تعال - الصفحة 2 - شبكة بحوث وتقارير ومعلومات ®

شبكة بحوث وتقارير ومعلومات

تجربة هيدر2

اليوم: الاحد 28 ابريل 2024 , الساعة: 10:14 ص

اخر المشاهدات

مرحبا بكم في شبكة بحوث وتقارير ومعلومات

نتيجة البحث عن (تعال)

[ حكمــــــة ] قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى: من أراد السعادة الأبدية فليلزم عتبة العبودية # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى: من أراد السعادة الأبدية فلي� ..
منذ 8 يوم و 17 ساعة 2 مشاهدة

[ الكبيرة السابعة والستون بعد المائتين الزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] الفرار من الطاعون . قال تعالى : { ألم تر إلى الذين خرجوا من ديارهم وهم ألوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم أحياهم } اعلم أن عادته تعالى أن يذكر القصص بعد بيان الأحكام ؛ ليفيد الاعتبار للسامع ، والهمزة هنا للاستفهام التقريري لدخولها على حرف النفي بناء على علم المخاطب بالقصة قبل نزولها أنها للتنبيه وللتعجب من حالهم والمخاطب رسول الله صلى الله عليه وسلم أو كل سامع ، قال أكثر المفسرين : هي قرية قرب واسط وقع بها طاعون فخرج عامة أهلها وبقيت طائفة فلم يبق منهم إلا قليل مرضى فلما ارتفع الطاعون رجع الهاربون سالمين . # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

تم النشر اليوم 2024-04-28 | الفرار من الطاعون . قال تعالى : { ألم تر إلى الذين خرجوا من ديارهم وهم أل� ..
منذ 8 يوم و 17 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قوله تعالى " والعصر إن الانسان لفي خسر إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر " قال الشافعي رضى الله عنه لو فكر الناس كلهم في هذه السورة لكفتهم ان المراتب اربعة وباستكمالها يحصل للشخص غاية كماله احداها معرفة الحق الثانية عمله به الثالثة تعليمه من لا يحسنه الرابعة صبره على تعلمه والعمل به وتعليمه فذكر تعالى المراتب الاربعة في هذه السورة . # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | قوله تعالى " والعصر إن الانسان لفي خسر إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات ..
منذ 8 يوم و 17 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال الإمام ابن الجوزي : «تأملت قوله تعالى: {يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ} فإذا النفس تأبى إثبات محبة للخالق توجب قلقًا وقالت: محبته طاعته». # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | قال الإمام ابن الجوزي : «تأملت قوله تعالى: {يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ ..
منذ 8 يوم و 17 ساعة 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ ثُمَّ فِى سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعًا فَٱسْلُكُوهُ ﴿٣٢﴾ إِنَّهُۥ كَانَ لَا يُؤْمِنُ بِٱللَّهِ ٱلْعَظِيمِ ﴿٣٣﴾ وَلَا يَحُضُّ عَلَىٰ طَعَامِ ٱلْمِسْكِينِ ﴾ [ سورة الحاقة آية:﴿٣٢﴾ ]كان أبو الدرداء رضي الله تعالى عنه يحض امرأته على تكثير المرق لأجل المساكين، ويقول: خلعنا نصف السلسلة بالإيمان أفلا نخلع نصفها. اقتبس ذلك من الآية. الألوسي: 15/57. # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

آية
تم النشر اليوم 2024-04-28 | ﴿ ثُمَّ فِى سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعًا فَٱسْلُكُوهُ ﴿٣ ..
منذ 8 يوم و 17 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عَن سلمة بن نبيط عَن الضحاك بن مزاحم في قول الله تعالى لَوْلاَ يَنْهَاهُمُ الرَّبَّانِيُّونَ وَالأَحْبَارُ عَن قَوْلِهِمُ الإِثْمَ وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ قَالَ والله ما في القرآن آية أخوف عندي منها # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | عَن سلمة بن نبيط عَن الضحاك بن مزاحم في قول الله تعالى لَوْلاَ يَنْهَا� ..
منذ 8 يوم و 18 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال ابن القيم رحمه الله تعالى: عشق الصور إنما تبتلى به القلوب الفارغة من محبة الله تعالى المعرضة عنه، والمتعوضة بغيره عنه؛ فإذا امتلأ القلب من محبة الله، والشوق إلى لقائه دفع ذلك عنه مرض عشق الصور # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | قال ابن القيم رحمه الله تعالى: عشق الصور إنما تبتلى به القلوب الفارغة م ..
منذ 8 يوم و 22 ساعة 2 مشاهدة

[ باب قضاء حوائج المسلمينتطريز رياض الصالحين ] قال الله تعالى: {وافعلوا الخير لعلكم تفلحون} [الحج (77) ] . ---------------- هذه الآية عامة في جميع أفعال الخير البدنية، والمالية، وغيرها كصلة الأرحام ومكارم الأخلاق، أي: افعلوا كل ذلك راجين الفلاح من فضل الله. # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

تم النشر اليوم 2024-04-28 | قال الله تعالى: {وافعلوا الخير لعلكم تفلحون} [الحج (77) ] . ---------------- هذه ا� ..
منذ 9 يوم 2 مشاهدة

[ من لبس ثيابه قبل الحلق في العمرة ] إذا طاف المحرم وسعى، ثم لبس ثيابه ناسيًا قبل أن يحلق أو يقصر؛ فعليه أن يخلع ثيابه متى ذَكَر ويلبس ثياب الإحرام، ثم يحلق رأسه أو يقصر، ثم يعيد ثيابه، سواء تذكَّر ذلك في مكة أو في غيرها؛ لأن الحلق أو التقصير نسك لا بد أن يأتي به في حال الإحرام.وإن حَلَق أو قصر وعليه ثيابه جاهلاً أو ناسيًا؛ فلا شيء عليه، وكذا لو فعل قبل الحلق شيئًا من محظورات الإحرام ناسيًا، فلا شيء عليه؛ لعموم قوله – تعالى -: {رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا} [البقرة: 286]، وقوله - صلى الله عليه وسلم -: ((إن الله تجاوز عن أمتي الخطأ والنسيان، وما استُكرهوا عليه))؛ أخرجه ابن ماجه (2045) والبيهقي (7/ 356) وغيرهما، وهو مروي عن عدد من الصحابة - رضي الله عنهم - وله طرق، وشواهد من القرآن تدل على صحته. # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

تم النشر اليوم 2024-04-28 | إذا طاف المحرم وسعى، ثم لبس ثيابه ناسيًا قبل أن يحلق أو يقصر؛ فعليه أن � ..
منذ 9 يوم و 1 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن منذر الثوري، قال: كان الربيع إذا أتاه الرجل يسأله، قال: اتق الله فيما علمت، وما استؤثر عليك فكله إلى عالمه، لأن عليكم في العمد أخوف مني عليكم في الخطأ، وما خيرتكم اليوم بخير، ولكنه خير من آخر شر منه، وما تتبعون الخير حق اتباعه، وما تفرون من الناس حق فراره، ولا كل ما أنزل إلى محمد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أدركتم، ولا كل ما تقرءون تدرون ما هو؟ ثم يقول: السرائر السرائر اللاتي تخفين من الناس وهن لله تعالى بواد، التمسوا دواءهن، ثم يقول: وما دواؤهن إلا أن تتوب ثم لا تعود. # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | عن منذر الثوري، قال: كان الربيع إذا أتاه الرجل يسأله، قال: اتق الله فيم� ..
منذ 9 يوم و 1 ساعة 2 مشاهدة

[ آية ] قال سفيان الثوري: من أبكاه علمه فهو العالم؛ فإن الله تعالى يقول: { إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ سُجَّدًا } (الإسراء:107)، وقال تعالى: { إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَنِ خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا } (مريم:58) # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

آية
تم النشر اليوم 2024-04-28 | قال سفيان الثوري: من أبكاه علمه فهو العالم؛ فإن الله تعالى يقول: { إِنَّ ..
منذ 9 يوم و 2 ساعة 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ حَٰفِظُوا۟ عَلَى ٱلصَّلَوَٰتِ وَٱلصَّلَوٰةِ ٱلْوُسْطَىٰ وَقُومُوا۟ لِلَّهِ قَٰنِتِينَ ﴾ [ سورة البقرة آية:﴿٢٣٨﴾ ]قال بعضهم: هي إحدى الصلوات الخمس لا بعينها؛ أبهمها الله تعالى تحريضا للعباد على المحافظة على أداء جميعها؛ كما أخفى ليلة القدر في شهر رمضان، وساعة إجابة الدعوة في يوم الجمعة، وأخفى اسمه الأعظم في الأسماء؛ ليحافظوا على جميعها. البغوي: 1/252. # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

آية
تم النشر اليوم 2024-04-28 | ﴿ حَٰفِظُوا۟ عَلَى ٱلصَّلَوَٰتِ وَٱلصَّلَوٰةِ ٱلْوُسْطَىٰ وَقُومُو� ..
منذ 9 يوم و 2 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] اعلم أن الحياء في الانسان قد يكون من ثلاثة أوجه: أحدها: حياؤه من الله تعالى. والثاني: حياؤه من الناس. والثالث: حياؤه من نفسه. # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | اعلم أن الحياء في الانسان قد يكون من ثلاثة أوجه: أحدها: حياؤه من الله تع ..
منذ 9 يوم و 4 ساعة 3 مشاهدة

[ فــــــرصة ] قال تعالى : {وتوكل على الحي الذي لا يموت} [الفرقان (58) ] وفيه: إشارة إلى أن من توكل على غير الله فقد ضاع؛ لأنه يموت. قال تعالى: {كل شيء هالك إلا وجهه} [القصص (88) ] . # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

فــــــرصة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | قال تعالى : {وتوكل على الحي الذي لا يموت} [الفرقان (58) ] وفيه: إشارة إلى أن ..
منذ 9 يوم و 4 ساعة 2 مشاهدة

[ شركات الازياء والموضة قطر ] أزياء تعال TAAL FACHION ... الدوحة # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

