شبكة بحوث وتقارير ومعلومات
تجربة هيدر2
اليوم: الجمعة 29 مارس 2024 , الساعة: 7:11 ص


اخر المشاهدات
الأكثر قراءة
اعلانات

مرحبا بكم في شبكة بحوث وتقارير ومعلومات


نتيجة البحث عن (الكلمة)

سؤال و جواب | ما هى الكلمة التي تقع في وسط القرآن؟ # اخر تحديث اليوم 2024-03-29


السؤال : ما هي الكلمه التي تقع في وسط القرآن ؟ الإجابــة : ي كلمة " وليتلطف" في قوله تعال ..
منذ 2 ساعة و 59 دقيقة 2 مشاهدة

سوق سيدي محرز أصل الكلمة # اخر تحديث اليوم 2024-03-29


أصل الكلمة سميت هذه السوق إستناداً الى الولي سيدي محرز مرجع ويب/فرنسي langue fr titre Sidi Mehrez url http //ww ..
منذ 1 يوم و 6 ساعة 2 مشاهدة

[ تعرٌف على ] تأثير تردد الكلمة # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-03-29 | تأثير تردد الكلمة طرائق قياس تأثير تردد الكلمة تراقب معظم الدراسات ت ..
منذ 1 يوم و 12 ساعة 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] أعرف أن الكلمة مخيفة , ولكن الصمت تتجمع فيه الوساخات. - مظفر النواب # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

حكم
تم النشر اليوم 2024-03-29 | أعرف أن الكلمة مخيفة , ولكن الصمت تتجمع فيه الوساخات. - مظفر النواب ..
منذ 1 يوم و 18 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] من أجل النصر ؟ وماذ تعني هذه الكلمة عندما يكون الإنسان لا شئ ؟ - جورج شحادة # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

حكم
تم النشر اليوم 2024-03-29 | من أجل النصر ؟ وماذ تعني هذه الكلمة عندما يكون الإنسان لا شئ ؟ - جورج شح ..
منذ 2 يوم و 3 ساعة 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] الكلمة التي لا تموت تختبئ في قلوبنا . وكلما حاولنا أن نلفظها تبدلت أصواتنا كأن الهواء لم يتم استعداده لتلقي نبراتها - مي زيادة # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

حكم
تم النشر اليوم 2024-03-29 | الكلمة التي لا تموت تختبئ في قلوبنا . وكلما حاولنا أن نلفظها تبدلت أصوا ..
منذ 2 يوم و 5 ساعة 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] قمة الفن أن يوصل الملحن عمق الكلمة الى المستمع بما يصبغه عليها من صدق اللحن. - محمد عبد الوهاب # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

حكم
تم النشر اليوم 2024-03-29 | قمة الفن أن يوصل الملحن عمق الكلمة الى المستمع بما يصبغه عليها من صدق ا ..
منذ 3 يوم و 4 ساعة 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] الكلمة خنجر لا يُرى. - إميل سيوران (فيلسوف روماني) # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

حكم
تم النشر اليوم 2024-03-29 | الكلمة خنجر لا يُرى. - إميل سيوران (فيلسوف روماني) ..
منذ 4 يوم و 11 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] حين تشعر أن جميع ما في الكون من كلمات لا تكفي لوصف شعورك في لحظة ما ... توقف عن الكتابة ، حين ترى أن الحياة لا تستحق أن تعاش وأنك دمية يحركها شيء ما تجهله ... توقف عن الكتابة ، حين لا تستطيع تقبل الضعف الإنساني على حاله والتعايش معه ... توقف عن الكتابة ، حين يحاول جميع من هم حولك اقناعك بأن الزمان زمانك وما هو بزمانك ... توقف عن الكتابة ، حين تدور وتدور بحثا عن شبيهك ولم تجده ... توقف عن الكتابة ، حين تقع في مصيبة ولا تدري ما الحكمة من ذلك ... توقف عن الكتابة ، حين يراك الآخرون جسدا بلا روح ... توقف عن الكتابة ، حين لا تستطيع شراء قلما لتكتب ... توقف عن الكتابة ، حين تشعر بأن الكلمة كالسكين تسن على رقبتك ... توقف عن الكتابة ، حين يحاول الآخرون اقناعك بأن الحق باطل والباطل حق ... توقف عن الكتابة ، حين تملك في روحك الأمل ولا تستطيع رؤيته في عينيك توقف عن الكتابة ، حين تشعر بالضياع وسنين عمرك لم يقدر لها أن تنتهي بعد ... توقف عن الكتابة ، حين تكون مثلي أنا ... توقف عن الكتابة والحياة. - مثل الحسبان # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

حكم
تم النشر اليوم 2024-03-29 | حين تشعر أن جميع ما في الكون من كلمات لا تكفي لوصف شعورك في لحظة ما ... تو ..
منذ 8 يوم و 17 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] أخطأت يوم قلت لك أحبك وكانت الكلمة أقل مما يسكن القلب! - واسيني الأعرج # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

