شبكة بحوث وتقارير ومعلومات
تجربة هيدر2
اليوم: الجمعة 19 ابريل 2024 , الساعة: 10:06 م


اخر المشاهدات
الأكثر قراءة
اعلانات

مرحبا بكم في شبكة بحوث وتقارير ومعلومات


نتيجة البحث عن (يظهر)

هل يظهر الدوجماتيل في تحليل المخدرات في البول أو الدم؟ # اخر تحديث اليوم 2024-04-19


السؤال : السلام عليكم هل الدوجماتيل يظهر في نتيجة فحص المخدرات في الدم ..
منذ 1 ساعة و 29 دقيقة 12 مشاهدة

[ مراحل الحمل ] في أي شهر يظهر بطن الحامل # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

مراحل الحمل
تم النشر اليوم 2024-04-19 | في أي شهر يظهر بطن الحامل العوامل المؤثرة في ظهور بطن الحامل تشكو بعض ..
منذ 7 ساعة و 54 دقيقة 2 مشاهدة

[ أمراض الحمل والولادة ] متى يظهر كيس الحمل بالرحم # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

أمراض الحمل والولادة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | متى يظهر كيس الحمل بالرحم وقت ظهور كيس الحمل بالرحم تجدر الإشارة إلى ..
منذ 20 ساعة و 37 دقيقة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] حين يظهر الحق ويكون مخالفا لرأيك، ستجد صعوبة في التراجع، لكن وجع تراجعك الذي وخزك في لحظة واحدة، ستعوضه براحة ضمير طويلة. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | حين يظهر الحق ويكون مخالفا لرأيك، ستجد صعوبة في التراجع، لكن وجع تراجع ..
منذ 1 يوم و 11 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] لا أحد يظهر فجأة ، كما أنه لا نبت ينجم صدفة ، أنا غرس أبي ووردة أمي ، سقى أبي الجذع حتى اشتدّ ، وسقت أمي الوردة حتى فاحت. - أيمن العتوم # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | لا أحد يظهر فجأة ، كما أنه لا نبت ينجم صدفة ، أنا غرس أبي ووردة أمي ، سقى ..
منذ 3 يوم و 5 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] في كل جيل يظهر بعض الحمقى الذين يتكلمون الحقيقة كما يرونها. - بوريس باسترناك # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | في كل جيل يظهر بعض الحمقى الذين يتكلمون الحقيقة كما يرونها. - بوريس باس ..
منذ 3 يوم و 18 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] تبدى إبليس لقارون قال : وقد كان قارون أقام في جبل أربعين سنة يتعبد فيه قد فاق بني إسرائيل في العبادة قال : فبعث إليه بشياطين له فلم يقدروا عليه فتبدى له فجعل يتعبد معه وجعل قارون يفطر وهو لا يفطر وجعل هو يظهر من العبادة ما لا يقوى عليها قارون قال : فتواضع له قارون فقال له إبليس : قد رضيت بهذا يا قارون لا تشهد لبني إسرائيل جنازة ولا جماعة قال : فأحذره من مبارحة الجبل حتى أدخله البيعة قال : فجعلوا يحملون إليهما الطعام قال : فقال له : قد رضينا بهذا يا قارون صرنا كلا على بني إسرائيل قال : فأي شيء الرأي ؟ قال : نكسب يوما ونتعبد بقية الجمعة قال : نعم ثم قال له بعد : قد رضينا بذا أن لا نتصدق ولا نفعل قال : فأي شيء الرأي ؟ قال : نكسب يوما ونتعبد يوما فلما فعل ذلك خنس عنه وتركه وفتحت على قارون الدنيا نعوذ بالله من الشيطان وشره . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | تبدى إبليس لقارون قال : وقد كان قارون أقام في جبل أربعين سنة يتعبد فيه ق ..
منذ 4 يوم و 19 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] الانسان ابعد ما يكون عن حقيقته عندما يكون بلا قناع , أعطه قناعا و سيظهر على حقيقته. - أوسكار وايلد # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | الانسان ابعد ما يكون عن حقيقته عندما يكون بلا قناع , أعطه قناعا و سيظهر ..
منذ 5 يوم و 18 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] عندما ينتهي كل شيء يظهر الجبناء ليعلنوا النصر. - علي إبراهيم الموسوي # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عندما ينتهي كل شيء يظهر الجبناء ليعلنوا النصر. - علي إبراهيم الموسوي ..
منذ 9 يوم و 9 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] "ما صدق الله عبد أحب أن يشعر بمكانه"إبراهيم بن أدهمفكيف لو ﻻ يحب إﻻ المكان الذي يظهر فيه للناس..؟! # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | "ما صدق الله عبد أحب أن يشعر بمكانه"إبراهيم بن أدهمفكيف لو ﻻ يحب إﻻ الم ..
منذ 12 يوم و 16 ساعة 2 مشاهدة

[ مراحل نمو الجنين ] متى يظهر كيس الحمل بالرحم # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

