اليوم: الخميس 28 مارس 2024 , الساعة: 2:33 م
تم النشر اليوم 2024-03-28 | لن يفهموك ، فأنت تتحدث عن أمرٍ قطعت فيه آلاف الأميال تفكيرا ولم يمشوا ف ..
منذ 6 ساعة و 51 دقيقة 2 مشاهدة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: سؤالي عن اختيار التخصص، فقد أنهيت الآن السنة الأو ..
منذ 12 ساعة و 36 دقيقة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن جابر رضى الله عنه قال : كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزاة. فقال: ..
منذ 2 يوم و 1 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال ابن عباس في قوله : ﴿ وتقطعت بهم الأسباب ﴾ قال : ( المودة ) . رواه ابن ج ..
منذ 2 يوم و 22 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | من حسن حظ الإنسانية أن حروبها الكبرى خاضها الرجال .. لو كانت النساء هنّ ..
منذ 2 يوم و 23 ساعة 5 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | شارك معرفتك إنها وسيلة لبقاء ذكرك .. لو أنك كنت سبباً في إحياء شيء جميل ..
منذ 2 يوم و 23 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | شجرة الصنوبر تثمرُ في ثلاثين سنة ، وشجرة الدُّباء / القرع تصعد في أسبوع ..
منذ 3 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن النبي - صلى الله عليه وسل ..
منذ 4 يوم و 6 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن غيلان بن جرير « أن رجلا من وجوه قومه قنع امرأة يقال لها : ميمونة ، فرف ..
منذ 4 يوم و 9 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال الإمام سفيان بن عيينة (رحمه الله) : لما بلغت خمس عشرة سنة، قال لي أبي ..
منذ 5 يوم 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | إلهي… ما عصيناك جهلا بعقابك ولا تعرضا لعذابك و لكن سولت لنا أنفسنا و أ ..
منذ 5 يوم و 1 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ما قيل في المعاصي والحذر منها وفضل من تجنبها : كان أبو مسلم الخولاني رح ..
منذ 7 يوم و 12 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال أبو حاتم - رحمه الله -: السبب المؤدي للعاقل إلى إنزاله الدنيا منزلها ..
منذ 9 يوم و 9 ساعة 5 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | النار وعذابها : عن أبي رزين رحمه الله: في قوله: " فَلْيَضْحَكُواْ قَلِيل ..
منذ 9 يوم و 22 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | إذا بارت الحيل وضاقت السبل وانتهت الآمال وتقطعت الحبال ، نادوا : يا الل ..
منذ 9 يوم و 23 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ﴿ قَالَ لَئِنِ ٱتَّخَذْتَ إِلَٰهًا غَيْرِى لَأَجْعَلَنَّكَ مِنَ ٱلْ ..
منذ 10 يوم و 6 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | اتق كثرة التزكية لنفسك، أو ترضى بها من أحدٍ يقولها لك في وجهك؛ بلغني أن ..
منذ 10 يوم و 7 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | صلة الرحم إحسان، ولذلك فهي لا تستلزم المكافأة، وإنَّما يؤدِّي حقَّها ..
منذ 10 يوم و 8 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | لا تسأل القلب عن معنى الغرام وسل .. من قبله الطير ما يعني له الأفقُ ، سل ..
منذ 10 يوم و 9 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | يقول ابن الجوزي في كتاب "اللطائف":" شجرة الصنوبر تثمر في ثلاثين سَنَة، و ..
منذ 10 يوم و 22 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن سفيان بن عيينة عن وهيب بن الورد قال بينا أنا واقف في بطن الوادي إذا أ ..
منذ 10 يوم و 23 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | دخل عبد الْملك بن عمر بن عبد الْعَزِيز على أَبِيه وَهُوَ فِي نوم ضحى فَ ..
منذ 10 يوم و 23 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | - اقتضت حكمة الله في قطع يد السارق ، لأنه هو العضو الذي باشرته اليد الجن ..
منذ 11 يوم و 4 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما : كان يحيى بن زكريا صلى الله على نبين ..
منذ 11 يوم و 9 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن محمد بن عمر بن عيسى العنبري قال كنت بالجبان بالبصرة فأصابتني السماء ..
منذ 11 يوم و 10 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أبي مسلم الخولاني أنه وقف على خربة فقال : « يا خربة يا خربة أين أهلك ؟ ..
منذ 11 يوم و 13 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن العباس بن هشام بن محمد عن ابيه قال قطع رجل من طي قميصا له ففضلت منه ف ..
منذ 11 يوم و 14 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن عمر بن عبد العزيز كتب إلى أخ له : يا أخي إنك قد قطعت عظيم السفر وبقي أ ..
منذ 11 يوم و 17 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | لو أنّ بيني وبين الناس شعرة ما انقطعت، كانوا إذا مدّوها أرخيتها، وإذا ..
منذ 11 يوم و 18 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال بعض البلغاء: من بلغ أشده لاقي من العلم أشده. ومنها : كثرة اشتغاله وت ..
منذ 11 يوم و 21 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | فكذلك القلب ، إنما يَيبس إذا خلا من توحيد الله و حبه و معرفته و ذكره و د ..
منذ 12 يوم و 1 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | الحياة حلوة، وإني لأحيا ولو على خلافِ كل منطق. أنا لا أؤمن بحكمة ِنظام ..
منذ 12 يوم و 1 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال وهب بن منبه : بلغنا أن الله تعالى يقول : ( كفى بي لعبدي بالا إذا كان ع ..
منذ 12 يوم و 3 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن محمد بن سلام الجمحي قال: سمعت الربيع بن عبد الرحمن يقول في كلامه: قطع ..
منذ 12 يوم و 6 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ( مر الأمير يوما فصاحوا : الطريق ففرج الناس وبقيت عجوز كبيرة لا تقدر أن ..
منذ 12 يوم و 18 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «إن ..
منذ 12 يوم و 20 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أبي سليمان خالد بن الوليد - رضي الله عنه - قال: لقد انقطعت في يدي يوم م ..
منذ 13 يوم و 6 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | جاء رجل إلى عروة بن الزبير فعزاه فقال بأي شيء تعزيني أبرجلي قال لا ولكن ..
منذ 13 يوم و 17 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال خالد بن الوليد : لقد رأيتني يوم مؤتة تقطعت في يدي تسعة أسياف وصيرت ف ..
منذ 13 يوم و 19 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن جابر - رضي الله عنه - قال: كنا مع النبي - صلى الله عليه وسلم - في غزاة فق ..
منذ 13 يوم و 19 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | إذا قطعت علاقتك بشخص فاقطع لسانك عنه. - أدهم شرقاوي ..
منذ 13 يوم و 19 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | يقول أحد التائبين من المخدرات : 40 عاما عشتها مع المخدرات، لم أعرف فيها ..
منذ 14 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | الجمانة الرابعة : صِلي حبلك بالله إذا انقطعت الحبال : إن العمل الصالح م ..
منذ 14 يوم و 3 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | إن العلماء هم الذين يسوسون العباد والبلاد والممالك فموتهم فساد لنظام ..
منذ 14 يوم و 7 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | حديث أبي هريرة قال ( حفظت عن رسول الله جرابين : أما أحدهما فبثثته فيكم ..
منذ 14 يوم و 12 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | (فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا) ابن عباس: "الدنيا قليل فليضحكوا فيها ما ..
منذ 15 يوم و 16 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | لقد قطعت على نفسها عهداً بأن ﻻ تطلب شيئاً من أحد قط .. إنّها ﻻ تستطيع أن ..
منذ 16 يوم و 20 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ليس من اللائق أبداً أن تُقسم على الإحتفاظ بسر ائتمنك عليه شخص الآخر ثم ..
منذ 18 يوم و 11 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، عن أبيه ، قال : « كان في بني إسرائيل رجل يت ..
منذ 18 يوم و 22 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | إلهي: قد وجدتك رحيماً فكيف لا أرجوك، ووجدتك ناصراً معيناً فكيف لا أدعو ..
منذ 19 يوم و 14 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | "قطعت عنق أخيك" حين يمدحنا أحد الفضلاء الذين نجلهم فإن إخلاصنا يتسمم وي ..
منذ 19 يوم و 22 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | جاء رجل إلى عروة بن الزبير فعزاه فقال بأي شيء تعزيني أبرجلي قال لا ولكن ..
منذ 20 يوم و 5 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال الربيع بن أبي راشد رحمه الله : «لولا ما يأمل المؤمنون من كرامة الله ..
منذ 20 يوم و 7 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | وقف شيخ أعرابي عند باب الكعبة، فقال: يا رب! سائلك عند بابك، مضت أيامه، و ..
منذ 20 يوم و 9 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | الإخلاص مسك مصون في القلب ينبه ريحه على حامله، العمل صورة والإخلاص روح ..
منذ 20 يوم و 11 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال الربيع بن أبي راشد: لولا ما يأمل المؤمنون من كرامة الله عز وجل لهم ب ..
منذ 20 يوم و 14 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أبي موسى الأشعري - رضي الله عنه - قال: سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - ..
منذ 20 يوم و 18 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن عائشة رضي الله عنها، قالت: قدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من سفر ..
منذ 21 يوم و 3 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | يا تائهًا في الضلال بلا دليل ولا زاد، متى يوقظك منادي الرحيل فترحل عن ا ..
منذ 21 يوم و 3 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | حُكىَ أن إبراهيم بن أدهم - رحمه الله - حجَّ إلى مكة فبينما هو في الطواف ف ..
منذ 21 يوم و 7 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن حسن المسوحي قال دفع الي سري السقطي قطعة فقال اشتر لي باقلي من رجل قد ..
منذ 21 يوم و 23 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال أيوب عن الحسن : ما ظنك بقوم قاموا على أقدامهم خمسين ألف سنة لم يأكلو ..
منذ 22 يوم و 11 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال محمد بن سلمان: كانت شعوانة قد كمدت حتى انقطعت عن الصلاة والعبادة فأ ..
منذ 22 يوم و 11 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال أبو سليمان الداراني رحمه الله: إذا أخلص العبد انقطعت عنه كثرة الوس ..
منذ 24 يوم و 3 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال ابن المبارك قدمت المدينة في عام شديد القحط فخرج الناس يستسقون فخرج ..
منذ 24 يوم و 4 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال أبو سليمان الداراني: «إذا أخلص العبد انقطعت عنه كثرة الوساوس والري ..
منذ 24 يوم و 7 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | كان بشرالحافي يقول ما ظنكم بأقوام وقفوا بين يدي الله تعالى مقدار خمسين ..
منذ 24 يوم و 8 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال منصور بن عمار: خرجت ذات ليلة فظننت أني قد أصبحت فإذا علي ليل، فقعدت ..
منذ 24 يوم و 9 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | إن للمعاصي تأثير عظيم على المجتمعات والأمم ومن ذلك على سبيل المثال ما ..
منذ 24 يوم و 15 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | الرزق والأجل قرينان ، فما دام الأجل باقياً كان الرزق آتياً ، وإذا سد عل ..
منذ 24 يوم و 18 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | وعند الصباح يحمد القوم السُّرىأول من قال هذه العبارة هو خالد بن الوليد ..
منذ 24 يوم و 23 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | حفظ الوقت : عن الأوزاعي رحمه الله أنه قال: ليس ساعة من ساعات الدنيا إلا ..
منذ 25 يوم و 4 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عَن هشام بن عروة عَنْ أَبِيهِ عَن عامل لعمر كان على أذرعات قَالَ قدم عل ..
منذ 25 يوم و 9 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن محمد بن سلام الجمحي ، قال : سمعت الربيع بن عبد الرحمن ، يقول في كلامه ..
منذ 25 يوم و 11 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال أبو عمرو الأوزاعي: ليس ساعةٌ من ساعات الدنيا إلا وهي معروضة على الع ..
منذ 25 يوم و 11 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | نساء السلف : قال عبيد الله بن عبد الخالق: سَبى الروم نساءً مسلماتٍ، فبل ..
منذ 25 يوم و 12 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | لولا أنه تعالى لطف بعباده العارفين والعلماء الوارثين فروح قلوبهم بروح ..
منذ 25 يوم و 14 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال الأوزاعي رحمه الله : ليس ساعة من ساعات الدنيا إلا وهي معروضة على ال ..
منذ 25 يوم و 16 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن ابن عباس " هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام " ( البقرة آية ..
منذ 25 يوم و 19 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال عبد الواحد: خرجت إلى ناحية الحربية فإذا إنسان أسود مجذوم قد تقطعت ك ..
منذ 25 يوم و 20 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ينبغي لطالب العلم أن لا يني في طلبه وينتهز الفرصة به، فربما شح الزمان ب ..
منذ 27 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال الربيع بن برة رحمه الله : قطعتنا غفلة الآمال عن مبادرة الآجال، فنحن ..
منذ 27 يوم و 2 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | أوحى الله - عز وجلَ - إلى داود - عليه السلام - :قُلْ لشُبّان بني إسرائيل ل ..
منذ 27 يوم و 10 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | أجلس كثيرًا بين يدي هذا الكلام من ذلك الرباني الإمام القدوة وهيب بن ال ..
منذ 27 يوم و 12 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ﴿ لَا يُفَتَّرُ عَنْهُمْ وَهُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ ﴾ [ سورة الزخرف آية ..
منذ 27 يوم و 15 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال الحبيبُ وكيفَ لي بجوابِكُمْ وأنا رهينُ جنادلٍ وترابِ .. أكل التُّر ..
منذ 27 يوم و 15 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | محبة العبد لله ومحبة الله للعبد وأسباب ذلك : عن عبد الواحد بن زيد رحمه ا ..
منذ 27 يوم و 23 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال أحد فصحاء الملوك في خطبته: ألم تروا مصارع من كان قبلكم كيف استدرجته ..
منذ 28 يوم و 7 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال سفيان بن عمرو بن عتبة : أسلمني أبي إلى المكتب فلما بلغت خمس عشرة سنة ..
منذ 1 شهر 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | "ما قطعتم واديا ولا سلكتم طريقا" حين تكون أشواقك تامة للحج وأعذارك مانع ..
منذ 1 شهر 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال الإمام سفيان بن عيينة (رحمه الله) : لما بلغت خمس عشرة سنة، قال لي أبي ..
منذ 1 شهر 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن عائشة رضي الله عنها: أن قريشا أهمهم شأن المرأة المخزومية التي سرقت، ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | إلهي…لو أصبت موئلا في الشدائد غيرك أو ملجأ في المنازل سواك لٌحق لي أن ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | سيدي..احلى العطايا في قلبي رجاؤك واعذب الكلام على لساني ثناؤك واحب الس ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال ابن القيم ـ رحمه الله ـ: فَضِيحةُ البهرج تبينُ عند المحك، لو أبصرت ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «ي ..
منذ 1 شهر و 12 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن مالك بن ضيغم قال : ما سمعت أبي ينشد ، من الشعر شيئا إلا هذه الأبيات : « ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | لو كنت تملك الرغبة في النجاح فقد قطعت نصف الطريق نحو النجاح ولو كنت لا ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | السبب الأول : فكر واشكر : والمعنى أن تذكر نعم الله عليك , فإذا هي تغمرك م ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عَن يحيى بن المختار عَنِ الْحَسَنِ أنه ذكر هذه الآية الَّذِينَ يَمْشُ ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن حصين بن القاسم قال: قلت لعبد الواحد بن زيد ما كان سبب موت مالك بن دين ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | في هذا المبحث عرض لثلاثة أمور:أولا: ذكر مجمل الخطوات التي تتبعها المرأ ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | إن العرب جنس حاد المشاعر جامح الغرائز، عندما يطيش يفقد وعيه وعندما يعق ..
منذ 1 شهر و 14 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن النواس بن سمعان - رضي الله عنه - قال: ذكر رسول الله - صلى الله عليه وسل ..
منذ 1 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | فائدة نفيسة قال أحد العلماء رحمه الله تعالى أعلم أن الدنيا رأس كل خطيئ ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال ابن الجوزى: كنت إذا عرض لي أمران أقدّم في أغلب الأحوال حقَ الحق، فأ ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ﴿ إِذْ تَبَرَّأَ ٱلَّذِينَ ٱتُّبِعُوا۟ مِنَ ٱلَّذِينَ ٱتَّبَعُوا۟ و ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن إسماعيل بن أمية ، قال : قيل لمسروق : لو أنك قصرت عن بعض ما تصنع ، أي من ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | فيا مَن أجابَ نُوحاً في قومِه ، يا مَن نصَرَ إبراهيمَ على أعدائِه ، يا ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | إنّي لا أضع سيفي حيث يكفيني سوطي ولا أضع سوطي حيث يكفيني لساني، ولو أن ..
منذ 1 شهر و 19 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال النبى صلى الله عليه وسلم : «ليس الواصل بالمُكافئ، ولكن الواصل الذي ..
منذ 1 شهر و 19 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أبي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن ..
منذ 1 شهر و 21 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال (الجنيد) - رحمه الله - : لو أقل عبد على الله ألف سنة ثم أعرض عنه لحظة ك ..
منذ 1 شهر و 21 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ألا فليبتعد عني الماضي! لقد قطعت صلتي إلى الأبد بالعالم الذي عشت فيه، و ..
منذ 1 شهر و 21 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | تعلمت منذ طفولتي أن كل شيء أحبه معناه أن أرتبط به وأتقيد به وأخاف ألا ي ..
منذ 1 شهر و 21 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | بلوت بني الدنيا فلم أر فيهم .. سوى من غدا والبخل ملء إهابه , فجردت من غمد ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | يا من مشيبه أتى وشبابه إضمحل وخبى ، متى تتضرع إلى مولاك وتقف بالباب ، أ ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قررت ان امسك نفسي , ألا اصرخ , ألا أكون عصبيا , قررت ألا تكون لي اعصاب .. ق ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | سأل عمر بن الخطاب رضي الله عنه عمرو بن العاص حين ولاه على مصر:_x000D_- إذا ج ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | يخاف على رجال الصحوة : مما يخاف على رجال الصحوة ثلاثة أمور تفسد عليهم س ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | مخايل السؤدد وأسبابه ومخايل السوء : عن أبي عبد الله الخواص قال: لما دخل ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | كان أبو هريرة رضى الله عنه يقول في آخر عمره : «اللَّهمَّ إنِّي أعوذ بك أ ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال الإمام ابن الجوزي رحمه الله تعالى : لله در نفس تطهرت من أجناس هواها ..
منذ 4 شهر و 9 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | اعلم جيداً أنك إذا أخبرت الناس بأنك ستدفع لهم مقابل كل عملية بيع ، فستك ..
منذ 4 شهر و 9 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | كان يحيى بن زكريا يبكي حتى بدت أضراسه ، فقالت له أمه : لو أذنت لي يا بني ..
