اليوم: الخميس 28 مارس 2024 , الساعة: 2:51 م
بلدات وقرى ناحية عين الشرقية قلعة بني قحطان ، بطارة ، بيت الفي ، بترياس ، عين الشرقية (جبلة) ..
منذ 5 ساعة و 21 دقيقة 2 مشاهدة
بلدات وقرى ناحية معدان العطشانة (الرقة) العطشانة ، مغلة كبيرة ، الدعمة ، الحمدانية (الرقة) ا ..
منذ 15 ساعة و 23 دقيقة 2 مشاهدة
بلدات وقرى ناحية خربة المعزة الدنانير (طرطوس) الدنانير ( دنيكره )، كرم بيرم ( كروم (طرطوس) كرو ..
منذ 15 ساعة و 40 دقيقة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | 3 - وفي صفر من هذه السنة : كانت سرية قطبة بن عامر - رضي الله عنه - إلى خثعم ..
منذ 2 يوم و 18 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | أنتم تنظرون للمرأة من ناحية الجنس وفقط ، أسقطوا الجنس من عقولكم وفكر ..
منذ 3 يوم و 20 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | الناحية المركزية (مقاطعة خمير) حدود ناحية مركز خمير حدود الناحية: من ..
منذ 4 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال عمر بن عبد العزيز : في بعض خطبه : « إن لكل سفر زادا لا محالة ، فتزودوا ..
منذ 5 يوم و 1 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال حريث: فحدثني يحيى بن مسلم البكاء وإبراهيم بن محمد القيسي قال: لما ن ..
منذ 5 يوم و 2 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | إذا تجاوزت مرحلة الغضب وخففت قليلاً من مشاعر الحقد والكراهية فسوف تدخ ..
منذ 6 يوم و 16 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ناحية بانيقيا الجغرافية ناحية النور ذات انحدار قليل، تصل إليها سيول ..
منذ 7 يوم و 16 ساعة 5 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | الموسيقى تعطيك المجال لتهرب من الحياة من ناحية، وأن تفهم الحياة بشكلٍ ..
منذ 8 يوم و 7 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن مكحول قال : « رأيت سيدا من ساداتكم دخل الطواف ، فقلت : لأنظرن ما يصنع ..
منذ 8 يوم و 10 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | والفكر البشري حين يتحرر ويخرج عن التقاليد لا يستطيع أن يحتفظ بطابع الي ..
منذ 8 يوم و 15 ساعة 5 مشاهدة
الموقع تبعد نحو 30 كلم شمال شرقي بعقوبة وتمتد على أرض زراعية خصبة، وتشتهر بالبساتين وخاصة في ز ..
منذ 9 يوم و 8 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | 28 - وفي هذه السنة : كانت سرية قيس بن سعد بن عبادة إلى صداء ناحية اليمن ل ..
منذ 9 يوم و 9 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | 13 - وفي رمضان من هذه السنة : كانت سرية زيد بن حارثة - رضي الله عنه - إلى أم ..
منذ 9 يوم و 9 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم ..
منذ 10 يوم و 3 ساعة 4 مشاهدة
معلومات مدينة الاسم الرسمي ناحية الشوملي اسم المنطقة محافظة بابل نوع المنطقة المحافظة ا ..
منذ 10 يوم و 3 ساعة 5 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | { قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ (11) } ، يرى الصلاح بكسب المال ، ير ..
منذ 10 يوم و 4 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | من الناحية الماليّة ربما أنت الآن تحقق الأرباح وربما تخسر ، و نحن نُري ..
منذ 10 يوم و 7 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | إنهم ينادون بالحرية الفردية ويدعونك لها من أجل تمويه الأذهان والغفلة ..
منذ 10 يوم و 10 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ناحية سروجك قرى ناحية سروجك تعد مدينة برزنجة مركزا للناحية، ويتبعها ..
منذ 10 يوم و 14 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قالت: عفيرة العابدة وكانت قد ذهب بصرها من العبادة قالت: كان عطاء إذا بك ..
منذ 10 يوم و 17 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | زار قيس بن مسلم محمد بن جحادة ذات ليلة فأتاه وهو في المسجد بعد صلاة الع ..
منذ 10 يوم و 20 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | كان لبني العباس مولى يقال له الزرير بن عبد ربه وكان قد عمر حتى فقد ماله ..
منذ 11 يوم و 3 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | يحكي عن غير واحد ممن حضر موت خير النساج من أصحابه أنه غشي عليه عند صلاة ..
منذ 11 يوم و 10 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | كما أن المسألة لدينا ، من ناحية أخرى ، لا تتعلق بقيمة ما يُترجم من اعما ..
منذ 11 يوم و 14 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن علي بن أبي طالب قال : أتى بختنصر بدانيال النبي عليه السلام فأمر به فح ..
منذ 11 يوم و 17 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن صالح المري قال : دخلت دار المورياني فاستخرجت منها ثلاث آيات فتلك بيو ..
منذ 11 يوم و 21 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | 4 - وفي ربيع الأول من هذه السنة : كانت سرية شجاع بن وهب الأسدي إلى بني عا ..
منذ 12 يوم و 4 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | مكحول (ناحية) قرى مكحول خيم لمهجرين في صحراء ناحية مكحول يوم 19 شباط 202 ..
منذ 12 يوم و 7 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | نساء السلف : عن أنس رضى الله عنه قال: لما كان يوم أحد حاص أهل المدينة حَي ..
منذ 12 يوم و 19 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ﴿ وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِى هَٰذَا ٱلْقُرْءَانِ مِن كُلِّ مَث ..
منذ 12 يوم و 21 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال صالح المري : دخلت دار المرزباني ، فاستخرجت منها ثلاث آيات : "فتلك بي ..
منذ 12 يوم و 22 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | تركض الغزالة في كل ناحية وترفض أن تتغذى على القش الذي يفرغه الصياد كل ..
منذ 13 يوم و 3 ساعة 2 مشاهدة
بلدات وقرى ناحية الصفصافة بيت شوفان (طرطوس) بيت شوفان ، بحوزي ، ضهر بشير ، دير الحجر ، عين ال ..
منذ 15 يوم و 7 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال ميمون: ما رأيت مسلم بن يسار ملتفتا في صلاته قط، خفيفة ولا طويلة. لقد ..
منذ 18 يوم و 21 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | الجهاد والتضحية في سبيل الله : عن إسحاق بن سعد بن أبي وقاص: حدثني أبي أن ..
منذ 18 يوم و 22 ساعة 3 مشاهدة
الموقع تقع ناحية تازة في شمال العراق في محافظة كركوك وتتبع الى قضاء كركوك وتقع بين الطريق ال ..
منذ 20 يوم و 1 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | خرج عطاء بن يسار ، وسليمان بن يسار حاجين من المدينة ، ومعهم أصحاب لهم ، ..
منذ 20 يوم و 12 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال عاصم بلغني أن أبا عثمان كان يصلي بين المغرب والعشاء مائتي ركعة فأت ..
منذ 20 يوم و 17 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ناحية المشاهدة مقاطعاتها مقاطعة مجمان رقم 7، وهي مركز ناحية المشاهدة ..
منذ 21 يوم و 12 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن منصور بن صفية عن أمه، قالت: قيل لابن عمر: إنَّ أسماء في ناحية المسجد، ..
منذ 21 يوم و 21 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن صدقة أبو محمد الزاهد قال : خرجنا في جنازة بالكوفة ، وخرج فيها داود ال ..
منذ 22 يوم و 21 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن محمد بن أبي سارة قال رأيت سالم بن عبد الله قدم علينا حاجا فصلى العشا ..
منذ 25 يوم و 5 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال عبد الواحد: خرجت إلى ناحية الحربية فإذا إنسان أسود مجذوم قد تقطعت ك ..
منذ 25 يوم و 20 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | على مائدة الفطور تساءلت : هل صحيح أنهم كلهم تافهون أم أن غيابك فقط هو ال ..
منذ 27 يوم و 11 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ..
منذ 27 يوم و 12 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن حرملة بن يحيى قال اخذ سفيان بن عيينة بيدي فأقامني في ناحية فأخرج من ..
منذ 27 يوم و 17 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | محبة العبد لله ومحبة الله للعبد وأسباب ذلك : عن عبد الواحد بن زيد رحمه ا ..
منذ 27 يوم و 23 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال عبد العزيز بن علي الصراف أن حسان بن أبي سنان قدم له سكر من الأهواز ، ..
منذ 28 يوم و 5 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال صدقة الزاهد: خرجنا مع داود الطائي في جنازة بالكوفة، فقعد داود ناحي ..
منذ 28 يوم و 8 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | تعريف العلم وكيفية أخذه، وبيان فضله : عن كميل بن زياد قال: أخذ علي بن أب ..
منذ 28 يوم و 17 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن سعيد بن ثعلبة الوراق قال : بتنا ليلة مع رجل من العابدين على الساحل بس ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 2 مشاهدة
بلدات وقرى ناحية الفرقلس العباسية (حمص) العباسية ، عيفير ، البسة (حمص) البسة ، الدرويشية (حمص ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | لا تجعلني جزارا يذبح الخراف ولا شاة يذبحها الجزارون ، ساعدني على أن أق ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | الناحية (تقسيم إداري إيراني) التقسيم الإداري في إيران أستان: محافظة. ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | 1- دخول مكة والمسجد:إذا أتى مكة جاز أن يدخلها والمسجد من جميع الجوانب وا ..
منذ 1 شهر و 12 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | يقول أحد الحكماء : إن طمأنينة الذهن لا تتأتى إلا مع التسليم بأسوأ الفرو ..
منذ 1 شهر و 12 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | 1-رمي جمرة العقبة:فإذا أتى منى رمى جمرة العقبة بسبع حصيات، ويرفع يده في ..
منذ 1 شهر و 12 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال وهب بن منبه رحمه الله : " اعمل في نواحي الدين الثلاث، فإن للدين نواح ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | زيارة الناحية المقدسة زيارة الناحية المشهورة هناك زيارة مشهورة وأخر ..
منذ 1 شهر و 14 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | وفي تلك الناحية التي زار بها العشق الألم .. لم يدرس الشافعي ولا أبو حنيف ..
منذ 1 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | 23 - وفي شعبان أيضًا من هذه السنة : كانت سرية بشير بن سعد والد النعمان بن ..
منذ 1 شهر و 17 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «عر ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن عبد الرحمن بن أحمد بن حنبل، قال: سمعت أبي يقول: جاءت امرأة إلى مخلد ب ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | تأمل الحكمة البالغة في نزول المطر على الارض من علو ليعم بسقيه وهادها و ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | الفريدة الثانية : السعادة لا تتعلق بالغنى والفقر : قال برناردشو : (( لا أ ..
منذ 1 شهر و 19 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قالت امرأة هشام الدستوائي كان إذا طفئ السراج غشيه من ذلك أمر عظيم فقلت ..
منذ 1 شهر و 21 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | 12 - ولما بلغ - صلى الله عليه وسلم - الخامسة والثلاثين اختلفت قريش فيمن ي ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | 42 - وفي هذه السنة : قدم وفد سعد هذيم على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | خطب عمر بن عبد العزيز رحمه الله فقال أيها الناس إن لكل سفر زادًا لا محا ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ج- عدم تخصيص أي مبلغ للكتاب والشريط وما يشابهها مما له صلة بالناحية الع ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: رأى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حما ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن بقية بن الوليد قال : ( كنا في البحر فهبت الرياح وهاجت الأمواج فبكى ال ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | 28 - في ذي الحجة من هذه السنة : كانت سرية ابن أبي العوجاء السلمي إلى بني س ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ولو كان ابن تيمية حيًّا بيننا لضحك كثيرا على فهم المسلمين للإسلام ولشب ..
منذ 4 شهر و 9 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال عبد ربه أبو كعب صاحب الحرير : كنا عند معاوية بن قرة ، فذكر شيئا ، فنح ..
منذ 4 شهر و 9 يوم 1 مشاهدة
السؤال : - هل تناول مغلي البابونج واليانسون والبردقوش والحبة السوداء وش ..
منذ 4 شهر و 9 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ناحية الحاضر تاريخ بلدة الحاضر لبلدة الحاضر تاريخ ضارب في القدم منذ ..
منذ 4 شهر و 9 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عَن أبي الرباب قَالَ كنت خامس خمسة في الذين ولوا قبض السوس فأتى رجل وفي ..
منذ 4 شهر و 10 يوم 1 مشاهدة
جغرافيا المنطقة سيدكان منطقة جبلية باردة شتاء ومعتدلة صيفا، وتوجد فيها مصائف جبلية هامة تسمى ..
منذ 4 شهر و 10 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ناحية عانية الارتفاق العاني symphysis pubica مفصل ارتاقي غير زلالي ثابت نسب ..
منذ 4 شهر و 10 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | لا يصح الحب بين اثنين إلا إذا أمكن لأحدهما أن يقول للآخر: يا أنا ، ومن ه ..
منذ 4 شهر و 10 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | 14 - ولما علم يهود تيماء ما جرى لإخوانهم في خيبر وفدك ووادي القرى صالحوا ..
منذ 4 شهر و 10 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ناحية واسط معلومات تشتهر البلدة بزراعة الحنطة والشعير وكذلك الرقي و ..
منذ 4 شهر و 11 يوم 1 مشاهدة
السؤال : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أنا عمري 17 سنة، عندي مشكلة، وه ..
منذ 4 شهر و 11 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | إذا كانت علة ترك المحظورات هي الترفه، وإذا كان ذلك كذلك، فهل تكره الرف ..
منذ 4 شهر و 11 يوم 1 مشاهدة
بلدات وقرى ناحية قسطل معاف البدروسية ، بللورة (اللاذقية) بللورة ( بللوران )، بيت عوان ، الدف ..
منذ 4 شهر و 11 يوم 1 مشاهدة
ناحية باتيل او بايتلي وهي احدى النواحي التابعة ل قضاء سميل في محافظة دهوك في كردستان ..
منذ 4 شهر و 12 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن سعيد بن صدقة أبو مهلهل قال أخذ بيدي سفيان الثوري يوما فأخرجني إلى ال ..
منذ 4 شهر و 13 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال عمر: قال أبي: وكنت أرى ورادا هذا العجلي يأتي إلى المسجد مقنع الرأس ف ..
منذ 4 شهر و 14 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال حصين الوزان: كنا عند عبد الواحد وهو يعظ فناداه رجل من ناحية المسجد ..
منذ 4 شهر و 14 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | 16 - وفي شوال أيضًا من هذه السنة: كانت سرية كرز بن جابر الفهري إلى العرني ..
منذ 4 شهر و 14 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | هذا أكثر ما يمكنني أن أقول بوضوح، أعني أنه لا يوجد أي أساس علمي لإنكار ..
منذ 4 شهر و 14 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن عمر بن حفص بن غياث عن أبيه قال : كنا ذات يوم عند ابن ذر وهو يتكلم ، فذك ..
منذ 4 شهر و 15 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | الخطوة «21» الانطـلاق : ينبغي على الآباء والأمَّهات إعطاء نوعٍ من الحري ..
منذ 4 شهر و 15 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | الكتابةُ لا شيء إن لم تكن اكتشافاً .. الأدب من هذه الناحية لا يختلف عن ا ..
منذ 4 شهر و 15 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قيام الليل: عن سفيان، قال: زار قيس بن مسلم محمد بن جحادة رحمه الله ذات ل ..
منذ 4 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قيام الليل: عن عثمان بن وكيع رحمه الله قال: جاء رجل إلى بيت المقدس، فمد ..
منذ 4 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ناحية عانية الشعر إن منطقة العانة يكسوها شعر متفاوت في كثافته ودرجة ..
منذ 4 شهر و 17 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | 1- الدخول في المنسك:أول مناسك الحج والعمرة للدخول فيهما هو: الإحرام بذل ..
منذ 4 شهر و 17 يوم 1 مشاهدة
ناحية ليلان ناحية تابعة ل محافظة كركوك تقع على بعد 19 كيلومتر جنوب شرق مدينة كركوك ولها ..
منذ 4 شهر و 17 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | يعتبر القانون من الناحية التاريخية ظاهرة تعبر عن مرحلة ناضجة من الحيا ..
منذ 4 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | الخاتم الرابعة : إياكِ والضجر والسخط : يقول أحدهم : حين كنت في العشرين و ..
منذ 4 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | 5 - ولا يكون الله ورسوله في حد وناحية والناس في ناحية وحد فيكون في الحد و ..
منذ 4 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن ابن المبارك قال : عمل أبو الربيع مقنعة فمكث فيها أياما يحكم صنعتها ح ..
منذ 4 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال سعيد أبو عثمان نظر إلى امرأته فقال : ما رأيت مثل هذا الحسن وهذه النض ..
منذ 4 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | أرقام هواتف و عنوان الناحية للتنظيفات العامة العنوان: المنطقة الشمالي ..
منذ 4 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | أرقام هواتف و عنوان الجناحية للعبايات العنوان: المحرقرقم الهاتف : 39137637 ..
منذ 4 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | أرقام هواتف و عنوان الناحية للتنظيفات العامة العنوان: المحرقرقم الهات ..
منذ 4 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | أرقام هواتف و عنوان الناحية للتنظيفات العامة العنوان: المنطقة الجنوبي ..
منذ 4 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ناحية صحراء باغ حدود منطقة صحراء باغ تبدأ حدود صحراء باغ: من «برکه حا ..
منذ 4 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ناحية ميدان قرى ناحية ميدان تضم الناحية 44 قرية، والاسم الكردي موضح ب ..
منذ 4 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ناحية المنصور نبذة تعريفية ورد في دليل الجمهورية العراقية لسنة 1960 با ..
منذ 4 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ناحية عانية حلاقة شعر العانة ويسمى الاستحداد ويقوم بفعل ذلك العديد م ..
منذ 4 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ناحية الإمام الصادق أحياء ناحية طلحة أحياء ناحية طلحة اسم الحي مسا ..
منذ 4 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ناحية بصية الخدمات الصحة ذُكر في بيانات شعبة الإحصاء في دائرة صحة ا ..
منذ 4 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ناحية جبارة شرح مبسط ناحية جبارة هي ناحية كانت تابعة لقضاء كفري ثم أ ..
منذ 4 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ناحية الحيرة الموقع تقع مدينة الحيرة في العراق وتحديدا من الناحية ال ..
منذ 4 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ناحية أبي صيدا الوضع الأمني عادة ما تشهد المنطقة نزاعات عشائرية مسلح ..
منذ 4 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ناحية الهويدر التاريخ تكونت القرية بسبب عوامل الطمي لنهر ديالى بعد أ ..
منذ 4 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ناحية بيت ياشوط بيت ياشوط والحرب الأهلية السورية تركت الحرب الأهلية ..
منذ 4 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ناحية السلام معالم الناحية من أبرز معالم الناحية هو مرقد سيد ذرب الش ..
منذ 4 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ناحية بانيقيا مقاطعات الناحية في ناحية بانيقيا عدة قرى، ضمن 15 مقاطع ..
