سببا - شبكة بحوث وتقارير ومعلومات ®

نتيجة البحث عن (سببا)

[ نسائية وتوليد ] 12 سبباً تجعل النساء يقبلن على اللولب الهرموني # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

نسائية وتوليد
تم النشر اليوم 2024-04-19 | 12 سبباً تجعل النساء يقبلن على اللولب الهرموني لماذا تفضل النساء اللول� ..
منذ 6 يوم و 2 ساعة 3 مشاهدة

[ مواضيع طبية متفرقة ] 12 سببا لألم الخصية اليمني # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

مواضيع طبية متفرقة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | 12 سببا لألم الخصية اليمني الم الخصية اليمني ان الخصيتين من اكثر الاماك ..
منذ 7 يوم و 7 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] جاء في ((فتح الباري)) في بيان هذا قولُه: ((صلة الرحم تكون سبباً للتوفيق للطاعة, والصيانة عن المعصية, فيبقى بعده الذِكر الجميل فكأنه لم يمت, ومن جملة ما يحصل له من التوفيق العلم الذي يُنتفع به من بعده, والصدقة الجارية عليه, والخلف الصالح...)) # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | جاء في ((فتح الباري)) في بيان هذا قولُه: ((صلة الرحم تكون سبباً للتوفيق لل ..
منذ 20 يوم و 7 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] عسى أن يكون ألمي سبباً لضحكة أحدهم ، لكن لا يجب أبداً لفرحي أن يكون سبباً في تعاسة أحدهم. - تشارلي تشابلن # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عسى أن يكون ألمي سبباً لضحكة أحدهم ، لكن لا يجب أبداً لفرحي أن يكون سبب� ..
منذ 21 يوم و 12 ساعة 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] هناك سببان وراء عدم ثقتنا بالناس .. الأول: أننا لا نعرفهم. الثاني: أننا نعرفهم. - أنطون تشيخوف # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | هناك سببان وراء عدم ثقتنا بالناس .. الأول: أننا لا نعرفهم. الثاني: أننا ن ..
منذ 21 يوم و 16 ساعة 2 مشاهدة

رحم أحادي القرن المسببات # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

المسببات يتكون الرحم ب شكل طبيعي خلال نمو ال جنين أو التطور ال جنين ي من قبل التحام قناة م ..
منذ 21 يوم و 17 ساعة 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] تلتقي بأشخاص أول مرة ، فتشعر بالمحبة أو الكره ، ولا تدري لذلك سبباً ، ما هو إلا سر ركبه الله في نفس الإنسان. - محمد الغزالي # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | تلتقي بأشخاص أول مرة ، فتشعر بالمحبة أو الكره ، ولا تدري لذلك سبباً ، م� ..
منذ 22 يوم و 9 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] إذا اجتهد الإنسان على الإيمان، وقام بالأعمال الصالحة، وجاء عنده كمال الإيمان والتقوى، فالله يسخر له المخلوقات، ويغير أحوالها بقدرته، فيجعل النافع ضاراً بقدرته، كما جعل الماء الذي هو سبب الحياة سبباً لهلاك فرعون وقومه، وسبباً لنجاة موسى وقومه، في آن واحد، بأمر واحد، في مكان واحد.وكما جعل الماء سبباً لنجاة نوح ومن آمن معه، وسبباً لهلاك قوم نوح في آن واحد، بأمر واحد، في مكان واحد. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | إذا اجتهد الإنسان على الإيمان، وقام بالأعمال الصالحة، وجاء عنده كمال � ..
منذ 24 يوم و 4 ساعة 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] شارك معرفتك إنها وسيلة لبقاء ذكرك .. لو أنك كنت سبباً في إحياء شيء جميل في نفوس الناس , فإنك تكون قطعت خطوة نحو خلود ذكرك في عقول الناس. - نورمان كازينز # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | شارك معرفتك إنها وسيلة لبقاء ذكرك .. لو أنك كنت سبباً في إحياء شيء جميل � ..
منذ 24 يوم و 16 ساعة 2 مشاهدة

[ باب بيان ما أعد الله تعالى للمؤمنين في الجنةتطريز رياض الصالحين ] قال تعالى: {يا عباد لا خوف عليكم اليوم ولا أنتم تحزنون * الذين آمنوا بآياتنا وكانوا مسلمين * ادخلوا الجنة أنتم وأزواجكم تحبرون * يطاف عليهم بصحاف من ذهب وأكواب وفيها ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين وأنتم فيها خالدون * وتلك الجنة التي أورثتموها بما كنتم تعملون * لكم فيها فاكهة كثيرة منها تأكلون} [الزخرف (68: 73) ] . ---------------- قال ابن كثير: وقوله تبارك وتعالى: {يا عباد لا خوف عليكم اليوم ولا أنتم تحزنون} ، ثم بشرهم، فقال: {الذين آمنوا بآياتنا وكانوا مسلمين} ، أي: آمنت قلوبهم وبواطنهم، وانقادات لشرع الله جوارحهم وظواهرهم. قال المعتمر بن سليمان:، عن أبيه: إذا كان يوم القيامة، فإن الناس حين يبعثون لا يبقى أحد منهم إلا فزع، فينادي مناد: {يا عباد لا خوف عليكم اليوم ولا أنتم تحزنون} ، فيرجوها الناس كلهم. قال: فيتبعها ... {الذين آمنوا بآياتنا وكانوا مسلمين} ، قال: فييأس الناس منها غير المؤمنين {ادخلوا الجنة} ، أي: يقال لهم: ادخلوا الجنة {أنتم وأزواجكم تحبرون} ، أي: تتنعمون وتسعدون {يطاف عليهم بصحاف من ذهب} ، أي: زبادي آنية الطعام: {وأكواب} ، وهي آنية الشراب، أي: من ذهب لا خراطيم لها، ولا عرى، {وفيها ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين} ، أي: طيب الطعم والريح، وحسن المنظر. ثم ذكر أحاديث، منها: ما رواه أحمد: حدثنا حسن، هو ابن موسى، حدثنا مسكين بن عبد العزيز، حدثنا أبو الأشعث الضرير، عن شهر بن حوشب، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «إن أدنى أهل الجنة منزلة من له لسبع درجات، وهو على السادسة، وفوقه السابعة. وإن له لثلاث مئة خادم، ويغدى عليه ويراح كل يوم ثلاث مئة صحفة» ، ولا أعلمه قال: إلا من ذهب، «في كل صحفة لون ليس في الأخرى، وإنه ليلذ أوله كما يلذ آخره. ومن الأشربة ثلاثة مئة إناء، في كل إناء لون ليس في الآخر. وإنه ليلذ أوله كما يلذ آخره. وإنه ليقول: يا رب، لو آذنت لي لأطعمت أهل الجنة وسقيتهم لم ينقص مما عندي شيء. وإن له من الحور العين لاثنين وسبعين زوجة سوى أزواجه من الدنيا، وإن الواحدة منهن لتأخذ مقعدها قدر ميل من الأرض» . وقوله تعالى: {وأنتم فيها خالدون} ، أي: في الجنة {خالدون} ، أي: لا تخرجون عنها، ولا تبغون عنها حولا. ثم قيل لهم على وجه التفضل والامتنان: {وتلك الجنة التي أورثتموها بما كنتم تعملون} ، أي: أعمالكم الصالحة كانت سببا لشمول رحمة الله إياكم، فإنه لا يدخل أحدا عمله الجنة، ولكن برحمة الله وفضله. وإنما الدرجات ينال تفاوتها بحسب الأعمال الصالحات. وقوله تعالى: {لكم فيها فاكهة كثيرة} ، أي: من جميع الأنواع: {منها تأكلون} ، أي: مهما اخترتم وأردتم. ولما ذكر الطعام والشراب، ذكر بعده الفاكهة، لتتم النعمة والغبطة. والله تعالى أعلم، انتهى ملخصا. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

باب بيان ما أعد الله تعالى للمؤمنين في الجنةتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال تعالى: {يا عباد لا خوف عليكم اليوم ولا أنتم تحزنون * الذين آمنوا بآي� ..
منذ 24 يوم و 23 ساعة 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] لا أدري سبباً يجعل طفلي يجد في برامج التلفاز السياسية شيئاً مسلياً أكثر من أفلام الكارتون ! يا له من طفل ! غداً سيكبر وسيعرف أن أفلام الكارتون أكثر قيمة. - أحمد صبري غباشي # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | لا أدري سبباً يجعل طفلي يجد في برامج التلفاز السياسية شيئاً مسلياً أكث ..
منذ 25 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ وَٱلَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَٰجِنَا وَذُرِّيَّٰتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ ﴾ [ سورة الفرقان آية:﴿٧٤﴾ ]يدعون الله تعالى بأكمل الدعاء الذي ينتفعون به من صلاح أزواجهم وذرياتهم، ومن لوازم ذلك: سعيهم في تعليمهم، ووعظهم، ونصحهم؛ لأن من حرص على شيء ودعا الله فيه لا بد أن يكون متسبباً فيه. السعدي:588. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

آية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ﴿ وَٱلَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَٰجِنَا وَذُ� ..
منذ 25 يوم و 3 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] كم من ذنب كان سببا لاستقامة العبد وفراره الى الله وبعده عن طرق الغي وهو بمنزلة من خلط فأحس بسوء مزاجه وكان عنده اخلاط مزمنة قاتلة وهو لا يشعر بها فشرب دواء ازال تلك الاخلاط العفنة التي لو دامت لترامت به الى الفساد والعطب وان من تبلغ رحمته ولطفه وبره بعبده هذا المبلغ وما هو اعجب والطف منه لحقيق بان يكون الحب كله له والطاعات كلها له وان يذكر فلا ينسى ويطاع فلا يعصى ويشكر فلا يكفر . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | كم من ذنب كان سببا لاستقامة العبد وفراره الى الله وبعده عن طرق الغي وهو ..
منذ 26 يوم و 17 ساعة 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] حديث أنس من قول النبي صلى الله عليه وسلم ( لا تشددوا على أنفسكم ، فيشدد الله عليكم ... ) . فقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن التشدد في الدين بالزيادة على المشروع . والتشديد تارة يكون باتخاذ ما ليس بواجب ولا مستحب : بمنزلة الواجب والمستحب في العبادات ، وتارة باتخاذ ما ليس بمحرم ولا مكروه بمنزلة المحرم والمكروه في الطيبات . وفي هذا تنبيه على كراهة النبي صلى الله عليه وسلم مثل ما عليه النصارى من الرهبانية المبتدعة . وفيه أيضاً تنبيه على أن التشديد على النفس ابتداء يكون سبباً لتشديد آخر ، يفعله : إما بالشرع وإما بالقدر . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | حديث أنس من قول النبي صلى الله عليه وسلم ( لا تشددوا على أنفسكم ، فيشدد � ..
منذ 27 يوم و 10 ساعة 3 مشاهدة

[ آية ] { ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ } [التكاثر:8] لما اشتغل الكفار بالتكاثر بنعيم الدنيا ولذاتها عن طاعة الله وشكره، سألهم عن هذا النعيم يوم القيامة؛ ليبين لهم أن ما ظنوه سببا لسعادتهم هو من أعظم أسباب شقائهم في الآخرة! # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

آية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | { ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ } [التكاثر:8] لما اشتغ� ..
منذ 28 يوم و 14 ساعة 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] واعلم يا أخي أن العبد المؤمن وإن أطاع الشيطان بنفسه فهو غير راض بقلبه وإنما مثله كمثل الواقع في نجاسة وبين يديه غدير ماء طاهر فيكون قلبه مع الماء وإن كانت نفسه في النجاسة فيكون سببا لطهارته كذلك نفس المؤمن وإن كانت في نجاسة المعصية فإن قلبه مع الله ومع محبته فيكون ذلك سببا لطهارته من المعصية # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | واعلم يا أخي أن العبد المؤمن وإن أطاع الشيطان بنفسه فهو غير راض بقلبه و ..
منذ 29 يوم 4 مشاهدة

[ آية ] ﴿ رَبَّنَا وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّٰتِ عَدْنٍ ٱلَّتِى وَعَدتَّهُمْ وَمَن صَلَحَ مِنْ ءَابَآئِهِمْ وَأَزْوَٰجِهِمْ وَذُرِّيَّٰتِهِمْ ۚ إِنَّكَ أَنتَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ ﴾ [ سورة غافر آية:﴿٨﴾ ]وتضمن ذلك أن المقارن من زوج وولد وصاحب يسعد بقرينه، ويكون اتصاله به سبباً لخير يحصل له، خارج عن عمله وسبب عمله، كما كانت الملائكة تدعو للمؤمنين ولمن صلح من آبائهم وأزواجهم وذرياتهم. السعدي:733. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

آية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ﴿ رَبَّنَا وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّٰتِ عَدْنٍ ٱلَّتِى وَعَدتَّهُمْ وَمَ ..
منذ 1 شهر 3 مشاهدة

[ فنانين وإعلاميين ] 3 أعمال كانت سبباً في شهرة الفنان الراحل هيث ليدجر # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

فنانين وإعلاميين
تم النشر اليوم 2024-04-19 | 3 أعمال كانت سبباً في شهرة الفنان الراحل هيث ليدجر سبب شهرة شخصية الجوك ..
منذ 1 شهر 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] "من قال هلك الناس فهو أهلكهم" أكثر الذين ينتقدون بمبالغة وقسوة تجدهم جزءا من المشكلات، وسببا مؤثرا في وجودها. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | "من قال هلك الناس فهو أهلكهم" أكثر الذين ينتقدون بمبالغة وقسوة تجدهم جز ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال ابن تيمية رحمه الله:" عامة الفتن التي وقعت من أعظم أسبابها قلة الصبر، إذ الفتنة لها سببان: إمَّا ضعف العلم، وإمَّا ضعف الصبر، فإن الجهل والظلم أصل الشر، وفاعل الشر إنما يفعله لجهله بأنه شر، وتكون نفسه تريده، فبالعلم يزول الجهل، وبالصبر يحبس الهوى والشهوة فتزول تلك الفتنة" [المستدرك على الفتاوى]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال ابن تيمية رحمه الله:" عامة الفتن التي وقعت من أعظم أسبابها قلة الصب� ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 5 مشاهدة