مراحل نمو الجنين
تم النشر اليوم 2024-04-19 | متى يظهر كيس الحمل بالرحم نصائح للحصول على حمل صحي تتضمن الرعاية الجي ..
منذ 20 يوم و 14 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] "فلم يزدهم دعائي إﻻ فرارا"الداعية الحق ﻻ يظهر تفانيه في الدعوةفي الندوات واللقاءات الحاشدةوإنما حين يستوحش الحق الذي معه..! # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | "فلم يزدهم دعائي إﻻ فرارا"الداعية الحق ﻻ يظهر تفانيه في الدعوةفي الند ..
منذ 21 يوم و 4 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] ‏لماذا يظهر نقاء نفوسنا عند الوداع. - عبده خال # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ‏لماذا يظهر نقاء نفوسنا عند الوداع. - عبده خال ..
منذ 22 يوم و 8 ساعة 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] والودُّ يظهرُ في العيون خفيُّهُ ‏إن الوداد سريرةُ لا تُكتَمُ. - ابن زيدون # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | والودُّ يظهرُ في العيون خفيُّهُ ‏إن الوداد سريرةُ لا تُكتَمُ. - ابن زي ..
منذ 22 يوم و 9 ساعة 4 مشاهدة

هل من الممكن أن يظهر الحمل في اليوم 27 من الدورة؟ # اخر تحديث اليوم 2024-04-19


السؤال : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لدي سؤال عن أعراض الحمل، فأنا ..
منذ 23 يوم و 1 ساعة 12 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عندما تسمع شهيق جهنّم ..ستغيب عنك :أساليب كتابتك ..وتعابير جملك ..وجمال شواهدك ..الذي سيظهر هو تساؤل مهيب :هل كتبتها لله .. أم لغيره ؟ # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عندما تسمع شهيق جهنّم ..ستغيب عنك :أساليب كتابتك ..وتعابير جملك ..وجمال ش ..
منذ 23 يوم و 2 ساعة 3 مشاهدة

[ حديث شريفتيسير العلام للشيخ البسام ] عَنْ أبي هريرة رضيَ الله عَنْهُ قال: كَانَ رسول الله صلى الله عليه وسلم إِذَا كَبَّرَ في الصَّلاةِ سَكَتَ هُنَيْهَةً قَبْل أن يَقْرَأ، فَقُلْتُ: يا رَسُولَ الله بأبي أنْتَ وأمي، أرَأيتُ سُكُوتَكَ بين التَكْبِيرِ وَالقِراءةِ، ما تَقُولُ؟. قَالَ: "أقَول: اللهم بَاعِدْ بيني وَبَيْنَ خَطايَايَ كَمَا بَاعدْتَ بَيْنَ المَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ، الّلهُمَّ نَقني من خَطايَايَ كَمَا يُنَقى الثًوْبُ اَلأبيض من الدنس، اللهمَّ اغْسِلني مِنْ خَطَايايَ بِالْماء والثلج والبرد". ---------------- " هُنَيَّة " مصغرة هَنة، وهي بضم الهاء، وفتح النون وتشديد الياء. بمعنى قليل من الزمان. قلت: المراد هنا: أن يسكت سكتة لطيفة. 2- "الثلج والبَرَد" : البرد، بالتحريك، حب الغمام. 3- "أرَأيتُ سكوتك" : بضم تاء " رأيت ". والمراد بالسكوت ضد الجهر لا ضد الكلام. ويدل عليه عبارة " ما تقول؟ ". 4- "الدنس" : بفتح الدال والنون: الوسخ. 5- "بأبي أنت وأمي" : الباء متعلقة بمحذوف، والتقدير " أنت مفديّ بأبي وأمي ". المعنى الإجمالي: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا كبر للصلاة تكبيرة الإحرام، خفض صوته مدة قليلة، قبل أن يقرأ الفاتحة. وكان الصحابة يعلمون أنه يقول شيئاً في هذه السكتة لذا قال أبو هريرة: أفديك يارسول الله بأبي وأمي، ماذا تقول في هذه السكتة التي بين التكبير والقراءة. فقال: أقول: " اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب، اللهم نقني من خطاياي ، كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، اللهم اغسلني من خطاياي بالماء والثلج والبرد ". وهذا دعاء في غاية المناسبة في هذا المقام الشريف، موقف المناجاة، لأن المصلى يتوجه إلى الله. تعالى في أن يمحو ذنوبه وأن يبعد بينه وبينها إبعاداً لا يحصل معه لقاء، كما لا لقاء بين المشرق والمغرب أبداً ،وأن يزيل عنه الذنوب والخطايا وينقيه منها، كما يزال الوسخ من الثوب الأبيض الذي يظهر أثر الغسل فيه، وأن يغسله من خطاياه ويبرد لهيبها وحرها،- بهذه المنقيات الباردة الماء، والثلج، والبرد. وهـذه تشبيهات، في غاية المطابقة. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حديث شريفتيسير العلام للشيخ البسام
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عَنْ أبي هريرة رضيَ الله عَنْهُ قال: كَانَ رسول الله صلى الله عليه وسلم ..
منذ 23 يوم و 9 ساعة 3 مشاهدة

