بذل - شبكة بحوث وتقارير ومعلومات ®

شبكة بحوث وتقارير ومعلومات

تجربة هيدر2

اليوم: الثلاثاء 16 ابريل 2024 , الساعة: 10:49 ص

اخر المشاهدات

مرحبا بكم في شبكة بحوث وتقارير ومعلومات

نتيجة البحث عن (بذل)

[ خذها قاعدة ] لا جدوى من قولك أنا أبذل قصارى جهدي .. عليك أن تنجح في فعل ما هو لازم. - ونستون تشرشل ( رئيس وزراء بريطانيا السابق ) # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-16 | لا جدوى من قولك أنا أبذل قصارى جهدي .. عليك أن تنجح في فعل ما هو لازم. - ون ..
منذ 4 ساعة و 30 دقيقة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] في حقيقة الأمر إنَّ جميعنا يعرف ما يجب عليه فعله ، لكن الجزء الصعب دائماً هو القيام بذلك. - نورمان شوارتسكوف # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-16 | في حقيقة الأمر إنَّ جميعنا يعرف ما يجب عليه فعله ، لكن الجزء الصعب دائم ..
منذ 8 ساعة و 7 دقيقة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] نحن الشعب الوحيد في العالم الذي يبكي قبل ورقة الفيزياء وأثناء ورقة الرياضيات وبعد ورقة الانجليزي فما هو مستقبل شعب يبذل الدم في حوادث المرور والعرق في الملاعب والدموع في الامتحانات. - جلال عامر # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-16 | نحن الشعب الوحيد في العالم الذي يبكي قبل ورقة الفيزياء وأثناء ورقة الر ..
منذ 9 ساعة و 47 دقيقة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] أعظم الأسباب التي تستجلب بها المنافع ويستدفع بها المضار إن التوكل أعظم الأسباب التي تستجلب بها المنافع ويستدفع بها المضار ، كما قال الفضيل : لو علم الله منك إخراج المخلوقين من قلبك لأعطاك كل ما تريد ، وبذلك فسر الإمام أحمد التوكل فقال : هو قطع الاستشراف باليأس من المخلوقين # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-16 | أعظم الأسباب التي تستجلب بها المنافع ويستدفع بها المضار إن التوكل أعظ� ..
منذ 17 ساعة و 36 دقيقة 2 مشاهدة

[ فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلام ] 14 - ولما علم يهود تيماء ما جرى لإخوانهم في خيبر وفدك ووادي القرى صالحوا رسول الله - صل الله عليه وسلم – وأقاموا بأموالهم لما بلغ يهود تيماء ما فعل الرسول ما أهل خيبر وفدك ووادي القرى صالحوا رسول الله وأقاموا بأموالهم وبذلك دانت اليهود كلها لسلطان النبى وانتهى كل ما كان لهم من سلطان فى جزيرة العرب وأصبح الرسول بمأمن من ناحية الشمال إلى الشام كما صار من قبل ذلك بمأمن من الجنوب بعد صلح الحديبية # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلام
تم النشر اليوم 2024-04-16 | 14 - ولما علم يهود تيماء ما جرى لإخوانهم في خيبر وفدك ووادي القرى صالحوا ..
منذ 1 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] جاءت يونس امرأة بجبة خز فقالت له: اشترها فقال: بكم تبيعينها؟ قالت: بخمس مائة. قال: هي خير من ذلك. قالت: بستمائة. قال: هي خير من ذلك. فلم يزل يقول: هي خير من ذلك حتى بلغت ألفا وقد بذلتها بخمس مائة. # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-16 | جاءت يونس امرأة بجبة خز فقالت له: اشترها فقال: بكم تبيعينها؟ قالت: بخمس ..
منذ 1 يوم و 4 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] بقدر ضيق قلوبنا عن العطاء والبذل والصفح والعفو..والرضا والصبر على المحن ...بقدر ما تضطرب المشاعر وتتخبط الروح في مسيرتها إلى السماء...! # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-16 | بقدر ضيق قلوبنا عن العطاء والبذل والصفح والعفو..والرضا والصبر على المح ..
منذ 1 يوم و 7 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] بعث بعض الأمراء إلى عمر بن المنكدر بمال فجاء به الرسول فوضعه بين يديه فجعل عمر ينظر إليه ويبكي ويبكي ثم جاء أبو بكر فلما رأى عمر يبكي جلس يبكي لبكائه ثم جاء محمد فجلس يبكي لبكائهما. فاشتد بكاؤهم جميعا. فبكى الرسول أيضا لبكائهم ثم أرسل إلى صاحبه فأخبره بذلك فأرسل ربيعة بن أبي عبد الرحمن ليستعلم علم ذلك البكاء فقال عمر : والله إني خشيت أن تغلب الدنيا على قلبي فلا يكون للآخرة فيه نصيب فذلك الذي أبكاني فتصدق بالمال على فقراء أهل المدينة. # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-16 | بعث بعض الأمراء إلى عمر بن المنكدر بمال فجاء به الرسول فوضعه بين يديه ف ..
منذ 1 يوم و 10 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال أحمد بن علي بن الحسن المقرئ , يقول: سمعت محمد بن غالب بن تمام , يقول: كتب إبراهيم بن أدهم , إلى سفيان الثوري: " من عرف ما يطلب، هان عليه ما يبذل، من أطلق بصره طال أسفه، ومن طال أمله ساء عمله، ومن أطلق لسانه قتل نفسه # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-16 | قال أحمد بن علي بن الحسن المقرئ , يقول: سمعت محمد بن غالب بن تمام , يقول: � ..
منذ 1 يوم و 14 ساعة 2 مشاهدة

[ فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلام ] 9 - وفي جمادي الآخرة من هذه السنة : كانت سرية زيد بن حارثة - رضي الله عنه - إلى حسمى . كان سبب السرية أن دحية الكلبي أقبل من عند قيصر ملك الروم ، ولما وصل إليه أجازه بمال وكساء فأقبل بذلك إلى أن وصل ذلك المحل ، فلقيه الهنيد وابنه في ناس من جذام , فقطعوا عليه الطريق وسلبوه ما معه ، ولم يتركوا عليه إلا ثوبا خلقا ، فسمع بذلك نفر من جذام من بني الضبيب , ممن أسلم منهم فنفروا إليهم واستنقذوا لدحية ما أخذ منه # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلام
تم النشر اليوم 2024-04-16 | 9 - وفي جمادي الآخرة من هذه السنة : كانت سرية زيد بن حارثة - رضي الله عنه - ..
منذ 1 يوم و 21 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال أبو حاتم : لا يجب للعاقل أن يبذل وجهه لمن يكرم عليه قدره، ويعظم عنده خطره، فكيف بمن يهون عليه رده، ولا يكرم عليه قدره؟ وأبعد اللقاء الموت، وأشد منه الحاجة إلى الناس دون السؤال ، وأشد منه التكلف بالسؤال؛ لأن السؤال إذا كان بنجاح الحاجة مقرونا، لم يخل من أن يكون فيه ذل السؤال، وإذا الحاجة لم تقض كان فيه ذلان موجودان: ذل السؤال، وذل الرد. # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-16 | قال أبو حاتم : لا يجب للعاقل أن يبذل وجهه لمن يكرم عليه قدره، ويعظم عنده ..
منذ 2 يوم و 7 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] من الواضحِ أنّنا سنموتُ جميعًا، وهذه هي النّهايةُ الحزينة لكلّ شيء، لكن بذات الوقت هناكَ شيء ما بداخلنا لا يؤمن بذلك وهو أمرٌ واضح ، لكن هذه مجرّد حادثة نفسيّة. - كارل يونغ # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-16 | من الواضحِ أنّنا سنموتُ جميعًا، وهذه هي النّهايةُ الحزينة لكلّ شيء، ل� ..
منذ 2 يوم و 18 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] كان شيخ الإسلام زكريا الأنصاري رحمه الله تعلى ((يصلي النوافل من قيام مع كبر سنه وبلوغه مائة سنة أو أكثر، وهو يميل يميناً وشمالاً لا يتمالك أن يقف بغير ميل للكِبَر والمرض، فقيل له في ذلك، فقال: يا ولدي، النفس من شأنها الكسل، وأخاف أن تغلبني وأختم عمري بذلك)) . # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-16 | كان شيخ الإسلام زكريا الأنصاري رحمه الله تعلى ((يصلي النوافل من قيام مع ..
منذ 3 يوم و 2 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن عبد الرحمن بن شريح قال من قام إلى شيء من الخير لا يريد به إلا الله ثم عرض له من يريد أن يرائيه بذلك أعطاه الله بالأصل ووضع عنه الفرع ومن قام إلى شيء من الخير لا يريد به إلا المراءاة ثم فكر أو بدا له فجعل آخر ذلك لله أعطاه الله الفرع ووضع عنه الأصل . # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-16 | عن عبد الرحمن بن شريح قال من قام إلى شيء من الخير لا يريد به إلا الله ثم ..
منذ 3 يوم و 5 ساعة 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] أحسن إلى والديك : فقد أوصاك الله بذلك، وجعلها وصيةً مقرونةً بأعظم الوصايا وأوثقها، وهي عبادته سبحانه. قال الله تعالى: "وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا". وقال سبحانه: "وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ". # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-16 | أحسن إلى والديك : فقد أوصاك الله بذلك، وجعلها وصيةً مقرونةً بأعظم الوص� ..
منذ 3 يوم و 17 ساعة 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَىٰ فَٰرِغًا ۖ إِن كَادَتْ لَتُبْدِى بِهِۦ لَوْلَآ أَن رَّبَطْنَا عَلَىٰ قَلْبِهَا لِتَكُونَ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ ﴾ [ سورة القصص آية:﴿٩﴾ ]فإن العبد إذا أصابته مصيبة فصبر وثبت ازداد بذلك إيمانه، ودل ذلك على أن استمرار الجزع مع العبد دليل على ضعف إيمانه. السعدي:613. # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

آية
تم النشر اليوم 2024-04-16 | ﴿ وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَىٰ فَٰرِغًا ۖ إِن كَادَتْ لَتُبْدِى � ..
منذ 3 يوم و 22 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] الحب هو الشيء الوحيد الذي لن نأخذ منه ما يكفي , والحب هو الشيء الوحيد الذي لن نبذل منه ما يكفي. - هنري ميلر # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-16 | الحب هو الشيء الوحيد الذي لن نأخذ منه ما يكفي , والحب هو الشيء الوحيد ال ..
منذ 4 يوم و 2 ساعة 2 مشاهدة

[ وسطاء عقاريين السعودية ] عادل حمدان ابن عابد البذلي ... جدة ... منطقة مكة المكرمة # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

