☰
شبكة بحوث وتقارير ومعلومات
تجربة هيدر2
اليوم: السبت 20 ابريل 2024 , الساعة: 6:51 ص


اخر المشاهدات
الأكثر قراءة
روابط تهمك
اعلانات

مرحبا بكم في شبكة بحوث وتقارير ومعلومات


نتيجة البحث عن (قوله)

[ حكمــــــة ] خِشيَةُ أَب : قصة في خوف الأب «الفضيل بن عياض» رحمه الله، وخشيته من الله عز وجل : عن محمد بن ناحية قال: صلَّيتُ خلف الفضيل فقرأ «الحاقة» في الصبح، فلمَّا بلغ إلى قوله {خُذُوهُ فَغُلُّوهُ} غلبة البكاء... وعن إسحاق بن إبراهيم الطبري قال: ما رأيت أحدًا أخوف على نفسه ولا أرجى للناس من الفضيل، كانت قراءته حزينة شهية بطيئة مترسِّلة، كأنه يخاطب إنسانًا، وكان إذا مرَّ بآية فيها ذكر الجنة يردِّد فيها . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | خِشيَةُ أَب : قصة في خوف الأب «الفضيل بن عياض» رحمه الله، وخشيته من الل ..
منذ 7 ساعة و 38 دقيقة 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ وَقَالَتِ ٱلْيَهُودُ يَدُ ٱللَّهِ مَغْلُولَةٌ ۚ ﴾ [ سورة المائدة آية:﴿٦٤﴾ ]لو عامل الله اليهود القائلين تلك المقالة ونحوهم ممن حاله كحالهم ببعض قولهم لهلكوا، وشقوا في دنياهم، ولكنهم يقولون تلك الأقوال وهو تعالى يحلم عنهم، ويصفح، ويمهلهم ولا يهملهم. السعدي:238. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

آية
تم النشر اليوم 2024-04-20 | ﴿ وَقَالَتِ ٱلْيَهُودُ يَدُ ٱللَّهِ مَغْلُولَةٌ ۚ ﴾ [ سورة المائدة آي ..
منذ 8 ساعة و 20 دقيقة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن عبد الله بن عمر أنه شرب ماء باردا فبكى و اشتد بكاؤه فقيل : ما يبكيك ؟ فقال : ذكر آية من كتاب الله قوله : { و حيل بينهم و بين ما يشتهون } فعرفت أن أهل النار لا يشتهون شيئا شهوتهم الماء البارد و قد قال الله تعالى : { أفيضوا علينا من الماء أو مما رزقكم الله } # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن عبد الله بن عمر أنه شرب ماء باردا فبكى و اشتد بكاؤه فقيل : ما يبكيك ؟ ..
منذ 8 ساعة و 40 دقيقة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قوله تعالى " والعصر إن الانسان لفي خسر إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر " قال الشافعي رضى الله عنه لو فكر الناس كلهم في هذه السورة لكفتهم ان المراتب اربعة وباستكمالها يحصل للشخص غاية كماله احداها معرفة الحق الثانية عمله به الثالثة تعليمه من لا يحسنه الرابعة صبره على تعلمه والعمل به وتعليمه فذكر تعالى المراتب الاربعة في هذه السورة . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | قوله تعالى " والعصر إن الانسان لفي خسر إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات ..
منذ 14 ساعة و 10 دقيقة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال الإمام ابن الجوزي : «تأملت قوله تعالى: {يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ} فإذا النفس تأبى إثبات محبة للخالق توجب قلقًا وقالت: محبته طاعته». # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | قال الإمام ابن الجوزي : «تأملت قوله تعالى: {يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ ..
منذ 14 ساعة و 14 دقيقة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال بعض الحكماء: من أعجب بقوله أصيب بعقله. وليس لكثرة الهذر رجاء يقابل خوفه، ولا نفع يوازي ضره؛ لأنه يخاف من نفسه الزلل، ومن سامعيه الملل. وليس في مقابلة هذين حاجة داعية ولا نفع مرجو. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | قال بعض الحكماء: من أعجب بقوله أصيب بعقله. وليس لكثرة الهذر رجاء يقابل ..
منذ 16 ساعة و 46 دقيقة 4 مشاهدة

[ آية ] (اتبعوا من لا يسألكم أجراً) الداعية متطوع في دعوته،فمؤمن آلِ يس مَدَحَ الرسل بقوله : ( اتبعوا من لا يسألكم أجراً) وهو أيضاً لم يطلب غير الأجر (الاحتساب ضرورة لنا) # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

آية
تم النشر اليوم 2024-04-20 | (اتبعوا من لا يسألكم أجراً) الداعية متطوع في دعوته،فمؤمن آلِ يس مَدَحَ ..
منذ 18 ساعة و 44 دقيقة 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ وَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِۦٓ إِلَّآ أَن قَالُوٓا۟ أَخْرِجُوهُم مِّن قَرْيَتِكُمْ ۖ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ ﴾ [ سورة الأعراف آية:﴿٨٢﴾ ]وقولهم: (إنهم أناس يتطهرون) سخرية بهم، وبتطهرهم من الفواحش، وافتخار بما كانوا فيه من القذارة؛ كما يقول الشطار من الفسقة لبعض الصلحاء إذا وعظهم: أبعدوا عنا هذا المتقشف، وأريحونا من هذا المتزهد. القاسمي:5/139. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

آية
تم النشر اليوم 2024-04-20 | ﴿ وَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِۦٓ إِلَّآ أَن قَالُوٓا۟ أَخْرِجُوهُم ..
منذ 19 ساعة و 29 دقيقة 2 مشاهدة

[ من لبس ثيابه قبل الحلق في العمرة ] إذا طاف المحرم وسعى، ثم لبس ثيابه ناسيًا قبل أن يحلق أو يقصر؛ فعليه أن يخلع ثيابه متى ذَكَر ويلبس ثياب الإحرام، ثم يحلق رأسه أو يقصر، ثم يعيد ثيابه، سواء تذكَّر ذلك في مكة أو في غيرها؛ لأن الحلق أو التقصير نسك لا بد أن يأتي به في حال الإحرام.وإن حَلَق أو قصر وعليه ثيابه جاهلاً أو ناسيًا؛ فلا شيء عليه، وكذا لو فعل قبل الحلق شيئًا من محظورات الإحرام ناسيًا، فلا شيء عليه؛ لعموم قوله – تعالى -: {رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا} [البقرة: 286]، وقوله - صلى الله عليه وسلم -: ((إن الله تجاوز عن أمتي الخطأ والنسيان، وما استُكرهوا عليه))؛ أخرجه ابن ماجه (2045) والبيهقي (7/ 356) وغيرهما، وهو مروي عن عدد من الصحابة - رضي الله عنهم - وله طرق، وشواهد من القرآن تدل على صحته. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20


تم النشر اليوم 2024-04-20 | إذا طاف المحرم وسعى، ثم لبس ثيابه ناسيًا قبل أن يحلق أو يقصر؛ فعليه أن ..
منذ 21 ساعة و 50 دقيقة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة(1) [الصافات:102] ] {فَلَمَّا بَلَغَ (مَعَهُ) السَّعْيَ} (1) نعمة الأبناء أن يكونوا معنا معنا بأجسادهم وأرواحهم وعقولهم وتفكيرهم # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة(1) [الصافات:102]
تم النشر اليوم 2024-04-20 | {فَلَمَّا بَلَغَ (مَعَهُ) السَّعْيَ} (1) نعمة الأبناء أن يكونوا معنا معن ..
منذ 22 ساعة و 49 دقيقة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] احترز من عدُوّين هلك بهما أكثر الخلق : صادٍ عن سبيل الله بشبهاته وزخرف قوله ، ومفتونٍ بدنياه ورئاستـه . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | احترز من عدُوّين هلك بهما أكثر الخلق : صادٍ عن سبيل الله بشبهاته وزخرف ..
منذ 23 ساعة و 3 دقيقة 2 مشاهدة

[ صناعة التاريخ ] الشباب يصنعون التاريخ بقلوبهم، والعلماء يصنعونه بعقولهم، والحكماء يصنعونه بأرواحهم، فإذا تعاون القلب والعقل والروح على صنع تاريخ، كان تاريخاً لا ينطفئ نوره، ولا تخبو ناره، وكذلك صنعنا التاريخ أول مرة. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20


تم النشر اليوم 2024-04-20 | الشباب يصنعون التاريخ بقلوبهم، والعلماء يصنعونه بعقولهم، والحكماء يص ..
منذ 1 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] ان اكثر من 80% من رسائل العقل للجسد سلبية وتسبب 75% من الامراض فكن حريصا في ما تقوله لنفسك. - ابراهيم الفقي # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | ان اكثر من 80% من رسائل العقل للجسد سلبية وتسبب 75% من الامراض فكن حريصا ف ..
منذ 1 يوم و 2 ساعة 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ وَحَسِبُوٓا۟ أَلَّا تَكُونَ فِتْنَةٌ فَعَمُوا۟ وَصَمُّوا۟ ثُمَّ تَابَ ٱللَّهُ عَلَيْهِمْ ثُمَّ عَمُوا۟ وَصَمُّوا۟ كَثِيرٌ مِّنْهُمْ ۚ وَٱللَّهُ بَصِيرٌۢ بِمَا يَعْمَلُونَ ﴾ [ سورة المائدة آية:﴿٧١﴾ ]ظن هؤلاء الذين أخذ عليهم الميثاق أنه لا يقع من الله- عز وجل- ابتلاء واختبار بالشدائد، اغتراراً بقولهم: نحن أبناء الله وأحباؤه، وإنما اغتروا بطول الإمهال. القرطبي:8/97. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

آية
تم النشر اليوم 2024-04-20 | ﴿ وَحَسِبُوٓا۟ أَلَّا تَكُونَ فِتْنَةٌ فَعَمُوا۟ وَصَمُّوا۟ ثُمَّ ت ..
منذ 1 يوم و 5 ساعة 4 مشاهدة

[ بدع المزدلفة ] التزام الدعاء بقوله إذا بلغ مزدلفة : اللهم إن هذه مزدلفة جمعت فيها ألسنة مختلفة ، نسألك حوائج مؤتنفة .. إلخ ما في (( الإحياء )) . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

بدع المزدلفة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | التزام الدعاء بقوله إذا بلغ مزدلفة : اللهم إن هذه مزدلفة جمعت فيها ألسن ..
منذ 1 يوم و 9 ساعة 2 مشاهدة

[ آية ] من تأمل حكاية الله لحال أنبيائه في سورة الأنبياء، وكيف نجى إبراهيم من النار، ولوطا من القرية التي تعمل الخبائث، ونوحا من الكرب العظيم؟ وكيف علم داود وفهم سليمان، وكشف الضر عن أيوب ونجى ذا النون من الغم، ووهب الولد لزكريا-عليهم الصلاة والسلام-؟ ثم عقب ذلك بقوله: {إنهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين} عرف المؤهلات المطلوبة لإجابة الدعاء وتحصيل ولاية الله. [د.أحمد القاضي] # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

