بيننا - شبكة بحوث وتقارير ومعلومات ®

نتيجة البحث عن (بيننا)

[ حكمــــــة ] عن إسحاق بن منصور السلولي قال: حدثتني أم سعيد بن علقمة النخعي وكانت طائية. قالت: كان بيننا وبين داود الطائي حائط قصير فكنت أسمع حسه عامة الليل لا يهدأ. قالت: وربما سمعته في جوف الليل يقول: اللهم همك عطل علي الهموم، وحالف بين وبين السهاد، وشوقي إلى النظر إليك، أوثق مني وحال بيني وبين اللذات، فأنا في سجنك أيها الكريم مطلوب. قالت: وربما ترنم بالآية فأرى أن جميع نعيم الدنيا جمع في ترنمه. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن إسحاق بن منصور السلولي قال: حدثتني أم سعيد بن علقمة النخعي وكانت طائ ..
منذ 8 ساعة و 45 دقيقة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال بعض المشائخ - رضي الله عنه - المحبّة إذا غلبت صاحبها يرى الأشياءَ كُلَها صورة محبوبه، كما قال الجنيد : لا تصحّ المحبة من اثنين حتى يقول أحدهما للآخر يا أناْ في المعنى شعر: أيها السائل عن قصتنا ... إن ترانا لم تفرق بيننا أنا من أهوى ومن أهوى أنا ... فإذا أبصرتني أبصرتنا # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قال بعض المشائخ - رضي الله عنه - المحبّة إذا غلبت صاحبها يرى الأشياءَ كُ ..
منذ 1 يوم و 3 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قالت أم سعيد بن علقمة النخعي وكانت أمة طائية قالت كان بيننا وبين داود الطائي حائط قصير أسمع حسه عامة الليل لا يهدأ قالت وربما سمعته يقول همك عطل على الهموم وحالف بيني وبين السهاد وشوقي إلى النظر إليك أوبق مني الشهوات وحال بيني وبين اللذات فأنا في سجنك أيها الكريم مطلوب قالت وربما ترنم بالآية فأرى أن جميع نعيم الدنيا جمع في ترنمه وكان يكون في الدار وحده وكان لا يصبح فيها أي كان لا يسرج . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قالت أم سعيد بن علقمة النخعي وكانت أمة طائية قالت كان بيننا وبين داود ا ..
منذ 4 يوم و 5 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن وهب بن منبه قال لن يبرح المتهجدون من عرصة القيامة حتى يؤتوا بنجائب من اللؤلؤ قد نفح فيها الروح فيقال لهم انطلقوا إلى منازلكم من الجنة ركبانا قال فيركبونها فتطير بهم متعالية والناس ينظرون إليهم فيقول بعضهم لبعض من هؤلاء الذين قد من الله عليهم من بيننا قال فلا يزالون كذلك حتى تنتهي بهم إلى مساكنهم وأفنيتهم من الجنة . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن وهب بن منبه قال لن يبرح المتهجدون من عرصة القيامة حتى يؤتوا بنجائب م ..
منذ 4 يوم و 8 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] دعا علي بن أبي طالب يوماً فقال: يا خير من رفعت إليه الأيدي، وسمت إليه الأبصار، وتحاكم إليه العباد، نشكو إليك فقد نبينا، واختلافنا بيننا. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | دعا علي بن أبي طالب يوماً فقال: يا خير من رفعت إليه الأيدي، وسمت إليه ال ..
منذ 4 يوم و 18 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] تضحك في الحبّ، وأبكي أنا .. اللهُ فيما بيننا حاكم. - ابن زيدون # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | تضحك في الحبّ، وأبكي أنا .. اللهُ فيما بيننا حاكم. - ابن زيدون ..
منذ 5 يوم و 1 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] ونحن أناس لا توسط بيننا .. لنا الصدر دون العالمين أو القبر. - أبو فراس الحمداني # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | ونحن أناس لا توسط بيننا .. لنا الصدر دون العالمين أو القبر. - أبو فراس ال� ..
منذ 5 يوم و 3 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] فلم يكن بيننا إلا حب أناني، ورغبة لدى كل منا في أن يحبه الآخر. - ليو تولستوي # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | فلم يكن بيننا إلا حب أناني، ورغبة لدى كل منا في أن يحبه الآخر. - ليو تولس ..
منذ 5 يوم و 5 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] وإني أغار عليك من لحظة صمت بيننا قد تبعدك بأفكارك عني. - نزار قباني # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | وإني أغار عليك من لحظة صمت بيننا قد تبعدك بأفكارك عني. - نزار قباني ..
منذ 5 يوم و 19 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] إن تلك الحكايات الصغيرة العابرة التى نتبادلها طيلة الوقت، فى كل مكان، هى ما يجمع بيننا، وما يبقينا على قيد الحياة. - إبراهيم أصلان # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | إن تلك الحكايات الصغيرة العابرة التى نتبادلها طيلة الوقت، فى كل مكان، ..
منذ 5 يوم و 22 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] لو أصغت الطبيعة الى مواعظنا في القناعة , لما جرى فيها نهر الى البحر , ولما تحول شتاء الى ربيع , ولو اصغت الى كل نصائحنا في وجوب الأقتصاد , فكم كان بيننا الذين يتنشقون الهواء. - جبران خليل جبران # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | لو أصغت الطبيعة الى مواعظنا في القناعة , لما جرى فيها نهر الى البحر , ول� ..
منذ 8 يوم و 14 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] كيف لي أن أسمّيَ ما بيننا ماضياً ؟ ليس ما بيننا قصةً، ليس تُفَّاحَ إنسٍ وجِنِّ أو دليلاً إلى موسمٍ، أو مكان .. ليس شيئاً يؤرَّخُ: هذا ما تقول تصاريفُ أحشائنا .. كيف لي أن أقول، إذاً، حبُّنا أخذته إليها تجاعيدُ هذا الزمان ؟ - أدونيس # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | كيف لي أن أسمّيَ ما بيننا ماضياً ؟ ليس ما بيننا قصةً، ليس تُفَّاحَ إنسٍ ..
منذ 10 يوم و 9 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] المسافات التي نبقيها بيننا وبين بعض البشر لا تعني الغرور أبداً ، بقدر ما تعني الرغبة في استمرار الاحترام. - مالكوم إكس # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | المسافات التي نبقيها بيننا وبين بعض البشر لا تعني الغرور أبداً ، بقدر � ..
منذ 13 يوم و 7 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] لا مكان بيننا لمن لم يؤمن بأن القوانين لم توجد إلا لتكون تلك الأحبولة المثيلة لبيت العنكبوت ، حيث يتورط الضعفاء في حين يفلت الأقوياء. - إبراهيم الكوني # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | لا مكان بيننا لمن لم يؤمن بأن القوانين لم توجد إلا لتكون تلك الأحبولة ا ..
منذ 16 يوم و 4 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] هل ضر هذا الكون نبض لقائنا .. أم أن هذا الحزن أدمن أضلعي , قل للمسافات البعيدة بيننا .. أرجو بحق الله أن تتواضعي. - جلال الدين الرومي # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | هل ضر هذا الكون نبض لقائنا .. أم أن هذا الحزن أدمن أضلعي , قل للمسافات ال� ..
منذ 19 يوم و 10 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] الصبر علي الإخوان والأصحاب والتجاوز عن تقصيرهم، والتماس العذر لهم : كان بين خالد وسعد - رضي الله عنهما - كلام فذهب رجل يقع في خالد عند سعد بن أبي وقاص فقال : مه، إن ما بيننا لم يبلغ ديننا. [الحلية (تهذيبه) 1 / 95]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | الصبر علي الإخوان والأصحاب والتجاوز عن تقصيرهم، والتماس العذر لهم : كا ..
منذ 28 يوم و 3 ساعة 3 مشاهدة

[ فائدةمن كتاب لا تحزن ] اترك المستقبل حتى يأتي ﴿ أتى أمر الله فلا تستعجلوه ﴾ لا تستبق الأحداث ، أتريد إجهاض الحمل قبل تمامه؟! وقطف الثمرة قبل النضج ؟! إن غدا مفقود لا حقيقة له ، ليس له وجود ، ولا طعم ، ولا لون ، فلماذا نشغل أنفسنا به ، ونتوجس من مصائبه ، ونهتم لحوادثه ، نتوقع كوارثه ، ولا ندري هل يحال بيننا وبينه ، أو نلقاه ، فإذا هو سرور وحبور ؟! المهم أنه في عالم الغيب لم يصل إلى الأرض بعد ، إن علينا أن لا نعبر جسرا حتى نأتيه ، ومن يدري؟ لعلنا نقف قبل وصول الجسر ، أو لعل الجسر ينهار قبل وصولنا ، وربما وصلنا الجسر ومررنا عليه بسلام. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

فائدةمن كتاب لا تحزن
تم النشر اليوم 2024-04-27 | اترك المستقبل حتى يأتي ﴿ أتى أمر الله فلا تستعجلوه ﴾ لا تستبق الأحدا� ..
منذ 29 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] سلام على كل عاشقين بالخفاء، الذين عرفوا أن العلاقة المكشوفة لا تدوم، المحبين لمقولة: كشجرتين يمر بيننا الناس و لا يعرفون ان جذورنا تتعانق. - جلال الدين الرومي # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | سلام على كل عاشقين بالخفاء، الذين عرفوا أن العلاقة المكشوفة لا تدوم، ا ..
منذ 1 شهر 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] أصبح البلوك و إلغاء الصداقة في زماننا..من أدوات اﻹهانة وفساد ذات البين..فاحذروااللهم أصلح ذات بيننا..! # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | أصبح البلوك و إلغاء الصداقة في زماننا..من أدوات اﻹهانة وفساد ذات البين ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 3 مشاهدة

[ دعـــــاءموقع الربانية ] يافالق الحب والنوى افرق بيننا وبين القوم الفاسقين ارزقنا همة وهموم وهيام أحبابك الصالحين لاتجعلنا فتنة للكافرين ونجنا من الظالمين افتح علينا من أوسع أبواب فضلك مايشغلنا بالسنن عن المحدثات وبالأعمال عن الدعاوى # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

دعـــــاءموقع الربانية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | يافالق الحب والنوى افرق بيننا وبين القوم الفاسقين ارزقنا همة وهموم وه� ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] الفرق بيننا وبين اليابانيين أنهم مؤمنون بتطبيق المبادئ أكثر منا. - أحمد مازن الشقيري # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | الفرق بيننا وبين اليابانيين أنهم مؤمنون بتطبيق المبادئ أكثر منا. - أحم� ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] النّاس الذين نحبهم لا يحتاجون إلى تأطير صورهم في براويز غالية ، إهانة أن يشغلنا الإطار عن النّظر إليهم ويحُول بيننا وبينهم ._x000D_الإطار لا يزيد من قيمة صورة لأنها ليست لوحة فنيّة وإنما ذكرى عاطفية ، لذا هو يشوش علاقتنا الوجدانية بهم ويعبث بذاكرتنا . الجميل أن تبقى صورهم كما كانت فينا عارية إلا من شفافية الزجاج._x000D_(من رواية عابر سرير) - احلام مستغانمي # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | النّاس الذين نحبهم لا يحتاجون إلى تأطير صورهم في براويز غالية ، إهانة � ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] السبب الرابع : اترك المستقبل حتى يأتي : (( أتى أمر الله فلا تستعجلوه )) لا تستبق الأحداث، أتريد اجهاض الحمل قبل تمامه ، وقطف الثمرة قبل النضج ، إن غداً مفقود لا حقيقة له ، ليس له وجود ولا طعم ولا لون ، فلماذا نشغل أنفسنا به ونتوجس من مصائبه ونهتم لحوادثه ونتوقع كوارثه، ولا ندري هل يحال بيننا وبينه أو نلقاه فإذا هو سرور وحبور ، المهم أنه في عالم الغيب لم يصل إلى الأرض بعد . إن علينا أن لا نعبر جسراً حتى نأتيه، ومن يدري؟ لعلنا ننفق قبل وصول الجسر، أو لعل الجسر ينهار قبل وصولنا، وربما وصلنا الجسر ومررنا عليه بسلام . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | السبب الرابع : اترك المستقبل حتى يأتي : (( أتى أمر الله فلا تستعجلوه )) لا ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] ليس للحقيقة جسد لكي نلامسه , وليس بيننا وبينها غير اللهب. - أدونيس # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | ليس للحقيقة جسد لكي نلامسه , وليس بيننا وبينها غير اللهب. - أدونيس ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] علاقتي بحاكمي ليس لها نظير .. تبدأ ثم تنتهي براحة الضمير .. متفقان دائما لكننا لو وقع الخلاف فيما بيننا نحسمه في جدل قصير .. أنا أقول كلمة وهو يقول كلمة وإنه من بعد أن يقولها يسير .. وإنني من بعد أن أقولها أسير. - أحمد مطر ( شاعر عراقي ) # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | علاقتي بحاكمي ليس لها نظير .. تبدأ ثم تنتهي براحة الضمير .. متفقان دائما ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] المحتل لا يحتاج اليوم إلى أن يقيم بيننا ليحكمنا .. إنه يحكم من يحكموننا، ويغارون على مصالحه، بقدر حرصه على كراسيهم. - احلام مستغانمي # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | المحتل لا يحتاج اليوم إلى أن يقيم بيننا ليحكمنا .. إنه يحكم من يحكموننا� ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] عالمنا تغيّر كلّه، فتغيّرت أصواتنا. حتّى التحيّة بيننا وقعت كزرّ الثوب فوق الرمل، لم تسمع صدًى. - محمود درويش # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عالمنا تغيّر كلّه، فتغيّرت أصواتنا. حتّى التحيّة بيننا وقعت كزرّ الثو� ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] أخرج البخاري عن أبي هريرة رضى الله عنه قال: قالت الأنصار للنبي صلى الله عليه وسلم : اقسم بيننا وبين إخواننا النخيل قال: «لا»، فقال: «يكفوننا المئونة ويُشركوننا في الثمرة؟» قالوا: سمعنا وأطعنا . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | أخرج البخاري عن أبي هريرة رضى الله عنه قال: قالت الأنصار للنبي صلى الله ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] إن بيننا نحن معشر النساء من يقعن في غرام حِمار. - فيودور دوستويفسكي # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | إن بيننا نحن معشر النساء من يقعن في غرام حِمار. - فيودور دوستويفسكي ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 4 مشاهدة

