اليوم: الخميس 28 مارس 2024 , الساعة: 11:32 م
تم النشر اليوم 2024-03-28 | الأبُ الأسوةُ وحليُته وآدابُه : الحذر من هجر بيته وطول غيبته لغير ضرور ..
منذ 9 ساعة و 5 دقيقة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | القوة عند الضرورة والحب في جميع الأحوال. - نجيب محفوظ ..
منذ 15 ساعة و 11 دقيقة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | الحديث الأول عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عُمَرَ رضي الله عَنْهُمَا : أنَّ رَ ..
منذ 20 ساعة و 13 دقيقة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | لا تصدقْ ضرورةَ أن تكون النهاياتُ حاسمةً. - حلمي سالم ..
منذ 1 يوم و 10 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | أعتبرني سعيداً لأنني بلا أقرباء اليوم .. هكذا تخلَّصتُ من الواجب الثقي ..
منذ 2 يوم و 15 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن سمرة بن جندب - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ..
منذ 3 يوم 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | من خاطر بنفسه في وقت الأمن والطمأنينة بأن يثب من سطح عال أو يصعد مرتقى ..
منذ 3 يوم و 2 ساعة 4 مشاهدة
السؤال : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: لقد سمعت أنه يجب إزالة ا ..
منذ 3 يوم و 3 ساعة 41 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | د- تكليف الموظف نفسه بعملين: صباحيّ ومسائيّ بدون حاجة أو ضرورة ملجئة, و ..
منذ 3 يوم و 6 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «أ ..
منذ 3 يوم و 19 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | العلم بالضرورة عالمي، ونحن ننسب العلم للأمم فقط من باب الجهل التاريخي. ..
منذ 4 يوم و 3 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | اعلم أن الناظرين بنور البصيرة علموا أنه لا نجاة إلا في لقاء الله تعالى ..
منذ 4 يوم و 9 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن ابن عمر رضي الله عنهما: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «من أكل من ..
منذ 5 يوم و 9 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | إن من يستيقظ مبكراً بحكم رغبته ، أو لأن ضرورة أجبرته على الإستيقاظ يصع ..
منذ 6 يوم و 11 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ليس بالضرورة أن تكون الأشياء العميقة معقّدة. وليس بالضرورة أن تكو ..
منذ 6 يوم و 18 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | أجمع العلماءُ على جواز الذكر بالقلب واللسان للمُحْدِث والجُنب والحائ ..
منذ 7 يوم و 21 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | أعظم ما في القهوة، التوقيت ! أن تجدها في يدك فور تتمناها_x000D_فمن أجمل أن ..
منذ 8 يوم و 3 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | الموسيقى ضرورية ، بعد الطعام والهواء والماء والدفء ، الموسيقى هي ضرور ..
منذ 8 يوم و 10 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | أنا أعرف أننا نكتب عن الذين نحبهم في ظلال حروفنا، وليس ضرورة في لافتات ..
منذ 8 يوم و 13 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ينتاب الإنسان شعور أحياناً بضرورة إحراق كل هذا التاريخ المجيد الذي أص ..
منذ 8 يوم و 16 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | إن الهدف الحقيقي للوجود الإنساني لا يمكن أن يوجد فيما يسمى بتحقيق الذا ..
منذ 10 يوم و 1 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن جابر - رضي الله عنه - قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «من أكل ثوما ..
منذ 10 يوم و 11 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | لو لم يفرض الله علينا الصلاة لكانت ضرورةً لا يتخلف عنها حيٌّ.فلله الحم ..
منذ 10 يوم و 13 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قد يبطئ النصر لأن الباطل الذي تحاربة الأمة المؤمنة لم ينكشف زيفه للناس ..
منذ 10 يوم و 14 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن ابن عمر رضي الله عنهما: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «لا تزال ا ..
منذ 10 يوم و 17 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب ، ولا حرام عند الضرورة ، ووفق هذه القاع ..
منذ 11 يوم 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ليس بالضرورة أن يكون كل تغير نموّاً، كما ليس بالضرورة أن تكون كل حركة ل ..
منذ 11 يوم و 3 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | لكي تساعد أحد ليس بالضرورة أن تكون قويا أو غنيا يكفي أنك طيب. - سيمون آف ..
منذ 12 يوم و 7 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لا تسب ..
منذ 12 يوم و 14 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أبي هريرة - رضي الله عنه -: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «إيا ..
منذ 12 يوم و 17 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | الدنيا لا تذم لذاتها وكيف يذم ما منَّ الله به على عباده وما هو ضرورة في ..
منذ 12 يوم و 17 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | أي ذكرى مؤلمة بالضرورة, حتى لو كانت من ذكريات اللحظات الهانئة, فتلك أيض ..
منذ 12 يوم و 19 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | لا أريد أن أكون فيسلسوفاً , لكي أفسر أو ابرر مواقف البشر, واعتقد ان لاضر ..
منذ 17 يوم و 20 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | الزواج ضرورة والحب مناسبة سعيدة تدعونا الى تلبية الحاجة للزواج كزواج، ..
منذ 18 يوم و 17 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | متى تكون الضرورة مستدعية للمبيت خارج حدود منى؟المبيت بمنى، مِن أهل ال ..
منذ 19 يوم و 7 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | الثقافة ضرورة لمريدي التغيير الواسع لا غنى لهم عنها، سواء أكانت ثقافة ..
منذ 20 يوم و 1 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ﴿ وَيُؤْثِرُونَ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ ۚ ..
منذ 21 يوم و 11 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | الستر خُلقٌ شريفٌ نادر، ومن أدق صوره وأخفاها=سترُ العبد عملَه الصالحَ ..
منذ 22 يوم و 22 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | العسجدة السادسة : بيتُكِ مملكةُ العزِّ والحبِّ : أيتها العزيزة الغالية ..
منذ 23 يوم و 3 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | الاحتكار المحرم عندنا هو أن يمسك ما اشتراه في الغلاء لا الرخص من القوت ..
منذ 24 يوم و 8 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | كثير ما نجد أدعية دعا بها قوم استجيب لهم ، فيكون قد اقترن بالدعاء ضرورة ..
منذ 24 يوم و 17 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | فكما ترون أيها الرفاق: من أجلكم أنتم نشرب نحن اللبن ونأكل التفاح! الا ت ..
منذ 27 يوم و 10 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عندما تصبح المكتبة في البيت ضرورة كالطاولة والسرير والكرسي والمطبخ ، ..
منذ 27 يوم و 19 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | و - الاستجابة للصوارف الأسرية استجابة كلية أو شبه كلية: فنجد الشخص منهم ..
منذ 28 يوم و 19 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | الضابط التاسع: ضرورة الجمع بين علم الكتاب والسنة وعلم الواقع من عرف ال ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | اشغله بذكر الله ، اشغله بطاعة الله ، بالتسبيح ، بالتحميد ، بالتهليل ، ب ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ليس هناك من مبرّر مسبق، لافتراض أن الحقيقة، عند اكتشافها؛ سوف تكون بال ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | وسألتك: لم تعرف، إذاً، كيف تحب؟ فأدهشني قولكَ: ما الحبُّ؟ كأنني لم أحب ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ﴿ وَإِنَّآ إِلَىٰ رَبِّنَا لَمُنقَلِبُونَ ﴾ [ سورة الزخرف آية:﴿١١﴾ ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | إن المعرفة لا تولّد الأخلاق, والأفراد المثقفون ليسوا بالضرورة أناساً ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | المال قد يشتري ألذ الأطعمة, ولكنه لايشتري الشهية .. والمال قد يشتري أجم ..
منذ 1 شهر و 12 يوم 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | تظهر حاجة بعض الناس إلى بعض وتبين أن كل واحد منهم يجد تمامه عند صاحبه و ..
منذ 1 شهر و 12 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | أي أن الإنسان قد يقوم بأقوال أو أفعال فيها مصادمة لكتاب الله تقوده للن ..
منذ 1 شهر و 12 يوم 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | أعتقد أن هناك ضرورة لإضافة هذه الفقرة إلى وثيقة الزواج في بلادنا : " أنا ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | 5 - أن يكون مولعا بذكر الله تعالى، لا يفتر لسانه ولا يخلو عنه قلبه، فإن م ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «لا ت ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | روي عن عيسى عليه السلام لا تجالسوا الموتى فتموت قلوبكم قيل من الموتى ق ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أبي الجهيم عبد الله بن الحارث بن الصمة الأنصاري - رضي الله عنه - قال: ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | من لي بـ قلبٍ؛ يصبح بعده كل شيء حدث بالعادي وتحصيل حاصل، من لي بـ وجه تص ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | كل متدين مواطن .. ولكن، ليس كل مواطن متدينا بالضرورة. - هاشم صالح ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | موقف السلف من الرخص والأخذ بها : قال ابن القيم رحمه الله : الرخصة نوعان: ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | وصلنا بعد الحب بـ خطوة! تفاوتت معنا الصدف، و فاتتنا لمعة البدايات التي ..
منذ 1 شهر و 14 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | لا توجد نسخة واحدة منا تظل ثابتة ، نحن نتبدل كل يوم ، الشخص الذي أكونه ا ..
منذ 1 شهر و 14 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | المرأة (المفكرة) ليست بالضرورة بشعة، ولا عجوزا، ولا عانسا، ولا يائسة ، ..
منذ 1 شهر و 14 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | في هذا المبحث عرض لثلاثة أمور:أولا: ذكر مجمل الخطوات التي تتبعها المرأ ..
منذ 1 شهر و 14 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ﴿ وَجَعَلَ لَكُمْ سَرَٰبِيلَ تَقِيكُمُ ٱلْحَرَّ ﴾ [ سورة النحل آية:﴿ ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | أن يتم خداعك لا يعني بالضرورة أنك تمتلك عقلا غبيا ، فربما كنت في حضرة ف ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | حتى تكون أسعد الناس : اتخذ قراراتك فوراً : إن الشخص الذي يؤجل قراراته وق ..
منذ 1 شهر و 19 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | الأشخاص الأقوياء ليس بالضرورة هم القادرين على التحكم بمشاعرهم ، لكن ب ..
منذ 1 شهر و 19 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | الناس مائلون بالطبع الجسداني إلى الشهوات فيكثر اتباعهم وتقل الفضلاء ف ..
منذ 1 شهر و 19 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | الذي لا يساعد أحداً عند الحاجة لن يساعد أبداً , والذي لا يقدم نصيحة عند ..
منذ 1 شهر و 20 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | يُخطئ من يعتقد أننا عندما ندخل مدناً جديدة نترك ذاكرتنا في المطار . كلً ..
منذ 1 شهر و 20 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | أما المرأة فقد تعودت أن تقبع في بيتها وأن تعتقد بفضل ذلك وبدلالته على ا ..
منذ 1 شهر و 20 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | فوائد الأوميغا 3 للبشرة والشعر.. 8 أسباب تجعل استخدامه ضرورة لصحة أقوى م ..
منذ 1 شهر و 20 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قانون الأكثرية ليس دائما مرادفا للديمقراطية والحرية والمساواة بل هو أ ..
منذ 1 شهر و 20 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | في جمال النفس ترى الجمال ضرورة من ضرورات الخليقة، ويكأن الله أمر العال ..
منذ 1 شهر و 20 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | من الخطأ والتَّخلف أن تشعر النساء بالرضا عن حياتهنّ والسعادة لمجرد إن ..
منذ 1 شهر و 20 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ان خير الشعوب هو القانون الأسمى وهو القاعدة العامة التي ينبغي أن يضعها ..
منذ 1 شهر و 20 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | إن تكريس النفس لإنتاج الجمال و الاستمتاع به , من شأنه أن يكون عملا ً جدّ ..
منذ 1 شهر و 20 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | الصلاة إلى الصلاة لن تكفر عنك أن حياتك كلها تضيع عبثاً ، سدى ، دونما هد ..
منذ 1 شهر و 21 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | الأمراض الزاعقة ، ليست بالضرورة هي الأخطر ، كذلك المشاكل الزاعقة ، ليس ..
منذ 1 شهر و 21 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ”إن النقد هو أول الخطوات لتبين الطريق السليم للفهم السليم والعمل السل ..
منذ 1 شهر و 21 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | حقيقة أن بعض عباقرة التاريخ كانوا موضع سخرية يوماً ما لا تعني بالضرورة ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن السائب بن يزيد الصحابي - رضي الله عنه - قال: كنت في المسجد فحصبني رجل، ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | معظم القرارات التي نصدرها لا تعبر بالضرورة عن قناعاتنها , فإننا غالبا ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ﴿ ٱتَّخَذُوٓا۟ أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَٰنَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | نذكر هنا صفة الحج على سبيل الإِجمال والاختصار فنقول: إذا أراد الإِنسان ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | "يا أيها الناس أنتم الفقراء" نحن ننصدم في الناس، ليس لأنهم سيئون بالضرو ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة
أجريت عملية اللحمية فى الأنف وعادت بسبب الحساسية فأكد الطبيب ضرورة العملية وآخر قال لا لأنه ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | يكره الذكر والكلام حال قضاء الحاجة، سواء كان في الصحراء أو في البنيان، ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | إياك يا أخي والغفلة عن اللسان فإنه سبع ضار وأنت أول فرائسه وإياك يا أخي ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ما القول الراجح في شرط الطهارة للطواف؟جماهير أهل العلم على أنها شرط، م ..
منذ 1 شهر و 23 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ﴿ قَالَ ٱجْعَلْنِى عَلَىٰ خَزَآئِنِ ٱلْأَرْضِ ۖ إِنِّى حَفِيظٌ عَلِ ..
منذ 1 شهر و 23 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | علم الواقع سهل : الخير لا بد أن يعرف مفصلاً والشر لك أن تعرفه مجملاً وعل ..
منذ 1 شهر و 23 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ﴿ أَمَّن يُجِيبُ ٱلْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ ٱلسُّوٓءَ وَ ..
منذ 4 شهر و 10 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «أمر ..
منذ 4 شهر و 10 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | لا تقلقي أيتها الأخت عند نزول دم الحيض وأنت في الحج فهذا شيء قد كتبه ال ..
منذ 4 شهر و 10 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | الضرورة عمياء حتى تدرك وعيها , والحرية هي وعي الضرورة. - كارل ماركس ..
منذ 4 شهر و 10 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | أن تشغل حيزا لا يعني بالضرورة أنك متواجد. - محمد أبو الفتوح غنيم ..
منذ 4 شهر و 10 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | تعبنا من الفهم السطحي لفكرة (المناضلة) و (المفكرة) والمرأة الجدية .. الم ..
منذ 4 شهر و 10 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال الشيخ عبد الله بن حبرين رحمه الله عن حكم ذهاب المرأة إلى الأسواق: "ل ..
منذ 4 شهر و 10 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | الرؤية ليست بالضرورة أن تكون سمة لما هو حقيقيّ. - خوان خوسيه مياس ..
منذ 4 شهر و 10 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | {وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ و ..
منذ 4 شهر و 11 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | وقيل لآخر بم يُعرف الله؟ فقال: بإيصاله النعم إلى خلقه وقت الحاجة والضر ..
منذ 4 شهر و 11 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | اعلم أن الله سبحانه وتعالى إنما كلف الخلق متعبداته، وألزمهم مفترضاته، ..
منذ 4 شهر و 11 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ليس بالضرورة أن تكون عميلاً لتخدم أعداء الوطن ... يكفي أن تكون غبياً! - م ..
منذ 4 شهر و 11 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | #الفقر_إلى_الله لا بد من إعادة فهمنا لمعنى العبادة والمقصود منها، وترب ..
منذ 4 شهر و 11 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | (اتبعوا من لا يسألكم أجراً) الداعية متطوع في دعوته،فمؤمن آلِ يس مَدَحَ ..
منذ 4 شهر و 11 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عندما تتواجد وجهتي نظر متعاكستان فان الحقيقة لا تقع بالضرورة في الوسط. ..
منذ 4 شهر و 11 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | كم ضيعت من الأجور والحسنات يا عبد الله وأنت تجلس تتحدث في المجالس ولا ت ..
منذ 4 شهر و 13 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | من مبلغ عني الإمام نصائحاً متوالية .. إني أرى الأسعار أسعار الرعيّة غال ..
منذ 4 شهر و 13 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | إذا كان لك طريقة معينة تختارها في التعامل مع المخالف فلا يلزم بالضرورة ..
منذ 4 شهر و 14 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أنس - رضي الله عنه - قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «من أكل من هذ ..
منذ 4 شهر و 14 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | كل شخص هو بالضرورة بطل قصة حياته. - جون بارث ..
منذ 4 شهر و 14 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | الطريق الذي يقصده الكثيرون لا يعني بالضرورة أنه الطريق الأسلم والأنفع ..
منذ 4 شهر و 14 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | وهو أكمل أنواع الجود ، وهو الإيثار بمحاب النفس من الأموال وغيرها، وبذل ..
منذ 4 شهر و 15 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قد تعرف السبيل إلى قهر عدوك دون أن تكون قادراً بالضرورة على تحقيق ذلك. - ..
منذ 4 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | والذين شيعناهم جماعات علمونا أنه ليس بالضرورة أن يكون لكل ميت قبر واحد ..
منذ 4 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | من إحدى مكائد الطفولة أنك لا تفهم بالضرورة ماتعانيه ، وحين تبلغ سن الر ..
منذ 4 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن عبد الله بن شقيق التابعي المتفق على جلالته رحمه الله، قال: كان أصحاب ..
منذ 4 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | نحن نعيش في بيئة ثقافية هي بالضرورة متعددة كتركيبات عرقية ومذهبية وفط ..
منذ 4 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | الـ "ممكن نظريًا" لا يعني بالضرورة ممكن "واقعيًا". - دانيال دينيت ..
منذ 4 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | إن المتحدث الجيد لا يعني بالضرورة أن يتعلم حيل جديدة أو يتبع أسلوباً م ..
منذ 4 شهر و 17 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | التاريخ الذي درسوه لنا خاطئ .. خاطئة هي المعتقدات الإقتصادية التي طبعو ..
منذ 4 شهر و 17 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال الحكماء أن الإنسان مدني بالطبع أي هو محتاج إلى مدينة فيها خلق كثير ..
