ربها - شبكة بحوث وتقارير ومعلومات ®

نتيجة البحث عن (ربها)

[ حكمــــــة ] عَن ثابت أن عُمَر استسقى فأتي بإناء من عسل فوضعه على كفه فجعل يقول أشربها فتذهب حلاوتها وتبقى نقمتها قالها ثلاثا ثم رفعه إلى رجل من القوم فشربه # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | عَن ثابت أن عُمَر استسقى فأتي بإناء من عسل فوضعه على كفه فجعل يقول أشرب ..
منذ 1 يوم و 23 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] إن باب التوبة مفتوح لا يُغلق حتى تطلع الشمس من مغربهاومفتوح لنا لا يغلق حتي نترك سطح الأرض ويضعونا تحتها # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | إن باب التوبة مفتوح لا يُغلق حتى تطلع الشمس من مغربهاومفتوح لنا لا يغل� ..
منذ 2 يوم و 8 ساعة 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن العباس بن هشام بن محمد عن أبيه أن قيس بن عاصم المنقري حرم الخمر في الجاهلية وقال ... رأيت الخمر مصلحة وفيها ... مناقب تفسد المرء الكريما ... فلا والله أشربها صحيحا ... ولا أشقى بها أبدا سقيما ... ولا أعطي بها ثمنا حياتي ... ولا أدعو لها أبدا نديما ... إذا دارت حمياها تعلت ... طوالع تسفه الرجل الحليما . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | عن العباس بن هشام بن محمد عن أبيه أن قيس بن عاصم المنقري حرم الخمر في ال ..
منذ 2 يوم و 21 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال المعلى بن زياد رحمه الله : كان هرم بن حيان يخرج في بعض الليل وينادي بأعلى صوته عجبت من الجنة كيف ينام طالبها وعجبت من النار كيف ينام هاربها ثم قرأ " أفأمن أهل القرى أن يأتيهم بأسنا بياتا وهم نائمون " ثم يقرأ " والعصر " و " ألهاكم " ثم يرجع إلى أهله . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | قال المعلى بن زياد رحمه الله : كان هرم بن حيان يخرج في بعض الليل وينادي � ..
منذ 2 يوم و 21 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] أعطني حباً كأمي , أعطنِي وفاءً كقُربها لأؤمِن بك. - فيروز محمد # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-18 | أعطني حباً كأمي , أعطنِي وفاءً كقُربها لأؤمِن بك. - فيروز محمد ..
منذ 4 يوم و 8 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] من أخطر الأشياء بالنسبة لزوج في هذه الأيام هي أن يهتم بزوجته في الأماكن العامة ، هذا يجعل الناس تعتقد أنه يضربها عندما يكونان وحدهما ، العالم أصبح شكاكا تجاه أي شيء يبدو كحياة زوجية سعيدة. - أوسكار وايلد # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-18 | من أخطر الأشياء بالنسبة لزوج في هذه الأيام هي أن يهتم بزوجته في الأماك� ..
منذ 7 يوم و 21 ساعة 2 مشاهدة

[ الْكَبِيرَةُ الحادية والثانية والثلاثون بعد المائةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] أن يتصرف في اللقطة قبل استيفاء شرائط تعريفها , وتملكها , وكتمها من ربها بعد علمه به , وكون كل من هذين كبيرة هو ظاهر لأنه من أكل أموال الناس بالباطل . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

تم النشر اليوم 2024-04-18 | أن يتصرف في اللقطة قبل استيفاء شرائط تعريفها , وتملكها , وكتمها من ربها ..
منذ 9 يوم و 1 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] يؤدب الله هذه الأمة إن انحرفت عن منهجه، وذلك بأن يجعل بأسها بينها أو على يد عدوها.. حتى ترجع إلى ربها (ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون). # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | يؤدب الله هذه الأمة إن انحرفت عن منهجه، وذلك بأن يجعل بأسها بينها أو عل ..
منذ 13 يوم و 11 ساعة 2 مشاهدة

[ لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمنتعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى ] عن الزهري، قال: حدثني سعيد بن المسيب، وأبو سلمة بن عبد الرحمن، وأبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، كلهم يحدثون، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن، ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع المسلمون إليها أبصارهم وهو مؤمن» فقلت للزهري: ما هذا ؟ فقال: على رسول الله البلاغ، وعلينا التسليم [ رواه النسائي ومسلم فى صحيحه ] . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمنتعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى
تم النشر اليوم 2024-04-18 | عن الزهري، قال: حدثني سعيد بن المسيب، وأبو سلمة بن عبد الرحمن، وأبو بكر ..
منذ 19 يوم و 15 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] كان عامر بن عبد قيس يقول ما رأيت مثل الجنة نام طالبها وما رأيت مثل النار نام هاربها قال فكان إذا جاء الليل قال أذهب حر النار النوم فما ينام حتى يصبح وإذا جاء النهار قال أذهب حر النار النوم فما ينام حتى يمسي فإذا جاء الليل قال من خاف أدلج بعد الصباح يحمد القوم السرى . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | كان عامر بن عبد قيس يقول ما رأيت مثل الجنة نام طالبها وما رأيت مثل النا� ..
منذ 20 يوم و 22 ساعة 5 مشاهدة

[ حكمــــــة ] إن الموت أمر حسي مشاهد .. ولذلك فمن رحمة الله بالعقل البشري بالنسبة للأحداث الغيبية أن الله سبحانه وتعالى قربها لنا بشيء مشاهد .. كيف؟ .. عندما ينظر الإنسان إلي نفسه وهو حي .. لا يعرف كيف أحياه الله وكيف خلقه .. الله سبحانه وتعالى ذكر لنا غيب الخلق في القرآن الكريم فقال جل جلاله أنه خلق الإنسان من تراب ومن طين ومن حمأ مسنون ثم نفخ فيه من روحه.. فالحق تبارك وتعالى أخبرنا عن مرحلة في الخلق لم نشهدها .. ولكن الموت شيء مشهود لنا جميعا .. ومادام مشهودا لنا، يأتي الحق سبحانه وتعالى به كدليل على مراحل الخلق التي لم نشهدها # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | إن الموت أمر حسي مشاهد .. ولذلك فمن رحمة الله بالعقل البشري بالنسبة للأ� ..
منذ 21 يوم و 10 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] شعوبك في شرق البلاد وغربها .. كأصحاب كهفٍ في عميق سباتِ , بأيمانهم نوران ذكرٌ وسنة .. فما بالهم في حالك الظلمات؟ - أحمد شوقي # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-18 | شعوبك في شرق البلاد وغربها .. كأصحاب كهفٍ في عميق سباتِ , بأيمانهم نوران ..
منذ 22 يوم و 2 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] ورأيت الشهداء واقفين، كلٌ على نجمته، سعداء بما قدّموا للموتى الأحياء من أمل، ورأيتَ رأيت رأيت بلاداً يلبسها الشهداء ويرتفعون بها ، أعلى منها وحياً وحياً، ويعودون بها خضراءَ وزرقاء ، وقاسيةً في تربية سلالتهم: موتوا لأعيش! ، فلا يعتذرون_x000D_ولا ينسون وصاياهم لسلاتهم: أنتم غَدُنا، فاحيَوا كي نحيا فيكم! ، وأَحِبُّوا زهر الرُمّان، وزهر الليمون، وصُبُّوا خمرتنا في عيد الحب! فلم نجد الوقت لنشربها معكم، عفواً! لم نجد الوقت ، فلا تنْسَوا أنتم أن تجدوا الوقت لتحتفلوا بالحب، وتنتقموا بالحب لنا ولكم. - محمود درويش # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-18 | ورأيت الشهداء واقفين، كلٌ على نجمته، سعداء بما قدّموا للموتى الأحياء � ..
منذ 22 يوم و 7 ساعة 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن نعيم بن مورع التميمي قال : حدثت عن ميسرة القيسي ، أنه كان يبكي حتى يغمى عليه ، فيقال له : لو رفقت بنفسك ؟ فيقول : إنما أتيت من الرفق بها ، والله لا أرفق بها أبدا والقيامة أمامها ، حتى أعلم ما لها عند ربها من خير وشر قال : وكان قد عمش من طول البكاء. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | عن نعيم بن مورع التميمي قال : حدثت عن ميسرة القيسي ، أنه كان يبكي حتى يغ� ..
منذ 23 يوم و 2 ساعة 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] إن الشقاء الحقيقي هو أن تكون بعيدا عن نفسك ، عدوا لها ! ، وأن السعادة هي أن تنسجم مع نفسك ، ومع ما أراد لها خالقها ان تكون ، ولو حاربها كل مَن حولها. - أحمد خيري العمري # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-18 | إن الشقاء الحقيقي هو أن تكون بعيدا عن نفسك ، عدوا لها ! ، وأن السعادة هي ..
منذ 23 يوم و 3 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] قضت الحياة أن يكون النصر لمن يحتمل الضربات , لا لمن يضربها. - مصطفى صادق الرافعي # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-18 | قضت الحياة أن يكون النصر لمن يحتمل الضربات , لا لمن يضربها. - مصطفى صادق ..
منذ 23 يوم و 20 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال بعض الحكماء : للدنيا أمثال تضربها الأيام للأنام وعلم الزمان لا يحتاج إلى ترجمان ويحب الدنيا من صمت أسماع القلوب عن المواعظ وما أحث السباق لو شعر الخلائق . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | قال بعض الحكماء : للدنيا أمثال تضربها الأيام للأنام وعلم الزمان لا يحت� ..
منذ 23 يوم و 22 ساعة 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] كتابة الرسائل , معناها أن يتجرد المرء أمام الأشباح , وهو ما تنتظره تلك الأشباح في شراهه , ولا تبلغ القبلات المكتوبة غايتها , ذلك أن الأشباح تشربها في الطريق. - فرانس كافكا # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-18 | كتابة الرسائل , معناها أن يتجرد المرء أمام الأشباح , وهو ما تنتظره تلك ا ..
منذ 24 يوم و 4 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] #حين_تنضج_القلوبتستعذب اﻵﻻم في سبيل ربها ..وﻻ تضج وﻻ تتسخط على أقداره وأقضيته..! # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | #حين_تنضج_القلوبتستعذب اﻵﻻم في سبيل ربها ..وﻻ تضج وﻻ تتسخط على أقداره ..
منذ 24 يوم و 10 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] تجديد الأسلوب مطلوب في عصر جُدّدت فيه أساليب الباطل ! : مرة بالموعظة ، ومرة بالخطبة ، ومرة بالرسالة ، ومرة بالندوة ، ومرة بالأمسية ، حتى تسلك السبل كافة فإن بعض الناس قد يتأثر بخطبة الجمعة ولا يتأثر بالدرس ، وبعضهم على العكس من ذلك ، وأحياناً يكتب لهم رسالة ، وأحياناً يتصل بهم بالهاتف ، وأحياناً يرسل لهم بعض الدعاة . والله يُخبر عن أهل الباطل أنهم أكثر مالاً ، وأكثر أنفاقاً ، وأكثر وسائل ، قال : (( فَسَيُنفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ وَالَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ يُحْشَرُونَ )) الأنفال . لذلك لا ييأس الإنسان من قلة وسائله ، فإن الرسول عليه الصلاة والسلام كانت ثقافات العالم حوله في جزيرة العرب – إمبراطورية كسرى وإمبراطورية قيصر – يملكون كل الإمكانيات الضخمة ، ومع ذلك كان هو في بيته المبني من الطين وبوسائله البسيطة ، ولكن مع الإخلاص والصدق بلغه الله ما تمنى ، وبلغ الدين مشارق الأرض ومغاربها ! . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | تجديد الأسلوب مطلوب في عصر جُدّدت فيه أساليب الباطل ! : مرة بالموعظة ، و ..
منذ 24 يوم و 18 ساعة 5 مشاهدة

[ آية ] { لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله } [الحشر:11] فهذا حال جبال الحجارة الصلبة، وهذه رقتها وخشيتها وتدكدكها من جلال ربها، فيا عجبا من مضغة لحم أقسى من هذه الجبال! تسمع فلا تلين! ومن لم يلن لله في هذه الدار قلبه فليستمتع قليلا، فإن أمامه الملين الأعظم - النار عياذا بالله منها-! [ابن القيم] # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

آية
تم النشر اليوم 2024-04-18 | { لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله } [الحشر: ..
منذ 25 يوم و 4 ساعة 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال فرقد السبخي قرأت في بعض الكتب : « أن العبد إذا بكى من خشية الله تحاتت عنه ذنوبه كيوم ولدته أمه ، ولو أن عبدا جاء بجبال الأرض ذنوبا وآثاما ، لوسعته الرحمة إذا بكى وإن الباكي على الجنة لتشفع له الجنة إلى ربها ، فتقول : يارب ، أدخله الجنة كما بكى علي . وإن النار لتستجير له من ربها فتقول : يا رب أجره من النار كما استجارك مني ، وبكى خوفا من دخولي ». # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | قال فرقد السبخي قرأت في بعض الكتب : « أن العبد إذا بكى من خشية الله تحات� ..
منذ 25 يوم و 13 ساعة 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] شحم المنى هزال وشراب الآمال سراب وآل ولذات الدنيا منام وخيال وحربها قتل بلا قتال. - ابن الجوزي # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-18 | شحم المنى هزال وشراب الآمال سراب وآل ولذات الدنيا منام وخيال وحربها قت ..
منذ 25 يوم و 13 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال عامر بن عبد قيس:ما رأيت مثل الجنة نام طالبها، وما رأيت مثل النار نام هاربها، وكان إذا جاء النهار قال: أذهب حر النار النوم فما ينام حتى يمسي، وإذا جاء الليل قال: من خاف أدلج، وعند الصباح يحمد القوم السرى. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | قال عامر بن عبد قيس:ما رأيت مثل الجنة نام طالبها، وما رأيت مثل النار نا� ..
منذ 25 يوم و 17 ساعة 4 مشاهدة