[ فائدة ] ( الفتّاح ) ورد في قوله تعالى: { قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم }(سبأ:26)، ومعناه: الذي يفتح أبواب رحمته على عباده، ويحكم بينهم فيما هم فيه يختلفون. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

فائدة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | ( الفتّاح ) ورد في قوله تعالى: { قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وه ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] إن ضعف الإنسان هو الذي يجعله إجتماعياً. وعناصر الشقاء المشتركة بيننا هي التي تدفع قلوبنا الى الإنسانية. فما كنا لنحس أننا مدينون للإنسانية بشيء لو لم نكن بشراً. - جان جاك روسو # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | إن ضعف الإنسان هو الذي يجعله إجتماعياً. وعناصر الشقاء المشتركة بيننا ه ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 3 مشاهدة

[ دعـــــاءموقع الربانية ] ربنا يا واسع الفضل والرحمة تول أمرنا وأحسن خلاصنا كن لنا وليا ومعينا وظهيرا ونصيرا انصرنا بما تنصر به أولياءك استعملنا فيما تشغل به أحبابك دلنا بهدايتك لما يرضيك عنا وخذ بنواصينا إليه حل بيننا وبين ما يغضبك واصرفه عنا. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

دعـــــاءموقع الربانية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | ربنا يا واسع الفضل والرحمة تول أمرنا وأحسن خلاصنا كن لنا وليا ومعينا و� ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] ظننتُ أنّا وُلِدنا معاً ; ووعدتني .. ! بأن لن أموت وحدي بل ستموت معي وها أنا ذا أصارع الموت وحدي , ظننتُ أنّ زماني أزهر وزمانك أكثر ; وقلتَ لي : دعينا ننسى الزمان القديم فما كان لنا فيه غير عدّ السنين , دعينا نعيش هذي السنين وندفن كل ما كان بالأمس تحت عشبٍ وطين , ظننتُ بأنّ الزمان وفيٌّ وأنّك لا شكّ سوف تأتي , لنقطف ثمر زهور زماننا سويّاً ونشرب كأساً من شرابٍ مُحلّى , ونذكر كلّ ما كان بيننا مُذ ظننتُ - وحدي - أنّا وُلدنا معاً ! وأيقنتُ أنّ الزمانَ وفيٌّ وأنكّ أنتَ الذي يخونُ ويغدر , وأنّ وعودكَ زيفٌ وصوتك زيفٌ وما فيك شيءٌ لي الآن يظهر , أراكَ خيالاً بعيداً بعيداً ; محالٌ أن يراني إلا زجاجاً يُكسَّر. - مثل الحسبان # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | ظننتُ أنّا وُلِدنا معاً ; ووعدتني .. ! بأن لن أموت وحدي بل ستموت معي وها أ ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] الفارق بيننا وبين السلف..في عبادتهم ودعوتهم وجهادهم وصبرهم..هو أنهم أناس كانت لهم قلوب..! # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | الفارق بيننا وبين السلف..في عبادتهم ودعوتهم وجهادهم وصبرهم..هو أنهم أن� ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن مكحول قال : « رأيت سيدا من ساداتكم دخل الطواف ، فقلت : لأنظرن ما يصنع ، فقلت : من هو ؟ قال : سيد من بيننا ، ودخل ، فقام في الزاوية التي فيها الركن الأسود قدر . . . أربعين آية ، ثم تحول إلى الزاوية التي من ناحية الحجر ، ففعل مثل ذلك ثم تحول إلى الزاوية التي ما يلي الدرجة ، ففعل مثل ذلك . ثم تحول إلى الزاوية التي فيها الركن اليماني ، ففعل مثل ذلك ، ثم قام على الرخامة الحمراء حيال الجزعة ، فصلى ركعتين من أحسن الناس صلاة ، فسمعته يقول وهو ساجد : » اللهم اغفر لي ذنوبي ، وما قدمت ، وما قدمت يداي « ثم بكى حتى بل المرمر. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن مكحول قال : « رأيت سيدا من ساداتكم دخل الطواف ، فقلت : لأنظرن ما يصنع � ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] أسمع دقات قلبكِ رغم المسافات ورغم القلوب المتألمة بيننا والأهات. - عمر الحمداني # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | أسمع دقات قلبكِ رغم المسافات ورغم القلوب المتألمة بيننا والأهات. - عمر ..
منذ 1 شهر و 8 يوم 4 مشاهدة

[ فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلام ] 54 - وفي هذه السنة : جاء وفد ربيعة : عبد القيس إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قدم وفد عبد القيس على رسول الله فقال: «مرحبا بالقوم غير خزايا ولا الندامى». فقال : يا رسول الله إن بيننا وبينك المشركين من مضر، وإنا لا نصل إليك إلا في الشهر الحرام، فحدثنا بجميل من الأمر أن عملنا به دخلنا الجنة، وندعوا به من وراءنا. قال: « آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع: الإيمان بالله هل تدرون ما الإيمان بالله شهادة أن لا إله إلا الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وأن تعطوا من المغانم الخمس، وأنهاكم عن أربع: ما ينتبذ في الدباء والنقير والحنتم والمزفت » # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلام
تم النشر اليوم 2024-04-27 | 54 - وفي هذه السنة : جاء وفد ربيعة : عبد القيس إلى رسول الله - صلى الله علي� ..
منذ 1 شهر و 8 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] البعض نحبهم بيننا و بين أنفسنا .. نصمت برغم الألم، لا نجاهر بحبهم حتى لهم, لآن العواقب مخيفة، ومن الأفضل لنا ولهم أن تبقى الأبواب مغلقة. - جبران خليل جبران # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | البعض نحبهم بيننا و بين أنفسنا .. نصمت برغم الألم، لا نجاهر بحبهم حتى له ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 2 مشاهدة

[ الكبيرة التاسعة والستون بعد المائتين الزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] قتل أو غدر أو ظلم من له أمان أو ذمة أو عهد ) . قال تعالى : { وأوفوا بالعهد إن العهد كان مسئولا } . وقال عز قائلا : { يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود } أي العهود ، ومن جملتها العهد والأمان الذي بيننا وبين المشركين كما قاله بعض أئمة التفسير . وأخرج الشيخان أنه صلى الله عليه وسلم قال : { أربع من كن فيه كان منافقا خالصا ، ومن كان فيه خصلة منهن كان فيه خصلة من النفاق حتى يدعها : إذا حدث كذب ، وإذا اؤتمن خان ، وإذا عاهد غدر وإذا خاصم فجر } . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

تم النشر اليوم 2024-04-27 | قتل أو غدر أو ظلم من له أمان أو ذمة أو عهد ) . قال تعالى : { وأوفوا بالعهد إ ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] في ابتسام الفجر في صمت الدّجى; في أسى تشرين, في لوعة آب; إننا لا نحب بالتجزئة; فـ/ فائض القلب, كـ فائض العين, كـ فائض اليد, كـ فائض النفس, كـ فائض ما كل فينا..من أسًى; إننا لا نشتاق بالتجزئة.. فـ/ فائض الترقب; كـ فائض التوجع; كـ فائض التحسر; كـ فائض الشِقَاق و التَفَرُّق بيننا. - إلهام المجيد # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | في ابتسام الفجر في صمت الدّجى; في أسى تشرين, في لوعة آب; إننا لا نحب بالت ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 3 مشاهدة

[ فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلام ] 27 - وفي شوال من هذه السنة : كانت سرية خالد بن الوليد إلى بني جذيمة، فقتل منهم رجالًا بعدما أسلموا فعنفه رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وأرسل عليًّا فوداهم وأرضاهم بعد فتح مكة أرسل النبي محمد الصحابي خالد بن الوليد في سرية إلى بني جذيمة من قبيلة بني كنانة داعيا إلى الْإِسْلَام ولم يبعثه مقاتلا ، فخرج فِي ثلاثمائة وخمسين رجلا مِن المهاجرين والأنصار وبني سليم فانتهى إليهم خالد ، فَقَالَ : ما أنتم ؟ قَالُوا : مسلمون قد صلينا وصدقنا بمحمد وبنينا المساجد فِي ساحاتنا وأذنا فيها ! قَالَ : فما بال السلاح عليكم ؟ فقالوا : إن بيننا وبين قوم مِن العرب عداوة فخفنا أن تكونوا هُم فأخذنا السلاح ! قَالَ : فضعوا السلاح ! قَالَ : فوضعوه ، فَقَالَ لهم : استأسروا ، فاستأسر القوم ، فأمر بعضهم فكتف بعضا وفرقهم فِي أصحابه ، فلما كَانَ فِي السحر نادى خالد : مِن كَانَ معه أسير فليدافه ! والمدافة الإجهاز عَلَيْهِ بالسيف ، فأما بنو سليم فقتلوا مِن كَانَ فِي أيديهم - وكانت بين سليم وكنانة عداوة في الجاهلية ، وأما المهاجرون والأنصار فأرسلوا أساراهم ولم يقتلوهم، فبلغ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ما صنع خالد ، فَقَالَ : اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد ! وبعث عَلِيّ بْن أَبِي طالب فودى لهم قتلاهم وما ذهب منهم ثُمَّ انصرف إلى رَسُول اللَّهِ فأخبره # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلام
تم النشر اليوم 2024-04-27 | 27 - وفي شوال من هذه السنة : كانت سرية خالد بن الوليد إلى بني جذيمة، فقتل ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] من حسن حظ غاندي أنه لم يولد بين العرب فلو كان هذا الرجل القميء الذي يُشبه القرد يعيش بيننا لأشبعناه لوما و تقريعا .. دأبنا ان ذهاب المترفين ونحترم الجلاوزة الضخام وسوف لن نحصل فى دنيانا على غير هؤلاء ما لم نغير هذه العادة الخبيثة. - علي الوردي # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | من حسن حظ غاندي أنه لم يولد بين العرب فلو كان هذا الرجل القميء الذي يُش� ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 3 مشاهدة

[ دعـــــاء ] ربنا يا واسع الفضل والرحمة تول أمرنا وأحسن خلاصنا، كن لنا وليا ومعينا وظهيرا ونصيرا، انصرنا بما تنصر به أولياءك، استعملنا فيما تشغل به أحبابك، دلنا بهدايتك لما يرضيك عنا وخذ بنواصينا إليه حل بيننا وبين ما يغضبك واصرفه عنا. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

دعـــــاء
تم النشر اليوم 2024-04-27 | ربنا يا واسع الفضل والرحمة تول أمرنا وأحسن خلاصنا، كن لنا وليا ومعينا � ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 2 مشاهدة

[ باب ذكر إكفار تارك الصلاةتعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى ] عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر» [ قال الترمذى حسن صحيح وقال اسناده على شرط مسلم وقال الحاكم صحيح ولا نعرف له عله ] . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

