اليوم: الخميس 28 مارس 2024 , الساعة: 1:11 م
السؤال : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شاكرة لكم جهودكم. هذه المرة ا ..
منذ 1 ساعة و 30 دقيقة 187 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | روي أن موسى صلى الله وسلم على نبينا وعليه لما تعجل إلى ربه - عز وجل - رأى ..
منذ 3 ساعة و 2 دقيقة 5 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | جمهور العلماء على أن الرمي بسبع حصيات شرطٌ من شروط صحة الرمي، فإن نقص و ..
منذ 14 ساعة و 46 دقيقة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أم هانىء فاختة بنت أبي طالب رضي الله عنها، قالت: أتيت النبي - صلى الل ..
منذ 2 يوم و 6 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | وعن زكريا صلى الله وسلم على نبينا وعليه أنه قال : " قال الله تعالى : الحا ..
منذ 2 يوم و 21 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ﴿ فَإِن تَابُوا۟ وَأَقَامُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَوُا۟ ٱلزَّكَوٰةَ ف ..
منذ 3 يوم و 2 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أبي سعيد عمرو بن حريث - رضي الله عنه - قال: كأني أنظر إلى رسول الله - صل ..
منذ 3 يوم و 14 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن عائشة رضي الله عنها عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «من مات وعليه ..
منذ 3 يوم و 15 ساعة 3 مشاهدة
السؤال : بسم الله الرحمن الرحيم أنا أم، ابنتي التي تبلغ 3 سن ..
منذ 4 يوم و 2 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | وعن أبي مالك الأشعري أن رسول الله قال : ( أربع في أمتي من أمر الجاهلية لا ..
منذ 4 يوم و 3 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال تعالى: {فخرج على قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا لي ..
منذ 4 يوم و 8 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | "الشوق يبكينا. ومحمد صلى الله عليه وسلم فينا وهداه يحيينا. وعليه خير سل ..
منذ 4 يوم و 11 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال ابو بكر المروزي رأيت احمد بن حنبل في النوم كانه في روضة وعليه حلتان ..
منذ 4 يوم و 12 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ﴿ رَّبَّنَا ٱكْشِفْ عَنَّا ٱلْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ ﴾ [ سورة ال ..
منذ 4 يوم و 17 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | 43- وتصون يديها ورجليها عن مواضع الرجال؛ لئلا ينتقض وضوؤها.الصواب أن مس ..
منذ 4 يوم و 23 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | روي أن إبليس استشفع بموسى - صلى الله على نبينا وعليه وسلم - إلى ربه أن يت ..
منذ 5 يوم و 22 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال حسان بن عطية رحمه الله : إنما مثل الشياطين في كثرتهم كمثل رجل دخل زر ..
منذ 6 يوم و 4 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ينبغي للمستطيع من الآباء والأولياء العملُ على حجِّ مَن تحت ولايتهم من ..
منذ 6 يوم و 5 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | دخل حدير السلمي على أبي الدرداء يعوده ، وعليه جبة من صوف وقد عرق فيها و ..
منذ 6 يوم و 7 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | كان سليمان بن داود - صلى الله وسلم على نبينا وعليه - إذا أصبح تصفح وجوه ا ..
منذ 7 يوم و 21 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عيشه - صلى الله عليه وسلم ---------------- عن مالك بن دينار قال: ما شبع آل محمد ..
منذ 8 يوم و 1 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن عقبة بن عامر( يقول: لا أقول اليوم على رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ..
منذ 8 يوم و 5 ساعة 5 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أنس رضي الله عنه قال (كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه ..
منذ 8 يوم و 9 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أبي بكر الهذلي قال : بينما نحن مع الحسن إذ مر عليه بن الأهتم يريد الم ..
منذ 8 يوم و 22 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: لما نزلت على رسول الله - صلى الله عليه و ..
منذ 8 يوم و 23 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | نحن نظن أن الحاكم يجب أن يشعر بالمسؤولية تجاه شعبه ، وعليه أن يعطي مجال ..
منذ 10 يوم 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | كان معاذ بن عفراء لا يدع شيئا إلا تصدق به فلما ولد له استشفعت عليه امرأ ..
منذ 10 يوم و 1 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال لقمان الحكيم لابنه: أي بني، أي شيء أقل؟ وأي شيء أكثر؟ وأي شيء أحلى؟ ..
منذ 10 يوم و 3 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن عبيد الله بن عبيد الله بن معمر قال : غزا المسلمون كابل وعليهم عبد الر ..
منذ 10 يوم و 5 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | الاخلاص هو شرط العبادة التي لا تتم إلا به مع الاتباع لسيدنا محمد صلى ال ..
منذ 10 يوم و 7 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال بعض البلغاء: أخبث الناس المساوي بين المحاسن والمساوئ؛ وعلة هذا أنه ..
منذ 10 يوم و 15 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | إنه من المفيد أن يعاني المرء بين حين وآخر آلاما ونكبات، لأن ذلك يذكره ب ..
منذ 10 يوم و 16 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | وعن جندب مرفوعاً : ( حدّ الساحر ضربة بالسيف ) . رواه الترمذي ( 1460 ) والحاكم ..
منذ 10 يوم و 16 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | أخي في الله: تلك هي الغاية التي رفع لها المخلصون رؤوسهم.. محبة الله عز و ..
منذ 10 يوم و 17 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال الإِمام أبو سعد المتولي وغيره: إذا نادى إنسان إنساناً من خلف ست ..
منذ 10 يوم و 23 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | وقف عبد الملك بن مروان على قبر معاوية وعليه ينبوتة تهتز فقال الحمد لله ..
منذ 11 يوم و 8 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما : كان يحيى بن زكريا صلى الله على نبين ..
منذ 11 يوم و 8 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ﴿ وَمَا مِنَّآ إِلَّا لَهُۥ مَقَامٌ مَّعْلُومٌ ﴾ [ سورة الصافات آية: ..
منذ 11 يوم و 9 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن عاصم بن العباس الأسدي، قال: كان سعيد بن المسيب يُذَكِّر ويُخَوِّف، ..
منذ 11 يوم و 10 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن عائشة رضي الله عنها، قالت: قال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «هذ ..
منذ 11 يوم و 14 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال عكرمة في قوله تعالى : { وسيدا وحصورا } . السيد : الذي لا يغلبه الغضب . و ..
منذ 11 يوم و 15 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن وهب بن الورد قال : كان عيسى صلى الله على نبينا وعليه وعلى سائر الأنبي ..
منذ 11 يوم و 18 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن الحسن إن شابا مر به وعليه بزة له حسنة فدعاه فقال له ابن آدم معجب بشبا ..
منذ 12 يوم و 5 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم قال : بينما موسى جالس في بعض مجالسه إذ أقب ..
منذ 12 يوم و 6 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | كان الربيع ابن خثيم إذا سجد كأنه ثوب مطروح فتجيء العصافير فتقع عليه. وع ..
منذ 12 يوم و 7 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | مغفره ( صلى الله عليه وسلم ) ---------------- عن أنس بن مالك- رضي الله عنه-:( أن ا ..
منذ 12 يوم و 13 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال الحسن البصري رحمه الله: ما أنعم الله على عبد نعمة الا وعليه فيها تب ..
منذ 13 يوم و 7 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أبي مالك الأشعري - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وس ..
منذ 13 يوم و 10 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ..
منذ 14 يوم و 1 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | وقف عبد الملك بن مروان على قبر معاوية وعليه توتة تهتز وتزهر فقال : الحم ..
منذ 14 يوم و 10 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال لقمان الحكيم لابنه: أي بني، أي شيء أقل؟ وأي شيء أكثر؟ وأي شيء أحلى؟ ..
منذ 14 يوم و 10 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال تعالى: {فخرج على قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا لي ..
منذ 14 يوم و 21 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | [ 23 ] حدثنا محمد بن عبيد الله قال حدثنا إبراهيم بن سعد عن صالح عن بن شهاب ..
منذ 16 يوم و 8 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | من حياة محمد صلى الله عليه وسلم: -عن أنس رضي الله عنه قال: كنت أمشي مع رس ..
منذ 16 يوم و 13 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ثمّة أمور لا تستطيع قولها حتى لأقرب الناس، ولكنك تستطيع قولها، ببساطة ..
منذ 16 يوم و 19 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | إذا أراد الأنسان أن يفكر بحرية ويشاهد الأشياء بوضوح وبصيرة، فعليه ان ي ..
منذ 17 يوم و 11 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | 1-وعن المعمور بن سويد قال: "رأيت أبا ذر الغفاري وعليه حلة وعلى غلامه حلة ..
منذ 17 يوم و 20 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | إذا بعث إنسان مع إنسان سلاماً، فقال الرسول: فلان يسلّم عليك، فقد قد ..
منذ 17 يوم و 23 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | 26 - وفي رمضان من هذه السنة : كانت سرية سعد بن زيد الأشهلي لهدم مناة فهدم ..
منذ 18 يوم و 14 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | إذا تأذى الحاج من البرد في ليلة مزدلفة وغطى رأسه، هل عليه فدية؟لا يجوز ..
منذ 18 يوم و 20 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قميصه - صلى الله عليه وسلم ---------------- وعن أم سلمة - رضي الله عنها - قالت: ..
منذ 19 يوم و 2 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | يقول أحمد بنِ حنبل بعد وفاة زوجتهِ أمِّ عبدِالله : لقد صاحبتُها أربعي ..
منذ 19 يوم و 16 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال سري السقطي اجتزت يوما بالمقابر فإذا أنا ببهلول قد دلى رجليه في قبر ..
منذ 20 يوم و 1 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | لا بد للداعي أن يكون لبقاً في اختيار عباراته حتى يكسب القلوب ، ولا يُثي ..
منذ 21 يوم و 1 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | على المؤمن أن يحفظ أعضائه بلا استثناء، فيحفظ فرجه عما لا يحل له، (وَالَ ..
منذ 21 يوم و 6 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | رضا العبد عن الله وعن أقداره وعدم الشكوى للمخلوق : قال عبد الله بن عمر ا ..
منذ 21 يوم و 15 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن عطاء ، قال : دخلت على فاطمة بنت عبد الملك بعد وفاة عمر بن عبد العزيز ف ..
منذ 21 يوم و 18 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | حكي عن مطرف بن عبد الله بن الشخير نظر إلى المهلب بن أبي صفرة وعليه حلة ي ..
منذ 21 يوم و 19 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | كان ربيعة بن أبي عبد الرحمن يوما جالسا فغطى رأسه ثم اضطجع فبكى فقيل له: ..
منذ 22 يوم و 18 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن صدقة أبو محمد الزاهد قال : خرجنا في جنازة بالكوفة ، وخرج فيها داود ال ..
منذ 22 يوم و 19 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | موقف السلف من اللباس : قال أبو العالية: زارني عبد الكريم أبو أمية رحمه ا ..
منذ 23 يوم و 22 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | إذا كانت الزوجة مريضة في تفكيرها، والزوج مريضاً في جسمه فمن يربِّي الأ ..
منذ 24 يوم و 1 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن عقبة بن عامر( يقول: لا أقول اليوم على رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ..
منذ 24 يوم و 6 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ﴿ وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِى كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولًا أَنِ ٱعْبُدُوا۟ ٱلل ..
منذ 24 يوم و 12 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن محمد بن فضيل قال: سمعت أبي يقول: لم يرفع كرز بن وبرة رأسه إلى السماء م ..
منذ 24 يوم و 16 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | وعن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال: (رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ..
منذ 24 يوم و 16 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | حكى ابن قتيبة أن أول من كتب إدريس - على نبينا وعليه السلام - وكانت العرب ..
منذ 24 يوم و 17 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | مراحل الاتصال : للاتصال مراحل لابد من المرور بها ليتحقق النجاح في عملي ..
منذ 24 يوم و 19 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: سمعت أبي ذكر ابن إدريس فقال: كان نسيج وحده. ..
منذ 25 يوم و 4 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «من حلف ف ..
منذ 25 يوم و 6 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | باب المعاصي من أمر الجاهلية ولا يكفر صاحبها بارتكابها إلا بالشرك لقول ..
منذ 25 يوم و 9 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | تأمل حكمة ربك في سعة الارض وامتدادها ولولا ذلك لضاقت عن مساكن الانس وا ..
منذ 25 يوم و 10 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن الحسن البصري رحمه الله : أن شابا مر به وعليه بردة له فدعاه فقال إيه ا ..
منذ 25 يوم و 10 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن المغيرة بن شعبة - رضي الله عنه - قال: كنت مع رسول الله - صلى الله عليه و ..
منذ 25 يوم و 12 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن عبد الله بن عمر ، أنه رأى عمر يرمي الجمرة ، وعليه إزار فيه ثلاث عشرة ..
منذ 25 يوم و 13 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | « من خاف الوعيد قصر عليه البعيد ، ومن طال أمله قصر عمله ، وكل ما هو آت قر ..
منذ 25 يوم و 20 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | روي أن نوحا وجد أبليس معه في السفينة فقال : لم دخلت ؟ قال : لأصيب قلوب أص ..
منذ 27 يوم و 2 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن حماد بن سلمة قال سمعت ثابتا يقول اللهم إن كنت أعطيت أحدا الصلاة في ق ..
منذ 27 يوم و 5 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | على طالب العلم إذا أراد أن يُبرء ذمته أمام الله عز وجل ، وإذا أراد أن يُ ..
منذ 27 يوم و 5 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | حكى مقاتل أن إبراهيم الخليل - على نبينا وعليه الصلاة والسلام - قال: يا ر ..
منذ 27 يوم و 18 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | إياك أن تنسيك الدنيا وغرورُها هولَ الآخرة فتتهاون بما يحق عليك؛ فإن ال ..
منذ 28 يوم و 3 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ابتسم فسبحان من جعل الابتسامة في ديننا عبادة وعليها نؤجر. - إبراهيم الف ..
منذ 28 يوم و 10 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنهما: أنه كبر على جنازة ابنة له أربع ت ..
منذ 28 يوم و 10 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | على كل إنسان أن يفهم منذ صباه أنه أتى إلى هذا العالم ليصبح ممثلاً لشعبه ..
منذ 1 شهر 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | روى كعب : أنه أصاب بني إسرائيل قحط ، فاستسقى موسى - صلى الله وسلم على نب ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | على طالب العلم أن يلزم غرز العلماء الأكابر، وخاصة في قضايا النوازل وال ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | لك الحمد يا من ذا المن و الطول و الآلاء و السعة إليك توجهنا وبفنائك أنخ ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أنس بن مالك - رضي اللَّه عنه- قال : قال رسول اللَّه صَلَّى اللَّه عليه ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: لعن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الم ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | 1- دخول مكة والمسجد:إذا أتى مكة جاز أن يدخلها والمسجد من جميع الجوانب وا ..
منذ 1 شهر و 12 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | يوجد داخل كل فرد منا شرارة من النار والطاقة الإبداعية الخلاقة، لقد فقد ..
منذ 1 شهر و 12 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | كان عامر بن الزبير يقف عند موضع الجنائز يدعو وعليه قطيفة فربما سقطت عن ..
منذ 1 شهر و 12 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عباد الله كلنا ولله الحمد قد رضي بالله ربًا وبالإسلام دينًا، وبمحمد نب ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | 1- المحظورات:ومما ينهى عنه المحرم: أن يتطيب بعد الإحرام في بدنه أو ثيابه ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | "قال الله عز وجل في الحديث الإلهي:"المتحابون في جلالي لهم منابر من نور ي ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | إن الله سبحانه خلق آدم وذريته ليستخلفهم في الارض كما اخبر سبحانه في كت ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال ابن زيد أحد أئمة التفسير : إنه ليؤذي أهل النار ريح فروج الزناة ، ففي ..
منذ 1 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أبي رمثة رفاعة التيمي - رضي الله عنه - قال: رأيت رسول الله - صلى الله ع ..
منذ 1 شهر و 17 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال عفيرة العابدة: بلغني أن معاذة العدوية لما احتضرها الموت بكت ثم ضحك ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | 3- عن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال لما نزلت هذه الآية: (وإن تبدوا ما في أن ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ذكر لحافه - عليه الصلاة والسلام ---------------- عن ابن عباس -رضي الله عنهما- ي ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | كان بعض السلف يختم القرآن في رمضان في كل يوم، وبعضهم في كل ثلاثة أيام، ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عَنْ عَاِئشَةَ رضي الله عَنْهَا: أنَّ رَسُوْلَ الله قال : "مَنَ مَاتَ و ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن بريدة بن الحصيب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا ..
منذ 1 شهر و 19 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن عائشة رضي الله عنها قالت: خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذات غدا ..
منذ 1 شهر و 19 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ﴿ لَن يَنَالَ ٱللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَآؤُهَا وَلَٰكِن يَنَالُ ..
منذ 1 شهر و 19 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ﴿ أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ هَدَى ٱللَّهُ ۖ فَبِهُدَىٰهُمُ ٱقْتَدِهْ ۗ ..
منذ 1 شهر و 20 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | التوبة من البيان النبوي : عن أنس بن مالك –رضي الله عنه- قال: قال رسول ال ..
منذ 1 شهر و 20 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | تجوز الاستنابة في أداء فريضة الحج في حق المستطيع بماله، العاجز ببدنه، ..
منذ 1 شهر و 20 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أنس - رضي الله عنه - قال: كنت أمشي مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وع ..
منذ 1 شهر و 21 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | غالبي اليأس واجلسي عند نعشي .. بسكون، إني أحب السكينه ،إن للصمت في المآ ..
منذ 1 شهر و 21 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قدم الزبير الكوفة وعليها سعيد بن العاص عاملا لعثمان فبعث إلى الزبير بس ..
منذ 1 شهر و 21 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | الخطوة «9» التوجيه عند الخطأ مباشرة : يصعب على الأبناء في مراحلهم الأول ..
منذ 1 شهر و 21 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عَنْ أبي أيّوبَ الأنصاري رَضِي الله عَنْهُ قال: قالَ رسول الله صلى الل ..