دليل خدمات قطر
تم النشر اليوم 2024-04-28 | أرقام هواتف و عنوان أزياء تعال TAAL FACHION وصف الشركة أزياء تعال TAAL FACHION الع� ..
منذ 9 يوم و 6 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال تعالى في حق يوسف ( كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء إنه من عبادنا المخلصين ) فالله يصرف عن عبده ما يسوءه من الميل إلى الصور والتعلق بها ، ويصرف عنه الفحشاء بإخلاصه لله # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | قال تعالى في حق يوسف ( كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء إنه من عبادنا المخ� ..
منذ 9 يوم و 6 ساعة 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلْحَىُّ ٱلْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُۥ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ ﴾ [ سورة البقرة آية:﴿٢٥٥﴾ ]نفى الله تعالى عن نفسه النوم لأنه آفة، وهو منزه عن الآفات. البغوي: 1/269. # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

آية
تم النشر اليوم 2024-04-28 | ﴿ ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلْحَىُّ ٱلْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُ� ..
منذ 9 يوم و 9 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال ابن القيم رحمه الله : فإن الصدقة تفدي من عذاب الله تعالى؛ فإن ذنوب العبد وخطاياه تقتضي هلاكه فتجيء الصدقة تفديه من العذاب، وتفكه منه؛ ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح لمَّا خطب النساء يوم العيد: «يا معشر النساء، تصدقن ولو من حِلْيكُنَّ؛ فإني رأيتكُنَّ أكثر أهل النار», وكأنه حثهن ورغبهن على ما يفدين به أنفسهن من النار. # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | قال ابن القيم رحمه الله : فإن الصدقة تفدي من عذاب الله تعالى؛ فإن ذنوب ا ..
منذ 9 يوم و 10 ساعة 2 مشاهدة

[ فــــــرصة ] (60) ذكر الله تعالى عند القيام من المجلس 118 - " من جلس في مجلسه يكثر فيه لغطه فقال قبل أن يقوم من مجلس ذلك سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت , أستغفرك وأتوب إليك , إلا غفر له ما كان في مجلسه ذلك ". [صحيح الترمذي]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

فــــــرصة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | (60) ذكر الله تعالى عند القيام من المجلس 118 - " من جلس في مجلسه يكثر فيه لغط ..
منذ 9 يوم و 10 ساعة 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ وَكَأَيِّن مِّن قَرْيَةٍ عَتَتْ عَنْ أَمْرِ رَبِّهَا وَرُسُلِهِۦ فَحَاسَبْنَٰهَا حِسَابًا شَدِيدًا وَعَذَّبْنَٰهَا عَذَابًا نُّكْرًا ﴿٨﴾ فَذَاقَتْ وَبَالَ أَمْرِهَا وَكَانَ عَٰقِبَةُ أَمْرِهَا خُسْرًا ﴾ [ سورة الطلاق آية:﴿٨﴾ ]فإن من زرع الشوك لا يجني الورد، ومن أضاع حق الله لا يطاع في حظ نفسه، ومن احترق بمخالفة أمر الله تعالى فليصبر على مقاساة عقوبة الله تعالى. البقاعي: 20/167. # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

آية
تم النشر اليوم 2024-04-28 | ﴿ وَكَأَيِّن مِّن قَرْيَةٍ عَتَتْ عَنْ أَمْرِ رَبِّهَا وَرُسُلِهِۦ ف ..
منذ 9 يوم و 11 ساعة 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ فَلَمَّا جَآءَهُم بِٱلْحَقِّ مِنْ عِندِنَا قَالُوا۟ ٱقْتُلُوٓا۟ أَبْنَآءَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مَعَهُۥ وَٱسْتَحْيُوا۟ نِسَآءَهُمْ ۚ وَمَا كَيْدُ ٱلْكَٰفِرِينَ إِلَّا فِى ضَلَٰلٍ ﴾ [ سورة غافر آية:﴿٢٥﴾ ]تدبر هذه النكتة التي يكثر مرورها بكتاب الله تعالى: إذا كان السياق في قصة معينة أو على شيء معين، وأراد الله أن يحكم على ذلك المعين بحكم لا يختص به، ذكر الحكم وعلقه على الوصف العام؛ ليكون أعم، وتندرج فيه الصورة التي سيق الكلام لأجلها، وليندفع الإيهام باختصاص الحكم بذلك المعين، فلهذا لم يقل: «وما كيدهم إلا في ضلال»، بل قال: (وما كيد الكافرين إلا في ضلال). السعدي:736. # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

آية
تم النشر اليوم 2024-04-28 | ﴿ فَلَمَّا جَآءَهُم بِٱلْحَقِّ مِنْ عِندِنَا قَالُوا۟ ٱقْتُلُوٓا۟ � ..
منذ 9 يوم و 11 ساعة 2 مشاهدة

[ الزهد في الدنياهكذا كان الصالحون - خالد عبد الرحمن الحسينان ] قال الله تعالى : (قل متاع الدنيا قليل والآخرة خير لمن اتقى).قال البغوي: (قل) يا محمد، (متاع الدنيا) أي: منفعتها والاستمتاع بها (قليل والآخرة) أي: وثواب الآخرة خير وأفضل، (لمن اتقى) الشرك ومعصية الرسول . # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

الزهد في الدنياهكذا كان الصالحون - خالد عبد الرحمن الحسينان
تم النشر اليوم 2024-04-28 | قال الله تعالى : (قل متاع الدنيا قليل والآخرة خير لمن اتقى).قال البغوي: (� ..
منذ 9 يوم و 11 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن مرجى بن وداع قال : « كان فتى به رهق ، فاحتضر ، فقالت له أمه : أي بني ، توصي بشيء ؟ قال : نعم ، خاتمي ، لا تسلبينيه ؛ فإن فيه ذكر الله تعالى ، لعل الله أن يرحمني ، فرئي في النوم ، قال : أخبروا أمي أن الكلمة قد نفعتني ، وأن الله قد غفر لي » # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | عن مرجى بن وداع قال : « كان فتى به رهق ، فاحتضر ، فقالت له أمه : أي بني ، ت� ..
منذ 9 يوم و 12 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] اعلم أن لكل فضيلة أسا ولكل أدب ينبوعا، وأس الفضائل وينبوع الاداب هو العقل الذي جعله الله تعالى للدين أصلا وللدنيا عمادا، فأوجب الدين بكماله وجعل الدنيا مدبرة بأحكامه، وألف به بين خلقه مع اختلاف هممهم ومآربهم، وتباين أغراضهم ومقاصدهم، وجعل ما تعبدهم به قسمين: قسما وجب بالعقل فوكده الشرع، وقسما جاز في العقل فأوجبه الشرع فكان العقل لهما عمادا . # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | اعلم أن لكل فضيلة أسا ولكل أدب ينبوعا، وأس الفضائل وينبوع الاداب هو ال� ..
منذ 9 يوم و 13 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] لطف الله بعباده فستر إبليس عنهم فقال { إنه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم } الأعراف 27 فكأنه سبحانه وتعالى قال لعبده المؤمن أنا حبيبك الأعظم وإن إبليس عدوك الأعظم فلو رأيته وهو أعظم أعدائك عليك لشق ذلك عليك فسترته عنك ليكون حزن الدنيا ونصبها وترادف همومها وغمومها أهون عليك # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | لطف الله بعباده فستر إبليس عنهم فقال { إنه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترو ..
منذ 9 يوم و 15 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال تعالى: ﴿وَقَدْ أَفْضَى بَعْضُكُمْ إِلَى بَعْضٍ﴾ [النساء: 21] إفضاء الزوج إلى زوجته وإن كان الإفضاء الجسدي هو أحد معانيه، إلا أن الأمر أوسع، إفضاء للمشاعر، وللروح، وللنفس، وللهموم . # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | قال تعالى: ﴿وَقَدْ أَفْضَى بَعْضُكُمْ إِلَى بَعْضٍ﴾ [النساء: 21] إفضاء ..
منذ 9 يوم و 17 ساعة 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ ثُمَّ إِذَا خَوَّلْنَٰهُ نِعْمَةً مِّنَّا قَالَ إِنَّمَآ أُوتِيتُهُۥ عَلَىٰ عِلْمٍۭ ۚ بَلْ هِىَ فِتْنَةٌ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ﴾ [ سورة الزمر آية:﴿٤٩﴾ ]أي: على علم من الله أني له أهل، وقال مقاتل: على خير علمه الله عندي... (بل هي فتنة) يعني: تلك النعمة فتنة استدراج من الله تعالى وامتحان وبلية. البغوي:4/21. # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

آية
تم النشر اليوم 2024-04-28 | ﴿ ثُمَّ إِذَا خَوَّلْنَٰهُ نِعْمَةً مِّنَّا قَالَ إِنَّمَآ أُوتِيت� ..
منذ 9 يوم و 18 ساعة 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ قُلْ إِنَّ ٱلْأَمْرَ كُلَّهُۥ لِلَّهِ ﴾ [ سورة آل عمران آية:﴿١٥٤﴾ ]كنى بكون الغلبة لله تعالى عن كونها لأوليائه؛ لكونهم من الله سبحانه بمكان، أو أن القضاء أو التدبير له تعالى مخصوص به، لا يشاركه فيه غيره؛ فيفعل ما يشاء. الألوسي: 4/95. # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

آية
تم النشر اليوم 2024-04-28 | ﴿ قُلْ إِنَّ ٱلْأَمْرَ كُلَّهُۥ لِلَّهِ ﴾ [ سورة آل عمران آية:﴿١٥٤﴾ ]� ..
منذ 9 يوم و 23 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] والله تبارك وتعالى على كل شيء قدير، يحاسب الخلق كلهم يوم القيامة في لحظة واحدة، كما يرزقهم كلهم في الدنيا في لحظة واحدة، لا يشغله رزق أحد عن رزق الآخر، لأن الطاقة والقدرة تشكل إذا كانت محدودة، أما قدرة الله فهي مطلقة، والله قدير لا يعجزه شيء، ولا يشغله شأن عن شأن: {لِيَجْزِيَ اللَّهُ كُلَّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ (51)} [إبراهيم: 51]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | والله تبارك وتعالى على كل شيء قدير، يحاسب الخلق كلهم يوم القيامة في لح� ..
منذ 10 يوم 2 مشاهدة