منذ 4 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
اخر المشاهدات
- [ تعرٌف على ] الاختبارات الاقتصادية الخمسة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- متى ينتهي مفعول الأسبرين # اخر تحديث اليوم 2024-03-17
- افضل مطويات للوقاية من العنف المدرسي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] البراق (قطار فائق السرعة) # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- لحمية سقف الحلق أو الغديات # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- خلطات طبيعية لعلاج حفر الوجه بشكل فعال # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] جريدة أم القرى # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- 6 وسائل تساعد في تخفيف الألم عند ازالة الشعر الزائد # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ أطباق اللحوم ] طريقة حشو الحمام # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] الرماحي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [رقم هاتف]مجمع كوكبة تبوك الطبى..السعودية # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ الحج والعمرة ] 7 واجبات على كل مسلم عند تأدية مناسك الحج # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] الوكالة الدولية للطاقة المتجددة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] إسماعيل يس في مستشفى المجانين (فيلم) # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] مجموعة دول أمريكا اللاتينية والكاريبي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ رقم تلفون ] عيادة الاطفال بمبنى المسيله( عيادات المسيله ) الملحق بمستشفى السلام # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- تعرٌف على ... مصطفى خليفة الزنتاني | مشاهير # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- مطار دنفر الدولي نبذة تاريخية # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] كاتدرائية القديس مرقس القبطية الأرثوذكسية # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] اللجنة الأولمبية المصرية # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- بروبيفينازون الزمرة الدوائية # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- أنواع منصات العمل الحر وميزات وعيوب كل منها # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ رقم هاتف ] عيادة الدكتور شيلا سري للامراض النسائية والتوليد والعنوان بالفجيرة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ أمراض الجهاز التنفسي ] كيف تزيد من إنتاجيتك في فترة الكورونا؟ 6 خطوات لملأ يومك بالأشياء المفيدة # اخر تحديث اليوم 2024-02-11
- [ تعرٌف على ] برج كريمونا # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ حكمــــــة ] قال فضيل : كان يقال : من استوحش من الوحدة واستأنس بالناس لم يسلم من الرياء . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] المحكمة الجنائية في تايلاند # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] الرابطة الكمبودية 2012 # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] كلوريد الهافنيوم الرباعي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] العلاقات الروسية القيرغيزستانية # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ رقم هاتف ] بقالة و سوبر ماركت - شرق الأحمدي - محافظة الاحمدي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ رقم تلفون و لوكيشن ] مصنع روان خالد سمور للزيوت النباتية .. الرياض - المملكه العربية السعودية # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ خذها قاعدة ] النجاح كعلم الكيمياء, اذا كانت الظروف مواتيه فستكون النتائج حتمية. - اوسكار وايلد # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] نادية العراقية # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ الألوان ودلالاتها ] على ماذا يدل اللون الأزرق # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] الإمبراطورية الرومانية المقدسة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ آية ] إذا تأملت قول ابن الجوزي: \"أعظم المعاقبة أن لا يحس المعاقب بالعقوبة، وأشد من ذلك أن يقع في السرور بما هو عقوبة؛ كالفرح بالمال الحرام، والتمكن من الذنوب، ومن هذه حاله لا يفوز بطاعة\"، وجدت شاهده في قوله تعالى: { أَوَلَمْ يَهْدِ لِلَّذِينَ يَرِثُونَ
- قائمة أنواع الحجاب النِساء # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ رقم تلفون ] شركة راديو بشير لصيانة وتصليح وتجارة الأجهزة الالكترونية .. قطر # اخر تحديث اليوم 2024-03-03
- [ تعرٌف على ] الفرقة البحرية السادسة (الولايات المتحدة) # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] الحرب الكويتية السعودية 1793-1808 # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] الأكاديمية اللبنانية للعلوم # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] تبسيات # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] دولة الخلافة (ألمانيا) # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] أبريل 2007 # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- الأبيار (ليبيا) مرافق # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] علاج كهرومغناطيسي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ زراعة الخضراوات والفواكه ] طريقة زراعة الخيار # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ أطباق الدجاج ] 3 طرق مختلفة لعمل الفراخ .. تعرفِ عليها # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- تجربتي مع قلم أنسولين تريسيبا لعلاج السكر # اخر تحديث اليوم 2024-03-13
- تفسير رؤية البنطلون الواسع في المنام لابن سرين # اخر تحديث اليوم 2024-03-18
- وظائف خالية لدى جمعية المرأة الظبيانية ..وظائف الامارات # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] الجيش الإمبراطوري والملكي خلال الحروب النابليونية # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] إفيدرين # اخر تحديث اليوم 2024-03-26
- [ تعرٌف على ] قطار انقرة - اسطنبول فائق السرعة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- سونلغاز تاريخها # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ طبخ عربي ] طريقة عمل القلقاس بالسلق # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] مكملات الفيتامينات والمعادن لمرضى الغسيل الكلوي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] إشعاع شمسي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- نيك كوغلي روابط خارجية # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- زيزة مسيكة بداياتها # اخر تحديث اليوم 2024-03-16
- [ تعرٌف على ] تعدي الأقران # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] إعادة تسليح ألمانيا الغربية # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] أمل الحارثي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] هجوم سان بطرسبرج 2017 # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] نظريات المؤامرة المتعلقة بمقتل أسامة بن لادن # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ رقم هاتف ] خياط الفردوس # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] تحطم طائرة القوات الجوية الاندونيسية سي-130 جاكرتا 1991 # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] الشهيد (أسماء الله الحسنى) # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] علم بوركينا فاسو # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] جنوب إفريقيا إكسبريس للطيران # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] الرقص الحملي (الكورية الحملية) # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- يارا (رسوم متحركة) القصة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ إنترنت ] إيجابيات وسلبيات التكنولوجيا # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- تفسير حلم النعش في المنام # اخر تحديث اليوم 2024-03-21
- [ رقم هاتف ] عيادة الدكتور عبدالرحمن ابراهيم فخرو في السلمانية البحرين وعنوان عيادة طبية في البحرين # اخر تحديث اليوم 2024-02-21
- [ تعرٌف على ] مسيمير (قطر) # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ أمراض اﻷطفال والمراهقين ] ما هي السمنة لدى الأطفال # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] لوح ضوئي جهدي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ خذها قاعدة ] مسافرٌ دونما حراك : يا شمس من أين لي خُطاكِ ؟ - أدونيس # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- نهطاي السكان # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- علاج بحت الصوت في الطب القديم و الاعشاب # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- تعرٌف على ... صالح محمد الشنفري | مشاهير # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ رقم تلفون ] محل غاز الكوثر ... البحرين # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ خذها قاعدة ] علينا دائما أن نؤمن بالحظ حتى يتسنى لنا تفسير النجاح الذي حققه اولئك الذين لا يروقون لنا. - جان كوكتو # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] سلمى سالم # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] إحصائيات نادي إيه سي ميلان # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ خدمات و خدمات أجهزة الكمبيوتر قطر ] مخبز أصفهان # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ رقم هاتف ] مصانع سامرات للاسلاك (ذ.م.م) # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ حكمــــــة ] حال السلف مع الفتن والمحن : قال ابن مسعود رضى الله عنه : لا يقل أحدكم: أعوذ بالله من الفتن، ولكن ليقل: أعوذ بالله من مضلات الفتن، ثم تلا : \" إنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلاَدُكُمْ فِتْنَةٌ \" [التغابن : 15] (قال ابن رجب رحمه الله : يشير إلى أ
- [ رقم هاتف] اسواق الهدف ماركت نجران - خدمة 24 ساعة # اخر تحديث اليوم 2024-03-06
- [ تعرٌف على ] منظمة الشرطة الجنائية الدولية # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- تفسير حلم رؤية طائر الكروان في المنام # اخر تحديث اليوم 2024-03-10
- [ تعرٌف على ] بطولة العالم للمبارزة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] سلمان الحمود الصباح # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] إنصاف قلعجي # اخر تحديث اليوم 2024-03-10
- [ تعرٌف على ] عيون الأفلاج # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- نخالية حزازية وجدرية حادة التشخيص # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ حكمــــــة ] لقي ذو القرنين ملكا من الملائكة فقال : علمني علما أزداد به إيمانا ويقينا قال : إنك لا تطيق ذلك قال : لعل الله يطوقني قال : لا تغتم لغد واعمل في اليوم لغد وإن أتاك الله من الدنيا سلطانا أو مالا فلا تفرح به وإن صرف عنك فلا تأس عليه وكن حسن ال
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] سلطان عبدالله هادي الشرفي ... ابها ... منطقة عسير # اخر تحديث اليوم 2024-03-26
الأكثر قراءة
- مريم الصايغ في سطور
- سؤال و جواب | ما هى أسباب نزول الدم الاحمر بعد البراز؟ وهل هناك أسباب مرضية؟ وما الحل ؟
- سؤال وجواب | هل يجوز للرجل حلق شعر المؤخرة؟ وهل هناك طريقة محددة لذلك ؟
- سؤال و جواب | حلق شعر المؤخرة بالكامل و الأرداف ماحكمه شرعاً
- هل للحبة السوداء"حبة البركة "فوائد ؟
- كيف أتخلص من الغازات الكريهة التى تخرج مني باستمرار؟
- هناك ألم عندى فى الجانب الأيسر للظهر فهل من الممكن أن يكون بسبب الكلى ؟
- هل هناك علاج للصداع الئى أانيه فى الجانب الأيسر من الدماغ مع العين اليسرى ؟
- تعرٌف على ... مريم فايق الصايغ | مشاهير
- تفسير حلم رؤية القضيب أو العضو الذكري في المنام لابن سيرين
- مبادرة لدعم ترشيح رجل السلام صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد لجائزة «نوبل للسلام»
- [ رقم تلفون ] مستر مندوب ... مع اللوكيشن المملكه العربية السعودية
- أرقام طوارئ الكهرباء بالمملكة العربية السعودية
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- ارقام وهواتف مستشفى الدمرداش عباسية,بالقاهرة
- طرق الاجهاض المنزلية و ماهى افضل ادوية للاجهاض السريع واسقاط الجنين فى الشهر الاول
- تفسير رؤية لبس البدلة في المنام لابن سيرين
- تفسير حلم رؤية النكاح والجماع في المنام لابن سيرين
- [رقم هاتف] مؤسسة قرض الحسن .. لبنان
- نزع شوك السمك في المنام
- عبارات ترحيب قصيرة 40 من أجمل عبارات ترحيب للأحباب والأصدقاء 2021
- رؤية طفل بعيون خضراء في المنام
- ارقام وهواتف عيادة د. فاروق قورة - 3 أ ش يوسف الجندى باب اللوق بالقاهرة
- الحصول على رخصة بسطة في سوق الجمعة بدولة الكويت
- معلومات هامة عن سلالة دجاج الجميزة
- ارقام وهواتف مستشفى الهلال الاحمر 34 ش رمسيس وسط البلد بالقاهرة
- جريمة قتل آمنة الخالدي تفاصيل الجريمة
- رسائل حب ساخنة للمتزوجين +18
- خليفة بخيت الفلاسي حياته
- تعرٌف على ... عائشة العتيبي | مشاهير
- هل توجيه الشطاف للمنطقة الحساسة يعد عادة سرية؟ وهل يؤثر على البكارة؟
- رقم هاتف مكتب النائب العام وكيفية تقديم بلاغ للنائب العام
- [ رقم تلفون و لوكيشن ] شركة متجر كل شششي - المملكه العربية السعودية
- تفسير رؤية شخص اسمه محمد في المنام لابن سيرين
- ارقام وهواتف مطعم الشبراوى 33 ش احمد عرابى المهندسين, بالجيزة
- أسعار الولادة في مستشفيات الإسكندرية
- ارقام وهواتف عيادة د. هشام عبد الغنى - 10 ش مراد الجيزة بالجيزة
- ارقام وهواتف عيادة د. ياسر المليجى - 139 ش التحرير الدقى بالجيزة
- ارقام وهواتف مستشفى النور المحمدى الخيرى التخصصى المطرية, بالقاهرة
- تفسير رؤية الحشرات في المنام لابن سيرين
- [رقم هاتف] مؤسسة مركز اصلاح وتأهيل بيرين .. بالاردن الهاشمية
- قسم رقم 8 (فلم) قصة الفلم
- تفسير حلم رؤية الميت يشكو من ضرسه في المنام
- هل أستطيع الاستحمام بعد فض غشاء البكارة ليلة الدخلة مباشرة؟
- أعشاب تفتح الرحم للإجهاض
- يخرج المني بلون بني قريب من لون الدم، فما نصيحتكم؟!
- قناة تمازيغت برامج القناة
- ارقام وهواتف مكتب صحة - السادس من اكتوبر ميدان الحصرى السادس من اكتوبر, بالجيزة
- سور القران لكل شهر من شهور الحمل
- تفسير رؤية براز الكلاب في المنام لابن سيرين
- زخرفة اسماء تصلح للفيس بوك
- مدرسة ب/ 141 حكومي للبنات بجدة
- إلغ (برمجية) التاريخ
- [ رقم هاتف ] جمعية قرض الحسن، .... لبنان
- أشيقر سكان وقبائل بلدة أشيقر
- تفسير حلم رؤية قلب الخروف في المنام
- تفسير حلم الكلب لابن سيرين
- [ رقم هاتف ] عيادة د. حازم ابو النصر - 20 ش عبد العزيز جاويش عابدين بالقاهرة
- انا بنت عندي 13 سنة لسة مجتليش الدورة الشهرية ......كنت ببات عند خالتي وكل ما
- هل تمرير الإصبع بشكل أفقي على فتحة المهبل يؤدي إلى فض غشاء البكارة؟
- [رقم هاتف] شركة الحراسة و التوظيف و التنظيف.. المغرب
- قبيلة الهزازي أقسام قبيلة الهزازي
- ذا إكس فاكتور آرابيا فكرة البرنامج
- السلام عليكم ، أنا مشكلتي بصراحة الجنس من الخلف مع زوجي الأن صار ويحب حيل
- فتحة المهبل لدي واسعة وليست كما تبدو في الصور.. فهل هو أمر طبيعي؟
- لالة لعروسة (برنامج) الفائزون
- أنا حامل في الشهر الرابع وينزل مني دم .. هل هذا طبيعي؟
- [ رقم هاتف ] عيادة د. عادل الريس .. وعنوانها
- هل إدخال إصبع الزوج في مهبل الزوجة له أضرار؟
- تفسير حلم اصلاح الطريق في المنام
- هل الشهوة الجنسية الكثيرة تؤثر على غشاء البكارة؟ أفيدوني
- تفسير حلم تنظيف البيت في المنام للعزباء والمتزوجة والحامل والمطلقة
- إيمان ظاظا حياتها ومشوارها المهني
- أهمية وضرورة إزالة الخيط الأسود من ظهر الجمبري
- اسماء فيس بنات مزخرفة | القاب بنات مزخرفه
- لهجة شمالية (سعودية) بعض كلمات ومفردات اللهجة
- تفسير رؤية المشاهير في المنام لابن سيرين
- هل شد الشفرات والمباعدة الشديدة للساقين يمكن أن تفض غشاء البكارة؟
- [بحث جاهز للطباعة] بحث عن حرب 6 اكتوبر 1973 بالصور pdf doc -
- فوائد عشبة الفلية و الكمية المناسبة يوميا
- تفسير رؤية المخدة في المنام لابن سيرين
- [رقم هاتف] شركة الرفق بالحيوان و الطبيعة.. المغرب
- كلمات - انت روحي - حمود السمه
- أعاني من لحمة زائدة في الدبر ، فلدي قطعة لحمية صغيرة في فتحة الشرج من الخارج
- ما الفرق بين الغشاء السليم وغير السليم؟
- تفسير حلم رؤية الإصابة بالرصاص في الكتف بالمنام
- [ رقم هاتف ] مركز المصطفى للاشعة
- أدخلت إصبعي في المهبل وأخرجته وعليه دم، هل فقدت بكارتي؟
- عمر فروخ
- هل الضغط بالفخذين على الفرج يؤذي غشاء البكارة?
- إدمان الزوج للمواقع الإباحية: المشكلة والأسباب والعلاج
- بسبب حكة قويط للمنطقة الحساسة ونزول الدم، أعيش وسواس فض الغشاء.
- ما تفسير رؤية كلمة كهيعص في المنام
- تظهر عندي حبوب في البظر والشفرتين بين حين وآخر.. هل لها مضاعفات، وما علاجها؟
- طريقة إرجاع حساب الفيس بوك المعطل
- الكرة الحديدية قواعد اللعبة
- تفسير رؤية مدرس الرياضيات في المنام لابن سيرين
- [بحث جاهز للطباعة] بحث عن اللغة العربية والكفايات اللغويه -
- تفسير حلم رؤية الكنز فى المنام لابن سيرين
- كيف أصل إلى النشوة مع زوجي أثناء الإيلاج وليس بيده بعد الجماع؟
مرحبا بكم في شبكة بحوث وتقارير ومعلومات
نتيجة البحث عن (ناحية)
ناحية عين الشرقية بلدات وقرى ناحية عين الشرقية # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
بلدات وقرى ناحية عين الشرقية قلعة بني قحطان ، بطارة ، بيت الفي ، بترياس ، عين الشرقية (جبلة) ..
منذ 5 ساعة و 21 دقيقة 2 مشاهدة
ناحية معدان بلدات وقرى ناحية معدان # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
بلدات وقرى ناحية معدان العطشانة (الرقة) العطشانة ، مغلة كبيرة ، الدعمة ، الحمدانية (الرقة) ا ..
منذ 15 ساعة و 23 دقيقة 2 مشاهدة
ناحية خربة المعزة بلدات وقرى ناحية خربة المعزة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
بلدات وقرى ناحية خربة المعزة الدنانير (طرطوس) الدنانير ( دنيكره )، كرم بيرم ( كروم (طرطوس) كرو ..
منذ 15 ساعة و 40 دقيقة 2 مشاهدة
[ فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلام ] 3 - وفي صفر من هذه السنة : كانت سرية قطبة بن عامر - رضي الله عنه - إلى خثعم بناحية بيشة، فغنموا وأسروا ولكن قطبة قتل بعث النبي محمد "قطبة بن عامر بن حديدة" في 20 رجلاً إلى حي من خثعم وأمره أن يشن الغارة عليهم فخرجوا على 10 من البعير، يتعقبونها فأخذوا رجلاً فسألوه فاستعجم عليهم فجعل يصيح بالحاضر ويحذرهم فضربوا عنقه، ثم أمهلوا حتى نام الحاضر فشنوا عليهم الغارة فاقتتلوا قتالاً شديدًا، حتى كثر الجرحى في الفريقين جميعًا وقتل قطبة بن عامر من قتل وساقوا النعم والشاء والنساء إلى المدينة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلامتم النشر اليوم 2024-03-28 | 3 - وفي صفر من هذه السنة : كانت سرية قطبة بن عامر - رضي الله عنه - إلى خثعم ..
منذ 2 يوم و 18 ساعة 4 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] أنتم تنظرون للمرأة من ناحية الجنس وفقط ، أسقطوا الجنس من عقولكم وفكروا فيهن كأفراد إنسانية لبرهة ، ستعيدوا تصوراتكم وتعميماتكم عما لهم وما عليهم. - جون ديوي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | أنتم تنظرون للمرأة من ناحية الجنس وفقط ، أسقطوا الجنس من عقولكم وفكر ..
منذ 3 يوم و 20 ساعة 2 مشاهدة
[ تعرٌف على ] الناحية المركزية (مقاطعة خمير) # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
القسم العامتم النشر اليوم 2024-03-28 | الناحية المركزية (مقاطعة خمير) حدود ناحية مركز خمير حدود الناحية: من ..
