☰
شبكة بحوث وتقارير ومعلومات
تجربة هيدر2
اليوم: السبت 27 ابريل 2024 , الساعة: 2:55 ص


اخر المشاهدات
الأكثر قراءة
روابط تهمك
اعلانات

مرحبا بكم في شبكة بحوث وتقارير ومعلومات


نتيجة البحث عن (أصل)

بني عباس أصل التسمية # اخر تحديث اليوم 2024-04-27


أصل التسمية يقول < >س.رامس في كتابه بني عباس (الصحراء الوهرانية) دراسة تاريخية، جغرافية وطبية ( ..
منذ 29 يوم و 13 ساعة 2 مشاهدة

محافظة المندق أصل التسمية # اخر تحديث اليوم 2024-04-27


أصل التسمية المندق مفعل من ندق وهو فعل ليس له ذكر في كتب اللغة ولا يستبعد أن يكون اصله نتق وهو ..
منذ 29 يوم و 13 ساعة 4 مشاهدة

الدولة الغزنوية أصلهم # اخر تحديث اليوم 2024-04-27


أصلهم كان يوجد مجتمع للأتراك قبل إنشاء دولة الغزنويين في أفغانستان ، هذا المجتمع إعتمدت عليه ..
منذ 29 يوم و 13 ساعة 4 مشاهدة

خيط اللبن أصل التسمية # اخر تحديث اليوم 2024-04-27


أصل التسمية هو اسم أطلقة عبد الله الأول ملك الأردن على مناطق محافظة عجلون الشمالية الغربية ..
منذ 29 يوم و 14 ساعة 2 مشاهدة

قبائل اليمن الأصل # اخر تحديث اليوم 2024-04-27


الأصل طبقات العرب مفصلة عرب بائدة عرب عاربة عرب مستعربة Thamud-map.PNG تصغير يمين خريطة شبه ال ..
منذ 29 يوم و 14 ساعة 2 مشاهدة

ما هو أصل الرومان # اخر تحديث اليوم 2024-04-27


محتويات1 الحضارة الرومانية2 أصل الرومان3 الإمبراطورية الرومانية4 الفن الروماني الحضارة الروم ..
منذ 29 يوم و 14 ساعة 2 مشاهدة

تيسمسيلت أصل التسمية # اخر تحديث اليوم 2024-04-27


أصل التسمية إن تسمية تيسمسيلت من أصل بربري (أمازيغي) وهذه التسمية تنقسم إلى (سيلت) شمس ..
منذ 29 يوم و 15 ساعة 4 مشاهدة

قبائل ورديغة أصلهم # اخر تحديث اليوم 2024-04-27


أصلهم كان المغرب ابان هجرة القبائل العربية ( بنو هلال ، بنو سليم ، بنو معقل ) وباقي أحلافهم من ..
منذ 29 يوم و 16 ساعة 2 مشاهدة

المازوخية والسادية أصل التسمية # اخر تحديث اليوم 2024-04-27


أصل التسمية كان أوّل ظهور لِمُصطلح السادية في الفترة ما قبل وَبعد الثورة الفرنسية في عام 1789 ..
منذ 29 يوم و 17 ساعة 2 مشاهدة

القضارف (مدينة) أصل التسمية # اخر تحديث اليوم 2024-04-27


أصل التسمية اختلفت الروايات حول معنى لفظ القضارف (بفتح القاف والضاد وكسر الراء) وسبب التسمية ..
منذ 29 يوم و 18 ساعة 2 مشاهدة

[ تعرٌف على ] المنشأ الأصلي للغات الإفريقية الآسيوية # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-27 | المنشأ الأصلي للغات الإفريقية الآسيوية تاريخ الأفريقية الآسيوية أق ..
منذ 29 يوم و 19 ساعة 2 مشاهدة

[ تعرٌف على ] رباط أصل الفخذ # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-27 | رباط أصل الفخذ التاريخ ويشار إليه أيضًا باسم رباط بوبار، لأن فرانسوا ..
منذ 29 يوم و 20 ساعة 2 مشاهدة

كولوسيوم أصل الاسم # اخر تحديث اليوم 2024-04-27


أصل الاسم Rive, Roberto (18..-1889) - n. 107 - Anfiteatro di Pozzuoli تصغير المدرج الفلافي في بوتسوولي. كان الاسم ال ..
منذ 29 يوم و 20 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] إنَّني لا أتمنى أن أصل إلى سن المئة كما يتمنى غيري، وإنما أتمنى أن تنتهي حياتي عندما تنتهي قدرتي على الكتابة والقراءة. - عباس محمود العقاد # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | إنَّني لا أتمنى أن أصل إلى سن المئة كما يتمنى غيري، وإنما أتمنى أن تنته ..
منذ 29 يوم و 21 ساعة 2 مشاهدة

[ تعرٌف على ] نظريات أصل كريستوفر كولومبوس # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-27 | نظريات أصل كريستوفر كولومبوس الأصل الجنوي الوثائق كتب كولومبوس في ص ..
منذ 29 يوم و 21 ساعة 2 مشاهدة

لحمر (تامست) أصل التسمية # اخر تحديث اليوم 2024-04-27


أصل التسمية الموقع يحد قصر لحمر من الشمال قصر تامالت ، من ال شرق و الغرب حمادة (تضاريس) الحم ..
منذ 29 يوم و 23 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] ومهما كانت الحفر عميقة والظلام دامساً والضباب كثيفاً سأرى ما أريد رؤيته وأصل إلى ما أريد الوصول إليه , فمنذ عصر الإنحطاط وأنا أترنح مبسوط الذراعين ولم أسقط حتى الآن. - محمد الماغوط # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | ومهما كانت الحفر عميقة والظلام دامساً والضباب كثيفاً سأرى ما أريد رؤي ..
منذ 29 يوم و 23 ساعة 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] من المُعزّي، حين يخذلنا الحب، أن نسمع أن السعادة لم تكن أصلا جزءًا من الخُطّة. - آرثر شوبنهاور # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | من المُعزّي، حين يخذلنا الحب، أن نسمع أن السعادة لم تكن أصلا جزءًا من ا ..
منذ 29 يوم و 23 ساعة 4 مشاهدة

جانت أصل التسمية # اخر تحديث اليوم 2024-04-27


أصل التسمية يعود أصل كلمة جانت إلى اللهجة أمازيغ الأمازيغية طوارق التارقية ، والتي تعني (حط ..
منذ 29 يوم و 23 ساعة 2 مشاهدة

عصيرة الشمالية أصل الاسم # اخر تحديث اليوم 2024-04-27


أصل الاسم تشتهر بلدة عصيرة الشمالية ب زراعة الزراعة الزيتون بالزيتون خاصة ويقال أن منه جاء ..
منذ 1 شهر 2 مشاهدة

سوق سيدي محرز أصل الكلمة # اخر تحديث اليوم 2024-04-27


أصل الكلمة سميت هذه السوق إستناداً الى الولي سيدي محرز مرجع ويب/فرنسي langue fr titre Sidi Mehrez url http //ww ..
منذ 1 شهر 2 مشاهدة

صوفيا أصل التسمية # اخر تحديث اليوم 2024-04-27


أصل التسمية Sofia sv Sophia 1878 تصغير يمين كنيسة المبجلة الحكيمة صوفيا كان الإسم < >سيرديكا ( لغة ..
منذ 1 شهر 2 مشاهدة

[ تعرٌف على ] الموقع المقدس للسكان الأصليين الأستراليين # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-27 | الموقع المقدس للسكان الأصليين الأستراليين الأرض والأحلام يتألف السك ..
منذ 1 شهر 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] حمقاء هي المرأة التي تقتل اشتهاء زوجها لها بالنكد أو التمنع الزائد، فيكف عن اعتبارها أنثى أصلاً، ويبدأ في ملاحظة الأنوثة العارمة لدى الأخريات. - أحمد خالد توفيق # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | حمقاء هي المرأة التي تقتل اشتهاء زوجها لها بالنكد أو التمنع الزائد، في ..
منذ 1 شهر 2 مشاهدة