[ العناية بفروة الرأس ] كيف يظهر القمل في الشعر # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

العناية بفروة الرأس
تم النشر اليوم 2024-04-19 | كيف يظهر القمل في الشعر طرق التخلص من القمل القمل يعد موضوع القمل وا ..
منذ 24 يوم و 2 ساعة 4 مشاهدة

[ باب سنة الجمعةتطريز رياض الصالحين ] عن ابن عمر رضي الله عنهما: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان لا يصلي بعد الجمعة حتى ينصرف، فيصلي ركعتين في بيته. رواه مسلم. ---------------- قال البخاري: باب الصلاة بعد الجمعة وقبلها، وذكر حديث ابن عمر: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين، وبعد المغرب ركعتين في بيته، وبعد العشاء ركعتين، وكان لا يصلي بعد الجمعة حتى ينصرف فيصلي ركعتين. قال الحافظ: لم يذكر البخاري شيئا في الصلاة قبلها، والذي يظهر أنه أشار إلى ما رواه أبو دود عن نافع قال: (كان ابن عمر يطيل الصلاة قبل الجمعة، ويصلي بعدها ركعتين في بيته، ويحدث أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يفعل ذلك) . وقال ابن التين: لعل البخاري أراد إثباتها قياسا على الظهر. قال الحافظ: وأقوى ما يتمسك به في مشروعية ركعتين قبل الجمعة عموم ما صححه ابن حبان من حديث عبد الله بن الزبير مرفوعا: «ما من صلاة مفروضة إلا وبين يديها ركعتان» ، ومثله حديث عبد الله بن مغفل: «بين كل أذانين صلاة» . انتهى ملخصا. قوله: «إذا صلى أحدكم الجمعة فليصل بعدها أربعا» . اقتصاره - صلى الله عليه وسلم - على ركعتين لا ينافي مشروعية الأربع. قال ابن عربي: إن أمره - صلى الله عليه وسلم - لمن يصلي بعد الجمعة بأربع، لئلا يخطر على بال جاهل أنه صلى ركعتين لتكملة الجمعة، ولئلا يتطرق أهل البدع إلى صلاتها ظهرا أربعا. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19


تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن ابن عمر رضي الله عنهما: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان لا يصلي بعد ..
منذ 24 يوم و 10 ساعة 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] القلب العظيم يظهر الاعتدال في خضم الرخاء. - سنيكا الأصغر # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | القلب العظيم يظهر الاعتدال في خضم الرخاء. - سنيكا الأصغر ..
منذ 25 يوم و 7 ساعة 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] أعظم لذة أعرفها هي أن أعمل عمل الخير خفية ثم أره يظهر صدفة. - تشارلز لام # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أعظم لذة أعرفها هي أن أعمل عمل الخير خفية ثم أره يظهر صدفة. - تشارلز لام ..
منذ 25 يوم و 19 ساعة 2 مشاهدة

[ مراحل نمو الجنين ] متى يظهر كيس الجنين في السونار # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

مراحل نمو الجنين
تم النشر اليوم 2024-04-19 | متى يظهر كيس الجنين في السونار ماذا لو ظهر كيس الجنين فارغاً؟ قد يتوق ..
منذ 27 يوم و 19 ساعة 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] أفضل وأقصر طريق يكفل لك أن تعيش في هذه الدنيا موفور الكرامة , هو أن يكون ما تبطنه في نفسك كالذي يظهر منك للناس. - أرسطو # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أفضل وأقصر طريق يكفل لك أن تعيش في هذه الدنيا موفور الكرامة , هو أن يكون ..
منذ 28 يوم و 19 ساعة 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] لو ظهرت مشاق الحياة في تجاعيد وجهك فسيظهر نعيمها في وميض عينيك. - روبرت برولت # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | لو ظهرت مشاق الحياة في تجاعيد وجهك فسيظهر نعيمها في وميض عينيك. - روبرت ..
منذ 28 يوم و 21 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] الاصدقاء الحقيقيون يظهرون عمق محبتهم في اوقات الضيق وليس في اوقات السعادة. - يوربيديس (روائي ومسرحي يوناني) # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | الاصدقاء الحقيقيون يظهرون عمق محبتهم في اوقات الضيق وليس في اوقات الس ..
منذ 1 شهر 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] يظهر معدن الإنسان في الطريقة التي يصمد بها تحت وطأة المحن. - بلوتارخ # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | يظهر معدن الإنسان في الطريقة التي يصمد بها تحت وطأة المحن. - بلوتارخ ..
منذ 1 شهر 4 مشاهدة

