شبكة بحوث وتقارير ومعلومات
تجربة هيدر2
اليوم: السبت 20 ابريل 2024 , الساعة: 3:11 م


اخر المشاهدات
الأكثر قراءة
اعلانات

مرحبا بكم في شبكة بحوث وتقارير ومعلومات


نتيجة البحث عن (طويلا)

[ خذها قاعدة ] أعتقد أنّ حياة البشر وإن امتدت طويلاً ، لا معنى لها إذا لم يُخالجنا الشعور بأننا بالفعل نحيا. - هاروكي موراكامي # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | أعتقد أنّ حياة البشر وإن امتدت طويلاً ، لا معنى لها إذا لم يُخالجنا الش ..
منذ 6 ساعة و 46 دقيقة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] ثق أن هذه اﻵلام جميعها، على قسوتها لن تدوم طويلا ، إني لعلى قناعة مطلقة بهذا.. وإنما نحن بحاجة إلى القدرة على تحملها. - فيودور دوستويفسكي # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | ثق أن هذه اﻵلام جميعها، على قسوتها لن تدوم طويلا ، إني لعلى قناعة مطلق ..
منذ 1 يوم و 7 ساعة 2 مشاهدة

[ ذكـــــر ] روينا في صحيح البخاري، عن ابن عباس رضي اللّه عنهما؛أنه قال لعمر بن الخطاب رضي اللّه عنه حين طُعِنَ وكان يُجزِّعه‏:‏ يا أميرَ المؤمنين‏!‏ ولا كلّ ذلك، قد صحبتَ رسول اللّه فأحسنتَ صحبتَه، ثم فارقَكَ وهو عنك راضٍ، ثم صحبتَ أبا بكر فأحسنتَ صحبتَه، ثم فارقَكَ وهو عنك راضٍ، ثم صحبتَ المسلمين فأحسنتَ صحبتهم، ولئن فارقتهم لتفارقنَّهم وهم عنك راضون‏.‏‏.‏ وذكر تمام الحديث‏.‏ وقال عمر رضي اللّه عنه‏:‏ ذلك مِنْ مَنِّ اللّه تعالى‏.‏وروينا في صحيح مسلم، عن ابن شُماسة ـ بضم الشين وفتحها ـ قال‏:‏ حضرنا عمرو بن العاص رضي اللّه عنه، وهو في سِياقة الموت يَبكي طويلاً، وحوّل وجهه إلى الجدار فجعل ابنه يقول‏:‏ يا أبتاه، أما بَشَّرَكَ رسولُ اللّه صلى اللّه عليه وسلم بكذا، أما بشِّرك رسولُ اللّه صلى اللّه عليه وسلم بكذا، فأقبلَ بوجهه فقال‏:‏ إنَّ أفضلَ ما نُعِدُّ شهادةَ أن لا إِلهَ إِلاَّ اللّه وأن محمداً رسولُ اللّه، ثم ذكرَ تمامَ الحديث‏.‏وروينا في صحيح البخاري، عن القاسم بن محمد بن أبي بكر رضي اللّه عنهم؛أن عائشة رضي اللّه عنها اشتكت، فجاء ابن عباس رضي اللّه عنهما فقال‏:‏ يا أمّ المؤمنين‏!‏ تقدَمين على فَرْطِ صدق‏:‏ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم، وأبي بكر رضي اللّه عنه‏.‏ ورواه البخاري أيضاً من رواية ابن أبي مُليكة أن ابن عباس استأذن على عائشة قبل موتها وهي مغلوبة، قالت‏:‏ أخشى أن يثني عليّ، فقيل‏:‏ ابن عمّ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم من وجوه المسلمين، قالت‏:‏ ائذنوا له، قال‏:‏ كيف تجدينك‏؟‏ قالت‏:‏ بخير إن اتقيتُ، قال‏:‏ فأنت بخير إن شاء اللّه‏:‏ زوجة رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم، ولم ينكح بِكراً غيرك ونزلَ عذرُك من السماء‏.‏ ‏(‏مسلم ‏(‏ و‏ ‏سياقة الموت‏ ‏‏:‏ وقت حضور الأجَل، كأن روحه تُساق لتخرج من جسده‏.‏‏)‏ ‏(‏البخاري # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

ذكـــــر
تم النشر اليوم 2024-04-20 | روينا في صحيح البخاري، عن ابن عباس رضي اللّه عنهما؛أنه قال لعمر بن الخ ..
منذ 5 يوم و 18 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] إذا عشت طويلاً بما يكفي ستجد أن كل انتصار يتحول إلى هزيمة. - سيمون دي بوفوار ( كاتبة ومفكرة فرنسية ) # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | إذا عشت طويلاً بما يكفي ستجد أن كل انتصار يتحول إلى هزيمة. - سيمون دي بو ..
منذ 7 يوم و 8 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] من حسنات الناس أنهم لا يستطيعون إخفاء سيئاتهم طويلا. - جبران خليل جبران # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | من حسنات الناس أنهم لا يستطيعون إخفاء سيئاتهم طويلا. - جبران خليل جبران ..
منذ 13 يوم و 21 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] السيف الذي لا يستعملُ طويلاً يعلوه الصدأ. - إبراهيم الكوني # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | السيف الذي لا يستعملُ طويلاً يعلوه الصدأ. - إبراهيم الكوني ..
منذ 23 يوم و 14 ساعة 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] هوّن المر علينا أننا ، قد جرعناه طويلا ، قطرة في إثر قطرة ، ومضى الدهر علينا لاهيا ، غافلا، لم يلق نظرة. - عائشة عبد الرحمن # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | هوّن المر علينا أننا ، قد جرعناه طويلا ، قطرة في إثر قطرة ، ومضى الدهر ع ..
منذ 24 يوم و 4 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] لقد عشتُ طويلاً بما يكفي لأتأكد بأن الحياة ظالمة جداً لمن لا يملك الحظ فيها. - علي إبراهيم الموسوي # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | لقد عشتُ طويلاً بما يكفي لأتأكد بأن الحياة ظالمة جداً لمن لا يملك الحظ ..
منذ 25 يوم و 13 ساعة 3 مشاهدة

