التاسعة - شبكة بحوث وتقارير ومعلومات ®

شبكة بحوث وتقارير ومعلومات

تجربة هيدر2

اليوم: الجمعة 19 ابريل 2024 , الساعة: 9:27 م

اخر المشاهدات

مرحبا بكم في شبكة بحوث وتقارير ومعلومات

نتيجة البحث عن (التاسعة)

[ مدارس السعودية ] الابتدائية التاسعة للبنات # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

دليل خدمات السعودية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أرقام هواتف و عنوان الابتدائية التاسعة للبنات الابتدائية التاسعة للب� ..
منذ 4 ساعة و 4 دقيقة 2 مشاهدة

[ مدارس السعودية ] الثانوية التاسعة للبنات بأبها # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

دليل خدمات السعودية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أرقام هواتف و عنوان الثانوية التاسعة للبنات بأبها الثانوية التاسعة لل ..
منذ 4 ساعة و 24 دقيقة 2 مشاهدة

[ مدارس السعودية ] الابتدائية التاسعة عشرة للبنات # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

دليل خدمات السعودية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أرقام هواتف و عنوان الابتدائية التاسعة عشرة للبنات الابتدائية التاسع� ..
منذ 5 ساعة و 24 دقيقة 2 مشاهدة

[ فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلام ] 1 - غزوة الأبواء في صفر من السنة الثانية للهجرة . 2 - غزوة بواط في ربيع الأول من السنة الثانية للهجرة . 3 - غزوة سفوان في ربيع الأول من السنة الثانية للهجرة . 4 - غزوة العشيرة في جمادي الأولى من السنة الثانية للهجرة . 5 - غزوة بدر في رمضان من السنة الثانية للهجرة . 6 - غزوة الكدر من بني سليم في شوال من السنة الثانية للهجرة. 7 - غزوة بني قينقاع في شوال من السنة الثانية للهجرة . 8 - غزوة السويق في ذي الحجة من السنة الثانية للهجرة. 9 - غزوة ذي أمر في المحرم من السنة الثالثة للهجرة . 10 - غزوة الفرع من بحران في ربيع الآخر من السنة الثالثة للهجرة. 11 - غزوة أحد في شوال من السنة الثالثة للهجرة . 12 - غزوة حمراء الأسد في شوال من السنة الثالثة للهجرة. 13 - غزوة بني النضير في ربيع الأول من السنة الرابعة للهجرة . 14 - غزوة بدر الآخرة (الموعد) في شعبان من السنة الرابعة للهجرة. 15 - غزوة دومة الجندل في ربيع الأول من السنة الخامسة للهجرة . 16 - غزوة بني المصطلق في شعبان من السنة الخامسة للهجرة. 17 - غزوة الأحزاب في شوال من السنة الخامسة للهجرة . 18 - غزوة بني قريظة في ذي القعدة من السنة الخامسة للهجرة . 19 - غزوة بني لحيان في جمادي الأولى من السنة السادسة للهجرة . 20 - غزوة الحديبية في ذي القعدة من السنة السادسة للهجرة . 21 - غزوة ذي قرد في المحرم من السنة السابعة للهجرة . 22 - غزوة خيبر في المحرم من السنة السابعة للهجرة . 23 - غزوة ذات الرقاع من السنة السابعة للهجرة . 24 - غزوة فتح مكة في رمضان من السنة الثامنة للهجرة . 25 - غزوة حنين في شوال من السنة الثامنة للهجرة . 26 - غزوة الطائف في شوال من السنة الثامنة للهجرة . 27 - غزوة تبوك في رجب من السنة التاسعة للهجرة . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلام
تم النشر اليوم 2024-04-19 | 1 - غزوة الأبواء في صفر من السنة الثانية للهجرة . 2 - غزوة بواط في ربيع ال ..
منذ 1 يوم و 8 ساعة 2 مشاهدة

[ تعرٌف على ] بطولة الصداقة الدولية التاسعة # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-19 | بطولة الصداقة الدولية التاسعة الفائز بطولة الصداقة الدولية التاسعة ..
منذ 2 يوم و 4 ساعة 2 مشاهدة

[ مدارس السعودية ] المدرسة الابتدائية التاسعة للبنات # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

دليل خدمات السعودية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أرقام هواتف و عنوان المدرسة الابتدائية التاسعة للبنات المدرسة الابتد� ..
منذ 4 يوم و 4 ساعة 2 مشاهدة

[ تعرٌف على ] الدورة التاسعة والستين للجمعية العامة للأمم المتحدة # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-19 | الدورة التاسعة والستين للجمعية العامة للأمم المتحدة التنظيم سام كوت ..
منذ 4 يوم و 8 ساعة 2 مشاهدة

مدرسة الثانوية التاسعة عشر 19 للبنات بالرياض # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

دليل الأرقام و بدالة الهواتف السعودي
الثانوية التاسعة عشر 19 حكومي ثانوي مستقلة نهاري الرياض الرياض الشفاء ..
منذ 4 يوم و 20 ساعة 2 مشاهدة

[ الكبيرة التاسعة و الستون بعد المائة الزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] الإيلاء من الزوجة بأن يحلف ليمتنعن من وطئها أكثر من أربعة أشهر # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

تم النشر اليوم 2024-04-19 | الإيلاء من الزوجة بأن يحلف ليمتنعن من وطئها أكثر من أربعة أشهر ..
منذ 5 يوم و 2 ساعة 2 مشاهدة

[ مدارس السعودية ] المتوسطة التاسعة للبنات # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

دليل خدمات السعودية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أرقام هواتف و عنوان المتوسطة التاسعة للبنات المتوسطة التاسعة للبنات و ..
منذ 5 يوم و 2 ساعة 2 مشاهدة

[ مدارس السعودية ] المدرسة التاسعة الابتدائية للبنات # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

دليل خدمات السعودية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أرقام هواتف و عنوان المدرسة التاسعة الابتدائية للبنات المدرسة التاسع� ..
منذ 5 يوم و 4 ساعة 2 مشاهدة

مدرسة الابتدائية التاسعة والخمسون 59 للبنات بالرياض # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

دليل الأرقام و بدالة الهواتف السعودي
الابتدائية التاسعة والخمسون 59 حكومي إبتدائي مستقلة نهاري الرياض الرياض منفوحة الجديدة ..
منذ 5 يوم و 23 ساعة 2 مشاهدة

[ مدارس السعودية ] المتوسطة التاسعة والثلاثون # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

دليل خدمات السعودية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أرقام هواتف و عنوان المتوسطة التاسعة والثلاثون المتوسطة التاسعة والث� ..
منذ 7 يوم و 13 ساعة 2 مشاهدة

[ صيدليات السعودية ] صيدلية ينبع الأهلية التاسعة # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

دليل خدمات السعودية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أرقام هواتف و عنوان صيدلية ينبع الأهلية التاسعة صيدلية ينبع الأهلية ا� ..
منذ 7 يوم و 18 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] الزبرجدة التاسعة : متعة الجمال في خلق ذي الجلال : انظري إلى الإنسان وروعة خلقه ، وتباين أجناسه ، وتعدد لغاته واختلاف نغماته ، وأحسن الله خلقه ، وركبه في أجل صورة : " وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ " , " يَا أَيُّهَا الْأِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ * الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ * فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ" ، " لَقَدْ خَلَقْنَا الْأِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ " # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | الزبرجدة التاسعة : متعة الجمال في خلق ذي الجلال : انظري إلى الإنسان ورو� ..
منذ 7 يوم و 21 ساعة 2 مشاهدة

[ مدارس السعودية ] الإبتدائية التاسعة والأربعون للبنات # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

دليل خدمات السعودية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أرقام هواتف و عنوان الإبتدائية التاسعة والأربعون للبنات الإبتدائية ا� ..
منذ 8 يوم و 19 ساعة 2 مشاهدة

[ إصلاح و خدمات المعدات الكهربائية قطر ] المجموعة التاسعة للتجارة والخدمات # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

دليل خدمات قطر
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أرقام هواتف و عنوان المجموعة التاسعة للتجارة والخدمات العنوان: رقم اله ..
منذ 9 يوم و 1 ساعة 2 مشاهدة

[ مدارس السعودية ] المتوسطة الخامسة عشرة والثانوية التاسعة بينبع البحر # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

دليل خدمات السعودية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أرقام هواتف و عنوان المتوسطة الخامسة عشرة والثانوية التاسعة بينبع الب� ..
منذ 10 يوم و 3 ساعة 2 مشاهدة

[رقم هاتف]مدرسة الإبتدائية التاسعة والاربعون 49 للبنات بالرياض..السعودية # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

دليل الأرقام و بدالة الهواتف السعودي
الإبتدائية التاسعة والاربعون 49 حكومي إبتدائي مستقلة نهاري الرياض الرياض السويدي الغربي ..
منذ 22 يوم و 6 ساعة 2 مشاهدة

مدرسة الإبتدائية التاسعة والاربعون 49 للبنات بالرياض # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