[ باب زيارة أهل الخير ومجالستهم وصحبتهم ومحبتهمتطريز رياض الصالحين ] عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «الناس معادن كمعادن الذهب والفضة، خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا، والأرواح جنود مجندة، فما تعارف منها ائتلف، وما تناكر منها اختلف» . رواه مسلم. ---------------- وروى البخاري قوله: «الأرواح ... » إلخ من رواية عائشة رضي الله عنها. قوله: «معادن» ، أي: أصول. فكل معدن يخرج منه ما في أصله. وكل إنسان يظهر منه ما فيه من خسة، أو شرف، فإذا انضم الدين إلى الشرف الأصلي فقد حاز الشرف. قوله: «والأرواح جنود مجندة» ، أي: جموع مجتمعة، وأنواع مختلفة، فما تشاكل منها في الخير أو الشر حن إلى شكله. وروي: «أن الأرواح خلقت قبل الأجسام، فكانت تلتقي وتتشام فلما حلت بالأجسام تعارفت بالأمر الأول، فتميل الأخيار إلى الأخيار، والأشرار إلى الأشرار. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

باب زيارة أهل الخير ومجالستهم وصحبتهم ومحبتهمتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «الناس م ..
منذ 1 شهر 3 مشاهدة

[ فصل‏:‏ ينبغي أن يحافظ على تلاوته ليلاً ونهاراً ] ينبغي أن يحافظ على تلاوته ليلاً ونهاراً، سفراً وحضراً، وقد كانت للسلف رضي اللّه عنهم عادات مختلفة في القدر الذي يختمون فيه، فكان جماعةٌ منهم يختمون في كل شهرين ختمة، وآخرون في كل شهر ختمة، وآخرون في كل عشر ليال ختمة، وآخرون في كل ثمان ليالٍ ختمة، وآخرون في كل سبع ليالٍ ختمة، وهذا فعل الأكثرين من السلف، وآخرون في كل ستّ ليال، وآخرون في خمس، وآخرون في أربع، وكثيرون في كل ثلاث، وكان كثيرون يختمون في كل يوم وليلة ختمة، وختم جماعة في كل يوم وليلة ختمتين‏.‏ وآخرون في كل يوم وليلة ثلاث ختمات، وختم بعضهم في اليوم والليلة ثماني ختمات‏:‏ أربعاً في الليل، وأربعاً في النهار‏:‏ وممّن ختم أربعاً في الليل وأربعاً في النهار السيد الجليل ابن الكاتب الصوفي‏ رضي اللّه عنه، وهذا أكثر ما بلغنا في اليوم والليلة‏.‏وروى السيد الجليل أحمد الدورقي بإسناده عن منصور بن زاذان بن عباد التابعي رضي اللّه عنه أنه كان يختم القرآن ما بين الظهر والعصر، ويختمه أيضاً فيما بين المغرب والعشاء، ويختمه فيما بين المغرب والعشاء في رمضان ختمتين وشيئاً، وكانوا يؤخرون العشاء في رمضان إلى أن يمضي ربع الليل‏.‏وروى ابن أبي داود بإسناده الصحيح أنّ مجاهداً رحمه اللّه كان يختم القرآن في رمضان فيما بين المغرب والعشاء‏.‏وأما الذين ختموا القرآن في ركعة فلا يُحصون لكثرتهم، فمنهم عثمان بن عفان، وتميم الدّاري، وسعيد بن جبير‏.‏والمختار أن ذلك يختلف باختلاف الأشخاص، فمن كان يظهر له بدقيق الفكر لطائف ومعارف فليقتصر على قدر يحصل له فهم ما يقرأ، وكذا من كان مشغولاً بنشر العلم أو فصل الحكومات بين المسلمين أو غير ذلك من مهمات الدين والمصالح العامَّة للمسلمين، فليقتصر على قدر لا يحصل له بسببه إخلال بما هو مرصد له ولا فوت كماله، ومن لم يكن من هؤلاء المذكورين فليستكثْر ما أمكنه من غير خروج إلى حدّ الملل أو الهذرمة في القراءة‏.‏وقد كره جماعة من المتقدمين الختم في يوم وليلة، ويدلّ عليه‏:‏ما رويناه بالأسانيد الصحيحة في سنن أبي داود والترمذي والنسائي وغيرها، عن عبد اللّه بن عمرو بن العاص رضي اللّه عنهما قال‏:‏قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم‏:‏ ‏"‏لاَ يَفْقَهُ مَنْ قَرأ القُرآنَ فِي أقَلّ مِنْ ثَلاثٍ‏"‏‏.‏وأما وقت الابتداء والختم فهو إلى خيرة القارىء، فإن كان ممّن يختم في الأسبوع مرّة، فقد كان عثمان رضي اللّه عنه يبتدىء ليلة الجمعة ويختم ليلة الخميس، وقال الإِمام أبو حامد الغزالي في الإِحياء‏:‏ الأفضل أن يختم ختمة بالليل، وأخرى بالنهار، ويجعل ختمة النهار يوم الاثنين في ركعتي الفجر أو بعدهما، ويجعل ختمة الليل ليلة الجمعة في ركعتي المغرب أو بعدهما، ليستقبل أوّل النهار وآخره‏.‏وروى ابن أبي داود عن عمرو بن مرّة التابعي الجليل رضي اللّه عنه قال‏:‏ كانوا يحبّون أن يختم القرآن من أوّل الليل أو من أوّل النهار‏.‏ وعن طلحة بن مصرف التابعي الجليل الإِمام قال‏:‏ من ختم القرآن أية ساعة كانت من النهار صلّتْ عليه الملائكةُ حتى يمسي، وأية ساعة كانت من الليل صلَّت عليه الملائكةُ حتى يُصبح‏.‏ وعن مجاهد نحوه‏.‏ ‏وروينا في مسند الإِمام المجمع على حفظه وجلالته وإتقانه وبراعته أبي محمد الدارمي رحمه اللّه، عن سعد بن أبي وقاص رضي اللّه عنه قال‏:‏ إذا وافق ختم القرآن أول الليل صلّت عليه الملائكة حتى يصبح، وإن وافق ختمه آخر الليل صلّت عليه الملائكة حتى يُمسي‏.‏ قال الدارمي‏:‏ هذا حسن عن سعد‏.‏ # اخر تحديث اليوم 2024-04-19