[ حديث شريفتيسير العلام للشيخ البسام ] عن عَبّادٍ بنِ تَميمٍ، عَنْ عَبْدِ الله بنِ زَيد بنِ عَاصِمٍ المَازِني قال: شُكِيَ إلى النبي صلى الله عليه وسلم الرجُلُ يُخَيلُ إلَيْهِ أنَهُ يَجِدُ الشيء في الصَّلاةِ، فَقَالَ: "لا يَنْصرفْ حَتّى يَسمَعَ صَوتاً أو يَجِدَ رِيحاً. ---------------- هذا الحديث- كما ذكر النووي رحمه الله- من قواعد الإسلام العامة وأصوله التي تبنى عليها الأحكام الكثيرة الجليلة. وهى أن الأصل بقاء الأشياء المتيقنة على حكمها، فلا يعدل عنها لمجرد الشكوك والظنون، سواء قويت الشكوك، أو ضعفت، مادامت لم تصل إلى درجة اليقين، وأمثلة ذلك كثيرة لا تخفى. ومنها هذا الحديث. فما دام الإنسان متيقنا للطهارة، ثم شك في الحدث فالأصل بقاء طهارته، وبالعكس فمن تيقن الحدث، وشك في الطهارة فالأصل بقاء الحدث، ومن هذا الثياب والأمكنة، فالأصل فيها الطهارة، إلا بيقين نجاستها. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حديث شريفتيسير العلام للشيخ البسام
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن عَبّادٍ بنِ تَميمٍ، عَنْ عَبْدِ الله بنِ زَيد بنِ عَاصِمٍ المَازِن ..
منذ 1 شهر 3 مشاهدة

[ حديث شريفتيسير العلام للشيخ البسام ] عَنْ نُعَيْمِ الْمُجْمِرِ عَنْ أبيِ هريرة رَضِيَ الله عَنْهُ عَنِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم أنَهُ قَالَ: "إنَّ أمتي يُدْعَون يومَ القيَامةِ غُرُّا مُحَجَّلِينَ مِنْ آثارِ الْوُضُوءِ، فَمن استطَاَعَ مِنْكُمْ أن يُطِيلَ غرَّتَهُ فَلْيَفْعَلْ. ---------------- غريب الحديث: 1- "يدعون" : مبنى للمجهول، ينادَوْن نداء تشريف وتكريم. 2- "غرّاً" : بضم الغين وتشديد الراء، جمع " أغر " أصلها لمعة بيضاء في جبهة الفرس، فأطلقت على نور وجوههم. 3- "محجلين " : من " التحجيل " وهو بياض يكون في قوائم الفرس، والمراد به هنا: النور الكائن في هذه الأعضاء يوم القيامة، تشبيها بتحجيل الفرس. 4- "الوضوء" : بضم الواو هو الفعل . 5- "من آثار الوضوء" : علهّ للغرة، والتحجيل. المعنى الإجمالي : يبشر النبي صلى الله عليه وسلم أمته بأن الله سبحانه وتعالى يخصهم بعلامة فضل وشرف : يومَ القيامة، من بين الأمم، حيث ينادون فيأتون على رؤوس الخلائق تتلألأ وجوههم وأيديهم وأرجلهم بالنور، وذلك أثر من آثار هذه العبادة العظيمة، وهي الضوء الذي كرروه على هذه الأعضاء الشريفة ابتغاء مرضاة الله، وطلبا لثوابه، فكان جزاؤهم هذه المحمدة العظيمة الخاصة. ثم يقول أبو هريرة: "من قدر على إطالة هذه الغرّة فليفعل"، لأنه كلما طال مكان الغسل من العضو طالت الغرة والتحجيل، لأن حلية النور تبلغ ما بلغ ماء الوضوء. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حديث شريفتيسير العلام للشيخ البسام
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عَنْ نُعَيْمِ الْمُجْمِرِ عَنْ أبيِ هريرة رَضِيَ الله عَنْهُ عَنِ الن ..
منذ 1 شهر 3 مشاهدة

[ مؤسسات البحرين ] لاهور ستي لأصلاح الآلات الصناعية ذ.م.م ... المنطقة الشمالية # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

دليل خدمات البحرين
تم النشر اليوم 2024-04-27 | أرقام هواتف و عنوان لاهور ستي لأصلاح الآلات الصناعية ذ.م.م العنوان: الم ..
منذ 1 شهر 2 مشاهدة

ليبيا أصل التسمية # اخر تحديث اليوم 2024-04-27


أصل التسمية لِيبِيا أو لُوبِيَاكتاب مختارات وقطوف من تراثنا العربي تأليف محمد شوقي أمين وتقد ..
منذ 1 شهر 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] الليبرالية تعتبر الحرية المبدأ والمنتهى، الباعث والهدف، الأصل والنتيجة في حياة الإنسان. - عبد الله العروي # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | الليبرالية تعتبر الحرية المبدأ والمنتهى، الباعث والهدف، الأصل والنتي ..
منذ 1 شهر 4 مشاهدة

[ ثانيا : في موكب مفاتيح الخيرمفاتيح الخير - بدر عبدالحميد هميسه ] برغم أذى قومه له صلى الله عليه وسلم إلا أنه رفض أن يدعو عليهم ؛ لأنه مفتاح منمفاتيح الخير ، عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت للنبي صلى الله عليه وسلم: هل أتى عليك يوم كان أشد من يوم أحد ؟ قال: لقد لقيت من قومك وكان أشد ما لقيت منهم يوم العقبة، إذ عرضت نفسي على ابن عبد ياليل بن عبد كلال، فلم يجبني إلى ما أردت فانطلقت وأنا مهموم على وجهي فلم أستفق إلا وأنا بقرن الثعالب فرفعت رأسي فإذا أنا بسحابة قد أظلتني فنظرت فإذا فيها جبريل عليه السلام، فناداني فقال: إن الله تعالى قد سمع قول قومك لك، وما ردوا عليك، وقد بعث إليك ملك الجبال لتأمره بما شئت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال: يا محمد إن الله قد سمع قول قومك لك، وأنا ملك الجبال وقد بعثني ربي إليك لتأمرني بأمرك فما شئت إن شئت أطبقت عليهم الأخشبين فقال النبي صلى الله عليه وسلم: بل أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيئا ، [ متفق عليه ] . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

ثانيا : في موكب مفاتيح الخيرمفاتيح الخير - بدر عبدالحميد هميسه
تم النشر اليوم 2024-04-27 | برغم أذى قومه له صلى الله عليه وسلم إلا أنه رفض أن يدعو عليهم ؛ لأنه مفت ..
منذ 1 شهر 3 مشاهدة

أولاد حريز أصل وتاريخ القبيلة # اخر تحديث اليوم 2024-04-27


أصل وتاريخ القبيلة ترجع أصول أولاد حريز إلى بنو سليم ،ومن المعروف أن بني سليم من القبائل الع ..
منذ 1 شهر 3 مشاهدة

[ آية ] ﴿ بَلَىٰ مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُۥ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُۥٓ أَجْرُهُۥ عِندَ رَبِّهِۦ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴾ [ سورة البقرة آية:﴿١١٢﴾ ]وإنما يدخل الجنة من أسلم وجهه لله؛ أي :أخلص دينه لله، وقيل: أخلص عبادته لله، وقيل: خضع وتواضع لله. وأصل الإسلام: الاستسلام والخضوع، وخص الوجه؛ لأنه إذا جاد بوجهه في السجود لم يبخل بسائر جوارحه . البغوي: 1/93. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

