شبكة بحوث وتقارير ومعلومات
تجربة هيدر2
اليوم: الجمعة 19 ابريل 2024 , الساعة: 4:59 ص


اخر المشاهدات
الأكثر قراءة
اعلانات

مرحبا بكم في شبكة بحوث وتقارير ومعلومات


نتيجة البحث عن (تأخذ)

[ خذها قاعدة ] أعادت ترتيب حجرات القلب الأربع ، ثم تتوقف فجأة عن رسم حجرات قلبي وتأخذني بتألقها وصدقها. - إبراهيم عيسى # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أعادت ترتيب حجرات القلب الأربع ، ثم تتوقف فجأة عن رسم حجرات قلبي وتأخذ ..
منذ 5 يوم و 21 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] أعطِ وستأخذ. - أفلاطون # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أعطِ وستأخذ. - أفلاطون ..
منذ 7 يوم و 19 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] لا تأخذ الحياة بجدية كبيرة فأنك لن تتمكن من الخروج منها على قيد الحياة. - البرت هوبارد # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | لا تأخذ الحياة بجدية كبيرة فأنك لن تتمكن من الخروج منها على قيد الحياة. ..
منذ 20 يوم و 7 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] الأوطان تبدو أحياناً قاسية حينما تسرق أمانينا و نتحول فيها إلى غرباء ! ما أكثر الأوطان التي تعطينا اسمها وتأخذ منا الأمان. - فاروق جويدة # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | الأوطان تبدو أحياناً قاسية حينما تسرق أمانينا و نتحول فيها إلى غرباء ! ..
منذ 20 يوم و 8 ساعة 2 مشاهدة

[ وجوب الرمي بسبع حصيات ] جمهور العلماء على أن الرمي بسبع حصيات شرطٌ من شروط صحة الرمي، فإن نقص واحدة لم يصح الرمي، وعليه الرجوع إلى إتمام ما نقص؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - رمى كل جمرة بسبع حصيات - كما نقل ذلك جابر وغيره من الصحابة - وقال: ((لتأخذوا مناسككم))، فيجب الاقتداء به - صلى الله عليه وسلم - في ذلك، ولا يعرف أنه أذن لأحد أن يرمي بأقل من سبع.وأما ما أخرجه النسائي (5/ 275) وغيره، عن مجاهد قال: قال سعد - رضي الله عنه -: "خرجنا في الحجة مع النبي - صلى الله عليه وسلم - وبعضنا يقول: رميت بسبع حصيات، وبعضنا يقول: رميت بستٍّ، فلم يَعِبْ بعضهم على بعض"؛ فهو أثر منقطع؛ لأن مجاهدًا لم يسمع من سعد بن أبي وقاص - رضي الله عنه - كما قاله ابن القطان، والطحاوي وغيرهما، نقل ذلك في "الجوهر النقي" (5/ 149)، وذكر أن الأخبار تظاهرت بوجوب السبع، ولم يثبت أن الرسول - صلى الله عليه وسلم - أقر الصحابة على ذلك، ولا اجتهاد في موضع النص. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19


تم النشر اليوم 2024-04-19 | جمهور العلماء على أن الرمي بسبع حصيات شرطٌ من شروط صحة الرمي، فإن نقص و ..
منذ 21 يوم 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] يمكنك أن تأخذ كل شيء من الانسان عدا شيئا واحدا : حرية الإنسان في اختيار موقف محدد في ظروف معينة. - فيكتور فرانكل # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | يمكنك أن تأخذ كل شيء من الانسان عدا شيئا واحدا : حرية الإنسان في اختيار ..
منذ 22 يوم و 15 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] تنبع معظم مشاكل العالم من أخطاء لغوية ومن سوء فهم بسيط , لا تأخذ الكلمات بمعناها الظاهري مطلقاً. - إليف شفق # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | تنبع معظم مشاكل العالم من أخطاء لغوية ومن سوء فهم بسيط , لا تأخذ الكلما ..
منذ 22 يوم و 15 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] إن طريق الحق تأخذ علواً صاعدة بصاحبها إلى العلي الكبير ، وطريق الضلال تأخذ سفلاً ، هاوية بسالكها في أسفل سافلين # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | إن طريق الحق تأخذ علواً صاعدة بصاحبها إلى العلي الكبير ، وطريق الضلال ..
منذ 24 يوم و 10 ساعة 2 مشاهدة

