بحق - شبكة بحوث وتقارير ومعلومات ®

نتيجة البحث عن (بحق)

[ فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلام ] 9 - وفي شوال من هذه السنة : وقعت غزوة أحد . وكان شعار أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد " أمت . أمت "، واقتتل الناس حتى حميت الحرب، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من يأخذ هذا السيف بحقه؟ فقام إليه رجال فأمسكه عنهم حتى قام إليه أبو دجانة سماك بن خرشة فقال : وما حقه يا رسول الله؟ قال: أن تضرب به العدو حتى ينحني، قال: أنا آخذه يا رسول الله بحقه فأعطاه إياه، وكان أبو دجانة رجلاً شجاعًا يختال عند الحرب، وكان إذا اعتصب بعصابة له حمراء علم الناس أنه سيقاتل حتى الموت # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلام
تم النشر اليوم 2024-04-18 | 9 - وفي شوال من هذه السنة : وقعت غزوة أحد . وكان شعار أصحاب رسول الله صلى ..
منذ 2 يوم و 14 ساعة 2 مشاهدة

[ باب إكرام أهل بيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -تطريز رياض الصالحين ] عن ابن عمر رضي الله عنهما، عن أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - موقوفا عليه - أنه قال: ارقبوا محمدا - صلى الله عليه وسلم - في أهل بيته. رواه البخاري. ---------------- معنى «ارقبوه» : راعوه واحترموه وأكرموه، والله أعلم. في أثر أبي بكر رضي الله عنه دليل على معرفة الصحابة رضي الله عنهم بحق أهل بيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وتوقيرهم واحترامهم، فمن كان من أهل البيت مستقيما على الدين متبعا لسنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فكان له حقان: حق الإسلام وحق القرابة. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

باب إكرام أهل بيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -تطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-18 | عن ابن عمر رضي الله عنهما، عن أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - موقوفا عليه ..
منذ 2 يوم و 15 ساعة 2 مشاهدة

[ باب فضل الذكر والحث عليهتطريز رياض الصالحين ] عن أبي هريرة رضي الله عنه -: قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لأن أقول: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، أحب إلي مما طلعت عليه الشمس» . رواه مسلم. ---------------- قوله: «سبحان الله» . التسبيح: التنزيه لله عما لا يليق به. والحمد: الثناء عليه بنعوت الكمال. ولا إله إلا الله: أي لا معبود بحق إلا الله. والتكبير: التعظيم. قال الله تعالى: {وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه سبحانه وتعالى عما يشركون} [الزمر (67) ] . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

باب فضل الذكر والحث عليهتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-18 | عن أبي هريرة رضي الله عنه -: قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لأ� ..
منذ 2 يوم و 20 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] إن أقواكم عندي الضعيف حتى آخذ له بحقه، وإن أضعفكم عندي القوي حتى آخذ منه الحق . - أبو بكر الصديق # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-18 | إن أقواكم عندي الضعيف حتى آخذ له بحقه، وإن أضعفكم عندي القوي حتى آخذ من ..
منذ 3 يوم و 6 ساعة 2 مشاهدة

[ أنواع الحب ] الحب وَلَهُ القلب، فإن تعلق بحقير كان وَلَه الأطفال، وإن تعلق بإثم كان وله الحمقى، وإن تعلق بفان كان وله المرضى، وإن تعلق بباق عظيم كان وله الأنبياء والصديقين. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

تم النشر اليوم 2024-04-18 | الحب وَلَهُ القلب، فإن تعلق بحقير كان وَلَه الأطفال، وإن تعلق بإثم كان ..
منذ 6 يوم و 5 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] هل ضر هذا الكون نبض لقائنا .. أم أن هذا الحزن أدمن أضلعي , قل للمسافات البعيدة بيننا .. أرجو بحق الله أن تتواضعي. - جلال الدين الرومي # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-18 | هل ضر هذا الكون نبض لقائنا .. أم أن هذا الحزن أدمن أضلعي , قل للمسافات ال� ..
منذ 10 يوم و 21 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] تشعر بحقيقة الغربة والوحشة..حين يحال بينك وبين ما تهفو إليه نفسك من أمر الطاعة..!فاللهم أعطنا وﻻ تحرمنا .. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | تشعر بحقيقة الغربة والوحشة..حين يحال بينك وبين ما تهفو إليه نفسك من أمر ..
منذ 19 يوم و 9 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] خذ بالأسباب جميعها ثم اكفر بها جميعها .. وبهذا تكون من المتوكلين بحق!! # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | خذ بالأسباب جميعها ثم اكفر بها جميعها .. وبهذا تكون من المتوكلين بحق!! ..
منذ 19 يوم و 16 ساعة 2 مشاهدة

[ تعرٌف على ] الجمعية الوطنية الأمريكية للمطالبة بحق المرأة في الاقتراع # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-18 | الجمعية الوطنية الأمريكية للمطالبة بحق المرأة في الاقتراع اندماج الم� ..
منذ 20 يوم 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] حين تضيع معاني الدين وتبقى مظاهره ، تصبح العبادة عادة ، والصلاة حركات ، والصوم جوعاً ، والذكر تمايلاً ، والزهد تحايلاً ، والخشوع تماوتاً ، والعلم تجملاً ، والجهاد تفاخراً ، والورع سخفاً ، والوقار بلادة ، والفرائض مهملة ، والسنن مشغلة .. وحينئذ يرى أدعياء الدين ، عسف الظالمين عدلاً ، وباطلهم حقًّا ، وصراخ المستضعفين تمرداً ، ومطالبتهم بحقهم ظلماً ، ودعوة الإصلاح فتنة ، والوقوف في وجه الظالمين شرّاً .. وحينئذ تصبح حقوق الناس مهدرة ، وأباطيل الظالمين مقدسة ، وتختل الموازين ، فالمعروف منكر ، والمنكر معروف .. وحينئذ يكثر اللصوص باسم حماية الضعفاء ، وقطاع الطرق باسم مقاومة الظالمين ، والطغاة باسم تحرير الشعب ، والدجالون باسم الهداية والإصلاح ، والملحدون بحجة أن الدين أفيون الشعوب. - مصطفى السباعي # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-18 | حين تضيع معاني الدين وتبقى مظاهره ، تصبح العبادة عادة ، والصلاة حركات � ..
منذ 20 يوم و 20 ساعة 4 مشاهدة

[ مفاهيم عامة ] مفهوم ذوي الاحتياجات الخاصة.. 3 مفاهيم متعلقة بحقوقهم # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

مفاهيم عامة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | مفهوم ذوي الاحتياجات الخاصة.. 3 مفاهيم متعلقة بحقوقهم من المفاهيم المت� ..
منذ 21 يوم و 7 ساعة 4 مشاهدة

[ تعرٌف على ] العلاج بحقول التفكير # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-18 | العلاج بحقول التفكير النظرية والعلاج يسمي كالاهان أسلوبه العلاجي هذ ..
منذ 21 يوم و 10 ساعة 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] ادخل بوابة الدعاء ذليلًا فقيرًا منكسرًا، لا دخولَ من يطالب بحقه ويمنُّ على ربه، ثم يعود جزِعًا أنه لم يستجب له! # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | ادخل بوابة الدعاء ذليلًا فقيرًا منكسرًا، لا دخولَ من يطالب بحقه ويمنّ� ..
منذ 21 يوم و 11 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] فالخوف الذي نخشاه بحق ، ولا طاقة لنا به قط ، هو الخوف من الشعور بأن الشر لا يُقهر. - زيجمونت بومان # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-18 | فالخوف الذي نخشاه بحق ، ولا طاقة لنا به قط ، هو الخوف من الشعور بأن الشر ..
منذ 21 يوم و 23 ساعة 2 مشاهدة

[ تعرٌف على ] الجمعية الوطنية للمطالبة بحق المرأة في التصويت (السويد) # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-18 | الجمعية الوطنية للمطالبة بحق المرأة في التصويت (السويد) تاريخها خلفي ..
منذ 22 يوم و 1 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] فحقك مشوب بباطل كثير وباطل غيرك مشوب بحق كثير. - أحمد أمين # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-18 | فحقك مشوب بباطل كثير وباطل غيرك مشوب بحق كثير. - أحمد أمين ..
منذ 22 يوم و 1 ساعة 2 مشاهدة

[ فــــــرصةصحيح الترغيب للالبانى ] عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله على العباد فمن جاء بهن ولم يضيع منهن شيئا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد أن يدخله الجنة ومن لم يأت بهن فليس له عند الله عهد إن شاء عذبه وإن شاء أدخله الجنة # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

فــــــرصةصحيح الترغيب للالبانى
تم النشر اليوم 2024-04-18 | عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ي� ..
منذ 22 يوم و 16 ساعة 3 مشاهدة

[ الكبيرة الرابعة و الخامسة والسادسة والسبعون بعد المائتينالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] اليمين الغموس واليمين الكاذبة وإن لم تكن غموسا وكثرة الأيمان وإن كان صادقا . قال تعالى : { إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا أولئك لا خلاق لهم في الآخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم } نزلت كما يعلم مما يأتي في الأحاديث الصحيحة في رجلين اختصما إلى النبي صلى الله عليه وسلم في أرض فهم المدعى عليه أن يحلف فلما نزلت نكل وأقر للمدعي بحقه . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

