كأن - الصفحة 2 - شبكة بحوث وتقارير ومعلومات ®

نتيجة البحث عن (كأن)

[ حكمــــــة ] لما احتضر صفوان بن سليم حضره إخوانه ، فجعل يتقلب ، فقالوا : كأن لك حاجة . قال : « نعم ، فقالت ابنته : ما له من حاجة . قال : نعم ، إلا أنه يريد أن تقوموا عنه فيقوم فيصلي وما ذاك فيه . فقام القوم عنه ، وقام إلى مسجده ، فصلى ، فوقع ، فصاحت ابنته ، فدخلوا عليه ، فحملوه ، ومات » # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | لما احتضر صفوان بن سليم حضره إخوانه ، فجعل يتقلب ، فقالوا : كأن لك حاجة . ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن يزيد بن حازم قال سمعت الحسن يقول : إن خفق النعل خلف الرجل قل ما يلبث قلوب الحمقى . عن حماد بن زيد : قال كنا إذا مررنا بالمجلس ومعنا أيوب فسلم ردوا ردا شديدا قال فكأن ذلك نقمة قال أبو داود كراهة الشهرة . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن يزيد بن حازم قال سمعت الحسن يقول : إن خفق النعل خلف الرجل قل ما يلبث ق ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] أخفى من ذلك أن يختفي بحيث لا يريد الاطلاع عليه ولا يسره ، ولكنه يحب أن يبدأ بالسلام والتعظيم وأن يقابل بمزيد الثناء والمبادرة إلى حوائجه وأن يسامح في معاملته ، وأن يوسع له المكان إذا أقبل ، ومتى قصر أحد في ذلك ثقل على قلبه لعظمة طاعته التي أخفاها عند نفسه فكأن نفسه تطلب أن يحترم في مقابلتها . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي
تم النشر اليوم 2024-04-27 | أخفى من ذلك أن يختفي بحيث لا يريد الاطلاع عليه ولا يسره ، ولكنه يحب أن ي ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن هشام بن حسان عن أيوب السختياني قال: ما ازداد صاحب بدعة اجتهادا إلا زاد من الله عز وجل بعدا. قال أيوب: إنه ليبلغني موت الرجل من أهل السنة فكأنما يسقط عضو من أعضائي. كان أيوب ربما حدث بالحديث فيرق فيلتفت فيمتخط ويقول: ما أشد الزكام. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن هشام بن حسان عن أيوب السختياني قال: ما ازداد صاحب بدعة اجتهادا إلا ز� ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] أما ترى اليومَ ما أحلى شمائله .. صحْوٌ وغيْمٌ وإبراقٌ وإرعادُ ، كأنه أنتَ، يا من لا نظير له .. وعْدٌ وخُلْفٌ وتقريبٌ وإبعادُ. - علي بن الجهم # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | أما ترى اليومَ ما أحلى شمائله .. صحْوٌ وغيْمٌ وإبراقٌ وإرعادُ ، كأنه أن� ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] لكأن حبي لك يكبرني سناً .. هو كان قبل أن نكون .. وسيكون حينما لن نكون ! هو التاريخ .. هو الأبدية ونحن لسنا سوى العبور. - محمود أغيورلي # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | لكأن حبي لك يكبرني سناً .. هو كان قبل أن نكون .. وسيكون حينما لن نكون ! هو � ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] كان جندب بن عبد الله الأنصاري صديقاً لعبد الله بن عباس، فقال له حين ودعه: أوصني يا ابن عباس، فإني لا أدري أنجتمع بعدها أم لا. فقال: أوصيك يا جندب ونفسي بتوحيد الله، وإخلاص العمل لله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة؛ فإن كل خير أتيت بعد هذه الخصال مقبول، وإلى الله مرفوع، ومن لم يكمل هذه الأعمال رد عليه ما سواها. وكن في الدنيا كالغريب المسافر، واذكر الموت، ولتهن الدنيا عليك، فكأنك قد فارقتها وصرت إلى غيرها، واحتجت إلى ما قدمت، ولم تنتفع بشيء مما خلقت. فم افترقا. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | كان جندب بن عبد الله الأنصاري صديقاً لعبد الله بن عباس، فقال له حين ودع ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] في القدس يرتاحُ التناقضُ، والعجائبُ ليسَ ينكرُها العِبادُ، كأنها قِطَعُ القِمَاشِ يُقَلِّبُونَ قَدِيمها وَجَدِيدَها، والمعجزاتُ هناكَ تُلْمَسُ باليَدَيْنْ. - تميم البرغوثي # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | في القدس يرتاحُ التناقضُ، والعجائبُ ليسَ ينكرُها العِبادُ، كأنها قِط� ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] كان عمرو بن العاص رضي اللّه عنه يقول: لوددت لو أني رأيت رجلاً لبيباً حازماً قد نزل به الموت فيخبرني عن الموت فلما أنزل به الموت قيل له يا أبا عبد اللّه كنت تقول أيام حياتك لوددت أني رأيت رجلاً لبيباً حازماً قد نزل به الموت يخبرني عن الموت وأنت ذلك الرجل اللبيب الحازم وقد نزل بك الموت فأخبرنا عنه. فقال: أجد كأن السماوات انطبقن على الأرض وأنا بينهما وكأن نفسي تخرج على ثقب إبرة. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | كان عمرو بن العاص رضي اللّه عنه يقول: لوددت لو أني رأيت رجلاً لبيباً حا� ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة

[ فصل أسرار الصَّلاة للإمَام العلامَة ابن قيِّم الجَوزيَّة ] فإذا شرع في القراءة قدَّم أمامها الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم فإنه أحرص ما يكون على خُذلان العبد في مثل هذا المقام الذي هو أشرف مقامات العبد و أنفعها له في دنياه و آخرته ، فهو أحرص شيء على صرفه عنه ، و انتفاعه دونه بالبدن و القلب ، فإن عجز عن اقتطاعه و تعطيله عنه بالبدن اقتطع قلبه و عطَّله ، و ألقى فيه الوساوس ليشغله بذلك عن القيام بحق العبودية بين يدي الرب تبارك و تعالى ، فأمر العبد بالاستعاذة بالله منه ليسلم له مقامه بين يدي ربه و ليحي قلبه ، و يستنير بما يتدبره و يتفهمه من كلام الله سيِّده الذي هو سبب حياة قلبه ، و نعيمه و فلاحه ، فالشيطان أحرص شيء على اقتطاع قلبه عن مقصود التلاوة. و لما علم الله سبحانه و تعالى حَسَد العدو للعبد ، و تفرّغه له ، و علم عجز العبد عنه ، أمره بأن يستعيذ به سبحانه ، و يلتجئ إليه في صرفه عنه ، فيكتفي بالاستعاذة من مؤونة محاربته و مقاومته ، و كأنه قيل له : لا طاقة لك بهذا العدو ، فاستعذ بي أعيذك منه ، و استجر بي أجيرك منه ، و أكفيكه و أمنعك منه . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

فصل أسرار الصَّلاة للإمَام العلامَة ابن قيِّم الجَوزيَّة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | فإذا شرع في القراءة قدَّم أمامها الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم فإ� ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] الحب ، هو أن تفكر بالأحبة ، وثغرك ينكب منه الدم ، كأن ترى دمشق يجلس جُرحها في عين غزة !. - يامي أحمد # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | الحب ، هو أن تفكر بالأحبة ، وثغرك ينكب منه الدم ، كأن ترى دمشق يجلس جُرح ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن معمر قال: سمعت من قتادة وأنا ابن أربع عشرة سنة، فما شيء سمعت في تلك السنين إلاَّ وكأنه مكتوب في صدري . وقالت أم الدرداء: اطلبوا العلم صغارًا تعملوا به كبارًا؛ فإنَّ لكلِّ حاصدٍ ما زرع . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن معمر قال: سمعت من قتادة وأنا ابن أربع عشرة سنة، فما شيء سمعت في تلك ا� ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال الحسن بن حسين : إني لأصبح وما عندي دينار ولا درهم ولا رغيف وكأنما حذيت لي الدنيا بحذافيرها . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قال الحسن بن حسين : إني لأصبح وما عندي دينار ولا درهم ولا رغيف وكأنما حذ ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] صلي وكأن كل شيء يعتمد على الله واعمل وكان كل شيء يعتمد عليك. - أوغسطينوس # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | صلي وكأن كل شيء يعتمد على الله واعمل وكان كل شيء يعتمد عليك. - أوغسطينوس ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] الضلال يكون من غير قصد من الإنسان إليه، والغي كأنه شيء يكتسبه الإنسان ويريده، فنفى الله تعالى عن نبيه صلى الله عليه وسلم هذين الحالين، فلا هو ضل عن جهل، ولا غوى عن قصد، تأمل : { مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى } [النجم:2] [ابن عطية] # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

آية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | الضلال يكون من غير قصد من الإنسان إليه، والغي كأنه شيء يكتسبه الإنسان � ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ باب فضل الجوع وخشونة العيشتطريز رياض الصالحين ] عن عبيد الله بن محصن الأنصاري الخطمي - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «من أصبح منكم آمنا في سربه، معافى في جسده، عنده قوت يومه، فكأنما حيزت له الدنيا بحذافيرها» . رواه الترمذي، وقال: (حديث حسن غريب) ---------------- «سربه» : بكسر السين المهملة: أي نفسه، وقيل: قومه. يشهد لهذا الحديث قوله تعالى: {فليعبدوا رب هذا البيت * الذي أطعمهم من جوع وآمنهم من خوف [قريش (3، 4) ] ، فإذا كان المسلم آمنا في محله، صحيحا عنده من القوت ما يكفه عن سؤال الناس، فهو في نعمة عظيمة. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

باب فضل الجوع وخشونة العيشتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن عبيد الله بن محصن الأنصاري الخطمي - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] لا تقبلي أن يتسلى رجل بتعذيبك من أجل لا شيء ثم يعود متى شاء كأن شيئاً لم يحدث. - أحلام مستغانمي # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | لا تقبلي أن يتسلى رجل بتعذيبك من أجل لا شيء ثم يعود متى شاء كأن شيئاً لم ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] كان صلة إذا قام يصلي الليل يأخذ بردة بألف دينار ويطيبها، ويقول: اللهم إنك جميل تحب الجمال، ما لبستها إلا لك، فيلبسها في الليل، فإذا أتى النهار خلعها , خرج من الجيش بعد أن نام الناس، ودخل الغابة، وقام ليصلي يتنفل ويبكي، وهو في الجبهة في سبيل الله قريباً من كابل قام يصلي فأتى الأسد عليه فدار عليه وهو يصلي، فما تحول ولا تحرك، ولا اضطرب، فلما انتهى من ركعتين التفت إلى الأسد، وقال: يا حيدرة ياليث، إن كنتَ أُمرت بقتلي وأكلي فاقتلني وكُلني، فإنه ليس معي سلاح إلا حماية الله تعالى، وإن كنت ما أمرت بقتلي ولم تسلط عليّ فاذهب واتركني أُصلي. فقام الأسد فلوى ذنبه وذهب، كأنه جرو الكلب، حتى دخل جحره!! (فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظاً وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ) [يوسف:64]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | كان صلة إذا قام يصلي الليل يأخذ بردة بألف دينار ويطيبها، ويقول: اللهم إ ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] وبكيتَ كما لم تفعل من قبل ، بكيتَ من كل الحواس ، بكيتَ كأنك لا تبكي بل تذوب دفعة واحدة وتمطر. - محمود درويش # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | وبكيتَ كما لم تفعل من قبل ، بكيتَ من كل الحواس ، بكيتَ كأنك لا تبكي بل ت� ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] "وإذ قال لقمان (لابنه) وهو يعظه" كانت موعظة خاصة لشخص واحد جعلها الإخلاص والصدق تعظ المليارات وتقرع أسماعهمحين تنصح انصح كأنك تكلم العالم. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | "وإذ قال لقمان (لابنه) وهو يعظه" كانت موعظة خاصة لشخص واحد جعلها الإخلاص ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] كنت دائماً خارج السرب، لا أحد يعرف ما يدور في خلدي لا أتعمق مع أحد كأنما لي قضية أخرى و أرض أخرى و حرب لا تعني الجميع. - هنري ميلر # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | كنت دائماً خارج السرب، لا أحد يعرف ما يدور في خلدي لا أتعمق مع أحد كأنم� ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ وَٱلَّذِينَ ءَاتَيْنَٰهُمُ ٱلْكِتَٰبَ يَفْرَحُونَ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيْكَ ۖ وَمِنَ ٱلْأَحْزَابِ مَن يُنكِرُ بَعْضَهُۥ ۚ قُلْ إِنَّمَآ أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ ٱللَّهَ وَلَآ أُشْرِكَ بِهِۦٓ ۚ إِلَيْهِ أَدْعُوا۟ وَإِلَيْهِ مَـَٔابِ ﴾ [ سورة الرعد آية:﴿٣٦﴾ ](قُلْ إِنَّمَآ أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ الله): وجه اتصاله بما قبله أنه جواب المنكرين ورد عليهم؛ كأنه قال :إنما أمرت بعبادة الله وتوحيده، فكيف تنكرون هذا. ابن جزي:1/438. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

