شبكة بحوث وتقارير ومعلومات
تجربة هيدر2
اليوم: الثلاثاء 23 ابريل 2024 , الساعة: 10:47 م


اخر المشاهدات
الأكثر قراءة
اعلانات

مرحبا بكم في شبكة بحوث وتقارير ومعلومات


نتيجة البحث عن (اختلاف)

[ تعرٌف على ] الاختلافات النمائية في تعبيرات الوجه الانفرادية # اخر تحديث اليوم 2024-04-23

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-23 | الاختلافات النمائية في تعبيرات الوجه الانفرادية التمييز والتعبير ي ..
منذ 20 ساعة و 33 دقيقة 2 مشاهدة

[ تعرٌف على ] اختلافات الجنسين في الجريمة # اخر تحديث اليوم 2024-04-23

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-23 | اختلافات الجنسين في الجريمة النظرية العامة للجريمة يقبل العديد من ا ..
منذ 1 يوم و 7 ساعة 2 مشاهدة

[ تعرٌف على ] علم أعصاب الاختلافات الجنسية # اخر تحديث اليوم 2024-04-23

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-23 | علم أعصاب الاختلافات الجنسية التغييرات التطورية الانتقاء الجنسي ي ..
منذ 1 يوم و 10 ساعة 2 مشاهدة

[ تعرٌف على ] تنوع درجات الحرارة مع اختلاف الوقت في اليوم # اخر تحديث اليوم 2024-04-23

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-23 | تنوع درجات الحرارة مع اختلاف الوقت في اليوم الفروق في التنوع تكون تن ..
منذ 3 يوم و 19 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] على المرء أن يثبت اختلافه التام ، كينونة وفعلا ، كي يكتشف انتسابه إلى البشر جميعا ، حتى أدناهم. - هنري ميللر # اخر تحديث اليوم 2024-04-23

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-23 | على المرء أن يثبت اختلافه التام ، كينونة وفعلا ، كي يكتشف انتسابه إلى ا ..
منذ 8 يوم و 8 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] أشعر بأني بحاجة لأن أضربك ، أكثر مما انا بحاجة لرؤياكِ ، الشوق مسألة اختلاف. - يامي أحمد # اخر تحديث اليوم 2024-04-23

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-23 | أشعر بأني بحاجة لأن أضربك ، أكثر مما انا بحاجة لرؤياكِ ، الشوق مسألة اخ ..
منذ 8 يوم و 10 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] الحقيقة موجودة عند الجميع , إن الذي غير موجود هو الاتفاق على اختلاف الحقائق. - زياد البصراوي # اخر تحديث اليوم 2024-04-23

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-23 | الحقيقة موجودة عند الجميع , إن الذي غير موجود هو الاتفاق على اختلاف الح ..
منذ 12 يوم و 7 ساعة 2 مشاهدة

[ نسائية وتوليد ] ما سبب اختلاف حجم الثديين # اخر تحديث اليوم 2024-04-23

نسائية وتوليد
تم النشر اليوم 2024-04-23 | ما سبب اختلاف حجم الثديين العلاجات والحلول من الحلول والخيارات العلا ..
منذ 12 يوم و 12 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن موسى الجهني قال: كان طلحة بن مصرف رحمه الله إذا ذكر عنده الاختلاف قال: لا تقولوا الاختلاف، ولكن قولوا السعة. [الحلية (تهذيبه) 2 / 132]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-23

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-23 | عن موسى الجهني قال: كان طلحة بن مصرف رحمه الله إذا ذكر عنده الاختلاف قا ..
منذ 17 يوم و 17 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] ليست المشكلة في اختلاف الطوائف .. المشكلة وجود متطرفين في كل طائفة لا يعرفون سبيلاً للتعامل مع الاختلاف إلا بالعنف. - أحمد الشقيري # اخر تحديث اليوم 2024-04-23

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-23 | ليست المشكلة في اختلاف الطوائف .. المشكلة وجود متطرفين في كل طائفة لا ي ..
منذ 18 يوم و 6 ساعة 2 مشاهدة

[ القرآن الكريم ] ما هي عدد السور المدنية؟ تعرف على أهم 3 مزايا للسور المدنية واختلافها عن المكية # اخر تحديث اليوم 2024-04-23

القرآن الكريم
تم النشر اليوم 2024-04-23 | ما هي عدد السور المدنية؟ تعرف على أهم 3 مزايا للسور المدنية واختلافها ع ..
منذ 26 يوم و 8 ساعة 2 مشاهدة

[ قواعد اللغة العربية ] أهم 4 اختلافات بين اللام الشمسية واللام القمرية # اخر تحديث اليوم 2024-04-23

