شبكة بحوث وتقارير ومعلومات
تجربة هيدر2
اليوم: الثلاثاء 16 ابريل 2024 , الساعة: 2:03 م


اخر المشاهدات
الأكثر قراءة
اعلانات

مرحبا بكم في شبكة بحوث وتقارير ومعلومات


نتيجة البحث عن (عاما)

[ مؤسسات البحرين ] شاحنة طعاما سابانا ... المنطقة الشمالية # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

دليل خدمات البحرين
تم النشر اليوم 2024-04-16 | أرقام هواتف و عنوان شاحنة طعاما سابانا العنوان: المنطقة الشمالية رقم ا ..
منذ 2 يوم و 7 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] إن كاتباً عربياً قد وصف الأمة العربية منذ عشرين عاماً بأنها " ظاهرة صوتية" ، إنه لم يبعد عن الحقيقة كثيراً. - أنيس منصور # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-16 | إن كاتباً عربياً قد وصف الأمة العربية منذ عشرين عاماً بأنها " ظاهرة صوت ..
منذ 9 يوم و 20 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] الأمة العربية ستصبح بعد عشرين عاما قرود على الشجر إن لم يكن العلم سلاحهم. - مصطفى محمود # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-16 | الأمة العربية ستصبح بعد عشرين عاما قرود على الشجر إن لم يكن العلم سلاح ..
منذ 17 يوم و 6 ساعة 2 مشاهدة

[ باب التسمية في أوله والحمد في آخرهتطريز رياض الصالحين ] عن حذيفة - رضي الله عنه - قال: كنا إذا حضرنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - طعاما، لم نضع أيدينا حتى يبدأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيضع يده، وإنا حضرنا معه مرة طعاما، فجاءت جارية كأنها تدفع، فذهبت لتضع يدها في الطعام، فأخذ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بيدها، ثم جاء أعرابي كأنما يدفع، فأخذ بيده، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «إن الشيطان يستحل الطعام أن لا يذكر اسم الله تعالى عليه، وإنه جاء بهذه الجارية ليستحل بها، فأخذت بيدها، فجاء بهذا الأعرابي ليستحل به، فأخذت بيده، والذي نفسي بيده، إن يده في يدي مع يديهما» ثم ذكر اسم الله تعالى وأكل. رواه مسلم. ---------------- في هذا الحديث: التأدب مع الرئيس، وتعليم الجاهل والأخذ على يده. # اخر تحديث اليوم 2024-04-16


تم النشر اليوم 2024-04-16 | عن حذيفة - رضي الله عنه - قال: كنا إذا حضرنا مع رسول الله - صلى الله عليه و ..
منذ 19 يوم و 7 ساعة 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] الأمة العربية ستصبح بعد عشرين عاما قرودا على الشجر إن لم يكن العلم سلاحهم. - مصطفى محمود # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-16 | الأمة العربية ستصبح بعد عشرين عاما قرودا على الشجر إن لم يكن العلم سلا ..
منذ 21 يوم و 19 ساعة 3 مشاهدة