دليل خدمات السعودية
تم النشر اليوم 2024-04-16 | أرقام هواتف و عنوان عادل حمدان ابن عابد البذلي رخصة فال للوساطة والتسو� ..
منذ 5 يوم و 4 ساعة 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] كتب إبراهيم بن أدهم إلى سفيان الثوري رحمهما الله: من عرف ما يطلب هان ما يبذل، ومن أطلق بصره طال أسفه، ومن أطلق أمله ساء عمله، ومن أطلق لسانه قتل نفسه. # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-16 | كتب إبراهيم بن أدهم إلى سفيان الثوري رحمهما الله: من عرف ما يطلب هان ما ..
منذ 5 يوم و 4 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] بعض عوامل النجاح أثناء الإعداد للاجتماع ( قبله ) : استبعد الاجتماع عندما لا يكون له حاجة ؛ إذ أنه يصبح حينئذٍ مضيعة للوقت وإهداراً للجهود والإمكانات . ويجب تحديد هدف الاجتماع بوضوح قبل الدعوة للاجتماع . لابد من تحديد زمان ومكان الاجتماع بوضوح لا لبس فيه ، وينبغي مراعاة أن يكون ذلك مناسباً لأغلبية المشاركين في الاجتماع . يجب إعداد جدول أعمال الاجتماع قبل الاجتماع بوقت كافٍ ويكون إعداده من قبل لجنة تحضيرية خاصة بذلك أو يكون من قبل الجهة المسئولة عن الاجتماع والداعية له . # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-16 | بعض عوامل النجاح أثناء الإعداد للاجتماع ( قبله ) : استبعد الاجتماع عندم� ..
منذ 5 يوم و 10 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمة روائع الحكمة لابن حزم ] إن نظر المرء في أمر نفسه والتهمم بإصلاحها أولى به من تتبع عثرات الناس ، وبأن أذكر فضل صديقي فأبكته على اقتصاره على ذكر العيب دون ذكر الفضيلة ، وأن أقول : إنه لا يرضى بذلك فيك ، فهو أولى بالكرم منك ، فلا ترض لنفسك بهذا ، أو نحو هذا من القول. # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكمة روائع الحكمة لابن حزم
تم النشر اليوم 2024-04-16 | إن نظر المرء في أمر نفسه والتهمم بإصلاحها أولى به من تتبع عثرات الناس ، ..
منذ 5 يوم و 13 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] روى عبد الرحمن بن محمد قال: أصدق طلحة بن عبد الله أم كلثوم بنت أبي بكر مائة ألف درهم، وهو أول من أصدق هذا القدر، فمر بالمال على عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال: ما هذا ؟ قالوا: صداق أم كلثوم ابنة أبي بكر فقال: أدخلوه بيت المال. فأخبر بذلك طلحة وقيل له: كلمه في ذلك. فقال: ما أنا بفاعل، لئن كان عمر يرى له فيه حقا لا يرده لكلامي، وإن كان لا يرى فيه حقا ليردنه. قال: فلما أصبح عمر أمر بالمال فدفع إلى أم كلثوم. # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-16 | روى عبد الرحمن بن محمد قال: أصدق طلحة بن عبد الله أم كلثوم بنت أبي بكر م� ..
منذ 5 يوم و 14 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] الفرق بين السافل العادي والسافل المركب أن الأول يبذل كل جهده لكي لا يعرف أحد أنه سافل ، في حين أن الثاني لا تتم متعته إلا إذا عرف الجميع أنه كذلك. - محمد عفيفي # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-16 | الفرق بين السافل العادي والسافل المركب أن الأول يبذل كل جهده لكي لا يع� ..
منذ 6 يوم و 21 ساعة 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِى ٱلنَّارِ عَلَىٰ وُجُوهِهِمْ ﴾ [ سورة القمر آية:﴿٤٨﴾ ]التي هي أشرف ما بهم من الأعضاء، وألمها أشد من ألم غيرها؛ فيهانون بذلك ويخزون. السعدي: 828. # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

آية
تم النشر اليوم 2024-04-16 | ﴿ يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِى ٱلنَّارِ عَلَىٰ وُجُوهِهِمْ ﴾ [ سورة القمر آ ..
منذ 7 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن عبد الرحمن بن شريح قال من قام إلى شيء من الخير لا يريد به إلا الله ثم عرض له من يريد أن يرائيه بذلك أعطاه الله بالأصل ووضع عنه الفرع ومن قام إلى شيء من الخير لا يريد به إلا المراءاة ثم فكر أو بدا له فجعل آخر ذلك لله أعطاه الله الفرع ووضع عنه الأصل . # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-16 | عن عبد الرحمن بن شريح قال من قام إلى شيء من الخير لا يريد به إلا الله ثم ..
منذ 7 يوم و 17 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى رجلان دون الآخر حتى تختلطوا بالناس من أجل أن يحزنه " (رواه البخاري ومسلم) قال الراوي : فقلنا لابن عمر فإن كانوا أربعة قال لا بأس بذلك (الاستذكار) . # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-16 | قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى رجلان دون ..
منذ 8 يوم و 13 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] ﻻ تترنم بأبطال التاريخوﻻ تتغنى بأمجاد عماليق السلف..ولكن حدثني عن قلبك ماذا بذل ليلحق بهم..! # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-16 | ﻻ تترنم بأبطال التاريخوﻻ تتغنى بأمجاد عماليق السلف..ولكن حدثني عن قلب ..
منذ 9 يوم و 7 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] "واعلم أن الأمة لو اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك". البشرية كلها لا تستطيع مس شعرة منك إلا إذا إذِن الله بذلك # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-16 | "واعلم أن الأمة لو اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه ا ..
منذ 9 يوم و 8 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] موقف السلف من المدح والثناء : قال رجل لمعاوية بن قرة رحمه الله: إني لأحبك فقال: لم لا تحبني ولست لك بجار ولا قرابة؟ (قصده بذلك: أنك لم تر عيوبي حيث لم تكن جارًا لي ولا قريباً لي. فالجار في الغالب يعرف جاره ويداخله ويعرف من حاله ما لا يعرفه غيره, وكذلك القريب ) [الحلية (تهذيبه) 1 / 398]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-16 | موقف السلف من المدح والثناء : قال رجل لمعاوية بن قرة رحمه الله: إني لأحب ..
منذ 10 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] توجيهات ونصائح في محاسبة النفس : عن أبي حازم المديني رحمه الله قال : إني لأعظ وما أرى للموعظة موضعًا، وما أريد بذلك إلا نفسي. [الحلية (تهذيبه) 1 / 527]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-16 | توجيهات ونصائح في محاسبة النفس : عن أبي حازم المديني رحمه الله قال : إني ..
منذ 10 يوم و 2 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] فضل الأخوة والصحبة في الله والإحسان إليهم : قال محمد بن سوقة رحمه الله: ما استفاد رجل أخًا في الله إلا رفعه الله بذلك درجة. [الحلية (تهذيبه) 2 / 129]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-16 | فضل الأخوة والصحبة في الله والإحسان إليهم : قال محمد بن سوقة رحمه الله: ..
منذ 10 يوم و 8 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] من آداب العلماء : نصح من علموه والرفق بهم، وتسهيل السبيل عليهم وبذل المجهود في رفدهم، ومعونتهم، فإن ذلك أعظم لأجرهم، وأسنى لذكرهم، وأنشر لعلومهم، وأرسخ لمعلومهم . # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-16 | من آداب العلماء : نصح من علموه والرفق بهم، وتسهيل السبيل عليهم وبذل الم ..
منذ 10 يوم و 11 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] صاحب الأفق الواسع يحس أنه جزء من هذا الكون الواسع ، وأن له نصيبه من الآلام والأحزان ومن السعادة أيضاً ، فلا يفاجأ ولا ينفجع ، وهو فوق هذا وذاك لا يحسن بعقدة الاضطهاد التي يحس بها صاحب الأفق الضيق ، الذي يظن أن هذا الشر أو تلك المشكلة قد أصابته وحده ، أو أن الناس يضطهدونه ، أو أن حظه سيئ دائماً ، صاحب الأفق الواسع لا يحس بشيء من هذه المشاعر ، وإنما هو يدرك طبيعة الحياة ، ويعلم أنه جزء منها ، فيرضى بها بعد أن يبذل جهده كله في سبيل تحقيق الأفضل . # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-16 | صاحب الأفق الواسع يحس أنه جزء من هذا الكون الواسع ، وأن له نصيبه من الآ� ..
منذ 10 يوم و 13 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] اعلم جيداً أنك إذا أخبرت الناس بأنك ستدفع لهم مقابل كل عملية بيع ، فستكون بذلك قد قطعت على نفسك وعداً لهم ، وأعطيتهم كلمة ، وإذا راوغتهم ؛ فستصبح كاذباً ومحتالاً. - جو جيرارد # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-16 | اعلم جيداً أنك إذا أخبرت الناس بأنك ستدفع لهم مقابل كل عملية بيع ، فستك ..
منذ 11 يوم و 5 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] الحب أن تبذلأن تتألمأن ﻻ تتكلم..! # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-16 | الحب أن تبذلأن تتألمأن ﻻ تتكلم..! ..
منذ 17 يوم و 3 ساعة 2 مشاهدة

[ آية ] (فاقض ما أنت قاض إنما تقضي هذه الحياة الدنيا) (الإيمان) يغير الإنسان خلال لحظات : فقد كانوا سحرة يعبدون الدنيا فلما آمنوا أصبحوا شهداء يبذلون أرواحهم في سبيل الله . # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

آية
تم النشر اليوم 2024-04-16 | (فاقض ما أنت قاض إنما تقضي هذه الحياة الدنيا) (الإيمان) يغير الإنسان خلا ..
منذ 17 يوم و 8 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] سلعة ((وَإِنِّي لَغَفَّارٌ)) [طه:82] لا تبذل إلا بثمن ((لِمَنْ تَابَ)) [طه:82]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-16 | سلعة ((وَإِنِّي لَغَفَّارٌ)) [طه:82] لا تبذل إلا بثمن ((لِمَنْ تَابَ)) [طه:82] ..
منذ 17 يوم و 9 ساعة 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] تنقّص ابن عامر بن عبد الله بن الزبير عليَّ بن أبي طالب، فقال له أبوه: مهلا يا بنيّ لا تنقّصه، فإن بني مروان شتموه ستين سنة، فلم يزده الله بذلك إلا رفعة، وإن الدين لم يبن شيئاً فهدمته الدنيا، وإن الدنيا لم تبن شيئاً إلا عادت على ما بنت فهدمته # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-16 | تنقّص ابن عامر بن عبد الله بن الزبير عليَّ بن أبي طالب، فقال له أبوه: مه ..
منذ 17 يوم و 9 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] السخاء نوعــان : فأشرفهما : سخاؤك عما بيد غيرك . والثاني : سخاؤك ببذل ما في يدك . فقد يكون الرجل من أسخى الناس وهو لا يعطيهم شيئاً ، لأنه سخا عما في أيديهم . . # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-16 | السخاء نوعــان : فأشرفهما : سخاؤك عما بيد غيرك . والثاني : سخاؤك ببذل ما � ..
منذ 17 يوم و 11 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] لن يستوي من بذل عمره في اﻹصﻻح والتغيير وصبر على أذى الناس بمخالطتهم وتربيتهم...ومن اعتزل و اقتصر على ما يريح قلبه أو يصلح خويصة نفسه بالتنظير أوالنقد..! # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-16 | لن يستوي من بذل عمره في اﻹصﻻح والتغيير وصبر على أذى الناس بمخالطتهم و� ..
منذ 17 يوم و 12 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] كان فرق السن بيني وبينها يزيد على خمس عشر سنة , أتظن أني شعرت بذلك أو أنها شعرت به ؟ الحب يا ولدي التقاء روحين , والأرواح لا عمر لها. - بهاء طاهر # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-16 | كان فرق السن بيني وبينها يزيد على خمس عشر سنة , أتظن أني شعرت بذلك أو أن� ..
منذ 17 يوم و 13 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال بعض الحكماء: إذا كان من قواعد الحكمة بذل ما ينقصه البذل فأحرى أن يكون من قواعدها بذل ما يزيده البذل. # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-16 | قال بعض الحكماء: إذا كان من قواعد الحكمة بذل ما ينقصه البذل فأحرى أن يك� ..
منذ 17 يوم و 15 ساعة 4 مشاهدة

[ باب النفقة على العيالتطريز رياض الصالحين ] عن أبي عبد الله، ويقال له: أبو عبد الرحمن ثوبان بن بجدد مولى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «أفضل دينار ينفقه الرجل: دينار ينفقه على عياله، ودينار ينفقه على دابته في سبيل الله، ودينار ينفقه على أصحابه في سبيل الله» . رواه مسلم. ---------------- قدم في هذا الحديث النفقة على العيال في الذكر، اهتماما بذلك لأنه أشرف الأنواع. # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

