شبكة بحوث وتقارير ومعلومات
تجربة هيدر2
اليوم: الثلاثاء 19 مارس 2024 , الساعة: 2:22 ص


اخر المشاهدات
الأكثر قراءة
اعلانات

مرحبا بكم في شبكة بحوث وتقارير ومعلومات


نتيجة البحث عن (بعد)

[ حكمــــــة ] قال الله جل جلاله عن قوم موسى الذين لم يستطيعوا أن يدخلوا معه الأرض المقدسة قال عنهم : " فَمَا آمَنَ لِمُوسَى إِلاَّ ذُرِّيَّةٌ مِّن قَوْمِهِ عَلَى خَوْفٍ مِّن فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِمْ أَن يَفْتِنَهُمْ " [يونس /83 ] . هؤلاء الذين أسلموا لموسى بعد السحرة ، يخبرنا الله أنهم أسلموا على خوف ، إنهم ربُّوا على القهر والذل والاستعباد ، وسياقهم كالقطيع ، نشأوا على ذلك ، عاشوا على هذا ، فلما آمنوا ظلت فيهم رواسب من هذا فلم ينجحوا مع موسى عليه وعلى نبينا الصلاة و السلام ، فاتعبوه ، وبدأت الجاهليات تظهر ، فتارةً قالوا : " لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً " [ البقرة /55 ] ، وتارة قالوا : " لَن نَّصْبِرَ عَلَىَ طَعَامٍ وَاحِدٍ " [ البقرة /61 ] ، وتارةً " قَالُواْ يَا مُوسَى إِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا أَبَدًا مَّا دَامُواْ فِيهَا فَاذْهَبْ أَنتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ " [المائدة /24 ] . والشاهد أن سبب هذا أنهم آمنوا أصلاً على خوف من فرعون وملأهم ، فإذا اجتمع الالتزام مع رواسب الجاهلية ، تظل الرواسب تشدك للماضي . # اخر تحديث اليوم 2024-03-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-03-19 | قال الله جل جلاله عن قوم موسى الذين لم يستطيعوا أن يدخلوا معه الأرض الم ..
منذ 14 دقيقة و 13 ثانية 3 مشاهدة

بعد قراءتي لسورة البقرة أشعر بتنميل وثقل في جسمي، فما تفسيركم؟ # اخر تحديث اليوم 2024-03-19


السؤال : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أولا: أقدم جزيل الشكر والتقد ..
منذ 38 دقيقة و 22 ثانية 12 مشاهدة

[ آية ] إن الله تعالى لم يطلب من الإنسان أن يؤمن بمجرد سماع القرآن؛ بل دعاه إلى تدبر هذا الكلام والتفكر فيه؛ ليكون حكمه بعد ذلك عن علم ويقين, فهناك ينفع الإيمان ويثبت:{كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب}[ص:29],فالتدبر هو الطريق الموصل للحق عن علم واقتناع, أما الجواب عن الخطاب بلا تدبر:تقليداً, أو إعراضاً وتكبراً, فهو ما ذمَّه الله تعالى. فإن الله قال فيمن ترك التدبر تقليداً {أفلم يدبروا القول أم جاءهم ما لم يأت آباءهم الأولين}[المؤمنون:٦٨],فلو جاءهم ما جاء آبائهم الأولين لآمنوا به. وهذا مانعٌ عن التدبر من خارج النفس. وقال عمَّن ترك التدبر عناداً وإعراضاً{أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها}[محمد:24]،وهذا مانعٌ عن التدبر من داخل النفس. فمن سلم هذين الأمرين حصل له التدبر على التمام. # اخر تحديث اليوم 2024-03-19

آية
تم النشر اليوم 2024-03-19 | إن الله تعالى لم يطلب من الإنسان أن يؤمن بمجرد سماع القرآن؛ بل دعاه إلى ..
منذ 46 دقيقة و 12 ثانية 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] إذا رأيت رجل دين أصبح غنياً بعد فقر ، أصرخ بأعلى صوتك : هذا لص. - سورين كيركغور # اخر تحديث اليوم 2024-03-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-03-19 | إذا رأيت رجل دين أصبح غنياً بعد فقر ، أصرخ بأعلى صوتك : هذا لص. - سورين كي ..
منذ 55 دقيقة و 57 ثانية 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال سفيان: كان قيس بن مسلم يصلي حتى السحر، ثم يجلس فيمسح البكاء ساعة بعد ساعة، وهو يقول: لأمر ما خلقنا، لئن لم نعن الآخرة بخير لنهلكن. # اخر تحديث اليوم 2024-03-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-03-19 | قال سفيان: كان قيس بن مسلم يصلي حتى السحر، ثم يجلس فيمسح البكاء ساعة بع ..
منذ 1 ساعة و 10 دقيقة 2 مشاهدة

سؤال و جواب | ما هى أسباب نزول الدم الاحمر بعد البراز؟ وهل هناك أسباب مرضية؟ وما الحل ؟ # اخر تحديث اليوم 2024-03-19


السؤال : اليوم وأنا أقضى حاجتى خرج دم أحمر داكناً بعد البراز ولم يكن ممزوجا به ، وبعد حوالى أر ..
منذ 1 ساعة و 44 دقيقة 103 مشاهدة

كيف أصل إلى النشوة مع زوجي أثناء الإيلاج وليس بيده بعد الجماع؟ # اخر تحديث اليوم 2024-03-19


السؤال : السلام عليكم أنا متزوجة منذ ثمان سنوات ونصف، لا أشعر بالنشوة ..
منذ 1 ساعة و 45 دقيقة 57 مشاهدة

[ أزياء وملابس ] كيفية إزالة الحبر من الملابس بعد غسلها # اخر تحديث اليوم 2024-03-19

أزياء وملابس
تم النشر اليوم 2024-03-19 | كيفية إزالة الحبر من الملابس بعد غسلها كيفية إزالة الحبر من الملابس بع ..
منذ 2 ساعة و 11 دقيقة 4 مشاهدة

[ خدمات السعودية ] كم رسوم تجديد الهوية الوطنية بعد انتهائها # اخر تحديث اليوم 2024-03-19

دليل خدمات السعودية
تم النشر اليوم 2024-03-19 | كم رسوم تجديد الهوية الوطنية بعد انتهائها مقالات مقترحة نرشح لك قراء ..
منذ 2 ساعة و 26 دقيقة 3 مشاهدة

[ فصل أسرار الصَّلاة للإمَام العلامَة ابن قيِّم الجَوزيَّة ] التنبيه على نكتة خفيَّةٍ من نكت السَّماع و في السماع نكتة حقيقية أصلية يعرفها أهلها ، و يجدونها بعد انقضائه و هي أنه قد علم الذائقون منهم أنه ما وجد صادق في السماع الشعري وجداً ، و تحرك به إلا وجد بعد انقضائه و مفارقة المجلس قبضاً على قلبه ، و نوع استيحاش ، و أحس ببعده و انقطاعاً و ظلمة ، و لا يتفطن لهذا الأمر إلا من في قلبه أدنى حياة و إلا : فما لجرح بميت إيلام ، و لو سئل عن سبب هذا لم يعرفه ؛ لأن قلبه مغمور في السماع و ذوقه الباطل ؛ فهو غافل عن استخراج آلامه التي طرقته فيه ، و عن أسباب فساد القلب منه ، و لو وزنه بالميزان العدل لعلِمَ من أين أتى ، فاسمع الآن السبب الذي لأجله نشأ منه هذا القبض ، و هذه الوحشة ، و البعد . لما كان السماع الشعري أعلى أحواله أن يكون ممتزجاً بحق و باطل ، و مركباً من شهوة و شبهة ، و أحسن أحوال صاحبه أن تأخذ الروح حظها المحمود منه ، ممتزجاً بحظ النفس ، و الشيطان و الهوى فهو غير صافٍ ، و لا خالص ، فامتزج نصيب الصادق فيه من الرحمن بنصيب الشيطان ، و اختلط حظ القلب بحظ النفس ، هذا أحسن أحواله ، فإنه مؤسس على حظ النفس و الشيطان و هو فيه بذاته و هو نصيبه من الرحمن فهو فيه بالعرض ، لوم يوضع عليه و لا أسس عليه فاختلط في وادي القلب الماء اليسير الصافي بالماء الكثير الكدر ، و غلب الخبيث في الطيب ، أو تجاورا و التقت الواردات الرحمانية ، و الواردات الشيطانية. و المستمع الصاد لغلبة صدقه ، و ظهور أحكام القلب فيه يخفى عليه ذلك الوقت أثر الكدر و لا يشعر به سيَّما مع سُكر الروح به ، و غيبتها عن سوى مطلوبه ، فلما أفاق من سكره ، و فارق لذة السماع و طيبه ، وجد اللوث و الكدر الذي هو حظ النفس ، و الشيطان ، و أثر جثوم الشيطان على قلبه فأثر فيه ذلك الأثر قبضاً ، و وحشة ، و أحس به بعداً و كلما كان أصدق و أتم طلباً كان وجوده لهذا أتم و أظهر فإن استعداده هو بحياة قلبه يوجب له الاحساس بهذا ، و لا يدري من أين أتى ، و هذا له في الشاهد نظائر و أشباه منها : إنَّ الرجل إذا اشتغل قلبه اشتغالاً تاماً بمشاهدة محبوب أو رؤية مخوف ، أو لذةٍ مَلَكت عليه حسّه و قلبه ، إذا أصابه في تلك الحالة ضربٌ ، أو لسعٌ أو سببٌ مؤلم ، فأنه لا يكاد يشعر به ، فإذا فارقته تلك الحالة وجد منه ألم حتى كأنه أصابه تلك الساعة ، فإنه كان في مانع يمنعه من الإحساس بالألم فلما زال المانع أحس بالألم. # اخر تحديث اليوم 2024-03-19