[ وصفات تطويل الشعر ] كيف أجعل شعري طويلاً بسرعة # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

وصفات تطويل الشعر
تم النشر اليوم 2024-04-20 | كيف أجعل شعري طويلاً بسرعة صحة الشعر يعتني الأشخاص بصحّة الشعر بسبب ا ..
منذ 26 يوم و 4 ساعة 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] فلتنظر طويلا إلى ما يسرك، ولتنظر لفترة أطول إلى ما يؤلمك. - كوليت # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | فلتنظر طويلا إلى ما يسرك، ولتنظر لفترة أطول إلى ما يؤلمك. - كوليت ..
منذ 26 يوم و 10 ساعة 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] الفرص السانحة مثلها مثل شروق الشمس إن انتظرت طويلا فإنك غالبا ما تفقدها. - ويليام آرثر وارد # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | الفرص السانحة مثلها مثل شروق الشمس إن انتظرت طويلا فإنك غالبا ما تفقده ..
منذ 26 يوم و 17 ساعة 4 مشاهدة

[ الرسول المبارك -صلى الله عليه و سلم- بِوَصفٍ شامل ] وصف أم معبد لرسول الله - صلى الله عليه وسلم (رأيت رجلاً ظاهر الوضاءة، أبلَجَ الوجهِ (أي مُشرِقَ الوجه)،لم تَعِبه نُحلَة (أي نُحول الجسم) ولم تُزرِ به صُقلَة (أنه ليس بِناحِلٍ ولا سمين)، وسيمٌ قسيم (أي حسن وضيء)، في عينيه دَعَج (أي سواد)، وفي أشفاره وَطَف (طويل شعر العين)، وفي صوته صحَل (بحَّة و حُسن)، و في عنقه سَطع (طول)، وفي لحيته كثاثة (كثرة شعر)، أزَجُّ أقرَن (حاجباه طويلان و مقوَّسان و مُتَّصِلان)، إن صَمَتَ فعليه الوقار، و إن تَكلم سما و علاهُ البهاء، أجمل الناس و أبهاهم من بعيد، وأجلاهم و أحسنهم من قريب، حلوُ المنطق، فصل لا تذْر ولا هذَر (كلامه بَيِّن وسط ليس بالقليل ولا بالكثير)، كأنَّ منطقه خرزات نظم يتحَدَّرن، رَبعة (ليس بالطويل البائن ولا بالقصير)، لا يأس من طول، ولا تقتَحِمُه عين من قِصر، غُصن بين غصين، فهو أنضَرُ الثلاثة منظراً، وأحسنهم قَدراً، له رُفَقاء يَحُفون به، إن قال أنصَتوا لقوله، وإن أمَرَ تبادروا لأمره، محشود محفود (أي عنده جماعة من أصحابه يطيعونه)، لا عابس ولا مُفَنَّد (غير عابس الوجه، وكلامه خالٍ من الخُرافة). # اخر تحديث اليوم 2024-04-20


تم النشر اليوم 2024-04-20 | وصف أم معبد لرسول الله - صلى الله عليه وسلم (رأيت رجلاً ظاهر الوضاءة، أب ..
منذ 26 يوم و 21 ساعة 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] ألا تمدين لي يدك على الرغم من هذا كله ، وأن تتركيها في يدى وقتاً طويلاً ، طويلاً ؟! - فرانس كافكا # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | ألا تمدين لي يدك على الرغم من هذا كله ، وأن تتركيها في يدى وقتاً طويلاً ..
منذ 27 يوم و 9 ساعة 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] أيها الرجال الرجال سنصلي لله طويلاً كي يملأ بفصيلتكم مجدداً هذا العالم وأن يساعدنا على نسيان الآخرين. - أحلام مستغانمي ( كاتبة جزائرية ) # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | أيها الرجال الرجال سنصلي لله طويلاً كي يملأ بفصيلتكم مجدداً هذا العال ..
منذ 29 يوم و 10 ساعة 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] يتفق أحياناً أن يخطف انتباه المرء شيء تفصيلي تافه لا قيمة له يبقى في الذاكرة بعد ذلك زمناً طويلاً. - فيودور دوستويفسكي # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | يتفق أحياناً أن يخطف انتباه المرء شيء تفصيلي تافه لا قيمة له يبقى في ال ..
منذ 1 شهر 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] لاتمكث طويلاً بصحبة من لا قلب لهم. - جلال الدين الرومي # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | لاتمكث طويلاً بصحبة من لا قلب لهم. - جلال الدين الرومي ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] أهم شيء في الحياة الزوجية هو الصبر- ليس الحُب - الحُب لا يمكن أن يستمر طويلاً. - أنطون تشيخوف # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | أهم شيء في الحياة الزوجية هو الصبر- ليس الحُب - الحُب لا يمكن أن يستمر ط ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] ومن صحب الدنيا طويلا تقلبت .. على عينيه حتى يرى صدقها كذبا. - أبو الطيب المتنبي # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | ومن صحب الدنيا طويلا تقلبت .. على عينيه حتى يرى صدقها كذبا. - أبو الطيب ا ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] قد غبت عنا زمانا طويلا .. فقل لي بربك من يرجعك ؟ .. فعشقك ذنب وهجرك ذنب .. أسافر عنك وقلبي معك. - فاروق جويدة # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | قد غبت عنا زمانا طويلا .. فقل لي بربك من يرجعك ؟ .. فعشقك ذنب وهجرك ذنب .. أ ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] كان يضجرني دائماً أن أتذكر الماضي ، و لم استطع في يوم من الأيام أن أتحدث عن الماضي طويلاً كما يفعل جميع الناس تقريباً. - فيودور دوستويفسكي # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | كان يضجرني دائماً أن أتذكر الماضي ، و لم استطع في يوم من الأيام أن أتحد ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] إذا كان عليك أن تأكل ضفدعة حيّة ، لن يجديَ نفعا أن تجلس وتنظر إليها طويلا. - برايان تريسي # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | إذا كان عليك أن تأكل ضفدعة حيّة ، لن يجديَ نفعا أن تجلس وتنظر إليها طوي ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن الصلت بن حكيم ، قال : سمعت عبد الله بن مرزوق ، يقول : « أورثتنا تلك الأكلة شرا طويلا ، ثم بكى » # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن الصلت بن حكيم ، قال : سمعت عبد الله بن مرزوق ، يقول : « أورثتنا تلك الأ ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 2 مشاهدة