باب ذكر إكفار تارك الصلاةتعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله ع� ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] إن الفجور لا يكمن في الأفلام الإباحية بل في أن ثمة أناسا يموتون بيننا بسبب الجوع والحروب العبثية. - جوزيه ساراماغو # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | إن الفجور لا يكمن في الأفلام الإباحية بل في أن ثمة أناسا يموتون بيننا ب ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] الأصدقاء الذين صنعوا معي حياتي لم يعد لأي منهم وجود ، لم أعد أراهم مطلقا ، لم يعد بيننا نفس الاهتمامات المشتركة ، وربما الرؤى أيضا تبدلت ، ليس لأن الحياة شغلتنا ، ولكن ربما لأننا كنا أضعف من المواجهة ، أو ربما لأن الحياة فعلا شغلتنا. - أحمد مهنى # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | الأصدقاء الذين صنعوا معي حياتي لم يعد لأي منهم وجود ، لم أعد أراهم مطلق ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] عندما مات أبي، لم أجد ما أقوله، لم أكتب، لم أتلق العزاء، ولا عاتبت أحدا لأنه لم يمد لي يدا يطلب السلوان لي والجنة لوالدي؛ فقد كان من الضروري أن أشعر بأن والدي قد غاب، قد بعد عني، كان يجب أن أناديه فإذا لم يرد أدركت أنه ليس هناك؛ وإذا عاودت النداء أيقنت أنني وأنه لسنا هنا؛ فبيننا مسافات في المكان والزمان، ولم أكن في حاجةٍ إلى معجزة لكي أشعر بذلك ، فقد اقتربت منه وفتح عينيه وقال كلمة، ولما لم أجد ابتسامته الرقيقة أدركت أنه مات، فقد كان الابتسام مثل النقط فوق وتحت الحروف، فهو إذا قال ثلاث كلمات ابتسم خمس مرات، وكان لابد أن أقنع عقلي وقلبي، وأن أعيد ترتيب حياتي كلها قبل أن أشيع في وجودي كله أنه قد مات، ولذلك احتجت بعض الوقت لكي أرى أوضح وأسمع أعمق وأفكر أبعد لكي أسترجع الذي كان، فأجعله كأنه ما يزال حيا أمامي. - أنيس منصور # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عندما مات أبي، لم أجد ما أقوله، لم أكتب، لم أتلق العزاء، ولا عاتبت أحدا ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 3 مشاهدة

[ فائدة ] الفتاح قال الله تعالى ( قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم ) سبا 26 …الفتاح هو الذي يحكم بين عباده بشرعه وقدره ، وهو الذي فتح بلطفه بصائر الصادقين ، وفتح قلوبهم لمعرفته ومحبته، وفتح لعباده أبواب الرحمة والأرزاق المتنوعة ، وهو الذي ينصر أهل الحق على أهل الباطل والمظلوم على الظالم. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

فائدة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | الفتاح قال الله تعالى ( قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفت� ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] تتباعد الأسباب، وتتسع المسافات بيننا وبين غاياتنا، وآمالنا، وطموحاتنا..تستوحش النفس وتسري فيها برودة المخاوف! وإذا بالدفء ينهمر في آنية الروح بتلاوة قوله تعالى:"فإني قريب أجيب دعوة الداعِ إذا دعانِ"..اقترب بضراعة الطمع؛ فإن ربنا الكريم، سبحانه وبحمده! # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | تتباعد الأسباب، وتتسع المسافات بيننا وبين غاياتنا، وآمالنا، وطموحاتن ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] "وما اختلفوا إلا من بعد ما جاءهم العلم (بغيا بينهم)"فتشعن معظم أسباب الخلاف والفرقةستجد البغيهو أس ما يحدث من مآسي بيننا # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | "وما اختلفوا إلا من بعد ما جاءهم العلم (بغيا بينهم)"فتشعن معظم أسباب الخ ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ وَأَنفِقُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَلَا تُلْقُوا۟ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى ٱلتَّهْلُكَةِ ۛ ﴾ [ سورة البقرة آية:﴿١٩٥﴾ ]قال أبو أيوب رضي الله عنه: نزلت فينا معشر الأنصار؛ وذلك أن الله تعالى لما أعز دينه، ونصر رسوله قلنا فيما بيننا: إنا قد تركنا أهلنا وأموالنا حتى فشا الإسلام، ونصر الله نبيه، فلو رجعنا إلى أهلينا وأموالنا فأقمنا فيها، فأصلحنا ما ضاع منها، فأنزل الله تعالى: (وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة)؛ فالتهلكة: الإقامة في الأهل والمال، وترك الجهاد. البغوي: 1/171. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

آية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | ﴿ وَأَنفِقُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَلَا تُلْقُوا۟ بِأَيْدِيكُمْ إِ� ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] لا شيء بعدك يملأ القلب الحزين , لا حب بعدك .. لا اشتياقا .. لا حنين , فلقد غدوت اليوم عبدا للسنين .. تنساب أيامي وتنزف كالدماء وتضيع شيئا بعد شيء كالضياء , وهناك في قلبي بقايا من وفاء .. وتسافرين , وأنتِ كل الناس عندي والرجاء , قولي لمن سيجيء بعدي هكذا كان القضاء , قدر أراد لنا اللقاء ثم انتهى ما بيننا وبقيت وحدي للشقاء. - فاروق جويدة # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | لا شيء بعدك يملأ القلب الحزين , لا حب بعدك .. لا اشتياقا .. لا حنين , فلقد غ ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 4 مشاهدة

[ الرسالة الثامنة عشر: الصلاة الصلاة ] كانت آخر وصية من وصايا رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الصلاة الصلاة وما ملكت أيمانكم))؛ أخرجه أحمد وابن ماجه وصححه الألباني.وقال صلى الله عليه وسلم ((العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر))؛ أخرجه أحمد والترمذي وغيرهما وقال الترمذي: حسن صحيح غريب، فاحذر أن تكون ممن جاؤوا إلى الحج وفرطوا في الصلاة فأي حج ذلك وأي عمرة تلك وأنت تارك للصلاة، فالحذر الحذر من التهاون بها.{وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا} [طه: 132]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

تم النشر اليوم 2024-04-27 | كانت آخر وصية من وصايا رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الصلاة الصلاة وما ..
منذ 1 شهر و 12 يوم 2 مشاهدة

[ حديث شريف ] [ 53 ] حدثنا علي بن الجعد قال أخبرنا شعبة عن أبي جمرة قال كنت أقعد مع بن عباس يجلسني على سريره فقال أقم عندي حتى أجعل لك سهما من مالي فأقمت معه شهرين ثم قال إن وفد عبد القيس لما أتوا النبي صلى الله عليه وسلم قال من القوم أو من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم أو بالوفد غير خزايا ولا ندامى فقالوا يا رسول الله إنا لا نستطيع أن نأتيك إلا في شهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فمرنا بأمر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسألوه عن الأشربة فأمرهم بأربع ونهاهم عن أربع أمرهم بالإيمان بالله وحده قال أتدرون ما الإيمان بالله وحده قالوا الله ورسوله أعلم قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصيام رمضان وأن تعطوا من المغنم الخمس ونهاهم عن أربع عن الحنتم والدباء والنقير والمزفت وربما قال المقير وقال احفظوهن وأخبروا بهن من وراءكم # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حديث شريف
تم النشر اليوم 2024-04-27 | [ 53 ] حدثنا علي بن الجعد قال أخبرنا شعبة عن أبي جمرة قال كنت أقعد مع بن عب ..
منذ 1 شهر و 12 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] كنت تصدقني دائما أكثر مما تصدق أي إنسان آخر ، أما الأن فقد ُسكب في قلبك الشك و سوء الظن ، إنك تُخطئني ، لقد سلبني نصف قلبك ، بيننا الآن ظل. - فيودور دوستويفسكي # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | كنت تصدقني دائما أكثر مما تصدق أي إنسان آخر ، أما الأن فقد ُسكب في قلبك ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] الصحابي والتابعي وتابعه يعصون الله مثلنا! الفرق بيننا وبينهم،أنهم إذا عصوا استغفروا، ونحن إذا عصينا قلنا:المسألة خلافية،والحمد لله لم نكفر! # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | الصحابي والتابعي وتابعه يعصون الله مثلنا! الفرق بيننا وبينهم،أنهم إذا ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] اللهم أحكم بيننا وبين قوم كَذبونا وغَرونا ، وخَذلونا وقَتلونا. - إبراهيم عيسى # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | اللهم أحكم بيننا وبين قوم كَذبونا وغَرونا ، وخَذلونا وقَتلونا. - إبراه� ..
منذ 1 شهر و 14 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] إنّ "الانتظار" فيما بيننا، حفرة تكبر كلّما عمقت أظافرنا اكتشافها إلّا إنّنا لا نستطيع أن نردمها بأيِّ شيء. - غسان كنفاني # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | إنّ "الانتظار" فيما بيننا، حفرة تكبر كلّما عمقت أظافرنا اكتشافها إلّا � ..
منذ 1 شهر و 14 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] لقد كان العربُ صخورا وجنادل يوم كان مِن أسمائهم صخر وجندلة، وكانوا غُصصا وسموما يوم كان فيهم مرّة وحنظلة ؛ وكانوا أشواكا وأحساكا يوم كان فيهم قتادة وعوسجة ، فانظر ما هم اليوم ، وانظر أيّ أثر تتركه الأسماء في المسمّيات ، واعتبر ذلك في كلمة (سيدي) وأنها ما راجت بيننا وشاعت فينا إلا يوم أضعنا السيادة، وأفلتت مِن أيدينا القيادة ، ولماذا لم تشِع في المسلمين يوم كانوا سادة الدنيا على الحقيقة؛ ولو قالها قائلٌ لِعُمَر لهاجت شرّته، ولبادرت بالجواب درّته. - محمد البشير الإبراهيمي # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | لقد كان العربُ صخورا وجنادل يوم كان مِن أسمائهم صخر وجندلة، وكانوا غُص ..
منذ 1 شهر و 16 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] إن كنت تحمل في قلبك عتاباً ، صارحني به كي لا يصبح بيننا فراغاً يعبر منه الآخرون. - وليم شكسبير # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | إن كنت تحمل في قلبك عتاباً ، صارحني به كي لا يصبح بيننا فراغاً يعبر منه ..
منذ 1 شهر و 16 يوم 2 مشاهدة

[ توبيخه تعالي الكافر على تركها تعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى ] قال أبو عبد الله: وقال الله تعالى: وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون ويل يومئذ للمكذبين وقال: {إنما يؤمن بآياتنا الذين إذا ذكروا بها خروا سجدا وسبحوا بحمد ربهم} ولقد شدد تبارك وتعالى الوعيد في تركها ووكده على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم بأن أخرج تاركها من الإيمان بتركها، ولم تجعل فريضة من أعمال العباد علامة بين الكفر والإيمان إلا الصلاة، فقال: «ليس بين العبد وبين الكفر والإيمان إلا ترك الصلاة» فأخبر أنها نظام للتوحيد، وأكفر بتركها كما أكفر بترك التوحيد، ثم أخرج من الإيمان من عاهد من جميع العباد على الإيمان فقال: «العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها فقد كفر» وإن كانت العلماء مختلفة في الإكفار بتركها، فإنهم مجمعون على الرواية بإكفار من تركها، ثم ما غلظ في تركها وجوب النار، وإيجاب المغفرة والرحمة لمن قام بها . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