منذ 1 شهر و 21 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | إخواني: لو تَفكَّرت النُّفُوسُ فِيمَا بَينَ يَدَيهَا وَتَذَكَّرَت ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة
اخر المشاهدات
- [ رقم هاتف ] مكتبة لوازم الاسرة للقرطاسية في الرفاع البحير البحرين وعنوان مكتبة قرطاسيات في البحرين # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ زراعة الخضراوات والفواكه ] طريقة زراعة العنب # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] وكالة الأنباء الفلسطينية # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] نهر ماهاكام # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ رقم تلفون ] متجر الاخوة صادق للالكترونيات ... البحرين # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- وظائف خالية لدى مكتب مأمورية الشهر العقارى - منيا القمح ش المهندس السيد مرعى - الدور 1 منيا القمح,بالشرقية ..وظائف مصر # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- برجنيل Pregnyl لعلاج العقم عند الرجال والنساء # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] الدستور السويدي لعام 1772 # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] مشروع الأسلحة الخاصة للقوات المسلحة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- طريقة تحضير نشآرة الخشب بطريقة سهلة # اخر تحديث اليوم 2024-02-27
- [ تعرٌف على ] علم الأحياء الدقيقة الطبي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] ليوناردو دي كابريو # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ رقم هاتف ] عيادة الفا لطب الاسنان Alpha Dental Clinics # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] الدوري النمساوي 2017–18 # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] خوان ماتا # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] غريغوري الحادي عشر # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ أطباق رئيسية ] كيفية عمل بصل الكشري المقرمش # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] خلل التنسج الليفي للعظم # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ خذها قاعدة ] النخبة أصبحوا موظفين في الحكومة. - أحمد فؤاد نجم # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ أحاديث ] 15 من أجمل أحاديث الرسول الشريفة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] الرجل الفيتروفي (ليوناردو دا فينشي) # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [رقم هاتف]معرض نايف الهاجرى للسيارات..السعودية # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- تالخمت تاريــــخ البلــديــــة # اخر تحديث اليوم 2024-03-21
- وظائف خالية لدى رقم هاتف عيادة الدكتور محي الدين الوهابي وجراحة وطبيب اسنان ماجستير في جراحة الفم والوجة والفكيين ..وظائف اليمن # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- لارس فون ترايير سيرة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ الكنافة ] 11 خطوات مهمة لطريقة عمل الكنافة # اخر تحديث اليوم 2024-03-24
- [ خذها قاعدة ] لا أريد من الحب غير البداية. - محمود درويش # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] الأزرقي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] إيفو مورالس # اخر تحديث اليوم 2024-03-27
- غراميات الحاج المختار الصولدي (فيلم) # اخر تحديث اليوم 2024-02-19
- [ تعرٌف على ] جوائز الأكاديمية البريطانية للأفلام # اخر تحديث اليوم 2024-03-27
- [ تعرٌف على ] مبادئ التصرف في حالات الطوارئ # اخر تحديث اليوم 2024-03-24
- [ تعرٌف على ] طالب الرفاعي (روائي) # اخر تحديث اليوم 2024-03-23
- [ تعرٌف على ] برج بوعريريج # اخر تحديث اليوم 2024-03-27
- [ تعرٌف على ] تيزنيت # اخر تحديث اليوم 2024-03-27
- [ محامين السعودية ] محمد حسن مهدي الصبحي ... جدة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] حصار وهران والمرسى الكبير # اخر تحديث اليوم 2024-03-17
- ارتفاع هرمون الحمل ببطء وعلاقة ذلك بالحمل خارج الرحم # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ زراعة الخضراوات والفواكه ] متى يثمر العنب # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] نادي مسيمير # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] ورم كيسي مخاطي بنكرياسي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [رقم هاتف]شركة سما للاتصالات المحدودة..السعودية # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- ميسالازين الأسماء التجارية # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] ترينتو # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ مؤسسات البحرين ] مطبخ المحور للولائم ... المحرق # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] وعاء زجاجي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] هندسة الإلكترونيات # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- طريقة عمل كبة الراهب # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] مصنع حلوان للصناعات المتطورة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] الإمداد بشرح الإرشاد # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- صمويل بيكيت حياته # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- تفسير الحلم بالجماع للمتزوجه مع زوجها لابن سيرين والنابلسي وابن شاهين # اخر تحديث اليوم 2024-03-10
- [ المحاشي ] طريقة عمل محشي الكوسا بالطريقة المصرية # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] جامع السلطان قابوس بصحار # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- تفريز التفريز المحيطي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] توسكانيا # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] أحمد بهاء الدين شعبان # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ متاجر السعودية ] البدر لزيت السمسم ... الرياض ... منطقة الرياض # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- النشيد الوطني الباكستاني التاريخ # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] برج أبو حيدر (حي سكني) # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- ما هو إنزيم الببسين # اخر تحديث اليوم 2024-03-09
- [ تعرٌف على ] انتشار الختان # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- مؤسسة الحقيل للزجاج والمرايا وها بحى الخليج, الدمام, الشرقية , (sa) # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] تشخيص تفريقي # اخر تحديث اليوم 2024-03-27
- [ النوافل ] فضل صوم شعبان # اخر تحديث اليوم 2024-03-27
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] ليلى ميرزا بن حسن الماحوزي ... القطيف ... المنطقة الشرقية # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ حلو الكاسات ] 5 خطوات لطريقة عمل المشمشية # اخر تحديث اليوم 2024-03-27
- [ تعرٌف على ] الحملة الكمبودية # اخر تحديث اليوم 2024-03-27
- [ خذها قاعدة ] القدر لا يقول وجهة نظره، في الوقائع، مرتين!. - جلال الخوالدة # اخر تحديث اليوم 2024-03-27
- [ تعرٌف على ] جيروم روبنز # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] الكنيسة المعلقة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] مقتل روجر أكرويد (رواية) # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] الدين والقانون # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] شفرة حلاقة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تحاليل طبية ] تحاليل دلالات الأورام # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [رقم هاتف] مؤسسة مركز اصلاح وتأهيل بيرين .. بالاردن الهاشمية # اخر تحديث اليوم 2024-02-11
- [ رقم تلفون و لوكيشن ] ملعب ويست جرين سباين للكرة الطائرة .. الريان - قطر # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] خسوف القمر أكتوبر 2023 # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- وظائف خالية لدى مكتب بريد - بلقاس ش الجمهورية بلقاس, الدقهلية ..وظائف مصر # اخر تحديث اليوم 2024-02-16
- [ تعرٌف على ] جامعة تشرين # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ خذها قاعدة ] الربيع هو الطريقة الطبيعية لقول (هيا نحتفل). - روبن ويليامز # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] حنان أبو حسين # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] كلية الهندسة (جامعة عين شمس) # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- تعرٌف على ... مؤسسة ورئيسة مجلس أمناء \"الجامعة الأميركية في الكويت .. دانة ناصر الصباح | مشاهير # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ ورثة القيادة ] لم يجئ رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الدنيا ليكون ملكاً عليها، فنرث عنه الملك، ولكنَّما جاء ليكون قائداً لها، فنحن نرث عنه القيادة. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ أطباق مصرية ] تعرفِ على طريقة عمل المسقعة المصرية .. 2 من أجمل طرق هذه الأكلة الشعبية المفيدة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- المد والجزر بطنجة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- رواد الغد (التلفزيون الأردني) # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] عبدالمحسن عطيه جويدل السلمي ... جدة ... منطقة مكة المكرمة # اخر تحديث اليوم 2024-03-23
- ميوكوفللين شراب مذيب للبلغم وموسع للشعب Mucophylline Syrup # اخر تحديث اليوم 2024-02-21
- [ تعرٌف على ] هاكوداته (هوكايدو) # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] الدعارة في لبنان # اخر تحديث اليوم 2024-03-20
- [ تعرٌف على ] بارني والأصدقاء # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] نجمة أغسطس (رواية) # اخر تحديث اليوم 2024-03-27
- [ تعرٌف على ] تصريف حمض المناجم # اخر تحديث اليوم 2024-03-27
- [ مؤسسات البحرين ] سيس شوكولاته وزهور ... المحرق # اخر تحديث اليوم 2024-03-27
- [ اثاث منزلى السعودية ] مفروشات الانيقة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [تطوير الذات] أ ياسر الحزيمي وحديث عن العلاقات - موسوعة التنمية البشرية # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] الحرية الدينية في أذربيجان # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ أعشاب ونباتات برية ] كيف تتنفس النباتات الخضراء # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
الأكثر قراءة
- مريم الصايغ في سطور
- سؤال و جواب | ما هى أسباب نزول الدم الاحمر بعد البراز؟ وهل هناك أسباب مرضية؟ وما الحل ؟
- سؤال وجواب | هل يجوز للرجل حلق شعر المؤخرة؟ وهل هناك طريقة محددة لذلك ؟
- سؤال و جواب | حلق شعر المؤخرة بالكامل و الأرداف ماحكمه شرعاً
- هل للحبة السوداء"حبة البركة "فوائد ؟
- كيف أتخلص من الغازات الكريهة التى تخرج مني باستمرار؟
- هناك ألم عندى فى الجانب الأيسر للظهر فهل من الممكن أن يكون بسبب الكلى ؟
- هل هناك علاج للصداع الئى أانيه فى الجانب الأيسر من الدماغ مع العين اليسرى ؟
- تعرٌف على ... مريم فايق الصايغ | مشاهير
- تفسير حلم رؤية القضيب أو العضو الذكري في المنام لابن سيرين
- مبادرة لدعم ترشيح رجل السلام صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد لجائزة «نوبل للسلام»
- [ رقم تلفون ] مستر مندوب ... مع اللوكيشن المملكه العربية السعودية
- أرقام طوارئ الكهرباء بالمملكة العربية السعودية
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- ارقام وهواتف مستشفى الدمرداش عباسية,بالقاهرة
- طرق الاجهاض المنزلية و ماهى افضل ادوية للاجهاض السريع واسقاط الجنين فى الشهر الاول
- تفسير رؤية لبس البدلة في المنام لابن سيرين
- تفسير حلم رؤية النكاح والجماع في المنام لابن سيرين
- [رقم هاتف] مؤسسة قرض الحسن .. لبنان
- نزع شوك السمك في المنام
- عبارات ترحيب قصيرة 40 من أجمل عبارات ترحيب للأحباب والأصدقاء 2021
- رؤية طفل بعيون خضراء في المنام
- ارقام وهواتف عيادة د. فاروق قورة - 3 أ ش يوسف الجندى باب اللوق بالقاهرة
- الحصول على رخصة بسطة في سوق الجمعة بدولة الكويت
- معلومات هامة عن سلالة دجاج الجميزة
- ارقام وهواتف مستشفى الهلال الاحمر 34 ش رمسيس وسط البلد بالقاهرة
- جريمة قتل آمنة الخالدي تفاصيل الجريمة
- رسائل حب ساخنة للمتزوجين +18
- خليفة بخيت الفلاسي حياته
- تعرٌف على ... عائشة العتيبي | مشاهير
- هل توجيه الشطاف للمنطقة الحساسة يعد عادة سرية؟ وهل يؤثر على البكارة؟
- رقم هاتف مكتب النائب العام وكيفية تقديم بلاغ للنائب العام
- [ رقم تلفون و لوكيشن ] شركة متجر كل شششي - المملكه العربية السعودية
- تفسير رؤية شخص اسمه محمد في المنام لابن سيرين
- ارقام وهواتف مطعم الشبراوى 33 ش احمد عرابى المهندسين, بالجيزة
- أسعار الولادة في مستشفيات الإسكندرية
- ارقام وهواتف عيادة د. هشام عبد الغنى - 10 ش مراد الجيزة بالجيزة
- ارقام وهواتف عيادة د. ياسر المليجى - 139 ش التحرير الدقى بالجيزة
- ارقام وهواتف مستشفى النور المحمدى الخيرى التخصصى المطرية, بالقاهرة
- تفسير رؤية الحشرات في المنام لابن سيرين
- [رقم هاتف] مؤسسة مركز اصلاح وتأهيل بيرين .. بالاردن الهاشمية
- قسم رقم 8 (فلم) قصة الفلم
- تفسير حلم رؤية الميت يشكو من ضرسه في المنام
- هل أستطيع الاستحمام بعد فض غشاء البكارة ليلة الدخلة مباشرة؟
- أعشاب تفتح الرحم للإجهاض
- يخرج المني بلون بني قريب من لون الدم، فما نصيحتكم؟!
- قناة تمازيغت برامج القناة
- ارقام وهواتف مكتب صحة - السادس من اكتوبر ميدان الحصرى السادس من اكتوبر, بالجيزة
- سور القران لكل شهر من شهور الحمل
- تفسير رؤية براز الكلاب في المنام لابن سيرين
- زخرفة اسماء تصلح للفيس بوك
- مدرسة ب/ 141 حكومي للبنات بجدة
- إلغ (برمجية) التاريخ
- [ رقم هاتف ] جمعية قرض الحسن، .... لبنان
- أشيقر سكان وقبائل بلدة أشيقر
- تفسير حلم رؤية قلب الخروف في المنام
- تفسير حلم الكلب لابن سيرين
- [ رقم هاتف ] عيادة د. حازم ابو النصر - 20 ش عبد العزيز جاويش عابدين بالقاهرة
- انا بنت عندي 13 سنة لسة مجتليش الدورة الشهرية ......كنت ببات عند خالتي وكل ما
- هل تمرير الإصبع بشكل أفقي على فتحة المهبل يؤدي إلى فض غشاء البكارة؟
- [رقم هاتف] شركة الحراسة و التوظيف و التنظيف.. المغرب
- قبيلة الهزازي أقسام قبيلة الهزازي
- ذا إكس فاكتور آرابيا فكرة البرنامج
- السلام عليكم ، أنا مشكلتي بصراحة الجنس من الخلف مع زوجي الأن صار ويحب حيل
- فتحة المهبل لدي واسعة وليست كما تبدو في الصور.. فهل هو أمر طبيعي؟
- لالة لعروسة (برنامج) الفائزون
- أنا حامل في الشهر الرابع وينزل مني دم .. هل هذا طبيعي؟
- [ رقم هاتف ] عيادة د. عادل الريس .. وعنوانها
- هل إدخال إصبع الزوج في مهبل الزوجة له أضرار؟
- تفسير حلم اصلاح الطريق في المنام
- هل الشهوة الجنسية الكثيرة تؤثر على غشاء البكارة؟ أفيدوني
- تفسير حلم تنظيف البيت في المنام للعزباء والمتزوجة والحامل والمطلقة
- إيمان ظاظا حياتها ومشوارها المهني
- أهمية وضرورة إزالة الخيط الأسود من ظهر الجمبري
- اسماء فيس بنات مزخرفة | القاب بنات مزخرفه
- لهجة شمالية (سعودية) بعض كلمات ومفردات اللهجة
- تفسير رؤية المشاهير في المنام لابن سيرين
- هل شد الشفرات والمباعدة الشديدة للساقين يمكن أن تفض غشاء البكارة؟
- [بحث جاهز للطباعة] بحث عن حرب 6 اكتوبر 1973 بالصور pdf doc -
- فوائد عشبة الفلية و الكمية المناسبة يوميا
- تفسير رؤية المخدة في المنام لابن سيرين
- [رقم هاتف] شركة الرفق بالحيوان و الطبيعة.. المغرب
- كلمات - انت روحي - حمود السمه
- أعاني من لحمة زائدة في الدبر ، فلدي قطعة لحمية صغيرة في فتحة الشرج من الخارج
- ما الفرق بين الغشاء السليم وغير السليم؟
- تفسير حلم رؤية الإصابة بالرصاص في الكتف بالمنام
- [ رقم هاتف ] مركز المصطفى للاشعة
- أدخلت إصبعي في المهبل وأخرجته وعليه دم، هل فقدت بكارتي؟
- عمر فروخ
- هل الضغط بالفخذين على الفرج يؤذي غشاء البكارة?
- إدمان الزوج للمواقع الإباحية: المشكلة والأسباب والعلاج
- بسبب حكة قويط للمنطقة الحساسة ونزول الدم، أعيش وسواس فض الغشاء.
- ما تفسير رؤية كلمة كهيعص في المنام
- تظهر عندي حبوب في البظر والشفرتين بين حين وآخر.. هل لها مضاعفات، وما علاجها؟
- طريقة إرجاع حساب الفيس بوك المعطل
- الكرة الحديدية قواعد اللعبة
- تفسير رؤية مدرس الرياضيات في المنام لابن سيرين
- [بحث جاهز للطباعة] بحث عن اللغة العربية والكفايات اللغويه -
- تفسير حلم رؤية الكنز فى المنام لابن سيرين
- كيف أصل إلى النشوة مع زوجي أثناء الإيلاج وليس بيده بعد الجماع؟
مرحبا بكم في شبكة بحوث وتقارير ومعلومات
نتيجة البحث عن (وعليه)
أدخلت إصبعي في المهبل وأخرجته وعليه دم، هل فقدت بكارتي؟ # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
السؤال : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شاكرة لكم جهودكم. هذه المرة ا ..
منذ 1 ساعة و 30 دقيقة 187 مشاهدة
[ حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] روي أن موسى صلى الله وسلم على نبينا وعليه لما تعجل إلى ربه - عز وجل - رأى في ظل العرش رجلا فغبطه بمكانه ، وقال : إن هذا لكريم على ربه فسأل ربه عز وجل أن يخبره باسمه ، فلم يخبره باسمه وقال : أحدثك من عمله بثلاث : كان لا يحسد الناس على ما آتاهم الله من فضله ، وكان لا يعق والديه ، وكان لا يمشي بالنميمة . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتميتم النشر اليوم 2024-03-28 | روي أن موسى صلى الله وسلم على نبينا وعليه لما تعجل إلى ربه - عز وجل - رأى ..
منذ 3 ساعة و 2 دقيقة 5 مشاهدة
[ وجوب الرمي بسبع حصيات ] جمهور العلماء على أن الرمي بسبع حصيات شرطٌ من شروط صحة الرمي، فإن نقص واحدة لم يصح الرمي، وعليه الرجوع إلى إتمام ما نقص؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - رمى كل جمرة بسبع حصيات - كما نقل ذلك جابر وغيره من الصحابة - وقال: ((لتأخذوا مناسككم))، فيجب الاقتداء به - صلى الله عليه وسلم - في ذلك، ولا يعرف أنه أذن لأحد أن يرمي بأقل من سبع.وأما ما أخرجه النسائي (5/ 275) وغيره، عن مجاهد قال: قال سعد - رضي الله عنه -: "خرجنا في الحجة مع النبي - صلى الله عليه وسلم - وبعضنا يقول: رميت بسبع حصيات، وبعضنا يقول: رميت بستٍّ، فلم يَعِبْ بعضهم على بعض"؛ فهو أثر منقطع؛ لأن مجاهدًا لم يسمع من سعد بن أبي وقاص - رضي الله عنه - كما قاله ابن القطان، والطحاوي وغيرهما، نقل ذلك في "الجوهر النقي" (5/ 149)، وذكر أن الأخبار تظاهرت بوجوب السبع، ولم يثبت أن الرسول - صلى الله عليه وسلم - أقر الصحابة على ذلك، ولا اجتهاد في موضع النص. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تم النشر اليوم 2024-03-28 | جمهور العلماء على أن الرمي بسبع حصيات شرطٌ من شروط صحة الرمي، فإن نقص و ..
منذ 14 ساعة و 46 دقيقة 2 مشاهدة
[ باب سلام الرجل على زوجتهتطريز رياض الصالحين ] عن أم هانىء فاختة بنت أبي طالب رضي الله عنها، قالت: أتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - يوم الفتح وهو يغتسل، وفاطمة تستره بثوب، فسلمت ... وذكرت الحديث. رواه مسلم. ---------------- وجه الدليل من هذا الحديث تقريره - صلى الله عليه وسلم - إذ لو حرم سلام الأجنبية مطلقا لبينه لها فإذا أمنت الفتنة فلا كراهة في السلام منها وعليها. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
باب سلام الرجل على زوجتهتطريز رياض الصالحينتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أم هانىء فاختة بنت أبي طالب رضي الله عنها، قالت: أتيت النبي - صلى الل ..
منذ 2 يوم و 6 ساعة 4 مشاهدة
[ حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] وعن زكريا صلى الله وسلم على نبينا وعليه أنه قال : " قال الله تعالى : الحاسد عدو لنعمتي متسخط لقضائي غير راض بقسمتي التي قسمت بين عبادي " . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتميتم النشر اليوم 2024-03-28 | وعن زكريا صلى الله وسلم على نبينا وعليه أنه قال : " قال الله تعالى : الحا ..
منذ 2 يوم و 21 ساعة 3 مشاهدة
[ آية ] ﴿ فَإِن تَابُوا۟ وَأَقَامُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَوُا۟ ٱلزَّكَوٰةَ فَإِخْوَٰنُكُمْ فِى ٱلدِّينِ ﴾ [ سورة التوبة آية:﴿١١﴾ ](فإن تابوا): من الشرك، (وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فإخوانكم) أي: فهم إخوانكم (في الدين): لهم ما لكم، وعليهم ما عليكم. البغوي:2/253 # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
آيةتم النشر اليوم 2024-03-28 | ﴿ فَإِن تَابُوا۟ وَأَقَامُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَوُا۟ ٱلزَّكَوٰةَ ف ..
منذ 3 يوم و 2 ساعة 4 مشاهدة
[ باب استحباب الثوب الأبيض، وجواز الأحمر والأخضرتطريز رياض الصالحين ] عن أبي سعيد عمرو بن حريث - رضي الله عنه - قال: كأني أنظر إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وعليه عمامة سوداء، قد أرخى طرفيها بين كتفيه. رواه مسلم. وفي رواية له: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خطب الناس، وعليه عمامة سوداء. ---------------- فيه: استحباب إرخاء طرف العمامة بين الكتفين. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
باب استحباب الثوب الأبيض، وجواز الأحمر والأخضرتطريز رياض الصالحينتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أبي سعيد عمرو بن حريث - رضي الله عنه - قال: كأني أنظر إلى رسول الله - صل ..
منذ 3 يوم و 14 ساعة 4 مشاهدة
[ باب المنثورات والملحتطريز رياض الصالحين ] عن عائشة رضي الله عنها عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «من مات وعليه صوم، صام عنه وليه» . متفق عليه. ---------------- والمختار جواز الصوم عمن مات وعليه صوم لهذا الحديث، والمراد بالولي: القريب وارثا كان أو غير وارث. في هذا الحديث: مشروعية الصيام عن الميت، فيتخير الولي بين الصيام والإطعام. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
باب المنثورات والملحتطريز رياض الصالحينتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن عائشة رضي الله عنها عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «من مات وعليه ..
منذ 3 يوم و 15 ساعة 3 مشاهدة
طفلتي تحك فرجها وعليه أثر دم فهل يمكن أن تكون قد أضرت بالغشاء؟ # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
السؤال : بسم الله الرحمن الرحيم أنا أم، ابنتي التي تبلغ 3 سن ..
منذ 4 يوم و 2 ساعة 3 مشاهدة
[ حديث شريفشرح كتاب التوحيد للهيميد ] وعن أبي مالك الأشعري أن رسول الله قال : ( أربع في أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونهن : الفخر بالأحســاب ، والطعن في الأنسـاب ، والاستسقاء بالنجوم ، والنياحة ، وقال : النائحة إذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ودرع من جرب ) . رواه مسلم ( 934 ) ---------------- ( أمتي ) أي أمة الإجابة . ( من أمر الجاهلية لا يتركونهن ) أي من شأن الجاهلية ، والغرض من إضافتها للجاهلية المقصود منه التنفير والتقبيح ، والمراد بالجاهلية هنا : ما قبل المبعث ، سمّوا بذلك لفرط جهلهم ( لا يتركونهن ) إما مع العلم بتحريمها ، أو مع الجهل بذلك . ( الفخر بالأحساب ) أي التعاظم على الناس بالآباء ومآثرهم ، كأن يقول : أنا ولد فلان ويفتخر بذلك ( والطعن في الأنساب ) الطعن : العيب . الأنساب : جمع نسب ، وهو أصل الإنسان وقرابته . فيطعن في نسبه كأن يقول : أنت ابن الدباغ ، وهذا الفعل من أمر الجاهلية . ( والاستسقاء بالنجوم ) أي نسبة المطر إلى النوء . ( والنياحة ) أي رفع الصوت بالندب على الميت # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حديث شريفشرح كتاب التوحيد للهيميدتم النشر اليوم 2024-03-28 | وعن أبي مالك الأشعري أن رسول الله قال : ( أربع في أمتي من أمر الجاهلية لا ..
