اليوم: الجمعة 19 ابريل 2024 , الساعة: 11:42 ص
تم النشر اليوم 2024-04-19 | الكعبية الطباش الحجاجرة السكان تنكون بلدة الكعبية الطباش الحجاجرة م ..
منذ 58 دقيقة و 29 ثانية 2 مشاهدة
بلدية جزائرية اسم مرسى الحجاج صورة Marsat el Hadjadj تعليق مي ..
منذ 5 يوم و 21 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن عبد الرزاق قال حدثني ابي قال كان طاووس يصلي في غداة باردة فمر به محم ..
منذ 6 يوم و 6 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أبرز جهود المملكة في خدمة الحجاج جهود المملكة في خدمة الحجاج pdf قامت ح ..
منذ 8 يوم و 10 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن عبد الله بن قرط رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ..
منذ 8 يوم و 23 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحجاج والعما ..
منذ 10 يوم و 12 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال الحسن : « إن الفتنة والله ما هي إلا عقوبة من الله عز وجل تحل بالناس » ..
منذ 11 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن سلام بن مسكين ، قال : خطب الحجاج ، أو قام خطيبا ، فقال : « أيها الرجل و ..
منذ 11 يوم و 7 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال الحجاج بن يوسف ، على المنبر : « يا أيها الرجل وكلكم ذلك الرجل رجل خط ..
منذ 11 يوم و 16 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال الحجاج بن يوسف يخطب على المنبر وهو يقول : « رحم الله امرأ نظر لنفسه ..
منذ 20 يوم و 4 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن أبي بردة بن عبد الله قال كان يقال: إن ربعي بن حراش رضي الله عنه لم يك ..
منذ 20 يوم و 16 ساعة 2 مشاهدة
هاتف وعنوان ومعلومات كاملة عن : شركة الجزيرة لنقل الحجاج- لخدمات الشركات - السلامه, جدة.02 6985123 ..
منذ 22 يوم و 1 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | النص الحجاجي وخصائصه المميزة ميزات النص الحجاجي للنص الحجاجي خصائص وم ..
منذ 22 يوم و 10 ساعة 2 مشاهدة
قصتها مع الحجاج يحكى أنّ هنداً محمد العَريفي هل أنصف الحجّاج الثقفي كانت أحسن نساء زمانها فو ..
منذ 22 يوم و 12 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن مالك بن دينار ، قال : سمعت الحجاج ، يخطب ويقول : « امرأ وزن نفسه ، امرأ ..
منذ 23 يوم و 17 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | تعريف النص الحجاجي لمحةٌ عن تاريخ النَّص الحجاجي يعود تاريخ هذا المب ..
منذ 23 يوم و 17 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | كتب الحجاج إلى ابن عمر : بلغني أنك طلبت الخلافة ، وإنها لا تصلح لعيي ولا ..
منذ 24 يوم و 13 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | خطب الحجاج بن يوسف فقال أما بعد فإن الله قد كفانا مؤنة الدنيا وأمرنا بط ..
منذ 24 يوم و 16 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال علي بن أبي طالب : إني لأرجو أن يكون ، توبة العبد من ذنبه ندامته عليه. ..
منذ 24 يوم و 17 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال سفيان الثوري رحمه الله : كتب إلي الحجاج بن فرافصة، قال بديل: «من عرف ..
منذ 25 يوم و 3 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | سأل الحجاج بن يوسف خالد بن يزيد عن الدنيا فقال : ميراث قال : فالأيام ؟ قا ..
منذ 25 يوم و 6 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ذم الركون إلى الدنيا والفرح بمتاعها : عن سعيد بن عبد الله قال: سأل الحجا ..
منذ 25 يوم و 10 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أرقام هواتف و عنوان النصر للزائرين والحجاج النصر للزائرين والحجاج واح ..
منذ 25 يوم و 12 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أرقام هواتف و عنوان لجنة اسكان الحجاج لجنة اسكان الحجاج واحد من أفضل و ..
منذ 25 يوم و 13 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أيها الناس من أعياه داؤه فعندي دواؤه ومن استطال أجله فعلي أن أعجله ومن ..
منذ 25 يوم و 22 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن قيس بن الحجاج قال : قال شيطاني : دخلت فيك وأنا مثل الجذور وأنا فيك الي ..
منذ 25 يوم و 23 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | الحجاج بن يوسف الثقفي شخصيته ذُكر أن الحجاج كان قبيح الوجه وصغير الج ..
منذ 26 يوم و 22 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | رأى الحجاج في منامه قائلا يقول: مات في هذه الليلة رجل من أهل الجنة، فلم ..
منذ 26 يوم و 23 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | فضل صيام العشرة الأوائل من ذي الحجة.. وما هو فضل صيام يوم عرفة لغير الحج ..
منذ 28 يوم و 11 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | فضل صيام العشرة الأوائل من ذي الحجة.. وما هو فضل صيام يوم عرفة لغير الحج ..
منذ 28 يوم و 17 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن مجاهد بن جبر أبي الحجاج، عن جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنه ص ..
منذ 28 يوم و 20 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ( حبس الحجاج مورقا قال : فطلبناه فأعيانا قال : تعال ندع الله فدعا مطرف وأ ..
منذ 1 شهر 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | يحسنون الظن بالحجاج ليدعون لهم فهنيئا لمن أحسن الظن برب الحجاج فدعاه ..
منذ 1 شهر 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال محمد بن الحجاج: كان رجل يسمع معنا عند حماد بن سلمة فركب إلى الصين فل ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 5 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن أبي الحجاج الأزدي قال: سألنا سلمان : ما الإيمان بالقدر؟ قال: إذا علم ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | * حدثنا أبي حدثنا عبيس بن مرحوم حدثنا بكير بن السميط عن قتادة عن أبي الح ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | هل لوقوف الحاج بعرفة داعيًا من دليل؟ الذين يقفون في عرفة ويَدْعون؛ يعن ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 3 مشاهدة
المنشآت والخدمات توجد بالبلدة ست مدارس للأساس ومدرستان ثانويتان واحدة للبنين وأخرى للبنات ، ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | كان سبب حبس إبراهيم التيمي أن الحجاج طلب إبراهيم النخعي. فجاء الذي طلب ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | سأل الحجاج ابن القرية عن الايجاز قال: أن تقول فلا تبطئ وأن تصيب فلا تخط ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن المختار بن فلفل قال :( خرجنا تريد الحج ومعنا ذر زمن الحجاج فأتينا صاح ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | 58. شدة التضرع ومناجات العبد ربه بالدعاء : كما جاء عند النسائي بسند صحيح ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال داود بن أبي هند رحمه الله : لما أخذ الحجاج سعيد بن جبير قال: «ما أران ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن داود بن أبي هند , قال: لما أخذ الحجاج سعيد بن جبير، قال: ما أراني إلا م ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | كان كردوس بن عباس الثعلبي يقول: ويقص علينا زمن الحجاج أن الجنة لا تنال ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | كان كردوس بن عباس الثعلبي يقول: ويقص علينا زمن الحجاج أن الجنة لا تنال ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ورع الحجاج بن دينار رحمه الله: أنه بعث طعامًا إلى البصرة مع رجل وأمره أ ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن ابن عباس رضي الله عنهما: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يقول ع ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن أبي بردة بن عبد الله قال كان يقال: إن ربعي بن حراش رضي الله عنه لم يكذ ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | الرجاء وإحسان الظن بالله : عن معاذ بن معاذ قال: ما رأيت أحدًا أعظم رجاء ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | حكي أن الحجاج أتي إليه بقوم من الخوارج، وكان فيهم صديق له فأمر بقتلهم ا ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | {ليشهدوا منافع لهم} [الحج:28] من منافع الحج العظيمة التي تشملها الآية:أن ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | كان رجل مظلوم في سجن الحجاج مغموماً، فأتاه آتٍ، فقال له: ادع الله. قال: ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | 26 وروينا في صحيحي إمَامَي المحدِّثين أبي عبد اللّه محمد بن إسماعيل بن ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | دخل طاووس ووهب بن منبه على محمد بن يوسف اخي الحجاج وكان عاملا علينا في ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن داود بن أبي هند قال: لما أخذ الحجاج سعيد بن جبير قال: ما أراني إلا مقت ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال مطهر بن الهيثم بن الحجاج عن أبيه : إن طاووسا قال لسليمان بن عبد المل ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن عبد الله بن المبارك ، « أن الحجاج ، قطع يد رجل ورجله ، ثم أمر به أن يح ..
منذ 1 شهر و 6 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن فضيل بن عمرو، قال: " كان إبراهيم وأصحابنا يستحلون الكلام في الجمعة و ..
منذ 1 شهر و 6 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال الحجاج لحطيط : اصدقني . قال : « سلني ، فقد عاهدت الله إن خلوت لي لأقتل ..
منذ 1 شهر و 6 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن أبي الحجاج المهدي ، قال : « من جعل شهوته تحت قدميه فرق الشيطان من ظله ..
منذ 1 شهر و 6 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن يحيى بن سعيد، عن كاتب الحجاج، يقال له يعلى، قال: كنت أكتب للحجاج وأن ..
منذ 1 شهر و 6 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | سيرة الحجاج بن يوسف الثقفي وفاة الحجاج توفي الحجاج بن يوسف الثقفي في ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 5 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ( أمر الحجاج بن يوسف برجل كان يجعل على نفسه أن ظفر به أن يقتله فلما أدخل ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن ميمون بن أبي شبيب قال : قعدت أكتب كتابا فمررت بحرف إن أن أنا كتبته زي ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال سعيدُ بنُ جبيرٍ : واللهِ لقد فررتُ من الحجَّاج ، حتى استحييتُ من ا ..
منذ 1 شهر و 8 يوم 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | إن ربعي بن حراش لم يكذب كذبة قط وكان له ابنان عاصيان على الحجاج، فقيل ل ..
منذ 1 شهر و 8 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قبل أنْ يقتُل الحجاجُ سعيد بن جبيرٍ بوقتٍ قصيرٍ ، دعا عليه سعيدٌ وقال ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال بهز بن حكيم: صلى بنا زرارة بن أوفى في مسجد بني قشير فقرأ فإذا نقر في ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | في أداء هذه الفريضة وَصْلُ حاضِرِ الأمة بماضيها ، وربطُ المسلمين بتار ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | في مخيم بعض الحملات مصلى، ولكنه لا يكفي، فهل يصح تكرار الجماعة، أو يقا ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | متى تكون الضرورة مستدعية للمبيت خارج حدود منى؟المبيت بمنى، مِن أهل ال ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | بعض الحجاج يحجون مفردين، ثم يأتون بالعمرة بعد الحج؛ حتى يسقط عنهم الهد ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أيها الحجاج ، كان إخوانكم من حجاج الرعيل الأول يذهبون إلى الحج ليتعلمو ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | دعا الحجاج رجلا إلى غدائه، فقال: قد تغدّيت. قال: إنك لتباكر الغداء قال: ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن معاوية بن قرة، قال : " تذاكرنا الجمعة فاجتمع قراء أهل الكوفة أن يدعوا ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن مخلد قال : حدثني عقيل يوما بحديث ومعي ابن فرافصه يعني الحجاج فقلت في ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن الأجلح قال اختصمت أنا وعمرو بن قيس الملائي في الحجاج فقلت ان الحجاج ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | حتى تكون أسعد الناس : سعيد بن حبير العالم الزاهد يقتله الحجاج فيبوء بإث ..
منذ 1 شهر و 12 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن محمد بن سوقة قال : مررت مع عون بن عبد الله بالكوفة على قصر الحجاج فقل ..
منذ 1 شهر و 12 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن شعيب بن الحبحاب قال: كنت ممن صلى على إبراهيم النخعي ليلا ودفن في زما ..
منذ 1 شهر و 12 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أمر الحجاج بماهان الحنفى أن يصلب على بابه، فرأيته حين رفع على خشبته يس ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | توقير العلم وأهله : عن عيسى بن يونس. قال: سمعت الأعمش رحمه الله يقول: كان ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | كتب قتيبة بن مسلم إلى الحجاج أن أهل الشام قد التاثوا عليه فكتب إليه أن ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن ، زيد بن أسلم قال : أغمي على المسور بن مخرمة ، ثم أفاق فقال : « أشهد أن ..
منذ 1 شهر و 15 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن الحجاج بن دينار، قال: كان الحكم بن حجل صديقاً لابن سيرين، فلما مات ا ..
منذ 1 شهر و 16 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | « كان عمر بن عبد العزيز يبغض الحجاج ، فنفس عليه بكلمة قالها : اللهم اغفر ..
منذ 1 شهر و 16 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | خرج عمر بن عبد العزيز يوماً ، فقال: ما شاء الله! كان الوليد بن عتبة بالش ..
منذ 1 شهر و 16 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال إسماعيل السدي : قال الحجاج لسعيد بن جبير : بلغني أنك لم تضحك قط قال : ..
منذ 1 شهر و 16 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن سفيان قال :« قدم الحجاج على عبد الملك وافدا ومعه معاوية بن قرة ، فسأل ..
منذ 1 شهر و 17 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | فحينما يقصد الحجاج من كل بلاد الدنيا مكاناً واحداً في وقت واحد على هيئ ..
منذ 1 شهر و 19 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال سفيان الثوري رحمه الله تعالى: بت عند الحجاج بن فرافصة أحدا وعشرين ي ..
منذ 1 شهر و 19 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن الأجلح قال اختصمت أنا وعمرو بن قيس الملائي في الحجاج فقلت ان الحجاج ..
منذ 1 شهر و 19 يوم 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن ميمون بن أبي شبيب : قال : قعدت أكتب كتابا فمررت بحرف إن أنا كتبته زينت ..
منذ 1 شهر و 19 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | العمل بالعلم وتبليغه :عن مالك بن دينار رحمه الله قال: كنت مولعًا بالكتب ..
منذ 1 شهر و 20 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن غيلان بن جرير قال حبس الحجاج مورقًا قال فطلبنا فأعيانا فلقيني مطرف ..
منذ 1 شهر و 20 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | لا تضجر من سماعك فضائل الحج، حين تكون عاجزا عنه كلما سمعت فضله اشتدت أش ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | "ما قطعتم واديا ولا سلكتم طريقا" حين تكون أشواقك تامة للحج وأعذارك مانع ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال الحسن : « إذا شئت رأيت بصيرا لا صبر له ، فإذا رأيت بصيرا ذا صبر فهناك ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | الديباج على صحيح مسلم بن الحجاج سبب تأليف الكتاب ذكر السيوطي الأسباب ..
منذ 1 شهر و 23 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أخي الحاج الكريم هناك بعض الأخطاء يقع فيها كثيرٌ من الحجاج إما جهلاً أ ..
منذ 2 شهر و 2 يوم 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | كان ربيع بن أبي راشد إذا مات أحد من جيرانه أنكره أهله أياما. عن يوسف أبي ..
منذ 2 شهر و 4 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أجرى الدكتور سروات من مستشفى النور بمكة المكرمة دراسة نشرت في مجلة "J.Egy ..
منذ 2 شهر و 4 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أرقام هواتف و عنوان قصر النجوم للزائرين والحجاج قصر النجوم للزائرين و ..
منذ 2 شهر و 4 يوم 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | * أخبرنا أحمد بن على بن المثنى قال حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي قال ح ..
منذ 2 شهر و 5 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | الناس يحبون العشاق بفطرتهم , يتعاطفون مع كل قلب أحب , يفرحون بزواج حبيب ..
منذ 2 شهر و 5 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | يُستحبّ أن يبتدىء في لبس الثوب والنعل والسراويل وشبهها باليمين منن كُ ..
منذ 2 شهر و 5 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أتي الحجاج برجل قد كان جعل على نفسه إن هو ظفر به أن يقتله فلما دخل عليه ..
منذ 2 شهر و 5 يوم 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | في هذا المبحث عرض لثلاثة أمور:أولا: ذكر مجمل الخطوات التي تتبعها المرأ ..
منذ 2 شهر و 5 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أرقام هواتف و عنوان قصر النجوم للزائرين والحجاج قصر النجوم للزائرين و ..
منذ 2 شهر و 8 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ضربة الشمس حالة طبية إسعافية تتميز بارتفاع درجة حرارة الجسم إلى ما فوق ..
منذ 2 شهر و 10 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن عمرو بن قيس الماصر ، أن حطيطا كان مولى لبني ضبة ، وأنه لما رفع من بين ..
منذ 2 شهر و 11 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن سعيد بن جبير قال: لما حضرت ابن عمر الوفاة قال: «ما آسى على شيء إلا على ..
منذ 2 شهر و 11 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ماذا تعرف عن النمط الحجاجي؟ 4 جوانب معرفية عن نمط فلسفي عقلاني شهير جوا ..
منذ 2 شهر و 11 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن الزبرقان، قال : قلت لأبي وائل إن الحجاج يؤخر الصلاة عن وقتها ؟ فقال : ..
منذ 2 شهر و 11 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ليس لحصى الجمار مكان معين تُلقط منه؛ بل تؤخذ من أيِّ مكان، من مزدلفة، أ ..
منذ 2 شهر و 13 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن سفيان قال :« قدم الحجاج على عبد الملك وافدا ومعه معاوية بن قرة ، فسأل ..
منذ 2 شهر و 13 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | في الإسلام عيدان: أحدهما بعد طاعة عامة وهو عيد الفطر، وثانيهما: بعد طاع ..
منذ 2 شهر و 13 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | "فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله....." هب أن الحج فاتك فهذا الذكر لم يكتف ..
منذ 2 شهر و 13 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | نذكر هنا صفة الحج على سبيل الإِجمال والاختصار فنقول: إذا أراد الإِنسان ..
منذ 2 شهر و 13 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | فلباس الإحرام يذكر المسلم بحقيقة غابت عن تفكيرنا وكرهتها نفوسنا وكم ن ..
منذ 2 شهر و 14 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | 1- الصلاة:ويصلون بعرفة ومزدلفة جمعا وقصرا.ويقصرون الصلاة فقط بمنىكما ك ..
منذ 5 شهر و 1 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | استقرت جبال المحبة في أرض القلوب فلم تزعزعها عواصف البلاء. أمر " ..
منذ 5 شهر و 1 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | حكي أن الحجاج قال لأعرابي: أخطيب أنا ؟ قال: نعم لولا أنك تكثر الرد، وتشي ..
منذ 5 شهر و 1 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن يزيد بن تميم قال : لما أدخل إبراهيم التيمي سجن الحجاج ، رأى قوما مقرن ..
