معصية - شبكة بحوث وتقارير ومعلومات ®

شبكة بحوث وتقارير ومعلومات

تجربة هيدر2

اليوم: السبت 27 ابريل 2024 , الساعة: 2:59 ص

اخر المشاهدات

مرحبا بكم في شبكة بحوث وتقارير ومعلومات

نتيجة البحث عن (معصية)

[ حكمــــــة ] كتب ابن السَّماك إلى أخ له: أفضل العبادة الإمساك عن المعصية، والوقوف عند الشبهة، وأقبح الرغبة أن تطلب الدنيا بعمل الآخرة، وقاله سفيان بن عيينة. ذكر إبليس عند أبي حاتم،فقال: وماإبليس! فوالله لقد عصى فما ضرَّ، وأطيع فما نفع. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | كتب ابن السَّماك إلى أخ له: أفضل العبادة الإمساك عن المعصية، والوقوف ع� ..
منذ 3 يوم و 4 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] من فوائد التوبة : احترام الذات: إن من أجمل فوائد التوبة أن يحترم الإنسان ذاته وكيانه. بعد أن كان يحتقرها ويكرهها، حين كانت ساقطة من عينيه أثناء المعصية. أما بعد التوبة فإن الواقع النفسي يختلف؛ حيث يحب التائب نفسه ويحترمها، ويكون ذلك بيان الأمور التالية: - إن التوبة تفتح الأمل أمام الإنسان القلِق الذي حطمته ذنوبه وآثامه؛ حيث يجعله الأمل بعد التوبة يشعر براحة نفسية . - إن التوبة تؤدي بصاحبها إلى احترام ذاته بعدما كان يعلن الحرب عليها ويحتقرها بسبب الآثام .- إن التوبة تدفع صاحبها إلى التحرر من الشعور بالذنب والخوف. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | من فوائد التوبة : احترام الذات: إن من أجمل فوائد التوبة أن يحترم الإنسا� ..
منذ 3 يوم و 4 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] شؤم المعصية وما ينتج عنها : قال أبو حازم رحمه الله: لا يُحْسِن عبد فيما بينه وبين الله إلا أحسن الله ما بينه وبين العباد، ولا يُعْور فيما بينه وبين الله - عزَّ وجلَّ - إلا أعْوَرَ فيما بينه وبين العباد، ولمُصانَعةُ وجهٍ واحدٍ أيسرُ من مصانعة الوجوه كلّها، إنك إذا صانعت هذا الوجه مالت الوجوه كلها إليك، وإذا أفسدت ما بينك وبينه شَنِئتْك الوجوه كلّها. [صفة الصفوة 2/489]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | شؤم المعصية وما ينتج عنها : قال أبو حازم رحمه الله: لا يُحْسِن عبد فيما � ..
منذ 3 يوم و 21 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن يحيى بن أبي كثير ، قال : « كان يقال : ما أكرم العباد أنفسهم بمثل طاعة الله ولا أهان العباد أنفسهم بمثل معصية الله عز وجل ». # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن يحيى بن أبي كثير ، قال : « كان يقال : ما أكرم العباد أنفسهم بمثل طاعة ا ..
منذ 3 يوم و 22 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال سعيد: ما أكرمت العباد أنفسها بمثل طاعة الله، ولا أهانت العباد أنفسها بمثل معصية الله، وكفى بالمؤمن نصرة من الله أن يرى عدوه يعمل بمعصية الله. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قال سعيد: ما أكرمت العباد أنفسها بمثل طاعة الله، ولا أهانت العباد أنفس� ..
منذ 3 يوم و 23 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال سعيد بن المسيب رحمه الله : ما أكرمت العباد أنفسها بمثل طاعة الله عز وجل ولا أهانت أنفسها بمثل معصية الله وكفى بالمؤمن نصرة من الله أن يرى عدوه يعمل بمعصية الله . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قال سعيد بن المسيب رحمه الله : ما أكرمت العباد أنفسها بمثل طاعة الله عز ..
منذ 4 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن سعيد بن المسيب، قال: ما أكرمت العباد أنفسها بمثل طاعة الله عز وجل، ولا أهانت أنفسها بمثل معصية الله، وكفى بالمؤمن نصرة من الله أن يرى عدوه يعمل بمعصية الله. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن سعيد بن المسيب، قال: ما أكرمت العباد أنفسها بمثل طاعة الله عز وجل، و� ..
منذ 4 يوم و 3 ساعة 2 مشاهدة

[ حديث شريفشرح كتاب التوحيد للهيميد ] عن ثابت بن الضحاك قال : ( نذر رجلٌ أن ينحر إبلاً ببُوانة ، فسأل النبي فقال : " هل كان فيها وثن من أوثان الجاهلية يعبد ؟ " قالوا : لا ، قال : " فهل كان فيها عيد من أعيادهم ؟ " قالوا : لا ، فقال رسول الله " أوْف بنذرك ، فإنه لا وفاء لنذر في معصية الله ، ولا فيما لا يملك ابن آدم " ) . رواه أبو داود ---------------- ( ببُوانة ) قال البغوي : موضع في أسفل مكة . ( وثن من أوثانهم ) الوثن : كل ما عبد من دون الله من شجر أو حجر . ( عيد ) قال شيخ الإسلام : العيد اسم لما يعود ـ من الاجتماع العام ـ على وجه معتاد . ( نذر ) النذر هو : إلزام المكلف نفسه شيئاً غير واجب عليه أصلاً . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حديث شريفشرح كتاب التوحيد للهيميد
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن ثابت بن الضحاك قال : ( نذر رجلٌ أن ينحر إبلاً ببُوانة ، فسأل النبي فقا ..
منذ 5 يوم و 10 ساعة 2 مشاهدة

[ آية ] لا تخدش إيمانك بظلم لله بالشرك، أو لنفسك بالمعصية، أو للآخرين بإنقاص حقوقهم، وعند ذلك يتحقق لك الأمن وسعادة: {الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم إولئك لهم الأمن وهم مهتدون}. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

آية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | لا تخدش إيمانك بظلم لله بالشرك، أو لنفسك بالمعصية، أو للآخرين بإنقاص ح ..
منذ 5 يوم و 18 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال أبو حاتم : المزاح إذا كان فيه إثم، فهو يسود الوجه، ويدمي القلب، ويورث البغضاء، ويحيي الضغائن , وإذا كان من غير معصية ، يسلي الهم، ويوقع الخلطة ، ويحيي النفوس، ويذهب الحشمة , فالواجب على العاقل أن يستعمل من المزاح ما ينسب بفعله إلى الحلاوة، ولا ينوي به أذى أحد، ولا سرور أحد بمساءة أحد . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قال أبو حاتم : المزاح إذا كان فيه إثم، فهو يسود الوجه، ويدمي القلب، ويو� ..
منذ 5 يوم و 19 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] شؤم المعصية وما ينتج عنها : عن جبير بن نفير قال: لما فتحت قبرس فرق بين أهلها فبكى بعضها إلى بعض، فرأيت أبا الدرداء رضى الله عنه جالسًا وحده يبكي. فقلت: يا أبا الدرداء ما يبكيك في يوم أعز الله فيه الإسلام وأهله ؟ قال : ويحك يا جبير، ما أهون الخلق على الله - عزَّ وجلَّ - إذا تركوا أمره. بينا هي أمة قاهرة ظاهرة لهم الملك تركوا أمر الله، فرأيتهم كما ترى. [صفة الصفوة 1/303]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | شؤم المعصية وما ينتج عنها : عن جبير بن نفير قال: لما فتحت قبرس فرق بين أه ..
منذ 5 يوم و 22 ساعة 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ كَانُوا۟ لَا يَتَنَاهَوْنَ عَن مُّنكَرٍ فَعَلُوهُ ۚ لَبِئْسَ مَا كَانُوا۟ يَفْعَلُونَ ﴾ [ سورة المائدة آية:﴿٧٩﴾ ]قال حذاق أهل العلم : ليس من شرط الناهي أن يكون سليماً عن معصية ، بل ينهى العصاة بعضهم بعضاً . القرطبي: 8/106. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

آية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | ﴿ كَانُوا۟ لَا يَتَنَاهَوْنَ عَن مُّنكَرٍ فَعَلُوهُ ۚ لَبِئْسَ مَا ك� ..
منذ 6 يوم و 14 ساعة 2 مشاهدة

[ العظمة من صفات اللههكذا كان الصالحون - خالد عبد الرحمن الحسينان ] قال الإمام الأصبهاني : العظمة صفة من صفات الله تعالى ، لا يقوم لها خلق .والله تعالى خلق بين الخلق عظمة يعظم بها بعضهم بعضا .- فمن الناس من يعظم المال .- ومنهم من يعظم الفضل .- ومنهم من يعظم العلم .- ومنهم من يعظم السلطان .- ومنهم من يعظم الجاه .- وكل واحد من الخلق إنما يعظم بمعنى دون معنى .والله عز وجل يعظم في الأحوال كلها ؛ فينبغي لمن عرف حق عظمة الله تعالى أن لا يتكلم بكلمة يكرهها الله عز وجل، ولا يرتكب معصية لا يرضاها الله عز وجل، إذ هو القائم على كل نفس بما كسبت . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

تم النشر اليوم 2024-04-27 | قال الإمام الأصبهاني : العظمة صفة من صفات الله تعالى ، لا يقوم لها خلق .� ..
منذ 7 يوم و 3 ساعة 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] حتى تكون أسعد الناس : رب لذة أو جبت حسرة ، وزلة أعقب ذلة ، ومعصية سلبت نعمة ، وضحكة جرت بكاء . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | حتى تكون أسعد الناس : رب لذة أو جبت حسرة ، وزلة أعقب ذلة ، ومعصية سلبت نع ..
منذ 7 يوم و 21 ساعة 2 مشاهدة