منذ 4 يوم و 3 ساعة 3 مشاهدة
[ باب فضل الجوع وخشونة العيشتطريز رياض الصالحين ] قال تعالى: {فخرج على قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما أوتي قارون إنه لذو حظ عظيم * وقال الذين أوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن آمن وعمل صالحا} [القصص (79: 80) ] . ---------------- قيل: إن قارون خرج على بغلة شهباء عليه الأرجوان، وعليها سرج من ذهب، ومعه أربعة آلاف على زيه؟ # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
باب فضل الجوع وخشونة العيشتطريز رياض الصالحينتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال تعالى: {فخرج على قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا لي ..
منذ 4 يوم و 8 ساعة 4 مشاهدة
[ حكمــــــة ] "الشوق يبكينا. ومحمد صلى الله عليه وسلم فينا وهداه يحيينا. وعليه خير سلام". رحم الله شاعرنا صلاح جلال. هيّج فينا الشوق لرسولنا اللهم لا تحرِمنا لقياه بتقصيرنا. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | "الشوق يبكينا. ومحمد صلى الله عليه وسلم فينا وهداه يحيينا. وعليه خير سل ..
منذ 4 يوم و 11 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال ابو بكر المروزي رأيت احمد بن حنبل في النوم كانه في روضة وعليه حلتان خضراون وعلى راسه تاج من النور واذا هو يمشي مشية لم اكن اعرفها فقلت يا احمد ما هذه المشية التي لم اكن اعرفها لك فقال هذه مشية الخدام في دار السلام فقلت ما هذا التاج الذي اراه على راسك فقال ان ربي عز وجل اوقفني وحاسبني حسابا يسيرا وحباني وقربني واباحني النظر إليه وتوجني بهذا التاج وقال لي يا احمد هذا تاج الوقار توجتك به كما قلت القرآن كلامي غير مخلوق. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال ابو بكر المروزي رأيت احمد بن حنبل في النوم كانه في روضة وعليه حلتان ..
منذ 4 يوم و 12 ساعة 4 مشاهدة
[ آية ] ﴿ رَّبَّنَا ٱكْشِفْ عَنَّا ٱلْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ ﴾ [ سورة الدخان آية:﴿١٢﴾ ]وعليه فجملة (إنا مؤمنون) تعليل لطلب دفع العذاب عنهم؛ أي إنا متلبسون بما يدفع عنا عذاب الكافرين، وفي تلقينهم بذلك تنويه بشرف الإيمان. ابن عاشور:25/290. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
آيةتم النشر اليوم 2024-03-28 | ﴿ رَّبَّنَا ٱكْشِفْ عَنَّا ٱلْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ ﴾ [ سورة ال ..
منذ 4 يوم و 17 ساعة 4 مشاهدة
[ فــــــرصة ] 43- وتصون يديها ورجليها عن مواضع الرجال؛ لئلا ينتقض وضوؤها.الصواب أن مس المرأة للرجل في الطواف وغيره، ومسه لها - لا ينقض الوضوء؛ لأنه ثبت عنه - صلى الله عليه وسلم - أنه قبَّل بعض نسائه ثم صلى ولم يتوضأ.أما قوله - سبحانه -: {أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ} [النساء: 43]، فالمراد به الجماع في أصح قولي العلماء، وعليها أن تستر يديها وقدميها عند الطواف؛ لأنها عورة، وحذرًا من الفتنة، لكن تستر يديها بغير القفازين، والله ولي التوفيق. (عبدالعزيز بن عبدالله بن باز، مفتي عام المملكة العربية السعودية، حرر في 26/ 8/ 1415هـ).-فالطهارة شرط من شروط الطواف، وفيما يلي شروط وواجبات الطواف:الأول: ستر العورة، والطهارة عن الحدث، وعن النجاسة في البدن والثوب والمكان.الثاني: أن يكون الطواف في المسجد، ولا بأس بالحائل بين الطائف والبيت؛ كالسقاية والسواري.الثالث: استكمال سبع طوفات، فلو شك لزمه الأخذ بالأقل، ووجبت الزيادة، حتى يتيقن السبع، إلا إن شك بعد الفراغ منه، فلا يلزمه شيء.الرابع: الترتيب، وهو في أمرين:أحدهما: أن يبتدئ من الحجر الأسود، فيمر بجميع بدنه على جميعه.الثاني: أن يجعل في طوافه البيتَ عن يساره.الخامس: أن يكون في طوافه خارجًا بجميع بدنه عن البيت.السادس: نية الطواف. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
فــــــرصةتم النشر اليوم 2024-03-28 | 43- وتصون يديها ورجليها عن مواضع الرجال؛ لئلا ينتقض وضوؤها.الصواب أن مس ..
منذ 4 يوم و 23 ساعة 3 مشاهدة
[ حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] روي أن إبليس استشفع بموسى - صلى الله على نبينا وعليه وسلم - إلى ربه أن يتوب عليه فشفع ، فقال : يا موسى إن سجد لقبر آدم . فأعلمه ، فقال بعد أن أظهر الغضب : لم أسجد له حيا فكيف أسجد له ميتا ، لكن لك علي حق شفاعتك ، اذكرني عند ثلاث لا أهلكك فيهن : اذكرني حين تغضب فإني أجري منك مجرى الدم ، وحين تلقى الزحف فإني أذكر ابن آدم حينئذ ولده وزوجته وأهله حتى يولي ، وحين تجالس امرأة أجنبية فإني رسولها إليك ورسولك إليها . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتميتم النشر اليوم 2024-03-28 | روي أن إبليس استشفع بموسى - صلى الله على نبينا وعليه وسلم - إلى ربه أن يت ..
منذ 5 يوم و 22 ساعة 3 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال حسان بن عطية رحمه الله : إنما مثل الشياطين في كثرتهم كمثل رجل دخل زرعا فيه جراد كثير، فكلما وضع رجله تطاير الجراد يمينا وشمالا ولولا أن الله عز وجل غض البصر عنهم ما رئي شيء إلا وعليه شيطان . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال حسان بن عطية رحمه الله : إنما مثل الشياطين في كثرتهم كمثل رجل دخل زر ..
منذ 6 يوم و 4 ساعة 4 مشاهدة
[ حج الزوجة والأولاد ] ينبغي للمستطيع من الآباء والأولياء العملُ على حجِّ مَن تحت ولايتهم من الأبناء والبنات؛ لعموم قوله - صلى الله عليه وسلم -: ((كلكم راعٍ، وكلكم مسؤول عن رعيته))؛ أخرجه البخاري (7138) ومسلم (1829).ويتأكد ذلك في حق البنت قبل زواجها؛ لأن حجَّها قبل أن تتزوج سهل وميسور، بخلاف ما إذا تزوجتْ، فقد يعتريها الحملُ والإرضاع والتربية، فحجُّها قبل زواجها في غاية المناسبة.وليس للزوج أن يمنع زوجته من حجة الإسلام؛ لأنها واجبة بأصل الشرع، وينبغي للزوج إن كان قادرًا أن يبادر بحج زوجته، ولا سيما مَن كان حديثَ عهدٍ بزواج، فيسهل مهمتها، إما بسفره معها، أو بالإذن لأحد إخوانها، أو غيرهم من محارمها بالحج بها، وعليه أن يخلفها في حفظ الأولاد، والعناية بالمنزل، فهو بذلك مأجور. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ينبغي للمستطيع من الآباء والأولياء العملُ على حجِّ مَن تحت ولايتهم من ..
منذ 6 يوم و 5 ساعة 3 مشاهدة
[ حكمــــــة ] دخل حدير السلمي على أبي الدرداء يعوده ، وعليه جبة من صوف وقد عرق فيها وهو نائم على حصير ، فقال : يا أبا الدرداء ، ما يمنعك أن تلبس من الثياب التي يكسوك معاوية ، وتتخذ فراشا ؟ قال : « إن لنا دارا لها نعمل ، وإليها نظعن ، والمخف فيها خير من المثقل » # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | دخل حدير السلمي على أبي الدرداء يعوده ، وعليه جبة من صوف وقد عرق فيها و ..
منذ 6 يوم و 7 ساعة 3 مشاهدة
[ حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] كان سليمان بن داود - صلى الله وسلم على نبينا وعليه - إذا أصبح تصفح وجوه الناس حتى يجيء إلى المساكين فيقول : مسكين جلس مع مساكين . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتميتم النشر اليوم 2024-03-28 | كان سليمان بن داود - صلى الله وسلم على نبينا وعليه - إذا أصبح تصفح وجوه ا ..
منذ 7 يوم و 21 ساعة 2 مشاهدة
[ مسكنه - صلى الله عليه وسلم ] عيشه - صلى الله عليه وسلم ---------------- عن مالك بن دينار قال: ما شبع آل محمد - - صلى الله عليه وسلم -- منذ قدم المدينة، من طعام بر ثلاث ليال تباعاً، حتى قُبض18. وعن محمد بن سيرين قال: كنا عند أبي هريرة، وعليه ثوبان ممشقان من كتان، فتمخط، فقال : بخ ٍبخٍ، أبو هريرة يتمخط في الكتان، لقد رأيتني وإني لأخر فيما بين منبر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى حجرة عائشة مغشياً عليَّ، فيجيء الجائي فيضع رجله على عنقي، ويرى أني مجنون، وما بي من جنون، ما بي إلا الجوع19. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عيشه - صلى الله عليه وسلم ---------------- عن مالك بن دينار قال: ما شبع آل محمد ..
منذ 8 يوم و 1 ساعة 2 مشاهدة
[ فــــــرصة ] عن عقبة بن عامر( يقول: لا أقول اليوم على رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم يقل، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((من كذب علي متعمدا فليتبوأ بيتا من جهنم)) وسمعته يقول: ((يقوم الرجل من أمتي من الليل فيعالج نفسه إلى الطهور وعليه عقد فإذا وضأ يديه انحلت عقدة، وإذا وضأ وجهه انحلت عقدة، وإذا مسح رأسه انحلت عقدة، وإذا وضأ رجليه انحلت عقدة، فيقول الله -عز وجل- للذين وراء الحجاب: انظروا إلى عبدي هذا يعالج نفسه يسألني، ما سألني عبدي هذا فهو له)) . " صحيح الاحاديث القدسية للشيخ مصطفى العدوى " # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
فــــــرصةتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن عقبة بن عامر( يقول: لا أقول اليوم على رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ..
منذ 8 يوم و 5 ساعة 5 مشاهدة
[ فــــــرصةمتفق عليه. ] عن أنس رضي الله عنه قال (كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية، فأدركه أعرابي، فجبذه بردائه جبذة شديدة، فنظرت إلى صفحة عاتق النبي صلى الله عليه وسلم وقد أثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته، ثم قال: يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك، فالتفت إليه، فضحك ثم أمر له بعطاء). # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أنس رضي الله عنه قال (كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه ..
منذ 8 يوم و 9 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن أبي بكر الهذلي قال : بينما نحن مع الحسن إذ مر عليه بن الأهتم يريد المقصورة وعليه جباب خز قد نضد بضعها فوق بعض على ساقه وانفرج عنها قباه وهو يمشي يتبختر إذ نظر إليه الحسن نظرة فقال أف لك شامخ بأنفه ثاني عطفه مصعر خده ينظر في عطفيه أي حميق أنت تنظر في عطفيك في نعم غير مشكورة ولا مذكورة غير المأخوذ بأمر الله عز و جل فيها ولا المؤدي حق الله منها والله إن يمشي أحدهم طبيعته أن يتخلج تخلج المجنون في كل عضو من أعضائه لله نعمة وللشيطان به لعنة فسمع بن الأهتم فرجع يعتذر فقال لا تعتذر إلي وتب إلى ربك عز و جل أما سمعت قول الله عز و جل ولا تمش في الأرض مرحا إنك لن تخرق الأرض ولن تبلغ الجبال طولا . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أبي بكر الهذلي قال : بينما نحن مع الحسن إذ مر عليه بن الأهتم يريد الم ..
منذ 8 يوم و 22 ساعة 3 مشاهدة
[ باب وجوب الانقياد لحكم الله تعالىتطريز رياض الصالحين ] عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: لما نزلت على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: {لله ما في السماوات وما في الأرض وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله} الآية [البقرة (284) ] . اشتد ذلك على أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فأتوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثم بركوا على الركب، فقالوا: أي رسول الله، كلفنا من الأعمال ما نطيق: الصلاة والجهاد والصيام والصدقة، وقد أنزلت عليك هذه الآية ولا نطيقها. قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «أتريدون أن تقولوا كما قال أهل الكتابين من قبلكم: سمعنا وعصينا؟ بل قولوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير» [قالوا: سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير] . فلما اقترأها القوم، وذلت بها ألسنتهم أنزل الله تعالى في إثرها: {آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير} [البقرة (285) ] فلما فعلوا ذلك نسخها الله تعالى، فأنزل الله - عز وجل -: {لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا} قال: نعم {ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا} قال: نعم {ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به} قال: نعم {واعف عنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين} قال: نعم. رواه مسلم. ---------------- قال السدي: {لا يكلف الله نفسا إلا وسعها} [البقرة (286) ] طاقتها وحديث النفس مما لا يطيقون. وفي الحديث عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: «إن الله تجاوز لي عن أمتي ما حدثت به أنفسها ما لم تتكلم أو تعمل» . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
باب وجوب الانقياد لحكم الله تعالىتطريز رياض الصالحينتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: لما نزلت على رسول الله - صلى الله عليه و ..
منذ 8 يوم و 23 ساعة 3 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] نحن نظن أن الحاكم يجب أن يشعر بالمسؤولية تجاه شعبه ، وعليه أن يعطي مجالاً لغيره ليخدم هذا الشعب ، أما في الوطن العربي فالسلطة والشخص شيئ واحد لا يمكن الفصل بينهما ، فالحاكم العربي ما زال يتمتع بالامتيازات التي كان يتمتع بها الحاكم في العصور ما قبل الحديثة. بالطبع هناك إستثناءات لكنها الإستثناءات التي تثبت القاعدة كما يقال، والمعيار الوحيد لكرامة المواطن ووطنيته هو مقدار ولائه للحاكم وطاعته له والتسبيح بحمده في جميع الأوقات والظروف والمناسبات، وهذا كله غريب علينا نحن اليابان في الوقت الحاضر على الأقل. - نوبواكي نوتوهارا # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | نحن نظن أن الحاكم يجب أن يشعر بالمسؤولية تجاه شعبه ، وعليه أن يعطي مجال ..
منذ 10 يوم 4 مشاهدة
[ حكمــــــة ] كان معاذ بن عفراء لا يدع شيئا إلا تصدق به فلما ولد له استشفعت عليه امرأته بأخواله وكلموه وقالوا له إنك قد أعيلت فلو جمعت لولدك قال أبت نفسي إلا أن تستر بكل شيء أجده من النار فلما مات ترك أرضا إلى جنب أرض لرجل قال عبد الرحمن وعليه ملاءة صفراء ما تساوي ثلاثة دراهم ما تسوى الأرض ملاءتي هذه فامتنع ولي الصبيان واحتاج إليها جاره فباعها بثلاثمائة ألف . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | كان معاذ بن عفراء لا يدع شيئا إلا تصدق به فلما ولد له استشفعت عليه امرأ ..
منذ 10 يوم و 1 ساعة 4 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال لقمان الحكيم لابنه: أي بني، أي شيء أقل؟ وأي شيء أكثر؟ وأي شيء أحلى؟ وأي شيء أبرد؟ وأي شيء آنس؟ وأي شيء أوحش؟ وأي شيء أقرب؟ وأي شيء أبعد؟ قال: أما أي شيء أقل: فاليقين، وأما أي شيء أكثر: فالشك، وأما أي شيء أحلى: فروح الله بين العباد يتحابون بها، وأما أي شيء أبرد: فعفو الله عن عباده، وعفو الناس بعضهم عن بعض، وأي شيء آنس: حبيبك إذا أغلق عليك وعليه باب واحد، وأي شيء أوحش: جسد إذا مات، فليس شيء أوحش منه، وأي شيء أقرب: فالآخرة من الدنيا، وأي شيء أبعد : فالدنيا من الآخرة . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال لقمان الحكيم لابنه: أي بني، أي شيء أقل؟ وأي شيء أكثر؟ وأي شيء أحلى؟ ..
منذ 10 يوم و 3 ساعة 3 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن عبيد الله بن عبيد الله بن معمر قال : غزا المسلمون كابل وعليهم عبد الرحمن بن سمرة فانتهوا إلى ثلمة لا يقوم عليها إلا رجل واحد فقال انظروا من يقوم عليها فقالوا عمر بن عبيد الله بن معمر فدعوه فقالوا قم عليها فقام عليها ثم إنه أصابته رمية فسقط فحمل إلى أهله فقالوا من يقوم عليها فقالوا عباد بن الحصين فدعوه فقام عليها فما رأينا مثله قط ما زالوا يقاتلونه ويرمونه ويقاتلهم ويكبر حتى إذا كان في بعض الليل خمد صوته فلم نسمعه قلنا إنا لله قتل عباد فلما أصبحنا وجدناه قد شد عليهم واقتحم الثلمة عليهم فولوا وكانت الهزيمة وإذا قد صحل حلقه من الصياح وانقطع صوته قال وكان الحسن بن أبي الحسن شهدها فقال ما رأيت فارسا خيرا من ألف حتى رأيت عباد بن الحصين . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن عبيد الله بن عبيد الله بن معمر قال : غزا المسلمون كابل وعليهم عبد الر ..
منذ 10 يوم و 5 ساعة 2 مشاهدة
[ آية ] الاخلاص هو شرط العبادة التي لا تتم إلا به مع الاتباع لسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وقد أمرنا الله تعالى بإخلاص النية له وإخلاص العمل حيث قال:{وَمَا أُمِروا إلاَّ لِيَعْبُدُوْا الله مُخْلِصِينَ لَه الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيْمُوا الصَّلاَةَ، وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ، وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَة}[البينة:5] وقال تعالى{ألا لله الدين الخالص} وقال النبي صلى الله عليه وسلم(إنما الأعمال بالنيات)وقال أيضا(إن الله لا ينظر إلى صوركم ولا إلى أجسامكم ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم) وعليه فلا يقبل الله تعالى من عبد صرفا ولا عدلا إلا إذا كان خالصا لوجه الله تعالى. ففي الحديث القدسي قال تعالى:(أنا أغنى الشركاء عن الشرك من عمل عملا أشرك فيه معي غيري تركته وشركه) # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
آيةتم النشر اليوم 2024-03-28 | الاخلاص هو شرط العبادة التي لا تتم إلا به مع الاتباع لسيدنا محمد صلى ال ..
منذ 10 يوم و 7 ساعة 3 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال بعض البلغاء: أخبث الناس المساوي بين المحاسن والمساوئ؛ وعلة هذا أنهم ربما رأوا عاقلا غير محظوظ، وعالما غير مرزوق، فظنوا أن العلم والعقل هما السبب في قلة حظه ورزقه. وقد انصرفت عيونهم عن حرمان أكثر النوكى وإدبار أكثر الجهال؛ لأن في العقلاء والعلماء قلة وعليهم من فضلهم سمة . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال بعض البلغاء: أخبث الناس المساوي بين المحاسن والمساوئ؛ وعلة هذا أنه ..
منذ 10 يوم و 15 ساعة 3 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] إنه من المفيد أن يعاني المرء بين حين وآخر آلاما ونكبات، لأن ذلك يذكره بأنه منفي في هذه الأرض، وعليه أن لا يبني أية آمال على أشياء هذا العالم. - ماريو فارغاس يوسا # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | إنه من المفيد أن يعاني المرء بين حين وآخر آلاما ونكبات، لأن ذلك يذكره ب ..