[ باب الخوفتطريز رياض الصالحين ] قال تعالى: {وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد * إن في ذلك لآية لمن خاف عذاب الآخرة ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود * وما نؤخره إلا لأجل معدود * يوم يأت لا تكلم نفس إلا بإذنه فمنهم شقي وسعيد * فأما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق} [هود (102: 106) ] . ---------------- قوله: {وكذلك} ، أي: ومثل ذلك الأخذ للأمم الماضين {أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة} . # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

باب الخوفتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-28 | قال تعالى: {وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد * إن � ..
منذ 10 يوم و 2 ساعة 2 مشاهدة

[ تعرٌف على ] درجة حرارة الاشتعال الذاتي # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-28 | درجة حرارة الاشتعال الذاتي معادلة الاشتعال الذاتي إن الزمن t i g {\d ..
منذ 10 يوم و 4 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] هذا محمد بن جرير الطبري صاحب التفسير، جمع الفنون وصنف التصانيف، وحاز قصب السبق في تفسير كتاب الله حتى صار شيخ المفسرين، وصار كتابه أعظم كتاب في هذا الفن، فتداوله الملوك، وتباشرت به الأقطار، ونهلت من فيضه الأجيال، فهو مرجع كل مفسر، ومعتمد كل عالم لكتاب الله تعالى. # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | هذا محمد بن جرير الطبري صاحب التفسير، جمع الفنون وصنف التصانيف، وحاز ق ..
منذ 10 يوم و 4 ساعة 2 مشاهدة

[ فصل‏:‏ المرادُ من الذكر حضورُ القلب ] فينبغي أن يكون هو مقصودُالذاكر فيحرص على تحصيله، ويتدبر ما يذكر، ويتعقل معناه‏.‏ فالتدبُر في الذكر مطلوبٌ كما هو مطلوبٌ في القراءة لاشتراكهما في المعنى المقصود، ولهذا كان المذهبُ الصحيح المختار استحباب مدَّ الذاكر قول‏:‏ لا إله إلا اللّه، لما فيه من التدبر، وأقوالُ السلف وأئمة الخلف في هذا مشهورة، واللّه أعلم‏)‏محبوبٌ في جميع الأحوال إلا في أحوال وردَ الشرعُ باستثنائها نذكرُ منها هننا طرفاً، إشارة إلى ما سواه مما سيأتي في أبوابه إن شاء اللّه تعالى‏.‏ فمن ذلك أنه يُكره الذكرُ حالةَض الجلوس على قضاء الحاجة، وفي حالة الجِماع، وفي حالة الخُطبة لمن يسمعُ صوتَض الخطيب، وفي القيام في الصلاة، بل يشتغلُ بالقراءة، وفي حالة النعاس‏.‏ ولا يُكره في الطريق ولا في الحمَّام، واللّه أعلم‏.‏ # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

تم النشر اليوم 2024-04-28 | فينبغي أن يكون هو مقصودُالذاكر فيحرص على تحصيله، ويتدبر ما يذكر، ويتع� ..
منذ 10 يوم و 10 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال رجل لابن عمر رضى الله عنهما : يا خير الناس- أو يا بن خير الناس- فقال ابن عمر : «ما أنا بخير الناس، ولا ابن خير الناس، ولكنِّي عبدٌ من عباد الله، أرجو الله تعالى وأخافه، والله لن تزالوا بالرَّجل حتى تهلكوه!» (حلية الأولياء) . # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | قال رجل لابن عمر رضى الله عنهما : يا خير الناس- أو يا بن خير الناس- فقال ا ..
منذ 10 يوم و 12 ساعة 2 مشاهدة

[ تعرٌف على ] درجة حرارة الاشتعال الذاتي # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-28 | درجة حرارة الاشتعال الذاتي درجات حرارة الاشتعال الذاتي لبعض المواد ..
منذ 10 يوم و 13 ساعة 3 مشاهدة

[ مطاعم السعودية ] مطعم تعال الصينى # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

دليل خدمات السعودية
تم النشر اليوم 2024-04-28 | أرقام هواتف و عنوان مطعم تعال الصينى مطعم تعال الصينى واحد من أفضل مطا� ..
منذ 10 يوم و 13 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عاد حماد بن سلمة سفيان الثوري رحمهما الله : فقال سفيان: يا أبا سلمة أترى يغفر الله لمثلي؟ فقال حماد: والله لو خيرت بين محاسبة الله إياي وبين محاسبة أبوي لاخترت محاسبة الله على محاسبة أبوي، وذلك أن الله تعالى أرحم بي من أبوي . # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | عاد حماد بن سلمة سفيان الثوري رحمهما الله : فقال سفيان: يا أبا سلمة أترى ..
منذ 10 يوم و 13 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال الله تبارك وتعالى { وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه هو السميع العليم } الأعراف 200 وقال تعالى { فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله } النحل 98 المعنى فاستعذ بالله إذا أردت أن تقرأ القرآن أعوذ بالله ملاذا وعياذا ويقال هذا عوذ لي مما أخاف منه أي مجيري والدافع عني وتسمى المرأة عائذا لأنها تعوذ بولدها والتعوذ بالقرآن هو الشفاء من آفات الشيطان # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | قال الله تبارك وتعالى { وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه هو � ..
منذ 10 يوم و 18 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] علامات صدق التائب : أن تكون الحالة بعد التوبة خيرا مما كان قبلها. قال الله تعالى: "فَتَلَقَّى آَدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ"(سورة البقرة: 37). # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | علامات صدق التائب : أن تكون الحالة بعد التوبة خيرا مما كان قبلها. قال ال ..
منذ 10 يوم و 18 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن إبراهيم بن أدهم، قال: أن الله تعالى بالمسافر لرحيم، وأن الله تعالى لينظر إلى المسافر كل يوم نظرات، وأقرب ما يكون المسافر من ربه إذا فارق أهله. # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | عن إبراهيم بن أدهم، قال: أن الله تعالى بالمسافر لرحيم، وأن الله تعالى ل ..
منذ 10 يوم و 18 ساعة 2 مشاهدة

[ حديث شريفصحيح الاحادبث القدسيه للشيخ مصطفى العدوى ] عن ابن عمر -رضي الله عنهما- عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يحكي عن ربه تبارك وتعالى قال: ((أيما عبد من عبادي خرج مجاهدا في سبيلي؛ ابتغاء مرضاتي ضمنت له أن أرجعه بما أصاب من أجر وغنيمة وإن قبضته أن أغفر له وأرحمه وأدخله الجنة)). # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حديث شريفصحيح الاحادبث القدسيه للشيخ مصطفى العدوى
تم النشر اليوم 2024-04-28 | عن ابن عمر -رضي الله عنهما- عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يحكي عن ربه ..
منذ 10 يوم و 18 ساعة 2 مشاهدة

[ باب الصبر ] عن أبي هريرة - رضي الله عنه -: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «يقول الله تعالى: ما لعبدي المؤمن عندي جزاء إذا قبضت صفيه من أهل الدنيا ثم احتسبه إلا الجنة» . ---------------- هذا من الأحاديث القدسية، وفيه: أن من صبر على المصيبة واحتسب ثوابها عند الله تعالى، فإن جزاءه الجنة. # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

تم النشر اليوم 2024-04-28 | عن أبي هريرة - رضي الله عنه -: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «يقو ..
منذ 10 يوم و 18 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عَن جرير بن حازم قَالَ سَمِعْتُ حُمَيد بن هلال قَالَ حدثني مطرف قَالَ أتيت عمران بن حصين يوما فقلت إني لأدع إتيانك لما أراك فيه قَالَ فلا تفعل فوالله إن أحبه إلي أحبه إلى الله تعالى قَالَ جرير وكان سقى بطنه فمكث على سرير منقوب ثلاثين سنة # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | عَن جرير بن حازم قَالَ سَمِعْتُ حُمَيد بن هلال قَالَ حدثني مطرف قَالَ � ..
منذ 11 يوم و 17 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] روى الأعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن ابن مسعود في قوله تعالى : { زدناهم عذابا فوق العذاب } قال : عقارب لها أنياب كالنخل الطوال . # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | روى الأعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن ابن مسعود في قوله تعالى : { زدن� ..
منذ 11 يوم و 18 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال مسروق: "كفى بالمرء علماً أن يخشى الله تعالى، وكفى بالمرء جهلاً أن يُعجب بعمله". # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | قال مسروق: "كفى بالمرء علماً أن يخشى الله تعالى، وكفى بالمرء جهلاً أن ي� ..
منذ 11 يوم و 18 ساعة 2 مشاهدة

[ باب فضل قيام الليلتطريز رياض الصالحين ] عن عائشة رضي الله عنها أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان ينام أول الليل، ويقوم آخره فيصلي. متفق عليه. ---------------- في هذا الحديث: أن غالب أحواله - صلى الله عليه وسلم - نوم أول الليل وقيام آخره. قال الله تعالى: {يا أيها المزمل * قم الليل إلا قليلا * نصفه أو انقص منه قليلا * أو زد عليه ورتل القرآن ترتيلا} [المزمل (1: 4) ] . # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

باب فضل قيام الليلتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-28 | عن عائشة رضي الله عنها أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان ينام أول الليل ..
منذ 11 يوم و 21 ساعة 8 مشاهدة

[ فائدةمن كتاب لا تحزن ] لا تراقب تصرفات الناس فإنهم لا يملكون ضرا ولا نفعا ، ولا موتا ولا حياة ولا نشورا ، ولا ثوابا ولا عقابا . قال إبراهيم بن أدهم : نحن في عيش لو علم به الملوك لجالدونا عليه بالسيوف . وقال ابن تيمية : إنه ليمر بالقلب حال ، أقول : إن كان أهل الجنة في مثل حالنا إنهم في عيش طيب . قال أيضا : إنه ليمر بالقلب حالات يرقص طربا ، من الفرح بذكره سبحانه وتعالى والأنس به . # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

فائدةمن كتاب لا تحزن
تم النشر اليوم 2024-04-28 | لا تراقب تصرفات الناس فإنهم لا يملكون ضرا ولا نفعا ، ولا موتا ولا حياة ..
منذ 12 يوم و 4 ساعة 2 مشاهدة

[ السلام متضمن لذكر الله تعالىهكذا كان الصالحون - خالد عبد الرحمن الحسينان ] قال مجاهد : كان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يأخذ بيدي فيخرج إلى السوق يقول إني لأخرج وما لي حاجة إلا لأسلم ويسلم علي ، فأعطى واحدة وآخذ عشرا ، يا مجاهد إن السلام من أسماء الله تعالى : فمن أكثر السلام أكثر ذكر الله تعالى . # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

