[ حكمــــــة ] كان سفيان بن عيينة رحمه الله يتأول قوله تعالى: {إن الله يأمر بالعدل والاحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي}. أن العدل استواء السريرة والعلانية في العمل لله تعالى، والاحسان أن تكون سريرته أحسن من علانيته، والفحشاء والمنكر أن تكون علانيته أحسن من سريرته. وكان غيره يقول: العدل شهادة أن لا إله الا الله، والاحسان الصبر على أمره ونهيه وطاعة الله في سره وجهره، وإيتاء ذي القربى صلة الارحام، وينهى عن الفحشاء يعني الزنا، والمنكر القبائح، والبغي الكبر والظلم. وليس يخرج الرياء بالاعمال من هذا التأويل أيضا؛ لأنه من جملة القبائح. # اخر تحديث اليوم 2024-04-28