شبكة بحوث وتقارير ومعلومات
تجربة هيدر2
اليوم: الجمعة 29 مارس 2024 , الساعة: 5:42 ص


اخر المشاهدات
الأكثر قراءة
اعلانات

مرحبا بكم في شبكة بحوث وتقارير ومعلومات


نتيجة البحث عن (مرتين)

[ خذها قاعدة ] القدر لا يقول وجهة نظره، في الوقائع، مرتين!. - جلال الخوالدة # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

حكم
تم النشر اليوم 2024-03-29 | القدر لا يقول وجهة نظره، في الوقائع، مرتين!. - جلال الخوالدة ..
منذ 16 ساعة و 35 دقيقة 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] راجع عقلك مرتين قبل ان تقفز خطوتك الكبيرة. - تشارلوت برونتي # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

حكم
تم النشر اليوم 2024-03-29 | راجع عقلك مرتين قبل ان تقفز خطوتك الكبيرة. - تشارلوت برونتي ..
منذ 1 يوم و 5 ساعة 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] مسلحون مرتين أولائك الذين يقاتلون وفي قلوبهم إيمان. - أفلاطون # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

حكم
تم النشر اليوم 2024-03-29 | مسلحون مرتين أولائك الذين يقاتلون وفي قلوبهم إيمان. - أفلاطون ..
منذ 1 يوم و 7 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] الأُم كالعمر لا تتكرر مرتين. - غابرييل غارثيا ماركيث # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

حكم
تم النشر اليوم 2024-03-29 | الأُم كالعمر لا تتكرر مرتين. - غابرييل غارثيا ماركيث ..
منذ 1 يوم و 16 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] الشمس لا تشرق فى اليوم مرتين .. والحياة لا تعطي مرتين .. فلتتشبث بقوة ببقايا حياتك ولتنقذها. - أنطون تشيخوف # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

حكم
تم النشر اليوم 2024-03-29 | الشمس لا تشرق فى اليوم مرتين .. والحياة لا تعطي مرتين .. فلتتشبث بقوة ببق ..
منذ 1 يوم و 18 ساعة 2 مشاهدة

[ تعرٌف على ] مرتينسبورغ # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-03-29 | مرتينسبورغ التركيبة السكانية قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحدي ..
منذ 1 يوم و 18 ساعة 2 مشاهدة

أنا اعاني من حب شباب .وعالجت الامر مرتين .ب ايزوسوبرا .. و هيوماتريت يوصف لحب # اخر تحديث اليوم 2024-03-29


أنا اعاني من حب شباب .وعالجت الامر مرتين .ب ايزوسوبرا .. و هيوماتريت يوصف لحب الشباب و ..
منذ 2 يوم و 1 ساعة 5 مشاهدة

[ حكمــــــة ] كان سريا , يقول: إني لأنظر إلى أنفي في كل يوم مرتين مخافة أن يكون قد اسود وجهي # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-03-29 | كان سريا , يقول: إني لأنظر إلى أنفي في كل يوم مرتين مخافة أن يكون قد اسود ..
منذ 2 يوم و 15 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] ‏لا نستطيع أن ننزل مرتين إلى النهر نفسه ذاك أنني عندما أستحم للمرة الثانية يكون النهر قد تغير، وأنا أيضا. - هرقليطس # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

حكم
تم النشر اليوم 2024-03-29 | ‏لا نستطيع أن ننزل مرتين إلى النهر نفسه ذاك أنني عندما أستحم للمرة الث ..
منذ 3 يوم 3 مشاهدة

حمل خارج الرحم مرتين، فهل الحقن المجهري هو الأنسب؟ # اخر تحديث اليوم 2024-03-29


السؤال : زوجتي تبلغ من العمر الآن 29 عاما، وتزوجنا منذ 4 سنوات تقريبا، وح ..
منذ 3 يوم و 8 ساعة 6 مشاهدة

[ باب الإخلاص وإحضار النيةتطريز رياض الصالحين ] عن أبي العباس عبد الله بن عباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيما يروي عن ربه تبارك وتعالى قال: «إن الله كتب الحسنات والسيئات ثم بين ذلك، فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله تبارك وتعالى عنده حسنة كاملة، وإن هم بها فعملها كتبها الله عشر حسنات إلى سبع مئة ضعف إلى أضعاف كثيرة،وإن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة، وإن هم بها فعملها كتبها الله سيئة واحدة» ---------------- هذا حديث شريف عظيم، بين فيه النبي - صلى الله عليه وسلم - مقدار ما تفضل الله به عز وجل على خلقه من تضعيف الحسنات، وتقليل السيئات. زاد مسلم بعد قوله: «وإن هم بها فعملها كتبها الله سيئة واحدة» . «أو محاها، ولا يهلك على الله إلا هالك» . قال ابن مسعود: ويل لمن غلبت وحداته عشراته. قال العلماء: إن السيئة تعظم أحيانا بشرف الزمان أو المكان، وقد تضاعف بشرف فاعلها وقوة معرفته، كما قال تعالى: {يا نساء النبي من يأت منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين وكان ذلك على الله يسيرا * ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نؤتها أجرها مرتين وأعتدنا لها رزقا كريما} [الأحزاب (30، 31) ] . # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

باب الإخلاص وإحضار النيةتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-03-29 | عن أبي العباس عبد الله بن عباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما، عن رسول ال ..
منذ 3 يوم و 16 ساعة 4 مشاهدة

[ حكمــــــةتعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزي ] عن قتادة، عن أنس، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «والذي نفسي بيده لا يؤمن عبد حتى يحب لأخيه من الخير ما يحب لنفسه» قال أبو عبد الله : يريد لا يؤمن الإيمان كله، وكذلك قوله: «لا إيمان لمن لا أمانة له، ولا دين لمن لا عهد له» ، وقوله: «ليس بمؤمن من لا يأمن جاره بوائقه» يقول: ليس بمؤمن كامل الإيمان، وقوله: «المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده، والمؤمن من أمنه الناس على دمائهم وأموالهم»، يقول: المسلم المكمل لإسلامه المحسن فيه من كان كذلك ألا تراه قال في حديث آخر: «أفضل المسلمين إسلاما من سلم المسلمون من لسانه ويده»، وقوله: «لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين» يريد المؤمن الكيس المتيقظ المتعاهد لإيمانه . # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

حكمــــــةتعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزي
تم النشر اليوم 2024-03-29 | عن قتادة، عن أنس، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «والذي نفسي بيده ..
منذ 3 يوم و 22 ساعة 2 مشاهدة