قواعد اللغة العربية
تم النشر اليوم 2024-04-23 | أهم 4 اختلافات بين اللام الشمسية واللام القمرية الفرق بين اللام الشمسي ..
منذ 26 يوم و 17 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] ليس من العجيب ان يختلف الناس في ميولهم واذواقهم ولكن بالاحرى العجب ان يتخاصموا من اجل هذا الاختلاف. - علي الوردي # اخر تحديث اليوم 2024-04-23

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-23 | ليس من العجيب ان يختلف الناس في ميولهم واذواقهم ولكن بالاحرى العجب ان ..
منذ 27 يوم و 5 ساعة 4 مشاهدة

[ حديث شريفتيسير العلام للشيخ البسام ] عَنِ النُعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رَضيَ الله عَنْهُ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُول: " لتسونَّ صُفُوفَكُم أوْ ليخَالِفَنَّ الله بَيْنَ وُجُوهِكُم ". متفق عليه ولمسلم: "كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم يُسَوي صُفُوفَنَا حَتَّى كَأنَّمَا يسَوِّى بِهَا القِدَاحَ . حَتَّى رَأىَ أن قَد عَقَلنَا عَنْهُ، ثُمَّ خَرَجَ يَوْماً فَقَامَ حَتَى. كَادَ أن يكَبّرَ، فَرَأىَ رَجُلا بَادِياً صَدْرُه، فقالَ : " عِبَادَ الله، لتسَوُّنَ صُفُوفَكُم، أوْ لَيُخَالِفَنَّ الله بَينَ وُجُوهِكُم ". ---------------- في هذا وعيد شديد لمن لا يقيمون صفوفهم في الصلاة. فقد أكد صلى الله عليه وسلم أنه إن لم تعدل الصفوف وتسوى، فليخالفن الله بين وجوه الذين اعوجت صفوفهم فلم يعدلوها. وذلك بأنه حينما يتقدم بعضهم على بعض في الصف، فيفتن المتقدم ويصيبه الكبر والزهو، ثم يقابله المتأخر، على كبره بالعداوة والبغضاء، فتختلف القلوب، ويتبعها اختلاف الوجوه، من شدة العداوة، وبهذا تحصل القطيعة والتفرقة، ويفوت المقصد المطلوب من الجماعة، وهو المحبة والتواصل. وذلك، لأن "الجزاء من جنس العمل ". وقد كان صلى الله عليه وسلم يعلم أصحابه بالقول ويهذبهم بالفعل، فظل يقيمهم بيده. حتى ظن صلى الله عليه وسلم أنهم قد عرفوا وفهموا، إذا بواحد قد بدا صدره في الصف من بين أصحابه، فغضب صلى الله عليه وسلم وقال " لتسون صفوفكم أو ليخالفن الله بين وجوهكم". # اخر تحديث اليوم 2024-04-23

حديث شريفتيسير العلام للشيخ البسام
تم النشر اليوم 2024-04-23 | عَنِ النُعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رَضيَ الله عَنْهُ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُ ..
منذ 27 يوم و 7 ساعة 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] هناك أشخاص لو نعاملهم بالمثل لخرجوا من حياتنا منذ زمن ، ولكن نقطة الاختلاف هي أخلاقنا. - أحمد مازن الشقيري # اخر تحديث اليوم 2024-04-23

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-23 | هناك أشخاص لو نعاملهم بالمثل لخرجوا من حياتنا منذ زمن ، ولكن نقطة الاخ ..
منذ 27 يوم و 12 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] كلنا باختصار نحلم بالحب ونريده! لماذا إذا عندما نستيقظ نوغل في الاختلاف ؟ - بثينة العيسى # اخر تحديث اليوم 2024-04-23

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-23 | كلنا باختصار نحلم بالحب ونريده! لماذا إذا عندما نستيقظ نوغل في الاختلا ..
منذ 27 يوم و 12 ساعة 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] السبب في ورود الظاهر والباطن في الشرع هو اختلاف فطر الناس وتباين قرائحهم في التصديق. - ابن رشد # اخر تحديث اليوم 2024-04-23

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-23 | السبب في ورود الظاهر والباطن في الشرع هو اختلاف فطر الناس وتباين قرائح ..
منذ 29 يوم و 16 ساعة 3 مشاهدة