آية
تم النشر اليوم 2024-04-20 | من تأمل حكاية الله لحال أنبيائه في سورة الأنبياء، وكيف نجى إبراهيم من ..
منذ 1 يوم و 11 ساعة 2 مشاهدة

[ باب تحريم الكذبتطريز رياض الصالحين ] عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «أفرى الفرى أن يري الرجل عينيه ما لم تريا» . رواه البخاري. ---------------- ومعناه: يقول: رأيت، فيما لم يره. قوله: «أفرى الفرى» ، أي: أعظم الكذبات. قال ابن بطال: الفرية: الكذبة العظيمة التي يتعجب منها. قال الحافظ: ومعنى نسبة الرؤيا إلى عينيه مع أنهما لم يريا شيئا أنه أخبر عنهما بالرؤية، وهو كاذب. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

باب تحريم الكذبتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «أفرى ال ..
منذ 1 يوم و 16 ساعة 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ وَذَكِّرْهُم بِأَيَّىٰمِ ٱللَّهِ ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَٰتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ ﴾ [ سورة إبراهيم آية:﴿٥﴾ ](وذكرهم بأيام الله) أي: عقوباته للأمم المتقدمة، وقيل: إنعامه على بني إسرائيل، واللفظ يعم النعم والنقم، وعبر عنها بالأيام لأنها كانت في أيام، وفي ذلك تعظيم لها، كقولهم يوم كذا، ويوم كذا. ابن جزي:1/441. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

آية
تم النشر اليوم 2024-04-20 | ﴿ وَذَكِّرْهُم بِأَيَّىٰمِ ٱللَّهِ ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَٰتٍ لّ ..
منذ 1 يوم و 18 ساعة 2 مشاهدة

يؤخذ من قوله صلى الله عليه وسلم من سمع النداء فلم يأته فلا صلاة له إلا من عذر # اخر تحديث اليوم 2024-04-20


تعريف صلاة الجماعة لبيان يؤخذ من قول الرسول صلى الله عليه وسلم من سمع النداء ولم يأت ، فسيأثم ..
منذ 1 يوم و 21 ساعة 25 مشاهدة

[ باب الخوفتطريز رياض الصالحين ] قال تعالى: {وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد * إن في ذلك لآية لمن خاف عذاب الآخرة ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود * وما نؤخره إلا لأجل معدود * يوم يأت لا تكلم نفس إلا بإذنه فمنهم شقي وسعيد * فأما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق} [هود (102: 106) ] . ---------------- قوله: {وكذلك} ، أي: ومثل ذلك الأخذ للأمم الماضين {أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة} . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

باب الخوفتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-20 | قال تعالى: {وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد * إن ..
منذ 1 يوم و 23 ساعة 2 مشاهدة

[ آية ] {يود أحدهم لو يعمر ألف سنة} [البقرة:96]. كذا أخبرنا ربنا عن أماني بعض اليهود، فما سر ذلك؟ لعل من أسرار ذلك ما نبه عليه مجاهد بقوله: حببت -بفتح الحاء- إليهم الخطيئة طول العمر # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

آية
تم النشر اليوم 2024-04-20 | {يود أحدهم لو يعمر ألف سنة} [البقرة:96]. كذا أخبرنا ربنا عن أماني بعض اليه ..
منذ 2 يوم و 5 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] قليلون هم الذين فطروا على تحمل الحقيقة وقولها. - فوفنارغ # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | قليلون هم الذين فطروا على تحمل الحقيقة وقولها. - فوفنارغ ..
منذ 2 يوم و 7 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] واسى رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة لم تتمكن من الحج معه بقوله: عمرة في رمضان تعدل حجة معي. مواساة المشوقين للبيت سنة الأنبياء. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | واسى رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة لم تتمكن من الحج معه بقوله: عمر ..
منذ 2 يوم و 9 ساعة 2 مشاهدة

[ باب فضل الزهد في الدنياتطريز رياض الصالحين ] عن عائشة رضي الله عنها، قالت: توفي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وما في بيتي من شيء يأكله ذو كبد إلا شطر شعير في رف لي، فأكلت منه حتى طال علي، فكلته ففني. متفق عليه. ---------------- قولها: «شطر شعير» أي: شيء من شعير،، كذا فسره الترمذي. في هذا الحديث: إعراضه - صلى الله عليه وسلم - عن الدنيا، وعدم النظر إليها. وفيه: استحباب عدم كيل القوت توكلا على الله، وثقة به فإن تكثير الطعام القليل من أسرار الله الخفية، ولا يخالف هذا الحديث: «كيلوا طعامكم يبارك لكم فيه» . قال الحافظ: الكيل عند المبايعة محبوب من أجل تعلق حق المتبايعين وأما الكيل عند الإنفاق فالباعث عليه الشح؛ فلذا كره. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

باب فضل الزهد في الدنياتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن عائشة رضي الله عنها، قالت: توفي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وما ..
منذ 2 يوم و 14 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن الحسن قال : لقي رجل رجلا فقال له : يا هذا أراك قد تغير لونك و نحل جسمك فمم هو ؟ فقال آخر : و إني لأرى ذلك فمم هو ؟ قال : أصبحت منذ ثلاثة أيام صائما فلما أتيت بعشائي عرضت لي هذه الآية : { يسقى من ماء صديد * يتجرعه ولا يكاد يسيغه } إلى قوله : { عذاب غليظ } . فلم أستطع أن أتعشاه فأصبحت صائما فلما أتيت بعشائي أيضا عرضت لي فلم أستطع أن أتعشاه فلي ثلاث منذ أنا صائم قال : يقول الرجل الأخر : و هي التي عملت بي هذا العمل . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن الحسن قال : لقي رجل رجلا فقال له : يا هذا أراك قد تغير لونك و نحل جسمك ..
منذ 3 يوم و 13 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] روى الأعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن ابن مسعود في قوله تعالى : { زدناهم عذابا فوق العذاب } قال : عقارب لها أنياب كالنخل الطوال . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | روى الأعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن ابن مسعود في قوله تعالى : { زدن ..
منذ 3 يوم و 14 ساعة 2 مشاهدة

[ ] من كان محالا أن يتغير قلبه؛ كان يقولها كل يوم! ﷺ_x000B_والمتعرّض يوميا لرياح الزيغ والضلال لا يقولها أي يوم!_x000B_يا مقلِّب القلوب ثبِّت قلبي على دينك._x000B__x000B_لو ناداك أبوك لأجبته؛ وهذا المؤذن يدعوك لتجيب نداء الله للصلاة، فكيف لا تجيب؟! # اخر تحديث اليوم 2024-04-20


تم النشر اليوم 2024-04-20 | من كان محالا أن يتغير قلبه؛ كان يقولها كل يوم! ﷺ_x000B_والمتعرّض يوميا لر ..
منذ 3 يوم و 23 ساعة 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] يوزن المرء بقوله، ويقوّم بفعله. - ابن خلدون (مؤرخ وعالم اجتماع عربي) # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | يوزن المرء بقوله، ويقوّم بفعله. - ابن خلدون (مؤرخ وعالم اجتماع عربي) ..
منذ 4 يوم 5 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] أقوى الناس عقلاً وأزكاهم نفساً, من يكلم الناس على قدر عقولهم. - ابن سينا # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | أقوى الناس عقلاً وأزكاهم نفساً, من يكلم الناس على قدر عقولهم. - ابن سينا ..
منذ 4 يوم و 5 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] نساء فلسطين تكحلن بالأسى , وفي بيت لحم قاصرات وقصر , وليمون يافا يابس في حقوله , وهل شجر في قبضة الظلم يزهر ؟ - نزار قباني # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | نساء فلسطين تكحلن بالأسى , وفي بيت لحم قاصرات وقصر , وليمون يافا يابس في ..
منذ 4 يوم و 6 ساعة 2 مشاهدة

[ فائدة ] (القابض) ورد في قوله صلى الله عليه وسلم: ( إن الله المسعر القابض الباسط ) رواه الترمذي وصححه . ومعناه: الذي يضيّق الرزق على من يشاء ويقترّه كما قال تعالى: { والله يقبض ويبسط }(البقرة: 245) . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

فائدة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | (القابض) ورد في قوله صلى الله عليه وسلم: ( إن الله المسعر القابض الباسط ) ..
منذ 4 يوم و 13 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] ما قيل في العقل والعقلاء : عن ابن عباس رضى الله عنه في قوله: " قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ " [الفجر: 5] قال: الرجل ذو النُّهى والعقل. [موسوعة ابن أبي الدنيا 6/469]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | ما قيل في العقل والعقلاء : عن ابن عباس رضى الله عنه في قوله: " قَسَمٌ لِذ ..
منذ 4 يوم و 13 ساعة 2 مشاهدة

[ باب فضل الذكر والحث عليهتطريز رياض الصالحين ] عن أبي هريرة رضي الله عنه -: قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لأن أقول: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، أحب إلي مما طلعت عليه الشمس» . رواه مسلم. ---------------- قوله: «سبحان الله» . التسبيح: التنزيه لله عما لا يليق به. والحمد: الثناء عليه بنعوت الكمال. ولا إله إلا الله: أي لا معبود بحق إلا الله. والتكبير: التعظيم. قال الله تعالى: {وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه سبحانه وتعالى عما يشركون} [الزمر (67) ] . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

باب فضل الذكر والحث عليهتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن أبي هريرة رضي الله عنه -: قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لأ ..
منذ 4 يوم و 14 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] "أنا بخير شكرا لك" .. هذا ما نقوله عندما لا نريد لعب دور الضعف الجسدي، نقول إننا بخير حتى لو كنا نحتضر! - جوزيه ساراماغو # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | "أنا بخير شكرا لك" .. هذا ما نقوله عندما لا نريد لعب دور الضعف الجسدي، نق ..
منذ 4 يوم و 19 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] سئل يحيى بن معين: أيفتي الرجل إذا كان حافظاً لمائة ألف حديث؟ قال: لا، قلت: ومن مائتي ألف حديث؟ قال: لا، قلت: ثلاثمائة ألف؟ قال: لا، قلت: خمسمائة ألف؟ قال: أرجو، أي إذا كان حافظاً خمسمائة ألف حديث يفقهها وأحكامها فهذا هو العالم حقاً الذي ينبغي أن يعتد بقوله ويعمل بفتواه. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | سئل يحيى بن معين: أيفتي الرجل إذا كان حافظاً لمائة ألف حديث؟ قال: لا، قل ..
منذ 5 يوم و 4 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] القرآن قوله عز وجل: ﴿شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولو العلم قائما بالقسط﴾ (آل عمران 3: 18) فانظر كيف بدأ سبحانه وتعالى بنفسه وثنى بالملائكة وثلث بأهل العلم وناهيك بهذا شرفا وفضلا وجلاء ونبلا وقال الله تعالى: ﴿يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات﴾ (المجادلة: 11) قال ابن عباس رضي الله عنهما: للعلماء درجات فوق المؤمنين بسبعمائة درجة ما بين الدرجتين مسيرة خمسمائة عام. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | القرآن قوله عز وجل: ﴿شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولو العلم ق ..
منذ 5 يوم و 7 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال رجل لداود : أن أوصني قال لا يراك الله عندما نهاك الله عنه ولا يفقدك عندما أمرك به . عن الحسن : في قوله يؤتي الحكمة من يشاء قال الورع . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | قال رجل لداود : أن أوصني قال لا يراك الله عندما نهاك الله عنه ولا يفقدك ..
منذ 5 يوم و 9 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن زبيد عن إبراهيم قال : قال عبد الله بن مسعود في قوله تعالى : { في عمد ممددة } قال : هي الأدهم و قد تقدم أن عبد الله كان يقرؤها بعمد و الأدهم : القيد و كذا قال ابن زيد في قوله : { في عمد ممددة } قال : في عمد من حديد مغلولين فيه و تلك العمد من نار قد احترقت من النار فهي ممددة لهم و قيل إن المراد بالعمد الممددة : الزمان الذي لا انقطاع له قاله أبو فاطمة . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن زبيد عن إبراهيم قال : قال عبد الله بن مسعود في قوله تعالى : { في عمد مم ..
منذ 5 يوم و 12 ساعة 2 مشاهدة

