الشهوة - شبكة بحوث وتقارير ومعلومات ®

شبكة بحوث وتقارير ومعلومات

☰
شبكة بحوث وتقارير ومعلومات

تجربة هيدر2

اليوم: الخميس 25 ابريل 2024 , الساعة: 6:14 ص

اخر المشاهدات

مرحبا بكم في شبكة بحوث وتقارير ومعلومات

نتيجة البحث عن (الشهوة)

هل الشهوة الجنسية الكثيرة تؤثر على غشاء البكارة؟ أفيدوني # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

السؤال : السلام عليكم ورحمة الله. أعاني من الوسواس القهري بأنني لست عذ� ..
منذ 3 ساعة و 18 دقيقة 51 مشاهدة

[ حكمــــــة ] الحلم والعفو والصفح وذم الغضب وعلاجه : قال الحسن رحمه الله: أربع من كنّ فيه عصمه الله من الشيطان، وحرمه على النار: من ملك نفسه عند الرغبة والرهبة والشهوة والغضب. [جامع العلوم والحكم / 193]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | الحلم والعفو والصفح وذم الغضب وعلاجه : قال الحسن رحمه الله: أربع من كنّ ..
منذ 4 يوم و 9 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] ذكر ابن القيم رحمه الله الأسباب التي يعتصم بها من الشيطان. الأول: الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم الثاني: قراءة المعوذتين فإن لهما تأثيرًا عجيبًا في الاستعاذة بالله من شر الشيطان ودفعه. الثالث: قراءة آية الكرسي. الرابع: قراءة سورة البقرة الخامس: خاتمة سورة البقرة السادس: أول سورة حم السابع: لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير في يوم مائة مرة. الثامن: وهو أنفع الحروز من الشيطان كثرة ذكر الله عز وجل وهذا بعينه هو الذي دلت عليه سورة الناس. الحرز التاسع: الوضوء والصلاة وهذا من أعظم ما يحترز العبد به ولا سيما عند الغضب والشهوة فإنها نار تصلى في قلب ابن آدم. الحرز العاشر: إمساك فضول الكلام فإنها تفتح أبوابًا من الشر كلها مداخل للشيطان فإمساك فضول الكلام يسد عنك تلك الأبواب. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | ذكر ابن القيم رحمه الله الأسباب التي يعتصم بها من الشيطان. الأول: الاست ..
منذ 10 يوم و 14 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] وصايا وتوجيهات وحِكَم : قال حاتم الأصم رحمه الله: الشهوة في ثلاث: في الأكل والنظر واللسان، فاحفظ اللسان بالصدق والأكل بالثقة، والنظر بالعبرة. [الحلية (تهذيبه) 2 / 514]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | وصايا وتوجيهات وحِكَم : قال حاتم الأصم رحمه الله: الشهوة في ثلاث: في الأ ..
منذ 19 يوم 2 مشاهدة

[ الشهوة الآثمة والمباحة ] الشهوة الآثمة حلاوة ساعة ثم مرارة العمر، والشهوة المباحة حلاوة ساعة ثم فناء العمر، والصبر المشروع مرارة ساعة ثم حلاوة الأبد.. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

تم النشر اليوم 2024-04-25 | الشهوة الآثمة حلاوة ساعة ثم مرارة العمر، والشهوة المباحة حلاوة ساعة ث� ..
منذ 28 يوم و 2 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] العقول هي الطور الأسمى من أطوار الشهوة. - عبد الله القصيمي ( مفكر سعودي ) # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-25 | العقول هي الطور الأسمى من أطوار الشهوة. - عبد الله القصيمي ( مفكر سعودي ) ..
منذ 29 يوم و 14 ساعة 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] كلما اغرقتنا الشهوة كلما فقدنا الفرصة في الحصول على الحب. - دوغلاس هورتون # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-25 | كلما اغرقتنا الشهوة كلما فقدنا الفرصة في الحصول على الحب. - دوغلاس هورت ..
منذ 29 يوم و 19 ساعة 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] البواعث الدينية التي تعين على الصبر : أحدها : إجلال الله تبارك وتعالى أن يعصى وهو يرى ويسمع . الثاني : مشهد محبته سبحانه فيترك معصيته محبة له . الثالث : مشهد النعمة والإحسان فإن الكريم لا يقابل بالإساءة من أحسن إليه . الرابع : مشهد الغضب والانتقام ، فإن الرب إذا تمادى العبد في معصيته غضب . الخامس : مشهد الفوات وهو ما يفوته بالمعصية من خير الدنيا والآخرة . السادس : مشهد القهر والظفر ، فإن قهر الشهوة والظفر بالشيطان له حلاوة ومسرة وفرحة عند من ذاق ذلك أعظم من الظفر بعدوه من الآدميين وأحلى وقعاً وأتـم فرحة # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | البواعث الدينية التي تعين على الصبر : أحدها : إجلال الله تبارك وتعالى أ� ..
منذ 29 يوم و 21 ساعة 4 مشاهدة

[ باب الحلم والأناة والرفقتطريز رياض الصالحين ] عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رجلا قال للنبي - صلى الله عليه وسلم -: أوصني. قال: «لا تغضب» ، فردد مرارا، قال: «لا تغضب» . رواه البخاري. ---------------- الغضب: جماع الشر، وباب من مداخل الشيطان الثلاثة وهي: الغفلة، والشهوة، والغضب. قال عمر بن عبد العزيز رحمه الله تعالى: قد أفلح من عصم من الهوى، والغضب، والطمع. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

تم النشر اليوم 2024-04-25 | عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رجلا قال للنبي - صلى الله عليه وسلم -: أوص� ..
منذ 1 شهر 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] {مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا } [فاطر:10] هو ذليل أمام شهوته، هو أمام المرأة أمام الشهوة أمام المال ذليل، يكون ما شاء الله لا قوة إلا بالله حاله في الحياة يا أرض ما عليكِ مثلي، لكن في الليل يفعل الذب - ذنوب السر، ذنوب الخلوات - يدخل على هذا الموقع الإباحي، يفعل العادة السيئة، يصاحب بنات ويتكلم في التليفونات ويفعل ووو .. ذنوب الخلوات فذليل أمام شهوته. تعلم لماذا؟ قال النبي والحديث رواه الإمام أحمد وصححه الألباني " وجُعِلت الذلة والصغار على من خالف أمري " يعيش ذليل. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | {مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا } [فاطر:10 ..
منذ 1 شهر 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] إذا إستيقظت الشهوة ، حلّت البلبلة. - إبراهيم الكوني # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-25 | إذا إستيقظت الشهوة ، حلّت البلبلة. - إبراهيم الكوني ..
منذ 1 شهر 2 مشاهدة

[ الفضائل أربعمواعظ الأمام الشافعي - صالح الشامي ] قال الشافعي رحمه الله :الفضائل أربع :احداها: الحكمة, وقوامها الفكرة.والثانية: العفّة, وقوامها الشهوة.والثالثة: القوة, وقوامها الغضب.والرابعة: العدل, وقوامه في اعتدال قوى النفس. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

الفضائل أربعمواعظ الأمام الشافعي - صالح الشامي
تم النشر اليوم 2024-04-25 | قال الشافعي رحمه الله :الفضائل أربع :احداها: الحكمة, وقوامها الفكرة.وال ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 3 مشاهدة

[ باب المنثورات والملحتطريز رياض الصالحين ] عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة، ولا يزكيهم، ولا ينظر إليهم، ولهم عذاب أليم: شيخ زان، وملك كذاب، وعائل مستكبر» . رواه مسلم. ---------------- «العائل» : الفقير. الزنى، والكذب، والكبر، حرام على كل أحد، وخص هؤلاء الثلاثة بالوعيد؛ لأن الشيخ ضعفت شهوته عن الوطء الحلال، فكيف بالحرام! وكمل عقله ومعرفته بطول ما مر عليه من الزمان، وإنما يدعو إلى الزنى غلبة الشهوة، وقلة المعرفة، وضعف العقل الحاصل من الشباب، والإمام لا يخاف من أحد وإنما يحتاج إلى الكذب من يريد مصانعة من يحذره، والعائل قد عدم المال الذي هو سبب الفخر والخيلاء، فكان إقدامهم على المعصية من المعاندة والاستخفاف بحق الله تعالى. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

باب المنثورات والملحتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-25 | عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «ثل ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 4 مشاهدة

[ آية ] ﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ كُتِبَ عَلَيْكُمُ ٱلصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴾ [ سورة البقرة آية:﴿١٨٣﴾ ]أي: كي تحذروا المعاصي؛ فإن الصوم يعقم الشهوة التي هي أمها، أو يكسرها، ... قال لنا رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم: (يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج؛ فإنه أغض للبصر، وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم؛ فإنه له وجاء). الألوسي: 2/57. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

آية
تم النشر اليوم 2024-04-25 | ﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ كُتِبَ عَلَيْكُمُ ٱلصِّيَامُ كَ ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال إبراهيم بن المولد: إن العبد إذا أصبح كان مطالبا من الله بالطاعة ومن نفسه بالشهوة ومن الشيطان بالمعصية لكن الله تعالى رفق به حيث أمره في ابتداء صباحه بأمره وبعث إليه مناديا يناديه إلى الله عز وجل، وهم المؤذنون يكبرون في أذانهم تكبيرا، فهم يقولون: الله أكبر، الله أكبر ليكبر بقلبه أمر سيده فيبادر إلى طاعته ويخالف نفسه وشيطانه فإن بادر إليه أكرمه بالظفر على نفسه وغلبته لشهوته وأعانه على عدوه بقطع الوسواس من قلبه فإن من بادر إلى بابه دخل في حزبه وكان غالبا لا مغلوبا. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | قال إبراهيم بن المولد: إن العبد إذا أصبح كان مطالبا من الله بالطاعة ومن ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 4 مشاهدة

[ لكل شيء ثمن ] لكل شيء محبوب ثمن، فثمن الحرية بعض القيود، وثمن الاستقامة بعض الحرمان، وثمن الكرامة بعض الاضطهاد، وثمن الجاه بعض العداء، وثمن الثراء بعض الحسد، وثمن السلامة بعض الأذى، وثمن الشهوة بعض التعب، وثمن الزعامة كل المزعجات. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

تم النشر اليوم 2024-04-25 | لكل شيء محبوب ثمن، فثمن الحرية بعض القيود، وثمن الاستقامة بعض الحرمان� ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: خياركم كل مفتن تواب. وإن صدته الشهوة عن مراشده، وأضله الحرمان عن مقاصده، فانقاد للطبع اللئيم، وغلب عليه الخلق الذميم، حتى ظهر حسده واشتد كمده، فقد باء بأربع مذام: إحداهن: حسرات الحسد وسقام الجسد، ثم لا يجد لحسرته انتهاء، ولا يؤمل لسقامه شفاء. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: خياركم كل مفتن تواب. وإن صدته الشهوة ع� ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] وصايا وتوجيهات وحِكَم : قال الفضيل بن عياض رحمه الله: من وقي خمسًا فقد وقي شر الدنيا والآخرة: العجب، والرياء، والكبر، والإزراء والشهوة. [الحلية (تهذيبه)14/3]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | وصايا وتوجيهات وحِكَم : قال الفضيل بن عياض رحمه الله: من وقي خمسًا فقد و ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] لماذا البدعة أحب إلى إبليس من الذنوب ؟ المذنب إنما ضرره على نفسه ، وأما المبتدع فضرره على الناس ، وفتنة المبتدع في أصل الدين ، وفتنة المذنب في الشهوة ، والمبتدع قد قعد للناس على صراط الله المستقيم يصدهم عنه ، والمذنب ليس كذلك ، والمبتدع قادح في أوصاف الرب وكماله ، والمذنب ليس كذلك ، والمبتدع متناقض لما جاء به الرسول ، والعاصي ليس كذلك # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | لماذا البدعة أحب إلى إبليس من الذنوب ؟ المذنب إنما ضرره على نفسه ، وأما ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال بعض الحكماء: قدم لحاجتك بعض لجاجتك. وليس يقدر على الصبر من هذا حاله الا أن يكون غالب الشهوة، بعيد الهمة، فيشعر قلبه الصبر؛ لقوة شهوته، وجسده احتمال التعب؛ لبعد همته. فإذا تلوح له المعنى بمساعدة الشهوة أعقبه ذلك إلحاح الاملين ونشاط المدركين فقل عنده كل كثير، وسهل عليه كل عسير . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | قال بعض الحكماء: قدم لحاجتك بعض لجاجتك. وليس يقدر على الصبر من هذا حاله ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة

[ باب الاقتصاد في الطاعةتطريز رياض الصالحين ] عن أنس - رضي الله عنه - قال: جاء ثلاثة رهط إلى بيوت أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم -، يسألون عن عبادة النبي - صلى الله عليه وسلم -، فلما أخبروا كأنهم تقالوها وقالوا: أين نحن من النبي - صلى الله عليه وسلم - قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر. قال أحدهم: أما أنا فأصلي الليل أبدا. وقال الآخر: وأنا أصوم الدهر ولا أفطر. وقال الآخر: وأنا أعتزل النساء فلا أتزوج أبدا. فجاء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إليهم، فقال: «أنتم الذين قلتم كذا وكذا؟ أما والله إني لأخشاكم لله، وأتقاكم له، لكني أصوم وأفطر، وأصلي وأرقد، وأتزوج النساء، فمن رغب عن سنتي فليس مني» . متفق عليه. ---------------- الخشية: خوف مقرون بمعرفة. قال الله تعالى: {إنما يخشى الله من عباده العلماء} [فاطر (28) ] . وكان النبي - صلى الله عليه وسلم - يفطر ليتقوى على الصوم، وينام ليتقوى على القيام، ويتزوج لكسر الشهوة وإعفاف النفس. وفي الحديث: النهي عن التعمق في الدين والتشبه بالمبتدعين. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

باب الاقتصاد في الطاعةتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-25 | عن أنس - رضي الله عنه - قال: جاء ثلاثة رهط إلى بيوت أزواج النبي - صلى الله ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] إن الله سبحانه لما قال للملائكة " إني جاعل في الارض خليفة قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك " اجابهم بقوله " إني اعلم ما لا تعلمون " ثم اظهر سبحانه علمه لعباده ولملائكته بما جعله في الارض من خواص خلقه ورسله وأنبيائه وأوليائه ومن يتقرب اليه ويبذل نفسه في محبته ومرضاته مع مجاهدة شهوته وهواه فيترك محبوباته تقربا الي ويترك شهواته ابتغاء مرضاتي ويبذل دمه ونفسه في محبتي وأخصه بعلم لا تعلمونه يسبح بحمدي آناء الليل وأطراف النهار ويعبدني مع معارضات الهوى والشهوة والنفس والعدو . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | إن الله سبحانه لما قال للملائكة " إني جاعل في الارض خليفة قالوا اتجعل ف� ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] ما قيل في المعاصي والحذر منها وفضل من تجنبها : كان أبو مسلم الخولاني رحمه الله إذا أتى خربة وقف عليها ثم قال: يا خربة أين أهلك؟ ذهبوا وبقيت أعمالهم، انقطعت الشهوة وبقيت الخطيئة، ابن آدم ترك الخطيئة أهون من طلب التوبة. [الزهد للإمام أحمد / 651]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | ما قيل في المعاصي والحذر منها وفضل من تجنبها : كان أبو مسلم الخولاني رح� ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال وهب : للكفر أركان أربعة : الغضب والشهوة والخلف والطمع ، ويؤيده أن بعض الصحابة حمله الغضب على أن ارتد عن الإسلام ومات كافرا ، فتأمل شر الغضب وما يحمل عليه . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | قال وهب : للكفر أركان أربعة : الغضب والشهوة والخلف والطمع ، ويؤيده أن بع ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 4 مشاهدة

[ مرحلة المراهقة ] 3 مؤشرات لزيادة الشهوة عند الفتاة العذراء # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

تم النشر اليوم 2024-04-25 | 3 مؤشرات لزيادة الشهوة عند الفتاة العذراء متى تزيد الشهوة عند الفتاة ا� ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] أريد أن أصادق حبك، وجنونك كي نتعلّم المحبة قبل الشهوة، والعطاء لا الترويض. - غادة السمان # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-25 | أريد أن أصادق حبك، وجنونك كي نتعلّم المحبة قبل الشهوة، والعطاء لا التر ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] إن الله سبحانه اقتضت حكمته خلق آدم وذريته من تركيب مستلزم لداعي الشهوة والفتنة وداعي العقل والعلم فإنه سبحانه خلق فيه العقل والشهوة ونصبهما داعيين بمقتضياتهما ليتم مراده ويظهر لعباده عزته في حكمته وجبروته ورحمته وبره ولطفه في سلطانه وملكه فاقتضت حكمته ورحمته ان أذاق أباهم وبيل مخالفته وعرفه ما يجنى عواقب إجابة الشهوة والهوى ليكون اعظم حذرا فيها واشد هروبا وهذا كحال رجل سائر على طريق قد كمنت الاعداء في جنباته وخلفه وأمامه وهو لا يشعر فإذا اصيب منها مرة بمصيبة استعد في سيره وأخذ اهبة عدوه وأعد له ما يدفعه ولولا انه ذاق ألم اغارة عدوه عليه وتبييته له لما سمحت نفسه بالاستعداد والحذر واخذ العدة . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | إن الله سبحانه اقتضت حكمته خلق آدم وذريته من تركيب مستلزم لداعي الشهوة ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال ابن تيمية رحمه الله:" عامة الفتن التي وقعت من أعظم أسبابها قلة الصبر، إذ الفتنة لها سببان: إمَّا ضعف العلم، وإمَّا ضعف الصبر، فإن الجهل والظلم أصل الشر، وفاعل الشر إنما يفعله لجهله بأنه شر، وتكون نفسه تريده، فبالعلم يزول الجهل، وبالصبر يحبس الهوى والشهوة فتزول تلك الفتنة" [المستدرك على الفتاوى]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | قال ابن تيمية رحمه الله:" عامة الفتن التي وقعت من أعظم أسبابها قلة الصب� ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 5 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] وتشبع الشهوة وتسقط الموانع , فتراه على حقيقته يمشي على أربع كحيوان أو يطير بجناحين كملاك أو يزحف كثعبان أو يلدغ كعقرب أو يأكل الطين كدود الأرض. - مصطفى محمود # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-25 | وتشبع الشهوة وتسقط الموانع , فتراه على حقيقته يمشي على أربع كحيوان أو ي ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] انظر كيف جمع الله سبحانه بين الذكر والانثى والقى المحبة بينهما وكيف قادهما بسلسلة الشهوة والمحبة الى الاجتماع الذي هو سبب تخليق الولد وتكوينه وكيف قدر اجتماع ذينك الماءين مع بعد كل منهما عن صاحبه وساقهما من اعماق العروق والاعضاء وجمعهما في موضع واحد جعل لهما قرارا مكينا لا يناله هواء يفسده ولا برد بحمده ولا عارض يصل اليه ولا آفة تتسلط عليه ثم قلب تلك ا لنطفة البيضاء المشربة علقة حمراء تضرب الى سواد ثم جعلها مضغة لحم مخالفة للعلقة في لونها وحقيقتها وشكلها ثم جعله عظاما مجردة لا كسوة عليها مباينة للمضغة في شكلها وهيأتها وقدرها وملمسها ولونها . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | انظر كيف جمع الله سبحانه بين الذكر والانثى والقى المحبة بينهما وكيف قا ..
منذ 1 شهر و 8 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] سمعت حجاجا يقول الكفر في اربعة اشياء في الغضب والشهوة والرغبة والرهبة ثم قال حجاج رأيت منه اثنتين رجلا غضب فقتل أمه ورأيت رجلا عشق فتنصر # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | سمعت حجاجا يقول الكفر في اربعة اشياء في الغضب والشهوة والرغبة والرهبة ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن أبي مسلم الخولاني أنه وقف على خربة فقال : « يا خربة يا خربة أين أهلك ؟ ذهبوا وبقيت أعمالهم ، وانقطعت الشهوة وبقيت الخطيئة ، ابن آدم ترك الخطيئة أيسر من طلب التوبة ». # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | عن أبي مسلم الخولاني أنه وقف على خربة فقال : « يا خربة يا خربة أين أهلك ؟ ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] فائدة جليلة‏:‏ مخالفة الأمر أعظم من عمل المنهي عنه: أن ذنب ارتكاب النهي مصدره في الغالب الشهوة والحاجة، وذنب ترك الأمر مصدره في الغالب الكبر والعزة، ولا يدخل الجنة من في قلبه مثقال ذرة من كبر، ويدخلها من مات على التوحيد وإن زنا وسرق‏.‏ # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | فائدة جليلة‏:‏ مخالفة الأمر أعظم من عمل المنهي عنه: أن ذنب ارتكاب النه ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] خلق الله الملائكة عقولاً بلا شهوة ، وخلق البهائم شهوة بلا عقول، وخلق ابن آدم وركب فيه العقل والشهوة ، فمن غلب عقله شهوته التحق بالملائكة ، ومن غلبت شهوته عقله التحق بالبهائم. - ابن قيم الجوزية # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-25 | خلق الله الملائكة عقولاً بلا شهوة ، وخلق البهائم شهوة بلا عقول، وخلق ا� ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال بعضَ العباد : علامةُ التَوبة الخروجُ من الجهل، والندَمُ على الذنب، والتَجافي عن الشهوة، واعتقادُ مَقْتِ نفسك المسؤَلة، وإخراجُ المَظلمة، وإصلاحُ الكَسْرة، وتركُ الكذب وقطعُ الغِيبة، والانتهاءُ عن خِدْن السوْء . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | قال بعضَ العباد : علامةُ التَوبة الخروجُ من الجهل، والندَمُ على الذنب، ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال بعض البلغاء: خير الناس من أخرج الشهوة من قلبه، وعصى هواه في طاعة ربه. وقال بعض الادباء: من أمات شهوته، فقد أحيا مروءته. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | قال بعض البلغاء: خير الناس من أخرج الشهوة من قلبه، وعصى هواه في طاعة رب� ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال علي بن عبد الله الجعفري: سمعتني امرأة بالطواف، وأنا أنشد: أهوى هوى الدين واللذات تعجبني فكيف لي بهوى اللذات والدين فقالت: هما ضرتان فذر أيهما شئت وخذ الاخرى. فأما فرق ما بين الهوى والشهوة مع اجتماعهما في العلة والمعلول، واتفاقهما في الدلالة والمدلول، فهو أن الهوى مختص بالاراء والاعتقادات، والشهوة مختصة بنيل اللذة. فصارت الشهوة من نتائج الهوى وهي أخص، والهوى أصل هو أعم . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | قال علي بن عبد الله الجعفري: سمعتني امرأة بالطواف، وأنا أنشد: أهوى هوى � ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 2 مشاهدة