منذ 4 شهر و 17 يوم 1 مشاهدة
اخر المشاهدات
- [ متاجر السعودية ] مثلث الإبداع ... الرياض ... منطقة الرياض # اخر تحديث اليوم 2024-03-27
- [ متاجر السعودية ] موارد التقنية للآتصالات ... رفحا ... منطقة الحدود الشمالية # اخر تحديث اليوم 2024-03-27
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] ساره حامد بركي الذويبي ... رابغ ... منطقة مكة المكرمة # اخر تحديث اليوم 2024-03-27
- [ مقاهي السعودية ] 4 BEANS CAFE # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ محامين السعودية ] محمد عبدالمنان عبدالرحمن خوجه ... جدة # اخر تحديث اليوم 2024-03-27
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] مزينه عبدالعزيز مبروك البركاتي ... الليث ... منطقة مكة المكرمة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ مقاهي السعودية ] ضومنه كافيه | DHOMNAH CAFE # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] جواهر محمد بشير القحطاني ... تثليث ... منطقة عسير # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ أمراض جلدية ] أسباب جفاف الجلد الشديد # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] خالد منصور سليم الجابري ... المدينه المنوره ... منطقة المدينة المنورة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] محمد سالم قاسم الجابري ... العارضه ... منطقة جازان # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] معركة ملاذكرد # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ شركات الازياء والموضة قطر ] ارض الاحلام للملابس dream land ... الدوحة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ الكترونيات الامارات ] مؤسسة الخالدية للتجارة الدولية ... الشارقة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ خذها قاعدة ] في كل إنسان قمة عليه أن يصعدها وإلّا بقي في القاع مهما صعد من قمم. - إبراهيم نصر الله # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] اختراع # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ متاجر السعودية ] فابيولس براندز ... جلاجل ... منطقة الرياض # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [رقم هاتف] الطبيب غزلي محجوب .. المغرب # اخر تحديث اليوم 2024-02-28
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] محمد مشعل مبارك الجابر ... الرياض ... منطقة الرياض # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- شاطئ عراة أنواع شواطئ العراة # اخر تحديث اليوم 2024-02-17
- متعددات الحدود لشيبيشيف تعريف # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] برات آند ويتني جيه تي 9 دي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] فينوس ويليامز # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ دليل أبوظبي الامارات ] استوديوهات رمرانج الخالدية مول ... أبوظبي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ مجوهرات السعودية ] طيف زمردى للذهب والمجوهرات # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] يوسف مدشر سليمان الفقيري ... تبوك ... منطقة تبوك # اخر تحديث اليوم 2024-03-12
- الرفاعة (جبل) نبذة # اخر تحديث اليوم 2024-02-13
- مروانة أصل التسمية # اخر تحديث اليوم 2024-02-18
- [ اختراعات واكتشافات ] طريقة كتابة برايل بالعربية # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ اختراعات واكتشافات ] من هو مخترع المكيف # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] مضاعفات منشأ العينات # اخر تحديث اليوم 2024-03-27
- إلياس فرحات أعماله # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ مؤسسات البحرين ] محلات سيد صديق الحضرمي ... منامة # اخر تحديث اليوم 2024-03-26
- [ ديكور داخلي الامارات ] الابواب والأبواب الداخلية # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ معدات الاتصالات و التجارة قطر ] الشركه العالميه للمواصلات السلكيه واللاسلكيه للطيران - سيتا # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ محلات أحذية الامارات ] Gianni Bravo # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ صيدليات السعودية ] صيدلية # اخر تحديث اليوم 2024-03-27
- [ مطاعم السعودية ] حاشي باشا # اخر تحديث اليوم 2024-03-27
- [ حكمــــــة ] عَن الشعبي قَالَ ما من خطيب يخطب إلاَّ عرضت عليه خطبته يوم القيامة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] يوسف حميدان بن عفون الجابري ... بريده ... منطقة القصيم # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ مؤسسات البحرين ] ابراج سالزبورغ للتحصيل ... المنطقة الشمالية # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ مؤسسات البحرين ] لوجستيك لتحصيل الديون ذ.م.م ... منامة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] المصرية القابضة للبتروكيماويات # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ رقم هاتف ] عيادة المركز العربي لطب الأسنان في الرفاع الشرقي البحرين وعنوان عيادة طبية في البحرين # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ خذها قاعدة ] قرأت في المدرسة عبارات التفرقة \"سعاد تكنس وأحمد يقرأ - زينب تطبخ وسعد يكتب \" كافحت بعدها لأتحرر من عبودية الكنس و الطبخ و أنتزع حق القراءة و الكتابة. - نوال السعداوي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تنمية الذات ] كيف أبعد الأفكار السلبية # اخر تحديث اليوم 2024-03-27
- تفسير قول الله تعالى " فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة " # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ المجموعة الشمسية ] دوران القمر حول الأرض # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ دليل أبوظبي الامارات ] مؤسسة الخالدية للستائر ... أبوظبي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ شركات السياحة والسفر قطر ] خطوط الطيران السيريلانكية SRILANKAN AIRLINES ... الدوحة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ مطاعم السعودية ] مطعم آخر ساعة للفول المصري والطعمية # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] اغتصاب الإناث في القانون المصري # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ الفاكهة والخضراوات ] مكونات الذرة الصفراء # اخر تحديث اليوم 2024-03-01
- [ حكمــــــة ] قيام الليل: عن الهيثم قال: كان مرة بن الهمداني رحمه الله يصلي كل يوم مائتي ركعة. [الحلية (تهذيبه) 2/ 75]. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ ماذونين السعودية ] حسن ابن ناصر ابن عبدالرحمن الاحيدب ... جلاجل # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] ابراهيم سليمان ابراهيم الجلاجل ... الرياض ... منطقة الرياض # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] ألفريدو بريث تشنيكي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ مقاهي السعودية ] مقهى إم إي M A CAFE # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- معلومات عامة عن ببغاء الدرة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ مؤسسات البحرين ] شركة الخليج لتكنلوجيا الطيران ذ.م.م ... المحرق # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ حكمــــــة ] يا طلبة العلم: إياكم والمراء ، فإنها ساعة جهل العالم ، وعندَها يبتغي الشيطان زَلَّتَهُ . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] القمة العالمية للذكاء الاصطناعي # اخر تحديث اليوم 2024-03-27
- [ تعرٌف على ] لغات سامية # اخر تحديث اليوم 2024-03-27
- [ تعرٌف على ] نصوحي البخاري # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] جالينوس # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ شركات مقاولات السعودية ] مؤسسة العملاق الجديد للأمن والسلامة ... مكة المكرمة ... مكة المكرمة # اخر تحديث اليوم 2024-02-14
- [ شركات الازياء والموضة قطر ] بارتي ليدي Party Lady ... الدوحة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ مؤسسات البحرين ] وأي آيه نصيف للتحصيل ... منامة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ الفاكهة والخضراوات ] تعرف على 7 فوائد السفرجل فى تقوية المناعة ومكافحة الأمراض # اخر تحديث اليوم 2024-03-01
- [ اختراعات واكتشافات ] أهم الاختراعات التي غيرت العالم # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ اختراعات واكتشافات ] مبدأ عمل الخلايا الشمسية # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ محامين السعودية ] أنس مصطفى محمد الجابري ... جدة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ محلات أحذية الامارات ] هوش بوبيز # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ خياطون رجال السعودية ] خياط الزى الجميل # اخر تحديث اليوم 2024-03-27
- [ حكمــــــة ] نقاء القلب من الحسد والغل ..من جنس نعيم أهل الجنة..\"ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم اﻷنهار\" # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ حكمــــــة ] \"إن سألتك عن شئ بعدها فلا تصاحبني\" رغم أشواق موسى عليه السلام لطول الصحبة لكن قد يكون من الضروري أحيانا أن نرحل من حياة من نحب # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ مؤسسات البحرين ] مردانه للمواد الغذائية ... المحرق # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ اختراعات واكتشافات ] جهاز كشف تسرب المياه # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ مؤسسات البحرين ] المجلس الأحمر للتجارة ... المنطقة الشمالية # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] ريان مضحي بن مطيران العنزي ... الخرج ... منطقة الرياض # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] قائمة الاختراعات والاكتشافات الهندية # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] كلورهيكسيدين # اخر تحديث اليوم 2024-03-27
- [ مقاهي الامارات ] Al Khalidiya Boutique Cafe الخالدية بوتيك كافيه # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] عبدالعزيز عليثه محمد الرفاعي ... جدة ... منطقة مكة المكرمة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ شركات مقاولات السعودية ] مؤسسة ريم مطيران الشمري للمقاولات ... حائل ... حائل # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ دليل العين الامارات ] بقالة نسيم الخالدية ... العين # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ موردون الامارات ] تكنولوجيا الخرسانة المتقدمة (كيماويات انشائية) # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ متاجر السعودية ] اكاليل ... جلاجل ... منطقة الرياض # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تكييف هواء و تبريد السعودية ] بيكس لتاجير المعدات # اخر تحديث اليوم 2024-03-27
- [ منوعات في التقنية ] من اخترع الهاتف النقال؟ تعرف على أهم 3 معلومات عن اختراع هذا الجهاز الذكي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ متاجر السعودية ] حكـايا 1991 ... الاحساء ... المنطقة الشرقية # اخر تحديث اليوم 2024-03-27
- [ مؤسسات البحرين ] مردين للمقاولات الكهربائية ... المنطقة الجنوبية # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] ابراهيم عوض محمد الغابري ... جدة ... منطقة مكة المكرمة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ شركات الازياء والموضة قطر ] 2411 للازياء و الموضة 2411 fashion ... الدوحة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ فوائد الزيوت للبشرة ] فوائد زيت اليانسون للبشرة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] ماجل بلعباس # اخر تحديث اليوم 2024-03-27
- [ ثروات طبيعية ] ما هي أنواع الصخور؟ تعرف على أهم 3 أنواع واستخداماتها # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ دليل دبي الامارات ] باريس للأحذية رياضية ... دبي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [رقم هاتف] الطبيب العمري نصر.. بالاردن # اخر تحديث اليوم 2024-03-23
- تفسير حلم رؤية القضيب أو العضو الذكري في المنام لابن سيرين # اخر تحديث اليوم 2024-02-10
الأكثر قراءة
- مريم الصايغ في سطور
- سؤال و جواب | ما هى أسباب نزول الدم الاحمر بعد البراز؟ وهل هناك أسباب مرضية؟ وما الحل ؟
- سؤال وجواب | هل يجوز للرجل حلق شعر المؤخرة؟ وهل هناك طريقة محددة لذلك ؟
- سؤال و جواب | حلق شعر المؤخرة بالكامل و الأرداف ماحكمه شرعاً
- هل للحبة السوداء"حبة البركة "فوائد ؟
- كيف أتخلص من الغازات الكريهة التى تخرج مني باستمرار؟
- هناك ألم عندى فى الجانب الأيسر للظهر فهل من الممكن أن يكون بسبب الكلى ؟
- هل هناك علاج للصداع الئى أانيه فى الجانب الأيسر من الدماغ مع العين اليسرى ؟
- تعرٌف على ... مريم فايق الصايغ | مشاهير
- تفسير حلم رؤية القضيب أو العضو الذكري في المنام لابن سيرين
- مبادرة لدعم ترشيح رجل السلام صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد لجائزة «نوبل للسلام»
- [ رقم تلفون ] مستر مندوب ... مع اللوكيشن المملكه العربية السعودية
- أرقام طوارئ الكهرباء بالمملكة العربية السعودية
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- ارقام وهواتف مستشفى الدمرداش عباسية,بالقاهرة
- طرق الاجهاض المنزلية و ماهى افضل ادوية للاجهاض السريع واسقاط الجنين فى الشهر الاول
- تفسير رؤية لبس البدلة في المنام لابن سيرين
- تفسير حلم رؤية النكاح والجماع في المنام لابن سيرين
- [رقم هاتف] مؤسسة قرض الحسن .. لبنان
- نزع شوك السمك في المنام
- عبارات ترحيب قصيرة 40 من أجمل عبارات ترحيب للأحباب والأصدقاء 2021
- رؤية طفل بعيون خضراء في المنام
- ارقام وهواتف عيادة د. فاروق قورة - 3 أ ش يوسف الجندى باب اللوق بالقاهرة
- الحصول على رخصة بسطة في سوق الجمعة بدولة الكويت
- معلومات هامة عن سلالة دجاج الجميزة
- ارقام وهواتف مستشفى الهلال الاحمر 34 ش رمسيس وسط البلد بالقاهرة
- جريمة قتل آمنة الخالدي تفاصيل الجريمة
- رسائل حب ساخنة للمتزوجين +18
- خليفة بخيت الفلاسي حياته
- تعرٌف على ... عائشة العتيبي | مشاهير
- هل توجيه الشطاف للمنطقة الحساسة يعد عادة سرية؟ وهل يؤثر على البكارة؟
- رقم هاتف مكتب النائب العام وكيفية تقديم بلاغ للنائب العام
- [ رقم تلفون و لوكيشن ] شركة متجر كل شششي - المملكه العربية السعودية
- تفسير رؤية شخص اسمه محمد في المنام لابن سيرين
- ارقام وهواتف مطعم الشبراوى 33 ش احمد عرابى المهندسين, بالجيزة
- أسعار الولادة في مستشفيات الإسكندرية
- ارقام وهواتف عيادة د. هشام عبد الغنى - 10 ش مراد الجيزة بالجيزة
- ارقام وهواتف عيادة د. ياسر المليجى - 139 ش التحرير الدقى بالجيزة
- ارقام وهواتف مستشفى النور المحمدى الخيرى التخصصى المطرية, بالقاهرة
- تفسير رؤية الحشرات في المنام لابن سيرين
- [رقم هاتف] مؤسسة مركز اصلاح وتأهيل بيرين .. بالاردن الهاشمية
- قسم رقم 8 (فلم) قصة الفلم
- تفسير حلم رؤية الميت يشكو من ضرسه في المنام
- هل أستطيع الاستحمام بعد فض غشاء البكارة ليلة الدخلة مباشرة؟
- أعشاب تفتح الرحم للإجهاض
- يخرج المني بلون بني قريب من لون الدم، فما نصيحتكم؟!
- قناة تمازيغت برامج القناة
- ارقام وهواتف مكتب صحة - السادس من اكتوبر ميدان الحصرى السادس من اكتوبر, بالجيزة
- سور القران لكل شهر من شهور الحمل
- تفسير رؤية براز الكلاب في المنام لابن سيرين
- زخرفة اسماء تصلح للفيس بوك
- مدرسة ب/ 141 حكومي للبنات بجدة
- إلغ (برمجية) التاريخ
- [ رقم هاتف ] جمعية قرض الحسن، .... لبنان
- أشيقر سكان وقبائل بلدة أشيقر
- تفسير حلم رؤية قلب الخروف في المنام
- تفسير حلم الكلب لابن سيرين
- [ رقم هاتف ] عيادة د. حازم ابو النصر - 20 ش عبد العزيز جاويش عابدين بالقاهرة
- انا بنت عندي 13 سنة لسة مجتليش الدورة الشهرية ......كنت ببات عند خالتي وكل ما
- هل تمرير الإصبع بشكل أفقي على فتحة المهبل يؤدي إلى فض غشاء البكارة؟
- [رقم هاتف] شركة الحراسة و التوظيف و التنظيف.. المغرب
- قبيلة الهزازي أقسام قبيلة الهزازي
- ذا إكس فاكتور آرابيا فكرة البرنامج
- السلام عليكم ، أنا مشكلتي بصراحة الجنس من الخلف مع زوجي الأن صار ويحب حيل
- فتحة المهبل لدي واسعة وليست كما تبدو في الصور.. فهل هو أمر طبيعي؟
- لالة لعروسة (برنامج) الفائزون
- أنا حامل في الشهر الرابع وينزل مني دم .. هل هذا طبيعي؟
- [ رقم هاتف ] عيادة د. عادل الريس .. وعنوانها
- هل إدخال إصبع الزوج في مهبل الزوجة له أضرار؟
- تفسير حلم اصلاح الطريق في المنام
- هل الشهوة الجنسية الكثيرة تؤثر على غشاء البكارة؟ أفيدوني
- تفسير حلم تنظيف البيت في المنام للعزباء والمتزوجة والحامل والمطلقة
- إيمان ظاظا حياتها ومشوارها المهني
- أهمية وضرورة إزالة الخيط الأسود من ظهر الجمبري
- اسماء فيس بنات مزخرفة | القاب بنات مزخرفه
- لهجة شمالية (سعودية) بعض كلمات ومفردات اللهجة
- تفسير رؤية المشاهير في المنام لابن سيرين
- هل شد الشفرات والمباعدة الشديدة للساقين يمكن أن تفض غشاء البكارة؟
- [بحث جاهز للطباعة] بحث عن حرب 6 اكتوبر 1973 بالصور pdf doc -
- فوائد عشبة الفلية و الكمية المناسبة يوميا
- تفسير رؤية المخدة في المنام لابن سيرين
- [رقم هاتف] شركة الرفق بالحيوان و الطبيعة.. المغرب
- كلمات - انت روحي - حمود السمه
- أعاني من لحمة زائدة في الدبر ، فلدي قطعة لحمية صغيرة في فتحة الشرج من الخارج
- ما الفرق بين الغشاء السليم وغير السليم؟
- تفسير حلم رؤية الإصابة بالرصاص في الكتف بالمنام
- [ رقم هاتف ] مركز المصطفى للاشعة
- أدخلت إصبعي في المهبل وأخرجته وعليه دم، هل فقدت بكارتي؟
- عمر فروخ
- هل الضغط بالفخذين على الفرج يؤذي غشاء البكارة?
- إدمان الزوج للمواقع الإباحية: المشكلة والأسباب والعلاج
- بسبب حكة قويط للمنطقة الحساسة ونزول الدم، أعيش وسواس فض الغشاء.
- ما تفسير رؤية كلمة كهيعص في المنام
- تظهر عندي حبوب في البظر والشفرتين بين حين وآخر.. هل لها مضاعفات، وما علاجها؟
- طريقة إرجاع حساب الفيس بوك المعطل
- الكرة الحديدية قواعد اللعبة
- تفسير رؤية مدرس الرياضيات في المنام لابن سيرين
- [بحث جاهز للطباعة] بحث عن اللغة العربية والكفايات اللغويه -
- تفسير حلم رؤية الكنز فى المنام لابن سيرين
- كيف أصل إلى النشوة مع زوجي أثناء الإيلاج وليس بيده بعد الجماع؟
مرحبا بكم في شبكة بحوث وتقارير ومعلومات
نتيجة البحث عن (ضرورة)
[ حكمــــــة ] الأبُ الأسوةُ وحليُته وآدابُه : الحذر من هجر بيته وطول غيبته لغير ضرورة، وتعاهد أهله بالجلوس والحديث والدرس والموعظة. حفظ أهله من وسائل الفتنة وأدوات الخراب واللهو وتطهير بيته من كل ما يشين. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | الأبُ الأسوةُ وحليُته وآدابُه : الحذر من هجر بيته وطول غيبته لغير ضرور ..
منذ 9 ساعة و 5 دقيقة 4 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] القوة عند الضرورة والحب في جميع الأحوال. - نجيب محفوظ # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | القوة عند الضرورة والحب في جميع الأحوال. - نجيب محفوظ ..
منذ 15 ساعة و 11 دقيقة 2 مشاهدة
[ حديث شريفتيسير العلام للشيخ البسام ] الحديث الأول عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عُمَرَ رضي الله عَنْهُمَا : أنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم كَانَ يُسَبِّحُ عَلَى ظَهْرِ رَاحِلَتِهِ حَيْث كَانَ وجْهُهُ، يومئ برأسه، وَكَانَ ابن عُمَرَ يَفعَلُهُ. وفي رواية: كَانَ يُوتِرُ عَلى بَعِيرِهِ. ولـ " مسلم ": غَيْر أنّهُ لا يُصَلى عَلَيْهَا الْمَكْتُوبَةَ. وللبخاري " إلا الْفَرَائِضَ ". ---------------- 1- "يسبح على ظهر راحلته" : التسبيح هنا، يراد به صلاة النافلة، من تسمية الكل باسم البعض. وقد خصت النافلة باسم التسبيح، قال ابن حجر: وذلك عرف شرعي. 2- "المكتوبة" : يعنى الصلوات الخمس المفروضات. 3- "الراحلة" : الناقة التي تصلح لأن ترحل. كان صلى الله عليه وسلم يصليها في السفر على ظهر راحلته حيث توجهت به ولو لم تكن تجاه القبلة ويومىء برأسه إشارة إلى الركوع والسجود. ولا فرق بين أن تكون نفلا مطلقاً، أو من الرواتب أو من الصلوات ذوات الأسباب. لهذا كان يصلى على الراحلة آكد النوافل وهو الوتر. أما الصلوات الخمس المكتوبات فوقوعها قليل لا يشـغل المسافر فيها، ويجب الاعتناء بها وتكميلها، فلذا لا تصح على الراحلة إلا عند الضرورة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حديث شريفتيسير العلام للشيخ البسامتم النشر اليوم 2024-03-28 | الحديث الأول عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عُمَرَ رضي الله عَنْهُمَا : أنَّ رَ ..
منذ 20 ساعة و 13 دقيقة 3 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] لا تصدقْ ضرورةَ أن تكون النهاياتُ حاسمةً. - حلمي سالم # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | لا تصدقْ ضرورةَ أن تكون النهاياتُ حاسمةً. - حلمي سالم ..
منذ 1 يوم و 10 ساعة 2 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] أعتبرني سعيداً لأنني بلا أقرباء اليوم .. هكذا تخلَّصتُ من الواجب الثقيلِ المتمثّلِ في ضرورة محبَّة الغير. - فرناندو بيسوا # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | أعتبرني سعيداً لأنني بلا أقرباء اليوم .. هكذا تخلَّصتُ من الواجب الثقي ..
منذ 2 يوم و 15 ساعة 2 مشاهدة
[ باب القناعة والعفاف والاقتصاد في المعيشة والإنفاقتطريز رياض الصالحين ] عن سمرة بن جندب - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «إن المسألة كد يكد بها الرجل وجهه، إلا أن يسأل الرجل سلطانا أو في أمر لا بد منه» . رواه الترمذي، وقال: (حديث حسن صحيح) . ---------------- «الكد» : الخدش ونحوه. فيه: قبح السؤال، ورخص في سؤال السلطان، لأن للسائل في بيت المال حق وكذلك السؤال للضرورة. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
باب القناعة والعفاف والاقتصاد في المعيشة والإنفاقتطريز رياض الصالحينتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن سمرة بن جندب - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ..