باب النفقة على العيالتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-16 | عن أبي عبد الله، ويقال له: أبو عبد الرحمن ثوبان بن بجدد مولى رسول الله - ..
منذ 17 يوم و 15 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال يحيى بن معاذ رحمه الله: اللهم إني جعلت الاعتراف بالذنب وسيلة لي إليك ، واستظللت بتوكلي عليك ، فإن غفرت فمن أولى بذلك منك ، وإن عاقبت فمن أعدل في الحكم منك. # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-16 | قال يحيى بن معاذ رحمه الله: اللهم إني جعلت الاعتراف بالذنب وسيلة لي إلي ..
منذ 17 يوم و 16 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] كن سعيدًا بكونك ذا جنسية معينة، لكن لا تفتخر بذلك ، الفخر يكون لشيء انجزته بنفسك، وليس لمجرد صدفة جينية حصلت لوالديك. - جورج كارلين # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-16 | كن سعيدًا بكونك ذا جنسية معينة، لكن لا تفتخر بذلك ، الفخر يكون لشيء انج ..
منذ 17 يوم و 22 ساعة 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن وهب : ابذل علمك لمن يطلبه، وادع إليه من لا يطلبه، وإلّا فمثلك مثل من أهدي إليه فاكهة فلم يطعمها ولم يطعمها حتى فسدت . # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-16 | عن وهب : ابذل علمك لمن يطلبه، وادع إليه من لا يطلبه، وإلّا فمثلك مثل من � ..
منذ 18 يوم و 2 ساعة 4 مشاهدة

[ حكمة روائع الحكمة لابن حزم ] كانت فيَّ عيوب ، فلم أزال بالرياضة ، وإطلاعي على ما قالت الأنبياء صلوات الله عليهم والأفاضل من الحكماء المتأخرين ، والمتقدمين في الأخلاق ، وفي آداب النفس ، أعاني مداواتها ، حتى أعان الله عز وجل على أكثر ذلك بتوفيقه ومنّه ، وتمام العدل ورياضة النفس والتصرف بأزمة الحقائق ، هو الإقرار بها ليتعظ بذلك متعظ يوماً ، إن شاء الله # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكمة روائع الحكمة لابن حزم
تم النشر اليوم 2024-04-16 | كانت فيَّ عيوب ، فلم أزال بالرياضة ، وإطلاعي على ما قالت الأنبياء صلوا� ..
منذ 18 يوم و 15 ساعة 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] كان يكافح ليخفي ضعفه، لكنه كان منكشفا بلا دفاعات ، يخضع لمزاجه ، في دقيقة يهذي طربا، وفي التالية يكتئب. ذلك يحدث طوال الوقت، لكنه، مع ذلك، بقى يحاول تغيير نفسه وتطويرها. بذل وسعه لكنه لم يتغير، وهذا ما كان يجعله غاضبا وحزينا حقا ، كان ينطوي على أشياء كثيرة جميلة، لكنه لم يجد أبدا الثقة التي يحتاج إليها ، كان دائما يفكّر : " يجب أن أفعل هذا، ويجب أن أغيّر ذاك "، حتى النهاية ، مسكين. - هاروكي موراكامي # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-16 | كان يكافح ليخفي ضعفه، لكنه كان منكشفا بلا دفاعات ، يخضع لمزاجه ، في دقي ..
منذ 18 يوم و 22 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال أبو عبد الرحمن المغازلي : قال رجل ببلاد الشام في بعض تلك السواحل : » لو بكى العابدون على الشفقة حتى لم يبق في أجسادهم جارحة إلا أدت ما فيها من الدم والودك دموعا جارية ، وبقيت الأبدان يبسا خالية ، تردد فيها الأرواح إشفاقا ووجلا من يوم تذهل كل مرضعة عما أرضعت ، لكانوا محقوقين بذلك ثم غشي عليه . # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-16 | قال أبو عبد الرحمن المغازلي : قال رجل ببلاد الشام في بعض تلك السواحل : » ..
منذ 18 يوم و 22 ساعة 4 مشاهدة

[ حديث شريفتيسير العلام للشيخ البسام ] عن عَبد الله بن عباس رضي الله تَعَاَلَى عَنْهُما قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بقبرين فَقَاَل: " إِنَهُمَا ليُعَذَّبَانِ، وَمَا يُعَذً بانِ في كَبِير. أمًا أحَدُهُما فَكَاَن لاَ يَسْتَتِرُ مِنَ الْبَول، وَأمَّا الآخر فكَاَن يمْشىِ بَالنميمَة". فَأَخَذَ جَريدةً رَطْبَةً فَشَقَهَا نِصْفَيْنِ، فَغرزَ في كل قَبْر واحدَة. فقالوا: يَا رَسُول الله، لم فَعَلْتَ هذَا ؟ قَال: "لعَلهُ يُخَفَفُ عَنْهمَا مَا لم يَيْبَسَا". ---------------- مر النبي صلى الله عليه وسلم، ومعـه بعـض أصحـابـه بقـبرين، فكشف الله سبحانه وتعالى له عنهما، فرأى من فيهما يعذبان. فأخبر أصحابه بذلـك، تحذيراً لأمته، وتخويفاً، فإن صاحبي هذين القـبرين، يعـذب كل منهما بذنب يسير تركه والابتعاد عنه، لمن وفقه الله لذلك. فأحَدُ المعذَّبَيْن، لا يحترز من بوله عند قضاء الحاجة، ولا يتحفّظ منه، فتصيبه النَجاسة فتلوث بدنه وثيابه. والآخر شيطان يسعى بين الناس بالنميمة التي تسبب العداوة والبغضاء بين الناس، ولاسيما الأقارب والأصدقاء. يأتي إلى هذا فينقـل إليـه كلام ذاك ويأتي إلى ذاك فينقـل إليه كلام هذا، فيولد بينهما القطيعة والخصام. والإسلام إنما -جاء بالمحبة والألفة بين- الناس وقطع المنازعات والمخاصمات. ولكن الكـريم الرحيم أدركتـه عليهما الشفقـة والرأفة، فأخذ جريدة نخل رطبة، فشقَّها نصفين، وغرز على كل قبر واحدة. فسأل الصحـابـة النبي صلى الله عليه وسلم عن هذا العمـل الغـريب عليهم فقال: لعل الله يخفف عنهما ما هما فيه في العذاب، ما لم تيبس هاتان الجريدتان. # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حديث شريفتيسير العلام للشيخ البسام
تم النشر اليوم 2024-04-16 | عن عَبد الله بن عباس رضي الله تَعَاَلَى عَنْهُما قَالَ: مَرَّ النَّبِي ..
منذ 19 يوم و 5 ساعة 3 مشاهدة

[ حديث شريفتيسير العلام للشيخ البسام ] عَنْ عَبْدِ الله بن عُمَرَ أن عمر بن الخَطَّابِ رضيَ الله عَنْهُ قَالَ: يَا رَسُولَ الله أيَرْقُدُ أحدنا وَهُوَ جُنُب؟ قالَ: " نعم " إذَا تَوَضَأ أحَدُكُم فَلْيَرْقُد. ---------------- كان الحدث من الجنابة عندهم كبيراً، لذا أشكل عليهم هل يجوز النوم بعده أو لا؟. فسأل عمر بن الخطاب رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم : إن أصابت أحدهم الجنابة من أول الليل، فهل يرقد وهو جنب؟ فأذن لهم صلى الله عليه وسلم بذلك، على أن يخفف هذا الحدث الأكبر بالوضوء الشرعي ، وحينئذ لا بأس من النوم مع الجنابة. # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حديث شريفتيسير العلام للشيخ البسام
تم النشر اليوم 2024-04-16 | عَنْ عَبْدِ الله بن عُمَرَ أن عمر بن الخَطَّابِ رضيَ الله عَنْهُ قَالَ ..
منذ 19 يوم و 12 ساعة 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] وزائرتي كأن بها حياء .. فليس تزور إلا في الظلام ، بذلت لها المطارف والحشايا .. فعافتها وباتت في عظامي. - أبو الطيب المتنبي # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-16 | وزائرتي كأن بها حياء .. فليس تزور إلا في الظلام ، بذلت لها المطارف والحش ..
منذ 19 يوم و 17 ساعة 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] « ثلاثة من أعلام الورع : ترك الشبهة باحتمال المضرة في المال والبدن ، وبذل الفضل خوفا من دخول الخلل في الفريضة ، والكف عن الفضول خشية فساد القلب » # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-16 | « ثلاثة من أعلام الورع : ترك الشبهة باحتمال المضرة في المال والبدن ، وب� ..
منذ 20 يوم و 2 ساعة 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] أنا لا أمسح دموعي ، بل أمسح من حياتي كل من يتسبب بذلك عمداً. - صمويل مورس # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-16 | أنا لا أمسح دموعي ، بل أمسح من حياتي كل من يتسبب بذلك عمداً. - صمويل مورس ..
منذ 20 يوم و 2 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] المسارعة إلى فعل الخيرات : قال أبو محرز رحمه الله: كلف الناس بالدنيا ولن ينالوا منها فوق قسمتهم، وأعرضوا عن الآخرة وببغيتها يرجو العباد نجاة أنفسهم. وقال: لما بان للأكياس أعلى الدارين منزلة: طلبوا العلو بالعلو من الأعمال، وعلموا أن الشيء لا يدرك بأكثر منه، فبذلوا أكثر ما عندهم، بذلوا والله المهج رجاء الراحة لديه، والفرج في يوم لا يخيب فيه له طالب. [موسوعة ابن أبي الدنيا 5/59]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-16 | المسارعة إلى فعل الخيرات : قال أبو محرز رحمه الله: كلف الناس بالدنيا ول� ..
منذ 20 يوم و 5 ساعة 3 مشاهدة

[ آية ] { بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا * وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ } [الأعلى 16-17] السعيد يرغّبه الله في الآخرة حتى يقول : لا شيء غيرها، فإذا هضم دنياه وزهد فيها لآخرته، لم يحرمه الله بذلك نصيبه من الدنيا، ولم ينقصه من سروره فيها، والشقي يرغّبه الشيطان في الدنيا حتى يقول : لا شيء غيرها، فيجعل الله له التنغيص في الدنيا التي آثر، مع الخزي الذي يلقى بعدها. [ ابن المقفع ] # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

آية
تم النشر اليوم 2024-04-16 | { بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا * وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْ ..
منذ 20 يوم و 11 ساعة 4 مشاهدة

[ الفضائل التي تحت العدالة تهذيب الأخلاق وتطهير الأعراق - ابن مسكويه ] السخاء فهو وسط بين رذيلتين إحداهما السرف والتبذير والأخرى البخل والتقتير . أما التبذير فهو بذل ما لا ينبغي لمن لا يستحق وأما التقتير فهو منع ما ينبغي عمن يستحق . # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

الفضائل التي تحت العدالة تهذيب الأخلاق وتطهير الأعراق - ابن مسكويه
تم النشر اليوم 2024-04-16 | السخاء فهو وسط بين رذيلتين إحداهما السرف والتبذير والأخرى البخل والتق ..
منذ 20 يوم و 12 ساعة 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] الإخلاص وذم النفاق والرياء : عن عبد الرحمن بن شريح رحمه الله قال: من قام إلى شيء من الخير لا يريد به إلا الله ثم عرض له من يريد أن يرائيه بذلك أعطاه الله بالأصل، ووضع عنه الفرع، ومن قام إلى شيء من الخير لا يريد به إلا المراءاة، ثم فكر أو بدا له فجعل آخر ذلك لله: أعطاه الله الفرع ووضع عنه الأصل. [موسوعة ابن أبي الدنيا 1/302]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-16 | الإخلاص وذم النفاق والرياء : عن عبد الرحمن بن شريح رحمه الله قال: من قام ..
منذ 20 يوم و 14 ساعة 4 مشاهدة

[ باب فضل صلاة الصبح والعصرتطريز رياض الصالحين ] عن أبي زهير عمارة بن رؤيبة - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «لن يلج النار أحد صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها» يعني: الفجر والعصر. رواه مسلم. ---------------- تخصيصها بذلك أن وقت الصبح يكون عند النوم ولذته، ووقت العصر عند الاشتغال بتتمات أعمال النهار. ففي صلاتهما دليل على خلوص النفس من الكسل ومحبتها للعبادة، ويلزم من ذلك إتيانه ببقية الصلوات الخمس. قال الله تعالى {في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والآصال * رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والأبصار * ليجزيهم الله أحسن ما عملوا ويزيدهم من فضله والله يرزق من يشاء بغير حساب} [النور (36: 38) ] . # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

باب فضل صلاة الصبح والعصرتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-16 | عن أبي زهير عمارة بن رؤيبة - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلى الله ..
منذ 20 يوم و 15 ساعة 3 مشاهدة