تم النشر اليوم 2024-04-18 | اليمين الغموس واليمين الكاذبة وإن لم تكن غموسا وكثرة الأيمان وإن كان ص ..
منذ 22 يوم و 19 ساعة 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] بعض الناس يكون وجوده في الحياة وجودَ الذنب، يُتاب منه، ويُعقد العزم على عدم العودة إليه؛ فتلك عافية القلب وسلامة الصدر.ومنهم من يكون كالطاعة المُتَقَبَّلة، تجد حلاوتها في قلبك، وتحب الاستكثار منها..وأعظم الطاعة طاعة الخفاء، وكذلك ستجد أعظم الصداقات وأوثقها في الأخفياء الذين لم يشغلهم بهرج الدنيا عن القيام بحقيقة المحبة لك. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | بعض الناس يكون وجوده في الحياة وجودَ الذنب، يُتاب منه، ويُعقد العزم عل ..
منذ 22 يوم و 23 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] فماذا يساوي إنسانٌ لا يساوي الإنسان العظيمُ شيئاً لديه.. وأي معرفة بحقٍ من الحقوق يناط بها الرجاء إذا كان حق العظمة بين الناس غير معروف؟! وإذا ضاع العظيم بين أناس، فكيف لا يضيع بينهم الصغير؟! - عباس محمود العقاد # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-18 | فماذا يساوي إنسانٌ لا يساوي الإنسان العظيمُ شيئاً لديه.. وأي معرفة بحق� ..
منذ 23 يوم و 10 ساعة 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] أيا ليتنا نختتم كل يوم من أيام حياتنا بمحاسبة دقيقة نجريها مع أنفسنا فلا نستسلم للنوم إلا بعد أن نغسل قلوبنا- قبل وجوهنا- من كل ما تجمع فيها من أقذار في خلال النهار .. فلا تغمض أجفاننا على كره لأي إنسان سواء أكان مبعث ذلك الكره اختلافاً في مذهب ديني أو سياسي، أو في الذوق أو في المصلحة .. ولا على حسد أو ضغينه لأي إنسان .. فالكره والحسد والضغينة - مهما يكن مبعثها- أوساخ لا يليق بالقلب المؤمن بحقه في الحياة أن يغذّيها بدمه، لأنها في النهاية تفسده. - ميخائيل نعيمة # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-18 | أيا ليتنا نختتم كل يوم من أيام حياتنا بمحاسبة دقيقة نجريها مع أنفسنا ف� ..
منذ 23 يوم و 11 ساعة 3 مشاهدة

[ باب ذكر الأخبار التي احتجت بها هذه الطائفة التي لم تكفر بترك الصلاةتعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزي ] عن يزيد بن هارون، قال: أخبرنا يحيى بن سعيد، أن محمد بن يحيى بن حبان، أخبره أن ابن محيريز القرشي ثم الجمحي أخبره وكان، يسكن الشام وقد أدرك معاوية رضي الله عنه أن المخدجي رجلا من بني كنانة أخبره أن رجلا من الأنصار كان بالشام، وكان له صحبة يكنى أبا محمد سمعه يذكر أن الوتر واجب، فراح المخدجي إلى عبادة بن الصامت رضي الله عنه فأخبره فقال عبادة: كذب أبو محمد، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «خمس صلوات كتبهن الله على العباد من أتى بهن لم يضيع من حقهن شيئا استحفافا بحقهن كان له عند الله عهدا أن يدخله الجنة، ومن لم يأت بهن جاء وليس له عند الله عهد إن شاء عذبه، وإن شاء أدخله الجنة» [ صححه الألباني ] . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

باب ذكر الأخبار التي احتجت بها هذه الطائفة التي لم تكفر بترك الصلاةتعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزي
تم النشر اليوم 2024-04-18 | عن يزيد بن هارون، قال: أخبرنا يحيى بن سعيد، أن محمد بن يحيى بن حبان، أخب ..
منذ 23 يوم و 12 ساعة 4 مشاهدة

[ فصل أسرار الصَّلاة للإمَام العلامَة ابن قيِّم الجَوزيَّة ] فإذا شرع في القراءة قدَّم أمامها الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم فإنه أحرص ما يكون على خُذلان العبد في مثل هذا المقام الذي هو أشرف مقامات العبد و أنفعها له في دنياه و آخرته ، فهو أحرص شيء على صرفه عنه ، و انتفاعه دونه بالبدن و القلب ، فإن عجز عن اقتطاعه و تعطيله عنه بالبدن اقتطع قلبه و عطَّله ، و ألقى فيه الوساوس ليشغله بذلك عن القيام بحق العبودية بين يدي الرب تبارك و تعالى ، فأمر العبد بالاستعاذة بالله منه ليسلم له مقامه بين يدي ربه و ليحي قلبه ، و يستنير بما يتدبره و يتفهمه من كلام الله سيِّده الذي هو سبب حياة قلبه ، و نعيمه و فلاحه ، فالشيطان أحرص شيء على اقتطاع قلبه عن مقصود التلاوة. و لما علم الله سبحانه و تعالى حَسَد العدو للعبد ، و تفرّغه له ، و علم عجز العبد عنه ، أمره بأن يستعيذ به سبحانه ، و يلتجئ إليه في صرفه عنه ، فيكتفي بالاستعاذة من مؤونة محاربته و مقاومته ، و كأنه قيل له : لا طاقة لك بهذا العدو ، فاستعذ بي أعيذك منه ، و استجر بي أجيرك منه ، و أكفيكه و أمنعك منه . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

فصل أسرار الصَّلاة للإمَام العلامَة ابن قيِّم الجَوزيَّة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | فإذا شرع في القراءة قدَّم أمامها الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم فإ� ..
منذ 23 يوم و 13 ساعة 4 مشاهدة

[ الخير الفاضلتهذيب الأخلاق وتطهير الأعراق - ابن مسكويه ] من كثرت أصدقاؤه لم يف بحقوقهم واضطر إلى الأغضاء عن بعض ما يجب عليه والتقصير في بعضه وربما ترادفت عليه أحوال متضادة أعني أن تدعوه مساعدة صديق إلى أن يسر بسروره ومساعدة آخر أن يغتم بغمه وأن يسعى بسعي واحد ويقعد بقعود آخر مع أحوال تشبه هذه كثيرة مختلفة . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

تم النشر اليوم 2024-04-18 | من كثرت أصدقاؤه لم يف بحقوقهم واضطر إلى الأغضاء عن بعض ما يجب عليه والت ..
منذ 23 يوم و 14 ساعة 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] والمغبون بحق من كان مستيقظا في الأسحار، ولم يلهج لسانه باستغفار، أو يسجد بين يدي العزيز الغفّار! # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | والمغبون بحق من كان مستيقظا في الأسحار، ولم يلهج لسانه باستغفار، أو يس ..
منذ 23 يوم و 15 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] أتعرفين أنك صالحتني لمدة طويلة مع نفسي ؟ أتعرفين أنني من الأن فصاعدا لن يكون لي رأي سيء عني ، كما فعلت في بعض اللحظات ؟ أتعرفين أنني لن أندم الآن على لقتراف جريمة أو خطيئة في حياتي ، ولا تظني أنني أبالغ في أي شيء ، بحق السماء ، لن تتصوري ذلك ، لأنني عشت أحيانا لحظات في غاية الحزن والضجر ، لأنني في مثل تلك اللحظات كان يبدو لي أنني لن أستطيع أبدا أن أعيش من جديد حياة حقيقية ، لأنه بدا لي سابقا أنني فقدت كل اتصال بالحاضر ، كل حس بالواقع. - فيودور دوستويفسكي # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-18 | أتعرفين أنك صالحتني لمدة طويلة مع نفسي ؟ أتعرفين أنني من الأن فصاعدا ل� ..
منذ 23 يوم و 18 ساعة 3 مشاهدة

[ لا تلازم بين احترام المرأة وبين تحللها ] لا تلازم بين اعتراف المرأة بحقوقها، وبين السماح لها بغشيان المجتمعات، اقرأ إن شئت عن المرأة في حضارة اليونان والرومان، والحضارة الغربية الحديثة. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

تم النشر اليوم 2024-04-18 | لا تلازم بين اعتراف المرأة بحقوقها، وبين السماح لها بغشيان المجتمعات، ..
منذ 23 يوم و 18 ساعة 4 مشاهدة

[ تعرٌف على ] لجنة الأمم المتحدة المتصلة بحقوق الإنسان # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-18 | لجنة الأمم المتحدة المتصلة بحقوق الإنسان الهيكلية كانت اللجنة تتكون ..
منذ 24 يوم و 6 ساعة 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] لا يوجد شعب اسمه الشعب البريء , شعبنا مجرم بحق نفسه حين ارتضى حمل جلاديه على اكتافه عشرات السنين. - غادة السمان # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-18 | لا يوجد شعب اسمه الشعب البريء , شعبنا مجرم بحق نفسه حين ارتضى حمل جلادي� ..
منذ 24 يوم و 6 ساعة 3 مشاهدة

[ باب المنثورات والملحتطريز رياض الصالحين ] عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة، ولا يزكيهم، ولا ينظر إليهم، ولهم عذاب أليم: شيخ زان، وملك كذاب، وعائل مستكبر» . رواه مسلم. ---------------- «العائل» : الفقير. الزنى، والكذب، والكبر، حرام على كل أحد، وخص هؤلاء الثلاثة بالوعيد؛ لأن الشيخ ضعفت شهوته عن الوطء الحلال، فكيف بالحرام! وكمل عقله ومعرفته بطول ما مر عليه من الزمان، وإنما يدعو إلى الزنى غلبة الشهوة، وقلة المعرفة، وضعف العقل الحاصل من الشباب، والإمام لا يخاف من أحد وإنما يحتاج إلى الكذب من يريد مصانعة من يحذره، والعائل قد عدم المال الذي هو سبب الفخر والخيلاء، فكان إقدامهم على المعصية من المعاندة والاستخفاف بحق الله تعالى. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

باب المنثورات والملحتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-18 | عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «ثل ..
منذ 24 يوم و 16 ساعة 4 مشاهدة

[ باب فضل العلمتطريز رياض الصالحين ] عن أبي أمامة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «فضل العالم على العابد كفضلي على أدناكم» . ثم قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «إن الله وملائكته وأهل السماوات والأرض حتى النملة في جحرها وحتى الحوت ليصلون على معلمي الناس الخير» . رواه الترمذي، وقال: (حديث حسن) . ---------------- فيه: عظم شرف العلماء الذين تعلموا العلم، وقاموا بحقه من عمل، أو نفع، أو هداية، أو غير ذلك من حقوق العلم النافع، وأنهم بمنزلة الأنبياء. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