[ تعرٌف على ] تشكيلات بطولة آسيا للشباب تحت 19 عاما 2012 # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-16 | تشكيلات بطولة آسيا للشباب تحت 19 عاما 2012 المجموعة أ إيران المدرب: أك ..
منذ 22 يوم و 1 ساعة 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] بكى يزيد الرقاشي أربعين عاما لا يكاد ترقأ له دمعه فكان إذا قيل له ذلك قال : « إنما الأسف على أن لا أكون تقدمت في البكاء ». # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-16 | بكى يزيد الرقاشي أربعين عاما لا يكاد ترقأ له دمعه فكان إذا قيل له ذلك ق ..
منذ 25 يوم و 22 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن يزيد بن أبي زياد قال : ما دخلت على عبد الرحمن بن أبي ليلى قط إلا حدثني بحديث حسن وأطعمني طعاما طيبا . # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-16 | عن يزيد بن أبي زياد قال : ما دخلت على عبد الرحمن بن أبي ليلى قط إلا حدثني ..
منذ 26 يوم 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] قد تلوم الرجل الذي يطلق زوجته بعد ثلاثين عاما لكنك يجب أن تشهد له بفضيلة الصبر. - محمد عفيفي # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-16 | قد تلوم الرجل الذي يطلق زوجته بعد ثلاثين عاما لكنك يجب أن تشهد له بفضيل ..
منذ 26 يوم و 10 ساعة 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] لا أدري ماذا يسعد المرء في كونه اقترب عاما من النهاية؟ لا بد ان هؤلاء القوم يملكون الكثير من الأعوام إذا. - أحمد خالد توفيق # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-16 | لا أدري ماذا يسعد المرء في كونه اقترب عاما من النهاية؟ لا بد ان هؤلاء ا ..
منذ 27 يوم و 7 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] في حصة واحدة أقنعني مدرس التربية أن قطعة الأرض هذه اسمها وطن ! وأنا فشلت على مدى ثلاثين عاما بإقناع هذا الوطن أني إنسان. - أدهم شرقاوي # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-16 | في حصة واحدة أقنعني مدرس التربية أن قطعة الأرض هذه اسمها وطن ! وأنا فشل ..
منذ 27 يوم و 14 ساعة 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] إنني أتعذب كَما لو كان شبابي قد أُنتزع مِني فجأة ويُخيل لي اني قد عِشتُ في الدنيا تسعين عاماً. - أنطون تشيخوف # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-16 | إنني أتعذب كَما لو كان شبابي قد أُنتزع مِني فجأة ويُخيل لي اني قد عِشتُ ..
منذ 28 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] حين أتذكر ذاتي في نفس التوقيت من العام السابق.. أدرك أن عاماً واحداً يستطيع تغيير الكثير. - نجيب محفوظ # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-16 | حين أتذكر ذاتي في نفس التوقيت من العام السابق.. أدرك أن عاماً واحداً يس ..
منذ 28 يوم و 8 ساعة 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عَن جرير بن حازم قَالَ سَمِعْتُ الحسن يقول قدم على أمير المؤمنين عُمَر وفد من أهل البصرة مع أبي موسى الأشعري قَالَ فكنا ندخل عليه وله كل يوم خبز يلت وربما وافيناه ما دوم بسمن وأحيانا بزيت وأحيانا باللبن وربما وافقنا القدائد اليابسة قد دقت ثم أغلي بماء وربما وافقنا اللحم الغريض وهو قليل فقال لنا يوما إني والله لقد أرى تعذيركم وكراهيتكم طعامي وإني والله لو شئت لكنت أطيبكم طعاما وأرقكم عيشا أما والله ما أجهل عَن كراكر وأسنمة وعن صلاء وعن صلائق وصناب - قَالَ جرير الصلاء الشواء والصناب الخردل والصلائق الخبز الرقاق - ولكني سمعت الله تعالى عير قوما بأمر فعلوه فقال أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُم بِهَا قَالَ فكلمنا أبو موسى الأشعري فقال لو كلمتم أمير المؤمنين ففرض لكم من بيت المال طعاما تأكلونه قَالَ فكلمناه فقال يا معشر الأمراء أما ترضون لأنفسكم ما أرضى لنفسي قَالَ فقلنا يا أمير المؤمنين إن المدينة أرض العيش بها شديد ولا نرى طعامك يغشى ولا يؤكل وإنا بأرض ذات ريف وإن أميرنا يغشى وإن طعامه يؤكل قَالَ فنكس عُمَر ساعة ثم رفع رأسه فقال قد فرضت لكم من بيت المال شاتين وجريبين فإذا كان بالغداة فضع إحدى الشاتين على أحد الجريبين فكل أنت وأصحابك ثم ادع بشراب فاشرب - قَالَ ابن صاعد يعني الشراب الحلال - ثم اسق الذي عَن يمينك ثم الذي يليه ثم قم لحاجتك فإذا كان بالعشي فضع الشاة الغابرة على الجريب الغابر فكل أنت وأصحابك ألا وأشبعوا الناس في بيوتهم وأطعموا عيالهم فإن تجفينكم للناس لاَ يحسن أخلاقهم ولا يشبع جائعهم والله مع ذلك ما أظن رستاقا يؤخذ منه كل يوم شاتان وجريبان إلاَّ يسرع ذلك في خرابه # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-16 | عَن جرير بن حازم قَالَ سَمِعْتُ الحسن يقول قدم على أمير المؤمنين عُمَر ..