[ أهمية التوبة في حياة النبي صلى الله عليه وسلمهكذا كان الصالحون - خالد عبد الرحمن الحسينان ] عن الأغر المزني رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : [ إنه ليغان على قلبي ، وإني لأستغفر الله في اليوم مائة مرة ] رواه مسلم .قوله:" ليغان "، الغين: الغيم، والمراد ما يغشاه من السهو الذي لا يسلم منه البشر . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20


تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن الأغر المزني رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : [ إنه ..
منذ 5 يوم و 12 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] إذا قال الإمام : آمين، فقل : آمين؛ فإنه ينبغي إذا فرغ من أم القرآن أن يقول : آمين، ويقوله من خلفه؛ بلغني عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : «إذا أمن الإمام فأمنوا؛ فإن الملائكة تؤمن لتأمين الإمام فمن وافق منكم تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه» . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | إذا قال الإمام : آمين، فقل : آمين؛ فإنه ينبغي إذا فرغ من أم القرآن أن يقو ..
منذ 5 يوم و 14 ساعة 2 مشاهدة

[ باب ما يقال عند الميت وما يقوله من مات له ميتتطريز رياض الصالحين ] عن أم سلمة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «إذا حضرتم المريض أو الميت، فقولوا خيرا، فإن الملائكة يؤمنون على ما تقولون» ، قالت: فلما مات أبو سلمة أتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - فقلت: يا رسول الله، إن أبا سلمة قد مات، قال: «قولي: اللهم اغفر لي وله، وأعقبني منه عقبى حسنة» فقلت، فأعقبني الله من هو خير لي منه: محمدا - صلى الله عليه وسلم -. رواه مسلم هكذا: «إذا حضرتم المريض، أو الميت» ، على الشك، ورواه أبو داود وغيره: «الميت» بلا شك. ---------------- في هذا الحديث: البداءة بالنفس في الدعاء. وفيه: حصول ثمرة الامتثال. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

باب ما يقال عند الميت وما يقوله من مات له ميتتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن أم سلمة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «إذا ..
منذ 5 يوم و 14 ساعة 2 مشاهدة

[ أذكار طرفي النهار [صحيح الترغيب 658] ] عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( من قال: (( سبحان الله )) مئةَ مرَّةٍ قبلَ طلوعِ الشمسِ وقبلَ غُروبها, كان أفضلَ من مائة بَدَنَة ومن قال: (( الحمد الله )) مائةَ مرة قبلَ طلوعِ الشمسِ, وقبلَ غُروبها, كان أفضلَ مِن مائة فِرسٍ يُحمَلُ عليها في سبيل الله ومن قال: (( الله أكبر )) مائة مرة, قبلَ طلوعِ الشمسِ وقبلَ غُروبها, كان أفضلَ من عتقِ مائة رقبةٍ ومن قال: (( لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريك له, له الملك وله الحمد, وهو على كلّ شيء قدير )) مائةَ مرة قبل طلوعِ الشمسِ وقبل غُروبها, لم يَجيء يومَ القيامة أحدٌ بعملٍِ أفضلَ من عملِه, إلا مَن قال مثلَ قوله, أو زاد عليه )) # اخر تحديث اليوم 2024-04-20


تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( من قال ..
منذ 6 يوم و 4 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] تستطيع ان تعرف شخصية الانسان مما يقوله عن الآخرين ، اكثر مما يقول عنه الاخرون. - بول إيكمان # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | تستطيع ان تعرف شخصية الانسان مما يقوله عن الآخرين ، اكثر مما يقول عنه ا ..
منذ 6 يوم و 6 ساعة 2 مشاهدة

[ ذكـــــر ] روينا في صحيح مسلم وموطأ مالك وكتاب الترمذي، وغيرها، عن خولةَ بنتِ حكيم رضي اللّه عنها قالت‏:‏سمعتُ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول‏:‏ ‏"‏مَنْ نَزَلَ مَنْزلاً ثُمَّ قالَ‏:‏ أعُوذُ بِكَلِماتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرّ مَا خَلَقَ، لَم يَضُرُّهُ شَيْءٌ حَتى يَرْتَحِلَ مِنْ مَنْزِلِهِ ذلكَ‏"‏‏.‏‏وروينا في سنن أبي داود وغيره، عن عبد اللّه بن عمر الخطاب رضي اللّه عنهما قال‏:‏كان رسولُ اللّه صلى اللّه عليه وسلم إذا سافَرَ فأقبلَ الليلُ قال‏:‏ ‏"‏يَا أرْضُ رَبِّي وَرَبُّكِ اللَّهُ، أعُوذُ باللَّهِ مِنْ شَرِّكِ وَشَرّ ما فِيكِ، وَشَرّ ما خُلِقِ فِيكِ، وَشَرّ ما يَدبُّ عَلَيْكِ؛ أعُوذُ بِكَ مِنْ أسَدٍ وأسْوَدَ، وَمِنَ الحَيَّةِ وَالعَقْرَبِ، وَمِنْ ساكِنِ البَلَدِ وَمِنْ وَالِدٍ وَما وَلَدَ‏"‏‏قال الخطابي‏:‏ قوله ‏"‏ساكن البلد‏"‏ هم الجنّ الذين هم سكان الأرض؛ والبلد من الأرض‏:‏ ما كان مأوى الحيوان وإن لم يكن فيه بناء ومنازل‏.‏ قال‏:‏ ويُحتمل أن يكون المراد بالوالد‏:‏ إبليس، وما ولد‏:‏ الشياطين، هذا كلام الخطابي، والأسود‏:‏ الشخص، فكل شخص يُسمى أسود‏.‏ # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

ذكـــــر
تم النشر اليوم 2024-04-20 | روينا في صحيح مسلم وموطأ مالك وكتاب الترمذي، وغيرها، عن خولةَ بنتِ حكي ..
منذ 6 يوم و 7 ساعة 2 مشاهدة

[ فائدة ] ( الأحد ) ورد في قوله تعالى: { قل هو الله أحد }(الإخلاص:1) ومعناه: هو الذي لا شبيه له، ولا نظير، فهو المتفرد في ذاته وصفاته وأفعاله. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

فائدة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | ( الأحد ) ورد في قوله تعالى: { قل هو الله أحد }(الإخلاص:1) ومعناه: هو الذي لا ..
منذ 6 يوم و 14 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] لعظم أمر العلم وأهميته الدنيوية والأخروية في حياة الفرد والمجتمع هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يبين فضله وعظم منزلته بقوله: «إن الله وملائكته حتى النملة في جحرها وحتى الحوت في البحر ليصلون على معلم الناس الخير»(رواه الترمذي). # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | لعظم أمر العلم وأهميته الدنيوية والأخروية في حياة الفرد والمجتمع هذا ..
منذ 7 يوم و 1 ساعة 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال النبى صلى الله عليه وسلم: «والذي نفسي بيده لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين» [رواه البخاري ومسلم]. قال الحافظ: (قوله: «لا يؤمن» أي إيمانًا كاملاً وقال القاضي عياض وابن بطال وغيرهما: المحبة ثلاثة أقسام محبة إجلال وإعظام كمحبة الوالد، ومحبة شفقة ورحمة كمحبة الولد، ومحبة مشاكلة وإحسان كمحبة سائر الناس فجمع صلى الله عليه وسلم أصناف المحبة في محبته) وقال ابن بطال: (ومعنى الحديث أن من استكمل الإيمان علم أن حق النبي صلى الله عليه وسلم آكد عليه من حق أبيه وابنه والناس أجمعين؛ لأن به صلى الله عليه وسلم استُنقِذنا من النار وهُدينا من الضلال). # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | قال النبى صلى الله عليه وسلم: «والذي نفسي بيده لا يؤمن أحدكم حتى أكون أ ..
منذ 7 يوم و 6 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال جعفر بن محمد : لقد عظمت منزلة الصّديق حتى عند أهل النار ، ألم تسمع إلى قوله الله تعالى حاكيا عنهم : " فما لنا من شافعين ، ولا صديق حميم " . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | قال جعفر بن محمد : لقد عظمت منزلة الصّديق حتى عند أهل النار ، ألم تسمع إ ..
منذ 7 يوم و 23 ساعة 2 مشاهدة

[ فائدة ] ( الكبير ) ورد في قوله تعالى: { عالم الغيب والشهادة الكبير المتعال }(الرعد:9)، ومعناه: أنه أكبر من كل شيء، وكل شيء دونه، وأنه أعظم من كل شيء، وكل عظيم دونه . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

فائدة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | ( الكبير ) ورد في قوله تعالى: { عالم الغيب والشهادة الكبير المتعال }(الرع ..
منذ 8 يوم و 10 ساعة 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنتُمْ لَهَا وَٰرِدُونَ ﴾ وقوله تعالى: ﴿ إِنَّ ٱلَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُم مِّنَّا ٱلْحُسْنَىٰٓ أُو۟لَٰٓئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ ﴾ [ سورة الأنبياء آية:﴿٩٨﴾ ]وإنما يخرج من هذا من عُبد مع كراهته لأن يُعبد ويطاع في معصية الله؛ فهم الذين سبقت لهم الحسنى؛ كالمسيح ،والعزير، وغيرهما، فأولئك (مبعدون). ابن تيمية:4/393. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

آية
تم النشر اليوم 2024-04-20 | ﴿ إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَن ..
منذ 8 يوم و 13 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قيمة الدنيا الذاتية: بينها الله سبحانه بقوله: {وَمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ (64)} [العنكبوت: 64]. وقال سبحانه: {يَاأَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ (5)} [فاطر: 5]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | قيمة الدنيا الذاتية: بينها الله سبحانه بقوله: {وَمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ ..
منذ 8 يوم و 14 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] الإمام حسن البنا رحمه الله , إذ كانت حياته مثلاً جميلاً لعلو الهمّة , ومن أراد الإنصاف فليراجع (( مذكرات الدعوة والداعية )), ((ورسائله)) التي تفوح بعلو الهمّة وقوة الإرادة, وكيف لا يكون كذلك وقد كان يخاطب أتباعه بقوله:((أحلام الأمس حقائق اليوم , وأحلام اليوم حقائق الغد)). # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | الإمام حسن البنا رحمه الله , إذ كانت حياته مثلاً جميلاً لعلو الهمّة , وم ..
منذ 8 يوم و 14 ساعة 2 مشاهدة

