نبيه - شبكة بحوث وتقارير ومعلومات ®

نتيجة البحث عن (نبيه)

[ فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلام ] 6 - وفي ربيع الأول من هذه السنة؛ غدرت يهود بني النضير ، فخاصرهم النبي - صلى الله عليه وسلم - ثم أجلاهم عن المدينة . تشاوروا على الغدر برسول الله صلى الله عليه وسلم فقد كان وجوده صلى الله عليه وسلم بينهم في ذلك الوقت فرصة قد لاتتكرر، فاتفقوا أن يصعد عمرو بن جحاش فوق بيت من بيوتهم ثم يلقي صخرة على الرسول ولكن الله تعالى أخبر نبيه بما دبره اليهود . وإذا برسول الله صلى الله عليه وسلم ينصرف مسرعًا من جوار الجدار ويعود إلى المدينة، والصحابة يتبعونه، وهم متعجبون لما حدث، ولا يعرفون سبب عودته بهذه السرعة، فأخبرهم الرسول صلى الله عليه وسلم أن اليهود أرادوا أن يغدروا به، وأن الله تعالى أخبره بذلك. وهكذا نقض اليهود عهدهم . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلام
تم النشر اليوم 2024-04-27 | 6 - وفي ربيع الأول من هذه السنة؛ غدرت يهود بني النضير ، فخاصرهم النبي - ص ..
منذ 3 ساعة و 15 دقيقة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن مجمع الأنصاري عن رجل من أهل الخير قال : لنعم الله فيما زوى عنا من الدنيا من نعمة أفضل مما بسط لنا منها وذلك أن الله عز و جل لم يرضها لنبيه صلى الله عليه و سلم فأكون فيما زوى لنبيه أحب إلي من ان أكون فيما كره وسخط . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن مجمع الأنصاري عن رجل من أهل الخير قال : لنعم الله فيما زوى عنا من الد� ..
منذ 1 يوم و 6 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] أحبب طاعة الله يحبك الله، ويحببك إلى خلقه، قال عز وجل لنبيه : " قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ " [آل عمران : 31] . وقال عليه الصلاة والسلام : «إن الله جعل قرة عيني في السجود»، وقال بعض العلماء : ما أسر عبد قط سريرة خير إلا ألبسه الله رداءها، ولا أسر سريرة شر قط إلا ألبسه الله رداءها . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | أحبب طاعة الله يحبك الله، ويحببك إلى خلقه، قال عز وجل لنبيه : " قُلْ إِن� ..
منذ 1 يوم و 10 ساعة 3 مشاهدة

[ وسطاء عقاريين السعودية ] مشاري محمد صالح النبيهي ... الوجه ... منطقة تبوك # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

دليل خدمات السعودية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | أرقام هواتف و عنوان مشاري محمد صالح النبيهي رخصة فال للوساطة والتسويق � ..
منذ 2 يوم و 8 ساعة 2 مشاهدة

[ بَاب ترويح الْقُلُوب وتنبيههاأدب المجالسة وَحمد اللِّسَان - ابن عبد البر ] كَانَ عَليّ بن أبي طَالب يَقُول : ان هَذِه الْقُلُوب تمل كَمَا تمل الْأَبدَان فابتغوا لَهَا طرائف الْحِكْمَة . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

بَاب ترويح الْقُلُوب وتنبيههاأدب المجالسة وَحمد اللِّسَان - ابن عبد البر
تم النشر اليوم 2024-04-27 | كَانَ عَليّ بن أبي طَالب يَقُول : ان هَذِه الْقُلُوب تمل كَمَا تمل الْأ ..
منذ 3 يوم و 8 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة(1) [الفرقان:58] ] على طالب العلـم أن يتسلح بتقوى الله عز وجل وخشيته والاستعانة بالله، الله تعالى أمر نبيه أن يتوكل عليه: {وتوكل على الحي الذي لا يموت وسبح بحمده} (1) فتوكل على الله في ضبط العلـم، وتوكل على الله أن يعينك على العمل بهذا العلـم، وتوكل على الله سبحانه وتعالى أن يجعل هذا العلـم حجة لك لا حجة عليك. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

تم النشر اليوم 2024-04-27 | على طالب العلـم أن يتسلح بتقوى الله عز وجل وخشيته والاستعانة بالله، ال ..
منذ 4 يوم و 6 ساعة 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ قُلْ إِن تُخْفُوا۟ مَا فِى صُدُورِكُمْ أَوْ تُبْدُوهُ يَعْلَمْهُ ٱللَّهُ ۗ وَيَعْلَمُ مَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ ۗ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ ﴾ [ سورة آل عمران آية:﴿٢٩﴾ ]وهذا تنبيه منه لعباده ... لئلا يرتكبوا ما نهى عنه، وما يبغضه منهم؛ فإنه عالم بجميع أمورهم، وهو قادر على معاجلتهم بالعقوبة، وإن أنظر من أنظر منهم، فإنه يمهل ثم يأخذ أخذ عزيز مقتدر. ابن كثير: 1/338. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

آية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | ﴿ قُلْ إِن تُخْفُوا۟ مَا فِى صُدُورِكُمْ أَوْ تُبْدُوهُ يَعْلَمْهُ ٱ� ..
منذ 4 يوم و 8 ساعة 2 مشاهدة

[ آية ] {فَقَالُواْ عَلَى اللّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا لاَ تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ * وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ } وفي تقديم التوكل على الدعاء تنبيه على أن الداعي ينبغي له أن يتوكل أولا لتجاب دعوته. [البيضاوي] # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

آية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | {فَقَالُواْ عَلَى اللّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا لاَ تَجْعَلْنَا فِتْن ..
منذ 4 يوم و 10 ساعة 2 مشاهدة

[ متاجر السعودية ] وسيطة سلفردج وباقي المواقع الاجنبيه ... سكاكا ... منطقة الجوف # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

دليل خدمات السعودية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | أرقام هواتف و عنوان وسيطة سلفردج وباقي المواقع الاجنبيه وسيطة لمواقع ا ..
منذ 4 يوم و 22 ساعة 4 مشاهدة

لاكتوديل (Lactodel) دواعي الاستخدام والاثار الجانبيه # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

لاكتوديل والمرضع لا يجب استخدام العقار أثناء فترة الرضاعة الطبيعية حيث إنه يسبب إيقاف الرضا� ..
منذ 5 يوم و 3 ساعة 6 مشاهدة

[ تعرٌف على ] محمد نبيه (ممثل) # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-27 | محمد نبيه (ممثل) أعماله حصيلة أعماله 53 عملاً، منها عمل مساعد إنتاج في� ..
منذ 6 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عاوزينك عبد اواب صفه اواب يعنى : كثير الرجوع الى الله . الاوبه اى الرجعه . دايما تتوب... دايما تصلح ... دايما تحاول... كتير من الناس بتيجى لربنا رغم انفه , مش بشوق يعنى لازم يحصله شىء عشان يجي و بيجى لربنا مش بلهفه عشان كده مبيطولش . عاوزك تضع الشوق واللهفه دى عن طريق : _ان تعلم يقينا ان السعاده وكل السعاده بالقرب من الله القرب من الله هى السعاده التى ليس لها اعراض جانبيه لاتضر . سعاده محصنه . سعاده مطلقه. السعاده فى عباده ربنا وتلاوه القران والذكر والسجود . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عاوزينك عبد اواب صفه اواب يعنى : كثير الرجوع الى الله . الاوبه اى الرجعه ..
منذ 6 يوم و 3 ساعة 2 مشاهدة

[ شركات طبية عيادات مستشفيات قطر ] عيادة الدكتور محمد نبيه للأسنان dr mohammad nabih ... الدوحة # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

دليل خدمات قطر
تم النشر اليوم 2024-04-27 | أرقام هواتف و عنوان عيادة الدكتور محمد نبيه للأسنان dr mohammad nabih وصف الشر� ..
منذ 6 يوم و 7 ساعة 2 مشاهدة

تنبيه على كيفية الانتقال من استخدام حبوب (سيرازيت) للرضاعة إلى حبوب (سيلست) لمنع الحمل # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

السؤال : السلام عليكم أنجبت قبل خمسة أشهر، واستخدمت حبوب رضاعة (سيرازيت ..
منذ 7 يوم و 1 ساعة 12 مشاهدة

[ الكبيرة السابعة والستون بعد المائتين الزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] الفرار من الطاعون . قال تعالى : { ألم تر إلى الذين خرجوا من ديارهم وهم ألوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم أحياهم } اعلم أن عادته تعالى أن يذكر القصص بعد بيان الأحكام ؛ ليفيد الاعتبار للسامع ، والهمزة هنا للاستفهام التقريري لدخولها على حرف النفي بناء على علم المخاطب بالقصة قبل نزولها أنها للتنبيه وللتعجب من حالهم والمخاطب رسول الله صلى الله عليه وسلم أو كل سامع ، قال أكثر المفسرين : هي قرية قرب واسط وقع بها طاعون فخرج عامة أهلها وبقيت طائفة فلم يبق منهم إلا قليل مرضى فلما ارتفع الطاعون رجع الهاربون سالمين . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

تم النشر اليوم 2024-04-27 | الفرار من الطاعون . قال تعالى : { ألم تر إلى الذين خرجوا من ديارهم وهم أل� ..
منذ 7 يوم و 8 ساعة 2 مشاهدة

[ آية ] {فتوكل على الله إنك على الحق المبين} فيه تنبيه على أن صاحب الحق حقيق بالوثوق بالله في نصرته. [ابن عجيبة الفاسي] # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

آية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | {فتوكل على الله إنك على الحق المبين} فيه تنبيه على أن صاحب الحق حقيق بال ..
منذ 8 يوم و 2 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] أول ما فرض الله عز وجل بعد تصديق نبيه صلى الله عليه وسلم عبادات الابدان، وقد قدمها على ما يتعلق بالاموال؛ لأن النفوس على الاموال أشح وبما يتعلق بالابدان أسمح، وذلك الصلاة والصيام. فقدم الصلاة على الصيام؛ لأن الصلاة أسهل فعلا، وأيسر عملا، وجعلها مشتملة على خضوع له وابتهال إليه. فالخضوع له رهبة منه، والابتهال إليه رغبة فيه. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | أول ما فرض الله عز وجل بعد تصديق نبيه صلى الله عليه وسلم عبادات الابدان ..
منذ 8 يوم و 19 ساعة 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ رَبَّنَا وَٱبْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُوا۟ عَلَيْهِمْ ءَايَٰتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ ٱلْكِتَٰبَ وَٱلْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ ۚ إِنَّكَ أَنتَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ ﴾ [ سورة البقرة آية:﴿١٢٩﴾ ](الحكمة) هي: السنة؛ لأن الله أمر أزواج نبيه أن يذكرن ما يتلى في بيوتهن من الكتاب والحكمة، و(الكتاب): القرآن، وما سوى ذلك مما كان الرسول يتلوه هو السنة. ابن تيمية: 1/345. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

آية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | ﴿ رَبَّنَا وَٱبْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُوا۟ عَلَيْهِم ..
منذ 10 يوم و 18 ساعة 5 مشاهدة

[ آية ] ﴿ وَمَا يَأْتِيهِم مِّن نَّبِىٍّ إِلَّا كَانُوا۟ بِهِۦ يَسْتَهْزِءُونَ ﴾ [ سورة الزخرف آية:﴿٧﴾ ]يعزي نبيه محمداً صلى الله عليه وسلم ويسليه. القرطبي:19/9. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

آية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | ﴿ وَمَا يَأْتِيهِم مِّن نَّبِىٍّ إِلَّا كَانُوا۟ بِهِۦ يَسْتَهْزِءُ� ..
منذ 11 يوم و 2 ساعة 2 مشاهدة

[ آية ] سبحان من أعطى ثم أثنى .. أعطى الله نبيه صلى الله عليه وسلم الخلق العظيم، ثم أثنى عليه فقال: { وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ } فهو الذي زينه بالخلق الكريم، ثم أضاف ذلك إليه .. [أبو حامد الغزالي] # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