[ العناية بالشعر ] لنعومة تدوم طويلاً ومظهر أنيق .. 5 طرق لكيفية طريقة تنعيم الشعر للرجال # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

العناية بالشعر
تم النشر اليوم 2024-04-20 | لنعومة تدوم طويلاً ومظهر أنيق .. 5 طرق لكيفية طريقة تنعيم الشعر للرجال ا ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] لا يؤذي الإنسان أكثر من كبت المشاعر السلبية طويلاً. - سيغموند فرويد # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | لا يؤذي الإنسان أكثر من كبت المشاعر السلبية طويلاً. - سيغموند فرويد ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] تمنيت أن أعيش طويلاً لأحبك أكثر ولكن الأقدار منحتني فرصة الشهادة قبلك لتكون أنت المطالب بحبي وبتحمل غيابي. - واسيني الأعرج # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | تمنيت أن أعيش طويلاً لأحبك أكثر ولكن الأقدار منحتني فرصة الشهادة قبلك ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] إن كل يوم يمضي لا تعمل فيه الأمة عملاً للنهوض من كبوتها يؤخرها أمداً طويلاً. - حسن البنا # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | إن كل يوم يمضي لا تعمل فيه الأمة عملاً للنهوض من كبوتها يؤخرها أمداً طو ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] لا يصلح المثقّفون لأي شيء، لأنهم يحتسون الكثير من الشاي، ويثرثرون طويلاً في غرفٍ سيئةِ التهوية أمام زجاجاتِ خمر فارغة. - أنطون تشيخوف # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | لا يصلح المثقّفون لأي شيء، لأنهم يحتسون الكثير من الشاي، ويثرثرون طوي ..
منذ 1 شهر و 6 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] الذين يحدّقون في العتمة ، طويلاً ، يرون أمامهم ما يتوهّمون من الخيالات. - يوسف زيدان # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | الذين يحدّقون في العتمة ، طويلاً ، يرون أمامهم ما يتوهّمون من الخيالات ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] لقد إبتسمت كثيرا منذ هذا الصباح, وها أنا أبتسم في أعماقي, وأبتسم في كليتي, وأبتسم طويلا, وأبتسم كأنني لم أخلق إلا للإبتسام. - جبران خليل جبران # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | لقد إبتسمت كثيرا منذ هذا الصباح, وها أنا أبتسم في أعماقي, وأبتسم في كلي ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] إن الحياة هبة، ومن الممكن أن نجعل من كل دقيقة منها عصراً طويلاً من السعادة، الآن حياتي ستتغير الآن سأولد من جديد. - فيودور دوستويفسكي # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | إن الحياة هبة، ومن الممكن أن نجعل من كل دقيقة منها عصراً طويلاً من السع ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] تعيش طويلاً جداً، كأنك تتوقع شيئاً ما. - إيفان كليما # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | تعيش طويلاً جداً، كأنك تتوقع شيئاً ما. - إيفان كليما ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] الحب هو ذكاء المسافة. ألا تقترب كثيرا فتلغي اللهفة ، ولا تبتعد طويلاً فتُنسى - احلام مستغانمي # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | الحب هو ذكاء المسافة. ألا تقترب كثيرا فتلغي اللهفة ، ولا تبتعد طويلاً ف ..
منذ 1 شهر و 12 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] خذ حذرك وأنت تقاتل الوحوش حتى لا تصبح واحداً منهم .. ولا تحدق طويلاً في الهاوية حتى لا تنظر الهاوية أيضاً إليك وتنفذ فيك. - فريدريش نيتشه # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | خذ حذرك وأنت تقاتل الوحوش حتى لا تصبح واحداً منهم .. ولا تحدق طويلاً في ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة

[ باب المجاهدةتطريز رياض الصالحين ] عن أبي عبد الله حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما، قال: صليت مع النبي - صلى الله عليه وسلم - ذات ليلة فافتتح البقرة، فقلت: يركع عند المئة، ثم مضى. فقلت: يصلي بها في ركعة فمضى، فقلت: يركع بها، ثم افتتح النساء فقرأها، ثم افتتح آل عمران فقرأها، يقرأ مترسلا: إذا مر بآية فيها تسبيح سبح، وإذا مر بسؤال سأل، وإذا مر بتعوذ تعوذ، ثم ركع، فجعل يقول: «سبحان ربي العظيم» فكان ركوعه نحوا من قيامه، ثم قال: «سمع الله لمن حمده» ثم قام قياما طويلا قريبا مما ركع، ثم سجد، فقال: «سبحان ربي الأعلى» فكان سجوده قريبا من قيامه. رواه مسلم. ---------------- في هذا الحديث: فضل تطويل صلاة الليل، قال الله تعالى: {أمن هو قانت آناء الليل ساجدا وقائما يحذر الآخرة ويرجو رحمة ربه قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون إنما يتذكر أولوا الألباب} الزمر (9) ] . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

باب المجاهدةتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن أبي عبد الله حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما، قال: صليت مع النبي - صلى ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة

[ باب استحباب التبشير والتهنئة بالخيرتطريز رياض الصالحين ] عن ابن شماسة، قال: حضرنا عمرو بن العاص - رضي الله عنه - وهو في سياقة الموت، فبكى طويلا، وحول وجهه إلى الجدار، فجعل ابنه، يقول: يا أبتاه، أما بشرك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بكذا؟ أما بشرك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بكذا؟ فأقبل بوجهه، فقال: إن أفضل ما نعد شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، إني قد كنت على أطباق ثلاث: لقد رأيتني وما أحد أشد بغضا لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - مني، ولا أحب إلي من أن أكون قد استمكنت منه فقتلته، فلو مت على تلك الحال لكنت من أهل النار، فلما جعل الله الإسلام في قلبي أتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - فقلت: ابسط يمينك فلأبايعك، فبسط يمينه فقبضت يدي، فقال: «ما لك يا عمرو؟» قلت: أردت أن أشترط، قال: «تشترط ماذا؟» قلت: أن يغفر لي، قال: «أما علمت أن الإسلام يهدم ما كان قبله، وأن الهجرة تهدم ما كان قبلها، وأن الحج يهدم ما كان قبله؟» وما كان أحد أحب إلي من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولا أجل في عيني منه وما كنت أطيق أن أملأ عيني منه؛ إجلالا له، ولو سئلت أن أصفه ما أطقت، لأني لم أكن أملأ عيني منه، ولو مت على تلك الحال لرجوت أن أكون من أهل الجنة. ثم ولينا أشياء ما أدري ما حالي فيها؟ فإذا أنا مت فلا تصحبني نائحة ولا نار، فإذا دفنتموني، فشنوا علي التراب شنا، ثم أقيموا حول قبري قدر ما تنحر جزور، ويقسم لحمها، حتى أستأنس بكم، وأنظر ما أراجع به رسل ربي. ---------------- قوله: «شنوا» روي بالشين المعجمة والمهملة، أي: صبوه قليلا قليلا، والله سبحانه أعلم. في هذا الحديث: أن المؤمن لا تفارقه خشية الله ولو عمل من الصالحات ما عمل، كما قال تعالى {والذين يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة أنهم إلى ربهم راجعون} [المؤمنون (60) ] . وفيه: إثبات فتنة القبر، وسؤال الملكين، واستحباب المكث بعد القبر، والدعاء له. وفيه: كراهة استصحاب النار للميت إلا أن تدعو إليها حاجة. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20


تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن ابن شماسة، قال: حضرنا عمرو بن العاص - رضي الله عنه - وهو في سياقة المو ..
منذ 1 شهر و 15 يوم 3 مشاهدة

[ باب فضل قيام الليلتطريز رياض الصالحين ] عن حذيفة - رضي الله عنه - قال: صليت مع النبي - صلى الله عليه وسلم - ذات ليلة فافتتح البقرة، فقلت: يركع عند المئة، ثم مضى، فقلت: يصلي بها في ركعة فمضى، فقلت: يركع بها، ثم افتتح النساء فقرأها، ثم افتتح آل عمران فقرأها، يقرأ مترسلا: إذا مر بآية فيها تسبيح سبح، وإذا مر بسؤال سأل، وإذا مر بتعوذ تعوذ، ثم ركع، فجعل يقول: «سبحان ربي العظيم» فكان ركوعه نحوا من قيامه، ثم قال: «سمع الله لمن حمده، ربنا لك الحمد» ثم قام طويلا قريبا مما ركع ثم سجد، فقال: «سبحان ربي الأعلى» فكان سجوده قريبا من قيامه. رواه مسلم. ---------------- في هذا الحديث: مشروعية التطويل في جميع أركان صلاة الليل، قال الله تعالى: {أمن هو قانت آناء الليل ساجدا وقائما يحذر الآخرة ويرجو رحمة ربه قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون إنما يتذكر أولوا الألباب} [الزمر (9) ] . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

باب فضل قيام الليلتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن حذيفة - رضي الله عنه - قال: صليت مع النبي - صلى الله عليه وسلم - ذات ليل ..
منذ 1 شهر و 20 يوم 2 مشاهدة

[ ذكـــــر ] روينا في كتاب الترمذي والسنن الكبرى للبيهقي، عن عبد اللّه بن مسعود رضي اللّه عنه عن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏مَنْ عَزَّى مُصَاباً فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ‏"‏ وإسناده ضعيف‏.‏وروينا في كتاب الترمذي أيضاً، عن أبي برزة الأسلمي رضي اللّه عنه عن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏مَنْ عَزَّى ثَكْلَى كُسِيَ بُرْداً في الجَنَّةِ‏"‏ قال الترمذي‏:‏ ليس إسناده بالقويّ‏.‏وروينا في سنن أبي داود والنسائي، عن عبد اللّه بن عمرو بن العاص رضي اللّه عنهما حديثاً طويلاً فيه أن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم قال لفاطمة رضي اللّه عنها‏:‏ ‏"‏ما أخْرَجَكِ يَا فاطِمَةُ مِنْ بَيْتكِ‏؟‏‏"‏ قالَت‏:‏ أتيتُ أهلَ هذا الميت فترحمتُ إليهم ميّتهم أو عزَّيْتُهم به‏.‏ ‏وروينا في سنن ابن ماجه والبيهقي، بإسناد حسن، عن عمرو بن حزم رضي اللّه عنهعن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏ما مِنْ مُؤْمِنٍ يُعَزِّي أخاهُ بِمُصِيْبَتِهِ إِلاَّ كَساهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ حُلَلِ الكَرَامَةِ يَوْمَ القِيامَةِ‏"‏‏.‏‏واعلم أن التعزية هي التصبير وذكر ما يسلّي صاحب الميت ويخفّف حزنه ويهوّن مصيبته وهي مستحبة، فإنها مشتملة على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وهي داخلة أيضاً في قول اللّه تعالى‏:‏ ‏{‏وَتَعاوَنُوا على البِرّ والتََّقْوَى‏}‏ وهذا من أحسن ما يُستدلّ به في التعزية‏.‏ وثبت في الصحيح أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏وَاللَّهُ فِي عَوْنِ العَبْدِ ما كانَ العَبْدُ في عَوْن أخيه‏"‏واعلم أن التعزية مستحبّة قبل الدفن وبعده‏.‏ قال أصحابنا‏:‏ يدخل وقت التعزية من حين يموت ويبقى إلى ثلاثة أيام بعد الدفن‏.‏ والثلاثة على التقريب لا على التحديد، كذا قاله الشيخ أبو محمد الجويني من أصحابنا‏.‏ قال أصحابنا‏:‏ وتُكره التعزية بعد ثلاثة أيام، لأن التعزية لتسكين قلب المُصاب، والغالب سكون قلبه بعد الثلاثة، فلا يجدّد له الحزن، هكذا قاله الجماهير من أصحابنا‏.‏ وقال أبو العباس بن القاص من أصحابنا‏:‏ لا بأس بالتعزية بعد الثلاثة، بل يبقى أبداً وإن طال الزمان؛ وحكى هذا أيضاً إمام الحرمين عن بعض أصحابنا، والمختار أنها لا تفعل بعد ثلاثة أيام إلا في صورتين استثناهما أصحابنا أو جماعة منهم، وهما إذا كان المعزِّي أو صاحب المصيبة غائباً حال الدفن واتفق رجوعه بعد الثلاثة‏.‏ قال أصحابنا‏:‏ التعزية بعد الدفن أفضل منها قبله، لأن أهل الميت مشغولون بتجهيزه، ولأن وحشتهم بعد دفنه لفراقه أكثر، هذا إذا لم يرَ منهم جزعاً شديداً، فإن رآه قدّم التعزية ليسكِّنهم، واللّه تعالى أعلم‏.‏ # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