منذ 29 يوم و 2 ساعة 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن سليمان بن أيوب ، قال : سمعت عباد بن عباد المهلبي ، يذكر : أن رجلا من ملوك أهل البصرة تنسك ، ثم مال إلى الدنيا والسلطان ، فبنى دارا وشيدها ، وأمر بها ففرشت له ، واتخد مائدة ، ووضع طعاما ، ودعا الناس ، فجعلوا يدخلون عليه ، فيأكلون ويشربون ، وينظرون إلى بنيانه ، فيتعجبون من ذلك ثم يدعون له ويتفرقون ، قال : فمكث بذلك أياما ، حتى فرغ الناس ، ثم حبس نفرا من خاصة إخوانه ، فقال : قد ترون سروري بداري هذه ، وقد حدثتني نفسي أن أتخذ لكل واحد من ولدي مثلها ، فأقيموا عندي أياما أستمتع بحديثكم ، وأشاوركم فيما أريد من هذا البناء لولدي ، فأقاموا عنده أياما يلهون ويلعبون ، ويشاورهم كيف يبني لولده وكيف يريد أن يصنع ، قال : فبينا هم ذات ليلة في لهوهم ، إذ سمعوا قائلا يقول من أقصى الدار : يا أيها الباني الناسي منيته لا تأمنن فإن الموت مكتوب على الخلائق إن سروا وإن فرحوا فالموت حتف لدى الآمال منصوب لا تبنين ديارا لست تسكنها وراجع لنفسك فيما يغفر الحوب قال : ففزع لذلك ، وفزع أصحابه فزعا شديدا ، وراعهم ما سمعوا من ذلك ، فقال لأصحابه : هل سمعتم ما سمعت ؟ قالوا : نعم ، قال : فهل تجدون ما أجد ؟ قالوا : وما تجد ؟ قال : أجد - والله - مسكة على فؤادي ، وما أراها إلا علة الموت ، قالوا : كلا . . . البقاء والعافية قال : فبكى ، ثم أقبل عليهم ، فقال : « أنتم أخلائي وإخواني ، فماذا لي عندكم ؟ » ، قالوا : مرنا بما أحببت من أمرك ، قال : فأمر بالشراب فأهريق ، ثم أمر بالملاهي فأخرجت ، ثم قال : « اللهم إني أشهدك ومن حضر من عبادك ، أني تائب إليك من جميع ذنوبي ، ونادم على ما فرطت أيام مهلتي ، فإياك أسأل إن أفلتني أن تتم علي نعمتك بالإنابة إلى طاعتك ، وإن أنت قبضتني إليك أن تغفر لي ذنوبي تفضلا منك علي » ، قال : واشتد به الأمر ، فلم يزل يقول : الموت ، الموت والله ، الموت والله ، حتى خرجت نفسه فكان الفقهاء يرون أنه قبض على توبة رحمه الله. # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-16 | عن سليمان بن أيوب ، قال : سمعت عباد بن عباد المهلبي ، يذكر : أن رجلا من مل ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] من يأَخذ من عمري عاماً .. من يأَخذ مني أعواماً .. لأعيش بصوتي أياماً .. صوتي يتآكل في قلبي. - فاروق جويدة # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-16 | من يأَخذ من عمري عاماً .. من يأَخذ مني أعواماً .. لأعيش بصوتي أياماً .. صو ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] أعطوا الفرصة للحكومة ولو عاماً آخر حتى يتمكن الشعب كله من بيع ملابسه. - جلال عامر # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-16 | أعطوا الفرصة للحكومة ولو عاماً آخر حتى يتمكن الشعب كله من بيع ملابسه. - ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] إن أكلت طعاماً فاسداً يصبح جسدك فاسداً , وإن قرأت كتاباً فاسداً يصبح عقلك فاسداً , فاحذروا جيداً مما يفعله الاعلام بعقولكم. - أحمد ديدات # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-16 | إن أكلت طعاماً فاسداً يصبح جسدك فاسداً , وإن قرأت كتاباً فاسداً يصبح عق ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] نوح عليه السلامشق طريقه في صخر ألف سنة إلا خمسين عامابلاغا لرسالات الله بين الفرار و التكذيب والسخريةو على الله وحده أجره ..! # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-16 | نوح عليه السلامشق طريقه في صخر ألف سنة إلا خمسين عامابلاغا لرسالات الل ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 3 مشاهدة