[ وصية أعرابي لابنه لما أرد الزواج ] قال الفراء: سمعت الكلابي يقول: قال بعضهم لولده:يا بني ! لا تتخذها حَنَّانة، ولا أَنَّانة، ولا مَنَّانة، ولا عُشْبَة الدار، ولا كُبَّة القفا .- الحَنَّانة: التي لها ولد مِنْ سواه، فهي تَحِنُّ عليهم.- والأنَّانة: التي مات عنها زوجها، فهي إذا رأت الزوج الثاني أَنَّتْ، وقالت: ((رحم الله فلانًا))، لزوجها الأول.- والمنَّانة: التي لها مال، فهي تَمُنُّ على زوجها كلما أهوى إلى شيء من مالها.- وقوله: عُشْبَة الدار يريد: الهَجينة .- وقوله: كُبَّة القفا هي التي يأتي زوجُها أو ابنُها القومَ، فإذا انصرف من عندهم قال رجلٌ مِن جُبَنَاء القوم: قد واللهِ كان بيني وبين امرأةِ هذا الْمُوَلِّى أو أُمِّه أَمْرٌ . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20


تم النشر اليوم 2024-04-20 | قال الفراء: سمعت الكلابي يقول: قال بعضهم لولده:يا بني ! لا تتخذها حَنَّا ..
منذ 8 يوم و 20 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] أختي المسلمة : تعبدي لله – عز وجل – بكثرة الذكر، ففيها الأجر العظيم مع قلة الجهد والتعب قال تعالى: " فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ "[البقرة:152] وقال تعالى: "وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا "[الأحزاب:35] وقد مثل النبي صلى الله عليه وسلم الذي يذكر ربه والذي لا يذكر ربه بقوله صلى الله عليه وسلم : «مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر ربه مثل الحي والميت» [رواه البخاري] وقد سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إن شرائع الإسلام قد كثرت على، فأخبرني بشيء أتشبث به، قال : «لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله» [رواه الترمذي]. والآيات والأحاديث في فضل الذكر كثيرة جداً، لا تخفي على المسلمة، ولله الحمد. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | أختي المسلمة : تعبدي لله – عز وجل – بكثرة الذكر، ففيها الأجر العظيم مع ..
منذ 9 يوم و 19 ساعة 2 مشاهدة

[ حديث شريفشرح كتاب التوحيد للهيميد ] قوله تعالى : ﴿ الذين هم بربهم لا يشركون ﴾ ---------------- ﴿ لا يشركون ﴾ لا يعبدون معه غيره ، ولا يشركون معه لا شركاً أكبر ولا أصغر . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حديث شريفشرح كتاب التوحيد للهيميد
تم النشر اليوم 2024-04-20 | قوله تعالى : ﴿ الذين هم بربهم لا يشركون ﴾ ---------------- ﴿ لا يشركون ﴾ لا ي ..
منذ 9 يوم و 20 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال الله تعالى : { كلا إنها لظى * نزاعة للشوى } قال : تحرق كل شيء منه و يبقى فؤاده يصيح و عن ابن زيد قال : تقطع عظامهم ثم يجدد خلقهم وتبدل جلودهم . وروى ابن مهاجر عن مجاهد في قوله : { نزاعة للشوى } تنزع الجلد و عنه قال : تنتزع اللحم ما دون العظم . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | قال الله تعالى : { كلا إنها لظى * نزاعة للشوى } قال : تحرق كل شيء منه و يبقى ..
منذ 9 يوم و 23 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] ليس على المرء حرج من الاعتراف بخطئه، فهذا يعني قوله بكلمات أخرى أنه اليوم أكثر حكمة مما كان بالأمس. - ألكسندر بوب # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | ليس على المرء حرج من الاعتراف بخطئه، فهذا يعني قوله بكلمات أخرى أنه ال ..
منذ 10 يوم و 9 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] انا اقول ما أؤمن به , وأؤمن بكل ما اقوله. - بريجيت باردو (ممثلة ومغنية فرنسية) # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | انا اقول ما أؤمن به , وأؤمن بكل ما اقوله. - بريجيت باردو (ممثلة ومغنية فر ..
منذ 10 يوم و 21 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال شيخ الإسلام ابن تيمية: والله سبحانه جعل مما يعاقب به الناس على الذنوب سلب الهدى والعلم النافع، كقوله: "وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَلْ طَبَعَ اللهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ"، وقال: "وَقَالُوا قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَل لَّعَنَهُمُ اللهُ بِكُفْرِهِمْ" وقال: "وَمَا يُشْعِرُكُمْ أَنَّهَا إِذَا جَاءَتْ لاَ يُؤْمِنُونَ * وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُوا بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَنَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ" وقال: "فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللهُ مَرَضًا" وقال: "فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللهُ قُلُوبَهُمْ"(مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية). # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | قال شيخ الإسلام ابن تيمية: والله سبحانه جعل مما يعاقب به الناس على الذن ..
منذ 10 يوم و 22 ساعة 2 مشاهدة

[ باب استحباب طلب الرفقةتطريز رياض الصالحين ] عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «الراكب شيطان، والراكبان شيطانان، والثلاثة ركب» . رواه أبو داود والترمذي والنسائي بأسانيد صحيحة، وقال الترمذي: ... (حديث حسن) . ---------------- قال الخطابي: معناه أن التفرد والذهاب وحده في الأرض من فعل الشيطان، وهو شيء يحمل عليه الشيطان ويدعوه إليه. فقيل لذلك أن فاعله شيطان، وكذا الاثنان ليس معهما ثالث. وقوله: «والثلاثة ركب» ، أي: إذا وجد ذلك تعاضدوا وتعاونوا على نوائب السفر. ودفع ما فيه من الضرر، وأمنوا من خيانة بعضهم. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

باب استحباب طلب الرفقةتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى ال ..
منذ 11 يوم و 21 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] النار وعذابها : عن مجاهد رحمه الله قال في قوله: " نَزَّاعَةً لِلشَّوَى " [المعارج: 16] قال: نزع الجلد واللحم عن العظم. [موسوعة ابن أبي الدنيا 6/428]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | النار وعذابها : عن مجاهد رحمه الله قال في قوله: " نَزَّاعَةً لِلشَّوَى " ..
منذ 11 يوم و 22 ساعة 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ رَبَّنَا فَٱغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّـَٔاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ ٱلْأَبْرَارِ ﴾ [ سورة آل عمران آية:﴿١٩٣﴾ ]قولهم (مع الأبرار) دون «أبراراً» أي: لسنا بأبرار؛ فاسلكنا معهم، واجعلنا من أتباعهم؛ وفي ذلك هضم للنفس، وحسن أدب. الألوسي: 4/165. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

آية
تم النشر اليوم 2024-04-20 | ﴿ رَبَّنَا فَٱغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّـَٔاتِن ..
منذ 11 يوم و 22 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عَن عَمْرو بن ميمون وقال مرة عَن عَبد الله ثم جعل لاَ يجاوز به عَمْرو بن ميمون - قوله يَوْمَ تُبَدَّلُ الأَرْضُ غَيْرَ الأَرْضِ قَالَ أرض بيضاء كالفضة لم يسفك فيها دم ولم يعمل عليها بخطيئة فيسمعهم الداعي وينفذهم البصر حتى يلقوا الله كما خلقوا حفاة عراة # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | عَن عَمْرو بن ميمون وقال مرة عَن عَبد الله ثم جعل لاَ يجاوز به عَمْرو ب ..
منذ 12 يوم و 3 ساعة 2 مشاهدة

[ آية ] القرآن غيرهم : حدثني أحد طلابي من الجنسية الفرنسية عن رحلته إلى الإسلام فقال: حين سمعت قوله سبحانه وتعالى: {يا أيها الإنسان} شدتني براعة الاستهلال، والعلو والثقة، والقوة المطلقة التي يمتلكها قائل هذا الكلام؛ فأيقنت أنه ليس خطابا بشريا، فكانت هذه الصدمة البلاغية أول خطوات رحلتي إلى الإسلام. [أستاذ في جامعة أم القرى] # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

آية
تم النشر اليوم 2024-04-20 | القرآن غيرهم : حدثني أحد طلابي من الجنسية الفرنسية عن رحلته إلى الإسلا ..
منذ 12 يوم و 9 ساعة 2 مشاهدة

[ باب فضل الحمد والشكرتطريز رياض الصالحين ] قال تعالى: {وقل الحمد لله} [الإسراء (111) ] . وقال {وآخر دعواهم أن الحمد لله رب العالمين} [يونس (10) ] . ---------------- عن كثير من السلف: أن أهل الجنة كلما اشتهوا شيئا قالوا: سبحانك اللهم، فيأتيهم الملك بما يشتهون، ويسلم عليهم، فيردون عليه. وذلك قوله تعالى: {وتحيتهم فيها سلام} [يونس (10) ] ، فإذا أكلوا، وحمدوا الله. وذلك في قوله تعالى: {وآخر دعواهم أن الحمد لله رب العالمين} . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20


تم النشر اليوم 2024-04-20 | قال تعالى: {وقل الحمد لله} [الإسراء (111) ] . وقال {وآخر دعواهم أن الحمد لله ..
منذ 12 يوم و 12 ساعة 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ هُوَ ٱلَّذِىٓ أَرْسَلَ رَسُولَهُۥ بِٱلْهُدَىٰ وَدِينِ ٱلْحَقِّ لِيُظْهِرَهُۥ عَلَى ٱلدِّينِ كُلِّهِۦ ۚ ﴾ [ سورة الفتح آية:﴿٢٨﴾ ]ذكر القرآن صلاح القوة النظرية العلمية، والقوة الإرادية العملية في غير موضع؛ كقوله: (هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله)؛ فالهدى كمال العلم ودين الحق كمال العمل؛ كقوله: (أولي الأيدي والأبصار) [ص: 45]. ابن تيمية:6/38. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

آية
تم النشر اليوم 2024-04-20 | ﴿ هُوَ ٱلَّذِىٓ أَرْسَلَ رَسُولَهُۥ بِٱلْهُدَىٰ وَدِينِ ٱلْحَقِّ لِ ..
منذ 13 يوم و 4 ساعة 3 مشاهدة

[ باب تأكيد وجوب الزكاة وبيان فضلها وما يتعلق بهاتطريز رياض الصالحين ] عن ابن عمر رضي الله عنهما: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمدا عبده ورسوله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وحج البيت، وصوم رمضان» . متفق عليه. ---------------- هذا الحديث: أصل عظيم في معرفة الإسلام، وقوله: «على خمس» ، أي: دعائم، وفي رواية: «خمسة أركان» . والشهادتان خصلة واحدة، فمثل الإسلام بالبنيان الذي لا يثبت إلا على خمس دائم، وبقية خصاله كتتمة البنيان. قال عطاء الخرساني: الزكاة طهور من الذنوب، ولا يقبل الله الإيمان ولا الصلاة إلا بالزكاة. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