منذ 4 يوم 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال عمر بن عبد العزيز : في بعض خطبه : « إن لكل سفر زادا لا محالة ، فتزودوا لسفركم من الدنيا إلى الآخرة بالتقوى ، وكونوا كمن عاين ما أعد الله من ثوابه وعقابه ، ترغبون وترهبون ، ولا يطولن عليكم الأمل فتقسو قلوبكم ، وتنقادوا لعدوكم ، فإنه والله ما بسط أمل من لا يدري لعله لا يصبح بعد مسائه ولا يمسي بعد صباحه ، وربما كانت بين ذلك خطفات المنايا ، فكم رأيت ورأيتم من كان بالدنيا مغترا ، وإنما تقر عين من وثق بالنجاة من عذاب الله ، وإنما يفرح من أمن أهوال القيامة ، فأما من لا يداوي كلما ، إلا أصابه جارح من ناحية أخرى ، فكيف يفرح أعوذ بالله أن آمركم بما أنهى عنه نفسي فتخسر صفقتي ، وتظهر عولتي ، وتبدو مسكنتي في يوم يبدو فيه الغنى والفقر ، والموازين فيه منصوبة ، لقد عنيتم بأمر لو عنيت به النجوم انكدرت ، ولو عنيت به الجبال لزالت ، ولو عنيت به الأرض لتشققت . أما تعلمون أنه ليس بين الجنة والنار منزلة ؟ وأنكم صائرون إلى أحدهما ؟ ». # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال عمر بن عبد العزيز : في بعض خطبه : « إن لكل سفر زادا لا محالة ، فتزودوا ..
منذ 5 يوم و 1 ساعة 4 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال حريث: فحدثني يحيى بن مسلم البكاء وإبراهيم بن محمد القيسي قال: لما نظرنا إلى حسان وما قد أبلاه الدؤوب أكبرنا ذلك جدا واستدمع أهل البيت وعلت أصواتهم. ثم هدؤوا. فإنا لكذلك إذ سمعنا قائلا يقول من ناحية البيت: تجوع لـلإلـه لـكـي يراه نحيل الجسم من طول الصيام قال: فوالله ما رأيناه في البيت إلا باكيا. قال حريث: كانوا يرون أن بعض الجن بكاه. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال حريث: فحدثني يحيى بن مسلم البكاء وإبراهيم بن محمد القيسي قال: لما ن ..
منذ 5 يوم و 2 ساعة 4 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] إذا تجاوزت مرحلة الغضب وخففت قليلاً من مشاعر الحقد والكراهية فسوف تدخل مرحلة المساومة ، وفي هذه المرحلة تعقد فيها ما يشبه الصفقات ، كأن يقول أحد منهما للآخر مثلا : " إذا كففت عن الإفراط في الشرب ، فسوف أكون أكثر اهتماماً بك من الناحية العاطفية ". - هارفيل هندريكس # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | إذا تجاوزت مرحلة الغضب وخففت قليلاً من مشاعر الحقد والكراهية فسوف تدخ ..
منذ 6 يوم و 16 ساعة 3 مشاهدة
[ تعرٌف على ] ناحية بانيقيا # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
القسم العامتم النشر اليوم 2024-03-28 | ناحية بانيقيا الجغرافية ناحية النور ذات انحدار قليل، تصل إليها سيول ..
منذ 7 يوم و 16 ساعة 5 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] الموسيقى تعطيك المجال لتهرب من الحياة من ناحية، وأن تفهم الحياة بشكلٍ أعمق من ناحية أخرى. - إدوارد سعيد # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | الموسيقى تعطيك المجال لتهرب من الحياة من ناحية، وأن تفهم الحياة بشكلٍ ..
منذ 8 يوم و 7 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن مكحول قال : « رأيت سيدا من ساداتكم دخل الطواف ، فقلت : لأنظرن ما يصنع ، فقلت : من هو ؟ قال : سيد من بيننا ، ودخل ، فقام في الزاوية التي فيها الركن الأسود قدر . . . أربعين آية ، ثم تحول إلى الزاوية التي من ناحية الحجر ، ففعل مثل ذلك ثم تحول إلى الزاوية التي ما يلي الدرجة ، ففعل مثل ذلك . ثم تحول إلى الزاوية التي فيها الركن اليماني ، ففعل مثل ذلك ، ثم قام على الرخامة الحمراء حيال الجزعة ، فصلى ركعتين من أحسن الناس صلاة ، فسمعته يقول وهو ساجد : » اللهم اغفر لي ذنوبي ، وما قدمت ، وما قدمت يداي « ثم بكى حتى بل المرمر. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن مكحول قال : « رأيت سيدا من ساداتكم دخل الطواف ، فقلت : لأنظرن ما يصنع ..
منذ 8 يوم و 10 ساعة 3 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] والفكر البشري حين يتحرر ويخرج عن التقاليد لا يستطيع أن يحتفظ بطابع اليقين على أية صورة .. إنه حين يشك في أمر واحد من أمور حياته لا يستطيع أن يقف في شكه عند هذا الحد فالشك كالمرض المعدي لا يكاد يبدأ في ناحية حتى يعم جميع النواحي .. والإنسان إذ يكسر تقليداً واحداً لا بد أن يأتي يوم يكسر فيه جميع التقاليد وهو بذلك قد استفاد من جهة وتضرر من جهات أخرى .. ومن هنا جاء قول القائل : من تمنطق فقد تزندق. - علي الوردي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | والفكر البشري حين يتحرر ويخرج عن التقاليد لا يستطيع أن يحتفظ بطابع الي ..
منذ 8 يوم و 15 ساعة 5 مشاهدة
ناحية أبي صيدا الموقع # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
الموقع تبعد نحو 30 كلم شمال شرقي بعقوبة وتمتد على أرض زراعية خصبة، وتشتهر بالبساتين وخاصة في ز ..
منذ 9 يوم و 8 ساعة 2 مشاهدة
[ فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلام ] 28 - وفي هذه السنة : كانت سرية قيس بن سعد بن عبادة إلى صداء ناحية اليمن لما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من الجعرانة سنة ثمان بعث قيس بن سعد بن عبادة إلى ناحية اليمن وأمره ان يطأ صداء، فعسكر بناحية قناة في أربعمائة من المسلمين. فقدم رجل من صداء فسأل عن ذلك البعث فأخبر به فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: (يا رسول الله جئتك وافدا على من ورائي فاردد الجيش فأنا لك بقومي). فردهم من قناة وخرج الصدائي إلى قومه، فقدم منهم بعد ذلك خمسة عشر (رجلا) فأسلموا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (انك مطاع في قومك يا أخا صداء). فقال: بل الله هداهم. ثم وافاه في حجة الوداع بمائة منهم # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلامتم النشر اليوم 2024-03-28 | 28 - وفي هذه السنة : كانت سرية قيس بن سعد بن عبادة إلى صداء ناحية اليمن ل ..
منذ 9 يوم و 9 ساعة 3 مشاهدة
[ فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلام ] 13 - وفي رمضان من هذه السنة : كانت سرية زيد بن حارثة - رضي الله عنه - إلى أم قرفة بناحية وادي القرى ، فقتلوا وأسروا ، وغنموا وسلموا . خرج زيد بن حارثة في تجارة إلى الشام ومعه بضائع لأصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم- فلما كان دون وادي القرى لقيه ناس من فزارة من بني بدر فضربوه وضربوا أصحابه وأخذوا ما كان معهم، ثم استل زيد وقدم على رسول الله -صلى الله عليه وسلم-فأخبره فبعثه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إليهم فكمنوا النهار وساروا الليل، ونذرت بهم بنو بدر ثم صبحهم زيد وأصحابه فكبروا وأحاطوا بالحاضر وأخذوا أم قرفة، وهي فاطمة بنت ربيعة بن بدر، وابنتها جارية بنت مالك بن حذيفة بن بدر، # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلامتم النشر اليوم 2024-03-28 | 13 - وفي رمضان من هذه السنة : كانت سرية زيد بن حارثة - رضي الله عنه - إلى أم ..
منذ 9 يوم و 9 ساعة 3 مشاهدة
[ باب فضل الصف الأولتطريز رياض الصالحين ] عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يتخلل الصف من ناحية إلى ناحية، يمسح صدورنا ومناكبنا، ويقول: «لا تختلفوا فتختلف قلوبكم» . وكان يقول: «إن الله وملائكته يصلون على الصفوف الأول» . رواه أبو داود بإسناد حسن. *** # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
باب فضل الصف الأولتطريز رياض الصالحينتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم ..
منذ 10 يوم و 3 ساعة 4 مشاهدة
ناحية الشوملي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
معلومات مدينة الاسم الرسمي ناحية الشوملي اسم المنطقة محافظة بابل نوع المنطقة المحافظة ا ..
منذ 10 يوم و 3 ساعة 5 مشاهدة
[ آية تفسير الدكتور محمد راتب النابلسى ] { قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ (11) } ، يرى الصلاح بكسب المال ، يرى الصلاح بتحقيق المتعة ، يقول لك : أنا أستخدم في العمل فتيات لأنهن أكثر إيناساً ، وأقل مَؤونَةً ، وأكثر طواعيةً ، وأحفظ سراً ، يرى ميزات عمله فقط ، والناحية الثانية يُغْفِلُها ، وهي هذا الشاب الذي ينتظر عملاً ليتزوج ، لقد أصبح الطريق مسدوداً أمامه . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
آية تفسير الدكتور محمد راتب النابلسىتم النشر اليوم 2024-03-28 | { قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ (11) } ، يرى الصلاح بكسب المال ، ير ..
منذ 10 يوم و 4 ساعة 3 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] من الناحية الماليّة ربما أنت الآن تحقق الأرباح وربما تخسر ، و نحن نُريدك أن تربح ، نُريدك أن تديم ربحك إلى الأبد ، نريدك أن تتمسك بما ندعوه "حُب الربح". - مارك فيكتور هانسن # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | من الناحية الماليّة ربما أنت الآن تحقق الأرباح وربما تخسر ، و نحن نُري ..
منذ 10 يوم و 7 ساعة 4 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] إنهم ينادون بالحرية الفردية ويدعونك لها من أجل تمويه الأذهان والغفلة عن النباهة الاجتماعية، حيث يرى الإنسان نفسه حراُ من الناحية الفردية في غذائه وشهواته، كقفص فيه طير ، وقد وضع في صالة مغلقة تماما، ثم فتح باب القفص، إنه شعور كاذب بالحرية، لأن الأسير الذى يعلم أنه مأسور يحاول أن يطلق نفسه ويتحرر من الأسر ، بينما الذي لا يشعر أنه أسير ويشعر بالحرية فشعوره وهم وكذب. - علي شريعتي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | إنهم ينادون بالحرية الفردية ويدعونك لها من أجل تمويه الأذهان والغفلة ..
منذ 10 يوم و 10 ساعة 3 مشاهدة
[ تعرٌف على ] ناحية سروجك # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
القسم العامتم النشر اليوم 2024-03-28 | ناحية سروجك قرى ناحية سروجك تعد مدينة برزنجة مركزا للناحية، ويتبعها ..
منذ 10 يوم و 14 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قالت: عفيرة العابدة وكانت قد ذهب بصرها من العبادة قالت: كان عطاء إذا بكى بكى ثلاثة أيام وثلاث ليال. قال إبراهيم المحلمي: أتيت عطاء السليمي فلم أجده في بيته. قال: فنظرت فإذا هو في ناحية الحجرة جالس وإذا حوله بلل، قال: فظننت أنه أثر وضوء توضأه. فقالت: لي عجوز معه في الدار: أثر دموعه. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | قالت: عفيرة العابدة وكانت قد ذهب بصرها من العبادة قالت: كان عطاء إذا بك ..
منذ 10 يوم و 17 ساعة 4 مشاهدة
[ حكمــــــة ] زار قيس بن مسلم محمد بن جحادة ذات ليلة فأتاه وهو في المسجد بعد صلاة العشاء، قال: ومحمد قائم يصلي، فقام قيس بن مسلم في الناحية الأخرى يصلي. فلم يزالا على ذلك حتى طلع الفجر. وكان قيس بن مسلم إمام مسجده. قال فرجع إلى الحي فأمهم ولم يلتقيا. ولم يعلم محمد مكانه. قال: فقال له بعض أهل المسجد: زارك أخوك قيس بن مسلم البارحة فلم تنفتل إليه. قال: ما علمت بمكانه. قال: فغدا عليه فلما رآه قيس بن مسلم مقبلا قام إليه فاعتنقه ثم خلوا جميعا فجعلا يبكيان. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | زار قيس بن مسلم محمد بن جحادة ذات ليلة فأتاه وهو في المسجد بعد صلاة الع ..
منذ 10 يوم و 20 ساعة 3 مشاهدة
[ حكمــــــة ] كان لبني العباس مولى يقال له الزرير بن عبد ربه وكان قد عمر حتى فقد ماله وولده فلم يبق له إلا بن واحد يقال له إبراهيم قال فكان إبراهيم الذي يغذوه ويرفق به والشيخ شبيه بالوالد فرمي في جنازة ابنه إبراهيم فأخذ الجيران في مصلحته وإنه لجالس في ناحية منزله لا يحير شيئا أكبر ظنهم أنه لا يفهم شيئا من فقد ابنه حتى إذا أصلحوا شأنه حملوا سريره خرج يهدج قدام الجنازة فلما انتهوا به إلى شفير قبره ضرب يده إلى أكفانه ثم قال ( إني لأصبر من يمشي على قدم ... غداة أبقى وإبراهيم في الرجم ) ( يا من لعين أباد الدهر قرتها ... ومن لسمع رماه الدهر بالصمم ) ( قالوا أطلت الأسى فأربع عليك وهل ... بكيت حبي ما لم أبكه بدم ) ( بدلت من فرحي الماضي به ترحا ... وعاد عهد أبي إسحاق كالحلم ) ( فالله موضع ما أشكو وغايته ... وبالإله من الشيطان معتصم ) ( قد ذاقه من به سميت فانهملت ... عين النبي عليه سحة السجم ) فقال ( ما أنا فيك اليوم قائله ... وبالإله سداد الفعل والكلم ) ( ما ضر من قال يودي الوجد صاحبه ... وقد بقيت ووجدي ليس كالامم ) . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | كان لبني العباس مولى يقال له الزرير بن عبد ربه وكان قد عمر حتى فقد ماله ..
منذ 11 يوم و 3 ساعة 4 مشاهدة
[ حكمــــــة ] يحكي عن غير واحد ممن حضر موت خير النساج من أصحابه أنه غشي عليه عند صلاة المغرب ثم أفاق ونظر إلى ناحية من البيت وقال قف عافاك الله فإنما أنت عبد مأمور وأنا عبد مأمور وما أمرت به لايفوتك وما أمرت به يفوتني فدعني أمضي لما أمرت به ودعا بماء فتوضأ للصلاة ثم صلى ثم تمدد وغمض عينيه وتشهد فمات فرآه بعض أصحابه في المنام فقال له ما فعل الله بك قال لا تسأل عن هذا ولكن استرحت من دنياكم # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | يحكي عن غير واحد ممن حضر موت خير النساج من أصحابه أنه غشي عليه عند صلاة ..
منذ 11 يوم و 10 ساعة 4 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] كما أن المسألة لدينا ، من ناحية أخرى ، لا تتعلق بقيمة ما يُترجم من اعمالنا ولكن بتقديرنا نحن لهذه الترجمة في حد ذاتها. - إبراهيم أصلان # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | كما أن المسألة لدينا ، من ناحية أخرى ، لا تتعلق بقيمة ما يُترجم من اعما ..
منذ 11 يوم و 14 ساعة 3 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن علي بن أبي طالب قال : أتى بختنصر بدانيال النبي عليه السلام فأمر به فحبس وضري أسدين فألقاهما في جب معه وطبق عليه وعلى الأسدين ثم حبسه خمسة أيام مع الأسدين ثم فتح غيبته بعد خمسة أيام فوجد دانيال قائما يصلي والاسدين في ناحية الجب لم يعرضا له فقال بختنصر أخبرني ماذا قلت فدفع عنك قال قلت الحمد لله الذي لا ينسى من ذكره الحمد لله الذي لا يخيب من رجاه الحمد لله الذي لا يكل من توكل عليه إلى غيره الحمد لله الذي هو يقينا حين تنقطع عنا الحيل الحمد لله الذي هو رجاؤنا يوم تسوء ظنوننا وأعمالنا الحمد لله الذي يكشف حزننا عن كربنا الحمد لله الذي يجزي بالإحسان إحسانا الحمد لله الذي يجزي بالصبر نجاة . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن علي بن أبي طالب قال : أتى بختنصر بدانيال النبي عليه السلام فأمر به فح ..
منذ 11 يوم و 17 ساعة 4 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن صالح المري قال : دخلت دار المورياني فاستخرجت منها ثلاث آيات فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم إلا قليلا ولقد تركناها آية فهل من مدكر فخرج علي أسود من ناحية الدار فقال يا أبا بشر هذه سخطة مخلوق فكيف سخط الخالق . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن صالح المري قال : دخلت دار المورياني فاستخرجت منها ثلاث آيات فتلك بيو ..
منذ 11 يوم و 21 ساعة 2 مشاهدة
[ فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلام ] 4 - وفي ربيع الأول من هذه السنة : كانت سرية شجاع بن وهب الأسدي إلى بني عامر بالسي، ناحية ركبة من وراء المعدن فأصابوا نعمًا كثيرة وشاءًا بعث النبي محمد شجاع بن وهب في 24 رجلاً إلى جمع من هوازن بالسي ناحية ركبة من وراء المعدن، وهي من المدينة المنورة على خمس ليال. وأمره أن يغير عليهم، وكان يسير الليل ويكمن النهار، حتى صبحهم فأصابوا نعمًا كثيرًا، وشاء واستاقوا ذلك حتى قدموا المدينة المنورة، وغابت السرية خمس عشرة ليلة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلامتم النشر اليوم 2024-03-28 | 4 - وفي ربيع الأول من هذه السنة : كانت سرية شجاع بن وهب الأسدي إلى بني عا ..
منذ 12 يوم و 4 ساعة 4 مشاهدة
[ تعرٌف على ] مكحول (ناحية) # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
القسم العامتم النشر اليوم 2024-03-28 | مكحول (ناحية) قرى مكحول خيم لمهجرين في صحراء ناحية مكحول يوم 19 شباط 202 ..
منذ 12 يوم و 7 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] نساء السلف : عن أنس رضى الله عنه قال: لما كان يوم أحد حاص أهل المدينة حَيْصة وقالوا: قُتل محمد. حتى كثرت الصَّوارخ في نواحي المدينة، فخرجت امرأة من الأنصار - رضي الله عنها - فاستُقبلتْ بأخيها وأبيها وزوجها وابنها، لا أدري بأيّهم استُقبلت أوّلاً، فلما مرت على آخرهم، قالت: مَن هذا؟ قالوا: أخوكِ وأبوكِ وزوجُكِ وابنُكِ. قالت: فما فعل النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قالوا: أمامَك فذهبتْ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخذتْ بناحية ثوبه، ثم جعلت تقول: بأبي أنت وأمي يا رسول الله، لا أبالي إذا سَلِمْتَ من عطَب [صفة الصفوة 2 /433] . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | نساء السلف : عن أنس رضى الله عنه قال: لما كان يوم أحد حاص أهل المدينة حَي ..