تم النشر اليوم 2024-04-28 | قال مجاهد : كان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يأخذ بيدي فيخرج إلى السوق ..
منذ 12 يوم و 11 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قيل لعطاء بن أبي رباح ما أفضل ما أعطى الإنسان قال العقل عن الله تعالى # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | قيل لعطاء بن أبي رباح ما أفضل ما أعطى الإنسان قال العقل عن الله تعالى ..
منذ 12 يوم و 12 ساعة 2 مشاهدة

[ فــــــرصة ] عن ابن عمر -رضي الله عنهما- عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يحكي عن ربه تبارك وتعالى قال: ((أيما عبد من عبادي خرج مجاهدا في سبيلي؛ ابتغاء مرضاتي ضمنت له أن أرجعه بما أصاب من أجر وغنيمة وإن قبضته أن أغفر له وأرحمه وأدخله الجنة)) . " صحيح الاحادبث القدسيه للشيخ مصطفى العدوى " # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

فــــــرصة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | عن ابن عمر -رضي الله عنهما- عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يحكي عن ربه ..
منذ 12 يوم و 13 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] مَن أُتي من العلم ما لا يبكيه ، فخليقٌ أن لا يكون أُوتي علماً ينفعه ، لأن الله عزَّ وجلَّ نعت العلماء فقال سبحانه وتعالى" إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ سُجَّداً ... إلى أن قال سبحانه .. وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعاً ) ( سورة الإسراء :107 ـ 109). # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | مَن أُتي من العلم ما لا يبكيه ، فخليقٌ أن لا يكون أُوتي علماً ينفعه ، لأ ..
منذ 12 يوم و 13 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال إبراهيم بن أدهم رحمه الله: ما صدق الله تعالى من أراد أن يشتهر. # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | قال إبراهيم بن أدهم رحمه الله: ما صدق الله تعالى من أراد أن يشتهر. ..
منذ 12 يوم و 13 ساعة 2 مشاهدة

[ باب الكرم والجود والإنفاق في وجوه الخير ثقة بالله تعالىتطريز رياض الصالحين ] عن جابر - رضي الله عنه - قال: ما سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شيئا قط، فقال: لا. متفق عليه. ---------------- كان - صلى الله عليه وسلم - لا ينطق بالرد فإن كان عنده المسؤول، وساغ الإعطاء أعطى وإلا وعد كما قال تعالى: وإما تعرضن عنهم ابتغاء رحمة من ربك ترجوها فقل لهم قولا ميسورا} [الإسراء (28) ] . # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

باب الكرم والجود والإنفاق في وجوه الخير ثقة بالله تعالىتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-28 | عن جابر - رضي الله عنه - قال: ما سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شيئا ق ..
منذ 12 يوم و 14 ساعة 2 مشاهدة

[ باب فضل الزهد في الدنياتطريز رياض الصالحين ] قال تعالى: {ألهاكم التكاثر * حتى زرتم المقابر * كلا سوف تعلمون * ثم كلا سوف تعلمون * كلا لو تعلمون علم اليقين} [التكاثر (1: 5) ] . ---------------- أي: لو تعلمون علما يقينا لما ألهاكم شيء عن طلب الآخرة، حتى صرتم إلى المقابر. # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

باب فضل الزهد في الدنياتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-28 | قال تعالى: {ألهاكم التكاثر * حتى زرتم المقابر * كلا سوف تعلمون * ثم كلا سو ..
منذ 12 يوم و 16 ساعة 2 مشاهدة

[ فائدة ] (القابض) ورد في قوله صلى الله عليه وسلم: ( إن الله المسعر القابض الباسط ) رواه الترمذي وصححه . ومعناه: الذي يضيّق الرزق على من يشاء ويقترّه كما قال تعالى: { والله يقبض ويبسط }(البقرة: 245) . # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

فائدة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | (القابض) ورد في قوله صلى الله عليه وسلم: ( إن الله المسعر القابض الباسط ) ..
منذ 12 يوم و 16 ساعة 2 مشاهدة

[ باب فضل الذكر والحث عليهتطريز رياض الصالحين ] عن أبي هريرة رضي الله عنه -: قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لأن أقول: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، أحب إلي مما طلعت عليه الشمس» . رواه مسلم. ---------------- قوله: «سبحان الله» . التسبيح: التنزيه لله عما لا يليق به. والحمد: الثناء عليه بنعوت الكمال. ولا إله إلا الله: أي لا معبود بحق إلا الله. والتكبير: التعظيم. قال الله تعالى: {وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه سبحانه وتعالى عما يشركون} [الزمر (67) ] . # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

باب فضل الذكر والحث عليهتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-28 | عن أبي هريرة رضي الله عنه -: قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لأ� ..
منذ 12 يوم و 17 ساعة 2 مشاهدة

[ باب كراهة قول الإنسان: اللهم اغفر لي إن شئتتطريز رياض الصالحين ] عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «لا يقولن أحدكم: اللهم اغفر لي إن شئت: اللهم ارحمني إن شئت، ليعزم المسألة، فإنه لا مكره له» . متفق عليه. وفي رواية لمسلم: «ولكن ليعزم وليعظم الرغبة فإن الله تعالى لا يتعاظمه شيء أعطاه» . *** # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

تم النشر اليوم 2024-04-28 | عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «لا ي ..
منذ 12 يوم و 17 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال إبراهيم بن أدهم (رحمه الله): (الورع ورعان: ورعُ فرض. وورع حذر. فورع الفرض: الورع عن معاصي الله تعالى. وورع الحذر: الورع عن الشبهات). # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | قال إبراهيم بن أدهم (رحمه الله): (الورع ورعان: ورعُ فرض. وورع حذر. فورع ال ..
منذ 12 يوم و 18 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال عمر بن الخطاب رضى الله عنه وهو على المنبر : إن الرجل ليشيب عارضاه في الإسلام وما أكمل لله – تعالى – صلاة، قيل : وكيف ذلك ؟ قال : لا يتم خشوعها وتواضعها وإقباله على الله – عز وجل – فيها. # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | قال عمر بن الخطاب رضى الله عنه وهو على المنبر : إن الرجل ليشيب عارضاه في ..
منذ 12 يوم و 18 ساعة 2 مشاهدة

[ باب فضل صلاة الصبح والعصرتطريز رياض الصالحين ] عن جرير بن عبد الله البجلي - رضي الله عنه - قال: كنا عند النبي - صلى الله عليه وسلم - فنظر إلى القمر ليلة البدر، فقال: «إنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر، لا تضامون في رؤيته، فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها، فافعلوا» . متفق عليه. وفي رواية: «فنظر إلى القمر ليلة أربع عشرة» . ---------------- قال المهلب: خص هذين الوقتين لاجتماع الملائكة فيهما، ورفعهم أعمال البلاد، لئلا يفوتهم هذا الفضل العظيم. قال العلماء: ووجه مناسبة ذكر هاتين الصلاتين عند ذكر الرؤية أن الصلاة أفضل الطاعت، وقد ثبت لهاتين الصلاتين من الفضل على غيرهما ما ذكر من اجتماع الملائكة فيهما، ورفع الأعمال وغير ذلك، فهما أفضل الصلوات فناسب أن يجازى المحافظ عليهما بأفضل العطايا، وهو النظر إلى الله تعالى. # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

باب فضل صلاة الصبح والعصرتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-28 | عن جرير بن عبد الله البجلي - رضي الله عنه - قال: كنا عند النبي - صلى الله ع ..
منذ 12 يوم و 18 ساعة 2 مشاهدة

[ فائدة استتار المضطرين واحتجاب أولياء الله المتقين ] خبيب بن عدي رضى الله عنه : كان أسيرا عند المشركين بمكة شرفها الله تعالى وكان يؤتى بعنب يأكله وليس بمكة عنبة # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

فائدة استتار المضطرين واحتجاب أولياء الله المتقين
تم النشر اليوم 2024-04-28 | خبيب بن عدي رضى الله عنه : كان أسيرا عند المشركين بمكة شرفها الله تعال� ..
منذ 12 يوم و 22 ساعة 2 مشاهدة

[ الْكَبِيرَةُ الثامنة وَالْأَرْبَعُونَ بَعْدَ المائة ] قال تعالى : { هماز مشاء بنميم } ثم قال بعد ذلك { عتل بعد ذلك زنيم } أي دعي ، واستنبط منه ابن المبارك أن ولد الزنا لا يكتم الحديث ، فعدم كتمه المستلزم للمشي بالنميمة دليل على أن فاعل ذلك ولد زنا . # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

تم النشر اليوم 2024-04-28 | قال تعالى : { هماز مشاء بنميم } ثم قال بعد ذلك { عتل بعد ذلك زنيم } أي دعي ، ..
منذ 13 يوم و 8 ساعة 2 مشاهدة

[ الْكَبِيرَةُ السابعة وَالْأَرْبَعُونَ بَعْدَ المائةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] السخرية والاستهزاء بالمسلم ) . قال تعالى : { يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسى أن يكن خيرا منهن } . # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

تم النشر اليوم 2024-04-28 | السخرية والاستهزاء بالمسلم ) . قال تعالى : { يا أيها الذين آمنوا لا يسخر � ..
منذ 13 يوم و 9 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] القرآن قوله عز وجل: ﴿شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولو العلم قائما بالقسط﴾ (آل عمران 3: 18) فانظر كيف بدأ سبحانه وتعالى بنفسه وثنى بالملائكة وثلث بأهل العلم وناهيك بهذا شرفا وفضلا وجلاء ونبلا وقال الله تعالى: ﴿يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات﴾ (المجادلة: 11) قال ابن عباس رضي الله عنهما: للعلماء درجات فوق المؤمنين بسبعمائة درجة ما بين الدرجتين مسيرة خمسمائة عام. # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | القرآن قوله عز وجل: ﴿شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولو العلم ق ..
منذ 13 يوم و 10 ساعة 2 مشاهدة