آية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | ﴿ وَٱلَّذِينَ ءَاتَيْنَٰهُمُ ٱلْكِتَٰبَ يَفْرَحُونَ بِمَآ أُنزِلَ ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 5 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] أعاني من الانتباه المُفْرِط وكأنني مُوْكلٌ بحراسة العالم. - علي عكور # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | أعاني من الانتباه المُفْرِط وكأنني مُوْكلٌ بحراسة العالم. - علي عكور ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] علينا أن نتحرر من القيود التي تطوق عقولنا والتي صنعناها بأنفسنا حتى يتسنى لنا أن ننظر إلى بقية العالم ونتعامل معه كأنداد. - إدوارد سعيد ( مُنظر أدبي فلسطيني وحامل للجنسية الأمريكية ) # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | علينا أن نتحرر من القيود التي تطوق عقولنا والتي صنعناها بأنفسنا حتى يت ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] ذهابُك لا يُريح القلب والأعصاب ، والتهيامُ ينكأني ولا يُجدي ، وما سافرتُ ، لم أذبح شرايني ! وما غيرت شكل الارض ، لكن أغرَقُ الاشياء في دمها واشرب قهوتي وحدي. - عبد اللطيف عقل # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | ذهابُك لا يُريح القلب والأعصاب ، والتهيامُ ينكأني ولا يُجدي ، وما سافر ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] يكمن دهاء رجال الدين في اختراعهم لثياب التقوى التي سيبدون فيها وكأنهم أكثر نقاء وأقرب إلى الله منا. - احلام مستغانمي # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | يكمن دهاء رجال الدين في اختراعهم لثياب التقوى التي سيبدون فيها وكأنهم ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] (وأخرى تُحبونها: نصرٌ..).(نصرٌ) بصيغة النكِرة؛ مع قوله (وأخرى)، وكأنه هامشي، إشارة لما هو أعظم من النصر، سبق ذكره قبله.تُرى..ما هو؟ # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | (وأخرى تُحبونها: نصرٌ..).(نصرٌ) بصيغة النكِرة؛ مع قوله (وأخرى)، وكأنه هام� ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن الحسن قال كان أصحاب ابن مسعود عنده فمر عليه ابنان له كأنهما الديناران فقيل له يا أبا عبد الرحمان لو قبلتهما أو ضممتهما إليك قال لأن أكون قد نفضت يدي من تراب قبورهما احب إلي من أن ينكسر بيض هذا الخطاف . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن الحسن قال كان أصحاب ابن مسعود عنده فمر عليه ابنان له كأنهما الدينار� ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن محمد بن سوقة قال : ( حاصر المسلمون حصنا من الحصون إذ أبصروا رجلا فقال بعضهم لبعض : ( أي فلان كأن هذه صفة رسول الله صلى الله عليه و سلم ) قال سفيان : كان أشعث ذا طمرين فقالوا لبعضهم : ( كلموه فيسأل ربه أن يفتحها فسأل ربه ففتحها ) # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن محمد بن سوقة قال : ( حاصر المسلمون حصنا من الحصون إذ أبصروا رجلا فقال ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] تنتبه أحيانا من نومك في ساعة من الليل وثمة عبارة أو بيت يتردد صداه في حلقك، كأنما نسيت أن تغسل ما بقي بين أسنانك من كلمات قبل أن تنام! # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | تنتبه أحيانا من نومك في ساعة من الليل وثمة عبارة أو بيت يتردد صداه في ح� ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] الكتابة ، بالنسبة إليّ هي هذا البحث السري الغامض من أجل أن نقول ما ننتظره ، وقراءة هذه الكتابة هي كذلك بحث سري ، لا يُدرك من هذا الذي ننتظره إلا الشبح ، كأننا ، كتاباً وقرّاء ، نبحث في النص الفني عما لا يمكن أن نجده ، أو كأننا نريد أن نبلغ ما لا يمكن بلوغه. - أدونيس # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | الكتابة ، بالنسبة إليّ هي هذا البحث السري الغامض من أجل أن نقول ما ننتظ ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 3 مشاهدة

[ آية ] ﴿ ٱصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَٱذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوُۥدَ ذَا ٱلْأَيْدِ ۖ إِنَّهُۥٓ أَوَّابٌ ﴾ [ سورة ص آية:﴿١٧﴾ ]ذكر داود ومن بعده من الأنبياء في هذه السورة فيه تسلية للنبي- صلى لله عليه وسلم- ،ووعد له بالنصر، وتفريج الكرب، وإعانة له على ما أمر به من الصبر؛ وذلك أن الله ذكر ما أنعم به على داود من تسخير الطير والجبال، وشدّة ملكه، وإعطائه الحكمة، وفصل الخطاب، ثم الخاتمة له في الآخرة بالزلفى وحسن المآب؛ فكأنه يقول: يا محمد كما أنعمنا على داود بهذه النعم كذلك ننعم عليك، فاصبر ولا تحزن على ما يقولون. ابن جزي:2/249. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

آية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | ﴿ ٱصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَٱذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوُۥدَ ذَا ٱلْ ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 5 مشاهدة

[ آية ] ﴿ وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ ءَايَٰتُنَا بَيِّنَٰتٍ مَّا كَانَ حُجَّتَهُمْ إِلَّآ أَن قَالُوا۟ ٱئْتُوا۟ بِـَٔابَآئِنَآ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ ﴾ [ سورة الجاثية آية:﴿٢٥﴾ ]قال الزمخشري: فإن قلت لم سمي قولهم حجة وليس بحجة؟ قلت: لأنهم أدلوا به كما يدلي المحتج بحجته، وساقوه مساقها، فسميت حجة على سبيل التهكم. أو لأنه في حسبانهم وتقديرهم حجة. أو...كأنه قيل: ما كان حجتهم إلا ما ليس بحجة. والمراد نفي أن تكون لهم حجة البتة. القرطبي:19/167. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

آية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | ﴿ وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ ءَايَٰتُنَا بَيِّنَٰتٍ مَّا كَانَ حُج� ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 4 مشاهدة

[ آية ] ﴿ فَأَخَذَهُمُ ٱلْعَذَابُ ۗ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَةً ۖ وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ ﴾ [ سورة الشعراء آية:﴿١٥٨﴾ ]وذلك أن الريح كانت تأتي الرجل منهم فتقتلعه وترفعه في الهواء، ثم تنكسه على أم رأسه فتشدخ دماغه، وتكسر رأسه، وتلقيه؛ كأنهم أعجاز نخل منقعر. وقد كانوا تحصنوا في الجبال والكهوف والمغارات، وحفروا لهم في الأرض إلى أنصافهم، فلم يغن عنهم ذلك من أمر الله شيئا، (إن أجل الله إذا جاء لا يؤخر) [نوح:4]. ابن كثير:6/155. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

آية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | ﴿ فَأَخَذَهُمُ ٱلْعَذَابُ ۗ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَةً ۖ وَمَا كَان� ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 4 مشاهدة

[ فائدةمن كتاب لا تحزن ] اعمل الخير لوجه الله ؛ لأنك الفائز على كل حال ، ثم لا يضرك غمط من غمطك ، ولا جحود من جحدك ، واحمد الله لأنك المحسن ، واليد العليا خير من اليد السفلى ﴿ إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا ﴾ . وقد ذهل كثير من العقلاء من جبلة الجحود عند الغوغاء ، وكأنهم ما سمعوا الوحي الجليل وهو ينعي على الصنف عتوه وتمرده ﴿ مر كأن لم يدعنا إلى ضر مسه كذلك زين للمسرفين ما كانوا يعملون ﴾ لا تفاجأ إذا أهديت بليدا قلما فكتب به هجاءك ، أو منحت جافيا عصا يتوكأ عليها ويهش بها على غنمه ، فشج بها رأسك ، هذا هو الأصل عند هذه البشرية المحنطة في كفن الجحود مع باريها جل في علاه ، فكيف بها معي ومعك ؟! . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

فائدةمن كتاب لا تحزن
تم النشر اليوم 2024-04-27 | اعمل الخير لوجه الله ؛ لأنك الفائز على كل حال ، ثم لا يضرك غمط من غمطك � ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] أمام المرآة_x000D_تجلس الكلمات مساءً_x000D_لتُمشّط شعرها_x000D_والذكريات تفكُّ ضفائرها_x000D_بيدٍ كأنها يدك_x000D_ذلك أنني أخفيتُ عن اللّيل خبر غيابك_x000D_كي لا تسألني الأشياء عنك_x000D_فتنتحب ._x000D__x000D_(احلام مستغانمي) # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | أمام المرآة_x000D_تجلس الكلمات مساءً_x000D_لتُمشّط شعرها_x000D_والذكريات تفكّ ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] إياكأن تلوم نفسك انك كنت نقيا مع أحدهم و لو جفا وظلم و غدر .."أما صدقتك فقد قبلت " بمشاعركولو صادفت غير موضعها ..! # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | إياكأن تلوم نفسك انك كنت نقيا مع أحدهم و لو جفا وظلم و غدر .."أما صدقتك ف� ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ باب استحباب الثوب الأبيض، وجواز الأحمر والأخضرتطريز رياض الصالحين ] عن أبي سعيد عمرو بن حريث - رضي الله عنه - قال: كأني أنظر إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وعليه عمامة سوداء، قد أرخى طرفيها بين كتفيه. رواه مسلم. وفي رواية له: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خطب الناس، وعليه عمامة سوداء. ---------------- فيه: استحباب إرخاء طرف العمامة بين الكتفين. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

باب استحباب الثوب الأبيض، وجواز الأحمر والأخضرتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن أبي سعيد عمرو بن حريث - رضي الله عنه - قال: كأني أنظر إلى رسول الله - صل ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال ابن شبرمة : ما رأيت لباسا على رجل أحسن من فصاحة، ولا على امرأة من شحم، وإن الرجل ليتكلم فيعرب، فكأن عليه الخز الأدكن، وإنه ليتكلم فيلحن فكأن عليه أسمالا ، إن أحببت أن يصغر في عينك الكبير، ويكبر في عينك الصغير؛ فتعلم النحو . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قال ابن شبرمة : ما رأيت لباسا على رجل أحسن من فصاحة، ولا على امرأة من شح� ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن أبي عمران الجوني : أن أبا الدرداء لما نزل به الموت ، دعا أم الدرداء ، فضمها إليه وبكى وقال : يا أم الدرداء ، قد ترين ما قد نزل من الموت ، أنه والله قد نزل بي أمر لم ينزل بي قط أمر أشد منه ، وإن كان لي عند الله خير فهو أهون ما بعده ، وإن تكن الأخرى فوالله ما هو فيما بعده إلا كحلاب ناقة . قال : ثم بكى ، ثم قال : يا أم الدرداء ، اعملي لمثل مصرعي هذا ، يا أم الدرداء اعملي لمثل ساعتي هذه . ثم دعا ابنه بلالا فقال : ويحك يا بلال اعمل لساعة الموت ، اعمل لمثل مصرع أبيك ، واذكر به صرعتك وساعتك فكأن قد . ثم قبض. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن أبي عمران الجوني : أن أبا الدرداء لما نزل به الموت ، دعا أم الدرداء ، ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ أَتَىٰهَآ أَمْرُنَا لَيْلًا أَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنَٰهَا حَصِيدًا كَأَن لَّمْ تَغْنَ بِٱلْأَمْسِ ﴾ [ سورة يونس آية:﴿٢٤﴾ ]قال قتادة: (كأن لم تغن): «كأن لم تنعم». وهكذا الأمور بعد زوالها: كأنها لم تكن؛ ولهذا جاء في الحديث: (يؤتى بأنعم أهل الدنيا، فيغمس في النار غمسة، ثم يقال له: هل رأيت خيرا قط؟ [هل مر بك نعيم قط؟] فيقول: لا، ويؤتى بأشد الناس عذابا في الدنيا، فيغمس في النعيم غمسة، ثم يقال له: هل رأيت بؤسا قط؟ فيقول: لا). ابن كثير:2/395. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