حكم
تم النشر اليوم 2024-03-29 | أخطأت يوم قلت لك أحبك وكانت الكلمة أقل مما يسكن القلب! - واسيني الأعرج ..
منذ 9 يوم و 9 ساعة 2 مشاهدة

[ جماع تفسير النصيحة تعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى ] عن أبي الخير، عن سعيد بن يزيد، أنه سمعه يقول: إن رجلا قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم أوصني؟ قال : «أوصيك أن تستحي الله كما تستحي رجلا صالحا من قومك»قال أبو عبد الله: ألست ترى أن الإنسان إذا علم أن رجلا صالحا ينظر إليه أو يسمع كلامه أمسك عن كل ما يخاف أن يمقته عليه، أو يضع من قدره عنده، ولو علم أنه يطلع على ما في ضميره لما أضمر إلا على ما يعلم أنه يحسنه عنده ويجمل، وكذلك يستحي من الرجل الصالح من كل نقص في فضل إلا لمرض، فأجمل النبي صلى الله عليه وسلم تفسير الحياء من الله في هذه الكلمة فمن استحيى من الله فيما يظهر وكل شيء ظاهر له كما يستحي من الرجل الصالح فقد استحيى من الله حق الحياء لأنه عالم بأن الله مطلع على ما في قلبه فلا يدع قلبه يضمر على شيء مما يكره إن عرض له رياء في عمل ، أو عجب، أو كبر ذكر نظر الله إليه فاستحيى منه أن يرى ذلك في قلبه فتركه، واستحيى أيضا من كل نقص يدخل فيه من فضول الدنيا، أو من فضول الكلام، وإن كان مباحا لأنه يعلم أن الله قد زهده في ذلك ورغبه في تركه فهو يستحي أن يراه راغبا فيما زهده فيه، وكذلك إن خاف غيره استحيى منه أن يراه يخاف غيره أو يرجوه أو يطمع فيه، وهذه فضيلة ليست بفرض من ذلك [ اخرجه الالبانى فى الصحيحة وقال اسناده جيد رجاله كلهم ثقات ] . # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

جماع تفسير النصيحة تعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى
تم النشر اليوم 2024-03-29 | عن أبي الخير، عن سعيد بن يزيد، أنه سمعه يقول: إن رجلا قال لرسول الله صلى ..
منذ 9 يوم و 15 ساعة 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] الكلمة الطيبة الصادقة تخترق القلب والعقل والروح معاً.. وتترك أثرا مميزا فيها!. - جلال الخوالدة # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

حكم
تم النشر اليوم 2024-03-29 | الكلمة الطيبة الصادقة تخترق القلب والعقل والروح معاً.. وتترك أثرا مميز ..
منذ 10 يوم و 21 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] كيف تتحقق المراقبة : أن نوقن بأن الله يسمع كلامنا الذي نتكلم به ويحصيه، وعلينا أن نسأل أنفسنا: هل أسمعنا الله ما يرضى به أو يغضب له؟ وأنه قد وظف معنا من يحصي كلامنا. قال الله عز وجل: " مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ " [ق: 18]، ولا يتحقق لنا الإسلام الحق حتى يسلم الناس من ألسنتنا وأيدينا؛ فعن عقبة بن عامر قال قلت: يا رسول الله ما النجاة؟ قال: «أمسك عليك لسانك، وليسعك بيتك، وابك على خطيئتك» (الترمذي وصححه الألباني).وإذا راقبنا الله في الكلام سلمت لنا الدنيا والآخرة، فإن العبد يتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالى يكتب بها رضوانه إلى يوم يلقاه. وإن الأعضاء كلها تكفر اللسان وتقول: «اتق الله فينا فإن استقمت استقمنا، وإن اعوججت اعوججنا» (الترمذي وصححه الألباني) . # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-03-29 | كيف تتحقق المراقبة : أن نوقن بأن الله يسمع كلامنا الذي نتكلم به ويحصيه، ..
منذ 11 يوم و 17 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] لقد أسمعت لو ناديتٓ حيا.. ولكن لا حياة لمن تنادي. أو (مفيش فايدة)! وهذا خطأ يعارضه قول ربي عن الكلمة الطيبة: (تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها). # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-03-29 | لقد أسمعت لو ناديتٓ حيا.. ولكن لا حياة لمن تنادي. أو (مفيش فايدة)! وهذا خط ..
منذ 11 يوم و 19 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال الشافعي رحمه الله: إذا تكلمت فيما لا يعنيك ملكتك الكلمة ولم تملكها. # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-03-29 | قال الشافعي رحمه الله: إذا تكلمت فيما لا يعنيك ملكتك الكلمة ولم تملكها. ..
منذ 12 يوم و 6 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] يمكنك أن تحصل بالكلمة اللطيفة والمسدّس على أكثر مما يمكنك الحصول عليه بالكلمة اللطيفة وحدها. - آل كابوني ( زعيم منظمة اجرامية ) # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

