يعني - شبكة بحوث وتقارير ومعلومات ®

شبكة بحوث وتقارير ومعلومات

تجربة هيدر2

اليوم: الجمعة 19 ابريل 2024 , الساعة: 8:46 م

اخر المشاهدات

مرحبا بكم في شبكة بحوث وتقارير ومعلومات

نتيجة البحث عن (يعني)

[ حكمــــــة ] عن جويرية بن أسماء قال: قال عمر بن عبد العزيز إن نفسي تواقة وإنها لم تعط من الدنيا شيئا إلا تاقت إلى ما هو أفضل منه فلما أعطيت ما لا أفضل منه في الدنيا تاقت إلى ما هو أفضل منه يعني الجنة. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن جويرية بن أسماء قال: قال عمر بن عبد العزيز إن نفسي تواقة وإنها لم تعط ..
منذ 4 ساعة و 19 دقيقة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] القيام بأمرين معاً في الوقت ذاته يعني عدم القيام بأي منهما. - بوليلوس سيروس # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | القيام بأمرين معاً في الوقت ذاته يعني عدم القيام بأي منهما. - بوليلوس س� ..
منذ 6 ساعة و 1 دقيقة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال ابن عبد البر:" جماع الخير كله تقوى الله عز وجل، واعتزال شرور الناس، ومن حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه ، ومن طلب العلم لله فالقليل يكفيه، ومن طَلَبَهُ للناس، فحوائج الناس كثيرة، وأزين الحلي على العالم التقوى، وحقيق على من جالس عالما، أن ينظر إليه بعين الإجلال، وينصت له عند المقال، وأن تكون مراجعته له تفهما لا تعنتا، وبقدر إجلال الطالب للعالم، ينتفع بما يفيد من علمه ". # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال ابن عبد البر:" جماع الخير كله تقوى الله عز وجل، واعتزال شرور الناس، ..
منذ 8 ساعة و 33 دقيقة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] ليس كل من ينظر فيك يعني أنه يقصدك .. فلربما يرى عبرك أشياء من الماضي تشبهك. - سعيد قديح ( شاعر فلسطيني ) # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ليس كل من ينظر فيك يعني أنه يقصدك .. فلربما يرى عبرك أشياء من الماضي تشب� ..
منذ 18 ساعة و 10 دقيقة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال عبد الله بن أبي زكريا الدمشقي : عالجت الصمت عما لا يعنيني عشرين سنة قل أن أقدر منه على ما أريد قال : وكان لا يدع يغتاب في مجلسه أحد يقول : إن ذكرتم الله أعناكم وإن ذكرتم الناس تركناكم . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال عبد الله بن أبي زكريا الدمشقي : عالجت الصمت عما لا يعنيني عشرين سنة ..
منذ 22 ساعة و 45 دقيقة 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ ثُمَّ إِذَا خَوَّلْنَٰهُ نِعْمَةً مِّنَّا قَالَ إِنَّمَآ أُوتِيتُهُۥ عَلَىٰ عِلْمٍۭ ۚ بَلْ هِىَ فِتْنَةٌ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ﴾ [ سورة الزمر آية:﴿٤٩﴾ ]أي: على علم من الله أني له أهل، وقال مقاتل: على خير علمه الله عندي... (بل هي فتنة) يعني: تلك النعمة فتنة استدراج من الله تعالى وامتحان وبلية. البغوي:4/21. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

آية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ﴿ ثُمَّ إِذَا خَوَّلْنَٰهُ نِعْمَةً مِّنَّا قَالَ إِنَّمَآ أُوتِيت� ..
منذ 1 يوم و 4 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] عندما يكون الجميع ضدك فهذا يعني إما أنك مخطئ تماما، أو محق تماما . - البرت غوينون # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عندما يكون الجميع ضدك فهذا يعني إما أنك مخطئ تماما، أو محق تماما . - الب� ..
منذ 1 يوم و 5 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال مالك بن دينار : خرجت أنا وزين القراء حسان بن أبي حسان نزور المقابر فلما أشرف عليها سبقته عبرة ثم أقبل علي فقال يا مالك هذه عساكر الموتى ينتظر بها من يقي من الأحياء ثم يصاح بهم فإذ هم قيام ينظرون قال فوضع مالك يده على رأسه وجعل يبكي ويقول واي ازان روز واي ازان روز يعني ويل من ذلك اليوم ويل من ذلك اليوم. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال مالك بن دينار : خرجت أنا وزين القراء حسان بن أبي حسان نزور المقابر ف ..
منذ 1 يوم و 7 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] أختي المسلمة : تعبدي لله – عز وجل – بترك فضول الأسئلة وتتبع الناس وأحوالهم «فإن من حسن إسلام المرء تركه مالا يعنيه» ولو تأملت لوجدت الكثير من الأسئلة فيها إحراج وتدخل في خصوصيات عباد الله , فدعي الناس في أحولهم ولا تكوني كثيرة الأسئلة. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أختي المسلمة : تعبدي لله – عز وجل – بترك فضول الأسئلة وتتبع الناس وأحو� ..
منذ 1 يوم و 17 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] هل تعرف ما يعني أن تعود ليلاً إلى منزلك لتعطيك إمرأةً قليلاً من الحبّ، قليلاً من العاطفة، وقليلاً من الحنّيّة؟ هذا يعني أنّك في المنزل الخطأ، هذا تماماً ما يعنيه. - هيني يونجمان # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | هل تعرف ما يعني أن تعود ليلاً إلى منزلك لتعطيك إمرأةً قليلاً من الحبّ، ..
منذ 1 يوم و 19 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] سئل المظفر القرميسيني : ما خير ما أعطي العبد؟ قال: فراغ القلب عما لا يعنيه ليتفرغ إلى ما يعنيه. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | سئل المظفر القرميسيني : ما خير ما أعطي العبد؟ قال: فراغ القلب عما لا يعن ..
منذ 2 يوم و 5 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عَن مسروق عَن ابن مَسْعود قَالَ جنات عدن بطنان الجنة يعني سرة الجنة # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عَن مسروق عَن ابن مَسْعود قَالَ جنات عدن بطنان الجنة يعني سرة الجنة ..
منذ 3 يوم و 4 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] من تكلم فيما لا يعنيه حُرم الصدق، ومن اشتغل بالفضول حُرم الورع، ومن ظن ظن السوء حُرم اليقين، ومن حرم هذه الثلاثة هلك". # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | من تكلم فيما لا يعنيه حُرم الصدق، ومن اشتغل بالفضول حُرم الورع، ومن ظن ..
منذ 3 يوم و 7 ساعة 7 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] بعض الأخطاء لا يمكن إصلاحها ، فحاول أن لا تتساهل في أخطائك طمعاً بتسامح الآخرين ، فربما وقعت ضحية قلب لا يعرف معنى الرحمة على عكس أولئك الذين قابلتهم في الماضي وعلموك معنى أن تجرح وتؤذي الآخرين دون مقابل ، فالقلوب تتباين والقدر إن حالفك مرة لا يعني أنه لن يخونك ويعاديك ألف. - مثل الحسبان # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | بعض الأخطاء لا يمكن إصلاحها ، فحاول أن لا تتساهل في أخطائك طمعاً بتسام� ..
منذ 3 يوم و 15 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] أن أتغير من أجل الآخرين فذلك يعني أنني أكذب على نفسي. - جوليا روبرتس # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أن أتغير من أجل الآخرين فذلك يعني أنني أكذب على نفسي. - جوليا روبرتس ..
منذ 3 يوم و 17 ساعة 2 مشاهدة

[ فــــــرصةصحيح الترغيب للالبانى ] عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني يقول الله عز وجل المجاهد في سبيلي هو علي ضامن إن قبضته أورثته الجنة وإن رجعته رجعته بأجر أو غنيمة # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

فــــــرصةصحيح الترغيب للالبانى
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني يق ..
منذ 3 يوم و 19 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن معاوية بن سعيد قال : إن هذا البحر ـ يعني بحر الروم ـ وسط الأرض و الأنهار كلها تصب فيه والبحر الكبير يصب فيه و أسفله آبار كله مطبقة بالنحاس فإذا كان يوم القيامة أسجر . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن معاوية بن سعيد قال : إن هذا البحر ـ يعني بحر الروم ـ وسط الأرض و الأنه ..
منذ 3 يوم و 23 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال إبراهيم بن أدهم: الورع ترك كل شبهة، وترك ما لا يعنيك هو ترك الفضول. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال إبراهيم بن أدهم: الورع ترك كل شبهة، وترك ما لا يعنيك هو ترك الفضول. ..
منذ 3 يوم و 23 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] السلام لا يعني غياب الصراعات , فالاختلاف سيستمر دائما في الوجود .. السلام يعني أن نحل هذه الإختلافات بوسائل سلمية عن طريق الحوار , التعليم , المعرفة , والطرق الإنسانية. - دالاي لاما # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | السلام لا يعني غياب الصراعات , فالاختلاف سيستمر دائما في الوجود .. السل� ..
منذ 4 يوم و 11 ساعة 2 مشاهدة

[ فــــــرصةصحيح الترغيب للالبانى ] عن عبد الله يعني ابن مسعود رضي الله عنه قال إن الله قسم بينكم أخلاقكم كما قسم بينكم أرزاقكم وإن الله يؤتي المال من يحب ومن لا يحب ولا يؤتى الإيمان إلا من أحب فإذا أحب الله عبدا أعطاه الإيمان فمن ضن بالمال أن ينفقه وهاب العدو أن يجاهده والليل أن يكابده فليكثر من قول لا إله إلا الله والله أكبر والحمد لله وسبحان الله # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

