شبكة بحوث وتقارير ومعلومات
تجربة هيدر2
اليوم: الاحد 28 ابريل 2024 , الساعة: 4:04 م


اخر المشاهدات
الأكثر قراءة
اعلانات

مرحبا بكم في شبكة بحوث وتقارير ومعلومات


نتيجة البحث عن (يحتاج)

[ خذها قاعدة ] وحده الله يعلم مشقّةَ أن تجمعَ حطامَك، وتعيدَ ترتيب ملامحك وتبتسم، لأن أحدا ما يحتاجُ هذه الابتسامة. - علي عكور # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-28 | وحده الله يعلم مشقّةَ أن تجمعَ حطامَك، وتعيدَ ترتيب ملامحك وتبتسم، لأ ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] التحمل هو أول شيء يجب على الطفل تعلمه ، وهذا هو أكثر شيء سيحتاج لمعرفته. - جان جاك روسو # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-28 | التحمل هو أول شيء يجب على الطفل تعلمه ، وهذا هو أكثر شيء سيحتاج لمعرفته ..
منذ 1 شهر و 15 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] "إنا سنلقي عليك قولا ثقيلا"الوحي ثقيليحتاج منك المجاهدةلنفسكو لشيطان الجن و شيطان الإنسفي الله لتتحقق بالعبودية في كل حال # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | "إنا سنلقي عليك قولا ثقيلا"الوحي ثقيليحتاج منك المجاهدةلنفسكو لشيطان ..
منذ 1 شهر و 15 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] كنّا صاغر قومٍ، ثم نحن اليوم كبارهم، وإنكم صاغر قوم وستكونون كباراً، فتعلموا العلم تسودوا به قومكم ويحتاجوا إليكم. # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | كنّا صاغر قومٍ، ثم نحن اليوم كبارهم، وإنكم صاغر قوم وستكونون كباراً، ف ..
منذ 1 شهر و 15 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] سأقول لك الكلام الّذي لايحتاج إلى شفاه أو لسان، سأحدّثك بين الجميع، ولكن لن يسمعني أحد سواك. - جلال الدين الرومي # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-28 | سأقول لك الكلام الّذي لايحتاج إلى شفاه أو لسان، سأحدّثك بين الجميع، ول ..
منذ 1 شهر و 15 يوم 2 مشاهدة

[ ] اعلم أنّا مأمورون بإفشاء السلام كما قدّمناه، لكنه يتأكد في بعض الأحوال ويخفّ في بعضها‏.‏ ونُهي عنه في بعضها، فأما أحوال تأكده واستحبابه فلا تنحصر، فإنها الأصل فلا نتكلف التعرّض لأفرادها‏.‏واعلم أنه يدخل في ذلك السلام على الأحياء والموتى، وقد قدّمنا في كتاب أذكار الجنائز كيفية السلام على الموتى‏.‏ وأما الأحوال التي يُكره فيها أو يخفّ أو يُباح فهي مستثناة من ذلك فيحتاج إلى بيانها، فمن ذلك إذا كان المسلَّم عليه مشتغلاً بالبول أو الجماع أو نحوهما فيُكره أن يُسلَّم عليه، ولو سلَّم لا يستحقّ جواباً، ومن ذلك من كان نائماً أو ناعساً، ومن ذلك من كان مُصلياً أو مؤذناً في حال أذانه أو إقامته الصلاةَ، أو كان في حمام أو نحو ذلك من الأمور التي لا يُؤثر السلام عليه فيها، ومن ذلك إذا كان يأكلُ واللقمة في فمه، فإن سلَّم عليه في هذه الأحوال لم يستحقّ جواباً‏.‏ أما إذا كان على الأكل وليست اللقمةُ في فمه فلا بأسَ بالسلام، ويجبُ الجواب‏.‏ وكذلك في حال المبايعة وسائر المعاملات يُسلّم ويجب الجواب‏.‏ وأما السلام في حال خطبة الجمعة فقال أصحابنا‏:‏ يُكره الابتداء به لأنهم مأمورون بالإِنصات للخطبة، فإن خالفَ وسلَّم فهل يُرَدّ عليه‏؟‏ فيه خلاف لأصحابنا، منهم مَن قال‏:‏ لا يُرَدّ عليه لتقصيره، ومنهم مَن قال‏:‏ إن قلنا إن الإِنصاتَ واجبٌ لا يردّ عليه، وإن قلنا إن الإِنصاتَ سنّة رَدَّ عليه واحد من الحاضرين، ولا يردّ عليه أكثر من واحد على كل وجه‏.‏وأما السَّلامُ على المشتغل بقراءة القرآن، فقال الإِمام أبو الحسن الواحدي‏:‏ الأولى ترك السلام عليه لاشتغاله بالتلاوة، فإن سلَّم عليه كفاه الردّ بالإِشارة، وإن ردّ باللفظ استأنف الاستعاذة ثم عاد إلى التلاوة، هذا كلام الواحدي، وفيه نظر؛ والظاهر أن يُسلّم عليه ويجب الردّ باللفظ‏.‏ أما إذا كان مشتغلاً بالدعاء مستغرقاً فيه مجمع القلب عليه، فيحتمل أن يُقال هو كالمشتغل بالقراءة على ما ذكرناه، والأظهر عندي في هذا أنه يُكره السلام عليه، لأنه يتنكد به ويشقّ عليه أكثر من مشقة الأكل‏.‏ وأما الملبِّي في الإِحرام فيُكره أن يُسلَّم عليه، لأنه يُكره له قطعُ التلبية، فإن سلَّم عليه ردَّ السلامَ باللفظ، نصّ عليه الشافعي وأصحابنا رحمهم اللّه‏.‏ # اخر تحديث اليوم 2024-04-28


