جهنم - شبكة بحوث وتقارير ومعلومات ®

شبكة بحوث وتقارير ومعلومات

☰
شبكة بحوث وتقارير ومعلومات

تجربة هيدر2

اليوم: السبت 20 ابريل 2024 , الساعة: 4:15 ص

اخر المشاهدات

مرحبا بكم في شبكة بحوث وتقارير ومعلومات

نتيجة البحث عن (جهنم)

فوائد حجر جهنم الفعالة للرجال و أضراره و كيفية استخدامه # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

الفهرس ما هو حجر جهنمفوائد حجر جه ..
منذ 3 يوم و 6 ساعة 6 مشاهدة

[ فــــــرصة ] (64) الصوم 123 - الصوم جُنة (2) يستجن بها العبد من النار ". [صحيح الجامع]. 124 - " من صام يوماً في سبيل الله , باعد الله منه جهنم مسيرة مائة عام ". [صحيح الجامع]. 125 - " من ختم له بصوم يوم محتسباً على الله - عز وجل - دخل الجنة ". [السلسلة الصحيحة] # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

فــــــرصة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | (64) الصوم 123 - الصوم جُنة (2) يستجن بها العبد من النار ". [صحيح الجامع]. 124 - " � ..
منذ 4 يوم و 16 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن كعب قال : لجهنم سبعة أبواب باب منها للحروية و هذا كله من حديث ابن عمر المتقدم يدل على أن كل باب من الأبواب السبعة لعمل من الأعمال السيئة كما أن أبواب الجنة الثمانية كل باب منها لعمل من أعمال الصالحة . وعن وهب بن منبه : بين كل بابين مسيرة سبعين سنة كل باب أشد حرا من الذي فوقه . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن كعب قال : لجهنم سبعة أبواب باب منها للحروية و هذا كله من حديث ابن عمر ..
منذ 5 يوم و 5 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] قال علي رضي الله عنه : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : { ليس من قاض ولا وال إلا يؤتى به يوم القيامة حتى يوقف بين يدي الله عز وجل على الصراط ثم تنشر صحيفة سيرته فتقرأ على رءوس الخلائق فإن كان عدلا نجاه الله بعدله وإن كان غير ذلك انتفض به الجسر انتفاضة فصار بين كل عضو من أعضائه مسيرة كذا وكذا ثم ينخرق به الجسر إلى جهنم } . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي
تم النشر اليوم 2024-04-20 | قال علي رضي الله عنه : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : { ليس من ق� ..
منذ 5 يوم و 7 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] إذا كان الشوق مرضا فأنا في حالة خطرة ، وإذا اعتبرناه عذابا فأنا في أعماق جهنم ، وأما إذا كان أملا فقد عشت لهذا الأمل. - كوليت خوري # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | إذا كان الشوق مرضا فأنا في حالة خطرة ، وإذا اعتبرناه عذابا فأنا في أعما ..
منذ 12 يوم و 7 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عَن أبي سَعِيد الخدري قَالَ إن صَعُودًا صخرة في جهنم إذا وضعوا أيديهم عليها ذابت فإذا رفعوها عادت اقتحامها فَكُّ رَقَبَةٍ أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ الآية # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | عَن أبي سَعِيد الخدري قَالَ إن صَعُودًا صخرة في جهنم إذا وضعوا أيديهم � ..
منذ 14 يوم و 6 ساعة 2 مشاهدة

[ تعرٌف على ] الدهر الجهنمي # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-20 | الدهر الجهنمي الأقسام الفرعية الأمد الدهر الحقبة العصر أهم الأحداث ..
منذ 20 يوم و 18 ساعة 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال صالح المري : بلغني أنهم يصرخون في النار حتى تنقطع أصواتهم فلا يبقى منهم إلا كهيئة الأنين من المدنف . وقال ابن إسحاق عن محمد بن كعب : زفروا في جهنم فزفرت النار و شهقوا فشهقت النار بما استحلوا من محارم الله قال : و الزفير من النفس و الشهيق من البكاء. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | قال صالح المري : بلغني أنهم يصرخون في النار حتى تنقطع أصواتهم فلا يبقى � ..
منذ 21 يوم و 3 ساعة 2 مشاهدة

[ تعرٌف على ] الدهر الجهنمي # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-20 | الدهر الجهنمي الصخور مشهد تخيلي للدهر الجهنمي في العقود الأخيرة من ..
منذ 21 يوم و 3 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال الله عز و جل : { و من يهد الله فهو المهتد و من يضلل فلن تجد لهم أولياء من دونه و نحشرهم يوم القيامة على وجوههم عميا و بكما و صما مأواهم جهنم كلما خبت زدناهم سعيرا } قال ابن عباس : كلما طفئت أوقدت و قال ابن عباس : خبت : سكنت وقال ابن قتيبة : خبت النار إذا سكن لهبها فاللهب يسكن و الجمر يعمل و قال غيره من المفسرين : تأكلهم فإذا صاروا فحما و لم تجد النار شيئا تأكله أعيد خلقهم خلقا جديدا فتعود لأكلهم . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | قال الله عز و جل : { و من يهد الله فهو المهتد و من يضلل فلن تجد لهم أولياء ..
منذ 21 يوم و 5 ساعة 2 مشاهدة

[ تعرٌف على ] الدهر الجهنمي # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-20 | الدهر الجهنمي تشكل النظام الشمسي رسم تخيلي لقرص كوكبي أولي يعتبر ا� ..
منذ 21 يوم و 6 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] إن الله أمرنا بالجدية في الإسلام فقال : " إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ وَمَا هُوَ بِالْهَزْلِ " [ الطارق /13-14] فالأمر ليس هزلًا ، اليوم نرى سمات الصالحين في الظاهر ، ولكن على قلوب فارغة ، على عقول فارغة ، وأنا آسف إن قلت هذا ، ولكن هذا واقع للأمة لابد من تصحيحه ؛ لأنه عار علينا ، ووصمة للدعوة ، وقد بدأت تظهر أمور لا تمت بصلة للإسلام ، في المعاملات وأكل أموال الناس بالباطل ، والمشاكل الأسرية والطلاق ، والأولاد الذين كنَّا نعقد عليهم آمالنا ، أولاد الملتزمين الذين لم يعرفوا الجاهلية التي مرَّ بها آباؤهم ، فوجدنا من كبر منهم ـ وللأسف ـ بعضهم أسوأ من أبيه . فلابد من وقفة للتصحيح ، لابد من ضبط مواقع الأقدام ، قبل أن تذل بنا في جهنم ، قال تعالى : " فَتَزِلَّ قَدَمٌ بَعْدَ ثُبُوتِهَا وَتَذُوقُواْ الْسُّوءَ بِمَا صَدَدتُّمْ عَن سَبِيلِ اللّهِ " [ النحل/94 ] . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | إن الله أمرنا بالجدية في الإسلام فقال : " إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ وَمَا ..
منذ 21 يوم و 7 ساعة 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] ليس الجحيم أن تصطلي بنار جهنم، بل بنار قلبك وهو مروع، مضطرب ، وواهن، ولأن الكلام كل الكلام يجرحك. - رضوى عاشور # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | ليس الجحيم أن تصطلي بنار جهنم، بل بنار قلبك وهو مروع، مضطرب ، وواهن، ول ..
منذ 23 يوم و 5 ساعة 4 مشاهدة

[ من حقوق الصلاة وآدابهاتعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزي ] عن زيد بن أسلم، عن أبي صالح السمان، عن أبي هريرة، رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يؤدي حقها إلا جعلت له يوم القيامة صفائح ثم أحمي عليها في نار جهنم تكوى بها جنباه وجبهته وظهره في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة حتى يقضى بين الناس فيرى سبيله إما إلى الجنة وإما إلى النار، وما من صاحب إبل لا يؤدي حقها ومن حقها حلبها (يوم وردها إلا أتى بها يوم القيامة لا يفقد منها فصيلا) واحدا ثم يبطح لها بقاع قرقر تطؤه بأخفافها وتقرضه بأفواهها كلما مر عليه أخراها كر عليه أولاها في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة حتى يقضى بين الناس فيرى سبيله إما إلى الجنة وإما إلى النار، وما من صاحب بقر ولا غنم لا يؤدي حقها إلا أتي بها يوم القيامة وبطح لها بقاع قرقر ليس فيها عضباء، ولا عقصاء، ولا جلحاء تطؤه بأظلافها وتنطحه بقرونها كلما مر عليه أولاها كر عليه أخراها حتى يقضى بين الناس فيرى سبيله إما إلى الجنة وإما إلى النار» . [ أخرجه مسلم ] . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن زيد بن أسلم، عن أبي صالح السمان، عن أبي هريرة، رضي الله عنه أن رسول ا ..
منذ 24 يوم و 18 ساعة 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] من فوائد الذكر : أن الذكر سد بين العبد وبين جهنم، فإذا كانت له إلى جهنم طريق من عمل من الأعمال، كان الذكر سداً في تلك الطرق ن فإذا كان ذكراً دئماً كاملاً، كان سدا محكماً لا منفذ فيه، وإلا فبحسبه. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | من فوائد الذكر : أن الذكر سد بين العبد وبين جهنم، فإذا كانت له إلى جهنم � ..
منذ 24 يوم و 21 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال الله تعالى : { فليدع ناديه * سندع الزبانية } قال أبو هريرة : الزبانية : الملائكة و قال عطاء : هم الملائكة الغلاظ الشداد و قال مقاتل : هم خزنة جهنم و قال قتادة : الزبانية في كلام العرب : الشرط و قال عبد الله بن الحارث : الزبانية رؤوسهم في الأرض و أرجلهم في السماء. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | قال الله تعالى : { فليدع ناديه * سندع الزبانية } قال أبو هريرة : الزبانية : ..
منذ 25 يوم و 4 ساعة 2 مشاهدة

[ فــــــرصةصحيح الترغيب للالبانى ] عن جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من صلى الصبح فهو في ذمة الله فلا يطلبكم الله من ذمته بشيء فإنه من يطلبه من ذمته بشيء يدركه ثم يكبه على وجهه في نار جهنم # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

فــــــرصةصحيح الترغيب للالبانى
تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: م� ..
منذ 25 يوم و 8 ساعة 2 مشاهدة