آية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | سبحان من أعطى ثم أثنى .. أعطى الله نبيه صلى الله عليه وسلم الخلق العظيم، ..
منذ 11 يوم و 5 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال ابن عباس : طلبني عمر ، فأتيته ، فإذا بين يديه نطع عليه الذهب منقور ، فقال : « اذهب فاقسم هذا بين قومك ؛ والله أعلم حين حبس هذا عن نبيه ، وعن أبي بكر ، ألخير أعطاني أم لشر قال : ثم سمعت البكاء فإذا صوت عمر يبكي ويقول في بكائه : كلا والذي نفسي بيده ، ما حبس الله هذا عن نبيه وعن أبي بكر لشر لهما ، وأعطاه عمر إرادة الخير به ». # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قال ابن عباس : طلبني عمر ، فأتيته ، فإذا بين يديه نطع عليه الذهب منقور ، ..
منذ 11 يوم و 9 ساعة 2 مشاهدة

[ مِنْ أَنْوَاعِ الْكُفْرِ وَالشِّرْكِالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] كل من قال لمسلم : يا كافر بلا تأويل لأنه سمى الإسلام كفرا ، أو يسخر باسم الله تعالى أو نبيه كأن يصغره أو بأمره أو نهيه أو وعده أو وعيده كأن يقول لو أمرني بكذا لم أفعله أو لو جعل القبلة هنا ما صليت إليها أو لو أعطاني الجنة ما دخلتها استخفافا أو عنادا أو لو آخذني بترك الصلاة مع ما بي من الشدة والمرض ظلمني . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

مِنْ أَنْوَاعِ الْكُفْرِ وَالشِّرْكِالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي
تم النشر اليوم 2024-04-27 | كل من قال لمسلم : يا كافر بلا تأويل لأنه سمى الإسلام كفرا ، أو يسخر باسم ..
منذ 12 يوم و 4 ساعة 2 مشاهدة

[ تعرٌف على ] تنبيه بخطف الأطفال # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-27 | تنبيه بخطف الأطفال تاريخه قبل تنفيذ نظام التنبيه بخطف الطفل، كان لا � ..
منذ 12 يوم و 15 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال عمرو بن العاص كل آية في القرآن درجة في الجنة ومصباح في بيوتكم وقال أيضاً مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فَقَدْ أُدْرِجَتِ النُّبُوَّةُ بَيْنَ جنبيه إلا أنه لا يوحى إليه # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قال عمرو بن العاص كل آية في القرآن درجة في الجنة ومصباح في بيوتكم وقال � ..
منذ 13 يوم و 8 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن مجاهد بن جبر قال : إذا تواخا المتحابان في الله عز و جل فمشى أحدهما إلى الآخر فأخذ بيده فضحك إليه تحاتت خطاياهما كما يتحات ورق الشجر قلت : إن هذا ليسير قال : لا تقل ذلك فإن الله عز و جل يقول لنبيه صلى الله عليه و سلم : { لو أنفقت ما في الأرض جميعا ما ألفت بين قلوبهم ولكن الله ألف بينهم } ( الآية : 36 الأنفال) # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن مجاهد بن جبر قال : إذا تواخا المتحابان في الله عز و جل فمشى أحدهما إل� ..
منذ 13 يوم و 19 ساعة 3 مشاهدة

[ تعرٌف على ] محمد نبيه المسيري # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-27 | محمد نبيه المسيري تكريمه حصل على العديد من الأوسمة والنياشين وأُطلق ..
منذ 14 يوم و 5 ساعة 2 مشاهدة

[ رقم هاتف ] مدرسة الجزيرة الابتدائية للبنين في النبيه صالح البحرين وعنوان مدرسة حكومية في البحرين # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

دليل البحرين
هاتف وعنوان .... مدرسة الجزيرة الابتدائية للبنين في النبيه صالح البحرين ? وعنوان مدرسة حكومي� ..
منذ 15 يوم و 8 ساعة 6 مشاهدة

[ آية ] {إنا أعطيناك الكوثر * فصل لربك وانحر}. النحر أفضل من الصدقة التي في يوم الفطر؛ ولهذا أمر الله نبيه صلى الله عليه وسلم أن يشكر نعمته عليه بإعطائه الكوثر، بالصلاة له والنحر، كما شرع ذلك لإبراهيم خليله عليه السلام عند أمره بذبح ولده وافتدائه بذبح عظيم. [ابن رجب] # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

آية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | {إنا أعطيناك الكوثر * فصل لربك وانحر}. النحر أفضل من الصدقة التي في يوم ا ..
منذ 15 يوم و 12 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] لكي يتم المعنى الحقيقي للتوكل لا بد من الأخذ بالأسباب التي تعين على تحقيق المراد، والله تعالى أمر بتعاطي الأسباب مع أمره بالتوكل، فالسعي في الأسباب بالجوارح طاعة لله، والتوكل بالقلب عليه إيمان به، وقد قال الله تعالى مخاطبًا المؤمنين: " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا خُذُوا حِذْرَكُمْ " [النساء: 71]، وقال لنبيه " وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ " [آل عمران: 159].والتوكل حال النبي صلى الله عليه وسلم، والكسب سنته، فمن عمل على حاله فلا يتركن سنته. وقيل: «عدم الأخذ بالأسباب طعن في التشريع، والاعتقاد في الأسباب طعن في التوحيد». # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | لكي يتم المعنى الحقيقي للتوكل لا بد من الأخذ بالأسباب التي تعين على تح� ..
منذ 15 يوم و 15 ساعة 2 مشاهدة

سولفيكسين (Solvexin) دواعي الاستخدام والاثار الجانبيه # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

متي يظهر مفعول سولفيكسين في العادة يبدأ ظهور مفعول الدواء خلال يومين إلى ثلاث أيام من تناول ا ..
منذ 16 يوم و 16 ساعة 10 مشاهدة

[ تعرٌف على ] تنبيه بخطف الأطفال # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-27 | تنبيه بخطف الأطفال إنطلاق الإنذار تعد الشرطة هي الهيئة المعتمدة لإط� ..
منذ 17 يوم و 9 ساعة 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ قُلْ عَسَىٰٓ أَن يَكُونَ رَدِفَ لَكُم بَعْضُ ٱلَّذِى تَسْتَعْجِلُونَ ﴿٧٢﴾ وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى ٱلنَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَشْكُرُونَ ﴾ [ سورة النمل آية:﴿٧٢﴾ ]وهذا خبر خاص بالنبي ﷺ تنبيهاً على أن تأخير الوعيد أثر من آثار رحمة الله؛ لأن أزمنة التأخير أزمنة إمهال، فهم فيها بنعمة. ابن عاشور:20/28. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

آية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | ﴿ قُلْ عَسَىٰٓ أَن يَكُونَ رَدِفَ لَكُم بَعْضُ ٱلَّذِى تَسْتَعْجِلُو ..
منذ 18 يوم و 14 ساعة 2 مشاهدة

[ باب الرجاءتطريز رياض الصالحين ] عن أبي أيوب خالد بن زيد - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، يقول: «لولا أنكم تذنبون، لخلق الله خلقا يذنبون، فيستغفرون، فيغفر لهم» . رواه مسلم. ---------------- قال ابن مالك: ليس هذا تحريضا للناس على الذنوب، بل كان صدوره لتسلية الصحابة، وإزالة شدة الخوف عن صدورهم، لأن الخوف كان غالبا عليهم حتى فر بعضهم إلى رؤوس الجبال للعبادة، وبعضهم اعتزل النساء. وفي الحديث: تنبيه على رجاء مغفرة الله تعالى، وتحقق أن ما سبق في علمه تعالى كائن، لأنه سبق في علمه أنه يغفر للعاصي، فلو قدر عدم عاص لخلق الله من يعصيه فيغفر له. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

باب الرجاءتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن أبي أيوب خالد بن زيد - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلى الله علي ..
منذ 19 يوم و 22 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] "ورسلا لم نقصصهم عليك" لا يشترط أن تعلم كل شيء في الوجود .. فالله لم يعرّف نبيه على رسل مثله .. مدة الحياة لن تستوعب كل المعلومات .. خذ المهم فقط .. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | "ورسلا لم نقصصهم عليك" لا يشترط أن تعلم كل شيء في الوجود .. فالله لم يعرّ� ..
منذ 21 يوم و 23 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] من آفات اللسان : الآفة السادسة : السخرية والاستهزاء.. ومعنى السخرية الاحتقار والاستهانة والتنبيه على العيوب والنقائص على وجه يضحك منه. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | من آفات اللسان : الآفة السادسة : السخرية والاستهزاء.. ومعنى السخرية الا� ..
منذ 28 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن بكر بن عبد الله المزني قال : فقد الحواريون نبيهم عيسى عليه السلام فقيل لهم : توجه نحو البحر ، فانطلقوا يطلبونه ، فلما انتهوا إلى البحر إذا هو قد أقبل يمشي على الماء ، يرفعه الموج مرة ويضعه أخرى ، وعليه كساء مرتد بنصفه ومتزر بنصفه حتى انتهى إليهم فقال له بعضهم - قال أبو هلال أظنه من أفاضلهم - : ألا أجيء إليك يا نبي الله ؟ ، قال : بلى فوضع إحدى رجليه في الماء ثم ذهب ليضع الأخرى ، فقال : غرقت يا نبي الله ، قال : « أرني يدك يا قصير الإيمان لو أن لابن آدم من اليقين قدر شعيرة مشى على الماء ». # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن بكر بن عبد الله المزني قال : فقد الحواريون نبيهم عيسى عليه السلام فق� ..
منذ 28 يوم و 4 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] لمكانة هذه الفضيلة (التوكل) وجلالها نرى الله جل جلاله يأمر بها نبيه صلى الله عليه وسلم أكثر من مرة في القرآن، فقال له: " وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ " [الفرقان: 58]، " فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا " [النساء: 81]، " فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ " [آل عمران: 159]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | لمكانة هذه الفضيلة (التوكل) وجلالها نرى الله جل جلاله يأمر بها نبيه صلى ..
منذ 29 يوم و 3 ساعة 2 مشاهدة

دواء ام اس ام (MSM) دواعي الاستخدام والاثار الجانبيه # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

دواعي استخدام إم إس إم مكمل غذائي لتحسين وظائف المفاصل والعضلات . يحد من ألم أسفل الظهر . علاج ..
منذ 29 يوم و 15 ساعة 2 مشاهدة

[ رقم هاتف ] مدرسة النبيه صالح الابتدائية للبنات في النبيه صالح البحرين وعنوان مدرسة حكومية في البحرين # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

دليل البحرين
هاتف وعنوان .... مدرسة النبيه صالح الابتدائية للبنات في النبيه صالح البحرين ? وعنوان مدرسة حك ..
منذ 29 يوم و 17 ساعة 2 مشاهدة

افضل وقت للحجامة للرجال وتنبيهات هامة عند عمل الحجامة # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

كيف يتم عمل الحجامة تتضمن طريقة عمل الحجامة على عدد من الخطوات والمراحل المتسلسة التي لابد من ..
منذ 29 يوم و 18 ساعة 2 مشاهدة

[ باب فضل المملوك الذي يؤدي حق الله تعالى وحق مواليهتطريز رياض الصالحين ] عن أبي موسى الأشعري - رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «ثلاثة لهم أجران: رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه، وآمن بمحمد - صلى الله عليه وسلم -، والعبد المملوك إذا أدى حق الله، وحق مواليه، ورجل كانت له أمة فأدبها فأحسن تأديبها، وعلمها فأحسن تعليمها، ثم أعتقها فتزوجها؛ فله أجران» . متفق عليه. ---------------- في هذا الحديث: فضل هؤلاء الثلاثة، ويشهد لذلك قوله تعالى: ... {الذين آتيناهم الكتاب من قبله هم به يؤمنون * وإذا يتلى عليهم قالوا آمنا به إنه الحق من ربنا إنا كنا من قبله مسلمين * أولئك يؤتون أجرهم مرتين بما صبروا} [القصص (52، 54) ] . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

باب فضل المملوك الذي يؤدي حق الله تعالى وحق مواليهتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن أبي موسى الأشعري - رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسل� ..
منذ 29 يوم و 20 ساعة 2 مشاهدة