تم النشر اليوم 2024-04-28 | اعلم أنّا مأمورون بإفشاء السلام كما قدّمناه، لكنه يتأكد في بعض الأحوا ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] شخصيا أفضل أن أرى كومبيوتر يفوز ببطولة الشطرنج العالمية .. الجنس البشري يحتاج الى درس في التواضع. - ريتشارد دوكينز # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-28 | شخصيا أفضل أن أرى كومبيوتر يفوز ببطولة الشطرنج العالمية .. الجنس البشر ..
منذ 1 شهر و 19 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] الشخص الصالح لا يحتاج القوانين لتخبره كيف يتصرف بمسؤولية، أما الشخص الفاسد فسيجد دائماً طريقة ما للإلتفاف على القوانين. - افلاطون # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-28 | الشخص الصالح لا يحتاج القوانين لتخبره كيف يتصرف بمسؤولية، أما الشخص ا ..
منذ 1 شهر و 20 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] يبدو ان العصر الحديث يحتاج لكمية اكبر من النفاق كي يرضى الناس وهذا شيء مؤسف. - أحمد بهجت # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-28 | يبدو ان العصر الحديث يحتاج لكمية اكبر من النفاق كي يرضى الناس وهذا شيء ..
منذ 1 شهر و 20 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] يحتاج الأمر ٢٠ سنة لبناء سُمعة طيبة ، ويستغرق ٥ دقائق لتدميرها ، إذا فكرت بهذه الطريقة ستفعل كل شيء بشكل مختلف. - وارن بافت # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-28 | يحتاج الأمر ٢٠ سنة لبناء سُمعة طيبة ، ويستغرق ٥ دقائق لتدميرها ، إذا فك ..
منذ 1 شهر و 20 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] في الأوقات العصيبة يحتاج أقوى الأقوياء لأضعف الضعفاء. - أيسوب (كاتب إغريقي) # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-28 | في الأوقات العصيبة يحتاج أقوى الأقوياء لأضعف الضعفاء. - أيسوب (كاتب إغر ..
منذ 1 شهر و 21 يوم 2 مشاهدة

[ الصدق وأثره في الرؤياهكذا كان الصالحون - خالد عبد الرحمن الحسينان ] قال شيخ الإسلام : والصالحون والأغلب على رؤاهم الصدق، وقد يقع فيها ما لا يحتاج إلى تعبير . # اخر تحديث اليوم 2024-04-28


تم النشر اليوم 2024-04-28 | قال شيخ الإسلام : والصالحون والأغلب على رؤاهم الصدق، وقد يقع فيها ما لا ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 2 مشاهدة

[ كمال الأجسام ] كم يحتاج لاعب كمال الأجسام من الماء # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

كمال الأجسام
تم النشر اليوم 2024-04-28 | كم يحتاج لاعب كمال الأجسام من الماء مصادر الماء إنّ الماء الذي يدخل ا ..
منذ 1 شهر و 23 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] ‏عندما يكون الشخص مكبلاً بالسلاسل الحديدية منذ طفولته سيعتقد أن هذه السلاسل جزء من جسده و أنه يحتاج إليها كي يتمكن من أن يمشي. - رينيه ديكارت # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-28 | ‏عندما يكون الشخص مكبلاً بالسلاسل الحديدية منذ طفولته سيعتقد أن هذه ا ..
منذ 1 شهر و 28 يوم 2 مشاهدة