منذ 3 يوم 3 مشاهدة
[ ظهور الفضائل ممن ليس بسعيد ولا فاضلتهذيب الأخلاق وتطهير الأعراق - لابن مسكويه ] من خاطر بنفسه في وقت الأمن والطمأنينة بأن يثب من سطح عال أو يصعد مرتقى صعبا أو يحمل نفسه على خوض ماء غزير وهو لا يحسن السباحة أو يساور جملا هائجا أو ثورا صعبا او فرسا لم يرض من غير ضرورة تدعوه إلى ذلك بل مرآة بالشجاعة وإظهار مرتبة الشجعان فهو بأن يسمى مطرمذا مائقا أولى منه بأن يسمى شجاعا . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
ظهور الفضائل ممن ليس بسعيد ولا فاضلتهذيب الأخلاق وتطهير الأعراق - لابن مسكويهتم النشر اليوم 2024-03-28 | من خاطر بنفسه في وقت الأمن والطمأنينة بأن يثب من سطح عال أو يصعد مرتقى ..
منذ 3 يوم و 2 ساعة 4 مشاهدة
أهمية وضرورة إزالة الخيط الأسود من ظهر الجمبري # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
السؤال : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: لقد سمعت أنه يجب إزالة ا ..
منذ 3 يوم و 3 ساعة 41 مشاهدة
[ حكمــــــة ] د- تكليف الموظف نفسه بعملين: صباحيّ ومسائيّ بدون حاجة أو ضرورة ملجئة, وإنما دفعه لهذا حُب هذه الدنيا والتمتع فيها. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | د- تكليف الموظف نفسه بعملين: صباحيّ ومسائيّ بدون حاجة أو ضرورة ملجئة, و ..
منذ 3 يوم و 6 ساعة 4 مشاهدة
[ باب الحث على صلاة الوترتطريز رياض الصالحين ] عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «أوتروا قبل أن تصبحوا» . رواه مسلم. ---------------- آخر وقت الوتر الاختياري طلوع الفجر، ووقت الضرورة إلى صلاة الفجر لقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: «من نام عن الوتر أو نسيه فليصل إذا أصبح أو ذكر» . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «أ ..
منذ 3 يوم و 19 ساعة 3 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] العلم بالضرورة عالمي، ونحن ننسب العلم للأمم فقط من باب الجهل التاريخي. - ماري كوري # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | العلم بالضرورة عالمي، ونحن ننسب العلم للأمم فقط من باب الجهل التاريخي. ..
منذ 4 يوم و 3 ساعة 3 مشاهدة
[ حكمــــــة ] اعلم أن الناظرين بنور البصيرة علموا أنه لا نجاة إلا في لقاء الله تعالى وأنه لا سبيل إلى اللقاء إلا بأن يموت العبد محباً لله تعالى وعارفاً بالله سبحانه وأن المحبة والأنس لا تحصل إلا من دوام ذكر المحبوب والمواظبة عليه وأن المعرفة به لا تحصل إلا بدوام الفكر فيه وفي صفاته وأفعاله وليس في الوجود سوى الله تعالى وأفعاله ولن يتيسر دوام الذكر والفكر إلا بوداع الدنيا وشهواتها والاجتزاء منها بقدر البلغة والضرورة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | اعلم أن الناظرين بنور البصيرة علموا أنه لا نجاة إلا في لقاء الله تعالى ..
منذ 4 يوم و 9 ساعة 3 مشاهدة
[ باب نهي من أكل ثوما أو بصلا أو كراثا أو غيرها مما له رائحة كريهة عن دخول المسجد قبل زوال رائحته إلا لضرورةتطريز رياض الصالحين ] عن ابن عمر رضي الله عنهما: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «من أكل من هذه الشجرة - يعني: الثوم - فلا يقربن مسجدنا» . متفق عليه. ---------------- وفي رواية لمسلم: «مساجدنا» . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
باب نهي من أكل ثوما أو بصلا أو كراثا أو غيرها مما له رائحة كريهة عن دخول المسجد قبل زوال رائحته إلا لضرورةتطريز رياض الصالحينتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن ابن عمر رضي الله عنهما: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «من أكل من ..
منذ 5 يوم و 9 ساعة 3 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] إن من يستيقظ مبكراً بحكم رغبته ، أو لأن ضرورة أجبرته على الإستيقاظ يصعب عليه احتمال رؤية الآخرين مستغرقين في النوم. - جوزيه ساراماغو # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | إن من يستيقظ مبكراً بحكم رغبته ، أو لأن ضرورة أجبرته على الإستيقاظ يصع ..
منذ 6 يوم و 11 ساعة 4 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] ليس بالضرورة أن تكون الأشياء العميقة معقّدة. وليس بالضرورة أن تكون الأشياء البسيطة ساذجة .. إن الانحياز الفنّي الحقيقي هو كيف يستطيع الإنسان أن يقول الشيء العميق ببساطة - غسان كنفاني # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | ليس بالضرورة أن تكون الأشياء العميقة معقّدة. وليس بالضرورة أن تكو ..
منذ 6 يوم و 18 ساعة 3 مشاهدة
[ فصل ] أجمع العلماءُ على جواز الذكر بالقلب واللسان للمُحْدِث والجُنب والحائض والنفساء، وذلك في التسبيح والتهليل والتحميد والتكبير والصلاة على رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم والدعاء وغير ذلك. ولكنَّ قراءة القرآن حرامٌ على الجُنب والحائض والنفساء، سواءٌ قرأ قليلاً أو كثيراً حتى بعض آية، ويجوز لهم إجراءُ القرآن على القلب من غير لفظ، وكذلك النَّظَرُ في المصحف، وإمرارُه على القلب. قال أصحابُنا: ويجوز للجُنب والحائض أن يقولا عند المصيبة: {إنَّا للّه وإنَّا إليه راجعون}، وعند ركوب الدابة: {سبحان الذي سخَّر لنا هذا وما كُنَّا له مُقرنين} ، وعند الدعاء: {ربنا آتنا في الدنيا حسنةً وفي الآخرة حسنةً وقنا عذاب النار}، إذا لم يقصدا به القرآن، ولهما أن يقولا: بسم اللّه، والحمد للّه، إذا لم يقصدا القرآن، سواءٌ قصدا الذكر أو لم يكن لهما قصد، ولا يأثمان إلا إذا قصدا القرآن، ويجوزُ لهما قراءةُ ما نُسخت تلاوتُه "كالشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما". وأما إذا قالا لإِنسان: خذ الكتاب بقوّة، أو قالا: ادخلوها بسلام آمنين، ونحو ذلك، فإن قصدا غيرَ القرآن لم يحرم، وإذا لم يجدا الماء تيمَّمَا وجاز لهما القراءة، فإن أحدثَ بعد ذلك لم تحرم عليه القراءة كما لو اغتسل ثم أحدث. ثم لا فرق بين أن يكون تَيمُّمُه لعدم الماء في الحَضَر أو في السفر، فله أن يقرأ القرآن بعده وإن أحدث. وقال بعضُ أصحابنا: إن كان في الحضر صلَّى به وقرأ به في الصلاة، ولا يجوزُ أن يقرأ خارجَ الصلاة، والصحيحُ جوازه كما قدّمناه، لأن تيمُّمَه قام مقام الغسل. ولو تيمَّمَ الجنبُ ثم رأى ماء يلزمُه استعمالُه فإنه يحرمُ عليه القراءة وجميع ما يحرم على الجُنب حتى يغتسل. ولو تيمَّم وصلَّى وقرأ ثم أراد التيمّم لحدثٍ أو لفريضةٍ أخرى أو لغير ذلك لم تحرم عليه القراءة.هذا هو المذهب الصحيح المختار، وفيه وجه لبعض أصحابنا أنه يحرمُ، وهو ضعيف.أما إذا لم يجد الجُنبُ ماءً ولا تُراباً فإنه يُصلِّي لحُرمة الوقت على حسب حاله، وتحرمُ عليه القراءة خارجَ الصلاة، ويحرمُ عليه أن يقرأ في الصلاة ما زاد على الفاتحة.وهل تحرمُ الفاتحة؟ فيه وجهان: أصحُّهما لا تحرمُ بل تجبُ، فإن الصَّلاةَ لا تصحُّ إلا بها، وكما جازت الصلاةُ للضرورة تجوزُ القراءة. والثاني تحرمُ، بل يأتي بالأذكار التي يأتي بها مَن لا يُحسن شيئاً من القرآن. وهذه فروعٌ رأيتُ إثباتها هنا لتعلقها بما ذكرتُه، فذكرتها مختصرة وإلا فلها تتمّات وأدلة مستوفاة في كتب الفقه، واللّه أعلم. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
فصلتم النشر اليوم 2024-03-28 | أجمع العلماءُ على جواز الذكر بالقلب واللسان للمُحْدِث والجُنب والحائ ..
منذ 7 يوم و 21 ساعة 3 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] أعظم ما في القهوة، التوقيت ! أن تجدها في يدك فور تتمناها_x000D_فمن أجمل أناقات العيش تلك اللحظة التي يتحول فيها ترف صغير إلى ضرورة. - مريد البرغوثي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | أعظم ما في القهوة، التوقيت ! أن تجدها في يدك فور تتمناها_x000D_فمن أجمل أن ..
منذ 8 يوم و 3 ساعة 4 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] الموسيقى ضرورية ، بعد الطعام والهواء والماء والدفء ، الموسيقى هي ضرورة من ضروريات الحياة. - كيث ريتشاردز # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | الموسيقى ضرورية ، بعد الطعام والهواء والماء والدفء ، الموسيقى هي ضرور ..
منذ 8 يوم و 10 ساعة 2 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] أنا أعرف أننا نكتب عن الذين نحبهم في ظلال حروفنا، وليس ضرورة في لافتات إعلانية ضخمة مضاءة بالنيون. - غادة السمان # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | أنا أعرف أننا نكتب عن الذين نحبهم في ظلال حروفنا، وليس ضرورة في لافتات ..
منذ 8 يوم و 13 ساعة 2 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] ينتاب الإنسان شعور أحياناً بضرورة إحراق كل هذا التاريخ المجيد الذي أصبح ملاذاً لحسراتنا ونحيبنا ولحياتنا المبنية على الذكريات ! وقد يكون من الأفضل أن نهدم كل تلك الآثار البديعة ، إن كان ذلك شرطاً لأن ندرك أخيراً أننا لا نستطيع العيش من التاريخ ، وأننا يجب أن نعمل للإسلام شيئاً بأيدينا. - علي عزت بيغوفيتش # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | ينتاب الإنسان شعور أحياناً بضرورة إحراق كل هذا التاريخ المجيد الذي أص ..
منذ 8 يوم و 16 ساعة 4 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] إن الهدف الحقيقي للوجود الإنساني لا يمكن أن يوجد فيما يسمى بتحقيق الذات. فالوجود الإنساني هو بالضرورة تسام بالذات وتجاوز لها أكثر من أن يكون تحقيقاً للذات. - فيكتور فرانكل # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | إن الهدف الحقيقي للوجود الإنساني لا يمكن أن يوجد فيما يسمى بتحقيق الذا ..
منذ 10 يوم و 1 ساعة 3 مشاهدة
[ باب نهي من أكل ثوما أو بصلا أو كراثا أو غيرها مما له رائحة كريهة عن دخول المسجد قبل زوال رائحته إلا لضرورةتطريز رياض الصالجين ] عن جابر - رضي الله عنه - قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «من أكل ثوما أو بصلا فليعتزلنا، أو فليعتزل مسجدنا» . متفق عليه. ---------------- وفي رواية لمسلم: «من أكل البصل، والثوم، والكراث، فلا يقربن مسجدنا، فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه بنو آدم» . قال البخاري: باب ما جاء في الثوم النيء، والبصل، والكراث، وقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: «من أكل الثوم أو البصل من الجوع أو غيره فلا يقربن ... مسجدنا» . وذكر الأحاديث. قال الحافظ: وتقييده بالنيء حمل منه للأحاديث المطلقة في الثوم على غير النضيج منه. قال الخطابي: توهم بعضهم أن أكل الثوم عذر في التخلف عن الجماعة، وإنما هو عقوبة لآكله على فعله، إذا حرم فضل الجماعة. قال الحافظ: ولا تعارض بين امتناعه - صلى الله عليه وسلم - من أكل الثوم وغيره مطبوخا، وبين إذنه لهم في أكل ذلك مطبوخا، فقد علل ذلك بقوله: «إني لست كأحد منكم» . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن جابر - رضي الله عنه - قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «من أكل ثوما ..
منذ 10 يوم و 11 ساعة 3 مشاهدة
[ حكمــــــة ] لو لم يفرض الله علينا الصلاة لكانت ضرورةً لا يتخلف عنها حيٌّ.فلله الحمد على رحمته وفضله وإحسانه وكرمه. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | لو لم يفرض الله علينا الصلاة لكانت ضرورةً لا يتخلف عنها حيٌّ.فلله الحم ..
منذ 10 يوم و 13 ساعة 2 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] قد يبطئ النصر لأن الباطل الذي تحاربة الأمة المؤمنة لم ينكشف زيفه للناس تماما , فلو غلبه المؤمنون حينئذ قد يجد أنصارا من المخدوعين فيه لم يقتنعوا بعد بفساده وضرورة زواله , فتظل له جذور في نفوس أبرياء لم تنكشف لهم الحقيقة , فيشاء الله أن يبقى الباطل حتى ينكشف عاريا أمام الناس , فيذهب غير مأسوف عليه من ذي بقية. - سيد قطب # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | قد يبطئ النصر لأن الباطل الذي تحاربة الأمة المؤمنة لم ينكشف زيفه للناس ..
منذ 10 يوم و 14 ساعة 2 مشاهدة
[ باب القناعة والعفاف والاقتصاد في المعيشة والإنفاقتطريز رياض الصالحين ] عن ابن عمر رضي الله عنهما: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «لا تزال المسألة بأحدكم حتى يلقى الله تعالى وليس في وجهه مزعة لحم» . متفق عليه. ---------------- «المزعة» بضم الميم وإسكان الزاي وبالعين المهملة: القطعة. فيه: النهي عن السؤال من غير ضرورة، وأنه يحشر يوم القيامة ووجهه عظم لا لحم عليه. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
باب القناعة والعفاف والاقتصاد في المعيشة والإنفاقتطريز رياض الصالحينتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن ابن عمر رضي الله عنهما: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «لا تزال ا ..
منذ 10 يوم و 17 ساعة 4 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب ، ولا حرام عند الضرورة ، ووفق هذه القاعدة يمكن أن يفعلوا أي شيء. - ثروت الخرباوي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب ، ولا حرام عند الضرورة ، ووفق هذه القاع ..
منذ 11 يوم 4 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] ليس بالضرورة أن يكون كل تغير نموّاً، كما ليس بالضرورة أن تكون كل حركة للأمام. - إلين غلاسكو # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | ليس بالضرورة أن يكون كل تغير نموّاً، كما ليس بالضرورة أن تكون كل حركة ل ..
منذ 11 يوم و 3 ساعة 3 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] لكي تساعد أحد ليس بالضرورة أن تكون قويا أو غنيا يكفي أنك طيب. - سيمون آفونسكي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | لكي تساعد أحد ليس بالضرورة أن تكون قويا أو غنيا يكفي أنك طيب. - سيمون آف ..
منذ 12 يوم و 7 ساعة 4 مشاهدة
[ باب تحريم سب الأمواتتطريز رياض الصالحين ] عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لا تسبوا الأموات، فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا» . رواه البخاري. ---------------- وروى الترمذي عن المغيرة نحوه، لكن قال: «فتؤذوا الأحياء» . والحديث دليل على تحريم سب الأموات. قال ابن رشد: إن سب الكافر محرم، إذا تأذى به الحي المسلم، ويحل إذا لم يحصل به أذية. وأما المسلم فيحرم، إلا إذا دعت إليه الضرورة. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لا تسب ..
منذ 12 يوم و 14 ساعة 3 مشاهدة
[ باب النهي عن سوء الظن بالمسلمين من غير ضرورةتطريز رياض الصالحين ] عن أبي هريرة - رضي الله عنه -: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «إياكم والظن، فإن الظن أكذب الحديث» . متفق عليه. *** # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
باب النهي عن سوء الظن بالمسلمين من غير ضرورةتطريز رياض الصالحينتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أبي هريرة - رضي الله عنه -: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «إيا ..
منذ 12 يوم و 17 ساعة 3 مشاهدة
[ حكمــــــة ] الدنيا لا تذم لذاتها وكيف يذم ما منَّ الله به على عباده وما هو ضرورة في بقاء الآدمي وسبب في إعانته على تحصيل العلم والعبادة من مطعم ومشرب وملبس ومسجد يُصلى فيه، وإنما المذموم أخذ الشيء من غير حله أو تناوله على وجه السرف لا على مقدار الحاجة، ويُصرفُ النفس فيه بُمقتضى رُعوناتها لا بإذن الشرع فالعاقل يجعلها مطية للآخرة فينفقها في سبيل الله في المشاريع الدينية من طباعة مصاحف كتب دينية وعمارة مساجد وبذل للفقراء الذين لا موارد لهم. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | الدنيا لا تذم لذاتها وكيف يذم ما منَّ الله به على عباده وما هو ضرورة في ..
منذ 12 يوم و 17 ساعة 3 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] أي ذكرى مؤلمة بالضرورة, حتى لو كانت من ذكريات اللحظات الهانئة, فتلك أيضا مؤلمة لفواتها. - يوسف زيدان # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | أي ذكرى مؤلمة بالضرورة, حتى لو كانت من ذكريات اللحظات الهانئة, فتلك أيض ..
منذ 12 يوم و 19 ساعة 3 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] لا أريد أن أكون فيسلسوفاً , لكي أفسر أو ابرر مواقف البشر, واعتقد ان لاضرورة لذلك أبداً . كل ماكنتُ أبحثُ عنه نقطة إرتكاز, ولقد وجدتها . يمكن ان أسميها العناد ويمكن أن يسميها غيري القناعة , أو التحدي . المهم إنني وجدتُ تلك النقطة, وهي التي حمتني , جعلتني عصياً على كل قِوى الارض.. وأقسى من الصوّان. - عبد الرحمن منيف # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | لا أريد أن أكون فيسلسوفاً , لكي أفسر أو ابرر مواقف البشر, واعتقد ان لاضر ..
منذ 17 يوم و 20 ساعة 2 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] الزواج ضرورة والحب مناسبة سعيدة تدعونا الى تلبية الحاجة للزواج كزواج، فالزواج غاية تقصد لذاتها، ولهذا فالانسان يتزوج سواء إذا أحب أو لم يحب - عادل صادق # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | الزواج ضرورة والحب مناسبة سعيدة تدعونا الى تلبية الحاجة للزواج كزواج، ..
منذ 18 يوم و 17 ساعة 2 مشاهدة
[ فــــــرصة ] متى تكون الضرورة مستدعية للمبيت خارج حدود منى؟المبيت بمنى، مِن أهل العلم مَن قال بأنه ركن من أركان الحج، لا يصح إلا به؛ كالوقوف بعرفة، ولا شك أن هذا قول شديد، يجعل الإنسان يحتاط لنفسه، ومنهم مَن يرى أن الوقوف واجب من واجبات الحج، يأثم بتركه، ويلزمه إذا تركه دم، ومنهم من قال بسنيَّته وأنه مستحب، لكن أعدل الأقوال في المسألة أنه واجب، ليس بركن؛ لأن النبي - عليه الصلاة والسلام - رخص للرُّعاة والسقاة بتركه، ولو كان ركنًا ما رخص فيه، وليس بسنة، وإنما هو اجب، ولو كان سنة لما احتاجوا إلى الترخيص.فالضرورة أو المبرر للمبيت خارج منى ألاَّ يجد مكانًا، فإن كان ممن يحتمل المبيت في الطرقات، ولا خطر عليه في ذلك، فالذي يتعين عليه أن يبيت؛ لأنها من منى، أما قوله هذا المكان لا يليق به، كيف لا يليق به؟ هذا مبيت، وهذا من منى، وهذا مشعر عظيم، وهو أيضًا لازم لك أيها الحاج، لكن إن خشيت على نفسك الضرر، بأن تُدهس بالسيارات، أو ينالك ضرر، حينئذ: {وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ} [الحج: 78].من معه نساء وخشي أن يتعرضن لأذية الناس بأنظارهم أو بمزاحماتهم، أو معه أطفال خشي عليهم من السيارات؛ لا يلزمه أن يبيت على الطرقات، أن يفترش الطرقات، أما إذا كان شابًّا قويًّا نشيطًا، لا خوف عليه ولا ضرر، فإنه يلزمه حينئذ المبيت، فإذا بحث عن مكان، لا تكفي الإشاعة أن الحجاج كثير، ومنى ضاقت، لا، لا بد أن يطلع بنفسه، وكثير من الناس يتساهل في هذا الأمر، ويستصحب الأصل: أن الحجاج كثير، ومنى تضيق بهم ولا تستوعبهم، إذًا ما له داعي أطلع، لا، لا بد أن تخرج، فإذا لم تجد مكانًا، تبيت بأقرب مكان إلى الحجاج، وإن بتَّ في مكان أبعد عنه - باعتبار أن الأماكن غير المشعر المحدد تتساوى - فلا حرج - إن شاء الله تعالى - في حدود الحرم. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
فــــــرصةتم النشر اليوم 2024-03-28 | متى تكون الضرورة مستدعية للمبيت خارج حدود منى؟المبيت بمنى، مِن أهل ال ..