ذكـــــر
تم النشر اليوم 2024-04-20 | روينا في كتاب الترمذي والسنن الكبرى للبيهقي، عن عبد اللّه بن مسعود رضي ..
منذ 2 شهر و 6 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] سوف ننام طويلاً، الموت والنوم متشابهان ، لا فرق بينهما إلّا أنّ الأوّل طويل والثاني قصير، ألا تنهض لنعيش فترةً أطول ؟ - عبد الرحمن منيف # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | سوف ننام طويلاً، الموت والنوم متشابهان ، لا فرق بينهما إلّا أنّ الأوّل ..
منذ 2 شهر و 9 يوم 1 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] أيها اللامنسي رحلت طويلاً و لم اغادرك , ثمة حب لا شفاء منه يرحب به المريض و يتناول الأدوية ضد التعافي منه - غادة السمان # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | أيها اللامنسي رحلت طويلاً و لم اغادرك , ثمة حب لا شفاء منه يرحب به المري ..
منذ 2 شهر و 13 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] ﻻ يزال الطريق ﻻحبا طويلا...ﻻ يقطعه إﻻ المشتاقون ..!فأين السائرون ..؟! # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | ﻻ يزال الطريق ﻻحبا طويلا...ﻻ يقطعه إﻻ المشتاقون ..!فأين السائرون ..؟! ..
منذ 2 شهر و 14 يوم 1 مشاهدة