[ حديث شريفتيسير العلام للشيخ البسام ] عَنْ أنس بْنِ مَالِك رَضيَ الله عَنْهُ قَالَ: أُمِر بلال أنْ يَشْفَعَ الأذَانَ وَيُوترَ الإقَامَةَ. ---------------- أمر النبي صلى الله عليه وسلم مؤذنه "بلالاً" أن يشفع الآذان لأنه لإعلام الغائبين، فيأتي بألفاظه مثنى . وهذا عدا (التكبير) فى أوله، فقد ثبت تربيعه و (كلمة التوحيد) في آخره. فقد ثبت إفرادها. كما أمر بلالاً أيضاً أن يوتر الإقامة، لأنها لتنبيه الحاضرين . وذلك بأن يأتي بجملها مرة مرة، وهذا عدا (التكبير) و " قد قامت الصلاة " فقد ثبت تثنيتهما فيها. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حديث شريفتيسير العلام للشيخ البسام
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عَنْ أنس بْنِ مَالِك رَضيَ الله عَنْهُ قَالَ: أُمِر بلال أنْ يَشْفَعَ � ..
منذ 1 شهر 3 مشاهدة

أقراص إلوندا (Elounda) دواعي الاستخدام والاثار الجانبيه # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

إلوندا والدورة الشهرية ارتفاع مستوى البرولاكتين في الدم يسبب اضطرابات في الدورة الشهرية لذل ..
منذ 1 شهر 10 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] والشيب ينهض في السواد كأنه .. ليــلٌ، يصيح بجانبيه نهار. - الفرزدق # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | والشيب ينهض في السواد كأنه .. ليــلٌ، يصيح بجانبيه نهار. - الفرزدق ..
منذ 1 شهر 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ رَحْمَةً مِّنْ عِندِنَا وَذِكْرَىٰ لِلْعَٰبِدِينَ ﴾ [ سورة الأنبياء آية:﴿٨٤﴾ ]ابتليناه ليعظم ثوابه غدا، (وَذِكْرىَ لِلعَابِدينَ) أي: وتذكيرا للعباد؛ لأنهم إذا ذكروا بلاء أيوب، وصبره عليه، ومحنته له -وهو أفضل أهل زمانه- وطنوا أنفسهم على الصبر على شدائد الدنيا، نحو ما فعل أيوب، فيكون هذا تنبيها لهم على إدامة العبادة، واحتمال الضرر. القرطبي:14/263. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

آية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | ﴿ رَحْمَةً مِّنْ عِندِنَا وَذِكْرَىٰ لِلْعَٰبِدِينَ ﴾ [ سورة الأنبيا ..
منذ 1 شهر 4 مشاهدة

[ باب ما يقوله عند النومتطريز رياض الصالحين ] عن حذيفة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا أراد أن يرقد، وضع يده اليمنى تحت خده، ثم يقول: «اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك» . رواه الترمذي، وقال: (حديث حسن) . ---------------- ورواه أبو داود؛ من رواية حفصة رضي الله عنها، وفيه أنه كان يقوله ثلاث مرات. هذا منه - صلى الله عليه وسلم - خضوع لمولاه، وأداء لحق مقام الربوبية، وتنبيه للأمة أن لا يأمنوا مكر الله فإنه لا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

باب ما يقوله عند النومتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن حذيفة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا أراد � ..
منذ 1 شهر 3 مشاهدة

[ آية ] ﴿ مَا زَاغَ ٱلْبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ ﴾ [ سورة النجم آية:﴿١٧﴾ ]فنفى عن نبيه ما يعرض للرائي الذي لا أدب له بين يدي الملوك والعظماء، من التفاته يميناً وشمالاً، ومجاوزة بصره لما بين يديه، وأخبر عنه بكمال الأدب في ذلك المقام وفي تلك الحضرة؛ إذ لم يلتفت جانباً، ولم يمد بصره إلى غير ما رأى من الآيات وما هنالك من العجائب، بل قام مقام العبد الذي أوجب أدبه إطراقه وإقباله على ما أري، دون التفاته إلى غيره، ودون تطلعه إلى ما لم يره، مع ما في ذلك من ثبات الجأش، وسكون القلب، وطمأنينته، وهذا غاية الكمال. ابن القيم:3/76. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

آية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | ﴿ مَا زَاغَ ٱلْبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ ﴾ [ سورة النجم آية:﴿١٧﴾ ]فنفى عن نب ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 4 مشاهدة

[ آية ] ﴿ ٱلَّذِينَ يَذْكُرُونَ ٱللَّهَ قِيَٰمًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِى خَلْقِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ﴾ [ سورة آل عمران آية:﴿١٩١﴾ ]قدم الذكر على الدوام على التفكر للتنبيه على أن العقل لا يفي بالهداية ما لم يتنور بنور ذكر الله تعالى وهدايته، فلا بد للمتفكر من الرجوع إلى الله تعالى. الألوسي: 4/159. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

آية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | ﴿ ٱلَّذِينَ يَذْكُرُونَ ٱللَّهَ قِيَٰمًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوب ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] الاستهزاء : مما شاع بين الناس وفي بعض المجالس السخرية والاستهزاء وهو محرم قال تعالى : " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَومٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ " [الحجرات: 11]. ومعنى السخرية الاستهانة والتحقير والتنبيه على العيوب والنقائص وقد يكون ذلك بالمحاكاة في الفعل والقول، وقد يكون بالإشارة والإيماء (الإحياء) . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | الاستهزاء : مما شاع بين الناس وفي بعض المجالس السخرية والاستهزاء وهو م� ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 3 مشاهدة

[ حديث شريفصحيح الاحادبث القدسيه للشيخ مصطفى العدوى ] عن أبي هريرة ( قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((إن الله عز وجل يقول: إن عبدي المؤمن عندي بمنزلة كل خير يحمدني وأنا أنزع نفسه من بين جنبيه)) # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حديث شريفصحيح الاحادبث القدسيه للشيخ مصطفى العدوى
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن أبي هريرة ( قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((إن الله عز و� ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 2 مشاهدة

[ وسطاء عقاريين السعودية ] نبيه عبدالرحمن عبدالله الشهري ... الدمام ... المنطقة الشرقية # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

دليل خدمات السعودية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | أرقام هواتف و عنوان نبيه عبدالرحمن عبدالله الشهري رخصة فال للوساطة وال ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] ان الله سبحانه أمر نبيه أن يسأله مزيد العلم فقال تعالى " فتعالى الله الملك الحق ولا تعجل بالقرآن من قبل ان يقضى اليك وحيه وقل رب زدني علما " وكفى بهذا شرفا للعلم ان امر نبيه ان يسأله المزيد منه . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | ان الله سبحانه أمر نبيه أن يسأله مزيد العلم فقال تعالى " فتعالى الله ال� ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 4 مشاهدة

[ فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلام ] 12 - وفي يوم وفاة النبي - صلى الله عليه وسلم - بايع المسلمون أبا بكر - رضي الله عنه - بالخلافة لما قبض الرب – جلا وعلا – نبيه صلى الله عليه وسلم ونقله إلى جنته ودار كرامته اجتمعت الأنصار في سقيفة بني ساعدة بمدينة الرسول صلى الله عليه وسلم وأرادوا عقد الإمامة لسعد بن عبادة وبلغ ذلك أبا بكر وعمر رضي الله عنهما فقصدوا نحو مجتمع الأنصار في رجال من المهاجرين ولما انتهوا إليهم حصل بينهم حوار في أمر الخلافة حيث اضطرب أمر الأنصار فجعلوا يطلبون الأمر لأنفسهم، أو الشركة فيه مع المهاجرين فأعلمهم أبو بكر أن الإمامة لا تكون إلا في قريش واحتج بقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((الأئمة من قريش)) فأذعنوا لذلك منقادين ورجعوا إلى الحق طائعين، وبايعوا أبا بكر رضوان الله عليه واجتمعوا على إمامته واتفقوا على خلافته # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلام
تم النشر اليوم 2024-04-27 | 12 - وفي يوم وفاة النبي - صلى الله عليه وسلم - بايع المسلمون أبا بكر - رضي � ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 3 مشاهدة

[ فصل‏:‏ ] في الإِشارة إلى بعض ما جرى من الطاعون في الإِسلام‏.‏ والمقصود بذكره هنا التصبّر والحمل على التأسّي، وأن مصيبة الإِنسان قليلة بالنسبة إلى ما جرى قبله‏.‏قال أبو الحسن المدائني‏:‏ كانت الطواعين المشهورة العظام في الإِسلام خمسة‏:‏ طاعون شيرويه بالمدائن في عهد رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم سنة ستّ من الهجرة، ثم طاعون عمواس في زمن عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه كان بالشام، مات فيه خمسة وعشرون ألفاً، ثم طاعون في زمن ابن الزبير في شوّال سنة تسع وستين، مات في ثلاثة أيام في كلّ يوم سبعون ألفاً، مات فيه لأنس بن مالك رضي اللّه عنه ثلاثة وثمانون ابناً، وقيل ثلاثة وسبعون ابناً، ومات لعبد الرحمن بن أبي بكرة أربعون ابناً، ثم طاعون الفتيات في شوّال سنة سبع وثمانين، ثم طاعون سنة إحدى وثلاثين ومئة في رجب، واشتدّ في رمضان، وكان يُحصى في سكة المِربد في كل يوم ألف جنازة، ثم خفّ في شوّال‏.‏ وكان بالكوفة طاعون سنة خمسين، وفيه‏:‏ توفي المغيرة بن شعبة، هذا آخر كلام المدائني‏.‏وذكر ابن قُتيبة في كتابه ‏"‏المعارف‏"‏ عن الأصمعي في عدد الطواعين نحو هذا، وفيه زيادة ونقص‏.‏ قال‏:‏ وسمي طاعون الفتيات لأنه بدأ في العذارى بالبصرة وواسط والشام والكوفة، ويقال له‏:‏ طاعون الأشراف لِما مات فيه من الأشراف‏.‏ قال‏:‏ ولم يقع بالمدينة ولا مكة طاعون قطّ‏.‏وهذا الباب واسع، وفيما ذكرته تنبيهٌ على ما تركته، وقد ذكرتُ هذا الفصل أبسط من هذا في أوّل شرح صحيح مسلم رحمه اللّه، وباللّه التوفيق‏.‏ # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

تم النشر اليوم 2024-04-27 | في الإِشارة إلى بعض ما جرى من الطاعون في الإِسلام‏.‏ والمقصود بذكره ه� ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 3 مشاهدة

[ آية ] الضلال يكون من غير قصد من الإنسان إليه، والغي كأنه شيء يكتسبه الإنسان ويريده، فنفى الله تعالى عن نبيه صلى الله عليه وسلم هذين الحالين، فلا هو ضل عن جهل، ولا غوى عن قصد، تأمل : { مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى } [النجم:2] [ابن عطية] # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

آية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | الضلال يكون من غير قصد من الإنسان إليه، والغي كأنه شيء يكتسبه الإنسان � ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] دخل عبد الله بن عمر بن عتبة على المهدي يعزيه بالمنصور، فقال: آجر الله أمير المؤمنين على أمير المؤمنين، وبارك له فيما خلفه فيه، فلا مصيبة أعظم من المصيبة بإمام، ولا عقبي أفضل من خلافة الله على أمة نبيه عليه السلام، فاقبل يا أمير المؤمنين من الله أفضل العطية، واحتسب عنده أفضل الرزية. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | دخل عبد الله بن عمر بن عتبة على المهدي يعزيه بالمنصور، فقال: آجر الله أ� ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَذِكْرَىٰ لِمَن كَانَ لَهُۥ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى ٱلسَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ ﴾ [ سورة ق آية:﴿٣٧﴾ ]سر الإتيان بأو دون الواو؛ لأن المنتفع بالآيات من الناس نوعان: أحدهما: ذو القلب الواعي الذكي الذي يكتفي بهدايته بأدنى تنبيه، ولا يحتاج إلى أن يستجلب قلبه ويحضره ويجمعه من مواضع شتاته، بل قلبه واعٍ زكي قابل للهدى غير معرض عنه، فهذا لا يحتاج إلا إلى وصول الهدى إليه فقط؛ لكمال استعداده ... والنوع الثاني: من ليس له هذا الاستعداد والقبول، فإذا ورد عليه الهدى أصغى إليه بسمعه وأحضر قلبه، وجمع فكرته عليه، وعلم صحته وحسنه بنظره واستدلاله. ابن القيم:3/16. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

