☰
شبكة بحوث وتقارير ومعلومات
تجربة هيدر2
اليوم: السبت 4 مايو 2024 , الساعة: 6:40 م


اخر المشاهدات
الأكثر قراءة
روابط تهمك
اعلانات

مرحبا بكم في شبكة بحوث وتقارير ومعلومات


نتيجة البحث عن (انقطاع)

[ حكمــــــة ] أقرب الوسائل إلى الله ملازمة السنة والوقوف معها في الظاهر والباطن ودوام الافتقار إلى الله وإرادة وجهه وحده بالأقوال والأفعال، وما وصل أحد إلى الله إلا من هذه الثلاثة وما انقطع عنه أحد إلا بانقطاعه عنها أو عن أحدها‏.‏ # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-05-04 | أقرب الوسائل إلى الله ملازمة السنة والوقوف معها في الظاهر والباطن ودو ..
منذ 1 يوم و 4 ساعة 2 مشاهدة

[ فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلام ] 14 - ولما بلغ - صلى الله عليه وسلم - التاسعة والثلاثين، حبب إليه الخلوة، فكان يخلو بغار حراء شهر رمضان يتحنث فيه . وكان يؤثر العزلة للخلوة بربه والتجرد والتبتل وهو الانقطاع عن الخلائق إلى الخالق وهو الذهاب إلى الله تعالى الذي أشار إليه الخليل عليه الصلاة والسلام بقوله ( وقال إني ذاهب إلى ربي سيهدين ) # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلام
تم النشر اليوم 2024-05-04 | 14 - ولما بلغ - صلى الله عليه وسلم - التاسعة والثلاثين، حبب إليه الخلوة، ..
منذ 1 يوم و 17 ساعة 5 مشاهدة

[ حكمــــــة ] "هذا فراق بيني وبينك"قد نفترق..ويخدم كل واحد منا دين الله في ثغر مختلف..!فالفراق ليس معناه انقطاع الود..! # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-05-04 | "هذا فراق بيني وبينك"قد نفترق..ويخدم كل واحد منا دين الله في ثغر مختلف..! ..
منذ 5 يوم و 2 ساعة 2 مشاهدة

[ تعرٌف على ] متلازمة الانقطاع عن مضادات الاكتئاب # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-05-04 | متلازمة الانقطاع عن مضادات الاكتئاب الوقاية والعلاج يمكن أن تُمنع أ ..
منذ 5 يوم و 17 ساعة 2 مشاهدة

[ تعرٌف على ] أحداث انقطاع الطمث والإستروجين والوريد # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-05-04 | أحداث انقطاع الطمث والإستروجين والوريد أنظر أيضًا قائمة الدراسات ..
منذ 7 يوم و 6 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] يا من رواحله في طلب الدنيا لها اسراع، متى تحل عنها نطاق الأمل، فيكون الانقطاع‏؟‏ إذا طلبت الآخرة، تمشي رويدًا، فمتى يكون الانتفاع‏؟‏ عجبًا كيف تشدّ الرحال في طلب الفاني وفي طريقه قطاع‏!‏ العمر أمانة أتلفت شبابه في الخيانة، وكهولته في البطالة، وفي الشيخوخة تبكي وتقول‏:‏ عمري قد ضاع‏ # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-05-04 | يا من رواحله في طلب الدنيا لها اسراع، متى تحل عنها نطاق الأمل، فيكون ال ..
منذ 8 يوم و 22 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] ربنا إياك نعبد وبك نستعين وعليك نتوكل .. برحمتك وفضلك.. اجعل سيرنا لمطلوبنا منتظما متصلا متزايدا لا يكدره انقطاع ولا تعرقله عقبات ! # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-05-04 | ربنا إياك نعبد وبك نستعين وعليك نتوكل .. برحمتك وفضلك.. اجعل سيرنا لمطلو ..
منذ 9 يوم و 11 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] علامة حق التوكلعدم اضطراب القلب عند انقطاع الأسباب وضيق الحيل والسبل ..! # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-05-04 | علامة حق التوكلعدم اضطراب القلب عند انقطاع الأسباب وضيق الحيل والسبل . ..
منذ 11 يوم و 20 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] مشاعر الخلة التي تتخلل مسام القلب إذا وجهتها التقوىلا تعرف انقطاعا ولا فراقا في هذا العالم ولا العالم الآخر .."الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين " # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-05-04 | مشاعر الخلة التي تتخلل مسام القلب إذا وجهتها التقوىلا تعرف انقطاعا ول ..
منذ 14 يوم و 4 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن زبيد عن إبراهيم قال : قال عبد الله بن مسعود في قوله تعالى : { في عمد ممددة } قال : هي الأدهم و قد تقدم أن عبد الله كان يقرؤها بعمد و الأدهم : القيد و كذا قال ابن زيد في قوله : { في عمد ممددة } قال : في عمد من حديد مغلولين فيه و تلك العمد من نار قد احترقت من النار فهي ممددة لهم و قيل إن المراد بالعمد الممددة : الزمان الذي لا انقطاع له قاله أبو فاطمة . # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-05-04 | عن زبيد عن إبراهيم قال : قال عبد الله بن مسعود في قوله تعالى : { في عمد مم ..
منذ 20 يوم 2 مشاهدة

[ تعرٌف على ] انقطاع الطمث المبكر # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-05-04 | انقطاع الطمث المبكر الأسباب في معظم الحالات لم يتم تحديد أسباب معينة ..
منذ 23 يوم و 16 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] 23 – أن يكون الداعية اجتماعياً : على الداعية أن يشارك الناس أحزانهم ، ويحل مشكلاتهم ، ويزور مرضاهم ، فالانقطاع عن الناس ليس بصحيح ، فإن الناس إذا شعروا أنك معهم تشاركهم أحزانهم وأتراحهم تعيش مشكلاتهم ، أحبوك ، ولذلك أقترح على الدعاة أن يحضروا حفلات الزواج ، وقد يتعذر أحياناً عن عدم حضور حفلات الزواج لما عنده من إرهاق ، فلا يعني ذلك أنه لا يحب المشاركة ، لكن يحضر الزواج ، فيبارك للعريس ، ويبارك لأهل البيت ، ويفرح معهم ، ويقدم الخدمات ، ويرونه متكلماً في صدر المجلس ، يرحب بضيوفهم معهم ، فيحبونه كثيراً . # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-05-04 | 23 – أن يكون الداعية اجتماعياً : على الداعية أن يشارك الناس أحزانهم ، وي ..
منذ 26 يوم و 6 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] لما احتضر محمد بن سليمان ، كان رأسه في حجر أخيه جعفر بن سليمان . قال جعفر : وا انقطاع ظهراه ، قال محمد : « وا انقطاع ظهر من يلقى الحساب غدا ، والله ليت أمك لم تلدني ، وليتني كنت جمالا وأني لم أكن فيما كنت فيه » # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-05-04 | لما احتضر محمد بن سليمان ، كان رأسه في حجر أخيه جعفر بن سليمان . قال جعف ..
منذ 26 يوم و 12 ساعة 2 مشاهدة

[ إنترنت ] مشكلة انقطاع الإنترنت # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

إنترنت
تم النشر اليوم 2024-05-04 | مشكلة انقطاع الإنترنت أسباب انقطاع الإنترنت تداخل إشارات الإنترنت م ..
منذ 29 يوم و 1 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] "هذا فراق بيني وبينك"سيفترق الخضر عن موسى عليهما السﻻم..وتظل المودة بينهما رغم الفراق..فراقنا ﻻ يلزم دائما انقطاع أواصر المحبة..! # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-05-04 | "هذا فراق بيني وبينك"سيفترق الخضر عن موسى عليهما السﻻم..وتظل المودة بي ..
منذ 29 يوم و 20 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] كان يزيد الرقاشي يبكي حتى يسقط ، ثم يفيق ، فيبكي حتى يسقط ، ثم يفيق ، فيبكي حتى يسقط ، فيحمل مغشيا عليه إلى أهله وكان يقول في كلامه : « إخوتاه ابكوا قبل يوم البكاء ونوحوا قبل يوم النياحة وتوبوا قبل انقطاع التوبة ، إنما سمي نوحا صلى الله عليه وسلم أنه كان نواحا ، فنوحوا معشر الكهول والشباب على أنفسكم » قال : وكان يتكلم والدموع جارية على لحيته وخديه. # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-05-04 | كان يزيد الرقاشي يبكي حتى يسقط ، ثم يفيق ، فيبكي حتى يسقط ، ثم يفيق ، في ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 4 مشاهدة

[ دعـــــاء ] (يا حبيب التائبين، ويا سرور العابدين، ويا أنيس المتفردين، ويا حرزَ اللاجئين، ويا ظهير المنقطعين... يا من أذاق قلوب العابدين لذةَ الحمد، وحلاوةَ الانقطاع إليه. يا من يقبل من تاب، ويعفو عمن أناب... يا من يتأنى على الخطائين، ويحلم عن الجاهلين... يا من لا يضيع مطيعاً ولا ينسى صفياً. يا من سمح بالنوال، ويا من جاد بالإفضال. يا ذا الذي استدرك بالتوبة ذنوبنا، وكشف بالرحمة غمومنا، وصفح عن جُرمنا بعد جهلنا، وأحسن إلينا بعد إساءتنا...) # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

دعـــــاء
تم النشر اليوم 2024-05-04 | (يا حبيب التائبين، ويا سرور العابدين، ويا أنيس المتفردين، ويا حرزَ الل ..
منذ 1 شهر و 6 يوم 2 مشاهدة

[ تعرٌف على ] انقطاع النفس النومي المركزي # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-05-04 | انقطاع النفس النومي المركزي علامات وأعراض لدى الشخص السليم يكون الت ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 4 مشاهدة

[ تعرٌف على ] انقطاعات التيار الكهربائي في فنزويلا عام 2019 # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-05-04 | انقطاعات التيار الكهربائي في فنزويلا عام 2019 تاريخيًا تأتي معظم الطا ..
منذ 1 شهر و 8 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] "هذا فراق بيني وبينك"سيفترق الخضر عن موسى عليهما السﻻم..وتظل المودة بينهما رغم الفراق..فراقنا ﻻ يلزم دائما انقطاع أواصر المحبة..! # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-05-04 | "هذا فراق بيني وبينك"سيفترق الخضر عن موسى عليهما السﻻم..وتظل المودة بي ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 4 مشاهدة

[ تعرٌف على ] انقطاع النفس الانسدادي النومي # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-05-04 | انقطاع النفس الانسدادي النومي التاريخ على مدار التاريخ كانت الصورة ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 2 مشاهدة

[ تعرٌف على ] انقطاع النفس الانسدادي النومي # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-05-04 | انقطاع النفس الانسدادي النومي عوامل الخطر انقطاع النَّفَس النومي يم ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 2 مشاهدة

[ تعرٌف على ] انقطاع النفس الانسدادي النومي # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-05-04 | انقطاع النفس الانسدادي النومي العلامات والأعراض انقطاع النفَس النو ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 3 مشاهدة

[ ____________مختصر الفقه الاسلامى / محقق ] وقال الله تعالى: (يَدْعُونَ فِيهَا بِكُلِّ فَاكِهَةٍ آَمِنِينَ ) [الدخان/55]. ---------------- يطلب هؤلاء المتقون في الجنة كل نوع من فواكه الجنة اشتهوه, آمنين من انقطاع ذلك عنهم وفنائه. # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

____________مختصر الفقه الاسلامى / محقق
تم النشر اليوم 2024-05-04 | وقال الله تعالى: (يَدْعُونَ فِيهَا بِكُلِّ فَاكِهَةٍ آَمِنِينَ ) [الدخ ..
منذ 1 شهر و 12 يوم 4 مشاهدة

