شبكة بحوث وتقارير ومعلومات
تجربة هيدر2
اليوم: الاحد 28 ابريل 2024 , الساعة: 6:02 ص


اخر المشاهدات
الأكثر قراءة
اعلانات

مرحبا بكم في شبكة بحوث وتقارير ومعلومات


نتيجة البحث عن (الأخرى)

[ مؤسسات البحرين ] الاندلوسيه لأنشطة خدمات الدعم الأخرى للأعمال ... منامة # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

دليل خدمات البحرين
تم النشر اليوم 2024-04-28 | أرقام هواتف و عنوان الاندلوسيه لأنشطة خدمات الدعم الأخرى للأعمال العن ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 5 مشاهدة

[ مؤسسات البحرين ] شركة سي جولد ليميتيد لأنشطة خدمات المعلومات الأخرى غير المصنفة في موضع آخر ذ.م.م ... المنطقة الشمالية # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

دليل خدمات البحرين
تم النشر اليوم 2024-04-28 | أرقام هواتف و عنوان شركة سي جولد ليميتيد لأنشطة خدمات المعلومات الأخرى ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] الزبرجدة الثانية : العمى عمى القلب : كان رجل كفيف يعيش سعيداً مع زوجة محبة مخلصة ، وابنٍ بار ، وصديقٍ وفيّ ، وكان الشيء الوحيد الذي ينغص عليه سعادته هو الظلام الذي يعيش فيه ، كان يتمنى أن يرى النور ليرى سعادته بعينيه . هبط البلدة التي يقطنها هذا الكفيف طبيبٌ نحرير ، فذهب إليه يطلب دواءً يعيد له بصره ، فأعطاه الطبيب قطرةً وأوصاه أن يستعملها بانتظام ، وقال له : إنك بذلك قد ترى النور فجأة وفي أي لحظة . واستمر الأعمى في استخدام القطرة على يأس من المحيطين به ، ولكنه بعد استخدامها عدة أيام رأى النور فجأة وهو جالس في حديقة بيته ، فجُنَّ من الفرح والسرور وهرول إلى داخل البيت ليخبر زوجته الحبيبة فرآها في غرفته تخونه مع صديقه ، فلم يصدق ما رأى ، وذهب إلى الغرفة الأخرى فوجد ابنه يفتح خزانته ويسرق بعض ما فيها . عاد الأعمى أدراجه وهو يصرخ : هذا ليس طبيباً ، هذا ساحر ملعون ، وأخذ مسماراً ففقأ عينيه ! وعاد مذعوراً إلى سعادته التي ألفها . # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | الزبرجدة الثانية : العمى عمى القلب : كان رجل كفيف يعيش سعيداً مع زوجة مح ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 4 مشاهدة

[ مؤسسات البحرين ] رقميات لأنشطة التصميم المتخصصة الأخرى - تضامن لاصحابها زهرة حسن وشريكتها ... المنطقة الشمالية # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

دليل خدمات البحرين
تم النشر اليوم 2024-04-28 | أرقام هواتف و عنوان رقميات لأنشطة التصميم المتخصصة الأخرى - تضامن لاصح ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 2 مشاهدة

[ مؤسسات البحرين ] شركة سي جولد ليميتيد لأنشطة خدمات المعلومات الأخرى غير المصنفة في موضع آخر ذ.م.م ... المنطقة الجنوبية # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

دليل خدمات البحرين
تم النشر اليوم 2024-04-28 | أرقام هواتف و عنوان شركة سي جولد ليميتيد لأنشطة خدمات المعلومات الأخرى ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال وهب بن منبه رحمه الله : «مثل الدنيا والآخرة مثل ضرتين، إن أرضيت إحداهما أسخطت الأخرى» . # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | قال وهب بن منبه رحمه الله : «مثل الدنيا والآخرة مثل ضرتين، إن أرضيت إحد ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] هناك محكمة عليا أعلى من محاكم العدل والتي هي محكمة الضمير , انها تعلو بكثير عن كل المحاكم الأخرى. - المهاتما غاندي # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-28 | هناك محكمة عليا أعلى من محاكم العدل والتي هي محكمة الضمير , انها تعلو ب ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قيل : مثل الدنيا والآخرة كرجل له امرأتان، فإن أرضى إحداهما أسخط الأخرى . # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | قيل : مثل الدنيا والآخرة كرجل له امرأتان، فإن أرضى إحداهما أسخط الأخرى ..
منذ 1 شهر و 12 يوم 2 مشاهدة

[ متفرقات أدبية ] علاقة علم الدلالة بالعلوم الأخرى # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

متفرقات أدبية
تم النشر اليوم 2024-04-28 | علاقة علم الدلالة بالعلوم الأخرى علاقة علم الدلالة بالعلوم اللغوية ال ..
منذ 1 شهر و 12 يوم 2 مشاهدة

[ مؤسسات البحرين ] اوزوم لأنشطة التصميم المتخصصة الأخرى تضامن لاصحابها فايزة منصور و شريكتها ... المنطقة الجنوبية # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

دليل خدمات البحرين
تم النشر اليوم 2024-04-28 | أرقام هواتف و عنوان اوزوم لأنشطة التصميم المتخصصة الأخرى تضامن لاصحاب ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة

[ مؤسسات البحرين ] شركة سبشل ون لأنشطة خدمات الدعم الأخرى للأعمال تضامن لاصحابها رحاب مهدي وشريكها ... منامة # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

دليل خدمات البحرين
تم النشر اليوم 2024-04-28 | أرقام هواتف و عنوان شركة سبشل ون لأنشطة خدمات الدعم الأخرى للأعمال تضا ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة

[ مؤسسات البحرين ] دار الخلود خدمات الدعم الأخرى ... المحرق # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

دليل خدمات البحرين
تم النشر اليوم 2024-04-28 | أرقام هواتف و عنوان دار الخلود خدمات الدعم الأخرى العنوان: المحرقرقم ا ..
منذ 1 شهر و 14 يوم 2 مشاهدة

[ مؤسسات البحرين ] أندرا ميدل لأنشطة خدمات الدعم الأخرى للأعمال تضامن لاصحابها أفتخار أحمد عبدالله وشريكتها ... المنطقة الجنوبية # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