منذ 12 يوم و 19 ساعة 2 مشاهدة
[ آية ] ﴿ وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِى هَٰذَا ٱلْقُرْءَانِ مِن كُلِّ مَثَلٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ﴾ [ سورة الزمر آية:﴿٢٧﴾ ]وخُصّت أمثال القرآن بالذكر من بين مزايا القرآن؛ لأجل لَفت بصائرهم للتدبر في ناحية عظيمة من نواحي إعجازه؛ وهي بلاغة أمثاله؛ فإن بلغاءهم كانوا يتنافسون في جَودة الأمثال. ابن عاشور:23/397. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
آيةتم النشر اليوم 2024-03-28 | ﴿ وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِى هَٰذَا ٱلْقُرْءَانِ مِن كُلِّ مَث ..
منذ 12 يوم و 21 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال صالح المري : دخلت دار المرزباني ، فاستخرجت منها ثلاث آيات : "فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا ". " فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم إلا قليلا ". "ولقد تركناها آية فهل من مدكر" فخرج علي أسود من ناحية الدار فقال : « يا صالح هذه سخطة مخلوق فكيف سخطة الخالق ؟ ». # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال صالح المري : دخلت دار المرزباني ، فاستخرجت منها ثلاث آيات : "فتلك بي ..
منذ 12 يوم و 22 ساعة 2 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] تركض الغزالة في كل ناحية وترفض أن تتغذى على القش الذي يفرغه الصياد كل ليلة , في حين أن الأبقار والحمير تحبانه كأنه السكر. - جلال الدين الرومي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | تركض الغزالة في كل ناحية وترفض أن تتغذى على القش الذي يفرغه الصياد كل ..
منذ 13 يوم و 3 ساعة 2 مشاهدة
ناحية صفصافة بلدات وقرى ناحية الصفصافة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
بلدات وقرى ناحية الصفصافة بيت شوفان (طرطوس) بيت شوفان ، بحوزي ، ضهر بشير ، دير الحجر ، عين ال ..
منذ 15 يوم و 7 ساعة 4 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال ميمون: ما رأيت مسلم بن يسار ملتفتا في صلاته قط، خفيفة ولا طويلة. لقد انهدمت ناحية من المسجد ففزع أهل السوق لهدته وإنه لفي المسجد في صلاة فما التفت. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال ميمون: ما رأيت مسلم بن يسار ملتفتا في صلاته قط، خفيفة ولا طويلة. لقد ..
منذ 18 يوم و 21 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] الجهاد والتضحية في سبيل الله : عن إسحاق بن سعد بن أبي وقاص: حدثني أبي أن عبد الله بن جحش رضى الله عنه قال له يوم أحد: ألا تدعو الله، فخلوا في ناحية فدعا عبد الله بن جحش فقال: يا رب إذ لقيت العدو غدًا فلقني رجلاً شديدًا بأسه شديدًا حرده، أقاتله فيك ويقاتلني، ثم يأخذني فيجدع أنفي وأذني، فإذا لقيتك غدًا قلتَ: يا عبد الله من جدع أنفك وأذنك؟ فأقول: فيك وفي رسولك، فتقول: صدقت. قال سعد: فلقد رأيته آخر النهار وإن أنفه وأذنه لمعلقتان في خيط. [الحلية (تهذيبه) 1 / 104]. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | الجهاد والتضحية في سبيل الله : عن إسحاق بن سعد بن أبي وقاص: حدثني أبي أن ..
منذ 18 يوم و 22 ساعة 3 مشاهدة
ناحية تازة خورماتو الموقع # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
الموقع تقع ناحية تازة في شمال العراق في محافظة كركوك وتتبع الى قضاء كركوك وتقع بين الطريق ال ..
منذ 20 يوم و 1 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] خرج عطاء بن يسار ، وسليمان بن يسار حاجين من المدينة ، ومعهم أصحاب لهم ، حتى إذا كانوا بالأبواء نزلوا منزلا ، فانطلق سليمان وأصحابه لبعض حاجتهم ، وبقي عطاء بن يسار قائما في المنزل يصلي . فدخلت عليه امرأة من الأعراب جميلة ، فلما رآها ظن أن لها حاجة فأوجز في صلاته ثم قال : ألك حاجة ؟ قالت : نعم . قال : ما هي ؟ قالت : قم فأصب مني فإني قد ودقت ولا بعل لي . فقال : إليك عني لا تحرقيني ونفسك بالنار . ونظر إلى امرأة جميلة فجعلت تراوده عن نفسه ، وتأبى إلا ما تريد قال : فجعل عطاء يبكي ويقول : ويحك إليك عني إليك عني قال : واشتد بكاؤه . فلما نظرت المرأة إليه ، وما داخله من البكاء والجزع ، بكت المرأة لبكائه . فجعل يبكي ، والمرأة بين يديه تبكي . فبينما هو كذلك ، إذ جاء سليمان من حاجته . فلما نظر إلى عطاء يبكي ، والمرأة بين يديه تبكي ، جلس يبكي في ناحية البيت لبكائهما لا يدري ما أبكاهما وجعل أصحابهما يأتون رجلا رجلا ، كلما أتى رجل فرآهم يبكون ، جلس يبكي لبكائهم لا يسألونهم عن أمرهم ، حتى كثر البكاء وعلا الصوت . فلما رأت الأعرابية ذلك ، قامت فخرجت . قال : وقام القوم فدخلوا . فلبث سليمان بعد ذلك وهو لا يسأل أخاه عن قصة المرأة إجلالا له وهيبة . قال : وكان أسن منه . قال : ثم إنهما قدما مصرا لبعض حاجتهما ، فلبثا بها ما شاء الله . فبينا عطاء ذات ليلة نائم ، إذ استيقظ وهو يبكي فقال له سليمان : ما يبكيك أي أخي ؟ قال : فاشتد بكاؤه قال : ما يبكيك يا أخي ؟ قال : رؤيا رأيتها الليلة . قال : وما هي ؟ قال : لا تخبر بها أحدا ما دمت حيا . قال : وذاك . قال : « رأيت يوسف النبي صلى الله عليه وسلم ، فجئت أنظر إليه فيمن ينظر . فلما رأيت حسنه بكيت فنظر إلي في الناس فقال : ما يبكيك أيها الرجل ؟ قلت : بأبي أنت وأمي ، ذكرتك وامرأة العزيز ، وما ابتليت به من أمرها ، وما لقيت من السجن ، وفرقة الشيخ يعقوب صلى الله عليه وسلم ، فبكيت من ذلك ، وجعلت أتعجب منه . فقال صلى الله عليه وسلم : فهلا تعجبت من صاحب المرأة بالأبواء ؟ فعرفت الذي أراد ، فبكيت ، واستيقظت باكيا » قال سليمان : أي أخي وما كان حال تلك المرأة ؟ قال : فقص عليه عطاء القصة فما أخبر سليمان بها أحدا حتى مات عطاء ؛ وحدث بها بعده امرأة من أهله . قال : وما شاع هذا الحديث بالمدينة إلا بعد موت سليمان بن يسار. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | خرج عطاء بن يسار ، وسليمان بن يسار حاجين من المدينة ، ومعهم أصحاب لهم ، ..
منذ 20 يوم و 12 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال عاصم بلغني أن أبا عثمان كان يصلي بين المغرب والعشاء مائتي ركعة فأتيته فجلست ناحية وهو يصلي فجعلت أعد ثم قلت هذا والله هو الغبن قال فقمت فجعلت أصلي معه و كان أبو عثمان يصلي حتى يغشى عليه . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال عاصم بلغني أن أبا عثمان كان يصلي بين المغرب والعشاء مائتي ركعة فأت ..
منذ 20 يوم و 17 ساعة 2 مشاهدة
[ تعرٌف على ] ناحية المشاهدة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
القسم العامتم النشر اليوم 2024-03-28 | ناحية المشاهدة مقاطعاتها مقاطعة مجمان رقم 7، وهي مركز ناحية المشاهدة ..
منذ 21 يوم و 12 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن منصور بن صفية عن أمه، قالت: قيل لابن عمر: إنَّ أسماء في ناحية المسجد، وذلك حين صُلِبَ ابنُ الزبير، فمال إليها، فقال: إن هذه الجثث ليست بشيء، وإنَّما الأرواح عند الله، فاتقي الله واصبري, فقالت: وما يمنعني، وقد أُهْدِيَ رأس يحيى بن زكريا عليه السَّلام إلى بَغِيٍّ من بغايا بني إسرائيل.وقال ابن سعد: أنها ماتت بعد ابنها بليال.(نزهة الفضلاء تهذيب سير أعلام النبلاء) . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن منصور بن صفية عن أمه، قالت: قيل لابن عمر: إنَّ أسماء في ناحية المسجد، ..
منذ 21 يوم و 21 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن صدقة أبو محمد الزاهد قال : خرجنا في جنازة بالكوفة ، وخرج فيها داود الطائي ، فانتبذ مقعد ناحية وهي تدفن ، فجئت قريبا منه ، فتكلم ، فقال : « من خاف الوعيد قصر عليه البعيد ، ومن طال أمله ضعف عمله ، وكل ما هو آت قريب ، واعلم أي أخي أن كل شيء يشغلك عن ربك فهو عليك مشئوم . واعلم أن أهل الدنيا جميعا من أهل القبور ، إنما يندمون على ما يخلفون ، ويفرحون بما يقدمون ، مما عليه أهل القبور ندموا أهل الدنيا عليه يقتتلون ، وفيه يتنافسون ، وعليه عند القضاة يختصمون » # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن صدقة أبو محمد الزاهد قال : خرجنا في جنازة بالكوفة ، وخرج فيها داود ال ..
منذ 22 يوم و 21 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن محمد بن أبي سارة قال رأيت سالم بن عبد الله قدم علينا حاجا فصلى العشاء مال ثم مال إلى ناحية مما يلي باب بني سهم فافتتح الصلاة فلم يزل يميل يمينا وشمالا حتى طلع الفجر ثم جلس فاحتبى بثوبه . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن محمد بن أبي سارة قال رأيت سالم بن عبد الله قدم علينا حاجا فصلى العشا ..
منذ 25 يوم و 5 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال عبد الواحد: خرجت إلى ناحية الحربية فإذا إنسان أسود مجذوم قد تقطعت كل جارحة له بالجذام وعمي وأقعد وإذا صبيان يرمونه بالحجارة حتى دموا وجهه. فرأيته يحرك شفتيه فدنوت منه لأسمع ما يقول فإذا هو يقول: يا سيدي إنك لتعلم أنك لو قرضت لحمي بالمقاريض ونشرت عظامي بالمناشير ما ازددت لك إلا حبا فاصنع بي ما شئت. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال عبد الواحد: خرجت إلى ناحية الحربية فإذا إنسان أسود مجذوم قد تقطعت ك ..
منذ 25 يوم و 20 ساعة 2 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] على مائدة الفطور تساءلت : هل صحيح أنهم كلهم تافهون أم أن غيابك فقط هو الذي يجعلهم يبدون هكذا؟! ثم جئنا جميعا إلى هنا أسماء كبيرة وصغيرة, ولكنني تركت مقعدي بينهم وجئت أكتب في ناحية, ومن مكاني أستطيع أن أرى مقعدي الفارغ في مكانه المناسب, موجود بينهم أكثر مما كنت أنا! - غسان كنفاني # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | على مائدة الفطور تساءلت : هل صحيح أنهم كلهم تافهون أم أن غيابك فقط هو ال ..
منذ 27 يوم و 11 ساعة 2 مشاهدة
[ فــــــرصة ] عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتخلل الصف من ناحية إلى ناحية، يمسح صدورنا ومناكبنا، ويقول : «لا تختلفوا فتختلف قلوبكم» وكان يقول : «إن الله وملائكته يصلون على الصفوف الأول» [صحيح الجامع 7256، 1839]. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
فــــــرصةتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ..
منذ 27 يوم و 12 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن حرملة بن يحيى قال اخذ سفيان بن عيينة بيدي فأقامني في ناحية فأخرج من كمه رغيف شعير وقال لي: دع يا حرملة ما بقول الناس هذا طعامي منذ ستين سنة. وعن حيان بن صخر بن جويرية قال سمعت سفيان بن عيينة يقول ليس يضر المدح من عرف نفسه. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن حرملة بن يحيى قال اخذ سفيان بن عيينة بيدي فأقامني في ناحية فأخرج من ..
منذ 27 يوم و 17 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] محبة العبد لله ومحبة الله للعبد وأسباب ذلك : عن عبد الواحد بن زيد رحمه الله قال: خرجت إلى ناحية الخريبة فإذا أسود مجذوم قد تقطعت كل جارحة له بالجذام وعمي، وأقعد وإذا هو يزحف، وإذا صبيان يرمونه بالحجارة حتى دموا وجهه، فرأيته يحرك شفتيه فدنوت منه لأسمع ما يقول، فإذا هو يقول: يا سيدي إنك لتعلم إنك لو قرضت لحمي بالمقاريض، ونشرت عظامي بالمناشير، ما ازددت لك إلا حبًا، فاصنع بي ما شئت. [موسوعة ابن أبي الدنيا 2/424]. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | محبة العبد لله ومحبة الله للعبد وأسباب ذلك : عن عبد الواحد بن زيد رحمه ا ..
منذ 27 يوم و 23 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال عبد العزيز بن علي الصراف أن حسان بن أبي سنان قدم له سكر من الأهواز ، فربح فيه مالا كثيرا ، فدخل عليه قوم من إخوانه يهنؤونه بذلك ، فوجدوه في ناحية الحجرة يبكي ، فقالوا : يا عبد الله هذه نعمة من الله عليك ، ففيم البكاء ؟ قال : « إني خشيت والله أن يكون ذلك سكرا ، فاستدراجا ، وإني أستغفر الله من نسياني ما ذكرني به ربي ، ومن غفلتنا عن ذلك ». # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال عبد العزيز بن علي الصراف أن حسان بن أبي سنان قدم له سكر من الأهواز ، ..
منذ 28 يوم و 5 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال صدقة الزاهد: خرجنا مع داود الطائي في جنازة بالكوفة، فقعد داود ناحية وهي تدفن فجاء الناس فقعدوا قريبا منه فتكلم فقال: من خاف الوعيد قصر عليه البعيد، ومن طال أمله ضعف عمله، وكل ما هو آت قريب، واعلم يا أخي أن كل ما يشغلك عن ربك فهو عليك مشؤوم، واعلم أن أهل القبور إنما يفرحون بما يقدمون ويندمون على ما يخلفون. وأهل الدنيا يقتتلون ويتنافسون فيما عليه أهل القبور يندمون. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال صدقة الزاهد: خرجنا مع داود الطائي في جنازة بالكوفة، فقعد داود ناحي ..
منذ 28 يوم و 8 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] تعريف العلم وكيفية أخذه، وبيان فضله : عن كميل بن زياد قال: أخذ علي بن أبي طالب رضى الله عنه بيدي فأخرجني إلى ناحية الجبان، فلما أصحرنا جلس ثم تنفس ثم قال: يا كميل بن زياد، القلوب أوعية، فخيرها أوعاها، احفظ ما أقول لك: الناس ثلاثة؛ فعالم رباني؛ ومتعلم على سبيل نجاة، وهمج رعاع أتباع كل ناعق، يميلون مع كل ريح، لم يستضيئوا بنور العلم، ولم يلجأوا إلى ركن وثيق. العلم خير من المال، العلم يحرسك وأن تحرس المال، العلم يزكو على العمل والمال تنقصه النفقة. ومحبة العالم دين يدان بها. العلم يكسب العالم الطاعة في حياته، وجميل الأحدوثة بعد موته، وصنيعة المال تزول بزواله. مات خزان الأموال وهم أحياء، والعلماء باقون ما بقي الدهر. أعيانهم مفقودة، وأمثالهم في القلوب موجودة. [الحلية (تهذيبه) 1 / 86]. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | تعريف العلم وكيفية أخذه، وبيان فضله : عن كميل بن زياد قال: أخذ علي بن أب ..