توبيخه تعالي الكافر على تركها تعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قال أبو عبد الله: وقال الله تعالى: وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون ويل يوم ..
منذ 1 شهر و 16 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] على النقيض.. قد يكون السخاء في الفراق؛ لا في الرفقة، على العكس قد نصف مانحتاجه أضعاف ما ننعم به، على خلاف ما نتوق يأتي الصمت سابقا الاعتراف بألف همة، و على فارق الحقيقة بيننا؛ قل لي: أين قلبك؟! حينما رابط قلبي في المكان والزمان والحزن والجور لا عدل البخت!. - إلهام المجيد # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | على النقيض.. قد يكون السخاء في الفراق؛ لا في الرفقة، على العكس قد نصف ما ..
منذ 1 شهر و 17 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] إن بؤس الأمراض يساوي بيننا، فلا وجود فيه لأغنياء ولا فقراء، ما إن يجتاز أحدنا عتباته حتى تتلاشى الامتيازات ونتحول جميعنا إلى كائنات ذليلة. - إيزابيل الليندي # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | إن بؤس الأمراض يساوي بيننا، فلا وجود فيه لأغنياء ولا فقراء، ما إن يجتا� ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] قررت أنا وزوجي ألا نخلد للفراش مطلقاً وبيننا خلاف , وذات ليلة ظللنا مستيقظين ستة أشهر - فيليس ديللر # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قررت أنا وزوجي ألا نخلد للفراش مطلقاً وبيننا خلاف , وذات ليلة ظللنا مست ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] لو كنت تنصفُ في الهوى ما بيننا .. لم تهوَ جاريتي ولم تتخيّرِ ، وَتركتَ غصناً مثمراً بجماله .. وجنحتَ للغصنِ الذي لم يثمرِ ، ولقد علمت بأنّني بدر السما .. لَكن دهيت لشقوتي بالمشتري. - ولادة بنت المستكفي # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | لو كنت تنصفُ في الهوى ما بيننا .. لم تهوَ جاريتي ولم تتخيّرِ ، وَتركتَ غ� ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] الجهل ليس عارا، بل إنه سعادة لأغلب الناس بيننا والحق إنه السعادة الوحيدة الممكنة في هذا العالم. - باتريك زوسكيند # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | الجهل ليس عارا، بل إنه سعادة لأغلب الناس بيننا والحق إنه السعادة الوحي ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] هناك رغبة دائمة عند الناس للتغيير .. وأنا إنسان أحترم علاقتي بالأشياء ولا أستطيع أن أفرط فيها بسهولة .. فأنا أجلس على مكتب بيتي منذ أكثر من عشرين عاما وهناك علاقة طويلة بيننا .. وأصبح من الصعب جدا أن أستبدله بمكتب آخر .. وليس معنى هذا أنني إنسان جامد لا أتغير ولكنني أحترم كثيرا علاقتي بالأشياء والذي يحترم علاقته بالأشياء لا بد أن يحترم علاقته بالبشر. - فاروق جويدة # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | هناك رغبة دائمة عند الناس للتغيير .. وأنا إنسان أحترم علاقتي بالأشياء و ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن سكين بن مكين ، رجل من بني عجل قال : كانت بيننا وبينه قرابة يعني ورادا فسألت أختا له كانت أصغر منه قال : قلت : كيف كان ليله ؟ قالت : بكاء عامة الليل وتضرع قلت : فما كان طعمه ؟ قالت : قرص في أول الليل ، وقرص في آخره عند السحر قلت : فتحفظين من دعائه شيئا ؟ قالت : نعم كان إذا كان أو قريب من طلوع الفجر سجد ثم بكى ثم قال : « مولاي عبدك يحب الاتصال بطاعتك ، فأعنه عليها بتوفيقك أيها المنان مولاي عبدك يحب اجتناب سخطك ، فأعنه على ذلك بمنك عليه أيها المنان . مولاي عبدك عظيم الرجاء لخيرك ، فلا تقطع رجاءه يوم يفرح بخيرك الفائزون » قالت : فلا يزال على هذا ونحوه حتى يصبح قالت : وكان قد كل من الاجتهاد ، وتغير لونه جدا. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن سكين بن مكين ، رجل من بني عجل قال : كانت بيننا وبينه قرابة يعني ورادا ..
منذ 1 شهر و 19 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] ولقد خَلوتُ مع الحبيبِ وبيننا .. سِرٌ أرقُّ مِن النسيمِ إذا سَرى. - ابن الفارض # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | ولقد خَلوتُ مع الحبيبِ وبيننا .. سِرٌ أرقُّ مِن النسيمِ إذا سَرى. - ابن ا ..
منذ 1 شهر و 19 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] كان لبشر بن منصور غرفة إذا صلى العصر دخلها وفتح بابها إلى الجبان ينظر إلى القبور. عن أبي قزعة رجل من أهل البصرة عنه أو عن رجل قال مررنا في بعض المياه التي بيننا وبين البصرة إذ سمعنا نهيق حمار فقلنا ما هذا النهيق قال هذا رجل كان عندنا فكانت أمه تكلمه بالشيء فيقول لها انهقي نهيقك فلما مات سمع هذا النهيق عند قبره كل ليلة. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | كان لبشر بن منصور غرفة إذا صلى العصر دخلها وفتح بابها إلى الجبان ينظر إ ..
منذ 1 شهر و 19 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] راود رجل امرأة في فلاة ليلا فأبت فقال لها ما يرانا إلا الكواكب قالت فأين مكوكبها . أكره رجل امرأة على نفسها وأمرها بغلق الأبواب فقال لها هل بقي باب لم يغلق قالت نعم الباب الذي بيننا وبين الله تعالى فلم يتعرض لها . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | راود رجل امرأة في فلاة ليلا فأبت فقال لها ما يرانا إلا الكواكب قالت فأي ..
منذ 1 شهر و 20 يوم 2 مشاهدة

[ دعـــــاءصححه الألباني في صحيح الأدب المفرد، برقم 630 ] ((اللهم ألف بين قلوبنا، وأصلح ذات بيننا، واهدنا سبل السلام، ونجنا من الظلمات إلى النور، وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن، وبارك لنا في أسماعنا، وأبصارنا، وقلوبنا، وأزواجنا، وذرياتنا، وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم، واجعلنا شاكرين لنعمك مثنين بها عليك، قابلين لها، وأتممها علينا)) # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

تم النشر اليوم 2024-04-27 | ((اللهم ألف بين قلوبنا، وأصلح ذات بيننا، واهدنا سبل السلام، ونجنا من ال ..
منذ 1 شهر و 20 يوم 2 مشاهدة

[ باب القناعة والعفاف والاقتصاد في المعيشة والإنفاقتطريز رياض الصالحين ] عن أبي بردة عن أبي موسى الأشعري - رضي الله عنه - قال: خرجنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في غزاة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه، فنقبت أقدامنا ونقبت قدمي، وسقطت أظفاري، فكنا نلف على أرجلنا الخرق، فسميت غزوة ذات الرقاع لما كنا نعصب على أرجلنا من الخرق، قال أبو بردة: فحدث أبو موسى بهذا الحديث، ثم كره ذلك، وقال: ما كنت أصنع بأن أذكره! قال: كأنه كره أن يكون شيئا من عمله أفشاه. متفق عليه. ---------------- في هذا الحديث: ما كان فيه الصحابة رضي الله عنهم من الشدة والضيق، فصبروا حتى كانت العقبى الطيبة لهم في الدنيا والآخرة. قال الله تعالى: {وجعلنا منهم أئمة يهدون بأمرنا لما صبروا وكانوا بآياتنا ... يوقنون} [السجدة (24) ] . وفيه: كراهية إفشاء العمل الصالح إلا إذا ترتب على ذلك مصلحة. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

باب القناعة والعفاف والاقتصاد في المعيشة والإنفاقتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن أبي بردة عن أبي موسى الأشعري - رضي الله عنه - قال: خرجنا مع رسول الله - ..
منذ 1 شهر و 20 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن عطاء بن السائب قال : قال أبو عبد الرحمن السلمي : نزلنا وبيننا وبين المدائن فرسخ فأخذ أبي بيدي فذهب بي إلى الجمعة فإذا حذيفة يخطب فقال : ألا إن الساعة قد اقتربت وإن القمر قد انشق وإن الدنيا قد آذنت بفراق وإن المضمار اليوم وغدا السباق فقلت : يا أبتاه غدا يستبق الناس ؟ فقال : يا بني ما أجهلك إنما يعني العمل فلما كانت الجمعة الثانية قال : مثلها وإن الغاية النار والسابق من سبق إلى الجنة . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن عطاء بن السائب قال : قال أبو عبد الرحمن السلمي : نزلنا وبيننا وبين ال� ..
منذ 1 شهر و 20 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] ‏ما كان البعد زهدا بيننا وكيف أزهد فيك وأنت أنا ، ولكنها الأقدار خطت أمرنا فضاق على وسع الزمان لقاؤنا. - جلال الدين الرومي # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | ‏ما كان البعد زهدا بيننا وكيف أزهد فيك وأنت أنا ، ولكنها الأقدار خطت أ� ..
منذ 1 شهر و 21 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] لا تعطني سمكة ولكن علمني كيف أصطاد..هذا هو الأولى والأجدر وتأمل كيف أنه لما قيل لذي القرنين{إن يأجوج ومأجوج مفسدون في الأرض فهل نجعل لك خرجا على أن تجعل بيننا وبينهم سدا}[الكهف:94]قال لهم:{أعينوني بقوة…آتوني زبر الحديد..} لقد أشركهم وأفهمهم ليحسنوا التصرف في عدم وجوده.ينظر تفسير الشعراوي16/ # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

آية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | لا تعطني سمكة ولكن علمني كيف أصطاد..هذا هو الأولى والأجدر وتأمل كيف أنه ..
منذ 1 شهر و 21 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال رجل لعمرو بن عبيد: إن الأسواري ما يزال يذكرك في قصصه بشر، فقال له عمرو: يا هذا، ما رعيت حق مجالسة الرجل حيث نقلت إلينا حديثه، ولا أديت حقي حين أعلمتني عن أخي ما أكره ، ولكن أعلمه أن الموت يعمنا والقبر بضمنا والقيامة تجمعنا والله تعالى يحكم بيننا وهو خير الحاكمين. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قال رجل لعمرو بن عبيد: إن الأسواري ما يزال يذكرك في قصصه بشر، فقال له عم ..
منذ 1 شهر و 21 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال رجل لعمرو بن عبيد : إنّ الأسواريّ لم يزل يذكرك ويقول : الضالّ، فقال عمرو : يا هذا والله ما رعيت حق مجالسته حتى نقلت إلينا حديثه، ولا رعيت حقي حتى نقلت عن أخي ما أكرهه، اعلم أنّ الموت يعمّنا والبعث يحشرنا والقيامة تجمعنا والله يحكم بيننا . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قال رجل لعمرو بن عبيد : إنّ الأسواريّ لم يزل يذكرك ويقول : الضالّ، فقال � ..
منذ 1 شهر و 23 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال حميد الطويل رحمه الله : خطب رجل إلى الحسن وكنت أنا السفير بينهما قال فكأن قد رضيه فذهبت يوما أثني عليه بين يديه فقلت يا أبا سعيد وأزيدك أن له خمسين ألف درهم قال له خمسون ألفا ما اجتمعت من حلال قلت يا أبا سعيد إنه كما علمت ورع مسلم قال إن كان جمعها من حلال فقد ضن بها عن حق لا والله لا جرى بيننا وبينه صهر أبدا . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قال حميد الطويل رحمه الله : خطب رجل إلى الحسن وكنت أنا السفير بينهما قا� ..
منذ 1 شهر و 24 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قيام الليل: عن وهب بن منبه رحمه الله قال: لن يبرح المتهجدون من عرصة القيامة حتى يؤتوا بنجائب من اللؤلؤ قد نفخ فيها الروح فيقال لهم: انطلقوا إلى منازلكم من الجنة ركبانًا، قال: فيركبونها فتطير بهم متعالية، والناس ينظرون إليهم، يقول بعض لبعض: من هؤلاء الذين قد منَّ الله عليهم من بيننا؟ قال: فلا يزالون كذلك حتى ينتهي بهم إلى مساكنهم وأفنيتهم من الجنة. [موسوعة ابن أبي الدنيا 1/305]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قيام الليل: عن وهب بن منبه رحمه الله قال: لن يبرح المتهجدون من عرصة القي ..
منذ 1 شهر و 24 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] الليلة الماضية لم أستطعْ أن أنامَ لوقت طويل، فاستلقيتُ هناك لمدة ساعتين وأنا أقربُ للصّحو أكثر من النوم، وبشكلٍ غير منقطع كنتُ في أكثر الأحاديث حميميةً معكِ، لا شيءَ محدّد كان يدورُ بيننا، لقد كان مجرّد شكل من أشكال الحديث الحميمي، شعور بالقربِ والتّفاني. - فرانس كافكا # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | الليلة الماضية لم أستطعْ أن أنامَ لوقت طويل، فاستلقيتُ هناك لمدة ساعت� ..
منذ 1 شهر و 24 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ فَكَفَىٰ بِٱللَّهِ شَهِيدًۢا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ إِن كُنَّا عَنْ عِبَادَتِكُمْ لَغَٰفِلِينَ ﴾ [ سورة يونس آية:﴿٢٩﴾ ](كفى بالله شهيداً بيننا وبينكم): في ذلك؛ يشهد أنكم لم تخصوا أحداً منه ومنا بعبادة، بل كنتم مذبذبين. وهذا كله إشارة إلى أن العبادة المشوبة لا اعتداد بها، ولا يرضاها جماد لو نطق، وأن من استحق العبادة استحق الإخلاص فيها، وأن لا يشرك به أحد، وأنه لا يستحق ذلك إلاّ القادر على كشف الكرب. البقاعي:3/437. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

آية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | ﴿ فَكَفَىٰ بِٱللَّهِ شَهِيدًۢا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ إِن كُنَّا عَ� ..
منذ 1 شهر و 24 يوم 2 مشاهدة

[ باب فضل الدعاءتطريز رياض الصالحين ] قال تعالى: {وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان} الآية [البقرة (186) ] . ---------------- عن معاوية بن حيدة، أن أعرابيا قال: يا رسول الله، أقريب ربنا فنناجيه؟ أم بعيد فنناديه؟ فأنزل الله: {وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي} . وعن ابن عباس قال: قال يهود أهل المدينة: يا محمد، كيف يسمع ربنا دعاءنا وأنت تزعم أن بيننا وبين السماء مسيرة خمس مئة عام، وأن غلظ كل سماء مثل ذلك، فنزلت هذه الآية. قال ابن كثير: والمراد أنه تعالى لا يجيب دعاء داع ولا يشغله عنه شيء، بل هو سميع الدعاء. ففيه: ترغيب في الدعاء وأنه لا يضيع لديه تعالى. وعن أبي سعيد، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «ما من مسلم يدعو الله عز وجل بدعوة ليس فيها إثم، ولا قطيعة # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

