كفار - شبكة بحوث وتقارير ومعلومات ®

نتيجة البحث عن (كفار)

[ مؤسسات البحرين ] فكتوريا ماكفارلين كوميونيكيشنز ذم م ... منامة # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

دليل خدمات البحرين
تم النشر اليوم 2024-04-25 | أرقام هواتف و عنوان فكتوريا ماكفارلين كوميونيكيشنز ذم م العنوان: منامة ..
منذ 19 ساعة و 52 دقيقة 2 مشاهدة

[ باب تحريم ابتدائنا الكافر بالسلامتطريز رياض الصالحين ] عن أسامة - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - مر على مجلس فيه أخلاط من المسلمين والمشركين - عبدة الأوثان - واليهود فسلم عليهم النبي - صلى الله عليه وسلم -. متفق عليه. ---------------- في هذا الحديث: مشروعية السلام على المجلس الذي فيه مسلمون وكفار. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

تم النشر اليوم 2024-04-25 | عن أسامة - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - مر على مجلس فيه أ� ..
منذ 1 يوم و 16 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] من صفات الداعية أيضاً أنه يعيش واقع الناس ويقرأ حياتهم ويتعرف على أخبارهم ، وقال – سبحانه وتعالى – لرسوله صلى الله عليه وسلم : (( وَكَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآيَاتِ وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ )) الأنعام .. ومن حكمة الله - سبحانه وتعالى – أنه أحيا رسوله أربعين سنة في مكة ، عاش في شعاب مكة ، وفي أودية مكة ، عرف مساربها ومداخلها ، عرف الأطروحات التي وقعت في مكة ، وعرف بيوت أهل مكة ، واعترض الكفار . وقالوا : (( لَوْلا أُنزِلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ )) الأنعام .. فالله – سبحانه وتعالى – ذكر أنه لا بد أن يكون بشراً ، يعيش آمال الناس ، ويعيش هموم الناس و مشاكلهم ، ويعرف احتياجاتهم . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | من صفات الداعية أيضاً أنه يعيش واقع الناس ويقرأ حياتهم ويتعرف على أخبا ..
منذ 2 يوم و 8 ساعة 2 مشاهدة

[ أدعية ] 2 من المعلومات عن أدعية كفارة المجلس # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

أدعية
تم النشر اليوم 2024-04-25 | 2 من المعلومات عن أدعية كفارة المجلس الغيبة والنميمة من أبشع الذنوب هو ..
منذ 2 يوم و 8 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] البلاء إما: • عقوبة على إساءات. • أو كفارة سيئات. • أو رفع لدرجات. فالأول في حق المجرمين. والثاني للصالحين. والثالث للمتقين والمصلحين. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | البلاء إما: • عقوبة على إساءات. • أو كفارة سيئات. • أو رفع لدرجات. فالأ� ..
منذ 2 يوم و 22 ساعة 2 مشاهدة

[ أدعية - الجزء الثاني ] دعاء كفارة المجلس # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

أدعية - الجزء الثاني
تم النشر اليوم 2024-04-25 | دعاء كفارة المجلس دعاء كفارة المجلس قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ..
منذ 3 يوم و 21 ساعة 2 مشاهدة

[ تعرٌف على ] محطة قطار مغدال هعيمق - كفار باروخ # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-25 | محطة قطار مغدال هعيمق - كفار باروخ المحطة الجديدة بُنيت محطة قطار مغد ..
منذ 5 يوم و 12 ساعة 2 مشاهدة

[ أدعية ] 2 من المعلومات عن أدعية كفارة المجلس # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

أدعية
تم النشر اليوم 2024-04-25 | 2 من المعلومات عن أدعية كفارة المجلس كيف تسيطر على ذنب الغيبة والنميمة� ..
منذ 6 يوم و 8 ساعة 2 مشاهدة

[ تعرٌف على ] محطة قطار مغدال هعيمق - كفار باروخ # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-25 | محطة قطار مغدال هعيمق - كفار باروخ خطوط خط سكة حديد بيت شان — عتليت (� ..
منذ 7 يوم و 6 ساعة 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ حَتَّىٰٓ إِذَآ أَدْرَكَهُ ٱلْغَرَقُ قَالَ ءَامَنتُ أَنَّهُۥ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا ٱلَّذِىٓ ءَامَنَتْ بِهِۦ بَنُوٓا۟ إِسْرَٰٓءِيلَ وَأَنَا۠ مِنَ ٱلْمُسْلِمِينَ ﴾ [ سورة يونس آية:﴿٩٠﴾ ]كما جرت عادة الله أن الكفار إذا وصلوا إلى هذه الحالة الاضطرارية أنه لا ينفعهم إيمانهم؛ لأن إيمانهم صار إيماناً مشاهداً كإيمان من ورد القيامة، والذي ينفع إنما هو الإيمان بالغيب. السعدي:372. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

آية
تم النشر اليوم 2024-04-25 | ﴿ حَتَّىٰٓ إِذَآ أَدْرَكَهُ ٱلْغَرَقُ قَالَ ءَامَنتُ أَنَّهُۥ لَآ ..
منذ 7 يوم و 15 ساعة 2 مشاهدة

[ فــــــرصةصحيح الترغيب للالبانى ] عن طارق بن شهاب أنه بات عند سلمان الفارسي رضي الله عنه لينظر ما اجتهاده قال فقام يصلي من آخر الليل فكأنه لم ير الذي كان يظن فذكر ذلك له فقال سلمان حافظوا على هذه الصلوات الخمس فإنهن كفارات لهذه الجراحات ما لم تصب المقتلة # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

فــــــرصةصحيح الترغيب للالبانى
تم النشر اليوم 2024-04-25 | عن طارق بن شهاب أنه بات عند سلمان الفارسي رضي الله عنه لينظر ما اجتهاده ..
منذ 10 يوم 2 مشاهدة

[ تعرٌف على ] محطة قطار يوكنعام-كفار يهوشوع # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-25 | محطة قطار يوكنعام-كفار يهوشوع المواصلات العامة تشغل شركة سوبربوس ثم� ..
منذ 10 يوم و 10 ساعة 2 مشاهدة

[ تعرٌف على ] محطة قطار كفار حباد # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-25 | محطة قطار كفار حباد خطوط يتوقف في المحطة قطار واحد كل ساعة في كل اتجا� ..
منذ 10 يوم و 11 ساعة 2 مشاهدة

[ تعرٌف على ] محطة قطار يوكنعام-كفار يهوشوع # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-25 | محطة قطار يوكنعام-كفار يهوشوع خطوط القطارات يغادرُ المحطة قطارين كل ..
منذ 10 يوم و 11 ساعة 2 مشاهدة

[ تعرٌف على ] مذبحة كفار عتصيون # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-25 | مذبحة كفار عتصيون عدد القتلى والأحداث بدأت المأساة الإنسانية لأحداث ..
منذ 11 يوم و 9 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] إن الرأي الجديد هو في العادة رأي غريب لم تألفه النفوس بعد .. وما دام هذا الرأي غير خاضع للقيم التقليدية السائدة في المجتمع فهو كفر أو زندقة .. وعندما يعتاد عليه الناس ويصبح مألوفاً وتقليداً يدخل في سجل الدين ويمسي المخالفون له زنادقة وكفاراً. - علي الوردي ( عالم اجتماع عراقي ) # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-25 | إن الرأي الجديد هو في العادة رأي غريب لم تألفه النفوس بعد .. وما دام هذا ..
منذ 13 يوم و 7 ساعة 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ إِنَّآ أَرْسَلْنَآ إِلَيْكُمْ رَسُولًا شَٰهِدًا عَلَيْكُمْ كَمَآ أَرْسَلْنَآ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ رَسُولًا ﴾ [ سورة المزمل آية:﴿١٥﴾ ]واختير لهم [ أي كفار مكة ] ضرب المثل بفرعون مع موسى عليه السلام لأن الجامع بين حال أهل مكة وحال أهل مصر في سبب الإعراض عن دعوة الرسول هو مجموع ما هم عليه من عبادة غير الله، وما يملأ نفوسهم من التكبر والتعاظم على الرسول المبعوث إليهم. ابن عاشور: 29/273. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

آية
تم النشر اليوم 2024-04-25 | ﴿ إِنَّآ أَرْسَلْنَآ إِلَيْكُمْ رَسُولًا شَٰهِدًا عَلَيْكُمْ كَمَ ..
منذ 13 يوم و 22 ساعة 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ فَلَا تَحْسَبَنَّ ٱللَّهَ مُخْلِفَ وَعْدِهِۦ رُسُلَهُۥٓ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ ذُو ٱنتِقَامٍ ﴾ [ سورة إبراهيم آية:﴿٤٧﴾ ](فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله) يعني: وعد النصر على الكفار؛ فإن قيل: هلا قال: مخلف رسله وعده، ولم قدم المفعول الثاني على الأول؟ فالجواب أنه قدم الوعد ليعلم أنه لا يخلف الوعد أصلاً على الإطلاق، ثم قال: (رسله) ليعلم أنه إذا لم يخلف وعد أحد من الناس فكيف يخلف وعد رسله، وخيرة خلقه، فقدم الوعد أولاً بقصد الإطلاق، ثم ذكر الرسل لقصد التخصيص. ابن جزي:1/448. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

آية
تم النشر اليوم 2024-04-25 | ﴿ فَلَا تَحْسَبَنَّ ٱللَّهَ مُخْلِفَ وَعْدِهِۦ رُسُلَهُۥٓ ۗ إِنَّ ٱل ..
منذ 13 يوم و 22 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] من آداب الدعاء : استقبال القبلة .. فهي الرمز الصادق للتوجه الصادق.. ولما دعا النبي صلى الله عليه وسلم على كفار قريش استقبل القبلة. [الحديث رواه البخاري ومسلم]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | من آداب الدعاء : استقبال القبلة .. فهي الرمز الصادق للتوجه الصادق.. ولما ..
منذ 14 يوم و 11 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال حّسان بن عطّية: ما من قوم كانوا في مجلس لغوٍ فختموه بالاستغفار إلاّ كتب لهم مجلسهم ذلك استغفاراً كله. روي عن جماعةٍ من أهل العلم بتأويل القرآن، في قول الله عز وجل: "وسبح بحمد ربك حين تقوم"، منهم مجاهد وأبو الأحوص وعطاء ويحيى بن جعدة قالوا: حين تقوم من كل مجلس تقول فيه: سبحانك اللهم وبحمدك، أستغفرك وأتوب إليك، قالوا: ومن قالها غفر له ما كان منه في المجلس. قال عطاء: إن كنت أحسنت ازددت إحساناً، وإن كان غير ذلك كان كفارة. ومنهم من قال: تقول حين تقوم: سبحان الله وبحمده من كلّ مكانٍ ومن كلّ مجلس. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | قال حّسان بن عطّية: ما من قوم كانوا في مجلس لغوٍ فختموه بالاستغفار إلاّ ..
منذ 19 يوم و 18 ساعة 2 مشاهدة

[ فــــــرصة ] عن عثمان بن عفان رضى الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : «ما من امريءٍ مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها إلا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم تؤت كبيرة، وذلك الدهر كله» [مسلم 228]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

فــــــرصة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | عن عثمان بن عفان رضى الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يق� ..
منذ 26 يوم و 10 ساعة 4 مشاهدة

[ آية ] ﴿ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَلَا تُخْزُونِ ﴾ [ سورة الحجر آية:﴿٦٩﴾ ]وقد ذكرهم بالوازع الديني -وإن كانوا كفاراً- استقصاء للدعوة التي جاء بها، وبالوازع العرفي؛ فقال: (واتقوا الله ولا تخزون). ابن عاشور:14/66. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

آية
تم النشر اليوم 2024-04-25 | ﴿ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَلَا تُخْزُونِ ﴾ [ سورة الحجر آية:﴿٦٩﴾ ]وقد ذك ..
منذ 26 يوم و 23 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] حتى تكون أسعد الناس : طوبى لك فالصلاة كفارة تذهب ما قبلها, وتمحو ما أمامها, وتصلح ما بعدها, وتفك الأسر عن صاحبها, فهي قرة العيون. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | حتى تكون أسعد الناس : طوبى لك فالصلاة كفارة تذهب ما قبلها, وتمحو ما أمام ..
منذ 27 يوم و 14 ساعة 2 مشاهدة

