قدره - شبكة بحوث وتقارير ومعلومات ®

شبكة بحوث وتقارير ومعلومات

تجربة هيدر2

اليوم: السبت 20 ابريل 2024 , الساعة: 10:49 ص

اخر المشاهدات

مرحبا بكم في شبكة بحوث وتقارير ومعلومات

نتيجة البحث عن (قدره)

[ خذها قاعدة ] لا تحزن على طيبتك وحسن ظنك بالآخرين ، فإن لم يوجد في الأرض من يقدرها ففي السماء من يباركها. - نجيب محفوظ # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | لا تحزن على طيبتك وحسن ظنك بالآخرين ، فإن لم يوجد في الأرض من يقدرها فف� ..
منذ 12 ساعة و 2 دقيقة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] أنواع التوكل من حيث متعلَّقها : التوكل على الأحياء الحاضرين فيما أقدرهم الله عليه، كالتوكل على الطبيب في الشفاء، وعلى ذي المال في الرزق، وعلى ذي السلطان في دفع الأذى، وهذا ونحوه نوع شرك أصغر يقدح في صحة التوحيد. قال شارح كتاب التوحيد: «التوكل على الله عبادة يجب إخلاصها لله فصرفها لغيره شرك ينافي التوحيد». # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | أنواع التوكل من حيث متعلَّقها : التوكل على الأحياء الحاضرين فيما أقدره ..
منذ 1 يوم و 6 ساعة 2 مشاهدة

[ باب فضل الذكر والحث عليهتطريز رياض الصالحين ] عن أبي هريرة رضي الله عنه -: قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لأن أقول: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، أحب إلي مما طلعت عليه الشمس» . رواه مسلم. ---------------- قوله: «سبحان الله» . التسبيح: التنزيه لله عما لا يليق به. والحمد: الثناء عليه بنعوت الكمال. ولا إله إلا الله: أي لا معبود بحق إلا الله. والتكبير: التعظيم. قال الله تعالى: {وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه سبحانه وتعالى عما يشركون} [الزمر (67) ] . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

باب فضل الذكر والحث عليهتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن أبي هريرة رضي الله عنه -: قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لأ� ..
منذ 4 يوم و 18 ساعة 2 مشاهدة

[ لو كنت! ] لو كنت متوكلاً عليه حق التوكل لما قلقت للمستقبل، ولو كنت واثقاً من رحمته تمام الثقة لما يئست من الفرج، ولو كنت موقناً بحكمته كل اليقين لما عتبت عليه في قضائه وقدره، ولو كنت مطمئناً إلى عدالته بالغ الاطمئنان لما شككت في نهاية الظالمين. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

تم النشر اليوم 2024-04-20 | لو كنت متوكلاً عليه حق التوكل لما قلقت للمستقبل، ولو كنت واثقاً من رحم� ..
منذ 5 يوم و 8 ساعة 2 مشاهدة

[ بَاب الْعَفو والتجاوز وكظم الغيظ أدب المجالسة وَحمد اللِّسَان - ابن عبد البر ] كَانَ يُقَال : أولى النَّاس بِالْعَفو أقدرهم على الْعقُوبَة وأنقص النَّاس عقلا من ظلم من هُوَ دونه . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

تم النشر اليوم 2024-04-20 | كَانَ يُقَال : أولى النَّاس بِالْعَفو أقدرهم على الْعقُوبَة وأنقص الن� ..
منذ 5 يوم و 9 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] لو كنت متوكلًا عليه حق التوكل لما قلقت للمستقبل، ولو كنت واثقا من رحمته تمام الثقة لما يئست من الفرج، ولو كنت موقنا بحكمته كل اليقين لما عتبت عليه في قضائه وقدره، ولو كنت مطمئنا الى عدالته بالغ الاطمئنان لما شككت في نهاية الظالمين. - مصطفى السباعي # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | لو كنت متوكلًا عليه حق التوكل لما قلقت للمستقبل، ولو كنت واثقا من رحمت� ..
منذ 5 يوم و 11 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال أبو حاتم : لا يجب للعاقل أن يبذل وجهه لمن يكرم عليه قدره، ويعظم عنده خطره، فكيف بمن يهون عليه رده، ولا يكرم عليه قدره؟ وأبعد اللقاء الموت، وأشد منه الحاجة إلى الناس دون السؤال ، وأشد منه التكلف بالسؤال؛ لأن السؤال إذا كان بنجاح الحاجة مقرونا، لم يخل من أن يكون فيه ذل السؤال، وإذا الحاجة لم تقض كان فيه ذلان موجودان: ذل السؤال، وذل الرد. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | قال أبو حاتم : لا يجب للعاقل أن يبذل وجهه لمن يكرم عليه قدره، ويعظم عنده ..
منذ 6 يوم و 7 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] من أدعية الإمام أحمد: "اللهم كما صنت وجهى عن السجود لغيرك، فصُنْهُ عن المسألة لغيرك". لذا أعزَّه الله وصان وجهه ورفع قدره. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | من أدعية الإمام أحمد: "اللهم كما صنت وجهى عن السجود لغيرك، فصُنْهُ عن ا� ..
منذ 8 يوم و 10 ساعة 2 مشاهدة

[ خلق الرسول مع ربه ] خلق النبي (صلى الله عليه وسلم) في جانب القضاء والقدرِ ---------------- كان الرَّسُولُ (صلى الله عليه وسلم)هو أعرف الخلق بربه، وبتوحيده كان في ذلك القدوة الحسنة لجميع أتباعه في إيمانه بقضاء الله وقدره، وفي جوانبها كلها، وأفعاله وأقواله (صلى الله عليه وسلم) كلها شاهدة على ما كان عليه (صلى الله عليه وسلم)من حسن الأدب مع ربه - عَزَّ وجَلَّ-. ومن أدبه مع ربه أنه وضح هذا الجانب لصحابته -رَضِيَ اللهُ عَنْهُم-وشرحه أتم الشرح، فكان يعلمهم ويربيهم على عقيدة القدر؛ لأنها هي العدة التي تجعل المؤمن شجاعاً لا يخاف إلا الله، وهي التي تجعل المؤمن يلاقي المصائب والصعاب راضياً مطمئناً، # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

تم النشر اليوم 2024-04-20 | خلق النبي (صلى الله عليه وسلم) في جانب القضاء والقدرِ ---------------- كان الر ..
منذ 9 يوم و 14 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] لا أستطيع أن أخلص نفسي من أكثر حماقات الشباب بؤسا، ألا وهي الظن بأن من يهتمون بنا سوف يهتمون بما نقدره. - ديفيد هربرت لورانس # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | لا أستطيع أن أخلص نفسي من أكثر حماقات الشباب بؤسا، ألا وهي الظن بأن من � ..
منذ 11 يوم و 16 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] كل الوظائف مدفوعة الأجر تشغل الذهن وتقلل من قدره. - أرسطو # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | كل الوظائف مدفوعة الأجر تشغل الذهن وتقلل من قدره. - أرسطو ..
منذ 11 يوم و 23 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] كلما كان العبد أذل لله وأعظم افتقاراً إليه وخضوعاً له : كان أقرب إليه ، وأعز له ، وأعظم لقدره ، فأسعد الخلق : أعظمهم عبودية لله . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | كلما كان العبد أذل لله وأعظم افتقاراً إليه وخضوعاً له : كان أقرب إليه ، ..
منذ 13 يوم و 16 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] إذا عرفت ربك الرحمن..لم يك بك ضجر وﻻ جزع من قضائه وقدره..! # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | إذا عرفت ربك الرحمن..لم يك بك ضجر وﻻ جزع من قضائه وقدره..! ..
منذ 21 يوم و 2 ساعة 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ وَقَالُوا۟ لَا تَنفِرُوا۟ فِى ٱلْحَرِّ ۗ قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرًّا ۚ لَّوْ كَانُوا۟ يَفْقَهُونَ ﴾ [ سورة التوبة آية:﴿٨١﴾ ]فقدموا راحة قصيرة منقضية على الراحة الأبدية التامة، وحذروا من الحر الذي يقي منه الظلال، ويذهبه البكر والآصال، على الحر الشديد الذي لا يقادر قدره، وهو النار الحامية. السعدي:346. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

آية
تم النشر اليوم 2024-04-20 | ﴿ وَقَالُوا۟ لَا تَنفِرُوا۟ فِى ٱلْحَرِّ ۗ قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَ� ..
منذ 21 يوم و 7 ساعة 4 مشاهدة

[ الْكَبِيرَةُ الرابعة والعشرون بعد المائة الزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] الغصب , وهو الاستيلاء على مال الغير ظلما أخرج الشيخان { عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من ظلم قيد شبر من أرض : أي قدره , طوقه من سبع أرضين } . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

تم النشر اليوم 2024-04-20 | الغصب , وهو الاستيلاء على مال الغير ظلما أخرج الشيخان { عن عائشة رضي الل ..
منذ 21 يوم و 10 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] علامات الشقاوة: أنه كلما زيد في علمه زيد في كبره وتيهه . وكلما زيد في عمله زيد في فخره واحتقاره للناس وحسن ظنه بنفسه . وكلما زيد في عمره زيد في حرصه . وكلما زيد في ماله زيد في بخله وإمساكه . وكلما زيد في قدره وجاهه زيد في كبره وتيهه # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | علامات الشقاوة: أنه كلما زيد في علمه زيد في كبره وتيهه . وكلما زيد في عم� ..
منذ 22 يوم و 13 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمة بليغةهكذا كان الصالحون - خالد عبد الرحمن الحسينان ] قال شيخ الإسلام : فإن عظمة الله تعالى وجلاله في قلب العبد يقتضي تعظيم حرماته وتعظيم حرماته يحول بينه وبين الذنوب والمتجرئون على معاصيه ما قدروه حق قدره . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

تم النشر اليوم 2024-04-20 | قال شيخ الإسلام : فإن عظمة الله تعالى وجلاله في قلب العبد يقتضي تعظيم ح� ..
منذ 22 يوم و 13 ساعة 4 مشاهدة

[ أهمية استشعار عظمة الله في حياة المسلمهكذا كان الصالحون - خالد عبد الرحمن الحسينان ] من نظر إلى عظمة الله وجلاله ؛ عظم حرماته ، وقدره قدره ، وأجل أمره ونهيه ، وعظم عليه ذنبه ولو كان صغيرا ، لكأنه الجبل هو في أصله يخشى أن يقع عليه فيهلكه . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

تم النشر اليوم 2024-04-20 | من نظر إلى عظمة الله وجلاله ؛ عظم حرماته ، وقدره قدره ، وأجل أمره ونهيه ..
منذ 22 يوم و 16 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] دعا رسول الله صلى الله عليه لمن يطلب العلم بالنضرة (وهي بهاء الوجه وجلاله) فعن زيد بن ثابت رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «نضر الله امرءاً سمع منا حديثاً فحفظه حتى يبلغه غيره، فرب حامل فقه إلى من هو أفقه منه، ورب حامل فقه ليس بفقيه»(رواه الترمذي) وعلى هذا المنهج الرباني سارت الأمة رجالاً ونساء في قافلة العلم والحث عليه ومعرفة قدره. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | دعا رسول الله صلى الله عليه لمن يطلب العلم بالنضرة (وهي بهاء الوجه وجلا ..
منذ 22 يوم و 16 ساعة 2 مشاهدة