[ تعرٌف على ] انقطاع النفس الانسدادي النومي # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-05-04 | انقطاع النفس الانسدادي النومي العلامات والأعراض انقطاع النفَس النو ..
منذ 1 شهر و 14 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] التحسس ورهف المشاعر: إن الشخصية اللطيفة الحس، المستقيمة في تصوراتها وعواطفها لهي الشخصية المطلوبة الجيدة حقاً، أما إن طغت عليها عواطفها، وأصبحت في غاية التحسس والرقة فإن في ذلك فسادَها وذهاب قوتها وتميزها، ولا يعود يستطاع التبسط في الحديث مع من شأنه كذلك، إذ هو يحمل الكلام على محاملَ كثيرة، ويؤوّل تأويلات لا يتحملها الكلام بل لم تخطر على بال المتكلم أصلاً، ويصير ذلك الشخص متأثراً بالأحداث حوله إلى الغاية التي تنفر أقرب الناس إليه من حاله وصفته. وهذا كله مدخل كبير إلى عجز ذلك المتحسس عجزاً كبيراً، لا يستطيع الخلطة مع الناس على وجه مرضي، ولا الناس يرغبون في لقائه والمكث معه وهو كذلك، فينتهي به الأمر إلى العزلة والانقطاع. # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-05-04 | التحسس ورهف المشاعر: إن الشخصية اللطيفة الحس، المستقيمة في تصوراتها و ..
منذ 1 شهر و 15 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال ذو النون: الأنس بالله نور ساطع، والأنس بالخلق غم واقع. وقال: مفتاح العبادة الفكر، وعلامة الهوى متابعة الشهوات، وعلامة التوكل انقطاع المطامع. # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-05-04 | قال ذو النون: الأنس بالله نور ساطع، والأنس بالخلق غم واقع. وقال: مفتاح ا ..
منذ 1 شهر و 15 يوم 4 مشاهدة

[ تعرٌف على ] انقطاع النفس الانسدادي النومي # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-05-04 | انقطاع النفس الانسدادي النومي توقعات سير المرض وفقاً لدراسة أجريت ع ..
منذ 1 شهر و 15 يوم 4 مشاهدة

[ فصل أسرار الصَّلاة للإمَام العلامَة ابن قيِّم الجَوزيَّة ] التنبيه على نكتة خفيَّةٍ من نكت السَّماع و في السماع نكتة حقيقية أصلية يعرفها أهلها ، و يجدونها بعد انقضائه و هي أنه قد علم الذائقون منهم أنه ما وجد صادق في السماع الشعري وجداً ، و تحرك به إلا وجد بعد انقضائه و مفارقة المجلس قبضاً على قلبه ، و نوع استيحاش ، و أحس ببعده و انقطاعاً و ظلمة ، و لا يتفطن لهذا الأمر إلا من في قلبه أدنى حياة و إلا : فما لجرح بميت إيلام ، و لو سئل عن سبب هذا لم يعرفه ؛ لأن قلبه مغمور في السماع و ذوقه الباطل ؛ فهو غافل عن استخراج آلامه التي طرقته فيه ، و عن أسباب فساد القلب منه ، و لو وزنه بالميزان العدل لعلِمَ من أين أتى ، فاسمع الآن السبب الذي لأجله نشأ منه هذا القبض ، و هذه الوحشة ، و البعد . لما كان السماع الشعري أعلى أحواله أن يكون ممتزجاً بحق و باطل ، و مركباً من شهوة و شبهة ، و أحسن أحوال صاحبه أن تأخذ الروح حظها المحمود منه ، ممتزجاً بحظ النفس ، و الشيطان و الهوى فهو غير صافٍ ، و لا خالص ، فامتزج نصيب الصادق فيه من الرحمن بنصيب الشيطان ، و اختلط حظ القلب بحظ النفس ، هذا أحسن أحواله ، فإنه مؤسس على حظ النفس و الشيطان و هو فيه بذاته و هو نصيبه من الرحمن فهو فيه بالعرض ، لوم يوضع عليه و لا أسس عليه فاختلط في وادي القلب الماء اليسير الصافي بالماء الكثير الكدر ، و غلب الخبيث في الطيب ، أو تجاورا و التقت الواردات الرحمانية ، و الواردات الشيطانية. و المستمع الصاد لغلبة صدقه ، و ظهور أحكام القلب فيه يخفى عليه ذلك الوقت أثر الكدر و لا يشعر به سيَّما مع سُكر الروح به ، و غيبتها عن سوى مطلوبه ، فلما أفاق من سكره ، و فارق لذة السماع و طيبه ، وجد اللوث و الكدر الذي هو حظ النفس ، و الشيطان ، و أثر جثوم الشيطان على قلبه فأثر فيه ذلك الأثر قبضاً ، و وحشة ، و أحس به بعداً و كلما كان أصدق و أتم طلباً كان وجوده لهذا أتم و أظهر فإن استعداده هو بحياة قلبه يوجب له الاحساس بهذا ، و لا يدري من أين أتى ، و هذا له في الشاهد نظائر و أشباه منها : إنَّ الرجل إذا اشتغل قلبه اشتغالاً تاماً بمشاهدة محبوب أو رؤية مخوف ، أو لذةٍ مَلَكت عليه حسّه و قلبه ، إذا أصابه في تلك الحالة ضربٌ ، أو لسعٌ أو سببٌ مؤلم ، فأنه لا يكاد يشعر به ، فإذا فارقته تلك الحالة وجد منه ألم حتى كأنه أصابه تلك الساعة ، فإنه كان في مانع يمنعه من الإحساس بالألم فلما زال المانع أحس بالألم. # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

فصل أسرار الصَّلاة للإمَام العلامَة ابن قيِّم الجَوزيَّة
تم النشر اليوم 2024-05-04 | التنبيه على نكتة خفيَّةٍ من نكت السَّماع و في السماع نكتة حقيقية أصلية ..
منذ 1 شهر و 16 يوم 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] سيدتي العزيزة ميلينا .. الآن فقط انقطع المطر الذي دام سقوطه يومين وليلة، مع ان انقطاعه قد لا يستمر سوى لحظة، لكنه مع ذلك حدث يستحق ان يحتفل به المرء، وهذا هو ما افعله بالكتابة اليك. - فرانس كافكا # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

حكم
تم النشر اليوم 2024-05-04 | سيدتي العزيزة ميلينا .. الآن فقط انقطع المطر الذي دام سقوطه يومين وليلة ..
منذ 1 شهر و 16 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] ينبغي أن يعالَج الكسل لئلا يؤدي إلى الفتور ((وهو داء يصيب العاملين يؤدي في أسوأ أحواله إلى الانقطاع بعد الاستمرار، وفي أحسن أحواله يظهر السكون والكسل والتراخي والتباطؤ بعد الحركة، وورود الفتور أمر عارض يجب ألا يُسلم له ... فالداعية إن كانت له فترة فلتكن استراحة مقاتل يعود بعدها إلى العطاء والجهاد . # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-05-04 | ينبغي أن يعالَج الكسل لئلا يؤدي إلى الفتور ((وهو داء يصيب العاملين يؤدي ..
منذ 1 شهر و 17 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال ابن الجوزى: تبعدون عَنّا ونرسل إليكم مسائل هل من سائل، هل من مستغفر، هل من تائب، وتُذنبون فيأتيكم منّا عذرٌ، لو لم تُذنبوا لأتى اللهُ بقومٍ يذنبون فيستغفرون فيغفر لهم. تشاغلتُمُ عنّا بصحبة غيرنا ... وأظهرتُمُ الهجران ما هكذا كُنا وأقسمتموا أن لا تحولوا عن الهوى ... فقد وجلال الله حلتم وما حلنا يقول الله - عَزّ وجلَ - :ْ وعزتي و جلالي لأمهلن على من عصاني يتلذّذ بنعماي، فإِن استحيا مني استحييت منه، وإنْ أعرض عني نظرتُ إليه بالفضل وإن تاب إليّ تبت عليه، وإنْ قال : يا رب! قلتُ : يا عبدي. إخواني ! ينبغي للإنسان أن لا يقف إلاّ بباب مولاه، ولا ينبغي عوضاً سواه، ولا يدعو إلا إيّاه، ولا - يجعل بينه وبينه حجاباً، ويسأله حاجاته القليل والكثير، قال موسى : يا ربّ أسألك القليل والكثير، قال : سلني كل شيءِ حتى ملْحَ عَجينك وعَلَفَ شاتكْ انظر إلى موسى وأدبه (ربِّ أَرِني أَنْظُر إليك) تارة، وتارة رغيفاً (إنّي لما أنزلتَ إليَّ من خيرٍ فقيرُ). إخواني ! انظروا إلى يوسف عليه السلام لمّا قال للساقي : (اذكرني عند ربَّك) يعني عند سيّدك وهو الملك انقطع عنه جبريل عليه السلام وكان قبل هذا يزوره، فأوحى الله إليه يا يوسف اتخذت من دوني وكيلاً، وعزّتي لأطيلنّ حبسك فيُقال إنّه لبث في السجن اثنتي عشرة سنة وهي عدد حروف " اذكرني عند ربك " خمسة قبل ذكره وسبعة بعده فلمّا كان منه ما كان من رؤية الأسباب والوسائط والالتجاء بغير جناب الحق، كانت عقوبته انقطاع جبريل عنه فَعَظُم حزنُ يوسف لذلك واغتم واشتدّ غَمُّه : بِنتُم فأوحشتُمُ الدنيا لِبَيْنِكُمُ ... فاليوم لا عوضٌ عنكم ولا بَدَلُ حملتموني على ضعفي لفرقتكم ... ما ليس يحمله سَهْل ولا جَبَلُ إذا شممتُ نسيماً من دياركُمُ ... عدمتُ عقلي كأنّي شاربٌ ثَمِلُ # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-05-04 | قال ابن الجوزى: تبعدون عَنّا ونرسل إليكم مسائل هل من سائل، هل من مستغفر ..
منذ 1 شهر و 17 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال أبو إسحاق شهدت جنازة رجل من إخواني منذ خمسين سنة فلما دفن وسوي عليه التراب وتفرق الناس جلست إلى بعض تلك القبور فتفكرت فيما كانوا فيه في الدنيا وانقطاع ذلك كله عنهم فأنشأت أقول سلام على أهل القبور الدوارس كأنهم لم يجلسوا في المجالس ولم يشربوا من بارد الماء شربة ولم يأكلوا من بين رطب ويابس قال فغلبتني والله عيناي فقمت وأنا محزون. # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-05-04 | قال أبو إسحاق شهدت جنازة رجل من إخواني منذ خمسين سنة فلما دفن وسوي عليه ..
منذ 1 شهر و 17 يوم 4 مشاهدة

ما العلاقة بين ممارسة العادة السرية وانقطاع الدورة الشهرية؟ # اخر تحديث اليوم 2024-05-04


