عراب - شبكة بحوث وتقارير ومعلومات ®

شبكة بحوث وتقارير ومعلومات

تجربة هيدر2

اليوم: الجمعة 19 ابريل 2024 , الساعة: 2:30 م

اخر المشاهدات

مرحبا بكم في شبكة بحوث وتقارير ومعلومات

نتيجة البحث عن (عراب)

ارقام وهواتف عيادة د. غريب عبد المقصود - 52 ش احمد عرابى حى الاربعين بالسويس # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

إستعلامات و بدالة دليل الهاتف
هواتف وارقام عيادة د. غريب عبد المقصود - 52 ش احمد عرابى حى الاربعين بالسويس د. غريب عبد المقصود ..
منذ 14 ساعة و 6 دقيقة 139 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال أعرابي لابنه: يا بني! من خاف الموت بادر الفوت، ومن لم يصبر على الشهوات، أسرعت به إلى الهلكات. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال أعرابي لابنه: يا بني! من خاف الموت بادر الفوت، ومن لم يصبر على الشهو ..
منذ 22 ساعة و 11 دقيقة 2 مشاهدة

[ تعرٌف على ] العراب: الجزء الثاني (فيلم) # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-19 | العراب: الجزء الثاني (فيلم) القصة يتكلم الفيلم عن شخصيتين هما: الدون � ..
منذ 1 يوم 2 مشاهدة

[ فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلام ] 9 - وفي هذه السنة : كانت سرية أبان بن سعيد بن العاص قبل نجد كان النبي صلى الله عليه وسلم يعرف أكثر من كل قائد عسكري أن إخلاء المدينة تماما بعد انقضاء الأشهر الحرم ليس من الحزم قطعًا، بينما الأعراب ضاربة حولها، تطلب غرة المسلمين للقيام بالنهب والسلب وأعمال القرصنة ؛ ولذلك أرسل سرية إلى نجد لإرهاب الأعراب تحت قيادة أبان بن سعيد، بينما كان هو إلى خيبر، وقد رجع أبان بن سعيد بعد قضاء ما كان واجبًا عليه، فوافي النبي صلى الله عليه وسلم بخيبر، وقد افتتحها # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلام
تم النشر اليوم 2024-04-19 | 9 - وفي هذه السنة : كانت سرية أبان بن سعيد بن العاص قبل نجد كان النبي صلى ..
منذ 1 يوم و 8 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــةدرر الحكم لأبي منصور الثعالبي ] قيل: إذا كان الطبيب حازقاً، والعليل عاقلاً، والقيَّم فهماً، فأجدرْ بالداء أن يزول لسعت عقرب رجلاً، فقال أعرابيٌ: عندي دواؤه، فقيل له: ما هو ؟ فقال: الصياحُ حتى الصباح . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــةدرر الحكم لأبي منصور الثعالبي
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قيل: إذا كان الطبيب حازقاً، والعليل عاقلاً، والقيَّم فهماً، فأجدرْ با� ..
منذ 1 يوم و 13 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] خفّف أعرابيّ الصلاة ثم قال : اللهم زوّجني حور العين ، فقال عمر: أسأت النقد وأعظمت الخطبة . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | خفّف أعرابيّ الصلاة ثم قال : اللهم زوّجني حور العين ، فقال عمر: أسأت الن ..
منذ 1 يوم و 17 ساعة 2 مشاهدة

ارقام وهواتف مكتب التأمينات الاجتماعية - العجوزه 90 ج ش احمد عرابى - الدور 5 العجوزة, بالجيزة # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

إستعلامات و بدالة دليل الهاتف
هواتف وارقام مكتب التأمينات الاجتماعية - العجوزه 90 ج ش احمد عرابى - الدور 5 العجوزة, بالجيزةمك ..
منذ 3 يوم 10 مشاهدة

[بحث] دراسات وابحاث في فكر الشيخ محمد الغزالي جمع وترتيب الباحث محمد عباس عرابي - ملخصات وتقارير جاهزة للطباعة # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

..
منذ 3 يوم و 3 ساعة 6 مشاهدة

[ وسطاء عقاريين السعودية ] محمد احمد حسن العرابي ... جدة ... منطقة مكة المكرمة # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

دليل خدمات السعودية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أرقام هواتف و عنوان محمد احمد حسن العرابي رخصة فال للوساطة والتسويق ال� ..
منذ 3 يوم و 10 ساعة 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] سئل أعرابي بم عرفت ربك؟ فقال: إن البعرة تدل على البعير وآثار السير تدل على المسير، فسماء ذات أبراج وأرض ذات فجاج وبحار ذات أمواج، ألا تدل على اللطيف الخبير؟. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | سئل أعرابي بم عرفت ربك؟ فقال: إن البعرة تدل على البعير وآثار السير تدل � ..
منذ 4 يوم و 12 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] سئل أعرابي عن دليل وجود الصانع فقال : البعرة تدلّ على البعير، وآثار الأقدام تدلّ على المسير، فسماء ذات أبراج وأرض ذات فجاج وبحار ذات أمواج ألا تدلّ على العليم الخبير ؟! . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | سئل أعرابي عن دليل وجود الصانع فقال : البعرة تدلّ على البعير، وآثار الأ ..
منذ 4 يوم و 17 ساعة 2 مشاهدة

[ وسطاء عقاريين السعودية ] تركي عرابى بن بريك السلمى ... جدة ... منطقة مكة المكرمة # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

دليل خدمات السعودية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أرقام هواتف و عنوان تركي عرابى بن بريك السلمى رخصة فال للوساطة والتسوي� ..
منذ 4 يوم و 20 ساعة 2 مشاهدة

ارقام وهواتف مطعم الشبراوى 33 ش احمد عرابى المهندسين, بالجيزة # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

إستعلامات و بدالة دليل الهاتف
هواتف وارقام مطعم الشبراوى 33 ش احمد عرابى المهندسين, بالجيزة ساندوتشات شرقي فول و طعمية مصر ..
منذ 5 يوم و 15 ساعة 35 مشاهدة

[ حكمــــــةدرر الحكم لأبي منصور الثعالبي ] انقطع "عبد الملك" عن أصحابه، فانتهى إلى أعرابي فقال:ما تقولُ في عبد الملك؟ قال: ظالمٌ جارٌ بارٌ، فقال: ويحك، أنا عبد الملك، فقال: لا حياك الله ولا بيَّاك، أكلتَ مال الله وضيعت حرنتهُ، فقال له: ويْحَكَ أنا اضُرُّ وأنْفعُ، قال: لا رزقني الله نفْعك ولا آمنني ضركَ ! فلما وصل إليه خيْلُهُ علم صدقهُ، فقال: يا أمير المؤمنين، أعزَّ الله بك الدين، أكتم على ما جرى؛ فالمجالسُ بالأمانة . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــةدرر الحكم لأبي منصور الثعالبي
تم النشر اليوم 2024-04-19 | انقطع "عبد الملك" عن أصحابه، فانتهى إلى أعرابي فقال:ما تقولُ في عبد الم� ..
منذ 7 يوم و 11 ساعة 2 مشاهدة

[ وصية أعرابي لابنه لما أرد الزواج ] قال الفراء: سمعت الكلابي يقول: قال بعضهم لولده:يا بني ! لا تتخذها حَنَّانة، ولا أَنَّانة، ولا مَنَّانة، ولا عُشْبَة الدار، ولا كُبَّة القفا .- الحَنَّانة: التي لها ولد مِنْ سواه، فهي تَحِنُّ عليهم.- والأنَّانة: التي مات عنها زوجها، فهي إذا رأت الزوج الثاني أَنَّتْ، وقالت: ((رحم الله فلانًا))، لزوجها الأول.- والمنَّانة: التي لها مال، فهي تَمُنُّ على زوجها كلما أهوى إلى شيء من مالها.- وقوله: عُشْبَة الدار يريد: الهَجينة .- وقوله: كُبَّة القفا هي التي يأتي زوجُها أو ابنُها القومَ، فإذا انصرف من عندهم قال رجلٌ مِن جُبَنَاء القوم: قد واللهِ كان بيني وبين امرأةِ هذا الْمُوَلِّى أو أُمِّه أَمْرٌ . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال الفراء: سمعت الكلابي يقول: قال بعضهم لولده:يا بني ! لا تتخذها حَنَّا ..
منذ 8 يوم و 4 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] دخل قوم على أعرابي يعودونه فقال له بعضهم كم أتى عليك قال خمسون ومائة سنة فقالوا عمر والله فقال لا تقولوا ذاك فوالله لو استكملتموها لاستقللتموها . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | دخل قوم على أعرابي يعودونه فقال له بعضهم كم أتى عليك قال خمسون ومائة سن ..
منذ 8 يوم و 12 ساعة 2 مشاهدة

[ وسطاء عقاريين السعودية ] تركي عرابى بن بريك السلمى ... جدة ... منطقة مكة المكرمة # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

دليل خدمات السعودية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أرقام هواتف و عنوان تركي عرابى بن بريك السلمى رخصة فال للوساطة والتسوي� ..
منذ 11 يوم و 3 ساعة 2 مشاهدة

[ تعرٌف على ] البناء والإعراب # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-19 | البناء والإعراب تقسيم المبني اللازم ما لا يقع في الكلام إلا مبنيا. وا ..
منذ 13 يوم و 15 ساعة 4 مشاهدة

[ تعرٌف على ] إعراب القرآن (ابن سيده) # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-19 | إعراب القرآن (ابن سيده) طبعات وتحقيق الكتاب إعراب القرآن لابن سيده من ..
منذ 20 يوم و 7 ساعة 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] كان سليمان بن يسار يصوم الدهر وكان عطاء بن يسار يصوم يوما ويفطر يوما . فدخلت عليه إمرأة من الأعراب جميلة فلما رآها عطاء ظن أن لها حاجة فأوجز في صلاته، ثم قال: ألك حاجة? قالت: نعم. قال: ما هي? قالت: قم فأصب مني فإني قد ودقت ولا بعل لي فقال: إليك عني لا تحرقيني ونفسك بالنار. فجعلت تراوده عن نفسه ويأبى إلا ما يريد. قال: فجعل عطاء يبكي ويقول: ويحك إليك عني. قال: اشتد بكاؤه فلما نظرت المرأة إليه بكت المرأة لبكائه. قال: فجعل يبكي والمرأة بين يديه تبكي. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | كان سليمان بن يسار يصوم الدهر وكان عطاء بن يسار يصوم يوما ويفطر يوما . ف ..
منذ 20 يوم و 12 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] ذمّ أعرابيٌّ رجلاً فقال : ((هو عبد البدن, حُرُّ الثياب, عظيم الرُّواق, صغير الأخلاق, الدهر يرفعه وهمته تضعه) . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ذمّ أعرابيٌّ رجلاً فقال : ((هو عبد البدن, حُرُّ الثياب, عظيم الرُّواق, صغ ..
منذ 20 يوم و 12 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن عبد الله بن بسر رضي الله عنه أنَّ أعرابيًا قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم : إن شرائع الإسلام قد كثرت عليَّ؛ فأنبئني بشيءٍ أتشبَّث به، قال: «لا يزال لسانك رطبًا من ذكر الله عزَّ وجل»(رواه الترمذي وابن ماجه والحاكم صحيح ابن ماجه للألباني). # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن عبد الله بن بسر رضي الله عنه أنَّ أعرابيًا قال لرسول الله صلى الله ع� ..
منذ 20 يوم و 13 ساعة 2 مشاهدة