آية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | ﴿ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَذِكْرَىٰ لِمَن كَانَ لَهُۥ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال بعض الحكماء: أمرُ الدنيا كلها عجب ولكني أتعجَّب من ابن آدم المغرور في خمسة أشياء: أولها: أتعجب من صاحب فضول الدنيا كيف لا يقدم فضوله ليوم فقره وحاجته إليه؟والثاني: من لسان ناطق كيف يطاوع نفسه؟ ويعرض عن ذكر الله تعالى وعن تلاوة القرآن؟والثالث: أتعجب من صحيح فارغ رأيته مفطراً أبداً كيف لا يصوم من كل شهر ثلاثة أيام أو نحوه، وكيف لا يتفكر في عاقبة الصوم إذا استقبله؟والرابع: أتعجب من الذي يمهَّد فراشه وينام إلى الصبح كيف لا يتفكر في فضل صلاة ركعتين في الليل فيقوم ساعة من الليل؟والخامس: أتعجب من الذي يجترئ على الله ويرتكب ما نهاه عنه وهو يعلم أنه يُعرض عليه يوم القيامة فكيف لا يتفكر فى عاقبة أمره لينـزجر عنه ( تنبيه الغافلين). # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قال بعض الحكماء: أمرُ الدنيا كلها عجب ولكني أتعجَّب من ابن آدم المغرور ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] طرق العلاج من ضعف الالتزام : سادسًا : أخذ الدين بشموليته : فمن مظاهر عدم الجدية في الالتزام الاكتفاء ببعض الجوانب في الدين دون الشمولية ، وقد قال الله : " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ ادْخُلُواْ فِي السِّلْمِ كَآفَّة " [ البقرة /208 ] ، فكثير من الملتزمين يدخل في الدين ، ويلتزم ببعض الجزئيات التي أحبها في الدين ، وقد يكون ذلك هوى ، فليس الهوى في فعل المحرمات ، بل وفي فعل الطاعات أيضًا ، قال الله تعالى لنبيه داود عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام : "يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُم بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَن سَبِيلِ اللَّه " [ ص /26] وقد كان هواه في العبادة . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | طرق العلاج من ضعف الالتزام : سادسًا : أخذ الدين بشموليته : فمن مظاهر عدم ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 4 مشاهدة

[ آية ] ﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلْمُزَّمِّلُ ﴾ [ سورة المزمل آية:﴿١﴾ ]وفي خطابه بهذا الاسم فائدتان : إحداهما: الملاطفة؛ فإن العرب إذا قصدت ملاطفة المخاطب وترك المعاتبة سموه باسم مشتق من حالته التي هو عليها ... والفائدة الثانية: التنبيه لكل متزمل راقد ليله ليتنبه إلى قيام الليل وذكر الله تعالى فيه. القرطبي: 21/316. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

آية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | ﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلْمُزَّمِّلُ ﴾ [ سورة المزمل آية:﴿١﴾ ]وفي خطابه بهذا ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 3 مشاهدة

[ باب الأمر بالمحافظة على الصلوات المكتوباتتطريز رياض الصالحين ] عن معاذ - رضي الله عنه - قال: بعثني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى اليمن، فقال: «إنك تأتي قوما من أهل الكتاب، فادعهم إلى شهادة أن لا إله إلا الله، وأني رسول الله، فإن هم أطاعوا لذلك، فأعلمهم أن الله تعالى افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة، فإن هم أطاعوا لذلك، فأعلمهم أن الله تعالى افترض عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم فترد على فقرائهم، فإن هم أطاعوا لذلك، فإياك وكرائم أموالهم، واتق دعوة المظلوم، فإنه ليس بينها وبين الله حجاب» . متفق عليه. ---------------- قوله - صلى الله عليه وسلم -: «إنك تأتي قوما من أهل الكتاب» . هي كالتوطئة للتوصية لتستجمع همته؛ لأن مخاطبتهم ليست كمخاطبة الجهال. وفي الحديث: البداءة بالشهادتين؛ لأن ذلك أصل الدين. وفيه: البداءة بالأهم فالأهم. وفيه: دليل على جواز إخراج الزكاة في صنف واحد. وفيه: تنبيه على المنع من جميع الظلم. والنكتة في ذكره عقب المنع من أخذ الكرائم، الإشارة إلى أن أخذها ظلم. وفيه: الدعاء إلى التوحيد قبل القتال، وتوصية الإمام عامله فيما يحتاج إليه من الأحكام وغيرها. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

باب الأمر بالمحافظة على الصلوات المكتوباتتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن معاذ - رضي الله عنه - قال: بعثني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى ال� ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 3 مشاهدة

[ تعرٌف على ] تنبيه الغبي إلى تكفير ابن عربي # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-27 | تنبيه الغبي إلى تكفير ابن عربي برهان الدين البقاعي هو إبراهيم بن عمر ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ تعرٌف على ] متلازمة فرط التنبيه المبيضي # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-27 | متلازمة فرط التنبيه المبيضي الفيزيولوجيا المرضية تتميز متلازمة فرط ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ تعرٌف على ] جهاز التنبيه عن أول أكسيد الكربون # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-27 | جهاز التنبيه عن أول أكسيد الكربون أنواع من مكشافات أول أكسيد الكربون ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] عجبا لمن أعرض عن ربه وولى القرآن ظهره وخالف هدي نبيه واستغنى بما في يده مما لا يملكه عن الله ونداء الحق يهمس في آذنه وواعظ الله يناديه في قلبه والزواجر ترنو له في كل أفق وما يرتدع وما يأوي إلى الله وتراه مستعليا متكبرا وكأن الله في حاجة إليه وليس هو في حاجة إلى الله! أفلم يقرأ يوما قول الله(يا أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله والله هو الغني الحميد إن يشأ يذهبكم ويأت بخلقٍ جديد وما ذلك على بعزيز) فمن الذي يحتاج إلى من؟! أنت تحتاج إلى ربك أم يحتاج ربك إليك, قال الله في الحديث القدسي(يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئا,ويا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيئا) لكن ربك لا يرضى لك الكفر والفجور والعصيان كما قال(ولا يرضى لعباده الكفر) فهل من عودة إليه؟(ففروا إلى الله). # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

آية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عجبا لمن أعرض عن ربه وولى القرآن ظهره وخالف هدي نبيه واستغنى بما في يده ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 4 مشاهدة

[ باب توقير العلماء والكبار وأهل الفضلتطريز رياض الصالحين ] عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: قدم عيينة بن حصن، فنزل على ابن أخيه الحر بن قيس، وكان من النفر الذين يدنيهم عمر - رضي الله عنه - وكان القراء أصحاب مجلس عمر ومشاورته، كهولا كانوا أو شبانا، فقال عيينة لابن أخيه: يا ابن أخي، لك وجه عند هذا الأمير، فاستأذن لي عليه، فاستأذن له، فإذن له عمر - رضي الله عنه - فلما دخل قال: هي يا ابن الخطاب، فوالله ما تعطينا الجزل، ولا تحكم فينا بالعدل، فغضب عمر - رضي الله عنه - حتى هم أن يوقع به، فقال له الحر: يا أمير المؤمنين، إن الله تعالى قال لنبيه - صلى الله عليه وسلم -: {خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين} . وإن هذا من الجاهلين. والله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه، وكان وقافا عند كتاب الله تعالى. رواه البخاري. ---------------- في هذا الحديث: تقديم أولي الفضل على من عداهم، وإن كانوا دونهم في السن والنسب. وفيه: أنه ينبغي لولي الأمر مجالسة القراء، والفقهاء، ليذكروه إذا ... نسي، ويعينوه إذا ذكر. وفيه: الحلم عن الجهال والصبر على أذاهم. قال جعفر الصادق: ليس في القرآن آية أجمع لمكارم الأخلاق من هذه الآية. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

باب توقير العلماء والكبار وأهل الفضلتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: قدم عيينة بن حصن، فنزل على ابن أخيه الح ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 3 مشاهدة

[ باب فضل الصلواتتطريز رياض الصالحين ] عن عثمان بن عفان - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «ما من امرئ مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها؛ وخشوعها، وركوعها، إلا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم تؤت كبيرة، وذلك الدهر كله» . رواه مسلم. ---------------- في هذا الحديث: تنبيه على تعميم تكفير الطاعات للصغائر كل زمن. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

باب فضل الصلواتتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن عثمان بن عفان - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 3 مشاهدة

[ بَاب ترويح الْقُلُوب وتنبيههاأدب المجالسة وَحمد اللِّسَان - ابن عبد البر ] كَمَا يُقَال : الملالة تفسخ الْمَوَدَّة وتولد البغضة وتنقص اللَّذَّة . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

بَاب ترويح الْقُلُوب وتنبيههاأدب المجالسة وَحمد اللِّسَان - ابن عبد البر
تم النشر اليوم 2024-04-27 | كَمَا يُقَال : الملالة تفسخ الْمَوَدَّة وتولد البغضة وتنقص اللَّذَّة . ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال أكثم بن صيفي: الأذلاء أربعة: النمام والكذاب والمديون واليتيم (تنبيه الغافلين) . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قال أكثم بن صيفي: الأذلاء أربعة: النمام والكذاب والمديون واليتيم (تنبي� ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال تعالى‏:‏ ‏{‏وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ‏}‏ ‏[‏الأحزاب‏:‏ 34‏]‏، وقد قال غير واحد من العلماء، منهم يحيى ابن أبى كثير وقتادة والشافعى وغيرهم‏:‏ ‏{‏الًحٌكًمّة‏}‏‏:‏ هى السنة، لأن الله أمر أزواج نبيه أن يذكرن ما يتلى فى بيوتهن من الكتاب والحكمة، والكتاب‏:‏ القرآن، وما سوى ذلك مما كان الرسول يتلوه هو السنة‏.‏ # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قال تعالى‏:‏ ‏{‏وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَات ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 5 مشاهدة

[ تعرٌف على ] تنبيه الغافلين (كتاب) # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-27 | تنبيه الغافلين (كتاب) نبذة عن المؤلف المقالة الرئيسة: أبو الليث السم ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] ذكر عن إبراهيم بن أدهم رحمه الله أنه أضاف أناسا فلما قعدوا على الطعام ، جعلوا يتناولون رجلا، قال إبراهيم: إن الذين كانوا قبلنا ، كانوا يأكلون الخبز قبل اللحم، وأنتم بدأتم باللحم قبل الخبز (تنبيه الغافلين) . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | ذكر عن إبراهيم بن أدهم رحمه الله أنه أضاف أناسا فلما قعدوا على الطعام ، ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 4 مشاهدة

[ متاجر السعودية ] وسيطة مواقع العربيه والاجنبيه ... جدة ... منطقة مكة المكرمة # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

دليل خدمات السعودية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | أرقام هواتف و عنوان وسيطة مواقع العربيه والاجنبيه وسيطه للطلب من الموا ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ ثُمَّ قِيلَ لَهُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ تُشْرِكُونَ ﴾ [ سورة غافر آية:﴿٧٣﴾ ]والاستفهام هنا مستعمل في التنبيه على الغلط والفضيحة في الموقف؛ فإنهم كانوا يزعمون أنهم يعبدون الأصنام ليكونوا شفعاء لهم من غضب الله، فلما حق عليهم العذاب فلم يجدوا شفعاء ذكروا بما كانوا يزعمونه، فقيل لهم: (أين ما كنتم تشركون). ابن عاشور:24/204. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

آية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | ﴿ ثُمَّ قِيلَ لَهُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ تُشْرِكُونَ ﴾ [ سورة غافر آية: ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] السكوت عن الإساءة ليس ضعفاً وإنما هو علو بالذات عن سفهاء العقول. وتأمل قول عاد لنبيهم هود ( إِنا لنراك فِي سفاهة) ورغم هذه الإساءة إلا أن ردّ هود كان: (يا قوم ليس بِي سفاهة ولكنِي رسول مِن رب الْعالمين). - محمد الغزالي # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | السكوت عن الإساءة ليس ضعفاً وإنما هو علو بالذات عن سفهاء العقول. وتأمل ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] حديث أنس من قول النبي صلى الله عليه وسلم ( لا تشددوا على أنفسكم ، فيشدد الله عليكم ... ) . فقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن التشدد في الدين بالزيادة على المشروع . والتشديد تارة يكون باتخاذ ما ليس بواجب ولا مستحب : بمنزلة الواجب والمستحب في العبادات ، وتارة باتخاذ ما ليس بمحرم ولا مكروه بمنزلة المحرم والمكروه في الطيبات . وفي هذا تنبيه على كراهة النبي صلى الله عليه وسلم مثل ما عليه النصارى من الرهبانية المبتدعة . وفيه أيضاً تنبيه على أن التشديد على النفس ابتداء يكون سبباً لتشديد آخر ، يفعله : إما بالشرع وإما بالقدر . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | حديث أنس من قول النبي صلى الله عليه وسلم ( لا تشددوا على أنفسكم ، فيشدد � ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 3 مشاهدة