آية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | ﴿ أَتَىٰهَآ أَمْرُنَا لَيْلًا أَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنَٰهَا حَصِيدً ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عَنِ الْحَسَنِ قَالَ إن المؤمن لاَ يصبح إلاَّ حزينا ولا يمسي إلاَّ حزينا قَالَ وكان الحسن قلما تلقاه إلاَّ وكأنه رجل قد أصيب بمصيبة حديثا # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عَنِ الْحَسَنِ قَالَ إن المؤمن لاَ يصبح إلاَّ حزينا ولا يمسي إلاَّ حزي ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ شُعَيْبًا كَأَن لَّمْ يَغْنَوْا۟ فِيهَا ۚ ﴾ [ سورة الأعراف آية:﴿٩٢﴾ ]أي: كأنهم لما أصابتهم النقمة لم يقيموا بديارهم التي أرادوا إجلاء الرسول وصحبه منها. ابن كثير:2/223. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

آية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | ﴿ ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ شُعَيْبًا كَأَن لَّمْ يَغْنَوْا۟ فِيهَا ۚ ﴾ [ ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] كان عبد الرحمن بن يزيد بن معاوية رجلا لعبد الملك بن مروان فلما مات عبد الملك وتصدع الناس عن قبره وقف عليه فقال له أنت عبد الملك الذي كنت تعدني فأرجوك وتوعدني فأخافك أصبحت وليس معك من ملكك غير ثوبيك وليس لك منه غير أربعة أذرع في عرض ذراعين ثم انكفأ إلى أهله فاجتهد في العبادة حتى صار كأنه شن بال فدخل عليه بعض أهله فعاتبه في نفسه وإضراره بها فقال لقائله أسألك عن شيء تصدقني عنه ما بلغه علمك قال نعم قال أخبرني عن حالك التي أنت عليها أترضاها للموت قال اللهم لا قال فاعتزمت على النقال منها إلى غيرها قال ما أشجعت رأيي في ذلك قال أفتأمن أن يأتيك الموت على حالك التي أنت عليها قال اللهم لا قال فبعد الدار التي أنت فيها معتمل قال اللهم ولا قال حال ما أقام عليها عاقل ثم انكفا إلى مصلاه . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | كان عبد الرحمن بن يزيد بن معاوية رجلا لعبد الملك بن مروان فلما مات عبد � ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] يا دمشق التي تفشّى شذاها .. تحت جلدي كأنه الزيزفونُ , سامحيني إذا اضطربت فإني .. لا مقفّىً حبي ولا موزونُ , وازرعيني تحت الضفائر مشطاً .. فأُريكِ الغرام كيفَ يكونُ , قادمٌ من مدائن الريح وحـدي .. فاحتضِنِي ،كالطفل، يا قاسيونُ , احتَضنّي ولا تناقش جنوني .. ذروة العقل يا حبيبي الجنونُ , احتَضنّي خمسين ألفاً وألفاً .. فمع الضم لا يجوزُ السكونُ , أهي مجنونة بشوقي إليها .. هذه الشام، أم أنا المجنون ؟ - نزار قباني # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | يا دمشق التي تفشّى شذاها .. تحت جلدي كأنه الزيزفونُ , سامحيني إذا اضطربت ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 4 مشاهدة

[ الرسول المبارك -صلى الله عليه و سلم- بِوَصفٍ شامل ] وصف أم معبد لرسول الله - صلى الله عليه وسلم (رأيت رجلاً ظاهر الوضاءة، أبلَجَ الوجهِ (أي مُشرِقَ الوجه)،لم تَعِبه نُحلَة (أي نُحول الجسم) ولم تُزرِ به صُقلَة (أنه ليس بِناحِلٍ ولا سمين)، وسيمٌ قسيم (أي حسن وضيء)، في عينيه دَعَج (أي سواد)، وفي أشفاره وَطَف (طويل شعر العين)، وفي صوته صحَل (بحَّة و حُسن)، و في عنقه سَطع (طول)، وفي لحيته كثاثة (كثرة شعر)، أزَجُّ أقرَن (حاجباه طويلان و مقوَّسان و مُتَّصِلان)، إن صَمَتَ فعليه الوقار، و إن تَكلم سما و علاهُ البهاء، أجمل الناس و أبهاهم من بعيد، وأجلاهم و أحسنهم من قريب، حلوُ المنطق، فصل لا تذْر ولا هذَر (كلامه بَيِّن وسط ليس بالقليل ولا بالكثير)، كأنَّ منطقه خرزات نظم يتحَدَّرن، رَبعة (ليس بالطويل البائن ولا بالقصير)، لا يأس من طول، ولا تقتَحِمُه عين من قِصر، غُصن بين غصين، فهو أنضَرُ الثلاثة منظراً، وأحسنهم قَدراً، له رُفَقاء يَحُفون به، إن قال أنصَتوا لقوله، وإن أمَرَ تبادروا لأمره، محشود محفود (أي عنده جماعة من أصحابه يطيعونه)، لا عابس ولا مُفَنَّد (غير عابس الوجه، وكلامه خالٍ من الخُرافة). # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

تم النشر اليوم 2024-04-27 | وصف أم معبد لرسول الله - صلى الله عليه وسلم (رأيت رجلاً ظاهر الوضاءة، أب ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 4 مشاهدة

[ آية ] ﴿ وَٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ أَعْمَٰلُهُمْ كَسَرَابٍۭ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ ٱلظَّمْـَٔانُ مَآءً حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءَهُۥ لَمْ يَجِدْهُ شَيْـًٔا وَوَجَدَ ٱللَّهَ عِندَهُۥ فَوَفَّىٰهُ حِسَابَهُۥ ۗ وَٱللَّهُ سَرِيعُ ٱلْحِسَابِ ﴾ [ سورة النور آية:﴿٣٩﴾ ]لما ذكر الله حال المؤمنين أعقب ذلك بمثالين لأعمال الكافرين: الأول يقتضي حال أعمالهم في الآخرة، وأنها لا تنفعهم، بل يضمحل ثوابها كما يضمحل السراب ... والسراب هو ما يرى في الفلوات من ضوء الشمس في الهجيرة حتى يظهر كأنه ماء يجري على وجه الأرض. ابن جزي:2/94. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

آية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | ﴿ وَٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ أَعْمَٰلُهُمْ كَسَرَابٍۭ بِقِيعَةٍ يَحْسَ� ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] حين اكون معها اشعر انني في مركز كون ساكن منظم مكان جميل للغاية حيث لا اسئله عن الحياة او غايتها وكأنني امشي على الغيوم. - فريدريك نيتشه # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | حين اكون معها اشعر انني في مركز كون ساكن منظم مكان جميل للغاية حيث لا ا� ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] لا مفر ولابد من أن تقع أرقى تأمّلاتنا على السمع كأنها حماقات، أو أحياناً وكأنها جرائم إن طرقت خلسةً آذان من ليس معداً لها أو مجبولاً عليها. - فريدريك نيتشه # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | لا مفر ولابد من أن تقع أرقى تأمّلاتنا على السمع كأنها حماقات، أو أحيان� ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 2 مشاهدة

[ حديث عمر فى الاسلام والايمان والاحسانتعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى ] عن ابن بريدة ، عن يحيى بن يعمر، قال: حججنا أو اعتمرنا، ثم قدمنا المدينة فأتينا ابن عمر، فسألناه فقلنا: يا أبا عبد الرحمن، إنا نغزو هذه الأرض فنلقى أقواما يقولون: لا قدر؟ فأعرض بوجهه عنا ثم قال: " إذا لقيت أولئك فأعلمهم أن ابن عمر بريء منهم، وأنهم منه براء، ثم قال: بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ أقبل رجل حسن الوجه، وحسن الشارة، وطيب الريح، فتعجبنا لحسن وجهه وشارته وطيب ريحه، فسلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قام فقال: أدنو يا رسول الله؟ قال: «نعم» فدنا ثم قام، فتعجبنا لتوقيره رسول الله، ثم قال: أدنو يا رسول الله؟ قال: «نعم» فدنا حتى وضع فخذه على فخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال: يا رسول الله، ما الإيمان؟ قال: أن تؤمن بالله، وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، والبعث بعد الموت، والحساب، والقدر خيره وشره، حلوه ومره " قال: صدقت ، فتعجبنا لقوله رسول الله صلى الله عليه وسلم: صدقت، ثم قال: ما الإسلام ؟ قال: «أن تشهد أن لا إله إلا الله، وأني رسول الله، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصوم رمضان، وتحج البيت، وتغتسل من الجنابة» قال: صدقت، قال: فتعجبنا من تصديقه رسول الله، ثم قال: يا رسول الله، فما الإحسان؟ قال: «تخشى الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك» قال: صدقت، فتعجبنا من تصديقه رسول الله، ثم قال: يا رسول الله، فمتى الساعة ؟ قال: «ما المسئول عنها بأعلم بها من السائل» قال: صدقت، فتعجبنا لتصديقه رسول الله، ثم انكفى راجعا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «علي بالرجل» فطلبناه فلم نجده، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «هذا جبريل جاء يعلمكم أمر دينكم، وما أتاني قط في صورة إلا عرفته إلا في صورته هذه» . [ رواه الامام احمد فى المسند وصحح اسناده العلامة احمد شاكر واخرجه مسلم فى صحيحه ] . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حديث عمر فى الاسلام والايمان والاحسانتعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن ابن بريدة ، عن يحيى بن يعمر، قال: حججنا أو اعتمرنا، ثم قدمنا المدينة ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] أنظر إلى هذا الأنيق الذي يلبسُ الملابس الثقيلة في الحر، إنه يضيق بها على نفسه ويتحمل من جرائها المشقات.. وهو لا يبتغي من وراء ذلك إلا إعجاب الناظرين إليه.. إنه يدري أن الإعجاب هذا لا يفيده وقد يضرُه ولكنه رغمَ ذلك مصرٌ على تحمل الآلام تحت تأثير الإيحاء الإجتماعي الذي يقسو عليه.. والمرأة قد تلبس الملابس الخفيفة في الشتاء القارص.. فهي ترتجف من البرد ثم تبتسم وكأنها تفعل ذلك من ذوقها السليم.. وتراها تخيطُ لنفسها ثوباً قصيراً حتى إذا جلست أخذت تمطُّ فيه مطاً لكي تستر أفخاذها، ثم لا تسأل عن السبب الذي جعلها تخيط ثوباً قصيراً وتمطُّ فيه! وتنظر إليها ذات يوم فإذا بها تضعُ شيئاً يشبهُ الحذاء على رأسها وتسميه قبعة.. وهي لا تبالي أن تشتري هذه القبعة " الحذائية " بأغلى الأثمان فتنهب أموال أبيها أو زوجها في سبيل أن تتخذ لنفسها أحدث الأزياء.. وإذا تحدثت إليها أمطرتك بوابل من المصطلحات الجديدة تريد أن تبرهن بها أنها صارت من المفكرات النابغات. - علي الوردي # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | أنظر إلى هذا الأنيق الذي يلبسُ الملابس الثقيلة في الحر، إنه يضيق بها ع� ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] وبدأت تسأل نفسها لماذا كلما بدأت تنطلق في الهواء سقطت على وجهها في مستنقع الواقع العفن الذي يحيط بها وبالناس وبالبلد وكأنه لا خلاص منه. - محمد سلماوي # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | وبدأت تسأل نفسها لماذا كلما بدأت تنطلق في الهواء سقطت على وجهها في مست� ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 2 مشاهدة