العراب (معمودية) المسيحية # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

المسيحية تبعًا للتقاليد، كان العرّابين هم المسؤولون بطريقة غير رسمية عن ضمان القيام بالتعلي� ..
منذ 21 يوم و 1 ساعة 15 مشاهدة

[ قواعد اللغة العربية ] ما هي أدوات النداء؟ تعرف على أنواع المنادى وإعرابه # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

قواعد اللغة العربية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ما هي أدوات النداء؟ تعرف على أنواع المنادى وإعرابه ما هي أنواع المنادى ..
منذ 21 يوم و 12 ساعة 4 مشاهدة

إعراب إن وأخواتها # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

محتويات1 إن وأخواتها2 أحرف إن وأخواتها3 إعراب إن وأخواتها إن وأخواتها يُطلق على إنّ وأخواتها ا ..
منذ 22 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] سمع أعرابي رجلا يقول: إن الله تعالى يتولى محاسبة عباده بنفسه , فقال الأعرابي:إن الكريم إذا تولى شيئاً أحسن فيه. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | سمع أعرابي رجلا يقول: إن الله تعالى يتولى محاسبة عباده بنفسه , فقال الأ� ..
منذ 22 يوم و 3 ساعة 2 مشاهدة

إعراب صيغ المبالغة # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

إعراب صيغ المبالغة إنّ صيغة المبالغة تأتي بمعنى اسم الفاعل، ولكنّها تدل على كثرة حدوثها من صا ..
منذ 22 يوم و 5 ساعة 2 مشاهدة

[ باب التسمية في أوله والحمد في آخرهتطريز رياض الصالحين ] عن حذيفة - رضي الله عنه - قال: كنا إذا حضرنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - طعاما، لم نضع أيدينا حتى يبدأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيضع يده، وإنا حضرنا معه مرة طعاما، فجاءت جارية كأنها تدفع، فذهبت لتضع يدها في الطعام، فأخذ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بيدها، ثم جاء أعرابي كأنما يدفع، فأخذ بيده، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «إن الشيطان يستحل الطعام أن لا يذكر اسم الله تعالى عليه، وإنه جاء بهذه الجارية ليستحل بها، فأخذت بيدها، فجاء بهذا الأعرابي ليستحل به، فأخذت بيده، والذي نفسي بيده، إن يده في يدي مع يديهما» ثم ذكر اسم الله تعالى وأكل. رواه مسلم. ---------------- في هذا الحديث: التأدب مع الرئيس، وتعليم الجاهل والأخذ على يده. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن حذيفة - رضي الله عنه - قال: كنا إذا حضرنا مع رسول الله - صلى الله عليه و ..
منذ 22 يوم و 7 ساعة 4 مشاهدة

[ بَاب أدب المجالسة وَحقّ الجليسأدب المجالسة وَحمد اللِّسَان - ابن عبد البر ] قَالَ مُعَاوِيَة لعرابة الأوسيبِأَيّ شَيْء استحققت أَن يَقُول فِيك الشماخرَأَيْت عرابة الأوسي يسمو ... إِلَى الْخيرَات مُنْقَطع القرينإِذا مَا راية رفعت لمجد ... تلقاها عرابة بِالْيَمِينِفَقَالَ عرابة هَذَا من غَيْرِي أولى بك وَبِي يَا أَمِير الْمُؤمنِينَ فَقَالَ عزمت عَلَيْك لتخبرنيفَقَالَ بإكرامي جليسي ومحاماتي عَن صديقي فَقَالَ إِذن استحققت . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

تم النشر اليوم 2024-04-19 | قَالَ مُعَاوِيَة لعرابة الأوسيبِأَيّ شَيْء استحققت أَن يَقُول فِيك ا� ..
منذ 22 يوم و 8 ساعة 2 مشاهدة

[بحث جاهز للطباعة] دراسات في فكر الغزالي جمع محمد عباس عرابي - # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

..
منذ 22 يوم و 11 ساعة 2 مشاهدة

[ باب آداب الشرب واستحباب التنفس ثلاثاتطريز رياض الصالحين ] عن أنس - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أتي بلبن قد شيب بماء، وعن يمينه أعرابي، وعن يساره أبو بكر - رضي الله عنه -، فشرب، ثم أعطى الأعرابي، وقال: «الأيمن فالأيمن» متفق عليه. ---------------- قوله: «شيب» أي: خلط. كانت العادة جارية بتقديم الأيمن في الشرب وغيره، فبين النبي - صلى الله عليه وسلم - بفعله وقوله أن تلك العادة لم يغيرها الشرع، وأن السنة تقديم الأيمن وإن كان الأيسر أفضل منه. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

باب آداب الشرب واستحباب التنفس ثلاثاتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن أنس - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أتي بلبن قد شيب ..
منذ 23 يوم و 17 ساعة 4 مشاهدة

[ الامر من الله ورسوله على وجوه : أمر التهدد والوعيد تعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزي ] عن قتادة، قال: " {لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا} [الحجرات: 14] قال: لم يعن بهذه الأعراب إن {من الأعراب من يؤمن بالله واليوم الآخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله} [التوبة: 99] ولكنها لطوائف من الأعراب " . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن قتادة، قال: " {لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا} [الحجرات: 14] قال: لم يعن بهذ ..
منذ 23 يوم و 19 ساعة 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قَال أبُو عَلي الغساني فِي شرَف المحدثين: خص الله هذه الأمة بثلاثة أشياء لَم يعطهَا من قَبلها: الإسنَاد، وَالإعراب، وَالأنسَاب. [نكت الزركشي] # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قَال أبُو عَلي الغساني فِي شرَف المحدثين: خص الله هذه الأمة بثلاثة أشي� ..
منذ 23 يوم و 19 ساعة 4 مشاهدة

[ تعرٌف على ] إعراب # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-19 | إعراب الأسماء المعربة عمومًا بشكل عام، يعرب الاسم بالحركات الأصلية � ..
منذ 24 يوم و 2 ساعة 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] لما دفن هشام بن عبد الملك وقف مولى له على قبره فقال يا أمير المؤمنين فعل بنا بعدك كذا فعل بنا بعدك كذا وأعرابي يسمع ذلك فقال الأعرابي إله عنه الآن فوالله لو كشف عنه لأخبر أنه لقي أشد مما لقيتم . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | لما دفن هشام بن عبد الملك وقف مولى له على قبره فقال يا أمير المؤمنين فع� ..
منذ 24 يوم و 4 ساعة 5 مشاهدة

[ قصص عربية ] قصة الأصمعي والأعرابي # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

قصص عربية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قصة الأصمعي والأعرابي أحداث قصة الأصمعي والأعرابي تعالت ضحكات الجال� ..
منذ 24 يوم و 11 ساعة 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن أعرابيا أتاه فقال: يا عمر الخير جزيت الجنه اكس بنياتي وأمهنه وكن لنا من الزمان جنه أقسم بالله لتفعلنه فقال عمر رضي الله عنه: فإن لم أفعل يكون ماذا ؟ فقال: إذا أبا حفص لاذهبنه فقال: فإذا ذهبت يكون ماذا ؟ فقال: يكون عن حالي لتسألنه يوم تكون الاعطيات هنه وموقف المسئول بينهنه إما إلى نار وإما جنه فبكى عمر رضي الله عنه حتى اخضلت لحيته ثم قال: يا غلام أعطه قميصي هذا لذلك اليوم لا لشعره أما والله لا أملك غيره. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن أعرابيا أتاه فقال: يا عمر الخير جزيت ال ..
منذ 24 يوم و 13 ساعة 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] دخل أعرابيٌّ على داود بن مزيد المهلَّبي، فقال: إني لم أصن وجهي عن مسألتك، فصن وجهك عن ردِّي، وضعني من كرمك بحيث وضعتك من أملي فيك، قال:قد أمرت لك بعشرة آلاف درهم، وهي أكثر من قدرك. قال:والله لئن جاوزت قدري فما بلغت قدرك. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | دخل أعرابيٌّ على داود بن مزيد المهلَّبي، فقال: إني لم أصن وجهي عن مسألت ..
منذ 24 يوم و 13 ساعة 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن أحمد بن عبيد التميمي قال قال أعرابي : الحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه . عن علي بن عثام الكلابي عن أبيه قال : مر محمد بن المنكدر بشاب يقاوم امرأة فقال يا بني ما هذا أجر أنعم الله عليك . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن أحمد بن عبيد التميمي قال قال أعرابي : الحمد لله الذي لا يحمد على مكرو ..
منذ 24 يوم و 14 ساعة 2 مشاهدة

[ انواع الفسق والشرك والكفر تعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزي ] قال ابن أبي شيبة : قلت لأحمد: يفرق بين الإسلام والإيمان ؟ فقال لي: نعم، قلت له: بأي شيء تحتج ؟ قال لي : قال الله: {قالت الأعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا} [الحجرات: 14] . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

انواع الفسق والشرك والكفر تعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزي
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال ابن أبي شيبة : قلت لأحمد: يفرق بين الإسلام والإيمان ؟ فقال لي: نعم، ق ..
منذ 24 يوم و 18 ساعة 4 مشاهدة