السؤال : السلام عليكم. أنا فتاة عمري 20 سنة، أصبحت أمارس العادة السرية، ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] بعث الله محمداً صلى الله عليه وسلم بالحكمة التي هي سنته ، وهي الشرعة والمنهاج الذي شرعه له ، فكان من هذه الحكمة أن شرع له من الأعمال والأقوال ما يباين سبيل المغضوب عليهم والضالين ، فأمر بمخالفتهم في الهدي الظاهر ، وإن لم يظهر لكثير من الخلق في ذلك مفسدة ، لأمور : منها : أن المشاركة في الهدي الظاهر تورث تناسباً وتشاكلاً بين المتشابهين يقود إلى موافقة ما في الأخلاق والأعمال ، وهذا أمر محسوس ، فإن اللابس ثياب أهل العلم يجد من نفسه نوع انضمام إليهم ، واللابس لثياب الجند المقاتلة – مثلاً – يجد من نفسه نوع تخلق بأخلاقهم . ومنها : أن المخالفة في الهدي الظاهر توجب مباينة ومفارقة توجب الانقطاع عن موجبات الغضب وأسباب الضلال . ومنها : أن مشاركتهم في الهدي الظاهر توجب الاختلاط الظاهر ، حتى يرتفع التميز ظاهراً ، بين المهديين المرضيين ، وبين المغضوب عليهم والضالين . # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-05-04 | بعث الله محمداً صلى الله عليه وسلم بالحكمة التي هي سنته ، وهي الشرعة وا ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] "لا أحصى ثناء عليك" لا تتوقف عند حمد ربك وشكره بل اشعر بالعجز والانقطاع أن تشكره أو تحمده أيقن بالهوان والذل وأنت في ذهول من نعمه عليك # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-05-04 | "لا أحصى ثناء عليك" لا تتوقف عند حمد ربك وشكره بل اشعر بالعجز والانقطاع ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] الانقطاع عن المطالعة هي أسهل الطرق لقطع شريان التأمل والاستنباط؛ فلدى الذهن قابلية هائلة للركود والإغفاء ما لم تلازم نضحه بمياه المعارف # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-05-04 | الانقطاع عن المطالعة هي أسهل الطرق لقطع شريان التأمل والاستنباط؛ فلدى ..
منذ 1 شهر و 19 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قيل : «علامة التوكل انقطاع المطامع» أي في الخلق والأسباب. # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-05-04 | قيل : «علامة التوكل انقطاع المطامع» أي في الخلق والأسباب. ..
منذ 1 شهر و 19 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال الحسن: يقول الله عز وجل: " إذا علمت أن الغالب على عبدي التمسك بطاعتي مننت عليه بالاشتغال بي والانقطاع إلي # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-05-04 | قال الحسن: يقول الله عز وجل: " إذا علمت أن الغالب على عبدي التمسك بطاعتي ..
منذ 1 شهر و 20 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال ابن عباس رضي الله عنه: أوحى الله تعالى إلى نبي من أنبيائه: أما زهدك في الدنيا فقد استعجلت به الراحة، وأما انقطاعك إلي فهو عز لك، فهذان لك وبقيت أنا. # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-05-04 | قال ابن عباس رضي الله عنه: أوحى الله تعالى إلى نبي من أنبيائه: أما زهدك ..
منذ 1 شهر و 20 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] "أمن يجيب المضطر" هل تشعر بالاضطرار والعجز والانقطاع هل تشعر بأن الأبواب موصدة والفرص مستحيلة إنها اللحظة السانحة حين تقول ياااااارب. # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-05-04 | "أمن يجيب المضطر" هل تشعر بالاضطرار والعجز والانقطاع هل تشعر بأن الأبو ..
منذ 1 شهر و 21 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ وَلِلَّهِ خَزَآئِنُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَلَٰكِنَّ ٱلْمُنَٰفِقِينَ لَا يَفْقَهُونَ ﴾ [ سورة المنافقون آية:﴿٧﴾ ]استدراك قوله: (ولكن المنافقين لا يفقهون) لرفع ما يتوهم من أنهم حين قالوا: (لا تنفقوا على من عند رسول الله) كانوا قالوه عن بصيرة ويقين بأن انقطاع إنفاقهم على الذين يلوذون برسول الله ﷺ يقطع رزقهم فينفضون عنه؛ بناء على أن القدرة على الإِنفاق منحصرة فيهم لأنهم أهل الأحوال، وقد غفلوا عن تعدد أسباب الغنى وأسباب الفقر. ابن عاشور:28/248. # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

آية
تم النشر اليوم 2024-05-04 | ﴿ وَلِلَّهِ خَزَآئِنُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَلَٰكِنَّ ٱلْمُن ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 2 مشاهدة

[ فائدةمن كتاب لا تحزن ] وخير جليس في الأنام كتاب إن من أسباب السعادة : الانقطاع إلى مطالعة الكتاب ، والاهتمام بالقراءة ، وتنمية العقل بالفوائد . والجاحظ يوصك بالكتاب والمطالعة ، لتطرد الحزن عنك فيقول : والكتاب هو الجليس الذي لا يطريك ، والصديق الذي لا يغريك ، والرفيق الذي لا يملك ، والمستميح الذي لا يستريثك ، والجار الذي لا يستبطيك ، والصاحب الذي لا يريد استخراج ما عندك بالملق ، ولا يعاملك بالمكر ، ولا يخدعك بالنفاق ، ولا يحتال لك بالكذب . # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

فائدةمن كتاب لا تحزن
تم النشر اليوم 2024-05-04 | وخير جليس في الأنام كتاب إن من أسباب السعادة : الانقطاع إلى مطالعة الك ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال ابن القيم رحمه الله: لا يتم الرغبة في الآخرة إلا بالزهد في الدنيا ولا يستقيم الزهد في الدنيا إلا بعد نظرين صحيحين: نظر في الدنيا وسرعة زوالها وفنائها واضمحلالها ونقصها وخستها وألم المزاحمة عليها والحرص عليها وما في ذلك من الغصص والنغص والأنكاد. وآخر ذلك الزوال والانقطاع مع ما يعقب ذلك من الحسرة والأسف فطالبها لا ينفك من هم قبل حصولها وهم في حال الظفر بها وغم بعد فواتها # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-05-04 | قال ابن القيم رحمه الله: لا يتم الرغبة في الآخرة إلا بالزهد في الدنيا و ..
منذ 1 شهر و 23 يوم 2 مشاهدة

[ اعتنِ بصحتك ] لا تهمل العناية بصحتك مهما كانت وجهتك في الحياة، فإن كنت عاملاً أمدتك بالقوة، وإن كنت طالباً أعانتك على الدراسة، وإن كنت عالماً ساعدتك على نشر المعرفة، وإن كنت داعية دفعت عنك خطر الانقطاع، وإن كنت عابداً حبَّبت إليك السهر في نجوى الحبيب.. نفسك مطيتك فارفق بها. # اخر تحديث اليوم 2024-05-04


تم النشر اليوم 2024-05-04 | لا تهمل العناية بصحتك مهما كانت وجهتك في الحياة، فإن كنت عاملاً أمدتك ..
منذ 1 شهر و 24 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] أمام أول رسالة تبعثينها ولا تتلقين عليها جوابا توقفي نهائيا عن المراسلة. إن الانقطاع التام أخف على العاشق من رسائل يقابلها الصمت . فالصمت مساحة للتأويلات التي قد تذهب بك في كل الاتجاهات. و ستخطئين حتما في تفسير صمت الطرف الآخر فبعض الصمت عتاب او إهانة ... و آخر حب ... و ثالث حب مضاد ... لكن أياً كان فهو يفسد و يغير صورة الآخر في قلبك و طريقة احساسك به. كلما طال الصمت تشوه الحبيب و أصبح كائنا غريبا عنك . وناب عن صوته مرارة تقتل كل ما كان حلواً بينكما. و أياً كانت الرسالة التي كان يريد إيصالها لك فى البدء بصمته فلن تصلك إلا مشوهة - احلام مستغانمي # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

حكم
تم النشر اليوم 2024-05-04 | أمام أول رسالة تبعثينها ولا تتلقين عليها جوابا توقفي نهائيا عن المراس ..
منذ 1 شهر و 25 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال أبو حاتم : من لم ينصفك عند غضبه، لم يودك أيامه، وليس الصديق كالمرأة يطلقها المرء إذا شاء، والجارية يبيعها متى أحب، لكنه عرضه ومروءته؛ فالتثبت والارتياد أولى به من التهاجر والانقطاع، ومن غاب عنه أخوه، فلا يغيبه عنه عن ما يجب له عليه، وليكثر منهم عدة للشدائد؛ لأن الشعر مع دقته إذا جمع عمل منه الحبل الغليظ الذي يقهر الفيل المغتلم ، ولا يصلح أن يكون رفيقا من لم يزدرد ريقا . # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-05-04 | قال أبو حاتم : من لم ينصفك عند غضبه، لم يودك أيامه، وليس الصديق كالمرأة ..
منذ 1 شهر و 25 يوم 2 مشاهدة

[ فائدةمن كتاب لا تحزن ] قال ابن الجهم : إذا غشيني النعاس في غير وقت نوم . وبئس الشيء النوم الفاضل عن الحاجة . تناولت كتابا من كتب الحكم ، فأجد اهتزازي للفوائد ، والأريحية التي تعتريني عند الظفر ببعض الحاجة ، والذي يغشى قلبي من سرور الاستبانة ، وعز التبين أشد إيقاظا من نهيق الحمير ، وهدة الهدم . وقال ابن الجهم : إذا استحسنت الكتاب واستجدته ، ورجوت منه الفائدة ، ورأيت ذلك فيه ، فلو تراني وأنا ساعة بعد ساعة أنظر كم بقي من ورقة مخافة استنفاده ، وانقطاع المادة من قلبه ، وإن كان المصحف عظيم الحجم كثير الورق كثير العدد فقد تم عيشي وكمل سروري . # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

فائدةمن كتاب لا تحزن
تم النشر اليوم 2024-05-04 | قال ابن الجهم : إذا غشيني النعاس في غير وقت نوم . وبئس الشيء النوم الفا ..
منذ 1 شهر و 26 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] تسمع صوتا في داخلك يلهمك الدعاء لغال عليك في قبره. علم الله انقطاعهم في قبورهم فبعث هذا الصوت لك لتدعو لهم. ما أرحم الله # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-05-04 | تسمع صوتا في داخلك يلهمك الدعاء لغال عليك في قبره. علم الله انقطاعهم في ..
منذ 1 شهر و 26 يوم 3 مشاهدة

[ توسط في كل شيء ] عش مع أهلك وسطاً بين الشدَّة واللين، وعش مع الناس وسطاً بين العزلة والانقباض، وعش مع إخوانك وسطاً بين الجد والهزل، وعش مع تلاميذك وسطاً بين الوقار والانبساط، وعش مع أولادك وسطاً بين القسوة والرحمة، وعش مع الحاكمين الصالحين وسطاً بين التردد والانقطاع، وعش مع بطنك وسطاً بين الشبع والجوع، وعش مع جسمك وسطاً بين التعب والراحة، وعش مع نفسك وسطاً بين المنع والعطاء، وعش مع ربك وسطاً بين الخوف والرجاء، تكن من السعداء. # اخر تحديث اليوم 2024-05-04