فصل أسرار الصَّلاة للإمَام العلامَة ابن قيِّم الجَوزيَّة
تم النشر اليوم 2024-03-19 | التنبيه على نكتة خفيَّةٍ من نكت السَّماع و في السماع نكتة حقيقية أصلية ..
منذ 2 ساعة و 44 دقيقة 3 مشاهدة

[ من أرفعية الصلاة اشتراط النظافة تعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى ] اختلفوا في من لم يجد ماء ولا صعيدا، فقالت جماعة من العلماء : لا يصلي حتى يجد الماء أو الصعيد، ثم يتطهر بأيهما وجد، ثم يقضي ما ترك من الصلوات في حال عدمه للماء والتراب . وقالت جماعة منهم : بل عليه أن يصليها لا محالة إذا حضر وقتها وإن لم يجد ماء ولا صعيدا، ولا يحل له تأخيرها حتى يذهب وقتها، لأن الله عز وجل أوجب إقامة الصلاة في غير موضع من كتابه، ولم يشرط الطهارة وإنما أمر بالطهارة عند الوجود، فإذا لم يجد ما يتطهر به فعليه إقامتها حتى يجد الطهور، كما يجب عليه أن لا يصلي حتى يستر عورته إذا كان واجدا لما يستر به عورته ، فإذا لم يجد صلى عريانا، ولم يكن له أن يؤخر الصلاة إلى أن يجد ثوبا يستر به عورته وقال بعضهم : عليه إذا عدم الماء والتراب ثم وجد أحدهما تطهر بأيهما وجد، وأعاد ما قد صلى احتياطا، وأخذا بالثقة، ولم يقل أحد إن الفرض عنه ساقط لا يجب عليه أن يأتي به في حال عدم الماء والتراب، ولا بعد وجودهما . # اخر تحديث اليوم 2024-03-19

من أرفعية الصلاة اشتراط النظافة تعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى
تم النشر اليوم 2024-03-19 | اختلفوا في من لم يجد ماء ولا صعيدا، فقالت جماعة من العلماء : لا يصلي حتى ..
منذ 2 ساعة و 47 دقيقة 3 مشاهدة

[ خدمات السعودية ] انتصار الشريف قبل وبعد # اخر تحديث اليوم 2024-03-19

دليل خدمات السعودية
تم النشر اليوم 2024-03-19 | انتصار الشريف قبل وبعد انتصار الشريف بدون فلتر ظهرت الناشطة انْتصار ..
منذ 3 ساعة و 2 دقيقة 3 مشاهدة

[ الكترونيات الامارات ] البا موشون للتصوير ومابعد الانتاج ( القلمون ذ.م.م) ... الشارقة # اخر تحديث اليوم 2024-03-19

دليل خدمات الامارات
تم النشر اليوم 2024-03-19 | أرقام هواتف و عنوان البا موشون للتصوير ومابعد الانتاج ( القلمون ذ.م.م) ا ..
منذ 3 ساعة و 34 دقيقة 4 مشاهدة

[ مدن ومحافظات ] كم تبعد حائل عن تبوك # اخر تحديث اليوم 2024-03-19

مدن ومحافظات
تم النشر اليوم 2024-03-19 | كم تبعد حائل عن تبوك المسافة من حائل إلى تبوك تقع مدينة حائل في الجهة ..
منذ 4 ساعة و 4 دقيقة 3 مشاهدة

[ فــــــرصة صحيح الجامع ] قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " اتقوا دعوة المظلوم فإنها تحمل على الغمام يقول الله وعزتي و جلالي لأنصرنك و لو بعد حين " . ‌ # اخر تحديث اليوم 2024-03-19


تم النشر اليوم 2024-03-19 | قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " اتقوا دعوة المظلوم فإنها تحمل على ال ..
منذ 4 ساعة و 31 دقيقة 4 مشاهدة

[ مؤسسات البحرين ] انا بعد للتنجيدات ... المحرق # اخر تحديث اليوم 2024-03-19

دليل خدمات البحرين
تم النشر اليوم 2024-03-19 | أرقام هواتف و عنوان انا بعد للتنجيدات العنوان: المحرقرقم الهاتف : 0097339232 ..
منذ 4 ساعة و 37 دقيقة 2 مشاهدة

[ جراحة عامة ] 4 أعراض الحمل بعد عملية الحقن المجهري تعرف عليها # اخر تحديث اليوم 2024-03-19

جراحة عامة
تم النشر اليوم 2024-03-19 | 4 أعراض الحمل بعد عملية الحقن المجهري تعرف عليها تشمل عملية الحقن المج ..
منذ 4 ساعة و 40 دقيقة 3 مشاهدة

[ فــــــرصةرواه البخاري ومسلم والنسائي ] عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول انطلق ثلاثة نفر ممن كان قبلكم حتى آواهم المبيت إلى غار فدخلوا فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا إنه لا ينجيكم من هذه الصخرة إلا أن تدعوا الله بصالح أعمالكم فقال رجل منهم اللهم كان لي أبوان شيخان كبيران وكنت لا أغبق قبلهما أهلا ولا مالا فنأى بي طلب شجر يوما فلم أرح عليهما حتى ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما نائمين فكرهت أن أغبق قبلهما أهلا أو مالا فلبثت والقدح على يدي أنتظر استيقاظهما حتى برق الفجر زاد بعض الرواة والصبية يتضاغون عند قدمي فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيئا لا يستطيعون الخروج منها قال النبي صلى الله عليه وسلم: قال الآخر اللهم كانت لي ابنة عم كانت أحب الناس إلي فأردتها عن نفسها فامتنعت مني حتى ألمت بها سنة من السنين فجاءتني فأعطيتها عشرين ومائة دينار على أن تخلي بيني وبين نفسها ففعلت حتى إذا قدرت عليها قالت لا يحل لك أن تفض الخاتم إلا بحقه فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي أحب الناس إلي وتركت الذهب الذي أعطيتها اللهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة غير أنهم لا يستطيعون الخروج منها قال النبي صلى الله عليه وسلم: وقال الثالث اللهم إني استأجرت أجراء وأعطيتهم أجرتهم غير رجل واحد ترك الذي له وذهب فثمرت أجره حتى كثرت منه الأموال فجاءني بعد حين فقال لي يا عبد الله أد إلي أجري فقلت كل ما ترى من أجرك من الابل والبقر والغنم والرقيق فقال يا عبد الله لا تستهزىء بي فقلت إني لا أستهزىء بك فأخذه كله فساقه فلم يترك منه شيئا اللهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة فخرجوا يمشون وفي رواية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر ممن كان قبلكم يمشون إذ أصابهم مطر فأووا إلى غار فانطبق عليهم فقال بعضهم لبعض إنه والله يا هؤلاء لا ينجيكم إلا الصدق فليدع كل رجل منكم بما يعلم أنه قد صدق فيه فقال أحدهم اللهم إن كنت تعلم أنه كان لي أجير عمل لي على فرق من أرز فذهب وتركه وإني عمدت إلى ذلك الفرق فزرعته فصار من أمره إلى أن اشتريت منه بقرا وإنه أتاني يطلب أجره فقلت له اعمد إلى تلك البقر فإنها من ذلك الفرق فساقها فإن كنت تعلم أني فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا فانساحت عنهم الصخرة فذكر الحديث قريبا من الأول # اخر تحديث اليوم 2024-03-19


تم النشر اليوم 2024-03-19 | عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان ..
منذ 5 ساعة و 3 دقيقة 3 مشاهدة

[ خدمات السعودية ] تحديث تاريخ انتهاء الهوية الراجحي بعدة طرق 1444 # اخر تحديث اليوم 2024-03-19

