رياء - شبكة بحوث وتقارير ومعلومات ®

شبكة بحوث وتقارير ومعلومات

تجربة هيدر2

اليوم: الخميس 18 ابريل 2024 , الساعة: 1:00 م

اخر المشاهدات

مرحبا بكم في شبكة بحوث وتقارير ومعلومات

نتيجة البحث عن (رياء)

[ خذها قاعدة ] الذين يعتقدون ان جميع مراحل العمر حلوة مدهشة ، هم الذين يعتقدون ان كل الأطفال ابرياء ، وان كل الشباب المتزوجون سعداء ، وان كل العجائز حكماء. - سيمون دي بوفوار # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-18 | الذين يعتقدون ان جميع مراحل العمر حلوة مدهشة ، هم الذين يعتقدون ان كل ا ..
منذ 37 دقيقة و 52 ثانية 2 مشاهدة

[رقم هاتف] الطبيب بشار زكرياء .. المغرب # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

إستعلامات و بدالة دليل الهاتف
بشار زكرياء التصنيف:أطباء: أمراض النساء . العنوان: محج محمد بوزيان تجزئة رقم 8. حي السلامة ..
منذ 1 يوم و 13 ساعة 10 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] ليست السلطة نعمة في حد ذاتها، إلا إذا استُخدِمَت لحماية الأبرياء. - جوناثان سويفت (كاتب وشاعر وسياسي إنجليزي) # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-18 | ليست السلطة نعمة في حد ذاتها، إلا إذا استُخدِمَت لحماية الأبرياء. - جون ..
منذ 2 يوم و 6 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] كان شقيق بن سلمة إذا صلى في بيته ينشج –أي يخشع ويبكي- ولو جعلت له الدنيا على أن يفعله وأحد يسمعه أو يراه ما فعله- أي يخشى من الرياء. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | كان شقيق بن سلمة إذا صلى في بيته ينشج –أي يخشع ويبكي- ولو جعلت له الدني� ..
منذ 2 يوم و 14 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] مر أبو أمامة ببعض المساجد فإذا رجل يصلي وهو يبكي فقال له: أنت أنت لو كان هذا في بيتك. فلم ير ذلك منه حسنا؛ لأنه اتهمه بالرياء، ولعله كان بريئا منه، فكيف بمن صار الرياء أغلب صفاته، وأشهر سماته، مع أنه آثم فيما عمل . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | مر أبو أمامة ببعض المساجد فإذا رجل يصلي وهو يبكي فقال له: أنت أنت لو كان ..
منذ 2 يوم و 15 ساعة 2 مشاهدة

[رقم هاتف] الطبيب بلحنش زكرياء .. المغرب # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

إستعلامات و بدالة دليل الهاتف
بلحنش زكرياء التصنيف:أطباء: جراحة المسالك البولية . العنوان: 4, زنقة القاهرة10000 الرباط 05 ..
منذ 2 يوم و 19 ساعة 3 مشاهدة

[ آية ] ﴿ مَّنْ خَشِىَ ٱلرَّحْمَٰنَ بِٱلْغَيْبِ ﴾ [ سورة ق آية:﴿٣٣﴾ ]أي: مغيبه عن أعين الناس، وهذه هي الخشية الحقيقية، وأما خشيته في حال نظر الناس وحضورهم فقد تكون رياء وسمعة، فلا تدل على الخشية، وإنما الخشية النافعة خشية الله في الغيب والشهادة. السعدي:806-807. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

آية
تم النشر اليوم 2024-04-18 | ﴿ مَّنْ خَشِىَ ٱلرَّحْمَٰنَ بِٱلْغَيْبِ ﴾ [ سورة ق آية:﴿٣٣﴾ ]أي: مغيب� ..
منذ 4 يوم و 23 ساعة 2 مشاهدة

[ وسطاء عقاريين السعودية ] عبدالله سمير بن مسلم الرياء ... الخبر ... المنطقة الشرقية # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

دليل خدمات السعودية
تم النشر اليوم 2024-04-18 | أرقام هواتف و عنوان عبدالله سمير بن مسلم الرياء رخصة فال للوساطة والتس� ..
منذ 5 يوم و 7 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] واعلم أن البكاء إما من حزن وإما من وجع ، وإما من فزع وإما من فرح ، وإما شكرا وإما خشية من الله تعالى ، وهذا هو أعلاها درجة وأغلاها ثمنا في الدار الآخرة ، وأما البكاء للرياء والكذب فلا يزداد صاحبه إلا طردا وبعدا ومقتا . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي
تم النشر اليوم 2024-04-18 | واعلم أن البكاء إما من حزن وإما من وجع ، وإما من فزع وإما من فرح ، وإما ش ..
منذ 6 يوم و 14 ساعة 5 مشاهدة

[ حكمــــــة ] دواء يذهب الرياء : معرفة الخالق تبارك وتعالى واعتقاد نفعه وضره يوجب طلب الأجر منه ، ومعرفة المخلوق ونقصه وتقصيره وعجزه يقطع اليأس من مدحه وإعجابه . وسؤال الله دائما الاخلاص ، والتعوذ به من الرياء كلها أدوية تذهب الرياء بعون الله تعالى . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | دواء يذهب الرياء : معرفة الخالق تبارك وتعالى واعتقاد نفعه وضره يوجب طل� ..
منذ 6 يوم و 20 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] وسائل الإعلام هي الكيان الأقوى على وجه الأرض .. لديهم القدرة على جعل المذنب بريء وجعل الأبرياء مذنبين .. وهذه هي السلطة لأنها تتحكم في عقول الجماهير. - مالكوم إكس # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-18 | وسائل الإعلام هي الكيان الأقوى على وجه الأرض .. لديهم القدرة على جعل ال� ..
منذ 8 يوم و 3 ساعة 2 مشاهدة

[ وسطاء عقاريين السعودية ] ثرياء خليفه قضيب القضيب ... تبوك ... منطقة تبوك # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

دليل خدمات السعودية
تم النشر اليوم 2024-04-18 | أرقام هواتف و عنوان ثرياء خليفه قضيب القضيب رخصة فال للوساطة والتسويق � ..
منذ 8 يوم و 12 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] التخفي وكتمان الأعمال الصالحة : قال أبو عبد الله خادم أبي الحسن الطوسي: سمعت أبا الحسن رحمه الله يحلف كذا كذا مرّة: لو قدرتُ أن أتطوع حيث لا يراني ملكاي لفعلت، ولكني لا أستطيع ذلك؛ خوفًا من الرياء. [صفة الصفوة 4/366]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | التخفي وكتمان الأعمال الصالحة : قال أبو عبد الله خادم أبي الحسن الطوسي: ..
منذ 8 يوم و 14 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] الإخلاص وذم النفاق والرياء : قال ابن مسعود رضى الله عنه : من راءى في الدنيا راءى الله به يوم القيامة، ومن يسمع في الدنيا يسمع الله به يوم القيامة. [الحلية (تهذيبه) 1 / 124]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | الإخلاص وذم النفاق والرياء : قال ابن مسعود رضى الله عنه : من راءى في الد� ..
منذ 12 يوم و 8 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] الإخلاص وذم النفاق والرياء : قال بديل العقيلي رحمه الله: من أراد بعلمه وجه الله، أقبل الله عليه بوجهه، وأقبل بقلوب العباد إليه، ومن عمل لغير الله تعالى صرف عنه وجهه، وصرف بقلوب العباد عنه. [الحلية (تهذيبه) 1 / 451]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | الإخلاص وذم النفاق والرياء : قال بديل العقيلي رحمه الله: من أراد بعلمه � ..
منذ 12 يوم و 11 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] الإخلاص وذم النفاق والرياء : عن عباس بن عبد الله قال: قيل لعبد الله بن المبارك رحمه الله: من أئمة الناس؟ قال سفيان وذووه، قيل له: من سفلة الناس؟ قال: من يأكل بدينه. [الحلية (تهذيبه) 3 / 39]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | الإخلاص وذم النفاق والرياء : عن عباس بن عبد الله قال: قيل لعبد الله بن ا� ..
منذ 20 يوم و 11 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال فضيل : كان يقال : من استوحش من الوحدة واستأنس بالناس لم يسلم من الرياء . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | قال فضيل : كان يقال : من استوحش من الوحدة واستأنس بالناس لم يسلم من الري� ..
منذ 20 يوم و 21 ساعة 4 مشاهدة

[ فائدة ] ( الملك ، المالك ، المليك ) فهو الموصوف بصفة الملك ، وهي صفات العظمة والكبرياء والقهر والتدبير، الذي له التصرف المطلق في الخلق والأمر والجزاء ، وله جميع العالم العلويّ والسفليّ كلهم عبيدٌ ومماليكٌ ومضطرون إليه . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

فائدة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | ( الملك ، المالك ، المليك ) فهو الموصوف بصفة الملك ، وهي صفات العظمة وال� ..
منذ 21 يوم و 4 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] أنا ضد الأثرياء لكن أن أكون منهم فهو أمر آخر. - مارك توين # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-18 | أنا ضد الأثرياء لكن أن أكون منهم فهو أمر آخر. - مارك توين ..
منذ 21 يوم و 11 ساعة 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] الوحدة في رفقة الكبرياء ليست وحدة. - نجيب محفوظ # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-18 | الوحدة في رفقة الكبرياء ليست وحدة. - نجيب محفوظ ..
منذ 21 يوم و 22 ساعة 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] ما حاجة الأثرياء للوسامة .. إنهم يبدون دائماً أجمل ممّا هم .. إنهم جميلون بقدر ما يملكون. - أحلام مستغانمي # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-18 | ما حاجة الأثرياء للوسامة .. إنهم يبدون دائماً أجمل ممّا هم .. إنهم جميلو� ..
منذ 21 يوم و 23 ساعة 2 مشاهدة

[ متفرقات أدبية ] كلام عن الثقة بالنفس والكبرياء # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