[ الرسالة التاسعة: صفة الحج ] نذكر هنا صفة الحج على سبيل الإِجمال والاختصار فنقول: إذا أراد الإِنسان الحج أو العمرة، فتوجه إلى مكة في أشهر الحج، فإن الأفضل أن يحرم بالعمرة أولاً ليصير متمتعًا، فيحرم من الميقات بالعمرة. وعند الإِحرام يغتسل كما يغتسل من الجنابة، ويتطيب في رأسه ولحيته، ويلبس ثياب الإِحرام، ويحرم عقب صلاة فريضة، إن كان وقتها حاضرًا، أو نافلة ينوي بها سنة الوضوء، لأنه ليس للإِحرام نافلة معينة، إذ لم يرد ذلك عن النبي ثم يلبي فيقول: "لبيك اللهم عمرة، لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك"، ولا يزال يلبي حتى يصل إلى مكة.فإذا شرع في الطواف قطع التلبية، فيبدأ بالحجر الأسود يستلمه ويقبله إن تيسر، وإلا أشار إليه، ويقول: "بسم الله والله أكبر، اللهم إيمانًا بك، وتصديقًا بكتابك، ووفاءً بعهدك، واتباعًا لسنة نبيك محمد"، ثم يجعل البيت عن يساره ويطوف سبعة أشواط، يبتدئ بالحجر ويختتم به. وفي هذا الطواف يسنُّ أن يرمل في الثلاثة أشواط الأولى، بأن يسرع المشي ويقارب الخطى، وأن يضطبع في جميع الطواف، بأن يخرج كتفه الأيمن، ويجعل طرفي الرداء على الكتف الأيسر. فإذا أتم الطواف صلي ركعتين خلف المقام. وفي طوافه كلما حاذى الحجر الأسود كبّر, ويقول بينه وبين الركن اليماني: "ربنا آتنا في الدنيا حسنةً، وفي الآخرة حسنةً، وقنا عذاب النار"، ويقول بقية طوافه ما شاء من ذكرٍ ودعاء.وليس للطواف دعاءٌ مخصوص لكل شوط، وعلى هذا فينبغي أن يحذر الإِنسان من هذه الكتيبات التي بأيدي كثيرٍ من الحجاج، والتي فيها لكل شوطٍ دعاءٌ مخصوص، فإن هذا بدعة لم ترد عن رسول الله وقد قال النبي: ((كل بدعةٍ ضلالة))؛ أخرجه أحمد وأبو داود وابن ماجه والترمذي وفال: حسنٌ صحيح.ويجب أن يتنبه الطائف إلى أمرٍ يخل به بعض الناس في وقت الزحام: فتجده يدخل من باب الحِجْر، ويخرج من الباب الثاني، فلا يطوف بالحجر, وهذا خطأٌ؛ لأن الحِجْر أكثره من الكعبة، فمن دخل من باب الحجر وخرج من الباب الثاني، لم يكن قد طاف بالبيت، فلا يصح طوافه.وبعد الطواف يصلي ركعتين خلف مقام إبراهيم إن تيسر له، وإلا ففي أي مكان من المسجد، ثم يخرج إلى الصفا، فإذا دنا منه قرأ: {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللهِ} [البقرة: 158], ولا يعيد هذه الآية بعد ذلك، ثم يصعد على الصفا ويستقبل القبلة، ويرفع يديه، ويكبر الله ويحمده، ويقول: "لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيءٍ قدير، لا إله إلا الله وحده، أنجز وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده". ثم يدعو بعد ذلك، ثم يعيد الذكر مرةً ثانية، ثم يدعو، ثم يعيد الذكر مرةً ثالثة.ثم ينزل متجهًا إلى المروة، فيمشي إلى العلم الأخضر - أي العمود الأخضر- ويسعى من العمود الأخضر إلى العمود الثاني سعيًا شديدًا، أي يركض ركضًا شديدًا، إن تيسر له ولم يتأذّ أو يؤذ أحدًا، ثم يمشي بعد العلم الثاني إلى المروة مشيًا عاديًا، فإذا وصل المروة، صعد عليها واستقبل القبلة ورفع يديه، وقال مثل الذي قال على الصفا، فهذا شوط.ثم يرجع إلى الصفا من المروة، وهذا هو الشوط الثاني، ويقول فيه ويفعل كما قال في الشوط الأول وفعل.فإذا أتم سبعة أشواط - من الصفا للمروة شوط، ومن المروة للصفا شوطٌ آخر. فإذا أتم سبعة أشواط - فإنه يقصّر شعر رأسه، ويكون التقصير شاملاً لجميع الرأس، بحيث يبدو واضحًا في الرأس. والمرأة تقصر من كل طرف رأسها بقدر أُنملة، ثم يحلّ من إحرامه حلاًّ كاملاً, فيتمتع بما أحل الله له من النساء والطيب واللباس وغير ذلك.فإذا كان يوم الثامن من ذي الحجة أحرم بالحج، فاغتسل، وتطيب, ولبس ثياب الإِحرام، وخرج إلي منى فصلى بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر، خمس صلوات، يصلي الرباعية ركعتين، وكل صلاةٍ في وقتها، فلا جمع في منى، وإنما هو القصر فقط.فإذا طلعت الشمس يوم عرفة، سار إلى عرفة، فنزل بنمرة إن تيسر له، وإلا استمر إلى عرفة فينزل بها، فإذا زالت الشمس، صلى الظهر والعصر قصرًا وجمع تقديم، ثم يشتغل بعد ذلك بذكر الله، ودعائه، وقراءة القرآن، وغير ذلك مما يقرب إلى الله تعالى، وليحرص على أن يكون آخرَ ذلك اليوم مُلِحًّا في دعاء الله فإنه حريٌّ بالإِجابة. فإذا غربت الشمس، انصرف إلى مزدلفة فصلى بها المغرب والعشاء جمعًا وقصرًا، ثم يبقى هناك حتى يصلي الفجر، ثم يدعو الله إلى أن يسفر جدًّا، ثم يدفع بعد ذلك إلى منى، ويجوز للإِنسان الذي يشق عليه مزاحمة الناس، أن ينصرف من مزدلفة قبل الفجر، لأن النبي رخص لمثله.فإذا وصل إلى منى بادر فرمى جمرة العقبة الأولى قبل كل شيء بسبع حصيات، يكبر مع كل حصاة، ثم ينحر هديه، ثم يحلق رأسه، وهو أفضل من التقصير، وإن قصره فلا حرج، والمرأة تقصر من أطرافه بقدر أنملة. وحينئذٍ يحل التحلل الأول، فيباح له جميع محظورات الإِحرام ما عدا النساء. فينزل بعد أن يتطيب ويلبس ثيابه المعتادة ينزل إلى مكة، فيطوف طواف الإِفاضة سبعة أشواط بالبيت، ويسعى بين الصفا والمروة, سبعة أشواط، وهذا الطواف والسعي للحج، كما أن الطواف والسعي الذي حصل منه أول ما قدم للعمرة، وبهذا يحلّ من كل شيءٍ حتى من النساء.ولنقف هنا لننظر ماذا فعل الحاج يوم العيد؟ فالحاج يوم العيد: رمى جمرة العقبة, ثم نحر هديه، ثم حلق أو قصر, ثم طاف، ثم سعى، فهذه خمسة أنساك يفعلها على هذا الترتيب، فإن قدم بعضها على بعض فلا حرج؛ لأن النبي كان يُسأل يوم العيد عن التقديم والتأخير، فما سئل عن شيء قُدّم ولا أُخر يومئذ إلا قال: ((افعل ولا حرج))؛ رواه البخاري ومسلم، فإذا نزل من مزدلفة إلى مكة، وطاف وسعى، ثم خرج ورمى فلا حرج، ولو رمى ثم حلق قبل أن ينحر، فلا حرج, ولو رمى ثم نزل إلى مكة وسعى و طاف فلا حرج، ولو رمى ونحر وحلق ثم نزل إلى مكة وسعى قبل أن يطوف لا حرج، المهم أن تقديم هذه الأنساك الخمسة بعضها على بعض لا بأس به، لأن الرسول ما سئل عن شيء قُدم ولا أُخر يومئذ إلا قال: ((افعل ولا حرج)) وهذا من تيسير الله ورحمته بعباده.وقد بقى من أفعال الحج: المبيت في منى ليلة الحادي عشر، وليلة الثاني عشر، وليلة الثالث عشر لمن تأخر، لقول الله تعالى: {وَاذْكُرُواْ اللّهَ فِي أَيَّامٍ مَّعْدُودَاتٍ فَمَن تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَن تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقَى} [البقرة: 203]. فيبيت الحاج بمنى ليلة الحادي عشر، وليلة الثاني عشر، ويجزئ أن يبيت في هاتين الليلتين معظم الليل.فإذا زالت الشمس من اليوم الحادي عشر، رمى الجمرات الثلاث؛ يبدأ بالصغرى وهي الأولى التي تعتبر شرقية بالنسبة للجمرات الثلاث فيرميها بسبع حصيات متعاقبات، يُكَبِّر مع كل حصاة، ثم يتقدم عن الزحام قليلاً، و يقف مستقبلاً القبلة, رافعًا يديه, يدعو الله دعاءً طويلاً, ثم يتجه إلى الوسطى فيرميها بسبع حصيات متعاقبات، يكبر مع كل حصاة، ثم يتقدم قليلاً عن الزحام، ويقف مستقبلاً القبلة، رافعًا يديه، يدعو الله تعالى دعاءً طويلاً، ثم يتقدم إلى جمرة العقبة، فيرميها بسبع حصيات متعاقبات، يكبر مع كل حصاة، ولا يقف عندها؛ اقتداءً برسول الله.وفي ليلة الثاني عشر، يرمي الجمرات الثلاث كذلك، وفي اليوم الثالث عشر - إن تأخر - يرمي الجمرات الثلاث كذلك.ولا يجوز للإنسان أن يرمي الجمرات الثلاث في اليوم الحادي عشر، والثاني عشر، والثالث عشر قبل الزوال؛ لأن النبي لم يرم إلا بعد الزوال، وقال: ((خذوا عني مناسككم))؛ رواه مسلم والبيهقي وهذا لفظ البيهقي، وكان الصحابة يتحينون الزوال، فإذا زالت الشمس رمَوْا، ولو كان الرمي قبل الزوال جائزًا لبيَّنه النبي لأمته، إما بفعله، أو قوله، أو إقراره، ولمّا اختار النبي وسط النهار للرمي، وهو شدة الحر، دون الرمي في أوله الذي هو أهون على الناس، عُلم أن الرمي في أول النهار لا يجوز، لأنه لو كان من شرع الله، لكان هو الذي يُشْرَع لعباد الله، لأنه الأيسر، والله إنما يشرع لعباده ما هو الأيسر. ولكن يمكنه إذا كان يشقُّ عليه الزحام، أو المضي إلى الجمرات في وسط النهار، أن يؤخر الرمي إلى الليل، فإن الليل وقت للرمي، إذ لا دليل على أن الرمي لا يصح ليلاً، فالنبي وقَّت أول الرمي ولم يوَقِّت آخره، والأصل فيما جاء مطلقًا، أن يبقى على إطلاقه حتى يقوم دليل على تقييده بسبب أو وقت.ثم ليحذر الحاج من التهاون في رمي الجمرات، فإن من الناس من يتهاون فيها حتى يوكل من يرمي عنه، وهو قادر على الرمي بنفسه، وهذا لا يجوز ولا يجزئ، لأن الله تعالى يقول في كتابه: {وَأَتِمُّواْ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ للهِ} [البقرة: 196]. والرمي من أفعال الحج، فلا يجوز له الإِخلال به، ولأن النبي لم يأذن لضَعَفَة أهله أن يوكلوا من يرمي عنهم؛ بل أذن لهم بالذهاب من مزدلفة في آخر الليل، ليرموا بأنفسهم قبل زحمة الناس. ولأن النبي لم يأذن للرعاة الذين يغادرون منى في إبلهم، لم يأذن لهم أن يوكلوا من يرمي عنهم، بل أذن لهم أن يرموا يومًا ويدعوا يومًا ليرموه في اليوم الثالث. وكل هذا يدل علي أهمية رمي الحاج بنفسه, و أنه لا يجوز أن يوكل أحدًا, ولكن عند الضرورة لا بأس بالتوكيل، كما لو كان الحاج مريضًا أو كبيرًا لا يمكنه الوصول إلى الجمرات، أو امرأة حاملاً تخشى على نفسها أو ولدها, ففي هذه الحال يجوز التوكيل.ولولا أنه ورد عن الصحابة أنهم كانوا يرمون عن الصبيان، لقلنا: إن العاجز يسقط عنه الرمي، لأنه واجب عجز عنه، فيسقط عنه لعجزه عنه، ولكن لما ورد جنس التوكُّل في الرمي عن الصبيان، فإنه لا مانع من أن يلحق به من يشابههم في تعذر الرمي من قبل نفسه.المهم أنه يجب علينا أن نُعظم شعائر الله، وألا نتهاون بها، وأن نفعل ما يمكننا فعله بأنفسنا لأنه عبادة، كما قال النبي: ((إنما جُعل الطواف بالبيت وبالصفا والمروة، ورمي الجمرات لإقامة ذكر الله))؛ أخرجه أحمد وأبو داود والترمذي وقال: حسن صحيح.وإذا أتم الحج، فإنه لا يخرج من مكة إلى بلده، حتى يطوف للوداع، لحديث ابن عباس رضي الله عنهما قال: كان الناس ينفرون من كل وجه، فقال النبي: ((لا ينفرن أحدٌ حتى يكون آخر عهده بالبيت))؛ رواه البخاري ومسلم؛ إلا إذا كانت المرأة حائضًا أو نُفَساء، وقد طافت طواف الإِفاضة، فإن طواف الوداع يسقط عنها، لحديث ابن عباس رضي الله عنهما: "أُمِر الناس أن يكون آخر عهدهم بالبيت، إلا أنه خفف عن الحائض"؛ رواه البخاري ومسلم، ولأن النبي لما قيل له: إن صفية قد طافت طواف الإِفاضة، قال: ((فلتنفر إذًا))؛ أخرجه البخاري ومسلم وأحمد وهذا لفظه، وكانت حائضًا.ويجب أن يكون هذا الطواف آخر شيء، وبه نعرف أن ما يفعله بعض الناس، حين ينزلون إلى مكة، فيطوفون طواف الوداع، ثم يرجعون إلى منى، فيرمون الجمرات، ويسافرون من هناك، فهذا خطأ، ولا يجزئهم طواف الوادع، لأن هؤلاء لم يجعلوا آخر عهدهم بالبيت، وإنما جعلوا آخر عهدهم بالجمرات. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20