منذ 28 يوم و 17 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن سعيد بن ثعلبة الوراق قال : بتنا ليلة مع رجل من العابدين على الساحل بسيراف فأخذ في البكاء فلم يزل يبكي حتى خفنا طلوع الفجر ولم يتكلم بشيء ثم قالك جرمي عظيم وعفوك كبير فاجمع بين جرمي وعفوك يا كريم قال فتصارخ الناس من كل ناحية . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن سعيد بن ثعلبة الوراق قال : بتنا ليلة مع رجل من العابدين على الساحل بس ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 2 مشاهدة
ناحية الفرقلس بلدات وقرى ناحية الفرقلس # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
بلدات وقرى ناحية الفرقلس العباسية (حمص) العباسية ، عيفير ، البسة (حمص) البسة ، الدرويشية (حمص ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 3 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] لا تجعلني جزارا يذبح الخراف ولا شاة يذبحها الجزارون ، ساعدني على أن أقول كلمة الحق في وجه الأقوياء ولا أقول كلمة الباطل في وجه الضعفاء وأن أرى الناحية الأخرى من الصورة ولا تتركني أتهم أعدائي بأنهم خونة في الرأي .. إذا اعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتي، وإذا أعطيتني مالاً فلا تأخذ عقلي، وإذا أعطيتني نجاحاً فلا تأخذ تواضعي، وإذا أعطيتني تواضعاً فلا تأخذ اعتزازي بكرامتي. - طاغور # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | لا تجعلني جزارا يذبح الخراف ولا شاة يذبحها الجزارون ، ساعدني على أن أق ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 4 مشاهدة
[ تعرٌف على ] الناحية (تقسيم إداري إيراني) # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
القسم العامتم النشر اليوم 2024-03-28 | الناحية (تقسيم إداري إيراني) التقسيم الإداري في إيران أستان: محافظة. ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 4 مشاهدة
[ الفصل الثامن في دخول مكة و المسجد الحرام وأحكام الطواف والسعي ] 1- دخول مكة والمسجد:إذا أتى مكة جاز أن يدخلها والمسجد من جميع الجوانب والأفضل أن يأتي من وجه الكعبة إقتداء بالنبي- صلَّى الله عليه وسلَّم - فقد دخل من الناحية العليا التي فيها باب المعلاة.ودخل مكة من الثنية العليا ثنية كداء - بالفتح والمد - المشرفة على المقبرة(الحجون).ودخل المسجد من باب بني شيبة (كان مقابلا لباب الكعبة محاذيا للمقام)ثم ذهب إلى الحجر الأسود. وفي "الصحيحَيْن" كان- صلَّى الله عليه وسلَّم -(يغتسل لدخول مكة و يبيت بذي طوى) (البخاري1573 ومسلم 1259)وهو عند آبار الزاهر فمن تيسر له المبيت بها والاغتسال ودخول مكة نهارًا وإلا فليس عليه شيء من ذلك..وروي أن النبي- صلَّى الله عليه وسلَّم - كان إذا رأى البيت رفع يديه وقال: ((اللهم زِدْ هذا البيت تشريفًا وتعظيمًا وتكريمًا ومهابة وبرًّا، وزِدْ من شرَّفَه وكرمه ممَّن حجَّه أو اعتمره تشريفًا وتعظيمًا))[16]، فمن رأى البيت فعل ذلك.2- الطواف:والنبي- صلَّى الله عليه وسلَّم - ابتدأ بالطواف؛ ففي "الصحيحَيْن": أن أول شيء بدأ به: توضأ ثم طاف. ولم يُصلِّ قبله؛ بل الطواف بالبيت هو تحية المسجد الحرام. يبتدئ من الحجر الأسود يستقبله استقبالا ويقبله إن أمكن ويقول (بسم الله والله أكبر)[17]. وإن شاء قال: "اللهم إيمانًا بك وتصديقًا بكتابك ووفاء بعهدك وإتباعًا لسنة نبيك محمد - صلَّى الله عليه وسلَّم"[18]، ولا يؤذى أحدًا بالمزاحمة عليه فان لم يمكن استلمه بيده وقبلها، وإلا أشار إليه ثم ينتقل للطواف ويجعل البيت عن يساره. وليس عليه أن يذهب إلى مابين الركنين ولا يمشى عرضًا، فيطوف سبعًا. ولا يخترق الحِجْر في طوافه لما كان أكثر الحجر من البيت والله أمر بالطواف به لا بالطواف فيه. ويجوز أن يطوف من وراء قبة زمزم وما وراءها من السقائف (المصابيح) المتصلة بحيطان المسجد.ولا يستلم من الأركان إلا الركنين اليمانيين دون الشاميين فان النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - إنما استلمها خاصة لأنهما على قواعد إبراهيم والآخران هما في داخل البيت.فالركن الأسود يستلم ويقبل، واليماني يستلم ولا يقبل والآخران لا يستلمان ولا يقبلان والاستلام هو مسحه باليد. وأما سائر جوانب البيت ومقام إبراهيم وسائر ما في الأرض من المساجد وحيطانها ومقابر الأنبياء والصالحين كحجرة نبينا - صلَّى الله عليه وسلَّم - ومغارة إبراهيم ومقام نبينا - صلَّى الله عليه وسلَّم - الذي كان يصلي فيه فلا تستلم ولا تقبل باتفاق الأئمة.والطواف بذلك من أعظم البدع المحرمة ومن اتخذه دينًا يستتاب فان تاب وإلا قتل.ولو وضع يده على الشاذروان الذي يُربَط فيه أستار الكعبة لم يضره في أصح قولي العلماء وليس الشاذروان من البيت بل جُعِلَ عمادًا للبيت.3- الرمل والاضطباع:ويستحب له في الطواف الأول – القدوم - أن يرمل من الحجَر إلى الحجَر في الأشواط الثلاثة ففي "الصحيحَيْن": أمر النبي- صلَّى الله عليه وسلَّم - أن يرملوا الأشواط الثلاثة.والرمل مثل الهرولة وهو مسارعة المشي مع تقارب الخُطا فإن لم يمكن الرمل للزحمة كان خروجه إلى حاشية المطاف والرمل أفضل من قربه إلى البيت بدون الرمل وأما إذا أمكن القرب من البيت مع إكمال السُنة فهو أولى.وكذلك يستحب أن (يضطبع)[19] في هذا الطواف.والاضطباع: هو أن يبدى ضبعه الأيمن فيضع وسط الرداء تحت إبطه الأيمن وطرفيه على عاتقه الأيسر وإن ترك الرمل والاضطباع فلا شيء عليه.4- دعاء الطواف والصلاة بعده وشرب زمزم:ويستحب له في الطواف أن يذكر الله تعالى ويدعوه بما شرع وإن قرأ القرآن سرًّا فلا بأس، وليس فيه ذكر محدود عن النبي- صلَّى الله عليه وسلَّم - بل يدعو فيه بسائر الأدعية الشرعية.وما يذكره كثير من الناس من دعاء معين تحت الميزاب ونحو ذلك فلا أصل له. وكان النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - يختم طوافه بين الركنين بقوله: {رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآَخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ} [البقرة: 201]، كما كان يختم سائر دعائه بذلك[20].والطواف بالبيت كالصلاة، إلا أن الله أباح فيه الكلام؛ فلا يتكلم فيه إلا بخير.ويؤمر الطائف أن يكون متطهِّرًا الطهارتين الصغرى والكبرى مستور العورة مجتنب النجاسة التي يجتنبها المصلى.فإذا قضى الطواف صلى ركعتين للطواف وإن صلاهما عند مقام إبراهيم فهو أحسن ويستحب أن يقرأ فيهما بسورتي الإخلاص والكافرون.ولو صلى المصلى في المسجد والناس يطوفون أمامه لم يكره سواء مرَّ أمامه رجل أو امرأة وهذا من خصائص البيت[21].ثم إذا صلاهما استحب له أن يستلم الحجر وأن يشرب من ماء زمزم ويتضلَّع منه، ويدعو عند شربه بما شاء من الأدعية الشرعية ولا يستحب الاغتسال منها.ومن حمل شيئًا من ماء زمزم جاز؛ فقد كان السلف يحملونه.5- الطهارة في الطواف:والمطاف طاهر لكن في وجوب الطهارة في الطواف نزاع، فلم ينقل عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه أمر بالطهارة للطواف ولا نهى المحدث أن يطوف. ولكنه طاف طاهرًا، ونهى الحائض عن الطواف، وقد قال النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((مفتاح الصلاة الطهور، وتحريمها التكبير، وتحليلها التسليم))[22].فالطهارة لصلاة تفتتح بالتكبير وتختتم بالتسليم وفيها ركوع وسجود، وصلاة الجنازة وسجدتي السهو، وأما الطواف وسجود التلاوة فليسا من هذا.وقد اختلفت الرواية عن أحمد في اشتراط الطهارة فيه ووجوبها، وهو أحد القولين في مذهب أبى حنيفة لكنها ليست بشرط.وكما يجوز أن يصلي في نعليه فكذلك يجوز أن يطوف في نعليه، ومن طاف في جوارب ونحوه لئلا يطأ ذرق الحمام أو غطى يديه لئلا يمس امرأة ونحو ذلك فقد خالف السنة؛ فإن النبي- صلَّى الله عليه وسلَّم - وأصحابه والتابعين مازالوا يطوفون بالبيت ومازال الحمام بمكة، والاحتياط حسن، فإذا خالف السنة المعلومة كان خطأً.6- طواف أهل الأعذار:وإن لم يمكنه الطواف ماشيًا فطاف راكبًا أو محمولاً أجزأه بالاتفاق، وكذلك ما يعجز عنه من واجبات الطواف؛ مثل من كان به نجاسة لا يمكنه إزالتها؛ كالمستحاضة ومن به سلس البول؛ فإنه يطوف ولا شيء عليه باتفاق الأئمة. وكذلك لو لم يمكنه الطواف إلا عريانًا فطاف بالليل، كما لو لم يمكنه الصلاة إلا عريانًا.7- طواف الحائض:وقدا اتفق العلماء على أنهُ لا يجب للطواف ما يجب للصلاة من تحريم وتحليل وقراءة وغير ذلك, ولا يبطله ما يبطلها من الأكل والشرب والكلام وغير ذلك ولهذا كان مقتضى تعليل منْ مَنَعَ الحائض لحرمة المسجد أنهُ لا يرى الطهارة شرطًا بل مقتضى قوله انهُ يجوز لها ذلك عند الحاجة كما يجوز لها دخول المسجد عند الحاجة.وقد يُعلل بأنه يشبه الصلاة وقد يُعلل بأنها ممنوعة من المسجد كما تمنع منه في الاعتكاف.وقد أمر الله تعالى بقوله: {أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ} [البقرة: 125] بتطهيره لهذه العبادات؛ فمُنعت الحائض من دخوله. والعاكف فيه لا يشترط له الطهارة من الحدث الأصغر باتفاق المسلمين، ولو اضطرت العاكفة الحائض إلى لبثها فيه للحاجة جاز ذلك.وأما الركع السجود فهم المصلون، والطهارة شرطٌ للصلاة باتفاق المسلمين، والحائض لا تصلى لا قضاء ولا أداء.يبقى الطائف: هل يلحق بالعاكف أو بالمصلي، أو يكون قسمًا ثالثًا بينهما؟هذا محلُّ اجتهاد، وقوله: ((الطواف بالبيت صلاة)) لم يثبت عن النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - ولكن هو ثابتٌ عن ابن عباس، وقد روي مرفوعًا. ولا ريب أن المراد بذلك أنه يشبه الصلاة من بعض الوجوه، ليس المراد أنه نوعٌ من الصلاة التي يشترط لها الطهارة، وهكذا قوله: ((إذا صلى أحدكم في المسجد فلا يشبِّكن بين أصابعه؛ فإن أحدكم لا يزال في صلاة ما دام في المسجد))؛ المسند: 3: 54، ونحو ذلك.فالمرأة الحائض إذا لم يمكنها طواف الفرض إلا حائضًا بحيث لا يمكنها التأخر بمكة في أحد قولي العلماء الذين يوجبون الطهارة على الطائف، فإذا طافت الحائض أو الجنب أو المحدث أو حامل النجاسة مطلقًا أجزاه الطواف وعليه دم بَدَنَة مع الحيض والجنابة وشاة مع الحدث الأصغر؛ فقد نقل عن ابن عباس أنه قال: إذا طاف بالبيت وهو جنب عليه دم.فلا يجوز لحائض أن تطوف إلا طاهرة إذا أمكنها ذلك باتفاق العلماء ولو قدمت المرأة حائضا لم تطف بالبيت، لكن تقف بعرفة وتفعل المناسك كلها مع الحيض إلا الطواف فأنها تنتظر حتى تطهر إن أمكنها ذلك ثم تطوف وإن اضطرت إلى الطواف فطافت أجزأها ذلك على الصحيح من قولي العلماء[23].8 - السعي بين الصفا والمروة:ثم يخرج إلى السعي بين الصفا والمروة، ولو أخَّر ذلك إلى بعد طواف الإفاضة جاز؛ فإن الحج فيه ثلاثة أطواف:طواف عند الدخول: وهو طواف القدوم والدخول والورود.والثاني بعد عرفة: ويقال له طواف الإفاضة والزيارة، وهو طواف الفرض، لابد منه لقوله تعالى: {ثُمَّ ليَقضُوا تَفَثَهُم وَليُوفُواْ نُذُورَهُم وَليَطَّوَّفُواْ بِالبَيتِ العَتِيقِ} [الحج: 29].والطواف الثالث: هو لمن أراد الخروج من مكة وهو طواف الوداع.وإذا سعى عقيب واحد منها أجزأه، وكان النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - يرقى على الصفا والمروة - وهما في جانب جبلي مكة - فيكبر ويهلل ويدعو الله تعالى. وقد بُني فوقهما دكتان؛ فمن وصل إلى أسفل البناء أجزأه السعي، فيطوف بالصفا والمروة سبعًا يبتدئ بالصفا ويختم بالمروة.ويستحب أن يرمل ثلاثا في بطن الوادي من العَلَم إلى العَلَم وهما مَعْلَمان (أخضران) هناك وإن مشى على هيئته وجمع مابين الصفا والمروة أجزأه باتفاق العلماء ولاشيء عليه.ولا صلاة عقيب الطواف بالصفا والمروة بسنة رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم -.فإذا طاف بين الصفا والمروة حل من إحرامه كما أمر النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - أصحابه إلا من كان معه هدي فلا يحل حتى ينحره.والمفرِد والقارِن لا يحلان إلا يوم النحر ويستحب له أن يقصر من شعره ليدع الحِلاق للحج وكذلك أمرهم النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - وإذا أحل حلَّ له ما حَرُمَ عليه بالإحرام.---[16] - أخرجه الشافعي في مسنده 1/339، ومن طريقه خرجه البيهقي 5/73 عن ابن جُريج، وقال عنه ابن القيم: إنه مرسل [زاد الميعاد]5/224.[17] - قال في نيل الأوطار: سنده صحيح [5/47].[18] -أخرجه الشافعي في كتابه الأم عن ابن جريج 2/170، باب ما يقال عند استلام الركن.[19] -لحديث ابن عباس - رضي الله عنهما -: أن رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - اضطبع فاستلم وكبر، ثم رمل" الحديث؛ رواه أبو داود في المناسك، باب في الرمل، رقم (1889)، وحديث يعلى بن أمية رضي الله عنه: "أن النبي - صلى الله عليه وسلم - طاف مضطبعًا وعليه بُرْدٌ"؛ رواه الترمذي برقم (859)، وقال: "وهو حديث حسن صحيح".[20] - لحديث أنس رضي الله عنه: كان أكثر دعاء النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار))؛ متفقٌ عليه.[21] - لما رواه أبو داود عن كثير بن كثير عن جده: "أنه رأى رسول الله صلى الله يصلي مما يلي باب بني سهم، والناس يمرون بين يديه، وليس بينهما ستره"؛ كتاب المناسك، باب مكة (ح/2014).قال صاحب "عون المعبود": "الحديث أخرجه أبو يعلى الموصلي .. وترجم به عبدالرزاق في باب لا يقطع الصلاة في مكة شيء"، ثم قال: "وأخرجه من هذا الوجه أصحاب السنن، ورجاله موثوقون، إلا أنه معلولٌ، وقال المنذري: في إسناده مجهول". انتهى. انظر: عون المعبود في شرح سنن أبى داود [5/345][22] - رواه أحمد 1/123،129.والترمذي في الطهارة باب ما جاء أن مفتاح الصلاة الطهور رقم(3) وقال: هذا الحديث أصح شيء في هذا الباب وأحسن ورواه غيرهما.[23] - طواف الحائض: يذكر ابن القيم - رحمه الله - أن طواف الحائض من اختيارات شيخ الإسلام - رحمه الله - لكن في أقواله في مجموع الفتاوى (26/185 –188) ما يفهم منه رأي آخر لهذا الاختيار؛ حيث يقول: "ومعلوم أن المرأة إذا لم يمكنها فعل شيء من فرائض الصلاة أو الصيام أو غيرهما إلا مع الفجور - لم يكن لها أن تفعل ذلك؛ فإن الله لم يأمر عباده بأمر لا يمكن إلا مع الفجور". ويقول: "وإلزامها بالمقام بمكة مع عجزها عن ذلك وتضررها به .. لا تأتى به الشريعة؛ فإن مذهب عامة العلماء أن من أمكنه الحج ولم يمكنه الرجوع إلى أهله لم يجب عليه الحج"، ويقول: "وأما إذا أمكن العبد أن يفعل بعض الواجبات دون بعض؛ فإنه يؤمَر بما يقدر عليه، وما عجز عنه يبقى ساقطا". انتهى.قلتُ: ولعل هذا هو الاختيار الراجح في نظري؛ لقوله تعال: {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ} [التغابن: 16]، وقوله صلى الله عليه وسلم: ((إذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم))، فالحائض عليها أن تبقى حتى تطهر فتطوف، وهذا هديه صلى الله عليه وسلم، ولا يمكنها الطواف وهى حائض؛ لنهيه الحائض عن الطواف.وصفة الحيض لا تزول عنها بالاغتسال؛ فهي حائض ولو استنفرت واغتسلت، وقد أمرنا الله أن ننتهي عند نهيه صلى الله عليه وسلم؛ لقول الله تعالى: {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا} فالحائض غير قادرة على الطواف لقوله - صلَّى الله عليه وسلَّم - لعائشة رضي الله عنها: ((أفعلي ما يفعل الحاج، غير أن لا تطوفي البيت حتى تطهري)؛ متفقٌ عليه.والحائض ليس لها إلا الانتظار مع مَحْرَم لها كما بينه صلى الله عليه وسلم عندما حاضت أم المؤمنين صفيه بنت حييٍّ بقوله: ((لعلها تحبسنا)، أو: (أحابستنا هي؟)). فقيل: إنها قد أفاضت. قال: ((فلا إذًا))؛ رواه البخاري. ولو كان لها الطواف لبينه صلى الله عليه وسلم في حينه.أما عدم الاستطاعة: فقد بين حكمه الكتاب والسنة أنه عفوٌ، فلو عادت إلى أهلها لعدم استطاعتها الطواف طاهرةً وعدم قدرتها على البقاء؛ فهي أشبه بالمُحْصَر، فلعلها تقاس به لعدم تفريطها؛ فالمُحْصَر منع من دخول البيت بمنع الخلق له، والحائض مُنعت بحكم الله عليها.ويقول شيخ الإسلام - رحمه الله -: "ولهذا لم يُوجب القضاء على المُحْصَر في أظهر قولَي العلماء؛ لعدم التفريط، ومن أوجب القضاء على من فاته الحج فإنه يوجبه لأنه مفرط عنده". انتهى. وانظر: صحيح البخاري، كتاب المُحصَر، باب من قال ليس على المُحْصَر بدل.ولعل الله جعل فيما استحدث من عقاقير مؤثِّرة على دورة الحيض مخرجًا من ذلك الحرج والخلاف،،، والله اعلم. ولشيخ الإسلام حديثٌ أوسع في طواف الحائض. أنظر: مجموع الفتاوى [26/176-247]. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تم النشر اليوم 2024-03-28 | 1- دخول مكة والمسجد:إذا أتى مكة جاز أن يدخلها والمسجد من جميع الجوانب وا ..
منذ 1 شهر و 12 يوم 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] يقول أحد الحكماء : إن طمأنينة الذهن لا تتأتى إلا مع التسليم بأسوأ الفروض ، ومرجع ذلك – من الناحية النفسية – أن التسليم يحرر النشاط من قيوده .... ثم قال : ومع ذلك فإن الألوف المؤلفة من الناس قد يحطمون حياتهم في سورة غضب لأنهم يرفضون التسليم بالواقع المر ، ويرفضون إنقاذ ما يمكن إنقاذه ، وبدلاً من أن يحاولوا بناء آمالهم من جديد يخوضون معركة مريرة مع الماضي ، وينساقون مع القلق الذي لا طائل تحته . إنًَّ التحسر على الماضي الفاشل ، والبكاء المجهد على ما وقع فيه من آلام وهزائم هو – في نظر الإسلام – بعض مظاهر الكفر بالله والسخط على قدره . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | يقول أحد الحكماء : إن طمأنينة الذهن لا تتأتى إلا مع التسليم بأسوأ الفرو ..