[ الزهد في الدنياهكذا كان الصالحون - خالد عبد الرحمن الحسينان ] قال الله تعالى : (قل متاع الدنيا قليل والآخرة خير لمن اتقى).قال البغوي: (قل) يا محمد، (متاع الدنيا) أي: منفعتها والاستمتاع بها (قليل والآخرة) أي: وثواب الآخرة خير وأفضل، (لمن اتقى) الشرك ومعصية الرسول . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

الزهد في الدنياهكذا كان الصالحون - خالد عبد الرحمن الحسينان
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قال الله تعالى : (قل متاع الدنيا قليل والآخرة خير لمن اتقى).قال البغوي: (� ..
منذ 8 يوم و 4 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] معصية أورثت ذلا وافتقارا خير من طاعة ، أورثت عزا و استكبارا. - ابن عطاء الله السكندري # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | معصية أورثت ذلا وافتقارا خير من طاعة ، أورثت عزا و استكبارا. - ابن عطاء � ..
منذ 8 يوم و 12 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] بعض نتائج المعصية : قلة التوفيق ، وفساد الرأي ، وخفاء الحق ، وفساد القلب ، وخمول الذكر ، وإضاعة الوقت ، ونفْرة الخلق والوحشة بين العبد وبين ربه ، ومنع إجابة الدعاء ، وقسوة القلب ، ومحق البركة في الرزق والعمر ، وحرمان العلم ، ولباس الذل . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | بعض نتائج المعصية : قلة التوفيق ، وفساد الرأي ، وخفاء الحق ، وفساد القل� ..
منذ 10 يوم و 20 ساعة 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] فكيف تقيم على المعصية وأنت عالم بنظر الله عز وجل إليك من فوق سبع سماوات واطلاعه عليك وأنت تقترف المعاصي ليلاً ونهاراً؟! فآدم عليه السلام لم يسامح بلقمة وهو صفي الله عز وجل، ونحن: نصل الذنوب إلى الذنوب ونرتجي درج الجنان ونيل فوز العابد ونسينا أن الله أخرج آدم منها إلى الدنيا بذنب واحد # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | فكيف تقيم على المعصية وأنت عالم بنظر الله عز وجل إليك من فوق سبع سماوات ..
منذ 11 يوم و 6 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال الحسن: لا يغرك توطّيهم رقاب المسلمين، وإن هملجت بهم خيولهم ورفرفت بهم ركابهم، إن ذل المعصية في قلوبهم، أبى الله إلا أن يذل من عصاه. كان يقال: من أحبك نهاك ومن أبغضك أغراك. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قال الحسن: لا يغرك توطّيهم رقاب المسلمين، وإن هملجت بهم خيولهم ورفرفت � ..
منذ 12 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] هجران أماكن المعصية وإخوانها من جملة الهجرة المأمور بها ، فإن المهاجر من هجر ما نهى الله عنه ، قال إبراهيم بن أدهم : من أراد التوبة فليخـرج من المظالم ، وليدع مخالطـة من كان يخالطه ، وإلا لم ينل ما يريد # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | هجران أماكن المعصية وإخوانها من جملة الهجرة المأمور بها ، فإن المهاجر ..
منذ 12 يوم و 7 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] شؤم المعصية وما ينتج عنها : كتب رجل إلى أخ له: إنّك قد أوتيتَ علمًا فلا تُطْفِئَنّ نورَ علمك بظُلْمة الذنوب فتَبْقَى في الظلمة يومَ يسعى أهلُ العلم بنور علمهم. [عيون الأخبار 2 / 524]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | شؤم المعصية وما ينتج عنها : كتب رجل إلى أخ له: إنّك قد أوتيتَ علمًا فلا ت ..
منذ 12 يوم و 9 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] سؤال : إنني في الذنب فأتوب منه، ثم تغلبني نفسي الأمارة بالسوء فأعود إليه! فهل تبطل توبتي الأولى ويبقى عليّ إثم الذنب الأول وما بعده؟ جواب : أكثر العلماء أنه لا يشترط في صحة التوبة ألا يعود إلى الذنب، وإنما صحة التوبة تتوقف على الإقلاع عن الذنب، والندم عليه، والعزم الجازم على ترك معاودته، فإن عاوده يصبح حينئذ كمن عمل معصية جديدة تلزمه توبة جديدة منها وتوبته الأولى صحيحة. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | سؤال : إنني في الذنب فأتوب منه، ثم تغلبني نفسي الأمارة بالسوء فأعود إلي ..
منذ 14 يوم و 11 ساعة 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنتُمْ لَهَا وَٰرِدُونَ ﴾ وقوله تعالى: ﴿ إِنَّ ٱلَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُم مِّنَّا ٱلْحُسْنَىٰٓ أُو۟لَٰٓئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ ﴾ [ سورة الأنبياء آية:﴿٩٨﴾ ]وإنما يخرج من هذا من عُبد مع كراهته لأن يُعبد ويطاع في معصية الله؛ فهم الذين سبقت لهم الحسنى؛ كالمسيح ،والعزير، وغيرهما، فأولئك (مبعدون). ابن تيمية:4/393. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

آية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | ﴿ إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَن ..
منذ 15 يوم و 9 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] أمور تعين على التوبة والاستمرار عليها :أن يبتعد عن المكان الذي كانت تمارس فيه المعصية. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | أمور تعين على التوبة والاستمرار عليها :أن يبتعد عن المكان الذي كانت تم� ..
منذ 15 يوم و 12 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] شؤم المعصية وما ينتج عنها : قال الحسن رحمه الله: إن الفتنة والله ما هي إلا عقوبة من الله - عزَّ وجلَّ - تحل بالناس. [موسوعة ابن أبي الدنيا 4/435]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | شؤم المعصية وما ينتج عنها : قال الحسن رحمه الله: إن الفتنة والله ما هي إ� ..
منذ 18 يوم و 11 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن سلام بن مسكين ، قال : خطب الحجاج ، أو قام خطيبا ، فقال : « أيها الرجل وكلكم ذلك الرجل ذموا أنفسكم واخطموها وخذوا بأزمتها إلى طاعة الله وكفوها بخطمها عن معصية الله ». # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن سلام بن مسكين ، قال : خطب الحجاج ، أو قام خطيبا ، فقال : « أيها الرجل و� ..
منذ 18 يوم و 22 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] 6 – عدم اليأس من رحمة الله : يجب على الداعية ألاّ يغضب إن طَرح عليه شاب مشكلته ، وأنه وقع في معصية ، فقد أُتىَ الرسول صلى الله عليه وسلم برجل شرب الخمر وهو من الصحابة أكثر من خمسين مرة !! ثبت في الصحيح ، فلما أتى به ليقام عليه الحدّ ، قال بعض الصحابة : أخزاه الله ، ما أكثر ما يؤتى به ! فغضب عليه الصلاة والسلام ، وقال للرجل : (( لا تقل ذلك لا تعن الشيطان عليه ، والذي نفسي بيده ، ما علمتُ إلا أنه يحبّ الله ورسوله )) أخرجه البخاري . فما أحسن الحكمة ، وما أعظم التوجيه !! لذلك نقول دائماً : لا تيأس من الناس مهما بدرت منهم المعاصي والمخالفات والأخطاء ، واعتبر أنهم أمل هذه الأمة ، وأنهم في يوم من الأيام سوف تفتح لهم أبواب التوبة ، وسوف تراهم صادقين مخلصين ، تائبين متوضئين . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | 6 – عدم اليأس من رحمة الله : يجب على الداعية ألاّ يغضب إن طَرح عليه شاب م ..
منذ 19 يوم و 23 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] ما قيل في العارف والمعرفة : قال أبو عثمان رحمه الله: حق لمن أعزه الله بالمعرفة، أن لا يذل نفسه بالمعصية. [الحلية (تهذيبه) 3 / 364]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | ما قيل في العارف والمعرفة : قال أبو عثمان رحمه الله: حق لمن أعزه الله با� ..
منذ 20 يوم و 20 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] شؤم المعصية وما ينتج عنها : عن ابن عباس رضى الله عنه أنه قال : ما من مؤمن ولا فاجر إلا وقد كتب الله تعالى له رزقه من الحلال، فإن صبر حتى يأتيه آتاه الله تعالى، وإن جزع فتناول شيئًا من الحرام نقصه الله من رزقه الحلال. [الحلية (تهذيبه) 1 / 230]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | شؤم المعصية وما ينتج عنها : عن ابن عباس رضى الله عنه أنه قال : ما من مؤمن ..
منذ 21 يوم و 1 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] شؤم المعصية وما ينتج عنها : قال ابن مسعود رضى الله عنه : إني لأحسب الرجل ينسى العلم كان تعلمه، للخطيئة يعملها. [الحلية (تهذيبه) 1 / 120]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | شؤم المعصية وما ينتج عنها : قال ابن مسعود رضى الله عنه : إني لأحسب الرجل ..
منذ 21 يوم و 2 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] (استقلال المعصية ذنب، واستكثار الطاعة ذنب) . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | (استقلال المعصية ذنب، واستكثار الطاعة ذنب) . ..
منذ 27 يوم و 19 ساعة 2 مشاهدة

[ المعصية والطاعة ] المعصية سجن وشؤم وعار، والطاعة حرية ويمن وفخار. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