متفرقات أدبية
تم النشر اليوم 2024-04-18 | كلام عن الثقة بالنفس والكبرياء كلام جميل عن الثقة بالنفس لا تأتي الثق ..
منذ 21 يوم و 23 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] الأنبياء كلهم فقراء مثلنا ... راع و حداد و نجار و بائع ... لكن الأثرياء اختطفوا أديانهم و حوّلوها إلى مجرد طقوس، لامتصاص غضب المقهورين. - تشي جيفارا # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-18 | الأنبياء كلهم فقراء مثلنا ... راع و حداد و نجار و بائع ... لكن الأثرياء اخ� ..
منذ 22 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] الغرور علامة على الذل أكثر منه على الكبرياء. - جوناثان سويفت # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-18 | الغرور علامة على الذل أكثر منه على الكبرياء. - جوناثان سويفت ..
منذ 22 يوم 2 مشاهدة

[ أقوال ] أهم 49 جملة عن الكبرياء وعزة النفس # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

أقوال
تم النشر اليوم 2024-04-18 | أهم 49 جملة عن الكبرياء وعزة النفس الكبرياء وعزة النفس الكبرياء وعزة ال ..
منذ 22 يوم و 2 ساعة 5 مشاهدة

[ حكمــــــة ] الإخلاص وذم النفاق والرياء : عن عبد الرحمن بن شريح رحمه الله قال: من قام إلى شيء من الخير لا يريد به إلا الله ثم عرض له من يريد أن يرائيه بذلك أعطاه الله بالأصل، ووضع عنه الفرع، ومن قام إلى شيء من الخير لا يريد به إلا المراءاة، ثم فكر أو بدا له فجعل آخر ذلك لله: أعطاه الله الفرع ووضع عنه الأصل. [موسوعة ابن أبي الدنيا 1/302]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | الإخلاص وذم النفاق والرياء : عن عبد الرحمن بن شريح رحمه الله قال: من قام ..
منذ 22 يوم و 17 ساعة 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن قتادة ، قال : « كل بناء رياء فهو على صاحبه لا له ، إلا من بنى المساجد رياء ، فهو لا له ولا عليه ». قال مسروق : « كل شيء يؤجر فيه المؤمن إلا ما كان في التراب ». # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | عن قتادة ، قال : « كل بناء رياء فهو على صاحبه لا له ، إلا من بنى المساجد ر ..
منذ 23 يوم و 1 ساعة 4 مشاهدة

[ دعـــــاءصححه الألباني في صحيح الجامع، 1/406 ] ((اللهم إني أعوذ بك من العجز، والكسل، والجبن، والبخل، والهرم، والقسوة، والغفلة، والعيلة، والذلة، والمسكنة، وأعوذ بك من الفقر، والكفر، والفسوق، والشقاق، والنفاق، والسمعة، والرياء، وأعوذ بك من الصمم، والبكم، والجنون، والجذام، والبرص، وسيىء الأسقام)) # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

تم النشر اليوم 2024-04-18 | ((اللهم إني أعوذ بك من العجز، والكسل، والجبن، والبخل، والهرم، والقسوة، ..
منذ 23 يوم و 2 ساعة 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] أستعيد الآن تفاصيلك ، كبرياءك ، حبك ، طفلة عِشتِ ، وطفلة سرقتك المدينة في لحظة إغفاءة داخل حرف تتعشّقينه وتحاولين عبثاً كشف سرّه الوهّاج ، وداخل أغنية أو رقصة بقيت في الحلق مثل شهقة المحتضر الأخيرة. - واسيني الأعرج # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-18 | أستعيد الآن تفاصيلك ، كبرياءك ، حبك ، طفلة عِشتِ ، وطفلة سرقتك المدينة ..
منذ 23 يوم و 2 ساعة 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] إن نفسية المرأة خاصة ذات الكبرياء هي غابة متشابكة الأغصان يستحيل فهمها والتنبوء بمساراتها. - أحمد خالد توفيق # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-18 | إن نفسية المرأة خاصة ذات الكبرياء هي غابة متشابكة الأغصان يستحيل فهمه� ..
منذ 23 يوم و 3 ساعة 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] الإخلاص وذم النفاق والرياء : قال الفضيل بن عياض رحمه الله: المؤمن قليل الكلام، كثير العمل، والمنافق كثير الكلام قليل العمل. [الحلية (تهذيبه) 3 / 16]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | الإخلاص وذم النفاق والرياء : قال الفضيل بن عياض رحمه الله: المؤمن قليل � ..
منذ 23 يوم و 3 ساعة 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] مجالسة العارف تدعوك من ست إلى ست : من الشك إلى اليقين ، ومن الرياء إلى الإخلاص ، ومن الغفلة إلى الذكر ، ومن الرغبة في الدنيا إلى الرغبة إلى الآخرة في الآخرة ، ومن الكبر إلى التواضع ، ومن سوء الطوية إلى النصيحة # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | مجالسة العارف تدعوك من ست إلى ست : من الشك إلى اليقين ، ومن الرياء إلى ا� ..
منذ 23 يوم و 12 ساعة 2 مشاهدة

[ باب الاقتصاد في الطاعةتطريز رياض الصالحين ] عن أبي محمد عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما، قال: أخبر النبي - صلى الله عليه وسلم - أني أقول: والله لأصومن النهار، ولأقومن الليل ما عشت. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «أنت الذي تقول ذلك؟» فقلت له: قد قلته بأبي أنت وأمي يا رسول الله. قال: «فإنك لا تستطيع ذلك فصم وأفطر، ونم وقم، وصم من الشهر ثلاثة أيام، فإن الحسنة بعشر أمثالها وذلك مثل صيام الدهر» قلت: فإني أطيق أفضل من ذلك، قال: «فصم يوما وأفطر يومين» قلت: فإني أطيق أفضل من ذلك، قال: «فصم يوما وأفطر يوما فذلك صيام داود - صلى الله عليه وسلم -، وهو أعدل الصيام» . ---------------- وفي رواية: «هو أفضل الصيام» فقلت: فإني أطيق أفضل من ذلك، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لا أفضل من ذلك» ، قال: ولأن أكون قبلت الثلاثة الأيام التي قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أحب إلي من أهلي ومالي. وفي رواية: «ألم أخبر أنك تصوم النهار وتقوم الليل؟» قلت: بلى، يا رسول الله، قال: «فلا تفعل: صم وأفطر، ونم وقم؛ فإن لجسدك عليك حقا، وإن لعينيك عليك حقا، وإن لزوجك عليك حقا، وإن لزورك عليك حقا، وإن بحسبك أن تصوم في كل شهر ثلاثة أيام، فإن لك بكل حسنة عشر أمثالها، فإن ذلك صيام الدهر» فشددت فشدد علي، قلت: يا رسول الله، إني أجد قوة، قال: «صم صيام نبي الله داود ولا تزد عليه» قلت: وما كان صيام داود؟ قال: «نصف الدهر» فكان عبد الله يقول بعدما كبر: يا ليتني قبلت رخصة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. وفي رواية: «ألم أخبر أنك تصوم الدهر، وتقرأ القرآن كل ليلة؟» فقلت: بلى، يا رسول الله، ولم أرد بذلك إلا الخير، قال: «فصم صوم نبي الله داود، فإنه كان أعبد الناس، واقرأ القرآن في كل شهر» قلت: يا نبي الله، إني أطيق أفضل من ذلك؟ قال: «فاقرأه في كل عشرين» قلت: يا نبي الله، إني أطيق أفضل من ذلك؟ قال: «فاقرأه في كل عشر» قلت: يا نبي الله، إني أطيق أفضل من ذلك؟ قال: «فاقرأه في كل سبع ولا تزد على ذلك» فشددت فشدد علي وقال لي النبي - صلى الله عليه وسلم -: «إنك لا تدري لعلك يطول بك عمر» قال: فصرت إلى الذي قال لي النبي - صلى الله عليه وسلم -. فلما كبرت وددت أني كنت قبلت رخصة نبي الله - صلى الله عليه وسلم -. وفي رواية: «وإن لولدك عليك حقا» . وفي رواية: «لا صام من صام الأبد» ثلاثا. وفي رواية: «أحب الصيام إلى الله تعالى صيام داود، وأحب الصلاة إلى الله تعالى صلاة داود: كان ينام نصف الليل، ويقوم ثلثه، وينام سدسه، وكان يصوم يوما ويفطر يوما، ولا يفر إذا لاقى» وفي رواية قال: «أنكحني أبي امرأة ذات حسب وكان يتعاهد كنته - - أي: امرأة ولده - فيسألها عن بعلها. فتقول له: نعم الرجل من رجل لم يطأ لنا فراشا، ولم يفتش لنا كنفا منذ أتيناه. فلما طال ذلك عليه ذكر ذلك للنبي - صلى الله عليه وسلم -، فقال: «القني به» فلقيته بعد ذلك، فقال: «كيف تصوم؟» قلت: كل يوم، قال: «وكيف تختم؟» قلت: كل ليلة، وذكر نحو ما سبق، وكان يقرأ على بعض أهله السبع الذي يقرؤه، يعرضه من النهار ليكون أخف عليه بالليل، وإذا أراد أن يتقوى أفطر أياما وأحصى وصام مثلهن كراهية أن يترك شيئا فارق عليه النبي - صلى الله عليه وسلم -. كل هذه الروايات صحيحة، معظمها في الصحيحين، وقليل منها في أحدهما. في هذا الحديث: دليل على أن أفضل الصيام صوم يوم وإفطار يوم وكراهة الزيادة على ذلك. قال الخطابي: محصل قصة عبد الله بن عمرو: أن الله تعالى لم يتعبد عبده بالصوم خاصة، بل تعبده بأنواع من العبادات، فلو استفرغ جهده لقصر في غيره، فالأولى الاقتصاد فيه ليتبقى بعض القوة لغيره. قال الحافظ: وفي قصة عبد الله بن عمرو من الفوائد: بيان رفق رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بأمته، وشفقته عليهم، وإرشاده إياهم إلى ما يصلحهم، وحثه إياهم على ما يطيقون الدوام عليه، ونهيهم عن التعمق في العبادة لما يخشى من إفضائه إلى الملل أو ترك البعض، وقد ذم الله تعالى قوما لا زموا العبادة ثم فرطوا فيها. وفيه: جواز الإخبار عن الأعمال الصالحة، والأوراد، ومحاسن الأعمال، ولا يخفى أن محل ذلك عند أمن الرياء. انتهى ملخصا. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