[ - باب أمر ولاة الأمور بالرفق برعاياهم ونصيحتهمتطريز رياض الصالحين ] قال الله تعالى: {واخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين} ... [الشعراء (215) ] . ---------------- أمر الله تعالى نبيه محمدا - صلى الله عليه وسلم - أن يلين جانبه لمن اتبعه من المؤمنين، وقد أمر الله المؤمنين أن يقتدوا به، قال تعالى: {لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر} [الأحزاب (21) ] . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

- باب أمر ولاة الأمور بالرفق برعاياهم ونصيحتهمتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قال الله تعالى: {واخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين} ... [الشعراء (215) ] . ----- ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 4 مشاهدة

[ وسطاء عقاريين السعودية ] نبيه علي بن محمد حدادي ... الدمام ... المنطقة الشرقية # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

دليل خدمات السعودية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | أرقام هواتف و عنوان نبيه علي بن محمد حدادي رخصة فال للوساطة والتسويق ال ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] كلّ طائفة تفترض إمتلاكها كلّ الحقيقة، وتفترض أولئك المختلفين عنها في ضلالٍ مبين؛ كرجلٍ يسافر في طقسٍ ضبابيّ، هو يرى الضباب قد لفّ أولئك الذين على مسافةٍ منه إلى الأمام، وهكذا يرى الذين هم خلفه، وأيضاً الذين على جانبيه في الحقول، إلّا القريبون منه يراهم بوضوح، لكن في حقيقة الأمر هو في الضباب بقدر أيّ واحدٍ منهم. - بنجامين فرانكلين # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | كلّ طائفة تفترض إمتلاكها كلّ الحقيقة، وتفترض أولئك المختلفين عنها في � ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 4 مشاهدة

[ ذكـــــر ] في الإِشارة إلى بعض ما جرى من الطاعون في الإِسلام‏.‏ والمقصود بذكره هنا التصبّر والحمل على التأسّي، وأن مصيبة الإِنسان قليلة بالنسبة إلى ما جرى قبله‏.‏قال أبو الحسن المدائني‏:‏ كانت الطواعين المشهورة العظام في الإِسلام خمسة‏:‏ طاعون شيرويه بالمدائن في عهد رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلمروينا في كتاب الترمذي وابن ماجه، عن حذيفة رضي اللّه عنه قال‏:‏ إذا مِتُّ فلا تُؤذنوا بي أحداً، إني أخاف أن يكون نعياً، فإني سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ينهى عن النعي‏.‏ قال الترمذي‏:‏ حديث حسن‏.‏ ‏وروينا في كتاب الترمذي، عن عبد اللّه بن مسعود رضي اللّه عنه، عن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏إيَّاكُمْ وَالنَّعْيَ، فإنَّ النَّعْيَ مِنْ عَمَلِ الجاهِلِيَّةِ‏"‏ وفي رواية عن عبد اللّه ولم يرفعه‏.‏ قال الترمذي‏:‏ هذا أصحّ من المرفوع، وضعَّف الترمذي الروايتين‏.‏وروينا في الصحيحين؛أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم نعى النجاشي إلى أصحابه‏.‏وروينا في الصحيحين ‏"‏ ، أن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم قال في ميت دفنوه بالليل ولم يعلم به‏:‏ ‏"‏أفلا كُنْتُمْ آذَنْتُمُونِي بِهِ‏؟‏‏"‏‏.‏‏قال العلماء المحققون والأكثرون من أصحابنا وغيرهم‏:‏ يُستحبّ إعلامُ أهل الميت وقرابته وأصدقائه لهذين الحديثين‏.‏ قالوا‏:‏ النعيُ المنهي عنه إنما هو نعي الجاهلية، وكانت عادتهم إذا مات منهم شريفٌ بعثوا راكباً إلى القبائل يقول‏:‏ نعايا فلان، أو يا نعايا العرب‏:‏ أي هلكت العرب بمهلك فلان، ويكون مع النعي ضجيج وبكاء‏.‏وذكر صاحب الحاوي من أصحابنا وجهين لأصحابنا في استحباب الإِيذان بالميت وإشاعة موته بالنداء والإِعلام، فاستحبّ ذلك بعضهُم للميت الغريب والقريب، لما فيه من كثرة المصلّين عليه والدّاعين له‏.‏ وقال بعضُهم‏:‏ يُستحبّ ذلك للغريب ولا يُستحبّ لغيره‏.‏ قلت‏:‏ والمختار استحبابه مطلقاً إذا كان مجرّد إعلام :‏ وقد أوضحتُ هذا البابَ في شرح صحيح البخاري، وشرح المهذب، وجمعتُ فيه أقوالَ الأئمة مع الأحاديث والآثار، وقد لخَّصتُ مقاصده هنا، فمن أرادَ زيادة طالعَ ذلك، وباللّه التوفيقطاعون عمواس في زمن عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه كان بالشام، مات فيه خمسة وعشرون ألفاً، ثم طاعون في زمن ابن الزبير في شوّال سنة تسع وستين، مات في ثلاثة أيام في كلّ يوم سبعون ألفاً، مات فيه لأنس بن مالك رضي اللّه عنه ثلاثة وثمانون ابناً، وقيل ثلاثة وسبعون ابناً، ومات لعبد الرحمن بن أبي بكرة أربعون ابناً، ثم طاعون الفتيات في شوّال سنة سبع وثمانين، ثم طاعون سنة إحدى وثلاثين ومئة في رجب، واشتدّ في رمضان، وكان يُحصى في سكة المِربد في كل يوم ألف جنازة، ثم خفّ في شوّال‏.‏ وكان بالكوفة طاعون سنة خمسين، وفيه‏:‏ توفي المغيرة بن شعبة، هذا آخر كلام المدائني‏.‏وذكر ابن قُتيبة في كتابه ‏"‏المعارف‏"‏ عن الأصمعي في عدد الطواعين نحو هذا، وفيه زيادة ونقص‏.‏ قال‏:‏ وسمي طاعون الفتيات لأنه بدأ في العذارى بالبصرة وواسط والشام والكوفة، ويقال له‏:‏ طاعون الأشراف لِما مات فيه من الأشراف‏.‏ قال‏:‏ ولم يقع بالمدينة ولا مكة طاعون قطّ‏.‏وهذا الباب واسع، وفيما ذكرته تنبيهٌ على ما تركته، وقد ذكرتُ هذا الفصل أبسط من هذا في أوّل شرح صحيح مسلم رحمه اللّه، وباللّه التوفيق‏.‏ # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

ذكـــــر
تم النشر اليوم 2024-04-27 | في الإِشارة إلى بعض ما جرى من الطاعون في الإِسلام‏.‏ والمقصود بذكره ه� ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 3 مشاهدة

[ باب في بيان كثرة طرق الخيرتطريز رياض الصالحين ] عن أبي ذر رضي الله عنه قال : قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «عرضت علي أعمال أمتي حسنها وسيئها فوجدت في محاسن أعمالها الأذى يماط عن الطريق، ووجدت في مساوئ أعمالها النخاعة تكون في المسجد لا تدفن» . رواه مسلم. ---------------- في هذا الحديث: التنبيه على فضل كل ما نفع الناس أو أزال عنهم ضررا. وأن القليل من الخير والشر مكتوب على العبد، قال الله تعالى: ... {فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره * ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره} ... [الزلزلة (7، 8) ] . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

باب في بيان كثرة طرق الخيرتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن أبي ذر رضي الله عنه قال : قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «عرضت علي أع ..
منذ 1 شهر و 6 يوم 3 مشاهدة

[ وسطاء عقاريين السعودية ] نبيه محمد ضيف الله شراحيلي ... جدة ... منطقة مكة المكرمة # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

دليل خدمات السعودية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | أرقام هواتف و عنوان نبيه محمد ضيف الله شراحيلي رخصة فال للوساطة والتسو� ..
منذ 1 شهر و 6 يوم 4 مشاهدة

[ آية ] ﴿ أَتُتْرَكُونَ فِى مَا هَٰهُنَآ ءَامِنِينَ ﴾ [ سورة الشعراء آية:﴿١٤٦﴾ ]آمنين حال مبينة لبعض ما أجمله قوله: (في ما هاهنا)؛ وذلك تنبيه على نعمة عظيمة لا يدل عليها اسم الإشارة لأنها لا يشار إليها؛ وهي نعمة الأمن التي هي من أعظم النعم ولا يتذوق طعم النعم الأخرى إلا بها. ابن عاشور:19/175. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

آية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | ﴿ أَتُتْرَكُونَ فِى مَا هَٰهُنَآ ءَامِنِينَ ﴾ [ سورة الشعراء آية:﴿١� ..
منذ 1 شهر و 6 يوم 3 مشاهدة

[ فصل أسرار الصَّلاة للإمَام العلامَة ابن قيِّم الجَوزيَّة ] و حمده تعالى قد ملأ الدنيا و الآخرة ، و السموات و الأرض ، و ما بينهما و ما فيهما ، فالكون كلّه ناطق بحمده ، و الخلق و الأمر كلّه صادر عن حمده ، و قائم بحمده ، و وجوده و عدمه بحمده ، فحمدُه هو سبب وجود كل شيء موجود ، و هو غاية كل موجود ، و كلّ موجود شاهد بحمده ، فإرساله رسله بحمده ، و إنزاله كتبه بحمده ، و الجنة عُمِّرت بأهلها بحمده ، و النَّار عُمِّرت بأهلها بحمده ، كما أنَّها إنَّما وجدتا بحمده. و ما أُطيع إلا بحمده ، و ما عُصي إلا بحمده ، و لا تسقط ورقة إلا بحمده ، و لا يتحرك في الكون ذرَّة إلا بحمده ، فهو سبحانه و تعالى المحمود لذاته ، و إن لم يحمده العباد. كما أنه هو الواحد الأحد ، و إن لم يوحِّده العباد ، و هو الإله الحقُّ و إن لم يؤلِّهه ، سبحانه هو الذي حمِد نفسه على لسان الحامد كما قال النبي صلى الله عليه و سلم : " إن الله تعالى قال على لسان نبيه : سَمعَ اللهُ لمن حَمِدَه". فهو الحامدُ لنفسه في الحقيقة على لسان عبده ، فإنه هو الذي أجري الحمدَ على لسانه و قلبه ، و أجراؤه بحمده فله الحمد كله ، و له الملك كله ، و بيده الخير كله ، و إليه يرجع الأمر كله ، علانيته و سره . فهذه المعرفة نبذة يسيرة من معرفة عبودية الحمد ، و هي نقطة من بحر لُجِّي من عبوديته. و من عبوديته أيضا : أن يعلم أن حمده لربه نعمة مِنه عليه ، يستحق عليها الحمد ، فإذا حمده عليها استَّحق على حمده حمداً آخر ، و هلَّم جرا. فالعبد و لو استنفد أنفاسه كلّها في حمد ربه على نعمة من نعمه ، كان ما يجب عليه من الحمد عليها فوق ذلك ، و أضعاف أضعافه ، و لا يُحصي أحد البتّة ثناءً عليه بمحتمده ، و لو حمده بجميع المحامد فالعبد سائر إلى الله بكلِّ نعمة من ربِّه ، يحمده عليها ، فإذا حَمده على صرفها عنه ، حمده على إلهامه الحمدُ. قال الأوزاعي : " سمعت بعض قوَّال ينشد في حمامٍ لك الحمدُ إمّا على نعمةٍ و إمَّا على نقمة تُدفع". و من عبودية الحمد : شهود العبد لعجزه عن الحمد ، و أنَّ ما قام به منه ، فالرب سبحانه هو الذي ألهمه ذلك ، فهو محمود عليه ، إذ هو الذي أجراه على لسانه و قلبه ، و لولا الله ما اهتدى أحد. و من عبودية الحمد : تسليط الحمد على تفاصيل أحوال العبد كلها ظاهرها و باطنها على ما يحب العبد منها و ما يكره ، بل على تفاصيل أحوال الخلق كلّهم ، برِّهم و فاجرهم ، علويهم و سفليهم ، فهو سبحانه المحمود على ذلك كلّه في الحقيقة ، و إن غاب عن شهود العبد حكمة ذلك ، و ما يستحق الرب تبارك و تعالى من الحمد على ذلك و الحمد لله : هو إلهام من الله للعباد ، فمستقل و مستكثر على قدر معرفة العبد بربه. و قد قال النبي صلى الله عليه و سلم في حديث الشفاعة : " فأقع ساجداً فيلهمني الله محامد أحمده بها لم تخطر على بالي قط ". # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