منذ 4 شهر و 10 يوم 1 مشاهدة
اخر المشاهدات
- أول صلاة فرضت على رسول # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] تبلدي إصبعي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] الهيئة العليا لتحقيق أهداف الثورة والإصلاح السياسي والانتقال الديمقراطي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ دليل عجمان الامارات ] اسبكتروم لتجارة الهيدروليك (م·م·ح) ... عجمان # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- نادي النهضة القنيطرية تاريخ الفريق # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ حكمــــــة ] حتى تكون أسعد الناس : من عنده زوجة وبيت وصحة وكفاية مال فقد حاز صفو العيش ، فليحمد الله وليقنع ، فما فوق ذلك إلا الهم. # اخر تحديث اليوم 2024-03-26
- [ حكمــــــة ] الأبُ الأسوةُ وحليُته وآدابُه : الحذر من هجر بيته وطول غيبته لغير ضرورة، وتعاهد أهله بالجلوس والحديث والدرس والموعظة. حفظ أهله من وسائل الفتنة وأدوات الخراب واللهو وتطهير بيته من كل ما يشين. # اخر تحديث اليوم 2024-03-26
- [ القرآن الكريم ] ما هي عدد السور المدنية؟ تعرف على أهم 3 مزايا للسور المدنية واختلافها عن المكية # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] قائمة أبطال الملاكمة في الوزن المتوسط # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] زلزال الحدود الإيرانية العراقية تشرين الثاني 2018 # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] القيادة العامة لشرطة أبو ظبي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] أبريل الدامي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] أنس شلال # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ حكمــــــة ] عن الحسن قال : « أن رجلا ، كان يقال له : عقيب كان يعبد الله وكان في ذلك الزمان ملك يعذب الناس بالمثلات ، فقال عقيب : لو نزلت إلى هذا فأمرته بتقوى الله كان أوجب علي ، فنزل من الجبل ، فقال له : يا هذا اتق الله ، فقال له الجبار : يا كلب ، مثلك
- [ تعرٌف على ] كروماتين مغاير # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- تعرٌف على ... ممدوح بن سعود الشرهان | مشاهير # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ خذها قاعدة ] حب الأنثى لك كارثة إذا كُنت ذا ضمير. - أحمد خالد توفيق # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- موياي تاي نظام المباراة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- حسن صالحميدزيتش # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] العلاقات الأفغانية الروسية # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] نموذج الحمأة المنشطة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] كذبة أبريل # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ رقم تليفون و لوكيشن ] شركة الألبان الكويتية .. الجهراء - الكويت # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- هاينسبرغ # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] خديجة أسد # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] كسر الفك السفلي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] السريع والغاضب 6 # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] تكاليف التعاملات # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- الفرق بين الحال والتمييز # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- مدرسة الإبتدائية الثلاثمائة وسبعة وتسعون397 حكومي للبنات بالرياض # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] البرق الشرقي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- بشير يلس السيرة الذاتية # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] جامعة السوربون أبو ظبي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ دليل أبوظبي الامارات ] فيكتوريا لاين كافيه ... أبوظبي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- كيفية التخلص من حطاطات القضيب اللؤلؤية # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] الممثل الخاص للأمين العام # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- هاتف وعنوان مؤسسة السيد علي السادة للمواد الصحية - صفوي, الدمام # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] روز لوكيسيم # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] فراسة الدماغ # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- تعرف على محافظ \"محافظة الإسماعيلية\" بجمهورية مصر العربية .. شريف فهمي بشارة | مشاهير # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] مرشد البذال الرشيدي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [رقم هاتف] شركة استغلال قهوة بورنيكس .. المغرب # اخر تحديث اليوم 2024-03-04
- [ تعرٌف على ] عيونها (ألبوم) # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ خذها قاعدة ] أما الإستفتاء الذي تطبل له جميع الصحف مقدما بكلمة نعم بالخط الاحمر العريض،ثم يخرج بنتيجة 99.9% فمعناه ان هذا البلد ليس له وعي ولا حرية بل ولا كرامة انسانية. - توفيق الحكيم # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- فاكوندو كابرال سيرته # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- توقيت شرق أوروبا الاستخدام # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] واقعية سحرية # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] معايير محاسبة التكاليف # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] دوري الدرجة الأولى الدانماركي 2012–13 # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] لا تشتر البضائع الروسية! # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] الفاعل بالسطح الرئوي (دواء) # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] التهاب الفم القلاعي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- مؤسسة محمد فالح الهاجري للمقاولات وها بحى الخبر, مدينة الخبر, الشرقية, sa # اخر تحديث اليوم 2024-02-27
- عزلة بني عفير (ذمار) مراجع وروابط خارجية # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ وضوء وصلاة ] تعريف الصلاة وحكمها # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] نظريات المؤامرة عن البابا يوحنا بولس الأول # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] تشوه مجرى الهواء الرئوي الخلقي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] تخصص الآلات الدقيقة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- مؤسسة فيصل عثمان ثامر التجارية # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ خذها قاعدة ] قد كنت في يوم بريء الوجه , زار الخوف قلبي فانتحر , وحدائقي الخضراء ما عادت تغني مثلما كانت .. وصوتي كان في يوم عنيدا وانكسر. - فاروق جويدة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] فخذ # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- مجمع الاختيار الطبي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ أطباق اللحوم ] طريقة عمل اللحمة الباردة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] مدرسة أبو ظبي النموذجية # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] امتحان إنهاء المرحلة الابتدائية # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] قسطرة الغسيل الكلوي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ فــــــرصة ] قال تعالى: {الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون} [البقرة (274) ] # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- صور مكتوب عليها المعوذات , صور المعوذات , سور المعوذات مصورة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] تجميد الطعام # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] ركوب التيار # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ خذها قاعدة ] الحب الصحيح يدوم كل ماعداه نفاية. - عزرا باوند # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ خذها قاعدة ] إذا طلبت العز فاطلبه بالطاعة ، وإذا أردت الغنى فاطلبه بالقناعة ، فمن أطاع الله عز نصره ، ومن لزم القناعة زال فقره. - ابن عبد ربه # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- عبد الله بن جلوي بن تركي آل سعود أبناؤه # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- هل يجوز اخراج زكاة الفطر مالا - فتاوي واحكام زكارة الفطر # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] إيه بي بي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] المنظمة العربية للطيران المدني # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- فوائد شجرة النيم لمرضى السكري # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] عزيم عزيمزاده # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] حالة الأكسدة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] قائمة الحكام المغول # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] مسجد خضرة الشريفة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] أبو عبيدة بن الجراح # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- أحمد بن سليمان الرسموكي سيرته # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] معركة فولفورد # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] تجزئة الحمض النووي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- فن البيت بوكس حلال أم حرام # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ خذها قاعدة ] الوقح كالذي تدعوه إلى مائدتك ، فما يلبث أن يضع فوقها قدميه. - فيودور دوستويفسكي # اخر تحديث اليوم 2024-03-26
- [ تعرٌف على ] حملة ترعة السويس الأولى # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] تبخير تحت التفريغ # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] الدوري الإسباني لكرة السلة موسم 2005–06 # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ ثورات وحروب ] أسباب حرب البسوس # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] ثنائي كبريتيد السيلينيوم # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- هاتف وعنوان مطبخ ومندى الكرام - المدينه العزيزيه, المدينة المنورة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ رقم تلفون و لوكيشن ] الوان التراث والزخرفة .. المنطقة الشرقية - المملكه العربية السعودية # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ خذها قاعدة ] البساطة منتهى التأنق. - ليوناردو دا فينشي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] سامسونج جالكسي إس 22 # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [رقم هاتف] عيادة الطبيب جباره يحيى شوكت .. لبنان # اخر تحديث اليوم 2024-02-10
- [ شعر حزين ] أشعار حزينة عن الموت # اخر تحديث اليوم 2024-03-21
- [ وسائل النقل ] الطرق والمواصلات وأهميتها في حياتنا .. 3 جوانب هامة حول هذه الوسائل الحديثة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ نكت ورسائل ] مسجات وداع # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
الأكثر قراءة
- مريم الصايغ في سطور
- سؤال و جواب | ما هى أسباب نزول الدم الاحمر بعد البراز؟ وهل هناك أسباب مرضية؟ وما الحل ؟
- سؤال وجواب | هل يجوز للرجل حلق شعر المؤخرة؟ وهل هناك طريقة محددة لذلك ؟
- سؤال و جواب | حلق شعر المؤخرة بالكامل و الأرداف ماحكمه شرعاً
- هل للحبة السوداء"حبة البركة "فوائد ؟
- كيف أتخلص من الغازات الكريهة التى تخرج مني باستمرار؟
- هناك ألم عندى فى الجانب الأيسر للظهر فهل من الممكن أن يكون بسبب الكلى ؟
- هل هناك علاج للصداع الئى أانيه فى الجانب الأيسر من الدماغ مع العين اليسرى ؟
- تعرٌف على ... مريم فايق الصايغ | مشاهير
- تفسير حلم رؤية القضيب أو العضو الذكري في المنام لابن سيرين
- مبادرة لدعم ترشيح رجل السلام صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد لجائزة «نوبل للسلام»
- [ رقم تلفون ] مستر مندوب ... مع اللوكيشن المملكه العربية السعودية
- أرقام طوارئ الكهرباء بالمملكة العربية السعودية
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- ارقام وهواتف مستشفى الدمرداش عباسية,بالقاهرة
- طرق الاجهاض المنزلية و ماهى افضل ادوية للاجهاض السريع واسقاط الجنين فى الشهر الاول
- تفسير رؤية لبس البدلة في المنام لابن سيرين
- تفسير حلم رؤية النكاح والجماع في المنام لابن سيرين
- [رقم هاتف] مؤسسة قرض الحسن .. لبنان
- نزع شوك السمك في المنام
- عبارات ترحيب قصيرة 40 من أجمل عبارات ترحيب للأحباب والأصدقاء 2021
- رؤية طفل بعيون خضراء في المنام
- ارقام وهواتف عيادة د. فاروق قورة - 3 أ ش يوسف الجندى باب اللوق بالقاهرة
- الحصول على رخصة بسطة في سوق الجمعة بدولة الكويت
- معلومات هامة عن سلالة دجاج الجميزة
- ارقام وهواتف مستشفى الهلال الاحمر 34 ش رمسيس وسط البلد بالقاهرة
- جريمة قتل آمنة الخالدي تفاصيل الجريمة
- رسائل حب ساخنة للمتزوجين +18
- خليفة بخيت الفلاسي حياته
- تعرٌف على ... عائشة العتيبي | مشاهير
- هل توجيه الشطاف للمنطقة الحساسة يعد عادة سرية؟ وهل يؤثر على البكارة؟
- رقم هاتف مكتب النائب العام وكيفية تقديم بلاغ للنائب العام
- [ رقم تلفون و لوكيشن ] شركة متجر كل شششي - المملكه العربية السعودية
- تفسير رؤية شخص اسمه محمد في المنام لابن سيرين
- ارقام وهواتف مطعم الشبراوى 33 ش احمد عرابى المهندسين, بالجيزة
- أسعار الولادة في مستشفيات الإسكندرية
- ارقام وهواتف عيادة د. هشام عبد الغنى - 10 ش مراد الجيزة بالجيزة
- ارقام وهواتف عيادة د. ياسر المليجى - 139 ش التحرير الدقى بالجيزة
- ارقام وهواتف مستشفى النور المحمدى الخيرى التخصصى المطرية, بالقاهرة
- تفسير رؤية الحشرات في المنام لابن سيرين
- [رقم هاتف] مؤسسة مركز اصلاح وتأهيل بيرين .. بالاردن الهاشمية
- قسم رقم 8 (فلم) قصة الفلم
- تفسير حلم رؤية الميت يشكو من ضرسه في المنام
- هل أستطيع الاستحمام بعد فض غشاء البكارة ليلة الدخلة مباشرة؟
- أعشاب تفتح الرحم للإجهاض
- يخرج المني بلون بني قريب من لون الدم، فما نصيحتكم؟!
- قناة تمازيغت برامج القناة
- ارقام وهواتف مكتب صحة - السادس من اكتوبر ميدان الحصرى السادس من اكتوبر, بالجيزة
- سور القران لكل شهر من شهور الحمل
- تفسير رؤية براز الكلاب في المنام لابن سيرين
- زخرفة اسماء تصلح للفيس بوك
- مدرسة ب/ 141 حكومي للبنات بجدة
- إلغ (برمجية) التاريخ
- [ رقم هاتف ] جمعية قرض الحسن، .... لبنان
- أشيقر سكان وقبائل بلدة أشيقر
- تفسير حلم رؤية قلب الخروف في المنام
- تفسير حلم الكلب لابن سيرين
- [ رقم هاتف ] عيادة د. حازم ابو النصر - 20 ش عبد العزيز جاويش عابدين بالقاهرة
- انا بنت عندي 13 سنة لسة مجتليش الدورة الشهرية ......كنت ببات عند خالتي وكل ما
- هل تمرير الإصبع بشكل أفقي على فتحة المهبل يؤدي إلى فض غشاء البكارة؟
- [رقم هاتف] شركة الحراسة و التوظيف و التنظيف.. المغرب
- قبيلة الهزازي أقسام قبيلة الهزازي
- ذا إكس فاكتور آرابيا فكرة البرنامج
- السلام عليكم ، أنا مشكلتي بصراحة الجنس من الخلف مع زوجي الأن صار ويحب حيل
- فتحة المهبل لدي واسعة وليست كما تبدو في الصور.. فهل هو أمر طبيعي؟
- لالة لعروسة (برنامج) الفائزون
- أنا حامل في الشهر الرابع وينزل مني دم .. هل هذا طبيعي؟
- [ رقم هاتف ] عيادة د. عادل الريس .. وعنوانها
- هل إدخال إصبع الزوج في مهبل الزوجة له أضرار؟
- تفسير حلم اصلاح الطريق في المنام
- هل الشهوة الجنسية الكثيرة تؤثر على غشاء البكارة؟ أفيدوني
- تفسير حلم تنظيف البيت في المنام للعزباء والمتزوجة والحامل والمطلقة
- إيمان ظاظا حياتها ومشوارها المهني
- أهمية وضرورة إزالة الخيط الأسود من ظهر الجمبري
- اسماء فيس بنات مزخرفة | القاب بنات مزخرفه
- لهجة شمالية (سعودية) بعض كلمات ومفردات اللهجة
- تفسير رؤية المشاهير في المنام لابن سيرين
- هل شد الشفرات والمباعدة الشديدة للساقين يمكن أن تفض غشاء البكارة؟
- [بحث جاهز للطباعة] بحث عن حرب 6 اكتوبر 1973 بالصور pdf doc -
- فوائد عشبة الفلية و الكمية المناسبة يوميا
- تفسير رؤية المخدة في المنام لابن سيرين
- [رقم هاتف] شركة الرفق بالحيوان و الطبيعة.. المغرب
- كلمات - انت روحي - حمود السمه
- أعاني من لحمة زائدة في الدبر ، فلدي قطعة لحمية صغيرة في فتحة الشرج من الخارج
- ما الفرق بين الغشاء السليم وغير السليم؟
- تفسير حلم رؤية الإصابة بالرصاص في الكتف بالمنام
- [ رقم هاتف ] مركز المصطفى للاشعة
- أدخلت إصبعي في المهبل وأخرجته وعليه دم، هل فقدت بكارتي؟
- عمر فروخ
- هل الضغط بالفخذين على الفرج يؤذي غشاء البكارة?
- إدمان الزوج للمواقع الإباحية: المشكلة والأسباب والعلاج
- بسبب حكة قويط للمنطقة الحساسة ونزول الدم، أعيش وسواس فض الغشاء.
- ما تفسير رؤية كلمة كهيعص في المنام
- تظهر عندي حبوب في البظر والشفرتين بين حين وآخر.. هل لها مضاعفات، وما علاجها؟
- طريقة إرجاع حساب الفيس بوك المعطل
- الكرة الحديدية قواعد اللعبة
- تفسير رؤية مدرس الرياضيات في المنام لابن سيرين
- [بحث جاهز للطباعة] بحث عن اللغة العربية والكفايات اللغويه -
- تفسير حلم رؤية الكنز فى المنام لابن سيرين
- كيف أصل إلى النشوة مع زوجي أثناء الإيلاج وليس بيده بعد الجماع؟
مرحبا بكم في شبكة بحوث وتقارير ومعلومات
نتيجة البحث عن (قطعت)
[ خذها قاعدة ] لن يفهموك ، فأنت تتحدث عن أمرٍ قطعت فيه آلاف الأميال تفكيرا ولم يمشوا فيه خطوة واحدة ، لن يشعروا بك ، فأنت تشرح شعورا جال في قلبك كلّ ليلة ملايين المرّات ولم يطرق قلبهم ليلة، ليس ذنبهم ، بل هي المسافة الهائلة بين التجربة والكلمات. - أحمد خالد توفيق # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | لن يفهموك ، فأنت تتحدث عن أمرٍ قطعت فيه آلاف الأميال تفكيرا ولم يمشوا ف ..
منذ 6 ساعة و 51 دقيقة 2 مشاهدة
محتارة بين دراسة الفيزياء والأحياء بعد أن قطعت شوطاً في دراسة الفيزياء ما رأيكم # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: سؤالي عن اختيار التخصص، فقد أنهيت الآن السنة الأو ..
منذ 12 ساعة و 36 دقيقة 2 مشاهدة
[ فــــــرصة ] عن جابر رضى الله عنه قال : كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزاة. فقال: «إن بالمدينة لرجالاً ما سرتم مسيرًا ولا قطعتم واديًا إلا كانوا معكم. حبسهم المرض» وفي رواية : «إلا شركوكم في الأجر» [البخاري 2839 بنحوه ومسلم 1911]. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
فــــــرصةتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن جابر رضى الله عنه قال : كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزاة. فقال: ..
منذ 2 يوم و 1 ساعة 2 مشاهدة
[ حديث شريفشرح كتاب التوحيد للهيميد ] قال ابن عباس في قوله : ﴿ وتقطعت بهم الأسباب ﴾ قال : ( المودة ) . رواه ابن جرير ( 2423 ) ---------------- ( المودة ) أي المحبة التي كانت بينهم في الدنيا تقطعت بهم وخانتهم أحوج ما كانوا إليه ، وتبرأ بعضهم من بعض ، كما قال تعالى على إبراهيم الخليل أنه قال لقومه : ﴿ إنما اتخذتم من دون الله أوثاناً مودة بينكم في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضاً ومأواكم النار ومالكم من ناصرين ﴾ . وهذه الآية وإن نزلت في المشركين عباد الأوثان الذين يحبون أوثانهم وأندادهم كحب الله ، فإنها عامة ، لأن الاعتبار بعموم اللفظ لا بخصوص السبب . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حديث شريفشرح كتاب التوحيد للهيميدتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال ابن عباس في قوله : ﴿ وتقطعت بهم الأسباب ﴾ قال : ( المودة ) . رواه ابن ج ..
منذ 2 يوم و 22 ساعة 3 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] من حسن حظ الإنسانية أن حروبها الكبرى خاضها الرجال .. لو كانت النساء هنّ من خضنها، لكانت أكثر وحشية، ولقطعت دابر البشر. - ميلان كونديرا # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | من حسن حظ الإنسانية أن حروبها الكبرى خاضها الرجال .. لو كانت النساء هنّ ..
منذ 2 يوم و 23 ساعة 5 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] شارك معرفتك إنها وسيلة لبقاء ذكرك .. لو أنك كنت سبباً في إحياء شيء جميل في نفوس الناس , فإنك تكون قطعت خطوة نحو خلود ذكرك في عقول الناس. - نورمان كازينز # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | شارك معرفتك إنها وسيلة لبقاء ذكرك .. لو أنك كنت سبباً في إحياء شيء جميل ..
منذ 2 يوم و 23 ساعة 2 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] شجرة الصنوبر تثمرُ في ثلاثين سنة ، وشجرة الدُّباء / القرع تصعد في أسبوعين فتقول للصنوبرة: إنَّ الطريق التي قطعتِها في ثلاثين سنة، قطعتها أنا في أسبوعين ! ويُقال لي : شجرة ، ولكِ : شجرة ! فقالت لها الصنوبرة : مهلاً حتى تهبَّ رياح الخريف. - ابن قيم الجوزية # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | شجرة الصنوبر تثمرُ في ثلاثين سنة ، وشجرة الدُّباء / القرع تصعد في أسبوع ..
منذ 3 يوم 2 مشاهدة
[ باب بر الوالدين وصلة الأرحامتطريز رياض الصالحين ] عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «ليس الواصل بالمكافئ، ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها» . رواه البخاري. ---------------- و «قطعت» بفتح القاف والطاء. و «رحمه» مرفوع. الناس ثلاثة: واصل، ومكافئ، وقاطع. فالواصل: من يبدأ بالفضل. والمكافئ: من يرد مثله. والقاطع: من لا يتفضل ولا يكافئ، فالكامل من يصل من قطعه. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
باب بر الوالدين وصلة الأرحامتطريز رياض الصالحينتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن النبي - صلى الله عليه وسل ..
منذ 4 يوم و 6 ساعة 3 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن غيلان بن جرير « أن رجلا من وجوه قومه قنع امرأة يقال لها : ميمونة ، فرفعت رأسها فقالت : قطع الله يدك ، فما لبث يسيرا حتى قطعت يده ، فكان غيلان يقول : احذروا دعوة ميمونة » # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن غيلان بن جرير « أن رجلا من وجوه قومه قنع امرأة يقال لها : ميمونة ، فرف ..