[ حديث شريفتيسير العلام للشيخ البسام ] عَن جَابر بْنِ عَبْدِ الله رَضيَ الله عَنْهُمَا: أنَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضي الله عَنْهُ، جَاءَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ بَعْدَ مَا غَرَبَتِ الشمس فَجَعَل يَسُبّ كُفَّارَ قُرَيْش، وَقَالَ: يَا رسول الله، مَا كِدتُ أصَلي العَصر حَتَّى كَادَتِ الشمسْ تَغْرُبُ. فَقَاَل النَبيُّ صَلّى اللّه عَلَيْهِ وَسَلّمَ: " والله مَا صَليْتُهَا ". قَالَ: فَقُمْنَا إِلى بُطْحَانَ فَتَوَضَّأ للصّلاةَ وتوضأنا لَهَا، فصَلّى العَصْرَ بَعْدَ مَا غَرَبَتِ الشَّمس، ثُم صَلّى بَعْدَهَا المَغْرِبَ. ---------------- 1- "يوم الخندق" : هو غزوة الأحزاب التي قدم فيها كفار قريش مع قبائل من نجد فحاصروا المدينة. 2- "ما كدت" : بكسر الكاف و " كاد " من أفعال المقاربة، ومعناها، قرب حصول الشيء الذي لم يحصل . 3- "غربت" : قال الزركشي بفتح الراء . وعدّ ضمها خطأ. والمعنى -هنا- ما صليت العصر حتى قربت الشمس من الغروب. 4- "بُطْحان" : بضم الباء وسكون الطاء، وادٍ بالمدينة. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حديث شريفتيسير العلام للشيخ البسام
تم النشر اليوم 2024-04-25 | عَن جَابر بْنِ عَبْدِ الله رَضيَ الله عَنْهُمَا: أنَ عُمَرَ بْنَ الْخَ ..
منذ 28 يوم و 13 ساعة 3 مشاهدة

[ فــــــرصةصحيح الترغيب للالبانى ] عن عثمان بن عفان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أتم الوضوء كما أمره الله فالصلوات المكتوبات كفارات لما بينهن # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

فــــــرصةصحيح الترغيب للالبانى
تم النشر اليوم 2024-04-25 | عن عثمان بن عفان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أتم الو ..
منذ 29 يوم و 5 ساعة 4 مشاهدة

[ حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] قال الحسن أيضا : كفارة ذلك أن تثني عليه وتدعو له بالخير . والأصح أنه لا بد من الاستحلال . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي
تم النشر اليوم 2024-04-25 | قال الحسن أيضا : كفارة ذلك أن تثني عليه وتدعو له بالخير . والأصح أنه لا ب ..
منذ 1 شهر 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ أَلَيْسَ ٱللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُۥ ۖ وَيُخَوِّفُونَكَ بِٱلَّذِينَ مِن دُونِهِۦ ﴾ [ سورة الزمر آية:﴿٣٦﴾ ]وقوله تعالى: (أَلَيْسَ اللَّهُ بِكافٍ عَبْدَهُ) تقوية لنفس النبي عليه السلام؛ لأن كفار قريش كانت خوَّفته من الأصنام، وقالوا: يا محمد أنت تسبها ونخاف أن تصيبك بجنون أو علة، فنزلت الآية في ذلك. ابن عطية:4/532. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

آية
تم النشر اليوم 2024-04-25 | ﴿ أَلَيْسَ ٱللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُۥ ۖ وَيُخَوِّفُونَكَ بِٱلَّذِينَ ..
منذ 1 شهر 2 مشاهدة

[ باب ذكر إكفار تارك الصلاةتعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى ] عن معقل الخثعمي، أن رجلا، سأل علي بن أبي طالب رضي الله عنه عن امرأة، لا تصلي فقال علي رضي الله عنه : «من لم يصل فهو كافر» . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

باب ذكر إكفار تارك الصلاةتعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى
تم النشر اليوم 2024-04-25 | عن معقل الخثعمي، أن رجلا، سأل علي بن أبي طالب رضي الله عنه عن امرأة، لا ..
منذ 1 شهر 4 مشاهدة

[ آية ] ﴿ يَهْدِىٓ إِلَى ٱلرُّشْدِ فَـَٔامَنَّا بِهِۦ ۖ وَلَن نُّشْرِكَ بِرَبِّنَآ أَحَدًا ﴾ [ سورة الجن آية:﴿٢﴾ ]في هذا توبيخ للكفار من بني آدم؛ حيث آمنت الجن بسماع القرآن مرة واحدة، وانتفعوا بسماع آيات يسيرة منه، وأدركوا بعقولهم أنه كلام الله وآمنوا به، ولم ينتفع كفار الإنس. الشوكاني: 5/303-304. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

آية
تم النشر اليوم 2024-04-25 | ﴿ يَهْدِىٓ إِلَى ٱلرُّشْدِ فَـَٔامَنَّا بِهِۦ ۖ وَلَن نُّشْرِكَ بِرَ ..
منذ 1 شهر 2 مشاهدة

[ آية ] قال بعضهم : ما افتقر تقي قط، قالوا : لم؟ قال : لأن الله يقول : { وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ } [الطلاق:2] والآية اقتضت أن المتقي يرزق من حيث لا يحتسب، ولم تدل على أن غير المتقي لا يرزق، فالكفار قد يرزقون بأسباب محرمة، وقد لا يرزقون إلا بتكلف، وأهل التقوى يرزقهم الله من حيث لا يحتسبون، ولا يكون رزقهم بأسباب محرمة، والتقي لا يحرم ما يحتاج إليه من الرزق، وإنما يحمى من فضول الدنيا، رحمة به. [ابن تيمية] # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

آية
تم النشر اليوم 2024-04-25 | قال بعضهم : ما افتقر تقي قط، قالوا : لم؟ قال : لأن الله يقول : { وَمَن يَتّ� ..
منذ 1 شهر 4 مشاهدة

[ باب ذكر إكفار تارك الصلاةتعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى ] عن بشر بن المفضل، قال : حدثنا الجريري، عن عبد الله بن شقيق رضي الله عنه قال : لم يكن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يرون شيئا من الأعمال تركه كفر غير الصلاة " . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

باب ذكر إكفار تارك الصلاةتعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى
تم النشر اليوم 2024-04-25 | عن بشر بن المفضل، قال : حدثنا الجريري، عن عبد الله بن شقيق رضي الله عنه � ..
منذ 1 شهر 4 مشاهدة

[ حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] الحسد من أمراض القلوب العظيمة ، وأمراض القلوب لا تداوى إلا بالعلم ، فالعلم النافع لمرض الحسد أن تعرف أنه يضر دينا ودنيا ولا يضر المحسود لا دينا ولا دنيا ، إذ لا تزول نعمة بحسد قط ، وإلا لم يبق لله نعمة على أحد حتى الإيمان لأن الكفار يحبون زواله عن أهله ، بل المحسود منتفع بحسدك دينا لأنه مظلوم من جهتك سيما إن أبرزت حسدك إلى الخارج بالغيبة وهتك الستر وغيرهما من أنواع الإيذاء ، فهذه هدايا تهدي إليه حسناتك بسببها حتى تلقى الله يوم القيامة مفلسا محروما من النعم كما حرمت منها في الدنيا . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي
تم النشر اليوم 2024-04-25 | الحسد من أمراض القلوب العظيمة ، وأمراض القلوب لا تداوى إلا بالعلم ، فا� ..
منذ 1 شهر 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما : أرواح الكفار في الأرض السابعة . روى مجاهد عن شيخ من بجيلية عن ابن عباس { و إذا البحار سجرت } قال : تكور الشمس و القمر و النجوم في البحر فيبعث الله عليها ريحا دبورا فتنفخه حتى يرجع نارا # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | قال عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما : أرواح الكفار في الأرض الس ..
منذ 1 شهر 3 مشاهدة

[ آية ] من عمق علم السلف بكتاب الله، تنصيصهم على أن حضور أعياد الكفار من جملة الزور الذي مدح الله عباد الرحمن بعدم شهوده، كما قال تعالى: { وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ } [الفرقان:72] لأن الزور هو كل باطل من قول أو فعل. فهل يدرك الذين يشهدون أعياد الكفار - من أبناء المسلمين - أن ذلك إثم ونقص في عبوديتهم؟ # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

آية
تم النشر اليوم 2024-04-25 | من عمق علم السلف بكتاب الله، تنصيصهم على أن حضور أعياد الكفار من جملة ا ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 2 مشاهدة

[ كراهية النوم قبل العشاء والحديث بعدها تعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى ] عن طلحة بن مصرف، قال : أراه عن عثمان، قال : " جعلت الصلوات كفارات، يصلي الرجل الفجر ثم يحرق نفسه إحراق النار اليبس، فإذا صلى الظهر أطفأها، فعد الصلوات على هذا حتى بلغ العشاء الآخرة، قال: فكانوا يكرهون السمر بعدها، ويحبون أن ينام الرجل وهو سالم " . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

تم النشر اليوم 2024-04-25 | عن طلحة بن مصرف، قال : أراه عن عثمان، قال : " جعلت الصلوات كفارات، يصلي ا� ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 4 مشاهدة

[ آية ] ﴿ سَنُلْقِى فِى قُلُوبِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ٱلرُّعْبَ بِمَآ أَشْرَكُوا۟ بِٱللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِۦ سُلْطَٰنًا ۖ ﴾ [ سورة آل عمران آية:﴿١٥١﴾ ]تخويف الكفار والمنافقين وإرعابهم هو من الله نصرة للمؤمنين. ابن تيمية: 2/157-158. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

آية
تم النشر اليوم 2024-04-25 | ﴿ سَنُلْقِى فِى قُلُوبِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ٱلرُّعْبَ بِمَآ أَشْرَ� ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: «ومعلوم أننا إذا تكلمنا فيمن هو دون الصحابة، مثل: الملوك المختلفين على الملك والعلماء والمشايخ المختلفين في العلم والدين وجب أن يكون الكلام بعلم وعدل، لا بجهل وظلم، فإن العدل واجب لكل أحد وعلى كل أحد، في كل حال، والظلم محرم مطلقًا لا يباح قط بحال. قال – تعالى -: " وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلا تَعْدِلُوا " [المائدة: 8]. وهذه الآية نزلت بسبب بغضهم للكفار، وهو بغض مأمور به، فإذا كان البغض الذي أمر الله به قد نهى صاحبه أن يظلم من أبغضه، فكيف في بغض مسلم بتأويل أو شبهة أو بهوى نفس؟! فهو أحق أن لا يظلم، بل يعدل عليه» (منهاج السنة) . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: «ومعلوم أننا إذا تكلمنا فيمن هو دو ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 4 مشاهدة

[ حديث شريفصحيح الاحاديث القدسية للشيخ مصطفى العدوى ] عن معاذ بن جبل ( قال: احتبس عنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات غداة عن صلاة الصبح حتى كدنا نتراءى عين الشمس، فخرج سريعا فثوب بالصلاة، فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وتجوز في صلاته فلما سلم دعا بصوته فقال لنا: ((على مصافكم كما أنتم)) ثم انفتل إلينا ثم قال: ((أما إني سأحدثكم ما حبسني عنكم الغداة، إني قمت من الليل فتوضأت وصليت ما قدر لي فنعست في صلاتي فاستثقلت فإذا أنا بربي -تبارك وتعالى- في أحسن صورة، فقال: يا محمد, قلت: لبيك رب. قال: فيم يختصم الملأ الأعلى؟ قلت: لا أدري رب-قالها ثلاثا- قال: فرأيته وضع كفه بين كتفي حتى وجدت برد أنامله بين ثديي فتجلى لي كل شيء وعرفت. فقال: يا محمد، قلت: لبيك رب، قال: فيم يختصم الملأ الأعلى؟ قلت: في الكفارات، قال: ما هن؟ قلت: مشي الأقدام إلى الجماعات والجلوس في المساجد بعد الصلوات، وإسباغ الوضوء في المكروهات، قال: ثم فيم؟ قلت: إطعام الطعام، ولين الكلام والصلاة بالليل والناس نيام، قال: سل، قل: اللهم إني أسألك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وأن تغفر لي وترحمني وإذا أردت فتنة قوم فتوفني غير مفتون، أسألك حبك وحب من يحبك، وحب عمل يقرب إلى حبك)). قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((إنها حق فادرسوها ثم تعلموها)). # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حديث شريفصحيح الاحاديث القدسية للشيخ مصطفى العدوى
تم النشر اليوم 2024-04-25 | عن معاذ بن جبل ( قال: احتبس عنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات غداة عن � ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 3 مشاهدة