[ حكم وأقوال في الحياة ] 29 عبارة وخاطرة من أقوال الحكماء .. عبارات جامعة عن خبرة الحياة وتجاربها # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكم وأقوال في الحياة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | 29 عبارة وخاطرة من أقوال الحكماء .. عبارات جامعة عن خبرة الحياة وتجاربها ..
منذ 25 يوم و 21 ساعة 4 مشاهدة

[ فــــــرصةصحيح الترغيب للالبانى ] عن ابن أبي عميرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما من نفس مسلمة يقبضها ربها تحب أن ترجع إليكم وإن لها الدنيا وما فيها غير الشهيد قال ابن أبي عميرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن أقتل في سبيل الله أحب إلي من أن يكون لي أهل الوبر والمدر # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

فــــــرصةصحيح الترغيب للالبانى
تم النشر اليوم 2024-04-18 | عن ابن أبي عميرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما من � ..
منذ 26 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن الأشعث قال : دخلت السجن فإذا الفرزدق في السجن وإذا هو يقرض شعرا فقال : إني لقيت أبا هريرة فقال : « يا فرزدق إني أراك صغير القدمين فالتمس لهما موضعا عند الحوض » ، فقلت : إني قد عملت كذا ، وعملت كذا فقال : « إن التوبة لا تزال تقبل ما لم تطلع الشمس من مغربها عمل عبد ما عمل من شيء ». # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | عن الأشعث قال : دخلت السجن فإذا الفرزدق في السجن وإذا هو يقرض شعرا فقال ..
منذ 26 يوم و 1 ساعة 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] لما اقتضت حكمته تبارك وتعالى ان جعل من الارض السهل والوعر والجبال والرمل لينتفع بكل ذلك في وجهه ويحصل منه ما خلق له وكانت الارض بهذه المثابة لزم من ذلك ان صارت كالأم التي تحمل في بطنها انواع الاولاد من كل صنف ثم تخرج الى الناس والحيوان من ذلك ما اذن لها فيه ربها ان تخرجه اما بعلمهم وإما بدونه ثم يرد اليها ما خرج منها وجعلها سبحانه كفاتا فلأحياء ما داموا على ظهرها فإذا ماتوا استودعتهم في بطنها فكانت كفاتا لهم تضمهم على ظهرها احياء وفي بطنها امواتا . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | لما اقتضت حكمته تبارك وتعالى ان جعل من الارض السهل والوعر والجبال والر ..
منذ 26 يوم و 2 ساعة 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] لتعلم ان للجبال موعدا ويما تنسف فيها نسفا وتصير كالعهن من هوله وعظمه فهي مشفقة من هول ذلك الموعد منتظرة له وكانت ام الدرداء رضى الله عنها إذا سافرت فصعدت على جبل تقول لمن معها اسمعت الجبال ما وعدها ربها فيقال ما اسمعها فتقول " ويسألونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا فيذرها قاعا صفصفا لا ترى فيها عوجا ولا امتا " فهذا حال الجبال وهي الحجارة الصلبة وهذه رقتها وخشيتها وتدكدكها من جلال ربها وعظمته . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | لتعلم ان للجبال موعدا ويما تنسف فيها نسفا وتصير كالعهن من هوله وعظمه ف� ..
منذ 26 يوم و 2 ساعة 3 مشاهدة

[ آية ] طفلة صغيرة (عمرها خمس سنوات) ضربها أخوها الذي يكبرها قليلا، وحينما أرادت الأم أن تعاقب الابن؛ فوجئت بصغيرتها تقول: لقد سامحته كما فعل يوسف وسامح إخوته ! وكانت الأم قد قصت عليها قصة يوسف قبل ذلك # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

آية
تم النشر اليوم 2024-04-18 | طفلة صغيرة (عمرها خمس سنوات) ضربها أخوها الذي يكبرها قليلا، وحينما أرا� ..
منذ 26 يوم و 6 ساعة 2 مشاهدة

[ شوق النفس إلى أفعالها الخاصة بهاتهذيب الأخلاق وتطهير الأعراق - ابن مسكويه ] اى العلوم والمعارف مع هربها من أفعال الجسم الخاصة به فهو فضيلتها وبحسب طلب الإنسان لهذه الفضيلة وحرصه عليها يكون فضله وهذا الفضل يتزايد بحسب عناية الإنسان بنفسه وانصرافه عن الأمور العائقة له عن هذا المعنى بجهده وطاقته وقد وضح مما تقدم ما الأشياء العائقة لنا عن الفضائل أعني الأشياء البدنية والحواس وما يتصل بها. فأما الفضائل أنفسها فليست تحصل لنا إلا بعد أن تطهر نفوسنا من الرذائل التي هي أضدادها أعني شهواتها الرديئة الجسمانية ونزواتها الفاحشة البهيمية . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

تم النشر اليوم 2024-04-18 | اى العلوم والمعارف مع هربها من أفعال الجسم الخاصة به فهو فضيلتها وبحسب ..
منذ 27 يوم و 14 ساعة 3 مشاهدة

[ كلمات متنوعة ] كلام حزين عن الحياة.. 28 عبارة حزينة عن الحياة وتجاربها القاسية # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

كلمات متنوعة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | كلام حزين عن الحياة.. 28 عبارة حزينة عن الحياة وتجاربها القاسية كلام حزي ..
منذ 28 يوم و 8 ساعة 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] "إلى ربها ناظرة" عيون خلقها الله لتنظر إليه لا تلوثها بالنظر لما يكره # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | "إلى ربها ناظرة" عيون خلقها الله لتنظر إليه لا تلوثها بالنظر لما يكره ..
منذ 1 شهر 2 مشاهدة

[ آية ] يتقِ الله فيقف عند حدوده فلا يقربها ولا يتعداها, يجعل الله له مخرجاً من الحرام إلى الحلال، ومن الضيق إلى السعة، ومن النار إلى الجنة. فإن الله قد قال: {ومن يتق الله يجعل له مخرجا}[الطلاق:2]. من يتق الله في اختيار زوجته وفي التعامل معها يجعل الله له مخرجاً من الشقاء الزوجي، ومن يتق الله في تربية أولاده يجعل الله له مخرجاً من عقوقهم ومن شقائه بشقائهم فإن الله قد قال: {ومن يتق الله يجعل له مخرجا}[الطلاق:2]. من كتاب آيات التقوى في القرآن – د. حسين علي الجبوري/ ص14- # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

آية
تم النشر اليوم 2024-04-18 | يتقِ الله فيقف عند حدوده فلا يقربها ولا يتعداها, يجعل الله له مخرجاً من ..
منذ 1 شهر 4 مشاهدة

[ ] روينا في صحيحي البخاري ومسلم، عن ابن عباس رضي اللّه عنهما، أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم كان يقول عند الكرب‏:‏ ‏"‏لاَ إِلهَ إِلاَّ اللَّهُ العَظِيمُ الحَلِيمُ، لا إِلهَ إِلاَّ اللَّهُ رَبُّ العَرْشِ العَظِيمِ، لا إِلهَ إِلاَّ اللَّهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَرَبُّ الأرْضِ رَبُّ العَرْشِ الكَرِيمُ‏"‏ وفي رواية لمسلم ‏"‏أن النبي صلى اللّه عليه وسلم كان إذا حَزَبَه أمر قال ذلك‏"‏‏.‏ قوله ‏"‏حزبه أمر‏"‏‏:‏ أي نزلوروينا في كتاب الترمذي، عن أنس رضي اللّه عنه،عن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم؛ أنه كان إذا أكربه أمر قال‏:‏ ‏"‏يا حَيُّ يا قَيُّومُ، بِرَحْمَتِكَ أسْتَغِيثُ‏"‏ قال الحاكم‏:‏ هذا حديث صحيح الإِسناد‏.‏وروينا فيه عن أبي هريرة رضي اللّه عنه؛أن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم كان إذا أهمّه الأمر رفع رأسه إلى السماء فقال‏:‏ ‏"‏سُبْحانَ اللّه العَظِيمِ‏"‏ وإذا اجتهد في الدعاء قال‏:‏‏"‏يا حَيُّ يا قَيُّومُ‏"‏‏.‏‏وروينا في صحيحي البخاري ومسلم، عن أنس رضي اللّه عنه قال‏:‏ كان أكثر دعاء النبيّ صلى اللّه عليه وسلم‏:‏ ‏"‏ اللَّهُمَّ آتِنا في الدُّنْيا حَسَنَةً، وفي الآخِرَةِ حَسَنةً، وَقِنا عَذَابَ النَّارِ‏"‏ زاد مسلم في روايته قال‏:‏ وكان أنس إذا أراد أن يدعو بدعوة دعا بها، فإذا أراد أن يدعوَ بدعاء دعا بها فيه‏.‏وروينا في سنن النسائي وكتاب ابن السني، عن عبد اللّه بن جعفر، عن عليّ رضي اللّه عنهم قال‏:‏ لَقَّنني رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم هؤلاء الكلمات، وأمرني إن نزل بي كرب أو شدّة أن أقولها‏:‏ ‏"‏لا إِلهَ إِلاَّ اللَّهُ الكَرِيمُ العَظِيمُ، سُبْحانَهُ تَبارَكَ اللَّهُ رَبُّ العَرْش العَظِيمِ، الحَمْدُ لِلَّهِ رَبّ العالَمِينَ‏"‏‏.‏ وكان عبد اللّه بن جعفر يلقنها وينفث بها على الموعوك، ويعلِّمها المغتربة من بناته‏.‏ قلت‏:‏ الموعوك‏:‏ المحموم، وقيل‏:‏ هو الذي أصابه مغث الحمى‏.‏ والمغتربة من النساء‏:‏ التي تُزوَّج إلى غير أقاربها‏.‏وروينا في سنن أبي داود، عن أبي بكرة رضي اللّه عنه أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏دَعَوَاتُ المَكْرُوب‏:‏ اللَّهُمَّ رَحْمَتَكَ أرْجُو فَلا تَكِلْنِي إلى نَفْسي طَرْفَةَ عَيْنٍ، وأصْلِحْ لي شَأنِي كُلَّهُ، لا إِلهَ إِلاَّ أنْتَ‏"‏‏.‏‏وروينا في سنن أبي داود وابن ماجه، عن أسماء بنت عُمَيْس رضي اللّه عنها، قالت‏:‏قال لي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم‏:‏ ‏"‏ألا أُعَلِّمُكَ كَلِماتٍ تَقُولِيْنَهُنَّ عِنْدَ الكَرْبِ ـ أو في الكرب ـ اللَّهُ اللَّهُ رَبي لا أُشْرِكُ بِهِ شَيْئاً‏"‏‏.‏‏وروينا في كتاب ابن السني، عن أبي قتادة رضي اللّه عنه قال‏:‏ قال رسولُ اللّه صلى اللّه عليه وسلم‏:‏ ‏"‏مَنْ قرأ آيَةَ الكُرْسِيّ وَخَوَاتِيمَ سُورَةِ البَقَرَةِ عِنْدَ الكَرْبِ، أغاثَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ‏"‏‏.‏وروينا فيه، عن سعد بن أبي وقاص رضي اللّه عنه قال‏:‏ سمعتُ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول‏:‏ ‏"‏إِني لأَعْلَمُ كَلِمَةً لا يَقُولُهَا مَكْرُوبٌ إِلاَّ فُرِّجَ عَنْهُ‏:‏ كَلِمَةَ أخي يُونُسَ صَلَّى اللّه عليه وسلَّمَ ‏{‏فنَادَى فِي الظُّلُماتِ‏:‏ أنْ لا إِلهَ إِلاَّ أنْتَ سُبْحانَكَ إني كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ‏}‏ الأنبياء‏:‏87‏"‏‏.‏ورواه الترمذي عن سعد قال‏:‏ قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم‏:‏ ‏"‏دَعْوَةُ ذِي النُّونِ إذْ دَعا رَبَّهُ وَهُوَ في بَطْنِ الحُوتِ‏:‏ لا إِلهَ إِلاَّ أنْتَ سُبْحانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ، لَمْ يَدْعُ بِها رَجُلٌ مُسْلِمٌ فِي شَيْء قَطُّ إِلاَّ اسْتَجابَ لَهُ‏"‏‏.‏ # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