منذ 5 شهر و 2 يوم 1 مشاهدة
اخر المشاهدات
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] ناصر نايف مثيب السحيمي ... المدينه المنوره ... منطقة المدينة المنورة # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ مؤسسات البحرين ] المؤسسة العربيه المصرفيه ش.م.ب ... منامة # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ مؤسسات البحرين ] كاليكوت لأدوات تحلية المياه و المقاولات ... المحرق # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ مقاهي السعودية ] كوفي # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ تعرٌف على ] زخرفة رومانية # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ تعرٌف على ] زاد المعاد (المجلسي) # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ تعرٌف على ] مضمار سباق الخيل الروماني في صور # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ خذها قاعدة ] تقول أمي : لقد أحرقت مجموعة من الصور النادرة قبل عشرين سنة بسبب فتوى المشائخ ، أجد صورهم الآن في كل مكان. - عبد الله المديفر # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ مؤسسات البحرين ] المنصوري لقطع غيار السيارات ... المحرق # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ شركات أدوات صحية قطر ] الشركة الفنية للأدوات الصحية ومواد البناء alfannia plumbing ... الدوحة # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ مقاهي السعودية ] ماستر كوفي # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ مراحل الحمل ] معلومة هامىة جدا عن وزن الجنين في الشهر السادس وباقي أشهر الحمل # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ تعرٌف على ] عبد العزيز الغرير # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ مؤسسات البحرين ] وسمية للأدوات الكهربائية والإلكترونية ... المنطقة الشمالية # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ تعرٌف على ] غدانسك # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ شركات طبية السعودية ] مؤسسة نضارة البشرة الرائعة التجارية ... الخبــر # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ مقاهي السعودية ] مقهى كوفي ٧ # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ تعرٌف على ] الدوري العراقي الممتاز 2010–11 # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ مؤسسات البحرين ] سوفت روك للوساطة الدولية ... المنطقة الجنوبية # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ تعرٌف على ] جامعة دالاس المعمدانية # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ مؤسسات البحرين ] مؤسسة الحلواجي للأدوات الكهربائيه ... منامة # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ خدمات الامارات ] منصة ألف التعليمية «تسجيل الدخول ورابط المنصة ورقم الاتصال» # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] لطيفه براهيم سعد التركي ... الرياض ... منطقة الرياض # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ مؤسسات البحرين ] المسك للأيدي العاملة ... منامة # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ مؤسسات البحرين ] فضل لأدوات زينة السيارات ... المنطقة الشمالية # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ ماذونين السعودية ] وافي عائض مسفر القحطاني ... تثليث # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [رقم هاتف] الطبيب زنيبر عبد الإله .. المغرب # اخر تحديث اليوم 2024-02-19
- حلمت اني اتوحم وانا عزباء # اخر تحديث اليوم 2024-02-29
- [ جمال ورشاقة الامارات ] صالون البردوني للرجال ... الشارقة # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ آية ] ﴿ وَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِۦٓ إِلَّآ أَن قَالُوٓا۟ أَخْرِجُوهُم مِّن قَرْيَتِكُمْ ۖ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ ﴾ [ سورة الأعراف آية:﴿٨٢﴾ ]وقولهم: (إنهم أناس يتطهرون) سخرية بهم، وبتطهرهم من الفواحش، وافتخار بما كانوا فيه من القذارة؛ كما ي
- [ تعرٌف على ] فن فلسطيني # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ تسوق وملابس الامارات ] بوبي براون ... دبي # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ تعرٌف على ] إينوري ميناسي # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] فارس قعدان حنيف العتيبي ... حائل ... منطقة حائل # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ تعرٌف على ] حقوق رقمية فلسطينية # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ مقاهي السعودية ] الصناعيه كوفي شوب # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ الهالات والرؤوس السوداء ] خلطات لازالة الهالات السوداء # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ مؤسسات البحرين ] عبيدة للمقاولات - تضامن لأصحابها محمد حسن وشركائه ... المنطقة الشمالية # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ رقم هاتف ] مستشفى و عيادة الفحيحيل البيطرية بالكويت - البدالة # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام # اخر تحديث اليوم 2024-02-11
- [ محلات أحذية الامارات ] مؤسسة محمد صديق الخاجة التجارية # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ تعرٌف على ] الطريق الدائري (القاهرة الكبرى) # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ شركات الاستقدام قطر ] المهاد للتوظيف Mahad Manpower Co. W.L.L ... الدوحة # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ تعرٌف على ] العلاقات الكاميرونية الفلسطينية # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ مؤسسات البحرين ] خديجة محمد حسن عبدالامام ... منامة # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ متاجر السعودية ] تساهيل الراحة للاستقدام ... المدينة المنورة ... منطقة المدينة المنورة # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [رقم هاتف] عيادة الطبيب جردي فادي اديب .. لبنان # اخر تحديث اليوم 2024-02-27
- [ تعرٌف على ] العلاقات الإسرائيلية الرومانية # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] بدر عبدالمنعم علي التمام ... المدينه المنوره ... منطقة المدينة المنورة # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ تعرٌف على ] الحرب الرومانية الساسانية 421–422 # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ مؤسسات البحرين ] عبدالكريم حسين علي الامر ... المنطقة الجنوبية # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [رقم هاتف] عيادة الطبيب غصيني شاهين نجيب .. لبنان # اخر تحديث اليوم 2024-03-20
- [ رقم تلفون ] شركة سبيل لتكنولوجيا المياه ش.ش.و ..البحرين # اخر تحديث اليوم 2024-02-11
- [ تعرٌف على ] سد إيغيل أمدة # اخر تحديث اليوم 2024-03-26
- ارقام وهواتف عيادة د. ابراهيم السيد الاحمر - ش سعد زغلول اشمون بالمنوفية # اخر تحديث اليوم 2024-03-25
- اميولانت (IMMULANT) دواعي الاستعمال والآثار الجانبية # اخر تحديث اليوم 2024-03-17
- [ مؤسسات البحرين ] مؤسسة البوم للتجارة ... المنطقة الشمالية # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ دليل دبي الامارات ] الأنصاري للصرافة ... دبي # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ مطاعم السعودية ] اروما برجر # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ تعرٌف على ] قائمة أعضاء مجلس النواب العراقي (2005-2010) # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ دليل دبي الامارات ] بركس بلاس للديكور الداخلى ... دبي # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ الفاكهة والخضراوات ] فوائد فاكهة التنين # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ تعرٌف على ] تمار غوجانسكي # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] عمر حمد حمود المقرن ... بريده ... منطقة القصيم # اخر تحديث اليوم 2024-02-14
- [ مؤسسات البحرين ] شركة آرت اكسبرس تاور للمقاولات شركة تضامن لاصحابها علي احمد علي خزعل وشريكه ... المنطقة الجنوبية # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ متاجر السعودية ] فوت فيكس ... رجال ألمع ... منطقة عسير # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- حلمت ان طليقتي تزوجت # اخر تحديث اليوم 2024-03-09
- وكالة فرسان للسفر والسياحة (المكتب الرئيسي) # اخر تحديث اليوم 2024-02-20
- هل تمرير الإصبع بشكل أفقي على فتحة المهبل يؤدي إلى فض غشاء البكارة؟ # اخر تحديث اليوم 2024-02-11
- [ دليل دبي الامارات ] مجمع زايد التعليمي ... دبي # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] بدر محمد حسين المولد ... جدة ... منطقة مكة المكرمة # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ مؤسسات البحرين ] عالم الأغذية المصرية ذ.م.م ... المنطقة الجنوبية # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ محلات أحذية الامارات ] Cavalo fashion # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ مؤسسات البحرين ] بومبي كمبيوتر ... المنطقة الجنوبية # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ دليل الشارقة الامارات ] سوبر ماركت القعدة ... الشارقة # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ مطاعم الامارات ] حلويات أفرينا جميرا ... دبي # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ حكمــــــة ] عند كل صباح نحتاج إلى خمس دقائق فقط من التفكير والتخطيط فهذا كاف لزيادة إنتاحية يوم كامل أكثر من 40% جرب ! # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ مؤسسات البحرين ] مركز رؤية الصحراء التجاري ... منامة # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ مؤسسات البحرين ] إكسلسيس غلوبال ذ.م.م ... منامة # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ شركات الازياء والموضة قطر ] جولولى glole women clothing ... الدوحة # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ مؤسسات البحرين ] مؤسسة المرزوق للأيدي العاملة ... منامة # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ مطاعم السعودية ] مطعم زعتر وزيت # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ خذها قاعدة ] لا يُقدر العِلم إلا من تعِبَ حقاً في تحصيله وهم قِلة، أما البقية فكانَ كلُ همهم الحصول على الشهادة فقط. - علي إبراهيم الموسوي # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ تسوق وملابس الامارات ] ماركس وسبنسر ... دبي # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ مؤسسات البحرين ] الراحة لمواد الديكور ... منامة # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ تعرٌف على ] الطريق الدائري (القاهرة الكبرى) # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ شركات الاستقدام قطر ] تشام لجلب الايدى العاملة Cham Manpower Solutions ... الدوحة # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ مطاعم السعودية ] مطعم روماوَى # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ شركات الازياء والموضة قطر ] مزايا غير mazzaya ... الدوحة # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ دليل أبوظبي الامارات ] الجزيرة لتشكيل المعادن ... أبوظبي # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ حكمــــــة ] ذم الركون إلى الدنيا والفرح بمتاعها : عن عبد الله بن عمر رضى الله عنه قال : لا يصيب عبدٌ شيئًا من الدنيا إلا نقص من درجاته عند الله - عزَّ وجلَّ - وإن كان عليه كريمًا. [الزهد لابن أبي الدنيا: 297]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ مقاولات و مقاولات عامة قطر ] النمر الاسيوي للمقاولات العامة # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] معاذ عبدالمنعم محمد العبدالمنعم ... الرياض ... منطقة الرياض # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ مؤسسات البحرين ] شركة نور المنى لإدارة وتأجير أثاث الطرق لأغراض الإعلانات تضامن لاصحابها منى ناجي عيسى وشريكها ... المحرق # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ شركات المطاعم العربية والاجنبية قطر ] كافيه الزعفران Zaffran Café ... الدوحة # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ تعرٌف على ] ميناء سوتشو # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ مطاعم السعودية ] مطعم روماوَى # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ حكمــــــة ] \"إذا تقرب عبدي مني شبرا تقربت منه ذراعا \" ليس التباين بين الشبر والذراع فحسب. بل تأمل الفوت: بين تقرب وتقربت. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ مؤسسات البحرين ] الكترونيات جرادة ... منامة # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
- [ مؤسسات البحرين ] متركس للالكترونيات ... منامة # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
الأكثر قراءة
- مريم الصايغ في سطور
- سؤال و جواب | ما هى أسباب نزول الدم الاحمر بعد البراز؟ وهل هناك أسباب مرضية؟ وما الحل ؟
- سؤال وجواب | هل يجوز للرجل حلق شعر المؤخرة؟ وهل هناك طريقة محددة لذلك ؟
- سؤال و جواب | حلق شعر المؤخرة بالكامل و الأرداف ماحكمه شرعاً
- هل للحبة السوداء"حبة البركة "فوائد ؟
- كيف أتخلص من الغازات الكريهة التى تخرج مني باستمرار؟
- هناك ألم عندى فى الجانب الأيسر للظهر فهل من الممكن أن يكون بسبب الكلى ؟
- هل هناك علاج للصداع الئى أانيه فى الجانب الأيسر من الدماغ مع العين اليسرى ؟
- تعرٌف على ... مريم فايق الصايغ | مشاهير
- تفسير حلم رؤية القضيب أو العضو الذكري في المنام لابن سيرين
- مبادرة لدعم ترشيح رجل السلام صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد لجائزة «نوبل للسلام»
- [ رقم تلفون ] مستر مندوب ... مع اللوكيشن المملكه العربية السعودية
- أرقام طوارئ الكهرباء بالمملكة العربية السعودية
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- ارقام وهواتف مستشفى الدمرداش عباسية,بالقاهرة
- طرق الاجهاض المنزلية و ماهى افضل ادوية للاجهاض السريع واسقاط الجنين فى الشهر الاول
- تفسير رؤية لبس البدلة في المنام لابن سيرين
- تفسير حلم رؤية النكاح والجماع في المنام لابن سيرين
- [رقم هاتف] مؤسسة قرض الحسن .. لبنان
- نزع شوك السمك في المنام
- عبارات ترحيب قصيرة 40 من أجمل عبارات ترحيب للأحباب والأصدقاء 2021
- رؤية طفل بعيون خضراء في المنام
- ارقام وهواتف عيادة د. فاروق قورة - 3 أ ش يوسف الجندى باب اللوق بالقاهرة
- الحصول على رخصة بسطة في سوق الجمعة بدولة الكويت
- معلومات هامة عن سلالة دجاج الجميزة
- ارقام وهواتف مستشفى الهلال الاحمر 34 ش رمسيس وسط البلد بالقاهرة
- جريمة قتل آمنة الخالدي تفاصيل الجريمة
- رسائل حب ساخنة للمتزوجين +18
- خليفة بخيت الفلاسي حياته
- تعرٌف على ... عائشة العتيبي | مشاهير
- هل توجيه الشطاف للمنطقة الحساسة يعد عادة سرية؟ وهل يؤثر على البكارة؟
- رقم هاتف مكتب النائب العام وكيفية تقديم بلاغ للنائب العام
- [ رقم تلفون و لوكيشن ] شركة متجر كل شششي - المملكه العربية السعودية
- تفسير رؤية شخص اسمه محمد في المنام لابن سيرين
- ارقام وهواتف مطعم الشبراوى 33 ش احمد عرابى المهندسين, بالجيزة
- أسعار الولادة في مستشفيات الإسكندرية
- ارقام وهواتف عيادة د. هشام عبد الغنى - 10 ش مراد الجيزة بالجيزة
- ارقام وهواتف عيادة د. ياسر المليجى - 139 ش التحرير الدقى بالجيزة
- ارقام وهواتف مستشفى النور المحمدى الخيرى التخصصى المطرية, بالقاهرة
- تفسير رؤية الحشرات في المنام لابن سيرين
- [رقم هاتف] مؤسسة مركز اصلاح وتأهيل بيرين .. بالاردن الهاشمية
- قسم رقم 8 (فلم) قصة الفلم
- تفسير حلم رؤية الميت يشكو من ضرسه في المنام
- هل أستطيع الاستحمام بعد فض غشاء البكارة ليلة الدخلة مباشرة؟
- أعشاب تفتح الرحم للإجهاض
- يخرج المني بلون بني قريب من لون الدم، فما نصيحتكم؟!
- قناة تمازيغت برامج القناة
- ارقام وهواتف مكتب صحة - السادس من اكتوبر ميدان الحصرى السادس من اكتوبر, بالجيزة
- سور القران لكل شهر من شهور الحمل
- تفسير رؤية براز الكلاب في المنام لابن سيرين
- زخرفة اسماء تصلح للفيس بوك
- مدرسة ب/ 141 حكومي للبنات بجدة
- إلغ (برمجية) التاريخ
- [ رقم هاتف ] جمعية قرض الحسن، .... لبنان
- أشيقر سكان وقبائل بلدة أشيقر
- تفسير حلم رؤية قلب الخروف في المنام
- تفسير حلم الكلب لابن سيرين
- [ رقم هاتف ] عيادة د. حازم ابو النصر - 20 ش عبد العزيز جاويش عابدين بالقاهرة
- انا بنت عندي 13 سنة لسة مجتليش الدورة الشهرية ......كنت ببات عند خالتي وكل ما
- هل تمرير الإصبع بشكل أفقي على فتحة المهبل يؤدي إلى فض غشاء البكارة؟
- [رقم هاتف] شركة الحراسة و التوظيف و التنظيف.. المغرب
- قبيلة الهزازي أقسام قبيلة الهزازي
- ذا إكس فاكتور آرابيا فكرة البرنامج
- السلام عليكم ، أنا مشكلتي بصراحة الجنس من الخلف مع زوجي الأن صار ويحب حيل
- فتحة المهبل لدي واسعة وليست كما تبدو في الصور.. فهل هو أمر طبيعي؟
- لالة لعروسة (برنامج) الفائزون
- أنا حامل في الشهر الرابع وينزل مني دم .. هل هذا طبيعي؟
- [ رقم هاتف ] عيادة د. عادل الريس .. وعنوانها
- هل إدخال إصبع الزوج في مهبل الزوجة له أضرار؟
- تفسير حلم اصلاح الطريق في المنام
- هل الشهوة الجنسية الكثيرة تؤثر على غشاء البكارة؟ أفيدوني
- تفسير حلم تنظيف البيت في المنام للعزباء والمتزوجة والحامل والمطلقة
- إيمان ظاظا حياتها ومشوارها المهني
- أهمية وضرورة إزالة الخيط الأسود من ظهر الجمبري
- اسماء فيس بنات مزخرفة | القاب بنات مزخرفه
- لهجة شمالية (سعودية) بعض كلمات ومفردات اللهجة
- تفسير رؤية المشاهير في المنام لابن سيرين
- هل شد الشفرات والمباعدة الشديدة للساقين يمكن أن تفض غشاء البكارة؟
- [بحث جاهز للطباعة] بحث عن حرب 6 اكتوبر 1973 بالصور pdf doc -
- فوائد عشبة الفلية و الكمية المناسبة يوميا
- تفسير رؤية المخدة في المنام لابن سيرين
- [رقم هاتف] شركة الرفق بالحيوان و الطبيعة.. المغرب
- كلمات - انت روحي - حمود السمه
- أعاني من لحمة زائدة في الدبر ، فلدي قطعة لحمية صغيرة في فتحة الشرج من الخارج
- ما الفرق بين الغشاء السليم وغير السليم؟
- تفسير حلم رؤية الإصابة بالرصاص في الكتف بالمنام
- [ رقم هاتف ] مركز المصطفى للاشعة
- أدخلت إصبعي في المهبل وأخرجته وعليه دم، هل فقدت بكارتي؟
- عمر فروخ
- هل الضغط بالفخذين على الفرج يؤذي غشاء البكارة?
- إدمان الزوج للمواقع الإباحية: المشكلة والأسباب والعلاج
- بسبب حكة قويط للمنطقة الحساسة ونزول الدم، أعيش وسواس فض الغشاء.
- ما تفسير رؤية كلمة كهيعص في المنام
- تظهر عندي حبوب في البظر والشفرتين بين حين وآخر.. هل لها مضاعفات، وما علاجها؟
- طريقة إرجاع حساب الفيس بوك المعطل
- الكرة الحديدية قواعد اللعبة
- تفسير رؤية مدرس الرياضيات في المنام لابن سيرين
- [بحث جاهز للطباعة] بحث عن اللغة العربية والكفايات اللغويه -
- تفسير حلم رؤية الكنز فى المنام لابن سيرين
- كيف أصل إلى النشوة مع زوجي أثناء الإيلاج وليس بيده بعد الجماع؟
روابط تهمك
مرحبا بكم في شبكة بحوث وتقارير ومعلومات
نتيجة البحث عن (الحجاج)
[ تعرٌف على ] الكعبية الطباش الحجاجرة # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
القسم العامتم النشر اليوم 2024-04-19 | الكعبية الطباش الحجاجرة السكان تنكون بلدة الكعبية الطباش الحجاجرة م ..
منذ 58 دقيقة و 29 ثانية 2 مشاهدة
مرسى الحجاج # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
بلدية جزائرية اسم مرسى الحجاج صورة Marsat el Hadjadj تعليق مي ..
منذ 5 يوم و 21 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن عبد الرزاق قال حدثني ابي قال كان طاووس يصلي في غداة باردة فمر به محمد بن يوسف أخو الحجاج بن يوسف او ايوب بن يحيى وهو ساجد في موكبه فامر بساج او طليسان مرتفع فطرح عليه فلم يرفع راسه حتى فرغ من حاجته فلما سلم نظر فإذا الساج عليه قال فانتفض ولم ينظر إليه ومضى الى منزله. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-04-19 | عن عبد الرزاق قال حدثني ابي قال كان طاووس يصلي في غداة باردة فمر به محم ..
منذ 6 يوم و 6 ساعة 2 مشاهدة
[ خدمات السعودية ] أبرز جهود المملكة في خدمة الحجاج # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
دليل خدمات السعوديةتم النشر اليوم 2024-04-19 | أبرز جهود المملكة في خدمة الحجاج جهود المملكة في خدمة الحجاج pdf قامت ح ..
منذ 8 يوم و 10 ساعة 2 مشاهدة
[ دعـــــاءموقع الربانية ] عن عبد الله بن قرط رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «أعظم الأيام عند الله يوم النحر ثم يوم القر» [صحيح الجامع 1064]. يوم القر: هو اليوم الذي يلي يوم النحر، حيث يقر الحجاج في منى. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
دعـــــاءموقع الربانيةتم النشر اليوم 2024-04-19 | عن عبد الله بن قرط رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ..
منذ 8 يوم و 23 ساعة 2 مشاهدة
[ فــــــرصةصحيح الترغيب للالبانى ] عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحجاج والعمار وفد الله دعاهم فأجابوه وسألوه فأعطاهم # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
فــــــرصةصحيح الترغيب للالبانىتم النشر اليوم 2024-04-19 | عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحجاج والعما ..
منذ 10 يوم و 12 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال الحسن : « إن الفتنة والله ما هي إلا عقوبة من الله عز وجل تحل بالناس » قال الحجاج : « اعلموا أنكم كلما أحدثتم ذنبا أحدث الله عز وجل من سلطانكم عقوبة » # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-04-19 | قال الحسن : « إن الفتنة والله ما هي إلا عقوبة من الله عز وجل تحل بالناس » ..
منذ 11 يوم 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن سلام بن مسكين ، قال : خطب الحجاج ، أو قام خطيبا ، فقال : « أيها الرجل وكلكم ذلك الرجل ذموا أنفسكم واخطموها وخذوا بأزمتها إلى طاعة الله وكفوها بخطمها عن معصية الله ». # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-04-19 | عن سلام بن مسكين ، قال : خطب الحجاج ، أو قام خطيبا ، فقال : « أيها الرجل و ..
منذ 11 يوم و 7 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال الحجاج بن يوسف ، على المنبر : « يا أيها الرجل وكلكم ذلك الرجل رجل خطم نفسه وذمها فقادها بخطامها إلى طاعة الله وعنجها بزمامها عن معاصي الله عز وجل ». # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-04-19 | قال الحجاج بن يوسف ، على المنبر : « يا أيها الرجل وكلكم ذلك الرجل رجل خط ..
منذ 11 يوم و 16 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال الحجاج بن يوسف يخطب على المنبر وهو يقول : « رحم الله امرأ نظر لنفسه بادرا فوتها قبل أن ينزل الموت بها قال : ثم ينزل الموت بها » قال : ثم نزل عن المنبر وهو يبكي . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-04-19 | قال الحجاج بن يوسف يخطب على المنبر وهو يقول : « رحم الله امرأ نظر لنفسه ..
منذ 20 يوم و 4 ساعة 4 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن أبي بردة بن عبد الله قال كان يقال: إن ربعي بن حراش رضي الله عنه لم يكذب كذبا قط، فأقبل ابناه من خرسان قد تأجلا فجاء العريف إلى الحجاج فقال: أيها الأمير: إن الناس يزعمون أن ربعي بن حراش لم يكذب قط، وقد قدم ابناه من خرسان وهما عاصيان، فقال الحجاج علي به فلما جاء قال: أيها الشيخ، قال: ما تشاء؟ قال: ما فعل ابناك؟ قال: الله المستعان خلفتهما في البيت؟ قال: لا جرم والله لا أسوءك فيهما هما لك (كتاب الصمت) . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-04-19 | عن أبي بردة بن عبد الله قال كان يقال: إن ربعي بن حراش رضي الله عنه لم يك ..
منذ 20 يوم و 16 ساعة 2 مشاهدة
[رقم هاتف]شركة الجزيرة لنقل الحجاج - وعنوانه السلامه, جدة..السعودية # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
دليل الأرقام و بدالة الهواتف السعوديهاتف وعنوان ومعلومات كاملة عن : شركة الجزيرة لنقل الحجاج- لخدمات الشركات - السلامه, جدة.02 6985123 ..
منذ 22 يوم و 1 ساعة 2 مشاهدة
[ فن الكتابة والتعبير ] النص الحجاجي وخصائصه المميزة # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
فن الكتابة والتعبيرتم النشر اليوم 2024-04-19 | النص الحجاجي وخصائصه المميزة ميزات النص الحجاجي للنص الحجاجي خصائص وم ..
منذ 22 يوم و 10 ساعة 2 مشاهدة
هند بنت المهلب قصتها مع الحجاج # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
قصتها مع الحجاج يحكى أنّ هنداً محمد العَريفي هل أنصف الحجّاج الثقفي كانت أحسن نساء زمانها فو ..
منذ 22 يوم و 12 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن مالك بن دينار ، قال : سمعت الحجاج ، يخطب ويقول : « امرأ وزن نفسه ، امرأ اتخذ نفسه عدوا ، امرأ حاسب نفسه قبل أن يصير الحساب إلى غيره ، امرأ أخذ بعنان عمله فنظر أين يريد ؟ امرأ نظر في مكياله ، امرأ نظر في ميزانه ، فما زال يقول امرأ حتى أبكاني ». # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-04-19 | عن مالك بن دينار ، قال : سمعت الحجاج ، يخطب ويقول : « امرأ وزن نفسه ، امرأ ..
منذ 23 يوم و 17 ساعة 4 مشاهدة
[ تعريفات منوعة ] تعريف النص الحجاجي # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
تعريفات منوعةتم النشر اليوم 2024-04-19 | تعريف النص الحجاجي لمحةٌ عن تاريخ النَّص الحجاجي يعود تاريخ هذا المب ..
منذ 23 يوم و 17 ساعة 4 مشاهدة
[ حكمــــــة ] كتب الحجاج إلى ابن عمر : بلغني أنك طلبت الخلافة ، وإنها لا تصلح لعيي ولا بخيل ولا غيور ، فكتب إليه : أما ما ذكرت من الخلافة فما طلبتها وما هي من بالي ، وأما ما ذكرت من العي ، فمن جمع كتاب الله فليس بعيي ، ومن أدى زكاته فليس ببخيل ، وإن أحق ما غرت فيه ولدي أن يشركني فيه غيري . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-04-19 | كتب الحجاج إلى ابن عمر : بلغني أنك طلبت الخلافة ، وإنها لا تصلح لعيي ولا ..