[ باب القناعة والعفاف والاقتصاد في المعيشة والإنفاقتطريز رياض الصالحين ] قال تعالى: {وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون * ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون} [الذاريات (56، 57) ] . ---------------- أي: ما خلق الله الجن والإنس إلا لأجل عبادته وحده، لا شريك له، وليس محتاجا إليهم كما يحتاج السادة إلى عبيدهم، فمن أطاعه جازاه أتم الجزاء، ومن عصاه عذبه أشد العذاب. وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «قال الله تعالى: يا ابن آدم، تفرغ لعبادتي أملأ صدرك غنى، وأسد فقرك، وإلا تفعل، ملأت صدرك شغلا، ولم أسد فقرك» . رواه أحمد. وفي بعض الكتب الإلهية: ابن آدم خلقتك لعبادتي، فلا تلعب، وتكفلت برزقك فلا تتعب، فاطلبني تجدني، فإن وجدتني وجدت كل خير، وإن فتك فاتك كل خير، وأنا أحب إليك من كل شيء» . # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

باب القناعة والعفاف والاقتصاد في المعيشة والإنفاقتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-28 | قال تعالى: {وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون * ما أريد منهم من رزق وما أر ..
منذ 1 شهر و 28 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] ليس على المرء أن يكون عالماً ليصبح مفكراً، ولكنه يحتاج فقط إلى القليل من الحمقى حوله ليصبح كذلك. - علي إبراهيم الموسوي # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-28 | ليس على المرء أن يكون عالماً ليصبح مفكراً، ولكنه يحتاج فقط إلى القليل ..
منذ 1 شهر و 28 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] ذم العجلة في التصدر في المجالس والتعليم : قال الثوري رحمه الله: من حدث قبل أن يحتاج إليه ذل. [الحلية (تهذيبه) 2 / 363]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | ذم العجلة في التصدر في المجالس والتعليم : قال الثوري رحمه الله: من حدث ق ..
منذ 1 شهر و 28 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] ان الصدر الممتلئ بالشرف والفضيلة , لا يحتاج إلى وسام يتلألأ فوقه. - مصطفى لطفي المنفلوطي # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-28 | ان الصدر الممتلئ بالشرف والفضيلة , لا يحتاج إلى وسام يتلألأ فوقه. - مصطف ..
منذ 1 شهر و 28 يوم 2 مشاهدة

[ كمال الأجسام ] كم يحتاج بناء العضلات # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

كمال الأجسام
تم النشر اليوم 2024-04-28 | كم يحتاج بناء العضلات الوقت اللازم لبناء العضلات يعتمد بناء العضلات ..
منذ 1 شهر و 29 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] الأموات يحتاجوننا كما نحتاجهم، إن لم نوافهم بالسؤال يثقلهم الحزن وتركبهم الوحشة. - رضوى عاشور # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-28 | الأموات يحتاجوننا كما نحتاجهم، إن لم نوافهم بالسؤال يثقلهم الحزن وترك ..
منذ 1 شهر و 29 يوم 2 مشاهدة

[ حديث شريفشرح كتاب التوحيد للهيميد ] وروى أحمد عن رويفع قال : قال لي رسول الله : ( يا رُويفع ، لعل الحياة تطول بك فأخبر الناس أن من عقد لحيته أو تقلد وتراً أو استنجى برجيع دابة أو عظم ، فإن محمداً بريء منه ) ---------------- ( لعل الحياة تطول بك ) فيه علم من أعلام النبوة ، فإن رويفعاً طالت حياته إلى سنة ست وخمسين ، فمات ببرقة من أعمال مصر أميراً عليها ، وهو من الأنصار . ( فأخبر الناس ) دليل على وجوب إخبار الناس بذلك على رويفع ، وليس هذا مختصاً به ، بل كل من كان عنده مما ليس عند غيره مما يحتاج الناس إليه ، وجب عليه تبليغه للناس ، وإعلامهم به . ( من عقد لحيته ) قال الخطابي : وأما نهيه عن عقد اللحية فإن ذلك يُفسَّر على وجهين : أحدهما / ما كانوا يفعلونه من ذلك في الحروب ، كانوا في الجاهلية يعقدون لحاهم ، وذلك زي بعض الأعاجم يفتلونها ويعقدونها . ثانيها / أن معناه معالجة الشعر ليتعقد ويتجمد ، وذلك من فعل أهل الوضيع والتأنيث . ( تقلد وتراً ) أي جعله قلادة في عنقه أو عنق دابته ، يزعمون أنه يبعد العين . قال في فتح المجيد : ( فإذا كان هذا فيمن تقلد وتراً فكيف بمن تعلق بالأموات وسألهم قضاء الحاجات وتفريج الكربات ، وما يترتب على ذلك من العبادة التي لا يستحقها إلا رب الأرض والسماوات الذي جاء النهي عنه وتغليظه في الآيات المحكمات ) . أ . ﻫ ( واستنجى برجيع دابة أو عظم ) استنجى : إزالة أثر الخارج من السبيلين . رجيع دابة : روثها . ( فإن محمداً بريء منه ) فيه وعيد شديد وليس معناه أنه مشرك . # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حديث شريفشرح كتاب التوحيد للهيميد
تم النشر اليوم 2024-04-28 | وروى أحمد عن رويفع قال : قال لي رسول الله : ( يا رُويفع ، لعل الحياة تطول ..
منذ 2 شهر و 11 يوم 4 مشاهدة