[ باب ذكر إكفار تارك الصلاةتعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى ] عن ابن شهاب، أن سليمان بن يسار أخبره أن المسور بن مخرمة أخبره أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه إذ طعن دخل عليه هو وابن عباس رضي الله عنهم فلما أصبح من غد فزعوه فقالوا: الصلاة ففزع فقال: «نعم لا حظ في الإسلام لمن ترك الصلاة فصلى والجرح يثعب دما» . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

باب ذكر إكفار تارك الصلاةتعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى
تم النشر اليوم 2024-04-25 | عن ابن شهاب، أن سليمان بن يسار أخبره أن المسور بن مخرمة أخبره أن عمر بن ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 4 مشاهدة

[ من حقوق الصلاة وآدابهاتعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزي ] قال عز وجل: {يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول} [النساء: 59] فلم يكن افتراضه طاعته على الذين آمنوا بمسقط طاعته عن الكفار. فكذلك ليس في افتراضه الصلاة والصيام على المؤمنين دليل على إسقاطها عن الكفار . قال أبو عبد الله : فإذا ترك الرجل صلاة متعمدا حتى يذهب وقتها فعليه قضاؤها لا نعلم في ذلك اختلافا إلا ما يروى عن الحسن، فمن أكفره بتركها استتابه وجعل توبته وقضاءه إياها رجوعا منه إلى الإسلام، ومن لم يكفر تاركها ألزمه المعصية وأوجب عليه قضاءها . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

تم النشر اليوم 2024-04-25 | قال عز وجل: {يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول} [النساء: 59] � ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] إذا جئت الى النبي صلى الله عليه وسلم وتأملت سيرته مع قومه وصبره في الله واحتماله مالم يحتمله نبي قبله وتلون الاحوال عليه من سلم وخوف وغني وفقر وأمن وإقامة في وطنه وظعن عنه وتركه لله وقتل احبابه واوليائه بين يديه واذى الكفار له بسائر انواع الاذى من القول والفعل والسحر والكذب والافتراء عليه والبهتان وهو مع ذلك كله صابر على امر الله يدعو الى الله فلم يؤذ نبي ما أوذي ولم يحتمل في الله ما احتمله ولم يعط نبي ما اعطيه فرفع الله له ذكره وقرن اسمعه باسمه وجعله سيدالناس كلهم وجعله اقرب الخلق اليه وسيلة واعظمهم عنده جاها واسمعهم عنده شفاعة وكانت تلك المحن والابتلاء عين كرامته . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | إذا جئت الى النبي صلى الله عليه وسلم وتأملت سيرته مع قومه وصبره في الله ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 4 مشاهدة

[ آية ] ﴿ إِنَّ ٱلَّذِينَ تَوَلَّوْا۟ مِنكُمْ يَوْمَ ٱلْتَقَى ٱلْجَمْعَانِ إِنَّمَا ٱسْتَزَلَّهُمُ ٱلشَّيْطَٰنُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُوا۟ ۖ ﴾ [ سورة آل عمران آية:﴿١٥٥﴾ ]إن القتال في الجهاد إنما هو بالأعمال, فمن كان أصبر في أعمال الطاعة كان أجلد على قتال الكفار. البقاعي:2/171. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

آية
تم النشر اليوم 2024-04-25 | ﴿ إِنَّ ٱلَّذِينَ تَوَلَّوْا۟ مِنكُمْ يَوْمَ ٱلْتَقَى ٱلْجَمْعَانِ � ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 3 مشاهدة

[ باب فضل الصلواتتطريز رياض الصالحين ] عن عثمان بن عفان - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «ما من امرئ مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها؛ وخشوعها، وركوعها، إلا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم تؤت كبيرة، وذلك الدهر كله» . رواه مسلم. ---------------- في هذا الحديث: تنبيه على تعميم تكفير الطاعات للصغائر كل زمن. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

باب فضل الصلواتتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-25 | عن عثمان بن عفان - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] حال السلف مع الفتن والمحن : قال أبو الدرداء رضى الله عنه : حمى ليلة كفارة سنة. [موسوعة ابن أبي الدنيا 4/237]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | حال السلف مع الفتن والمحن : قال أبو الدرداء رضى الله عنه : حمى ليلة كفار� ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 4 مشاهدة

[ أحاديث وفد عبدالقيس تعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى ] قال أبو عبد الله : قالوا : فجعل صلى الله عليه وسلم الصلاة والزكاة والصيام والحج والجهاد من الإيمان، وجعل أوثق عرى الإيمان الحب في الله، والبغض في الله، وذلك أن الله أمر بهما، ووكدهما في كتابه فقال في الحب فيه: {والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض} [التوبة: 71] وقال: {إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا} [المائدة: 55] وقال في البغض لله: {لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله} [المجادلة: 22] وقال: {يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء تلقون إليهم بالمودة} [الممتحنة: 1]، وقال: {يا أيها الذين آمنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الآخرة كما يئس الكفار من أصحاب القبور} [الممتحنة: 13]، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: «والله لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا» [ حديث صحيح] . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

أحاديث وفد عبدالقيس تعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى
تم النشر اليوم 2024-04-25 | قال أبو عبد الله : قالوا : فجعل صلى الله عليه وسلم الصلاة والزكاة والصيا ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] حتى تكون أسعد الناس : السرور لحظة مستعارة والحزن كفارة ،والغضب شراره ، والفراغ خسارة ، والعبادة تجارة . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | حتى تكون أسعد الناس : السرور لحظة مستعارة والحزن كفارة ،والغضب شراره ، ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ باب ذكر إكفار تارك الصلاةتعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى ] عن زر بن حبيش، قال: كان عبد الله رضي الله عنه يعجبه أن يقعد حيث تعرض المصاحف فجاءه ابن الحضارمة رجل من ثقيف فقال: أي درجات الإسلام أفضل؟ قال: «الصلاة على وقتها من ترك الصلاة فلا دين له» . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

باب ذكر إكفار تارك الصلاةتعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى
تم النشر اليوم 2024-04-25 | عن زر بن حبيش، قال: كان عبد الله رضي الله عنه يعجبه أن يقعد حيث تعرض الم� ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 4 مشاهدة

[ باب تحريم الرياءتطريز رياض الصالحين ] قال تعالى: {لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى كالذي ينفق ماله رئاء الناس} [البقرة (264) ] . ---------------- أي: لا تبطلوا أجور صدقاتكم بالمن والأذى، كما تبطل صدقة من راءي بها الناس فأظهر لهم أنه يريد وجه الله، وإنما قصده مدح الناس له. {ولا يؤمن بالله واليوم الآخر} [البقرة (264) ] ، يريد أن الرياء يبطل الصدقة، ولا تكون النفقة مع الرياء من فعل المؤمنين. ثم ضرب تعالى مثل ذلك المرائي فقال: {فمثله كمثل صفوان عليه تراب فأصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون على شيء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين} [البقرة (264) ] . وفيه: إيماء إلى أن الرياء من صفة الكفار، فعلى المؤمن أن يحذر منها. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

تم النشر اليوم 2024-04-25 | قال تعالى: {لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى كالذي ينفق ماله رئاء الناس} [ ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 4 مشاهدة

[ آية ] { ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ } [التكاثر:8] لما اشتغل الكفار بالتكاثر بنعيم الدنيا ولذاتها عن طاعة الله وشكره، سألهم عن هذا النعيم يوم القيامة؛ ليبين لهم أن ما ظنوه سببا لسعادتهم هو من أعظم أسباب شقائهم في الآخرة! # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

آية
تم النشر اليوم 2024-04-25 | { ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ } [التكاثر:8] لما اشتغ� ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 3 مشاهدة

[ فــــــرصة ] قال تعالى: {اعلموا أنما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الأموال والأولاد كمثل غيث أعجب الكفار نباته ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يكون حطاما وفي الآخرة عذاب شديد ومغفرة من الله ورضوان وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور} [الحديد (20) ] الكفار أشد إعجابا بزهرة الدنيا، وأما المؤمن فإذا رأى معجبا انتقل فكره إلى قدره الله، وعلم أنه زائل، وقال: {ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار} . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

فــــــرصة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | قال تعالى: {اعلموا أنما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكا� ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 3 مشاهدة

[ باب ذكر إكفار تارك الصلاةتعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى ] عن مجاهد بن جبر أبي الحجاج، عن جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنه صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : قلت له : ما كان يفرق بين الكفر والإيمان عندكم من الأعمال في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : «الصلاة» . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

باب ذكر إكفار تارك الصلاةتعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى
تم النشر اليوم 2024-04-25 | عن مجاهد بن جبر أبي الحجاج، عن جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنه ص� ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 4 مشاهدة

[ باب ذكر إكفار تارك الصلاةتعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى ] عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء رضي الله عنهم قال: «لا إيمان لمن لا صلاة له» . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

باب ذكر إكفار تارك الصلاةتعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى
تم النشر اليوم 2024-04-25 | عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء رضي الله عنهم قال: «لا إيمان لمن لا صلاة ل ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 4 مشاهدة

سؤال و جواب | الأفضل في إخراج كفارة اليمين # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

دليل المشاهير
السؤال يا شيخ أقسمت وعلي كفاره إطعام عشرة مسكين أو صيام ثلاثة أيام صح السؤال يا شيخ � ..
منذ 1 شهر و 6 يوم 3 مشاهدة

[ أدوات المطبخ و التجارة قطر ] مكفارلين تليفير تريدنج اند سرفيسيز # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

دليل خدمات قطر
تم النشر اليوم 2024-04-25 | أرقام هواتف و عنوان مكفارلين تليفير تريدنج اند سرفيسيز العنوان: رقم ال� ..
منذ 1 شهر و 6 يوم 4 مشاهدة

[ فــــــرصةصحيح الترغيب للالبانى ] عن عثمان رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عند انصرافنا من صلاتنا أراه قال العصر فقال ما أدري أحدثكم أو أسكت قال فقلنا يا رسول الله إن خيرا فحدثنا وإن كان غير ذلك فالله ورسوله أعلم قال ما من مسلم يتطهر فيتم الطهارة التي كتب الله عليه فيصلي هذه الصلوات الخمس إلا كانت كفارات لما بينها وفي رواية أن عثمان رضي الله عنه قال والله لأحدثكم حديثا لولا آية في كتاب الله ما حدثتكموه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يتوضأ رجل فيحسن وضوءه ثم يصلي الصلاة إلا غفر الله له ما بينها وبين الصلاة التي تليها # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

فــــــرصةصحيح الترغيب للالبانى
تم النشر اليوم 2024-04-25 | عن عثمان رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عند انصراف ..
منذ 1 شهر و 6 يوم 2 مشاهدة

[ السيرة النبوية ] تعامل الرسول مع الكفار # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

السيرة النبوية
تم النشر اليوم 2024-04-25 | تعامل الرسول مع الكفار الصبر على أذاهم صبر النبيُّ -صلى الله عليه وسل� ..
منذ 1 شهر و 6 يوم 4 مشاهدة

[ باب ذكر إكفار تارك الصلاةتعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى ] عن القاسم، والحسن بن سعد، قالا : قيل لابن مسعود رضي الله عنه: إن الله تعالى يكثر ذكر الصلاة في القرآن: {الذين هم على صلاتهم دائمون} [المعارج: 23]، {على صلاتهم يحافظون} [الأنعام: 92] قال عبد الله: ذلك على مواقيتها قالوا: ما كنا نرى يا أبا عبد الرحمن إلا على تركها ؟ قال: «تركها الكفر» . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