باب فضل العلمتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-18 | عن أبي أمامة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «فضل ..
منذ 25 يوم و 2 ساعة 4 مشاهدة

[ باب فضل الجوع وخشونة العيشتطريز رياض الصالحين ] عن أبي أمامة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «يا ابن آدم، إنك أن تبذل الفضل خير لك، وأن تمسكه شر لك، ولا تلام على كفاف، وابدأ بمن تعول» . رواه الترمذي، وقال: (حديث حسن صحيح) . ---------------- أي: بذلك الفضل خير لك في الدنيا والآخرة، وإمساكه شر لك لعدم أداء الحقوق، واشتغال القلب عن التوجه إلى الله، ولا تلام على إمساك ما يكفيك، ويسد حاجتك، وابدأ في الإنفاق بحق من تعول. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

باب فضل الجوع وخشونة العيشتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-18 | عن أبي أمامة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «يا ..
منذ 25 يوم و 4 ساعة 3 مشاهدة

[ آية ] ﴿ إِنَّ ٱللَّهَ يَأْمُرُ بِٱلْعَدْلِ وَٱلْإِحْسَٰنِ وَإِيتَآئِ ذِى ٱلْقُرْبَىٰ ﴾ [ سورة النحل آية:﴿٩٠﴾ ]وخَصّ الله بالذّكر من جنس أنواع العدل والإحسان نوعاً مُهمّاً يكثر أن يغفل الناس عنه، ويتهاونوا بحقّه، أو بفضله؛ وهو: إيتاء ذي القربى؛ فقد تقرّر في نفوس الناس الاعتناء باجتلاب الأبعدِ، واتّقاء شرّه، كما تقرّر في نفوسهم الغفلة عن القريب، والاطمئنان من جانبه، وتعوّد التساهل في حقوقه. ابن عاشور:14/256. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

آية
تم النشر اليوم 2024-04-18 | ﴿ إِنَّ ٱللَّهَ يَأْمُرُ بِٱلْعَدْلِ وَٱلْإِحْسَٰنِ وَإِيتَآئِ ذِى ..
منذ 25 يوم و 7 ساعة 3 مشاهدة

[ تعرٌف على ] إعادة صياغة المواد المحمية بحقوق التأليف والنشر # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-18 | إعادة صياغة المواد المحمية بحقوق التأليف والنشر تقاليد قانونية السن ..
منذ 25 يوم و 9 ساعة 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] أنا أحترم حق كل إنسان في الإيمان بما يقوده إليه .. لكل إنسان الحق في الإيمان بكل ما يراه معقولاً وأتوقع من غيري أن يعترف بحقي في ذلك أيضاً. - مالكوم إكس # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-18 | أنا أحترم حق كل إنسان في الإيمان بما يقوده إليه .. لكل إنسان الحق في الإ� ..
منذ 25 يوم و 23 ساعة 3 مشاهدة

[ مفاهيم عامة ] مفهوم ذوي الاحتياجات الخاصة.. 3 مفاهيم متعلقة بحقوقهم # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

مفاهيم عامة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | مفهوم ذوي الاحتياجات الخاصة.. 3 مفاهيم متعلقة بحقوقهم من هم ذوي الاحتيا ..
منذ 26 يوم و 1 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] الاستحمار هو طلسمة الذهن وألهائه عن الدراية الانسانية والدراية الاجتماعية و أشغاله بحق أو بباطل , مقدس او غير مقدس. - علي شريعتي # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-18 | الاستحمار هو طلسمة الذهن وألهائه عن الدراية الانسانية والدراية الاجت� ..
منذ 26 يوم و 1 ساعة 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] ما قيل في الموت ورهبته : وعن وهب بن منبه، قال: قال عيسى ابن مريم - عليه السلام -: بحق أقول لكم كما ينظر المريض إلى طيِّب الطعام فلا يلتذ به من شدة الوجع، كذلك صاحب الدنيا لا يلتذُّ العبادة، ولا يجد حلاوتها مع ما يجد من حب الدنيا، وبحق أقول لكم: إن الدابة إذا لم تُركب وتمتهن تعصَّبت وتغيَّر خُلقها، كذلك القلوب إذا لم تُرقَّق بذكر الموت وينصبها دأب العبادة، تقسو وتغلظ. [موسوعة ابن أبي الدنيا 5/521]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | ما قيل في الموت ورهبته : وعن وهب بن منبه، قال: قال عيسى ابن مريم - عليه ال ..
منذ 26 يوم و 19 ساعة 4 مشاهدة

[ حكمة روائع الحكمة لابن حزم ] إذا استخففت بالناس بغير حق استخفوا بك بحق لأن الله تعالى يقول{ وجزاء سيئة سيئة مثلها } فتولد على نفسك أن تكون أهلاً للاستخفاف بك على الحقيقة مع مقت الله عز وجل وطمس ما فيك من فضيلة. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمة روائع الحكمة لابن حزم
تم النشر اليوم 2024-04-18 | إذا استخففت بالناس بغير حق استخفوا بك بحق لأن الله تعالى يقول{ وجزاء سي ..
منذ 26 يوم و 20 ساعة 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] صدقوني .. في أيامنا هذه .. باتت ليلى تخرج بحثاً عن الذئب في الغابات ! وبياض الثلج تدس السُم بحقدٍ للأقزام ! ووحشُ القصر يأرقُ خوفاً من كيد الحسناء ! فعذراً لمَ العجب مما يحدث في أنحاء البلاد. - محمود أغيورلي # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-18 | صدقوني .. في أيامنا هذه .. باتت ليلى تخرج بحثاً عن الذئب في الغابات ! وبيا ..
منذ 27 يوم و 2 ساعة 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] أنني لم أطالب قط بتحرير المرأة أو بحقوقها ، بل انني أطالب بحقوق الرجل وبتحرير الانسان العربي مرأة ورجلاً. - غادة السمان # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-18 | أنني لم أطالب قط بتحرير المرأة أو بحقوقها ، بل انني أطالب بحقوق الرجل و ..
منذ 27 يوم و 5 ساعة 2 مشاهدة

[ مناجاة... ] إلهي..! جلّت ذاتك عن أن تدركها أبصارنا، وجلَّت أفعالك عن أن تدرك تمام حكمتها أفهامنا، وجلَّت ألوهيَّتك عن أن تقوم بحقِّها عبادتنا، وجلّت نعمتك عن أن تؤدي شكرها جوارحنا، وجلَّت عظمتك عن أن تخشع لها حق الخشوع قلوبنا، وجلَّت رحمتك عن أن نستوجبها بقليل أعمالنا. نعوذ بك منك، ونفرُّ منك إليك، لا نحصي ثناءً عليك أنت كما أثنيت على نفسك. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

تم النشر اليوم 2024-04-18 | إلهي..! جلّت ذاتك عن أن تدركها أبصارنا، وجلَّت أفعالك عن أن تدرك تمام حك ..
منذ 27 يوم و 9 ساعة 3 مشاهدة

[ تعرٌف على ] بلدة تتمتع بحقوق مقاطعة مجرية # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-18 | بلدة تتمتع بحقوق مقاطعة مجرية تاريخ بين عام 1954 و 1971 حصلت أكبر مدن على ..
منذ 27 يوم و 14 ساعة 2 مشاهدة

[ فــــــرصة ] عن أبي ثعلبة الخشني رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : «إذا كان ليلة النصف من شعبان اطلع الله إلى خلقه، فيغفر للمؤمنين، ويملي للكافرين، ويدع أهل الحقد بحقدهم حتى يدعوه» [صحيح الجامع 771، 1898]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

فــــــرصة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | عن أبي ثعلبة الخشني رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : «� ..
منذ 27 يوم و 19 ساعة 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] سقطت في الذنب وكان ما كان!! فإما أن تنكفئ عليه وإما أن تسخِّره في صالحك، فتقلب السحر على الساحر، وترد للشيطان ضربته وهجمته.كيف؟!إذا سقطت في ذنب فاعلم أنها فرصة ذهبية لتؤمن بالله حق الإيمان، فتتعرف على أسمائه وصفاته بصورة عملية من موقف لا من خطبة، وبتجربة خضتها بنفسك لا من نظرية وضعها لك غيرك، وسائل قلبك:من يملك أن يغفر ذنبك ويستره عليك سوى الغفَّار؟!من بيده أن يأمر الحفظة أن تمحو معصيتك من صحيفة عملك غير العفُوُّ؟!من يحلم عن إساءاتك ويمهلك مرة بعد مرة فلا يعاجلك بالعقوبة سوى الحليم؟!من يتوب عليك وإن تكرَّر نفس الذنب منك مئات المرات غير التوّاب؟!هذه أخي أسماء الله الحسنى تطلب آثارها وموجباتها، ولو ذقتها حين أذنبت، وووعاها قلبك حين سقطت لكنت الرابح بحق، إذ تكون بذلك قد حصَّلت جرعتي محبة وحياء يعصمانك ويرفعانك ويهديانك ويُربحانك!! هنيئا لك فقط لو تفكَّرت!!!! # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | سقطت في الذنب وكان ما كان!! فإما أن تنكفئ عليه وإما أن تسخِّره في صالحك، ..
منذ 28 يوم 4 مشاهدة