دليل الأرقام و بدالة الهواتف السعودي
الإبتدائية التاسعة والاربعون 49 حكومي إبتدائي مستقلة نهاري الرياض الرياض السويدي الغربي ..
منذ 22 يوم و 17 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] التاسعة : الخوض فيما لا يعني . العاشرة : الطمع . الحادية عشرة : خوف الفقر . الثانية عشرة : سخط المقدور . الثالثة عشرة : النظر إلى الأغنياء وتعظيمهم لغناهم . الرابعة عشرة : الاستهزاء بالفقراء لفقرهم . الخامسة عشرة : الحرص . السادسة عشرة : التنافس في الدنيا والمباهاة بها . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي
تم النشر اليوم 2024-04-19 | التاسعة : الخوض فيما لا يعني . العاشرة : الطمع . الحادية عشرة : خوف الفقر . ..
منذ 23 يوم و 4 ساعة 4 مشاهدة

[ مدارس السعودية ] الثانوية التاسعة # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

دليل خدمات السعودية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أرقام هواتف و عنوان الثانوية التاسعة الثانوية التاسعة واحد من أفضل مد� ..
منذ 24 يوم و 2 ساعة 4 مشاهدة

[رقم هاتف]مدرسة الثانوية التاسعة والستون 69 للبنات بالرياض..السعودية # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

دليل الأرقام و بدالة الهواتف السعودي
الثانوية التاسعة والستون 69 حكومي ثانوي مستقلة نهاري الرياض الرياض طويق ..
منذ 24 يوم و 5 ساعة 2 مشاهدة

[ فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلام ] 14 - ولما بلغ - صلى الله عليه وسلم - التاسعة والثلاثين، حبب إليه الخلوة، فكان يخلو بغار حراء شهر رمضان يتحنث فيه . وكان يؤثر العزلة للخلوة بربه والتجرد والتبتل وهو الانقطاع عن الخلائق إلى الخالق وهو الذهاب إلى الله تعالى الذي أشار إليه الخليل عليه الصلاة والسلام بقوله ( وقال إني ذاهب إلى ربي سيهدين ) # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلام
تم النشر اليوم 2024-04-19 | 14 - ولما بلغ - صلى الله عليه وسلم - التاسعة والثلاثين، حبب إليه الخلوة، � ..
منذ 26 يوم و 8 ساعة 4 مشاهدة

[ مدارس السعودية ] الثانوية التاسعة # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

دليل خدمات السعودية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أرقام هواتف و عنوان الثانوية التاسعة الثانوية التاسعة واحد من أفضل مد� ..
منذ 27 يوم و 1 ساعة 4 مشاهدة

مدرسة الابتدائية التاسعة والثمانون 89 بالرياض # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

دليل الأرقام و بدالة الهواتف السعودي
الابتدائية التاسعة والثمانون 89 حكومي إبتدائي مستقلة نهاري الرياض الرياض غبيراء ..
منذ 27 يوم و 5 ساعة 3 مشاهدة

[ تعرٌف على ] الحملة الصليبية التاسعة # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-19 | الحملة الصليبية التاسعة مقدمة استغل أباقا خان إيلخان مغول فارس الهد� ..
منذ 27 يوم و 7 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] اللؤلؤة التاسعة : معرفةُ الرحمنِ تُذهب الأحزان : الله ... أجود الأجودين وأكرم الأكرمين ، أعطى عبده قبل أن يسأله فوق ما يؤمله ، يشكر القليل من العمل ويُنميه ، ويغفر الكثير من الزلل ويمحوه ، يسأله من في السموات والأرض كل يوم هو في شأن ، لا يشغله سمع عن سمع ، ولا تغلطه كثرة المسائل ، ولا يتبرم بإلحاح الملحين ، بل يحب الملحين في الدعاء ، ويحب أن يُسأل ، ويغضب إذا لم يُسأل ، يستحي من عبده حيث لا يستحي العبد منه ، ويستره حيث لا يستر نفسه ، ويرحمه حيث لا يرحم نفسه ، وكيف لا تحب القلوب من لا يأتي بالحسنات إلا هو ، ولا يذهب بالسيئات إلا هو ، ولا يجيب الدعوات ، ويقيل العثرات ، ويغفر الخطيئات ، ويستر العورات ، ويكشف الكربات ، ويغيث اللهفات ، وينيل الهبات سواه ؟ # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | اللؤلؤة التاسعة : معرفةُ الرحمنِ تُذهب الأحزان : الله ... أجود الأجودين � ..
منذ 28 يوم و 13 ساعة 6 مشاهدة

[ مدارس السعودية ] الابتدائية التاسعة والعشرون # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

دليل خدمات السعودية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أرقام هواتف و عنوان الابتدائية التاسعة والعشرون الابتدائية التاسعة و� ..
منذ 28 يوم و 13 ساعة 4 مشاهدة

[ مدارس السعودية ] المتوسطة التاسعة # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

دليل خدمات السعودية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أرقام هواتف و عنوان المتوسطة التاسعة المتوسطة التاسعة واحد من أفضل مد� ..
منذ 28 يوم و 13 ساعة 4 مشاهدة

مدرسة الثانوية التاسعة بالدمام حكومي للبنات بالمنطقة الشرقية # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

دليل الأرقام و بدالة الهواتف السعودي
الثانوية التاسعة بالدمام حكومي ثانوي مستقلة نهاري الدمام الدمام الدمام مخطط 71 / ج ..
منذ 1 شهر 3 مشاهدة

[ فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلام ] 57 - سرية الطفيل بن عمرو الدوسي لهدم ذي الكفين في شوال من السنة الثامنة للهجرة. 58 - سرية عيينة بن حصن إلى بني تميم في المحرم من السنة التاسعة للهجرة. 59 - سرية قطبة بن عامر إلى خثعم في صفر من السنة التاسعة للهجرة. 60 - سرية الضحاك بن سفيان إلى القرطاء في ربيع الأول من السنة التاسعة للهجرة. 61 - سرية علقمة بن مجزر إلى الأحباش بجدة في ربيع الآخر من السنة التاسعة للهجرة. 62 - سرية علي بن أبي طالب لهدم الفلس في ربيع الآخر من السنة التاسعة للهجرة. 63 - سرية عكاشة بن محصن إلى الجناب في ربيع الآخر من السنة التاسعة للهجرة. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلام
تم النشر اليوم 2024-04-19 | 57 - سرية الطفيل بن عمرو الدوسي لهدم ذي الكفين في شوال من السنة الثامنة ل ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 3 مشاهدة

مدرسة المتوسطة التاسعة بينبع البحر حكومي للبنات بينبع # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

دليل الأرقام و بدالة الهواتف السعودي
المتوسطة التاسعة بينبع البحر حكومي متوسط ملحقة نهاري ينبع ينبع البحر الصريف ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 3 مشاهدة

[ الكبيرة التاسعة والستون بعد المائتين الزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] قتل أو غدر أو ظلم من له أمان أو ذمة أو عهد ) . قال تعالى : { وأوفوا بالعهد إن العهد كان مسئولا } . وقال عز قائلا : { يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود } أي العهود ، ومن جملتها العهد والأمان الذي بيننا وبين المشركين كما قاله بعض أئمة التفسير . وأخرج الشيخان أنه صلى الله عليه وسلم قال : { أربع من كن فيه كان منافقا خالصا ، ومن كان فيه خصلة منهن كان فيه خصلة من النفاق حتى يدعها : إذا حدث كذب ، وإذا اؤتمن خان ، وإذا عاهد غدر وإذا خاصم فجر } . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

تم النشر اليوم 2024-04-19 | قتل أو غدر أو ظلم من له أمان أو ذمة أو عهد ) . قال تعالى : { وأوفوا بالعهد إ ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 4 مشاهدة

[ الكبيرة التاسعة والخمسون بعد المائةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] تصوير ذي روح على أي شيء كان من معظم أو ممتهن بأرض أو غيرها ولو صورة لا نظير لها كفرس لها أجنحة قال تعالى : { إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذابا مهينا } قال عكرمة : هم الذين يصنعون الصور . وأخرج الشيخان أنه صلى الله عليه وسلم قال : { إن الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة يقال لهم أحيوا ما خلقتم } . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

تم النشر اليوم 2024-04-19 | تصوير ذي روح على أي شيء كان من معظم أو ممتهن بأرض أو غيرها ولو صورة لا ن� ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] الوردة التاسعة : أطفئي نار الحقد من صدرك بعفوٍ عام عن كلِّ من أساء لكِ من الناس . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | الوردة التاسعة : أطفئي نار الحقد من صدرك بعفوٍ عام عن كلِّ من أساء لكِ م ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ مدارس السعودية ] المتوسطة التاسعة والثانوية السادسة بسرثبته # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

دليل خدمات السعودية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أرقام هواتف و عنوان المتوسطة التاسعة والثانوية السادسة بسرثبته المتو ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 4 مشاهدة

[ حربته وعنزته ومنائحه و لقاحه (صلى الله عليه وسلم ) ] وروى ابن سعد عن إبراهيم بن عبد، قال:( كانت منائح رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من الغنم عشراً. الأولى: عَجْوة. الثانية: زَمْزم. الثالثة: سُقيا. الرابعة: بَرَكة. الخامسة: وَرْسَة. السادسة: إطْلال. السابعة: إطْراق. الثامنة: قُمْرة. التاسعة: غَوثَة أو غَوْثيّة. قال ابن الأثير: كانت له(صلى الله عليه وسلم)شاة تسمى غَوْثة، وقيل غيثة، وعنَزْ تسمى اليُمن. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حربته وعنزته ومنائحه و لقاحه (صلى الله عليه وسلم )
تم النشر اليوم 2024-04-19 | وروى ابن سعد عن إبراهيم بن عبد، قال:( كانت منائح رسول الله - صلى الله علي ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 3 مشاهدة