[ حديث شريفتيسير العلام للشيخ البسام ] عَنْ أنس بْنِ سِيرينَ قَالَ: اسْتَقْبَلْنَا أنَساً رَضيَ الله عَنْهُ حِين قَدِمَ مِن الشامِ، فَلَقِينَاهُ بِعَيْنِ التمْرِ، فَرَأيتهُ يُصَلى عَلَى حِمَار وَوَجْهُهُ مِنْ ذا الجَانِبِ- يَعْنى عن يسار القبلة- فَقلْتُ: رأيتك تُصَلِّى لِغَيْرِ الْقِبْلَةِ؟ فَقَاَلَ: لَوْلا أني رَأيْتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم فعَلُه مَا فَعَلتُهُ. ---------------- أنس بن سيرين: أخو الإمام الكبير والتابعي الشهير محمد بن سيرين. عين التمر: بلدة على حدود العراق الغربية، يكثر فيها التمر. المعنى الإجمالي : قدم أنس بن مالك الشام، ولجلالة قدره وسعة علمه، استقبله أهل الشام. فذكر الراوي -وهو أحد المستقبلين- أنه رآه يصلى على حمار، وقد جعل القبلة عن يساره. فسأله عن ذلك، فأخبرهم أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يفعل ذالك، وأنه لو لم يره يفعل هذا، لم يفعله. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حديث شريفتيسير العلام للشيخ البسام
تم النشر اليوم 2024-04-20 | عَنْ أنس بْنِ سِيرينَ قَالَ: اسْتَقْبَلْنَا أنَساً رَضيَ الله عَنْهُ � ..
منذ 23 يوم و 1 ساعة 3 مشاهدة

[ حديث شريفتيسير العلام للشيخ البسام ] عن جَابِرِ بْنِ عَبْدِ الله رضِي الله عَنْهُمَا قال: كَان النَّبيُ صَلَى الله عَلَيْةِ وسَلَمَ يُصَلى الظهْرَ بالْهَاجرَةِ، وَالعَصْرَ، والشمس نَقِية، وَالمغْرِبَ إِذَا وَجَبَتْ، وَالعشَاءَ أحياناً وأحْيَاناً . إِذا رَآهُمُ اجْتَمَعُوا عجَّلَ وَإذا رآهُم أبْطَئُوا أخَرَ، والصبْحُ كَانَ النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وسَلَّمَ يُصَليهَا بِغَلَس. ---------------- - " الهاجرة " : هي شدة الحر بعد الزوال. مأخوذة من هجر الناس أعمالهم لشـدة الحر. 2- " نقية " : صافية، لم تدخلها صفرة ولا تغير. 3- " إذا وجبَت " : سقطت وغابت، يعنى الشمس. 4- " الغلس " : بفتح الغين واللام، ظلام آخر الليل مع ضياء الصبح، فصلاة الظهر: حين تميل الشمس عن كبد السماء. والعصر: تصلى، والشمس ما تزال بيضاء نقية، لم تخالطها صفرة المغيب وقدرها: أن يكون ظل كل شيء مثله، بعد ظل الزوال. المغرب: تصلى وقت سقوط الشمس في مغيبها. وأن العشاء: يراعى فيها حال المؤتمين ، فإن حضروا في أول وقتها ، وهو زوال الشفق الأحمر صلوا وإن لم يحضروا أخرها إلى ما يقرب من النصف الأول من الليل، فإنه وقتها الأفضل لولا المشقة. وأن صلاة الصبح: تكون عند أول اختلاط الضياء بالظلام # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حديث شريفتيسير العلام للشيخ البسام
تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن جَابِرِ بْنِ عَبْدِ الله رضِي الله عَنْهُمَا قال: كَان النَّبيُ صَل ..
منذ 23 يوم و 15 ساعة 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] من تعلم القرآن، عظمت قيمته. ومن نظر في الفقه، نبل قدره. ومن كتب الحديث، قويت حجته. ومن نظر في اللغة، رق طبعه، ومن نظر في الحساب، جزل رأيه. ومن لم يصن نفسه، لم ينفعه علمه . - الشافعي # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | من تعلم القرآن، عظمت قيمته. ومن نظر في الفقه، نبل قدره. ومن كتب الحديث، ..
منذ 23 يوم و 16 ساعة 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] هناك أناس لا يمكن أن يزعل المرء من كلامهم , وأن روح المزاح التي توشك أن تزول هي ما اقدره في الناس أكثر من أي شيء آخر. - فيودور دوستويفسكي # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | هناك أناس لا يمكن أن يزعل المرء من كلامهم , وأن روح المزاح التي توشك أن � ..
منذ 23 يوم و 22 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال الشافعي رحمه الله: أرفع الناس قدرًا من لا يرى قدره، وأكثرهم فضلاً من لا يرى فضله. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | قال الشافعي رحمه الله: أرفع الناس قدرًا من لا يرى قدره، وأكثرهم فضلاً م ..
منذ 25 يوم 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] لا يتحكم الناس في قدرهم، بل يقوم القدر بإنتاج من يصلحون للساعة. - فيدل كاسترو # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | لا يتحكم الناس في قدرهم، بل يقوم القدر بإنتاج من يصلحون للساعة. - فيدل ك ..
منذ 25 يوم و 13 ساعة 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] ان القوة الداخلية للانسان قد تعلو به فوق قدره في هذا العالم الخارجي. - محمد حامد الأحمري # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | ان القوة الداخلية للانسان قد تعلو به فوق قدره في هذا العالم الخارجي. - م ..
منذ 25 يوم و 14 ساعة 4 مشاهدة

[ فائدة ] العلي الأعلى المتعال قال الله تعالى ( فالحكم لله العلي الكبير) …غافر 12 وقال عز وجل ( سبح اسم ربك الأعلى ) الأعلى 1 وقال الله سبحانه ( عالم الغيب والشهادة الكبير المتعال ) الرعد …ومعنى هذه الأسماء أن الله هو العلي بذاته، فإنه فوق المخلوقات، على العرش استوى، أي علا وارتفع، وهو العلي بصفاته وقدره، فلا يماثله أحد، وهو العلي بقهره الذي قهر بعزته وعلوه الخلق كلهم. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

فائدة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | العلي الأعلى المتعال قال الله تعالى ( فالحكم لله العلي الكبير) …غافر 12 ..
منذ 25 يوم و 17 ساعة 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] من أدوية الرياء التفكر في أن الخلق كلهم لا يقدرون على نفعه بما لم يقضه اللّه له ولا على غيره ما لم يقدره اللّه له. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | من أدوية الرياء التفكر في أن الخلق كلهم لا يقدرون على نفعه بما لم يقضه � ..
منذ 25 يوم و 19 ساعة 2 مشاهدة

[ دعـــــاء ] (الحمد لله الأول الآخر، الباطن الظاهر، الذي بكل شيء عليم، الأول فليس قبله شيء، الآخر فليس بعده شيء، الظاهر فليس فوقه شيء، الباطن فليس دونه شيء... يعلم دبيب النملة السوداء، على الصخرة الصماء، في الليلة الظلماء... وهو العلي الكبير المتعال... الذي خلق كل شيء فقدره تقديراً. ورفع السموات بغير عمد، وزينها بالكواكب الزاهرات، وجعل فيها سراجاً وقمراً منيراً. أحمده حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه يملأ أرجاء السموات والأرضين، دائماً أبدَا الآبدين، ودهرَ الداهرين، إلى يوم الدين، في كل ساعة وآن ووقت وحين، كما ينبغي لجلاله العظيم، وسلطانه القديم، ووجهه الكريم...) # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

دعـــــاء
تم النشر اليوم 2024-04-20 | (الحمد لله الأول الآخر، الباطن الظاهر، الذي بكل شيء عليم، الأول فليس ق� ..
منذ 25 يوم و 23 ساعة 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] من عشق الدنيا نظَرَت إلى قدرها عنده فصيّرته من خدمها وعبيدها وأذلته ، ومن أعرض عنها نظرتْ إلى كبر قدره فخدمته وذلت له . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | من عشق الدنيا نظَرَت إلى قدرها عنده فصيّرته من خدمها وعبيدها وأذلته ، � ..
منذ 26 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال بعض العلماء: ذكر الله تعالى في ابتداء الأقوال والأفعال أنسةٌ من الوحشة وهداية من الضلال. وحمدُه جل وعلا فرضٌ لازمٌا لكُلِّ أحد على كُلِّ حال؛ لأنه أهلٌ أن يُحمد إن ابتلى، وإن منع، وإن أنال. ففضلُه جل وعلا عمَّ النساء والرجال والكهُولَ والأطفال. ولطف في قدره وقضائه بأهل أرضه وسمائه، فلم يخْلُ من لُطْفِهِ سافلٌ ولا عال. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | قال بعض العلماء: ذكر الله تعالى في ابتداء الأقوال والأفعال أنسةٌ من ال� ..
منذ 27 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] العرش أعظم المخلوقات وأعلاها وأوسعها، وما السموات السبع والأرضون السبع وما فيهن وما بينهن بالنسبة للكرسي إلا كحلقة ملقاة في أرض فلاة، وفضل العرش على الكرسي كفضل تلك الفلاة على تلك الحلقة، والعرش لا يقدر قدره أحد، ولا يعرف عظمته إلا الذي خلقه، والله بعظمته وجلاله وكبريائه مستوٍ على العرش بأعظم الصفات وأوسعها وهي صفة الرحمة كما قال سبحانه: {الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى "[طه: 5]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | العرش أعظم المخلوقات وأعلاها وأوسعها، وما السموات السبع والأرضون الس� ..
منذ 27 يوم و 1 ساعة 3 مشاهدة

[ من أرفعية الصلاة اشتراط النظافة تعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى ] الدليل على أنها أرفع الأعمال أن الله عز وجل أوجب أن لا تؤتى إلا بطهارة الأطراف، ونظافة الجسد كله واللباس من جميع الأقذار، ونظافة البقاع التي يصلى عليها، ثم زاد تعظيما أنه أمرهم إذا عدموا الماء عند حضور وقت الصلاة أن يضربوا بأيديهم على الصعيد فيمسحوا مكارم وجوههم بالتراب، إعظاما لقدرها أن لا تؤدى إلا بطهارة . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

من أرفعية الصلاة اشتراط النظافة تعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى
تم النشر اليوم 2024-04-20 | الدليل على أنها أرفع الأعمال أن الله عز وجل أوجب أن لا تؤتى إلا بطهارة � ..
منذ 27 يوم و 11 ساعة 5 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] المرء حيث يضع نفسه فإذا أعزها علا أمرها وإذا أذلها ذل وهان قدره..! - عمرو بن العاص # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | المرء حيث يضع نفسه فإذا أعزها علا أمرها وإذا أذلها ذل وهان قدره..! - عمرو ..
منذ 27 يوم و 11 ساعة 4 مشاهدة

[ آية ] ﴿ وَمِنَ ٱلَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبَٰرَ ٱلنُّجُومِ ﴾ [ سورة الطور آية:﴿٤٩﴾ ]وذلك بصلاة الفجر سنة وفرضاً؛ لأنه وقت إدبارها حقيقة، فصارت عبادة الصبح محثوثاً عليها مرتين تشريفاً لها وتعظيماً لقدرها؛ فإن ذلك ينجي من العذاب الواقع، وينصر على العدو الدارع: من الـمُجَاهِر المدافع، والمنافق المخادع. البقاعي:19/39.. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