[ فصل‏:‏ ] يستحبّ استحباباً متأكداً زيارة الصالحين والإِخوان والجيران والأصدقاء والأقارب وإكرامهم وبرّهم وصلتهم، وضبط ذلك يختلف باختلاف أحواله ومراتبهم وفراغهم‏.‏ وينبغي أن تكون زيارته لهم على وجه لا يكرهونه وفي وقت يرتضونه‏.‏ والأحاديث والآثار في هذا كثيرة مشهورة، ومن أحسنها‏:‏ما رويناه في صحيح مسلم، عن أبي هريرة رضي اللّه عنه، عن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم‏:‏ ‏"‏أن رجلاً زارَ أخاً له في قرية أخرى، فأرصدَ اللّه تعالى على مَدْرَجتِه مَلَكاً، فلما أتى عليه قال‏:‏ أين تُريد‏؟‏ قال‏:‏ أُريدُ أخاً لي في هذه القرية، قال‏:‏ هل لكَ عليه من نعمة ترُبُّها‏؟‏ قال‏:‏ لا، غيرَ أني أحببتُه في اللّه تعالى، قال‏:‏ فإني رسولُ اللّه إليك بأن اللّه تعالى قد أحبَّكَ كما أحببتَه فيه‏"‏‏.قلت‏:‏ مدرجتُه بفتح الميم والراء‏:‏ طريقه‏.‏ ومعنى تَرُبُّها‏:‏ أي تحفظها وتراعيها وتربيها كما يُربِّي الرجلُ ولدَه‏.‏وروينا في كتابي الترمذي وابن ماجه، عن أبي هريرة أيضاً قال‏:‏ قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم‏:‏ ‏"‏مَنْ عادَ مَرِيضاً، أوْ زَارَ أخاً لَهُ في اللَّهِ تَعالى، نادَاهُ مُنادٍ بأنْ طِبْتَ وَطابَ مَمْشاكَ، وَتَبَوَّأتَ مِنَ الجَنَّةِ مَنزِلاً‏"‏‏.‏ # اخر تحديث اليوم 2024-04-23

فصل‏:‏
تم النشر اليوم 2024-04-23 | يستحبّ استحباباً متأكداً زيارة الصالحين والإِخوان والجيران والأصدقا ..
منذ 29 يوم و 18 ساعة 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] الصمت أفضل من النقاش مع شخص تدرك جيداً أنه سيتخذ من الاختلاف معك حرباً , لا محاولة فهم. - غسان كنفاني # اخر تحديث اليوم 2024-04-23

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-23 | الصمت أفضل من النقاش مع شخص تدرك جيداً أنه سيتخذ من الاختلاف معك حرباً ..
منذ 1 شهر 2 مشاهدة

[ تعرٌف على ] مقالات الإسلاميين واختلاف المصلين (كتاب) # اخر تحديث اليوم 2024-04-23

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-23 | مقالات الإسلاميين واختلاف المصلين (كتاب) سبب تأليف الكتاب حكى الإمام ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 4 مشاهدة

[ معلومات ونصائح طبية ] 3 اختلافات بين جلوكوفاج و جلوكوفاج إكس آر # اخر تحديث اليوم 2024-04-23

معلومات ونصائح طبية
تم النشر اليوم 2024-04-23 | 3 اختلافات بين جلوكوفاج و جلوكوفاج إكس آر جلوكوفاج و جلوكوفاج إكس آر مي ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 4 مشاهدة

[ باب ذكر الله تعالى قائما أو قاعدا ومضطجعاتطريز رياض الصالحين ] قال الله تعالى: {إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم} [آل عمران (190، 191) ] . ---------------- يقول تعالى: {إن في خلق السماوات والأرض} هذه في ارتفاعها واتساعها، وهذه في انخفاضها وكثافتها، وما فيهما من الآيات العظيمة المشاهدة. {واختلاف الليل والنهار} أي: تعاقبهما وتقارضهما، الطول والقصر. {لآيات لأولي الألباب} أي: العقول الذكية. {الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم} ، أي: في جميع أحوالهم. {ويتفكرون في خلق السماوات والأرض} ، أي: ما فيهما من الحكم الدالة على عظمة الخالق، وقدرته، وتوحيده، وحكمته. وقال عمر بن عبد العزيز: الكلام بذكر الله عز وجل حسن، والفكرة في نعم الله أفضل العبادة. # اخر تحديث اليوم 2024-04-23