[ فصل أسرار الصَّلاة للإمَام العلامَة ابن قيِّم الجَوزيَّة ] و كان سرُّ الصلاة و لُبها إقبال القلب فيها على الله ، و حضوره بكلِّيته بين يديه ، فإذا لم يقبل عليه و اشتغل بغيره و لهى بحديث نفسه ، كان بمنزلة وافد وفد إلى باب الملك معتذرا من خطاياه و زلله مستمطرا سحائب جوده و كرمه و رحمته ، مستطعما له ما يقيت قلبه ، ليقوى به على القيام في خدمته ، فلما وصل إلى باب الملك ، و لم يبق إلا مناجته له ، التفت عن الملك وزاغ عنه يمينا و شمالا ، أو ولاه ظهره ، و اشتغل عنه بأمقت شيء إلى الملك ، و أقلّه عنده قدرا عليه ، فآثره عليه ، و صيَّره قلبة قلبه ، و محلَّ توجهه ، و موضع سرَّه ، و بعث غلمانه و خدمة ليقفوا في خدم طاعة الملك عوضا عنه و يعتذروا عنه ، و ينوبوا عنه في الخدمة ، و الملك يشاهد ذلك و يرى حاله مع هذا ، فكرم الملك وجوده و سعة برّه و إحسانه تأبي أن يصرف عنه تلك الخدم و الأتباع ، فيصيبه من رحمته و إحسانه ؛ لكن فرق بين قسمة الغنائم على أهل السُّهمان من الغانمين ، و بين الرضَّخ لمن لا سهم له : { و لكل درجات ممَّا عملوا و ليُوَفيهم أعمالهم و هم لا يظلَمون }[الأحقاف :19] ، و الله سبحانه و تعالى خلق هذا النوع الإنساني لنفسه و اختصه له ، و خلق كل شيء له ، و من أجله كما في الأثر الإلهي : " ابن آدم خلقتك لنفسي ، و خلقت كلِّ شيء لك ، فبحقي عليك لا تشتغل بما خلقته لك عمَّا خلقتك له " . و في أثر آخر : " ابن آدم خلقتك لنفسي فلا تلعب و تكفلت برزقك فلا تتعب ، ابن آدم اطلبني تجدني ، فإن و جدتني و جدت كلّ شيء ، و إن فُتَّك فاتك كلّ شيء ، و أنا أحب إليك من كلّ شيء". و جعل سبحانه و تعالى الصلاة سببا موصلا إلى قُربه ، و مناجاته ، و محبته و الأنس به . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

فصل أسرار الصَّلاة للإمَام العلامَة ابن قيِّم الجَوزيَّة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | و كان سرُّ الصلاة و لُبها إقبال القلب فيها على الله ، و حضوره بكلِّيته � ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 3 مشاهدة

[ آية ] ﴿ ثُمَّ بَعَثْنَا مِنۢ بَعْدِهِم مُّوسَىٰ وَهَٰرُونَ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ وَمَلَإِي۟هِۦ بِـَٔايَٰتِنَا فَٱسْتَكْبَرُوا۟ وَكَانُوا۟ قَوْمًا مُّجْرِمِينَ ﴾ [ سورة يونس آية:﴿٧٥﴾ ]وكثيراً ما يذكر الله تعالى قصة موسى -عليه السلام- مع فرعون في كتابه العزيز؛ لأنها من أعجب القصص؛ فإن فرعون حذر من موسى كل الحذر، فسخره القدر أن ربى هذا الذي يحذر منه على فراشه ومائدته بمنزلة الولد، ثم ترعرع وعقد الله له سبباً أخرجه من بين أظهرهم، ورزقه النبوة والرسالة والتكليم، وبعثه إليه ليدعوه إلى الله تعالى. ابن كثير:2/408. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

آية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ﴿ ثُمَّ بَعَثْنَا مِنۢ بَعْدِهِم مُّوسَىٰ وَهَٰرُونَ إِلَىٰ فِرْعَو� ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 3 مشاهدة

[ الجبن والخورتهذيب الأخلاق وتطهير الأعراق - ابن مسكويه ] وتتبعهما إهانة النفس وسوء العيش وطمع طبقات الأنذال وغيرهم من الأهل والأولاد والمعاملين وقلة الثبات والصبر في المواطن التي يجب فيها الثبات وهما أيضا سبب الكسل ومحبة الراحة اللذين هما سببا كل رذيلة ومن لواحقهما الإستحذاء لكل أحد والرضى بكل رذيلة وضيم . والدخول تحت كل فضيحة في النفس والأهل والمال وسماع كل قبيحة فاحشة من الشتم والقذف وإحتمال كل ظلم من كل معامل وقلة الأنفة مما يأنف منه الناس . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

الجبن والخورتهذيب الأخلاق وتطهير الأعراق - ابن مسكويه
تم النشر اليوم 2024-04-19 | وتتبعهما إهانة النفس وسوء العيش وطمع طبقات الأنذال وغيرهم من الأهل وا� ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] إن والتوكُّل على الله مقام جليل القدر، عظيم الأثر، أمر الله به في مواطن كثيرة من كتابه فقال: " وَعَلَى اللهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ" [إبراهيم: 11] وقال: " وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ " [الفرقان: 58] وقال: " فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ " [هود: 123] وجعل التوكل سببا لمحبته فقال: " إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ" [آل عمران: 159] وشرطًا للإيمان فقال: " وَعَلَى اللهِ فَتَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ " [المائدة: 23] وشعارًا لأهله فقال: " إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ " [الأنفال: 2] وضمن لمن توكل عليه القيام بأمره وكفايته ما أهمه فقال: " وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللهِ فَهُوَ حَسْبُهُ" . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | إن والتوكُّل على الله مقام جليل القدر، عظيم الأثر، أمر الله به في مواط� ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] الإنسان الذي لا يفجر ينابيع الأرض، ولا يستغل طاقات الأرض والكون المسخر له يعتبر عاصياً لله، ناكلاً عن القيام بالوظيفة التي خلقه الله لها، تاركاً للأسباب التي جعلها الله سبباً لصلاح دنياه. كما أن التارك لفرائض وأركان الإسلام يكون عاصياً لربه، ناكلاً عن امتثال أوامره التي جعلها الله سبباً لصلاح آخرته. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | الإنسان الذي لا يفجر ينابيع الأرض، ولا يستغل طاقات الأرض والكون المسخ� ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] حدوث التقدم ليس مرتبطاً بالثورة حتى ولو حدث بعدها، بل ان أكثر البلاد ثورات هي أبطؤها تقدماً، كما أن أكثرها تقدماً هي أقلها ثورات أو لا ثورات فيها .. واذن فالثورات لا تعني شيئا وإنما هي اسلوب من أساليب الوصول إلى الحكم بوسيلة عنيفة، أو هي شعار جديد لحالة غير جديدة .. قد تكون الثورة نتيجة للتطور الاجتماعي أو الحضاري أو الفكري، غير أنها لا تكون سبباً له .. والثورة لا تحدث لأنها وسيلة للتقدم أو شرط فيه ولكن تحدث كما تحدث الأشياء السخيفة مثل الحزن والعداوة والسباب والحسد وأمثاله .. تحدث بالانفعال لا بالفكرة. - عبد الله القصيمي # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | حدوث التقدم ليس مرتبطاً بالثورة حتى ولو حدث بعدها، بل ان أكثر البلاد ث� ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] 3. حدد حجم الكلام الذي تريد أن تقوله فلا إيجاز مخل ولا إسهاب ممل . ثم حدد الزمن المناسب الذي تريد أن تتحدث فيه ؛ إذ قد يكون سوء اختيار الوقت سبباً في عدم قبول الطرف الآخر لكلامك ، واعلم أن لكل مقام مقالاً ولكل حال أسلوباً يختلف عن أسلوب حال آخر . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | 3. حدد حجم الكلام الذي تريد أن تقوله فلا إيجاز مخل ولا إسهاب ممل . ثم حدد ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] في حياة كل رجل خيبة ما وهزيمة ما , ربما كانت سبباً في انتصار آخر. - احلام مستغانمي # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | في حياة كل رجل خيبة ما وهزيمة ما , ربما كانت سبباً في انتصار آخر. - احلام ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] جعل للصلاة شروطا لازمة من رفع حدث، وإزالة نجس؛ ليستديم النظافة للقاء ربه، والطهارة لأداء فرضه. ثم ضمنها تلاوة كتابه المنزل ليتدبر ما فيه، من أوامره ونواهيه، ويعتبر إعجاز ألفاظه ومعانيه. ثم علقها بأوقات راتبة، وأزمان مترادفة؛ ليكون ترادف أزمانها وتتابع أوقاتها سببا لاستدامة الخضوع له والابتهال إليه، فلا تنقطع الرهبة منه ولا الرغبة فيه، وإذا لم تنقطع الرغبة والرهبة استدام صلاح الخلق. وبحسب قوة الرغبة والرهبة يكون استيفاؤها على الكمال أو التقصير فيها حال الجواز. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | جعل للصلاة شروطا لازمة من رفع حدث، وإزالة نجس؛ ليستديم النظافة للقاء ر ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 4 مشاهدة

[ آية ] ﴿ وَمِنَ ٱلْأَعْرَابِ مَن يُؤْمِنُ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْءَاخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ قُرُبَٰتٍ عِندَ ٱللَّهِ وَصَلَوَٰتِ ٱلرَّسُولِ ۚ ﴾ [ سورة التوبة آية:﴿٩٩﴾ ](وصلوات الرسول) أي: وسبباً لدعائه عليه الصلاة والسلام؛ فإنه -صلى الله عليه وسلم- كان يدعو للمتصدقين بالخير والبركة، ويستغفر لهم؛ ولذلك يُسَنُّ للمتصدَّق عليه أن يدعوَ للمتصدِّق عند أخذ صدقته. الألوسي:11/11. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

آية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ﴿ وَمِنَ ٱلْأَعْرَابِ مَن يُؤْمِنُ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْءَاخِرِ ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 5 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] كلّما اقتربت من شيء ، يظهر ما يدفعني بعيداً عنه دون أن أعرف سبباً مقنعاً لذلك ؟!. - أحمد مهنى # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | كلّما اقتربت من شيء ، يظهر ما يدفعني بعيداً عنه دون أن أعرف سبباً مقنعا ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 2 مشاهدة

[ ذكـــــر ] ما رويناه في سنن أبي داود، عن قزعة قال‏:‏قال لي ابن عمرَ رضي اللّه عنهما‏:‏ تعالى أُودّعك كما ودّعني رسولُ اللّه صلى اللّه عليه وسلم‏:‏ ‏"‏أسْتَوْدِعُ اللَّهَ دِينَكَ وأمانَتَكَ وَخَوَاتِيمَ عَمَلِكَ‏"‏‏.‏‏قال الإِمام الخطابي‏:‏ الأمانة هنا‏:‏ أهله ومن يخلفه ومالُه الذي عند أمينه‏.‏ قال‏:‏ وذكر الدِّين هنا لأن السفر مظنّة المشقة، فربما كان سبباً لإِهمال بعض أمور الدين‏.‏ قلتُ‏:‏ قَزعة بفتح الزاي وإسكانها‏.‏ورويناه في كتاب الترمذي أيضاً عن نافع عن ابن عمر قال‏:‏كان النبيّ صلى اللّه عليه وسلم إذا ودّع رجلاً أخذ بيده فلا يدعها حتى يكون الرجل هو الذي يدعُ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم، ويقولُ‏:‏ ‏"‏أسْتَوْدِعُ اللَّهَ دِينَكَ وأمانَتَكَ وآخِرَ عَمَلِكَ‏"‏‏.‏‏ورويناه أيضاً في كتاب الترمذي عن سالم؛أن ابن عمر كان يقول للرجل إذا أراد سفراً‏:‏ ادْنُ منّي أُودّعك كما كان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يودّعنا، فيقول‏:‏ ‏"‏أسْتَوْدِعُ اللَّهَ دِينَكَ وأمانَتَكَ وَخَوَاتِيمَ عَمَلِكَ‏"‏ قال الترمذي‏:‏ هذا حديث حسن صحيح‏.‏ ‏وروينا في سنن أبي داود وغيره، بالإِسناد الصحيح، عن عبد اللّه بن زيد الخَطْمِيّ الصحابي رضي اللّه عنه قال‏:‏كان النبيّ صلى اللّه عليه وسلم إذا أراد أن يودّع الجيش قال‏:‏ ‏"‏أسْتَوْدِعُ اللَّهَ دِينَكُمْ وأمانَتَكُمْ وَخَوَاتِيمَ أعْمالِكُمْ‏"‏‏.‏وروينا في كتاب الترمذي، عن أنس رضي اللّه قال‏:‏جاء رجل إلى النبيّ صلى اللّه عليه وسلم فقال‏:‏ يارسول اللّه إني أُريد سفراً فزوّدني، فقال‏:‏ ‏"‏زَوّدَكَ اللَّهُ التَّقْوَى‏"‏ قال‏:‏ زِدني، قال‏:‏ ‏"‏وَغَفَرَ ذَنْبَكَ‏"‏ قال‏:‏ زدني، قال‏:‏ ‏"‏وَيَسَّرَ لَكَ الخَيْرَ حَيْثُما كُنْتَ‏"‏ قال الترمذي‏:‏ حديث حسن‏.‏ # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

ذكـــــر
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ما رويناه في سنن أبي داود، عن قزعة قال‏:‏قال لي ابن عمرَ رضي اللّه عنه� ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 2 مشاهدة