[ الْكَبِيرَةُ التاسعة والعشرون بعد المائةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] الاستيلاء على ماء مباح ومنعه ابن السبيل أخرج الشيخان عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : { قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم : رجل على فضل ماء بفلاة يمنعه ابن السبيل } . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

تم النشر اليوم 2024-04-19 | الاستيلاء على ماء مباح ومنعه ابن السبيل أخرج الشيخان عن أبي هريرة رضي � ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 3 مشاهدة

مدرسة الابتدائية التاسعة والثمانون 89 حكومي للبنات بالرياض # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

دليل الأرقام و بدالة الهواتف السعودي
الابتدائية التاسعة والثمانون 89 حكومي تعليم كبار ملحقة ليلي الرياض الرياض غبيراء ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 3 مشاهدة

مدرسة الثانوية التاسعة والثلاثون 39 حكومي للبنات بجدة # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

دليل الأرقام و بدالة الهواتف السعودي
الثانوية التاسعة والثلاثون 39 حكومي ثانوي مستقلة نهاري جده جدة غليل ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 4 مشاهدة

[ الهمسةُ التاسعة ] أيُّها الحاجُّ الفاضل .. قبلَ أن تذهبَ إلى أداءِ هذه المناسك .. اِحرص على التفقُّهِ والتعلَّم في أحكامها ومقاصدها ، وأوصيكَ باتِّباع السُّنةِ في أقوالِكَ وأفعالِك (( وما آتاكمُ الرسولُ فخذوه )) ، { خُذوا عنِّي مناسِكَكم } . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

تم النشر اليوم 2024-04-19 | أيُّها الحاجُّ الفاضل .. قبلَ أن تذهبَ إلى أداءِ هذه المناسك .. اِحرص عل� ..
منذ 1 شهر و 8 يوم 2 مشاهدة

[ الْكَبِيرَةُ السابعة والثامنة والتاسعة والثلاثون بعد المائة الزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] نظر الأجنبية بشهوة مع خوف فتنة , ولمسها كذلك , وكذا الخلوة بها بأن لم يكن معهما محرم لأحدهما يحتشمه , ولو امرأة كذلك ولا زوج لتلك الأجنبية ) أخرج الشيخان وغيرهما عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { كتب على ابن آدم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة ; العينان زناهما النظر , والأذنان زناهما الاستماع , واللسان زناه الكلام , واليد زناها البطش , والرجل زناها الخطا , والقلب يهوى ويتمنى ويصدق ذلك الفرج أو يكذبه } . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

الْكَبِيرَةُ السابعة والثامنة والتاسعة والثلاثون بعد المائة الزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي
تم النشر اليوم 2024-04-19 | نظر الأجنبية بشهوة مع خوف فتنة , ولمسها كذلك , وكذا الخلوة بها بأن لم يك� ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 2 مشاهدة

[ الْكَبِيرَةُ التاسعة بعد المائةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] البناء فوق الحاجة للخيلاء # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

تم النشر اليوم 2024-04-19 | البناء فوق الحاجة للخيلاء ..
منذ 1 شهر و 12 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] هل كانت الليلة ليلةَ القدر؟في الحديث:"خرجتُ لأخبركم بليلة القدر، فتلاحى فلان وفلان فرُفِعت، (وعسى أن يكون خيرا لكم)، فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة".رأى النبي ﷺ إخفاءها خيرا لنا لأننا سنكون أكثر اجتهادا، وبالتالي أعظم ثوابا. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | هل كانت الليلة ليلةَ القدر؟في الحديث:"خرجتُ لأخبركم بليلة القدر، فتلا� ..
منذ 1 شهر و 15 يوم 2 مشاهدة

مدرسة المتوسطة التاسعة والخمسون 59 للبنات بالرياض # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

دليل الأرقام و بدالة الهواتف السعودي
المتوسطة التاسعة والخمسون 59 حكومي متوسط مستقلة نهاري الرياض الرياض البديعه ..
منذ 1 شهر و 15 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] الرابعة والعشرون : عدم الرضا بالقضاء . الخامسة والعشرون : هوان حقوق الله تعالى وأوامره على الإنسان . السادسة والعشرون : سخريته بعباد الله - تعالى - وازدراؤه لهم واحتقاره إياهم . السابعة والعشرون : اتباع الهوى والإعراض عن الحق . الثامنة والعشرون : المكر والخداع . التاسعة والعشرون : إرادة الحياة الدنيا . الثلاثون : معاندة الحق . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي
تم النشر اليوم 2024-04-19 | الرابعة والعشرون : عدم الرضا بالقضاء . الخامسة والعشرون : هوان حقوق الل� ..
منذ 1 شهر و 15 يوم 4 مشاهدة

[رقم هاتف]مدرسة الابتدائية التاسعة والستون 69 للبنات بالرياض..السعودية # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

دليل الأرقام و بدالة الهواتف السعودي
الابتدائية التاسعة والستون 69 حكومي إبتدائي مستقلة نهاري الرياض الرياض الفاخرية ..
منذ 1 شهر و 16 يوم 2 مشاهدة

[ مدارس السعودية ] المدرسة الثانوية التاسعة والعشرون مقررات للبنات # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

دليل خدمات السعودية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أرقام هواتف و عنوان المدرسة الثانوية التاسعة والعشرون مقررات للبنات ا ..
منذ 1 شهر و 17 يوم 2 مشاهدة

مدرسة الثانوية التاسعة والخمسون 59 حكومي للبنات بجدة # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

دليل الأرقام و بدالة الهواتف السعودي
الثانوية التاسعة والخمسون 59 حكومي ثانوي مستقلة نهاري جده جدة ك13طريق مكة القديم حي المنتزهات 3 ..
منذ 1 شهر و 17 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] المرجانة التاسعة :تعرفي على الله في الرخاء يعرفك في الشدة : عندما أحس يونس بالضيق في بطن الحوت ، في تلك الظلمات الهائلة ، ظلمة البحر ، وظلمة بطن الحوت ، وظلمة الليل ، وضاق صدره ، واعتلج همه ، وعظم كربه ، فزع إلى الله تعالى ، إلى غياث الملهوف ، وملجأ المكروب ، وواسع الرحمة ، وقابل التوبة ، وانطلق لسانه بكلمات كأنهن الياقوت والمرجان "فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ" ، وتأتي الاستجابة السريعة ، حيث قال تعالى :"فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ" . فأوحى الله إلى الحوت ، أن يلقي يونس بالعراء ، فخرج على الشاطئ سقيماً هزيلاً مدنفاً عليلاً ، فتلقته عناية الله ، وحفت به رحمته ، فأنبت الله عليه شجرة من يقطين – وهو نبات لا ساق له وله ورق عريض – ودبت إليه العافية ، وظهرت فيه تباشير الحياة ، وكذا من تعرف على الله في الرخاء يعرفه في الشدة . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | المرجانة التاسعة :تعرفي على الله في الرخاء يعرفك في الشدة : عندما أحس ي� ..
منذ 1 شهر و 17 يوم 2 مشاهدة

[ الكبيرة التاسعة والعشرون بعد الثلاثمائةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] بغض الأنصار وشتم واحد من الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين أخرج البخاري أنه صلى الله عليه وسلم قال : { من علامة الإيمان حب الأنصار ، ومن علامة النفاق بغض الأنصار } . والشيخان { أنه صلى الله عليه وسلم قال في الأنصار : لا يحبهم إلا مؤمن ولا يبغضهم إلا منافق ، من أحبهم أحبه الله ومن أبغضهم أبغضه الله } . ومسلم : { لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر } . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

تم النشر اليوم 2024-04-19 | بغض الأنصار وشتم واحد من الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين أخرج البخاري ..
منذ 1 شهر و 17 يوم 2 مشاهدة

[ الكبيرة السابعة والثامنة والتاسعة عشرة والعشرون بعد الثلاثمائةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] التشبيب بغلام ولو غير معين مع ذكر أنه يعشقه أو بامرأة أجنبية معينة وإن لم يذكرها بفحش أو بامرأة مبهمة مع ذكرها بالفحش وإنشاد هذا التشبيب . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