أنا شاب عمري 23 عاماً, أعاني من ضعف انتصاب العضو الذكري منذ سن السابعة عشرة, # اخر تحديث اليوم 2024-04-16


أنا شاب عمري 23 عاماً, أعاني من ضعف انتصاب العضو الذكري منذ سن السابعة عشرة, أجريت تحاليلاً لهر ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] تسعمائة وخمسون عاما من التكذيب واﻻتهام بالجنونواﻹرهاب الفكري واﻻزدجاركلما ازدادوا طغيانا ..ازداد دعوة"وإني كلما دعوتهم" # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-16 | تسعمائة وخمسون عاما من التكذيب واﻻتهام بالجنونواﻹرهاب الفكري واﻻزد ..
منذ 1 شهر و 8 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] كانت عجردة العمية في يوم عيد عليها جبة صوف، وقناع صوف، وكساء صوف. قالت: فنظرت فإذا هي جلد وعظم. و يذكرون عنها أنها لم تفطر ستين عاما. # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-16 | كانت عجردة العمية في يوم عيد عليها جبة صوف، وقناع صوف، وكساء صوف. قالت: ..
منذ 1 شهر و 8 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] "يسأله من في السموات والأرض (كل يوم) هو في شأن" كل يوم (يوم ليس شهرا ولا عاما) في يوم واحد يتغير العالم بالدعاء # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-16 | "يسأله من في السموات والأرض (كل يوم) هو في شأن" كل يوم (يوم ليس شهرا ولا ع ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال بعض البلغاء: أقلل طعاما تحمد مناما. # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-16 | قال بعض البلغاء: أقلل طعاما تحمد مناما. ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] كان ابن عباس يقول : إن الجحيم سقر و فيها شجرة الزقوم فزعم أعداء الله أنه إذا خلا العدد الذي وجدوا في كتابهم أياما معدودة و إنما يعني بذلك السير الذي ينتهي إلى أصل الجحيم فقالوا : إذا خلا العدد انقضى الأجل فلا عذاب و تذهب جهنم و تهلك فذلك قوله : { لن تمسنا النار إلا أياما معدودة } يعنون بذلك الأجل فقال ابن عباس : لما اقتحموا من باب جهنم ساروا في العذاب حتى انتهوا إلى شجرة الزقوم آخر يوم من الأيام المعدودة و هي أربعون سنة فلما أكلوا من شجرة الزقوم و ملؤوا البطون آخر يوم من الأيام المعدودة قال لهم خزنة سقر : زعمتم أنكم لن تمسكم النار إلا أياما معدودة و قد خلا العدد و أنتم في الأبد فأخذ بهم في الصعود في جهنم يرهقون ففي هذه الرواية عن ابن عباس أن قعر جهنم و مسافة عمقها أربعون عاما و أن ذلك هو معنى ما في التوراة و لكن اليهود حرفوه فجعلوا مسافة مابين طرفيها و زعموا أنه إذا انقضت هذه المدة أن جهنم تخرب و تهلك فإن ذلك من كذبهم على الله و تحريفهم التوراة . # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-16 | كان ابن عباس يقول : إن الجحيم سقر و فيها شجرة الزقوم فزعم أعداء الله أنه ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال الحسن رحمه الله : والله لقد أدركت أقواما كان أحدهم يخلف أخاه في أهله أربعين عاما ينفق عليهم . # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-16 | قال الحسن رحمه الله : والله لقد أدركت أقواما كان أحدهم يخلف أخاه في أهل ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] الرزق والأجل قرينان ، فما دام الأجل باقياً كان الرزق آتياً ، وإذا سد عليك بحكمته طريقاً من طرقه فتح لك برحمته طريقاً أنفع لك منه . فتأمل حال الجنين يأتيه غذاؤه وهو الدم ، من طريق واحدة وهو السرة ، فلما خرج من بطن الأم وانقطعت تلك الطرق فتح له طريقين اثنين وأجرى له فيهما رزقاً أطيب وألذ من الأول لبناً خالصاً سائغاً ، فإذا تمت مدة الرضاع وانقطعت الطريقان بالفطام فتح طرقاً أربعة أكمل منها : طعامان وشرابان ، فالطعامان من الحيوان والنبات ، والشرابان من المياه والألبان وما يضاف إليهما من المنافع والملاذ ، فإذا مات انقطعت عنه هذه الطرق الأربعة ، لكنه سبحانه فتح له – إن كان سعيداً – طرقاً ثمانية ، وهي أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء ، فهكذا الرب سبحانه : لا يمنع عبده المؤمن شيئاً من الدنيا إلا ويؤتيه أفضل منه وأنفع له ، وليس ذلك لغير المؤمن # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-16 | الرزق والأجل قرينان ، فما دام الأجل باقياً كان الرزق آتياً ، وإذا سد عل ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن يزيد ابن أبي زياد قال : ما دخلت على عبد الرحمن بن أبي ليلى قط إلا حدثني بحديث حسن وأطعمني طعاما طيبا . # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-16 | عن يزيد ابن أبي زياد قال : ما دخلت على عبد الرحمن بن أبي ليلى قط إلا حدثن ..
منذ 1 شهر و 14 يوم 2 مشاهدة

والدتي تبلغ من العمر 50 عاما ومريضة مخ واعصاب ،حيث أنها كانت تعاني من آلام # اخر تحديث اليوم 2024-04-16


والدتي تبلغ من العمر 50 عاما ومريضة مخ واعصاب ،حيث أنها كانت تعاني من آلام في الذراع ولكن بعد م ..
منذ 1 شهر و 15 يوم 5 مشاهدة