[ باب بيان ما أعد الله تعالى للمؤمنين في الجنةتطريز رياض الصالحين ] قال تعالى: {يا عباد لا خوف عليكم اليوم ولا أنتم تحزنون * الذين آمنوا بآياتنا وكانوا مسلمين * ادخلوا الجنة أنتم وأزواجكم تحبرون * يطاف عليهم بصحاف من ذهب وأكواب وفيها ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين وأنتم فيها خالدون * وتلك الجنة التي أورثتموها بما كنتم تعملون * لكم فيها فاكهة كثيرة منها تأكلون} [الزخرف (68: 73) ] . ---------------- قال ابن كثير: وقوله تبارك وتعالى: {يا عباد لا خوف عليكم اليوم ولا أنتم تحزنون} ، ثم بشرهم، فقال: {الذين آمنوا بآياتنا وكانوا مسلمين} ، أي: آمنت قلوبهم وبواطنهم، وانقادات لشرع الله جوارحهم وظواهرهم. قال المعتمر بن سليمان:، عن أبيه: إذا كان يوم القيامة، فإن الناس حين يبعثون لا يبقى أحد منهم إلا فزع، فينادي مناد: {يا عباد لا خوف عليكم اليوم ولا أنتم تحزنون} ، فيرجوها الناس كلهم. قال: فيتبعها ... {الذين آمنوا بآياتنا وكانوا مسلمين} ، قال: فييأس الناس منها غير المؤمنين {ادخلوا الجنة} ، أي: يقال لهم: ادخلوا الجنة {أنتم وأزواجكم تحبرون} ، أي: تتنعمون وتسعدون {يطاف عليهم بصحاف من ذهب} ، أي: زبادي آنية الطعام: {وأكواب} ، وهي آنية الشراب، أي: من ذهب لا خراطيم لها، ولا عرى، {وفيها ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين} ، أي: طيب الطعم والريح، وحسن المنظر. ثم ذكر أحاديث، منها: ما رواه أحمد: حدثنا حسن، هو ابن موسى، حدثنا مسكين بن عبد العزيز، حدثنا أبو الأشعث الضرير، عن شهر بن حوشب، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «إن أدنى أهل الجنة منزلة من له لسبع درجات، وهو على السادسة، وفوقه السابعة. وإن له لثلاث مئة خادم، ويغدى عليه ويراح كل يوم ثلاث مئة صحفة» ، ولا أعلمه قال: إلا من ذهب، «في كل صحفة لون ليس في الأخرى، وإنه ليلذ أوله كما يلذ آخره. ومن الأشربة ثلاثة مئة إناء، في كل إناء لون ليس في الآخر. وإنه ليلذ أوله كما يلذ آخره. وإنه ليقول: يا رب، لو آذنت لي لأطعمت أهل الجنة وسقيتهم لم ينقص مما عندي شيء. وإن له من الحور العين لاثنين وسبعين زوجة سوى أزواجه من الدنيا، وإن الواحدة منهن لتأخذ مقعدها قدر ميل من الأرض» . وقوله تعالى: {وأنتم فيها خالدون} ، أي: في الجنة {خالدون} ، أي: لا تخرجون عنها، ولا تبغون عنها حولا. ثم قيل لهم على وجه التفضل والامتنان: {وتلك الجنة التي أورثتموها بما كنتم تعملون} ، أي: أعمالكم الصالحة كانت سببا لشمول رحمة الله إياكم، فإنه لا يدخل أحدا عمله الجنة، ولكن برحمة الله وفضله. وإنما الدرجات ينال تفاوتها بحسب الأعمال الصالحات. وقوله تعالى: {لكم فيها فاكهة كثيرة} ، أي: من جميع الأنواع: {منها تأكلون} ، أي: مهما اخترتم وأردتم. ولما ذكر الطعام والشراب، ذكر بعده الفاكهة، لتتم النعمة والغبطة. والله تعالى أعلم، انتهى ملخصا. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

باب بيان ما أعد الله تعالى للمؤمنين في الجنةتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال تعالى: {يا عباد لا خوف عليكم اليوم ولا أنتم تحزنون * الذين آمنوا بآي ..
منذ 24 يوم و 20 ساعة 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] أن تقرأ كاتباً لا يعني مجرد أن تأخذ فكرة عما يقوله، بل أن ترحل معه وتسافر برفقته. - أندريه جيد (كاتب فرنسي) # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أن تقرأ كاتباً لا يعني مجرد أن تأخذ فكرة عما يقوله، بل أن ترحل معه وتسا ..
منذ 25 يوم و 3 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] إذا أعطيتني نجاحاً لا تأخذ تواضعي، وإذا أعطيتني تواضعاً لا تأخذ اعتزازي بكرامتي. - محمد إقبال # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | إذا أعطيتني نجاحاً لا تأخذ تواضعي، وإذا أعطيتني تواضعاً لا تأخذ اعتزا ..
منذ 27 يوم و 16 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] لا تندم على أي احساس صادق بذلته .. فالطيور لا تأخذ مقابلاً نظير تغريدها. - جبران خليل جبران # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | لا تندم على أي احساس صادق بذلته .. فالطيور لا تأخذ مقابلاً نظير تغريدها. ..
منذ 28 يوم و 15 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] إذهب حيث يرتاح قلبك , إذهب حيث ترغب أنت , حيث تشعر بالأمان والاطمئنان , لا تأخذ اتجاه لا يعجبك فقط لأن الآخرين قد أخذوه. - أنيس منصور_x000D_ # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | إذهب حيث يرتاح قلبك , إذهب حيث ترغب أنت , حيث تشعر بالأمان والاطمئنان , ل ..
منذ 29 يوم و 21 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] مخيفة هي الكتابة لانها دائما تأخذ لنا موعدا مع كل الأشياء التي نخاف أن نواجهها أو نتعمق في فهمها. - احلام مستغانمي # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | مخيفة هي الكتابة لانها دائما تأخذ لنا موعدا مع كل الأشياء التي نخاف أن ..
منذ 1 شهر 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] خوضي بعيني حتى دمي .. أقيمي عمارات زهوك بين عظامي .. كلي وجعي حبةً حبة .. اسأليني أتأخذني سيدي؟ إنني أصطفيكِ. - محمود درويش # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | خوضي بعيني حتى دمي .. أقيمي عمارات زهوك بين عظامي .. كلي وجعي حبةً حبة .. ا ..
منذ 1 شهر 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] لا تتركيني تماماً ولا تأخذيني تماماً , ضعي في المكان الصحيح الزمان الصحيح , فأنت السبيل وأنت الدليل. - محمود درويش # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | لا تتركيني تماماً ولا تأخذيني تماماً , ضعي في المكان الصحيح الزمان الص ..
منذ 1 شهر 2 مشاهدة