[ ] 1/80 روَينا عن أبي هريرة رضي اللّه عنه، قال‏:‏قال رسولُ اللّه صلى اللّه عليه وسلم‏:‏ ‏"‏لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ ما فِي النِّدَاءِ وَالصَّفّ الأوَّلِ ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إلاَّ أنْ يَسْتَهِمُوا عَلَيْهِ لاسْتَهَمُوا‏"‏ رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما2/81 وعن أبي هريرةأن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏إذَا نُودِيَ لِلصَّلاةِ أدْبَرَ الشَّيْطانُ وَلَهُ ضُرَاطٌ حتَّى لا يَسْمَعَ التَّأذِينَ‏"‏ رواه البخاري ومسلم‏.‏3/82 وعن معاوية رضي اللّه عنه قال‏:‏سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول‏:‏ ‏"‏المُؤَذّنُونَ أطْوَلُ النَّاسِ أعناقاً يَوْمَ القِيامَةِ‏"‏ رواه مسلم‏.‏4/83 وعن أبي سعيد الخدري رضي اللّه عنه قال‏:‏سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول‏:‏ ‏"‏ لاَ يَسْمَعُ مَدَى صَوْتِ المُؤَذّنِ جنّ ولا شيءٌ إِلاَّ شَهدَ لَهُ يَوْمَ القِيامة‏"‏ رواه البخاري، والأحاديث في فضله كثيرة‏.‏واختلف أصحابنا في الأذان والإِقامة أيّهما أفضل على أربعة أوجه‏:‏ الأصحّ أن الأذان أفضل، والثاني‏:‏ الإِمامة أفضل، والثالث‏:‏ هما سواء، والرابع‏:‏ إن علم من نفسه القيام بحقوق الإِمامة واستجمع # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

تم النشر اليوم 2024-04-18 | 1/80 روَينا عن أبي هريرة رضي اللّه عنه، قال‏:‏قال رسولُ اللّه صلى اللّه ..
منذ 28 يوم و 4 ساعة 4 مشاهدة

[ حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] روي مسلم عن أبي ذر رضي الله عنه : { قلت يا رسول الله ألا تستعملني ؟ قال فضرب بيده على منكبي ثم قال : يا أبا ذر إنك ضعيف وإنها إمارة ، وإنها يوم القيامة خزي وندامة إلا من أخذها بحقها وأدى الذي عليه فيها } . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي
تم النشر اليوم 2024-04-18 | روي مسلم عن أبي ذر رضي الله عنه : { قلت يا رسول الله ألا تستعملني ؟ قال فض ..
منذ 28 يوم و 16 ساعة 5 مشاهدة

[ حكمــــــة ] ما رأيتُ واللهِ أعظمَ بركةً من رؤية المرء فقرَه لربه، وهو من أجلِّ مقامات السير عند العارفين، ومن أيسرها على من يسَّره الله؛ لأنه ألْصَق شيءٍ بحقيقة الإنسان. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | ما رأيتُ واللهِ أعظمَ بركةً من رؤية المرء فقرَه لربه، وهو من أجلِّ مقا� ..
منذ 28 يوم و 22 ساعة 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] حفظ اللسان من كثرة الكلام : عن ميمون بن مهران قال: جاء رجل إلى سلمان الفارسي رضى الله عنه فقال : أوصني قال: لا تكلّم. قال: لا يستطيع من عاش في الناس أن لا يتكلم. قال: فإن تكلمت، فتكلم بحق أو اسكت قال: زدني. قال: لا تغضب قال: إنه ليغشاني مالا أملكه. قال: فإن غضبت فأمسك لسانك، ويدك. قال زدني: قال: لا تلابس الناس. قال: لا يستطع من عاش في الناس أن لا يلابسهم. قال: فإن لابستهم، فاصدق الحديث وأدّ الأمانة. [صفة الصفوة 1/259]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | حفظ اللسان من كثرة الكلام : عن ميمون بن مهران قال: جاء رجل إلى سلمان الف� ..
منذ 29 يوم و 5 ساعة 5 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] يمكننا أن نفسر التقدم البطيء للعالم بحقيقة واحدة .. كل رجل يولد وطوق العبودية في عنقه , ويكبر ليصارع جميع المظالم التي يفرضها عليه عصره. - جون جاي شابمان # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-18 | يمكننا أن نفسر التقدم البطيء للعالم بحقيقة واحدة .. كل رجل يولد وطوق ال� ..
منذ 29 يوم و 12 ساعة 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ فَأَقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُوا۟ ٱلزَّكَوٰةَ ﴾ [ سورة المجادلة آية:﴿١٣﴾ ]هاتان العباداتان هما أم العبادات البدنية والمالية؛ فمن قام بهما على الوجه الشرعي فقد قام بحقوق الله وحقوق عباده. السعدي: 847. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

آية
تم النشر اليوم 2024-04-18 | ﴿ فَأَقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُوا۟ ٱلزَّكَوٰةَ ﴾ [ سورة المجادلة ..
منذ 29 يوم و 19 ساعة 4 مشاهدة

[ آية ] ﴿ وَتَزَوَّدُوا۟ فَإِنَّ خَيْرَ ٱلزَّادِ ٱلتَّقْوَىٰ ۚ وَٱتَّقُونِ يَٰٓأُو۟لِى ٱلْأَلْبَٰبِ ﴾ [ سورة البقرة آية:﴿١٩٧﴾ ]وخص- جل ذكره- بالخطاب بذلك أولي الألباب؛ لأنهم هم أهل التمييز بين الحق والباطل، وأهل الفكر الصحيح والمعرفة بحقائق الأشياء التي بالعقول تدرك، وبالألباب تفهم، ولم يجعل لغيرهم من أهل الجهل في الخطاب بذلك حظا. الطبري: 4/161. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

آية
تم النشر اليوم 2024-04-18 | ﴿ وَتَزَوَّدُوا۟ فَإِنَّ خَيْرَ ٱلزَّادِ ٱلتَّقْوَىٰ ۚ وَٱتَّقُونِ � ..
منذ 29 يوم و 21 ساعة 2 مشاهدة

[ فصل ] قال اللّه تعالى‏:‏ ‏{‏إنَّ المُسْلِمِينَ والمُسْلِماتِ‏}‏ إلى قوله تعالى‏:‏ ‏{‏وَالذَّاكِرِينَ اللّه كَثيراً وَالذَّاكِرَاتِ، أعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مغْفِرَةً وأجْراً عَظِيماً‏}‏ الأحزاب‏:‏35‏.‏وروينا في صحيح مسلم ، عن أبي هريرة رضي اللّه عنه؛ أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال‏:‏‏"‏سَبَقَ المُفرِّدونَ، قالُوا‏:‏ ومَا المُفَرِّدونَ يا رَسُولَ اللّه‏؟‏‏!‏ قالَ‏:‏ الذَّاكِرُونَ اللّه كَثِيراً وَالذَّاكرَاتُ‏"‏‏.‏قلت‏:‏ روي المفرِّدون بتشديد الراء وتخفيفها، والمشهور الذي قاله الجمهور التشديد‏.‏واعلم أن هذه الآية الكريمة ‏(‏المراد بالآية هنا هي قوله تعالى‏:‏ ‏{‏والذاكرين اللّه كثيراً والذاكرات، أعدّ اللّه لهم مغفرة وأجراً عظيماً‏}‏ الأحزاب‏:‏35‏)‏‏ مما ينبغي أن يهتمَّ بمعرفتها صاحبُ هذا الكتاب‏.‏وقد اختُلِفَ في ذلك، فقال الإِمامُ أبو الحسن الواحديّ‏:‏ قال ابن عباس‏:‏ المراد يذكرون اللّه في أدبار الصلوات، وغدوّاً وعشيّاً، وفي المضاجع، وكلما استيقظ من نومه، وكلما غدا أو راح من منزله ذكرَ اللّه تعالى‏.‏ وقال مجاهد‏:‏ لا يكونُ من الذاكرين اللّه كثيراً والذاكرات حتى يذكر اللّه قائماً وقاعداً ومضطجعاً‏.‏ وقال عطاء‏:‏ من صلَّى الصلوات الخمس بحقوقها فهو داخلٌ في قول اللّه تعالى‏:‏ ‏{‏والذَّاكِرِينَ اللّه كَثيراً وَالذَّاكِرَاتِ‏}‏ هذا نقل الواحدي‏.‏وقد جاء في حديث أبي سعيد الخدري رضي اللّه عنه قال‏:‏ قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم‏:‏‏"‏إذا أيْقَظَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ مِنَ اللَّيْلِ فَصَلَّيَا ـ أَوْ صَلَّى ـ رَكعَتينِ جَمِيعاً كُتِبَا في الذَّاكِرِينَ اللّه كَثِيراً وَالذَّاكِرَاتِ‏"‏ هذا حديث مشهور رواه أبو داود والنسائي وابن ماجه في سننهم‏.‏وسئل الشيخ الإمام أبو عمر بن الصَّلاح رحمه اللّه عن القدر الذي يصيرُ به من الذاكرينَ اللّه كثيراً والذاكرات، فقال‏:‏ إذا واظبَ على الأذكار المأثورة‏، كان من الذاكرين اللّه كثيراً والذاكرات، واللّه أعلم‏.‏ # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

فصل
تم النشر اليوم 2024-04-18 | قال اللّه تعالى‏:‏ ‏{‏إنَّ المُسْلِمِينَ والمُسْلِماتِ‏}‏ إلى قوله ..
منذ 1 شهر 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] « من علامة المعرفة بالله القيام بحقوق الله وإيثاره على النفس فيما أمكنت فيه القدرة » # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | « من علامة المعرفة بالله القيام بحقوق الله وإيثاره على النفس فيما أمكن ..
منذ 1 شهر 2 مشاهدة