آية
تم النشر اليوم 2024-04-20 | ﴿ وَمِنَ ٱلَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبَٰرَ ٱلنُّجُومِ ﴾ [ سورة الطور � ..
منذ 27 يوم و 20 ساعة 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] حتى تكون أسعد الناس : ولينصرن الله من ينصره, فيرفع قدره ويعلي شأنه ويتولى أمره ويخذل عدوه ويكبت خصمه ويخزي من كاده. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | حتى تكون أسعد الناس : ولينصرن الله من ينصره, فيرفع قدره ويعلي شأنه ويتو� ..
منذ 27 يوم و 23 ساعة 2 مشاهدة

[ فــــــرصة ] قال تعالى: {اعلموا أنما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الأموال والأولاد كمثل غيث أعجب الكفار نباته ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يكون حطاما وفي الآخرة عذاب شديد ومغفرة من الله ورضوان وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور} [الحديد (20) ] الكفار أشد إعجابا بزهرة الدنيا، وأما المؤمن فإذا رأى معجبا انتقل فكره إلى قدره الله، وعلم أنه زائل، وقال: {ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار} . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

فــــــرصة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | قال تعالى: {اعلموا أنما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكا� ..
منذ 29 يوم و 19 ساعة 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] لا تهدر حُبك على شخص لا يُقدره بشكل كاف. - وليم شكسبير # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | لا تهدر حُبك على شخص لا يُقدره بشكل كاف. - وليم شكسبير ..
منذ 1 شهر 2 مشاهدة

[ باب التفكير في عظيم مخلوقات الله تعالىتطريز رياض الصالحين ] قال الله تعالى: {وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه سبحانه وتعالى عما يشركون} [الزمر (67) ] ---------------- التفكر في المخلوقات: كالعرش، والكرسي، والسماء والأرض يدل على كمال الخالق وعظمته. وفي الحديث: «ما السماء والأرض، وما بينهما في العرش إلا كحلقة ألقيت في فلاة من الأرض» والتفكر في فناء الدنيا: يبعثه على الزهد فيها، والإقبال على الآخرة. والتفكر في أهوال الآخرة: يبعثه على فعل الطاعات، وترك المنهيات، وتقصير أمل النفس بذكر الموت، وتهذيبها من الأخلاق السيئة. وحملها على الاستقامة يورثها العز في الدنيا والآخرة. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

باب التفكير في عظيم مخلوقات الله تعالىتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-20 | قال الله تعالى: {وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعا قبضته يوم القيامة � ..
منذ 1 شهر 3 مشاهدة

[ آية ] ﴿ لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَٰتِ ٱللَّهِ ﴾ [ سورة يونس آية:﴿٦٤﴾ ]لأنه الصادق في قيله، الذي لا يقدر أحد أن يخالفه فيما قدره وقضاه. السعدي:368. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

آية
تم النشر اليوم 2024-04-20 | ﴿ لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَٰتِ ٱللَّهِ ﴾ [ سورة يونس آية:﴿٦٤﴾ ]لأنه الصا ..
منذ 1 شهر 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عَن يحيى بن أبي كثير عَن رجل من أهل الشام أنه دخل على أبي ذر وهو يوقد تحت قدر له من حطب قد أصابه مطر ودموعه تسيل فقالت له امرأته لقد كان لك من هذا مندوحة ولو شئت لكفيت فقال فأنا أبو ذر وهذا عيشي فإن رضيت وإلا فتحت كنف الله قَالَ فكأنما ألقمها حجرا حتى إذا أنضج ما في قدره جاء بصحفة فكسر فيها خبزا له غليظا ثم جاء بالذي كان في القدر فكدره عليه ثم جاء به إلى امرأته ثم قَالَ ادن فأكلنا جميعا ثم أمر جاريته أن تسقينا فسقتنا مذقة من لبن معزاه فقلت يا أبا ذر لو اتخذت في بيتك عيشا فقال عباد الله أتريدون من الحساب أكثر من هذا أليس هذا مثالا نرقد عليه وعباءة نبسطها وكساء نلبسه وبرمة نطبخ فيها وصحفة نأكل منها وبطة فيها زيت وغرارة فيها دقيق أتريد لي من الحساب أكثر من هذا قلت فإن عطاءك أربع مِئَة دينار وأنت في شرف من العطاء فأين يذهب عطاؤك فقال أما أني لن أعمي عليك لي بهذه القرية - وأشار إلى قرية بالشام - ثلاثون فرسا فإذا خرج عطائي اشتريت لهم علفا وأرزاقا لمن يقوم عليها ونفقة لأهلي فإن بقي منه شيء اشتريت به فلوسا فجعلت عند نبطي ههنا فإن احتاج أهلي إلى لحم أخذوا منه وإن احتاجوا إلى شيء أخذوا منه ثم أحمل عليها في سبيل الله ليس عند آل أبي ذر دينار ولا درهم # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | عَن يحيى بن أبي كثير عَن رجل من أهل الشام أنه دخل على أبي ذر وهو يوقد تح� ..
منذ 1 شهر 3 مشاهدة

[ دعـــــاءموقع الربانية ] ربنا يا كريم نعمك علينا لا تحصى فارزقنا معرفة نعمك وقدرها وارزقنا تعظيمها بقلوبنا وشكرها بجوارحنا زدنا من نعمك وأفضالها وارزقنا شكرها وتقبل منا الشكر نعوذ بك من زوال النعم أو نقصانها رب ندرأ بك في نحر الحاسد والحاقد # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

دعـــــاءموقع الربانية
تم النشر اليوم 2024-04-20 | ربنا يا كريم نعمك علينا لا تحصى فارزقنا معرفة نعمك وقدرها وارزقنا تعظي ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــةصالح المغامسي ] صبر نفسك على ابتلاء ربك عز وجل وارض بما قدره لك , فخيرة الله تبارك وتعالى لك خير من خيرتك لنفسك. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

تم النشر اليوم 2024-04-20 | صبر نفسك على ابتلاء ربك عز وجل وارض بما قدره لك , فخيرة الله تبارك وتعال ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 3 مشاهدة

[ آية ] ﴿ وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ لَسَلَّطَهُمْ عَلَيْكُمْ فَلَقَٰتَلُوكُمْ ﴾ [ سورة النساء آية:﴿٩٠﴾ ]تسليط الله تعالى المشركين على المؤمنين هو بأن يقدرهم على ذلك، ويقويهم؛ إما عقوبة ونقمة عند إذاعة المنكر وظهور المعاصي، وإما ابتلاء واختباراً ... وإما تمحيصاًً للذنوب. القرطبي: 6/511. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

آية
تم النشر اليوم 2024-04-20 | ﴿ وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ لَسَلَّطَهُمْ عَلَيْكُمْ فَلَقَٰتَلُوكُمْ � ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] « النظر إلى الدنيا بعين النقص ، والإعراض عنها تعززا وتظرفا ، فمن استحسن من الدنيا شيئا فقد نبه عن قدرها » # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | « النظر إلى الدنيا بعين النقص ، والإعراض عنها تعززا وتظرفا ، فمن استحس� ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 4 مشاهدة

[ جماع تفسير النصيحة تعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى ] عن أبي الخير، عن سعيد بن يزيد، أنه سمعه يقول: إن رجلا قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم أوصني؟ قال : «أوصيك أن تستحي الله كما تستحي رجلا صالحا من قومك»قال أبو عبد الله: ألست ترى أن الإنسان إذا علم أن رجلا صالحا ينظر إليه أو يسمع كلامه أمسك عن كل ما يخاف أن يمقته عليه، أو يضع من قدره عنده، ولو علم أنه يطلع على ما في ضميره لما أضمر إلا على ما يعلم أنه يحسنه عنده ويجمل، وكذلك يستحي من الرجل الصالح من كل نقص في فضل إلا لمرض، فأجمل النبي صلى الله عليه وسلم تفسير الحياء من الله في هذه الكلمة فمن استحيى من الله فيما يظهر وكل شيء ظاهر له كما يستحي من الرجل الصالح فقد استحيى من الله حق الحياء لأنه عالم بأن الله مطلع على ما في قلبه فلا يدع قلبه يضمر على شيء مما يكره إن عرض له رياء في عمل ، أو عجب، أو كبر ذكر نظر الله إليه فاستحيى منه أن يرى ذلك في قلبه فتركه، واستحيى أيضا من كل نقص يدخل فيه من فضول الدنيا، أو من فضول الكلام، وإن كان مباحا لأنه يعلم أن الله قد زهده في ذلك ورغبه في تركه فهو يستحي أن يراه راغبا فيما زهده فيه، وكذلك إن خاف غيره استحيى منه أن يراه يخاف غيره أو يرجوه أو يطمع فيه، وهذه فضيلة ليست بفرض من ذلك [ اخرجه الالبانى فى الصحيحة وقال اسناده جيد رجاله كلهم ثقات ] . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

جماع تفسير النصيحة تعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى
تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن أبي الخير، عن سعيد بن يزيد، أنه سمعه يقول: إن رجلا قال لرسول الله صلى ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 3 مشاهدة

[ فائدةمن كتاب لا تحزن ] العوض من الله لا يسلبك الله شيئا إلا عوضك خيرا منه ، إذا صبرت واحتسبت ((من أخذت حبيبتيه فصبر عوضته منهما الجنة)) يعني عينيه ((من سلبت صفيه من أهل الدنيا ثم احتسب عوضته من الجنة)) من فقد ابنه وصبر بني له بيت الحمد في الخلد ، وقس على هذا المنوال فإن هذا مجرد مثال . فلا تأسف على مصيبة فان الذي قدرها عنده جنة وثواب وعوض وأجر عظيم . إن أولياء الله المصابين المبتلين ينوه بهم في الفردوس ﴿ سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار ﴾ . وحق علينا أن ننظر في عوض المصيبة وفي ثوابها وفي خلفها الخير ﴿ أولـئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولـئك هم المهتدون ﴾ هنيئا للمصابين ، بشرى للمنكوبين. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

فائدةمن كتاب لا تحزن
تم النشر اليوم 2024-04-20 | العوض من الله لا يسلبك الله شيئا إلا عوضك خيرا منه ، إذا صبرت واحتسبت ( ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 2 مشاهدة