[ مسكنه - صلى الله عليه وسلم ] عيشه - صلى الله عليه وسلم ---------------- عن أبي هريرة - صلى الله عليه وسلم - قال: خرج رسول الله في ساعة لا يخرج فيها ولا يلقاه فيها أحد، فأتاه أبو بكر فقال: ما جاء بك يا أبا بكر؟ قال : خرجت ألقى رسول الله أنظر في وجهه، وأُسلم عليه . فلم يلبث أن جاء عمر، فقال : (ما جاء بك يا عمر؟). قال : الجوع يا رسول الله! قال : (وأنا قد وجدت بعض ذلك) . فانطلقوا إلى منزل أبي الهيثم بن التيهان الأنصاري، وكان رجلاً كثير النخل والشاء، ولم يكن له خدم، فلم يجدوه، فقالوا لامرأته : أين صاحبك؟ فقالت : انطلق يستعذب لنا الماء . فلم يلبثوا أن جاء أبو الهيثم بقربة يزعبها فوضعها، ثم جاء يلتزم النبي ويُفِّديه بأبيه وأمه، ثم انطلق بهم إلى حديقته، فبسط لهم بساطاً، ثم انطلق إلى نخله، فجاء بقنو فوضعه، فقال النبي : (أفلا تنقيت لنا من رطبه؟). فقال : يا رسول الله إني أردت أن تختاروا، أو تخيروا من رطبه وبسره، فأكلوا وشربوا من ذلك الماء، فقال : (هذا والذي نفسي بيده من النعيم الذي تسألون عنه يوم القيامة؛ ظل بارد، ورطب طيب، وماء بارد). فانطلق أبو الهيثم ليصنع لهم طعاماً، فقال النبي : (لا تذبحن لنا ذات در). فذبح لهم عناقاً أو جدياً، فأتاهم بها، فأكلوا، فقال: (هل لك خادم؟). قال : لا. قال : (فإذا أتانا سبي فأتنا). فأُتي برأسين ليس معهما ثالث. فأتاه أبو الهيثم، فقال النبي : (اختر منهما). فقال: يا رسول الله! اختر لي. فقال النبي: (إن المستشار مؤتمن، خُذ هذا، فإني رأيته يصلي، واستوص به معروفاً). فانطلق أبو الهيثم إلى امرأته، فأخبرها بقول رسول، فقالت امرأته : ما أنت ببالغ حق ما قال فيه النبي إلا بأن تعتقه، قال : فهو عتيق، فقال : (إن الله لم يبعث نبياً ولا خليفة إلا وله بطانتان: بطانة تأمره بالمعروف وتنهاه عن المنكر، وبطانة لا تألوه خبالاً، ومن يوق بطانة السوء فقد وقي)20. # اخر تحديث اليوم 2024-04-16


تم النشر اليوم 2024-04-16 | عيشه - صلى الله عليه وسلم ---------------- عن أبي هريرة - صلى الله عليه وسلم - ق ..
منذ 1 شهر و 16 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عَن عَبد الله بن عَمْرو بن العاص قَالَ إن أهل النار يدعون مالكا فلا يجيبهم أربعين عاما ثم يرد عليهم إِنَّكُم مَّاكِثُونَ قَالَ فكانت والله دعوتهم . . . قَالَ ثم يدعون ربهم فيقولون رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا . . . مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ قَالَ هذه الثالثة قَالَ ثم نادوا الرابعة رَبَّنَا أَخْرِجْنَا نَعْمَلْ صَالِحًا غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ قَالَ أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُم مَّا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَن تَذَكَّرَ وَجَاءكُمُ النَّذِيرُ فَذُوقُوا فَمَا لِلظَّالِمِينَ مِن نَّصِيرٍ ثم سكت عنهم ما شاء الله ثم ناداهم أَلَمْ تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَى عَلَيْكُمْ فَكُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ قَالَ فلما سمعوا صوته قالوا الآن يرحمنا فقالوا عند ذلك رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا أي الكتاب الذي كتب علينا وكنا قوما ضالين ربنا أخرجنا منها فإن عدنا فإنا ظالمون قَالَ عند ذلك اخْسَؤُوا فِيهَا وَلاَ تُكَلِّمُونِ فانقطع عند ذلك الدعاء والرجاء منهم وأقبل بعضهم على بعض بعضهم في وجه بعض فأطبقت عليهم قَالَ فحدثني الأزهر بن أبي الأزهر أنه ذكر له أن ذلك قوله هَذَا يَوْمُ لاَ يَنطِقُونَ وَلاَ يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-16 | عَن عَبد الله بن عَمْرو بن العاص قَالَ إن أهل النار يدعون مالكا فلا يجي ..
منذ 1 شهر و 17 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] لا أفهم لماذا يستغرق المرء عاما كاملا في كتابة رواية إذا كان بمقدوره شراء واحدة بدولارات قليلة. - فريد الين # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-16 | لا أفهم لماذا يستغرق المرء عاما كاملا في كتابة رواية إذا كان بمقدوره ش ..
منذ 1 شهر و 17 يوم 2 مشاهدة