آية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | ﴿ بَلَىٰ مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُۥ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُۥٓ أَ ..
منذ 1 شهر 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن المعافى بن عمران قال : قال رجل لمحمد بن النضر رحمه الله: أين أعبد الله؟ قال: أصلح سريرتك، واعبده حيث شئت. [الحلية (تهذيبه) 3 / 50]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن المعافى بن عمران قال : قال رجل لمحمد بن النضر رحمه الله: أين أعبد الل ..
منذ 1 شهر 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] لدينا كأمريكيين قواعد عسكرية في 149 دولة وأنا لم أكن أعلم أن هناك 149 دولة. - آرون قادر ( كوميدي أمريكي من أصل فلسطيني ) # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | لدينا كأمريكيين قواعد عسكرية في 149 دولة وأنا لم أكن أعلم أن هناك 149 دولة ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] وعندما يصير الإحباط مزمناً ، فإنه يقوي نزعة لا جدوى من فعل أي شيء ، ونزعة لا تفكر لها مدّبر ، وهما نزعتان تتقويان أصلاً بقوة السلب وسهولة اللافعل ، مقارنة بصعوبة الفعل والمجازفات المتضمنه فيه. - أحمد خيري العمري # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | وعندما يصير الإحباط مزمناً ، فإنه يقوي نزعة لا جدوى من فعل أي شيء ، ونز ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 3 مشاهدة

[ سيارات السعودية ] خالد معجب الحامد لتجارة قطع الغيار الأصلية # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

دليل خدمات السعودية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | أرقام هواتف و عنوان خالد معجب الحامد لتجارة قطع الغيار الأصلية خالد مع ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 4 مشاهدة

[ مطاعم السعودية ] ديوانية أصل المهيّلة # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

دليل خدمات السعودية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | أرقام هواتف و عنوان ديوانية أصل المهيّلة ديوانية أصل المهيّلة واحد من ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 4 مشاهدة

[ مؤسسات البحرين ] الماسح الأصلي لتنجيد الأثاث وتفصيل الستائر ... منامة # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

دليل خدمات البحرين
تم النشر اليوم 2024-04-27 | أرقام هواتف و عنوان الماسح الأصلي لتنجيد الأثاث وتفصيل الستائر العنوا ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] آنذاك يدرك أنّ الموت أربح له، حيث لا يعود يناله الأذى البتّة، إذ الأذى حسّ، والحسّ ليس إلّا للحيّ، والحيّ مغمورٌ طوال حياته بالأذى لذلك فإنّ الحالة التي ليس فيها أذىً أصلح من الحالة التي فيها أذى. - أبو بكر الرازي # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | آنذاك يدرك أنّ الموت أربح له، حيث لا يعود يناله الأذى البتّة، إذ الأذى ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] الإخلاص وذم النفاق والرياء : عن عبد الرحمن بن شريح رحمه الله قال: من قام إلى شيء من الخير لا يريد به إلا الله ثم عرض له من يريد أن يرائيه بذلك أعطاه الله بالأصل، ووضع عنه الفرع، ومن قام إلى شيء من الخير لا يريد به إلا المراءاة، ثم فكر أو بدا له فجعل آخر ذلك لله: أعطاه الله الفرع ووضع عنه الأصل. [موسوعة ابن أبي الدنيا 1/302]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | الإخلاص وذم النفاق والرياء : عن عبد الرحمن بن شريح رحمه الله قال: من قام ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] أصبح البلوك و إلغاء الصداقة في زماننا..من أدوات اﻹهانة وفساد ذات البين..فاحذروااللهم أصلح ذات بيننا..! # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | أصبح البلوك و إلغاء الصداقة في زماننا..من أدوات اﻹهانة وفساد ذات البين ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] دخل خلف بن خليفة على سليمان بن حبيب بن المهلب بالأهواز وعند سليمان جارية له يقال لها البدر من أحسن الجواري وجها وأكمله فقال سليمان لخلف كيف ترى هذه الجارية فقال أصلح الله الأمير ما رأت عيناي جارية قط أحسن منها فقال خذ بيدها فقال خلف ما كنت لأفعل ولا أسلبها الأمير وقد عرفت عجبه بها فقال خذها ويحك على عجبي بها ليعلم هواي أني غالب # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | دخل خلف بن خليفة على سليمان بن حبيب بن المهلب بالأهواز وعند سليمان جار ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] كتب عمر إلى أبي موسى: أما بعد، فتفقّهوا في السّنّة،وتعلَّموا العربية. وروي عنه رحمه الله أنه قال: رحم الله امرأً أصلح من لسانه. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | كتب عمر إلى أبي موسى: أما بعد، فتفقّهوا في السّنّة،وتعلَّموا العربية. ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 4 مشاهدة

[ خدمات السعودية ] نجلاء الودعاني من وين ،وش أصل نجلاء الودعاني # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

دليل خدمات السعودية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | نجلاء الودعاني من وين ،وش أصل نجلاء الودعاني وش أصل نجلاء الودعاني إن ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 2 مشاهدة

[ خدمات السعودية ] أصل رجوة ال سيف السبيعي # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

دليل خدمات السعودية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | أصل رجوة ال سيف السبيعي من هي رجوة ال سيف السبيعي ويكيبيديا إنّ رجوة ا ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال الشعبي:دخلت يوماً على ابن هبيرة وبين يديه رجل يريد قتله، فقلت: أصلح الله الأمير، أنت على فعل مالم تفعل أقدر منك على ما فعلت، ولأن تندم على العفو خير من أن تندم على العقوبة. قال: صدقت يا شعبي. وأمر بالرجل إلى السجن. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قال الشعبي:دخلت يوماً على ابن هبيرة وبين يديه رجل يريد قتله، فقلت: أصلح ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] لما كان زمن عمر فكثر المال ، وحدثت الأعطية ، وكف الناس عن طلب المعيشة قال عمر : « أيها الناس أصلحوا معايشكم فإن فيها صلاحا لكم وصلة لغيركم » . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | لما كان زمن عمر فكثر المال ، وحدثت الأعطية ، وكف الناس عن طلب المعيشة ق ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 2 مشاهدة

[ شركات طبية السعودية ] شركة زيمير بيوميت أصل العربية المحدودة ... الرياض # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

دليل خدمات السعودية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | أرقام هواتف و عنوان شركة زيمير بيوميت أصل العربية المحدودة العنوان: ال ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 4 مشاهدة

الخيثر أصل التسمية # اخر تحديث اليوم 2024-04-27


أصل التسمية حقيقة أصل تسمية الخيثر هي مشتقة من الاسم القديم الذي كان يطلقه عليها المستعمر ال ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 5 مشاهدة

[ حكمــــــة ] "يخرج من بين الصلب والترائب" الذي أخرجك وأنت نطفة من مضائق الأصلاب والترائب قدير على إخراجك من كل ضيق # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | "يخرج من بين الصلب والترائب" الذي أخرجك وأنت نطفة من مضائق الأصلاب والت ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 2 مشاهدة

[ مطاعم السعودية ] كفتيريا أصل القريات الطائف طريق الشفاء # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

دليل خدمات السعودية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | أرقام هواتف و عنوان كفتيريا أصل القريات الطائف طريق الشفاء كفتيريا أص ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 4 مشاهدة

[ آية تفسير الدكتور محمد راتب النابلسى ] { إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً (30) البقرة } . أي أن سيدنا آدم حينما كان في الجنة لم يخرج منها بسبب أنه أكل التفاحة ، لا ، فسيدنا آدم مخلوق في الأصل للأرض ، والدليل هذه الآية ، لكن الله جعل هذا الدرس البليغ له ولذريته من بعده ، فليس التصميم أنه مخلوق للجنة ، فلما أخطأ نقل للأرض ، لأ فالإنسان في الأصل مخلوق للأرض . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