فــــــرصةصحيح الترغيب للالبانى
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن عبد الله يعني ابن مسعود رضي الله عنه قال إن الله قسم بينكم أخلاقكم ك� ..
منذ 4 يوم و 17 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال رجل لابن المبارك : قرأت البارحة القرآن في ركعة ، فقال : لكني أعرف رجلا لم يزل البارحة يكرر (ألهاكم التكاثر) إلى الصبح ، ما قدر أن يتجاوزها – يعني نفسه . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال رجل لابن المبارك : قرأت البارحة القرآن في ركعة ، فقال : لكني أعرف رج� ..
منذ 4 يوم و 20 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال عبد الله بن عباس، قال لي أبي:إني أرى أمير المؤمنين -يعني عمر بن الخطاب- يدنيك دون أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فاحفظ عني ثلاثاً: لا يجدنّ عليك كذباً، ولا تغتابن عنده مسلماً،ولا تفشين له سرّاً. فقيل له:يا ابن عباس كل واحدة خير من ألف،فقال: كل واحدة خير من عشرة آلاف. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال عبد الله بن عباس، قال لي أبي:إني أرى أمير المؤمنين -يعني عمر بن الخط ..
منذ 4 يوم و 23 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] كان جرير بن عبد الحميد الرازي صاحب ليل، وكان له رسن يقولون: إذا أعيا تعلق به. يريد أنه كان يصلي. عن سفيان بن عيينة قال: قال لي ابن شبرمة: عجبا لهذا الرازي، يعني جرير بن عبد الحميد، عرضت عليه مائة درهم في الشهر من الصدقة فقال: يأخذ المسلمون كلهم مثل هذا? قلت: لا. قال: فلا حاجة لي فيها. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | كان جرير بن عبد الحميد الرازي صاحب ليل، وكان له رسن يقولون: إذا أعيا تع� ..
منذ 5 يوم و 1 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] إن كان لشيء أن يحطمك فهذا يعني بأنك محطم منذ البداية. - بوب مارلي # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | إن كان لشيء أن يحطمك فهذا يعني بأنك محطم منذ البداية. - بوب مارلي ..
منذ 5 يوم و 5 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] أن تكون شامخا يعني أن يكون رأسك مرفوعا حتى عندما تنحني للأرض لتزيل عنها أذى الآخرين وإهمالهم. - أحمد خيري العمري # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أن تكون شامخا يعني أن يكون رأسك مرفوعا حتى عندما تنحني للأرض لتزيل عنه� ..
منذ 5 يوم و 12 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] يا بني: لا تضحك من غير عجب، ولا تمشى في غير أدب، ولا تسأل عما لا يعنيك. - لقمان الحكيم # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | يا بني: لا تضحك من غير عجب، ولا تمشى في غير أدب، ولا تسأل عما لا يعنيك. - � ..
منذ 5 يوم و 21 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] قال سعيد بن جبير رضي الله عنه : هي إلى السبعمائة أقرب يعني باعتبار أصناف أنواعها # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال سعيد بن جبير رضي الله عنه : هي إلى السبعمائة أقرب يعني باعتبار أصنا� ..
منذ 6 يوم و 4 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] لا يعني شيئا أن تعرف كيف تتحرر، فالمهم هو أن تعرف ما بإمكانك فعله بحريتك. - أندريه جيد # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | لا يعني شيئا أن تعرف كيف تتحرر، فالمهم هو أن تعرف ما بإمكانك فعله بحريت ..
منذ 6 يوم و 12 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال المعتمر: قال لي أبي حين حضره الموت: حدثني بالرخص لعلي ألقى الله عز وجل وأنا حسن الظن به. عن رقبة قال: رأيت رب العزة في المنام فقال: وعزتي لأكرمن مثوى سليمان، يعني التيمي. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال المعتمر: قال لي أبي حين حضره الموت: حدثني بالرخص لعلي ألقى الله عز و ..
منذ 6 يوم و 15 ساعة 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] كان أبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد الرازي من كبار الحفاظ وسادات أهل التقوى. عن عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: سمعت أبي يقول: ما جاوز الجسر أحفظ من أبي زرعة. قال أحمد بن حنبل: صح من الحديث سبعمائة ألف حديث وكسر، وهذا الفتى - يعني أبا زرعة - قد حفظ ستمائة ألف. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | كان أبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد الرازي من كبار الحفاظ وساد ..
منذ 6 يوم و 15 ساعة 3 مشاهدة

[ حديث شريف ] [ 149 ] حدثنا أبو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا شعبة عن أبي معاذ واسمه عطاء بن أبي ميمونة قال سمعت أنس بن مالك يقول كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا خرج لحاجته أجيء أنا وغلام معنا إداوة من ماء يعني يستنجي به # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حديث شريف
تم النشر اليوم 2024-04-19 | [ 149 ] حدثنا أبو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا شعبة عن أبي معاذ واسم� ..
منذ 6 يوم و 21 ساعة 3 مشاهدة

[ آية ] ﴿ وَلَا تَقُولَنَّ لِشَا۟ىْءٍ إِنِّى فَاعِلٌ ذَٰلِكَ غَدًا ﴿٢٣﴾ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ ۚ ﴾ [ سورة الكهف آية:﴿٢٣﴾ ]يعني: إذا عزمت على أن تفعل غدا شيئاً فلا تقل: أفعل غداً، حتى تقول: إن شاء الله. البغوي:3/23. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

آية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ﴿ وَلَا تَقُولَنَّ لِشَا۟ىْءٍ إِنِّى فَاعِلٌ ذَٰلِكَ غَدًا ﴿٢٣﴾ إِل ..
منذ 7 يوم و 9 ساعة 2 مشاهدة

[ باب الإيثار والمواساةتطريز رياض الصالحين ] قال تعالى: {ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا} ... [الدهر (8) ] . إلى آخر الآيات ---------------- يعني: ويطعمون الطعام وهم يحبونه، ويشتهونه، مسكينا، ويتيما، وأسيرا، وإن كان كافرا، لوجه الله تعالى لا لحظ النفس، وخوفا من عذاب يوم القيامة، فوقاهم الله شر ذلك اليوم، ولقاهم نضرة في وجوههم، وسرورا في قلوبهم، وجزاهم بما صبروا على ترك الشهوات، وأداء الواجبات جنة وحريرا. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال تعالى: {ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا} ... [الدهر (8) ] . إ ..
منذ 7 يوم و 20 ساعة 2 مشاهدة

[ خدمات السعودية ] ماذا يعني الرقم الاضافي في العنوان الوطني # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

دليل خدمات السعودية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ماذا يعني الرقم الاضافي في العنوان الوطني مقالات مقترحة نرشح لك قراء� ..
منذ 7 يوم و 21 ساعة 2 مشاهدة

[ خدمات السعودية ] ماذا يعني رقم الوحدة في العنوان الوطني # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

دليل خدمات السعودية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ماذا يعني رقم الوحدة في العنوان الوطني كيفية الحصول على رقم الوحدة في � ..
منذ 8 يوم و 2 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] الصلاة وأهميتها: عن عمرو بن دينار، قال: كان ابنُ الزُّبير رضى الله عنه يُصلي في الحِجْرِ والمِنْجنِيق يَصُبُّ تُوْبَهُ(التوب : حجر المنجنيق)، فما يلتفت، يعني: لما حاصروه. [السير (تهذيبه) 1/395]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | الصلاة وأهميتها: عن عمرو بن دينار، قال: كان ابنُ الزُّبير رضى الله عنه � ..
منذ 8 يوم و 3 ساعة 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ فَلَا تَحْسَبَنَّ ٱللَّهَ مُخْلِفَ وَعْدِهِۦ رُسُلَهُۥٓ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ ذُو ٱنتِقَامٍ ﴾ [ سورة إبراهيم آية:﴿٤٧﴾ ](فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله) يعني: وعد النصر على الكفار؛ فإن قيل: هلا قال: مخلف رسله وعده، ولم قدم المفعول الثاني على الأول؟ فالجواب أنه قدم الوعد ليعلم أنه لا يخلف الوعد أصلاً على الإطلاق، ثم قال: (رسله) ليعلم أنه إذا لم يخلف وعد أحد من الناس فكيف يخلف وعد رسله، وخيرة خلقه، فقدم الوعد أولاً بقصد الإطلاق، ثم ذكر الرسل لقصد التخصيص. ابن جزي:1/448. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

آية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ﴿ فَلَا تَحْسَبَنَّ ٱللَّهَ مُخْلِفَ وَعْدِهِۦ رُسُلَهُۥٓ ۗ إِنَّ ٱل ..
منذ 8 يوم و 3 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] الأسباب التي تثير في القلب قوة التوكل : استسلام القلب لله: يعني الاستسلام لتدبير رب العالمين في أمور القضاء والقدر؛ لا فيما أمر به ونهى عنه فقط. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | الأسباب التي تثير في القلب قوة التوكل : استسلام القلب لله: يعني الاستسل ..
منذ 9 يوم و 4 ساعة 2 مشاهدة

[ فائدة ] الخُلَّة: صفة ثابتة لله بالكتاب والسنة قال تعالى:{ واتخذ الله إبراهيم خليلاً }(النساء: 125 ) وفي الحديث: ( ولقد اتخذ الله صاحبكم خَلِيلاً )؛ يعني نفسه - صلى الله عليه وسلم - رواه مسلم ومعنى الخلة شدة المحبة وصفاء المودة واختص الله إبراهيم ومحمداً – عليهما السلام – بالخلة لشدة حبه لهما. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

فائدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | الخُلَّة: صفة ثابتة لله بالكتاب والسنة قال تعالى:{ واتخذ الله إبراهيم خ ..
منذ 9 يوم و 9 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] ليس على المرء حرج من الاعتراف بخطئه، فهذا يعني قوله بكلمات أخرى أنه اليوم أكثر حكمة مما كان بالأمس. - ألكسندر بوب # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ليس على المرء حرج من الاعتراف بخطئه، فهذا يعني قوله بكلمات أخرى أنه ال� ..
منذ 9 يوم و 23 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] يقال: المتقون سادة، والفقهاء قادة ومجالستهم زيادة - يعني في الخير. قال عبد الله بن عباس رضى الله عنه: حلق القفا مما يزيد في الحفظ. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | يقال: المتقون سادة، والفقهاء قادة ومجالستهم زيادة - يعني في الخير. قال � ..
منذ 10 يوم و 20 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] 23 – أن يكون الداعية اجتماعياً : على الداعية أن يشارك الناس أحزانهم ، ويحل مشكلاتهم ، ويزور مرضاهم ، فالانقطاع عن الناس ليس بصحيح ، فإن الناس إذا شعروا أنك معهم تشاركهم أحزانهم وأتراحهم تعيش مشكلاتهم ، أحبوك ، ولذلك أقترح على الدعاة أن يحضروا حفلات الزواج ، وقد يتعذر أحياناً عن عدم حضور حفلات الزواج لما عنده من إرهاق ، فلا يعني ذلك أنه لا يحب المشاركة ، لكن يحضر الزواج ، فيبارك للعريس ، ويبارك لأهل البيت ، ويفرح معهم ، ويقدم الخدمات ، ويرونه متكلماً في صدر المجلس ، يرحب بضيوفهم معهم ، فيحبونه كثيراً . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | 23 – أن يكون الداعية اجتماعياً : على الداعية أن يشارك الناس أحزانهم ، وي ..
منذ 11 يوم و 8 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] حتى تكون أسعد الناس : أرخص سعادة تباع في سوق العقلاء ترك مالا يعني ، وأغلى سلعة عند العالم أن تألف الناس ويألفوك . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | حتى تكون أسعد الناس : أرخص سعادة تباع في سوق العقلاء ترك مالا يعني ، وأغ ..
منذ 12 يوم و 2 ساعة 2 مشاهدة

[ الْحَشْرِ وَالْحِسَابِ وَالشَّفَاعَةِ وَالصِّرَاطِ وَمُتَعَلِّقَاتهَاالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] روي مسلم : { تدنى الشمس يوم القيامة من الخلق حتى تكون منهم كمقدار ميل ، قال سليم بن عامر : والله ما أدري ما يعني بالميل أمسافة الأرض أو الميل الذي تكحل به العين ؟ قال : فيكون الناس على قدر أعمالهم في العرق ؛ فمنهم من يكون إلى كعبيه ، ومنهم من يكون إلى ركبتيه ، ومنهم من يكون إلى حقويه ، ومنهم من يلجمه العرق إلجاما وأشار صلى الله عليه وسلم بيده إلى فيه } . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

الْحَشْرِ وَالْحِسَابِ وَالشَّفَاعَةِ وَالصِّرَاطِ وَمُتَعَلِّقَاتهَاالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي
تم النشر اليوم 2024-04-19 | روي مسلم : { تدنى الشمس يوم القيامة من الخلق حتى تكون منهم كمقدار ميل ، ق ..
منذ 12 يوم و 21 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] أنا ٱحب العلم ويُؤلمني أن أرى الكثير خائفين من الموضوع أو يشعرون بأن إختيار العلم سَيعني أنك لن تستطيع أيضاً إختيار العَطف أو الفن أو أن تَكون مسحوراً بالطبيعة ، ليس الهدف من العِلم شِفائنا من الغُموض ولكن ليُعيد إختراعَ إحساسِنا بالغُموض وليُنشّطه. - روبرت سابولسكي # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أنا ٱحب العلم ويُؤلمني أن أرى الكثير خائفين من الموضوع أو يشعرون بأن إ� ..
منذ 13 يوم و 8 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] ذم الركون إلى الدنيا والفرح بمتاعها : قال مالك بن دينار رحمه الله: اتقوا السحارة فإنها تسحر قلوب العلماء – يعني الدنيا. [الحلية (تهذيبه) 1 / 421]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ذم الركون إلى الدنيا والفرح بمتاعها : قال مالك بن دينار رحمه الله: اتقو� ..
منذ 13 يوم و 14 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] أقوال وآراء بعض السلف الذين لا يرون الإكثار من الإخوان والأصحاب : قال بشر بن منصور رحمه الله: أقلّ من معرفة الناس فإنك لا تدري ما يكون، قال: فإن كان شيء – يعني فضيحة في القيامة – كان من يعرفك قليلاً. [الحلية (تهذيبه) 2 / 331]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أقوال وآراء بعض السلف الذين لا يرون الإكثار من الإخوان والأصحاب : قال ب ..
منذ 13 يوم و 16 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] تعريف العلم وكيفية أخذه، وبيان فضله : عن الربيع قال: سمعت الشافعي رحمه الله يقول وذكر من يحمل العلم جزافًا، قال: هذا مثل حاطب، أقبل يقطع حزمة حطب فيحملها، ولعل فيها أفعى فتلدغه وهو لا يدري، قال الربيع: يعني الذي لا يسألون عن الحجة من أين؟ يكتب العلم وهو لا يدري على غير فهم، فيكتب عن الكذاب وعن الصدوق، وعن المبتدع وغيره، فيحمل عن الكذاب والمبتدع الأباطيل، فيصير ذلك نقصًا لإيمانه وهو لا يدري. [الحلية (تهذيبه) 3 / 129]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | تعريف العلم وكيفية أخذه، وبيان فضله : عن الربيع قال: سمعت الشافعي رحمه � ..
منذ 13 يوم و 16 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] حفظ اللسان من الغيبة : قال يحيى بن أبي كثير رحمه الله: يصوم الرجل عن الحلال الطيب، ويفطر على الحرام الخبيث، لحم أخيه – يعني اغتيابه . [الحلية (تهذيبه) 1 / 455]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | حفظ اللسان من الغيبة : قال يحيى بن أبي كثير رحمه الله: يصوم الرجل عن الح� ..
منذ 13 يوم و 17 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال سفيان الثوري رحمه الله: إذا لم يكن لله في العبد حاجة، نبذه إليهم – يعني السلطان . [الحلية (تهذيبه) 2 / 371]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال سفيان الثوري رحمه الله: إذا لم يكن لله في العبد حاجة، نبذه إليهم – � ..
منذ 13 يوم و 18 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] حفظ اللسان من التكلم في ما لا يعني : قال ابن الكاتب رحمه الله: إذا سكن الخوف في القلب لم ينطق اللسان إلا بما يعنيه. [الحلية (تهذيبه) 3 / 453]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | حفظ اللسان من التكلم في ما لا يعني : قال ابن الكاتب رحمه الله: إذا سكن ال ..
منذ 13 يوم و 19 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال الفضيل بن عياض رحمه الله: لو كان مع علمائنا صبر ما غدوا لأبواب هؤلاء، يعني الملوك. [الحلية (تهذيبه) 3 / 12]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال الفضيل بن عياض رحمه الله: لو كان مع علمائنا صبر ما غدوا لأبواب هؤلا� ..
منذ 13 يوم و 19 ساعة 2 مشاهدة

هل استمرار الألم بعد إزالة الجبس يعني عدم التئام الكسر؟ # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

السؤال : السلام عليكم. أنا فتاة عمري 16 سنة، وقعت على قدمي اليسرى، وحدث ك ..
منذ 13 يوم و 20 ساعة 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] {قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ} [النور: 30] والمقام يقتضي اسمه البصير .. يعني ونحن سائرون تجده يقول لك : أنا أراك وأعرف ماذا تفعل، لو قال بصير يكون يتكلم عن عينك التي تنظر للحرام .. لا .. قال: خبير مطلع عل ما بداخل قلبك .. لأن ما بداخل قلبك هو من أعطى الأمر لك أن تنظر .. لما لا؟ ولما لا يكون ؟ فأحب الذنب، فصار مرض بالقلب. ثم تأتي لتحل المشكلة ظاهرياً!! .. حتى لو قلت له ابتعد عن المثيرات .. يبتعد عن المثيرات .. ولكن يوجد شئ بالداخل يُثيره .. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | {قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُر� ..
منذ 13 يوم و 21 ساعة 2 مشاهدة

[ امتياز المنافقين يوم القيامة من المؤمنين بالسجودتعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى ] قال أبو عبد الله : ومن ذلك أن المنافقين ميزوا يوم القيامة من المؤمنين بالسجود، قال الله: {يوم يكشف عن ساق ويدعون إلى السجود فلا يستطيعون خاشعة أبصارهم ترهقهم ذلة} [القلم: 43] وذلك أن المؤمنين لما نظروا إلى ربهم خروا له سجدا، ودعي المنافقون إلى السجود فأرادوه فلم يستطيعوا، حيل بينهم وبين ذلك عقوبة لتركهم السجود لله في الدنيا، قال الله: {وقد كانوا يدعون إلى السجود} [القلم: 43] يعني في الدنيا، {وهم سالمون} [القلم: 43] مما حدث في ظهورهم، مما حال بينهم وبين السجود . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