[ فصل أسرار الصَّلاة للإمَام العلامَة ابن قيِّم الجَوزيَّة ] التنبيه على نكتة خفيَّةٍ من نكت السَّماع و في السماع نكتة حقيقية أصلية يعرفها أهلها ، و يجدونها بعد انقضائه و هي أنه قد علم الذائقون منهم أنه ما وجد صادق في السماع الشعري وجداً ، و تحرك به إلا وجد بعد انقضائه و مفارقة المجلس قبضاً على قلبه ، و نوع استيحاش ، و أحس ببعده و انقطاعاً و ظلمة ، و لا يتفطن لهذا الأمر إلا من في قلبه أدنى حياة و إلا : فما لجرح بميت إيلام ، و لو سئل عن سبب هذا لم يعرفه ؛ لأن قلبه مغمور في السماع و ذوقه الباطل ؛ فهو غافل عن استخراج آلامه التي طرقته فيه ، و عن أسباب فساد القلب منه ، و لو وزنه بالميزان العدل لعلِمَ من أين أتى ، فاسمع الآن السبب الذي لأجله نشأ منه هذا القبض ، و هذه الوحشة ، و البعد . لما كان السماع الشعري أعلى أحواله أن يكون ممتزجاً بحق و باطل ، و مركباً من شهوة و شبهة ، و أحسن أحوال صاحبه أن تأخذ الروح حظها المحمود منه ، ممتزجاً بحظ النفس ، و الشيطان و الهوى فهو غير صافٍ ، و لا خالص ، فامتزج نصيب الصادق فيه من الرحمن بنصيب الشيطان ، و اختلط حظ القلب بحظ النفس ، هذا أحسن أحواله ، فإنه مؤسس على حظ النفس و الشيطان و هو فيه بذاته و هو نصيبه من الرحمن فهو فيه بالعرض ، لوم يوضع عليه و لا أسس عليه فاختلط في وادي القلب الماء اليسير الصافي بالماء الكثير الكدر ، و غلب الخبيث في الطيب ، أو تجاورا و التقت الواردات الرحمانية ، و الواردات الشيطانية. و المستمع الصاد لغلبة صدقه ، و ظهور أحكام القلب فيه يخفى عليه ذلك الوقت أثر الكدر و لا يشعر به سيَّما مع سُكر الروح به ، و غيبتها عن سوى مطلوبه ، فلما أفاق من سكره ، و فارق لذة السماع و طيبه ، وجد اللوث و الكدر الذي هو حظ النفس ، و الشيطان ، و أثر جثوم الشيطان على قلبه فأثر فيه ذلك الأثر قبضاً ، و وحشة ، و أحس به بعداً و كلما كان أصدق و أتم طلباً كان وجوده لهذا أتم و أظهر فإن استعداده هو بحياة قلبه يوجب له الاحساس بهذا ، و لا يدري من أين أتى ، و هذا له في الشاهد نظائر و أشباه منها : إنَّ الرجل إذا اشتغل قلبه اشتغالاً تاماً بمشاهدة محبوب أو رؤية مخوف ، أو لذةٍ مَلَكت عليه حسّه و قلبه ، إذا أصابه في تلك الحالة ضربٌ ، أو لسعٌ أو سببٌ مؤلم ، فأنه لا يكاد يشعر به ، فإذا فارقته تلك الحالة وجد منه ألم حتى كأنه أصابه تلك الساعة ، فإنه كان في مانع يمنعه من الإحساس بالألم فلما زال المانع أحس بالألم. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

فصل أسرار الصَّلاة للإمَام العلامَة ابن قيِّم الجَوزيَّة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | التنبيه على نكتة خفيَّةٍ من نكت السَّماع و في السماع نكتة حقيقية أصلية ..
منذ 1 شهر 4 مشاهدة

[ فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلام ] 11 - وفي شعبان من هذه السنة : كانت سرية أبي حدرد إلى الغابة، فقتلوا رئيس القوم وغنموا عن أبي حدرد قال: تزوجت امرأة من قومي فأصدقتها مائتي درهم، قال: فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أستعينه على نكاحي. فقال : " كم أصدقت ؟ " فقلت: مائتي درهم، فقال " سبحان الله والله لو كنتم تأخذونها من واد ما زدتم، والله ما عندي ما أعينك به " فلبثت أياما ثم أقبل رجل من جشم بن معاوية يقال له رفاعة بن قيس - أو قيس بن رفاعة - في بطن عظيم من جشم حتى نزل بقومه ومن معه بالغابة يريد أن يجمع قيسا على محاربة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان ذا اسم وشرف في جشم، قال : فدعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجلين من المسلمين فقال : " اخرجوا إلى هذا الرجل حتى تأتوا منه بخبر وعلم " # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلام
تم النشر اليوم 2024-04-19 | 11 - وفي شعبان من هذه السنة : كانت سرية أبي حدرد إلى الغابة، فقتلوا رئيس ..
منذ 1 شهر 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] عندما تتوصل إلى قرار وتأخذ في تنفيذه ضع نصب عينيك الحصول على النتيجة ولا تهتم لغير هذا. - وليم جيمس # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عندما تتوصل إلى قرار وتأخذ في تنفيذه ضع نصب عينيك الحصول على النتيجة و ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] القلم والاحلام يمكنها أن تأخذك الى أي مكان تشاء. - جويس ماير # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | القلم والاحلام يمكنها أن تأخذك الى أي مكان تشاء. - جويس ماير ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] الحياة لا تقاس بعدد الانفاس التي تأخذها, بل باللحظات التي تأخذ نفسك بعيدا. - جورج كارلن # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | الحياة لا تقاس بعدد الانفاس التي تأخذها, بل باللحظات التي تأخذ نفسك بع ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] 3. استشر أخصائياً في تحديد تمارين منوعة لجميع الجسد شريطة أن تكون سهلة ولا تأخذ منك وقتاً ثم حافظ عليها في سفرك وحضرك . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | 3. استشر أخصائياً في تحديد تمارين منوعة لجميع الجسد شريطة أن تكون سهلة ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] ما قيل في العلم والعلماء: قال محمد بن سيرين رحمه الله: إنَّ هذا العلم دِينٌ فانظروا عمَّن تأخذون دينَكم. [رواه مسلم في مقدمته]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ما قيل في العلم والعلماء: قال محمد بن سيرين رحمه الله: إنَّ هذا العلم دِ ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 4 مشاهدة