[ حديث شريفشرح كتاب التوحيد للهيميد ] وعن أبي مالك الأشعري أن رسول الله قال : ( أربع في أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونهن : الفخر بالأحســاب ، والطعن في الأنسـاب ، والاستسقاء بالنجوم ، والنياحة ، وقال : النائحة إذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ودرع من جرب ) . رواه مسلم ( 934 ) ---------------- ( أمتي ) أي أمة الإجابة . ( من أمر الجاهلية لا يتركونهن ) أي من شأن الجاهلية ، والغرض من إضافتها للجاهلية المقصود منه التنفير والتقبيح ، والمراد بالجاهلية هنا : ما قبل المبعث ، سمّوا بذلك لفرط جهلهم ( لا يتركونهن ) إما مع العلم بتحريمها ، أو مع الجهل بذلك . ( الفخر بالأحساب ) أي التعاظم على الناس بالآباء ومآثرهم ، كأن يقول : أنا ولد فلان ويفتخر بذلك ( والطعن في الأنساب ) الطعن : العيب . الأنساب : جمع نسب ، وهو أصل الإنسان وقرابته . فيطعن في نسبه كأن يقول : أنت ابن الدباغ ، وهذا الفعل من أمر الجاهلية . ( والاستسقاء بالنجوم ) أي نسبة المطر إلى النوء . ( والنياحة ) أي رفع الصوت بالندب على الميت # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حديث شريفشرح كتاب التوحيد للهيميد
تم النشر اليوم 2024-04-27 | وعن أبي مالك الأشعري أن رسول الله قال : ( أربع في أمتي من أمر الجاهلية لا ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال أبو جعفر أحمد بن سنان: ما رأيت عالما قط أحسن صلاة من يزيد بن هارون يقوم كأنه أسطوانة، وكان يصلي بين المغرب والعشاء والظهر والعصر لم يكن يفتر من صلاة الليل والنهار، هو وهشيم جميعا معروفان بطول الصلاة بالليل والنهار. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قال أبو جعفر أحمد بن سنان: ما رأيت عالما قط أحسن صلاة من يزيد بن هارون ي� ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] أحب كل أغاني الطرب التي تُحبها أمي ، وكأني ابن جيلها. - يامي أحمد # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | أحب كل أغاني الطرب التي تُحبها أمي ، وكأني ابن جيلها. - يامي أحمد ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] عجبا لمن أعرض عن ربه وولى القرآن ظهره وخالف هدي نبيه واستغنى بما في يده مما لا يملكه عن الله ونداء الحق يهمس في آذنه وواعظ الله يناديه في قلبه والزواجر ترنو له في كل أفق وما يرتدع وما يأوي إلى الله وتراه مستعليا متكبرا وكأن الله في حاجة إليه وليس هو في حاجة إلى الله! أفلم يقرأ يوما قول الله(يا أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله والله هو الغني الحميد إن يشأ يذهبكم ويأت بخلقٍ جديد وما ذلك على بعزيز) فمن الذي يحتاج إلى من؟! أنت تحتاج إلى ربك أم يحتاج ربك إليك, قال الله في الحديث القدسي(يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئا,ويا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيئا) لكن ربك لا يرضى لك الكفر والفجور والعصيان كما قال(ولا يرضى لعباده الكفر) فهل من عودة إليه؟(ففروا إلى الله). # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

آية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عجبا لمن أعرض عن ربه وولى القرآن ظهره وخالف هدي نبيه واستغنى بما في يده ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 4 مشاهدة

[ الرسالة السادسة: من آداب الحج والعمرة ] آداب الحج تنقسم إلى قسمين: آداب واجبة، وآداب مستحبة.فأما الآداب الواجبة: فهي أن يقوم الإِنسان بواجبات الحج وأركانه، وأن يتجنب محظورات الإحرام الخاصة, والمحظورات العامة، الممنوعة في الإِحرام وفي غير الإِحرام، لقوله تعالى: {الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلاَ رَفَثَ وَلاَ فُسُوقَ وَلاَ جِدَالَ فِي الْحَجِّ} [البقرة: 197].وأما الآداب المستحبة في سفر الحج: فهي أن يقوم الإِنسان بكل ما ينبغي له أن يقوم به: من الكرم بالنفس والمال والجاه، وخدمة النفس, و خدمة إخوانه, وتحمل أذاهم، والكف عن مساوئهم، والإِحسان إليهم، سواء كان ذلك بعد تلبسه بالإِحرام، أو قبل تلبسه بالإِحرام؛ لأن هذه آداب عالية فاضلة، تطلب من كل مؤمن في كل زمانٍ ومكانٍ، وكذلك الآداب المستحبة في نفس فعل العبادة كأن يأتي الإِنسان بالحج على الوجه الأكمل، فيحرص على تكميله بفعل مستحباته القولية والفعلية. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

تم النشر اليوم 2024-04-27 | آداب الحج تنقسم إلى قسمين: آداب واجبة، وآداب مستحبة.فأما الآداب الواجب ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] تُنسى كأنك لم تكن خبرا ولا أثرا وتُنسى. - محمود درويش # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | تُنسى كأنك لم تكن خبرا ولا أثرا وتُنسى. - محمود درويش ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] تربية هذا الدين الإلهي المجيد أصحابَه كانت على نهجٍ رفيع من السمو، حتى إنه ليجعل الإحسان إلى من تتيقن عداوته=من أجلِّ القربات عند الله تعالى.ففي المسند وغيره أن رجلًا سأل النبي صلى الله عليه وسلم: أي الصدقاتِ أفضل؟قال: على ذي الرحم "الكاشِح".وهذا النهج يجعل العبد مترفعًا عن الدنايا ومخبآت السوء، فإذا جالسته أو كلمته فكأنك من صفاء نفسه في مجلس من مجالس السماء، والمحب لا يرضى لنفسه بغير المعالي، ونعوذ بالرحمن الرحيم من التكالب على الحطام. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | تربية هذا الدين الإلهي المجيد أصحابَه كانت على نهجٍ رفيع من السمو، حتى ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن أبي قلابة قال كانوا يعظمون الموت بالسكينة. عن الأعمش قال أدركت الناس وإذا كانت فيهم جنازة جاءوا فجلسوا صموتا لا يتكلمون فإذا وضعت نظرت إلى كل رجل واضعا حبوته على صدره كأنه أبوه أو أخوه أو ابنه. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن أبي قلابة قال كانوا يعظمون الموت بالسكينة. عن الأعمش قال أدركت النا� ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن الجلد بن أيوب ، قال : « كان عابد في بني إسرائيل على صومعته منذ ستين سنة وإنه أتي في منامه فقيل له : إن فلانا الإسكاف خير منك فلما انتبه قال : رؤيا ثم سكت فلما كان من القائلة أيضا رأى مثل ذلك في منامه فلم يزل يرى في منامه مرارا حتى تبين له أنه أمر فنزل من صومعته فأتى الإسكاف فلما رآه الإسكاف قام من عمله وتلقاه وجعل يمسح به فقال له : ما أنزلك من صومعتك ؟ قال : أنت أنزلتني أخبرني ما عملك ؟ فكأنه كره أن يخبره ثم قال : أجل أعمل النهار وأكسب شيئا فما رزق الله من شيء أتصدق بنصفه وآكل مع عيالي النصف وأصوم النهار فانطلق من عنده فلما كان بعد أيضا قيل للراهب : سله مم صفرة وجهك ؟ فأتاه فقال : مم صفرة وجهك ؟ فقال : إني رجل لا يكاد يرفع لي أحد إلا ظننت أنه في الجنة وأنا في النار وإنما فضل علي الراهب بإزرائه على نفسه ». # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن الجلد بن أيوب ، قال : « كان عابد في بني إسرائيل على صومعته منذ ستين سن ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] عش كأنك ستموت غدا . تعلم كأنك ستعيش للأبد. - المهاتما غاندي # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عش كأنك ستموت غدا . تعلم كأنك ستعيش للأبد. - المهاتما غاندي ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] فإذا انتصب العبد قائماً بين يديه ، فإقباله على قيُّومية الله و عظمته فلا يتفلت يمنة و لا يسرة. و إذا كبَّر الله تعالى كان إقباله على كبريائه و إجلاله و عظمته. و كان إقباله على الله في استفتاحه على تسبيحه و الثناء عليه و على سُبحات وجهه ، و تنزيهه عمَّا لا يليق به ، و يثني عليه بأوصافه و كماله. فإذا استعاذ بالله من الشيطان الرجيم ، كان إقباله على ركنه الشديد ، و سلطانه و انتصاره لعبده ، و منعه له منه و حفظه من عدوه. و إذا تلى كلامه كان إقباله على معرفته في كلامه كأنه يراه و يشاهده في كلامه كما قال بعض السلف : لقد تجلّي الله لعباده في كلامه. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | فإذا انتصب العبد قائماً بين يديه ، فإقباله على قيُّومية الله و عظمته ف� ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال محمد بن يوسف: كنت بمكة فكنت أدعو الله عز وجل وأقول: يا رب إما أن تدخل قلبي المعرفة أو اقبضني إليك، فلا حاجة لي في الدنيا والحياة بلا معرفة. قال: فرأيت في النوم كأن قائلا يقول: إن أردت هذا فصم شهرا ولا تكلم أحدا من الناس فيه، ثم ادخل قبة زمزم وسل الحاجة. ففعلت ذلك وختمت كل يوم ختمة. فلما انقضى الشهر على ذلك دخلت قبة زمزم ورفعت يدي ودعوت الله عز وجل، وسألته الحاجة فسمعت من البئر هاتفا يقول: يا ابن يوسف اختر أيما أحب إليك: العلم مع الغنى والدنيا أم المعرفة مع الفقر والقلب? فقلت: المعرفة مع الفقر والقلب. فسمعت من البئر، قد أعطيت، قد أعطيت. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قال محمد بن يوسف: كنت بمكة فكنت أدعو الله عز وجل وأقول: يا رب إما أن تدخل ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال صالح:قال لى ابو جهير مسعود الضرير :أنت الفتى القارئ، أنت أبو بشر؟ قلت: نعم، قال: اقرأ يا صالح فابتدأت فقرأت فما استتممت الاستعاذة حتى خر مغشيا عليه. ثم أفاق إفاقة فقال عد في قراءتك يا صالح، فعدت فقرأت: وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا الفرقان: 23 قال: فصاح صيحة ثم انكب لوجهه وانكشف بعض جسده فجعل يخور كما يخور الثور ثم هدأ فدنونا منه ننظر فإذا هو قد خرجت نفسه كأنه خشبة. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قال صالح:قال لى ابو جهير مسعود الضرير :أنت الفتى القارئ، أنت أبو بشر؟ ق� ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن عون بن عبد الله قال : بينا رجل في بستان بمصر في فتنة ابن الزبير مكتئبا ، معه شيء ينكت به في الأرض ، إذ رفع رأسه ، فسنح له صاحب مسحاة ، فقال له : يا هذا ، ما لي أراك مكتئبا حزينا ؟ قال : فكأنه ازدراه . فقال : لا شيء . فقال صاحب المسحاة : أللدنيا ؟ فإن « الدنيا عرض حاضر ، يأكل منها البر والفاجر والآخرة أجل صادق ، يحكم فيها ملك قادر ، يفصل بين الحق والباطل ، حتى ذكر أن لها مفاصل كمفاصل اللحم ، من أخطأ شيئا أخطأ الحق . فلما سمع ذلك منه كأنه أعجبه . قال : فقال لما فيه المسلمون . قال : فإن الله سينجيك بشفقتك على المسلمين ، وسل ، فمن ذا الذي سأل الله فلم يعطه ، ودعاه فلم يجبه ، وتوكل عليه فلم يكفه أو وثق به فلم ينجه . قال : فعلقت الدعاء : اللهم سلمني وسلم مني فتجلت ولم تصب منه أحدا ». # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن عون بن عبد الله قال : بينا رجل في بستان بمصر في فتنة ابن الزبير مكتئب� ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] كأنّ الخلقَ أجمعَهم معي لكننّي وَحْدِي. - أحمد بخيت # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | كأنّ الخلقَ أجمعَهم معي لكننّي وَحْدِي. - أحمد بخيت ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 3 مشاهدة

[ فائدةمن كتاب لا تحزن ] -- ابتلي المؤمنون بسبب دعوة النبى صلى الله عليه وسلم ، وزلزلوا زلزالا شديدا ، وبلغت منهم القلوب الحناجر وظنوا بالله الظنونا ، ومع ذلك أحبوه كل الحب . عرض صفوة شبابهم للسيوف المصلتة ، فكانت على رؤوسهم كأغصان الشجرة الوارفة . وقدم رجالهم للمعركة فكانوا يأتون الموت كأنهم في نزهة ، او في ليلة عيد ؛ لأنهم أحبوه كل الحب . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

فائدةمن كتاب لا تحزن
تم النشر اليوم 2024-04-27 | -- ابتلي المؤمنون بسبب دعوة النبى صلى الله عليه وسلم ، وزلزلوا زلزالا ش� ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 3 مشاهدة