[ حكمة روائع الحكمة لابن حزم ] لكل شيء فائدة ، ولقد انتفعت بمحك أهل الجهل منفعة عظيمة ، وهي أنه توقد طبعي ، واحتدم خاطري ، وحمي فكري ، وتهيج نشاطي ، فكان ذلك سبباً إلى تواليف لي عظيمة المنفعة ، ولولا استثارتهم ساكني ، واقتداحهم كامني ، ما انبعثت لتلك التواليف. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمة روائع الحكمة لابن حزم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | لكل شيء فائدة ، ولقد انتفعت بمحك أهل الجهل منفعة عظيمة ، وهي أنه توقد ط� ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ ٱللَّهِ لِنتَ لَهُمْ ۖ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ ٱلْقَلْبِ لَٱنفَضُّوا۟ مِنْ حَوْلِكَ ﴾ [ سورة آل عمران آية:﴿١٥٩﴾ ]لعل المراد بهذه الرحمة ربطه سبحانه وتعالى على جأشه صلى الله تعالى عليه وسلم، وتخصيصه له بمكارم الأخلاق، وجعل الرفق ولين الجانب مسبباً عن ربط الجأش؛ لأن من ملك نفسه عند الغضب كان كامل الشجاعة. الألوسي: 4/105. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

آية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ﴿ فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ ٱللَّهِ لِنتَ لَهُمْ ۖ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غ ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] { فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ } [المؤمنون:14] جاء لفظ {تبارك} في القرآن عدة مرات، وكلها مسندة إلى الله جل وعلا، ولم تأت مسندة لمخلوق أبدا، لأن المخلوق لا يوجدها، ولكن قد يكون سببا في حدوثها، وبهذا يتبين خطأ القول الشائع كـ : تبارك المنزل، وتباركت السيارة ونحوهما - مع حسن قصد قائلها - . [أ.د. ناصر العمر] # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

آية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | { فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ } [المؤمنون:14] جاء لفظ {تب� ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ ٱلدِّمَآءَ ﴾ [ سورة البقرة آية:﴿٣٠﴾ ]فهذان السببان اللذان ذكرتهما الملائكة هما اللذان كتب الله على بني إسرائيل القتل بهما. ابن تيمية: 1/192. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

آية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ﴿ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ ٱلدِّمَآءَ ﴾ [ س� ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌۢ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ إِذَا هُمْ يَقْنَطُونَ ﴾ [ سورة الروم آية:﴿٣٦﴾ ]قَوْلُهُ (بما قدمت أيديهم) لتنبيهِهِم إِلَى أَنَّ ما يصيبهم من حالَة سيئة في الدنيا إِنمَا سببها أَفْعالُهم الَّتي جعلَها اللَّه أَسبابا لمُسببات مؤثرة، لا يحيطُ بِأَسرارِها ودقَائقها إِلا اللَّه تعالَى، فَما علَى الناسِ إِلا أَن يحَاسبوا أَنْفُسهم ويجْروا أَسباب إِصابةِ السيئات، ويتداركُوا ما فَات، فَذلكَ أَنجَى لَهم من السيئات وأَجدر من الْقُنوط. وهذا أَدب جليل من آداب التنزِيلِ؛ قَال تعالَى (ما أصابك من حسنة فمن الله وما أصابك من سيئة فمن نفسك) [النساء: 79]. ابن عاشور: 21/101. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

آية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ﴿ وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌۢ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ إِذَا هُم� ..
منذ 1 شهر و 8 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] مسببات الغضب الأساسية الجوع , قلة النوم , التحدث مع الأغبياء. - جوني ديب # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | مسببات الغضب الأساسية الجوع , قلة النوم , التحدث مع الأغبياء. - جوني ديب ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] أن سببا من أسباب الإرهاب يعود إلى غياب المنهج وعجز المنطق، وسوء الفهم عندما يتصور البعض أن جميع الإجابات واردة وجاهزة، لكنها مخفية عنهم وعنا، وإذا كنا لا نجد، وإذا كانوا لا يجدون، فأغلب ظنهم أن مرجع ذلك إلى عجز عقولنا وعقولهم، وقصور إدراكنا وإدراكهم، ومثل هذه الظنون، هي أشبه ما تكون بحوار النفس مع النفس، أو حوار الخطيب مع المرآة، وهو حوار يقود إلى تضخيم الإحساس بالذات، والتحليق في أوهام الحق المطلق، وجند الله وحزب الرحمن، وطبيعي إذا تضخمت الذات بهذه الدرجة، أن تنفجر في غياب الحوار، وأن نعاني جميعًا من تناثر شظاياها إرهابًا هنا وهناك. - فرج فودة # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أن سببا من أسباب الإرهاب يعود إلى غياب المنهج وعجز المنطق، وسوء الفهم � ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 2 مشاهدة

[ فائدةمن كتاب لا تحزن ] إنَّ الأبناء والثراءَ ، قد يكونون سبباً في الشقاءِ : ﴿ فَلاَ تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَلاَ أَوْلاَدُهُمْ إِنَّمَا يُرِيدُ اللّهُ لِيُعَذِّبَهُم بِهَا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ﴾ . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

فائدةمن كتاب لا تحزن
تم النشر اليوم 2024-04-19 | إنَّ الأبناء والثراءَ ، قد يكونون سبباً في الشقاءِ : ﴿ فَلاَ تُعْجِبْ ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 6 مشاهدة

[ حكمــــــة ] - قول بعض الناس : الثواب على قدر المشقة ليس بمستقيم ، ولو قيل : الأجر على قدر منفعة العمل وفائدته لكان صحيحاً ، فأما كونه مشقاً فليس هو سبباً لفضل العمل ورجحانه ، ولكن قد يكون العمل الفاضل مشقاً ففضله لمعنى غير مشقته ، والصبر عليه مع المشقة يزيد ثوابه وأجره ، فيزداد الثواب بالمشقة كما أن من كان بعده عن البيت في الحج والعمرة أكثر ، يكون أجره أعظم من القريب ، كما قال النبي لعائشة في العمرة : أجرك على قدر نصبك ، فكثيراً ما يكثر الثواب على قدر المشقة والتعب ، لا لأن التعب والمشقة مقصود من العمل ، ولكن لأن العمل مستلزم للمشقة والتعب # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | - قول بعض الناس : الثواب على قدر المشقة ليس بمستقيم ، ولو قيل : الأجر على ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ قَالَ نُوحٌ رَّبِّ إِنَّهُمْ عَصَوْنِى وَٱتَّبَعُوا۟ مَن لَّمْ يَزِدْهُ مَالُهُۥ وَوَلَدُهُۥٓ إِلَّا خَسَارًا ﴾ [ سورة نوح آية:﴿٢١﴾ ]فإن البسط لهم في الدنيا كان سبباًً لطغيانهم وبطرهم، واتباعهم لأهوائهم حتى كفروا واستغلوا غيرهم، فغلبوا عليهم، فكانوا سبباً في شقائهم وخسارتهم بخسارتهم. البقاعي: 20/447. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

آية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ﴿ قَالَ نُوحٌ رَّبِّ إِنَّهُمْ عَصَوْنِى وَٱتَّبَعُوا۟ مَن لَّمْ يَز ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] والله سبحانه على كل شيء قدير، وقدرته مطلقة. أحياناً يفعل بالأسباب كما جعل الماء سبباً للحياة، والوطء سبباً للإنجاب .. وأحياناً يظهر قدرته سبحانه بضد الأسباب كما جعل سبحانه النار برداً وسلاماً على إبراهيم .. وأحياناً يظهر قدرته بدون الأسباب كما خلق السموات والأرض: {إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (82)} [يس: 82]. فسبحانه ما أعظمه من إله، وما أعظم قدرته، وما أكرمه، وما أحلمه. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | والله سبحانه على كل شيء قدير، وقدرته مطلقة. أحياناً يفعل بالأسباب كما � ..
منذ 1 شهر و 12 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال أبو حاتم - رحمه الله تعالى -: الواجب على كل من يغشى السلطان، وامتحن بصحبته، أن لا يعد شتمه شتما، ولا إغلاظه إغلاظا، ولا التقصير في حقه ذنبا؛ لأن ريح العزة بسطت لسانه ويده بالغلظة، فإن أنزله الوالي منزلة رفيعة من نفسه، فلا يثقن بها، وليجانب معه كلام الملق، والإكثار من الدعاء في كل وقت، وكثرة الانبساط، فرب كلمة أثارت الوحشة؛ بل يجتهد في توقيره وتعظيمه عند الناس، فإن غضب فليحتل في تسكين غضبه باللين والمداراة، ولا يكون سببا لتهييجه. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال أبو حاتم - رحمه الله تعالى -: الواجب على كل من يغشى السلطان، وامتحن ب ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] أشد الأحزان وأعظم الأفراح ننساها فور رحيلها، مهما طال بقاء هذا الحزن أو ذاك الفرح. أليس هذا سببا كافيا للزهد في الدنيا والمسارعة للجنة؟! # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أشد الأحزان وأعظم الأفراح ننساها فور رحيلها، مهما طال بقاء هذا الحزن أ ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ بَلْ هِىَ فِتْنَةٌ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ﴾ [ سورة الزمر آية:﴿٤٩﴾ ](ولكن أكثرهم لا يعلمون) فلذلك يعدون الفتنة منحة، ويشتبه عليهم الخير المحض بما قد يكون سبباًً للخير أو للشر. السعدي:727. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

آية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ﴿ بَلْ هِىَ فِتْنَةٌ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ﴾ [ سور� ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة

[ ثانيا : في موكب مفاتيح الخيرمفاتيح الخير - بدر عبدالحميد هميسه ] مفاتيح الخير : هم الأمهات الصالحات والآباء الصالحون الذين كانوا سبباً في فلاح وصلاح أولادهم حتى يقوهم من النـار ومـن غضب الجبار وهم بذلك قد اتقوا الله تعالى في المسؤولية التي كلفهم الله تعالى بها فالولد يولد على فطرة التوحيد ، فإذا ما وجد مفتاحاً يفتح له أبواب الهداية صار في طريقها ، وإذا ما وجد مفتاحاً يفـتح لـه أبـواب الضلال سلك مسلكه " عن أبي هريرة أنه كان يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من مولود إلا يولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء ثم يقول أبو هريرة واقرءوا إن شئتم { فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله } الآية . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

ثانيا : في موكب مفاتيح الخيرمفاتيح الخير - بدر عبدالحميد هميسه
تم النشر اليوم 2024-04-19 | مفاتيح الخير : هم الأمهات الصالحات والآباء الصالحون الذين كانوا سبباً ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ قَالُوا۟ ٱطَّيَّرْنَا بِكَ وَبِمَن مَّعَكَ ۚ قَالَ طَٰٓئِرُكُمْ عِندَ ٱللَّهِ ۖ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ تُفْتَنُونَ ﴾ [ سورة النمل آية:﴿٤٧﴾ ](قالوا اطيرنا بك وبمن معك) زعموا -قبحهم الله- أنهم لم يروا على وجه صالح خيرا، وأنه هو ومن معه من المؤمنين صاروا سببا لمنع بعض مطالبهم الدنيوية، فقال لهم صالح: (طائركم عند الله) أي: ما أصابكم إلا بذنوبكم، (بل أنتم قوم تفتنون) بالسراء والضراء، والخير والشر؛ لينظر هل تقلعون وتتوبون أم لا؟ السعدي:606. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

آية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ﴿ قَالُوا۟ ٱطَّيَّرْنَا بِكَ وَبِمَن مَّعَكَ ۚ قَالَ طَٰٓئِرُكُمْ عِ ..
منذ 1 شهر و 15 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عبودية النعم فمعرفتها والاعتراف بها أولا ، ثم العياذ به أن يقع في قلبه نسبتها وإضافتها إلى سواه وإن كان سببا من الأسباب فهو مسببه ومقيمه ، فالنعمة منه وحده بكل وجه واعتبار ثم الثناء بها عليه ومحبته عليها وشكره بأن يستعملها في طاعته‏.‏ # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عبودية النعم فمعرفتها والاعتراف بها أولا ، ثم العياذ به أن يقع في قلبه ..
منذ 1 شهر و 16 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] فإذا أراد الله بعبده خيراً ألهمه دعـاءه والاستعانة به ، وجعـل استعانته ودعاءه سبباً للخير الذي قضاه له # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | فإذا أراد الله بعبده خيراً ألهمه دعـاءه والاستعانة به ، وجعـل استعانت� ..
منذ 1 شهر و 16 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ وَمِنَ ٱلَّذِينَ قَالُوٓا۟ إِنَّا نَصَٰرَىٰٓ أَخَذْنَا مِيثَٰقَهُمْ فَنَسُوا۟ حَظًّا مِّمَّا ذُكِّرُوا۟ بِهِۦ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ ٱلْعَدَاوَةَ وَٱلْبَغْضَآءَ إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْقِيَٰمَةِ ۚ ﴾ [ سورة المائدة آية:﴿١٤﴾ ]فهذا نص في أنهم تركوا بعض ما أمروا به؛ فكان تركه سببا لوقوع العداوة والبغضاء المحرمين، وكان هذا دليلا على أن ترك الواجب يكون سببا لفعل المحرم؛ كالعداوة والبغضاء. ابن تيمية:2/260. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

آية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ﴿ وَمِنَ ٱلَّذِينَ قَالُوٓا۟ إِنَّا نَصَٰرَىٰٓ أَخَذْنَا مِيثَٰقَهُ ..
منذ 1 شهر و 16 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] العبد إذا آمن بالكتاب واهتدى به مجملاً وقبِل أوامره وصدق بأخباره ، كان ذلك سبباً لهداية أخرى تحصل له على التفصيل ، فإن الهداية لا نهاية ولو بلغ العبد فيها ما بلغ ، فكلما اتقى العبد ربه ارتقى إلى هداية أخرى ، فهو في مزيد هداية ما دام في مزيد من التقوى . قال تعالى (إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ يَهْدِيهِمْ رَبُّهُمْ بِإِيمَانِهِمْ ) فهداهم أولاً للإيمان ، فلما آمنوا هداهم للإيمان هداية بعد هداية ، ونظير هذا قوله تعالى (وَيَزِيدُ اللَّهُ الَّذِينَ اهْتَدَوْا هُدىً ) وقوله تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَاناً ) ومن الفرقان ما يعطيهم من النور الذي يفرقون به بين الحق والباطل ، والنصر والعز الذي يتمكنون به من إقامة الحق وكسر الباطل . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | العبد إذا آمن بالكتاب واهتدى به مجملاً وقبِل أوامره وصدق بأخباره ، كان ..
منذ 1 شهر و 17 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] كانت معصية الله سبباً لمحق بركة الرزق والأجل ؛ لأن الشيطان موكل بها وبأصحابها ، فسلطانه عليهم وحوالته على هذا الديوان وأهله وأصحابه ، وكل شيء يتصل به الشيطان ويقارنه فبركته ممحوقة ، ولهذا شرع ذكر اسم الله عند الأكل والشرب واللبس والركوب والجماع ، لما في مقارنة اسم الله من البركة # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | كانت معصية الله سبباً لمحق بركة الرزق والأجل ؛ لأن الشيطان موكل بها وب� ..
منذ 1 شهر و 17 يوم 2 مشاهدة