[ باب الرجاءتطريز رياض الصالحين ] عن عبادة بن الصامت - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدا عبده ورسوله، وأن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه، وأن الجنة حق، والنار حق، أدخله الله الجنة على ما كان من العمل» . متفق عليه. ---------------- وفي رواية لمسلم: «من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، حرم الله عليه النار» . في هذا الحديث: بشارة لأهل التوحيد بدخول الجنة، وعدم الخلود في النار، قال الله تعالى: {إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد افترى إثما عظيما} [النساء (48) ] . # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

باب الرجاءتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-28 | عن عبادة بن الصامت - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسل� ..
منذ 13 يوم و 10 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] وصايا إبراهيم بن أدهم : قال إذا أردت أن تعصي الله وجاءتك الزبانية يجرونك إلى النار فلا تذهب معهم، قال: إنهم لا يوافقونني؛ يقول الله تعالى: "خُذُوهُ فَغُلُّوهُ * ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ * ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعًا فَاسْلُكُوهُ" [الحاقة: 30-32]، قال: فيجرونني على وجهي إلى النار. قال: فاستعد قبل أن تندم، فاستفاد الرجل من هذه المواعظ الخمس، واستقامت أموره وعاد إلى رشده وصوابه. # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | وصايا إبراهيم بن أدهم : قال إذا أردت أن تعصي الله وجاءتك الزبانية يجرون ..
منذ 13 يوم و 12 ساعة 2 مشاهدة

[ مِنْ أَنْوَاعِ الْكُفْرِ وَالشِّرْكِالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] كل من قال لمسلم : يا كافر بلا تأويل لأنه سمى الإسلام كفرا ، أو يسخر باسم الله تعالى أو نبيه كأن يصغره أو بأمره أو نهيه أو وعده أو وعيده كأن يقول لو أمرني بكذا لم أفعله أو لو جعل القبلة هنا ما صليت إليها أو لو أعطاني الجنة ما دخلتها استخفافا أو عنادا أو لو آخذني بترك الصلاة مع ما بي من الشدة والمرض ظلمني . # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

مِنْ أَنْوَاعِ الْكُفْرِ وَالشِّرْكِالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي
تم النشر اليوم 2024-04-28 | كل من قال لمسلم : يا كافر بلا تأويل لأنه سمى الإسلام كفرا ، أو يسخر باسم ..
منذ 13 يوم و 13 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة(1) [الأعراف: 31] ] لم أنهكم عن الأكل، ولكن انظر من أين تأكل؛ كيف أنهاكم عن الأكل، والله - تعالى - يقول: {خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا} (1) # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

تم النشر اليوم 2024-04-28 | لم أنهكم عن الأكل، ولكن انظر من أين تأكل؛ كيف أنهاكم عن الأكل، والله - ت ..
منذ 13 يوم و 13 ساعة 2 مشاهدة

[ ذكـــــر ] روينا في صحيح البخاري، عن ابن عباس رضي اللّه عنهما؛أنه قال لعمر بن الخطاب رضي اللّه عنه حين طُعِنَ وكان يُجزِّعه‏:‏ يا أميرَ المؤمنين‏!‏ ولا كلّ ذلك، قد صحبتَ رسول اللّه فأحسنتَ صحبتَه، ثم فارقَكَ وهو عنك راضٍ، ثم صحبتَ أبا بكر فأحسنتَ صحبتَه، ثم فارقَكَ وهو عنك راضٍ، ثم صحبتَ المسلمين فأحسنتَ صحبتهم، ولئن فارقتهم لتفارقنَّهم وهم عنك راضون‏.‏‏.‏ وذكر تمام الحديث‏.‏ وقال عمر رضي اللّه عنه‏:‏ ذلك مِنْ مَنِّ اللّه تعالى‏.‏وروينا في صحيح مسلم، عن ابن شُماسة ـ بضم الشين وفتحها ـ قال‏:‏ حضرنا عمرو بن العاص رضي اللّه عنه، وهو في سِياقة الموت يَبكي طويلاً، وحوّل وجهه إلى الجدار فجعل ابنه يقول‏:‏ يا أبتاه، أما بَشَّرَكَ رسولُ اللّه صلى اللّه عليه وسلم بكذا، أما بشِّرك رسولُ اللّه صلى اللّه عليه وسلم بكذا، فأقبلَ بوجهه فقال‏:‏ إنَّ أفضلَ ما نُعِدُّ شهادةَ أن لا إِلهَ إِلاَّ اللّه وأن محمداً رسولُ اللّه، ثم ذكرَ تمامَ الحديث‏.‏وروينا في صحيح البخاري، عن القاسم بن محمد بن أبي بكر رضي اللّه عنهم؛أن عائشة رضي اللّه عنها اشتكت، فجاء ابن عباس رضي اللّه عنهما فقال‏:‏ يا أمّ المؤمنين‏!‏ تقدَمين على فَرْطِ صدق‏:‏ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم، وأبي بكر رضي اللّه عنه‏.‏ ورواه البخاري أيضاً من رواية ابن أبي مُليكة أن ابن عباس استأذن على عائشة قبل موتها وهي مغلوبة، قالت‏:‏ أخشى أن يثني عليّ، فقيل‏:‏ ابن عمّ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم من وجوه المسلمين، قالت‏:‏ ائذنوا له، قال‏:‏ كيف تجدينك‏؟‏ قالت‏:‏ بخير إن اتقيتُ، قال‏:‏ فأنت بخير إن شاء اللّه‏:‏ زوجة رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم، ولم ينكح بِكراً غيرك ونزلَ عذرُك من السماء‏.‏ ‏(‏مسلم ‏(‏ و‏ ‏سياقة الموت‏ ‏‏:‏ وقت حضور الأجَل، كأن روحه تُساق لتخرج من جسده‏.‏‏)‏ ‏(‏البخاري # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

ذكـــــر
تم النشر اليوم 2024-04-28 | روينا في صحيح البخاري، عن ابن عباس رضي اللّه عنهما؛أنه قال لعمر بن الخ� ..
منذ 13 يوم و 13 ساعة 2 مشاهدة

[ الكبيرة الخامسة و التسعون بعد المائة الزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] قتل الإنسان لنفسه قال - تعالى - : { ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما ومن يفعل ذلك عدوانا وظلما فسوف نصليه نارا وكان ذلك على الله يسيرا } . # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

تم النشر اليوم 2024-04-28 | قتل الإنسان لنفسه قال - تعالى - : { ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيم ..
منذ 13 يوم و 14 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال إبراهيم ابن أدهم رحمه الله تعالى: الزهد فراغ القلب من الدنيا لا فراغ اليد. # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | قال إبراهيم ابن أدهم رحمه الله تعالى: الزهد فراغ القلب من الدنيا لا فرا ..
منذ 13 يوم و 14 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن زبيد عن إبراهيم قال : قال عبد الله بن مسعود في قوله تعالى : { في عمد ممددة } قال : هي الأدهم و قد تقدم أن عبد الله كان يقرؤها بعمد و الأدهم : القيد و كذا قال ابن زيد في قوله : { في عمد ممددة } قال : في عمد من حديد مغلولين فيه و تلك العمد من نار قد احترقت من النار فهي ممددة لهم و قيل إن المراد بالعمد الممددة : الزمان الذي لا انقطاع له قاله أبو فاطمة . # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | عن زبيد عن إبراهيم قال : قال عبد الله بن مسعود في قوله تعالى : { في عمد مم� ..
منذ 13 يوم و 15 ساعة 2 مشاهدة

[ باب فضل الزهد في الدنياتطريز رياض الصالحين ] عن أبي العباس سهل بن سعد الساعدي - رضي الله عنه - قال: جاء رجل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقال: يا رسول الله، دلني على عمل إذا عملته أحبني الله وأحبني الناس، فقال: «ازهد في الدنيا يحبك الله، وازهد فيما عند الناس يحبك الناس» . حديث حسن رواه ابن ماجه وغيره بأسانيد حسنة. ---------------- اشتمل هذا الحديث على وصيتين عظيمتين فإذا عمل بهما أحبه الله وأحبه الناس. والزهد: هو القناعة بما أعطاك الله، والتعفف عن أموال الناس، وكان عمر يقول على المنبر: إن الطمع فقر وإن اليأس غنى. وقال أيوب السختياني: لا يقبل الرجل حتى تكون فيه خصلتان، العفة عما في أي الناس، والتجاوز عما يكون منهم. وفي الحديث المرفوع: «حب الدنيا رأس كل خطيئة» . وقال الشافعي رحمه الله تعالى: وما هي إلا جيفة مستحيلة ... ?? ... عليها كلاب همهن اجتذابها ... ??? فإن تجتنبها كنت سلما لأهلها ... ?? ... وإن تجتذبها نازعتك كلابها ... ?? # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

باب فضل الزهد في الدنياتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-28 | عن أبي العباس سهل بن سعد الساعدي - رضي الله عنه - قال: جاء رجل إلى النبي - ..
منذ 13 يوم و 16 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] أعط زكاة مالك طيبة بها نفسك حين يحول عليها الحول ولا تؤخرها بعد حلها، وضعها فيمن أمر الله تعالى، ولا تضعها إلا في أهل ملتك من المسلمين، فإنه بلغني عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : «إن الله تعالى لم يرض من الصدقة بحكم نبي ولا غيره حتى حدها هو على ثمانية أجزاء. قال عز وجل : " إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاِبْنِ السَّبِيلِ " [التوبة : 60]» . # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | أعط زكاة مالك طيبة بها نفسك حين يحول عليها الحول ولا تؤخرها بعد حلها، و ..
منذ 13 يوم و 16 ساعة 2 مشاهدة

[ باب الإصلاح بين الناستطريز رياض الصالحين ] قال تعالى: {والصلح خير} [النساء (128) ] . ---------------- أي: من الفرقة. وهذه الآية نزلت في الصلح بين المرأة وزوجها، وهي عامة في كل شيء فيه خصومة ونزاع # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