[ باب وجوب أمر أهله وأولاده المميزينتطريز رياض الصالحين ] عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين، واضربوهم عليها، وهم أبناء عشر، وفرقوا بينهم في المضاجع» . حديث حسن رواه أبو داود بإسناد حسن. ---------------- في هذا الحديث: مشروعية أمر الأولاد، ذكورا كانوا أو إناثا بالصلاة إذا بلغوا سبع سنين، وهو سن التمييز، وتأديبهم عليها إذا بلغوا عشر سنين، والتفريق بينهم في المضاجع حينئذ لأنها تنتشر فيها الشهوة. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

باب وجوب أمر أهله وأولاده المميزينتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-25 | عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى � ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 3 مشاهدة

[ فصل‏:‏ ] روينا في صحيح البخاري، عن أبي هريرة رضي اللّه عنه، عن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏إنَّ اللَّهَ تَعالى يُحِبُّ العُطاسَ، وَيَكْرَهُ التَثاؤُبَ، فإذا عَطَسَ أحَدُكُمْ وَحَمِدَ اللَّهَ تَعالى كان حَقّاً على كُلّ مُسْلِمٍ سَمِعَهُ أنْ يَقُولَ لَهُ‏:‏ يَرْحَمُكَ اللَّهُ‏.‏ وأمَّا التَّثاؤُبُ فإنَّما هُوَ مِنَ الشَّيْطان، فإذا تَثَاءَبَ أحَدُكُمْ فَلْيَرُدَّهُ ما اسْتَطاعَ، فَإن أحدَكم إذا تَثاءَبَ ضَحِكَ مِنْهُ الشَّيْطانُ‏"‏‏.‏قلتُ‏:‏ قال العلماء‏:‏ معناه أن العطاسَ سببه محمود، وهو خفّة الجسم التي تكون لقلة الأخلاط وتخفيف الغذاء، وهو أمر مندوب إليه لأنه يُضعف الشهوة ويُسَهِّلُ الطاعة، والتثاؤب بضدّ ذلك، واللّه أعلم‏.‏وروينا في صحيح البخاري، عن أبي هريرة أيضاً، عن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏إذَا عَطَسَ أحَدُكُمْ فَلْيَقُل‏:‏ الحَمْدُ لِلَّهِ، وَلْيَقُلْ لَهُ أخُوهُ أوْ صَاحبُهُ‏:‏ يَرْحَمُكَ اللَّهُ، فإذَا قالَ لَهُ‏:‏ يَرْحَمُكَ اللَّهُ، فَلْيَقُلْ‏:‏ يَهْدِيكُمُ اللَّهُ وَيُصْلِحُ بالَكُمْ‏"‏ قال العلماء‏:‏ بالكم‏:‏ أي شأنكم‏.‏وروينا في صحيحي البخاري ومسلم، عن أنس رضي اللّه عنه قال‏:‏ عَطَسَ رجلان عند النبيّ صلى اللّه عليه وسلم، فشمّت أحدَهما ولم يشمّت الآخر، فقال الذي لم يشمّته‏:‏ عَطَسَ فلان فشمّته، وعطستُ فلم تشمّتني، فقال‏:‏ ‏"‏هَذَا حَمِدَ اللَّهَ تَعالى، وَإنَّكَ لَمْ تَحْمَدِ اللَّهَ تَعالى‏"‏‏.‏‏وروينا في صحيح مسلم، عن أبي موسى الأشعريّ رضي اللّه عنه قال‏:‏ سمعتُ رسولَ اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول‏:‏ ‏"‏إذَا عَطَسَ أحَدُكُمْ فَحَمِدَ اللَّهَ تَعالى فَشَمِّتُوهُ، فإنْ لَمْ يَحْمَدِ اللَّهَ فَلا تُشَمِّتُوهُ‏"‏‏.‏‏وروينا في صحيحيهما، عن البراء رضي اللّه عنه قال‏:‏ أمَرَنا رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم بسبع، ونهانا عن سبع‏:‏ أمَرَنا بعيادة المريض، واتباع الجنازة، وتشميت العاطس، وإجابة الداعي، وردّ السلام، ونصر المظلوم، وإبرار القسم‏.‏وروينا في صحيحيهما، عن أبي هريرة عن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏حَقُّ المُسْلِمِ على المُسْلِمِ خَمْسٌ‏:‏ رَدُّ السَّلامِ، وَعِيادَةُ المَرِيض، وَاتِّباعُ الجَنائِز، وإجابَةُ الدَّعْوَةِ، وَتَشْمِيتُ العاطِس‏"‏ وفي رواية لمسلم ‏"‏حَقُّ المُسْلِمِ على المُسْلِمِ سِتٌّ‏:‏ إذَا لَقِيتَهُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ، وَإِذَا دَعَاكَ فأجِبْهُ، وَإِذَا اسْتَنْصَحَكَ فَانْصَحْ لَهُ، وَإِذَا عَطَسَ فَحَمِدَ اللَّه تَعالى فَشَمِّتْهُ، وَإِذَا مَرِضَ فَعُدْهُ، وَإِذَا مَاتَ فَاتَّبِعْهُ‏"‏‏.‏‏ # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

فصل‏:‏
تم النشر اليوم 2024-04-25 | روينا في صحيح البخاري، عن أبي هريرة رضي اللّه عنه، عن النبيّ صلى اللّه ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 3 مشاهدة

[ آية ] ﴿ وَمَا خَلَقَ ٱلذَّكَرَ وَٱلْأُنثَىٰٓ ﴾ [ سورة الليل آية:﴿٣﴾ ]قسمٌ بخلقه للذكر والأنثى، وكمال حكمته في ذلك أن خلق من كل صنف من الحيوانات التي يريد بقاءها ذكراًً وأنثى ليبقى النوع ولا يضمحل، وقاد كلاًًّ منهما إلى الآخر بسلسلة الشهوة، وجعل كلاًًّ منهما مناسباًً للآخر. السعدي: 927. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

آية
تم النشر اليوم 2024-04-25 | ﴿ وَمَا خَلَقَ ٱلذَّكَرَ وَٱلْأُنثَىٰٓ ﴾ [ سورة الليل آية:﴿٣﴾ ]قسمٌ ب ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] حتى تكون أسعد الناس : لا تجعل الصحة ثمناً أو الشهوة أو المنصب فتخسر الجميع ،لأن من فاتته الصحة لا ينعم بمتعة . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | حتى تكون أسعد الناس : لا تجعل الصحة ثمناً أو الشهوة أو المنصب فتخسر الج� ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال ابن الجوزى: في الموسم الرابع وهو الشيخوخة: قد يكون في أول الشيخوخة بقية هوى، فيثاب الشيخ على قدر صبره، وكلما قوى الكبر ضعفت الشهوة فلا يراد الذنب كما قال الشاعر: تارَكَكَ الذَنبُ فَتارَكتَهُ ... بِالفِعلِ والشَهَوَةُ في القَلبِ فَالحَمدُ لِلّهِ عَلى تَركِهِ ... لا لَكَ في تَركِكَ لِلذَنبِ فإذا تعمد الشيخ ذنباً فهو مراغم، إذ الشهوة الطالبة قد خسرت؛ ولهذا قال رسول - الله صلى الله عليه وسلم - : (أبغض الخلق إلى الله تعالى شيخ زان). ومنهم من يقصد المراغمة فيلبس الشيخ الخاتم الذهب. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | قال ابن الجوزى: في الموسم الرابع وهو الشيخوخة: قد يكون في أول الشيخوخة � ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 2 مشاهدة

[ باب تحريم الشفاعة في الحدودتطريز رياض الصالحين ] قال الله تعالى: {الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مئة جلدة ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر} [النور (2) ] . ---------------- قال مجاهد: {ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله} قال: إقامة الحدود إذا رفعت إلى السلطان فتقام ولا تعطل. قال الشارح: وقدم المؤنث هنا على المذكر عكس ما في قوله تعالى: {والسارق والسارقة} [المائدة (38) ] ؛ لأن مدار الزنى على الشهوة، وهي منهن أتم، ومدار السرقة على الغلبة وهي فيهم أبين، فقدم ما هو أليق به وأتم. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

تم النشر اليوم 2024-04-25 | قال الله تعالى: {الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مئة جلدة ولا تأخ ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن الحسن قال : ما بسطت الدنيا لأحد إلا اغترارا . قيل لرجل من قريش : ما الزهد ؟ قال : والله ما هو بالتقشف ولا بخشونة للمطعم ولكنه طلق النفس عن محبوب الشهوة . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | عن الحسن قال : ما بسطت الدنيا لأحد إلا اغترارا . قيل لرجل من قريش : ما الز ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال ابن القيم رحمه الله تعالى وإنما يقوي العبد على حضوره في الصلاة واشتغاله فيها بربه عز وجل إذا «قهر شهوته وهواه» وإلا فقلب قد قهرته الشهوة وأسره الهوى ووجد الشيطان فيه مقعدا تمكن فيه كيف يخلص من الوساوس والأفكار. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | قال ابن القيم رحمه الله تعالى وإنما يقوي العبد على حضوره في الصلاة واش� ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] إذا ابتليت فلا تقول لماذا يارب لم تصنع بي هذا ألست أريد أن أطيعك ؟؟لم يارب تصنع بي كذا؟؟؟لم لم لم؟؟؟ فيقع في خطر التسخط وإياك ثم إياك من خطأ التسخط إن كل ذنب يفعله العبد كما يذكر ذلك ابن القيم في زاد المعاد إن بحثت عنه وفتشت تجد من ورائه أثر لتسخط على قدر من أقدار الله شاب يريد أن يتزوج لا يجد ما يتزوج به يبدأ في النظر إلى المحرمات وفعل الأفعال المشينة لم؟؟ تسخط على أقدار الله .لماذا يارب ركبت في الشهوة يارب لم لم تعطني المال حتى أتزوج فيقع في هاهنا في هذه الآفات والمعاصي والمنكرات من هاهنا ينبغي أن يداوي العبد قلبه ببلسم الرضا فدائما أبدا يلهج لسانه وقلبه بالترضي دائما وأبدا يكون أمامه نصب عينيه لا أريد يا رب إلا رضاك يارب إن لم يكن بك علي سخط فلا أبالي ولكن عافيتك هي أوسع لي # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | إذا ابتليت فلا تقول لماذا يارب لم تصنع بي هذا ألست أريد أن أطيعك ؟؟لم ي� ..
منذ 1 شهر و 12 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِى ٱلْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ ۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُو ﴾ [ سورة الأنعام آية:﴿١١٦﴾ ]وسبب هذه الأكثرية: أن الحق والهدى يحتاج إلى عقول سليمة، ونفوس فاضلة، وتأمل في الصالح والضار، وتقديم الحق على الهوى، والرشد على الشهوة، ومحبة الخير للناس. وهذه صفات إذا اختل واحد منها تطرق الضلال إلى النفس بمقدار ما انثلم من هذه الصفات. ابن عاشور:8/25. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