منذ 10 يوم و 16 ساعة 3 مشاهدة
[ حديث شريفشرح كتاب التوحيد للهيميد ] وعن جندب مرفوعاً : ( حدّ الساحر ضربة بالسيف ) . رواه الترمذي ( 1460 ) والحاكم ( 4/360 ) والدار قطني ( 3/114 ) والطبراني ( 1665 ) وفي صحيح البخاري عن بجالة بن عبدة قال : ( كتب عمر بن الخطاب : أن اقتلوا كل ساحرٍ وساحرةٍ ، قال : فقتلنا ثلاث سواحر ) . رواه أحمد ( 1/190،191 ) وأبو داود ( 3043 ) وصح عن حفصة ـ رضي الله عنها ـ : ( أنها أمرت بقتل جارية لها سحرتها ، فقتلت ) . رواه مالك في الموطأ ( 46 ) والبيهقي ---------------- اختلف العلماء في الساحر ، هل يكفر أم لا ؟ أ- أنه يكفر . وهذا مذهب الإمام أحمد ومالك وأبي حنيفة وعليه الجمهور . قال تعالى : ﴿ وما كفر سليمان ﴾ . قال الحافظ ابن حجر : ” وقد استُدل بهذه الآية ﴿ وما كفر سليمان ﴾ على أن السحر كفر ومتعلمه كافر “ . ب- أنه ينظر . وهذا مذهب الشافعي . فإذا تعلم السحر يقال له : صف لنا سحرك ، فإن وصف ما يستوجب الكفر مثل سحر أهل بابل ، من التقرب للكواكب ، وأنها تفعل ما يطلب منها ، فهو كافر ، وإن كان لا يصل إلى حد الكفر واعتقد إباحته ، فهو كافر لاستحلاله المحرم ، وإلا فلا . قال العلامة الشنقيطي رحمه الله : ” والتحقيق في هذه المسألة هو التحقيق : فإن كان السحر مما يعظم فيه غير الله كالكواكب ، والجن ، وغير ذلك مما يؤدي إلى الكفر ، فهو كافر بلا نزاع ، ومن هذا النوع سحر هاروت وماروت المذكور في سورة البقرة ، فإنه كفر بلا نزاع ، كما دل عليه قوله تعالى : ﴿ وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر ﴾ وقوله تعالى : ﴿ وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر ﴾ وقوله تعالى : ﴿ ولقد علموا لمن اشتراه ماله في الآخرة من خلاق ﴾ وقوله تعالى : ﴿ ولا يفلح الساحر حيث أتى ﴾ . وإن كان السـحر لا يستحق الكفر ، كالاستعانة بخواص بعض الأشياء من دهانات وغيرها ، فهو حرام حرمة شديدة ، ولكنه لا يبلغ بصاحبه الكفر . وهذا هو التحقيق إن شاء الله في هذه المسألة التي اختلف فيها العلماء “ . أ . ﻫ خامساً : اختلف العلماء في قتل الساحر : والصحيــح من أقوال أهل العلم أنه يقتل . وهذا قول الجمهور # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حديث شريفشرح كتاب التوحيد للهيميدتم النشر اليوم 2024-03-28 | وعن جندب مرفوعاً : ( حدّ الساحر ضربة بالسيف ) . رواه الترمذي ( 1460 ) والحاكم ..
منذ 10 يوم و 16 ساعة 3 مشاهدة
[ حكمــــــة ] أخي في الله: تلك هي الغاية التي رفع لها المخلصون رؤوسهم.. محبة الله عز وجل.. «وهل المنزلة التي فيها تنافس المتنافسون وإليها شخص العاملون وإلى علمها شمر السابقون، وعليها تفاني المحبون وبروح نسيمها تروَّح العابدون فهي قوت القلوب وغذاء الأرواح وقرة العيون، وهي الحياة التي من حرمها فهو من جملة الأموات، والنور الذي من فقده فهو في بحار الظلمات، والشفاء الذي من عدمه حلت بقلبه جميع الأسقام، واللذة التي من لم يظفر بها فعيشه كله هموم وآلام..» [الإمام ابن القيم]. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | أخي في الله: تلك هي الغاية التي رفع لها المخلصون رؤوسهم.. محبة الله عز و ..
منذ 10 يوم و 17 ساعة 2 مشاهدة
[ فصل ] قال الإِمام أبو سعد المتولي وغيره: إذا نادى إنسان إنساناً من خلف ستر أو حائط فقال: السلام عليك يا فلان! أو كتب كتاباً فيه: السلام عليك يا فلان، أو السلام على فلان، أو أرسل رسولاً وقال: سلّم على فلان، فبلغه الكتاب أو الرسول، وجب عليه أن يردّ السلام؛ وكذا ذكر الواحدي وغيره أيضاً أنه يجب على المكتوب إليه ردّ السلام إذا بلغه السلام.وروينا في صحيحي البخاري ومسلم، عن عائشة رضي اللّه عنها قالت: قال لي رسولُ اللّه صلى اللّه عليه وسلم "هَذَا جِبْرِيلُ يَقْرأُ عَلَيْكِ السَّلامَ" قالت: قلتُ: وعليه السلام ورحمة اللّه وبركاته. هكذا وقع في بعض روايات الصحيحين "وبركاته" ولم يقع في بعضها، وزيادة الثقة مقبولة، ووقع في كتاب الترمذي "وبركاته" وقال: حديث حسن صحيح، ويُستحبّ أن يرسلَ بالسلام إلى مَن غاب عنه. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
فصلتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال الإِمام أبو سعد المتولي وغيره: إذا نادى إنسان إنساناً من خلف ست ..
منذ 10 يوم و 23 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] وقف عبد الملك بن مروان على قبر معاوية وعليه ينبوتة تهتز فقال الحمد لله عشرين سنة أميرا وعشرين سنة خليفة ثم صرت إلى هذا ( هل الدهر والأيام إلا كما ترى ... رزية مال أو فراق حبيب ) # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | وقف عبد الملك بن مروان على قبر معاوية وعليه ينبوتة تهتز فقال الحمد لله ..
منذ 11 يوم و 8 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما : كان يحيى بن زكريا صلى الله على نبينا وعليهما وسلم يبكي حتى تقطع خداه وبدت أضراسه ، فقالت له أمه : لو أذنت لي يا بني حتى أتخذ لك قطعتين من لبود تواري بهما أضراسك عن الناظرين ، فأذن فألصقتهما بخديه فكان يبكي فكانتا تبتلان بالدموع فتجيء أمه فتعصرهما فتسيل دموعه على ذراعيها . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتميتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما : كان يحيى بن زكريا صلى الله على نبين ..
منذ 11 يوم و 8 ساعة 3 مشاهدة
[ آية ] ﴿ وَمَا مِنَّآ إِلَّا لَهُۥ مَقَامٌ مَّعْلُومٌ ﴾ [ سورة الصافات آية:﴿١٦٤﴾ ]أي: ما منا ملك إلا له مقام معلوم في السموات؛ يعبد الله فيه، قال ابن عباس: ما في السموات موضع شبر إلا وعليه ملك يصلي أو يسبح . البغوي:3/681. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
آيةتم النشر اليوم 2024-03-28 | ﴿ وَمَا مِنَّآ إِلَّا لَهُۥ مَقَامٌ مَّعْلُومٌ ﴾ [ سورة الصافات آية: ..
منذ 11 يوم و 9 ساعة 3 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن عاصم بن العباس الأسدي، قال: كان سعيد بن المسيب يُذَكِّر ويُخَوِّف، وسمعته يقرأ في الليل على راحلته فيكثر، وسمعته يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم، وكان يحب أن يسمع الشعر، وكان لا ينشده، ورأيته يمشي حافيا وعليه بتّ ورأيته يُحفي شاربه شبيها بالحلق، ورأيته يصافح كل من لقيه، وكان يكره كثرة الضحك. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن عاصم بن العباس الأسدي، قال: كان سعيد بن المسيب يُذَكِّر ويُخَوِّف، ..
منذ 11 يوم و 10 ساعة 2 مشاهدة
[ باب كيفية السلامتطريز رياض الصالحين ] عن عائشة رضي الله عنها، قالت: قال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «هذا جبريل يقرأ عليك السلام» . قالت: قلت: وعليه السلام ورحمة الله وبركاته. متفق عليه. ---------------- وهكذا وقع في بعض روايات الصحيحين: «وبركاته» وفي بعضها بحذفها، وزيادة الثقة مقبولة. في هذا الحديث: جواز سلام الرجل الأجنبي على المرأة عند أمن الريبة، وزاد البخاري في روايته: أنها قالت: ترى ما لا نرى يا رسول الله. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن عائشة رضي الله عنها، قالت: قال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «هذ ..
منذ 11 يوم و 14 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال عكرمة في قوله تعالى : { وسيدا وحصورا } . السيد : الذي لا يغلبه الغضب . وقال يحيى لعيسى - صلى الله على نبينا وعليهما وسلم - : لا تغضب ، قال يا أخي لا أستطيع أن لا أغضب إنما أنا بشر ، قال : لا تقتن مالا . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال عكرمة في قوله تعالى : { وسيدا وحصورا } . السيد : الذي لا يغلبه الغضب . و ..
منذ 11 يوم و 15 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] عن وهب بن الورد قال : كان عيسى صلى الله على نبينا وعليه وعلى سائر الأنبياء والمرسلين وسلم يقول : حب الفردوس وخشية جهنم يورثان الصبر على المصيبة ويبعدان العبد من لذات الدنيا وشهواتها ومعاصيها . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتميتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن وهب بن الورد قال : كان عيسى صلى الله على نبينا وعليه وعلى سائر الأنبي ..
منذ 11 يوم و 18 ساعة 3 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن الحسن إن شابا مر به وعليه بزة له حسنة فدعاه فقال له ابن آدم معجب بشبابه معجب بجماله كأن القبر قد وارى بدنك وكأنك قد لاقيت ويحك داوي قلبك فإن حاجة الله إلى عبادهم صلاح قلوبهم. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن الحسن إن شابا مر به وعليه بزة له حسنة فدعاه فقال له ابن آدم معجب بشبا ..
منذ 12 يوم و 5 ساعة 4 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم قال : بينما موسى جالس في بعض مجالسه إذ أقبل إبليس وعليه برنس له يتلون فيه ألوانا فلما دنا منه خلع البرنس فوضعه ثم أتاه فقال له : السلام عليك يا موسى قال له موسى : من أنت ؟ قال : إبليس قال : فلا حياك الله ما جاء بك ؟ قال : جئت لأسلم عليك لمنزلتك عند الله ومكانتك منه قال : ماذا الذي رأيت عليك ؟ قال : به اختطف قلوب بني آدم قال : فماذا إذا صنعه الإنسان استحوذت عليه ؟ قال : إذا أعجبته نفسه واستكثر عمله ونسي ذنوبه وأحذرك ثلاثا : لا تخل بامرأة لا تحل لك فإنه ما خلا رجل بامرأة لا تحل له إلا كنت صاحبه دون أصحابي حتى أفتنه بها ولا تعاهد الله عهدا إلا وفيت به فإنه ما عاهد الله أحد عهدا إلا وكنت صاحبه حتى أحول بينه وبين الوفاء به ولا تخرجن صدقة إلا أمضيتها فإنه ما أخرج رجل صدقة فلم يمضها إلا كنت دون أصحابي حتى أحول بينه وبين الوفاء بها ثم ولى وهو يقول : يا ويله ثلاثا علم موسى ما يحذر به بني آدم . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم قال : بينما موسى جالس في بعض مجالسه إذ أقب ..
منذ 12 يوم و 6 ساعة 3 مشاهدة
[ حكمــــــة ] كان الربيع ابن خثيم إذا سجد كأنه ثوب مطروح فتجيء العصافير فتقع عليه. وعن بلال بن المنذر قال: قال رجل للربيع: قتل ابن فاطمة فاسترج ثم تلا هذه الآية: قل اللهم فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون سورة الزمر آية 46. قال ما تقول؟ قال: ما أقول؟ إلى الله إيابهم وعليه حسابهم. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | كان الربيع ابن خثيم إذا سجد كأنه ثوب مطروح فتجيء العصافير فتقع عليه. وع ..
منذ 12 يوم و 7 ساعة 3 مشاهدة
[ درعه ومغفره وخيله (صلى الله عليه وسلم) ] مغفره ( صلى الله عليه وسلم ) ---------------- عن أنس بن مالك- رضي الله عنه-:( أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) دخل مكة (عام الفتح) وعليه مغفر، فلما نزعه قيل له: هذا ابن خَطَل متعلق بأستار الكعبة. فقال: (اقتلوه). صحيح مسلم ( 2/ 990) رقم ( 1357) / كتاب الحج/ دخول الحرم ومكة بغير إحرام. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
درعه ومغفره وخيله (صلى الله عليه وسلم)تم النشر اليوم 2024-03-28 | مغفره ( صلى الله عليه وسلم ) ---------------- عن أنس بن مالك- رضي الله عنه-:( أن ا ..
منذ 12 يوم و 13 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال الحسن البصري رحمه الله: ما أنعم الله على عبد نعمة الا وعليه فيها تبعة الا سليمان بن داود عليه السلام فإن الله تعالى قال له: {هذا عطاؤنا فامنن أو أمسك بغير حساب}. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال الحسن البصري رحمه الله: ما أنعم الله على عبد نعمة الا وعليه فيها تب ..
منذ 13 يوم و 7 ساعة 2 مشاهدة
[ باب تحريم النياحة على الميت ولطم الخد وشق الجيبتطريز رياض الصالحين ] عن أبي مالك الأشعري - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ... «النائحة إذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران، ودرع من جرب» . رواه مسلم. ---------------- فيه: وعيد شديد للنائحة، وأن النوح من كبائر الذنوب. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
باب تحريم النياحة على الميت ولطم الخد وشق الجيبتطريز رياض الصالحينتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أبي مالك الأشعري - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وس ..
منذ 13 يوم و 10 ساعة 2 مشاهدة
[ فــــــرصةصحيح الترغيب للالبانى ] عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الرجل من أمتي يقوم من الليل يعالج نفسه إلى الطهور وعليه عقد فإذا وضأ يديه انحلت عقدة وإذا وضأ وجهه انحلت عقدة وإذا مسح رأسه انحلت عقدة وإذا وضأ رجليه انحلت عقدة فيقول الله عز وجل للذين وراء الحجاب انظروا إلى عبدي هذا يعالج نفسه يسألني ما سألني عبدي هذا فهو له # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
فــــــرصةصحيح الترغيب للالبانىتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ..
منذ 14 يوم و 1 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] وقف عبد الملك بن مروان على قبر معاوية وعليه توتة تهتز وتزهر فقال : الحمد لله عشرين سنة أميرا وعشرين سنة خليفة ثم صرت إلى هذا هل الدهر والأيام إلا كما أرى رزية مال أو فراق حبيب . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | وقف عبد الملك بن مروان على قبر معاوية وعليه توتة تهتز وتزهر فقال : الحم ..
منذ 14 يوم و 10 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال لقمان الحكيم لابنه: أي بني، أي شيء أقل؟ وأي شيء أكثر؟ وأي شيء أحلى؟ وأي شيء أبرد؟ وأي شيء آنس؟ وأي شيء أوحش؟ وأي شيء أقرب؟ وأي شيء أبعد؟ قال: أما أي شيء أقل: فاليقين، وأما أي شيء أكثر: فالشك، وأما أي شيء أحلى: فروح الله بين العباد يتحابون بها، وأما أي شيء أبرد: فعفو الله عن عباده، وعفو الناس بعضهم عن بعض، وأي شيء آنس: حبيبك إذا أغلق عليك وعليه باب واحد، وأي شيء أوحش: جسد إذا مات، فليس شيء أوحش منه، وأي شيء أقرب: فالآخرة من الدنيا، وأي شيء أبعد : فالدنيا من الآخرة . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال لقمان الحكيم لابنه: أي بني، أي شيء أقل؟ وأي شيء أكثر؟ وأي شيء أحلى؟ ..
منذ 14 يوم و 10 ساعة 3 مشاهدة
[ فــــــرصة ] قال تعالى: {فخرج على قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما أوتي قارون إنه لذو حظ عظيم * وقال الذين أوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن آمن وعمل صالحا} [القصص (79: 80) ] قيل : إن قارون خرج على بغلة شهباء عليه الأرجوان، وعليها سرج من ذهب، ومعه أربعة آلاف على زيه ؟ . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
فــــــرصةتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال تعالى: {فخرج على قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا لي ..
منذ 14 يوم و 21 ساعة 2 مشاهدة
[ حديث شريف ] [ 23 ] حدثنا محمد بن عبيد الله قال حدثنا إبراهيم بن سعد عن صالح عن بن شهاب عن أبي أمامة بن سهل أنه سمع أبا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بينا أنا نائم رأيت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره قالوا فما أولت ذلك يا رسول الله قال الدين # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حديث شريفتم النشر اليوم 2024-03-28 | [ 23 ] حدثنا محمد بن عبيد الله قال حدثنا إبراهيم بن سعد عن صالح عن بن شهاب ..
منذ 16 يوم و 8 ساعة 2 مشاهدة
[ محمد صلى الله عليه وسلم حليماً ] من حياة محمد صلى الله عليه وسلم: -عن أنس رضي الله عنه قال: كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية، فأدركه أعرابي فجبذه بردائه جبذة شديدة، فنظرت إلى صفحة عاتق النبي صلى الله عليه وسلم وقد أثرت بها حاشية البرد من شدة جبذته. ثم قال: يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك. فالتفت إليه فضحك ثم أمر له بعطاء. متفق عليه # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تم النشر اليوم 2024-03-28 | من حياة محمد صلى الله عليه وسلم: -عن أنس رضي الله عنه قال: كنت أمشي مع رس ..
منذ 16 يوم و 13 ساعة 2 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] ثمّة أمور لا تستطيع قولها حتى لأقرب الناس، ولكنك تستطيع قولها، ببساطة، لكل غريبٍ يعبر حياتك. الصّمت جزء عضوي، أبدي، من أية علاقة حميمية، وعليه فإنّ أهم وأجمل المحادثات في حياتك.. هي من نصيب الغرباء. - بثينة العيسى # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | ثمّة أمور لا تستطيع قولها حتى لأقرب الناس، ولكنك تستطيع قولها، ببساطة ..
منذ 16 يوم و 19 ساعة 2 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] إذا أراد الأنسان أن يفكر بحرية ويشاهد الأشياء بوضوح وبصيرة، فعليه ان يمارس بنفسه الكشف والتحليل والتحقيق ويجتهد حتى يتوصل لحقائق الأمور ويحذر التقليد ويتجنب اجترار قناعات الآخرين، وعليه أن لا يتأثر بشخصية الأبطال والقادة والعظماء، لأن الحق هو المعيار في تقييم الرجال وليس العكس. - علي شريعتي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | إذا أراد الأنسان أن يفكر بحرية ويشاهد الأشياء بوضوح وبصيرة، فعليه ان ي ..
منذ 17 يوم و 11 ساعة 2 مشاهدة
[ معاملة العبد، الأمة والغلمان ] 1-وعن المعمور بن سويد قال: "رأيت أبا ذر الغفاري وعليه حلة وعلى غلامه حلة فسألناه عن ذلك فقال: ساببت رجلا فشكاني إلى رسول اللّه صلى الله عليه وسلم فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم ( أعيرته بأمه؟! ثم قال: إخوانكم خولكم جعلهم اللّه تحت أيديكم فمن كان أخوه تحت يده فليطعمه مما يأكل وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فإن كلفتموهم ما يغلبهم فأعينوهم ) # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تم النشر اليوم 2024-03-28 | 1-وعن المعمور بن سويد قال: "رأيت أبا ذر الغفاري وعليه حلة وعلى غلامه حلة ..
منذ 17 يوم و 20 ساعة 2 مشاهدة
[ فصل ] إذا بعث إنسان مع إنسان سلاماً، فقال الرسول: فلان يسلّم عليك، فقد قدّمنا أنه يجب عليه أن يردّ على الفور، ويستحبّ أن يردّ على المبلِّغ أيضاً، فيقول: وعليك وعليه السلام.وروينا في سنن أبي داود، عن غالب القطان، عن رجل قال: حدّثني أبي عن جدي قال:بعثني أبي إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فقال: ائته فأقرئه السلام، فأتيته فقلت: إن أبي يُقرئك السلام، فقال: "عَلَيْكَ السَّلامُ وَعلى أبِيكَ السَّلامُ" ، وإسناده ضعيف لوجود مجاهيل فيه.)قلت: وهذا وإن كان رواية عن مجهول، فقد قدّمنا أن أحاديثَ الفضائل يُتسامح فيها عند أهل العلم كلهم. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
فصلتم النشر اليوم 2024-03-28 | إذا بعث إنسان مع إنسان سلاماً، فقال الرسول: فلان يسلّم عليك، فقد قد ..
منذ 17 يوم و 23 ساعة 4 مشاهدة
[ فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلام ] 26 - وفي رمضان من هذه السنة : كانت سرية سعد بن زيد الأشهلي لهدم مناة فهدمها بعث النبي صلى الله عليه وسلم حين فتح مكة سعد بن زيد الأشهلي لهدم صنم مناة وكانت بالمشلل للأوس والخزرج وغسان، فخرج في 20 فارسًا، حتى انتهى إليها وعليها سادن، فقال السادن «ما تريد؟» قال «هدم مناة»، قال «أنت وذاك». فأقبل سعد يمشي إليها وتخرج إليه امرأة عريانة سوداء ثائرة الرأس تدعو بالويل وتضرب صدرها فقال السادن «مناة دونك، بعض غضباتك»، ويضربها سعد بن زيد الأشهلي وقتلها، ويقبل إلى الصنم معه أصحابه فهدموه ولم يجدوا في خزانتها شيءًا # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلامتم النشر اليوم 2024-03-28 | 26 - وفي رمضان من هذه السنة : كانت سرية سعد بن زيد الأشهلي لهدم مناة فهدم ..
منذ 18 يوم و 14 ساعة 2 مشاهدة
[ فــــــرصة ] إذا تأذى الحاج من البرد في ليلة مزدلفة وغطى رأسه، هل عليه فدية؟لا يجوز للمحرم أن يغطي رأسه ولا وجهه؛ للحديث الصحيح، في حديث الحاج الذي وقصتْه دابتُه، فقال: ((لا تخمروا رأسه ولا وجهه))، فلا يجوز للمحرم أن يغطي رأسه ولا وجهه، لكن إن احتاج إلى المحظور، فَعَله ولا إثم عليه، وعليه فدية، إن غطى رأسه وهو لا يحس بذلك أثناء النوم، عادته أن يغطي رأسه، ولا ينام إلا إذا غطى وجهه، فإذا نام وغطى رأسه ووجهه حال النوم، فقد رفع القلم عنه، ولا شيء عليه. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
فــــــرصةتم النشر اليوم 2024-03-28 | إذا تأذى الحاج من البرد في ليلة مزدلفة وغطى رأسه، هل عليه فدية؟لا يجوز ..