امتياز المنافقين يوم القيامة من المؤمنين بالسجودتعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال أبو عبد الله : ومن ذلك أن المنافقين ميزوا يوم القيامة من المؤمنين ب� ..
منذ 14 يوم و 2 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] كان جدي ينصحني فيقول : أما أنا فسوف أموت سريعاً وهذا يعني إنك ستبقى وحيداً هل تفهم أنت ؟ ستظل وحيدا في هذا العالم المقفر تكافح فيه لوحدك .. فتعلمْ الاعتناء بنفسك وإياك أن تنحي للغير , عش هادئاً مسالماً ولكن كُن عنيداً وأمضِ في طريقك الخاص دون خوف أو وجل وأصغِ للجميع ، ولكن إفعلْ ما تعتقده انت أنه الأفضل. - مكسيم غوركي # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | كان جدي ينصحني فيقول : أما أنا فسوف أموت سريعاً وهذا يعني إنك ستبقى وحي� ..
منذ 14 يوم و 12 ساعة 5 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] إن القول بأنه يجب ان نتقبل حكومة سيئة خوفًا من الفوضى، يعني تماما أننا يجب أن نقتل أنفسنا خوفا من الموت. - ريتشارد هنري لي # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | إن القول بأنه يجب ان نتقبل حكومة سيئة خوفًا من الفوضى، يعني تماما أننا ..
منذ 20 يوم و 11 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] 48 - الدين هو :الطاعة والعبادة والخُلُق قال تعالى: (وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ) قال ابن عباس يعني (لعلى دين عظيم ) . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | 48 - الدين هو :الطاعة والعبادة والخُلُق قال تعالى: (وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خ� ..
منذ 20 يوم و 11 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال مروق العجلي : أمر أنا أطلبه منذ عشر سنين لم أقدر عليه ولست بتارك طلبه قالوا : ما هو يا أبا المعتمر ؟ قال : الصمت عما لا يعنيني . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال مروق العجلي : أمر أنا أطلبه منذ عشر سنين لم أقدر عليه ولست بتارك طلب ..
منذ 20 يوم و 13 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] ابتعادنا عن البشر لا يعني كرهاً أو تغيراً ، العزلة وطن للأرواح المتعبة. - إرنست همينغوي # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ابتعادنا عن البشر لا يعني كرهاً أو تغيراً ، العزلة وطن للأرواح المتعبة ..
منذ 20 يوم و 13 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن ابي بكر الحسن بن عبد الوهاب الوراق قال:قال لي عبد الوهاب يعني الوراق انت كيف استخرت تقيم بسر من راى فذكرت ذلك لاحمد فقال فلم لم تقل له ما كان بد للاسير ممن يخدمه ثم قال لا نزال بخير ما كان في الناس من ينكر علينا. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن ابي بكر الحسن بن عبد الوهاب الوراق قال:قال لي عبد الوهاب يعني الوراق ..
منذ 20 يوم و 13 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] الصدع بالحق ﻻيعني الصدع بما تنتظره منك الجماهير مهما كان مطلوبها..أو مستواها التخصصي..وإنما باﻻجتهاد الذي أداك إليه العلم بالشرع وموازينه وبالواقع ومﻻبساته على دقته وحساسيته ..رضي من رضي وسخط من سخط..! # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | الصدع بالحق ﻻيعني الصدع بما تنتظره منك الجماهير مهما كان مطلوبها..أو م ..
منذ 20 يوم و 15 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] ما دمت تقاتل دفاعاً عن كرامتك المهانة وأرضك المحتلة فهذا يعني أن الوضع جيد. - جورج حبش # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ما دمت تقاتل دفاعاً عن كرامتك المهانة وأرضك المحتلة فهذا يعني أن الوضع ..
منذ 20 يوم و 16 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال مورق العجلي : أمر أنا أطلبه منذ عشر سنين لم أقدر عليه ولست بتارك طلبه، قالوا: وما هو يا أبا المعتمر؟ قال: الصمت عما لا يعنيني (كتاب الصمت). # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال مورق العجلي : أمر أنا أطلبه منذ عشر سنين لم أقدر عليه ولست بتارك طلب ..
منذ 20 يوم و 18 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال إياس بن معاوية : ما يسرني أني كذبت كذبة فغفرها الله عز و جل لي وأعطى عليها عشرة الآف درهم ويعلم بها أبو معاوية بن قرة يعني إجلالا لأبيه لا يطلع عليه . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال إياس بن معاوية : ما يسرني أني كذبت كذبة فغفرها الله عز و جل لي وأعطى ..
منذ 20 يوم و 18 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] بكى ثابت حتى كادت عينه تذهب فجاءوا برجل يعالجها فقال الرجل أعالجها على أن تطيعني قال وأي شيء قال على أن لا تبكي قال فما خيرهما إن لم تبكيا وأبى أن يعالجها. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | بكى ثابت حتى كادت عينه تذهب فجاءوا برجل يعالجها فقال الرجل أعالجها على ..
منذ 20 يوم و 20 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال أبو جعفر : إياكم والخصومة فإنها تمحق الدين وحدثني من سمعه يقول : وتورث الشنآن وتذهب الاجتهاد . عن عبد الكريم أبي أمية قال : ما خاصم ورع قط يعني في الدين . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال أبو جعفر : إياكم والخصومة فإنها تمحق الدين وحدثني من سمعه يقول : وتو ..
منذ 20 يوم و 20 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] يسرّ الفتى دهرٌ وقد كان ساءَهُ .. وتخدُمُه وهو لها عبدُ ، ولا مالَ إلاّ ما كسبتَ بنيلهِ .. ثناءً ولا مالٌ لمن لا لهُ مجدُ ، وما العيشُ إلا أن تصاحبَ فتيةً .. طواعنَ لا يعنيهِمُ النحسُ والسعدُ. - أبو تمام # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | يسرّ الفتى دهرٌ وقد كان ساءَهُ .. وتخدُمُه وهو لها عبدُ ، ولا مالَ إلاّ � ..
منذ 20 يوم و 23 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] الصمت لا يعني القبول دائما، أحيانا يعني أننا قد تعبنا من التفسير. - غسان كنفاني # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | الصمت لا يعني القبول دائما، أحيانا يعني أننا قد تعبنا من التفسير. - غسا� ..
منذ 21 يوم و 3 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] الولاء يعني إنعدام التفكير , بل إنعدام الحاجة للتفكير , الولاء هو عدم الوعي. - جورج أورويل # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | الولاء يعني إنعدام التفكير , بل إنعدام الحاجة للتفكير , الولاء هو عدم ا� ..
منذ 21 يوم و 13 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] الحياء من الله : عن عبيد بن عمير رحمه الله قال: آثروا الحياء من الله، على الحياء من الناس. وعن عبد الله بن أبي الهذيل رحمه الله قال: أدركنا أقوامًا وإن أحدهم يستحيي من الله تعالى في سواد الليل. قال سفيان: يعني التكشف. [الحلية (تهذيبه) 2 / 122]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | الحياء من الله : عن عبيد بن عمير رحمه الله قال: آثروا الحياء من الله، عل� ..
منذ 21 يوم و 18 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن أبي بكر الدينوري الطرسوسي قال: قال مظفر القرميسيني رحمه الله وسئل ما خير ما أعطي العبد؟ قال: فراغ القلب عما لا يعنيه ليتفرغ إلى ما يعنيه. [الحلية (تهذيبه) 3 / 454]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن أبي بكر الدينوري الطرسوسي قال: قال مظفر القرميسيني رحمه الله وسئل م� ..
منذ 21 يوم و 21 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قيام الليل: عن أبي بكر بن عياش قال: رأيت حبيب بن أبي ثابت رحمه الله ساجدًا، فلو رأيته قلت: ميت، يعني من طول السجود. [الحلية (تهذيبه) 2 / 142]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قيام الليل: عن أبي بكر بن عياش قال: رأيت حبيب بن أبي ثابت رحمه الله ساجد� ..
منذ 22 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن إبراهيم قال: سمعت الفضيل بن عياض رحمه الله يقول: لأن يدنو الرجل من جيفة منتنة، خير له من أن يدنو إلى هؤلاء – يعني السلطان – وسمعته يقول: رجل لا يخالط هؤلاء، ولا يزيد على المكتوبة، أفضل عندنا من رجل يقوم الليل، ويصوم النهار ويحج، ويعتمر ويجاهد في سبيل الله ويخالطهم. [الحلية (تهذيبه) 3 / 17]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن إبراهيم قال: سمعت الفضيل بن عياض رحمه الله يقول: لأن يدنو الرجل من جي ..
منذ 22 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] أحياناً يكون التغيير مجرد أداة ، عندما يتشابه الموسيقيون عندما يعرفون العزف ، فالأمر جيّد وإذا لم يعرفوا ، فإن تغيير الأداة لا يعني شيئاً. - علي عزت بيغوفيتش # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أحياناً يكون التغيير مجرد أداة ، عندما يتشابه الموسيقيون عندما يعرفون ..
منذ 22 يوم و 2 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] ماذا يعني يوم الخميس؟! يعني قوافل الصائمين تتزاحم على باب الريان. وفتح أبواب الجنان.. وتعمير القلب بالإيمان. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ماذا يعني يوم الخميس؟! يعني قوافل الصائمين تتزاحم على باب الريان. وفتح ..
منذ 22 يوم و 14 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] وقال أبو الدَّرداء: من فقه الرَّجل قلَّة كلامه فيما لا يعنيه. قال الأصبحيُّ: من كثر كلامه كثرت خطاياه. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | وقال أبو الدَّرداء: من فقه الرَّجل قلَّة كلامه فيما لا يعنيه. قال الأصب ..
منذ 22 يوم و 15 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] لا بأس من الاستفادة من تجارب الغير ، لكن تقليد الآخرين لا يعني أنك ستحصل على ما حصلوا عليه. - مارتن لوثر كينغ # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | لا بأس من الاستفادة من تجارب الغير ، لكن تقليد الآخرين لا يعني أنك ستحص ..
منذ 22 يوم و 17 ساعة 4 مشاهدة

[ حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] التاسعة : الخوض فيما لا يعني . العاشرة : الطمع . الحادية عشرة : خوف الفقر . الثانية عشرة : سخط المقدور . الثالثة عشرة : النظر إلى الأغنياء وتعظيمهم لغناهم . الرابعة عشرة : الاستهزاء بالفقراء لفقرهم . الخامسة عشرة : الحرص . السادسة عشرة : التنافس في الدنيا والمباهاة بها . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي
تم النشر اليوم 2024-04-19 | التاسعة : الخوض فيما لا يعني . العاشرة : الطمع . الحادية عشرة : خوف الفقر . ..
منذ 23 يوم و 3 ساعة 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] إني لا أفهم لماذا يتدخل الناس فيما لا يعنيهم. - فيودور دوستويفسكي # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | إني لا أفهم لماذا يتدخل الناس فيما لا يعنيهم. - فيودور دوستويفسكي ..
منذ 23 يوم و 4 ساعة 4 مشاهدة

[ حديث شريفتيسير العلام للشيخ البسام ] عَنْ أبي جُحَيْفَةَ وَهْبِ بْنِ عَبْدِ الله السُوَائي قالَ: أتيتُ النَّبيَ صلى الله عليه وسلم وهوَ في قُبّةٍ لَه حَمرَاءَ مِنْ أدَم، قَالَ: فخَرَج بِلالٌ بوَضُوءٍ ، فَمِنْ نَاضِح وَنائِل فَخَرَجَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم وَعَلَيهِ حُلَّةٌ حَمْرَاءُ كَأنّي أنْظرُ إلَى بياضِ سَاقَيهِ، قَالَ: فَتوَضأ وَأذّنَ بِلال. قال: فَجَعَلْتُ أتَتَبَّع فَاهُ ههُنَا ههُنَا، يَقُولُ يَميناً وشِمَالاً. حَي عَلَى الصَّلاةِ، حَيَّ عَلَى الفَلاح. ثُمَّ رُكِزَتْ لَهُ عَنَزَة فَتَقَدَّم وَصَلّى الظهْرَ رَكعَتَينِ. ثُم لم يزَل يُصلي رَكْعَتَين حَتَّى رَجَعَ إلَى المَدِينَةِ. ---------------- 1- "في قبة من أدَم" : جمع أديم، والأدم، بضم الهمزة وفتحها الجلد المدبوغ، القبة هي الخيمة. 2- "وضوء" : يعني الماء. 3- "حلة" : لا تكون إلا من ثوبين، إزار ورداء أو غيرهما وتكون ثوبا له بطانة. 4- "فمن ناضح ونائل" : النضح، الرش، والمراد هنا الأخذ من الماء الذي توضأ به النبي صلى الله عليه وسلم للتبرك، والنائل:- الآخذ ممن أخذ من وضُوئِه عليه الصلاة والسلام. 5- "أتتبع فاه ههنا ههنا" : ظرفا مكان، والمراد يلتفت جهة اليمين وجهة الشمال ليبلغ من حوله. 6- "عَنَزَة" : رمح قصير، في طرفه حديدة دقيقة الرأس يقال لها: زُجّ و(العنزة) بفتح العين والنون والزاي ، آخره تاء مربوطة. المعنى الإجمالي: كان النبي صلى الله عليه وسلم نازلاً في الأبطح في أعلىٍ مكة، فخرج بلال بفضل وَضُوءِ النبي صلى الله عليه وسلم ، وجعَلَ الناس يتبركون به، وَأذَّن بلال. قال أبو جحيفة: فجعلت أتتبع فم بلال، وهو يلتفت يمناً وشمالا عند قوله "حي على الفلاح" ليسمع الناس حيث إن الصيغتين حث على المجيء إلى الصلاة. ثم ركزت له رمح قصيرة لتكون سترة له في صلاته، فصلى الظهر ركعتين. ثم لم يزل يصلى الرباعية ركعتين حتى رجع إلى المدينة، لكونه مسافراً. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حديث شريفتيسير العلام للشيخ البسام
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عَنْ أبي جُحَيْفَةَ وَهْبِ بْنِ عَبْدِ الله السُوَائي قالَ: أتيتُ الن� ..
منذ 23 يوم و 7 ساعة 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] لمجرد أنك لم تصاب بجنون العظمة لا يعني انهم لا يسعون للحصول عليك. - كولن ساوتر # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | لمجرد أنك لم تصاب بجنون العظمة لا يعني انهم لا يسعون للحصول عليك. - كولن ..
منذ 23 يوم و 8 ساعة 2 مشاهدة

[ باب تحريم سماع الغيبةتطريز رياض الصالحين ] قال تعالى: {والذين هم عن اللغو معرضون} [المؤمنون (3) ] . ---------------- أي: معرضون عن كل ما لا يعنيهم من قول أو فعل. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

باب تحريم سماع الغيبةتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال تعالى: {والذين هم عن اللغو معرضون} [المؤمنون (3) ] . ---------------- أي: معرض� ..
منذ 23 يوم و 17 ساعة 4 مشاهدة

[ آية تفسير الدكتور محمد راتب النابلسى ] { فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ (34) } قد يقول قائل : الملائكة سجدوا ، وإبليس مستثنى منهم ، هل المعنى أنه مَلَك ؟ لا الاستثناء نوعان ؛ هناك استثناء متصل ، واستثناء منقطع ، إذا قلنا : دَخَلَ الطلاب إلا خالداً ، هذا استثناء متصل ، خالد طالب ، أما إذا قلنا : دخل الطلاب إلا المدرس ، هذا استثناء منقطع المدرس ليس من جنس الطُلاَّب ، لكن دخول الصف يشمل الجميع ، الطلاب والمدرس ، فهذا الاستثناء لا يعني أن إبليس مَلَك ، لا أبداً ‍! إبليس كان من الجن ، ولو كان مَلَكَاً لما عصى أبداً ، لما عصى ، لأنه مسيّر لا يستطيع أن يعصي # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

آية تفسير الدكتور محمد راتب النابلسى
تم النشر اليوم 2024-04-19 | { فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ (34) } قد يقول قائل : الملائكة سجدوا ، وإبلي ..
منذ 23 يوم و 18 ساعة 2 مشاهدة

[ معالم إسلامية ] ماذا يعني شعار السيفين في علم المملكة العربية السعودية؟ # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

معالم إسلامية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ماذا يعني شعار السيفين في علم المملكة العربية السعودية؟ الشعار والرمز ..
منذ 23 يوم و 20 ساعة 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] اذا احس احد انه لم يخطا ابدا في حياته فهذا يعني انه لم يجرب اي جديد في حياته. - البيرت اينشتاين # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | اذا احس احد انه لم يخطا ابدا في حياته فهذا يعني انه لم يجرب اي جديد في ح� ..
منذ 23 يوم و 23 ساعة 4 مشاهدة

[ باب فضل صلاة الصبح والعصرتطريز رياض الصالحين ] عن أبي زهير عمارة بن رؤيبة - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «لن يلج النار أحد صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها» يعني: الفجر والعصر. رواه مسلم. ---------------- تخصيصها بذلك أن وقت الصبح يكون عند النوم ولذته، ووقت العصر عند الاشتغال بتتمات أعمال النهار. ففي صلاتهما دليل على خلوص النفس من الكسل ومحبتها للعبادة، ويلزم من ذلك إتيانه ببقية الصلوات الخمس. قال الله تعالى {في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والآصال * رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والأبصار * ليجزيهم الله أحسن ما عملوا ويزيدهم من فضله والله يرزق من يشاء بغير حساب} [النور (36: 38) ] . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

باب فضل صلاة الصبح والعصرتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن أبي زهير عمارة بن رؤيبة - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلى الله ..
منذ 24 يوم و 1 ساعة 3 مشاهدة

[ باب المجاهدةتطريز رياض الصالحين ] قال تعالى: {وما تنفقوا من خير فإن الله به عليم} [البقرة (273) ] . ---------------- يعني: فيجزيكم بخير منه. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

باب المجاهدةتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال تعالى: {وما تنفقوا من خير فإن الله به عليم} [البقرة (273) ] . ---------------- ي ..
منذ 24 يوم و 1 ساعة 4 مشاهدة