[ باب صفة طول القميص والكم والإزارتطريز رياض الصالحين/ضعفه الالبانى فى تحقيقه لرياض الصالحين ] عن قيس بن بشر التغلبي، قال: أخبرني أبي - وكان جليسا لأبي الدرداء - قال: كان بدمشق رجل من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - يقال له سهل بن الحنظلية، وكان رجلا متوحدا قلما يجالس الناس، إنما هو صلاة، فإذا فرغ فإنما هو تسبيح وتكبير حتى يأتي أهله، فمر بنا ونحن عند أبي الدرداء، فقال له أبو الدرداء: كلمة تنفعنا ولا تضرك. قال: بعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سرية فقدمت، فجاء رجل منهم فجلس في المجلس الذي يجلس فيه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال لرجل إلى جنبه: لو رأيتنا حين التقينا نحن والعدو، فحمل فلان وطعن، فقال: خذها مني، وأنا الغلام الغفاري، كيف ترى في قوله؟ قال: ما أراه إلا قد بطل أجره. فسمع بذلك آخر، فقال: ما أرى بذلك بأسا، فتنازعا حتى سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: «سبحان الله؟ لا بأس أن يؤجر ويحمد» فرأيت أبا الدرداء سر بذلك، وجعل يرفع رأسه إليه، ويقول: أنت سمعت ذلك من رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟ فيقول: نعم، فما زال يعيد عليه حتى إني لأقول ليبركن على ركبتيه، قال: فمر بنا يوما آخر، فقال له أبو الدرداء: كلمة تنفعنا ولا تضرك، قال: قال لنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «المنفق على الخيل، كالباسط يده بالصدقة لا يقبضها» ، ثم مر بنا يوما آخر، فقال له أبو الدرداء: كلمة تنفعنا ولا تضرك، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «نعم الرجل خريم الأسدي! لولا طول جمته وإسبال إزاره!» فبلغ ذلك خريما فعجل، فأخذ شفرة فقطع بها جمته إلى أذنيه، ورفع إزاره إلى أنصاف ساقيه. ثم مر بنا يوما آخر فقال له أبو الدرداء: كلمة تنفعنا ولا تضرك، قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «إنكم قادمون على إخوانكم، فأصلحوا رحالكم، وأصلحوا لباسكم حتى تكونوا كأنكم شامة في الناس؛ فإن الله لا يحب الفحش ولا التفحش» . رواه أبو داود بإسناد حسن، إلا قيس بن بشر فاختلفوا في توثيقه وتضعيفه، وقد روى له مسلم.ضعفه الالبانى فى تحقيقه لرياض الصالحين ---------------- في هذا الحديث: أن إطالة الجمة والإسبال تدافع المدح وتمانع الرفعة الدينية لأن ذلك منهي عنه على سبيل الحرمة تارة، والكراهة أخرى. وفيه: جواز قول الإنسان في الحرب: أنا ابن فلان إذا كان شجاعا ليرهب عدوه، وأنه لا مانع من حصول الحمد والأجر. وفيه: طلب العلم والاستزادة منه. وأن المرء في مقام التعلم إلى اللحد. وفيه: طلب حسن الهيئة وجمال الزي والاحتراز من ألم المذمة، وطلب راحة الإخوان، واستجلاب قلوبهم ليأنس بهم فلا يستقذروه ولا يستثقلوه. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

باب صفة طول القميص والكم والإزارتطريز رياض الصالحين/ضعفه الالبانى فى تحقيقه لرياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن قيس بن بشر التغلبي، قال: أخبرني أبي - وكان جليسا لأبي الدرداء - قال: ك� ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن عبيد بن عمير قال : لا يأمن داود يوم القيامة يقول : ذنبي ذنبي ، فيقال له : ادنه حتى يدنو إلى مكان كأنه يأمن به فذلك ، قوله : وإن له عندنا لزلفى وحسن مآب . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن عبيد بن عمير قال : لا يأمن داود يوم القيامة يقول : ذنبي ذنبي ، فيقال ل� ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] قال أعرابي: ليل البراغيث عناني وأنصبني لا بارك الله في ليل البراغيث .. كأنهن وجلدي إذ خلون له أيتام سوء أغاروا في المواريث. - الزمخشري # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قال أعرابي: ليل البراغيث عناني وأنصبني لا بارك الله في ليل البراغيث .. ك ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 4 مشاهدة

[ باب وجوب طاعة ولاة الأمور في غير معصيةتطريز رياض الصالحين ] عن أنس - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «اسمعوا وأطيعوا، وإن استعمل عليكم عبد حبشي، كأن رأسه زبيبة» . رواه البخاري. ---------------- كان أهل الجاهلية يأنفون من الدخول تحت الطاعة خصوصا العرب، فأخبرهم النبي - صلى الله عليه وسلم - أن ذلك واجب لكل أمير ولو أنه حقير. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

باب وجوب طاعة ولاة الأمور في غير معصيةتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن أنس - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «اسمعوا و ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] كان عطاء ابن أبي رباح أسود، أعور، أفطس، أشلّ، أعرج، ثم عمي، وقُطعت يده مع ابن الزبير، وكان لا يحسن العربية. ولكنه كان ثقة فقيها عالما كثير الحديث، وكان طويل الصمت، فإذا تكلم ظُن أنه يُؤَيَّد. ومن قوله : إن الرجل ليحدثني بالحديث فأنصت له كأني لم أسمعه ، وقد سمعته قبل أن يولد . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | كان عطاء ابن أبي رباح أسود، أعور، أفطس، أشلّ، أعرج، ثم عمي، وقُطعت يده ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] ‏كأنّما الحياةُ -رغم فواجعها- بقيت نكتةً هائلة ‏لا تستحقّ منّا بعدَ البكاء إلّا الضَّحِك. - جبرا إبراهيم جبرا # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | ‏كأنّما الحياةُ -رغم فواجعها- بقيت نكتةً هائلة ‏لا تستحقّ منّا بعدَ ا� ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن أبي سليمان الداراني قال : ما رأيت أحداً الخوف أظهر على وجهه والخشوع من الحسن بن صالح قام ليلة ب " عم يتساءلون " فغشي عليه فلم يختمها إلى الفجر وقال الحسن بن صالح ربما أصبحت وما معي درهم وكأن الدنيا قد حيزت لي . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن أبي سليمان الداراني قال : ما رأيت أحداً الخوف أظهر على وجهه والخشوع � ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 4 مشاهدة

[ حديث شريف ] [ 241 ] حدثنا أبو النعمان قال حدثنا حماد بن زيد عن غيلان بن جرير عن أبي بردة عن أبيه قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فوجدته يستن بسواك بيده يقول أع أع والسواك في فيه كأنه يتهوع # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حديث شريف
تم النشر اليوم 2024-04-27 | [ 241 ] حدثنا أبو النعمان قال حدثنا حماد بن زيد عن غيلان بن جرير عن أبي برد ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] انقطع عطاء السليمي قبل موته بثلاثين سنة. قال: وما رأيت عطاء إلا وعيناه تفيضان. قال: وما كنت أشبه عطاء إذا رأيته إلا بالمرأة الثكلى. قال: وكأن عطاء لم يكن من أهل الدنيا. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | انقطع عطاء السليمي قبل موته بثلاثين سنة. قال: وما رأيت عطاء إلا وعيناه � ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 6 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] ‏تحدَّثْ إليها كما يتحدَّثُ نايٌ إلى وَتَرٍ خائفٍ في الكمانِ ‏كأنكما شاهدانِ على ما يُعِدُّ غَدٌ لكما.. ‏وانتظرها. - محمود درويش # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | ‏تحدَّثْ إليها كما يتحدَّثُ نايٌ إلى وَتَرٍ خائفٍ في الكمانِ ‏كأنكما ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] من طالع شبهات إلحادية وعرف زيفها فلا ينشرها في المجالس كأنها من العلم النافع. قال سفيان: من سمع ببدعة فلا يحكها لجلسائه، لا يلقها في قلوبهم! # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | من طالع شبهات إلحادية وعرف زيفها فلا ينشرها في المجالس كأنها من العلم � ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 2 مشاهدة

[ فــــــرصة ] (51) التكبير لصلاة الجمعة 100 - " من غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكَّر وابتكر ومشى ولم يركب , ودنا من الإمام فاستمع ولم يلغ , كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها ". [صحيح الترمذي]. 101 - " من اغتسل يوم الجمعة غُسل الجنابة ثم راح فكأنما قرَّب بدنه , ومن راح في الساعة الثانية , فكأنما قرَّب بقرة , ومن راح في الساعة الثالثة فكأنما قرَّب كبشاً أقرن , ومن راح في الساعة الرابعة فكأنما قرَّب دجاجة , ومن راح في الساعة الخامسة فكأنما قرَّب بيضة فإذا خرج الإمام حضرت الملائكة يستمعون الذكر ". [متفق عليه] # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

فــــــرصة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | (51) التكبير لصلاة الجمعة 100 - " من غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكَّر وابتكر و ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] سعيدان معاً , كأن فراقنا غير ممكن شئنا أم أبينا , وبوسعنا أن نتشاجر ويمزق كل صاحبه ولكن استمرارنا معاً محتوم. - غادة السمان # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | سعيدان معاً , كأن فراقنا غير ممكن شئنا أم أبينا , وبوسعنا أن نتشاجر ويمز ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] إني لأريد شرب الماء، فيسبقني الرجل إلى الشربة، فيسقينها، فكأنما دق ضلعاً من أضلاعي، لا أقدر على مكافئته. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | إني لأريد شرب الماء، فيسبقني الرجل إلى الشربة، فيسقينها، فكأنما دق ضل� ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] الذين يصمتون يرتفعون عن الأرض قليلاً، لا تعود أقدامهم وأجسادهم ملتصقة بها. الذين يصمتون ينسحبون من جمهرة الأرض كي يحتفوا بذاتهم. كأنَّ الاحتفاء بالذات لا يتمُّ إلا بالعزلة. كأنَّ الاحتفاء بالحياة لا يكون إلا بالصمت. - وديع سعادة # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | الذين يصمتون يرتفعون عن الأرض قليلاً، لا تعود أقدامهم وأجسادهم ملتصقة ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] كنت دوماً من المبكرين في النهوض من النوم وما أزال، فالاستيقاظ بعد شروق الشمس يجعلني أتبرم بعض الشيء.. وفوق هذا، أشعر حينها أن العالم كله راح يصطخبُ منذ مدة ولم أستطع اللحاق به، كأنني قد وصلت الحفل في آخره. - إليف شفق # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | كنت دوماً من المبكرين في النهوض من النوم وما أزال، فالاستيقاظ بعد شروق ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] ( والمنخنقة ) : وهي التي تموت خنقا بأن يحبس نفسها بفعل آدمي أو غيره إلى أن تموت وكانت الجاهلية يخنقون الحيوان فإذا مات أكلوه . ( والموقوذة ) : من وقذه النعاس أي غلبه وكأن المادة دالة على سكون واسترخاء ; فالموقوذة هي التي وقذت أي ضربت حتى استرخت وماتت , ومنها المقتولة بالبندق فهي في معنى الميتة . والمنخنقة لأنها ماتت ولم يسل دمها . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي
تم النشر اليوم 2024-04-27 | ( والمنخنقة ) : وهي التي تموت خنقا بأن يحبس نفسها بفعل آدمي أو غيره إلى أ� ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 3 مشاهدة

[ إيثار محبة الله على محاب النفسهكذا كان الصالحون - خالد عبد الرحمن الحسينان ] كذلك إيثار محبة الله على محاب النفس وما يحبه الله على هوى النفس: فالإيثار يقتضي شيئين :- الأول: فعل ما يحبه الله إذا كانت النفس تكرهه: أحياناً النفس تكره شيئاً من العبادة، كأن يكون فيها بخل أو شح أو كسل، فالإيثار الحقيقي أن تقدم محبة الله على كره نفسك.- النوع الثاني من الإيثار: ترك ما يكرهه الله عز وجل حتى لو كانت نفسك تحبه وتهواه.وبهذين الأمرين يصح مقام الإيثار، ولكن المؤمن الذي يريد أن يصل إلى مرتبة المحبة وأن يجلب محبة الله له يتكلف المؤونة الشديدة ويراغم نفسه الضعيفة لكي يصل إلى هذا ويحقق هذا الإيثار، فيشمر وإن عظمت المحنة ويتحمل الخطر الجسيم إرضاء للملك ولأجل الحصول على الفوز الكبير . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

تم النشر اليوم 2024-04-27 | كذلك إيثار محبة الله على محاب النفس وما يحبه الله على هوى النفس: فالإيث ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 3 مشاهدة