[ آية ] ﴿ تَبْصِرَةً وَذِكْرَىٰ لِكُلِّ عَبْدٍ مُّنِيبٍ ﴾ [ سورة ق آية:﴿٨﴾ ]خُص العبد المنيب بالتبصرة والذكرى وإن كان فيما ذكر من أحوال الأرض إفادة التبصرة والذكرى لكل أحد لأن العبد المنيب هو الذي ينتفع بذلك؛ فكأنه هو المقصود من حكمة تلك الأفعال. وهذا تشريف للمؤمنين وتعريض بإهمال الكافرين التبصر والتذكر. ابن عاشور:26/291. # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

آية
تم النشر اليوم 2024-04-16 | ﴿ تَبْصِرَةً وَذِكْرَىٰ لِكُلِّ عَبْدٍ مُّنِيبٍ ﴾ [ سورة ق آية:﴿٨﴾ ]خ ..
منذ 20 يوم و 17 ساعة 4 مشاهدة

[ آية ] ﴿ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِۦ فَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ ﴾ [ سورة الحشر آية:﴿٩﴾ ]فإنه إذا وُقِي العبد شُحَّ نفسه سمحت نفسه بأوامر الله ورسوله، ففعلها طائعاً منقاداً، منشرحاً بها صدره، وسمحت نفسه بتركه ما نهى الله عنه وإن كان محبوباً للنفس تدعو إليه وتطلع إليه، وسمحت نفسه ببذل الأموال في سبيل الله وابتغاء مرضاته، وبذلك يحصل الفلاح والفوز. السعدي: 851. # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

آية
تم النشر اليوم 2024-04-16 | ﴿ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِۦ فَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ ﴾ [ ..
منذ 20 يوم و 20 ساعة 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ ٱلْءَازِفَةِ إِذِ ٱلْقُلُوبُ لَدَى ٱلْحَنَاجِرِ ﴾ [ سورة غافر آية:﴿١٨﴾ ]سميت بذلك لأنها قريبة؛ إذ كل ما هو آت قريب... (إذ القلوب لدى الحناجر كاظمين)؛ وذلك أنها تزول عن أماكنها من الخوف حتى تصير إلى الحناجر، فلا هي تعود إلى أماكنها، ولا هي تخرج من أفواههم فيموتوا ويستريحوا. البغوي:4/39. # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

آية
تم النشر اليوم 2024-04-16 | ﴿ وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ ٱلْءَازِفَةِ إِذِ ٱلْقُلُوبُ لَدَى ٱلْحَنَاج ..
منذ 21 يوم و 1 ساعة 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] ولّي عليُّ بن أبي طالب عمَّ المختار بن أبي عبيد عكبرا،وقال له بين يدي أهلها: استوف منهم خراجهم، ولا تجدن عندك ضعيفاً ولا رخصة. ثم قال له: رح إليَّ، قال: فرحت إليه، فقال لي: قد قلت لك بين أيديهم ما قلت، وهم قومٌ خدعٌ،وأنا الآن آمرك بما إن قبلته وإلا أخذك الله به دوني، وإن بلغني خلاف ما أمرتك به عزلتك، لا تتبعنّ لهم رزقاً يأكلونه، ولا كسوة شتاء ولا صيف، ولا تضربن رجلا منهم سوطاً في طلب درهم،ولا تقمه في السجن في طلب درهم، فإنا لم نؤمر بذلك، ولا تستعر لهم دابّة يعملون عليها، فإن أمرنا أن نأخذ منهم العفو. # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-16 | ولّي عليُّ بن أبي طالب عمَّ المختار بن أبي عبيد عكبرا،وقال له بين يدي أ ..
منذ 21 يوم و 4 ساعة 2 مشاهدة

[ الكبيرة الستون بعد المائة الزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] التطفل وهو الدخول على طعام الغير ؛ ليأكل منه من غير إذنه ولا رضاه وأكل الضيف زائدا على الشبع من غير أن يعلم رضا المضيف بذلك وإكثار الإنسان الأكل من مال نفسه بحيث يعلم أنه يضره ضررا بينا والتوسع في المآكل والمشارب شرها وبطرا . # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

تم النشر اليوم 2024-04-16 | التطفل وهو الدخول على طعام الغير ؛ ليأكل منه من غير إذنه ولا رضاه وأكل � ..
منذ 21 يوم و 4 ساعة 4 مشاهدة

[ حديث شريفشرح كتاب التوحيد للهيميد ] ( وعن معاذ بن جبل قال : كنت رديف رسول الله ، فقال لي : " يا معاذ ! أتدري ما حق الله على العباد ؟ وما حق العباد على الله ؟ " قلت الله ورسـوله أعلم ، قال : " حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئاً ، وحق العباد على الله أن لا يعذب من لا يشرك به شيئاً " ، قلت : يا رسول الله ، أفلا أبشر الناس ؟ قال : " لا تبشرهم فيتكلوا " ) . رواه البخاري (128) ومسلم (30) ---------------- أراد النبي أن يبين وجوب التوحيد على العباد وفضله فألقى ذلك بصيغة الاستفهام ليكون أوقع في النفس وأبلغ في فهم المتعلم ، فلما بيّن لمعاذ فضل التوحيد ، استأذنه معاذ أن يخبر بذلك الناس ليستبشروا ، فمنعه النبي من ذلك خوفاً من أن يعتمد الناس على ذلك فيقللوا من الأعمال الصالحة . # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حديث شريفشرح كتاب التوحيد للهيميد
تم النشر اليوم 2024-04-16 | ( وعن معاذ بن جبل قال : كنت رديف رسول الله ، فقال لي : " يا معاذ ! أتدري ما ح ..
منذ 21 يوم و 8 ساعة 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] لقد بذلنا جهدا في تمكين الناس من الوصول إلى سن متقدمة أكثر مما بذلناه في مساعدتهم على الاستمتاع به. - فرانك كلارك # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-16 | لقد بذلنا جهدا في تمكين الناس من الوصول إلى سن متقدمة أكثر مما بذلناه ف ..
منذ 21 يوم و 9 ساعة 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] سمعت شيخ الإسلام ابن تيمية يقول : إن في الدنيا جنة من لم يدخلها لا يدخل جنة الآخرة . وقال لي مرة : ما يصنع أعدائي بي ؟ أنا جنتي وبستاني في صدري ، إن رحت فهي معي لا تفارقني ، وإن حبسي خلوة ، وقتلي شهادة ، وإخراجي من بلدي سياحـة . وكان يقول في محبسه في القلعة : لو بذلت لهم ملء هذه القلعـة ذهباً ما عدل عندي شكر هذه النعمـة . وكان يقول في سجوده وهو محبوس : اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك . وقال لي مرة : المحبوس من حبس قلبه عن ربه تعالى ، والمأسور من أسره هواه . # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-16 | سمعت شيخ الإسلام ابن تيمية يقول : إن في الدنيا جنة من لم يدخلها لا يدخل � ..
منذ 21 يوم و 11 ساعة 4 مشاهدة

[ فصل أسرار الصَّلاة للإمَام العلامَة ابن قيِّم الجَوزيَّة ] فإذا شرع في القراءة قدَّم أمامها الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم فإنه أحرص ما يكون على خُذلان العبد في مثل هذا المقام الذي هو أشرف مقامات العبد و أنفعها له في دنياه و آخرته ، فهو أحرص شيء على صرفه عنه ، و انتفاعه دونه بالبدن و القلب ، فإن عجز عن اقتطاعه و تعطيله عنه بالبدن اقتطع قلبه و عطَّله ، و ألقى فيه الوساوس ليشغله بذلك عن القيام بحق العبودية بين يدي الرب تبارك و تعالى ، فأمر العبد بالاستعاذة بالله منه ليسلم له مقامه بين يدي ربه و ليحي قلبه ، و يستنير بما يتدبره و يتفهمه من كلام الله سيِّده الذي هو سبب حياة قلبه ، و نعيمه و فلاحه ، فالشيطان أحرص شيء على اقتطاع قلبه عن مقصود التلاوة. و لما علم الله سبحانه و تعالى حَسَد العدو للعبد ، و تفرّغه له ، و علم عجز العبد عنه ، أمره بأن يستعيذ به سبحانه ، و يلتجئ إليه في صرفه عنه ، فيكتفي بالاستعاذة من مؤونة محاربته و مقاومته ، و كأنه قيل له : لا طاقة لك بهذا العدو ، فاستعذ بي أعيذك منه ، و استجر بي أجيرك منه ، و أكفيكه و أمنعك منه . # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

فصل أسرار الصَّلاة للإمَام العلامَة ابن قيِّم الجَوزيَّة
تم النشر اليوم 2024-04-16 | فإذا شرع في القراءة قدَّم أمامها الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم فإ� ..
منذ 21 يوم و 11 ساعة 4 مشاهدة

[ آية ] ﴿ سَنُرِيهِمْ ءَايَٰتِنَا فِى ٱلْءَافَاقِ وَفِىٓ أَنفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ ٱلْحَقُّ ۗ ﴾ [ سورة فصلت آية:﴿٥٣﴾ ]فـي هذه الآية طرف من الإعجاز بالإخبار عن الغيب إذ أخبرتْ بالوعد بحصول النصر له ولدينه؛ وذلك بما يسَّر الله لرسوله صلى الله عليه وسلم ولخلفائه مِن بعده في آفاق الدّنيا والمشرق والمغرب عامة وفي بَاحة العرب خاصة من الفتوح وثباتها وانطباع الأمم بها ما لم تتيسر أمْثالها لأحد من ملوك الأرض والقياصرة والأكاسرة على قلة المسلمين... والتاريخ شاهد بأن ما تهيأ للمسلمين من عجائب الانتشار والسلطان على الأمم أمر خارق للعادة، فيتبين أن دين الإسلام هو الحق وأن المسلمين كلما تمسكوا بعرى الإسلام لقوا من نصر الله أمرا عجيبا؛ يشهد بذلك السابق واللاحق. ابن عاشور: 25/18. # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

آية
تم النشر اليوم 2024-04-16 | ﴿ سَنُرِيهِمْ ءَايَٰتِنَا فِى ٱلْءَافَاقِ وَفِىٓ أَنفُسِهِمْ حَتَّى ..
منذ 21 يوم و 11 ساعة 3 مشاهدة