[ وصية أعرابية ابنها ] عن العتبي قال:سمعت أعرابية توصي ابنًا لها، فقالت:عليك بحفظ السر، وإياك والنميمة؛ فإنها لا تترك مودة إلا أفسدتها، ولا ضغينة إلا أوقدتها . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن العتبي قال:سمعت أعرابية توصي ابنًا لها، فقالت:عليك بحفظ السر، وإياك ..
منذ 24 يوم و 19 ساعة 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] رأى أعرابي جنازة حمزة الزيات وقد حشد لها الناس، فقال: ما رأيت أرفع لخساسة من عمل صالح. قال عمرو بن العاص: اعمل لدنياك عمل من يعيش أبداً، واعمل لآخرتك عمل من يموت غداً. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | رأى أعرابي جنازة حمزة الزيات وقد حشد لها الناس، فقال: ما رأيت أرفع لخسا ..
منذ 24 يوم و 21 ساعة 2 مشاهدة

[ باب الرجاءتطريز رياض الصالحين ] عن جابر - رضي الله عنه - قال: جاء أعرابي إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله، ما الموجبتان؟ قال: «من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة، ومن مات يشرك به شيئا دخل النار» . رواه مسلم. ---------------- في هذا الحديث: بشارة للموحدين بدخول الجنة، ابتداء مع الفائزين أو بعد تمحيصهم بالنار. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

باب الرجاءتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن جابر - رضي الله عنه - قال: جاء أعرابي إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - ف� ..
منذ 24 يوم و 22 ساعة 4 مشاهدة

[ تعرٌف على ] مشكل إعراب القرآن (كتاب) # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-19 | مشكل إعراب القرآن (كتاب) نقد الكتاب لم يضبط نسبة الأقوال إلى أصحابها، ..
منذ 25 يوم و 1 ساعة 2 مشاهدة

[ حديث شريف ] [ 217 ] حدثنا أبو اليمان قال أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود أن أبا هريرة قال قام أعرابي فبال في المسجد فتناوله الناس فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم دعوه وهريقوا على بوله سجلا من ماء أو ذنوبا من ماء فإنما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حديث شريف
تم النشر اليوم 2024-04-19 | [ 217 ] حدثنا أبو اليمان قال أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني عبيد الله بن ..
منذ 25 يوم و 10 ساعة 2 مشاهدة

[ حديث شريف ] [ 219 ] حدثنا خالد قال وحدثنا سليمان عن يحيى بن سعيد قال سمعت أنس بن مالك قال جاء أعرابي فبال في طائفة المسجد فزجره الناس فنهاهم النبي صلى الله عليه وسلم فلما قضى بوله أمر النبي صلى الله عليه وسلم بذنوب من ماء فأهريق عليه # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حديث شريف
تم النشر اليوم 2024-04-19 | [ 219 ] حدثنا خالد قال وحدثنا سليمان عن يحيى بن سعيد قال سمعت أنس بن مالك ق ..
منذ 25 يوم و 12 ساعة 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] دخل محمد بن زيدان الكاتب يوما على يحيى بن خالد بن برمك فرآه مهموما مفكرا ينكت في الأرض فقلت أصلحك الله قد طال فكرك ففيم ذاك هذا ابنك الفضل على خراسان وجعفر على العراق ومحمد على اليمن وموسى على الجبال وأنت فيما أنت فيه فقال : ويحك ففي هذا كان فكري ولما نحن فيه كثر همي أنا علمت أن جدي برمك كان ينزل النوبهار وكان يقدم في كل سنة على هشام بن عبد الملك فكان يألف دهقانا بالجبل ينزل عليه ذاهبا وينزل عليه راجعا وكان في دنيا عريضة وأمر واسع جدا فقال له جدي مرة في بعض نزوله عليه إنك من الدنيا لفي أمر واسع وخير كثير هؤلاء ولدك قد ساووك وأموالك منتشرة وجاهك عريض قال وما ينفعني من ذلك وقد تكدر كل ما أنا فيه بصاحبتي أم أولادي هي الدهر باكية ليلها ونهارها فما أتهنى بشيء مما أنا فيه ولا أعلم ما سبب بكائها ولا تخبرني به قلت أفتأذن لي في كلامها قال نعم شأنك وذاك فقلت يا هذه إنكم من الدنيا في سعد ومن العيش فيما أنتم فيه وقد أفسدت ذاك على صاحبك بطول بكائك ودوام حزنك فمم ذاك قالت أما إنه يسائلني عن ذاك منذ مدة فما أخبره نحن أهل بيت لم نصب بمصيبة ولم تنزل بنا جائحة ولم نثكل ولدا فقد علمت أن هذا لا يتم على ما أرى ونفسي متوقعة أمرا ينزل بنا فطول بكائي ودوام حزني لذلك فقلت لها فلم تعجلين البكاء دعي الأمر حتى يقع قالت إن نفسي تأبى أن تسكن مع تغير ما تعلم قال فارتحلت من عندهم إلى هشام ثم رجعت فمررت بهم فإذا الأعراب والأكراد قد أغاروا عليهم فقتلوا الدهقان وولده وأخذوا أموالهم وأخربوا ضياعهم فأتيت المرأة فتوجعت لهما مما نزل بهم فقالت أبا فلان قد حل بنا ما كنا نتوقع فهل عندك من شيء فقال يحيى بن خالد ويحك فإنما طال فكري للأمر الذي نحن فيه قال فما لبثوا أن حل بهم ما حل . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | دخل محمد بن زيدان الكاتب يوما على يحيى بن خالد بن برمك فرآه مهموما مفكر ..
منذ 25 يوم و 20 ساعة 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] لابدّ من مخاطبة الناس على قدر عقولهم ، وعلى قدر مواهبهم ، وعلى قدر استعدادهم ، انظر إلى المصطفى صلى الله عليه وسلم يخاطب معاذ بن جبل بخطاب لا يخاطب به غيره من الأعراب ، فيخاطبه عن العلم ، وعن أثر العلم ، وعن حفظ الله ، وعن حدود الله ، ويخاطب الأعراب عن التوحيد وأنه يقودهم إلى جنة عرضها السماوات والأرض .. ونحو ذلك . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | لابدّ من مخاطبة الناس على قدر عقولهم ، وعلى قدر مواهبهم ، وعلى قدر استع ..
منذ 25 يوم و 22 ساعة 4 مشاهدة

[ بَاب الْأَجْوِبَة المسكتة وَحسن البديهةأدب المجالسة وَحمد اللِّسَان - ابن عبد البر ] قَالَ تَمِيم بن نصر بن سيار لأعرابي هَل أصابتك تخمة قطّ قَالَ أما من طَعَامك فَلَا . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

بَاب الْأَجْوِبَة المسكتة وَحسن البديهةأدب المجالسة وَحمد اللِّسَان - ابن عبد البر
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قَالَ تَمِيم بن نصر بن سيار لأعرابي هَل أصابتك تخمة قطّ قَالَ أما من طَ ..
منذ 26 يوم و 2 ساعة 4 مشاهدة

[ بَاب الْأَجْوِبَة المسكتة وَحسن البديهةأدب المجالسة وَحمد اللِّسَان - ابن عبد البر ] قيل لأعرابي صف لنا النَّخْلَة قَالَ سريعة الْعلُوق وَاسِعَة الْعُرُوق . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

بَاب الْأَجْوِبَة المسكتة وَحسن البديهةأدب المجالسة وَحمد اللِّسَان - ابن عبد البر
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قيل لأعرابي صف لنا النَّخْلَة قَالَ سريعة الْعلُوق وَاسِعَة الْعُرُو� ..
منذ 26 يوم و 3 ساعة 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال أعرابي في دعائه: تظاهرت يا رب على منك النعم، وتكاثفت مني عندك الذنوب، فأحمدك على النعم التي لا يحصيها أحد غيرك، وأستغفرك من الذنوب التي لا يحيط بها ألا عفوك. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال أعرابي في دعائه: تظاهرت يا رب على منك النعم، وتكاثفت مني عندك الذنو ..
منذ 26 يوم و 6 ساعة 4 مشاهدة

[ وسطاء عقاريين السعودية ] مسا عبدالله هاشم العرابي ... الطائف ... منطقة مكة المكرمة # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

دليل خدمات السعودية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أرقام هواتف و عنوان مسا عبدالله هاشم العرابي رخصة فال للوساطة والتسويق ..
منذ 26 يوم و 16 ساعة 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] قال أعرابي: ليل البراغيث عناني وأنصبني لا بارك الله في ليل البراغيث .. كأنهن وجلدي إذ خلون له أيتام سوء أغاروا في المواريث. - الزمخشري # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال أعرابي: ليل البراغيث عناني وأنصبني لا بارك الله في ليل البراغيث .. ك ..
منذ 26 يوم و 23 ساعة 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال بعض الاعراب لولده : عليك بالأدب , فانه يرفع العبد المملوك حتى يجلسه فى مجالس الملوك # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال بعض الاعراب لولده : عليك بالأدب , فانه يرفع العبد المملوك حتى يجلسه ..
منذ 27 يوم و 2 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] وعظ أعرابي ولده فقال لا الدهر يعظك ولا الأيام تنذرك والساعات تعد عليك والأنفاس تعد منك وأحب أمريك إليك أعودهما بالضر عليك # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | وعظ أعرابي ولده فقال لا الدهر يعظك ولا الأيام تنذرك والساعات تعد عليك � ..
منذ 27 يوم و 2 ساعة 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] حكى الاصمعي عن بعض الاعراب أنه قال: تناس مساوئ الاخوان يدم لك ودهم. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | حكى الاصمعي عن بعض الاعراب أنه قال: تناس مساوئ الاخوان يدم لك ودهم. ..
منذ 27 يوم و 3 ساعة 2 مشاهدة

[ تعرٌف على ] معاني القرآن وإعرابه (الزجاج) # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-19 | معاني القرآن وإعرابه (الزجاج) نبذة عن المؤلف المقالة الرئيسة: أبو إس ..
منذ 27 يوم و 3 ساعة 2 مشاهدة

[ وسطاء عقاريين السعودية ] فواز محمد بن عرابى البسيسي ... جدة ... منطقة مكة المكرمة # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

دليل خدمات السعودية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أرقام هواتف و عنوان فواز محمد بن عرابى البسيسي رخصة فال للوساطة والتسو� ..
منذ 27 يوم و 18 ساعة 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] سمع أعرابيّ رجلا يقع في الناس، فقال:قد استدللت على عيوبك بكثرة ذكرك لعيوب النّاس، لأنّ الطالب لها يطلبها بقدرما فيه منها. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | سمع أعرابيّ رجلا يقع في الناس، فقال:قد استدللت على عيوبك بكثرة ذكرك لع� ..
منذ 27 يوم و 20 ساعة 4 مشاهدة

[ سيارات السعودية ] مركز العرابى لصيانة السيارات # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