[ فــــــرصة ] الذي يطوف بالصبي وقد ضم صدره إلى صدره، فيكون البيت عن يمين الصبي، ما حكم طوافه؟ وهل تكفي نية واحدة للحامل والمحمول؟نعم؛ إذا طاف بصبي طوافًا صحيحًا، بمعنى أن يكون البيت على جانبه الأيسر، وقد نوى عنه وعن محموله - أجزأه، أجزأه الطواف ولا يلزم أن يطوف به ثانية، لكن إذا حمله على الصفة المذكورة، بأن يكون البيت عن يمين الصبي المحمول، فإن الطواف لا يصح؛ يشترط لصحة الطواف أن يكون على الجهة اليسرى، على يسار الطائف.في قوله - تعالى -: {وَلَا تَحْلِقُوا رُؤُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ} [البقرة: 196]، قول السائل: أشكل علي الحلقُ في يوم العيد قبل ذبح الهدي، أرجو التوضيح؟هذا من أعمال الحج التي سئل عنها النبي - عليه الصلاة والسلام - وما سئل عن شيء منها إلا قال: ((افعل ولا حرج))، ولا شك أن الذبح أيضًا فيه إشكال، هل يذبح من حين ينصرف من مزدلفة، باعتبار أنه يجوز له أن يرمي، ويجوز له أن يطوف، ويجوز له أن يقدم الحلق عليهما؛ بناء على ما ثبت من قوله: ((افعل ولا حرج))؟ فإذا جاز له أن يرمي بمجرد وصوله إلى منى، يجوز له أن يطوف بمجرد انصرافه من مزدلفة، ويجوز له أن يقدم النحر عليهما، لا شك أن هذا فيه إشكال، والنحر الذي سببه التمتع أو القران عند أهل العلم حكمُه حكم الأضحية، وإن وجد مَن يقول: بأنه يجوز ذبحه قبل الصلاة، وقبل طلوع الفجر؛ بل قبل يوم النحر؛ بل قبل يوم عرفة من حين إحرامه بالحج؛ لأنه انعقد سببه، ما دام انعقد السبب فيجوز فعله ولو لم يأتِ وقت الوجوب، والقاعدة: أن العبادة إذا كان لها سبب وجوب، ووقت وجوب، فإنه لا يجوز فعلها قبل السبب اتفاقًا، ويجوز فعلها بعد الوقت - يعني بعد دخول الوقت - اتفاقًا، والخلاف فيما بينهما، نظير ذلك اليمين، اليمين تنعقد بالحلف، لكن متى تلزم الكفارة؟ تلزم إذا حنث، يقول: يجوز أن يكفر إذا حلف قبل أن يحنث، لا يجوز له أن يكفر اتفاقًا قبل أن يحلف، قبل أن يحلف - يعقد اليمين - ويجوز له اتفاقًا أن تكون الكفارة بعد الحنث، والخلاف فيما بينهما، بعد انعقاد اليمين وبعد الحنث، وجاء في الحديث: ((إلا كفرتُ عن يميني، ثم أتيتُ الذي هو خير))، وجاء أيضًا بلفظ مغاير، فيدل على أن فيه سعة، لكن الأحوط بالنسبة للذبح أن يقع بعد صلاة العيد، وأن يكون بعد ذبح الإمام إذا عرف، وإلا فبقدره، يعني بعد الصلاة كشأن الأضحية، هذا هو الأحوط، وقد قال به بعض العلماء، فهو أحوط، لكن إذا رمى، ثم نحر، ثم حلق، حلَّ، لكن إذا قدَّم الحلق، الحلق نسك، وهو من أعمال يوم النحر، يجوز تقديمه على النحر، "حلقت قبل أن أنحر؟"، قال: ((افعل ولا حرج))، "حلقت قبل أن أرميَ؟"، ((افعل ولا حرج))، "رميت قبل أن أنحر؟"، ((افعل ولا حرج)).فبناء على هذا الحديث الخاص، والعام: "ما سئل عن شيء قدم ولا أخر في هذا اليوم إلا قال: ((افعل ولا حرج))، يدل على جواز تقديم الحلق على الرمي والطواف والنحر.منهم من يتحرج؛ باعتبار أن حلق الشعر محظور من محظورات الحج، فيجعله آخر شيء، لا شك أن هذا أحوط، والترتيب على فعله - عليه الصلاة والسلام - يرمي الجمرة، ثم ينحر، ثم يحلق، ثم يفيض، هذا هو الترتيب، هذا الذي فعله النبي - عليه الصلاة والسلام - وهو أكمل. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

فــــــرصة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | الذي يطوف بالصبي وقد ضم صدره إلى صدره، فيكون البيت عن يمين الصبي، ما حك ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 3 مشاهدة

[ فــــــرصة ] 4- يوم عرفة أحد الأيام العشر التي أقسم الله بها منبها على عظم فضلها وعلو قدرها قال الله - عز وجل- : (وَلَيَالٍ عَشْرٍ ) [سورة الفجر:2]. قال ابن عباس – رضي الله عنهما - : إنها عشر ذي الحجة قال ابن كثير: وهو الصحيح. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

فــــــرصة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | 4- يوم عرفة أحد الأيام العشر التي أقسم الله بها منبها على عظم فضلها وعلو ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] يقول ابن القيم : " تفكرت هل للتوفيق والخذلان سبب ام هم بمجرد المشيئه فاذا سببهما اهليه المحل او عدمهما فان كان المحل قابلا للنعمه بحيث يعرفها فيعرف قدرها وخطرها ويشكر المنعم بها ويثنى عليه بها " . " لكى ترزق طاعات لازم تسعى الى الله . " يجب ان تعرف قدر النعمه وخطرها " تقدر النعمه " وتثنى على الله بها . مثلا : واحد بجانبك فى الغرفه او البيت بيشاهد شىء حرام وانت بتسمع الدرس وتقراه " هذه نعمه ( اعرف قدر هذه النعمه ) . او انت ساجد والتانى بيرابى . ( انظر الى النعمه الى انت فيها ) . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | يقول ابن القيم : " تفكرت هل للتوفيق والخذلان سبب ام هم بمجرد المشيئه فاذ ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] تبا لـدنيا أبـعدت طالب علم عن الله، وطوبى ثم طوبى لمن عظم الله حـق تعـظيمه، وأجل الله حـق جلاله، وعرف لهذا العلـم حقه وقدره. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | تبا لـدنيا أبـعدت طالب علم عن الله، وطوبى ثم طوبى لمن عظم الله حـق تعـظ ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 4 مشاهدة

[ تفكر في هذا الكون العظيمهكذا كان الصالحون - خالد عبد الرحمن الحسينان ] هذا الكون بسمائه وأرضه وجباله وشجره ومائه وثراه وجميع المخلوقات يجعلها الله سبحانه وتعالى يوم القيامة على أصابعه ويجمعها في كفيه سبحانه وتعالى، كما صحت بذلك الأدلة.- فهذا يدل على عظمة الله سبحانه وتعالى، وصغر هذه المخلوقات الهائلة بالنسبة إليه سبحانه وتعالى ويدل على عظمته وكبريائه وجبروته سبحانه، ولهذا قال جل وعلا : (وما قدروا الله حق قدره) أي : ما عظموه حق تعظيمه . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

تم النشر اليوم 2024-04-20 | هذا الكون بسمائه وأرضه وجباله وشجره ومائه وثراه وجميع المخلوقات يجعله ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] "أم للإنسان ما تمنى" لا تشعر بالخيبة مهما عجزت عن بلوغ أمانيك.إنها قصة الإنسان وقدرهتعايش مع كل الظروف وتبسموقل: "أم للإنسان ما تمنى" # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | "أم للإنسان ما تمنى" لا تشعر بالخيبة مهما عجزت عن بلوغ أمانيك.إنها قصة ا ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 3 مشاهدة

[ باب الذكر عند الصباح والمساءتطريز رياض الصالحين ] عن عثمان بن عفان - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «ما من عبد يقول في صباح كل يوم ومساء كل ليلة: بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم، ثلاث مرات، إلا لم يضره شيء» . رواه أبو داود والترمذي، وقال: (حديث حسن صحيح) . ---------------- روي أن أبان بن عثمان راوي الحديث، عن أبيه، كان قد أصابه طرف فالج، فجعل رجل ينظر إليه، فقال له أبان: أما إن الحديث كما حدثتك، ولكني لم أقله يومئذ ليمضي الله علي قدره. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

باب الذكر عند الصباح والمساءتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن عثمان بن عفان - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 3 مشاهدة

[ باب التواضع وخفض الجناح للمؤمنينتطريز رياض الصالحين ] عن عياض بن حمار - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «إن الله أوحى إلي أن تواضعوا حتى لا يفخر أحد على أحد، ولا يبغي أحد على أحد» . رواه مسلم. ---------------- التواضع: الانكسار والتذلل، وضده: التكبر والرفع، ومن تواضع لله رفع الله قدره، وطيب ذكره، ورفع درجته في الآخرة. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

باب التواضع وخفض الجناح للمؤمنينتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن عياض بن حمار - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: � ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] لقد دعانا الله سبحانه في كتابه الى النظر فيها وفي كيفية خلقها فقال " أفلا ينظرون الى الابل كيف خلقت وإلى السماء كيف رفعت وإلى الجبال كيف نصبت " فخلقها ومنافعها من اكبر الشواهد على قدره باريها وفاطرها وعلمه وحكمته ووحدانيته هذا مع انها تسبح بحمده وتخشع له وتسجد وتشقق وتهبط من خشيته وهي التي خافت من ربها وفاطرها وخالقها على شدتها وعظم خلقها من الامانة إذ عرضها عليها واشفقت من حملها ومنها الجبل الذي كلم الله عليه موسى كليمه ونجيه ومنها الجبل الذي تجلى له ربه فساخ وتدكدك . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | لقد دعانا الله سبحانه في كتابه الى النظر فيها وفي كيفية خلقها فقال " أف� ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] انظر كيف جمع الله سبحانه بين الذكر والانثى والقى المحبة بينهما وكيف قادهما بسلسلة الشهوة والمحبة الى الاجتماع الذي هو سبب تخليق الولد وتكوينه وكيف قدر اجتماع ذينك الماءين مع بعد كل منهما عن صاحبه وساقهما من اعماق العروق والاعضاء وجمعهما في موضع واحد جعل لهما قرارا مكينا لا يناله هواء يفسده ولا برد بحمده ولا عارض يصل اليه ولا آفة تتسلط عليه ثم قلب تلك ا لنطفة البيضاء المشربة علقة حمراء تضرب الى سواد ثم جعلها مضغة لحم مخالفة للعلقة في لونها وحقيقتها وشكلها ثم جعله عظاما مجردة لا كسوة عليها مباينة للمضغة في شكلها وهيأتها وقدرها وملمسها ولونها . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | انظر كيف جمع الله سبحانه بين الذكر والانثى والقى المحبة بينهما وكيف قا ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ أَيَعِدُكُمْ أَنَّكُمْ إِذَا مِتُّمْ وَكُنتُمْ تُرَابًا وَعِظَٰمًا أَنَّكُم مُّخْرَجُونَ ﴿٣٥﴾ ۞ هَيْهَاتَ هَيْهَاتَ لِمَا تُوعَدُونَ ﴾ [ سورة المؤمنون آية:﴿٣٥﴾ ]أي: بعيد بعيد ما يعدكم به من البعث بعد أن تمزقتم، وكنتم تراباً وعظاماً؛ فنظروا نظراً قاصراً، ورأوا هذا بالنسبة إلى قدرهم غير ممكن، فقاسوا قدرة الخالق بقُدَرِهم، تعالى الله. السعدي:551. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

آية
تم النشر اليوم 2024-04-20 | ﴿ أَيَعِدُكُمْ أَنَّكُمْ إِذَا مِتُّمْ وَكُنتُمْ تُرَابًا وَعِظَٰمً ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قرأ الضحاك بن مزاحم هذه الآية { ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها } قال : عزاهم فقال : { لكي لا تأسوا على ما فاتكم } أي : لا تأسوا على شيء من أمر الدنيا فأنا لم أقدره لكم { ولا تفرحوا بما آتاكم } لا تفرحوا بشيء من أمر الدنيا أعطيناكموه فإنه لم يدم لكم . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | قرأ الضحاك بن مزاحم هذه الآية { ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم � ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 4 مشاهدة

[ فائدة ] الفتاح قال الله تعالى ( قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم ) سبا 26 …الفتاح هو الذي يحكم بين عباده بشرعه وقدره ، وهو الذي فتح بلطفه بصائر الصادقين ، وفتح قلوبهم لمعرفته ومحبته، وفتح لعباده أبواب الرحمة والأرزاق المتنوعة ، وهو الذي ينصر أهل الحق على أهل الباطل والمظلوم على الظالم. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