منذ 19 يوم و 7 ساعة 3 مشاهدة
[ حكمــــــة ] الثقافة ضرورة لمريدي التغيير الواسع لا غنى لهم عنها، سواء أكانت ثقافة إسلامية أم ثقافة إنسانية عالمية، وذلك حتى يتمكن المرء من معرفة واقعه على ماهو عليه من غير استهانة ولا مبالغة، وهاته المعرفة ضرورة لمواجهة مكر الأعداء وكيدهم وحقدهم على الإسلام والمسلمين، وهي ضرورة للداعية الراجي تقويمَ قومه وردهم إلى حظيرة الإسلام والاقتناع بشعائره وشريعته وتطبيقها في واقع الحياة. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | الثقافة ضرورة لمريدي التغيير الواسع لا غنى لهم عنها، سواء أكانت ثقافة ..
منذ 20 يوم و 1 ساعة 2 مشاهدة
[ آية ] ﴿ وَيُؤْثِرُونَ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ ۚ ﴾ [ سورة الحشر آية:﴿٩﴾ ]هذا المقام أعلى من حال الذين وصف الله بقوله تعالى: (ويطعمون الطعام على حبه) [الإنسان: 8] ، (وآتى المال على حبه) [البقرة: 177؛ فإن هؤلاء تصدقوا وهم يحبون ما تصدقوا به، وقد لا يكون لهم حاجة إليه ولا ضرورة به، وهؤلاء آثروا على أنفسهم مع خصاصتهم إلى ما أنفقوه. ابن كثير: 4/338. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
آيةتم النشر اليوم 2024-03-28 | ﴿ وَيُؤْثِرُونَ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ ۚ ..
منذ 21 يوم و 11 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] الستر خُلقٌ شريفٌ نادر، ومن أدق صوره وأخفاها=سترُ العبد عملَه الصالحَ الذي وفقه الله إليه؛ والصبر عن بثه في الناس..فترى الواحدَ يمن فيستكثر، ويذكر العمل وُفِّق إليه أمام العالمين في غير ضرورة! وفي تعرية العمل وبثه في الناس بلا ضرورة شرعية=تعريضه لآفات الرياء والسمعة، وتلك مصيبةٌ عظيمة..وهنالك ستر شريفٌ لا يقوم به إلا الأفذاذ ذوو المروءة، وهو ستر عيب من خالفك أنتَ، وحبْسُ اللسان عن تناول خُلقه، وهتك ستره، وكشف أمره؛ فإن في الناس صنفًا يحسب أن مفتاح استباحة أعراض الناس =مجرد مخالفتهم له، أو لمُعَظَّم عنده، ومن نظر أحوال الناس في الطلاق أو الشقاق شابت نواصي قلبه.وبعضهم يطغى فيُطلق لسانه بالفِرى والطعنِ لا يطْرف له جفن، وما استكثر المسكين إلا من حظه من ردغة الخبال يطْعَمُها في الآخرةِ!قال سيدي صلى الله عليه وسلم:" ومن قال في مؤمن ما ليسَ فيه، أسكنهُ اللهُ ردْغَةَ الخَبَال حتى يَخرُجَ مِمَّا قال"..وردغة الخبال عصارة أهل النار..والخُلقان ( المن والأذى) فاشيان في هذه الجدران الزرقاء فشوًّا دالًّا على تآكل معالم الإنسان فينا، ونسيان مشهد الآخرة. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | الستر خُلقٌ شريفٌ نادر، ومن أدق صوره وأخفاها=سترُ العبد عملَه الصالحَ ..
منذ 22 يوم و 22 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] العسجدة السادسة : بيتُكِ مملكةُ العزِّ والحبِّ : أيتها العزيزة الغالية : الزمي بيتك إلا من أمرٍِ مهم ، فإن بيتك سرُّ سعادتك : " وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ " ؛ ففي بيتك تجدين طعم السعادة ، وتحافظين على ناموس شرفكِ ووقاركِ وحشمتكِ ، فإن المرأة الهامشية هي التي تُكثر من الخروج إلى الأسواق من غير ضرورة ، فهمها متابعة الموضات ، ومراقبة الأزياء ، ودخول المحلات التجارية ، والسؤال عن كل جديد وغريب ، ليس لها همٌّ ديني ، ولا رسالةٌ دعوية ، ولا هِمَّةٌ في المعرفة والعلم والثقافة ، بل هي مسرفةٌ مبذِّرة ، همها المأكول والملبوس ، فحذارِ حذارِ من هجران البيت ؛ لأنه منزل السرور ، ومحل الأمن والراحة ، وكهف الأنس ، وكعبة السلامة من الناس ، فاجعلي من بيتك جامعةً للمحبة ، ومنطلقاً للعطاء الطيب المبارك . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | العسجدة السادسة : بيتُكِ مملكةُ العزِّ والحبِّ : أيتها العزيزة الغالية ..
منذ 23 يوم و 3 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] الاحتكار المحرم عندنا هو أن يمسك ما اشتراه في الغلاء لا الرخص من القوت حتى نحو التمر والزبيب بقصد أن يبيعه بأغلى مما اشتراه به عند اشتداد الحاجة إليه . وألحق الغزالي بالقوت كل ما يعين عليه كاللحم والفواكه , ومتى اختل شرط مما ذكر فلا حرمة كأن اشتراه ولو زمن الغلاء لا ليبيعه بل ليمسكه لنفسه وعياله أو ليبيعه بمثل ما اشتراه به أو أقل أو لم يشتره , كأن أمسك غلة ضيعته ولو ليبيعها بأغلى الأثمان نعم إذا اشتدت ضرورة الناس لزمه البيع . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتميتم النشر اليوم 2024-03-28 | الاحتكار المحرم عندنا هو أن يمسك ما اشتراه في الغلاء لا الرخص من القوت ..
منذ 24 يوم و 8 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] كثير ما نجد أدعية دعا بها قوم استجيب لهم ، فيكون قد اقترن بالدعاء ضرورة صاحبه وإقباله على الله ، أو حسنة تقدمت منه جعل الله سبحانه إجابة دعوته شكراً لحسنته ، أو صادف الدعاء وقت إجابة ، فأجيبت دعوته ، فيظن الظان أن السر في لفظ ذلك فيأخذه مجرداً عن تلك الأمور التي قارنته من ذلك الداعي . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | كثير ما نجد أدعية دعا بها قوم استجيب لهم ، فيكون قد اقترن بالدعاء ضرورة ..
منذ 24 يوم و 17 ساعة 2 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] فكما ترون أيها الرفاق: من أجلكم أنتم نشرب نحن اللبن ونأكل التفاح! الا تعلمون ما الذي يمكن أن يحدث لكم إذا ما فشلت الخنازير في مهامها؟ إن جونز يعود ثانية، نعم جونز بنفسه أيها الرفاق! وكان يخطب وقد أخذه الحماس فهو ذيله على حين ينتفض من جانب لآخر! واستطرد: من منكم أيها الرفاق يرغب في عودته؟ وبالتأكيد لم تكن بين الحيوانات من تقبل هذا، ولذلك فقد أسرعت بالموافقة على قرار الخنازير في ضوء هذا الشرح، الذي اوضح ضرورة المحافظة على صحة الخنازير موفورة وتخصيص اللبن لها، وكذلك بواكير التفاح، بل محصول التفاح كله عند نضجه. - جورج أورويل # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | فكما ترون أيها الرفاق: من أجلكم أنتم نشرب نحن اللبن ونأكل التفاح! الا ت ..
منذ 27 يوم و 10 ساعة 2 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] عندما تصبح المكتبة في البيت ضرورة كالطاولة والسرير والكرسي والمطبخ ، عندئذ يمكن القول بأننا أصبحنا قوما متحضرين. - ميخائيل نعيمة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | عندما تصبح المكتبة في البيت ضرورة كالطاولة والسرير والكرسي والمطبخ ، ..
منذ 27 يوم و 19 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] و - الاستجابة للصوارف الأسرية استجابة كلية أو شبه كلية: فنجد الشخص منهمكاً في تلبية مطالب زوجه وعياله وقد لا تكون مهمة في أحيان كثيرة, وقد يعترض معترض ويورد أحاديث لا تدل على ما ذهب إليه مثل ((خيركم خيركم لأهله, وأنا خيركم لأهلي)) أخرجه ابن ماجه في والترمذيّ وابن حبان, ومثل((كفى بالمرء إثماً أن يضيع من يقوت)) , وغير ذلك, وإنما هذه الأحاديث في الحث على إحسان الخُلق مع الأهل وعدم تركهم وتضييعهم بالكلية كما لا يخفى, وقد دخلت علينا في حياتنا الأسرية كثير من التقاليد الغربية في أمر الاحتفاء الزائد بالأهل والأولاد, ودعوى ضرورة بناء مستقبلهم, وغير ذلك مما حاصله نسيان الكفالة الإلهية والضمان الربانيّ. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | و - الاستجابة للصوارف الأسرية استجابة كلية أو شبه كلية: فنجد الشخص منهم ..
منذ 28 يوم و 19 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] الضابط التاسع: ضرورة الجمع بين علم الكتاب والسنة وعلم الواقع من عرف النصوص وعلمها ولم يعلم واقعة كان كمن عنده دواء ولكن لا يعرف المرض ومن عرف الواقع وليس له علم بالنصوص كان كمن يعر المرض وليس عنده دواء . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | الضابط التاسع: ضرورة الجمع بين علم الكتاب والسنة وعلم الواقع من عرف ال ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 2 مشاهدة
[ ضرورة انشغال اللسان بما ينفعناهكذا كان الصالحون - خالد عبد الرحمن الحسينان ] اشغله بذكر الله ، اشغله بطاعة الله ، بالتسبيح ، بالتحميد ، بالتهليل ، بالاستغفار لقد كان النبي عليه الصلاة والسلام في المجلس الواحد يستغفر الله أكثر من سبعين مرة ، فهل استغفرنا مرة واحدة في مجلس من مجالسنا ؟! . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تم النشر اليوم 2024-03-28 | اشغله بذكر الله ، اشغله بطاعة الله ، بالتسبيح ، بالتحميد ، بالتهليل ، ب ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] ليس هناك من مبرّر مسبق، لافتراض أن الحقيقة، عند اكتشافها؛ سوف تكون بالضرورة مشوّقة. - أشعيا برلين # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | ليس هناك من مبرّر مسبق، لافتراض أن الحقيقة، عند اكتشافها؛ سوف تكون بال ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 3 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] وسألتك: لم تعرف، إذاً، كيف تحب؟ فأدهشني قولكَ: ما الحبُّ؟ كأنني لم أحب إلا عندما كان يخيل لي أنني أحب .. كأن تخطفني من نافذة قطار تلويحةُ يد، ربما لم تكن مرسلة إليّ، فأولتها وقبّلتُها عن بعد .. وكأن أرى على مدخل دار السينما فتاةً تنتظر أحداً، فأتخيل أني ذاك الأحد، وأختار مقعدي إلى جوارها، وأراني وأراها على الشاشة في مشهد عاطفيّ، لا يعنيني أن أفرح أو أحزن من نهاية الفيلم .. فأنا أبحث في ما بعد النهاية عنها، ولا أجدها إلى جواري منذ أنزلت الستارة، وسألتك: هل كنت تمثِّل يا صاحبي؟ قلتَ لي: كنتُ أخترعُ الحب عند الضرورة، حين أسير وحيداً على ضفة النهر، أو كلما ارتفعت نسبة الملح في جسدي كنت أخترع النهر. - محمود درويش # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | وسألتك: لم تعرف، إذاً، كيف تحب؟ فأدهشني قولكَ: ما الحبُّ؟ كأنني لم أحب ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 3 مشاهدة
[ آية ] ﴿ وَإِنَّآ إِلَىٰ رَبِّنَا لَمُنقَلِبُونَ ﴾ [ سورة الزخرف آية:﴿١١﴾ ]أي: راجعون, وفيه إيذان بأن حق الراكب أن يتأمل فيما يلابسه من السَّير, ويتذكر منه المسافرة العظمى التي هي الانقلاب إلى اللّه تعالى، فيـبـني أموره في مسيره ذلك على تلك الملاحظة، ولا يأتي بما ينافيها، ومن ضرورة ذلك أن يكون ركوبه لأمر مشروع، وفيه إشارة إلى أن الركوب مخطرة فلا ينبغي أن يغفل فيه عن تذكر الآخرة. الألوسي:25/96. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
آيةتم النشر اليوم 2024-03-28 | ﴿ وَإِنَّآ إِلَىٰ رَبِّنَا لَمُنقَلِبُونَ ﴾ [ سورة الزخرف آية:﴿١١﴾ ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 4 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] إن المعرفة لا تولّد الأخلاق, والأفراد المثقفون ليسوا بالضرورة أناساً صالحين. - جان جاك روسو # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | إن المعرفة لا تولّد الأخلاق, والأفراد المثقفون ليسوا بالضرورة أناساً ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 2 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] المال قد يشتري ألذ الأطعمة, ولكنه لايشتري الشهية .. والمال قد يشتري أجمل المساحيق والماكياجات .. لكنه لايشتري الملاحة .. والمال قد يشتري أجمل اللوحات والمناظر الخَلابة, ولكنه لايشتري الأحساس بالجمال, أو ذات الجمال ... والمال قد (يفك) أزمة أحدهم, ولكنه لا يعلم بالضرورة حب الخير. - تركي الحمد # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | المال قد يشتري ألذ الأطعمة, ولكنه لايشتري الشهية .. والمال قد يشتري أجم ..
منذ 1 شهر و 12 يوم 4 مشاهدة
[ التعاون والإتحادتهذيب الأخلاق وتطهير الأعراق - لابن مسكويه ] تظهر حاجة بعض الناس إلى بعض وتبين أن كل واحد منهم يجد تمامه عند صاحبه وأن الضرورة داعية إلى استعانة بعضهم ببعض لأن الناس مطبوعون على النقصانات ومضطرون إلى تماماتها ولا سبيل فالحاجة صادقة والضرورة داعية إلى حال تجمع وتؤلف بين أشتات الأشخاص ليصيروا بالاتفاق والإئتلاف كالشخص الواحد الذي تجتمع أعضاؤه كلها على الفعل الواحد النافع له . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تم النشر اليوم 2024-03-28 | تظهر حاجة بعض الناس إلى بعض وتبين أن كل واحد منهم يجد تمامه عند صاحبه و ..
منذ 1 شهر و 12 يوم 2 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] أي أن الإنسان قد يقوم بأقوال أو أفعال فيها مصادمة لكتاب الله تقوده للنفاق وهو لا يعلم ، وليس بالضرورة أن يكون النفاق "إرادة واعية". - إبراهيم عمر السكران # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | أي أن الإنسان قد يقوم بأقوال أو أفعال فيها مصادمة لكتاب الله تقوده للن ..
منذ 1 شهر و 12 يوم 3 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] أعتقد أن هناك ضرورة لإضافة هذه الفقرة إلى وثيقة الزواج في بلادنا : " أنا الموقع أدناه المدعو فلان , أقر وأعترف أن هناك تناغماً وتآلفاً ومنطقاً - يخلو من أي ذرة عاطفة - ورضا وقبول مني ومن شريك حياتي المدعو فلان وأهلي وأهله وجيراني وجيرانه في الأمور التالية : الدين , العمر , البلد , الطول , الوزن , النسب , المال , الجمال , لون البشرة , نعومة الشعر , لون العينين , طول أصابع القدمين واليدين , درجة ثقل دم الأخ الأصغر ووعي وذكاء ودهاء الأخ الأكبر , وظيفة الأب والأم ووضعهم المادي والاجتماعي والنفسي والصحي , الخطط المستقبليه ومواعيد الوفاه والحمل والولادة لجميع المذكورين أعلاه , وغير ذلك من الأمور التي لم يعد هناك متسعاً لكتابتها على الورقه , وبالرفاه والبنين والله ولي التوفيق " - مثل الحسبان # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | أعتقد أن هناك ضرورة لإضافة هذه الفقرة إلى وثيقة الزواج في بلادنا : " أنا ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة
[ كيف يكون الاستعداد للقاء للههكذا كان الصالحون - خالد عبد الرحمن الحسينان ] 5 - أن يكون مولعا بذكر الله تعالى، لا يفتر لسانه ولا يخلو عنه قلبه، فإن من أحب شيئا أكثر من ذكره بالضرورة ومن ذكر ما يتعلق به . فيحب عبادته وكلامه وذكره وطاعته وأولياءه .6 - محبة كلام الله عز وجل، فإذا أردت أن تعلم ما عندك وعند غيرك من محبة الله فانظر محبة القرآن من قلبك فإن من المعلوم أن من أحب محبوبا كان كلامه وحديثه أحب شيء إليه . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
كيف يكون الاستعداد للقاء للههكذا كان الصالحون - خالد عبد الرحمن الحسينانتم النشر اليوم 2024-03-28 | 5 - أن يكون مولعا بذكر الله تعالى، لا يفتر لسانه ولا يخلو عنه قلبه، فإن م ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 3 مشاهدة
[ باب تحريم ابتدائنا الكافر بالسلامتطريز رياض الصالحين ] عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «لا تبدأوا اليهود ولا النصارى بالسلام، فإذا لقيتم أحدهم في طريق فاضطروه إلى أضيقه» . رواه مسلم. ---------------- في هذا الحديث: النهي عن ابتداء الكافر بالسلام، وهو قول الجمهور قطعا للتواد، وجوز بعض العلماء ابتداءهم به لضرورة وحاجة وسبب. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «لا ت ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 4 مشاهدة
[ حكمــــــة ] روي عن عيسى عليه السلام لا تجالسوا الموتى فتموت قلوبكم قيل من الموتى قال "المحبون للدنيا الراغبون فيها وبالابتعاد عن الناس إلا لضرورة أو حاجة ماسة ينكف بصر الإنسان عن النظر إلى زينة الدنيا وزهرتها وزخرفها". # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | روي عن عيسى عليه السلام لا تجالسوا الموتى فتموت قلوبكم قيل من الموتى ق ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 4 مشاهدة
[ باب تحريم المرور بين يدي المصليتطريز رياض الصالحين ] عن أبي الجهيم عبد الله بن الحارث بن الصمة الأنصاري - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان أن يقف أربعين خيرا له من أن يمر بين يديه» قال الراوي: لا أدري قال: أربعين يوما، أو أربعين شهرا، أو أربعين سنة. متفق عليه. ---------------- فيه: دليل على تحريم المرور بين يدي المصلي، ولا فرق بين مكة وغيره على الصحيح، واغتفر بعض الفقهاء ذلك للطائفين دون غيرهم للضرورة. وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: «إذا صلى أحدكم فليجعل تلقاء وجهه شيئا، فإن لم يجد فلينصب عصا، فإن لم يكن معه عصا فليخط خطا، ثم لا يضره من مر بين يديه» . رواه أحمد، وأبو داود، وابن ماجة. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أبي الجهيم عبد الله بن الحارث بن الصمة الأنصاري - رضي الله عنه - قال: ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] من لي بـ قلبٍ؛ يصبح بعده كل شيء حدث بالعادي وتحصيل حاصل، من لي بـ وجه تصبح بعده الوجوه مجرد التفاتة لا خاطر تلاقي ووجود بعد عدم! من لي بصوت لا يكف عن النداء، ولا تهمه الاسماء، ولا حاجة به إلى اللغة أو دواعي أحبك إلا حين تسعفه من الحرج أو لـ أوقات الضرورة!. - إلهام المجيد # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | من لي بـ قلبٍ؛ يصبح بعده كل شيء حدث بالعادي وتحصيل حاصل، من لي بـ وجه تص ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] كل متدين مواطن .. ولكن، ليس كل مواطن متدينا بالضرورة. - هاشم صالح # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | كل متدين مواطن .. ولكن، ليس كل مواطن متدينا بالضرورة. - هاشم صالح ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 4 مشاهدة
[ حكمــــــة ] موقف السلف من الرخص والأخذ بها : قال ابن القيم رحمه الله : الرخصة نوعان: 1- الرخصة المستقرة المعلومة من الشرع نصا، كأكل الميتة والدم عند الضرورة، فليس في تعاطي هذه الرخصة ما يوهن رغبته، ولا ينقص طلبه وإرادته البتة. 2- رخص التأويلات واختلاف المذاهب، فهذه تتبعها حرام. ا.هـ بتصرف. مدارج السالكين 2/254 . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | موقف السلف من الرخص والأخذ بها : قال ابن القيم رحمه الله : الرخصة نوعان: ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] وصلنا بعد الحب بـ خطوة! تفاوتت معنا الصدف، و فاتتنا لمعة البدايات التي لا تتشابه، وصلنا بعد الحب بـ مد حسرة، و وهن تنهيدة وومضة عين! وصلنا بعد الحب وقد سقطت من اليد ورقة الحظ، ومن القلب وصفة الحياة ومن الكتف حقيبة الضرورة!. - إلهام المجيد # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | وصلنا بعد الحب بـ خطوة! تفاوتت معنا الصدف، و فاتتنا لمعة البدايات التي ..