تم النشر اليوم 2024-05-04 | عش مع أهلك وسطاً بين الشدَّة واللين، وعش مع الناس وسطاً بين العزلة وال ..
منذ 1 شهر و 26 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال أبو حاتم : العاقل يلزم صحبة الأخيار، ويفارق صحبة الأشرار؛ لأن مودة الأخيار سريع اتصالها، بطيء انقطاعها , ومودة الأشرار سريع انقطاعها، بطيء اتصالها. وصحبة الأشرار تورث سوء الظن بالأخيار، ومن خادن الأشرار لم يسلم من الدخول في جملتهم . فالواجب على العاقل أن يجتنب أهل الريب؛ لئلا يكون مريبا. كما أن صحبة الأخيار تورث الخير ، كذلك صحبة الأشرار تورث الشر. # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-05-04 | قال أبو حاتم : العاقل يلزم صحبة الأخيار، ويفارق صحبة الأشرار؛ لأن مودة ..
منذ 1 شهر و 28 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] أقرب الوسائل إلى الله ملازمة السنة والوقف معها في الظاهر والباطن ، ودوام الافتقار إلى الله ، وإرادة وجهه وحده بالأقوال والأفعال ، وما وصل أحد إلى الله إلا من هذه الثلاثة ، وما انقطع عنه أحد إلا بانقطاعه عنها أو عن أحدها . # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-05-04 | أقرب الوسائل إلى الله ملازمة السنة والوقف معها في الظاهر والباطن ، ودو ..
منذ 1 شهر و 29 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] "حتى إذا استيأس الرسل" في لحظات الشدة والكرب والانقطاع تمر خواطر عاتية لليأس هذه الخواطر ذاتها بشائر الفرج القريب # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-05-04 | "حتى إذا استيأس الرسل" في لحظات الشدة والكرب والانقطاع تمر خواطر عاتية ..
منذ 1 شهر و 29 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] ﴿حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً﴾ [الأحقاف: 15] قال الطبري: ذلك حين تكاملت حُجَة الله عليه، وسُيِّر عنه جهالة الشباب، وعُرف الواجب لله من الحق في بِرِّ والديه. جاء في سيرة الحافظ جلال الدين السيوطي أنه: لمَّا بلغ أربعين سَنَة أخذ في التجرد للعبادة والانقطاع إلى الله تعالى والاشتغال به، والإعراض عن الدنيا وأهلها، كأنه لم يعرف أحدًا منهم، وشرع في تحرير مؤلفاته. [شذرات الذهب]. # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-05-04 | ﴿حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً﴾ [الأحقا ..
منذ 1 شهر و 29 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] كل جميل فاتك هنا، كل لذة ضاعت، كل ذكرى رحلت، كل غال فقدته ، كل إحساس جميل، كل شيء تخيلته ، كل سرور تمنيته .كم شيء تمنيته، حالت دونه ظروفك، ومنعتك إياه إمكاناتك، هنا طموحاتك بلا حدود، وأحلامك بلا انقطاع، ورغباتك بلا حواجز .هل تحلم أن تعيش بلا ألم؟ هل فكرت في حياة بلا قلق بلا حزن بلا خوف بلا ندم هل حلمت بفرح بلا انقطاع وبهجة بلا توقف؟هل فكرت في حياة لا يزعجك فيها ماضيك ولا يؤلمك حاضرك ولا يخيفك مستقبلك؟ هل أضنتك أمراضك؟ تشتهي حياة جديدة بلا مرض ولا أوجاع ولا تعب! هل سئمت الأطباء والدواء والحمية؟هل سئمت كثرة الخصومات ومللت من العداوات هل تتوق لدار بلا خصوم وحياة بلا مناكدين هل اشتقت لدار السلام والسكينةيقلقك الموت، تخاف من الرحيل؟ هل فكرت بدار بلا جنائز وبسمات بلا دمع ولا تؤلمك الأحزان في وجوه الأحبة؟#وفيها_ما_تشتهيه_الأنفس # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-05-04 | كل جميل فاتك هنا، كل لذة ضاعت، كل ذكرى رحلت، كل غال فقدته ، كل إحساس جمي ..
منذ 1 شهر و 29 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا۟ ٱلْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ ٱلَّذِينَ خَلَوْا۟ مِن قَبْلِكُم ۖ مَّسَّتْهُمُ ٱلْبَأْسَآءُ وَٱلضَّرَّآءُ وَزُلْزِلُوا۟ حَتَّىٰ يَقُولَ ٱلرَّسُولُ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مَعَهُۥ مَتَىٰ نَصْرُ ٱللَّهِ ۗ أَلَآ إِنَّ نَصْرَ ٱللَّهِ قَرِيبٌ ﴾ [ سورة البقرة آية:﴿٢١٤﴾ ]إعلام بأن الله سبحانه وتعالى إنما يفرج عن أنبيائه ومن معهم بعد انقطاع أسبابهم ممن سواه؛ ليمتحن قلوبهم للتقوى؛ فتتقدس سرائرهم من الركون لشيء من الخلق، وتتعلق ضمائرهم بالله تعالى وحده. البقاعي: 1/397. # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

آية
تم النشر اليوم 2024-05-04 | ﴿ أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا۟ ٱلْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّ ..
منذ 2 شهر و 1 يوم 3 مشاهدة

[ حديث شريفشرح كتاب التوحيد للهيميد ] وله من حديث الفضل بن العباس : ( إنما الطيرة ما أمضاك أو ردك ) . رواه أحمد ( 1/213 ) ---------------- قال ابن مفلح : ” وفيه انقطاع “ . وقال الأرناؤوط : ” في سنده ضعف وانقطاع “ . ( ما أمضاك أو ردك ) هذا حد للطيرة المنهي عنها ، بأنها ما أوجب للإنسان أن يمضي لما يريده ولو من الفأل ، وإن الفأل إنما يستحب لما فيه من البشارة الملائمة للنفس ، فأما أن يعتمد عليه ويمضي لأجله مع نسيان التوكل على الله ، فإن ذلك من الطيرة ، وكذلك إذا رأى أو سمع ما يكره ، فتشاءم به وردّه عن حاجته ، فإن ذلك أيضاً من الطيرة # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

حديث شريفشرح كتاب التوحيد للهيميد
تم النشر اليوم 2024-05-04 | وله من حديث الفضل بن العباس : ( إنما الطيرة ما أمضاك أو ردك ) . رواه أحمد ( ..
منذ 2 شهر و 1 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلْكِتَٰبِ وَيَشْتَرُونَ بِهِۦ ثَمَنًا قَلِيلًا ۙ أُو۟لَٰٓئِكَ مَا يَأْكُلُونَ فِى بُطُونِهِمْ إِلَّا ٱلنَّارَ ﴾ [ سورة البقرة آية:﴿١٧٤﴾ ]وسماه (قليلاً) لانقطاع مدته وسوء عاقبته، وقيل: لأن ما كانوا يأخذونه من الرشا كان قليلاً. وهذه الآية- وإن كانت في الأحبار- فإنها تتناول من المسلمين من كتم الحق مختاراً لذلك بسبب دنيا يصيبها ... وفي ذكر البطون أيضا تنبيه على جشعهم، وأنهم باعوا آخرتهم بحظهم من المطعم الذي لا خطر له. القرطبي: 3/48-49. # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

آية
تم النشر اليوم 2024-05-04 | ﴿ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلْكِتَٰبِ و ..
منذ 2 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] من علامات محبة الرب جل وعلا: أن يكون أنسه بالخلوة ومناجاة الله تعالى وتلاوة كتابه؛ فيواظب على التهجد، ويغتنم هدوء الليل، وصفاء الوقت بانقطاع العوائق فأقل درجات الحب التلذذ بالخلوة بالحبيب، والتنعم بمناجاته. # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-05-04 | من علامات محبة الرب جل وعلا: أن يكون أنسه بالخلوة ومناجاة الله تعالى وت ..
منذ 2 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ إِنَّ ٱلْأَبْرَارَ لَفِى نَعِيمٍ ﴿١٣﴾ وَإِنَّ ٱلْفُجَّارَ لَفِى جَحِيمٍ ﴾ [ سورة الإنفطار آية:﴿١٣﴾ ]لا تحسب أن الآية مقصورةٌ على نعيم الآخرة وجحيمها فقط، بل في دورهم، أعني: دار الدنيا، ودار البرزخ، ودار القرار، فهؤلاء في نعيم، وهؤلاء في جحيم، وهل النعيمُ إلا نعيم القلب؟ وهل العذاب إلا عذاب القلب؟ وأي عذابٍ أشد من الخوف والهم والحزن وضيق الصدر وإعراضه عن الله والدار الآخرة وتعلقه بغير الله وانقطاعه عن الله بكل وادٍ منه شعبة؟! وكل من تعلق به وأحبه من دون الله فإنه يسومه سوء العذاب. ابن القيم:3/267. # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

آية
تم النشر اليوم 2024-05-04 | ﴿ إِنَّ ٱلْأَبْرَارَ لَفِى نَعِيمٍ ﴿١٣﴾ وَإِنَّ ٱلْفُجَّارَ لَفِى ج ..
منذ 2 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] ولا تنيا في ذكري" في طريقهما إلى مواجهة فرعون أمرهما بالذكر بلا وهن ولا انقطاع المواقف العصيبة يتخطاها الإنسان بالذكر # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-05-04 | ولا تنيا في ذكري" في طريقهما إلى مواجهة فرعون أمرهما بالذكر بلا وهن ولا ..
منذ 2 شهر و 4 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ لَا يُفَتَّرُ عَنْهُمْ وَهُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ ﴾ [ سورة الزخرف آية:﴿٧٥﴾ ]أي: حزينون من شدة اليأس، قال الراغب: «الإبلاس: الحزن المعترض من شدة اليأس, ومنه اشتُقَّ إبليس فيما قيل. ولما كان المُبْلِس كثيراً ما يلزم السكوت وينسى ما يعنيه, قيل: أبلس فلان إذا سكت وانقطعت حجته» انتهى. وقد فسر الإبلاس هنا بالسكوت وانقطاع الحجة. الألوسي:25/141. # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

آية
تم النشر اليوم 2024-05-04 | ﴿ لَا يُفَتَّرُ عَنْهُمْ وَهُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ ﴾ [ سورة الزخرف آية ..
منذ 2 شهر و 4 يوم 2 مشاهدة

[ حديث شريفشرح كتاب التوحيد للهيميد ] عن جابر أن رسول الله قال : " من لقي الله لا يشرك به شيئاً دخل الجنة ، ومن لقيه يشرك به شيئاً دخل النار " ) . رواه مسلم ---------------- ( من لقي الله ) أي من مات . ( لا يشرك به ) أي لم يتخذ معه شريكاً . ( شيئاً ) أي شركاً قليلاً أو كثيراً . قال القرطبي : ( أي لم يتخذ معه شريكاً في الإلهية ، ولا في الحلف ، ولا في العبادة ، ومن المعلوم من الشرع المجمع عليه عند أهل السنة والجماعة ، أن من مات على ذلك ، فلا بد له من دخول الجنة ، وإن جرت عليه قبل ذلك أنواعٌ من العذاب والمحنة ، وأن من مات على الشرك لا يدخل الجنة ولا يناله من رحمة الله ، ويخلد في النار أبد الآبدين من غير انقطاع عذاب ، وهذا معلوم ضروري من الدين ، مجمع عليه من المسلمين ) . قال النووي : ( أما دخول المشرك إلى النار فهو على مجموعه ، فيدخلها ويخلد فيها ، ولا فرق بين الكتابي واليهودي والنصراني ، وبين عبدة الأوثان وسائر الكفرة من المرتدين والمعطلين ) . ـ وأما دخول من مات غير مشرك الجنة فهو مقطوع له ، لكن ، إن لم يكن صاحب كبيرة ـ مات مصراً عليها ـ دخل الجنة أولاً ، وإن كان صاحب كبيرة مات مصراً عليها ، فهو تحت المشيئة فإن عفا عنه دخل الجنة أولاً ، وإلا عذب ثم أخرج فيدخل الجنة . # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

حديث شريفشرح كتاب التوحيد للهيميد
تم النشر اليوم 2024-05-04 | عن جابر أن رسول الله قال : " من لقي الله لا يشرك به شيئاً دخل الجنة ، ومن ..
منذ 2 شهر و 5 يوم 2 مشاهدة

[ الكبيرة التاسعة بعد الثلاثمائةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] اللعب بالنرد أخرج أبو داود وغيره وصححه ابن حبان والحاكم ، وقيل فيه انقطاع عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : { من لعب بنرد أو نردشير فقد عصى الله ورسوله } . ومسلم : { من لعب بالنردشير - أي بفتح الدال - فكأنما صبغ يده بدم خنزير } . # اخر تحديث اليوم 2024-05-04


تم النشر اليوم 2024-05-04 | اللعب بالنرد أخرج أبو داود وغيره وصححه ابن حبان والحاكم ، وقيل فيه انق ..
منذ 2 شهر و 5 يوم 2 مشاهدة