[ باب الاقتصاد في الطاعةتطريز رياض الصالحين ] عن أبي محمد عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما، قال: أخبر النبي - صلى الله عليه وسلم - أني أقول: والله لأصومن النهار، ولأقومن الليل ما عشت. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «أنت الذي تقول ذلك؟» فقلت له: قد قلته بأبي أنت وأمي يا رسول الله. قال: «فإنك لا تستطيع ذلك فصم وأفطر، ونم وقم، وصم من الشهر ثلاثة أيام، فإن الحسنة بعشر أمثالها وذلك مثل صيام الدهر» قلت: فإني أطيق أفضل من ذلك، قال: «فصم يوما وأفطر يومين» قلت: فإني أطيق أفضل من ذلك، قال: «فصم يوما وأفطر يوما فذلك صيام داود - صلى الله عليه وسلم -، وهو أعدل الصيام» . ---------------- وفي رواية: «هو أفضل الصيام» فقلت: فإني أطيق أفضل من ذلك، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لا أفضل من ذلك» ، قال: ولأن أكون قبلت الثلاثة الأيام التي قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أحب إلي من أهلي ومالي. وفي رواية: «ألم أخبر أنك تصوم النهار وتقوم الليل؟» قلت: بلى، يا رسول الله، قال: «فلا تفعل: صم وأفطر، ونم وقم؛ فإن لجسدك عليك حقا، وإن لعينيك عليك حقا، وإن لزوجك عليك حقا، وإن لزورك عليك حقا، وإن بحسبك أن تصوم في كل شهر ثلاثة أيام، فإن لك بكل حسنة عشر أمثالها، فإن ذلك صيام الدهر» فشددت فشدد علي، قلت: يا رسول الله، إني أجد قوة، قال: «صم صيام نبي الله داود ولا تزد عليه» قلت: وما كان صيام داود؟ قال: «نصف الدهر» فكان عبد الله يقول بعدما كبر: يا ليتني قبلت رخصة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. وفي رواية: «ألم أخبر أنك تصوم الدهر، وتقرأ القرآن كل ليلة؟» فقلت: بلى، يا رسول الله، ولم أرد بذلك إلا الخير، قال: «فصم صوم نبي الله داود، فإنه كان أعبد الناس، واقرأ القرآن في كل شهر» قلت: يا نبي الله، إني أطيق أفضل من ذلك؟ قال: «فاقرأه في كل عشرين» قلت: يا نبي الله، إني أطيق أفضل من ذلك؟ قال: «فاقرأه في كل عشر» قلت: يا نبي الله، إني أطيق أفضل من ذلك؟ قال: «فاقرأه في كل سبع ولا تزد على ذلك» فشددت فشدد علي وقال لي النبي - صلى الله عليه وسلم -: «إنك لا تدري لعلك يطول بك عمر» قال: فصرت إلى الذي قال لي النبي - صلى الله عليه وسلم -. فلما كبرت وددت أني كنت قبلت رخصة نبي الله - صلى الله عليه وسلم -. وفي رواية: «وإن لولدك عليك حقا» . وفي رواية: «لا صام من صام الأبد» ثلاثا. وفي رواية: «أحب الصيام إلى الله تعالى صيام داود، وأحب الصلاة إلى الله تعالى صلاة داود: كان ينام نصف الليل، ويقوم ثلثه، وينام سدسه، وكان يصوم يوما ويفطر يوما، ولا يفر إذا لاقى» وفي رواية قال: «أنكحني أبي امرأة ذات حسب وكان يتعاهد كنته - - أي: امرأة ولده - فيسألها عن بعلها. فتقول له: نعم الرجل من رجل لم يطأ لنا فراشا، ولم يفتش لنا كنفا منذ أتيناه. فلما طال ذلك عليه ذكر ذلك للنبي - صلى الله عليه وسلم -، فقال: «القني به» فلقيته بعد ذلك، فقال: «كيف تصوم؟» قلت: كل يوم، قال: «وكيف تختم؟» قلت: كل ليلة، وذكر نحو ما سبق، وكان يقرأ على بعض أهله السبع الذي يقرؤه، يعرضه من النهار ليكون أخف عليه بالليل، وإذا أراد أن يتقوى أفطر أياما وأحصى وصام مثلهن كراهية أن يترك شيئا فارق عليه النبي - صلى الله عليه وسلم -. كل هذه الروايات صحيحة، معظمها في الصحيحين، وقليل منها في أحدهما. في هذا الحديث: دليل على أن أفضل الصيام صوم يوم وإفطار يوم وكراهة الزيادة على ذلك. قال الخطابي: محصل قصة عبد الله بن عمرو: أن الله تعالى لم يتعبد عبده بالصوم خاصة، بل تعبده بأنواع من العبادات، فلو استفرغ جهده لقصر في غيره، فالأولى الاقتصاد فيه ليتبقى بعض القوة لغيره. قال الحافظ: وفي قصة عبد الله بن عمرو من الفوائد: بيان رفق رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بأمته، وشفقته عليهم، وإرشاده إياهم إلى ما يصلحهم، وحثه إياهم على ما يطيقون الدوام عليه، ونهيهم عن التعمق في العبادة لما يخشى من إفضائه إلى الملل أو ترك البعض، وقد ذم الله تعالى قوما لا زموا العبادة ثم فرطوا فيها. وفيه: جواز الإخبار عن الأعمال الصالحة، والأوراد، ومحاسن الأعمال، ولا يخفى أن محل ذلك عند أمن الرياء. انتهى ملخصا. # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

باب الاقتصاد في الطاعةتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-16 | عن أبي محمد عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما، قال: أخبر النبي - ص ..
منذ 21 يوم و 12 ساعة 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] يقتُلني أن أقُول لشخصٍ ما انّني سعيدٌ بلِقائه بينما أنا لستُ سعيد بذلِك على الإطْلاق، ولكن لا بدّ من قوْل هذه الأشيَاء حتّى تواصِل الحيَاة. - جيروم ديفيد سالينجر # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-16 | يقتُلني أن أقُول لشخصٍ ما انّني سعيدٌ بلِقائه بينما أنا لستُ سعيد بذلِ ..
منذ 21 يوم و 13 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن الحسن قال: احترقت أخصاص بالبصرة وبقي في وسطها خص لم يحترق وأمير البصرة يومئذ أبو موسى الأشعري. فخبر بذلك فبعث إلى صاحب الخص فأتي به فإذا شيخ فقال: يا شيخ ما بال خصك لم يحترق؟ قال: إني أقسمت على ربي أن لا يحرقه فقال أبو موسى: أما إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: يكون في أمتي رجال طلس رؤوسهم، دنس ثيابهم، لو أقسموا على الله لأبرهم . # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-16 | عن الحسن قال: احترقت أخصاص بالبصرة وبقي في وسطها خص لم يحترق وأمير البص ..
منذ 21 يوم و 13 ساعة 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] إن المبالغة في الاهتمام بمن نحبهم يزرع في نفوسهم دلالاً يفسد أخلاقهم ويشجعهم على التمادي في الخطأ والتمرد على القلوب , لأنهم ضمنوا حبنا لهم وخوفنا عليهم وشوقنا الدائم إليهم فأمنوا بذلك عاقبة أفعالهم .. فإهمال الزهرة يذبلها والإفراط في سقيها يقتلها ومن أراد راحة العيش مع من يحب فليطلبها في تلك المنطقة الآمنة بين الإهمال المحبط والاهتمام المفرط. - ماجد عبد الله # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-16 | إن المبالغة في الاهتمام بمن نحبهم يزرع في نفوسهم دلالاً يفسد أخلاقهم و ..
منذ 21 يوم و 13 ساعة 4 مشاهدة

[ اجْتِنَاب الْخمر النصيحة الولدية - الإِمَام الْحَافِظ أَبُو الْوَلِيد الْبَاجِيّ ] وإياكما وَشرب الْخمر فَإِنَّهَا أم الْكَبَائِر والمجرئة على المآثم وَقد حرمهَا الله تَعَالَى فِي كِتَابه الْعَزِيز فَقَالَ عز من قَائِل {إِنَّمَا يُرِيد الشَّيْطَان أَن يُوقع بَيْنكُم الْعَدَاوَة والبغضاء فِي الْخمر وَالْميسر ويصدكم عَن ذكر الله وَعَن الصَّلَاة فَهَل أَنْتُم مُنْتَهُونَ} الْمَائِدَة 91 وحسبكما بِشَيْء يذهب الْعقل وَيفْسد اللب وَقد تَركهَا قوم فِي الْجَاهِلِيَّة تكرما فإياكما ومقاربتها والتدنس برجسها وَقد وصفهَا الله تَعَالَى بذلك وقرنها بالأنصاب والأزلام فَقَالَ عز من قَائِل{ إِنَّمَا الْخمر وَالْميسر والأنصاب والأزلم رِجْس من عمل الشَّيْطَان فَاجْتَنبُوهُ لَعَلَّكُمْ تفلحون} الْمَائِدَة 90 فَبين تَعَالَى أَنَّهَا من عمل الشَّيْطَان ووصفها بالرجس وَقرن الْفَلاح باجتنابها فَهَل يستجيز عَاقل يصدق البارىء فِي خَبره تبَارك اسْمه وَيعلم أَنه أَرَادَ الْخَيْر لنا مِنْهَا حذرنا عَنهُ مِمَّا أَن يقربهَا أَو يتدنس بهَا . # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

تم النشر اليوم 2024-04-16 | وإياكما وَشرب الْخمر فَإِنَّهَا أم الْكَبَائِر والمجرئة على المآثم و ..
منذ 21 يوم و 19 ساعة 3 مشاهدة

[ باب فضل الجهادتطريز رياض الصالحين ] عن أبي سعيد - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «ما من عبد يصوم يوما في سبيل الله إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفا» . متفق عليه. ---------------- الخريف هنا: العام، والفضل المذكور محمول على من لم يضعفه الصوم عن الجهاد. # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

باب فضل الجهادتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-16 | عن أبي سعيد - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «ما � ..
منذ 21 يوم و 20 ساعة 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] محروم جاهل من ظن أن دعوته إلى الله تنفصم عن إنسانيته ومشاعره ورفقه و ورحمته..لا تخترق القلوب إلا بذلك ..! # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-16 | محروم جاهل من ظن أن دعوته إلى الله تنفصم عن إنسانيته ومشاعره ورفقه و ور ..
منذ 21 يوم و 21 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] حتى تكون أسعد الناس : أحق الناس بزيادة النعم أشكرهم ، وأولاهم بالحب من بذل نداه ومنع أذاه وأطلق محياه . # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-16 | حتى تكون أسعد الناس : أحق الناس بزيادة النعم أشكرهم ، وأولاهم بالحب من � ..
منذ 21 يوم و 22 ساعة 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] لا يستحق أي إنسـان في هذه الحياة أن يشعر بأنه وحيد بين سبعة مليارات من البشر، قاسٍ أن يشعر بذلك. - جبران خليل جبران # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-16 | لا يستحق أي إنسـان في هذه الحياة أن يشعر بأنه وحيد بين سبعة مليارات من � ..
منذ 21 يوم و 23 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] بت أعتقد أن الناس أوغاد لا خلاق لهم وأنه من الخير لهم أن يعترفوا بذلك وأن يقيموا حياتهم على دعامة من هذا الإعتراف وهكذا تكون المشكلة الأخلاقية الجديدة هي : كيف نكفل الصالح العام والسعادة البشرية في مجتمع من الأوغاد؟ - نجيب محفوظ # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-16 | بت أعتقد أن الناس أوغاد لا خلاق لهم وأنه من الخير لهم أن يعترفوا بذلك و� ..
منذ 22 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال عون بن عبد الله رحمه الله : " كان الفقهاء يتواصون بينهم بثلاث، ويكتب بذلك بعضهم إلى بعض: من عمل لآخرته كفاه الله دنياه، ومن أصلح سريرته أصلح الله علانيته، ومن أصلح ما بينه وبين الله أصلح الله ما بينه وبين الناس " . # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-16 | قال عون بن عبد الله رحمه الله : " كان الفقهاء يتواصون بينهم بثلاث، ويكتب ..
منذ 22 يوم و 1 ساعة 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] لا تعجل ببذل قلبك، أو إلباس شخصٍ ثياب الأخوة والصداقة..أكثر الناس لا يطيق حمل هذه النعوت، فإذا مضيت عنه تحسب أنك من لسانه آمنٌ=سعى حثيثًا في تمزيق أديمك، وجعل أذنه متكأً لكل فمٍ، وقلبه مأوًى لكل ظن..والسعيد من عامل الله في خلقه، ورجا رضاه وحده!وقد كان العارف الرباني إبراهيم بن أدهم ينشد قائلا:ارضَ بالله صاحباودعِ الناس جانبا!ومصانعة وجهٍ واحدٍ تكفيك كل الوجوه، كما قال العارفون بالله وبالناس. # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-16 | لا تعجل ببذل قلبك، أو إلباس شخصٍ ثياب الأخوة والصداقة..أكثر الناس لا يط ..
منذ 22 يوم و 3 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم» [رواه مسلم]. وعلى الداعي أيضًا أن يعلم أن من أسباب إجابة الدعاء: أن يكون الداعي ممن يحرصون على اللقمة الحلال.. فلا يدخل بطنه حرامًا .. وإذا اتصف العبد بذلك لمس أثر الإجابة في دعائه ووجد آثارًا طيبة لذلك.. # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-16 | قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع بإثم أو قط ..
منذ 22 يوم و 3 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] الشخص التعيس غالباً ما تجده يبذل جهداً كبيراً وغير منطقي لإسعاد الآخرين على حساب نفسه. - إدوارد نورتون # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-16 | الشخص التعيس غالباً ما تجده يبذل جهداً كبيراً وغير منطقي لإسعاد الآخر� ..
منذ 22 يوم و 4 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] كان يقال: أول الغضب جنون، وآخره ندم ولا يقوم عزّ الغضب بذلِّ الاعتذار. روي: كل العطب في الغضب. # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-16 | كان يقال: أول الغضب جنون، وآخره ندم ولا يقوم عزّ الغضب بذلِّ الاعتذار. � ..
منذ 22 يوم و 4 ساعة 2 مشاهدة