آية تفسير الدكتور محمد راتب النابلسى
تم النشر اليوم 2024-04-27 | { إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً (30) البقرة } . أي أن سيدنا آدم ح ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] (من أحسن سريرته أحسن الله علانيته، ومن أصلح ما بينه وبين الله أصلح الله ما بينه وبين الناس ومن أصلح أمر آخرته أصلح الله أمر دنياه) . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | (من أحسن سريرته أحسن الله علانيته، ومن أصلح ما بينه وبين الله أصلح الله ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] طوبى للمجانين , غريبي الأطوار , المتمردين , مثيري المتاعب , المختلفين .. من يرون الأشياء بشكل مختلف .. ليسوا مغرمين بالقواعد ولا يحترمون الوضع القائم .. يمكنك أن تستشهد بهم , تختلف معهم , تبجلهم , تذمهم .. لكن الشيء الوحيد الذي لا يمكنك فعله هو أن تتجاهلهم .. لأنهم يغيرون الأشياء .. يدفعون الجنس البشري إلى الأمام .. بينما قد يراهم البعض مجانين .. نراهم نحن عباقرة .. لأن المجانين للدرجة التي تجعلهم يعتقدون أن بإمكانهم تغيير العالم هم من يغيرونه بالفعل. - ستيف جوبز ( أمريكي من أصل سوري ومؤسس شركة أبل الأمريكية ) # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | طوبى للمجانين , غريبي الأطوار , المتمردين , مثيري المتاعب , المختلفين .. ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عناية السلف بالقلب : قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : وأصل صلاح القلب: صلاح إرادته ونيته , فإن لم يصلح ذلك لم يصلح القلب. والقلب هو المضغة التي إذا صلحت صلح لها سائر الجسد , وإذا فسدت فسد لها سائر الجسد. الاستقامة / 350 # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عناية السلف بالقلب : قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : وأصل صلاح الق ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 4 مشاهدة

[ باب في اليقين والتوكلتطريز رياض الصالحين ] عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «يدخل الجنة أقوام أفئدتهم مثل أفئدة الطير» . رواه مسلم. ---------------- قيل: معناه متوكلون، وقيل: قلوبهم رقيقة. هذا الحديث أصل عظيم في التوكل. وحقيقته: هو الاعتماد على الله عز وجل في استجلاب المصالح ودفع المضار. قال سعيد بن جبير: التوكل جماع الإيمان. واعلم أن التوكل لا ينافي السعي في الأسباب، فإن الطير تغدو في طلب رزقها. وقد قال الله تعالى: {وما من دآبة في الأرض إلا على الله ... رزقها} [هود (6) ] . قال يوسف بن أسباط: كان يقال: اعمل عمل رجل لا ينجيه إلا عمله، وتوكل توكل رجل لا يصيبه إلا ما كتب له. وفي حديث جابر عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: «لن تموت نفس حتى تستكمل رزقها، فاتقوا الله وأجملوا في الطلب، خذوا ما حل ودعوا ما حرم» . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

باب في اليقين والتوكلتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «يدخل ال ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] خطب عمر بن الخطاب على منبره ، فقال : « يا معاشر العرب ، أصلحوا هذا المال فإنه خضرة حلوة وإن هذا المال يوشك أن يصير إلى الأمير الفاجر أو التاجر النجيب » قال أبو بكر بن أبي الدنيا : " يقول : الماهر في الأمور " . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | خطب عمر بن الخطاب على منبره ، فقال : « يا معاشر العرب ، أصلحوا هذا المال ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال ربنا:{ وما خلقت الجنّ والإنس إلا ليعبدون} [الذاريات: 56] لا ليعصون.. لا ليلعبوا.. لا ليتبعوا أهوائهم.. ولا حتى ليعمروا الأرض وينجبوا الذرية.. أبدا.. وإنما {ليعبدون} .. فالعاصي ليس بعابد، فإذا قلنا: تب، فمعنى هذا: عد الى أصل خلقتك وفي ذلك من المصالح ما لا يخفى!! # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قال ربنا:{ وما خلقت الجنّ والإنس إلا ليعبدون} [الذاريات: 56] لا ليعصون.. لا ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة

[ متاجر السعودية ] منصة تفيار لبيع مستحضرات التجميل الأصلية ... الدمام ... المنطقة الشرقية # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

دليل خدمات السعودية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | أرقام هواتف و عنوان منصة تفيار لبيع مستحضرات التجميل الأصلية تفيار من ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن بن طاوس عن أبيه قال : مثل الإسلام كمثل شجرة فأصلها الشهادة وساقها كذا وكذا وورقها كذا شيء سماه وثمرها الورع لا خير في شجرة لا ثمر لها ولا خير في إنسان لا ورع له . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن بن طاوس عن أبيه قال : مثل الإسلام كمثل شجرة فأصلها الشهادة وساقها كذ ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] يراودني شعور بأني بدأت أن أصبح كاتباً حين أدركت أني لا أصلح لعمل أي شيء آخر. - غابرييل غارثيا ماركيث # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | يراودني شعور بأني بدأت أن أصبح كاتباً حين أدركت أني لا أصلح لعمل أي شيء ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال عون بن عبد الله: كان أهل الخير يكتب بعضهم إلى بعض بهؤلاء الكلمات الثلاث ويلقى بها بعضهم بعضا: من عمل لآخرته كفاه الله عز وجل دنياه، ومن أصلح ما بينه وبين الناس، أصلح الله ما بينه وبين الناس، ومن أصلح سريرته أصلح الله علانيته. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قال عون بن عبد الله: كان أهل الخير يكتب بعضهم إلى بعض بهؤلاء الكلمات ال ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] ما قيل في العلم والعلماء: قيل للإمام أحمد رحمه الله: من نسأل بعدك؟ قال: عبد الوهاب الوراق رحمه الله، قيل له: إنه ليس له اتساع في العلم، قال: إنه رجل صالح مثله يوفق لإصابة الحق. وسئل رحمه الله عن معروف الكرخي فقال: كان معه أصل العلم خشية الله. [جامع العلوم والحكم / 125]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | ما قيل في العلم والعلماء: قيل للإمام أحمد رحمه الله: من نسأل بعدك؟ قال: ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال عون بن عبد الله: كان الفقهاء يتواصون بينهم بثلاث: من عمل لآخرته كفاه الله أمر دنياه، ومن أصلح سريرته أصلح الله علانيته، ومن أصلح ما بينه وبين الله أصلح الله ما بينه وبين الناس. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قال عون بن عبد الله: كان الفقهاء يتواصون بينهم بثلاث: من عمل لآخرته كفا ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عَن زياد مولى بني مخزوم سمع أبا هريرة يقول إن في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها مِئَة سنة فاقرءوا إن شئتم وَظِلٍّ مَّمْدُودٍ فبلغ ذلك كعبا فقال صدق والذي أنزل التوراة على لسان موسى والقرآن على مُحَمد صلى الله عليه وسلم لو أن رجُلاً ركب حقة أو جذعة ثم دار بأصل تلك الشجرة ما بلغها حتى يسقط هرما إن الله غرسها بيده ونفخ فيها من روحه وإن أفنانها لمن وراء سور الجنة وما في الجنة من نهر إلاَّ وهو يخرج من أصل تلك الشجرة # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عَن زياد مولى بني مخزوم سمع أبا هريرة يقول إن في الجنة شجرة يسير الراكب ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] لا أجهزة تنصت في الوطن العربي في أي مكان.. لأنه في الأصل لا أحد يتكلم. - محمد الماغوط # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | لا أجهزة تنصت في الوطن العربي في أي مكان.. لأنه في الأصل لا أحد يتكلم. - م ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] في هذا العصر الخاص بنا من الصعب الجزم بالقول بأن كونك تحيا أفضل من كونك لم تولد من الأصل. - كنزابورو أوي # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | في هذا العصر الخاص بنا من الصعب الجزم بالقول بأن كونك تحيا أفضل من كونك ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 4 مشاهدة