[ الدليل على افتراض الصلاة على الانبياء والرسل عليهم وعلى نبينا الصلاة والسلام تعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى ] عن نافع بن جبير، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أمني جبريل عند البيت مرتين، صلى بي الظهر حين مالت الشمس قدر الشراك، وصلى بي العصر حين كان ظل كل شيء مثله، وصلى المغرب حين أفطر الصائم، وصلى العشاء حين غاب الشفق، وصلى بي الفجر حين حرم الطعام والشراب على الصائم، وصلى بي الغد الظهر حين كان ظل كل شيء مثله، وصلى بي العصر حين صار ظل كل شيء مثليه، وصلى بي المغرب حين أفطر الصائم، وصلى بي العشاء حين ذهب ثلث الليل، وصلى بي الغداة بعدما أسفر، ثم التفت إلي فقال: يا محمد، الوقت فيما بين هذين الوقتين، هذا وقت الأنبياء قبلك " [ أخرجه ابن خزيمة فى صحيحه ] . # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

الدليل على افتراض الصلاة على الانبياء والرسل عليهم وعلى نبينا الصلاة والسلام تعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى
تم النشر اليوم 2024-03-29 | عن نافع بن جبير، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أم ..
منذ 4 يوم و 15 ساعة 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] إن مشتري المسروق أنذل من السارق لأنه يسرق مرتين. - مالكوم إكس # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

حكم
تم النشر اليوم 2024-03-29 | إن مشتري المسروق أنذل من السارق لأنه يسرق مرتين. - مالكوم إكس ..
منذ 4 يوم و 19 ساعة 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] ماذا جنينا نحن يا أماه ؟ حتى نموت مرتين , فمرة نموت في الحياة , ومرة نموت عند الموت. - محمود درويش # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

حكم
تم النشر اليوم 2024-03-29 | ماذا جنينا نحن يا أماه ؟ حتى نموت مرتين , فمرة نموت في الحياة , ومرة نموت ..
منذ 5 يوم و 16 ساعة 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] أن تبدع هو أن تعيش مرتين. - ألبير كامو # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

حكم
تم النشر اليوم 2024-03-29 | أن تبدع هو أن تعيش مرتين. - ألبير كامو ..
منذ 8 يوم و 18 ساعة 3 مشاهدة

[ فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلام ] 3 - وفي شعبان من هذه السنة : قدم عدي بن حاتم الطائي على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأسلم كان عدي بن حاتم نصرانيا ، وهو ابن حاتم الطائي المشهور بالكرم ، وكان شريفا في قومه ، فلما سمع برسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ كره دعوته ، وترك قومه ولحق بنصارى الشام ، فكره مكانه الجديد أكثر من كراهته لرسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ ، فقال في نفسه : لو أتيته فإن كان ملِكا أو كاذبا لم يَخْف عليَّ وإن كان صادقا اتبعته . فأقبلت فلما قدمت المدينة استشرف لي الناس وقالوا : جاء عدي بن حاتم ، جاء عدي بن حاتم ، فقال النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ لي : يا عدي بن حاتم أسلم تسلم ، قال : قلت : إن لي دينا ، قال: أنا أعلم بدينك منك - مرتين أو ثلاثا - ألست ترأس قومك ؟ ، قال : قلت : بلى ، قال : ألست تأكل المِرْبَاع (ربع غنائم الحرب) ، قال : قلت : بلى ، قال : فإن ذلك لا يحل لك في دينك ، قال : فتضعضعت لذلك ، ثم قال : يا عدي بن حاتم أسلم تسلم ، فإني قد أظن - أو قد أرى أو كما قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم - أنه ما يمنعك أن تسلم خصاصة (حاجة وفقر) تراها من حولي ، وتوشك الظعينة (المرأة على البعير في الهودج) أن ترحل من الحيرة بغير جوار حتى تطوف بالبيت ، ولتفتحن علينا كنوز كسرى بن هرمز ، وليفيضن المال - أو ليفيض - حتى يهم الرجل من يقبل منه ماله صدقة # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلام
تم النشر اليوم 2024-03-29 | 3 - وفي شعبان من هذه السنة : قدم عدي بن حاتم الطائي على رسول الله - صلى ال ..
منذ 10 يوم 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] من النادر أن نقدر ما نملك ، دائماً نركض وراء ما ينقصنا فنخسر مرتين. - رالف والدو إمرسون # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

حكم
تم النشر اليوم 2024-03-29 | من النادر أن نقدر ما نملك ، دائماً نركض وراء ما ينقصنا فنخسر مرتين. - را ..
منذ 10 يوم و 7 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] الرب يعطينا كثيرا من الأشياء مرتين بل مراتٍ عديدة، لكنه لا يعطينا الأم إلا مرة واحدة. - هارييت ستاو # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

حكم
تم النشر اليوم 2024-03-29 | الرب يعطينا كثيرا من الأشياء مرتين بل مراتٍ عديدة، لكنه لا يعطينا الأم ..
منذ 13 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال سليمان بن حمزة المقدسي لم أصل الفريضة قط منفردًا إلا مرتين وكأني لم أصلهما مع أنه قارب التسعين. # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-03-29 | قال سليمان بن حمزة المقدسي لم أصل الفريضة قط منفردًا إلا مرتين وكأني ل ..
منذ 13 يوم و 13 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال الحسن : العجب لابن آدم يغسل يده بالخرء مرتين ثم يتكبر يعارض الله عز و جل جبار السماوات والأرض . # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-03-29 | قال الحسن : العجب لابن آدم يغسل يده بالخرء مرتين ثم يتكبر يعارض الله عز ..
منذ 15 يوم و 16 ساعة 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] إن أسوأ شئ أن يكون المرء جبانا و يدعي الرجولة , كن جبانا إن لم يكن هناك بد ، و لكن لا تضلل من تحب فتجرحه مرتين. - عزالدين شكري فشير # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

حكم
تم النشر اليوم 2024-03-29 | إن أسوأ شئ أن يكون المرء جبانا و يدعي الرجولة , كن جبانا إن لم يكن هناك ب ..
منذ 17 يوم و 8 ساعة 2 مشاهدة

أجهضت مرتين وأنا حامل ولم أشعر بحركة الجنين # اخر تحديث اليوم 2024-03-29


السؤال : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,, عمري 22 سنة, متزوجة, حملت مرتي ..
منذ 17 يوم و 16 ساعة 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] لكي يسترجع الإنسان عافية مزاجه , لا بد له من إجازة يعتزل فيها البشر لمدة ستة أشهر على الأقل مرتين في السنة. - تشارلز بوكوفسكي # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

حكم
تم النشر اليوم 2024-03-29 | لكي يسترجع الإنسان عافية مزاجه , لا بد له من إجازة يعتزل فيها البشر لمد ..
منذ 18 يوم و 3 ساعة 2 مشاهدة

[ فــــــرصة ] (16) القرض 36 - " ما من مسلم يُقرضُ مسلماً مرتين إلا كان كصدقتها مرة ". [صحيح ابن ماجه]. # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

فــــــرصة
تم النشر اليوم 2024-03-29 | (16) القرض 36 - " ما من مسلم يُقرضُ مسلماً مرتين إلا كان كصدقتها مرة ". [صحيح ..
منذ 19 يوم و 13 ساعة 3 مشاهدة