[ باب فضل الجوع وخشونة العيشتطريز رياض الصالحين ] عن خالد بن عمير العدوي، قال: خطبنا عتبة بن غزوان، وكان أميرا على البصرة، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: أما بعد، فإن الدنيا قد آذنت بصرم، وولت حذاء، ولم يبق منها إلا صبابة كصبابة الإناء يتصابها صاحبها، وإنكم منتقلون منها إلى دار لا زوال لها، فانتقلوا بخير ما بحضرتكم، فإنه قد ذكر لنا أن الحجر يلقى من شفير جهنم فيهوي فيها سبعين عاما، لا يدرك لها قعرا، والله لتملأن أفعجبتم؟! ولقد ذكر لنا أن ما بين مصراعين من مصاريع الجنة مسيرة أربعين عاما، وليأتين عليها يوم وهو كظيظ من الزحام، ولقد رأيتني سابع سبعة مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ما لنا طعام إلا ورق الشجر، حتى قرحت أشداقنا، فالتقطت بردة فشققتها بيني وبين سعد بن مالك، فاتزرت بنصفها، واتزر سعد بنصفها، فما أصبح اليوم منا أحد إلا أصبح أميرا على مصر من الأمصار، وإني أعوذ بالله أن أكون في نفسي عظيما، وعند الله صغيرا. رواه مسلم. ---------------- قوله: «آذنت» هو بمد الألف وذال معجمة غير مشددة، أي: أعلمت. وقوله: «بصرم» هو بضم الصاد، أي: بانقطاعها وفنائها. ... وقوله: «وولت حذاء» هو بحاء مهملة مفتوحة، ثم ذال معجمة مشددة، ثم ألف ممدودة، أي: سريعة. و «الصبابة» بضم الصاد المهملة وهي: البقية اليسيرة. وقوله: «يتصابها» هو بتشديد الباء قبل الهاء، أي: يجمعها. و «الكظيظ» : الكثير الممتلىء. وقوله: «قرحت» هو بفتح القاف وكسر الراء، أي صار فيها قروح. في هذا الحديث: فوائد كثيرة، من الترغيب والترهيب، والوعظ والتذكير، وعمق النار، وسعة الجنة وغير ذلك. # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

باب فضل الجوع وخشونة العيشتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-16 | عن خالد بن عمير العدوي، قال: خطبنا عتبة بن غزوان، وكان أميرا على البصرة ..
منذ 1 شهر و 19 يوم 2 مشاهدة

[ فــــــرصة ] عن خالد بن عمير العدوي، قال: خطبنا عتبة بن غزوان، وكان أميرا على البصرة، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: أما بعد، فإن الدنيا قد آذنت بصرم، وولت حذاء، ولم يبق منها إلا صبابة كصبابة الإناء يتصابها صاحبها، وإنكم منتقلون منها إلى دار لا زوال لها، فانتقلوا بخير ما بحضرتكم، فإنه قد ذكر لنا أن الحجر يلقى من شفير جهنم فيهوي فيها سبعين عاما، لا يدرك لها قعرا، والله لتملأن أفعجبتم؟! ولقد ذكر لنا أن ما بين مصراعين من مصاريع الجنة مسيرة أربعين عاما، وليأتين عليها يوم وهو كظيظ من الزحام، ولقد رأيتني سابع سبعة مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ما لنا طعام إلا ورق الشجر، حتى قرحت أشداقنا، فالتقطت بردة فشققتها بيني وبين سعد بن مالك، فاتزرت بنصفها، واتزر سعد بنصفها، فما أصبح اليوم منا أحد إلا أصبح أميرا على مصر من الأمصار، وإني أعوذ بالله أن أكون في نفسي عظيما، وعند الله صغيرا ( رواه مسلم) قوله: «آذنت» هو بمد الألف وذال معجمة غير مشددة، أي: أعلمت. وقوله: «بصرم» هو بضم الصاد، أي: بانقطاعها وفنائها. ... وقوله: «وولت حذاء» هو بحاء مهملة مفتوحة، ثم ذال معجمة مشددة، ثم ألف ممدودة، أي: سريعة. و «الصبابة» بضم الصاد المهملة وهي: البقية اليسيرة. وقوله: «يتصابها» هو بتشديد الباء قبل الهاء، أي: يجمعها. و «الكظيظ» : الكثير الممتلىء. وقوله: «قرحت» هو بفتح القاف وكسر الراء، أي صار فيها قروح. في هذا الحديث: فوائد كثيرة، من الترغيب والترهيب، والوعظ والتذكير، وعمق النار، وسعة الجنة وغير ذلك. # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

فــــــرصة
تم النشر اليوم 2024-04-16 | عن خالد بن عمير العدوي، قال: خطبنا عتبة بن غزوان، وكان أميرا على البصرة ..
منذ 1 شهر و 19 يوم 2 مشاهدة

[ متاجر السعودية ] متجر خمسون عاما ... الدوادمي ... منطقة الرياض # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