[ باب الصدقتطريز رياض الصالحين ] عن أبي سفيان صخر بن حرب - رضي الله عنه - في حديثه الطويل في قصة هرقل، قال هرقل: فماذا يأمركم - يعني: النبي - صلى الله عليه وسلم - قال أبو سفيان: قلت: يقول: «اعبدوا الله وحده لا تشركوا به شيئا، واتركوا ما يقول آباؤكم، ويأمرنا بالصلاة، والصدق، والعفاف، والصلة» . ---------------- الصدق من أشرف مكارم الأخلاق، وهو محبوب عند الخالق والمخلوق. والعفاف: الكف عن المحارم، وخوارم المروءة. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن أبي سفيان صخر بن حرب - رضي الله عنه - في حديثه الطويل في قصة هرقل، قال ..
منذ 24 يوم و 7 ساعة 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] أن تنسى شخصا أحببته لسنوات لا يعني أنك محوته من ذاكرتك، أنت فقط غيرت مكانه في الذاكرة، ما عاد في واجهة ذاكرتك.. حاضرا كل يوم بتفاصيله، ما عاد ذاكرتك كل حين.. غدا ذاكرتك أحيانا.. الأمر يتطلب أن يشغل آخر مكانه، و يدفع بوجوده إلى الخلف في ترتيب الذكريات. - احلام مستغانمي # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أن تنسى شخصا أحببته لسنوات لا يعني أنك محوته من ذاكرتك، أنت فقط غيرت مك ..
منذ 24 يوم و 10 ساعة 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] لا يعني الصبر أن تتحمل المصاعب سلباً، بل يعني أن تكون بعيد النظر بحيث تثق بالنتيجة النهائية التي ستتمخض عن أي عملية. ماذا يعني الصبر؟ إنه يعني أن تنظر إلى الشوكة وترى الوردة، أن تنظر إلى الليل وترى الفجر. أما نفاد الصبر فيعني أن تكون قصير النظر ولا تتمكن من رؤية النتيجة. إن عشاق الله لا ينفد صبرهم مطلقاً، لأنهم يعرفون أنه لكي يصبح الهلال بدراً، فهو يحتاج إلى وقت. - إليف شفق # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | لا يعني الصبر أن تتحمل المصاعب سلباً، بل يعني أن تكون بعيد النظر بحيث ت ..
منذ 24 يوم و 10 ساعة 4 مشاهدة

[ عمود الدين الصلاة تعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى ] عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال : " كان سليمان كلما صلى صلاة رأى شجرة نابتة فيقول: ما أنت يا شجرة ؟ فتقول: أنا شجرة كذا وكذا لداء كذا وكذا، فيأمر بها فتقطع، ويكتب: شجرة كذا وكذا، لداء كذا وكذا، فصلى ذات يوم فإذا شجرة نابتة فقال لها: ما أنت يا شجرة؟ قالت: أنا الخروبة، قال: لم يكن الله ليخرب هذا المسجد وأنا حي، فتوضأ ولبس ثيابه، وأخذ عصاه، وقام يصلي، فقبض عليها فلبث على عصاه، فدأبوا سنة وهم يحسبون أنه حي، يعني الجن، فأكلتها الأرضة، فشكرت الجن الأرضة، فلا تجدها في مكان إلا وجدت عندها ندى " . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

عمود الدين الصلاة تعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال : " كان سليمان كلما صلى صلاة رأى شجرة ن� ..
منذ 24 يوم و 17 ساعة 4 مشاهدة

[ باب في الأمر بالمحافظة على السنة وآدابهاتطريز رياض الصالحين ] عن عابس بن ربيعة، قال: رأيت عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - يقبل الحجر - يعني: الأسود - ويقول: إني أعلم أنك حجر ما تنفع ولا تضر، ولولا أني رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقبلك ما قبلتك. متفق عليه. ---------------- في هذا الحديث: التسليم للشارع في أمور الدين وحسن الإتباع فيما لم يكشف عن معانيه، وهي قاعدة عظيمة في إتباع النبي - صلى الله عليه وسلم - فيما يفعله، ولو لم نعلم الحكمة فيه. وفيه: دفع ما وقع لبعض الجهال من أن في الحجر خاصية ترجع إلى ذاته. وفيه: بيان السنن بالقول، والفعل، وأن الإمام إذا خشي على أحد من فعله فساد اعتقاد أن يبادر إلى بيان الأمر. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن عابس بن ربيعة، قال: رأيت عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - يقبل الحجر - يع� ..
منذ 24 يوم و 17 ساعة 3 مشاهدة

[ باب المنثورات والملحتطريز رياض الصالحين ] عن جابر - رضي الله عنه - قال: كان جذع يقوم إليه النبي - صلى الله عليه وسلم - يعني في الخطبة - فلما وضع المنبر سمعنا للجذع مثل صوت العشار، حتى نزل النبي - صلى الله عليه وسلم - فوضع يده عليه فسكن. وفي رواية: فلما كان يوم الجمعة قعد النبي - صلى الله عليه وسلم - على المنبر، فصاحت النخلة التي كان يخطب عندها حتى كادت أن تنشق. وفي رواية: فصاحت صياح الصبي، فنزل النبي - صلى الله عليه وسلم - حتى أخذها فضمها إليه، فجعلت تئن أنين الصبي الذي يسكت حتى استقرت، قال: ... «بكت على ما كانت تسمع من الذكر» . رواه البخاري. ---------------- قال البيهقي: قصة حنين الجذع من الأمور الظاهرة التي نقلها الخلف عن السلف. قال الحافظ: وفي الحديث دلالة على أن الجمادات قد يخلق الله لها إدراكا كالحيوان بل كأشرف الحيوان. وفيه: تأكيد لقول من يحمل: {وإن من شيء إلا يسبح بحمده} ... [الإسراء (44) ] . على ظاهره. وقال الشافعي: ما أعطى الله نبيا مثل ما أعطى محمدا - صلى الله عليه وسلم - فقد أعطى عيسى إحياء الموتى، وأعطى محمدا حنين الجذع، حتى سمع صوته، فهذا أكبر من ذلك. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

باب المنثورات والملحتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن جابر - رضي الله عنه - قال: كان جذع يقوم إليه النبي - صلى الله عليه وسلم ..
منذ 24 يوم و 21 ساعة 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] احترامي للناس لا يعني أني بحاجة إليهم ، مجرد مبدأ تعلمته من تربيتي. - نجيب محفوظ # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | احترامي للناس لا يعني أني بحاجة إليهم ، مجرد مبدأ تعلمته من تربيتي. - نج ..
منذ 25 يوم و 2 ساعة 4 مشاهدة

[ حديث شريف ] وقول الله تعالى { أو جاء أحد منكم من الغائط } وقال عطاء فيمن يخرج من دبره الدود أو من ذكره نحو القملة يعيد الوضوء وقال جابر بن عبد الله إذا ضحك في الصلاة أعاد الصلاة ولم يعد الوضوء وقال الحسن إن أخذ من شعره وأظفاره أو خلع خفيه فلا وضوء عليه وقال أبو هريرة لا وضوء إلا من حدث ويذكر عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في غزوة ذات الرقاع فرمي رجل بسهم فنزفه الدم فركع وسجد ومضى في صلاته وقال الحسن ما زال المسلمون يصلون في جراحاتهم وقال طاوس ومحمد بن علي وعطاء وأهل الحجاز ليس في الدم وضوء وعصر بن عمر بثرة فخرج منها الدم ولم يتوضأ وبزق بن أبي أوفى دما فمضى في صلاته وقال بن عمر والحسن فيمن يحتجم ليس عليه إلا غسل محاجمه[ 174 ] حدثنا آدم بن أبي إياس قال حدثنا بن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا يزال العبد في صلاة ما كان في المسجد ينتظر الصلاة ما لم يحدث فقال رجل أعجمي ما الحدث يا أبا هريرة قال الصوت يعني الضرطة # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حديث شريف
تم النشر اليوم 2024-04-19 | وقول الله تعالى { أو جاء أحد منكم من الغائط } وقال عطاء فيمن يخرج من دبره ..
منذ 25 يوم و 3 ساعة 3 مشاهدة

[ آية ] ﴿ ثُمَّ لَنَنزِعَنَّ مِن كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى ٱلرَّحْمَٰنِ عِتِيًّا ﴾ [ سورة مريم آية:﴿٦٩﴾ ](أيهم أشد على الرحمن عتيا): عتواً؛ قال ابن عباس رضي الله عنهما: يعني جرأة. وقال مجاهد: فجورا؛ يريد: الأعتى فالأعتى. وقال الكلبي: قائدهم ورأسهم في الشر؛ يريد أنه يقدم في إدخال النار من هو أكبر جرما وأشد كفرا. وفي بعض الآثار: أنهم يحشرون جميعا حول جهنم مسلسلين مغلولين، ثم يقدم الأكفر فالأكفر. البغوي:3/99 # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

آية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ﴿ ثُمَّ لَنَنزِعَنَّ مِن كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى ٱلرَّ ..
منذ 25 يوم و 5 ساعة 3 مشاهدة

[ آية ] ﴿ قَالُوا۟ سُبْحَٰنَكَ مَا كَانَ يَنۢبَغِى لَنَآ أَن نَّتَّخِذَ مِن دُونِكَ مِنْ أَوْلِيَآءَ وَلَٰكِن مَّتَّعْتَهُمْ وَءَابَآءَهُمْ حَتَّىٰ نَسُوا۟ ٱلذِّكْرَ وَكَانُوا۟ قَوْمًۢا بُورًا ﴾ [ سورة الفرقان آية:﴿١٨﴾ ]قالُوا: (سُبْحانَكَ) نزهوا اللَّه مِن أن يكون معه آلهة، (مَا كانَ يَنْبَغِي لَنا أَنْ نَتَّخِذَ مِنْ دُونِكَ مِنْ أَوْلِياءَ) يعني ما كَان ينبغي لَنا أَن نوالي أَعداءكَ، بل أَنت ولينا من دونهِم، وقيل: ما كَان لَنا أَن نأْمرهم بعبادتنا ونحْن نعبدكَ. البغوي:3/326. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

آية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ﴿ قَالُوا۟ سُبْحَٰنَكَ مَا كَانَ يَنۢبَغِى لَنَآ أَن نَّتَّخِذَ مِن ..
منذ 25 يوم و 9 ساعة 2 مشاهدة

