[ حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] الكبائر الباطنة وما يتبعها , مرتكبها أذل العصاة وأحقر ، ولأن معظمها أعم وقوعا وأسهل ارتكابا وأمر ينبوعا فقلما ينفك إنسان عن بعضها للتهاون في أداء فرضها ، فلذلك كانت العناية بهذا القسم أولى وكان صرف عنان الفكر إلى تلخيصه وتحريره أحق وأحرى . # اخر تحديث اليوم 2024-04-27