تم النشر اليوم 2024-04-27 | المعصية سجن وشؤم وعار، والطاعة حرية ويمن وفخار. ..
منذ 27 يوم و 19 ساعة 2 مشاهدة

[ عيد العاقل والجاهل والغافل ] العاقل يرى في العيد فرصة للطاعة، من صلة رحمٍ، وإغاثة ملهوف، وبر فقير، والجاهل يرى في العيد فرصة للمعصية، يعبُّ فيها من الشهوات عبًّا، والغافل يرى في العيد فرصة للعبث، يتفلَّت فيها من قيود الحشمة والوقار، وكذلك يرى الأطفال العيد. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

تم النشر اليوم 2024-04-27 | العاقل يرى في العيد فرصة للطاعة، من صلة رحمٍ، وإغاثة ملهوف، وبر فقير، � ..
منذ 27 يوم و 19 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال بعض الحكماء : زين المرء الإسلام وزين الإسلام العقل وزين العقل الحلم و زين الحلم الكظم وزين الكظم التدبر و التفكر و زين التدبر التصبر وزين التصبر الوقوف عند الطاعة والمعصية . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قال بعض الحكماء : زين المرء الإسلام وزين الإسلام العقل وزين العقل الحل� ..
منذ 27 يوم و 23 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] جاء في ((فتح الباري)) في بيان هذا قولُه: ((صلة الرحم تكون سبباً للتوفيق للطاعة, والصيانة عن المعصية, فيبقى بعده الذِكر الجميل فكأنه لم يمت, ومن جملة ما يحصل له من التوفيق العلم الذي يُنتفع به من بعده, والصدقة الجارية عليه, والخلف الصالح...)) # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | جاء في ((فتح الباري)) في بيان هذا قولُه: ((صلة الرحم تكون سبباً للتوفيق لل ..
منذ 28 يوم و 2 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال جعفر من محمد رحمهما الله: من نقله الله من ذل المعصية إلى عز الطاعة أغناه بلا مال، وآنسه بلا أنيس، وأعزّه بلا عشيرة. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قال جعفر من محمد رحمهما الله: من نقله الله من ذل المعصية إلى عز الطاعة أ ..
منذ 28 يوم و 23 ساعة 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] شؤم المعصية وما ينتج عنها : قال سليمان التيمي رحمه الله: الحسنة نور في القلب وقوة في العمل، والسيئة ظلمة في القلب وضعف في العمل. [الحلية (تهذيبه) 1 / 441]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | شؤم المعصية وما ينتج عنها : قال سليمان التيمي رحمه الله: الحسنة نور في ا ..
منذ 29 يوم و 6 ساعة 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] أحد إخوانكم كان معى فى المسجد وفى الدرس , بل وكان يحضر معى فى السيارة .. فتن – اللهم رده إلينا ردا جميلا – قال لى : سمعت قليلا من " الغناء " وبعدها غرقت فى بحر الشهوات .. تاه .. ضل , لأن المنزلق خطر .. سلطان الهوى قوى .. وتياره جارف .. وأمواجه ترمى بعيدا عن الشاطىء فى داخل البحر . نعم : سلطان الهوى على القلب والعقل قوى وخفى , تجد صاحب الهوى يقول : سأمتع نفسى بعض الشىء وبعض الوقت – يقصد – بالمعصية !- ثم إننى أعود إلى الله , إذا فلن أتضرر كثيرا .. أقول لك : أنت لا تضمن , فقد يسخط الله عليك وقت معصيتك – هذه التى تستصغرها – فتنحرف وتنجرف لتعيش فى الطين # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | أحد إخوانكم كان معى فى المسجد وفى الدرس , بل وكان يحضر معى فى السيارة .. � ..
منذ 29 يوم و 7 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] إن النفس أمارة بالسوء فإذا عصتك في الطاعة فاعصها أنت في المعصية. - الحسن البصري # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | إن النفس أمارة بالسوء فإذا عصتك في الطاعة فاعصها أنت في المعصية. - الحس� ..
منذ 29 يوم و 13 ساعة 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال سعيد بن جبير: الغرة بالله أن يتمادى الرجل بالمعصية، ويتمنى على الله المغفرة. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قال سعيد بن جبير: الغرة بالله أن يتمادى الرجل بالمعصية، ويتمنى على الل� ..
منذ 29 يوم و 14 ساعة 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] المنكرات تتحوّل فتبدأ معصية ثم تكون موروثاً ثم تكون دينا، فيجب إنكارها قبل تحولها. - عبد العزيز الطريفي # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | المنكرات تتحوّل فتبدأ معصية ثم تكون موروثاً ثم تكون دينا، فيجب إنكاره� ..
منذ 29 يوم و 20 ساعة 4 مشاهدة

[ حكم ومواعظ دينية ] الصبر عن المعصية # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم ومواعظ دينية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | الصبر عن المعصية فوائد ترك المعاصي ذكر ابن القيم -رحمه الله- فوائد كثي ..
منذ 1 شهر 4 مشاهدة

[ حديث شريفتيسير العلام للشيخ البسام ] عَنْ أمِيرِ المُؤْمِنِينَ أبي حَفْصِ " عُمَرَ بْنِ الخَطَاب " رَضيَ الله عَنْهُ قَال: سَمِعت رسُولَ الله صَلّى اللّه عَلَيْهِ وَسَلَّم يَقُول: "إنَّمَا الأعْمَالُ بَالْنيَاتِ، وَإنَّمَا لِكل امرئ مَا نَوَى، فمَنْ كَانَتْ هِجْرَتهُ إلَى اللّه وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتهُ إلَى اللّه وَرَسُولِهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرتُهُ لِدُنيا يُصيبُهَا، أو امْرَأة يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُه إلَى مَا هَاجَرَ إليهِ " ---------------- هذا حديث عظيم وقاعدة جليلة من قواعد الإسلام هي القياس الصحيح لوزن الأعمال، من حيث القَبول وعدمه، ومن حيث كثرة الثواب وقلته. فإن النبي صلى الله عليه وسلم يخبر أن مدار الأعمال على النياتْ فإن كانت النية صالحة، والعمل خالصا لوجه الله تعالى، فالعمل مقبول. وإن كانت غير ذلك، فالعمل مردود، فإن الله تعالى أغنى الشركاء عن الشرك. ثم ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم مثلاَ يوضح هذه القاعدة الجليلة بالهجرة. فمن هاجر من بلاد الـشرك، ابتغاء ثواب الله ، وطلباً للقرب من النبي صلى الله عليه وسلم، وتعلم الشريعة، فهجرته في سبيل الله، والله يثيبه عليها. ومن كانت هجرته لغرض من أغراض الدنيا، فليس له عليها ثواب. وإن كانت إلى معصية، فعليه العقاب. والنية تمييز العبادة عن العادة ، فالغسل – مثلا – يقصد عن الجنابة ، فيكون عبادة ، ويراد للنظافة أو التبرد ، فيكون عادة . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حديث شريفتيسير العلام للشيخ البسام
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عَنْ أمِيرِ المُؤْمِنِينَ أبي حَفْصِ " عُمَرَ بْنِ الخَطَاب " رَضيَ ال� ..
منذ 1 شهر 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] ما قيل في المعاصي والحذر منها وفضل من تجنبها : عن قتادة رحمه الله في قوله - تعالى -: " وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ " [البقرة: 168] قال: كل معصية لله فهي من خطوات الشيطان. [موسوعة ابن أبي الدنيا 3/387]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | ما قيل في المعاصي والحذر منها وفضل من تجنبها : عن قتادة رحمه الله في قول ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 4 مشاهدة

[ دعـــــاءموقع الربانية ] اللهم لا غنى لنا عن بركتك كن لنا لا علينا وخذنا إليك منا ولا تجعلنا مفتونين بأنفسنا ارزقنا عملا صالحا بلا فتور ولا ابتداع نعوذ بك من الميل إلى الدنيا ومن طمع يهدي إلى طبع ومن معرفة تجر إلى معصية ومن شغل نهايته ندم # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