[ كتاب طاهر بن الحسين لابنه عبد الله ] اعلم أن القضاء من الله (تعالى) بالمكان الذي ليس فوقه شيء من الأمور؛ لأنه ميزان الله الذي تعدل عليه أحوال الناس في الأرض. وبإقامة العدل في القضاء والعمل تصلح أحوال الرعية، وتُؤمن السبل، ويَنتصف المظلومُ، وتأخذ الناس حقوقهم، وتحسن المعيشة، ويُؤدَى حق الطاعة، ويَرزق الله العافية والسلامة، ويُقيم الدينَ، ويُجْرِي السننَ والشرائعَ في مجاريها.واشتد في أمر الله (عز وجل)، وتورع عن النَّطَف، وامضِ لإقامة الحدود، وأقلل العجلة، وابعد عن الضجر والقلق، واقنع بالقسم، وانتفع بتجرِبتك، وانتبه في صحتك، واسدُد في منطقك، وأَنْصِف الخصم، وقف عند الشبهة، وأَبْلِغ في الحجة، ولا يأخذك في أحد من رعيتك محاباة ولا مجاملة ولا لومة لائم، وتَثَبَّتْ وَتَأَنَّ وراقب وانظر وتفكر وتدبر واعتبر، وتواضع لربك، وارفق بجميع الرعية، وسلط الحق على نفسك، ولا تسرعن إلى سفك دم، فإن الدماء من الله (عز وجل) ولأهل الكفر من معاديهم ذُلاً وصَغَارًا، فوزعه بين أصحابه بالحق والعدل والتسوية والعموم، ولا تدفعن شيئًا منه عن شريف لشرفه، ولا عن غني لغناه، ولا عن كاتب لك، ولا عن أحد من خاصتك ولا حاشيتك، ولا تأخذن منه فوق الاحتمال له.ولا تكلف أمرًا فيه شطط. واحمل الناس كلَّهم على أمر الحق؛ فإن ذلك أجمع لألفتهم وألزم لرضاء العامة . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

كتاب طاهر بن الحسين لابنه عبد الله
تم النشر اليوم 2024-04-19 | اعلم أن القضاء من الله (تعالى) بالمكان الذي ليس فوقه شيء من الأمور؛ لأن ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال رجل لأبي حازم : ما شكر العينين يا أبا حازم ؟ قال : إن رأيت بهما خيرًا أعلنته، وإن رأيت بهما شرًا سترته , قال : فما شكر الأذنين ؟ قال : إن سمعت بهما خيرًا وعيته، وإن سمعت بهما شرًا أخفيته , قال : ما شكر اليدين ؟ قال : لا تأخذ بهما ما ليس لهما، ولا تمنع حقًا لله هو فيهما , قال : ما شكر البطن ؟قال : أن يكون أسفله طعامًا، وأعلاه علمًا , قال : ما شكر الفرج ؟قال : كما قال الله تبارك وتعالى : " إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ " إلى قوله : " فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ " [المؤمنون : 7] قال : فما شكر الرجلين ؟ قال : إن رأيت حيًا غبطته؛ استعملتَ بهما عمله، وإن رأيت ميتًا مقته؛ كفقتهما عن عمله، وأنت شاكر لله.وأما من شكر بلسانه، ولم يشكر بجميع أعضائه؛ فمثله كمثل رجل له كساء، فأخذ بطرفه ولم يلبسه، فلم ينفعه ذلك من الحر والبرد والثلج والمطر! ». # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال رجل لأبي حازم : ما شكر العينين يا أبا حازم ؟ قال : إن رأيت بهما خيرًا ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة

[ وجوب البقاء في عرفة حتى الغروب ] ذهب الجمهور من أهل العلم إلى أن الوقوف بعرفة إلى ما بعد غروب الشمس فيمن وقف نهارًا - واجبٌ من واجبات الحج، فمَن خرج قبل الغروب فقد ترك واجبًا، وصحَّ حجه، والواجب هو الجمع بين النهار وجزء من الليل؛ لما يلي:1- أن النبي - صلى الله عليه وسلم - وقف كذلك، وقال: ((لتأخذوا مناسككم))، وكونه - صلى الله عليه وسلم - مكث بعرفة إلى ما بعد الغروب ثم دفع، دليلٌ على وجوب ذلك؛ لأن الدفع نهارًا أسهل، ولا سيما في ذلك الزمان، حيث يمشي الناس على الإبل والأقدام، ومع هذا لم يدفع إلا بعد الغروب.2- أن الرسول - صلى الله عليه وسلم - دفع من عرفة قبل أن يصلي المغرب، مع أن وقت المغرب قد دخل، فلو كان الدفع قبل الغروب جائزًا، لدفع وصلى المغرب في مزدلفة في أول وقتها .وقد ورد في حديث عروة بن المضرِّس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((مَن شهد صلاتنا هذه - يعني الفجر - ووقف معنا حتى ندفع، وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلاً أو نهارًا؛ فقد تمَّ حجه، وقضى تفثه))؛ أخرجه أبو داود (1950) والنسائي (5/ 263) والترمذي (891) وابن ماجه (3016) وأحمد (26/ 142)، وقال الترمذي: "هذا حديث حسن صحيح"، وهذا يَستدل به مَن يرى جواز الانصراف من عرفة قبل الغروب؛ لأن قوله: ((أو نهارًا)) يفيد أن مَن وقف نهارًا، ودفع قبل الغروب، أنه تم حجه، والتعبير بلفظ التمام ظاهر في جواز ذلك، وأنه لا يُحتاج إلى جبره بالدم، وهذا استدلال واضح، إلا أنه معارض بفعل النبي - صلى الله عليه وسلم - وخلفائه من بعده، فإنهم لم يدفعوا إلا بعد غروب الشمس، فقُيِّد بذلك إطلاق الحديث. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19