حكم
تم النشر اليوم 2024-03-29 | يمكنك أن تحصل بالكلمة اللطيفة والمسدّس على أكثر مما يمكنك الحصول عليه ..
منذ 13 يوم و 1 ساعة 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] أثبت أحدث الأبحاث في علم الأحياء أن الكلمة النهائية في التحكم فى حياتنا ليست للجينات وإنما للبيئة التي نصنعها من خلال أنماط معيشتنا! # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-03-29 | أثبت أحدث الأبحاث في علم الأحياء أن الكلمة النهائية في التحكم فى حياتن ..
منذ 13 يوم و 2 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال الشافعي: إذا تكلمت فيما لا يعنيك ملكتك الكلمة ولم تملكها . # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-03-29 | قال الشافعي: إذا تكلمت فيما لا يعنيك ملكتك الكلمة ولم تملكها . ..
منذ 15 يوم و 9 ساعة 2 مشاهدة

[ فــــــرصة ] (79) الكلمة الطيبة 141 - " اتقوا النار ولو بشق تمرة , فإن لم تجدوا فبكلمة طيبة ". [صحيح الجامع]. # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

فــــــرصة
تم النشر اليوم 2024-03-29 | (79) الكلمة الطيبة 141 - " اتقوا النار ولو بشق تمرة , فإن لم تجدوا فبكلمة طيب ..
منذ 15 يوم و 11 ساعة 2 مشاهدة

[ تعرٌف على ] مفتاح الكلمة الرئيسية في السياق # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-03-29 | مفتاح الكلمة الرئيسية في السياق نبذة يتم تشكيل فهرس KWIC عن طريق فرز وم ..
منذ 16 يوم و 4 ساعة 2 مشاهدة

[ باب النهي عن التطيرتطريز رياض الصالحين/ضعفه الالبانى فى تحقيقه لرياض الصالحين ] عن عروة بن عامر - رضي الله عنه - قال: ذكرت الطيرة عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: «أحسنها الفأل. ولا ترد مسلما فإذا رأى أحدكم ما يكره، فليقل: اللهم لا يأتي بالحسنات إلا أنت، ولا يدفع السيئات إلا أنت، ولا حول ولا قوة إلا بك» . حديث صحيح رواه أبو داود بإسناد صحيح.ضعفه الالبانى فى تحقيقه لرياض الصالحين ---------------- قال البخاري: باب الفأل. وذكر حديث أبي هريرة قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «لا طيرة. وخيرها الفأل» . قالوا: وما الفأل يا رسول الله؟! قال: ... «الكلمة الصالحة يسمعها أحدكم» . وحديث أنس عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «لا عدوى، ولا طيرة، ويعجبني الفأل الصالح، الكلمة الحسنة» . قال الحافظ: وأخرج ابن ماجة بسند حسن عن أبي هريرة رفعه: كان يعجبه الفأل، ويكره الطيرة. وأخرج الترمذي من حديث حابس التميمي أنه سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: ... «العين حق، وأصدق الطيرة الفأل» . قال الخطابي: الفرق بين الفأل والطيرة. أن الفأل من طريق حسن الظن بالله، والطيرة لا تكون إلا في السوء، فلذلك كرهت. قال ابن بطال: جعل الله في فطر الناس محبة الكلمة الطيبة، والأنس بها، كما جعل فيهم الارتياح بالنظر الأنيق، والماء الصافي، وإن كان لا يملكه، ولا يشربه. وأخرج الترمذي وصححه من حديث أنس: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا خرج لجاجته يعجبه أن يسمع يا نجيح، يا راشد. وأخرج أبو داود بسند حسن عن بريدة، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان لا يتطير من شيء، وكان إذا بعث عاملا يسأل عن اسمه، فإذا أعجبه فرح به، وإن كره اسمه رؤي كراهة ذلك في وجهه. وقال الطيبي: معنى الترخص في الفأل، والمنع من الطيرة، لو رأى شيئا فظنه حسنا محرضا على طلب حاجته فليفعل ذلك، وإن رآه بضد ذلك فلا يقبله، بل يمضي لسبيله، فلو قبل وانتهى عن المضي فهو الطيرة التي اختصت بأن تستعمل في الشؤم، والله أعلم. انتهى ملخصا. # اخر تحديث اليوم 2024-03-29


تم النشر اليوم 2024-03-29 | عن عروة بن عامر - رضي الله عنه - قال: ذكرت الطيرة عند رسول الله - صلى الله ..
منذ 16 يوم و 14 ساعة 2 مشاهدة