دعـــــاءموقع الربانية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | اللهم لا غنى لنا عن بركتك كن لنا لا علينا وخذنا إليك منا ولا تجعلنا مفت� ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] الحادية والثلاثون : سوء الظن بالمسلم . الثانية والثلاثون : عدم قبول الحق إذا جاء بما لا تهواه النفس أو جاء على يد من تكرهه وتبغضه . الثالثة والثلاثون : فرح العبد بالمعصية . الرابعة والثلاثون : الإصرار على المعصية . الخامسة والثلاثون : محبة أن يحمد بما يفعله من الطاعات . السادسة والثلاثون : الرضا بالحياة الدنيا والطمأنينة إليها . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي
تم النشر اليوم 2024-04-27 | الحادية والثلاثون : سوء الظن بالمسلم . الثانية والثلاثون : عدم قبول الح� ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال قتادة عن قوله تعالى " ولا تتبعوا خطوات الشيطان " « كل معصية لله فهي من خطوات الشيطان » عن الحسن قال : إذا رأيت في ولدك ما تكره فاعتب الله فإنما هو شيء يراد به أنت . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قال قتادة عن قوله تعالى " ولا تتبعوا خطوات الشيطان " « كل معصية لله فهي م ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] شؤم المعصية وما ينتج عنها : قال الفضيل بن عياض رحمه الله: ما يؤمنك أن تكون بارزت الله بعمل مقتك عليه، فأغلق دونك أبواب المغفرة وأنت تضحك كيف ترى تكون حالك. [صفة الصفوة 2/546]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | شؤم المعصية وما ينتج عنها : قال الفضيل بن عياض رحمه الله: ما يؤمنك أن تك� ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] البواعث الدينية التي تعين على الصبر : أحدها : إجلال الله تبارك وتعالى أن يعصى وهو يرى ويسمع . الثاني : مشهد محبته سبحانه فيترك معصيته محبة له . الثالث : مشهد النعمة والإحسان فإن الكريم لا يقابل بالإساءة من أحسن إليه . الرابع : مشهد الغضب والانتقام ، فإن الرب إذا تمادى العبد في معصيته غضب . الخامس : مشهد الفوات وهو ما يفوته بالمعصية من خير الدنيا والآخرة . السادس : مشهد القهر والظفر ، فإن قهر الشهوة والظفر بالشيطان له حلاوة ومسرة وفرحة عند من ذاق ذلك أعظم من الظفر بعدوه من الآدميين وأحلى وقعاً وأتـم فرحة # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | البواعث الدينية التي تعين على الصبر : أحدها : إجلال الله تبارك وتعالى أ� ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] شؤم المعصية وما ينتج عنها : عن قتادة رحمه الله قال: قال موسى بن عمران - عليه السلام : يا رب أنت في السماء ونحن في الأرض، فما علامة غضبك من رضاك؟ قال: إذا استعلمت عليكم خياركم فهو علامة رضاي عليكم، وإذا استعلمت عليكم شراركم فهو علامة سخطي عليكم. [موسوعة ابن أبي الدنيا 4/436]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | شؤم المعصية وما ينتج عنها : عن قتادة رحمه الله قال: قال موسى بن عمران - ع� ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] شؤم المعصية وما ينتج عنها : عن قتادة رحمه الله قال: إن دواب الأرض تدعو على خطائي بني آدم إذا احتُبس القطر في السماء، يقولون: هذا عمل بني آدم، لعن الله عصاة بني آدم. [موسوعة ابن أبي الدنيا 4/451]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | شؤم المعصية وما ينتج عنها : عن قتادة رحمه الله قال: إن دواب الأرض تدعو ع� ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة

[ الرسالة الثانية عشر: لبيك اللهم لبيك ] التلبية: هي استجابة العباد لدعوة ربهم، فهم يأتون بيته استجابة لأمره وامتثالاً لمراده ولسان حالهم ومقالهم استجبنا لك يا ربنا وأجبناك إجابة تلو إجابة.فأنت أيها الحاج أعلنت الاستسلام والخضوع لأمر الله، فاحذر معصية الله ومخالفة أمره.واحذر من دعاء غير الله أو النذر لغير الله واطلب حوائجك من ملك السموات والأرض الذي لا يعجزه شيء في الأرض ولا في السماء، وتذلل بين ويديه وحدك عسى أن يشملك برحمته ويمن عليك بغفرانه. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

تم النشر اليوم 2024-04-27 | التلبية: هي استجابة العباد لدعوة ربهم، فهم يأتون بيته استجابة لأمره وا ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال أبو بكر الواسطي –رحمه الله: "التأني في كل شيء حسن إلا في ثلاث خصال: عند وقت الصلاة، وعند دفن الميت، والتوبة عند المعصية". # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قال أبو بكر الواسطي –رحمه الله: "التأني في كل شيء حسن إلا في ثلاث خصال: � ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 4 مشاهدة

[ آية ] {يوم تشقق الأرض عنهم سراعا ذلك حشر علينا يسير} [ق:44] جعل الله لهذا المنظر مثلا مقربا-مع بعد ما بين المثلين-، فالحج مظهر مصغر ليوم الحشر، يعيشه المرء فيدفعه للعمل الصالح وينشطه في مجال الخير ويهزم باعث المعصية في نفسه، ويبقى ذكر الموت وما بعده بين عينيه، وفي هذا من الآثار العظيمة ما يلمسه كل حاج مع نفسه. [د.ناصر الأحمد] # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

آية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | {يوم تشقق الأرض عنهم سراعا ذلك حشر علينا يسير} [ق:44] جعل الله لهذا المنظر ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] التوبة في الاصطلاح الشرعي: بمعنى الرجوع من البعد عن الله إلى القرب إليه سبحانه وتعالى، وهو عبارة عن ندم. والندم هو توجع القلب، وعلامته طول الحزن والبكاء على ما مضى، والعزم على أن لا يعود إليه ولا إلى أمثاله والإقلاع عن الذنب، والندم على ما بدر في الماضي، والعزم على عدم إتيانه في المستقبل، ويجب على الإنسان أن يتوب من جميع الذنوب. وترك الذنب مخافة الله، واستشعار قبحه، وندم على المعصية من حيث هي معصية، والعزيمة على ألا يعود إليها إذا قدر عليها، وتدارك ما أمكنة أن يتدارك من الأعمال بالإعادة. وعرفها الإمام الحسن البصري –رحمه الله- قال: "التوبة النصوح هي الندم بالقلب والاستغفار باللسان، والترك بالجوارح، والإضمار أن لا يعود". # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | التوبة في الاصطلاح الشرعي: بمعنى الرجوع من البعد عن الله إلى القرب إلي� ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] الفرح بالمعصية دليل على شدة الرغبة فيها ، والجهل بقدر من عصاه ، والجهل بسوء عاقبتها وعظم خطرها ، وفرحه أشد ضرراً عليه من مواقعتها ، والمؤمن لا تتم له لذة بمعصية أبداً ، ولا يكمل بها فرحه ، بل لا يباشرها إلا والحزن مخالط لقلبه . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | الفرح بالمعصية دليل على شدة الرغبة فيها ، والجهل بقدر من عصاه ، والجهل ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 4 مشاهدة

[ باب المنثورات والملحتطريز رياض الصالحين ] عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة، ولا يزكيهم، ولا ينظر إليهم، ولهم عذاب أليم: شيخ زان، وملك كذاب، وعائل مستكبر» . رواه مسلم. ---------------- «العائل» : الفقير. الزنى، والكذب، والكبر، حرام على كل أحد، وخص هؤلاء الثلاثة بالوعيد؛ لأن الشيخ ضعفت شهوته عن الوطء الحلال، فكيف بالحرام! وكمل عقله ومعرفته بطول ما مر عليه من الزمان، وإنما يدعو إلى الزنى غلبة الشهوة، وقلة المعرفة، وضعف العقل الحاصل من الشباب، والإمام لا يخاف من أحد وإنما يحتاج إلى الكذب من يريد مصانعة من يحذره، والعائل قد عدم المال الذي هو سبب الفخر والخيلاء، فكان إقدامهم على المعصية من المعاندة والاستخفاف بحق الله تعالى. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

باب المنثورات والملحتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «ثل ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] كثرة ذكرك لربك ستثمر ذكرك له عند المعصية فيعصمك من الزلل، ويوفقك لخير العمل. لأن استقامة اللسان مفتاح استقامة الأحوال. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | كثرة ذكرك لربك ستثمر ذكرك له عند المعصية فيعصمك من الزلل، ويوفقك لخير � ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 4 مشاهدة

[ باب الجمع بين الخوف والرجاءتطريز رياض الصالحين ] عن ابن مسعود - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله، والنار مثل ذلك» . رواه البخاري. ---------------- فيه: أن الطاعة موصلة إلى الجنة، وأن المعصية مقربة إلى النار. وفي الحديث الآخر: «إن الرجل يتكلم بالكلمة ما يظن أن يبلغ ما بلغت، يكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه، وأن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله يهوي بها في النار» . فينبغي للمؤمن أن لا يزهد في القليل من الخير بالفعل والقول، وأن يجتنب الشر قليله وكثيره # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

باب الجمع بين الخوف والرجاءتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن ابن مسعود - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «ال ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال إبراهيم بن المولد: إن العبد إذا أصبح كان مطالبا من الله بالطاعة ومن نفسه بالشهوة ومن الشيطان بالمعصية لكن الله تعالى رفق به حيث أمره في ابتداء صباحه بأمره وبعث إليه مناديا يناديه إلى الله عز وجل، وهم المؤذنون يكبرون في أذانهم تكبيرا، فهم يقولون: الله أكبر، الله أكبر ليكبر بقلبه أمر سيده فيبادر إلى طاعته ويخالف نفسه وشيطانه فإن بادر إليه أكرمه بالظفر على نفسه وغلبته لشهوته وأعانه على عدوه بقطع الوسواس من قلبه فإن من بادر إلى بابه دخل في حزبه وكان غالبا لا مغلوبا. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قال إبراهيم بن المولد: إن العبد إذا أصبح كان مطالبا من الله بالطاعة ومن ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال عبد الواحد بن جرير الدمشقى في زبور داود صلى الله عليه و سلم طوبى لرجل اطلع الله من قبله على الرضا يستوجب عظيما من الجزاء طوبى لمن لم يهمه هم الناس واذا عرض له غضب فيه معصية كظم الغيظ بالحلم . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قال عبد الواحد بن جرير الدمشقى في زبور داود صلى الله عليه و سلم طوبى لر� ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] كثرة الكلام لا تخلو من معصية، أما الضابط شفتيه فعاقل. - سليمان # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | كثرة الكلام لا تخلو من معصية، أما الضابط شفتيه فعاقل. - سليمان ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ من حقوق الصلاة وآدابهاتعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزي ] قال عز وجل: {يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول} [النساء: 59] فلم يكن افتراضه طاعته على الذين آمنوا بمسقط طاعته عن الكفار. فكذلك ليس في افتراضه الصلاة والصيام على المؤمنين دليل على إسقاطها عن الكفار . قال أبو عبد الله : فإذا ترك الرجل صلاة متعمدا حتى يذهب وقتها فعليه قضاؤها لا نعلم في ذلك اختلافا إلا ما يروى عن الحسن، فمن أكفره بتركها استتابه وجعل توبته وقضاءه إياها رجوعا منه إلى الإسلام، ومن لم يكفر تاركها ألزمه المعصية وأوجب عليه قضاءها . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