تم النشر اليوم 2024-04-19 | ينبغي أن يحافظ على تلاوته ليلاً ونهاراً، سفراً وحضراً، وقد كانت للسلف ..
منذ 1 شهر 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] لم أرَ كالشرقيين رجالاً تكمن القوة في أفرادهم ويظهر الضعف في مجموعهم. - حافظ إبراهيم # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | لم أرَ كالشرقيين رجالاً تكمن القوة في أفرادهم ويظهر الضعف في مجموعهم. - ..
منذ 1 شهر 3 مشاهدة

[ جماع تفسير النصيحة تعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى ] عن أبي الخير، عن سعيد بن يزيد، أنه سمعه يقول: إن رجلا قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم أوصني؟ قال : «أوصيك أن تستحي الله كما تستحي رجلا صالحا من قومك»قال أبو عبد الله: ألست ترى أن الإنسان إذا علم أن رجلا صالحا ينظر إليه أو يسمع كلامه أمسك عن كل ما يخاف أن يمقته عليه، أو يضع من قدره عنده، ولو علم أنه يطلع على ما في ضميره لما أضمر إلا على ما يعلم أنه يحسنه عنده ويجمل، وكذلك يستحي من الرجل الصالح من كل نقص في فضل إلا لمرض، فأجمل النبي صلى الله عليه وسلم تفسير الحياء من الله في هذه الكلمة فمن استحيى من الله فيما يظهر وكل شيء ظاهر له كما يستحي من الرجل الصالح فقد استحيى من الله حق الحياء لأنه عالم بأن الله مطلع على ما في قلبه فلا يدع قلبه يضمر على شيء مما يكره إن عرض له رياء في عمل ، أو عجب، أو كبر ذكر نظر الله إليه فاستحيى منه أن يرى ذلك في قلبه فتركه، واستحيى أيضا من كل نقص يدخل فيه من فضول الدنيا، أو من فضول الكلام، وإن كان مباحا لأنه يعلم أن الله قد زهده في ذلك ورغبه في تركه فهو يستحي أن يراه راغبا فيما زهده فيه، وكذلك إن خاف غيره استحيى منه أن يراه يخاف غيره أو يرجوه أو يطمع فيه، وهذه فضيلة ليست بفرض من ذلك [ اخرجه الالبانى فى الصحيحة وقال اسناده جيد رجاله كلهم ثقات ] . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

جماع تفسير النصيحة تعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن أبي الخير، عن سعيد بن يزيد، أنه سمعه يقول: إن رجلا قال لرسول الله صلى ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 3 مشاهدة

[ باب المجاهدةتطريز رياض الصالحين ] عن أنس - رضي الله عنه -، قال: غاب عمي أنس بن النضر - رضي الله عنه - عن قتال بدر، فقال: يا رسول الله، غبت عن أول قتال قاتلت المشركين، لئن الله أشهدني قتال المشركين ليرين الله ما أصنع. فلما كان يوم أحد انكشف المسلمون، فقال: اللهم أعتذر إليك مما صنع هؤلاء - يعني: أصحابه - وأبرأ إليك مما صنع هؤلاء - - يعني: المشركين - ثم تقدم فاستقبله سعد بن معاذ، فقال: يا سعد بن معاذ، الجنة ورب الكعبة إني أجد ريحها من دون أحد. قال سعد: فما استطعت يا رسول الله ما صنع! قال أنس: فوجدنا به بضعا وثمانين ضربة بالسيف، أو طعنة برمح، أو رمية بسهم، ووجدناه قد قتل ومثل به المشركون فما عرفه أحد إلا أخته ببنانه. قال أنس: كنا نرى أو نظن أن هذه الآية نزلت فيه وفي أشباهه: {من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه} [الأحزاب (23) ] إلى آخرها. متفق عليه. ---------------- قوله: «ليرين الله» روي بضم الياء وكسر الراء: أي ليظهرن الله ذلك للناس، وروي بفتحهما ومعناه ظاهر، والله أعلم. في هذا الحديث: جواز الأخذ بالشدة في الجهاد وبذل المرء نفسه في طلب الشهادة، والوفاء بالعهد. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