باب تأكيد وجوب الزكاة وبيان فضلها وما يتعلق بهاتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن ابن عمر رضي الله عنهما: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «بني ا ..
منذ 13 يوم و 9 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] ذم الركون إلى الدنيا والفرح بمتاعها : قال شقيق البلخي رحمه الله: عملت في القرآن عشرين سنة، حتى ميزت الدنيا من الآخرة، فأصبته في حرفين وهو قوله - تعالى -:: " وَمَا أُوتِيتُم مِّن شَيْءٍ فَمَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَزِينَتُهَا وَمَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ وَأَبْقَى " [القصص: 60]. [الحلية (تهذيبه) 2 / 497]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | ذم الركون إلى الدنيا والفرح بمتاعها : قال شقيق البلخي رحمه الله: عملت ف ..
منذ 13 يوم و 23 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] هذه هي المشكلة ، انهم جميعا يتحدثون باسم الدين .. لكن ما يقوله الدين شيء وما نفعله شيء آخر. - هاني نقشبندي ( اعلامي وكاتب سعودي ) # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | هذه هي المشكلة ، انهم جميعا يتحدثون باسم الدين .. لكن ما يقوله الدين شيء ..
منذ 14 يوم و 7 ساعة 2 مشاهدة

[ باب الغضب إذا انتهكت حرمات الشرعتطريز رياض الصالحين ] عن عائشة رضي الله عنها، قالت: قدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من سفر، وقد سترت سهوة لي بقرام فيه تماثيل، فلما رآه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هتكه وتلون وجهه، وقال: «يا عائشة، أشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله!» . متفق عليه. ---------------- «السهوة» : كالصفة تكون بين يدي البيت. و «القرام» بكسر القاف: ستر رقيق، و «هتكه» : أفسد الصورة التي فيه. التماثيل: جمع تمثال، وهي الشيء المصور سواء كان شاخصا أو نقشا، أو نسجا، أو دهانا. قوله: «الذين يضاهون بخلق الله» ، أي يشبهون ما يضعونه بما يصنعه الله. وفي الحديث: تحريم التصوير واستعماله. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

باب الغضب إذا انتهكت حرمات الشرعتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن عائشة رضي الله عنها، قالت: قدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من سفر ..
منذ 14 يوم و 10 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] هل شعرت بروعة الأشياء التي أقولها عندما لا أقول شيئا ؟ - نزار قباني # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | هل شعرت بروعة الأشياء التي أقولها عندما لا أقول شيئا ؟ - نزار قباني ..
منذ 15 يوم و 2 ساعة 3 مشاهدة

[ بدع الذبح والحلق ] الدعاء عند الحق بقوله : الحمد لله على ما هدانا ، وأنعم علينا ، اللهم هذه ناصيتي بيدك فتقبل مني ، ... )) إلخ . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20


تم النشر اليوم 2024-04-20 | الدعاء عند الحق بقوله : الحمد لله على ما هدانا ، وأنعم علينا ، اللهم هذه ..
منذ 20 يوم و 21 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] من السهل جدا أن تكون حكيما, فقط فكر بشيء غبي لتقوله للناس وتحدث بعكسه. - سام ليفنسون # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | من السهل جدا أن تكون حكيما, فقط فكر بشيء غبي لتقوله للناس وتحدث بعكسه. - ..
منذ 21 يوم و 4 ساعة 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال الإمام النووي في شرح قوله صلى الله عليه وسلم (ما المسئول عنها بأعلم من السائل ):" فيه أنه ينبغي للعالم والمفتى وغيرهما إذا سئل عما لا يعلم أن يقول لا أعلم، وأن ذلك لا ينقصه بل يستدل به على ورعه وتقواه ووفور علمه " شرح مسلم "1 / 158" . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | قال الإمام النووي في شرح قوله صلى الله عليه وسلم (ما المسئول عنها بأعلم ..
منذ 21 يوم و 4 ساعة 2 مشاهدة

[ باب تحريم قوله لمسلم: يا كافرتطريز رياض الصالحين ] عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ... «إذا قال الرجل لأخيه: يا كافر، فقد باء بها أحدهما، فإن كان كما قال وإلا رجعت عليه» . متفق عليه. *** # اخر تحديث اليوم 2024-04-20


تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ... «إ ..
منذ 21 يوم و 5 ساعة 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ وَإِمَّا تُعْرِضَنَّ عَنْهُمُ ٱبْتِغَآءَ رَحْمَةٍ مِّن رَّبِّكَ تَرْجُوهَا فَقُل لَّهُمْ قَوْلًا مَّيْسُورًا ﴾ [ سورة الإسراء آية:﴿٢٨﴾ ](ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك): استعارة في معنى غاية البخل؛ كأن البخيل حبست يده عن الإعطاء، وشدت إلى عنقه. (ولا تبسطها كل البسط): استعارة في معنى غاية الجود. فنهى الله عن الطرفين وأمر بالتوسط بينهما؛ كقوله: (والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواماً) [الفرقان: 67]. ابن جزي:1/486. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

آية
تم النشر اليوم 2024-04-20 | ﴿ وَإِمَّا تُعْرِضَنَّ عَنْهُمُ ٱبْتِغَآءَ رَحْمَةٍ مِّن رَّبِّكَ ..
منذ 21 يوم و 7 ساعة 2 مشاهدة

[ بَاب حمد اللِّسَان وَفضل الْبَيَان أدب المجالسة وَحمد اللِّسَان - ابن عبد البر ] ذكر عِنْد الْأَحْنَف بن قيس الصمت وَالْكَلَام فَقَالَ قوم الصمت أفضل قَالَ ألأحنف الْكَلَام أفضل لِأَن الصمت لَا يعدو صَاحبه وَالْكَلَام ينْتَفع بِهِ من سَمعه ومذاكرة الرِّجَال تلقيح لعقولها . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

بَاب حمد اللِّسَان وَفضل الْبَيَان أدب المجالسة وَحمد اللِّسَان - ابن عبد البر
تم النشر اليوم 2024-04-20 | ذكر عِنْد الْأَحْنَف بن قيس الصمت وَالْكَلَام فَقَالَ قوم الصمت أفضل ..
منذ 21 يوم و 8 ساعة 2 مشاهدة

[ باب في بيان كثرة طرق الخيرتطريز رياض الصالحين ] عن جابر - رضي الله عنه، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «ما من مسلم يغرس غرسا إلا كان ما أكل منه له صدقة، وما سرق منه له صدقة، ولا يرزؤه أحد إلا كان له صدقة» . رواه مسلم. ---------------- وفي رواية له: «فلا يغرس المسلم غرسا فيأكل منه إنسان ولا دابة ولا طير إلا كان له صدقة إلى يوم القيامة» . وفي رواية له: «لا يغرس مسلم غرسا، ولا يزرع زرعا، فيأكل منه إنسان ولا دابة ولا شيء، إلا كانت له صدقة» . وروياه جميعا من رواية أنس - رضي الله عنه -. قوله: «يرزؤه» أي ينقصه. في هذا الحديث: سعة كرم الله تعالى، وأنه يثيب على ما بعد الحياة، كما يثيب عليه في الحياة، وأن ما أخذ من الإنسان بغير عمله فهو صدقة له. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

باب في بيان كثرة طرق الخيرتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن جابر - رضي الله عنه، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «ما من م ..
منذ 21 يوم و 9 ساعة 2 مشاهدة

[ حديث شريفشرح كتاب التوحيد للهيميد ] وقوله تعالى : ﴿ ولا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها ﴾ . الأعراف ( 56 ) ---------------- ﴿ ولا تفسدوا ﴾ الإفساد على قسمين : القسم الأول : إفساد حسي مادي ، وذلك مثل هدم البيوت ، وإفساد الطرق ، وما أشبه ذلك . القسم الثاني : إفساد معنوي ، وذلك بالمعاصي ، فهي من أكبر الفساد في الأرض ، قال تعالى : ﴿ ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون ﴾ . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حديث شريفشرح كتاب التوحيد للهيميد
تم النشر اليوم 2024-04-20 | وقوله تعالى : ﴿ ولا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها ﴾ . الأعراف ( 56 ) ------------- ..
منذ 21 يوم و 10 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] أن تكون أسرتك متميزة عن سائر الأسر ليست أنانية وحُبّ ذات، بل هو أمل كل مسلم، وهو مطلب شرعي نَبَّه الله سبحانه وتعالى إليه، عندما قال حكاية عن زكريا: ﴿فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا * يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آَلِ يَعْقُوبَ﴾ [مريم: 5-6]، وقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا﴾ [الفرقان: 74]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | أن تكون أسرتك متميزة عن سائر الأسر ليست أنانية وحُبّ ذات، بل هو أمل كل ..
منذ 21 يوم و 10 ساعة 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] إنه لأمر رهيب أن تلتزم الصمت بينما لديك الكثير لتقوله، انه أقسى وأفظع من أي قناع حديدي يُمكن للفرد أن يُعزل بداخله. - فريدريك نيتشه # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | إنه لأمر رهيب أن تلتزم الصمت بينما لديك الكثير لتقوله، انه أقسى وأفظع ..
منذ 21 يوم و 12 ساعة 2 مشاهدة

[ فائدةمن كتاب لا تحزن ] الحزن ليس مطلوبا شرعا ، ولا مقصودا أصلا الحزن منهي عنه قوله تعالى : ﴿ ولا تهنوا ولا تحزنوا ﴾ . وقوله : ﴿ ولا تحزن عليهم ﴾ في غير موضع . وقوله : ﴿ لا تحزن إن الله معنا ﴾ . والمنفي كقوله : ﴿ فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون ﴾ . فالحزن خمود لجذوة الطلب ، وهمود لروح الهمة ، وبرود في النفس ، وهو حمى تشل جسم الحياة . وسر ذلك : أن الحزن موقف غير مسير ، ولا مصلحة فيه للقلب ، وأحب شيء إلى الشيطان : أن يحزن العبد ليقطعه عن سيره ، ويوقفه عن سلوكه ، قال الله تعالى :﴿ إنما النجوى من الشيطان ليحزن الذين آمنوا ﴾ . ونهى النبي  : (( أن يتناجى اثنان منهم دون الثالث ، لأن ذلك يحزنه )) . وحزن المؤمن غير مطلوب ولا مرغوب فيه لأنه من الأذى الذي يصيب النفس ، وقد ومغالبته بالوسائل المشروعة . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

فائدةمن كتاب لا تحزن
تم النشر اليوم 2024-04-20 | الحزن ليس مطلوبا شرعا ، ولا مقصودا أصلا الحزن منهي عنه قوله تعالى : ﴿ ..
منذ 22 يوم 2 مشاهدة

[ فائدة ] ( الشهيد ) ورد في قوله تعالى: { وكفى بالله شهيدا }(النساء:79) ومعناه: المطلع على ما لا يعلمه المخلوقون إلا بالحضور. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