[ حكمة روائع الحكمة لابن حزم ] لو لم يكن من فضل العلم إلا أن الجهال يهابونك ويجلونك ، وأن العلماء يحبونك ويكرمونك = لكان ذلك سبباً إلى وجوب طلبه ، فكيف بسائر فضائله في الدنيا والآخرة ؟! ولو لم يكن من نقص الجهل ، إلا أن صاحبه يحسد العلماء ، ويغبط نظراءه من الجهال = لكان ذلك سبباً إلى وجوب الفرار عنه ، فكيف بسائر رذائله في الدنيا والآخرة ؟! لو لم يكن من فائدة العلم والاشتغال به ، إلا أنه يقطع المشتغل به عن الوساوس المضنية ، ومطارح الآمال التي لا تفيد غير الهم ، وكفاية الأفكار المؤلمة للنفس ، لكان ذلك أعظم داع إليه ، فكيف وله من الفضائل ما يطول ذكره ؟! # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمة روائع الحكمة لابن حزم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | لو لم يكن من فضل العلم إلا أن الجهال يهابونك ويجلونك ، وأن العلماء يحبو ..
منذ 1 شهر و 17 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] {قُلْ إِنْ ضَلَلْتُ فَإِنَّمَا أَضِلُّ عَلَى نَفْسِي وَإِنِ اهْتَدَيْتُ فَبِمَا يُوحِي إِلَيَّ رَبِّي }[سبا:50] الخير كله من عند الله، وفيما أنزله الله عز وجل من الوحي والحق المبين فيه الهدى والبيان والرشاد، ومَنْ ضل فإنما يضل من تلقاء نفسه.[تفسير ابن كثير] وهذا يدلنا على أن طريق الهداية للعبد إنما يكون باتباع العبد للوحي من قرآن وسنة, وأن أي مخالفة إنما تكون سببا في زيغ العبد وانحرافه عن طريق الهداية # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

آية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | {قُلْ إِنْ ضَلَلْتُ فَإِنَّمَا أَضِلُّ عَلَى نَفْسِي وَإِنِ اهْتَدَي� ..
منذ 1 شهر و 17 يوم 2 مشاهدة

ورم وارثين المسببات # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

المسببات أسباب المرض غير معروفة حتى الآن ولكن المعروف والسبب القوي لحدوثه هو تدخين السجائر، ..
منذ 1 شهر و 17 يوم 5 مشاهدة

[ حكمــــــة ] إذا عمل الإنسان الأعمال الصالحة، والقلب متوجه إلى الله، كانت هذه الأعمال سبباً لدخول الجنة، وإذا عمل الإنسان الأعمال الصالحة، والقلب متوجه إلى غير الله، كانت هذه الإعمال سبباً لدخول النار. وامتثال أوامر الله ورسوله في الظاهر فيها المشقة، ولكن هذه المشقة مثل القطرة، والراحة المخفية وراءها مثل البحر. واتباع الشهوات، وترك أوامر الله ورسوله، في الظاهر فيها الراحة، ولكن هذه الراحة مثل القطرة، والعذاب والمشقة المخفية وراءها كالبحر. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | إذا عمل الإنسان الأعمال الصالحة، والقلب متوجه إلى الله، كانت هذه الأع� ..
منذ 1 شهر و 19 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] "إذ( قاموا )فقالوا ربنا رب السموات واﻷرض"لم يذكر سببا في هدايتهممن نبي..أو كتاب ..أو داعيةلتعلم أيها الداعية أن الله يهدي من يشاء..! # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | "إذ( قاموا )فقالوا ربنا رب السموات واﻷرض"لم يذكر سببا في هدايتهممن نبي.. ..
منذ 1 شهر و 19 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ وَنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ ٱلْيَمِينِ وَذَاتَ ٱلشِّمَالِ ۖ ﴾ [ سورة الكهف آية:﴿١٨﴾ ]هذا أيضاً من حفظه لأبدانهم؛ لأن الأرض من طبيعتها أكل الأجسام المتصلة بها، فكان من قدر الله أن قَلَّبَهم على جنوبهم يميناً وشمالاً، بقدر ما لا تفسد الأرض أجسامهم، والله تعالى قادر على حفظهم من الأرض من غير تقليب، ولكنه تعالى حكيم، أراد أن تجري سنته في الكون، ويربط الأسباب بمسبباتها. السعدي:472. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

آية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ﴿ وَنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ ٱلْيَمِينِ وَذَاتَ ٱلشِّمَالِ ۖ ﴾ [ سورة الك� ..
منذ 1 شهر و 19 يوم 2 مشاهدة

[ حديث شريفشرح كتاب التوحيد للهيميد ] ولهما عن أنس قال : قال رســـــول الله : ( لا عدوى ولا طيرة ، ويعجبني الفأل ، قالوا : وما الفأل ؟ قال : الكلمة الطيبة ) . رواه البخاري ( 5776 ) ومسلم ( 2224 ) ---------------- ( ولهما ) أي البخاري ومسلم . ( الفأل ) هو ما يحدث للإنسان من الفرح والسرور من صوت يسمعه ، أو حال يتحرى عليه يؤمل منها الخير ونحو ذلك . ( الكلمة الطيبة ) لأن الكلمة الطيبة في الحقيقة تفتح القلب ، وتكون سبباً لخيرات كثيرة . معنى الحديث : نفى النبي في هذا الحديث تأثير العدوى بنفسها ، ونفى وجود تأثير الطيرة ، وأقر التفاؤل واستحسنه ، لأن التفاؤل حسن ظنٍّ بالله ، وحافز للهمم على تحقيق المراد ، بعكس التطير والتشاؤم . قال الحليمي : ” وإنما كان يعجبه الفأل ، لأن التشاؤم سوء ظنٍّ بالله تعالى بغير سبب محقق ، والتفاؤل حسن ظنٍّ به ، والمؤمن مأمور بحسن الظن بالله تعالى على كل حال “ . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حديث شريفشرح كتاب التوحيد للهيميد
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ولهما عن أنس قال : قال رســـــول الله : ( لا عدوى ولا طيرة ، ويعجبني الفأ� ..
منذ 1 شهر و 19 يوم 2 مشاهدة

[ المزاح والتيه والإستهزاءتهذيب الأخلاق وتطهير الأعراق - ابن مسكويه ] المزاح فإن المعتدل منه محمود وكان رسول الله صلى الله عليه يمزح ولا يقول إلا حقا. وكان أمير المؤمنين كثير المزاح حتى عابه بعض الناس فقال لولا دعاية فيه . ولكن الوقوف على المقدار المعتدل منه صعب وأكثر الناس يبتدىء ولا يدري أين يقف منه فيخرج عن حده ويروم الزيادة فيه على صاحبه حتى يصير سببا للوحشة فيثير غضبا كامنا ويزرع حقدا باقيا فلذلك عددناه في الأسباب فينبغي أن يحذره من لا يعرف حده . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

تم النشر اليوم 2024-04-19 | المزاح فإن المعتدل منه محمود وكان رسول الله صلى الله عليه يمزح ولا يقو� ..
منذ 1 شهر و 20 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] غالبية البشر يعتقدون إن أول خطيئة هي الحسد، والحقيقة إنها الغباء والذي كان سبباً لكل خطيئة. - علي إبراهيم الموسوي # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | غالبية البشر يعتقدون إن أول خطيئة هي الحسد، والحقيقة إنها الغباء والذ� ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 2 مشاهدة

[ باب كراهة تفضيل الوالد بعض أولادهتطريز رياض الصالحين ] عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما: أن أباه أتى به رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: إني نحلت ابني هذا غلاما كان لي، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «أكل ولدك نحلته مثل هذا؟» فقال: لا، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ... «فأرجعه» . وفي رواية: فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «أفعلت هذا بولدك كلهم؟» قال: لا، قال: «اتقوا الله واعدلوا في أولادكم» فرجع أبي، فرد تلك الصدقة. وفي رواية: فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «يا بشير ألك ولد سوى هذا؟» قال: نعم، قال: «أكلهم وهبت له مثل هذا؟» قال: لا، قال: ... «فلا تشهدني إذا فإني لا أشهد على جور» . وفي رواية: «لا تشهدني على جور» . وفي رواية: «أشهد على هذا غيري!» ثم قال: «أيسرك أن يكونوا إليك في البر سواء؟» قال: بلى، قال: «فلا إذا» . متفق عليه. ---------------- الحديث: دليل على وجوب التسوية بين الأولاد. وفيه: الندب على التآلف بين الأخوة، وترك ما يورث العقوق للآباء. وفيه: مشروعية استفصال الحاكم والمفتي، وجواز تسمية الهبة: صدقة. قوله: «أشهد على هذا غيري» . المراد به التوبيخ. وفي حديث جابر عند مسلم: «فليس يصلح هذا، وإني لا أشهد إلا على حق» . وفيه كراهة تحمل الشهادة فيما ليس بمباح، وأن للإمام أن يحتمل الشهادة. قال الشارح: أما لو فضل ذا الحجة أو الطاعة أو البار به على الغني، أو العاصي، أو العاق، فلا كراهة، وإنما كره عند عدم العذر لما فيه من إيحاش المفضل عليه، وربما كان سببا لعقوقه. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما: أن أباه أتى به رسول الله - صلى الله عل ..
منذ 1 شهر و 23 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَٰهُ بِهَا وَلَٰكِنَّهُۥٓ أَخْلَدَ إِلَى ٱلْأَرْضِ وَٱتَّبَعَ هَوَىٰهُ ﴾ [ سورة الأعراف آية:﴿١٧٦﴾ ]وقوله تعالى: (وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْناهُ بِهَا) أفاد أن تلك الآيات شأنها أن تكون سببا للهداية والتزكية لو شاء الله له التوفيق وعصمه من كيد الشيطان وفتنته فلم ينسلخ عنها، وهذه عبرة للموفقين؛ ليعلموا فضل الله عليهم في توفيقهم؛ فالمعنى: ولو شئنا لزاد في العمل بما آتيناه من الآيات فلرفعه الله بعلمه. ابن عاشور:9/176. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

آية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ﴿ وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَٰهُ بِهَا وَلَٰكِنَّهُۥٓ أَخْلَدَ إِلَى � ..
منذ 2 شهر و 5 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] لا تقطعي سبباً ولا تتهَّوري .. نزقاً إذا لم تكمُلِ الأسباب ، لا تقرَبي ظُفرَ القويِّ ونابَه .. ان لم يكنْ ظُفْرٌ لديك وناب ، وإذا عتبتِ على القويِ فلا يكنْ .. إلا بأطرافِ الحرابِ عتاب ، فاذا تركَتِ له الخيارَ فانه .. أشهى إليه أن يكونَ خراب. - محمد مهدي الجواهري # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | لا تقطعي سبباً ولا تتهَّوري .. نزقاً إذا لم تكمُلِ الأسباب ، لا تقرَبي ظ ..
منذ 2 شهر و 5 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ وَٱتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ٱلَّذِىٓ ءَاتَيْنَٰهُ ءَايَٰتِنَا فَٱنسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ ٱلشَّيْطَٰنُ فَكَانَ مِنَ ٱلْغَاوِينَ ﴿١٧٥﴾ وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَٰهُ بِهَا وَلَٰكِنَّهُۥٓ أَخْلَدَ إِلَى ٱلْأَرْضِ وَٱتَّبَعَ هَوَىٰهُ ﴾ [ سورة الأعراف آية:﴿١٧٥﴾ ]وفي هذه الآيات: الترغيب في العمل بالعلم، وأن ذلك رفعة من الله لصاحبه، وعصمة من الشيطان، والترهيب من عدم العمل به، وأنه نزول إلى أسفل سافلين، وتسليط للشيطان عليه، وفيه أن اتباع الهوى وإخلاد العبد إلى الشهوات يكون سبباً للخذلان. السعدي:308. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

آية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ﴿ وَٱتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ٱلَّذِىٓ ءَاتَيْنَٰهُ ءَايَٰتِنَا فَٱنس ..
منذ 2 شهر و 8 يوم 1 مشاهدة

[ آية ] ﴿ وَقَالَتِ ٱمْرَأَتُ فِرْعَوْنَ قُرَّتُ عَيْنٍ لِّى وَلَكَ ۖ لَا تَقْتُلُوهُ عَسَىٰٓ أَن يَنفَعَنَآ أَوْ نَتَّخِذَهُۥ وَلَدًا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ ﴾ [ سورة القصص آية:﴿٩﴾ ]وجود الصالحين من بين المفسدين يخفف من لأواء فساد المفسدين؛ فإن وجود امرأة فرعون كان سبباً في صد فرعون عن قتل الطفل؛ مع أنه تحقق أنه إسرائيلي. ابن عاشور:20/86. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