منذ 4 يوم و 9 ساعة 3 مشاهدة
[ وصية عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي لابنه سفيان ] قال الإمام سفيان بن عيينة (رحمه الله) : لما بلغت خمس عشرة سنة، قال لي أبي:يا بني! قد انقطعت عنك شرائع الصبا، فاختلط بالخير تكن من أهله، ولا تزايله فتبين منه. ولا يغرنك مَن مدحك بما تعلم أنت خلافه من نفسك؛ فإنه ما مِن أحد يقول في أحد من الخير ما لم يعلم منه إذا رضي، إلا قال فيه مِن الشر على قدر ما مدحه إذا سخط. واستأنس بالوحدة مِن جلساء السوء، تسلم من غِبِّ عواقبهم.ولا تنقل أحسن ظني بك إلى أسوإِ ظني بمن هو دونك.واعلم أنه لن يسعد بالعلماء إلا مَن أطاعهم، فأطعهم تسعد، واخدمهم تقتبس من علمهمقال سفيان بن عيينة :فجعلتُ وصية أبي هذه قِبلةً أميل إليها، ولا أميل عنها، ولا أعدل عنها . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال الإمام سفيان بن عيينة (رحمه الله) : لما بلغت خمس عشرة سنة، قال لي أبي ..
منذ 5 يوم 4 مشاهدة
[ دعـــــاءكتاب اسرار المحبين ] إلهي… ما عصيناك جهلا بعقابك ولا تعرضا لعذابك و لكن سولت لنا أنفسنا و أعانتنا شقوتنا و غرنا سترك علينا و أطمعنا في عفوك برك بنا فالان من عذابك من يستنقذنا ؟ و بحبل من نعتصم إن قطعت حبلك عنا ؟ و أخجلاه من الوقوف غدا بي يديك و وافضيحتنا إذا عرضت أعمالنا القبيحة عليك اللهم اغفر ما علمت و لا تهتك ما سترت . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
دعـــــاءكتاب اسرار المحبينتم النشر اليوم 2024-03-28 | إلهي… ما عصيناك جهلا بعقابك ولا تعرضا لعذابك و لكن سولت لنا أنفسنا و أ ..
منذ 5 يوم و 1 ساعة 4 مشاهدة
[ حكمــــــة ] ما قيل في المعاصي والحذر منها وفضل من تجنبها : كان أبو مسلم الخولاني رحمه الله إذا أتى خربة وقف عليها ثم قال: يا خربة أين أهلك؟ ذهبوا وبقيت أعمالهم، انقطعت الشهوة وبقيت الخطيئة، ابن آدم ترك الخطيئة أهون من طلب التوبة. [الزهد للإمام أحمد / 651]. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | ما قيل في المعاصي والحذر منها وفضل من تجنبها : كان أبو مسلم الخولاني رح ..
منذ 7 يوم و 12 ساعة 4 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال أبو حاتم - رحمه الله -: السبب المؤدي للعاقل إلى إنزاله الدنيا منزلها ، ترك الركون إليها مع تقديم ما قدر منها للعيش الدائم. والنعيم المقيم: هو ترك طول الأمل، ومراقبة ورود الموت عليه في كل لحظة وطرفة؛ لأن طول الآمال قطعت أعناق الرجال، كالسراب: أخلف من رجاه، وخاب من رآه فالعاقل يلزم تركها، مع الاعتبار الدائم بمن مضى من الأمم السالفة، والقرون الماضية، كيف عفت آثارهم، واضمحلت أنباؤهم، فما بقي منهم إلا الذكر، ولا من ديارهم إلا الرسم، فسبحان من هو قادر على بعثهم وجمعهم للجزاء والعقاب . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال أبو حاتم - رحمه الله -: السبب المؤدي للعاقل إلى إنزاله الدنيا منزلها ..
منذ 9 يوم و 9 ساعة 5 مشاهدة
[ حكمــــــة ] النار وعذابها : عن أبي رزين رحمه الله: في قوله: " فَلْيَضْحَكُواْ قَلِيلاً وَلْيَبْكُواْ كَثِيرًا جَزَاء بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ " [التوبة: 82] قال: الدنيا قليل فليضحكوا فيها ما شاؤوا، فإذا انقطعت الدنيا وصاروا إلى الله استأنفوا بكاء لا ينقطع عنهم أبدا. [موسوعة ابن أبي الدنيا 6/446]. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | النار وعذابها : عن أبي رزين رحمه الله: في قوله: " فَلْيَضْحَكُواْ قَلِيل ..
منذ 9 يوم و 22 ساعة 4 مشاهدة
[ فائدةمن كتاب لا تحزن ] إذا بارت الحيل وضاقت السبل وانتهت الآمال وتقطعت الحبال ، نادوا : يا الله. إذا ضاقت عليك الأرض بما رحبت وضاقت عليك نفسك بما حملت ، فاهتف: يا الله. إليه يصعد الكلم الطيب ، والدعاء الخالص ، والهاتف الصادق ، والدمع البريء ، والتفجع الواله . إليه تمد الأكف في الأسحار ، والأيادي في الحاجات ، والأعين في الملمات ، والأسئلة في الحوادث. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
فائدةمن كتاب لا تحزنتم النشر اليوم 2024-03-28 | إذا بارت الحيل وضاقت السبل وانتهت الآمال وتقطعت الحبال ، نادوا : يا الل ..
منذ 9 يوم و 23 ساعة 2 مشاهدة
[ آية ] ﴿ قَالَ لَئِنِ ٱتَّخَذْتَ إِلَٰهًا غَيْرِى لَأَجْعَلَنَّكَ مِنَ ٱلْمَسْجُونِينَ ﴾ [ سورة الشعراء آية:﴿٢٩﴾ ]لما غُلِبَ فرعونُ، وانقطعت حجتُهُ، عدل إلى استعمال جاهه وقوته وسلطانه. ابن كثير:3/322. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
آيةتم النشر اليوم 2024-03-28 | ﴿ قَالَ لَئِنِ ٱتَّخَذْتَ إِلَٰهًا غَيْرِى لَأَجْعَلَنَّكَ مِنَ ٱلْ ..
منذ 10 يوم و 6 ساعة 3 مشاهدة
[ حكمــــــة ] اتق كثرة التزكية لنفسك، أو ترضى بها من أحدٍ يقولها لك في وجهك؛ بلغني أن رجلاً امتدح رجلاً عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال : «ويحك قطعت عنقه، ولو سمعها ما أفلح أبدا» . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | اتق كثرة التزكية لنفسك، أو ترضى بها من أحدٍ يقولها لك في وجهك؛ بلغني أن ..
منذ 10 يوم و 7 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] صلة الرحم إحسان، ولذلك فهي لا تستلزم المكافأة، وإنَّما يؤدِّي حقَّها المؤمن الصادق وينتظر من الله ثوابها وأجرها، فيصل وإن قاطعه أهله، وقد قال صلى الله عليه وسلم : «ليس الواصل بالمكافئ ، ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها» رواه البخاري. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | صلة الرحم إحسان، ولذلك فهي لا تستلزم المكافأة، وإنَّما يؤدِّي حقَّها ..
منذ 10 يوم و 8 ساعة 3 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] لا تسأل القلب عن معنى الغرام وسل .. من قبله الطير ما يعني له الأفقُ ، سل كيف تمطر من لمس الخدود يدٌ .. وكيف راحتُها بالماء تحترقُ ، سل عاشقاً جفزا أغصان لهفته .. من أين ينساب منه الزهر والورقُ ، ولا تسل عن زهور الحب في دمه .. ينبيك عنها ولو قطعتها العبقُ. - خالد الدغيم # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | لا تسأل القلب عن معنى الغرام وسل .. من قبله الطير ما يعني له الأفقُ ، سل ..
منذ 10 يوم و 9 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] يقول ابن الجوزي في كتاب "اللطائف":" شجرة الصنوبر تثمر في ثلاثين سَنَة، وشجرة الدباء تصعد في أُسبوعين فتدرك الصنوبر، فتقول شجرة الدباء: إن الطريق التي قطعت في ثلاثين سَنَة، قد قطعتها في أُسبوعين، فيقال لك: شجرة، ويقال لي: شجرة، فتقول شجرة الصنوبر: مهلاً إلى أن تهب رياح الخريف" يعني أنها لن تثبت لها. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | يقول ابن الجوزي في كتاب "اللطائف":" شجرة الصنوبر تثمر في ثلاثين سَنَة، و ..
منذ 10 يوم و 22 ساعة 4 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن سفيان بن عيينة عن وهيب بن الورد قال بينا أنا واقف في بطن الوادي إذا أنا برجل قد اخذ بمنكبي فقال يا وهيب خف الله لقدرته عليك واستحيي منه لقربه منك قال فالتفت فلم أر أحدا. قال وهيب بن الورد خالطت الناس خمسين سنة فما وجدت رجلا غفر لي ذنبا فيما بيني وبينه ولا وصلني إذا قطعته ولا ستر على عورة ولا أمنته إذا غضب فالاشتغال بهؤلاء حمق كبير. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن سفيان بن عيينة عن وهيب بن الورد قال بينا أنا واقف في بطن الوادي إذا أ ..
منذ 10 يوم و 23 ساعة 2 مشاهدة
[ بَاب ترويح الْقُلُوب وتنبيههاأدب المجالسة وَحمد اللِّسَان - ابن عبد البر ] دخل عبد الْملك بن عمر بن عبد الْعَزِيز على أَبِيه وَهُوَ فِي نوم ضحى فَقَالَ يَا أَبَت إِنَّك لنائم وَإِن أَصْحَاب الْحَوَائِج لقائمون ببابك , فَقَالَ يَا بني ان نَفسِي مطيتي ان حملت عَلَيْهَا فَوق الْجهد قطعتها . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
بَاب ترويح الْقُلُوب وتنبيههاأدب المجالسة وَحمد اللِّسَان - ابن عبد البرتم النشر اليوم 2024-03-28 | دخل عبد الْملك بن عمر بن عبد الْعَزِيز على أَبِيه وَهُوَ فِي نوم ضحى فَ ..
منذ 10 يوم و 23 ساعة 4 مشاهدة
[ حكمــــــة ] - اقتضت حكمة الله في قطع يد السارق ، لأنه هو العضو الذي باشرته اليد الجناية ، فما الحكمة لم يقطع فرج الزاني الذي باشرت المعصية ؟ الجواب : أحدها : أن مفسدة ذلك تزيد على مفسدة الجناية ، إذ فيه قطع النسل وتعريضه للهلاك . الثاني : أن الفرج عضو مستور لا يحصل بقطعه مقصود الحد من الردع والزجر لأمثاله من الجناية ، بخلاف قطع اليد . الثالث : أنه إذا قطعت يده أبقيت له يداً أخرى تعوض عنها بخلاف الفرج . الرابع : أن لذة الزنا عمت جميع البدن ، فكان الأحسن أن تعم العقوبة جميع البدن # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | - اقتضت حكمة الله في قطع يد السارق ، لأنه هو العضو الذي باشرته اليد الجن ..
منذ 11 يوم و 4 ساعة 3 مشاهدة
[ حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما : كان يحيى بن زكريا صلى الله على نبينا وعليهما وسلم يبكي حتى تقطع خداه وبدت أضراسه ، فقالت له أمه : لو أذنت لي يا بني حتى أتخذ لك قطعتين من لبود تواري بهما أضراسك عن الناظرين ، فأذن فألصقتهما بخديه فكان يبكي فكانتا تبتلان بالدموع فتجيء أمه فتعصرهما فتسيل دموعه على ذراعيها . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتميتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما : كان يحيى بن زكريا صلى الله على نبين ..
منذ 11 يوم و 9 ساعة 3 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن محمد بن عمر بن عيسى العنبري قال كنت بالجبان بالبصرة فأصابتني السماء فملت إلى قبة أستتر فيها فإذا هي مبنية على قبر وإذا عليه مكتوب ستعرض عن ذكري وتنسى مودتي وتحدث بعدي الخليل خليل إذا انقطعت يوما من العيش مدتي فإن غناء الباكيات قليل # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن محمد بن عمر بن عيسى العنبري قال كنت بالجبان بالبصرة فأصابتني السماء ..
منذ 11 يوم و 10 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن أبي مسلم الخولاني أنه وقف على خربة فقال : « يا خربة يا خربة أين أهلك ؟ ذهبوا وبقيت أعمالهم ، وانقطعت الشهوة وبقيت الخطيئة ، ابن آدم ترك الخطيئة أيسر من طلب التوبة ». # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أبي مسلم الخولاني أنه وقف على خربة فقال : « يا خربة يا خربة أين أهلك ؟ ..
منذ 11 يوم و 13 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن العباس بن هشام بن محمد عن ابيه قال قطع رجل من طي قميصا له ففضلت منه فضلة وهي تدعى الجبيبة فقطعها لابن له صغير وقال شعرا : قطعت له الجبيبة من قميصي ... وآثرت الصغير على الكبير وكل بني في التقريب عندي ... سوآء لو قدرت على الكثير # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن العباس بن هشام بن محمد عن ابيه قال قطع رجل من طي قميصا له ففضلت منه ف ..
منذ 11 يوم و 14 ساعة 3 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن عمر بن عبد العزيز كتب إلى أخ له : يا أخي إنك قد قطعت عظيم السفر وبقي أقله فاذكر يا أخي المصادر والموارد فقد أوحي إلى نبيك محمد صلى الله عليه و سلم في القرآن أنك من أهل الورود ولم يخبرك أنك من أهل الصدر والخروج وإياك أن تغرك الدنيا فإن الدنيا دار من لا دار له ومال من لا مال له أي أخي إن أجلك قد دنا فكن وصي نفسك ولا تجعل الرجال أوصياءك . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن عمر بن عبد العزيز كتب إلى أخ له : يا أخي إنك قد قطعت عظيم السفر وبقي أ ..
منذ 11 يوم و 17 ساعة 4 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] لو أنّ بيني وبين الناس شعرة ما انقطعت، كانوا إذا مدّوها أرخيتها، وإذا أرخوها مددتها. - معاوية بن أبي سفيان (مؤسس الدولة الأموية) # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | لو أنّ بيني وبين الناس شعرة ما انقطعت، كانوا إذا مدّوها أرخيتها، وإذا ..
منذ 11 يوم و 18 ساعة 3 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال بعض البلغاء: من بلغ أشده لاقي من العلم أشده. ومنها : كثرة اشتغاله وترادف حالاته حتى أنها تستوعب زمانه وتستنفد أيامه. فإذا كان ذا رئاسة ألهته، وإن كان ذا معيشة قطعته. ولذلك قيل : تفقهوا قبل أن تسودوا . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال بعض البلغاء: من بلغ أشده لاقي من العلم أشده. ومنها : كثرة اشتغاله وت ..
منذ 11 يوم و 21 ساعة 2 مشاهدة
[ فصل أسرار الصَّلاة للإمَام العلامَة ابن قيِّم الجَوزيَّة ] فكذلك القلب ، إنما يَيبس إذا خلا من توحيد الله و حبه و معرفته و ذكره و دعائه ، فتصيبه حرارة النفس ، و نار الشهوات ، فتمتنع أغصان الجوارح من الامتداد إذا مددتها ، و الانقياد إذا قُدتها ، فلا تصلح بعدُ هي و الشجرة إلا للنَّار { فويلٌ للقاسية قُلوبهم مِّن ذكر الله أولئك في ضلال مُّبين} [الزمر :22] ، فإذا كان القلب ممطورا بمطر الرحمة ، كانت الأغصان ليِّنة مُنقادة رطبة ، فإذا مددتها إلى أمر الله انقادت معك ، و أقبلت سريعة لينة وادعة ، فجنيت منها من ثمار العبودية ما يحمله كل غصن من تلك الأغصان و مادتها من رطوبة القلب و ريِّه ، فالمادة تعمل عملها في القلب و الجوارح ، و إذا يبس القلب تعطلت الأغصان من أعمال البِّر ؛ لأن مادة القلب و حياته قد انقطعت منه فلم تنتشر في الجوارح ، فتحمل كل جارحة ثمرها من العبودية ، و لله في كل جارحة من جوارح العبد عبودية تخُصُّه ، و طاعة مطلوبة منها ، خلقت لأجلها و هيئت لها . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
فصل أسرار الصَّلاة للإمَام العلامَة ابن قيِّم الجَوزيَّةتم النشر اليوم 2024-03-28 | فكذلك القلب ، إنما يَيبس إذا خلا من توحيد الله و حبه و معرفته و ذكره و د ..
منذ 12 يوم و 1 ساعة 2 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] الحياة حلوة، وإني لأحيا ولو على خلافِ كل منطق. أنا لا أؤمن بحكمة ِنظام الكون. لنسلم بهذا. ولكنني أحبُّ وريقات الأشجار الطريات النديات حينَ تطلعُ في الربيع، وأحبُّ السماءَ الزرقاء، وأحبُّ أيضًا- دون أن أدري لماذا- هل تصدقُ ذلك؟- أحبُّ إيضًا بعض البشر. وتهزني الحماسةُ لإعمالِ البطولة الإنسانية التي انقطعتُ مع ذلك عن الإيمان بها منذُ زمنٍ طويل. - فيودور دوستويفسكي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | الحياة حلوة، وإني لأحيا ولو على خلافِ كل منطق. أنا لا أؤمن بحكمة ِنظام ..
منذ 12 يوم و 1 ساعة 4 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال وهب بن منبه : بلغنا أن الله تعالى يقول : ( كفى بي لعبدي بالا إذا كان عبدي في طاعتي أعطيته قبل أن يسألني وأجبته قبل أن يدعوني وأنا أعلم بما يرفق به منه ) وقال العمري : لقد انقطعتم إلى غير الله فما صنعتم فإن انقطعتم إليه خشيتم الصنيعة . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال وهب بن منبه : بلغنا أن الله تعالى يقول : ( كفى بي لعبدي بالا إذا كان ع ..
منذ 12 يوم و 3 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن محمد بن سلام الجمحي قال: سمعت الربيع بن عبد الرحمن يقول في كلامه: قطعتنا غفلة الآمال عن مبادرة الآجال فنحن في الدنيا حيارى لا ننتبه من رقدة إلا أعقبتنا في أثرها غفلة، فيا إخوتاه نشدتكم بالله هل تعلمون مؤمنا بالله أغر ولنقمته أقل حذرا من قوم هجمت بهم العبر على مصارع النادمين فطاشت عقولهم وضلت حلومهم مما رأوا العبر والأمثال، ثم رجعوا عن ذلك إلى غير قلعة ولا نقلة؟ فبالله لتبلغن من طاعة الله ورضاه أو لتنكرن به ماتعرفون من حسن بلائه وتواتر نعمائه - إن تحسن أيها المرء يحسن إليك وإن تسيء فعلى نفسك بالعتب فارجع فقد بين وحذر وأعذر فما للناس على الله حجة بعد الرسل وكان الله عزيزا حكيما. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن محمد بن سلام الجمحي قال: سمعت الربيع بن عبد الرحمن يقول في كلامه: قطع ..
منذ 12 يوم و 6 ساعة 4 مشاهدة
[ حكمــــــة ] ( مر الأمير يوما فصاحوا : الطريق ففرج الناس وبقيت عجوز كبيرة لا تقدر أن تمشي فجاء بعض الجلاوذة فضربها بسوط ضربة فقال حبيب أبو محمد :( اللهم اقطع يده ) فما لبث إلا ثلاثا حتى مر بالرجل قد أخذ في سرقة فقطعت يده . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | ( مر الأمير يوما فصاحوا : الطريق ففرج الناس وبقيت عجوز كبيرة لا تقدر أن ..
منذ 12 يوم و 18 ساعة 2 مشاهدة
[ باب بر الوالدين وصلة الأرحامتطريز رياض الصالحين ] عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «إن الله تعالى خلق الخلق حتى إذا فرغ منهم قامت الرحم، فقالت: هذا مقام العائذ بك من القطيعة، قال: نعم، أما ترضين أن أصل من وصلك، وأقطع من قطعك؟ قالت: بلى، قال: فذلك لك، ثم قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «اقرؤوا إن شئتم: ... {فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم} [محمد (22، 23) ] متفق عليه. ---------------- وفي رواية للبخاري: فقال الله تعالى: «من وصلك، وصلته، ومن قطعك، قطعته» . في هذا الحديث: تعظيم شأن الرحم، وفضل واصلها، وعظيم إثم قاطعها، والرحم: قرابات الرجل من جهة والديه وإن علوا، وأولاده وإن نزلوا، وما يتصل بالطرفين من الأعمام والأخوال وأولادهم. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
باب بر الوالدين وصلة الأرحامتطريز رياض الصالحينتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «إن ..