باب فضل الدعاءتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قال تعالى: {وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان} الآي ..
منذ 1 شهر و 25 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن أبي قزعة - رجل من أهل البصرة - : عنه أو عن غيره قال : ( مررنا ببعض المياه التي بيننا وبين البصرة فسمعنا نهيق حمار فقلنا لهم : ما هذا النهيق ؟ قالوا : هذا رجل كانت أمه تكلمه بالحسنى فيقول : انهقي نهيقك قال غير إسحاق : فكانت أمه تقول : جعلك الله حمارا فلما مات نسمع هذا النهيق عند قبره كل ليلة ) # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن أبي قزعة - رجل من أهل البصرة - : عنه أو عن غيره قال : ( مررنا ببعض المياه ..
منذ 1 شهر و 25 يوم 2 مشاهدة

[ دعـــــاءحسنه الألباني في صحيح الترمذي، 3/168 ] ((اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك، ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك، ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا، اللهم متعنا بأسماعنا، وأبصارنا، وقواتنا ما أحييتنا، واجعله الوارث منا، واجعل ثأرنا على من ظلمنا، وانصرنا على من عادانا، ولا تجعل مصيبتنا في ديننا، ولا تجعل الدنيا أكبر همنا، ولا مبلغ علمنا، ولا تسلط علينا من لا يرحمنا)) # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

تم النشر اليوم 2024-04-27 | ((اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك، ومن طاعتك ما تبل ..
منذ 1 شهر و 25 يوم 2 مشاهدة

[ حديث شريف ] ويخبروا من وراءهم وقال مالك بن الحويرث قال لنا النبي صلى الله عليه وسلم ارجعوا إلى أهليكم فعلموهم[ 87 ] حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن أبي جمرة قال كنت أترجم بين بن عباس وبين الناس فقال إن وفد عبد القيس أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقال من الوفد أو من القوم قالوا ربيعة فقال مرحبا بالقوم أو بالوفد غير خزايا ولا ندامى قالوا إنا نأتيك من شقة بعيدة وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر ولا نستطيع أن نأتيك إلا في شهر حرام فمرنا بأمر نخبر به من وراءنا ندخل به الجنة فأمرهم بأربع ونهاهم عن أربع أمرهم بالإيمان بالله عز وجل وحده قال هل تدرون ما الإيمان بالله وحده قالوا الله ورسوله أعلم قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وتعطوا الخمس من المغنم ونهاهم عن الدباء والحنتم والمزفت قال شعبة ربما قال النقير وربما قال المقير قال احفظوه وأخبروه من وراءكم # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حديث شريف
تم النشر اليوم 2024-04-27 | ويخبروا من وراءهم وقال مالك بن الحويرث قال لنا النبي صلى الله عليه وسل� ..
منذ 1 شهر و 26 يوم 2 مشاهدة

[ جماع تفسير النصيحة تعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى ] عن مالك بن دينار، قال : مر عامر بن عبد الله القيسي فإذا قافلة قد احتبست، فقال لهم : «ما لكم؟» قالوا : الأسد حال بيننا وبين الطريق قال: «إنما ذا كلب من كلاب الله فمر به حتى أصاب ثوبه فم الأسد» . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

جماع تفسير النصيحة تعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن مالك بن دينار، قال : مر عامر بن عبد الله القيسي فإذا قافلة قد احتبست، ..
منذ 1 شهر و 26 يوم 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] صحائفُ عندي للعِتابِ طَوَيتُها .. ستنشر يوما والعتاب يطولُ , سأسكتُ ما لم يجمع اللهُ بيننا .. فإن نلتقي يوما فسوف أقولُ. - عباس بن الأحنف # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | صحائفُ عندي للعِتابِ طَوَيتُها .. ستنشر يوما والعتاب يطولُ , سأسكتُ ما � ..
منذ 1 شهر و 26 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] وُلِد النزاع في حارتنا منذ وُلِدَت، ومضى خطره يستفحل، بتعاقب الأجيال حتى اليوم والغد. ولذلك، فليس أدعى إلى السخرية المريرة من الإشارة إلى صلة القربى التي تجمع بين أبناء حارتنا. كنا، وما زلنا، أسرة واحدة لم يدخلها غريب، وكل فرد في حارتنا يعرف سكانها جميعاً، نساء ورجالاً. ومع ذلك، فلم تعرف حارةٌ حِدّة الخصام كما عرفناها، ولا فرّق بين أبنائها النزاع، كما فرّق بيننا، ونظير كل ساعٍ إلى الخير تجد عشرة فتوات يلوحون بالنبابيت، ويدعون إلى القتال، حتى اعتاد الناس أن يشتروا السلامة بالإتاوة، والأمن بالخضوع والمهانة، ولاحقتهم العقوبات الصارمة لأدنى هفوة في القول، أو في الفعل، بل للخاطرة تخطر فيَشِي بها الوجه. - نجيب محفوظ # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | وُلِد النزاع في حارتنا منذ وُلِدَت، ومضى خطره يستفحل، بتعاقب الأجيال � ..
منذ 1 شهر و 27 يوم 2 مشاهدة

[ باب تخفيف ركعتي الفجرتطريز رياض الصالحين ] عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: رمقت النبي - صلى الله عليه وسلم - شهرا فكان يقرأ في الركعتين قبل الفجر: {قل يا أيها الكافرون} و {قل هو الله أحد} . رواه الترمذي، وقال: (حديث حسن) . ---------------- في هذه الأحاديث: استحباب قراءة هاتين السورتين في ركعتي الفجر والمداومة على ذلك، واستحباب قراءة: {قولوا آمنا بالله} [البقرة (136) ] الآية، {قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم} الآية، في بعض الأحيان إتباعا للسنة. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: رمقت النبي - صلى الله عليه وسلم - شهرا فكا� ..
منذ 1 شهر و 28 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] بيننا مسافة الارض .. كيف اقول لك لاتحزن بشكلٍ لا يجعلها تبدو لا مبالية ؟ كيف لايضيع توحدي مع احزانك في لطف رسالة ؟ كيف احتضنك يا ضوء عيني حتى لا تنام حزينا ولا وحيدا ولا خائفا ؟ - محمد حسن علوان # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | بيننا مسافة الارض .. كيف اقول لك لاتحزن بشكلٍ لا يجعلها تبدو لا مبالية ؟ ..
منذ 2 شهر 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] روى كعب : أنه أصاب بني إسرائيل قحط ، فاستسقى موسى - صلى الله وسلم على نبينا وعليه - مرات فما أجيب ، فأوحى الله - تعالى - إليه أني لا أستجيب لك ولا لمن معك وفيكم نمام قد أصر على النميمة . فقال موسى يا رب من هو حتى نخرجه من بيننا ؟ فقال يا موسى : أنهاكم عن النميمة وأكون نماما فتابوا بأجمعهم فسقوا . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | روى كعب : أنه أصاب بني إسرائيل قحط ، فاستسقى موسى - صلى الله وسلم على نب� ..
منذ 2 شهر و 1 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن سليمان بن الحكم بن عوانة : أن رجلا دعا بعرفات فقال لا تعذبنا بالنار بعد أن أسكنت توحيدك قلوبنا قال ثم بكى وقال ما إخالك تفعل بعفوك ثم بكى وقال ولئن فعلت فبذنوبنا لتجمعن بيننا وبين قوم طال ما عاديناهم فيك . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن سليمان بن الحكم بن عوانة : أن رجلا دعا بعرفات فقال لا تعذبنا بالنار ب ..
منذ 2 شهر و 1 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] المتعلم هو من تعلم أموراً لا تخرج عن النطاق الفكري الذي اعتاد عليه منذ صغره فهو لم يزدد من العلم إلا ما زاد في تعصبه وضيق مجال نظره وهو قد آمن برأي من الأراء أو مذهب من المذاهب فأخذ يسعى الى المعلومات التي تؤيده في رأيه وتحرضه على الكفاح في سبيله أما المثقف فهو يمتاز بمرونة رأيه و بإستعداده لتلقي كل فكرة جديدة وللتامل فيها ولتملي وجه الصواب منها ومما يؤسف له ان المثقفين بيننا قليلون والمتعلمين كثيرون ومتعلمونا قد بلغ غرورهم بما تعلموه مبلغا يحسدون عليه. - علي الوردي ( عالم اجتماع عراقي )_x000D_و هذا هو السبب الذي جعل احدهم لا يتحمل رأياً مخالفاً لرأيه # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | المتعلم هو من تعلم أموراً لا تخرج عن النطاق الفكري الذي اعتاد عليه منذ ..
منذ 2 شهر و 3 يوم 5 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال بكار بن محمد: صحبت ابن عون دهرا من الدهر حتى مات وأوصى إلى أبي، فما سمعته حالفا على يمين برة ولا فاجرة حتى فرق بيننا الموت. ابن مهدي قال: ما كان بالعراق أحد أعلم بالسنة من ابن عون. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قال بكار بن محمد: صحبت ابن عون دهرا من الدهر حتى مات وأوصى إلى أبي، فما � ..
منذ 2 شهر و 3 يوم 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] وسافرنا وظلت بيننا ذكرى نراها نجمة بيضاء , تخبو حين نذكرها وتهرب حين تلقانا , تطوف العمر في خجل وتحكي كل ما كانا , وكانت .. بيننا ليله. - فاروق جويدة # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | وسافرنا وظلت بيننا ذكرى نراها نجمة بيضاء , تخبو حين نذكرها وتهرب حين تل ..
منذ 2 شهر و 11 يوم 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] لا اعتقد إن الوقت ملائم للحديث عن الديمقراطية في مفهومها المطلق، فالمجتمعات العربية همشت مفكريها وعلمائها الحداثيين لحساب شيوخ توقف الزمن بهم قبل اربعة عشر قرناً، وهو الفارق بيننا وبينهم.. لذا وجب العمل على نشر ثقافة أكثر واقعية، يكون فيها للعلوم الحديثة مكاناً أوفر .. فخذ مثلاً، لو طلبنا من الشعب التونسي (يقصد الرئيس السابق بورقيبة وقتها وليس اﻵن) اجراء استفتاء عن موقفه من تعليم المرأه، فسأجزم إن_x000D_99.99 % سيرفضون تعليمها. - الحبيب بورقيبة ( أول رئيس للجمهورية التونسية ) # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | لا اعتقد إن الوقت ملائم للحديث عن الديمقراطية في مفهومها المطلق، فالم� ..
منذ 2 شهر و 12 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ قَالَ يَٰٓإِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَن تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَىَّ ۖ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ ٱلْعَالِينَ ﴿٧٥﴾ قَالَ أَنَا۠ خَيْرٌ مِّنْهُ ۖ خَلَقْتَنِى مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُۥ مِن طِينٍ ﴾ [ سورة ص آية:﴿٧٥﴾ ]وهذا تقريع من الله للمشركين الذين كفروا بمحمد ﷺ ... استكبارا عن أن يكونوا تبعا لرجل منهم حين قالوا: (أَأُنزل عليه الذكر من بيننا) [ص: 8]، و (هل هذا إلا بشر مثلكم) [الأنبياء: 3] فقص عليهم تعالى قصة إبليس وإهلاكه باستكباره عن السجود لآدم بدعواه أنه خير منه. الطبري:21/239. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

آية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | ﴿ قَالَ يَٰٓإِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَن تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَد ..
منذ 2 شهر و 12 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال لي : سأفارقك وأنا مطمئن عليك...قلت :لا تطمئن علي مادام النوى والبعد بيننافأنا بك يا أخي ..يحسن حالي و يصلح..! # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قال لي : سأفارقك وأنا مطمئن عليك...قلت :لا تطمئن علي مادام النوى والبعد ب ..
منذ 2 شهر و 12 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] نعم انتم من عالم مختلف عنا .. هذا الصراع الدائم بين الغرب واسرائيل وبيننا صراع حضاري ونحن نهجر الحضارة بانتظام .. نحن لا صلة بيننا - من قريب او بعيد - بأصل الحضارة وهو العلم والديمقراطية .. نحن دخلنا التاريخ عن طريق الخطأ وسنخرج منه على سبيل الصدفة .. نحن مشغولون بفتاوي تحريم الفن ومن هو المرتد ووقف الغزو الاجنبي القادم مع الاطباق الهوائية ونمنع تدريس كتب طه حسين ونهاجم المفكرين ونغرق في بحر من الفساد السياسي والمالي والدكتاتوريات المغلفة بابتسامة الرؤساء والحكام. - إبراهيم عيسى ( صحفي مصري ) # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | نعم انتم من عالم مختلف عنا .. هذا الصراع الدائم بين الغرب واسرائيل وبين� ..
منذ 2 شهر و 12 يوم 2 مشاهدة