[ باب صفة طول القميص والكم والإزارتطريز رياض الصالحين ] عن أبي جري جابر بن سليم - رضي الله عنه - قال: رأيت رجلا يصدر الناس عن رأيه، لا يقول شيئا إلا صدروا عنه، قلت: من هذا؟ قالوا: رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. قلت: عليك السلام يا رسول الله - مرتين - قال: «لا تقل: عليك السلام، عليك السلام تحية الموتى، قل: السلام عليك» قال: قلت: أنت رسول الله؟ قال: «أنا رسول الله الذي إذا أصابك ضر فدعوته كشفه عنك، وإذا أصابك عام سنة فدعوته أنبتها لك، وإذا كنت بأرض قفر أو فلاة فضلت راحلتك، فدعوته ردها عليك» قال: قلت: اعهد إلي. قال: «لا تسبن أحدا» قال: فما سببت بعده حرا، ولا عبدا، ولا بعيرا، ولا شاة، «ولا تحقرن من المعروف شيئا، وأن تكلم أخاك وأنت منبسط إليه وجهك، إن ذلك من المعروف، وارفع إزارك إلى نصف الساق، فإن أبيت فإلى الكعبين، وإياك وإسبال الإزار فإنها من المخيلة. وإن الله لا يحب المخيلة؛ وإن امرؤ شتمك وعيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه، فإنما وبال ذلك عليه» . رواه أبو داود والترمذي بإسناد صحيح، وقال الترمذي: (حديث حسن صحيح) . ---------------- في هذا الحديث: أن الإزار يكون رفعه من نصف الساق إلى الكعبين. وأن الإسبال لا يجوز لأنه من الاختيال، والكبر، والإعجاب. # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

باب صفة طول القميص والكم والإزارتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-03-29 | عن أبي جري جابر بن سليم - رضي الله عنه - قال: رأيت رجلا يصدر الناس عن رأيه ..
منذ 24 يوم و 15 ساعة 4 مشاهدة

[ ذكـــــر ] روينا في صحيحي البخاري ومسلم، عن عمر بن أبي سلمةَ رضي اللّه عنهما قال‏:‏كنتُ غلاماً في حِجْر رسولِ اللّه صلى اللّه عليه وسلم فكانتْ يدي تطيشُ في الصحفة، فقال لي رسولُ اللّه صلى اللّه عليه وسلم‏:‏ ‏"‏يا غُلامُ‏!‏ سَمّ اللّه تعالى، وكُلْ بِيَمينِكَ، وكُلْ مِمَّا يَلِيكَ‏"‏ وفي رِوَاية في الصحيح قال‏:‏ أكلتُ يوماً مع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فجعلتُ آكلُ من نواحي الصحفة، فقال لي رسولُ اللّه صلى اللّه عليه وسلم‏:‏ ‏"‏كُلْ مِمَّا يَلِيكَ‏"‏‏.‏ قُلت‏:‏ قولُه تطِيشُ، بكسر الطاء وبعدها ياء مثناة من تحت ساكنة، ومعناه‏:‏ تتحرّك وتمتدّ إلى نواحي الصحفة ولا تقتصرُ على موضع واحد‏.‏وروينا في صحيحي البخاري ومسلم، عن جبلةَ بن سحيم قال‏:‏ أصابَنَا عامُ سَنةٍ مع ابن الزبير، فرزقنا، فكان عبد اللّه بن عمر رضي اللّه عنهما يمرّ بنا ونحن نأكلُ، ويقولُ‏:‏ لا تقارِنُوا، فإن النبيَّ صلى اللّه عليه وسلم نهى عن الإِقران، ثم يقول‏:‏ إلاَّ أنْ يَسْتأذِنَ الرَّجُلُ أخاهُ‏.‏ ‏قلت‏:‏ قوله لا تقارنوا‏:‏ أي لا يأكل الرجل تمرتين في لقمة واحد‏.‏وروينا في صحيح مسلم، عن سلمة بن الأكوع رضي اللّه عنه؛ أن رجلاً أكل عندَ النبيّ صلى اللّه عليه وسلم بشماله، فقال‏:‏ ‏"‏كُلْ بِيَمِيْنِكَ‏"‏، قال‏:‏ لا أستطيعُ، قال‏:‏ ‏"‏لا اسْتَطَعْتَ‏"‏ ‏، ما منعه إلا الكِبْر ، فما رفعها إلى فِيْه‏.‏قلتُ‏:‏ هذا الرجل هو بُسر بضم الموحدة وبالسين المهملة‏:‏ ابن راعي العَير بالمثناة وفتح العين، وهو صحابي، وقد أوضحتُ حالَه، وشرح صحيح مسلم‏"‏ واللّه أعلم‏.‏ # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

ذكـــــر
تم النشر اليوم 2024-03-29 | روينا في صحيحي البخاري ومسلم، عن عمر بن أبي سلمةَ رضي اللّه عنهما قال‏ ..
منذ 25 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] إن خير البرية صلى الله عليه وسلم عندما أراده الله سبحانه وتعالى أن يستقبل النور الإلهي شرح صدره مرتين الأولى في سن الخامسة -وهو ما اتفق عليه أئمة أهل السير – من حديث أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه جبريل عليه السلام وهو يلعب مع الغلمان فأخذه فصرعه فشق عن قلبه فاستخرج منه علقة فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لأمه وأعاده في مكانه رواه أحمد ومسلم وصححه الألباني والثانية : قبل القيام برحلة الإسراء والمعراج من حديث أبي ذر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فرج عن سقف بيتي وأنا بمكة فنزل جبريل صلى الله عليه وسلم ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلئ حكمة وإيمانا فأفرغه في صدري ثم أطبقه ثم أخذ بيدي فعرج بي صحيح رواه البخاري كتاب الصلاه336 . # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-03-29 | إن خير البرية صلى الله عليه وسلم عندما أراده الله سبحانه وتعالى أن يست ..
منذ 25 يوم و 23 ساعة 2 مشاهدة