دليل خدمات السعودية
تم النشر اليوم 2024-03-19 | تحديث تاريخ انتهاء الهوية الراجحي بعدة طرق 1444 رابط تحديث تاريخ انتهاء ..
منذ 6 ساعة و 11 دقيقة 3 مشاهدة

[ مدن ومحافظات ] كم تبعد القاهرة عن الإسكندرية # اخر تحديث اليوم 2024-03-19

مدن ومحافظات
تم النشر اليوم 2024-03-19 | كم تبعد القاهرة عن الإسكندرية المسافة بين الإسكندرية والقاهرة تُعد م ..
منذ 6 ساعة و 12 دقيقة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] علّمتني أحوال بلادي أن أطول المقالات التي تتباهى بعدم وجود الطائفيّة تكتبها الشعوب التي تسري الطائفيّة في دمائها. - جورج نبيل بيطار # اخر تحديث اليوم 2024-03-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-03-19 | علّمتني أحوال بلادي أن أطول المقالات التي تتباهى بعدم وجود الطائفيّة ..
منذ 6 ساعة و 22 دقيقة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] الحياة لا تقاس بعدد الانفاس التي تأخذها, بل باللحظات التي تأخذ نفسك بعيدا. - جورج كارلن # اخر تحديث اليوم 2024-03-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-03-19 | الحياة لا تقاس بعدد الانفاس التي تأخذها, بل باللحظات التي تأخذ نفسك بع ..
منذ 6 ساعة و 40 دقيقة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال ابن وهب: رأيت الثوري في المسجد بعد المغرب صلى ثم سجد سجدة فلم يرفع رأسه حتى نودي بصلاة العشاء. # اخر تحديث اليوم 2024-03-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-03-19 | قال ابن وهب: رأيت الثوري في المسجد بعد المغرب صلى ثم سجد سجدة فلم يرفع ر ..
منذ 7 ساعة و 3 دقيقة 2 مشاهدة

نزول دم الدورة بعد الإجهاض # اخر تحديث اليوم 2024-03-19


السؤال : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أنا السيدة أميرة من الجزائر، ..
منذ 7 ساعة و 16 دقيقة 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] يمكن أن أنفذ اقتراح حبيبتي بخطف وردتين والجري إلى أبعد مكان ممكن حتى يبدو موتي نتيجة طبيعية للحمل الزائد على القلب. - عبد الحفيظ طايل # اخر تحديث اليوم 2024-03-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-03-19 | يمكن أن أنفذ اقتراح حبيبتي بخطف وردتين والجري إلى أبعد مكان ممكن حتى ي ..
منذ 7 ساعة و 20 دقيقة 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] الدموع هبة من الله فغالبا ما نستجمع قوانا المنكسرة بعد البكاء. - فكتور هوغو # اخر تحديث اليوم 2024-03-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-03-19 | الدموع هبة من الله فغالبا ما نستجمع قوانا المنكسرة بعد البكاء. - فكتور ..
منذ 7 ساعة و 49 دقيقة 2 مشاهدة

[ آية ] دعاؤنا لربنا يحتاج منا دعاء آخر أن يتقبله الله .. قال تعالى عن خليله إبراهيم عليه السلام بعد أن دعا بعدة أدعية { ربنا وتقبل دعاء } . # اخر تحديث اليوم 2024-03-19

آية
تم النشر اليوم 2024-03-19 | دعاؤنا لربنا يحتاج منا دعاء آخر أن يتقبله الله .. قال تعالى عن خليله إبر ..
منذ 7 ساعة و 49 دقيقة 2 مشاهدة

[ باب ذكر الموت وقصر الأملتطريز رياض الصالحين ] قال تعالى: {حتى إذا جاء أحدهم الموت قال رب ارجعون * لعلي أعمل صالحا فيما تركت كلا إنها كلمة هو قائلها ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون * فإذا نفخ في الصور فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون * فمن ثقلت موازينه فأولئك هم المفلحون * ومن خفت موازينه فأولئك الذين خسروا أنفسهم في جهنم خالدون * تلفح وجوههم النار وهم فيها كالحون * ألم تكن آياتي تتلى عليكم فكنتم بها تكذبون} إلى قوله تعالى: { ... كم لبثتم في الأرض عدد سنين * قالوا لبثنا يوما أو بعض يوم فاسئل العادين * قال إن لبثتم إلا قليلا لو أنكم كنتم تعلمون * أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لا ترجعون} [المؤمنون (99: 115) ] . ---------------- قوله تعالى: {حتى إذا جاء أحدهم الموت قال رب ارجعون} ، أي: ردوني إلى الدنيا {لعلي أعمل صالحا فيما تركت كلا} ، ردع عن طلب الرجعة، واستبعاد لها {إنها كلمة هو قائلها} ، لا محالة، ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه {ومن ورائهم} ، أي: أمامهم، {برزخ إلى يوم يبعثون} ، {فإذا نفخ في الصور} ، وهو القرن الذي ينفخ فيه إسرافيل للبعث {فلا أنساب بينهم} ، أي لا تنفع، {يومئذ ولا يتساءلون} ، أي: لا يسأل قريب قريبه، بل يفرح أن يجب له حق ولو على ولده. {فمن ثقلت موازينه} ، أي: موازين أعماله، {فأولئك هم المفلحون} الفائزون بالنجاة والدرجات، {ومن خفت موازينه فأولئك الذين خسروا أنفسهم في جهنم خالدون * تلفح وجوههم النار وهم فيها كالحون} أي: عابسون، وهم الكفار، {ألم تكن آياتي تتلى عليكم فكنتم بها تكذبون} . وأما المسلمون فمن خفت موازين حسناته فإنه تحت مشيئة الله، إن شاء غفر له، وإن شاء عذبه بقدر ذنوبه، ومصيره بعد ذلك إلى الجنة. {قالوا} ، أي الكفار: {ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين * ربنا أخرجنا منها فإن عدنا فإنا ظالمون * قال اخسؤوا فيها ولا تكلمون * إنه كان فريق من عبادي يقولون ربنا آمنا فاغفر لنا وارحمنا وأنت خير الراحمين * فاتخذتموهم سخريا حتى أنسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون * إني جزيتهم اليوم بما صبروا أنهم هم الفائزون * قال كم لبثتم في الأرض عدد سنين * قالوا لبثنا يوما} ، نسوا مدة لبثهم في الدنيا لعظم ما هم بصدده من العذاب، وقيل: المراد السؤال عن مدة لبثهم في القبور؛ لأنهم أنكروا البعث. فقيل لهم لما قاموا من القبور: {كم لبثتم} ، {قالوا لبثنا يوما أو بعض يوم فاسئل العادين} ، أي: الحاسبين، وهم الملائكة، {قال إن لبثتم إلا قليلا} ، أي: ما لبثتم فيها إلا زمانا قليلا، {لو أنكم كنتم تعلمون} ، أي: لما آثرتم الفاني على الباقي، {أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا} ، لعبا وباطلا. {وأنكم إلينا لا ترجعون} ، أي: في الآخرة للجزاء، {فتعالى الله الملك الحق} ، أي: تقدس، أن يخلق شيئا عبثا لا لحكمة، فإنه الملك الحق المنزه عن ذلك {لا إله إلا هو رب العرش ... الكريم} . # اخر تحديث اليوم 2024-03-19

باب ذكر الموت وقصر الأملتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-03-19 | قال تعالى: {حتى إذا جاء أحدهم الموت قال رب ارجعون * لعلي أعمل صالحا فيما ..
منذ 9 ساعة و 45 دقيقة 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال الفضيل بن عياض رحمه الله: العجب كل العجب لمن عرف الله ثم عصاه بعد المعرفة. # اخر تحديث اليوم 2024-03-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-03-19 | قال الفضيل بن عياض رحمه الله: العجب كل العجب لمن عرف الله ثم عصاه بعد ال ..
منذ 10 ساعة و 16 دقيقة 3 مشاهدة

[ جغرافيا ] كم تبعد الزلفي عن الرياض # اخر تحديث اليوم 2024-03-19

جغرافيا
تم النشر اليوم 2024-03-19 | كم تبعد الزلفي عن الرياض الزلفي تعتبر الزلفي من محافظات المملكة العر ..
منذ 10 ساعة و 19 دقيقة 5 مشاهدة

خروج ودي بعد البراز وأحيانا بعد البول يصاحبه ألم.. أفيدوني # اخر تحديث اليوم 2024-03-19


السؤال : السلام عليكم أنا شاب أبلغ من العمر 25 سنة، أعاني من خروج الودي ب ..
منذ 10 ساعة و 39 دقيقة 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قالت العرب في أمثالها: العالم كالكعبة يأتيها البعداء، ويزهد فيها القرباء . # اخر تحديث اليوم 2024-03-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-03-19 | قالت العرب في أمثالها: العالم كالكعبة يأتيها البعداء، ويزهد فيها القر ..
منذ 10 ساعة و 45 دقيقة 4 مشاهدة