دليل خدمات السعودية
تم النشر اليوم 2024-04-16 | أرقام هواتف و عنوان متجر خمسون عاما بيع اللاجهزة الكهربائية و المنزلية ..
منذ 1 شهر و 20 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] الحكمة الجيدة قد تكون قاسية جداً على أسنان الزمن، ولا تستطيع السنين هضمها، ومع ذلك فإنها تكون طعاماً جيدا لكل عهد. - فريدرخ نيتشه # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-16 | الحكمة الجيدة قد تكون قاسية جداً على أسنان الزمن، ولا تستطيع السنين هض ..
منذ 2 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] الفريدة الخامسة : اطمئني فكلُّ شيءٍ بقضاءٍ وقدر : مما يذكره ( ديل كارنيجي ) عوضاً عن الإيمان بالقضاء والقدر ، أن الرجل يطلب من المصاب أن يتبلد أمام الأنواء ، كما تتبلد قطعان الجاموس وجذوع الأشجار !! ، وهو معذور فيما يصف لأنه لم يقع على الدواء الذي بين أيدينا ، ولنسمع له يقول : رفضت ذات مرة أن أقبل أمراً محتماً واجهني ، وكنت أحمق ، فاعترضت وثرت وغضبت وحوّلت لياليَّ إلى جحيم من الأرق ، وبعد عام من التعذيب النفساني امتثلت لهذا الأمر الحتم الذي كنت أعلم من البداية أنه لا سبيل إلى تغييره ، وما كان أخلقني أن أردد مع الشاعر ( والت هويتمان ) قوله : (( ما أجمل أن أواجه الظلام والأنواء والجوع )) . (( والمصائب والمآسي واللوم والتقريع )) . (( كما يواجهها الحيوان ، وتواجهها من الأشجار الجذوع ! )) . ولقد أمضيت اثني عشر عاماً من حياتي مع الماشية ، فلم أر بقرة تبتئس لأن المرعى يحترق ، أو لأنه جف لقلة الأمطار ، أو لأن صديقها الثور راح يُغازل بقرة أخرى ، إن الحيوان يواجه الظلام والعواصف والمجاعات هادئاً ساكناً ، ولهذا قلَّ ما يصاب بانهيار عصبي أو قرحةٍ في المعدة !! # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-16 | الفريدة الخامسة : اطمئني فكلُّ شيءٍ بقضاءٍ وقدر : مما يذكره ( ديل كارنيج ..
منذ 2 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة

[ باب المنثورات والملحتطريز رياض الصالحين ] عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «يخرج الدجال في أمتي فيمكث أربعين، لا أدري أربعين يوما أو أربعين شهرا، أو أربعين عاما، فيبعث الله تعالى عيسى ابن مريم - صلى الله عليه وسلم - فيطلبه فيهلكه، ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة، ثم يرسل الله - عز وجل -، ريحا باردة من قبل الشام، فلا يبقى على وجه الأرض أحد في قلبه مثقال ذرة من خير أو إيمان إلا قبضته، حتى لو أن أحدكم دخل في كبد جبل، لدخلته عليه حتى تقبضه، فيبقى شرار الناس في خفة الطير، وأحلام السباع، لا يعرفون معروفا، ولا ينكرون منكرا، فيتمثل لهم الشيطان، فيقول: ألا تستجيبون؟ فيقولون: فما تأمرنا؟ فيأمرهم بعبادة الأوثان، وهم في ذلك دار رزقهم، حسن عيشهم، ثم ينفخ في الصور، فلا يسمعه أحد إلا أصغى ليتا ورفع ليتا، وأول من يسمعه رجل يلوط حوض إبله فيصعق ويصعق الناس حوله، ثم يرسل الله - أو قال: ينزل الله - مطرا كأنه الطل أو الظل، فتنبت منه أجساد الناس، ثم ينفخ فيه أخرى فإذا هم قيام ينظرون، ثم يقال: يا أيها الناس هلم إلى ربكم، وقفوهم إنهم مسئولون، ثم يقال: أخرجوا بعث النار فيقال: من كم؟ فيقال: من كل ألف تسعمئة وتسعة وتسعين؛ فذلك يوم يجعل الولدان شيبا، وذلك يوم يكشف عن ساق» . رواه مسلم. ---------------- «الليت» : صفحة العنق. ومعناه يضع صفحة عنقه ويرفع صفحته الأخرى. قوله: لا أدري أربعين يوما، أو أربعين شهرا، أو أربعين سنة» . قال الحافظ: والجزم بأنها أربعون يوما مقدم على هذا الترديد. # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

باب المنثورات والملحتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-16 | عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: قال رسول الله - صلى الله ..
منذ 2 شهر و 7 يوم 1 مشاهدة

[ باب بيان فضل صوم المحرم وشعبان والأشهر الحرمتطريز رياض الصالحين/ضعفه الالبانى فى تحقيقه لرياض الصالحين ] عن مجيبة الباهلية عن أبيها أو عمها: أنه أتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثم انطلق فأتاه بعد سنة - وقد تغيرت حاله وهيئته - فقال: يا رسول الله أما تعرفني؟ قال: «ومن أنت» ؟ قال: أنا الباهلي الذي جئتك عام الأول. قال: «فما غيرك، وقد كنت حسن الهيئة!» قال: ما أكلت طعاما منذ فارقتك إلا بليل. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «عذبت نفسك!» ثم قال: «صم شهر الصبر، ويوما من كل شهر» قال: زدني، فإن بي قوة، قال: «صم يومين» قال: زدني، قال: «صم ثلاثة أيام» قال: زدني، قال: «صم من الحرم واترك، صم من الحرم واترك، صم من الحرم واترك» . وقال بأصابعه الثلاث فضمها، ثم أرسلها. رواه أبو داود.ضعفه الالبانى فى تحقيقه لرياض الصالحين ---------------- و «شهر الصبر» : رمضان. الأشهر الحرم: رجب، وذو القعدة، وذو الحجة، والمحرم. # اخر تحديث اليوم 2024-04-16