تم النشر اليوم 2024-04-19 | ذهب الجمهور من أهل العلم إلى أن الوقوف بعرفة إلى ما بعد غروب الشمس فيمن ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] إنك لن تفهمي شخصاً حتى تأخذي الأمور من وجهة نظره.. حين ترتدين جلده وتعيشين به. - هاربر لي # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | إنك لن تفهمي شخصاً حتى تأخذي الأمور من وجهة نظره.. حين ترتدين جلده وتعي ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] لعل الغربة تعطيك كثيراً حين تكون فرداً ، وتأخذ منك أكثر حين تصبح جماعة. - حوراء النداوي # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | لعل الغربة تعطيك كثيراً حين تكون فرداً ، وتأخذ منك أكثر حين تصبح جماعة. ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] أنا مقهور مقهورْ كورقة صفراء لم تأخذها الريح في الخريف! ولكنَّني لا أريد أن أسقط في الفراغ. - رياض الصالح الحسين # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أنا مقهور مقهورْ كورقة صفراء لم تأخذها الريح في الخريف! ولكنَّني لا أر ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] تستطيعون أن تدخلوا حديقتي في أي وقت, وأن تأخذوا ما شئتم من الثمار, ولكن لا تقذفوا الأشجار بالحجارة. - إرنست همينغوي # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | تستطيعون أن تدخلوا حديقتي في أي وقت, وأن تأخذوا ما شئتم من الثمار, ولكن ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] الحكومة لا تأخذ الدين مأخذاً جدياً , بل لعلها تخاف إن بعثت روحه أن تقضي عليها هذه الروح. - أحمد بهجت # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | الحكومة لا تأخذ الدين مأخذاً جدياً , بل لعلها تخاف إن بعثت روحه أن تقضي ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] لا تحاول أن تأخذ شجرتك معك إلى الغربة لتحظى بظلّها، لأنّ الأشجار لا تهاجر. - غادة السمان # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | لا تحاول أن تأخذ شجرتك معك إلى الغربة لتحظى بظلّها، لأنّ الأشجار لا ته ..
منذ 1 شهر و 6 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] وكم من عائب قولا صحيحا .. وآفته من الفهم السقيم ، ولكن تأخذ الآذان منه .. على قدر القرائح والعلوم. - أبو الطيب المتنبي # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | وكم من عائب قولا صحيحا .. وآفته من الفهم السقيم ، ولكن تأخذ الآذان منه .. ..
منذ 1 شهر و 6 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] لا تأخذوه من الحمام , لا ترسلوه إلى الوظيفة , لا ترسموا دمه وسام , فهو البنفسج في قذيفة. - محمود درويش # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | لا تأخذوه من الحمام , لا ترسلوه إلى الوظيفة , لا ترسموا دمه وسام , فهو ال ..
منذ 1 شهر و 6 يوم 2 مشاهدة