آية
تم النشر اليوم 2024-04-25 | ﴿ وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِى ٱلْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ ٱلل� ..
منذ 1 شهر و 14 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] الشهوة حيةٌ تتستر بالجسد. - إبراهيم الكوني # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-25 | الشهوة حيةٌ تتستر بالجسد. - إبراهيم الكوني ..
منذ 1 شهر و 15 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] الخواطر ولادة إن أُهملت لم تلبث أن تصير شهوة , ثم تصير الشهوة إرادة , ثم تصير الإرادة عزماً , ثم يتحول العزم عملاً. - خالد أبو شادي # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-25 | الخواطر ولادة إن أُهملت لم تلبث أن تصير شهوة , ثم تصير الشهوة إرادة , ثم ..
منذ 1 شهر و 15 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] الله خلق لنا الشهوة لنتسلق عليها مستشرفين إلى شهوة أرفع .. نتحكم في الهياج الحيواني لشهوة الجسد ونصعد عليها لنكتفي بتلذذ العين بالجمال ثم نعود فنتسلق على هذه الشهوة الثانية لنتلذذ بشهوة العقل إلى الثقافة والعلم والحكمة ثم نعود فنتسلق إلى معراج أكبر لنستشرف الحقيقة ونسعى إليها ونموت في سبيلها .. معارج من الأشواق أدناها الشوق إلى الجسد الطيني وأرفعها الشوق إلى الحقيقة والمثال .. وفي الذروة أعلى الأشواق لرب الكمالات جميعها .. الحق سبحانه وتعالى. - مصطفى محمود # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-25 | الله خلق لنا الشهوة لنتسلق عليها مستشرفين إلى شهوة أرفع .. نتحكم في اله� ..
منذ 1 شهر و 16 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] الغرور بالمال شيطان،والغرور بالعلم شيطان،والغرور بالعمر شيطان،والغرور بالقوة شيطان،والغرور بالسلطان شيطان،ودفعة الهوى شيطان،ونزوة الشهوة شيطان،وتقوى الله وتصور الآخرة هما العاصم من كل غرور{يا أيها الناس اتقوا ربكم…إن وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور}[لقمان:33].مستفاد من تفسير الظلال # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

آية
تم النشر اليوم 2024-04-25 | الغرور بالمال شيطان،والغرور بالعلم شيطان،والغرور بالعمر شيطان،والغر ..
منذ 1 شهر و 16 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] ان الحكمة الالهية اقتضت تركيب الشهوة والغضب في الانسان وهاتان القوتان فيه بمنزلة صفاته الذاتية لا ينفك عنهما وبهما وقعت المحنة والابتلاء وعرض لنيل الدرجات العلى واللحاق بالرفيق الاعلى والهبوط الى اسفل سافلين فهاتان القوتان لا يدعان العبد حتى ينيلانه منازل الابرار او يضعانه تحت اقدام الأشرار ولن يجعل الله من شهوته مصروفة الى ما اعد له في دار النعيم وغضبه حمية لله ولكتابه ولرسوله ولدينه كمن جعل شهوته مصروفة في هواه وامانيه العاجلة وغضبه مقصور على حظه ولو انتهكت محارم الله وحدوده وعطلت شرائعه وسننه بعد ان يكون هو ملحوظا بعين الاحترام والتعظيم والتوقير ونفوذ الكلمة وهذه حال اكثر الرؤساء اعاذنا الله منها . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | ان الحكمة الالهية اقتضت تركيب الشهوة والغضب في الانسان وهاتان القوتان ..
منذ 1 شهر و 16 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] إنه لولا رجال أصحاء جاءوا يبشرون بالحياة ويصنعونها ويمارسوها جاءوا يدعون إلى مجد الأرض ويشيدوا بمجد الشهوة والغريزة بسلوكهم ومنطقهم لما استطاعت الإنسانية أن تعبُر الصحراء الرهيبة الفاصلة بين البداوة والحضارة. - عبد الله القصيمي ( مفكر سعودي ) # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-25 | إنه لولا رجال أصحاء جاءوا يبشرون بالحياة ويصنعونها ويمارسوها جاءوا يد ..
منذ 1 شهر و 17 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قالت الحكماء: الفضائل هيئات متوسطة بين خلتين ناقصتين، وأفعال الخير تتوسط بين رذيلتين. فالحكمة واسطة بين الشر والجهالة. والشجاعة واسطة بين التقحم والجبن. والعفة واسطة بين الشره وضعف الشهوة. والسكينة واسطة بين السخط وضعف الغضب. والغيرة واسطة بين الحسد وسوء العادة. والظرف واسطة بين الخلاعة والعرامة. والتواضع واسطة بين الكبر ودناءة النفس. والسخاء واسطة بين التبذير والتقتير. والحلم واسطة بين إفراط الغضب وعدمه. والمودة واسطة بين الخلابة وحسن الخلق. والحياء واسطة بين القحة والحقد. والوقار واسطة بين الهزء والسخافة. وإذا كان ما خرج عن الاعتدال إلى ما ليس باعتدال خروجا عن العدل إلى ما ليس بعدل، فالاولى اجتنابه والوقوف مع الاوسط . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | قالت الحكماء: الفضائل هيئات متوسطة بين خلتين ناقصتين، وأفعال الخير تت� ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن إسحاق بن سويد قال سمعت العلاء بن زياد يقول : لا تتبع بصرك حسن ردف المرأة فإن النظر يجعل الشهوة في القلب . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | عن إسحاق بن سويد قال سمعت العلاء بن زياد يقول : لا تتبع بصرك حسن ردف الم� ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] القرآن غيرني (21): كادت الشهوة ترديني الهاوية -عياذا بالله- حتى تدبرت قوله تعالى: {ولا تمدن عينيك إلى ما متعنا به... ورزق ربك خير وأبقى} جعلت أردد وأتدبر: {خير وأبقى}؛ فصغرت في عيني الشهوة # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

آية
تم النشر اليوم 2024-04-25 | القرآن غيرني (21): كادت الشهوة ترديني الهاوية -عياذا بالله- حتى تدبرت قول ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] من تمام نعمة الله على آدم وذريته ان اراهم ما فعل العدو بهم فاستعدوا له واخذوا اهبته فإن قيل كان من الممكن ان لا يسلط عليهم العدو قيل قد تقدم انه سبحانه خلق آدم وذريته على بنية وتركيب مستلزم لمخالطتهم لعدوهم وابتلائهم به ولو شاء لخلقهم كالملائكة الذين هم عقول بلا شهوات فلم يكن لعدوهم طريق اليهم ولكن لو خلقوا هكذا لكانوا خلقا آخر غير بني آدم فإن بنى آدم قد ركبوا على العقل والشهوة . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | من تمام نعمة الله على آدم وذريته ان اراهم ما فعل العدو بهم فاستعدوا له � ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 2 مشاهدة

[ إستشارات طبية ] معلومة مهمة عن الشهوة عند البنات غير المتزوجات وممارسة العادة السرية # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

إستشارات طبية
تم النشر اليوم 2024-04-25 | معلومة مهمة عن الشهوة عند البنات غير المتزوجات وممارسة العادة السرية � ..
منذ 1 شهر و 19 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] ابتلينا جميعا بهذه الامور الثلاث: غفلة فلا يمكن أن يكون العبد ذاكرا لله فى كل أحيانه كما كان صلى لله عليه وسلم، إنما تعتريه بعض الغفلات وأيضا الشهوة شهوة المال وشهوة النساء وشهوة الجاه، هذه الشهوات فى بعض اللحظات تستحوذ وتتسلط فيها على العبد فيزيغ شيئا، فهذه قوة وملكه ركبها الله عز وجل بالعباد وتتفاوت ما بين الإنسان الغضوب الذى يكون سريعا فى غضبه وبين الإنسان الحليم الذى أيضا عنده طاقه غضبيه لكن يستطيع أن يلجمها أفضل # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | ابتلينا جميعا بهذه الامور الثلاث: غفلة فلا يمكن أن يكون العبد ذاكرا لل� ..
منذ 1 شهر و 19 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا۟ مِنْ أَبْصَٰرِهِمْ وَيَحْفَظُوا۟ فُرُوجَهُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَزْكَىٰ لَهُمْ ۗ ﴾ [ سورة النور آية:﴿٣٠﴾ ]من ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه، ومن غض بصره عن المحرم أنار الله بصيرته؛ ولأن العبد إذا حفظ فرجه وبصره عن الحرام ومقدماته، مع داعي الشهوة، كان حفظه لغيره أبلغ؛ ولهذا سماه الله حفظاً؛ فالشيء المحفوظ إن لم يجتهد حافظه في مراقبته وحفظه وعمل الأسباب الموجبة لحفظه لم ينحفظ، كذلك البصر والفرج: إن لم يجتهد العبد في حفظهما أوقعاه في بلايا ومحن. السعدي:566. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

آية
تم النشر اليوم 2024-04-25 | ﴿ قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا۟ مِنْ أَبْصَٰرِهِمْ وَيَحْفَظُوا۟ ..
منذ 1 شهر و 19 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن العلاء بن زياد يقول لا تتبع بصرك حسن ردف المرأة فإن النظر يجعل الشهوة في القلب. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | عن العلاء بن زياد يقول لا تتبع بصرك حسن ردف المرأة فإن النظر يجعل الشهو ..
منذ 1 شهر و 19 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] إذا علمت ما جهلت، وحفظت ما علمت، فاعلم أن المتعلمين ضربان: مستدعى وطالب. فأما المستدعى إلى العلم فهو من استدعاه العالم إلى التعليم لما ظهر له من جودة ذكائه، وبان له من قوة خاطره. فإذا وافق استدعاء العالم شهوة المتعلم كانت نتيجتها درك النجباء، وظفر السعداء؛ لأن العالم باستدعائه متوفر، والمتعلم بشهوته مستكثر وأما طالب العلم لداع يدعوه، وباعث يحدوه، فإن كان الداعي دينيا، وكان المتعلم فطنا ذكيا، وجب على العالم أن يكون عليه مقبلا وعلى تعليمه متوفرا لا يخفي عليه مكنونا، ولا يطوي عنه مخزونا. وإن كان بليدا بعيد الفطنة فينبغي أن لا يمنع من اليسير فيحرم، ولا يحمل عليه بالكثير فيظلم .ولا يجعل بلادته ذريعة لحرمانه فإن الشهوة باعثة والصبر مؤثر. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | إذا علمت ما جهلت، وحفظت ما علمت، فاعلم أن المتعلمين ضربان: مستدعى وطال� ..
منذ 1 شهر و 19 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] من غلبت عليه شدة الشهوة لحب الحياة ، لزمته العبودية لأهلها ، ومن رضي بالقنوع زال عنه الخضوع. - الشافعي # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-25 | من غلبت عليه شدة الشهوة لحب الحياة ، لزمته العبودية لأهلها ، ومن رضي با ..
منذ 1 شهر و 21 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ وَٱلَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ ٱللَّهِ إِلَٰهًا ءَاخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ ٱلنَّفْسَ ٱلَّتِى حَرَّمَ ٱللَّهُ إِلَّا بِٱلْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ ۚ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ يَلْقَ أَثَامًا ﴾ [ سورة الفرقان آية:﴿٦٨﴾ ]أكبر الكبائر ثلاث: الكفر ثم قتل النفس بغير الحق ثم الزنا؛ كما رتبها الله ... وفي الصحيحين من حديث عبد الله بن مسعود قال: قلت يا رسول الله: أي الذنب أعظم؟ قال: (أن تجعل لله ندا وهو خلقك) قلت: ثم أي؟ قال: (ثم أن تقتل ولدك خشية أن يطعم معك) قلت: ثم أي؟ قال: (أن تزاني بحليلة جارك). ولهذا الترتيب وجه معقول؛ وهو أن قوى الإنسان ثلاث: قوة العقل، وقوة الغضب، وقوة الشهوة. ابن تيمية:5/21-22. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

آية
تم النشر اليوم 2024-04-25 | ﴿ وَٱلَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ ٱللَّهِ إِلَٰهًا ءَاخَرَ وَلَا يَقْ ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ وَلَا يَكُونُوا۟ كَٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ ٱلْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ ۖ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَٰسِقُونَ ﴾ [ سورة الحديد آية:﴿١٦﴾ ](فقست) أي: بسبب الطول (قلوبهم) أي: صلبت واعوجت حتى كانت بحيث لا تنفعل للطاعات والخير؛ قال القشيري: وقسوة القلب إنما تحصل من اتباع الشهوة، وإن الشهوة والصفوة لا تجتمعان. البقاعي:19/280. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