تم النشر اليوم 2024-04-23 | قال الله تعالى: {إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال – تعالى -: "وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِي الْكِتَابِ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ" [البقرة: 176]. وقال: "وَمَا كَانَ النَّاسُ إِلا أُمَّةً وَاحِدَةً فَاخْتَلَفُوا" [يونس: 19]، فذمهم على الاختلاف. وأما إذا كان الاختلاف بين أهل الإيمان والكفر كقوله – تعالى -: "فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ وَمِنْهُمْ مَنْ كَفَرَ" [البقرة: 253]، فهذا مطلوب لأن فيه تمييز الحق من الباطل، ومزاولة الباطل والبعد عنه.وإذا حصل خلاف بين أهل الدين يجب أن يقصد به طاعة الله وتنقية الحق من الباطل في نفوس الناس... رحمة بهم وإحسانًا إليهم، وطلبًا لرضا الله – تعالى -، حتى إذا رد على أهل البدع الظاهرة مثل الرافضة وغيرهم يجب أن يقصد بذلك بيان الحق وهداية الخلق، ورحمتهم والإحسان إليهم، وإذا غلط في بيان بدعة أو ذمها أو معصية يجب أن يكون قصده بيان ما فيها من الفساد ليحذرها العباد، وقد يهجر الرجل عقوبة وتعزيرًا والقصد ردعه وردع أمثاله للرحمة والإحسان لا للتشفي والانتقام. # اخر تحديث اليوم 2024-04-23

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-23 | قال – تعالى -: "وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِي الْكِتَابِ لَفِي شِق ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 2 مشاهدة

[ فصل‏:‏ ينبغي أن يحافظ على تلاوته ليلاً ونهاراً ] ينبغي أن يحافظ على تلاوته ليلاً ونهاراً، سفراً وحضراً، وقد كانت للسلف رضي اللّه عنهم عادات مختلفة في القدر الذي يختمون فيه، فكان جماعةٌ منهم يختمون في كل شهرين ختمة، وآخرون في كل شهر ختمة، وآخرون في كل عشر ليال ختمة، وآخرون في كل ثمان ليالٍ ختمة، وآخرون في كل سبع ليالٍ ختمة، وهذا فعل الأكثرين من السلف، وآخرون في كل ستّ ليال، وآخرون في خمس، وآخرون في أربع، وكثيرون في كل ثلاث، وكان كثيرون يختمون في كل يوم وليلة ختمة، وختم جماعة في كل يوم وليلة ختمتين‏.‏ وآخرون في كل يوم وليلة ثلاث ختمات، وختم بعضهم في اليوم والليلة ثماني ختمات‏:‏ أربعاً في الليل، وأربعاً في النهار‏:‏ وممّن ختم أربعاً في الليل وأربعاً في النهار السيد الجليل ابن الكاتب الصوفي‏ رضي اللّه عنه، وهذا أكثر ما بلغنا في اليوم والليلة‏.‏وروى السيد الجليل أحمد الدورقي بإسناده عن منصور بن زاذان بن عباد التابعي رضي اللّه عنه أنه كان يختم القرآن ما بين الظهر والعصر، ويختمه أيضاً فيما بين المغرب والعشاء، ويختمه فيما بين المغرب والعشاء في رمضان ختمتين وشيئاً، وكانوا يؤخرون العشاء في رمضان إلى أن يمضي ربع الليل‏.‏وروى ابن أبي داود بإسناده الصحيح أنّ مجاهداً رحمه اللّه كان يختم القرآن في رمضان فيما بين المغرب والعشاء‏.‏وأما الذين ختموا القرآن في ركعة فلا يُحصون لكثرتهم، فمنهم عثمان بن عفان، وتميم الدّاري، وسعيد بن جبير‏.‏والمختار أن ذلك يختلف باختلاف الأشخاص، فمن كان يظهر له بدقيق الفكر لطائف ومعارف فليقتصر على قدر يحصل له فهم ما يقرأ، وكذا من كان مشغولاً بنشر العلم أو فصل الحكومات بين المسلمين أو غير ذلك من مهمات الدين والمصالح العامَّة للمسلمين، فليقتصر على قدر لا يحصل له بسببه إخلال بما هو مرصد له ولا فوت كماله، ومن لم يكن من هؤلاء المذكورين فليستكثْر ما أمكنه من غير خروج إلى حدّ الملل أو الهذرمة في القراءة‏.‏وقد كره جماعة من المتقدمين الختم في يوم وليلة، ويدلّ عليه‏:‏ما رويناه بالأسانيد الصحيحة في سنن أبي داود والترمذي والنسائي وغيرها، عن عبد اللّه بن عمرو بن العاص رضي اللّه عنهما قال‏:‏قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم‏:‏ ‏"‏لاَ يَفْقَهُ مَنْ قَرأ القُرآنَ فِي أقَلّ مِنْ ثَلاثٍ‏"‏‏.‏وأما وقت الابتداء والختم فهو إلى خيرة القارىء، فإن كان ممّن يختم في الأسبوع مرّة، فقد كان عثمان رضي اللّه عنه يبتدىء ليلة الجمعة ويختم ليلة الخميس، وقال الإِمام أبو حامد الغزالي في الإِحياء‏:‏ الأفضل أن يختم ختمة بالليل، وأخرى بالنهار، ويجعل ختمة النهار يوم الاثنين في ركعتي الفجر أو بعدهما، ويجعل ختمة الليل ليلة الجمعة في ركعتي المغرب أو بعدهما، ليستقبل أوّل النهار وآخره‏.‏وروى ابن أبي داود عن عمرو بن مرّة التابعي الجليل رضي اللّه عنه قال‏:‏ كانوا يحبّون أن يختم القرآن من أوّل الليل أو من أوّل النهار‏.‏ وعن طلحة بن مصرف التابعي الجليل الإِمام قال‏:‏ من ختم القرآن أية ساعة كانت من النهار صلّتْ عليه الملائكةُ حتى يمسي، وأية ساعة كانت من الليل صلَّت عليه الملائكةُ حتى يُصبح‏.‏ وعن مجاهد نحوه‏.‏ ‏وروينا في مسند الإِمام المجمع على حفظه وجلالته وإتقانه وبراعته أبي محمد الدارمي رحمه اللّه، عن سعد بن أبي وقاص رضي اللّه عنه قال‏:‏ إذا وافق ختم القرآن أول الليل صلّت عليه الملائكة حتى يصبح، وإن وافق ختمه آخر الليل صلّت عليه الملائكة حتى يُمسي‏.‏ قال الدارمي‏:‏ هذا حسن عن سعد‏.‏ # اخر تحديث اليوم 2024-04-23