دليل خدمات السعودية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أرقام هواتف و عنوان مركز العرابى لصيانة السيارات مركز العرابى لصيانة � ..
منذ 27 يوم و 21 ساعة 4 مشاهدة

[ باب فضل بر أصدقاء الأبتطريز رياض الصالحين ] عن عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: أن رجلا من الأعراب لقيه بطريق مكة، فسلم عليه عبد الله بن عمر، وحمله على حمار كان يركبه، وأعطاه عمامة كانت على رأسه، قال ابن دينار: فقلنا له: أصلحك الله، إنهم الأعراب وهم يرضون باليسير، فقال عبد الله بن عمر: إن أبا هذا كان ودا لعمر بن الخطاب - رضي الله عنه - وإني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «إن أبر البر صلة الرجل أهل ود أبيه» . وفي رواية عن ابن دينار، عن ابن عمر: أنه كان إذا خرج إلى مكة كان له حمار يتروح عليه إذا مل ركوب الراحلة، وعمامة يشد بها رأسه، فبينا هو يوما على ذلك الحمار إذ مر به أعرابي، فقال: ألست فلان بن فلان؟ قال: بلى. فأعطاه الحمار، فقال: اركب هذا، وأعطاه العمامة وقال: اشدد بها رأسك، فقال له بعض أصحابه: غفر الله لك أعطيت هذا الأعرابي حمارا كنت تروح عليه، وعمامة كنت تشد بها رأسك؟ فقال: إني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، يقول: «إن من أبر البر أن يصل الرجل أهل ود أبيه بعد أن يولي» وإن أباه كان صديقا لعمر - رضي الله عنه -. روى هذه الروايات كلها مسلم. ---------------- في هذا الحديث: الحث على إكرام أصدقاء أبيه، ويقاس عليه أصدقاء الأم وسائر الأقارب. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: أن رجلا من الأع� ..
منذ 27 يوم و 22 ساعة 3 مشاهدة

[ باب الكرم والجود والإنفاق في وجوه الخير ثقة بالله تعالىتطريز رياض الصالحين ] عن جبير بن مطعم - رضي الله عنه - قال: بينما هو يسير مع النبي - صلى الله عليه وسلم - مقفله من حنين، فعلقه الأعراب يسألونه، حتى اضطروه إلى سمرة، فخطفت رداءه، فوقف النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقال: «أعطوني ردائي، فلو كان لي عدد هذه العضاه نعما، لقسمته بينكم، ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذابا ولا جبانا» . رواه البخاري. ---------------- «مقفله» أي: حال رجوعه. و «السمرة» : شجرة. و «العضاه» : شجر له شوك. في هذا الحديث: ذم البخل، والكذب، والجبن. وفيه: ما كان عليه - صلى الله عليه وسلم - من الحلم وحسن الخلق، والصبر على جفاة الأعراب، وجواز وصف المرء نفسه بالخصال الحميدة عند الحاجة. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

باب الكرم والجود والإنفاق في وجوه الخير ثقة بالله تعالىتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن جبير بن مطعم - رضي الله عنه - قال: بينما هو يسير مع النبي - صلى الله علي ..
منذ 27 يوم و 22 ساعة 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] حكي أن عبد الملك بن مروان قال للشعبي: كم عطاؤك ؟ قال: ألفين. قال: لحنت. قال لما ترك أمير المؤمنين الاعراب كرهت أن أعرب كلامي عليه. ثم ليحذر اتباعه فيما يجانب الدين ويضاد الحق موافقة لرأيه ومتابعة لهواه، فربما زلت أقدام العلماء في ذلك رغبة أو رهبة فضلوا، وأضلوا مع سوء العاقبة وقبح الاثار. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | حكي أن عبد الملك بن مروان قال للشعبي: كم عطاؤك ؟ قال: ألفين. قال: لحنت. قا ..
منذ 28 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] ومرض اعرابي فقيل له إنك ستموت فقال أين يذهب بي قالوا إلى الله قال فما كراهتي أن أذهب إلى من لا يرى الخير إلا منه # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ومرض اعرابي فقيل له إنك ستموت فقال أين يذهب بي قالوا إلى الله قال فما ك� ..
منذ 28 يوم و 1 ساعة 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] جزع أعرابي على موت ابنه ؟ فليم على ذلك، فقال: أعلى قدر الله أتجلد ؟ والله للجزع من قدر الله أحب إلي، لأن الجزع استكانة، والصبر قساوة. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | جزع أعرابي على موت ابنه ؟ فليم على ذلك، فقال: أعلى قدر الله أتجلد ؟ والل ..
منذ 28 يوم و 1 ساعة 4 مشاهدة

[ وسطاء عقاريين السعودية ] حسني حسين احمد العرابي ... الطائف ... منطقة مكة المكرمة # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

دليل خدمات السعودية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أرقام هواتف و عنوان حسني حسين احمد العرابي رخصة فال للوساطة والتسويق ا� ..
منذ 28 يوم و 1 ساعة 5 مشاهدة

[ قواعد اللغة العربية ] علامات إعراب الفعل الماضي # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

قواعد اللغة العربية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | علامات إعراب الفعل الماضي علامات الفعل الماضي للفعل الماضي علامات لف ..
منذ 28 يوم و 5 ساعة 4 مشاهدة

[ تعرٌف على ] البناء والإعراب # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-19 | البناء والإعراب من الأسماء الأصل في الأسماء الإعراب، وثمَّة أسماء م� ..
منذ 28 يوم و 8 ساعة 4 مشاهدة

[ شخصيات تاريخية ] 5 مقدمات للثورة العرابية # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

شخصيات تاريخية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | 5 مقدمات للثورة العرابية نسبه ونشأته هو أحمد محمد عرابي محمد وافي محمد ..
منذ 28 يوم و 8 ساعة 4 مشاهدة

[ خدمات السعودية ] سبب وفاة نزيه العثماني عراب المواهب السعودية # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

دليل خدمات السعودية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | سبب وفاة نزيه العثماني عراب المواهب السعودية كم عمر نزيه العثماني لم ..
منذ 28 يوم و 18 ساعة 4 مشاهدة

[ فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلام ] 1 - في المحرم من هذه السنة: وقعت غزوة نجد عند ماء يقال له: ذو أمر . بلغ رسول الله أن جمعا من غطفان من بني ثعلبة بن محارب تجمعوا بذي أمر يريدون حربه، فخرج إليهم من المدينة يوم الخميس لثنتي عشرة خلت من ربيع الأول سنة ثلاث. واستعمل على المدينة عثمان بن عفان، فغاب أحد عشر يوما وكان معه أربعمائة وخمسون رجلا، وهربت منه الأعراب في رؤوس الجبال # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلام
تم النشر اليوم 2024-04-19 | 1 - في المحرم من هذه السنة: وقعت غزوة نجد عند ماء يقال له: ذو أمر . بلغ رس� ..
منذ 29 يوم و 9 ساعة 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قيل لأعرابي: من أنعم الناس عيشاً ؟ قال: من لم يعرف السلطان ولم يعرفه السلطان، وكان في كفاف وغنى. وأما أهل الآخرة فطريقتهم الإعراض عنهم، وترك معاشرتهم. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قيل لأعرابي: من أنعم الناس عيشاً ؟ قال: من لم يعرف السلطان ولم يعرفه الس ..
منذ 29 يوم و 13 ساعة 4 مشاهدة

[ تعرٌف على ] نظم الزواوي لقواعد الإعراب # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-19 | نظم الزواوي لقواعد الإعراب وصف تُعْتَبَرُ أرجوزة إبراهيم بن فايد من ..
منذ 29 يوم و 19 ساعة 4 مشاهدة

[ فــــــرصة ] عن جابر - رضي الله عنه -: أنه غزا مع النبي - صلى الله عليه وسلم - قبل نجد، فلما قفل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قفل معهم، فأدركتهم القائلة في واد كثير العضاه، فنزل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وتفرق الناس يستظلون بالشجر، ونزل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تحت سمرة فعلق بها سيفه ونمنا نومة، فإذا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يدعونا وإذا عنده أعرابي، فقال: «إن هذا اخترط علي سيفي وأنا نائم فاستيقظت وهو في يده صلتا، قال: من يمنعك مني؟ قلت: الله - ثلاثا-» ولم يعاقبه وجلس. متفق عليه. وفي رواية قال جابر : كنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بذات الرقاع، فإذا أتينا على شجرة ظليلة تركناها لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فجاء رجل من المشركين وسيف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - معلق بالشجرة فاخترطه، فقال: تخافني؟ قال: «لا» . فقال: فمن يمنعك مني؟ قال: «الله» . وفي رواية أبي بكر الإسماعيلي في " صحيحه "، قال: من يمنعك مني؟ قال: «الله» . قال: فسقط السيف من يده، فأخذ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - السيف، فقال: «من يمنعك مني؟» . فقال: كن خير آخذ. فقال: «تشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله؟» قال: لا، ولكني أعاهدك أن لا أقاتلك، ولا أكون مع قوم يقاتلونك، فخلى سبيله، فأتى أصحابه، فقال: جئتكم من عند خير الناس . قوله: «قفل» أي رجع، و «العضاه» الشجر الذي له شوك، و «السمرة» بفتح السين وضم الميم: الشجرة من الطلح، وهي العظام من شجر العضاه، و «اخترط السيف» أي سله وهو في يده. «صلتا» أي مسلولا، وهو بفتح الصاد وضمها. في هذا الحديث: قوة يقينه - صلى الله عليه وسلم -، وتوكله على الله عز وجل، وعفوه، وحلمه، ومقابلة السيئة بالحسنة، ومحاسن أخلاقه، وكمال كرمه، وقد قال الله تعالى: {وإنك لعلى خلق عظيم} [القلم (4) ] . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

فــــــرصة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن جابر - رضي الله عنه -: أنه غزا مع النبي - صلى الله عليه وسلم - قبل نجد، ف ..
منذ 1 شهر 3 مشاهدة

[ فــــــرصةمتفق عليه. ] عن أنس رضي الله عنه قال (كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية، فأدركه أعرابي، فجبذه بردائه جبذة شديدة، فنظرت إلى صفحة عاتق النبي صلى الله عليه وسلم وقد أثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته، ثم قال: يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك، فالتفت إليه، فضحك ثم أمر له بعطاء). # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن أنس رضي الله عنه قال (كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه � ..
منذ 1 شهر 2 مشاهدة

[ فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلام ] 9 - وفي شعبان من هذه السنة: وقعت غزوة بدر الآخرة . كانت نتيجة هذه الغزوة أن فر المشركون يجرون أذيال الخيبة والهزيمة، وعاد المسلمون يحملون راية الظفر, وهكذا دان عدو المسلمين الأول, وهي أقوى قوة في الجزيرة, وجيشها أكبر الجيوش تنظيماً وعتاداً, وكانت هي المتحدية, وهي الفارَّة من اللقاء, وأدى ذلك إلى خوف القبائل, وإجلاء جزء من اليهود. وبدا أن غزوة أحد لم تكن ضربة أليمة يخنع المسلمون بعدها, ومن نتائجها أن رجالاً من الأعراب حول المدينة, والمنطقة كلها دانت لرسول الله. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلام
تم النشر اليوم 2024-04-19 | 9 - وفي شعبان من هذه السنة: وقعت غزوة بدر الآخرة . كانت نتيجة هذه الغزوة ..
منذ 1 شهر 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قيل لأعرابيّ : ما السقم الذي لا يبرأ والجرح الذي لا يندمل ؟ فقال : حاجة الكريم إلى اللئيم . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قيل لأعرابيّ : ما السقم الذي لا يبرأ والجرح الذي لا يندمل ؟ فقال : حاجة ا ..
منذ 1 شهر 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن قريبة الذمارية قالت : قدمت علينا أعرابية يقال لها تماضر معها سبعة بنين لها قالت فوالله لكأنما عدت بهم قبورا قالت فبينا هي ذات يوم تحدث إذ ضحكت فقيل لها يا تماضر ما هذا أفند بك أم جنون قالت كل لا ولكن الدهر لا يجد لي مزيدا . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن قريبة الذمارية قالت : قدمت علينا أعرابية يقال لها تماضر معها سبعة بن ..
منذ 1 شهر 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] أعظمُ بلاءِ العُقول اِجتماعُ الجَهلِ والكِبَر فيها، فتُحبُّ العُلُـوَّ فلا تجِدُ فيها ما يرفعُها إلّا إظهارَ الجهلِ في صُورةِ العِلم، قال أعرابيٌّ لابنِه: مالِي أراكَ ساكِتاً والنّاسُ يتكلَّمُون؟ قال: لا أُحسِنُ ما يُحسِنُون. قال: إن قيلَ: لا، فقُل: نعم، وإن قيل: نعم فقل أنت: لا، وشاغِبهُم ولا تقعُد غافِلا لا يُشعرُ بِك. - عبد العزيز الطريفي # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أعظمُ بلاءِ العُقول اِجتماعُ الجَهلِ والكِبَر فيها، فتُحبُّ العُلُـو ..
منذ 1 شهر 2 مشاهدة

[ وصية أم أعرابية لابنها وقد أراد سفرًا ] يا بني! مَثِّلْ لنفسك ماتستحسنه من غيرك مثالاً، ثم اتخذه إمامًا. وانظر إلى ما كرهته لغيرك فاجتنبه ودعه .واعلم يا بني ! أن مَن جمع بين الحياء والسخاء؛ فقد استجاد الحلة إزارها ورداءها . ثم أنشأت تقول:صاف الكرام وكن لعرضك صائنًا ... واعلم بأن أخا الحفاظ أخوكالناس ما استغنيت عنهم أنت أخوهم ... فإذا افتقرت إليهم رفضوك ! . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

وصية أم أعرابية لابنها وقد أراد سفرًا
تم النشر اليوم 2024-04-19 | يا بني! مَثِّلْ لنفسك ماتستحسنه من غيرك مثالاً، ثم اتخذه إمامًا. وانظر ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قالت أعرابية لابن لها، وقد ودعته وهو يريد سفراً: امض مصاحباً مكلوءاً، لا أشمت الله بك عدواً، ولا أرى محبيك فيك سوءاً. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قالت أعرابية لابن لها، وقد ودعته وهو يريد سفراً: امض مصاحباً مكلوءاً، � ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 2 مشاهدة

[ فــــــرصةصحيح الترغيب للالبانى ] عن ابن أبي أوفى رضي الله عنه قال قال أعرابي يا رسول الله إني قد عالجت القرآن فلم أستطعه فعلمني شيئا يجزىء من القرآن قال قل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر فقالها وأمسكها بأصابعه فقال يا رسول الله هذا لربي فما لي قال تقول اللهم اغفر لي وارحمني وعافني وارزقني وأحسبه قال واهدني ومضى الأعرابي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذهب الأعرابي وقد ملأ يديه خيرا # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

فــــــرصةصحيح الترغيب للالبانى
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن ابن أبي أوفى رضي الله عنه قال قال أعرابي يا رسول الله إني قد عالجت ال ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة

[ وصية أعرابي لابنه ] عن عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا قال: حدثني بعض أهل العلم قال: قال رجل من العرب لابنه:أي بني ! إنه مَن خاف الموت بادر بالفوت، ومَن لم يلجم نفسه عن الشهوات أسرعت به التبعات، والجنة والنار أمامك . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا قال: حدثني بعض أهل العلم قال: قال رجل م ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة

[ ذكـــــر ] روينا في صحيحي البخاري ومسلم، عن عائشة رضي اللّه عنها؛أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم كان إذا أوى إلى فراشه جمع كفّيه ثم نفث فيهما، فقرأ فيها‏:‏ ‏{‏قُلْ هُوَ اللَّهُ أحَدٌ‏}‏ و‏{‏قُلْ أعُوذُ بِرَبّ الفَلَقِ‏}‏ و‏{‏قُلْ أعُوذُ بِرَبّ النَّاس‏}‏ ثم يمسحُ بهما ما استطاع من جسده، يبدأ بهما على رأسه ووجهه وما أقبل من جسده، يفعلُ ذلك ثلاثَ مرات، قالت عائشة‏:‏ فلما اشتكى كان يأمرني أن أفعل ذلك به‏.‏ وفي رواية في الصحيح‏:‏أن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم كان ينفث على نفسه في المرض الذي توفي فيه بالمعوّذات، قالت عائشة‏:‏ فلما ثَقُلَ كنتُ أنفثُ عليه بهنّ وأمسحُ بيد نفسه لبركتها، وفي رواية‏:‏ كان إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوّذات وينفثُ‏.‏ قيل للزهري أحد رواة هذا الحديث‏:‏ كيف ينفث‏؟‏ فقال‏:‏ كان ينفثُ على يديه ثم يمسحُ بهما وجهه‏.‏قلت‏:‏ وفي الباب الأحاديث التي تقدمت في باب ما يُقرأ على المعتوه، وهو قراءة الفاتحة وغيرها‏.‏ ‏وروينا في صحيحي البخاري ومسلم وسنن أبي داود وغيرها، عن عائشة رضي اللّه عنها؛أن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم كان إذا اشتكى الإِنسان الشيء منه، أو كانت قرحة أو جرح قال النبيّ صلى اللّه عليه وسلم بإصبعه هكذا ـ ووضع سفيان بن عيينة الراوي سبّابته بالأرض ثم رفعها ـ وقال‏:‏ ‏"‏بِسْمِ اللَّهِ تُرْبَةُ أرْضِنا بِرِيقَةِ بَعْضِنا يُشْفَى بِهِ سَقِيمُنا بإذْنِ رَبِّنا‏"‏‏.‏ وفي رواية‏:‏ ‏"‏تُرْبَةُ أرْضِنا وَرِيقَةُ بَعْضِنا‏"‏‏.‏قلت‏:‏ قال العلماء‏:‏ معنى بريقة بعضنا‏:‏ أي ببُصاقه، والمراد بُصاق بني آدم‏.‏ قال ابن فارس‏:‏ الريق ريق الإِنسان وغيره، وقد يؤنث فيقال ريقة‏.‏ وقال الجوهري في صحاحه‏:‏ الريقة أخصّ من الريق‏.‏وروينا في صحيحيهما، عن عائشة رضي اللّه عنها؛أن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم كان يُعَوِّذُ بعضَ أهله يمسَحُ بيده اليمنى ويقول‏:‏ ‏"‏اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ أذْهِبِ البأسَ، اشْفِ أنْتَ الشَّافِي، لا شِفاءَ إِلاَّ شِفاؤُكَ شِفاءً لا يُغادِرُ سَقَماً‏"‏ وفي رواية‏:‏ كان يرقي، يقول‏:‏ ‏"‏امْسَحِ الباسَ رَبَّ النَّاسِ، بِيَدِكَ الشِّفاءُ، لا كاشِفَ لَهُ إِلاَّ أَنْتَ‏"‏‏.‏‏وروينا في صحيح البخاري عن أنس رضي اللّه عنه أنه قال لثابت رحمه اللّه‏:‏ ألا أرقيك برُقْيَة رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم‏؟‏ قال‏:‏ بلى، قال‏:‏ ‏"‏اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ، مُذْهِبَ البأسِ، اشْفِ أنْتَ الشَّافِي، لا شافِيَ إِلاَّ أَنْتَ شِفاءً لا يُغادِرُ سَقَماً‏"‏ قلت‏:‏ معنى لا يغادر‏:‏ أي لا يترك، والبأس‏:‏ الشدّة والمرض‏.‏وروينا في صحيح مسلم رحمه اللّه، عن عثمان بن أبي العاصي رضي اللّه عنه أنه شكا إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وجعاً يجده في جسده، فقال له رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ‏"‏ضَعْ يَدَكَ على الَّذِي يألمُ مِنْ جَسَدِكَ، وَقُلْ‏:‏ بِسْمِ اللَّهِ ثَلاثاً، وَقُلْ سَبْعَ مَرَّاتٍ أعُوذُ بِعِزَّةِ اللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرّ ما أجِدُ وأُحاذِرُ‏"‏‏.‏‏وروينا في صحيح مسلم، عن سعد بن أبي وقاص رضي اللّه عنه قال‏:‏ عادني النبيّ صلى اللّه عليه وسلم فقال‏:‏ ‏"‏اللَّهُمَّ اشْفِ سَعْداً، اللَّهُمَّ اشْفِ سَعْداً، اللَّهُمَّ اشْفِ سَعْداً‏"‏‏.‏وروينا في سنن أبي داود والترمذي بالإِسناد الصحيح، عن ابن عباس رضي اللّه عنهماعن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏مَنْ عادَ مَرِيضاً لَمْ يَحْضُرْ أجَلُهُ فَقالَ عِنْدَهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ‏:‏ أسألُ اللَّهَ العَظِيمَ رَبّ العَرْشِ العَظِيمِ أنْ يَشْفِيكَ، إلاَّ عافاهُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعالى مِن ذلِك المَرَضِ‏"‏ قال الترمذي‏:‏ حديث حسن‏.‏ وقال الحاكم أبو عبد اللّه في كتابه المستدرك على الصحيحين‏:‏ هذا حديث صحيح على شرط البخاري‏.‏ قلت‏:‏ يَشفيك بفتح أوله‏.‏ ‏وروينا في سنن أبي داود، عن عبد اللّه بن عمرو بن العاص رضي اللّه عنهما قال‏:‏قال النبيّ صلى اللّه عليه وسلم‏:‏ ‏"‏إذَا جاءَ الرَّجُلُ يَعُودُ مَرِيضاً فَلْيَقُلِ‏:‏ اللَّهُمَّ اشْفِ عَبْدَكَ يَنْكأ لَكَ عَدُوّاً، أوْ يَمْشي لَكَ إلى صَلاةٍ‏"‏ لم يضعفه أبو داود، قلت‏:‏ يَنكأ بفتح أوله وهمز آخره، ومعناه‏:‏ يؤلمه ويوجعه‏.‏وروينا في كتاب الترمذي‏:‏ عن عليّ رضي اللّه عنه قال‏:‏ كنتُ شاكياً فمرَّ بي رسولُ اللّه صلى اللّه عليه وسلم وأنا أقول‏:‏ اللَّهمّ إن كان أجلي قد حضرَ فأرحني، وإنْ كانَ متأخراً فارفعني، وإن كان بلاءً فصبِّرني، فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم‏:‏ ‏"‏كَيْفَ قُلْتَ‏؟‏‏"‏ فأعاد عليه ما قاله، فضربه برجله وقال‏:‏ ‏"‏اللَّهُمَّ عافِهِ ـ أو اشْفِهِ ـ‏"‏ شك شعبة ـ قال‏:‏ فما اشتكيتُ وجعي بعدُ‏.‏ قال الترمذي‏:‏ حديث حسن صحيح‏.‏ ‏وروينا في كتابي الترمذي وابن ماجه، عن أبي سعيد الخدريّ وأبي هريرة رضي اللّه عنهما أنهما شهدا على رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أنه قال‏:‏ ‏"‏مَنْ قَالَ‏:‏ لا إِلهَ إِلاَّ اللَّهُ وَاللَّهُ أكْبَرُ، صَدَّقَهُ رَبُّهُ، فَقالَ‏:‏ لا إِلهَ إِلاَّ أنا وأنا أكْبَرُ؛ وَإذَا قالَ‏:‏ لا إِلهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ قالَ‏:‏ يَقُولُ‏:‏ لا إِلهَ إِلاَّ أنا وَحْدِي لا شَرِيكَ لي؛ وَإذَا قالَ‏:‏ لا إِلهَ إِلاَّ اللَّهُ لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ، قال‏:‏ لا إلهَ إِلاَّ أنا لي المُلْكُ ولِي الحَمْدُ؛ وَ إِذَا قالَ‏:‏ لا إِلهَ إِلاَّ اللَّهُ وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاَّ باللَّهِ، قالَ‏:‏ لا إِلهَ إِلاَّ أنا وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاَّ بِي‏"‏ وكان يقول ‏"‏مَنْ قالَهَا في مَرَضِهِ ثُمَّ مَات لَمْ تَطْعَمْهُ النَّارُ‏"‏ قال الترمذي‏:‏ حديث حسن‏.‏وروينا في صحيح مسلم وكتب الترمذي والنسائي وابن ماجه بالأسانيد الصحيحة، عن أبي سعيد الخدريّ رضي اللّه عنه؛أن جبريل أتى النبيّ صلى اللّه عليه وسلم فقال‏:‏ ‏"‏يا مُحَمَّدُ‏!‏ اشْتَكَيْتَ‏؟‏ قال‏:‏ نَعَمْ، قال‏:‏ بِسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ، مِنْ كُلّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ، مِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ أو عَيْنٍ حاسِدٍ، اللَّهُ يَشْفِيكَ، بِسْمِ اللَّهِ أرْقِيكَ‏"‏ قال الترمذي‏:‏ حديث حسن صحيح‏.‏وروينا في صحيح البخاري، عن ابن عباس رضي اللّه عنهما؛أن النبيّ دخل على أعرابيّ يعوده قال‏:‏ وكان النبيّ إذا دخل على مَن يعُودُه قال‏:‏ ‏"‏لا بأسَ طَهُورٌ إنْ شاءَ اللَّهُ‏"‏‏.‏‏(14)(‏ البخاري ‏وروينا في كتاب ابن السني، عن أنس رضي اللّه عنه؛أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم دخل على أعرابيّ يعودُه وهو محموم فقال‏:‏ ‏"‏كَفَّارَةٌ وَطَهُورٌ‏"‏‏.‏وروينا في كتاب الترمذي وابن السني، عن أبي أُمامة رضي اللّه عنه قال‏:‏ قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم‏:‏ ‏"‏تمَامُ عِيادَةِ المَرِيضِ أنْ يَضَعَ أحَدُكُمْ يَدَهُ على جَبْهَتِهِ أوْ على يَدِهِ فَيَسألَهُ كَيْفَ هُوَ‏"‏ هذا لفظ الترمذي‏.‏ وفي رواية ابن السني ‏"‏مِنْ تَمَامِ العِيادَة أنْ تَضَعَ يَدَكَ على المَرِيضِ فَتَقُولَ‏:‏ كَيْفَ أَصْبَحْتَ أوْ كَيْفَ أَمْسَيْتَ‏"‏ قال الترمذي‏:‏ ليس إسناده بذاك‏.‏وروينا في كتاب ابن السني، عن سلمان رضي اللّه عنه قال‏:‏ عادني رسولُ اللّه صلى اللّه عليه وسلم وأنا مريض، فقال‏:‏ ‏"‏يا سَلْمانُ‏!‏ شَفَى اللَّهُ سَقَمَكَ، وَغَفَرَ ذَنْبَكَ، وَعافاكَ فِي دِيْنِكَ وَجِسْمِكَ إلى مُدَّةِ أجَلِكَ‏"‏‏.‏‏(‏ابن السني ، وإسناده ضعيف، فيه أبو خالد‏:‏ عمرو بن خالد الواسطي، وهو ضعيف جدا‏.‏ انظر الفتوحات‏وروينا فيه، عن عثمان بن عفان رضي اللّه عنه قال‏:‏ مرضت فكان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يعوّذني، فعّوذني يوماً، فقال‏:‏ ‏"‏بِسْمِ اللّه الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، أُعِيذُكَ باللّه الأَحَدِ الصَّمَدِ الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلمْ يُولَدْ ولَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أحَدٌ مِنْ شَرّ ما تَجِدُ‏.‏ فلما استقلَّ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قائماً قال‏:‏ يا عُثْمَانُ تَعَوَّذْ بِها فَمَا تَعَوَّذْتُمْ بِمِثْلِها‏"‏‏.‏‏ # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

ذكـــــر
تم النشر اليوم 2024-04-19 | روينا في صحيحي البخاري ومسلم، عن عائشة رضي اللّه عنها؛أن رسول اللّه صل ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال رجل من الأعراب: إن من أعجز الناس من قصر عن طلب الإخوان ، وأعجز منه : من ظفر بذلك منهم ، فأضاع مودتهم ، وإنما يحسن الاختيار لغيره ، من أحسن الاختيار لنفسه . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال رجل من الأعراب: إن من أعجز الناس من قصر عن طلب الإخوان ، وأعجز منه : � ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة

[ درعه ومغفره وخيله (صلى الله عليه وسلم) ] ذكر خيله وسرجه ( صلى الله عليه وسلم ) ---------------- قال ابن الجوزي: أول فرس مَلكه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فرس يقال له: السَّكب (أي) كثير الجري، كأنما يصب جريه صبا، وكان له المرتجز (سمي به لحسن صوته). انظر المواهب( 3/384) وهو الفرس الذي اشتراه من الأعرابي وشهد فيه خزيمة بن ثابت وفرس يقال له اللِّزار (سمي به لشدة تلززه، أو لاجتماع خلقه، وفرس يقال له الطِّرف ( الطرف الكريم الطرفين)، وفرس يقال له الورد، وفرس يقال له النحيف). راجع: الوفاء بأحوال المصطفى (2/265). # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

درعه ومغفره وخيله (صلى الله عليه وسلم)
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ذكر خيله وسرجه ( صلى الله عليه وسلم ) ---------------- قال ابن الجوزي: أول فرس م ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 5 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] ليس في الأرض كلامٌ هو أمْتَع ولا أنفع، ولا آنقُ ولا ألذُّ في الأسماعِ، ولا أشدُّ اتصالًا بالعقول السليمة، ولا أفْتق لِلِّسان، ولا أجْوَدُ تقويمًا للبيان، مِنْ طُولِ استماعِ حديثِ الأعراب الفصحاء العقلاء، والعلماء البلغاء. - الجاحظ # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ليس في الأرض كلامٌ هو أمْتَع ولا أنفع، ولا آنقُ ولا ألذُّ في الأسماعِ، ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال هلال بن يساف أو بعض أصحابنا عنه كنا قعودا عند عمار بن ياسر فذكروا الأوجاع فقال أعرابي ما اشتكيت قط فقال عمار ما أنت منا أو لست منا : إن المسلم ليبتلي ببلاء فتحط عنه ذنوبه كما تحط الورق من الشجر وان الكافر أو قال الفاجر شعبة شك يبتلي ببلاء فمثله مثل بعير أطلق فلم يدر لم أطلق وعقل فلم يدر لم عقل # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال هلال بن يساف أو بعض أصحابنا عنه كنا قعودا عند عمار بن ياسر فذكروا ا� ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال أعرابيٌ: الكلمة أسيرةٌ في وثاق الرَّجل، فإذا تكلّم بها كان أسيراً في وثاقها . قيل لبكر بن عبد الله المزنيّ: إنك تطيل الصمت? فقال:إن لساني سبعٌ، إن تركته أكلني. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال أعرابيٌ: الكلمة أسيرةٌ في وثاق الرَّجل، فإذا تكلّم بها كان أسيراً � ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 4 مشاهدة

[ قواعد اللغة العربية ] شروط إعراب الأسماء الخمسة # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