باب ذكر إكفار تارك الصلاةتعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى
تم النشر اليوم 2024-04-25 | عن القاسم، والحسن بن سعد، قالا : قيل لابن مسعود رضي الله عنه: إن الله تع� ..
منذ 1 شهر و 6 يوم 4 مشاهدة

[ باب ذكر إكفار تارك الصلاةتعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى ] عن زيد بن وهب، قال : كنا مع حذيفة جلوسا في المسجد إذ دخل رجل من أبواب كندة، فقام يصلي فلم يتم الركوع ولا السجود فلما صلى قال حذيفة: «منذ كم هذه صلاتك ؟» قال: منذ أربعين سنة، قال: «ما صليت منذ أربعين سنة لو مت وأنت تصلي هذه الصلاة لمت على غير الفطرة التي فطر عليها محمد صلى الله عليه وسلم» . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

باب ذكر إكفار تارك الصلاةتعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى
تم النشر اليوم 2024-04-25 | عن زيد بن وهب، قال : كنا مع حذيفة جلوسا في المسجد إذ دخل رجل من أبواب كند ..
منذ 1 شهر و 6 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] كم من كلام أوجب ردة فقتلا, أو أوجب قذفا فجلدا, أو أوجب كفارات أو نزعت بسببه حقوق فردت مظالم إلى أهلها . أو إقرار أوجب بمفرده حكما , ولذا قالوا : (( إقرار المرء على نفسه أقوى البينات )) . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | كم من كلام أوجب ردة فقتلا, أو أوجب قذفا فجلدا, أو أوجب كفارات أو نزعت بس� ..
منذ 1 شهر و 6 يوم 4 مشاهدة

[ الْكَبِيرَةُ الْحَادِيَةُ وَالْخَمْسُونَ : إحْرَامُ الْحَلِيلَةِ بِتَطَوُّعِ حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ مِنْ غَيْرِ إذْنِ الْحَلِيلِ وَإِنْ لَمْ تَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهَاالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] قال تعالى : { يا أيها الذين آمنوا لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة أو كفارة طعام مساكين أو عدل ذلك صياما ليذوق وبال أمره عفا الله عما سلف ومن عاد فينتقم الله منه والله عزيز ذو انتقام } . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

تم النشر اليوم 2024-04-25 | قال تعالى : { يا أيها الذين آمنوا لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم ومن قتله منك� ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 3 مشاهدة

[ فــــــرصة ] الذي يطوف بالصبي وقد ضم صدره إلى صدره، فيكون البيت عن يمين الصبي، ما حكم طوافه؟ وهل تكفي نية واحدة للحامل والمحمول؟نعم؛ إذا طاف بصبي طوافًا صحيحًا، بمعنى أن يكون البيت على جانبه الأيسر، وقد نوى عنه وعن محموله - أجزأه، أجزأه الطواف ولا يلزم أن يطوف به ثانية، لكن إذا حمله على الصفة المذكورة، بأن يكون البيت عن يمين الصبي المحمول، فإن الطواف لا يصح؛ يشترط لصحة الطواف أن يكون على الجهة اليسرى، على يسار الطائف.في قوله - تعالى -: {وَلَا تَحْلِقُوا رُؤُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ} [البقرة: 196]، قول السائل: أشكل علي الحلقُ في يوم العيد قبل ذبح الهدي، أرجو التوضيح؟هذا من أعمال الحج التي سئل عنها النبي - عليه الصلاة والسلام - وما سئل عن شيء منها إلا قال: ((افعل ولا حرج))، ولا شك أن الذبح أيضًا فيه إشكال، هل يذبح من حين ينصرف من مزدلفة، باعتبار أنه يجوز له أن يرمي، ويجوز له أن يطوف، ويجوز له أن يقدم الحلق عليهما؛ بناء على ما ثبت من قوله: ((افعل ولا حرج))؟ فإذا جاز له أن يرمي بمجرد وصوله إلى منى، يجوز له أن يطوف بمجرد انصرافه من مزدلفة، ويجوز له أن يقدم النحر عليهما، لا شك أن هذا فيه إشكال، والنحر الذي سببه التمتع أو القران عند أهل العلم حكمُه حكم الأضحية، وإن وجد مَن يقول: بأنه يجوز ذبحه قبل الصلاة، وقبل طلوع الفجر؛ بل قبل يوم النحر؛ بل قبل يوم عرفة من حين إحرامه بالحج؛ لأنه انعقد سببه، ما دام انعقد السبب فيجوز فعله ولو لم يأتِ وقت الوجوب، والقاعدة: أن العبادة إذا كان لها سبب وجوب، ووقت وجوب، فإنه لا يجوز فعلها قبل السبب اتفاقًا، ويجوز فعلها بعد الوقت - يعني بعد دخول الوقت - اتفاقًا، والخلاف فيما بينهما، نظير ذلك اليمين، اليمين تنعقد بالحلف، لكن متى تلزم الكفارة؟ تلزم إذا حنث، يقول: يجوز أن يكفر إذا حلف قبل أن يحنث، لا يجوز له أن يكفر اتفاقًا قبل أن يحلف، قبل أن يحلف - يعقد اليمين - ويجوز له اتفاقًا أن تكون الكفارة بعد الحنث، والخلاف فيما بينهما، بعد انعقاد اليمين وبعد الحنث، وجاء في الحديث: ((إلا كفرتُ عن يميني، ثم أتيتُ الذي هو خير))، وجاء أيضًا بلفظ مغاير، فيدل على أن فيه سعة، لكن الأحوط بالنسبة للذبح أن يقع بعد صلاة العيد، وأن يكون بعد ذبح الإمام إذا عرف، وإلا فبقدره، يعني بعد الصلاة كشأن الأضحية، هذا هو الأحوط، وقد قال به بعض العلماء، فهو أحوط، لكن إذا رمى، ثم نحر، ثم حلق، حلَّ، لكن إذا قدَّم الحلق، الحلق نسك، وهو من أعمال يوم النحر، يجوز تقديمه على النحر، "حلقت قبل أن أنحر؟"، قال: ((افعل ولا حرج))، "حلقت قبل أن أرميَ؟"، ((افعل ولا حرج))، "رميت قبل أن أنحر؟"، ((افعل ولا حرج)).فبناء على هذا الحديث الخاص، والعام: "ما سئل عن شيء قدم ولا أخر في هذا اليوم إلا قال: ((افعل ولا حرج))، يدل على جواز تقديم الحلق على الرمي والطواف والنحر.منهم من يتحرج؛ باعتبار أن حلق الشعر محظور من محظورات الحج، فيجعله آخر شيء، لا شك أن هذا أحوط، والترتيب على فعله - عليه الصلاة والسلام - يرمي الجمرة، ثم ينحر، ثم يحلق، ثم يفيض، هذا هو الترتيب، هذا الذي فعله النبي - عليه الصلاة والسلام - وهو أكمل. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

فــــــرصة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | الذي يطوف بالصبي وقد ضم صدره إلى صدره، فيكون البيت عن يمين الصبي، ما حك ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 3 مشاهدة

[ باب النهي عن البصاق في المسجدتطريز رياض الصالحين ] عن أنس - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «البصاق في المسجد خطيئة، وكفارتها دفنها» . متفق عليه. ---------------- والمراد بدفنها إذا كان المسجد ترابا أو رملا ونحوه فيواريها تحت ترابه. قال أبو المحاسن الروياني من أصحابنا في كتابه (البحر) وقيل: المراد بدفنها إخراجها من المسجد، أما إذا كان المسجد مبلطا أو مجصصا، فدلكها عليه بمداسه أو بغيره كما يفعله كثير من الجهال، فليس ذلك بدفن، بل زيادة في الخطيئة وتكثير للقذر في المسجد، وعلى من فعل ذلك أن يمسحه بعد ذلك بثوبه أو بيده أو غيره أو يغسله. الحديث: دليل على أن البصاق في المسجد خطيئة، فينبغي لمن بدره ذلك أن يبصق في ثوبه أو خارج المسجد، وإن كان في الصلاة بصق في ثوبه. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

تم النشر اليوم 2024-04-25 | عن أنس - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «البصاق في ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 3 مشاهدة

[ آية ] ﴿ يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ ٱللَّهِ ثُمَّ يُنكِرُونَهَا وَأَكْثَرُهُمُ ٱلْكَٰفِرُونَ ﴾ [ سورة النحل آية:﴿٨٣﴾ ](يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللَّهِ): إشارة إلى ما ذكر من النعم من أول السورة إلى هنا، والضمير في (يعرفون) للكفار، وإنكارهم لنعم الله: إشراكهم به وعبادة غيره. ابن جزي:1/471. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

آية
تم النشر اليوم 2024-04-25 | ﴿ يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ ٱللَّهِ ثُمَّ يُنكِرُونَهَا وَأَكْثَرُهُمُ ٱ ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ وَكَذَٰلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لِّيَقُولُوٓا۟ أَهَٰٓؤُلَآءِ مَنَّ ٱللَّهُ عَلَيْهِم مِّنۢ بَيْنِنَآ ۗ أَلَيْسَ ٱللَّهُ بِأَعْلَمَ بِٱلشَّٰكِرِينَ ﴾ [ سورة الأنعام آية:﴿٥٣﴾ ](وكذلك فتنا بعضهم ببعض) أي: ابتلينا الكفار بالمؤمنين؛ وذلك أن الكفار كانوا يقولون: أهؤلاء العبيد والفقراء منّ الله عليهم بالتوفيق للحق والسعادة دوننا، ونحن أشراف أغنياء، وكان هذا الكلام منهم على وجه الاستبعاد بذلك. (أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِالشَّاكِرِينَ): ردّ على الكفار في قولهم المتقدّم. ابن جزي:1/271. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

آية
تم النشر اليوم 2024-04-25 | ﴿ وَكَذَٰلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لِّيَقُولُوٓا۟ أَهَٰٓؤُل� ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 3 مشاهدة

[ باب ذكر الموت وقصر الأملتطريز رياض الصالحين ] قال تعالى: {حتى إذا جاء أحدهم الموت قال رب ارجعون * لعلي أعمل صالحا فيما تركت كلا إنها كلمة هو قائلها ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون * فإذا نفخ في الصور فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون * فمن ثقلت موازينه فأولئك هم المفلحون * ومن خفت موازينه فأولئك الذين خسروا أنفسهم في جهنم خالدون * تلفح وجوههم النار وهم فيها كالحون * ألم تكن آياتي تتلى عليكم فكنتم بها تكذبون} إلى قوله تعالى: { ... كم لبثتم في الأرض عدد سنين * قالوا لبثنا يوما أو بعض يوم فاسئل العادين * قال إن لبثتم إلا قليلا لو أنكم كنتم تعلمون * أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لا ترجعون} [المؤمنون (99: 115) ] . ---------------- قوله تعالى: {حتى إذا جاء أحدهم الموت قال رب ارجعون} ، أي: ردوني إلى الدنيا {لعلي أعمل صالحا فيما تركت كلا} ، ردع عن طلب الرجعة، واستبعاد لها {إنها كلمة هو قائلها} ، لا محالة، ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه {ومن ورائهم} ، أي: أمامهم، {برزخ إلى يوم يبعثون} ، {فإذا نفخ في الصور} ، وهو القرن الذي ينفخ فيه إسرافيل للبعث {فلا أنساب بينهم} ، أي لا تنفع، {يومئذ ولا يتساءلون} ، أي: لا يسأل قريب قريبه، بل يفرح أن يجب له حق ولو على ولده. {فمن ثقلت موازينه} ، أي: موازين أعماله، {فأولئك هم المفلحون} الفائزون بالنجاة والدرجات، {ومن خفت موازينه فأولئك الذين خسروا أنفسهم في جهنم خالدون * تلفح وجوههم النار وهم فيها كالحون} أي: عابسون، وهم الكفار، {ألم تكن آياتي تتلى عليكم فكنتم بها تكذبون} . وأما المسلمون فمن خفت موازين حسناته فإنه تحت مشيئة الله، إن شاء غفر له، وإن شاء عذبه بقدر ذنوبه، ومصيره بعد ذلك إلى الجنة. {قالوا} ، أي الكفار: {ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين * ربنا أخرجنا منها فإن عدنا فإنا ظالمون * قال اخسؤوا فيها ولا تكلمون * إنه كان فريق من عبادي يقولون ربنا آمنا فاغفر لنا وارحمنا وأنت خير الراحمين * فاتخذتموهم سخريا حتى أنسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون * إني جزيتهم اليوم بما صبروا أنهم هم الفائزون * قال كم لبثتم في الأرض عدد سنين * قالوا لبثنا يوما} ، نسوا مدة لبثهم في الدنيا لعظم ما هم بصدده من العذاب، وقيل: المراد السؤال عن مدة لبثهم في القبور؛ لأنهم أنكروا البعث. فقيل لهم لما قاموا من القبور: {كم لبثتم} ، {قالوا لبثنا يوما أو بعض يوم فاسئل العادين} ، أي: الحاسبين، وهم الملائكة، {قال إن لبثتم إلا قليلا} ، أي: ما لبثتم فيها إلا زمانا قليلا، {لو أنكم كنتم تعلمون} ، أي: لما آثرتم الفاني على الباقي، {أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا} ، لعبا وباطلا. {وأنكم إلينا لا ترجعون} ، أي: في الآخرة للجزاء، {فتعالى الله الملك الحق} ، أي: تقدس، أن يخلق شيئا عبثا لا لحكمة، فإنه الملك الحق المنزه عن ذلك {لا إله إلا هو رب العرش ... الكريم} . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