فصل أسرار الصَّلاة للإمَام العلامَة ابن قيِّم الجَوزيَّة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | و حمده تعالى قد ملأ الدنيا و الآخرة ، و السموات و الأرض ، و ما بينهما و م ..
منذ 1 شهر و 6 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] روي عن حاتم الزاهد رحمه الله تعالى أنه قال : ثلاثة إذا كن في مجلس فالرحمة عنهم مصروفة: ذكر الدنيا، والضحك، والوقيعة في الناس (تنبيه الغافلين) . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | روي عن حاتم الزاهد رحمه الله تعالى أنه قال : ثلاثة إذا كن في مجلس فالرحم ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 4 مشاهدة

[ حديث شريفتيسير العلام للشيخ البسام ] عَنْ عَبْدِ الله بن عباس رضيَ الله عَنْهُمَا قالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: " أمِرْت أنْ أسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أعظُمٍ : عَلَى الجبهة (وأشار بيده إلى أنفه) واليدين، والركبتين، وأطراف القدمين ---------------- أمر الله تعالى نبيه محمداً صلى الله عليه وسلم أن يسجد له على سبعة أعضاء، هي أشرف أعضاء البدن وأفضلها. الأولى منها: الجبهة مع الأنف. والثاني والثالث: اليدين ، يباشر الأرض منهما بطونهما. والرابع والخامس : الركبتان، والسادس والسابع: أطرا ف القدمين، موجهاً أصابعهما نحو القبلة، وأمره صلى الله عليه وسلم أمر لأمته، لأنه تشريع عام. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حديث شريفتيسير العلام للشيخ البسام
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عَنْ عَبْدِ الله بن عباس رضيَ الله عَنْهُمَا قالَ: قَالَ رَسُولُ الله � ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 3 مشاهدة

[ آية ] ﴿ وَقَالَ ٱلشَّيْطَٰنُ لَمَّا قُضِىَ ٱلْأَمْرُ إِنَّ ٱللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ ٱلْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ ﴾ [ سورة إبراهيم آية:﴿٢٢﴾ ]حكى الله تعالى عنه ما سيقوله في ذلك الوقت ليكون تنبيهاً للسامعين، وحثاً لهم على النظر في عاقبتهم، والاستعداد لما لا بد منه، وأن يتصوروا ذلك المقام الذي يقول فيه الشيطان ما يقول؛ فيخافوا، ويعملوا ما ينفعهم هناك. الألوسي:14/266. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

آية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | ﴿ وَقَالَ ٱلشَّيْطَٰنُ لَمَّا قُضِىَ ٱلْأَمْرُ إِنَّ ٱللَّهَ وَعَدَ� ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 4 مشاهدة

[ آية ] {ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا} ففي هذا تنبيه للمؤمنين على حسن عاقبة القائمين لربهم في جنح الليل، وما يكون لهم من مقامات عند ربهم على حسب منازلهم، فكما كان المؤمنون ملحقين بنبيهم في مشروعية هذه العبادة، كذلك هم ملحقون به في حسن الجزاء عليها. [ابن باديس] # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

آية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | {ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا} ففي هذا تنبي ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال أبو عمر ابن عبد البر رحمه الله تعالى : ومن أدب العالم ترك الدعوى لما لا يحسنه ، وترك الفخر بما يحسنه، إلا أن يضطر إلى ذلك كما اضطر يوسف عليه السلام حين قال (( اجْعَلْنِي عَلَى خَزَائِنِ الْأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ )) وذلك إنه لم يكن بحضرته من يعرف حقه فيثني عليه بما هو فيه، ويعطيه بقسطه ورأى أن ذلك المعقد لا يقعده غيره من أهل وقته إلا قصر عما يجب لله من القيام به من حقوقه، فلم يسعه إلا السعي في ظهور الحق بما أمكنه، فإذا كان ذلك فجائز للعالم حينئذ الثناء على نفسه والتنبيه على موضعه فيكون حينئذ يحدث بنعمة ربه عنده على وجه الشكر لها.اهـ # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قال أبو عمر ابن عبد البر رحمه الله تعالى : ومن أدب العالم ترك الدعوى لما ..
منذ 1 شهر و 8 يوم 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] الاستبداد يقلب الحقائق فى الأذهان، فيسوق الناس إلى اعتقاد أن طالب الحق فاجر، وتارك حقه مُطيع، والمُشتكي المُتظلم مُفسِد، والنبيه المُدقق مُلحد، والخامل المسكين صالح، ويُصبح -كذلك- النُّصْح فضولا، والغيرة عداوة، الشهامة عتوّا، والحميّة حماقة، والرحمة مرضا، كما يعتبر أن النفاق سياسة والتحيل كياسة والدنائة لُطْف والنذالة دماثة. - عبد الرحمن الكواكبي # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | الاستبداد يقلب الحقائق فى الأذهان، فيسوق الناس إلى اعتقاد أن طالب الح� ..
منذ 1 شهر و 8 يوم 2 مشاهدة

[ تعرٌف على ] جينبيه ماتسودا # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-27 | جينبيه ماتسودا علاقاته ميواكو ساتو المقالة الرئيسة: ميواكو ساتو ..
منذ 1 شهر و 8 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] ان الله سبحانه سلى نبيه بايمان اهل العلم به وامره ان لا يعبأ بالجاهلين شيئا فقال تعالى وقرآنا فرقناه لتقرأه على الناس على مكث ونزلناه تنزيلا قل آمنوا به اولا تؤمنوا إن الذين اوتوا العلم من قبله إذا يتلى عليهم يخرون للأذقان سجدا ويقولون سبحان ربنا إن كان وعد ربنا لمفعولا وهذا شرف عظيم لهل العلم وتحته ان اهله العالمون قد عرفوه وآمنوا به وصدقوا فسواء آمن به غيرهم اولا . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | ان الله سبحانه سلى نبيه بايمان اهل العلم به وامره ان لا يعبأ بالجاهلين ..
منذ 1 شهر و 8 يوم 2 مشاهدة

[ فصل أسرار الصَّلاة للإمَام العلامَة ابن قيِّم الجَوزيَّة ] التنبيه على نكتة خفيَّةٍ من نكت السَّماع و في السماع نكتة حقيقية أصلية يعرفها أهلها ، و يجدونها بعد انقضائه و هي أنه قد علم الذائقون منهم أنه ما وجد صادق في السماع الشعري وجداً ، و تحرك به إلا وجد بعد انقضائه و مفارقة المجلس قبضاً على قلبه ، و نوع استيحاش ، و أحس ببعده و انقطاعاً و ظلمة ، و لا يتفطن لهذا الأمر إلا من في قلبه أدنى حياة و إلا : فما لجرح بميت إيلام ، و لو سئل عن سبب هذا لم يعرفه ؛ لأن قلبه مغمور في السماع و ذوقه الباطل ؛ فهو غافل عن استخراج آلامه التي طرقته فيه ، و عن أسباب فساد القلب منه ، و لو وزنه بالميزان العدل لعلِمَ من أين أتى ، فاسمع الآن السبب الذي لأجله نشأ منه هذا القبض ، و هذه الوحشة ، و البعد . لما كان السماع الشعري أعلى أحواله أن يكون ممتزجاً بحق و باطل ، و مركباً من شهوة و شبهة ، و أحسن أحوال صاحبه أن تأخذ الروح حظها المحمود منه ، ممتزجاً بحظ النفس ، و الشيطان و الهوى فهو غير صافٍ ، و لا خالص ، فامتزج نصيب الصادق فيه من الرحمن بنصيب الشيطان ، و اختلط حظ القلب بحظ النفس ، هذا أحسن أحواله ، فإنه مؤسس على حظ النفس و الشيطان و هو فيه بذاته و هو نصيبه من الرحمن فهو فيه بالعرض ، لوم يوضع عليه و لا أسس عليه فاختلط في وادي القلب الماء اليسير الصافي بالماء الكثير الكدر ، و غلب الخبيث في الطيب ، أو تجاورا و التقت الواردات الرحمانية ، و الواردات الشيطانية. و المستمع الصاد لغلبة صدقه ، و ظهور أحكام القلب فيه يخفى عليه ذلك الوقت أثر الكدر و لا يشعر به سيَّما مع سُكر الروح به ، و غيبتها عن سوى مطلوبه ، فلما أفاق من سكره ، و فارق لذة السماع و طيبه ، وجد اللوث و الكدر الذي هو حظ النفس ، و الشيطان ، و أثر جثوم الشيطان على قلبه فأثر فيه ذلك الأثر قبضاً ، و وحشة ، و أحس به بعداً و كلما كان أصدق و أتم طلباً كان وجوده لهذا أتم و أظهر فإن استعداده هو بحياة قلبه يوجب له الاحساس بهذا ، و لا يدري من أين أتى ، و هذا له في الشاهد نظائر و أشباه منها : إنَّ الرجل إذا اشتغل قلبه اشتغالاً تاماً بمشاهدة محبوب أو رؤية مخوف ، أو لذةٍ مَلَكت عليه حسّه و قلبه ، إذا أصابه في تلك الحالة ضربٌ ، أو لسعٌ أو سببٌ مؤلم ، فأنه لا يكاد يشعر به ، فإذا فارقته تلك الحالة وجد منه ألم حتى كأنه أصابه تلك الساعة ، فإنه كان في مانع يمنعه من الإحساس بالألم فلما زال المانع أحس بالألم. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

فصل أسرار الصَّلاة للإمَام العلامَة ابن قيِّم الجَوزيَّة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | التنبيه على نكتة خفيَّةٍ من نكت السَّماع و في السماع نكتة حقيقية أصلية ..
منذ 1 شهر و 8 يوم 4 مشاهدة

[ فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلام ] 8 - وفي السنة السادسة من البعثة: أسلم حمزة بن عبد المطلب وعمر بن الخطاب - رضي الله عنهما -، فعز الإسلام بإسلامهما . كان لعمر بن الخطاب من الصفات ما يجعله أحد رجلين في الجاهلية عناهما صلى الله عليه و سلم بقوله " اللهم أيد الإسلام بأحب العمرين إليك عمرو بن هشام ( أبو جهل ) أو عمر بن الخطاب ، وقد استجاب الله دعوة نبيه فاعتنق عمر بن الخطاب الإسلام # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلام
تم النشر اليوم 2024-04-27 | 8 - وفي السنة السادسة من البعثة: أسلم حمزة بن عبد المطلب وعمر بن الخطاب - ..
منذ 1 شهر و 8 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] من آداب الدعاء : أن يخفض الداعي صوته إذا دعا.. فإن الداعي مناج لربه تبارك وتعالى، والله تعالى يعلم السر وأخفى.. كما أن الداعي إذا خفض صوته كان بذلك أكثر تأدبًا وتذللاً وخضوعًا ممن رفع صوته بالدعاء. وقد مدح الله تعالى نبيه زكريا – عليه الصلاة والسلام – بخفض الصوت في الدعاء، فقال تعالى: " ذِكْرُ رَحْمَةِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا * إِذْ نَادَى رَبَّهُ نِدَاءً خَفِيًّا " [مريم: 2، 3]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | من آداب الدعاء : أن يخفض الداعي صوته إذا دعا.. فإن الداعي مناج لربه تبار� ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] حين نكتب تغريدة نضغط بعدها على التنبيهات لنشاهد كم عدد أولئك المعجبين بها وحين يستقيظ إخلاصنا نخدعه بأننا نريد أن نفرح بانتشار الخير # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | حين نكتب تغريدة نضغط بعدها على التنبيهات لنشاهد كم عدد أولئك المعجبين ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ وَلَقَدْ كَذَّبَ أَصْحَٰبُ ٱلْحِجْرِ ٱلْمُرْسَلِينَ ﴾ [ سورة الحجر آية:﴿٨٠﴾ ]كذبوا صالحاً نبيهم -عليه السلام- ومن كذب برسول فقد كذب بجميع المرسلين؛ ولهذا أطلق عليهم تكذيب المرسلين. ابن كثير:2/536. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