منذ 24 يوم و 13 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] خطب الحجاج بن يوسف فقال أما بعد فإن الله قد كفانا مؤنة الدنيا وأمرنا بطلب الآخرة فليت الله كفانا مؤنة الآخرة وأمرنا بطلب الدنيا فقال الحسن ضالة مؤمن عند فاسق فلنأخذها . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-04-19 | خطب الحجاج بن يوسف فقال أما بعد فإن الله قد كفانا مؤنة الدنيا وأمرنا بط ..
منذ 24 يوم و 16 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال علي بن أبي طالب : إني لأرجو أن يكون ، توبة العبد من ذنبه ندامته عليه. عن الحسن قال : سمعت الحجاج ، يوما وهو يقول : « امرءا عقل عن الله أمره ، امرءا أفاق واستفاق وأبغض المعاصي والنفاق ، وكان إلى ما عند الله بالأشواق ». # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-04-19 | قال علي بن أبي طالب : إني لأرجو أن يكون ، توبة العبد من ذنبه ندامته عليه. ..
منذ 24 يوم و 17 ساعة 4 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال سفيان الثوري رحمه الله : كتب إلي الحجاج بن فرافصة، قال بديل: «من عرف ربه أحبه، ومن أحبه ترك الدنيا وزهد فيها، والمؤمن لا يلهو حتى يغفل، وإن تفكر حزن» . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-04-19 | قال سفيان الثوري رحمه الله : كتب إلي الحجاج بن فرافصة، قال بديل: «من عرف ..
منذ 25 يوم و 3 ساعة 4 مشاهدة
[ حكمــــــة ] سأل الحجاج بن يوسف خالد بن يزيد عن الدنيا فقال : ميراث قال : فالأيام ؟ قال : دول قال : فالدهر ؟ قال : أطباق والموت بكل سبيل فليحذر العزيز الذل والغني الفقر فكم من عزيز قد ذل وكم من غني قد افتقر ! # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-04-19 | سأل الحجاج بن يوسف خالد بن يزيد عن الدنيا فقال : ميراث قال : فالأيام ؟ قا ..
منذ 25 يوم و 6 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] ذم الركون إلى الدنيا والفرح بمتاعها : عن سعيد بن عبد الله قال: سأل الحجاج بن يوسف خالد بن يزيد رحمه الله عن الدنيا، قال: ميراث، قال: فالأيام؟ قال: دُول، قال فالدهر؟ قال: أطباق والموت بكلِّ سبيله، فيحذر العزيز الذل، والغني الفقر، فكم من عزيز قوم قد ذل، وكم من غني قد افتقر. [موسوعة ابن أبي الدنيا 5/508]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-04-19 | ذم الركون إلى الدنيا والفرح بمتاعها : عن سعيد بن عبد الله قال: سأل الحجا ..
منذ 25 يوم و 10 ساعة 4 مشاهدة
[ شقق مفروشة السعودية ] النصر للزائرين والحجاج # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
دليل خدمات السعوديةتم النشر اليوم 2024-04-19 | أرقام هواتف و عنوان النصر للزائرين والحجاج النصر للزائرين والحجاج واح ..
منذ 25 يوم و 12 ساعة 2 مشاهدة
[ وزارات وهيئات حكومية السعودية ] لجنة اسكان الحجاج # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
دليل خدمات السعوديةتم النشر اليوم 2024-04-19 | أرقام هواتف و عنوان لجنة اسكان الحجاج لجنة اسكان الحجاج واحد من أفضل و ..
منذ 25 يوم و 13 ساعة 4 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] أيها الناس من أعياه داؤه فعندي دواؤه ومن استطال أجله فعلي أن أعجله ومن ثقل عليه رأسه وضعت عنه ثقله ومن استطال ماضي عمره قصرت عليه باقيه ... إني أنذر ثم لا أنظر وأحذر ثم لا أعذر وأتوعد ثم لا أعفو. - الحجاج بن يوسف الثقفي # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمتم النشر اليوم 2024-04-19 | أيها الناس من أعياه داؤه فعندي دواؤه ومن استطال أجله فعلي أن أعجله ومن ..
منذ 25 يوم و 22 ساعة 3 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن قيس بن الحجاج قال : قال شيطاني : دخلت فيك وأنا مثل الجذور وأنا فيك اليوم مثل العصفور قال : قلت : ولم ذاك ؟ قال : تذيبني بكتاب الله عز و جل . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-04-19 | عن قيس بن الحجاج قال : قال شيطاني : دخلت فيك وأنا مثل الجذور وأنا فيك الي ..
منذ 25 يوم و 23 ساعة 3 مشاهدة
[ تعرٌف على ] الحجاج بن يوسف الثقفي # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
القسم العامتم النشر اليوم 2024-04-19 | الحجاج بن يوسف الثقفي شخصيته ذُكر أن الحجاج كان قبيح الوجه وصغير الج ..
منذ 26 يوم و 22 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] رأى الحجاج في منامه قائلا يقول: مات في هذه الليلة رجل من أهل الجنة، فلما أصبح قال: هل مات الليلة أحد بواسط؟ قالوا نعم، إبراهيم التيمي مات في السجن فقال: حلم نزغة من نزغات الشيطان؟ فأمر به فألقي على الكناسة. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-04-19 | رأى الحجاج في منامه قائلا يقول: مات في هذه الليلة رجل من أهل الجنة، فلم ..
منذ 26 يوم و 23 ساعة 4 مشاهدة
[ النوافل ] فضل صيام العشرة الأوائل من ذي الحجة.. وما هو فضل صيام يوم عرفة لغير الحجاج؟ # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
النوافلتم النشر اليوم 2024-04-19 | فضل صيام العشرة الأوائل من ذي الحجة.. وما هو فضل صيام يوم عرفة لغير الحج ..
منذ 28 يوم و 11 ساعة 4 مشاهدة
[ النوافل ] فضل صيام العشرة الأوائل من ذي الحجة.. وما هو فضل صيام يوم عرفة لغير الحجاج؟ # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
النوافلتم النشر اليوم 2024-04-19 | فضل صيام العشرة الأوائل من ذي الحجة.. وما هو فضل صيام يوم عرفة لغير الحج ..
منذ 28 يوم و 17 ساعة 3 مشاهدة
[ باب ذكر إكفار تارك الصلاةتعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى ] عن مجاهد بن جبر أبي الحجاج، عن جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنه صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : قلت له : ما كان يفرق بين الكفر والإيمان عندكم من الأعمال في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : «الصلاة» . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
باب ذكر إكفار تارك الصلاةتعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزىتم النشر اليوم 2024-04-19 | عن مجاهد بن جبر أبي الحجاج، عن جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنه ص ..
منذ 28 يوم و 20 ساعة 4 مشاهدة
[ حكمــــــة ] ( حبس الحجاج مورقا قال : فطلبناه فأعيانا قال : تعال ندع الله فدعا مطرف وأمنا فلما كان من العشي أذن الحجاج للناس فدخلوا ودخل أبو مورق فيمن دخل فلما رآه الحجاج قال لحرسه : اذهب مع هذا الشيخ إلى السجن فادفع إليه ابنه . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-04-19 | ( حبس الحجاج مورقا قال : فطلبناه فأعيانا قال : تعال ندع الله فدعا مطرف وأ ..
منذ 1 شهر 4 مشاهدة
[ حكمــــــة ] يحسنون الظن بالحجاج ليدعون لهم فهنيئا لمن أحسن الظن برب الحجاج فدعاه # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-04-19 | يحسنون الظن بالحجاج ليدعون لهم فهنيئا لمن أحسن الظن برب الحجاج فدعاه ..
منذ 1 شهر 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال محمد بن الحجاج: كان رجل يسمع معنا عند حماد بن سلمة فركب إلى الصين فلما رجع أهدى إلى حماد بن سلمة هدية، فقال حماد: إني إن قبلتها لم أحدثك بحديث، وإن لم أقبلها حدثتك، قال: لا تقبلها وحدثني. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-04-19 | قال محمد بن الحجاج: كان رجل يسمع معنا عند حماد بن سلمة فركب إلى الصين فل ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 5 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن أبي الحجاج الأزدي قال: سألنا سلمان : ما الإيمان بالقدر؟ قال: إذا علم العبد أن ما أصابه لم يكن ليخطئه، وما أخطأه لم يكن ليصيبه . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-04-19 | عن أبي الحجاج الأزدي قال: سألنا سلمان : ما الإيمان بالقدر؟ قال: إذا علم ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 3 مشاهدة
[ من علم ثلاثة أشياء دخل الجنةتفسير ابن كثير ج3/ص209 ] * حدثنا أبي حدثنا عبيس بن مرحوم حدثنا بكير بن السميط عن قتادة عن أبي الحجاج عن معاذ بن جبل قال :- من علم أن الله هو الحق المبين .- وأن الساعة آتية لا ريب فيها .- وأن الله يبعث من في القبور .دخل الجنة. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
تم النشر اليوم 2024-04-19 | * حدثنا أبي حدثنا عبيس بن مرحوم حدثنا بكير بن السميط عن قتادة عن أبي الح ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 2 مشاهدة
[ فــــــرصة ] هل لوقوف الحاج بعرفة داعيًا من دليل؟ الذين يقفون في عرفة ويَدْعون؛ يعني لفترة طويلة، هل لهذا من دليل؟الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:فإجابة على هذا السؤال: النبي - عليه الصلاة والسلام - جَمَعَ بين صلاتي الظهر والعصر جمْعَ تقديم في يوم عرفة؛ ليتوفر الوقت للذِّكر، والدعاء، والإلحاح على الله - جل وعلا - ووقف - عليه الصلاة والسلام – راكبًا؛ ولذا يرى جمع من أهل العلم أن الركوب أفضل، وأن يستقبل القبلة راكبًا، ويدعو الله - جل وعلا - ويخلص في دعائه، ويستحضر ما يدعو به، ويصدق اللجأ إلى الله - جل وعلا - فإن هذا الموقف عظيم، ينبغي أن يستشعر، تستشعر عظمة هذا الموقف وقرب الرب - جل وعلا.ومن المؤسف أن نجد كثيرًا من طلاب العلم يقضونه، إما بالنوم، أو بالأحاديث المباحة، وقد يتجاوز بعض الناس في ذلك، فيقع في شيء من المحرم، من الكلام وغيره، وقد يوجد من الحجاج في هذا الموقف العظيم مَن يرتكب بعض المحظورات؛ كإرسال النظر إلى النساء، إضافة إلى القيل والقال الذي لا ينفع؛ بل يضر، وبعضهم يسترسل فيأتي بما حرم الله عليه من غيبة ونميمة، ووقوع في أعراض الناس، ولا سيما أهل العلم، هذا موقف عظيم ينبغي أن يستشعره كلُّ حاج، فضلاً عن طالب علم.وبعض الناس يتشاغل بما لا ينفعه، همُّه أن ينتهي هذا اليوم ثم الذي يليه، ثم الذي يليه؛ ليعود إلى أهله ويزاول أعماله، كأن هذا النسك العظيم صار عبئًا على الناس، والمسألة مسألة أربعة أيام، كيف تستثقل هذه الأيام الأربعة، وقد كان المسلمون على مر العصور يقضون الأشهر، شهورًا متتابعة، شهرًا أو شهرين في الطريق قادمًا على الحج، ثم يجلس في مكة والمشاعر مدة طويلة، ليست بيوم أو يومين أو ثلاثة، يأتون قبل الحج بمدة طويلة؛ ليحتاطوا لحجهم، ثم بعد ذلك إذا قفلوا، أمضوا الوقت الطويل في الرجوع، والله - جل وعلا - يقول: {لَمْ تَكُونُوا بَالِغِيهِ إِلَّا بِشِقِّ الْأَنْفُسِ} [النحل: 7]، والآن قد يصوم الشخص في بلده يوم عرفة، وبين أهله، ويفطر معهم، ثم يحج ويرجع بعد ثلاثة أيام، هذا مِن تيسير الله - جل وعلا - وهذه نعمة يجب شكرها، فعلى الحاج أن يستحضر، وعلى أصحاب الحملات - وهذا شيء مشاهد بالنسبة للحملات - من بعد صلاة العصر مباشرة الذي هو وقت اللزوم، وقت تأكُّد واستحباب الدعاء، ووقت نهاية الوقت الذي ينبغي أن يحرص عليه أشد الحرص قبل فواته، أصحاب الحملات كثير منهم بعد صلاة العصر يتأهبون للانصراف، نعم لا ينصرفون إلا بعد الغروب، لكنهم يتأهبون للانصراف، وبعد الفتاوى التي سُمعت في الأعوام المتأخرة أنه يجوز الانصراف قبل غروب الشمس، انظر ماذا سيحدث، يمكن يمرون مرورًا بعد صلاة الظهر يجمعون ويصلون الظهر، ويمرون مرورًا، ووقوفهم مجزئ عند عامة أهل العلم، وإن أوجب عليهم جمعٌ من أهل العلم الدمَ إذا انصرفوا قبل الغروب، فإذا انتشرت هذه الفتاوى وشاعت، لن يكون للوقوف أيُّ أثر في نفس الحاج، فعلى أهل الحملات أن يرفقوا بمن معهم، وهم مؤتمنون على هذا، إنما دفعت لهم الأموال؛ ليتفرغ الحاج لحجه، ويؤدي حجه على الوجه المشروع، فعلى الحاج إذا جمع بين الصلاتين جمعَ تقديمٍ، وتوفر له من الوقت ما يكفي للذِّكر والدعاء، والتلاوة والتضرع، والانطراح والانكسار بين يدي الله - عز وجل - فهذا أمر لا بد منه، وهذا وقته، لكن مع الأسف أن الأعمال قيدتْ أربابَها وأصحابها، تجده طول العام في القيل والقال، فمثل هذا لا يوفَّق لاغتنام مثل هذه الأوقات.فعلينا أن نحرص على حفظ النفس، واللسان، وجميع الجوارح، نحرص أن نحفظها عما يغضب الله - جل وعلا - وأن تضيع علينا سدى؛ لنوفق لحفظها في مثل هذه الأوقات الفاضلة، ((تعرَّفْ إلى الله في الرخاء يعرفْك في الشدة)). # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
فــــــرصةتم النشر اليوم 2024-04-19 | هل لوقوف الحاج بعرفة داعيًا من دليل؟ الذين يقفون في عرفة ويَدْعون؛ يعن ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 3 مشاهدة
اللعوتة الحجاج المنشآت والخدمات # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
المنشآت والخدمات توجد بالبلدة ست مدارس للأساس ومدرستان ثانويتان واحدة للبنين وأخرى للبنات ، ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 4 مشاهدة
[ حكمــــــة ] كان سبب حبس إبراهيم التيمي أن الحجاج طلب إبراهيم النخعي. فجاء الذي طلبه فقال: أريد إبراهيم. فقال إبراهيم التيمي: أنا إبراهيم، فأخذه وهو يعلم أنه إبراهيم النخعي. فلم يستحل أن يدله عليه، فجاء به الحجاج فأمر بحبسه في الديماس ولم يكن لهم ظل من الشمس ولا كن من البرد، وكان كل اثنين في سلسلة. فتغير إبراهيم فجاءته أمه في الحبس فلم تعرفه حتى كلمها. فمات في السجن. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-04-19 | كان سبب حبس إبراهيم التيمي أن الحجاج طلب إبراهيم النخعي. فجاء الذي طلب ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] سأل الحجاج ابن القرية عن الايجاز قال: أن تقول فلا تبطئ وأن تصيب فلا تخطئ. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-04-19 | سأل الحجاج ابن القرية عن الايجاز قال: أن تقول فلا تبطئ وأن تصيب فلا تخط ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن المختار بن فلفل قال :( خرجنا تريد الحج ومعنا ذر زمن الحجاج فأتينا صاحب السالحين فقال : لسنا ندع أحدا يخرج إلا بجوار فقال لنا ذر : توضأوا وصلوا ثم ادعوا الله عز و جل أن يخلي سبيلكم قال : فتوضأنا وصلينا ودعونا الله عز و جل ثم أتينا صاحب السالحين فقلنا : افتح لنا فكلم صاحب الذي فوقه فقال : إن هؤلاء قوم يريدون الحج قال : فجلس وكان نائما فضرب بإحدى يديه على الأخرى فقال : والله ليس ظن الحجاج أني أحبس حاج بيت الله لبئس ما ظن خل سبيلهم قال : فخلى سبيلهم ولم يصنع ذلك بأحد قبلنا ولا بعدنا ) # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-04-19 | عن المختار بن فلفل قال :( خرجنا تريد الحج ومعنا ذر زمن الحجاج فأتينا صاح ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة
[ فــــــرصة ] 58. شدة التضرع ومناجات العبد ربه بالدعاء : كما جاء عند النسائي بسند صحيح قال أسامه بن زيد " كنت رديف النبي صلى الله عليه وسلم بعرفات فرفع يديه يدعو فمالت به ناقته فسقط خطامها فتناول الخطام بإحدى يديه وهو رافع يده الأخرى " .فائدة : جاء في صحيح مسلم عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :" مامن يوم أكثر من أن يعتق الله عباده من النار من يوم عرفة وإنه ليدني ثم يباهي بهم الملائكة ثم يقول ما أراد هؤلاء ".فائدة : قال شيخ الإسلام ابن تيميه : هذا خاص بالحجاج في يوم عرفة . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
فــــــرصةتم النشر اليوم 2024-04-19 | 58. شدة التضرع ومناجات العبد ربه بالدعاء : كما جاء عند النسائي بسند صحيح ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال داود بن أبي هند رحمه الله : لما أخذ الحجاج سعيد بن جبير قال: «ما أراني إلا مقتولا، وسأخبركم، إني كنت أنا وصاحبين لي دعونا حين وجدنا حلاوة الدعاء، ثم سألنا الله الشهادة، فكلا صاحبي رزقها، وأنا انتظرها» قال: فكأنه رأى أن الإجابة عند حلاوة الدعاء . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-04-19 | قال داود بن أبي هند رحمه الله : لما أخذ الحجاج سعيد بن جبير قال: «ما أران ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن داود بن أبي هند , قال: لما أخذ الحجاج سعيد بن جبير، قال: ما أراني إلا مقتولا وسأخبركم أني كنت أنا وصاحبان لي دعونا حين وجدنا حلاوة الدعاء، ثم سألناه الشهادة فكلا صاحبي رزقها وأنا أنتظرها، قال: فكأنه رأى أن الإجابة عند حلاوة الدعاء. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-04-19 | عن داود بن أبي هند , قال: لما أخذ الحجاج سعيد بن جبير، قال: ما أراني إلا م ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] كان كردوس بن عباس الثعلبي يقول: ويقص علينا زمن الحجاج أن الجنة لا تنال إلا بعمل، اخلطوا الرغبة بالرهبة، ودوموا على صالح الأعمال، وألقوا الله بقلوب سليمة وأعمال صادقة، وكان يكثر من أن يقول من خاف أدلج من خاف أدلج. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-04-19 | كان كردوس بن عباس الثعلبي يقول: ويقص علينا زمن الحجاج أن الجنة لا تنال ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] كان كردوس بن عباس الثعلبي يقول: ويقص علينا زمن الحجاج أن الجنة لا تنال إلا بعمل، اخلطوا الرغبة بالرهبة، ودوموا على صالح الأعمال، وألقوا الله بقلوب سليمة وأعمال صادقة، وكان يكثر من أن يقول من خاف أدلج من خاف أدلج. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-04-19 | كان كردوس بن عباس الثعلبي يقول: ويقص علينا زمن الحجاج أن الجنة لا تنال ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] ورع الحجاج بن دينار رحمه الله: أنه بعث طعامًا إلى البصرة مع رجل وأمره أن يبيعه يوم يدخل بسعر يومه. فأتاه كتابه: إني قدمت البصرة فوجدتُّ الطعام مُبَغَّضًا فحبسته، فزاد الطعام فازددت فيه كذا وكذا! فكتب إليه الحجاج: إنك قد خنتنا، وعملت بخلاف ما أمرناك به! فإذا أتاك كتابي فتصدق بجميع ثمن ذلك الطعام على فقراء البصرة! فليتني أسلم إذا فعلت ذلك. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-04-19 | ورع الحجاج بن دينار رحمه الله: أنه بعث طعامًا إلى البصرة مع رجل وأمره أ ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة
[ باب في مسائل من الدعاءتطريز رياض الصالحين ] عن ابن عباس رضي الله عنهما: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يقول عند الكرب: «لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب العرش العظيم، لا إله إلا الله رب السماوات، ورب الأرض، ورب العرش الكريم» . متفق عليه. ---------------- في هذا الحديث: إن الدواء من الكرب توحيد الله عز وجل، وعدم النظر إلى غيره أصلا. قال ابن بطال: حدثني أبو بكر الرازي، قال: كنت بأصبهان عند أبي نعيم أكتب الحديث عنه، وهناك شيخ يقال له: أبو بكر بن علي، عليه مدار الفتيا فسعي به عند السلطان فحبسه، فرأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - في المنام وجبريل عليه السلام عن يمينه يحرك شفتيه بالتسبيح لا يفتر، فقال لي النبي - صلى الله عليه وسلم -: قل: لأبي بكر بن علي يدعو بدعاء الكرب الذي في (صحيح البخاري) حتى يفرج الله عنه. قال: فأصبحت فأخبرته فدعا به، فلم يكن إلا قليلا حتى أخرج من السجن. وقال الحسن البصري: أرسل إلي الحجاج فقلتهن، فقال: والله ما أرسلت إليك إلا وأنا أريد أن أقتلك، فلأنت اليوم أحب من كذا وكذا، فسل حاجتك. قال العيني: اشتملت الجملة الأولى على التوحيد الذي هو أصل التنزيهات، وعلى العظمة التي تدل على القدرة العظيمة. وحكمة تخصيص الحليم بالذكر، أن كرب المؤمن غالبا إنما هو نوع من التقصير في الطاعات، أو غفلة في الحالات، وهذا يشعر برجاء العفو المقلل للحزن. واشتملت الجملة الثانية على التوحيد، والربوبية، وعظم العرش. ووجه تكرير الرب بالذكر من بين سائر الأسماء الحسنى، هو كونه مناسبا لكشف الكرب الذي هو مقتضى التربية. ووجه تخصيص العرش بالذكر، كونه أعظم أجسام العالم، فيدخل الجميع تحته دخول الأدنى تحت الأعلى. وخص السموات والأرض بالذكر؛ لأنهما من أعظم المشاهدات. انتهى. ملخصا. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن ابن عباس رضي الله عنهما: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يقول ع ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 3 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن أبي بردة بن عبد الله قال كان يقال: إن ربعي بن حراش رضي الله عنه لم يكذب كذبا قط، فأقبل ابناه من خرسان قد تأجلا فجاء العريف إلى الحجاج فقال: أيها الأمير: إن الناس يزعمون أن ربعي بن حراش لم يكذب قط، وقد قدم ابناه من خرسان وهما عاصيان، فقال الحجاج علي به فلما جاء قال: أيها الشيخ، قال: ما تشاء؟ قال: ما فعل ابناك؟ قال: الله المستعان خلفتهما في البيت؟ قال: لا جرم والله لا أسوءك فيهما هما لك (كتاب الصمت) . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-04-19 | عن أبي بردة بن عبد الله قال كان يقال: إن ربعي بن حراش رضي الله عنه لم يكذ ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 4 مشاهدة
[ حكمــــــة ] الرجاء وإحسان الظن بالله : عن معاذ بن معاذ قال: ما رأيت أحدًا أعظم رجاء لأهل الإسلام من ابن عون رحمه الله، لقد ذكر له الحجاج وأنا شاهد. فقيل: إنهم يزعمون أنك تستغفر للحجاج؟ فقال: ما لي لا أستغفر للحجاج من بين الناس، وما بيني وبينه؟ وما كنت أبالي أن أستغفر له الساعة. قال معاذ: وكان إذا ذكر عنده الرجل بعيب. قال: إن الله تعالى رحيم. [الحلية (تهذيبه) 1 / 444]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-04-19 | الرجاء وإحسان الظن بالله : عن معاذ بن معاذ قال: ما رأيت أحدًا أعظم رجاء ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] حكي أن الحجاج أتي إليه بقوم من الخوارج، وكان فيهم صديق له فأمر بقتلهم الا ذلك الصديق فإنه عفا عنه وأطلقه ووصله. فرجع الرجل إلى قطري بن الفجاءة فقال له: عد إلى قتال عدو الله فقال هيهات، غل يدا مطلقها واسترق رقبة معتقها. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-04-19 | حكي أن الحجاج أتي إليه بقوم من الخوارج، وكان فيهم صديق له فأمر بقتلهم ا ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة
[ آية ] {ليشهدوا منافع لهم} [الحج:28] من منافع الحج العظيمة التي تشملها الآية:أن يتعلم الحجاج ما به منفعتهم في الآخرة. أما منفعة الدنيا فالناس أساتذة ذلك، لكن منفعة الآخرة الناس اليوم بأشد الحاجة إليه، وإذا كان زمن الحج قصيرا، فالواجب أن يكثف الجهد في الحج لتعليم الجاهل وتبصير الغافل، فأوصي كل من يذهب إلى الحج وله فضل علم أن يبلغه؛ لأن النبي نادى بعرفة فقال: (اللهم هل بلغت اللهم فاشهد). [صالح آل الشيخ] # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
آيةتم النشر اليوم 2024-04-19 | {ليشهدوا منافع لهم} [الحج:28] من منافع الحج العظيمة التي تشملها الآية:أن ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 4 مشاهدة
[ حكمــــــة ] كان رجل مظلوم في سجن الحجاج مغموماً، فأتاه آتٍ، فقال له: ادع الله. قال: وبم أدعو ؟ قال: يا من لا يعلم كيف هو إلا هو، ولا يعلم قدرته إلا هو، فرج عني ما أنا فيه. فقالها فأطلق الله سبيله. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-04-19 | كان رجل مظلوم في سجن الحجاج مغموماً، فأتاه آتٍ، فقال له: ادع الله. قال: ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 2 مشاهدة
[ ذكـــــر ] 26 وروينا في صحيحي إمَامَي المحدِّثين أبي عبد اللّه محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري، وأبي الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم القُشيري رضي اللّه عنهما، عن أبي هريرة رضي اللّه عنه،أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال: "يَعْقِدُ الشَّيْطانُ على قافِيةِ رأسِ أحَدِكُم إذا هُوَ نَامَ ثَلاثَ عُقَدٍ، يَضْرِبُ على كُلّ عُقْدَةٍ مَكانَها: عَلَيْكَ لَيْلٌ طَويلٌ فارْقُدْ، فإنِ اسْتَيْقَظَ وَذَكَرَ اللّه تعالى انْحَلَّت عُقْدَةٌ، فإن تَوْضأ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فإنْ صَلَّى انْحَلَّتْ عُقَدُهُ كُلُّها فأصْبَحَ نَشِيطاً طيب النَّفْسِ، وإلاَّ أَصْبحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلانَ" هذا لفظ رواية البخاري، ورواية مسلم بمعناه، وقافية الرأس: آخره.2/27 وروينا في صحيح البخاري، عن حذيفةَ بن اليمان رضي اللّه عنهما، وعن أبي ذر رضي اللّه عنه قالا:كان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم إذا أوى إلى فراشه قال: "باسْمِكَ اللَّهُمَ أَحْيا وأمُوتُ؛ وإذَا اسْتَيْقَظَ قالَ: الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذي أحْيانا بَعْدَما أماتَنا وإلَيْهِ النشُورُ".3/28 وروينا في كتاب ابن السنني بإسناد صحيح عن أبي هريرة رضي اللّه عنهعن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم قال:"إذَا اسْتَيْقَظَ أََحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ: الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذي رَدََّ عَلَيّ رُوحِي، وَعافانِي في جَسَدِي، وأذِن لي بذِكْرِهِ".4/29 وروينا فيه عن عائشة رضي اللّه عنهاعن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم قال: "ما منْ عَبْدٍ يَقُولُ عِنْدَ رَدّ اللَّهِ تَعالى رُوحَهُ: لا إلهَ إلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ على كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، إلاَّ غَفَرَ اللَّهُ تَعالى لَهُ ذُنُوبَهُ وَلَوْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ البَحْرِ".5/30 وروينا فيه عن أبي هريرة رضي اللّه عنه قال:قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: "ما من رَجُلٍ يَنْتَبِهُ منْ نَوْمِهِ فَيَقُولُ: الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذي خَلَقَ النَّوْمَ واليَقَظَةَ، الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذي بَعَثَنِي سالِماً سَوِيّاً، أشْهَدُ أَنَّ اللَّهَ يُحْيِي المَوْتى وَهُوَ على كُلّ شَيْءٍ قَدِير. إلاَّ قال اللَّهُ تَعالى: صَدَقَ عَبْدِي".6/31 وروينا في سنن أبي داود عن عائشة رضي اللّه عنها قالت:كان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم إذا هَبَّ منَ اللَّيْلِ كَبَّرَ عَشْراً، وحَمِدَ عَشْراً، وقَالَ سُبْحان اللّه وبِحَمْدِهِ عَشْراً، وقَالَ سُبْحانَ المَلِكِ القُدُوس عَشْراً، وَاسْتَغْفَرَ عَشْراً، وَهَلَّل عَشْراً، ثُمََّ قالَ: اللَّهُمَّ إِني أعُوذُ بِكَ مِنْ ضِيقِ الدُّنيا وضِيقِ يَوْمِ القِيامَة عَشْراً ثُمَّ يَفْتَتِحُ الصَّلاة. وقولها هبَّ: أي استيقظ. 7/32 وروينا في سنن أبي داود أيضاً عن عائشة أيضاً:أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم كان إذا استيقظ من الليل قال: "لا إِلهَ إلاَّ أَنْتَ سُبْحانَكَ اللَّهُمَّ وبحمدِكَ، أسْتَغْفِرُكَ لِذَنْبيِ، وأسألُكَ رَحْمَتَكَ، اللَّهُمَّ زِدْنِي عِلْماً، وَلا تُزِغْ قَلْبِي بَعْدَ إذْ هَدَيْتني، وَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً، إنَّكَ أَنْتَ الوَهَّابُ". # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
ذكـــــرتم النشر اليوم 2024-04-19 | 26 وروينا في صحيحي إمَامَي المحدِّثين أبي عبد اللّه محمد بن إسماعيل بن ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 4 مشاهدة
[ حكمــــــة ] دخل طاووس ووهب بن منبه على محمد بن يوسف اخي الحجاج وكان عاملا علينا في غداة باردة فقعد طاووس على الكرسي فقال محمد يا غلام هلم ذلك الطيلسان فالقه على ابي عبد الرحمن. فألقوه عليه فلم يزل يحرك كتفيه حتى ألقى عنه الطيلسان وغضب محمد بن يوسف فقال له وهب والله ان كنت لغنيا أن تغضبه علينا لو أخذت الطيلسان فبعته واعطيت ثمنه المساكين فقال نعم لولا ان يقال من بعدي أخذه طاووس فلا يصنع فيه ما اصنع لفعلت. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-04-19 | دخل طاووس ووهب بن منبه على محمد بن يوسف اخي الحجاج وكان عاملا علينا في ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن داود بن أبي هند قال: لما أخذ الحجاج سعيد بن جبير قال: ما أراني إلا مقتولا، وسأخبركم أني كنت أنا وصاحبان لي دعونا حين وجدنا حلاوة الدعاء، ثم سألنا الشهادة فكلا صاحبي رزقها وأنا أنتظرها. فكأنه رآى أن الإجابة عند حلاوة الدعاء. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-04-19 | عن داود بن أبي هند قال: لما أخذ الحجاج سعيد بن جبير قال: ما أراني إلا مقت ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال مطهر بن الهيثم بن الحجاج عن أبيه : إن طاووسا قال لسليمان بن عبد الملك : يا أمير المؤمنين إن صخرة كانت على شفير جب في جهنم هوت فيها سبعين خريفا حتى أستقرت قرارها أتدري لمن أعدها الله ؟ قال : لا قال : و يلك ! لمن أعدها الله ؟ قال : لمن أشركه الله في حكمه فجار قال : فبكى لها. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-04-19 | قال مطهر بن الهيثم بن الحجاج عن أبيه : إن طاووسا قال لسليمان بن عبد المل ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن عبد الله بن المبارك ، « أن الحجاج ، قطع يد رجل ورجله ، ثم أمر به أن يحمل إلى الكوفة فيصلب على بابه قال : فحمل في سفينة ، حتى إذا قاربوا الكوفة ، وكان فيهم رجل كأنه سمع خشخشة ، فقال : ما لكم ؟ قالوا : هذا الموضع الذي أمرنا فيه بصلبك ، فنخاف أن تلقي نفسك في الماء . قال : أنا ألقي نفسي ؟ فوالله إن الذباب ليقع على يدي أو رجلي فأكره أن أحكه مخافة أن أعين على نفسي . قال : وسمعوه يدعو : اللهم إني أعوذ بك أن أفر من بأس الناس إلى بأسك ، وأعوذ بك أن أجعل فتنة الناس كعذابك ، وأعوذ بك أن يرى الناس في خيرا ولا خير في اللهم أرد بي خيرا وافعله بي ، إنك فعال لما تريد » # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-04-19 | عن عبد الله بن المبارك ، « أن الحجاج ، قطع يد رجل ورجله ، ثم أمر به أن يح ..
منذ 1 شهر و 6 يوم 2 مشاهدة
[ من حقوق الصلاة وآدابهاتعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزي ] عن فضيل بن عمرو، قال: " كان إبراهيم وأصحابنا يستحلون الكلام في الجمعة والإمام يخطب لأنهم كانوا يصلون الظهر قبل أن يأتوهم قال المغيرة: وكان أبو وائل يصلي الأولى والعصر قبل أن يأتي الجمعة في إمارة الحجاج لأنه كان يؤخرها " . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
من حقوق الصلاة وآدابهاتعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزيتم النشر اليوم 2024-04-19 | عن فضيل بن عمرو، قال: " كان إبراهيم وأصحابنا يستحلون الكلام في الجمعة و ..
منذ 1 شهر و 6 يوم 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال الحجاج لحطيط : اصدقني . قال : « سلني ، فقد عاهدت الله إن خلوت لي لأقتلنك ، وإن عذبتني لأصبرن وإن سألتني لأصدقن » فقال : ما قولك في عبد الملك ؟ قال : « ما أسفهك تسألني عن رجل أنت خطيئة من خطاياه وقد ملأت الأرض فسادا ؟ » قال : فهل خلوت لك ؟ قال : « مرة واحدة ، فحال بيني وبينك شيء منعني منك » . قال : كأني قد عرفت ، أما الثالثة فلا تصبر عليها . قال : « ما شاء الله » . قال : دونك يا معد . قال : فعذبه بكل شيء ، ثم جاء فقال : ما يبالي . فقال الحجاج : أله حميم ؟ قالوا : أم وأخ . قال : فوضع على أمه الدهق . فقال حطيط : « يا أمه : اصبري ، اصبري » . قال : فقتلها . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-04-19 | قال الحجاج لحطيط : اصدقني . قال : « سلني ، فقد عاهدت الله إن خلوت لي لأقتل ..
منذ 1 شهر و 6 يوم 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن أبي الحجاج المهدي ، قال : « من جعل شهوته تحت قدميه فرق الشيطان من ظله ». قال الحسن : « لولا البلاء ما كان في أيام قلائل ما يهلك الرجل نفسه ». # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-04-19 | عن أبي الحجاج المهدي ، قال : « من جعل شهوته تحت قدميه فرق الشيطان من ظله ..
منذ 1 شهر و 6 يوم 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن يحيى بن سعيد، عن كاتب الحجاج، يقال له يعلى، قال: كنت أكتب للحجاج وأنا يومئذ غلام حديث السن، فدخلت عليه يوما بعد ما قتل سعيد بن جبير، وهو في قبة لها أربعة أبواب، فدخلت ما يلي ظهره فسمعته يقول: ما لي ولسعيد بن جبير؟ كلما أردت النوم أخذ برجلي فخرجت رويدا، وعلمت أنه إن علم بي قتلني، فلم ينشب الحجاج بعد ذلك إلا يسيرا. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-04-19 | عن يحيى بن سعيد، عن كاتب الحجاج، يقال له يعلى، قال: كنت أكتب للحجاج وأن ..
منذ 1 شهر و 6 يوم 2 مشاهدة
[ شخصيات تاريخية ] سيرة الحجاج بن يوسف الثقفي # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
شخصيات تاريخيةتم النشر اليوم 2024-04-19 | سيرة الحجاج بن يوسف الثقفي وفاة الحجاج توفي الحجاج بن يوسف الثقفي في ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 5 مشاهدة
[ حكمــــــة ] ( أمر الحجاج بن يوسف برجل كان يجعل على نفسه أن ظفر به أن يقتله فلما أدخل عليه تكلم بشيء فخلى سبيله فقيل له : أي شيء قلت ؟ قال : قلت : ( يا عزيز يا حميد يا ذا العرش المجيد أصرف عني شر كل جبار عنيد ) # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-04-19 | ( أمر الحجاج بن يوسف برجل كان يجعل على نفسه أن ظفر به أن يقتله فلما أدخل ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن ميمون بن أبي شبيب قال : قعدت أكتب كتابا فمررت بحرف إن أن أنا كتبته زينت الكتاب وكنت قد كذبت فعزمت على تركه فناداني مناد من جانب البيت : { يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة } [ سورة إبراهيم : 27 ] فقال : وتهيأت للجمعة في زمن الحجاج فجعلت أقول : أذهب لا أذهب فناداني مناد من جانب البيت : { يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله } [ سورة الجمعة : 9 ] قال : فذهبت . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-04-19 | عن ميمون بن أبي شبيب قال : قعدت أكتب كتابا فمررت بحرف إن أن أنا كتبته زي ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 4 مشاهدة
[ فائدةمن كتاب لا تحزن ] قال سعيدُ بنُ جبيرٍ : واللهِ لقد فررتُ من الحجَّاج ، حتى استحييتُ من اللهِ عزَّ وجلَّ . ثم جيءَ به إلى الحجّاج ، فلمَّا سُلَّ السيفُ على رأسِه ، تبسَّم . قال الحجاجُ : لِم تبتسمُ ؟ قال : أعجبُ منْ جُرأتك على اللهِ ، ومن حِلْمِ الله عليك . يا لها من نفْسٍ كبيرةٍ ، ومن ثقةٍ في وعدِ اللهِ ، وسكونٍ إلى حُسْنِ المصيرِ ، وطِيبِ المُنقلَب . وهكذا فليكُنِ الإيمانُ . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
فائدةمن كتاب لا تحزنتم النشر اليوم 2024-04-19 | قال سعيدُ بنُ جبيرٍ : واللهِ لقد فررتُ من الحجَّاج ، حتى استحييتُ من ا ..
منذ 1 شهر و 8 يوم 3 مشاهدة
[ حكمــــــة ] إن ربعي بن حراش لم يكذب كذبة قط وكان له ابنان عاصيان على الحجاج، فقيل للحجاج: إن أباهما لم يكذب كذبة قط، لو أرسلت إليه فسألته عنهما. قال: أين ابناك? قال: هما في البيت. قال: قد عفونا عنهما بصدقك. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-04-19 | إن ربعي بن حراش لم يكذب كذبة قط وكان له ابنان عاصيان على الحجاج، فقيل ل ..