تم النشر اليوم 2024-04-20 | نذكر هنا صفة الحج على سبيل الإِجمال والاختصار فنقول: إذا أراد الإِنسان ..
منذ 2 شهر و 15 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] وتأمل معى قصة عكاشة بن محصن فى حديث السبعين ألفا , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " عرضت علىّّ الامم , فرأيت النبى ومعه الرهط , والنبى ومعه الرجل والرجلان , والنبى وليس معه أحد , اذ رفع لى سواد عظيم فظننت أنهم أمتى , فقيل لى : هذا موسى وقومه , فنظرت فاذا سواد عظيم , فقيل لى : هذه أمتك ومعهم سبعون ألفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب " ثم نهض فدخل منزله , فخاض الناس فى اولئك فقال بعضهم : فلعلهم الذين صحبوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال بعضهم : فلعلهم الذين ولدوا فى الاسلام فلم يشركوا بالله شيئا , وذكروا أشياء فخرج عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبروه , فقال : هم الذين لا يسترقون ولا يكتوون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون " .. فقام عكاشة فقال : يا رسول الله , ادع الله أن يجعلنى منهم قال : " أنت منهم " قال : ثم قام رجل اّّخر فقال : ادع الله أن يجعلنى منهم , فقال : " سبقك بها عكاشة " . [متفق عليه] قد يبدو للناظر أن عكاشة خطف " الجنة " بغير حساب أو أدركها بكلمة بضربة حظ , ولكنك – أخى – تنظر الى التشطيبات النهائية ولا ترى ما وراء ذلك , انك تنظر الى اللقطة الاخيرة ولم تر أصل الموضوع وتقدير الارزاق . ان عكاشة سار الى الله طويلا وعمل كثيرا حتى بلغ هذه المنزلة . فلما بلغها أوحى الله الى رسوله صلى الله عليه وسلم بقبول عكاشة فى ركب السبعين المفردين , وأجرى على لسانه صلى الله عليه وسلم الذى لا ينطق عن الهوى هذا الكلام , ثم أنطق عكاشة بالطلب فى لحظتها وهذا دليل ترقيه لها فأعطيها .. هذه حقيقة الامر .. فليس عكاشة قد خطفها فى لحظة .. لا .. الله علم حكيم .. عليم يعلم ان عكاشة تعب فى السير اليه , فكان الأولى بها أحق بها وأهلها , ولما فتح الباب وقلده اّخرون منعوا , ولا يظلم ربك أحدا " ان الله لا يظلم الناس شيئا ولكن الناس أنفسهم يظلمون " # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | وتأمل معى قصة عكاشة بن محصن فى حديث السبعين ألفا , قال رسول الله صلى الل ..
منذ 5 شهر و 2 يوم 1 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] المرأة التي لا تطلب شيئا هي المرأة التي تستحق كل شيء .. لكن لا تجعلها تنتظر طويلاً. - أحلام مستغانمي # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | المرأة التي لا تطلب شيئا هي المرأة التي تستحق كل شيء .. لكن لا تجعلها تن ..
منذ 5 شهر و 3 يوم 1 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] يقول الناس أن التحفيز لا يستمر تأثيره، طويلاً، حسنا، وكذلك الإستحمام ولهذا ننصح به بشكل يومي. - زيج زيجلر # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | يقول الناس أن التحفيز لا يستمر تأثيره، طويلاً، حسنا، وكذلك الإستحمام ..
منذ 5 شهر و 3 يوم 1 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] يتعلم الإنسان طويلاً ، قبل أن يتقن اللغة التي يتحدث بها إلى نفسه. - إبراهيم الكوني # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | يتعلم الإنسان طويلاً ، قبل أن يتقن اللغة التي يتحدث بها إلى نفسه. - إبرا ..
منذ 5 شهر و 4 يوم 1 مشاهدة