[ خدمات السعودية ] ايش يعني عند إنتفاء سبب التعليق يمكنك إستئناف الصرف # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

دليل خدمات السعودية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ايش يعني عند إنتفاء سبب التعليق يمكنك إستئناف الصرف ايش يعني عند إنتفا ..
منذ 25 يوم و 10 ساعة 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال الفضيل بن عياض : « إن من الشقاء طول الأمل ، وإن من النعيم قصر الأمل » . عن حنش بن الحارث يعني النخعي ، عن أبيه ، قال : إن كان الرجل تنتج فرسه من الليل فينحرها غدوة ، يقول : أنا أعيش حتى أركب هذا ؟ ، فجاءنا كتاب عمر « أن أصلحوا ما رزقكم الله ، فإن في الأمر تنفسا » . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال الفضيل بن عياض : « إن من الشقاء طول الأمل ، وإن من النعيم قصر الأمل » ..
منذ 25 يوم و 10 ساعة 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِن تَوَلَّيْتُمْ أَن تُفْسِدُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوٓا۟ أَرْحَامَكُمْ ﴿٢٢﴾ أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ لَعَنَهُمُ ٱللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَىٰٓ أَبْصَٰرَهُمْ ﴾ [ سورة محمد آية:﴿٢٢﴾ ]قوله: (أولئك الذين لعنهم الله): يقول تعالى ذكره: هؤلاء الذين يفعلون هذا؛ يعني الذين يفسدون ويقطعون الأرحام الذين لعنهم الله، فأبعدهم من رحمته. (فأصمهم): يقول: فسلبهم فَهمَ ما يسمعون بآذانهم من مواعظ الله في تنزيله. (وأعمى أبصارهم): يقول: وسلبهم عقولهم، فلا يتبينون حجج الله، ولا يتذكرون ما يرون من عبره وأدلته. . الطبري:22/ 178 # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

آية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ﴿ فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِن تَوَلَّيْتُمْ أَن تُفْسِدُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ ..
منذ 25 يوم و 11 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن عبد الله بن علقمة بن أبي الفغواء الخزاعي عن أبيه قال : بعثني النبي صلى الله عليه و سلم بمال إلى أبي سفيان بن حرب يقسمه في فقراء قريش وهم مشركون يتآلفهم فلما قدمت مكة دفعت المال إلى أبي سفيان فجعل أبو سفيان يقول ما رأيت أبر من هذا ولا أوصل يعني النبي صلى الله عليه و سلم إنا نجاهده ونطلب دمه وهو يبعث إلينا بالصلات يبرنا بها . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن عبد الله بن علقمة بن أبي الفغواء الخزاعي عن أبيه قال : بعثني النبي صل ..
منذ 25 يوم و 11 ساعة 2 مشاهدة

[ صفة عنقه ورقبته (صلى الله عليه وسلم) ] صفة قدميه ---------------- قال هند بن أبي هالة-رضي الله عنه-: (كان النبي(صلى الله عليه وسلم)خمصان الأخمصين مسيح القدمين، ينبو عنهما الماء ...). مجمع الزوائد للهيثمي قوله: خمصان الأخمصين: الأخمص من القدم ما بين صدرها وعقبها، وهو الذي لا يلتصق بالأرض من القدمين، يريد أن ذلك منه مرتفع. مسيح القدمين: يريد أنهما ملساوان ليس في ظهورهما تكسر لذا قال: ينبو عنهما الماء يعني أنه لا ثبات للماء عليها وششن الكفين والقدمين أي غليظ الأصابع والراحة. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

صفة عنقه ورقبته (صلى الله عليه وسلم)
تم النشر اليوم 2024-04-19 | صفة قدميه ---------------- قال هند بن أبي هالة-رضي الله عنه-: (كان النبي(صلى ال� ..
منذ 25 يوم و 11 ساعة 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال كعب لعمر بن الخطاب رضي الله عنهما : ويل لسلطان الأرض من سلطان السماء ، فقال عمر :إلا من حاسب نفسه، قال كعب:والذي نفسي بيده إنها لكذلك إلا من حاسب نفسه ما بينهما حرف. يعني في التوراة. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال كعب لعمر بن الخطاب رضي الله عنهما : ويل لسلطان الأرض من سلطان السما� ..
منذ 25 يوم و 12 ساعة 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] لا يعنيني أن ينتهي العالم غدا أو بعده فأنا مع كل غياب لك ينتهي عالم ومع كل إطلالة يبتدئ عالم. - ماري القصيفي ( كاتبة لبنانية ) # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | لا يعنيني أن ينتهي العالم غدا أو بعده فأنا مع كل غياب لك ينتهي عالم ومع ..
منذ 25 يوم و 12 ساعة 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] أتعرفون ماذا يعني ألاّ يعرف أحدنا إلى أين يذهب ؟ - فيودور دوستويفسكي_x000D_ # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أتعرفون ماذا يعني ألاّ يعرف أحدنا إلى أين يذهب ؟ - فيودور دوستويفسكي_x000 ..
منذ 25 يوم و 13 ساعة 2 مشاهدة

[ جماع تفسير النصيحةتعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزي ] قال أبو عبد الله : ليس يعني أن الوسوسة في نفسها هي صريح الإيمان، إنما يعني ما أظهروا له من الكراهة عن الخوف من الله عز وجل، إذ اختاروا لأن يخروا من السماء على أن يتكلموا به ولا تطيب نفس أحد بأن تخر من السماء وأن تصير حممة إلا من شدة الخوف، فذلك الخوف هو صريح الإيمان، لأنه إذا وجد الوسوسة من طريق الشرك نظر إلى ما أعد الله لأهل الشرك من العذاب، وطابت نفسه أن تكون حممة لأن من نظر إلى شيء من عذاب الله باليقين كان ما دونه أهون عليه وأخف. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

جماع تفسير النصيحةتعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزي
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال أبو عبد الله : ليس يعني أن الوسوسة في نفسها هي صريح الإيمان، إنما يع ..
منذ 25 يوم و 13 ساعة 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] الحياة تفرق احيانا بين الناس ليدركوا كم يعني بعضهم لبعض. - باولو كويلو # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | الحياة تفرق احيانا بين الناس ليدركوا كم يعني بعضهم لبعض. - باولو كويلو ..
منذ 25 يوم و 13 ساعة 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] القصد في العبادة، وذم الغلو والتنطع : جاء رجل إلى أبي أمامة رضى الله عنه فقال: إنه أتاني آت فقال: اعمل مثل عمل أبي أمامة، فقال أبو أمامة: وما عسى أن يبلغ عمل أبي أمامة، أصلي الخمس، وأصوم رمضان، وثلاثة أيام من كل شهر، وإذا صوتت الطير صوت معها، يعني من السحر. [موسوعة ابن أبي الدنيا 1/308]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | القصد في العبادة، وذم الغلو والتنطع : جاء رجل إلى أبي أمامة رضى الله عن� ..
منذ 25 يوم و 16 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] لا تخالف إلى ما نهيت عنه، وإذا نطقت فأوجز؛ فإنه بلغني عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : «وهل يكب الناس في نار جهنم إلا هذا»؛ يعني لسانه . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | لا تخالف إلى ما نهيت عنه، وإذا نطقت فأوجز؛ فإنه بلغني عن النبي صلى الله ..
منذ 25 يوم و 18 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال مجاهد في قوله تعالى : { و يسقى من ماء صديد } قال : يعني القيح و الدم و قال قتادة : { و يسقى من ماء صديد } قال : ما يسيل من بين لحمه و جلده قال : { يتجرعه و لا يكاد يسيغه } قال قتادة : هل لكم بهذا يدان أم لكم على أن هذا صبر ؟ طاعة الله أهون عليكم ـ يا قوم ـ فأطيعوا الله و رسوله . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال مجاهد في قوله تعالى : { و يسقى من ماء صديد } قال : يعني القيح و الدم و ق ..
منذ 25 يوم و 18 ساعة 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] أن تقرأ كاتباً لا يعني مجرد أن تأخذ فكرة عما يقوله، بل أن ترحل معه وتسافر برفقته. - أندريه جيد (كاتب فرنسي) # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أن تقرأ كاتباً لا يعني مجرد أن تأخذ فكرة عما يقوله، بل أن ترحل معه وتسا� ..
منذ 25 يوم و 19 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] الصمت المحيط بالقبور لا يعني أن الجميع في الجنة. - كلودين شديد # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | الصمت المحيط بالقبور لا يعني أن الجميع في الجنة. - كلودين شديد ..
منذ 25 يوم و 20 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال عثمان بن عفان رضى الله عنه : «ما أحبُّ أن يأتي عليَّ يومٌ وليلةٌ إلاَّ أنظر في كلام الله عز وجل»، وفي لفظٍ «إلى عهد الله»؛ يعني: القراءة في المصحف (فضائل عثمان بن عفان، لعبد الله بن أحمد). # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال عثمان بن عفان رضى الله عنه : «ما أحبُّ أن يأتي عليَّ يومٌ وليلةٌ إلا ..
منذ 25 يوم و 20 ساعة 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن قيس بن أبي حازم قال : دخلنا على سعد بن مسعود - يعني وهو بالموت - فقال : « ما أدري ما يقولون ، غير أنه ليت ما في تابوتي هذا نار فلما مات نظروا فإذا فيه ألف أو ألفان » # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن قيس بن أبي حازم قال : دخلنا على سعد بن مسعود - يعني وهو بالموت - فقال : � ..
منذ 25 يوم و 21 ساعة 5 مشاهدة