منذ 1 شهر و 8 يوم 2 مشاهدة
[ فائدةمن كتاب لا تحزن ] قبل أنْ يقتُل الحجاجُ سعيد بن جبيرٍ بوقتٍ قصيرٍ ، دعا عليه سعيدٌ وقال : اللَّهمَّ لا تسلِّطْهُ على أحدٍ بعدي . فأصاب الحجاجَ خُرَّاجٌ في يدهِ ، ثمَّ انتشر في جسمِهِ ، فأخذ يخوُر كما يخورُ الثورُ ، ثم مات في حالةٍ مؤسفةٍ . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
فائدةمن كتاب لا تحزنتم النشر اليوم 2024-04-19 | قبل أنْ يقتُل الحجاجُ سعيد بن جبيرٍ بوقتٍ قصيرٍ ، دعا عليه سعيدٌ وقال ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال بهز بن حكيم: صلى بنا زرارة بن أوفى في مسجد بني قشير فقرأ فإذا نقر في الناقور سورة المدثر آية 8 فخر ميتا فحمل إلى داره فكنت فيمن حمله إلى داره. قال: وكان يقص في داره. وقدم الحجاج وهو يقص في داره. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-04-19 | قال بهز بن حكيم: صلى بنا زرارة بن أوفى في مسجد بني قشير فقرأ فإذا نقر في ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 2 مشاهدة
[ آية ] في أداء هذه الفريضة وَصْلُ حاضِرِ الأمة بماضيها ، وربطُ المسلمين بتاريخ هذا البيت العتيق ، فكل موقف من مواقف الحج مرتبط بِحَدَثٍ يُثير في نفوس الحجاج الذكريات . وفي أدائه تحقيقُ المساواة بين الناس على الرغم من اختلاف أجناسهم وألوانهم ، وتباين ألسنتهم ، وتباعد بلادهم ، فالجميع ربُّهم وخالقُهم واحدٌ ، كلُّهم من آدمَ ، و آدمُ من ترابٍ ، يذكرون الله – تعالى – ويلبونه ، ويتذللون له في كل موقف ، وكل مكان ، وفيه تقوية أواصر الأخوة و المحبة التي تربط المسلم بخالقه . {إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ * فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ} [آل عمران : 96 ، 97] # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
آيةتم النشر اليوم 2024-04-19 | في أداء هذه الفريضة وَصْلُ حاضِرِ الأمة بماضيها ، وربطُ المسلمين بتار ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 2 مشاهدة
[ فــــــرصة ] في مخيم بعض الحملات مصلى، ولكنه لا يكفي، فهل يصح تكرار الجماعة، أو يقال: يصلي الحجاج في خيام، ويتابعون الإمام عبر مكبر؟إن أمكن أن يصلوا ويتابعوا الإمام، وهم ملتصقون بالجماعة، ويرونهم ولا يوجد ما يحول دونهم، فمتابعتهم للإمام أفضل، وإن ضاق بهم المكان، أو كان هناك فواصل من طرقات وغيرها، فيصلون جماعات، يعيدون الجماعة؛ وإعادة الجماعة عند جمع من أهل العلم لا إشكال فيها؛ لا سيما وأن النبي - عليه الصلاة والسلام - لما رأى الداخل بعد الفراغ من صلاة الفجر، وأراد أن يصلي منفردًا، قال: ((مَن يتصدق على هذا))، وفي هذا إعادة للجماعة. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
فــــــرصةتم النشر اليوم 2024-04-19 | في مخيم بعض الحملات مصلى، ولكنه لا يكفي، فهل يصح تكرار الجماعة، أو يقا ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 2 مشاهدة
[ فــــــرصة ] متى تكون الضرورة مستدعية للمبيت خارج حدود منى؟المبيت بمنى، مِن أهل العلم مَن قال بأنه ركن من أركان الحج، لا يصح إلا به؛ كالوقوف بعرفة، ولا شك أن هذا قول شديد، يجعل الإنسان يحتاط لنفسه، ومنهم مَن يرى أن الوقوف واجب من واجبات الحج، يأثم بتركه، ويلزمه إذا تركه دم، ومنهم من قال بسنيَّته وأنه مستحب، لكن أعدل الأقوال في المسألة أنه واجب، ليس بركن؛ لأن النبي - عليه الصلاة والسلام - رخص للرُّعاة والسقاة بتركه، ولو كان ركنًا ما رخص فيه، وليس بسنة، وإنما هو اجب، ولو كان سنة لما احتاجوا إلى الترخيص.فالضرورة أو المبرر للمبيت خارج منى ألاَّ يجد مكانًا، فإن كان ممن يحتمل المبيت في الطرقات، ولا خطر عليه في ذلك، فالذي يتعين عليه أن يبيت؛ لأنها من منى، أما قوله هذا المكان لا يليق به، كيف لا يليق به؟ هذا مبيت، وهذا من منى، وهذا مشعر عظيم، وهو أيضًا لازم لك أيها الحاج، لكن إن خشيت على نفسك الضرر، بأن تُدهس بالسيارات، أو ينالك ضرر، حينئذ: {وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ} [الحج: 78].من معه نساء وخشي أن يتعرضن لأذية الناس بأنظارهم أو بمزاحماتهم، أو معه أطفال خشي عليهم من السيارات؛ لا يلزمه أن يبيت على الطرقات، أن يفترش الطرقات، أما إذا كان شابًّا قويًّا نشيطًا، لا خوف عليه ولا ضرر، فإنه يلزمه حينئذ المبيت، فإذا بحث عن مكان، لا تكفي الإشاعة أن الحجاج كثير، ومنى ضاقت، لا، لا بد أن يطلع بنفسه، وكثير من الناس يتساهل في هذا الأمر، ويستصحب الأصل: أن الحجاج كثير، ومنى تضيق بهم ولا تستوعبهم، إذًا ما له داعي أطلع، لا، لا بد أن تخرج، فإذا لم تجد مكانًا، تبيت بأقرب مكان إلى الحجاج، وإن بتَّ في مكان أبعد عنه - باعتبار أن الأماكن غير المشعر المحدد تتساوى - فلا حرج - إن شاء الله تعالى - في حدود الحرم. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
فــــــرصةتم النشر اليوم 2024-04-19 | متى تكون الضرورة مستدعية للمبيت خارج حدود منى؟المبيت بمنى، مِن أهل ال ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 3 مشاهدة
[ فــــــرصة ] بعض الحجاج يحجون مفردين، ثم يأتون بالعمرة بعد الحج؛ حتى يسقط عنهم الهدي، فما حكم فعلهم هذا؟فعلهم صحيح، والإتيان بالعمرة بعد الحج ثبت من أمر النبي - عليه الصلاة والسلام - لعبدالرحمن بن أبي بكر أن يعمر أخته عائشة من التنعيم، ويسقط عنه الهدي، وفعله صحيح، لكنه فاته الأفضل، إلا على قول من يوجب التمتع.حسنًا، هذه مما اختلف فيه أهل العلم، فأوجبه كثير من أهل العلم، وأنه لا يجوز أن يدخل مكة بغير إحرام، وأن دخوله - عليه الصلاة والسلام - يوم الفتح بغير إحرام وعلى رأسه المغفر، هذا إنما كان في الساعة التي أحلَّت له، والاستثناء يشمل هذا، وهذا قال به جمع من أهل العلم ممن يعتد بقولهم.وأما القول الآخر فإنه لا يلزم الإحرام إلا مَن أراد الحج والعمرة، وهذا هو الأظهر من حيث الدليل؛ لما حدد النبي - عليه الصلاة والسلام – المواقيت، قال: ((هُن لهن، ولمن أتى عليهن من غير أهلهن ممن أراد الحج أو العمرة))، فهذا صريح، وأما الاستثناء فإن ترخص أحد بفعل النبي - عليه الصلاة والسلام -: ((فإنما أُحلت لي ساعة من نهار، وعادت حرمتُها إلى يوم القيامة)).قالوا: إن قوله - عليه الصلاة والسلام - مَن ترخص بفعلي، أو اقتدى بي في هذه الساعة، فقولوا له: إن النبي - عليه الصلاة والسلام - إنما أحلت له في هذه الساعة؛ يعني أحل له القتال، وأحل له الدخول بغير إحرام، ثم عادت حرمتها، فلا يجوز القتال فيها، ولا يجوز دخولها بغير إحرام، وهذا نص عليه جمع من أهل العلم، واستدلوا بهذا الحديث على أنه يجب على كل مَن أراد دخول مكة أن يحرم، لكن الحديث الآخر أصرح في الدلالة، والقول الثاني أرجح، وأنه لا يلزم؛ لأن دليل القول الأول مجمل، يحتمل الأمرين معًا، ويحتمل القتال فقط، وما دام مجملاً، ويوجد النص الصحيح المفسر البين الواضح؛ فيقدم عليه؛ ولذا المرجح من قول أهل العلم أنه لا يلزم الإحرام، إلا من أراد الحج والعمرة. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
فــــــرصةتم النشر اليوم 2024-04-19 | بعض الحجاج يحجون مفردين، ثم يأتون بالعمرة بعد الحج؛ حتى يسقط عنهم الهد ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 3 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] أيها الحجاج ، كان إخوانكم من حجاج الرعيل الأول يذهبون إلى الحج ليتعلموا المزيد عن الإسلام ، ويجددوا البيعة على الثبات عليه ، ويقابلوا النبي فيسألون ويتعلمون ، ثم يعودون إلى بلادهم سفراء لهذا الدين وشهداء على الناس. - خالد أبو شادي # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمتم النشر اليوم 2024-04-19 | أيها الحجاج ، كان إخوانكم من حجاج الرعيل الأول يذهبون إلى الحج ليتعلمو ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] دعا الحجاج رجلا إلى غدائه، فقال: قد تغدّيت. قال: إنك لتباكر الغداء قال: لخلالٍ ثلاث: إن ناجيتُ رجلا لم يجد في خلوفا، وإن شربت ماء شربته على ثقل، وإن حضرت قوماً على طعام حضرتهم ومعي بقية من غرض. فعجب منه. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-04-19 | دعا الحجاج رجلا إلى غدائه، فقال: قد تغدّيت. قال: إنك لتباكر الغداء قال: ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 2 مشاهدة
[ من حقوق الصلاة وآدابهاتعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزي ] عن معاوية بن قرة، قال : " تذاكرنا الجمعة فاجتمع قراء أهل الكوفة أن يدعوا الصلاة مع الحجاج لأنه كان يؤخرها حتى كادت تغيب الشمس فتذاكروا ذلك، وهموا أن يجمعوا عليه، فقال شاب منهم: ما أرى أن تفعلوا، ما للحجاج تصلون إنما تصلون لله تعالى فاجتمع رأيهم على أن يصلوا معه " . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
من حقوق الصلاة وآدابهاتعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزيتم النشر اليوم 2024-04-19 | عن معاوية بن قرة، قال : " تذاكرنا الجمعة فاجتمع قراء أهل الكوفة أن يدعوا ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن مخلد قال : حدثني عقيل يوما بحديث ومعي ابن فرافصه يعني الحجاج فقلت فيه فأعنفت في القول : فقال الحجاج : لا تقل بقول الجهلة . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-04-19 | عن مخلد قال : حدثني عقيل يوما بحديث ومعي ابن فرافصه يعني الحجاج فقلت في ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 3 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن الأجلح قال اختصمت أنا وعمرو بن قيس الملائي في الحجاج فقلت ان الحجاج كافر وقال عمرو بن قيس الحجاج مؤمن ضال فأتينا الشعبي فقلنا له يا أبا عمرو اني قلت ان الحجاج كافر وان هذا قال الحجاج مؤمن ضال فقال له الشعبي يا عمرو شمرت ثيابك وحللت ازارك وقلت الحجاج مؤمن ضال كيف يجتمع في مؤمن ايمان وضلال الحجاج مؤمن بالجبت والطاغوت كافر بالله العظيم . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-04-19 | عن الأجلح قال اختصمت أنا وعمرو بن قيس الملائي في الحجاج فقلت ان الحجاج ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] حتى تكون أسعد الناس : سعيد بن حبير العالم الزاهد يقتله الحجاج فيبوء بإثمه. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-04-19 | حتى تكون أسعد الناس : سعيد بن حبير العالم الزاهد يقتله الحجاج فيبوء بإث ..
منذ 1 شهر و 12 يوم 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن محمد بن سوقة قال : مررت مع عون بن عبد الله بالكوفة على قصر الحجاج فقلت لو رأيت ما نزل بنا ههنا زمن الحجاج فقال مررت كأنك لم تدع الى ضر مسك أرجع فاحمد الله واشكره ألم تسمع إلى قول الله عز و جل كأن لم يدعنا إلى ضر مسه . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-04-19 | عن محمد بن سوقة قال : مررت مع عون بن عبد الله بالكوفة على قصر الحجاج فقل ..
منذ 1 شهر و 12 يوم 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن شعيب بن الحبحاب قال: كنت ممن صلى على إبراهيم النخعي ليلا ودفن في زمان الحجاج، ثم أصبحت فغدوت فقال: دفنتم ذلك الرجل الليلة؟قلت: نعم. قال: دفنتم أفقه الناس، قلت: ومن الحسن فقال: أفقه من الحسن، ومن أهل البصرة، وأهل الكوفة، وأهل الشام، وأهل الحجاز. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-04-19 | عن شعيب بن الحبحاب قال: كنت ممن صلى على إبراهيم النخعي ليلا ودفن في زما ..
منذ 1 شهر و 12 يوم 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] أمر الحجاج بماهان الحنفى أن يصلب على بابه، فرأيته حين رفع على خشبته يسبح ويهلل ويكبر، ويعقد بيده حتى بلغ تسعا وعشرين. قال: فطعنه الرجل على تلك الحال. قال: فلقد رأيته بعد شهر معقودا بيده تسعة وعشرين قال: كنا نرى عنده الضوء بالليل شبه السراج. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-04-19 | أمر الحجاج بماهان الحنفى أن يصلب على بابه، فرأيته حين رفع على خشبته يس ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] توقير العلم وأهله : عن عيسى بن يونس. قال: سمعت الأعمش رحمه الله يقول: كان أنس بن مالك رضى الله عنه يمر بي في طرفَي النهار فأقول: لا أسمع منك حديثًا، خدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم جئت إلى الحجاج حتى ولاك، قال: ثم ندمت فصرت أروي عن رجل عنه . [الحلية (تهذيبه) 2 /140]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-04-19 | توقير العلم وأهله : عن عيسى بن يونس. قال: سمعت الأعمش رحمه الله يقول: كان ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] كتب قتيبة بن مسلم إلى الحجاج أن أهل الشام قد التاثوا عليه فكتب إليه أن اقطع عنهم الارزاق، ففعل فساءت حالهم فاجتمعوا إليه فقالوا: أقلنا. فكتب إلى الحجاج فيهم فكتب إليه: إن كنت آنست منهم رشدا فأجر عليهم ما كنت تجري. واعلم أن الفقر جند الله الاكبر يذل به كل جبار عنيد يتكبر. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-04-19 | كتب قتيبة بن مسلم إلى الحجاج أن أهل الشام قد التاثوا عليه فكتب إليه أن ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن ، زيد بن أسلم قال : أغمي على المسور بن مخرمة ، ثم أفاق فقال : « أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ، وصل الله أحب إلي من الدنيا وما فيها ، عبد الرحمن بن عوف في الرفيق الأعلى ( مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا ) . عبد الملك والحجاج يجران أمعاءهما في النار » # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-04-19 | عن ، زيد بن أسلم قال : أغمي على المسور بن مخرمة ، ثم أفاق فقال : « أشهد أن ..
منذ 1 شهر و 15 يوم 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن الحجاج بن دينار، قال: كان الحكم بن حجل صديقاً لابن سيرين، فلما مات ابن سيرين حزن عليه حتى جعل يعاد كما يعاد المريض، فحدث بعد قال: رأيت أخي في المنام يعني ابن سيرين فرأيته في قصر فذكر من هيئته وأنه على أفضل حال، فقلت له: أي أخي قد أراك في حال يسرني فما صنع الحسن؟ قال: رفع فوقي بتسعين درجة، فقلت: ومما ذاك? قال: بطول حزنه. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-04-19 | عن الحجاج بن دينار، قال: كان الحكم بن حجل صديقاً لابن سيرين، فلما مات ا ..
منذ 1 شهر و 16 يوم 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] « كان عمر بن عبد العزيز يبغض الحجاج ، فنفس عليه بكلمة قالها : اللهم اغفر لي ، فإنهم زعموا أنك لا تفعل » قال عبد الله : وحدثني بعض أهل العلم قال : قيل للحسن : إن الحجاج قال عند الموت كذا وكذا . قال : أقالها ؟ قالوا : نعم . قال : عسى. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-04-19 | « كان عمر بن عبد العزيز يبغض الحجاج ، فنفس عليه بكلمة قالها : اللهم اغفر ..
منذ 1 شهر و 16 يوم 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] خرج عمر بن عبد العزيز يوماً ، فقال: ما شاء الله! كان الوليد بن عتبة بالشام، والحجاج بالعراق وقرَّة بن شريك بمصر، وعثمان بن حيَّان بالحجاز، ومحمّد بن يوسف باليمن، امتلأت الأرض ظلماً وجورا. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-04-19 | خرج عمر بن عبد العزيز يوماً ، فقال: ما شاء الله! كان الوليد بن عتبة بالش ..
منذ 1 شهر و 16 يوم 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال إسماعيل السدي : قال الحجاج لسعيد بن جبير : بلغني أنك لم تضحك قط قال : كيف أضحك وجهنم قد سعرت و الأغلال قد نصبت و الزبانية قد أعدت ؟ ! # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-04-19 | قال إسماعيل السدي : قال الحجاج لسعيد بن جبير : بلغني أنك لم تضحك قط قال : ..
منذ 1 شهر و 16 يوم 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن سفيان قال :« قدم الحجاج على عبد الملك وافدا ومعه معاوية بن قرة ، فسأل عبد الملك معاوية عن الحجاج ، فقال ، : إن صدقناكم قتلتمونا ، وإن كذبناكم خشينا الله عز وجل ، فنظر إليه الحجاج ، فقال له عبد الملك : لا تعرض له ، فنفاه إلى السند ، وكان يذكر من بأسه » # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-04-19 | عن سفيان قال :« قدم الحجاج على عبد الملك وافدا ومعه معاوية بن قرة ، فسأل ..
منذ 1 شهر و 17 يوم 2 مشاهدة
[ المقصد الخامس/ تأصيل مبدأ ( إنما المؤمنون إخوة ) ] فحينما يقصد الحجاج من كل بلاد الدنيا مكاناً واحداً في وقت واحد على هيئة واحدة ويؤدون منسكاً واحداً يتحقق في النفوس أخوة الدين التي جمعتنا ينادي كل أخ أخاه ويحاكيه متذكراً تلك الأخوة التي عاشها أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والتي كانت من أول الأعمال التي قام بها حين قدم المدينة مهاجراً فآخى بين المهاجرين والأنصار فتحقق بذلك أخوة الدين .ولنتأمل قول الله تعالى {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ} تلك الرابطة التي ارتضاها الله عزوجل لأهل الإيمان وهي أقوى من أخوة النسب فما أجمل تلك الأخوة وما أسماها لأنها قامت على أساس هذا الدين فالمحرك والدافع لها هو هذا الدين.ولنتذكر وصية الرسول صلى الله عليه وسلم ( لا تباغضوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا) فيعطف المسلم على أخيه المسلم وينصر قضيته ويهمه ما أهمه وهذا سر عجيب من أسرار الحج . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
تم النشر اليوم 2024-04-19 | فحينما يقصد الحجاج من كل بلاد الدنيا مكاناً واحداً في وقت واحد على هيئ ..
منذ 1 شهر و 19 يوم 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال سفيان الثوري رحمه الله تعالى: بت عند الحجاج بن فرافصة أحدا وعشرين يوما فما أكل ولا شرب ولا نام، ثم قال: من عرف ربه أحبه، ومن أحبه ترك الدنيا وزهد فيها، المؤمن لا يلهو حتى يغفل , وإن تفكر حزن. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-04-19 | قال سفيان الثوري رحمه الله تعالى: بت عند الحجاج بن فرافصة أحدا وعشرين ي ..
منذ 1 شهر و 19 يوم 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن الأجلح قال اختصمت أنا وعمرو بن قيس الملائي في الحجاج فقلت ان الحجاج كافر وقال عمرو بن قيس الحجاج مؤمن ضال فأتينا الشعبي فقلنا له يا أبا عمرو اني قلت ان الحجاج كافر وان هذا قال الحجاج مؤمن ضال فقال له الشعبي يا عمرو شمرت ثيابك وحللت ازارك وقلت الحجاج مؤمن ضال كيف يجتمع في مؤمن ايمان وضلال الحجاج مؤمن بالجبت والطاغوت كافر بالله العظيم . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-04-19 | عن الأجلح قال اختصمت أنا وعمرو بن قيس الملائي في الحجاج فقلت ان الحجاج ..
منذ 1 شهر و 19 يوم 3 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن ميمون بن أبي شبيب : قال : قعدت أكتب كتابا فمررت بحرف إن أنا كتبته زينت الكتاب وكنت قد كذبت فعزمت على تركه فناداني مناد من جانب البيت : { يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة } فقال : وتهيأت للجمعة في زمن الحجاج فجعلت أقول : أذهب لا أذهب فناداني مناد من جانب البيت : { يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله } قال : فذهبت . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-04-19 | عن ميمون بن أبي شبيب : قال : قعدت أكتب كتابا فمررت بحرف إن أنا كتبته زينت ..
منذ 1 شهر و 19 يوم 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] العمل بالعلم وتبليغه :عن مالك بن دينار رحمه الله قال: كنت مولعًا بالكتب أنظر فيها، فدخلت ديرًا من الديارات ليالي الحجاج، فأخرجوا كتابا من كتبهم فنظرت فيه، فإذا فيه: يا ابن آدم لم تطلب علم ما لم تعلم، وأنت لا تعمل بما تعلم. [الحلية (تهذيبه) 1 / 427]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-04-19 | العمل بالعلم وتبليغه :عن مالك بن دينار رحمه الله قال: كنت مولعًا بالكتب ..
منذ 1 شهر و 20 يوم 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن غيلان بن جرير قال حبس الحجاج مورقًا قال فطلبنا فأعيانا فلقيني مطرف فقال ما فعلتم في صاحبكم قلنا ما صنعنا شيئًا طلبنا فأعيانا قال تعالى فلندع فدعا مطرف وأمنا فلما كان من العشي أذن الحجاج للناس فدخلوا ودخل أبو مورق فيمن دخل فلما رآه الحجاج قال لحرسه أذهب مع هذا الشيخ إلى السجن فادفع إليه ابنه. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-04-19 | عن غيلان بن جرير قال حبس الحجاج مورقًا قال فطلبنا فأعيانا فلقيني مطرف ..
منذ 1 شهر و 20 يوم 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] لا تضجر من سماعك فضائل الحج، حين تكون عاجزا عنه كلما سمعت فضله اشتدت أشواقك وأشجانك وكلما صدق شوقك بلغك الله منازل الحجاج وأنت في ديارك # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-04-19 | لا تضجر من سماعك فضائل الحج، حين تكون عاجزا عنه كلما سمعت فضله اشتدت أش ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] "ما قطعتم واديا ولا سلكتم طريقا" حين تكون أشواقك تامة للحج وأعذارك مانعة فإنك تشارك الحجاج الأجر في أدق تفاصيل رحلتهم وحجهم ووقع أقدامهم # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-04-19 | "ما قطعتم واديا ولا سلكتم طريقا" حين تكون أشواقك تامة للحج وأعذارك مانع ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال الحسن : « إذا شئت رأيت بصيرا لا صبر له ، فإذا رأيت بصيرا ذا صبر فهناك » نظر الحجاج بن يوسف إلى ظفر له قد كان أعور فعولج ، فخرج سليما فقال : « ما أحسن عاقبة الصبر » # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-04-19 | قال الحسن : « إذا شئت رأيت بصيرا لا صبر له ، فإذا رأيت بصيرا ذا صبر فهناك ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 2 مشاهدة
[ تعرٌف على ] الديباج على صحيح مسلم بن الحجاج # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
القسم العامتم النشر اليوم 2024-04-19 | الديباج على صحيح مسلم بن الحجاج سبب تأليف الكتاب ذكر السيوطي الأسباب ..