آية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ﴿ وَقَالَتِ ٱمْرَأَتُ فِرْعَوْنَ قُرَّتُ عَيْنٍ لِّى وَلَكَ ۖ لَا تَ� ..
منذ 2 شهر و 10 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] الجمانة العاشرة : ابتسمي للحياة : عندما تبتسمين وقلبك مليء بالهموم فإنك بذلك تخففين من معاناتكِ وتفتحين لكِ باباً نحو الانفراج ... لا تترددي في أن تبتسمي ، إن في داخلك طاقة مفعمة بالابتسام ، فحاذري أن تكتميها ؛ لأن ذلك يعني أن تخنقي نفسكِ في زجاجة العذاب والألم ، إنه ما ضرّك أن تبتسمي ، وأن تتحدثي مع الآخرين بلغة الأعماق ، ما أروع شفاهنا عندما تتحدث بلغة الابتسامة ! إنَّ ستيفان جزال يقول : (( الابتسامة واجب اجتماعي )) ، وهو فيما يقول صائب ؛ لأنكِ عندما تريدين أن تخالطي الناس يجب عليك أن تحسني مخالطتهم ، وأن تدركي أن الحياة الاجتماعية تتطلب منك مهارات إنسانية لابد وأن تتقنيها ، ومن بين تلك المهارات كانت الابتسامة قدراً اجتماعياً مشتركاً بين الجميع ، فأنتِ عندما تبتسمين في وجوه الآخرين تمنحينهم جمال الحياة ، وروح التفاؤل ، وتبشرينهم بأجمل ما يتمنون ، لكنكِ حينما تقابلين الآخرين بوجه نُزعت الرحمة منه ، إنكِ تعذبينهم بهذا المنظر ، وتعكرين صفو حياتهم ، فلماذا ترضين لنفسكِ أن تكوني سبباً في تعاسة حياة الآخرين ؟! # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | الجمانة العاشرة : ابتسمي للحياة : عندما تبتسمين وقلبك مليء بالهموم فإن� ..
منذ 2 شهر و 10 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] من أسباب سوء الخاتمة: العدول عن الاستقامة: فإن من كان مستقيماً في ابتدائه ثم تغير عن حاله وخرج مما كان عليه في ابتدائه، يكون ذلك سبباً لسوء خاتمته، فمن سلك الطريق ثم أعرض فالإعراض بعد الإقبال من علامات الخذلان والعياذ بالله تبارك وتعالى، لكن الإنسان لا ييئس من روح الله، ما دام الإنسان يرى أن حسناته تسره وسيئاته تسوءه، فما زال في قلبه حياة، كما في الحديث: (أن رجلاً سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما الإيمان؟ قال: إذا سرتك حسنتك وساءتك سيئتك فأنت مؤمن). # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | من أسباب سوء الخاتمة: العدول عن الاستقامة: فإن من كان مستقيماً في ابتدا ..
منذ 2 شهر و 10 يوم 1 مشاهدة

[ فائدة ] وقيل لآخر بأي شيء يعرف الله؟ فقال: بانتظام الأسباب ثم بتحويله الأسباب ومنع مسبباتها، وبإيجاده الأشياء بغير أسباب يعقلها الخلق، وهذا صحيح فإنه أجرى الأمور على أسبابها ومسبباتها قدراً وشرعاً حكمة بالغة، ومنع بعض الأسباب من ترتب آثارها عليها، كما في معجزات الأنبياء وكرامات الأولياء، وكذلك يوجد كثيراً من الأشياء بغير الأسباب المعهودة، كما أوجد عيسى من أم بلا أب، ويحيى بين أبوين لا يولد لمثلهما وأشياء كثيرة من هذا النوع ليعرف العباد أنه المتصرف التصرف المطلق وأنه كما يتصرف في الأشياء بأسباب مربوطة معلومة، كذلك يتصرف فيها بغير المعهودة، ولذلك كان جمهور هذا النوع من المعجزات والكرامات وهي كلها براهين على وحدانية الله وإلهيته وربوبيته # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

فائدة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | وقيل لآخر بأي شيء يعرف الله؟ فقال: بانتظام الأسباب ثم بتحويله الأسباب � ..
منذ 2 شهر و 10 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] قال محمد بن زكريا إمام وقته في الطب : الحشيشة تولد أفكارا كثيرة رديئة وتجفف المني لقلة الرطوبة في الأعضاء الرئيسية , أي وإذا قلت رطوبة تلك الأعضاء الرئيسية كانت سببا لحدوث أخطر الأمراض وأقبح العلل , ومما أنشد فيها : قل لمن يأكل الحشيشة جهلا يا خسيسا قد عشت شر معيشة دية العقل بدرة فلماذا يا سفيها قد بعته بحشيشه . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال محمد بن زكريا إمام وقته في الطب : الحشيشة تولد أفكارا كثيرة رديئة و� ..
منذ 2 شهر و 10 يوم 1 مشاهدة

[ فائدةمن كتاب لا تحزن ] • الاكتئابُ بوابةُ الانتحار : ﴿ َلاَ تَقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ ﴾ ، ﴿ وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ ﴾ . تذكر الأخبارُ التي تناقلتْها وِكالاتُ الأنباءِ أنَّ مرض الاكتئابِ قد تمكَّن من الرئيسِ السابق للولاياتِ المتحدة الأمريكية (رونالدْ ريجان). وتعودُ إصابةُ الرئيس الأمريكي بهذا المرضِ لتجاوزِه سنَّ السبعين في الوقتِ الذي لا يزالُ يتعرَّضُ فيه لضغوطٍ عصبيةٍ كبيرةٍ .. بالإضافةِ للعملياتِ الجراحيةِ التي أُجريتْ له على فتراتٍ متلاحقةٍ ،﴿وَلَوْ كُنتُمْ فِي بُرُوجٍ مُّشَيَّدَةٍ ﴾ . وهناك الكثيرُ من المشاهيرِ وخاصَّةً مَنْ يعملون بالفنِّ ، يداهمُهمْ هذا المرضُ ، وقد كان الاكتئابُ سبباً رئيساً – إنْ لم يكنْ الوحيد – في موتِ الشاعرِ صلاح جاهين ، وكذلك يُقال : إنَّ نابليون بونابرت مات مكتئباً في منفاهُ ﴿ وَتَزْهَقَ أَنفُسُهُمْ وَهُمْ كَافِرُونَ ﴾ . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

فائدةمن كتاب لا تحزن
تم النشر اليوم 2024-04-19 | • الاكتئابُ بوابةُ الانتحار : ﴿ َلاَ تَقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ ﴾ ، ﴿ � ..
منذ 2 شهر و 10 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] ان الله سبحانه وتعالى لما اقتضت حكمته ورحمته إخراج آدم وذريته من الجنة اعاضهم افضل منها وهو ما اعطاهم من عهده الذي جعله سببا موصلا لهم اليه وطريقا واضحا بين الدلالة عليه من تمسك به فاز واهتدى ومن اعرض عنه شقى وغوى ولما كان هذا العهد الكريم والصراط المستقيم والنبأ العظيم لا يوصل اليه ابدا إلا من باب العلم والارادة فالارادة باب الوصول اليه والعلم مفتاح ذلك الباب المتوقف فتحه عليه . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ان الله سبحانه وتعالى لما اقتضت حكمته ورحمته إخراج آدم وذريته من الجنة ..
منذ 2 شهر و 11 يوم 1 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] عندما تعطيك الحياة سبباً لتيأس ، اعطها ألف سبب للاستمرار ، لا شيء أقوى من إرادة الإنسان على هذه الأرض. - ديل كارنيجي # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عندما تعطيك الحياة سبباً لتيأس ، اعطها ألف سبب للاستمرار ، لا شيء أقوى ..
منذ 2 شهر و 11 يوم 1 مشاهدة

[ آية ] ﴿ أُو۟لَٰٓئِكَ أَصْحَٰبُ ٱلْجَنَّةِ خَٰلِدِينَ فِيهَا جَزَآءًۢ بِمَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ ﴾ [ سورة الأحقاف آية:﴿١٤﴾ ]العباد لا يزالون مقصرين محتاجين إلى عفوه ومغفرته؛ فلن يدخل أحد الجنة بعمله، وما من أحد إلا وله سيئات يحتاج فيها إلى مغفرة الله لها؛ (ولو يؤاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك على ظهرها من دابة) [فاطر: 45]. وقوله ﷺ : (لن يدخل أحد منكم الجنة بعمله) لا يناقض قوله تعالى: (جزاء بما كانوا يعملون) ... فالعمل لا يقابل الجزاء وإن كان سبباً للجزاء، ولهذا من ظن أنه قام بما يجب عليه، وأنه لا يحتاج إلى مغفرة الرب تعالى وعفوه فهو ضال. ابن تيمية:5/549. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

آية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ﴿ أُو۟لَٰٓئِكَ أَصْحَٰبُ ٱلْجَنَّةِ خَٰلِدِينَ فِيهَا جَزَآءًۢ بِم ..
منذ 2 شهر و 12 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] الهوى يدعو إلى اللذة الحاضرة من غير فكر في عاقبة ويحث على نيل الشهوات عاجلا وإن كانت سببا للألم والأذى في العاجل ومنع لذات في الآجل فأما العاقل فإنه ينهى نفسه عن لذة تعقب ألما وشهوة تورث ندما وكفى بهذا القدر مدحا للعقل وذما للهوى # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | الهوى يدعو إلى اللذة الحاضرة من غير فكر في عاقبة ويحث على نيل الشهوات ع ..
منذ 2 شهر و 12 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عَن حرملة بن عمران قَالَ حدثني عُبَيد الله بن أبي جعفر أن ذا القرنين كان في بعض مسيره إذ مر بقوم وقبورهم على أبواب بيوتهم وإذا ثيابهم لون واحد ورقاعها واحدة وإذا هم رجال كلهم ليس فيهم امرأة فتوسم رجُلاً منهم فقال له لقد رأيت شيئا ما رأيته في شيء مما سرت فيه فقال وما هو قَالَ كذا وكذا قَالَ هيه قَالَ كذا وكذا قَالَ أما هذه القبور التي على أبوابنا فإنا جعلناها موعظة لقلوبنا تخطر على قلب رجل الدنيا فيخرج فيرى القبور فيرجع إلى نفسه فيقول إلى هذا المصير وإليها صار من كان قبلك وأما هذه الثياب فإنه لاَ يكاد رجل يلبس ثيابا أحسن من ثياب صاحبه إلاَّ رأى له به فضلا على جليسه وأما ما قلت إنكم رجال ليس معكم نساء فلعمري لقد خلقنا من ذكر وأنثى ولكن هذا القلب لاَ نشغله بشيء إلاَّ اشتغل به قد جعلنا نساءنا وذرارينا في قرية قريبة منا فإذا أراد الرجل من أهله ما يريد الرجل من أهله أتاها فبات معها الليلة والليلتين ثم يرجع إلى ما هاهنا إنما خلونا هاهنا للعبادة , قَالَ ما جئت لأعظكم بشيء أفضل مما وعظتم به أنفسكم سلني ما شئت قَالَ ومن أنت قَالَ ذو القرنين قَالَ ما أسألك ولا تملك لي شيئا فذر , قَالَ وكيف وقد أعطاني الله من كل شيء سببا قَالَ لاَ تقدر على أن تأتيني بما لم يقدر لي ولا تصرف عني ما قدر لي # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عَن حرملة بن عمران قَالَ حدثني عُبَيد الله بن أبي جعفر أن ذا القرنين كا ..
منذ 2 شهر و 12 يوم 1 مشاهدة

[ آية ] {وَأَنْ أَتْلُوَ الْقُرْآنَ} جاء في ترجمة عبدالله بن أبي الحسن الحنبلي قال: "كنا قوما نصارى، وكان في قريتنا جماعة من المسلمين يقرؤون القرآن، فإذا سمعتهم أبكي، فلما دخلت أرض الإسلام أسلمت". قد نعجز عن مخاطبة بعض الناس بسبب حاجز اللغة، لكننا لن نعجز أن نسمعهم آيات قد تكون سببا في هدايتهم. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

آية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | {وَأَنْ أَتْلُوَ الْقُرْآنَ} جاء في ترجمة عبدالله بن أبي الحسن الحنبلي ..
منذ 2 شهر و 12 يوم 1 مشاهدة

[ فصل‏:‏ إذا مرّ على واحد أو أكثر وغلبَ على ظنه أنه إذا سلَّم لا يردّ عليه ] إما لتكبّر الممرور عليه، وإما لإِهماله المارّ أو السلام، وإما لغير ذلك، فينبغي أن يُسلِّم ولا يتركه لهذا الظنّ، فإنّ السلامَ مأمورٌ به، والذي أُمِرَ به المارّ أن يُسلّم ولم يؤمر بأن يحصل الردّ مع أن الممرور عليه قد يُخطىء الظنّ فيه ويردّ‏.‏ وأما قول مَن لا تحقيق عنده‏:‏ إن سلامَ المارّ سبب لحصول الإِثم في حقّ الممرور عليه فهو جهالة ظاهرة وغباوة بيِّنة، فإن المأمورات الشرعية لا تسقط عن المأمور بها بمثل هذه الخيالات، ولو نظرنا إلى هذا الخيال الفاسد لتركنا إنكار المنكر على مَن فعله جاهلاً كونه منكراً، وغلب على ظننا أنه لا ينزجر بقولنا، فإن إنكارنا عليه وتعريفنا له قبحه يكون سبباً لإِثمه إذا لم يقلع عنه، ولا شكّ في أنُّا لا نترك الإِنكار بمثل هذا، ونظائر هذا كثيرة معروفة، واللّه أعلم‏.‏ويُستحبّ لمن سلّم على إنسان وأسمعه سلامه وتوجّه عليه الردّ بشروطه فلم يرد؛ أن يحلِّله من ذلك فيقول‏؟‏ أبرأته من حقّي في ردّ السلام، أو جعلتُه في حِلٍّ منه ونحو ذلك، ويلفظ بهذا، فإنه يسقط به حقّ هذا الآدمي، واللّه أعلم‏.‏وقد روينا في كتاب ابن السني عن عبد الرحمن بن شبل الصحابي رضي اللّه عنه، قال‏:‏قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم‏:‏ ‏"‏مَنْ أجَابَ السَّلامَ فَهُوَ لَهُ، وَمَنْ لَمْ يُجِبْ فَلَيْسَ مِنَّا‏"‏‏.‏ويُستحبّ لمن سلَّم على إنسان فلم يرد عليه أن يقول له بعبارة لطيفة‏:‏ ردُّ السلام واجبٌ، فينبغي لك أن تردّ عليّ ليسقطَ عنك الفرضُ، واللّه أعلم‏.‏ # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