[ مقاولات و عقود كهربائية قطر ] شركة شبكات البعد الرابع # اخر تحديث اليوم 2024-03-19

دليل خدمات قطر
تم النشر اليوم 2024-03-19 | أرقام هواتف و عنوان شركة شبكات البعد الرابع العنوان: رقم الهاتف : 44989066 ..
منذ 11 ساعة و 12 دقيقة 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] أخي..سأبقى معك على عهد الوفاء..وإن بعدت..وإن قسوت..وإن أسأت..ﻷن هذا مقتضى حبي لك في الله..! # اخر تحديث اليوم 2024-03-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-03-19 | أخي..سأبقى معك على عهد الوفاء..وإن بعدت..وإن قسوت..وإن أسأت..ﻷن هذا مقتضى ..
منذ 11 ساعة و 15 دقيقة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] إنك لتصل الرحم، وتحمل الكلَّ، وتقري الضيف، وتكسب المعدوم، وتعين على نوائب الدهر!تلك السجايا الفريدة فيه صلى الله عليه وسلم، ومن ورائها خلقٌ عُلْويٌّ يمتد أربعين عامًا في شِعَابِ السماء، نجمًا لا تعرفه الأرض إلا بالضوء! ما استطال على أحد، ولا عُرِف بكِبر، وما تقحَّم مظلمةً، ولا قارف ريبةً، ولم تلحقه نقيصةٌ، وما أعان على أذى قطُّ، يوم كانت الاستطالة على الناس، والغارة عليهم في حُلْكَةِ الليل، والاحتكام إلى السيف=مَحْمَدَةً تُكسب المرء فَخارًا في قومه، وتُبقي اسمه خالدًا في قوافي الشعراء وحكايات السُّمَّار في الأندية والمحافل!أفيحتكم إلى السيف من بعدُ، ويُعمله في الناس بغير حقٍّ وهو يُقيم قلوبَهم على صراط النجاة، وقريش تغلي مَراجِلُها غيظًا عليه وحُرْقَةً منه؟! # اخر تحديث اليوم 2024-03-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-03-19 | إنك لتصل الرحم، وتحمل الكلَّ، وتقري الضيف، وتكسب المعدوم، وتعين على ن ..
منذ 11 ساعة و 44 دقيقة 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] في قصة الثلاثة الذين خلفوا ، كان كعب لديه المال ، يقول كعب بن مالك : " فطفقت أغدو لكي أتجهز معهم فأرجع ، ولم أقض شيئا ، فأقول في نفسي : أنا قادر عليه . فلم يزل يتمادى بي حتى اشتد بالناس الجد ، فأصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون معه ، ولم أقض من جهازي شيئا ، فقلت : أتجهز بعده بيوم أو يومين ثم ألحقهم فغدوت بعد أن فصلوا لأتجهز فرجعت ولم أقض شيئا ، ثم غدوت ، ثم رجعت ولم أقض شيئا ، فلم يزل بي حتى أسرعوا ، وتفارط الغزو ، وهممت أن أرتحل فأدركهم ، وليتني فعلت ، فلم يقدر لي ذلك ، فكنت إذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلى الله عليه وسلم فطفت فيهم أحزنني أنِّي لا أرى إلا رجلا مغموصا عليه النفاق ، أو رجلا ممن عذر الله من الضعفاء . وهكذا في نهاية المطاف وجد نفسه في وسط المنافقين ، وهذا من جراء التسويف . # اخر تحديث اليوم 2024-03-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-03-19 | في قصة الثلاثة الذين خلفوا ، كان كعب لديه المال ، يقول كعب بن مالك : " فط ..
منذ 11 ساعة و 48 دقيقة 3 مشاهدة

بعد الحجامة أصابني ألم برأسي وخوف شديد، وتغير تواصلي مع الناس، أفيدوني # اخر تحديث اليوم 2024-03-19


السؤال : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاكم الله خيراً على ما تقدمو ..
منذ 12 ساعة و 12 دقيقة 3 مشاهدة

[ فــــــرصة ] هل لوقوف الحاج بعرفة داعيًا من دليل؟ الذين يقفون في عرفة ويَدْعون؛ يعني لفترة طويلة، هل لهذا من دليل؟الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:فإجابة على هذا السؤال: النبي - عليه الصلاة والسلام - جَمَعَ بين صلاتي الظهر والعصر جمْعَ تقديم في يوم عرفة؛ ليتوفر الوقت للذِّكر، والدعاء، والإلحاح على الله - جل وعلا - ووقف - عليه الصلاة والسلام – راكبًا؛ ولذا يرى جمع من أهل العلم أن الركوب أفضل، وأن يستقبل القبلة راكبًا، ويدعو الله - جل وعلا - ويخلص في دعائه، ويستحضر ما يدعو به، ويصدق اللجأ إلى الله - جل وعلا - فإن هذا الموقف عظيم، ينبغي أن يستشعر، تستشعر عظمة هذا الموقف وقرب الرب - جل وعلا.ومن المؤسف أن نجد كثيرًا من طلاب العلم يقضونه، إما بالنوم، أو بالأحاديث المباحة، وقد يتجاوز بعض الناس في ذلك، فيقع في شيء من المحرم، من الكلام وغيره، وقد يوجد من الحجاج في هذا الموقف العظيم مَن يرتكب بعض المحظورات؛ كإرسال النظر إلى النساء، إضافة إلى القيل والقال الذي لا ينفع؛ بل يضر، وبعضهم يسترسل فيأتي بما حرم الله عليه من غيبة ونميمة، ووقوع في أعراض الناس، ولا سيما أهل العلم، هذا موقف عظيم ينبغي أن يستشعره كلُّ حاج، فضلاً عن طالب علم.وبعض الناس يتشاغل بما لا ينفعه، همُّه أن ينتهي هذا اليوم ثم الذي يليه، ثم الذي يليه؛ ليعود إلى أهله ويزاول أعماله، كأن هذا النسك العظيم صار عبئًا على الناس، والمسألة مسألة أربعة أيام، كيف تستثقل هذه الأيام الأربعة، وقد كان المسلمون على مر العصور يقضون الأشهر، شهورًا متتابعة، شهرًا أو شهرين في الطريق قادمًا على الحج، ثم يجلس في مكة والمشاعر مدة طويلة، ليست بيوم أو يومين أو ثلاثة، يأتون قبل الحج بمدة طويلة؛ ليحتاطوا لحجهم، ثم بعد ذلك إذا قفلوا، أمضوا الوقت الطويل في الرجوع، والله - جل وعلا - يقول: {لَمْ تَكُونُوا بَالِغِيهِ إِلَّا بِشِقِّ الْأَنْفُسِ} [النحل: 7]، والآن قد يصوم الشخص في بلده يوم عرفة، وبين أهله، ويفطر معهم، ثم يحج ويرجع بعد ثلاثة أيام، هذا مِن تيسير الله - جل وعلا - وهذه نعمة يجب شكرها، فعلى الحاج أن يستحضر، وعلى أصحاب الحملات - وهذا شيء مشاهد بالنسبة للحملات - من بعد صلاة العصر مباشرة الذي هو وقت اللزوم، وقت تأكُّد واستحباب الدعاء، ووقت نهاية الوقت الذي ينبغي أن يحرص عليه أشد الحرص قبل فواته، أصحاب الحملات كثير منهم بعد صلاة العصر يتأهبون للانصراف، نعم لا ينصرفون إلا بعد الغروب، لكنهم يتأهبون للانصراف، وبعد الفتاوى التي سُمعت في الأعوام المتأخرة أنه يجوز الانصراف قبل غروب الشمس، انظر ماذا سيحدث، يمكن يمرون مرورًا بعد صلاة الظهر يجمعون ويصلون الظهر، ويمرون مرورًا، ووقوفهم مجزئ عند عامة أهل العلم، وإن أوجب عليهم جمعٌ من أهل العلم الدمَ إذا انصرفوا قبل الغروب، فإذا انتشرت هذه الفتاوى وشاعت، لن يكون للوقوف أيُّ أثر في نفس الحاج، فعلى أهل الحملات أن يرفقوا بمن معهم، وهم مؤتمنون على هذا، إنما دفعت لهم الأموال؛ ليتفرغ الحاج لحجه، ويؤدي حجه على الوجه المشروع، فعلى الحاج إذا جمع بين الصلاتين جمعَ تقديمٍ، وتوفر له من الوقت ما يكفي للذِّكر والدعاء، والتلاوة والتضرع، والانطراح والانكسار بين يدي الله - عز وجل - فهذا أمر لا بد منه، وهذا وقته، لكن مع الأسف أن الأعمال قيدتْ أربابَها وأصحابها، تجده طول العام في القيل والقال، فمثل هذا لا يوفَّق لاغتنام مثل هذه الأوقات.فعلينا أن نحرص على حفظ النفس، واللسان، وجميع الجوارح، نحرص أن نحفظها عما يغضب الله - جل وعلا - وأن تضيع علينا سدى؛ لنوفق لحفظها في مثل هذه الأوقات الفاضلة، ((تعرَّفْ إلى الله في الرخاء يعرفْك في الشدة)). # اخر تحديث اليوم 2024-03-19