تم النشر اليوم 2024-04-18 | روينا في صحيحي البخاري ومسلم، عن ابن عباس رضي اللّه عنهما، أن رسول الل� ..
منذ 1 شهر 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال الإمام ابن الجوزي الغفلة عن التذكرة والسعي على جادة الهوى غشي على القلب وران عليه، فإذا هم بخطيئة أو قاربها اقتلب مراعاة الحق إليه: خذ مراعاته بحق الحق قبل ذلك كما قال تعالى: (فَلَوْلاَ أَنّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبّحِينَ * لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَىَ يَوْمِ يُبْعَثُونَ) [الصافات 143: 144] # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | قال الإمام ابن الجوزي الغفلة عن التذكرة والسعي على جادة الهوى غشي على � ..
منذ 1 شهر 3 مشاهدة

[ آية ] ﴿ وَإِنَّهُۥ لَعِلْمٌ لِّلسَّاعَةِ فَلَا تَمْتَرُنَّ بِهَا وَٱتَّبِعُونِ ۚ هَٰذَا صِرَٰطٌ مُّسْتَقِيمٌ ﴾ [ سورة الزخرف آية:﴿٦١﴾ ]ومعنى قوله: (لعلم للساعة) على القول الحق الصحيح الذي يشهد له القرآن العظيم والسنة المتواترة: هو أن نزول عيسى في آخر الزمان حيا علم للساعة؛ أي علامة لقرب مجيئها; لأنه من أشراطها الدالة على قربها. الشنقيطي:7/128. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

آية
تم النشر اليوم 2024-04-18 | ﴿ وَإِنَّهُۥ لَعِلْمٌ لِّلسَّاعَةِ فَلَا تَمْتَرُنَّ بِهَا وَٱتَّبِ ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 3 مشاهدة

[ آية ] التوسل إلى الله بالضعف والعجز من أحب الوسائل إلى الله وأقربها إلى الإجابة لأنه يدل على التبري من الحول والقوة، وتعلق القلب بحول الله وقوته وتأمل دعاء زكريا:{ وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا} لأن الشيب دليل الضعف، ورسول الموت, فتوسل إلى الله تعالى بضعفه وعجزه فكانت الإجابة” [تفسير السعدي -بتصرف يسير]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

آية
تم النشر اليوم 2024-04-18 | التوسل إلى الله بالضعف والعجز من أحب الوسائل إلى الله وأقربها إلى الإج ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال أبو حاتم - رحمه الله -: الدنيا بحر طامح والناس في أمواجها يعومون، وهي أمثال تضربها الأيام للأنام - وما أكثر أشباهها بما منها - لأن كل ما يصير إلى فناء منها يشبهها، فمن أوتي من الدنيا أشياء ثلاثة، فقد أوتي الدنيا بحذافيرها: الأمن، والقوت، والصحة. لا يغتر بشيء منها إلا كل خداع، ولا يركن إليها إلا كل مناع. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | قال أبو حاتم - رحمه الله -: الدنيا بحر طامح والناس في أمواجها يعومون، وه� ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] لقد دعانا الله سبحانه في كتابه الى النظر فيها وفي كيفية خلقها فقال " أفلا ينظرون الى الابل كيف خلقت وإلى السماء كيف رفعت وإلى الجبال كيف نصبت " فخلقها ومنافعها من اكبر الشواهد على قدره باريها وفاطرها وعلمه وحكمته ووحدانيته هذا مع انها تسبح بحمده وتخشع له وتسجد وتشقق وتهبط من خشيته وهي التي خافت من ربها وفاطرها وخالقها على شدتها وعظم خلقها من الامانة إذ عرضها عليها واشفقت من حملها ومنها الجبل الذي كلم الله عليه موسى كليمه ونجيه ومنها الجبل الذي تجلى له ربه فساخ وتدكدك . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | لقد دعانا الله سبحانه في كتابه الى النظر فيها وفي كيفية خلقها فقال " أف� ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال عامر بن ظرب في الجاهلية وحرم الخمر ... إن أشرب الخمر أشربها للذتها ... وإن أدعها فإني ماقت قالي ... سآله للفتى ما الستر في يده ... ذهابة لعقول القوم والمال ... مورثة القوم أضغانا بلا إحن ... مزرية بالفتى ذي النجدة الخالي ... أقسمت بالله أسقاها أشربها ... حتى يفرق ترب القبر أوصالي ... # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | قال عامر بن ظرب في الجاهلية وحرم الخمر ... إن أشرب الخمر أشربها للذتها ... ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 3 مشاهدة

[ باب التوبةتطريز رياض الصالحين ] عن أبي موسى عبد الله بن قيس الأشعري - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال: «إن الله تعالى يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار، ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل، حتى تطلع الشمس من مغربها» ---------------- في هذا الحديث: طلب من اللطيف الرؤوف الغفار لعباده أن يتوبوا، ليتوب عليهم. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

باب التوبةتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-18 | عن أبي موسى عبد الله بن قيس الأشعري - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله ع� ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ وَتِلْكَ ٱلْأَمْثَٰلُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ ۖ وَمَا يَعْقِلُهَآ إِلَّا ٱلْعَٰلِمُونَ ﴾ [ سورة العنكبوت آية:﴿٤٣﴾ ]والسبب في ذلك أن الأمثال التي يضربها الله في القرآن إنما هي للأمور الكبار، والمطالب العالية، والمسائل الجليلة، فأهل العلم يعرفون أنها أهم من غيرها لاعتناء الله بها، وحثه عباده على تعقلها وتدبرها، فيبذلون جهدهم في معرفتها. السعدي:631. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

آية
تم النشر اليوم 2024-04-18 | ﴿ وَتِلْكَ ٱلْأَمْثَٰلُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ ۖ وَمَا يَعْقِلُهَآ � ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] من طريق صالح المري قال : كان عطاء السلمي قد أضر بنفسه حتى ضعف فقلت له : إنك قد أضررت بنفسك و أنا متكلف لك بشيء فلا ترد كرامتي قال : أفعل قال : فاشتريت سويقا من أجود ما وجدت و سمنا قال : فجعلت له شريبة فلتيتها و حليتها و أرسلت بها مع ابني و كوزا من ماء فقلت له : لا تبرح حتى يشربها فرجع فقال : قد شربها فلما كان من الغد جعلت له نحوها ثم سرحت بها مع ابني فرجع بها لم يشربها قال : فأتيته فلمته و قلت : سبحان الله ! أرددت علي كرامتي ؟ ! إن هذا مما يعنيك و يقويك على الصلاة و على ذكر الله تعالى فلما رآني قد وجدت من ذلك قال : يا أبا بشر لا يسؤك و الله لقد شربتها أول ما بعثت بها فلما كان الغد راودت نفسي على أن أسيغها فما قدرت على ذلك إذا أردت شربه ذكرت هذه الآية : { يتجرعه و لا يكاد يسيغه و يأتيه الموت من كل مكان و ما هو بميت و من ورائه عذاب غليظ } فبكى صالح عند هذا و قال قلت لنفسي : ألا أراني في واد و أنت في آخر. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | من طريق صالح المري قال : كان عطاء السلمي قد أضر بنفسه حتى ضعف فقلت له : إ� ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] لقد أسمعت لو ناديتٓ حيا.. ولكن لا حياة لمن تنادي. أو (مفيش فايدة)! وهذا خطأ يعارضه قول ربي عن الكلمة الطيبة: (تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها). # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | لقد أسمعت لو ناديتٓ حيا.. ولكن لا حياة لمن تنادي. أو (مفيش فايدة)! وهذا خط ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثًا فَٱضْرِب بِّهِۦ وَلَا تَحْنَثْ ۗ إِنَّا وَجَدْنَٰهُ صَابِرًا ﴾ [ سورة ص آية:﴿٤٤﴾ ]وذلك أن أيوب- عليه السلام- كان قد غضب على زوجته ... وحلف إن شفاه الله تعالى ليضربنها مائة جلدة ... فلما شفاه الله عز وجل وعافاه ما كان جزاؤها مع هذه الخدمة التامة والرحمة والشفقة والإحسان أن تقابل بالضرب، فأفتاه الله عز وجل أن يأخذ ضغثاً، وهو الشمراخ فيه مائة قضيب، فيضربها به ضربة واحدة، وقد برت يمينه وخرج من حنثه، ووفى بنذره، وهذا من الفرج والمخرج لمن اتقى الله تعالى وأناب إليه. ابن كثير:4/41. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

آية
تم النشر اليوم 2024-04-18 | ﴿ وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثًا فَٱضْرِب بِّهِۦ وَلَا تَحْنَثْ ۗ إِنَّا وَ� ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة

[ هم لقاء الله تعالىهكذا كان الصالحون - خالد عبد الرحمن الحسينان ] اجعل الهم هما واحدا هم الآخرة ، وهو هم لقاء الله عز وجل ، وهم الوقوف بين يديه .أن يتذكر العبد أنه إلى الله صائر ، أن يتذكر أن لكل بداية نهاية، وأنه ما بعد الموت من مستعتب، وما بعد الدنيا من دار إلا الجنة أو النار، فإذا تذكر الإنسان أن الحياة زائلة، وأن المتاع فان وأنها غرور حائل، دعاه والله ذلك إلى أن يحتقر الدنيا ويقبل على ربها إقبال المنيب الصادق وعندها يرق قلبه، ومن نظر إلى القبور، ونظر إلى أحوال أهلها انكسر قلبه، وكان قلبه أبرأ ما يكون من القسوة ومن الغرور والعياذ بالله . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

تم النشر اليوم 2024-04-18 | اجعل الهم هما واحدا هم الآخرة ، وهو هم لقاء الله عز وجل ، وهم الوقوف بين ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ يَٰمَرْيَمُ ٱقْنُتِى لِرَبِّكِ وَٱسْجُدِى وَٱرْكَعِى مَعَ ٱلرَّٰكِعِينَ ﴾ [ سورة آل عمران آية:﴿٤٣﴾ ]وصوها بالمحافظة على الصلاة بعد أن أخبروها بعلو درجتها وكمال قربها إلى الله تعالى؛ لئلا تفتر، ولا تغفل عن العبادة. الألوسي: 3/156. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

آية
تم النشر اليوم 2024-04-18 | ﴿ يَٰمَرْيَمُ ٱقْنُتِى لِرَبِّكِ وَٱسْجُدِى وَٱرْكَعِى مَعَ ٱلرَّٰك ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] السابقون في الدنيا إلى الإيمان والأعمال والخيرات هم السابقون في الآخرة لدخول الجنات، وهم المقربون عند الله في جنات النعيم في أعلى عليين. وهم الذين يعطون من أنفسهم مما أمروا به من كل ما يقدرون عليه من صلاة وزكاة، وصيام وحج، وطاعات وأعمال صالحة. ومع هذا قلوبهم وجلة وخائفة عند عرض أعمالها على ربها، والوقوف بين يديه، خشية أن تكون أعمالهم غير منجية من عذاب الله، لكمال علمهم بربهم، وما يستحقه من أنواع العبادات # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | السابقون في الدنيا إلى الإيمان والأعمال والخيرات هم السابقون في الآخر ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة

[ باب التوبةتطريز رياض الصالحين ] عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه» ---------------- قبول التوبة مستمر ما دام بابها مفتوحا، فإذا أغلق لم تقبل. قال الله تعالى {يوم يأتي بعض آيات ربك لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا} [الأنعام (158) ] ، يعني: إذا طلعت الشمس من مغربها، لم ينفع الكافر إيمانه، ولا العاصي توبته. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

باب التوبةتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-18 | عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «من ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة

[ حديث شريفصحيح الاحاديث القدسية للشيخ مصطفى العدوى ] عن ثوبان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( إن الله زوى لي الأرض فرأيت مشارقها ومغاربها، وإن أمتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها، وأعطيت الكنزين الأحمر والأبيض، وإني سألت ربي لأمتي أن لا يهلكها بسنة عامة، وأن لا يسلط عليهم عدوا من سوى أنفسهم فيستبيح بيضتهم، وإن ربي قال: يا محمد إني إذا قضيت قضاء فإنه لا يرد، وإني أعطيتك لأمتك أن لا أهلكهم بسنة عامة، وأن لا أسلط عليهم عدوا من سوى أنفسهم يستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بأقطارها -أو قال: من بين أقطارها- حتى يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا )). ( م ) صحيح # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حديث شريفصحيح الاحاديث القدسية للشيخ مصطفى العدوى
تم النشر اليوم 2024-04-18 | عن ثوبان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( إن الله زوى لي الأرض ف� ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال شعيب بن حرب : قال تبارك وتعالى : لأن يقتل عبدي أحب إلي من أن يسكر لأنه إذا سكر لم يعرفني . عن الحسن بن عيسى قال سمعت ابن المبارك سئل عن المدمن فقال الذي يشربها اليوم ثم لا يشربها إلى ثلاثين سنة ومن رأيه أنه إذا وجده أن يشربه . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | قال شعيب بن حرب : قال تبارك وتعالى : لأن يقتل عبدي أحب إلي من أن يسكر لأن� ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال أبو عمير رحمه الله : بينما أيوب يمشي بيني وبين إنسان قد سماه إذ وقف، فقال: إنما يحمد الناس على عافية الله إياهم وستره، وما يبلغ عملنا كله جزاء شربة ماء بارد شربها أحدنا وهو عطشان فكيف بالنعم بعد . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | قال أبو عمير رحمه الله : بينما أيوب يمشي بيني وبين إنسان قد سماه إذ وقف، ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] من أعظـم أسباب التـعلـق بالله أن يعـرف العبـد من هو ربه، تعـلقت قلوب بربها حينما علمت أنه ملك الملوك، وأنه إله الأولين والآخرين، وأنه ديان يوم الدين، وأن الأمر له أولا وآخرا وظاهرا وباطنا وسرا وعلنا، وأنه إليه يرجع الأمر كله، عنـدها تعـلقت بالله سبحانه وتعالى.. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | من أعظـم أسباب التـعلـق بالله أن يعـرف العبـد من هو ربه، تعـلقت قلوب ب� ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة

[ فــــــرصة ] التوبة قال الله تعالى: {وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} النور31 1 - " إن الله - عز وجل - يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار , ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل , حتى تطلع الشمس من مغربها ". ... [رواه مسلم] 2 - قال الله تعالى: " يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك ما كان منك ولا أبالي , يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك , يا ابن آدم إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئاً لأتيتك بقرابها مغفرة ". [صحيح الترمذي] 3 - " التائب من الذنب كمن لا ذنب له ". ... [صحيح ابن ماجه] 4 - لو أخطأتم حتى تبلُغ خطاياكم السماء , ثم تُبتُم , لتاب عليكم. [صحيح ابن ماجه]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

فــــــرصة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | التوبة قال الله تعالى: {وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْ� ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] اللؤلؤة السادسة : النساء نجوم السماء وكواكب الظلماء : المرأة المسلمة الصالحة هي التي تحسن معاشرة زوجها وتطيعه بعد طاعة ربها ، وقد أثنى رسول الله صلى الله عليه وسلم على هذه المرأة ، وجعلها المرأة المثالية التي ينبغي على الرجل أن يظفر بها ، فعندما سُئل صلى الله عليه وسلم : أي النساء خير ؟ قال : (( التي تسره إذا نظر ، وتطيعه إذا أمر ، ولا تخالفه في نفسها ولا ماله بما يكره )) . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | اللؤلؤة السادسة : النساء نجوم السماء وكواكب الظلماء : المرأة المسلمة ا� ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة

[ باب كراهة تسمية العنب كرماتطريز رياض الصالحين ] عن وائل بن حجر - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «لا تقولوا: الكرم، ولكن قولوا: العنب، والحبلة» . رواه مسلم. ---------------- «الحبلة» بفتح الحاء والباء، ويقال أيضا بإسكان الباء. قال البخاري: باب قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: «إنما الكرم قلب المؤمن» ، وقد قال: «إنما المفلس الذي يفلس يوم القيامة» . كقوله: «إنما الصرعة الذي يملك نفسه عند الغضب» . كقوله: «لا ملك إلا الله» . فوصفه بانتهاء الملك، ثم ذكر الملوك أيضا فقال {إن الملوك إذا دخلوا قرية أفسدوها} [النمل (34) ] . وذكر الحديث. قال الحافظ: غرض البخاري أن الحصر ليس على ظاهره، وإنما المعنى: أن الأحق باسم الكرم قلب المؤمن، ولم يرد أن غيره لا يسمى كرما، كما أن المراد بقوله: «إنما المفلس» . من ذكر، ولم يرد أن من يفلس في الدنيا لا يسمى مفلسا. وبقوله: «إنما الصرعة» . كذلك: وكذا قوله: «لا ملك إلا الله» . لم يرد أنه لا يجوز أن يسمى غيره ملكا، وإنما أراد الملك الحقيقي، وإن سمي غيره ملكا، إلى أن قال: قال الخطابي: ما ملخصه: أن المراد بالنهي تأكيد تحريم الخمر بمحو اسمها، ولأن في تبقية هذا الاسم لها تقرير لما كانوا يتوهمونه من تكرم شاربها، فنهى عن تسميتها كرما. وقال: «إنما الكرم قلب المؤمن» . لما فيه من نور الإيمان، وهدى الإسلام. انتهى ملخصا. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

تم النشر اليوم 2024-04-18 | عن وائل بن حجر - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «لا تقو ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 3 مشاهدة

[ ثانيا : في موكب مفاتيح الخيرمفاتيح الخير - بدر عبدالحميد هميسه ] مفاتيح الخير هم العلماء الربانيون العاملون المخلصون الذين يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ، وهؤلاء العلماء الربانيون هم أصحاب القلوب النقية التقية ، والعقول الطاهرة الذكية ، قال تعالى : " { وتلك الامثال نضربها للناس وما يعقلها الا العالمون } [ العنكبوت اية 43 ] # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

ثانيا : في موكب مفاتيح الخيرمفاتيح الخير - بدر عبدالحميد هميسه
تم النشر اليوم 2024-04-18 | مفاتيح الخير هم العلماء الربانيون العاملون المخلصون الذين يدعون إلى ا ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] إذا كان يوم الوقت المعلوم وقد اثقل الجبال الحمل وحان وقت الولادة ودنو المخاض اوحى اليها ربها وفاطرها ان تضع حملها وتخرج اثقالها فتخرج الناس من بطنها الى ظهرها وتقول رب هذا ما استودعتني وتخرج كنوزها باذنه تعالى ثم تحدث اخبارها وتشهد على بنيها بما عملوا على ظهرها من خير وشر . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | إذا كان يوم الوقت المعلوم وقد اثقل الجبال الحمل وحان وقت الولادة ودنو � ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] أمر قوم امرأة ذات جمال بارع أن تتعرض للربيع بن خثيم فلعلها تفتنه، وجعلوا لها ألف درهم. فلبست أحسن ما قدرت عليه من الثياب، وتطيبت بأطيب ما قدرت عليه ثم تعرضت له حين خرج من مسجده، فنظر إليها فراعه أمرها فأقبلت عليه وهي سافرة.فقال لها الربيع: كيف بك لو قد نزلت الحمى بجسمك فغيرت ما أرى من لونك وبهجتك? أم كيف بك لو قد نزل بك ملك الموت فقطع منك حبل الوتين? أم كيف بك لو قد ساءلك منكر ونكير? فصرخت صرخة فسقطت مغشيا عليها. فوالله لقد أفاقت وبلغت من عبادة ربها أنها كانت يوم ماتت كأنها جذع محترق. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | أمر قوم امرأة ذات جمال بارع أن تتعرض للربيع بن خثيم فلعلها تفتنه، وجعل� ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ فــــــرصة ] عن أبي هريرة رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم : «أن رجلاً زار أخًا له في قرية أخرى، فأرصد الله له على مدرجته ملكا فلما أتى عليه قال: أين تريد؟ قال: أريد أخًا لي في هذه القرية قال: هل لك عليه من نعمة تربها؟ قال: لا، غير أني أحببته في الله عز وجل قال: فإني رسول الله إليك، بأن الله قد أحبك كما أحببته فيه» [مسلم 2567]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

فــــــرصة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | عن أبي هريرة رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم : «أن رجلاً زار أخ� ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] ( مر الأمير يوما فصاحوا : الطريق ففرج الناس وبقيت عجوز كبيرة لا تقدر أن تمشي فجاء بعض الجلاوذة فضربها بسوط ضربة فقال حبيب أبو محمد :( اللهم اقطع يده ) فما لبث إلا ثلاثا حتى مر بالرجل قد أخذ في سرقة فقطعت يده . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | ( مر الأمير يوما فصاحوا : الطريق ففرج الناس وبقيت عجوز كبيرة لا تقدر أن � ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] 8 – الداعية لا يزكي نفسه عند الناس : على الداعية ألا يُزكي نفسه عند الناس ، بل يعرف أنه مقصر مهما فعل ، ويحمد ربه سبحانه وتعالى أن جعله متحدثاً إلى الناس ، مبلغاً عن رسوله صلى الله عليه وسلم ، فيشكر الله على هذه النعمة ، فإن الله قال لرسوله صلى الله عليه وسلم : (( وَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ أَبَداً )) وقال له في آخر المطاف بعد أن أدى الرسالة كاملة (( إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ * وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجاً * فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّاباً )) قال أهل العلم : أمره أن يستغفر الله فلا يأتي الداعية فيزكي نفسه ، ويقول : أنا دائماً ألاحظ عليكم .. وأنا دائماً أرى ، وأنا دائماً أقول ، أو أنا دائماً أُحدث نفسي إلى متى تعصي هذه الأمة ربها ؟! فيخرج نفسه من اللوم والعقاب ، وكأنه بريء !! فهذا خطأ . بل بل يجعل الذنب واحداً ، والتقصير واحداً ، فيقول لهم : وقعنا كلنا في هذه المسألة . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | 8 – الداعية لا يزكي نفسه عند الناس : على الداعية ألا يُزكي نفسه عند النا ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ إِنَّ ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَا وَٱسْتَكْبَرُوا۟ عَنْهَا لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَٰبُ ٱلسَّمَآءِ وَلَا يَدْخُلُونَ ٱلْجَنَّةَ حَتَّىٰ يَلِجَ ٱلْجَمَلُ فِى سَمِّ ٱلْخِيَاطِ ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُجْرِمِينَ ﴾ [ سورة الأعراف آية:﴿٤٠﴾ ]ومفهوم الآية أن أرواح المؤمنين المنقادين لأمر الله المصدقين بآياته تفتح لها أبواب السماء حتى تعرج إلى الله، وتصل إلى حيث أراد الله من العالم العلوي، وتبتهج بالقرب من ربها والحظوة برضوانه. السعدي:288. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

آية
تم النشر اليوم 2024-04-18 | ﴿ إِنَّ ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَا وَٱسْتَكْبَرُوا۟ عَنْه� ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] ألمها الذي بدا فائرا في الأيام الأولى .. سكن وتحول إلى حزن صافٍ تتركز في قاعه ركدة ثقيلة وداكنة , كركدة القهوة المُرة التي تشربها مغلية مرات لا تُحصى في الليل والنهار. - رضوى عاشور # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-18 | ألمها الذي بدا فائرا في الأيام الأولى .. سكن وتحول إلى حزن صافٍ تتركز في ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قد جرت سنة الله التي لا تبديل لها أن من آثر مرضاة الخلق على مرضاته : أن يسخط عليه من آثر رضاه ويخذله من جهته ويجعل محنته على يديه فيعود حامده ذاماً ، هذا مع أن رضا الخلق : لا مقدور ولا مأمور ولا مأثور فهو مستحيل . فلا صلاح للنفس إلا بإيثار رضا ربها ومولاها على غيره . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | قد جرت سنة الله التي لا تبديل لها أن من آثر مرضاة الخلق على مرضاته : أن ي ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 2 مشاهدة

[ باب ما يقرأ في صلاة الجنازةتطريز رياض الصالحين ] عن أبي هريرة - رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في الصلاة على الجنازة: «اللهم أنت ربها، وأنت خلقتها، وأنت هديتها للإسلام، وأنت قبضت روحها، وأنت أعلم بسرها وعلانيتها، جئنا شفعاء له، فاغفر له» . رواه أبو داود. *** # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

تم النشر اليوم 2024-04-18 | عن أبي هريرة - رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في الصلاة على � ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] «إذا غرست شجرة المحبة في القلب وسقيت بماء الإخلاص، ومتابعة الحبيب، أثمرت أنواع الثمار وآتت أكلها كل حين بإذن ربها، أصلها ثابت في قرار القلب وفرعها متصل بسدرة المنتهى، لا يزال سعي المحب صاعدًا إلى حبيبه لا يحجبه دونه شيء { إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ}. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | «إذا غرست شجرة المحبة في القلب وسقيت بماء الإخلاص، ومتابعة الحبيب، أث� ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عليك يا طالب العلم: أن تتعلم من العلوم أوجبها وأحسنها نفعاً لك وأقربها طريقا إلى رضا ربك، وأزكاها لقلبك وأكثرها أثرا فيه. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | عليك يا طالب العلم: أن تتعلم من العلوم أوجبها وأحسنها نفعاً لك وأقربها ..
منذ 1 شهر و 6 يوم 2 مشاهدة

[ باب ذكر الموت وقصر الأملتطريز رياض الصالحين ] عن ابن مسعود - رضي الله عنه - قال: خط النبي - صلى الله عليه وسلم - خطا مربعا، وخط خطا في الوسط خارجا منه، وخط خططا صغارا إلى هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط، فقال: «هذا الإنسان، وهذا أجله محيطا به - أو قد أحاط به - وهذا الذي هو خارج أمله، وهذه الخطط الصغار الأعراض، فإن أخطأه هذا، نهشه هذا، وإن أخطأه هذا، نهشه هذا» . رواه البخاري. ---------------- ذكر فيه صور كثيرة، وأقربها هكذا -، فالخط الأوسط هو الإنسان، والمربع: أجله، والصغار: الآفات تعرض له، والخارج من المربع أمله. وفي الحديث: التحريض على قصر الأمل والاستعداد لبغتة الأجل. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