تم النشر اليوم 2024-04-19 | إما لتكبّر الممرور عليه، وإما لإِهماله المارّ أو السلام، وإما لغير ذل� ..
منذ 2 شهر و 13 يوم 1 مشاهدة

[ آية ] ﴿ إِن يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيرًا فَٱللَّهُ أَوْلَىٰ بِهِمَا ﴾ [ سورة النساء آية:﴿١٣٥﴾ ]أي: إن يكن المقسط في حقه، أو المشهود له: غنياً أو فقيراً؛ فلا يكن غناه ولا فقره سبباً للقضاء له أو عليه، والشهادة له أو عليه. والمقصود من ذلك: التحذير من التأثر بأحوال يلتبس فيها الباطل بالحق لما يحف بها من عوارض يتوهم أن رعيها ضرب من إقامة المصالح، وحراسة العدالة. ابن عاشور: 5/226. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

آية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ﴿ إِن يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيرًا فَٱللَّهُ أَوْلَىٰ بِهِمَا ﴾ [ سو ..
منذ 2 شهر و 13 يوم 1 مشاهدة

[ آية ] ﴿ قَالُوا۟ رَبَّنَآ أَمَتَّنَا ٱثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا ٱثْنَتَيْنِ فَٱعْتَرَفْنَا بِذُنُوبِنَا فَهَلْ إِلَىٰ خُرُوجٍ مِّن سَبِيلٍ ﴾ [ سورة غافر آية:﴿١١﴾ ](أمتنا اثنتين وأحييتنا اثنتين): إقرار بالبعث على أكمل الوجوه، طمعاً منهم أن يخرجوا عن المقت الذي مقتهم الله؛ إذ كانوا يدعون إلى الإسلام فيكفرون... فإن قيل: كيف يكون قولهم: (أمتنا اثنتين وأحييتنا اثنتين) سبباً لاعترافهم بالذنوب؟ فالجواب أنهم كانوا كافرين بالبعث، فلمّا رأوا الإماتة والإحياء قد تكرر عليهم، علموا أن الله قادر على البعث؛ فاعترفوا بذنوبهم؛ وهي إنكار البعث، وما أوجب لهم إنكاره من المعاصي؛ فإن من لم يؤمن بالآخرة لا يبالي بالوقوع في المعاصي. ابن جزي:2/278. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

آية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ﴿ قَالُوا۟ رَبَّنَآ أَمَتَّنَا ٱثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا ٱثْنَت� ..
منذ 2 شهر و 13 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال أبو حاتم - رحمه الله -: السبب المؤدي إلى الهجران بين المسلمين ثلاثة أشياء: إما وجود الزلة من أخيه - ولا محالة يزل - فلا يغضي عنها، ولا يطلب لها ضدها. وإبلاغ واش يقدح فيه، ومشي عاذل بثلب له فيقبله ولا يطلب لتكذيبه سببا ولا لأخيه عذرا، وورود ملل به يدخل على أحدهما، فإن الملالة تورث القطع، ولا يكون لملول صديق. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال أبو حاتم - رحمه الله -: السبب المؤدي إلى الهجران بين المسلمين ثلاثة � ..
منذ 2 شهر و 14 يوم 1 مشاهدة

[ آية ] إن النعم قد تكون سببا للطغيان؛ لأن الإنسان إذا دام في نعمة، وفي رغد، وفي عيش هنيء فإنه ربما يطغى، وينسى الله عز وجل، قال تعالى : {ألم تر إلى الذي حاج إبراهيم في ربه أن أتاه الله الملك} فهذا الرجل ما طغى وأنكر الخالق إلا لأن الله آتاه الملك؛ ولهذا أحيانا تكون الأمراض نعمة من الله على العبد؛ والفقر والمصائب تكون نعمة على العبد ! # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

آية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | إن النعم قد تكون سببا للطغيان؛ لأن الإنسان إذا دام في نعمة، وفي رغد، وف ..
منذ 2 شهر و 14 يوم 1 مشاهدة

[ الرسالة الأولى قبل الشروع بالحج ] أولاً: هناك أمور لا بد من مراعاتها قبل الشروع بالحج:1- استئذان الزوج:(أ) يستحب للزوجة أن تستأذن زوجها في حجة الفريضة، فإن أذن لها وإلا خرجت بغير إذنه. ولا يجوز للرجل أن يمنع زوجته من حج الفريضة إذا تمت شروطه وتيسر لها فعله؛ لأن الحج يجب على الفور ولا يجوز تأخيره مع القدرة.أما في الحج النفل (أو التطوع) فللزوج أن يمنع زوجته من ذلك ولا يجوز لها الحج تطوعاً إلا بإذنه.(ب) وليس للوالد أو الأم منع ابنتهما من حج الفرض، وليس للبنت طاعة والديها في ترك فرض الحج إذا تيسر لها وكان لها محرم.2- وجود محرم:من شروط وجوب الحج على المرأة وجود محرم لها؛ إذ يحرم على المرأة أن تسافر بدون محرم، يستوي في ذلك المرأة الشابة والعجوز، والجميلة والشوهاء، وسواء كانت ستسافر في طائرة أم في سيارة؛ لحديث ابن عباس إنه سمع الرسول صلى الله عليه وسلم يقول: ((ولا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم))؛ متفق عليه.تنبيه: المرأة المعتدة لوفاة زوجها لا تخرج للحج لأن الله نهى المعتدات عن الخروج من بيوتهن.3- التوبة النصوح:أيتها الأخت.. اعلمي أن الله لا يقبل الأعمال إلا من المتقين {إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ} [المائدة: 27] ولا تقوى لمن أصر على الذنوب والمعاصي فابدئي رحلتك مع الله بالتوبة النصوح وأقبلي عليه فإنه يفرح بتوبة عبده وأمته فرحا وصفه لنا الرسول صلى الله عليه وسلم فقال: ((لله أشد فرحاً بتوبة عبده حين يتوب إليه من أحدكم كان على راحلته بأرض فلاة "أي في صحراء قاحلة" فانفلتت "هربت" منه وعليها طعامه وشرابه فأيس منها فأتى شجرة فاضطج في ظلها"انتظاراً للموت هلكاً"فبينما هو كذلك فإذا هو بها قائمة عنده فأخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم أنت عبدي وأنا ربك، أخطأ من شدة الفرح))؛ متفق عليه.وأن من تمام توبتك أن تحرصي على اجتناب المحرمات القولية..والفعلية كالغيبة والنميمة والتبرج وسماع ما حرم الله عليك سماعه من الأغاني وغيرها...4- الإخلاص:فكما أنه سبحانه لا يقبل الأعمال إلا من المتقين، فهو سبحانه لا يقبلها إلا إذا كانت خالصة لوجهه الكريم، فمن جاءت إلى الحج سمعة ورياءً فقد أحبطت أجرها وباءت بإثمها، يقول الله يوم القيامة ((اذهبوا إلى الذين كنتم تراؤون)).5- الوصية:اكتبي وصيتك قبل أن تسافري إذا كان لك ما توصين به. قال بعض أهل العلم ((إذا كان على المرأة ديون أو ودائع أو حقوق واجبة وليس هناك ما يثبتها إلا الوصية فيجب كتابتها. أما الوصية من مالها فيستحب أن توصي بما لا يتجاوز الثلث.6- تعلم أحكام الحج:وهذا أمر مهم يغفل عنه الكثير من الناس عند أداء المناسك وهم يجهلون أحكامها مما يؤدي إلى ارتكاب المحظورات والوقوع في البدع والمخالفات.. وهذا التعلم لأحكام الحج واجب على من وجب عليه الحج بناءً على قاعدة (ما لا يتم الواجب إلا به واجب) والعلم يمكن أن يتم بالسؤال لأهل العلم أو القراءة في كتب مناسك الحج أو الاستماع لبعض الدروس والمحاضرات التي توضح الطريقة الصحيحة لأداء فريضة الحج.7- التطعيم:يجب على المسلمة أن تتوكل على الله في جميع أمورها صغيرها وكبيرها والله خير حافظاً وهو أرحم الراحمين، ومع هذا التوكل ينبغي أن تتخذي الأسباب التي جعلها الله سبباً في الوقاية من الأمراض والأوبئة ومن ذلك التطعيم ضد الحمى الشوكية وغيرها من الأوبئة التي ينصح الأطباء بأخذ التطعيمات ضدها.ثانيا: حاجات يفضل اصطحابها معك:هناك أشياء ننصحك باصطحابها معك في رحلة الحج نظرا لأهميتها ولحاجتك إليها ومنها:- مصحف: ليمكنك من قراءة وردك في المخيم أو في السيارة وخير ما يستغل فيه الوقت أثناء هذه الرحلة الإيمانية هو القراءة من كتاب الله عز وجل.. كل حرف لك فيه حسنة والحسنة بعشر أمثالها.- مسجل صغير مع بطاريات: ليمكنك من الاستماع إلى المحاضرات من خلاله في أوقات فراغك أو عند تنقلك بين المشاعر.- أشرطة للقرآن الكريم والمحاضرات الإسلامية المفيدة.- كتب مفيدة: ولا بد أن يكون معك كتاب عن مناسك الحج حتى تتمكني من الرجوع إليه عند الحاجة.- فوط صحية: اصطحبي ما تحتاجين إليه من الأدوية ولا سيما إذا كنت مصابة ببعض الأمراض المزمنة كالسكري والضغط والصداع النصفي. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

تم النشر اليوم 2024-04-19 | أولاً: هناك أمور لا بد من مراعاتها قبل الشروع بالحج:1- استئذان الزوج:(أ) � ..
منذ 2 شهر و 14 يوم 1 مشاهدة

[ باب كراهة سب الحمىتطريز رياض الصالحين ] عن جابر - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دخل على أم السائب، أو أم المسيب فقال: «ما لك يا أم السائب - أو يا أم المسيب - تزفزفين؟» قالت: الحمى لا بارك الله فيها! فقال: «لا تسبي الحمى فإنها تذهب خطايا بني آدم كما يذهب الكير خبث الحديد» . رواه مسلم. ---------------- «تزفزفين» أي تتحركين حركة سريعة، ومعناه: ترتعدين. وهو بضم التاء وبالزاي المكررة والفاء المكررة، وروي أيضا بالراء المكررة والقافين. فيه: النهي عن سب الحمى لما فيه من التبرم والتضجر من قدر الله تعالى، مع ما فيها من تكفير السيئات، وإثبات الحسنات. وقال البخاري: باب الحمى من فيح جهنم. وذكر حديث ابن عمر رضي الله عنهما، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «الحمى من فيح جهنم، فاطفؤها بالماء» . قال الحافظ: والحمى أنواع: قال الخطابي: اعترض بعض سخفاء الأطباء على هذا الحديث بأن قال: اغتسال المحموم بالماء خطر يقربه من الهلاك؛ لأنه يجمع المسام ويحقن البخار، ويعكس الحرارة إلى داخل الجسم، فيكون ذلك سببا للتلف. قال الخطابي: وإنما في الحديث الإرشاد إلى تبريد الحمى بالماء، وإنما قصد النبي - صلى الله عليه وسلم - على وجه ينفع، فليبحث عن ذلك الوجه ليحصل الانتفاع به، وأولى ما يحمل عليه كيفية تبريد الحمى، ما صنعته أسماء بنت الصديق، فإنها كانت ترش على بدن المحموم شيئا من الماء بين يديه وثوبه، فيكون ذلك من باب النشرة المأذون فيها. وقال المازري: ولا شك، إن علم الطب من أكثر العلوم احتياجا إلى التفصيل، والأطباء مجمعون على أن المرض الواحد يختلف علاجه باختلاف السن، والزمان، والعادة، والغذاء المتقدم، والتأثير المألوف، وقوة الطباع. قال: ويحتمل أن يكون لبعض الحميات دون بعض، في بعض الأماكن دون بعض، لبعض الأشخاص دون بعض. قال الحافظ: يحتمل أن يكون مخصوصا بأهل الحجاز وما والاهم إذا كان أكثر الحميات التي تعرض لهم من العرضية الحادثة عن شدة الحرارة، وهذه ينفعها الماء البارد شربا واغتسالا؛ لأن الحمى حرارة غريبة تشتعل في القلب، وتنتشر منه بتوسط الروح والدم في العروق إلى جميع البدن، وهي قسمان غرضية: وهي الحادثة عن ورم، أو حركة، أو إصابة حرارة لشمس، أو القيظ الشديد ونحو ذلك. ومرضية: وهي ثلاثة أنواع، وتكون عن مادة، ثم منها ما يسخف جميع البدن. فإن كان مبدأ تعلقها بالروح فهي حمى يوم؛ لأنها تقع غالبا في يوم، ونهايتها إلى ثلاث. وإن كان تعلقها بالأعضاء الأصلية فهي حمى دق، وهي أخطرها. وإن كان تعلقها بالأخلاط، سميت عفنية، وهي بعدد الأخلاط الأربعة. وتحت هذه الأنواع المذكورة أصناف كثيرة بسبب الإفراد والتركيب، فيجوز أن يكون المراد النوع الأول، فإنها تسكن بالانغماس في الماء البارد، وشرب المبرد بالثلج وبغيره، ولا يحتاج صاحبها إلى علاج آخر. وقد نزل ابن القيم حديث ثوبان مرفوعا: «إذا أصاب أحدكم الحمى، وهي قطعة من النار فليطفئها عنه بالماء، يستنقع في نهر جار، ويستقبل جريته وليقل: باسم الله، اللهم اشف عبدك، وصدق رسولك. بعد صلاة الصبح قبل طلوع الشمس، ولينغمس فيه ثلاث غمسات، ثلاثة أيام، فإن لم يبرأ فخمس، وإلا فسبع، وإلا فتسع فإنها لا تكاد تجاوز تسعا بإذن الله» . قال الترمذي: غريب. قال ابن القيم: هذه الصفة تنفع في فصل الصيف في البلاد الحارة في الحمى العرضية، أو الغب الخالصة التي لا ورم معها، ولا شيء من الأعراض الرديئة، والمواد الفاسدة، فيطفئها بإذن الله، فإن الماء في ذلك الوقت أبرد ما يكون لبعده عن ملاقاة الشمس، ووفور القوى في ذلك الوقت، لكونه عقب النوم والسكون وبرد الهواء. قال: والأيام التي أشار إليها هي التي يقع فيها بحرارة الأمراض الحادة غالبا، ولاسيما في البلاد الحارة. والله أعلم. انتهى ملخصا. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن جابر - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دخل على أم الس ..
منذ 2 شهر و 14 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال خلف : « وسمعت رجلا منهم يقول : إن كنت إنما ابتليتني لتعرف صبرى فأفرغ علي صبرا يبلغني رضاك عني ، وإن كنت إنما ابتليتني لتثيبني وتأجرني وتجعل بلاءك لي سببا إلى رحمتك بي ، فمن من عبادك أعظم نعمة ومنة مننت بها علي إذ رأيتني لاختبارك لها أهلا ، فلك الحمد على كل حال ، فأنت أهل كل خير وولي كل نعمة قال : فلما كان بالعشي مات » # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال خلف : « وسمعت رجلا منهم يقول : إن كنت إنما ابتليتني لتعرف صبرى فأفرغ ..
منذ 2 شهر و 14 يوم 1 مشاهدة