دليل خدمات البحرين
تم النشر اليوم 2024-04-28 | أرقام هواتف و عنوان أندرا ميدل لأنشطة خدمات الدعم الأخرى للأعمال تضامن ..
منذ 1 شهر و 14 يوم 2 مشاهدة

[ مؤسسات البحرين ] أكس فور لأنشطة التصميم المتخصصة الأخرى تضامن لاصحابها فاطمة علي وشريكتها ... المنطقة الجنوبية # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

دليل خدمات البحرين
تم النشر اليوم 2024-04-28 | أرقام هواتف و عنوان أكس فور لأنشطة التصميم المتخصصة الأخرى تضامن لاصحا ..
منذ 1 شهر و 14 يوم 2 مشاهدة

[ مؤسسات البحرين ] دار الخلود خدمات الدعم الأخرى ... المنطقة الشمالية # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

دليل خدمات البحرين
تم النشر اليوم 2024-04-28 | أرقام هواتف و عنوان دار الخلود خدمات الدعم الأخرى العنوان: المنطقة الش ..
منذ 1 شهر و 14 يوم 2 مشاهدة

[ مؤسسات البحرين ] شركة فورتشن ميم لأنشطة خدمات الدعم الأخرى للأعمال تضامن لاصحابها مريم عيسئ وشريكتها ... المنطقة الشمالية # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

دليل خدمات البحرين
تم النشر اليوم 2024-04-28 | أرقام هواتف و عنوان شركة فورتشن ميم لأنشطة خدمات الدعم الأخرى للأعمال ..
منذ 1 شهر و 14 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] الشجاعة أعظم فضيلة، لأنك إن لم تكن تتمتع بالشجاعة فقد لا يكون لك فرصة لاستخدام أي من الفضائل الأخرى. - صمويل جونسون # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-28 | الشجاعة أعظم فضيلة، لأنك إن لم تكن تتمتع بالشجاعة فقد لا يكون لك فرصة ل ..
منذ 1 شهر و 15 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال وهب:" إنما الدنيا والآخرة كرجل له امرأتان إذا أرضى إحداهما أسخط الأخرى. # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | قال وهب:" إنما الدنيا والآخرة كرجل له امرأتان إذا أرضى إحداهما أسخط الأ ..
منذ 1 شهر و 15 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال بعضُ الحكماء : مَثَلُ الدنيا والآخرةِ مَثَلُ رجل له ضَرتان إن أرضى إحداهما أسخط الأخرى . # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | قال بعضُ الحكماء : مَثَلُ الدنيا والآخرةِ مَثَلُ رجل له ضَرتان إن أرضى ..
منذ 1 شهر و 15 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] كانت تحت معاذ بن جبل رضي الله عنه امرأتان فإذا كان عند إحداهما لم يشرب من بيت الأخرى الماء . # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | كانت تحت معاذ بن جبل رضي الله عنه امرأتان فإذا كان عند إحداهما لم يشرب ..
منذ 1 شهر و 15 يوم 2 مشاهدة

[ مؤسسات البحرين ] باريش لأنشطة خدمات تكنولوجيا المعلومات والحاسوب الأخرى تضامن لصاحبتها رملة حسن وشريكتها ... منامة # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

دليل خدمات البحرين
تم النشر اليوم 2024-04-28 | أرقام هواتف و عنوان باريش لأنشطة خدمات تكنولوجيا المعلومات والحاسوب ا ..
منذ 1 شهر و 17 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] الرجال والشعوب يتصرفون بحكمة بعد أن يستنفذوا جميع الخيارات الأخرى. - أبا إيبان ( دبلوماسي وسياسي اسرائيلي ) # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-28 | الرجال والشعوب يتصرفون بحكمة بعد أن يستنفذوا جميع الخيارات الأخرى. - أ ..
منذ 1 شهر و 17 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] الجسد البشري مذهل , إن حرمته من إحدى حواسه تقوم الحواس الأخرى على الفور بملء الفراغ. - دان براون # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-28 | الجسد البشري مذهل , إن حرمته من إحدى حواسه تقوم الحواس الأخرى على الفور ..
منذ 1 شهر و 17 يوم 2 مشاهدة

[ مؤسسات البحرين ] باريش لأنشطة خدمات تكنولوجيا المعلومات والحاسوب الأخرى تضامن لصاحبتها رملة حسن وشريكتها ... المنطقة الجنوبية # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

دليل خدمات البحرين
تم النشر اليوم 2024-04-28 | أرقام هواتف و عنوان باريش لأنشطة خدمات تكنولوجيا المعلومات والحاسوب ا ..
منذ 1 شهر و 17 يوم 2 مشاهدة

[ مؤسسات البحرين ] هيما لينك لأنشطة التصميم المتخصصة الأخرى شركه تضامن بحرينية لاصحابها بدرية ابراهيم وشريكها ... المنطقة الجنوبية # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

دليل خدمات البحرين
تم النشر اليوم 2024-04-28 | أرقام هواتف و عنوان هيما لينك لأنشطة التصميم المتخصصة الأخرى شركه تضام ..
منذ 1 شهر و 17 يوم 2 مشاهدة

[ مؤسسات البحرين ] آيلاون هاوس لأنشطة التصميم المتخصصة الأخرى تضامن لأصحابها رملة حسن وشريكتها ... المنطقة الشمالية # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

دليل خدمات البحرين
تم النشر اليوم 2024-04-28 | أرقام هواتف و عنوان آيلاون هاوس لأنشطة التصميم المتخصصة الأخرى تضامن ل ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 2 مشاهدة

[ مؤسسات البحرين ] اوزوم لأنشطة التصميم المتخصصة الأخرى تضامن لاصحابها فايزة منصور و شريكتها ... المنطقة الشمالية # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

دليل خدمات البحرين
تم النشر اليوم 2024-04-28 | أرقام هواتف و عنوان اوزوم لأنشطة التصميم المتخصصة الأخرى تضامن لاصحاب ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 2 مشاهدة

[ مؤسسات البحرين ] اوزوم لأنشطة التصميم المتخصصة الأخرى تضامن لاصحابها فايزة منصور و شريكتها ... المحرق # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