تم النشر اليوم 2024-04-19 | التشبيب بغلام ولو غير معين مع ذكر أنه يعشقه أو بامرأة أجنبية معينة وإن ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] الياقوتة التاسعة : كوني جميلة الروحِ لأنَّ الكون جميلٌ : مشهد النجوم في السماء جميل ، ما في هذا شك ، جميل جمالاً يأخذ بالقلوب ، وهو جمال متجدد تتعدد ألوانه وأوقاته ؛ ويختلف من صباح إلى مساء ، ومن شروق إلى غروب ، ومن الليلة القمراء إلى الليلة الظلماء ، ومن مشهد الصفاء إلى مشهد الضباب والسحاب ، بل إنه ليختلف من ساعة لساعة ، ومن مرصد لمرصد ، ومن زاوية ، وكله جمال ، وكله يأخذ بالألباب . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | الياقوتة التاسعة : كوني جميلة الروحِ لأنَّ الكون جميلٌ : مشهد النجوم في ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] السابعة عشرة : التزين للمخلوقين بما يحرم التزين به . الثامنة عشرة : المداهنة . التاسعة عشرة : حب المدح بما لا يفعله . العشرون : الاشتغال بعيوب الخلق عن عيوب النفس . الحادية والعشرون : نسيان النعمة . الثانية والعشرون : الحمية لغير دين الله . الثالثة والعشرون : ترك الشكر . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي
تم النشر اليوم 2024-04-19 | السابعة عشرة : التزين للمخلوقين بما يحرم التزين به . الثامنة عشرة : المد ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] الجوهرة التاسعة : كلمة تملأُ الزمان والمكان : قال موسى – عليه السلام - : (( يا رب علمني دعاءً أدعوك به وأناجيك )) ، قال : (( يا موسى قل لا إله إلا الله ، قال موسى : كل الناس يقولون لا إله إلا الله ، قال : يا موسى لو أن السماوات السبع والأرضين في كفة ، ولا إله إلا الله في كفة لمالت بهن لا إله إلا الله )) . لا إله إلا الله .. لها أنوار ساطعة ، وأشعة كاشفة ، وهي تُبدد من ضباب الذنوب وغيومها بقدر قوة ذلك الشعاع وضعفه ، فلها نور ، وتفاوت أهلها في ذلك النور – قوةً وضعفاً – لا يحصيه إلا الله تعالى. فمن الناس من نورُ هذه الكلمة في قلبه كالشمس ، ومنهم من نورها في قلبه كالكوكب الدري ، ومنهم من نورها في قلبه كالمشعل العظيم ، وآخر كالسراج المضيء ، وآخر كالسراج الضعيف . وكلما عظم نور هذه الكلمة واشتد ، أحرق من الشبهات والشهوات بحسب قوته وشدته . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | الجوهرة التاسعة : كلمة تملأُ الزمان والمكان : قال موسى – عليه السلام - : ..
منذ 1 شهر و 19 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] وأما السابعة والثامنة ، فالاحتراس بماله والإرعاء على حشمه وعياله ، وملاك الأمر في المال حسن التقدير ، وفي العيال حسن التدبير . وأما التاسعة والعاشرة ، فلا تعصي له أمراً ، ولا تُفشي له سراً ، فإنك إن خالفت أمره أوغرت صدره ، وإن أفشيت سره لم تأمني غدره ، ثم إياك والفرح بين يديه إن كان حزيناً ، والكآبة بين يديه إن كان فرحاً ! )). # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | وأما السابعة والثامنة ، فالاحتراس بماله والإرعاء على حشمه وعياله ، وم� ..
منذ 1 شهر و 20 يوم 2 مشاهدة

[ الكبيرة التاسعة بعد الثلاثمائةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] اللعب بالنرد أخرج أبو داود وغيره وصححه ابن حبان والحاكم ، وقيل فيه انقطاع عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : { من لعب بنرد أو نردشير فقد عصى الله ورسوله } . ومسلم : { من لعب بالنردشير - أي بفتح الدال - فكأنما صبغ يده بدم خنزير } . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

تم النشر اليوم 2024-04-19 | اللعب بالنرد أخرج أبو داود وغيره وصححه ابن حبان والحاكم ، وقيل فيه انق� ..
منذ 1 شهر و 20 يوم 2 مشاهدة

[ الكبيرة التاسعة و الثمانون والتسعون والحادية والثانية والثالثة والتسعون بعد المائة الزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] امتناع القن مما يلزمه من خدمة سيده ، وامتناع السيد مما يلزمه من مؤنة قنه وتكليفه إياه عملا لا يطيقه وضربه على الدوام ، وتعذيب القن بالخصاء ولو صغيرا أو بغيره أو الدابة وغيرهما بغير سبب شرعي والتحريش بين البهائم . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

تم النشر اليوم 2024-04-19 | امتناع القن مما يلزمه من خدمة سيده ، وامتناع السيد مما يلزمه من مؤنة قن ..
منذ 1 شهر و 26 يوم 3 مشاهدة

[ مدارس السعودية ] الثانوية التاسعة # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

دليل خدمات السعودية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أرقام هواتف و عنوان الثانوية التاسعة الثانوية التاسعة واحد من أفضل مد� ..
منذ 1 شهر و 27 يوم 2 مشاهدة

[ باب فضل قيام ليلة القدر وبيان أرجى لياليهاتطريز رياض الصالحين ] عن عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان» . رواه البخاري. ---------------- قوله: «في الوتر» أي: الحادية والعشرين، والثالثة، والخامسة، والسابعة، والتاسعة. قال الحافظ: ليلة القدر منحصرة في رمضان، ثم في العشر الأخير منه، ثم في أوتاره لا في ليلة بعينها، وهذا هو الذي يدل عليه مجموع الأخبار الواردة فيها. وقال بعد ما ذكر الاختلاف فيها على ستة وأربعين قولا: وأرجحها كلها أنها في وتر من العشر الأخير، وإنما تنتقل، وأرجاها عند الجمهور ليلة سبعة وعشرين. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «تحروا لي ..
منذ 2 شهر و 5 يوم 2 مشاهدة

[ متاجر السعودية ] التاسعة و الستون للتنظيم و التصميم ... جدة ... منطقة مكة المكرمة # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

دليل خدمات السعودية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أرقام هواتف و عنوان التاسعة و الستون للتنظيم و التصميم اعلانات و نشر و ..
منذ 2 شهر و 5 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] الألماسة التاسعة : أمّن يجيب المضطر إذا دعاه : من كرم الباري – جل َّ وعلا – أنه لا يخيب من رجاه ، ولا يضيع من دعاه ، وبقدر حاجة الإنسان إليه وانطراحه بين يديه ولجوئه إليه ، بقدر ما تكون الإجابة ويأتي الفرج ، ويُستجاب الدعاء ، بل إن من كرمه أنه يجيب دعوات أناس غير مسلمين في حالة اضطرارهم إليه ، وانطراحهم بين يديه ، وثقتهم في لطفه ، وطمعهم في كرمه ، فهو يجيب نداءهم ، ويكشف ضرهم كرماً منه ، وتحبيباً لهم ، لعلهم يؤمنون ، ولكن كثيراً من الناس يتناسون الفضل ، ويتنكرون للجميل ، ويكفرون المعروف ، قال تعالى: " فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ" .ولقد امتن الله تعالى على العباد بأنه هو الذي يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ، وأن ذلك دليل من دلائل الألوهية ، وبرهان من براهين الوحدانية ، ولكن الناس قليلاً ما يتذكرون : " أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلاً مَا تَذَكَّرُونَ" . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | الألماسة التاسعة : أمّن يجيب المضطر إذا دعاه : من كرم الباري – جل َّ وعل ..
منذ 2 شهر و 5 يوم 4 مشاهدة

[ حربته وعنزته ومنائحه و لقاحه (صلى الله عليه وسلم ) ] الثامنة: الحُفْدة. التاسعة: صُهْرة أرسل بها سعد بن عُبادة من نَعَم بن عقيل. العاشرة: الشقراء أو الرَّياء ابتاعها بسوق النَّبط من بني عامر، وقيل: كانت له لقحة تدعى سورة. وروى ابن سعد عن أم سلمة-رضي الله عنها- قالت:( كان عيشنا مع رسول الله(صلى الله عليه وسلم)لَقَائح بالغابة، كان قد فرقها على نسائه، فكانت لي منها لقمة تسمى العريس فكان لنا منها ما شئنا من اللبن، وكانت لعائشة لقيحة تسمى السَّمراء غزيرة، ولم تكن كلقحتي، فقرب راعيهن اللَّقاح إلى مرعى الغابة تصيب من أثلها وطِرْفائها فكانت تروح على أبياتنا، فتؤتى بها فيْحلبان فيأخذ لقحة يعني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أغزر منها بمثل لبنها أو أكثر). انظر سبل الهدى و الرشاد (7/7/408). # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حربته وعنزته ومنائحه و لقاحه (صلى الله عليه وسلم )
تم النشر اليوم 2024-04-19 | الثامنة: الحُفْدة. التاسعة: صُهْرة أرسل بها سعد بن عُبادة من نَعَم بن ع� ..
منذ 2 شهر و 5 يوم 3 مشاهدة

[ مدارس السعودية ] الثانوية التاسعة عشر بنات # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