منذ 18 يوم و 20 ساعة 3 مشاهدة
[ لبسه لثيابه و عمامته وقلنسوته وتقنعه قميصه وسراويله ] قميصه - صلى الله عليه وسلم ---------------- وعن أم سلمة - رضي الله عنها - قالت: كان أحب الثياب إلى رسول الله يلبسهالقميص32. وعن معاوية بن قرة عن أبيه قال: أتيتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - في رَهْطٍ فبايعناه، وإنَّ قميصه لمطلقٌ، ثم أدخلت يدي في جيب القميص، فنسيت الخاتم. فقال عروة: فما رأيت معاوية ولا ابنه إلا مُطلقي إزارهما في شتاء ولا حر33. وعن أنس - رضي الله عنه - قال : كان لرسول الله قميصٌ من قطن، قصير الطول، قصير الكمين34. وعن ابن عباس - رضي الله عنه - قال: كان النبي - صلى الله عليه وسلم- يلبس قميصاً فوق الكعبين مستوى الكُميَّن بأطراف أصابعه35. وعن أنس بن مالك : أن النبي - صلى الله عليه وسلم - خرج وهو يتوكأ على أسامة بن زيد متوشحاً في ثوب قِطْري، فصلَّى بهم36. وعن أبي جُحيفة عن أبيه قال: أتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - بمكة ، وهو في قبة حمراء من أدم، فخرج بلال فأذن ، فكنت أتتبع فمه هاهنا وهاهنا ، قال ثم خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وعليه حلة حمراء، برود يمانية قطري37. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
لبسه لثيابه و عمامته وقلنسوته وتقنعه قميصه وسراويلهتم النشر اليوم 2024-03-28 | قميصه - صلى الله عليه وسلم ---------------- وعن أم سلمة - رضي الله عنها - قالت: ..
منذ 19 يوم و 2 ساعة 2 مشاهدة
[ فائدةمن كتاب لا تحزن ] يقول أحمد بنِ حنبل بعد وفاة زوجتهِ أمِّ عبدِالله : لقد صاحبتُها أربعين سنةً ما اختلفتُ معها في كلمةٍ . إن على الرجل أن يسكت إذا غضبتْ زوجتُه ، وعليها أن تسكتُ هي إذا غضب ، حتى تهدأ الثائرةُ ، وتبرد المشاعرُ ، وتسكن اضطراباتُ النفسِ . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
فائدةمن كتاب لا تحزنتم النشر اليوم 2024-03-28 | يقول أحمد بنِ حنبل بعد وفاة زوجتهِ أمِّ عبدِالله : لقد صاحبتُها أربعي ..
منذ 19 يوم و 16 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال سري السقطي اجتزت يوما بالمقابر فإذا أنا ببهلول قد دلى رجليه في قبر وهو يلعب بالتراب فقلت أنت ههنا قال نعم أنا عند قوم لا يؤذونني وان غبت عنهم لا يغتابوني فقلت يا بهلول الخبز قد غلا فقال والله ما ابالي ولو حبة بمثقال ان علينا ان نعبده كما امرنا وعليه ان يرزقنا كما وعدنا ثم ولى عني وهو يقول: يا من تمتع بالدنيا وزينتـهـا ولا تنام عن اللذات عـينـاه افنيت عمرك فيما لست تدركه تقول لله مإذا حين تـلـقـاه # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال سري السقطي اجتزت يوما بالمقابر فإذا أنا ببهلول قد دلى رجليه في قبر ..
منذ 20 يوم و 1 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] لا بد للداعي أن يكون لبقاً في اختيار عباراته حتى يكسب القلوب ، ولا يُثير عليه الشعب ، فإن الناس يغضبون لقبائلهم ، ويغضبون لشعوبهم ، ويغضبون لشركاتهم .. فلينتبه لهذا ، وعليه ألا يظهر بهالة المستعلي على جمهوره ، وعلى أصحابه وعلى أحبابه ، وكأن يقول – مثلاً - : أنا قلتُ ، وفعلتُ ، وكتبتُ ، وأرسلتُ ، وغضبتُ ، وألفت ! فإن (( أنا )) من الكلمات التي استخدمها إبليس . يقول ابن القيم رحمه الله في زاد المعاد: (( وليحذر من طغيان كلمات : أنا ، ولي ، وعندي ، ف‘ن هذه الألفاظ الثلاثة ابتلى بها إبليس وفرعون وقارون ، وقال إبليس : (( أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ )) الأعراف .. وقال فرعون : (( أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ )) الزخرف .. وقال قارون : ((إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِندِي) القصص ..)) فاجتنب أنا ، واجتنب لي ، واجتنب عندي .. ولكن تصلح (( أنا )) في مثل : فقال : أنا مذنب وأبي مذنب ! وجدي مذنب ! إلى آدم عليه السلام . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | لا بد للداعي أن يكون لبقاً في اختيار عباراته حتى يكسب القلوب ، ولا يُثي ..
منذ 21 يوم و 1 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] على المؤمن أن يحفظ أعضائه بلا استثناء، فيحفظ فرجه عما لا يحل له، (وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ * إِلَّا عَلَى أَزوَاجِهِم أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ) [المعارج:29-30]. وعليه أن يحفظ قدمه فلا يمشي بها إلى ما حرم الله سبحانه، بل يجعلها تسير إلى طاعة الله.. إلى المساجد.. إلى حِلق العلم.. إلى المحاضرات.. إلى صلة ارحامه.. إلى زيارة إخوانه في الله.. إلى كل خير وفلاح. وعلى المؤمن أن يحفظ يديه فلا يستعملهما إلا فيما أباحه الله.. وليحذر أن تكون يداه وسيلة لمعصية مولاه (يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) [النور:24]. (وَيَوْمَ يُحْشَرُ أَعْدَاءُ اللَّهِ إِلَى النَّارِ فَهُمْ يُوزَعُونَ * حَتَّى إِذَا مَا جَاؤُوهَا شَهِدَ عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ وَأَبْصَارُهُمْ وَجُلُودُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) [فصلت:19-20]. وإذا حفظ المؤمن أعضاءه وجوارحه، وسخَّرها لطاعة الله، فإن الله يحفظه، وهوأرحم الراحمين. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | على المؤمن أن يحفظ أعضائه بلا استثناء، فيحفظ فرجه عما لا يحل له، (وَالَ ..
منذ 21 يوم و 6 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] رضا العبد عن الله وعن أقداره وعدم الشكوى للمخلوق : قال عبد الله بن عمر الكوفي: كان عندنا بالكوفة رجل قد خرج عن دنيا واسعة وتعبّد، قال: وكان الفضيل بن عياض بالكوفة في أيامه قال: فقدم ابن المبارك، فقال له الفضيل: إن ها هنا رجلاً من المتعبدين قد خرج عن دنيا فامض بنا إليه ننظر عقله , قال: فجاؤوا إليه وهو عليل، وعليه عباءة، وتحت رأسه قطعةُ لبنة، قال: فسلّم ابن المبارك عليه، ثم قال: يا أخي بلغنا أنه ما ترك عبدٌ شيئًا لله، إلا عوّضه الله ما هو أكثر منه، فما عوّضك؟ قال: الرضا بما أنا فيه. فقال ابن المبارك: حسبك، وقاما على ذلك. [صفة الصفوة 3/129]. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | رضا العبد عن الله وعن أقداره وعدم الشكوى للمخلوق : قال عبد الله بن عمر ا ..
منذ 21 يوم و 15 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن عطاء ، قال : دخلت على فاطمة بنت عبد الملك بعد وفاة عمر بن عبد العزيز فقلت لها : يا بنت عبد الملك ، أخبريني عن أمير المؤمنين ، قالت : « أفعل ولو كان حيا ما فعلت ، إن عمر رحمه الله كان قد فرغ نفسه وبدنه للناس كان يقعد لهم يومه فإن أمسى وعليه بقية من حوائج يومه وصله بليله إلى أن أمسى مساء وقد فرغ من حوائج يومه فدعا بسراجه الذي كان يسرج له من ماله ثم قام فصلى ركعتين ثم أقعى واضعا رأسه على يده تسايل دموعه على خده يشهق الشهقة فأقول : قد خرجت نفسه وانصدعت كبده فلم يزل كذلك ليلته حتى برق له الصبح ثم أصبح صائما قالت : فدنوت منه فقلت : يا أمير المؤمنين لشيء ما كان قبل الليلة ما كان منك ؟ قال : أجل فدعيني وشأني وعليك بشأنك قالت : فقلت له إني أرجو أن أتعظ قال : إذا أخبرك إني نظرت إلي فوجدتني قد وليت أمر هذه الأمة صغيرها وكبيرها وأسودها وأحمرها ثم ذكرت الغريب الضايع والفقير المحتاج والأسير المفقود وأشباههم في أقاصي البلاد وأطراف الأرض فعلمت أن الله مسائلي عنهم وأن محمدا صلى الله عليه وسلم حجيجي فيهم فخفت أن لا يثبت لي عند الله عذر ولا يقوم لي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حجة فخفت على نفسي خوفا دمعت له عيني ووجل له قلبي فأنا كلما ازددت لها ذكرا ازددت لهذا وجلا وقد أخبرتك فاتعظي الآن أو دعي ». # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن عطاء ، قال : دخلت على فاطمة بنت عبد الملك بعد وفاة عمر بن عبد العزيز ف ..
منذ 21 يوم و 18 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] حكي عن مطرف بن عبد الله بن الشخير نظر إلى المهلب بن أبي صفرة وعليه حلة يسحبها ويمشي الخيلاء فقال: يا أبا عبد الله، ما هذه المشية التي يبغضها الله ورسوله ؟ فقال المهلب: أما تعرفني ؟ فقال: بل أعرفك، أولك نطفة مذرة، وآخرك جيفة قذرة، وحشوك فيما بين ذلك بول وعذرة. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | حكي عن مطرف بن عبد الله بن الشخير نظر إلى المهلب بن أبي صفرة وعليه حلة ي ..
منذ 21 يوم و 19 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] كان ربيعة بن أبي عبد الرحمن يوما جالسا فغطى رأسه ثم اضطجع فبكى فقيل له: ما يبكيك? فقال رثاء ظاهر وشهوة خفية. وعن ربيعة بن أبي عبد الرحمن قال: لقد رأيت مشيخة المدينة وان لهم لغدائر وعليهم الممصر والمورد في أيديهم مخاصر، وفي أيدهم آثار الحناء في هيئة الفتيان ودين أحدهم ابعد من الثريا إذا أريد على دينه. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | كان ربيعة بن أبي عبد الرحمن يوما جالسا فغطى رأسه ثم اضطجع فبكى فقيل له: ..
منذ 22 يوم و 18 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن صدقة أبو محمد الزاهد قال : خرجنا في جنازة بالكوفة ، وخرج فيها داود الطائي ، فانتبذ مقعد ناحية وهي تدفن ، فجئت قريبا منه ، فتكلم ، فقال : « من خاف الوعيد قصر عليه البعيد ، ومن طال أمله ضعف عمله ، وكل ما هو آت قريب ، واعلم أي أخي أن كل شيء يشغلك عن ربك فهو عليك مشئوم . واعلم أن أهل الدنيا جميعا من أهل القبور ، إنما يندمون على ما يخلفون ، ويفرحون بما يقدمون ، مما عليه أهل القبور ندموا أهل الدنيا عليه يقتتلون ، وفيه يتنافسون ، وعليه عند القضاة يختصمون » # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن صدقة أبو محمد الزاهد قال : خرجنا في جنازة بالكوفة ، وخرج فيها داود ال ..
منذ 22 يوم و 19 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] موقف السلف من اللباس : قال أبو العالية: زارني عبد الكريم أبو أمية رحمه الله وعليه ثياب صوف، فقلت: هذا زي الرهبان، إن المسلمين إذا تزاوروا تجمَّلوا. [الحلية (تهذيبه) 1 / 367]. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | موقف السلف من اللباس : قال أبو العالية: زارني عبد الكريم أبو أمية رحمه ا ..
منذ 23 يوم و 22 ساعة 2 مشاهدة
[ مرض الأبوين ] إذا كانت الزوجة مريضة في تفكيرها، والزوج مريضاً في جسمه فمن يربِّي الأولاد؟ حسبنا الله وعليه فليتوكل المؤمنون. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تم النشر اليوم 2024-03-28 | إذا كانت الزوجة مريضة في تفكيرها، والزوج مريضاً في جسمه فمن يربِّي الأ ..
منذ 24 يوم و 1 ساعة 2 مشاهدة
[ حديث شريفصحيح الاحاديث القدسية للشيخ مصطفى العدوى ] عن عقبة بن عامر( يقول: لا أقول اليوم على رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم يقل، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((من كذب علي متعمدا فليتبوأ بيتا من جهنم)) وسمعته يقول: ((يقوم الرجل من أمتي من الليل فيعالج نفسه إلى الطهور وعليه عقد فإذا وضأ يديه انحلت عقدة، وإذا وضأ وجهه انحلت عقدة، وإذا مسح رأسه انحلت عقدة، وإذا وضأ رجليه انحلت عقدة، فيقول الله -عز وجل- للذين وراء الحجاب: انظروا إلى عبدي هذا يعالج نفسه يسألني، ما سألني عبدي هذا فهو له)) # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حديث شريفصحيح الاحاديث القدسية للشيخ مصطفى العدوىتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن عقبة بن عامر( يقول: لا أقول اليوم على رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ..
منذ 24 يوم و 6 ساعة 2 مشاهدة
[ آية ] ﴿ وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِى كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولًا أَنِ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ وَٱجْتَنِبُوا۟ ٱلطَّٰغُوتَ ﴾ [ سورة النحل آية:﴿٣٦﴾ ]لم يزل تعالى يرسل إلى الناس الرسل بذلك منذ حدث الشرك في بني آدم؛ من عهد نوح أول رسول إلى أهل الأرض إلى زمن خاتم النبيين -صلوات الله عليه وعليهم- ودعوة الكل واحدة كما قال تعالى: (وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحي إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون) [الأنبياء: 25]، وكما أخبر هنا في هذه الآية، فكيف يسوغ لأحد من المشركين بعد هذا أن يقول: (لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شيء)؟! القاسمي: 4/516. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
آيةتم النشر اليوم 2024-03-28 | ﴿ وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِى كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولًا أَنِ ٱعْبُدُوا۟ ٱلل ..
منذ 24 يوم و 12 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن محمد بن فضيل قال: سمعت أبي يقول: لم يرفع كرز بن وبرة رأسه إلى السماء منذ أربعين سنة. عن عمرو بن حميد قال: أخبرني رجل من أهل جرجان قال: لما مات كرز رأى رجل فيما يرى النائم كأن أهل القبور جلوس على قبورهم، وعليهم ثياب جدد، فقيل لهم: ما هذا? فقالوا، إن أهل القبور كسوا ثيابا جددا لقدوم كرز عليهم. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن محمد بن فضيل قال: سمعت أبي يقول: لم يرفع كرز بن وبرة رأسه إلى السماء م ..
منذ 24 يوم و 16 ساعة 2 مشاهدة
[ الرسول المبارك -صلى الله عليه و سلم- بِوَصفٍ شامل ] وعن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال: (رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في ليلة إضْحِيانٍ، وعليه حُلَّة حمراء، فجعلتُ أنظر إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وإلى القمر، فإذا هو عندي أحسنُ من القمر). الترمذي-كتاب الأدب عن رسول الله –باب ماجاء في الرخصة في لبس الحمرة للرجال (5/109) برقم (2811) .(إضحِيان هي الليلة المقمرة من أولها إلى آخرها). # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تم النشر اليوم 2024-03-28 | وعن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال: (رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ..
منذ 24 يوم و 16 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] حكى ابن قتيبة أن أول من كتب إدريس - على نبينا وعليه السلام - وكانت العرب تعظم قدر الخط وتعده من أجل نافع حتى قال عكرمة: بلغ فداء أهل بدر أربعة الاف حتى إن الرجل ليفادى على أنه يعلم الخط ، لما هو مستقر في نفوسهم من عظم خطره وجلالة قدره وظهور نفعه وأثره . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | حكى ابن قتيبة أن أول من كتب إدريس - على نبينا وعليه السلام - وكانت العرب ..
منذ 24 يوم و 17 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] مراحل الاتصال : للاتصال مراحل لابد من المرور بها ليتحقق النجاح في عملية الاتصال والتأثير ، وهذه المراحل تتخلص في الخطوات الآتية : 1. وجود رغبة ومثير وحافز لدى المرسل الذي هو مصدر الرسالة ، وهذا يستدعي أن يكون له هدف واضح ، وأن يكون هذا الهدف مرغوباً فيه وإلا لكانت عملية الاتصال باهتة ، وعليه فلابد من أن يكون المرسل مؤمناً بهدفه بقوة قد خالط لحمه ودمه ، فتكلم عنه قلبه قبل لسانه وعبر عنه كل ذرة في كيانه ، وكلما كان الإيمان بالهدف أشد كلما كان التحريض على تبليغ الرسالة أكمل وأبلغ . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | مراحل الاتصال : للاتصال مراحل لابد من المرور بها ليتحقق النجاح في عملي ..
منذ 24 يوم و 19 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: سمعت أبي ذكر ابن إدريس فقال: كان نسيج وحده. وفي رواية أخرى عن أحمد أنه قال: رأيت عبد الله بن إدريس وعليه جبة لبود وقد أتى عليه الدهور والسنون. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: سمعت أبي ذكر ابن إدريس فقال: كان نسيج وحده. ..
منذ 25 يوم و 4 ساعة 2 مشاهدة
[ باب ما يقوله ويفعله من ارتكب منهيا عنهتطريز رياض الصالحين ] عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «من حلف فقال في حلفه: باللات والعزى، فليقل: لا إله إلا الله، ومن قال لصاحبه: تعال أقامرك فليتصدق» . متفق عليه. ---------------- قال البخاري: باب لا يحلف باللات والعزى ولا بالطواغيت. قال الحافظ: الطواغيت جمع طاغوت، وعطفه على اللات والعزى لاشتراك الكل في المعنى. وإنما أمر الحالف بذلك بقول: لا إله إلا الله، لكونه تعاطي صورة تعظيم الصنم حيث حلف به. قال جمهور العلماء: من حلف باللات والعزى أو غيرهما من الأصنام، أو قال: إن فعلت كذا، فأنا يهودي، أو نصراني، أو بريء من الإسلام، أو من النبي - صلى الله عليه وسلم -، لم تنعقد يمينه، وعليه أن يستغفر الله، ولا كفارة عليه. وقال البغوي: في هذا الحديث دليل على أن لا كفارة على من حلف بغير الإسلام وإن أثم به، لكن تلزمه التوبة؛ لأنه - صلى الله عليه وسلم - أمره بكلمة التوحيد، فأشار إلى أن عقوبته تختص بذنبه. ولم يوجب عليه في ماله شيئا، وإنما أمره بالتوحيد؛ لأن الحلف باللات والعزى يضاهي الكفار، فأمره أن يتدارك بالتوحيد. وقال الطيبي: الحكمة في ذكر القمار بعد الحلف باللات: أن من حلف باللات وافق الكفار في حلفهم، فأمر بالتوحيد. ومن دعا إلى المقامرة وافقهم في لعبهم، فأمره بكفارة ذلك بالتصدق. قال: وفي الحديث: أن من دعا إلى اللعب، فكفارته أن يتصدق، ويتأكد ذلك في حق من لعب بطريق الأولى. انتهى ملخصا. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
باب ما يقوله ويفعله من ارتكب منهيا عنهتطريز رياض الصالحينتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «من حلف ف ..
منذ 25 يوم و 6 ساعة 2 مشاهدة
[ حديث شريف ] باب المعاصي من أمر الجاهلية ولا يكفر صاحبها بارتكابها إلا بالشرك لقول النبي صلى الله عليه وسلم إنك امرؤ فيك جاهلية وقول الله تعالى { إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء }[ 30 ] حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن واصل الأحدب عن المعرور قال لقيت أبا ذر بالربذة وعليه حلة وعلى غلامه حلة فسألته عن ذلك فقال إني ساببت رجلا فعيرته بأمه فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم يا أبا ذر أعيرته بأمه إنك امرؤ فيك جاهلية إخوانكم خولكم جعلهم الله تحت أيديكم فمن كان أخوه تحت يده فليطعمه مما يأكل وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فإن كلفتموهم فأعينوهم # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حديث شريفتم النشر اليوم 2024-03-28 | باب المعاصي من أمر الجاهلية ولا يكفر صاحبها بارتكابها إلا بالشرك لقول ..