دليل خدمات البحرين
تم النشر اليوم 2024-04-28 | أرقام هواتف و عنوان اوزوم لأنشطة التصميم المتخصصة الأخرى تضامن لاصحاب ..
منذ 1 شهر و 19 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] (والله أشد بأساً وأشد تنكيلاً) البأس : العذاب المدمر تنكيلا : العذاب المتدرج بعض الأمم أهلكت بالبأس والأخرى بالتدرج فمن الذي يقف بوجهه عذاب الله ؟! # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

آية
تم النشر اليوم 2024-04-28 | (والله أشد بأساً وأشد تنكيلاً) البأس : العذاب المدمر تنكيلا : العذاب الم ..
منذ 1 شهر و 21 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال الحسن بن علي رضي الله عنهما : لو أن رجلاً شتمني في أذني هذه، واعتذر في الأخرى لقبلت عذره . # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | قال الحسن بن علي رضي الله عنهما : لو أن رجلاً شتمني في أذني هذه، واعتذر ..
منذ 1 شهر و 25 يوم 3 مشاهدة

[ باب بر الوالدين وصلة الأرحامتطريز رياض الصالحين ] قال تعالى: {ووصينا الإنسان بوالديه حسنا} [العنكبوت (8) ] . ---------------- أي: برا بهما وعطفا عليهما. نزلت هذه الآية في سعد بن أبي وقاص لما أسلم، وكان بارا بأمه، فقالت أمه: ما هذا الدين! والله لا آكل ولا أشرب حتى ترجع إلى ما كنت عليه، أو أموت، فمكثت كذلك أياما، فجاءها سعد فقال: يا أماه لو أن لك مئة نفس فخرجت نفسا نفسا ما تركت ديني، فكلي إن شئت، أو اتركي، فلما أيست منه أكلت وشربت، فأنزل الله هذه الآية: {ووصينا الإنسان بوالديه حسنا وإن جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما إلي مرجعكم فأنبئكم بما كنتم تعملون} ، فنهى تعالى عن طاعتهما في المعصية وأمر ببرهما، لما قال في الآية الأخرى: {وصاحبهما في الدنيا معروفا} [لقمان (15) ] . # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

باب بر الوالدين وصلة الأرحامتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-28 | قال تعالى: {ووصينا الإنسان بوالديه حسنا} [العنكبوت (8) ] . ---------------- أي: بر ..
منذ 1 شهر و 25 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عَن عَبد الله بن أبي الهذيل قَالَ خرج عمار بن ياسر إلى أصحابه وهم ينتظرونه فقالوا أبطأت علينا أيها الأمير فقال أما إني سأحدثكم حديثا كان أخ لكم ممن كان قبلكم وهو موسى صلى الله عليه وسلم قَالَ يا رب أخبرني بأحب خلقك إليك قَالَ لم قَالَ لأحبه لك قَالَ سأحدثك , رجل في طرف من الأرض يعبدني ويسمع به أخ له في طرف الأرض الأخرى لاَ يعرفه فإن أصابته مصيبة فكأنما أصابته وإن شاكته شوكة فكأنما شاكته لاَ يحبه إلاَّ لي فذلك أحب خلقي إلي ثم قَالَ موسى يا رب خلقت خلقا فجعلتهم في النار فأوحى الله تعالى إليه أن يا موسى ازرع زرعا فزرعه وسقاه وقام عليه حتى حصده وداسه فقال له ما فعل زرعك يا موسى قَالَ رفعته قَالَ فما تركت منه قَالَ ما لاَ خير فيه قَالَ فإني لاَ أدخل النار إلاَّ من لاَ خير فيه # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | عَن عَبد الله بن أبي الهذيل قَالَ خرج عمار بن ياسر إلى أصحابه وهم ينتظر ..
منذ 1 شهر و 26 يوم 2 مشاهدة

[ صلاة الإحرام ] يرى أكثر أهل العلم استحبابَ ركعتين قبل الإحرام؛ تأسيًا بالنبي - صلى الله عليه وسلم - فإنه أحرم في حجة الوداع بعد فريضة، والذي يظهر - والله أعلم - أنه إن وافق الإحرام وقت فريضة، فأحرم بعدها، فحسن، وكذا لو أحرم بعد صلاة تطوعٍ اعتادها؛ كركعتي الضحى، وإلا فليس للإحرام صلاة تخصه، فيُحرِم بدون صلاة؛ لأنه لم يَرِد عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في ذلك شيء، لكن مَن أحرم من ذي الحليفة سُنَّ له أن يصلي ركعتين؛ لحديث عمر - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بوادي العقيق، يقول: ((أتاني الليلة آتٍ من ربي، فقال: صلِّ في هذا الوادي المبارك، وقل: عمرة في حجة))؛ أخرجه البخاري (1534).وظاهر هذا أن هذه الصلاة خاصة بهذا المكان؛ لبركته، لا لخصوص الإحرام، فإنه يحتمل أن المراد صلاة الفريضة، لا صلاة ركعتي الإحرام، ويحتمل أن المراد الصلاة لأجل الإحرام، لكن لا يثبت هذا الحكم في المواقيت الأخرى، والله أعلم. # اخر تحديث اليوم 2024-04-28


تم النشر اليوم 2024-04-28 | يرى أكثر أهل العلم استحبابَ ركعتين قبل الإحرام؛ تأسيًا بالنبي - صلى ال ..
منذ 1 شهر و 26 يوم 2 مشاهدة

[ مؤسسات البحرين ] التكلفة القليلة لخدمات الدعم الأخرى اللأعمال ... المحرق # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