[ حديث شريف ] [ 112 ] حدثنا أبو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا شيبان عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه فأخبر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم فركب راحلته فخطب فقال إن الله حبس عن مكة القتل أو الفيل شك أبو عبد الله وسلط عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم والمؤمنين ألا وإنها لم تحل لأحد قبلي ولم تحل لأحد بعدي ألا وإنها حلت لي ساعة من نهار ألا وإنها ساعتي هذه حرام لا يختلى شوكها ولا يعضد شجرها ولا تلتقط ساقطتها إلا لمنشد فمن قتل فهو بخير النظرين إما أن يعقل وإما أن يقاد أهل القتيل فجاء رجل من أهل اليمن فقال اكتب لي يا رسول الله فقال اكتبوا لأبي فلان فقال رجل من قريش إلا الإذخر يا رسول الله فإنا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم إلا الإذخر إلا الإذخر قال أبو عبد الله يقال يقاد بالقاف فقيل لأبي عبد الله أي شيء كتب له قال كتب له هذه الخطبة # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حديث شريف
تم النشر اليوم 2024-04-16 | [ 112 ] حدثنا أبو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا شيبان عن يحيى عن أبي سلمة عن ..
منذ 22 يوم و 6 ساعة 2 مشاهدة

[ فــــــرصةصحيح الترغيب للالبانى ] عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من صام يوما في سبيل الله زحزح الله وجهه عن النار بذلك اليوم سبعين خريفا # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

فــــــرصةصحيح الترغيب للالبانى
تم النشر اليوم 2024-04-16 | عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من صام يو ..
منذ 22 يوم و 6 ساعة 2 مشاهدة

[ باب النهي عن الإشارة إلى مسلم بسلاح ونحوهتطريز رياض الصالحين ] عن جابر - رضي الله عنه - قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يتعاطى السيف مسلولا. رواه أبو داود والترمذي، وقال: (حديث حسن) . ---------------- فيه: النهي عن تناول السيف، وهو مسلول. وفي معناه البندق إذا كانت الرصاصة فيها. قال الشارح: قال ابن رسلان: يقال: تعاطيت السيف إذا تناولته. قال تعالى: {فتعاطى فعقر} [القمر (29) ] ، أي: تناول الناقة بسيفه فعقرها. وفي الحديث: كراهة تناوله لأن المتناول قد يخطئ في تناوله، فيخرج يده أو شيئا من جسده فيتأذى بذلك ويحصل الفساد. وفي معنى السيف السكين فلا يرميها والحد من جهته، والأدب في تناولها أن يمسك النصل المحدود في يده من جهة قفاه، ويجعل المقبض إلى جهته ليتناولها بالنصال. # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

تم النشر اليوم 2024-04-16 | عن جابر - رضي الله عنه - قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يتعاط� ..
منذ 22 يوم و 7 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] في أي نزال أو حتى في أية علاقة تربطك بأحدهم ، عليك أن تختار خصما أقوى منك ، فإن خسرت أمامه تكون قد كسبت شرف المحاولة والمواجهة ، وإن ربحت تكتسب قوة الخصم الذي انتصرت عليه وتكون بذلك قد طورت نفسك ، دعك من هؤلاء الذين هم أقل منك ، قوة أو مكانة أو مالا أو أي جانب من جوانب الحياة ، لأنك في حال انتصرت عليهم لن تشعر بالرضى عن نفسك وسيتهمك البعض بالتعالي على الضعفاء ، أما في حال انتصروا عليك فلن يرحمك أحد ، حتى أنت لن ترحم نفسك وستندم أشد الندم لأنك وضعت نفسك في مكان لا يليق بك . - مثل الحسبان ( كاتبة أردنية ) # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-16 | في أي نزال أو حتى في أية علاقة تربطك بأحدهم ، عليك أن تختار خصما أقوى من ..
منذ 22 يوم و 8 ساعة 4 مشاهدة

[ آية ] ﴿ فَقَالَ ٱلْمَلَأُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِن قَوْمِهِۦ مَا نَرَىٰكَ إِلَّا بَشَرًا مِّثْلَنَا وَمَا نَرَىٰكَ ٱتَّبَعَكَ إِلَّا ٱلَّذِينَ هُمْ أَرَاذِلُنَا بَادِىَ ٱلرَّأْىِ وَمَا نَرَىٰ لَكُمْ عَلَيْنَا مِن فَضْلٍۭ بَلْ نَظُنُّكُمْ كَٰذِبِينَ ﴾ [ سورة هود آية:﴿٢٧﴾ ](أراذلنا): جمع أرذل؛ وهم سفلة الناس؛ وإنما وصفوهم بذلك لفقرهم، جهلاً منهم واعتقاداً أن الشرف هو بالمال والجاه، وليس الأمر كما اعتقدوا، بل المؤمنون كانوا أشرف منهم على حال فقرهم وخمولهم في الدنيا. (بادي الرأي) أي: أول الرأي من غير نظر، ولا تدبير، والمعنى: اتبعك الأراذل من غير نظر، ولا تثبت. ابن جزي:1/394. # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

آية
تم النشر اليوم 2024-04-16 | ﴿ فَقَالَ ٱلْمَلَأُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِن قَوْمِهِۦ مَا نَرَىٰكَ إ ..
منذ 22 يوم و 11 ساعة 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] وصايا وتوجيهات وحِكَم : عن عون بن عبد الله رحمه الله قال: كان الفقهاء يتواصون بينهم بثلاث- ويكتب بذلك بعضهم إلى بعض-: من عمل لآخرته كفاه الله دنياه، ومن أصلح سريرته أصلح الله علانيته، ومن أصلح ما بينه وبين الله أصلح الله ما بينه وبين الناس. [الحلية (تهذيبه) 2 / 97]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-16 | وصايا وتوجيهات وحِكَم : عن عون بن عبد الله رحمه الله قال: كان الفقهاء يت ..
منذ 22 يوم و 12 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن عمار بن ياسر رضى الله عنه قال : ثلاث من جمعهن جمع الإيمان : الإنفاق من الإقتار ، والإنصاف من النفس، وبذل السلام للعالم . # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-16 | عن عمار بن ياسر رضى الله عنه قال : ثلاث من جمعهن جمع الإيمان : الإنفاق من ..
منذ 22 يوم و 13 ساعة 2 مشاهدة

[ أحاديث وفد عبدالقيس تعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى ] عن مجاهد، قال: قال لي ابن عباس: " يا مجاهد، أحب في الله، وأبغض في الله، ووال في الله، وعاد في الله، فإنما تنال ما عند الله بذلك، ولن يجد عبد حلاوة الإيمان وإن كثر صلاته وصيامه حتى يكون كذلك، وقد صارت مؤاخاة الناس اليوم أو عامتهم في الدنيا ، وذلك لا يجزئ عن أهله شيئا، ثم قرأ {الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين} [الزخرف: 67] وقرأ {لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله} [المجادلة: 22] " . # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

أحاديث وفد عبدالقيس تعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى
تم النشر اليوم 2024-04-16 | عن مجاهد، قال: قال لي ابن عباس: " يا مجاهد، أحب في الله، وأبغض في الله، و� ..
منذ 22 يوم و 15 ساعة 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن ابي عبيد بن حربوية قال سمعت السري السقطي يقول من النذالة ان ياكل الانسان بدينه. قال السري من حاسب نفسه استحيا الله من حسابه وسمعته يقول من عرف ما يطلب هان عليه ما يبذل. # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-16 | عن ابي عبيد بن حربوية قال سمعت السري السقطي يقول من النذالة ان ياكل الا ..
منذ 22 يوم و 21 ساعة 4 مشاهدة

[ باب فضل الذكر والحث عليهتطريز رياض الصالحين ] قال تعالى: {يا أيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا * وسبحوه بكرة وأصيلا} [الأحزاب (41، 42) ] . ---------------- أشار بذلك للآيات بعد الرغبة في الذكر لما اشتملت عليه من صلاة الله وملائكته على الذاكرين، وهي قوله تعالى: {هو الذي يصلي عليكم وملائكته ليخرجكم من الظلمات إلى النور وكان بالمؤمنين رحيما * تحيتهم يوم يلقونه سلام وأعد لهم أجرا كريما} [الأحزاب (43، 44) ] . والآيات في الباب كثيرة معلومة. أي: وكثرتها تمنع من استيعابها، دفعا للتطويل، وفيما ذكر كفاية لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد. # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

باب فضل الذكر والحث عليهتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-16 | قال تعالى: {يا أيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا * وسبحوه بكرة وأص ..
منذ 22 يوم و 21 ساعة 3 مشاهدة

[ آية ] ﴿ فَأَمَّا ٱلْإِنسَٰنُ إِذَا مَا ٱبْتَلَىٰهُ رَبُّهُۥ فَأَكْرَمَهُۥ وَنَعَّمَهُۥ فَيَقُولُ رَبِّىٓ أَكْرَمَنِ ﴿١٥﴾ وَأَمَّآ إِذَا مَا ٱبْتَلَىٰهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُۥ فَيَقُولُ رَبِّىٓ أَهَٰنَنِ ﴿١٦﴾ كَلَّا ۖ ﴾ [ سورة الفجر آية:﴿١٥﴾ ]يقول تعالى منكراًً على الإنسان في اعتقاده إذا وسع الله تعالى عليه في الرزق ليختبره بذلك فيعتقد أن ذلك من الله إكرام له، وليس كذلك بل هو ابتلاء وامتحان ... وكذلك في الجانب الآخر إذا ابتلاه وامتحنه وضيَّق عليه في الرزق يعتقد أن ذلك من الله إهانة له؛ كما قال الله تعالى: (كلا) أي: ليس الأمر كما زعم، لا في هذا ولا في هذا؛ فإن الله تعالى يعطي المال من يحب ومن لا يحب، ويضيق على من يحب ومن لا يحب، وإنما المدار في ذلك على طاعة الله في كل من الحالين: إذا كان غنياًً بأن يشكر الله على ذلك، وإذا كان فقيراًً بأن يصبر. ابن كثير: 4/510. # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

آية
تم النشر اليوم 2024-04-16 | ﴿ فَأَمَّا ٱلْإِنسَٰنُ إِذَا مَا ٱبْتَلَىٰهُ رَبُّهُۥ فَأَكْرَمَهُۥ ..
منذ 22 يوم و 23 ساعة 4 مشاهدة

[ حديث شريفشرح كتاب التوحيد للهيميد ] وعن أبي مالك الأشعري أن رسول الله قال : ( أربع في أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونهن : الفخر بالأحســاب ، والطعن في الأنسـاب ، والاستسقاء بالنجوم ، والنياحة ، وقال : النائحة إذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ودرع من جرب ) . رواه مسلم ( 934 ) ---------------- ( أمتي ) أي أمة الإجابة . ( من أمر الجاهلية لا يتركونهن ) أي من شأن الجاهلية ، والغرض من إضافتها للجاهلية المقصود منه التنفير والتقبيح ، والمراد بالجاهلية هنا : ما قبل المبعث ، سمّوا بذلك لفرط جهلهم ( لا يتركونهن ) إما مع العلم بتحريمها ، أو مع الجهل بذلك . ( الفخر بالأحساب ) أي التعاظم على الناس بالآباء ومآثرهم ، كأن يقول : أنا ولد فلان ويفتخر بذلك ( والطعن في الأنساب ) الطعن : العيب . الأنساب : جمع نسب ، وهو أصل الإنسان وقرابته . فيطعن في نسبه كأن يقول : أنت ابن الدباغ ، وهذا الفعل من أمر الجاهلية . ( والاستسقاء بالنجوم ) أي نسبة المطر إلى النوء . ( والنياحة ) أي رفع الصوت بالندب على الميت # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حديث شريفشرح كتاب التوحيد للهيميد
تم النشر اليوم 2024-04-16 | وعن أبي مالك الأشعري أن رسول الله قال : ( أربع في أمتي من أمر الجاهلية لا ..
منذ 23 يوم 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] كان يبذل جهودا مؤثرة كي يبدو مرحا، لطيفاً، ثرثارا، غير أن رؤية تعرقه وشحوبه، كانت تكفي أن روحه لم تحتمل المزيد ، كان ينحرف أحيانا إلى أراض خلاء حيث لا يراه أحد، ويجلس ليستريح هنيئة من المخالب التي تمزقه من الداخل. - غابرييل غارثيا ماركيث # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-16 | كان يبذل جهودا مؤثرة كي يبدو مرحا، لطيفاً، ثرثارا، غير أن رؤية تعرقه و� ..
منذ 23 يوم و 1 ساعة 4 مشاهدة