باب المجاهدةتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن أنس - رضي الله عنه -، قال: غاب عمي أنس بن النضر - رضي الله عنه - عن قتال ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] كواشِف! تقواك لا تُختٓبر إلا في الخصومة. وإيمانك لا يُمتٓحٓن كما عند الغضب. وعصيانك لهواك لا يظهر إلا بمعاملة من لا تهواه ولا يهواك! # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | كواشِف! تقواك لا تُختٓبر إلا في الخصومة. وإيمانك لا يُمتٓحٓن كما عند ال ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن إبراهيم قال : كانوا يكرهون إذا اجتمعوا أن يظهر الرجل أحسن ما عنده . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن إبراهيم قال : كانوا يكرهون إذا اجتمعوا أن يظهر الرجل أحسن ما عنده . ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن ابن منبه قال : لما بعث الله تبارك وتعالى موسى وهارون إلى فرعون قال لا يرعكما لباسه الذي لبس من الدنيا فإن ناصيته بيدي ليس ينطق ولا يطرف ولا يتنفس إلا بإذني ولا يعجبكما ما متع به منها فإنما هي زهرة الحياة الدنيا وزينة المترفين ولو شئت أن أزينكما بزينة من الدنيا يعرف فرعون حين يراها أن مقدرته تعجز عما أوتيتما لفعلت ولكني أرغب بكما عن ذلك فأزوي ذلك عنكما وكذلك أفعل بأوليائي وقديما ما خرت لهم في أمور الدنيا إني لأذودهم عن نعيمها كما يذود الراعي الشفيق غنمه عن موارد الهلكة وإني لأجنبهم سلوتها كما يجنب الراعي الشفيق إبله عن مبارك العرة وما ذاك لهوانهم علي ولكن ليستكملوا نصيبهم من كرامتي سالما موفورا لم يكمله الطمع ولم تنتقصه الدنيا بغرورها إنما يتزين لي أوليائي بالذل والخشوع والخوف والتقوى تثبت في قلوبهم فتظهر على أجسادهم فهي ثيابهم التي يلبسون ودثارهم الذي يظهرون وضميرهم الذي يستشعرون ونجاتهم التي بها يفوزون ورجاؤهم الذي إياه يؤملون ومجدهم الذي به يفخرون وسيماهم التي بها يعرفون فإذا لقيتهم فأخفض لهم جناحك وذلل لهم قلبك ولسانك واعلم أنه من أخاف لي وليا فقد بارزني بالمحاربة ثم أنا الثائر له يوم القيامة . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن ابن منبه قال : لما بعث الله تبارك وتعالى موسى وهارون إلى فرعون قال لا ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] بعث الله محمداً صلى الله عليه وسلم بالحكمة التي هي سنته ، وهي الشرعة والمنهاج الذي شرعه له ، فكان من هذه الحكمة أن شرع له من الأعمال والأقوال ما يباين سبيل المغضوب عليهم والضالين ، فأمر بمخالفتهم في الهدي الظاهر ، وإن لم يظهر لكثير من الخلق في ذلك مفسدة ، لأمور : منها : أن المشاركة في الهدي الظاهر تورث تناسباً وتشاكلاً بين المتشابهين يقود إلى موافقة ما في الأخلاق والأعمال ، وهذا أمر محسوس ، فإن اللابس ثياب أهل العلم يجد من نفسه نوع انضمام إليهم ، واللابس لثياب الجند المقاتلة – مثلاً – يجد من نفسه نوع تخلق بأخلاقهم . ومنها : أن المخالفة في الهدي الظاهر توجب مباينة ومفارقة توجب الانقطاع عن موجبات الغضب وأسباب الضلال . ومنها : أن مشاركتهم في الهدي الظاهر توجب الاختلاط الظاهر ، حتى يرتفع التميز ظاهراً ، بين المهديين المرضيين ، وبين المغضوب عليهم والضالين . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | بعث الله محمداً صلى الله عليه وسلم بالحكمة التي هي سنته ، وهي الشرعة وا ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 4 مشاهدة

[ حديث شريفشرح كتاب التوحيد للهيميد ] وروى الطبراني بإسناده : ( أنه كان في زمن النبي  منافق يؤذي المؤمنين ، فقال بعضهم : قوموا بنا نستغيث برسول الله  من هذا المنافق ، فقال النبي  : إنه لا يُستغاث بي ، وإنما يستغاث بالله ) . ---------------- روى الحديث الصحابي عبادة بن الصامت . قوله ( أنه كان في زمن النبي  منافق يؤذي المؤمنين ) المنافق : هو الذي يظهر الإسلام ويبطن الكفر . والمنافق هذا يحتمل أنه عبد الله بن أبي ، كما في رواية ابن أبي حاتم ، فإنه معروف بالأذى للمؤمنين بالكلام في أعراضهم ونحو ذلك . قوله ( فقال بعضهم ) أي بعض الصحابة ، وهذا البعض القائل لذلك يحتمل أن يكون واحداً ، وأن يكون جماعة ، والظاهر أنه واحد ، وقد جاء في بعض الروايات أنه أبو بكر الصديق . ( نستغيث برسول الله  ) أي نطلب الغوث وهو إزالة الشدة . ومرادهم : الاستغاثة به فيما يقدر عليه بكف المنافق عن أذاهم . قوله ( لا يستغاث بي ) قال بعضهم : فيه التصريح بأنه لا يستغاث برسول الله  في الأمور وإنما يستغاث بالله . وقال بعض العلماء : الظاهر أن مراده  إرشادهم إلى التأدب مع الله في الألفاظ ، وهذا القول أصــح . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حديث شريفشرح كتاب التوحيد للهيميد
تم النشر اليوم 2024-04-19 | وروى الطبراني بإسناده : ( أنه كان في زمن النبي  منافق يؤذي المؤمنين ، ف ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 4 مشاهدة