دليل خدمات البحرين
تم النشر اليوم 2024-04-28 | أرقام هواتف و عنوان التكلفة القليلة لخدمات الدعم الأخرى اللأعمال العن ..
منذ 1 شهر و 27 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] حكى البيهقي : أن شيخه الحاكم أبا عبد الله صاحب المستدرك وغيره أن وجهه تقرح وعجز في معالجته قريبا من سنة ، فسأل الأستاذ أبا عثمان الصابوني أن يدعو له في مجلسه يوم الجمعة فدعا له فأكثر الناس من التأمين ، ففي الجمعة الأخرى ألقت امرأة رقعة في المجلس بأنها عادت لبيتها واجتهدت في الدعاء للحاكم تلك الليلة فرأت في نومها رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنه يقول : قولوا لأبي عبد الله يوسع الماء على المسلمين فجئت بالرقعة إلى الحاكم فأمر بسقاية بنيت على باب داره وحين فرغوا من بنائها أمر بصب الماء فيها وطرح الجمد في الماء ، وأخذ الناس في الشرب فما مر عليه أسبوع حتى ظهر الشفاء وزالت تلك القروح وعاد وجهه إلى أحسن ما كان وعاش بعد ذلك سنين " . # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي
تم النشر اليوم 2024-04-28 | حكى البيهقي : أن شيخه الحاكم أبا عبد الله صاحب المستدرك وغيره أن وجهه ت ..
منذ 1 شهر و 28 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] ونعبرُ في الطريق مكبّلين كأنّنا أسرى .. يدي، لم أدر، أم يدك احتست وجعاً من الأخرى؟ - محمود درويش # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-28 | ونعبرُ في الطريق مكبّلين كأنّنا أسرى .. يدي، لم أدر، أم يدك احتست وجعاً ..
منذ 1 شهر و 28 يوم 2 مشاهدة

[ مؤسسات البحرين ] رقميات لأنشطة التصميم المتخصصة الأخرى تضامن لاصحابها زهرة حسن وشريكتها ... منامة # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

دليل خدمات البحرين
تم النشر اليوم 2024-04-28 | أرقام هواتف و عنوان رقميات لأنشطة التصميم المتخصصة الأخرى تضامن لاصحا ..
منذ 1 شهر و 28 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن مضر أبو سعيد القارئ قال : قال بعض العباد على بعض السواحل : إنك والله أيها المرء ما التمست اتباع رضوانه بشيء أبلغ فيما تريد من اجتناب سخطه قال : ثم بكى وقال : وكيف وغرور الأمال تلهينا عن سرعة ممر الآجال ؟ قال : ثم بكى وقال : لا تعجب أيها المرء من سهو وغفلة غلبا على عقولنا ، فنحن نحرص على الدنيا ونعمل لها ، غير مستزيدين في أرزاقنا ، بالحرص عليها والعمل لها ، وندع حظنا في هذه الدار الفانية من الدار الباقية ، التي يرزق أهلها فيها بغير حساب ، وإنما جعلت هذه الدار سبيلا إلى الوصلة إلى الدار الأخرى قال : فإن أعمالنا وحرصنا على طلب الدار الآخرة يزيد في أرزاقنا ولذاتنا في الدنيا والآخرة ، ثم بكى وقال : يا عبد الله ، احتجز الصبر على إرادته يبلغك خير إرادتك لديه ، فما رأينا مثل الصبر على طاعته شيئا . # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | عن مضر أبو سعيد القارئ قال : قال بعض العباد على بعض السواحل : إنك والله أ ..
منذ 1 شهر و 28 يوم 2 مشاهدة

[ فوائد الحبوب ] ما هي فوائد حب الرشاد للتخسيس و4 من المعلومات المهمة الأخرى؟ # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

فوائد الحبوب
تم النشر اليوم 2024-04-28 | ما هي فوائد حب الرشاد للتخسيس و4 من المعلومات المهمة الأخرى؟ مقالات مش ..
منذ 2 شهر و 1 يوم 4 مشاهدة

[ فوائد الحبوب ] ما هي فوائد حب الرشاد للتخسيس و4 من المعلومات المهمة الأخرى؟ # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

فوائد الحبوب
تم النشر اليوم 2024-04-28 | ما هي فوائد حب الرشاد للتخسيس و4 من المعلومات المهمة الأخرى؟ خصائص حب ا ..
منذ 2 شهر و 1 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] الزبرجدة الثانية : العمى عمى القلب : كان رجل كفيف يعيش سعيداً مع زوجة محبة مخلصة ، وابنٍ بار ، وصديقٍ وفيّ ، وكان الشيء الوحيد الذي ينغص عليه سعادته هو الظلام الذي يعيش فيه ، كان يتمنى أن يرى النور ليرى سعادته بعينيه . هبط البلدة التي يقطنها هذا الكفيف طبيبٌ نحرير ، فذهب إليه يطلب دواءً يعيد له بصره ، فأعطاه الطبيب قطرةً وأوصاه أن يستعملها بانتظام ، وقال له : إنك بذلك قد ترى النور فجأة وفي أي لحظة . واستمر الأعمى في استخدام القطرة على يأس من المحيطين به ، ولكنه بعد استخدامها عدة أيام رأى النور فجأة وهو جالس في حديقة بيته ، فجُنَّ من الفرح والسرور وهرول إلى داخل البيت ليخبر زوجته الحبيبة فرآها في غرفته تخونه مع صديقه ، فلم يصدق ما رأى ، وذهب إلى الغرفة الأخرى فوجد ابنه يفتح خزانته ويسرق بعض ما فيها . عاد الأعمى أدراجه وهو يصرخ : هذا ليس طبيباً ، هذا ساحر ملعون ، وأخذ مسماراً ففقأ عينيه ! وعاد مذعوراً إلى سعادته التي ألفها . # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | الزبرجدة الثانية : العمى عمى القلب : كان رجل كفيف يعيش سعيداً مع زوجة مح ..
منذ 2 شهر و 12 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن كلاب بن جري ، قال : رأيت شابا ببيت المقدس قد عمش من طول البكاء فقلت له : يا فتى كم تكون العين سليمة على هذا البكاء ؟ قال : فبكى ثم قال « كم شاء ربي فلتكن وإذا شاء سيدي فلتذهب فليست بأكرم علي من بدني إنما أبكي رجاء السرور والفرح في الآخرة وإن تكن الأخرى فهو والله شقاء الدهر وحزن الأبد ، والأمر الذي كنت أخافه وأحذره على نفسي وإني احتسب على الله غفلتي في نفسي وتقصيري في حظي ثم غشي عليه » قال ابن أبي الدنيا : أنشدني محمد بن قدامة الجوري : إني أرقت وذكر الموت أرقني فقلت للدمع أسعدني فأسعدني إن لم أبك لنفسي مشعرا حزنا قبل الممات ولم أرق لها فمن يا من يموت ولم تحزنه ميتته ومن يموت فما أولاه بالحزن إني لأرقع أثوابي ويخلقها جدب الزمان لها بالوهن والعفن لمن أثمر أموالي وأجمعها لمن أروح لمن أغد لمن لمن لمن سيوقع بي لحدي ويتركني تحت الثرى ترب الخدين والذقن. # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | عن كلاب بن جري ، قال : رأيت شابا ببيت المقدس قد عمش من طول البكاء فقلت له ..
منذ 2 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] لا أعرف الكثير عن احتمالية الحياة على الكواكب الأخرى ، لكنني أعرف يقينا عن احتمالية الموت على هذا الكوكب. - أحمد الديب # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-28 | لا أعرف الكثير عن احتمالية الحياة على الكواكب الأخرى ، لكنني أعرف يقين ..
منذ 2 شهر و 14 يوم 2 مشاهدة