فائدة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | الفتاح قال الله تعالى ( قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفت� ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] ﴿إن ربي قريب مجيب﴾ تفتش في وجوه الأحبه عن أقربهم لك عن أقدرهم على فهمك عن أشدهم حبا كل الذين خطروا على بالك ربك أقرب منهم # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | ﴿إن ربي قريب مجيب﴾ تفتش في وجوه الأحبه عن أقربهم لك عن أقدرهم على فهمك ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن سويد بن عفلة قال : إذا أراد الله أن ينسى أهل النار جعل للرجل صندوقا على قدره من النار و لا ينبض عرق إلا فيه مسمار من نار ثم تضرم فيه النار ثم يقفل بقفل من نار ثم يجعل ذلك الصندوق في صندوق من نار ثم تضرم بينهما نار ثم يقفل ثم يطرح ـ أو يلقى ـ في النار فذلك قوله تعالى : { لهم من فوقهم ظلل من النار و من تحتهم ظلل } وقوله تعالى : { لهم فيها زفير و هم فيها لا يسمعون } قال : فما يرى أن في النار أحدا غيره. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن سويد بن عفلة قال : إذا أراد الله أن ينسى أهل النار جعل للرجل صندوقا ع� ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 5 مشاهدة

[ حكمــــــة ] فلا تأسف على مصيبة فإن الذي قدرها عنده جنة وثواب وعوض وأجر عظيم . إن أولياء الله المصابين المبتلين ينوه بهم في الفردوس (( سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار )) . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | فلا تأسف على مصيبة فإن الذي قدرها عنده جنة وثواب وعوض وأجر عظيم . إن أول ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 2 مشاهدة

[ فائدة ] ( الحكيم ) وهو الذي له الحكمة العليا في خلقه وأمره ، الذي أحسن كل شيءٍ خلقه " ومن أحسن من الله حكمًا لقومٍ يوقنون " فلا يخلق شيئًا عبثًا ، ولا يشرع شيئا سدًى ، الذي له الحكم في الأولى والآخرة ، وله الأحكام الثلاثة لا يشاركه فيها مشاركٌ : فيحكم بين عباده في شرعه وفي قدره وجزائه . والحكمة : وضع الأشياء مواضعها ، وتنزيلها منازلها . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

فائدة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | ( الحكيم ) وهو الذي له الحكمة العليا في خلقه وأمره ، الذي أحسن كل شيءٍ خل ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] من أجمل صفات المؤمنين : استعمال الأدب مع الله تعالى حتى في ألفاظهم؛ فإن الخضر أضاف عيب السفينة إلى نفسه بقوله : {فأردت أن أعيبها} [الكهف:79]، وأما الخير فأضافه إلى الله بقوله: {فأراد ربك أن يبلغا أشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك} [الكهف:82]، وقال إبراهيم عليه السلام: {وإذا مرضت فهو يشفين} [الشعراء:80]، فنسب المرض إليه والشفاء إلى الله، وقالت الجن: {وأنا لا ندري أشر أريد بمن في الأرض أم أراد بهم ربهم رشدا} [الجن:10] مع أن الكل بقضاء الله وقدره. [السعدي] # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

آية
تم النشر اليوم 2024-04-20 | من أجمل صفات المؤمنين : استعمال الأدب مع الله تعالى حتى في ألفاظهم؛ فإن ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 2 مشاهدة

[ آية تفسير الدكتور محمد راتب النابلسى ] { قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا (32) البقرة } . نحن لا نعلم يا رب إلا أن تعلّمنا ، توجد في السيرة النبوية أشياء مخيفة ، فالنبي عليه الصلاة والسلام على علوّ قدره ، وعِظَم شأنه ، وقربه من الله ، واستنارة قلبه ، والوحيّ يتنزَّل عليه ، جاءه أناسٌ من إحدى القبائل وطلبوا منه قُرَّاء للقرآن الكريم كي يعلّموا قومهم ، أرسل معهم سبعين قارئاً فذبحوهم في الطريق ، لِمَ لم يعلم ؟ معنى ذلك أن النبي لا يعلم إلا أن يُعلِّمَه الله ، أي مخلوقٍ لا يعلم بذاته أبداً إلا أن يُعلِّمك الله عزَّ وجل ، مع أن الوحي جاءه في موضوعاتٍ كثيرةٍ جداً وهي أقل شأناً من هذا ، ولكن هذا درس ، هو لا يعلم على علوّ قدره إلا أن يُعلِّمه الله # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

آية تفسير الدكتور محمد راتب النابلسى
تم النشر اليوم 2024-04-20 | { قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا (32) البقرة } . نحن لا نعلم يا رب إل ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 3 مشاهدة

[ فصل‏:‏ ويُستحبّ للقارىء إذا ابتدأ من وسط السورة أن يبتدىء من أوّل الكلام المرتبط بعضه ببعض ] ويُستحبّ للقارىء إذا ابتدأ من وسط السورة أن يبتدىء من أوّل الكلام المرتبط بعضه ببعض، وكذلك إذا وقفَ يقفَ على المرتبط وعند انتهاء الكلام، ولا يتقيّدُ في الابتداء ولا في الوقف بالأجزاء والأحزاب والأعشار، فإن كثيراً منها في وسط الكلام المرتبط بالكلام، ولا يغترُّ الإِنسانُ بكثرة الفاعلين لهذا الذي نهينا عنه ممّن لا يُراعِي هذه الآداب، وامتثِلْ ما قاله السيد الجليل أبو علي الفُضَيْل بن عِياض رضي اللّه عنه‏:‏ لا تستوحشْ طرقَ الهدى لقلّة أهلها، ولا تغترّ بكثرة الهالكين، ولهذا المعنى قال العلماء‏:‏ قراءة سورة بكمالها أفضل من قراءة قدرها من سورة طويلة، لأنه قد يخفى الارتباط على كثير من الناس أو أكثرهم في بعض الأحوال والمواطن‏.‏ # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

تم النشر اليوم 2024-04-20 | ويُستحبّ للقارىء إذا ابتدأ من وسط السورة أن يبتدىء من أوّل الكلام المر ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] ستة لا تفارقهم الكآبة : الحقود ، والحسود ، وحديث عهد بغنى ، وغني يخاف الفقر، وطالب رتبة يقصر قدره عنها ، وجليس أهل الادب والفضيلة وهو ليس منهم. - سقراط # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | ستة لا تفارقهم الكآبة : الحقود ، والحسود ، وحديث عهد بغنى ، وغني يخاف ال ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] إن الله سبحانه اقتضت حكمته وحمده ان فاوت بين عباده اعظم تفاوت وابينه ليشكره منهم من ظهرت عليه نعمته وفضله ويعرف انه قد حبى بالانعام وخص دون غيره بالاكرام ولو تساووا جميعهم في النعمة والعافية لم يعرف صاحب النعمة قدرها ولم يبذل شكرها إذ لا يرى احدا إلا في مثل حاله ومن أقوى أسباب الشكر وأعظمها استخرجا له من العبد ان يرى غيره في ضد حاله الذي هو عليها من لاكمال والفلاح . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | إن الله سبحانه اقتضت حكمته وحمده ان فاوت بين عباده اعظم تفاوت وابينه ل� ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 2 مشاهدة

[ فائدة ] العظيم قال الله سبحانه ( إنه كان لا يؤمن بالله العظيم ) الحاقة 33 الله هو العظيم في ذاته وصفاته، وأسمائه وأفعاله، الذي جاوز قدره وجل عن حدود العقول، حتى لا تتصور الإحاطة بكنهه. وهو المستحق لأن يعظمه عباده بقلوبهم وألسنتهم, وألا يعترضوا على أمره وشرعه، ولا يستطيع مخلوق أن يثني عليه كما ينبغي له. ولو علم العباد عظمة الله العظيم، لما تجرأوا على مبارزته بعظائم الذنوب، ولما استهزؤا به وبدينه وشرعه. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

فائدة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | العظيم قال الله سبحانه ( إنه كان لا يؤمن بالله العظيم ) الحاقة 33 الله هو ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 2 مشاهدة

[ بدع ما قبل الإحرام ] قراءة المسافر في كل منزل ينزله سورة الإخلاص ، إحدى عشرة مرة وآية الكرسي مرة ، وآية { وما قدروا الله حق قدره } مرة . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

بدع ما قبل الإحرام
تم النشر اليوم 2024-04-20 | قراءة المسافر في كل منزل ينزله سورة الإخلاص ، إحدى عشرة مرة وآية الكرس� ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 2 مشاهدة

[ فائدة ] الحميد قال الله تعالى ( واعلموا أن الله غني حميد ) البقرة: 267 …الله هو الحميد، إذ جميع المخلوقات ناطقة بحمده، لأنه المستحق للحمد كله لنعمه وإحسانه، وهو المحمود في أفعاله، وأقواله، وأسمائه، وصفاته، وشرعه، وقدره. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

فائدة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | الحميد قال الله تعالى ( واعلموا أن الله غني حميد ) البقرة: 267 …الله هو ال ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قيل لأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها: متى يكون الرجل مسيئا؟ قالت: "إذا ظن أنه محسن" وعلاج ذلك: أن يعرف المعجب حقيقة نفسه، وكثرة عيوبه وأن يقدر ربه تعالى حق قدره. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | قيل لأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها: متى يكون الرجل مسيئا؟ قالت: "إذا ظ ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 2 مشاهدة

[ دليل رأس الخيمة الامارات ] القدره للأحجار الكريمة ... راس الخيمة # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

دليل خدمات الامارات
تم النشر اليوم 2024-04-20 | أرقام هواتف و عنوان القدره للأحجار الكريمة العنوان: راس الخيمة اخرى م� ..
منذ 1 شهر و 6 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] لا تعطي شخصاً أكبر من حجمه فيتمرد ، ولا تعطي شخصاً أقل من قدره فيرحل. - جورج ماكدونالد # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | لا تعطي شخصاً أكبر من حجمه فيتمرد ، ولا تعطي شخصاً أقل من قدره فيرحل. - ج ..
منذ 1 شهر و 6 يوم 2 مشاهدة

[ تسوق وملابس الامارات ] القدره للأحجار الكريمة ... راس الخيمة # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

[ حكمــــــة ] « أول الزهد إخراج قدرها من القلب ، وآخره خروج قدرها حتى لا يقوم لها في القلب قدر ، ولا يخطر بباله رغبة فيها ، ولا زهد فيها ؛ لأن الرغبة والزهد لا يكونان إلا فيما قام قدره في القلب » # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | « أول الزهد إخراج قدرها من القلب ، وآخره خروج قدرها حتى لا يقوم لها في ا ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] قال حكيم : تضخيم الأمور التافهة لن يزيدك إلا تعبًا ومشقَّه ، أعط كُل شيء قدره المناسب فإن أعطيته أكبر من حجمه صعب عليك التعامل معه. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | قال حكيم : تضخيم الأمور التافهة لن يزيدك إلا تعبًا ومشقَّه ، أعط كُل شي� ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] ذم الهوى وفضل من خالفه : عن الفيض بن إسحاق قال: سمعت الفضيل بن عياض يقول: ليس في الأرض شيء أشد من ترك شهوة. ثم حدثنا، عن حصين، عن بكر بن عبد الله رحمه الله قال: الرجل عبد بطنه، عبد شهوته، عبد زوجته، لا بقليل يقنع، ولا من كثير يشبع، يجمع لمن لا يحمده، ويقدم على من لا يقدره. [الحلية (تهذيبه) 3/17]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | ذم الهوى وفضل من خالفه : عن الفيض بن إسحاق قال: سمعت الفضيل بن عياض يقول: ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ فَٱصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ ... ﴾ [ سورة الإنسان آية:﴿٢٤﴾ ]أي: كما أكرمك بما أنزل عليك فاصبر على قضائه وقدره، واعلم أنه سيدبرك بحسن تدبيره. ابن كثير: 4/458. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