[ فصل أسرار الصَّلاة للإمَام العلامَة ابن قيِّم الجَوزيَّة ] التنبيه على نكتة خفيَّةٍ من نكت السَّماع و في السماع نكتة حقيقية أصلية يعرفها أهلها ، و يجدونها بعد انقضائه و هي أنه قد علم الذائقون منهم أنه ما وجد صادق في السماع الشعري وجداً ، و تحرك به إلا وجد بعد انقضائه و مفارقة المجلس قبضاً على قلبه ، و نوع استيحاش ، و أحس ببعده و انقطاعاً و ظلمة ، و لا يتفطن لهذا الأمر إلا من في قلبه أدنى حياة و إلا : فما لجرح بميت إيلام ، و لو سئل عن سبب هذا لم يعرفه ؛ لأن قلبه مغمور في السماع و ذوقه الباطل ؛ فهو غافل عن استخراج آلامه التي طرقته فيه ، و عن أسباب فساد القلب منه ، و لو وزنه بالميزان العدل لعلِمَ من أين أتى ، فاسمع الآن السبب الذي لأجله نشأ منه هذا القبض ، و هذه الوحشة ، و البعد . لما كان السماع الشعري أعلى أحواله أن يكون ممتزجاً بحق و باطل ، و مركباً من شهوة و شبهة ، و أحسن أحوال صاحبه أن تأخذ الروح حظها المحمود منه ، ممتزجاً بحظ النفس ، و الشيطان و الهوى فهو غير صافٍ ، و لا خالص ، فامتزج نصيب الصادق فيه من الرحمن بنصيب الشيطان ، و اختلط حظ القلب بحظ النفس ، هذا أحسن أحواله ، فإنه مؤسس على حظ النفس و الشيطان و هو فيه بذاته و هو نصيبه من الرحمن فهو فيه بالعرض ، لوم يوضع عليه و لا أسس عليه فاختلط في وادي القلب الماء اليسير الصافي بالماء الكثير الكدر ، و غلب الخبيث في الطيب ، أو تجاورا و التقت الواردات الرحمانية ، و الواردات الشيطانية. و المستمع الصاد لغلبة صدقه ، و ظهور أحكام القلب فيه يخفى عليه ذلك الوقت أثر الكدر و لا يشعر به سيَّما مع سُكر الروح به ، و غيبتها عن سوى مطلوبه ، فلما أفاق من سكره ، و فارق لذة السماع و طيبه ، وجد اللوث و الكدر الذي هو حظ النفس ، و الشيطان ، و أثر جثوم الشيطان على قلبه فأثر فيه ذلك الأثر قبضاً ، و وحشة ، و أحس به بعداً و كلما كان أصدق و أتم طلباً كان وجوده لهذا أتم و أظهر فإن استعداده هو بحياة قلبه يوجب له الاحساس بهذا ، و لا يدري من أين أتى ، و هذا له في الشاهد نظائر و أشباه منها : إنَّ الرجل إذا اشتغل قلبه اشتغالاً تاماً بمشاهدة محبوب أو رؤية مخوف ، أو لذةٍ مَلَكت عليه حسّه و قلبه ، إذا أصابه في تلك الحالة ضربٌ ، أو لسعٌ أو سببٌ مؤلم ، فأنه لا يكاد يشعر به ، فإذا فارقته تلك الحالة وجد منه ألم حتى كأنه أصابه تلك الساعة ، فإنه كان في مانع يمنعه من الإحساس بالألم فلما زال المانع أحس بالألم. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

فصل أسرار الصَّلاة للإمَام العلامَة ابن قيِّم الجَوزيَّة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | التنبيه على نكتة خفيَّةٍ من نكت السَّماع و في السماع نكتة حقيقية أصلية ..
منذ 1 شهر 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] الحرّ هو من وقف أمام نفسه وتصرّف بصدق ودون مواربة، حتّى وإن لم يكن بإمكانه ممارسة حرّيّته الاجتماعيّة .. ومتى وقف الإنسان أمام ضميره وأصغى له وجد أنّ كلّ سلوك أو فعل أو تفكير مباح له وإنّما ليس كلّ شيء يوافق كرامته الإنسانيّة .. والحرّ هو من لا يسمح لخوف أو فكر أو سلوك أو اختبار أو جماعة أو أيديولوجيا أن تسيطر عليه، عندها فقط يمكن للإنسان القول أنّه تحرّر .. الحرّيّة بدون محبّة فوضى قاتلة وعبثيّة، وبدون وقفة أمام الضّمير، هي انتحار غير مباشر للذّات وجريمة بحقّ الإنسانيّة .. فاحبب وافعل ما تشاء، واعتبر أنّ كلّ شيء مباح لك ولكن ليس كلّ شيء يوافق كرامتك الإنسانيّة وشخصك الّذي يحمل في ذاته قيمة ثمينة لا يحق لأحد ولا حتّى لذاتك أن يزدري بها. - مادونا عسكر # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-18 | الحرّ هو من وقف أمام نفسه وتصرّف بصدق ودون مواربة، حتّى وإن لم يكن بإمك ..
منذ 1 شهر 3 مشاهدة

[ الخير الفاضلتهذيب الأخلاق وتطهير الأعراق - ابن مسكويه ] من كثرت أصدقاؤه لم يف بحقوقهم واضطر إلى الأغضاء عن بعض ما يجب عليه والتقصير في بعضه وربما ترادفت عليه أحوال متضادة أعني أن تدعوه مساعدة صديق إلى أن يسر بسروره ومساعدة آخر أن يغتم بغمه وأن يسعى بسعي واحد ويقعد بقعود آخر مع أحوال تشبه هذه كثيرة مختلفة . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

تم النشر اليوم 2024-04-18 | من كثرت أصدقاؤه لم يف بحقوقهم واضطر إلى الأغضاء عن بعض ما يجب عليه والت ..
منذ 1 شهر 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] برغم غنى الأغنياء، وفقر الفقراء، فمحصولهم النهائي من السعادة والشقاء الدنيوي متقارب ، فالله يأخذ بقدر ما يعطي، ويعوّض بقدر ما يحرم، وييسّر بقدر ما يعسّر ، ولو دخل كلّ منّا قلب الآخر لأشفق عليه ولرأى عدل الموازين الباطنيّة برغم اختلاف الموازين الظاهرية، ولما شعر بحسد ولا بحقد ولا بزهوّ ولا بغرور. - تركي الدخيل # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-18 | برغم غنى الأغنياء، وفقر الفقراء، فمحصولهم النهائي من السعادة والشقاء ..
منذ 1 شهر 2 مشاهدة

[ فــــــرصةرواه البخاري ومسلم والنسائي ] عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول انطلق ثلاثة نفر ممن كان قبلكم حتى آواهم المبيت إلى غار فدخلوا فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا إنه لا ينجيكم من هذه الصخرة إلا أن تدعوا الله بصالح أعمالكم فقال رجل منهم اللهم كان لي أبوان شيخان كبيران وكنت لا أغبق قبلهما أهلا ولا مالا فنأى بي طلب شجر يوما فلم أرح عليهما حتى ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما نائمين فكرهت أن أغبق قبلهما أهلا أو مالا فلبثت والقدح على يدي أنتظر استيقاظهما حتى برق الفجر زاد بعض الرواة والصبية يتضاغون عند قدمي فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيئا لا يستطيعون الخروج منها قال النبي صلى الله عليه وسلم: قال الآخر اللهم كانت لي ابنة عم كانت أحب الناس إلي فأردتها عن نفسها فامتنعت مني حتى ألمت بها سنة من السنين فجاءتني فأعطيتها عشرين ومائة دينار على أن تخلي بيني وبين نفسها ففعلت حتى إذا قدرت عليها قالت لا يحل لك أن تفض الخاتم إلا بحقه فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي أحب الناس إلي وتركت الذهب الذي أعطيتها اللهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة غير أنهم لا يستطيعون الخروج منها قال النبي صلى الله عليه وسلم: وقال الثالث اللهم إني استأجرت أجراء وأعطيتهم أجرتهم غير رجل واحد ترك الذي له وذهب فثمرت أجره حتى كثرت منه الأموال فجاءني بعد حين فقال لي يا عبد الله أد إلي أجري فقلت كل ما ترى من أجرك من الابل والبقر والغنم والرقيق فقال يا عبد الله لا تستهزىء بي فقلت إني لا أستهزىء بك فأخذه كله فساقه فلم يترك منه شيئا اللهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة فخرجوا يمشون وفي رواية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر ممن كان قبلكم يمشون إذ أصابهم مطر فأووا إلى غار فانطبق عليهم فقال بعضهم لبعض إنه والله يا هؤلاء لا ينجيكم إلا الصدق فليدع كل رجل منكم بما يعلم أنه قد صدق فيه فقال أحدهم اللهم إن كنت تعلم أنه كان لي أجير عمل لي على فرق من أرز فذهب وتركه وإني عمدت إلى ذلك الفرق فزرعته فصار من أمره إلى أن اشتريت منه بقرا وإنه أتاني يطلب أجره فقلت له اعمد إلى تلك البقر فإنها من ذلك الفرق فساقها فإن كنت تعلم أني فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا فانساحت عنهم الصخرة فذكر الحديث قريبا من الأول # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

تم النشر اليوم 2024-04-18 | عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان� ..
منذ 1 شهر 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال الإمام ابن الجوزي الغفلة عن التذكرة والسعي على جادة الهوى غشي على القلب وران عليه، فإذا هم بخطيئة أو قاربها اقتلب مراعاة الحق إليه: خذ مراعاته بحق الحق قبل ذلك كما قال تعالى: (فَلَوْلاَ أَنّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبّحِينَ * لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَىَ يَوْمِ يُبْعَثُونَ) [الصافات 143: 144] # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | قال الإمام ابن الجوزي الغفلة عن التذكرة والسعي على جادة الهوى غشي على � ..
منذ 1 شهر 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن أسير بن جابر أن أويسا القرني كان إذا حدث يقع حديثه في قلوبنا موقعا ما يقع حديث غيره. عن الشعبي قال: مر رجل من مراد على أويس القرني فقال: كيف أصبحت? قال: أصبحت أحمد الله عز وجل. قال: كيف الزمان عليك? قال: كيف الزمان على رجل إن أصبح ظن أنه لا يمسي، وإن أمسى ظن أنه لا يصبح? فمبشر بالجنة أو مبشر بالنار. يا أخا مراد إن الموت وذكره لم يترك لمؤمن فرحا، وإن علمه بحقوق الله لم يترك له فضة ولا ذهبا، وإن قيامه لله بالحق لم يترك له صديقا. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | عن أسير بن جابر أن أويسا القرني كان إذا حدث يقع حديثه في قلوبنا موقعا م� ..
منذ 1 شهر 2 مشاهدة