[ الرسالة العشرون: خاتمة ودعاء ] اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي. اللهم استر عوراتي, وآمن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي, وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي, وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي.اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي, اللهم عافني في بصري. لا إله إلا أنت. اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر ومن عذاب القبر, لا إله إلا أنت.اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني, وأنا عبدك, وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت, أعوذ بك من شر ما صنعت, أبوء لك بنعمتك علي, وأبوء بذنبي, فاغفر لي, إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت.اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن, وأعوذ بك من العجز والكسل, ومن البخل والجبن, وأعوذ بك من غلبة الدين, وقهر الرجال.اللهم اجعل أول هذا اليوم صلاحًا وأوسطه فلاحًا, وآخره نجاحًا, وأسألك خيري الدنيا والآخرة يا أرحم الراحمين.اللهم إني أسألك الرضى بعد القضاء, وبرد العيش بعد الموت, ولذة النظر إلى وجهك الكريم, والشوق إلى لقائك, في غير ضراء مضرة, ولا فتنة مضلة, وأعوذ بك أن أَظلم أو أُظلم, أو أَعتدي أو يُعتدى علي, أو أكتسب خطيئة أو ذنبًا لا تغفره.اللهم إني أعوذ بك أن أرد إلى أرذل العمر.اللهم اهدني لأحسن الأعمال والأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت.. واصرف عني سيئها لا يصرف عني سيئها إلا أنت.اللهم أصلح لي ديني, ووسع لي في داري وبارك لي في رزقي.اللهم إني أعوذ بك من القسوة والغفلة والذلة والمسكنة وأعوذ بك من الكفر والفسوق والشقاق والسمعة والرياء. وأعوذ بك من الصمم والبكم والجذام وسيئ الأسقام.اللهم آت نفسي تقواها, وزكها, أنت خير من زكاها, أنت وليها ومولاها.اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع, وقلب لا يخشع, ونفس لا تشبع, ودعوة لا يستجاب لها.اللهم إني أعوذ بك من شر ما عملت, ومن شر ما لم أعمل, وأعوذ بك من شر ما علمت, ومن شر ما لم أعلم.اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك, وتحول عافيتك, وفجاءة نقمتك, وجميع سخطك.اللهم إني أعوذ بك من منكرات الأخلاق والأعمال والأهواء والأدواء, وأعوذ بك من غلبة الدين, وقهر العدو, وشماتة الأعداء.اللهم أصلح لي ديني, الذي هو عصمة أمري, وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي, وأصلح لي آخرتي, التي إليها معادي, واجعل الحياة زيادة لي في كل خير, واجعل الموت راحة لي من كل شر, رب أعني ولا تعن علي, وانصرني ولا تنصر علي, واهدني ويسر الهدى لي.اللهم اجعلني ذكّارًا لك, شكّارًا لك, مطواعًا لك, مخبتًا إليك, أواهًا منيبًا, رب تقبل توبتي, واغسل حوبتي, وأجب دعوتي, وثبت حجتي, واهد قلبي وسدد لساني, واسلل سخيمة صدري.اللهم إني أسألك الثبات في الأمر, والعزيمة على الرشد, أسألك شكر نعمتك وحسن عبادتك, وأسألك قلبًا سليمًا, ولسانًا صادقًا, وأسألك من خير ما تعلم, وأعوذ بك من شر ما تعلم, وأستغفرك مما تعلم, وأنت علام الغيوب.اللهم ألهمني رشدي, وقني شر نفسي. اللهم إني أسألك فعل الخيرات وترك المنكرات, وحب المساكين, وأن تغفر لي وترحمني, وإذا أردت بعبادك فتنة, فتوفني إليك منها غير مفتون.اللهم إني أسألك حبك, وحب من يحبك, وحب كل عمل يقربني إلى حبك.اللهم إني أسألك خير المسألة, وخير الدعاء وخير النجاح, وخير الثواب, وثبتني وثقل موازيني, وحقق إيماني, وارفع درجتي, وتقبل صلاتي, واغفر خطيئاتي, وأسألك الدرجات العلى من الجنة.اللهم إني أسألك فواتح الخير, وخواتمه, وجوامعه, وأوله وآخره, وظاهره وباطنه والدرجات العلى من الجنة اللهم إني أسألك أن ترفع ذكري, وتضع وزري, وتطهر قلبي, وتحصن فرجي, وتغفر لي ذنبي, وأسألك الدرجات العلى من الجنة, اللهم إني أسألك أن تبارك في سمعي, وفي بصري, وفي روحي, وفي خَلقي, وفي خُلقي, وفي أهلي, وفي محياي, وفي عملي, وتقبل حسناتي, وأسألك الدرجات العلى من الجنة.اللهم إني أعوذ بك من جهد البلاء, ودرك الشقاء, وسوء القضاء, وشماتة الأعداء, اللهم مقلِّب القلوب, ثبت قلبي على دينك.اللهم مصرِّف القلوب والأبصار, صرِّف قلوبنا على طاعتك. اللهم زدنا ولا تنقصنا, وأكرمنا ولا تهنا, وأعطنا ولا تحرمنا, وآثرنا ولا تؤثر علينا. اللهم أحسن عاقبتنا في الأمور كلها, وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة.اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك, ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك, ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا, ومتعنا بأسماعنا وأبصارنا وقواتنا ما أحييتنا واجعلها الوارث منا, واجعل ثأرنا على من ظلمنا, وانصرنا على من عادانا, ولا تجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تسلط علينا بذنوبنا من لا يخافك ولا يرحمنا.اللهم إني أسألك موجبات رحمتك, وعزائم مغفرتك, والغنيمة من كل بر, والسلامة من كل شر, والفوز بالجنة, والنجاة من النار.اللهم لا تدع لنا ذنبًا إلا غفرته, ولا عيبًا إلا سترته, ولا همًّا إلا فرجته, ولا دينًا إلا قضيته, ولا حاجة من حوائج الدنيا والآخرة هي لك رضا ولنا صلاح إلا قضيتها يا أرحم الراحمين.اللهم إني أسألك رحمة من عندك, تهدي بها قلبي, وتجمع بها أمري, وتلم بها شعثي, وتحفظ بها غائبي وترفع بها شاهدي, وتبيض بها وجهي, وتزكي بها عملي, وتلهمني بها رشدي, وترد بها الفتن عني, وتعصمني بها من كل سوء.اللهم إني أسألك الفوز يوم القضاء, وعيش السعداء, ومنازل الشهداء, ومرافقة الأنبياء والنصر على الأعداء.اللهم إني أسألك صحة في إيمان, وإيمانًا في حسن خلق, ونجاحًا يتبعه فلاح, ورحمة منك وعافية منك ومغفرة منك ورضوانا.اللهم إني أسألك الصحة والعفة, وحسن الخلق, والرضاء بالقدر. اللهم إني أعوذ بك من شر نفسي, ومن شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها, إن ربي على صراط مستقيم. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

تم النشر اليوم 2024-04-27 | اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي. اللهم استر � ..
منذ 2 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ وَإِن لَّمْ تُؤْمِنُوا۟ لِى فَٱعْتَزِلُونِ ﴿٢١﴾ فَدَعَا رَبَّهُۥٓ أَنَّ هَٰٓؤُلَآءِ قَوْمٌ مُّجْرِمُونَ ﴾ [ سورة الدخان آية:﴿٢١﴾ ](وإن لم تؤمنوا لي فاعتزلون) أي: فلا تتعرضوا لي، ودعوا الأمر بيني وبينكم مسالمة إلى أن يقضي الله بيننا، فلما طال مقامه بين أظهرهم، وأقام حجج الله تعالى عليهم، كل ذلك وما زادهم ذلك إلا كفراً وعناداً، دعا ربه عليهم دعوة نفذت فيهم. ابن كثير:4/143. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

آية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | ﴿ وَإِن لَّمْ تُؤْمِنُوا۟ لِى فَٱعْتَزِلُونِ ﴿٢١﴾ فَدَعَا رَبَّهُۥ� ..
منذ 2 شهر و 17 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال رجل من أهل داود الطائي له يوما: ما أبا سليمان قد عرفت الرحم التي بيننا فأوصني قال: فدمعت عيناه. ثم قال يا أخي إنما الليل والنهار مراحل ينزلها الناس مرحلة مرحلة حتى ينتهي بهم ذلك إلى آخر سفرهم، فإن استطعت أن تقدم في كل مرحلة زادا لما بين يديها فافعل، فإن انقطاع السفر عن قريب والأمر أعجل من ذلك، فتزود لسفرك واقض ما أنت قاض من أمرك، فكأنك بالأمر قد بغتك، إني لأقول لك هذا وما أعلم أحدا أشد تضييعا مني لذلك. ثم قام وتركني. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قال رجل من أهل داود الطائي له يوما: ما أبا سليمان قد عرفت الرحم التي بين ..
منذ 2 شهر و 17 يوم 1 مشاهدة

[ فائدة ] الحُكم: صفة لله مأخوذة من قوله تعالى: { أفغير الله أبتغي حكماً }(الأنعام: 114) ومن قوله تعالى:{ فاصبروا حتى يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين }(الأعراف:87) وفي حديث هانئ بن يزيد - رضي الله عنه -؛ أنه لما وفد إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مع قومه؛ سمعهم يكنونه بأبي الحكم، فدعاه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: ( إنَّ الله هو الحَكَم، وإليه الحُكم ) رواه أبو داود والنسائي . ومعنى هذه الصفة أن الله هو المشرّع المبين لأحكام الحلال والحرام، وأن الناس إنما تصدر عن تشريعه وحكمه، فلا يُحلل إلا ما حلله الله، ولا يُحرّم إلا ما حرمه الله . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

فائدة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | الحُكم: صفة لله مأخوذة من قوله تعالى: { أفغير الله أبتغي حكماً }(الأنعام: ..
منذ 2 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة

[ فائدة ] (الحكم) ورد في الكتاب في قوله تعالى: { حتى يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين }(الأعراف:78)، وقال - صلى الله عليه وسلم -: ( إن الله هو الحكم وإليه الحكم ) رواه أبو داود ، ومعناه: الذي يفصل بين المتخاصمين بالعدل، ويقضي بين المختلفين بالقسط، ويشرّع الشرائع، ويضع الأحكام . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

فائدة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | (الحكم) ورد في الكتاب في قوله تعالى: { حتى يحكم الله بيننا وهو خير الحاكم ..
منذ 2 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] لا ترحموا الموت ولا تسترحموه فالامر مقضّي بيننا وبينه، فهو عدو لدود، لا صلح معه ولا أمل فيه. - معمر القذافي (زعيم ليبي سابق) # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | لا ترحموا الموت ولا تسترحموه فالامر مقضّي بيننا وبينه، فهو عدو لدود، ل ..
منذ 2 شهر و 19 يوم 1 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] و أنت على فمي لوعة وفي قلبي وضوء شع ثم خبا بلا رجعة; ها أنذا أعود بصيغة أخرى, أرتدي معطفا محشوا بالرسائل الصفراء, لقد تركت فضولي عند حافة النافذة, ولن أكثرت مجددا للحذر حيث كنت أمشي خلفك على أصابع الخوف والهلع! لقد.. إفتر...قنا وعلى الأرجح فترت بيننا معركة الشَغَف!. - إلهام المجيد # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | و أنت على فمي لوعة وفي قلبي وضوء شع ثم خبا بلا رجعة; ها أنذا أعود بصيغة أ ..
منذ 2 شهر و 19 يوم 1 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] إنّ علاقتنا بالآخر هي علاقة تنافسٍ ومعارضةٍ ومجابهة وهنا يجب ألّا نحلم وبإسم اللاعنف بأخوّةٍ كونيّةٍ شاملة تجعلنا نعيش بإنسجامٍ كلّيٍ فيما بيننا.. ذلك أنّ جاري وقريبي وقبل أن يكون صديقي بالقوّة فهو يشكّل في الحقيقة تهديداً مباشراً لوجودي. - جان ماري مولر # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | إنّ علاقتنا بالآخر هي علاقة تنافسٍ ومعارضةٍ ومجابهة وهنا يجب ألّا نحل� ..
منذ 2 شهر و 20 يوم 1 مشاهدة