كم يحتاج البروزاك عادة حتى يبدأ مفعوله؟ # اخر تحديث اليوم 2024-04-28


السؤال : كم يحتاج البروزاك عادة حتى يبدأ مفعوله، وهل يمكن استعماله مع ا ..
منذ 2 شهر و 13 يوم 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] يحتاج الحديث مع الآخرين جُهداً ، لم أعد أملكه. - هاروكي موراكامي # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-28 | يحتاج الحديث مع الآخرين جُهداً ، لم أعد أملكه. - هاروكي موراكامي ..
منذ 2 شهر و 14 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] عفواً فيروزٌ ونزارٌ .. فالحالُ الآنَ هو الأفظع , إنْ كانَ زمانكما بَشِـعٌ .. فزمانُ زعامتنا أبشَع , أوغادٌ تلهو بأمَّـتِـنا .. وبلحم الأطفالِ الرّضـَّعْ , تـُصغي لأوامر أمريكا .. ولغير "إهودٍ" لا تركع , زُلـمٌ قد باعوا كرامتهم .. وفِراشُ الذلِّ لهم مَخدعْ , عفواً فيروزٌ ونزارٌ .. فالحالُ الآنَ هو الأفظع , كنا بالأمس لنا وَطنٌ .. أجراسُ العَـوْدِ له تـُقرَع , ما عادَ الآنَ لنا جَرَسٌ .. في الأرض، ولا حتى إصبع , إسفينٌ دُقَّ بعـَوْرتنا .. من هَرَم الجيزَة ْ إلى سَعسَعْ , فالآنَ، الآنَ لنا وطنٌ .. يُصارعُ آخِرُهُ المَطـلع , عـفواً فيروزٌ ونزارٌ .. أجراسُ العـَودةِ لن تـُقـرَع , مِن أينَ العـودة، إخـوتـنا .. والعـودة تحتاجُ لإصبَع ْ , والإصبعُ يحتاجُ لكـفٍّ .. والكـفُّ يحتاجُ لأذرُع , والأذرُعُ يَلزمُها جسمٌ .. والجسمُ يلزمُهُ مَوقِـع ْ , والمَوقِعُ يحتاجُ لشعـْب .. والشعـبُ يحتاجُ لمَدفع , والشعبُ الأعزلُ مِسكينٌ .. مِن أينَ سيأتيكَ بمَدفعْ؟ا , عفواً فيروزٌ سـَيّدتي .. لا أشرفَ منكِ ولا أرفـع , نـِزارٌ قـال مقـَولـتهُ .. أكلـِّم نزاراً فليسمع , إنْ كان زمانكَ مَهـزلةً .. فهَوانُ اليوم هـو الأفظع. - تميم البرغوثي # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-28 | عفواً فيروزٌ ونزارٌ .. فالحالُ الآنَ هو الأفظع , إنْ كانَ زمانكما بَشِـ ..
منذ 2 شهر و 14 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] تسلق القمة غالبا ما يحتاج الى الصلابة , سواء كانت قمة جبال ايفيرست او قمة النجاح في حياتك. - أبو بكر زين العابدين عبد الكلام (رئيس هندي سابق) # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-28 | تسلق القمة غالبا ما يحتاج الى الصلابة , سواء كانت قمة جبال ايفيرست او ق ..
منذ 2 شهر و 14 يوم 2 مشاهدة

[ متاجر السعودية ] سماتش كل مايحتاج له الطالب في مكان واحد ... جدة ... منطقة مكة المكرمة # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

دليل خدمات السعودية
تم النشر اليوم 2024-04-28 | أرقام هواتف و عنوان سماتش كل مايحتاج له الطالب في مكان واحد الموقع يقدم ..
منذ 2 شهر و 17 يوم 1 مشاهدة