فائدة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | ( الشهيد ) ورد في قوله تعالى: { وكفى بالله شهيدا }(النساء:79) ومعناه: المطلع ..
منذ 22 يوم و 1 ساعة 4 مشاهدة

[ بدع الطواف ] إفراغ الحاج سؤره من ماء زمزم في البئر وقوله : اللهم إني أسألك رزقاً واسعاً ، وعلماً نافعاً ، وشفاء من كل داء .. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

بدع الطواف
تم النشر اليوم 2024-04-20 | إفراغ الحاج سؤره من ماء زمزم في البئر وقوله : اللهم إني أسألك رزقاً واس ..
منذ 22 يوم و 1 ساعة 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] فينبغي بالمصلي أن يقف عند كل آية من الفاتحة وقفة يسيرة ، ينتظر جواب ربِّه له ، و كأنه يسمعه و هو يقول : " حمدني عبدي " إذا قال : { الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ}. فإذا قال : { الرَّحمن الرَّحيم } وقفَ لحظة ينتظر قوله : " أثنى عليَّ عبدي ". فإذا قال : {مالكِ يومِ الدِّينِ } انتظر قوله : " مجَّدني عبدي ". فإذا قال : { إيَّاك نَعبدُ و إيَّاك نَستعين } انتظر قوله تعالى : " هذا بيني و بين عبدي ". فإذا قال : {اهدِنا الصِّراط المُستقيم } إلى آخرها انتظر قوله : " هذا لعبدي و لعبدي ما قال # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | فينبغي بالمصلي أن يقف عند كل آية من الفاتحة وقفة يسيرة ، ينتظر جواب ربّ ..
منذ 22 يوم و 4 ساعة 6 مشاهدة

[ حكمــــــة ] في قوله تعالى: { تَبْصِرَةً وَذِكْرَى لِكُلِّ عَبْدٍ مُّنِيبٍ } [ق:8] قيد الله التبصرة والذكرى للعبد المنيب –وهو الراجع إلى مولاه-؛ لأنه هو المنتفع بالذكرى، وفي قوله تعالى بعدها: { رِزْقًا لِّلْعِبَادِ } [ق:11] أطلق الوصف بغير تقييد؛ لأن الرزق حاصل لكل أحد، غير أن المنيب يأكل ذاكرا شاكرا للإنعام، وغيره يأكل كما تأكل الأنعام!. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | في قوله تعالى: { تَبْصِرَةً وَذِكْرَى لِكُلِّ عَبْدٍ مُّنِيبٍ } [ق:8] قيد ..
منذ 22 يوم و 7 ساعة 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ رَبِّى وَرَبُّكُمْ فَٱعْبُدُوهُ ۚ هَٰذَا صِرَٰطٌ مُّسْتَقِيمٌ ﴾ [ سورة الزخرف آية:﴿٦٤﴾ ]وتقديم نفسه على قومه في قوله : (ربي وربكم) لقصد سدّ ذرائع الغلوّ في تقديس عيسى، وذلك من معجزاته؛ لأن الله علم أنه ستغلو فيه فِرق من أتباعه فيزعمون بنوَّتَه من الله على الحقيقة. ابن عاشور:25/248. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

آية
تم النشر اليوم 2024-04-20 | ﴿ إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ رَبِّى وَرَبُّكُمْ فَٱعْبُدُوهُ ۚ هَٰذَا صِرَٰط ..
منذ 22 يوم و 8 ساعة 2 مشاهدة

[ فائدة ] ( الرؤوف ) ورد في قوله تعالى: { إن الله بالناس لرءوف رحيم }(البقرة: 143) ومعناه: مريد التخفيف عن عباده. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

فائدة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | ( الرؤوف ) ورد في قوله تعالى: { إن الله بالناس لرءوف رحيم }(البقرة: 143) ومعن ..
منذ 22 يوم و 10 ساعة 4 مشاهدة

[ الطاعات كلها دينتعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى ] عن محمد بن علي، في قوله " {اليوم أكملت لكم دينكم} [المائدة: 3] قال: يوم الحج الأكبر يوم النحر " . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

الطاعات كلها دينتعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى
تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن محمد بن علي، في قوله " {اليوم أكملت لكم دينكم} [المائدة: 3] قال: يوم الح ..
منذ 22 يوم و 11 ساعة 4 مشاهدة

[ آية ] في وصفه تعالى للجنة بقوله: { لَا تَسْمَعُ فِيهَا لَاغِيَةً } دلالة على أن نقاء الجو الذي يعيش المرء فيه من العبارات الخادشة والقبيحة من أنواع النعيم، فينبغي على المسلم أن ينزه لسانه وسمعه عن اللغو ويربي نفسه وأهله على الطيب من القول. [د.عبدالرحمن الشهري] # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

آية
تم النشر اليوم 2024-04-20 | في وصفه تعالى للجنة بقوله: { لَا تَسْمَعُ فِيهَا لَاغِيَةً } دلالة على أ ..
منذ 22 يوم و 14 ساعة 2 مشاهدة

[ آية ] إذا تأملت قول ابن الجوزي: "أعظم المعاقبة أن لا يحس المعاقب بالعقوبة، وأشد من ذلك أن يقع في السرور بما هو عقوبة؛ كالفرح بالمال الحرام، والتمكن من الذنوب، ومن هذه حاله لا يفوز بطاعة"، وجدت شاهده في قوله تعالى: { أَوَلَمْ يَهْدِ لِلَّذِينَ يَرِثُونَ الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِ أَهْلِهَا أَنْ لَوْ نَشَاءُ أَصَبْنَاهُمْ بِذُنُوبِهِمْ وَنَطْبَعُ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ } [الأعراف:100] [سليمان الماجد] # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

آية
تم النشر اليوم 2024-04-20 | إذا تأملت قول ابن الجوزي: "أعظم المعاقبة أن لا يحس المعاقب بالعقوبة، وأ ..
منذ 22 يوم و 16 ساعة 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال قتادة عن أبي أيوب العتكي عن عبد الله بن عمرو : إذا أجاب الله أهل النار بقوله : { اخسؤوا فيها و لا تكلمون } أطبقت عليهم فبئس القوم بعد تلك الكلمة و إن كان إلا الزفير و الشهيق . قال أبو الزعراء عن ابن مسعود : و إذا قيل لهم { اخسؤوا فيها و لا تكلمون } أطبقت عليهم فلم يخرج منها أحد. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | قال قتادة عن أبي أيوب العتكي عن عبد الله بن عمرو : إذا أجاب الله أهل الن ..
منذ 22 يوم و 19 ساعة 4 مشاهدة

[ حديث شريفتيسير العلام للشيخ البسام ] عن أنس بن مالك رَضي الله عَنْهُ أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا دَخَلَ الْخَلاءَ قَاَلَ: "اللهُمَّ إني أعُوذُ بِك من الْخُبثِ والْخَبائثِ". ---------------- الخبث -بضم الخاء والباء- جمع (خبيث) " والخبائث " جمع خبيثة. استعاذ من ذُكران الشياطين وإناثهم. غريب الحديث: 1- "إذا دخل الخلاء" : يعنى إذا أراد الدخول كقوله تعالى : { فَإذَا قرأتَ القُرْآنَ فَاستَعِذ بَالله منَ الشيْطَان الرجِيم } . يعنى: فإذا أردت قراءة القرآن. وكما صرح البخاري في " الأدب المفرد " بهذا حيث روى عن أنس قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يدخل الخلاء قال: وذكر حديث الباب. 2- "الخلاء" : بالمد، المكان الخالي. وهنا، المكان المقصود والمعدّ لقضاء الحاجة فإن قصد فضاء كصحراء لقضاء حاجته فلا حاجة إلى تأويل الدخول بإرادة الدخول. 3- "الخبث والخبائث" : الخبث، ضبط بضم الخاء والباء كما ذكر المصنف ومعناه ذكور الشـياطين، وضبطه جماعة بإسكان الباء ومعناه على هذا يكون الشر، وهو معنى جامع حيث قد استعاذ من الـشر وأهله، وهم الخبائث، فينبغي للقائل مراعاة هذا المعنى العام. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حديث شريفتيسير العلام للشيخ البسام
تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن أنس بن مالك رَضي الله عَنْهُ أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذ ..
منذ 22 يوم و 20 ساعة 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال أبو سفيان فحدثني رجل من أهلها قال: فمكثت كذلك أربعين سنة ثم ماتت. قال عامر بن مليك رأيت منيفة بعد موتها في منامي فقلت: يا منيفة ما حال الناس هناك? فأقبلت علي وقالت: عن أي حالهم تسأل? الدار واحدة لأهل الطاعة يتعالون فيها بالأعمال، ولا تسأل عن حال أهل النار. قال: فبكيت والله من قولها لا تسأل عن حال أهل النار. ثم وليت فأتبعتني صوتا: يا عامر عليك بالجد والاجتهاد لعلك أن تجري في مساعي السابقين غدا. قال عامر: فمرضت والله من هذه الرؤيا شهرا. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | قال أبو سفيان فحدثني رجل من أهلها قال: فمكثت كذلك أربعين سنة ثم ماتت. قا ..
منذ 22 يوم و 21 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] النار وعذابها : عن قتادة رحمه الله في قوله - تعالى -: " لِكُلِّ بَاب مِنْهُمْ جُزْء مَقْسُوم " [الحجر: 44] قال: هي والله منازل بأعمالهم. [موسوعة ابن أبي الدنيا 6/401]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | النار وعذابها : عن قتادة رحمه الله في قوله - تعالى -: " لِكُلِّ بَاب مِنْه ..
منذ 22 يوم و 21 ساعة 4 مشاهدة

[ آية ] سمعت الشيخ ابن عثيمين رحمه الله، وهو يعلق على قوله تعالى : { مَا عِندَكُمْ يَنفَدُ وَمَا عِندَ اللّهِ بَاقٍ } [النحل:96] فيقول: كثير من الناس لا ينصرف ذهنه عند قراءة هذه الآية إلا للمال أو الطعام ونحوه، والحق أنها تشمل السمع والبصر وسائر ما عند العباد من أمور حسية ومعنوية. [د. عمر المقبل] # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

آية
تم النشر اليوم 2024-04-20 | سمعت الشيخ ابن عثيمين رحمه الله، وهو يعلق على قوله تعالى : { مَا عِندَكُ ..
منذ 23 يوم و 1 ساعة 4 مشاهدة

[ باب فضل المملوك الذي يؤدي حق الله تعالى وحق مواليهتطريز رياض الصالحين ] عن أبي موسى الأشعري - رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «ثلاثة لهم أجران: رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه، وآمن بمحمد - صلى الله عليه وسلم -، والعبد المملوك إذا أدى حق الله، وحق مواليه، ورجل كانت له أمة فأدبها فأحسن تأديبها، وعلمها فأحسن تعليمها، ثم أعتقها فتزوجها؛ فله أجران» . متفق عليه. ---------------- في هذا الحديث: فضل هؤلاء الثلاثة، ويشهد لذلك قوله تعالى: ... {الذين آتيناهم الكتاب من قبله هم به يؤمنون * وإذا يتلى عليهم قالوا آمنا به إنه الحق من ربنا إنا كنا من قبله مسلمين * أولئك يؤتون أجرهم مرتين بما صبروا} [القصص (52، 54) ] . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