[ الكلم الطيب ] عن أبي هريرة - رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالى ما يلقى لها بالا يرفعه الله بها درجات في الجنة، وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقى لها بالا يهوي بها في جهنم) رواه البخاري. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن أبي هريرة - رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إن العبد لي� ..
منذ 25 يوم و 9 ساعة 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] ما يعينك على القيام : خوف غالب يلزم القلب مع قصر الأمل؛ فإنَّه إذا تفكر أهوال الآخرة ودركات جهنم طار نومه وعظم حذره. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | ما يعينك على القيام : خوف غالب يلزم القلب مع قصر الأمل؛ فإنَّه إذا تفكر ..
منذ 25 يوم و 11 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال الله عز و جل : { إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار } قال الضحاك : الدرك إذا كان بعضها فوق بعض و الدرك إذا كان بعضها أسفل من بعض و قال غيره : الجنة درجات و النار دركات و قد تسمى النار درجات أيضا كما قال تعالى بعد أن ذكر أهل الجنة و أهل النار : { و لكل درجات مما عملوا } وقال : { أفمن اتبع رضوان الله كمن باء بسخط من الله ومأواه جهنم وبئس المصير * هم درجات عند الله } . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | قال الله عز و جل : { إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار } قال الضحاك : ا ..
منذ 25 يوم و 11 ساعة 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن مغيث بن سمي قال : إن لجهنم كل يوم زفرتين يسمعهما كل شيء إلا الثقلين اللذين عليهما الحساب و العذاب. عن الضحاك قال : إن لجهنم زفرة يوم القيامة لا يبقى ملك مقرب و لا نبي مرسل إلا خر ساجدا يقول : رب نفسي نفسي. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن مغيث بن سمي قال : إن لجهنم كل يوم زفرتين يسمعهما كل شيء إلا الثقلين ا� ..
منذ 25 يوم و 12 ساعة 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ ثُمَّ لَنَنزِعَنَّ مِن كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى ٱلرَّحْمَٰنِ عِتِيًّا ﴾ [ سورة مريم آية:﴿٦٩﴾ ](أيهم أشد على الرحمن عتيا): عتواً؛ قال ابن عباس رضي الله عنهما: يعني جرأة. وقال مجاهد: فجورا؛ يريد: الأعتى فالأعتى. وقال الكلبي: قائدهم ورأسهم في الشر؛ يريد أنه يقدم في إدخال النار من هو أكبر جرما وأشد كفرا. وفي بعض الآثار: أنهم يحشرون جميعا حول جهنم مسلسلين مغلولين، ثم يقدم الأكفر فالأكفر. البغوي:3/99 # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

آية
تم النشر اليوم 2024-04-20 | ﴿ ثُمَّ لَنَنزِعَنَّ مِن كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى ٱلرَّ ..
منذ 25 يوم و 13 ساعة 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال أيوب بن بشير عن شفي بن ماتع قال : في جهنم جبل يدعى صعودا يطلع فيه الكافر أربعين خريفا قبل أن يرقاه . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | قال أيوب بن بشير عن شفي بن ماتع قال : في جهنم جبل يدعى صعودا يطلع فيه الك ..
منذ 25 يوم و 14 ساعة 4 مشاهدة

[ باب تحريم الغيبة والأمر بحفظ اللسانتطريز رياض الصالحين ] عن أبي هريرة - رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالى ما يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات، وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله تعالى لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم» . رواه البخاري. ---------------- قوله: «ما يلقى لها بالا» ، أي، لا يصغى إليها، ولا يجعل قلبه نحوها. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

باب تحريم الغيبة والأمر بحفظ اللسانتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن أبي هريرة - رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «إن العبد ..
منذ 25 يوم و 14 ساعة 4 مشاهدة

[ فــــــرصةصحيح الترغب للألباني ] عن جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من صلى الصبح فهو في ذمة الله فلا يطلبكم الله من ذمته بشيء فإنه من يطلبه من ذمته بشيء يدركه ثم يكبه على وجهه في نار جهنم # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: م� ..
منذ 25 يوم و 15 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال الله عز و جل : { و إذا ألقوا منها مكانا ضيقا مقرنين دعوا هنالك ثبورا } قال كعب : إن في جهنم تنانير ضيقها كضيق زج رمح أحدكم ثم يطبق على أناس بأعمالهم. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | قال الله عز و جل : { و إذا ألقوا منها مكانا ضيقا مقرنين دعوا هنالك ثبورا } ..
منذ 25 يوم و 16 ساعة 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] لا تخالف إلى ما نهيت عنه، وإذا نطقت فأوجز؛ فإنه بلغني عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : «وهل يكب الناس في نار جهنم إلا هذا»؛ يعني لسانه . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | لا تخالف إلى ما نهيت عنه، وإذا نطقت فأوجز؛ فإنه بلغني عن النبي صلى الله ..
منذ 26 يوم و 1 ساعة 2 مشاهدة

[ تعرٌف على ] مشكلة جهنم # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-20 | مشكلة جهنم وجهة نظر أخرى في فناء النار في الإسلام نقل ابن القيم عن عم� ..
منذ 26 يوم و 6 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن أبي هريرة رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالى لا يلقى لها بالاً، يرفع الله تعالى بها درجات، وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله تعالى لا يلقى لها بالاً يهوي بها في جهنم " (رواه البخاري ومسلم) وفي رواية عنه رضي الله عنه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إن الرجل ليتكلم بالكلمة لا يرى بها بأساً يهوي بها سبعين خريفاً في النار " (صححه الألباني كما في "صحيح سنن الترمذي" الصحيحة) . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن أبي هريرة رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إن العبد ل ..
منذ 26 يوم و 8 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] جميعنا يذكر كم حربا دينية اندلعت في سبيل دين يدعو للحب والسلام ، وكم شخصا أحرق حيا بنيَّة صادقة لإنقاذ الأرواح من نار جهنم الأبدية. - كارل بوبر # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | جميعنا يذكر كم حربا دينية اندلعت في سبيل دين يدعو للحب والسلام ، وكم شخ ..
منذ 26 يوم و 17 ساعة 4 مشاهدة

[ باب فضل الجوع وخشونة العيشتطريز رياض الصالحين ] وقال تعالى: {من كان يريد العاجلة عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد ثم جعلنا له جهنم يصلاها مذموما مدحورا} [الإسراء (18) ] ---------------- أي: من كانت همته مقصورة على الدنيا عجلنا له فيها ما نشاء من البسط، والتقتير، لمن يريد أن نفعل به ذلك، ثم جعلنا له في الآخرة جهنم يصلاها مذموما، مدحورا، مطرودا، مبعدا. وعن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «الدنيا دار من لا دار له، ومال من لا مال له، ولها يجمع من لا عقل له» . رواه أحمد. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

باب فضل الجوع وخشونة العيشتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-20 | وقال تعالى: {من كان يريد العاجلة عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد ثم جعلنا ..
منذ 26 يوم و 19 ساعة 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] انك يا رب ، ملك الملوك ، ومع ذلك فإن بعض عبيدك يظنون أنهم من الممكن أن ينازعوك فى ملكك فيحكمون من عندهم بأن هذا في النار وذاك في الدرك الأسفل من جهنم، وفلان لن يدخل الجنة مهما فعل. - ثروت الخرباوي # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | انك يا رب ، ملك الملوك ، ومع ذلك فإن بعض عبيدك يظنون أنهم من الممكن أن ي� ..
منذ 27 يوم و 3 ساعة 4 مشاهدة

[ باب فضل من مات له أولاد صغارتطريز رياض الصالحين ] عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لا يموت لأحد من المسلمين ثلاثة من الولد لا تمسه النار إلا تحلة القسم» . متفق ... عليه. ---------------- و «تحلة القسم» قول الله تعالى: {وإن منكم إلا واردها} والورود: هو العبور على الصراط، وهو جسر منصوب على ظهر جهنم، عافانا الله منها. قال الخطابي: معناه لا يدخل النار ليعاقب بها، ولكنه يدخل مجتازا، ويكون ذلك الجواز بقدر ما يحلل به الرجل يمينه. وفي رواية عند الطبراني: «من مات له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث لم يرد النار إلا عابر سبيل» . يعني الجواز على الصراط. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لا ..
منذ 27 يوم و 4 ساعة 5 مشاهدة

[ حكمــــــة ] نتائج عدم حفظ الله تعالى : إن من لم يحفظ الله تعالى فإن الله تعالى لا يحفظه، ومن لم يحفظه الله فإن مردَّه في الدنيا سوء المعاش، وفقدان السعادة، وفي الآخرة مصيره إلى نار جهنم، ما دامت السموات والأرض، (وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى) [طه:124]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | نتائج عدم حفظ الله تعالى : إن من لم يحفظ الله تعالى فإن الله تعالى لا يح� ..
منذ 27 يوم و 9 ساعة 4 مشاهدة

[ حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] أخرج الترمذي وقال حسن صحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { لا يلج - أي لا يدخل - النار رجل بكى من خشية الله تعالى حتى يعود اللبن في الضرع ، ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم } # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي
تم النشر اليوم 2024-04-20 | أخرج الترمذي وقال حسن صحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله ..
منذ 27 يوم و 20 ساعة 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال آدم بن أبي إياس : حدثنا حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن أبي ميسرة في قوله : { ادخلوا أبواب جهنم } قال لجهنم سبعة أبواب بعضها أسفل من بعض قال عطاء الخراساني : إن لجهنم سبعة أبواب أشدها غما و كربا و حرا و أنتنها ريحا للزناة الذين ركبوه بعد العلم . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | قال آدم بن أبي إياس : حدثنا حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن أبي ميسرة ف ..
منذ 28 يوم و 7 ساعة 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] من يعدوننا بالجنة على الأرض لم يعطونا إلا جهنم. - كارل بوبر # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | من يعدوننا بالجنة على الأرض لم يعطونا إلا جهنم. - كارل بوبر ..
منذ 29 يوم و 3 ساعة 2 مشاهدة

[ آية ] القرآن غيرني (31): آية تستوقفني كثيرا: {أفمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة} يا له من مشهد فظيع من مشاهد المعذبين في جهنم! الأيدي مغلولة فلا يتهيأ له أن يتقي النار إلا بوجهه! إنه مشهد يكفي لردع العاصي عن معصيته، لو تخيل أنه ربما يقع له # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

آية
تم النشر اليوم 2024-04-20 | القرآن غيرني (31): آية تستوقفني كثيرا: {أفمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم ال� ..
منذ 1 شهر 3 مشاهدة