منذ 25 يوم و 9 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] تأمل حكمة ربك في سعة الارض وامتدادها ولولا ذلك لضاقت عن مساكن الانس والحيوان وعن مزارعهم ومراعيهم ومنابت ثمارهم واعشابهم فان قلت فما حكمة هذه القفار الخالية والفلوات الفارغة الموحشة فاعلم ان فيها معايش مالا يحصيه الا الله من الوحوش والدواب وعليها ارزاقهم وفيها مطردهم ومنزلهم كالمدن والمساكن للانس وفيها مجالهم ومرعاهم ومصيفهم ومشتهاهم ثم فيها بعد متسع ومتنفس للناس ومضطرب إذا احتاجوا الى الانتقال والبدو والاستبدال بالاوطان فكم من بيداء سملق صارت قصورا وجنانا ومساكن ولولا سعة الارض وفسحها لكان اهلها كالمحصورين والمحبوسين في أماكنهم. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | تأمل حكمة ربك في سعة الارض وامتدادها ولولا ذلك لضاقت عن مساكن الانس وا ..
منذ 25 يوم و 10 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن الحسن البصري رحمه الله : أن شابا مر به وعليه بردة له فدعاه فقال إيه ابن آدم معجب بشبابه معجب بجماله معجب بثيابه كأن القبر قد وارى بدنك وكأنك قد لاقيت عملك فداو قلبك فإن حاجة الله إلى عباده صلاح قلوبهم . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن الحسن البصري رحمه الله : أن شابا مر به وعليه بردة له فدعاه فقال إيه ا ..
منذ 25 يوم و 10 ساعة 2 مشاهدة
[ باب استحباب الثوب الأبيض، وجواز الأحمر والأخضرتطريز رياض الصالحين ] عن المغيرة بن شعبة - رضي الله عنه - قال: كنت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذات ليلة في مسير، فقال لي: «أمعك ماء؟» قلت: نعم، فنزل عن راحلته فمشى حتى توارى في سواد الليل، ثم جاء فأفرغت عليه من الإداوة، فغسل وجهه وعليه جبة من صوف، فلم يستطع أن يخرج ذراعيه منها حتى أخرجهما من أسفل الجبة، فغسل ذراعيه ومسح برأسه، ثم أهويت لأنزع خفيه، فقال: «دعهما فإني أدخلتهما طاهرتين» ومسح عليهما. متفق عليه. ---------------- وفي رواية: وعليه جبة شامية ضيقة الكمين. وفي رواية: أن هذه القضية كانت في غزوة تبوك. في الحديث: استحباب الإبعاد لقضاء الحاجة، وجواز لبس الصوف. وفيه: مشروعية مسح الخفين إذا لبسهما على طهارة. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
باب استحباب الثوب الأبيض، وجواز الأحمر والأخضرتطريز رياض الصالحينتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن المغيرة بن شعبة - رضي الله عنه - قال: كنت مع رسول الله - صلى الله عليه و ..
منذ 25 يوم و 12 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن عبد الله بن عمر ، أنه رأى عمر يرمي الجمرة ، وعليه إزار فيه ثلاث عشرة رقعة بعضها من أدم ، وإن منها ما قد خيط بعضه على بعض ، إذا قعد ثم قام انتخل منه التراب . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن عبد الله بن عمر ، أنه رأى عمر يرمي الجمرة ، وعليه إزار فيه ثلاث عشرة ..
منذ 25 يوم و 13 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] « من خاف الوعيد قصر عليه البعيد ، ومن طال أمله قصر عمله ، وكل ما هو آت قريب ، واعلم يا داود أن كل شيء يشغلك عن ربك فهو مشئوم ، واعلم يا داود إن أهل الدنيا جميعا من أهل القبور إنما يندمون على ما يخلفون ويفرحون بما يقدمون ، فبما عليه أهل القبور يندمون عليه أهل الدنيا يقتتلون وفيه يتنافسون وعليه عند القضاء يختصمون ، ثم نظر إلي ، فقال : لو علمت أنك خلفي لم أنطق بحرف » # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | « من خاف الوعيد قصر عليه البعيد ، ومن طال أمله قصر عمله ، وكل ما هو آت قر ..
منذ 25 يوم و 20 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] روي أن نوحا وجد أبليس معه في السفينة فقال : لم دخلت ؟ قال : لأصيب قلوب أصحابك حتى يكونوا معي ولا يكون معك إلا أبدانهم ، قال : اخرج منها يا عدو الله فإنك رجيم ، فقال إبليس : خمس أهلك بهن الناس وسأحدثك بثلاث منها دون اثنتين . فأوحى الله تعالى لنوح - صلى الله وسلم على نبينا وعليه - : مره يحدثك بالاثنتين ، ولا حاجة لك في الثلاث ، قال له : ما الاثنتان ؟ فقال : هما اللتان لا يكذباني هما اللتان لا يخلفاني بهما أهلك الناس : الحرص والحسد ، بالحسد لعنت وجعلت شيطانا رجيما ، وبالحرص أصبت حاجتي من آدم لأنه أبيح له الجنة كلها إلا شجرة واحدة فلم يصبر عنها . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتميتم النشر اليوم 2024-03-28 | روي أن نوحا وجد أبليس معه في السفينة فقال : لم دخلت ؟ قال : لأصيب قلوب أص ..
منذ 27 يوم و 2 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن حماد بن سلمة قال سمعت ثابتا يقول اللهم إن كنت أعطيت أحدا الصلاة في قبره فأعطنيها . وعن جسر أبي جعفر قال أنا والله الذي لا إله إلا هو رأيته الليلة في منامي يعني ثابتا وعليه ثياب خضر قائما يصلي في قبره . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن حماد بن سلمة قال سمعت ثابتا يقول اللهم إن كنت أعطيت أحدا الصلاة في ق ..
منذ 27 يوم و 5 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] على طالب العلم إذا أراد أن يُبرء ذمته أمام الله عز وجل ، وإذا أراد أن يُكتب له القبول في الدنيا والآخرة؛ عليه أن يكون متجرداً، هَمّه الوصول إلى الحق، غير متعصب لشخص، أو مذهب معين، وليكن همه الوصول إلى الحق، ومعرفة مراد الله سبحانه وتعالى، مهما قال به فلان من الناس، والتعصب يُعمي فلا يصل صاحبه إلى الحق، وعليه أن ينظر إلى الأدلة من منظارين : 1/ الثبوت. 2/ الدلالة. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | على طالب العلم إذا أراد أن يُبرء ذمته أمام الله عز وجل ، وإذا أراد أن يُ ..
منذ 27 يوم و 5 ساعة 3 مشاهدة
[ حكمــــــة ] حكى مقاتل أن إبراهيم الخليل - على نبينا وعليه الصلاة والسلام - قال: يا رب حتى متى أتردد في طلب الدنيا ؟ فقيل له: أمسك عن هذا فليس طلب المعاش من طلب الدنيا. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | حكى مقاتل أن إبراهيم الخليل - على نبينا وعليه الصلاة والسلام - قال: يا ر ..
منذ 27 يوم و 18 ساعة 2 مشاهدة
[ كتاب طاهر بن الحسين لابنه عبد الله ] إياك أن تنسيك الدنيا وغرورُها هولَ الآخرة فتتهاون بما يحق عليك؛ فإن التهاون يورث التفريط، والتفريط يورث البوار.وليكن عملك لله (عز وجل) وفيه، وارجُ الثوابَ منه، فإن الله (سبحانه) قد أسبغ عليك فضلَه.واعتصم بالشكر، وعليه فاعتمد، يزدك اللهُ خيرًا وإحسانًا؛ فإن الله (عز وجل) يثيب بقدر شكر الشاكرين وإحسان المحسنين . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
كتاب طاهر بن الحسين لابنه عبد اللهتم النشر اليوم 2024-03-28 | إياك أن تنسيك الدنيا وغرورُها هولَ الآخرة فتتهاون بما يحق عليك؛ فإن ال ..
منذ 28 يوم و 3 ساعة 2 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] ابتسم فسبحان من جعل الابتسامة في ديننا عبادة وعليها نؤجر. - إبراهيم الفقي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | ابتسم فسبحان من جعل الابتسامة في ديننا عبادة وعليها نؤجر. - إبراهيم الف ..
منذ 28 يوم و 10 ساعة 2 مشاهدة
[ باب ما يقرأ في صلاة الجنازةتطريز رياض الصالحين ] عن عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنهما: أنه كبر على جنازة ابنة له أربع تكبيرات، فقام بعد الرابعة كقدر ما بين التكبيرتين يستغفر لها ويدعو، ثم قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصنع هكذا. وفي رواية: كبر أربعا فمكث ساعة حتى ظننت أنه سيكبر خمسا، ثم سلم عن يمينه وعن شماله. فلما انصرف قلنا له: ما هذا؟ فقال: ... إني لا أزيدكم على ما رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصنع، أو: هكذا صنع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. رواه الحاكم، وقال: «حديث صحيح» . ---------------- يؤخذ من هذا الحديث: استحباب الدعاء للميت بعد الرابعة. قوله: «ثم سلم عن يمينه وعن شماله» ، قال في «الإنصاف» : الصحيح من المذهب وجوب التسليمة الأولى، وعليه الأصحاب. وعنه: ثنتان، وهي من المفردات. انتهى. والراجح وجوب الأولى وجواز الثانية. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنهما: أنه كبر على جنازة ابنة له أربع ت ..
منذ 28 يوم و 10 ساعة 2 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] على كل إنسان أن يفهم منذ صباه أنه أتى إلى هذا العالم ليصبح ممثلاً لشعبه, وعليه أن يكون مستعداً لتحمل أعباء هذه المهمة. - رسول حمزاتوف # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | على كل إنسان أن يفهم منذ صباه أنه أتى إلى هذا العالم ليصبح ممثلاً لشعبه ..
منذ 1 شهر 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] روى كعب : أنه أصاب بني إسرائيل قحط ، فاستسقى موسى - صلى الله وسلم على نبينا وعليه - مرات فما أجيب ، فأوحى الله - تعالى - إليه أني لا أستجيب لك ولا لمن معك وفيكم نمام قد أصر على النميمة . فقال موسى يا رب من هو حتى نخرجه من بيننا ؟ فقال يا موسى : أنهاكم عن النميمة وأكون نماما فتابوا بأجمعهم فسقوا . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | روى كعب : أنه أصاب بني إسرائيل قحط ، فاستسقى موسى - صلى الله وسلم على نب ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] على طالب العلم أن يلزم غرز العلماء الأكابر، وخاصة في قضايا النوازل والجرح والتعديل ونحوها التي يكثر فيها القيل والقال، لأن رأيهم أحكم وأسلم؛ وعليه أن لا يخالفهم ما لم يخالفوا نصاً؛ تقديرا واحتراما لهم وعملا بالنصوص، واقتداء بمن سلف من الصحابة والتابعين، ومن تبعهم. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | على طالب العلم أن يلزم غرز العلماء الأكابر، وخاصة في قضايا النوازل وال ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 2 مشاهدة
[ دعـــــاءكتاب اسرار المحبين ] لك الحمد يا من ذا المن و الطول و الآلاء و السعة إليك توجهنا وبفنائك أنخنا و لمعروفك تعرضنا و بقربك نزلنا يا حبيب التائبين و يا سرور العابدين ويا أنيس المنفردين ويا حرز اللاجئين ويا ظهر المنقطعين ويا من حبب إليه قلوب العارفين وبه أنست أفئدة الصديقين وعليه عطفت رهبة الخائفين يا من أذاق قلوب العابدين لذيذ الحمد وحلاوة الانقطاع إليه يا من يقبل من تاب ويعفو عمن أناب ويدعو الموّلين كرما و يرفع المقبلين إليه تفضلا يا من يتأنى على الخاطئين و يحلم عن الجاهلين ويا من حل عقدة الرغبة من قلوب أوليائه ومحا شهوة الدنيا عن فكر قلوب خاصته وأهل محبته ومنحهم منازل القرب و الولاية و يا من لا يضيع مطيعا ولا ينسى صبيا و يا من منح بالنوال ويا من جاد بالاتصال يا ذا الذي استدرك بالتوبة ذنوبنا وكشف بالرحمة غمومنا و صفح عن جرمنا بعد جهلنا و أحسن إلينا بعد إساءتنا يا آنس وحشتنا و يا طبيب سقمنا يا غياث من أٌسقط بيده و تمكن حبل المعاصي من رقبته وأسفر خدر الحيا عن وجهه هب لنا رحمة منك وعافية بين يديك يا خير من قدر وأرأف من رحم وعفا . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
دعـــــاءكتاب اسرار المحبينتم النشر اليوم 2024-03-28 | لك الحمد يا من ذا المن و الطول و الآلاء و السعة إليك توجهنا وبفنائك أنخ ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 2 مشاهدة
[ إثبات صفة الفرح للهالبخاري الدعوات (5950) ، مسلم التوبة (2747) ، أحمد (3/213). " ] عن أنس بن مالك - رضي اللَّه عنه- قال : قال رسول اللَّه صَلَّى اللَّه عليه وسَلَّم : لله أشد فرحا بتوبةِ عبدِهِ حينَ يتوب إليه من أحدكم كان على راحلته بأرض فلاةٍ فانفلتَتْ منه وعليها طعامه وشرابه فَأَيِسَ منها ، فَأَتَى شجرة فاضطجع في ظلِّها وقد أَيسَ من راحلته ، فبينما هو كذلك إِذْ هو بها قائِمةٌ عنده فأخذ بِخِطامِها فقال من شدِّةِ الفرح : اللَّهم أَنت عبدي وأَنا ربّكَ ، أَخطأَ من شاة الفرح . ---------------- هذا الحديث يثبت صفة الفرح لله سبحانه وتعالى ، مع الاعتقاد بأن اللَّه سبحانه وتعالى منزه عن صفات المخلوقين . والتوبة في الشرع ترك الذنب لقبحه والندم على فعله والعزم على عدم العودة ورد المظلمة إن كانت أو طلب البراءة من صاحبها وهي أبلغ ضروب الاعتذار . قال الحافظ في "الفتح" (11 / 108 ) : قال عياض فيه : " إِن ما قاله الإنسان من مثل هذا في حال الدهشة وذهوله لا يؤاخذ به ، وكذا حكايته عنه على طريق علمي وفائدة شرعية لا على الهزل والمحاكاة والعبث " . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أنس بن مالك - رضي اللَّه عنه- قال : قال رسول اللَّه صَلَّى اللَّه عليه ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 3 مشاهدة
[ باب تحريم تشبه الرجال بالنساءتطريز رياض الصالحين ] عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: لعن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المخنثين من الرجال، والمترجلات من النساء. وفي رواية: لعن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المتشبهين من الرجال بالنساء، والمتشبهات من النساء بالرجال. رواه البخاري. ---------------- المخنثين: بصيغة اسم الفاعل، وبصيغة اسم المفعول من يشبه خلقه النساء في حركاته وكلماته وإن كان ذلك خلقيا فلا لوم عليه، وعليه تكلف إزالته، فإن تمادى عليه ولم يتكلف إزالته ذم. وإن كان بقصد منه وتكلف له فهو المذموم. قال ابن حبيب: المخنث هو المؤنث من الرجال، وإن لم تعرض منه الفاحشة، مأخوذ من التكسر في المشي ونحوه. قوله: «المتشبيهن من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال» . قال الحافظ: قال القرطبي: المعنى لا يجوز للرجال التشبه بالنساء في لبس وزينة مختصات بهن، ولا العكس. وقال ابن أبي جمرة: ظاهر اللفظ الزجر عن التشبيه في كل شيء، لكن عرف من أدلة أخرى أن المراد التشبه في الزي وبعض الصفات والحركات ونحوهما، إلا التشبه في أمور الخير. واللعن: يدل على أن ما ذكر من الكبائر. والحكمة في لعن من تشبه إخراجه الشيء عن الصفة التي وضعها عليه أحكم الحكماء، كما أشار إليه - صلى الله عليه وسلم - في لعن الواصلات بقوله: «المغيرات خلق الله» . انتهى ملخصا. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: لعن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الم ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 4 مشاهدة
[ الفصل الثامن في دخول مكة و المسجد الحرام وأحكام الطواف والسعي ] 1- دخول مكة والمسجد:إذا أتى مكة جاز أن يدخلها والمسجد من جميع الجوانب والأفضل أن يأتي من وجه الكعبة إقتداء بالنبي- صلَّى الله عليه وسلَّم - فقد دخل من الناحية العليا التي فيها باب المعلاة.ودخل مكة من الثنية العليا ثنية كداء - بالفتح والمد - المشرفة على المقبرة(الحجون).ودخل المسجد من باب بني شيبة (كان مقابلا لباب الكعبة محاذيا للمقام)ثم ذهب إلى الحجر الأسود. وفي "الصحيحَيْن" كان- صلَّى الله عليه وسلَّم -(يغتسل لدخول مكة و يبيت بذي طوى) (البخاري1573 ومسلم 1259)وهو عند آبار الزاهر فمن تيسر له المبيت بها والاغتسال ودخول مكة نهارًا وإلا فليس عليه شيء من ذلك..وروي أن النبي- صلَّى الله عليه وسلَّم - كان إذا رأى البيت رفع يديه وقال: ((اللهم زِدْ هذا البيت تشريفًا وتعظيمًا وتكريمًا ومهابة وبرًّا، وزِدْ من شرَّفَه وكرمه ممَّن حجَّه أو اعتمره تشريفًا وتعظيمًا))[16]، فمن رأى البيت فعل ذلك.2- الطواف:والنبي- صلَّى الله عليه وسلَّم - ابتدأ بالطواف؛ ففي "الصحيحَيْن": أن أول شيء بدأ به: توضأ ثم طاف. ولم يُصلِّ قبله؛ بل الطواف بالبيت هو تحية المسجد الحرام. يبتدئ من الحجر الأسود يستقبله استقبالا ويقبله إن أمكن ويقول (بسم الله والله أكبر)[17]. وإن شاء قال: "اللهم إيمانًا بك وتصديقًا بكتابك ووفاء بعهدك وإتباعًا لسنة نبيك محمد - صلَّى الله عليه وسلَّم"[18]، ولا يؤذى أحدًا بالمزاحمة عليه فان لم يمكن استلمه بيده وقبلها، وإلا أشار إليه ثم ينتقل للطواف ويجعل البيت عن يساره. وليس عليه أن يذهب إلى مابين الركنين ولا يمشى عرضًا، فيطوف سبعًا. ولا يخترق الحِجْر في طوافه لما كان أكثر الحجر من البيت والله أمر بالطواف به لا بالطواف فيه. ويجوز أن يطوف من وراء قبة زمزم وما وراءها من السقائف (المصابيح) المتصلة بحيطان المسجد.ولا يستلم من الأركان إلا الركنين اليمانيين دون الشاميين فان النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - إنما استلمها خاصة لأنهما على قواعد إبراهيم والآخران هما في داخل البيت.فالركن الأسود يستلم ويقبل، واليماني يستلم ولا يقبل والآخران لا يستلمان ولا يقبلان والاستلام هو مسحه باليد. وأما سائر جوانب البيت ومقام إبراهيم وسائر ما في الأرض من المساجد وحيطانها ومقابر الأنبياء والصالحين كحجرة نبينا - صلَّى الله عليه وسلَّم - ومغارة إبراهيم ومقام نبينا - صلَّى الله عليه وسلَّم - الذي كان يصلي فيه فلا تستلم ولا تقبل باتفاق الأئمة.والطواف بذلك من أعظم البدع المحرمة ومن اتخذه دينًا يستتاب فان تاب وإلا قتل.ولو وضع يده على الشاذروان الذي يُربَط فيه أستار الكعبة لم يضره في أصح قولي العلماء وليس الشاذروان من البيت بل جُعِلَ عمادًا للبيت.3- الرمل والاضطباع:ويستحب له في الطواف الأول – القدوم - أن يرمل من الحجَر إلى الحجَر في الأشواط الثلاثة ففي "الصحيحَيْن": أمر النبي- صلَّى الله عليه وسلَّم - أن يرملوا الأشواط الثلاثة.والرمل مثل الهرولة وهو مسارعة المشي مع تقارب الخُطا فإن لم يمكن الرمل للزحمة كان خروجه إلى حاشية المطاف والرمل أفضل من قربه إلى البيت بدون الرمل وأما إذا أمكن القرب من البيت مع إكمال السُنة فهو أولى.وكذلك يستحب أن (يضطبع)[19] في هذا الطواف.والاضطباع: هو أن يبدى ضبعه الأيمن فيضع وسط الرداء تحت إبطه الأيمن وطرفيه على عاتقه الأيسر وإن ترك الرمل والاضطباع فلا شيء عليه.4- دعاء الطواف والصلاة بعده وشرب زمزم:ويستحب له في الطواف أن يذكر الله تعالى ويدعوه بما شرع وإن قرأ القرآن سرًّا فلا بأس، وليس فيه ذكر محدود عن النبي- صلَّى الله عليه وسلَّم - بل يدعو فيه بسائر الأدعية الشرعية.وما يذكره كثير من الناس من دعاء معين تحت الميزاب ونحو ذلك فلا أصل له. وكان النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - يختم طوافه بين الركنين بقوله: {رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآَخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ} [البقرة: 201]، كما كان يختم سائر دعائه بذلك[20].والطواف بالبيت كالصلاة، إلا أن الله أباح فيه الكلام؛ فلا يتكلم فيه إلا بخير.ويؤمر الطائف أن يكون متطهِّرًا الطهارتين الصغرى والكبرى مستور العورة مجتنب النجاسة التي يجتنبها المصلى.فإذا قضى الطواف صلى ركعتين للطواف وإن صلاهما عند مقام إبراهيم فهو أحسن ويستحب أن يقرأ فيهما بسورتي الإخلاص والكافرون.ولو صلى المصلى في المسجد والناس يطوفون أمامه لم يكره سواء مرَّ أمامه رجل أو امرأة وهذا من خصائص البيت[21].ثم إذا صلاهما استحب له أن يستلم الحجر وأن يشرب من ماء زمزم ويتضلَّع منه، ويدعو عند شربه بما شاء من الأدعية الشرعية ولا يستحب الاغتسال منها.