[ ] قد تظاهرت الأخبارُ الصحيحةُ عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أنه كان يُكَبِّر للركوع وهو سنّة، ولو تركه كان مكروهاً كراهة تنزيه، ولا تبطلُ صلاتُه ولا يسجدُ للسهو، وكذلك جميع التكبيرات التي في الصلاة هذا حكمها إلا تكبيرة الإِحرام، فإنها ركن لا تنعقد الصلاة إلا بها؛ وقد قدّمنا عَدَّ تكبيرات الصلاة في أوّل أبواب الدخول في الصلاة‏.‏وعن الإِمام أحمد رواية‏:‏ أن جميع هذه التكبيرات واجبة‏.‏ وهل يستحبّ مدُّ هذا التكبير‏؟‏ فيه قولان للشافعي رحمه اللّه‏:‏ أصحُّهما وهو الجديد يستحبّ مدّه إلى أن يصل إلى حدّ الراكعين فيشتغل بتسبيح الركوع لئلا يخلو جزء من صلاته عن ذكر، بخلاف تكبيرة الإِحرام، فإن الصحيح استحباب ترك المدّ فيها، لأنه يحتاج إلى بسط النيّة عليها، فإذا مدّها شقّ عليه، وإذا اختصرها سهل عليه، وهكذا حكم باقي التكبيرات، وقد تقدم إيضاحُ هذا في باب تكبيرة الإِحرام، واللّه أعلم‏.‏ # اخر تحديث اليوم 2024-04-28


تم النشر اليوم 2024-04-28 | قد تظاهرت الأخبارُ الصحيحةُ عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أنه كان ..
منذ 2 شهر و 19 يوم 1 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] تزداد هموم الإنسان كلما امتلك أكثر مما يحتاج إليه. - جورج برنارد شو # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-28 | تزداد هموم الإنسان كلما امتلك أكثر مما يحتاج إليه. - جورج برنارد شو ..
منذ 2 شهر و 20 يوم 1 مشاهدة

[ حكمة ] كنا نظن أن العشق في ذوات الحركة والحدة من النساء أكثر ، فوجدنا الأمر بخلاف ذلك ، وهو في الساكنة الحركات أكثر ، ما لم يكن ذلك السكون بلهاً. التلون المذموم هو التنقل من زي متكلف لا معنى له إلى زي آخر مثله في التكلف ، وفي أنه لا معنى له . وأما من استعمل من الزي ما أمكنه مما به إليه حاجة ، وترك التزيد مما لا يحتاج إليه = فهذا عين من عيون العقل والحكمة كبير ، وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ـ وهو القدوة في كل خير ، والذي أثنى الله تعالى على خلقُه ، والذي جمع الله تعالى فيه أشتات الفضائل بتمامها ، وأبعده عن كل نقص ـ : يعود المريض مع أصحابه راجلاً في أقصى المدينة بلا خُفٍ ولا نعل ولا قلنسوة ولا عمامة ، ويلبس الشعر إذا حضره ، وقد يلبس الوشي من الحبرات إذا حضره ، ولا يتكلف ما لا يحتاج إليه ، ولا يترك ما يحتاج إليه ، ويستغني بما وجد عما لا يجد ، ومرة يمشي راجلاً حافياً ، ومرة يلبس الخف ، ويركب البغلة الرائعة الشهباء ، ومرة يركب الفرس عرياً [بلا سرج] ومرة يركب الناقة ، ومرة يركب حماراً ، ويردف عليه بعض أصحابه ، ومرة يأكل التمر دون خبز ، والخبز يابساً ، ومرة يأكل العناق المشوية ، والبطيخ بالرطب والحلواء . يأخذ القوت ، ويبذل الفضل ويترك ما لا يحتاج إليه ، ولا يتكلف فوق مقدار الحاجة ولا يغضب لنفسه ، ولا يدع الغضب لربه عز وجل . # اخر تحديث اليوم 2024-04-28


تم النشر اليوم 2024-04-28 | كنا نظن أن العشق في ذوات الحركة والحدة من النساء أكثر ، فوجدنا الأمر بخ ..
منذ 2 شهر و 20 يوم 1 مشاهدة