[ فصل أسرار الصَّلاة للإمَام العلامَة ابن قيِّم الجَوزيَّة ] و كان سرُّ الصلاة و لُبها إقبال القلب فيها على الله ، و حضوره بكلِّيته بين يديه ، فإذا لم يقبل عليه و اشتغل بغيره و لهى بحديث نفسه ، كان بمنزلة وافد وفد إلى باب الملك معتذرا من خطاياه و زلله مستمطرا سحائب جوده و كرمه و رحمته ، مستطعما له ما يقيت قلبه ، ليقوى به على القيام في خدمته ، فلما وصل إلى باب الملك ، و لم يبق إلا مناجته له ، التفت عن الملك وزاغ عنه يمينا و شمالا ، أو ولاه ظهره ، و اشتغل عنه بأمقت شيء إلى الملك ، و أقلّه عنده قدرا عليه ، فآثره عليه ، و صيَّره قلبة قلبه ، و محلَّ توجهه ، و موضع سرَّه ، و بعث غلمانه و خدمة ليقفوا في خدم طاعة الملك عوضا عنه و يعتذروا عنه ، و ينوبوا عنه في الخدمة ، و الملك يشاهد ذلك و يرى حاله مع هذا ، فكرم الملك وجوده و سعة برّه و إحسانه تأبي أن يصرف عنه تلك الخدم و الأتباع ، فيصيبه من رحمته و إحسانه ؛ لكن فرق بين قسمة الغنائم على أهل السُّهمان من الغانمين ، و بين الرضَّخ لمن لا سهم له : { و لكل درجات ممَّا عملوا و ليُوَفيهم أعمالهم و هم لا يظلَمون }[الأحقاف :19] ، و الله سبحانه و تعالى خلق هذا النوع الإنساني لنفسه و اختصه له ، و خلق كل شيء له ، و من أجله كما في الأثر الإلهي : " ابن آدم خلقتك لنفسي ، و خلقت كلِّ شيء لك ، فبحقي عليك لا تشتغل بما خلقته لك عمَّا خلقتك له " . و في أثر آخر : " ابن آدم خلقتك لنفسي فلا تلعب و تكفلت برزقك فلا تتعب ، ابن آدم اطلبني تجدني ، فإن و جدتني و جدت كلّ شيء ، و إن فُتَّك فاتك كلّ شيء ، و أنا أحب إليك من كلّ شيء". و جعل سبحانه و تعالى الصلاة سببا موصلا إلى قُربه ، و مناجاته ، و محبته و الأنس به . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

فصل أسرار الصَّلاة للإمَام العلامَة ابن قيِّم الجَوزيَّة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | و كان سرُّ الصلاة و لُبها إقبال القلب فيها على الله ، و حضوره بكلِّيته � ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 3 مشاهدة

[ آية ] ﴿ أَلَمْ نَجْعَل لَّهُۥ عَيْنَيْنِ ﴿٨﴾ وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ ﴿٩﴾ وَهَدَيْنَٰهُ ٱلنَّجْدَيْنِ ﴾ [ سورة البلد آية:﴿٨﴾ ]فهذه المنن الجزيلة تقتضي من العبد أن يقوم بحقوق الله، ويشكر الله على نعمه، وأن لا يستعين بها على معاصيه. السعدي: 925. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

آية
تم النشر اليوم 2024-04-18 | ﴿ أَلَمْ نَجْعَل لَّهُۥ عَيْنَيْنِ ﴿٨﴾ وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ ﴿٩� ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 2 مشاهدة

[ باب التحذير من إيذاء الصالحينتطريز رياض الصالحين ] قال تعالى: {فأما اليتيم فلا تقهر وأما السائل فلا تنهر} [الضحى (9، 10) ] . ---------------- أي: لا تقهر اليتيم على ماله فتذهب بحقه لضعفه، قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «خير بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يحسن إليه، وشر بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يساء إليه» . وقوله تعالى: {وأما السائل فلا تنهر} ، أي: لا تنهره ولا تزجره إذا سألك. قال قتادة: رد السائل برحمة ولين. وقال إبراهيم بن أدهم: نعم القوم السؤال، يحملون زادنا في الآخرة. وقال ابن إسحاق: {وأما السائل فلا تنهر} ، أي: فلا تكن جبارا ولا متكبرا، ولا فحاشا، ولا فظا على الضعفاء من عباد الله. وأما الأحاديث، فكثيرة منها: حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - في الباب قبل هذا: «من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب» . ومنها حديث سعد بن أبي وقاص - رضي الله عنه - السابق في باب ملاطفة اليتيم، وقوله - صلى الله عليه وسلم -: «يا أبا بكر، لئن كنت أغضبتهم لقد أغضبت ربك» . أي: وكلا الحديثين يدلان على تحريم إيذاء الصالحين، والضعفة، والمساكين بخصوصهم، ومثلهم سائر المؤمنين لحرمة الإيمان وشرفه. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

باب التحذير من إيذاء الصالحينتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-18 | قال تعالى: {فأما اليتيم فلا تقهر وأما السائل فلا تنهر} [الضحى (9، 10) ] . ----- ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] رضا العبد بطاعته.. دليل على حسن ظنه بنفسه.. وجهله بحقيقة العبودية.. وعدم علمه بما يستحقه الرب جل جلاله.. ويليق ان يعامل به.. وحاصل ذلك أن جهله لنفسه وصفاتها وآفاتها.. وبعيوب عمله.. وجهله بربه وحقوقه.. وما ينبغي أن يعامل به.. يتولد من ذلك العجب والكبر والآفات.. فالرضا بالطاعة من رعونات النفس وحماقتها. ولله درّ من قال: متى رضيت نفسك وعملك لله فاعلم أنه غير راض به.. ومن عرف أن نفسه مأوى كل عيب وشر.. وعمله عرضة لكل آفة ونقص.. كيف يرضى لله نفسه وعمله..؟! # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | رضا العبد بطاعته.. دليل على حسن ظنه بنفسه.. وجهله بحقيقة العبودية.. وعدم ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] ولو ربط المسلمون سياستهم بالدين من قبل قرنين ربطًا محكمًا، لم تجد يد الغاصب للعبث بحقوقهم مدخلاً، ولو أعلنوا فصل الدين عن السياسة لظلوا بغير دين، ولوجد فيهم الغاصب من الفشل أكثر مما وجد، فليست مصيبة المسلمين في تركهم السياسة مربوطة بالدين، وإنما هي ذهولهم عن تعاليم دين لم يدع وسيلة من وسائل النجاة إلا وصفها، ولا قاعدة من قواعد العدل إلا رفعها. - محمد الخضر حسين # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-18 | ولو ربط المسلمون سياستهم بالدين من قبل قرنين ربطًا محكمًا، لم تجد يد ا� ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 3 مشاهدة