[ فــــــرصة ] عن عقبة بن عامر( يقول: لا أقول اليوم على رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم يقل، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((من كذب علي متعمدا فليتبوأ بيتا من جهنم)) وسمعته يقول: ((يقوم الرجل من أمتي من الليل فيعالج نفسه إلى الطهور وعليه عقد فإذا وضأ يديه انحلت عقدة، وإذا وضأ وجهه انحلت عقدة، وإذا مسح رأسه انحلت عقدة، وإذا وضأ رجليه انحلت عقدة، فيقول الله -عز وجل- للذين وراء الحجاب: انظروا إلى عبدي هذا يعالج نفسه يسألني، ما سألني عبدي هذا فهو له)) . " صحيح الاحاديث القدسية للشيخ مصطفى العدوى " # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

فــــــرصة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن عقبة بن عامر( يقول: لا أقول اليوم على رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ..
منذ 1 شهر 5 مشاهدة

[ حكمــــــة ] « يؤتى بالدنيا يوم القيامة في صورة عجوز شمطاء زرقاء ، أنيابها بادية مشوهة خلقتها ، فتشرف على الخلائق ، فيقال : تعرفون هذه ؟ فيقولون : نعوذ بالله من معرفة هذه ، فيقال : هذه الدنيا التي تناحرتم عليها ، بها تقاطعتم الأرحام ، وبها تحاسدتم ، وتباغضتم ، واغتررتم ، ثم تقذف في جهنم ، فتنادي : أي رب ، أين أتباعي وأشياعي ؟ فيقول الله تعالى : ألحقوا بها أتباعها وأشياعها » # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | « يؤتى بالدنيا يوم القيامة في صورة عجوز شمطاء زرقاء ، أنيابها بادية مش� ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال أبو مسلم الخولاني رحمه الله : لو قيل لي إن جهنم تسعر ما استطعت أن أزيد في عملي . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | قال أبو مسلم الخولاني رحمه الله : لو قيل لي إن جهنم تسعر ما استطعت أن أز� ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 2 مشاهدة

[ باب التغليظ في تحريم السحرتطريز رياض الصالحين ] عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «اجتنبوا السبع الموبقات» . قالوا: يا رسول الله، وما هن؟ قال: «الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف؛ وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات» . متفق عليه. ---------------- الموبقات: المهلكات. قال الله تعالى: {من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين من أنصار} [المائدة (72) ] . وقال تعالى: {ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضآرين به من أحد إلا بإذن الله ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الآخرة من خلاق} [البقرة (102) ] ، أي: من نصيب. وقال تعالى: {ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزآؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيما} [النساء (93) ] . وقال - صلى الله عليه وسلم -: «من قتل معاهدا، لم يرح رائحة الجنة» . وقال تعالى: {الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بأنهم قالوا إنما البيع مثل الربا وأحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف وأمره إلى الله ومن عاد فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون} [البقرة (275) ] . وقال تعالى: {إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا} [النساء (10) ] . وقال تعالى: {يا أيها الذين آمنوا إذا لقيتم الذين كفروا زحفا فلا تولوهم الأدبار ومن يولهم يومئذ دبره إلا متحرفا لقتال أو متحيزا إلى فئة فقد باء بغضب من الله ومأواه جهنم وبئس المصير} [الأنفال (15، ... 16) ] . وقال تعالى: {إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم} [النور (23) ] . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «اجتنبوا ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 3 مشاهدة

[ آية ] ﴿ وَيَوْمَ يُحْشَرُ أَعْدَآءُ ٱللَّهِ إِلَى ٱلنَّارِ فَهُمْ يُوزَعُونَ ﴾ [ سورة فصلت آية:﴿١٩﴾ ]يساقون ويدفعون إلى جهنم؛ قال قتادة والسدي: «يحبس أولهم عن آخرهم حتى يجتمعوا»، قال أبو الأحوص: «فإذا تكاملت العدة بدئ بالأكابر فالأكابر جرماً». القرطبي: 18/405. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

آية
تم النشر اليوم 2024-04-20 | ﴿ وَيَوْمَ يُحْشَرُ أَعْدَآءُ ٱللَّهِ إِلَى ٱلنَّارِ فَهُمْ يُوزَع� ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة

[ باب ذكر الموت وقصر الأملتطريز رياض الصالحين ] قال تعالى: {حتى إذا جاء أحدهم الموت قال رب ارجعون * لعلي أعمل صالحا فيما تركت كلا إنها كلمة هو قائلها ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون * فإذا نفخ في الصور فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون * فمن ثقلت موازينه فأولئك هم المفلحون * ومن خفت موازينه فأولئك الذين خسروا أنفسهم في جهنم خالدون * تلفح وجوههم النار وهم فيها كالحون * ألم تكن آياتي تتلى عليكم فكنتم بها تكذبون} إلى قوله تعالى: { ... كم لبثتم في الأرض عدد سنين * قالوا لبثنا يوما أو بعض يوم فاسئل العادين * قال إن لبثتم إلا قليلا لو أنكم كنتم تعلمون * أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لا ترجعون} [المؤمنون (99: 115) ] . ---------------- قوله تعالى: {حتى إذا جاء أحدهم الموت قال رب ارجعون} ، أي: ردوني إلى الدنيا {لعلي أعمل صالحا فيما تركت كلا} ، ردع عن طلب الرجعة، واستبعاد لها {إنها كلمة هو قائلها} ، لا محالة، ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه {ومن ورائهم} ، أي: أمامهم، {برزخ إلى يوم يبعثون} ، {فإذا نفخ في الصور} ، وهو القرن الذي ينفخ فيه إسرافيل للبعث {فلا أنساب بينهم} ، أي لا تنفع، {يومئذ ولا يتساءلون} ، أي: لا يسأل قريب قريبه، بل يفرح أن يجب له حق ولو على ولده. {فمن ثقلت موازينه} ، أي: موازين أعماله، {فأولئك هم المفلحون} الفائزون بالنجاة والدرجات، {ومن خفت موازينه فأولئك الذين خسروا أنفسهم في جهنم خالدون * تلفح وجوههم النار وهم فيها كالحون} أي: عابسون، وهم الكفار، {ألم تكن آياتي تتلى عليكم فكنتم بها تكذبون} . وأما المسلمون فمن خفت موازين حسناته فإنه تحت مشيئة الله، إن شاء غفر له، وإن شاء عذبه بقدر ذنوبه، ومصيره بعد ذلك إلى الجنة. {قالوا} ، أي الكفار: {ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين * ربنا أخرجنا منها فإن عدنا فإنا ظالمون * قال اخسؤوا فيها ولا تكلمون * إنه كان فريق من عبادي يقولون ربنا آمنا فاغفر لنا وارحمنا وأنت خير الراحمين * فاتخذتموهم سخريا حتى أنسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون * إني جزيتهم اليوم بما صبروا أنهم هم الفائزون * قال كم لبثتم في الأرض عدد سنين * قالوا لبثنا يوما} ، نسوا مدة لبثهم في الدنيا لعظم ما هم بصدده من العذاب، وقيل: المراد السؤال عن مدة لبثهم في القبور؛ لأنهم أنكروا البعث. فقيل لهم لما قاموا من القبور: {كم لبثتم} ، {قالوا لبثنا يوما أو بعض يوم فاسئل العادين} ، أي: الحاسبين، وهم الملائكة، {قال إن لبثتم إلا قليلا} ، أي: ما لبثتم فيها إلا زمانا قليلا، {لو أنكم كنتم تعلمون} ، أي: لما آثرتم الفاني على الباقي، {أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا} ، لعبا وباطلا. {وأنكم إلينا لا ترجعون} ، أي: في الآخرة للجزاء، {فتعالى الله الملك الحق} ، أي: تقدس، أن يخلق شيئا عبثا لا لحكمة، فإنه الملك الحق المنزه عن ذلك {لا إله إلا هو رب العرش ... الكريم} . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

باب ذكر الموت وقصر الأملتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-20 | قال تعالى: {حتى إذا جاء أحدهم الموت قال رب ارجعون * لعلي أعمل صالحا فيما ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن طلحة ، قال : انطلق رجل ذات يوم فنزع ثيابه وتمرغ في الرمضاء ويقول لنفسه : ذوقي ، نار جهنم أشد حرا جيفة بالليل وبطالة بالنهار قال : فبينا هو كذلك إذ أبصر النبي صلى الله عليه وسلم في ظل شجرة فقال : غلبتني نفسي فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : « ألم يكن لك بد من الذي صنعت ؟ أما لقد فتحت لك أبواب السماء ولقد باهى الله بك الملائكة » ثم قال لأصحابه : « تزودوا من أخيكم » فجعل الرجل يقول له : يا فلان ادع له فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : « عمهم » فقال : اللهم اجعل التقوى زادهم واجمع على الهدى أمرهم فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يقول : « اللهم سدده » فقال : اللهم واجعل الجنة مآبهم . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن طلحة ، قال : انطلق رجل ذات يوم فنزع ثيابه وتمرغ في الرمضاء ويقول لنفس ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] سئل عطاء السليمي: ما هذا الحزن؟ قال: ويحك، الموت في عنقي، والقبر بيتي، وفي القيامة موقفي، وعلى جسر جهنم طريقي لا أدري ما يُصنَع بي. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | سئل عطاء السليمي: ما هذا الحزن؟ قال: ويحك، الموت في عنقي، والقبر بيتي، � ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] أطفئوا نار الغضب بذكر نار جهنم. - بكر بن عبد الله المزني # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | أطفئوا نار الغضب بذكر نار جهنم. - بكر بن عبد الله المزني ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 4 مشاهدة

[ آية ] ﴿ أَوْ صَدِيقِكُمْ ﴾ [ سورة النور آية:﴿٦١﴾ ]قرن الله عز وجل في هذه الآية الصديق بالقرابة المحضة الوكيدة؛ لأن قرب المودة لصيق، قال ابن عباس- رضي الله عنهما- في كتاب النقاش: الصديق أوكد من القرابة؛ ألا ترى استغاثة الجهنميين: (فما لنا من شافعين * ولا صديق حميم) [الشعراء: 100-101]. القرطبي:15/351. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

آية
تم النشر اليوم 2024-04-20 | ﴿ أَوْ صَدِيقِكُمْ ﴾ [ سورة النور آية:﴿٦١﴾ ]قرن الله عز وجل في هذه الآ� ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 4 مشاهدة

[ الدليل على افتراض الصلاة على الانبياء والرسل عليهم وعلى نبينا الصلاة والسلام تعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى ] ذكر عز وجل الأنبياء نبيا نبيا، فوصفهم ثم قال: {أولئك الذين أنعم الله عليهم من النبيين من ذرية آدم وممن حملنا مع نوح ومن ذرية إبراهيم وإسرائيل وممن هدينا واجتبينا إذا تتلى عليهم آيات الرحمن خروا سجدا وبكيا} [مريم: 58] فأخبر عن جميع الأنبياء أن مفزعهم كان إلى الصلاة، يعبدون الله، ويتقربون إليه بها، ثم قال: {فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا} [مريم: 59] يعني واديا في جهنم، وجاء الخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الأنبياء قبله صلوات الله عليهم لم يزالوا يصلون الخمس التي صلاها جبريل بالنبي صلى الله عليه وسلم . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