فــــــرصة
تم النشر اليوم 2024-03-19 | هل لوقوف الحاج بعرفة داعيًا من دليل؟ الذين يقفون في عرفة ويَدْعون؛ يعن ..
منذ 12 ساعة و 24 دقيقة 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] حين نكتب تغريدة نضغط بعدها على التنبيهات لنشاهد كم عدد أولئك المعجبين بها وحين يستقيظ إخلاصنا نخدعه بأننا نريد أن نفرح بانتشار الخير # اخر تحديث اليوم 2024-03-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-03-19 | حين نكتب تغريدة نضغط بعدها على التنبيهات لنشاهد كم عدد أولئك المعجبين ..
منذ 12 ساعة و 27 دقيقة 2 مشاهدة

[ تعرٌف على ] سرب القصف الفوتوغرافي الأول بعد المئة # اخر تحديث اليوم 2024-03-19

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-03-19 | سرب القصف الفوتوغرافي الأول بعد المئة التاريخ عُرف السرب أول تأسيسه ..
منذ 12 ساعة و 46 دقيقة 2 مشاهدة

[ فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلام ] 27 - وفي شوال من هذه السنة : كانت سرية خالد بن الوليد إلى بني جذيمة، فقتل منهم رجالًا بعدما أسلموا فعنفه رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وأرسل عليًّا فوداهم وأرضاهم بعد فتح مكة أرسل النبي محمد الصحابي خالد بن الوليد في سرية إلى بني جذيمة من قبيلة بني كنانة داعيا إلى الْإِسْلَام ولم يبعثه مقاتلا ، فخرج فِي ثلاثمائة وخمسين رجلا مِن المهاجرين والأنصار وبني سليم فانتهى إليهم خالد ، فَقَالَ : ما أنتم ؟ قَالُوا : مسلمون قد صلينا وصدقنا بمحمد وبنينا المساجد فِي ساحاتنا وأذنا فيها ! قَالَ : فما بال السلاح عليكم ؟ فقالوا : إن بيننا وبين قوم مِن العرب عداوة فخفنا أن تكونوا هُم فأخذنا السلاح ! قَالَ : فضعوا السلاح ! قَالَ : فوضعوه ، فَقَالَ لهم : استأسروا ، فاستأسر القوم ، فأمر بعضهم فكتف بعضا وفرقهم فِي أصحابه ، فلما كَانَ فِي السحر نادى خالد : مِن كَانَ معه أسير فليدافه ! والمدافة الإجهاز عَلَيْهِ بالسيف ، فأما بنو سليم فقتلوا مِن كَانَ فِي أيديهم - وكانت بين سليم وكنانة عداوة في الجاهلية ، وأما المهاجرون والأنصار فأرسلوا أساراهم ولم يقتلوهم، فبلغ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ما صنع خالد ، فَقَالَ : اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد ! وبعث عَلِيّ بْن أَبِي طالب فودى لهم قتلاهم وما ذهب منهم ثُمَّ انصرف إلى رَسُول اللَّهِ فأخبره # اخر تحديث اليوم 2024-03-19

فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلام
تم النشر اليوم 2024-03-19 | 27 - وفي شوال من هذه السنة : كانت سرية خالد بن الوليد إلى بني جذيمة، فقتل ..
منذ 12 ساعة و 51 دقيقة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] الزبرجدة الثانية : العمى عمى القلب : كان رجل كفيف يعيش سعيداً مع زوجة محبة مخلصة ، وابنٍ بار ، وصديقٍ وفيّ ، وكان الشيء الوحيد الذي ينغص عليه سعادته هو الظلام الذي يعيش فيه ، كان يتمنى أن يرى النور ليرى سعادته بعينيه . هبط البلدة التي يقطنها هذا الكفيف طبيبٌ نحرير ، فذهب إليه يطلب دواءً يعيد له بصره ، فأعطاه الطبيب قطرةً وأوصاه أن يستعملها بانتظام ، وقال له : إنك بذلك قد ترى النور فجأة وفي أي لحظة . واستمر الأعمى في استخدام القطرة على يأس من المحيطين به ، ولكنه بعد استخدامها عدة أيام رأى النور فجأة وهو جالس في حديقة بيته ، فجُنَّ من الفرح والسرور وهرول إلى داخل البيت ليخبر زوجته الحبيبة فرآها في غرفته تخونه مع صديقه ، فلم يصدق ما رأى ، وذهب إلى الغرفة الأخرى فوجد ابنه يفتح خزانته ويسرق بعض ما فيها . عاد الأعمى أدراجه وهو يصرخ : هذا ليس طبيباً ، هذا ساحر ملعون ، وأخذ مسماراً ففقأ عينيه ! وعاد مذعوراً إلى سعادته التي ألفها . # اخر تحديث اليوم 2024-03-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-03-19 | الزبرجدة الثانية : العمى عمى القلب : كان رجل كفيف يعيش سعيداً مع زوجة مح ..
منذ 12 ساعة و 52 دقيقة 4 مشاهدة

أصبت بحالة خوف وخفقان في القلب بعد أكلي للبيتزا.. أفيدوني # اخر تحديث اليوم 2024-03-19


السؤال : عمري 25 سنة، منذ شهر تقريبًا أكلت البيتزا، وبعد عشر دقائق، وأنا ..
منذ 13 ساعة 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] البعض نحبهم لكن لا نقترب منهم .. فهم في البعد أحلى وهم في البعد أرقى .. وهم في البعد أغلى - جبران خليل جبران # اخر تحديث اليوم 2024-03-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-03-19 | البعض نحبهم لكن لا نقترب منهم .. فهم في البعد أحلى وهم في البعد أرقى .. وه ..
منذ 13 ساعة و 25 دقيقة 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] إذا إختصرت قدسية أعظم الأشياء بالكون بملبس ترتديه فسيكون من السهل عليك خلعه بعد ذلك وإستبداله بآخر. - علي إبراهيم الموسوي # اخر تحديث اليوم 2024-03-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-03-19 | إذا إختصرت قدسية أعظم الأشياء بالكون بملبس ترتديه فسيكون من السهل علي ..
منذ 13 ساعة و 41 دقيقة 2 مشاهدة

[ خدمات السعودية ] نجلاء الودعاني بعد التجميل # اخر تحديث اليوم 2024-03-19

دليل خدمات السعودية
تم النشر اليوم 2024-03-19 | نجلاء الودعاني بعد التجميل نجلا الودعاني بعد التكميم لم تقم نجلاء ال ..
منذ 13 ساعة و 54 دقيقة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] لا تقل أحبك فلقد سمعتها بعدد نجوم السماء .. إفعل ما يمليه عليك حبك، فنادرا هم الصادقون! - غسان كنفاني # اخر تحديث اليوم 2024-03-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-03-19 | لا تقل أحبك فلقد سمعتها بعدد نجوم السماء .. إفعل ما يمليه عليك حبك، فناد ..
منذ 13 ساعة و 58 دقيقة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قالوا: من حاول صديقا يأمن زلته ويدوم اغتباطه به، كان كضال الطريق الذي لا يزداد لنفسه إتعابا الا ازداد من غايته بعدا. # اخر تحديث اليوم 2024-03-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-03-19 | قالوا: من حاول صديقا يأمن زلته ويدوم اغتباطه به، كان كضال الطريق الذي ل ..
منذ 14 ساعة و 20 دقيقة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] المرجانة الخامسة : اشتغلي بالحاضر عن الماضي والمستقبل : ما قيمة لطم الخدود ، وشقِّ الجيوب على حظِّ فات أو غُرمٍ ناب ؟ ما قيمة أن ينجذب المرء بأفكاره ومشاعره إلى حدثٍ طواه الزمن ليزيد ألمه حرقةً وقلبه لذعاً ؟! لو أن أيدينا يمكنها أن تمتد إلى الماضي لتمسك حوادثه المدبرة ، فتغير منها ما تكره ، وتحورها على ما تحب ؛ لكانت العودة إلى الماضي واجبة ، ولهرعنا جميعاً إليه ، نمحو ما ندمنا على فعله ، ونضاعف ما قلّت أنصبتنا منه ، أما وذلك مستحيل ، فخير لنا أن نكرّس الجهود لما نستأنف من أيام وليالٍ ، ففيها وحدها العوض . وهذا ما نبّه إليه القرآن الكريم بعد ( أحد ) ؛ قال للباكين على القتلى ، النادمين على الخروج للميدان : " قُلْ لَوْ كُنْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلَى مَضَاجِعِهِمْ " . # اخر تحديث اليوم 2024-03-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-03-19 | المرجانة الخامسة : اشتغلي بالحاضر عن الماضي والمستقبل : ما قيمة لطم الخ ..
منذ 14 ساعة و 38 دقيقة 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] بلقيسُ يا وَجَعِي ويا وَجَعَ القصيدةِ , حين تلمَسُهَا الأنامل هل يا تُرى من بعد شَعْرِكِ سوفَ ترتفعُ السنابلْ ؟ - نزار قباني # اخر تحديث اليوم 2024-03-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-03-19 | بلقيسُ يا وَجَعِي ويا وَجَعَ القصيدةِ , حين تلمَسُهَا الأنامل هل يا تُ ..
منذ 14 ساعة و 42 دقيقة 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] اعلم أن من عدوكَ من يعملُ في هلاككَ، ومنهم من يعملُ في مصالحتكَ، ومنهم من يعملُ في البعدِ منكَ، فاعرفهم على منازلهم. - ابن المقفع # اخر تحديث اليوم 2024-03-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-03-19 | اعلم أن من عدوكَ من يعملُ في هلاككَ، ومنهم من يعملُ في مصالحتكَ، ومنهم ..
منذ 15 ساعة و 16 دقيقة 2 مشاهدة