آية
تم النشر اليوم 2024-04-20 | ﴿ فَٱصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ ... ﴾ [ سورة الإنسان آية:﴿٢٤﴾ ]أي: كما أكر� ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] سيكون المرء بالغ السذاجة لو ظن أنه يستطيع أن يُغير قدره لو أنه أخذ يصيح ويصرخ في العالم ، ولذلك فمن الأفضل أن يتقبل الأشياء كما تقع ودون أن يحدث ضجة. - سورين كيركغور # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | سيكون المرء بالغ السذاجة لو ظن أنه يستطيع أن يُغير قدره لو أنه أخذ يصيح ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] سبحان من جعل الرضا بالله تاج يوضع على رؤوس المؤمنين الراضين بقضاء الله وقدره. - علي الطنطاوي # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | سبحان من جعل الرضا بالله تاج يوضع على رؤوس المؤمنين الراضين بقضاء الله ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 2 مشاهدة

320 وحدة بمتوسط كثافة قدره 153.7 لكل كيلومتر مربع (398.1/ميل2). # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

القسم العام
..
منذ 1 شهر و 9 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] هنيئا ثم هنيئا لعبد ابتلاه الله ببلية فآمن بقضاء الله وقدره، ورضي بالله ربا، ولم يحمل في قلبه شيئا إلا الرضا عن الله، فرضي الله عنه وأرضاه، هنيئا لعبد احتقره الناس وهو عند الله جليل، هنيئا لعبد آذاه الناس وقد صبر لله الصبر الجميل، هنيئا لعبد لا تسمع منه إلا طيب القيل، هنيئا لذلك العبد الذي سدد في قوله، وربط على قلبه. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | هنيئا ثم هنيئا لعبد ابتلاه الله ببلية فآمن بقضاء الله وقدره، ورضي بالل ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 2 مشاهدة

[ فائدةمن كتاب لا تحزن ] إن العواطف الهائجة تتعب صاحبها أيما تعب ، وتضنيه وتؤلمه وتؤرقه ، فإذا غضب احتد وأزبد ، وأرعد وتوعد ، وثارت مكامن نفسه ، والتهبت حشاشته ، فيتجاوز العدل ، وإن فرح طرب وطاش ، ونسي نفسه في غمرة السرور وتعدى قدره ، وإذا هجر أحدا ذمه ، ونسي محاسنه ، وطمس فضائله ، وإذا أحب آخر خلع عليه أوسمة التبجيل ، وأوصله إلى ذورة الكمال . وفي الأثر : (( أحبب حبيبك هونا ما ، فعسى أن يكون بغيضك يوما ما وأبغض بغيضك هونا ما ، فعسى أن يكون حبيبك يوما ما )) . وفي الحديث : (( وأسألك العدل في الغضب والرضا )) . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

فائدةمن كتاب لا تحزن
تم النشر اليوم 2024-04-20 | إن العواطف الهائجة تتعب صاحبها أيما تعب ، وتضنيه وتؤلمه وتؤرقه ، فإذا ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 2 مشاهدة

[ ظهور الفضائل ممن ليس بسعيد ولا فاضلتهذيب الأخلاق وتطهير الأعراق - لابن مسكويه ] يجب أن يعظم الشجاع ويشح بنفسه وحقيق على السلطان خاصة والقيم بأمر الدين والملك أن ينافس فيه ويجل قدره ويعلي خطره ويميزه عن سائر من يتشبه به ممن ذكرناه. فقد تبين من جميع ما قلناه أن الشجاع هو الذي يستهين بالشدائد في الأمور الجميلة ويصبر على الأمور الهائلة ويستخف بما يستعظمه عوام الناس حتى بالموت لإختيار الأمر الأفضل . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

ظهور الفضائل ممن ليس بسعيد ولا فاضلتهذيب الأخلاق وتطهير الأعراق - لابن مسكويه
تم النشر اليوم 2024-04-20 | يجب أن يعظم الشجاع ويشح بنفسه وحقيق على السلطان خاصة والقيم بأمر الدين ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] توجيهات عامة في التعامل مع الزمن : 7- اجعل في برنامجك أوقاتاً خاصة للترفيه والتنزه المشروع ولا تحسبن ذلك مما يضيع فإنه إذا أحسن الاستفادة منه وكان بقدره وفي زمنه المناسبين كان له أجمل الأثر في تنشيط النفس وإزالة ما قد يصيبها من كلل وملل وسأم. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | توجيهات عامة في التعامل مع الزمن : 7- اجعل في برنامجك أوقاتاً خاصة للترف ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] تأمل هذه العصافير كيف تطلب اكلها بالنهار كله فلا هي تفقده ولا هي تجده مجموعا معدا بل تناله بالحركة والطلب في الجهات والنواحي فسبحان الذي قدره ويسره كيف لم يجعله ممايتعذر عليها إذا التمسته ويفوتها إذا قعدت عنه وجعلها قادرة عليه في كل حين واوان بكل ارض ومكان حتى من الجدران والاسطحة والسقوف تناوله بالهوينا من السعي فلا يشاركها فيه غير بني جنسها من الطير ولو كان ماتقتات به يوجد معدا مجموعا كله كانت الطير تشاركها فيه وتغلبها عليه وكذلك لو وجدته معدا مجموعا لاكبت عليه بحرص ورغبة فلا تقلع عنه وإن شبعت حتى تبشم وتهلك . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | تأمل هذه العصافير كيف تطلب اكلها بالنهار كله فلا هي تفقده ولا هي تجده م ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 2 مشاهدة

[ فائدةمن كتاب لا تحزن ] السعادةُ : أنْ تشعر بالأمنِ على نفسِك ومستقبلك وأهلِك ومعيشتِك ، وهي مجموعةٌ في الإيمانِ والرضا باللهِ وقضائهِ وقدرهِ ، والقناعةُ : الصبرُ . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

فائدةمن كتاب لا تحزن
تم النشر اليوم 2024-04-20 | السعادةُ : أنْ تشعر بالأمنِ على نفسِك ومستقبلك وأهلِك ومعيشتِك ، وهي � ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 2 مشاهدة

[ فائدةمن كتاب لا تحزن ] فكر في الأمر الذي تهتم له وتغتم ، هل يستحق هذا الجهد وهذا العناء ، لأنك أعطيته من عقلك ولحمك ودمك وراحتك ووقتك ، وهذا غبن في الصفقة ، وخسارة هائلة ثمنها بخس ، وعلماء النفس يقولون : اجعل لكل شيء حدا معقولا ، وأصدق من هذا قوله تعالى : ﴿ قد جعل الله لكل شيء قدرا ﴾ فأعط القضية حجمها ووزنها وقدرها وإياك والظلم والغلو . هؤلاء الصحابة الأبرار همهم تحت الشجرة الوفاء بالبيعة فنالوا رضوان الله ، ورجل معهم أهمه جمله حتى فاته البيع فكان جزاءه الحرمان والمقت , فاطرح التوافه والاشتغال بها تجد أن أكثر همومك ذهبت عنك وعدت فرحا مسرورا . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

فائدةمن كتاب لا تحزن
تم النشر اليوم 2024-04-20 | فكر في الأمر الذي تهتم له وتغتم ، هل يستحق هذا الجهد وهذا العناء ، لأن� ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 3 مشاهدة

[ آية ] يخطئ كثير من الناس في فهم الإيمان بالقضاء والقدر، فكلما أصابتهم مصيبة قالوا: (قضاء وقدر) فيغفلون عن الأسباب البشرية، وما يجب تجاه ذلك، ومنهج القرآن يربي على النظر في الأسباب؛ لمعالجتها، مع الإيمان بقضاء الله وقدره. تدبر: {أولما أصابتكم مصيبة قد أصبتم مثليها قلتم أنى هذا قل هو من عند أنفسكم إن الله على كل شيء قدير} فبدأ بالسبب قبل بيان قدر الله. [أ.د.ناصر العمر] # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

آية
تم النشر اليوم 2024-04-20 | يخطئ كثير من الناس في فهم الإيمان بالقضاء والقدر، فكلما أصابتهم مصيبة ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 3 مشاهدة

[ باب فضل ضعفة المسلمين والفقراء والخاملينتطريز رياض الصالحين ] عن أبي هريرة - رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «رب أشعث أغبر مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله لأبره» . رواه مسلم. ---------------- قوله: «مدفوع بالأبواب» ، أي أبواب الملوك والأمراء لحقارة قدره عندهم، ولو حلف يمينا بحصول أمر طمعا في كرم الله لأبره، إكراما له بإجابة سؤاله، وصيانته من الحنث في يمينه. كما قال أنس بن النضر: لا والله لا تكسر ثنية الربيع، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «يا أنس كتاب الله: القصاص» ، فرضي القوم أجمعون، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «إن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره» . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

باب فضل ضعفة المسلمين والفقراء والخاملينتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن أبي هريرة - رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «رب � ..
منذ 1 شهر و 12 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] أيها الاخوة , ابتلى أحد الاخوة بمرض السكر فقال لى : استفدت من هذا المرض فائدة : ما عرفت نعمة الله فى أن أنام ثلاث ساعات متواصلة الا بعد المرض , فكل ساعة أقوم لأدخل الحمام !! .. فهل نمت أنت ثلاث ساعات متواصلة ؟! هل شكرت هذه النعمة ؟ .. اذا ابتليت – نسأل الله لنا ولك العافية – ستعرف هذه النعمة وتقدرها . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | أيها الاخوة , ابتلى أحد الاخوة بمرض السكر فقال لى : استفدت من هذا المرض � ..
منذ 1 شهر و 12 يوم 2 مشاهدة

[ ثانيا : في موكب مفاتيح الخيرمفاتيح الخير - بدر عبدالحميد هميسه ] قال عبد اللّه بن القاسم كاتب العباس بن أحمد بن طولون : بعـث إلي أحمد بن طولون بعد أن مضى من الليل نصفـُه، فوافيتـُه وأنا منه خائف مذعور . ودخل الحاجب بين يدي وأنا في أثـره، حتـى أدخلني إلى بيت مظلم، فقال لي: سلـِّم على الأمير ! فـسلـَّمت. فقال لي ابن طولون من داخل البيت وهو في الظـلام : لأي شـيء يصلح هذا البيت ؟ قل ت: للفكر . قال : ولم ؟ قلت : لأنه ليس فيـه شيء يشغل الطرف بالنظر فيه . قال : أحسنت ! امض إلـى ابنـي العباس، فقل له : يقول لك الأمير اغد علي . وامنعه من أن يأكل شيئًا من الطعام إلى أن يجيئني فيأكل معي. فقلت: السمع والطاعـة. وانصرفت، وفعلتُ ما أمرني به، ومنعته من أن يأكل شيئًا. وكـان العباس قليل الصبر على الجوع، فرام أن يأكل شيئًا يسيرا قبل ذهابهإلى أبيه، فمنعته . فركب إليه ، وجلس بين يديه. وأطال أحمـد بـن طولون عمدا، حتى علم أن العباس قد اشتد جوعه. وأُحضرت مائدة ليس عليها إلا البوارد من البقول المطبوخة، فانهمك العبـاس فـي أكلها لشدة جوعه، حتى شبع من ذلك الطعام، وأبوه متوقـف عـنالانبساط في الأكل . فلما علم بأنه قد امتلأ من ذلك الطعام، أمـرهم بنقل المائدة، وأُحضر كل لون طيـّب من الدجاج والـبط والجـدي والخروف، فانبسط أبوه في جميع ذلك فأكل، وأقبل يضع بين يـدي ابنه منه، فلا يمكنه الأكل لشبعه. قال له أبوه : إنني أردت تأديبـك في يومك هذا بما امتحنتك به. لا تـُلق بهمـَّتك على صغار الأمور بأن تسهـِّل على نفسك تناول يسيرها فيمنعك ذلك من كبارهـا، ولا تشتغل بما يقلّ قدره فلا يكون فيك فضلٌ لما يعظم قدره . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