باب ذكر الموت وقصر الأملتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-18 | عن ابن مسعود - رضي الله عنه - قال: خط النبي - صلى الله عليه وسلم - خطا مربع� ..
منذ 1 شهر و 6 يوم 2 مشاهدة

[ من حقوق الصلاة وآدابهاتعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزي ] قال الشافعي رضي الله عنه : وحلال الله تعالى لجميع خلقه وحرامه عليهم واحد قال: فالخمر والخنزير وثمنهما محرم على النصراني كهو على المسلمين. وقال: فإن قال قائل: لم لا تقول: إن ثمن الخمر والخنزير حلال لأهل الكتاب وأنت لا تمنعهم من اتخاذه والتبايع به. قيل: قد أعلمنا الله تعالى أنهم لا يؤمنون به ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق فكيف يجوز لأحد عقل عن الله عز وجل أن يزعم أنها لهم حلال، وقد أخبر الله تعالى أنهم لا يحرمون ما حرم الله ورسوله. فإن قال: فأنت تقرهم عليها؟ قلت: نعم، وعلى الشرك بالله تعالى لأن الله تعالى أذن لنا أن نقرهم على الشرك به واستحلالهم شربها وتركهم دين الحق بأن نأخذ منهم الجزية قوة لأهل دينه، وحجة الله تعالى عليهم قائمة لا مخرج لهم منها، ولا عذر لهم فيها حتى يؤمنوا بالله ورسوله، ويحرموا ما حرم الله ورسوله . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

من حقوق الصلاة وآدابهاتعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزي
تم النشر اليوم 2024-04-18 | قال الشافعي رضي الله عنه : وحلال الله تعالى لجميع خلقه وحرامه عليهم واح ..
منذ 1 شهر و 6 يوم 2 مشاهدة

[ إثبات صفة اليد لله سبحانه وتعالىمسلم التوبة (2759) ، أحمد (4/404) ] عن أبي موسى - رضي اللَّه عنه- أنَّ رسول اللَّه صَلَّى اللَّه عليه وسَلَّم قال : . " إن اللَّه يَبسط يده باللَّيلِ ليتوبَ مسيء النهار ويبسط يده بالنَّهارِ ليتوبَ مسيء اللَّيلِ حتى تَطْلعَ الشَّمس من مَغرِبها . ---------------- يثبت هذا الحديث صِفةَ اليد لله سبحانه وتعالى ، وهذه اليد ليست كيدنا بل يد تليق بجلال اللَّه سبحانه وتعالى دون تشبيه ، ولا تمثيل ولا تعطيل . ويثبت- أَيضا- أن التوبة لا يختص قبولها بوقت معين إلا ما حدده الرسول صَلَّى اللَّه عليه وسَلَّم قبل الغرغرة وقبل طلوع الشمس من مغربها . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

تم النشر اليوم 2024-04-18 | عن أبي موسى - رضي اللَّه عنه- أنَّ رسول اللَّه صَلَّى اللَّه عليه وسَلّ� ..
منذ 1 شهر و 6 يوم 2 مشاهدة

[ الواجب على الحاكمتهذيب الأخلاق وتطهير الأعراق - لابن مسكويه ] قد يظن بالسعادة أنها تكون لغير الناطقين. فإن كان ذلك فإنما هي استعدادات فيها لقبول تماماتها وكمالاتها من غير قصد ولا رويى ولا إرادة وتلك الإستعدادات هي الشوق أو ما يجري مجرى الشوق من الناطقين بالإرادة. فأما ما يتأتى للحيوانات في مآكلها ومشاربها وراحاتها فينبغي أن تسمى بختا أواتفاقا ولا يؤهل لإسم السعادة كما يسمى في الإنسان أيضا . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

تم النشر اليوم 2024-04-18 | قد يظن بالسعادة أنها تكون لغير الناطقين. فإن كان ذلك فإنما هي استعدادا� ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 2 مشاهدة

[ لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمنتعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى ] همام بن منبه، قال: ثنا أبو هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن، ولا يزني أحدكم حين يزني وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر وهو حين يشربها مؤمن، ولا ينتهب نهبة يرفع المؤمنون إليه أعينهم وهو حين ينتهبها وهو مؤمن ، ولا يغل أحدكم وهو حين يغل وهو مؤمن، فإياكم إياكم» [ رواه مسلم فى صحيحه ] . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمنتعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى
تم النشر اليوم 2024-04-18 | همام بن منبه، قال: ثنا أبو هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] أتستغربين هذا الكلام ؟ إن أغرب الأشياء أقربها إلى الحقائق الثابتة .. وفي الإرادة البشرية قوة واشتياق يحولان السديم فينا إلى شموس. - جبران خليل جبران # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-18 | أتستغربين هذا الكلام ؟ إن أغرب الأشياء أقربها إلى الحقائق الثابتة .. وف ..
منذ 1 شهر و 8 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] سوء الخمر يؤذي بينما سوء الخلق يقتل , اشربها كريما طمعا بأن النار تستثني الكراما. - مظفر النواب # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-18 | سوء الخمر يؤذي بينما سوء الخلق يقتل , اشربها كريما طمعا بأن النار تستثن ..
منذ 1 شهر و 8 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] سنضرب الجدران برؤوسنا، ثم نعود لضربها. ستتحطم رؤوس عديدة، ولكن ذات يوم ستنهار الجدران. - نيكوس كازانتزاكيس # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-18 | سنضرب الجدران برؤوسنا، ثم نعود لضربها. ستتحطم رؤوس عديدة، ولكن ذات يوم ..
منذ 1 شهر و 8 يوم 2 مشاهدة

[ باب بيان ما أعد الله تعالى للمؤمنين في الجنةتطريز رياض الصالحين ] عن جرير بن عبد الله - رضي الله عنه - قال: كنا عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فنظر إلى القمر ليلة البدر، وقال: «إنكم سترون ربكم عيانا كما ترون هذا القمر، لا تضامون في رؤيته» متفق عليه. ---------------- في هذا الحديث: إثبات رؤية المؤمنين لله تعالى في الآخرة، ويشهد لهذا الحديث وغيره، قوله تعالى: {وجوه يومئذ ناضرة * إلى ربها ناظرة} ... [القيامة (22، 23) ] . قوله: «عيانا» ، أي: معاينة. قوله: «لا تضامون في رؤيته» ، أي: لا يصيبكم ضيم من زحام ونحوه حال رؤيته. وروي: «لا تضامون» . من التضام، أي: لا تتضامنون، وذلك لوضوح المرئي وظهوره. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

باب بيان ما أعد الله تعالى للمؤمنين في الجنةتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-18 | عن جرير بن عبد الله - رضي الله عنه - قال: كنا عند رسول الله - صلى الله عليه ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 2 مشاهدة

[ فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلام ] 26 - وفي رمضان من هذه السنة : كانت سرية سعد بن زيد الأشهلي لهدم مناة فهدمها بعث النبي صلى الله عليه وسلم حين فتح مكة سعد بن زيد الأشهلي لهدم صنم مناة وكانت بالمشلل للأوس والخزرج وغسان، فخرج في 20 فارسًا، حتى انتهى إليها وعليها سادن، فقال السادن «ما تريد؟» قال «هدم مناة»، قال «أنت وذاك». فأقبل سعد يمشي إليها وتخرج إليه امرأة عريانة سوداء ثائرة الرأس تدعو بالويل وتضرب صدرها فقال السادن «مناة دونك، بعض غضباتك»، ويضربها سعد بن زيد الأشهلي وقتلها، ويقبل إلى الصنم معه أصحابه فهدموه ولم يجدوا في خزانتها شيءًا # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلام
تم النشر اليوم 2024-04-18 | 26 - وفي رمضان من هذه السنة : كانت سرية سعد بن زيد الأشهلي لهدم مناة فهدم� ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 2 مشاهدة

[ فــــــرصة ] عن ماعز رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «أفضل الأعمال : الإيمان بالله وحده، ثم الجهاد، ثم حجة مبرورة، تفضل سائر الأعمال، كما بين مطلع الشمس إلى مغربها» [صحيح الجامع 1092]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

فــــــرصة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | عن ماعز رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «أفضل الأعم ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال شبيب عن عكرمة عن ابن عباس : حميم آن : الذي قد انتهى غليه وقال سعيد بن بشير عن قتادة : قد آن طبخه منذ خلق الله السموات و الأرض و قال الله تعالى : { تسقى من عين آنية } قال مجاهد : قد بلغ حرها و حان شربها . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | قال شبيب عن عكرمة عن ابن عباس : حميم آن : الذي قد انتهى غليه وقال سعيد بن ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 3 مشاهدة

[ فائدةأنين المذنبين لنبيل عطوه ] انت يامن تشرب الخمر وتتعاطى المخدرات أهانت عليك صحتك ؟ تنفق مالك في الحرام وتلقي بنفسك إلى التهلكة . ألم تعلم أن الخمر أم الخبائث ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :الخمر أم الخبائث فمن شربها لم تقبل صلاته أربعين يوما فإن مات و هي في بطنه مات ميتة جاهلية 21 . ‌أتحب الا تقبل صلاتك أربعين يوما ؟ أم تحب أن تموت ميتة جاهلية؟ هل فكرت يوما أن ما تشرب به خمرا أوما تتعاطى به المخدرات أن تنفقه في سبيل الله؟ أم أنك تريد أن تستر عقلك حتى تتمادى في غيك فتفعل ما يغضب الله وأنت لا تدري ؟ # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

فائدةأنين المذنبين لنبيل عطوه
تم النشر اليوم 2024-04-18 | انت يامن تشرب الخمر وتتعاطى المخدرات أهانت عليك صحتك ؟ تنفق مالك في ا� ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] أتحب أن يعفو الله عنك، ويغفر لك؟ إنه عمل سهل؛ لكنه عند الله عظيم! وهذا يتحقق لك بأن تعفو وتصفح عن كل مسلم أخطأ في حقك، أو أساء إليك، أو ظلمك، فإن استثقلت نفسك هذا، فذكرها قول ربها: ( وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ) [النور:22] [د.محمد العواجي] # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

آية
تم النشر اليوم 2024-04-18 | أتحب أن يعفو الله عنك، ويغفر لك؟ إنه عمل سهل؛ لكنه عند الله عظيم! وهذا ي ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 2 مشاهدة

[ باب الرجاءتطريز رياض الصالحين ] عن أبي موسى - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «إن الله تعالى يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار، ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل، حتى تطلع الشمس من مغربها» . رواه مسلم. ---------------- في هذا الحديث: أن الله تعالى يقبل التوبة من عباده ليلا ونهارا ما لم يغرغره الموت، أو تطلع الشمس من مغربها. قال الله تعالى: {يوم يأتي بعض آيات ربك لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا} [الأنعام (158) ] . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

باب الرجاءتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-18 | عن أبي موسى - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «إن الله ت ..
منذ 1 شهر و 12 يوم 2 مشاهدة

[ فإن مات من يومه دخل الجنة المعجم الكبير ج8/ص192 ] * حدثنا عبدان بن أحمد ثنا زيد بن الحريش ح وحدثنا إسحاق بن داود الصواف التستري حدثنا أحمد بن عبدة قالا ثنا ميمون بن زيد عن ليث بن أبي سليم عن ثابت بن عجلان عن القاسم عن أبي أمامة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا طلعت الشمس من مطلعها كهيأتها لصلاة العصر حين تغرب من مغربها فصلى رجل ركعتين فأربع سجدات كتب له أجر ذلك اليوم وحسبته قال وكفر عنه خطيئته وإثمه وأحسبه قال فإن مات من يومه دخل الجنة. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

تم النشر اليوم 2024-04-18 | * حدثنا عبدان بن أحمد ثنا زيد بن الحريش ح وحدثنا إسحاق بن داود الصواف ال ..
منذ 1 شهر و 12 يوم 2 مشاهدة

[ عمود الدين الصلاة تعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى ] عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال : " مر إبراهيم وسارة بجبار من الجبابرة، فأخبر الجبار بهما فأرسل إلى إبراهيم فقال: من هذه معك؟ قال: أختي، قال أبو هريرة: ولم يكذب إبراهيم قط إلا ثلاث كذبات، اثنتين في الله، وواحدة في امرأة، قوله: {إني سقيم} [الصافات: 89] وقوله: {بل فعله كبيرهم هذا} [الأنبياء: 63] وقوله للجبار: هذه أختي، فلما خرج من عند الجبار دخل على سارة فقال لها: إن هذا الجبار سألني عنك فأخبرته أنك أختي، فأرسل إليها، فلما أدخلت عليه دعت الله أن يكفه عنها، فضبث بيده، فأخذ أخذة شديدة، فعاهدها: لئن خلي عنه لا يقربها، فدعت الله فخلى عنه، ثم هم بها الثانية فأخذ أخذة شديدة أشد من الأولى، فعاهدها أيضا: لئن خلي عنه لا يقربها، فدعت الله فخلى عنه، ثم هم بها الثالثة، فأخذ أخذة هي أشد من الأولين، فعاهدها لئن خلي عنه لا يقربها، فدعت الله فخلى عنه، فقال للذي أدخلها عليه: أخرجها عني، فإنك أدخلت علي شيطانا، ولم تدخل علي إنسانا، وأخدمها هاجر، فرجعت إلى إبراهيم وهو يصلي ويدعو الله، فقالت: أبشر ، فقد كف الله يد الفاجر، وأخدم هاجر، ثم صارت هاجر لإبراهيم بعد، فولدت له إسماعيل، قال أبو هريرة: فتلك أمكم يا بني ماء السماء، كانت أمة لأم إسحاق " . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