[ باب بيان ما أعد الله تعالى للمؤمنين في الجنةتطريز رياض الصالحين ] قال تعالى: {إن الأبرار لفي نعيم * على الأرائك ينظرون * تعرف في وجوههم نضرة النعيم * يسقون من رحيق مختوم * ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون * ومزاجه من تسنيم * عينا يشرب بها المقربون} [المطففين (22: 28) ] . ---------------- قال ابن كثير: ثم قال تعالى: {إن الأبرار لفي نعيم} ، أي: يوم القيامة هم في نعيم مقيم، وجنات فيها فضل عميم. {على الأرائك} ، وهي السرر تحت الحجال، ينظرون في ملكهم، وما أعطاهم الله من الخير، والفضل الذي لا ينقضي ولا يبيد. وقيل: معناه على الأرائك ينظرون إلى الله عز وجل، وهذا مقابل لما وصف به أوئك الفجار: {كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون} . فذكر عن هؤلاء أنهم يباحون النظر إلى الله عز وجل، وهم عى سررهم وفرشهم. كما تقدم في حديث ابن عمر: «إن أدنى أهل الجنة منزلة لمن ينظر في ملكه مسيرة ألفي سنة، يرى أقصاه كما يرى أدناه، وإن أعلاهم لمن ينظر إلى الله عز وجل في اليوم مرتين» . وقوله تعالى: {تعرف في وجوههم نضرة النعيم} ، أي: تعرف إذا نظرت إليهم في وجوههم نضرة النعيم، أي: صفة الرأفة، والحشمة، والسرور، والدعة، والرياسة، مما هم فيه من النعيم العظيم. وقوله تعالى: {يسقون من رحيق مختوم} ، أي: يسقون من خمر من الجنة، والرحيق: من أسماء الخمر. قاله ابن مسعود، وابن عباس، ومجاهد، والحسن وقتادة، وابن زيد. قال الإمام أحمد: حدثنا حسن، حثنا زهير، عن سعد أبي المجاهد الطائي، عن عطية بن سعيد العوفي، عن أبي سعيد الخدري، أراه قد رفعه إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال: «أيما مؤمن سقى مؤمنا شربة ماء على ظمأ سقاه الله تعالى يوم القيامة من الرحيق المختوم، وأيما مؤمن أطعم مؤمنا على جوع أطعمه الله من ثمار الجنة، وأيما مؤمن كسا مؤمنا ثوبا على عري كساه الله من خضر الجنة» . وقال ابن مسعود في قوله: {ختامه مسك} ، أي: خلطه مسك. وقال العوفي: عن ابن عباس: طيب الله لهم الخمر، فكان آخر شيء جعل فيها مسك، ختم بمسك. كذا قال قتادة والضحاك. وقال إبراهيم والحسن: {ختامه مسك} ، أي: عاقبته مسك. وقال ابن جرير: حدثنا ابن حميد، حدثنا يحيى بن واضح، حدثنا أبو حمزة، عن جابر، عن عبد الرحمن بن سابط، عن أبي الدرداء {ختامه مسك} ، قال: شراب أبيض مثل القصة يختمون به شرابهم، ولو أن رجلا من أهل الدنيا أدخل أصبعه فيه ثم أخرجها لم يبق ذو روح إلا وجد طيبها. وقال ابن أبي نجيح: عن مجاهد: {ختامه مسك} ، قال: طيبه مسك. وقوله تعالى: {وفي ذلك فليتنافس المتنافسون} ، أي: وفي مثل هذا الحال فليتفاخر المتفاخرون وليتباهى ويتكاثر ويسبق إلى مثله المستبقون، وليتباهى ويتكاثر ويستبق إلى مثله المستبقون كقوله تعالى: {لمثل هذا فليعمل العاملون} [الصافات (61) ] . وقوله تعالى: {ومزاجه من تسنيم} ، أي: ومزاج هذا الرحيق الموصوف، من تسنيم، أي: شراب يقال له: تسنيم، وهو: أشرف شراب أهل الجنة وأعلاه. قاله أبو صالح، والضحاك. ولهذا قال: {عينا يشرب بها المقربون} ، أي: يشربها المقربون صرفا، وتمزج لأصحاب اليمين مزجا. قاله ابن مسعود، وابن عباس، ومسروق، وقتادة وغيرهم. انتهى. # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

باب بيان ما أعد الله تعالى للمؤمنين في الجنةتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-03-29 | قال تعالى: {إن الأبرار لفي نعيم * على الأرائك ينظرون * تعرف في وجوههم نضر ..
منذ 27 يوم و 20 ساعة 2 مشاهدة

[ الفصل الثاني عشر في المبيت بمنى ورمي الجمرات ] ثم يرجع إلى منى فيبيت بها ويرمي الجمرات الثلاث كل يوم بعد الزوال يبتدئ بالجمرة الأولى التي هي أقرب إلى مسجد الخيف.ويستحب أن يمشي إليها فيرميها بسبع حصيات، وأن يكبِّر مع كل حصاة، وإن شاء قال: "اللهم اجعله حجًّا مبرورًا، وسعيًا مشكورًا، وذنبًا مغفورًا".ويُستحبُّ له إذا رماها أن يتقدَّم قليلاً إلى موضعٍ لا يصيبه الحصى، فيدعو الله تعالى مستقبل القبلة، رافعًا يديه[33] بقدر قراءة سورة البقرة، ثم يذهب إلى الجمرة الثانية فيرميها كذلك، فيتقدم عن يساره يدعو مثل ما فعل عند الأولى، ثم يرمي جمرة العقبة بسبع حصيات أيضًا ولا يدعو عندها. ثم يرمي في اليوم الثاني من أيام منى مثل ذلك، ثم إن شاء رمى في اليوم الثالث - وهو الأفضل - وإن شاء تعجَّل في اليوم الثاني بنفسه قبل غروب الشمس، كما قال تعالى: {فَمَن تَعَجَّلَ في يَومَينِ فلا إِثمَ عَلَيهِ} [البقرة: 203]، فإذا غربت الشمس وهو بمنى أقام حتى يرمي مع الناس في اليوم الثالث.ولا ينفر الإمام الذي يقيم للناس المناسك؛ بل السنة أن يقيم إلى اليوم الثالث ويصلي بالناس بمنى، ويصلي خلفه أهل الموسم.--------[33] - لما رواه البخاري في الحج، باب رفع اليدين عند الجمرتين الدنيا والوسطى 1752 و1753. # اخر تحديث اليوم 2024-03-29


تم النشر اليوم 2024-03-29 | ثم يرجع إلى منى فيبيت بها ويرمي الجمرات الثلاث كل يوم بعد الزوال يبتدئ ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 4 مشاهدة

عملت تحليل السائل المنوي مرتين اول مره طلع عدد الحيوانات المنوية 899 مليون والحركه كانت # اخر تحديث اليوم 2024-03-29


عملت تحليل السائل المنوي مرتين اول مره طلع عدد الحيوانات المنوية 899 مليون والحركه ك ..
منذ 1 شهر و 12 يوم 3 مشاهدة