منذ 1 شهر و 23 يوم 2 مشاهدة
[ الرسالة الرابعة عشر: أخطاء يقع فيها الحجيج ] أخي الحاج الكريم هناك بعض الأخطاء يقع فيها كثيرٌ من الحجاج إما جهلاً أو نسيانًا أو تهاونًا، وسأذكر لك بعضًا منها حتى تتجنبها ليسلم لك حجك بإذن الله تعالى.أولاً: الأخطاء التي يرتكبها بعض الناس في الإحرام:- ترك الإحرام من الميقات.- الاضطباع عند الإحرام وهو: أن يخرج كتفه الأيمن ويجعل طرف ردائه على كتفه الأيسر، والاضطباع يكون عند طواف القدوم فقط.- اعتقاد بعضهم أنه يجب أن يصلي ركعتين عند الإحرام.ثانيًا: الأخطاء ما بين الميقات إلى المسجد الحرام:- ترك التلبية والانشغال عنها بالكلام، وأخطر من ذلك قضاء الوقت بالمحرمات كسماع الأغاني.- التلبية بصوتٍ جماعي والسنة أن يلبي كل حاج بمفرده بدون أن يكون هناك من يقول التلبية ويتبعه الناس.ثالثاً: الأخطاء عند دخول المسجد الحرام:- اعتقاد وجوب الدخول من باب معين إلى الحرم، فتجد بعض الحجاج يتعب نفسه بالسؤال عن باب العمرة أو باب الفتح أو غيره، والأمر واسع - ولله الحمد - فلك أن تدخل من أي باب تيسر لك.- الابتداع بأدعية معينة عند دخول الحرم.وليس هناك دعاء خاص لدخول الحرم، وإنما ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعاء لدخول جميع المساجد ومنها الحرم مثل قوله: ((بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله، اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب رحمتك))؛ رواه أبو داود والترمذي وأصله عند مسلمرابعًا: الأخطاء في الطواف:النطق بالنية عند الطواف، فبعض الناس يقول: اللهم إني نويت أن أطوف بالبيت سبعة أشواط وهذا لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا صحابته الكرام.- عدم البدء بالطواف من عند الحجر الأسود.- المزاحمة الشديدة عند الحجر الأسود والركن اليماني.- الظن أن تقبيل الحجر شرطٌ لصحة الطواف.- تقبيل الركن اليماني بينما السنة استلامه أو الإشارة إليه.- الظن أن استلام الحجر والركن اليماني من أجل التبرك، بينما هو متابعة للنبي صلى الله عليه وسلم.- الرمل: وهو الإسراع بالمشي مع تقارب الخطا- في جميع الأشواط. والسنة: الرمل في الثلاثة الأشواط الأولى ويمشي ما بين الركن اليماني والحجر الأسود.- تخصيص كل شوط بدعاء معين. وتزداد هذه البدعة إذا حمل الطائف كتيبًا يقرأ منه وهو لا يعرف معنى ما يقول.- الدخول من باب الحجر في الطواف وهذا خطأٌ عظيم.- عدم الالتزام بجعل الكعبة عن يساره مثل من يمسك نساءه، ويحجر عليهم مع صاحبه، فيضطر إلى جعل الكعبة عن يمينه أو أمامه أو خلفه، وهذا قد لا يصح منه طوافه؛ لأن من شروط الطواف أن تكون الكعبة عن يساره.- استلام جميع أركان الكعبة.- رفع الصوت بالدعاء وهذا يذهب الخشوع، ويسقط هيبة البيت، ويشوش على الطائفين، والتشويش على الناس في عبادتهم أمرٌ منكر.- الظن أن ركعتي الطواف لابد أن تكون قريبًا من المقام فتجده يضيق على الناس وعلى الطائفين، ويحصل بذلك أذًى شديد.- تطويل ركعتي الطواف وهذا مخالفٌ للسنة؛ فإن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يخففهما، وهو بتطويله يؤذي الطائفين، ويحجز على الآخرين الذين هم أولى منه بالمكان.- تخصيص دعاء للمقام، وتزداد هذه البدعة إذا كان الدعاء جماعيًا.- التمسح بالمقام وهذا لم يرد فيه نص عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.خامسًا: الأخطاء في السعي:- النطق بالنية.- رفع اليدين على الصفا والإشارة بهما نحو الكعبة كما في الصلاة.- المشي مشيًا واحدًا بين الصفا والمروة وترك السعي الشديد بين العلمين، وهذا للرجال فقط، أما النساء فتمشي مشيًا واحدًا.وعكس ذلك بحيث يسعى سعيًا شديدًا في جميع السعي. فيحصل بذلك مفسدتان: الأولى: مخالفة السنة. والثانية: إتعاب نفسه ومزاحمة الآخرين والمشقة عليهم. ومن الناس من يفعل ذلك تعجلاً في إنهاء العبادة، وهذا شر ممن قبله؛ إذ أن هذا ينبئ عن التبرم من العبادة. وهذا خطأٌ عظيم فينبغي أن يؤدي العبادة بانشراح صدر وفرح وخشوع.- تلاوة آية: {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ} [البقرة: 158] عند كل صعود على الصفا والمروة. وإنما الذي ورد تلاوتها عند أول السعي حين الصعود على الصفا.- تخصيص كل شوط بدعاء معين.- الدعاء من كتاب فيقرأ كلامًا لا يعرف معناه.- البداءة بالسعي من المروة.- اعتبار الشوط الواحد من الصفا إلى الصفا، فيصبح السعي مضاعفًا.- السعي في غير نسك. لاعتقاد بعض الناس التنفل بالسعي وأنه مثل الطواف.سادسًا: الأخطاء في الحلق أو التقصير:- حلق بعض الرأس.- قص شعرات قليلة من رأسه ومن جهة واحدة، وهذا مخالف للآية: {مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ} [الفتح: 27]، بينما السنة تعميم جميع الرأس بالحلق أو التقصير.- الحلق أو التقصير بعد لبس ثيابه من العمرة، والواجب أن يفعل ذلك وهو بثياب الإحرام، فمن فعل ذلك جهلاً منه فلا حرج عليه لكن يلزمه أن يعود إلى إحرامه ويحلق ثم يحل.سابعًا: الأخطاء التي تقع في يوم التروية - اليوم الثامن من ذي الحجة:- اعتقاد وجوب الركعتين عند الإحرام، واعتقاد وجوب الإحرام بلباس جديد.- الاضطباع بعد الإحرام. والاضطباع لا يشرع إلا في طواف القدوم فقط.- اعتقاد أنه لا يصح الإحرام للحج بالثياب التي أحرم بها بالعمرة.- ترك الجهر بالتلبية عند الذهاب إلى منى.- الذهاب إلى عرفة مباشرةً.- البقاء في مكة وعدم الذهاب إلى منى.- الجمع بين الصلوات بمنى.- إتمام الصلاة بمنى بينما السنة قصرها.ثامنًا: الأخطاء التي تقع في الذهاب إلى عرفة والوقوف بها:- ترك الجهر بالتلبية حين الخروج إلى عرفة.- الوقوف خارج حدود عرفة.- الاتجاه إلى الجبل دون القبلة.- الظن بوجوب الوقوف خلف الجبل.- الاعتقاد أن للجبل قدسية خاصة فيصعدون إليه، ويصلون فيه ويعلقون على أشجاره.- الظن بوجوب صلاة الظهر يوم عرفة مع الإمام في مسجد نمرة، مع وجود المشقة.- الخروج من عرفة قبل غروب الشمس.- إضاعة الوقت بغير فائدة، ويزداد الأمر إثمًا إذا أضيع الوقت بالأمور المحرمة مثل: التصوير، وسماع المحرمات: كالأغاني والمعازف، والكلام البذيء، وإيذاء الناس.تاسعًا: الأخطاء التي تقع في الدفع إلى مزدلفة:- الإسراع الشديد.- النزول قبل الوصول إلى مزدلفة.- صلاة المغرب والعشاء في الطريق قبل الوصول إلى مزدلفة.- تأخير صلاة العشاء عن وقتها بحجة عدم الوصول إلى مزدلفة. حيث إن بعض الحجاج تتأخر بهم السيارات في الطريق فلا يصلون إلى مزدلفة إلا بعد منتصف الليل أو قرب الفجر فيؤخرون الصلاة حتى يصلوا إلى مزدلفة وهذا خطأٌ كبيرٌ.- صلاة الفجر قبل وقتها: فبعض الحجاج- هداهم الله - لا يرقبون وقت طلوع الفجر، فما أن يسمعوا أن أحدًا من الحجاج أذن إلا ويبادرون بالصلاة.- الخروج من مزدلفة ليلاً وعدم المبيت بها.- إحياء الليل بالصلاة أو الدعاء.- البقاء فيها حتى تطلع الشمس.- الظن بأن الحصى لا يصح إلا أن يكون من مزدلفة مع أنه لم يرد أن النبي صلى الله عليه وسلم التقط الحصى من مزدلفة.عاشرًا: في رمي الجمار:وقد بين الرسول صلى الله عليه وسلم الحكمة من رمي الجمار بقوله: ((إنما جعل الطواف بالبيت، والسعي بين الصفا والمروة، ورمي الجمار لإقامة ذكر الله لا لغيره))؛ أخرجه أحمد وأبو داود والترمذي، وقال: حسن صحيحفمن الأخطاء في الرمي:- غسل الحصى أو تطييبه.- الظن بأن هذه الجمرات شياطين، فيحدث من ذلك مفاسد منها:- أن هذا الظن خطأ، فإنما نرمي هذه الجمرات إقامةً لذكر الله وتحقيقًا للتعبد لله عز وجل.- يأتي الإنسان بغيظ وحنق وقوة فتجده يؤذي الناس فيتقدم كأنه جمل هائج.- أن الإنسان لا يستحضر أنه يتعبد الله تعالى بهذا الرمي؛ فهو يستبدل بالذكر المشروع الذكر غير المشروع بناءً على هذا الظن، فتجده يأخذ الأحجار الكبيرة والخشب والنعال.- الظن بأنه لابد أن تصيب الحصاة العمود.- التوكيل بالرمي مع القدرة عليه.- الظن بأنه لا يجوز الرمي إلا بحصى مزدلفة.والصحيح: أنه يجوز الرمي بكل حصاة من أي مكان.- الرمي من غير ترتيب أو منكسًا. فإن كان جاهلاً أُمر أن يعيد في وقته وإن كان قد خرج وقته فلا حرج عليه لجهله.- الرمي قبل وقت الرمي.- الرمي بأقل من سبع حصيات.- ترك الوقوف للدعاء بعد الجمرة الأولى والثانية.- الرمي زائدًا عن المشروع سواء بالعدد أو المرات.الحادي عشر: الأخطاء التي تقع في منى:- ترك المبيت بها من غير عذر.- عدم التأكد والبحث التام عن مقام له بها فيتعذر بعدم وجود المحل فيقيم في مكة أو العزيزية.- ا لخروج من منى قبل الزوال من اليوم الثاني عشر. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أخي الحاج الكريم هناك بعض الأخطاء يقع فيها كثيرٌ من الحجاج إما جهلاً أ ..
منذ 2 شهر و 2 يوم 3 مشاهدة
[ حكمــــــة ] كان ربيع بن أبي راشد إذا مات أحد من جيرانه أنكره أهله أياما. عن يوسف أبي الحجاج الألهاني قال صليت وأبي أمامة على جنازة فلما وضعت في لحدها قال أبو أمامة هذا برزخ إلى يوم يبعثون. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-04-19 | كان ربيع بن أبي راشد إذا مات أحد من جيرانه أنكره أهله أياما. عن يوسف أبي ..
منذ 2 شهر و 4 يوم 2 مشاهدة
[ الأمراض الطفيلية في الحج ] أجرى الدكتور سروات من مستشفى النور بمكة المكرمة دراسة نشرت في مجلة "J.Egypt Soc. Parasitology " عام 1993 م حول نسبة حدوث الأمراض الطفيلية عند الحجاج. فكان من أكثرها شيوعًا حدوث الإسهالات نتيجة الإصابات بطفيلي الجيارديا. وهو مرض شائع الحدوث في البلدان النامية، ويمكن التعرف على هذا المرض بواسطة فحص البراز. كما يمكن معالجته بسهولة بواسطة عقار يدعى "Flagyl Metronidazole " كما شوهدت بعض حالات من الملاريا والبلهارسيا. وأكد الباحثون أن فحص البول والبراز يظل وسيلة فعالة جدًّا في تشخيص هذه الأمراض.ينصح الحاج قبل مجيئه بمراجعة طبيبه، والحصول على تقرير طبي بالحالة المرضية كما ينصح بالتزود بكمية كافية من الدواء كي لا ينقطع عن تناول أدويته الموصوفة له من قبل. وهناك عدد من الوصايا العامة للحجاج أهمها:1. الاعتناء بنظافة الطعام والشراب، وغسل الخضراوات والفواكه جيدًا.2. تجنب التعرض للشمس لفترات طويلة، والابتعاد عن أماكن الازدحام قدر الإمكان3. أخذ قسط كاف من الراحة والنوم.4. ارتداء الملابس القطنية الخفيفة الواسعة والفاتحة اللون.5. الإكثار من السوائل في الأيام الحارة وخاصة في يوم عرفات.6. الإقلال من المجهود العضلي كالمشي في الأسواق عند اشتداد حرارة الجو7. استشارة الطبيب فور الشعور بأي توعك أو مرض. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أجرى الدكتور سروات من مستشفى النور بمكة المكرمة دراسة نشرت في مجلة "J.Egy ..
منذ 2 شهر و 4 يوم 2 مشاهدة
[ شقق مفروشة السعودية ] قصر النجوم للزائرين والحجاج # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
دليل خدمات السعوديةتم النشر اليوم 2024-04-19 | أرقام هواتف و عنوان قصر النجوم للزائرين والحجاج قصر النجوم للزائرين و ..
منذ 2 شهر و 4 يوم 3 مشاهدة
[ إن ذكر الله قبل النوم فمات دخل الجنةصحيح ابن حبان ج12/ص342-343 ] * أخبرنا أحمد بن على بن المثنى قال حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي قال حدثنا حماد بن سلمة عن الحجاج الصواف عن أبى الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:إذا أوى الرجل إلى فراشه أتاه ملك وشيطان فيقول الملك اختم بخير ويقول الشيطان اختم بشر فان ذكر الله ثم نام باتت الملائكة تكلؤه فان استيقظ قال الملك افتح بخير وقال الشيطان افتح بشر فان قال الحمد لله الذي رد على نفسي ولم يمتها في منامها الحمد لله الذي يمسك السماوات والأرض أن تزولا إلى أخر الآية الحمد لله الذي يمسك السماء أن تقع على الأرض إلا بإذنه فإن وقع من سريرة فمات دخل الجنة. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
تم النشر اليوم 2024-04-19 | * أخبرنا أحمد بن على بن المثنى قال حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي قال ح ..
منذ 2 شهر و 5 يوم 2 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] الناس يحبون العشاق بفطرتهم , يتعاطفون مع كل قلب أحب , يفرحون بزواج حبيبين كأن لهم من الأمر شيء , ويتألمون لفراق حبيبين كأن الفراق فراقهم , تحضر ليلى عند الحجاج فيسألها عن توبة , وتحضر عزة فيسألها عن كثير , فكن شهماً إذا ما تعلق الأمر بالقلب , لا تأخذ امرأة من حبيبها ولا تأخذي رجلاً من حبيبته , كسر القلوب مر وإن استطعت أن تجمع بين قلبين فلا تتردد , لا تكن عندكم تفاهة الأعراب وعنادهم , تعشق المرأة مثلما يعشق الرجل , فلماذا إذا أحب الولد سعينا له نلم شعث قلبه , وإذا أحبت البنت حاربناها ؟ أفضل خاتمة للحب الزواج. - أدهم شرقاوي # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمتم النشر اليوم 2024-04-19 | الناس يحبون العشاق بفطرتهم , يتعاطفون مع كل قلب أحب , يفرحون بزواج حبيب ..
منذ 2 شهر و 5 يوم 2 مشاهدة
[ ذكـــــر ] يُستحبّ أن يبتدىء في لبس الثوب والنعل والسراويل وشبهها باليمين منن كُمّيهورجلي السراويل، ويخلع الأيسر ثم الأيمن، وكذلك الاكتحال، والسواك، وتقليم الأظفار، وقصّ الشارب، ونتف الإِبط، وحلق الرأس، والسلام من الصلاة، ودخول المسجد، والخروج من الخلاء، والوضوء، والغسل، والأكل، والشرب، والمصافحة، واستلام الحجر الأسود، وأخذ الحاجة من إنسان ودفعها إليه، وما أشبه هذا، فكله يفعله باليمين، وضدّه باليسار.1/39 روينا في صحيحي البخاري وأبي الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري، عن عائشة رضي اللّه عنها قالت:كان رسولُ اللَّه صلى اللّه عليه وسلم يُعجبه التيمّن في شأنه كله، في طهوره وترجُّلِه وتنعّلِه2/40 وروينا في سنن أبي داود وغيره بالإِسناد الصحيح، عن عائشة قالت:كانت يدُ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم اليمنى لطهوره وطعامه، وكانت اليسرى لخلائه وما كان من أذى.3/41 وروينا في سنن أبي داود وسنن البيهقي، عن حفصة رضي اللّه عنها:أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم كان يجعلُ يمينَه لطعامه وشرابه وثيابه، ويجعلُ يَسَارَه لما سوى ذلك.4/42 وروينا عن أبي هريرة رضي اللّه عنه،عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال:إذَا لَبِسْتُمْ وَإذَا تَوَضَّأْتُمْ فابْدَؤوا بِمَيَامِنِكُم" حديث حسن رواه أبو داود والترمذي، وأبو عبد اللّه محمد بن زيد هو ابن ماجه، وأبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي، وفي الباب أحاديث كثيرة، واللّه أعلم. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
ذكـــــرتم النشر اليوم 2024-04-19 | يُستحبّ أن يبتدىء في لبس الثوب والنعل والسراويل وشبهها باليمين منن كُ ..
منذ 2 شهر و 5 يوم 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] أتي الحجاج برجل قد كان جعل على نفسه إن هو ظفر به أن يقتله فلما دخل عليه تكلم بشيء فخلى سبيله فقيل له أي شيء قلت : قال قلت يا عزيز يا حميد يا ذا العرش المجيد اصرف عني شر كل جبار عنيد . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-04-19 | أتي الحجاج برجل قد كان جعل على نفسه إن هو ظفر به أن يقتله فلما دخل عليه ..
منذ 2 شهر و 5 يوم 3 مشاهدة
[ الرسالة الرابعة كيف تعتمر المرأة وتحج؟ ] في هذا المبحث عرض لثلاثة أمور:أولا: ذكر مجمل الخطوات التي تتبعها المرأة التي تريد الحج (التمتع).ثانيا: تلخيص لأعمال المتمتعة على شكل مخطط توضيحي.ثالثا: تلخيص لأعمال (المفردة) و (القارنة) على شكل مخطط توضيحي.وإليك - أيتها الأخت - هذه الأمور بالترتيب:أولا: مجمل الخطوات التي تتبعها المرأة التي تريد الحج متمتعة:ملحوظة: نسك التمتع هو أفضل الأنساك لو لم يسق الهدي لأن النبي صلى الله عليه وسلم حث عليه وأمر به أصحابه وقال صلى الله عليه وسلم: ((لو استقبلت من أمري ما استدبرت لم أسق الهدي))؛ رواه مسلم أي لم يمنعه من التحلل إلا سوق الهدي وإلا لكان متمتعاً.ما يستحب للمرأة قبل إحرامها بالعمرة أو الحج:- الاغتسال: ولو كانت المرأة حائضاً أو نفساء لقوله صلى الله عليه وسلم لأسماء بنت عميس حين نفست في ذي الحليفة في حجة الوداع: ((اغتسلي وَاسْتَثْفِري بثوب وأحرمي))؛ رواه مسلم.- التطيب في البدن: فقد كانت أزواج النبي صلى الله عليه وسلم يتطيبن قبل إحرامهن وكان يراهن النبي صلى الله عليه وسلم ولا ينكر عليهن ذلك قالت عائشة: "كنا نخرج مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى مكة فنضمخ جباهنا بالمسك المطيب عند الإحرام فإذا عرقت إحدانا سال على وجهها فيراها النبي صلى الله عليه وسلم فلا ينهاها".- التنظف: بقص الأظافر، ونتف الإبط، وحلق العانة.- الخضاب: تخضب يديها بحناء.وكل ذلك مستحب وليس بواجب قال ابن المنذر: "أجمع أهل العلم على أن الإحرام جائز بغير اغتسال وأنه (أي الاغتسال للإحرام) غير واجب".وتحرم المرأة - بعد ذلك - بلباسها المعتاد فلها أن تحرم بما شاءت من الثياب المباحة ويحرم عليها تغطية وجهها بنقاب أو خمار أو ثوب وكذلك لا تلبس القفازين (وهو غطاء اليدين) ولكن يجب عليها ستر وجهها عند وجود رجال أجانب بخمارها أو بثوب تسدله من على رأسها على وجهها درءً للفتنة كما كانت تفعل عائشة رضي الله عنها ونساء السلف.وتحرم المرأة - كالرجل - من أماكن متعددة في الشرع لا يجوز تجاوزها لمن أرادت الحج أو العمرة إلا وهي محرمة و هذه الأماكن تسمى بالمواقيت (المكانية) وهي: ذو الحليفة - رابغ (وكانت قديما الجحفة) - يلملم - قرن المنازل - ذات عرق.. والمرأة التي منزلها دون هذه المواقيت تحرم لحجها من منزلها مثل أهل مكة وجدة وأهل مكة يحرمون للعمرة من أدنى الحل خارج مكة.تنبيه: السنة أن تحرم المرأة من الميقات فإن أحرمت من قبل الميقات فإحرامها صحيح و لا شيء عليها ولكنها تركت السنة.- من جاوزت الميقات بدون إحرام رجعت وأحرمت من الميقات ولا شيء عليها فإن أحرمت بعد أن تجاوزت الميقات ولم ترجع إليه فعليها دم (شاة تذبح ويوزع لحمها على فقراء الحرم).- يستحب أن يكون الإحرام عقب صلاة فرض أو تطوع كسنة الوضوء أو الضحى أو الوتر وتحية المسجد، والنية بالإحرام بالقلب.- ثم تنطق بما نوت من الأنساك فتقول التي أرادت التمتع (لبيك عمرة) ثم تبدأ بالتلبية (لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك). ويستحب الإكثار من التلبية ولكن لا ترفع صوتها بها إلا بقدر ما تسمع نفسها ورفيقتها التي بجانبها لأن أمور المرأة مبنية على أساس الستر لها وخفض الصوت هو الذي يتفق وهذا الأساس.- وبمجرد الدخول في الإحرام يحرم عليها عدة أمور تسمى محظورات الإحرام وقد ذكرناها في مبحث (محظورات الإحرام).فإذا وصلت المحرمة إلى المسجد الحرام قدمت رجلها اليمنى في الدخول ودعت بدعاء دخول المسجد (بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله، اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب رحمتك أعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وبسلطانه القديم من الشيطان الرجيم) فإذا وصلت إلى الكعبة قطعت التلبية قبل أن تشرع بالطواف.- ثم تأتي الحجر الأسود فتستلمه إن تيسر لها استلامه فإن لم تستطع بدأت بالطواف بمحاذاته وتشير إليه قائلة (بسم الله والله أكبر) ثم تجعل البيت عن يسارها وتطوف سبعة أشواط.- وإذا وصلت الركن اليماني استلمته إن تيسر لها استلامه وإلا مضت دون أن تشير إليه بيدها وتقول بين الركنين (اليماني والحجر الأسود): {رَبَّنَا آَتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآَخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ} [البقرة:201] وتدعو في سائر الأشواط بما أحبت ولو قرأت القرآن أو رددت بعض الأذكار فلا بأس.