[ إجزاء طواف الإفاضة عن طواف الوداع ] إذا أخَّر طواف الإفاضة - وهو طواف الحج - فطافه عند خروجه من مكة، أجزأ عن طواف الوداع، لكن ينوي طواف الحج؛ لأنه ركن، وطواف الوداع واجب، فيجزئ الأعلى عن الأدنى، لا العكس، وإنما أجزأ طواف الإفاضة عن الوداع؛ لأن المأمور به أن يكون آخر عهده بالبيت، وقد فعل، وهما عبادتان من جنس واحد، فأجزأت إحداهما عن الأخرى.وهذا واضح بالنسبة للمفرِد والقارن الذي سعى سعيَ الحج مع طواف القدوم؛ إذ ليس عليه بعد ذلك إلا الطواف، ويكون آخر عهده بالبيت.أما المتمتع الذي أخَّر طواف الإفاضة إلى وقت خروجه من مكة؛ فإن عليه السعي بعده، فلا يكون آخر عهده بالبيت، فهل يحتاج إلى وداع بعده؟الأظهر - والله أعلم - أنه لا يحتاج إلى وداع بعد السعي؛ لأن السعي تابع للطواف، فلا يضر الفصل بين الطواف وبين الخروج بالسعي، وقد بوب البخاري - رحمه الله - فقال (3/ 612): "باب المعتمر إذا طاف طواف العمرة ثم خرج، هل يجزئه من طواف الوداع؟"، ثم أورد حديث عائشة - رضي الله عنها - وفيه: ((اخرُج بأختك من الحرم، فَلْتُهِلَّ بعمرة، ثم افرُغا من طوافكما))، وظاهرُه أنها لم تؤمر بوداع، قال ابن بطال - رحمه الله - في "شرحه على البخاري" (4/ 445): "لا خلاف بين العلماء أن المعتمر إذا طاف، وخرج إلى بلده، أنه يجزئه من طواف الوداع، كما فعلت عائشة"، ونقله عنه الحافظ ابن حجر في "فتح الباري"، وأقرَّه.لكن يشكل على ذلك روايةٌ أخرى للبخاري (1560)، وفيها تقول عائشة - رضي الله عنها - بعد أن أمر الرسول - صلى الله عليه وسلم - أخاها أن يَخرُج بها لأداء العمرة: "فخرجنا حتى إذا فرغتُ، وفرغتُ من الطواف"، فهذا ظاهره أن الفراغ الأول من العمرة، والفراغ الثاني من طواف الوداع، ولعل هذا هو الذي جعل البخاري ساق الترجمة بلفظ الاستفهام، ولم يبتَّ في الحكم، والله أعلم. # اخر تحديث اليوم 2024-04-28


تم النشر اليوم 2024-04-28 | إذا أخَّر طواف الإفاضة - وهو طواف الحج - فطافه عند خروجه من مكة، أجزأ عن ..
منذ 2 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة

[ باب الاقتصاد في الطاعةتطريز رياض الصالحين ] عن أبي ربعي حنظلة بن الربيع الأسيدي الكاتب أحد كتاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قال: لقيني أبو بكر - رضي الله عنه - فقال: كيف أنت يا حنظلة؟ قلت: نافق حنظلة! قال: سبحان الله ما تقول؟! قلت: نكون عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يذكرنا بالجنة والنار كأنا رأي عين فإذا خرجنا من عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عافسنا الأزواج والأولاد والضيعات نسينا كثيرا، قال أبو بكر - رضي الله عنه -: فوالله إنا لنلقى مثل هذا، فانطلقت أنا وأبو بكر حتى دخلنا على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. فقلت: نافق حنظلة يا رسول الله! فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «وما ذاك؟» قلت: يا رسول الله، نكون عندك تذكرنا بالنار والجنة كأنا رأي العين فإذا خرجنا من عندك عافسنا الأزواج والأولاد والضيعات نسينا كثيرا. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «والذي نفسي بيده، لو تدومون على ما تكونون عندي، وفي الذكر، لصافحتكم الملائكة على فرشكم وفي طرقكم، ولكن يا حنظلة ساعة وساعة» ثلاث مرات. رواه مسلم. ---------------- قوله: «ربعي» بكسر الراء. و «الأسيدي» بضم الهمزة وفتح السين وبعدها ياء مكسورة مشددة. وقوله: «عافسنا» هو بالعين والسين المهملتين أي: عالجنا ولاعبنا. و «الضيعات» : المعايش. قوله - صلى الله عليه وسلم -: «ساعة وساعة» ، أي: ساعة لأداء العبودية، وساعة للقيام بما يحتاجه الإنسان. قال بعض العارفين: الحال التي يجدونها عند النبي - صلى الله عليه وسلم - وفي الذكر ... مواجيد، والمواجيد تجيء وتذهب، وأما المعرفة، فهي ثابتة لا تزول. وفي حديث أبي ذر المشهور: «وعلى العاقل أن يكون له ساعات، ساعة يناجي فيها ربه، وساعة يحاسب فيها نفسه، وساعة يفكر فيها في سمع الله إليه، وساعة يخلو فيها لحاجته من مطعم ومشرب» # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