[ باب فضل الجوع وخشونة العيشتطريز رياض الصالحين ] عن أبي أمامة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «يا ابن آدم، إنك أن تبذل الفضل خير لك، وأن تمسكه شر لك، ولا تلام على كفاف، وابدأ بمن تعول» . رواه الترمذي، وقال: (حديث حسن صحيح) . ---------------- أي: بذلك الفضل خير لك في الدنيا والآخرة، وإمساكه شر لك لعدم أداء الحقوق، واشتغال القلب عن التوجه إلى الله، ولا تلام على إمساك ما يكفيك، ويسد حاجتك، وابدأ في الإنفاق بحق من تعول. # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

باب فضل الجوع وخشونة العيشتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-16 | عن أبي أمامة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «يا ..
منذ 23 يوم و 2 ساعة 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] روي عن زبيد اليامي أنه قام ليلة للتهجد فعمد إلى مطهرة له قد كان يتوضأ فيها فغسل يده ثم أدخلها في المطهرة فوجد الماء الذي فيها باردا بردا شديدا قد كاد أن يجمد فذكر الزمهرير و يده في المطهرة فلم يخرج يده من المطهرة حتى أصبح فجاءته الجارية و هو على تلك الحال فقالت : ما شأنك ـ يا سيدي ـ لم تصل الليلة كما كنت تصلي ؟ قال : ويحك إني أدخلت يدي في هذه المطهرة فاشتد علي برد الماء فذكرت به الزمهرير فو الله ما شعرت بشدة برده حتى وقفت علي انظري لا تخبري بهذا أحدا ما دمت حيا فما علم بذلك أحد حتى مات رحمه الله. # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-16 | روي عن زبيد اليامي أنه قام ليلة للتهجد فعمد إلى مطهرة له قد كان يتوضأ ف� ..
منذ 23 يوم و 3 ساعة 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] نرى في الحياة السرية أن اللامنتمي منفصل عن الآخرين بذكائه الذي يحطم قيم الآخرين بلا رحمة، ويمنعه عن التعبير الذاتي (فرض نفسه) لعدم استطاعته استبدال تلك القيم بقيم جديدة، فمشكلته إذن هي مشكلة ايكليزياستس: لا شيء يستحق بذل أي مجهود. - كولن ولسون (كاتب انجليزي) # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-16 | نرى في الحياة السرية أن اللامنتمي منفصل عن الآخرين بذكائه الذي يحطم قي ..
منذ 23 يوم و 3 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] شعرت برغبة في البكاء عندما أخبرني أحدهم أنني قوية وأنه معجب بذلك، لا يعلم أنني فضّلت السلام بدلاً من المكافحة. - فيودور دوستويفسكي # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-16 | شعرت برغبة في البكاء عندما أخبرني أحدهم أنني قوية وأنه معجب بذلك، لا ي� ..
منذ 23 يوم و 5 ساعة 2 مشاهدة

[ كرم المرء تقواه ومروءته خلقه وحسبه دينهالمروءة - ابن المرزبان المحولي ] عن بكار بن نافع قال قال خالد بن عبد الله القسري قبل إمارة العراق لقد رأيتني وأنا صبي أصبح فألبس ألين ثيابي وأركب أفره دوابي ثم آتي صديقي فأسلم عليه أريد بذلك أن أثبت مروءتي في نفسي وأزرع مودتي في صدور إخواني وأصنع ذلك بعدوي أرد حادثته عني وأسل غمر صدره علي . # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

كرم المرء تقواه ومروءته خلقه وحسبه دينهالمروءة - ابن المرزبان المحولي
تم النشر اليوم 2024-04-16 | عن بكار بن نافع قال قال خالد بن عبد الله القسري قبل إمارة العراق لقد رأ� ..
منذ 23 يوم و 6 ساعة 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] أحرق كل مراكب العودة .. بذلك فقط تحافظ على حالة ذهنية اسمها الرغبة الجامحة في النجاح , اللازمة لإدراك أي نجاح. - نابليون هيل # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-16 | أحرق كل مراكب العودة .. بذلك فقط تحافظ على حالة ذهنية اسمها الرغبة الجا� ..
منذ 23 يوم و 8 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] الحب هو المجهود الجبار الذي يبذله الرجل لكي يقتنع بامرأة واحدة. - أنيس منصور # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-16 | الحب هو المجهود الجبار الذي يبذله الرجل لكي يقتنع بامرأة واحدة. - أنيس � ..
منذ 23 يوم و 8 ساعة 2 مشاهدة

[ كل ذِي نعْمَة مَحْسُود النصيحة الولدية - الإِمَام الْحَافِظ أَبُو الْوَلِيد الْبَاجِيّ ] فالسلطان يتَمَنَّى أَن يزل زلَّة يتسبب بهَا إِلَى أَخذ مَا عظم فِي نَفسه من مَاله وَالْفَاسِق مرصد لخيانته واغتياله والصالح ذام لَهُ على استكثاره مِنْهُ واحتفاله يخَاف عَلَيْهِ صديقه وحميمه ويبغضه من أَجله أَخُوهُ شقيقه إِن مَنعه لم يعْدم لائما وَإِن بذله لم يجد رَاضِيا . # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

تم النشر اليوم 2024-04-16 | فالسلطان يتَمَنَّى أَن يزل زلَّة يتسبب بهَا إِلَى أَخذ مَا عظم فِي نَف ..
منذ 23 يوم و 9 ساعة 6 مشاهدة

[ باب حق الزوج على المرأةتطريز رياض الصالحين ] عن معاذ بن جبل - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «لا تؤذي امرأة زوجها في الدنيا إلا قالت زوجته من الحور العين لا تؤذيه قاتلك الله ‍! فإنما هو عندك دخيل يوشك أن يفارقك إلينا» . رواه الترمذي، وقال: (حديث حسن) . ---------------- الدخيل: الضيف والنزيل؛ وعبرت بذلك لأن مدة المقام بالدنيا وإن طالت فهي يسيرة بالنظر إلى الآخرة التي لا أمد لها. # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

باب حق الزوج على المرأةتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-16 | عن معاذ بن جبل - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «لا تؤذ ..
منذ 23 يوم و 11 ساعة 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] إذا استغنى الناس بالدنيا فاستغن أنت بالله ، وإذا فرحوا بالدنيا فافرح أنت بالله ، وإذا أنسوا بأحبابهم فاجعل أنسك بالله ، وإذا تعرفوا إلى ملوكهم وكبرائهم وتقربوا إليهم لينالوا بهم العزة والرفعة ، فتعرف أنت إلى الله وتودد إليه ، تنل بذلك غاية العز والرفعة . # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-16 | إذا استغنى الناس بالدنيا فاستغن أنت بالله ، وإذا فرحوا بالدنيا فافرح أ ..
منذ 23 يوم و 12 ساعة 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] ان الله سبحانه ذكر مناظرة إبراهيم لابيه وقومه وغلبته لهم بالحجة وأخبر عن تفضيله بذلك ورفعه درجته بعلم الحجة فقال تعالى عقيب مناظرته لابيه وقومه في سورة الانعام وتلك حجتنا آتيناها إبراهيم على قومه نرفع درجات من نشاء إن ربك حكيم عليم قال زيد بن أسلم رضى الله عنه نرفع درجات من نشاء بعلم الحجة . # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-16 | ان الله سبحانه ذكر مناظرة إبراهيم لابيه وقومه وغلبته لهم بالحجة وأخبر ..
منذ 23 يوم و 13 ساعة 3 مشاهدة

[ دعـــــاءكتاب اسرار المحبين ] يا سيدي واملي ومن به تم عملي اعوذ بك من بدن لاينتصب بين يديك واعوذ بك من قلب لايشتاق اليك واعوذ بك من دعاء لايصل اليك واعوذ بك من عين لا تبكي عليك..... يا من انسنى بقربه واوحشنى من خلقه وكان عند مسرتي ارحم اليوم عبرتي....شهد لك قلبي في النوازل بمعرفة الفضل لك وكيف لايشهد لك قلبي بذلك ولا يحسن بقلبي ان يالف غيرك ..هيهات.. لقد خاب لديك المقصرون # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

دعـــــاءكتاب اسرار المحبين
تم النشر اليوم 2024-04-16 | يا سيدي واملي ومن به تم عملي اعوذ بك من بدن لاينتصب بين يديك واعوذ بك من ..
منذ 23 يوم و 14 ساعة 4 مشاهدة

[ آية ] ﴿ أَمْ تُرِيدُونَ أَن تَسْـَٔلُوا۟ رَسُولَكُمْ كَمَا سُئِلَ مُوسَىٰ مِن قَبْلُ ۗ ﴾ [ سورة البقرة آية:﴿١٠٨﴾ ]والمراد بذلك أسئلة التعنت والاعتراض ... وأما سؤال الاسترشاد والتعلم فهذا محمود قد أمر الله به. السعدي: 62. # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

آية
تم النشر اليوم 2024-04-16 | ﴿ أَمْ تُرِيدُونَ أَن تَسْـَٔلُوا۟ رَسُولَكُمْ كَمَا سُئِلَ مُوسَىٰ ..
منذ 23 يوم و 14 ساعة 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] كلما بذلت المزيد من الجهد زادت صعوبة الاستسلام. - فينس لومباردي # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-16 | كلما بذلت المزيد من الجهد زادت صعوبة الاستسلام. - فينس لومباردي ..
منذ 23 يوم و 14 ساعة 4 مشاهدة

[ آية ] ﴿ رَّبَّنَا ٱكْشِفْ عَنَّا ٱلْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ ﴾ [ سورة الدخان آية:﴿١٢﴾ ]وعليه فجملة (إنا مؤمنون) تعليل لطلب دفع العذاب عنهم؛ أي إنا متلبسون بما يدفع عنا عذاب الكافرين، وفي تلقينهم بذلك تنويه بشرف الإيمان. ابن عاشور:25/290. # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

آية
تم النشر اليوم 2024-04-16 | ﴿ رَّبَّنَا ٱكْشِفْ عَنَّا ٱلْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ ﴾ [ سورة ال� ..
منذ 23 يوم و 15 ساعة 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] أوامر الله الشرعية نوعان: الأول: أوامر محبوبة للنفس، كالأمر بالأكل من الطيبات، ونكاح ما طاب من النساء إلى أربع، وصيد البر والبحر ونحو ذلك. الثاني: أوامر مكروهة للنفس الأمارة بالسوء، وهي نوعان: أوامر خفيفة، كالأدعية والأذكار، والصلوات وتلاوة القرآن، والسنن والآداب ونحوها. أوامر ثقيلة، كالدعوة إلى الله، والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، والجهاد في سبيل الله. والإيمان يزيد بامتثال الأوامر الخفيفة والثقيلة معاً، والقيام بالأعمال الانفرادية والاجتماعية معاً، فإذا زاد الإيمان صار المبغوض محبوباً، وصار الثقيل خفيفاً، وتحقق مراد الله من العبد بالدعوة والعبادةلربه، واطمأن بذلك قلبه، وتحركت بذلك جوارحه. # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-16 | أوامر الله الشرعية نوعان: الأول: أوامر محبوبة للنفس، كالأمر بالأكل من � ..
منذ 23 يوم و 18 ساعة 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن ابن عمر قال : لعلنا نلتقي في اليوم مرارا نسأل بعضنا ببعض وأن نتقرب بذلك إلا لنحمد الله . عن مجاهد : واسبغ عليكم نعمة ظاهرة وباطنة قال لا إله إلا الله . # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-16 | عن ابن عمر قال : لعلنا نلتقي في اليوم مرارا نسأل بعضنا ببعض وأن نتقرب بذ ..
منذ 23 يوم و 18 ساعة 5 مشاهدة