منذ 1 شهر و 12 يوم 2 مشاهدة
[ الفصل الحادي عشر في أعمال يوم النحر ] 1-رمي جمرة العقبة:فإذا أتى منى رمى جمرة العقبة بسبع حصيات، ويرفع يده في الرمي وهى آخر الجمرات من ناحية منى وأقربهن من مكة وهى الجمرة الكبرى، ولا يرمي يوم النحر غيرها، يرميها مستقبلاً لها، يجعل البيت عن يساره ومنى عن يمينه. هذا هو الذي صح عن النبي- صلَّى الله عليه وسلَّم – فيها، ويستحب أن يكبِّر مع كل حصاة[30].وله أن يأخذ الحصى من حيث شاء لكن لا يرمى بحصى قد رُمي به.ويستحب أن يكون فوق الحمص ودون البندق وإن كسره جاز. والتقاط الحصى أفضل من تكسيره.وإن شاء قال مع ذلك: "اللهم اجعله حجًّا مبرورًا، وسعيًا مشكورًا، وذنبًا مغفورًا)".فإذا رمى جمرة العقبة نحر هديه إن كان معه هدى.ثم يحلق رأسه أو يقصره والحلق أفضل من التقصير وإذا قصره جمع الشعر وقص منه بقدر الأنملة أو أقل أو أكثر، والمرأة لا تقص أكثر من ذلك، وإذا فعل ذلك فقد تحلَّل باتفاق المسلمين التحلُّل الأول، فيلبس الثياب ويقلم أظفاره، وكذلك له - على الصحيح - أن يتطيب ويتزوج، أي يحل ّ له عقد النكاح دون المباشرة، وأن يصطاد في الحلِّ خارج الحرم، ولا يبقى عليه من المحظورات إلا النساء؛ لحديث ابن عباس قال: قال رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((إذا رميتم الجمرة فقد حلَّ لكم كل شيء إلا النساء))[31].2- الهَدْي والصيام على القارِن والمتمتِّع:الهَدْي:وليس في عمل القارِن زيادة على عمل المفرد لكن عليه وعلى المتمتع هدى بَدَنَة أو بقرة أو شاة أو شرك في دم.ويستحب أن تُنحر الإبل مستقبلة القبلة قائمة معقولة اليد اليسرى والبقر والغنم بضجعها على شقها الأيسر مستقبلاً القبلة ويقول بسم الله والله أكبر اللهم منك ولك اللهم تقبل منى كما تقبلت من إبراهيم خليلك.وكل ما ذُبِح بمنى وقد سيق من الحل إلى الحرم فانه هدى بالاتفاق، ويسمى أيضًا أضحية بخلاف ما يذبح يوم النحر بالحل فانه أضحية وليس بهدى.وأما إذا اشترى الهَدْي من منى وذبحه فيها ففيه نزاع فمذهب مالك أنه ليس بهدى وهو منقول عن ابن عمر ومذهب الثلاثة أنه هدى وهو منقول عن عائشة.الصيام:فمن لم يجد الهَدْي صام ثلاثة أيام قبل يوم النحر وسبعة إذا رجع.وفيه ثلاث روايات عن أحمد قيل: أنه يصومها قبل الإحرام بالعمرة، وقيل: لا يصومها إلا بعد الإحرام بالحج، وقيل: يصومها من حين الإحرام بالعمرة، وهو الأرجح.وقد قيل: أنه يصومها بعد التحلُّل من العمرة؛ فإنه حينئذ شرع في الحج؛ لقوله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة))[32]، وحينئذ فلابد من صوم بعض الثلاثة قبل الإحرام بالحج.3- الطواف والسعي بعد الإفاضة من عرفة:وبعد ذلك يدخل مكة فيطوف طواف الإفاضة إن أمكنه يوم النحر، وإلا فعله في أيام التشريق فإن تأخيره عن ذلك فيه نزاع.ثم يسعى بعد ذلك سعى الحج وليس على المفرد إلا سعي واحد، وكذلك القارِن عند جمهور العلماء، وكذلك المتمتِّع في أصحِّ أقوالهم، وهو أصح الروايتين عن أحمد، فإن الصحابة الذين تمتعوا مع النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - لم يطوفوا بين الصفا والمروة إلا مرة واحدة قبل التعريف، فإذا اكتفى المتمتع بالسعي الأول أجزأه ذلك كما يجزئ المفرِد والقارِن.قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: "قيل لأبى: المتمتع كم يسعى بين الصفا والمروة؟ قال: إن طاف طوافين يعنى بالبيت وبين الصفا والمروة فهو أجود، وإن طاف طوافًا واحدًا فلا بأس، وإن طاف طوافين فهو أعجب إليَّ".وروى أحمد بسنده عن ابن عباس أنه كان يقول: "المفرد والمتمتع يجزئه طواف بالبيت وسعى بين الصفا والمروة".وقد اختلفوا في الصحابة المتمتعين مع النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - مع اتفاق الناس على أنهم طافوا أولاً بالبيت وبين الصفا والمروة، ولما رجعوا من عرفة قيل: إنهم سعوا أيضًا بعد طواف الإفاضة، وقيل: لم يسعوا وهذا هو الذي ثبت في صحيح مسلم: 1218 وغيره عن جابر قال: "لم يطف النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - وأصحابه بين الصفا والمروة إلا طوافًا واحدًا؛ طوافه الأول".وقد روى في حديث عائشة: "أنهم طافوا مرتين"، لكن هذه الزيادة قيل: إنها من قول الزهري، وقد احتج بها بعضهم على أنه يستحب طوافان، وهذا ضعيف، والأظهر ما في حديث جابر، ويؤيده قوله: ((دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة)).فالمتمتع من حين أحرم بالعمرة دخل بالحج لكنه فصل (بتحليل) ليكون أيسر على الحاج، ((وأحب الدين إلى الله الحنيفية السمحة))؛ المسند: 1: 236.ولا يستحب للمتمتع ولا لغيره أن يطوف للقدوم بعد التعريف بل هذا الطواف هو السنة في حقه كما فعل الصحابة مع النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - فإذا طاف طواف الإفاضة فقد حلَّ له كل شيء؛ النساء وغير النساء.----------[30] - لما رواه البخاري في الحج، باب يكبر مع كل حصاة 1750، ومسلم في الحج، باب رمي جمرة العقبة من بطن الوادي 1296.[31] - "لقول عائشة رضي الله عنها: "كنت أطيب رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - لإحرامه قبل أن يحرم، ولحِلِّه قبل أن يطوف بالبيت"؛ متفقٌ عليه واللفظ للبخاري.فإذا ثبت بهذه السنة حل الطيب، وهو من مقدمات النكاح ودواعيه: فعقدُ النكاح أولى؛ لأن الله سبحانه وتعالى قال: {وَإِذَا حَلَلتُم فَاصطَادُواْ} [المائدة: 2]، ولم يقيده من جميع المحظورات؛ بل هو مطلق ونكره في سياق الشرط: فيدخل فيه كل حِلٍّ، سواء كان حلاًّ من جميع المحظورات أم أكثرها أم من بعضها". أهـ مختصرًا، انظر: شرح العمدة [2/535- 538][32] - رواه أحمد (1/236)، ومسلم (1243) في الحج، باب جواز العمرة في أشهر الحج بنحوه. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تم النشر اليوم 2024-03-28 | 1-رمي جمرة العقبة:فإذا أتى منى رمى جمرة العقبة بسبع حصيات، ويرفع يده في ..
منذ 1 شهر و 12 يوم 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال وهب بن منبه رحمه الله : " اعمل في نواحي الدين الثلاث، فإن للدين نواحي ثلاثا هن جماع الأعمال الصالحة لمن أراد جمع الصالحات، أولهن: تعمل شكرا لله بالأنعم الكثيرة الغاديات الرائحات، الظاهرات الباطنات، الحديثات القديمات، فيعمل المؤمن شكرا لهن، ورجاء تمامهن، والناحية الثانية من الدين رغبة في الجنة، التي ليس لها ثمن، وليس لها مثل، ولا يزهد فيها إلا سفيه، والناحية الثالثة تعمل فرارا من النار التي ليس عليها صبر، ولا لأحد بها طاقة، ولا يدان، وليست مصيبتها كالمصيبات، ولا حزنها كالحزن، نبأها عظيم، وشأنها شديد، وخزيها فظيع، ولا يغفل عن الفرار والتعوذ بالله منها إلا سفيه أحمق خاسر، قد خسر الدنيا والآخرة، ذلك هو الخسران المبين " . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال وهب بن منبه رحمه الله : " اعمل في نواحي الدين الثلاث، فإن للدين نواح ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 3 مشاهدة
[ تعرٌف على ] زيارة الناحية المقدسة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
القسم العامتم النشر اليوم 2024-03-28 | زيارة الناحية المقدسة زيارة الناحية المشهورة هناك زيارة مشهورة وأخر ..
منذ 1 شهر و 14 يوم 2 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] وفي تلك الناحية التي زار بها العشق الألم .. لم يدرس الشافعي ولا أبو حنيفة. - جلال الدين الرومي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | وفي تلك الناحية التي زار بها العشق الألم .. لم يدرس الشافعي ولا أبو حنيف ..
منذ 1 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة
[ فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلام ] 23 - وفي شعبان أيضًا من هذه السنة : كانت سرية بشير بن سعد والد النعمان بن بشير الأنصاري إلى بني مرة بناحية فدك . بعث الرسول بشير بن سعد في ثلاثين رجلا من الصحابة إلى بني مرة بفدك , وهي قرية بينها وبين المدينة ستة أميال ، فخرج بشير فلقي رعاء الشاء ، فسأل عن الناس , فقيل في بواديهم ، فاستاق النعم والشاء ، وانحدر إلى المدينة ، فخرج الصريخ إليهم فأدركه منهم العدد الكثير عند الليل فباتوا يترامون بالنبل حتى فني نبل أصحاب بشير ، فلما أصبحوا حملوا على بشير وأصحابه ، فقتلوا منهم من قتلوا ، وولى من ولى منهم ، وقاتل بشير قتالا شديدا حتى ارتث (أي جرح) وصار ما به رمق ، وضربت كعبه اختبارا لحياته فلم يتحرك ، فقيل مات ، فرجعوا بنعمهم وشياههم ، ثم استمر بشير بين القتلى إلى الليل ، فلما أمسى تحامل حتى انتهى إلى فدك فأقام بفدك عند يهودي أياما حتى قوي على المشي ، وجاء إلى المدينة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلامتم النشر اليوم 2024-03-28 | 23 - وفي شعبان أيضًا من هذه السنة : كانت سرية بشير بن سعد والد النعمان بن ..
منذ 1 شهر و 17 يوم 1 مشاهدة
[ باب في اليقين والتوكلتطريز رياض الصالحين ] عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «عرضت علي الأمم، فرأيت النبي ومعه الرهيط، والنبي ومعه الرجل والرجلان، والنبي وليس معه أحد إذ رفع لي سواد عظيم فظننت أنهم أمتي فقيل لي: هذا موسى وقومه، ولكن انظر إلى الأفق، فنظرت فإذا سواد عظيم، فقيل لي: انظر إلى الأفق الآخر، فإذا سواد عظيم، فقيل لي: هذه أمتك ومعهم سبعون ألفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب» ، ثم نهض فدخل منزله فخاض الناس في أولئك الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب، فقال بعضهم: فلعلهم الذين صحبوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وقال بعضهم: فلعلهم الذين ولدوا في الإسلام فلم يشركوا بالله شيئا - وذكروا أشياء - فخرج عليهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال: «ما الذي تخوضون فيه؟» فأخبروه فقال: «هم الذين لا يرقون، ولا يسترقون، ولا يتطيرون؛ وعلى ربهم يتوكلون» فقام عكاشة بن محصن، فقال: ادع الله أن يجعلني منهم، فقال: «أنت منهم» . ثم قام رجل آخر، فقال: ادع الله أن يجعلني منهم، فقال: «سبقك بها عكاشة» . متفق عليه. ---------------- «الرهيط» بضم الراء تصغير رهط: وهم دون عشرة أنفس، ... و «الأفق» الناحية والجانب. و «عكاشة» بضم العين وتشديد الكاف وبتخفيفها، والتشديد أفصح. قوله: «لا يرقون ولا يسترقون» ، أي: لا يرقون غيرهم بالرقية المكروهة ولا يطلبون من الغير أن يرقاهم توكلا على الله. فالرقية مباحة ولا كراهة فيها إذا كانت بالقرآن أو الأدعية المعروفة. وقد قال - صلى الله عليه وسلم -: «لا بأس بالرقى ما لم تكن شركا» . قال القرطبي: الرقى والاسترقاء: ما كان منه برقى الجاهلية أو بما لا يعرف فواجب اجتنابه على سائر المسلمين. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
باب في اليقين والتوكلتطريز رياض الصالحينتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «عر ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن عبد الرحمن بن أحمد بن حنبل، قال: سمعت أبي يقول: جاءت امرأة إلى مخلد بن الحسين، فقالت: إن ابني قد أسره الروم، ولا أقدر على مال أكثر من دويدة، ولا أقدر على بيعها، فلو أشرت إلى من يفديه بشيء فليس لي ليل ولا نهار، ولا نوم ولا قرار.فأطرق الشيخ ملياً، ودعا بدعوات، فلبثنا مدة، فجاءت المرأة ومعها ابنها، وأخذت تدعو له، وقالت: حديثك يحدثك الشاب. فقال الشاب: ِ(كنت في يد بعض ملوك الروم مع جماعة من الأسارى، فبينما نحن نجيء من العمل بعد المغرب انفتح القيد من رجلي، فوقع على الأرض). ووصف للشيخ اليوم والساعة، فوافق الوقت الذي جاءت فيه أمه للشيخ ودعاؤهما له. (فنهض الذي كان يحفظني فصاح علي وقال: كسرت القيد فقلت: لا، إنه سقط). قال: (فتحير وأخبر صاحبه، فأحضر الحداد وقيدوني، فما مشيت إلا خطوات حتى سقط القيد، فتحيروا ودعوا رهبانهم، فقالوا لي: لك والدة؟ قلت: نعم. قالوا: قد وافق دعاؤها الإجابة، أطلقك أن فلا تقيدك، وزودوني واصطحبوني إلى ناحية المسلمين). # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن عبد الرحمن بن أحمد بن حنبل، قال: سمعت أبي يقول: جاءت امرأة إلى مخلد ب ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
[ حكمــــــة ] تأمل الحكمة البالغة في نزول المطر على الارض من علو ليعم بسقيه وهادها وتلولها وظرابها وآكامها ومنخفضها ومرتفعها ولو كان ربها تعالى إنما يسقيها من ناحية من نواحيها لما اتى الماء على الناحية المرتفعة إلا إذا اجتمع في السفلى وكثر وفي ذلك فساد فاقتضت حكمته ان سقاها من فوقها فينشيء سبحانه السحاب وهي روايا الارض ثم يرسل الرياح فتحمل الماء من البحر وتلقحها به كما يلقح الفحل الانثى ولهذا تجد البلاد القريبة من البحر كثيرة الامطار وإذا بعدت من البحر قل مطرها . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | تأمل الحكمة البالغة في نزول المطر على الارض من علو ليعم بسقيه وهادها و ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
[ حكمــــــة ] الفريدة الثانية : السعادة لا تتعلق بالغنى والفقر : قال برناردشو : (( لا أستطيع القول بأنني ذقت الفقر حقاً ، فقبل أن أستطيع كسب شيء بقلمي كنت أملك مكتبة عظيمة هي المكتبة العامة في المتحف البريطاني ، وكان لديّ أكمل معرض للوحات الفنية قرب ميدان ترافالجار .. وماذا كنت أستطيع أن أعمل بالمال ؟ .. أدخن السيجار ؟ إنني لا أدخن ، أشرب الشمبانيا ؟ إنني لا أشرب ، أشتري ثلاثين بذلة من آخر طراز ؟إذن لأسرع بدعوتي للعشاء في قصورهم ، أولئك الذين أتحاشى رؤيتهم قدر ما أستطيع ، أشتري خيلاً ؟ إنها خطرة ... سيارات ؟ إنها تضايقني ...، والآن ولديّ من المال ما أستطيع أن أشتري به هذه الأشياء كلها فإنني لا أشتري إلا ما كنت أشتريه أيام كنت فقيراً ، وإن سعادتي هي في الأشياء التي كانت تسعدني وأنا فقير : كتاب أقرؤه ، ولوحة أتمعن فيها ، وفكرة أكتبها ، من ناحية أخرى فإن لدي خيالاً خصباً ، لا أذكر أنني احتجت شيئاً أكثر من أن أستلقي وأغلق عينيّ لأتصور نفسي كما أحب ، وأفعل في الخيال ما أريد ، وإذن ففيم كان ينفعني الترف التعيس الذي يزخر به شارع بوند ؟ # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | الفريدة الثانية : السعادة لا تتعلق بالغنى والفقر : قال برناردشو : (( لا أ ..
منذ 1 شهر و 19 يوم 1 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قالت امرأة هشام الدستوائي كان إذا طفئ السراج غشيه من ذلك أمر عظيم فقلت له إنه ليغشاك عند هذا المصباح إذا طفئ قال إني أذكر ظلمة القبر ثم قال لو كان سبقني إلى هذا أحد من السلف لأوصيت إذا مت أن أجعل في ناحية من داري قال فما مكث إلا يسيراً حتى مات قال فمر بعض إخوانه بقبره فقال يا أبا بكر صرت والله إلى المحذور. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | قالت امرأة هشام الدستوائي كان إذا طفئ السراج غشيه من ذلك أمر عظيم فقلت ..