تم النشر اليوم 2024-04-16 | عن مجيبة الباهلية عن أبيها أو عمها: أنه أتى رسول الله - صلى الله عليه وس ..
منذ 2 شهر و 7 يوم 1 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] بعض الأشخاص يموتون وعمرهم 25 عاما ويتم دفنهم في سن 75 عاما. - بنيامين فرانكلين # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-16 | بعض الأشخاص يموتون وعمرهم 25 عاما ويتم دفنهم في سن 75 عاما. - بنيامين فران ..
منذ 2 شهر و 9 يوم 1 مشاهدة

[ ذكـــــر ] روينا في صحيحي البخاري ومسلم، عن أبي هريرة رضي اللّه عنه قال‏:‏ ما عابَ رسولُ اللّه صلى اللّه عليه وسلم طعاماً قطّ، إن اشتهاه أكلَه، وإن كرهَه تركَه‏.‏ وفي رواية لمسلم‏:‏ وإن لم يشتهه سكت‏.‏وروينا في سنن أبي داود والترمذي وابن ماجه، عن هُلْب الصحابي رضيَ اللّه عنه قال‏:‏ سمعتُ رسولَ اللّه صلى اللّه عليه وسلم وسأله رجلٌ‏:‏ إن من الطعام طعاماً أتحرّجُ منه‏؟‏ فقال‏:‏ ‏"‏لا يَتَحَلَّجَنَّ في صَدْرِكَ شَيْءٌ ضَارَعْتَ بِهِ النَّصْرانِيَّةَ‏"‏‏.‏قلتُ‏:‏ هُلْب بضمّ الهاء وإسكان اللام وبالباء الموحدة‏.‏ وقوله يَتَحَلَّجَنَّ، هو بالحاء المهملة قبل اللام والجيم بعدها، هكذا ضبطه الهروي والخطابي والجماهير من الأئمة، وكذا ضبطناه في أصول سماعنا سنن أبي داود وغيره بالحاء المهملة، وذكره أبو السعادات ابن الأثير بالمهملة أيضاً، ثم قال‏:‏ ويُروى بالخاء المعجمة، وهما بمعنى واحد‏.‏ قال الخطابي‏:‏ معناه لا يقع في ريبة منه‏.‏ قال‏:‏ وأصله من الحلج‏:‏ هو الحركة والاضطراب، ومنه حَلْجُ القطن‏.‏ قال‏:‏ ومعنى ضارعتَ النصرانية‏:‏ أي قاربتها في الشبه، فالمضارعة‏:‏ المقاربة في الشبه‏.‏ # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

ذكـــــر
تم النشر اليوم 2024-04-16 | روينا في صحيحي البخاري ومسلم، عن أبي هريرة رضي اللّه عنه قال‏:‏ ما عاب ..
منذ 2 شهر و 11 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] لماذا لا نعرض الإسلام عبر الدروس، والخطبة، والكتاب، والشريط، والقناة، وعبر الخلق القويم، والسيرة العطرة، والمواهب الجليلة، ونفع الناس، وتقديم المساعدات لهم، ومد يد العون لهم؟ لا عرضه عبر فوهات البناديق ، وأزير الرصاص، ورائحة البارود، فإن هذا هو التنفير من دين الله، وهذه هي الإساءة للإسلام ، وتشويه صورته، والصد عن سبيل الله ـ عز وجل ـ ، لقد دعا الرسول عليه الصلاة والسلام جاره اليهودي إلي الدين بأخلاقه عليه الصلاة والسلام، فلما أسلم اليهودي، ثم مات، قال عليه الصلاة والسلام: (( الحمد لله الذي أنقذه بي من النار)). وكان لعبد الله بن المبارك الإمام العادل ، المجاهد الزاهد حار يهودي، فكان إذا اشتري لأهل بيته طعاماً بدأ باليهودي فأعطاه، وإذا لبس أطفاله بدأ باليهودي فلبسهم ، فأتي اليهودي إلي ابن المبارك، وقال : والله ، إن ديناً أخرجك لهو دني حق، اشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله. # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-16 | لماذا لا نعرض الإسلام عبر الدروس، والخطبة، والكتاب، والشريط، والقناة ..
منذ 2 شهر و 11 يوم 1 مشاهدة
انتقل للصفحة: الصفحة التالية


اعلانات العرب الآن