عمود الدين الصلاة تعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى
تم النشر اليوم 2024-04-18 | عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال : " مر إبراهيم وسارة بجبار من الجبابرة، � ..
منذ 1 شهر و 12 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] ان الله سبحانه اخبر عن امثاله التي يضربها لعباده يدلهم على صحة ما أخبر به ان اهل العلم هم المنتفعون بها المختصون بعلمها فقال تعالى وتلك الامثال نضربها للناس وما يعقلها إلا العالمون وفي القرآن بضعة واربعون مثلا وكان بعض السلف إذا مر بمثل لا يفهمه يبكي ويقول لست من العالمين . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | ان الله سبحانه اخبر عن امثاله التي يضربها لعباده يدلهم على صحة ما أخبر ..
منذ 1 شهر و 12 يوم 5 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن أحمد بن العباس النمري ، قال : قال رجل من عبد القيس من أهل البصرة ذكر عنه فضلا : « أثامن بالنفس النفيسة ربها وليس لها في الخلق كلهم ثمن بها تملك الدنيا فإن أنا بعتها بشيء من الدنيا فذلكم الغبن لئن ذهبت نفسي بدنيا أصبتها لقد ذهبت نفسي وقد ذهب الثمن ». # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | عن أحمد بن العباس النمري ، قال : قال رجل من عبد القيس من أهل البصرة ذكر ع ..
منذ 1 شهر و 12 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] السبيكة الرابعة :لا تستوي مؤمنةٌ وكافرةٌ : إنَّ بإمكانك أن تسعدي إذا نظرْتِ في ظاهرة واحدة ؛ وهي واقع المرأة المسلمة في بلاد الإسلام ، وواقع المرأة الكافرة في بلاد الكفر ، فالمسلمة في بلاد الإسلام ، مؤمنة ، متصدِّقةٌ ، صائمةٌ ، قائمةٌ ، متحجبةٌ ، طائعةٌ لزوجها ، خائفةٌ من ربها ، متفضلةٌ على جيرانها ، رحيمةٌ بأبنائها ، فهنيئاً لها الثواب العظيم ، والسكينة والرضا ، وأما المرأة في بلاد الكفر ، فهي امرأةٌ متبرجةٌ ،جاهلةٌ ، سخيفةٌ ، عارضةُ أزياء ، سلعةٌ منبوذة ، بضاعة رخيصة تُعرض في كل مكان ، لا قيمة لها، لا عِرض ولا شرفَ ولا ديانة ، فقارني بين الظاهرتين والصورتين ؛ لتجدي أنك الأسعد والأرفع والأعلى، والحمد لله : " وَلا تَهِنُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ " . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | السبيكة الرابعة :لا تستوي مؤمنةٌ وكافرةٌ : إنَّ بإمكانك أن تسعدي إذا نظ ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] المؤمن العاقل إذا تلا القرآن استعرضه، فكان كالمرآة يرى بها ما حسن من فعله وما قبح، فما خوفه به مولاه من عقابه خافه، وما رغب فيه مولاه رغب فيه ورجاه، فمن كانت هذه صفته - أو ما قاربها - فقد تلاه حق تلاوته، وكان له القرآن شاهدا وشفيعا، وأنيسا وحرزا، ونفع نفسه، وأهله، وعاد على والديه وولده كل خير في الدنيا والآخرة [الإمام الآجري] # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

آية
تم النشر اليوم 2024-04-18 | المؤمن العاقل إذا تلا القرآن استعرضه، فكان كالمرآة يرى بها ما حسن من ف� ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة

[ حديث شريفشرح كتاب التوحيد للهيميد ] وعن أبي موسى الأشعري قال : قال رسول الله : ( ثلاثة لا يدخلون الجنة : مدمن الخمر ، وقاطع الرحم ، ومصدقٌ بالسحر ) . رواه أحمد وابن حبان في صحيحه ---------------- ( ثلاثة لا يدخلون الجنة ) هذا من أحاديث الوعيد ، وقد كره بعض السلف تأويلها . أو يقال نفي الدخول هنا : أي لا يدخلون دخولاً لا يسبقه عذاب ، ولكنهم يدخلون الجنة دخولاً سبقه عذاب بقدر ذنوبهم ، ثم مرجعه إلى الجنة . ( مدمن الخمر ) أي المداوم على شربها ، وقد وردت أحاديث في ذم وتحريم الخمر : قال : ( مدمن الخمر إن مات لقي الله كعابد وثن ) . رواه أحمد ( قاطع الرحم ) بعض القرابة ، كما قال تعالى : ﴿ فهل عسـيتم إن توليتم أن تفسـدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم ﴾ . ( ومصدق بالسحر ) أي مطلقاً ، ومنه التنجيم . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حديث شريفشرح كتاب التوحيد للهيميد
تم النشر اليوم 2024-04-18 | وعن أبي موسى الأشعري قال : قال رسول الله : ( ثلاثة لا يدخلون الجنة : مدمن � ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] "رب (ابن لي) عندك بيتا في الجنة" يا لكرامة المؤمنة عند ربها لم تقل أعطني بيتا من بيوت الجنة بل (ابن لي) أنشئه من أجلي بيتا يبنيه لها خاصه # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | "رب (ابن لي) عندك بيتا في الجنة" يا لكرامة المؤمنة عند ربها لم تقل أعطني � ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة

[ انواع الفسق والشرك والكفر تعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزي ] حكى الشالنجي إسماعيل بن سعيد أنه سأل أحمد بن حنبل عن المصر، على الكبائر يطلبها بجهده إلا أنه لم يترك الصلاة والزكاة والصوم هل يكون مصرا من كانت هذه حاله ؟ قال: هو مصر مثل قوله: «لا يزني حين يزني وهو مؤمن» يخرج من الإيمان، ويقع في الإسلام ومن نحو قوله: «لا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن، ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن»، ومن نحو قول ابن عباس في قوله: {ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون} [المائدة: 44] فقلت له: ما هذا الكفر ؟ قال: كفر لا ينقل عن الملة مثل الإيمان بعضه دون بعض، فكذلك الكفر حتى يجيء من ذلك أمر لا يختلف فيه . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

انواع الفسق والشرك والكفر تعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزي
تم النشر اليوم 2024-04-18 | حكى الشالنجي إسماعيل بن سعيد أنه سأل أحمد بن حنبل عن المصر، على الكبائ� ..
منذ 1 شهر و 14 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] التوبة من البيان النبوي : عن أبي موسى الأشعري –رضي الله عنه- عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : «إن الله عز وجل يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار، ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل حتى تطلع الشمس من مغربها»(رواه مسلم وأحمد). # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | التوبة من البيان النبوي : عن أبي موسى الأشعري –رضي الله عنه- عن النبي ص� ..
منذ 1 شهر و 14 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] يقول بعض العلماء: إذا أمر الزوج زوجته بطاعة الله فلم تطع الله، ونهاها عن معصية الله فلم تتق الله عز وجل بترك تلك المعصية، أثمت من وجهين: الوجه الأول: عصيانها لربها بفعل تلك المعصية، والوجه الثاني: عصيانها لزوجها بعدم الاستجابة له إذ أمرها بطاعة الله.. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | يقول بعض العلماء: إذا أمر الزوج زوجته بطاعة الله فلم تطع الله، ونهاها ع ..
منذ 1 شهر و 15 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن عبد الله بن مسعود ، قال : « شر الأيام والسنين والشهور والأزمنة أقربها إلى الساعة » # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | عن عبد الله بن مسعود ، قال : « شر الأيام والسنين والشهور والأزمنة أقربه� ..
منذ 1 شهر و 15 يوم 2 مشاهدة

[ حديث شريف ] باب سؤال جبريل النبي صلى الله عليه وسلم عن الإيمان والإسلام والإحسان وعلم الساعة وبيان النبي صلى الله عليه وسلم له ثم قال جاء جبريل عليه السلام يعلمكم دينكم فجعل ذلك كله دينا وما بين النبي صلى الله عليه وسلم لوفد عبد القيس من الإيمان وقوله تعالى { ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه }[ 50 ] حدثنا مسدد قال حدثنا إسماعيل بن إبراهيم أخبرنا أبو حيان التيمي عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال كان النبي صلى الله عليه وسلم بارزا يوما للناس فأتاه جبريل فقال ما الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته وبلقائه ورسله وتؤمن بالبعث قال ما الإسلام قال الإسلام أن تعبد الله ولا تشرك به وتقيم الصلاة وتؤدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال ما الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال متى الساعة قال ما المسؤول عنها بأعلم من السائل وسأخبرك عن أشراطها إذا ولدت الأمة ربها وإذا تطاول رعاة الإبل البهم في البنيان في خمس لا يعلمهن إلا الله ثم تلا النبي صلى الله عليه وسلم { إن الله عنده علم الساعة } الآية ثم أدبر فقال ردوه فلم يروا شيئا فقال هذا جبريل جاء يعلم الناس دينهم قال أبو عبد الله جعل ذلك كله من الإيمان # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حديث شريف
تم النشر اليوم 2024-04-18 | باب سؤال جبريل النبي صلى الله عليه وسلم عن الإيمان والإسلام والإحسان و ..
منذ 1 شهر و 15 يوم 2 مشاهدة

[ باب فضل الصف الأولتطريز رياض الصالحين ] عن جابر بن سمرة رضي الله عنهما قال: خرج علينا ... رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: «ألا تصفون كما تصف الملائكة عند ربها؟» فقلنا: يا رسول الله، وكيف تصف الملائكة عند ربها؟ قال: «يتمون الصفوف الأول، ويتراصون في الصف» . رواه مسلم. ---------------- الصف الأول: هو الذي يلي الإمام، وفي المسجد الحرام من بحاشية محل الطواف، دون من تقدم عليه إلى الكعبة في غير جهة الإمام. قوله: «يتمون الصفوف الأول» ، أي: لا يشرعون في صف حتى يكمل ما قبله. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

باب فضل الصف الأولتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-18 | عن جابر بن سمرة رضي الله عنهما قال: خرج علينا ... رسول الله - صلى الله علي� ..
منذ 1 شهر و 15 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] أيها العبد‏:‏ حاسب نفسك في خلوتك وتفكر في انقراض مدتك واعمل في زمان فراغك لوقت شدتك وتدبر قبل الفعل ما يملى في صحيفتك وانظر‏:‏ هل نفسك معك أو عليك في مجاهدتك لقد سعد من حاسبها وفاز والله من حاربها وقام باستيفاء الحقوق منها وطالبها وكلما ونت عاتبها وكلما تواقفت جذبها وكلما نظرت في آمال هواها غلبها # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | أيها العبد‏:‏ حاسب نفسك في خلوتك وتفكر في انقراض مدتك واعمل في زمان فر ..
منذ 1 شهر و 15 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] ما قيل في القبر وأهواله : عن أبي هريرة رضى الله عنه قال : إذا وضع الكافر في قبره فيرى مقعده من النار، قال: " رَبِ ارْجِعُونِ " [المؤمنون: 99]، حتى أتوب وأعمل صالحًا، فيقال: قد عُمِّرت ما كنت معمرًا، فيضيق عليه قبره، فهو كالمنهوش ينام ويفزع، تهوي إليه هوام الأرض، حياتها وعقاربها. [موسوعة ابن أبي الدنيا 5/478]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | ما قيل في القبر وأهواله : عن أبي هريرة رضى الله عنه قال : إذا وضع الكافر � ..
منذ 1 شهر و 15 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال ابن قدامة : اعلم أن أعدى عدو لك نفسك التي بين جنبيك، وقد خلقت أمارة بالسوء، مَيَّالَةً إلى الشر، وقد أُمِرْتَ بتقويمها وتزكيتها وفطامها من مواردها وأن تقودها بسلاسل القهر إلى عبادة ربها، فإن أهملتها جمحت وشردت ولم تظفر بها بعد ذلك وإن لزمتها بالتوبيخ رجونا أن تصير مطمئنة، فلا تغفلن من تذكيرها. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | قال ابن قدامة : اعلم أن أعدى عدو لك نفسك التي بين جنبيك، وقد خلقت أمارة � ..
منذ 1 شهر و 15 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال عثمان بن عفان رضى الله عنه : «إيَّاكم والخمر؛ فإنَّها مفتاح كلِّ شرٍّ! أتي رجلٌ فقيل له : إمَّا أن تحرق هذا الكتاب، وإمَّا أن تقتل هذا الصبيَّ، وإمَّا أن تقع على هذه المرأة، وإمَّا أن تشرب هذه الكأس، وإمَّا أن تسجد لهذا الصليب! قال : فلم ير فيها شيئًا أهون من شرب الكأس، فلمَّا شربها، سجد للصليب، وقتل الصبيَّ، ووقع على المرأة، وحرق الكتاب!» (التمهيد) . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | قال عثمان بن عفان رضى الله عنه : «إيَّاكم والخمر؛ فإنَّها مفتاح كلِّ شر ..
منذ 1 شهر و 15 يوم 2 مشاهدة