دليل خدمات السعودية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أرقام هواتف و عنوان الثانوية التاسعة عشر بنات الثانوية التاسعة عشر بن� ..
منذ 2 شهر و 6 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] الفريدة التاسعة : الوفاء غالٍ فأين الأوفياء : من أعظم العارفين بالله ، والمستسلمين لقضائه ، والراضين بحكمه ، نبي الله أيوب – عليه السلام – فقد ابتلي بضرٍ في جسده وماله وولده ، حتى لم يبق من جسده مغرز إبرةٍ سليما سوى قلبه ، ولم يبق له من حال الدنيا شيء يستعين به على مرضه وما هو فيه ، غير أن زوجته حفظت ودّه لإيمانها بالله ورسوله ، فكانت تخدم الناس بالأجرة وتطعمه وتخدمه نحواً من ثماني عشرة سنة ، لا تفارقه صباحاً ولا مساء إلا بسبب خدمة الناس ، ثم تعود إليه ، فلما طال المطال واشتد الحال ، وتم الأجل المقدر ، تضرع إلى رب العالمين ، وإله المرسلين ، وأرحم الراحمين ، وناداه : " أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ " ، فعند ذلك استجاب له ، وقبل دعوته ، ولبى نداءه ، فأمره أن يقوم من مقامه ، وأن يضرب الأرض برجله ، ففعل ذلك ، فأنبع الله عيناً ، وأمره أن يغتسل منها ، فأذهب جميع ما كان في بدنه من الأذى ، ثم أمره فضرب الأرض في مكان آخر فأنبع له عيناً أخرى وأمره أن يشرب منها ، فأذهبت ما كان في باطنه من السوء ، وتكاملت العافية ظاهراً وباطناً ، وذلك كله ثمرة الصبر ، ونتيجة الاحتساب ، وفائدة الرضى . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | الفريدة التاسعة : الوفاء غالٍ فأين الأوفياء : من أعظم العارفين بالله ، � ..
منذ 2 شهر و 10 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] السبيكة التاسعة : أنتِ تتعاملين مع ربِّ كريمٍ جواد : استبشري خيراً ، فإن الله قد أعدَّ لكِ ثواباً عظيماً ، وهو القائل – سبحانه وتعالى - : " فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى " ، فالله – سبحانه – وعد النساء كما وعد الرجال ، وأثنى على النساء كما أثنى على الرجال ؛ فقال : " إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ... " الآية ، فدل على أنكِ شقيقةُ الرجل وقرينتُه ، وأنَّ أجرك محفوظ عند الله ، فلكِ من أفعال الخير في البيت والمجتمع ما يوصلك إلى رضوان الله عز وجل ، فاضربي أحسن الأمثلة ، وكوني نبراساً لأبناء أمتك ، ومثلاً سامياً لهم . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | السبيكة التاسعة : أنتِ تتعاملين مع ربِّ كريمٍ جواد : استبشري خيراً ، فإ� ..
منذ 2 شهر و 11 يوم 1 مشاهدة

[ الكبيرة التاسعة والثمانون والتسعون والحادية والثانية والثالثة والتسعون بعد المائتينالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] أخذ الرشوة ولو بحق وإعطاؤها بباطل والسعي فيها بين الراشي والمرتشي وأخذ مال على تولية الحكم ودفعه حيث لم يتعين عليه القضاء ولم يلزمه البذل . قال تعالى : { ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها إلى الحكام لتأكلوا فريقا من أموال الناس بالإثم وأنتم تعلمون } . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

تم النشر اليوم 2024-04-19 | أخذ الرشوة ولو بحق وإعطاؤها بباطل والسعي فيها بين الراشي والمرتشي وأخ� ..
منذ 2 شهر و 11 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] العسجدة التاسعة : ما تمت السعادةُ لأحد وما كمُلَ الخيرُ لإنسان : إنك تخطئين كثيراً إذا توهمت أن الحياة لابد أن تكون لصالحك مائةً بالمائة ، فهذا لن يتحقق إلا في الجنة ، أما في الدنيا فإن الأمر نسبي ؛ فلن يتم كل ما تريدين ، بل سوف يقع شيء من البلاء والمرض والمصيبة والامتحان ، فكوني شاكرةً في السراء ، صابرةً في الضراء ، ولا تعيشي في عالم المثاليات بحيث تريدين صحة بلا سقم ، وغنىً بلا فقر ، وسعادةً بلا منغِّصات ، وزوجاً بلا سلبيات ، وصديقةً بلا عيوب ، فهذا لن يحصل أصلاً ، وطِّني نفسك على غضِّ الطرف عن السلبيات والأخطاء والملاحظات ، وانظري إلى الإيجابيات والمحاسن ، وعليكِ بحسن الظن والتماس العذر والاعتماد على الله فقط ، أما الناس فليسوا أهلاً للاعتماد عليهم وتفويض الأمر إليهم : " إِنَّهُمْ لَنْ يُغْنُوا عَنْكَ مِنَ اللَّهِ شَيْئاً " . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | العسجدة التاسعة : ما تمت السعادةُ لأحد وما كمُلَ الخيرُ لإنسان : إنك تخ� ..
منذ 2 شهر و 11 يوم 1 مشاهدة

مدرسة الابتدائية التاسعة بسكاكا حكومي للبنات بالجوف # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

دليل الأرقام و بدالة الهواتف السعودي
الابتدائية التاسعة بسكاكا حكومي إبتدائي مستقلة نهاري سكاكا سكاكا الفيصلية ..
منذ 2 شهر و 11 يوم 1 مشاهدة

[ فائدة بحر الدموع ] يروى عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال: لا يغرّنّكم قول الله عز وجل: {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلا يُجْزَى إِلَّا مِثْلَهَا} الأنعام 160، فان السيئة وان كانت واحدة، فإنها تتبعها عشر خصال مذمومة : أولها: إذا أذنب العبد ذنبا، فقد أسخط الله وهو قادر علي . والثانية: أنه فرّح إبليس لعنه الله . والثالثة: أنه تباعد من الجنة . والرابعة: أنه تقرّب من النار . والخامسة: أنه قد آذى أحب الأشياء إليه، وهي نفسه . والسادسة: أنه نجس نفسه وقد كان طاهراً . والسابعة: أنه قد آذى الحفظة . والثامنة: أنه قد احزن النبي صلى الله عليه وسلم في قبره . والتاسعة: أنه أشهد على نفسه السماوات والأرض وجميع المخلوقات بالعصيان . والعاشرة: أنه خان جميع الآدميين ، وعصى رب العالمي . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

تم النشر اليوم 2024-04-19 | يروى عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال: لا يغرّنّكم قول الله عز وجل: ..
منذ 2 شهر و 12 يوم 1 مشاهدة

[ شركات مقاولات السعودية ] شركة الهوية التاسعة للمقاولات ... الرياض ... الرياض # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

دليل خدمات السعودية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أرقام هواتف و عنوان شركة الهوية التاسعة للمقاولات تشييد المباني العنو� ..
منذ 2 شهر و 12 يوم 1 مشاهدة

[ فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلام ] 64 - سرية طلحة بن عبيد الله لحرق بيت سويلم اليهودي في رجب من السنة التاسعة للهجرة. 65 - سرية خالد بن الوليد إلى أكيدر ملك دومة في رجب من السنة التاسعة للهجرة. 66 - سرية خالد بن الوليد إلى خثعم في خالد بن الوليد السنة التاسعة للهجرة. 67 - سرية أبي سفيان والمغيرة بن شعبة لهدم اللات في رمضان من السنة التاسعة للهجرة. 68 - سرية خالد بن سعيد بن العاص إلى اليمن في السنة التاسعة للهجرة. 69 - سرية خالد بن الوليد إلى بني عبد المدان بنجران في ربيع الآخر من السنة العاشرة للهجرة 70 - سرية إلى رعية السحيمي في السنة العاشرة للهجرة. 71 - سرية علي بن أبي طالب إلى اليمن في رمضان من السنة العاشرة للهجرة. 72 - سرية جرير بن عبد الله البجلي لهدم ذي الخلصة في رمضان من السنة العاشرة للهجرة 73 - سرية أسامة بن زيد إلى البلقاء بالشام في صفر من السنة الحادية عشرة للهجرة . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلام
تم النشر اليوم 2024-04-19 | 64 - سرية طلحة بن عبيد الله لحرق بيت سويلم اليهودي في رجب من السنة التاسع ..
منذ 2 شهر و 13 يوم 1 مشاهدة