[ حديث شريفشرح كتاب التوحيد للهيميد ] وعن عمـران بن حصـين أن النبي رأى رجـلاً وفي يـده حلقة من صُفْر ، فقال : ( ما هذا ؟ ) قال : من الواهنة ، فقال : ( انزعها فإنها لا تزيدك إلا وهناً ، فإنك لو مُتَّ وهي عليك ما أفلحت أبداً ) . رواه أحمد بسند لا بأس به ---------------- ( فإنها من الواهنة ) قال أبو السعادات : الواهنة عرق يأخذ في المنكب وفي اليد كلها فيرقى منها . وقيل : هو مرضٌ يأخذ في العضد ، وهي تأخذ الرجال دون النساء . وإنما نهاه عنها لأنه اتخذها على معنى أنها تعصمه من الألم . ( انزعها فإنها لا تزيدك إلا وهناً ) النزع : هو الجذب بقوة ، أخبر أنها لا تنفعه بل تضره وتزيده ضعفاً ، وكذلك كل أمر نهي عنه فإنه لا ينفع غالباً ، وإن نفع بعضه فضره أكبر من نفعه . ( فإنك لو مُت وهي عليك ما أفلحت أبداً ) لأنه شرك في هذه الحال ، والفلاح هو الفوز والظفر والسعادة لبس الحلقة وغيرها للاعتصام بها من الأمراض من الشرك # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حديث شريفشرح كتاب التوحيد للهيميد
تم النشر اليوم 2024-04-19 | وعن عمـران بن حصـين أن النبي رأى رجـلاً وفي يـده حلقة من صُفْر ، فقال : ( ..
منذ 1 شهر و 8 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] لا يستطيع أحد أن يمنحك الحرية، ولا يستطيع أحد أن يمنحك المساواة أو العدالة أو أي شيء آخر، فإن كنت رجلا فعليك أن تأخذها بنفسك. - مالكوم إكس # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | لا يستطيع أحد أن يمنحك الحرية، ولا يستطيع أحد أن يمنحك المساواة أو الع ..
منذ 1 شهر و 8 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] لا تحمل على ظهرك أثقالا من الوهم، ضع كل ما تحمل على الأرض، فكر في ما تريد أن تأخذه معك فى رحلتك، ودع الباقي خلفك. - عز الدين شكري فشير # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | لا تحمل على ظهرك أثقالا من الوهم، ضع كل ما تحمل على الأرض، فكر في ما تري ..
منذ 1 شهر و 8 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] الذي لا يقاسمك وحدتك , حزنك , حتى ألمك , لا تأخذه على محمل الحب. - غادة السمان # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | الذي لا يقاسمك وحدتك , حزنك , حتى ألمك , لا تأخذه على محمل الحب. - غادة الس ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] الكرم هو أن تعطي أكثر من استطاعتك ، وعزة النفس هو أن تأخذ أقل مما تحتاج. - ماريو فارغاس يوسا # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | الكرم هو أن تعطي أكثر من استطاعتك ، وعزة النفس هو أن تأخذ أقل مما تحتاج. ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] أيتها القسطنطينية ، إما أن تأخذينني أو أنا سآخذك. - محمد الفاتح # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أيتها القسطنطينية ، إما أن تأخذينني أو أنا سآخذك. - محمد الفاتح ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] على الداعية ألا ييأس من المدعوين بسبب بعض معاصيهم وإنما عليه أن يعايش الجميع ، الكبير والصغير ، الصالح والطالح ، والمطيع والعاصي ، ولتعلم أن هذا العاصي قد يكون في يوم من الأيام من رجال الدعوة ، وقد يكون من أولياء الله ، فلا تيأس ، وعليك أن تتدرّج معه ، وأن تأخذ بيده رويداً رويداً ، وألا تجابهه وألا تقاطعه . جاء وفد ثقيف إلى الرسول صلى الله عليه وسلم فدعاهم إلى الدين قالوا : نشهد أن لا إله إلا الله ، وأنك رسول الله ، ولكن أما الصلاة فلا نصلي ! وأما الزكاة فلا نزكي ! ولا نُجاهد في سبيل الله !! فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( أما الصلاة ، فلا خير في دين لا صلاة فيه ) وأما الصدقة والجهاد فقد فقال صلى الله عليه وسلم بعد ذلك : ( سيتصدقون ويجاهدون إذا أسلموا ) رواه أبو داود . فأسلموا ، فأدخل الله الإيمان في قلوبهم ، فصلوا وزكوا وجاهدوا ، وقتل بعضهم وراء نهر سيحون وجيحون في سبيل الله ! وقُتل بعضهم في قندهار . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | على الداعية ألا ييأس من المدعوين بسبب بعض معاصيهم وإنما عليه أن يعايش ..
منذ 1 شهر و 12 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] استمع ثم ابتسم ثم تجاهل ، ليس من الضروري أن تأخذ كل شيء بجدية. - جورج برنارد شو # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | استمع ثم ابتسم ثم تجاهل ، ليس من الضروري أن تأخذ كل شيء بجدية. - جورج برن ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] "لا تأخذه سنة ولا نوم" مهما حف بك من الأحبة عند وجعك عند حزنك وكربتك لكنهم في النهاية ينامون وحده الله معك لا ينام # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | "لا تأخذه سنة ولا نوم" مهما حف بك من الأحبة عند وجعك عند حزنك وكربتك لكن ..
منذ 1 شهر و 15 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] "قال رب هب لي من (لدنك)..." إذا أردت أن تأخذ بأسباب الإجابة فادع ربك بقلب موقن أنك لاتستحق من الله شيئا. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | "قال رب هب لي من (لدنك)..." إذا أردت أن تأخذ بأسباب الإجابة فادع ربك بقلب م ..
منذ 1 شهر و 16 يوم 2 مشاهدة

[ حديث شريف ] القراءة والعرض على المحدث ورأى الحسن والثوري ومالك القراءة جائزة واحتج بعضهم في القراءة على العالم بحديث ضمام بن ثعلبة قال للنبي صلى الله عليه وسلم آلله أمرك أن نصلي الصلوات قال نعم قال فهذه قراءة على النبي صلى الله عليه وسلم أخبر ضمام قومه بذلك فأجازوه واحتج مالك بالصك يقرأ على القوم فيقولون أشهدنا فلان ويقرأ ذلك قراءة عليهم ويقرأ على المقرئ فيقول القارئ أقرأني فلان حدثنا محمد بن سلام حدثنا محمد بن الحسن الواسطي عن عوف عن الحسن قال لا بأس بالقراءة على العالم وحدثنا عبيد الله بن موسى عن سفيان قال إذا قرئ على المحدث فلا بأس أن يقول حدثني قال وسمعت أبا عاصم يقول عن مالك وسفيان القراءة على العالم وقراءته سواء[ 63 ] حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث عن سعيد هو المقبري عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر أنه سمع أنس بن مالك يقول بينما نحن جلوس مع النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد دخل رجل على جمل فأناخه في المسجد ثم عقله ثم قال لهم أيكم محمد والنبي صلى الله عليه وسلم متكئ بين ظهرانيهم فقلنا هذا الرجل الأبيض المتكئ فقال له الرجل بن عبد المطلب فقال له النبي صلى الله عليه وسلم قد أجبتك فقال الرجل للنبي صلى الله عليه وسلم إني سائلك فمشدد عليك في المسألة فلا تجد علي في نفسك فقال سل عما بدا لك فقال أسألك بربك ورب من قبلك آلله أرسلك إلى الناس كلهم فقال اللهم نعم قال أنشدك بالله آلله أمرك أن نصلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة قال اللهم نعم قال أنشدك بالله آلله أمرك أن نصوم هذا الشهر من السنة قال اللهم نعم قال أنشدك بالله آلله أمرك أن تأخذ هذه الصدقة من أغنيائنا فتقسمها على فقرائنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم نعم فقال الرجل آمنت بما جئت به وأنا رسول من ورائي من قومي وأنا ضمام بن ثعلبة أخو بني سعد بن بكر رواه موسى وعلي بن عبد الحميد عن سليمان عن ثابت عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حديث شريف
تم النشر اليوم 2024-04-19 | القراءة والعرض على المحدث ورأى الحسن والثوري ومالك القراءة جائزة واحت ..
منذ 1 شهر و 16 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] الجدال كالأسلحة النارية، يجب أن تحتفظ بها في البيت وأن لا تأخذها معك في كل مكان. - صمويل بتلر # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | الجدال كالأسلحة النارية، يجب أن تحتفظ بها في البيت وأن لا تأخذها معك ف ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] حاول دائما يا صديقي أن تجنح إلى جماعة تأخذ بيدك للخير ، ولا تسلمك إلى الكسل والفتور وقلة الحماسة .. وحلق مع الطير في جماعة. - كريم الشاذلي # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | حاول دائما يا صديقي أن تجنح إلى جماعة تأخذ بيدك للخير ، ولا تسلمك إلى ا ..
منذ 1 شهر و 19 يوم 2 مشاهدة