تم النشر اليوم 2024-04-27 | قال عز وجل: {يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول} [النساء: 59] � ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 3 مشاهدة

[ باب النهي عن مخاطبة الفاسقتطريز رياض الصالحين ] عن بريدة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لا تقولوا للمنافق سيد، فإنه إن يك سيدا فقد أسخطتم ربكم - عز وجل -» . رواه أبو داود بإسناد صحيح. ---------------- قال الشارح: الفاسق: من أصر على معصية صغيرة، أو أتى كبيرة. والمبتدع: الخارج عن اعتقاد الحق الذي جاء به الكتاب والسنة إلى ما يزينه الشيطان، ومحل النهي ما لم يخش ضررا على نفسه، أو أهله، أو ماله. انتهى ملخصا. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن بريدة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لا تقو ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] انقل من تحب من ذل المعصية إلى عز الطاعة، فإن لم تستطع نقل الأجساد فاجتهد في نقل الأرواح بتربيتها على الانكسار من الذنب والاستيحاش من الخطيئة # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | انقل من تحب من ذل المعصية إلى عز الطاعة، فإن لم تستطع نقل الأجساد فاجته ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال سعيد بن جبير: الغرة بالله أن يتمادى الرجل بالمعصية، ويتمنى على الله المغفرة. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قال سعيد بن جبير: الغرة بالله أن يتمادى الرجل بالمعصية، ويتمنى على الل� ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ لحظات! ] بين المعصية والطاعة صبر النفس عن هواها لحظات. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

تم النشر اليوم 2024-04-27 | بين المعصية والطاعة صبر النفس عن هواها لحظات. ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال بعض الخلفاء على المنبر : « اتقوا الله عباد الله ما استطعتم ، وكونوا قوما صيح بهم فانتبهوا ، وعلموا أن الدنيا ليست لهم بدار ، فاستبدلوا ، واستعدوا للموت فقد أظلكم ، وترحلوا فقد جد بكم ، وإن غاية تنقصها اللحظة وتهدمها الساعة لجديرة بقصر المدة ، وإن غائبا يجد به الجديدان : الليل والنهار ، لحري بسرعة الأوبة ، وإن قادما يحل بالفوز أو الشقوة لمستحق لأفضل العدة ، فالتقي عند ربه من ناصح نفسه ، وقدم توبته ، وغلب شهوته ، فإن أجله مستور عنه ، وأمله خادع له ، والشيطان موكل به يمنيه التوبة ليسوفها ، ويزين إليه المعصية ليرتكبها ، حتى تهجم منيته عليه أغفل ما يكون عنها ، وإنه ما بين أحدكم وبين الجنة أو النار إلا الموت أن ينزل به ، فيالها حسرة على كل ذي غفلة ، أن يكون عمره عليه حجة ، وأن ترديه أيامه إلى شقوة ، جعلنا الله وإياكم ممن لا تبطره نعمة ، ولا تقصر به عن طاعة الله معصية ، ولا يحل به بعد الموت حسرة ، إنه سميع الدعاء ، وإنه بيده الخير ، وإنه فعال لما يشاء » . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قال بعض الخلفاء على المنبر : « اتقوا الله عباد الله ما استطعتم ، وكونوا ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 3 مشاهدة

[ باب وجوب طاعة ولاة الأمور في غير معصيةتطريز رياض الصالحين ] عن أنس - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «اسمعوا وأطيعوا، وإن استعمل عليكم عبد حبشي، كأن رأسه زبيبة» . رواه البخاري. ---------------- كان أهل الجاهلية يأنفون من الدخول تحت الطاعة خصوصا العرب، فأخبرهم النبي - صلى الله عليه وسلم - أن ذلك واجب لكل أمير ولو أنه حقير. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

باب وجوب طاعة ولاة الأمور في غير معصيةتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن أنس - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «اسمعوا و ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن مجاهد في قوله تعالى ولمن خاف مقام ربه جنتان قال هو الذي إذا هم بمعصية ذكر مقام الله عليه فيها فانتهى # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن مجاهد في قوله تعالى ولمن خاف مقام ربه جنتان قال هو الذي إذا هم بمعصي� ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه : لا يبلغ عبد حقيقة الإيمان حتى يحل بذروته ولا يحل بذروته حتى يكون الفقر أحب إليه من الغنى والتواضع أحب إليه من الشرف وحتى يكون حامده وذامه عنده سواء قال ففسرها أصحاب عبدالله قالوا حتى يكون الفقر في الحلال أحب إليه من الغنى في الحرام والتواضع في طاعة الله أحب إليه من الشرف في معصية الله وحتى يكون حامده وذامه عنده في الحق سواء . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه : لا يبلغ عبد حقيقة الإيمان حتى يحل ب� ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 4 مشاهدة

[ باب المجاهدةتطريز رياض الصالحين ] عن ابن مسعود - رضي الله عنه - قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله، والنار مثل ذلك» . رواه البخاري. ---------------- في هذا الحديث: الترغيب في قليل الخير وإن قل، والترهيب عن قليل الشر وإن قل. وأن الطاعة مقربة إلى الجنة، والمعصية مقربة إلى النار، قال الله تعالى: {فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره * ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره} [الزلزلة (7، 8) ] في هذا الحديث: إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله يرفعه الله بها درجات، وأن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله يهوي بها في النار أبعد مما بين المشرق والمغرب. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

باب المجاهدةتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن ابن مسعود - رضي الله عنه - قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «الجنة ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] واعلم يا أخي أن العبد المؤمن وإن أطاع الشيطان بنفسه فهو غير راض بقلبه وإنما مثله كمثل الواقع في نجاسة وبين يديه غدير ماء طاهر فيكون قلبه مع الماء وإن كانت نفسه في النجاسة فيكون سببا لطهارته كذلك نفس المؤمن وإن كانت في نجاسة المعصية فإن قلبه مع الله ومع محبته فيكون ذلك سببا لطهارته من المعصية # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | واعلم يا أخي أن العبد المؤمن وإن أطاع الشيطان بنفسه فهو غير راض بقلبه و ..
منذ 1 شهر و 6 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] نظرة السلف للمعصية وللعاصي : قال شاه الكرماني رحمه الله: من نظر إلى الخلق بعينه طالت خصومته معهم؛ ومن نظر إليهم بعين الله عذرهم فيما هم فيه، وقل اشتغاله بهم. [الحلية (تهذيبه) 3 / 359]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | نظرة السلف للمعصية وللعاصي : قال شاه الكرماني رحمه الله: من نظر إلى الخ� ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] قال القاضي عبد الوهاب : لا يمكن أن يقال في معصية : إنها صغيرة ، إلا على معنى أنها تصغر باجتناب الكبائر # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قال القاضي عبد الوهاب : لا يمكن أن يقال في معصية : إنها صغيرة ، إلا على م� ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] يكفيك من التقوى برد الاطمئنان، ويكفيك من المعصية نار القلق والحرمان. - مصطفى السباعي # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | يكفيك من التقوى برد الاطمئنان، ويكفيك من المعصية نار القلق والحرمان. - ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال – تعالى -: "وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِي الْكِتَابِ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ" [البقرة: 176]. وقال: "وَمَا كَانَ النَّاسُ إِلا أُمَّةً وَاحِدَةً فَاخْتَلَفُوا" [يونس: 19]، فذمهم على الاختلاف. وأما إذا كان الاختلاف بين أهل الإيمان والكفر كقوله – تعالى -: "فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ وَمِنْهُمْ مَنْ كَفَرَ" [البقرة: 253]، فهذا مطلوب لأن فيه تمييز الحق من الباطل، ومزاولة الباطل والبعد عنه.وإذا حصل خلاف بين أهل الدين يجب أن يقصد به طاعة الله وتنقية الحق من الباطل في نفوس الناس... رحمة بهم وإحسانًا إليهم، وطلبًا لرضا الله – تعالى -، حتى إذا رد على أهل البدع الظاهرة مثل الرافضة وغيرهم يجب أن يقصد بذلك بيان الحق وهداية الخلق، ورحمتهم والإحسان إليهم، وإذا غلط في بيان بدعة أو ذمها أو معصية يجب أن يكون قصده بيان ما فيها من الفساد ليحذرها العباد، وقد يهجر الرجل عقوبة وتعزيرًا والقصد ردعه وردع أمثاله للرحمة والإحسان لا للتشفي والانتقام. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قال – تعالى -: "وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِي الْكِتَابِ لَفِي شِق ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] الحسد أول خطيئة ظهرت في السموات، وأول معصية حدثت في الأرض. - عمرو بن بحر الجاحظ # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | الحسد أول خطيئة ظهرت في السموات، وأول معصية حدثت في الأرض. - عمرو بن بحر ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] شؤم المعصية وما ينتج عنها : قال عبد الله بن حُبيق رحمه الله: كان حبر من أحبار بني إسرائيل يقول: يا رب كم أعصيك ولا تعاقبني، فأوحى الله تعالى إلى نبي من أنبياء بني إسرائيل قل له: كم أعاقبك وأنت لا تدري، ألم أسلبك حلاوة مناجاتي. [الحلية (تهذيبه) 3 / 319]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | شؤم المعصية وما ينتج عنها : قال عبد الله بن حُبيق رحمه الله: كان حبر من أ ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال بكر بن عبد الله: رحم الله امرأ كان قويا فأعمل قوته في طاعة الله تعالى أو كان ضعيفا فكف عن معصية الله تعالى. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قال بكر بن عبد الله: رحم الله امرأ كان قويا فأعمل قوته في طاعة الله تعال ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال إبراهيم بن أدهم : إنك إن أدمنت النظر في مرآة التوبة بان لك قبيح شر المعصية. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قال إبراهيم بن أدهم : إنك إن أدمنت النظر في مرآة التوبة بان لك قبيح شر ا� ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 4 مشاهدة