[ عبادات ] كيف أصلح حالي مع الله # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

عبادات
تم النشر اليوم 2024-04-27 | كيف أصلح حالي مع الله آثار رضا الله تعالى على عبده إذا كان العبد من أه ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] الجهل أصل كل شر. - أفلاطون # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | الجهل أصل كل شر. - أفلاطون ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال بعض الحكماء: أصلح نفسك لنفسك يكن الناس تبعا لك. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قال بعض الحكماء: أصلح نفسك لنفسك يكن الناس تبعا لك. ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] يجب أن لا ننسى ان الانسان في أصل طبيعته حيوان , انه أخ القرد وابن عم الحمار .. وهو حين يكتسب الصبغة البشرية , تظل النزاعات الحيوية كامنة فيه .. انه يتظاهر باللطف وسلامة القلب وحب الخير, ولكن طبيعته البهيمية تأبى الرضوخ لهذا النفاق مدة طويلة .. انه يداريها بعقله الواعى فاذا نام هذا العقل أو تخدر ظهر الحيوان من باطن الانسان. - علي الوردي # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | يجب أن لا ننسى ان الانسان في أصل طبيعته حيوان , انه أخ القرد وابن عم الح ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 3 مشاهدة

[ حضارات ] أصل أهل اليمن # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حضارات
تم النشر اليوم 2024-04-27 | أصل أهل اليمن قحطان بن عابر يعود أصل أهل اليمن إلى يقطان والذي لُقب بق ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 4 مشاهدة

[ كيف أهتم بصحة شعري ] كيف أصلح شعري التالف # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

كيف أهتم بصحة شعري
تم النشر اليوم 2024-04-27 | كيف أصلح شعري التالف طرق اصلاح الشّعر التّالف يمكن معالجة تلف الشّعر ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة

[ مطاعم السعودية ] أصل البرجر the burger’sorigin # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

دليل خدمات السعودية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | أرقام هواتف و عنوان أصل البرجر the burger’sorigin أصل البرجر the burger’sorigin واحد ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 4 مشاهدة

[ فائدة استتار المضطرين واحتجاب أولياء الله المتقين ] إبراهيم التيمي رحمه الله : كان يقيم الشهر والشهرين لا يأكل شيئاً، وخرج يمتار لأهله طعاماً فلم يقدر عليه، فمر بسهلة حمراء فأخذ منها ثم رجع إلى أهله ففتحها فإذا هي حنطة حمراء فكان إذا زرع منها تخرج السنبلة من أصلها إلى آخرها حبا متراكبا # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

فائدة استتار المضطرين واحتجاب أولياء الله المتقين
تم النشر اليوم 2024-04-27 | إبراهيم التيمي رحمه الله : كان يقيم الشهر والشهرين لا يأكل شيئاً، وخر ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة

[ تعرٌف على ] البقاء للأصلح # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-27 | البقاء للأصلح المصطلح باعتباره تعبيرًا عن نظرية أحيائية يمكن استخدا ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] أصلح نفسك وسيقل عدد الخونه واحداً. - جورج برنارد شو # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | أصلح نفسك وسيقل عدد الخونه واحداً. - جورج برنارد شو ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة

[ أذكار طرفي النهار[صحيح الترغيب 661] ] عن أنسِ بنِ مالكٍ رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لفاطمة رضى الله عنها (( ما يمنعكِ أنْ تسمعي ما أُوصيكِ به؟ أنْ تقولي: إذا أصبحتِ وإذا أمسيتِ يا حيُّ يا قيومُ برحمتِكَ أستغيثُ, أصلحْ لي شأنيَ كلَّه, ولا تَكِلْني إلى نفسي طَرفةَ عين )) # اخر تحديث اليوم 2024-04-27


تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن أنسِ بنِ مالكٍ رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لفا ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال عمر بن الخطاب : « أيها الناس ، أصلحوا أموالكم التي رزقكم الله عز وجل فإن إقلالا في رفق ، خير من إكثار في خرق » # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قال عمر بن الخطاب : « أيها الناس ، أصلحوا أموالكم التي رزقكم الله عز وجل ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] حتى تكون أسعد الناس : إياك وكتاب الملاحدة فإن فيها رجس ينجس القلب, وسماً يقتل النفس, ولوثةً تعصف بالضمير وليس أصلح لك من الوحي يطهر روحك ويشفى داءك. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | حتى تكون أسعد الناس : إياك وكتاب الملاحدة فإن فيها رجس ينجس القلب, وسما ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة(1) إسناده صحيح ] لا يغـتر الإنسان بعلـمه، ولا يغـتر الإنسان بذكائه وفهمه، وإنما يبرأ من الحول والقوة لله جل جلاله، ولذلك كان صلى الله عليه وسلم يقول: " يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله " (1) فالله وحده هو الذي يصلح الشؤون. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27


تم النشر اليوم 2024-04-27 | لا يغـتر الإنسان بعلـمه، ولا يغـتر الإنسان بذكائه وفهمه، وإنما يبرأ م ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] (الجهل رأس كل بدعة وضلالة ونقص، والعلم أصل كل خير وهدى وكمال) . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | (الجهل رأس كل بدعة وضلالة ونقص، والعلم أصل كل خير وهدى وكمال) . ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] "تشابهت قلوبهم"حين تتشابه اﻷمراض ..تتكرر اﻷزمات واﻻنحرافات في كل جيل..اللهم أصلح قلوبنا..! # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | "تشابهت قلوبهم"حين تتشابه اﻷمراض ..تتكرر اﻷزمات واﻻنحرافات في كل جيل.. ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة

[ شركات طبية السعودية ] شركة زيمير بيوميت أصل العربية المحدودة ... الرياض # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