[ باب فضل الجوع وخشونة العيشتطريز رياض الصالحين ] عن خالد بن عمير العدوي، قال: خطبنا عتبة بن غزوان، وكان أميرا على البصرة، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: أما بعد، فإن الدنيا قد آذنت بصرم، وولت حذاء، ولم يبق منها إلا صبابة كصبابة الإناء يتصابها صاحبها، وإنكم منتقلون منها إلى دار لا زوال لها، فانتقلوا بخير ما بحضرتكم، فإنه قد ذكر لنا أن الحجر يلقى من شفير جهنم فيهوي فيها سبعين عاما، لا يدرك لها قعرا، والله لتملأن أفعجبتم؟! ولقد ذكر لنا أن ما بين مصراعين من مصاريع الجنة مسيرة أربعين عاما، وليأتين عليها يوم وهو كظيظ من الزحام، ولقد رأيتني سابع سبعة مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ما لنا طعام إلا ورق الشجر، حتى قرحت أشداقنا، فالتقطت بردة فشققتها بيني وبين سعد بن مالك، فاتزرت بنصفها، واتزر سعد بنصفها، فما أصبح اليوم منا أحد إلا أصبح أميرا على مصر من الأمصار، وإني أعوذ بالله أن أكون في نفسي عظيما، وعند الله صغيرا. رواه مسلم. ---------------- قوله: «آذنت» هو بمد الألف وذال معجمة غير مشددة، أي: أعلمت. وقوله: «بصرم» هو بضم الصاد، أي: بانقطاعها وفنائها. ... وقوله: «وولت حذاء» هو بحاء مهملة مفتوحة، ثم ذال معجمة مشددة، ثم ألف ممدودة، أي: سريعة. و «الصبابة» بضم الصاد المهملة وهي: البقية اليسيرة. وقوله: «يتصابها» هو بتشديد الباء قبل الهاء، أي: يجمعها. و «الكظيظ» : الكثير الممتلىء. وقوله: «قرحت» هو بفتح القاف وكسر الراء، أي صار فيها قروح. في هذا الحديث: فوائد كثيرة، من الترغيب والترهيب، والوعظ والتذكير، وعمق النار، وسعة الجنة وغير ذلك. # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

باب فضل الجوع وخشونة العيشتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-05-04 | عن خالد بن عمير العدوي، قال: خطبنا عتبة بن غزوان، وكان أميرا على البصرة ..
منذ 2 شهر و 8 يوم 2 مشاهدة

[ فــــــرصة ] عن خالد بن عمير العدوي، قال: خطبنا عتبة بن غزوان، وكان أميرا على البصرة، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: أما بعد، فإن الدنيا قد آذنت بصرم، وولت حذاء، ولم يبق منها إلا صبابة كصبابة الإناء يتصابها صاحبها، وإنكم منتقلون منها إلى دار لا زوال لها، فانتقلوا بخير ما بحضرتكم، فإنه قد ذكر لنا أن الحجر يلقى من شفير جهنم فيهوي فيها سبعين عاما، لا يدرك لها قعرا، والله لتملأن أفعجبتم؟! ولقد ذكر لنا أن ما بين مصراعين من مصاريع الجنة مسيرة أربعين عاما، وليأتين عليها يوم وهو كظيظ من الزحام، ولقد رأيتني سابع سبعة مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ما لنا طعام إلا ورق الشجر، حتى قرحت أشداقنا، فالتقطت بردة فشققتها بيني وبين سعد بن مالك، فاتزرت بنصفها، واتزر سعد بنصفها، فما أصبح اليوم منا أحد إلا أصبح أميرا على مصر من الأمصار، وإني أعوذ بالله أن أكون في نفسي عظيما، وعند الله صغيرا ( رواه مسلم) قوله: «آذنت» هو بمد الألف وذال معجمة غير مشددة، أي: أعلمت. وقوله: «بصرم» هو بضم الصاد، أي: بانقطاعها وفنائها. ... وقوله: «وولت حذاء» هو بحاء مهملة مفتوحة، ثم ذال معجمة مشددة، ثم ألف ممدودة، أي: سريعة. و «الصبابة» بضم الصاد المهملة وهي: البقية اليسيرة. وقوله: «يتصابها» هو بتشديد الباء قبل الهاء، أي: يجمعها. و «الكظيظ» : الكثير الممتلىء. وقوله: «قرحت» هو بفتح القاف وكسر الراء، أي صار فيها قروح. في هذا الحديث: فوائد كثيرة، من الترغيب والترهيب، والوعظ والتذكير، وعمق النار، وسعة الجنة وغير ذلك. # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

فــــــرصة
تم النشر اليوم 2024-05-04 | عن خالد بن عمير العدوي، قال: خطبنا عتبة بن غزوان، وكان أميرا على البصرة ..
منذ 2 شهر و 8 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] أريد لحظة واحدة , وقبل أن تحطمني هذه القوى , أن أفتح عينيّ فأراها أمامي , هذا هو هدفي الوحيد في الحياة .. أريد أن أجد مبرراً لكي أستمر على قيد الحياة , ولكي أتحمل المشهد اليومي المرعب للمرض والقبح والظلم والموت .. بدأت من نقطة مظلمة هي الرحم , وأسير نحو نقطة مظلمة أخرى هي القبر , إحدى القوتين تقذفني من هاوية مظلمة والأخرى تسحقني , بلا انقطاع في هاوية مظلمة. - نيكوس كازانتزاكيس # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

حكم
تم النشر اليوم 2024-05-04 | أريد لحظة واحدة , وقبل أن تحطمني هذه القوى , أن أفتح عينيّ فأراها أمامي , ..
منذ 2 شهر و 8 يوم 2 مشاهدة

[ دعـــــاءكتاب اسرار المحبين ] لك الحمد يا من ذا المن و الطول و الآلاء و السعة إليك توجهنا وبفنائك أنخنا و لمعروفك تعرضنا و بقربك نزلنا يا حبيب التائبين و يا سرور العابدين ويا أنيس المنفردين ويا حرز اللاجئين ويا ظهر المنقطعين ويا من حبب إليه قلوب العارفين وبه أنست أفئدة الصديقين وعليه عطفت رهبة الخائفين يا من أذاق قلوب العابدين لذيذ الحمد وحلاوة الانقطاع إليه يا من يقبل من تاب ويعفو عمن أناب ويدعو الموّلين كرما و يرفع المقبلين إليه تفضلا يا من يتأنى على الخاطئين و يحلم عن الجاهلين ويا من حل عقدة الرغبة من قلوب أوليائه ومحا شهوة الدنيا عن فكر قلوب خاصته وأهل محبته ومنحهم منازل القرب و الولاية و يا من لا يضيع مطيعا ولا ينسى صبيا و يا من منح بالنوال ويا من جاد بالاتصال يا ذا الذي استدرك بالتوبة ذنوبنا وكشف بالرحمة غمومنا و صفح عن جرمنا بعد جهلنا و أحسن إلينا بعد إساءتنا يا آنس وحشتنا و يا طبيب سقمنا يا غياث من أٌسقط بيده و تمكن حبل المعاصي من رقبته وأسفر خدر الحيا عن وجهه هب لنا رحمة منك وعافية بين يديك يا خير من قدر وأرأف من رحم وعفا . # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

دعـــــاءكتاب اسرار المحبين
تم النشر اليوم 2024-05-04 | لك الحمد يا من ذا المن و الطول و الآلاء و السعة إليك توجهنا وبفنائك أنخ ..
منذ 2 شهر و 17 يوم 2 مشاهدة

[ فصل أسرار الصَّلاة للإمَام العلامَة ابن قيِّم الجَوزيَّة ] فإذا انتصب العبد قائماً بين يديه ، فإقباله على قيُّومية الله و عظمته فلا يتفلت يمنة و لا يسرة. و إذا كبَّر الله تعالى كان إقباله على كبريائه و إجلاله و عظمته. و كان إقباله على الله في استفتاحه على تسبيحه و الثناء عليه و على سُبحات وجهه ، و تنزيهه عمَّا لا يليق به ، و يثني عليه بأوصافه و كماله. فإذا استعاذ بالله من الشيطان الرجيم ، كان إقباله على ركنه الشديد ، و سلطانه و انتصاره لعبده ، و منعه له منه و حفظه من عدوه. و إذا تلى كلامه كان إقباله على معرفته في كلامه كأنه يراه و يشاهده في كلامه كما قال بعض السلف : لقد تجلّي الله لعباده في كلامه. و الناس في ذلك على أقسام و لهم في ذلك مشارب ، و أذواق فمنهم البصير ، و الأعور ، و الأعمى ، و الأصم ، و الأعمش ، و غير ذلك ، في حال التلاوة و الصلاة ، فهو في هذه الحال ينبغي له أن يكون مقبلاً على ذاته و صفاته و أفعاله و أمره و نهيه و أحكامه و أسمائه. و إذا ركع كان إقباله على عظمة ربه ، و إجلاله و عزه و كبرسائه ، و لهذا شرع له في ركوعه أن يقول : " سبحان ربي العظيم " . فإذا رفع رأسه من الركوع كان إقباله على حمد ربه و الثناء عليه و تمجيده و عبوديته له و تفرده بالعطاء و المنع. فإذا سجد ، كان إقباله على قربه ، و الدنو منه ، و الخضوع له و التذلل له ، و الافتقار إليه و الانكسار بين يديه ، و التملق له. فإذا رفع رأسه من السجود جثى على ركبتيه ، و كان إقباله على غنائه وجوده ، و كرمه و شدة حاجته إليهنّ ، و تضرعه بين يديه و الانكسار ؛ أن يغفر له و يرحمه ، و يعافيه و يهديه و يرزقه. فإذا جلس في التشهد فله حال آخر ، و إقبال آخر يشبه حال الحاج في طواف الوداع ، و استشعر قلبه الانصراف من بين يدي ربه إلى أشغال الدنيا و العلائق و الشواغل التي قطعه عنها الوقوف بين يدي ربه و قد ذاق قلبه التألم و العذاب بها قبل دخوله في الصلاة ، فباشر قلبه روح القرب ، و نعيم الإقبال على الله تعالى ، و عافيته منها و انقطاعها عنه مدة الصلاة ، ثم استشعر قلبه عوده إليها بخروجه من حمى الصلاة ، فهو يحمل همَّ انقضاء الصلاة و فراغه منها و يقول : ليتها اتصلت بيوم اللقاء. و يعلم أنه ينصرف من مناجاة مَن كلّ السعادة في مناجته ، إلى مناجاة من كان الأذى و الهم و الغم و النكد في مناجاته ، و لا يشعر بهذا و هذا إلا من قلبه حي معمور بذكر الله و محبته ، و الأنس به ، و من هو عالم بما في مناجاة الخلق و رؤيتهم ، و مخالطتهم من الأذى و النكد ، و ضيق الصدر و ظلمة القلب ، و فوات الحسنات ، و اكتساب السيئات ، و تشتيت الذهن عن مناجاة الله تعالى عز و جل . # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

فصل أسرار الصَّلاة للإمَام العلامَة ابن قيِّم الجَوزيَّة
تم النشر اليوم 2024-05-04 | فإذا انتصب العبد قائماً بين يديه ، فإقباله على قيُّومية الله و عظمته ف ..
منذ 2 شهر و 17 يوم 5 مشاهدة

انسداد الأنف وعلاقته بانقطاع النفس أثناء النوم وإصابات الإنفلونزا وارتفاع درجة الحرارة عند الأطفال # اخر تحديث اليوم 2024-05-04