منذ 1 شهر و 14 يوم 2 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] لا توجد نسخة واحدة منا تظل ثابتة ، نحن نتبدل كل يوم ، الشخص الذي أكونه اليوم مختلف بالضرورة عن الشخص الذي كنته أمس ، وعن ذلك الذي كنته أول أمس ، كل يوم يموت فينا شيء مما نريد أو لا نريد ، ويولد شيء آخر. - أيمن العتوم # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | لا توجد نسخة واحدة منا تظل ثابتة ، نحن نتبدل كل يوم ، الشخص الذي أكونه ا ..
منذ 1 شهر و 14 يوم 2 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] المرأة (المفكرة) ليست بالضرورة بشعة، ولا عجوزا، ولا عانسا، ولا يائسة ، إنها أنثى أخرى مثلي ومثلكِ، تحب الحياة كما نحبها ، لكنها أكثر وعيا في هذا الحب ، لذا فإن سلوكها يتخذّ صورة الدفاع عن أهم ما في الحياة : الكرامة. - غادة السمان # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | المرأة (المفكرة) ليست بالضرورة بشعة، ولا عجوزا، ولا عانسا، ولا يائسة ، ..
منذ 1 شهر و 14 يوم 2 مشاهدة
[ الرسالة الرابعة كيف تعتمر المرأة وتحج؟ ] في هذا المبحث عرض لثلاثة أمور:أولا: ذكر مجمل الخطوات التي تتبعها المرأة التي تريد الحج (التمتع).ثانيا: تلخيص لأعمال المتمتعة على شكل مخطط توضيحي.ثالثا: تلخيص لأعمال (المفردة) و (القارنة) على شكل مخطط توضيحي.وإليك - أيتها الأخت - هذه الأمور بالترتيب:أولا: مجمل الخطوات التي تتبعها المرأة التي تريد الحج متمتعة:ملحوظة: نسك التمتع هو أفضل الأنساك لو لم يسق الهدي لأن النبي صلى الله عليه وسلم حث عليه وأمر به أصحابه وقال صلى الله عليه وسلم: ((لو استقبلت من أمري ما استدبرت لم أسق الهدي))؛ رواه مسلم أي لم يمنعه من التحلل إلا سوق الهدي وإلا لكان متمتعاً.ما يستحب للمرأة قبل إحرامها بالعمرة أو الحج:- الاغتسال: ولو كانت المرأة حائضاً أو نفساء لقوله صلى الله عليه وسلم لأسماء بنت عميس حين نفست في ذي الحليفة في حجة الوداع: ((اغتسلي وَاسْتَثْفِري بثوب وأحرمي))؛ رواه مسلم.- التطيب في البدن: فقد كانت أزواج النبي صلى الله عليه وسلم يتطيبن قبل إحرامهن وكان يراهن النبي صلى الله عليه وسلم ولا ينكر عليهن ذلك قالت عائشة: "كنا نخرج مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى مكة فنضمخ جباهنا بالمسك المطيب عند الإحرام فإذا عرقت إحدانا سال على وجهها فيراها النبي صلى الله عليه وسلم فلا ينهاها".- التنظف: بقص الأظافر، ونتف الإبط، وحلق العانة.- الخضاب: تخضب يديها بحناء.وكل ذلك مستحب وليس بواجب قال ابن المنذر: "أجمع أهل العلم على أن الإحرام جائز بغير اغتسال وأنه (أي الاغتسال للإحرام) غير واجب".وتحرم المرأة - بعد ذلك - بلباسها المعتاد فلها أن تحرم بما شاءت من الثياب المباحة ويحرم عليها تغطية وجهها بنقاب أو خمار أو ثوب وكذلك لا تلبس القفازين (وهو غطاء اليدين) ولكن يجب عليها ستر وجهها عند وجود رجال أجانب بخمارها أو بثوب تسدله من على رأسها على وجهها درءً للفتنة كما كانت تفعل عائشة رضي الله عنها ونساء السلف.وتحرم المرأة - كالرجل - من أماكن متعددة في الشرع لا يجوز تجاوزها لمن أرادت الحج أو العمرة إلا وهي محرمة و هذه الأماكن تسمى بالمواقيت (المكانية) وهي: ذو الحليفة - رابغ (وكانت قديما الجحفة) - يلملم - قرن المنازل - ذات عرق.. والمرأة التي منزلها دون هذه المواقيت تحرم لحجها من منزلها مثل أهل مكة وجدة وأهل مكة يحرمون للعمرة من أدنى الحل خارج مكة.تنبيه: السنة أن تحرم المرأة من الميقات فإن أحرمت من قبل الميقات فإحرامها صحيح و لا شيء عليها ولكنها تركت السنة.- من جاوزت الميقات بدون إحرام رجعت وأحرمت من الميقات ولا شيء عليها فإن أحرمت بعد أن تجاوزت الميقات ولم ترجع إليه فعليها دم (شاة تذبح ويوزع لحمها على فقراء الحرم).- يستحب أن يكون الإحرام عقب صلاة فرض أو تطوع كسنة الوضوء أو الضحى أو الوتر وتحية المسجد، والنية بالإحرام بالقلب.- ثم تنطق بما نوت من الأنساك فتقول التي أرادت التمتع (لبيك عمرة) ثم تبدأ بالتلبية (لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك). ويستحب الإكثار من التلبية ولكن لا ترفع صوتها بها إلا بقدر ما تسمع نفسها ورفيقتها التي بجانبها لأن أمور المرأة مبنية على أساس الستر لها وخفض الصوت هو الذي يتفق وهذا الأساس.- وبمجرد الدخول في الإحرام يحرم عليها عدة أمور تسمى محظورات الإحرام وقد ذكرناها في مبحث (محظورات الإحرام).فإذا وصلت المحرمة إلى المسجد الحرام قدمت رجلها اليمنى في الدخول ودعت بدعاء دخول المسجد (بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله، اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب رحمتك أعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وبسلطانه القديم من الشيطان الرجيم) فإذا وصلت إلى الكعبة قطعت التلبية قبل أن تشرع بالطواف.- ثم تأتي الحجر الأسود فتستلمه إن تيسر لها استلامه فإن لم تستطع بدأت بالطواف بمحاذاته وتشير إليه قائلة (بسم الله والله أكبر) ثم تجعل البيت عن يسارها وتطوف سبعة أشواط.- وإذا وصلت الركن اليماني استلمته إن تيسر لها استلامه وإلا مضت دون أن تشير إليه بيدها وتقول بين الركنين (اليماني والحجر الأسود): {رَبَّنَا آَتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآَخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ} [البقرة:201] وتدعو في سائر الأشواط بما أحبت ولو قرأت القرآن أو رددت بعض الأذكار فلا بأس.إذا أكملت المحرمة طوافها جاءت إلى مقام إبراهيم وصلت ركعتين تقرأ في الركعة الأولى بعد الفاتحة {قُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ... } الآيات، وفي الثانية بعد الفاتحة (قل هو الله أحد) فإن لم يتيسر لها صلاة الركعتين خلف المقام ففي أي مكان في المسجد.تنبيهات حول الطواف:- يشترط لصحة الطواف الطهارة (الكبرى والصغرى) فلا يجوز للمرأة أن تطوف بالبيت وهي حائض أو نفساء أو بغير وضوء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعائشة وقد حاضت وهي في الحج ((افعلي كما يفعل الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت حتى تطهري))؛ متفق عليه.- لا ترمل المرأة في الطواف ولا تضطبع ويستحب لها أن لا تدنو من البيت حال طواف الرجال وازدحامهم.- لا ينبغي للمرأة المسلمة أن تزاحم الرجال عند الحجر الأسود ولا يجوز لها أن تكشف وجهها أمام الرجال الأجانب لتقبيل الحجر لأن في ذلك مفسدة عظيمة وفتنة كبيرة.- من أعظم المنكرات والكبائر والموبقات تبرج النساء في الطواف والسعي وسائر الحرم بالتعطر وإظهار الحلي وما فيه من الشهرة من اللباس وكشفهن لوجوههن وخاصة عند استلام الحجر وتقبيله فإن الفتنة من أعظم الإلحاد والإفساد في الحرم قال تعالى: {وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ} [الحج: 25]، والإلحاد هو الميل عن الحق قصدا فالسيئة معظمة في الحرم بمكة فرب امرأة طافت تبتغي الغفران فخرجت بسبب تبرجها وفتنتها محملة بالأوزار حيث استحوذ عليها الشيطان: {اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِم الشَّيْطَانُ فَانْسَاهُمْ ذِكْرَ الله} [المجادلة: 19].- تجتهد المرأة في الطواف في الأوقات التي تقل فيها زحمة الرجال بقدر الإمكان.- ثم تذهب إلى المسعى فإذا وصلت الصفا قرأت {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ} [البقرة: 158] ولا تقرؤها إلا في هذا الموضع ثم تستقبل الكعبة وترفع يديها فتحمد الله وتدعو بما شاءت. وكان دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم الله أكبر (ثلاثا) لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده أنجز وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده) ثم تتجه ماشية إلى المروة فإذا وصلت إلى المروة تكون قد أكملت شوطا وتستمر في سعيها بين الصفا والمروة سبعة أشواط وفي أثناء سعيها تقول ما أحبت من ذكر وقراءة قرآن ودعاء.تنبيه:- لا يشترط الطهارة لصحة السعي ولكن تستحب.- لا تركض المرأة بين العلمين أو الميلين الأخضرين؛ لأنها مأمورة بالاستتار.- وبعد الانتهاء من السعي تقصر المرأة شعرها قدر أنملة (أي سنتيمتر واحد تقريباً) من جميع ضفائرها وبهذا تتحلل من عمرتها وتحل لها جميع محظورات الإحرام.تنبيه:لا يجوز للمرأة أن تكشف شعرها أمام الرجال الأجانب من أجل أن تقصر من شعرها بل يجب أن تذهب إلى مكان لا يراها فيه الرجال كي تقصر من شعرها.أعمال الحج:في ضحى يوم التروية - وهو اليوم الثامن من ذي الحجة - تحرم المرأة بالحج من المكان الذي هي فيه وتفعل قبل الإحرام بالحج ما فعلته قبل إحرامها بالعمرة من الاغتسال والتطيب والتنظيف ثم تلبي بالحج وتقول: لبيك حجا ثم تبدأ بالتلبية: (لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك).ثم تذهب إلى منى إن كانت خارجها - فتصلي فيها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر قاصرة الصلاة الرباعية من غير جمع لأن النبي صلى الله عليه وسلم فعل هذا.فإذا طلعت الشمس من يوم التاسع (يوم عرفة) سارت من منى إلى عرفة ويسن لها أن تنزل بنمرة إلى الزوال إن تيسر ذلك ثم تتحول منها إلى عرفة وإلا مضت إلى عرفة ابتداءً فتقف فيها حتى الغروب وتصلي هناك الظهر والعصر جمعاً وقصراً (إذا أذن الظهر صلت الظهر ركعتين ثم أقامت لصلاة العصر وصلتها ركعتين أيضاً).تنبيه:الجمع والقصر لجميع الحجاج حتى أهل مكة.لا يشترط للوقوف بعرفة الطهارة وقد وقفت عائشة بعرفة وهي حائض.- ثم تتفرغ للدعاء والذكر وقراءة القرآن والدعاء في يوم عرفة خير دعاء؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: ((خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير) وتراعي في دعائها: استقبال القبلة، رفع اليدين، حضور القلب، الإلحاح في الدعاء وعدم الاعتداء فيه.- ويجب الوقوف بعرفة حتى تغرب الشمس لفعله صلى الله عليه وسلم هذا ولمخالفة أهل الجاهلية الذين كانوا يدفعون (أي يغادرون) إلى مزدلفة قبل الغروب.تنبيه: من غادر عرفة قبل الغروب فعليه دم أي ذبح شاة كفارة تركه واجب البقاء بعرفة إلى غروب الشمس.- فإذا غربت الشمس غادرت عرفة متجهة نحو مزدلفة ملبية ذاكرة لله عز وجل فإذا وصلتها صلت المغرب والعشاء فيها قصراً وجمعاً، تقيم فتصلى المغرب ثلاث ركعات ثم تقيم وتصلي العشاء ركعتين.الوقوف بمزدلفة مشروع في حق النساء كما هو مشروع في حق الرجال ولكن رخص للمرأة أن تخرج من مزدلفة بعد منتصف الليل إلى منى لترمي جمرة العقبة قبل الزحمة لحديث عائشة قالت: استأذنت سودة (أم المؤمنين) رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة المزدلفة تدفع قبله - أي تخرج من مزدلفة قبل طلوع الفجر - وقبل حطمة الناس - أي زحمتهم - وكانت امرأة ثبطة فأذن لها) (ومعنى ثبطة: أي بطيئة الحركة لعظم جسمها).- لا بأس بخروج محارم المرأة ومن معه ضعفه (كالصبية أو المرضى وكبار السن) من مزدلفة قبل طلوع الفجر لحديث ابن عباس قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في الضعفة من جمع (أي مزدلفة بليل)؛ رواه مسلم.- ما يفعله بعض العامة من لقط حصى الجمار من حين وصوله إلى مزدلفة قبل الصلاة واعتقاد كثير منهم أن ذلك مشروع فهو غلط ولا أصل له والنبي صلى الله عليه وسلم لم يأمر أن يلتقط الحصى إلا بعد انصرافه من المشعر إلى منى ومن أي موضع لقط الحصى أجزأه ذلك ولا يتعين لقطه من مزدلفة بل يجوز لقطه من منى والسنة التقاط سبع في هذا اليوم يرمي بها جمرة العقبة اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم أما في الأيام الثلاثة فيلتقط من منى كل يوم إحدى وعشرين حصاة يرمى بها الجمرات الثلاث ولا يستحب غسل الحصى بل يرمى بها من غير غسل لأن ذلك لم ينقل عن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه ولا يرمى بحصى قد رمي به.- فإذا وصلت المرأة منى في يوم العاشر من ذي الحجة ويسمى يوم النحر وهو يوم العيد - أتت جمرة العقبة (الجمرة الكبرى) فرمتها بسبع حصيات الواحدة تلو الأخرى سبع مرات ويستحب أن تكبر مع كل حصاة فتقول (الله أكبر وتقطع التلبية مع ابتداء الرمي. بعد رمي جمرة العقبة تنحر هديها - إن تيسر - وإلا وكلت محرمها أو غيره ولها أن تؤخر الذبح لأن مدة الذبح يمتد إلى غروب شمس اليوم الثالث من أيام التشريق في أصح أقوال أهل العلم فتكون مدة الذبح يوم النحر وثلاثة أيام بعده.- ثم تقصر من شعرها مقدار أنملة (سنتمتر واحد تقريبًا) لتحذر المرأة من أن تكشف شعرها أمام الرجال الأجانب من أجل التقصير لأن ذلك محرم عليها بل تستتر في مكان لا يراها فيه الرجال الأجانب.- وبأدائها لهذا النسك تكون حل لها كل شيء من محظورات الإحرام إلا الجماع وهذا يسمى بالتحلل الأول.- ثم تذهب إلى مكة فتطوف بالبيت طواف الإفاضة وتصلي ركعتين خلف المقام وإلا في أي مكان في المسجد وتسعى بعد ذلك سعي الحج.تنبيه:- إن حاضت المرأة قبل طواف الإفاضة أو كانت حائضاً ولم تطهر فإنها تنتظر حتى تطهر لأنه لا يجوز للحائض أن تطوف بالبيت فإن اضطرت للرجوع إلى بلدها ولا تتمكن من البقاء والرجوع مرة أخرى إلى مكة جاز لها أن تطوف وهي حائض للضرورة كما أفتى شيخ الإسلام ابن تيمية وقد ذكرناه مفصلا في مبحث الحائض في الحج فليراجع).- ثم ترجع إلى منى مرة أخرى إذ يجب المبيت بمنى في الليلة الأولى والثانية من أيام التشريق أما ليلة الثالث عشر من ذي الحجة فالمسلم مخير بين التعجل - وعندئذ لا بد في مغادرة منى قبل غروب شمس اليوم الثاني عشر - وبين التأخر فيبيت ليلة الثالث عشر وهذا أفضل أجرا لأن النبي صلى الله عليه وسلم تأخر.- وفي أيام التشريق الحادي عشر والثاني عشر (والثالث عشر لمن تأخرت) ترمي المرأة الجمرات الثلاث بعد الزوال كل جمرة بسبع حصيات تكبر مع كل حصاة ويستحب لها أن تدعو بما شاءت بعد رميها للجمرة الصغرى والوسطى.. أما إذا انتهت من رمي جمرة العقبة فإنها تمضي ولا تدعو عندها، هكذا فعل الرسول صلى الله عليه وسلم ويجب رمي الجمرات بالترتيب (الصغرى ثم الوسطى ثم الكبرى).تنبيه:- تلتقط الحصى لرمي الجمار من منى.- ينبغي أن تحرص المرأة على اختيار الوقت الذي تقل فيه الزحمة مثل الرمي في المساء.- إن أحبت المرأة التعجل رمت الجمار في اليوم الثاني عشر من ذي الحجة وغادرت منى قبل غروب الشمس من ذلك اليوم.تنبيه: فإن غربت شمس يوم الثاني عشر وهي في منى لم تخرج منها حتى ترمي من غد (اليوم الثالث عشر) بعد الزوال.- بعد انتهاء أيام الرمي سواء للمتعجلة أم المتأخرة يجب أن تأتي مكة فتطوف طواف الوداع إلا أنها إذا كانت حائضا أو نفساء سقط عنها طواف الوداع ولا شيء عليها.. فتنصرف راجعة إلى بلدها.وبهذا تنتهي أعمال الحج للمتمتعة.ثانيا: تلخيص أعمال المتمتعة: وتقول عند إحرامها لبيك اللهم عمرة، وعندما تصل مكة تطوف بالبيت سبعة أشواط مبتدئة بالحجر الأسود ثم تصلي بعد الطواف ركعتين خلف المقام.السعي بين الصفا والمروة سبعة أشواط مبتدئة بالصفا.التقصير: تقصر من شعرها قدر أنملة (1 سنتيمتر تقريباً)وبهذا تتحلل وتنتهي أعمال العمرة.أعمال الحج:- أعمال العمرة- الإحرام من الميقات في أشهر الحج.يوم الثامن من ذي الحجة (يوم التروية) الإحرام بالحج من المكان الذي هي فيه وتقول: لبيك اللهم حجًّا.يوم التاسع (بعد الزوال) الوقوف بعرفة حتى غروب الشمس.يوم التاسع (ليلة العاشر من ذي الحجة) البقاء في مزدلفة حتى منتصف الليل (للنساء والضعفة)يوم العيد (يوم النحر)رمي جمرة العقبة بسبع حصيات، ذبح الهديالتقصير من الشعر قدر أنملةطواف الإفاضة مع سعي الحج.المبيت في منى ليلة الحادي عشر والثاني عشر (لمن أرادت التعجل) وليلة الثالث عشر (لمن أرادت التأخر) مع رمي الجمار الثلاث في تلك الأيام بعد الزوال كل جمرة بسبع حصيات.طواف الوداع:(المرأة الحائض يسقط عنها طواف الوداع).انتهت مناسك حج التمتع.ثالثا: تلخيص أعمال الحج لمن أرادت نسك "الإفراد" أو القرآن:لا تختلف أعمال "المفردة" عن أعمال "القارنة" إلا في أمرين:النية: فتقول من أرادت الحج (مفردة) عند إحرامها: لبيك حجا أما القارنة فتقول عند إحرامها: لبيك عمرة وحجا أو أنها تحرم بالعمرة ثم تدخل عليها الحج قبل طواف العمرة.الهدي: يجب على القارنة أن تذبح هديا فإن لم تستطع فتصوم ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعت إلى أهلها إن لم تكن من أهل مكة.أما المفردة فليس عليها هديوإليك أيتها الأخت مجمل أعمال الحج لهذين النسكين:الإحرام عند الميقات:تقول القارنة: لبيك اللهم حجاً وعمرةتقول المفردة: لبيك اللهم حجاًطواف القدوم، والسعي لمن أرادت أن تقدم سعي الحج (والبقاء على الإحرام وعدم التحلل منه حتى يوم العيد..)يوم التاسع (بعد الزوال) الوقوف بعرفة حتى الغروب.يوم التاسع (ليله العاشر) من ذي الحجة البقاء في مزدلفة حتى منتصف الليل (للنساء والضعفة)يوم العيد.. (يوم النحر) العاشر من ذي الحجة.رمي جمرة العقبة بسبع حصياتذبح الهدي (للمتمتعة)التقصير من الشعر قدر أنملة.طواف الإفاضة مع سعي الحج للتي لم تسع مع طواف القدوم.المبيت في منى ليلة الحادي عشر والثاني عشر (لمن أرادت التعجل) وليلة الثالث عشر (لمن أرادت التأخير) مع رمي الجمار الثلاث في تلك الأيام بعد الزوال كل جمرة بسبع حصيات.طواف الوداع.(المرأة الحائض يسقط عنها طواف الوداع)انتهت مناسك الحج للقارنة والمفردة. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تم النشر اليوم 2024-03-28 | في هذا المبحث عرض لثلاثة أمور:أولا: ذكر مجمل الخطوات التي تتبعها المرأ ..