سؤال و جواب | الصلاة والاستغفار في مكان المعصية # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

دليل المشاهير
السؤال هل تجوز الصلاة والاستغفار في مكان قد عمل فيه الشخص معصية ما؟ الإجابــ� ..
منذ 1 شهر و 8 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ إِنَّا خَلَقْنَا ٱلْإِنسَٰنَ مِن نُّطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَّبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَٰهُ سَمِيعًۢا بَصِيرًا ﴿٢﴾ إِنَّا هَدَيْنَٰهُ ٱلسَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا ﴾ [ سورة الإنسان آية:﴿٢﴾ ]أي: جعلنا له سمعاًً وبصراًً يتمكن بهما من الطاعة والمعصية. ابن كثير: 4/453. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

آية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | ﴿ إِنَّا خَلَقْنَا ٱلْإِنسَٰنَ مِن نُّطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَّبْتَلِيهِ ..
منذ 1 شهر و 8 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] شؤم المعصية وما ينتج عنها : قال الحسن البصري رحمه الله: نضحك ولعل الله قد اطّلع على بعض أعمالنا، فقال: لا أقبل منكم شيئًا. [صفة الصفوة 3/165]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | شؤم المعصية وما ينتج عنها : قال الحسن البصري رحمه الله: نضحك ولعل الله ق ..
منذ 1 شهر و 8 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عَن بكار بن عَبد الله قَالَ سَمِعْتُ وهب بن منبه يقول ما رفع رأسه حتى قَالَ له الملك أول أمرك ذنب وآخره معصية ارفع رأسك فرفع رأسه فمكث حياته لاَ يشرب ماء إلاَّ مزجه بدموعه ولا يأكل طعاما إلاَّ بله بدموعه ولا يضطجع على فراش إلاَّ أعراه - أو قَالَ أغراه - بدموعه حتى انهرم فكان لاَ يدفئه لحاف # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عَن بكار بن عَبد الله قَالَ سَمِعْتُ وهب بن منبه يقول ما رفع رأسه حتى ق� ..
منذ 1 شهر و 8 يوم 2 مشاهدة

[ برد ونار! ] يكفيك من التقوى برد الاطمئنان، ويكفيك من المعصية نار القلق والحرمان. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

تم النشر اليوم 2024-04-27 | يكفيك من التقوى برد الاطمئنان، ويكفيك من المعصية نار القلق والحرمان. ..
منذ 1 شهر و 8 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن بلال بن سعد قال : يؤمر بإخراج رجلين من النار فإذا خرجا ووقفا قال الله لهما كيف وجدتما مقيلكما وسوء مصيركما فيقولان شر مقيل وأسوأ مصير صار اليه العباد فيقول لهما بما قدمت أيديكما وما أنا بظلام للعبيد قال فيأمر بصرفهما إلى النار فأما أحدهما فيعدو في أغلاله وسلاسله حتى يقتحمها وأما الآخر فيتلكىء فيأمر بردهما فيقول للذي عدا في أغلاله وسلاسله حتى اقتحمها ما حملك على ما صنعت وقد خبرتها فيقول إني قد خبرت من وبال المعصية ما لم أكن أتعرض لسخطك ثانية قال ويقول للذي تلكأ ما حملك على ما صنعت فيقول حسن ظني بك حين أخرجتني منها ألا تردني إليها فيرحمهما ويأمر بهما إلى الجنة . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن بلال بن سعد قال : يؤمر بإخراج رجلين من النار فإذا خرجا ووقفا قال الله ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن بن السماك قال كتب إلي محمد بن الحسن حين ولي القضاء بالرقة : أما بعد فلتكن التقوى من بالك على كل حال وخف الله في كل نعمة عليك لقلة الشكر عليها مع المعصية بها فإن النعمة حجة وفيها تبعة فأما الحجة فيها بالمعصية بها وأما التبعة فيها فقلة الشكر عليها فعفى الله عنك كلما ضيعت من شكر أو ركبت من ذنب أو قصرت من حق # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن بن السماك قال كتب إلي محمد بن الحسن حين ولي القضاء بالرقة : أما بعد ف� ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 5 مشاهدة

[ حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] النشوز المعصية والمخالفة ، من نشز إذا ارتفع فكأنها به ترفعت عليه . وقال عطاء : هو أن لا تتعطر له وتمنعه نفسها وتتغير عما كانت تفعله من الطواعية ، والوعظ التخويف بالعواقب كأن يقول لها اتقي الله في حقي الواجب عليك واخش سطوة انتقامه ، وله أن يهجرها في المضجع بأن يوليها ظهره في الفراش ولا يكلمها قاله ابن عباس أو يعتزل عنها في فراش آخر كما قاله غيره والكل صحيح واضربوهن أي ضربا غير مبرح ولا شائن . قال ابن عباس رضي الله عنهما : مثل اللكزة وقال عطاء ضرب بالسواك . وفي الحديث النهي عن ضرب الوجه ولا تضرب إلا في البيت . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي
تم النشر اليوم 2024-04-27 | النشوز المعصية والمخالفة ، من نشز إذا ارتفع فكأنها به ترفعت عليه . وقال ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال ابن القيم ـ رحمه الله ـ: الفرحُ بالمعصيةِ دليلٌ على شدةِ الرغْبَةِ فيها والجهل بقدر من عصاه، وهو الله جل جلاله. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قال ابن القيم ـ رحمه الله ـ: الفرحُ بالمعصيةِ دليلٌ على شدةِ الرغْبَةِ ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال ابن الجوزي : «وربما رأى العاصي سلامة بدنه وماله؛ فظنَّ أن لا عقوبة، وغفلته عمَّا عوقب به عقوبة، وقد قال الحكماء: المعصية بعد المعصية عقاب المعصية، والحسنة بعد الحسنة ثواب الحسنة». # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قال ابن الجوزي : «وربما رأى العاصي سلامة بدنه وماله؛ فظنَّ أن لا عقوبة، ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 4 مشاهدة

[ آية ] ﴿ قَالَ رَبِّ ٱلسِّجْنُ أَحَبُّ إِلَىَّ مِمَّا يَدْعُونَنِىٓ إِلَيْهِ ﴾ [ سورة يوسف آية:﴿٣٣﴾ ]يوسف -عليه السلام- اختار السجن على المعصية؛ فهكذا ينبغي للعبد إذا ابتلي بين أمرين: إما فعل معصية، وإما عقوبة دنيوية، أن يختار العقوبة الدنيوية على مواقعة الذنب الموجب للعقوبة الشديدة في الدنيا والآخرة، ولهذا من علامات الإيمان: أن يكره العبد أن يعود في الكفر بعد إذ أنقذه الله منه كما يكره أن يلقى في النار. السعدي:409. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

آية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | ﴿ قَالَ رَبِّ ٱلسِّجْنُ أَحَبُّ إِلَىَّ مِمَّا يَدْعُونَنِىٓ إِلَيْ� ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 4 مشاهدة

[ آية تفسير الدكتور محمد راتب النابلسى ] { فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ (34) } معصية الكبر عند الله كبيرةٌ جداً : الكبر أن ترفض الحق ، ألا تقبله ، ألا تعبأ بالصلاة ، ألا تعبأ بالزكاة ، ألا تعبأ بالحج ، أن ترى نفسك فوق الشرع ، مرة كان عندنا أستاذ في الجامعة متمكن من العلم تمكُّناً كبيراً جداً ، لا يغيب ولا طالب عن محاضرة له ، رأيته مرة في رمضان يفطر ، وكأنه يشعر أن مرتبته ، وعلمه ، ومكانته ، وسمعته في الشرق الأوسط ، ومؤلَّفاته ، أكبر من أن يصوم رمضان ، معصية الاستكبار كبيرة جداً ، إبليس استكبر # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