[ الفصل الحادي عشر في أعمال يوم النحر ] 1-رمي جمرة العقبة:فإذا أتى منى رمى جمرة العقبة بسبع حصيات، ويرفع يده في الرمي وهى آخر الجمرات من ناحية منى وأقربهن من مكة وهى الجمرة الكبرى، ولا يرمي يوم النحر غيرها، يرميها مستقبلاً لها، يجعل البيت عن يساره ومنى عن يمينه. هذا هو الذي صح عن النبي- صلَّى الله عليه وسلَّم – فيها، ويستحب أن يكبِّر مع كل حصاة[30].وله أن يأخذ الحصى من حيث شاء لكن لا يرمى بحصى قد رُمي به.ويستحب أن يكون فوق الحمص ودون البندق وإن كسره جاز. والتقاط الحصى أفضل من تكسيره.وإن شاء قال مع ذلك: "اللهم اجعله حجًّا مبرورًا، وسعيًا مشكورًا، وذنبًا مغفورًا)".فإذا رمى جمرة العقبة نحر هديه إن كان معه هدى.ثم يحلق رأسه أو يقصره والحلق أفضل من التقصير وإذا قصره جمع الشعر وقص منه بقدر الأنملة أو أقل أو أكثر، والمرأة لا تقص أكثر من ذلك، وإذا فعل ذلك فقد تحلَّل باتفاق المسلمين التحلُّل الأول، فيلبس الثياب ويقلم أظفاره، وكذلك له - على الصحيح - أن يتطيب ويتزوج، أي يحل ّ له عقد النكاح دون المباشرة، وأن يصطاد في الحلِّ خارج الحرم، ولا يبقى عليه من المحظورات إلا النساء؛ لحديث ابن عباس قال: قال رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((إذا رميتم الجمرة فقد حلَّ لكم كل شيء إلا النساء))[31].2- الهَدْي والصيام على القارِن والمتمتِّع:الهَدْي:وليس في عمل القارِن زيادة على عمل المفرد لكن عليه وعلى المتمتع هدى بَدَنَة أو بقرة أو شاة أو شرك في دم.ويستحب أن تُنحر الإبل مستقبلة القبلة قائمة معقولة اليد اليسرى والبقر والغنم بضجعها على شقها الأيسر مستقبلاً القبلة ويقول بسم الله والله أكبر اللهم منك ولك اللهم تقبل منى كما تقبلت من إبراهيم خليلك.وكل ما ذُبِح بمنى وقد سيق من الحل إلى الحرم فانه هدى بالاتفاق، ويسمى أيضًا أضحية بخلاف ما يذبح يوم النحر بالحل فانه أضحية وليس بهدى.وأما إذا اشترى الهَدْي من منى وذبحه فيها ففيه نزاع فمذهب مالك أنه ليس بهدى وهو منقول عن ابن عمر ومذهب الثلاثة أنه هدى وهو منقول عن عائشة.الصيام:فمن لم يجد الهَدْي صام ثلاثة أيام قبل يوم النحر وسبعة إذا رجع.وفيه ثلاث روايات عن أحمد قيل: أنه يصومها قبل الإحرام بالعمرة، وقيل: لا يصومها إلا بعد الإحرام بالحج، وقيل: يصومها من حين الإحرام بالعمرة، وهو الأرجح.وقد قيل: أنه يصومها بعد التحلُّل من العمرة؛ فإنه حينئذ شرع في الحج؛ لقوله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة))[32]، وحينئذ فلابد من صوم بعض الثلاثة قبل الإحرام بالحج.3- الطواف والسعي بعد الإفاضة من عرفة:وبعد ذلك يدخل مكة فيطوف طواف الإفاضة إن أمكنه يوم النحر، وإلا فعله في أيام التشريق فإن تأخيره عن ذلك فيه نزاع.ثم يسعى بعد ذلك سعى الحج وليس على المفرد إلا سعي واحد، وكذلك القارِن عند جمهور العلماء، وكذلك المتمتِّع في أصحِّ أقوالهم، وهو أصح الروايتين عن أحمد، فإن الصحابة الذين تمتعوا مع النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - لم يطوفوا بين الصفا والمروة إلا مرة واحدة قبل التعريف، فإذا اكتفى المتمتع بالسعي الأول أجزأه ذلك كما يجزئ المفرِد والقارِن.قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: "قيل لأبى: المتمتع كم يسعى بين الصفا والمروة؟ قال: إن طاف طوافين يعنى بالبيت وبين الصفا والمروة فهو أجود، وإن طاف طوافًا واحدًا فلا بأس، وإن طاف طوافين فهو أعجب إليَّ".وروى أحمد بسنده عن ابن عباس أنه كان يقول: "المفرد والمتمتع يجزئه طواف بالبيت وسعى بين الصفا والمروة".وقد اختلفوا في الصحابة المتمتعين مع النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - مع اتفاق الناس على أنهم طافوا أولاً بالبيت وبين الصفا والمروة، ولما رجعوا من عرفة قيل: إنهم سعوا أيضًا بعد طواف الإفاضة، وقيل: لم يسعوا وهذا هو الذي ثبت في صحيح مسلم: 1218 وغيره عن جابر قال: "لم يطف النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - وأصحابه بين الصفا والمروة إلا طوافًا واحدًا؛ طوافه الأول".وقد روى في حديث عائشة: "أنهم طافوا مرتين"، لكن هذه الزيادة قيل: إنها من قول الزهري، وقد احتج بها بعضهم على أنه يستحب طوافان، وهذا ضعيف، والأظهر ما في حديث جابر، ويؤيده قوله: ((دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة)).فالمتمتع من حين أحرم بالعمرة دخل بالحج لكنه فصل (بتحليل) ليكون أيسر على الحاج، ((وأحب الدين إلى الله الحنيفية السمحة))؛ المسند: 1: 236.ولا يستحب للمتمتع ولا لغيره أن يطوف للقدوم بعد التعريف بل هذا الطواف هو السنة في حقه كما فعل الصحابة مع النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - فإذا طاف طواف الإفاضة فقد حلَّ له كل شيء؛ النساء وغير النساء.----------[30] - لما رواه البخاري في الحج، باب يكبر مع كل حصاة 1750، ومسلم في الحج، باب رمي جمرة العقبة من بطن الوادي 1296.[31] - "لقول عائشة رضي الله عنها: "كنت أطيب رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - لإحرامه قبل أن يحرم، ولحِلِّه قبل أن يطوف بالبيت"؛ متفقٌ عليه واللفظ للبخاري.فإذا ثبت بهذه السنة حل الطيب، وهو من مقدمات النكاح ودواعيه: فعقدُ النكاح أولى؛ لأن الله سبحانه وتعالى قال: {وَإِذَا حَلَلتُم فَاصطَادُواْ} [المائدة: 2]، ولم يقيده من جميع المحظورات؛ بل هو مطلق ونكره في سياق الشرط: فيدخل فيه كل حِلٍّ، سواء كان حلاًّ من جميع المحظورات أم أكثرها أم من بعضها". أهـ مختصرًا، انظر: شرح العمدة [2/535- 538][32] - رواه أحمد (1/236)، ومسلم (1243) في الحج، باب جواز العمرة في أشهر الحج بنحوه. # اخر تحديث اليوم 2024-03-29


تم النشر اليوم 2024-03-29 | 1-رمي جمرة العقبة:فإذا أتى منى رمى جمرة العقبة بسبع حصيات، ويرفع يده في ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة

[ حديث شريفتيسير العلام للشيخ البسام ] عن عَمْرِو بن يَحْيىَ اْلمازِني عَنْ أبِيهِ قَال : شَهِدْتُ عمرْو بن أبي اْلحَسَنِ سَألَ عَبْدَ اللّه بْنَ زيد عَن وُضُوءِ النبي صلى الله عليه وسلم ، فَدَعَاَ بِتَوْر مِنْ مَاءٍ فتَوَضأ لَهُم وُضُوءَ النبي صلى الله عليه وسلم. فَأكفأ عَلَى يَدَيْهِ مَنِ التَوْرِ فَغسَل يَدَيْه ثَلاثا، ثُمَّ أدْخَل يَدَهُ في التَّور فَمضْمضَ وَاستَنْشَقَ واستَنْثَرَ ثَلاثاً بثَلاث غرْفَاتِ، ثُمَّ أدْخل يدهِ فِي التَّوْر فغَسَل وجْهَهِ ثلاثا ثمَّ أدْخَلَ يَدَه فَغَسَلهُمَا مرتين إلى المرْفقيْن ، ثُمَّ أدْخَلَ يَدَيْهِ فَمَسَحَ بهما رَأسَهُ فَأقَبَلَ بهمَا، وأدْبَرَ مَرّة وَاحِدَة، ثم غَسَلَ رجْلَيْهِ. ---------------- غريب الحديث: 1- "بتور من ماء" : بالمثناة الطست، وهو الإناء الصغير. قال الزمخشرى: وهو مذكر عند أهل اللغة. 2- "فأكفأ على يديه" : أمال وصب على يديه وفى بعض الروايات " على يده " قال ابن حجر: تحمل رواية الإفراد على إرادة الجنس . 3- "من صُفر" : بضم الصاد وسكون الفاء، نوع من النحاس. 4- "إلى المرفقين مرتين" : قال الصنعاني: كذا في نسخة العمدة لفظ " مرتين " ولفظ البخاري في هذا الحديث " مرتين مرتين" وكذا في مسلم مكررا ولم ينبه الزركشي إلى هذا. # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

حديث شريفتيسير العلام للشيخ البسام
تم النشر اليوم 2024-03-29 | عن عَمْرِو بن يَحْيىَ اْلمازِني عَنْ أبِيهِ قَال : شَهِدْتُ عمرْو بن أ ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] إذا خانك الشخص مرّة فهذا ذنبه، أما إذا خانك مرتين فهذا ذنبك أنت. - إلينور روزفيلت (زوجة الرئيس الامريكي السابق فرانكلين روزفيلت) # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

حكم
تم النشر اليوم 2024-03-29 | إذا خانك الشخص مرّة فهذا ذنبه، أما إذا خانك مرتين فهذا ذنبك أنت. - إلينو ..
منذ 1 شهر و 14 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] قد أفشل ، لكن لا يمكنني أن أكرر نفس الفشل مرتين. - تشي جيفارا # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

حكم
تم النشر اليوم 2024-03-29 | قد أفشل ، لكن لا يمكنني أن أكرر نفس الفشل مرتين. - تشي جيفارا ..
منذ 1 شهر و 14 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] كرامتك هي الروح الثانية لك , فحافظ عليها حتى لا تموت مرتين. - محمد علي كلاي # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

حكم
تم النشر اليوم 2024-03-29 | كرامتك هي الروح الثانية لك , فحافظ عليها حتى لا تموت مرتين. - محمد علي كل ..
منذ 1 شهر و 17 يوم 1 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] اذا استعرت شيئاً أكثر من مرتين فاشتريه. - جاكسون براون # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

حكم
تم النشر اليوم 2024-03-29 | اذا استعرت شيئاً أكثر من مرتين فاشتريه. - جاكسون براون ..
منذ 1 شهر و 17 يوم 1 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] لا نملك شيئاً نلتقي عنده، فكل واحد منا يمشي في اتجاه أنفه. وكل خطوة في الاتجاه الخطأ ندفع ثمنها مرتين. - الصادق النيهوم # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

حكم
تم النشر اليوم 2024-03-29 | لا نملك شيئاً نلتقي عنده، فكل واحد منا يمشي في اتجاه أنفه. وكل خطوة في ا ..
منذ 1 شهر و 19 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال ابن الجوزى: حجَ الحسن بن علي رضي الله عنهما خمساً وعشرين حجة ماشياً والنجائب تُقاد معهْ وحجَّ الإمام أحمد بن حنبل ماشيا مرتين (و على كل ضامرٍ) قد ضَمَّرها طول السفر صاروا صابرين على مشاق الطريق بين صعود ونزول ومضيق، (وعلى كل ضامرٍ يأتين من كلِّ فجّ عميق). فارق القومُ ديارهم وتركوا مرادهم وجعلوا ذكره زادهم باينوا الخلائق، وتجردوا عن العلائق، تركوا المحيط، وأقبلوا على الملك المحيط، وإنّما أمروا بالتجريد ليدخلوا زيَ الفقراء فَبُيِّنَ اَثرُ، (وما أموالكم ولا أولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفى). إخواني ! الحجُ حرفان حماء وجيم، فالحاء حلم المعبود، والجيم جرم العبيدْ تالله لقد جمعوا الخير الجمّ ليلة جمع، ونالوا المُنى إذ دخلوا في منى. ال المنى من حَلَ في وادي مِنى ... غيري فإني ما بلغتُ مُرادي وبكيتُ من ألم الفراق وشقوتي ... فبكى الحجيج بأسره والوادي رفعوا بأيديهم وضخوا بالبكا ... وضَمَمْتُ من حُزني يدي لفؤادي # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-03-29 | قال ابن الجوزى: حجَ الحسن بن علي رضي الله عنهما خمساً وعشرين حجة ماشياً ..
منذ 1 شهر و 19 يوم 1 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] إننا لا يجب أن نستحم في مياه النهر مرتين. - هرقليطس # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

حكم
تم النشر اليوم 2024-03-29 | إننا لا يجب أن نستحم في مياه النهر مرتين. - هرقليطس ..
منذ 1 شهر و 19 يوم 1 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] أحببت في حياتي حبيباً واحداً ، فقدته مرتين. - مصطفى لطفي المنفلوطي # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

حكم
تم النشر اليوم 2024-03-29 | أحببت في حياتي حبيباً واحداً ، فقدته مرتين. - مصطفى لطفي المنفلوطي ..
منذ 1 شهر و 20 يوم 1 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] طوبى لطرْفٍ فاز منكَ بنظرةٍ أو نظرتينْ .. ورأى جمالَكَ كلَّ يوم مرّة أو مرتينْ .. أنتَ المُقدّمُ في الجمالِ فأينَ مثلكَ أينَ أين؟! - الحلاج # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

حكم
تم النشر اليوم 2024-03-29 | طوبى لطرْفٍ فاز منكَ بنظرةٍ أو نظرتينْ .. ورأى جمالَكَ كلَّ يوم مرّة أو ..
منذ 1 شهر و 21 يوم 1 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] حتى الناقد المتخصص، وحتى حارس بوابة المسرح، لا يستطيع أن يشاهد مسرحية (سيئة) مرتين!!. - جلال الخوالدة # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