باب الاقتصاد في الطاعةتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-28 | عن أبي ربعي حنظلة بن الربيع الأسيدي الكاتب أحد كتاب رسول الله - صلى الل ..
منذ 2 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة

[ باب كراهة سب الحمىتطريز رياض الصالحين ] عن جابر - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دخل على أم السائب، أو أم المسيب فقال: «ما لك يا أم السائب - أو يا أم المسيب - تزفزفين؟» قالت: الحمى لا بارك الله فيها! فقال: «لا تسبي الحمى فإنها تذهب خطايا بني آدم كما يذهب الكير خبث الحديد» . رواه مسلم. ---------------- «تزفزفين» أي تتحركين حركة سريعة، ومعناه: ترتعدين. وهو بضم التاء وبالزاي المكررة والفاء المكررة، وروي أيضا بالراء المكررة والقافين. فيه: النهي عن سب الحمى لما فيه من التبرم والتضجر من قدر الله تعالى، مع ما فيها من تكفير السيئات، وإثبات الحسنات. وقال البخاري: باب الحمى من فيح جهنم. وذكر حديث ابن عمر رضي الله عنهما، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «الحمى من فيح جهنم، فاطفؤها بالماء» . قال الحافظ: والحمى أنواع: قال الخطابي: اعترض بعض سخفاء الأطباء على هذا الحديث بأن قال: اغتسال المحموم بالماء خطر يقربه من الهلاك؛ لأنه يجمع المسام ويحقن البخار، ويعكس الحرارة إلى داخل الجسم، فيكون ذلك سببا للتلف. قال الخطابي: وإنما في الحديث الإرشاد إلى تبريد الحمى بالماء، وإنما قصد النبي - صلى الله عليه وسلم - على وجه ينفع، فليبحث عن ذلك الوجه ليحصل الانتفاع به، وأولى ما يحمل عليه كيفية تبريد الحمى، ما صنعته أسماء بنت الصديق، فإنها كانت ترش على بدن المحموم شيئا من الماء بين يديه وثوبه، فيكون ذلك من باب النشرة المأذون فيها. وقال المازري: ولا شك، إن علم الطب من أكثر العلوم احتياجا إلى التفصيل، والأطباء مجمعون على أن المرض الواحد يختلف علاجه باختلاف السن، والزمان، والعادة، والغذاء المتقدم، والتأثير المألوف، وقوة الطباع. قال: ويحتمل أن يكون لبعض الحميات دون بعض، في بعض الأماكن دون بعض، لبعض الأشخاص دون بعض. قال الحافظ: يحتمل أن يكون مخصوصا بأهل الحجاز وما والاهم إذا كان أكثر الحميات التي تعرض لهم من العرضية الحادثة عن شدة الحرارة، وهذه ينفعها الماء البارد شربا واغتسالا؛ لأن الحمى حرارة غريبة تشتعل في القلب، وتنتشر منه بتوسط الروح والدم في العروق إلى جميع البدن، وهي قسمان غرضية: وهي الحادثة عن ورم، أو حركة، أو إصابة حرارة لشمس، أو القيظ الشديد ونحو ذلك. ومرضية: وهي ثلاثة أنواع، وتكون عن مادة، ثم منها ما يسخف جميع البدن. فإن كان مبدأ تعلقها بالروح فهي حمى يوم؛ لأنها تقع غالبا في يوم، ونهايتها إلى ثلاث. وإن كان تعلقها بالأعضاء الأصلية فهي حمى دق، وهي أخطرها. وإن كان تعلقها بالأخلاط، سميت عفنية، وهي بعدد الأخلاط الأربعة. وتحت هذه الأنواع المذكورة أصناف كثيرة بسبب الإفراد والتركيب، فيجوز أن يكون المراد النوع الأول، فإنها تسكن بالانغماس في الماء البارد، وشرب المبرد بالثلج وبغيره، ولا يحتاج صاحبها إلى علاج آخر. وقد نزل ابن القيم حديث ثوبان مرفوعا: «إذا أصاب أحدكم الحمى، وهي قطعة من النار فليطفئها عنه بالماء، يستنقع في نهر جار، ويستقبل جريته وليقل: باسم الله، اللهم اشف عبدك، وصدق رسولك. بعد صلاة الصبح قبل طلوع الشمس، ولينغمس فيه ثلاث غمسات، ثلاثة أيام، فإن لم يبرأ فخمس، وإلا فسبع، وإلا فتسع فإنها لا تكاد تجاوز تسعا بإذن الله» . قال الترمذي: غريب. قال ابن القيم: هذه الصفة تنفع في فصل الصيف في البلاد الحارة في الحمى العرضية، أو الغب الخالصة التي لا ورم معها، ولا شيء من الأعراض الرديئة، والمواد الفاسدة، فيطفئها بإذن الله، فإن الماء في ذلك الوقت أبرد ما يكون لبعده عن ملاقاة الشمس، ووفور القوى في ذلك الوقت، لكونه عقب النوم والسكون وبرد الهواء. قال: والأيام التي أشار إليها هي التي يقع فيها بحرارة الأمراض الحادة غالبا، ولاسيما في البلاد الحارة. والله أعلم. انتهى ملخصا. # اخر تحديث اليوم 2024-04-28