[ آية تفسير الدكتور محمد راتب النابلسى ] { وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا (23) } أعلى مرتبة في الطب أن تحمل بورد ، أو ( إف آر إس ) من بريطانيا ، أو (أكريجيه ) من فرنسا ، هذه أعلى شهادة بالطب ، أعلى شهادة في الآداب أن تحمل دكتوراه دولة وتأخذ عليها جائزة نوبل مثلاً ، هذه مراتب الدنيا ، رجل ألَّف إنتاجاً أدبياً فقُدِّر عالياً إلى درجة أنه منح عليه جائزة نوبل ، لكن يا ترى ما هي أعلى مرتبة عند الله عزَّ وجل ؟ أعلى مرتبة في المال أن يكون معك آلاف الملايين بالعملات الصعبة الغالية جداً ـ آلاف الملايين ـ الذي اخترع الكمبيوتر ويقود الآن صناعة متفوقة فيه ، حجمه المالي الآن ثلاثين مليار دولار ، هذه مرتبة مالية عالية ، وهناك مرتبة علمية كأينشتاين الذي جاء بالنظرية النسبية ، وهناك مرتبة إدارية كالذي يتربَّع على عرش أقوى دولة في العالم هو في قمة هذا المجتمع ، لكن ما هي أعلى مرتبة في عالم الدين ؟ أعلى مرتبة هي التي وصل إليها النبي ، مرتبة العبودية لله ، أن تكون حقاً عبداً لله : ﴿ وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا (23) ﴾ . أنت في أعلى درجة عند الله حينما تكون عبداً له ، معنى عبد : انصياعٌ كامل ، حبٌ كامل ، إخلاصٌ كامل ، رضى بقضاء الله وقدره ، طُمأنينة إلى وعد الله # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

آية تفسير الدكتور محمد راتب النابلسى
تم النشر اليوم 2024-04-19 | { وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا (23) } أع ..
منذ 1 شهر و 20 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول : اللهم إني أعوذ بك أن تأخذني على غرة أو تذرني في غفلة أو تجعلني من الغافلين . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول : اللهم إني أعوذ بك أن تأخذني على غر ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 2 مشاهدة

[ المبيت بمنى ] المبيت بمنى ليلة الحادي عشر والثاني عشر - وكذا الثالث عشر لمن لم يتعجل - واجبٌ من واجبات الحج؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - بات بها وقال: ((لتأخذوا مناسككم))، ولأنه - صلى الله عليه وسلم - رخص للسقاة والرعاة في ترك المبيت، والتعبير بالرخصة يدل على وجوب المبيت لغير عذر.ومَن اجتهد ولم يجد مكانًا يليق بالمبيت، سقط عنه، وله أن يبيت خارجها، ولا شيء عليه؛ لعموم قوله – تعالى -: {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ} [التغابن: 16]، وقوله – تعالى -: {لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا} [البقرة: 286]، وقوله - صلى الله عليه وسلم -: ((إذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم))؛ أخرجه البخاري (7288) ومسلم (1337).وليس من ذلك المبيت في الشوارع، أو على الأرصفة في طرق الناس والسيارات، فإن في ذلك ضررًا عظيمًا، وخطرًا جسيمًا لا تأتي الشريعة بمثله، ولا سيما في مناسك الحج القائمة على التيسير والتسهيل على المكلَّفين، وأعظم من ذلك أن يبيت في الشوارع، أو على الأرصفة ومعه نساء، فهذا ومَن قبله يسقط عنه المبيت؛ لما في ذلك من الضرر، فإن المرأة إن بقيت جالسة فهذا فيه مشقة، وإن اضطجعت فليس من الأدب أن تضطجع في طريق الناس، وقد يظهر شيء من بدنها دون أن تشعر، ومن يفعل ذلك فإنما يفعله بدافع الحرص على تأدية الواجب، وهذا أمر مطلوب في المناسك، لكن إذا وجد العذر سقط الواجب، والله أعلم. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19


تم النشر اليوم 2024-04-19 | المبيت بمنى ليلة الحادي عشر والثاني عشر - وكذا الثالث عشر لمن لم يتعجل - ..
منذ 1 شهر و 25 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] "لتأخذوا عني مناسككم" الأخذ عنه ﷺ من قوله وفعله وتقريره وتيسيره الخاص في الحج وتيسيره العام وترخيصه الأخذ عنه ليس من فعله فقط # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | "لتأخذوا عني مناسككم" الأخذ عنه ﷺ من قوله وفعله وتقريره وتيسيره الخاص ..
منذ 1 شهر و 25 يوم 3 مشاهدة