ثانيا : في موكب مفاتيح الخيرمفاتيح الخير - بدر عبدالحميد هميسه
تم النشر اليوم 2024-04-20 | قال عبد اللّه بن القاسم كاتب العباس بن أحمد بن طولون : بعـث إلي أحمد بن � ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] لا تندم على نية صادقة منحتها ذات يوم لأحد لم يُقدرها، بل إفتخر أنك كنت ومازلت إنسانًا يحمل قلبًا من ذهب. - غاندي # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | لا تندم على نية صادقة منحتها ذات يوم لأحد لم يُقدرها، بل إفتخر أنك كنت � ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] اعلموا - إخواني - أن الله عز وجل قد قدر الصلوات وقدمها على غيرها من العبادات وإنما يحافظ عليها من يعرف قدرها ويرجو أجرها ويخاف العقاب على تركها وهذه صفة المؤمن وإنما يتوانى عنها ناقص الإيمان # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | اعلموا - إخواني - أن الله عز وجل قد قدر الصلوات وقدمها على غيرها من العب� ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة

[ ذكـــــرالبخارى ] قال جابر بن عبد الله رضي الله عنهما : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يُعلمنا الاستخارة في الأمور كلها كما يعلمُنا السورة من القرآن ، يقول : إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ، ثم ليقل :" اللهم إني أستخيرك بعلمك ، وأستقدرك بقدرتك ، وأسألك من فضلك العظيم فإنك تقدِرُ ولا أقدِرُ ، وتعلم ولا أعلم ، وأنت علام الغيوب ، اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر -يسمي حاجته - خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري - أو قال : عاجلة وآجله - فاقدره لي ويسره لي ، ثم بارك لي فيه ، وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر في ديني ومعاشي وعاقبة أمري - أو قال : عاجله وآجله - فاصرفه عني واصرفني عنه ، واقدر لي الخير حيث كان ، ثم ارضني به " # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

ذكـــــرالبخارى
تم النشر اليوم 2024-04-20 | قال جابر بن عبد الله رضي الله عنهما : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] إن الله سبحانه لما اهبط آدم أبا البشر من الجنة لما له في ذلك من الحكم التي تعجز العقول عن معرفتها والالسن عن صفتها فكان إهباطه منها عين كماله ليعود اليها على احسن احواله فأراد سبحانه ان يذيقه وولده من نصب الدنيا وغمومها وهمومها وأوصا بها ما يعظم به عندهم مقدار دخولهم اليها في الدار الاخرة فإن الضد يظهر حسنه الضد ولو تربوا في دار النعيم لم يعرفوا قدرها . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | إن الله سبحانه لما اهبط آدم أبا البشر من الجنة لما له في ذلك من الحكم ال ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] "إن الذين كفروا(من أهل الكتاب)والمشركين في نار جهنم خالدين فيها أولئك هم(شر البرية) " امدحهم بما شئت لن يعدو الغرب قدره والله إنهم شر البرية # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | "إن الذين كفروا(من أهل الكتاب)والمشركين في نار جهنم خالدين فيها أولئك ه ..
منذ 1 شهر و 14 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن حسن المسوحي قال دفع الي سري السقطي قطعة فقال اشتر لي باقلي من رجل قدره داخل الباب فطفت الكرخ كله فلم اجد الا من قدره خارج الباب فرجعت إليه فقلت خذ قطعتك فاني لا اجد الا من قدره خارج. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن حسن المسوحي قال دفع الي سري السقطي قطعة فقال اشتر لي باقلي من رجل قد� ..
منذ 1 شهر و 14 يوم 2 مشاهدة

[ فائدة ] وقيل لآخر بأي شيء يعرف الله؟ فقال: بقوله تعالى: "وَمَا مِن دَابَّةٍ فِي الأَرْضِ إِلاَّ عَلَى اللهِ رِزْقُهَا" سورة هود آية 6 ، فننظر مصداقها بين الخليقة وأن كل أحد قد يسر الله له من أسباب الرزق ما به يعتاش، هذا بتجارته، وهذا بصناعته، وهذا بحراثته، وهذا بخدمته، وهذا بمخلفات من قبله، وهذا بتنميته للمواشي، وهذا بإحسان غيره عليه، وهذا بكد غيره. إلى آخر الأسباب التي قدرها العزيز الحكيم ونوعها العليم الرحيم، فسبحان من وصل رزقه إلى الذرات في مهامه البراري وقعور المظلمات. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

فائدة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | وقيل لآخر بأي شيء يعرف الله؟ فقال: بقوله تعالى: "وَمَا مِن دَابَّةٍ فِي ..
منذ 1 شهر و 14 يوم 2 مشاهدة

[ فائدة ] السلام قال الله تعالى ( الملك القدوس السلام ) الحشر 23 …السلام هو الذي سلم من النقائص والآفات والعيوب ، في ذاته ، وصفاته ، وأفعاله ، وأقواله، وقضائه ، وقدره ، وشرعه، بل شرعه كله حكمة، ورحمة ، ومصلحة وعدل. والسلام هو المسلم على عباده في الجنة كما قال الله تعالى ( سلام قولاً من رب رحيم ) يس 58 ، والسلام هو الذي سلم الخلق من ظلمه. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

فائدة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | السلام قال الله تعالى ( الملك القدوس السلام ) الحشر 23 …السلام هو الذي س� ..
منذ 1 شهر و 15 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] للنفوس طاقاتٌ، والعاقل المُوفَّق هو الذي يحسن البصرَ بمواقع النفوس ومنازلها، فلقد تظلم من لا يطيق إلا أن يكون من جملة المعارف=باتخاذه خليلًا صفيًّا، ولقد صدق سيدنا أبو عبدالله الشافعي فقال:ما رفَعتُ أحدًا قَطُّ فوق قدره إلا حَطَّ منّي مقدار ما رفعتُ منه. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | للنفوس طاقاتٌ، والعاقل المُوفَّق هو الذي يحسن البصرَ بمواقع النفوس وم ..
منذ 1 شهر و 15 يوم 4 مشاهدة

[ آية ] ﴿ فَقُطِعَ دَابِرُ ٱلْقَوْمِ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ ۚ وَٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ ﴾ [ سورة الأنعام آية:﴿٤٥﴾ ]والحمد لله رب العالمين على ما قضاه وقدره من هلاك المكذبين؛ فإن بذلك تتبين آياته، وإكرامه لأوليائه، وإهانته لأعدائه، وصدق ما جاءت به المرسلون. السعدي:256. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

آية
تم النشر اليوم 2024-04-20 | ﴿ فَقُطِعَ دَابِرُ ٱلْقَوْمِ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ ۚ وَٱلْحَمْدُ لِلّ� ..
منذ 1 شهر و 15 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] التواضع وذم الكبر : عن الشافعي رحمه الله قال: التواضع من أخلاق الكرام، والتكبر من شيم اللئام، والتواضع يورث المحبة، والقناعة تورث الرَّاحة، وقال: أرفع الناس قدرًا من لا يرى قدره، وأكثرهم فضلاً من لا يرى فضله. [السير (تهذيبه) 2/855]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | التواضع وذم الكبر : عن الشافعي رحمه الله قال: التواضع من أخلاق الكرام، � ..
منذ 1 شهر و 15 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] الخطوة «29» الاستخَـارة : هي هدي نبوي علَّمناه رسول الله صلى الله عليه وسلم، حيث قال جابر بن عبد الله رضي الله عنهما: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُعلِّمنا الاستخارة في الأمور كلِّها كما يعلمنا السورة من القرآن، يقول: «إذا همَّ أحدكم بأمرٍ فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم يقول: اللهم إني أستخيرك بعلمك، وأستقدرك بقدرتك، وأسألك من فضلك العظيم، فإنك تقدر ولا أقدر، وتعلم ولا أعلم، وأنت علام الغيوب .. اللهم إن كنت تعلم أنَّ هذا الأمر خيرٌ لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري – أو قال في عاجل أمري وآجله – فاقدره لي، وإن كنت تعلم أنَّ هذا الأمر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري – أو قال في عاجل أمري وآجله – فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به ويسمى حاجته» (البخاري ). وما ندم من استخار الخالق وشاور المخلوقين المؤمنين وتثبَّت في أمره؛ فقد قال سبحانه: "وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ" [آل عمران : 159]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | الخطوة «29» الاستخَـارة : هي هدي نبوي علَّمناه رسول الله صلى الله عليه و ..
منذ 1 شهر و 16 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ ۞ وَمَن يَقْنُتْ مِنكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَتَعْمَلْ صَٰلِحًا نُّؤْتِهَآ أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقًا كَرِيمًا ﴾ [ سورة الأحزاب آية:﴿٣١﴾ ]في إضافة الأجر إلى ضميرها إشارة إلى تعظيم ذلك الأجر بأنه يناسب مقامها، وإلى تشريفها بأنها مستحقة ذلك الأجر. ومضاعفة الأجر لهن على الطاعات كرامة لقدرهنّ. ابن عاشور:22/5. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