تم النشر اليوم 2024-04-23 | ينبغي أن يحافظ على تلاوته ليلاً ونهاراً، سفراً وحضراً، وقد كانت للسلف ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 3 مشاهدة

[ باب استحباب تحسين الصوت بالقرآنتطريز رياض الصالحين ] عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «ما أذن الله لشيء ما أذن لنبي حسن الصوت يتغنى بالقرآن يجهر به» . متفق عليه. ---------------- معنى «أذن الله» : أي استمع، وهو إشارة إلى الرضا والقبول. قال البخاري: باب من لم يتغن بالقرآن، وقوله تعالى: {أولم يكفهم أنا أنزلنا عليك الكتاب يتلى عليهم} [العنكبوت (51) ] ، وذكر الحديث بمعناه. التغني بالقرآن: تحسين الصوت بقراءته، وقيل: الاستغناء به، وقيل: التحزن به. وقيل: التشاغل به، وقيل: التلذذ به والاستحلاء له. وقيل: أن يجعله هجيراه كما يجعل المسافر والفارغ هجيراه الغناء كعادة العرب، فلما نزل القرآن أحب النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يكون هجيراهم القراءة مكان التغني والترنم. وفي رواية عند الطحاوي: «حسن الترنم بالقرآن» . وفي حديث عقبة بن عامر رفعه: «تعلموا القرآن وتغنوا به وأفشوه» . وقال عبيد بن عمير: كان داود عليه السلام يتغن حين يقرأ، ويبكي، ويبكي. قال الحافظ: والحاصل أنه يمكن الجمع بين أكثر التأويلات. وهو أنه يحسن به صوته جاهرا به، مترنما على طريق التحزن، مستغنيا به عن غيره من الأخبار، طالبا به غنى النفس، راجيا به غنى اليد، وقد نظمت ذلك في بيتين: ?? ... تغن بالقرآن حسن به الصوت ... حزينا جاهرا رنم واستغن عن كتب الألى طالبا ... غنى يد والنفس ثم الزم ولاشك أن النفوس تميل إلى سماع القراءة بالترنم أكثر من ميلها لمن لا يترنم؛ لأن للتطرب تأثيرا في رقة القلب، وإجراء الدمع. وكان بين السلف اختلاف في جواز القرآن بالألحان، أما تحسين الصوت وتقديم حسن الصوت على غيره فلا نزاع في ذلك. قال النووي: أجمع العماء على استحباب تحسين الصوت بالقرآن ما لم يخرج عن حد القراءة بالتمطيط، فإن خرج حتى زاد حرفا، أو أخفاه حرم. انتهى ملخصا. # اخر تحديث اليوم 2024-04-23


تم النشر اليوم 2024-04-23 | عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يق ..
منذ 1 شهر و 6 يوم 2 مشاهدة

[ تعرٌف على ] مقالات الإسلاميين واختلاف المصلين (كتاب) # اخر تحديث اليوم 2024-04-23

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-23 | مقالات الإسلاميين واختلاف المصلين (كتاب) محتويات الكتاب مقالات الشي ..
منذ 1 شهر و 6 يوم 2 مشاهدة