أعاني من ألم في الخصية ويشتد عند الوقوف طويلا، فما العلاج؟ # اخر تحديث اليوم 2024-04-20


السؤال : السلام عليكم ورحمة الله أنا طالب، أعاني من آلام الخصية، وذهبت ..
منذ 5 شهر و 6 يوم 1 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] الجميلات هنَّ الطويلاتُ ، خالات نخل السماء. - محمود درويش # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | الجميلات هنَّ الطويلاتُ ، خالات نخل السماء. - محمود درويش ..
منذ 5 شهر و 7 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] العفوية تحتاج إلى كفاح نفوسنا التي عاشت مكبلة بالتكلف عمرا طويلا لن تستطيع الانعتاق منه بسهولة # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | العفوية تحتاج إلى كفاح نفوسنا التي عاشت مكبلة بالتكلف عمرا طويلا لن تس ..
منذ 5 شهر و 8 يوم 1 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] يمكن تشبيه الدولة الإسلامية المرغوبة ببستان مزروع بأشجار الزيتون والنخيل يستغرق وقتًا طويلاً نسبيًا لإنتاج الفاكهة. - يوسف القرضاوي # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | يمكن تشبيه الدولة الإسلامية المرغوبة ببستان مزروع بأشجار الزيتون وال ..
منذ 5 شهر و 8 يوم 1 مشاهدة

هل علاج المثانة العصبية يحتاج وقتا طويلا؟ # اخر تحديث اليوم 2024-04-20


السؤال : السلام عليكم,,, أنا كنت أعاني من تكرر التبول, تقريبا كل ساعة أدخ ..
منذ 5 شهر و 10 يوم 1 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] علمتني القراءة الطويلة المتأنية أدب الاستماع .. فالقارىء لا يتكلم وانما يستمع طويلا وعميقا الى الذي يقرأه. - أنيس منصور # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | علمتني القراءة الطويلة المتأنية أدب الاستماع .. فالقارىء لا يتكلم وانم ..
منذ 5 شهر و 10 يوم 1 مشاهدة
انتقل للصفحة: الصفحة التالية


اعلانات العرب الآن