منذ 12 يوم و 20 ساعة 2 مشاهدة
[ باب المنثورات والملحتطريز رياض الصالحين ] عن أبي سليمان خالد بن الوليد - رضي الله عنه - قال: لقد انقطعت في يدي يوم مؤتة تسعة أسياف، فما بقي في يدي إلا صفيحة يمانية. رواه البخاري. ---------------- مؤتة: موضع بقرب الشام، وكانت في جمادى سنة ثمان. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
باب المنثورات والملحتطريز رياض الصالحينتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أبي سليمان خالد بن الوليد - رضي الله عنه - قال: لقد انقطعت في يدي يوم م ..
منذ 13 يوم و 6 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] جاء رجل إلى عروة بن الزبير فعزاه فقال بأي شيء تعزيني أبرجلي قال لا ولكن بإبنك قطعته الدواب بأرجلها فقال عروة وأيمك لئن ابتليت لقد عافيت ولئن أخذت لقد أبقيت # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | جاء رجل إلى عروة بن الزبير فعزاه فقال بأي شيء تعزيني أبرجلي قال لا ولكن ..
منذ 13 يوم و 17 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال خالد بن الوليد : لقد رأيتني يوم مؤتة تقطعت في يدي تسعة أسياف وصيرت في يدي صفيحة لي يمانية . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال خالد بن الوليد : لقد رأيتني يوم مؤتة تقطعت في يدي تسعة أسياف وصيرت ف ..
منذ 13 يوم و 19 ساعة 2 مشاهدة
[ باب فضل الجهادتطريز رياض الصالحين ] عن جابر - رضي الله عنه - قال: كنا مع النبي - صلى الله عليه وسلم - في غزاة فقال: «إن بالمدينة لرجالا ما سرتم مسيرا، ولا قطعتم واديا إلا كانوا معكم، حبسهم المرض» . وفي رواية: «حبسهم العذر» . وفي رواية: «إلا شركوكم في الأجر» . رواه البخاري من رواية أنس، ورواه مسلم من رواية جابر واللفظ له. ---------------- قال العيني: فيه: أن من حبسه العذر عن أعمال البر مع نيته فيها يكتب له أجر العامل بها. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
باب فضل الجهادتطريز رياض الصالحينتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن جابر - رضي الله عنه - قال: كنا مع النبي - صلى الله عليه وسلم - في غزاة فق ..
منذ 13 يوم و 19 ساعة 2 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] إذا قطعت علاقتك بشخص فاقطع لسانك عنه. - أدهم شرقاوي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | إذا قطعت علاقتك بشخص فاقطع لسانك عنه. - أدهم شرقاوي ..
منذ 13 يوم و 19 ساعة 2 مشاهدة
[ آية ] يقول أحد التائبين من المخدرات : 40 عاما عشتها مع المخدرات، لم أعرف فيها للحياة طعما، وتقطعت حبالي بيني وبين ربي، وبين أكثر عباده، ولم يردني إلى الله إلا آية واحدة سمعتها، فوقرت في قلبي، فشعرت أنها تختصر معاناتي طوال هذه السنين كلها، إنها قول العليم الخبير : { نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ }! [الحشر:19]. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
آيةتم النشر اليوم 2024-03-28 | يقول أحد التائبين من المخدرات : 40 عاما عشتها مع المخدرات، لم أعرف فيها ..
منذ 14 يوم 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] الجمانة الرابعة : صِلي حبلك بالله إذا انقطعت الحبال : إن العمل الصالح مع الإيمان جزاؤه حياة طيبة في الأرض ، لا يهم أن تكون هذه الحياة ناعمةً رغدةً ثرية بالمال ، فقد تكون به وقد لا يكون معها . لكن في الحياة أشياء كثيرة غير المال الكثير تطيب بها الحياة ، في حدود الكفاية فيها ، ومن ذلك :الاتصال بالله ، والثقة به ، والاطمئنان إلى رعايته ورضاه ، ومنها : الصحة والهدوء والرضا والبركة وسكن البيوت وموّدات القلوب .ومنها : الفرح بالعمل الصالح وآثاره في الضمير وآثاره في الحياة . وليس المال إلا عنصراً واحداً يكفي منه القليل حتى يتصل القلب بما هو أعظم وأزكى وأبقى عند الله . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | الجمانة الرابعة : صِلي حبلك بالله إذا انقطعت الحبال : إن العمل الصالح م ..
منذ 14 يوم و 3 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] إن العلماء هم الذين يسوسون العباد والبلاد والممالك فموتهم فساد لنظام العالم ولهذا لا يزال الله يغرس في هذا الدين منهم خالفا عن سالف يحفظ بهم دينه وكتابه وعباده وتأمل إذا كان في الوجود رجل قد فاق العالم في الغنى والكرم وحاجتهم الى ما عنده شديدة وهو محسن اليهم بكل ممكن ثم مات وانقطعت عنهم تلك المادة فموت العالم اعظم مصيبة من موت مثل هذا بكثير ومثل هذا يموت بموته أمم وخلائق . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | إن العلماء هم الذين يسوسون العباد والبلاد والممالك فموتهم فساد لنظام ..
منذ 14 يوم و 7 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] حديث أبي هريرة قال ( حفظت عن رسول الله جرابين : أما أحدهما فبثثته فيكم ، وأما الآخر فلو بثثته لقطعتم هذا الحلقوم ) وهذا الحديث صحيح ، لكن الجراب الآخر لم يكن فيه شيء من علم الدين ، ومعرفة الله وتوحيده ، الذي يختص به أولياؤه ، بل كان في ذلك الجراب أحاديث الفتن التي تكون بين المسلمين ، فإن النبي أخبرهم بما سيكون من الفتن التي تكون بين المسلمين ومن الملاحـم التي تكون بينهم وبين الكفار ، ولهذا لما كان مقتل عثمان وفتنة ابن الزبير ونحو ذلك : قال ابن عمر : لو أخبركم أبو هريرة أنكم تقتلون خليفتكم ، وتهدمون البيت وغير ذلك ، لقلتم كذب أبو هريرة ، فكان أبو هريرة يمتنع من التحديث بأحاديث الفتن قبل وقوعها ، لأن ذلك ما لا يحتمله رؤوس الناس وعوامهـم # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | حديث أبي هريرة قال ( حفظت عن رسول الله جرابين : أما أحدهما فبثثته فيكم ..
منذ 14 يوم و 12 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] (فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا) ابن عباس: "الدنيا قليل فليضحكوا فيها ما شاءوا، فإذا انقطعت وصاروا إلى الله، استأنفوا بكاء لا ينقطع عنهم أبدا" # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | (فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا) ابن عباس: "الدنيا قليل فليضحكوا فيها ما ..
منذ 15 يوم و 16 ساعة 2 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] لقد قطعت على نفسها عهداً بأن ﻻ تطلب شيئاً من أحد قط .. إنّها ﻻ تستطيع أن تتحمل خذﻻناً جديداً، و لو كان خذﻻناً تافهاً. - غسان كنفاني # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | لقد قطعت على نفسها عهداً بأن ﻻ تطلب شيئاً من أحد قط .. إنّها ﻻ تستطيع أن ..
منذ 16 يوم و 20 ساعة 2 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] ليس من اللائق أبداً أن تُقسم على الإحتفاظ بسر ائتمنك عليه شخص الآخر ثم تنشره ، يجب أن تعرف أنه ليس من حقك أن تفشي سراً لا يخصك ، فهذا الأمر مخالف تماماً للعهد الذي قطعته على نفسك بحفظ السر. - روزالي ماجيو # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | ليس من اللائق أبداً أن تُقسم على الإحتفاظ بسر ائتمنك عليه شخص الآخر ثم ..
منذ 18 يوم و 11 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، عن أبيه ، قال : « كان في بني إسرائيل رجل يتعبد في صومعته فمكث بذلك زمنا طويلا فأشرف ذات يوم فإذا هو بامرأة فافتتن بها وهم بها فأخرج رجله لينزل إليها فأدركه الله بسابقته فقال : ما هذا الذي أريد أصنع ؟ ورجعت إليه نفسه وجاءته العصمة فندم فلما أراد أن يعيد رجله في الصومعة قال : هيهات هيهات رجل خرجت تريد أن تعصي الله تعود معي في صومعتي لا يكون ذلك والله أبدا فتركها والله معلقة من الصومعة تصيبها الأمطار والرياح والشمس والثلج حتى تقطعت فسقطت فشكر الله له ذلك فأنزل في بعض الكتب وذو الرجل يذكره بذلك ». # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، عن أبيه ، قال : « كان في بني إسرائيل رجل يت ..
منذ 18 يوم و 22 ساعة 3 مشاهدة
[ دعـــــاء ] إلهي: قد وجدتك رحيماً فكيف لا أرجوك، ووجدتك ناصراً معيناً فكيف لا أدعوك. مَن لي إذا قطعتني، ومن ذا الذي يضرني إذا نفعتني، ومن الذي يعذبني إذا رحمتني، ومن ذا الذي يَقْرَبُني بسوء إذا نجيتني، ومن ذا الذي يمرضني إذا عافيتني... # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
دعـــــاءتم النشر اليوم 2024-03-28 | إلهي: قد وجدتك رحيماً فكيف لا أرجوك، ووجدتك ناصراً معيناً فكيف لا أدعو ..
منذ 19 يوم و 14 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] "قطعت عنق أخيك" حين يمدحنا أحد الفضلاء الذين نجلهم فإن إخلاصنا يتسمم ويحتل هذا الفاضل شعبة من قلوبنا ونهتم بالإبقاء على صورتنا الجميلة عندهم # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | "قطعت عنق أخيك" حين يمدحنا أحد الفضلاء الذين نجلهم فإن إخلاصنا يتسمم وي ..
منذ 19 يوم و 22 ساعة 3 مشاهدة
[ حكمــــــة ] جاء رجل إلى عروة بن الزبير فعزاه فقال بأي شيء تعزيني أبرجلي قال لا ولكن بإبنك قطعته الدواب بأرجلها فقال عروة وأيمك لئن ابتليت لقد عافيت ولئن أخذت لقد أبقيت # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | جاء رجل إلى عروة بن الزبير فعزاه فقال بأي شيء تعزيني أبرجلي قال لا ولكن ..
منذ 20 يوم و 5 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال الربيع بن أبي راشد رحمه الله : «لولا ما يأمل المؤمنون من كرامة الله تعالى لهم بعد الموت لانشقت في الدنيا مرائرهم، ولتقطعت في الدنيا أجوافهم» . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال الربيع بن أبي راشد رحمه الله : «لولا ما يأمل المؤمنون من كرامة الله ..
منذ 20 يوم و 7 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] وقف شيخ أعرابي عند باب الكعبة، فقال: يا رب! سائلك عند بابك، مضت أيامه، وبقيت آثامه، وانقطعت شهوته، وبقيت تبعته، فارض عنه يا رب، وإن لم ترض عنه فاعف عنه، فقد يعفو السيد عن عبده وهو عنه غير راضٍ، اللهم إنك أمرتنا أن نعفو عمن ظلمنا، وقد ظلمنا أنفسنا فاعف عنا، اللهم هب لي حقك، وأرض عني خلقك. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | وقف شيخ أعرابي عند باب الكعبة، فقال: يا رب! سائلك عند بابك، مضت أيامه، و ..
منذ 20 يوم و 9 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] الإخلاص مسك مصون في القلب ينبه ريحه على حامله، العمل صورة والإخلاص روح، إذا لم تخلص العمل لله وحده فلا تتعب، لو قطعت المنازل لم تكن حاجًا إلا بشهود الوقوف بالموقف، ولا تغتر بصورة الطاعات. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | الإخلاص مسك مصون في القلب ينبه ريحه على حامله، العمل صورة والإخلاص روح ..
منذ 20 يوم و 11 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال الربيع بن أبي راشد: لولا ما يأمل المؤمنون من كرامة الله عز وجل لهم بعد الموت لانشقت في الدنيا مرائرهم، ولتقطعت أجوافهم. قال سفيان: لم يكن بالكوفة رجل أكثر ذكرا للموت من الربيع بن أبي راشد إن كان الربيع من الموت لعلى حذر. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال الربيع بن أبي راشد: لولا ما يأمل المؤمنون من كرامة الله عز وجل لهم ب ..
منذ 20 يوم و 14 ساعة 2 مشاهدة
[ باب كراهة المدح في الوجه لمن خيف عليه مفسدةتطريز رياض الصالحين ] عن أبي موسى الأشعري - رضي الله عنه - قال: سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - رجلا يثني على رجل ويطريه في المدحة، فقال: «أهلكتم - أو قطعتم - ظهر الرجل» . متفق عليه. ---------------- «والإطراء» : المبالغة في المدح. قال البخاري: باب ما يكره من التمادح، وذكر الحديث والذي بعده. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أبي موسى الأشعري - رضي الله عنه - قال: سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - ..
منذ 20 يوم و 18 ساعة 2 مشاهدة
[ باب تحريم تصوير الحيوانتطريز رياض الصالحين ] عن عائشة رضي الله عنها، قالت: قدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من سفر، وقد سترت سهوة لي بقرام فيه تماثيل، فلما رآه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تلون وجهه، وقال: «يا عائشة، أشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله!» قالت: فقطعناه فجعلنا منه وسادة أو وسادتين. متفق عليه. ---------------- «القرام» بكسر القاف هو: الستر. «والسهوة» بفتح السين المهملة وهي: الصفة تكون بين يدي البيت، وقيل: هي الطاق النافذ في الحائط. فيه: تحريم استعمال الصور، ولو كانت غير مجسمة، وجواز استعمالها إذا قطعت. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
باب تحريم تصوير الحيوانتطريز رياض الصالحينتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن عائشة رضي الله عنها، قالت: قدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من سفر ..
منذ 21 يوم و 3 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] يا تائهًا في الضلال بلا دليل ولا زاد، متى يوقظك منادي الرحيل فترحل عن الأموال والأولاد؟ قل لي: متى تتيقّظ وماضي الشباب لا يعاد، ويحك كيف تقدم على سفر الآخرة بلا راحلة ولا زاد. ستندم إذ حان الرحيل، وأمسيت مريضًا تقاد، ومنعت التصرف فيما جمعت، وقطعت الحسرات منك الأكباد، فجاءتك السكرات، ومنع عنك العوّاد، وكفنت في أخصر الثياب، وحملت على الأعواد، وأودعت في ضيق لحد وغربة ما لها من نفاد، تغدو عليك الحسرات وتروح إلى يوم التناد، ثم بعده أهوال كثيرة، فيا ليتك لمعاينتها لا تعاد. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | يا تائهًا في الضلال بلا دليل ولا زاد، متى يوقظك منادي الرحيل فترحل عن ا ..
منذ 21 يوم و 3 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] حُكىَ أن إبراهيم بن أدهم - رحمه الله - حجَّ إلى مكة فبينما هو في الطواف فإذا بشاب حسن الوجه قد قطع على الناس طوافهم من حسنه وجماله وبهت الناس ينظرون، فصار إبراهيم ينظر إليه ويبكي فقال بعض أصحابه : إنا لله وإنّا إليه راجعون غفلة دخلت على الشيخ بلا شك فقلت له : يا سيدي ما هذا النظرُ الذي يخالطه البكاء؟ فقال الشيخ : اعلم يا أخي أنّي لولا ما، عقدتُ مع الله عقداَ لا أقدر أفسخه كنت أدني لهذا الغلام منّي واسلِّم عليه واضمّه ألتزمهُ، ولكنّي خشيت أن يقطع بي عن من عقدت العقد بيني وبينه، اعلم أنّ هذا ولدي وقرّة عيني تركته صغيراً وفررت إلى الله، هو كما ترى مُذْ كَبر وهؤلاء عبيده وإني لأستحي من الله أن أعود لشيءٍ خرجتُ منه. وما عرضت لي نظرة مُذْ عرفته ... ولا شيء إلاّ كان لي حيث أنظر اغارُ على طرفي له فكأنني ... إذا رام طرفي غيره لستُ أبْصِرُ فيا منتهى سؤلي وذخري وعُدَتي ... ودارك في قلبي إلى يوم أُحْشَرُ ثم قال امض وسلَّم عليه لعلِّي أتسَلّى بسلامك عليه وأبرِّدُ به ناراً على كبدي قال : فأتيت الفتى وسَلَمْتُ عليه وقلت له : بارك الله لأبيك فيك فقال : يا عم ! وأين أبي؟ إنّ أبي خرج فارّاً إلى الله تعالى، ليتني لو رأيتُه مرة واحدة وتخرج نفسي عند ذلك، هيهات تُرى يجمع الله شملي به، قال : وغَلَبَتْهُ العبرة فردّها بيده وقال : والله لقد أودُّ لو أنّي رأيتُه ودَعْني أموت مكاني. لقد حكم الزمانُ عليّ حتى ... أراني في هواك كما تراني حبيبي إن بَعُدت فإنّ قلبي ... على مَرِّ الزمان إليك وأني وإنْ بَعُدَتْ ديارُك عن دياري ... فشخصك ليس يبرح عن عياني فيا وَلَعَ العواذل كفّ عنِّي ... ويا كفَ الغرام خذي عناني لقد أمكنتَ حبّك من فؤادي ... مكاناَ ليس يعرفه جَناني كأنَّك قد ختمتَ على ضميري ... فغيرك لا يمرّ على لساني قال : فأتيت إبراهيم بن أدهم وهو ساجد في المقام وقد بلَّ الحصا بدموعه، وهو يتضرّع إلى الله ويقول : هجرت الخَلْقَ طرّاً في هواكاد ... وأسلمتُ العبادَ لكي أراكا فلو قطعتني في الحبّ إرباً ... لما سكنَ الفؤاد إلى سواكا فقلتُ له : ادعُ له، فقال : حَجَبَهُ الله عن معاصيه. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | حُكىَ أن إبراهيم بن أدهم - رحمه الله - حجَّ إلى مكة فبينما هو في الطواف ف ..
منذ 21 يوم و 7 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن حسن المسوحي قال دفع الي سري السقطي قطعة فقال اشتر لي باقلي من رجل قدره داخل الباب فطفت الكرخ كله فلم اجد الا من قدره خارج الباب فرجعت إليه فقلت خذ قطعتك فاني لا اجد الا من قدره خارج. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن حسن المسوحي قال دفع الي سري السقطي قطعة فقال اشتر لي باقلي من رجل قد ..
منذ 21 يوم و 23 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال أيوب عن الحسن : ما ظنك بقوم قاموا على أقدامهم خمسين ألف سنة لم يأكلوا فيها أكلة و لم يشربوا فيها شربة حتى انقطعت أعناقهم عطشا و احترقت أجوافهم جوعا ثم انصرف بهم إلى النار فيسقون من عين آنية قد آن حرها و اشتد نضجها . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال أيوب عن الحسن : ما ظنك بقوم قاموا على أقدامهم خمسين ألف سنة لم يأكلو ..
منذ 22 يوم و 11 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال محمد بن سلمان: كانت شعوانة قد كمدت حتى انقطعت عن الصلاة والعبادة فأتاها آت في منامها فقال: أذري جفونك إما كنت شـاجـية إن النياحة قد تشفي الحزينـينـا جدي وقومي وصومي الدهر دائبة فإنما الدوب من فعل المطيعينـا فأصبحت فأخذت في الترنم والبكاء وراجعت العمل. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال محمد بن سلمان: كانت شعوانة قد كمدت حتى انقطعت عن الصلاة والعبادة فأ ..
منذ 22 يوم و 11 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال أبو سليمان الداراني رحمه الله: إذا أخلص العبد انقطعت عنه كثرة الوساوس والرياء. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال أبو سليمان الداراني رحمه الله: إذا أخلص العبد انقطعت عنه كثرة الوس ..