دليل خدمات السعودية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | أرقام هواتف و عنوان شركة زيمير بيوميت أصل العربية المحدودة العنوان: ال ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال الفضيل بن عياض : « إن من الشقاء طول الأمل ، وإن من النعيم قصر الأمل » . عن حنش بن الحارث يعني النخعي ، عن أبيه ، قال : إن كان الرجل تنتج فرسه من الليل فينحرها غدوة ، يقول : أنا أعيش حتى أركب هذا ؟ ، فجاءنا كتاب عمر « أن أصلحوا ما رزقكم الله ، فإن في الأمر تنفسا » . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قال الفضيل بن عياض : « إن من الشقاء طول الأمل ، وإن من النعيم قصر الأمل » ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عناية السلف بالقلب : عن معقل بن عبيد الله الجزري رحمه الله قال: كانت العلماء إذا التقوا تواصوا بهذه الكلمات، وإذا غابوا كتب بها بعضهم إلى بعض أنه: من أصلح سريرته أصلح الله علانيته، ومن أصلح ما بينه وبين الله كفاه الله ما بينه وبين الناس، ومن اهتم بأمر آخرته كفاه الله أمر دنياه. [موسوعة ابن أبي الدنيا 1/177]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عناية السلف بالقلب : عن معقل بن عبيد الله الجزري رحمه الله قال: كانت الع ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال عون بن عبد الله رحمه الله : " كان الفقهاء يتواصون بينهم بثلاث، ويكتب بذلك بعضهم إلى بعض: من عمل لآخرته كفاه الله دنياه، ومن أصلح سريرته أصلح الله علانيته، ومن أصلح ما بينه وبين الله أصلح الله ما بينه وبين الناس " . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قال عون بن عبد الله رحمه الله : " كان الفقهاء يتواصون بينهم بثلاث، ويكتب ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن عون بن عبد الله قال : كان أهل الخير ِيكتب بعضهم إلى بعض بهؤلاء الكلمات : مَن عَمِلَ لآخرته كفاه الله أمر دنياه، ومن أصلحَ ما بينه وبين الله أصلح اللّه ما بينه وبين الناس، ومن أصلح سريرتَه أصلح الله له علانيتَه. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن عون بن عبد الله قال : كان أهل الخير ِيكتب بعضهم إلى بعض بهؤلاء الكلما ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قوله‏:‏ ‏{‏واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه‏}‏ ‏(‏الآية‏:‏ 24 من سورة الأنفال‏.‏‏)‏ المشهور في الآية أنه يحول بين المؤمن وبين الكفر، وبين الكافر وبين الإيمان، ويحول بين أهل طاعته وبين معصيته، وبين أهل معصيته وبين طاعته، وهذا قول ابن عباس وجمهور المفسرين‏.‏ وفي الآية قول آخر‏:‏ أن المعنى‏:‏ أنه سبحانه قريب من قلبه لا تخفى عليه خافية فهو بينه وبين قلبه، ذكره الواحدي عن قتادة، وكان هذا أنسب بالسياق؛ لأن الاستجابة أصلها بالقلب، فلا تنفع الاستجابة بالبدن دون القلب، فإن الله سبحانه بين العبد وبين قلبه، فيعلم هل استجاب له قلبه وهل أضمر ذلك أو أضمر خلافه‏؟‏ # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قوله‏:‏ ‏{‏واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه‏}‏ ‏(‏الآية‏:‏ 24 م ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال ميمون بن مهران رحمه الله : «لو أن أهل القرآن أصلحوا لصلح الناس» . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قال ميمون بن مهران رحمه الله : «لو أن أهل القرآن أصلحوا لصلح الناس» . ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال الامام على - رضى الله عنه - : من أصلح بينه وبين الله أصلح الله ما بينه وبين الناس , ومن أصلح أمر آخرته , أصلح الله أمر دنياه , ومن كان من نفسه واعظ , كان عليه من الله حافظ. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قال الامام على - رضى الله عنه - : من أصلح بينه وبين الله أصلح الله ما بينه ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] أراد يوسف بن عمر بن هبيرة أن يولّي بكر بن عبد الله المزنيّ القضاء ، فاستعفاه، فأبى أن يعفيه، فقال: أصلح الله الأمير،ما أحسن القضاء ، فإن كنت كاذباً فلا يحلّ لك أن تولّي الكاذبين ، وإن كنت صادقاً ، فلا يحل أن تولّي من لا يحسن. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | أراد يوسف بن عمر بن هبيرة أن يولّي بكر بن عبد الله المزنيّ القضاء ، فاس ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] ابني العزيز ، أتمنى أن تعرف يوما ما كما عرفت أنا ، كم هو جميل شعور المرء بالراحة بعد أن وقف على تفاهة كل النظريات البشرية ، ذاق مرارة الشهوات ، وبعد مروره بكل عناء في هذه الدنيا ، ها هو أخيرا يقترب من باب الحكمة ، يقترب أخيرا إلى أصل السعادة ، التي لطالما يئس من وجودها. - جان جاك روسو # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | ابني العزيز ، أتمنى أن تعرف يوما ما كما عرفت أنا ، كم هو جميل شعور المرء ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال الفضيل بن عياض لو أن الدنيا كلها بحذافيرها جعلت لي حلالا لكنت أتقذرها. قال الفضيل بن عياض أصلح ما أكون أفقر ما أكون وإني لأعصي الله فأعرف ذلك في خلق حماري وخادمي. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قال الفضيل بن عياض لو أن الدنيا كلها بحذافيرها جعلت لي حلالا لكنت أتقذ ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال معاوية إن الله عز وجل يرزق العبد رزق شهر في يوم واحد فإن أصلحه أصلح الله على يديه وعاش هو وعياله بقية شهرهم بخير، وإن هو أفسده أفسد الله تعالى على يديه وعاش هو وعياله بقية شهرهم بشر. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قال معاوية إن الله عز وجل يرزق العبد رزق شهر في يوم واحد فإن أصلحه أصلح ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة

[ مهارات فردية ] كيف أصلح نفسي # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

مهارات فردية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | كيف أصلح نفسي تمارين التأمل يمكن تخصيص مكان للتأمّل في المنزل، فإذا ل ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] القصد في العبادة، وذم الغلو والتنطع : جاء رجل إلى أبي أمامة رضى الله عنه فقال: إنه أتاني آت فقال: اعمل مثل عمل أبي أمامة، فقال أبو أمامة: وما عسى أن يبلغ عمل أبي أمامة، أصلي الخمس، وأصوم رمضان، وثلاثة أيام من كل شهر، وإذا صوتت الطير صوت معها، يعني من السحر. [موسوعة ابن أبي الدنيا 1/308]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | القصد في العبادة، وذم الغلو والتنطع : جاء رجل إلى أبي أمامة رضى الله عن ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] أصلح نفسك يصلح لك الناس. - أبو بكر الصديق (خليفة وصحابي مسلم) # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | أصلح نفسك يصلح لك الناس. - أبو بكر الصديق (خليفة وصحابي مسلم) ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ فــــــرصةصحيح الترغيب للالبانى ] عن أبي بردة قال قدمت المدينة فأتاني عبد الله بن عمر فقال أتدري لم أتيتك قال قلت لا قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أحب أن يصل أباه في قبره فليصل إخوان أبيه بعده وإنه كان بين أبي عمر وبين أبيك إخاء وود فأحببت أن أصل ذاك # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

فــــــرصةصحيح الترغيب للالبانى
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن أبي بردة قال قدمت المدينة فأتاني عبد الله بن عمر فقال أتدري لم أتيتك ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ فائدةمن كتاب لا تحزن ] اعمل الخير لوجه الله ؛ لأنك الفائز على كل حال ، ثم لا يضرك غمط من غمطك ، ولا جحود من جحدك ، واحمد الله لأنك المحسن ، واليد العليا خير من اليد السفلى ﴿ إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا ﴾ . وقد ذهل كثير من العقلاء من جبلة الجحود عند الغوغاء ، وكأنهم ما سمعوا الوحي الجليل وهو ينعي على الصنف عتوه وتمرده ﴿ مر كأن لم يدعنا إلى ضر مسه كذلك زين للمسرفين ما كانوا يعملون ﴾ لا تفاجأ إذا أهديت بليدا قلما فكتب به هجاءك ، أو منحت جافيا عصا يتوكأ عليها ويهش بها على غنمه ، فشج بها رأسك ، هذا هو الأصل عند هذه البشرية المحنطة في كفن الجحود مع باريها جل في علاه ، فكيف بها معي ومعك ؟! . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

فائدةمن كتاب لا تحزن
تم النشر اليوم 2024-04-27 | اعمل الخير لوجه الله ؛ لأنك الفائز على كل حال ، ثم لا يضرك غمط من غمطك ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] كان هشام بن عبد الملك يقول : ثلاث لا تصغر الشريف : تعاهد الضيعة ، وإصلاح المعيشة ، وطلب الحق وإن قل . قال الأشعث بن قيس لبنيه : يا بني أصلحوا المال ، لجفوة السلطان ، وشؤم الزمان . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | كان هشام بن عبد الملك يقول : ثلاث لا تصغر الشريف : تعاهد الضيعة ، وإصلاح ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 5 مشاهدة