آية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | ﴿ وَلَقَدْ كَذَّبَ أَصْحَٰبُ ٱلْحِجْرِ ٱلْمُرْسَلِينَ ﴾ [ سورة الحجر ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] من الجبال : الجبل الذي حبب الله رسوله واصحابه اليه واحبه رسول الله وأصحابه ومنها الجبلان اللذان جعلهما الله سورا على نبيه وجعل الصفا في ذيل احدهما والمروة في ذيل الاخر وشرع لعباده السعي بينهما وجعله من مناسكهم وتعبداتهم . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | من الجبال : الجبل الذي حبب الله رسوله واصحابه اليه واحبه رسول الله وأصح ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 3 مشاهدة

[ حديث شريفتيسير العلام للشيخ البسام ] عن حُذَيْفَةَ بْن الْيَمانِ قَالَ: كَان رَسُول الله صلى الله عليه وسلم إِذا قَامَ من الليل يَشُوصُ فاه بِالسوَاكِ. ---------------- من محبة النبي صلى الله عليه وسلم للنظافة وكراهته للرائحة الكريهة، كان إذا قام من نوم الليل الطويل الذي هو مظنة تغير رائحة الفم، دلك أسنانه صلى الله عليه وسلم بالسواك، ليقطع الرائحة، ولينشط بعد مغالبة النوم على القيام، لأن من خصائص السواك أيضا التنبيه والتنشيط. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حديث شريفتيسير العلام للشيخ البسام
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن حُذَيْفَةَ بْن الْيَمانِ قَالَ: كَان رَسُول الله صلى الله عليه وسلم ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 5 مشاهدة

[ حكمــــــة ] تأمل العبرة في السمك وكيفية خلقته وأنه خلق غير ذي قوائم لانه لا يحتاج الى المشي إذ كان مسكنه الماء ولم يخلق له رئة لان منفعة الرئة التنفس والسمك لم يحتج اليه لانه ينغمس في الماء وخلقت له عوض القوائم اجنحة شدادي يقذف بها من جانبيه كما يقذف صاحب المركب بالمقاذيف من جانبي السفينة وكسى لجده قسورا متداخلة كتداخل الجوشن ليقيه من الافات واعين بقوة الشم لان بصره ضعيف والماء يحجبه فصار يشم الطعام من بعد فيقصده . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | تأمل العبرة في السمك وكيفية خلقته وأنه خلق غير ذي قوائم لانه لا يحتاج ا ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 4 مشاهدة

[ حديث شريفشرح كتاب التوحيد للهيميد ] قال أحمد بن حنبل : ( عجبت لقومٍ عرفوا الإسناد وصحته ، يذهبون إلى رأي سفيان ، والله تعالى يقول : ﴿ فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم ﴾ أتدري ما الفتنة ؟ الفتنة الشرك ، لعله إذا ردّ بعض قوله أن يقع في قلبه شيء من الزيغ فيهلك ) . ---------------- ( عجبت ) العجب نوعان : النوع الأول : عجب استحسان . كما في حديث عائشة : ( كان رسول الله يعجبه التيامن في تنعله وترجله وطهوره وفي شأنه كله ) . متفق عليه النوع الثاني : عجب إنكار . كما في قوله تعالى : ﴿ بل عجبت ويسخرون ﴾ . والعجب في كلام الإمام أحمد هنا عجب إنكار . ( عرفوا الإسناد وصحته ) أي إسناد الحديث وصحته ، أي صحة الإسناد ، وصحته دليل على صحة الحديث . ( يذهبون إلى رأي سفيان ) أي الثوري الإمام الزاهد العابد الفقيه ، وكان له أصحاب ومذهبه مشهور فانقطع . ( لعله ) لعل الإنسان الذي تصح عنده سنة رسول الله . ( إذا ردّ بعض قوله ) أي قول النبي . ( أن يزغ في قلبه شيء من الزيغ فيهلك ) هذا تنبيه على أن من ردّ قول الرسول سبب لزيغ القلب الذي هو سبب الهلاك في الدنيا والآخرة . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حديث شريفشرح كتاب التوحيد للهيميد
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قال أحمد بن حنبل : ( عجبت لقومٍ عرفوا الإسناد وصحته ، يذهبون إلى رأي سفي� ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 3 مشاهدة

[ آية ] في قوله تعالى -في خواتيم آية غض البصر-: {وتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون} فوائد جليلة، منها: أن أمره لجميع المؤمنين بالتوبة في هذا السياق؛ تنبيه على أنه لا يخلو مؤمن من بعض هذه الذنوب التي هي: ترك غض البصر، وحفظ الفرج، وترك إبداء الزينة، وما يتبع ذلك، فمستقل ومستكثر. [ابن تيمية] # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

آية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | في قوله تعالى -في خواتيم آية غض البصر-: {وتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤ� ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 2 مشاهدة

[ بَاب ترويح الْقُلُوب وتنبيههاأدب المجالسة وَحمد اللِّسَان - ابن عبد البر ] دخل عبد الْملك بن عمر بن عبد الْعَزِيز على أَبِيه وَهُوَ فِي نوم ضحى فَقَالَ يَا أَبَت إِنَّك لنائم وَإِن أَصْحَاب الْحَوَائِج لقائمون ببابك , فَقَالَ يَا بني ان نَفسِي مطيتي ان حملت عَلَيْهَا فَوق الْجهد قطعتها . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

بَاب ترويح الْقُلُوب وتنبيههاأدب المجالسة وَحمد اللِّسَان - ابن عبد البر
تم النشر اليوم 2024-04-27 | دخل عبد الْملك بن عمر بن عبد الْعَزِيز على أَبِيه وَهُوَ فِي نوم ضحى فَ ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 4 مشاهدة

[ باب فضل الصلاة على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -تطريز رياض الصالحين ] قال الله تعالى: {إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما} [الأحزاب (56) ] . ---------------- أمر الله كل مؤمن بالصلاة والسلام على النبي - صلى الله عليه وسلم - ووطأ قبله بالإخبار عنه تعالى، وعن ملائكته الكرام، بأنهم دائمون على ذلك. قال أبو العالية: صلاة الله تعالى: ثناؤه عليه عند الملائكة، وصلاة الملائكة: الدعاء. وقال ابن عباس: يصلون: يبركون. وروي عن سفيان الثوري، وغير واحد من أهل العلم قالوا: صلاة الرب: الرحمة. وصلاة الملائكة: الاستغفار. قال ابن كثير: والمقصود من هذه الآية، أن الله سبحانه وتعالى أخبر عبادة بمنزلة عبده ونبيه في الملأ الأعلى، بأنه يثني عليه عند الملائكة المقربين، وأن الملائكة تصلي عليه. ثم أمر تعالى أهل العالم السفلي بالصلاة والتسليم عليه، ليجتمع الثناء عليه من أهل العالمين: العلوي والسفلي جميعا. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

باب فضل الصلاة على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -تطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قال الله تعالى: {إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا ص� ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] المرأة خرجت من الرجل ، لا من رأسه لكي تتحكم فيه ، ولا من قدميه لكي توقعه ، وإنما من أحد جنبيه لكي تكون إلى جواره ، ومن تحت ذراعيه لكي تكون في حمايته ، وبالقرب من قلبه لكي يحبها. - أنيس منصور # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-27 | المرأة خرجت من الرجل ، لا من رأسه لكي تتحكم فيه ، ولا من قدميه لكي توقعه ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن خالد بن خداش قال : قال لنا صالح المري : « لو كان الصبر حلوا ما قال الله عز وجل لنبيه صلى الله عليه وسلم : اصبر ولكن الصبر مر » # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن خالد بن خداش قال : قال لنا صالح المري : « لو كان الصبر حلوا ما قال الله ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 4 مشاهدة

[ باب فضل الحب في الله والحث عليهتطريز رياض الصالحين ] عن أبي إدريس الخولاني رحمه الله، قال: دخلت مسجد دمشق فإذا فتى براق الثنايا وإذا الناس معه، فإذا اختلفوا في شيء، أسندوه إليه، وصدروا عن رأيه، فسألت عنه، فقيل: هذا معاذ بن جبل - رضي الله عنه -. فلما كان من الغد، هجرت، فوجدته قد سبقني بالتهجير، ووجدته يصلي، فانتظرته حتى قضى صلاته، ثم جئته من قبل وجهه، فسلمت عليه، ثم قلت: والله إني لأحبك لله، فقال: آلله؟ فقلت: الله، فقال: آلله؟ فقلت: الله، فأخذني بحبوة ردائي، فجبذني إليه، فقال: أبشر! فإني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، يقول: «قال الله تعالى: وجبت محبتي للمتحابين في، والمتجالسين في، والمتزاورين في، والمتباذلين في» . حديث صحيح رواه مالك في الموطأ بإسناده الصحيح. ---------------- قوله: «هجرت» أي بكرت، وهو بتشديد الجيم قوله: «آلله فقلت: الله» الأول بهمزة ممدودة للاستفهام، والثاني بلا مد. فيه: تنبيه على أن الأدب لمن جاء إلى مشغول بطاعة الله تعالى إن لا يلهيه عما هو فيه. وفيه: أن الأدب قصد الإنسان من قبل وجهه. وفيه: فضل التحاب والتجالس والتزاور في الله. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

باب فضل الحب في الله والحث عليهتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن أبي إدريس الخولاني رحمه الله، قال: دخلت مسجد دمشق فإذا فتى براق الثن ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 3 مشاهدة

[ دعـــــاء ] (يا منفِّسَ كُربِة كلِّ مكروب، ويا كاشف الضُرِّ والبلوى عن أيوب، ويا من أَقرَ بيوسف عينَ صفيه ونبيه يعقوب، ونجى نوحاً من الغرق، وإبراهيم من الحَرَق، ويونس َ من الظلمات، وسلم موسى من شر الجبابرة العُتاة، وأعاذ محمداً من شياطين الإنس والجِنّة... يالله يا رحمن يا رحيم، ياحيُّ يا قيوم يا عليّ يا عظيم، يا ذا الجلال والإكرام، أنت الله الرحمن الرحيم، المحيط السريع الظاهر الناصر الكريم. سبحانك فيك المرغوب، ومنك المطلوب والمرهوب.. . أنت الحق الذي لا حق سواه ولا معه غيره ولا شيء لولاه، لك العظمة والسلطان، والملك والقدرة ورفعة الشان. خلقت الخلقَ رحمة منك من غير حاجة لك في خلقهم ورزقهم، ومددتهم بما شئت وتكفلت بأجلهم ورزقهم. لك الحمد وسعت كل شيء رحمةً وعلماً، وغفرت الذنوب وسترت العيوب حناناً منك ورأفة وحلماً...) # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

دعـــــاء
تم النشر اليوم 2024-04-27 | (يا منفِّسَ كُربِة كلِّ مكروب، ويا كاشف الضُرِّ والبلوى عن أيوب، ويا م� ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن الأحنف بن قيس ، قال : كنت في نفر من قريش فمر أبو ذر وهو يقول : بشر الكنازين بكي من قبل أقفائهم يخرج من جباههم وكي من جنوبهم يخرج من ظهورهم ثم تنحى فقعد . فقلت : من هذا ؟ قالوا : هذا أبو ذر . فقلت : ما شيء أسمعك تقول ؟ قال : ما قلت إلا شيئا سمعوه من نبيهم . قلت : ما تقول في هذا العطاء ؟ قال : خذه اليوم فإن فيه منعة ، فإذا كان لدينك فدعه . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن الأحنف بن قيس ، قال : كنت في نفر من قريش فمر أبو ذر وهو يقول : بشر الكن� ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 2 مشاهدة