[ باب حق الجار والوصية بهتطريز رياض الصالحين ] عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «لا يمنع جار جاره أن يغرز خشبة في جداره» ، ثم يقول أبو هريرة: ما لي أراكم عنها معرضين! والله لأرمين بها بين أكتافكم. متفق عليه. ---------------- روي «خشبه» بالإضافة والجمع. وروي «خشبة» بالتنوين على الإفراد. وقوله: ما لي أراكم عنها معرضين: يعني عن هذه السنة. في هذا الحديث: النهي عن المشاحنة بين الجيران وندبهم إلى التساهل والتسامح فيما ينفع الجار من وضع خشب وإجراء ماء. ونحو ذلك مما ينفع الجار، ولا يضر بالمالك. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

باب حق الجار والوصية بهتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «لا ي ..
منذ 25 يوم و 22 ساعة 4 مشاهدة

[ فــــــرصةصحيح الترغيب للالبانى ] عن أبي ريحانة رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة فأتينا ذات يوم على شرف فبتنا عليه فأصابنا برد شديد حتى رأيت من يحفر في الأرض حفرة يدخل فيها ويلقي عليه الحجفة يعني الترس فلما رأى ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم من الناس قال من يحرسنا الليلة وأدعو له بدعاء يكون فيه فضل فقال رجل من الأنصار أنا يا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ادنه فدنا فقال من أنت فتسمى له الأنصاري ففتح رسول الله صلى الله عليه وسلم بالدعاء فأكثر منه قال أبو ريحانة فلما سمعت ما دعا به رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت أنا رجل آخر قال ادنه فدنوت فقال من أنت فقلت أبو ريحانة فدعا لي بدعاء وهو دون ما دعا للأنصاري ثم قال حرمت النار على عين دمعت أو بكت من خشية الله وحرمت النار على عين سهرت في سبيل الله عز وجل وقال حرمت النار على عين أخرى ثالثة لم يسمعها محمد بن شمير # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

فــــــرصةصحيح الترغيب للالبانى
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن أبي ريحانة رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غز ..
منذ 26 يوم و 5 ساعة 3 مشاهدة

[ باب فضل الجوع وخشونة العيشتطريز رياض الصالحين ] عن أبي أمامة إياس بن ثعلبة الأنصاري الحارثي - رضي الله عنه - قال: ذكر أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوما عنده الدنيا، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «ألا تسمعون؟ ألا تسمعون؟ إن البذاذة من الإيمان، إن البذاذة من الإيمان» يعني: التقحل. رواه أبو داود. ---------------- «البذاذة» - بالباء الموحدة والذالين المعجمتين - وهي رثاثة الهيئة وترك فاخر اللباس. وأما «التقحل» فبالقاف والحاء: قال أهل اللغة: المتقحل هو الرجل اليابس الجلد من خشونة العيش وترك الترفه. إنما كانت البذاذة من الإيمان لما تؤدي إليه من كسر النفس والتواضع، قال عيسى عليه السلام: جودة الثياب خيلاء القلب. وعوتب علي رضي الله عنه في إزار مرقوع، فقال: يقتدي به المؤمن ويخشع له القلب. وهذا يدل على استحباب ذلك إذا لم يكن فيه رياء، ولا حيلة على الدنيا. وبالجملة فالمحبوب التوسط في كل شيء. وقال بعض العارفين - لما أنكر عليه جمال هيئته -: يا هذا، هيأتي هذه تقول الحمد لله، وهيأتكم هذه تقول: أعطوني من دنياكم. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

باب فضل الجوع وخشونة العيشتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن أبي أمامة إياس بن ثعلبة الأنصاري الحارثي - رضي الله عنه - قال: ذكر أصح ..
منذ 26 يوم و 10 ساعة 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] جمع النبي صلى الله عليه وسلم الورع كله في كلمة واحدة فقال: "من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه" فهذا يَعُمّ الترك لما لا يعني: من الكلام، والنظر، والاستماع، والبطش، والمشي، والفكر، وسائر الحركات الظاهرة والباطنة. فهذه الكلمة كافية شافية في الورع (مدارج السالكين) . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | جمع النبي صلى الله عليه وسلم الورع كله في كلمة واحدة فقال: "من حسن إسلا� ..
منذ 26 يوم و 11 ساعة 3 مشاهدة

[ باب كرامات الأولياء وفضلهمتطريز رياض الصالحين ] عن جابر بن سمرة رضي الله عنهما، قال: شكا أهل الكوفة سعدا يعني: ابن أبي وقاص - رضي الله عنه -، إلى عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - فعزله، واستعمل عليهم عمارا، فشكوا حتى ذكروا أنه لا يحسن يصلي، فأرسل إليه، فقال: يا أبا إسحاق، إن هؤلاء يزعمون أنك لا تحسن تصلي، فقال: أما أنا والله فإني كنت أصلي بهم صلاة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لا أخرم عنها، أصلي صلاة العشاء فأركد في الأوليين، وأخف في الأخريين. قال: ذلك الظن بك يا أبا إسحاق، وأرسل معه رجلا - أو رجالا - إلى الكوفة يسأل عنه أهل الكوفة، فلم يدع مسجدا إلا سأل عنه، ويثنون معروفا، حتى دخل مسجدا لبني عبس، فقام رجل منهم، يقال له أسامة بن قتادة، يكنى أبا سعدة، فقال: أما إذ نشدتنا فإن سعدا كان لا يسير بالسرية ولا يقسم بالسوية، ولا يعدل في القضية. قال سعد: أما والله لأدعون بثلاث: اللهم إن كان عبدك هذا كاذبا قام رياء وسمعة، فأطل عمره، وأطل فقره، وعرضه للفتن. وكان بعد ذلك إذا سئل يقول: شيخ كبير مفتون، أصابتني دعوة سعد. قال عبد الملك بن عمير الراوي عن جابر بن سمرة: فأنا رأيته بعد قد سقط حاجباه على عينيه من الكبر، وإنه ليتعرض للجواري في الطرق فيغمزهن. متفق عليه. ---------------- في هذا الحديث: كرامة ظاهرة لسعد بن أبي وقاص رضي الله عنه. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

باب كرامات الأولياء وفضلهمتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن جابر بن سمرة رضي الله عنهما، قال: شكا أهل الكوفة سعدا يعني: ابن أبي و� ..
منذ 26 يوم و 15 ساعة 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] مضى عام لم ألبس فيه ساعة , حين تكونين معي لا يعنيني الوقت وحين تتركيني فالتوقيت واحد أنا إلا أنت أي لا شيء. - أدهم شرقاوي # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | مضى عام لم ألبس فيه ساعة , حين تكونين معي لا يعنيني الوقت وحين تتركيني ف ..
منذ 26 يوم و 16 ساعة 2 مشاهدة

[ باب فضل من مات له أولاد صغارتطريز رياض الصالحين ] عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لا يموت لأحد من المسلمين ثلاثة من الولد لا تمسه النار إلا تحلة القسم» . متفق ... عليه. ---------------- و «تحلة القسم» قول الله تعالى: {وإن منكم إلا واردها} والورود: هو العبور على الصراط، وهو جسر منصوب على ظهر جهنم، عافانا الله منها. قال الخطابي: معناه لا يدخل النار ليعاقب بها، ولكنه يدخل مجتازا، ويكون ذلك الجواز بقدر ما يحلل به الرجل يمينه. وفي رواية عند الطبراني: «من مات له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث لم يرد النار إلا عابر سبيل» . يعني الجواز على الصراط. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لا ..
منذ 26 يوم و 21 ساعة 5 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] الأمل يعني أن يكون اندفاعك في المحاولة رقم 100 يشبه تماماً رغبتك واندفاعك وطموحك في المحاولة رقم 1!. - جلال الخوالدة # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | الأمل يعني أن يكون اندفاعك في المحاولة رقم 100 يشبه تماماً رغبتك واندفا� ..
منذ 27 يوم 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] الميلاد وجه الموت , الموت قفا الحياة , لا شيء مجاني في هذه الدنيا , عندما تمنحك الحياة شيئاً فهذا لا يعني أنها تحبك أو تؤثرك , بل يعني ذلك - وببساطة متناهية - أنها تعقد صفقة معك , وسيكون ثمة ثمن لكل شيء. - بثينة العيسى # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | الميلاد وجه الموت , الموت قفا الحياة , لا شيء مجاني في هذه الدنيا , عندما ..
منذ 27 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] الأسباب التي تثير في القلب قوة التوكل : اعتماد القلب على الله واستناده إليه وسكونه إليه، فلا يبقى اضطراب ولا شك من اختلاف الأسباب أو ضعفها أو تخاذلها، وهذه هي علامة صحة التوكل، فبعد أن أخذ بالأسباب واعتمد على ربه ثم لم يحصل له ما أراد فلا يصبح في قلبه حرج ولا بُغض على ما اتخذ سببًا أو طلب منه العون؛ لعلمه أنه ما تعسَّر إلا بتقدير الله، ولو تيسر فبتيسير الله، فلا يُبالي بإقبال الأسباب أو إدبارها، قال صلى الله عليه وسلم : «يدخل الجنة أقوام أفئدتهم مثل أفئدة الطير» "صحيح مسلم "يعني أنهم متوكلون على الله. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | الأسباب التي تثير في القلب قوة التوكل : اعتماد القلب على الله واستناده ..
منذ 27 يوم 4 مشاهدة

انتقل للصفحة: الصفحة التالية

اعلانات العرب الآن