آية تفسير الدكتور محمد راتب النابلسى
تم النشر اليوم 2024-04-27 | { فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ (34) } معصية الكبر عند ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] فكرتُ فيما كُنتُ أكابد من ألم الطاعة ، فإذا الألم قد ذهب وبقي الثواب ، ونظرت فيما اسمتعتُ به من لذّة المعصية فإذا هو قد ذهب وبقي الحساب ، فندمت على كل لحظة لم أجعلها طاعة. - علي الطنطاوي # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | فكرتُ فيما كُنتُ أكابد من ألم الطاعة ، فإذا الألم قد ذهب وبقي الثواب ، � ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن إبراهيم بن أدهم قال: أنك إذا أدمت النظر في مرآة التوبة بأن لك شين قبح المعصية. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن إبراهيم بن أدهم قال: أنك إذا أدمت النظر في مرآة التوبة بأن لك شين قبح ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] شؤم المعصية وما ينتج عنها : عن مالك بن دينار رحمه الله قال: قرأت في الحكمة أن الله تبارك وتعالى يقول: أنا ملك الملوك، قلوب الملوك بيدي، فمن أطاعني جعلتهم عليه رحمة، ومن عصاني جعلتهم عليه نقمة، ولا تشغلوا أنفسكم بسب الملوك، ولكن توبوا إليّ أعطفهم عليكم. [موسوعة ابن أبي الدنيا 4/436]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | شؤم المعصية وما ينتج عنها : عن مالك بن دينار رحمه الله قال: قرأت في الحك� ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] فرض الله الحج فكان آخر فروضه؛ لأنه يجمع عملا على بدن وحقا في مال. فجعل فرضه بعد استمرار فروض الابدان وفروض الاموال؛ ليكون استئناسهم بكل واحد من النوعين ذريعة إلى تسهيل ما جمع بين النوعين. فكان في إيجابه تذكير ليوم الحشر بمفارقة المال والاهل، وخضوع العزيز والذليل في الوقوف بين يديه، واجتماع المطيع والعاصي في الرهبة منه والرغبة إليه، وإقلاع أهل المعاصي عما اجترحوه، وندم المذنبين على ما أسلفوه، فقل من حج الا وأحدث توبة من ذنب وإقلاعا من معصية ؛ لأن الندم على الذنوب مانع من الاقدام عليها، والتوبة مكفرة لما سلف منها. فإذا كف عما كان يقدم عليه أنبأ عن صحة توبته، وصحة التوبة تقتضي قبول حجته. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | فرض الله الحج فكان آخر فروضه؛ لأنه يجمع عملا على بدن وحقا في مال. فجعل ف ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] آثار المعاصي : منها إفساد العقل: فإن العقل نور والمعصية تطفئ نور العقل. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | آثار المعاصي : منها إفساد العقل: فإن العقل نور والمعصية تطفئ نور العقل. ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال مالك للشافعي لما اجتمع به ورأى أمارات الذكاء والعلم والتقوى في وجهه: إني أرى الله تعالى قد ألقى عليك نورًا فلا تطفئه بظلمة المعصية. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قال مالك للشافعي لما اجتمع به ورأى أمارات الذكاء والعلم والتقوى في وجه ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال بعض العلماء: من نتائج المعصية قلة التوفيق، وفساد الرأي، وخفاء الحق، وفساد القلب، وخمول الذكر وإضاعة الوقت، ونفرت الخلق، والوحشة مع الرب وقلَّة السَّداد وتشتيتُ الفكر، ومنع إجابة الدعاء، وقسوة القلب، ومحق البركة في الرزق والعمر، ولِبَاس الذل، وضيق الصدر. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قال بعض العلماء: من نتائج المعصية قلة التوفيق، وفساد الرأي، وخفاء الحق ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] حفظ العبد سمعه: من حفظ العبد لربه أن يحفظه في سمعه، فيوجِّه سمعه إلى ما ينفعه ويفيده في آُخراه ودنياه. يستمع لكتاب الله تعالى.. يستمع للمحاضرات.. يستمع للمواعظ، يستمع لأخبار وأحوال المسلمين أينما كانوا. المؤمن لا يستمع إلى ما حرّم الله، فلا يستمع إلى الغيبة والنميمة.. أذنه بعيدة عن الأغاني.. بعيدة عن المعازف.. بعيدة عن كل معصية وذنب. (إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً) [الإسراء:36]. المسلم يعلم أن السمع نعمة عظيمة، وأنه مسئول عنها، فحاله كما ذكر الله (وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا) [الفرقان:72]. قال بعض المفسرين: لا يسمعون الكلام الباطل الزور، وقيل: لا يؤدون شهادة الزور. فالسامع الذم شريك له ومطعم المأكول للآكل . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | حفظ العبد سمعه: من حفظ العبد لربه أن يحفظه في سمعه، فيوجِّه سمعه إلى ما ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] كتب أبو الدرداء إلى مسلمة بن مخلد : سلام عليك أما بعد ، فإن العبد إذا عمل بمعصية الله أبغضه الله ، فإذا أبغضه الله بغضه إلى عباده . وقال أبو وائل عن أبي الدرداء : إني لآمركم بالأمر وما أفعله ولكن لعل الله يأجرني فيه . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | كتب أبو الدرداء إلى مسلمة بن مخلد : سلام عليك أما بعد ، فإن العبد إذا عم� ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 3 مشاهدة

[ باب وجوب طاعة ولاة الأمور في غير معصيةتطريز رياض الصالحين ] عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «من كره من أميره شيئا فليصبر، فإنه من خرج من السلطان شبرا مات ميتة جاهلية» . متفق عليه. ---------------- فيه: الحث على الصبر على جور الولاة، ولزوم طاعتهم وعدم الخروج عليهم. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

باب وجوب طاعة ولاة الأمور في غير معصيةتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «من كر ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] طوبى لمن شغله عيبه عن عيب أخيه، طوبي لمن تواضع لله من غير مسكنة، طوبى لمن تصدق من مال جمعه من غير معصية، طوبى لأهل الضر وأهل المسكنة، طوبى لمن جالس أهل العلم والحلم، طوبى لمن اقتدى بأهل العلم والحلم والخشية، طوبى لمن وسعته السنة فلم يعدها. - وهب بن منبه # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | طوبى لمن شغله عيبه عن عيب أخيه، طوبي لمن تواضع لله من غير مسكنة، طوبى ل� ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] - اقتضت حكمة الله في قطع يد السارق ، لأنه هو العضو الذي باشرته اليد الجناية ، فما الحكمة لم يقطع فرج الزاني الذي باشرت المعصية ؟ الجواب : أحدها : أن مفسدة ذلك تزيد على مفسدة الجناية ، إذ فيه قطع النسل وتعريضه للهلاك . الثاني : أن الفرج عضو مستور لا يحصل بقطعه مقصود الحد من الردع والزجر لأمثاله من الجناية ، بخلاف قطع اليد . الثالث : أنه إذا قطعت يده أبقيت له يداً أخرى تعوض عنها بخلاف الفرج . الرابع : أن لذة الزنا عمت جميع البدن ، فكان الأحسن أن تعم العقوبة جميع البدن # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | - اقتضت حكمة الله في قطع يد السارق ، لأنه هو العضو الذي باشرته اليد الجن ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] لا ييأس الإنسان من دعوة الناس إلى سبيل الله سبحانه وتعالى ، وليعلم أنهم في مرحلة المراحل سوف يهتدون وسوف يعودون إلى الله سبحانه وتعالى . فلا تقنط شارب الخمر من توبته إلى الله ، ولا تُقنط السارق ولا الزاني ، ولا القاتل ، بل حببهم إلى الهداية ، وقل لهم هناك ربَّ رحيم ، يقول في محكم التنزيل : ( والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب إلا الله ولم يُصروا على ما فعلوا وهم يعلمون ) آل عمران 135. قال علي رضي الله عنه وأرضاه : ( الحكيم من لا يُقنط الناس من رحمة الله ، ولا يورطهم في معصية الله ). # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | لا ييأس الإنسان من دعوة الناس إلى سبيل الله سبحانه وتعالى ، وليعلم أنه� ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن مسعر قال كان عبد الأعلى التيمي يقول : أكثروا سؤال العافية فإن المبتلي وان اشتد بلاؤه ليس بأحق بالدعاء من المعافى الذي لا يأمن البلاء وما المبتلون اليوم إلا من أهل العافية بالأمس وما المبتلون بعد اليوم إلا من أهل العافية اليوم ولو كان بلاء قد أجهد في الدنيا وأخرى في الآخرة فما يأمن من بلاء قد أجهد في الدنيا وأخرى في الآخرة فما يأمن من أطال المقام على معصية الله أن يكون قد بقي له في بقية عمره من البلاء ما يحذره في الدنيا ويفضحه في الآخرة ثم يقول عند ذلك الحمد لله الذي أن نعد نعمه لا نحصيها وإن ندب له عملا لا نجريها وإن نعمر فيها لا نبلى . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن مسعر قال كان عبد الأعلى التيمي يقول : أكثروا سؤال العافية فإن المبتل ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال أبو حازم : إنه ليس شيء من الدنيا إلا وقد كان له أهلٌ قبلكم، فآثِرْ نفسك أيها المرء بالنصيحة على ولدك، واعلم أنك إنما تُخلف مالك في يد أحد رجلين: عامل فيه بمعصية الله فتشقَى بما جمعتَ له، وعامل فيه بطاعة الله فتسعَدَ بما شَقِيتَ له؛ فارجُ لمن قدمتَ منهم رحمة اللّه، وثقْ لمن خَلفتَ منهم برزق الله . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قال أبو حازم : إنه ليس شيء من الدنيا إلا وقد كان له أهلٌ قبلكم، فآثِرْ ن� ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ وَٱسْتَفْزِزْ مَنِ ٱسْتَطَعْتَ مِنْهُم بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ ﴾ [ سورة الإسراء آية:﴿٦٤﴾ ]كل متكلم بغير طاعة الله، ومصوت بيراعٍ أو مزمار أو دُفٍّ حرام أو طبل؛ فذلك صوت الشيطان. وكل ساعٍ في معصية الله على قدميه فهو من رَجلِه. وكل راكب في معصية الله فهو من خيَّالته. ابن القيم:2/142-143. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

آية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | ﴿ وَٱسْتَفْزِزْ مَنِ ٱسْتَطَعْتَ مِنْهُم بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَ ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ أَفَلَمْ يَدَّبَّرُوا۟ ٱلْقَوْلَ ﴾ [ سورة المؤمنون آية:﴿٦٩﴾ ]إذاً –والله- يجدون في القرآن زاجراً عن معصية الله لو تدبره القوم وعقلوه، ولكنهم أخذوا بما تشابه به؛ فهلكوا عند ذلك. ابن كثير:3/242. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