السؤال : بسم الله الرحمن الرحيم في البداية أود أن أشكركم؛ لأنكم بالفعل ..
منذ 2 شهر و 17 يوم 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] هناك هوس اليوم يجعلنا نتفحّص في كلّ لحظة هاتفنا لنرى مَن الذي بعث لنا برسالة قصيرة أو لمعرفة ماذا يجري من حولنا. هذا يمنعنا من لذة الانقطاع عن العالم والتمعّن بالوحدة. فجأة، تجد أنك تفتقر إلى هذه العزلة التي لطالما كانت مكوناً أساسياً في حياة البشر. سابقاً، كان يمكن المرء أن يبني عالمه الخاص داخل رأسه. على مدار الساعة، لا أرى سوى أشخاص يجلسون معاً في المقاهي وهم يحدقون في شاشات هواتفهم. وهذا أمر يولد فيّ شعوراً بالاضطراب. في أيّ مرحلة من التاريخ، تصرُّف كهذا كان سيقع في خانة قلة الأدب والاهانة. ثمة جيل يتربى على مبدأ أنّ هذا الأمر عادي ولا يمكن اعتباره إهانة إلى الشخص الذي يجلس معك. في اعتقادي أن هذا كله يدمّرنا. حسناً، ثمة أشياء أخرى تدمّرنا، لكن هذا أحدها. - تشارلي كوفمان # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

حكم
تم النشر اليوم 2024-05-04 | هناك هوس اليوم يجعلنا نتفحّص في كلّ لحظة هاتفنا لنرى مَن الذي بعث لنا ب ..
منذ 2 شهر و 17 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] العبادة : اسم جامع لما يحبُّه الله ويرضاه من الأعمال والأقوال الظاهرة والباطنة، وتكون العبادة عبادةً إذا كانت مأخوذةً عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مقصودًا بها وجهَ الله تعالى، والتفرغ لعبادة الله تعالى هو الوسيلة إلى السعادة الأبدية والنجاة من جميع الشرور، وليس معنى التفرغ للعبادة هو القعود عن الكسب والانقطاع عن طلب الرزق؛ فما كان الإسلام يومًا ما يدعو إلى نصب سوق البطالة والكسل . # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-05-04 | العبادة : اسم جامع لما يحبُّه الله ويرضاه من الأعمال والأقوال الظاهرة ..
منذ 2 شهر و 19 يوم 2 مشاهدة

عدم انقطاع البول بعد التبول # اخر تحديث اليوم 2024-05-04


السؤال : السلام عليكم. أعاني منذ فترة طويلة من مشكلة، وهي أنه عند الانت ..
منذ 2 شهر و 20 يوم 2 مشاهدة

سؤال و جواب | جامعنى زوجى بعد انقطاع دم الحيض و قبل الغسل ؟ # اخر تحديث اليوم 2024-05-04


السؤال : أنا في اليوم الخامس من الدورة ومع التأكد بعدم وجود الدم ولكن دون رؤية طهر الاغتسال و ..
منذ 2 شهر و 20 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] لا يسعني التفكير بسعادةٍ أعظم من أن أكون معكِ طيلة الوقت بلا انقطاع، وبلا انتهاء مع أنني أشعر أنه لا وجود لمكانٍ هادىء هنا في هذا العالم من أجل حبنا، و لا حتى في أي مكان آخر، أحلم بقبر ضيق و سحيق حيث تتعانق أذرعنا كما لو كانتا مقيدتين إلى بعضهما، و أخبّئ وجهي في حضنكِ و تخبّئين وجهكِ في حضني ولا يرانا أي كان بعد ذلك. - فرانس كافكا # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

حكم
تم النشر اليوم 2024-05-04 | لا يسعني التفكير بسعادةٍ أعظم من أن أكون معكِ طيلة الوقت بلا انقطاع، و ..
منذ 2 شهر و 21 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال رجل من أهل داود الطائي له يوما: ما أبا سليمان قد عرفت الرحم التي بيننا فأوصني قال: فدمعت عيناه. ثم قال يا أخي إنما الليل والنهار مراحل ينزلها الناس مرحلة مرحلة حتى ينتهي بهم ذلك إلى آخر سفرهم، فإن استطعت أن تقدم في كل مرحلة زادا لما بين يديها فافعل، فإن انقطاع السفر عن قريب والأمر أعجل من ذلك، فتزود لسفرك واقض ما أنت قاض من أمرك، فكأنك بالأمر قد بغتك، إني لأقول لك هذا وما أعلم أحدا أشد تضييعا مني لذلك. ثم قام وتركني. # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-05-04 | قال رجل من أهل داود الطائي له يوما: ما أبا سليمان قد عرفت الرحم التي بين ..
منذ 2 شهر و 25 يوم 1 مشاهدة

[ آية ] يقول تعالى عن عالم السوء الذي ترك الهدى بسبب الهوى : { فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث } (الأعراف:176) قال ابن جريج : " الكلب منقطع الفؤاد لا فؤاد له، إن تحمل عليه يلهث، أو تتركه يلهث، فهو مثل الذي يترك الهدى لا فؤاد له إنما فؤاده ينقطع". علق ابن القيم على كلام ابن جريج السابق : " قلت : مراده بانقطاع فؤاده أنه ليس له فؤاد يحمله على الصبر وترك اللهث، وهكذا الذي انسلخ من آيات الله لم يبق معه فؤاد يحمله على الصبر عن الدنيا، وترك اللهث عليها، ... فالكلب من أشد الحيوانات لهثا، يلهث قائما وقاعدا وماشيا وواقفا؛ لشدة حرصه". # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

آية
تم النشر اليوم 2024-05-04 | يقول تعالى عن عالم السوء الذي ترك الهدى بسبب الهوى : { فَمَثَلُهُ كَمَث ..
منذ 2 شهر و 25 يوم 1 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] لن يعترف حتى لنفسه بأنه خسرها. سيدّعي أنها من خسرته، وأنه من أراد لهما فراقًا قاطعًا كضربة سيف، فهو يفضّل على حضورها غيابًا طويلًا، وعلى المتع الصغيرة ألمًا كبيرًا، وعلى الانقطاع المتكرر قطيعة حاسمة. - احلام مستغانمي # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

حكم
تم النشر اليوم 2024-05-04 | لن يعترف حتى لنفسه بأنه خسرها. سيدّعي أنها من خسرته، وأنه من أراد لهما ..
منذ 2 شهر و 27 يوم 1 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] كم من محب بين هذه الملايين الافتراضية تعني له حقاً معايدتي ، مقارنة بتلك السيدة التي حدث أن بكت صباح العيد لأنها سمعت صوتي ، فقد كان يطمئنها برغم انقطاعنا وعملها عند غيري ، بأن ثمة في هذا العالم من يحبها لنفسها. - أحلام مستغانمي # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

حكم
تم النشر اليوم 2024-05-04 | كم من محب بين هذه الملايين الافتراضية تعني له حقاً معايدتي ، مقارنة بت ..
منذ 2 شهر و 27 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] علمته تجاربه أن الانقطاع عن السير يشبه قطارا انزلق عن سكّته، يحتاج جهدا مضاعفا ليعود إلى السكة ويستأنف الانطلاق مجددا.. فآثرَ تعب المواظبة! # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-05-04 | علمته تجاربه أن الانقطاع عن السير يشبه قطارا انزلق عن سكّته، يحتاج جهد ..
منذ 2 شهر و 28 يوم 1 مشاهدة

[ آية ] ﴿ يَوْمَ يَأْتِى بَعْضُ ءَايَٰتِ رَبِّكَ لَا يَنفَعُ نَفْسًا إِيمَٰنُهَا لَمْ تَكُنْ ءَامَنَتْ مِن قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِىٓ إِيمَٰنِهَا خَيْرًا ۗ قُلِ ٱنتَظِرُوٓا۟ إِنَّا مُنتَظِرُونَ ﴾ [ سورة الأنعام آية:﴿١٥٨﴾ ]قال العلماء: وإنما لا ينفع نفساً إيمانها عند طلوعها من مغربها لأنه خلص إلى قلوبهم من الفزع ما تخمد معه كل شهوة من شهوات النفس، وتفتر كل قوة من قوى البدن؛ فيصير الناس كلهم -لإيقانهم بدنو القيامة- في حال من حضره الموت في انقطاع الدواعي إلى أنواع المعاصي عنهم، وبطلانها من أبدانهم، فمن تاب في مثل هذه الحال لم تقبل توبته كما لا تقبل توبة من حضره الموت. القرطبي:9/130. # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

آية
تم النشر اليوم 2024-05-04 | ﴿ يَوْمَ يَأْتِى بَعْضُ ءَايَٰتِ رَبِّكَ لَا يَنفَعُ نَفْسًا إِيمَٰن ..
منذ 2 شهر و 28 يوم 1 مشاهدة

[ باب بيان ما أعد الله تعالى للمؤمنين في الجنةتطريز رياض الصالحين ] قال تعالى: {إن المتقين في مقام أمين * في جنات وعيون * يلبسون من سندس وإستبرق متقابلين * كذلك وزوجناهم بحور عين * يدعون فيها بكل فاكهة آمنين * لا يذوقون فيها الموت إلا الموتة الأولى ووقاهم عذاب الجحيم * فضلا من ربك ذلك هو الفوز العظيم} [الدخان (51: 57) ] . ---------------- قال ابن كثير: إن المتقين، أي: لله في الدنيا {في مقام أمين} ، أي: في الآخرة، وهو الجنة، قد آمنوا فيها من الموت، والخروج من كل هم وحزن، وجزع وتعب ونصب، ومن الشيطان وكيده، وسائر الآفات والمصائب {في جنات وعيون} ، وهذا في مقابلة ما الأشقياء فيه من شجرة الزقوم وشرب الحميم. وقوله تعالى: {يلبسون من سندس} وهو رفيع الحرير كالقمصان ونحوها {وإستبرق} وهو ما فيه بريق ولمعان، وذلك كالرياش وما يلبس على أعالي القماش {متقابلين} ، أي: على سرر لا يجلس أحد منهم وظهره إلى غيره. قوله تعالى: {كذلك وزوجناهم بحور عين} ، أي: هذا العطاء مع ما قد منحناهم من الزوجات الحور العين الحسان، اللاتي لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان، كأنهن الياقوت والمرجان. وذكر حديث أنس: «لو أن حوراء بزقت في بحر لجي لعذب ذلك الماء، لعذوبة ريقها» . وقوله عز وجل: {يدعون فيها بكل فاكهة آمنين} ، أي: مهما طلبوا من أنواع الثمار أحضر لهم، وهم آمنون من انقطاعه، وامتناعه، بل يحضر إليهم كلما أرادوا. وقوله: {لا يذوقون فيها الموت إلا الموتة الأولى} هذا استثناء يؤكد النفي، فإنه استثناء منقطع، ومعناه: أنهم لا يذوقون فيها الموت أبدا. كما ثبت في الصحيحين، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «يؤتى بالموت في صورة كبش أملح فيوقف بين الجنة والنار، ثم يذبح، ثم يقال: يا أهل الجنة، خلود فلا موت. ويا أهل النار خلود فلا موت» . وذكر أحاديث منها: ما رواه أبو داود عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «من اتقى الله دخل الجنة، ينعم فيها ولا ييأس، ويحيا فيها فلا يموت، لا تبلى ثيابه، ولا يفنى شبابه» . وحديث جابر رضي الله عنه قال: قيل: يا رسول الله، هل ينام أهل الجنة؟ فقال - صلى الله عليه وسلم -: «النوم أخو الموت، وأهل الجنة لا ينامون» . وقوله تعالى: {ووقاهم عذاب الجحيم} ، أي: مع هذا النعيم العظيم المقيم، وقد وقاهم وسلمهم ونجاهم وزحزحهم عن العذاب الأليم في دركات الجحيم، فحصل لهم المطلوب، ونجاهم من المرهوب ولهذا قال عز وجل: {فضلا من ربك ذلك هو الفوز العظيم} ، أي: إنما كان هذا بفضله عليهم، وإحسانه إليهم. كما ثبت في الصحيح، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، أنه قال: «اعملوا وسددوا، وقاربوا، واعلموا أن أحدا لن يدخله عمله الجنة» ، قالوا: ولا أنت يا رسول الله؟ قال - صلى الله عليه وسلم -: «ولا أنا إلا أن يتغمدني الله برحمة منه وفضل» # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