[ آية ] ﴿ إِنْ هِىَ إِلَّا فِتْنَتُكَ تُضِلُّ بِهَا مَن تَشَآءُ وَتَهْدِى مَن تَشَآءُ ﴾ [ سورة الأعراف آية:﴿١٥٥﴾ ]أي: محنتك، واختبارك، وابتلاؤك؛ كما ابتليت عبادك بالحسنات والسيئات ليتبين الصبار الشكور من غيره، وابتليتهم بإرسال الرسل وإنزال الكتب ليتبين المؤمن من الكافر، والصادق من الكاذب، والمنافق من المخلص؛ فتجعل ذلك سببا لضلالة قوم وهدي آخرين. ابن تيمية:3/208. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

آية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ﴿ إِنْ هِىَ إِلَّا فِتْنَتُكَ تُضِلُّ بِهَا مَن تَشَآءُ وَتَهْدِى م� ..
منذ 2 شهر و 14 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال ابن القيم رحمه الله تعالى: ((أعرف من أصابه مرض من صداع وحمى وكان الكتاب عند رأسه, فإذا وجد إفاقة قرأ فيه, فإذا غُلب وضعه, فدخل عليه الطبيب يوماً وهو كذلك فقال: إن هذا لا يحل لك, فإنك تعين على نفسك, وتكون سبباً لفوات مطلوبك)) ) ((روضة المحبين)) . فهذا رغم مرضه – يجاهد ليقرأ ويزداد علماً. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال ابن القيم رحمه الله تعالى: ((أعرف من أصابه مرض من صداع وحمى وكان الك� ..
منذ 2 شهر و 14 يوم 1 مشاهدة

[ آية ] ﴿ وَقَالَ لِلَّذِى ظَنَّ أَنَّهُۥ نَاجٍ مِّنْهُمَا ٱذْكُرْنِى عِندَ رَبِّكَ فَأَنسَىٰهُ ٱلشَّيْطَٰنُ ذِكْرَ رَبِّهِۦ فَلَبِثَ فِى ٱلسِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ ﴾ [ سورة يوسف آية:﴿٤٢﴾ ](فلبث في السجن بضع سنين): ... لما أراد الله أن يتم أمره، ويأذن بإخراج يوسف من السجن، قدَّر لذلك سبباً لإخراج يوسف وارتفاع شأنه وإعلاء قدره، وهو رؤيا الملك. السعدي: 398. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

آية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ﴿ وَقَالَ لِلَّذِى ظَنَّ أَنَّهُۥ نَاجٍ مِّنْهُمَا ٱذْكُرْنِى عِندَ ..
منذ 5 شهر و 1 يوم 1 مشاهدة

[ أولا : في رحاب مفاتيح الخيرمفاتيح الخير - بدر عبدالحميد هميسه ] مفاتيح الخير : وكان حبهم للخير سبباً في النجاة من أهوال النيران يوم القيامـة ، عن انس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يقولُ اللَّهُ أخرجوا منَ النَّارِ من قال لا إلهَ إلَّا اللَّهُ وَكانَ في قلبِه منَ الخيرِ ما يزنُ شعيرةً أخرجوا منَ النَّارِ من قال لا إلهَ إلَّا اللَّهُ وفي قلبِه منَ الخيرِ ما يزنُ برَّةً أخرجوا منَ النَّارِ من قال لا إلهَ إلَّا اللَّهُ وفي قلبِه منَ الخيرِ ما يزنُ دودةً أخرجوا منَ النَّارِ من قال لا إلهَ إلَّا اللَّهُ وفي قلبِه منَ الخيرِ ما يزنُ ذرَّةً . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

أولا : في رحاب مفاتيح الخيرمفاتيح الخير - بدر عبدالحميد هميسه
تم النشر اليوم 2024-04-19 | مفاتيح الخير : وكان حبهم للخير سبباً في النجاة من أهوال النيران يوم الق ..
منذ 5 شهر و 2 يوم 1 مشاهدة

[ آية ] (فأتبع سبباً) (ذو القرنيين) استفاد من الأسباب حوله ( ثم أتبع سببا) حين أهملها غيره ، فكم ضيعنا أسباباً حولنا تبلغنا مغرب الشمس ومطلعها ، (التقنية مثالاً) ؟ # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

آية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | (فأتبع سبباً) (ذو القرنيين) استفاد من الأسباب حوله ( ثم أتبع سببا) حين أه� ..
منذ 5 شهر و 2 يوم 1 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] ربما فتح لك باب الطاعة وما يفتح لك باب القبول ، وربما قضى عليك الذنب فكان سببا في الوصول ، فمعصية أورثت ذلا وافتقارا خير من طاعة أورثت عزا واستكبارا . - ابن عطاء الله السكندري # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ربما فتح لك باب الطاعة وما يفتح لك باب القبول ، وربما قضى عليك الذنب فك� ..
منذ 5 شهر و 2 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] في خبر موسى والخضر، أنهما أتيا أهل قرية فاستطعما أهلها، فأبوا أن يُضيِّفُوهما، فوجدا فيها جداراً يريدُ أن ينقض فأقامه الخضر، ثم بيّن الخضر لموسى سبب فعله ذلك بقوله: (وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ لَهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا فَأَرَادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنْزَهُمَا رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ) [الكهف:82]. فصلاح أبي اليتيمين كان سبباً لحفظ الله تعالى لذريته بعد موته، (فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظاً وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ). # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | في خبر موسى والخضر، أنهما أتيا أهل قرية فاستطعما أهلها، فأبوا أن يُضيّ ..
منذ 5 شهر و 2 يوم 1 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] إن شئتِ فارتحلي لا تشتكي التعبا .. من قال يلزمني أن تذكري السببا , فلترحلي سحرا كالعمر هادئة .. كالموت في جسدي لا تكثري الصخبا , ما كنتِ سيدتي وحيا سأفقده .. بل كنت قاتلتي كلي وقد ذهبا. - ياسر الأقرع # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | إن شئتِ فارتحلي لا تشتكي التعبا .. من قال يلزمني أن تذكري السببا , فلترح� ..
منذ 5 شهر و 2 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] ماهو التفكير المثالي ؟ بعد هذا الاستعراض السريع لبعض أنواع التفكير مع عدم التوسع في ذكرها، وفي ضرب الأمثلة لها أشير إلى ما يمكن أن نسميه التفكير المثالي مستنبطاً ذلك من الأنواع السابقة فالتفكير المثالي: هو التفكير التوليدي النقدي الاستيعابي السببي الكلي التمعن مع ملاحظة أن كل شيء بقدر ، وأن هذا لا ينفي البحث عن الأسباب ، فالله هو خالق الأسباب والمسببات . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ماهو التفكير المثالي ؟ بعد هذا الاستعراض السريع لبعض أنواع التفكير مع ..
منذ 5 شهر و 2 يوم 1 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] حينما تتوق إلى نعمه لا تعرف لها اسما ,وحينما تحزن دون أن تدري لذلك سببا , فأنت في الحق تنمو مع كل ما ينمو وترتفع إلى ذاتك الكبرى. - جبران خليل جبران # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | حينما تتوق إلى نعمه لا تعرف لها اسما ,وحينما تحزن دون أن تدري لذلك سببا ..
منذ 5 شهر و 2 يوم 1 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] المُشرَّدون هم بشر عاديون ، وإن كانوا أسوأ من الأخرين فإن هذا نتيجة ، وليس سبباً لطريقتهم في الحياة. - جورج أورويل # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | المُشرَّدون هم بشر عاديون ، وإن كانوا أسوأ من الأخرين فإن هذا نتيجة ، و ..
منذ 5 شهر و 2 يوم 1 مشاهدة

[ باب التقوىتطريز رياض الصالحين ] قال تعالى: {إن تتقوا الله يجعل لكم فرقانا ويكفر عنكم سيئاتكم ويغفر لكم والله ذو الفضل العظيم} [الأنفال (29) ] ---------------- قال ابن إسحاق: فرقانا: أي: فصلا بين الحق والباطل. قال ابن كثير: فإن من اتقى الله بفعل أوامره وترك زواجره، وفق لمعرفة الحق من الباطل، فكان ذلك سبب نصره ونجاته، ومخرجه من أمور الدنيا، وسعادته يوم القيامة، وتكفير ذنوبه، وهو محوها وغفرها وسترها عن الناس، وسببا لنيل ثواب الله الجزيل. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال تعالى: {إن تتقوا الله يجعل لكم فرقانا ويكفر عنكم سيئاتكم ويغفر لكم � ..
منذ 5 شهر و 4 يوم 1 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] من يجد سبباً يحيا من أجله، فإنه في مقدوره غالبا أن يتحمل في سبيله كله الصعاب بأي وسيلة من الوسائل. - فريدريك نيتشه # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | من يجد سبباً يحيا من أجله، فإنه في مقدوره غالبا أن يتحمل في سبيله كله ا� ..
منذ 5 شهر و 5 يوم 1 مشاهدة

[ حكمة روائع الحكمة لابن حزم ] من حقق النظر، وراض نفسه على السكون إلى الحقائق وإن آلمتها في أول صدمة كان اغتباطه بذم الناس إياه أشد وأكثر من اغتباطه بمدحهم إياه ؛ لأن مدحهم إياه ، إن كان بحق وبلغه مدحهم له = أسرى ذلك فيه العجب = فأفسد بذلك فضائله . وإن كان بباطل فبلغه فَسَرَّه ، فقد صار مسروراً بالكذب ، وهذا نقص شديد. وأما ذم الناس إياه ، فإن كان بحق فبلغه ، فربما كان ذلك سبباً إلى تجنبه ما يعاب عليه ، وهذا حظ عظيم ، لا يزهد فيه إلا ناقص . وإن كان بباطل وبلغه فصبر = اكتسب فضلاً زائداً بالحلم والصبر ، وكان مع ذلك غانماً ؛ لأنه يأخذ حسنات من ذمه بالباطل = فيحظى بها في دار الجزاء ، أحوج ما يكون إلى النجاة بأعمالٍ لم يتعب فيها ، ولا تكلفها ، وهذا حظ عظيم لا يزهد فيه إلا مجنون. وأما إن لم يبلغه مدح الناس إياه ، فكلامهم ، وسكوتهم سواء ، وليس كذلك ذمهم إياه ؛ لأنه غانم للأجر على كل حال بلغه ذمهم ، أو لم يبلغه. ولولا قول رسول الله صلى الله عليه وسلم في الثناء الحسن ذلك عاجل بشرى المؤمن = لوجب أن يرغب العاقل في الذم بالباطل ، أكثر من رغبته في المدح بالحق ، ولكن إذا جاء هذا القول ، فإنما تكون البشرى بالحق لا بالباطل ، فإنما تجب البشرى بما في الممدوح لا بنفس المدح. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمة روائع الحكمة لابن حزم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | من حقق النظر، وراض نفسه على السكون إلى الحقائق وإن آلمتها في أول صدمة ك ..
منذ 5 شهر و 6 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] كل من أحب شيئاً لغير الله فلا بد أن يضره محبوبه ، ويكون ذلك سبباً لعذابه ، ولهذا كان الذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله ، يمثل لأحدهم كنزه يوم القيامة شجاع أقرع يأخـذ بلهزمتيه يقول : أنا كنزك أنا مالك # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | كل من أحب شيئاً لغير الله فلا بد أن يضره محبوبه ، ويكون ذلك سبباً لعذاب� ..
منذ 5 شهر و 7 يوم 1 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] حاول أن تعتاد على السعادة بدون أسباب واضحة ، فالطِفل الصغير لا يحتاج سبباً للسعادة ، لأنك لو تعودّت على أن تكون سعيداً لسبب ما ، فأنت في ورطة حقيقية ، لأنه يوماً ما سيزول ذلِك الشيء الذي يجعلك سعيداً ويرحل. - ديباك شوبرا # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | حاول أن تعتاد على السعادة بدون أسباب واضحة ، فالطِفل الصغير لا يحتاج س� ..
منذ 5 شهر و 8 يوم 1 مشاهدة

[ أمراض صدرية ] 3 مسببات لوجود بلغم ابيض لزج مستمر # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

أمراض صدرية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | 3 مسببات لوجود بلغم ابيض لزج مستمر مذيبات للبلغم بالطرق الطبيعية العسل ..
منذ 5 شهر و 8 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال أبو حاتم : وإن من المزاح ما يكون سببا لتهييج المراء ، فالواجب على العاقل اجتنابه؛ لأن المراء مذموم في الأحوال كلها ، ولا يخلو المماري من أن يفوته أحد رجلين في المراء : إما رجل هو أعلم منه، فكيف يجادل من هو دونه في العلم ؟ أو يكون ذاك أعلم منه، فكيف يماري من هو أعلم منه ؟. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال أبو حاتم : وإن من المزاح ما يكون سببا لتهييج المراء ، فالواجب على ال ..
منذ 5 شهر و 8 يوم 1 مشاهدة

