[ تعرٌف على ] حنين بن إسحاق # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

تم النشر اليوم 2024-04-27 | حنين بن إسحاق

منهجه في الترجمة

قال الصلاح الصفدي: وللتراجمة في النقل طريقان: أحدهما طريق يوحنا بن البطريق وابن الناعمة الحمصي وغيرهما، وهو أن ينظر إلى كل كلمة مفردة من الكلمات اليونانية، وما تدل عليه من المعاني، فيأتي بلفظة مفردة من الكلمات العربية ترادفها في الدلالة على ذلك المعنى فيثبتا وينتقل إلى الأخرى كذلك حتى يأتي على جملة ما يريد تعريبه، وهذه الطريقة رديئة بوجهين: أحدهما أنه لا يوجد في الكلمات العربية كلمات تقابل جميع الكلمات اليونانية، ولهذا وقع في خلال هذا التعريب كثير من الألفاظ اليونانية على حالها. الثاني أن خواص التركيب والنسب الإسنادية لا تطابق نظيرها من لغة أخرى دائماً، وأيضاً يقع الخلل من جهة استعمال المجازات وهي كثيرة في جميع اللغات.
الطريق الثاني في التعريب طريق حنين بن إسحاق والجوهري وغيرهما، وهو أن يأتي الجملة فيحصل معناها في ذهنه ويعبر عنها من اللغة الأخرى بجملة تطابقها، سواء ساوت ألفاظها أم خالفتها، وهذا الطريق أجود ولهذا لم تحتج كتب حنين بن إسحاق إلى تهذيب إلا في العلوم الرياضية لأنه لم يكن قيماً بها، بخلاف كتب الطب والمنطق والطبيعي والإلهي فإن الذي عربه منها لم يحتج إلى الإصلاح.

من مؤلفاته

كتاب العشر مقالات في العين.
كتاب المسائل في العين.
كتاب تركيب العين.
كتاب الألوان.
كتاب تقاسيم علل العين.
كتاب اختبار أدوية عين.
كتاب علاج أمراض العين بالحديد.
الفصول الأبقراطية.
حيلة البرء.
القول في حفظ الأسنان واستصلاحها.
التشريع الكبير.
كتاب المسائل في الطب للمتعلّمين (وهو المدخل لعلم الطب).
مقالة في الآجال.
ترجم: ترجم كتاب «المجسطي» لـبطليموس.
كتاب «تعبير الرؤيا» لأرطميدورس الإفسي.
تقنياته في الترجمة:
كان حنين بن اسحاق على العكس من المترجمين في الحقبة العباسي، فكان ضد ترجمة النص كلمة بكلمة، بل كان يحاول الحصول على المعنى من الموضوع والجمل بالكلي، ثم يعيد كتابة المعلومات في مخطوطة أخرى باللغة السريانية أو العربية. كما جمع نصوصاً من مجموعات مختلفة من كتب تدور حول موضوع ما وعدّلها وحسّن معنى الموضوع.
وساعدت طريقته خلال 100 سنة بجمع كل المعرفة اليونانية تقريبا في الطب.

شرح مبسط

أَبُو زَيْدْ حَنِينْ بْنْ إِسْحَاقْ اَلْعَبَّادِي، عالم ومترجم وعالم لغات وطبيب عربي،[6][7][8][9][10][11] مسيحي نسطوري.[12][13] من أهل الحيرة بالعراق، ولد عام 194 هـ / 810م، ولدَ لأب يشتغل بالصيدلة علمه اللغات.[14] وهو مؤرخ ومترجم ويعد من كبار المترجمين في ذلك العصر، وكان يجيد - بالإضافة للعربية - السريانية والفارسية واليونانية. قام بترجمة أعمال جالينوس وأبقراط وأرسطو والعهد القديم من اليونانية، وقد حُفظت بعض ترجماته: أعمال جالينوس وغيره من الضياع.