باب فضل المملوك الذي يؤدي حق الله تعالى وحق مواليهتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن أبي موسى الأشعري - رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسل ..
منذ 23 يوم و 2 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] هناك أشياء نقولها لجميع الناس , وأشياء نقولها لبعض الناس , وأشياء لا نقولها لأحد. - فيودور دوستويفسكي # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | هناك أشياء نقولها لجميع الناس , وأشياء نقولها لبعض الناس , وأشياء لا نق ..
منذ 23 يوم و 2 ساعة 2 مشاهدة

[ ذكـــــرمختصر البخاري412][صحيح الكلم 70] ] قالت عائشة رضى الله عنها كانَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقول في ركوعه وسجوده: (سبْحانَكَ اللهمَّ ربَّنا وبحمدِكَ اللهمًَّ اغفِرْ لي)) يتأوَّل القرآن. تريد قوله تعالى] فَسَبَّحْ بحَمدِ ربَّكَ واستَغفِرْهُ إنَّه كانَ توَّاباً ) # اخر تحديث اليوم 2024-04-20


تم النشر اليوم 2024-04-20 | قالت عائشة رضى الله عنها كانَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقو ..
منذ 23 يوم و 2 ساعة 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] حتى ولو كانت الحقيقة التي اقولها ليست بقدر ما اود قوله؛ لكنها بلا شك بحجم جرأتي التي تزداد يوما بعد يوم كلما تقدمت في العمر. - ميشيل دي مونتين # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | حتى ولو كانت الحقيقة التي اقولها ليست بقدر ما اود قوله؛ لكنها بلا شك بح ..
منذ 23 يوم و 2 ساعة 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] ليس كل ما يخطر للمرء يقوله ، لا سيما إذا كان صحيحا. - محمد عفيفي # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | ليس كل ما يخطر للمرء يقوله ، لا سيما إذا كان صحيحا. - محمد عفيفي ..
منذ 23 يوم و 3 ساعة 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] فليس ثمة من يأبه لما يقولهُ الفقراء. - جورج أورويل # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | فليس ثمة من يأبه لما يقولهُ الفقراء. - جورج أورويل ..
منذ 23 يوم و 5 ساعة 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] هل يضايقك صمتي ؟ أجبته : ما أحلى الكلمات التي لا نقولها عندما نحس أن الحرف عجز عن إستيعاب انفعالاتنا. - غادة السمان # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | هل يضايقك صمتي ؟ أجبته : ما أحلى الكلمات التي لا نقولها عندما نحس أن الح ..
منذ 23 يوم و 6 ساعة 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] لا تنسى ما يقوله لك أي شخص وهو غاضب. - هنري وارد بيتشر # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | لا تنسى ما يقوله لك أي شخص وهو غاضب. - هنري وارد بيتشر ..
منذ 23 يوم و 7 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] الذوق السيء هو ببساطة أن تقول الحقيقة قبل الوقت المناسب لقولها. - ميل بروكس # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | الذوق السيء هو ببساطة أن تقول الحقيقة قبل الوقت المناسب لقولها. - ميل ب ..
منذ 23 يوم و 8 ساعة 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] المرأة القارئة لا ينتهي ولا يمل معها الحديث ، لديها الكثير لتقوله لك ، والكثير من التركيز لتسمعك ، فتاة تقرأ يرغبها العقل قبل القلب. - يامي أحمد # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | المرأة القارئة لا ينتهي ولا يمل معها الحديث ، لديها الكثير لتقوله لك ، ..
منذ 23 يوم و 16 ساعة 4 مشاهدة

[ حديث شريفتيسير العلام للشيخ البسام ] عَنْ أبي جُحَيْفَةَ وَهْبِ بْنِ عَبْدِ الله السُوَائي قالَ: أتيتُ النَّبيَ صلى الله عليه وسلم وهوَ في قُبّةٍ لَه حَمرَاءَ مِنْ أدَم، قَالَ: فخَرَج بِلالٌ بوَضُوءٍ ، فَمِنْ نَاضِح وَنائِل فَخَرَجَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم وَعَلَيهِ حُلَّةٌ حَمْرَاءُ كَأنّي أنْظرُ إلَى بياضِ سَاقَيهِ، قَالَ: فَتوَضأ وَأذّنَ بِلال. قال: فَجَعَلْتُ أتَتَبَّع فَاهُ ههُنَا ههُنَا، يَقُولُ يَميناً وشِمَالاً. حَي عَلَى الصَّلاةِ، حَيَّ عَلَى الفَلاح. ثُمَّ رُكِزَتْ لَهُ عَنَزَة فَتَقَدَّم وَصَلّى الظهْرَ رَكعَتَينِ. ثُم لم يزَل يُصلي رَكْعَتَين حَتَّى رَجَعَ إلَى المَدِينَةِ. ---------------- 1- "في قبة من أدَم" : جمع أديم، والأدم، بضم الهمزة وفتحها الجلد المدبوغ، القبة هي الخيمة. 2- "وضوء" : يعني الماء. 3- "حلة" : لا تكون إلا من ثوبين، إزار ورداء أو غيرهما وتكون ثوبا له بطانة. 4- "فمن ناضح ونائل" : النضح، الرش، والمراد هنا الأخذ من الماء الذي توضأ به النبي صلى الله عليه وسلم للتبرك، والنائل:- الآخذ ممن أخذ من وضُوئِه عليه الصلاة والسلام. 5- "أتتبع فاه ههنا ههنا" : ظرفا مكان، والمراد يلتفت جهة اليمين وجهة الشمال ليبلغ من حوله. 6- "عَنَزَة" : رمح قصير، في طرفه حديدة دقيقة الرأس يقال لها: زُجّ و(العنزة) بفتح العين والنون والزاي ، آخره تاء مربوطة. المعنى الإجمالي: كان النبي صلى الله عليه وسلم نازلاً في الأبطح في أعلىٍ مكة، فخرج بلال بفضل وَضُوءِ النبي صلى الله عليه وسلم ، وجعَلَ الناس يتبركون به، وَأذَّن بلال. قال أبو جحيفة: فجعلت أتتبع فم بلال، وهو يلتفت يمناً وشمالا عند قوله "حي على الفلاح" ليسمع الناس حيث إن الصيغتين حث على المجيء إلى الصلاة. ثم ركزت له رمح قصيرة لتكون سترة له في صلاته، فصلى الظهر ركعتين. ثم لم يزل يصلى الرباعية ركعتين حتى رجع إلى المدينة، لكونه مسافراً. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حديث شريفتيسير العلام للشيخ البسام
تم النشر اليوم 2024-04-20 | عَنْ أبي جُحَيْفَةَ وَهْبِ بْنِ عَبْدِ الله السُوَائي قالَ: أتيتُ الن ..
منذ 23 يوم و 17 ساعة 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] عامل الناس على مستوى عقولهم ، ضع لهم حدود في التعامل ، لا للكذب ، والمصالح ، والاستغلال. - مالكوم إكس # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | عامل الناس على مستوى عقولهم ، ضع لهم حدود في التعامل ، لا للكذب ، والمص ..
منذ 23 يوم و 18 ساعة 2 مشاهدة

[ حديث شريفتيسير العلام للشيخ البسام ] عَنْ عَبْدِ الله بن عُمَرَ رَضيَ الله عَنْهُمَا قال: صَلَّيْتُ مَعَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم رَكعَتَين قَبلَ الظهر، وَرَكعَتَين بَعدَهَا، وَرَكَعَتينِ بَعدَ الجُمعَة، وَرَكعتَين بَعْدَ المغرب وَرَكَعَتَين بَعْدَ العِشَاء. وفي لفظ: فأما المَغْرِبُ وَالعِشَاءُ وَالفَجْرُ وَالجُمعَةُ فَفي بَيْتهِ. وفي لفظ للبخاري: " أن ابن عمر قال: حَدثَتْنِي حَفْصَةُ: أنَّ النَّبي صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلى سَجْدَتَيْن خَفِيفتَيْن بَعْدَ مَا يَطْلُعُ الفَجْرُ وكَانتْ سَاعَةً لا أدْخُلُ عَلى النبي صلى الله عليه وسلم فيها. ---------------- في هذا الحديث بيان للسنن الراتبة للصلوات الخمس. وذلك أن لصلاة الظهر أربع ركعات، ركعتين قبلها، وركعتين بعدها، وأن لصلاة الجمعة ركعتين بعدها، وأن للمغرب ركعتين بعدها، وأن لصلاة للعشاء ركعتين بعدها وأن راتبتي صلاتي الليل، المغرب والعشاء، وراتبة الفجر والجمعة كان يصليها الرسول صلى الله عليه وسلم في بيته. وكان لابن عمر رضي الله عنه اتصال ببيـت النبي صلى الله عليه وسلم، لمكان أخته "حفصة" من النبي صلى الله عليه وسلم فكان يدخل عليه وقت عباداته، ولكنه يتأدب فلا يدخل في بعض الساعات، التي لا يدخل على النبي صلى الله عليه وسلم فيها، امتثالا لقوله تعالى: { يَا أيهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأذِنْكُمُ الذِينَ مَلَكَتْ أيْمَانُكُمْ وَالذينَ لَمْ يَبْلُغُوا الحُلُمَ مِنْكُم ثَلاثَ مَرات مِنْ قَبْل صَلاهَ الْفَجْرِ} الآية. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حديث شريفتيسير العلام للشيخ البسام
تم النشر اليوم 2024-04-20 | عَنْ عَبْدِ الله بن عُمَرَ رَضيَ الله عَنْهُمَا قال: صَلَّيْتُ مَعَ رَ ..
منذ 23 يوم و 19 ساعة 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] ليس لديَّ ما أقوله ، أحاول فقط أن أصنع جسراً من الأصوات يُوْصلني بنفسي. - وديع سعادة # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | ليس لديَّ ما أقوله ، أحاول فقط أن أصنع جسراً من الأصوات يُوْصلني بنفسي. ..
منذ 23 يوم و 19 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] أفكر بك دائماً حتى وأنا بعيد عنك ِ، هذا يلوّن كل شيء أقوله وأفعله. - هنري ميلر # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | أفكر بك دائماً حتى وأنا بعيد عنك ِ، هذا يلوّن كل شيء أقوله وأفعله. - هنر ..
منذ 23 يوم و 19 ساعة 2 مشاهدة