منذ 1 شهر و 14 يوم 2 مشاهدة
[ آية ] ﴿ وَجَعَلَ لَكُمْ سَرَٰبِيلَ تَقِيكُمُ ٱلْحَرَّ ﴾ [ سورة النحل آية:﴿٨١﴾ ]لم يذكر الله البرد لأنه قد تقدم أن هذه السورة أولها في أصول النِّعَمْ، وآخرها في مكملاتها ومتمماتها، ووقاية البرد من أصول النعم -فإنه من الضرورة- وقد ذكره في أولها في قوله: (لكم فيها دفء ومنافع) [النحل: 5]. السعدي:446. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
آيةتم النشر اليوم 2024-03-28 | ﴿ وَجَعَلَ لَكُمْ سَرَٰبِيلَ تَقِيكُمُ ٱلْحَرَّ ﴾ [ سورة النحل آية:﴿ ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] أن يتم خداعك لا يعني بالضرورة أنك تمتلك عقلا غبيا ، فربما كنت في حضرة فنان بارع في التمثيل. - مثل الحسبان # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | أن يتم خداعك لا يعني بالضرورة أنك تمتلك عقلا غبيا ، فربما كنت في حضرة ف ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
[ حكمــــــة ] حتى تكون أسعد الناس : اتخذ قراراتك فوراً : إن الشخص الذي يؤجل قراراته وقتاً طويلاً, فإنه يسلب من وقت سعادته ساعات, وأياما, بل وشهوراً. تكر إن إصدار القرار الآن لا يعني بالضرورة عدم التراجع عنه أو تعديله فيما بعد. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | حتى تكون أسعد الناس : اتخذ قراراتك فوراً : إن الشخص الذي يؤجل قراراته وق ..
منذ 1 شهر و 19 يوم 1 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] الأشخاص الأقوياء ليس بالضرورة هم القادرين على التحكم بمشاعرهم ، لكن بالتأكيد التحكم بأفعالهم. - يوهانس كيبلر # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | الأشخاص الأقوياء ليس بالضرورة هم القادرين على التحكم بمشاعرهم ، لكن ب ..
منذ 1 شهر و 19 يوم 1 مشاهدة
[ كمال الإنسان في الذات المعنويةتهذيب الأخلاق وتطهير الأعراق - ابن مسكويه ] الناس مائلون بالطبع الجسداني إلى الشهوات فيكثر اتباعهم وتقل الفضلاء فيهم. وإذا تنبه الواحد بعد الواحد منهم إلى أن هذه اللذات إنما هي لضرورة الجسد وإن بدنه مركب من الطبائع المتضادة أعني الحرارة والبرودة واليبوسة والرطوبة وأنه إنما يعالج بالمأكل والمشرب أمراضا تحدث به عند الإنحلال لحفظ تركيبه على حالة واحدة أبدا ما أمكن ذلك فيه. وأن علاج المرض ليس بسعادة تامة والراحة من الألم ليست بغاية مطلوبة ولا خير محض. وأن السعيد التام هومن لا يعرض له مرض البتة. وعرف مع ذلك أيضا أن الملائكة الأبرار الذين اصطفاهم الله بقربه لا تلحقهم هذه الآلام فلا يحتاجون إلى مداواتها بالأكل والشرب . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تم النشر اليوم 2024-03-28 | الناس مائلون بالطبع الجسداني إلى الشهوات فيكثر اتباعهم وتقل الفضلاء ف ..
منذ 1 شهر و 19 يوم 1 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] الذي لا يساعد أحداً عند الحاجة لن يساعد أبداً , والذي لا يقدم نصيحة عند الضرورة لا يقدم نصيحة مطلقاً. - يوهان فولفغانغ فون غوته # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | الذي لا يساعد أحداً عند الحاجة لن يساعد أبداً , والذي لا يقدم نصيحة عند ..
منذ 1 شهر و 20 يوم 1 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] يُخطئ من يعتقد أننا عندما ندخل مدناً جديدة نترك ذاكرتنا في المطار . كلً حيث يذهب ، يقصد مدينة محملاً بأخرى ، ويُقيم مع آخرين في مدن لا يتقاسمها بالضرورة معهم ، ويتجول في خراب وحده يراه. - احلام مستغانمي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | يُخطئ من يعتقد أننا عندما ندخل مدناً جديدة نترك ذاكرتنا في المطار . كلً ..
منذ 1 شهر و 20 يوم 1 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] أما المرأة فقد تعودت أن تقبع في بيتها وأن تعتقد بفضل ذلك وبدلالته على العفة والشرف ، فهي قد لقنت منذ الطفولة على ان تكون محجبة لا تخرج من البيت الا عند الضرورة القصوى. - علي الوردي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | أما المرأة فقد تعودت أن تقبع في بيتها وأن تعتقد بفضل ذلك وبدلالته على ا ..
منذ 1 شهر و 20 يوم 1 مشاهدة
[ العناية بالشعر ] فوائد الأوميغا 3 للبشرة والشعر.. 8 أسباب تجعل استخدامه ضرورة لصحة أقوى # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
العناية بالشعرتم النشر اليوم 2024-03-28 | فوائد الأوميغا 3 للبشرة والشعر.. 8 أسباب تجعل استخدامه ضرورة لصحة أقوى م ..
منذ 1 شهر و 20 يوم 1 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] قانون الأكثرية ليس دائما مرادفا للديمقراطية والحرية والمساواة بل هو أحيانا مرادف للطغيان والاستعباد والتمييز العنصري .. وعندما تعاني إحدى الأقليات من القمع لا يحررها الاقتراع العام بالضرورة بل قد يضيق عليها الخناق. - أمين معلوف # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | قانون الأكثرية ليس دائما مرادفا للديمقراطية والحرية والمساواة بل هو أ ..
منذ 1 شهر و 20 يوم 1 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] في جمال النفس ترى الجمال ضرورة من ضرورات الخليقة، ويكأن الله أمر العالم ألا يعبس للقلب المبتسم. - مصطفى صادق الرافعي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | في جمال النفس ترى الجمال ضرورة من ضرورات الخليقة، ويكأن الله أمر العال ..
منذ 1 شهر و 20 يوم 1 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] من الخطأ والتَّخلف أن تشعر النساء بالرضا عن حياتهنّ والسعادة لمجرد إنجابِ الأطفال.. إن العمل ضرورةٌ إنسانية، أما الإنجاب فليس إلا وظيفة بيولوجية تقوم بها جميع الكائنات الحيَّة ابتداء من الأمبيا إلى القرود. - نوال السعداوي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | من الخطأ والتَّخلف أن تشعر النساء بالرضا عن حياتهنّ والسعادة لمجرد إن ..
منذ 1 شهر و 20 يوم 1 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] ان خير الشعوب هو القانون الأسمى وهو القاعدة العامة التي ينبغي أن يضعها الحكام بالضرورة نصب أعينهم لأن السلطة العليا لم تخول اليهم الا لكي يستخدموها كي يوفروا المصلحة العامة ويحافظوا عليها ، تلك المصلحة التي هي الهدف الطبيعي لاقامة المجتمعات المدنية. - صامويل پوفندروف ( فقية وفيلسوف ألماني ) # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | ان خير الشعوب هو القانون الأسمى وهو القاعدة العامة التي ينبغي أن يضعها ..
منذ 1 شهر و 20 يوم 1 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] إن تكريس النفس لإنتاج الجمال و الاستمتاع به , من شأنه أن يكون عملا ً جدّياً وهو ليس وسيلة للهرب من الواقع بالضرورة بل يمثل أحيانا ً وسيلة للتمسّك بما هو حقيقي في عالم ينهار فيه كل شيء. - إليزابيث جيلبرت # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | إن تكريس النفس لإنتاج الجمال و الاستمتاع به , من شأنه أن يكون عملا ً جدّ ..
منذ 1 شهر و 20 يوم 1 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] الصلاة إلى الصلاة لن تكفر عنك أن حياتك كلها تضيع عبثاً ، سدى ، دونما هدف أو حتى دونما إيجاد هدف دوماً نعتقد أن الكبائر هي بالضرورة فعل فاحش بينما هي أحياناً اللافعل على الإطلاق. - أحمد خيري العمري # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | الصلاة إلى الصلاة لن تكفر عنك أن حياتك كلها تضيع عبثاً ، سدى ، دونما هد ..
منذ 1 شهر و 21 يوم 1 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] الأمراض الزاعقة ، ليست بالضرورة هي الأخطر ، كذلك المشاكل الزاعقة ، ليست بالضرورة هي الأكثر خطرا. - أحمد خيري العمري # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | الأمراض الزاعقة ، ليست بالضرورة هي الأخطر ، كذلك المشاكل الزاعقة ، ليس ..
منذ 1 شهر و 21 يوم 1 مشاهدة
[ حكمــــــة ] ”إن النقد هو أول الخطوات لتبين الطريق السليم للفهم السليم والعمل السليم… ومن هنا كان الحفاظ على حاسة النقد في المجتمع المسلم واجبا شرعيا، وضرورة اجتماعية بكل المقاييس.“ # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | ”إن النقد هو أول الخطوات لتبين الطريق السليم للفهم السليم والعمل السل ..
منذ 1 شهر و 21 يوم 1 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] حقيقة أن بعض عباقرة التاريخ كانوا موضع سخرية يوماً ما لا تعني بالضرورة أن كلَّ من هو موضع سخرية عبقريّ فقد ضحكوا على كولومبوس، وضحكوا على الأخوين رايت وكذلك ضحكوا على المهرج بوزو. - كارل ساغان ( فلكي أمريكي ) # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | حقيقة أن بعض عباقرة التاريخ كانوا موضع سخرية يوماً ما لا تعني بالضرورة ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة
[ باب كراهة الخصومة في المسجدتطريز رياض الصالحين ] عن السائب بن يزيد الصحابي - رضي الله عنه - قال: كنت في المسجد فحصبني رجل، فنظرت فإذا عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - فقال: اذهب فأتني بهذين، فجئته بهما، فقال: من أين أنتما؟ فقالا: من أهل الطائف، فقال: لو كنتما من أهل البلد، لأوجعتكما، ترفعان أصواتكما في مسجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -! . رواه البخاري. ---------------- فيه: كراهة رفع الصوت في مسجد المدينة، ومثله المسجد الحرام، والأقصى، ويلحق بها سائر المساجد. وقال البخاري: باب رفع الصوت في المساجد. وذكر الحديث. وحديث كعب بن مالك: أنه تقاضى ابن أبي حدرد دينا له عليه في عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في المسجد، فارتفعت أصواتهما حتى سمعها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو في بيته، فخرج إليهما رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى كشف سجف حجرته، ونادى: «يا كعب بن مالك، يا كعب» . قال: لبيك يا رسول الله! فأشار بيده أن ضع الشطر من دينك. قال كعب: قد فعلت يا رسول الله، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «قم فاقضه» . قال الحافظ: قوله باب رفع الصوت في المسجد. أشار بالترجمة إلى الخلاف في ذلك، فقد كرهه مالك مطلقا، سواء كان في العلم أم في غيره، وفرق غيره بين ما يتعلق بغرض ديني، أو نفع دنيوي، وبين مالك فائدة فيه، وساق البخاري حديث عمر الدال على المنع، وحديث كعب الدال على عدمه إشارة منه إلى أن المنع فيما لا منفعة فيه، وعدمه فيما تلجئ الضرورة إليه. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
باب كراهة الخصومة في المسجدتطريز رياض الصالحينتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن السائب بن يزيد الصحابي - رضي الله عنه - قال: كنت في المسجد فحصبني رجل، ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] معظم القرارات التي نصدرها لا تعبر بالضرورة عن قناعاتنها , فإننا غالبا ما نجد انفسنا ملزمون باتخاذ تلك القرارات التي تأسر حياتنا. - فرانك كرين # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | معظم القرارات التي نصدرها لا تعبر بالضرورة عن قناعاتنها , فإننا غالبا ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة
[ آية ] ﴿ ٱتَّخَذُوٓا۟ أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَٰنَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ ٱللَّهِ ﴾ [ سورة التوبة آية:﴿٣١﴾ ]كانوا يأخذون بأقوال أحبارهم ورهبانهم المخالفة لما هو معلوم بالضرورة أنه من الدين؛ فكانوا يعتقدون أن أحبارهم ورهبانهم يحللون ما حرم الله، ويحرمون ما أحل الله، وهذا مطرد في جميع أهل الدينين ... فحصل من مجموع أقوال اليهود والنصارى أنهم جعلوا لبعض أحبارهم ورهبانهم مرتبة الربوبية في اعتقادهم، فكانت الشناعة لازمة للأمتين ولو كان من بينهم من لم يقل بمقالهم كما زعم عدي بن حاتم؛ فإن الأمة تؤاخذ بما يصدر من أفرادها إذا أقرته ولم تنكره. ابن عاشور:10/170. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
آيةتم النشر اليوم 2024-03-28 | ﴿ ٱتَّخَذُوٓا۟ أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَٰنَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة
[ الرسالة التاسعة: صفة الحج ] نذكر هنا صفة الحج على سبيل الإِجمال والاختصار فنقول: إذا أراد الإِنسان الحج أو العمرة، فتوجه إلى مكة في أشهر الحج، فإن الأفضل أن يحرم بالعمرة أولاً ليصير متمتعًا، فيحرم من الميقات بالعمرة. وعند الإِحرام يغتسل كما يغتسل من الجنابة، ويتطيب في رأسه ولحيته، ويلبس ثياب الإِحرام، ويحرم عقب صلاة فريضة، إن كان وقتها حاضرًا، أو نافلة ينوي بها سنة الوضوء، لأنه ليس للإِحرام نافلة معينة، إذ لم يرد ذلك عن النبي ثم يلبي فيقول: "لبيك اللهم عمرة، لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك"، ولا يزال يلبي حتى يصل إلى مكة.فإذا شرع في الطواف قطع التلبية، فيبدأ بالحجر الأسود يستلمه ويقبله إن تيسر، وإلا أشار إليه، ويقول: "بسم الله والله أكبر، اللهم إيمانًا بك، وتصديقًا بكتابك، ووفاءً بعهدك، واتباعًا لسنة نبيك محمد"، ثم يجعل البيت عن يساره ويطوف سبعة أشواط، يبتدئ بالحجر ويختتم به. وفي هذا الطواف يسنُّ أن يرمل في الثلاثة أشواط الأولى، بأن يسرع المشي ويقارب الخطى، وأن يضطبع في جميع الطواف، بأن يخرج كتفه الأيمن، ويجعل طرفي الرداء على الكتف الأيسر. فإذا أتم الطواف صلي ركعتين خلف المقام. وفي طوافه كلما حاذى الحجر الأسود كبّر, ويقول بينه وبين الركن اليماني: "ربنا آتنا في الدنيا حسنةً، وفي الآخرة حسنةً، وقنا عذاب النار"، ويقول بقية طوافه ما شاء من ذكرٍ ودعاء.وليس للطواف دعاءٌ مخصوص لكل شوط، وعلى هذا فينبغي أن يحذر الإِنسان من هذه الكتيبات التي بأيدي كثيرٍ من الحجاج، والتي فيها لكل شوطٍ دعاءٌ مخصوص، فإن هذا بدعة لم ترد عن رسول الله وقد قال النبي: ((كل بدعةٍ ضلالة))؛ أخرجه أحمد وأبو داود وابن ماجه والترمذي وفال: حسنٌ صحيح.ويجب أن يتنبه الطائف إلى أمرٍ يخل به بعض الناس في وقت الزحام: فتجده يدخل من باب الحِجْر، ويخرج من الباب الثاني، فلا يطوف بالحجر, وهذا خطأٌ؛ لأن الحِجْر أكثره من الكعبة، فمن دخل من باب الحجر وخرج من الباب الثاني، لم يكن قد طاف بالبيت، فلا يصح طوافه.وبعد الطواف يصلي ركعتين خلف مقام إبراهيم إن تيسر له، وإلا ففي أي مكان من المسجد، ثم يخرج إلى الصفا، فإذا دنا منه قرأ: {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللهِ} [البقرة: 158], ولا يعيد هذه الآية بعد ذلك، ثم يصعد على الصفا ويستقبل القبلة، ويرفع يديه، ويكبر الله ويحمده، ويقول: "لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيءٍ قدير، لا إله إلا الله وحده، أنجز وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده". ثم يدعو بعد ذلك، ثم يعيد الذكر مرةً ثانية، ثم يدعو، ثم يعيد الذكر مرةً ثالثة.ثم ينزل متجهًا إلى المروة، فيمشي إلى العلم الأخضر - أي العمود الأخضر- ويسعى من العمود الأخضر إلى العمود الثاني سعيًا شديدًا، أي يركض ركضًا شديدًا، إن تيسر له ولم يتأذّ أو يؤذ أحدًا، ثم يمشي بعد العلم الثاني إلى المروة مشيًا عاديًا، فإذا وصل المروة، صعد عليها واستقبل القبلة ورفع يديه، وقال مثل الذي قال على الصفا، فهذا شوط.