منذ 1 شهر و 21 يوم 1 مشاهدة
[ فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلام ] 12 - ولما بلغ - صلى الله عليه وسلم - الخامسة والثلاثين اختلفت قريش فيمن يضع الحجر الأسود مكانه فحكم بينهم . وهنا اختلفت العشائر من قريش فيمن يضع الحجر الأسود في موضعه، وأرادت كل قبيلة وضعه لتفوز بهذا الشرف وحدها، وكاد الخلاف أن يؤدى إلى نزاعٍ دموي، لولا أن اقترح أبو أمية بن المغيرة، وكان وقتها أسن رجل في قريش، أن يجعلوا بينهم حكماً أول داخل عليهم. فوافق الجميع على هذا الرأي، وكان الرسول عليه الصلاة والسلام أول داخل من باب بني شيبة، فلمَّا رأوه قالوا: هذا الأمين، رضينا به حكماً. فلمَّا انتهى إليهم أخبروه خـبر النزاع، فبسط الرسول عليه الصلاة والسلام ثوبه على الأرض، ثُمَّ وضع عليه الحجر الأسود، وطلب أن تأخذ كل عشيرة بناحية من الثوب ثُمَّ يرفعوه جميعاً ففعلوا، ولمَّا بلغوا موضعه تناول الرسول عليه الصلاة والسلام الحجر بيديه الشريفتين ثُمَّ وضعه في مكانه. وبذلك حسـم الخلاف بين قريش وأرضاهم جميعاً. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلامتم النشر اليوم 2024-03-28 | 12 - ولما بلغ - صلى الله عليه وسلم - الخامسة والثلاثين اختلفت قريش فيمن ي ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة
[ فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلام ] 42 - وفي هذه السنة : قدم وفد سعد هذيم على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يُصَلِّى على جِنازة فى المسجد، فقُاموا فى ناحيةً، ولم يدخلوا مع الناس فى صلاتهم حتى يلاقوا رسولَ الله صلى الله عليه وسلم ويبايعَوه، يقول أحدهم : ثم انصرف رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، فنظر إلينا، فدعا بنا، فقال: ((مَنْ أَنْتُم))؟ فقلنا: من بنى سعد هُذَيْم، فقال: ((أمسلِمُون أَنْتُم))؟ قلنا: نعم. قال: ((فَهَلاَّ صَلَّيتُم عَلى أَخِيكُم))؟ قلنا: يا رسول الله؛ ظننا أنَّ ذلك لا يجوز لنا حتى نُبايعَك، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: ((أَيْنَمَا أَسْلَمْتُم فَأَنْتُم مُسْلِمُون))، قالوا: فأسلمنا وبايعنا رسولَ الله صلى الله عليه وسلم على الإسلام، ثم انصرفنا إلى رحالنا قد خلفنا عليها أصغرَنا، فبعث رسولُ الله صلى الله عليه وسلم فى طلبنا، فَأُتِىَ بنا إليه، فتقدَّم صاحبُنا إليه، فبايعه على الإسلام، فقُلنا: يا رسولَ الله؛ إنه أصغرُنا وإنه خـادِمُنا، فقال: ((أصْغَرُ القَوْم خَادِمُهُم، بَارَكَ اللهُ عَلَيْهِ))، قال: فكان واللهِ خيرَنا، وأقرأَنا للقرآن لدعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم له، ثم أمَّره رسولُ الله صلى الله عليه وسلم علينا، فكان يَؤُمُّنا # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلامتم النشر اليوم 2024-03-28 | 42 - وفي هذه السنة : قدم وفد سعد هذيم على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة
[ حكمــــــة ] خطب عمر بن عبد العزيز رحمه الله فقال أيها الناس إن لكل سفر زادًا لا محالة فتزودوا من سفركم من الدنيا إلى الآخرة بالتقوى. وكونوا كمن عاين ما أعد الله له من ثوابه وعقابه فترغبوا وترهبوا ولا يطولن عليكم الأمد فتقسوا قلوبكم وتنقادوا لعدوكم. فإنه والله ما بسط أمل لمن لا يدري لعله لا يمسي بعد إصباحه، ولا يضحي بعد إمسائه، وربما كانت بين ذلك خطرات المنايا. وإنما يطمئن من وثق بالنجاة من العذاب وأهوال القيامة، فأما من ناحية أخرى كيف يطمئن. أعوذ بالله من أن آمركم بما أنهى عنه نفسي فتخسر صفقتي، وتبدو مسكنتي ليوم لا ينفع فيه إلا الصدق. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | خطب عمر بن عبد العزيز رحمه الله فقال أيها الناس إن لكل سفر زادًا لا محا ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة
[ حكمــــــة ] ج- عدم تخصيص أي مبلغ للكتاب والشريط وما يشابهها مما له صلة بالناحية العلمية والثقافية في حياة الأسرة، وعلى هذا فلا بد من إعادة النظر في الميزانية لاقتطاع بعض المبالغ من بنودها المذكورة أو توفير مبالغ إضافية لهذه الثلاثة الأمور. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | ج- عدم تخصيص أي مبلغ للكتاب والشريط وما يشابهها مما له صلة بالناحية الع ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة
[ باب النهي عن تعذيب العبدتطريز رياض الصالحين ] عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: رأى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حمارا موسوم الوجه، فأنكر ذلك؟ فقال: «والله لا أسمه إلا أقصى شيء من الوجه» وأمر بحماره فكوي في جاعرتيه، فهو أول من كوى الجاعرتين. رواه مسلم. ---------------- «الجاعرتان» : ناحية الوركين حول الدبر. في هذا الحديث: تحريم الوسم في الوجه. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: رأى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حما ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن بقية بن الوليد قال : ( كنا في البحر فهبت الرياح وهاجت الأمواج فبكى الناس وصاحوا فقيل لمعيوف - أو ابن معيوف - هذا ابراهيم بن أدهم لو سألته أن يدعو الله عز و جل ؟ وإذا هو نائم في ناحية السفينة ملفوف رأسه في كساء فدنا منه فقال : يا أباإسحاق أما ترى ما الناس فيه ؟ فقال : ( اللهم قد أريتنا قدرتك فأرنا رحمتك ) فهدأت السفينة . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن بقية بن الوليد قال : ( كنا في البحر فهبت الرياح وهاجت الأمواج فبكى ال ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة
[ فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلام ] 28 - في ذي الحجة من هذه السنة : كانت سرية ابن أبي العوجاء السلمي إلى بني سليم . بعث الرسول ابن أبي العوجاء السلمي في خمسين رجلا من الصحابة إلى بني سليم ، فكان لهم جاسوس مع القوم ، فخرج إليهم وسبق القوم وحذرهم ، فجمعوا لهم جمعا كثيرا ، فجاؤوا لهم وهم معدون لهم فدعوهم إلى الإسلام ، فقالوا أي حاجة لنا بما تدعونا إليه , فتراموا بالنبل ساعة ، وجعلت الأمداد تأتيهم ، وأحدقوا بالمسلمين من كل ناحية، فقاتل المسلمون قتالا شديدا حتى قتل عامتهم ، وأصيب ابن أبي العوجاء جريحا مع القتلى، ثم تحامل حتى أتى الرسول # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلامتم النشر اليوم 2024-03-28 | 28 - في ذي الحجة من هذه السنة : كانت سرية ابن أبي العوجاء السلمي إلى بني س ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] ولو كان ابن تيمية حيًّا بيننا لضحك كثيرا على فهم المسلمين للإسلام ولشباب المسلمين ، ولأضحكه كثيرا أن يكون كلّ شبابنا مرضى، وأنّ مرضهم هو نقص المناعة ، وأنّهم لذلك مستهدفون من كلّ ناحية ومن كلّ عاصمة ومن كلّ دين ومذهب ، وأنّهم بلا أبواب ولا نوافذ ولا أقفال ولا مفاتيح ولا حرّاس ، وأنّهم هكذا مستباحون ، مضيّعون ، ضائعون. - أنيس منصور # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | ولو كان ابن تيمية حيًّا بيننا لضحك كثيرا على فهم المسلمين للإسلام ولشب ..
منذ 4 شهر و 9 يوم 1 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال عبد ربه أبو كعب صاحب الحرير : كنا عند معاوية بن قرة ، فذكر شيئا ، فنحب رجل من ناحية المجلس ، فقال له معاوية بن قرة : « أعطاك الله أملك فيما بكيت عليه » ، قال : فارتجت الحلقة بالبكاء. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال عبد ربه أبو كعب صاحب الحرير : كنا عند معاوية بن قرة ، فذكر شيئا ، فنح ..
منذ 4 شهر و 9 يوم 1 مشاهدة
هل يمكن أن يحل اللسترال محل الفافرين من ناحية الوساوس والرهاب؟ # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
السؤال : - هل تناول مغلي البابونج واليانسون والبردقوش والحبة السوداء وش ..
منذ 4 شهر و 9 يوم 1 مشاهدة
[ تعرٌف على ] ناحية الحاضر # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
القسم العامتم النشر اليوم 2024-03-28 | ناحية الحاضر تاريخ بلدة الحاضر لبلدة الحاضر تاريخ ضارب في القدم منذ ..
منذ 4 شهر و 9 يوم 1 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عَن أبي الرباب قَالَ كنت خامس خمسة في الذين ولوا قبض السوس فأتى رجل وفيه لخلخانية كهيئة الديافية أو العبادية فقال إني قد خبأت خبيئا فتبيعونيه قلنا نعم إن لم يكن كتاب الله ولا ذهبا ولا فضة قَالَ فإنه بعض ما استثنيتم هو كتاب الله أحسن أقرأه ولا تحسنون تقرءونه فقلنا فأتنا به فأتانا به فنزعنا دفتيه ووهبنا له واشتراه منا بعد ذلك بدرهمين فلما كان بعد ذلك خرجنا إلى الشام وصحبنا رجل شيخ على حمار بين يديه مصحف وهو مكب عليه يقرأ ويبكي قَالَ وفي ناحية الرفقة فتى شاب يتغنى يرفع صوته قَالَ فأتيته فقلت له يا عَبد الله لاَ تلمنا فإنه فتى شاب قَالَ هو صاحب وله حق قلت ما أشبه هذا المصحف بمصحف كان من شأنه كذا قَالَ ما رأيت كاليوم رجُلاً أثبت بصرا فإنه ذاك قلت فأين تريد الآن قَالَ أرسل إلي كعب الأحبار عام الأول فأتيته ثم أرسل إلي العام إما أن تأتيني وإما أن آتيك فهذا وجهي إليه قَالَ قلت فأنا معك فانطلقنا حتى قدمنا الشام فقعد عند كعب فجاء عشرون من اليهود فيهم شيخ كبير يرفع حاجبيه بحريرة فقال أوسعوا أوسعوا فأوسعوا وركبنا أعناقهم فتكلموا فقال كعب يا نعيم أتجيب هؤلاء أو أجيبهم فقال دعوني حتى أفقه هؤلاء ما قالوا ثم أجيبهم إن هؤلاء أثنوا على أهل ملتنا خيرا ثم قلبوا ألسنتهم فزعموا أنا بعنا الآخرة بالدنيا هلم فلنواثقكم فإن جئتم بأهدى مما نحن عليه اتبعناكم وإن جئنا بأهدى مما أنتم عليه لتتبعننا قَالَ فتواثقوا فقال كعب أرسل إلي ذلك المصحف فأرسل إليه فجيء به فقال أترضون أن يكون هذا بيننا وبينكم قالوا نعم لاَ يحسن أحد يكتب مثل هذا اليوم فدفع إلى شاب منهم فقرأ كأسرع قارئ فلما بلغ إلى مكان منه نظر إلى أصحابه كالرجل يؤذن صاحبه بالشيء قد دنا منه قَالَ ثم جمع يديه فقال به فنبذه فقال كعب آه وأخذه ووضعه في حجره فقرأ وأتى على آية منه فخروا سجدا فلم يرفعوا حتى قيل لهم ارفعوا فرفعوا وبقي الشيخ يبكي فقيل له ما لك لاَ ترفع فرفع رأسه وهو يبكي فقيل له ما يبكيك قَالَ وما لي لاَ أبكي رجل عمل في الضلالة كذا وكذا سنة ولم أعرف الإسلام حتى كان اليوم قَالَ ابن عون فنبئت أن أيوب قَالَ فقيل له فإن مجلسك هذا كفارة لما مضى من عمرك قَالَ ابن عون وأظنه في حديث مُحَمد وهي الآية التي في آل عمران إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللهِ الإِسْلاَمُ , قَالَ فَأَتَيْنَا أَبَا الدَّرْدَاءِ فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ وَهُوَ يَشْتَكِي فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ مَا صُدِعْتُ قَطُّ وَلا حُمِمْتُ وَلا وَلا فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ أَخْرِجُوهُ إِنَّ خَطَايَاكَ عَلَيْكَ كَمَا هِيَ مَا يَسُرُّنِي بِوَصَبٍ وَاحِدٍ أُصِبْتُهُ حُمْرُ النَّعَمِ إِنَّ وَصَبَ الْمُسْلِمِ كَفَّارَةٌ لِخَطَايَاهُ # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | عَن أبي الرباب قَالَ كنت خامس خمسة في الذين ولوا قبض السوس فأتى رجل وفي ..
منذ 4 شهر و 10 يوم 1 مشاهدة
ناحية سيدكان جغرافيا المنطقة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
جغرافيا المنطقة سيدكان منطقة جبلية باردة شتاء ومعتدلة صيفا، وتوجد فيها مصائف جبلية هامة تسمى ..
منذ 4 شهر و 10 يوم 1 مشاهدة
[ تعرٌف على ] ناحية عانية # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
القسم العامتم النشر اليوم 2024-03-28 | ناحية عانية الارتفاق العاني symphysis pubica مفصل ارتاقي غير زلالي ثابت نسب ..
منذ 4 شهر و 10 يوم 1 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] لا يصح الحب بين اثنين إلا إذا أمكن لأحدهما أن يقول للآخر: يا أنا ، ومن هذه الناحية كان البغض بين الحبيبين – حين يقع – أعنف ما في الخصومة ، إذ هو تقاتل روحين على تحليل أجزائهما الممتزجة ، وأكبر خصيمين في عالم النفس : متحابان تباغضا. - مصطفى صادق الرافعي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | لا يصح الحب بين اثنين إلا إذا أمكن لأحدهما أن يقول للآخر: يا أنا ، ومن ه ..
منذ 4 شهر و 10 يوم 1 مشاهدة
[ فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلام ] 14 - ولما علم يهود تيماء ما جرى لإخوانهم في خيبر وفدك ووادي القرى صالحوا رسول الله - صل الله عليه وسلم – وأقاموا بأموالهم لما بلغ يهود تيماء ما فعل الرسول ما أهل خيبر وفدك ووادي القرى صالحوا رسول الله وأقاموا بأموالهم وبذلك دانت اليهود كلها لسلطان النبى وانتهى كل ما كان لهم من سلطان فى جزيرة العرب وأصبح الرسول بمأمن من ناحية الشمال إلى الشام كما صار من قبل ذلك بمأمن من الجنوب بعد صلح الحديبية # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلامتم النشر اليوم 2024-03-28 | 14 - ولما علم يهود تيماء ما جرى لإخوانهم في خيبر وفدك ووادي القرى صالحوا ..
منذ 4 شهر و 10 يوم 1 مشاهدة
[ تعرٌف على ] ناحية واسط # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
القسم العامتم النشر اليوم 2024-03-28 | ناحية واسط معلومات تشتهر البلدة بزراعة الحنطة والشعير وكذلك الرقي و ..
منذ 4 شهر و 11 يوم 1 مشاهدة
أشعر بحركة نبض أعلى الثدي الأيسر ناحية اليمين، ما علاجها؟ # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
السؤال : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أنا عمري 17 سنة، عندي مشكلة، وه ..
منذ 4 شهر و 11 يوم 1 مشاهدة
[ فــــــرصة ] إذا كانت علة ترك المحظورات هي الترفه، وإذا كان ذلك كذلك، فهل تكره الرفاهية الزائدة في بعض الحملات في المآكل والمشارب، والمراكب والفرش؟صح عن النبي - عليه الصلاة والسلام - في البخاري وغيره، أنه حج على رحل، ما معنى حج على رحل؟ يوضحه بقية الحديث: "وحج أنس بن مالك على رحل، ولم يكن شحيحًا"، حج النبي - عليه الصلاة والسلام - على رحل، وحج أنس بن مالك على رحل، ولم يكن شحيحًا، هذا فيه دليل على عدم الترفه، ولم يفعله النبي - عليه الصلاة والسلام - ولا خيارُ هذه الأمة، فعلى الإنسان أن يتوسط في أموره كلها، في حجه وفي غير حجه، لكن في أوقات العبادات والأزمان الفاضلة، ينبغي أن ينكسر الرجل، ويخرج عن مألوفه بالقرب من الله - جل وعلا - وكلما تواضع الإنسان وانكسر قلبه، كان أقرب إلى ربه؛ ولذا: ((أقرب ما يكون العبد إلى ربه وهو ساجد)).بعض الناس يبحث عن أفضل الحملات، أفضل من أي ناحية؟ من ناحية الخدمات، وبعضهم يبحث عن أفخر الفنادق، ما أدري كيف يستحضر ويستشعر لذة العبودية، ذهب ليتعبد في العشر الأواخر من رمضان ويبحث عن أفخر الفنادق، التي لا يسكنها إلا طبقة من الناس، قد لا يناسبونه، ويمر بأمور لا تناسب لا الوقت، ولا الزمان، ولا المكان، وينظر عن يمنيه وعن شماله، وناس لا يناسبونه، فمثل هذا عليه أن يتواضع لله - جل وعلا - لا سيما في هذه الأماكن المقدسة، والأوقات الفاضلة. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
فــــــرصةتم النشر اليوم 2024-03-28 | إذا كانت علة ترك المحظورات هي الترفه، وإذا كان ذلك كذلك، فهل تكره الرف ..
منذ 4 شهر و 11 يوم 1 مشاهدة
ناحية قسطل معاف بلدات وقرى ناحية قسطل معاف # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
بلدات وقرى ناحية قسطل معاف البدروسية ، بللورة (اللاذقية) بللورة ( بللوران )، بيت عوان ، الدف ..
منذ 4 شهر و 11 يوم 1 مشاهدة
ناحية باتيل # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
ناحية باتيل او بايتلي وهي احدى النواحي التابعة ل قضاء سميل في محافظة دهوك في كردستان ..
منذ 4 شهر و 12 يوم 1 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن سعيد بن صدقة أبو مهلهل قال أخذ بيدي سفيان الثوري يوما فأخرجني إلى الجبان فاعتزلنا ناحية عن طريق الناس فبكى ثم قال يا أبا مهلهل وددت أني لم أكن كتبت من هذا العلم حرفا واحدا إلا ما لا بد للرجل منه قال ثم بكى ثم قال يا أبا مهلهل قد كنت قبل اليوم أكره الموت فقلبي اليوم يتمنى الموت وإن لم ينطق به لساني قلت ولم ذاك قال لتغير الناس وفسادهم . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن سعيد بن صدقة أبو مهلهل قال أخذ بيدي سفيان الثوري يوما فأخرجني إلى ال ..
منذ 4 شهر و 13 يوم 1 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال عمر: قال أبي: وكنت أرى ورادا هذا العجلي يأتي إلى المسجد مقنع الرأس فيعتزل ناحية فلا يزال مصليا وباكيا وداعيا ما شاء الله من النهار ثم يخرج فيعود فيصلي الظهر، فهو كذلك بين صلاة وبكاء حتى يصلي العشاء ثم يخرج لا يكلم أحدا ولا يجلس إلى أحد، فسألت عنه رجلا من حيه ووصفته له قلت: شاب من صفته، من هيئته. فقال: بخ يا أبا عمر، أتدري عمن تسأل؟ ذاك وراد العجلي، ذاك الذي عاهد الله ألا يضحك حتى ينظر إلى وجه رب العالمين. قال أبي: وكنت إذا رأيته بعد هبته. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال عمر: قال أبي: وكنت أرى ورادا هذا العجلي يأتي إلى المسجد مقنع الرأس ف ..
منذ 4 شهر و 14 يوم 1 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال حصين الوزان: كنا عند عبد الواحد وهو يعظ فناداه رجل من ناحية المسجد كف يا أبا عبيدة فقد كشفت قناع قلبي فلم يلتفت عبد الواحد ومر في الموعظة. فلم يزل الرجل يقول: كف يا أبا عبيدة فقد كشفت قناع قلبي وعبد الواحد يعظ ولا يقطع وموعظته حتى والله حشرج الرجل حشرجة الموت، ثم خرجت نفسه. قال: فأنا والله شهدت جنازته يومئذ فما رأيت بالبصرة يوما أكثر باكيا من يومئذ. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال حصين الوزان: كنا عند عبد الواحد وهو يعظ فناداه رجل من ناحية المسجد ..
منذ 4 شهر و 14 يوم 1 مشاهدة
[ فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلام ] 16 - وفي شوال أيضًا من هذه السنة: كانت سرية كرز بن جابر الفهري إلى العرنيين، فأتوا بهم فقتلهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم – . قدم نفر من عرينة ثمانية على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلموا واستوبأوا المدينة فأمر بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى لقاحه وكانت ترعى بذي الجدر ناحية قباء قريبا من عير على ستة أميال من المدينة فكانوا فيها حتى صحوا وسمنوا فغدوا على اللقاح فاستاقوها فيدركهم يسار مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه نفر فقاتلهم فقطعوا يده ورجله وغرزوا الشوك في لسانه وعينيه حتى مات وبلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم الخبر فبعث في أثرهم عشرين فارسا واستعمل عليهم كرز بن جابر الفهري فأدركوهم فأحاطوا بهم وأسروهم وربطوهم وأردفوهم على الخيل حتى قدموا بهم المدينة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلامتم النشر اليوم 2024-03-28 | 16 - وفي شوال أيضًا من هذه السنة: كانت سرية كرز بن جابر الفهري إلى العرني ..
منذ 4 شهر و 14 يوم 1 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] هذا أكثر ما يمكنني أن أقول بوضوح، أعني أنه لا يوجد أي أساس علمي لإنكار الدين، وليس هناك - في رأيي - أي عذر لصراع بين العلم والدين، لأن مجالات كلا منهما مختلفة تماما عن الأخر .. والرجال الذين يعرفون قليلا جدا من العلم، مع الرجال الذين يعرفون قليلا جدا من الدين، ينتهون - في الواقع - نحو الشجار (الخصومة) .. ويتخيّل المتفرجون أن هناك صراع بين العلم والدين، في حين أن الصراع هو فقط بين اثنين من أنواع مختلفة من الجهل .. وإن استحالة الصراع بين العلم الحقيقى والدين الحقيقى، يُمكن أن يُستَدل عليها عندما يفحص المرء الغرض من العلم و الغرض من الدين .. الغرض من العلم هو تطوير معرفتنا بحقائق وقوانين وعمليات الطبيعة، من دون أى تحيُّز أو تحامل (رؤى مُسبَقة) من أى نوع .. ومن ناحية أخرى، فإن المهمة الأكثر أهمية للدين هو تطوير الضمائر والمُثل العليا والتطلُّعات للجنس البشري. - روبرت أندروز ميليكان # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | هذا أكثر ما يمكنني أن أقول بوضوح، أعني أنه لا يوجد أي أساس علمي لإنكار ..