[ الْكَبِيرَةُ التِّسْعُونَ وَالْحَادِيَةُ وَالثَّانِيَةُ وَالثَّالِثَةُ وَالرَّابِعَةُ وَالْخَامِسَةُ وَالسَّادِسَةُ وَالتِّسْعُونَ الزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] بيع العنب والزبيب ونحوهما ممن علم أنه يعصره خمرا , والأمرد ممن علم أنه يفجر به , والأمة ممن يحملها على البغاء , والخشب ونحوه ممن يتخذه آلة لهو , والسلاح للحربيين ليستعينوا به على قتالنا , والخمر ممن يعلم أنه يشربها . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

تم النشر اليوم 2024-04-18 | بيع العنب والزبيب ونحوهما ممن علم أنه يعصره خمرا , والأمرد ممن علم أنه � ..
منذ 1 شهر و 15 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال حميد بن هلال: كان منا رجل يقال له: الأسود بن كلثوم، وكان إذا مشى لا يجاوز بصره قدميه، فكان يمر بالنسوة، ولعل إحداهن أن تكون واضعة ثوبها أو خمارها، فإذا رأينه راعهن ثم يقلن: كلا إنه الأسود بن كلثوم. فخرج يوما غازيا في خيل، فدخلوا حائطا فبدد بهم العدو، فجاءوا، فأخذوا بثلمة الحائط، فنزل عن فرسه، فضربها حتى عارت، وأتى الماء، فتوضأ، ثم صلى وتقدم، فقال: اللهم إن نفسي هذه تزعم في الرخاء أنها تحب لقاءك، فإن كانت صادقة فارزقها ذلك، وإن كانت كارهة فاحملها عليه , وأطعم لحمي سباعا وطيرا، ثم قاتل حتى قتل , ثم مر أعظم جيش المسلمين بعد ذلك بذلك الحائط، فقيل لأخي الأسود لو دخلت فنظرت ما بقي من عظام أخيك ولحمه، قال: لا، دعا أخي بدعاء فاستجيب له، فلست أعرض من ذلك في شيء. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | قال حميد بن هلال: كان منا رجل يقال له: الأسود بن كلثوم، وكان إذا مشى لا ي ..
منذ 1 شهر و 16 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] “كانت الطفولة تستغيث ربها . . !وتجأر إليه فزعا من الموت الرهيب . . !هذا النور الصغير الصافي المتدفق مثل جدول البستان ، من عيون لا يد لها ولا رجل في إيقاد أوزار الحرب وفتنتها . .كيف تكون هي أول من يصطلي بنارها وكلها أمل فى الحياة . . !؟أي شيطان هذا الذى أملى على الإنسان اغتيال الجمال المشرق في هذه الوجوه اللطيفة . .؟” # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | “كانت الطفولة تستغيث ربها . . !وتجأر إليه فزعا من الموت الرهيب . . !هذا ال ..
منذ 1 شهر و 16 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] من أراد أن ينظر إلى عظمة الخالق فلينظر إلى مخلوقاته ومصنوعاته، وعظمة أسمائه وصفاته، وآلائه ونعمه، وسعة خزائنه. فما أعظم صنع الله في ملكوت السموات، وعلوها وسعتها، واستدارتها، وعظم خلقها، وحسن بنائها، وجمالها: {أَفَلَمْ يَنْظُرُوا إِلَى السَّمَاءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْنَاهَا وَزَيَّنَّاهَا وَمَا لَهَا مِنْ فُرُوجٍ (6)} [ق: 6]. فتأمل خلق السماء، وما فيها من عجائب المخلوقات، وعجائب شمسها وقمرها وكواكبها، ومقاديرها وأشكالها، وتفاوت مشارقها ومغاربها. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | من أراد أن ينظر إلى عظمة الخالق فلينظر إلى مخلوقاته ومصنوعاته، وعظمة أ ..
منذ 1 شهر و 16 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] قال محمد بن زكريا إمام وقته في الطب :قال : وقد بلغنا من جمع يفوق حد الحصر أن كثيرا ممن عاناها مات بها فجأة وآخرين اختلت عقولهم وابتلوا بأمراض متعددة من الدق والسل والاستسقاء وأنها تستر العقل وتغمره , ومما أنشد فيها أيضا : يا من غدا أكل الحشيش شعاره وغدا فلاح عواره وخماره أعرضت عن سنن الهدى بزخارف لما اعترضت لما أشيع ضراره العقل ينهى أن تميل إلى الهوى والشرع يأمر أن تبعد داره فمن ارتدى برداء زهرة شهوة فيها بدا للناظرين خساره اقصر وتب عن شربها متعوذا من شرها فهو الطويل عثاره . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي
تم النشر اليوم 2024-04-18 | قال محمد بن زكريا إمام وقته في الطب :قال : وقد بلغنا من جمع يفوق حد الحصر ..
منذ 1 شهر و 16 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] يا صاحب الذنب : قد جاءتك فرصة الغفران.. تعرض كل ليلة.. بل هي أمامك كل حين ولكنها في الثلث الأخير أقرب إلى الظفر والنيل , فعن أبي موسى عبد الله بن قيس الأشعري رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : «إن الله تعالى يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار، ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل، حتى تطلع الشمس من مغربها». [رواه مسلم]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | يا صاحب الذنب : قد جاءتك فرصة الغفران.. تعرض كل ليلة.. بل هي أمامك كل حين � ..
منذ 1 شهر و 16 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] برقيات عاجلة :لما هزت العنكبوت وأوهمت بيتها ضربها بيتها مثلاً للهشاشة، فاحذروا في العنكبوت ثلاثاً عدم الإتقان ، وضعف البنيان، وهشاشة الأركان. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | برقيات عاجلة :لما هزت العنكبوت وأوهمت بيتها ضربها بيتها مثلاً للهشاشة� ..
منذ 1 شهر و 16 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] {وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ} "وليس في حماية الفتاة من الاختلاط بغير محارمها، تضييق لدائرة الحياة في وجهها، وإنما هو احتفاظ بكرامتها، وتوفير لهنائها، إذ بصيانتها عن الاختلاط تعيش بقلب طاهر ونفس مطمئنة، وبهذه الصيانة تزيد الصلة بينها وبين زوجها، وأولي الفضل من أقاربها متانة وصفاء" [محمد الخضر حسين] # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

آية
تم النشر اليوم 2024-04-18 | {وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ ..
منذ 1 شهر و 17 يوم 4 مشاهدة

[ باب بيان ما أعد الله تعالى للمؤمنين في الجنةتطريز رياض الصالحين ] قال تعالى: {إن الأبرار لفي نعيم * على الأرائك ينظرون * تعرف في وجوههم نضرة النعيم * يسقون من رحيق مختوم * ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون * ومزاجه من تسنيم * عينا يشرب بها المقربون} [المطففين (22: 28) ] . ---------------- قال ابن كثير: ثم قال تعالى: {إن الأبرار لفي نعيم} ، أي: يوم القيامة هم في نعيم مقيم، وجنات فيها فضل عميم. {على الأرائك} ، وهي السرر تحت الحجال، ينظرون في ملكهم، وما أعطاهم الله من الخير، والفضل الذي لا ينقضي ولا يبيد. وقيل: معناه على الأرائك ينظرون إلى الله عز وجل، وهذا مقابل لما وصف به أوئك الفجار: {كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون} . فذكر عن هؤلاء أنهم يباحون النظر إلى الله عز وجل، وهم عى سررهم وفرشهم. كما تقدم في حديث ابن عمر: «إن أدنى أهل الجنة منزلة لمن ينظر في ملكه مسيرة ألفي سنة، يرى أقصاه كما يرى أدناه، وإن أعلاهم لمن ينظر إلى الله عز وجل في اليوم مرتين» . وقوله تعالى: {تعرف في وجوههم نضرة النعيم} ، أي: تعرف إذا نظرت إليهم في وجوههم نضرة النعيم، أي: صفة الرأفة، والحشمة، والسرور، والدعة، والرياسة، مما هم فيه من النعيم العظيم. وقوله تعالى: {يسقون من رحيق مختوم} ، أي: يسقون من خمر من الجنة، والرحيق: من أسماء الخمر. قاله ابن مسعود، وابن عباس، ومجاهد، والحسن وقتادة، وابن زيد. قال الإمام أحمد: حدثنا حسن، حثنا زهير، عن سعد أبي المجاهد الطائي، عن عطية بن سعيد العوفي، عن أبي سعيد الخدري، أراه قد رفعه إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال: «أيما مؤمن سقى مؤمنا شربة ماء على ظمأ سقاه الله تعالى يوم القيامة من الرحيق المختوم، وأيما مؤمن أطعم مؤمنا على جوع أطعمه الله من ثمار الجنة، وأيما مؤمن كسا مؤمنا ثوبا على عري كساه الله من خضر الجنة» . وقال ابن مسعود في قوله: {ختامه مسك} ، أي: خلطه مسك. وقال العوفي: عن ابن عباس: طيب الله لهم الخمر، فكان آخر شيء جعل فيها مسك، ختم بمسك. كذا قال قتادة والضحاك. وقال إبراهيم والحسن: {ختامه مسك} ، أي: عاقبته مسك. وقال ابن جرير: حدثنا ابن حميد، حدثنا يحيى بن واضح، حدثنا أبو حمزة، عن جابر، عن عبد الرحمن بن سابط، عن أبي الدرداء {ختامه مسك} ، قال: شراب أبيض مثل القصة يختمون به شرابهم، ولو أن رجلا من أهل الدنيا أدخل أصبعه فيه ثم أخرجها لم يبق ذو روح إلا وجد طيبها. وقال ابن أبي نجيح: عن مجاهد: {ختامه مسك} ، قال: طيبه مسك. وقوله تعالى: {وفي ذلك فليتنافس المتنافسون} ، أي: وفي مثل هذا الحال فليتفاخر المتفاخرون وليتباهى ويتكاثر ويسبق إلى مثله المستبقون، وليتباهى ويتكاثر ويستبق إلى مثله المستبقون كقوله تعالى: {لمثل هذا فليعمل العاملون} [الصافات (61) ] . وقوله تعالى: {ومزاجه من تسنيم} ، أي: ومزاج هذا الرحيق الموصوف، من تسنيم، أي: شراب يقال له: تسنيم، وهو: أشرف شراب أهل الجنة وأعلاه. قاله أبو صالح، والضحاك. ولهذا قال: {عينا يشرب بها المقربون} ، أي: يشربها المقربون صرفا، وتمزج لأصحاب اليمين مزجا. قاله ابن مسعود، وابن عباس، ومسروق، وقتادة وغيرهم. انتهى. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

باب بيان ما أعد الله تعالى للمؤمنين في الجنةتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-18 | قال تعالى: {إن الأبرار لفي نعيم * على الأرائك ينظرون * تعرف في وجوههم نضر ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] خرج الاسود بن كلثوم غازيا قال: إن نفسي هذه تزعم في الرخاء أنها تحب لقاءك، فإن كانت صادقة فارزقها ذلك، وإن كانت كارهة فاحملها عليه وإن كرهت، وأطعم لحمي سباعا وطيرا. فانطلق في خيل فدخلوا حائط فنذر بهم العدو فجاءوا فأخذوا بثلمة الحائط، فنزل الأسود عن فرسه فضربها حتى عادت فخرج وأتى الماء فتوضأ ثم صلى. قال: يقول العجم: هكذا استسلام العرب إذا استسلموا ثم تقدم فقاتل حتى قتل. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | خرج الاسود بن كلثوم غازيا قال: إن نفسي هذه تزعم في الرخاء أنها تحب لقاء� ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] عن الفضيل بن عياض رضي الله عنه أنه حضر عند تلميذ له حضره الموت فجعل يلقنه الشهادة ولسانه لا ينطق بها فكررها عليه فقال لا أقولها وأنا بريء منها ثم مات فخرج الفضيل من عنده وهو يبكي ثم رآه بعد مدة في منامه وهو يسحب به في النار فقال له يا مسكين بم نزعت منك المعرفة ؟ فقال : يا أستاذ كان بي علة فأتيت بعض الأطباء فقال لي تشرب في كل سنة قدحا من الخمر وإن لم تفعل تبق بك علتك فكنت أشربها في كل سنة ؛ لأجل التداوي فهذا حال من شربها للتداوي فكيف حال من يشربها لغير ذلك نسأل الله العافية من كل بلاء ومحنة . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي
تم النشر اليوم 2024-04-18 | عن الفضيل بن عياض رضي الله عنه أنه حضر عند تلميذ له حضره الموت فجعل يلق� ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن مجاهد « أن آدم ، لما أكل من الشجرة تساقط عنه جميع زينة الجنة ، فلم يبق عليه شيء من زينتها إلا التاج والإكليل وجعل لا يستتر بشيء من ورق الجنة إلا سقط عنه فالتفت إلى حواء باكيا وقال : استعدي للخروج من جوار الله ، هذا أول شؤم المعصية . قالت : يا آدم ما ظننت أحدا يحلف بالله كاذبا ، وذلك أن إبليس لما قاسمهما على الشجرة ، وانطلق آدم في الجنة هاربا استحياء من رب العالمين ، فتعلقت به شجرة ببعض أغصانها ، ظن آدم أنه قد عوجل بالعقوبة ، فنكس رأسه يقول : العفو العفو . فقال الله : يا آدم فرارا مني ؟ قال : بل حياء منك سيدي . فأوحى الله إلى الملكين : أخرجا آدم وحواء من جواري ، فإنهما قد عصياني . فنزع جبريل التاج عن رأسه ، وحل ميكائيل الإكليل عن جبينه . قال مجاهد فلما أهبط من ملكوت القدس إلى دار الجوع والمسغبة ، بكى على خطيئته مائة سنة . قد رمى برأسه على ركبتيه حتى نبتت الأرض عشبا وأشجارا من دموعه ، حتى يقع الدمع في نقر الجلاهم وأقعيتها . فمر به نسر عظيم قد أجهده العطش فشرب من دموع آدم وأنطق الله النسر فقال : يا آدم إني في هذه الأرض قبلك بألفي عام ، وقد بلغت شرق هذه الأرض وغربها ، وشربت من بطون أوديتها ، وغدران جبالها ، وسيف بحارها ، ما شربت ماء أعذب ولا أطيب رائحة من هذا الماء . قال آدم ويحك يا نسر أتعقل ما تقول ؟ من أين تجد عذوبة دمع من عصى ربه ، وجرى على خدين عاصيين ؟ وأي دمع أمر من دمع عاص ؟ ولكن أظن بك أيها النسر أنك تعيرني لأني عصيت ربي ، فأزعجت من دار النعمة إلى دار البؤس والمسكنة . فقال النسر : يا آدم أما ما ذكرت من التعيير ، فما أعيرك ، ولكن هكذا وجدت طعم دموعك . وأي دمع أعذب من دمع عبد عصى ربه ، وذكر ذنبه ، فوجل قلبه ، وخشع جسمه ، وبكى على خطيئته خوفا من ربه ». # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | عن مجاهد « أن آدم ، لما أكل من الشجرة تساقط عنه جميع زينة الجنة ، فلم يب� ..
منذ 1 شهر و 19 يوم 2 مشاهدة