باب ذكر الموت وقصر الأملتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-25 | قال تعالى: {حتى إذا جاء أحدهم الموت قال رب ارجعون * لعلي أعمل صالحا فيما ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 3 مشاهدة

[ فائدةمن كتاب لا تحزن ] قواعد في السعادة 26. كرر أدعية الكرب . 27. عليك بالعمل الجاد المثمر ، واهجر الفراغ . 28. اترك الأراجيف ، ولا تصدق الشائعات . 29. حقدك وحرصك على الانتقام يضر بصحتك أكثر مما يضر الخصم . 30. كل ما يصيبك فهو كفارة للذنوب . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

فائدةمن كتاب لا تحزن
تم النشر اليوم 2024-04-25 | قواعد في السعادة 26. كرر أدعية الكرب . 27. عليك بالعمل الجاد المثمر ، واه� ..
منذ 1 شهر و 8 يوم 2 مشاهدة

[ فائدةمن كتاب لا تحزن ] من أعظم النعم لو كنا نعقل – هذه الصلوات الخمس كل يوم وليلة كفارة لذنوبنا ، رفعة لدرجاتنا عند ربنا ، ثم هي علاج عظيم لمآسينا ، ودواء ناجع لأمراضنا ، تسكب في ضمائرنا مقادير زاكية من اليقين ، وتملأ جوانحنا بالرضا أما أولئك الذين جانبوا المسجد ، وتركوا الصلاة ، فمن نكد إلى نكد ، ومن حزن إلى حزن ، ومن شقاء إلى شقاء ﴿ فتعسا لهم وأضل أعمالهم ﴾ # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

فائدةمن كتاب لا تحزن
تم النشر اليوم 2024-04-25 | من أعظم النعم لو كنا نعقل – هذه الصلوات الخمس كل يوم وليلة كفارة لذنو� ..
منذ 1 شهر و 8 يوم 4 مشاهدة

[ آية ] ﴿ وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِى ٱلزَّبُورِ مِنۢ بَعْدِ ٱلذِّكْرِ أَنَّ ٱلْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِىَ ٱلصَّٰلِحُونَ ﴾ [ سورة الأنبياء آية:﴿١٠٥﴾ ]قال ابن عباس رضي الله عنهما: أراد أن أراضي الكفار يفتحها المسلمون، وهذا حكم من الله بإظهار الدين، وإعزاز المسلمين . البغوي:3/196. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

آية
تم النشر اليوم 2024-04-25 | ﴿ وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِى ٱلزَّبُورِ مِنۢ بَعْدِ ٱلذِّكْرِ أَنَّ ٱلْأ ..
منذ 1 شهر و 8 يوم 3 مشاهدة

[ انواع الفسق والشرك والكفر تعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزي ] عن ثابت بن أبي الهذيل، قال: سألت أبا جعفر عن أصحاب الجمل، فقال: مؤمنون أو قال: ليسوا كفارا ". # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

انواع الفسق والشرك والكفر تعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزي
تم النشر اليوم 2024-04-25 | عن ثابت بن أبي الهذيل، قال: سألت أبا جعفر عن أصحاب الجمل، فقال: مؤمنون أ ..
منذ 1 شهر و 8 يوم 4 مشاهدة

[ باب ذكر إكفار تارك الصلاةتعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى ] عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر» [ قال الترمذى حسن صحيح وقال اسناده على شرط مسلم وقال الحاكم صحيح ولا نعرف له عله ] . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

باب ذكر إكفار تارك الصلاةتعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى
تم النشر اليوم 2024-04-25 | عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله ع� ..
منذ 1 شهر و 8 يوم 3 مشاهدة

[ آية ] بعض السلف: الفاتحة سر القرآن، وسرها هذه الكلمة:{إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} [الفاتحة: 5] فالأول تبرؤ من الشرك، والثاني تبرؤ من الحول والقوة، والتفويض إفى الله عز وجل. فتأمل معي كيف يقر المؤمنون بضمير الجمع بالعبودية لله عز وجل فالكل عابد لله ومقر له باستحقاق العبودية، ومعترف له بالوحدانية والإلهية، وكما يعترفون له بالعبودية يعترفون له بأخص شيء في العبودية وهي الاستعانة به سبحانه وتعالى اللهم إياك نعبد وإليك نسعى ونحفد نرجو رحمتك ونخاف عذابك إن عذابك بالكفار ملحق. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

آية
تم النشر اليوم 2024-04-25 | بعض السلف: الفاتحة سر القرآن، وسرها هذه الكلمة:{إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِ ..
منذ 1 شهر و 8 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال عمر بن عثمان المكي لقد وبخ الله التاركين للصبر على دينهم بما أخبرنا عن الكفار أنهم قالوا امشوا واصبروا على آلهتكم فهذا توبيخ لمن ترك الصبر من المؤمنين على دينه # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | قال عمر بن عثمان المكي لقد وبخ الله التاركين للصبر على دينهم بما أخبرن� ..
منذ 1 شهر و 8 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ رَبَّنَآ أَرِنَا ٱلَّذَيْنِ أَضَلَّانَا مِنَ ٱلْجِنِّ وَٱلْإِنسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا لِيَكُونَا مِنَ ٱلْأَسْفَلِينَ ﴾ [ سورة فصلت آية:﴿٢٩﴾ ]ثم ذكر عز وجل مقالة كفار يوم القيامة إذا دخلوا النار؛ فإنهم يرون عظيم ما حل بهم وسوء منقلبهم، فتجول أفكارهم فيمن كان سبب غوايتهم وبادي ضلالتهم، فيعظم غيظهم وحنقهم عليه، ويودون أن يحصل في أشد عذاب، فحينئذ يقولون: (ربنا أرنا اللذين أضلانا). ابن عطية: 5/14. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

آية
تم النشر اليوم 2024-04-25 | ﴿ وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ رَبَّنَآ أَرِنَا ٱلَّذَيْنِ أَضَلَّا ..
منذ 1 شهر و 8 يوم 2 مشاهدة

[ أنواع الكبر الزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] الكبر على رسوله بأن يمتنع من الانقياد له تكبرا جهلا وعنادا كما حكى الله ذلك عن كفار مكة وغيرهم من الأمم . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

تم النشر اليوم 2024-04-25 | الكبر على رسوله بأن يمتنع من الانقياد له تكبرا جهلا وعنادا كما حكى الل� ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 4 مشاهدة

[ آية ] ﴿ ۖ فَكَفَّٰرَتُهُۥٓ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَٰكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ ۖ ﴾ [ سورة المائدة آية:﴿٨٩﴾ ]هذه خصال ثلاث في كفارة اليمين؛ أيها فعل الحانث أجزأ عنه بالإجماع، وقد بدأ بالأسهل، فالأسهل؛ فالإطعام أسهل وأيسر من الكسوة، كما أن الكسوة أيسر من العتق، فترقى فيها من الأدنى إلى الأعلى، فإن لم يقدر المكلف على واحدة من هذه الخصال الثلاث كفر بصيام ثلاثة أيام؛ كما قال تعالى: (فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام). ابن كثير:2/86. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

آية
تم النشر اليوم 2024-04-25 | ﴿ ۖ فَكَفَّٰرَتُهُۥٓ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَٰكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَ� ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 4 مشاهدة

[ كل خطوة إلي الصلاة حسنة وكفارة تعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى ] عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا توضأ الرجل فأحسن الوضوء، ثم أتى المسجد لا يريد إلا الصلاة، لم يخط خطوة إلا رفع بها درجة، وحط عنه بها خطيئة، والملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مصلاه الذي صلى فيه : اللهم صل عليه، اللهم صل عليه، اللهم ارحمه، ما لم يحدث فيه، ما لم يؤذ فيه "، وقال: « أحدكم في الصلاة ما كانت الصلاة تحبسه » ( رواه البخاري في صحيحه ] . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

تم النشر اليوم 2024-04-25 | عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا توضأ ال ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] وأما الحديث المروي ‏"‏ ما من جماعة يجتمعون إلا وفيهم ولي لله ‏"‏ فمن الأكاذيب ليس في دواوين الإسلام وكيف والجماعة قد تكون كفاراً وفساقاً يموتون على ذلك‏.‏ # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | وأما الحديث المروي ‏"‏ ما من جماعة يجتمعون إلا وفيهم ولي لله ‏"‏ فمن ا ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال مكحول رحمه الله : بر الوالدين كفارة للكبائر. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | قال مكحول رحمه الله : بر الوالدين كفارة للكبائر. ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 2 مشاهدة

[ باب فضل الزهد في الدنياتطريز رياض الصالحين ] عن سهل بن سعد الساعدي - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة، ما سقى كافرا منها شربة ماء» . رواه الترمذي، وقال: (حديث حسن صحيح) . ---------------- فيه: حقارة الدنيا عند الله تعالى، ولهذا ملكها تعالى في الغالب للكفار والفساق لهوانهم عليه، وحمى منها في الغالب الأنبياء والصالحين لئلا تدنسهم. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

باب فضل الزهد في الدنياتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-25 | عن سهل بن سعد الساعدي - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه و ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال مكحول : بر الوالدين كفارة للكبائر. قال محمد بن المنكدر : بت أغمز رجل أمّي ، وبات عمي يصلي ليلته ، فما تسرني ليلته بليلتي. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | قال مكحول : بر الوالدين كفارة للكبائر. قال محمد بن المنكدر : بت أغمز رجل ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] وقال تعالى ( لا يضركم من ضل إذا اهتديتم ) وفي الآية فوائد عظيمة : ( أحدها ) أن لا يخاف المؤمن من الكفار والمنافقين فإنهم لن يضروه إذا كان مهتدياً ، ( الثاني ) أن لا يحزن عليهم ولا يجزع عليهم ، فإن معاصيهم لا تضره إذا اهتدى ، والحزن على ما لا يضر عبث ، ( الثالث ) أن لا يركن إليهم ولا يمد عينه إلى ما أتـوه من السلطان والمال والشهوات ( الرابع ) أن لا يعتدي على أهل المعاصي بزيادة على المشروع في بغضهم أو ذمهم # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | وقال تعالى ( لا يضركم من ضل إذا اهتديتم ) وفي الآية فوائد عظيمة : ( أحدها ) ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 5 مشاهدة

[ آية ] ﴿ وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِّن قَبْلِكَ ٱلْخُلْدَ ۖ أَفَإِي۟ن مِّتَّ فَهُمُ ٱلْخَٰلِدُونَ ﴾ [ سورة الأنبياء آية:﴿٣٤﴾ ]سببها أن الكفار طعنوا على النبي ﷺ بأنه بشر يموت، وقيل: إنهم تمنوا موته ليشمتوا به، وهذا أنسب لما بعده. ابن جزي:2/36. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