[ الرسالة الرابعة كيف تعتمر المرأة وتحج؟ ] في هذا المبحث عرض لثلاثة أمور:أولا: ذكر مجمل الخطوات التي تتبعها المرأة التي تريد الحج (التمتع).ثانيا: تلخيص لأعمال المتمتعة على شكل مخطط توضيحي.ثالثا: تلخيص لأعمال (المفردة) و (القارنة) على شكل مخطط توضيحي.وإليك - أيتها الأخت - هذه الأمور بالترتيب:أولا: مجمل الخطوات التي تتبعها المرأة التي تريد الحج متمتعة:ملحوظة: نسك التمتع هو أفضل الأنساك لو لم يسق الهدي لأن النبي صلى الله عليه وسلم حث عليه وأمر به أصحابه وقال صلى الله عليه وسلم: ((لو استقبلت من أمري ما استدبرت لم أسق الهدي))؛ رواه مسلم أي لم يمنعه من التحلل إلا سوق الهدي وإلا لكان متمتعاً.ما يستحب للمرأة قبل إحرامها بالعمرة أو الحج:- الاغتسال: ولو كانت المرأة حائضاً أو نفساء لقوله صلى الله عليه وسلم لأسماء بنت عميس حين نفست في ذي الحليفة في حجة الوداع: ((اغتسلي وَاسْتَثْفِري بثوب وأحرمي))؛ رواه مسلم.- التطيب في البدن: فقد كانت أزواج النبي صلى الله عليه وسلم يتطيبن قبل إحرامهن وكان يراهن النبي صلى الله عليه وسلم ولا ينكر عليهن ذلك قالت عائشة: "كنا نخرج مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى مكة فنضمخ جباهنا بالمسك المطيب عند الإحرام فإذا عرقت إحدانا سال على وجهها فيراها النبي صلى الله عليه وسلم فلا ينهاها".- التنظف: بقص الأظافر، ونتف الإبط، وحلق العانة.- الخضاب: تخضب يديها بحناء.وكل ذلك مستحب وليس بواجب قال ابن المنذر: "أجمع أهل العلم على أن الإحرام جائز بغير اغتسال وأنه (أي الاغتسال للإحرام) غير واجب".وتحرم المرأة - بعد ذلك - بلباسها المعتاد فلها أن تحرم بما شاءت من الثياب المباحة ويحرم عليها تغطية وجهها بنقاب أو خمار أو ثوب وكذلك لا تلبس القفازين (وهو غطاء اليدين) ولكن يجب عليها ستر وجهها عند وجود رجال أجانب بخمارها أو بثوب تسدله من على رأسها على وجهها درءً للفتنة كما كانت تفعل عائشة رضي الله عنها ونساء السلف.وتحرم المرأة - كالرجل - من أماكن متعددة في الشرع لا يجوز تجاوزها لمن أرادت الحج أو العمرة إلا وهي محرمة و هذه الأماكن تسمى بالمواقيت (المكانية) وهي: ذو الحليفة - رابغ (وكانت قديما الجحفة) - يلملم - قرن المنازل - ذات عرق.. والمرأة التي منزلها دون هذه المواقيت تحرم لحجها من منزلها مثل أهل مكة وجدة وأهل مكة يحرمون للعمرة من أدنى الحل خارج مكة.تنبيه: السنة أن تحرم المرأة من الميقات فإن أحرمت من قبل الميقات فإحرامها صحيح و لا شيء عليها ولكنها تركت السنة.- من جاوزت الميقات بدون إحرام رجعت وأحرمت من الميقات ولا شيء عليها فإن أحرمت بعد أن تجاوزت الميقات ولم ترجع إليه فعليها دم (شاة تذبح ويوزع لحمها على فقراء الحرم).- يستحب أن يكون الإحرام عقب صلاة فرض أو تطوع كسنة الوضوء أو الضحى أو الوتر وتحية المسجد، والنية بالإحرام بالقلب.- ثم تنطق بما نوت من الأنساك فتقول التي أرادت التمتع (لبيك عمرة) ثم تبدأ بالتلبية (لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك). ويستحب الإكثار من التلبية ولكن لا ترفع صوتها بها إلا بقدر ما تسمع نفسها ورفيقتها التي بجانبها لأن أمور المرأة مبنية على أساس الستر لها وخفض الصوت هو الذي يتفق وهذا الأساس.- وبمجرد الدخول في الإحرام يحرم عليها عدة أمور تسمى محظورات الإحرام وقد ذكرناها في مبحث (محظورات الإحرام).فإذا وصلت المحرمة إلى المسجد الحرام قدمت رجلها اليمنى في الدخول ودعت بدعاء دخول المسجد (بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله، اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب رحمتك أعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وبسلطانه القديم من الشيطان الرجيم) فإذا وصلت إلى الكعبة قطعت التلبية قبل أن تشرع بالطواف.- ثم تأتي الحجر الأسود فتستلمه إن تيسر لها استلامه فإن لم تستطع بدأت بالطواف بمحاذاته وتشير إليه قائلة (بسم الله والله أكبر) ثم تجعل البيت عن يسارها وتطوف سبعة أشواط.- وإذا وصلت الركن اليماني استلمته إن تيسر لها استلامه وإلا مضت دون أن تشير إليه بيدها وتقول بين الركنين (اليماني والحجر الأسود): {رَبَّنَا آَتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآَخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ} [البقرة:201] وتدعو في سائر الأشواط بما أحبت ولو قرأت القرآن أو رددت بعض الأذكار فلا بأس.إذا أكملت المحرمة طوافها جاءت إلى مقام إبراهيم وصلت ركعتين تقرأ في الركعة الأولى بعد الفاتحة {قُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ... } الآيات، وفي الثانية بعد الفاتحة (قل هو الله أحد) فإن لم يتيسر لها صلاة الركعتين خلف المقام ففي أي مكان في المسجد.تنبيهات حول الطواف:- يشترط لصحة الطواف الطهارة (الكبرى والصغرى) فلا يجوز للمرأة أن تطوف بالبيت وهي حائض أو نفساء أو بغير وضوء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعائشة وقد حاضت وهي في الحج ((افعلي كما يفعل الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت حتى تطهري))؛ متفق عليه.- لا ترمل المرأة في الطواف ولا تضطبع ويستحب لها أن لا تدنو من البيت حال طواف الرجال وازدحامهم.- لا ينبغي للمرأة المسلمة أن تزاحم الرجال عند الحجر الأسود ولا يجوز لها أن تكشف وجهها أمام الرجال الأجانب لتقبيل الحجر لأن في ذلك مفسدة عظيمة وفتنة كبيرة.