قواعد اللغة العربية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | شروط إعراب الأسماء الخمسة شروط إعراب الأسماء الخمسة بالحروف للأسماء ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن أبي البختري عن علي قال : طوبى لكل عبد نومة عرف الناس ولم يعرفه الناس وعرفه الله منه برضوان أولئك مصابيح الدجى تجلى عنهم كل فتنة مظلمة أولئك ليسوا بالمذاييع البذر ولا الجفاة المرائين قال سمعت ابن الأعرابي يقول النومة الذي لا يدخل مع الناس فيما هم فيه. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن أبي البختري عن علي قال : طوبى لكل عبد نومة عرف الناس ولم يعرفه الناس � ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] قيل لاعرابية: ما الجرح الذي لا يلتئم؟ قالت: حاجة كريم الى لئيم ثم يرده. قيل لها: فما الذل؟ قالت: وقوف الشريف بباب الدنيء ثم لا يؤذن له. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قيل لاعرابية: ما الجرح الذي لا يلتئم؟ قالت: حاجة كريم الى لئيم ثم يرده. � ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة

[ الفرق بين الاسلام والايمان تعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى ] عن أبي جعفر محمد بن علي بن حسين أنه سئل عن قول النبي، صلى الله عليه وسلم: «لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن» " هذا الإسلام ودور دارة واسعة وقال: هذا الإيمان ودور دارة صغيرة في وسط الكبيرة قال: والإيمان مقصور في الإسلام فإذا زنى أو سرق خرج من الإيمان إلى الإسلام، ولا يخرجه من الإسلام إلا الكفر بالله " قال أبو عبد الله: واحتجوا بقول الله تبارك وتعالى: {قالت الأعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا ولما يدخل الإيمان في قلوبكم} [الحجرات: 14] . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

الفرق بين الاسلام والايمان تعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن أبي جعفر محمد بن علي بن حسين أنه سئل عن قول النبي، صلى الله عليه وسلم ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 4 مشاهدة

[ مهارات دراسية ] إعراب سورة الزلزلة # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

مهارات دراسية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | إعراب سورة الزلزلة سورة الزلزلة سورة الزلزلة هي سورة مدنيّة، عدد آيا� ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قيل لأعرابي ،وكان له ابن عاقّ :كيف ابنك ؟ قال :عذابٌ أزغف علىّ به الدهر ،فليتني قد أودعته القبر ،فإنه بلاء لا يقاومه الصبر ،وفائدة لا يلزم عليها الشكر. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قيل لأعرابي ،وكان له ابن عاقّ :كيف ابنك ؟ قال :عذابٌ أزغف علىّ به الدهر � ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ باب جواز الاستلقاء على القفاتطريز رياض الصالحين ] عن قيلة بنت مخرمة رضي الله عنها، قالت: رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو قاعد القرفصاء، فلما رأيت رسول الله المتخشع في الجلسة أرعدت من الفرق. رواه أبو داود والترمذي. ---------------- في هذا الحديث: استحباب التخشع في الجلوس. قيل: إن القرفصاء أن يجلس على ركبتيه منكبا، ويلصق بطنه بفخذيه وبباطن كفيه، وهي جلسة االأعراب. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

باب جواز الاستلقاء على القفاتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن قيلة بنت مخرمة رضي الله عنها، قالت: رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - � ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] ويروى أن أعرابيا سمع ابن عباس يقرأ (وكنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها) فقال الأعرابي فوالله ما انقذكم منها وهو يريد أن يوقعكم فيها فقال ابن عباس خذوها من غير فقيه # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ويروى أن أعرابيا سمع ابن عباس يقرأ (وكنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ قواعد اللغة العربية ] 7 أمثلة على إعراب إن وأخواتها # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

قواعد اللغة العربية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | 7 أمثلة على إعراب إن وأخواتها إن وأخواتها اللغة العربية غنية بالكثير م� ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال سعيد بن جبير : رأيت ابن عبّاس رضي الله عنه في الكعبة آخذاً بلسانه وهو يقول: يا لسان قل خيراً تغنم، أو اسكت تسلم. قالوا السّكوت سلامة، والكلام بالخير غنيمة، ومن غنم أفضل ممن سلم. قال أعرابيّ:من فضل الّلسان، أن الله عزّ وجلّ أنطقه بتوحيده من بين سائر الجوارح. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال سعيد بن جبير : رأيت ابن عبّاس رضي الله عنه في الكعبة آخذاً بلسانه وه ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] أما سمعت بذلك الأعرابي الذي قيل له: ما بلغ من حبّك لفلانة ؟ فقال: والله إنّي لأرى الشمس على حائطها أحسن منها على حيطان جيرانها! قد والله صدق. - مصطفى صادق الرافعي # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أما سمعت بذلك الأعرابي الذي قيل له: ما بلغ من حبّك لفلانة ؟ فقال: والله � ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] سَمِع أعرابيّ ابنَ عباس رضى الله عنهما وهو يقرأ "وَكُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا " [آل عمران: 103] فقَال : والله ما أنقذهم منها وهو يُريد أن يُدخِلَهم فيها، فقال ابن عباس : خُذْها من غير فقيه. [عيون الأخبار 2 / 533] . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | سَمِع أعرابيّ ابنَ عباس رضى الله عنهما وهو يقرأ "وَكُنتُمْ عَلَىَ شَفَ ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] من دعاء بعض الأعراب: اللهم إني أعوذ بك من شهادة الزور، وركوب الفجور، وعذاب القبور، ومنكر ونكير. كان من دعاء شريح: اللهم إني أسألك الجنة بلا عملٍ عملته، وأعوذ بك من النار بلا ذنب ركبته. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | من دعاء بعض الأعراب: اللهم إني أعوذ بك من شهادة الزور، وركوب الفجور، وع ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] دعا أعرابي فقال: اللهم إني أعوذ بك من حلول النقم، وزوال النعم، وتحول العافية، اللهم هب لي بنين أتقوى بهم على عشيرتي، ومالاً أرغم به حسادي، واجعلني ملياً من العقل والدين، يا أرحم الراحمين. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | دعا أعرابي فقال: اللهم إني أعوذ بك من حلول النقم، وزوال النعم، وتحول ال ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ باب النهي عن التطيرتطريز رياض الصالحين ] عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لا عدوى ولا طيرة. وإن كان الشؤم في شيء ففي الدار، والمرأة، والفرس» . متفق عليه. ---------------- قال البخاري: باب لا عدوى. وذكر حديث ابن عمر، وأنس. وحديث أبي هريرة: «لا توردوا الممرض على المصح» . وحديثه أيضا: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «لا عدوى» . فقام أعرابي فقال: أرأيت الإبل تكون في الرمال أمثال الظباء، فيأتيها البعير الأجرب فتجرب؟ قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «فمن أعدى الأول» . وقال أيضا: باب الجذام. وذكر حديث أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لا عدوى، ولا طيرة، ولا هامة، ولا صفر، وفر من المجذوم كما تفر من الأسد» . قال الحافظ: وأخرج مسلم من حديث عمرو بن الشريد الثقفي عن أبيه، قال: كان في وفد ثقيف رجل مجذوم، فأرسل إليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «إنا قد بايعناك فارجع» . قال عياض: اختلفت الآثار في المجذوم، فجاء ما تقدم عن جابر: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أكل مع مجذوم، وقال: «ثقة بالله، وتوكلا عليه» . قال: مذهب عمر وجماعة من السلف إلى الأكل معه، ورأوا أن الأمر باجتنابه منسوخ. والصحيح الذي عليه الأكثر ويتعين المصير إليه أن لا نسخ، بل يجب الجمع بين الحديثين، وحمل الأمر باجتنابه والفرار منه على الاستحباب والاحتياط، والأكل معه على بيان الجواز. وقال القرطبي: إنما نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن إيراد الممرض على المصح، مخافة الوقوع، فيما وقع فيه أهل الجاهلية من اعتقاد العدوى، أو مخافة تشويش النفوس، وتأثير الأوهام، وهو نحو قوله: «فر من المجذوم فرارك من الأسد» . وإن كنا نعتقد أن الجذام لا يعدي، لكنا نجد في أنفسنا نفرة وكراهية لمخالطته، حتى لو أكره إنسان نفسه على القرب منه وعلى مجالسته لتأذت نفسه بذلك، فحينئذ فالأولى للمؤمن أن لا يتعرض إلى ما يحتاج فيه إلى مجاهدة، فيجتنب طرق الأوهام، ويباعد أسباب الآلام، مع أنه يعتقد أن لا ينجي حذر من قدر. والله أعلم. انتهى ملخصا. قوله: «لا عدوى، ولا طيرة، ويعجبني الفأل» . قالوا: وما الفأل؟ قال: «كلمة طيبة» . «وإن كان الشؤم في شيء، ففي الدار، والمرأة، والفرس» . قال الشارح: خص هذه الثلاث بالذكر لطول ملازمتها، ولأنها أكثر ما يتطير به الناس، فمن وقع في نفسه منها شيء تركه، واستبدل به غيره. وللحاكم: «ثلاث من الشقاء: المرأة تراها تسوؤك، أو تحمل لسانها عليك، والدابة تكون قطوفا فإن ضربتها أتعبتك، وإن تركتها لم تلحق أصحابك. والدار تكون ضيقة قليلة المرافق» . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لا ع� ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 3 مشاهدة

[ محمد صلى الله عليه وسلم رفيقا ] من حياة محمد صلى الله عليه وسلم: -عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: بال أعرابي في المسجد فقام الناس إليه ليقعوا فيه. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((دعوه وأريقوا على بوله سجلا من ماء أو ذنوبا من ماء، فإنما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين)) رواه البخاري. ((السجل)) بفتح السين المهملة وإسكان الجيم: وهي الدلو الممتلئة ماء، وكذلك الذنوب. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