إذا أكملت المحرمة طوافها جاءت إلى مقام إبراهيم وصلت ركعتين تقرأ في الركعة الأولى بعد الفاتحة {قُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ... } الآيات، وفي الثانية بعد الفاتحة (قل هو الله أحد) فإن لم يتيسر لها صلاة الركعتين خلف المقام ففي أي مكان في المسجد.تنبيهات حول الطواف:- يشترط لصحة الطواف الطهارة (الكبرى والصغرى) فلا يجوز للمرأة أن تطوف بالبيت وهي حائض أو نفساء أو بغير وضوء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعائشة وقد حاضت وهي في الحج ((افعلي كما يفعل الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت حتى تطهري))؛ متفق عليه.- لا ترمل المرأة في الطواف ولا تضطبع ويستحب لها أن لا تدنو من البيت حال طواف الرجال وازدحامهم.- لا ينبغي للمرأة المسلمة أن تزاحم الرجال عند الحجر الأسود ولا يجوز لها أن تكشف وجهها أمام الرجال الأجانب لتقبيل الحجر لأن في ذلك مفسدة عظيمة وفتنة كبيرة.- من أعظم المنكرات والكبائر والموبقات تبرج النساء في الطواف والسعي وسائر الحرم بالتعطر وإظهار الحلي وما فيه من الشهرة من اللباس وكشفهن لوجوههن وخاصة عند استلام الحجر وتقبيله فإن الفتنة من أعظم الإلحاد والإفساد في الحرم قال تعالى: {وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ} [الحج: 25]، والإلحاد هو الميل عن الحق قصدا فالسيئة معظمة في الحرم بمكة فرب امرأة طافت تبتغي الغفران فخرجت بسبب تبرجها وفتنتها محملة بالأوزار حيث استحوذ عليها الشيطان: {اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِم الشَّيْطَانُ فَانْسَاهُمْ ذِكْرَ الله} [المجادلة: 19].- تجتهد المرأة في الطواف في الأوقات التي تقل فيها زحمة الرجال بقدر الإمكان.- ثم تذهب إلى المسعى فإذا وصلت الصفا قرأت {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ} [البقرة: 158] ولا تقرؤها إلا في هذا الموضع ثم تستقبل الكعبة وترفع يديها فتحمد الله وتدعو بما شاءت. وكان دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم الله أكبر (ثلاثا) لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده أنجز وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده) ثم تتجه ماشية إلى المروة فإذا وصلت إلى المروة تكون قد أكملت شوطا وتستمر في سعيها بين الصفا والمروة سبعة أشواط وفي أثناء سعيها تقول ما أحبت من ذكر وقراءة قرآن ودعاء.تنبيه:- لا يشترط الطهارة لصحة السعي ولكن تستحب.- لا تركض المرأة بين العلمين أو الميلين الأخضرين؛ لأنها مأمورة بالاستتار.- وبعد الانتهاء من السعي تقصر المرأة شعرها قدر أنملة (أي سنتيمتر واحد تقريباً) من جميع ضفائرها وبهذا تتحلل من عمرتها وتحل لها جميع محظورات الإحرام.تنبيه:لا يجوز للمرأة أن تكشف شعرها أمام الرجال الأجانب من أجل أن تقصر من شعرها بل يجب أن تذهب إلى مكان لا يراها فيه الرجال كي تقصر من شعرها.أعمال الحج:في ضحى يوم التروية - وهو اليوم الثامن من ذي الحجة - تحرم المرأة بالحج من المكان الذي هي فيه وتفعل قبل الإحرام بالحج ما فعلته قبل إحرامها بالعمرة من الاغتسال والتطيب والتنظيف ثم تلبي بالحج وتقول: لبيك حجا ثم تبدأ بالتلبية: (لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك).ثم تذهب إلى منى إن كانت خارجها - فتصلي فيها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر قاصرة الصلاة الرباعية من غير جمع لأن النبي صلى الله عليه وسلم فعل هذا.فإذا طلعت الشمس من يوم التاسع (يوم عرفة) سارت من منى إلى عرفة ويسن لها أن تنزل بنمرة إلى الزوال إن تيسر ذلك ثم تتحول منها إلى عرفة وإلا مضت إلى عرفة ابتداءً فتقف فيها حتى الغروب وتصلي هناك الظهر والعصر جمعاً وقصراً (إذا أذن الظهر صلت الظهر ركعتين ثم أقامت لصلاة العصر وصلتها ركعتين أيضاً).تنبيه:الجمع والقصر لجميع الحجاج حتى أهل مكة.لا يشترط للوقوف بعرفة الطهارة وقد وقفت عائشة بعرفة وهي حائض.- ثم تتفرغ للدعاء والذكر وقراءة القرآن والدعاء في يوم عرفة خير دعاء؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: ((خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير) وتراعي في دعائها: استقبال القبلة، رفع اليدين، حضور القلب، الإلحاح في الدعاء وعدم الاعتداء فيه.- ويجب الوقوف بعرفة حتى تغرب الشمس لفعله صلى الله عليه وسلم هذا ولمخالفة أهل الجاهلية الذين كانوا يدفعون (أي يغادرون) إلى مزدلفة قبل الغروب.تنبيه: من غادر عرفة قبل الغروب فعليه دم أي ذبح شاة كفارة تركه واجب البقاء بعرفة إلى غروب الشمس.- فإذا غربت الشمس غادرت عرفة متجهة نحو مزدلفة ملبية ذاكرة لله عز وجل فإذا وصلتها صلت المغرب والعشاء فيها قصراً وجمعاً، تقيم فتصلى المغرب ثلاث ركعات ثم تقيم وتصلي العشاء ركعتين.الوقوف بمزدلفة مشروع في حق النساء كما هو مشروع في حق الرجال ولكن رخص للمرأة أن تخرج من مزدلفة بعد منتصف الليل إلى منى لترمي جمرة العقبة قبل الزحمة لحديث عائشة قالت: استأذنت سودة (أم المؤمنين) رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة المزدلفة تدفع قبله - أي تخرج من مزدلفة قبل طلوع الفجر - وقبل حطمة الناس - أي زحمتهم - وكانت امرأة ثبطة فأذن لها) (ومعنى ثبطة: أي بطيئة الحركة لعظم جسمها).- لا بأس بخروج محارم المرأة ومن معه ضعفه (كالصبية أو المرضى وكبار السن) من مزدلفة قبل طلوع الفجر لحديث ابن عباس قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في الضعفة من جمع (أي مزدلفة بليل)؛ رواه مسلم.- ما يفعله بعض العامة من لقط حصى الجمار من حين وصوله إلى مزدلفة قبل الصلاة واعتقاد كثير منهم أن ذلك مشروع فهو غلط ولا أصل له والنبي صلى الله عليه وسلم لم يأمر أن يلتقط الحصى إلا بعد انصرافه من المشعر إلى منى ومن أي موضع لقط الحصى أجزأه ذلك ولا يتعين لقطه من مزدلفة بل يجوز لقطه من منى والسنة التقاط سبع في هذا اليوم يرمي بها جمرة العقبة اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم أما في الأيام الثلاثة فيلتقط من منى كل يوم إحدى وعشرين حصاة يرمى بها الجمرات الثلاث ولا يستحب غسل الحصى بل يرمى بها من غير غسل لأن ذلك لم ينقل عن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه ولا يرمى بحصى قد رمي به.- فإذا وصلت المرأة منى في يوم العاشر من ذي الحجة ويسمى يوم النحر وهو يوم العيد - أتت جمرة العقبة (الجمرة الكبرى) فرمتها بسبع حصيات الواحدة تلو الأخرى سبع مرات ويستحب أن تكبر مع كل حصاة فتقول (الله أكبر وتقطع التلبية مع ابتداء الرمي. بعد رمي جمرة العقبة تنحر هديها - إن تيسر - وإلا وكلت محرمها أو غيره ولها أن تؤخر الذبح لأن مدة الذبح يمتد إلى غروب شمس اليوم الثالث من أيام التشريق في أصح أقوال أهل العلم فتكون مدة الذبح يوم النحر وثلاثة أيام بعده.- ثم تقصر من شعرها مقدار أنملة (سنتمتر واحد تقريبًا) لتحذر المرأة من أن تكشف شعرها أمام الرجال الأجانب من أجل التقصير لأن ذلك محرم عليها بل تستتر في مكان لا يراها فيه الرجال الأجانب.- وبأدائها لهذا النسك تكون حل لها كل شيء من محظورات الإحرام إلا الجماع وهذا يسمى بالتحلل الأول.- ثم تذهب إلى مكة فتطوف بالبيت طواف الإفاضة وتصلي ركعتين خلف المقام وإلا في أي مكان في المسجد وتسعى بعد ذلك سعي الحج.تنبيه:- إن حاضت المرأة قبل طواف الإفاضة أو كانت حائضاً ولم تطهر فإنها تنتظر حتى تطهر لأنه لا يجوز للحائض أن تطوف بالبيت فإن اضطرت للرجوع إلى بلدها ولا تتمكن من البقاء والرجوع مرة أخرى إلى مكة جاز لها أن تطوف وهي حائض للضرورة كما أفتى شيخ الإسلام ابن تيمية وقد ذكرناه مفصلا في مبحث الحائض في الحج فليراجع).- ثم ترجع إلى منى مرة أخرى إذ يجب المبيت بمنى في الليلة الأولى والثانية من أيام التشريق أما ليلة الثالث عشر من ذي الحجة فالمسلم مخير بين التعجل - وعندئذ لا بد في مغادرة منى قبل غروب شمس اليوم الثاني عشر - وبين التأخر فيبيت ليلة الثالث عشر وهذا أفضل أجرا لأن النبي صلى الله عليه وسلم تأخر.- وفي أيام التشريق الحادي عشر والثاني عشر (والثالث عشر لمن تأخرت) ترمي المرأة الجمرات الثلاث بعد الزوال كل جمرة بسبع حصيات تكبر مع كل حصاة ويستحب لها أن تدعو بما شاءت بعد رميها للجمرة الصغرى والوسطى.. أما إذا انتهت من رمي جمرة العقبة فإنها تمضي ولا تدعو عندها، هكذا فعل الرسول صلى الله عليه وسلم ويجب رمي الجمرات بالترتيب (الصغرى ثم الوسطى ثم الكبرى).تنبيه:- تلتقط الحصى لرمي الجمار من منى.- ينبغي أن تحرص المرأة على اختيار الوقت الذي تقل فيه الزحمة مثل الرمي في المساء.- إن أحبت المرأة التعجل رمت الجمار في اليوم الثاني عشر من ذي الحجة وغادرت منى قبل غروب الشمس من ذلك اليوم.تنبيه: فإن غربت شمس يوم الثاني عشر وهي في منى لم تخرج منها حتى ترمي من غد (اليوم الثالث عشر) بعد الزوال.- بعد انتهاء أيام الرمي سواء للمتعجلة أم المتأخرة يجب أن تأتي مكة فتطوف طواف الوداع إلا أنها إذا كانت حائضا أو نفساء سقط عنها طواف الوداع ولا شيء عليها.. فتنصرف راجعة إلى بلدها.وبهذا تنتهي أعمال الحج للمتمتعة.ثانيا: تلخيص أعمال المتمتعة: وتقول عند إحرامها لبيك اللهم عمرة، وعندما تصل مكة تطوف بالبيت سبعة أشواط مبتدئة بالحجر الأسود ثم تصلي بعد الطواف ركعتين خلف المقام.السعي بين الصفا والمروة سبعة أشواط مبتدئة بالصفا.التقصير: تقصر من شعرها قدر أنملة (1 سنتيمتر تقريباً)وبهذا تتحلل وتنتهي أعمال العمرة.أعمال الحج:- أعمال العمرة- الإحرام من الميقات في أشهر الحج.يوم الثامن من ذي الحجة (يوم التروية) الإحرام بالحج من المكان الذي هي فيه وتقول: لبيك اللهم حجًّا.يوم التاسع (بعد الزوال) الوقوف بعرفة حتى غروب الشمس.يوم التاسع (ليلة العاشر من ذي الحجة) البقاء في مزدلفة حتى منتصف الليل (للنساء والضعفة)يوم العيد (يوم النحر)رمي جمرة العقبة بسبع حصيات، ذبح الهديالتقصير من الشعر قدر أنملةطواف الإفاضة مع سعي الحج.المبيت في منى ليلة الحادي عشر والثاني عشر (لمن أرادت التعجل) وليلة الثالث عشر (لمن أرادت التأخر) مع رمي الجمار الثلاث في تلك الأيام بعد الزوال كل جمرة بسبع حصيات.طواف الوداع:(المرأة الحائض يسقط عنها طواف الوداع).انتهت مناسك حج التمتع.ثالثا: تلخيص أعمال الحج لمن أرادت نسك "الإفراد" أو القرآن:لا تختلف أعمال "المفردة" عن أعمال "القارنة" إلا في أمرين:النية: فتقول من أرادت الحج (مفردة) عند إحرامها: لبيك حجا أما القارنة فتقول عند إحرامها: لبيك عمرة وحجا أو أنها تحرم بالعمرة ثم تدخل عليها الحج قبل طواف العمرة.الهدي: يجب على القارنة أن تذبح هديا فإن لم تستطع فتصوم ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعت إلى أهلها إن لم تكن من أهل مكة.أما المفردة فليس عليها هديوإليك أيتها الأخت مجمل أعمال الحج لهذين النسكين:الإحرام عند الميقات:تقول القارنة: لبيك اللهم حجاً وعمرةتقول المفردة: لبيك اللهم حجاًطواف القدوم، والسعي لمن أرادت أن تقدم سعي الحج (والبقاء على الإحرام وعدم التحلل منه حتى يوم العيد..)يوم التاسع (بعد الزوال) الوقوف بعرفة حتى الغروب.يوم التاسع (ليله العاشر) من ذي الحجة البقاء في مزدلفة حتى منتصف الليل (للنساء والضعفة)يوم العيد.. (يوم النحر) العاشر من ذي الحجة.رمي جمرة العقبة بسبع حصياتذبح الهدي (للمتمتعة)التقصير من الشعر قدر أنملة.طواف الإفاضة مع سعي الحج للتي لم تسع مع طواف القدوم.المبيت في منى ليلة الحادي عشر والثاني عشر (لمن أرادت التعجل) وليلة الثالث عشر (لمن أرادت التأخير) مع رمي الجمار الثلاث في تلك الأيام بعد الزوال كل جمرة بسبع حصيات.طواف الوداع.(المرأة الحائض يسقط عنها طواف الوداع)انتهت مناسك الحج للقارنة والمفردة. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
تم النشر اليوم 2024-04-19 | في هذا المبحث عرض لثلاثة أمور:أولا: ذكر مجمل الخطوات التي تتبعها المرأ ..
منذ 2 شهر و 5 يوم 2 مشاهدة
[ شقق مفروشة السعودية ] قصر النجوم للزائرين والحجاج # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
دليل خدمات السعوديةتم النشر اليوم 2024-04-19 | أرقام هواتف و عنوان قصر النجوم للزائرين والحجاج قصر النجوم للزائرين و ..
منذ 2 شهر و 8 يوم 1 مشاهدة
[ ضربة الشمس عند الحجيج ] ضربة الشمس حالة طبية إسعافية تتميز بارتفاع درجة حرارة الجسم إلى ما فوق 40 ْ م، وانعدام التعرق، وحدوث اضطرابات في الجهاز العصبي تتراوح ما بين الاختلاط الذهني وفقدان الوعي (السبات). وفي المملكة العربية السعودية، وحيث الحرارة أثناء فصل الصيف قد تصل إلى 48 ْ م، إن حالات ضربة الشمس عادة قليلة عند السكان المحليين نظرًا لاعتيادهم على تحمل مثل تلك الدرجات. ولكن حدوث ضربة الشمس يزداد بشكل واضح أثناء موسم الحج، حينما يأتي فصل الصيف، عند الوافدين من الحجاج. وتحدث حالات ضربة الشمس عادة في الأسبوعين الأولين من شهر ذي الحجة على الطريق المؤدية من مكة المكرمة إلى عرفات فمنى فمكة المكرمة، بسبب الزحام والجو الحار وعوامل أخرى عديدة.. وقد وضُعِت ترتيبات خاصة للوقاية، ولعلاج حالات ضربات الشمس في مراكز متخصصة في مكة المكرمة ومنى وعرفات.. وتحتوي هذه المراكز على وحدات خاصة لتبريد الجسم أطلق عليها اسم (وحدات مكة المكرمة لتبريد الجسم)، وقد نشرت المجلة الطبية السعودية عام 1986 م دراسة قورنت فيها طريقتان من طرق التبريد، الأولى: وهي طريقة التبريد السريع بواسطة (وحدة مكة المكرمة لتبريد الجسم) وأما الثانية: فكانت الطريقة التقليدية البسيطة للتبريد، وذلك بتغطية جسم المريض بصفائح من الشاش المرطب مع رذاذ الماء العادي في درجة حرارة الغرفة على المريض، وتعريضه لتيار هوائي من جميع الاتجاهات بمراوح كهربائية. ولم يكن هناك أي اختلاف يذكر في زمن التبريد، أو النتائج النهائية بين المجموعتين، مما يوحي بأن الطريقة العادية والبسيطة ما زالت وسيلة فعالة في علاج هذه الحالات.ويعزو الباحثون سبب كثرة حدوث ضربة الشمس عند الحجيج إلى عدة عوامل منها:1. ارتفاع حرارة الجو والرطوبة أثناء الليل عندما يكون موسم الحج في الصيف.2. ازدحام الحجيج وما ينجم عنه من قلة حركة الهواء.3. عدم التعود على الجو الحار.4. الأعمال المجهدة التي يقوم بها الحجاج كالمشي، وخاصة في منتصف النهار وإصرار بعض الحجاج على صعود جبل الرحمة يوم عرفات، والمسير لعدة كيلومترات.5. ازدحام السيارات والباصات، وعدم وجود مكيفات هوائية في العديد منها.6. الإصابة السابقة للعديد من هؤلاء المرضى بأمراض مختلفة كمرض السكر والأمراض القلبية وغيرها.7. البدانة.8. الجفاف.9. الشيخوخة. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ضربة الشمس حالة طبية إسعافية تتميز بارتفاع درجة حرارة الجسم إلى ما فوق ..
منذ 2 شهر و 10 يوم 1 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن عمرو بن قيس الماصر ، أن حطيطا كان مولى لبني ضبة ، وأنه لما رفع من بين يدي الحجاج وقد بلغ العذاب منه وما يتكلم ، جاء ذباب فوقع على جراحته . فقال : « حس » . فقيل له : صبرت على العذاب ، وإنما هو ذباب قال : « إن هذا ليس من عذابكم » . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-04-19 | عن عمرو بن قيس الماصر ، أن حطيطا كان مولى لبني ضبة ، وأنه لما رفع من بين ..
منذ 2 شهر و 11 يوم 1 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن سعيد بن جبير قال: لما حضرت ابن عمر الوفاة قال: «ما آسى على شيء إلا على ظمأ الهواجر ومكابدة الليل، وأني لم أقاتل الفئة الباغية التي نزلت بنا. يعني الحجاج» الهواجر: مفردها الهاجِرة وهي اشتدادُ الحَرِّ نصفَ النهار # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-04-19 | عن سعيد بن جبير قال: لما حضرت ابن عمر الوفاة قال: «ما آسى على شيء إلا على ..
منذ 2 شهر و 11 يوم 1 مشاهدة
[ العلوم الإنسانية ] ماذا تعرف عن النمط الحجاجي؟ 4 جوانب معرفية عن نمط فلسفي عقلاني شهير # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
العلوم الإنسانيةتم النشر اليوم 2024-04-19 | ماذا تعرف عن النمط الحجاجي؟ 4 جوانب معرفية عن نمط فلسفي عقلاني شهير جوا ..
منذ 2 شهر و 11 يوم 1 مشاهدة
[ من حقوق الصلاة وآدابهاتعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزي ] عن الزبرقان، قال : قلت لأبي وائل إن الحجاج يؤخر الصلاة عن وقتها ؟ فقال : «صلها في بيتك ثم ائت المسجد ولا تدعها» . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
من حقوق الصلاة وآدابهاتعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزيتم النشر اليوم 2024-04-19 | عن الزبرقان، قال : قلت لأبي وائل إن الحجاج يؤخر الصلاة عن وقتها ؟ فقال : ..
منذ 2 شهر و 11 يوم 1 مشاهدة
[ مكان أخذ حصى الجمار ] ليس لحصى الجمار مكان معين تُلقط منه؛ بل تؤخذ من أيِّ مكان، من مزدلفة، أو من منى، أو من الطريق؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - لم يحدد لذلك مكانًا، وعلى هذا فليس من السنة أن الحاج إذا وصل مزدلفة ليلاً، أن يشتغل بلقط حصى جمرة العقبة، أو جمار أيام التشريق، كما يفعل بعض الحجاج.وفي حديث ابن عباس - رضي الله عنهما - (وفي روايةٍ: الفضل بن عباس) قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - غداة العقبة وهو واقف على راحلته: ((هاتِ الْقُطْ لي… الحديث))؛ أخرجه أحمد (3/ 350) والنسائي (5/ 197) وابن ماجه (3029)، وإسناده صحيح على شرط مسلم.وليس في الحديث نص على المكان، وإن كان ظاهره أنه لقطها له من مزدلفة؛ لأن قوله: "غداة العقبة" يدل على أنه أول النهار، وقد كان - صلى الله عليه وسلم - أول النهار في مزدلفة، ولكنه ليس صريحًا في ذلك؛ بل يحتمل أنه أخذها من منى عند الجمرة؛ فإنه لم يُحفظ عنه - صلى الله عليه وسلم - أنه وقف بعد مسيره من مزدلفة إلى منى، ولأن هذا هو وقت الحاجة إليه، فلم يكن ليأمر بلقطها قبله؛ لعدم الفائدة فيه، وتَكَلُّفِ حمله، وعلى فرض المعنى الأول، فليس عامًّا في جميع الجمار؛ بل هو خاص بجمرة العقبة، والمقصود أنه يلقط حصى الجمار من أيِّ مكان، والله أعلم. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ليس لحصى الجمار مكان معين تُلقط منه؛ بل تؤخذ من أيِّ مكان، من مزدلفة، أ ..
منذ 2 شهر و 13 يوم 1 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن سفيان قال :« قدم الحجاج على عبد الملك وافدا ومعه معاوية بن قرة ، فسأل عبد الملك معاوية عن الحجاج ، فقال ، : إن صدقناكم قتلتمونا ، وإن كذبناكم خشينا الله عز وجل ، فنظر إليه الحجاج ، فقال له عبد الملك : لا تعرض له ، فنفاه إلى السند ، وكان يذكر من بأسه » # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-04-19 | عن سفيان قال :« قدم الحجاج على عبد الملك وافدا ومعه معاوية بن قرة ، فسأل ..
منذ 2 شهر و 13 يوم 1 مشاهدة
[ فلسفة العيد في الإسلام ] في الإسلام عيدان: أحدهما بعد طاعة عامة وهو عيد الفطر، وثانيهما: بعد طاعة خاصة وهو عيد الأضحى، ولكن الإسلام يعتبر الطاعة الخاصة ذات نفع عام؛ فألزم غير الحجاج أن يفرحوا بتمام فريضة الحج، مشاركة في الشعور، واعترافاً بفضل العاملين. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
فلسفة العيد في الإسلامتم النشر اليوم 2024-04-19 | في الإسلام عيدان: أحدهما بعد طاعة عامة وهو عيد الفطر، وثانيهما: بعد طاع ..
منذ 2 شهر و 13 يوم 1 مشاهدة
[ حكمــــــة ] "فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله....." هب أن الحج فاتك فهذا الذكر لم يكتف من الحجاج بحجهم حتى أمرهم به لمحبة الله لهالله أكبر ..الله أكبر # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-04-19 | "فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله....." هب أن الحج فاتك فهذا الذكر لم يكتف ..