منذ 4 شهر و 14 يوم 1 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن عمر بن حفص بن غياث عن أبيه قال : كنا ذات يوم عند ابن ذر وهو يتكلم ، فذكر رواجف القيامة وزلازلها وأهوالها ، وشدة الأمر يومئذ هناك . قال : واستبكى ابن ذر ، وبكى الناس يومئذ بكاء شديدا . قال : فوثب رجل من بني عجل يقال : له وراد ، فجعل يبكي ويصرخ ويضطرب ، حتى هدأ . قال : ثم حمل من بين القوم صريعا قال : فجعل ابن ذر يومئذ يبكي ويقول : ليس كلنا قد أتاه الأمان من الله يا وراد غيرك ليس كلنا قد أيقن بالنجاة من النار غيرك . وتالله أيها الناس ما أخو بني عجل بأولى بالخوف من الله منا ومنكم ، وما منا أحد إلا على مثل حاله بين خوف ورجاء . وإنا فيما ندبنا الله إليه من طاعته لمشتركون جميعا ، فما الذي قصر بنا وأسرع به ؟ وكلم قلبه حتى أبكاه فأخرجه إلى ما رأيتم من مخافة الله ؟ وكلنا قد سمع الموعظة ، وفهم التذكرة ، فلم يكن من أحد منا سواه لذلك حركه ، ولم تنبض من أحد منا في ذلك خارجة والله إن هذا يا أخا بني عجل إلا من صفاء قلبك ، وتراكم الذنوب على قلوبنا ، وما أرانا نؤتى إلا من أنفسنا « قال : ثم بكى ابن ذر ، وقرأ هذه الآية : ( إن نحن إلا بشر مثلكم ولكن الله يمن على من يشاء من عباده ) » ، قال عمر قال أبي : كنت أرى ورادا العجلي يأتي المسجد مقنع الرأس ، فيعتزل ناحية ، فلا يزال مصليا وداعيا وباكيا كم شاء الله من النهار . ثم يخرج ، ثم يعود فيصلي الظهر فهو كذلك بين صلاة ودعاء وبكاء حتى يصلي العشاء . ثم يخرج لا يكلم أحدا ، ولا يجلس إلى أحد فسألت عنه رجلا من حيه ، ووصفته له ، قلت : شاب من صفته ، من هيئته قال : بخ يا أبا عمر تدري عمن تسأل ؟ ذاك وراد العجلي الذي عاهد الله أن لا يضحك حتى ينظر إلى وجه رب العالمين قال أبي : فكنت إذا رأيته بعد هبته # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن عمر بن حفص بن غياث عن أبيه قال : كنا ذات يوم عند ابن ذر وهو يتكلم ، فذك ..
منذ 4 شهر و 15 يوم 1 مشاهدة
[ حكمــــــة ] الخطوة «21» الانطـلاق : ينبغي على الآباء والأمَّهات إعطاء نوعٍ من الحرية لأبنائهم في حركتهم، هم بحاجة إلى المشي والجري والكلام والتسلُّق والحفر،. وهي غريزة طفولية في نفس كلِّ طفلٍ سويّ، أعني كثرة الحركة .. فمن الخطأ أن نُقيِّد هذه الغريزة، وهذا هام جدًا من الناحية الصحية لتحقيق نموِّ أعضاء الجسم وتنمية فكر الأبناء وتوقد ذكائهم. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | الخطوة «21» الانطـلاق : ينبغي على الآباء والأمَّهات إعطاء نوعٍ من الحري ..
منذ 4 شهر و 15 يوم 1 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] الكتابةُ لا شيء إن لم تكن اكتشافاً .. الأدب من هذه الناحية لا يختلف عن العلم .. الأديب مؤرّخ وفقيه وسُلالي وطبيب .. كلّما أمسك الكاتب قلمه يُفترض أن يدوس أرضاً جديدة. - أنسي الحاج # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | الكتابةُ لا شيء إن لم تكن اكتشافاً .. الأدب من هذه الناحية لا يختلف عن ا ..
منذ 4 شهر و 15 يوم 1 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قيام الليل: عن سفيان، قال: زار قيس بن مسلم محمد بن جحادة رحمه الله ذات ليلة، قال: فأتاه وهو في المسجد بعد صلاة العشاء، قال: ومحمد قائم يصلي، قال: فقام قيس بن مسلم في الناحية الأخرى يصلي فلم يزالا على ذلك حتى طلع الفجر، قال: وكان قيس بن مسلم إمام مسجده، قال: فرجع إلى الحي فأمهم، ولم يلتقيا ولم يعلم محمد بمكانه، قال: فقال له أهل المسجد: زارك أخوك قيس بن مسلم البارحة فلم تنفتل إليه، قال: ما علمت بمكانه، قال: فغدا عليه، فلما رآه قيس بن مسلم مقبلاً قام إليه فاعتنقه ثم جلسا جميعًا فجعلا يبكيان. [موسوعة ابن أبي الدنيا 1/268]. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | قيام الليل: عن سفيان، قال: زار قيس بن مسلم محمد بن جحادة رحمه الله ذات ل ..
منذ 4 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قيام الليل: عن عثمان بن وكيع رحمه الله قال: جاء رجل إلى بيت المقدس، فمد كساءه في ناحية المسجد، فكان فيه الليل والنار له طعيمة خلف ذلك الكساء الذي مده، فيبيت ليلته أجمع يصلي، فإذا طلع الفجر مد بصوت له عند الصباح يغبط القوم السرى، قال: وكان يقال له: ألا ترفق بنفسك؟ فيقول: إنما هي نفسي أبادرها أن تخرج. [موسوعة ابن أبي الدنيا.1/260]. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | قيام الليل: عن عثمان بن وكيع رحمه الله قال: جاء رجل إلى بيت المقدس، فمد ..
منذ 4 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة
[ تعرٌف على ] ناحية عانية # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
القسم العامتم النشر اليوم 2024-03-28 | ناحية عانية الشعر إن منطقة العانة يكسوها شعر متفاوت في كثافته ودرجة ..
منذ 4 شهر و 17 يوم 1 مشاهدة
[ الفصل الثاني في الدخول في النسك والمواقيت ] 1- الدخول في المنسك:أول مناسك الحج والعمرة للدخول فيهما هو: الإحرام بذلك من الميقات. وقبل ذلك فهو بمنزلة الذي يخرج إلى صلاة الجمعة؛ فله أجر السعي، ولا يدخل فيها حتى يحرم بها.2- والمواقيت خمسة:مُهَلُّ أهل المدينة ذو الحليفة ومهل أهل الشام الجحفة ومهل أهل اليمن يلملم ومهل أهل نجد قرن المنازل ومهل أهل العراق ذات عرق.ولما وقَّت النبي- صلَّى الله عليه وسلَّم - المواقيت قال: ((هنَّ لأهلهنَّ، ولمن مر عليهن من غير أهلهن لمن يريد الحج والعمرة، ومن كان منزله دونهن فَمَهِلُّه من أهله، حتى أهل مكة يهلُّون من مكة)؛ متفقٌ عليه.فذو الحليفة: أبعد المواقيت، بينها وبين مكة عشرة مراحل تقريبًا - بحسب الطرق - وتسمى وادي العقيق، ومسجدها مسجد الشجرة، وفيها بئر يسميها الجهَّال بئر علي؛ لظنهم أن عليًّا رضي الله عنه قاتل الجن بها!! وهو كذب، ولا فضيلة لهذا البئر ولا مذمة.وأما الجحفة: فبينها وبين مكة نحو ثلاث مراحل وهى قرية كانت معمورة، تسمى مهيعة، وهى اليوم خراب والناس يحرمون قبلها من رابغ.وهذا ميقات لمن حج من ناحية المغرب كأهل الشام ومصر وسائر المغرب ولكن إذا اجتازوا بالمدينة النبوية -كما يفعلون الآن - أحرموا من ميقات أهل المدينة وهو المستحب لهم بالاتفاق، فإن أخروا الإحرام إلى الجحفة ففيه نزاع[4].وأما المواقيت الثلاثة:فبين كل واحد منها وبين مكة نحو مرحلتين وليس لأحد أن يتجاوز الميقات إذا أراد الحج أو العمرة إلا بإحرام، وإن قصد مكة للتجارة أو الزيارة؛ فينبغي له أن يحرم وفي الوجوب نزاع[5].-------[4] - قال ابن تيمية في شرح العمدة [1/318]: "ومَنْ مرَّ على ميقاتين؛ فعليه أن يحرم من أبعدهما من مكة، قال أحمد: إذا مر رجل من أهل الشام بالمدينة، وأراد الحج؛ فإنه يهلُّ من ذي الحُلَيْفة، وعن النبي صلى الله عليه وسلم: ((هن لأهلهن، ولمن أتى عليهن من غير أهلهن))؛ فجعل الميقات لكل من مرَّ به".[5]- قال في المغني: "وقال بعضهم: لا يجب الإحرام عليه، وعن أحمد ما يدلُّ على ذلك، وقد روي عن ابن عمر أنه دخلها بغير إحرام. ولأن الوجوب من الشرع، ولم يرد من الشارع إيجابُ ذلك على كل داخلٍ؛ فبقي على الأصل"؛ [5/72]. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تم النشر اليوم 2024-03-28 | 1- الدخول في المنسك:أول مناسك الحج والعمرة للدخول فيهما هو: الإحرام بذل ..
منذ 4 شهر و 17 يوم 1 مشاهدة
ناحية ليلان # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
ناحية ليلان ناحية تابعة ل محافظة كركوك تقع على بعد 19 كيلومتر جنوب شرق مدينة كركوك ولها ..
منذ 4 شهر و 17 يوم 1 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] يعتبر القانون من الناحية التاريخية ظاهرة تعبر عن مرحلة ناضجة من الحياة الثقافية ، فهو يظهر في وقت تتوزن فيه الطموحات الدينية والإجتماعية للناس. - علي عزت بيغوفيتش # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | يعتبر القانون من الناحية التاريخية ظاهرة تعبر عن مرحلة ناضجة من الحيا ..
منذ 4 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
[ حكمــــــة ] الخاتم الرابعة : إياكِ والضجر والسخط : يقول أحدهم : حين كنت في العشرين والثلاثين كنت أعدو وأسخط وأتذمر رغم أنني أستمتع ؛ لأنني كنت أجهل سعادتي ، أجهل أنني أعيش السعادة فعلاً .. والآن وأنا أجتاز الستين أعلم علم اليقين كم كنت سعيداً جداً وأنا في العشرين أو الثلاثين ، ولكنه علم جاء بعد فوات الأوان ، مجرد ذكريات ، وذكريات حسرى ، لو أدركت ذلك وقتها لعشت غبطة كبرى ، لما وجدت للتذمر والسخط مكاناً في ربيع شبابي الزاهر ، ولم أحجب وردة سعادتي المتفتحة فلا أراها إلا الآن وأنا ذابل وهي ذابلة، ولك يا قارئي العزيز أقول : إما أن تعيش سعادتك بغبطة وإحساس ، وتمتع ناظريك وشمك وجميع حواسك بورودها المتفتحة أمامك ، أو تتناساها وتنظر ناحية أخرى نحو ما ينقصك ، وتصبح فريسة للضجر والسخط ، وعندما انتظر حتى يصبح هذا الحاضر ماضياً وسوف تبكيه بدمع العين ، وسوف ترى كم كنت سعيداً فيه ، ولكنك وقتها لم تكن تعرف ولم تكن ترى ولم يبقَ بين يديك إلا فجيعةٌ بقاياها ذابلة !. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | الخاتم الرابعة : إياكِ والضجر والسخط : يقول أحدهم : حين كنت في العشرين و ..
منذ 4 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
[ أنواع توقير الله في القلبهكذا كان الصالحون - خالد عبد الرحمن الحسينان ] 5 - ولا يكون الله ورسوله في حد وناحية والناس في ناحية وحد فيكون في الحد والشق الذي فيه الناس دون الحد والشق الذي فيه الله ورسوله .6 - ولا يعطي المخلوق في مخاطبته قلبه ولبه ويعطي الله في خدمته بدنه ولسانه دون قلبه وروحه .7 - ولا يجعل مراد نفسه مقدما على مراد ربه .8 - ومن وقار الله أن يستحي من إطلاعه على سره وضميره فيرى فيه ما يكره .9 - ومن وقاره أن يستحي منه في الخلوة أعظم مما يستحي من أكابر الناس- فهذا كله من عدم وقار الله في القلب ومن كان كذلك فإن الله لا يلقي له في قلوب الناس وقارا ولا هيبة بل يسقط وقاره وهيبته في قلوبهم وإن وقروه مخافة شره فذاك وقار بغض لا وقار حب وتعظيم . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
أنواع توقير الله في القلبهكذا كان الصالحون - خالد عبد الرحمن الحسينانتم النشر اليوم 2024-03-28 | 5 - ولا يكون الله ورسوله في حد وناحية والناس في ناحية وحد فيكون في الحد و ..
منذ 4 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن ابن المبارك قال : عمل أبو الربيع مقنعة فمكث فيها أياما يحكم صنعتها حتى فرغ منها فجاء بها إلى البزاز فألقاها إليه يبيعها فأخرج فيها عيبا وردها عليه فقعد ناحية يبكي بكاء حارا فمر به اخوان له فقالوا يا أبا الربيع ما يبكيك قال لا تسئلوني قالوا وكيف لا نسألك وقد سمعنا بكاؤك قال فاقعدوا فقال لهم ان هذه بيدي منذ كذا وكذا لم آلو أن أحكم صنعتها فجئت بها إلى هذا البزاز فأخرج علي فيها عيبا وضرب بها وجهي فكم من عمل لي أرى أنه قد صح لي عند ربي عز و جل غدا يخرج علي عيوبه يضرب به وجهي قال فقعدوا معه وجعلوا مأتما يبكون معه # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن ابن المبارك قال : عمل أبو الربيع مقنعة فمكث فيها أياما يحكم صنعتها ح ..
منذ 4 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال سعيد أبو عثمان نظر إلى امرأته فقال : ما رأيت مثل هذا الحسن وهذه النضارة وما ذاك إلا من قلة الحزن فقالت يا عبد الله والله إني ليذبحني الحزن ما يشركني فيه أحد قال وكيف قالت ذبح زوجي شاة مضحيا ولي صبيان يلعبان فقال أكبرهما للأصغر أريك كيف صنع أبي بالشاة فعقله فذبحه فما شعرنا به إلا متشحطا فلما استحلت الصيحة هرب الغلام ناحية الجبل فرهقه ذئب فأكله ونحن لا نعلم وقد اتبعه أبوه يطلبه فمات عطشا فأفردني الدهر قال فكيف صبرك فقالت لو رأيت في الجزع دركا ما اخترت عليه . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال سعيد أبو عثمان نظر إلى امرأته فقال : ما رأيت مثل هذا الحسن وهذه النض ..
منذ 4 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
[ مؤسسات البحرين ] الناحية للتنظيفات العامة ... المنطقة الشمالية # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
دليل خدمات البحرينتم النشر اليوم 2024-03-28 | أرقام هواتف و عنوان الناحية للتنظيفات العامة العنوان: المنطقة الشمالي ..
منذ 4 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
[ مؤسسات البحرين ] الجناحية للعبايات ... المحرق # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
دليل خدمات البحرينتم النشر اليوم 2024-03-28 | أرقام هواتف و عنوان الجناحية للعبايات العنوان: المحرقرقم الهاتف : 39137637 ..
منذ 4 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
[ مؤسسات البحرين ] الناحية للتنظيفات العامة ... المحرق # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
دليل خدمات البحرينتم النشر اليوم 2024-03-28 | أرقام هواتف و عنوان الناحية للتنظيفات العامة العنوان: المحرقرقم الهات ..
منذ 4 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
[ مؤسسات البحرين ] الناحية للتنظيفات العامة ... المنطقة الجنوبية # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
دليل خدمات البحرينتم النشر اليوم 2024-03-28 | أرقام هواتف و عنوان الناحية للتنظيفات العامة العنوان: المنطقة الجنوبي ..
منذ 4 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
[ تعرٌف على ] ناحية صحراء باغ # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
القسم العامتم النشر اليوم 2024-03-28 | ناحية صحراء باغ حدود منطقة صحراء باغ تبدأ حدود صحراء باغ: من «برکه حا ..
منذ 4 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
[ تعرٌف على ] ناحية ميدان # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
القسم العامتم النشر اليوم 2024-03-28 | ناحية ميدان قرى ناحية ميدان تضم الناحية 44 قرية، والاسم الكردي موضح ب ..
منذ 4 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
[ تعرٌف على ] ناحية المنصور # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
القسم العامتم النشر اليوم 2024-03-28 | ناحية المنصور نبذة تعريفية ورد في دليل الجمهورية العراقية لسنة 1960 با ..
منذ 4 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
[ تعرٌف على ] ناحية عانية # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
القسم العامتم النشر اليوم 2024-03-28 | ناحية عانية حلاقة شعر العانة ويسمى الاستحداد ويقوم بفعل ذلك العديد م ..
منذ 4 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
[ تعرٌف على ] ناحية الإمام الصادق # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
القسم العامتم النشر اليوم 2024-03-28 | ناحية الإمام الصادق أحياء ناحية طلحة أحياء ناحية طلحة اسم الحي مسا ..
منذ 4 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
[ تعرٌف على ] ناحية بصية # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
القسم العامتم النشر اليوم 2024-03-28 | ناحية بصية الخدمات الصحة ذُكر في بيانات شعبة الإحصاء في دائرة صحة ا ..
منذ 4 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
[ تعرٌف على ] ناحية جبارة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
القسم العامتم النشر اليوم 2024-03-28 | ناحية جبارة شرح مبسط ناحية جبارة هي ناحية كانت تابعة لقضاء كفري ثم أ ..
منذ 4 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
[ تعرٌف على ] ناحية الحيرة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
القسم العامتم النشر اليوم 2024-03-28 | ناحية الحيرة الموقع تقع مدينة الحيرة في العراق وتحديدا من الناحية ال ..
منذ 4 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
[ تعرٌف على ] ناحية أبي صيدا # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
القسم العامتم النشر اليوم 2024-03-28 | ناحية أبي صيدا الوضع الأمني عادة ما تشهد المنطقة نزاعات عشائرية مسلح ..
منذ 4 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
[ تعرٌف على ] ناحية الهويدر # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
القسم العامتم النشر اليوم 2024-03-28 | ناحية الهويدر التاريخ تكونت القرية بسبب عوامل الطمي لنهر ديالى بعد أ ..
منذ 4 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
[ تعرٌف على ] ناحية بيت ياشوط # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
القسم العامتم النشر اليوم 2024-03-28 | ناحية بيت ياشوط بيت ياشوط والحرب الأهلية السورية تركت الحرب الأهلية ..
منذ 4 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
[ تعرٌف على ] ناحية السلام # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
القسم العامتم النشر اليوم 2024-03-28 | ناحية السلام معالم الناحية من أبرز معالم الناحية هو مرقد سيد ذرب الش ..
منذ 4 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
[ تعرٌف على ] ناحية بانيقيا # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
القسم العامتم النشر اليوم 2024-03-28 | ناحية بانيقيا مقاطعات الناحية في ناحية بانيقيا عدة قرى، ضمن 15 مقاطع ..
منذ 4 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
انتقل للصفحة: الصفحة التالية