- من أعظم المنكرات والكبائر والموبقات تبرج النساء في الطواف والسعي وسائر الحرم بالتعطر وإظهار الحلي وما فيه من الشهرة من اللباس وكشفهن لوجوههن وخاصة عند استلام الحجر وتقبيله فإن الفتنة من أعظم الإلحاد والإفساد في الحرم قال تعالى: {وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ} [الحج: 25]، والإلحاد هو الميل عن الحق قصدا فالسيئة معظمة في الحرم بمكة فرب امرأة طافت تبتغي الغفران فخرجت بسبب تبرجها وفتنتها محملة بالأوزار حيث استحوذ عليها الشيطان: {اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِم الشَّيْطَانُ فَانْسَاهُمْ ذِكْرَ الله} [المجادلة: 19].- تجتهد المرأة في الطواف في الأوقات التي تقل فيها زحمة الرجال بقدر الإمكان.- ثم تذهب إلى المسعى فإذا وصلت الصفا قرأت {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ} [البقرة: 158] ولا تقرؤها إلا في هذا الموضع ثم تستقبل الكعبة وترفع يديها فتحمد الله وتدعو بما شاءت. وكان دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم الله أكبر (ثلاثا) لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده أنجز وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده) ثم تتجه ماشية إلى المروة فإذا وصلت إلى المروة تكون قد أكملت شوطا وتستمر في سعيها بين الصفا والمروة سبعة أشواط وفي أثناء سعيها تقول ما أحبت من ذكر وقراءة قرآن ودعاء.تنبيه:- لا يشترط الطهارة لصحة السعي ولكن تستحب.- لا تركض المرأة بين العلمين أو الميلين الأخضرين؛ لأنها مأمورة بالاستتار.- وبعد الانتهاء من السعي تقصر المرأة شعرها قدر أنملة (أي سنتيمتر واحد تقريباً) من جميع ضفائرها وبهذا تتحلل من عمرتها وتحل لها جميع محظورات الإحرام.تنبيه:لا يجوز للمرأة أن تكشف شعرها أمام الرجال الأجانب من أجل أن تقصر من شعرها بل يجب أن تذهب إلى مكان لا يراها فيه الرجال كي تقصر من شعرها.أعمال الحج:في ضحى يوم التروية - وهو اليوم الثامن من ذي الحجة - تحرم المرأة بالحج من المكان الذي هي فيه وتفعل قبل الإحرام بالحج ما فعلته قبل إحرامها بالعمرة من الاغتسال والتطيب والتنظيف ثم تلبي بالحج وتقول: لبيك حجا ثم تبدأ بالتلبية: (لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك).ثم تذهب إلى منى إن كانت خارجها - فتصلي فيها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر قاصرة الصلاة الرباعية من غير جمع لأن النبي صلى الله عليه وسلم فعل هذا.فإذا طلعت الشمس من يوم التاسع (يوم عرفة) سارت من منى إلى عرفة ويسن لها أن تنزل بنمرة إلى الزوال إن تيسر ذلك ثم تتحول منها إلى عرفة وإلا مضت إلى عرفة ابتداءً فتقف فيها حتى الغروب وتصلي هناك الظهر والعصر جمعاً وقصراً (إذا أذن الظهر صلت الظهر ركعتين ثم أقامت لصلاة العصر وصلتها ركعتين أيضاً).تنبيه:الجمع والقصر لجميع الحجاج حتى أهل مكة.لا يشترط للوقوف بعرفة الطهارة وقد وقفت عائشة بعرفة وهي حائض.- ثم تتفرغ للدعاء والذكر وقراءة القرآن والدعاء في يوم عرفة خير دعاء؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: ((خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير) وتراعي في دعائها: استقبال القبلة، رفع اليدين، حضور القلب، الإلحاح في الدعاء وعدم الاعتداء فيه.- ويجب الوقوف بعرفة حتى تغرب الشمس لفعله صلى الله عليه وسلم هذا ولمخالفة أهل الجاهلية الذين كانوا يدفعون (أي يغادرون) إلى مزدلفة قبل الغروب.تنبيه: من غادر عرفة قبل الغروب فعليه دم أي ذبح شاة كفارة تركه واجب البقاء بعرفة إلى غروب الشمس.- فإذا غربت الشمس غادرت عرفة متجهة نحو مزدلفة ملبية ذاكرة لله عز وجل فإذا وصلتها صلت المغرب والعشاء فيها قصراً وجمعاً، تقيم فتصلى المغرب ثلاث ركعات ثم تقيم وتصلي العشاء ركعتين.الوقوف بمزدلفة مشروع في حق النساء كما هو مشروع في حق الرجال ولكن رخص للمرأة أن تخرج من مزدلفة بعد منتصف الليل إلى منى لترمي جمرة العقبة قبل الزحمة لحديث عائشة قالت: استأذنت سودة (أم المؤمنين) رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة المزدلفة تدفع قبله - أي تخرج من مزدلفة قبل طلوع الفجر - وقبل حطمة الناس - أي زحمتهم - وكانت امرأة ثبطة فأذن لها) (ومعنى ثبطة: أي بطيئة الحركة لعظم جسمها).- لا بأس بخروج محارم المرأة ومن معه ضعفه (كالصبية أو المرضى وكبار السن) من مزدلفة قبل طلوع الفجر لحديث ابن عباس قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في الضعفة من جمع (أي مزدلفة بليل)؛ رواه مسلم.- ما يفعله بعض العامة من لقط حصى الجمار من حين وصوله إلى مزدلفة قبل الصلاة واعتقاد كثير منهم أن ذلك مشروع فهو غلط ولا أصل له والنبي صلى الله عليه وسلم لم يأمر أن يلتقط الحصى إلا بعد انصرافه من المشعر إلى منى ومن أي موضع لقط الحصى أجزأه ذلك ولا يتعين لقطه من مزدلفة بل يجوز لقطه من منى والسنة التقاط سبع في هذا اليوم يرمي بها جمرة العقبة اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم أما في الأيام الثلاثة فيلتقط من منى كل يوم إحدى وعشرين حصاة يرمى بها الجمرات الثلاث ولا يستحب غسل الحصى بل يرمى بها من غير غسل لأن ذلك لم ينقل عن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه ولا يرمى بحصى قد رمي به.