[ باب صفة طول القميص والكم والإزارتطريز رياض الصالحين/ضعفه الالبانى فى تحقيقه لرياض الصالحين ] عن قيس بن بشر التغلبي، قال: أخبرني أبي - وكان جليسا لأبي الدرداء - قال: كان بدمشق رجل من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - يقال له سهل بن الحنظلية، وكان رجلا متوحدا قلما يجالس الناس، إنما هو صلاة، فإذا فرغ فإنما هو تسبيح وتكبير حتى يأتي أهله، فمر بنا ونحن عند أبي الدرداء، فقال له أبو الدرداء: كلمة تنفعنا ولا تضرك. قال: بعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سرية فقدمت، فجاء رجل منهم فجلس في المجلس الذي يجلس فيه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال لرجل إلى جنبه: لو رأيتنا حين التقينا نحن والعدو، فحمل فلان وطعن، فقال: خذها مني، وأنا الغلام الغفاري، كيف ترى في قوله؟ قال: ما أراه إلا قد بطل أجره. فسمع بذلك آخر، فقال: ما أرى بذلك بأسا، فتنازعا حتى سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: «سبحان الله؟ لا بأس أن يؤجر ويحمد» فرأيت أبا الدرداء سر بذلك، وجعل يرفع رأسه إليه، ويقول: أنت سمعت ذلك من رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟ فيقول: نعم، فما زال يعيد عليه حتى إني لأقول ليبركن على ركبتيه، قال: فمر بنا يوما آخر، فقال له أبو الدرداء: كلمة تنفعنا ولا تضرك، قال: قال لنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «المنفق على الخيل، كالباسط يده بالصدقة لا يقبضها» ، ثم مر بنا يوما آخر، فقال له أبو الدرداء: كلمة تنفعنا ولا تضرك، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «نعم الرجل خريم الأسدي! لولا طول جمته وإسبال إزاره!» فبلغ ذلك خريما فعجل، فأخذ شفرة فقطع بها جمته إلى أذنيه، ورفع إزاره إلى أنصاف ساقيه. ثم مر بنا يوما آخر فقال له أبو الدرداء: كلمة تنفعنا ولا تضرك، قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «إنكم قادمون على إخوانكم، فأصلحوا رحالكم، وأصلحوا لباسكم حتى تكونوا كأنكم شامة في الناس؛ فإن الله لا يحب الفحش ولا التفحش» . رواه أبو داود بإسناد حسن، إلا قيس بن بشر فاختلفوا في توثيقه وتضعيفه، وقد روى له مسلم.ضعفه الالبانى فى تحقيقه لرياض الصالحين ---------------- في هذا الحديث: أن إطالة الجمة والإسبال تدافع المدح وتمانع الرفعة الدينية لأن ذلك منهي عنه على سبيل الحرمة تارة، والكراهة أخرى. وفيه: جواز قول الإنسان في الحرب: أنا ابن فلان إذا كان شجاعا ليرهب عدوه، وأنه لا مانع من حصول الحمد والأجر. وفيه: طلب العلم والاستزادة منه. وأن المرء في مقام التعلم إلى اللحد. وفيه: طلب حسن الهيئة وجمال الزي والاحتراز من ألم المذمة، وطلب راحة الإخوان، واستجلاب قلوبهم ليأنس بهم فلا يستقذروه ولا يستثقلوه. # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

باب صفة طول القميص والكم والإزارتطريز رياض الصالحين/ضعفه الالبانى فى تحقيقه لرياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-16 | عن قيس بن بشر التغلبي، قال: أخبرني أبي - وكان جليسا لأبي الدرداء - قال: ك� ..
منذ 23 يوم و 18 ساعة 3 مشاهدة

[ آية ] ﴿ وَذَرُوا۟ ظَٰهِرَ ٱلْإِثْمِ وَبَاطِنَهُۥٓ ۚ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَكْسِبُونَ ٱلْإِثْمَ سَيُجْزَوْنَ بِمَا كَانُوا۟ يَقْتَرِفُونَ ﴾ [ سورة الأنعام آية:﴿١٢٠﴾ ] ولا يتم للعبد ترك المعاصي الظاهرة والباطنة إلا بعد معرفتها والبحث عنها، فيكون البحث عنها ومعرفة معاصي القلب والبدن والعلم بذلك واجباً متعيناً على المكلف. وكثير من الناس تخفى عليه كثير من المعاصي، خصوصاً معاصي القلب؛ كالكبر، والعجب، والرياء، ونحو ذلك، حتى إنه يكون به كثير منها، وهو لا يحس به ولا يشعر، وهذا من الإعراض عن العلم وعدم البصيرة. السعدي:271. # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

آية
تم النشر اليوم 2024-04-16 | ﴿ وَذَرُوا۟ ظَٰهِرَ ٱلْإِثْمِ وَبَاطِنَهُۥٓ ۚ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَكْس� ..
منذ 23 يوم و 20 ساعة 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] التعبد لله بالنعم أن يستكثر قليلها عليه ، ويستقل كثيره شكره عليها ، ويعلم أنها وصلت إليه من سيده من غير ثمن بذله فيها ولا وسيلة منه توسل بها إليه ولا استحقاق منه لها ، وأنها لله في الحقيقة لا للعبد ، فلا تزيده النعم إلا انكساراً وذلاً وتواضـعاً ومحبة للمنعـم ، وكلما جـدّد له نعمـة أحدث لها عبودية ومحبة وخضـوعاً وذلاً . # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-16 | التعبد لله بالنعم أن يستكثر قليلها عليه ، ويستقل كثيره شكره عليها ، وي� ..
منذ 23 يوم و 20 ساعة 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] عندما يُضايقني شيء ما ، لا أقوم بالتحدُّث عنه مع أي شخص ، أفُكر في ذلك الشيء وحيداً ، وأتوصل الى نتيجة أو قناعة ما ، وأقوم بالتصرف وحدي أيضاً ، ذلك لا يعني أنني أشعُر بالوحدّة أثناء قيامي بذلِك ، ولكنني مؤمن أن هذه هي الطريقة التي يجب أن تسير عليها الأمور ، فالبشر عموماً ، في النهاية ، يجب عليهم النجاة وحلّ مشاكلهم والبقاء على قيد الحياة وحدّهم. - هاروكي موراكامي # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-16 | عندما يُضايقني شيء ما ، لا أقوم بالتحدُّث عنه مع أي شخص ، أفُكر في ذلك ا ..
منذ 23 يوم و 20 ساعة 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال علي: تبذل لا تشهر ولا ترفع شخصك لتذكر وتعلم أكتم واصمت تسلم تسر الأبرار وتغيظ الفجار وعن أبي بكر بن الفضل قال سمعت أيوب يقول : ما صدق الله عبد إلا سره أن لا يشعر بمكانه . # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-16 | قال علي: تبذل لا تشهر ولا ترفع شخصك لتذكر وتعلم أكتم واصمت تسلم تسر الأ� ..
منذ 23 يوم و 20 ساعة 4 مشاهدة

[ آية ] ﴿ وَإِنْ أَرَدتُّمُ ٱسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَّكَانَ زَوْجٍ وَءَاتَيْتُمْ إِحْدَىٰهُنَّ قِنطَارًا فَلَا تَأْخُذُوا۟ مِنْهُ شَيْـًٔا ۚ أَتَأْخُذُونَهُۥ بُهْتَٰنًا وَإِثْمًا مُّبِينًا ﴾ [ سورة النساء آية:﴿٢٠﴾ ]وإنما جعل هذا الأخذ بهتانا لأنهم كان من عادتهم إذا كرهوا المرأة وأرادوا طلاقها رموها بسوء المعاشرة، واختلقوا عليها ما ليس فيها، لكي تخشى سوء السمعة فتبذل للزوج مالا فداء ليطلقها. ابن عاشور:4/ 289. # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

آية
تم النشر اليوم 2024-04-16 | ﴿ وَإِنْ أَرَدتُّمُ ٱسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَّكَانَ زَوْجٍ وَءَاتَيْتُ ..
منذ 23 يوم و 21 ساعة 3 مشاهدة

[ حديث شريفتيسير العلام شرح البسام ] عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَابِ رَضْيَ الله عَنْهُ قال: قال رَسُولُ الله : "إذَا أَقْبَلَ الْلَيْلُ مِنْ ههُنَا، وَأَدْبَرَ الْنَّهَارُ مِنْ هَهُنَا، فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ". ---------------- المعنى الإجمالي : تقدم أن وقت الصيام الشرعي، من طلوع الفجر إلى غروب الشمس. ولذا فقد أفاد النبي صلى الله عليه وسلم أمته: أنه إذا أقبل الليل من قبل المشرق، وأدبر النهار من قبل المغرب- بغروب الشمس - فقد دخل الصائم في وقت الإفطار الذي لا ينبغي له تأخيره عنه، بل يعاب بذلك، امتثالاً لأمر الشارع، وتحقيقاً للطاعة، وتمييزاً لوقت العبادة عن غيره، وإعطاء للنفس حقها، من مُتَعِ الحياة المباحة. # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حديث شريفتيسير العلام شرح البسام
تم النشر اليوم 2024-04-16 | عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَابِ رَضْيَ الله عَنْهُ قال: قال رَسُولُ الله : ..
منذ 23 يوم و 22 ساعة 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] كتب زيد بن ثابت رضي الله عنه إلى أبي بن كعب رضي الله عنه : أما بعد فإن الله جعل اللسان ترجمانا للقلب وجعل القلب وعاء وراعيا ينقاد له اللسان لما هدى له القلب وإذا كان القلب على طرف اللسان كل الكلام واختلف القول فإذا كان اللسان من وراء القلب استقام القول واعتدل ولم يكن للسان عثرة ولا زلة ولا حلم لمن لم يكن قلبه من بين يدي لسانه فإذا بدل الرجل كلامه بلسانه وخالف على ذلك قلبه خدع بذلك نفسه وإذا وزن الرجل كلامه بفعله صدق ذلك مواقع حديثه تذكر هل وجدت بخيلا إلا وهو يجود بالقول ويضن بالفعل وذلك لأن لسانه بين يدي قلبه تذكر هل تجد عند أحد شرفا أومروءة إذ لم يحفظ ما قال ولم يتبعه بالفعل ويقول ماقال وهو يعلم أنه حق عليه واجب حين يتكلم به لا تكونن بصيرا بعيوب الناس فإن الذي يبصر عيوب الناس ويهون عليه عيبه كمن يتكلف ما لم يؤمر به والسلام . # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-16 | كتب زيد بن ثابت رضي الله عنه إلى أبي بن كعب رضي الله عنه : أما بعد فإن ال� ..
منذ 23 يوم و 22 ساعة 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] "أرحم أمتي أبوبكر "كفى بها علما وعملا وبذلا وجهادا وسبقاأن تبذل رحمتك وشفقتك للخلق ..! # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-16 | "أرحم أمتي أبوبكر "كفى بها علما وعملا وبذلا وجهادا وسبقاأن تبذل رحمتك و ..
منذ 24 يوم و 1 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال علي بن أبي طالب رضى الله عنه : قلب الحدث كالاراضي الخالية ما ألقي فيها من شيء قبلته وإنما كان كذلك؛ لأن الصغير أفرغ قلبا، وأقل شغلا، وأيسر تبذلا، وأكثر تواضعا . # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-16 | قال علي بن أبي طالب رضى الله عنه : قلب الحدث كالاراضي الخالية ما ألقي في ..
منذ 24 يوم و 2 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] قُل دائماً: لا .. ربما لا تليق كلمة نعم، إلا بذلك الزائر الأخير: الموت. - أدونيس # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-16 | قُل دائماً: لا .. ربما لا تليق كلمة نعم، إلا بذلك الزائر الأخير: الموت. - � ..
منذ 24 يوم و 20 ساعة 4 مشاهدة

انتقل للصفحة: الصفحة التالية

اعلانات العرب الآن