[ فصل‏:‏ في زيارة قبر رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وأذكارها‏.‏ ] اعلم أنه ينبغي لكل من حجّ أن يتوجه إلى زيارة رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم، سواء كان ذلك طريقه أو لم يكن، فإن زيارته صلى اللّه عليه وسلم من أهمّ القربات وأربح المساعي وأفضل الطلبات، فإذا توجَّه للزيارة أكثرَ من الصلاة عليه صلى اللّه عليه وسلم في طريقه، فإذا وقعَ بصرُه على أشجار المدينة وحَرمِها وما يَعرفُ بها زاد من الصلاة والتسليم عليه صلى اللّه عليه وسلم، وسألَ اللّه تعالى أن ينفعَه بزيارته صلى اللّه عليه وسلم، وأن يُسعدَه بها في الدارين، وليقلْ‏:‏ اللَّهُمَّ افْتَحْ عَليَّ أبْوَابَ رَحْمَتِكَ وَارْزُقْنِي في زِيارَةِ قَبْرِ نَبِيِّكَ صلى اللّه عليه وسلم ما رزقْتَهُ أوْلِياءَكَ وأهْلَ طَاعَتِكَ واغْفِرْ لي وارْحمنِي يا خَيْرَ مَسْؤُول‏.‏ وإذا أراد دخول المسجد استحبّ أن يقولَ ما يقوله عند دخول باقي المساجد، وقد قدّمناه في أول الكتاب، فإذا صلّى تحية المسجد أتى القبر الكريم فاستقبله واستدبر القبلة على نحو أربع أذرع من جدار القبر، وسلَّم مقتصداً لا يرفع صوته، فيقول‏:‏ ‏"‏السَّلامُ عَلَيْكَ يا رَسُولَ اللّه‏!‏ السَّلامُ عَلَيْكَ يا خِيرَةَ اللّه مِنْ خَلْقِهِ‏!‏ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا حَبِيبَ اللَّهِ‏!‏ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا سَيِّدِ المُرْسَلِينَ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ‏!‏ السَّلامُ عَلَيْكَ وَعلى آلِكَ وأصْحابِكَ وأهْلِ بَيْتِكَ وَعَلى النَّبيِّينَ وَسائِرِ الصَّالِحِينَ؛ أشْهَدُ أنَّكَ بَلَّغْتَ الرِّسالَةَ، وأدَّيْتَ الأمانَةَ، وَنَصَحْتَ الأُمَّةَ، فَجَزَاكَ اللَّهُ عَنَّا أفْضَلَ مَا جَزَى رَسُولاً عَنْ أُمَّتِهِ‏"‏وإن كان قد أوصاه أحدٌ بالسَّلام على رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال‏:‏ السَّلام عليك يا رسولَ اللّه من فلان بن فلان‏!‏ ثم يتأخرَ قدر ذراع إلى جهة يمينه فيُسلِّم على أبي بكر، ثم يتأخرُ ذراعاً آخرَ للسلام على عُمر رضي اللّه عنهما، ثم يرجعُ إلى موقفه الأوّل قُبالة وجهِ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فيتوسلُ به في حقّ نفسه، ويتشفعُ به إلى ربه سبحانه وتعالى، ويدعو لنفسه ولوالديه وأصحابه وأحبابه ومَن أحسنَ إليه وسائر المسلمين، وأن يَجتهدَ في إكثار الدعاء، ويغتنم هذا الموقف الشريف ويحمد اللّه تعالى ويُسبِّحه ويكبِّره ويُهلِّله ويُصلِّي على رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ويُكثر من كل ذلك، ثم يأتي الروضةَ بين القبر والمنبر، فيُكثر من الدعاء فيها‏.‏5/492 فقد روينا في صحيحي البخاري ومسلم، عن أبي هريرة رضي اللّه عنه، عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏ما بَيْنَ قبري وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِياضِ الجَنَّةِ‏"‏‏.وإذا أراد الخروج من المدينة والسفرَ استحبّ أن يُودِّع المسجد بركعتين، ويدعو بما أحبّ، ثم يأتي القبر فيُسلّم كما سلَّم أوّلاً، ويُعيد الدعاء، ويُودّع النبيّ صلى اللّه عليه وسلم ويقول‏:‏ ‏"‏اللَّهُمَّ لا تَجْعَلْ هَذَا آخِرَ العَهْدِ بِحَرَمِ رَسُولِكَ، وَيَسِّرْ لي العَوْدَ إِلى الحَرَمَيْنِ سَبِيلاً سَهْلَةً بِمَنِّكَ وَفَضْلِكَ، وَارْزقْنِي العَفْوَ والعَافِيةَ في الدُّنْيا والآخِرَةِ، وَرُدَّنا سالِمِينَ غانِمِينَ إلى أوْطانِنا آمِنِينَفهذا آخرُ ما وفّقني اللّه بجمعه من أذكار الحجّ‏.‏ وهي وإن كان فيها بعض الطول بالنسبة إلى هذا الكتاب فهي مختصرة بالنسبة إلى ما نحفظه فيه، واللّه الكريم نسأل أن يوفِّقنا لطاعته، وأن يجمعَ بيننا وبين إخواننا في دار كرامته‏.‏وقد أوضحت في كتاب المناسك ما يتعلَّق بهذه الأذكار من التتمّات والفروع الزائدات، واللّه أعلم بالصواب، وله الحمد والنعمة والتوفيق والعصمة‏.‏وعن العُتْبيّ ‏قال‏:‏ كنتُ جالساً عند قبر النبيّ صلى اللّه عليه وسلم فجاء أعرابيٌّ فقال‏:‏ السلام عليك يا رسول اللّه‏!‏ سمعتُ اللّه تعالى يقول‏:‏ ‏{‏وَلَوْ أنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أنْفُسَهُمْ جَاؤُوكَ فاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ واسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّاباً رَحِيماً‏}‏ ‏[‏النساء‏:‏64‏]‏ وقد جئتُك مستغفراً من ذنبي، مستشفعاً بك إلى ربي، ثم أنشأ يقول‏:‏يا خيرَ مَنْ دُفنتْ بالقاع أعظُمُه * فطابَ من طيبهنَّ القَاعُ والأكمُنفسي الفداءُ لقبرٍ أنتَ ساكنُهُ * فيه العفافُ وفيه الجودُ والكرَمُقال‏:‏ ثم انصرفَ، فحملتني عيناي فرأيت النبيَّ صلى اللّه عليه وسلم في النوم فقال لي‏:‏ يا عُتْبيّ، الحقِ الأعرابيَّ فبشِّره بأن اللّه تعالى قد غفر له‏.‏ # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

تم النشر اليوم 2024-04-27 | اعلم أنه ينبغي لكل من حجّ أن يتوجه إلى زيارة رسول اللّه صلى اللّه عليه � ..
منذ 2 شهر و 21 يوم 1 مشاهدة

[ باب تخفيف ركعتي الفجرتطريز رياض الصالحين ] عن ابن عباس رضي الله عنهما: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يقرأ في ركعتي الفجر في الأولى منهما: {قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا} الآية التي في البقرة، وفي الآخرة منهما: {آمنا بالله واشهد بأنا مسلمون} . وفي رواية: وفي الآخرة التي في آل عمران: {تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم} . رواهما مسلم. ---------------- قوله: {واشهد بأنا مسلمون} هذا وهم من أحد الرواة في الآية، ولفظها {قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ألا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله فإن تولوا فقولوا اشهدوا بأنا مسلمون} [آل عمران (64) ] . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن ابن عباس رضي الله عنهما: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يقرأ ف ..
منذ 2 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] الجوهرة العاشرة : قلوبٌ اشتاقت للجنة : هل سمعت بقصة امرأة صالح بن حيي ، إنها امرأة مات عنها زوجها وترك لها ولدين ، فلما شبا إذا بها تعلمهم أول ما تعلمهم العبادة والطاعة وقيام الليل .لقد قالت لولديها : ينبغي ألا تمر لحظة واحدة من الليل في بيتنا إلا وفيه قائم ذاكر لله عز وجل ، فقالا : وماذا تريدين يا أماه ؟ قالت : نقسم الليل بيننا ثلاثة أجزاء ، يقوم أحدكما الثلث الأول ، ثم يقوم الآخر الثلث الثاني ، وأقوم أنا الثلث الأخير ، ثم أوقظكما لصلاة الفجر .فقالا : سمعاً وطاعة يا أماه ، فلما ماتت الأم لم يترك الولدان قيام الليل ، لأن حب الطاعة والعبادة قد ملأ قلبيهما ، وصارت أحلى لحظات حياتهما هي اللحظات التي يقومان من الليل ، فقسما الليل بينهما نصفين ، ولما مرض أحدهما مرضاً شديداً قام الآخر الليل كله وحده . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | الجوهرة العاشرة : قلوبٌ اشتاقت للجنة : هل سمعت بقصة امرأة صالح بن حيي ، � ..
منذ 2 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] صحوة تجتنب الكبائر : الصغائر تقع والهنات حاصلة أما الكبائر فهذا هو الهلاك والدمار ( إن تجتنوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم وندخلكم مدخلاً كريما ) الصغائر تكفرها الأعمال الصالحة وهي تقع منا كثيراً أما الكبائر فنسأل الله أن يحول بيننا وبينها. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | صحوة تجتنب الكبائر : الصغائر تقع والهنات حاصلة أما الكبائر فهذا هو اله� ..
منذ 2 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] ولو كان ابن تيمية حيًّا بيننا لضحك كثيرا على فهم المسلمين للإسلام ولشباب المسلمين ، ولأضحكه كثيرا أن يكون كلّ شبابنا مرضى، وأنّ مرضهم هو نقص المناعة ، وأنّهم لذلك مستهدفون من كلّ ناحية ومن كلّ عاصمة ومن كلّ دين ومذهب ، وأنّهم بلا أبواب ولا نوافذ ولا أقفال ولا مفاتيح ولا حرّاس ، وأنّهم هكذا مستباحون ، مضيّعون ، ضائعون. - أنيس منصور # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | ولو كان ابن تيمية حيًّا بيننا لضحك كثيرا على فهم المسلمين للإسلام ولشب ..
منذ 5 شهر و 9 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عَن أبي الرباب قَالَ كنت خامس خمسة في الذين ولوا قبض السوس فأتى رجل وفيه لخلخانية كهيئة الديافية أو العبادية فقال إني قد خبأت خبيئا فتبيعونيه قلنا نعم إن لم يكن كتاب الله ولا ذهبا ولا فضة قَالَ فإنه بعض ما استثنيتم هو كتاب الله أحسن أقرأه ولا تحسنون تقرءونه فقلنا فأتنا به فأتانا به فنزعنا دفتيه ووهبنا له واشتراه منا بعد ذلك بدرهمين فلما كان بعد ذلك خرجنا إلى الشام وصحبنا رجل شيخ على حمار بين يديه مصحف وهو مكب عليه يقرأ ويبكي قَالَ وفي ناحية الرفقة فتى شاب يتغنى يرفع صوته قَالَ فأتيته فقلت له يا عَبد الله لاَ تلمنا فإنه فتى شاب قَالَ هو صاحب وله حق قلت ما أشبه هذا المصحف بمصحف كان من شأنه كذا قَالَ ما رأيت كاليوم رجُلاً أثبت بصرا فإنه ذاك قلت فأين تريد الآن قَالَ أرسل إلي كعب الأحبار عام الأول فأتيته ثم أرسل إلي العام إما أن تأتيني وإما أن آتيك فهذا وجهي إليه قَالَ قلت فأنا معك فانطلقنا حتى قدمنا الشام فقعد عند كعب فجاء عشرون من اليهود فيهم شيخ كبير يرفع حاجبيه بحريرة فقال أوسعوا أوسعوا فأوسعوا وركبنا أعناقهم فتكلموا فقال كعب يا نعيم أتجيب هؤلاء أو أجيبهم فقال دعوني حتى أفقه هؤلاء ما قالوا ثم أجيبهم إن هؤلاء أثنوا على أهل ملتنا خيرا ثم قلبوا ألسنتهم فزعموا أنا بعنا الآخرة بالدنيا هلم فلنواثقكم فإن جئتم بأهدى مما نحن عليه اتبعناكم وإن جئنا بأهدى مما أنتم عليه لتتبعننا قَالَ فتواثقوا فقال كعب أرسل إلي ذلك المصحف فأرسل إليه فجيء به فقال أترضون أن يكون هذا بيننا وبينكم قالوا نعم لاَ يحسن أحد يكتب مثل هذا اليوم فدفع إلى شاب منهم فقرأ كأسرع قارئ فلما بلغ إلى مكان منه نظر إلى أصحابه كالرجل يؤذن صاحبه بالشيء قد دنا منه قَالَ ثم جمع يديه فقال به فنبذه فقال كعب آه وأخذه ووضعه في حجره فقرأ وأتى على آية منه فخروا سجدا فلم يرفعوا حتى قيل لهم ارفعوا فرفعوا وبقي الشيخ يبكي فقيل له ما لك لاَ ترفع فرفع رأسه وهو يبكي فقيل له ما يبكيك قَالَ وما لي لاَ أبكي رجل عمل في الضلالة كذا وكذا سنة ولم أعرف الإسلام حتى كان اليوم قَالَ ابن عون فنبئت أن أيوب قَالَ فقيل له فإن مجلسك هذا كفارة لما مضى من عمرك قَالَ ابن عون وأظنه في حديث مُحَمد وهي الآية التي في آل عمران إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللهِ الإِسْلاَمُ , قَالَ فَأَتَيْنَا أَبَا الدَّرْدَاءِ فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ وَهُوَ يَشْتَكِي فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ مَا صُدِعْتُ قَطُّ وَلا حُمِمْتُ وَلا وَلا فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ أَخْرِجُوهُ إِنَّ خَطَايَاكَ عَلَيْكَ كَمَا هِيَ مَا يَسُرُّنِي بِوَصَبٍ وَاحِدٍ أُصِبْتُهُ حُمْرُ النَّعَمِ إِنَّ وَصَبَ الْمُسْلِمِ كَفَّارَةٌ لِخَطَايَاهُ # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عَن أبي الرباب قَالَ كنت خامس خمسة في الذين ولوا قبض السوس فأتى رجل وفي ..
منذ 5 شهر و 9 يوم 1 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] أأجزع مما أحدث الدهر بالفتى .. وأي كريم لم تصبه القوارع ، فلا جزع إن فرق الدهر بيننا .. فكل امرئ يوما به الدهر فاجع. - لبيد بن ربيعة # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | أأجزع مما أحدث الدهر بالفتى .. وأي كريم لم تصبه القوارع ، فلا جزع إن فرق ..
منذ 5 شهر و 9 يوم 1 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] الحبّ هو ما حدث بيننا.. والأدب هو كل ما لم يحدث. نعم ولكن .. بين ما حدث وما لم يحدُث ، حدثت أشياء أخرى ، لا علاقة لها بالحبّ ولا بالأدب . فنحن في النتيجة ، لا نصنع في الحالتين سوى الكلمات . ووحده الوطن يصنع الأحداث . ويكتبنا كيفما شاء.. مادمنا حبره . (ذاكرة الجسد) - احلام مستغانمي # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | الحبّ هو ما حدث بيننا.. والأدب هو كل ما لم يحدث. نعم ولكن .. بين ما حدث وما ..
منذ 5 شهر و 9 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] كان رجل يهدي لعمر بن الخطاب كل عام فخذ جزور فخاصم إليه رجلا فقال يا أمير المؤمنين اقض بيننا قضاء فصلا كما يفصل الرجل من سائر الجزور قال فقضى عليه عمر ثم كتب إلى عماله إن الهدايا هي الرشا . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | كان رجل يهدي لعمر بن الخطاب كل عام فخذ جزور فخاصم إليه رجلا فقال يا أمي� ..
منذ 5 شهر و 9 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قيام الليل: عن أم سعيد بن علقمة النخعي قالت: كان بيننا وبين داود الطائي رحمه الله حائط قصير أسمع حسه عامة الليل لا يهدأ. قالت: وربما سمعته يقول: همك عطل علي الهموم وخالف بيني وبين السهاد، وشوقي إلى النظر إليك أوبق مني الشهوات، وحال بيني وبين اللذات، فأنا في سجنك أيها الكريم مطلوب. قالت: وربما ترنم بالآية، فأرى أن جميع نعيم الدنيا جمع في ترنمه وكان يكون في الدار وحده، وكان لا يُصبَح فيها، أي كان لا يُسرج. [موسوعة ابن أبي الدنيا 1/280]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قيام الليل: عن أم سعيد بن علقمة النخعي قالت: كان بيننا وبين داود الطائي ..
منذ 5 شهر و 10 يوم 1 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] أمريكا ربٌّ.. وألفُ جبانٍ بيننا، راكعٌ على ركبتيهِ. - نزار قباني # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | أمريكا ربٌّ.. وألفُ جبانٍ بيننا، راكعٌ على ركبتيهِ. - نزار قباني ..
منذ 5 شهر و 11 يوم 1 مشاهدة