منذ 24 يوم و 3 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال ابن المبارك قدمت المدينة في عام شديد القحط فخرج الناس يستسقون فخرجت معهم إذ أقبل غلام أسود عليه قطعتا خيش قد اتزر بإحداهما وألقى الأخرى على عاتقه فجلس إلى جنبي فسمعته يقول إلهي أخلقت الوجوه عندك كثرة الذنوب ومساوي الأعمال وقد حبست عنا غيث السماء لتؤدب عبادك بذلك فأسألك يا حليماً ذا أناة يا من لا يعرف عباده منه إلا الجميل أن تسقيهم الساعة الساعة فلم يزل يقول الساعة الساعة حتى اكتست السماء بالغمام وأقبل المطر من كل جانب قال ابن المبارك فجئت إلى الفضيل فقال ما لي أراك كئيباً فقلت أمر سبقنا إليه غيرنا فتولاه دوننا وقصصت عليه القصة فصاح الفضيل وخر مغشياً عليه # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال ابن المبارك قدمت المدينة في عام شديد القحط فخرج الناس يستسقون فخرج ..
منذ 24 يوم و 4 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال أبو سليمان الداراني: «إذا أخلص العبد انقطعت عنه كثرة الوساوس والرياء». # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال أبو سليمان الداراني: «إذا أخلص العبد انقطعت عنه كثرة الوساوس والري ..
منذ 24 يوم و 7 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] كان بشرالحافي يقول ما ظنكم بأقوام وقفوا بين يدي الله تعالى مقدار خمسين ألف سنة لم يأكلوا ولم يشربوا حتى تقطعت أكبادهم من العطش وأجوافهم من الجوع وأعناقهم من التطاول ورجوا الفرج فأمر بهم إلى النار # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | كان بشرالحافي يقول ما ظنكم بأقوام وقفوا بين يدي الله تعالى مقدار خمسين ..
منذ 24 يوم و 8 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال منصور بن عمار: خرجت ذات ليلة فظننت أني قد أصبحت فإذا علي ليل، فقعدت عند باب صغير فإذا بصوت شاب يبكي ويقول: وعزتك وجلالك ما أردت بمعصيتي مخالفتك، وقد عصيتك حين عصيتك وما أنا بنكالك جاهل ولا لعقوبتك متعرض، ولا بنظرك مستخف، ولكن سولت لي نفسي وغلبتني شقوتي، وغرني سترك المرخى علي، عصيتك بجهلي وخالفتك بجهدي، فالآن من عذابك من يستنقذني؟ وبحبل من أتصل إن قطعت حبلك عني؟ واسوأتاه على ما مضى من أيامي في معصية ربي، يا ويلي كم أتوب وكم أعود، قد حان لي أن أستحيي من ربي عز وجل. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال منصور بن عمار: خرجت ذات ليلة فظننت أني قد أصبحت فإذا علي ليل، فقعدت ..
منذ 24 يوم و 9 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] إن للمعاصي تأثير عظيم على المجتمعات والأمم ومن ذلك على سبيل المثال ما يلي : ما الذي أرسل على قوم ثمود الصيحة حتى قطعت قلوبهم في أجوافهم وماتوا عن آخرهم؟ # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | إن للمعاصي تأثير عظيم على المجتمعات والأمم ومن ذلك على سبيل المثال ما ..
منذ 24 يوم و 15 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] الرزق والأجل قرينان ، فما دام الأجل باقياً كان الرزق آتياً ، وإذا سد عليك بحكمته طريقاً من طرقه فتح لك برحمته طريقاً أنفع لك منه . فتأمل حال الجنين يأتيه غذاؤه وهو الدم ، من طريق واحدة وهو السرة ، فلما خرج من بطن الأم وانقطعت تلك الطرق فتح له طريقين اثنين وأجرى له فيهما رزقاً أطيب وألذ من الأول لبناً خالصاً سائغاً ، فإذا تمت مدة الرضاع وانقطعت الطريقان بالفطام فتح طرقاً أربعة أكمل منها : طعامان وشرابان ، فالطعامان من الحيوان والنبات ، والشرابان من المياه والألبان وما يضاف إليهما من المنافع والملاذ ، فإذا مات انقطعت عنه هذه الطرق الأربعة ، لكنه سبحانه فتح له – إن كان سعيداً – طرقاً ثمانية ، وهي أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء ، فهكذا الرب سبحانه : لا يمنع عبده المؤمن شيئاً من الدنيا إلا ويؤتيه أفضل منه وأنفع له ، وليس ذلك لغير المؤمن # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | الرزق والأجل قرينان ، فما دام الأجل باقياً كان الرزق آتياً ، وإذا سد عل ..
منذ 24 يوم و 18 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] وعند الصباح يحمد القوم السُّرىأول من قال هذه العبارة هو خالد بن الوليد في فتح بلاد فارس، والسُّرى هو السير ليلا، تسير في حلكة الظلام وأنت لا تعلم كم قطعت من مسافات، ولا ما اقتربت به إليه من غايات، حتى إذا أشرقت عليك شمس الصباح بان لك نتيجة عملك، وظهر لك ثمرة جهدك وسعيك.وكذلك الجنة!!تتعب في دنياك في سبيل تحصيلها..تنفق من وقتك ومالك من أجل الظفر بها ..حتى إذا أشرقت عليك شمس الآخرة رأيت ما لا يخطر ببال ولا يرد على خيال!!فاتعب اليوم ..بل ابذل غاية جهدك ..واقطع أنفاسك المعدودة في شدة السير الحثيث ..ونافس من سبقك في آخرتكوأدرك من غلبك في دينك ..لا تضرك مشاق مهما كانت ..لا تغريك كثرة الكسالي بالكسل ..ولا قلة المجدين بالنوم والوهن.وإذا كان سيف الليل المسلول قد قال: عند الصباح يحمد القوم السُّرى ، فإنا نقول: ويوم القيامة يحمد أهل الجِدِّ التُّقى # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | وعند الصباح يحمد القوم السُّرىأول من قال هذه العبارة هو خالد بن الوليد ..
منذ 24 يوم و 23 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] حفظ الوقت : عن الأوزاعي رحمه الله أنه قال: ليس ساعة من ساعات الدنيا إلا وهي معروضة على العبد يوم القيامة يومًا فيومًا وساعة فساعة فلا تمر به ساعة لم يذكر الله فيها إلا تقطعت نفسه عليها حسرات، فكيف إذا مرت به ساعة مع ساعة ويوم مع يوم. [المنتظم 8 / 196]. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | حفظ الوقت : عن الأوزاعي رحمه الله أنه قال: ليس ساعة من ساعات الدنيا إلا ..
منذ 25 يوم و 4 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عَن هشام بن عروة عَنْ أَبِيهِ عَن عامل لعمر كان على أذرعات قَالَ قدم علينا عُمَر بن الخطاب وإذا عليه قميص من كرابيس فأعطانيه فقال اغسله وارقعه قَالَ فغسلته ورقعته ثم قطعت عليه قميصا فأتيته بهما فقلت هذا قميصك وهذا قميص قطعته عليه لتلبسه فمسه فوجده لينا فقال لاَ حاجة لنا فيه هذا أنشف للعرق منه # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | عَن هشام بن عروة عَنْ أَبِيهِ عَن عامل لعمر كان على أذرعات قَالَ قدم عل ..
منذ 25 يوم و 9 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن محمد بن سلام الجمحي ، قال : سمعت الربيع بن عبد الرحمن ، يقول في كلامه : « قطعتنا غفلة الآمال عن مبادرة الآجال ، فنحن في الدنيا حيارى ، لا ننتبه من رقدة إلا أعقبتنا في أثرها غفلة ، فيا إخوتاه نشدتكم بالله ، هل تعلمون مؤمنا بالله أغر ، ولنقمه أقل حذرا ، من قوم هجمت بهم العبر على مصارع النادمين ، فطاشت عقولهم ، وضلت حلومهم عندما رأوا من العبر والأمثال ، ثم رجعوا عن ذلك إلى غير قلعة ولا نقلة ؟ فبالله يا إخواتاه ، هل رأيتم عاقلا رضي من حاله لنفسه بمثل هذه حالا ؟ والله عباد الله لتبلغن من طاعة الله رضاه أو لتنكرن ما تعرفون من حسن بلائه ، وتواتر نعمائه . إن تحسن أيها المرء يحسن إليك ، وإن تسئ فعلى نفسك بالعتب فارجع ، فقد بين وأعذر وأنذر ، فما للناس على الله حجة بعد الرسل ، وكان الله عزيزا حكيما » . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن محمد بن سلام الجمحي ، قال : سمعت الربيع بن عبد الرحمن ، يقول في كلامه ..
منذ 25 يوم و 11 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال أبو عمرو الأوزاعي: ليس ساعةٌ من ساعات الدنيا إلا وهي معروضة على العبد يوم القيامة يومًا فيومًا وساعةً فساعةً. ولا تمر به ساعة لم يذكر الله فيها إلا وتقطعت نفسهُ عليها حسرات، فكيف إذا مرَّت به ساعة مع ساعة ويومٌ إلى يومٍ!! # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال أبو عمرو الأوزاعي: ليس ساعةٌ من ساعات الدنيا إلا وهي معروضة على الع ..
منذ 25 يوم و 11 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] نساء السلف : قال عبيد الله بن عبد الخالق: سَبى الروم نساءً مسلماتٍ، فبلغ الخبر الرّقَّة وبها هارون الرشيد أمير المؤمنين، فَقِيل لمنصور بن عمَّار: لو اتَّخذت مجلسًا بالقُرْب من أمير المؤمنين، فحرّضت الناس على الغزو. فَفَعَل، فبينا هو يذكِّرهم ويحرّض إذا نحْن بخرقةٍ مَصْرورة مختومة قد طرِحت إلى منصور، وإذا كتاب مضموم إلى الصُّرّة فَفكَّ الكتابَ، فقرأه فإذا فيه: إني امرأة من أهل البيوتات من العرب، بلغني ما فَعَلَ الروم بالمسْلمات، وسمعت تحريضَك الناس على الغزو، وترغيبك في ذلك، فعمدت إلى أكرم شيءٍ مِن بدني وهما: ذُؤابتايَ فقطعتُهما وصَرَرْتُهما في هذه الخِرْقة المختومة، وأُناشِدُك بالله العظيم لما جعلتَهما قَيْدَ فرسٍ غازٍ في سبيل الله، فلَعَلَّ الله أن يَنْظُر إليَّ على تلك الحال نظرةً فيرحمني بها. قال: فبكى وأبكى الناس، وأمر هارون أن ينادَى بالنَّفير، فغَزا بنفسه فأنكى فيهم وفتح الله عليهم. قال ابن الجوزي رحمه الله: هذه امرأة حَسُنَ قَصدها وغلطَت في فعلها؛ لأنها جهلت أنَّ ما فعلَت مَنهيٌّ عنه، فليُنظر إلى قَصدها. [صفة الصفوة]. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | نساء السلف : قال عبيد الله بن عبد الخالق: سَبى الروم نساءً مسلماتٍ، فبل ..
منذ 25 يوم و 12 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] لولا أنه تعالى لطف بعباده العارفين والعلماء الوارثين فروح قلوبهم بروح الرجاء لاحترقت أكبادهم من نار خوفه التي سعرها بما أظهره من نواميس قهره وعدله التي لو انكشفت حقائقها لزهقت النفوس وتقطعت القلوب . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتميتم النشر اليوم 2024-03-28 | لولا أنه تعالى لطف بعباده العارفين والعلماء الوارثين فروح قلوبهم بروح ..
منذ 25 يوم و 14 ساعة 4 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال الأوزاعي رحمه الله : ليس ساعة من ساعات الدنيا إلا وهي معروضة على العبد يوم القيامة يوما فيوما وساعة فساعة، ولا تمر به ساعة لم يذكر الله تعالى فيها إلا تقطعت نفسه عليها حسرات، فكيف إذا مرت به ساعة مع ساعة ويوم مع يوم وليلة مع ليلة . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال الأوزاعي رحمه الله : ليس ساعة من ساعات الدنيا إلا وهي معروضة على ال ..
منذ 25 يوم و 16 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن ابن عباس " هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام " ( البقرة آية رقم : 210 ) قال : « في ظلل من السحاب قد قطعت طاقات » # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن ابن عباس " هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام " ( البقرة آية ..
منذ 25 يوم و 19 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال عبد الواحد: خرجت إلى ناحية الحربية فإذا إنسان أسود مجذوم قد تقطعت كل جارحة له بالجذام وعمي وأقعد وإذا صبيان يرمونه بالحجارة حتى دموا وجهه. فرأيته يحرك شفتيه فدنوت منه لأسمع ما يقول فإذا هو يقول: يا سيدي إنك لتعلم أنك لو قرضت لحمي بالمقاريض ونشرت عظامي بالمناشير ما ازددت لك إلا حبا فاصنع بي ما شئت. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال عبد الواحد: خرجت إلى ناحية الحربية فإذا إنسان أسود مجذوم قد تقطعت ك ..
منذ 25 يوم و 20 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] ينبغي لطالب العلم أن لا يني في طلبه وينتهز الفرصة به، فربما شح الزمان بما سمح وضن بما منح. ويبتدئ من العلم بأوله ويأتيه من مدخله ولا يتشاغل بطلب ما لا يضر جهله فيمنعه ذلك من إدراك ما لا يسعه جهله فإن لكل علم فصولا مذهلة وشذورا مشغلة، إن صرف إليها نفسه قطعته عما هو أهم منها . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | ينبغي لطالب العلم أن لا يني في طلبه وينتهز الفرصة به، فربما شح الزمان ب ..
منذ 27 يوم 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال الربيع بن برة رحمه الله : قطعتنا غفلة الآمال عن مبادرة الآجال، فنحن في الدنيا حيارى لا ننتبه من رقدة إلا أعقبتنا في أثرها غفلة، فيا إخوتاه نشدتكم بالله هل تعلمون مؤمنا بالله أغر ولنقمه أقل حذرا من قوم هجمت بهم الغير على مصارع النادمين فطاشت عقولهم وضلت حلومهم عندما رأوا من العبر والأمثال ثم رجعوا من ذلك إلى غير عقله ولا نقله، فبالله يا إخوتاه هل رأيتم عاقلا رضي من حاله لنفسه بمثل هذه حالا والله عباد الله لتبلغن من طاعة الله تعالى رضاه أو لتنكرن ما تعرفون من حسن بلائه وتواتر نعمائه، إن تحسن أيها المرء يحسن إليك وإن تسئ فعلى نفسك بالعتب فارجع فقد بين وحذر وأنذر فما للناس على الله حجة بعد الرسل: {وكان الله عزيزا حكيما} [النساء: 158] . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال الربيع بن برة رحمه الله : قطعتنا غفلة الآمال عن مبادرة الآجال، فنحن ..
منذ 27 يوم و 2 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] أوحى الله - عز وجلَ - إلى داود - عليه السلام - :قُلْ لشُبّان بني إسرائيل لِمَ تُشغلون نفوسكم بغيري وأنا مشتاقٌ إليكم، ما هذا الجفا لو يعلم المدبرون - عنّي كيف انتظاري لهم وشوقي إليهم لماتوا شوقاً إليّ وانقطعت، أوصالهم من مَحَبَتي، هذه إرادتي في المدبرين عني فكيف إرادتي في المدبرين عليّ؟، يا داود! كَذِبَ من ادَعى مَحَبَّتي فإذا جَنَهُ الليلُ نام عنِّي، كَذِبَ من ادّعى محبتي ثم خَطَرَ بباله غيري، يا آذان القلوب اسمعي أنا جليس من ذكرني : وما كنتمُ تعرفون الجفا ... فَممَّنْ ترى قد تَعَلَّمْتُمُ فيا أرباب القلوب أما فيكم من عَدِمَ لَذَّة قرب محبوبه، أما فيكم من أرضعوه من لبان وصالهم ثم فطموه، يا مفطومهم إبك وترامَ عليهم، يا سماء، أعين المحجوبين اسكبي، يا قمرية قلوب المهجورين ترنّمي واطربي، يا ألسنة المحبِّين عمّا يجن الجنان اعربي، يا أكباد المحزونين ذُوبي والهبي . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | أوحى الله - عز وجلَ - إلى داود - عليه السلام - :قُلْ لشُبّان بني إسرائيل ل ..
منذ 27 يوم و 10 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] أجلس كثيرًا بين يدي هذا الكلام من ذلك الرباني الإمام القدوة وهيب بن الورد رضي الله عنه:"خالطتُ الناس خمسين سنةً؛ فما وجدت رجلًا غفر لي ذنبًا فيما بيني وبينه، ولا وصلني إذا قطعتُه، ولا ستر عليَّ عورةً، ولا أمِنْتُه إذا غضب؛ فالاشتغال بهؤلاء حمق كبير”. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | أجلس كثيرًا بين يدي هذا الكلام من ذلك الرباني الإمام القدوة وهيب بن ال ..
منذ 27 يوم و 12 ساعة 2 مشاهدة
[ آية ] ﴿ لَا يُفَتَّرُ عَنْهُمْ وَهُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ ﴾ [ سورة الزخرف آية:﴿٧٥﴾ ]أي: حزينون من شدة اليأس، قال الراغب: «الإبلاس: الحزن المعترض من شدة اليأس, ومنه اشتُقَّ إبليس فيما قيل. ولما كان المُبْلِس كثيراً ما يلزم السكوت وينسى ما يعنيه, قيل: أبلس فلان إذا سكت وانقطعت حجته» انتهى. وقد فسر الإبلاس هنا بالسكوت وانقطاع الحجة. الألوسي:25/141. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
آيةتم النشر اليوم 2024-03-28 | ﴿ لَا يُفَتَّرُ عَنْهُمْ وَهُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ ﴾ [ سورة الزخرف آية ..
منذ 27 يوم و 15 ساعة 2 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] قال الحبيبُ وكيفَ لي بجوابِكُمْ وأنا رهينُ جنادلٍ وترابِ .. أكل التُّرابُ محاسني فنسيتكُمْ وحُجبتُ عن أهلي وعن أصحابي .. فعليكمُ منّي السلامُ تقطعتْ منّي ومنكُم خلَّةَ الأحبابِ. - علي بن ابي طالب # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال الحبيبُ وكيفَ لي بجوابِكُمْ وأنا رهينُ جنادلٍ وترابِ .. أكل التُّر ..
منذ 27 يوم و 15 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] محبة العبد لله ومحبة الله للعبد وأسباب ذلك : عن عبد الواحد بن زيد رحمه الله قال: خرجت إلى ناحية الخريبة فإذا أسود مجذوم قد تقطعت كل جارحة له بالجذام وعمي، وأقعد وإذا هو يزحف، وإذا صبيان يرمونه بالحجارة حتى دموا وجهه، فرأيته يحرك شفتيه فدنوت منه لأسمع ما يقول، فإذا هو يقول: يا سيدي إنك لتعلم إنك لو قرضت لحمي بالمقاريض، ونشرت عظامي بالمناشير، ما ازددت لك إلا حبًا، فاصنع بي ما شئت. [موسوعة ابن أبي الدنيا 2/424]. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | محبة العبد لله ومحبة الله للعبد وأسباب ذلك : عن عبد الواحد بن زيد رحمه ا ..
منذ 27 يوم و 23 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال أحد فصحاء الملوك في خطبته: ألم تروا مصارع من كان قبلكم كيف استدرجتهم الدنيا بزخارفها ونفتهم ثم تركتهم وقد تخلت عنهم فهم في حيرة وظلمة مدلهمة تركوا الأهلين والأولاد والعيال والأموال. مساكنهم القبور وقد خلت منهم الدور وتقطعت منهم الأوصال والصدور وصاروا ترابًا باليًا وكان الله لهم ناهيًا قال تعالى: فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوّاً إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ? [فاطر: 6] [فاطر: 5]. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال أحد فصحاء الملوك في خطبته: ألم تروا مصارع من كان قبلكم كيف استدرجته ..