[ الرسالة التاسعة: صفة الحج ] نذكر هنا صفة الحج على سبيل الإِجمال والاختصار فنقول: إذا أراد الإِنسان الحج أو العمرة، فتوجه إلى مكة في أشهر الحج، فإن الأفضل أن يحرم بالعمرة أولاً ليصير متمتعًا، فيحرم من الميقات بالعمرة. وعند الإِحرام يغتسل كما يغتسل من الجنابة، ويتطيب في رأسه ولحيته، ويلبس ثياب الإِحرام، ويحرم عقب صلاة فريضة، إن كان وقتها حاضرًا، أو نافلة ينوي بها سنة الوضوء، لأنه ليس للإِحرام نافلة معينة، إذ لم يرد ذلك عن النبي ثم يلبي فيقول: "لبيك اللهم عمرة، لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك"، ولا يزال يلبي حتى يصل إلى مكة.فإذا شرع في الطواف قطع التلبية، فيبدأ بالحجر الأسود يستلمه ويقبله إن تيسر، وإلا أشار إليه، ويقول: "بسم الله والله أكبر، اللهم إيمانًا بك، وتصديقًا بكتابك، ووفاءً بعهدك، واتباعًا لسنة نبيك محمد"، ثم يجعل البيت عن يساره ويطوف سبعة أشواط، يبتدئ بالحجر ويختتم به. وفي هذا الطواف يسنُّ أن يرمل في الثلاثة أشواط الأولى، بأن يسرع المشي ويقارب الخطى، وأن يضطبع في جميع الطواف، بأن يخرج كتفه الأيمن، ويجعل طرفي الرداء على الكتف الأيسر. فإذا أتم الطواف صلي ركعتين خلف المقام. وفي طوافه كلما حاذى الحجر الأسود كبّر, ويقول بينه وبين الركن اليماني: "ربنا آتنا في الدنيا حسنةً، وفي الآخرة حسنةً، وقنا عذاب النار"، ويقول بقية طوافه ما شاء من ذكرٍ ودعاء.وليس للطواف دعاءٌ مخصوص لكل شوط، وعلى هذا فينبغي أن يحذر الإِنسان من هذه الكتيبات التي بأيدي كثيرٍ من الحجاج، والتي فيها لكل شوطٍ دعاءٌ مخصوص، فإن هذا بدعة لم ترد عن رسول الله وقد قال النبي: ((كل بدعةٍ ضلالة))؛ أخرجه أحمد وأبو داود وابن ماجه والترمذي وفال: حسنٌ صحيح.ويجب أن يتنبه الطائف إلى أمرٍ يخل به بعض الناس في وقت الزحام: فتجده يدخل من باب الحِجْر، ويخرج من الباب الثاني، فلا يطوف بالحجر, وهذا خطأٌ؛ لأن الحِجْر أكثره من الكعبة، فمن دخل من باب الحجر وخرج من الباب الثاني، لم يكن قد طاف بالبيت، فلا يصح طوافه.وبعد الطواف يصلي ركعتين خلف مقام إبراهيم إن تيسر له، وإلا ففي أي مكان من المسجد، ثم يخرج إلى الصفا، فإذا دنا منه قرأ: {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللهِ} [البقرة: 158], ولا يعيد هذه الآية بعد ذلك، ثم يصعد على الصفا ويستقبل القبلة، ويرفع يديه، ويكبر الله ويحمده، ويقول: "لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيءٍ قدير، لا إله إلا الله وحده، أنجز وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده". ثم يدعو بعد ذلك، ثم يعيد الذكر مرةً ثانية، ثم يدعو، ثم يعيد الذكر مرةً ثالثة.ثم ينزل متجهًا إلى المروة، فيمشي إلى العلم الأخضر - أي العمود الأخضر- ويسعى من العمود الأخضر إلى العمود الثاني سعيًا شديدًا، أي يركض ركضًا شديدًا، إن تيسر له ولم يتأذّ أو يؤذ أحدًا، ثم يمشي بعد العلم الثاني إلى المروة مشيًا عاديًا، فإذا وصل المروة، صعد عليها واستقبل القبلة ورفع يديه، وقال مثل الذي قال على الصفا، فهذا شوط.ثم يرجع إلى الصفا من المروة، وهذا هو الشوط الثاني، ويقول فيه ويفعل كما قال في الشوط الأول وفعل.فإذا أتم سبعة أشواط - من الصفا للمروة شوط، ومن المروة للصفا شوطٌ آخر. فإذا أتم سبعة أشواط - فإنه يقصّر شعر رأسه، ويكون التقصير شاملاً لجميع الرأس، بحيث يبدو واضحًا في الرأس. والمرأة تقصر من كل طرف رأسها بقدر أُنملة، ثم يحلّ من إحرامه حلاًّ كاملاً, فيتمتع بما أحل الله له من النساء والطيب واللباس وغير ذلك.فإذا كان يوم الثامن من ذي الحجة أحرم بالحج، فاغتسل، وتطيب, ولبس ثياب الإِحرام، وخرج إلي منى فصلى بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر، خمس صلوات، يصلي الرباعية ركعتين، وكل صلاةٍ في وقتها، فلا جمع في منى، وإنما هو القصر فقط.فإذا طلعت الشمس يوم عرفة، سار إلى عرفة، فنزل بنمرة إن تيسر له، وإلا استمر إلى عرفة فينزل بها، فإذا زالت الشمس، صلى الظهر والعصر قصرًا وجمع تقديم، ثم يشتغل بعد ذلك بذكر الله، ودعائه، وقراءة القرآن، وغير ذلك مما يقرب إلى الله تعالى، وليحرص على أن يكون آخرَ ذلك اليوم مُلِحًّا في دعاء الله فإنه حريٌّ بالإِجابة. فإذا غربت الشمس، انصرف إلى مزدلفة فصلى بها المغرب والعشاء جمعًا وقصرًا، ثم يبقى هناك حتى يصلي الفجر، ثم يدعو الله إلى أن يسفر جدًّا، ثم يدفع بعد ذلك إلى منى، ويجوز للإِنسان الذي يشق عليه مزاحمة الناس، أن ينصرف من مزدلفة قبل الفجر، لأن النبي رخص لمثله.فإذا وصل إلى منى بادر فرمى جمرة العقبة الأولى قبل كل شيء بسبع حصيات، يكبر مع كل حصاة، ثم ينحر هديه، ثم يحلق رأسه، وهو أفضل من التقصير، وإن قصره فلا حرج، والمرأة تقصر من أطرافه بقدر أنملة. وحينئذٍ يحل التحلل الأول، فيباح له جميع محظورات الإِحرام ما عدا النساء. فينزل بعد أن يتطيب ويلبس ثيابه المعتادة ينزل إلى مكة، فيطوف طواف الإِفاضة سبعة أشواط بالبيت، ويسعى بين الصفا والمروة, سبعة أشواط، وهذا الطواف والسعي للحج، كما أن الطواف والسعي الذي حصل منه أول ما قدم للعمرة، وبهذا يحلّ من كل شيءٍ حتى من النساء.ولنقف هنا لننظر ماذا فعل الحاج يوم العيد؟ فالحاج يوم العيد: رمى جمرة العقبة, ثم نحر هديه، ثم حلق أو قصر, ثم طاف، ثم سعى، فهذه خمسة أنساك يفعلها على هذا الترتيب، فإن قدم بعضها على بعض فلا حرج؛ لأن النبي كان يُسأل يوم العيد عن التقديم والتأخير، فما سئل عن شيء قُدّم ولا أُخر يومئذ إلا قال: ((افعل ولا حرج))؛ رواه البخاري ومسلم، فإذا نزل من مزدلفة إلى مكة، وطاف وسعى، ثم خرج ورمى فلا حرج، ولو رمى ثم حلق قبل أن ينحر، فلا حرج, ولو رمى ثم نزل إلى مكة وسعى و طاف فلا حرج، ولو رمى ونحر وحلق ثم نزل إلى مكة وسعى قبل أن يطوف لا حرج، المهم أن تقديم هذه الأنساك الخمسة بعضها على بعض لا بأس به، لأن الرسول ما سئل عن شيء قُدم ولا أُخر يومئذ إلا قال: ((افعل ولا حرج)) وهذا من تيسير الله ورحمته بعباده.وقد بقى من أفعال الحج: المبيت في منى ليلة الحادي عشر، وليلة الثاني عشر، وليلة الثالث عشر لمن تأخر، لقول الله تعالى: {وَاذْكُرُواْ اللّهَ فِي أَيَّامٍ مَّعْدُودَاتٍ فَمَن تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَن تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقَى} [البقرة: 203]. فيبيت الحاج بمنى ليلة الحادي عشر، وليلة الثاني عشر، ويجزئ أن يبيت في هاتين الليلتين معظم الليل.فإذا زالت الشمس من اليوم الحادي عشر، رمى الجمرات الثلاث؛ يبدأ بالصغرى وهي الأولى التي تعتبر شرقية بالنسبة للجمرات الثلاث فيرميها بسبع حصيات متعاقبات، يُكَبِّر مع كل حصاة، ثم يتقدم عن الزحام قليلاً، و يقف مستقبلاً القبلة, رافعًا يديه, يدعو الله دعاءً طويلاً, ثم يتجه إلى الوسطى فيرميها بسبع حصيات متعاقبات، يكبر مع كل حصاة، ثم يتقدم قليلاً عن الزحام، ويقف مستقبلاً القبلة، رافعًا يديه، يدعو الله تعالى دعاءً طويلاً، ثم يتقدم إلى جمرة العقبة، فيرميها بسبع حصيات متعاقبات، يكبر مع كل حصاة، ولا يقف عندها؛ اقتداءً برسول الله.وفي ليلة الثاني عشر، يرمي الجمرات الثلاث كذلك، وفي اليوم الثالث عشر - إن تأخر - يرمي الجمرات الثلاث كذلك.ولا يجوز للإنسان أن يرمي الجمرات الثلاث في اليوم الحادي عشر، والثاني عشر، والثالث عشر قبل الزوال؛ لأن النبي لم يرم إلا بعد الزوال، وقال: ((خذوا عني مناسككم))؛ رواه مسلم والبيهقي وهذا لفظ البيهقي، وكان الصحابة يتحينون الزوال، فإذا زالت الشمس رمَوْا، ولو كان الرمي قبل الزوال جائزًا لبيَّنه النبي لأمته، إما بفعله، أو قوله، أو إقراره، ولمّا اختار النبي وسط النهار للرمي، وهو شدة الحر، دون الرمي في أوله الذي هو أهون على الناس، عُلم أن الرمي في أول النهار لا يجوز، لأنه لو كان من شرع الله، لكان هو الذي يُشْرَع لعباد الله، لأنه الأيسر، والله إنما يشرع لعباده ما هو الأيسر. ولكن يمكنه إذا كان يشقُّ عليه الزحام، أو المضي إلى الجمرات في وسط النهار، أن يؤخر الرمي إلى الليل، فإن الليل وقت للرمي، إذ لا دليل على أن الرمي لا يصح ليلاً، فالنبي وقَّت أول الرمي ولم يوَقِّت آخره، والأصل فيما جاء مطلقًا، أن يبقى على إطلاقه حتى يقوم دليل على تقييده بسبب أو وقت.ثم ليحذر الحاج من التهاون في رمي الجمرات، فإن من الناس من يتهاون فيها حتى يوكل من يرمي عنه، وهو قادر على الرمي بنفسه، وهذا لا يجوز ولا يجزئ، لأن الله تعالى يقول في كتابه: {وَأَتِمُّواْ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ للهِ} [البقرة: 196]. والرمي من أفعال الحج، فلا يجوز له الإِخلال به، ولأن النبي لم يأذن لضَعَفَة أهله أن يوكلوا من يرمي عنهم؛ بل أذن لهم بالذهاب من مزدلفة في آخر الليل، ليرموا بأنفسهم قبل زحمة الناس. ولأن النبي لم يأذن للرعاة الذين يغادرون منى في إبلهم، لم يأذن لهم أن يوكلوا من يرمي عنهم، بل أذن لهم أن يرموا يومًا ويدعوا يومًا ليرموه في اليوم الثالث. وكل هذا يدل علي أهمية رمي الحاج بنفسه, و أنه لا يجوز أن يوكل أحدًا, ولكن عند الضرورة لا بأس بالتوكيل، كما لو كان الحاج مريضًا أو كبيرًا لا يمكنه الوصول إلى الجمرات، أو امرأة حاملاً تخشى على نفسها أو ولدها, ففي هذه الحال يجوز التوكيل.ولولا أنه ورد عن الصحابة أنهم كانوا يرمون عن الصبيان، لقلنا: إن العاجز يسقط عنه الرمي، لأنه واجب عجز عنه، فيسقط عنه لعجزه عنه، ولكن لما ورد جنس التوكُّل في الرمي عن الصبيان، فإنه لا مانع من أن يلحق به من يشابههم في تعذر الرمي من قبل نفسه.المهم أنه يجب علينا أن نُعظم شعائر الله، وألا نتهاون بها، وأن نفعل ما يمكننا فعله بأنفسنا لأنه عبادة، كما قال النبي: ((إنما جُعل الطواف بالبيت وبالصفا والمروة، ورمي الجمرات لإقامة ذكر الله))؛ أخرجه أحمد وأبو داود والترمذي وقال: حسن صحيح.وإذا أتم الحج، فإنه لا يخرج من مكة إلى بلده، حتى يطوف للوداع، لحديث ابن عباس رضي الله عنهما قال: كان الناس ينفرون من كل وجه، فقال النبي: ((لا ينفرن أحدٌ حتى يكون آخر عهده بالبيت))؛ رواه البخاري ومسلم؛ إلا إذا كانت المرأة حائضًا أو نُفَساء، وقد طافت طواف الإِفاضة، فإن طواف الوداع يسقط عنها، لحديث ابن عباس رضي الله عنهما: "أُمِر الناس أن يكون آخر عهدهم بالبيت، إلا أنه خفف عن الحائض"؛ رواه البخاري ومسلم، ولأن النبي لما قيل له: إن صفية قد طافت طواف الإِفاضة، قال: ((فلتنفر إذًا))؛ أخرجه البخاري ومسلم وأحمد وهذا لفظه، وكانت حائضًا.ويجب أن يكون هذا الطواف آخر شيء، وبه نعرف أن ما يفعله بعض الناس، حين ينزلون إلى مكة، فيطوفون طواف الوداع، ثم يرجعون إلى منى، فيرمون الجمرات، ويسافرون من هناك، فهذا خطأ، ولا يجزئهم طواف الوادع، لأن هؤلاء لم يجعلوا آخر عهدهم بالبيت، وإنما جعلوا آخر عهدهم بالجمرات. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