[ آية ] الأحداث الجارية والمتغيرة تحتاج منا عكوفا على كتاب الله تعالى؛ لاستلهام المنهج الرباني في الحكم والتعامل، وجرب أن تقرأ القرآن قراءة خاصة لهذا الغرض؛ فستجد القرآن وكأنه يتنزل على الأحداث، ويكشف لك سنن الله في الأمم والمجتمعات. [د.محمد الربيعة] # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

آية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | الأحداث الجارية والمتغيرة تحتاج منا عكوفا على كتاب الله تعالى؛ لاستله ..
منذ 1 شهر و 6 يوم 3 مشاهدة

[ باب الاقتصاد في الطاعةتطريز رياض الصالحين ] عن أنس - رضي الله عنه - قال: جاء ثلاثة رهط إلى بيوت أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم -، يسألون عن عبادة النبي - صلى الله عليه وسلم -، فلما أخبروا كأنهم تقالوها وقالوا: أين نحن من النبي - صلى الله عليه وسلم - قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر. قال أحدهم: أما أنا فأصلي الليل أبدا. وقال الآخر: وأنا أصوم الدهر ولا أفطر. وقال الآخر: وأنا أعتزل النساء فلا أتزوج أبدا. فجاء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إليهم، فقال: «أنتم الذين قلتم كذا وكذا؟ أما والله إني لأخشاكم لله، وأتقاكم له، لكني أصوم وأفطر، وأصلي وأرقد، وأتزوج النساء، فمن رغب عن سنتي فليس مني» . متفق عليه. ---------------- الخشية: خوف مقرون بمعرفة. قال الله تعالى: {إنما يخشى الله من عباده العلماء} [فاطر (28) ] . وكان النبي - صلى الله عليه وسلم - يفطر ليتقوى على الصوم، وينام ليتقوى على القيام، ويتزوج لكسر الشهوة وإعفاف النفس. وفي الحديث: النهي عن التعمق في الدين والتشبه بالمبتدعين. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

باب الاقتصاد في الطاعةتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن أنس - رضي الله عنه - قال: جاء ثلاثة رهط إلى بيوت أزواج النبي - صلى الله ..
منذ 1 شهر و 6 يوم 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] هل في الزمن النسيان حقا كما يقولون ؟ ليس صحيحا الزمن يجلو الذاكرة , كأنه الماء تغمر الذهب فيه , يوما أو ألف عام فتجده في قاع النهر يلتمع .. لا يفسد الماء سوى المعدن الرخيص يصيب سطحه ساعة فيعلوه الصدأ .. لا يسقط الزمن الأصيل من حياة الإنسان يعلو موجه صحيح .. يدفع إلى القاع يغمر ولكنك إذ تغوص تجد شجيرات المرجان الحمراء وحبات الؤلؤ في المحار .. لا يلفظ البحر سوى الطحالب والحقير من القواقع, وغرناطة هناك كاملة التفاصيل مستقرة في القاع غارقة. - رضوى عاشور # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | هل في الزمن النسيان حقا كما يقولون ؟ ليس صحيحا الزمن يجلو الذاكرة , كأن� ..
منذ 1 شهر و 6 يوم 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] ثمة حزن يصبح معه البكاء مبتذلاً ، حتّى لكأنه إهانة لمن نبكيه . فلمَ البكاء ، مادام الذين يذهبون يأخذون دائمًا مساحة منّا ، دون أن يدركوا ، هناك حيث هم ، أننّا، موتًا بعد آخر ، نصبح أولى منهم بالرثاء . - احلام مستغانمي # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | ثمة حزن يصبح معه البكاء مبتذلاً ، حتّى لكأنه إهانة لمن نبكيه . فلمَ الب� ..
منذ 1 شهر و 6 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عَن أبي بن كعب قَالَ إن آدم كان رجُلاً طوالا كأنه نخلة سحوق . . . ستين ذراعا وكان كثير شعر الرأس فلما وقع فيما وقع فيه من الخطيئة بدت له عورته وكان لاَ يراها قبل ذلك فانطلق هاربا فأخذت برأسه شجرة من شجر الجنة فقال لها أرسليني قالت لست مرسلتك , قَالَ فناداه ربه عز وجل أمني تفر قَالَ أي رب لاَ أستحييك . قَالَ فناداه وإن المؤمن يستحيي ربه عز وجل من الذنب إذا وقع به ثم يعلم بحمد الله أين المخرج يعلم أن المخرج في الاستغفار والتوبة إلى الله عز وجل # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عَن أبي بن كعب قَالَ إن آدم كان رجُلاً طوالا كأنه نخلة سحوق . . . ستين ذرا ..
منذ 1 شهر و 6 يوم 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] على قدرِ الهوى يأْتي العِتابُ .. ومَنْ عاتبتُ يَفْديِه الصِّحابُ , ألوم معذِّبي ، فألومُ نفسي .. فأُغضِبها ويرضيها العذاب , ولو أنَي استطعتُ لتبتُ عنه .. ولكنْ كيف عن روحي المتاب؟ , ولي قلب بأَن يهْوَى يُجَازَى .. ومالِكُه بأن يَجْنِي يُثاب , ولو وُجد العِقابُ فعلتُ، لكن .. نفارُ الظَّبي ليس له عِقاب , يلوم اللائمون وما رأَوْه وقِدْماً .. ضاع في الناس الصُّواب , صَحَوْتُ، فأَنكر السُّلْوان قلبي .. عليّ، وراجع الطَّرَب الشباب , كأن يد الغرامَِ زمامُ قلبي .. فليس عليه دون هَوى ً حِجاب , كأَنَّ روايةَ الأَشواقِ عَوْدٌ .. على بدءٍ وما كمل الكتاب , كأني والهوى أَخَوا مُدامٍ .. لنا عهدٌ بها، ولنا اصطحاب , إذا ما اغتَضْتُ عن عشقٍ يعشق .. أُعيدَ العهدُ، وامتد الشَّراب. - أحمد شوقي # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | على قدرِ الهوى يأْتي العِتابُ .. ومَنْ عاتبتُ يَفْديِه الصِّحابُ , ألوم ..
منذ 1 شهر و 6 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] وكأنه علِم ضعف يقيننا وقلة زادنا، فطمأن قلوبنا بقوله: (ولن يُخِلف الله وعده). # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | وكأنه علِم ضعف يقيننا وقلة زادنا، فطمأن قلوبنا بقوله: (ولن يُخِلف الله ..
منذ 1 شهر و 6 يوم 5 مشاهدة

[ حكمة روائع الحكمة لابن حزم ] وجدت أفضل نعم الله تعالى على المرء ، أن يطبعه على العدل وحبه، وعلى الحق وإيثاره . وأما من طبع على الجور واستسهاله، وعلى الظلم واستخفافه ، فلييأس من أن يصلح نفسه أو يُقَوِّم طباعه أبداً ، وليعلم أنه لا يفلح في دين ، ولا في خلق محمود. وأما الزهو ، والحسد ، والكذب ، والخيانة ، فلم أعرفها بطبعي قط ، وكأنني لا حَـمْد لي في تركها ، لمنافرة جبلتي إياها ، والحمد لله رب العالمين. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمة روائع الحكمة لابن حزم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | وجدت أفضل نعم الله تعالى على المرء ، أن يطبعه على العدل وحبه، وعلى الحق ..
منذ 1 شهر و 6 يوم 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] عش كلّ لحظة كأنها آخر لحظة في حياتك .. عش بالإيمان وبحب الله .. عش بالأمل .. عش بالحب .. عش بالكفاح وقدّر قيمة الحياة - إبراهيم الفقي # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عش كلّ لحظة كأنها آخر لحظة في حياتك .. عش بالإيمان وبحب الله .. عش بالأمل ..
منذ 1 شهر و 6 يوم 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] لا تستوقفنا التفاصيل المعتادة كما أستوقفتنا في المرة الأولى، نمضي وتمضي، فتمضي بنا الحياة كأنها لا شيء. - رضوى عاشور # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | لا تستوقفنا التفاصيل المعتادة كما أستوقفتنا في المرة الأولى، نمضي وتم ..
منذ 1 شهر و 6 يوم 2 مشاهدة

[ صفة عنقه ورقبته (صلى الله عليه وسلم) ] صفة ساقيه ---------------- عن أبي جحيفة - رضي الله عنه- قال: (... وخرج رسول الله (صلى الله عليه وسلم)ٍ كأني أنظر إلى وبيص ساقيه). البخاري ، الفتح-كتاب المناقب-باب صفة النبي # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

صفة عنقه ورقبته (صلى الله عليه وسلم)
تم النشر اليوم 2024-04-27 | صفة ساقيه ---------------- عن أبي جحيفة - رضي الله عنه- قال: (... وخرج رسول الله (� ..
منذ 1 شهر و 6 يوم 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] إذا تجاوزت مرحلة الغضب وخففت قليلاً من مشاعر الحقد والكراهية فسوف تدخل مرحلة المساومة ، وفي هذه المرحلة تعقد فيها ما يشبه الصفقات ، كأن يقول أحد منهما للآخر مثلا : " إذا كففت عن الإفراط في الشرب ، فسوف أكون أكثر اهتماماً بك من الناحية العاطفية ". - هارفيل هندريكس # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | إذا تجاوزت مرحلة الغضب وخففت قليلاً من مشاعر الحقد والكراهية فسوف تدخ� ..
منذ 1 شهر و 6 يوم 3 مشاهدة

[ آية ] ﴿ وَإِذَا مَآ أُنزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُم مَّن يَقُولُ أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَٰذِهِۦٓ إِيمَٰنًا ۚ فَأَمَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ فَزَادَتْهُمْ إِيمَٰنًا وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ ﴿١٢٤﴾ وَأَمَّا ٱلَّذِينَ فِى قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَتْهُمْ رِجْسًا إِلَىٰ رِجْسِهِمْ ﴾ [ سورة التوبة آية:﴿١٢٤﴾ ]أي: من المنافقين من يقول بعضهم لبعض: أيكم زادته هذه إيماناً -على وجه الاستخفاف بالقرآن- كأنهم يقولون: أي عجب في هذا؟! وأي دليل في هذا؟! (فأما الذين آمنوا فزادتهم إيماناً): وذلك لما يتجدد عندهم من البراهين والأدلة عند نزول كل سورة. (وأما الذين في قلوبهم مرض فزادتهم رجساً إلى رجسهم): ... والمعنى: ... زادتهم كفرا ونفاقا إلى كفرهم ونفاقهم. ابن جزي:1/374. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

آية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | ﴿ وَإِذَا مَآ أُنزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُم مَّن يَقُولُ أَيُّكُمْ زَ ..
منذ 1 شهر و 6 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن ابي العباس احمد بن مسروق قال سمعت ابا حمدون المقرىء يقول صليت ليلة فقرات فأدغمت حرفا فحملتني عيني فرأيت كأن نورا قد تلبب بي وهو يقول لي بيني وبينك الله قال قلت من انت قال انا الحرف الذي ادغمتني. قال قلت لا اعود فانتبهت فما عدت ادغم حرفا. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن ابي العباس احمد بن مسروق قال سمعت ابا حمدون المقرىء يقول صليت ليلة ف ..
منذ 1 شهر و 6 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] انظر الى الحكمة البالغة في جعل عظام اسفل البدن غليظة قوية لانها اساس له وعظام اعاليه دونها في الثخانة والصلابة لانها محمولة ثم انظر كيف جعل الرقبة مركبا للرأس وركبها من سبع خرزات مجوفات مستديرات ثم طبق بعضها على بعض وركب كل خرزة تركيبا محكما متقنا حتى صارت كأنها خرزة واحدة ثم ركب الرقبة على الظهر والصدر ثم ركب الظهر من أعلاه الى منتهى عظم العجز من أربع وعشرين خرزة مركبة بعضها في بعض هي مجمع اضلاعه والتي تمسكها ان تنحل وتنفصل ثم وصل تلك العظام بعضها ببعض فوصل عظام الظهر بعظام الصدر وعظام الكتفين بعظام العضدين والعضدين بالذراعين والذراعين بالكف والاصابع . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | انظر الى الحكمة البالغة في جعل عظام اسفل البدن غليظة قوية لانها اساس ل� ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] لم يبقَ في لغة الأنام كلامُ .. طُويَ الكتابُ وجفّت الأقلامُ ، فالخطبُ أكبر من مساحة شعرنا .. والنثرُ يعجز والسكوت حرامُ ، من عهد آدمَ لم تحلّ مصيبة .. في الأرض مثل مصابنا يا شامُ ، والكون أعمى لا يحرّك ساكناً .. فكأننا في عُرفهم أرقامُ. - ماجد الأسود # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | لم يبقَ في لغة الأنام كلامُ .. طُويَ الكتابُ وجفّت الأقلامُ ، فالخطبُ أ� ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 2 مشاهدة