باب الاقتصاد في الطاعةتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-18 | عن أبي محمد عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما، قال: أخبر النبي - ص ..
منذ 23 يوم و 14 ساعة 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] اعتزال الناس وعدم الإكثار من مخالطتهم والحذر منهم : قال الفضيل بن عياض رحمه الله: من استوحش من الوحدة واستأنس بالناس لم يسلم من الرياء. [الحلية (تهذيبه) 3 / 27، موسوعة ابن أبي الدنيا 6/506]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | اعتزال الناس وعدم الإكثار من مخالطتهم والحذر منهم : قال الفضيل بن عياض ..
منذ 23 يوم و 16 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] من أدوية الرياء التفكر في أن الخلق كلهم لا يقدرون على نفعه بما لم يقضه اللّه له ولا على غيره ما لم يقدره اللّه له. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | من أدوية الرياء التفكر في أن الخلق كلهم لا يقدرون على نفعه بما لم يقضه � ..
منذ 23 يوم و 21 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] (زرع النفاق ينبت من ساقيتين: الكذب، والرياء ومخرجهما من عينين:ضعف البصيرة، ضعف العزيمة) . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | (زرع النفاق ينبت من ساقيتين: الكذب، والرياء ومخرجهما من عينين:ضعف البص� ..
منذ 23 يوم و 23 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن سفيان الثوري قال: بلغني أن العبد يعمل العمل سراً فلا يزال به الشيطان حتى يغلبه فيكتب في العلانية، ثم لا يزال الشيطان به حتى يحب أن يحمد عليه فينسخ من العلانية فيثبت في الرياء. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | عن سفيان الثوري قال: بلغني أن العبد يعمل العمل سراً فلا يزال به الشيطان ..
منذ 24 يوم و 8 ساعة 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] بعد عام من فراقك.. والغرفة كما هي، صدى آخر الكلمات، ذبول آخر نظرة، مناكفات القلبين، عراك الكبرياء، رائحة التبغ، دخان الشوق، رماد الشفاه، و طين الجسد..! بعد عام من فراقك! والقلب على ما هو..عليه! والعمر على ما هو..عليه! والحال على ما هو..عليه!. - إلهام المجيد # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-18 | بعد عام من فراقك.. والغرفة كما هي، صدى آخر الكلمات، ذبول آخر نظرة، مناك� ..
منذ 24 يوم و 12 ساعة 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] وكثير ما يقرن الناس بين الرياء والعجب ، فالرياء من باب الإشراك بالخلق ، والعجب من باب الإشراك بالنفس ، وهذا حال المستكبر ، فالمرائي لا يحقق قوله ( إياك نعبـد ) والمعجب لا يحقـق قوله ( إياك نستعين ) فمن حقـق قوله ( إياك نعبد ) خرج عـن الرياء ، ومن حقق قوله ( وإياك نستعين ) خرج عن الإعجاب # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | وكثير ما يقرن الناس بين الرياء والعجب ، فالرياء من باب الإشراك بالخلق � ..
منذ 24 يوم و 15 ساعة 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] مزيج من الكبرياء والغباء يجعلانها ترفض تصديق احتمال خيانة من تحب! فنحن نحكم على وفاء من نحب بقدر منسوب وفائنا. - احلام مستغانمي # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-18 | مزيج من الكبرياء والغباء يجعلانها ترفض تصديق احتمال خيانة من تحب! فنحن ..
منذ 24 يوم و 20 ساعة 3 مشاهدة

[ تعريفات إسلامية ] ما هو الرياء # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

تعريفات إسلامية
تم النشر اليوم 2024-04-18 | ما هو الرياء علامات الرّياء لا بدّ للمسلم أن يبتعد عن الرّياء وأن يتخ� ..
منذ 24 يوم و 20 ساعة 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] بين الحاء والباء إختار الأحمق أن يضع رأسه وأضاف الراء فتحول الـ حب ليصبح حرب يشعلها الحمقى ويدفع ثمنها الأبرياء - جلال الخوالدة # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-18 | بين الحاء والباء إختار الأحمق أن يضع رأسه وأضاف الراء فتحول الـ حب ليص� ..
منذ 24 يوم و 21 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] "أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين" جربت صنوف الندم فلم أر ندما موجعا كندم الإساءة للأبرياء بغير حق # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | "أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين" جربت صنوف الندم فلم ..
منذ 24 يوم و 22 ساعة 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] من المُهين لكبرياء الزوجة أن ينتحر زوجها ، لابدّ من أن يظل حياً إلى أن تقتله هي بالضغط. - أحمد خالد توفيق # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-18 | من المُهين لكبرياء الزوجة أن ينتحر زوجها ، لابدّ من أن يظل حياً إلى أن � ..
منذ 24 يوم و 22 ساعة 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] ‏أتيتك أيها الراقد منذ زمن في كبرياءٍ كالشمس ، أشكي لك حزني ، فهل تراك تسمعني ؟ - جلال الدين الرومي # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-18 | ‏أتيتك أيها الراقد منذ زمن في كبرياءٍ كالشمس ، أشكي لك حزني ، فهل تراك ..
منذ 24 يوم و 23 ساعة 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] المعاصي تنقسم إلى قسمين: قسم ذنوب جوارح ظاهرة، مثل القذف، والغيبة، والظلم، والاغتصاب، والقتل، والزنا، واللواط، والسرقة ونحو ذلك. والقسم الثاني: وهي ذنوب القلوب، وهن المهلكات القاصمات، ومنها: الشرك، والشك، والنفاق، والكفر، والاغترار بالله، والأمن من مكر الله، والقنوط من رحمة الله. ومنها احتقار الذنوب والتهاون بها والتسويف بالتوبة والإنابة والإصرار على المعاصي والرياء والتيه والكبر والعجب والخيانة والغدر والحسد والغل والحقد والبغض. وسوء الظن والجفاء والقطيعة والعقوق والقسوة والشح والحرص والشره على ما لا ينبغي الحرص والشره عليه. ومنها: الطغيان بالمال والقوة والجاه واحتقار النعم والاحتقار بمصائب الدين، ومنها الاستهانة بعلم الله ونظره وسمعه وإطلاعه. ومنها: قلة الحياء من الله عز وجل وتقدس وقلة الحياء ممن على اليمين وعلى الشمال من الملائكة عند فعلك ما يكرهه الله ونحو ذلك من الذنوب التي لا يسلم منها إلا من عصمه الله. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | المعاصي تنقسم إلى قسمين: قسم ذنوب جوارح ظاهرة، مثل القذف، والغيبة، وال ..
منذ 25 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال حاتم: المنافق ما أخذ من الدنيا يأخذ بحرص، ويمنع بالشك، وينفق بالرياء، والمؤمن يأخذ بالخوف، ويمسك بالشدة، وينفق خالصا في الطاعة. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | قال حاتم: المنافق ما أخذ من الدنيا يأخذ بحرص، ويمنع بالشك، وينفق بالري� ..
منذ 25 يوم 2 مشاهدة

[ باب فضل الجوع وخشونة العيشتطريز رياض الصالحين ] عن أبي أمامة إياس بن ثعلبة الأنصاري الحارثي - رضي الله عنه - قال: ذكر أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوما عنده الدنيا، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «ألا تسمعون؟ ألا تسمعون؟ إن البذاذة من الإيمان، إن البذاذة من الإيمان» يعني: التقحل. رواه أبو داود. ---------------- «البذاذة» - بالباء الموحدة والذالين المعجمتين - وهي رثاثة الهيئة وترك فاخر اللباس. وأما «التقحل» فبالقاف والحاء: قال أهل اللغة: المتقحل هو الرجل اليابس الجلد من خشونة العيش وترك الترفه. إنما كانت البذاذة من الإيمان لما تؤدي إليه من كسر النفس والتواضع، قال عيسى عليه السلام: جودة الثياب خيلاء القلب. وعوتب علي رضي الله عنه في إزار مرقوع، فقال: يقتدي به المؤمن ويخشع له القلب. وهذا يدل على استحباب ذلك إذا لم يكن فيه رياء، ولا حيلة على الدنيا. وبالجملة فالمحبوب التوسط في كل شيء. وقال بعض العارفين - لما أنكر عليه جمال هيئته -: يا هذا، هيأتي هذه تقول الحمد لله، وهيأتكم هذه تقول: أعطوني من دنياكم. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

باب فضل الجوع وخشونة العيشتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-18 | عن أبي أمامة إياس بن ثعلبة الأنصاري الحارثي - رضي الله عنه - قال: ذكر أصح ..
منذ 25 يوم و 2 ساعة 3 مشاهدة

[ تعرٌف على ] كبرياء وتحامل (رواية) # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-18 | كبرياء وتحامل (رواية) ملخص الأحداث ترتكز أحداث الرواية حول إيلزابيث � ..
منذ 25 يوم و 3 ساعة 2 مشاهدة

[ باب كرامات الأولياء وفضلهمتطريز رياض الصالحين ] عن جابر بن سمرة رضي الله عنهما، قال: شكا أهل الكوفة سعدا يعني: ابن أبي وقاص - رضي الله عنه -، إلى عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - فعزله، واستعمل عليهم عمارا، فشكوا حتى ذكروا أنه لا يحسن يصلي، فأرسل إليه، فقال: يا أبا إسحاق، إن هؤلاء يزعمون أنك لا تحسن تصلي، فقال: أما أنا والله فإني كنت أصلي بهم صلاة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لا أخرم عنها، أصلي صلاة العشاء فأركد في الأوليين، وأخف في الأخريين. قال: ذلك الظن بك يا أبا إسحاق، وأرسل معه رجلا - أو رجالا - إلى الكوفة يسأل عنه أهل الكوفة، فلم يدع مسجدا إلا سأل عنه، ويثنون معروفا، حتى دخل مسجدا لبني عبس، فقام رجل منهم، يقال له أسامة بن قتادة، يكنى أبا سعدة، فقال: أما إذ نشدتنا فإن سعدا كان لا يسير بالسرية ولا يقسم بالسوية، ولا يعدل في القضية. قال سعد: أما والله لأدعون بثلاث: اللهم إن كان عبدك هذا كاذبا قام رياء وسمعة، فأطل عمره، وأطل فقره، وعرضه للفتن. وكان بعد ذلك إذا سئل يقول: شيخ كبير مفتون، أصابتني دعوة سعد. قال عبد الملك بن عمير الراوي عن جابر بن سمرة: فأنا رأيته بعد قد سقط حاجباه على عينيه من الكبر، وإنه ليتعرض للجواري في الطرق فيغمزهن. متفق عليه. ---------------- في هذا الحديث: كرامة ظاهرة لسعد بن أبي وقاص رضي الله عنه. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