تم النشر اليوم 2024-04-19 | نذكر هنا صفة الحج على سبيل الإِجمال والاختصار فنقول: إذا أراد الإِنسان ..
منذ 2 شهر و 14 يوم 1 مشاهدة

[ الْكَبِيرَةُ التاسعة عشر والعشرون بعد المائة الزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] الإقرار بنسب كذبا أو جحده كذلك أخرج أحمد والطبراني عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { كفر من تبرأ من نسب وإن دق أو ادعى نسبا لا يعرف } . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

تم النشر اليوم 2024-04-19 | الإقرار بنسب كذبا أو جحده كذلك أخرج أحمد والطبراني عن عمرو بن شعيب عن أ ..
منذ 2 شهر و 15 يوم 1 مشاهدة

[ الكبيرة التاسعة عشرة والعشرون والحادية والثانية والثالثة والعشرون بعد المائتين الزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] ظلم السلاطين والأمراء والقضاة وغيرهم مسلما أو ذميا بنحو أكل مال أو ضرب أو شتم أو غير ذلك ، وخذلان المظلوم مع القدرة على نصرته ، والدخول على الظلمة مع الرضا بظلمهم وإعانتهم على الظلم والسعاية إليهم بباطل قال تعالى : { ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون إنما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الأبصار } . وقال تعالى : { وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون } ، وقال تعالى : { ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار وما لكم من دون الله من أولياء ثم لا تنصرون } والركون إلى الشيء السكون والميل إليه بالمحبة . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

تم النشر اليوم 2024-04-19 | ظلم السلاطين والأمراء والقضاة وغيرهم مسلما أو ذميا بنحو أكل مال أو ضرب ..
منذ 5 شهر و 2 يوم 1 مشاهدة

[ الصورة التاسعة ] عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال : قيل : يا رسول الله ادع على المشركين . قال " إني لم أبعث لعانا . وإنما بعثت رحمة "رواه مسلم . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال : قيل : يا رسول الله ادع على المشركين . � ..
منذ 5 شهر و 2 يوم 1 مشاهدة

[ مدارس السعودية ] المدرسة الابتدائية التاسعة # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

دليل خدمات السعودية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أرقام هواتف و عنوان المدرسة الابتدائية التاسعة المدرسة الابتدائية ال� ..
منذ 5 شهر و 2 يوم 1 مشاهدة

[ مدارس السعودية ] المدرسة الإبتدائية التاسعة # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

دليل خدمات السعودية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أرقام هواتف و عنوان المدرسة الإبتدائية التاسعة المدرسة الإبتدائية ال� ..
منذ 5 شهر و 2 يوم 1 مشاهدة

[ الكبيرة التاسعة و التسعون بعد المائةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] السحر الذي لا كفر فيه وتعليمه كتعلمه ، وطلب عمله قال - تعالى - : { واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الآخرة من خلاق ولبئس ما شروا به أنفسهم لو كانوا يعلمون } . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

تم النشر اليوم 2024-04-19 | السحر الذي لا كفر فيه وتعليمه كتعلمه ، وطلب عمله قال - تعالى - : { واتبعوا ..
منذ 5 شهر و 2 يوم 1 مشاهدة

مدرسة المتوسطة التاسعة و العشرون دمج فكري حكومي للبنات بالقصيم # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

دليل الأرقام و بدالة الهواتف السعودي
المتوسطة التاسعة و العشرون دمج فكري حكومي فكرية ملحقة نهاري بريدة بريدة الفايزية ..
منذ 5 شهر و 3 يوم 1 مشاهدة

مدرسة الثانوية التاسعة والثلاثون 39 للبنات بالرياض # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

دليل الأرقام و بدالة الهواتف السعودي
الثانوية التاسعة والثلاثون 39 حكومي ثانوي مستقلة نهاري الرياض الرياض الشفاء ..
منذ 5 شهر و 4 يوم 1 مشاهدة

مدرسة متوسطة التاسعة والاربعون بريده 49 حكومي للبنات بالقصيم # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

دليل الأرقام و بدالة الهواتف السعودي
متوسطة التاسعة والاربعون بريده 49 حكومي متوسط مستقلة نهاري بريدة بريدة حي الافق ..
منذ 5 شهر و 4 يوم 1 مشاهدة

[ مدارس السعودية ] الثانوية التاسعة # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

دليل خدمات السعودية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أرقام هواتف و عنوان الثانوية التاسعة الثانوية التاسعة واحد من أفضل مد� ..
منذ 5 شهر و 5 يوم 1 مشاهدة

مدرسة الابتدائية التاسعة عشر بالدمام شرق الدمام حكومي للبنات بالمنطقة الشرقية # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

دليل الأرقام و بدالة الهواتف السعودي
الابتدائية التاسعة عشر بالدمام شرق الدمام حكومي إبتدائي مستقلة نهاري الدمام الدمام الدمام-ا� ..
منذ 5 شهر و 5 يوم 1 مشاهدة