الدليل على افتراض الصلاة على الانبياء والرسل عليهم وعلى نبينا الصلاة والسلام تعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى
تم النشر اليوم 2024-04-20 | ذكر عز وجل الأنبياء نبيا نبيا، فوصفهم ثم قال: {أولئك الذين أنعم الله عل� ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن الحسن في قوله عز و جل: { و إن منكم إلا واردها } قال : قال رجل لأخيه : فقد جاءك عن الله أنك وارد في جهنم ؟ قال : نعم قال : فأيقنت بالورود ؟ قال: نعم قال : فأيقنت و صدقت بذلك ؟ قال: نعم وكيف لا أصدق و قد قال الله عز و جل : { و إن منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا } قال : فأيقنت أنك صادر عنها ؟ قال : و الله ما أدري أأصدر عنها أم لا قال : ففيم التثاقل ؟ و فيم الضحك ؟ و فيم اللعب ؟ . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن الحسن في قوله عز و جل: { و إن منكم إلا واردها } قال : قال رجل لأخيه : فقد ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 4 مشاهدة

[ باب تأكيد وجوب الزكاة وبيان فضلها وما يتعلق بهاتطريز رياض الصالحين ] عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «ما من صاحب ذهب، ولا فضة، لا يؤدي منها حقها إلا إذا كان يوم القيامة صفحت له صفائح من نار، فأحمي عليها في نار جهنم، فيكوى بها جنبه، وجبينه، وظهره، كلما بردت أعيدت له في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة، حتى يقضى بين العباد فيرى سبيله، إما إلى الجنة، وإما إلى النار» قيل: يا رسول الله، فالإبل؟ قال: «ولا صاحب إبل لا يؤدي منها حقها، ومن حقها حلبها يوم وردها، إلا إذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر أوفر ما كانت، لا يفقد منها فصيلا واحدا، تطؤه بأخفافها، وتعضه بأفواهها، كلما مر عليه أولاها، رد عليه أخراها، في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة، حتى يقضى بين العباد، فيرى سبيله، إما إلى الجنة، وإما إلى النار» قيل: يا رسول الله، فالبقر والغنم؟ قال: «ولا صاحب بقر ولا غنم لا يؤدي منها حقها، إلا إذا كان يوم القيامة، بطح لها بقاع قرقر، لا يفقد منها شيئا، ليس فيها عقصاء، ولا جلحاء، ولا عضباء، تنطحه بقرونها، وتطؤه بأظلافها، كلما مر عليه أولاها، رد عليه أخراها، في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة حتى يقضى بين العباد، فيرى سبيله، إما إلى الجنة، وإما إلى النار» قيل: يا رسول الله فالخيل؟ قال: «الخيل ثلاثة: هي لرجل وزر، وهي لرجل ستر، وهي لرجل أجر. فأما التي هي له وزر فرجل ربطها رياء وفخرا ونواء على أهل الإسلام، فهي له وزر، وأما التي هي له ستر، فرجل ربطها في سبيل الله، ثم لم ينس حق الله في ظهورها، ولا رقابها، فهي له ستر، وأما التي هي له أجر، فرجل ربطها في سبيل الله لأهل الإسلام في مرج، أو روضة فما أكلت من ذلك المرج أو الروضة من شيء إلا كتب له عدد ما أكلت حسنات وكتب له عدد أرواثها وأبوالها حسنات، ولا تقطع طولها فاستنت شرفا أو شرفين إلا كتب الله له عدد آثارها، وأرواثها حسنات، ولا مر بها صاحبها على نهر، فشربت منه، ولا يريد أن يسقيها إلا كتب الله له عدد ما شربت حسنات» قيل: يا رسول الله فالحمر؟ قال: «ما أنزل علي في الحمر شيء إلا هذه الآية الفاذة الجامعة: {فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره} » . [الزلزلة (7، 8) متفق عليه، وهذا لفظ مسلم. ---------------- قوله: «حتى يرى سبيله إما إلى الجنة وإما إلى النار» ، أي: يعذب بماله الذي منع زكاته خمسين ألف سنة، فإن كان مسلما دخل الجنة بعد ذلك، وإن كان كافرا خلد في النار مع أهلها. قوله: «ومن حقها حلبها يوم وردها» ، أي: ورودها الماء ليسقي من ألبانها للمارة والواردين. ومن ذلك الأمر بالصرام نهارا ليحضره المحتاج وكراهته ليلا، وقد قال تعالى: {وآتوا حقه يوم حصاده} [الأنعام (141) ] . قال ابن عمر: كانوا يعطون شيئا سوى الزكاة. وقال مجاهد: إذا حضرك المساكين طرحت لهم منه. قوله: «الخيل ثلاثة» ، أي: لها أحكام ثلاثة فلا زكاة فيها ولا في الحمر إلا ما كان للتجارة، ففيه زكاة العروض. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

باب تأكيد وجوب الزكاة وبيان فضلها وما يتعلق بهاتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «ما ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] ذم الركون إلى الدنيا والفرح بمتاعها : قال ابن عباس رضى الله عنه : يؤتى بالدنيا يوم القيامة في صورة عجوز شمطاء زرقاء، أنيابها بادية، مشوهة خلقها، فتشرف على الخلائق، فيقال: أتعرفون هذه؟ فيقولون: نعوذ بالله من معرفة هذه، فيقال: هذه الدنيا التي تناحرتم عليها، بها تقاطعتم الأرحام، وبها تحاسدتم وتباغضتم، واغتررتم، ثم تقذف في جهنم، فتنادي: أي رب أين أتباعي وأشياعي؟ فيقول الله - عزَّ وجلَّ -: ألحقوا بها أتباعها وأشياعها. [موسوعة ابن أبي الدنيا 5/72]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | ذم الركون إلى الدنيا والفرح بمتاعها : قال ابن عباس رضى الله عنه : يؤتى ب� ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] حال السلف مع الفتن والمحن : قال زياد مولى ابن عياش رحمه الله: للصبر اليوم عن معاصي الله خير من الصبر على الأغلال في نار جهنم. [موسوعة ابن أبي الدنيا 4/30]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | حال السلف مع الفتن والمحن : قال زياد مولى ابن عياش رحمه الله: للصبر اليو ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن مقاتل قال : إذا سال القيح و الدم بادروا إلى أكله قبل أن تأكله النار . وقال أبو جعفر عن الربيع بن أنس : الغسلين : شجرة في جهنم و عن الضحاك مثله . وروى خصيف عن مجاهد عن ابن عباس قال : ما أدري ما الغسلين و لكني أظنه الزقوم . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن مقاتل قال : إذا سال القيح و الدم بادروا إلى أكله قبل أن تأكله النار . � ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن أحمد بن أبي الحواري قال سمعت ابا سليمان قال كان طاووس يفترش فراشه ثم يضطجع فيتقلى كما تتقلى الحبة في المقلى ثم يثب فيدرجه ويستقبل القبلة حتى الصباح ويقول طير ذكر جهنم نوم العابدين. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن أحمد بن أبي الحواري قال سمعت ابا سليمان قال كان طاووس يفترش فراشه ثم ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن مسروق عن عبد الله قال : « ما من حاكم يحكم بين الناس إلا حشر يوم القيامة ، وملك آخذه بقفاه حتى يقف به على جهنم ، ثم يرفع رأسه إلى الرحمن ، فإن قال : ألقه ، ألقاه في مهواه أربعين خريفا » # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن مسروق عن عبد الله قال : « ما من حاكم يحكم بين الناس إلا حشر يوم القيام ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] سمي الوحي روحاً: لما يحصل به من حياة القلوب والأرواح بالإيمان والعلم والهدى، وهي روح معرفة الله سبحانه وتوحيده ومحبته، وعبادته وحده لا شريك له، ومن فقد هذه الروح فَقَدْ فَقَدَ الحياة النافعة في الدنيا والآخرة. أما في الدنيا فحياته حياة البهائم، وله المعيشة الضنك، وأما في الآخرة فله جهنم لا يموت فيها ولا يحيا. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | سمي الوحي روحاً: لما يحصل به من حياة القلوب والأرواح بالإيمان والعلم و� ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن عمرو بن عبسة قال : الفلق بئر في جهنم فإذا سعرت فيه تسعر و إن جهنمك لتتأذى منه كما يتأذى بنو آدم من جهنم . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن عمرو بن عبسة قال : الفلق بئر في جهنم فإذا سعرت فيه تسعر و إن جهنمك لتت ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ فــــــرصة ] عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لا يلج النار رجل بكى من خشية الله حتى يعود اللبن في الضرع، ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم» . (رواه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح) في هذا الحديث: فضل البكاء من خشية الله تعالى، لأن الخشية تحمله على امتثال الأوامر، واجتناب النواهي، فلا يدخلها بوعده الصادق إلا تحلة القسم . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

فــــــرصة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لا ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] يكتب الواحد منا اﻵية أو الحديث أو الحكمة..فيأتي على خاطره كل الفصائل التي تؤويه..وﻻ يخطر بباله نفسه التي يريد نجاتها من جهنم..! # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | يكتب الواحد منا اﻵية أو الحديث أو الحكمة..فيأتي على خاطره كل الفصائل ا� ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ الكبيرة السابعة عشرة بعد المائتينالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] تولية جائر أو فاسق أمرا من أمور المسلمين أخرج الحاكم أي لكن فيه من وثقه ابن معين في رواية ووهاه غيره ، وأحمد باختصار وفيه رجل لم يسم عن يزيد بن أبي سفيان قال : { قال لي أبو بكر الصديق رضي الله عنه حين بعثني إلى الشام يا يزيد إن لك قرابة عسيت أن تؤثرهم بالإمارة ، وذلك أكثر ما أخاف عليك بعدما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من ولي من أمر المسلمين شيئا فأمر عليهم أحدا محاباة فعليه لعنة الله لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا حتى يدخله جهنم } . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