[ حديث عمر فى الاسلام والايمان والاحسانتعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى ] عن يحيى بن يعمر، قال : كان أول من قال بالبصرة في القدر معبد الجهني، فانطلقت أنا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين فقلنا : لو لقينا بعض أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألناه عما يقول هؤلاء القوم في القدر، فوافقنا عبد الله بن عمر وهو يدخل المسجد فاكتنفناه أنا وصاحبي، أحدنا عن يمينه، والآخر عن شماله، وظننت أن صاحبي سيكل الكلام إلي فقلنا: يا أبا عبد الرحمن، إنه قد ظهر قبلنا ناس يقرءون القرآن ويتقفرون العلم، وإنهم يزعمون أنه لا قدر، إنما الأمر أنف، قال: إذا لقيت أولئك فأخبرهم أني بريء منهم، وأنهم براء مني، فوالذي يحلف به عبد الله بن عمر لو كان لأحدهم مثل أحد ذهبا فأنفقه ما قبل الله منه حتى يؤمن بالقدر، ثم قال: أخبرني عمر بن الخطاب قال: " بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب، شديد سواد الشعر، لا يرى عليه أثر السفر، ولا يعرفه منا أحد، حتى جلس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فوضع ركبتيه إلى ركبتيه، ووضع كفيه على فخذيه، ثم قال: يا محمد، أخبرني عن الإسلام، ما الإسلام؟ قال: «أن تشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصوم شهر رمضان، وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا» قال: صدقت، فعجبنا له، يسأله ويصدقه، ثم قال: أخبرني عن الإيمان، قال: «الإيمان أن تؤمن بالله، وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، والقدر كله خيره وشره» قال: صدقت، قال فأخبرني عن الإحسان، ما الإحسان؟ قال: «أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك» قال : فأخبرني عن الساعة، قال: «ما المسئول عنها بأعلم بها من السائل» قال: فأخبرني عن أمارتها، قال : «أن تلد الأمة ربتها، وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان» ثم انطلق، قال عمر: فلبثت ثلاثا ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا عمر، أتدري من السائل ؟» قلت: الله ورسوله أعلم، قال: «فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم» [ رواه مسلم فى صحيحه ] . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حديث عمر فى الاسلام والايمان والاحسانتعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن يحيى بن يعمر، قال : كان أول من قال بالبصرة في القدر معبد الجهني، فانط ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] من أسباب ضعف الالتزام : السبب الأول: عدم الجدية في أخذ الدين . فإننا لم نأخذ هذا الدين في الأصل بجد ، بل دخلنا فيه هوى وهواية ، وكثيرًا جدًا ما أطالبكم بأن يراجع كل منا نفسه ، فيبدأ بسبب التزامه الأول ، تدري عندما أصرخ فيمن لا يصلي لماذا لا تصلي ؟ أحتاج ـ أيضًا ـ أن أوجه صرخة أخرى لمعاشر المصلين وأنتم لماذا تصلون ؟ نعم لماذا تصلي ؟! نعم يا من أعفيت لحيتك لماذا أعفيتها ؟ لماذا ـ أخي ـ قصرت ثوبك ؟! لماذا تركت أشرطة الأغاني وأقبلت على سماع القرآن ؟! لماذا خلا بيتك من الدش والفيديو والتليفزيون ؟ لماذا ؟!! لماذا اقتنيت مصحفًا ؟ لماذا بدأت تقرأ القرآن ؟ لماذا تحفظ القرآن ؟ لماذا تحضر دروس العلم ؟ لماذا لا تصاحب إلا مؤمنًا ؟ ….لماذا .. لماذا ؟ إن لم يكن كل هذا لله فإنه مردود عليك ، فيضمحل ويتلاشى ويتواري ويعود كأن لم يكن . قال تعالى : " وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاء مَّنثُورًا " [ الفرقان / 23 ] . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | من أسباب ضعف الالتزام : السبب الأول: عدم الجدية في أخذ الدين . فإننا لم ن ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] كتمت حبي حتى منك تكرمة .. ثم استوى فيك إسراري وإعلاني , كأنه زاد حتى فاض من جسدي.. فصار سقمي به في جسم كتماني. - أبو الطيب المتنبي # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | كتمت حبي حتى منك تكرمة .. ثم استوى فيك إسراري وإعلاني , كأنه زاد حتى فاض � ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] إن للشيب مع الناس صحبة، فمنهم من تولَّى أمره وتعقبه وأخفاه، ومنهم من لم يأبه به ولم يلق له بالاً، وكأنه ما نزل بمفرق رأسه! ومنهم من رضي به واطمأن إليه وحمد الله أن مدَّ في عمره، وعدَّه نذيرًا واستعد لما بعده، قال صلى الله عليه وسلم : «من شاب شيبة في الإسلام كانت له نورًا يوم القيامة» [رواه مسلم].قال الغزالي: الشيب يحصل من الحزن والخوف، ولتطييب الخواطر: ذكر عن أبي شامة الفقيه أنه حصل له الشيب وهو ابن خمس وعشرين سَنَة. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | إن للشيب مع الناس صحبة، فمنهم من تولَّى أمره وتعقبه وأخفاه، ومنهم من ل� ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال ابن السماك، حين مات داود الطائي: يا أيها الناس إن أهل الدنيا تعجلوا غموم القلب وهموم النفس وتعب الأبدان مع شدة الحساب، فالرغبة متعبة لأهلها في الدنيا والآخرة، والزهادة راحة لأهلها في الدنيا والآخرة، وإن داود الطائي نظر بقلبه إلى ما بين يديه فأغشى بصر قلبه بصر العيون فكأنه لم يبصر ما إليه تنظرون، وكأنكم لا تبصرون ما إليه ينظر. فإنكم منه تعجبون وهو منكم يتعجب # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قال ابن السماك، حين مات داود الطائي: يا أيها الناس إن أهل الدنيا تعجلوا ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] جاء رجل يشتكي إلى رسول الله من أهله؛ إذ يحسن إليه، ويسيئون إليه، ويصلهم ويقاطعونه، فبشَّره الرسول صلى الله عليه وسلم، وقال: «لئن كنت كما قلت فكأنما تسفهم المل، ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت على ذلك» رواه مسلم. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | جاء رجل يشتكي إلى رسول الله من أهله؛ إذ يحسن إليه، ويسيئون إليه، ويصله� ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] رجل عجوز كان يتحدث عن مشاعره مع حفيده، قال انه يشعر وكأن داخل قلبه ذئبان يتصارعان، ذئب عنيف وحقود، والآخر وديع ومحب . فسأله حفيده من سيربح المعركة ؟! أجابه الجد : الذئب الذي سأغذيه هو من سيفوز. - أنتوني روبنز # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | رجل عجوز كان يتحدث عن مشاعره مع حفيده، قال انه يشعر وكأن داخل قلبه ذئبا ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال ابن الجوزي ـ رحمه الله ـ: استمعْ يا رهين الآفات والمصائب، يا أسير الطارقات النوائب، إياك وإياك الآمال الكواذب، فالدنيا دارٌ وليست بصاحب أما أرتْكَ في فعلها العجائب. فيمن مشى في المشارق والمغارب، ثم أرتك فيك شيب الذوائبْ. أما علمتَ أنَّ سهامَ الموت صَوَائِبْ، لا يَرُدُّهَا مُحَارِبْ، ولا يفوتُها هاربْ، تدبُّ إلينا دبيب الحيَّات والعَقارِبْ، بينما أنْتَ تسمعُ صوتَ مزْهِر صار صَوْت نادِبْ. يا أسير حُبِّ الدنيا إن قتلتك من نطالب كأني بك قدْ بتَّ فرحًا مسرورًا، فأصبحت ترحًا مثبورًا، وتركتَ مالك لِغَيَركَ مَوْفُورًا. وخرج من يدك فصار للكُلِّ شُوْرَى، وعَايَنْتَ ما فَعْلَتَ في الكتاب مَسْطْورًا. وعَلِمْتَ أنك كنتَ في الهوى مَغْرُورًا، واستحالتْ صَبَا الصَّبَا فعادتْ دَبُورًا، وأسكنتَ لحدًا تصيرُ فيه مأسورًا، ونزلت جدثًا خربًا وتركتَ قصرًا معمورًا، ودخلت في خبر كان وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَرًا مَّقْدُورًا. أين الوالدان وعما ولدوا؟ أين الجبارون؟ وأين ما قصدوا؟ أين أرباب المعاصي على ماذا وردوا؟ أمَا جَنوا ثمرات ما جنوا وحصدوا، أما قدموا على أعمالهم في مآلهم ووفدوا، أما خلوا في ظلمات القبور. بكوا والله على تفريطهم وانفردوا أما ذَلُّوا وقلوا بعد أن عتوا ومردوا أما طلبو ا زادًا يكفي في طريقهم ففقدوا. عاينوا والله كلَّ ما قدَّموا ووجدُوا، فمنهم أقوام شقوا، ومنهم أقوام سعدوا. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قال ابن الجوزي ـ رحمه الله ـ: استمعْ يا رهين الآفات والمصائب، يا أسير ا� ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 3 مشاهدة

[ آية ] ﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَّبِعُوا۟ خُطُوَٰتِ ٱلشَّيْطَٰنِ ۚ وَمَن يَتَّبِعْ خُطُوَٰتِ ٱلشَّيْطَٰنِ فَإِنَّهُۥ يَأْمُرُ بِٱلْفَحْشَآءِ وَٱلْمُنكَرِ ۚ ﴾ [ سورة النور آية:﴿٢١﴾ ]والكلام كناية عن اتباع الشيطان، وامتثال وساوسه؛ فكأنه قيل: لا تتبعوا الشيطان في شيء من الأفاعيل؛ التي من جملتها إشاعة الفاحشة، وحبها. الألوسي:9/320. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