آية
تم النشر اليوم 2024-04-20 | ﴿ ۞ وَمَن يَقْنُتْ مِنكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَتَعْمَلْ صَٰلِحً� ..
منذ 1 شهر و 17 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] حكى ابن قتيبة أن أول من كتب إدريس - على نبينا وعليه السلام - وكانت العرب تعظم قدر الخط وتعده من أجل نافع حتى قال عكرمة: بلغ فداء أهل بدر أربعة الاف حتى إن الرجل ليفادى على أنه يعلم الخط ، لما هو مستقر في نفوسهم من عظم خطره وجلالة قدره وظهور نفعه وأثره . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | حكى ابن قتيبة أن أول من كتب إدريس - على نبينا وعليه السلام - وكانت العرب ..
منذ 1 شهر و 17 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال الشافعي : من تعلم القرآن عظمت قيمته ، ومن تكلم في الفقه نما قدره ، ومن كتب الحديث قويت حجته ، ومن نظر في اللغة رق طبعه ، ومن نظر في الحساب جزل رأيه ، ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | قال الشافعي : من تعلم القرآن عظمت قيمته ، ومن تكلم في الفقه نما قدره ، و� ..
منذ 1 شهر و 17 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] الحب هو ذكاء المسافة . ألا تقترب كثيرًا فتُلغي اللهفة ، ولا تبتعد طويلاً فتُنسَى . ألا تضع حطبك دفعة واحدة في موقد من تُحبّ .أن تُبقيه مشتعلا بتحريكك الحطب ليس أكثر ، دون أن يلمح الآخر يدك المحرّكة لمشاعره ومسار قدره - احلام مستغانمي # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | الحب هو ذكاء المسافة . ألا تقترب كثيرًا فتُلغي اللهفة ، ولا تبتعد طويلا ..
منذ 1 شهر و 17 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] إن الله جعل ضوء القمر بالليل معونة للحيوان على حركاته وجعل طلوعه في بعض الليل دون بعض مع نقص ضوئه عن الشمس لئلا يستوى الليل والنهار فتفوت حكمة الاختلاف بينهما والتفاوت الذي قدره العزيز العليم فتأمل الحكمة البالغة والتقدير العجيب الذي اقتضى ان اعان الحيوان على دولة الظلام بجند من النور يستعين به على هذه الدولة المظلمة ولم يجعل الدولة كلها ظلمة صرفا بل ظلمة مشوبة بنور رحمة منه وإحسانا فسبحان من اتقن ما صنع واحسن كل شيء خلقه . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | إن الله جعل ضوء القمر بالليل معونة للحيوان على حركاته وجعل طلوعه في بع� ..
منذ 1 شهر و 17 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال الشافعي: رضا الناس غاية لا تدرك فعليك بما يصلحك فالزمه فانه لا سبيل الى رضاهم واعلم انه من تعلم القرآن جل في عيون الناس ومن تعلم الحديث قويت حجته ومن تعلم النحو هيب ومن تعلم العربية رق طبعه ومن تعلم الحساب جزل رأيه ومن تعلم الفقه نبل قدره ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه وملاك ذلك كله التقوى. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | قال الشافعي: رضا الناس غاية لا تدرك فعليك بما يصلحك فالزمه فانه لا سبيل ..
منذ 1 شهر و 17 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال أبو حاتم - رحمه الله تعالى -: الواجب على العاقل: أن يستعمل الأشياء على ما يوجب الوقت، ويرضى بنفاذ القضاء، ولا يتمنى ضد ما رزق، وإن كان عنده الشيء التافه، لا يجب أن يمتنع من بذله لاستحقاره واستقلاله؛ لأن أهون ما فيه لزوم البخل والمنع، ومن حقر شيئا منعه، بل يكون عنده الكثرة والقلة في الحالة سيان، لأن ما يورث الكثير من الخصال، أورث الصغير بقدره من الفعال. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | قال أبو حاتم - رحمه الله تعالى -: الواجب على العاقل: أن يستعمل الأشياء عل ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] فكم قرشاً يساوي الإنسان ؟ سأقول لك وأرجو أن يعتريك العار ذات مرة، لقد جمعنا ثمن الكهوف في العالم وأضفنا إليها أثمان الأرانب المجففة والخنازير وقطعان الماشية وكتب الفلسفة والتوراة وحقول القمح والمدن، جمعنا كل ما مات الإنسان من أجله وقسمناه على عدد القتلى في تاريخنا الدموي، فظهر لكل ميت مبلغ قدره تسعة ملاليم يأخذها ويقلع بها إلى الجنة بمثابة تذكار من حرفة الحرب التي اخترعها الإنسان كما اخترع بقية الحرف لكي يكسب بها قوت عياله ثم صار مع عياله مجرد قوت للحرب. - الصادق النيهوم # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | فكم قرشاً يساوي الإنسان ؟ سأقول لك وأرجو أن يعتريك العار ذات مرة، لقد ج ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] ما التزم امرؤ توحيد الله عز وجل، ودعا إليه، وسعى في نشره إلا رفع الله قدره في الدنيا والآخرة, وأَوضح مثال لذلك رسل رب العالمين، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، فكُن على الأثر. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | ما التزم امرؤ توحيد الله عز وجل، ودعا إليه، وسعى في نشره إلا رفع الله ق� ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 2 مشاهدة

[ أحاديث في وزر تاركها تعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى ] قال أبو عبد الله : ومدح الله عباده المؤمنين فبدأ بذكر الصلاة قبل كل عمل فقال: {قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون} [المؤمنون: 2] فمدحهم في أول نعتهم بالخشوع فيها، ثم أعاد ذكرها في آخر القصة إعظاما لقدرها في القربة إليه، ولما أعد للقائمين بها المحافظين عليها من جزيل الثواب، ونعيم المآب، فقال: {والذين هم على صلواتهم يحافظون أولئك هم الوارثون الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون} [المؤمنون: 9] ولم نجد الله عز وجل مدح أحدا من المؤمنين بمواظبته على شيء من الأعمال مدح من واظب على الصلوات في أوقاتها، ألا تراه كيف ذكرها مبتدأة من بين سائر الأعمال . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

أحاديث في وزر تاركها تعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى
تم النشر اليوم 2024-04-20 | قال أبو عبد الله : ومدح الله عباده المؤمنين فبدأ بذكر الصلاة قبل كل عمل ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قالوا : من قصد إلى الحقّ اتسمت له المذاهب حجة ، ومن تعداه ضاق به أمره ، وما هلك امرؤٌ عرف قدره. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | قالوا : من قصد إلى الحقّ اتسمت له المذاهب حجة ، ومن تعداه ضاق به أمره ، و ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] كيفية ترك الآثار المحمودة الجليلة : الركن الثاني: الصفات النفسية الجيدة : وهي مجموعة صفات لا بد من توافرها كلها أو أغلبها ليعظم العمل والأثر، فمن ذلك: الهمّة العالية: وهي على رأس تلك الصفات المهمة، لأن مَن علت به همته عظم عمله، وحسن أثره، وارتفع قدره، ومَن سلفت به همته نقصت منزلته، وضعف عمله وأثره، مهما كان له من مواهب وملكات، ومهما حاز من قدرات، وكم رأينا من أشخاص أصحاب قدرات متوسطة، وملكات ومواهب ليست متميزة، لكنهم بهمتهم العالية تجاوز نقصهم، وأصبح لهم آثار نافعة وأعمال جليلة. والأنبياء والرسل كله أصحاب همّة عالية وعمل دؤوب، وكل مَن اقتفى أثرهم راغباً اللحاق بهم كان من أهل الهمم العالية . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | كيفية ترك الآثار المحمودة الجليلة : الركن الثاني: الصفات النفسية الجيد ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] من علامات السعادة والفلاح أن العبد كلما زيد في علمه زيد في تواضعه ورحمته، وكلما زيد في عمله زيد في خوفه وحذره، وكلما زيد في عمره نقص من حرصه، وكلما زيد في ماله زيد في سخائه وبذله، وكلما زيد في قدره وجاهه زيد في قربه من الناس وقضاء حوائجهم والتواضع لهم , وعلامات الشقاوة أنه كلما زيد في علمه زيد في كبره وتيهه، وكلما زيد في علمه زيد في فخره واحتقاره للناس وحسن ظنه بنفسه، وكلما زيد في عمره زيد في حرصه، وكلما زيد في ماله زيد في بخله وإمساكه، وكلما زيد في قدره وجاهه زيد في كبره وتيهه. وهذه الأمور ابتلاء من الله وامتحان يبتلي بها عباده فيسعد بها أقوام ويشقى بها أقوام(الفوائد). # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | من علامات السعادة والفلاح أن العبد كلما زيد في علمه زيد في تواضعه ورحم� ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] من علامات السعادة والفلاح أن العبد كلما زيد في علمه زيد في تواضعه ورحمته . وكلما زيد في عمله زيد خوفه وحذره . وكلما زيد في عمره نقص من حرصه . وكلما زيد في ماله زيد في سخائه وبذله . وكلما زيد في قدره وجاهه زيد في قربه من الناس وقضاء حوائجهم والتواضع لهم # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

[ حكمــــــة ] متى قوي إيمان العبد بالله وبقضائه وقدره، وقوي يقينه بالثواب والعقاب، وتمّ توكَّله على الله، وثقته بكفاية الله، وعلم أن الخلق لا يضرون ولا ينفعون، وأن نواصيهم بيد الله، وعلم الآثار الجليلة الناشئة عن الشجاعة: قوي قلبه، واطمأن فؤاده، وأقدم على كل قول وفعل ينفع الإقدام عليه. ولا بد لمَن كانت هذه حاله أن يمده الله بمدد من عنده لا يدركه بحوله ولا قوته. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | متى قوي إيمان العبد بالله وبقضائه وقدره، وقوي يقينه بالثواب والعقاب، � ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] جعل الله الانسان كالملك المخول في ذلك المحكم فيه المتصرف بفعله وأمره ففي هذا اعظم دلالة واوضحها على ان العالم مخلوق لخالق حكيم قدير عليم قدره احسن تقدير ونظمه احسن نظام وان الخالق له يستحيل ان يكون اثنين بل الاله واحد لا إله إلا هو تعالى عما يقول الظالمون والجاحدون علوا كبيرا . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | جعل الله الانسان كالملك المخول في ذلك المحكم فيه المتصرف بفعله وأمره ف ..
منذ 1 شهر و 20 يوم 3 مشاهدة

[ باب الكرم والجود والإنفاق في وجوه الخير ثقة بالله تعالىتطريز رياض الصالحين ] قال تعالى: {وما تنفقوا من خير فإن الله به عليم} [البقرة (273) ] . ---------------- أي: فيجازيكم بقدره. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

باب الكرم والجود والإنفاق في وجوه الخير ثقة بالله تعالىتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-20 | قال تعالى: {وما تنفقوا من خير فإن الله به عليم} [البقرة (273) ] . ---------------- أ ..
منذ 1 شهر و 20 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] كم ضيع كثيرٌ من الخلق كنوز البر بَدَدًا، وهي أسهل ما يكون وأيسره، ولعل غفلة كثيرٍ من الناس عن أذكار الصباح والمساء= شاهدٌ مبينٌ على ذلك؛ فهي معارج علوية تعصم القلب من الشقوة، وتحفظ العبد من الضيعة، وتحشد له صنوف الخير في الدنيا والآخرة، وتجمع له أسباب العافية في النفس والدين والبدن والمال والأهل ، وتغذو القلب بنورٍ لا يبلى أبدًا، في كلمات يسيرات يسردها المرء في وقتٍ يسير ضئيل. ومع هذا الخير الباذخ الشريف الذي لا يعلم قدره إلا رب العالمين، وهو ميسورٌ مبذول يستطيعه المرء بأيسر جهدٍ وأسهله=ينأى كثيرٌ من الناس- وهم الفقراء الضعفاء المساكين- عن حفظها والقيام بها، والله المستعان. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | كم ضيع كثيرٌ من الخلق كنوز البر بَدَدًا، وهي أسهل ما يكون وأيسره، ولعل ..
منذ 1 شهر و 20 يوم 3 مشاهدة

[ آية ] ﴿ فَفِرُّوٓا۟ إِلَى ٱللَّهِ ۖ إِنِّى لَكُم مِّنْهُ نَذِيرٌ مُّبِينٌ ﴾ [ سورة الذاريات آية:﴿٥٠﴾ ]سمى الله الرجوع إليه فراراً لأن في الرجوع لغيره أنواع المخاوف والمكاره، وفي الرجوع إليه أنواع المحاب والأمن والسرور والسعادة والفوز، فيفر العبد من قضائه وقدره إلى قضائه وقدره. السعدي:812. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

آية
تم النشر اليوم 2024-04-20 | ﴿ فَفِرُّوٓا۟ إِلَى ٱللَّهِ ۖ إِنِّى لَكُم مِّنْهُ نَذِيرٌ مُّبِينٌ � ..
منذ 1 شهر و 20 يوم 3 مشاهدة

انتقل للصفحة: الصفحة التالية

اعلانات العرب الآن