تم النشر اليوم 2024-04-20 | تولية جائر أو فاسق أمرا من أمور المسلمين أخرج الحاكم أي لكن فيه من وثقه ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال ابن عباس : يؤتى بالدنيا يوم القيامة في صورة عجوز شمطاء زرقاء أنيابها بادية مشوهة خلقها فتشرف على الخلائق فيقال : أتعرفون هذه ؟ فيقولون : نعوذ بالله من معرفة هذه فقال : هذه الدنيا التي تناحرتم عليها بها تقاطعتم الأرحام وبها تحاسدتم وتباغضتم واغتررتم ثم تقذف في جهنم فتنادي أي رب أين أتباعي وأشياعي ؟ فيقول الله عز و جل : ألحقوا بها أتباعها وأشياعها . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | قال ابن عباس : يؤتى بالدنيا يوم القيامة في صورة عجوز شمطاء زرقاء أنيابه ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن حميد بن هلال قال : نبئت أن كعبا قال : إن في أسفل درك جهنم تنانير ضيقها كضيق زج أحدكم من الأرض يقال له : جب الحزن يدخلها قوم بأعمالهم فيطبق عليهم . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن حميد بن هلال قال : نبئت أن كعبا قال : إن في أسفل درك جهنم تنانير ضيقها ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عَن الضحاك قَالَ إذا كان يوم القيامة أمر الله السماء الدنيا فتشققت بأهلها فيكون الملائكة على حافاتها حتى يأمرهم الرب فينزلون إلى الأرض فيخلطون بالأرض ومن فيها ثم يأمر السماء التي تليها فينزلون فيكونون صفا في جوف ذلك الصف ثم السماء الثالثة ثم الرابعة ثم الخامسة ثم السادسة ثم السابعة فينزل الملك الأعلى في بهائه وملكه ومجنبته اليسرى جهنم فيسمعون زفيرها وشهيقها فلا يأتون قطرا من أقطارها إلاَّ وجدوا صفوفا قياما من الملائكة فذلك قوله يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ فَانفُذُوا لاَ تَنفُذُونَ إِلاَّ بِسُلْطَانٍ والسلطان العذر وذلك قوله وَجَاء رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا وَانشَقَّتِ السَّمَاء فَهِيَ يَوْمَئِذٍ وَاهِيَةٌ وَالْمَلَكُ عَلَى أَرْجَائِهَا يعني حافاتها يعني بأرجائها ما يشقق منها فبينا هم كذلك إذ سمعوا الصوت فأقبلوا إلى الحساب # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | عَن الضحاك قَالَ إذا كان يوم القيامة أمر الله السماء الدنيا فتشققت بأه ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 2 مشاهدة

[ الْحَشْرِ وَالْحِسَابِ وَالشَّفَاعَةِ وَالصِّرَاطِ وَمُتَعَلِّقَاتهَاالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] رجلا قال يا رسول الله قال الله تعالى : { الذين يحشرون على وجوههم إلى جهنم } أيحشر الكافر على وجهه ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أليس الذي أمشاه على رجلين في الدنيا قادرا على أن يمشيه على وجهه يوم القيامة قال قتادة حين بلغه : بلى وعزة ربنا } . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

الْحَشْرِ وَالْحِسَابِ وَالشَّفَاعَةِ وَالصِّرَاطِ وَمُتَعَلِّقَاتهَاالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي
تم النشر اليوم 2024-04-20 | رجلا قال يا رسول الله قال الله تعالى : { الذين يحشرون على وجوههم إلى جهن� ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] جملة لابد أن تفهم : نعمل على ما اتفقنا عليه وليعذر بعضنا بعضاً فيما اختلفنا فيه هذه الكلمة قالها بعض الدعاة ولعله يقصد فيما اختلفنا عليه الفرعيات الجزئية التي ما أجمع عليها السلف الصالح إذا لو كان لو كان المعنى ما اختلفنا فيه كل خلاف لعملنا مع الجهنمية والروافض بل مع البهائية وأمثالهم إذ لابد أن نتفق معهم في شئ من الأصول . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | جملة لابد أن تفهم : نعمل على ما اتفقنا عليه وليعذر بعضنا بعضاً فيما اخت� ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن أسد بن وداعة قال: كان شداد بن أوس إذا أوى إلى فراشه كأنه حبة على مقلي فيقول اللهم إن ذكر جهنم لا يدعن أنام فيقوم إلى مصلاه. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن أسد بن وداعة قال: كان شداد بن أوس إذا أوى إلى فراشه كأنه حبة على مقلي ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] وقع لبعض الصالحين أنه كان جالسا وعنده سراج فخطرت له معصية فقال لنفسه : أنا أجعل أصبعي في هذه الفتيلة فإن صبرت عليها أطعتك في هذه المعصية ، ثم أدخل أصبعه في النار فصاح صيحة مزعجة فقال : يا عدوة الله إذا لم تصبري على نار الدنيا هذه التي طفئت سبعين مرة فكيف تصبرين على نار جهنم ؟ # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي
تم النشر اليوم 2024-04-20 | وقع لبعض الصالحين أنه كان جالسا وعنده سراج فخطرت له معصية فقال لنفسه : � ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] عن وهب بن الورد قال : كان عيسى صلى الله على نبينا وعليه وعلى سائر الأنبياء والمرسلين وسلم يقول : حب الفردوس وخشية جهنم يورثان الصبر على المصيبة ويبعدان العبد من لذات الدنيا وشهواتها ومعاصيها . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي
تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن وهب بن الورد قال : كان عيسى صلى الله على نبينا وعليه وعلى سائر الأنبي ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] " من أكل برجل مسلم أكلة ، فإن الله يطعمه مثلها من جهنم " الأفواه التي تأكل وتقبض بأعراض الأبرياء # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | " من أكل برجل مسلم أكلة ، فإن الله يطعمه مثلها من جهنم " الأفواه التي تأك ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن أبي عمران الجوني قال : بلغنا أن الملك من خزنة جهنم ما بين منكبيه مسيرة خريف فيضرب الرجل من أهل النار الضربة فيتركه طحينا من لدن قرنه إلى قدمه و في رواية أخرى له قال : بلغنا أن خزنة النار تسعة عشر ما بين منكبي أحدهم مسيرة خريف و ليس في قلوبهم رحمة إنما خلقوا للعذاب . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن أبي عمران الجوني قال : بلغنا أن الملك من خزنة جهنم ما بين منكبيه مسير ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] روى عطية عن ابن عمر في قوله تعالى : { فلا اقتحم العقبة } قال : جبل في جهنم . عن أبي رجاء قال : بلغني أن مطلعها سبعة آلاف سنة و أإن مهبطها سبعة آلاف سنة . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | روى عطية عن ابن عمر في قوله تعالى : { فلا اقتحم العقبة } قال : جبل في جهنم . ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 4 مشاهدة

[ تعرٌف على ] المحقق كونان: تباعات الشمس الجهنمية # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-20 | المحقق كونان: تباعات الشمس الجهنمية القصة يضع كايتو كد عينيه على لوح� ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو قال : إن لجهنم لسواحل فيها حيات و عقارب أعناقها كأعناق البخت . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو قال : إن لجهنم لسواحل فيها � ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 4 مشاهدة

[ آية ] ﴿ أَنَّهُۥ مَن قَتَلَ نَفْسًۢا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِى ٱلْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ ٱلنَّاسَ جَمِيعًا ﴾ [ سورة المائدة آية:﴿٣٢﴾ ]قال مجاهد: وعد الله قاتل النفس بجهنم، والخلود فيها، والغضب، واللعنة، والعذاب العظيم ... القصد بالآية: تعظيم قتل النفس، والتشديد فيه؛ لينزجر الناس عنه، وكذلك الثواب في إحيائها كثواب إحياء الجميع؛ لتعظيم الأمر، والترغيب فيه. ابن جزي:1/243. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

آية
تم النشر اليوم 2024-04-20 | ﴿ أَنَّهُۥ مَن قَتَلَ نَفْسًۢا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِى ٱلْأ� ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 4 مشاهدة

[ آية ] ﴿ فَٱدْخُلُوٓا۟ أَبْوَٰبَ جَهَنَّمَ خَٰلِدِينَ فِيهَا ۖ فَلَبِئْسَ مَثْوَى ٱلْمُتَكَبِّرِينَ ﴾ [ سورة النحل آية:﴿٢٩﴾ ]وهم يدخلون جهنم من يوم مماتهم بأرواحهم، وينال أجسادهم في قبورها من حرها وسمومها، فإذا كان يوم القيامة سلكت أرواحهم في أجسادهم، وخلدت في نار جهنم. ابن كثير:2/548. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

آية
تم النشر اليوم 2024-04-20 | ﴿ فَٱدْخُلُوٓا۟ أَبْوَٰبَ جَهَنَّمَ خَٰلِدِينَ فِيهَا ۖ فَلَبِئْسَ � ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 3 مشاهدة

[ آية تفسير الدكتور محمد راتب النابلسى ] { قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ (11) } ، مصلِح بنظره ، فكسب المال هو الصلاح عنده ، كسب المال عنده أساسه إفساد العلاقات ، دخله قليل ، يؤجِّر بيته تأجيراً لا يُرضي الله ، يقول لك : يؤجر بالليلة عشرة آلاف ، بالليلة عشرون ألفاً ، علما أن أجرة النوم في أفخر فندق خمسة آلاف ، معنى ذلك أنه يوجد مشكلة بالبيت وليست قضية نوم ، أنت تعرف من السعر ، يجيبك أنا ليس لي علاقة ، أريد أن أربح ، لذلك قضية الفساد قضية واسعة جداً ، فحركاته ، سكناته ، حتى لو زار شقيقته يفسد علاقة أخته بزوجها بكلمة شيطانية لا يلقي لها بالاً يهوي بها في جهنم سبعين خريفاً ، يفسد علاقة أخته بزوجها بتعليقات غير صحيحة # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

آية تفسير الدكتور محمد راتب النابلسى
تم النشر اليوم 2024-04-20 | { قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ (11) } ، مصلِح بنظره ، فكسب المال ه� ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] في حديث أنه صلى الله عليه وسلم قال : { يا جبريل ما لي لا أرى ميكائيل ضاحكا ؟ قال : ما ضحك ميكائيل منذ خلقت النار ، وما جفت لي عين منذ خلقت جهنم مخافة أن أعصي الله عز وجل فيجعلني فيها } # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي
تم النشر اليوم 2024-04-20 | في حديث أنه صلى الله عليه وسلم قال : { يا جبريل ما لي لا أرى ميكائيل ضاحك� ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] ليس مؤمناً لكنه قال لي مرة: الذين يموتون يجب أن يذهبوا إلى الجنة وفسر الأمر : لأننا نعيش في جهنم. - ممدوح عدوان ( كاتب وشاعر ومسرحي سوري ) # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | ليس مؤمناً لكنه قال لي مرة: الذين يموتون يجب أن يذهبوا إلى الجنة وفسر ا� ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 2 مشاهدة