حكم
تم النشر اليوم 2024-03-29 | حتى الناقد المتخصص، وحتى حارس بوابة المسرح، لا يستطيع أن يشاهد مسرحية ..
منذ 1 شهر و 21 يوم 1 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] قلة من الناس يفكرون أكثر من مرتين أو ثلاثة بالسنة؛ أما أنا فقد صنعت لنفسي شهرة عالمية وذلك بالتفكير مرة أو مرتين بالأسبوع. - جورج برنارد شو # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

حكم
تم النشر اليوم 2024-03-29 | قلة من الناس يفكرون أكثر من مرتين أو ثلاثة بالسنة؛ أما أنا فقد صنعت لنف ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] لماذا تكرر الجهد مرتين ؟ وتعيد العمل مرتين ، ابدأ بداية صحيحة. - محمد متولي الشعراوي # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

حكم
تم النشر اليوم 2024-03-29 | لماذا تكرر الجهد مرتين ؟ وتعيد العمل مرتين ، ابدأ بداية صحيحة. - محمد مت ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] ومأساة الزمن .. أنه لا توجد لحظة فيه تتكرر مرتين وإنما هو نهر دائم الجريان يتغير فيه الماء باستمرار وبلا توقف. - مصطفى محمود # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

حكم
تم النشر اليوم 2024-03-29 | ومأساة الزمن .. أنه لا توجد لحظة فيه تتكرر مرتين وإنما هو نهر دائم الجري ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة

[ باب الرجاءتطريز رياض الصالحين ] عن أبي نجيح عمرو بن عبسة - بفتح العين والباء - السلمي - رضي الله عنه - قال: كنت وأنا في الجاهلية أظن أن الناس على ضلالة، وأنهم ليسوا على شيء، وهم يعبدون الأوثان، فسمعت برجل بمكة يخبر أخبارا، فقعدت على راحلتي، فقدمت عليه، فإذا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مستخفيا، جرآء عليه قومه، فتلطفت حتى دخلت عليه بمكة، فقلت له: ما أنت؟ قال: «أنا نبي» قلت: وما نبي؟ قال: «أرسلني الله» قلت: وبأي شيء أرسلك؟ قال: «أرسلني بصلة الأرحام، وكسر الأوثان، وأن يوحد الله لا يشرك به شيء» قلت له: فمن معك على هذا؟ قال: «حر وعبد» ومعه يومئذ أبو بكر وبلال رضي الله عنهما، قلت: إني متبعك، قال: «إنك لن تستطيع ذلك يومك هذا، ألا ترى حالي وحال الناس؟ ولكن ارجع إلى أهلك فإذا سمعت بي قد ظهرت فأتني» قال: فذهبت إلى أهلي وقدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المدينة وكنت في أهلي فجعلت أتخبر الأخبار وأسأل الناس حين قدم المدينة حتى قدم نفر من أهلي المدينة، فقلت: ما فعل هذا الرجل الذي قدم المدينة؟ فقالوا: الناس إليه سراع، وقد أراد قومه قتله، فلم يستطيعوا ذلك، فقدمت المدينة، فدخلت عليه فقلت: يا رسول الله أتعرفني؟ قال: «نعم، أنت الذي لقيتني بمكة» قال: فقلت: يا رسول الله، أخبرني عما علمك الله وأجهله، أخبرني عن الصلاة؟ قال: «صل صلاة الصبح، ثم اقصر عن الصلاة حتى ترتفع الشمس قيد رمح، فإنها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان، وحينئذ يسجد لها الكفار، ثم صل فإن الصلاة مشهودة محضورة حتى يستقل الظل بالرمح، ثم اقصر عن الصلاة، فإنه حينئذ تسجر جهنم، فإذا أقبل الفيء فصل، فإن الصلاة مشهودة محضورة حتى تصلي العصر، ثم اقصر عن الصلاة حتى تغرب الشمس، فإنها تغرب بين قرني شيطان، وحينئذ يسجد لها الكفار» . قال: فقلت: يا نبي الله، فالوضوء حدثني عنه؟ فقال: «ما منكم رجل يقرب وضوءه، فيتمضمض ويستنشق فينتثر، إلا خرت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه، ثم إذا غسل وجهه كما أمره الله إلا خرت خطايا وجهه من أطراف لحيته مع الماء، ثم يغسل يديه إلى المرفقين، إلا خرت خطايا يديه من أنامله مع الماء، ثم يمسح رأسه، إلا خرت خطايا رأسه من أطراف شعره مع الماء، ثم يغسل قدميه إلى الكعبين، إلا خرت خطايا رجليه من أنامله مع الماء، فإن هو قام فصلى، فحمد الله تعالى، وأثنى عليه ومجده بالذي هو له أهل، وفرغ قلبه لله تعالى، إلا انصرف من خطيئته كهيئته يوم ولدته أمه» . فحدث عمرو بن عبسة بهذا الحديث أبا أمامة صاحب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال له أبو أمامة: يا عمرو بن عبسة، انظر ما تقول ‍! في مقام واحد يعطى هذا الرجل؟ فقال عمرو: يا أبا أمامة، لقد كبرت سني، ورق عظمي، واقترب أجلي، وما بي حاجة أن أكذب على الله تعالى، ولا على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، لو لم أسمعه من رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، إلا مرة أو مرتين أو ثلاثا - حتى عد سبع مرات - ما حدثت به أبدا، ولكني سمعته أكثر من ذلك. رواه مسلم. ---------------- قوله: «جرآء عليه قومه» هو بجيم مضمومة وبالمد على وزن علماء، أي: جاسرون مستطيلون غير هائبين، هذه الرواية المشهورة، ورواه الحميدي وغيره «حراء» بكسر الحاء المهملة، وقال: معناه غضاب ذوو غم وهم، قد عيل صبرهم به، حتى أثر في أجسامهم، من قولهم: حرى جسمه يحرى، إذا نقص من ألم أو غم ونحوه، والصحيح أنه بالجيم. قوله - صلى الله عليه وسلم -: «بين قرني شيطان» أي ناحيتي رأسه والمراد التمثيل، ومعناه: أنه حينئذ يتحرك الشيطان وشيعته، ويتسلطون. وقوله: «يقرب وضوءه» معناه يحضر الماء الذي يتوضأ به، وقوله: «إلا خرت خطايا» هو بالخاء المعجمة: أي سقطت، ورواه بعضهم ... «جرت» بالجيم، والصحيح بالخاء وهو رواية الجمهور. وقوله: «فينتثر» أي يستخرج ما في أنفه من أذى والنثرة: طرف الأنف. في هذا الحديث: الحث على صلة الأرحام لأن الله تعالى قرنها بالتوحيد. وفيه: مشروعية الصلاة في كل وقت، إلا أوقات النهي. وفيه: فضل إسباغ الوضوء، وأن من صلى صلاة لا يحدث فيها نفسه غفرت له ذنوبه. # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