باب كرامات الأولياء وفضلهمتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-18 | عن جابر بن سمرة رضي الله عنهما، قال: شكا أهل الكوفة سعدا يعني: ابن أبي و� ..
منذ 25 يوم و 7 ساعة 3 مشاهدة

[ تعرٌف على ] قائمة صاندي تايمز للأثرياء 2020 # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-18 | قائمة صاندي تايمز للأثرياء 2020 قائمة أثرياء المملكة المتحدة 2020 الإس� ..
منذ 25 يوم و 8 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] إذا سارت الكبرياء في المقدمة فسوف يتبعها الخزي. - جورج شابمان # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-18 | إذا سارت الكبرياء في المقدمة فسوف يتبعها الخزي. - جورج شابمان ..
منذ 25 يوم و 9 ساعة 3 مشاهدة

[ دعـــــاء ] ((سبحان الله ذي الملكوت والجبروت، والكبرياء والعظمة)) # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

دعـــــاء
تم النشر اليوم 2024-04-18 | ((سبحان الله ذي الملكوت والجبروت، والكبرياء والعظمة)) ..
منذ 25 يوم و 11 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] إذا تحدث الناس عنك بسوء، لا تحزن قل كما قال الحسن البصري : مرحبا بحسنةٍ لم اعملها ولم اتعب فيها ولم يدخل فيها عُجب ولا رياء. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-18 | إذا تحدث الناس عنك بسوء، لا تحزن قل كما قال الحسن البصري : مرحبا بحسنةٍ ..
منذ 25 يوم و 16 ساعة 4 مشاهدة

[ آية ] ﴿ قَالَ ٱلَّذِينَ ٱسْتَكْبَرُوٓا۟ إِنَّا كُلٌّ فِيهَآ إِنَّ ٱللَّهَ قَدْ حَكَمَ بَيْنَ ٱلْعِبَادِ ﴾ [ سورة غافر آية:﴿٤٨﴾ ]وفي هذه الآية عبرة لزعماء الأمم وقادتهم ... فإن كان إقدامهم ومغامرتهم بأنفسهم وأممِهم على علم بعواقب ذلك؛ كانوا أحرياء بالمذمة والخزي في الدنيا، ومضاعفة العذاب في الآخرة ...كما قال تعالى: (وليحملن أثقالهم وأثقالاً مع أثقالهم) [العنكبوت: 13]، وإن كان قَحمهم أنفسهم في مضائق الزعامة عن جهل بعواقب قصورهم وتقصيرهم؛ فإنهم ملومون على عدم التوثق من كفاءتهم لتدبير الأمة، فيخبطوا بها خبط عشواء؛ حتى يزلوا بها، فيَهوُوا بها من شواهق بعيدة. ابن عاشور:24/163. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

آية
تم النشر اليوم 2024-04-18 | ﴿ قَالَ ٱلَّذِينَ ٱسْتَكْبَرُوٓا۟ إِنَّا كُلٌّ فِيهَآ إِنَّ ٱللَّه� ..
منذ 25 يوم و 22 ساعة 3 مشاهدة

[ آية ] ﴿ وَذَرُوا۟ ظَٰهِرَ ٱلْإِثْمِ وَبَاطِنَهُۥٓ ۚ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَكْسِبُونَ ٱلْإِثْمَ سَيُجْزَوْنَ بِمَا كَانُوا۟ يَقْتَرِفُونَ ﴾ [ سورة الأنعام آية:﴿١٢٠﴾ ] ولا يتم للعبد ترك المعاصي الظاهرة والباطنة إلا بعد معرفتها والبحث عنها، فيكون البحث عنها ومعرفة معاصي القلب والبدن والعلم بذلك واجباً متعيناً على المكلف. وكثير من الناس تخفى عليه كثير من المعاصي، خصوصاً معاصي القلب؛ كالكبر، والعجب، والرياء، ونحو ذلك، حتى إنه يكون به كثير منها، وهو لا يحس به ولا يشعر، وهذا من الإعراض عن العلم وعدم البصيرة. السعدي:271. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

آية
تم النشر اليوم 2024-04-18 | ﴿ وَذَرُوا۟ ظَٰهِرَ ٱلْإِثْمِ وَبَاطِنَهُۥٓ ۚ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَكْس� ..
منذ 25 يوم و 22 ساعة 4 مشاهدة

[ آية ] ﴿ وَبَدَا لَهُم مِّنَ ٱللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُوا۟ يَحْتَسِبُونَ ﴾ [ سورة الزمر آية:﴿٤٧﴾ ]عن مجاهد قال: عملوا أعمالا توهموا أنها حسنات، فإذا هي سيئات، ويجوز أن يكونوا توهموا أنه يغفر لهم من غير توبة، (وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون) من دخول النار، وقال سفيان الثوري في هذه الآية: ويل لأهل الرياء، ويل لأهل الرياء، هذه آيتهم وقصتهم، وقال عكرمة ابن عمار: جزِع محمد بن المنكدر عند موته جزعا شديدا، فقيل له: ما هذا الجزع؟ قال: أخاف آية من كتاب الله: (وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون)، فأنا أخشى أن يبدو لي ما لم أكن أحتسب. القرطبي:18/289. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

آية
تم النشر اليوم 2024-04-18 | ﴿ وَبَدَا لَهُم مِّنَ ٱللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُوا۟ يَحْتَسِبُونَ ﴾ [ س ..
منذ 25 يوم و 22 ساعة 3 مشاهدة

[ تعرٌف على ] كبرياء وتحامل ووحوش الزومبي # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-18 | كبرياء وتحامل ووحوش الزومبي القصة بوحي من رواية جين أوستن الشهيرة (ك� ..
منذ 25 يوم و 23 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] وصايا وتوجيهات وحِكَم : قال الفضيل بن عياض رحمه الله: من وقي خمسًا فقد وقي شر الدنيا والآخرة: العجب، والرياء، والكبر، والإزراء والشهوة. [الحلية (تهذيبه)14/3]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | وصايا وتوجيهات وحِكَم : قال الفضيل بن عياض رحمه الله: من وقي خمسًا فقد و ..
منذ 25 يوم و 23 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] وصفتَني حتى اشتهيتُ نفسي ووصفتُك حتى اشتهتك النساء وحين استنفذنا كلمات الهوى ... افترقنا, فأحبَّتك إناث من بعدي وأحبّتني الكبرياء - احلام مستغانمي # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-18 | وصفتَني حتى اشتهيتُ نفسي ووصفتُك حتى اشتهتك النساء وحين استنفذنا كلما ..
منذ 26 يوم 2 مشاهدة

[ فصل‏:‏ ] وأما إكرام الداخل بالقيام، فالذي نختاره أنه مستحبّ لمن كان فيه فضيلة ظاهرة من علم أو صلاح أو شرف أو ولاية مصحوبة بصيانة، أو له ولادة أو رحم مع سنّ ونحو ذلك، ويكون هذا القيام للبِرّ والإِكرام والاحترام لا للرياء والإِعظام، وعلى هذا الذي اخترناه استمرّ عمل السلف والخلف، وقد جمعت في ذلك جزءاً جمعت فيه الأحاديث والآثار وأقوال السلف وأفعالهم الدّالة على ما ذكرته، ذكرت فيه ما خالفها وأوضحت الجواب عنه، فمن أشكل عليه من ذلك شيء ورغب في مطالعة ذلك الجزء رجوت أن يزول إشكاله إن شاء اللّه تعالى، واللّه أعلم‏.‏ # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

فصل‏:‏
تم النشر اليوم 2024-04-18 | وأما إكرام الداخل بالقيام، فالذي نختاره أنه مستحبّ لمن كان فيه فضيلة ظ ..
منذ 26 يوم و 5 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] 19 – ألا يسقط عيوبه على الآخرين : مما ينبغي على الداعية أن يَحذَرَ منه ألاّ ينتقد الآخرين ليرفع من قدر نفسه . (( وهو أسلوب الإسقاط )) كما يُسمّى هذا في التربية .. أن تسقط غيرك لتظهر أنت ، ويفعله بعض الناس من أهل الظهور وحبّ الشهرة – والعياذ بالله من ذلك – وأهل الرياء والسمعة ، فإنه إذا ذكر له عالم قال فيه كذا وكذا !! وإذا ذُكر له داعية ، قال : ما أرضى مسيره في الدعوة !! وإذا ذكر له كاتب انتقده ، كما قال شيخ الإسلام ابن تيميه : - سقاه الله من سبيل الجنة - : (( بعض الناس كالذباب لا يقع إلا على الجرح )). فالذباب يترك البقعة البيضاء في جسمك ، فإذا كنت لابساً ثوباً أبيض وكنت متطيباً ، لا يقع الذباب عليه ! لكن إذا رأى جرح في إصبعك وقع عليه ! # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | 19 – ألا يسقط عيوبه على الآخرين : مما ينبغي على الداعية أن يَحذَرَ منه أ� ..
منذ 27 يوم و 1 ساعة 3 مشاهدة

[ باب تحريم الرياءتطريز رياض الصالحين ] قال تعالى: {لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى كالذي ينفق ماله رئاء الناس} [البقرة (264) ] . ---------------- أي: لا تبطلوا أجور صدقاتكم بالمن والأذى، كما تبطل صدقة من راءي بها الناس فأظهر لهم أنه يريد وجه الله، وإنما قصده مدح الناس له. {ولا يؤمن بالله واليوم الآخر} [البقرة (264) ] ، يريد أن الرياء يبطل الصدقة، ولا تكون النفقة مع الرياء من فعل المؤمنين. ثم ضرب تعالى مثل ذلك المرائي فقال: {فمثله كمثل صفوان عليه تراب فأصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون على شيء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين} [البقرة (264) ] . وفيه: إيماء إلى أن الرياء من صفة الكفار، فعلى المؤمن أن يحذر منها. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