آية
تم النشر اليوم 2024-04-25 | ﴿ وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِّن قَبْلِكَ ٱلْخُلْدَ ۖ أَفَإِي۟ن مِّتّ ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 2 مشاهدة

[ باب إجراء أحكام الناس على الظاهرتطريز رياض الصالحين ] عن أبي معبد المقداد بن الأسود - رضي الله عنه - قال: قلت لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أرأيت إن لقيت رجلا من الكفار، فاقتتلنا، فضرب إحدى يدي بالسيف، فقطعها، ثم لاذ مني بشجرة، فقال: أسلمت لله، أأقتله يا رسول الله بعد أن قالها؟ فقال: «لا تقتله» فقلت: يا رسول الله، قطع إحدى يدي، ثم قال ذلك بعد ما قطعها؟! فقال: «لا تقتله، فإن قتلته فإنه بمنزلتك قبل أن تقتله، وإنك بمنزلته قبل أن يقول كلمته التي ... قال» . متفق عليه. ---------------- ومعنى «أنه بمنزلتك» أي: معصوم الدم محكوم بإسلامه. ومعنى ... «أنك بمنزلته» أي: مباح الدم بالقصاص لورثته لا أنه بمنزلته في الكفر، والله أعلم. في الحديث: دليل على أن كل من صدر عنه ما يدل على الدخول في الإسلام من قول أو فعل حكم بإسلامه، حتى يتبين منه ما يخالفه، وقد حكم - صلى الله عليه وسلم - بإسلام بني خزيمة الذين قتلهم خالد بن الوليد بقولهم: صبأنا صبأنا، ولم يحسنوا أن يقولوا: أسلمنا. فلما بلغ ذلك النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ... «اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد» . ثم واداهم. قوله: «لا تقتل فإن قتلته فإنه بمنزلتك» قبل أن تقتله وإنك بمنزلته قبل أن يقول كلمته التي قال. زاد البخاري في هذا الحديث أنه عليه السلام قال للمقداد: «إذا كان المؤمن يخفي إيمانه مع قوم كفار، فأظهر إيمانه فقتلته، كذلك كنت تخفي إيمانك بمكة» . قوله: «ومعنى أنك بمنزلته» ، أي: مباح القصاص لورثته. الظاهر أنه لا يلزمه قصاص، ولكن تلزمه دية، لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - لم يقتل المقداد ولا أسامة، وودي الذين قتلهم خالد بن الوليد. والله أعلم. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

تم النشر اليوم 2024-04-25 | عن أبي معبد المقداد بن الأسود - رضي الله عنه - قال: قلت لرسول الله - صلى ا� ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 3 مشاهدة

[ آية ] ﴿ وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَآءُ بَعْضٍ ۚ إِلَّا تَفْعَلُوهُ تَكُن فِتْنَةٌ فِى ٱلْأَرْضِ وَفَسَادٌ كَبِيرٌ ﴾ [ سورة الأنفال آية:﴿٧٣﴾ ]يعني أن في كل من الكفار قوة الموالاة للآخر عليكم والميل العظيم الحاث لهم على المسارعة في ذلك وإن اشتدت عداوة بعضهم لبعض لأنكم حزب وهم حزب، يجمعهم داعي الشيطان بوصف الكفران كما يجمعكم داعي الرحمن بوصف الإيمان. البقاعي:3/252. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

آية
تم النشر اليوم 2024-04-25 | ﴿ وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَآءُ بَعْضٍ ۚ إِلَّا تَف� ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 2 مشاهدة

[ ذكـــــر ] استحباب إظهار الصَّبرِ والقوّة لمن جُرِحَ واستبشاره بما حصل له من الجرح في سبيل اللّه وبما يصير إليه من الشهادة، وإظهار السرور بذلك وأنَّه لا ضير علينا في ذلك بل هذا مطلوبُنا وهو نهايةُ أملِنا وغايةُ سؤلِنا‏.‏قال اللّه تعالى‏:‏ ‏{‏وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتاً بَلْ أحْياءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ، فَرِحِينَ بِمَا آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بالَّذِين لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أنْ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَة مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ وأنَّ اللَّهَ لايُضِيعُ أجْرَ المُؤْمِنِينَ‏.‏ الَّذينَ اسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ مِنْ بَعْدِ ما أصَابَهُمْ القَرْحُ لِلَّذِينَ أحْسَنُوا مِنْهُم وَاتَّقَوْا أجْرٌ عظِيمٌ‏.‏ الَّذِين قالَ لَهُم النَّاسُ إنَّ النَّاس قَدْ جَمَعُوا لَكُم فاخشَوْهُم فَزَادَهُمْ إيمَاناً وقالُوا حَسْبُنا اللَّهُ وَنِعْمَ الوكِيلُ‏.‏ فانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ، واتَّبَعُوا رِضْوَانَ اللَّهِ، واللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ‏}‏ ‏[‏آل عمران‏:‏ 169 ـ172‏]‏‏.‏وروينا في صحيحي البخاري ومسلم، عن أنس رضي اللّه عنه في حديث القرّاء أهل بئر مَعُونة الذين غدرتِ الكفّارُ بهم فقتلوهم‏:‏ أن رجلاً من الكفار طعنَ خالَ أنس وهو حَرَام بن مِلحان، فأنفذه، فقال حَرام‏:‏ اللّه أكبر فُزْتُ وربّ الكعبة‏.‏ وسقط في رواية مسلم ‏"‏اللّه أكبر‏"‏‏ قلتُ‏:‏ حَرَام بفتح الحاء والراء‏.‏ # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

ذكـــــر
تم النشر اليوم 2024-04-25 | استحباب إظهار الصَّبرِ والقوّة لمن جُرِحَ واستبشاره بما حصل له من الج� ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 3 مشاهدة

[ فضل الحج المبرور ] * عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة)) متفق عليه.* والحج المبرور: هو الذي لا يخالطه إثم. وقيل: المتقبل. وقيل: الذي لا رياء فيه ولا سمعة، ولا رفث ولا فسوق. وقيل: علامة بر الحج أن تزداد بعده خيرًا، ولا يعاود المعاصي بعد رجوعه.* وعن الحسن البصري قال: الحج المبرور؟ أن يرجع زاهدًا في الدنيا راغبًا في الآخرة.* وروي أن الحج المبرور هو إطعام الطعام، وطيب الكلام، وإفشاء السلام. والصحيح أنه يشمل ذلك كله. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

تم النشر اليوم 2024-04-25 | * عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((العمرة ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] من أعظم النعم لو كنا نعقل هذه الصلوات الخمس كل يوم وليلة كفارة لذنوبنا، رفع لدرجاتنا عند ربنا، ثم هي علاج عظيم لمآسينا ودواء ناجع لأمراضنا، تسكب في ضمائرنا مقادير زاكية من اليقين وتملؤ جوانحنا بالرضا. أما أولئك الذي جانبوا المسجد وتركوا الصلاة، فمن نكد إلى نكد، ومن حزن إلى حزن ومن شقاء إلى شقاء (( فتعساً لهم وأضل أعمالهم )) # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | من أعظم النعم لو كنا نعقل هذه الصلوات الخمس كل يوم وليلة كفارة لذنوبنا� ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] أمدائحٌ لي فيك أم تسبيحُ .. لولاكَ ما غفر الذنوبَ مديحُ ، حُدّثتُ أنّ مدائحي في المصطفى .. كفارةٌ لي والحديثُ صحيحُ ، أربِح بمن أهدى إليه ثناءهُ .. إنّ الكريمَ لرابح مربوحُ ، يا نفسُ دونكِ مدح أحمدَ إنّهُ .. مسكٌ تمسّكَ ريحُهُ والروحُ. - البوصيري # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-25 | أمدائحٌ لي فيك أم تسبيحُ .. لولاكَ ما غفر الذنوبَ مديحُ ، حُدّثتُ أنّ مد ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 2 مشاهدة

[ حديث شريف ] [ 53 ] حدثنا علي بن الجعد قال أخبرنا شعبة عن أبي جمرة قال كنت أقعد مع بن عباس يجلسني على سريره فقال أقم عندي حتى أجعل لك سهما من مالي فأقمت معه شهرين ثم قال إن وفد عبد القيس لما أتوا النبي صلى الله عليه وسلم قال من القوم أو من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم أو بالوفد غير خزايا ولا ندامى فقالوا يا رسول الله إنا لا نستطيع أن نأتيك إلا في شهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فمرنا بأمر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسألوه عن الأشربة فأمرهم بأربع ونهاهم عن أربع أمرهم بالإيمان بالله وحده قال أتدرون ما الإيمان بالله وحده قالوا الله ورسوله أعلم قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصيام رمضان وأن تعطوا من المغنم الخمس ونهاهم عن أربع عن الحنتم والدباء والنقير والمزفت وربما قال المقير وقال احفظوهن وأخبروا بهن من وراءكم # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حديث شريف
تم النشر اليوم 2024-04-25 | [ 53 ] حدثنا علي بن الجعد قال أخبرنا شعبة عن أبي جمرة قال كنت أقعد مع بن عب ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] إذا حلفت على يمين ليست من طاعة الله فلا تهمن بها وكفرها؛ فإنه بلغني عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «لا نذر في معصية الله وكفارتها كفارة يمين، والنذر يمين، وإذا حلفت على يمين ثم رأيت غيرها خيرًا منها فأت الذي هو خير وكفر عن يمينك»؛ فإنه بلغني عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ذلك . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | إذا حلفت على يمين ليست من طاعة الله فلا تهمن بها وكفرها؛ فإنه بلغني عن � ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن أبي حازم قال : من اغتاب أخاه فليستغفر له فإن ذلك كفارة لذلك . سمع المهلب بن أبي صفرة رجلا يغتاب رجلا فقال : أكفف فوالله لا ينقى فوك من سهكها . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | عن أبي حازم قال : من اغتاب أخاه فليستغفر له فإن ذلك كفارة لذلك . سمع المه ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ وَلَوْ تَرَىٰٓ إِذْ يَتَوَفَّى ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ۙ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَٰرَهُمْ وَذُوقُوا۟ عَذَابَ ٱلْحَرِيقِ ﴾ [ سورة الأنفال آية:﴿٥٠﴾ ]هذا عند الموت: تضرب الملائكة وجوه الكفار وأدبارهم بسياط النار. البغوي:2/231. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

آية
تم النشر اليوم 2024-04-25 | ﴿ وَلَوْ تَرَىٰٓ إِذْ يَتَوَفَّى ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ۙ ٱلْمَلَٰٓئِك� ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال ابن جرير: لا تخافوا أيها المؤمنين المشركين ولا يعظمن عليكم أمرهم ولا ترهبوا جمعهم مع طاعتكم إياي فأطعتموني واتبعتم أمري وإني متكلف لكم بالنصر والظفر ولكن خافوني واتقوني أن تعصوني أن تخالفوا أمري فتهلكوا إن كنتم مؤمنين فالله عز وجل أولى أن يخاف منه من الكفار والمشركين. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | قال ابن جرير: لا تخافوا أيها المؤمنين المشركين ولا يعظمن عليكم أمرهم و� ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] ذكر الله تعالى الصبر والتقوى جميعاً في غير موضع من كتابه وبين أنه ينتصر العبد على عدوه من الكفار المحاربين المعاهدين والمنافقين وعلى من ظلمه من المسلمين ولصاحبه تكون العاقبة لله تعالى‏:‏ ‏"‏ بلى إن تصبروا وتتقوا ويأتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة آلاف من الملائكة مسومين ‏"‏ # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | ذكر الله تعالى الصبر والتقوى جميعاً في غير موضع من كتابه وبين أنه ينتص� ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 2 مشاهدة