[ تعرٌف على ] قائمة التصويت بحق النقض ضد قرارات مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-18 | قائمة التصويت بحق النقض ضد قرارات مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة الم� ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] يمكن الوصول لذلك بطريقة مشروعة وذلك بشل إرادة الشعب عن طريق تغذيته بحقائق مغلوطة جاهزة ومكررة ومنع الناس من التفكير والوصول بأنفسهم إلى أحكامهم الخاصة عن الناس والأحداث. - علي عزت بيغوفيتش # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-18 | يمكن الوصول لذلك بطريقة مشروعة وذلك بشل إرادة الشعب عن طريق تغذيته بحق ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] استأذن رجل على طاوس فخرج له شيخ فقال له أنت طاوس ؟ قال : لا ، أنا ابنه ، قال : إن كنت ابنه لقد خرف أبوك ، فقال : إن العالم لا يخرف ، ثم قال : إذا دخلت عليه فأوجز ، فدخل فقال إذا سألت فأوجز فقال : لئن أوجز لي أوجزت ، فقال إني معلمك في مجلسي هذا التوراة والإنجيل والقرآن ، فقال لئن علمتني هذه الثلاثة لا أسألك عن شيء ، فقال : خف الله مخافة حتى لا يكون عندك شيء أخوف عندك منه ، وارجه رجاء أشد من خوفك إياه ، وأحب للناس ما تحب لنفسك . ويؤيد قوله : - إن العالم لا يخرف - قول عكرمة في قوله تعالى : { ومنكم من يرد إلى أرذل العمر } من قرأ القرآن : - أي بحقه - لا يصل لهذه الحالة . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي
تم النشر اليوم 2024-04-18 | استأذن رجل على طاوس فخرج له شيخ فقال له أنت طاوس ؟ قال : لا ، أنا ابنه ، ق ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] الذنوب التى تتعلق بحقوق الآدميين وهي نوعان : النوع الثاني: أن لا ينجبر الحق بمثله، بل جزاؤه من غير جنسه، كالقذف فحده الجلد، والزنا إذا ثبت فحده الرجم أو الجلد.أما الغيبة والنميمة ففاعلها مذنب ومستحق للعذاب إن لم يستحل من اغتابه واقتراف مثل هذه الذنوب ما دامت مستورة بين العبد وبين ربه لم يطلع عليها أحد، تكون توبته بالندم عليها والإقلاع عن فعلها وكثرة الاستغفار للمغتاب ونحوه، وتكذيب نفسه مما قذف به، وكثرة الإحسان لمن أفسد عليه زوجته وزنى بها، فيدعو الله لصاحب الحق ويستغفر له، ويذكر المغتاب والمقذوف في مواضع غيبته وقذفه بضد ما ذكره به من الغيبة، فيبدل غيبته بمدحه والثناء عليه، وذكر محاسنه، ويبدل قذفه بذكر عفته وإحصانه، ويستغفر له بقدر ما اغتاب به .. والله أعلم. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | الذنوب التى تتعلق بحقوق الآدميين وهي نوعان : النوع الثاني: أن لا ينجبر � ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال زياد : إن مما يجب لله على ذي النعمة بحق بعثه ألا يتوصل بها إلى معصيته . أنشد محمود الوراق : ( إذا كان شكري نعمة الله نعمة ... علي وفي أمثالها يجب الشكر ) ( فكيف وقوع الشكر إلا بفضله ... وان طالت الأيام واتصل العمر ) ( إذا مس بالسراء عم سرورها ... وان مس بالضراء أعقبها الأجر ) ( ولا منمها إلا له فيه منه ... تضيق بها الأوهام والبر والبحر ) # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | قال زياد : إن مما يجب لله على ذي النعمة بحق بعثه ألا يتوصل بها إلى معصيت� ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] أنا أشعر بالتعجب عندما أقرأ سير النبي فتجده أبًا .. يذهب إلى فاطمة رضي الله عنها ويهتم بشأنها ويزورها، وزوج عنده تسع نسوة ربما يمر عليهن جميعًا وفى نفس الوقت، وهو جد ومربي ومعلم ونبي يوحى إليه، وقائد جيش .. كيف كان كل هؤلاء ومتى؟ وعابد حيث أنه أعبد خلق الله في الأرض .. كل هذا فيه وكل هذا يقوم به وكل شيء يقوم بحقوقه ويقوم بواجباته على أكمل وجه. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | أنا أشعر بالتعجب عندما أقرأ سير النبي فتجده أبًا .. يذهب إلى فاطمة رضي ا ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] رمضان أهم مصانع التقوى (لعلكم تتقون)، والتقوى مفتاح معية الله وعونه (واعلموا أن الله مع المتقين).ولذا فرمضان-لمن صامه بحق-شهر القوة والنصر. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | رمضان أهم مصانع التقوى (لعلكم تتقون)، والتقوى مفتاح معية الله وعونه (وا ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] « أزهد الناس في الدنيا ، وإن كان عليها مكبا حريصا ، من لم يرض فيها إلا بكسب الحلال الطيب ، وأرغب الناس فيها وإن كان معرضا عنها من لم يبال بما كان كسبه فيها حلال أو حرام ؟ ، وإن أجود الناس في الدنيا من جاد بحقوق الله تعالى ، وإن رآه الناس جوادا فيما سوى ذلك » # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | « أزهد الناس في الدنيا ، وإن كان عليها مكبا حريصا ، من لم يرض فيها إلا ب� ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن عبيد بن عمير أنه قال : إذا آخى أخا في الله أخذ بيده فاستقبل به القبلة ثم قال : اللهم اجعلنا شهداء بما جاء به محمد صلى الله عليه و سلم واجعل محمدا علينا شهيدا بالإيمان وقد سبقت لنا منك الحسنى غير مغلول علينا ولا قاسية قلوبنا ولا قائلين ما ليس لنا بحق ولا سائلين ما ليس لنا بعلم . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | عن عبيد بن عمير أنه قال : إذا آخى أخا في الله أخذ بيده فاستقبل به القبلة ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] انظر الى قذارة الشوارع في قلب المدينة! سيأتي يوم يطالب فيه الذباب بحقوق المواطن. - نجيب محفوظ # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-18 | انظر الى قذارة الشوارع في قلب المدينة! سيأتي يوم يطالب فيه الذباب بحقو� ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] التجار والمتبايعون الآن لا ينوي كل واحد منهما إلا أنه إن ظفر بصاحبه أخذ جميع ماله بحق وباطل وأهلكه وصيره فقيرا لوقته , وإذا وقع لأحد منهم شيء من ذلك فرح به فرحا كثيرا , وسولت له نفسه الخبيثة أنه غلبه وظفر به بما غشه واحتال عليه بالباطل إلى أن استأصل ماله وظفر به ككلب ظفر بجيفة وأكل منها حتى لم يبق منها شيئا . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي
تم النشر اليوم 2024-04-18 | التجار والمتبايعون الآن لا ينوي كل واحد منهما إلا أنه إن ظفر بصاحبه أخ� ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن رجل من مراد قال : « دخلنا على أويس القرني ، فقال : يا أخا مراد ، إن قيام المؤمن بحق الله لم يبق له طريقا ، والله إنا لنأمر بالمعروف وننهى عن المنكر ، فتتخذونا أعداء ، ويجدون على ذلك من الفساق أعوانا ، حتى رموني بالعظائم ، والله لا يمنعني ذلك من أن أقوم لله بحق » # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | عن رجل من مراد قال : « دخلنا على أويس القرني ، فقال : يا أخا مراد ، إن قيا� ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 4 مشاهدة

[ كتاب طاهر بن الحسين لابنه عبد الله ] بسم الله الرحمن الرحيم.ما بعد:فعليك بتقوى الله وحده لا شريك له وخشيته، ومراقبته (عز وجل)، ومزايلة سخطه. واحفظ رعيتك في الليل والنهار. والزم ما ألبسك الله من العافية بالذكر لمعادك وما أنت صائر إليه وموقوف عليه ومسئول عنه، والعمل في ذلك كله بما يعصمك من الله (عز وجل)، وينجيك يوم القيامة من عقابه وأليم عذابه. فإن الله (سبحانه) قد أحسن إليك، وأوجب الرأفةَ عليك بمن استرعاك أمرهم من عباده، وألزمك العدلَ فيهم، والقيامَ بحقه وحدوده عليهم، والذبَّ عنهم، والدفع عن حريمهم وبَيْضتهم، والحَقْنَ لدمائهم، والأمن لسبيلهم، وإدخال الراحة عليهم في معايشهم. ومُؤاخِذُك بما فرض عليك من ذلك، ومُوقفك عليه، وسَائلك عنه، ومُثيبك عليه بما قدمت وأخرت. فَفَرِّغْ لذلك فهمَك وعقلَك وبصرَك ورؤيتك، ولا يذهلك عنه ذاهل، ولا يشغلك عنه شاغلٌ، وإنه رأسُ أمرِك ومِلاكُ شأنِك، وأول ما يوفقك الله به لرشدك.وليكن أوَّلُ ما تُلْزِمُ به نفسَك، وتنسب إليه فعالك، المواظبةَ على ما فرض الله (عز وجل) عليك من الصلوات الخمس والجماعة عليها بالناس قِبَلَك في مواقيتها، وتُوقعها على سننها، من إسباغ الوضوء لها وافتتاح ذكر الله (عز وجل) فيها، ورتل في قراءتك، وتمكن في ركوعك وسجودك وتشهدك، ولتصرف فيه رأيك ونيتك،واحضض عليه جماعة ممن معك وتحت يدك، وادأب عليها؛ فإنها كما قال الله (عز وجل): {تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ} [العنكبوت:45])).ثم اتبع ذلك بالأخذ بسنن رسول الله (صلى الله عليه وسلم)، والمثابرة على خلائقه، واقتفاء أثر السلف الصالح من بعده)).وإذا ورد عليك أمر فاستعن عليه باستخارة الله (عز وجل) وتقواه، وبلزوم ما أنزل الله (عز وجل) في كتابه من أمره ونهيه وحلاله وحرامه، وائتمام ما جاءت به الآثار عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم)، ثم قُمْ فيه بالحق لله (عز وجل)، ولا تميلن عن العدل فيما أحببت أو كرهت لقريب من الناس أو لبعيد . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

كتاب طاهر بن الحسين لابنه عبد الله
تم النشر اليوم 2024-04-18 | بسم الله الرحمن الرحيم.ما بعد:فعليك بتقوى الله وحده لا شريك له وخشيته، ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] من كانت وقيعته ظلماً فيمن عظم شأنه في المسلمين بحق ، فينبغي تغليظ عقوبة الواقع ، إضافة إلى الحجر على لسانه ، ولهذا نظائر في الشريعة ، كوقوع الظلم في الأشهر الأربعة الحرم ، والرفث والفسوق والجدال في الحج ، وتغليظ الدية في النفس وفي الجراح في الشهر الحرام ، وفي البلد الحرام ، وفي ذوي الرحم ، كما هو مذهب الشافعي ، فهذه وأمثالها محرمات على كل مسلم في كل زمان ومكان ، لكن لما عظم الجرم بتعدد جهات الانتهاك ، عظم الإثم ، والجزاء .ولمثل هؤلاء - كما قال عبد الله بن المبارك - رحمه الله تعالى - : ( تقشــر العصـي ) . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | من كانت وقيعته ظلماً فيمن عظم شأنه في المسلمين بحق ، فينبغي تغليظ عقوب� ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] أبداً لا يمكن لوعي البشر أن يفتح منفذاً يطل من خلاله على أية معرفة تليق بحقيقة الوجود المطلق ، أما هذا الركام المعرفي الذي راكمناه ونحن نحاول تصوير المطلق وإدراكه فما هو إلا وهم ينكشف عن عمليات فاشلة لتضخيم صورة الإنسان. - سعدون محسن # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-18 | أبداً لا يمكن لوعي البشر أن يفتح منفذاً يطل من خلاله على أية معرفة تليق ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] إنني أؤمن بحقيقة , وهي أن عليك أن تحب الذين يخاصمونك لتهديهم , وتحب الذين يوافقونك لتتعاون معهم , وإنني أحب الذين ألتقي معهم لأتعاون معهم على البر والتقوى , وأحب الذين أختلف معهم لأتعاون معهم في الحوار من أجل فهم الحقيقة. - محمد حسين فضل الله # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-18 | إنني أؤمن بحقيقة , وهي أن عليك أن تحب الذين يخاصمونك لتهديهم , وتحب الذي ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] ولقد آمنتُ مُبكّرًا بحقيقة إنسانيّة واحدة شهدتُ رفض اﻵخرين لها دونَ جدوى: الوحدةُ جُزءٌ مُلازمٌ لكينونة اﻹنسان. - إليف شفق # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-18 | ولقد آمنتُ مُبكّرًا بحقيقة إنسانيّة واحدة شهدتُ رفض اﻵخرين لها دونَ ج ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] تقديم الأولويات : عن خَيْثَمة : قال أبو الدرداء رضى الله عنه : كنتُ تاجرًا قبل المَبْعث، فلما جاء الإسلامُ، جمعتُ التِّجارةَ والعِبادةَ، فلم يجتمعا، فتركتُ التجارة، ولزمتُ العبادة. قال الذهبي رحمه الله: الأفضل جَمْعُ الأمرين مع الجهاد، وهذا الذي قاله هو طريقُ جماعة من السَّلفِ والصوفية، ولا ريبَ أن أمزجة الناس تختلفُ في ذلك، فبعضُهم يَقوى على الجمع، كالصِّدِّيق، وعبدِ الرحمن بن عوفَ، وكما كان ابنُ المبارك. وبعضُهم يَعجِزُ، ويقتصِرُ على العبادة، وبعضُهم يقوى في بدايته، ثم يَعجِزُ، وبالعكس، وكلٌّ سائغ. ولكن لا بد من النهضة بحقوق الزَّوجَة والعيال. [السير (تهذيبه) 1/269]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | تقديم الأولويات : عن خَيْثَمة : قال أبو الدرداء رضى الله عنه : كنتُ تاجر� ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 4 مشاهدة