باب الرجاءتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-03-29 | عن أبي نجيح عمرو بن عبسة - بفتح العين والباء - السلمي - رضي الله عنه - قال: ..
منذ 1 شهر و 23 يوم 1 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] الشمس لا تشرق في اليوم مرتين..والحياة لا تعطى مرتين..فلتتشبث بقوة ببقايا حياتك ولتنقذها. - أنطون تشيخوف # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

حكم
تم النشر اليوم 2024-03-29 | الشمس لا تشرق في اليوم مرتين..والحياة لا تعطى مرتين..فلتتشبث بقوة ببقاي ..
منذ 4 شهر و 10 يوم 1 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] فكر مرتين قبل أن تثقل كاهل صديقك بهمومك. - جاكسون براون # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

حكم
تم النشر اليوم 2024-03-29 | فكر مرتين قبل أن تثقل كاهل صديقك بهمومك. - جاكسون براون ..
منذ 4 شهر و 10 يوم 1 مشاهدة

[ تعرٌف على ] البعض لا يذهب للمأذون مرتين (فيلم) # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-03-29 | البعض لا يذهب للمأذون مرتين (فيلم) الإنتاج التطوير فيلم البعض لا يذ ..
منذ 4 شهر و 10 يوم 1 مشاهدة

[ باب حفظ السرتطريز رياض الصالحين ] عن عائشة رضي الله عنها قالت: كن أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم - عنده، فأقبلت فاطمة رضي الله عنها تمشي، ما تخطئ مشيتها من مشية ... رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شيئا، فلما رآها رحب بها، وقال: «مرحبا بابنتي» ، ثم أجلسها عن يمينه أو عن شماله، ثم سارها فبكت بكاء شديدا، فلما رأى جزعها، سارها الثانية فضحكت، فقلت لها: خصك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من بين نسائه بالسرار، ثم أنت تبكين! فلما قام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سألتها: ما قال لك رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟ قالت: ما كنت لأفشي على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سره، فلما توفي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قلت: عزمت عليك بما لي عليك من الحق، لما حدثتني ما قال لك رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟ فقالت: أما الآن فنعم، أما حين سارني في المرة الأولى فأخبرني أن جبريل كان يعارضه القرآن في كل سنة مرة أو مرتين، وأنه عارضه الآن مرتين، وإني لا أرى الأجل إلا قد اقترب، فاتقي الله واصبري، فإنه نعم السلف أنا لك، فبكيت بكائي الذي رأيت، فلما رأى جزعي سارني الثانية، فقال: «يا فاطمة، أما ترضين أن تكوني سيدة نساء المؤمنين، أو سيدة نساء هذه الأمة؟» فضحكت ضحكي الذي رأيت. ---------------- في الحديث: تقديم المؤانسة قبل الإخبار بالأمر. وفيه: أن جزاء الصبر على قدر عظم المصيبة. وفيه: لطف المولى سبحانه من تعقيب الكسر بالجبر، والحزن بالفرح، والعسر باليسر. وفيه: حفظ السر. # اخر تحديث اليوم 2024-03-29


تم النشر اليوم 2024-03-29 | عن عائشة رضي الله عنها قالت: كن أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم - عنده، ..
منذ 4 شهر و 11 يوم 1 مشاهدة

السلام عليكم قبل اربع سنوات استخدمت بخاخ هيرجرو لمنطقة اللحية استخدمته بشكل يومي ومرتين في # اخر تحديث اليوم 2024-03-29


السلام عليكم قبل اربع سنوات استخدمت بخاخ هيرجرو لمنطقة اللحية استخدمته بشكل يومي ومرتين في ا ..
منذ 4 شهر و 11 يوم 1 مشاهدة

أموت مرتين وأحبك (فيلم) بطولة وتمثيل # اخر تحديث اليوم 2024-03-29


بطولة وتمثيل إغراء (ممثلة) إغراء ناجي جبر عمر خورشيد نجاح حفيظ عبد اللطيف فتحي احمد أيوب ..
منذ 4 شهر و 12 يوم 1 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] ليتنا مثل الأسماء لا تغيرنا السنين ، وليت حبنا مثل الموت لا يتكرر مرتين. - جبران خليل جبران # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

حكم
تم النشر اليوم 2024-03-29 | ليتنا مثل الأسماء لا تغيرنا السنين ، وليت حبنا مثل الموت لا يتكرر مرتي ..
منذ 4 شهر و 12 يوم 1 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] لن أتزوج ثانية، أبداً، فالزواج حماقة يجب ان لا ترتكب مرتين. - يوسف زيدان # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

حكم
تم النشر اليوم 2024-03-29 | لن أتزوج ثانية، أبداً، فالزواج حماقة يجب ان لا ترتكب مرتين. - يوسف زيدا ..
منذ 4 شهر و 14 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال الأحنف بن قيس: "عجبت لمن يجري في مجرى البول مرتين، كيف يتكبر؟!". # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-03-29 | قال الأحنف بن قيس: "عجبت لمن يجري في مجرى البول مرتين، كيف يتكبر؟!". ..
منذ 4 شهر و 14 يوم 1 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] فكر مرتين قبل ان تتحدث, لان كلماتك ستزرع بذور النجاح او الفشل في عقل من تخاطبه. - نابليون هيل # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

حكم
تم النشر اليوم 2024-03-29 | فكر مرتين قبل ان تتحدث, لان كلماتك ستزرع بذور النجاح او الفشل في عقل من ..
منذ 4 شهر و 14 يوم 1 مشاهدة

[ تعرٌف على ] ماوريتس لامرتينك # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-03-29 | ماوريتس لامرتينك سباقات أو مراحل فاز بها تحديث سجل الفوز التاريخ ا ..
منذ 4 شهر و 15 يوم 1 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] قد يخطئ الإنسان مرتين في طريقه للبحث عن الحقيقة، أولاً أن لا يكمل الطريق، وثانياً أن لا يبدأ المسير. - غوتاما بودا # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

حكم
تم النشر اليوم 2024-03-29 | قد يخطئ الإنسان مرتين في طريقه للبحث عن الحقيقة، أولاً أن لا يكمل الطر ..
منذ 4 شهر و 15 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن محمد بن واسع قال : رأيت صفوان بن محرز في المسجد وقريبا منه ناس يتجادلون فرأيته قام فنفض ثيابه وقال : إنما أنتم جرب مرتين . # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-03-29 | عن محمد بن واسع قال : رأيت صفوان بن محرز في المسجد وقريبا منه ناس يتجادل ..
منذ 4 شهر و 17 يوم 1 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] الحق قد يقال مرتين ، فمره يقوله العراف ، ومره يقوله السياف. - محمد عفيفي مطر # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

حكم
تم النشر اليوم 2024-03-29 | الحق قد يقال مرتين ، فمره يقوله العراف ، ومره يقوله السياف. - محمد عفيفي ..
منذ 4 شهر و 17 يوم 1 مشاهدة
انتقل للصفحة: الصفحة التالية


اعلاناتتجربة فوتر 1