[ باب وجوب الحج وفضلهتطريز رياض الصالحين ] عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: خطبنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: «يا أيها الناس، قد فرض الله عليكم الحج فحجوا» فقال رجل: أكل عام يا رسول الله؟ فسكت، حتى قالها ثلاثا. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لو قلت نعم لوجبت، ولما استطعتم» ثم قال: «ذروني ما تركتكم؛ فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم، واختلافهم على أنبيائهم، فإذا أمرتكم بشيء فأتوا منه ما استطعتم، وإذا نهيتكم عن شيء فدعوه» . رواه مسلم. ---------------- فيه: دليل على أنه لا يجب الحج إلا مرة واحدة في العمر على كل مكلف مستطيع. وهذا الحديث من قواعد الإسلام المهمة، ومما أوتيه - صلى الله عليه وسلم - من جوامع الكلم، ويدخل فيه ما لا يحصى من الأحكام. # اخر تحديث اليوم 2024-04-23

باب وجوب الحج وفضلهتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-23 | عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: خطبنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ف ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] اﻷدب في الاختلافات الفاصلة،،"قال سلام عليك سأستغفر لك ربي"وفي اﻷزمات الطاحنة.."يا أبت افعل ما تؤمر"هدي اﻷنبياء..! # اخر تحديث اليوم 2024-04-23

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-23 | اﻷدب في الاختلافات الفاصلة،،"قال سلام عليك سأستغفر لك ربي"وفي اﻷزمات ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] ذكر أبو حاتم بن حبان في صحيحه عن عطاء . قال : { دخلت أنا وعبيد بن عمر على عائشة فقالت لعبيد بن عمر : قد آن لك أن تزورنا ؟ فقال أقول يا أماه كما قال الأول : زر غبا تزدد حبا ، فقالت دعونا من بطالتكم هذه ، فقال ابن عمر : أخبرينا بأعجب شيء رأيتيه من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال فسكتت ثم قالت : لما كان ليلة من الليالي قال يا عائشة ذريني أتعبد الليلة لربي . قلت والله إني لأحب قربك وأحب ما يسرك ، قالت : فقام فتطهر ثم قام يصلي ، قالت فلم يزل يبكي حتى بل حجره ، قالت : وكان جالسا فلم يزل يبكي حتى بل لحيته ، قالت ثم بكى فلم يزل يبكي حتى بل الأرض ، فجاء بلال يؤذنه بالصلاة ، فلما رآه يبكي قال : يا رسول الله ، لم تبكي وقد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر ؟ قال : أفلا أكون عبدا شكورا ؟ لقد نزلت علي الليلة آية ويل لمن قرأها ولم يتفكر فيها . { إن في خلق السموات والأرض واختلاف الليل والنهار } الآية } . # اخر تحديث اليوم 2024-04-23

حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي
تم النشر اليوم 2024-04-23 | ذكر أبو حاتم بن حبان في صحيحه عن عطاء . قال : { دخلت أنا وعبيد بن عمر على ع ..
منذ 1 شهر و 8 يوم 4 مشاهدة

[ تعرٌف على ] مقالات الإسلاميين واختلاف المصلين (كتاب) # اخر تحديث اليوم 2024-04-23

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-23 | مقالات الإسلاميين واختلاف المصلين (كتاب) منهج الكتاب تميز الأشعري في ..
منذ 1 شهر و 8 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال الشاطبي: «كل مسألة حدثت في الإسلام فاختلف الناس فيها ولم يورث ذلك الاختلاف بينهم عداوة ولا بغضاء، ولا فرقة علمنا أنها من مسائل الإسلام، وكل مسألة طرأت فأوجبت العداوة والتنابز والتنافر والقطيعة علمنا أنها ليست من أمر الدين في شيء، وأنها التي عني رسول الله صلى الله عليه وسلم بتفسير الآية، وهي قوله – تعالى -: " إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا " [الأنعام: 159]. فيجب على كل ذي دين وعقل أن يجتنبها، ودليل ذلك قوله – تعالى -: " وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا " [آل عمران: 103]. فإذا اختلفوا وتقاطعوا كان ذلك لحدث أحدثوه من اتباع الهوى، فالإسلام يدعو إلى الألفة والتحاب والتراحم والتعاطف، فكل رأي أدى إلى خلاف ذلك فخارج عن الدين». اهـ (كتاب الموافقات 4/186؛ وفي الاعتصام ص429). # اخر تحديث اليوم 2024-04-23

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-23 | قال الشاطبي: «كل مسألة حدثت في الإسلام فاختلف الناس فيها ولم يورث ذلك ا ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 2 مشاهدة