- فإذا وصلت المرأة منى في يوم العاشر من ذي الحجة ويسمى يوم النحر وهو يوم العيد - أتت جمرة العقبة (الجمرة الكبرى) فرمتها بسبع حصيات الواحدة تلو الأخرى سبع مرات ويستحب أن تكبر مع كل حصاة فتقول (الله أكبر وتقطع التلبية مع ابتداء الرمي. بعد رمي جمرة العقبة تنحر هديها - إن تيسر - وإلا وكلت محرمها أو غيره ولها أن تؤخر الذبح لأن مدة الذبح يمتد إلى غروب شمس اليوم الثالث من أيام التشريق في أصح أقوال أهل العلم فتكون مدة الذبح يوم النحر وثلاثة أيام بعده.- ثم تقصر من شعرها مقدار أنملة (سنتمتر واحد تقريبًا) لتحذر المرأة من أن تكشف شعرها أمام الرجال الأجانب من أجل التقصير لأن ذلك محرم عليها بل تستتر في مكان لا يراها فيه الرجال الأجانب.- وبأدائها لهذا النسك تكون حل لها كل شيء من محظورات الإحرام إلا الجماع وهذا يسمى بالتحلل الأول.- ثم تذهب إلى مكة فتطوف بالبيت طواف الإفاضة وتصلي ركعتين خلف المقام وإلا في أي مكان في المسجد وتسعى بعد ذلك سعي الحج.تنبيه:- إن حاضت المرأة قبل طواف الإفاضة أو كانت حائضاً ولم تطهر فإنها تنتظر حتى تطهر لأنه لا يجوز للحائض أن تطوف بالبيت فإن اضطرت للرجوع إلى بلدها ولا تتمكن من البقاء والرجوع مرة أخرى إلى مكة جاز لها أن تطوف وهي حائض للضرورة كما أفتى شيخ الإسلام ابن تيمية وقد ذكرناه مفصلا في مبحث الحائض في الحج فليراجع).- ثم ترجع إلى منى مرة أخرى إذ يجب المبيت بمنى في الليلة الأولى والثانية من أيام التشريق أما ليلة الثالث عشر من ذي الحجة فالمسلم مخير بين التعجل - وعندئذ لا بد في مغادرة منى قبل غروب شمس اليوم الثاني عشر - وبين التأخر فيبيت ليلة الثالث عشر وهذا أفضل أجرا لأن النبي صلى الله عليه وسلم تأخر.- وفي أيام التشريق الحادي عشر والثاني عشر (والثالث عشر لمن تأخرت) ترمي المرأة الجمرات الثلاث بعد الزوال كل جمرة بسبع حصيات تكبر مع كل حصاة ويستحب لها أن تدعو بما شاءت بعد رميها للجمرة الصغرى والوسطى.. أما إذا انتهت من رمي جمرة العقبة فإنها تمضي ولا تدعو عندها، هكذا فعل الرسول صلى الله عليه وسلم ويجب رمي الجمرات بالترتيب (الصغرى ثم الوسطى ثم الكبرى).تنبيه:- تلتقط الحصى لرمي الجمار من منى.- ينبغي أن تحرص المرأة على اختيار الوقت الذي تقل فيه الزحمة مثل الرمي في المساء.- إن أحبت المرأة التعجل رمت الجمار في اليوم الثاني عشر من ذي الحجة وغادرت منى قبل غروب الشمس من ذلك اليوم.تنبيه: فإن غربت شمس يوم الثاني عشر وهي في منى لم تخرج منها حتى ترمي من غد (اليوم الثالث عشر) بعد الزوال.- بعد انتهاء أيام الرمي سواء للمتعجلة أم المتأخرة يجب أن تأتي مكة فتطوف طواف الوداع إلا أنها إذا كانت حائضا أو نفساء سقط عنها طواف الوداع ولا شيء عليها.. فتنصرف راجعة إلى بلدها.وبهذا تنتهي أعمال الحج للمتمتعة.ثانيا: تلخيص أعمال المتمتعة: وتقول عند إحرامها لبيك اللهم عمرة، وعندما تصل مكة تطوف بالبيت سبعة أشواط مبتدئة بالحجر الأسود ثم تصلي بعد الطواف ركعتين خلف المقام.السعي بين الصفا والمروة سبعة أشواط مبتدئة بالصفا.التقصير: تقصر من شعرها قدر أنملة (1 سنتيمتر تقريباً)وبهذا تتحلل وتنتهي أعمال العمرة.أعمال الحج:- أعمال العمرة- الإحرام من الميقات في أشهر الحج.يوم الثامن من ذي الحجة (يوم التروية) الإحرام بالحج من المكان الذي هي فيه وتقول: لبيك اللهم حجًّا.يوم التاسع (بعد الزوال) الوقوف بعرفة حتى غروب الشمس.يوم التاسع (ليلة العاشر من ذي الحجة) البقاء في مزدلفة حتى منتصف الليل (للنساء والضعفة)يوم العيد (يوم النحر)رمي جمرة العقبة بسبع حصيات، ذبح الهديالتقصير من الشعر قدر أنملةطواف الإفاضة مع سعي الحج.المبيت في منى ليلة الحادي عشر والثاني عشر (لمن أرادت التعجل) وليلة الثالث عشر (لمن أرادت التأخر) مع رمي الجمار الثلاث في تلك الأيام بعد الزوال كل جمرة بسبع حصيات.طواف الوداع:(المرأة الحائض يسقط عنها طواف الوداع).انتهت مناسك حج التمتع.ثالثا: تلخيص أعمال الحج لمن أرادت نسك "الإفراد" أو القرآن:لا تختلف أعمال "المفردة" عن أعمال "القارنة" إلا في أمرين:النية: فتقول من أرادت الحج (مفردة) عند إحرامها: لبيك حجا أما القارنة فتقول عند إحرامها: لبيك عمرة وحجا أو أنها تحرم بالعمرة ثم تدخل عليها الحج قبل طواف العمرة.الهدي: يجب على القارنة أن تذبح هديا فإن لم تستطع فتصوم ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعت إلى أهلها إن لم تكن من أهل مكة.أما المفردة فليس عليها هديوإليك أيتها الأخت مجمل أعمال الحج لهذين النسكين:الإحرام عند الميقات:تقول القارنة: لبيك اللهم حجاً وعمرةتقول المفردة: لبيك اللهم حجاًطواف القدوم، والسعي لمن أرادت أن تقدم سعي الحج (والبقاء على الإحرام وعدم التحلل منه حتى يوم العيد..)يوم التاسع (بعد الزوال) الوقوف بعرفة حتى الغروب.يوم التاسع (ليله العاشر) من ذي الحجة البقاء في مزدلفة حتى منتصف الليل (للنساء والضعفة)يوم العيد.. (يوم النحر) العاشر من ذي الحجة.رمي جمرة العقبة بسبع حصياتذبح الهدي (للمتمتعة)التقصير من الشعر قدر أنملة.طواف الإفاضة مع سعي الحج للتي لم تسع مع طواف القدوم.المبيت في منى ليلة الحادي عشر والثاني عشر (لمن أرادت التعجل) وليلة الثالث عشر (لمن أرادت التأخير) مع رمي الجمار الثلاث في تلك الأيام بعد الزوال كل جمرة بسبع حصيات.طواف الوداع.(المرأة الحائض يسقط عنها طواف الوداع)انتهت مناسك الحج للقارنة والمفردة. # اخر تحديث اليوم 2024-04-28