[ باب تحريم الظلم والأمر برد المظالمتطريز رياض الصالحين ] عن أبي بكرة نفيع بن الحارث - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض: السنة اثنا عشر شهرا، منها أربعة حرم: ثلاث متواليات: ذو القعدة، وذو الحجة، والمحرم، ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان، أي شهر هذا؟» قلنا: الله ورسوله أعلم، فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه، قال: «أليس ذا الحجة؟» قلنا: بلى. قال: «فأي بلد هذا؟» قلنا: الله ورسوله أعلم، فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه. قال: «أليس البلدة؟» قلنا: بلى. قال: «فأي يوم هذا؟» قلنا: الله ورسوله أعلم، فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه. قال: «أليس يوم النحر؟» قلنا: بلى. قال: «فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام، كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا، وستلقون ربكم فيسألكم عن أعمالكم، ألا فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض، ألا ليبلغ الشاهد الغائب، فلعل بعض من يبلغه أن يكون أوعى له من بعض من سمعه» ، ثم قال: «ألا هل بلغت، ألا هل بلغت؟» قلنا: نعم. قال: «اللهم اشهد» . متفق عليه. ---------------- المراد بالزمان: السنة وفيه: إشارة إلى بطلان النسيء؛ لأن أهل الجاهلية إذا احتاجوا إلى الحرب في المحرم استحلوه، وجعلوا المحرم صفر، وأحلوا رجب وجعلوا المحرم شعبان، وبنوا عليه حساب حجهم. وفي الحديث: تأكيد تحريم دماء المسلمين، وأموالهم، وأعراضهم. وفيه: الأمر بتبليغ العلم ونشره. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

باب تحريم الظلم والأمر برد المظالمتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-25 | عن أبي بكرة نفيع بن الحارث - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ..
منذ 1 شهر و 12 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] حديث أبي هريرة قال ( حفظت عن رسول الله  جرابين : أما أحدهما فبثثته فيكم ، وأما الآخر فلو بثثته لقطعتم هذا الحلقوم ) وهذا الحديث صحيح ، لكن الجراب الآخر لم يكن فيه شيء من علم الدين ، ومعرفة الله وتوحيده ، الذي يختص به أولياؤه ، بل كان في ذلك الجراب أحاديث الفتن التي تكون بين المسلمين ، فإن النبي  أخبرهم بما سيكون من الفتن التي تكون بين المسلمين ومن الملاحـم التي تكون بينهم وبين الكفار ، ولهذا لما كان مقتل عثمان وفتنة ابن الزبير ونحو ذلك : قال ابن عمر : لو أخبركم أبو هريرة أنكم تقتلون خليفتكم ، وتهدمون البيت وغير ذلك ، لقلتم كذب أبو هريرة ، فكان أبو هريرة يمتنع من التحديث بأحاديث الفتن قبل وقوعها ، لأن ذلك ما لا يحتمله رؤوس الناس وعوامهـم # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | حديث أبي هريرة قال ( حفظت عن رسول الله  جرابين : أما أحدهما فبثثته فيكم ..
منذ 1 شهر و 12 يوم 2 مشاهدة

[ منوعات إسلامية ] بحث عن غزوة الخندق.. 3 جوانب تاريخية حول حصار الكفار لمدينة رسول الله # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

منوعات إسلامية
تم النشر اليوم 2024-04-25 | بحث عن غزوة الخندق.. 3 جوانب تاريخية حول حصار الكفار لمدينة رسول الله صع ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة

[ كل خطوة إلي الصلاة حسنة وكفارة تعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى ] عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « من حين يخرج أحدكم من بيته إلى المسجد فرجل تكتب حسنة، والأخرى تمحو سيئة » [ أخرجه النسائي واسناده ] . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

تم النشر اليوم 2024-04-25 | عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « من حين يخر ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَكُونُوا۟ كَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ وَقَالُوا۟ لِإِخْوَٰنِهِمْ إِذَا ضَرَبُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ أَوْ كَانُوا۟ غُزًّى لَّوْ كَانُوا۟ عِندَنَا مَا مَاتُوا۟ وَمَا قُتِلُوا۟ لِيَجْعَلَ ٱللَّهُ ذَٰلِكَ حَسْرَةً فِى قُلُوبِهِمْ ۗ ﴾ [ سورة آل عمران آية:﴿١٥٦﴾ ]نهى الله تعالى المؤمنين عن الكون مثل الكفار والمنافقين في هذا المعتقد الفاسد؛ الذي هو أن من سافر في تجارة ونحوها، ومن قاتل فقتل، لو قعد في بيته لعاش ولم يمت في ذلك الوقت الذي عرض فيه نفسه للسفر، أو للقتال. ابن عطية: 1/530. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

آية
تم النشر اليوم 2024-04-25 | ﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَكُونُوا۟ كَٱلَّذِينَ كَفَ ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة

[ فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلام ] 5 - قام كفار قريش بتعذيب من علموا بإسلامه ليردوهم عن دينهم لكنهم صبروا وثبتوا . لما رأى ذلك أبو طالب دعا بنى هاشم وبنى المطلب إلى حماية الرسول صلى الله عليه و سلم ونصرته ومنعه من قريش فأجابوه كلهم مسلمهم وكافرهم إلا أبا لهب فإنه أمعن فى غيه وضلاله # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلام
تم النشر اليوم 2024-04-25 | 5 - قام كفار قريش بتعذيب من علموا بإسلامه ليردوهم عن دينهم لكنهم صبروا � ..
منذ 1 شهر و 14 يوم 2 مشاهدة

[ فائدةمن كتاب لا تحزن ] -- حوصر اصحاب رسول الله في الشعب ، وضيق عليهم في الرزق ، وابتلوا في السمعة ، وحوربوا من القرابة ، وأوذوا من الناس ، ومع هذا أحبوه كل الحب . سحب بعضهم على الرمضاء ، وحبس آخرون في العراء ، ومنهم من تفنن الكفار في تعذيبه ، وتأنقوا في النكال به ، ومع هذا أحبوه كل الحب . سلبوا أوطانهم ودورهم وأهليهم وأموالهم ، طردوا من مراتع صباهم ، وملاعب شبابهم ومغاني أهلهم ، ومع ذلك أحبوه كل الحب # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

فائدةمن كتاب لا تحزن
تم النشر اليوم 2024-04-25 | -- حوصر اصحاب رسول الله في الشعب ، وضيق عليهم في الرزق ، وابتلوا في السم� ..
منذ 1 شهر و 15 يوم 2 مشاهدة

[ باب ذكر إكفار تارك الصلاةتعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى ] عن إبراهيم بن عقيل بن معقل بن منبه، عن أبيه عقيل، عن وهب بن منبه، قال: هذا ما سألت عنه جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنهما فأخبرني سألته في المصلين من طواغيت؟ قال: لا وسألته: هل فيهم من مشرك ؟ قال: لا، وأخبرني أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «بين الشرك والكفر ترك الصلاة» وسألته: أكانوا يدعون الذنوب شركا؟ قال: معاذ الله ولم يكن يدعون في المصلين مشركا . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

باب ذكر إكفار تارك الصلاةتعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى
تم النشر اليوم 2024-04-25 | عن إبراهيم بن عقيل بن معقل بن منبه، عن أبيه عقيل، عن وهب بن منبه، قال: ه� ..
منذ 1 شهر و 15 يوم 2 مشاهدة

[ توبيخه تعالي الكافر على تركها تعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى ] قال أبو عبد الله: وقال الله تعالى: وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون ويل يومئذ للمكذبين وقال: {إنما يؤمن بآياتنا الذين إذا ذكروا بها خروا سجدا وسبحوا بحمد ربهم} ولقد شدد تبارك وتعالى الوعيد في تركها ووكده على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم بأن أخرج تاركها من الإيمان بتركها، ولم تجعل فريضة من أعمال العباد علامة بين الكفر والإيمان إلا الصلاة، فقال: «ليس بين العبد وبين الكفر والإيمان إلا ترك الصلاة» فأخبر أنها نظام للتوحيد، وأكفر بتركها كما أكفر بترك التوحيد، ثم أخرج من الإيمان من عاهد من جميع العباد على الإيمان فقال: «العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها فقد كفر» وإن كانت العلماء مختلفة في الإكفار بتركها، فإنهم مجمعون على الرواية بإكفار من تركها، ثم ما غلظ في تركها وجوب النار، وإيجاب المغفرة والرحمة لمن قام بها . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

توبيخه تعالي الكافر على تركها تعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى
تم النشر اليوم 2024-04-25 | قال أبو عبد الله: وقال الله تعالى: وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون ويل يوم ..
منذ 1 شهر و 15 يوم 2 مشاهدة

[ فائدة ] الشدِّة: صفة ثابتة لله بالكتاب والسنة قال تعالى: { وهو شديد المحال }(الرعد: 13) وكان النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول في دعائه: ( اللهم اشْدُدْ وطأتك على مضر ) رواه البخاري ومسلم ومعنى هذه الصفة: أن الله متصف بالقوة، فهو – سبحانه – إذا أخذ الظالم بظلمه أخذه بقوة، وإذا عاقب الكفار عاقبهم بقوة كما قال سبحانه: { ولئن كفرتم إن عذابي لشديد }(إبراهيم: 7 ). # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

فائدة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | الشدِّة: صفة ثابتة لله بالكتاب والسنة قال تعالى: { وهو شديد المحال }(الر� ..
منذ 1 شهر و 16 يوم 2 مشاهدة

[ فــــــرصة ] (83) العمرة 147 - " العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما من الذنوب والخطايا ". [صحيح الجامع]. 148 - " عمرة في رمضان كحجة معي ". [صحيح الجامع]. 149 - " تابعوا بين الحج والعمرة , فإن متابعته بينهما تنفي الفقر والذنوب , كما ينفي الكير خبث الحديد ". [السلسلة الصحيحة]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

فــــــرصة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | (83) العمرة 147 - " العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما من الذنوب والخطايا ". ..
منذ 1 شهر و 16 يوم 3 مشاهدة

[ حديث شريف ] [ 18 ] حدثنا أبو اليمان قال أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني أبو إدريس عائذ الله بن عبد الله أن عبادة بن الصامت رضى الله تعالى عنه وكان شهد بدرا وهو أحد النقباء ليلة العقبة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وحوله عصابة من أصحابه بايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا أولادكم ولا تأتوا ببهتان تفترونه بين أيديكم وأرجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فأجره على الله ومن أصاب من ذلك شيئا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن أصاب من ذلك شيئا ثم ستره الله فهو إلى الله إن شاء عفا عنه وإن شاء عاقبه فبايعناه على ذلك # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حديث شريف
تم النشر اليوم 2024-04-25 | [ 18 ] حدثنا أبو اليمان قال أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني أبو إدريس عا� ..
منذ 1 شهر و 17 يوم 2 مشاهدة

[ حديث شريف ] [ 121 ] حدثنا حجاج قال حدثنا شعبة قال أخبرني علي بن مدرك عن أبي زرعة عن جرير أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له في حجة الوداع استنصت الناس فقال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حديث شريف
تم النشر اليوم 2024-04-25 | [ 121 ] حدثنا حجاج قال حدثنا شعبة قال أخبرني علي بن مدرك عن أبي زرعة عن جري ..
منذ 1 شهر و 17 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ وَٱلْمَوْتَىٰ يَبْعَثُهُمُ ٱللَّهُ ﴾ [ سورة الأنعام آية:﴿٣٦﴾ ]يعني بذلك الكفار؛ لأنهم موتى القلوب، فشبههم الله بأموات الأجساد. ابن كثير:2/124. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

آية
تم النشر اليوم 2024-04-25 | ﴿ وَٱلْمَوْتَىٰ يَبْعَثُهُمُ ٱللَّهُ ﴾ [ سورة الأنعام آية:﴿٣٦﴾ ]يعني ..
منذ 1 شهر و 17 يوم 2 مشاهدة

[ 12- النهي عن التفرق:[ متفق عليه: 5729 ، 102] ] عن ابن عمر ـ رضي الله عنهما ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ويحكم، أو قال : ويلكم، لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض ". # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