[ ذكـــــر ] روينا في صحيحي البخاري ومسلم، عن عائشة رضي اللّه عنها؛أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم كان إذا أوى إلى فراشه جمع كفّيه ثم نفث فيهما، فقرأ فيها‏:‏ ‏{‏قُلْ هُوَ اللَّهُ أحَدٌ‏}‏ و‏{‏قُلْ أعُوذُ بِرَبّ الفَلَقِ‏}‏ و‏{‏قُلْ أعُوذُ بِرَبّ النَّاس‏}‏ ثم يمسحُ بهما ما استطاع من جسده، يبدأ بهما على رأسه ووجهه وما أقبل من جسده، يفعلُ ذلك ثلاثَ مرات، قالت عائشة‏:‏ فلما اشتكى كان يأمرني أن أفعل ذلك به‏.‏ وفي رواية في الصحيح‏:‏أن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم كان ينفث على نفسه في المرض الذي توفي فيه بالمعوّذات، قالت عائشة‏:‏ فلما ثَقُلَ كنتُ أنفثُ عليه بهنّ وأمسحُ بيد نفسه لبركتها، وفي رواية‏:‏ كان إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوّذات وينفثُ‏.‏ قيل للزهري أحد رواة هذا الحديث‏:‏ كيف ينفث‏؟‏ فقال‏:‏ كان ينفثُ على يديه ثم يمسحُ بهما وجهه‏.‏قلت‏:‏ وفي الباب الأحاديث التي تقدمت في باب ما يُقرأ على المعتوه، وهو قراءة الفاتحة وغيرها‏.‏ ‏وروينا في صحيحي البخاري ومسلم وسنن أبي داود وغيرها، عن عائشة رضي اللّه عنها؛أن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم كان إذا اشتكى الإِنسان الشيء منه، أو كانت قرحة أو جرح قال النبيّ صلى اللّه عليه وسلم بإصبعه هكذا ـ ووضع سفيان بن عيينة الراوي سبّابته بالأرض ثم رفعها ـ وقال‏:‏ ‏"‏بِسْمِ اللَّهِ تُرْبَةُ أرْضِنا بِرِيقَةِ بَعْضِنا يُشْفَى بِهِ سَقِيمُنا بإذْنِ رَبِّنا‏"‏‏.‏ وفي رواية‏:‏ ‏"‏تُرْبَةُ أرْضِنا وَرِيقَةُ بَعْضِنا‏"‏‏.‏قلت‏:‏ قال العلماء‏:‏ معنى بريقة بعضنا‏:‏ أي ببُصاقه، والمراد بُصاق بني آدم‏.‏ قال ابن فارس‏:‏ الريق ريق الإِنسان وغيره، وقد يؤنث فيقال ريقة‏.‏ وقال الجوهري في صحاحه‏:‏ الريقة أخصّ من الريق‏.‏وروينا في صحيحيهما، عن عائشة رضي اللّه عنها؛أن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم كان يُعَوِّذُ بعضَ أهله يمسَحُ بيده اليمنى ويقول‏:‏ ‏"‏اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ أذْهِبِ البأسَ، اشْفِ أنْتَ الشَّافِي، لا شِفاءَ إِلاَّ شِفاؤُكَ شِفاءً لا يُغادِرُ سَقَماً‏"‏ وفي رواية‏:‏ كان يرقي، يقول‏:‏ ‏"‏امْسَحِ الباسَ رَبَّ النَّاسِ، بِيَدِكَ الشِّفاءُ، لا كاشِفَ لَهُ إِلاَّ أَنْتَ‏"‏‏.‏‏وروينا في صحيح البخاري عن أنس رضي اللّه عنه أنه قال لثابت رحمه اللّه‏:‏ ألا أرقيك برُقْيَة رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم‏؟‏ قال‏:‏ بلى، قال‏:‏ ‏"‏اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ، مُذْهِبَ البأسِ، اشْفِ أنْتَ الشَّافِي، لا شافِيَ إِلاَّ أَنْتَ شِفاءً لا يُغادِرُ سَقَماً‏"‏ قلت‏:‏ معنى لا يغادر‏:‏ أي لا يترك، والبأس‏:‏ الشدّة والمرض‏.‏وروينا في صحيح مسلم رحمه اللّه، عن عثمان بن أبي العاصي رضي اللّه عنه أنه شكا إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وجعاً يجده في جسده، فقال له رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ‏"‏ضَعْ يَدَكَ على الَّذِي يألمُ مِنْ جَسَدِكَ، وَقُلْ‏:‏ بِسْمِ اللَّهِ ثَلاثاً، وَقُلْ سَبْعَ مَرَّاتٍ أعُوذُ بِعِزَّةِ اللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرّ ما أجِدُ وأُحاذِرُ‏"‏‏.‏‏وروينا في صحيح مسلم، عن سعد بن أبي وقاص رضي اللّه عنه قال‏:‏ عادني النبيّ صلى اللّه عليه وسلم فقال‏:‏ ‏"‏اللَّهُمَّ اشْفِ سَعْداً، اللَّهُمَّ اشْفِ سَعْداً، اللَّهُمَّ اشْفِ سَعْداً‏"‏‏.‏وروينا في سنن أبي داود والترمذي بالإِسناد الصحيح، عن ابن عباس رضي اللّه عنهماعن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏مَنْ عادَ مَرِيضاً لَمْ يَحْضُرْ أجَلُهُ فَقالَ عِنْدَهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ‏:‏ أسألُ اللَّهَ العَظِيمَ رَبّ العَرْشِ العَظِيمِ أنْ يَشْفِيكَ، إلاَّ عافاهُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعالى مِن ذلِك المَرَضِ‏"‏ قال الترمذي‏:‏ حديث حسن‏.‏ وقال الحاكم أبو عبد اللّه في كتابه المستدرك على الصحيحين‏:‏ هذا حديث صحيح على شرط البخاري‏.‏ قلت‏:‏ يَشفيك بفتح أوله‏.‏ ‏وروينا في سنن أبي داود، عن عبد اللّه بن عمرو بن العاص رضي اللّه عنهما قال‏:‏قال النبيّ صلى اللّه عليه وسلم‏:‏ ‏"‏إذَا جاءَ الرَّجُلُ يَعُودُ مَرِيضاً فَلْيَقُلِ‏:‏ اللَّهُمَّ اشْفِ عَبْدَكَ يَنْكأ لَكَ عَدُوّاً، أوْ يَمْشي لَكَ إلى صَلاةٍ‏"‏ لم يضعفه أبو داود، قلت‏:‏ يَنكأ بفتح أوله وهمز آخره، ومعناه‏:‏ يؤلمه ويوجعه‏.‏وروينا في كتاب الترمذي‏:‏ عن عليّ رضي اللّه عنه قال‏:‏ كنتُ شاكياً فمرَّ بي رسولُ اللّه صلى اللّه عليه وسلم وأنا أقول‏:‏ اللَّهمّ إن كان أجلي قد حضرَ فأرحني، وإنْ كانَ متأخراً فارفعني، وإن كان بلاءً فصبِّرني، فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم‏:‏ ‏"‏كَيْفَ قُلْتَ‏؟‏‏"‏ فأعاد عليه ما قاله، فضربه برجله وقال‏:‏ ‏"‏اللَّهُمَّ عافِهِ ـ أو اشْفِهِ ـ‏"‏ شك شعبة ـ قال‏:‏ فما اشتكيتُ وجعي بعدُ‏.‏ قال الترمذي‏:‏ حديث حسن صحيح‏.‏ ‏وروينا في كتابي الترمذي وابن ماجه، عن أبي سعيد الخدريّ وأبي هريرة رضي اللّه عنهما أنهما شهدا على رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أنه قال‏:‏ ‏"‏مَنْ قَالَ‏:‏ لا إِلهَ إِلاَّ اللَّهُ وَاللَّهُ أكْبَرُ، صَدَّقَهُ رَبُّهُ، فَقالَ‏:‏ لا إِلهَ إِلاَّ أنا وأنا أكْبَرُ؛ وَإذَا قالَ‏:‏ لا إِلهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ قالَ‏:‏ يَقُولُ‏:‏ لا إِلهَ إِلاَّ أنا وَحْدِي لا شَرِيكَ لي؛ وَإذَا قالَ‏:‏ لا إِلهَ إِلاَّ اللَّهُ لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ، قال‏:‏ لا إلهَ إِلاَّ أنا لي المُلْكُ ولِي الحَمْدُ؛ وَ إِذَا قالَ‏:‏ لا إِلهَ إِلاَّ اللَّهُ وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاَّ باللَّهِ، قالَ‏:‏ لا إِلهَ إِلاَّ أنا وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاَّ بِي‏"‏ وكان يقول ‏"‏مَنْ قالَهَا في مَرَضِهِ ثُمَّ مَات لَمْ تَطْعَمْهُ النَّارُ‏"‏ قال الترمذي‏:‏ حديث حسن‏.‏وروينا في صحيح مسلم وكتب الترمذي والنسائي وابن ماجه بالأسانيد الصحيحة، عن أبي سعيد الخدريّ رضي اللّه عنه؛أن جبريل أتى النبيّ صلى اللّه عليه وسلم فقال‏:‏ ‏"‏يا مُحَمَّدُ‏!‏ اشْتَكَيْتَ‏؟‏ قال‏:‏ نَعَمْ، قال‏:‏ بِسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ، مِنْ كُلّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ، مِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ أو عَيْنٍ حاسِدٍ، اللَّهُ يَشْفِيكَ، بِسْمِ اللَّهِ أرْقِيكَ‏"‏ قال الترمذي‏:‏ حديث حسن صحيح‏.‏وروينا في صحيح البخاري، عن ابن عباس رضي اللّه عنهما؛أن النبيّ دخل على أعرابيّ يعوده قال‏:‏ وكان النبيّ إذا دخل على مَن يعُودُه قال‏:‏ ‏"‏لا بأسَ طَهُورٌ إنْ شاءَ اللَّهُ‏"‏‏.‏‏(14)(‏ البخاري ‏وروينا في كتاب ابن السني، عن أنس رضي اللّه عنه؛أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم دخل على أعرابيّ يعودُه وهو محموم فقال‏:‏ ‏"‏كَفَّارَةٌ وَطَهُورٌ‏"‏‏.‏وروينا في كتاب الترمذي وابن السني، عن أبي أُمامة رضي اللّه عنه قال‏:‏ قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم‏:‏ ‏"‏تمَامُ عِيادَةِ المَرِيضِ أنْ يَضَعَ أحَدُكُمْ يَدَهُ على جَبْهَتِهِ أوْ على يَدِهِ فَيَسألَهُ كَيْفَ هُوَ‏"‏ هذا لفظ الترمذي‏.‏ وفي رواية ابن السني ‏"‏مِنْ تَمَامِ العِيادَة أنْ تَضَعَ يَدَكَ على المَرِيضِ فَتَقُولَ‏:‏ كَيْفَ أَصْبَحْتَ أوْ كَيْفَ أَمْسَيْتَ‏"‏ قال الترمذي‏:‏ ليس إسناده بذاك‏.‏وروينا في كتاب ابن السني، عن سلمان رضي اللّه عنه قال‏:‏ عادني رسولُ اللّه صلى اللّه عليه وسلم وأنا مريض، فقال‏:‏ ‏"‏يا سَلْمانُ‏!‏ شَفَى اللَّهُ سَقَمَكَ، وَغَفَرَ ذَنْبَكَ، وَعافاكَ فِي دِيْنِكَ وَجِسْمِكَ إلى مُدَّةِ أجَلِكَ‏"‏‏.‏‏(‏ابن السني ، وإسناده ضعيف، فيه أبو خالد‏:‏ عمرو بن خالد الواسطي، وهو ضعيف جدا‏.‏ انظر الفتوحات‏وروينا فيه، عن عثمان بن عفان رضي اللّه عنه قال‏:‏ مرضت فكان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يعوّذني، فعّوذني يوماً، فقال‏:‏ ‏"‏بِسْمِ اللّه الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، أُعِيذُكَ باللّه الأَحَدِ الصَّمَدِ الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلمْ يُولَدْ ولَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أحَدٌ مِنْ شَرّ ما تَجِدُ‏.‏ فلما استقلَّ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قائماً قال‏:‏ يا عُثْمَانُ تَعَوَّذْ بِها فَمَا تَعَوَّذْتُمْ بِمِثْلِها‏"‏‏.‏‏ # اخر تحديث اليوم 2024-03-19