ورتاني معنى الكلمة # اخر تحديث اليوم 2024-03-29


معنى الكلمة معنى كلمة ورتاني كما يلي. أرت كلمة أمازيغيّة مفردة غير معرّفة تعني بستان أو بستا ..
منذ 18 يوم و 3 ساعة 3 مشاهدة

[ مطاعم الامارات ] كافتيريا الكلمة ... الشارقة # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

دليل خدمات الامارات
تم النشر اليوم 2024-03-29 | أرقام هواتف و عنوان كافتيريا الكلمة العنوان: القاسمية المحطة, القاسمية ..
منذ 18 يوم و 15 ساعة 5 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] الابتسامة هي الكلمة الوحيدة التي تفهمها كل شعوب الأرض. - محمد الرطيان # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

حكم
تم النشر اليوم 2024-03-29 | الابتسامة هي الكلمة الوحيدة التي تفهمها كل شعوب الأرض. - محمد الرطيان ..
منذ 18 يوم و 23 ساعة 2 مشاهدة

[ ثانيا : في موكب مفاتيح الخيرمفاتيح الخير - بدر عبدالحميد هميسه ] يروى أيضاً عن عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه حينما فرغ من دفن سليمان بن عبدالملك الخليفة الذي كان قبله، وانتهى من الخطبة التي افتـتح بهـا حكمه بعد أن بايعه الناس، ينزل عن المنبر ويتجه إلى بيته، ويأوي إلى حجرته يبتغي أن يصيب ساعة من الراحة بعد هذا الجهد، وذلك العناء اللذين كان فيهما منذ وفاة الخليفة سليمان بن عبد الملك . وما يكاد يسلم جنبه إلى مضجعه حتى يقبل عليه ولده عبد الملك - وكان يومئذ يتجه نحو السابعة عشرة من عمره - ويقول له : ماذا تريد أن تصنع يا أمير المؤمنين؟ فقال: يا بني، أريد أن أغفو قليلا، فلم تبق في جسدي طاقة، فقال : أتغفو قبل أن ترد المظالم إلى أهلها يا أميـر المؤمنين ؟ فقال: أي بني، إني قد سهرت البارحة في عمك سليمان،وإني إذا حان الظهر صليت في الناس، ورددت المظالم إلى أهلها إن شاء الله، فقال : ومن لك يا أمير المؤمنين بان تعيش إلـى الظهـر ؟ فألهبت هذه الكلمة عزيمة عمر، وأطارت النوم من عينيـه وبعثـت القوة والعزم في جسده المتعب، وقال : ادن مني أي بني، فدنا منـه،فضمه إليه، وقبل ما بين عينيه، وقال: الحمدلله الذي أخـرج مـن صلبي، من يعينني على ديني، ثم قام، وأمر أن ينادي في الناس : ألا من كانت له مظلمة فليرفعها . # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

ثانيا : في موكب مفاتيح الخيرمفاتيح الخير - بدر عبدالحميد هميسه
تم النشر اليوم 2024-03-29 | يروى أيضاً عن عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه حينما فرغ من دفن سليمان بن ..
منذ 21 يوم و 10 ساعة 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] "ما رأيت أحدا ارتفع مثل مالك، ليس له كثير صلاة ولا صيام، إلا أن تكون له سريرة".تلك الكلمة الكبيرة من الإمام أبي عبدالرحمن عبدالله ابن المبارك رحمه الله تشغلني كثيرا في مواقف كثيرة من الحياة ..ففيها ما فيها من الإشارة إلى خبيئة العبد وإخلاصه ورفع الله عبدَه بما لا يعلمه الناس من سرائر الخير ومضمرات الإحسان..لكن لفت نظري أمس وأنا أتأمل هذه الكلمة أنَّ أبا عبدالرحمن لم ينفس على أخيه مالك مكانته، بل أبان عنها، ونوه بها، واحتج لها بأعظم ما يكون في إنسان: وهو اعتقاد أنَّ له سرًّا مع الله تعالى.فلقد يصحب الإنسان إنسانًا فينفس عليه حب الناس له، ويستكثر عليه إقبالهم عليه، ويجد في نفسه قلقًا متسائلًا لا يستطيع له دفعًا: لماذا لماذا؟! لقد صحبته فما وجدت له كثير صلاة ولا صيام..! وهو يقول ذلك لا بحثًا عن العلة التي ارتفع بها صاحبه، بل عن العلة التي يسقطه بها ولو في نفسه، ولربما طغى به البغي فاختلق له وعنه ما يسقطه..وهذا كله ترجمان الحسد الخفي الذي يتسلل إلى نفس صاحبه مستترا بـ " النصيحة"، و"النقد العلمي"، والحب في الله والبغض في الله!رضي الله عن تلك القلوب التي سلمت من الأحقاد والضغائن، ولم تستتر بما آتاها الله من العلم لتقدح وتجرح وتنفث الضغن ملتويًا يفوح برائحة الحسد التي لا تخطئها بصيرة صادق مع نفسه. # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-03-29 | "ما رأيت أحدا ارتفع مثل مالك، ليس له كثير صلاة ولا صيام، إلا أن تكون له ..
منذ 22 يوم و 2 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] الكلمة الصعبة التي خشيتُ أن أتفوَّه بها يمكن الآن أن تُقال: أُحبّك. - تشارلز بوكوفسكي # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