[ فائدةاستتار المضطرين واحتجاب أولياء الله المتقين ] يقول شيخ الإسلام ابن تيمية : " والعبد له في المقدور حالان حال قبل القدر وحال بعده، فعليه قبل المقدور أن يستعين بالله ويتوكل عليه ويدعوه، فإذا قدر المقدور بغير فعله فعليه أن يصبر عليه أو يرضى به، وإن كان بفعله وهو نعمة حمد الله على ذلك وإن كان ذنباً استغفر إليه من ذلك".. ويقول رحمه الله تعالى: "والصبر واجب باتفاق العلماء، وأعلى من ذلك الرضا بحكم الله، والرضا قد قيل إنه واجب وقيل هو مستحب، وهو الصحيح، وأعلى من ذلك أن يشكر الله على المصيبة لما يرى من إنعام الله عليه بها، حيث جعلها سببا لتكفير خطاياه ورفع درجاته وإنابته وتضرعه إليه، وإخلاصه له في التوكل عليه ورجائه دون المخلوقين" وليتذكر قول الله عز وجل:فَإِنَّ مَعَ العُسرِ يُسرًا.إِنَّ مَعَ العُسرِ يُسرًا [الشرح: 5-6]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

فائدةاستتار المضطرين واحتجاب أولياء الله المتقين
تم النشر اليوم 2024-04-19 | يقول شيخ الإسلام ابن تيمية : " والعبد له في المقدور حالان حال قبل القدر ..
منذ 5 شهر و 8 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] من فوائد الذكر : أنه يُورثه المحبة التي هي روح الإسلام، وقطب رحي الدين، ومدار السعادة والنجاة، وقد جعل الله لكل شيء سبباً، وجعل سبب المحبة دوام الذكر، فمن أراد أن ينال محبة الله عز وجل، فليلهج بذكره فإنه الدرس والمذاكرة كما أنه باب العلم، فالذكر باب المحبة، وشارعها الأعظم، وصراطها الأقوم. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | من فوائد الذكر : أنه يُورثه المحبة التي هي روح الإسلام، وقطب رحي الدين، ..
منذ 5 شهر و 9 يوم 1 مشاهدة

[ أقبح النسيان ] أقبح أنواع النسيان، نسيان المشهور تاريخه يوم كان مغموراً، ونسيان التائب ماضيه يوم كان عاصياً، ونسيان العالم أن الله وهبه الفهم والعلم وسيسأله عنهما، ونسيان المظلوم آلام الظلم بعد أن يصبح منتصراً، ونسيان الطالب الناجح فضل من كانوا سبباً في نجاحه، ونسيان الداعية فضل الذين سبقوه أو ساروا معه، ونسيان الفضل لكل ذي فضل مهما كان دقيقاً. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

أقبح النسيان
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أقبح أنواع النسيان، نسيان المشهور تاريخه يوم كان مغموراً، ونسيان التا ..
منذ 5 شهر و 9 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] سألت هند بنت النعمان سعيد بن العاص حاجةً فقضاها، فدعت له فقالت: لا أزال الله عنك نعمةً، ولا أحوجك إلى لئام الناس عند حاجة، وإذا زالت عن كريمٍ نعمة يجعلك الله سبباً لردها عليه . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | سألت هند بنت النعمان سعيد بن العاص حاجةً فقضاها، فدعت له فقالت: لا أزال ..
منذ 5 شهر و 9 يوم 1 مشاهدة

[ آية ] ﴿ مَّا يَفْعَلُ ٱللَّهُ بِعَذَابِكُمْ إِن شَكَرْتُمْ وَءَامَنتُمْ ۚ وَكَانَ ٱللَّهُ شَاكِرًا عَلِيمًا ﴾ [ سورة النساء آية:﴿١٤٧﴾ ]وقدّم الشكر على الإيمان؛ لأن العبد ينظر إلى النعم فيشكر عليها، ثم يؤمن بالمنعم؛ فكان الشكر سبباً للإيمان، متقدّم عليه. ابن جزي: 1/216. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

آية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ﴿ مَّا يَفْعَلُ ٱللَّهُ بِعَذَابِكُمْ إِن شَكَرْتُمْ وَءَامَنتُمْ ۚ ..
منذ 5 شهر و 9 يوم 1 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] يحاول الوعاظ أن يصلحوا أخلاق الناس بالكلام والنصيحة المجردة، وما دروا أن الأخلاق هي نتيجة للظروف النفسية والاجتماعية .. إنهم يحسبون الأخلاق سبباً لتلك الظروف .. لا نتيجة لها.. ولذا نراهم يقولون: (غيروا أخلاقكم تتغير بذلك ظروفكم) .. ولو أنصفوا لقالوا عكس ذلك .. فلو غيّرنا ظروف الناس لتغيرت أخلاقهم طبعاً. - علي الوردي # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | يحاول الوعاظ أن يصلحوا أخلاق الناس بالكلام والنصيحة المجردة، وما دروا ..
منذ 5 شهر و 9 يوم 1 مشاهدة

[ حكمة روائع الحكمة لابن حزم ] الناس فيما يعانونه كالماشي في الفلاة كلما قطع أرضاً بدت له أرضون ، وكلما قضى المرء سبباً حدثت له أسباب . صدق من قال: إن العاقل معذب في الدنيا. وصدق من قال: إنه فيها مستريح ! فأما تعذيبه ففيما يرى من انتشار الباطل ، وغلبة دولته ، وبما يحال بينه وبينه من إظهار الحق . وأما راحته فمن كل ما يهتم به سائر الناس من فضول الدنيا. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمة روائع الحكمة لابن حزم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | الناس فيما يعانونه كالماشي في الفلاة كلما قطع أرضاً بدت له أرضون ، وكل� ..
منذ 5 شهر و 9 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] العوامل المؤثرة في شخصيتك : 4 - الأحداث والحوادث مثل: الأمراض، حوادث السيارات، الاضطرابات الاجتماعية، الحروب العسكرية، الكوارث الاقتصادية ، الحوادث الطبيعية كالزلازل والفيضانات. وهذه الحوادث إما مؤلمة أو مسعدة وإما مقصودة أو غير مقصودة. وأي من هذه العوامل إما أن يكون أثره في النفس والشخصية إيجابياً وإما أن يكون سبباً، ويستطيع الإنسان أن يصمم له استمارة تحليل لشخصيته، ويضع جميع هذه العوامل فيها ثم ينظر ويسجل ما يتمتع به من إيجابيات أو سلبيات في كل عامل منها ثم يقوم بعملية إحصاء نهائية لهذه الإيجابيات والسلبيات فيحدد نقاط القوة والضعف في شخصيته. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | العوامل المؤثرة في شخصيتك : 4 - الأحداث والحوادث مثل: الأمراض، حوادث الس ..
منذ 5 شهر و 9 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] 20 – أن يتمثل القدوة في نفسه : على الداعية أن يتمثل القدوة في نفسه ، وأن يسدد ويقارب ، وأن يعلن أن خطأه يتضخَّم ! فالخطأ منه كبير ، وأن الناس ينظرون إليه . فإنه أصبح أمامهم كالمرآة كلما وقعت فيها نقطة سوداء صغيرة كبرت وتضخمت ، فليتق الله في هذه الأمة حتى لا يكون سبباً لهلاك كثير من الناس ، فإنا رأينا كثيراً من العامة وقعوا في كثير من الخطايا بسبب فتاوى ، أو بسبب تصرفات اجتهادية من بعض الفضلاء ربما أوجروا عليها .. أخطئوا خطأ واحداً ، ولكن وقع بسببهم عالَم !! . قال بعض الفضلاء : زلة العالمِ زلَّة عالَم ! فعليه أن يدرس القرار قبل أن يتخذه ، وعليه أن يدرس الخطوة التي يُريد أن يخطوها حتى لا يكون عرضة لتوريط كثير من الناس ! وكم جُوبه الإنسان بفتاوى من عامة الناس يستدلون بها بفعل بعض الفضلاء والأخيار ، وهذا خطأ عظيم ! # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | 20 – أن يتمثل القدوة في نفسه : على الداعية أن يتمثل القدوة في نفسه ، وأن � ..
منذ 5 شهر و 9 يوم 1 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] أقبح أنواع النسيان، نسيان المشهور تاريخه يوم كان مغموراً، و نسيان التائب ماضيه يوم كان عاصياً ، و نسيان العالم أن الله وهبه الفهم والعلم و سيسأله عنهما، و نسيان المظلوم آلام الظلم بعد أن يصبح منتصراً، و نسيان الطالب الناجح فضل من كانوا سبباً في نجاحه، و نسيان الداعية فضل الذين سبقوه أو ساروا معه، و نسيان الفضل لكل ذي فضل مهما كان دقيقاً. - مصطفى السباعي # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أقبح أنواع النسيان، نسيان المشهور تاريخه يوم كان مغموراً، و نسيان الت� ..
منذ 5 شهر و 10 يوم 1 مشاهدة

[ آية ] ﴿ رَّضِىَ ٱللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا۟ عَنْهُ ۚ ﴾ [ سورة البينة آية:﴿٨﴾ ]لأنهم لم يبق لهم أمنية إلا أعطاهموها، مع علمهم أنه متفضل في جميع ذلك، لا يجب عليه لأحد شيء، ولا يقدره أحد حق قدره؛ فلو أخذ الخلق بما يستحقونه أهلكهم. وأعظم نعمه عليهم ما منّ عليهم به من متابعتهم رسول الله ﷺ ؛ فإن ذلك كان سبباًً لكل خير. البقاعي: 22/198. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

آية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ﴿ رَّضِىَ ٱللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا۟ عَنْهُ ۚ ﴾ [ سورة البينة آية:﴿٨� ..
منذ 5 شهر و 10 يوم 1 مشاهدة

[ آية ] ﴿ ٱللَّهُ يَتَوَفَّى ٱلْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا ﴾ [ سورة الزمر آية:﴿٤٢﴾ ]إخباره أنه يتوفى الأنفس وإضافة الفعل إلى نفسه لا ينافـي أنه قد وكّل بذلك ملك الموت وأعوانه ... لأنه تعالى يضيف الأشياء إلى نفسه باعتبار أنه الخالق المدبر، ويضيفها إلى أسبابها باعتبار أن من سننه تعالى وحكمته أن جعل لكل أمر من الأمور سبباً. السعدي:725. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

آية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ﴿ ٱللَّهُ يَتَوَفَّى ٱلْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا ﴾ [ سورة الزمر آية:﴿� ..
منذ 5 شهر و 10 يوم 1 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] غالبا ما تكون الفضائل الزائدة للزوجات سببا في أخطاء أزواجهن. - كوليت # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | غالبا ما تكون الفضائل الزائدة للزوجات سببا في أخطاء أزواجهن. - كوليت ..
منذ 5 شهر و 10 يوم 1 مشاهدة

[ أمراض الدم ] 6 مسببات للأنيميا # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

أمراض الدم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | 6 مسببات للأنيميا الأنيميا هي نقص في نسبة الهيموجلوبين في الدم وينتج ع� ..
منذ 5 شهر و 10 يوم 1 مشاهدة

[ آية ] يقول ابن عقيل الحنبلي: ما أخوفني أن أساكن معصية فتكون سببا في سقوط عملي وسقوط منزلتي -إن كانت عند الله تعالى- بعدما سمعت قوله تعالى: {لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ}، فإن هذا يدل على أن في بعض التسبب وسوء الأدب على الشريعة ما يحبط الأعمال، ولا يشعر العامل إلا أنه عصيان ينتهي إلى رتبة الإحباط. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

آية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | يقول ابن عقيل الحنبلي: ما أخوفني أن أساكن معصية فتكون سببا في سقوط عملي ..
منذ 5 شهر و 10 يوم 1 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] كم هو سعيد من يستطيع البحث عن مسببات الأشياء. - فرجيل # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | كم هو سعيد من يستطيع البحث عن مسببات الأشياء. - فرجيل ..
منذ 5 شهر و 10 يوم 1 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] ما يسمى سببا للحياة هو أيضا سبب ممتاز للموت. - ألبير كامو # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ما يسمى سببا للحياة هو أيضا سبب ممتاز للموت. - ألبير كامو ..
منذ 5 شهر و 10 يوم 1 مشاهدة

[ تعرٌف على ] ثلاثة عشر سببا # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ثلاثة عشر سببا حبكة الرواية يعود كلاي جنسن (طالب خجول في المدرسة الثا ..
منذ 5 شهر و 10 يوم 1 مشاهدة

[ آية ] القرآن غيرهم(1): آية من كتاب الله كانت سببا بعد توفيق الله في تركي لمعصية طالما نغصت علي حياتي، هي قوله تعالى: {أفرأيت من اتخذ إلهه هواه وأضله الله على علم وختم على سمعه وقلبه وجعل على بصره غشاوة فمن يهديه من بعد الله}. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

آية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | القرآن غيرهم(1): آية من كتاب الله كانت سببا بعد توفيق الله في تركي لمعصي� ..
منذ 5 شهر و 10 يوم 1 مشاهدة

[ تعرٌف على ] مسببات اضطراب الغدد الصماء # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-19 | مسببات اضطراب الغدد الصماء أنواع المواد الكيميائية المسببه لاضطراب ا� ..
منذ 5 شهر و 10 يوم 1 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] عوِّلُ على الصبرِ واتخذْ سبباً .. إِلى الليالي فإِنها دُوَلُ. - البحتري # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عوِّلُ على الصبرِ واتخذْ سبباً .. إِلى الليالي فإِنها دُوَلُ. - البحتري ..
منذ 5 شهر و 10 يوم 1 مشاهدة

انتقل للصفحة: الصفحة التالية

اعلانات العرب الآن

مرحبا بكم في شبكة بحوث وتقارير ومعلومات