آية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | ﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَّبِعُوا۟ خُطُوَٰتِ ٱلشّ ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] قال معاوية بن أبي سفيان لضرار : صف لي عليا ، قال : ألا تعفيني ؟ قال : بل صفه ، قال : أو لا تعفيني ؟ قال : لا أعفيك ، قال : أما إذا أنه لا بد فإنه كان بعيد المدى : أي واسع العلوم والمعارف لا تدرك غايته فيهما ، شديد القوى : أي في ذات الله ونصرة دينه ، يقول فصلا ويحكم عدلا ، يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه ، يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستأنس بالليل وظلمته ، كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفيه : أي تأسفا وحزنا إذ هذا فعل المتأسف الحزين ، ويخاطب نفسه : أي بالمزعجات والمقلقلات ، يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما حضر ، كان والله كأحدنا يجيبنا إذا سألناه ويأتينا إذا دعوناه ، ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه منا لا نكلمه هيبة له ، فإن تبسم فعن مثل اللؤلؤ المنظوم ، يعظم أهل الدين ويحب المساكين ، ولا يطمع القوي في باطله ولا ييأس الضعيف من عدله ، وأشهد بالله لرأيته في بعض مواقفه وقد أرخى الليل ستوره وغارت نجومه ، وقد تمثل في محرابه قابضا على لحيته يتململ تململ السليم : أي اللديغ ، ويبكي بكاء الحزين وكأني أسمعه يقول : يا ربنا يا ربنا يتضرع إليه ثم يقول : يا دنيا يا دنيا إلي تعرضت أم بي تشوقت ، هيهات هيهات غري غيري قد بتتك ثلاثا لا رجعة لي فيك ، فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كبير ، آه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق ، فذرفت عيون معاوية على لحيته فما ملكها وهو ينشفها بكمه وقد اختنق القوم بالبكاء ، قال معاوية : رحم الله أبا الحسن ، كان والله كذلك ، فكيف حزنك عليه يا ضرار ؟ قال : حزن من ذبح ولدها في حجرها فلا ترقأ عبرتها ولا يسكن حزنها . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قال معاوية بن أبي سفيان لضرار : صف لي عليا ، قال : ألا تعفيني ؟ قال : بل صف ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] هكذا نأتي وبصمت نذهب ثم لا شيء، لا أحد يسأل عنا وكأننا لم نكن يوما. - واسيني الأعرج # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | هكذا نأتي وبصمت نذهب ثم لا شيء، لا أحد يسأل عنا وكأننا لم نكن يوما. - واس ..
منذ 1 شهر و 8 يوم 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] وحين نقول بتجاوز الماضي فإننا نعني ، تحديداً ، تجاوزاً لتصورات معينة للماضي ، أو لفهم معين ، أو لبنى تعبيرية معينة ، أو لعلاقات معينة ، أو لمعايير وقيم معينة ، ولا يعني اطلاقاً أننا ننفك وننفصل عنه ، كأنه أصبح عضواً ميتاً زال وتلاشى .. فهذا محال عدا أنّ القول به جهل كامل ، لا بالماضي وحده ، بل أيضاً ، بطبيعة الإنسان ، وطبيعة الإبداع. - أدونيس # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | وحين نقول بتجاوز الماضي فإننا نعني ، تحديداً ، تجاوزاً لتصورات معينة ل ..
منذ 1 شهر و 8 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] الدنيا دار عبرة ما وقعت فيها حبرة إلا وردفتها عبرة أين من عاشرناه كثيرًا وألفنا، أين من ملنا إليه بالوداد وانعطفنا، أين ما ذكرناه بالمحاسن ووصفنا ما نعرفهم لو عنهم كشفنا، ما ينطقون لو سألناهم وألحفنا. وسنصير كما صاروا فليتنا أنصفنا، كم أغمضنا من أحبابنا على كرههم جفنا، كم ذكرتنا مصارع من فنى من يفني، كم عزيز أحببنا دفناه وانصرفنا، كم مؤنس أضجعناه في اللحد وما وقفنا، كم كريم علينا إذا مررنا عليه انحرفنا. ما لنا نتحقق الحق فإذا أيقنا صدفنا، أما ضر أهله التسويف، وها نحن قد سوفنا، أما التراب مصيرنا فلماذا منه أنفنا، ألام تغرنا السلامة وكأن قد تلفنا. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | الدنيا دار عبرة ما وقعت فيها حبرة إلا وردفتها عبرة أين من عاشرناه كثير� ..
منذ 1 شهر و 8 يوم 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] تقلدت العظام من الخطايا .. كأني قد أمنت من العقاب ، ومهما دمت في الدنيا حريصا .. فإني لا أوفق للصواب ، سأسأل عن أمور كنت فيها .. فما عذري هناك وما جوابي ؟ . - أبو العتاهية # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | تقلدت العظام من الخطايا .. كأني قد أمنت من العقاب ، ومهما دمت في الدنيا � ..
منذ 1 شهر و 8 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال صالح المري : وكيف تقر بالدنيا عين من عرفها ؟ قال : ثم يبكي ويقول : خلف الماضين وبقية المتقدمين رحلوا أنفسكم عنها قبل الرحيل فكأن الأمر عن قريب قد نزل قال : ثم بكى . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قال صالح المري : وكيف تقر بالدنيا عين من عرفها ؟ قال : ثم يبكي ويقول : خلف ..
منذ 1 شهر و 8 يوم 5 مشاهدة

[ جماع تفسير النصيحة تعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزي ] قال أبو عبد الله : فقد أخبر الله المؤمنين عن القيامة فصدقوا، ولم يشكوا فإذا عاينوها كانوا بها أعظم إيمانا ويقينا، ولم يكن يدخلهم الشك في دنياهم قبل ذلك ولكن لما عاينوا الأمر عظم في قلوبهم أكثر مما كانوا يصدقون به في الجملة حتى ذهلت عقول الرسل فمن دونهم، وأن ذلك لموجود في فطرنا يأتينا الصادق بالخبر بأن حبيب أحدنا قد مات فنصدقه ونستثير منه الحزن ثم نتابع الأخبار عليه، فكل ما أخبره مخبر ازداد يقينا وتصديقا من غير شك منه في الخبر الأول فإذا عاينه امتلأ قلبه يقينا بأنه قد مات، ثم أثار من قلبه من الحزن ما لم يكن من قبل حتى كأنه كان شاكا في خبر المخبرين، فكذلك يزداد العبد بصيرة ويقينا وتصديقا من غير أن يكون دخل في أصل تصديقه شك، وعن ذلك يكون الإجلال والهيبة، وعن الإجلال والهيبة يزداد خضوعا بالطاعة، ومسارعة إلى رضا طلب رضا المولى . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

جماع تفسير النصيحة تعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزي
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قال أبو عبد الله : فقد أخبر الله المؤمنين عن القيامة فصدقوا، ولم يشكوا � ..
منذ 1 شهر و 8 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عَن يحيى بن أبي كثير عَن رجل من أهل الشام أنه دخل على أبي ذر وهو يوقد تحت قدر له من حطب قد أصابه مطر ودموعه تسيل فقالت له امرأته لقد كان لك من هذا مندوحة ولو شئت لكفيت فقال فأنا أبو ذر وهذا عيشي فإن رضيت وإلا فتحت كنف الله قَالَ فكأنما ألقمها حجرا حتى إذا أنضج ما في قدره جاء بصحفة فكسر فيها خبزا له غليظا ثم جاء بالذي كان في القدر فكدره عليه ثم جاء به إلى امرأته ثم قَالَ ادن فأكلنا جميعا ثم أمر جاريته أن تسقينا فسقتنا مذقة من لبن معزاه فقلت يا أبا ذر لو اتخذت في بيتك عيشا فقال عباد الله أتريدون من الحساب أكثر من هذا أليس هذا مثالا نرقد عليه وعباءة نبسطها وكساء نلبسه وبرمة نطبخ فيها وصحفة نأكل منها وبطة فيها زيت وغرارة فيها دقيق أتريد لي من الحساب أكثر من هذا قلت فإن عطاءك أربع مِئَة دينار وأنت في شرف من العطاء فأين يذهب عطاؤك فقال أما أني لن أعمي عليك لي بهذه القرية - وأشار إلى قرية بالشام - ثلاثون فرسا فإذا خرج عطائي اشتريت لهم علفا وأرزاقا لمن يقوم عليها ونفقة لأهلي فإن بقي منه شيء اشتريت به فلوسا فجعلت عند نبطي ههنا فإن احتاج أهلي إلى لحم أخذوا منه وإن احتاجوا إلى شيء أخذوا منه ثم أحمل عليها في سبيل الله ليس عند آل أبي ذر دينار ولا درهم # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عَن يحيى بن أبي كثير عَن رجل من أهل الشام أنه دخل على أبي ذر وهو يوقد تح� ..
منذ 1 شهر و 8 يوم 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] بالنسبة للدولة , أن يكون لديها كاتبا عظيماً كأن لديها حكومة أخربت , لذلك لم يحب أي نظام في أي وقت الكتاب العظام .. فقط التافهين. - ألكسندر سولجنستن # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | بالنسبة للدولة , أن يكون لديها كاتبا عظيماً كأن لديها حكومة أخربت , لذل� ..
منذ 1 شهر و 8 يوم 2 مشاهدة

[ باب المراقبةتطريز رياض الصالحين ] عن أنس - رضي الله عنه - قال: إنكم لتعملون أعمالا هي أدق في أعينكم من الشعر، كنا نعدها على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من الموبقات. ---------------- وقال: «الموبقات» : المهلكات. في هذا الحديث: كمال مراقبة الصحابة رضي الله عنهم لله تعالى، وكمال استحيائهم منه. وفيه: أن الإنسان ينبغي له أن يحذر من صغار الذنوب، فلعلها تكون المهلكة له في دينه. كما يتحرز من يسير السموم خشية أن يكون فيها حتفه، وقد قال الله تعالى: {إنما يخشى الله من عباده العلماء} [فاطر (28) ] . وفي الحديث: «إن المؤمن يرى ذنبه كأنه صخرة يخاف أن تقع عليه، والمنافق يرى ذنبه كأنه ذباب مر على أنفه» . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

باب المراقبةتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن أنس - رضي الله عنه - قال: إنكم لتعملون أعمالا هي أدق في أعينكم من الشع� ..
منذ 1 شهر و 8 يوم 3 مشاهدة

[ وصية أمامةَ بنتِ الحارث زوجِ عوفِ بن مُحَلِّم الشيبانيّ لابنتها عند الزفاف ] وهي وصية تطرب السامع، وتشنف المسامع، ينبغي لكل أم لَبَّةٍ حصيفة أن تتلوها على مسامع ابنتها عند الزفاف.فقد ذكروا أن الحارث بن عمرو ملك كِنْدَةَ لما بلغه جمالُ ابنة عوف بن مُحَلِّم الشيباني، وكمالُها، وقوةُ عقلها، دعا امرأة مِن كندة يُقال لها: عصام، ذات عقل ولسان، وأدب وبيان، وقال لها: اذهبي حتى تعلمي لي علم ابنة عوف.فمضت حتى انتهت إلى أمها، وهي أمامة بنت الحارث، فأعلمتها بما قَدمَتْ له.فأرسلت أمامة إلى ابنتها، وقالت: أي بنية! هذه خالتك، أتتك لتنظر إليك، فلا تستري عنها شيئًا إن أرادت النظر من وجه أو خلق، وناطقيها إن استنطقتك.فدخلت إليها، فنظرت إلى ما لم تر قط مثله!فخرجت مِن عندها وهى تقول: ((ترك الخِداع مَنْ كَشَفَ القناع))، فأرسلتها مثلاً.ثم انطلقت إلى الحارث، فلما رآها مقبلة قال لها: ما وراءك يا عصام؟قالت: ((صَرَّح المَحْضُ عن الزبد)) . رأيت جبهة كالمرآة المصقولة، يزينها شعر حالك كأذناب الخيل، إن أَرْسَلَتْه خِلْتَه السلاسل؛ وإن مشطته قلتَ: عناقيد جَلاَها الوابل.وحاجبين كأنما خُطَّا بقلم، أو سُوِّدا بِحُمَم .تقوسا علي مثل عين ظَبْيَةٍ عَبْهَرَة .ينهما أنف كحَدِّ السيف الصَّنيع ، حَفَّتْ به وَجْنَتَان كالأرجُوان ، في بياض كالجُمَان .شُق فيه فم كالخاتم، لذيذة المبتسم، فيه ثنايا غر ذات أشَر .تَقَلَّب فيه لسان، ذو فصاحة وبيان، بعقل وافر، وجواب حاضر.تلتقي فيه شفتان حَمْروان، تجلبان ريقًا كالشهد إذا دلك.في رقبة بيضاء كالفضة، رُكبت في صدر كصدر تمثال دُمْية.وعَضُدان مُدْمَجَان، يتصل بهما ذراعان، ليس فيهما عظم يُمَسُّ، ولا عرق يُجَسُّ.رُكبت فيهما كفان دقيقان قصبهما لين عصبهما، تعقد إن شئتَ منهما الأناملأرسل الملك إلى أبيها فخطبها، فزوجها إياه، وبعث بصداقها، فجهزت.فلما أراد أن يحملوها إلى زوجها، قالت لها أمها:أي بنية ! إن الوصية لو تُرِكَتْ لفضلِ أدبٍ، تُرِكَتْ لذلك منك، ولكنها تذكرة للغافل، ومعونة للعاقل . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

تم النشر اليوم 2024-04-27 | وهي وصية تطرب السامع، وتشنف المسامع، ينبغي لكل أم لَبَّةٍ حصيفة أن تتل ..
منذ 1 شهر و 8 يوم 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] كن راضيا وكأنك تملك كل شيء. - باولو كويلو # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | كن راضيا وكأنك تملك كل شيء. - باولو كويلو ..
منذ 1 شهر و 8 يوم 2 مشاهدة

[ دعـــــاء ] إلهي: أنت المحســن وأنا المســـيء، ومن شأن المحســـن إتمــام إحســانه، ومن شأن المســيء الاعتراف بعدوانه. يا من أمهل وما أهمل، وستر حتى كأنه قد غفر، أنت الغني وأنا الفقير، وأنت العزيز وأنا الحقير... # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

دعـــــاء
تم النشر اليوم 2024-04-27 | إلهي: أنت المحســن وأنا المســـيء، ومن شأن المحســـن إتمــام إحســانه ..
منذ 1 شهر و 8 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] كلنا نرتكب الأخطاء ، فلا تتصرف وكأنك أفضل من غيرك. - ألدوس هكسلي # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | كلنا نرتكب الأخطاء ، فلا تتصرف وكأنك أفضل من غيرك. - ألدوس هكسلي ..
منذ 1 شهر و 8 يوم 2 مشاهدة

انتقل للصفحة: الصفحة السابقة - الصفحة التالية

اعلانات العرب الآن

مرحبا بكم في شبكة بحوث وتقارير ومعلومات