ذكـــــر
تم النشر اليوم 2024-03-19 | روينا في صحيحي البخاري ومسلم، عن عائشة رضي اللّه عنها؛أن رسول اللّه صل ..
منذ 15 ساعة و 39 دقيقة 3 مشاهدة

[ لبسه لثيابه و عمامته وقلنسوته وتقنعه قميصه وسراويله ] قميصه - صلى الله عليه وسلم ---------------- وعن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: لما تُوفي عبد الله بن أبي، جاء ابنُه إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم- فقال: يا رسول الله، أعطني قميصك أُكفِّنه فيه، وصلِّ عليه، واستغفر له. فأعطاه قميصه، وقال : (إذا فرغت منه فآذنا). فلما فرغ آذنه به، فجاء ليُصلِّي عليه، فجذبه عمرُ فقال: أليس قد نهاك الله أن تُصلِّي على المنافقين؟، فقال: {اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لاَ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِن تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَن يَغْفِرَ اللّهُ لَهُمْ} سورة التوبة(80). فنزلت: {وَلاَ تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِّنْهُم مَّاتَ أَبَدًا وَلاَ تَقُمْ عَلَىَ قَبْرِهِ} سورة التوبة(84). فترك الصلاة عليهم30. وعن جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما - قال : أتى رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - عبد الله بن أُبي بعد ما أُدخل حفرته، فأمر به فأُخرج، فوضعه على ركبتيه،ونفث عليه من ريقه، وألبسه قميصه، فالله أعلم، وكان كسا عباسا قميصا. قال سفيان: وقال أبو هارون: وكان على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قميصان، فقال له ابن عبد الله: يا رسول الله، ألبس أبي قميصك الذي يلي جلدك. قال سفيان: فيرون أن النبي - صلى الله عليه وسلم- ألبس عبدالله قميصه، مكافأة لما صنع31. # اخر تحديث اليوم 2024-03-19

لبسه لثيابه و عمامته وقلنسوته وتقنعه قميصه وسراويله
تم النشر اليوم 2024-03-19 | قميصه - صلى الله عليه وسلم ---------------- وعن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: ..
منذ 16 ساعة و 9 دقيقة 4 مشاهدة

[ جراحة عامة ] ما بعد زراعة الشعر # اخر تحديث اليوم 2024-03-19

جراحة عامة
تم النشر اليوم 2024-03-19 | ما بعد زراعة الشعر النظام الغذائي إليك النظام الغذائي الذي ينبغي أن ت ..
منذ 16 ساعة و 11 دقيقة 3 مشاهدة

هل أستطيع الاستحمام بعد فض غشاء البكارة ليلة الدخلة مباشرة؟ # اخر تحديث اليوم 2024-03-19


السؤال : السلام عليكم. لدي سؤال: هل من الممكن الاستحمام بعد فض غشاء البك ..
منذ 16 ساعة و 13 دقيقة 124 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] يثير فضولي كيف أننا نمضي وقتاً في تهنئة الذين نجحوا أكثر مما نمضيه في تشجيع الذين لم ينجحوا بعد. - نيل ديغراس تايسون # اخر تحديث اليوم 2024-03-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-03-19 | يثير فضولي كيف أننا نمضي وقتاً في تهنئة الذين نجحوا أكثر مما نمضيه في ت ..
منذ 16 ساعة و 14 دقيقة 2 مشاهدة

[ فروض وسنن ] سنن و آداب لا تهجرها بعد انتهاء صلاة العيد # اخر تحديث اليوم 2024-03-19