ومن حمل شيئًا من ماء زمزم جاز؛ فقد كان السلف يحملونه.5- الطهارة في الطواف:والمطاف طاهر لكن في وجوب الطهارة في الطواف نزاع، فلم ينقل عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه أمر بالطهارة للطواف ولا نهى المحدث أن يطوف. ولكنه طاف طاهرًا، ونهى الحائض عن الطواف، وقد قال النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((مفتاح الصلاة الطهور، وتحريمها التكبير، وتحليلها التسليم))[22].فالطهارة لصلاة تفتتح بالتكبير وتختتم بالتسليم وفيها ركوع وسجود، وصلاة الجنازة وسجدتي السهو، وأما الطواف وسجود التلاوة فليسا من هذا.وقد اختلفت الرواية عن أحمد في اشتراط الطهارة فيه ووجوبها، وهو أحد القولين في مذهب أبى حنيفة لكنها ليست بشرط.وكما يجوز أن يصلي في نعليه فكذلك يجوز أن يطوف في نعليه، ومن طاف في جوارب ونحوه لئلا يطأ ذرق الحمام أو غطى يديه لئلا يمس امرأة ونحو ذلك فقد خالف السنة؛ فإن النبي- صلَّى الله عليه وسلَّم - وأصحابه والتابعين مازالوا يطوفون بالبيت ومازال الحمام بمكة، والاحتياط حسن، فإذا خالف السنة المعلومة كان خطأً.6- طواف أهل الأعذار:وإن لم يمكنه الطواف ماشيًا فطاف راكبًا أو محمولاً أجزأه بالاتفاق، وكذلك ما يعجز عنه من واجبات الطواف؛ مثل من كان به نجاسة لا يمكنه إزالتها؛ كالمستحاضة ومن به سلس البول؛ فإنه يطوف ولا شيء عليه باتفاق الأئمة. وكذلك لو لم يمكنه الطواف إلا عريانًا فطاف بالليل، كما لو لم يمكنه الصلاة إلا عريانًا.7- طواف الحائض:وقدا اتفق العلماء على أنهُ لا يجب للطواف ما يجب للصلاة من تحريم وتحليل وقراءة وغير ذلك, ولا يبطله ما يبطلها من الأكل والشرب والكلام وغير ذلك ولهذا كان مقتضى تعليل منْ مَنَعَ الحائض لحرمة المسجد أنهُ لا يرى الطهارة شرطًا بل مقتضى قوله انهُ يجوز لها ذلك عند الحاجة كما يجوز لها دخول المسجد عند الحاجة.وقد يُعلل بأنه يشبه الصلاة وقد يُعلل بأنها ممنوعة من المسجد كما تمنع منه في الاعتكاف.وقد أمر الله تعالى بقوله: {أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ} [البقرة: 125] بتطهيره لهذه العبادات؛ فمُنعت الحائض من دخوله. والعاكف فيه لا يشترط له الطهارة من الحدث الأصغر باتفاق المسلمين، ولو اضطرت العاكفة الحائض إلى لبثها فيه للحاجة جاز ذلك.وأما الركع السجود فهم المصلون، والطهارة شرطٌ للصلاة باتفاق المسلمين، والحائض لا تصلى لا قضاء ولا أداء.يبقى الطائف: هل يلحق بالعاكف أو بالمصلي، أو يكون قسمًا ثالثًا بينهما؟هذا محلُّ اجتهاد، وقوله: ((الطواف بالبيت صلاة)) لم يثبت عن النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - ولكن هو ثابتٌ عن ابن عباس، وقد روي مرفوعًا. ولا ريب أن المراد بذلك أنه يشبه الصلاة من بعض الوجوه، ليس المراد أنه نوعٌ من الصلاة التي يشترط لها الطهارة، وهكذا قوله: ((إذا صلى أحدكم في المسجد فلا يشبِّكن بين أصابعه؛ فإن أحدكم لا يزال في صلاة ما دام في المسجد))؛ المسند: 3: 54، ونحو ذلك.فالمرأة الحائض إذا لم يمكنها طواف الفرض إلا حائضًا بحيث لا يمكنها التأخر بمكة في أحد قولي العلماء الذين يوجبون الطهارة على الطائف، فإذا طافت الحائض أو الجنب أو المحدث أو حامل النجاسة مطلقًا أجزاه الطواف وعليه دم بَدَنَة مع الحيض والجنابة وشاة مع الحدث الأصغر؛ فقد نقل عن ابن عباس أنه قال: إذا طاف بالبيت وهو جنب عليه دم.فلا يجوز لحائض أن تطوف إلا طاهرة إذا أمكنها ذلك باتفاق العلماء ولو قدمت المرأة حائضا لم تطف بالبيت، لكن تقف بعرفة وتفعل المناسك كلها مع الحيض إلا الطواف فأنها تنتظر حتى تطهر إن أمكنها ذلك ثم تطوف وإن اضطرت إلى الطواف فطافت أجزأها ذلك على الصحيح من قولي العلماء[23].8 - السعي بين الصفا والمروة:ثم يخرج إلى السعي بين الصفا والمروة، ولو أخَّر ذلك إلى بعد طواف الإفاضة جاز؛ فإن الحج فيه ثلاثة أطواف:طواف عند الدخول: وهو طواف القدوم والدخول والورود.والثاني بعد عرفة: ويقال له طواف الإفاضة والزيارة، وهو طواف الفرض، لابد منه لقوله تعالى: {ثُمَّ ليَقضُوا تَفَثَهُم وَليُوفُواْ نُذُورَهُم وَليَطَّوَّفُواْ بِالبَيتِ العَتِيقِ} [الحج: 29].والطواف الثالث: هو لمن أراد الخروج من مكة وهو طواف الوداع.وإذا سعى عقيب واحد منها أجزأه، وكان النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - يرقى على الصفا والمروة - وهما في جانب جبلي مكة - فيكبر ويهلل ويدعو الله تعالى. وقد بُني فوقهما دكتان؛ فمن وصل إلى أسفل البناء أجزأه السعي، فيطوف بالصفا والمروة سبعًا يبتدئ بالصفا ويختم بالمروة.ويستحب أن يرمل ثلاثا في بطن الوادي من العَلَم إلى العَلَم وهما مَعْلَمان (أخضران) هناك وإن مشى على هيئته وجمع مابين الصفا والمروة أجزأه باتفاق العلماء ولاشيء عليه.ولا صلاة عقيب الطواف بالصفا والمروة بسنة رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم -.فإذا طاف بين الصفا والمروة حل من إحرامه كما أمر النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - أصحابه إلا من كان معه هدي فلا يحل حتى ينحره.والمفرِد والقارِن لا يحلان إلا يوم النحر ويستحب له أن يقصر من شعره ليدع الحِلاق للحج وكذلك أمرهم النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - وإذا أحل حلَّ له ما حَرُمَ عليه بالإحرام.---[16] - أخرجه الشافعي في مسنده 1/339، ومن طريقه خرجه البيهقي 5/73 عن ابن جُريج، وقال عنه ابن القيم: إنه مرسل [زاد الميعاد]5/224.[17] - قال في نيل الأوطار: سنده صحيح [5/47].[18] -أخرجه الشافعي في كتابه الأم عن ابن جريج 2/170، باب ما يقال عند استلام الركن.[19] -لحديث ابن عباس - رضي الله عنهما -: أن رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - اضطبع فاستلم وكبر، ثم رمل" الحديث؛ رواه أبو داود في المناسك، باب في الرمل، رقم (1889)، وحديث يعلى بن أمية رضي الله عنه: "أن النبي - صلى الله عليه وسلم - طاف مضطبعًا وعليه بُرْدٌ"؛ رواه الترمذي برقم (859)، وقال: "وهو حديث حسن صحيح".[20] - لحديث أنس رضي الله عنه: كان أكثر دعاء النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار))؛ متفقٌ عليه.[21] - لما رواه أبو داود عن كثير بن كثير عن جده: "أنه رأى رسول الله صلى الله يصلي مما يلي باب بني سهم، والناس يمرون بين يديه، وليس بينهما ستره"؛ كتاب المناسك، باب مكة (ح/2014).قال صاحب "عون المعبود": "الحديث أخرجه أبو يعلى الموصلي .. وترجم به عبدالرزاق في باب لا يقطع الصلاة في مكة شيء"، ثم قال: "وأخرجه من هذا الوجه أصحاب السنن، ورجاله موثوقون، إلا أنه معلولٌ، وقال المنذري: في إسناده مجهول". انتهى. انظر: عون المعبود في شرح سنن أبى داود [5/345][22] - رواه أحمد 1/123،129.والترمذي في الطهارة باب ما جاء أن مفتاح الصلاة الطهور رقم(3) وقال: هذا الحديث أصح شيء في هذا الباب وأحسن ورواه غيرهما.[23] - طواف الحائض: يذكر ابن القيم - رحمه الله - أن طواف الحائض من اختيارات شيخ الإسلام - رحمه الله - لكن في أقواله في مجموع الفتاوى (26/185 –188) ما يفهم منه رأي آخر لهذا الاختيار؛ حيث يقول: "ومعلوم أن المرأة إذا لم يمكنها فعل شيء من فرائض الصلاة أو الصيام أو غيرهما إلا مع الفجور - لم يكن لها أن تفعل ذلك؛ فإن الله لم يأمر عباده بأمر لا يمكن إلا مع الفجور". ويقول: "وإلزامها بالمقام بمكة مع عجزها عن ذلك وتضررها به .. لا تأتى به الشريعة؛ فإن مذهب عامة العلماء أن من أمكنه الحج ولم يمكنه الرجوع إلى أهله لم يجب عليه الحج"، ويقول: "وأما إذا أمكن العبد أن يفعل بعض الواجبات دون بعض؛ فإنه يؤمَر بما يقدر عليه، وما عجز عنه يبقى ساقطا". انتهى.قلتُ: ولعل هذا هو الاختيار الراجح في نظري؛ لقوله تعال: {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ} [التغابن: 16]، وقوله صلى الله عليه وسلم: ((إذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم))، فالحائض عليها أن تبقى حتى تطهر فتطوف، وهذا هديه صلى الله عليه وسلم، ولا يمكنها الطواف وهى حائض؛ لنهيه الحائض عن الطواف.وصفة الحيض لا تزول عنها بالاغتسال؛ فهي حائض ولو استنفرت واغتسلت، وقد أمرنا الله أن ننتهي عند نهيه صلى الله عليه وسلم؛ لقول الله تعالى: {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا} فالحائض غير قادرة على الطواف لقوله - صلَّى الله عليه وسلَّم - لعائشة رضي الله عنها: ((أفعلي ما يفعل الحاج، غير أن لا تطوفي البيت حتى تطهري)؛ متفقٌ عليه.والحائض ليس لها إلا الانتظار مع مَحْرَم لها كما بينه صلى الله عليه وسلم عندما حاضت أم المؤمنين صفيه بنت حييٍّ بقوله: ((لعلها تحبسنا)، أو: (أحابستنا هي؟)). فقيل: إنها قد أفاضت. قال: ((فلا إذًا))؛ رواه البخاري. ولو كان لها الطواف لبينه صلى الله عليه وسلم في حينه.أما عدم الاستطاعة: فقد بين حكمه الكتاب والسنة أنه عفوٌ، فلو عادت إلى أهلها لعدم استطاعتها الطواف طاهرةً وعدم قدرتها على البقاء؛ فهي أشبه بالمُحْصَر، فلعلها تقاس به لعدم تفريطها؛ فالمُحْصَر منع من دخول البيت بمنع الخلق له، والحائض مُنعت بحكم الله عليها.ويقول شيخ الإسلام - رحمه الله -: "ولهذا لم يُوجب القضاء على المُحْصَر في أظهر قولَي العلماء؛ لعدم التفريط، ومن أوجب القضاء على من فاته الحج فإنه يوجبه لأنه مفرط عنده". انتهى. وانظر: صحيح البخاري، كتاب المُحصَر، باب من قال ليس على المُحْصَر بدل.ولعل الله جعل فيما استحدث من عقاقير مؤثِّرة على دورة الحيض مخرجًا من ذلك الحرج والخلاف،،، والله اعلم. ولشيخ الإسلام حديثٌ أوسع في طواف الحائض. أنظر: مجموع الفتاوى [26/176-247]. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تم النشر اليوم 2024-03-28 | 1- دخول مكة والمسجد:إذا أتى مكة جاز أن يدخلها والمسجد من جميع الجوانب وا ..
منذ 1 شهر و 12 يوم 2 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] يوجد داخل كل فرد منا شرارة من النار والطاقة الإبداعية الخلاقة، لقد فقد العديد منا إمكانية استخدام أجزاء من أجسامهم بسبب حادث أو مرض ولكن هذا في الواقع لا يشكل أهمية كبيرة لأنه فقط مشكلة ميكانيكية أما الشيء المهم فهو أننا نمتلك الروح الإنسانية والقدرة على الإبداع ويمكن لهذا الإبداع أن يأخذ العديد من الأشكال ابتداء من الفيزياء النظرية وحتى الإنجازات الفيزيائية البدنية وعليه فإن الشيء المهم هو أنه يتوجب على الفرد أن يتطور وينمي مهاراته حتى يصبح ظاهراً وواضحاً ومشهوراً في أحد الحقول. - ستيفن هوكينج ( عالم فيزياء نظرية ) # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | يوجد داخل كل فرد منا شرارة من النار والطاقة الإبداعية الخلاقة، لقد فقد ..
منذ 1 شهر و 12 يوم 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] كان عامر بن الزبير يقف عند موضع الجنائز يدعو وعليه قطيفة فربما سقطت عنه القطيفة وما يشعر بها. كان عامر بن الزبير يقف عند موضع الجنائز يدعو وعليه قطيفة فربما سقطت عنه القطيفة وما يشعر بها. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | كان عامر بن الزبير يقف عند موضع الجنائز يدعو وعليه قطيفة فربما سقطت عن ..
منذ 1 شهر و 12 يوم 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عباد الله كلنا ولله الحمد قد رضي بالله ربًا وبالإسلام دينًا، وبمحمد نبيًا ورسولاً، وبالقرآن إمامًا، وبالكعبة قبلة وبالمؤمنين إخوانًا وتبرأنا من كل دين يخالف دين الإسلام. وآمنا بكل كتاب أنزله الله، وبكل رسول أرسله الله، وبملائكة الله، وبالقدر خيره وشره وباليوم الآخر وبكل ما جاء به محمد صل الله عليه وسلم عن الله، على ذلك نحيا، وعليه نموت، وعليه نبعث إن شاء الله من الآمنين الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون بفضله وكرمه. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | عباد الله كلنا ولله الحمد قد رضي بالله ربًا وبالإسلام دينًا، وبمحمد نب ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة
[ الفصل السابع في محظورات الإحرام ] 1- المحظورات:ومما ينهى عنه المحرم: أن يتطيب بعد الإحرام في بدنه أو ثيابه أو يتعمد شم الطيب، بعد الإحرام وإن شاء قبل الإحرام أن يتطيب في بدنه فهو حسن، ولا يؤمر بذلك، فان النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - فعله ولم يأمر به الناس.وأما الدهن في رأسه أو بدنه بالزيت والسمن ونحوه إذا لم يكن فيه طيب ففيه نزاع مشهور وتركه أولى.ولا يقلم أظفاره ولا يقطع شعره وله أن يحك بدنه إذا حكه ويحتجم وإن احتاج أن يحلق شعرًا لذلك جاز ففي "الصحيحَيْن": أن النبي- صلَّى الله عليه وسلَّم - احتجم في وسط رأسه وهو محرم؛ رواه البخاري برقم1836 ومسلم 1203. ولا يمكن ذلك إلا مع حلق بعض الشعر وإذا اغتسل وسقط شيء من شعره بذلك لم يضره.ويَفْتَصِد إذا احتاج إلى ذلك، ويغتسل من الجنابة بالاتفاق ولغير الجنابة. ولا ينكح المحرم ولا يُنْكِح ولا يخطب.ولا يصطاد صيدًا بريًا ولا يتملكه بشراء ولا إيهاب ولا غير ذلك ولا يعين على صيد ولا يذبح صيدًا. فأما صيد البحر كالسمك ونحوه فل-ه أن يصطاده ويأكله.وأن يقطع الشجر في الحل، لكن الحرم لا يقطع شيئًا من شجره وإن كان غير محرم ولا من نباته المباح إلا الإذخر وأما ما غرسه الناس أو زرعوه فهولهم، وما يبس من النبات يجوز أخذه ولا يصطاد به صيدًا وإن كان من الماء كالسمك على الصحيح بل ولا ينفر صيده مثل أن يقيمه ليقعد مكانه.2- قتل ما يؤذي:وللمحرم قتل ما يؤذى بعادته الناس، كالحية والعقرب والفأرة والغراب، والكلب العقور؛ رواه البخاري: 1828، ومسلم: 1198.وله أن يدفع ما يؤذيه من الآدميين والبهائم، ولو لم يندفع إلا بالقتال قاتله لقول النبي- صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((من قُتلَ دون ماله فهو شهيد، ومن قُتلَ دون دمه فهو شهيد، ومن قُتلَ دون دينه فهو شهيد، ومن قتل دون أهله فهو شهيد))[15]، وإذا قرصته البراغيث والقمل فله إلقاؤها عنه وله قتلها ولا شيء عليه، وإلقاؤها أهون.وكذلك ما يتعرض له من الدواب فينهى عن قتله وإن كان في نفسه مُحَرمًَا أكله كالأسد والفهد فإذا قتله فلا جزاء عليه في أظهر قولي العلماء، وأما التفلِّي بدون التأذي فهو من الترفُّه فلا يفعله، ولو فعله فلا شيء عليه.3- الوطء ومقدماته:يحرم على المحرم القبلة ولمس بيد أو نظر بشهوة فإن جامع فسد حجه.وفي الإنزال بغير الجماع نزاع ولا يفسد الحج بشيء من المحظورات إلا الرفث، فإن قبل أو أمذى لشهوة فعليه دم.4- فدية المحظورات:وليس للمحرم أن يلبس شيئًا مما نهى النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - عنه إلا لحاجة، مثل البرد الذي يخاف أن يمرضه إذا لم يغط رأسه، فيلبس قدر الحاجة فإذا استغنى عنه نزع.وعليه أن يفتدى إما بصيام ثلاثة أيام وإما بنسك شاة أو ب-إطعام ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع من تمر أو شعير أو م-د من بر وإن أطعمه خبزًا جاز، وينبغي أن يكون مأدومًا.وإن أطعمه مما يأكل جاز وهو أفضل من أن يعطيه قمحًا أو شعيرًا، وكذلك في سائر الكفارات؛ وذلك لقوله تعالى: {إِطعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِن أَوسَطِ مَا تُطعِمُونَ أَهلِيكُم أَو كِسوَتُهُم} [المائدة: 89]. فأمر الله تعالى بإطعام المساكين من أوسط ما يطعم الناس أهليهم.لكن؛ هل ذلك مقدر بالشرع أم بالعرف؟والراجح أنه يرجع فيه إلى العرف فيطعم كل قوم مما يطعمون أهليهم، ولما كان كعب بن عجرة ونحوه يقتاتون التمر؛ أمره النبي- صلَّى الله عليه وسلَّم - أن يطعم فرقًا من التمر بين ستة مساكين؛ البخاري1814 ومسلم1201.5- وقت إخراج الفدية:والفدية يجوز أن يخرجها إذا احتاج إلى فعل المحظور قبله أو بعده ويجوز أن يذبح النسك قبل أن يصل إلى مكة ويصوم الأيام الثلاثة متتابعة إن شاء أو متفرقة فإن كان له عذر أخّر فعلها وإلا عجل فعلها. وإذا لبس ثم لبس مرارا ولم يكن أدى الفدية أجزأته فدية واحدة في أظهر قولي العلماء.---------[15] - لفظ: ((من قُتلَ دون ماله فهو شهيد)) في الصحيحين؛ رواه البخاري برقم [2480]، ومسلم [141]، وروى الحديث بتمامه الترمذيُّ برقم 1421، وقال: "هذا حديث حسن صحيح"، ورواه باقي الجماعة. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تم النشر اليوم 2024-03-28 | 1- المحظورات:ومما ينهى عنه المحرم: أن يتطيب بعد الإحرام في بدنه أو ثيابه ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] "قال الله عز وجل في الحديث الإلهي:"المتحابون في جلالي لهم منابر من نور يغبطهم النبيون والشهداء"منزلة عُظمَى يتقاصر دونها كدُّ المجتهد في التماس أسبابها، فكيف بالذي رضي من أخوته بالحرف المقيد بالكسل والتثاؤب والدعاوى العريضة؟! أو بالذي اختطفته الدنيا وبسطت على قلبه وعقله ولسانه ويومه أشغالها وأثقالها، فلا يذكر أخاه بالدعاء لا أقول بالسؤال وتفقد الحال؟!السجود موحشٌ من أسماء من ملأنا أفواهنا بدعاوى أخوتهم، والأكف أوهن من حمل حاجاتهم إلى العرش؛ فإنما تستقي من القلوب قوتها، والقلوب موصدةٌ وعليها صدأ الأقفال!هذا خُلق واحد من ثمار الحب! واحدٌ فقط!لم يعد يفرحني كثيرًا ذلك الإرجاء في المشاعر، ولم أعد أهتم كثيرًا بالكتابة عن هذا الأخدود العظيم بين النفوس..وصرت أخاف أكثر من تشرب قلبي النفاق والكذب؛ فكل من طالع حال السلف في إخائهم خاف على نفسه المقت، لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين! # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | "قال الله عز وجل في الحديث الإلهي:"المتحابون في جلالي لهم منابر من نور ي ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] إن الله سبحانه خلق آدم وذريته ليستخلفهم في الارض كما اخبر سبحانه في كتابه بقوله " اني جاعل في الارض خليفة " وقوله " وهو الذي جعلكم خلائف الارض " وقال " ويستخلفكم في الارض " فأراد سبحانه ان ينقله وذريته من هذا الاستخلاف الى توريثه جنة الخلد وعلم سبحانه بسابق علمه انه لضعفه وقصور نظره قد يختار العاجل الخسيس على الاجل النفيس فإن النفس مولعة بحب العاجلة وإيثارها على الاخرة وهذا من لوازم كونه خلق من عجل وكونه خلق عجولا فعلم سبحانه ما في طبيعته من الضعف والخور فاقتضت حكمته ان ادخله الجنة ليعرف النعيم الذي اعد له عيانا فيكون اليه اشوق وعليه احرص وله اشد طلبا . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | إن الله سبحانه خلق آدم وذريته ليستخلفهم في الارض كما اخبر سبحانه في كت ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة
[ حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] قال ابن زيد أحد أئمة التفسير : إنه ليؤذي أهل النار ريح فروج الزناة ، ففي العشر الآيات التي كتبها الله عز وجل لموسى على نبينا وعليه أفضل الصلاة والسلام : ولا تسرق ولا تزن فأحجب وجهي عنك فإذا كان هذا الخطاب لنجيه موسى صلى الله على نبينا وعليه وسلم فكيف بغيره ؟ # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتميتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال ابن زيد أحد أئمة التفسير : إنه ليؤذي أهل النار ريح فروج الزناة ، ففي ..