تم النشر اليوم 2024-04-19 | من حياة محمد صلى الله عليه وسلم: -عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: بال أعرا ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] قيل لأعرابي: ما بلغ من حفظك للسر؟ قال: أفرقه تحت شغاف قلبي ثم لا أجمعه، وأنساه كأني لم أسمعه. - الزمخشري # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قيل لأعرابي: ما بلغ من حفظك للسر؟ قال: أفرقه تحت شغاف قلبي ثم لا أجمعه، � ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] كان للحسن البصري ببيت إذا فتح بابه فهو غذنه فجاءه أعرابي فصادفه مفتوحا فدخل و الحسن في المذهب فجاء إلى شيء تحت سرير الحسن فأخرجه وجعل يأكل فنظر إليه الحسن وجعل يبكي فقيل له : ما يبكيك يا أبا سعيد ؟ فقال : ذكرني هذا أخلاق قوم قد مضوا . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | كان للحسن البصري ببيت إذا فتح بابه فهو غذنه فجاءه أعرابي فصادفه مفتوحا ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] أوصى أعرابي انبه فقال: يا بني اغتنم مسالمة من لا يدان لك بمحاربته، وليكن هربك من السلطان إلى الوحش في الفيافي وأطراف البلدان، حيث تأمن سعاية الساعي، وطمع الطامع منك، ولا تغرنك بشاشة امرئٍ حتى تعلم ما وراءها؛ فإن دفائن الناس في صدورهم، وخدعهم في وجوههم، ولتكن شكاتك الدهر، إلى رب الدهر، واعلم أن الله إذا أراد بك خيراً أو شراً أمضاه فيك على ما أحب العباد أو كرهوا، وأرح نفسك من التعب بقبول القيل والقال، فإن كلمة السوء حبة القلب، كما أن الحنطة حبة الأرض، إذا أصابها الماء نبتت، وكذلك الكلمة السوء إذا زرعت في صدرك نبتت منها الضغائن والبغضاء والعداوة. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أوصى أعرابي انبه فقال: يا بني اغتنم مسالمة من لا يدان لك بمحاربته، وليك ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال علي بن أبي طالب: الخيل المطلب والمهرب . قيل لأعرابي: صف لنا فرسك. قال: سوطه عنانه، وهمه أمامه، وما ضربته قط إلا ظالماً له . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال علي بن أبي طالب: الخيل المطلب والمهرب . قيل لأعرابي: صف لنا فرسك. قال ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن العتبي قال: سمعت أعرابية توصي ابنا لها، فقالت: عليك بحفظ السر، وإياك والنميمة، فإنها لا تترك مودة إلا أفسدتها، ولا جماعة إلا بددتها ، ولا ضغينة إلا أوقدتها. ثم لا بد لمن عرف بها ونسب إلى مقارفتها من أن يحترس من مجالسته، وأن لا يوثق بمودته، وأن يزهد في مواصلته ومعاشرته . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن العتبي قال: سمعت أعرابية توصي ابنا لها، فقالت: عليك بحفظ السر، وإياك ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 3 مشاهدة

[ قواعد اللغة العربية ] إعراب الأسماء الموصولة # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

قواعد اللغة العربية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | إعراب الأسماء الموصولة إعراب الجمل بعد الأسماء الموصولة تُعرف الجمل� ..
منذ 1 شهر و 6 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] سمعنا أعرابيا يقول ما اشد تحويل الرأي عند الهوى هو الهوان وإنما غلط باسمه فاشتق له من جنسه وإنما يعرف ما أقول من ابكته المنازل والطلول # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | سمعنا أعرابيا يقول ما اشد تحويل الرأي عند الهوى هو الهوان وإنما غلط با� ..
منذ 1 شهر و 6 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] مخايل السؤدد وأسبابه ومخايل السوء : قال معاوية رضى الله عنه لعرابة بن أوس بن قيظي الأنصاري: بم سدت قومك؟ فقال: لستُ بسيدهم، ولكني رجل منهم، فعزم عليه فقال: أعطيتُ في نائبهم وحلمتُ عن سفيههم، وشددت على يدي حليمهم، فمن فعل منهم مثل فعلي فهو مثلي، ومن قصر عنه فأنا أفضل منه، ومن تجاوزه فهو أفضل مني. [الكامل في اللغة والأدب /136]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | مخايل السؤدد وأسبابه ومخايل السوء : قال معاوية رضى الله عنه لعرابة بن أ ..
منذ 1 شهر و 6 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] وصف أعرابي النساء، فقال: ظعائن في سوالفهن طول، غير قبيحات العطول، إذا مشين أسبلن الذيول، وإذا ركبن أثقلن الحمول. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | وصف أعرابي النساء، فقال: ظعائن في سوالفهن طول، غير قبيحات العطول، إذا � ..
منذ 1 شهر و 6 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] على الداعية أن يقدم أطروحات لمن أراد أن يتزوج ويقولون له : نريد أن نساعدك وأن نعينك ، فماذا ترى وماذا تقترح علينا لنقدم لك ما يُساعدك على ذلك ؟ وكذلك إذا سمع بموت ميت ، أن يذهب إلى أهله ويواسيهم ويسليهم ، ويلقي عليهم الموعظة . كيف يراك الناس تدعوهم يوم الجمعة ، ثم لا يرونك في أفراحهم أو في أحزانهم ؟! وكذلك تساهم في حل مشكلاتهم ، فالداعية مصلح ، وحينئذٍ يكسب ود الناس ، كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم فإنه تأخر عن صلاة الظهر مرة كما ورد في البخاري لأنه ذهب إلى بني عمر ابن عوف يحل مشكلاتهم ، ويصلح فيما بينهم . وكان صلى الله عليه وسلم إذا سمع عن مريض ، حتى من الأعراب البدو في طرف المدينة ، ذهب بأصحابه يزوره ! وهذا من أعظم ما يمكن أن يحبب الداعية في نفوس الناس . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | على الداعية أن يقدم أطروحات لمن أراد أن يتزوج ويقولون له : نريد أن نساع� ..
منذ 1 شهر و 6 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] التعليم هو عراب التحول من قوة تقوم على المال إلى قوة تقوم على المعرفة والإبداع الإنساني. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | التعليم هو عراب التحول من قوة تقوم على المال إلى قوة تقوم على المعرفة و ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 2 مشاهدة

[ تعرٌف على ] معاني القرآن وإعرابه (الزجاج) # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-19 | معاني القرآن وإعرابه (الزجاج) كيفية قراءة هذا الكتاب (كثيرٌ من عبارات ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 2 مشاهدة

[ تعرٌف على ] معاني القرآن وإعرابه (الزجاج) # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-19 | معاني القرآن وإعرابه (الزجاج) من مزايا كتاب معاني القرآن للزجاج - حسن ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال أعرابى : العاقل بخشونة العيش مع العقلاء أسر منه بلين العيش مع السفهاء . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال أعرابى : العاقل بخشونة العيش مع العقلاء أسر منه بلين العيش مع السفه ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال خالد بن صفوان لرجل كثر كلامه:إنّ البلاغة ليست بكثرة الكلام، ولا بخفّة اللسان، ولا كثرة الهذيان.ولكنها إصابة المعنى القصد إلى الحجة. قيل لأعرابي: ما البلاغة? فقال: لمحة دالّة. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال خالد بن صفوان لرجل كثر كلامه:إنّ البلاغة ليست بكثرة الكلام، ولا بخ� ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــةدرر الحكم لأبي منصور الثعالبي ] قال "عبد الملك" لأعرابي: ما تشتهي؟ فقال: العافية والخمول، فإني رأيتُ الشر إلى ذي النَّباهة سريعاً، فقال: ليتني سمعت هذه الكلمة قبل الخلافة . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــةدرر الحكم لأبي منصور الثعالبي
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال "عبد الملك" لأعرابي: ما تشتهي؟ فقال: العافية والخمول، فإني رأيتُ ال� ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَعْبُدُ ٱللَّهَ عَلَىٰ حَرْفٍ ۖ فَإِنْ أَصَابَهُۥ خَيْرٌ ٱطْمَأَنَّ بِهِۦ ۖ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ ٱنقَلَبَ عَلَىٰ وَجْهِهِۦ خَسِرَ ٱلدُّنْيَا وَٱلْءَاخِرَةَ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلْخُسْرَانُ ٱلْمُبِينُ ﴾ [ سورة الحج آية:﴿١١﴾ ]نزلت في قوم من الإعراب: كان أحدهم إذا أسلم فاتفق له ما يعجبه في ماله وولده، قال: هذا دين حسن، وإن اتفق له خلاف ذلك تشاءم به، وارتدّ عن الإسلام . ابن جزي:2/50 . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

آية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ﴿ وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَعْبُدُ ٱللَّهَ عَلَىٰ حَرْفٍ ۖ فَإِنْ أَصَاب� ..
منذ 1 شهر و 8 يوم 2 مشاهدة

[ محمد صلى الله عليه وسلم حليماً ] من حياة محمد صلى الله عليه وسلم: -عن أنس رضي الله عنه قال: كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية، فأدركه أعرابي فجبذه بردائه جبذة شديدة، فنظرت إلى صفحة عاتق النبي صلى الله عليه وسلم وقد أثرت بها حاشية البرد من شدة جبذته. ثم قال: يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك. فالتفت إليه فضحك ثم أمر له بعطاء. متفق عليه # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

تم النشر اليوم 2024-04-19 | من حياة محمد صلى الله عليه وسلم: -عن أنس رضي الله عنه قال: كنت أمشي مع رس� ..
منذ 1 شهر و 8 يوم 2 مشاهدة

[ فــــــرصةصحيح الترغيب للالبانى ] عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليبعثن الله أقواما يوم القيامة في وجوههم النور على منابر اللؤلؤ يغبطهم الناس ليسوا بأنبياء ولا شهداء قال فجثا أعرابي على ركبتيه فقال يا رسول الله حلهم لنا نعرفهم قال هم المتحابون في الله من قبائل شتى وبلاد شتى يجتمعون على ذكر الله يذكرونه # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

فــــــرصةصحيح الترغيب للالبانى
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليبعثن ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قدم أعرابي المدينة يطلب في أربع ديات حملها فقيل له عليك بالحسن بن علي عليك بعبد الله بن جعفر عليك بسعيد بن العاص عليك بعبد الله بن العباس فدخل المسجد فرأى رجلا يخرج معه جماعة فقال من هذا فقيل سعيد بن العاص قال هذا أحد أصحابي الذين ذكروا لي فمشى معه فأخبره بالذي قدم له ومن ذكر له وأنه أحدهم وهو ساكت عنه لا يجيبه فلما بلغ باب منزله قال لخازنه قل لهذا الأعرابي فليأت بمن يحمل له فقيل له ائت بمن يحمل لك قال عافا الله سعيدا إنما سألناه ورقا ولم نسأله تمرا قال ويحك ائت بمن يحمل لك فأخرج إليه أربعين ألفا فاحتملها الأعرابي فمضى إلى البادية ولم يلق غيره . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قدم أعرابي المدينة يطلب في أربع ديات حملها فقيل له عليك بالحسن بن علي ع ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 2 مشاهدة

انتقل للصفحة: الصفحة التالية

اعلانات العرب الآن