آية
تم النشر اليوم 2024-04-25 | ﴿ وَلَا يَكُونُوا۟ كَٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ مِن قَبْلُ فَطَا� ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِۦ وَنَهَى ٱلنَّفْسَ عَنِ ٱلْهَوَىٰ ﴿٤٠﴾ فَإِنَّ ٱلْجَنَّةَ هِىَ ٱلْمَأْوَىٰ ﴾ [ سورة النازعات آية:﴿٤٠﴾ ]وأصل الهوى: مطلق الميل وشاع في الميل إلى الشهوة, وسمي بذلك على ما قال الراغب: لأنه يهوي بصاحبه في الدنيا إلى كل واهية وفي الآخرة إلى الهاوية, ولذلك مدح مخالفه. قال بعض الحكماء: إذا أردت الصواب فانظر هواك فخالفه. وقال الفضيل: أفضل الأعمال مخالفة الهوى. الألوسي:3/36. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

آية
تم النشر اليوم 2024-04-25 | ﴿ وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِۦ وَنَهَى ٱلنَّفْسَ عَنِ ٱلْهَو ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] قال الإمام أبو الفرج بن الجوزي : الخوف هو النار المحرقة للشهوات ، فإذا فضيلته بقدر ما يحرق من الشهوة وبقدر ما يكف عن المعصية ويحث على الطاعة ، وكيف لا يكون الخوف ذا فضيلة وبه تحصل العفة والورع والتقوى والمجاهدة والأعمال الفاضلة التي يتقرب بها إلى الله سبحانه وتعالى ؟ كما علم من الآيات والأخبار كقوله تعالى : { هدى ورحمة للذين هم لربهم يرهبون } وقوله تعالى : { رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك لمن خشي ربه } وقوله تعالى : { وخافون إن كنتم مؤمنين } وقوله تعالى : { ولمن خاف مقام ربه جنتان } وقال تعالى : { سيذكر من يخشى } وقال تعالى : { إنما يخشى الله من عباده العلماء } . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي
تم النشر اليوم 2024-04-25 | قال الإمام أبو الفرج بن الجوزي : الخوف هو النار المحرقة للشهوات ، فإذا � ..
منذ 1 شهر و 23 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] الصبر عن الشهوة أسهل من الصبر على ما توجبه الشهوة ، فإنها إما أن توجب ألما وعقوبة ، وإما أن تقطع لذة أكمل منها، وإما أن تضيع وقتا إضاعته حسرة وندامة ، وإما أن تثلم عرضا توفيره أنفع للعبد من ثلمه ، وإما أن تذهب مالا بقاؤه خير له من ذهابه ، وإما أن تضيع قدرا وجاها قيامه خير من وضعه ، وإما أن تسلب نعمة بقاؤها ألذ وأطيب من قضاء الشهوة، وإما أن تطرق لوضيع إليك طريقا لم يكن يجدها قبل ذلك، وإما أن تجلب هما وغما وحزنا وخوفا لا يقارب لذة الشهوة، وإما أن تنسى علما ذكره ألذ من نيل الشهوة ، وإما أن تشمت عدوا وتحزن وليا وإما أن تقطع الطريق على نعمة مقبلة، وإما أن تحدث عيبا يبقى صفة لا تزول ، فإن الأعمال تورث للصفات والأخلاق‏.‏ # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | الصبر عن الشهوة أسهل من الصبر على ما توجبه الشهوة ، فإنها إما أن توجب أ� ..
منذ 1 شهر و 23 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] سمعت أبا الحسين الوراق يقول الشهوة اغلب سلطان على النفس ولا يزيلها إلا الخوف المزعج # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | سمعت أبا الحسين الوراق يقول الشهوة اغلب سلطان على النفس ولا يزيلها إلا ..
منذ 1 شهر و 24 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] "علامة التوبة: الخروج من الجهل، والندم على الذنب، والتجافي عن الشهوة، وترك الكذب والانتهاء عن سوء الخلق". # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | "علامة التوبة: الخروج من الجهل، والندم على الذنب، والتجافي عن الشهوة، � ..
منذ 1 شهر و 24 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] إذا فكر العبد في عواقب الامور وتجاوز فكره مباديها وضعها مواضعها وعلم مراتبها فإذا ورد عليه وارد الذنب والشهوة فتجاوز فكره لذته وفرح النفس به الى سوء عاقبته وما يترتب عليه من الالم والحزن الذي لا يقاوم تلك اللذة والفرحة ومن فكر في ذلك فإنه لا يكاد يقدم عليه وكذلك إذا ورد على قلبه وارد الراحة والدعة والكسل والتقاعد عن مشقة الطاعات وتعبها حتى عبر بفكره الى ما يترب عليها من اللذات والخيرات والافراح التي تغمر تلك الالام التي في مباديها بالنسبة الى كمال عواقبها وكلما غاص فكره في ذلك اشتد طلبه لها وسهل عليه معاناتها استقبلها بنشاط وقوة وعزيمة # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | إذا فكر العبد في عواقب الامور وتجاوز فكره مباديها وضعها مواضعها وعلم م ..
منذ 1 شهر و 25 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] يا ويح من يظن ان الأدب إنما هو حديث الشهوة ملفوفا برداء الفن. - علي الطنطاوي # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-25 | يا ويح من يظن ان الأدب إنما هو حديث الشهوة ملفوفا برداء الفن. - علي الطن� ..
منذ 1 شهر و 25 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ وَٱلصَّٰٓئِمِينَ وَٱلصَّٰٓئِمَٰتِ وَٱلْحَٰفِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَٱلْحَٰفِظَٰتِ ﴾ [ سورة الأحزاب آية:﴿٣٥﴾ ]لما كان الصوم من أكبر العون على كسر الشهوة ... ناسب أن يذكر بعده (والحافظين فروجهم والحافظات). ابن كثير:3/469. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

آية
تم النشر اليوم 2024-04-25 | ﴿ وَٱلصَّٰٓئِمِينَ وَٱلصَّٰٓئِمَٰتِ وَٱلْحَٰفِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَ ..
منذ 1 شهر و 25 يوم 2 مشاهدة

[ ستة لا يرتجى منهم نصرة الحق ] ستّة لا يرتجى منهم نصرة الحق أبداً: قوي مغرور متسلِّط، وشهواني سدَّت عليه الشهوة منافذ تفكيره، ومبطل وجد له أتباعاً يغرونه بالمضي في طريقه، وعالم اتَّخذ من علمه وسيلة لتحقيق أطماعه، ومتزهّد اتَّخذ الزهد في الدنيا ستاراً لحيازتها، وطموح للشهرة اتَّخذ من مخالفة الحق سبيلاً إليها. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

تم النشر اليوم 2024-04-25 | ستّة لا يرتجى منهم نصرة الحق أبداً: قوي مغرور متسلِّط، وشهواني سدَّت ع� ..
منذ 1 شهر و 25 يوم 2 مشاهدة

السلام عليكم انا اعاني ضعف الانتصاب وعدم الشهوة اجلس احيانا شهر او شهرين لايكون لي # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

السلام عليكم انا اعاني ضعف الانتصاب وعدم الشهوة اجلس احيانا شهر او شهرين لايكون لي رغبه في ال ..
منذ 1 شهر و 27 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] صحيح أن الأمة الواحدة تفترق لأسباب واضحة ملموسة، بسيطة وتافهة في آن ، أسباب تعود للمصلحة والشهوة والأنانية أكثر ما تعود في الأساس إلى فهم وتأويل كلام الله ، هذا ما لا يفتأ تردده المؤرخون وعلماء الإجتماع. - عبد الله العروي ( مؤرخ وروائي مغربي ) # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-25 | صحيح أن الأمة الواحدة تفترق لأسباب واضحة ملموسة، بسيطة وتافهة في آن ، � ..
منذ 1 شهر و 28 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن ابن عباس ، وابن مسعود ، قالا : « لما كثر يعني ذنوب بني آدم دعت عليهم السماء والأرض والملائكة : ربنا أهلكهم . فأوحى الله إلى الملائكة : إني لو أنزلت الشهوة والشيطان منكم منزلتهما من بني آدم لفعلتم مثلما يفعلون . فحدثوا أنفسهم أنهم إن ابتلوا أنهم يستعصمون ، فأوحى الله عز وجل إليهم : أن اختاروا من أفضلكم ملكين ، فاختاروا هاروت وماروت ، فهبطا إلى الأرض حكمين ، وهبطت الزهرة في صورة امرأة ، وأهل فارس يسمونها بيذخت ، وكانت الملائكة قبل ذلك يستغفرون للذين آمنوا : ربنا وسعت كل شيء رحمة وعلما فاغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك فلما وقعا في الخطيئة استغفروا لمن في الأرض ؛ إلا أن الله هو الغفور الرحيم ، فخيرا بين عذاب الدنيا وعذاب الآخرة ، فاختاروا عذاب الدنيا » # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | عن ابن عباس ، وابن مسعود ، قالا : « لما كثر يعني ذنوب بني آدم دعت عليهم ا� ..
منذ 1 شهر و 28 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن العوام بن حوشب، قال: سمعت الحسن يقول: من كانت له أربع خلال حرمه الله على النار، وأعاذه من الشيطان، من يملك نفسه عند الرغبة، والرهبة، وعند الشهوة، وعند الغضب. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | عن العوام بن حوشب، قال: سمعت الحسن يقول: من كانت له أربع خلال حرمه الله � ..
منذ 1 شهر و 28 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال حكيم : إن سر تعاسة الانسان فى خمسة أشياء داخل نفسه : الشهوة والغضب والغرور والأنانية والتملك. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | قال حكيم : إن سر تعاسة الانسان فى خمسة أشياء داخل نفسه : الشهوة والغضب و� ..
منذ 1 شهر و 29 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] أما تحريمه في السنة فمنها ما رواه أحمد : { إن أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر الرياء يقول الله يوم القيامة إذا جزى الناس بأعمالهم : اذهبوا إلى الذين كنتم تراءون في الدنيا انظروا هل تجدون عندهم جزاء } . والطبراني : { إن أدنى الرياء وأحب العبيد إلى الله الأتقياء الأسخياء الأخفياء } أي المبالغون في ستر عباداتهم وتنزيهها عن شوائب الأغراض الفانية والأخلاق الدنيئة { الذين إذا غابوا لم يفتقدوا ، وإذا شهدوا - أي حضروا - لم يعرفوا أولئك أئمة الهدى ومصابيح الدجى } . والطبراني : { الشهوة الخفية والرياء شرك } . وابن ماجه : { إن أخوف ما أخاف على أمتي الإشراك بالله أما إني لست أقول يعبدون شمسا ولا قمرا ولا وثنا ولكن أعمالا لغير الله وشهوة خفية } . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي
تم النشر اليوم 2024-04-25 | أما تحريمه في السنة فمنها ما رواه أحمد : { إن أخوف ما أخاف عليكم الشرك ال ..
منذ 2 شهر و 4 يوم 4 مشاهدة