[ باب الأمر بأداء الأمانةتطريز رياض الصالحين ] عن أبي خبيب - بضم الخاء المعجمة - عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما، قال: لما وقف الزبير يوم الجمل دعاني فقمت إلى جنبه، فقال: يا بني، إنه لا يقتل اليوم إلا ظالم أو مظلوم، وإني لا أراني إلا سأقتل اليوم مظلوما، وإن من أكبر همي لديني، أفترى ديننا يبقي من مالنا شيئا؟ ثم قال: يا بني، بع ما لنا واقض ديني، وأوصى بالثلث وثلثه لبنيه، يعني لبني عبد الله بن الزبير ثلث الثلث. قال: فإن فضل من مالنا بعد قضاء الدين شيء فثلثه لبنيك. قال هشام: وكان بعض ولد عبد الله قد وازى بعض بني الزبير خبيب وعباد، وله يومئذ تسعة بنين وتسع بنات. قال عبد الله: فجعل يوصيني بدينه ويقول: يا بني، إن عجزت عن شيء منه فاستعن عليه بمولاي. قال: فوالله ما دريت ما أراد حتى ... قلت: يا أبت من مولاك؟ قال: الله. قال: فوالله ما وقعت في كربة من دينه إلا قلت: يا مولى الزبير اقض عنه دينه فيقضيه. قال: فقتل الزبير ولم يدع دينارا ولا درهما إلا أرضين، منها الغابة وإحدى عشرة دارا بالمدينة، ودارين بالبصرة، ودارا بالكوفة، ودارا بمصر. قال: وإنما كان دينه الذي كان عليه أن الرجل كان يأتيه بالمال، فيستودعه إياه، فيقول الزبير: لا، ولكن هو سلف إني أخشى عليه الضيعة. وما ولي إمارة قط ولا جباية، ولا خراجا، ولا شيئا إلا أن يكون في غزو مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أو مع أبي بكر وعمر وعثمان - رضي الله عنهم -، قال عبد الله: فحسبت ما كان عليه من الدين فوجدته ألفي ألف ومئتي ألف ‍! فلقي حكيم بن حزام عبد الله بن الزبير، فقال: يا ابن أخي، كم على أخي من الدين؟ فكتمته وقلت: مئة ألف. فقال حكيم: والله ما أرى أموالكم تسع هذه. فقال عبد الله: أرأيتك إن كانت ألفي ألف ومائتي ألف؟ قال: ما أراكم تطيقون هذا، فإن عجزتم عن شيء منه فاستعينوا بي. قال: وكان الزبير قد اشترى الغابة بسبعين ومئة ألف، فباعها عبد الله بألف ألف وستمئة ألف، ثم قام فقال: من كان له على الزبير شيء فليوافنا بالغابة، فأتاه عبد الله بن جعفر، وكان له على الزبير أربعمئة ألف، فقال لعبد الله: إن شئتم تركتها لكم؟ قال عبد الله: لا، قال: فإن شئتم جعلتموها فيما تؤخرون إن إخرتم، فقال عبد الله: لا، قال: فاقطعوا لي قطعة، قال عبد الله: لك من ها هنا إلى ها هنا. فباع ... عبد الله منها فقضى عنه دينه وأوفاه، وبقي منها أربعة أسهم ونصف، فقدم على معاوية وعنده عمرو بن عثمان، والمنذر بن الزبير، وابن زمعة، فقال له معاوية: كم قومت الغابة؟ قال: كل سهم بمئة ألف، قال: كم بقي منها؟ قال: أربعة أسهم ونصف، فقال المنذر بن الزبير: قد أخذت منها سهما بمئة ألف، قال عمرو بن عثمان: قد أخذت منها سهما بمئة ألف. وقال ابن زمعة: قد أخذت سهما بمئة ألف، فقال معاوية: كم بقي منها؟ قال: سهم ونصف سهم، قال: قد أخذته بخمسين ومئة ألف. قال: وباع عبد الله بن جعفر نصيبه من معاوية بستمئة ألف. فلما فرغ ابن الزبير من قضاء دينه، قال بنو الزبير: اقسم بيننا ميراثنا، قال: والله لا أقسم بينكم حتى أنادي بالموسم أربع سنين: ألا من كان له على الزبير دين فليأتنا فلنقضه. فجعل كل سنة ينادي في الموسم، فلما مضى أربع سنين قسم بينهم ودفع الثلث. وكان للزبير أربع نسوة، فأصاب كل امرأة ألف ألف ومئتا ألف، فجميع ماله خمسون ألف ألف ومئتا ألف. رواه البخاري. ---------------- في هذا الحديث: دليل على عظم الأمانة، وأن من أخذ أموال الناس يريد أداءها أدى الله عنه، وأن من استعان بالله أعانه. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن أبي خبيب - بضم الخاء المعجمة - عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما، قال: ..
منذ 5 شهر و 12 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] كان بين سعد و خالد رضي الله عنهما كلام فذهب رجل يقع في خالد رضي الله عنه عند سعد رضي الله عنه فقال : مه إن ما بيننا لم يبلغ ديننا . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | كان بين سعد و خالد رضي الله عنهما كلام فذهب رجل يقع في خالد رضي الله عنه ..
منذ 5 شهر و 12 يوم 1 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] في كل حرب أثناء تصفية حساب بين جيلين من البشر ، يموت جيل من الأشجار ، في معارك يتجاوز منطقها فهم الغابات ._x000D_من يقتل من ؟ مذهولا يسأل الشجر . ولا وقت لأحد كي يجيب جبلا أصبح أصلع ، مرة لأن فرنسا أحرقت أشجاره حرقا تاما كي لا تترك للمجاهدين من تقية ، ومرة لأن الدولة الجزائرية قصفته قصفا جويا شاملا حتى لا تترك للإرهابيين من ملاذ ._x000D_باستطاعتنا أن نبكي : حتى الأشجار لم يعد بإمكانها أن تموت واقفة ، ماذا يستطيع الشجر أن يفعل ضد وطن يضمر حريقا لكل من ينتسب إليه ؟ وبإمكان البحر أن يضحك : لم يعد العدو يأتينا في البوارج ، إنه يولد بيننا في أدغال الكراهية . - احلام مستغانمي (كاتبة جزائرية) # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | في كل حرب أثناء تصفية حساب بين جيلين من البشر ، يموت جيل من الأشجار ، في ..
منذ 5 شهر و 13 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن عبد الله ابن أخت مسلم بن سعد انه قال أردت الحج فدفع إلي خالي مسلم عشرة آلاف درهم وقال لي إذا قدمت المدينة سلمها إلى أفقر أهل بيت بالمدينة فسألت فطرقت الباب فأجابتني امرأة من أنت فقلت أنا رجل من أهل بغداد أودعت عشرة آلاف فخذوها فقالت يا عبد الله إن صاحبك اشترط أفقر أهل بيت وهؤلاء الذين بازائنا أفقر منا فتركتهم وأتيت أولئك فطرقت الباب فأجابتني امرأة فقلت لها مثل الذي قلت لتلك المرأة فقالت يا عبد الله نحن وجيراننا في الفقر سواء فاقسمها بيننا وبينهم. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن عبد الله ابن أخت مسلم بن سعد انه قال أردت الحج فدفع إلي خالي مسلم عشر ..
منذ 5 شهر و 13 يوم 1 مشاهدة

[ فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلام ] 19 - وفي هذه السنة : قدم وفد عبد القيس على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - القدمة الثانية وفيهم الجارود بن المعلى، وكان نصرانيًّا فأسلم قدموا على النبى صلى الله عليه وسلم فلما انتهى إلى رسول الله كلمه، فعرض عليه الإسلام، ودعاه إليه، ورغبه فيه، فقال: يا محمد إني كنت على دين، وإني تارك ديني لدينك، أفتضمن لي ديني ؟ فقال رسول الله : «نعم أنا ضامن أن قد هداك الله إلى ما هو خير منه». قال: فأسلم، وأسلم أصحابه، ثم سأل رسول الله الحملان. فقال: «والله ما عندي ما أحملكم عليه». قال: يا رسول الله إن بيننا وبين بلادنا ضوالا من ضوال الناس أفنتبلغ عليها إلى بلادنا؟ قال: «لا إياك وإياها، فإنما تلك حرق النار». قال: فخرج الجارود راجعا إلى قومه، وكان حسن الإسلام، صلبا على دينه حتى هلك # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلام
تم النشر اليوم 2024-04-27 | 19 - وفي هذه السنة : قدم وفد عبد القيس على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ..
منذ 5 شهر و 14 يوم 1 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] وتبكين حبًّا طواه الخريف .. وكل الذي بيننا للزوال , فمن قال بالعُمر شيء يدوم .. تذوب الأماني ويبقى السؤال. - فاروق جويدة # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | وتبكين حبًّا طواه الخريف .. وكل الذي بيننا للزوال , فمن قال بالعُمر شيء � ..
منذ 5 شهر و 14 يوم 1 مشاهدة

انتقل للصفحة: الصفحة التالية

اعلانات العرب الآن

مرحبا بكم في شبكة بحوث وتقارير ومعلومات