[ باب ما يقوله عند النومتطريز رياض الصالحين ] عن عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا أخذ مضجعه نفث في يديه، وقرأ بالمعوذات، ومسح بهما جسده. متفق عليه. وفي رواية لهما: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا أوى إلى فراشه كل ليلة جمع كفيه، ثم نفث فيهما فقرأ فيهما: {قل هو الله أحد} ، و {قل أعوذ برب الفلق} ، و {قل أعوذ برب الناس} ثم مسح بهما ما استطاع من جسده، يبدأ بهما على رأسه ووجهه، وما أقبل من جسده، يفعل ذلك ثلاث مرات. متفق عليه. ---------------- قال أهل اللغة: «النفث» نفخ لطيف بلا ريق. المعوذات: «قل هو الله أحد» ، والمعوذتين، كما فسره في الرواية الأخرى. والنفث: شبيه بالنفخ، وهو أقل من التفل. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

باب ما يقوله عند النومتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا أخذ مض ..
منذ 24 يوم و 2 ساعة 4 مشاهدة

[ باب النهي عن إتيان الكهانتطريز رياض الصالحين ] عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «من اقتبس علما من النجوم، اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد» . رواه أبو داود بإسناد صحيح. ---------------- قوله: «من اقتبس علما من النجوم» . قال الشارح: أي: ما ينشأ من الحوادث عن سيرها، أما علم الوقت والقبلة فليسا مرادين هنا. قوله: «فقد اقتبس شعبة» ، أي: قطعة من السحر، أي: وهو من باب الكبائر، وقد يكون كفرا. «زاد» : أي: من السحر. «ما زاد» : أي: من علوم النجوم. قال الخطابي: علم النجوم المنهي عنه: هو ما يدعيه أهل التنجيم من علم الكوائن والحوادث التي لم تقع، وستقع في مستقبل الزمان، كأوقات هبوب الرياح، ومجيء المطر، وتغيير السعر، وما في معناها مما يزعمون إدراكه من الكواكب في مجاريها وافتراقها، ويدعون أن لها تأثيرا في السلفيات، وأنها تجري على ذلك، وهذا منهم تحكم على الغيب، وتعاط لعلم قد استأثر الله تعالى به، لا يعلم الغيب سواه. وأما علم النجوم الذي يدرك بالمشاهدة والخبر، كالذي يعرف به الزوال، ويعلم به جهة القبلة، فغير داخل فيما نهي عنه؛ لأن مدار ذلك على ما يشاهد من الظل في الأول، والكواكب في الثاني. انتهى ملخصا. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20


تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «من ..
منذ 24 يوم و 3 ساعة 6 مشاهدة

[ الطاعات كلها دينتعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى ] عن عبيد بن سليمان الباهلي، قال: سمعت الضحاك بن مزاحم، يقول في قوله: " {اليوم أكملت لكم دينكم} [المائدة: 3] : ذلك حين نفى المشركين عن المسجد الحرام، وخلص الحج للمسلمين " . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

الطاعات كلها دينتعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى
تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن عبيد بن سليمان الباهلي، قال: سمعت الضحاك بن مزاحم، يقول في قوله: " {ال ..
منذ 24 يوم و 3 ساعة 3 مشاهدة

[ باب المنثورات والملحتطريز رياض الصالحين ] عن أبي هريرة رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب يقتتل عليه، فيقتل من كل مئة تسعة وتسعون، فيقول كل رجل منهم: لعلي أن أكون أنا أنجو» . وفي رواية: «يوشك أن يحسر الفرات عن كنز من ذهب، فمن حضره فلا يأخذ منه شيئا» . متفق عليه. ---------------- قوله: «فمن حضره، فلا يأخذ منه شيئا» . قال الشارح: وذلك لأنه لا يصل إليه أحد إلا بعد التقاتل، فلا يصل إليه حتى يقتل عددا، وقد يقتل هو، وإذا لم يتوجه إليه وامتثل النهي، سلم في نفسه، وسلم منه غيره. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

باب المنثورات والملحتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن أبي هريرة رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لا ..
منذ 24 يوم و 3 ساعة 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] على الوطنية ألا تغمض أعيننا عن رؤية الحقيقة، فالخطأ خطأ بغض النظر عمن يفعله أو يقوله. - مالكوم إكس (ناشط حقوقي أفروأمريكي) # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-20 | على الوطنية ألا تغمض أعيننا عن رؤية الحقيقة، فالخطأ خطأ بغض النظر عمن ..
منذ 24 يوم و 3 ساعة 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] ما قيل في المعاصي والحذر منها وفضل من تجنبها : عن قتادة رحمه الله في قوله - تعالى -: " وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ " [البقرة: 168] قال: كل معصية لله فهي من خطوات الشيطان. [موسوعة ابن أبي الدنيا 3/387]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | ما قيل في المعاصي والحذر منها وفضل من تجنبها : عن قتادة رحمه الله في قول ..
منذ 24 يوم و 4 ساعة 4 مشاهدة

[ باب ما يقوله عند النومتطريز رياض الصالحين ] عن حذيفة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا أراد أن يرقد، وضع يده اليمنى تحت خده، ثم يقول: «اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك» . رواه الترمذي، وقال: (حديث حسن) . ---------------- ورواه أبو داود؛ من رواية حفصة رضي الله عنها، وفيه أنه كان يقوله ثلاث مرات. هذا منه - صلى الله عليه وسلم - خضوع لمولاه، وأداء لحق مقام الربوبية، وتنبيه للأمة أن لا يأمنوا مكر الله فإنه لا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

باب ما يقوله عند النومتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن حذيفة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا أراد ..
منذ 24 يوم و 4 ساعة 3 مشاهدة

[ باب ما يقوله عند النومتطريز رياض الصالحين ] عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «إذا أوى أحدكم إلى فراشه فلينفض فراشه بداخلة إزاره فإنه لا يدري ما خلفه عليه، ثم يقول: باسمك ربي وضعت جنبي، وبك أرفعه، إن أمسكت نفسي فارحمها، وإن أرسلتها، فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين» . متفق عليه. ---------------- فيه: استحباب نفض الفراش قبل الاضطجاع لئلا يكون دخل فيه حية، أو عقرب، أو غيرهما من المؤذيات وهو لا يشعر، وقد قال الله تعالى: ... {الله يتوفى الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضى عليها الموت ويرسل الأخرى إلى أجل مسمى إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون} [الزمر (42) ] . # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

باب ما يقوله عند النومتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «إذ ..
منذ 24 يوم و 4 ساعة 4 مشاهدة

[ آية ] ﴿ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا ﴾ [ سورة الأحزاب آية:﴿٣٢﴾ ]لما نهاهن عن الخضوع في القول فربما تُوهِّم أنهن مأمورات بإغلاظ القول، دفع هذا بقوله: (وقلن قولاً معروفاً) أي: غير غليظ ولا جاف، كما أنه ليس بليِّن خاضع. السعدي:664. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

آية
تم النشر اليوم 2024-04-20 | ﴿ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا ﴾ [ سورة الأحزاب آية:﴿٣٢﴾ ]لما نهاهن ع ..
منذ 24 يوم و 6 ساعة 4 مشاهدة

[ آية ] يتساءل كثيرون عن الدليل الشرعي على مقولة: إن من ثواب الحسنة الحسنة بعدها! والجواب عن ذلك موجود في قول أحد السلف: هو قوله تعالى: {ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنًا} # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

آية
تم النشر اليوم 2024-04-20 | يتساءل كثيرون عن الدليل الشرعي على مقولة: إن من ثواب الحسنة الحسنة بعد ..
منذ 24 يوم و 6 ساعة 4 مشاهدة

[ باب استحباب المصافحة عند اللقاء وبشاشة الوجهتطريز رياض الصالحين/ضعفه الالبانى فى تحقيقه لرياض الصالحين ] عن صفوان بن عسال - رضي الله عنه - قال: قال يهودي لصاحبه: اذهب بنا إلى هذا النبي، فأتيا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فسألاه عن تسع آيات بينات ... فذكر الحديث إلى قوله: فقبلا يده ورجله، وقالا: نشهد أنك نبي. رواه الترمذي وغيره بأسانيد صحيحة.ضعفه الالبانى فى تحقيقه لرياض الصالحين ---------------- لفظ الحديث عند الترمذي، فقال لهم: «لا تشركوا بالله شيئا، ولا تسرقوا، ولا تزنوا، ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق، ولا تمشوا ببرئ إلى ذي سلطان ليقتله، ولا تسحروا، ولا تأكلوا الربا، ولا تقذفوا محصنة، ولا تولوا للفرار يوم الزحف، وعليكم خاصة، أيها اليهود ألا تعدوا في السبت. قال الطيبي: كان عند اليهود عشر كلمات: تسع منها مشتركة بينهم وبين المسلمين، وواحدة مختصة بهم، فسألوا عن التسع المشتركة، وأضمروا ما كان مختصا بهم. فأجابهم - صلى الله عليه وسلم - عما سألوه، وعما أضمروه ليكون أدل على معجزاته. انتهى. وفيه: جواز تقبيل يد الرجل الصالح. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20


تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن صفوان بن عسال - رضي الله عنه - قال: قال يهودي لصاحبه: اذهب بنا إلى هذا ..
منذ 24 يوم و 6 ساعة 3 مشاهدة

[ فائدة ] ( النصير ) ورد في قوله تعالى: { واعتصموا بالله هو مولاكم فنعم المولى ونعم النصير }(الحج:78) وفي الحديث: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا غزا قوماً قال: ( اللهم أنت عضدي وأنت نصيري وبك أقاتل ) ومعناه: الناصر لرسله وأولياءه والمؤمنين # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

فائدة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | ( النصير ) ورد في قوله تعالى: { واعتصموا بالله هو مولاكم فنعم المولى ونعم ..
منذ 24 يوم و 7 ساعة 3 مشاهدة

[ فــــــرصة ] عن أبي هريرة رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : «إذا قال الإمام سمع الله لمن حمده. فقولوا: اللهم ربنا لك الحمد. فإنه من وافق قوله قول الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه» [البخاري 796 ومسلم 409]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

فــــــرصة
تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن أبي هريرة رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : «إذا قال ..
منذ 24 يوم و 9 ساعة 4 مشاهدة

[ باب آداب الشرب واستحباب التنفس ثلاثاتطريز رياض الصالحين ] عن أنس - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أتي بلبن قد شيب بماء، وعن يمينه أعرابي، وعن يساره أبو بكر - رضي الله عنه -، فشرب، ثم أعطى الأعرابي، وقال: «الأيمن فالأيمن» متفق عليه. ---------------- قوله: «شيب» أي: خلط. كانت العادة جارية بتقديم الأيمن في الشرب وغيره، فبين النبي - صلى الله عليه وسلم - بفعله وقوله أن تلك العادة لم يغيرها الشرع، وأن السنة تقديم الأيمن وإن كان الأيسر أفضل منه. # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

باب آداب الشرب واستحباب التنفس ثلاثاتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-20 | عن أنس - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أتي بلبن قد شيب ..
منذ 24 يوم و 9 ساعة 4 مشاهدة
انتقل للصفحة: الصفحة التالية


اعلانات العرب الآن

المشاركات والتعليقات تمثل اصحابها ولاتمثل الموقع
© جميع الحقوق محفوظة للموقع 2024

المتواجدين بالموقع : زائر   -   المحتوى: 1749301 موضوع   -   خريطة الموقع