باب الإصلاح بين الناستطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-28 | قال تعالى: {والصلح خير} [النساء (128) ] . ---------------- أي: من الفرقة. وهذه الآية ..
منذ 13 يوم و 17 ساعة 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن زياد العنبري قال : « أن الله تبارك وتعالى قال : وعزتي ، لا يبكي عبد من خشيتي ، إلا أجرته من نقمتي ، وعزتي ، لا يبكي عبد من خشيتي إلا أبدلته ضحكا في نور قدسي ». # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | عن زياد العنبري قال : « أن الله تبارك وتعالى قال : وعزتي ، لا يبكي عبد من ..
منذ 13 يوم و 17 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال ابن الجوزي رحمه الله تعالى: لو ميز العاقل بين قضاء وطره لحظةً، وانقضاء باقي العمر بالحسرة على قضاء ذلك الوطر لما قرب منه، ولو أعطي الدنيا، غير أن سكرة الهوى تحول بين الفكر وذلك # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | قال ابن الجوزي رحمه الله تعالى: لو ميز العاقل بين قضاء وطره لحظةً، وانق ..
منذ 13 يوم و 17 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال إبراهيم بن أدهم رحمه الله تعالى: الزهد ثلاثة أصناف: زهد فرض، وزهد فضل، وزهد سلامة؛ فالزهد الفرض هو الزهد في الحرام، والزهد الفضل هو الزهد في الحلال، وزهد السلامة هو الزهد في الشبهات. # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | قال إبراهيم بن أدهم رحمه الله تعالى: الزهد ثلاثة أصناف: زهد فرض، وزهد ف� ..
منذ 13 يوم و 18 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] أمور تعين على التوبة والاستمرار عليها :أن يداوم على ذكر الله سبحانه وتعالى. # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | أمور تعين على التوبة والاستمرار عليها :أن يداوم على ذكر الله سبحانه وت� ..
منذ 14 يوم و 14 ساعة 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ صُمٌّۢ بُكْمٌ عُمْىٌ فَهُمْ لَا يَرْجِعُونَ ﴾ [ سورة البقرة آية:﴿١٨﴾ ]قال تعالى [عنهم]: (صم) أي: عن سماع الخير، (بكم) [أي]: عن النطق به، (عمي): عن رؤية الحق، (فهم لا يرجعون): لأنهم تركوا الحق بعد أن عرفوه، فلا يرجعون إليه، بخلاف من ترك الحق عن جهل وضلال؛ فإنه لا يعقل، وهو أقرب رجوعا منهم. السعدي: 44. # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

آية
تم النشر اليوم 2024-04-28 | ﴿ صُمٌّۢ بُكْمٌ عُمْىٌ فَهُمْ لَا يَرْجِعُونَ ﴾ [ سورة البقرة آية:﴿١٨ ..
منذ 14 يوم و 16 ساعة 2 مشاهدة

[ الكبيرة الرابعة و التسعون بعد المائة الزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] قتل المسلم أو الذمي المعصوم عمدا أو شبه عمد قال - تعالى - : { ومن يفعل ذلك } أي قتل النفس التي حرم الله إلا بالحق وما بعده وما قبله { يلق أثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا إلا من تاب } وقال - تعالى - : { من أجل ذلك كتبنا على بني إسرائيل أنه من قتل نفسا بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعا ، ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا } . # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

تم النشر اليوم 2024-04-28 | قتل المسلم أو الذمي المعصوم عمدا أو شبه عمد قال - تعالى - : { ومن يفعل ذلك ..
منذ 14 يوم و 17 ساعة 2 مشاهدة

[ فائدة ] ( الأحد ) ورد في قوله تعالى: { قل هو الله أحد }(الإخلاص:1) ومعناه: هو الذي لا شبيه له، ولا نظير، فهو المتفرد في ذاته وصفاته وأفعاله. # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

فائدة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | ( الأحد ) ورد في قوله تعالى: { قل هو الله أحد }(الإخلاص:1) ومعناه: هو الذي لا ..
منذ 14 يوم و 18 ساعة 2 مشاهدة

[ فائدة ] الرقيب قال الله تعالى ( إن الله كان عليكم رقيبا ) النساء 1 …الرقيب هو الذي أحاط سمعه بجميع المسموعات، وبصره بجميع المبصرات، وعلمه بجميع المعلومات الجلية والخفية، يعلم ما توسوس به النفوس التي لم تتكلم بها أصحابها. # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

فائدة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | الرقيب قال الله تعالى ( إن الله كان عليكم رقيبا ) النساء 1 …الرقيب هو ال� ..
منذ 14 يوم و 21 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] ما الذي يعين على محاسبة النفس ومراقبتها ؟ ---------------- يعينه على هذه المراقبة والمحاسبة : معرفته أنه كلما اجتهد فيها اليوم استراح منها غداً إذا صار الحساب إلى غيره ، وكلما أهملها اليوم اشتد عليه الحساب غداً . ويعينه أيضاً : معرفته أن ربح هذه التجارة سكنى الفردوس ، والنظر إلى وجه الرب سبحانه ، وخسارتها : دخول النار والحجاب عن الرب تعالى ، فإذا تيقن هذا هان عليه الحساب اليوم # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | ما الذي يعين على محاسبة النفس ومراقبتها ؟ ---------------- يعينه على هذه المر ..
منذ 14 يوم و 23 ساعة 2 مشاهدة

[ باب الحث على الازدياد من الخير في أواخر العمرتطريز رياض الصالحين ] عن جابر - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «يبعث كل عبد على ما مات عليه» . رواه مسلم. ---------------- في هذا الحديث: تحريض للإنسان على حسن العمل، وملازمة الهدي المحمدي في سائر الأحوال، والإخلاص لله تعالى في الأقوال والأعمال، ليموت على تلك الحالة الحميدة فيبعث كذلك، وبالله التوفيق. # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

باب الحث على الازدياد من الخير في أواخر العمرتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-28 | عن جابر - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «يبعث كل ..
منذ 15 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال تعالى : "وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا" [العنكبوت: 69] علَّق سُبحانه الهدَاية بالجِهاد: فأكمَل الناس هدَايةً أعظمهم جهَادا، وَأفرض الجهَاد جهَاد النفس وَجِهَاد الهَوى وجهَاد الشيطَان وجهَاد الدنيَا، فَمن جَاهَد هذِه الأربعَة في الله هدَاه الله سبل رضَاه الموصلَة إلى جنَّته، وَمن ترك الجهَاد فاته مِن الهدى بحسب ما عطَّل مِن الجهَاد. [ابن القيم رَحمه الله – الفوائد-] . # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | قال تعالى : "وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَ� ..
منذ 15 يوم و 4 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] سؤال : ما الحكمة في إمهال الله تعالى العصاة؟ الجواب: قيل ليُرِى العباد أن العفو والإحسان أحب إليه من الأخذ والانتقام، وليعلموا غاية شفقته وبره وكرمه. والله حليم صبور يمهل عباده العصاة حتى يتوبوا، " وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِظُلْمِهِمْ مَا تَرَكَ عَلَيْهَا مِنْ دَابَّةٍ "(سورة النحل: 61). # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | سؤال : ما الحكمة في إمهال الله تعالى العصاة؟ الجواب: قيل ليُرِى العباد � ..
منذ 15 يوم و 4 ساعة 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عند الاستدلال بالسنة يجب توفر شرطين وهما :- الشرط الأول: صحة الدليل ومعنى صحة الدليل هي سلامته من العلل التي تضعف الحديث . الشرط الثاني: صحة الاستدلال ومعنى صحة الاستدلال أن لا يحمل الدليل مالا يحتمل. ذُكر عن علي رضي الله تعالى عنه أنه قال : خمس إذا سافر فيهنَّ رجل إلى اليمن كنَّ فيه عِوضاً من سَفره : لا يخافُ عبدٌ إلا ذنبه ولا يرجوا إلا ربه ، ولا يستحي جاهل أن يسأل ، وفي لفظ ولا يستحي من لا يعلم أن يتعلم ، ولا يستحي مَن يعلم إذا سُئل عمَّا لا يعلم أن يقول الله أعلم ، والصبر من الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد ولا خير في جسد لا رأس له ولا إيمان لمن لا صبر له. # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | عند الاستدلال بالسنة يجب توفر شرطين وهما :- الشرط الأول: صحة الدليل ومع� ..
منذ 15 يوم و 4 ساعة 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] مثال عملي وقصة تدلُّ على أهمية اللباس في تكوين شخصية الأبناء : قال مالك: قلت لأمِّي: أذهب فأكتب العلم؟ فقالت: تعال فالبس ثياب العلم .. فألبستني ثيابًا مشمرة ووضعت الطويلة على رأسي وعمَّمتني فوقها، ثم قالت: اذهب فاكتب الآن .. وكانت تقول: اذهب إلى ربيع فتعلّم من أدبه قبل علمه(صلاح الأمة – سيد العفاني). # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | مثال عملي وقصة تدلُّ على أهمية اللباس في تكوين شخصية الأبناء : قال مالك ..
منذ 15 يوم و 4 ساعة 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] من صور حفظ الله تعالى للعبد حفظه لجوارحه : ها هي أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنها وعن أبيها ذات النطاقين زوج عبدالله بن الزبير، وهي ممن أسلم قديماً بمكه، وكانت حافظة لله فحفظها الله تعالى , يقول عروة بن الزبير: بلغت أسماء مائة سنة لم يسقط لها سنٌّ ولم ينكر لها عقل . # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | من صور حفظ الله تعالى للعبد حفظه لجوارحه : ها هي أسماء بنت أبي بكر الصدي ..
منذ 15 يوم و 4 ساعة 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] أبان ربنا المجيد ﷻ شرف تلاوة القرآن بيانًا جليلًا فقال تعالى:" وما تكون في شأن وما تتلو منه من قرآن ولا تعملون من عملٍ إلا كنا عليكم شهودًا إذ تفيضون فيه"!.فانظر كيف خصَّ تلاوة القرآن بالذكر دون سائر الأعمال؟ لأنها أهم شئونه ﷺ ، وينبغي أن تكون تلاوة القرآن والنهل من بركات نوره أهمَّ شئوننا، فالله المستعان. # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | أبان ربنا المجيد ﷻ شرف تلاوة القرآن بيانًا جليلًا فقال تعالى:" وما تكو� ..
منذ 15 يوم و 5 ساعة 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن همام بن يحيى قال: بكى عامر بن عبد الله في مرضه الذي مات فيه بكاء شديدا، فقيل له: ما يبكيك يا أبا عبد الله؟ قال: أية في كتاب الله: قال تعالى: (إِنّمَا يَتَقَبّلُ اللّهُ مِنَ الْمُتّقِينَ) [المائدة: 27] # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | عن همام بن يحيى قال: بكى عامر بن عبد الله في مرضه الذي مات فيه بكاء شديد� ..
منذ 15 يوم و 5 ساعة 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال تعالى : { كل نفس بما كسبت رهينة * إلا أصحاب اليمين * في جنات يتساءلون * عن المجرمين * ما سلككم في سقر } روى أبو الزعراء عن ابن مسعود أنه لا يترك في النار غير هؤلاء الأربعة قال : و ليس فيهم من خير . # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | قال تعالى : { كل نفس بما كسبت رهينة * إلا أصحاب اليمين * في جنات يتساءلون * ..
منذ 15 يوم و 5 ساعة 3 مشاهدة