[ الكبيرة الخامسة والسادسة والسابعة والثامنة والتاسعة والتسعون بعد المائتين الزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] الخصومة بباطل أو بغير علم كوكلاء القاضي أو لطلب حق لكن مع إظهار لدد وكذب لإيذاء الخصم والتسلط عليه والخصومة لمحض العناد بقصد قهر الخصم وكسره والمراء والجدال المذموم . قال تعالى : { ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه وهو ألد الخصام وإذا تولى سعى في الأرض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد وإذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد } . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

تم النشر اليوم 2024-04-19 | الخصومة بباطل أو بغير علم كوكلاء القاضي أو لطلب حق لكن مع إظهار لدد وكذ ..
منذ 5 شهر و 6 يوم 1 مشاهدة

مدرسة الثانوية التاسعة والثمانون 89 للبنات بالرياض # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

دليل الأرقام و بدالة الهواتف السعودي
الثانوية التاسعة والثمانون 89 حكومي ثانوي مستقلة نهاري الرياض الرياض الرياض- المروة بالشفاء ..
منذ 5 شهر و 6 يوم 1 مشاهدة

[رقم هاتف]مدرسة التاسعة والعشرون 29 حكومي للبنات بجدة..السعودية # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

دليل الأرقام و بدالة الهواتف السعودي
التاسعة والعشرون 29 حكومي تعليم كبار ملحقة ليلي جده جدة القحاطين ..
منذ 5 شهر و 6 يوم 1 مشاهدة

[ الرسالة التاسعة إنه الخوف من عدم القبول ] أيتها الأخت الفاضلة.. إنها والله نعمة عظيمة أن وفقك الله لأداء فريضة الحج والإقبال عليه بالذكر والدعاء في هذه البقاع المقدسة والأيام الفاضلة.. ولكن هناك ثمة هم يعتلج في قلوب المؤمنين.. ألا تعرفين ما هو؟... إنه الخوف من عدم القبول!!فكم من الناس ليس له من حجه إلا المشقة والتعب؟!.. وكم منهم من قال لبيك اللهم لبيك.. فقيل له لا لبيك ولا سعديك.. وحجك مأزور لا مأجور.. ولهذا كان السلف يجتهدون في العمل الصالح فإذا فعلوه وقع عليهم الهم أيقبل أم لا؟ ولهذا قال علي رضي الله عنه: كونوا لقبول العمل أشد اهتماما منكم بالعمل. ألم تسمعوا قول الله تعالى: {إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ} [المائدة:27]أختي في الله: أن من أهم علامات قبول العمل:التوبة النصوح من جميع الذنوب الماضية والعزيمة الصادقة على الاستقامة على الطاعة في الأيام القادمة فما أحسن الحسنة بعد السيئة تمحوها وأحسن منها الحسنة بعد الحسنة تتلوها.. وما أقبح السيئة بعد السيئة تمحقها إثرها..أيتها الأخت الكريمة: إنك اليوم تتقلبين في عز الطاعة.. فاحذري أن تتردي غدا في ذل المعصية وتسقطي في هوان الغفلة.يا حفيدة عائشة: أنت أرفع قدراً من موضة وافدة وأسمى منزلة من تمثيلية هابطة وأجل شرفاً من مجلة ساقطة.. كما إن سمعك والله أطهر من أن تلوثه نغمات موسيقية أو نزغات شيطانية..يا حفيدة عائشة: أبناؤك أمانة في عنقك فربيهم على الإيمان واغرسي فيهم حب الله ورسوله.. وجنبيهم المنكرات وحذريهم من رفقة السوء.وكوني لهم قدوة في طاعتك لربك وحسن خلقك.يا حفيدة عائشة: إن زوجك يحب أن يراك زوجة صالحة.. إذا نظر إليك سرته وإذا أمرك أطعته كما أن من حقه عليك أن تأمريه بالمعروف وتدليه عليه وتنهيه عن المنكر وتحذريه منه.يا حفيدة عائشة: إن الصاحب ساحب.. فأحسني اختيار من تصحبين ولتكن من الصالحات العابدات واحذري صحبة العابثات الغافلات ولو كن أقرب الناس إليك وألصقهن بك فالمرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل أو كما قال المصطفى عليه الصلاة والسلام.. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

تم النشر اليوم 2024-04-19 | أيتها الأخت الفاضلة.. إنها والله نعمة عظيمة أن وفقك الله لأداء فريضة ال ..
منذ 5 شهر و 7 يوم 1 مشاهدة

مدرسه الابتدائية التاسعة والخمسون بتبوك # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

دليل الأرقام و بدالة الهواتف السعودي
الابتدائية التاسعة والخمسون بتبوك حكومي إبتدائي مستقلة نهاري تبوك تبوك حي الاندلس ..
منذ 5 شهر و 7 يوم 1 مشاهدة

[رقم هاتف]مدرسه الابتدائية التاسعة والسبعون ( 79) بالطائف..السعودية # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

دليل الأرقام و بدالة الهواتف السعودي
الابتدائية التاسعة والسبعون ( 79) حكومي إبتدائي مستقلة نهاري الطائف الطائف المنتزه ..
منذ 5 شهر و 7 يوم 1 مشاهدة

مدرسة الابتدائية التاسعة والعشرون 29 حكومي للبنات بمحافظة عنيزة # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

دليل الأرقام و بدالة الهواتف السعودي
الابتدائية التاسعة والعشرون 29 حكومي إبتدائي مستقلة نهاري عنيزة عنيزة الوسطى ..
منذ 5 شهر و 7 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] الدَّرة التاسعة : ماءُ التوبةِ أطهرُ ماءٍ : الله .... يحب التوابين ، ويحب المتطهرين ، بل يفرح بتوبة عبده إليه أعظم من فرحة إنسان كان بأرض فلاة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه ، فانفلتت منه ، فأيس منها ، فجلس إلى جذع شجرة ينتظر الموت ، فأخذته إغفاءة ثم أفاق ، فإذا بها واقفة عند رأسه ، وعليها طعامه وشرابه ، فقام إليها ، وأمسك بزمامها ثم صاح من شدة الفرح : اللهم أنت عبدي وأنا ربك !.. فسبحانه ما أعظمه وأرحمه ، يفرح بتوبة عبده ليفوز بجنانه ، ويحظى برضوان ، وهو – جل وعلا – ينادي عباده المؤمنين بقوله : " وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ " . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | الدَّرة التاسعة : ماءُ التوبةِ أطهرُ ماءٍ : الله .... يحب التوابين ، ويحب ..
منذ 5 شهر و 9 يوم 1 مشاهدة

[ فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلام ] 10 - وفي هذه السنة: اعتزل بنو هاشم بن عبد مناف وتبعهم إخوانهم بنو المطلب بن عبد مناف مع أبي طالب إلى شعب أبي طالب، فأقاموا به ثلاث سنين، إلى أن سعى المطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف، وزمعة بن الأسود بن عبد المطلب بن أسد في نقض الصحيفة، فخرج بنو هاشم وبنو المطلب من الشعب في أواخر السنة التاسعة . وعلى الرغم من قسوة الحصار وشدة وطأته على المسلمين، فقد عاد بالخير عليهم وعلى الإسلام إذ عابت القبائل العربية على قريش سلوكها الشائن مع بني هاشم فلم يحدث أن سلكت قبيلة عربية مع أحد بطونها هذا السلوك الغريب # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلام
تم النشر اليوم 2024-04-19 | 10 - وفي هذه السنة: اعتزل بنو هاشم بن عبد مناف وتبعهم إخوانهم بنو المطلب ..
منذ 5 شهر و 10 يوم 1 مشاهدة

[ الكبيرة التاسعة والعشرون بعد المائتينالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] إظهار زي الصالحين في الملأ وانتهاك المحارم ولو صغائر في الخلوة أخرج ابن ماجه بسند رواته ثقات عن ثوبان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : { لأعلمن أقواما من أمتي يأتون يوم القيامة بأعمال أمثال جبال تهامة بيضاء فيجعلها الله هباء منثورا . قال ثوبان صفهم لنا يا رسول الله أو جلهم لنا لئلا نكون منهم ونحن لا نعلم قال : أما إنهم إخوانكم ومن جلدتكم ويأخذون من الليل كما تأخذون ، ولكنهم أقوام إذا خلوا بمحارم الله انتهكوها } . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

تم النشر اليوم 2024-04-19 | إظهار زي الصالحين في الملأ وانتهاك المحارم ولو صغائر في الخلوة أخرج اب ..
منذ 5 شهر و 10 يوم 1 مشاهدة

[ الْكَبِيرَةُ التاسعة وَالثَّمَانُونَ الزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] التفريق بين الوالدة وولدها الغير المميز بالبيع ونحوه لا بنحو العتق والوقف أخرج الترمذي وقال حديث حسن غريب والدارقطني والحاكم وصححه عن أبي أيوب رضي الله عنه قال : { سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين أحبته يوم القيامة } . وابن ماجه والدارقطني : { لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم من فرق بين الوالدة وولدها وبين الأخ وأخيه } . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

الْكَبِيرَةُ التاسعة وَالثَّمَانُونَ الزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي
تم النشر اليوم 2024-04-19 | التفريق بين الوالدة وولدها الغير المميز بالبيع ونحوه لا بنحو العتق وا� ..
منذ 5 شهر و 10 يوم 1 مشاهدة

اعلانات العرب الآن