[ الوعيد على من أضاعها تعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى ] عن أبي عبيدة، عن عبد الله، في هذه الآية " {فسوف يلقون غيا} [مريم: 59] قال : نهر في جهنم خبيث الطعم ، بعيد القعر " . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

الوعيد على من أضاعها تعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى
تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن أبي عبيدة، عن عبد الله، في هذه الآية " {فسوف يلقون غيا} [مريم: 59] قال : ن ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] حين أرى الظلم في هذا العالم, أسلي نفسي بالتفكير في أن هناك جهنم تنتظر الظالمين. - جان جاك روسو # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | حين أرى الظلم في هذا العالم, أسلي نفسي بالتفكير في أن هناك جهنم تنتظر ا� ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن أبي عياض قال : ويل : صهريج في أصل جهنم يسيل فيه صديد أهل النار و عن سفيان نحوه . وروى الأعمش عن زر عن وائل بن مهانة قال : الويل واد في جهنم من قيح . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن أبي عياض قال : ويل : صهريج في أصل جهنم يسيل فيه صديد أهل النار و عن سفي ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 2 مشاهدة

[ باب المنثورات والملحتطريز رياض الصالحين ] عن عائشة رضي الله عنها: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء» . متفق عليه. ---------------- قيل: الخطاب خاص بأهل الحجاز، وما والاهم إذ كانت أكثر الحميات تعرض لهم من العرضية الحادثة عن شدة الحرارة، وهذه ينفعها الماء البارد شربا واغتسالا. قال ابن القيم: فالخطاب وإن كان لفظا عاما، إلا أن المراد به خاص. وأخرج ابن أبي شيبة عن الأسود قال: سألت عائشة عن النشرة، فقالت: ما تصنعون بهذا؟ فهذا الفرات إلى جانبكم من أصابه نفس، أو سم، أو سحر، فليأت الفرات، فليستقبل، فينغمس فيه سبع مرات. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

باب المنثورات والملحتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن عائشة رضي الله عنها: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «الحمى من فيح ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] واخترْ لنفسكَ منزلاً تعلو به .. او مُتْ كريماً تحتَ ظلِّ القسطلِ , فالموتُ لا ينجيكَ من آفاتهِ .. حصنٌ ولو شيدتَهُ بالجندَل , موتُ الفتى في عزةٍ خيرٌ له .. من أن يبيتَ أسيرَ طَرْفِ أكحلِ , لا تسقني ماءَ الحياةِ بذلة .. بل فاسقني بالعزِّ كأسَ الحنظلِ , ماءُ الحياة بذلةٍ كجهنمٍ .. وجهنمٌ بالعزِّ أطيبُ منزلِ. - عنترة بن شداد # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | واخترْ لنفسكَ منزلاً تعلو به .. او مُتْ كريماً تحتَ ظلِّ القسطلِ , فالمو ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 2 مشاهدة

[ باب فضل البكاء من خشية الله تعالى وشوقا إليهتطريز رياض الصالحين ] عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لا يلج النار رجل بكى من خشية الله حتى يعود اللبن في الضرع، ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم» . رواه الترمذي، وقال: (حديث حسن صحيح) . ---------------- في هذا الحديث: فضل البكاء من خشية الله تعالى، لأن الخشية تحمله على امتثال الأوامر، واجتناب النواهي، فلا يدخلها بوعده الصادق إلا تحلة القسم. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

باب فضل البكاء من خشية الله تعالى وشوقا إليهتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لا ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال أسد بن وداعة : كان شداد بن أوس إذا أوى إلى فراشه كأنه حبة على مقلى فيقول : اللهم إن ذكر جهنم لا يدعني أنام فيقوم إلى مصلاه . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | قال أسد بن وداعة : كان شداد بن أوس إذا أوى إلى فراشه كأنه حبة على مقلى في ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 2 مشاهدة

[ كيف نكون من الخاشعينهكذا كان الصالحون - خالد عبد الرحمن الحسينان ] أولا : أن تستحضر نظر الله تعالى إليك في حركاتك، وسكناتك في صلاتك، وفي قراءتك، وفي قيامك وقعودك، فالخشوع لا يختص بالصلاة، وإنما هو عبادة قلبية يظهر أثرها على الجوارح في كل أحوال العبد .ثانيا : معرفته لربه جل جلاله معرفة صحيحة تورث التعظيم .ثالثا : أن تستشعر وتستحضر أنك على الصراط فوق جهنم، وكأنك تشاهد الجنة والنار أمام عينك، وكأنك قمت بين يدي الله عز وجل في موقف الحساب . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

تم النشر اليوم 2024-04-20 | أولا : أن تستحضر نظر الله تعالى إليك في حركاتك، وسكناتك في صلاتك، وفي ق� ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] "وقال ربكم ادعوني أستجب لكم": هذه ليست وجهة نظرٍ تقبل وسوسة الجدل الذي يقيمه الشيطان في زوايا صدرك ليُضعِف قلبك بكذبه الأسود!بل هو والله الحق الذي لا مِريةَ فيه وإن رغم أنف إبليس!فابسط يدك منيبًا داعيًا ونحِّ عنك خرافات درويش جهنم! # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | "وقال ربكم ادعوني أستجب لكم": هذه ليست وجهة نظرٍ تقبل وسوسة الجدل الذي ي ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قيام الليل: كان طاوس رحمه الله يفرش فراشه، ثم يضطجع فيتقلى كما تتقلى الحبة على المقلى، ثم يثب فيتوضأ ويستقبل القبلة حتى الصباح فيقول: طيَّر ذكر جهنم نوم العابدين. [موسوعة ابن أبي الدنيا 1/265]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | قيام الليل: كان طاوس رحمه الله يفرش فراشه، ثم يضطجع فيتقلى كما تتقلى ال ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن عكرمة عن ابن عباس في قوله : { طعاما ذا غصة } قال : شوك يأخذ بالحلق لا يدخل و لا يخرج . روى علي بن أبي طلحة عن ابن عباس في قوله : { من ضريع } قال : شجر في جهنم و قال مجاهد : الضريع : الشبرق اليابس و روى أيضا عن عكرمة و قتادة و رواه العوفي عن ابن عباس : الشبرق : نبت ذو شوك لاطئ بالأرض فإذا هاج سمي ضريعا و قال قتادة : من أضرع الطعام وأبشعه . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن عكرمة عن ابن عباس في قوله : { طعاما ذا غصة } قال : شوك يأخذ بالحلق لا يد� ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عَن زكريا بن أبي مريم الخزاعي قَالَ سَمِعْتُ أبا أمامة يقول إن ما بين شفير جهنم إلى قعرها مسيرة سبعين خريفا من حجر يهوي أو قَالَ صخرة تهوي عظمها كعشر عشراوات عظام سمان فقال له مولى لعبد الرحمن بن خالد بن الوليد هل تحت ذلك من شيء يا أبا أمامة قَالَ نعم غي وأثام # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | عَن زكريا بن أبي مريم الخزاعي قَالَ سَمِعْتُ أبا أمامة يقول إن ما بين ش ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 2 مشاهدة

[ مِنْ أَنْوَاعِ الْكُفْرِ وَالشِّرْكِالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] من قال استخفافا شبعت من القرآن أو الصلاة أو الذكر أو نحو ذلك أو أي شيء المحشر أو جهنم ، أو أي شيء عملت وقد ارتكب معصية . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

مِنْ أَنْوَاعِ الْكُفْرِ وَالشِّرْكِالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي
تم النشر اليوم 2024-04-20 | من قال استخفافا شبعت من القرآن أو الصلاة أو الذكر أو نحو ذلك أو أي شيء ا ..
منذ 1 شهر و 6 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] كان طاوس يفرش فراشه ثم يضطجع فيتقلى كما تتقلى الحبة على المقلى ثم يثب فيدرجه ويستقبل القبلة حتى الصباح ويقول طير ذكر جهنم نوم العابدين . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | كان طاوس يفرش فراشه ثم يضطجع فيتقلى كما تتقلى الحبة على المقلى ثم يثب ف ..
منذ 1 شهر و 6 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن عبد العزيز بن أبي رواد قال : كان بالبادية رجل قد اتخذا مسجدا فجعل في قبلته سبعة أحجار فكان إذا قضى صلاته قال : يا أحجار أشهدكم أن لا إله إلا الله قال : فمرض الرجل فعرج بروحه قال : فرأيت في منامي أنه أمر بي إلى النار فرأيت حجرا من تلك الأحجار ـ أعرفه بعينه ـ قد عظم فسد عني بابا من أبواب جهنم قال : حتى سد عني بقية الأحجار أبواب جهنم السبعة . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن عبد العزيز بن أبي رواد قال : كان بالبادية رجل قد اتخذا مسجدا فجعل في � ..
منذ 1 شهر و 6 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن يعقوب بن عبد الرحمن ، عن أبيه قال : جلس إلي يوما زياد مولى ابن عياش ، فقال لي : يا عبد الله قلت : « ما تشاء ؟ » فقال : ما هي إلا الجنة والنار ؟ قلت : « لا والله ما هي إلا الجنة والنار » . قال : ما بينهما منزل ينزله العباد ؟ فقلت : ما بينهما منزل ينزله العباد قال : « فوالله لنفسي نفس أضن بها عن النار ، وللصبر اليوم عن معاصي الله خير من الصبر على الأغلال في نار جهنم » # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن يعقوب بن عبد الرحمن ، عن أبيه قال : جلس إلي يوما زياد مولى ابن عياش ، � ..
منذ 1 شهر و 6 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال مطهر بن الهيثم بن الحجاج عن أبيه : إن طاووسا قال لسليمان بن عبد الملك : يا أمير المؤمنين إن صخرة كانت على شفير جب في جهنم هوت فيها سبعين خريفا حتى أستقرت قرارها أتدري لمن أعدها الله ؟ قال : لا قال : و يلك ! لمن أعدها الله ؟ قال : لمن أشركه الله في حكمه فجار قال : فبكى لها. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | قال مطهر بن الهيثم بن الحجاج عن أبيه : إن طاووسا قال لسليمان بن عبد المل ..
منذ 1 شهر و 6 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال ابن عباس: غي واد في جهنم، وإن أودية جهنم لتستعيذ من حره، أعد الله ذلك الوادي للزاني المصر على الزنا، والشارب الخمر المدمن عليه، ولآكل الربا الذي لا ينزع عنه، ولأهل العقوق، ولشاهد الزور ولامرأة أدخلت على زوجها ولدًا ليس منه. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | قال ابن عباس: غي واد في جهنم، وإن أودية جهنم لتستعيذ من حره، أعد الله ذل ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن مجاهد عن عبيد بن عمير قال : إن لجهنم جبا فيه هوام فيه حيات أمثال البخت و عقارب أمثال البغال الدلم يستغيث أهل النار إلى تلك الحيات أو الساحل فتثب إليهم فتأخذهم بأشعارهم و شفاههم فتكشطهم حتى تبلغ أقدامهم فيستغيثون بالرجوع إلى النار فيقولون النار النار وتتبعهم حتى تجد حرها فترجع و هي في أسراب . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن مجاهد عن عبيد بن عمير قال : إن لجهنم جبا فيه هوام فيه حيات أمثال البخ� ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] كان سعيد الجرمي يقول في موعظته إذا وصف الخائفين كأن زفير النار في آذانهم . وعن الحسن أنه قال في وصفهم : إذا مروا بآية فيها ذكر الجنة بكوا شوقا و إذا مر بآية فيها ذكر النار ضجوا صراخا كأن زفير جهنم عند أصول آذانهم . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | كان سعيد الجرمي يقول في موعظته إذا وصف الخائفين كأن زفير النار في آذان� ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن خالد بن معدان : إذا دخل أهل الجنة الجنة قالوا : ألم بعدنا ربنا أنا نرد النار ؟ قال : بلى و لكن مررتم عليها و هي خامدة و في رواية عنه قال : إذا جاز المؤمنون الصراط نادى بعضهم بعضا : ألم يعدنا ربنا أن نمر على جسر جهنم ؟ فيقول : بلى و لكن مررتم عليها و هي خامدة. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن خالد بن معدان : إذا دخل أهل الجنة الجنة قالوا : ألم بعدنا ربنا أنا نرد ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 2 مشاهدة