[ آية ] " من نظر في آيات القرآن الكريم وجد أن البيوت مضافة إلى النساء في ثلاث آيات من كتاب الله تعالى، مع أن البيوت للأزواج أو لأوليائهن؛ وإنما حصلت هذه الإضافة - والله أعلم - مراعاة لاستمرار لزوم النساء للبيوت، فهي إضافة إسكان ولزوم للمسكن والتصاق به، لا إضافة تمليك ". [بكر أبو زيد] # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

آية
تم النشر اليوم 2024-04-28 | " من نظر في آيات القرآن الكريم وجد أن البيوت مضافة إلى النساء في ثلاث آي ..
منذ 15 يوم و 5 ساعة 2 مشاهدة

[ حديث شريف ] [ 10 ] حدثنا آدم بن أبي إياس قال حدثنا شعبة عن عبد الله بن أبي السفر وإسماعيل عن الشعبي عن عبد الله بن عمرو رضى الله تعالى عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه قال أبو عبد الله وقال أبو معاوية حدثنا داود عن عامر قال سمعت عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال عبد الأعلى عن داود عن عامر عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حديث شريف
تم النشر اليوم 2024-04-28 | [ 10 ] حدثنا آدم بن أبي إياس قال حدثنا شعبة عن عبد الله بن أبي السفر وإسما� ..
منذ 15 يوم و 15 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] أحسن إلى والديك : فقد أوصاك الله بذلك، وجعلها وصيةً مقرونةً بأعظم الوصايا وأوثقها، وهي عبادته سبحانه. قال الله تعالى: "وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا". وقال سبحانه: "وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ". # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | أحسن إلى والديك : فقد أوصاك الله بذلك، وجعلها وصيةً مقرونةً بأعظم الوص� ..
منذ 15 يوم و 17 ساعة 2 مشاهدة

[ حديث شريفشرح كتاب التوحيد للهيميد ] وعن أبي هريرة عن النبي قال : ( من أتى كاهناً فصدقه بما يقول كفر بما أنزل على محمد ) .رواه أبو داود ( 3904 ) والترمذي ( 135 ) وابن ماجه ( 639 ) ---------------- معاني الكلمات : ( فصدقه بما يقول ) ما : عامة في كل ما يقول حتى ما يحتمل أنه صدق ، فإنه لا يجوز أن يصدقه ، لأن الأصل فيهم الكذب . ( بما أنزل على محمد ) أي بالذي أنزل على محمد ، والذي أنزل على محمد القرآن ، الذي أنزل إليه بواسطة جبريل ، قال تعالى : ﴿ وإنه لتنزيل رب العالمين . نزل به الروح الأمين # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حديث شريفشرح كتاب التوحيد للهيميد
تم النشر اليوم 2024-04-28 | وعن أبي هريرة عن النبي قال : ( من أتى كاهناً فصدقه بما يقول كفر بما أنزل � ..
منذ 15 يوم و 17 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] "وليتلطّف"يقول الله تعالى لنبيّه الكريم وصحابته:"قل هو من عند أنفسكم"جاءت قرآنا خالدا..لا توجيها سريّاً خاصا!لنفهم منهج تقويم الخطأ، لا الطبطة عليه! # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | "وليتلطّف"يقول الله تعالى لنبيّه الكريم وصحابته:"قل هو من عند أنفسكم"جا ..
منذ 15 يوم و 18 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــةدرر الحكم لأبي منصور الثعالبي ] روى أن سليمان بن داود عليهما السلام سأل الله تبارك وتعالى أن يعلمَهُ كلماتٍ ينتفع بها، فأوحى إليه أني معلَّمك ستَّ كلمات: لا تغتابنَّ عبادي، وإذا رأيت أثر نعمتي على عبدٍ فلا تحسُدْهُ.... قال: ربَّ حسبي لا أقوم بهاتين . # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــةدرر الحكم لأبي منصور الثعالبي
تم النشر اليوم 2024-04-28 | روى أن سليمان بن داود عليهما السلام سأل الله تبارك وتعالى أن يعلمَهُ ك� ..
منذ 15 يوم و 19 ساعة 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ وَلَا تَقُولُوا۟ لِمَن يُقْتَلُ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ أَمْوَٰتٌۢ ۚ بَلْ أَحْيَآءٌ وَلَٰكِن لَّا تَشْعُرُونَ ﴾ [ سورة البقرة آية:﴿١٥٤﴾ ]ومن المعلوم أن المحبوب لا يتركه العاقل إلا لمحبوب أعلى منه وأعظم؛ فأخبر تعالى أن من قتل في سبيله -بأن قاتل في سبيل الله لتكون كلمة الله هي العليا، ودينه الظاهر، لا لغير ذلك من الأغراض- فإنه لم تفته الحياة المحبوبة، بل حصل له حياة أعظم، وأكمل مما تظنون وتحسبون. السعدي: 75. # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

آية
تم النشر اليوم 2024-04-28 | ﴿ وَلَا تَقُولُوا۟ لِمَن يُقْتَلُ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ أَمْوَٰتٌۢ ۚ ب� ..
منذ 15 يوم و 19 ساعة 2 مشاهدة

[ فــــــرصة ] عن أبي هريرة ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((يقول الله تعالى: ما لعبدي المؤمن عندي جزاء إذا قبضت صفيه من أهل الدنيا ثم احتسبه إلا الجنة)) . " صحيح الاحاديث القدسية للشيخ مصطفى العدوى " # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

فــــــرصة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | عن أبي هريرة ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((يقول الله تعالى: ما � ..
منذ 15 يوم و 21 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] ذكر ابن القيّم في الجواب الكافي: أن العبد ليأتي يوم القيامة بسيئات أمثال الجبال، فيجد لسانه قد هدمها من كثرة ذكر الله تعالى وما اتصل به. # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | ذكر ابن القيّم في الجواب الكافي: أن العبد ليأتي يوم القيامة بسيئات أمث� ..
منذ 15 يوم و 22 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال الحسن البصري رحمه الله : المؤمن قوام على نفسه يحاسبها لله تعالى وإنما خف الحساب على قوم حاسبوا أنفسهم في الدنيا وإنما شق الحساب على قوم أخذوا هذا الأمر من غير محاسبة. # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | قال الحسن البصري رحمه الله : المؤمن قوام على نفسه يحاسبها لله تعالى وإن ..
منذ 15 يوم و 23 ساعة 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ وَلَهُنَّ مِثْلُ ٱلَّذِى عَلَيْهِنَّ بِٱلْمَعْرُوفِ ۚ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَة ﴾ [ سورة البقرة آية:﴿٢٢٨﴾ ]قال ابن عباس رضي الله عنهما: إني أحب أن أتزين لامرأتي كما تحب امرأتي أن تتزين لي؛ لأن الله تعالى يقول: (ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف) البغوي: 1/225. # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

آية
تم النشر اليوم 2024-04-28 | ﴿ وَلَهُنَّ مِثْلُ ٱلَّذِى عَلَيْهِنَّ بِٱلْمَعْرُوفِ ۚ وَلِلرِّجَا ..
منذ 16 يوم و 1 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال جعفر بن محمد : لقد عظمت منزلة الصّديق حتى عند أهل النار ، ألم تسمع إلى قوله الله تعالى حاكيا عنهم : " فما لنا من شافعين ، ولا صديق حميم " . # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | قال جعفر بن محمد : لقد عظمت منزلة الصّديق حتى عند أهل النار ، ألم تسمع إ� ..
منذ 16 يوم و 3 ساعة 2 مشاهدة

[ باب الإيثار والمواساةتطريز رياض الصالحين ] قال تعالى: {ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا} ... [الدهر (8) ] . إلى آخر الآيات ---------------- يعني: ويطعمون الطعام وهم يحبونه، ويشتهونه، مسكينا، ويتيما، وأسيرا، وإن كان كافرا، لوجه الله تعالى لا لحظ النفس، وخوفا من عذاب يوم القيامة، فوقاهم الله شر ذلك اليوم، ولقاهم نضرة في وجوههم، وسرورا في قلوبهم، وجزاهم بما صبروا على ترك الشهوات، وأداء الواجبات جنة وحريرا. # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

تم النشر اليوم 2024-04-28 | قال تعالى: {ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا} ... [الدهر (8) ] . إ ..
منذ 16 يوم و 9 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] قال إبراهيم بن أدهم رضي الله عنه : ما صدق الله تعالى من أراد أن يشتهر . # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي
تم النشر اليوم 2024-04-28 | قال إبراهيم بن أدهم رضي الله عنه : ما صدق الله تعالى من أراد أن يشتهر . ..
منذ 16 يوم و 9 ساعة 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عَن خيثمة قَالَ قَالَ عَبد الله بن مَسْعود والذي لاَ إله غيره ما أعطي عَبد مؤمن بعد إيمان بالله أحسن من حسن ظنه بالله سبحانه وتعالى والذي لاَ إله غيره لاَ يحسن عَبد ظنه بالله إلاَّ أعطاه الله إياه وذلك لأن الخير بيده # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | عَن خيثمة قَالَ قَالَ عَبد الله بن مَسْعود والذي لاَ إله غيره ما أعطي ع ..
منذ 16 يوم و 10 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] واعلم أن البكاء إما من حزن وإما من وجع ، وإما من فزع وإما من فرح ، وإما شكرا وإما خشية من الله تعالى ، وهذا هو أعلاها درجة وأغلاها ثمنا في الدار الآخرة ، وأما البكاء للرياء والكذب فلا يزداد صاحبه إلا طردا وبعدا ومقتا . # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي
تم النشر اليوم 2024-04-28 | واعلم أن البكاء إما من حزن وإما من وجع ، وإما من فزع وإما من فرح ، وإما ش ..
منذ 16 يوم و 11 ساعة 5 مشاهدة