[ حديث شريفتيسير العلام للشيخ البسام ] عَنْ أم سَلَمَةَ زَوْج النبي صلى الله عليه وسلم قَالتْ: جَاءَتْ أم سُلَيْمٍ- امْرَأةُ أبي طَلحَةَ- إلَى رَسُول الله صلى الله عليه وسلم فَقَاَلَتْ: يَا رَسُولَ الله، إِن الله لا يستحي مِنَ الْحَق هَل عَلى المَرأةِ مِنْ غُسْل إِذَا هي احْتَلَمَتْ؟ فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم : "نَعَمْ، إِذاَ هِيَ رَأتِ اْلمَاءَ ". ---------------- جاءت أم سليم الأنصارية إلى النبي صلى الله عليه وسلم لتسأله. ولما كان سؤالها مما يتعلق بالفروج، وهى مما يستحيا من ذكره عادة قدمت بين يدي سؤالها تمهيداً لالقاء سؤالها حتى يخف موقعه على السامعين، فقالت: إن الله جل وعَلا وهو الحق، لا يمتنع من ذكر الحق الذي يستحيا من ذِكره من أجل الحياء، مادام في ذكره فائدة. فلما ذكرت أم سليم هذه المقدمة التي لطفت بها سؤالها، دخلت في صميم الموضوع، فقالت: هل على المرأة غسل إذا هي تخيلت في المنام أنها تجامع؟. فقال النبي صلى الله عليه وسلم : نعم، عليها الغسل، إذا هي رأت نزول ماء الشهوة. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حديث شريفتيسير العلام للشيخ البسام
تم النشر اليوم 2024-04-25 | عَنْ أم سَلَمَةَ زَوْج النبي صلى الله عليه وسلم قَالتْ: جَاءَتْ أم سُل� ..
منذ 2 شهر و 9 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] أكد الله زواجره بإنكار المنكرين لها فأوجب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ليكون الامر بالمعروف تأكيدا لأوامره، والنهي عن المنكر تأييدا لزواجره. لأن النفوس الاشرة قد ألهتها الصبوة عن اتباع الاوامر، وأذهلتها الشهوة عن تذكار الزواجر. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | أكد الله زواجره بإنكار المنكرين لها فأوجب الامر بالمعروف والنهي عن ال� ..
منذ 2 شهر و 10 يوم 2 مشاهدة

[ أنت تعلم.. وأنا أعلم ] إلهي! أنت تعلم: أني لم أتقرَّب إليك بصالح الأعمال.وأنا أعلم: أنك تغفر الذنوب جميعاً إلا الإشراك بك.أنت تعلم: أني لم أبتعد عما نهيت من سيئ الأعمال.وأنا أعلم: أنك ما كلفتنا من التقوى إلا بما نستطيع.أنت تعلم: أني لم أعبدك كما ينبغي لجلال وجهك أن يُعبد.وأنا أعلم: أنك تخرج من النار من كان في قلبه مثقال ذرة من الإيمان.أنت تعلم: أن نفسي لم تصف من كدورتها برغم تعرّضي لنفحاتك.وأنا أعلم: أنك خلقتني من الطين، وأنبتّني من التراب، وأسكنتني في الأرض، وامتحنتَني بالشيطان.أنت تعلم: أني أسبح في بحر متلاطم الأمواج لأصل إلى شاطئ أمنك وسلامتك.وأنا أعلم: أنك شددتني في الحياة بما يبطئ بي في الوصول إليك من زوجة وولد، وحاجة ومرض، وهموم وأحزان.أنت تعلم: أني مشوق إلى الغوص في بحار أسرارك، والتعرض لفيوض أنوارك.وأنا أعلم: أنك خلقت فيَّ مع نور العقل ظلمة الشهوة، ومع خضوع الملائكة تمرُّد إبليس، ومع سموِّ السماء هبوط الأرض، ومع صفاء الخير كدورة الشر، ومع نار الحب دخان الهوى.أنت تعلم: أني أريد الوصول إليك صادقاً منكسراً.وأنا أعلم: أنك تجتبي من تشاء، وتصطفي من تختار، بفضل منك لا بأعمالهم، وبكرم منك لا باستحقاقهم.إلهي! هذا بعض ما تعلمه مني، وبعض ما أعلمه عنك، فاجعل ما علمته شفيعاً لما علمته، وأوصلني إلى ما تعلمه مما أحاول، على ما أعلمه عندي من ضعف الوسائل، ولا تجعل علمك بي مبعداً لي عنك، ولا علمي بك فاتناً لي عن الوصول إليك، اللهم إنك تعلم ونحن لا نعلم وأنت الحكيم الوهّاب. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

تم النشر اليوم 2024-04-25 | إلهي! أنت تعلم: أني لم أتقرَّب إليك بصالح الأعمال.وأنا أعلم: أنك تغفر ال ..
منذ 2 شهر و 10 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] كان لأبي داود كم واسع وكم ضيق، فقيل له: يرحمك الله ما هذا? قال: الواسع للكتب والآخر لا يحتاج إليه. قال أبو علي القوهستاني: كان وكيع يشبه بسفيان. وكان أحمد بن حنبل يشبه بوكيع، وكان أبو داود يشبه بأحمد بن حنبل رضي الله عنهم. قال أبو بكر بن أبي داود : سمعت أبي يقول: الشهوة الخفية حب الرياسة. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | كان لأبي داود كم واسع وكم ضيق، فقيل له: يرحمك الله ما هذا? قال: الواسع لل ..
منذ 2 شهر و 11 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] سئل بعض الحكماء عن الفرق بين العقل والمروءة فقال: العقل يأمرك بالانفع، والمروءة تأمرك بالاجمل. ولن تجد الاخلاق على ما وصفنا من حد المروءة منطبعة، ولا عن المراعاة مستغنية، وإنما المراعاة هي المروءة لا ما انطبعت عليه من فضائل الاخلاق؛ لأن غرور الهوى ونازع الشهوة يصرفان النفس أن تركب الافضل من خلائقها، والاجمل من طرائقها، وإن سلمت منها، وبعيد أن تسلم الا لمن استكمل شرف الاخلاق طبعا، واستغنى عن تهذيبها تكلفا وتطبعا. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | سئل بعض الحكماء عن الفرق بين العقل والمروءة فقال: العقل يأمرك بالانفع، ..
منذ 2 شهر و 13 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] كيف يجتمع التصديق الجازم الذي لا شك فيه بالمعاد والجنة والنار ويتخلف العمل ؟ هذا التخلف له عدة أسباب : أحدها : ضعف العلم ونقصان اليقين ، ومن ظن أن العلم لا يتفاوت فقوله من أفسد الأقوال وأبطلها . وقد سأل إبراهيم الخليل ربه أن يريه إحياء الموتى عياناً بعد علمه بقدرة الرب على ذلك ليزداد طمأنينة ويصير المعلوم غيبة شهادة . فإذا اجتمع إلى ضعف العلم عدم استحضاره ، أو غيبته عن القلب كثيراً من أوقاته أو أكثرها لاشتغاله بما يضاده ، وانضم إلى ذلك تقاضي الطمع ، وغلبات الهوى ، واستيلاء الشهوة ، وتسويل النفس ، وغرور الشيطان ، واستبطاء الوعد ، وطول الأمل ، ورقدة الغفلة ، وحب العاجلة ... # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | كيف يجتمع التصديق الجازم الذي لا شك فيه بالمعاد والجنة والنار ويتخلف ا ..
منذ 2 شهر و 14 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] إن الصوم ناهيك به من عبادة تكف النفس عن شهواتها وتخرجها عن شبه البهائم إلى شبه الملائكة المقربين فإن النفس إذا خليت ودواعي شهواتها التحقت بعالم البهائم فإذا كفت شهواتها لله ضيقت مجاري الشيطان وصارت قريبة من الله بترك عادتها وشهواتها محبة له وإيثارا لمرضاته وتقربا إليه فيدع الصائم أحب الأشياء إليه وأعظمها لصوقا بنفسه من الطعام والشراب والجماع من أجل ربه فهو عبادة ولا تتصور حقيقتها إلا بترك الشهوة لله فالصائم يندع طعامه وشرابه وشهواته من أجل ربه وهذا معنى كون الصوم له تبارك وتعالى . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | إن الصوم ناهيك به من عبادة تكف النفس عن شهواتها وتخرجها عن شبه البهائم ..
منذ 2 شهر و 14 يوم 1 مشاهدة

[ باب الوصية بالنساءتطريز رياض الصالحين ] قال تعالى: {ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة وإن تصلحوا وتتقوا فإن الله كان غفورا رحيما} [النساء (129) ] . ---------------- معنى الآية: أن الرجال لا يستطيعون العدل بين النساء من جميع الوجوه؛ لأنه لا بد من التفاوت في المحبة والشهوة، ولكن ما لا يدرك كله لا يترك جله، فلا تميلوا كل الميل إلى واحدة فتتركوا الأخرى كالمعلقة، لا ذات بعل ولا مطلقة. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

باب الوصية بالنساءتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-25 | قال تعالى: {ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل ا� ..
منذ 2 شهر و 15 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] النظر أصل عامة الحوادث التي تصيب الإنسان ، فإن النظرة تولد الخطرة ، ثم تولد الخطرة فكرة ، ثم تولد الفكرة شهوة ، ثم تولد الشهوة إرادة ، ثم تقوى فتصير عزيمة جازمة ، فيقع الفعل ولا بد ما لم يمنع مانع ، ولهذا قيل : الصبر على غض البصر أيسر من الصبر على ألم ما بعده . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | النظر أصل عامة الحوادث التي تصيب الإنسان ، فإن النظرة تولد الخطرة ، ثم ..
منذ 2 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] ما صبر عليه يوسف عليه السلام من مراودة امرأة العزيز أمر صعب جدا لقوة الداعي ؟ فما قوة الداعي فيه ؟ أحدها : ما ركبه الله سبحانه في طبع الرجل من ميله إلى المرأة كما يميل العطشان إلى المائ والجائع إلى الطعام . الثاني : أن أن يوسف كان شاباً وشهوة الشاب وحدته أقوى . الثالث : أنه كان عزباً لا زوجة له ولا سرية ، تكسر حدة الشهوة . الرابع : أنه كان في بلاد غربة لا يتأتى للغريب فيها من قضاء الوطر ما يتأتى لغيره في وطنه وأهله ومعارفه . الخامس : أن المرأة كانت ذات منصب وجمال ، بحيث أن كل واحد من هذين الأمرين يدعو إلى موافقتها . السادس : أنها غير آيبة ولا ممتنعة ، فإن كثيراً من الناس يزيل رغبته في المرأة إباؤها وامتناعها . السابع : أنها طلبت وأرادت وبذلت الجهد ، فكفته مؤنة الطلب وذل الرغبة إليها . الثامن : أنه في دارها وتحت سلطانها وقهرها ، بحيث يخشى إن لم يطاوعها من أذاها له . التاسع : أنه لا يخشى أن تنم عليه هي ، ولا أحد من جهتها ، فإنها هي الطالبة الراغبة . العاشر : أنه كان مملوكاً في دارها ، بحيث يدخل ويخرج ويحضر معها ولا ينكر عليه . الحادي عشر : أنها استعانت عليه بأئمة المكر والاحتيال . الثاني عشر : أنها توعدته بالسجن والصغار ، وهذا نوع إكراه . الثالث : أن الزوج لم يظهر من الغيرة والنخوة ما يفرق به بينهما ويبعد كل منهما عن صاحبه . وشدة الغيرة للرجل من أقوى الموانع . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | ما صبر عليه يوسف عليه السلام من مراودة امرأة العزيز أمر صعب جدا لقوة ال ..
منذ 2 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة

[ فصل أسرار الصَّلاة للإمَام العلامَة ابن قيِّم الجَوزيَّة ] فاعلم أنه لا ريب أن الصلاة قرة عُيون المحبين ، و لذة أرواح الموحدين ، و بستان العابدين و لذة نفوس الخاشعين ، و محك أحوال الصادقين ، و ميزان أحوال السالكين ، و هي رحمةُ الله المهداة إلى عباده المؤمنين . هداهم إليها ، و عرَّفهم بها ، و أهداها إليهم على يد رسوله الصادق الأمين ، رحمة بهم ، و إكراما لهم ، لينالوا بها شرف كرامته ، و الفوز بقربه لا لحاجة منه إليهم ، بل منَّة منه ، و تفضَّلا عليهم ، و تعبَّد بها قلوبهم و جوارحهم جميعا ، و جعل حظ القلب العارف منها أكمل الحظين و أعظمهما ؛ و هو إقباله على ربِّه سبحانه ، و فرحه و تلذذه بقربه ، و تنعمه بحبه ، و ابتهاجه بالقيام بين يديه ، و انصرافه حال القيام له بالعبودية عن الالتفات إلى غير معبوده ، و تكميله حقوق حقوق عبوديته ظاهرا و باطنا حتى تقع على الوجه الذي يرضاه ربه سبحانه. و لما امتحن الله سبحانه عبده بالشهوة و أشباهها من داخل فيه و خارج عنه ، اقتضت تمام رحمته به و إحسانه إليه أن هيأ له مأدبة قد جمعت من جميع الألوان و التحف و التحف و الخلع و الخلع و العطايا ، و دعاه إليها كل يوم خمس مرَّات ، و جعل في كل لون من ألوان تلك المأدبة ، لذة و منفعة و مصلحة و وقار لهذا العبد ، الذي قد دعاه إلى تلك المأدبة ليست في اللون الآخر ، لتكمل لذة عبده في كل من ألوان العبودية و يُكرمه بكلِّ صنفٍ من أصناف الكرامة ، و يكون كل فعل من أفعال تلك العبودية مُكفّرا لمذموم كان يكرهه بإزائه ، و يثيبه عليه نورا خاصا ، فإن الصلاة نور و قوة في قلبه و جوارحه و سعة في رزقه ، و محبة في العباد له ، و إن الملائكة لتفرح و كذلك بقاع الأرض ، و جبالها و أشجارها ، و أنهارها تكون له نورا و ثوابا خاصا يوم لقائه. فيصدر المدعو من هذه المأدبة و قد أشبعه و قد أشبعه و أرواه ، و خلع عليه بخلع القبول ، و أغناه ، و ذلك أن قلبه كان قبل أن يأتي هذه المأدبة ، قد ناله من الجوع و القحط و الجذب و الظمأ و العري و السقم ما ناله ، فصدر من عنده و قد أغناه و أعطاه من الطعام و الشراب و اللباس و التحف ما يغنيه . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

فصل أسرار الصَّلاة للإمَام العلامَة ابن قيِّم الجَوزيَّة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | فاعلم أنه لا ريب أن الصلاة قرة عُيون المحبين ، و لذة أرواح الموحدين ، و ..
منذ 2 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة

[ عبادات يفضلها بعض السلفهكذا كان الصالحون - خالد عبد الرحمن الحسينان ] كتب ابن السماك إلى أخ له : أفضل العبادة الإمساك عن المعصية، والوقوف عند الشهوة، وأقبح الرغبة أن تطلب الدنيا بعمل الآخرة . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

تم النشر اليوم 2024-04-25 | كتب ابن السماك إلى أخ له : أفضل العبادة الإمساك عن المعصية، والوقوف عند ..
منذ 2 شهر و 17 يوم 1 مشاهدة

[ فائدةمن كتاب لا تحزن ] قال كونفوشيوس : « إن الرجل الغاضب يمتلئ دائما سما » . وفي الحديث : (( لا تغضب ، لا تغضب ، لا تغضب )) . وفيه : (( الغضب جمرة من النار )) . إن الشيطان يصرع العبد عند ثلاث : الغضب ، والشهوة ، والغفلة # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

فائدةمن كتاب لا تحزن
تم النشر اليوم 2024-04-25 | قال كونفوشيوس : « إن الرجل الغاضب يمتلئ دائما سما » . وفي الحديث : (( لا ت ..
منذ 2 شهر و 19 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] التواضع وذم الكبر : قال سفيان بن عيينة رحمه الله: من كانت معصيته في الشهوة، فارج له التوبة، فإن آدم عصى مشتهيًا فغفر له، فإذا كانت معصيته في كِبْرٍ، فاخْشَ على صاحبه اللعنة، فإن إبليس عصى مستكبرًا فُلعِن. [صفة الصفوة 2/540]. قال ابن القيم رحمه الله : وأكثر الناس من المتنزهين عن الكبائر الحسية والقاذورات في الكبائر مثلها أو أعظم منها أو دونها ولا يخطر بقلوبهم أنها ذنوب ليتوبوا منها فعندهم من الإزراء على أهل الكبائر واحتقارهم وصولة طاعاتهم ومنتهم على الخلق بلسان الحال واقتضاء بواطنهم لتعظيم الخلق لهم على طاعاتهم اقتضاء لا يخفى على أحد غيرهم وتوابع ذلك ما هو أبغض إلى الله وأبعد لهم عن بابه من كبائر أولئك فإن تدارك الله أحدهم بقاذورة أو كبيرة يوقعه فيها ليكسر بها نفسه ويعرفه قدره ويذله بها ويخرج بها صولة الطاعة من قلبه فهي رحمة في حقه كما أنه إذا تدارك أصحاب الكبائر بتوبة نصوح وإقبال بقلوبهم إليه فهو رحمة في حقهم وإلا فكلاهما على خطر. مدارج السالكين 1/348 . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | التواضع وذم الكبر : قال سفيان بن عيينة رحمه الله: من كانت معصيته في الشه ..
منذ 2 شهر و 19 يوم 1 مشاهدة

[ آية ] بحسب قيام العبد بالأمر تدفع عنه جيوش الشهوة، كما قال تعالى: {إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر}، وقال تعالى: {إن الله يدافع عن الذين آمنوا}، وفي القراءة الأخرى: {يدفع}. [ابن القيم] # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

آية
تم النشر اليوم 2024-04-25 | بحسب قيام العبد بالأمر تدفع عنه جيوش الشهوة، كما قال تعالى: {إن الصلاة � ..
منذ 2 شهر و 19 يوم 1 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] وإني لأطيل العجب من كل من يدعي أنه يحب من نظرة واحدة, ولا أكاد أصدقه ، ولا أجعل حبه إلا ضرباً من الشهوة ، وما لصق بأحشائي حب قط إلا مع الزمن الطويل و بعد ملازمة الشخص لي دهراً وأخذي معه في كل جد وهزل. - ابن حزم الأندلسي # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-25 | وإني لأطيل العجب من كل من يدعي أنه يحب من نظرة واحدة, ولا أكاد أصدقه ، و� ..
منذ 2 شهر و 19 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا قال بلغني أن بعض الملوك قال لبعض الحكماء العجب لمن عرف الله وجلاله كيف يخالف أمره وينتهك حرماته فقال الحكيم بإغفال الحذر وبسط أمد الأمل وبعسى وسوف ولعل قال الملك بم يعتصم من الشهوة وقد ركبت في أبدان ضعيفة ففي كل جزء من البدن للشهوة حلول ووطن قال الحكيم إن الشهوة من نتاج الفكر وقرين كل فكرة عبرة ومع كل شهوة زاجر عنها فمن قرن شهواته بالاعتبار وحاط نفسه بالازدجار انحلت عنه ربقة العدوان ودحض سيء فكره بإيثار الصبر على شهوته لما يرجو من ثواب الله على طاعته ويخاف من عقابه على معصيته # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا قال بلغني أن بعض الملوك قال لبعض الحكماء ا� ..
منذ 2 شهر و 20 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] الحكمة من النهي عن استدامة الصيام قد أشار النبي إلى الحكمة في ذلك من وجوه : منها : قوله في صيام الدهر ( لا صام ولا أفطر ) يعني أنه لا يجد مشقة الصيام ولا فقد الطعام والشراب والشهوة ، لأنه صار الصيام له عادة مألوفة ، فربما تضرر بتركه ، فإذا صام تارة وأفطر تارة حصل له بالصيام مقصوده بترك هذه الشهوات ، وفي نفسه داعية إليها ، وذلك أفضل من أن يتركها ونفسه لا تتوق إليها . ومنها : قوله في حق داود عليه السلام ( كان يصوم يوما ويفطر يوما ، ولا يفر إذا لاقى ) يشير إلى أنه كان لا يضعفه صيامه عن ملاقاة عدوه ومجاهدته في سبيل الله . ومنها : ما أشار إليه بقوله لعبد الله بن عمرو ( لعله أن تطول بك حياة ) يعني أن من تكلف الاجتهاد في العبادة فقد تحمله قوة الشباب ما دامت باقية ، فإذا ذهب الشباب وجاء المشيب والكبر عجز عن حمل ذلك ، فإن صابر وجاهد واستمر فربما هلك بدنه ، وإن قطع فقد فاته أحب الأعمال إلى الله تعالى ، وهو المداومة على العمل الصالح # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | الحكمة من النهي عن استدامة الصيام قد أشار النبي إلى الحكمة في ذلك من وج ..
منذ 2 شهر و 20 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا قال بلغني أن بعض الملوك قال لبعض الحكماء العجب لمن عرف الله وجلاله كيف يخالف أمره وينتهك حرماته فقال الحكيم بإغفال الحذر وبسط أمد الأمل وبعسى وسوف ولعل قال الملك بم يعتصم من الشهوة وقد ركبت في أبدان ضعيفة ففي كل جزء من البدن للشهوة حلول ووطن قال الحكيم إن الشهوة من نتاج الفكر وقرين كل فكرة عبرة ومع كل شهوة زاجر عنها فمن قرن شهواته بالاعتبار وحاط نفسه بالازدجار انحلت عنه ربقة العدوان ودحض سيء فكره بإيثار الصبر على شهوته لما يرجو من ثواب الله على طاعته ويخاف من عقابه على معصيته # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا قال بلغني أن بعض الملوك قال لبعض الحكماء ال ..
منذ 2 شهر و 20 يوم 1 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] والشهوة هذه هي، بطبيعتها، كالنّار، كلمّا رميت فيها حطب الأغراض، أي نزعة الإستمرار والمعاودة، كلمّا زادت إشتعالاً .. فلا تنطفئ الرغبة بالرغبة .. فحذار من الوقوع في شرك هذه الحلقة الفارغة الجهنمية التي هي، حقيقة وفعلاً، جحيم النفوس .. فلا بدّ إذن من الإقتصار على هدف الوصال منّا وفينا-رجالاً ونسوة- أي على غرض الإنجاب لتكامل سلسلة الحياة .. وإذا لم يقع هذا الإقتصار والإعتدال، بإرادتنا واختيارنا وقناعتنا، دخلت الغصّة إلى كل لذّة عابرة وأفسدتها، وتحوّل فرح الإتصال إلى انقباض، وشعور غالب بالانتقاص، وربما أحياناً بالتألّم. - كمال جنبلاط # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-25 | والشهوة هذه هي، بطبيعتها، كالنّار، كلمّا رميت فيها حطب الأغراض، أي نز� ..
منذ 2 شهر و 20 يوم 1 مشاهدة

[ باب تحريم الكبر والإعجابتطريز رياض الصالحين ] عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة، ولا يزكيهم، ولا ينظر إليهم، ولهم عذاب أليم: شيخ زان، وملك كذاب، وعائل مستكبر» . رواه مسلم. ---------------- «العائل» : الفقير. سبب تخصيص، هؤلاء بهذا الوعيد، وإن كان لا يعذر أحد بذنب، لأن الشيخ قد ضعفت دواعي الشهوة فيه، والملك لا يخشى من أحد من رعيته، والفقير قد عدم المال، وهو الداعي فصارت هذه الخصال الثلاث عزيزة في هؤلاء الثلاثة، فكان عذابهم أشد من عذاب غيرهم. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