منذ 2 شهر و 13 يوم 1 مشاهدة
[ الرسالة التاسعة: صفة الحج ] نذكر هنا صفة الحج على سبيل الإِجمال والاختصار فنقول: إذا أراد الإِنسان الحج أو العمرة، فتوجه إلى مكة في أشهر الحج، فإن الأفضل أن يحرم بالعمرة أولاً ليصير متمتعًا، فيحرم من الميقات بالعمرة. وعند الإِحرام يغتسل كما يغتسل من الجنابة، ويتطيب في رأسه ولحيته، ويلبس ثياب الإِحرام، ويحرم عقب صلاة فريضة، إن كان وقتها حاضرًا، أو نافلة ينوي بها سنة الوضوء، لأنه ليس للإِحرام نافلة معينة، إذ لم يرد ذلك عن النبي ثم يلبي فيقول: "لبيك اللهم عمرة، لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك"، ولا يزال يلبي حتى يصل إلى مكة.فإذا شرع في الطواف قطع التلبية، فيبدأ بالحجر الأسود يستلمه ويقبله إن تيسر، وإلا أشار إليه، ويقول: "بسم الله والله أكبر، اللهم إيمانًا بك، وتصديقًا بكتابك، ووفاءً بعهدك، واتباعًا لسنة نبيك محمد"، ثم يجعل البيت عن يساره ويطوف سبعة أشواط، يبتدئ بالحجر ويختتم به. وفي هذا الطواف يسنُّ أن يرمل في الثلاثة أشواط الأولى، بأن يسرع المشي ويقارب الخطى، وأن يضطبع في جميع الطواف، بأن يخرج كتفه الأيمن، ويجعل طرفي الرداء على الكتف الأيسر. فإذا أتم الطواف صلي ركعتين خلف المقام. وفي طوافه كلما حاذى الحجر الأسود كبّر, ويقول بينه وبين الركن اليماني: "ربنا آتنا في الدنيا حسنةً، وفي الآخرة حسنةً، وقنا عذاب النار"، ويقول بقية طوافه ما شاء من ذكرٍ ودعاء.وليس للطواف دعاءٌ مخصوص لكل شوط، وعلى هذا فينبغي أن يحذر الإِنسان من هذه الكتيبات التي بأيدي كثيرٍ من الحجاج، والتي فيها لكل شوطٍ دعاءٌ مخصوص، فإن هذا بدعة لم ترد عن رسول الله وقد قال النبي: ((كل بدعةٍ ضلالة))؛ أخرجه أحمد وأبو داود وابن ماجه والترمذي وفال: حسنٌ صحيح.ويجب أن يتنبه الطائف إلى أمرٍ يخل به بعض الناس في وقت الزحام: فتجده يدخل من باب الحِجْر، ويخرج من الباب الثاني، فلا يطوف بالحجر, وهذا خطأٌ؛ لأن الحِجْر أكثره من الكعبة، فمن دخل من باب الحجر وخرج من الباب الثاني، لم يكن قد طاف بالبيت، فلا يصح طوافه.وبعد الطواف يصلي ركعتين خلف مقام إبراهيم إن تيسر له، وإلا ففي أي مكان من المسجد، ثم يخرج إلى الصفا، فإذا دنا منه قرأ: {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللهِ} [البقرة: 158], ولا يعيد هذه الآية بعد ذلك، ثم يصعد على الصفا ويستقبل القبلة، ويرفع يديه، ويكبر الله ويحمده، ويقول: "لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيءٍ قدير، لا إله إلا الله وحده، أنجز وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده". ثم يدعو بعد ذلك، ثم يعيد الذكر مرةً ثانية، ثم يدعو، ثم يعيد الذكر مرةً ثالثة.ثم ينزل متجهًا إلى المروة، فيمشي إلى العلم الأخضر - أي العمود الأخضر- ويسعى من العمود الأخضر إلى العمود الثاني سعيًا شديدًا، أي يركض ركضًا شديدًا، إن تيسر له ولم يتأذّ أو يؤذ أحدًا، ثم يمشي بعد العلم الثاني إلى المروة مشيًا عاديًا، فإذا وصل المروة، صعد عليها واستقبل القبلة ورفع يديه، وقال مثل الذي قال على الصفا، فهذا شوط.ثم يرجع إلى الصفا من المروة، وهذا هو الشوط الثاني، ويقول فيه ويفعل كما قال في الشوط الأول وفعل.فإذا أتم سبعة أشواط - من الصفا للمروة شوط، ومن المروة للصفا شوطٌ آخر. فإذا أتم سبعة أشواط - فإنه يقصّر شعر رأسه، ويكون التقصير شاملاً لجميع الرأس، بحيث يبدو واضحًا في الرأس. والمرأة تقصر من كل طرف رأسها بقدر أُنملة، ثم يحلّ من إحرامه حلاًّ كاملاً, فيتمتع بما أحل الله له من النساء والطيب واللباس وغير ذلك.فإذا كان يوم الثامن من ذي الحجة أحرم بالحج، فاغتسل، وتطيب, ولبس ثياب الإِحرام، وخرج إلي منى فصلى بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر، خمس صلوات، يصلي الرباعية ركعتين، وكل صلاةٍ في وقتها، فلا جمع في منى، وإنما هو القصر فقط.فإذا طلعت الشمس يوم عرفة، سار إلى عرفة، فنزل بنمرة إن تيسر له، وإلا استمر إلى عرفة فينزل بها، فإذا زالت الشمس، صلى الظهر والعصر قصرًا وجمع تقديم، ثم يشتغل بعد ذلك بذكر الله، ودعائه، وقراءة القرآن، وغير ذلك مما يقرب إلى الله تعالى، وليحرص على أن يكون آخرَ ذلك اليوم مُلِحًّا في دعاء الله فإنه حريٌّ بالإِجابة. فإذا غربت الشمس، انصرف إلى مزدلفة فصلى بها المغرب والعشاء جمعًا وقصرًا، ثم يبقى هناك حتى يصلي الفجر، ثم يدعو الله إلى أن يسفر جدًّا، ثم يدفع بعد ذلك إلى منى، ويجوز للإِنسان الذي يشق عليه مزاحمة الناس، أن ينصرف من مزدلفة قبل الفجر، لأن النبي رخص لمثله.فإذا وصل إلى منى بادر فرمى جمرة العقبة الأولى قبل كل شيء بسبع حصيات، يكبر مع كل حصاة، ثم ينحر هديه، ثم يحلق رأسه، وهو أفضل من التقصير، وإن قصره فلا حرج، والمرأة تقصر من أطرافه بقدر أنملة. وحينئذٍ يحل التحلل الأول، فيباح له جميع محظورات الإِحرام ما عدا النساء. فينزل بعد أن يتطيب ويلبس ثيابه المعتادة ينزل إلى مكة، فيطوف طواف الإِفاضة سبعة أشواط بالبيت، ويسعى بين الصفا والمروة, سبعة أشواط، وهذا الطواف والسعي للحج، كما أن الطواف والسعي الذي حصل منه أول ما قدم للعمرة، وبهذا يحلّ من كل شيءٍ حتى من النساء.ولنقف هنا لننظر ماذا فعل الحاج يوم العيد؟ فالحاج يوم العيد: رمى جمرة العقبة, ثم نحر هديه، ثم حلق أو قصر, ثم طاف، ثم سعى، فهذه خمسة أنساك يفعلها على هذا الترتيب، فإن قدم بعضها على بعض فلا حرج؛ لأن النبي كان يُسأل يوم العيد عن التقديم والتأخير، فما سئل عن شيء قُدّم ولا أُخر يومئذ إلا قال: ((افعل ولا حرج))؛ رواه البخاري ومسلم، فإذا نزل من مزدلفة إلى مكة، وطاف وسعى، ثم خرج ورمى فلا حرج، ولو رمى ثم حلق قبل أن ينحر، فلا حرج, ولو رمى ثم نزل إلى مكة وسعى و طاف فلا حرج، ولو رمى ونحر وحلق ثم نزل إلى مكة وسعى قبل أن يطوف لا حرج، المهم أن تقديم هذه الأنساك الخمسة بعضها على بعض لا بأس به، لأن الرسول ما سئل عن شيء قُدم ولا أُخر يومئذ إلا قال: ((افعل ولا حرج)) وهذا من تيسير الله ورحمته بعباده.وقد بقى من أفعال الحج: المبيت في منى ليلة الحادي عشر، وليلة الثاني عشر، وليلة الثالث عشر لمن تأخر، لقول الله تعالى: {وَاذْكُرُواْ اللّهَ فِي أَيَّامٍ مَّعْدُودَاتٍ فَمَن تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَن تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقَى} [البقرة: 203]. فيبيت الحاج بمنى ليلة الحادي عشر، وليلة الثاني عشر، ويجزئ أن يبيت في هاتين الليلتين معظم الليل.فإذا زالت الشمس من اليوم الحادي عشر، رمى الجمرات الثلاث؛ يبدأ بالصغرى وهي الأولى التي تعتبر شرقية بالنسبة للجمرات الثلاث فيرميها بسبع حصيات متعاقبات، يُكَبِّر مع كل حصاة، ثم يتقدم عن الزحام قليلاً، و يقف مستقبلاً القبلة, رافعًا يديه, يدعو الله دعاءً طويلاً, ثم يتجه إلى الوسطى فيرميها بسبع حصيات متعاقبات، يكبر مع كل حصاة، ثم يتقدم قليلاً عن الزحام، ويقف مستقبلاً القبلة، رافعًا يديه، يدعو الله تعالى دعاءً طويلاً، ثم يتقدم إلى جمرة العقبة، فيرميها بسبع حصيات متعاقبات، يكبر مع كل حصاة، ولا يقف عندها؛ اقتداءً برسول الله.وفي ليلة الثاني عشر، يرمي الجمرات الثلاث كذلك، وفي اليوم الثالث عشر - إن تأخر - يرمي الجمرات الثلاث كذلك.ولا يجوز للإنسان أن يرمي الجمرات الثلاث في اليوم الحادي عشر، والثاني عشر، والثالث عشر قبل الزوال؛ لأن النبي لم يرم إلا بعد الزوال، وقال: ((خذوا عني مناسككم))؛ رواه مسلم والبيهقي وهذا لفظ البيهقي، وكان الصحابة يتحينون الزوال، فإذا زالت الشمس رمَوْا، ولو كان الرمي قبل الزوال جائزًا لبيَّنه النبي لأمته، إما بفعله، أو قوله، أو إقراره، ولمّا اختار النبي وسط النهار للرمي، وهو شدة الحر، دون الرمي في أوله الذي هو أهون على الناس، عُلم أن الرمي في أول النهار لا يجوز، لأنه لو كان من شرع الله، لكان هو الذي يُشْرَع لعباد الله، لأنه الأيسر، والله إنما يشرع لعباده ما هو الأيسر. ولكن يمكنه إذا كان يشقُّ عليه الزحام، أو المضي إلى الجمرات في وسط النهار، أن يؤخر الرمي إلى الليل، فإن الليل وقت للرمي، إذ لا دليل على أن الرمي لا يصح ليلاً، فالنبي وقَّت أول الرمي ولم يوَقِّت آخره، والأصل فيما جاء مطلقًا، أن يبقى على إطلاقه حتى يقوم دليل على تقييده بسبب أو وقت.ثم ليحذر الحاج من التهاون في رمي الجمرات، فإن من الناس من يتهاون فيها حتى يوكل من يرمي عنه، وهو قادر على الرمي بنفسه، وهذا لا يجوز ولا يجزئ، لأن الله تعالى يقول في كتابه: {وَأَتِمُّواْ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ للهِ} [البقرة: 196]. والرمي من أفعال الحج، فلا يجوز له الإِخلال به، ولأن النبي لم يأذن لضَعَفَة أهله أن يوكلوا من يرمي عنهم؛ بل أذن لهم بالذهاب من مزدلفة في آخر الليل، ليرموا بأنفسهم قبل زحمة الناس. ولأن النبي لم يأذن للرعاة الذين يغادرون منى في إبلهم، لم يأذن لهم أن يوكلوا من يرمي عنهم، بل أذن لهم أن يرموا يومًا ويدعوا يومًا ليرموه في اليوم الثالث. وكل هذا يدل علي أهمية رمي الحاج بنفسه, و أنه لا يجوز أن يوكل أحدًا, ولكن عند الضرورة لا بأس بالتوكيل، كما لو كان الحاج مريضًا أو كبيرًا لا يمكنه الوصول إلى الجمرات، أو امرأة حاملاً تخشى على نفسها أو ولدها, ففي هذه الحال يجوز التوكيل.ولولا أنه ورد عن الصحابة أنهم كانوا يرمون عن الصبيان، لقلنا: إن العاجز يسقط عنه الرمي، لأنه واجب عجز عنه، فيسقط عنه لعجزه عنه، ولكن لما ورد جنس التوكُّل في الرمي عن الصبيان، فإنه لا مانع من أن يلحق به من يشابههم في تعذر الرمي من قبل نفسه.المهم أنه يجب علينا أن نُعظم شعائر الله، وألا نتهاون بها، وأن نفعل ما يمكننا فعله بأنفسنا لأنه عبادة، كما قال النبي: ((إنما جُعل الطواف بالبيت وبالصفا والمروة، ورمي الجمرات لإقامة ذكر الله))؛ أخرجه أحمد وأبو داود والترمذي وقال: حسن صحيح.وإذا أتم الحج، فإنه لا يخرج من مكة إلى بلده، حتى يطوف للوداع، لحديث ابن عباس رضي الله عنهما قال: كان الناس ينفرون من كل وجه، فقال النبي: ((لا ينفرن أحدٌ حتى يكون آخر عهده بالبيت))؛ رواه البخاري ومسلم؛ إلا إذا كانت المرأة حائضًا أو نُفَساء، وقد طافت طواف الإِفاضة، فإن طواف الوداع يسقط عنها، لحديث ابن عباس رضي الله عنهما: "أُمِر الناس أن يكون آخر عهدهم بالبيت، إلا أنه خفف عن الحائض"؛ رواه البخاري ومسلم، ولأن النبي لما قيل له: إن صفية قد طافت طواف الإِفاضة، قال: ((فلتنفر إذًا))؛ أخرجه البخاري ومسلم وأحمد وهذا لفظه، وكانت حائضًا.ويجب أن يكون هذا الطواف آخر شيء، وبه نعرف أن ما يفعله بعض الناس، حين ينزلون إلى مكة، فيطوفون طواف الوداع، ثم يرجعون إلى منى، فيرمون الجمرات، ويسافرون من هناك، فهذا خطأ، ولا يجزئهم طواف الوادع، لأن هؤلاء لم يجعلوا آخر عهدهم بالبيت، وإنما جعلوا آخر عهدهم بالجمرات. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
تم النشر اليوم 2024-04-19 | نذكر هنا صفة الحج على سبيل الإِجمال والاختصار فنقول: إذا أراد الإِنسان ..
منذ 2 شهر و 13 يوم 1 مشاهدة
[ المقصد الخامس عشر/ تذكر الحقيقة الغائبة. ] فلباس الإحرام يذكر المسلم بحقيقة غابت عن تفكيرنا وكرهتها نفوسنا وكم نهرب منها ولا بد لها أن تدركنا وأن نشرب من كأسها, إنها مفارقة هذه الحياة والانتقال إلى حياة البرزخ ثم الحياة الآخرة ,كما أخبرنا الله عنها بقوله: {كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ثُمَّ إِلَيْنَا تُرْجَعُونَ } .فالحاج حينما يلبس الإحرام فإنه يشابه تلك الأكفان التي يكفن بها الميت ليلحد في قبره ,كما أن ذلك الجمع الغفير من الحجاج في مكان واحد وكل واحد منهم يلهج لسانه بدعاء الله أن يتقبله ويعتقه من ناره, يذكره بموقف المحشر الذي يجمع فيه جميع الخلق وكل فرد قد شغل بنفسه عن غيره كما وصفهم الله بقوله {يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُم بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ } , فحريٌ بالمسلم أن يكون دائم القرب من الله بعيداً عن معصيته ومخالفة أمره مستعداً لهذه الحقيقة في أي وقت حلت به وأدركته بعمل صالح يفرح به ويُسر يوم أن يلقى الله ,ولذا كانت وصية النبي صلى الله عليه وسلم :(أكثروا ذكر هادم اللذات ـ الموت) . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
تم النشر اليوم 2024-04-19 | فلباس الإحرام يذكر المسلم بحقيقة غابت عن تفكيرنا وكرهتها نفوسنا وكم ن ..
منذ 2 شهر و 14 يوم 1 مشاهدة
[ الفصل الثالث عشر الصلاة في المشاعر ] 1- الصلاة:ويصلون بعرفة ومزدلفة جمعا وقصرا.ويقصرون الصلاة فقط بمنىكما كان أهل مكة يفعلون خلف النبي- صلَّى الله عليه وسلَّم - ولم يأمر النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم -ولا خلفاؤه أحدًا من أهل مكة أن يتموا الصلاة. إنما قال النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((يا أهل مكة، أتمُّوا صلاتكم، فإنَّا قوم سفرٍ))[34] في غزوة الفتح لمَّا صلى بهم بمكة، وأما في حجه؛ فكان نازلاً خارج عمران مكة، وهناك كان يصلي بأصحابه، ثم لما خرج إلى منى وعرفة خرج معه أهل مكة وغيرهم ثم رجعوا معه. ولما صلى بمنى أيام منى صلوا معه.ولم يحدَّ النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - السفر لا بمسافة ولا بزمان، ولم يكن بمنى أحدٌ ساكنًا في زمنه؛ ولهذا قال: ((منى مُناخ مَنْ سبق))؛ رواه أحمد: 6: 207 وصححه الترمذي: 881.وقيل أنها سُكِنَتْ في خلافة عثمان، وأنه بسبب ذلك أتمَّ عثمان الصلاة؛ لأنه كان يرى أنَّ المسافر مَنْ يحمل الزاد والمزاد.ويستحب ألا يدع الصلاة في مسجد نمرة، والخيف بمنى مع الإمام؛ فإن لم يكن للناس إمامٌ عامٌّ؛ صلى الرجل بأصحابه.2- صلاة العيد والجمعة بالمشاعر:وليس بمنى صلاة عيد والنبي- صلَّى الله عليه وسلَّم - لم يصلِّ جمعة ولا عيدًا في السفر لا بمكة ولا عرفة؛ بل كانت خطبته بعرفة خطبة نُسك لا خطبة جمعة، ولم يجهر بالقراءة في الصلاة بعرفة.3- طواف الوداع والتزام الملتزَم:ثم إذا نفر من منى؛ فإن بات بالمحصب وهو الأبطح وهو ما بين الجبلَيْن إلى المقبرة، ثم نفر بعد ذلك فحسن؛ فإن النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - بات به وخرج ولم يقم بمكة بعد صدوره من منى لكنه ودَّع البيت وقال: ((لا ينفرنَّ أحدٌ حتى يكون آخر عهده بالبيت))[35]. فلا يخرج الحاج حتى يطوف طواف الوداع ليكون آخر عهده بالبيت.ومَنْ أقام بمكة فلا وداع عليه، وهذا الطواف يؤخِّره الصادر من مكة حتى يكون بعد جميع أموره، فلا يشتغل بعده بتجارة ونحوها، لكن إن قضى حاجته أو اشترى شيئًا في طريقه بعد الوداع أو عمل ممَّا هو من أسباب الرحيل؛ فلا إعادة عليه. وإن أقام بعد الوداع أعاده، وهذا الطواف واجب عند الجمهور ويسقط عن الحائض.وإن أحب أن يأتي الملتزَم وهو ما بين الحجر الأسود والباب، فيضع عليه صدره ووجهه وذراعيه وكفيه ويدعو ويسأل الله تعالى حاجته - فعل.ولا فرق بين أن يكون حال الوداع أو غيره، والصحابة كانوا يفعلون ذلك حين يدخلون مكة.ولو وقف عند الباب ودعا هناك من غير التزام للبيت كان حسنًا.فإذا ولَّى؛ لا يقف ولا يلتفت ولا يمشي القهقرى - مشية الراجع إلى خلف - وكذلك عند سلامه على النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - بل يخرج كما يخرج الناس من المساجد عند الصلاة.4- دعاء ابن عباس المأثور في طواف الوداع:وإن شاء قال في دعائه الدعاء المأثور عن ابن عباس: "اللهم إني عبدك وابن عبدك وابن أمتك، حملتني على ما سخرت لي من خلقك، وسيَّرتني في بلادك حتى بلغتني بنعمتك إلى بيتك، وأعنتني على أداء نسكي. فإن كنت رضيت عنى فازدد عنى رضا، وإلا فمن الآن فارضَ عني قبل أن تنأى عن بيتك داري، فهذا أوان انصرافي إن أذنت لي، غير مستبدل بك ولا ببيتك، ولا راغبًا عنك ولا عن بيتك. اللهم فاصحبني العافية في بدني، والصحة في جسمي، والعصمة في ديني، وأحسِن منقلبي، وارزقني طاعتك ما أبقيتني، وأجمع لي بين خير الدنيا والآخرة؛ إنك على كل شيء قدير".5- دخول الكعبة:ليس بفرض ولا سنة مؤكدة؛ بل دخولها حسنٌ، والنبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - لم يدخلها في الحج ولا العمرة، وإنما دخلها عام فتح مكة.ومن دخلها يستحبُّ أن يصلي فيها ويكبر الله ويدعوه ويذكره، فإذا دخل تقدَّم حتى يصير بينه وبين الحائط ثلاثة أذرع والباب خلفه، فذلك المكان الذي صلى فيه النبي- صلَّى الله عليه وسلَّم - ولا يدخلها إلا حافيًا.والحِجر أكثره من البيت من حيث ينحني حائطه، فمن دخله فهو كمن دخل الكعبة، وليس على داخل الكعبة ما ليس على غيره من الحجاج.---------[34] - رواه الإمام مالك في الموطأ موقوفاً على عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - في الحج، باب صلاة مِنى، برقم 203.[35]- رواه البخاري في الحج، باب طواف الوداع 1755، ومسلم في الحج، باب وجوب طواف الوداع 1328. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
تم النشر اليوم 2024-04-19 | 1- الصلاة:ويصلون بعرفة ومزدلفة جمعا وقصرا.ويقصرون الصلاة فقط بمنىكما ك ..
منذ 5 شهر و 1 يوم 1 مشاهدة
[ حكمــــــة ] استقرت جبال المحبة في أرض القلوب فلم تزعزعها عواصف البلاء. أمر " الحجاج " بصلب " ماهان " العابد فوق خشبة فصلب وهو يسبح ويعقد بيده حتى بلغ تسعا وعشرين فبقي شهرا ويده على ذلك العقد. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-04-19 | استقرت جبال المحبة في أرض القلوب فلم تزعزعها عواصف البلاء. أمر " ..
منذ 5 شهر و 1 يوم 1 مشاهدة
[ حكمــــــة ] حكي أن الحجاج قال لأعرابي: أخطيب أنا ؟ قال: نعم لولا أنك تكثر الرد، وتشير باليد، وتقول أما بعد. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-04-19 | حكي أن الحجاج قال لأعرابي: أخطيب أنا ؟ قال: نعم لولا أنك تكثر الرد، وتشي ..
منذ 5 شهر و 1 يوم 1 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن يزيد بن تميم قال : لما أدخل إبراهيم التيمي سجن الحجاج ، رأى قوما مقرنين في الأغلال ، يقومون جميعا ويقعدون جميعا ، فقال : « يا أهل بلاء الله في نعمته ، ويا أهل نعمته في بلائه ، إن الله قد رآكم أهلا أن يختبركم ، فأروه أهلا أن تصبروا له » . فقالوا : من أنت رحمك الله ؟ قال : « من ينتظر من البلاء مثل ما نزل بكم » ، قالوا : ما نحب أن نخرج من موضعنا . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-04-19 | عن يزيد بن تميم قال : لما أدخل إبراهيم التيمي سجن الحجاج ، رأى قوما مقرن ..
منذ 5 شهر و 2 يوم 1 مشاهدة
انتقل للصفحة: الصفحة التالية
اعلانات العرب الآن