[ باب الأمر بالمحافظة على الصلوات المكتوباتتطريز رياض الصالحين ] عن معاذ - رضي الله عنه - قال: بعثني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى اليمن، فقال: «إنك تأتي قوما من أهل الكتاب، فادعهم إلى شهادة أن لا إله إلا الله، وأني رسول الله، فإن هم أطاعوا لذلك، فأعلمهم أن الله تعالى افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة، فإن هم أطاعوا لذلك، فأعلمهم أن الله تعالى افترض عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم فترد على فقرائهم، فإن هم أطاعوا لذلك، فإياك وكرائم أموالهم، واتق دعوة المظلوم، فإنه ليس بينها وبين الله حجاب» . متفق عليه. ---------------- قوله - صلى الله عليه وسلم -: «إنك تأتي قوما من أهل الكتاب» . هي كالتوطئة للتوصية لتستجمع همته؛ لأن مخاطبتهم ليست كمخاطبة الجهال. وفي الحديث: البداءة بالشهادتين؛ لأن ذلك أصل الدين. وفيه: البداءة بالأهم فالأهم. وفيه: دليل على جواز إخراج الزكاة في صنف واحد. وفيه: تنبيه على المنع من جميع الظلم. والنكتة في ذكره عقب المنع من أخذ الكرائم، الإشارة إلى أن أخذها ظلم. وفيه: الدعاء إلى التوحيد قبل القتال، وتوصية الإمام عامله فيما يحتاج إليه من الأحكام وغيرها. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

باب الأمر بالمحافظة على الصلوات المكتوباتتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن معاذ - رضي الله عنه - قال: بعثني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى ال ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 3 مشاهدة

[ كتب ومؤلفات ] ملخص رواية الأصل لدان براون # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

كتب ومؤلفات
تم النشر اليوم 2024-04-27 | ملخص رواية الأصل لدان براون مؤلف رواية الأصل مؤلف هذه الرواية هو الكا ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] ليس من شرط الرد العلمي أن يقبله المردود عليه، فهذا أصلا قلما يقع في تاريخ الردود، وظيفة الرد الأولى حينما ينشر: البيان للناس # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | ليس من شرط الرد العلمي أن يقبله المردود عليه، فهذا أصلا قلما يقع في تار ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] فمن أصلح سريرته فاح عبير فضله ، وعبقت القلوب بنشر طيبه ، فاللهَ اللهَ في السرائر ، فإنه ما ينفع مع فسادها صلاح ظاهر # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | فمن أصلح سريرته فاح عبير فضله ، وعبقت القلوب بنشر طيبه ، فاللهَ اللهَ ف ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن عون بن عبد الله بن عتبة قال : كانوا يتواصون فيما بينهم بثلاثة أحرف يكتب بها بعضهم إلى بعض : من عمل لله كفاه الله الناس ومن عمل لآخرته كفاه الله دنياه ومن أصلح سريرته أصلح الله له علانيته . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن عون بن عبد الله بن عتبة قال : كانوا يتواصون فيما بينهم بثلاثة أحرف يك ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] الحلم والعفو والصفح وذم الغضب وعلاجه :قال الفضيل بن عياض رحمه الله: حسناتك من عدوك أكثر منها من صديقك، قيل: وكيف ذاك يا أبا علي؟ قال: إن صديقك إذا ذكرت بين يديه قال: عافاه الله، وعدوك إذا ذكرت بين يديه يغتابك الليل والنهار. وإنما يدفع المسكين حسناته إليك، فلا ترض إذا ذكر بين يديك أن تقول: اللهم أهلكه لا بل ادع الله: اللهم أصلحه، اللهم راجع به، ويكون الله يعطيك أجر ما دعوت به، فإنه من قال لرجل: اللهم أهلكه فقد أعطى الشيطان سؤاله، لأن الشيطان إنما يدور على هلاك الخلق. [الحلية (تهذيبه) 3 / 16]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | الحلم والعفو والصفح وذم الغضب وعلاجه :قال الفضيل بن عياض رحمه الله: حسن ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 4 مشاهدة

[ مطاعم السعودية ] مطعم أصل التنور # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

دليل خدمات السعودية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | أرقام هواتف و عنوان مطعم أصل التنور مطعم أصل التنور واحد من أفضل مطاعم ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] وصايا وتوجيهات وحِكَم : عن عون بن عبد الله رحمه الله قال: كان الفقهاء يتواصون بينهم بثلاث- ويكتب بذلك بعضهم إلى بعض-: من عمل لآخرته كفاه الله دنياه، ومن أصلح سريرته أصلح الله علانيته، ومن أصلح ما بينه وبين الله أصلح الله ما بينه وبين الناس. [الحلية (تهذيبه) 2 / 97]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | وصايا وتوجيهات وحِكَم : عن عون بن عبد الله رحمه الله قال: كان الفقهاء يت ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ مهارات فردية ] كيف أصلح من نفسي # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

مهارات فردية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | كيف أصلح من نفسي التحلي بالصدق والوضوح يجب تعلّم كيفية التعبير عن الأ ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة(1) [محمد:2] ] {وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ} (1)أصلح في الدنيا خاطرهم وقلوبهم بالإخلاص والإيمان والرضا عنه..فلا تعدو السعادة هذه الكلمات..! # اخر تحديث اليوم 2024-04-27


تم النشر اليوم 2024-04-27 | {وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ} (1)أصلح في الدنيا خاطرهم وقلوبهم بالإخلاص والإي ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] إن تعليم الكسل للأطفال، يُحدث لهم ما يُحدث للكبار، الكسل هو أصل كل الشرور، ولا يؤدي إلى أي شر آخر أكثر منه سوى سوء المزاج. - هانا مور # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | إن تعليم الكسل للأطفال، يُحدث لهم ما يُحدث للكبار، الكسل هو أصل كل الش ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال بعض الحكماء: من أصلح ماله فقد صان الاكرمين: الدين والعرض. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قال بعض الحكماء: من أصلح ماله فقد صان الاكرمين: الدين والعرض. ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن معقل بن عبيد الله الجزري قال : كانت العلماء إذا التقوا تواصوا بهذه الكلمات ، وإذا غابوا كتب بها بعضهم إلى بعض أنه : من أصلح سريرته أصلح الله علانيته ، ومن أصلح ما بينه وبين الله كفاه الله ما بينه وبين الناس ، ومن اهتم بأمر آخرته كفاه الله أمر دنياه . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن معقل بن عبيد الله الجزري قال : كانت العلماء إذا التقوا تواصوا بهذه ا ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] أصلحوا سرئركم تصلح لكم علانيتكم . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | أصلحوا سرئركم تصلح لكم علانيتكم . ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن عبيد الله بن العيزار، قال: خطبنا عمر بن عبد العزيز بالشام على منبر من طين، فحمد الله وأثنى عليه، ثم تكلم بثلاث كلمات فقال: أيها الناس أصلحوا سرائركم تصلح علانيتكم، واعملوا لآخرتكم تكفوا دنياكم، واعلموا أن رجلاً ليس بينه وبين آدم آب حي لمغرق له في الموت. والسلام عليكم. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن عبيد الله بن العيزار، قال: خطبنا عمر بن عبد العزيز بالشام على منبر م ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] سأحلم ، لا لأصلح أي معنى خارجي . بل كي أرمم داخلي المهجور. - محمود درويش # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | سأحلم ، لا لأصلح أي معنى خارجي . بل كي أرمم داخلي المهجور. - محمود درويش ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] دخل محمد بن زيدان الكاتب يوما على يحيى بن خالد بن برمك فرآه مهموما مفكرا ينكت في الأرض فقلت أصلحك الله قد طال فكرك ففيم ذاك هذا ابنك الفضل على خراسان وجعفر على العراق ومحمد على اليمن وموسى على الجبال وأنت فيما أنت فيه فقال : ويحك ففي هذا كان فكري ولما نحن فيه كثر همي أنا علمت أن جدي برمك كان ينزل النوبهار وكان يقدم في كل سنة على هشام بن عبد الملك فكان يألف دهقانا بالجبل ينزل عليه ذاهبا وينزل عليه راجعا وكان في دنيا عريضة وأمر واسع جدا فقال له جدي مرة في بعض نزوله عليه إنك من الدنيا لفي أمر واسع وخير كثير هؤلاء ولدك قد ساووك وأموالك منتشرة وجاهك عريض قال وما ينفعني من ذلك وقد تكدر كل ما أنا فيه بصاحبتي أم أولادي هي الدهر باكية ليلها ونهارها فما أتهنى بشيء مما أنا فيه ولا أعلم ما سبب بكائها ولا تخبرني به قلت أفتأذن لي في كلامها قال نعم شأنك وذاك فقلت يا هذه إنكم من الدنيا في سعد ومن العيش فيما أنتم فيه وقد أفسدت ذاك على صاحبك بطول بكائك ودوام حزنك فمم ذاك قالت أما إنه يسائلني عن ذاك منذ مدة فما أخبره نحن أهل بيت لم نصب بمصيبة ولم تنزل بنا جائحة ولم نثكل ولدا فقد علمت أن هذا لا يتم على ما أرى ونفسي متوقعة أمرا ينزل بنا فطول بكائي ودوام حزني لذلك فقلت لها فلم تعجلين البكاء دعي الأمر حتى يقع قالت إن نفسي تأبى أن تسكن مع تغير ما تعلم قال فارتحلت من عندهم إلى هشام ثم رجعت فمررت بهم فإذا الأعراب والأكراد قد أغاروا عليهم فقتلوا الدهقان وولده وأخذوا أموالهم وأخربوا ضياعهم فأتيت المرأة فتوجعت لهما مما نزل بهم فقالت أبا فلان قد حل بنا ما كنا نتوقع فهل عندك من شيء فقال يحيى بن خالد ويحك فإنما طال فكري للأمر الذي نحن فيه قال فما لبثوا أن حل بهم ما حل . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | دخل محمد بن زيدان الكاتب يوما على يحيى بن خالد بن برمك فرآه مهموما مفكر ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 4 مشاهدة