منذ 1 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة
[ باب استحباب الثوب الأبيض، وجواز الأحمر والأخضرتطريز رياض الصالحين ] عن أبي رمثة رفاعة التيمي - رضي الله عنه - قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وعليه ثوبان أخضران. رواه أبو داود والترمذي بإسناد صحيح. ---------------- في الحديث: جواز لبس الأخضر قال ابن بطال: الثياب الخضر من لباس أهل الجنة، وكفى بذلك شرفا. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
باب استحباب الثوب الأبيض، وجواز الأحمر والأخضرتطريز رياض الصالحينتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أبي رمثة رفاعة التيمي - رضي الله عنه - قال: رأيت رسول الله - صلى الله ع ..
منذ 1 شهر و 17 يوم 1 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال عفيرة العابدة: بلغني أن معاذة العدوية لما احتضرها الموت بكت ثم ضحكت. فقيل لها: مم بكيت ثم ضحكت فمم البكاء ومم الضحك؟ قالت: أما البكاء الذي رأيتم فإني ذكرت مفارقة الصيام والصلاة والذكر فكان البكاء لذلك، وأما الذي رأيتم من تبسمي وضحكي فإني نظرت إلى أبي الصهباء قد أقبل في صحن الدار وعليه حلتان خضراوان وهو في نفر والله ما رأيت لهم في الدنيا شبها فضحكت إليه ولا أراني أدرك بعد ذلك فرضا. قال فماتت قبل أن يدخل وقت الصلاة. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال عفيرة العابدة: بلغني أن معاذة العدوية لما احتضرها الموت بكت ثم ضحك ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
[ حديث شريفصحيح الاحادبث القدسيه للشيخ مصطفى العدوى ] 3- عن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال لما نزلت هذه الآية: (وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله( قال دخل قلوبهم منها شيء لم يدخل قلوبهم من شيء فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ((قولوا سمعنا وأطعنا وسلمنا)) قال: فألقى الله الإيمان في قلوبهم فأنزل الله تعالى: (لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا( ((قال: قد فعلت)) (ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا( ((قال: قد فعلت)) (واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا( ((قال: قد فعلت)) [البقرة: 286]. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حديث شريفصحيح الاحادبث القدسيه للشيخ مصطفى العدوىتم النشر اليوم 2024-03-28 | 3- عن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال لما نزلت هذه الآية: (وإن تبدوا ما في أن ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
[ فراشه ولحافه وكرسيه وسريره وقطيف ] ذكر لحافه - عليه الصلاة والسلام ---------------- عن ابن عباس -رضي الله عنهما- يقول : ( خرج رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وعليه ملحفة متعطفاً بها على منكبيه وعليه عصابة دسماء حتى جلس على المنبر فحمد الله وأثنى عليه, ثم قال: أما بعد أيها الناس فإن الناس يكثرون وتقل الأنصار حتى يكونوا كالملح في الطعام, فمن ولي منكم أمراً يضر فيه أحداً أو ينفعه فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيئهم ) البخاري- الفتح -كتاب المناقب – باب قول النبي -صلى الله عليه وسلم- # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ذكر لحافه - عليه الصلاة والسلام ---------------- عن ابن عباس -رضي الله عنهما- ي ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
[ حكمــــــة ] كان بعض السلف يختم القرآن في رمضان في كل يوم، وبعضهم في كل ثلاثة أيام، وبعضهم في كلِّ خمسة أيام. قال ابن رجب: "إنما ورد النهي عن قراءة القرآن في أقلِّ من ثلاث على المداومة على ذلك، فأمَّا في الأوقات المفضلة كشهر رمضان خصوصًا الليالي التي يطلب فيها ليلة القدر، أو في الأماكن المفضلة كمكة لمن دخلها من غير أهلها؛ فيستحب الإكثار فيها من تلاوة القرآن اغتنامًا لفضيلة الزَّمان والمكان، وهو قول أحمد وإسحاق وغيرهما من الأئمة، وعليه يدل عمل غيرهم". # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | كان بعض السلف يختم القرآن في رمضان في كل يوم، وبعضهم في كل ثلاثة أيام، ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
[ حديث شريفتيسير العلام شرح البسام ] عَنْ عَاِئشَةَ رضي الله عَنْهَا: أنَّ رَسُوْلَ الله قال : "مَنَ مَاتَ وَعَلَيْهِ صِيَام صَامَ عَنْه وَلِيُّه". وأخرجه أبو داود وقال: هذَا في النًذْر خاصَّة، وهو قول أحمد بن حنبل . ---------------- المعنى الإجمالي : الديون التي على الأموات يجب قضاؤها، سواء أكانت لله تعالى كالزكاة والصيام، أم للآدميين، كالديون المالية. وأولى من يتولى ذلك، ورثتهم، ولذا قال صلى الله عليه وسلم: "من مات وعليه صيام، صام عنه وليه ". # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حديث شريفتيسير العلام شرح البسامتم النشر اليوم 2024-03-28 | عَنْ عَاِئشَةَ رضي الله عَنْهَا: أنَّ رَسُوْلَ الله قال : "مَنَ مَاتَ و ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
[ الصورة الخامسة ] عن بريدة بن الحصيب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا أمر أمير على جيش أو سرية ، أوصاه خاصته بتقوى الله ومن معه من المسلمين خيرا . ثم قال ( اغزوا باسم الله . وفي سبيل الله . قاتلوا من كفر بالله . اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا . وإذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم إلى ثلاث خصال ( أو خلال ) . فأيتهن ما أجابوك فاقبل منهم وكف عنهم . ثم ادعهم إلى الإسلام . فإن أجابوك فاقبل منهم وكف عنهم . ثم ادعهم إلى التحول من دارهم إلى دار المهاجرين . وأخبرهم أنهم ، إن فعلوا ذلك ، فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما على المهاجرين . فإن أبوا أن يتحولوا منها ، فأخبرهم أنهم يكونون كأعراب المسلمين . يجري عليهم حكم الله الذي يجري على المؤمنين . ولا يكون لهم في الغنيمة والفيء شيء . إلا أن يجاهدوا مع المسلمين . فإن هم أبوا فسلهم الجزية . فإن هم أجابوك فاقبل منهم وكف عنهم . فإن هم أبوا فاستعن بالله وقاتلهم . وإذا حاصرت أهل حصن ، فأرادوك أن تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه . فلا تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه . ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة أصحابك . فإنكم ، أن تخفروا ذممكم وذمم أصحابكم ، أهون من أن تخفروا ذمة الله وذمة رسوله . وإذا حاصرت أهل حصن ، فأرادوك أن تنزلهم على حكم الله ، فلا تنزلهم على حكم الله . ولكن أنزلهم على حكمك . فإنك لا تدري أتصيب حكم الله فيهم أم لا ) رواه مسلم . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن بريدة بن الحصيب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا ..
منذ 1 شهر و 19 يوم 1 مشاهدة
[ باب استحباب الثوب الأبيض، وجواز الأحمر والأخضرتطريز رياض الصالحين ] عن عائشة رضي الله عنها قالت: خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذات غداة، وعليه مرط مرحل من شعر أسود. رواه مسلم. ---------------- «المرط» بكسر الميم: وهو كساء و «المرحل» بالحاء المهملة: هو الذي فيه صورة رحال الإبل، وهي الأكوار. في الحديث: جواز تصوير ما لا روح فيه، وجواز لبسه ولبس الشعر. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
باب استحباب الثوب الأبيض، وجواز الأحمر والأخضرتطريز رياض الصالحينتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن عائشة رضي الله عنها قالت: خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذات غدا ..
منذ 1 شهر و 19 يوم 1 مشاهدة
[ آية ] ﴿ لَن يَنَالَ ٱللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَآؤُهَا وَلَٰكِن يَنَالُهُ ٱلتَّقْوَىٰ مِنكُمْ ﴾ [ سورة الحج آية:﴿٣٧﴾ ]المعنى لن تصلوا إلى رضا الله باللحوم ولا بالدماء، وإنما تصلون إليه بالتقوى؛ أي: بالإخلاص لله، وقصد وجه الله بما تذبحون وتنحرون من الهدايا، فعبر عن هذا المعنى بلفظ: (لن ينال) مبالغة وتأكيداً؛ لأنه قال: لن تصل لحومها، ولا دماؤها إلى الله، وإنما تصل بالتقوى منكم؛ فإن ذلك هو الذي طلب منكم، وعليه يحصل لكم الثواب. ابن جزي:2/58. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
آيةتم النشر اليوم 2024-03-28 | ﴿ لَن يَنَالَ ٱللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَآؤُهَا وَلَٰكِن يَنَالُ ..
منذ 1 شهر و 19 يوم 1 مشاهدة
[ آية ] ﴿ أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ هَدَى ٱللَّهُ ۖ فَبِهُدَىٰهُمُ ٱقْتَدِهْ ۗ ﴾ [ سورة الأنعام آية:﴿٩٠﴾ ]أي: امش أيها الرسول الكريم خلف هؤلاء الأنبياء الأخيار، واتبع ملتهم، وقد امتثل صلى الله عليه وسلم؛ فاهتدى بهدي الرسل قبله، وجمع كل كمال فيهم؛ فاجتمعت لديه فضائل وخصائص فاق بها جميع العالمين، وكان سيد المرسلين وإمام المتقين، صلوات الله وسلامه عليه وعليهم أجمعين. السعدي:264. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
آيةتم النشر اليوم 2024-03-28 | ﴿ أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ هَدَى ٱللَّهُ ۖ فَبِهُدَىٰهُمُ ٱقْتَدِهْ ۗ ..
منذ 1 شهر و 20 يوم 1 مشاهدة
[ حكمــــــة ] التوبة من البيان النبوي : عن أنس بن مالك –رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «لله أشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب إليه من أحدكم كان على راحلته بأرض فلاة، فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فأيس منها، فأتى شجرة فاضطجع في ظلها وقد أيس من راحلته، فبينما هو كذلك. إذ هو بها قائمة عنده، فأخذ بخطامها، ثم قال من شدة الفرح: اللهم أنت عبدي وأنا ربك، أخطأ من شدة الفرح»(رواه مسلم). # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | التوبة من البيان النبوي : عن أنس بن مالك –رضي الله عنه- قال: قال رسول ال ..
منذ 1 شهر و 20 يوم 1 مشاهدة
[ الاستنابة في الحج ] تجوز الاستنابة في أداء فريضة الحج في حق المستطيع بماله، العاجز ببدنه، بحيث لا يقوى على السير إلى مكة؛ لضعفه، أو مرضه الذي لا يرجى برؤه، أو كبر سِنِّه، وكذا لو قدر على السير ولكن بمشقة شديدة.وكذا الميت يجب الحج عنه مِن تركته، أوصى أو لم يوصِ، إذا تمكن من الحج في حياته ولم يحج؛ لأن هذا دَيْن لله – تعالى - ودَيْنُ الله أحق أن يقضى، كما ثبت في السُّنة.أما مَن مات قبل استطاعة الحج؛ لعدم تحقق شروطه؛ فهذا لا إثم عليه، ولا دَيْنَ لله - تعالى - عليه.وهذا في حج الفريضة، وأما الاستنابة في حج التطوع، فمِن أهل العلم مَن منع ذلك؛ لأن الحج عبادة، والأصل فيها التوقيف، ولم يَرِد في الشرع ما يدل على جواز الاستنابة في التطوع، ومنهم مَن أجاز ذلك؛ قياسًا على الفريضة.وشرطُ النائب عن غيره، أن يكون قد حج عن نفسه حجةَ الإسلام، ولا يلزم أن يكون حَجُّ النائب مِن بلد مَن أنابه؛ بل لو أناب مَن يحج عنه من أهل مكة جاز, وتحج المرأة عن الرجل، والرجل عن المرأة.ولا ينبغي أن يكون قصد النائب كسبَ المالِ؛ فإن الارتزاق بأعمال البِر ليس من شأن الصالحين؛ بل ينبغي أن يكون قصده الإحسان إلى أخيه بإبراء ذمته، مع قصد رؤية المشاعر والتعبد فيها، فهذا محسن، والله - تعالى - يحب المحسنين.وما يعطاه من المال فهو له، فينفق منه ما يليق به في أكله وشربه ومركبه، فإن بقي منه شيء أخذه، وعليه عملُ الناس اليوم، وللفقهاء تفاصيلُ لا حاجة إلى ذكرها.وصفة النسك: أن ينوي بقلبه الإحرام عن فلان - وهو من أنابه - ثم يقول: لبيك عمرة عن فلان، أو لبيك حجًّا وعمرة - حسب النسك الذي طُلب منه - فإن نسي اسم مَن قَصَدَ الحج له، لم يضرَّه، وتكفي النية.ويجب على النائب أن يتقي الله، ويحرص على تكميل النسك، ولا يتساهل في شيء منه؛ لأنه مؤتمن على ذلك. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تم النشر اليوم 2024-03-28 | تجوز الاستنابة في أداء فريضة الحج في حق المستطيع بماله، العاجز ببدنه، ..
منذ 1 شهر و 20 يوم 1 مشاهدة
[ باب العفو والإعراض عن الجاهلينتطريز رياض الصالحين ] عن أنس - رضي الله عنه - قال: كنت أمشي مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وعليه برد نجراني غليظ الحاشية، فأدركه أعرابي فجبذه بردائه جبذة شديدة، فنظرت إلى صفحة عاتق النبي - صلى الله عليه وسلم -، وقد أثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته، ثم قال: يا محمد، مر لي من مال الله الذي عندك. فالتفت إليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فضحك ثم أمر له بعطاء. متفق عليه. ---------------- في هذا الحديث: مزيد حسن خلقه - صلى الله عليه وسلم - وصبره على سوء أدب هذا الأعرابي الجافي، وحلمه - صلى الله عليه وسلم - فإنه عفا عن جنايته عليه، وزاد على العفو بالبشر والعطاء. قال الشاعر: بشاشة وجه المرء خير من القري ... فكيف من يعطي القري وهو يضحك وفي رواية البيهقي: (ثم قال: يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك، فإنك لا تحمل لي من مالك، ولا من مال أبيك. فسكت النبي - صلى الله عليه وسلم - ثم قال: «المال مال الله وأنا عبده» . وذكر في (الشفاء) أنه حمل له على بعير شعيرا، وعلى الآخر تمرا. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
باب العفو والإعراض عن الجاهلينتطريز رياض الصالحينتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أنس - رضي الله عنه - قال: كنت أمشي مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وع ..
منذ 1 شهر و 21 يوم 1 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] غالبي اليأس واجلسي عند نعشي .. بسكون، إني أحب السكينه ،إن للصمت في المآتم معنى .. تتعزى به النفوس الحزينه ، وانثري الورد حوله وعليه .. واغرسي عند قلبه ياسمينه. - إيليا أبو ماضي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | غالبي اليأس واجلسي عند نعشي .. بسكون، إني أحب السكينه ،إن للصمت في المآ ..
منذ 1 شهر و 21 يوم 1 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قدم الزبير الكوفة وعليها سعيد بن العاص عاملا لعثمان فبعث إلى الزبير بسبعمائة ألف فقال لو كان في بيت المال أكثر من هذا بعثت به إليك فقبلها قال سليمان فحدثت به مصعبا الزبيري فقال ما كنا نرى الذي أعطاه المال إلا الوليد بن عقبة بن أبي معيط وكنا نقول خمسمائة ألف وهشيم أعلم . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | قدم الزبير الكوفة وعليها سعيد بن العاص عاملا لعثمان فبعث إلى الزبير بس ..
منذ 1 شهر و 21 يوم 1 مشاهدة
[ حكمــــــة ] الخطوة «9» التوجيه عند الخطأ مباشرة : يصعب على الأبناء في مراحلهم الأولى التمييز بين الصواب والخطأ، وذلك لقلَّة معرفتهم وعملهم بالأمور، وهذا يدعونا لتوجيههم عند الأخطاء وتحصينهم من بعض الشرور، من مثل: «الغزو الفكري» أو «الغزو الثقافي»، وعليهم إيجاد البديل المناسب بما يخدم الدين في ظلِّ هذه الحملة الشرسة من أعداء الدين في العالم كلِّه. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | الخطوة «9» التوجيه عند الخطأ مباشرة : يصعب على الأبناء في مراحلهم الأول ..
منذ 1 شهر و 21 يوم 1 مشاهدة
[ حديث شريفتيسير العلام للشيخ البسام ] عَنْ أبي أيّوبَ الأنصاري رَضِي الله عَنْهُ قال: قالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم "إِذا أردتمُ الغَائِطَ فَلا تَستقْبِلوا القِبلَةَ بِغَاِئطٍ وَلا بَوْل وَلا تسْتدْبِرُوهَا وَلكنْ شَرقوا أوْ غَربُوا". قال أبو أيوب: "فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت نحو الكعبة، فننحرف عنها، ونستغفر الله عز وجل" ---------------- يرشد النبي صلى الله عليه وسلم إلى شيء من آداب قضاء الحاجة بأن لا يستقبلوا القبلة، وهى الكعبة المشرفة، ولا يستدبروها حال قضاء الحاجة لأنها قبلة الصلاة، وموضع التكريم والتقديس، وعليهم أن ينحرفوا عنها قِبَلَ المشرق أو المغرب إذا كان التشريق أو التغريب ليس موجَّها إليها، كقبلة أهل المدينة. ولما كان الصحابة رضي الله عنهم أسرع الناس قبولا لأمر النبي صلى الله عليه وسلم ، الذي هو الحق، ذكر أبو أيوب: أنهم لما قدموا الشام إثر الفتح وجدوا فيها المراحيض المعدة لقضاء الحاجة، قد بنيت متجهة إلى الكعبة، فكانوا ينحرفون عن القبلة، ولكن قد يقع منهم السهو فيستقبلون الكعبة، فإذا فطنوا، انحرفوا عنها، وسألوا الله الغفران عما بدر منهم سهواً. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حديث شريفتيسير العلام للشيخ البسامتم النشر اليوم 2024-03-28 | عَنْ أبي أيّوبَ الأنصاري رَضِي الله عَنْهُ قال: قالَ رسول الله صلى الل ..
منذ 1 شهر و 21 يوم 1 مشاهدة
[ حكمــــــة ] إخواني: لو تَفكَّرت النُّفُوسُ فِيمَا بَينَ يَدَيهَا وَتَذَكَّرَت حِسَابهَا فيما لها وعليها لبعث حزنها بريد دمها إليها أما يحق البُكاء لمن طالَ عِصيانهُ: نهاره في المعاصي وقد طال خُسرانه وليله في الخطايا فقد خفَّ ميزانه وبين يديه الموت الشديد فيه من العذاب ألوانه # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | إخواني: لو تَفكَّرت النُّفُوسُ فِيمَا بَينَ يَدَيهَا وَتَذَكَّرَت ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة
انتقل للصفحة: الصفحة التالية