تم النشر اليوم 2024-04-18 | قال تعالى: {لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى كالذي ينفق ماله رئاء الناس} [ ..
منذ 27 يوم و 6 ساعة 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] كثيرا ما يخطئ الناس في الظن بأن التواضع يقهر الكبرياء .. هناك حالات عدة ، لا يجدي التواضع فيها فتيلا، ويكون فيها بالاضافة الى ذلك عائقا ولا سيما عندما يستخدم في التعامل مع أناس متغطرسين ، قد يدفعهم الحسد أو أي شيء آخر ، إلى حمل الكراهية لك. - نيكولو مكياڤلي # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-18 | كثيرا ما يخطئ الناس في الظن بأن التواضع يقهر الكبرياء .. هناك حالات عدة ..
منذ 27 يوم و 18 ساعة 3 مشاهدة

[ ] ولولا الإخلاص ما ثبت في طريق الحق أحد!_x000B_فاللهم أخلِصنا.._x000B_ومن الرياء وحب الشهرة خلِّصنا. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

تم النشر اليوم 2024-04-18 | ولولا الإخلاص ما ثبت في طريق الحق أحد!_x000B_فاللهم أخلِصنا.._x000B_ومن الريا ..
منذ 27 يوم و 20 ساعة 2 مشاهدة

[ باب تحريم الرياءتطريز رياض الصالحين ] عن ابن عمر رضي الله عنهما: أن ناسا قالوا له: إنا ندخل على سلاطيننا فنقول لهم بخلاف ما نتكلم إذا خرجنا من عندهم؟ قال ابن عمر رضي الله عنهما: كنا نعد هذا نفاقا على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. رواه البخاري. ---------------- قال البخاري: باب ما يكره من ثناء السلطان، وإذا خرج قال غير ذلك. وذكر الحديث. وحديث أبي هريرة: «إن شر الناس ذو الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه، وهؤلاء بوجه» . قال القرطبي: إنما كان ذو الوجهين شر الناس؛ لأن حاله حال المنافق. إذ هو متملق بالباطل وبالكذب، ومدخل للفساد بين الناس. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

تم النشر اليوم 2024-04-18 | عن ابن عمر رضي الله عنهما: أن ناسا قالوا له: إنا ندخل على سلاطيننا فنقول ..
منذ 28 يوم و 12 ساعة 4 مشاهدة

[ حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] الرياء إما جلي وهو ما يحمل على العمل ويبعث عليه . وإما خفي وهو ما لا يحمل عليه لكنه يخفف مشقته كمن يعتاد التهجد كل ليلة ويثقل عليه ، لكنه إذا نزل به ضيف أو اطلع عليه أحد نشط له وخفف عليه ومع ذلك هو إنما يعمل لله ، ولولا رجاء الثواب لما صلى . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي
تم النشر اليوم 2024-04-18 | الرياء إما جلي وهو ما يحمل على العمل ويبعث عليه . وإما خفي وهو ما لا يحم� ..
منذ 28 يوم و 16 ساعة 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال الفُضَيْل: " ترك العمل من أجل الناس رياء، والعملُ من أجل الناس شرك، والإخلاص: أن يعافيك الله منهما ". # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | قال الفُضَيْل: " ترك العمل من أجل الناس رياء، والعملُ من أجل الناس شرك، ..
منذ 28 يوم و 21 ساعة 4 مشاهدة

[ باب فضل قيام الليلتطريز رياض الصالحين ] عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «أفضل الصيام بعد رمضان: شهر الله المحرم، وأفضل الصلاة بعد الفريضة: صلاة الليل» . رواه مسلم. ---------------- في صلاة الليل فوائد كثيرة، وخصائص في غيرها. منها: أنه وقت السكون، والخشوع، والخضوع، مع ما فيه من البعد عن الرياء. ومنها: نزول الرب سبحانه وتعالى إلى السماء الدينا. ومنها: تواطؤ القلب واللسان على القراءة كما قال تعالى: {إن ناشئة الليل هي أشد وطئا وأقوم قيلا} [المزمل (6) ] . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

باب فضل قيام الليلتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-18 | عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «أف ..
منذ 28 يوم و 22 ساعة 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] هل تعتقد أنك تعلمت من الأشخاص الذين امتدحوك ورفقوا بك أم تعلمت من الذين انتقدوك وتهجموا عليك .. تذكر أن كتب التاريخ ممتلئة بأسماء بشر دمرهم المنافقون الذين أمطروهم بالمديح والرياء. - والت ويتمان # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-18 | هل تعتقد أنك تعلمت من الأشخاص الذين امتدحوك ورفقوا بك أم تعلمت من الذي� ..
منذ 29 يوم و 1 ساعة 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] دائرة أبدية نسلخ فيها الأبرياء ليصيروا بدورهم جلادينا الذين يطهروننا من خبث أنفسنا. - شيرين هنائي # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-18 | دائرة أبدية نسلخ فيها الأبرياء ليصيروا بدورهم جلادينا الذين يطهروننا ..
منذ 29 يوم و 3 ساعة 2 مشاهدة

[ متاجر السعودية ] متجر ثرياء ... المدينة المنورة ... منطقة المدينة المنورة # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

دليل خدمات السعودية
تم النشر اليوم 2024-04-18 | أرقام هواتف و عنوان متجر ثرياء حياكة الاساور والميداليات وفواصل الكتب ..
منذ 29 يوم و 12 ساعة 4 مشاهدة

[ جماع تفسير النصيحة تعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى ] عن أبي الخير، عن سعيد بن يزيد، أنه سمعه يقول: إن رجلا قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم أوصني؟ قال : «أوصيك أن تستحي الله كما تستحي رجلا صالحا من قومك»قال أبو عبد الله: ألست ترى أن الإنسان إذا علم أن رجلا صالحا ينظر إليه أو يسمع كلامه أمسك عن كل ما يخاف أن يمقته عليه، أو يضع من قدره عنده، ولو علم أنه يطلع على ما في ضميره لما أضمر إلا على ما يعلم أنه يحسنه عنده ويجمل، وكذلك يستحي من الرجل الصالح من كل نقص في فضل إلا لمرض، فأجمل النبي صلى الله عليه وسلم تفسير الحياء من الله في هذه الكلمة فمن استحيى من الله فيما يظهر وكل شيء ظاهر له كما يستحي من الرجل الصالح فقد استحيى من الله حق الحياء لأنه عالم بأن الله مطلع على ما في قلبه فلا يدع قلبه يضمر على شيء مما يكره إن عرض له رياء في عمل ، أو عجب، أو كبر ذكر نظر الله إليه فاستحيى منه أن يرى ذلك في قلبه فتركه، واستحيى أيضا من كل نقص يدخل فيه من فضول الدنيا، أو من فضول الكلام، وإن كان مباحا لأنه يعلم أن الله قد زهده في ذلك ورغبه في تركه فهو يستحي أن يراه راغبا فيما زهده فيه، وكذلك إن خاف غيره استحيى منه أن يراه يخاف غيره أو يرجوه أو يطمع فيه، وهذه فضيلة ليست بفرض من ذلك [ اخرجه الالبانى فى الصحيحة وقال اسناده جيد رجاله كلهم ثقات ] . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

جماع تفسير النصيحة تعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى
تم النشر اليوم 2024-04-18 | عن أبي الخير، عن سعيد بن يزيد، أنه سمعه يقول: إن رجلا قال لرسول الله صلى ..
منذ 29 يوم و 21 ساعة 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] ثقة الابرياء من أهم الاسلحة التي يستخدمها المخادعون. - ستيفن كينغ # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-18 | ثقة الابرياء من أهم الاسلحة التي يستخدمها المخادعون. - ستيفن كينغ ..
منذ 29 يوم و 22 ساعة 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ ﴾ [ سورة الضحى آية:﴿١١﴾ ]التحدث بها شكر لها؛ ولذا استحب بعض السلف التحدث بما عمله من الخير إذا لم يرد به الرياء والافتخار وعلم الاقتداء به. الألوسي: 15/383. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

آية
تم النشر اليوم 2024-04-18 | ﴿ وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ ﴾ [ سورة الضحى آية:﴿١١﴾ ]الت� ..
منذ 1 شهر 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] الكبرياء الوطنية، مثلها مثل الأشكال الأخرى للكبرياء، بإمكانها أن تكون بديلا لاحترام الذات. - إريك هوفر # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-18 | الكبرياء الوطنية، مثلها مثل الأشكال الأخرى للكبرياء، بإمكانها أن تكو� ..
منذ 1 شهر 3 مشاهدة

[ مبيعات وخدمات تأجير السعودية ] دور الاثرياء للعقارات والمقاولات # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

دليل خدمات السعودية
تم النشر اليوم 2024-04-18 | أرقام هواتف و عنوان دور الاثرياء للعقارات والمقاولات دور الاثرياء للع ..
منذ 1 شهر 4 مشاهدة

[ آية ] قبل أن تخرج إلى الاستسقاء تدبر هذه الآية: {ادعوا ربكم تضرعا وخفية إنه لا يحب المعتدين} أتدري ما الحكمة من التنصيص على هاتين الحالين (التضرع والخفية)؟ لأن المقصود من الدعاء: أن يشاهد العبد حاجته، وعجزه، وفقره لربه -ذي القدرة الباهرة، والرحمة الواسعة- وإذا حصل له ذلك، فلا بد من صونه عن الرياء، وذلك بالاختفاء، وتوصلا للإخلاص، والله أعلم. [القاسمي] # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

آية
تم النشر اليوم 2024-04-18 | قبل أن تخرج إلى الاستسقاء تدبر هذه الآية: {ادعوا ربكم تضرعا وخفية إنه ل� ..
منذ 1 شهر 6 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] أترك شوقي على سجيته.. لا تعبث بفطرة الأشياء، لا تتلاعب بعداد الفرص، لا تستعجل الفراق قبل النصيب، لا تدفع قلبي بالتي هي أحسن، لا تغلق في وجه فرحي معك ألف باب! لا تقدم الخريف على الشتاء، لا تُسمر المطر في طابور الانتظار، أنا احببتك من الألف إلى الياء! ولا شأن لي بما يعنيه الكبرياء!. - إلهام المجيد # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-18 | أترك شوقي على سجيته.. لا تعبث بفطرة الأشياء، لا تتلاعب بعداد الفرص، لا � ..
منذ 1 شهر 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه قال: «لا تعمل شيئا من الخير رياء ولا تتركه حياء». # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | عن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه قال: «لا تعمل شيئا من الخير رياء ولا تت� ..
منذ 1 شهر 5 مشاهدة