[ كيف تستشعر حسن الظن باللههكذا كان الصالحون - خالد عبد الرحمن الحسينان ] أحسن ظنك بالله ، وعلق رجاءك به ، وإياك وسوء الظن بالله ، فإنه من الموبقات المهلكات ، قال تعالى : (الظانين بالله ظن السوء عليهم دائرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم وأعد لهم جهنم وساءت مصيرا) . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

تم النشر اليوم 2024-04-20 | أحسن ظنك بالله ، وعلق رجاءك به ، وإياك وسوء الظن بالله ، فإنه من الموبق� ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن كعب قال : إن الخازن من خزان جهنم مسيرة ما بين منكبيه سنة و إن مع كل واحد منهم لعمود له شعبتان من حديد يدفع به الدفعة فيكب به في النار سبعمائة ألف . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن كعب قال : إن الخازن من خزان جهنم مسيرة ما بين منكبيه سنة و إن مع كل وا� ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 2 مشاهدة

[ السيف محاء للخطاياصحيح ابن حبان ج10/ص519 ] * أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا حبان أخبرنا عبد الله أخبرنا صفوان بن عمرو أن أبا المثنى المليكي حدثه انه سمع عتبة بن عبد السلمي وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : القتلى ثلاثة :- رجل مؤمن جاهد بنفسه وماله في سبيل الله حتى إذا لقي العدو قاتلهم حتى يقتل فذلك الشهيد الممتحن في خيمة الله تحت عرشه ولا يفضله النبيون إلا بفضل درجة النبوة .- ورجل مؤمن قرف على نفسه من الذنوب والخطايا جاهد بنفسه ومالهفي سبيل الله حتى إذا لقي العدو قاتل حتى قتل فتلك مصمصة محت ذنوبه وخطاياه إن السيف محاء للخطايا وأدخل من أي أبواب الجنة شاء فإن لها ثمانية أبواب ولجهنم سبعة أبواب وبعضها أفضل من بعض .- ورجل منافق جاهد بنفسه وماله في سبيل الله حتى إذا لقي العدو قاتل حتى قتل فذلك في النار إن السيف لا يمحو النفاق. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

تم النشر اليوم 2024-04-20 | * أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا حبان أخبرنا عبد الله أخبرنا صفوان بن عمرو ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن بكر العابد قال : قلت لجليس لابن أبي ليلى ـ يكني أبا الحسن ـ : أتضحك الملائكة ؟ قال : ما ضحك من دون العرش منذ خلقت جهنم . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن بكر العابد قال : قلت لجليس لابن أبي ليلى ـ يكني أبا الحسن ـ : أتضحك ال� ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن عثمان بن عطاء ، عن أبيه قال : « إن الجنة حظرت بالصبر والمكاره ، فلا تؤتى إلا من باب صبر أو مكروه ، وإن جهنم شعبت بالشهوات واللذات ، فلا تؤتى إلا من باب شهوة أو لذة » # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن عثمان بن عطاء ، عن أبيه قال : « إن الجنة حظرت بالصبر والمكاره ، فلا تؤ ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] صراطان!من ثبت على الصراط المستقيم هنا فلم ينحن لباطل خوفا أو يمِل عن الحق طمعا.ثبت على الصراط المنصوب على جهنم، وعبٓره نحو الجنة! # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | صراطان!من ثبت على الصراط المستقيم هنا فلم ينحن لباطل خوفا أو يمِل عن ال ..
منذ 1 شهر و 8 يوم 2 مشاهدة

[ دعـــــاءكتاب اسرار المحبين ] الهي...علمتني كتابك الذي انزلته على رسولك محمد صلى الله عليه واله وسلم ثم وقعت على معاصيك وانت تراني فمن اشقى مني اذعصيتك وانت تراني وفي كتابك المنزل قد نهيتني الهي انا ان ذكرت ذنوبي ومعصيتي لم تقر عيني للذي كان مني فانا تائب اليك فاقبل ذلك مني ولا تجعلني لنار جهنم وقودا........اللهم ...نور دنيانا بنور من توفيقك واقطع ايامنا في الاتصال بك وانظم شتاتنا في سلك طاعتك عجبا لمن عرفك ثم احب غيرك ولمن سمع مناديك ثم تاخر عنك الهي لاتعذب نفسا قد عذبها الخوف منك ولا تخرس لسانا كل ما يروي عنك ولا تقذ بصرا بصرا طالما يبكي لك ولا تخيب رجاء وهو منوط بك . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

دعـــــاءكتاب اسرار المحبين
تم النشر اليوم 2024-04-20 | الهي...علمتني كتابك الذي انزلته على رسولك محمد صلى الله عليه واله وسلم � ..
منذ 1 شهر و 8 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال تعالى : { و نسوق المجرمين إلى جهنم وردا } قال أبو عمران الجوني : بلغنا أن أهل النار يبعثون عطاشا ثم يقفون مشاهد القيامة عطاشا ثم قرأ : { و نسوق المجرمين إلى جهنم وردا } قال مجاهد في تفسير هذه الآية : متقطعة أعناقهم عطشا و قال مطر الوراق : عطاشا ظماء . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | قال تعالى : { و نسوق المجرمين إلى جهنم وردا } قال أبو عمران الجوني : بلغنا ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] أحببتك من النظرة الأولى بألف قلب , دع المتزمتين يظنون الحب إثماً .. لا بأس ! فدعني أحترق في نار جهنم بهذا الاثم. - إليف شفق # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | أحببتك من النظرة الأولى بألف قلب , دع المتزمتين يظنون الحب إثماً .. لا ب� ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] 7 – عدم الهجوم على الأشخاص بأسمائهم : من مواصفات الداعية ألا يُهاجم الأشخاص بأسمائهم ، فلا ينبذهم على المنابر بأسمائهم أمام الناس ، بل يفعل كما فعل الرسول صلى الله عليه وسلم ويقول : (( ما بال أقوام يفعلون كذا وكذا )). فيعرف صاحب الخطأ خطاه ولكن لا يُشهر به . أما إن كان هناك رجل جاهر الله بكتاباته أو بانحرافاته أو بأدبه أو ببدعته ، أو بدعوته إلى المجون ، فهذا لا بأس أن يُشهر به عند أهل العلم ، حتى يبين خطره ، فقد شهر أهل العلم بالجهم بن صفوان ، وقال ابن المبارك في الجهم : هذا المجرم الذي قاد الأمة إلى الهاوية ، وابتدع في الدين قال : عجبت لدّجال دعا الناس إلى النار . واشتق أسمه من جهنم ، وشهّروا كذلك بالجعد بن درهم ، وكتبوا أسماءهم في كتب الحديث ، وحذروا الناس منهم في المجالس العامة والخاصة ، فمثل هؤلاء يُشهر بهم ، أما الذين يُتكتم على أسماءهم فهم أُناس أرادوا الخير فأخطأوا ، وأُناس زلت بهم أقدامهم ، وأُناس أساءوا في مرحلة من المراحل . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | 7 – عدم الهجوم على الأشخاص بأسمائهم : من مواصفات الداعية ألا يُهاجم الأ ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ لَّا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا كِذَّٰبًا ﴾ [ سورة النبأ آية:﴿٣٥﴾ ]فلما أحاط بأهل جهنم أشدُّ الأذى بجميع حواسهم، من جراء حرق النار وسقيهم الحميم والغساق، لينال العذاب بواطنهم كما نال ظاهر أجسادهم، كذلك نفى عن أهل الجنة أقل الأذى، وهو أذى سماع ما يكرهه الناس فإن ذلك أقل الأذى . ابن عاشور:30/46. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

آية
تم النشر اليوم 2024-04-20 | ﴿ لَّا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا كِذَّٰبًا ﴾ [ سورة النبأ آية:� ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] إني لا أغفر لأحد.. وأتمنى للجميع حياة آثمة، ثم نار جهنم وصقيعها. - صمويل بيكيت # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | إني لا أغفر لأحد.. وأتمنى للجميع حياة آثمة، ثم نار جهنم وصقيعها. - صمويل ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال الحر بن حصين الفزاري : رأيت شيخا من بني فزارة أمر له خالد بن عبد الله بمائة ألف فأبى أن يقبلها و قال : أذهب ذكر جهنم حلاوة الدنيا من قلبي قال : و كان يقوم إذا نام الناس فيصيح : النار النار النار . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | قال الحر بن حصين الفزاري : رأيت شيخا من بني فزارة أمر له خالد بن عبد الل� ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] اعلم أن الله جعل مع الفضيلة مكافآتها : صحة الجسم وطيب الذكر وراحة البال ، ووضع مع الرذيلة عقابها : ضعف الجسد وسوء القالة وتعب الفكر ، ومن وراء ذلك الجنة أو جهنم. - علي الطنطاوي # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | اعلم أن الله جعل مع الفضيلة مكافآتها : صحة الجسم وطيب الذكر وراحة البال ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ تَٱللَّهِ لَتُسْـَٔلُنَّ عَمَّا كُنتُمْ تَفْتَرُونَ ﴾ [ سورة النحل آية:﴿٥٦﴾ ]فأقسم تعالى بنفسه الكريمة ليسألنهم عن ذلك الذي افتروه وائتفكوه، وليقابلنهم عليه، وليجازينهم أوفر الجزاء في نار جهنم. ابن كثير:2/554. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