منذ 28 يوم و 7 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال سفيان بن عمرو بن عتبة : أسلمني أبي إلى المكتب فلما بلغت خمس عشرة سنة دعاني فقال أي بني قد انقطعت عنك شرائع الصبى فالزم الخير تكن من أهله ولا تتركه كله وتدعن منه ولا يغرنك من اغتر بالله عز و جل فيمدحك بما ليس فيك فإنه كما يقول فيك من الخير إذا رضي كذلك يقول فيك من الشر إذا غضب فاستأنس بالوحدة من قرناء السوء ولا تنقل حسن ظني بك إلى غيرك قال فكان كلام أبي قبلة بين عيني أنتقل فيه ولا أنتقل عنه وإنما يسعد بالعلماء من أطاعهم . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال سفيان بن عمرو بن عتبة : أسلمني أبي إلى المكتب فلما بلغت خمس عشرة سنة ..
منذ 1 شهر 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] "ما قطعتم واديا ولا سلكتم طريقا" حين تكون أشواقك تامة للحج وأعذارك مانعة فإنك تشارك الحجاج الأجر في أدق تفاصيل رحلتهم وحجهم ووقع أقدامهم # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | "ما قطعتم واديا ولا سلكتم طريقا" حين تكون أشواقك تامة للحج وأعذارك مانع ..
منذ 1 شهر 2 مشاهدة
[ وصية عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي لابنه سفيان ] قال الإمام سفيان بن عيينة (رحمه الله) : لما بلغت خمس عشرة سنة، قال لي أبي:يا بني! قد انقطعت عنك شرائع الصبا، فاختلط بالخير تكن من أهله، ولا تزايله فتبين منه. ولا يغرنك مَن مدحك بما تعلم أنت خلافه من نفسك؛ فإنه ما مِن أحد يقول في أحد من الخير ما لم يعلم منه إذا رضي، إلا قال فيه مِن الشر على قدر ما مدحه إذا سخط. واستأنس بالوحدة مِن جلساء السوء، تسلم من غِبِّ عواقبهم.ولا تنقل أحسن ظني بك إلى أسوإِ ظني بمن هو دونك.واعلم أنه لن يسعد بالعلماء إلا مَن أطاعهم، فأطعهم تسعد، واخدمهم تقتبس من علمهمقال سفيان بن عيينة :_x000D_فجعلتُ وصية أبي هذه قِبلةً أميل إليها، ولا أميل عنها، ولا أعدل عنها . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال الإمام سفيان بن عيينة (رحمه الله) : لما بلغت خمس عشرة سنة، قال لي أبي ..
منذ 1 شهر 2 مشاهدة
[ باب تحريم الشفاعة في الحدودتطريز رياض الصالحين ] عن عائشة رضي الله عنها: أن قريشا أهمهم شأن المرأة المخزومية التي سرقت، فقالوا: من يكلم فيها رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟ فقالوا: ومن يجترئ عليه إلا أسامة بن زيد، حب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. فكلمه أسامة، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «أتشفع في حد من حدود الله تعالى؟!» ثم قام فاختطب، ثم قال: «إنما أهلك الذين قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه، وإذا سرق فيهم الضعيف، أقاموا عليه الحد، وايم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها» . متفق عليه. ---------------- وفي رواية: فتلون وجه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: «أتشفع في حد من حدود الله» !؟ فقال أسامة: استغفر لي يا رسول الله. قال: ثم أمر بتلك المرأة فقطعت يدها. هذه القصة وقعت في غزوة الفتح. قوله: «لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها» . أراد المبالغة في إثبات إقامة الحد على كل مكلف، وترك المحاباة في ذلك. قال الشافعي: ذكر عضوا شريفا من امرأة شريفة. وعن ابن عمر قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في أمره» . رواه أحمد، وأبو داود. عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده رفعه: «تعافوا الحدود فيما بينكم، فما بلغني من حد فقد وجب» . رواه أبو داود. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن عائشة رضي الله عنها: أن قريشا أهمهم شأن المرأة المخزومية التي سرقت، ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 3 مشاهدة
[ دعـــــاءكتاب اسرار المحبين ] إلهي…لو أصبت موئلا في الشدائد غيرك أو ملجأ في المنازل سواك لٌحق لي أن لا أعرض إليه بوجهي عنك ولا أختاره عليك لقديم إحسانك إلي وحديثه وظاهر منتك علي وباطنها ولو تقطعت في البلاد إربا إربا وانصبت علي الشدائد صبا صبا ولا أجد مشتكى غيرك ولا مفرجا لما بي عني سواك فيا وارث الأرض ومن عليها ويا باعث جميع من فيها ورّث أملي فيك منى أملي وبلغ همي فيك منتهى وسائلي. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
دعـــــاءكتاب اسرار المحبينتم النشر اليوم 2024-03-28 | إلهي…لو أصبت موئلا في الشدائد غيرك أو ملجأ في المنازل سواك لٌحق لي أن ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 2 مشاهدة
[ دعـــــاءكتاب اسرار المحبين ] سيدي..احلى العطايا في قلبي رجاؤك واعذب الكلام على لساني ثناؤك واحب الساعات الي ساعة يكون فيها لقاؤك.. الهي...اغلقت الملوك ابوابها وبابك مفتو للسائلين غارت النجوم ونامت العيون وانت الحى القيوم الذيلا تاخذه سنة ولا نوم .الهي فرشت الفرش وخلا كل حبيب بحبيبه وانت حبيب المتهجدين وانيس المستوحشين.. الهي...ان طردتني عن بابك فالى باب من التجىء وان قطعتنى عن خدمتك فخدمة من ارتجي. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
دعـــــاءكتاب اسرار المحبينتم النشر اليوم 2024-03-28 | سيدي..احلى العطايا في قلبي رجاؤك واعذب الكلام على لساني ثناؤك واحب الس ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال ابن القيم ـ رحمه الله ـ: فَضِيحةُ البهرج تبينُ عند المحك، لو أبصرت طلائع الصديقين في أوائل الركب، أو سمعت استغاثة المحبين في وسط الركب، أو شاهدت ساقة المُستغفرين في آخر الرَّكْب، لعلمتَ أنك قد انقطعت تحتَ شجرة أم غَيْلَان. واحسرتَاه لمُنقطعٍ دُوْن الرَّكْبِ يَعُدُّ المنازلَ إلى الرواح في الهوى والتفليس وحتَّامَ السعُي في صُحْبَةِ إبليْسِ. وكم بهرجةٍ في العملِ وتدليس أينَ أقرانُكَ هل تسمعُ لهم من حسِيْس أعلمتَ أنُهمْ اشتد ندمُهم وحسرتهم على إيثار الخسِيس. تالله لقد ودُوا أن لو كانوا طلَّقُوا الدنيا قبل المَسِيْس. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال ابن القيم ـ رحمه الله ـ: فَضِيحةُ البهرج تبينُ عند المحك، لو أبصرت ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 4 مشاهدة
[ باب المنثورات والملحتطريز رياض الصالحين ] عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «يخرج الدجال فيتوجه قبله رجل من المؤمنين فيتلقاه المسالح: مسالح الدجال. فيقولون له: إلى أين تعمد فيقول: أعمد إلى هذا الذي خرج. فيقولون له: أوما تؤمن بربنا؟ فيقول: ما بربنا خفاء! فيقولون: اقتلوه. فيقول بعضهم لبعض: أليس قد نهاكم ربكم أن تقتلوا أحدا دونه، فينطلقون به إلى الدجال، فإذا رآه المؤمن قال: يا أيها الناس، إن هذا الدجال الذي ذكر رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؛ فيأمر الدجال به فيشبح؛ فيقول: خذوه وشجوه. فيوسع ظهره وبطنه ضربا، فيقول: أو ما تؤمن بي؟ فيقول: أنت المسيح الكذاب! فيؤمر به، فيؤشر بالمنشار من مفرقه حتى يفرق بين رجليه. ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له: قم، فيستوي قائما. ثم يقول له: أتؤمن بي؟ فيقول: ما ازددت فيك إلا بصيرة. ثم يقول: يا أيها الناس إنه لا يفعل بعدي بأحد من الناس؛ فيأخذه الدجال ليذبحه، فيجعل الله ما بين رقبته إلى ترقوته نحاسا، فلا يستطيع إليه سبيلا، فيأخذه بيديه ورجليه فيقذف به، فيحسب الناس أنه قذفه إلى النار، وإنما ألقي في الجنة» . فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «هذا أعظم الناس شهادة عند رب العالمين» . رواه مسلم. وروى البخاري بعضه بمعناه. ---------------- «المسالح» : هم الخفراء والطلائع. قوله: هذا أعظم الناس شهادة عند رب العالمين، أي: لأنه قال الحق عند الظالم الكاذب الجائر. قوله: وروى البخاري بعضه بمعناه، ولفظه: «يأتي الدجال وهو محرم عليه أن يدخل نقاب المدينة، فيدخل بعض السباخ التي تلي المدينة، فيخرج إليه يومئذ رجل، وهو خير الناس أو من خيار الناس فيقول: أشهد أنك الدجال الذي حدثنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حديثه، فيقول: أرأيتم إن قتلت هذا، ثم أحييته، هل تشكون في الأمر؟ فيقولون: لا، فيقتله، ثم يحييه، فيقول والله ما كنت فيك أشد بصيرة مني اليوم، فيريد الدجال أن يقتله فلا يسلط ... عليه» . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
باب المنثورات والملحتطريز رياض الصالحينتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «ي ..
منذ 1 شهر و 12 يوم 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن مالك بن ضيغم قال : ما سمعت أبي ينشد ، من الشعر شيئا إلا هذه الأبيات : « قل للمؤمل والمنايا شرع ماذا يغرك يا ابن من لم يخلد يا ابن الذين تقطعت أوصالهم ترجو البقاء وأنت غير مخلد وأبوك مالك كان يأمل ما ترى حتى أتته منية لم تردد » ، قال : فإذا قالها ، بكى وأبكى . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن مالك بن ضيغم قال : ما سمعت أبي ينشد ، من الشعر شيئا إلا هذه الأبيات : « ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] لو كنت تملك الرغبة في النجاح فقد قطعت نصف الطريق نحو النجاح ولو كنت لا تملك الرغبة فقد قطعت نصف الطريق نحو الفشل. - ديفيد امبروس # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | لو كنت تملك الرغبة في النجاح فقد قطعت نصف الطريق نحو النجاح ولو كنت لا ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] السبب الأول : فكر واشكر : والمعنى أن تذكر نعم الله عليك , فإذا هي تغمرك من فوقك ومن تحت قدميك (( وإن تعدوا نعمت الله لا تحصوها )) صحة في بدن، أمن في وطن، غذاء وكساء، وهواء وماء، لديك الدنيا وأنت ما تشعر، تملك الحياة وأنت لا تعلم (( وأسبغ عليكم نعمه ظاهرةً وباطنةً )) عندك عينان، ولسان وشفتان، ويدان ورجلان (( فبأي آلاء ربكما تكذبان )) . هل هي مسألة سهلة أن تمشي على قدميك، وقد بترت أقدام, وأن تعتمد على ساقيك، وقد قطعت سوق، أحقير أن تنام ملء عينيك وقد أطار الألم نوم الكثير، وأن تملاً معدتك من الطعام الشهي، وأن تكرع من الماء البارد وهناك من عكر عليه الطعام، ونغص عليه الشراب بأمراض وأسقام . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | السبب الأول : فكر واشكر : والمعنى أن تذكر نعم الله عليك , فإذا هي تغمرك م ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عَن يحيى بن المختار عَنِ الْحَسَنِ أنه ذكر هذه الآية الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الأَرْضِ هَوْنًا قَالَ المؤمنون قوم ذلل ذلت والله الأسماع والأبصار والجوارح حتى يحسبهم الجاهل مرضى والله ما بالقوم من مرض وإنهم لأصحاء القلوب ولكن دخلهم من الخوف ما لم يدخل غيرهم ومنعهم من الدنيا علمهم بالآخرة وقالوا الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن والله ما أحزنهم حزن الناس ولا تعاظم في أنفسهم ما طلبوا به الجنة أبكاهم الخوف من النار وإنه من لم يتعز بعزاء الله تقطعت نفسه على الدنيا حسرات ومن لم ير لله عليه نعمة إلاَّ في مطعم أو مشرب فقد قل علمه وحضر عذابه # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | عَن يحيى بن المختار عَنِ الْحَسَنِ أنه ذكر هذه الآية الَّذِينَ يَمْشُ ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن حصين بن القاسم قال: قلت لعبد الواحد بن زيد ما كان سبب موت مالك بن دينار? قال: أنا كنت سببه، سألته عن رؤيا رأى فيها مسلم بن يسار فقصها علي فانتفضت فجعل يشهق ويضطرب حتى ظننت أن كبده قد تقطعت في جوفه ثم هدأ فحملناه إلى بيته فلم يزل مريضا يعوده إخوانه حتى مات منها. فهذا كان سبب موته. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن حصين بن القاسم قال: قلت لعبد الواحد بن زيد ما كان سبب موت مالك بن دين ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة
[ الرسالة الرابعة كيف تعتمر المرأة وتحج؟ ] في هذا المبحث عرض لثلاثة أمور:أولا: ذكر مجمل الخطوات التي تتبعها المرأة التي تريد الحج (التمتع).ثانيا: تلخيص لأعمال المتمتعة على شكل مخطط توضيحي.ثالثا: تلخيص لأعمال (المفردة) و (القارنة) على شكل مخطط توضيحي.وإليك - أيتها الأخت - هذه الأمور بالترتيب:أولا: مجمل الخطوات التي تتبعها المرأة التي تريد الحج متمتعة:ملحوظة: نسك التمتع هو أفضل الأنساك لو لم يسق الهدي لأن النبي صلى الله عليه وسلم حث عليه وأمر به أصحابه وقال صلى الله عليه وسلم: ((لو استقبلت من أمري ما استدبرت لم أسق الهدي))؛ رواه مسلم أي لم يمنعه من التحلل إلا سوق الهدي وإلا لكان متمتعاً.ما يستحب للمرأة قبل إحرامها بالعمرة أو الحج:- الاغتسال: ولو كانت المرأة حائضاً أو نفساء لقوله صلى الله عليه وسلم لأسماء بنت عميس حين نفست في ذي الحليفة في حجة الوداع: ((اغتسلي وَاسْتَثْفِري بثوب وأحرمي))؛ رواه مسلم.- التطيب في البدن: فقد كانت أزواج النبي صلى الله عليه وسلم يتطيبن قبل إحرامهن وكان يراهن النبي صلى الله عليه وسلم ولا ينكر عليهن ذلك قالت عائشة: "كنا نخرج مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى مكة فنضمخ جباهنا بالمسك المطيب عند الإحرام فإذا عرقت إحدانا سال على وجهها فيراها النبي صلى الله عليه وسلم فلا ينهاها".- التنظف: بقص الأظافر، ونتف الإبط، وحلق العانة.- الخضاب: تخضب يديها بحناء.وكل ذلك مستحب وليس بواجب قال ابن المنذر: "أجمع أهل العلم على أن الإحرام جائز بغير اغتسال وأنه (أي الاغتسال للإحرام) غير واجب".وتحرم المرأة - بعد ذلك - بلباسها المعتاد فلها أن تحرم بما شاءت من الثياب المباحة ويحرم عليها تغطية وجهها بنقاب أو خمار أو ثوب وكذلك لا تلبس القفازين (وهو غطاء اليدين) ولكن يجب عليها ستر وجهها عند وجود رجال أجانب بخمارها أو بثوب تسدله من على رأسها على وجهها درءً للفتنة كما كانت تفعل عائشة رضي الله عنها ونساء السلف.وتحرم المرأة - كالرجل - من أماكن متعددة في الشرع لا يجوز تجاوزها لمن أرادت الحج أو العمرة إلا وهي محرمة و هذه الأماكن تسمى بالمواقيت (المكانية) وهي: ذو الحليفة - رابغ (وكانت قديما الجحفة) - يلملم - قرن المنازل - ذات عرق.. والمرأة التي منزلها دون هذه المواقيت تحرم لحجها من منزلها مثل أهل مكة وجدة وأهل مكة يحرمون للعمرة من أدنى الحل خارج مكة.تنبيه: السنة أن تحرم المرأة من الميقات فإن أحرمت من قبل الميقات فإحرامها صحيح و لا شيء عليها ولكنها تركت السنة.- من جاوزت الميقات بدون إحرام رجعت وأحرمت من الميقات ولا شيء عليها فإن أحرمت بعد أن تجاوزت الميقات ولم ترجع إليه فعليها دم (شاة تذبح ويوزع لحمها على فقراء الحرم).- يستحب أن يكون الإحرام عقب صلاة فرض أو تطوع كسنة الوضوء أو الضحى أو الوتر وتحية المسجد، والنية بالإحرام بالقلب.- ثم تنطق بما نوت من الأنساك فتقول التي أرادت التمتع (لبيك عمرة) ثم تبدأ بالتلبية (لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك). ويستحب الإكثار من التلبية ولكن لا ترفع صوتها بها إلا بقدر ما تسمع نفسها ورفيقتها التي بجانبها لأن أمور المرأة مبنية على أساس الستر لها وخفض الصوت هو الذي يتفق وهذا الأساس.- وبمجرد الدخول في الإحرام يحرم عليها عدة أمور تسمى محظورات الإحرام وقد ذكرناها في مبحث (محظورات الإحرام).فإذا وصلت المحرمة إلى المسجد الحرام قدمت رجلها اليمنى في الدخول ودعت بدعاء دخول المسجد (بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله، اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب رحمتك أعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وبسلطانه القديم من الشيطان الرجيم) فإذا وصلت إلى الكعبة قطعت التلبية قبل أن تشرع بالطواف.- ثم تأتي الحجر الأسود فتستلمه إن تيسر لها استلامه فإن لم تستطع بدأت بالطواف بمحاذاته وتشير إليه قائلة (بسم الله والله أكبر) ثم تجعل البيت عن يسارها وتطوف سبعة أشواط.- وإذا وصلت الركن اليماني استلمته إن تيسر لها استلامه وإلا مضت دون أن تشير إليه بيدها وتقول بين الركنين (اليماني والحجر الأسود): {رَبَّنَا آَتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآَخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ} [البقرة:201] وتدعو في سائر الأشواط بما أحبت ولو قرأت القرآن أو رددت بعض الأذكار فلا بأس.إذا أكملت المحرمة طوافها جاءت إلى مقام إبراهيم وصلت ركعتين تقرأ في الركعة الأولى بعد الفاتحة {قُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ... } الآيات، وفي الثانية بعد الفاتحة (قل هو الله أحد) فإن لم يتيسر لها صلاة الركعتين خلف المقام ففي أي مكان في المسجد.تنبيهات حول الطواف:- يشترط لصحة الطواف الطهارة (الكبرى والصغرى) فلا يجوز للمرأة أن تطوف بالبيت وهي حائض أو نفساء أو بغير وضوء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعائشة وقد حاضت وهي في الحج ((افعلي كما يفعل الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت حتى تطهري))؛ متفق عليه.- لا ترمل المرأة في الطواف ولا تضطبع ويستحب لها أن لا تدنو من البيت حال طواف الرجال وازدحامهم.