[ رد الشركمسلم الزهد والرقائق (2985) ، ابن ماجه الزهد (4202) ، أحمد (2/301). ] عن أبي هريرة - رضيَ اللَّه عنه- قال : قال رسول اللَّهِ صَلَّى اللَّه عليه وسَلَّم : " قال اللَّه تعالى : أنا أغْنى الشركاءِ عن الشِّركِ ، من عملَ عملا أشركَ فيه معِي غيري تَركْته وشركَه ---------------- الشرك باللَّه ينقسم إِلى قسمين : شركٌ أكبر ، وهو أعظم الذنوب ؛ لأن اللَّه تعالى أخبر أنه لا يغفر إلا بالتوبة منه ؛ فمن هذا الشرك : دعاء غير اللَّه والاستغاثة بغير اللَّه والذبح لغير اللَّه والنذر لغير اللَّه . والقسم الآخر من الشرك : الشرك الأصغر ومنه : الرياء ، والحلف بغير اللَّه ، وقول الرجل : ما شاء اللَّه وشئت ، وقوله : ما لي إلا اللَّه وأنت ، وأنا متوكل على اللَّه وعليك . يقول الشيخ المصنِّف رحمه اللَّه في " كتاب القواعد الأربعة " : اعلم أرشدك اللَّه لطاعته أن الحنيفية ملة إبراهيم أن تعبد اللَّه وحده مخلصا له الدين كما قال تعالى : وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ فإذا عرفت أن اللَّه خلقك لعبادته فاعلم أَنَّ العبادة لا تسمى عبادة إلا مع التوحيد ، كما أَنَّ الصلاة لا تسمى صلاة إلا مع الطهارة ، فإذا دخل الشرك في العبادة فسدت كالحدث إذا دخل في الطهارة ، فإذا عرفت أن الشرك إذا خالط العبادة أفسدها وأحبط العمل وصار صاحبه من الخالدين في النَّار ، عرفت أن أهم ما عليك معرفة ذلك لعل اللَّه أَنْ يخلصك من هذه الشبكة وهي الشرك باللَّه ، الذي قال اللَّه تعالى فيه : إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

تم النشر اليوم 2024-04-18 | عن أبي هريرة - رضيَ اللَّه عنه- قال : قال رسول اللَّهِ صَلَّى اللَّه علي� ..
منذ 1 شهر 5 مشاهدة

[ مبيعات وخدمات تأجير السعودية ] دور الاثرياء للعقارات والمقاولات # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

[ حكمــــــة ] كان الربيع بن خيثم إذا دخل عليه أحد وقد فتش المصحف يغطيه بثوبه مخافة الرياء. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | كان الربيع بن خيثم إذا دخل عليه أحد وقد فتش المصحف يغطيه بثوبه مخافة ال ..
منذ 1 شهر 2 مشاهدة

[ فائدة ] المجيد قال الله تعالى ( ذو العرش المجيد ) البروج 15 …المجيد هو الكبير العظيم، الموصوف بصفات المجد والكبرياء، والعظمات والجلال، الذي هو أكبر وأجل وأعلم وأعظم من كل شيء، وله التعظيم والإجلال في قلوب أوليائه. الشريف ذاته، الجميل أفعاله، الجزيل عطاؤه وثوابه. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

فائدة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | المجيد قال الله تعالى ( ذو العرش المجيد ) البروج 15 …المجيد هو الكبير ال� ..
منذ 1 شهر 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] الإخلاص وذم النفاق والرياء : عن إبراهيم النخعي رحمه الله قال: من ابتغى شيئًا من العلم يبتغي به وجه الله - عزَّ وجلَّ . آتاه الله منه ما يكفيه. [الحلية (تهذيبه) 2 / 93]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | الإخلاص وذم النفاق والرياء : عن إبراهيم النخعي رحمه الله قال: من ابتغى � ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال عليّ رضي الله عنه : لا تعمل الخير رياء، ولا تتركه حياء . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | قال عليّ رضي الله عنه : لا تعمل الخير رياء، ولا تتركه حياء . ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] قد يبطئ النصر لأن الباطل الذي تحاربة الأمة المؤمنة لم ينكشف زيفه للناس تماما , فلو غلبه المؤمنون حينئذ قد يجد أنصارا من المخدوعين فيه لم يقتنعوا بعد بفساده وضرورة زواله , فتظل له جذور في نفوس أبرياء لم تنكشف لهم الحقيقة , فيشاء الله أن يبقى الباطل حتى ينكشف عاريا أمام الناس , فيذهب غير مأسوف عليه من ذي بقية. - سيد قطب # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-18 | قد يبطئ النصر لأن الباطل الذي تحاربة الأمة المؤمنة لم ينكشف زيفه للناس ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] مهما يكن الأمر، فإن البشر أما أخيار وأما أشرار، ولكنهم ليسوا أبرياء. - علي عزت بيغوفيتش # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-18 | مهما يكن الأمر، فإن البشر أما أخيار وأما أشرار، ولكنهم ليسوا أبرياء. - � ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] الأكثر شهرة هو أكثر استهدافا بسهام الرياء من شيطانه، وأسهل تعرضا لخدش إخلاصه. وليست الوقاية بالعزلة والاختفاء، بل بزيادة عبادات الخفاء! # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | الأكثر شهرة هو أكثر استهدافا بسهام الرياء من شيطانه، وأسهل تعرضا لخدش ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 2 مشاهدة

[ باب تأكيد وجوب الزكاة وبيان فضلها وما يتعلق بهاتطريز رياض الصالحين ] عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «ما من صاحب ذهب، ولا فضة، لا يؤدي منها حقها إلا إذا كان يوم القيامة صفحت له صفائح من نار، فأحمي عليها في نار جهنم، فيكوى بها جنبه، وجبينه، وظهره، كلما بردت أعيدت له في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة، حتى يقضى بين العباد فيرى سبيله، إما إلى الجنة، وإما إلى النار» قيل: يا رسول الله، فالإبل؟ قال: «ولا صاحب إبل لا يؤدي منها حقها، ومن حقها حلبها يوم وردها، إلا إذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر أوفر ما كانت، لا يفقد منها فصيلا واحدا، تطؤه بأخفافها، وتعضه بأفواهها، كلما مر عليه أولاها، رد عليه أخراها، في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة، حتى يقضى بين العباد، فيرى سبيله، إما إلى الجنة، وإما إلى النار» قيل: يا رسول الله، فالبقر والغنم؟ قال: «ولا صاحب بقر ولا غنم لا يؤدي منها حقها، إلا إذا كان يوم القيامة، بطح لها بقاع قرقر، لا يفقد منها شيئا، ليس فيها عقصاء، ولا جلحاء، ولا عضباء، تنطحه بقرونها، وتطؤه بأظلافها، كلما مر عليه أولاها، رد عليه أخراها، في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة حتى يقضى بين العباد، فيرى سبيله، إما إلى الجنة، وإما إلى النار» قيل: يا رسول الله فالخيل؟ قال: «الخيل ثلاثة: هي لرجل وزر، وهي لرجل ستر، وهي لرجل أجر. فأما التي هي له وزر فرجل ربطها رياء وفخرا ونواء على أهل الإسلام، فهي له وزر، وأما التي هي له ستر، فرجل ربطها في سبيل الله، ثم لم ينس حق الله في ظهورها، ولا رقابها، فهي له ستر، وأما التي هي له أجر، فرجل ربطها في سبيل الله لأهل الإسلام في مرج، أو روضة فما أكلت من ذلك المرج أو الروضة من شيء إلا كتب له عدد ما أكلت حسنات وكتب له عدد أرواثها وأبوالها حسنات، ولا تقطع طولها فاستنت شرفا أو شرفين إلا كتب الله له عدد آثارها، وأرواثها حسنات، ولا مر بها صاحبها على نهر، فشربت منه، ولا يريد أن يسقيها إلا كتب الله له عدد ما شربت حسنات» قيل: يا رسول الله فالحمر؟ قال: «ما أنزل علي في الحمر شيء إلا هذه الآية الفاذة الجامعة: {فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره} » . [الزلزلة (7، 8) متفق عليه، وهذا لفظ مسلم. ---------------- قوله: «حتى يرى سبيله إما إلى الجنة وإما إلى النار» ، أي: يعذب بماله الذي منع زكاته خمسين ألف سنة، فإن كان مسلما دخل الجنة بعد ذلك، وإن كان كافرا خلد في النار مع أهلها. قوله: «ومن حقها حلبها يوم وردها» ، أي: ورودها الماء ليسقي من ألبانها للمارة والواردين. ومن ذلك الأمر بالصرام نهارا ليحضره المحتاج وكراهته ليلا، وقد قال تعالى: {وآتوا حقه يوم حصاده} [الأنعام (141) ] . قال ابن عمر: كانوا يعطون شيئا سوى الزكاة. وقال مجاهد: إذا حضرك المساكين طرحت لهم منه. قوله: «الخيل ثلاثة» ، أي: لها أحكام ثلاثة فلا زكاة فيها ولا في الحمر إلا ما كان للتجارة، ففيه زكاة العروض. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

باب تأكيد وجوب الزكاة وبيان فضلها وما يتعلق بهاتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-18 | عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «ما ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] الإخلاص وذم النفاق والرياء : عن جعفر قال: سمعت مالكًا رحمه الله يقول: اقسم لكم لو نبت للمنافقين أذناب ما وجد المؤمنون أرضًا يمشون عليها. [الحلية (تهذيبه) 1 / 427]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | الإخلاص وذم النفاق والرياء : عن جعفر قال: سمعت مالكًا رحمه الله يقول: اق ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] أحسن عملك : قال تعالى: " تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ * الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ". والعمل الحسن هو العمل الصالح وهو، ما كان خالصًا وصوابًا. فأمَّا إخلاصه فهو أن يكون لله فيُراد به وجهه وثوابه من غير سمعة ولا رياء. وأمَّا صوابه فهو أن يكون على سُنة النبي صلى الله عليه وسلم وطريقته. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | أحسن عملك : قال تعالى: " تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَ ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ مِن شَرِّ ٱلْوَسْوَاسِ ٱلْخَنَّاسِ ﴾ [ سورة الناس آية:﴿٤﴾ ]وسوسة الشيطان في صدر الإنسان بأنواع كثيرة، منها: إفساد الإيمان والتشكيك في العقائد، فإن لم يقدر على ذلك أمره بالمعاصي، فإن لم يقدر على ذلك ثبَّطه عن الطاعات، فإن لم يقدر على ذلك أدخل عليه الرياء في الطاعات ليحبطها، فإن سلم من ذلك أدخل عليه العُجْب بنفسه واستكثار عمله، ومن ذلك أنه يوقد في القلب نار الحسد والحقد والغضب حتى يقود الإنسان إلى شر الأعمال وأقبح الأحوال. ابن جزي: 2/63. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