حكم
تم النشر اليوم 2024-03-29 | الكلمة الصعبة التي خشيتُ أن أتفوَّه بها يمكن الآن أن تُقال: أُحبّك. - تش ..
منذ 23 يوم و 5 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال يزيد الرقاشي رحمه الله : خذوا الكلمة الطيبة ممن قالها وإن لم يعمل بها، فإن الله تعالى يقول: {يستمعون القول فيتبعون أحسنه} [الزمر: 18] . # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-03-29 | قال يزيد الرقاشي رحمه الله : خذوا الكلمة الطيبة ممن قالها وإن لم يعمل ب ..
منذ 24 يوم و 12 ساعة 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] ربما لم يحدث في أي لغةٍ، هذا القدر من الانسجام بين الروح والكلمة والخطّ، مثلما حدث في اللغة العربية. - يوهان فولفغانغ فون غوته # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

حكم
تم النشر اليوم 2024-03-29 | ربما لم يحدث في أي لغةٍ، هذا القدر من الانسجام بين الروح والكلمة والخط ..
منذ 25 يوم 2 مشاهدة

[ آية تفسير الدكتور محمد راتب النابلسى ] { أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (44) } يتعلم الناس بعيونهم لا بآذانهم ، ولغة العمل أبلغ من لغة القول ، والذي يشدُّ الناس إلى الدين المُثُل العُليا ، أما الكلام فلا يؤثِّر ، الكلام لا يُحرِّك ساكناً ، جاء الأنبياء بالكلمة فقط ، ولكن بالكلمة التي يؤكِّدها الواقع ، فلو سألتني : ما سر نجاح دعوة الأنبياء ، وإخفاق دعوة الدعاة في أيامنا ؟ لأنه لا توجد عند النبي ازدواجيَّة أبداً ، فالذي قاله فعله ، والذي فعله قاله ، فالانسجام تام بين أقواله وأفعاله ، ينبغي على المؤمن أن تكون سريرته كعلانيَّته ، وظاهره كباطنه ، وما في قلبه على لسانه # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

آية تفسير الدكتور محمد راتب النابلسى
تم النشر اليوم 2024-03-29 | { أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَأَن ..
منذ 25 يوم و 14 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] العسجدة الخامسة : احذري اليأس والإحباط : سُجِن شابٌ ليس لوالدته إلا هو ، فذهب النوم عنها وأخذ الهم منها كل مأخذ ، وبكت حتى ملَّ منها البكاء ، ثم أرشدها الله إلى قول : (( لا حول ولا قوة إلا بالله )) ، فكررت هذه الكلمة العظيمة التي هي كنز من كنوز الجنة ، وما هي إلا أيام – بعدما يئست من خروج ابنها – وإذا به يطرق الباب فامتلأت سروراً وغبطةً وبهجةً وفرحاً ، وهذا جزاء من تعليق بربه وأكثر من دعائه وفوَّض الأمر إليه ، فعليك بلا حول ولا قوة إلا بالله ، فإنها كلمة عظيمة ، فيها سرُّ السعادة والفلاح ، فأكثري منها ، وطاردي بها فلول الهمِّ ، وكتائب الحزنِ ، وأشباح الاكتئاب ، وأبشري بسرور من الله وفرج قريب ، وإياك أن ينقطع بكِ حبلُ الرجاء ، أو تصابي بالإحباط ، فإنه ما من شدةٍ إلا ولها رخاء ، وما من عسرٍ إلا وبعده يسر ، سُنَّةٌ ماضية ، وقضيةٌ مفروغٌ منها ، فالله الله في حسن الظن بالله ، والتوكل عليه ، وطلب ما عنده ، وانتظار الفرج منه . # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-03-29 | العسجدة الخامسة : احذري اليأس والإحباط : سُجِن شابٌ ليس لوالدته إلا هو ..
منذ 26 يوم و 3 ساعة 2 مشاهدة