تم النشر اليوم 2024-04-28 | في هذا المبحث عرض لثلاثة أمور:أولا: ذكر مجمل الخطوات التي تتبعها المرأ ..
منذ 2 شهر و 14 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] طويلًا انتظرتك هنا على ضفة القلب الأخرى , قلت لنفسي اليوم يتسع الوقت , غدا يتسع .. ولكنه كان يضيق! - أدهم شرقاوي # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-28 | طويلًا انتظرتك هنا على ضفة القلب الأخرى , قلت لنفسي اليوم يتسع الوقت , غ ..
منذ 2 شهر و 14 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] كنت أفكر وأنا أرى الشاطئ يضيق في مكان ويتسع في مكان آخر، شأن الحياة تعطي بيد وتأخذ باليد الأخرى. - الطيب صالح # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-28 | كنت أفكر وأنا أرى الشاطئ يضيق في مكان ويتسع في مكان آخر، شأن الحياة تعط ..
منذ 2 شهر و 17 يوم 1 مشاهدة

[ باب المنثورات والملحتطريز رياض الصالحين ] عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «يخرج الدجال في أمتي فيمكث أربعين، لا أدري أربعين يوما أو أربعين شهرا، أو أربعين عاما، فيبعث الله تعالى عيسى ابن مريم - صلى الله عليه وسلم - فيطلبه فيهلكه، ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة، ثم يرسل الله - عز وجل -، ريحا باردة من قبل الشام، فلا يبقى على وجه الأرض أحد في قلبه مثقال ذرة من خير أو إيمان إلا قبضته، حتى لو أن أحدكم دخل في كبد جبل، لدخلته عليه حتى تقبضه، فيبقى شرار الناس في خفة الطير، وأحلام السباع، لا يعرفون معروفا، ولا ينكرون منكرا، فيتمثل لهم الشيطان، فيقول: ألا تستجيبون؟ فيقولون: فما تأمرنا؟ فيأمرهم بعبادة الأوثان، وهم في ذلك دار رزقهم، حسن عيشهم، ثم ينفخ في الصور، فلا يسمعه أحد إلا أصغى ليتا ورفع ليتا، وأول من يسمعه رجل يلوط حوض إبله فيصعق ويصعق الناس حوله، ثم يرسل الله - أو قال: ينزل الله - مطرا كأنه الطل أو الظل، فتنبت منه أجساد الناس، ثم ينفخ فيه أخرى فإذا هم قيام ينظرون، ثم يقال: يا أيها الناس هلم إلى ربكم، وقفوهم إنهم مسئولون، ثم يقال: أخرجوا بعث النار فيقال: من كم؟ فيقال: من كل ألف تسعمئة وتسعة وتسعين؛ فذلك يوم يجعل الولدان شيبا، وذلك يوم يكشف عن ساق» . رواه مسلم. ---------------- «الليت» : صفحة العنق. ومعناه يضع صفحة عنقه ويرفع صفحته الأخرى. قوله: لا أدري أربعين يوما، أو أربعين شهرا، أو أربعين سنة» . قال الحافظ: والجزم بأنها أربعون يوما مقدم على هذا الترديد. # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

باب المنثورات والملحتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-28 | عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: قال رسول الله - صلى الله ..
منذ 2 شهر و 19 يوم 1 مشاهدة


اعلانات العرب الآن