تم النشر اليوم 2024-04-28 | عن جابر - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دخل على أم الس ..
منذ 2 شهر و 23 يوم 1 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] مع أصدقاء كهؤلاء، من يحتاج لأعداء. - هيني يونجمان # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-28 | مع أصدقاء كهؤلاء، من يحتاج لأعداء. - هيني يونجمان ..
منذ 5 شهر و 11 يوم 1 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] يحتاج الحق إلى رجلين: واحد لينطق به والأخر ليفهمه. - جبران خليل جبران # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-28 | يحتاج الحق إلى رجلين: واحد لينطق به والأخر ليفهمه. - جبران خليل جبران ..
منذ 5 شهر و 11 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] هدف حصر مصادر ومراجع الكتاب يحتاج منه إلى الخطوات الآتية: 1- أن يقوم بالبحث والتفتيش في مكتبته الخاصة ويسجل ما له علاقة ببحثه من المصادر. 2- أن يقوم بزيارة أكبر قدر ممكن من المكتبات التجارية للبحث فيها وشراء ما يحتاجه منها. 3- أن يطلع على موجودات المكتبات العامة وفهارسها ويسجل ويحصر ما له علاقة بكتابه. 4- يقوم بزيارة المكتبات الخاصة لزملائه وأصدقائه ويبحث فيها ويستعير ما له علاقة ببحثه. 5- يطالع فهارس المصادر في الأبحاث المشابهة ويسجل ما له علاقة ببحثه. 6- يبحث في فهارس دور النشر والرسائل الجامعية فقد يجد ما يصلح مصدراً لكتابه. ثم ينتقل للهدف المرحلي الثالث وهو كتابه المؤلف وإعداده، وله أيضاً خطوات عملية تؤدي إليه. ثم ينتقل للهدف المرحلي الرابع وهو طباعة الكتاب ونشره ، وله أيضاً خطوات عملية تؤدي إليه. # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | هدف حصر مصادر ومراجع الكتاب يحتاج منه إلى الخطوات الآتية: 1- أن يقوم بال ..
منذ 5 شهر و 11 يوم 1 مشاهدة

[ آية ] ان البشرية اليوم تحتاج إلى من يفتح لها نوافذ السكينة لتدلف النفوس إلى واحات الرحمة، ولتذوق طعم الراحة و الطمأنينة، لتُشرق حينئذ الحياة و تُذاق لذتها، فلا يضر المرء حينها أن يعيش في وسط هذا الزخم المذهل من جمود الحياة و تقلص سعادتها، فالعبد يحتاج إلى كل ملطف يلطف به أرجاء نفسه لتصفو، ويطرق كل باب يستطيعه ليترقى في درجات الفلاح و يعلو, و إن القرآن الكريم أعظم ما تطمئن به القلوب و ترتاح، و أنجع ما تُدفع به الهموم و الأتراح. قال رسول الله-صلى الله عليه وسلم-: (وَمَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللَّهِ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَيَتَدَارَسُونَهُ بَيْنَهُمْ إِلَّا نَزَلَتْ عَلَيْهِمْ السَّكِينَةُ وَغَشِيَتْهُمْ الرَّحْمَةُ وَحَفَّتْهُمْ الْمَلَائِكَةُ وَذَكَرَهُمْ اللَّهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ) فالقرآن راحة القلوب, وطمأنينة النفس . # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

آية
تم النشر اليوم 2024-04-28 | ان البشرية اليوم تحتاج إلى من يفتح لها نوافذ السكينة لتدلف النفوس إلى ..
منذ 5 شهر و 12 يوم 1 مشاهدة


اعلانات العرب الآن