آية
تم النشر اليوم 2024-04-20 | ﴿ تَٱللَّهِ لَتُسْـَٔلُنَّ عَمَّا كُنتُمْ تَفْتَرُونَ ﴾ [ سورة النحل ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 2 مشاهدة

[ موضع السجود لا تأكله النار تعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى ] عن عطاء بن يزيد الليثي، عن أبي هريرة قال : قال الناس : يا رسول الله، هل نرى ربنا يوم القيامة ؟ قال: «هل تضارون في رؤية الشمس ليس دونها سحاب؟» قالوا: لا يا رسول الله، فقال: «هل تضارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب ؟» فقالوا: لا يا رسول الله، " فإنكم ترونه يوم القيامة كذلك، يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول: من كان يعبد شيئا فليتبعه، فيتبع من كان يعبد القمر القمر، ومن كان يعبد الشمس الشمس، ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت، وتبقى هذه الأمة فيها منافقوها، فيأتيهم الله فيقول: أنا ربكم فيعرفونه فيتبعونه، ويضرب جسر على جهنم " قال النبي صلى الله عليه وسلم: " فأكون أول من يجوزه، ودعوى الرسل يومئذ: اللهم سلم سلم، وبها كلاليب كشوك السعدان، هل تعرفون شوك السعدان ؟ " قالوا: نعم يا رسول الله، قال: «فإنها مثل شوك السعدان، غير أنها لا يعلم قدر عظمها إلا الله، فتخطف الناس بأعمالهم، فمنهم الموبق بعمله، ومنهم المخردل، ثم يتجلى حتى إذا فرغ الله من القضاء بين العباد وأراد أن يخرج من النار من أراد أن يرحم ممن كان شهد أن لا إله إلا الله أمر الملائكة أن يخرجوهم، فيعرفونهم بعلامة آثار السجود، وحرم الله على النار أن تأكل من ابن آدم أثر السجود، فيخرجونهم قد امتحشوا، فيصب عليه من ماء يقال له ماء الحياة، فينبتون نبات الحبة في حميل السيل» [ رواه البخارى فى صحيحه ] . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن عطاء بن يزيد الليثي، عن أبي هريرة قال : قال الناس : يا رسول الله، هل ن� ..
منذ 1 شهر و 12 يوم 2 مشاهدة

[ من حقوق الصلاة وآدابهاتعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزي ] عن زيد بن أسلم، عن أبي صالح السمان، عن أبي هريرة، رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يؤدي حقها إلا جعلت له يوم القيامة صفائح ثم أحمي عليها في نار جهنم تكوى بها جنباه وجبهته وظهره في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة حتى يقضى بين الناس فيرى سبيله إما إلى الجنة وإما إلى النار، وما من صاحب إبل لا يؤدي حقها ومن حقها حلبها (يوم وردها إلا أتى بها يوم القيامة لا يفقد منها فصيلا) واحدا ثم يبطح لها بقاع قرقر تطؤه بأخفافها وتقرضه بأفواهها كلما مر عليه أخراها كر عليه أولاها في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة حتى يقضى بين الناس فيرى سبيله إما إلى الجنة وإما إلى النار، وما من صاحب بقر ولا غنم لا يؤدي حقها إلا أتي بها يوم القيامة وبطح لها بقاع قرقر ليس فيها عضباء، ولا عقصاء، ولا جلحاء تطؤه بأظلافها وتنطحه بقرونها كلما مر عليه أولاها كر عليه أخراها حتى يقضى بين الناس فيرى سبيله إما إلى الجنة وإما إلى النار» . [ أخرجه مسلم ] . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن زيد بن أسلم، عن أبي صالح السمان، عن أبي هريرة، رضي الله عنه أن رسول ا ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة

[ باب النهي عن البخل والشحتطريز رياض الصالحين ] قال الله تعالى: {وأما من بخل واستغنى * وكذب بالحسنى * فسنيسره للعسرى * وما يغني عنه ماله إذا تردى} [الليل (8: 11) ] . ---------------- البخل: معروف، والشح أبلغ من البخل؛ لأنه يبخل بما عنده، ويطلب ما ليس له. وقوله تعالى: {وأما من بخل} ، أي: بالإنفاق في الخيرات، {واستغنى} ، أي: بالدنيا عن الآخرة، {وكذب بالحسنى} ، أي: بالجزاء في الدار الآخرة، {فسنيسره} نهيئه {للعسرى} لطريق الشر، وهي الأعمال السيئة الموجبة للنار، {وما يغني عنه ماله} الذي يبخل به {إذا تردى} إذا مات، وهو في جهنم. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

تم النشر اليوم 2024-04-20 | قال الله تعالى: {وأما من بخل واستغنى * وكذب بالحسنى * فسنيسره للعسرى * وم� ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال أبو جعفر عن الربيع بن أنس : إن الله جعل هذه النار ـ يعني نار الدنيا ـ نورا و ضياء و متعا لأهل الأرض و إن النار الكبرى سوداء مظلمة مثل القبر ـ نعوذ بالله منها وعن الضحاك قال : جهنم سوداء و ماؤها أسود و شجرها أسود و أهلها سود و قد دل على سواد أهلها قوله تعالى : { كأنما أغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون } و قوله تعالى : { يوم تبيض وجوه و تسود وجوه } # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | قال أبو جعفر عن الربيع بن أنس : إن الله جعل هذه النار ـ يعني نار الدنيا ـ ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن يزيد بن شجرة قال : إن لجهنم جبابا في سواحل كسواحل البحر فيه هوام و حيات كالبخاتي و عقارب كالبغال الذل فإذا سأل أهل النار التخفيف قيل لهم : اخرجوا إلى السواحل فتأخذهم تلك الهوام بشفاههم و جنوبهم و ما شاء الله من ذلك فتكشطها فيرجعون فيبادرون إلى معظم النيران و يسلط عليهم الجرب حتى إن أحدهم ليحك جلده حتى يبدو العظم فيقال : يا فلان هل يؤذيك هذا فيقول نعم فيقال له : ذلك بما كنت تؤذي المؤمنين . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن يزيد بن شجرة قال : إن لجهنم جبابا في سواحل كسواحل البحر فيه هوام و حي� ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال شفي بن ماتع : إن في جهنم قصرا يقال له : هوى يرمى الكافر من أعلاه أربعين عاما قبل أن يبلغ أصله قال الله : "و من يحلل عليه غضبي فقد هوى" وإن في جهنم واديا يدعى أثاما فيه حيات و عقارب فقار إحداهن مقدار سبعين قلة سم و العقرب منهن مثل البغلة الموكفة تلدغ الرجل فلا يلهبه ما يجد من حر جهنم حمو لدغتها فهو لمن خلق له و إن في جهنم واديا يدعى غيا يسيل قيحا و دما و إن في جهنم سبعين داء كل داء مثل جزء من أجزاء جهنم. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | قال شفي بن ماتع : إن في جهنم قصرا يقال له : هوى يرمى الكافر من أعلاه أربع� ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] "إن الذين كفروا(من أهل الكتاب)والمشركين في نار جهنم خالدين فيها أولئك هم(شر البرية) " امدحهم بما شئت لن يعدو الغرب قدره والله إنهم شر البرية # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | "إن الذين كفروا(من أهل الكتاب)والمشركين في نار جهنم خالدين فيها أولئك ه ..
منذ 1 شهر و 14 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ وَلِيَعْلَمَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ أَنَّهُمْ كَانُوا۟ كَٰذِبِينَ ﴾ [ سورة النحل آية:﴿٣٩﴾ ]حين يرون أعمالهم حسراتٍ عليهم، وما نفعتهم آلهتهم التي يدعون مع الله من شيء لما جاء أمر ربك، وحين يرون ما يعبدون حطباًً لجهنم، وتكور الشمس والقمر، وتتناثر النجوم، ويتضح لمن يعبدها أنها عبيد مسخرات، وأنهن مفتقرات إلى الله في جميع الحالات. السعدي: 440. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

آية
تم النشر اليوم 2024-04-20 | ﴿ وَلِيَعْلَمَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ أَنَّهُمْ كَانُوا۟ كَٰذِبِينَ � ..
منذ 1 شهر و 14 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن سعيد بن جبير قال : إذا جاع أهل النار استغاثوا من الجوع فأغيثوا بشجرة الزقوم فأكلوا منها فانسلخت وجوههم حتى لو أن مارا مر عليهم يعرفهم لعرف جلود وجوههم فإذا أكلوا منها ألقي عليهم العطش فاستغاثوا من العطش فأغيثوا بماء كالمهل و المهل : الذي قد انتهى حره فإذا أدنوه من أفواههم أنضج حره الوجوه فيصهر به ما في بطونهم و يضربون بمقامع من حديد فيسقط كل عضو على حياله يدعون بالثبور و قوله تعالى : { ثم إن مرجعهم لإلى الجحيم } أي بعد أكل الزقوم و شرب الحميم عليه و يدل هذا على أن الحميم خارج من الجحيم فهم يريدونه كما ترد الإبل الماء ثم يردون إلى الجحيم ويدل على هذا أيضا قوله تعالى : { هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون * يطوفون بينها وبين حميم آن } والمعنى أنهم يترددون بين جهنم و الحميم فمرة إلى هذا و مرة إلى هذا قاله قتادة و ابن جريج وغيرهما . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن سعيد بن جبير قال : إذا جاع أهل النار استغاثوا من الجوع فأغيثوا بشجرة ..
منذ 1 شهر و 14 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] كان الإمام أحمد يقول : الخوف يمنعني من أكل الطعام و الشراب فلا أشتهيه . عن صالح المري عن عطاء السلمي قال : إنني إذا ذكرت جهنم ما يسيغني طعام و لا شراب . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | كان الإمام أحمد يقول : الخوف يمنعني من أكل الطعام و الشراب فلا أشتهيه . � ..
منذ 1 شهر و 14 يوم 2 مشاهدة

انتقل للصفحة: الصفحة التالية

اعلانات العرب الآن