[ مراحل نمو الجنين ] متى يظهر نوع الجنين في الحمل؟ إليك 3 معلومات مهمة # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

مراحل نمو الجنين
تم النشر اليوم 2024-04-19 | متى يظهر نوع الجنين في الحمل؟ إليك 3 معلومات مهمة حدوث الحمل ظهور نوع ا ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 2 مشاهدة

[ خدمات السعودية ] من هو اول مذيع سعودي يظهر على شاشة التليفزيون # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

دليل خدمات السعودية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | من هو اول مذيع سعودي يظهر على شاشة التليفزيون متى ظهر محمد الصبيحي على ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 2 مشاهدة

الحزاز المسطح أصابني منذ ثلاثة سنوات حيث يختفي لفترات ويظهر من جديد والعلاج هنا في # اخر تحديث اليوم 2024-04-19


الحزاز المسطح أصابني منذ ثلاثة سنوات حيث يختفي لفترات ويظهر من جديد والعلاج هنا في أوروبا يتم ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] كلّما اقتربت من شيء ، يظهر ما يدفعني بعيداً عنه دون أن أعرف سبباً مقنعاً لذلك ؟!. - أحمد مهنى # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | كلّما اقتربت من شيء ، يظهر ما يدفعني بعيداً عنه دون أن أعرف سبباً مقنعا ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] إخلاصك في حبك..يظهر مع احتراق اﻷحشاء بذﻻ وتضحية..وثغرك باسملئلا يتألم محبوبك بألمك..! # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | إخلاصك في حبك..يظهر مع احتراق اﻷحشاء بذﻻ وتضحية..وثغرك باسملئلا يتألم ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] هناك أناس يحبوننا , ولكن لا يعرفون كيف يظهرون ذلك ! يجب أن نتفهم خجلهم. - باولو كويلو # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | هناك أناس يحبوننا , ولكن لا يعرفون كيف يظهرون ذلك ! يجب أن نتفهم خجلهم. - ..
منذ 1 شهر و 6 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] يظهر التاريخ أنه لا ولم يوجد جيوش لا تقهر. - جوزيف ستالين # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | يظهر التاريخ أنه لا ولم يوجد جيوش لا تقهر. - جوزيف ستالين ..
منذ 1 شهر و 8 يوم 2 مشاهدة

[ فصل ] ‏وأما أهل الذمّة فاختلف أصحابُنا فيهم، فقطعَ الأكثرون بأننه لا يجوز ابتداؤهم بالسلام‏.‏ وقال آخرون‏:‏ ليس هو بحرام، بل هو مكروه، فإن سلَّمُوا هم على مسلم قال في الردّ‏:‏ وعليكم، ولا يزيدُ على هذا‏.‏وحكى أقضى القضاة الماورديّ وجهاً لبعض أصحابنا، أنه يجوز ابتداؤهم بالسلام، لكنْ يقتصرُ المسلِّم على قوله‏:‏ السلام عليك، ولا يذكرُه بلفظ الجمع‏.‏وحكى الماوردي وجهاً أنه يقول في الردّ عليهم إذا ابتدأوا‏:‏ وعليكم السلام، ولكن لا يقول ورحمة اللَّه، وهذان الوجهان شاذان ومردودان‏.‏روينا في صحيح مسلم، عن أبي هريرة رضي اللّه عنه أنَّ رسولَ اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏لاتَبْدأوا اليَهُودَ وَلا النَّصَارَى بالسَّلامِ، فإذَا لقيتُمْ أحَدَهُمْ في طَريقٍ فاضْطَرُوهُ إلى أضْيَقِهِ‏"‏‏.‏‏وروينا في صحيح البخاري ومسلم، عن أنس رضي اللّه عنه قال‏:‏ قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم‏:‏ ‏"‏إذَا سَلَّمَ عَلَيْكُمْ أهْلُ الكِتابِ فَقُولُوا‏:‏ وَعَلَيْكُمْ‏"‏‏.‏‏وروينا في صحيح البخاري، عن ابن عمرَ رضي اللّه عنهما؛ أن رسول صلى اللّه عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏إِذَا سَلَّمَ عَلَيْكُمُ اليَهُودُ فإنَّمَا يَقُولُ أحَدُهُم‏:‏ السَّامُ عَلَيْكَ، فَقُلْ‏:‏ وَعَلَيْكَ‏"‏ وفي المسألة أحاديث كثيرة بنحو ما ذكرنا، واللّه أعلم‏.‏قال أبو سعد المتولي‏:‏ ولو سلَّم على رجل ظنَّه مسلماً فبان كافراً يستحَبّ أن يستردّ سلامَه فيقول له‏:‏ رُدّ عليّ سلامي؛ والغرض من ذلك أن يوحشه ويظهرَ له أنه ليس بينهما ألفة‏.‏ ورُوي أن ابن عمر رضي اللّه عنهما سلَّم على رجلٍ، فقيل إنه يهودي، فتبعه وقال له‏:‏ ردّ عليّ سلامي ‏قلت‏:‏ وقد روينا في موطأ مالك ‏رحمه اللّه أن مالكاً سُئل عمّن سلَّم على اليهوديّ أو النصراني هل يستقيله ذلك‏؟‏ فقال‏:‏ لا، فهذا مذهبُه‏.‏ واختاره ابن العربي المالكي‏.‏قال أبو سعد‏:‏ لو أراد تحية ذميّ فعلَها بغير السلام بأن يقول‏:‏ هداك اللّه، أو أنعم اللّه صباحك‏.‏ قلت‏:‏ هذا الذي قاله أبو سعد لا بأس به إذا احتاج إليه فيقول‏:‏ صُبِّحْتَ بالخير أو بالسعادة أو بالعافية، أو صبَّحَك اللّه بالسرور أو بالسعادة والنعمة أو بالمسرّة أو ما أشبه ذلك‏.‏ وأما إذا لم يحتج إليه فالاختيار أن لا يقول شيئاً، فإن ذلك بسطٌ له وإيناس وإظهار صورة ودّ، ونحن مأمورون بالإِغلاظ عليهم ومنهيّون عن ودّهم فلا نظهره، واللّه أعلم‏.‏ # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