[ اختلاف الأشرار ] اختلاف الأشرار فيما بينهم بدء نهايتهم. # اخر تحديث اليوم 2024-04-23


تم النشر اليوم 2024-04-23 | اختلاف الأشرار فيما بينهم بدء نهايتهم. ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] عندما يكون الرجال والنساء قادرين على أن يحترموا اختلافاتهم ويقبلوها، عندئذ تكون الفرصة سانحةً ليزدهر الحب. - جون جراي # اخر تحديث اليوم 2024-04-23

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-23 | عندما يكون الرجال والنساء قادرين على أن يحترموا اختلافاتهم ويقبلوها، ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] حال بعض السلف الذين يرغبون طول العمر للزيادة في العمل : وعن عباس بن جليد الحجري، عن أبي الدرداء رضي الله تعالى عنه، أنه قال: لولا ثلاث خلال لأحببت أن لا أبقى في الدنيا. فقلت: وما هن؟ فقال: لولا وضوع وجهي للسجود لخالقي، في اختلاف الليل والنهار، يكون تقدمة لحياتي، وظمأ الهواجر، ومقاعدة أقوام ينتقون الكلام كما تنتقى الفاكهة، وتمام التقوى أن يتقي الله - عزَّ وجلَّ - العبد، حتى يتقيه في مثل مثقال ذرة، حتى يترك بعض ما يرى أنه حلال خشية أن يكون حراما، يكون حاجزًا بينه وبين الحرام. إن الله تعالى قد بين لعباده الذي هو يصيرهم إليه، قال - تعالى -: "وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ " [الزلزلة: 8] فلا تحقرن شيئًا من الشر أن تتقيه، ولا شيئًا من الخير أن تفعله. [الحلية (تهذيبه) 1 / 169]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-23

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-23 | حال بعض السلف الذين يرغبون طول العمر للزيادة في العمل : وعن عباس بن جلي ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 3 مشاهدة

[ آية ] في أداء هذه الفريضة وَصْلُ حاضِرِ الأمة بماضيها ، وربطُ المسلمين بتاريخ هذا البيت العتيق ، فكل موقف من مواقف الحج مرتبط بِحَدَثٍ يُثير في نفوس الحجاج الذكريات . وفي أدائه تحقيقُ المساواة بين الناس على الرغم من اختلاف أجناسهم وألوانهم ، وتباين ألسنتهم ، وتباعد بلادهم ، فالجميع ربُّهم وخالقُهم واحدٌ ، كلُّهم من آدمَ ، و آدمُ من ترابٍ ، يذكرون الله – تعالى – ويلبونه ، ويتذللون له في كل موقف ، وكل مكان ، وفيه تقوية أواصر الأخوة و المحبة التي تربط المسلم بخالقه . {إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ * فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ} [آل عمران : 96 ، 97] # اخر تحديث اليوم 2024-04-23

آية
تم النشر اليوم 2024-04-23 | في أداء هذه الفريضة وَصْلُ حاضِرِ الأمة بماضيها ، وربطُ المسلمين بتار ..
منذ 1 شهر و 14 يوم 2 مشاهدة

[ باب بيان ما أعد الله تعالى للمؤمنين في الجنةتطريز رياض الصالحين ] عن أبي هريرة - رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «أول زمرة يدخلون الجنة على صورة القمر ليلة البدر، ثم الذين يلونهم على أشد كوكب دري في السماء إضاءة، لا يبولون، ولا يتغوطون، ولا يتفلون، ولا يمتخطون. أمشاطهم الذهب، ورشحهم المسك، ومجامرهم الألوة - عود الطيب - أزواجهم الحور العين، على خلق رجل واحد، على صورة أبيهم آدم ستون ذراعا في السماء» . متفق عليه. ---------------- وفي رواية للبخاري ومسلم: «آنيتهم فيها الذهب، ورشحهم المسك. ولكل واحد منهم زوجتان يرى مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن، لا اختلاف بينهم، ولا تباغض، قلوبهم قلب واحد، يسبحون الله بكرة وعشيا» . قوله: «على خلق رجل واحد» . رواه بعضهم بفتح الخاء وإسكان اللام وبعضهم بضمهما وكلاهما صحيح. قوله: «لا يبولون، ولا يتغوطون، ولا يتفلون، ولا يتمخطون» . قال الحافظ: قد اشتمل ذلك على نفي جميع النقص عنهم. قوله: «ولكل واحد منهم زوجتان» ، أي: من بنات آدم سوى الحور. # اخر تحديث اليوم 2024-04-23