آية
تم النشر اليوم 2024-04-18 | ﴿ مِن شَرِّ ٱلْوَسْوَاسِ ٱلْخَنَّاسِ ﴾ [ سورة الناس آية:﴿٤﴾ ]وسوسة ال ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] ومن أجلّ صوارف الرياء من القلب=مشاهدة نعمه، وإشهاد القلب خلوة الرب تعالى بعبده يوم القيامة. وما هذا إلا أثر التعبُّد باسميه تعالى: الأول، والآخر.ومن ثمار التدبر في قوله تعالى: وما بكم من نعمة فمن الله، وقوله تعالى: وأنّ إلى ربك المنتهى. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | ومن أجلّ صوارف الرياء من القلب=مشاهدة نعمه، وإشهاد القلب خلوة الرب تعا ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 4 مشاهدة

[ متاجر السعودية ] متجر ايفورياء ... الرياض ... منطقة الرياض # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

دليل خدمات السعودية
تم النشر اليوم 2024-04-18 | أرقام هواتف و عنوان متجر ايفورياء متجر مختص لبيع بالتجزئه للعطورات ومس ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 4 مشاهدة

منتجع كورشوفيل في فرنسا مقصد اثرياء العالم # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

منتجع كورشوفيل: هو أحد المنتجعات الشهيرة التي يأتي إليها الكثير من الأغنياء والمشاهير خاصة ف� ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] الإخلاص وذم النفاق والرياء : قال معمر رحمه الله: لقد طلبنا هذا الشأن وما لنا فيه نيَّة ثم رَزَقنَا الله النيَّة من بعدُ. وقال مَعْمَرُ رحمه الله: كان يُقال: إن الرَّجل يطلبُ العلمَ لغير الله فيأبي عليه العِلمُ حتى يكون لله. قال الذهبي رحمه الله: نعم يطلبه أولاً والحاملُ له حبُّ العلم، وحبُّ إزالة الجهل عنه، وحب الوظائف، ونحوُ ذلك. ولم يكن عَلِمَ وجوب الإخلاص فيه ولا صِدْقَ النية فإذا عَلِمَ حاسبَ نفسَه وخاف من وَبَالِ قصدِه فتجيئُه النِّية الصَّالحة كلُّها أو بعضها وقد يتوبُ من نيته الفاسدة ويندمُ. وعلامة ذلك أنه يُقْصِر من الدعاوى وحبِّ المناظرة ومِن قصد التَّكثُّر بعلمه ويُزري على نفسه فإن تكثَّر بعلمه أو قال: أنا أعلمُ مِن فلان فبعدًا له. [السير (تهذيبه) 2/672]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | الإخلاص وذم النفاق والرياء : قال معمر رحمه الله: لقد طلبنا هذا الشأن وم� ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن أنس رضي الله عنه قال : من أكل بأخيه المسلم أكلة أطعمه الله بها أكلة من النار ومن لبس بأخيه المسلم ثوبا ألبسه الله به ثوبا من النار ومن قام بأخيه المسلم مقام سمعة ورياء أقامه الله مقام رياء وسمعة . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | عن أنس رضي الله عنه قال : من أكل بأخيه المسلم أكلة أطعمه الله بها أكلة م� ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] النيَّة رزقٌ عزيز..فاللهم نيةً تُرضيك وسريرةً بيضاء خالصةً من الأثرة والرياء والضغائن.. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | النيَّة رزقٌ عزيز..فاللهم نيةً تُرضيك وسريرةً بيضاء خالصةً من الأثرة و ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] "أولئك الذين لم يرد الله أن يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي" ما تلوث قلب بداء كحقد ورياء إلا ابتلي بالخزي والهوان عند الخلق اللهم طهر قلوبنا # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | "أولئك الذين لم يرد الله أن يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي" ما تلوث قلب ب� ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] " من أكل برجل مسلم أكلة ، فإن الله يطعمه مثلها من جهنم " الأفواه التي تأكل وتقبض بأعراض الأبرياء # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | " من أكل برجل مسلم أكلة ، فإن الله يطعمه مثلها من جهنم " الأفواه التي تأك ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة

[ دعـــــاءموقع الربانية ] ربنا يا مالك الملك والملكوت نعوذ بك من الكبر والمتكبرين اجعلنا من أسهل المؤمنين الطيبين يا رب اهد نفوسنا وقنا شرها أصلح نوايانا وأعمالنا نعوذ بك من مظاهر الرياء والسمعة ارزقنا المتعة واللذة بطاعتك والأنس والرضا بمرضاتك # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

دعـــــاءموقع الربانية
تم النشر اليوم 2024-04-18 | ربنا يا مالك الملك والملكوت نعوذ بك من الكبر والمتكبرين اجعلنا من أسهل ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] علامات صاحب العلم النافع : قال: ( ..من علامات ذلك: قبول الحق والانقياد له ) فإذا كان لا يقبل الحق ولا ينقاد له ويتكبر ويُصّر على الباطل فهذا علمه ليس بالعلم النافع. كذلك من العلامات : إذا كان بعيداً عن الرياء لا يريد ثناء الناس ولا الرفعة بينهم، فهذا مخلص وعلمه نافع، فإذا كان يقبل المدح ويستجلبه، فمعنى ذلك أن علمه لم ينفعه. فالصادق يخاف النفاق على نفسه، ويخشى من سوء الخاتمة، فلذلك كان من علامات أصحاب العلم النافع أنهم لا يرون لأنفسهم مقاماً، ويكرهون بقلوبهم التزكية والمدح، ولا يتكبرون على أحد، لا يحسدون من فوقهم، ولا يسخرون ممن دونهم، ولا يأخذون على علمهم أجراً، هذه من علاماتهم. ومن علاماتهم : أنهم كلما ازدادوا في هذا العلم ازدادوا لله تواضعاً. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | علامات صاحب العلم النافع : قال: ( ..من علامات ذلك: قبول الحق والانقياد له ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] الرياء مأخوذ من الرؤية والسمعة من السماع . وحد الرياء المذموم إرادة العامل بعبادته غير وجه الله تعالى كأن يقصد اطلاع الناس على عبادته وكماله حتى يحصل له منهم نحو مال أو جاه أو ثناء . إما بإظهار نحول وصفرة ، ونحو تشعث شعر ، وبذاذة هيئة ، وخفض صوت ، وغمض جفن إيهاما لشدة اجتهاده في العبادة وحزنه وقلة أكله وعدم مبالاته بأمر نفسه لاشتغاله عنها بالأهم ، وتوالي صومه وسهره ، وإعراضه عن الدنيا وأهلها ، وما درى المخذول أنه حينئذ أقبح من أراذلهم كالمكاسين وقطاع السبيل . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي
تم النشر اليوم 2024-04-18 | الرياء مأخوذ من الرؤية والسمعة من السماع . وحد الرياء المذموم إرادة ال� ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 3 مشاهدة

[ فضل الحج المبرور ] * عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة)) متفق عليه.* والحج المبرور: هو الذي لا يخالطه إثم. وقيل: المتقبل. وقيل: الذي لا رياء فيه ولا سمعة، ولا رفث ولا فسوق. وقيل: علامة بر الحج أن تزداد بعده خيرًا، ولا يعاود المعاصي بعد رجوعه.* وعن الحسن البصري قال: الحج المبرور؟ أن يرجع زاهدًا في الدنيا راغبًا في الآخرة.* وروي أن الحج المبرور هو إطعام الطعام، وطيب الكلام، وإفشاء السلام. والصحيح أنه يشمل ذلك كله. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

تم النشر اليوم 2024-04-18 | * عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((العمرة ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] الإخلاص وذم النفاق والرياء : قال سفيان بن عيينة رحمه الله: قال رجل من العلماء: اثنتان أنا أعالجهما منذ ثلاثين سنة، ترك الطمع فيما بيني وبين الناس، وإخلاص العمل لله - عزَّ وجلَّ . [الحلية (تهذيبه) 2 / 425]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | الإخلاص وذم النفاق والرياء : قال سفيان بن عيينة رحمه الله: قال رجل من ال ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] يظل الحب خجولا ، مغلغلا بالكبرياء ، معجونا على استيحاء ، يظل الحب هكذا إذا مس قلبا فلسطينيا ، يظل يتمشى على الأمل والألم. - يامي أحمد # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-18 | يظل الحب خجولا ، مغلغلا بالكبرياء ، معجونا على استيحاء ، يظل الحب هكذا ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] ليس كل شوب من الرياء مفسدا للعمل ومحبطا له ، بل السرور إما محمود بأن يشهد أن الله أطلعهم عليه إظهارا لجميل أحواله ولطفه به ، فإنه في نفسه يستر طاعته ومعصيته ، ثم الله تعالى يستر معصيته ويظهر طاعته ولا لطف أعظم من ستر القبيح ، وإظهار الجميل فيكون فرحه بجميل نظر الله ولطفه به لا بحمد الناس وقيام المنزلة في قلوبهم : { قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا } . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | ليس كل شوب من الرياء مفسدا للعمل ومحبطا له ، بل السرور إما محمود بأن يش� ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] العمل بالعلم وتبليغه :قال الذهبي رحمه الله: من طلب العلمَ للعمل كسره العلمُ، وبكى على نفسه، ومن طلب العلم للمدارس والإفتاء والفخر والرياء، تحامق، واختال، وازدرى بالناس وأهلكه العُجْبُ، ومقتَتْهُ الأنفس "قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا، وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا" [الشمس: 9، 10]؛ أي: دسَّسَها بالفُجور والمعصية. قُلِبتْ فيه السينُ ألفًا. [السير (تهذيبه) 3/1401]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | العمل بالعلم وتبليغه :قال الذهبي رحمه الله: من طلب العلمَ للعمل كسره ال ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] نصائح وتوجيهات للعالم وطالب العلم:قال يحيى بن معاذ رحمه الله: لا تطلب العلم رياء، ولا تتركه حياء. [الحلية (تهذيبه) 3 / 259]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | نصائح وتوجيهات للعالم وطالب العلم:قال يحيى بن معاذ رحمه الله: لا تطلب ا ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] بعض الأقوال التي قيلت في الإخلاص: قيل : هو إفراد الحق سبحانه بالقصد في الطاعة . وقيل : تصفية الفعل عن ملاحظة المخلوقين . وقيل : الإخلاص استواء أعمال العبد في الظاهر والباطن ، والرياء : أن يكون ظاهره خيراً من باطنه ، والصدق في الإخلاص : أن يكون باطنه أعمر من ظاهره # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | بعض الأقوال التي قيلت في الإخلاص: قيل : هو إفراد الحق سبحانه بالقصد في ا ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه: لا تعمل شيئا من الخير رياء ولا تتركه حياء. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه: لا تعمل شيئا من الخير رياء ولا تتركه حي� ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 2 مشاهدة