- لا ينبغي للمرأة المسلمة أن تزاحم الرجال عند الحجر الأسود ولا يجوز لها أن تكشف وجهها أمام الرجال الأجانب لتقبيل الحجر لأن في ذلك مفسدة عظيمة وفتنة كبيرة.- من أعظم المنكرات والكبائر والموبقات تبرج النساء في الطواف والسعي وسائر الحرم بالتعطر وإظهار الحلي وما فيه من الشهرة من اللباس وكشفهن لوجوههن وخاصة عند استلام الحجر وتقبيله فإن الفتنة من أعظم الإلحاد والإفساد في الحرم قال تعالى: {وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ} [الحج: 25]، والإلحاد هو الميل عن الحق قصدا فالسيئة معظمة في الحرم بمكة فرب امرأة طافت تبتغي الغفران فخرجت بسبب تبرجها وفتنتها محملة بالأوزار حيث استحوذ عليها الشيطان: {اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِم الشَّيْطَانُ فَانْسَاهُمْ ذِكْرَ الله} [المجادلة: 19].- تجتهد المرأة في الطواف في الأوقات التي تقل فيها زحمة الرجال بقدر الإمكان.- ثم تذهب إلى المسعى فإذا وصلت الصفا قرأت {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ} [البقرة: 158] ولا تقرؤها إلا في هذا الموضع ثم تستقبل الكعبة وترفع يديها فتحمد الله وتدعو بما شاءت. وكان دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم الله أكبر (ثلاثا) لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده أنجز وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده) ثم تتجه ماشية إلى المروة فإذا وصلت إلى المروة تكون قد أكملت شوطا وتستمر في سعيها بين الصفا والمروة سبعة أشواط وفي أثناء سعيها تقول ما أحبت من ذكر وقراءة قرآن ودعاء.تنبيه:- لا يشترط الطهارة لصحة السعي ولكن تستحب.- لا تركض المرأة بين العلمين أو الميلين الأخضرين؛ لأنها مأمورة بالاستتار.- وبعد الانتهاء من السعي تقصر المرأة شعرها قدر أنملة (أي سنتيمتر واحد تقريباً) من جميع ضفائرها وبهذا تتحلل من عمرتها وتحل لها جميع محظورات الإحرام.تنبيه:لا يجوز للمرأة أن تكشف شعرها أمام الرجال الأجانب من أجل أن تقصر من شعرها بل يجب أن تذهب إلى مكان لا يراها فيه الرجال كي تقصر من شعرها.أعمال الحج:في ضحى يوم التروية - وهو اليوم الثامن من ذي الحجة - تحرم المرأة بالحج من المكان الذي هي فيه وتفعل قبل الإحرام بالحج ما فعلته قبل إحرامها بالعمرة من الاغتسال والتطيب والتنظيف ثم تلبي بالحج وتقول: لبيك حجا ثم تبدأ بالتلبية: (لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك).ثم تذهب إلى منى إن كانت خارجها - فتصلي فيها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر قاصرة الصلاة الرباعية من غير جمع لأن النبي صلى الله عليه وسلم فعل هذا.فإذا طلعت الشمس من يوم التاسع (يوم عرفة) سارت من منى إلى عرفة ويسن لها أن تنزل بنمرة إلى الزوال إن تيسر ذلك ثم تتحول منها إلى عرفة وإلا مضت إلى عرفة ابتداءً فتقف فيها حتى الغروب وتصلي هناك الظهر والعصر جمعاً وقصراً (إذا أذن الظهر صلت الظهر ركعتين ثم أقامت لصلاة العصر وصلتها ركعتين أيضاً).تنبيه:الجمع والقصر لجميع الحجاج حتى أهل مكة.لا يشترط للوقوف بعرفة الطهارة وقد وقفت عائشة بعرفة وهي حائض.- ثم تتفرغ للدعاء والذكر وقراءة القرآن والدعاء في يوم عرفة خير دعاء؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: ((خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير) وتراعي في دعائها: استقبال القبلة، رفع اليدين، حضور القلب، الإلحاح في الدعاء وعدم الاعتداء فيه.- ويجب الوقوف بعرفة حتى تغرب الشمس لفعله صلى الله عليه وسلم هذا ولمخالفة أهل الجاهلية الذين كانوا يدفعون (أي يغادرون) إلى مزدلفة قبل الغروب.تنبيه: من غادر عرفة قبل الغروب فعليه دم أي ذبح شاة كفارة تركه واجب البقاء بعرفة إلى غروب الشمس.- فإذا غربت الشمس غادرت عرفة متجهة نحو مزدلفة ملبية ذاكرة لله عز وجل فإذا وصلتها صلت المغرب والعشاء فيها قصراً وجمعاً، تقيم فتصلى المغرب ثلاث ركعات ثم تقيم وتصلي العشاء ركعتين.الوقوف بمزدلفة مشروع في حق النساء كما هو مشروع في حق الرجال ولكن رخص للمرأة أن تخرج من مزدلفة بعد منتصف الليل إلى منى لترمي جمرة العقبة قبل الزحمة لحديث عائشة قالت: استأذنت سودة (أم المؤمنين) رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة المزدلفة تدفع قبله - أي تخرج من مزدلفة قبل طلوع الفجر - وقبل حطمة الناس - أي زحمتهم - وكانت امرأة ثبطة فأذن لها) (ومعنى ثبطة: أي بطيئة الحركة لعظم جسمها).- لا بأس بخروج محارم المرأة ومن معه ضعفه (كالصبية أو المرضى وكبار السن) من مزدلفة قبل طلوع الفجر لحديث ابن عباس قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في الضعفة من جمع (أي مزدلفة بليل)؛ رواه مسلم.- ما يفعله بعض العامة من لقط حصى الجمار من حين وصوله إلى مزدلفة قبل الصلاة واعتقاد كثير منهم أن ذلك مشروع فهو غلط ولا أصل له والنبي صلى الله عليه وسلم لم يأمر أن يلتقط الحصى إلا بعد انصرافه من المشعر إلى منى ومن أي موضع لقط الحصى أجزأه ذلك ولا يتعين لقطه من مزدلفة بل يجوز لقطه من منى والسنة التقاط سبع في هذا اليوم يرمي بها جمرة العقبة اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم أما في الأيام الثلاثة فيلتقط من منى كل يوم إحدى وعشرين حصاة يرمى بها الجمرات الثلاث ولا يستحب غسل الحصى بل يرمى بها من غير غسل لأن ذلك لم ينقل عن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه ولا يرمى بحصى قد رمي به.- فإذا وصلت المرأة منى في يوم العاشر من ذي الحجة ويسمى يوم النحر وهو يوم العيد - أتت جمرة العقبة (الجمرة الكبرى) فرمتها بسبع حصيات الواحدة تلو الأخرى سبع مرات ويستحب أن تكبر مع كل حصاة فتقول (الله أكبر وتقطع التلبية مع ابتداء الرمي. بعد رمي جمرة العقبة تنحر هديها - إن تيسر - وإلا وكلت محرمها أو غيره ولها أن تؤخر الذبح لأن مدة الذبح يمتد إلى غروب شمس اليوم الثالث من أيام التشريق في أصح أقوال أهل العلم فتكون مدة الذبح يوم النحر وثلاثة أيام بعده.- ثم تقصر من شعرها مقدار أنملة (سنتمتر واحد تقريبًا) لتحذر المرأة من أن تكشف شعرها أمام الرجال الأجانب من أجل التقصير لأن ذلك محرم عليها بل تستتر في مكان لا يراها فيه الرجال الأجانب.- وبأدائها لهذا النسك تكون حل لها كل شيء من محظورات الإحرام إلا الجماع وهذا يسمى بالتحلل الأول.- ثم تذهب إلى مكة فتطوف بالبيت طواف الإفاضة وتصلي ركعتين خلف المقام وإلا في أي مكان في المسجد وتسعى بعد ذلك سعي الحج.تنبيه:- إن حاضت المرأة قبل طواف الإفاضة أو كانت حائضاً ولم تطهر فإنها تنتظر حتى تطهر لأنه لا يجوز للحائض أن تطوف بالبيت فإن اضطرت للرجوع إلى بلدها ولا تتمكن من البقاء والرجوع مرة أخرى إلى مكة جاز لها أن تطوف وهي حائض للضرورة كما أفتى شيخ الإسلام ابن تيمية وقد ذكرناه مفصلا في مبحث الحائض في الحج فليراجع).- ثم ترجع إلى منى مرة أخرى إذ يجب المبيت بمنى في الليلة الأولى والثانية من أيام التشريق أما ليلة الثالث عشر من ذي الحجة فالمسلم مخير بين التعجل - وعندئذ لا بد في مغادرة منى قبل غروب شمس اليوم الثاني عشر - وبين التأخر فيبيت ليلة الثالث عشر وهذا أفضل أجرا لأن النبي صلى الله عليه وسلم تأخر.- وفي أيام التشريق الحادي عشر والثاني عشر (والثالث عشر لمن تأخرت) ترمي المرأة الجمرات الثلاث بعد الزوال كل جمرة بسبع حصيات تكبر مع كل حصاة ويستحب لها أن تدعو بما شاءت بعد رميها للجمرة الصغرى والوسطى.. أما إذا انتهت من رمي جمرة العقبة فإنها تمضي ولا تدعو عندها، هكذا فعل الرسول صلى الله عليه وسلم ويجب رمي الجمرات بالترتيب (الصغرى ثم الوسطى ثم الكبرى).تنبيه:- تلتقط الحصى لرمي الجمار من منى.- ينبغي أن تحرص المرأة على اختيار الوقت الذي تقل فيه الزحمة مثل الرمي في المساء.- إن أحبت المرأة التعجل رمت الجمار في اليوم الثاني عشر من ذي الحجة وغادرت منى قبل غروب الشمس من ذلك اليوم.تنبيه: فإن غربت شمس يوم الثاني عشر وهي في منى لم تخرج منها حتى ترمي من غد (اليوم الثالث عشر) بعد الزوال.- بعد انتهاء أيام الرمي سواء للمتعجلة أم المتأخرة يجب أن تأتي مكة فتطوف طواف الوداع إلا أنها إذا كانت حائضا أو نفساء سقط عنها طواف الوداع ولا شيء عليها.. فتنصرف راجعة إلى بلدها.وبهذا تنتهي أعمال الحج للمتمتعة.ثانيا: تلخيص أعمال المتمتعة: وتقول عند إحرامها لبيك اللهم عمرة، وعندما تصل مكة تطوف بالبيت سبعة أشواط مبتدئة بالحجر الأسود ثم تصلي بعد الطواف ركعتين خلف المقام.السعي بين الصفا والمروة سبعة أشواط مبتدئة بالصفا.التقصير: تقصر من شعرها قدر أنملة (1 سنتيمتر تقريباً)وبهذا تتحلل وتنتهي أعمال العمرة.أعمال الحج:- أعمال العمرة- الإحرام من الميقات في أشهر الحج.يوم الثامن من ذي الحجة (يوم التروية) الإحرام بالحج من المكان الذي هي فيه وتقول: لبيك اللهم حجًّا.يوم التاسع (بعد الزوال) الوقوف بعرفة حتى غروب الشمس.يوم التاسع (ليلة العاشر من ذي الحجة) البقاء في مزدلفة حتى منتصف الليل (للنساء والضعفة)يوم العيد (يوم النحر)رمي جمرة العقبة بسبع حصيات، ذبح الهديالتقصير من الشعر قدر أنملةطواف الإفاضة مع سعي الحج.المبيت في منى ليلة الحادي عشر والثاني عشر (لمن أرادت التعجل) وليلة الثالث عشر (لمن أرادت التأخر) مع رمي الجمار الثلاث في تلك الأيام بعد الزوال كل جمرة بسبع حصيات.طواف الوداع:(المرأة الحائض يسقط عنها طواف الوداع).انتهت مناسك حج التمتع.ثالثا: تلخيص أعمال الحج لمن أرادت نسك "الإفراد" أو القرآن:لا تختلف أعمال "المفردة" عن أعمال "القارنة" إلا في أمرين:النية: فتقول من أرادت الحج (مفردة) عند إحرامها: لبيك حجا أما القارنة فتقول عند إحرامها: لبيك عمرة وحجا أو أنها تحرم بالعمرة ثم تدخل عليها الحج قبل طواف العمرة.الهدي: يجب على القارنة أن تذبح هديا فإن لم تستطع فتصوم ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعت إلى أهلها إن لم تكن من أهل مكة.أما المفردة فليس عليها هديوإليك أيتها الأخت مجمل أعمال الحج لهذين النسكين:الإحرام عند الميقات:تقول القارنة: لبيك اللهم حجاً وعمرةتقول المفردة: لبيك اللهم حجاًطواف القدوم، والسعي لمن أرادت أن تقدم سعي الحج (والبقاء على الإحرام وعدم التحلل منه حتى يوم العيد..)يوم التاسع (بعد الزوال) الوقوف بعرفة حتى الغروب.يوم التاسع (ليله العاشر) من ذي الحجة البقاء في مزدلفة حتى منتصف الليل (للنساء والضعفة)يوم العيد.. (يوم النحر) العاشر من ذي الحجة.رمي جمرة العقبة بسبع حصياتذبح الهدي (للمتمتعة)التقصير من الشعر قدر أنملة.طواف الإفاضة مع سعي الحج للتي لم تسع مع طواف القدوم.المبيت في منى ليلة الحادي عشر والثاني عشر (لمن أرادت التعجل) وليلة الثالث عشر (لمن أرادت التأخير) مع رمي الجمار الثلاث في تلك الأيام بعد الزوال كل جمرة بسبع حصيات.طواف الوداع.(المرأة الحائض يسقط عنها طواف الوداع)انتهت مناسك الحج للقارنة والمفردة. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تم النشر اليوم 2024-03-28 | في هذا المبحث عرض لثلاثة أمور:أولا: ذكر مجمل الخطوات التي تتبعها المرأ ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] إن العرب جنس حاد المشاعر جامح الغرائز، عندما يطيش يفقد وعيه وعندما يعقل يبلغ الأوج .. ولقد قرأت رأى ابن خلدون فى العرب، وترددت فى تصديقه ثم انتهيت أخيرا إلى أن العرب لا يصلحون إلا بدين ولا يقوم لهم ملك إلا على نبوة، وأن العالم لا يعترف لهم بميزة إلا إذا كانوا حملة وحى، فإذا انقطعت بالسماء صلتهم ضاقت عليهم الأرض بما رحبت وغشيهم الذل من كل مكان. - محمد الغزالي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | إن العرب جنس حاد المشاعر جامح الغرائز، عندما يطيش يفقد وعيه وعندما يعق ..
منذ 1 شهر و 14 يوم 2 مشاهدة
[ باب المنثورات والملحتطريز رياض الصالحين ] عن النواس بن سمعان - رضي الله عنه - قال: ذكر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الدجال ذات غداة، فخفض فيه ورفع حتى ظنناه في طائفة النخل. فلما رحنا إليه، عرف ذلك فينا، فقال: «ما شأنكم؟» قلنا: يا رسول الله، ذكرت الدجال الغداة، فخفضت فيه ورفعت، حتى ظنناه في طائفة النخل، فقال: «غير الدجال أخوفني عليكم، إن يخرج وأنا فيكم، فأنا حجيجه دونكم؛ وإن يخرج ولست فيكم، فامرؤ حجيج نفسه، والله خليفتي على كل مسلم. إنه شاب قطط عينه طافية، كأني أشبهه بعبد العزى بن قطن، فمن أدركه منكم، فليقرأ عليه فواتح سورة الكهف؛ إنه خارج خلة بين الشام والعراق، فعاث يمينا وعاث شمالا، يا عباد الله فاثبتوا» قلنا: يا رسول الله، وما لبثه في الأرض؟ قال: «أربعون يوما: يوم كسنة، ويوم كشهر، ويوم كجمعة، وسائر أيامه كأيامكم» قلنا: يا رسول الله، فذلك اليوم الذي كسنة أتكفينا فيه صلاة يوم؟ قال: «لا، اقدروا له قدره» . قلنا: يا رسول الله، وما إسراعه في الأرض؟ قال: «كالغيث استدبرته الريح، فيأتي على القوم، فيدعوهم فيؤمنون به ويستجيبون له، فيأمر السماء فتمطر، والأرض فتنبت، فتروح عليهم سارحتهم أطول ما كانت ذرى وأسبغه ضروعا، وأمده خواصر، ثم يأتي القوم فيدعوهم، فيردون عليه قوله، فينصرف عنهم، فيصبحون ممحلين ليس بأيديهم شيء من أموالهم، ويمر بالخربة فيقول لها: أخرجي كنوزك، فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل، ثم يدعو رجلا ممتلئا شبابا فيضربه بالسيف، فيقطعه جزلتين رمية الغرض، ثم يدعوه، فيقبل، ويتهلل وجهه يضحك، فبينما هو كذلك إذ بعث الله تعالى المسيح ابن مريم - صلى الله عليه وسلم - فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين، واضعا كفيه على أجنحة ملكين، إذا طأطأ رأسه قطر، وإذا رفعه تحدر منه جمان كاللؤلؤ، فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه إلا مات، ونفسه ينتهي إلى حيث ينتهي طرفه، فيطلبه حتى يدركه بباب لد فيقتله، ثم يأتي عيسى - صلى الله عليه وسلم - قوما قد عصمهم الله منه، فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة، فبينما هو كذلك إذ أوحى الله تعالى إلى عيسى - صلى الله عليه وسلم -: أني قد أخرجت عبادا لي لا يدان لأحد بقتالهم، فحرز عبادي إلى الطور. ويبعث الله يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون، فيمر أوائلهم على بحيرة طبرية فيشربون ما فيها، ويمر آخرهم فيقولون: لقد كان بهذه مرة ماء، ويحصر نبي الله عيسى - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه حتى يكون رأس الثور لأحدهم خيرا من مئة دينار لأحدكم اليوم، فيرغب نبي الله عيسى - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه - رضي الله عنهم - إلى الله تعالى، فيرسل الله تعالى عليهم النغف في رقابهم، فيصبحون فرسى كموت نفس واحدة، ثم يهبط نبي الله عيسى - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه - رضي الله عنهم - إلى الأرض، فلا يجدون في الأرض موضع شبر إلا ملأه زهمهم ونتنهم، فيرغب نبي الله عيسى - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه - رضي الله عنهم - إلى الله تعالى، فيرسل الله تعالى طيرا كأعناق البخت، فتحملهم، فتطرحهم حيث شاء الله، ثم يرسل الله - عز وجل - مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر، فيغسل الأرض حتى يتركها كالزلقة، ثم يقال للأرض: أنبتي ثمرتك، وردي بركتك، فيومئذ تأكل العصابة من الرمانة، ويستظلون بقحفها، ويبارك في الرسل حتى أن اللقحة من الإبل لتكفي الفئام من الناس؛ واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس، واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس؛ فبينما هم كذلك إذ بعث الله تعالى ريحا طيبة فتأخذهم تحت آباطهم فتقبض روح كل مؤمن وكل مسلم؛ ويبقى شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر، فعليهم تقوم الساعة» . رواه مسلم. ---------------- قوله: «خلة بين الشام والعراق» : أي طريقا بينهما. وقوله: «عاث» بالعين المهملة والثاء المثلثة، والعيث: أشد الفساد. «والذرى» : بضم الذال المعجمة وهو أعالي الأسنمة وهو جمع ذروة بضم الذال وكسرها « واليعاسيب» : ذكور النحل. «وجزلتين» : أي قطعتين، «والغرض» : الهدف الذي يرمى إليه بالنشاب، أي: يرميه رمية كرمية النشاب إلى الهدف. «والمهرودة» بالدال المهملة والمعجمة، وهي: الثوب المصبوغ. قوله: «لا يدان» : أي لا طاقة. «والنغف» : دود. «وفرسى» : جمع فريس، وهو القتيل. و «الزلقة» : بفتح الزاي واللام وبالقاف، ... وروي: الزلفة بضم الزاي وإسكان اللام وبالفاء وهي المرآة. ... «والعصابة» : الجماعة. «والرسل» بكسر الراء: اللبن. «واللقحة» : اللبون. «والفئام» بكسر الفاء وبعدها همزة ممدودة: الجماعة. ... «والفخذ» من الناس: دون القبيلة. قوله: «غير الدجال أخوفني عليكم» . قال النووي: كذا في جميع نسخ بلادنا بالنون، وكذا نقله عياض رواية الأكثرين. قال: ورواه بعضهم بحذفها، وهما لغتان صحيحتان، معناهما واحد. ومعنى الحديث: أخوف مخوفاتي عليكم. قوله: «ويبعث الله يأجوج ومأجوج» . هما أمتان عظيمتان يخرجون حين يفتح الله سدهم، ويجعله دكا. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
باب المنثورات والملحتطريز رياض الصالحينتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن النواس بن سمعان - رضي الله عنه - قال: ذكر رسول الله - صلى الله عليه وسل ..