زوتيرو (برنامج حاسوب) أصل الكلمة # اخر تحديث اليوم 2024-03-29


أصل الكلمة هي كلمة مشتقة من الفعل أتقَنَ من اللغة الألبانية Ding anse, Mark (January 25, ). The etymology of Zotero . ..
منذ 27 يوم و 4 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] الجوهرة التاسعة : كلمة تملأُ الزمان والمكان : قال موسى – عليه السلام - : (( يا رب علمني دعاءً أدعوك به وأناجيك )) ، قال : (( يا موسى قل لا إله إلا الله ، قال موسى : كل الناس يقولون لا إله إلا الله ، قال : يا موسى لو أن السماوات السبع والأرضين في كفة ، ولا إله إلا الله في كفة لمالت بهن لا إله إلا الله )) . لا إله إلا الله .. لها أنوار ساطعة ، وأشعة كاشفة ، وهي تُبدد من ضباب الذنوب وغيومها بقدر قوة ذلك الشعاع وضعفه ، فلها نور ، وتفاوت أهلها في ذلك النور – قوةً وضعفاً – لا يحصيه إلا الله تعالى. فمن الناس من نورُ هذه الكلمة في قلبه كالشمس ، ومنهم من نورها في قلبه كالكوكب الدري ، ومنهم من نورها في قلبه كالمشعل العظيم ، وآخر كالسراج المضيء ، وآخر كالسراج الضعيف . وكلما عظم نور هذه الكلمة واشتد ، أحرق من الشبهات والشهوات بحسب قوته وشدته . # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-03-29 | الجوهرة التاسعة : كلمة تملأُ الزمان والمكان : قال موسى – عليه السلام - : ..
منذ 27 يوم و 19 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] الكلمة الطيبة صدقة وقلة من يتصدق بها، وما من مجتمعٍ بخَلَ بها إلا وساده سوء الخلق. - علي إبراهيم الموسوي # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

حكم
تم النشر اليوم 2024-03-29 | الكلمة الطيبة صدقة وقلة من يتصدق بها، وما من مجتمعٍ بخَلَ بها إلا وساد ..
منذ 27 يوم و 23 ساعة 3 مشاهدة

[ حديث شريفشرح كتاب التوحيد للهيميد ] ولهما عن أنس قال : قال رســـــول الله : ( لا عدوى ولا طيرة ، ويعجبني الفأل ، قالوا : وما الفأل ؟ قال : الكلمة الطيبة ) . رواه البخاري ( 5776 ) ومسلم ( 2224 ) ---------------- ( ولهما ) أي البخاري ومسلم . ( الفأل ) هو ما يحدث للإنسان من الفرح والسرور من صوت يسمعه ، أو حال يتحرى عليه يؤمل منها الخير ونحو ذلك . ( الكلمة الطيبة ) لأن الكلمة الطيبة في الحقيقة تفتح القلب ، وتكون سبباً لخيرات كثيرة . معنى الحديث : نفى النبي في هذا الحديث تأثير العدوى بنفسها ، ونفى وجود تأثير الطيرة ، وأقر التفاؤل واستحسنه ، لأن التفاؤل حسن ظنٍّ بالله ، وحافز للهمم على تحقيق المراد ، بعكس التطير والتشاؤم . قال الحليمي : ” وإنما كان يعجبه الفأل ، لأن التشاؤم سوء ظنٍّ بالله تعالى بغير سبب محقق ، والتفاؤل حسن ظنٍّ به ، والمؤمن مأمور بحسن الظن بالله تعالى على كل حال “ . # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

حديث شريفشرح كتاب التوحيد للهيميد
تم النشر اليوم 2024-03-29 | ولهما عن أنس قال : قال رســـــول الله : ( لا عدوى ولا طيرة ، ويعجبني الفأ ..
منذ 28 يوم و 15 ساعة 2 مشاهدة