ثم يرجع إلى الصفا من المروة، وهذا هو الشوط الثاني، ويقول فيه ويفعل كما قال في الشوط الأول وفعل.فإذا أتم سبعة أشواط - من الصفا للمروة شوط، ومن المروة للصفا شوطٌ آخر. فإذا أتم سبعة أشواط - فإنه يقصّر شعر رأسه، ويكون التقصير شاملاً لجميع الرأس، بحيث يبدو واضحًا في الرأس. والمرأة تقصر من كل طرف رأسها بقدر أُنملة، ثم يحلّ من إحرامه حلاًّ كاملاً, فيتمتع بما أحل الله له من النساء والطيب واللباس وغير ذلك.فإذا كان يوم الثامن من ذي الحجة أحرم بالحج، فاغتسل، وتطيب, ولبس ثياب الإِحرام، وخرج إلي منى فصلى بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر، خمس صلوات، يصلي الرباعية ركعتين، وكل صلاةٍ في وقتها، فلا جمع في منى، وإنما هو القصر فقط.فإذا طلعت الشمس يوم عرفة، سار إلى عرفة، فنزل بنمرة إن تيسر له، وإلا استمر إلى عرفة فينزل بها، فإذا زالت الشمس، صلى الظهر والعصر قصرًا وجمع تقديم، ثم يشتغل بعد ذلك بذكر الله، ودعائه، وقراءة القرآن، وغير ذلك مما يقرب إلى الله تعالى، وليحرص على أن يكون آخرَ ذلك اليوم مُلِحًّا في دعاء الله فإنه حريٌّ بالإِجابة. فإذا غربت الشمس، انصرف إلى مزدلفة فصلى بها المغرب والعشاء جمعًا وقصرًا، ثم يبقى هناك حتى يصلي الفجر، ثم يدعو الله إلى أن يسفر جدًّا، ثم يدفع بعد ذلك إلى منى، ويجوز للإِنسان الذي يشق عليه مزاحمة الناس، أن ينصرف من مزدلفة قبل الفجر، لأن النبي رخص لمثله.فإذا وصل إلى منى بادر فرمى جمرة العقبة الأولى قبل كل شيء بسبع حصيات، يكبر مع كل حصاة، ثم ينحر هديه، ثم يحلق رأسه، وهو أفضل من التقصير، وإن قصره فلا حرج، والمرأة تقصر من أطرافه بقدر أنملة. وحينئذٍ يحل التحلل الأول، فيباح له جميع محظورات الإِحرام ما عدا النساء. فينزل بعد أن يتطيب ويلبس ثيابه المعتادة ينزل إلى مكة، فيطوف طواف الإِفاضة سبعة أشواط بالبيت، ويسعى بين الصفا والمروة, سبعة أشواط، وهذا الطواف والسعي للحج، كما أن الطواف والسعي الذي حصل منه أول ما قدم للعمرة، وبهذا يحلّ من كل شيءٍ حتى من النساء.ولنقف هنا لننظر ماذا فعل الحاج يوم العيد؟ فالحاج يوم العيد: رمى جمرة العقبة, ثم نحر هديه، ثم حلق أو قصر, ثم طاف، ثم سعى، فهذه خمسة أنساك يفعلها على هذا الترتيب، فإن قدم بعضها على بعض فلا حرج؛ لأن النبي كان يُسأل يوم العيد عن التقديم والتأخير، فما سئل عن شيء قُدّم ولا أُخر يومئذ إلا قال: ((افعل ولا حرج))؛ رواه البخاري ومسلم، فإذا نزل من مزدلفة إلى مكة، وطاف وسعى، ثم خرج ورمى فلا حرج، ولو رمى ثم حلق قبل أن ينحر، فلا حرج, ولو رمى ثم نزل إلى مكة وسعى و طاف فلا حرج، ولو رمى ونحر وحلق ثم نزل إلى مكة وسعى قبل أن يطوف لا حرج، المهم أن تقديم هذه الأنساك الخمسة بعضها على بعض لا بأس به، لأن الرسول ما سئل عن شيء قُدم ولا أُخر يومئذ إلا قال: ((افعل ولا حرج)) وهذا من تيسير الله ورحمته بعباده.وقد بقى من أفعال الحج: المبيت في منى ليلة الحادي عشر، وليلة الثاني عشر، وليلة الثالث عشر لمن تأخر، لقول الله تعالى: {وَاذْكُرُواْ اللّهَ فِي أَيَّامٍ مَّعْدُودَاتٍ فَمَن تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَن تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقَى} [البقرة: 203]. فيبيت الحاج بمنى ليلة الحادي عشر، وليلة الثاني عشر، ويجزئ أن يبيت في هاتين الليلتين معظم الليل.فإذا زالت الشمس من اليوم الحادي عشر، رمى الجمرات الثلاث؛ يبدأ بالصغرى وهي الأولى التي تعتبر شرقية بالنسبة للجمرات الثلاث فيرميها بسبع حصيات متعاقبات، يُكَبِّر مع كل حصاة، ثم يتقدم عن الزحام قليلاً، و يقف مستقبلاً القبلة, رافعًا يديه, يدعو الله دعاءً طويلاً, ثم يتجه إلى الوسطى فيرميها بسبع حصيات متعاقبات، يكبر مع كل حصاة، ثم يتقدم قليلاً عن الزحام، ويقف مستقبلاً القبلة، رافعًا يديه، يدعو الله تعالى دعاءً طويلاً، ثم يتقدم إلى جمرة العقبة، فيرميها بسبع حصيات متعاقبات، يكبر مع كل حصاة، ولا يقف عندها؛ اقتداءً برسول الله.وفي ليلة الثاني عشر، يرمي الجمرات الثلاث كذلك، وفي اليوم الثالث عشر - إن تأخر - يرمي الجمرات الثلاث كذلك.ولا يجوز للإنسان أن يرمي الجمرات الثلاث في اليوم الحادي عشر، والثاني عشر، والثالث عشر قبل الزوال؛ لأن النبي لم يرم إلا بعد الزوال، وقال: ((خذوا عني مناسككم))؛ رواه مسلم والبيهقي وهذا لفظ البيهقي، وكان الصحابة يتحينون الزوال، فإذا زالت الشمس رمَوْا، ولو كان الرمي قبل الزوال جائزًا لبيَّنه النبي لأمته، إما بفعله، أو قوله، أو إقراره، ولمّا اختار النبي وسط النهار للرمي، وهو شدة الحر، دون الرمي في أوله الذي هو أهون على الناس، عُلم أن الرمي في أول النهار لا يجوز، لأنه لو كان من شرع الله، لكان هو الذي يُشْرَع لعباد الله، لأنه الأيسر، والله إنما يشرع لعباده ما هو الأيسر. ولكن يمكنه إذا كان يشقُّ عليه الزحام، أو المضي إلى الجمرات في وسط النهار، أن يؤخر الرمي إلى الليل، فإن الليل وقت للرمي، إذ لا دليل على أن الرمي لا يصح ليلاً، فالنبي وقَّت أول الرمي ولم يوَقِّت آخره، والأصل فيما جاء مطلقًا، أن يبقى على إطلاقه حتى يقوم دليل على تقييده بسبب أو وقت.ثم ليحذر الحاج من التهاون في رمي الجمرات، فإن من الناس من يتهاون فيها حتى يوكل من يرمي عنه، وهو قادر على الرمي بنفسه، وهذا لا يجوز ولا يجزئ، لأن الله تعالى يقول في كتابه: {وَأَتِمُّواْ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ للهِ} [البقرة: 196]. والرمي من أفعال الحج، فلا يجوز له الإِخلال به، ولأن النبي لم يأذن لضَعَفَة أهله أن يوكلوا من يرمي عنهم؛ بل أذن لهم بالذهاب من مزدلفة في آخر الليل، ليرموا بأنفسهم قبل زحمة الناس. ولأن النبي لم يأذن للرعاة الذين يغادرون منى في إبلهم، لم يأذن لهم أن يوكلوا من يرمي عنهم، بل أذن لهم أن يرموا يومًا ويدعوا يومًا ليرموه في اليوم الثالث. وكل هذا يدل علي أهمية رمي الحاج بنفسه, و أنه لا يجوز أن يوكل أحدًا, ولكن عند الضرورة لا بأس بالتوكيل، كما لو كان الحاج مريضًا أو كبيرًا لا يمكنه الوصول إلى الجمرات، أو امرأة حاملاً تخشى على نفسها أو ولدها, ففي هذه الحال يجوز التوكيل.ولولا أنه ورد عن الصحابة أنهم كانوا يرمون عن الصبيان، لقلنا: إن العاجز يسقط عنه الرمي، لأنه واجب عجز عنه، فيسقط عنه لعجزه عنه، ولكن لما ورد جنس التوكُّل في الرمي عن الصبيان، فإنه لا مانع من أن يلحق به من يشابههم في تعذر الرمي من قبل نفسه.المهم أنه يجب علينا أن نُعظم شعائر الله، وألا نتهاون بها، وأن نفعل ما يمكننا فعله بأنفسنا لأنه عبادة، كما قال النبي: ((إنما جُعل الطواف بالبيت وبالصفا والمروة، ورمي الجمرات لإقامة ذكر الله))؛ أخرجه أحمد وأبو داود والترمذي وقال: حسن صحيح.وإذا أتم الحج، فإنه لا يخرج من مكة إلى بلده، حتى يطوف للوداع، لحديث ابن عباس رضي الله عنهما قال: كان الناس ينفرون من كل وجه، فقال النبي: ((لا ينفرن أحدٌ حتى يكون آخر عهده بالبيت))؛ رواه البخاري ومسلم؛ إلا إذا كانت المرأة حائضًا أو نُفَساء، وقد طافت طواف الإِفاضة، فإن طواف الوداع يسقط عنها، لحديث ابن عباس رضي الله عنهما: "أُمِر الناس أن يكون آخر عهدهم بالبيت، إلا أنه خفف عن الحائض"؛ رواه البخاري ومسلم، ولأن النبي لما قيل له: إن صفية قد طافت طواف الإِفاضة، قال: ((فلتنفر إذًا))؛ أخرجه البخاري ومسلم وأحمد وهذا لفظه، وكانت حائضًا.ويجب أن يكون هذا الطواف آخر شيء، وبه نعرف أن ما يفعله بعض الناس، حين ينزلون إلى مكة، فيطوفون طواف الوداع، ثم يرجعون إلى منى، فيرمون الجمرات، ويسافرون من هناك، فهذا خطأ، ولا يجزئهم طواف الوادع، لأن هؤلاء لم يجعلوا آخر عهدهم بالبيت، وإنما جعلوا آخر عهدهم بالجمرات. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تم النشر اليوم 2024-03-28 | نذكر هنا صفة الحج على سبيل الإِجمال والاختصار فنقول: إذا أراد الإِنسان ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة
[ حكمــــــة ] "يا أيها الناس أنتم الفقراء" نحن ننصدم في الناس، ليس لأنهم سيئون بالضرورة لكن لأنهم سيظلون فقراء، إنهم عاجزون عن تقديم ما نأمله منهم # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | "يا أيها الناس أنتم الفقراء" نحن ننصدم في الناس، ليس لأنهم سيئون بالضرو ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة
أجريت عملية اللحمية فى الأنف وعادت بسبب الحساسية فأكد الطبيب ضرورة العملية وآخر قال لا # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
أجريت عملية اللحمية فى الأنف وعادت بسبب الحساسية فأكد الطبيب ضرورة العملية وآخر قال لا لأنه ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة
[ ذكـــــر ] يكره الذكر والكلام حال قضاء الحاجة، سواء كان في الصحراء أو في البنيان، وسواء في ذلك جميع الأذكار والكلام، إلا كلام الضرورة، حتى قال بعض أصحابنا: إذا عطس لا يحمد اللّه تعالى، ولا يشمِّت عاطساً، ولا يردّ السلام، ولا يجيب المؤذّن، ويكون المُسَلِّم مُقَصِّراً لا يستحقّ جواباً. والكلام بهذا كله مكروه كراهية تنزيه ولا يحرم، فإن عطس فحمد اللّه تعالى بقلبه ولم يحرّك لسانه فلا بأس، وكذلك بفعل حال الجماع.1/58 وروينا عن ابن عمر رضي اللّه عنهما قال:مرّ رجل بالنبيّ وهو يبولُ فسلَّمَ عليه، فلم يَرُدَّ عليهِ. رواه مسلم في صحيحه2/59 وعن المهاجر بن قنفذ رضي اللّه عنه قال:أتيتُ النبيَّ صلى اللّه عليه وسلم وهو يبول، فسلّمت عليه، فلم يَرُدَّ حتى تَوَضَّأَ، ثم اعتذر إليّ وقال: "إني كَرِهْت أن أذْكُرَ اللَّهَ تَعالى إلاَّ على طُهْرٍ" أو قال "على طَهارَةٍ" حديث صحيح، رواه أبو داود والنسائي وابن ماجه بأسانيد صحيحة. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
ذكـــــرتم النشر اليوم 2024-03-28 | يكره الذكر والكلام حال قضاء الحاجة، سواء كان في الصحراء أو في البنيان، ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة
[ ضرورة انشغال اللسان بما ينفعناهكذا كان الصالحون - خالد عبد الرحمن الحسينان ] إياك يا أخي والغفلة عن اللسان فإنه سبع ضار وأنت أول فرائسه وإياك يا أخي والغفلة عن لسانك فإنه أعظم جوارحك جناية عليك وأكثر ما تجد في صحيفة أعمالك يوم القيامة من الشر ما أملاه عليك لسانك وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم قال : [ وهل يكب الناس في النار على وجوههم أو على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم ] رواه الترمذي .لهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم : [ من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت] متفق عليه . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تم النشر اليوم 2024-03-28 | إياك يا أخي والغفلة عن اللسان فإنه سبع ضار وأنت أول فرائسه وإياك يا أخي ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة
[ فــــــرصة ] ما القول الراجح في شرط الطهارة للطواف؟جماهير أهل العلم على أنها شرط، من ذلك قول النبي - عليه الصلاة والسلام - : ((افعلي ما يفعل الحاج، غيرَ ألاَّ تطوفي بالبيت))، وأيضًا ما جاء في الحديث - وإن كان مختلف في ثبوته وعدمه – أن: ((الطواف بالبيت صلاة))، وقد عمل به عامة أهل العلم.الاحتمالات التي أوردها شيخ الإسلام - رحمه الله تعالى - وقال: إذا وجد امرأة حاضت وضاق عليها الوقت، ورفقتها لا يوافقونها على البقاء، وإذا بقيت ضاعت، فتتحفظ وتحتاط لخروج الدم، وتطوف على هيئتها، ولا تحبس الرفقة، والمرجح أنها تحبس الرفقة؛ لأن النبي - عليه الصلاة والسلام - لما حاضت صفية قال: ((أحابستُنا هي؟))، فدل على أن الحائض تحبس الرفقة، نعم ظروف اليوم، والحجز، والإتيان من بعيد قد يكون فيها مشقة شديدة، لكن هذا ركن من أركان الإسلام، يعني لا يتسامح فيه إلى حد لا يبقى منه شيء، فإذا تساهلنا في هذا الركن، وتساهلنا في ركن من أركانه ماذا يبقى منه؟ ماذا يبقى منه؟يعني لو قلنا مثلاً: إن هذا الركن، هذه ضرورة، حسنًا ضرورة، ثم تأتي ضرورة أخرى تبيح لها ترك السعي، ثم تأتي ضرورة أخرى، ينفتح باب ثانٍ يبيح لها ترك بعض الواجبات، المقصود أن مثل هذه الأمور الاسترسالُ معها ينهي العبادة، فلا بد من الحزم، لا سيما في الأركان، والواجبات إذا اضطر إليها يجبرها بدم، وله تركها، أما الأركان فلا. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
فــــــرصةتم النشر اليوم 2024-03-28 | ما القول الراجح في شرط الطهارة للطواف؟جماهير أهل العلم على أنها شرط، م ..
منذ 1 شهر و 23 يوم 1 مشاهدة
[ آية ] ﴿ قَالَ ٱجْعَلْنِى عَلَىٰ خَزَآئِنِ ٱلْأَرْضِ ۖ إِنِّى حَفِيظٌ عَلِيمٌ ﴾ [ سورة يوسف آية:﴿٥٥﴾ ]ودلت الآية أيضا على أنه يجوز للإنسان أن يصف نفسه بما فيه من علم وفضل، قال الماوردي: وليس هذا على الإطلاق في عموم الصفات، ولكنه مخصوص فيما اقترن بوصله، أو تعلق بظاهر من مكسب، وممنوع منه فيما سواه، لما فيه من تزكية ومراءاة، ولو تنزه الفاضل عنه لكان أليق بفضله؛ فإن يوسف دعته الضرورة إليه لما سبق من حاله، ولما يرجو من الظفر بأهله. القرطبي:11/386. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
آيةتم النشر اليوم 2024-03-28 | ﴿ قَالَ ٱجْعَلْنِى عَلَىٰ خَزَآئِنِ ٱلْأَرْضِ ۖ إِنِّى حَفِيظٌ عَلِ ..
منذ 1 شهر و 23 يوم 1 مشاهدة
[ حكمــــــة ] علم الواقع سهل : الخير لا بد أن يعرف مفصلاً والشر لك أن تعرفه مجملاً وعلم الواقع سهل التناول لم عاش عصره فمعرفة الأفكار الهدامة والدعوات المغرضة والفرق والطوائف ضرورة للدعوة ولو بشيء من الأجمال لأن معرفة كل جزئية وكل مسألة في الواقع أمر صعب وربما ألهى عن غيره إلا المتخصصين . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | علم الواقع سهل : الخير لا بد أن يعرف مفصلاً والشر لك أن تعرفه مجملاً وعل ..
منذ 1 شهر و 23 يوم 1 مشاهدة
[ آية ] ﴿ أَمَّن يُجِيبُ ٱلْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ ٱلسُّوٓءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَآءَ ٱلْأَرْضِ ۗ ﴾ [ سورة النمل آية:﴿٦٢﴾ ]ضمن الله تعالى إجابة المضطر إذا دعاه، وأخبر بذلك عن نفسه؛ والسبب في ذلك أن الضرورة إليه باللجاء ينشأ عن الإخلاص وقطع القلب عما سواه، وللإخلاص عنده سبحانه موقع وذمة، وجد من مؤمن أو كافر، طائع أو فاجر. القرطبي:16/193. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
آيةتم النشر اليوم 2024-03-28 | ﴿ أَمَّن يُجِيبُ ٱلْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ ٱلسُّوٓءَ وَ ..
منذ 4 شهر و 10 يوم 1 مشاهدة
[ باب تأكيد وجوب الزكاة وبيان فضلها وما يتعلق بهاتطريز رياض الصالحين ] عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، ويقيموا الصلاة، ويؤتوا الزكاة، فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم، إلا بحق الإسلام، وحسابهم على الله» . متفق عليه. ---------------- في هذا الحديث: أن تارك الصلاة ومانع الزكاة لا يمتنع قتالهما فيقتل بإخراج الصلاة عن وقت الضرورة إن لم يتب، ويقاتل الإمام تاركي الزكاة إذا منعوا من أدائها. وفيه: أن من أتى بالشهادتين والتزم أحكام الإسلام جرت عليه أحكام المسلمين سواء كان في الباطن كذلك أم لا، لأن الشريعة إنما تجري على الظواهر، ولا تنفر عما في القلوب. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
باب تأكيد وجوب الزكاة وبيان فضلها وما يتعلق بهاتطريز رياض الصالحينتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «أمر ..