[ باب تحريم الظلم والأمر برد المظالمتطريز رياض الصالحين ] عن أبي هريرة - رضي الله عنه -: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «لتؤدن الحقوق إلى أهلها يوم القيامة، حتى يقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء» . رواه مسلم. ---------------- في هذا الحديث: دليل على أن الشاة الجماء تقتص يوم القيامة من ذات القرن، وبعد القصاص تكون البهائم ترابا، فيقول الكافر: يا ليتني كنت ترابا. وفيه: تنبيه على أن المظلوم يقتص من ظالمه يوم القيامة، ويؤخذ له حقه. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

باب تحريم الظلم والأمر برد المظالمتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن أبي هريرة - رضي الله عنه -: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «لتؤ ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ وَلَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَٰنَ مِن صَلْصَٰلٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ ﴿٢٦﴾ وَٱلْجَآنَّ خَلَقْنَٰهُ مِن قَبْلُ مِن نَّارِ ٱلسَّمُومِ ﴾ [ سورة الحجر آية:﴿٢٦﴾ ]والمقصود من الآية: التنبيه على شرف آدم عليه السلام وطيب عنصره. ابن كثير:2/531. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

آية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | ﴿ وَلَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَٰنَ مِن صَلْصَٰلٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُ� ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِىٍّ عَدُوًّا مِّنَ ٱلْمُجْرِمِينَ ۗ وَكَفَىٰ بِرَبِّكَ هَادِيًا وَنَصِيرًا ﴾ [ سورة الفرقان آية:﴿٣١﴾ ]يقول تعالى ذكره لنبيه محمد ﷺ : وكما جعلنا لك يا محمد أعداء من مشركي قومك، كذلك جعلنا لكل من نبأناه من قبلك عدوا من مشركي قومه، فلم تخصص بذلك من بينهم، يقول: فاصبر لما نالك منهم كما صبر من قبلك أولو العزم من رسلنا. الطبري:19/265. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

آية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | ﴿ وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِىٍّ عَدُوًّا مِّنَ ٱلْمُجْرِمِي ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 3 مشاهدة

[ فــــــرصة ] عن أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - قال : نظرت إلى أقدام المشركين ونحن في الغار وهم على رؤوسنا، فقلت : يا رسول الله، لو أن أحدهم نظر تحت قدميه لأبصرنا. فقال: «ما ظنك يا أبا بكر باثنين الله ثالثهما» . متفق عليه . في هذا الحديث: تنبيه على أن من توكل على الله كفاه، ونصره، وأعانه، وكلأه وحفظه. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

فــــــرصة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - قال : نظرت إلى أقدام المشركين ونحن في ا ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الأخنس ، أنه حدث « أنهم نظروا إلى صخرة الهضبة ، حين دعا صالح بما دعا ، تمخض بالناقة مخض الوالدة بولدها ، فتحركت الهضبة ثم انتفضت ، فانصدعت عن ناقة كما وصفوا جوفاء وبراء . . . ما بين جنبيها لا يعلمها إلا الله تعالى عظما ، فآمن به بعضهم ، وكفر آخرون » # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الأخنس ، أنه حدث « أنهم نظروا إلى صخرة ال ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُۥ ﴿٧﴾ وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُۥ ﴾ [ سورة الزلزلة آية:﴿٧﴾ ]المثقال هو الوزن، والذرة هي النملة الصغيرة، والرؤية هنا ليست برؤية بصر، وإنما هي عبارة عن الجزاء. وذكر الله مثقال الذرة تنبيهاًً على ما هو أكثر منه من طريق الأولى؛ كأنه قال: من يعمل قليلاًً أو كثيراًً. ابن جزي: 2/600. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

آية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | ﴿ فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُۥ ﴿٧﴾ وَمَن يَعْمَ ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ قُلْ أَرَءَيْتُمْ إِن جَعَلَ ٱللَّهُ عَلَيْكُمُ ٱلنَّهَارَ سَرْمَدًا إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْقِيَٰمَةِ مَنْ إِلَٰهٌ غَيْرُ ٱللَّهِ يَأْتِيكُم بِلَيْلٍ تَسْكُنُونَ فِيهِ ۖ أَفَلَا تُبْصِرُونَ ﴾ [ سورة القصص آية:﴿٧٢﴾ ]في هذه الآيات تنبيه إلى أن العبد ينبغي له أن يتدبر نِعَم الله عليه، ويتبصر فيها، ويقيسها بحال عدمها؛ فإنه إذا وازن بين حالة وجودها وبين حالة عدمها تنبه عقله لموضع المنة، بخلاف من جرى مع العوائد، ورأى أن هذا أمر لم يزل مستمراً، ولا يزال، وعميَ قلبه عن الثناء على الله بنِعَمِهِ، ورؤية افتقاره إليها في كل وقت، فإن هذا لا يحدث له فكره شكراً ولا ذكراً. السعدي: 623. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

آية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | ﴿ قُلْ أَرَءَيْتُمْ إِن جَعَلَ ٱللَّهُ عَلَيْكُمُ ٱلنَّهَارَ سَرْمَ� ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 4 مشاهدة

[ آية ] ﴿ وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ ءَايَٰتُنَا بَيِّنَٰتٍ مَّا كَانَ حُجَّتَهُمْ إِلَّآ أَن قَالُوا۟ ٱئْتُوا۟ بِـَٔابَآئِنَآ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ ﴾ [ سورة الجاثية آية:﴿٢٥﴾ ]لم يجبهم إلى إحياء آبائهم إكراماً لهذه الأمة، لشرف نبيها عليه أفضل الصلاة والسلام؛ لأنَّ سنته الإلهية جرت بأنَّ مَن لم يؤمن بعد كشف الأمر بإيجاد الآيات المقترحات أهلكه, كما فعل بالأمم الماضية. البقاعي:7/106. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

آية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | ﴿ وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ ءَايَٰتُنَا بَيِّنَٰتٍ مَّا كَانَ حُج� ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 3 مشاهدة

[ آية ] ﴿ وَنَزَّلْنَا مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءً مُّبَٰرَكًا فَأَنۢبَتْنَا بِهِۦ جَنَّٰتٍ وَحَبَّ ٱلْحَصِيدِ ﴿٩﴾ وَٱلنَّخْلَ بَاسِقَٰتٍ لَّهَا طَلْعٌ نَّضِيدٌ ﴿١٠﴾ رِّزْقًا لِّلْعِبَادِ ۖ وَأَحْيَيْنَا بِهِۦ بَلْدَةً مَّيْتًا ۚ كَذَٰلِكَ ٱلْخُرُوجُ ﴾ [ سورة ق آية:﴿٩﴾ ]تنبيه على أن اللائق بالعبد أن يكون انتفاعه بذلك من حيث التذكر والاستبصار أقدم وأهم من تمتعه به من حيث الرزق. الألوسي:13/327. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

آية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | ﴿ وَنَزَّلْنَا مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءً مُّبَٰرَكًا فَأَنۢبَتْنَا بِ ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 2 مشاهدة

[ أنواع الكبر الزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] وقع أن خليعا من بني إسرائيل جلس إلى عابد لينتفع به فأنف من مجالسته وطرده ، فأوحى الله - تعالى - إلى نبيهم أنه غفر للخليع وأحبط عمل العابد . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

تم النشر اليوم 2024-04-27 | وقع أن خليعا من بني إسرائيل جلس إلى عابد لينتفع به فأنف من مجالسته وطرد ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه نادى الصلاة جامعة فلما اجتمع الناس صعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه وصلى على نبيه صلى الله عليه وسلم ثم قال: أيها الناس لقد رأيتني أرعى على خالات لي من بني مخزوم فيقبض لي القبضة من التمر والزبيب فأظل اليوم وأي يوم. فقال له عبد الرحمن بن عوف والله يا أمير المؤمنين ما زدت على أن قصرت بنفسك. فقال عمر رضي الله عنه: ويحك يا ابن عوف إني خلوت فحدثتني نفسي، فقالت أنت أمير المؤمنين فمن ذا أفضل منك فأردت أن أعرفها نفسها. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه نادى الصلاة جامعة فلما اجتمع الناس صع ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ وَأَنفِقُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَلَا تُلْقُوا۟ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى ٱلتَّهْلُكَةِ ۛ ﴾ [ سورة البقرة آية:﴿١٩٥﴾ ]قال أبو أيوب رضي الله عنه: نزلت فينا معشر الأنصار؛ وذلك أن الله تعالى لما أعز دينه، ونصر رسوله قلنا فيما بيننا: إنا قد تركنا أهلنا وأموالنا حتى فشا الإسلام، ونصر الله نبيه، فلو رجعنا إلى أهلينا وأموالنا فأقمنا فيها، فأصلحنا ما ضاع منها، فأنزل الله تعالى: (وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة)؛ فالتهلكة: الإقامة في الأهل والمال، وترك الجهاد. البغوي: 1/171. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

آية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | ﴿ وَأَنفِقُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَلَا تُلْقُوا۟ بِأَيْدِيكُمْ إِ� ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 4 مشاهدة

[ باب فضل السلام والأمر بإفشائهتطريز رياض الصالحين ] قال تعالى: {هل أتاك حديث ضيف إبراهيم المكرمين * إذ دخلوا عليه فقالوا سلاما} [الذاريات (24، 25) ] . ---------------- {هل أتاك} ، فيه: تعظيم لشأن الحديث، وتنبيه على أنه إنما عرفه بالوحي. وقوله تعالى: {فقالوا سلاما} ، أي: نسلم عليكم سلاما. قال: {سلام} ، أي: عليكم سلام. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

باب فضل السلام والأمر بإفشائهتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-27 | قال تعالى: {هل أتاك حديث ضيف إبراهيم المكرمين * إذ دخلوا عليه فقالوا سلا ..
منذ 1 شهر و 12 يوم 2 مشاهدة

[ تعرٌف على ] صهريج ابن النبيه # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-27 | صهريج ابن النبيه مشروعات حفرية اثنين من المهندسين المعمارين من مركز ..
منذ 1 شهر و 12 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] إن ملاحظة الشمولية في الدين أمر ضروري ، فإنني أريدك متكاملاً في جانب العبادة صوام قوام ذكار لله تتلو القرآن فتصبح ذا شخصية متألهة متنسكة ، وعلى الجانب العلمي فأنت طالب علم مجتهد ، حافظ للقرآن ، ذو عقل وفكر نير واستيعاب شامل ، وفي الجانب الدعوي فنشاط متقدم ، سرعة واستجابة ، وعدم رضا بالواقع ، وتفكير متواصل في الطرق الشرعية لتحويل وتغيير مجرى الحياة ، ذو تأثير ملحوظ في المحيط الذي تعيش فيه ، كما قال الله تعالى في وصف نبيه عيسى عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام : " وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنتُ " [ مريم /31 ] . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-27 | إن ملاحظة الشمولية في الدين أمر ضروري ، فإنني أريدك متكاملاً في جانب ا� ..
منذ 1 شهر و 12 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ قَالُوٓا۟ أَجِئْتَنَا لِنَعْبُدَ ٱللَّهَ وَحْدَهُۥ وَنَذَرَ مَا كَانَ يَعْبُدُ ءَابَآؤُنَا ۖ فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ إِن كُنتَ مِنَ ٱلصَّٰدِقِينَ ﴾ [ سورة الأعراف آية:﴿٧٠﴾ ]قبحهم الله؛ جعلوا الأمر الذي هو أوجب الواجبات وأكمل الأمور، من الأمور التي لا يعارضون بها ما وجدوا عليه آباءهم، فقدموا ما عليه الآباء الضالون من الشرك وعبادة الأصنام على ما دعت إليه الرسل من توحيد الله وحده لا شريك له، وكذبوا نبيهم، وقالوا: (فأتنا بما تعدنا إن كنت من الصادقين). السعدي:294. # اخر تحديث اليوم 2024-04-27

آية
تم النشر اليوم 2024-04-27 | ﴿ قَالُوٓا۟ أَجِئْتَنَا لِنَعْبُدَ ٱللَّهَ وَحْدَهُۥ وَنَذَرَ مَا ك� ..
منذ 1 شهر و 12 يوم 2 مشاهدة

انتقل للصفحة: الصفحة التالية

اعلانات العرب الآن

مرحبا بكم في شبكة بحوث وتقارير ومعلومات