ديانات هندية معنى الكلمة # اخر تحديث اليوم 2024-03-29


معنى الكلمة كلمة دارما (Dharma) كلمة باللغة لغة سنسكريتية السنسكريتية تعني (القانون الثابت والو ..
منذ 28 يوم و 23 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] حتى تكون أسعد الناس : " الكلمة الطيبة صدقة "(15) لأنها تفتح النفس وتسعد القلب وتدمل الجراح وتذهب الغيظ وتعلن السلام. # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-03-29 | حتى تكون أسعد الناس : " الكلمة الطيبة صدقة "(15) لأنها تفتح النفس وتسعد ال ..
منذ 29 يوم و 7 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] جاء عيد الحب إذن.._x000D_فيا عيدي وفجيعتي ، وحبي وكراهيتي ، ونسياني وذاكرتي ، كلّ عيد وأنت كلّ هذا.._x000D_للحب عيد إذن.. يحتفل به المحبّون والعشّاق ، ويتبادلون فيه البطاقات والأشواق ، فأين عيد النسيان سيّدتي ؟_x000D_هم الذين أعدّوا لنا مسبقاً تقويماً بأعياد السنة ، في بلد يحتفل كلّ يوم بقديس جديد على مدار السنة.. أليس بين قدّيسيهم الثلاثمائة والخمسة والستين.. قديس واحد يصلح للنسيان ؟_x000D_مادام الفراق هو الوجه الآخر للحب ، والخيبة هي الوجه الآخر للعشق ، لماذا لا يكون هناك عيد للنسيان يضرب فيه سُعاة البريد عن العمل ، وتتوقّف فيه الخطوط الهاتفيّة ، وتُمنع فيه الإذاعات من بثّ الأغاني العاطفية.. ونكفّ فيه عن كتابة شعر الحب !_x000D_منذ قرنين كتب فيكتور هوغو لحبيبته جوليات دروي يقول :_x000D_ كم هو الحب عقيم ، إنه لا يكف عن تكرار كلمة واحدة أحبك وكم هو خصب لا ينضب : هنالك ألف طريقة يمكنه أن يقول بها الكلمة نفسها .. دعيني أدهشك في عيد الحب.. وأجرّب معك ألف طريقة لقول الكلمة الواحدة نفسها في الحب.. دعيني أسلك إليك الطرق المتشعّبة الألف ، وأعشقك بالعواطف المتناقضة الألف ، وأنساك وأذكرك ، بتطرّف النسيان والذاكرة . وأخضع لك وأتبرأ منك ، بتطرّف الحرية والعبودية.. بتناقض العشق والكراهية ._x000D_دعيني في عيد الحب.. أكرهك.. بشيء من الحبّ ._x000D__x000D_(ذاكرة الجسد 1993)_x000D_(احلام مستغانمي) # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

حكم
تم النشر اليوم 2024-03-29 | جاء عيد الحب إذن.._x000D_فيا عيدي وفجيعتي ، وحبي وكراهيتي ، ونسياني وذاكرت ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة

فون (رياح) أصل الكلمة # اخر تحديث اليوم 2024-03-29


أصل الكلمة اشتق اسم الرياح من اللاتينية وكانت تعني رياحاً غربية، ودخل المصطلح Fأ¶hn في عصور و ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة

[ قرب الجنة والنار من الإنسانالبخاري الرقاق (6123) ، أحمد (1/442) ] عن ابن مسعود - رضي اللَّه عنة- قال : قال رسول اللَّه صَلَّى اللَّه عليه وسَلَّم : . الجنَّة أَقرب إلى أَحدِكم من شِراكِ نعلِهِ ، والنَّار مِثل ذلك ---------------- الشِراك : هو السير الذي يدخل فيه إصبع الرجْل ويطلق على كل سير وقي به القدم قال الحافظ في " الفتح " (11 / 321 ) : قال ابن بطال : " فيه أن الطاعة موصلة إِلى الجنَّة وأن المعصية مقربة إلى النَّار ، وأن الطاعة والمعصية قد تكون من أيسر الأشياء ، وجاء في الحديث : " إِن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان اللَّه لا يلقي لها بالا ، يرفعه اللَّه بها درجات ، وإِن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط اللَّه لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنَّم " وقال أيضا : فينبغي للمرء أن لا يزهد في قليل الخير أن يأتيه ولا في قليل من الشر أن يجتنبه ؛ فإنه لا يعلم الحسنة التي يرحمه اللَّه بها ولا السيئة التي يسخط عليه بها . قال ابن الجوزي : معنى الحديث أَنَّ تحصيل الجَنَّة سهل بتصحيح القصد وفعل الطاعة ، والنَّار كذلك بمرافقة الهوى وفعل المعصية . # اخر تحديث اليوم 2024-03-29


تم النشر اليوم 2024-03-29 | عن ابن مسعود - رضي اللَّه عنة- قال : قال رسول اللَّه صَلَّى اللَّه عليه و ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة

[ حديث شريفشرح كتاب التوحيد للهيميد ] قوله : ﴿ وإذ قال إبـراهيم لأبيـه وقومه إنني بـراء مما تعبـدون . إلا الذي فطرني ﴾ ---------------- ﴿ لأبيه ﴾ آزر . ﴿ براء ﴾ تبرأ من معبوداتهم . المعنى الإجمالي للآية : قال ابن كثير : ( يقـول الله تعالى مخبراً عن عبده ورسـوله وخليله إمام الحنفاء ، ووالد من بعث من بعده من الأنبياء ، أنه تبرأ من أبيه وقومه في عبادتهم الأوثان ، فقال : ﴿ إنني براء مما تعبدون . إلا الذي فطرني فإنه سيهدين . وجعلها كلمة باقية في عقبه لعلهم يرجعون ﴾ أي هذه الكلمة وهي عبادتهم الله وحده لا شريك له ، وخلع ما سواه من الأوثان ـ وهي لا إله إلا الله ـ وجعلها في ذريته يقتدي به فيها من هداه الله من ذرية إبراهيم ) . ـ تبين من الآية أن معنى لا إله إلا الله هو : البراءة مما يعبد من دون الله ، وإفراد الله بالعبادة ، وذلك هو التوحيد # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