[ وصية مسلم بن قتيبة لابنه ] عن الأصمعي والعتبي قالا:قال مسلم بن بن قتيبة لابنه:لا تطلبن حاجتك إلى واحد من ثلاثة:- لا تطلبها إلى الكذاب؛ فإنه يقربها وهي بعيدة، ويبعدها وهي قريبة.- ولاتطلبها إلى الأحمق؛ فإنه يريد أن ينفعك وهو يضرك.- ولا تطلبها إلى رجل له عند قوم مَأْكلة؛ فإنه يجعل حاجته وِقَاءً لحاجتك . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

تم النشر اليوم 2024-04-18 | عن الأصمعي والعتبي قالا:قال مسلم بن بن قتيبة لابنه:لا تطلبن حاجتك إلى و ..
منذ 1 شهر و 21 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] - دلت نصوص الكتاب والسنة على أن عقوبة الذنوب تزول عن العبد بنحو عشرة أسباب : أحدها : التوبة ، وهذا متفق عليه بين المسلمين ، السبب الثاني : الاستغفــار ، السبب الثالث : الحسنات الماحية السبب الرابع : الدافـع للعقاب ، دعاء المؤمنين للمؤمن مثل صلاتهم على جنازته ، السبب الخامس : ما يعمل للميت من أعمال البر ، كالصدقة ونحوها ، السبب السادس : شفاعـة النبي وغيره في أهل الذنـوب يوم القيامة ، السبب السابع : المصائب التي يكفر الله بها الخطايا في الدنيا ، السبب الثامن : ما يحصل في القبر من الفتنة والضغطة والروعة ، السبب التاسع : أهوال يوم القيامة وكربها وشدائدها ، السبب العاشر : رحمة الله وعفوه ومغفرته بلا سبب من العباد # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | - دلت نصوص الكتاب والسنة على أن عقوبة الذنوب تزول عن العبد بنحو عشرة أس� ..
منذ 1 شهر و 21 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] "ففروا إلى الله" تخيل مشهد الشارد من مخاوفه وآلامه وكروبه استحضر صورة الهارب من أحزانه وويلاته أقبل بروح شاردة من كل العالم: إلى ربها # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | "ففروا إلى الله" تخيل مشهد الشارد من مخاوفه وآلامه وكروبه استحضر صورة ا ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] "ففروا إلى الله" تخيل مشهد الشارد من مخاوفه وآلامه وكروبه استحضر صورة الهارب من أحزانه وويلاته أقبل بروح شاردة من كل العالم: إلى ربها # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | "ففروا إلى الله" تخيل مشهد الشارد من مخاوفه وآلامه وكروبه استحضر صورة � ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 2 مشاهدة

[ فائدةمن كتاب لا تحزن ] دخل ابن السماك الواعظ على هارون الرشيد ، فظمئ هارون وطلب شربة ماء ، فقال ابن السماك : لو منعت هذه الشربة يا أمير المؤمنين ، أتفتديها بنصف ملكك ؟ قال : نعم . فلما شربها ، قال : لو منعت إخراجها ، أتدفع نصف ملكك لتخرج ؟ قال : نعم . قال ابن السماك : فلا خير في ملك لا يساوي شربة ماء . إن الدنيا إذا خلت من الإيمان فلا قيمة لها ولا وزن ولا معنى . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

فائدةمن كتاب لا تحزن
تم النشر اليوم 2024-04-18 | دخل ابن السماك الواعظ على هارون الرشيد ، فظمئ هارون وطلب شربة ماء ، فق ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال يحيى بن معاذ: الدنيا خمر الشيطان: من شربها لم يفق إلا بين عساكر الموتى نادماً بين الخاسرين قد ترك منها لغير ما جمع وتعلق بحبل غرورها فانقطع وقدم على من يحاسبه على الفتيل والنقير والقطمير فيما انقرض عليه من الصغير والكبير يوم تزل بالعصاة القدم ويندم المسيء على ما قدم. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | قال يحيى بن معاذ: الدنيا خمر الشيطان: من شربها لم يفق إلا بين عساكر المو ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] ذم المراء والجدال في الدين : قال الحسن البصري رحمه الله: المؤمن لا يداري ولا يماري، ينشر حكمة الله - عزَّ وجلَّ - فإن قبلت حمد الله - عزَّ وجلَّ - وإن رُدت حمد الله - عزَّ وجلَّ - وعلا. [الشريعة / 79]. قال البربهاري رحمه الله : واعلم ـ رحمك الله ـ أَنَّهُ ما كانت زندقة قط , ولا كفر , ولا شرك , ولا بدعة , ولا ضلالة , ولا حيرة في الدين : إلاَّ من الكلام , وأصحاب الكلام , والجدل , والمِراء , والخصومة . شرح السنة /86 . قال الأوزاعي رحمه الله : هي شداد المسائل . وقال عيسى بن يونس : هي ما لا يحتاج إليه من كيف وكيف . جامع العلوم والحكم / 123 . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | ذم المراء والجدال في الدين : قال الحسن البصري رحمه الله: المؤمن لا يدار� ..
منذ 1 شهر و 24 يوم 3 مشاهدة

[ باب الوصية بالنساءتطريز رياض الصالحين ] عن عمرو بن الأحوص الجشمي - رضي الله عنه - أنه سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - في حجة الوداع يقول بعد أن حمد الله تعالى، وأثنى عليه وذكر ووعظ، ثم قال: «ألا واستوصوا بالنساء خيرا، فإنما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيئا غير ذلك إلا أن يأتين بفاحشة مبينة، فإن فعلن فاهجروهن في المضاجع، واضربوهن ضربا غير مبرح، فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا؛ ألا إن لكم على نسائكم حقا، ولنسائكم عليكم حقا؛ فحقكم عليهن أن لا يوطئن فرشكم من تكرهون، ولا يأذن في بيوتكم لمن تكرهون؛ ألا وحقهن عليكم أن تحسنوا إليهن في كسوتهن وطعامهن» . رواه الترمذي، وقال: «حديث حسن صحيح» . ---------------- قوله - صلى الله عليه وسلم -: «عوان» أي: أسيرات جمع عانية، بالعين المهملة، وهي الأسيرة، والعاني: الأسير. شبه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المرأة في دخولها تحت حكم الزوج بالأسير «والضرب المبرح» : هو الشاق الشديد وقوله - صلى الله عليه وسلم -: «فلا تبغوا عليهن سبيلا» أي: لا تطلبوا طريقا تحتجون به عليهن وتؤذونهن به، والله أعلم. حق الزوج على المرأة الاسمتاع، وأن تحفظه في نفسها وماله، فإن نشزت أو أساءت العشرة هجرها في المضجع، فإن أصرت ضربها ضربا غير مبرح، بأن لا يجرحها ولا يكسر لها عظما، ويجتنب الوجه والمقاتل، وحق المرأة على الزوج نفقتها وكسوتها عند عدم النشوز. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

باب الوصية بالنساءتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-18 | عن عمرو بن الأحوص الجشمي - رضي الله عنه - أنه سمع النبي - صلى الله عليه وس ..
منذ 2 شهر و 3 يوم 3 مشاهدة

[ ثامناً : مساعدة الآخرين ] ولا ريب أن هذا العمل عظيم عند الله ، و عظيم في نفوس الناس ، إذ الحياة مليئة بالمشقات والصعوبات ، ومطبوعة على التعب والكدر ، وقد تستحكم كربها على المؤمن ، حتى يحار قلبه وفكره عن إيجاد المخرج .وحينها ، ما أعظم أن يسارع المسلم في بذل المساعدة لأخيه ، ومد يد العون له ، والسعي لإزالة كربته أو تخفيفها ، وكم لهذه المواساة من أثر في قلب المحتاج .ففي الحديث قوله عليه الصلاة و السلام : " والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه .. " رواه مسلم # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

تم النشر اليوم 2024-04-18 | ولا ريب أن هذا العمل عظيم عند الله ، و عظيم في نفوس الناس ، إذ الحياة مل� ..
منذ 2 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ باب النهي عن تعذيب العبدتطريز رياض الصالحين ] عن أبي علي سويد بن مقرن - رضي الله عنه - قال: لقد رأيتني سابع سبعة من بني مقرن ما لنا خادم إلا واحدة لطمها أصغرنا فأمرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن نعتقها. رواه مسلم. ---------------- وفي رواية: «سابع إخوة لي» . حكمة الأمر بعتقها، ليكون كفارة لضربها. ففيه: غلظ تعذيب المملوك والاعتداء عليه. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

تم النشر اليوم 2024-04-18 | عن أبي علي سويد بن مقرن - رضي الله عنه - قال: لقد رأيتني سابع سبعة من بني � ..
منذ 2 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] صفوان بن عَمْرو قَالَ حدثني شريح بن عُبَيد الحضري قَالَ قَالَ عُمَر بن الخطاب لكعب خوفنا يا كعب فقال والله إن لله ملائكة قياما منذ خلقهم الله ما ثنوا أصلابهم وآخرين ركوعا ما رفعوا أصلابهم وآخرين سجودا ما رفعوا رؤوسهم حتى ينفخ في الصور النفخة الآخرة فيقولون جميعا سبحانك وبحمدك ما عبدناك ككنه ما ينبغي لك أن تعبد ثم قَالَ والله لو أن لرجل يومئذ كعمل سبعين نبيا لاستقل عمله من شدة ما يرى يومئذ والله لو دلي من غسلين دلو واحد في مطلع الشمس لفلت منه جماجم قوم في مغربها والله لتزفرن جهنم زفرة لاَ يبقى ملك مقرب ولا غيره إلاَّ خر جاذيا - أو جاثيا - على ركبتيه يقول نفسي نفسي وحتى نبينا وإبراهيم وإسحاق يقول رب أنا خليلك إبراهيم قَالَ فأبكى القوم حتى نشجوا فلما رأى ذلك عُمَر قَالَ يا كعب بشرنا فقال أبشروا فإن لله تعالى ثلاثمِئَة وأربع عشرة شريعة لاَ يأتي أحد بواحدة منهن مع كلمة الإخلاص إلاَّ أدخله الله الجنة بفضل رحمته والله لو تعلمون كل رحمة الله تعالى لأبطأتم في العمل والله لو أن امرأة من نساء أهل الجنة اطلعت من هذه السماء الدنيا في ليلة ظلماء مغدرة لأضاءت لها الأرض أفضل مما يضيء القمر ليلة البدر ولوجد ريح نشرها جميع أهل الأرض والله لو أن ثوبا من ثياب أهل الجنة نشر اليوم في الدنيا لصعق من ينظر إليه وما حملته أبصارهم # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | صفوان بن عَمْرو قَالَ حدثني شريح بن عُبَيد الحضري قَالَ قَالَ عُمَر بن ..
منذ 2 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

انتقل للصفحة: الصفحة التالية

اعلانات العرب الآن

مرحبا بكم في شبكة بحوث وتقارير ومعلومات