باب بيان ما أعد الله تعالى للمؤمنين في الجنةتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-05-04 | قال تعالى: {إن المتقين في مقام أمين * في جنات وعيون * يلبسون من سندس وإست ..
منذ 3 شهر 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قيل للفضيل: ما الزهد؟ قال: القنوع. قيل: ما الورع؟ قال: اجتناب المحارم. قيل: ما العبادة؟ قال: أداء الفرائض. قيل: ما التواضع؟ قال: أن تخضع للحق. وقال: أشد الورع في اللسان. قال الذهبي: هكذا هو، فقد ترى الرجل ورعا في مأكله وملبسه ومعاملته، وإذا تحدث يدخل عليه الداخل من حديثه، فإما أن يتحرى الصدق، فلا يكمل الصدق، وإما أن يصدق فينمق حديثه ليُمدح على الفصاحة، وإما أن يظهر أحسن ما عنده ليُعظّم، وإما أن يسكت في موضع الكلام ليُثنى عليه. ودواء ذلك كله الانقطاع عن الناس إلا من جماعة . # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-05-04 | قيل للفضيل: ما الزهد؟ قال: القنوع. قيل: ما الورع؟ قال: اجتناب المحارم. قي ..
منذ 5 شهر و 17 يوم 1 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] إن الابتسامات فواصل ونقاط انقطاع.. وقليل من الناس أولئك الذين ما زالوا يتقنون وضع الفواصل والنقط في كلامهم. - احلام مستغانمي # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

حكم
تم النشر اليوم 2024-05-04 | إن الابتسامات فواصل ونقاط انقطاع.. وقليل من الناس أولئك الذين ما زالوا ..
منذ 5 شهر و 17 يوم 1 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] وأعظمُ دروسِ الموت والغُربة والأَسر وكل انقطاع؛ أن تعلمَ أن الحياةَ تمضي إلى ما تمضي إليه دون أن تقف لأجل أحد ، أن تعلمَ أنك لست مركزَ العالم ولا محور الحياة ، فتعرف حقيقة نفسك وتلتفت لما ينفعك وتمضي في طريقِك وانت موقنٌ أنك ميتٌ تعيشُ بين أموات. - عبد الوهاب الحمادي # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

حكم
تم النشر اليوم 2024-05-04 | وأعظمُ دروسِ الموت والغُربة والأَسر وكل انقطاع؛ أن تعلمَ أن الحياةَ ت ..
منذ 5 شهر و 17 يوم 1 مشاهدة

انقطاع المعسل في السعودية.. وعودته بأسعار مضاعفة # اخر تحديث اليوم 2024-05-04


تفاصيل انقطاع المعسل في السعودية.. وعودته بأسعار مضاعفةسلطت صحيفة  ..
منذ 5 شهر و 17 يوم 1 مشاهدة

اقراص دوباجون لعلاج انقطاع الدورة الشهرية Dopagon # اخر تحديث اليوم 2024-05-04


سعر دواء دوباجون متوفر Dopagon بتركيز 2.5 مجم سعر العبوة 11.3 جنية مصري . غير مسئول عن تناول حبوب دو ..
منذ 5 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] التحسس ورهف المشاعر: إن الشخصية اللطيفة الحس، المستقيمة في تصوراتها وعواطفها لهي الشخصية المطلوبة الجيدة حقاً، أما إن طغت عليها عواطفها، وأصبحت في غاية التحسس والرقة فإن في ذلك فسادَها وذهاب قوتها وتميزها، ولا يعود يستطاع التبسط في الحديث مع من شأنه كذلك، إذ هو يحمل الكلام على محاملَ كثيرة، ويؤوّل تأويلات لا يتحملها الكلام بل لم تخطر على بال المتكلم أصلاً، ويصير ذلك الشخص متأثراً بالأحداث حوله إلى الغاية التي تنفر أقرب الناس إليه من حاله وصفته. وهذا كله مدخل كبير إلى عجز ذلك المتحسس عجزاً كبيراً، لا يستطيع الخلطة مع الناس على وجه مرضي، ولا الناس يرغبون في لقائه والمكث معه وهو كذلك، فينتهي به الأمر إلى العزلة والانقطاع. # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-05-04 | التحسس ورهف المشاعر: إن الشخصية اللطيفة الحس، المستقيمة في تصوراتها و ..
منذ 5 شهر و 21 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن محمد بن إشكاب الصفار قال : حدثني رجل من أهله - : يعني أهل داود الطائي - قال : قلت له يوما : يا أبا سليمان قد عرفت الذي بيننا فأوصني قال : فدمعت عيناه ثم قال : يا أخي غنما الليل والنهار مراحل ينزلها الناس مرحلة مرحلة حتى ينتهي بهم ذلك إلى آخر سفرهم فإن استطعت ان يقدم في كل مرحلة زادا لما بين يديها فافعل فإن انقطاع السفر عن قريب ما هو والأمر أعجل من ذلك فتزود لسفرك واقض ما أنت قاض من أمرك فكأنك بالأمر قد بغتك إني أقول لك هذا وما أعلم أحدا أشد تضييعا مني لذلك ثم قام . # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-05-04 | عن محمد بن إشكاب الصفار قال : حدثني رجل من أهله - : يعني أهل داود الطائي - ..
منذ 5 شهر و 23 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] خلق سبحانه الدنيا .. وجعلها دار الإيمان والعمل .. وخلق الآخرة .. وجعلها دار الثواب والعقاب. ولا تتم الرغبة في الآخرة إلا بالزهد في الدنيا، ولا يستقيم الزهد في الدنيا إلا بعد نظرين صحيحين: الأول: نظر في الدنيا وسرعة زوالها وفنائها، ونقصها وخستها، وألم المزاحمة عليها، والحرص عليها، وما في ذلك من الغصص والنكد، وآخر ذلك الزوال والانقطاع، وما يعقب ذلك من الحسرة.فطالب الدنيا لا ينفك من همِِِّ قبل حصولها، وهمِِِّ في حال الظفر بها، وغمِِِّ وحزن بعد فواتها. الثاني: نظر في الآخرة وإقبالها ومجيئها ولا بد، ودوامها وبقائها، وشرف ما فيها من اللذات والنعيم، والخيرات والمسرات. # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-05-04 | خلق سبحانه الدنيا .. وجعلها دار الإيمان والعمل .. وخلق الآخرة .. وجعلها د ..
منذ 5 شهر و 23 يوم 1 مشاهدة

[ كيف يكون الاستعداد للقاء للههكذا كان الصالحون - خالد عبد الرحمن الحسينان ] 3 - أن يكون أنسه بالخلوة ومناجاة الله تعالى وتلاوة كتابه فيواظب على التهجد ويغتنم هدوء الليل وصفاء الوقت بانقطاع العوائق، فإن أقل درجات التنعم بمناجاة الحبيب فمن كان النوم والاشتغال بالحديث ألذ عنده من مناجاة الليل فكيف تصح محبته ؟ ،فإن المحب يتلذذ بخدمة محبوبه وتصرفه في طاعته وكلما كانت المحبة أقوى كانت لذة الطاعة والخدمة أكمل . # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

كيف يكون الاستعداد للقاء للههكذا كان الصالحون - خالد عبد الرحمن الحسينان
تم النشر اليوم 2024-05-04 | 3 - أن يكون أنسه بالخلوة ومناجاة الله تعالى وتلاوة كتابه فيواظب على الت ..
منذ 5 شهر و 24 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] حين حضرت الوفاة عمرو بن العاص ذرفت عيناه ، فبكى ، فقال له ابنه عبد الله : بالله ما كنت أخشى أن ينزل بك أمر الله إلا صبرت عليه . فقال : « يا بني ، إنه نزل بأبيك خصال ثلاثة : أما أولاهن : فانقطاع عمله . وأما الثانية : فهول المطلع . وأما الثالثة : ففراق الأحبة ، وهي أيسرهن . ثم قال : اللهم أمرت فتهاونت ، ونهيت فعصيت ، اللهم ومنك العفو والتجاوز » # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-05-04 | حين حضرت الوفاة عمرو بن العاص ذرفت عيناه ، فبكى ، فقال له ابنه عبد الله ..
منذ 5 شهر و 24 يوم 1 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] تقرأ بلا انقطاع ، وعندما ترفع عينيها عن الكتاب لا يسمع المرء منها إلا كلمة 《 لا 》 .. إنها عنيدة والكتب تغذي عندها. - رضوى عاشور # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

حكم
تم النشر اليوم 2024-05-04 | تقرأ بلا انقطاع ، وعندما ترفع عينيها عن الكتاب لا يسمع المرء منها إلا ك ..
منذ 5 شهر و 24 يوم 1 مشاهدة

[ باب ملاطفة اليتيم والبنات وسائر الضعفة والمساكينتطريز رياض الصالحين ] عن أبي الدرداء عويمر - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، يقول: «ابغوني الضعفاء، فإنما تنصرون وترزقون، بضعفائكم» . رواه أبو داود بإسناد جيد. ---------------- الضعفاء: صعاليك المسلمين، أي ائتوا بهم لأستعين بهم. وفي رواية:: «ابغوني في الضعفاء» . وفي أحاديث الباب: الانقطاع إلى الله سبحانه وإعانة الفقراء، وإغاثة المنقطعين وعدم رؤية النفس، والحذر من التعرض لإيذاء أحد من الضعفاء. # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

باب ملاطفة اليتيم والبنات وسائر الضعفة والمساكينتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-05-04 | عن أبي الدرداء عويمر - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه ..
منذ 5 شهر و 25 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] أعد لله عز جل ما يسهل به عليك أهوال تلك المشاهد وكربها؛ فإنك لو رأيت أهل سخط الله تعالى، وما صاروا إليه من ألوان العذاب، وشدة نقمته عليهم، وسمعت زفيرهم في النار وشهيقهم، مع كلوح وجوههم، وطول غمهم، وتقلبهم في دركاتها على وجوههم، لا يسمعون ولا يبصرون، ويدعون بالويل والثبور . وأعظم من ذلك حسرة إعراض الله تعالى عنهم، وانقطاع رجائهم، وإجابته إياهم بعد طول الغم بقوله : " اخْسَئُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ " [المؤمنون : 108]- لم يتعاظمك شيء من الدنيا إن أردت النجاة من ذلك، ولا أأمنك من هوله، ولو قدمت في طلب النجاة منه جميع ما ملك أهل الدنيا – كان في معاينتك ذلك صغيرًا . # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-05-04 | أعد لله عز جل ما يسهل به عليك أهوال تلك المشاهد وكربها؛ فإنك لو رأيت أه ..
منذ 5 شهر و 25 يوم 1 مشاهدة

[ آية ] ﴿ ۗ وَلِلَّهِ خَزَآئِنُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَلَٰكِنَّ ٱلْمُنَٰفِقِينَ لَا يَفْقَهُونَ ﴾ [ سورة المنافقون آية:﴿٧﴾ ]استدراك قوله : (ولكن المنافقين لا يفقهون) لرفع ما يتوهم من أنهم حين قالوا: (لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى ينفضوا) كانوا قالوه عن بصيرة ويقين بأن انقطاع إنفاقهم على الذين يلوذون برسول الله ﷺ يقطع رزقهم، فينفضون عنه بناء على أن القدرة على الإِنفاق منحصرة فيهم لأنهم أهل الأموال، وقد غفلوا عن تعدد أسباب الغنى وأسباب الفقر. ابن عاشور: 28/248. # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