فصل
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ‏وأما أهل الذمّة فاختلف أصحابُنا فيهم، فقطعَ الأكثرون بأننه لا يجوز ا ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قد يصح قيام الاوائل بأنفسها فيصير طلب الاواخر بترك الاوائل تركا للأوائل والاواخر فإذن ليس يعرى من لوم وإن كان تارك الاخر ألوم. ومنها: أن يحب الاشتهار بالعلم إما لتكسب أو لتجمل فيقصد من العلم ما اشتهر من مسائل الجدل وطريق النظر. ويتعاطى علم ما اختلف فيه دون ما اتفق عليه؛ ليناظر على الخلاف وهو لا يعرف الوفاق، ويجادل الخصوم وهو لا يعرف مذهبا مخصوصا. ولقد رأيت من هذه الطبقة عددا قد تحققوا بالعلم تحقق المتكلفين، واشتهروا به اشتهار المتبحرين. إذا أخذوا في مناظرة الخصوم ظهر كلامهم، وإذا سئلوا عن واضح مذهبهم ضلت أفهامهم، حتى إنهم ليخبطون في الجواب خبط عشواء فلا يظهر لهم صواب، ولا يتقرر لهم جواب. ولا يرون ذلك نقصا إذا نمقوا في المجالس كلاما موصوفا، ولفقوا على المخالف حجابا مألوفا. وقد جهلوا من المذاهب ما يعلم المبتدئ ويتداوله الناشئ. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قد يصح قيام الاوائل بأنفسها فيصير طلب الاواخر بترك الاوائل تركا للأوا ..
منذ 1 شهر و 12 يوم 3 مشاهدة

[ فــــــرصة ] عن سعد بن أبي وقاص - رضي الله عنه - قال: إني لأول رجل من العرب رمى بسهم في سبيل الله، ولقد كنا نغزو مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما لنا طعام إلا ورق الحبلة، وهذا السمر، حتى إن كان أحدنا ليضع كما تضع الشاة ما له خلط (متفق عليه) «الحبلة» بضم الحاء المهملة وإسكان الباء الموحدة: وهي والسمر، نوعان معروفان من شجر البادية. قوله: «إلا ورق الحبلة وهذا السمر» في رواية للبخاري: «إلا الحبلة وورق السمر» : وهذه الغزوة تسمى غزوة الخبط. وفيه: ما كان الصحابة عليه من الضيق في أول الإسلام امتحانا ليظهر صدقهم، قال الله تعالى: {آلم * أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون * ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين} [العنكبوت (1: 3) ] . قال الشاعر : لولا اشتعال النار في جزل الفضاء ... ؟؟ ... ما كان يعرف طيب نشر العود ... ؟؟؟ . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

فــــــرصة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن سعد بن أبي وقاص - رضي الله عنه - قال: إني لأول رجل من العرب رمى بسهم في ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] ولما رأيت الجهل في الناس فاشيا تجاهلت حتى قيل إني جاهل ... فوا عجبا كم يدعي الفضل ناقص ووا أسفا كم يظهر النقص فاضل - ابو العلاء المعري # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ولما رأيت الجهل في الناس فاشيا تجاهلت حتى قيل إني جاهل ... فوا عجبا كم يد ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة
انتقل للصفحة: الصفحة التالية


اعلانات العرب الآن