باب تحريم الكبر والإعجابتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-25 | عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «ثل ..
منذ 5 شهر و 7 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] 36 - النظرة المحرمة تُولد خطرة ثم فكره ثم شهوة، وتولد الشهوة إرادة ثم تقوى فتصير عزيمة جازمة ثم يقع الفعل . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | 36 - النظرة المحرمة تُولد خطرة ثم فكره ثم شهوة، وتولد الشهوة إرادة ثم تق� ..
منذ 5 شهر و 7 يوم 1 مشاهدة

[ تعرٌف على ] عقوبة الشهوة (لوحة) # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-25 | عقوبة الشهوة (لوحة) التاريخ اشترى اللوحة معرض الفنون ووكر في ليفربول ..
منذ 5 شهر و 7 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال محمد بن ابي الورد ان لله عز وجل يوما لا ينجو من شره منقاد لهواه وان ابطا الصرعى نهضة يوم القيامة صريع الشهوة وان العقل معدن والفكرمعول فبقدر الطاقة والقوة يكون انتهاؤه وعلى العاقل مراعاة قلبه وحفظ ساعته لا غير. ما زال مشهورا بالورع والزهد والفضل والانكماش في العبادة حتى فارق الدنيا. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | قال محمد بن ابي الورد ان لله عز وجل يوما لا ينجو من شره منقاد لهواه وان � ..
منذ 5 شهر و 8 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن سفيان قال قال عيسى بن مريم إياكم والنظرة فإنها تزرع في القلب الشهوة وكفى بها لصاحبها فتنة # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | عن سفيان قال قال عيسى بن مريم إياكم والنظرة فإنها تزرع في القلب الشهوة ..
منذ 5 شهر و 8 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] 31 - المبتدع أعظم ضررا من المذنب وسبب ذلك أن المذنب ضرره على نفسه والمبتدع ضرره على نفسه وغيره، وأيضا فتنة المبتدع في أصل الدين وفتنة المذنب في الشهوة ، والمبتدع قد قعد للناس على الصراط المستقيم يصدهم عنه والمذنب ليس كذلك، وغيرها من الفروق . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | 31 - المبتدع أعظم ضررا من المذنب وسبب ذلك أن المذنب ضرره على نفسه والمبت� ..
منذ 5 شهر و 8 يوم 1 مشاهدة

[ سياسة النفس العاقلةتهذيب الأخلاق وتطهير الأعراق - ابن مسكويه ] شبه الحكماء من أهمل سياسة نفسه العاقلة وترك سلطان الشهوة يستولي عليها برجل معه ياقوتة حمراء شريفة لا قيمة لها من الذهب والفضة جلالة ونفاسة. وكان بين يديه نار تضطرم فرماها في حباحبها حتى صارت كاسا لا منفعة فيها فخسرت فخسرت منافعها . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

سياسة النفس العاقلةتهذيب الأخلاق وتطهير الأعراق - ابن مسكويه
تم النشر اليوم 2024-04-25 | شبه الحكماء من أهمل سياسة نفسه العاقلة وترك سلطان الشهوة يستولي عليها ..
منذ 5 شهر و 11 يوم 1 مشاهدة

[ أسباب المضراتتهذيب الأخلاق وتطهير الأعراق - لابن مسكويه ] أسباب المضرات كلها تتفنن إلى أربعة أنواع. أحدها الشهوة والرداءة التابعة لها. والثاني الشرارة والجور التابع لها. والثالث الخطأ ويتبعه الحزن والرابع الشقاء. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

أسباب المضراتتهذيب الأخلاق وتطهير الأعراق - لابن مسكويه
تم النشر اليوم 2024-04-25 | أسباب المضرات كلها تتفنن إلى أربعة أنواع. أحدها الشهوة والرداءة التاب� ..
منذ 5 شهر و 12 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] وكثيراً ما يخالط النفوس من الشهوات الخفية ما يفسد عليها تحقيق محبتها لله وعبوديتها له ، كما قال شداد بن أوس : يا نعايا العرب ! يا نعايا العرب ! إن أخوف ما أخاف عليكم الرياء والشهوة الخفية ، قيل لأبي داود السجستاني : ما الشهوة الخفية ؟ قال : حب الرئاسة # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | وكثيراً ما يخالط النفوس من الشهوات الخفية ما يفسد عليها تحقيق محبتها ل ..
منذ 5 شهر و 13 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] الهوى : كل ما خالف الحق، وللنفس فيه حظ ورغبة من الأقوال والأفعال والمقاصد، فالهوى ميل النفس إلى الشهوة، ثم يهوي بصاحبه في الدنيا إلى كل داهية؛ وفي الآخرة إلى الهاوية!!. فميل النفس إلى الثناء ومدح الناس وتعظيمهم إياه وطلب الرفعة عليه في رئاسة أو صفة هو الهوى. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | الهوى : كل ما خالف الحق، وللنفس فيه حظ ورغبة من الأقوال والأفعال والمقا ..
منذ 5 شهر و 14 يوم 1 مشاهدة

[ آية ] { وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى * فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى } [النازعات:40-41] يحتاج المسلم إلى أن يخاف الله وينهى النفس عن الهوى، ونفس الهوى والشهوة لا يعاقب عليه - إذا لم يتسبب فيها - بل على اتباعه والعمل به، فإذا كانت النفس تهوى وهو ينهاها، كان نهيه عبادة لله وعملا صالحا، و ( مَقَامَ رَبِّهِ ) أي قيامه بين يديه تعالى للجزاء. [ابن تيمية] # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

آية
تم النشر اليوم 2024-04-25 | { وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى ..
منذ 5 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] قال حاتم بن الأصم ( الشهوة في ثلاث : في الأكل والنظر واللسان ، فاحفظ اللسان بالصدق ، والأكل بالثقة ، والنظر بالعبرة ). # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-25 | قال حاتم بن الأصم ( الشهوة في ثلاث : في الأكل والنظر واللسان ، فاحفظ الل� ..
منذ 5 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة

[ الصحة الجنسية ] هل تعاني من ضعف الرغبة الجنسية؟ إليك الحل 6 طرق لزيادة الشهوة عند الرجال بالأعشاب # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

الصحة الجنسية
تم النشر اليوم 2024-04-25 | هل تعاني من ضعف الرغبة الجنسية؟ إليك الحل 6 طرق لزيادة الشهوة عند الرجا ..
منذ 5 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] ‏الشهوة هي انفعال بينما الحب هو العطر الناتج عن الصمت ، عن الطمأنينة ، عن القلب التأملي ، لا علاقة للحب بأي من القضايا الكيميائية أو الهرمونية. - أوشو # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-25 | ‏الشهوة هي انفعال بينما الحب هو العطر الناتج عن الصمت ، عن الطمأنينة ، ..
منذ 5 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] والحب الشريف والحب الخسيس معدنهما واحد وغرضهما واحد وطبيعتهما واحدة. وغاية الفرق بين الحبين الشريف والخسيس أن الأول حب العقلاء الذين يسوؤهم تضحية احبائهم لشهواتهم وأن الثاني حب الحمقى الذين لا يفكرون إلا في غير قضاء الشهوة - عباس محمود العقاد # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-25 | والحب الشريف والحب الخسيس معدنهما واحد وغرضهما واحد وطبيعتهما واحدة. � ..
منذ 5 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن سعيد بن داود عن ابن عيينة قال من كانت معصيته في الشهوة فارج له التوبة فإن آدم عصى مشتهيا فغفر له فإذا كانت معصيته في كبر فاخش على صاحبه اللعنة فإن إبليس عصى مستكبرا فلعن. وعن إسحاق بن منيب قال: قال سفيان بن عيينة لم يعرفوا حتى احبوا أن لا يعرفوا. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | عن سعيد بن داود عن ابن عيينة قال من كانت معصيته في الشهوة فارج له التوب� ..
منذ 5 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] المرأة بالشهوة استنزاف ، المرأة بالحب قوّة. - إبراهيم الكوني # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-25 | المرأة بالشهوة استنزاف ، المرأة بالحب قوّة. - إبراهيم الكوني ..
منذ 5 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] الغضب والشهوة ، يجعلان المرء أحوَلْ ، ويحولان الروح عن طريق الاستقامة. - جلال الدين الرومي # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-25 | الغضب والشهوة ، يجعلان المرء أحوَلْ ، ويحولان الروح عن طريق الاستقامة. ..
منذ 5 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال بعض العلماء: أفضل الناس من لم تفسد الشهوة دينه، ولم تترك الشبهة يقينه. قال حماد بن زيد: عجبت لمن يحتمي من الاطعمة لمضراتها، كيف لا يحتمي من الذنوب لمعراتها. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | قال بعض العلماء: أفضل الناس من لم تفسد الشهوة دينه، ولم تترك الشبهة يقي ..
منذ 5 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال الحسن البصري رحمه الله : من كانت له أربع خلال حرمه الله على النار وأعاذه من الشيطان من يملك نفسه عند الرغبة والرهبة وعند الشهوة وعند الغضب . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | قال الحسن البصري رحمه الله : من كانت له أربع خلال حرمه الله على النار وأ ..
منذ 5 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] إن هذان الامران اعني الشبهات والشهوات اصل فساد العبد وشقائه في معاشه ومعاده كما ان الاصلين الاولين وهما تصديق الخبر وطاعة الامر اصل سعادته وفلاحه في معاشه ومعاده وذلك ان العبد له قوتان قوة الادراك والنظر وما يتبعها من العلم والمعرفة والكلام وقوة الارادة والحب وما يتبعه من النية والعزم والعمل فالشبهة تؤثر فسادا في القوة العلمية النظرية ما لم يداوها بدفعها والشهوة تؤثر فسادا في القوة الارادية العملية ما لم يداوها باخراجها . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | إن هذان الامران اعني الشبهات والشهوات اصل فساد العبد وشقائه في معاشه و ..
منذ 5 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] المؤمن لا يبالغ في الذنوب وإنما يقوى الهوى وتتوقد نيران الشهوة فينحدر. وله مراد لا يعزم المؤمن على مواقعته، ولا على العود بعد فراغه. ولا يستقصي في الانتقام إن غضب، وينوي التوبة قبل الزلل # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | المؤمن لا يبالغ في الذنوب وإنما يقوى الهوى وتتوقد نيران الشهوة فينحدر. ..
منذ 5 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] « الشهوة ثلاثة : شهوة في الأكل ، وشهوة في الكلام ، وشهوة في النظر ، فاحفظ الأكل بالثفة ، واللسان بالصدق ، والنظر بالعبرة » # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | « الشهوة ثلاثة : شهوة في الأكل ، وشهوة في الكلام ، وشهوة في النظر ، فاحف� ..
منذ 5 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال شداد بن أوس : «يا بقايا العرب إن أخوف ما أخاف عليكم الرياء والشهوة الخفية، قيل لأبي دواد السجستاني: ما الشهوة الخفية؟ قال: حب الرئاسة، فهي خفية تخفى على الناس وقد تخفى على صاحبها»(مجموع الفتاوى، لابن تيمية). # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | قال شداد بن أوس : «يا بقايا العرب إن أخوف ما أخاف عليكم الرياء والشهوة ا ..
منذ 5 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة

[ الصحة الجنسية ] 12 طريقة لعلاج الشهوة الزائدة للرجال # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

الصحة الجنسية
تم النشر اليوم 2024-04-25 | 12 طريقة لعلاج الشهوة الزائدة للرجال الوقاية من الشهوة المفرطة عليك مم� ..
منذ 5 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة

انتقل للصفحة: الصفحة التالية

اعلانات العرب الآن