منذ 4 شهر و 10 يوم 1 مشاهدة
[ الرسالة الخامسة المرأة الحائض في الحج ] لا تقلقي أيتها الأخت عند نزول دم الحيض وأنت في الحج فهذا شيء قد كتبه الله على بنات آدم.. وديننا - ولله الحمد - دين يسر ورفع للحرج، وقد شرع للحائض أحكاماً تتناسب مع حالتها ووضع مناسك مراعاة لظروفها فلله الحمد والمنة.. وإليك جملة من الأحكام والفتوى قد تحتاجين إليها في حال حيضتك.- القاعدة التي ينبغي أن تعرفها كل امرأة هي: أن الحائض تفعل ما يفعله الحاج في جميع مناسك الحج إلا الطواف بالبيت فلا تطوف حتى تطهر؛ ودليل ذلك ما أخرجه البخاري في قصة عائشة رضي الله عنها عندما حاضت وهي في طريقها إلى الحج. قالت: فدخل علي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أبكي فقال: ((ما يبكيك))، قلت: "لوددت أني لم أحج هذا العام" قال: ((لعلك نفست)) (أي حضت) قلت: "نعم" قال: ((فإن ذلك شيء كتبه الله على بنات آدم. فافعلي ما يفعل الحاج غير ألا تطوفي بالبيت حتى تطهري)).- لا حرج على المرأة أن تحرم بالحج والعمرة وهي حائض إذ أن الحيض لا يمنع انعقاد النية بالنسك.- يستحب أن تغتسل الحائض عند الإحرام؛ لقوله صلى الله عليه وسلم لأسماء بنت عميس لما نفست بعبد الرحمن بن أبي بكر ((اغتسلي واستثفري)).- لا حرج على المرأة الحائض أن تلبي وتقرأ الأدعية المكتوبة في كتب مناسك الحج ولا بأس أن تقرأ القرآن عن ظهر قلب (أي دون أن تمس المصحف) لأنه لم يرد نص صحيح صريح يمنع الحائض والنفساء من قراءة القرآن وإنما ورد في الجنب خاصة بأن لا يقرأ القرآن وهو جنب لحديث علي بن أبي طالب أما الحائض والنفساء فورد فيهما حديث ابن عمر: ((لا تقرأ الحائض ولا الجنب شيئا من القرآن))؛ ولكنه حديث ضعيف (أي لا يصلح حجة الاحتجاج به في منع الحائض والنفساء من قراءة القرآن؛ كما يجوز لها - للحائض والنفساء - أن تقرأ في كتب التفاسير وكتب الأحكام من باب أولى.- إن أحرمت امرأة بالعمرة وحاضت قبل أن تطوف فإنها تبقى على إحرامها بالعمرة فإن طهرت قبل اليوم التاسع (يوم الوقوف بعرفة وأمكنها إتمام عمرتها أتمتها ثم أحرمت بعد ذلك بالحج وذهبت إلى عرفة لإكمال بقية المناسك فإن لم تطهر قبل يوم عرفة فإنها تدخل الحج على العمرة فتقول: "اللهم إني أحرمت بحج مع عمرتي" فتصير قارنة وتقف مع الناس و تكمل بقية المناسك - كما يفعل الحاج - غير أنها تؤخر الطواف والسعي يوم العيد حتى تطهر فإن طهرت طافت طواف الإفاضة وسعت سعي الحج ويكفيها ذلك عن طواف وسعي المعتمرة وعليها هدي قران كما على المتمتع.- إذا حاضت المرأة قبل طواف الوداع سقط عنها طواف الوداع أما إذا حاضت قبل طواف الإفاضة فعليها أن تنتظر حتى تطهر فتطوف بالبيت وهي طاهر ولا يسقط عنها طواف الإفاضة بأي حال من الأحوال.تنبيه:- إذا حاضت قبل طوافها الإفاضة فيجب عليها البقاء بمكة حتى تطهر وتكمل حجها، فإن لم تستطع البقاء في مكة فلا مانع من سفرها مع محرمها إلى بلدها أو غيره ثم ترجع مع محرمها بعد الطهر لكي تكمل مناسك حجها.. ولكن لا يجوز لزوجها أن يقربها حتى تطوف طواف الإفاضة (التحلل الثاني).- إذا حاضت المرأة قبل طواف الإفاضة ولا تستطيع الانتظار ولا العودة مرة أخرى إلى مكى.. فماذا تفعل؟قال الشيخ ابن عثيمين "إذا كان الأمر كما ذكر: امرأة لم تطف طواف الإفاضة وحاضت ويتعذر أن تبقى في مكة أو أن ترجع إليها لو سافرت قبل أن تطوف ففي الحالة يجوز لها أن تستعمل واحداً من أمرين: فإما أن تستعمل إبراً توقف هذا الدم وتطوف وإما أن تتلجم بلجام يمنع سيلان الدم إلى المسجد وتطوف للضرورة وهذا القول ذكرناه هو القول الراجح وبه قال شيخ الإسلام ابن تيمية".- لا حرج في استعمال المرأة حبوب منع العادة الشهرية في أيام الحج لأن فيها فائدة ومصلحة حتى تطوف مع الناس وحتى لا تتعطل رفقتها بشرط السلامة من الضرر.- يجوز للمرأة الحائض أن تجلس في المسعى انتظاراً لرفقتها لأن المسعى لا يعتبر المسجد الحرام.- النفساء كالحائض فيما ذكرناه من الأحكام. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تم النشر اليوم 2024-03-28 | لا تقلقي أيتها الأخت عند نزول دم الحيض وأنت في الحج فهذا شيء قد كتبه ال ..
منذ 4 شهر و 10 يوم 1 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] الضرورة عمياء حتى تدرك وعيها , والحرية هي وعي الضرورة. - كارل ماركس # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | الضرورة عمياء حتى تدرك وعيها , والحرية هي وعي الضرورة. - كارل ماركس ..
منذ 4 شهر و 10 يوم 1 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] أن تشغل حيزا لا يعني بالضرورة أنك متواجد. - محمد أبو الفتوح غنيم # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | أن تشغل حيزا لا يعني بالضرورة أنك متواجد. - محمد أبو الفتوح غنيم ..
منذ 4 شهر و 10 يوم 1 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] تعبنا من الفهم السطحي لفكرة (المناضلة) و (المفكرة) والمرأة الجدية .. المرأة (المفكرة) ليست بالضرورة بشعة، ولا عجوزاً، ولا عانساً، ولا يائسة . . انها انثى أخرى مثلي ومثلك تحب الحياة كما نحبها، لكنها أكثر وعياً في هذا الحب، ولذا فان سلوكها يتخذ صورة الدفاع عن أهم ما في الحياة : الكرامة. - غادة السمان # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | تعبنا من الفهم السطحي لفكرة (المناضلة) و (المفكرة) والمرأة الجدية .. الم ..
منذ 4 شهر و 10 يوم 1 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال الشيخ عبد الله بن حبرين رحمه الله عن حكم ذهاب المرأة إلى الأسواق: "لا يجوز الذهاب في كل الحالات إلا لضرورة شديدة بألَّا تجد من ينوب عنها في شراء حوائجها الخاصة أو لا يعرف ما تريده غيرها...". # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال الشيخ عبد الله بن حبرين رحمه الله عن حكم ذهاب المرأة إلى الأسواق: "ل ..
منذ 4 شهر و 10 يوم 1 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] الرؤية ليست بالضرورة أن تكون سمة لما هو حقيقيّ. - خوان خوسيه مياس # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | الرؤية ليست بالضرورة أن تكون سمة لما هو حقيقيّ. - خوان خوسيه مياس ..
منذ 4 شهر و 10 يوم 1 مشاهدة
[ آية ] {وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا} [الكهف : 28] هل تدبرنا لمن وجه هذا الخطاب؟ وكيف أن الذين طولب بصحبتهم أقل منه منزلة! بل وحذره من تركهم طلبا لزينة الحياة الدنيا! إنه لدرس بليغ في بيان ضرورة مصاحبة الصالحين، والصبر على ذلك، وأن الدعوة إنما تقوم على يد من قويت صلتهم بربهم، ولو كان حظهم من الدنيا قليلا! [د. عمر المقبل] # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
آيةتم النشر اليوم 2024-03-28 | {وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ و ..
منذ 4 شهر و 11 يوم 1 مشاهدة
[ فائدة ] وقيل لآخر بم يُعرف الله؟ فقال: بإيصاله النعم إلى خلقه وقت الحاجة والضرورة إليها، هذا الغيث ينزله وقت الحاجة ويرفعه إذا خيف منه الضرر وهذا الفرج يأتي بعد الشدة، والمطالب بعد الاضطرار إليها، وهذه أعضاء الإنسان وقواه يعطيه الله إياها شيئاً فشيئاً بحسب حاجته إليها. فهل يمكن أن تكون هذه الأمور صدفة بغير اتفاق، أم يعلم بذلك علم اليقين أن الذي أعطاهم إياها وقت الحاجة والضرورة هو الرب المعبود الملك المقصود؟. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
فائدةتم النشر اليوم 2024-03-28 | وقيل لآخر بم يُعرف الله؟ فقال: بإيصاله النعم إلى خلقه وقت الحاجة والضر ..
منذ 4 شهر و 11 يوم 1 مشاهدة
[ حكمــــــة ] اعلم أن الله سبحانه وتعالى إنما كلف الخلق متعبداته، وألزمهم مفترضاته، وبعث إليهم رسله وشرع لهم دينه لغير حاجة دعته إلى تكليفهم، ولا من ضرورة قادته إلى تعبدهم، وإنما قصد نفعهم تفضلا منه عليهم كما تفضل بما لا يحصى عدا من نعمه. بل النعمة فيما تعبدهم به أعظم؛ لأن نفع ما سوى المتعبدات مختص بالدنيا العاجلة، ونفع المتعبدات يشتمل على نفع الدنيا والاخرة، وما جمع نفع الدنيا والاخرة كان أعظم نعمة وأكثر تفضلا. وجعل ما تعبدهم به مأخوذا من عقل متبوع، وشرع مسموع فالعقل متبوع فيما لا يمنع منه الشرع، والشرع مسموع فيما لا يمنع منه العقل؛ لأن الشرع لا يرد بما يمنع منه العقل، والعقل لا يتبع فيما يمنع منه الشرع. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | اعلم أن الله سبحانه وتعالى إنما كلف الخلق متعبداته، وألزمهم مفترضاته، ..
منذ 4 شهر و 11 يوم 1 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] ليس بالضرورة أن تكون عميلاً لتخدم أعداء الوطن ... يكفي أن تكون غبياً! - محمد الغزالي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | ليس بالضرورة أن تكون عميلاً لتخدم أعداء الوطن ... يكفي أن تكون غبياً! - م ..
منذ 4 شهر و 11 يوم 1 مشاهدة
[ حكمــــــة ] #الفقر_إلى_الله لا بد من إعادة فهمنا لمعنى العبادة والمقصود منها، وتربية أولادنا على هذا الفهم، وإيقاظ القلب للوعي بضرورة الطاعة للحياة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | #الفقر_إلى_الله لا بد من إعادة فهمنا لمعنى العبادة والمقصود منها، وترب ..
منذ 4 شهر و 11 يوم 1 مشاهدة
[ آية ] (اتبعوا من لا يسألكم أجراً) الداعية متطوع في دعوته،فمؤمن آلِ يس مَدَحَ الرسل بقوله : ( اتبعوا من لا يسألكم أجراً) وهو أيضاً لم يطلب غير الأجر (الاحتساب ضرورة لنا) # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
آيةتم النشر اليوم 2024-03-28 | (اتبعوا من لا يسألكم أجراً) الداعية متطوع في دعوته،فمؤمن آلِ يس مَدَحَ ..
منذ 4 شهر و 11 يوم 1 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] عندما تتواجد وجهتي نظر متعاكستان فان الحقيقة لا تقع بالضرورة في الوسط. انه من الممكن لاحدى وجهات النظر ان تكون خاطئة. - ريتشارد دوكينز # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | عندما تتواجد وجهتي نظر متعاكستان فان الحقيقة لا تقع بالضرورة في الوسط. ..
منذ 4 شهر و 11 يوم 1 مشاهدة
[ ضرورة انشغال اللسان بما ينفعناهكذا كان الصالحون - خالد عبد الرحمن الحسينان ] كم ضيعت من الأجور والحسنات يا عبد الله وأنت تجلس تتحدث في المجالس ولا تدري ما الذي تتفوه به، فلو عدلت إلى الذكر والاستغفار يا أخي لكان خيرا لك فلن يأخذ من وقتك إلا ثانيتين أو ثلاث ثوان، فلو أردت أن تزرع نخلة في هذه الدنيا كم ستأخذ منك من جهد ووقت وسقي وحفظ ورعاية ؟ ستظل سنة على أقل تقدير حتى تثمر، وربما لا تثمر، لكن في خلال ثلاث ثوان تحصل على نخلة في الجنة ساقها من ذهب هل جربت في المجلس أن تقول : سبحان الله وبحمده مائة مرة، ولن تأخذ من وقتك خمس دقائق . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تم النشر اليوم 2024-03-28 | كم ضيعت من الأجور والحسنات يا عبد الله وأنت تجلس تتحدث في المجالس ولا ت ..
منذ 4 شهر و 13 يوم 1 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] من مبلغ عني الإمام نصائحاً متوالية .. إني أرى الأسعار أسعار الرعيّة غالية ، وأرى المكاسب نزرة وأرى الضرورة فاشية .. وأرى هموم الدهر رائحة تمرّ وغادية. - أبو العتاهية # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | من مبلغ عني الإمام نصائحاً متوالية .. إني أرى الأسعار أسعار الرعيّة غال ..
منذ 4 شهر و 13 يوم 1 مشاهدة
[ حكمــــــة ] إذا كان لك طريقة معينة تختارها في التعامل مع المخالف فلا يلزم بالضرورة أن تروّجها بِجاه الأئمة؛ أنت بهذا ستضطر لعمليات شطب وابتسار وتلفيق! # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | إذا كان لك طريقة معينة تختارها في التعامل مع المخالف فلا يلزم بالضرورة ..
منذ 4 شهر و 14 يوم 1 مشاهدة
[ باب نهي من أكل ثوما أو بصلا أو كراثا أو غيرها مما له رائحة كريهة عن دخول المسجد قبل زوال رائحته إلا لضرورةتطريز رياض الصالجين ] عن أنس - رضي الله عنه - قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «من أكل من هذه الشجرة فلا يقربنا، ولا يصلين معنا» . متفق عليه. *** # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أنس - رضي الله عنه - قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «من أكل من هذ ..
منذ 4 شهر و 14 يوم 1 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] كل شخص هو بالضرورة بطل قصة حياته. - جون بارث # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | كل شخص هو بالضرورة بطل قصة حياته. - جون بارث ..
منذ 4 شهر و 14 يوم 1 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] الطريق الذي يقصده الكثيرون لا يعني بالضرورة أنه الطريق الأسلم والأنفع ، فربما كان الخيار الوحيد بالنسبة لهم لا أكثر من ذلك ! تماماً كالمرأة ، فإن ضعفها وقبولها لا يعني بالضرورة محبة الرجل ، فقد يعني أنه الخيار الوحيد بالنسبة لها في زمن قلّ فيه الرجال ! فهل من رجل يستطيع أن يصف شعوره حين يُطاع لحاجة في نفس المرأة فقط ؟ أي بمعنى آخر حين يتم استغلاله ويظن نفسه أنه المستغِل الوحيد في لعبة وضيعة كهذه. - مثل الحسبان # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | الطريق الذي يقصده الكثيرون لا يعني بالضرورة أنه الطريق الأسلم والأنفع ..
منذ 4 شهر و 14 يوم 1 مشاهدة
[ ويؤثرون على أنفسهمهكذا كان الصالحون - خالد عبد الرحمن الحسينان ] وهو أكمل أنواع الجود ، وهو الإيثار بمحاب النفس من الأموال وغيرها، وبذلها للغير مع الحاجة إليها، بل مع الضرورة والخصاصة .وهذا لا يكون إلا من خلق زكي، ومحبة لله تعالى مقدمة على محبة شهوات النفس ولذاتها.- ومن ذلك قصة الأنصاري الذي نزلت الآية بسببه، حين آثر ضيفه بطعامه وطعام أهله وأولاده وباتوا جياعا . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
ويؤثرون على أنفسهمهكذا كان الصالحون - خالد عبد الرحمن الحسينانتم النشر اليوم 2024-03-28 | وهو أكمل أنواع الجود ، وهو الإيثار بمحاب النفس من الأموال وغيرها، وبذل ..
منذ 4 شهر و 15 يوم 1 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] قد تعرف السبيل إلى قهر عدوك دون أن تكون قادراً بالضرورة على تحقيق ذلك. - سون وو # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | قد تعرف السبيل إلى قهر عدوك دون أن تكون قادراً بالضرورة على تحقيق ذلك. - ..
منذ 4 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] والذين شيعناهم جماعات علمونا أنه ليس بالضرورة أن يكون لكل ميت قبر واحد، هذا يُعتبر رفاهية، وكما تعلمين غزة محرومة من كل شيء يمتُ للرَّفاهية بصلة. - أدهم شرقاوي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | والذين شيعناهم جماعات علمونا أنه ليس بالضرورة أن يكون لكل ميت قبر واحد ..
منذ 4 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] من إحدى مكائد الطفولة أنك لا تفهم بالضرورة ماتعانيه ، وحين تبلغ سن الرشد يفوت اﻵوان على مداواة جرحك. - كارلوس ثافون # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | من إحدى مكائد الطفولة أنك لا تفهم بالضرورة ماتعانيه ، وحين تبلغ سن الر ..
منذ 4 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة
[ باب الأمر بالمحافظة على الصلوات المكتوباتتطريز رياض الصالحين ] عن عبد الله بن شقيق التابعي المتفق على جلالته رحمه الله، قال: كان أصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم - لا يرون شيئا من الأعمال تركه كفر غير الصلاة. رواه الترمذي في كتاب الإيمان بإسناد صحيح. ---------------- الحديث: دليل على أن ترك الصلاة من موجبات الكفر، واختلف العلماء هل يجب القتل لترك الصلاة واحدة أو أكثر. فالجمهور أنه يقتل لترك صلاة واحدة. قال أحمد بن حنبل: إذا دعي إلى الصلاة فامتنع، وقال: لا أصلي حتى خرج وقتها، وجب قتله. وقال الشافعي: من ترك الصلاة كسلا حتى أخرجها عن وقت الضرورة يقتل حدا، إن لم يتب. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
باب الأمر بالمحافظة على الصلوات المكتوباتتطريز رياض الصالحينتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن عبد الله بن شقيق التابعي المتفق على جلالته رحمه الله، قال: كان أصحاب ..
منذ 4 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] نحن نعيش في بيئة ثقافية هي بالضرورة متعددة كتركيبات عرقية ومذهبية وفطرية واقتصادية والتعدد موجود اصلا لكن الاشكال الاساس يكمن في ان هذا التعدد لا يعبر عن نفسه على مستوى السطح السياسي او الاقتصادي. - عبد الله الغذامي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | نحن نعيش في بيئة ثقافية هي بالضرورة متعددة كتركيبات عرقية ومذهبية وفط ..
منذ 4 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] الـ "ممكن نظريًا" لا يعني بالضرورة ممكن "واقعيًا". - دانيال دينيت # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | الـ "ممكن نظريًا" لا يعني بالضرورة ممكن "واقعيًا". - دانيال دينيت ..
منذ 4 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] إن المتحدث الجيد لا يعني بالضرورة أن يتعلم حيل جديدة أو يتبع أسلوباً معيناّ أو يضيف إلى الملاحظات التي يستخدمها في المحادثة ، فإن المحادثة الجيدة تتمثل في الكلام القليل المفيد. - روزالي ماجيو # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | إن المتحدث الجيد لا يعني بالضرورة أن يتعلم حيل جديدة أو يتبع أسلوباً م ..
منذ 4 شهر و 17 يوم 1 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] التاريخ الذي درسوه لنا خاطئ .. خاطئة هي المعتقدات الإقتصادية التي طبعوها في أذهاننا .. خاطئة هي وجهات النظر التي يقدمونها لنا .. والمعضلات السياسية كذلك غير صحيحة .. هي الحريات التي تضمنها لنا النصوص العودة للواقع .. هي الضرورة التي لا محيد عن وقوعها. - راؤول إسكالا بريني أورتيس # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | التاريخ الذي درسوه لنا خاطئ .. خاطئة هي المعتقدات الإقتصادية التي طبعو ..
منذ 4 شهر و 17 يوم 1 مشاهدة
[ الفضائل التي تحت العدالة تهذيب الأخلاق وتطهير الأعراق - ابن مسكويه ] قال الحكماء أن الإنسان مدني بالطبع أي هو محتاج إلى مدينة فيها خلق كثير لتتم له السعادة الإنسانية فكل بالطبع وبالضرورة يحتاج إلى غيره فهو لذلك مضطر إلى مصافاة الناس ومعاشرتهم العشرة الجميلة ومحبتهم المحبة الصادقة لأنهم يكملون ذاته ويتممون إنسانيته وهو أيا يفعل بهم مثل ذلك . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
الفضائل التي تحت العدالة تهذيب الأخلاق وتطهير الأعراق - ابن مسكويهتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال الحكماء أن الإنسان مدني بالطبع أي هو محتاج إلى مدينة فيها خلق كثير ..
منذ 4 شهر و 17 يوم 1 مشاهدة
انتقل للصفحة: الصفحة التالية