منذ 1 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة
[ حكمــــــة ] فائدة نفيسة قال أحد العلماء رحمه الله تعالى أعلم أن الدنيا رأس كل خطيئة وقد صارت عدوة لله وعدوة لأوليائه وعدوة لأعدائه، أما عداوتها لله تعالى فلأنها قطعت الطريق بينه وبين أوليائه. ولهذا فإنه لم ينظر إليها منذ خلقها، وأما عداوتها لأوليائه فلأنها تزينت لهم بزينتها وغمرتهم بزهرتها وتزهت لهم بنضارتها حتى تجرعوا مرارات الصبر في مقاطعتها وتحملوا المشاق في البعد منها. وأما عداوتها لأعدائه فلأنها استدرجتم بمكرها ومكايدها واقتنصتهم بحبائلها وأقصدتهم بسهامها حتى وثقوا بها وعولوا عليها. فخذلتهم أحوج ما كانوا إليها وغدرت بهم أسكن ما كانوا إليها فاجتنوا منها حسرة تنقطع دونها الأكباد. وحرمتهم السعادة الأخروية على طول الآماد فانتبه يا من اغتر بها قبل أن يصيبك مثل ما أصاب المغترين بها. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | فائدة نفيسة قال أحد العلماء رحمه الله تعالى أعلم أن الدنيا رأس كل خطيئ ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال ابن الجوزى: كنت إذا عرض لي أمران أقدّم في أغلب الأحوال حقَ الحق، فأحسن اللهُ تدبيري وأجراني على ما هو الأصلح لي، ودفع عني الأعداء والحساد ومن يكيدني، وهيأ لي أسباب العلم، وبعث إلي الكسب من حيث لا أحتسب، ورزقني الفهمَ وسرعة الحفظ وجودة التصنيف، ولم يُعْوِزني شيئًا من الدنيا، بل ساق إلي مقدارَ الكفاية وأزيَد، ووضع لي في قلوب الخلق من القبول فوق الحد، وأوقع كلامي في نفوسهم فلا يرتابون بصحته. وقد أسلم على يدي نحو من مائتين من أهل الذمة، ولقد تاب في مجالسي أكثر من مائة ألف، وقد قطعتُ أكثر من عشرين ألف جُمّةٍ مما يتعاناه الجهال. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال ابن الجوزى: كنت إذا عرض لي أمران أقدّم في أغلب الأحوال حقَ الحق، فأ ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
[ آية ] ﴿ إِذْ تَبَرَّأَ ٱلَّذِينَ ٱتُّبِعُوا۟ مِنَ ٱلَّذِينَ ٱتَّبَعُوا۟ وَرَأَوُا۟ ٱلْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ ٱلْأَسْبَابُ ﴾ [ سورة البقرة آية:﴿١٦٦﴾ ]ظنوا أن لها من الأمر شيئا، وأنها تقربهم إليه، وتوصلهم إليه؛ فخاب ظنهم، وبطل سعيهم، وحق عليهم شدة العذاب، ولم تدفع عنهم أندادهم شيئا، ولم تغن عنهم مثقال ذرة من النفع، بل يحصل لهم الضرر منها من حيث ظنوا نفعها, وتبرأ المتبوعون من التابعين، وتقطعت بينهم الوصل التي كانت في الدنيا؛ لأنها كانت لغير الله، وعلى غير أمر الله. السعدي: 80. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
آيةتم النشر اليوم 2024-03-28 | ﴿ إِذْ تَبَرَّأَ ٱلَّذِينَ ٱتُّبِعُوا۟ مِنَ ٱلَّذِينَ ٱتَّبَعُوا۟ و ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن إسماعيل بن أمية ، قال : قيل لمسروق : لو أنك قصرت عن بعض ما تصنع ، أي من العبادة قال : « والله لو أتاني آت من ربي فأخبرني أن الله لا يعذبني لاجتهدت في العبادة » قيل : وكيف ذاك ؟ قال : « حتى تعذرني نفسي إن دخلت جهنم لا ألومها أما بلغك في قول الله تبارك وتعالى ( ولا أقسم بالنفس اللوامة) سورة : القيامة آية رقم : 2 إنما لاموا أنفسهم حتى صاروا إلى جهنم واعتنقتهم الزبانية وحيل بينهم وبين ما يشتهون وانقطعت عنهم الأماني ورفعت عنهم الرحمة وأقبل كل امرئ منهم يلوم نفسه ». # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن إسماعيل بن أمية ، قال : قيل لمسروق : لو أنك قصرت عن بعض ما تصنع ، أي من ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
[ دعـــــاء ] فيا مَن أجابَ نُوحاً في قومِه ، يا مَن نصَرَ إبراهيمَ على أعدائِه ، يا مَن رَدّ يُوسفَ على أبيه يعقُوب ، يا مَن كَشَفَ الضرَّ عَن أيّوب ، يا مَن أجابَ دعوةَ زكريّا ، يا مَن قبلَ تَسبيحَ يونُسَ بنِ مَتّى . إلهِي قد وجدتُكَ رَحيماً ، فكيفَ لا أرجُوك .؟ ووجدتُك نصيراً مُعيناً ، فكيفَ لا أدعُوك .؟ إلهِي مَن لي إذا قطعتني ؟ ومَن ذا الذي يَضُرُّنِي إذا نَفَعتَني ؟ ومَن ذا الذي يُعذِّبني إذا رَحِمتَني ؟ ومَن ذا الذي يَقرَبُني بِسُوءٍ إذا نجَّيتَني ؟ ومَن ذا الذي يُمرِضُنِي إذا عافيتَني ؟ # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
دعـــــاءتم النشر اليوم 2024-03-28 | فيا مَن أجابَ نُوحاً في قومِه ، يا مَن نصَرَ إبراهيمَ على أعدائِه ، يا ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] إنّي لا أضع سيفي حيث يكفيني سوطي ولا أضع سوطي حيث يكفيني لساني، ولو أن بيني وبين الناس شعرة ما انقطعت، كانوا إذا مدّوها أرخيتها، وإذا أرخوها مددتها. - معاوية بن ابي سفيان # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | إنّي لا أضع سيفي حيث يكفيني سوطي ولا أضع سوطي حيث يكفيني لساني، ولو أن ..
منذ 1 شهر و 19 يوم 1 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال النبى صلى الله عليه وسلم : «ليس الواصل بالمُكافئ، ولكن الواصل الذي إذا قطعتَ رحمه وصلها» [رواه البخاري]. قال ابن حجر: فههنا ثلاث درجات: واصل، ومُكافئ، وقاطع، فالواصل من يتفضل ولا يُتفضل عليه، والمُكافئ من يصل ولا يزيد على ما يأخذ، والقاطع: الذي يُتفضل، وهو لا يتفضل. كما تقع المُكافأة بالصلة بين الجانبين؛ كذلك تقع المقاطعة من الجانبين, فمن بدأ حينئذ فهو الواصل، فإنْ جُوزي سُمِّي من جازاه مُكافئًا. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال النبى صلى الله عليه وسلم : «ليس الواصل بالمُكافئ، ولكن الواصل الذي ..
منذ 1 شهر و 19 يوم 1 مشاهدة
[ فــــــرصةصحيح الترغيب للالبانى ] عن أبي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الرحم شجنة من الرحمن تقول يا رب إني قطعت يا رب إني أسيء إلي يا رب إني ظلمت يا رب فيجيبها ألا ترضين أن أصل من وصلك وأقطع من قطعك # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
فــــــرصةصحيح الترغيب للالبانىتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أبي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن ..
منذ 1 شهر و 21 يوم 1 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال (الجنيد) - رحمه الله - : لو أقل عبد على الله ألف سنة ثم أعرض عنه لحظة كان الذي فاته أكثر مما حصل له. وكان بعض السلف - رحمه الله - يقول: وددت لو أن يدي قطعتا وغفر لي عن ذنوب الشباب. قال المصنف - رحمه الله - : قلت يوماً في الوعظ: أيها الشاب أنت في بادية، ومعك جواهر نفيسة وتريد أن تقدم بها على بلد الجزاء، فاحذر أن يلقاك غرار من الهوى فيشتري ما معك بادون ثمن، فتقدم البلد فترى الرابحين فتفقع أسفاً، وتبكي لهفاً، وتقول: (يا حسرتا على ما فرطت في جنب الله) هيهات أن يرد الأسف ما سلف. ومما قلته من الشعر في هذا المعنى: أَمّا الشَبابُ فَظُلمَةٌ لِلمُهتَدى ... وَبِهِ ضَلالُ الجاهِلِ المُتَمَرِدِ لَيسَ الَّذي تَرَكَ الذُنوبَ مَشيباً ... كَالتارِكِ لَها وَقتَ شَعرٍ أَسوَدِ فَافَرَح إِذا جاهَدتَ نَفسَكَ صابِراً ... يا صاحِ صِح في اللَهوِ يا نارُ اِخمِدي اِغنَم مَدِيحَةَ يُوسِفَ في صَبرِهِ ... وَاِحذَر تَعَجلَ آدَمَ في المَفسَدِ لَولا اِجتَباهُ لَكانَ شَيناً فاضِحاً ... يَعصى فَيَالَكَ مِن حَزينٍ مُكمَدِ فَاِقمَعهُ بِالصَبرِ الجَميلِ وَدُم عَلى ... الصَومِ الطَويلِ فإَِنَّهُ كَالمَبرَدِ وَاّغضُض جُفونَكَ عَن حَرامٍ وَاِقتَنِع ... بِحَلالِ ما حَصَّلتَ تُحمَد في غَدِ وَدَعِ الصَبا فَاللَهُ يَحمدُ صابِراً ... يا نفسُ هَذا مَوسِمٌ فَتَزّوَّدي الصَبرُ عَن شَهوَاتِ نَفسِكَ تَوبَةٌ ... فَاِثبُت وَغالِط شَهوَةً لَم تَرقُدِ تُحمَد هُناكَ إِذا هَواكَ تَرَكتَهُ ... يا سَعدُ تَسعَد بِالمَعاشِ الأَرغَدِ إِن شِئتَ نَيلَ المَفاخِرَ في الطَريقِ الأَبعَدِ # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال (الجنيد) - رحمه الله - : لو أقل عبد على الله ألف سنة ثم أعرض عنه لحظة ك ..
منذ 1 شهر و 21 يوم 1 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] ألا فليبتعد عني الماضي! لقد قطعت صلتي إلى الأبد بالعالم الذي عشت فيه، ولا أريد بعد اليوم أن أتذكره! ألا فل يختفي هذا الماضي من نفسي! ألا فلينقطع عن الوصول إلى مسمعي أيّ نداءٍ من الحياة التي أبارحها! إنني أسافر لا ألوي على شيء ولا ألتفت إلى وراء! هيا إلى عالم جديد، إلى أمكنة مجهولة. - فيودور دوستويفسكي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | ألا فليبتعد عني الماضي! لقد قطعت صلتي إلى الأبد بالعالم الذي عشت فيه، و ..
منذ 1 شهر و 21 يوم 1 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] تعلمت منذ طفولتي أن كل شيء أحبه معناه أن أرتبط به وأتقيد به وأخاف ألا يتحقق .. وإذا تحقق ألا يبقى طويلا .. واتخذت قرارا فقطعت قيودي وحطمت رغباتي واكتفيت بنفسي. - تينيسي وليامز # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | تعلمت منذ طفولتي أن كل شيء أحبه معناه أن أرتبط به وأتقيد به وأخاف ألا ي ..
منذ 1 شهر و 21 يوم 1 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] بلوت بني الدنيا فلم أر فيهم .. سوى من غدا والبخل ملء إهابه , فجردت من غمد القناعة صارماً .. قطعت رجائي منهم بذبابه , فلا ذا يراني واقفاً في طريقه .. ولا ذا يراني قاعداً عند بابه , غنى بلا مال عن الناس كلهم .. وليس الغنى إلا عن الشيء لا به , إذا ما ظالم استحسن الظلم مذهباً .. ولج عتواً في قبيح اكتسابه , فكله إلى صرف الليالي فإنها .. ستدعو له ما لم يكن في حسابه , فكم قد رأينا ظالماً متمرداً .. يرى النجم رتيهاً تحت ظل ركابه , فعما قليلٍ وهو في غفلاته .. أناخت صروف الحادثات ببابه , وجوزى بالأمر الذي كان فاعلاً .. وصب عليه الله سوط عذابه. - محمد بن إدريس الشافعي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | بلوت بني الدنيا فلم أر فيهم .. سوى من غدا والبخل ملء إهابه , فجردت من غمد ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة
[ حكمــــــة ] يا من مشيبه أتى وشبابه إضمحل وخبى ، متى تتضرع إلى مولاك وتقف بالباب ، أما اعتبرت بالراحلين من الأقارب والجيران والزملاء والأحباب كيف حالك إذا بلغت الروح التراق وقطعت الحسرات والندم علائق الأكباد وضعت في بيت الظلمة والدود والوحدة ولا ولي لك من الله ولا ناصر وضوعف العذاب وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون. كيف أنت إذا بعثر ما في القبور وحصل ما في الصدور وكل إنسان ألزم طائره في عنقه يوم النشور وحرر الحساب بين يدي سريع الحساب عالم السر والخفيات والحليات ونصب الميزان # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | يا من مشيبه أتى وشبابه إضمحل وخبى ، متى تتضرع إلى مولاك وتقف بالباب ، أ ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] قررت ان امسك نفسي , ألا اصرخ , ألا أكون عصبيا , قررت ألا تكون لي اعصاب .. قررت أن أكون مثل بيت انقطعت منه أسلاك النور والراديو والتليفون , وحتى عندما تسرى الكهرباء في هذه الأسلاك يجب أن تكون فلسفتي هي: ودن من طين والودن الثانيه من طين ايضا , لماذا ؟ لأنه لا فائده من الصراخ لا فائده من الثوره فأنا لااستطيع أن اصلح الدنيا حولي , ولا أستطيع أن أغير طباع الناس كي تعجبني , يجب أن اتغير أنا , لا لكي أعجب الناس، ولكن لكي أعيش مع الناس، حتى لا أصطدم بالناس أو على الأقل لكي استريح , وأقسمت بيني وبين نفسي أن تكون هذه هي فلسفتي اليوم فقط , واليوم على سبيل التجربه. - أنيس منصور # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | قررت ان امسك نفسي , ألا اصرخ , ألا أكون عصبيا , قررت ألا تكون لي اعصاب .. ق ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] سأل عمر بن الخطاب رضي الله عنه عمرو بن العاص حين ولاه على مصر:_x000D_- إذا جاءك سارق ماذا تفعل به؟! قال: أقطع يده ! فقال عمر: وأنا إن جاءني جائعٌ قطعتُ يدك ! نطالب بقطع أيدي كبار اللصوص ، قبل مطاردة صغارهم . مُذ جئتُ إلى العالم وأنا أحلم بيوم أرى فيه من نهبوا أموال الأجيال العربية الحاضرة والآتية ، وهم يُساقون إلى المحاكم ويقبعون إلى آخر أيامهم في السجون ! لن نقبل بأقلّ من محاكمتهم . - احلام مستغانمي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | سأل عمر بن الخطاب رضي الله عنه عمرو بن العاص حين ولاه على مصر:_x000D_- إذا ج ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة
[ حكمــــــة ] يخاف على رجال الصحوة : مما يخاف على رجال الصحوة ثلاثة أمور تفسد عليهم سيرهم ودهوتهم , وستحبط أعمالهم : أولها : حب الرئاسة والمركزية والمكانة وهذه من بنات الحزبية وقى الله الدعاة شرها . ثانيها : المكايدة والمعاندة وحب البروز والظهور على الآخرين ، وهذا مفسد ثان . ثالثها : العمل بلا نية ولا قصد ، وإنما مجاملة وحب ثناء وتبجيل . قطعت عنق صاحبك : لما سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يمدح رجلا في وجهه قال : " ويحك قطعت عنق صاحبك " وهذه نقولها للإخوة الذين معهم شباب ناشئون يخاف عليهم من المدح وكثرة الثناء فإنه مادة العجب ومعين الزهو ، فلا تفسدوا قلوبهم بالاطراء وكثر المديح . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | يخاف على رجال الصحوة : مما يخاف على رجال الصحوة ثلاثة أمور تفسد عليهم س ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة
[ حكمــــــة ] مخايل السؤدد وأسبابه ومخايل السوء : عن أبي عبد الله الخواص قال: لما دخل حاتم الأصم رحمه الله بغداد اجتمع إليه أهلها فقالوا له: أنت رجل أعجمي، ليس يكلمك أحد إلا قطعته لأي معنى؟ قال حاتم: معي ثلاث خصال، أظهر بها على خصمي، قالوا: ما هي؟ قال: أفرح إذا أصاب خصمي، وأحزن إذا أخطأ، وأحفظ نفسي لأتجاهل عليه، فبلغ ذلك أحمد بن حنبل فقال: سبحان الله ما كان أعقله من رجل. [المنتظم 11 / 254]. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | مخايل السؤدد وأسبابه ومخايل السوء : عن أبي عبد الله الخواص قال: لما دخل ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة
[ حكمــــــة ] كان أبو هريرة رضى الله عنه يقول في آخر عمره : «اللَّهمَّ إنِّي أعوذ بك أن أزني، أو أعمل بكبيرةٍ في الإسلام»، يقول بعض أصحابه: يا أبا هريرة، ومثلك يقول هذا ويخافه وقد بلغت من السِّنِّ ما بلغت، وانقطعت عنك الشهوات، وقد شافهت النبيَّ صلى الله عليه وسلم وبايعته، وأخذت عنه؟! قال: «ويحك! وما يؤمِّنني وإبليس حيٌّ؟!» (أخرجه البيهقي في شُعب الإيمان) . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | كان أبو هريرة رضى الله عنه يقول في آخر عمره : «اللَّهمَّ إنِّي أعوذ بك أ ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال الإمام ابن الجوزي رحمه الله تعالى : لله در نفس تطهرت من أجناس هواها، وتجلببت جلباب الصبر عند دنياها، وشغلها ما رأى قلبها عما رأت عيناها، وإن مالت إلى الدنيا نهاها نهاها، وإن مالت إلى الهوى شفاها شفاها، سهرت تطلب رضا المولى فرضي عنها وأرضاها، وقامت سوق المجاهدة على سوق هداها، فباعت حرصها بالقناعة فظفرت بغناها، وفوقت سهام العزائم إلى أهداف المحارم تبتغي علاها، ورمت نجائب الأسحار فساقها حادي الاستغفار إذ عناها، وقطعت بيداء الجد بآلة المستعد فبلغت مناها، فمن أجلها ينزل القطر وينبت الزرع من جزاها، ولولاها لم تثبت الأرض بأهل دنياها، وما أعطى الصبابة ما استحقت عليه ولا قضى حق المنازل ملاحظها بعين غرى غيري وزائراها بجسم غير ناحل. (مدح الله تعالى مخالفة الهوى فقال تعالى: (وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى * فإن الجنة هي المأوى) [النازعات 40: 41] # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال الإمام ابن الجوزي رحمه الله تعالى : لله در نفس تطهرت من أجناس هواها ..
منذ 4 شهر و 9 يوم 1 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] اعلم جيداً أنك إذا أخبرت الناس بأنك ستدفع لهم مقابل كل عملية بيع ، فستكون بذلك قد قطعت على نفسك وعداً لهم ، وأعطيتهم كلمة ، وإذا راوغتهم ؛ فستصبح كاذباً ومحتالاً. - جو جيرارد # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | اعلم جيداً أنك إذا أخبرت الناس بأنك ستدفع لهم مقابل كل عملية بيع ، فستك ..
منذ 4 شهر و 9 يوم 1 مشاهدة
[ حكمــــــة ] كان يحيى بن زكريا يبكي حتى بدت أضراسه ، فقالت له أمه : لو أذنت لي يا بني حتى أتخذ لك قطعتين من لبود ، فأواري بهما أضراسك عن الناظرين فقال : أنت وذاك يا أمه . قال : فاتخذت له قطعتين من لبود ، فألصقتهما على خديه . فكان يبكي ، فتبتقع الدموع ، فتجيء أمه فتعصرهما . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | كان يحيى بن زكريا يبكي حتى بدت أضراسه ، فقالت له أمه : لو أذنت لي يا بني ..
منذ 4 شهر و 10 يوم 1 مشاهدة
انتقل للصفحة: الصفحة التالية