حديث شريفشرح كتاب التوحيد للهيميد
تم النشر اليوم 2024-03-29 | قوله : ﴿ وإذ قال إبـراهيم لأبيـه وقومه إنني بـراء مما تعبـدون . إلا الذ ..
منذ 1 شهر و 14 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] لا شيء مستحيل , حتى الكلمة نفسها تقول لك بأنني ممكن. - أودري هيبورن # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

حكم
تم النشر اليوم 2024-03-29 | لا شيء مستحيل , حتى الكلمة نفسها تقول لك بأنني ممكن. - أودري هيبورن ..
منذ 1 شهر و 17 يوم 1 مشاهدة

[ باب النهي عن إتيان الكهانتطريز رياض الصالحين ] عن عائشة رضي الله عنها، قالت: سأل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أناس عن الكهان، فقال: «ليسوا بشيء» فقالوا: يا رسول الله إنهم يحدثونا أحيانا بشيء، فيكون حقا؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرها في أذن وليه، فيخلطون معها مئة كذبة» . متفق عليه. ---------------- وفي رواية للبخاري عن عائشة رضي الله عنها: أنها سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «إن الملائكة تنزل في العنان - وهو السحاب - فتذكر الأمر قضي في السماء، فيسترق الشيطان السمع، فيسمعه، فيوحيه إلى الكهان، فيكذبون معها مئة كذبة من عند أنفسهم» . قوله: «فيقرها» هو بفتح الياء وضم القاف والراء، أي: يلقيها، «والعنان» بفتح العين. الكاهن: من يخبر عن المغيبات، والتنجيم: نوع من الكهانة. والعرافة: نوع من التنجيم، وأصحاب الرمل والطوارق من الكهان، وقد كذبهم الشرع، ونهى عن تصديقهم وإتيانهم. قال الخطابي: هؤلاء الكهان فيما علم بشهادة الامتحان قوم لهم أذهان حادة، ونفوس شريرة، وطبائع نارية، فهم يفزعون إلى الجن في أمورهم، ويستفتونهم في الحوادث، فيلقون إليهم الكلمات. قوله: «فقال: ليس بشيء» ، أي: ليس قولهم بشيء يعتمد عليه. قال الحافظ: قوله: «فيقرها» بفتح أوله وثانيه وتشديد الراء، أي: يصبها. وفي رواية: «فيقرقرها» ، أي: يرددها. وفي الحديث: بقاء استراق الشياطين السمع، لكنه قل وندر حتى كاد يضمحل بالنسبة لما كانوا فيه من الجاهلية. وفيه: النهي عن إتيان الكهان. قال القرطبي: يجب على من قدر على ذلك من محتسب وغيره، أن يقيم من يتعاطى شيئا من ذلك من الأسواق، وينكر عليهم أشد النكر، وعلى من يجيء إليهم، ولا يغتر بصدقهم في بعض الأمور، ولا بكثرة من يجيء إليهم ممن ينسب إلى العلم، فإنهم غير راسخين في العلم، بل من الجهال لما فيه في إتيانهم من المحذور. # اخر تحديث اليوم 2024-03-29


تم النشر اليوم 2024-03-29 | عن عائشة رضي الله عنها، قالت: سأل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أناس ع ..
منذ 1 شهر و 17 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] اللغة شهود محدود بما يطيقه الحس، والروح غيب فسيح متراحب لا يتناهى المعنى فيه، وهذا سر من أسرار البيان: أن الرجلين يسمعان الكلمة الواحدة، وأحدهما ينفذ منها إلى غيب مستور، ويسري بروحه في ظلال الكلمة فلا ينتهي الأمر حتى يصل إلى معاينة المعنى ماثلا أمام عينيه، فيقطع فيما يراه غيره ظنا، ويستبد به اليقين فيقسم فيما يقف الآخر بين يديه متلددا حائرا!ولقد يحسب المرء مسألة من مسائل العلم هينة صغيرة، لا تستعجم على البيان، وإنها لكبيرة متوالدة متنامية في نفسٍ أخرى نفذت من وراء الحرف، واقتعدت الكلمة، ولقفت المعنى ساخنا حيًّا، حتى إذا ما أرادت البيان عنه أسرها اللفظ، وحاصرتها قيود اللغة، وآصار العلائق والوشائج بين الكلمات، فيبقى الأمر متكلما في الروح بمعانيه، لا يؤازره لسان ببيان ولا حرف بتعبير!وهذا الذوق آية من آيات الله، في تلقي العلم وصيد معانيه الهاربة. # اخر تحديث اليوم 2024-03-29

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-03-29 | اللغة شهود محدود بما يطيقه الحس، والروح غيب فسيح متراحب لا يتناهى المع ..
منذ 1 شهر و 19 يوم 1 مشاهدة
انتقل للصفحة: الصفحة التالية


اعلاناتتجربة فوتر 1