[ أسئلة تقنية ] كيف أصلح اليوتيوب # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

أسئلة تقنية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | كيف أصلح اليوتيوب إصلاح يوتيوب عبر الهاتف المحمول يتوفر للمُستخدِم ا ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] لا حب أفضل من حب بدون حبيب, ليس أصلح من عمل صالح دون غاية. - جلال الدين الرومي # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | لا حب أفضل من حب بدون حبيب, ليس أصلح من عمل صالح دون غاية. - جلال الدين ال ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] إنّ العبقرية بدون دين ليست سوى المصباح على البوابة الخارجية للقصر، يُضيء في الخارج فقط حيث لا يوجد أحد أصلاً، بينما يجلس الساكن بداخله في الظلام. - هانا مور # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | إنّ العبقرية بدون دين ليست سوى المصباح على البوابة الخارجية للقصر، يُ ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ باب القناعة والعفاف والاقتصاد في المعيشة والإنفاقتطريز رياض الصالحين ] عن حكيم بن حزام - رضي الله عنه - قال: سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأعطاني، ثم سألته فأعطاني، ثم سألته فأعطاني، ثم قال: «يا حكيم، إن هذا المال خضر حلو، فمن أخذه بسخاوة نفس بورك له فيه، ومن أخذه بإشراف نفس لم يبارك له فيه، وكان كالذي يأكل ولا يشبع، واليد العليا خير من اليد السفلى» . قال حكيم: فقلت: يا رسول الله، والذي بعثك بالحق لا أرزأ أحدا بعدك شيئا حتى أفارق الدنيا، فكان أبو بكر - رضي الله عنه - يدعو حكيما ليعطيه العطاء، فيأبى أن يقبل منه شيئا، ثم إن عمر - رضي الله عنه - دعاه ليعطيه فأبى أن يقبله. فقال: يا معشر المسلمين، أشهدكم على حكيم أني أعرض عليه حقه الذي قسمه الله له في هذا الفيء فيأبى أن يأخذه. فلم يرزأ حكيم أحدا من الناس بعد النبي - صلى الله عليه وسلم - حتى توفي. متفق عليه. ---------------- «يرزأ» براء ثم زاي ثم همزة؛ أي: لم يأخذ من أحد شيئا، وأصل الرزء: النقصان، أي: لم ينقص أحدا شيئا بالأخذ منه، و «إشراف النفس» : تطلعها وطمعها بالشيء. و «سخاوة النفس» : هي عدم الإشراف إلى الشيء، والطمع فيه، والمبالاة به والشره. قال الحافظ: إنما امتنع حكيم من أخذ العطاء، مع أنه حقه، لأنه خشي أن يقبل من أحد شيئا، فيعتاد الأخذ فيتجاوز به إلى ما لا يريده ففطمها عن ذلك وترك ما لا يريبه خوف ما يريبه. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

باب القناعة والعفاف والاقتصاد في المعيشة والإنفاقتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن حكيم بن حزام - رضي الله عنه - قال: سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 4 مشاهدة

[ آية ] ﴿ وَلِيَرْبِطَ عَلَىٰ قُلُوبِكُمْ ﴾ [ سورة الأنفال آية:﴿١١﴾ ]أي: يُثَبِّتها؛ فإن ثبات القلب أصل ثبات البدن. السعدي:316. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

آية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | ﴿ وَلِيَرْبِطَ عَلَىٰ قُلُوبِكُمْ ﴾ [ سورة الأنفال آية:﴿١١﴾ ]أي: يُثَ ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ الْكَبِيرَةُ الثَّالِثَةُ : الْغَضَبُ بِالْبَاطِلِ وَالْحِقْدُ وَالْحَسَدُ ] لما كانت هذه الثلاثة بينها تلازم وترتب إذ الحسد من نتائج الحقد ، والحقد من نتائج الغضب كانت بمنزلة خصلة واحدة ، فلذلك جمعتها في ترجمة واحدة لأن ذم كل يستلزم ذم الآخر إذ ذم الفرع وفرعه يستلزم ذم الأصل وأصله وبالعكس . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27


تم النشر اليوم 2024-04-27 | لما كانت هذه الثلاثة بينها تلازم وترتب إذ الحسد من نتائج الحقد ، والحق ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 4 مشاهدة

[ حديث شريفشرح كتاب التوحيد للهيميد ] وعن أبي مالك الأشعري أن رسول الله قال : ( أربع في أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونهن : الفخر بالأحســاب ، والطعن في الأنسـاب ، والاستسقاء بالنجوم ، والنياحة ، وقال : النائحة إذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ودرع من جرب ) . رواه مسلم ( 934 ) ---------------- ( أمتي ) أي أمة الإجابة . ( من أمر الجاهلية لا يتركونهن ) أي من شأن الجاهلية ، والغرض من إضافتها للجاهلية المقصود منه التنفير والتقبيح ، والمراد بالجاهلية هنا : ما قبل المبعث ، سمّوا بذلك لفرط جهلهم ( لا يتركونهن ) إما مع العلم بتحريمها ، أو مع الجهل بذلك . ( الفخر بالأحساب ) أي التعاظم على الناس بالآباء ومآثرهم ، كأن يقول : أنا ولد فلان ويفتخر بذلك ( والطعن في الأنساب ) الطعن : العيب . الأنساب : جمع نسب ، وهو أصل الإنسان وقرابته . فيطعن في نسبه كأن يقول : أنت ابن الدباغ ، وهذا الفعل من أمر الجاهلية . ( والاستسقاء بالنجوم ) أي نسبة المطر إلى النوء . ( والنياحة ) أي رفع الصوت بالندب على الميت # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حديث شريفشرح كتاب التوحيد للهيميد
تم النشر اليوم 2024-04-27 | وعن أبي مالك الأشعري أن رسول الله قال : ( أربع في أمتي من أمر الجاهلية لا ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 3 مشاهدة


اعلانات العرب الآن

المشاركات والتعليقات تمثل اصحابها ولاتمثل الموقع
© جميع الحقوق محفوظة للموقع 2024

المتواجدين بالموقع : زائر   -   المحتوى: 1749301 موضوع   -   خريطة الموقع