باب بيان ما أعد الله تعالى للمؤمنين في الجنةتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-23 | عن أبي هريرة - رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «أول ..
منذ 1 شهر و 14 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال أبو يزيد البسطامي : "ما وجدت شيئاً أشد عليَّ من العلم ومتابعته ، ولولا اختلاف العلماء لبقيت حائراً". # اخر تحديث اليوم 2024-04-23

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-23 | قال أبو يزيد البسطامي : "ما وجدت شيئاً أشد عليَّ من العلم ومتابعته ، ولو ..
منذ 1 شهر و 17 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] (إن تتقوا الله يجعل لكم فرقاناً) زماننا المعاصر أحوج ما يكون الشخص فيه (للفرقان) لكثرة (الملتبسات) و(الشبهات) و(التناقضات) و(الاختلافات) . # اخر تحديث اليوم 2024-04-23

آية
تم النشر اليوم 2024-04-23 | (إن تتقوا الله يجعل لكم فرقاناً) زماننا المعاصر أحوج ما يكون الشخص فيه ( ..
منذ 1 شهر و 21 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] رفع الله جل وعلا درجة المؤمنين العالمين فوق درجة جهلة المؤمنين (وفي كل خير) فقال تعالى: "يَرْفَعِ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ" (سورة المجادلة، الآية: 11 ). قال الشوكاني: "يَرْفَعِ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ" في الدنيا والآخرة بتوفير نصيبهم فيهما "وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ"أي: ويرفع الذين أوتوا العلم منكم درجات عالية في الكرامة في الدنيا، والثواب في الآخرة، ومعنى الآية: أنه يرفع الذين آمنوا على من لم يؤمن درجات، ويـرفع الذين أوتوا العلم على الذين آمنوا درجات، فمن جمع بين الإيمان والعلم رفعه الله بإيمانه درجات، ثم رفعه بعلمه درجات(فتح القدير) ولاشك أن ذلك من فضل الله وإحسانه ومنه وعطائه "ذَلِكَ فَضْلُ اللهِ يُؤْتِيهِ مَن يَّشَاءُ وَاللهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ" ( سورة الحديد، الآية: 21).لاختلاف تلك المنازل والدرجات فإن الله عز وجل نفى التسوية بين أهل العلم والعوام، فقال عز من قائل عليماً: "قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ" سورة الزمر، الآية: 9. # اخر تحديث اليوم 2024-04-23

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-23 | رفع الله جل وعلا درجة المؤمنين العالمين فوق درجة جهلة المؤمنين (وفي كل ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] إن اختلاف الأجيال في أحوالهم إنما هو باختلاف نحلتهم في المعاش. - ابن خلدون # اخر تحديث اليوم 2024-04-23

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-23 | إن اختلاف الأجيال في أحوالهم إنما هو باختلاف نحلتهم في المعاش. - ابن خل ..
منذ 1 شهر و 23 يوم 3 مشاهدة

[ القرآن الكريم ] ما هي عدد السور المدنية؟ تعرف على أهم 3 مزايا للسور المدنية واختلافها عن المكية # اخر تحديث اليوم 2024-04-23

القرآن الكريم
تم النشر اليوم 2024-04-23 | ما هي عدد السور المدنية؟ تعرف على أهم 3 مزايا للسور المدنية واختلافها ع ..
منذ 2 شهر 3 مشاهدة

[ فائدة ] ومن أعظم براهين وحدانيته ما أنزله على أنبيائه عموماً من الكتب والشرائع العظيمة التي فيها صلاح الخلق وبها استقام دينهم وصلحت دنياهم وخصوصاً هذا القرآن الذي أنزله على محمد صلى الله عليه وسلم خاتمهم وإمامهم، وفيه من البراهين والآيات ما لا يعبر عنه المعبرون، ولا يقدر أن يصفه الواصفون وآياته قائمة في جميع الأوقات متحدية للخلق كلهم على اختلاف أصنافهم، وقد تبين عجزهم ووضح غيهم، " سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الآَفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ " سورة فصلت آية 53، "وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ" سورة النحل آية 89. فمن نظر إلى ما احتوى عليه القرآن من الأخبار الصادقة والأحكام العادلة والشرائع المحكمة والصلاح العام وجلب المنافع الدينية والدنيوية ودفع المضار والخير العظيم، اضطر إلى الاعتراف بأنه تنزيل من حكيم حميد، ورب كريم. # اخر تحديث اليوم 2024-04-23

فائدة
تم النشر اليوم 2024-04-23 | ومن أعظم براهين وحدانيته ما أنزله على أنبيائه عموماً من الكتب والشرائ ..
منذ 2 شهر و 9 يوم 2 مشاهدة
انتقل للصفحة: الصفحة التالية


اعلانات العرب الآن