[ درجات الرياء الزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] المراءون بأوصاف العبادات كتحسينها وإطالة أركانها ، وإظهار التخشع فيها ، واستكمال سائر مكملاتها في الملإ ، والاقتصار في الخلوة على أدنى واجباتها . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

درجات الرياء الزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي
تم النشر اليوم 2024-04-18 | المراءون بأوصاف العبادات كتحسينها وإطالة أركانها ، وإظهار التخشع فيه� ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 2 مشاهدة

[ باب تكبير المسافر إذا صعد الثنايا وشبههاتطريز رياض الصالحين ] عن أبي موسى الأشعري - رضي الله عنه - قال: كنا مع النبي - صلى الله عليه وسلم - في سفر، فكنا إذا أشرفنا على واد هللنا وكبرنا وارتفعت أصواتنا، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «يا أيها الناس، اربعوا على أنفسكم، فإنكم لا تدعون أصم ولا غائبا، إنه معكم، إنه سميع قريب» . متفق عليه. ---------------- «اربعوا» بفتح الباء الموحدة أي: ارفقوا بأنفسكم. في هذا الحديث: النهي عن المبالغة في رفع الصوت بالذكر، لأنه سبحانه أقرب إلى الإنسان من حبل الوريد، وهو السميع البصير العليم الخبير. وأما الجهر بالذكر من غير مبالغة فهو مطلوب إذا أمن الرياء ولم يؤذ به نحو نائم أو مصل. قال الله تعالى: {ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا} [الإسراء (110) ] . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

تم النشر اليوم 2024-04-18 | عن أبي موسى الأشعري - رضي الله عنه - قال: كنا مع النبي - صلى الله عليه وسل� ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] هل تصلى لله أم لتستجم ؟! .. تصوم من أجل أن تريح بطنك , أم أن يرضى الله عنك ؟! .. تكرم الناس ليعاملوك معاملة حسنة أم تكرمهم لله لأنك تحبه ؟! .. أعفيت لحيتك توقيرا ام لأنها سنة النبى صلى الله عليه وسلم ؟! .. تدفع ما عليك ليقول عنك الناس : محترم أم لترضى ربك ؟! .. تحج وتعتمر رياء وفسحة وتغيير جو أم لتستغفر ربك هناك ؟!.. قال الحسن رحمه الله : رحم الله عبدا وقف عند همه , فإن كان لله : مضى , وإن كان لغيره : تأخر .. اغتربت عن بلدك , وهاجرت إلى الله لماذا ؟ .. لتتعلم العلم وتعبد الله وتدعو إليه لماذا ؟ .. لماذا تتعلم العلم ؟! .. لماذا تتصدق ؟! .. لو كان فى هذه الاعمال شىء ولو بسيط من حظ النفس , لا يقبلها الله أبدا . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | هل تصلى لله أم لتستجم ؟! .. تصوم من أجل أن تريح بطنك , أم أن يرضى الله عنك � ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] كلمة رجل .. جمعها رجال وكلمة إمرأة لا جمع لها .. المرأة لها كبرياء حتى في اللغة العربية تأبى أن تجمعها بغيرها أو تقارن بھا. - نجيب محفوظ # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-18 | كلمة رجل .. جمعها رجال وكلمة إمرأة لا جمع لها .. المرأة لها كبرياء حتى في ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن يحيى بن كثير قال : رأس التواضع ثلاث أن ترضى بالدون من شرف المجلس وأن تبدأ من لقيته بالسلام وأن تكره من المدحة والسمعة والرياء بالبر . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | عن يحيى بن كثير قال : رأس التواضع ثلاث أن ترضى بالدون من شرف المجلس وأن � ..
منذ 1 شهر و 6 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] زار هرم بن حيان أويسا، فقال له هرم: يا أويس واصلنا بالزيارة. فقال أويس: قد وصلتك بما هو انفع لك من الزيارة واللقاء: الدعاء بظهر الغيب، لأن الزيارة واللقاء قد يعرض فيهما التزين والرياء. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | زار هرم بن حيان أويسا، فقال له هرم: يا أويس واصلنا بالزيارة. فقال أويس: � ..
منذ 1 شهر و 6 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] حتى تكون أسعد الناس : بينك وبين الأثرياء يوم واحد، أما أمس فلا يجدون لذته ، وغد فليس لي ولا لهم ، وإنما لهم يوم واحد ، فما أقله من زمن ! # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | حتى تكون أسعد الناس : بينك وبين الأثرياء يوم واحد، أما أمس فلا يجدون لذ� ..
منذ 1 شهر و 6 يوم 2 مشاهدة

[ حديث شريفصحيح الاحادبث القدسيه للشيخ مصطفى العدوى ] عن محمود بن لبيد -رضي الله عنه- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (( إن أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر)), قالوا: وما الشرك الأصغر يا رسول الله ؟ قال: ((الرياء، يقول الله -عز وجل- لهم يوم القيامة - إذا جزي الناس بأعمالهم-: اذهبوا إلى الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء )) . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حديث شريفصحيح الاحادبث القدسيه للشيخ مصطفى العدوى
تم النشر اليوم 2024-04-18 | عن محمود بن لبيد -رضي الله عنه- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (( إن ..
منذ 1 شهر و 6 يوم 2 مشاهدة

[ باب الوقار والسكينةتطريز رياض الصالحين ] قال الله تعالى: {وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هونا وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما} [الفرقان (63) ] . ---------------- الهون: السيكنة والوقار، أي: يمشون متواضعين غير أشرين، ولا مرحين، ولا متكبرين. قال محمد بن الحنفية: أصحاب وقار وعفة لا يسفهون، وإن سفه عليهم حلموا. وقال الحسن البصري: إن المؤمنين قوم ذلل ذلت منهم والله الأسماع، والأبصار، والجوارح حتى يحسبهم الجاهل مرضى وما بالقوم من مرض وإنهم والله لأصحاء، ولكنهم دخلهم من الخوف ما لم يدخل غيرهم، ومنعهم من الدنيا علمهم بالآخرة. فقالوا: الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن، أما والله ما أحزنهم ما أحزن الناس، ولا تعاظم في نفوسهم شيء طلبوا به الجند ولكن أبكاهم الخوف من النار أنه من لم يتعزى بعزاء الله تقطع نفسه عن الدنيا حسرات. ومن لم ير لله نعمة إلا في مطعم أو مشرب فقد قل علمه، وحضر عذابه. قال ابن كثير: والمراد بالهون هنا: لسكينة والوقار، وليس المراد أنهم يمشون كالمرض تصنعا ورياء. فقد كان سيد ولد آدم - صلى الله عليه وسلم - إذا مشى كأنما ينحط من صبب، وكأنما الأرض تطوى له. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

تم النشر اليوم 2024-04-18 | قال الله تعالى: {وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هونا وإذا خاطبهم ال ..
منذ 1 شهر و 6 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن فضيل بن عياض قال : سمعته : خير العمل أخفاه ، أمنعه من الشيطان وأبعده من الرياء . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | عن فضيل بن عياض قال : سمعته : خير العمل أخفاه ، أمنعه من الشيطان وأبعده م ..
منذ 1 شهر و 6 يوم 2 مشاهدة

[ باب الإخلاص وإحضار النيةتطريز رياض الصالحين ] عن أبي موسى عبد الله بن قيس الأشعري - رضي الله عنه - قال: سئل ... رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الرجل يقاتل شجاعة، ويقاتل حمية، ويقاتل رياء، أي ذلك في سبيل الله؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا، فهو في سبيل الله» ---------------- قال ابن عباس: كلمة الله: «لا إله إلا الله» . وفي هذا الحديث: أن الأعمال إنما تحتسب بالنية الصالحة. وفيه: ذم الحرص على الدنيا، وعلى القتال لحظ النفس في غير الطاعة. وفيه: أن الفضل الذي يورد في المجاهدين مختص بمن قاتل لإعلاء دين الله. قال ابن أبي جمرة: إذا كان الباعث الأول قصد إعلاء كلمة الله لم يضره ما انضاف إليه. قال الحافظ: القتال يقع بسبب خمسة أشياء: طلب المغنم، وإظهار الشجاعة، والرياء، والحمية، والغضب، وكل منها يتناوله المدح والذم، فلهذا لم يحصل الجواب بالإثبات ولا بالنفي. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

باب الإخلاص وإحضار النيةتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-18 | عن أبي موسى عبد الله بن قيس الأشعري - رضي الله عنه - قال: سئل ... رسول الله ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 2 مشاهدة

[ فــــــرصةصحيح الترغيب للالبانى ] عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الغزو غزوان فأما من ابتغى وجه الله وأطاع الإمام وأنفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد فإن نومه وتنبهه أجر كله وأما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصى الإمام وأفسد في الأرض فإنه لن يرجع بالكفاف # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

فــــــرصةصحيح الترغيب للالبانى
تم النشر اليوم 2024-04-18 | عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الغزو غ ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] ليس هنالك جريمة أشد دناءة من قتل الأبرياء والمساكين. - أنطون تشيخوف # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-18 | ليس هنالك جريمة أشد دناءة من قتل الأبرياء والمساكين. - أنطون تشيخوف ..
منذ 1 شهر و 8 يوم 2 مشاهدة

انتقل للصفحة: الصفحة التالية

اعلانات العرب الآن