آية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | ﴿ أَفَلَمْ يَدَّبَّرُوا۟ ٱلْقَوْلَ ﴾ [ سورة المؤمنون آية:﴿٦٩﴾ ]إذاً � ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال ابن عطاء الاسكندرى : من أنفق عافيته وصحته فى معصية الله , فمثله كمن ترك له أبواه ألف دينار فاشترى بها حيات وعقارب , وجعلها من حوله : تلدغه هذه مرة , وتلسعه هذه أخرى , أفما تقتله ؟ّ # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قال ابن عطاء الاسكندرى : من أنفق عافيته وصحته فى معصية الله , فمثله كمن � ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] شؤم المعصية وما ينتج عنها : عن إبراهيم الصنعاني رحمه الله قال: أوحى الله - عزَّ وجلَّ - إلى يوشع بن نون - عليه السلام -: إني مهلك قومك أربعين ألفا من خيارهم، وستين ألفا من شرارهم، قال: يا رب هؤلاء الأشرار، فما بال الأخيار، قال: إنهم لم يغضبوا، وكانوا يؤاكلونهم ويشاربونهم. [موسوعة ابن أبي الدنيا 4/432]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | شؤم المعصية وما ينتج عنها : عن إبراهيم الصنعاني رحمه الله قال: أوحى الل� ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] صفات أهل المراقبة لله : أنهم أهل صلاح وإصلاح لغيرهم، أهل صلاح في نفوسهم وأهل إصلاح لغيرهم، أهل صلاح في نفوسهم لأن قلوبهم ملئت بمراقبة الله عز وجل، وسلمت من كل شائبة، وألسنتهم ملئت بمراقبة الله عز وجل، فسلمت واستقامت، واستنارت ونجت، وجوارحهم ملئت بمراقبة الله عز وجل فحبسوها على طاعة الله، وحبسوها عن معصية الله وراقبوا الله تعالى على كل حال . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | صفات أهل المراقبة لله : أنهم أهل صلاح وإصلاح لغيرهم، أهل صلاح في نفوسهم ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال محمد بن كعب القرظي رحمه الله : " إن الأرض لتبكي من رجل، وتبكي على رجل، تبكي لمن كان يعمل على ظهرها بطاعة الله تعالى، وتبكي ممن يعمل على ظهرها بمعصية الله تعالى، قد أثقلها، ثم قرأ: {فما بكت عليهم السماء والأرض وما كانوا منظرين} [الدخان: 29] " . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قال محمد بن كعب القرظي رحمه الله : " إن الأرض لتبكي من رجل، وتبكي على رجل ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] الاحتساب : عن الحسن رحمه الله قال: ما ضربت ببصري، ولا نطقت بلساني، ولا بطشت بيدي، ولا نهضت على قدمي، حتى أنظر: على طاعة أو على معصية، فإن كانت طاعة تقدمت، وإن كانت معصية تأخرت. [موسوعة ابن أبي الدنيا 1/231]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | الاحتساب : عن الحسن رحمه الله قال: ما ضربت ببصري، ولا نطقت بلساني، ولا ب ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال الحسن ما نظرت ببصري ولا نطقت بلساني ولا بطشت بيدي ولا نهضت على قدمي حتى أنظر على طاعة الله أو على معصيته فان كانت طاعة تقدمت وإن كانت معصية تأخرت. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قال الحسن ما نظرت ببصري ولا نطقت بلساني ولا بطشت بيدي ولا نهضت على قدمي ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عَنْ أَخْبَرَنَا داود بن قيس قَالَ سَمِعْتُ مُحَمد بن كعب القرظي قَالَ إن الأرض لتبكي من رجل وتبكي على رجل تبكي على من كان يعمل على ظهرها بطاعة الله عز وجل وتبكي ممن كان يعمل على ظهرها بمعصية الله تعالى ثم قرأ فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاء وَالأَرْضُ وَمَا كَانُوا مُنظَرِينَ # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عَنْ أَخْبَرَنَا داود بن قيس قَالَ سَمِعْتُ مُحَمد بن كعب القرظي قَال� ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 2 مشاهدة

[ إذا همّت نفسك ] إذا همّت نفسك بالمعصية فذكرها بالله، فإذا لم ترجع فذكرها بأخلاق الرجال، فإذا لم ترجع فذكرها بالفضيحة إذا علم بها الناس، فإذا لم ترجع فاعلم أنك تلك الساعة قد انقلبت إلى حيوان. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

تم النشر اليوم 2024-04-27 | إذا همّت نفسك بالمعصية فذكرها بالله، فإذا لم ترجع فذكرها بأخلاق الرجا� ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] شؤم المعصية وما ينتج عنها : عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: من أسخط الناس برضا الله كفاه الناس، ومن أرضى الناس بسخط الله وكله الله إلى الناس. [الزهد للإمام أحمد / 303]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | شؤم المعصية وما ينتج عنها : عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: من أسخط الناس ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] وقع لبعض الصالحين أنه كان جالسا وعنده سراج فخطرت له معصية فقال لنفسه : أنا أجعل أصبعي في هذه الفتيلة فإن صبرت عليها أطعتك في هذه المعصية ، ثم أدخل أصبعه في النار فصاح صيحة مزعجة فقال : يا عدوة الله إذا لم تصبري على نار الدنيا هذه التي طفئت سبعين مرة فكيف تصبرين على نار جهنم ؟ # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي
تم النشر اليوم 2024-04-27 | وقع لبعض الصالحين أنه كان جالسا وعنده سراج فخطرت له معصية فقال لنفسه : � ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] من علامات محبة الرب جل وعلا: حب لقاء الله تعالى في الجنة، ومنها أن يكون مؤثرًا ما أحبه الله تعالى على ما يحبه في ظاهره وباطنه، فيتجنب إتباع الهوى ويعرض عن الدعة والكسل،ويدل على ذلك حديث نعمان أنه كان يؤتى به رسول الله صلى الله عليه وسلم فيحده إلى أن أتي به يومًا فلعنه رجلٌ وقال: ما أكثر ما يؤتي به فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تلعنه فإنه يحب الله ورسوله» [البخاري]. وقال الحافظ في فوائد الحديث: فيه أن تنافي ارتكاب النهي وثبوت محبة الله ورسوله في قلب المرتكب؛ لأنه صلى الله عليه وسلم أخبر بأن المذكور يحب الله ورسوله، مع وجود ما صدر منه، وأن من تكررت منه المعصية لا تنزع منه محبة الله ورسوله، ويؤخذ منه تأكيد ما تقدم أن نفي الإيمان عن شارب الخمر لا يُراد به زواله بالكلية؛ بل نفي كماله كما تقدم، فلم تخرجه المعصية عن المحبة، وإنما أخرجته عن كمالها. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | من علامات محبة الرب جل وعلا: حب لقاء الله تعالى في الجنة، ومنها أن يكون ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَطِيعُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُوا۟ ٱلرَّسُولَ وَأُو۟لِى ٱلْأَمْرِ مِنكُمْ ۖ ﴾ [ سورة النساء آية:﴿٥٩﴾ ]بشرط أن لا يأمروا بمعصية الله، فإن أمروا بذلك فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق، ولعل هذا هو السر في حذف الفعل عند الأمر بطاعتهم، وذكره مع طاعة الرسول؛ فإن الرسول لا يأمر إلا بطاعة الله، ومن يطعه فقد أطاع الله. السعدي: 184. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

آية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | ﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَطِيعُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُو� ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] شؤم المعصية وما ينتج عنها : عن أنس بن مالك أنه دخل على عائشة - رضي الله عنها - ورجل معه، فقال لها الرجل: يا أم المؤمنين حدثينا عن الزلزلة، فقالت: إذا استباحوا الزنا، وشربوا الخمر، وضربوا بالمغاني، وغار الله - عزَّ وجلَّ - في سمائه، فقال للأرض تزلزلي بهم. فإن تابوا ونزعوا وإلا هدمها عليهم، قال: قلت: يا أم المؤمنين أعذاب لهم؟ قالت: بل موعظة ورحمة وبركة للمؤمنين، ونكال وعذاب وسخط على الكافرين، قال أنس: ما سمعت حديثا بعد رسول الله  أنا أشد فرحاً مني بهذا الحديث. [موسوعة ابن أبي الدنيا 4/433]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | شؤم المعصية وما ينتج عنها : عن أنس بن مالك أنه دخل على عائشة - رضي الله ع� ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن الحسن قال : ما ضربت ببصري ولا نطقت بلسانين ولا بطشت بيدين ولا نهضت على قدمي حتى أنظر على طاعة أو على معصية فإن كانت طاعة تقدمت وإن كانت معصية تأخرت . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن الحسن قال : ما ضربت ببصري ولا نطقت بلسانين ولا بطشت بيدين ولا نهضت عل ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] شؤم المعصية وما ينتج عنها : قال علي رضى الله عنه : سيأتي على الناس زمان لا يبقى من الإسلام إلا اسمه، ولا من القرآن إلا رسمه، مساجدهم يومئذ عامرة وهي خراب من الهدى، علماؤهم شر من تحت أديم السماء، منهم خرجت الفتنة وفيهم تعود. [موسوعة ابن أبي الدنيا 4/431]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | شؤم المعصية وما ينتج عنها : قال علي رضى الله عنه : سيأتي على الناس زمان ل ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 2 مشاهدة

انتقل للصفحة: الصفحة التالية

اعلانات العرب الآن