تم النشر اليوم 2024-04-25 | عن ابن عمر ـ رضي الله عنهما ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " وي� ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ فَإِذَا مَسَّ ٱلْإِنسَٰنَ ضُرٌّ دَعَانَا ﴾ [ سورة الزمر آية:﴿٤٩﴾ ]في هذه الآية بيان حقيقة، وهي: أن كفار قريش كانوا يؤمنون بالله رباًً، فهم أفضل من كفار البلاشفة الشيوعيين الذين لا يؤمنون بالله تعالى، كما أن كفار قريش أحسن حالا من بعض جهال المسلمين اليوم؛ إذ يخلصون الدعاء لله في الشدة، وجهال المسلمين يشركون في الرخاء والشدة معا؛ وذلك بدعائهم الأولياء والأموات، والاستغاثة بهم في كل حال. الجزائري:4/498. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

آية
تم النشر اليوم 2024-04-25 | ﴿ فَإِذَا مَسَّ ٱلْإِنسَٰنَ ضُرٌّ دَعَانَا ﴾ [ سورة الزمر آية:﴿٤٩﴾ ]ف ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 2 مشاهدة

[ فائدةمن كتاب لا تحزن ] ﴿ إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا ﴾ . إي : يدفعُ عنهمُ شرور الدنيا والآخرة . « هذا إخبارٌ ووعدٌ وبشارةٌ من اللهِ للذين آمنوا ، أنه يدفعُ عنهمْ كلَّ مكروهٍ ، ويدفعُ عنهم – بسببِ إيمانِهم – كلَّ شرٍّ منْ شرورِ الكفارِ ، وشرورِ وسوسةِ الشيطانِ ، وشرورِ أنفسِهم ، وسيئاتِ أعمالِهم ، ويحملُ عنهمْ عند نزولِ المكارهِ ما لا يتحملونه ، فيُخفِّف عنهمْ غاية التخفيفِ ، كلُّ مؤمنٍ له منْ هذه المدافعةِ والفضيلةِ بحسب إيمانِه ، فمُستقلٌّ ومُستكثِرٌ » . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

فائدةمن كتاب لا تحزن
تم النشر اليوم 2024-04-25 | ﴿ إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا ﴾ . إي : يدفعُ عنهمُ ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 2 مشاهدة

[ باب ذكر إكفار تارك الصلاةتعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى ] عن السدي، عن عبد خير، قال : قال علي رضي الله عنه : «من ترك صلاة واحدة متعمدا فقد برئ من الله وبرئ الله منه» . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

باب ذكر إكفار تارك الصلاةتعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى
تم النشر اليوم 2024-04-25 | عن السدي، عن عبد خير، قال : قال علي رضي الله عنه : «من ترك صلاة واحدة متع� ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] لما توفي أبو بكر ولى عمر بن الخطاب أبا عبيدة أميراً على الجميع ، لأن عمر بن الخطاب كان شديداً في الله ، فولى أبا عبيدة لأنه كان ليناً ، وكان أبو بكر ليناً ، وخالد شديداً على الكفار فولى اللين الشديد ، وولى الشديد اللين ، ليعتدل الأمر ، وكلاهما فعل ما هو أحب إلى الله تعالى في حقه # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | لما توفي أبو بكر ولى عمر بن الخطاب أبا عبيدة أميراً على الجميع ، لأن عم� ..
منذ 1 شهر و 19 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] والناس في الدنيا فريقان: المؤمنون .. والكفار .. فالإيمان له شُعب، ولأهله صفات، وأهله ثلاث درجات: ظالم لنفسه .. ومقتصد .. وسابق بالخيرات. والكفر له شعب، ولأهله صفات، وأهله درجات، وهم متفاوتون في الشقاء حسب أعمالهم، كما أن المؤمنين متفاوتون في النعيم حسب أعمالهم، وموعد الجميع يوم الفصل: {يَوْمَ يَأْتِ لَا تَكَلَّمُ نَفْسٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وَسَعِيدٌ (105) فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُوا فَفِي النَّارِ لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ (106) خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ (107) وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا فَفِي الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ عَطَاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ (108)} [هود: 105 - 108]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | والناس في الدنيا فريقان: المؤمنون .. والكفار .. فالإيمان له شُعب، ولأهله ..
منذ 1 شهر و 19 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] وبَّخ الله تاركي الصبر على دينهم بما أخبر على لسان الكفار:(أن امشوا واصبروا على آلهتكم).جلٓد الكفار والفجار تعريضٌ لطيف بعجز الأبرار! # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | وبَّخ الله تاركي الصبر على دينهم بما أخبر على لسان الكفار:(أن امشوا واص ..
منذ 1 شهر و 19 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن ابن جريح في قوله { لها سبعة أبواب } قال : أولها جهنم ثم لظى ثم الحطمة ثم السعير ثم سقر ثم الجحيم و فيها أبو جهل ثم الهاوية . قال جوبير عن الضحاك : سمى الله أبواب جهنم لكل باب منها جزء مقسوم : باب لليهود و باب للنصارى و باب للمجوس و باب للصابئين و باب للمنافقين و باب للذين أشركوا و هم كفار العرب وباب لأهل التوحيد و أهل التوحيد يرجى لهم و لا يرجى للآخرين . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | عن ابن جريح في قوله { لها سبعة أبواب } قال : أولها جهنم ثم لظى ثم الحطمة ث� ..
منذ 1 شهر و 19 يوم 3 مشاهدة

[ آية ] ﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِىُّ جَٰهِدِ ٱلْكُفَّارَ وَٱلْمُنَٰفِقِينَ وَٱغْلُظْ عَلَيْهِمْ ۚ وَمَأْوَىٰهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَبِئْسَ ٱلْمَصِيرُ ﴾ [ سورة التوبة آية:﴿٧٣﴾ ]جهاد الكفار بالسيف، وجهاد المنافقين باللسان ما لم يظهر ما يدل على كفرهم . ابن جزي:1/364. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

آية
تم النشر اليوم 2024-04-25 | ﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِىُّ جَٰهِدِ ٱلْكُفَّارَ وَٱلْمُنَٰفِقِينَ وَ� ..
منذ 1 شهر و 19 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] انظر الى قول الله جل جلاله في الكفار أنهم { لا تفتح لهم أبواب السماء} [الأعراف: 40] لماذا؟! هنا لطيفة من كلام سلفنا في قول الله عز وجل {إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه} [فاطر:10].. فالمؤمن حين يعمل الأعمال الصالحة تخترق السماوات.. وتخترق الحجب.. تصعد الى الله كأنها تفتح في السماوات طريقا.. وتفتح أبوابا.. فإذا مات وصعدت روحه.. وجدت الأبواب مفتحة.. لأن الذي فتح الأبواب.. ومهّد الطرق.. وسبّل السبل.. هي أعماله.. التي تصعد من الصالحات والذكر .. أما إذا لم يكن له أعمال صالحة.. ظلت الأبواب مغلقة.. والطرق مؤصدة.. والسبل مسدودة.. فإذا مات جاءت روحه لتصعد.. غلّقت دونها أبواب السماء.. كما لم يفتح بعمله لنفسه سبيلا.. قال ربنا:{ ومن عمل صالحا فلأنفسهم يمهدون} [الروم: 44]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | انظر الى قول الله جل جلاله في الكفار أنهم { لا تفتح لهم أبواب السماء} [ال ..
منذ 1 شهر و 19 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ فَلَا يُؤْمِنُوا۟ حَتَّىٰ يَرَوُا۟ ٱلْعَذَابَ ٱلْأَلِيمَ ﴾ [ سورة يونس آية:﴿٨٨﴾ ]وهذه الدعوة كانت من موسى -عليه السلام- غضبا لله ولدينه على فرعون وملئه الذين تبين له أنهم لا خير فيهم، ولا يجيء منهم شيء؛ كما دعا نوح -عليه السلام- فقال: (رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا * إنك إن تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدوا إلا فاجرا كفارا) [نوح: 26- 27]. ابن كثير:2/411. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

آية
تم النشر اليوم 2024-04-25 | ﴿ فَلَا يُؤْمِنُوا۟ حَتَّىٰ يَرَوُا۟ ٱلْعَذَابَ ٱلْأَلِيمَ ﴾ [ سورة � ..
منذ 1 شهر و 20 يوم 2 مشاهدة

[ باب ذكر إكفار تارك الصلاةتعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى ] عن محمد بن سيرين، قال : نبئت أن أبا بكر، وعمر رضي الله عنهما كان يعلمان الناس: «الإسلام تعبد الله ولا تشرك به شيئا، وتقيم الصلاة التي افترض الله تعالى بمواقيتها فإن في تفريطها الهلكة» . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

باب ذكر إكفار تارك الصلاةتعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى
تم النشر اليوم 2024-04-25 | عن محمد بن سيرين، قال : نبئت أن أبا بكر، وعمر رضي الله عنهما كان يعلمان � ..
منذ 1 شهر و 20 يوم 2 مشاهدة

[ باب زيارة أهل الخير ومجالستهم وصحبتهم ومحبتهمتطريز رياض الصالحين ] عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «لا تصاحب إلا مؤمنا، ولا يأكل طعامك إلا تقي» . رواه أبو داود والترمذي بإسناد لا بأس به. ---------------- فيه: النهي عن موالاة الكفار، ومودتهم، ومصاحبتهم. وفيه: الأمر بملازمة الأتقياء، ودوام مخالطتهم، وترك مخالطة الفجار، ومؤاكلتهم، وهذا في طعام الدعوة، لا إطعام الحاجة. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

باب زيارة أهل الخير ومجالستهم وصحبتهم ومحبتهمتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-25 | عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «ل� ..
منذ 1 شهر و 20 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ قُل لِّمَنِ ٱلْأَرْضُ وَمَن فِيهَآ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ ﴿٨٤﴾ سَيَقُولُونَ لِلَّهِ ۚ قُلْ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ ﴿٨٥﴾ قُلْ مَن رَّبُّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ ٱلسَّبْعِ وَرَبُّ ٱلْعَرْشِ ٱلْعَظِيمِ ﴿٨٦﴾ سَيَقُولُونَ لِلَّهِ ۚ قُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ ﴾ [ سورة المؤمنون آية:﴿٨٤﴾ ]ودلت هذه الآيات على جواز جدال الكفار، وإقامة الحجة عليهم. القرطبي:15/80. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

آية
تم النشر اليوم 2024-04-25 | ﴿ قُل لِّمَنِ ٱلْأَرْضُ وَمَن فِيهَآ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ ﴿٨٤﴾ � ..
منذ 1 شهر و 20 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ ٱلْمَوْتَىٰ وَلَا تُسْمِعُ ٱلصُّمَّ ٱلدُّعَآءَ إِذَا وَلَّوْا۟ مُدْبِرِينَ ﴾ [ سورة النمل آية:﴿٨٠﴾ ](إنك لا تسمع الموتى) يعني: الكفار؛ لتركهم التدبر فهم كالموتى؛ لا حس لهم، ولا عقل ... (ولا تسمع الصم الدعاء) يعني: الكفار الذين هم بمنزلة الصم عن قبول المواعظ، فإذا دُعُوا إلى الخير أعرضوا وولوا؛ كأنهم لا يسمعون. القرطبي:16/205. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

آية
تم النشر اليوم 2024-04-25 | ﴿ إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ ٱلْمَوْتَىٰ وَلَا تُسْمِعُ ٱلصُّمَّ ٱلدُّعَا� ..
منذ 1 شهر و 21 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] كشف القرآن دوافع المنافقين الخفيّة في المسارعة لإرضاء الكفار: فإما الخوف من الغلبة [نخشى أن تصيبنا دائرة] أو طلب العزة [أيبتغون عندهم العزة] # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | كشف القرآن دوافع المنافقين الخفيّة في المسارعة لإرضاء الكفار: فإما ال ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] كفارة الغيبة! قال مجاهد: كفارة أكلك لحم أخيك (الغيبة)؛ أن تُثنِي عليه، وتدعو له بخير. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | كفارة الغيبة! قال مجاهد: كفارة أكلك لحم أخيك (الغيبة)؛ أن تُثنِي عليه، و ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 2 مشاهدة

انتقل للصفحة: الصفحة التالية

اعلانات العرب الآن

مرحبا بكم في شبكة بحوث وتقارير ومعلومات