آية
تم النشر اليوم 2024-05-04 | ﴿ ۗ وَلِلَّهِ خَزَآئِنُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَلَٰكِنَّ ٱلْمُ ..
منذ 5 شهر و 25 يوم 1 مشاهدة

[ تعرٌف على ] انقطاعات الموت # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-05-04 | انقطاعات الموت الترجمة العربية انقطاعات الموت - دار النشر مسكلياني - ..
منذ 5 شهر و 25 يوم 1 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] العبقرية ما هي الا انتباه مستمر دون انقطاع. - كولد ايه هلفيتيوس # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

حكم
تم النشر اليوم 2024-05-04 | العبقرية ما هي الا انتباه مستمر دون انقطاع. - كولد ايه هلفيتيوس ..
منذ 5 شهر و 25 يوم 1 مشاهدة

[ تعرٌف على ] انقطاع الطاقة # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-05-04 | انقطاع الطاقة حماية النظام من انقطاع التيار الكهربائي ثلاث مصابيح س ..
منذ 5 شهر و 25 يوم 1 مشاهدة

[ تعرٌف على ] انقطاع التنفس # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-05-04 | انقطاع التنفس أكسجة انقطاع التنفس لأن تبادل الغازات بين الدم والرئت ..
منذ 5 شهر و 25 يوم 1 مشاهدة

[ آية ] ﴿ إِنَّآ أَنزَلْنَٰهُ فِى لَيْلَةِ ٱلْقَدْرِ ﴾ [ سورة القدر آية:﴿١﴾ ]كون إنزال القرآن هنا في الليل دون النهار مشعر بفضل اختصاص الليل. وقد أشار القرآن والسنة إلى نظائره؛ فمن القرآن قوله تعالى: (سبحان الذي أسرى بعبده ليلا)، ومنه قوله: (ومن الليل فتهجد به نافلة لك) ، (ومن الليل فسبحه وأدبار السجود) ، (إن ناشئة الليل هي أشد وطئاً وأقوم قيلاً) ، وقوله: (كانوا قليلاً من الليل ما يهجعون). ومن السنة قوله ﷺ: (إذا كان ثلث الليل الآخر ينزل ربنا إلى سماء الدنيا) الحديث. وهذا يدل على أن الليل أخص بالنفحات الإلهية، وبتجليات الرب سبحانه لعباده؛ وذلك لخلو القلب وانقطاع الشواغل وسكون الليل، ورهبته أقوى على استحضار القلب وصفائه. الشنقيطي: 9/38. # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

آية
تم النشر اليوم 2024-05-04 | ﴿ إِنَّآ أَنزَلْنَٰهُ فِى لَيْلَةِ ٱلْقَدْرِ ﴾ [ سورة القدر آية:﴿١﴾ ..
منذ 5 شهر و 25 يوم 1 مشاهدة

[ تعرٌف على ] انقطاع الكابلات البحرية 2008 # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-05-04 | انقطاع الكابلات البحرية 2008 كابلات تالفة 23 يناير على الرغم من أنه لم ..
منذ 5 شهر و 25 يوم 1 مشاهدة

[ تعرٌف على ] انقطاع النفس النومي # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-05-04 | انقطاع النفس النومي التاريخ تم التعرف منذ فترة طويلة على الصورة السر ..
منذ 5 شهر و 25 يوم 1 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] لقد شقيتُ شقاءً لا انقطاع لهُ .. إن لم أفز فوزة تنجي من النار. - الطرماح بن الحكيم # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

حكم
تم النشر اليوم 2024-05-04 | لقد شقيتُ شقاءً لا انقطاع لهُ .. إن لم أفز فوزة تنجي من النار. - الطرماح ب ..
منذ 5 شهر و 25 يوم 1 مشاهدة

[ تعرٌف على ] انقطاع الحيض # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-05-04 | انقطاع الحيض أقسام انقطاع الحيض ينقسم انقطاع الحيض إلى قسمين رئيسين ..
منذ 5 شهر و 25 يوم 1 مشاهدة

[ تعرٌف على ] انقطاع البول # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-05-04 | انقطاع البول العلاج يعتمد على سبب العَرض فإذا كان بسبب انسداد في مجر ..
منذ 5 شهر و 25 يوم 1 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] أوجع الأيام بعد الحب، ليس أولها، لأن النبتة لا تتألم فور انقطاع الماء، بل عندما يبدأ الجفاف فعلاً. - محمد حسن علوان # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

حكم
تم النشر اليوم 2024-05-04 | أوجع الأيام بعد الحب، ليس أولها، لأن النبتة لا تتألم فور انقطاع الماء، ..
منذ 5 شهر و 25 يوم 1 مشاهدة

[ تعرٌف على ] انقطاع الفيسبوك 2021 # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-05-04 | انقطاع الفيسبوك 2021 التأثير بسبب الانقطاع في الاتصالات الداخلية لفيس ..
منذ 5 شهر و 25 يوم 1 مشاهدة

[ تعرٌف على ] انقطاع الطاقة # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-05-04 | انقطاع الطاقة أنواع انقطاع التيار الكهربي انقطاع التيار الكهربائى ..
منذ 5 شهر و 25 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] ز - الانقطاع عن العمل وعدم الاستمرار فيه إلى نهاية على مقتضى الخطة. # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-05-04 | ز - الانقطاع عن العمل وعدم الاستمرار فيه إلى نهاية على مقتضى الخطة. ..
منذ 5 شهر و 25 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] إن الفكر هو احضار معرفتين في القلب ليستثمر منهما معرفة ثالثة ومثال ذلك إذا احضر في قلبه العاجلة وعيشها وتعيمها وما يقترن به من الافات وانقطاعه وزواله ثم احضر في قلبه الاخرة ونعيمها ولذته ودوامه وفضله علىنعيم الدنيا وجزم بهذين العلمين اثمر له ذلك علما ثالثا وهو ان الاخرة ونعيمها الفاضل الدائم أولىعند كل عاقل بايثاره من العاجلة المنقطعة المنغصة . # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-05-04 | إن الفكر هو احضار معرفتين في القلب ليستثمر منهما معرفة ثالثة ومثال ذلك ..
منذ 5 شهر و 25 يوم 1 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] نحن الوارثون لكل هذه المعارف لكي نضيف إليها.. ويضيف الذين يأتون بعدنا في سعي متصل .. لا يعني فيه الموت شيئاً .. ولا يؤدي إلى أي انقطاع .. وكأنما الإنسانية كلها .. والحياة كلها مخلوق واحد. - مصطفى محمود # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

حكم
تم النشر اليوم 2024-05-04 | نحن الوارثون لكل هذه المعارف لكي نضيف إليها.. ويضيف الذين يأتون بعدنا ف ..
منذ 5 شهر و 25 يوم 1 مشاهدة

[ تعرٌف على ] انقطاع الحيض # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-05-04 | انقطاع الحيض أقسام انقطاع الحيض ينقسم انقطاع الحيض إلى قسمين رئيسين ..
منذ 5 شهر و 25 يوم 1 مشاهدة

[ تعرٌف على ] انقطاع التنفس # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-05-04 | انقطاع التنفس الأسباب من الممكن أن يصاب الشخص بانقطاع التنفس بإرادت ..
منذ 5 شهر و 25 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] أخي ذا الموهبة .. شعورك الدائم أن الناس يحسدونك ويدبرون لك المكائد بلا انقطاع قد يضرك ويعرقل سيرك أكثر من الحسد نفسه، وأبلغ من المكائد كلها! # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-05-04 | أخي ذا الموهبة .. شعورك الدائم أن الناس يحسدونك ويدبرون لك المكائد بلا ..
منذ 5 شهر و 25 يوم 1 مشاهدة

[ معلومات عامة ] أسباب انقطاع الكهرباء # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

معلومات عامة
تم النشر اليوم 2024-05-04 | أسباب انقطاع الكهرباء أشكال انقطاع الكهرباء يُعدّ انقطاع الكهرباء (ب ..
منذ 5 شهر و 25 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] الوقوف عند مدح الناس وذمهم : علامة انقطاع القلب وخلوه من الله وأنه لم تباشره روح محبته ومعرفته ولم يذق حلاوة التعلق به والطمأنينة إليه . # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-05-04 | الوقوف عند مدح الناس وذمهم : علامة انقطاع القلب وخلوه من الله وأنه لم ت ..
منذ 5 شهر و 25 يوم 1 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] أنا أعرف أنني لا أستطيع أن أنقطع عن الدنيا ، ولكنني سأحاول الانقطاع عنها ، لأكون على صلة أشد بها. - جبرا إبراهيم جبرا # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

حكم
تم النشر اليوم 2024-05-04 | أنا أعرف أنني لا أستطيع أن أنقطع عن الدنيا ، ولكنني سأحاول الانقطاع عن ..
منذ 5 شهر و 25 يوم 1 مشاهدة

[ تعرٌف على ] الانقطاع عن التعليم المدرسي # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-05-04 | الانقطاع عن التعليم المدرسي نظرة عامة ويعود الفضل في طريقة الانقطاع ..
منذ 5 شهر و 25 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال رجل لداود الطائي أوصني فدمعت عيناه ثم قال له يا أخي إنما الليل والنهار مراحل تنزل بالناس مرحلة مرحلة حتى ينتهي بهم ذلك إلى آخر سفرهم فإن استطعت أن تقدم في كل يوم مرحلة زادًا لما بين يديك فافعل. فإن انقطاع السفر عن قريب والأمر أعجل من ذلك فتزود لسفرك واقض ما أنت قاض من أمرك فكأنك بالأمر قد بغتك إني لأقول هذا وما أعلم أحدًا أشد تضييعًا مني لذلك ثم قام. # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-05-04 | قال رجل لداود الطائي أوصني فدمعت عيناه ثم قال له يا أخي إنما الليل والن ..
منذ 5 شهر و 25 يوم 1 مشاهدة

[ تعرٌف على ] انقطاع الفيسبوك 2021 # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-05-04 | انقطاع الفيسبوك 2021 ردود الفعل كتب مايك شروبر، كبير مسؤولي التكنولوج ..
منذ 5 شهر و 25 يوم 1 مشاهدة

[ مواضيع دينية متفرقة ] أسباب انقطاع الرزق # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

مواضيع دينية متفرقة
تم النشر اليوم 2024-05-04 | أسباب انقطاع الرزق قطع الأرحام قطع الأرحام من أسباب انقطاع الرزق، وأ ..
منذ 5 شهر و 25 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] حال السلف مع الفتن والمحن : قال أبو بكر الصديق رضى الله عنه : يُكفر الله عن المسلم حتى بالنكبة وانقطاع شسعه، والبضاعة يضعها في كم قميصه فيفقدها. [موسوعة ابن أبي الدنيا 4/23]. # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-05-04 | حال السلف مع الفتن والمحن : قال أبو بكر الصديق رضى الله عنه : يُكفر الله ..
منذ 5 شهر و 25 يوم 1 مشاهدة

[ تعرٌف على ] انقطاع التنفس # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-05-04 | انقطاع التنفس المضاعفات لا يستطيع الأشخاص في ظل الظروف الطبيعية تخز ..
منذ 5 شهر و 25 يوم 1 مشاهدة

[ تعرٌف على ] انقطاع الطمث الوظيفي # اخر تحديث اليوم 2024-05-04

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-05-04 | انقطاع الطمث الوظيفي المقدمة يحدث المرض بسبب الإجهاد المزمن، سواء ك ..
منذ 5 شهر و 25 يوم 1 مشاهدة
انتقل للصفحة: الصفحة التالية


اعلانات العرب الآن

المشاركات والتعليقات تمثل اصحابها ولاتمثل الموقع
© جميع الحقوق محفوظة للموقع 2024

المتواجدين بالموقع : زائر   -   المحتوى: 1749301 موضوع   -   خريطة الموقع