[ باب فضل الجهادتطريز رياض الصالحين ] قال تعالى: {يا أيها الذين آمنوا هل أدلكم على تجارة تنجيكم من عذاب أليم * تؤمنون بالله ورسوله وتجاهدون في سبيل الله بأموالكم وأنفسكم ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون * يغفر لكم ذنوبكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الأنهار ومساكن طيبة في جنات عدن ذلك الفوز العظيم * وأخرى تحبونها نصر من الله وفتح قريب وبشر المؤمنين} [الصف (10: 13) ] . ---------------- أي: بشر يا محمد المجاهدين بالجنة في الآخرة، والنصر في الدنيا. والنجاة من عذاب الله. والآيات في الباب كثيرة مشهورة. أي: الآيات في وجوب الجهاد وفضله كثيرة في القرآن واضحة. وأما الأحاديث في فضل الجهاد فأكثر من أن تحصر، فمن ذلك: # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

باب فضل الجهادتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-28 | قال تعالى: {يا أيها الذين آمنوا هل أدلكم على تجارة تنجيكم من عذاب أليم * ..
منذ 16 يوم و 11 ساعة 2 مشاهدة

[ باب الاستغفارتطريز رياض الصالحين ] قال تعالى: {والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب إلا الله ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون} [آل عمران (135) ] . ---------------- أخرج أحمد والأربعة، وصححه ابن حبان من حديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: حدثني أبو بكر الصديق - وصدق أبو بكر -: سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: «ما من رجل يذنب ذنبا، ثم يقوم فيتطهر، فيحسن الطهور، ثم يستغفر الله عز وجل إلا غفر له» ، ثم تلا {والذين إذا فعلوا فاحشة} [آل عمران (135) ] . والآيات في الباب كثيرة معلومة. # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

باب الاستغفارتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-28 | قال تعالى: {والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفرو� ..
منذ 16 يوم و 13 ساعة 2 مشاهدة

[ فائدة ] ( الكبير ) ورد في قوله تعالى: { عالم الغيب والشهادة الكبير المتعال }(الرعد:9)، ومعناه: أنه أكبر من كل شيء، وكل شيء دونه، وأنه أعظم من كل شيء، وكل عظيم دونه . # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

فائدة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | ( الكبير ) ورد في قوله تعالى: { عالم الغيب والشهادة الكبير المتعال }(الرع� ..
منذ 16 يوم و 13 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] سُئل الإمام الشافعيُّ رحمه الله تعالى عن مسألةٍ فسكتَ، فقيل: ألا تجيب؟ فقال: حتى أدري؛ الفضل في سكوتي أو في الجواب ؟؟ # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | سُئل الإمام الشافعيُّ رحمه الله تعالى عن مسألةٍ فسكتَ، فقيل: ألا تجيب؟ ..
منذ 16 يوم و 15 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال الله تعالى : " إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ " (الفجر:14) وفسر الحافظ ابن حجر (حفظ اللسان) بالامتناع عن النطق بما لا يسوغ شرعاً، مما لا حاجة للمتكلم به (فتح الباري) وقال النووي: وينبغي لمن أراد النطق بكلمة أو كلام، أن يتدبره في نفسه قبل نطقه، فإن ظهرت مصلحته تكلم، وإلا أمسك (شرح مسلم للنووي) . # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | قال الله تعالى : " إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ " (الفجر:14) وفسر الحاف� ..
منذ 16 يوم و 16 ساعة 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنتُمْ لَهَا وَٰرِدُونَ ﴾ وقوله تعالى: ﴿ إِنَّ ٱلَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُم مِّنَّا ٱلْحُسْنَىٰٓ أُو۟لَٰٓئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ ﴾ [ سورة الأنبياء آية:﴿٩٨﴾ ]وإنما يخرج من هذا من عُبد مع كراهته لأن يُعبد ويطاع في معصية الله؛ فهم الذين سبقت لهم الحسنى؛ كالمسيح ،والعزير، وغيرهما، فأولئك (مبعدون). ابن تيمية:4/393. # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

آية
تم النشر اليوم 2024-04-28 | ﴿ إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَن ..
منذ 16 يوم و 16 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال شيخ الإسلام عند قول الله تعالى: ﴿إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ﴾ من طلب من الفقراء الثناء أو الدعاء ، فقد خرج من هذه الآية. [مجموع الفتاوى]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | قال شيخ الإسلام عند قول الله تعالى: ﴿إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ ا ..
منذ 16 يوم و 17 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] دواء يذهب الرياء : معرفة الخالق تبارك وتعالى واعتقاد نفعه وضره يوجب طلب الأجر منه ، ومعرفة المخلوق ونقصه وتقصيره وعجزه يقطع اليأس من مدحه وإعجابه . وسؤال الله دائما الاخلاص ، والتعوذ به من الرياء كلها أدوية تذهب الرياء بعون الله تعالى . # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | دواء يذهب الرياء : معرفة الخالق تبارك وتعالى واعتقاد نفعه وضره يوجب طل� ..
منذ 16 يوم و 17 ساعة 2 مشاهدة

[ باب في الدلالة على خير والدعاء إلى هدى أو ضلالةتطريز رياض الصالحين ] قال تعالى: {ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير} [آل عمران (104) ] . ---------------- فيه: إشارة إلى أن الدعاة إلى الخير أفضل الأمة. # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

باب في الدلالة على خير والدعاء إلى هدى أو ضلالةتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-28 | قال تعالى: {ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير} [آل عمران (104) ] . ---------------- في� ..
منذ 16 يوم و 18 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عمر بن عبدالعزيز رضي الله عنه وقد توفي وهو في الأربعين. سيبويه: عملاق النحو العربي, وتارك الأثر الجليل ((الكتاب)) الذي هو بمثابة دستور للنحاة واستفاد منه ملايين العلماء وطلبة العلم, مات ولم يبلغ الأربعين بل كان عمره يناهز الثالثة والثلاثين فقط رحمه الله تعالى, ويُعد إمام النحاة, وأول من بسط علم النحو . # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | عمر بن عبدالعزيز رضي الله عنه وقد توفي وهو في الأربعين. سيبويه: عملاق ا� ..
منذ 16 يوم و 20 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال ابن المسيب: يا بني إني لأزيد في صلاتي من أجلك رجاء أن أُحفَظ فيك وتلا الآية {وكان أبوهما صالحا}،طبعاً هو يصلي لله، وابن المسيب أفقه من أن يرجو على عمله فقط ثواباً دنيوياً ولكنه يرجو تبعاً للثواب الأخروي أمراً في الدنيا والله تعالى كريم يعطي أموراً في الدنيا والآخرة على العبادات. # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | قال ابن المسيب: يا بني إني لأزيد في صلاتي من أجلك رجاء أن أُحفَظ فيك وتل ..
منذ 16 يوم و 21 ساعة 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ أَوَمَن يُنَشَّؤُا۟ فِى ٱلْحِلْيَةِ وَهُوَ فِى ٱلْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ ﴾ [ سورة الزخرف آية:﴿١٨﴾ ]الآية ظاهرة في أن النشوء في الزينة والنعومة من المعايب والمذام, وأنه من صفات ربات الحجال, فعلى الرجل أن يجتنب ذلك ويأنف منه، ويربأ بنفسه عنه, ويعيش كما قال عمر رضي اللّه تعالى عنه: «اخشوشنوا في اللباس، واخشوشنوا في الطعام، وتمعددوا. وإن أراد أن يزين نفسه زينها من باطن بلباس التقوى». الألوسي:25/99. # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

آية
تم النشر اليوم 2024-04-28 | ﴿ أَوَمَن يُنَشَّؤُا۟ فِى ٱلْحِلْيَةِ وَهُوَ فِى ٱلْخِصَامِ غَيْرُ م ..
منذ 16 يوم و 22 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] لكي يتم المعنى الحقيقي للتوكل لا بد من الأخذ بالأسباب التي تعين على تحقيق المراد، والله تعالى أمر بتعاطي الأسباب مع أمره بالتوكل، فالسعي في الأسباب بالجوارح طاعة لله، والتوكل بالقلب عليه إيمان به، وقد قال الله تعالى مخاطبًا المؤمنين: " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا خُذُوا حِذْرَكُمْ " [النساء: 71]، وقال لنبيه " وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ " [آل عمران: 159].والتوكل حال النبي صلى الله عليه وسلم، والكسب سنته، فمن عمل على حاله فلا يتركن سنته. وقيل: «عدم الأخذ بالأسباب طعن في التشريع، والاعتقاد في الأسباب طعن في التوحيد». # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | لكي يتم المعنى الحقيقي للتوكل لا بد من الأخذ بالأسباب التي تعين على تح� ..
منذ 17 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] وقال تعالى (وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَيَتِيماً وَأَسِيراً . إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلا شُكُوراً ) ومن طلب من الفقراء الدعاء أو الثناء خرج من هذه الآية # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | وقال تعالى (وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَيَتِ ..
منذ 17 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال رجلٌ لابن عمر رضي الله عنه : يا خير الناس أو يا ابن خير الناس ، فقال ابن عمر : ما أنا بخير الناس ولا ابن خير الناس ولكني عبد من عباد الله أرجو الله تعالى وأخافه ، والله لن تزالوا بالرجل حتى تهلكوه . # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-28 | قال رجلٌ لابن عمر رضي الله عنه : يا خير الناس أو يا ابن خير الناس ، فقال � ..
منذ 17 يوم و 1 ساعة 2 مشاهدة

[ الْكَبِيرَةُ الرابعة والثلاثون بعد المائةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] الإضرار في الوصية قال تعالى : { من بعد وصية يوصى بها أو دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم تلك حدود الله ومن يطع الله ورسوله } أي في شأن المواريث . # اخر تحديث اليوم 2024-04-28

تم النشر اليوم 2024-04-28 | الإضرار في الوصية قال تعالى : { من بعد وصية يوصى بها أو دين غير مضار وصية ..
منذ 17 يوم و 5 ساعة 2 مشاهدة

انتقل للصفحة: الصفحة السابقة - الصفحة التالية

اعلانات العرب الآن