[ حديث شريفصحيح الاحاديث القدسية للشيخ مصطفى العدوى ] عن النواس بن سمعان ( قال: ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الدجال ذات غداة فخفض فيه ورفع حتى ظنناه في طائفة النخل فقال: (( غير الدجال أخوفني عليكم، إن يخرج وأنا فيكم فأنا حجيجه دونكم، وإن يخرج ولست فيكم فامرؤ حجيج نفسه, والله خليفتي على كل مسلم, إنه شاب قطط عينه طافئة كأني أشبهه بعبد العزى بن قطن فمن أدركه منكم فليقرأ عليه فواتح سورة الكهف، إنه خارج خلة بين الشام والعراق، فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا))، قلنا: يا رسول الله وما لبثه في الأرض؟ قال: ((أربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وسائر أيامه كأيامكم)). قلنا: يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة أتكفينا فيه صلاة يوم؟ قال: ((لا، اقدروا له قدره))، قلنا: يا رسول الله وما إسراعه في الأرض؟ قال: ((كالغيث استدبرته الريح، فيأتي على القوم فيدعوهم فيؤمنون به ويستجيبون له، فيأمر السماء فتمطر والأرض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم أطول ما كانت ذرا، وأسبغه ضروعا، وأمده خواصر، ثم يأتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بأيديهم شيء من أموالهم, ويمر بالخربة فيقول لها: أخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو رجلا ممتلئا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه يضحك، فبينما هو كذلك إذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيهعلى أجنحةملكين، إذ طأط رأسه قطر، وإذا رفعه تحدر منه جمان كاللؤلؤ فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه إلا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه، فيطلبه حتى يدركه بباب لد فيقتله، ثم يأتي عيسى ابن مريم قوم قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة، فبينما هو كذلك إذ أوحى الله إلى عيسى إني قد أخرجت عبادا لي لا يدان لأحد بقتالهم فحرز عبادي إلى الطور، ويبعث الله يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر أوائلهم على بحيرة طبرية فيشربون ما فيها، ويمر آخرهم فيقولون: لقد كان بهذه مرة ماء، ويحصر نبي الله عيسى وأصحابه حتى يكون رأس الثور لأحدهم خيرا من مائة دينار لأحدكم اليوم، فيرغب نبي الله عيسى وأصحابه فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسى كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسى وأصحابه إلى الأرض فلا يجدون في الأرض موضع شبر إلا ملأه زهمهم ونتنهم, فيرغب نبي الله عيسى وأصحابه إلى الله فيرسل الله طيرا كأعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله، ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الأرض حتى يتركها كالزلفة، ثم يقال للأرض: أنبتي ثمرتك وردي بركتك فيومئذ تأكل العصابة من الرمانة، ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتى أن اللقحة من الإبل لتكفي الفئام من الناس، واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس، واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس، فبينما هم كذلك إذ بعث الله ريحا طيبة فتأخذهم تحت آباطهم فتقبض روح كل مؤمن وكل مسلم، ويبقى شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة )) . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حديث شريفصحيح الاحاديث القدسية للشيخ مصطفى العدوى
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن النواس بن سمعان ( قال: ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الدجال ذات غد ..
منذ 1 شهر و 25 يوم 3 مشاهدة

[ مسألة‏:‏ ] إذا احتاجتْ المرأة إلى كلام غير المحارم في بيع أو شراء أو غير ذلك من المواضع التي يجوز لها كلامه فيها فينبغي أن تفخِّمَ عبارتَها وتغلظها‏ ولا تليِّنها مخافةً من طمعه فيها‏.‏قال الإِمام أبو الحسن الواحدي من أصحابنا في كتابه ‏"‏البسيط‏"‏‏:‏ قال أصحابنا‏:‏ المرأة مندوبة إذا خاطبتِ الأجانبَ إلى الغِلْظة في المقالة، لأن ذلك أبعد من الطمع في الريبة، وكذلك إذا خاطبتْ مَحرماً عليها بالمصاهرة، ألا ترى أن اللّه تعالى أوصى أُمّهات المؤمنين وهنّ محرّمات على التأبيد بهذه الوصية، فقال تعالى‏:‏ ‏{‏يا نساءَ النَّبيّ لَسْتُنَّ كَأحَدٍ مِنَ النِّساءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بالقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذي في قَلْبِهِ مَرَضٌ‏}‏ ‏[‏الأحزاب‏:‏32‏]‏ قلتُ‏:‏ هذا الذي ذكره الواحدي من تغليظ صوتها، كذا قاله أصحابنا‏.‏ قال الشيخ إبراهيم المروزي من أصحابنا‏:‏ طريقُها في تغليظه أن تأخذ ظهرَ كفّها بفيها وتُجيب كذلك، واللّه أعلم‏.‏ وهذا الذي ذكره الواحديُّ من أن المحرّم بالمصاهرة كالأجنبي في هذا ضعيف وخلاف المشهور عند أصحابنا؛ لأنه كالمَحرم بالقرابة في جواز النظر والخلوة‏.‏ وأما أُمَّهاتُ المؤمنين فإنهنّ أُمّهاتٌ في تحريم نكاحهنّ ووجوب احترامهنّ فقط، ولهذا يحلّ نكاح بناتهنّ، واللّه أعلم‏.‏ # اخر تحديث اليوم 2024-04-19


تم النشر اليوم 2024-04-19 | إذا احتاجتْ المرأة إلى كلام غير المحارم في بيع أو شراء أو غير ذلك من ال ..
منذ 2 شهر و 4 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] يا أيها النسيان / الخذلانُ ما اسمك..؟ كيف تعرف ما نريد لتأخذه..؟ كيف تنسى –مثلنا- ما لا نريدُ من المواقفِ ثمّ تتركها وتمضي..! - ماجد مقبل # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | يا أيها النسيان / الخذلانُ ما اسمك..؟ كيف تعرف ما نريد لتأخذه..؟ كيف تنسى ..
منذ 2 شهر و 4 يوم 2 مشاهدة
انتقل للصفحة: الصفحة التالية


اعلانات العرب الآن