فروض وسنن
تم النشر اليوم 2024-03-19 | سنن و آداب لا تهجرها بعد انتهاء صلاة العيد سنن وآداب لا تهجرها بعد انته ..
منذ 17 ساعة و 8 دقيقة 3 مشاهدة

[ أضرار التدخين ] التدخين بعد الأكل # اخر تحديث اليوم 2024-03-19

أضرار التدخين
تم النشر اليوم 2024-03-19 | التدخين بعد الأكل نصائح للتخلص من عادة التدخين بعد الأكل إذا كنت من ا ..
منذ 17 ساعة و 38 دقيقة 3 مشاهدة

[ آية ] دعاؤنا لربنا يحتاج منا دعاء آخر أن يتقبله الله قال تعالى عن خليله إبراهيم بعد أن دعا بعدة أدعية (ربنا وتقبل دعاء) # اخر تحديث اليوم 2024-03-19

آية
تم النشر اليوم 2024-03-19 | دعاؤنا لربنا يحتاج منا دعاء آخر أن يتقبله الله قال تعالى عن خليله إبرا ..
منذ 17 ساعة و 39 دقيقة 3 مشاهدة

كم يوم يستمر نزيف دم غشاء البكاره بعد فض غشاء البكاره # اخر تحديث اليوم 2024-03-19


كم يوم يستمر نزيف دم غشاء البكاره بعد فض غشاء البكاره ..
منذ 17 ساعة و 45 دقيقة 4 مشاهدة

[ باب النهي عن تقدم رمضان بصوم بعد نصف شعبان إلا لمن وصله بما قبله أو وافق عادة له بأن كانتطريز رياض الصالحين ] عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لا تصوموا قبل رمضان، صوموا لرؤيته، وأفطروا لرؤيته، فإن حالت دونه غياية فأكملوا ثلاثين يوما» . رواه الترمذي، وقال: (حديث حسن صحيح) . ---------------- «الغياية» بالغين المعجمة وبالياء المثناة من تحت المكررة، وهي: السحابة. قال الترمذي: والعمل عل هذا عند أهل العلم، كرهوا أن يتعجل الرجل بصيام قبل دخول رمضان لمعنى رمضان. قال الحافظ: والحكمة في ذلك أن الحكم علق بالرؤية، فمن تقدمه بيوم أو يومين فقد حاول الطعن في ذلك الحكم. # اخر تحديث اليوم 2024-03-19

باب النهي عن تقدم رمضان بصوم بعد نصف شعبان إلا لمن وصله بما قبله أو وافق عادة له بأن كانتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-03-19 | عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لا ..
منذ 17 ساعة و 46 دقيقة 3 مشاهدة

[ معلومات إسلامية ] تعرف على كيفية التسبيح بعد كل صلاة .. 4 صيغ شرعية للتسبيح # اخر تحديث اليوم 2024-03-19

معلومات إسلامية
تم النشر اليوم 2024-03-19 | تعرف على كيفية التسبيح بعد كل صلاة .. 4 صيغ شرعية للتسبيح التسبيح بعد كل ..
منذ 17 ساعة و 51 دقيقة 3 مشاهدة

[ معتقدات إسلامية ] ماذا يحدث بعد الموت # اخر تحديث اليوم 2024-03-19

معتقدات إسلامية
تم النشر اليوم 2024-03-19 | ماذا يحدث بعد الموت نعيم القبر وعذابه ثبت عذاب القبر في العديد من الآ ..
منذ 17 ساعة و 57 دقيقة 3 مشاهدة

[ آية ] الغدر ينزع الثقة، ويثير الفوضى، ويمزق الأواصر، ويرد الأقوياء ضعافا واهنين: {ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثا}. [محمد الغزالي] # اخر تحديث اليوم 2024-03-19

آية
تم النشر اليوم 2024-03-19 | الغدر ينزع الثقة، ويثير الفوضى، ويمزق الأواصر، ويرد الأقوياء ضعافا وا ..
منذ 18 ساعة و 15 دقيقة 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] تأخرت في تعزيته فاعتذرت قال: من يأتي متأخرا يواسينا بعد رحيل الناس فهو أنفع لنا ما أطيب تلك النفوس التي تفتش عن معاذير لغيرها # اخر تحديث اليوم 2024-03-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-03-19 | تأخرت في تعزيته فاعتذرت قال: من يأتي متأخرا يواسينا بعد رحيل الناس فهو ..
منذ 18 ساعة و 37 دقيقة 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال ابن الجوزى في الموسم الثالث وهو حال الكهولة: هذا الزمان فيه بقية من الشباب، وللنفس فيه ميل إلى الشهوات، وفيه جهاد حسن، وإن كانت طاقات الشيب تزع وتظعج عن مهاد اللهو. وليكتف الكهل بنور الشيب الذي أضاء له سبيل الرحيل، وليعامل بالبقية المائلة إلى الهوى يربح، لكن لا كريح الشاب. قال (الشافعي) - رحمه الله - فيمن أتى امرأة وهي حائض: إن كان في أول الحيض فعليه دينار، وإن كان في آخره فنصف دينار. وهذا لأنه في أوله قريب عهد بالجماع فلا يعذر، وفي آخره قد بعد عهده به فخفف عنه. قال المصنف - رحمه الله - : ومما قلته في هذا المعنى: قَد رَأَيتُ المَشيبَ نُوراً تَبَدّى ... نُوَّرَ الطُرقَ ثُمَّ ما إِن تَعَدّى إِن نُورَ الشَبابِ عَارِيَةٌ عِندي ... فَجاءَ المُعيرُ حَتّى اِستَرَّدا جاءَني ناصِحٌ أَتاني نَذيرٌ ... بِبَياضٍ أَراني الأَمرَ جِدّا دَع حَديثَ الصَبى وَرَامَةَ وَالغَو ... رِ وَنَجداً يا سَعدُ واسعَ لِسُعدى ثُمَّ خَلّى حَديثَ لَيلى ونُعمَ ... وَمَساعٍ وَكُلثُمَ دَع دَعدا وَتَزّوَّد زادَ الشِتاءِ فَقَد فا ... تَ رَبيعٌ ضَيَّعتَ فيهِ الوَردا قِف عَلى البابِ سَئِلاً عَفوَ مَولا ... كَ فَما إِن يَزالُ يَرحَمُ عَبدا وله أيضاً - رحمه الله - : عِشتَ وَظِلُّ الشَبابِ مَمدُودُ ... وَالغُصنُ يَهتَزُّ وَالصَبا رُودُ فَأَقبَلَ الشَيبُ في عَساكِرِهِ ... أُسودُ غابٍ فَغابَت السودُ كُنتَ في ظُلمَةٍ فَأشرَقَ فَجرُ المَشي ... بِ فَاللَيلُ عَنهُ مَطرودُ قَد مَيَّسَ الغُصُنُ في نَضارَتِهِ ... لَكِنَّهُ بَعدَ أَن ذَوَت عَودُ وَجاءَكَ المَوتُ فَانتَظِرهُ وَذا العُم ... رُ يَسيرُ وَالسَيرُ مَعدودُ لا بُدَّ مِن مُزعِجٍ عَلى غَرَرٍ ... هَيهاتَ بابُ البَقاءِ مَسدودُ تَرَحَّل عَن كُلِّ مَا تَخلُفُهُ ... وَيَأكُلُ الجِسمُ في البِلى الدُودُ نَعَم وَيَمحو الثَرى مَحاسِنَهُ ... لا تُعرَفُ البيضُ فيهِ وَالسودُ وَالسَمعُ قَد صُمَّ عَن مَواعِظِهِ ... وَالجَهلُ فاسٍ وَالقَلبُ جُلمودُ وقال - رحمه الله - : ياهَل يَعودُ ما مَضى لِيَ رَجِعاً ... أَم هَل أَرى نُجومَهُ لَوامِعا إِذا تَذَكَّرتُ زَماناً ماضياً ... جَدَّدَ حُزناً اِنقَضَّ الأَضالِعا ما لِلشُموسِ قَد بَدَت أَوافِلا ... وَطَالَما رَأَيتُها طَوالِعا كانَ الصَبا لَهواً عَجيباً حالُهُ ... يا سُرعانَ ما فُطِمتُ راضِعاً بادِر بِذا الباقي وَأَدرِك ما مَضى ... لَعَلَّ ما يَبقى يَكونُ نافِعا يا حَسرَتي عَلى ما قَد مَضى ... وَذَهَبَت أَيّامُه ضَوائِعا # اخر تحديث اليوم 2024-03-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-03-19 | قال ابن الجوزى في الموسم الثالث وهو حال الكهولة: هذا الزمان فيه بقية من ..
منذ 18 ساعة و 45 دقيقة 3 مشاهدة
انتقل للصفحة: الصفحة التالية


اعلاناتتجربة فوتر 1