[ آية ] ﴿ وَمَن يُبَدِّلْ نِعْمَةَ ٱللَّهِ مِنۢ بَعْدِ مَا جَآءَتْهُ فَإِنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ ﴾ [ سورة البقرة آية:﴿٢١١﴾ ]من أنعم الله عليه بنعمةٍ دينية أو دنيوية فلم يشكرها، ولم يقم بواجبها اضمحلت عنه وذهبت، وتبدلت بالكفر والمعاصي، فصار الكفر بدل النعمة، وأما من شكر الله تعالى وقام بحقها فإنها تثبت وتستمر، ويزيده الله منها. السعدي: 95. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

آية
تم النشر اليوم 2024-04-18 | ﴿ وَمَن يُبَدِّلْ نِعْمَةَ ٱللَّهِ مِنۢ بَعْدِ مَا جَآءَتْهُ فَإِنّ ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال رجل لسلمان الفارسي : أوصني قال : لا تتكلم ، قال : ما يستطيع من عاش في الناس أن لا يتكلم ، قال: فإن تكلمت فتكلم بحق أو أسكت (جامع العلوم والحكم) . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | قال رجل لسلمان الفارسي : أوصني قال : لا تتكلم ، قال : ما يستطيع من عاش في � ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] قال الشافعي رضي الله عنه : وإذا أخذ القاضي رشوة على قضائه فقضاؤه مردود وإن كان بحق والرشوة مردودة ، وإذا أعطى القاضي على القضاء رشوة فولايته باطلة وقضاؤه مردود ، وليس من الرشوة بذل مال لمن يتكلم مع السلطان مثلا في جائزة فإن هذا جعالة جائزة . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي
تم النشر اليوم 2024-04-18 | قال الشافعي رضي الله عنه : وإذا أخذ القاضي رشوة على قضائه فقضاؤه مردود � ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ وَإِن تُصْلِحُوا۟ وَتَتَّقُوا۟ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا ﴾ [ سورة النساء آية:﴿١٢٩﴾ ](وإن تصلحوا) ما بينكم وبين زوجاتكم؛ بإجبار أنفسكم على فعل ما لا تهواه النفس، احتساباً وقياماً بحق الزوجة، (فإن الله كان غفوراً رحيماً): يغفر ما صدر منكم من الذنوب والتقصير في الحق الواجـب، ويرحمكم كما عطفتم على أزواجكم ورحمتموهن. السعدي: 207. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

آية
تم النشر اليوم 2024-04-18 | ﴿ وَإِن تُصْلِحُوا۟ وَتَتَّقُوا۟ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّ� ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] إحدى مشاكل البشرية المستعصية أنهم يقيسون النبوغ بالعلامات المدرسية ! وهذا أحد أتفه المعتقدات البشرية على الإطلاق، فأحيانًا تكون المدارس مجرمة بحق طلابها وليس أدلّ على هذا من قصة أديسون الذي فصلته المدرسة بسبب غبائه. - أدهم شرقاوي # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-18 | إحدى مشاكل البشرية المستعصية أنهم يقيسون النبوغ بالعلامات المدرسية ! � ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] لم ينل المطيعون ما نالوا من حُلولِ الجنان ورضا الرحمن إلا بتعب الأبدان لله والقيام لله بحقه في المنشط والمكرَه. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | لم ينل المطيعون ما نالوا من حُلولِ الجنان ورضا الرحمن إلا بتعب الأبدان ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال أبو بكر الصديق رضى الله عنه في خطبة له : «اعلموا أنَّ أكيس الكيس التَّقوى، وأنَّ أحمق الحمق الفجور، وأنَّ أقواكم عندي الضعيف حتى آخذ له بحقِّه، وأنَّ أضعفكم عندي القويُّ حتى آخذ منه الحقَّ، أيُّها الناس، إنَّما أنا متَّبعٌ ولست بمبتدعٍ، فإن أحسنت فأعينوني، وإن زغت فقوِّموني» (لطبقات الكبرى) . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | قال أبو بكر الصديق رضى الله عنه في خطبة له : «اعلموا أنَّ أكيس الكيس الت ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] { إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ } [الأنفال:65] لم أشعر بحقيقة معنى هذه الآية كما شعرت بها وأنا في خندقي، أنتظر بشغف ملاقاة وحدات العدو، وإني أقسم بالذي رفع السماء بلا عمد، لو علموا كيف تحلق أرواحنا لقتالهم؛ لغاصت أقدامهم ارتعادا وخوفا من بأسنا. [أحد المدافعين عن غزة] # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

آية
تم النشر اليوم 2024-04-18 | { إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ } [ ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] يعتقد انه إذا سدّد ما عليه لله عبر الصلاة في المسجد فقد حاز على رخصة للتلاعب بحقوق الناس والتملّص من التزاماته حيال أقرانه. - ياسين الحاج صالح # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-18 | يعتقد انه إذا سدّد ما عليه لله عبر الصلاة في المسجد فقد حاز على رخصة لل� ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] إلهي .. ارزقنا .. خوفك , ضع الموت بين أعيننا .. فلا شيء يستحق البكاء سوى الحرمان منك ولا حزن بحق إلا الحزن عليك .. باطل الأباطيل وقبض الريح كل شيء إلا وجهك .. أنت الحق وأنت ما نرى من جمال حيثما تطلعت عين أو استمعت أذن أو حلّق الخيال .. لا إلّه إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين. - مصطفى محمود # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-18 | إلهي .. ارزقنا .. خوفك , ضع الموت بين أعيننا .. فلا شيء يستحق البكاء سوى ال� ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] (رضا العبد بطاعته دليل على حسن ظنه بنفسه وجهله بحقوق العبودية) . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | (رضا العبد بطاعته دليل على حسن ظنه بنفسه وجهله بحقوق العبودية) . ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوٓا۟ إِلَّآ إِيَّاهُ وَبِٱلْوَٰلِدَيْنِ إِحْسَٰنًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ ٱلْكِبَرَ أَحَدُهُمَآ أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا ﴾ [ سورة الإسراء آية:﴿٢٣﴾ ]وإنما خص حالة الكبر لأنهما حينئذ أحوج إلى البر والقيام بحقوقهما لضعفهما. ابن جزي:1/485. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

آية
تم النشر اليوم 2024-04-18 | ﴿ وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوٓا۟ إِلَّآ إِيَّاهُ وَبِٱلْوَٰل ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] اسالك الرحيلا ! لخير هذا الحب يا حبيبي وخيرنا , اسالك الرحيلا .. بحق ما لدينا من ذكرى غاليه كانت على كلينا , بحق حب رائع ما زال مرسوماً بمقلتينا , ما زال منقوشاً على يدينا , بحق ما كتبته الي من رسائل , وحبك الباقي على شعري على اناملي , بحق ذكرياتنا وحبنا الجميل وابتسامنا , بحق احلى قصه للحب في زماننا , أسألك الرحيلا. - نزار قباني # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-18 | اسالك الرحيلا ! لخير هذا الحب يا حبيبي وخيرنا , اسالك الرحيلا .. بحق ما ل� ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] لقد قررت ذات يوم ، أن أحتفظ بصناديق أعماقي سرا ، صناديق لا تبوح بحقيقتها لمخلوق ، وها أنا أبرُّ بقسمي حتى أقصاه ، ولم تعد أعماقي تبوح بسرّها حتى لي. - غادة السمان # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-18 | لقد قررت ذات يوم ، أن أحتفظ بصناديق أعماقي سرا ، صناديق لا تبوح بحقيقته ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال ذو النون رأيت سعدونا في المقبرة في يوم حار وهو يناجي ربه عز وجل بصوت عال ويقول أحد أحد فاتبعته فسلمت عليه فرد علي السلام فقلت له بحق من تناجيه الا وقفت لي وقفة فوقف وقال لي قل واوجز فقلت اوصني بوصية احفظها عنك أو تدعو لي بدعوة فقال: يا طالب العلم ههنا وهنـا ومعدن العلم بين جنبيكـا ان كنت تبغي الجنان تدخلها فاذرف الدمع فوق خديكا وقم إذا قام كل مجـتـهـد وادع لكيما يقول لبـيكـا # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | قال ذو النون رأيت سعدونا في المقبرة في يوم حار وهو يناجي ربه عز وجل بصو� ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 2 مشاهدة

[ أنواع توقير الله في القلبهكذا كان الصالحون - خالد عبد الرحمن الحسينان ] 1 - ومن وقاره أن لا تعدل به شيئا من خلقه لا في اللفظ بحيث تقول والله وحياتك مالي إلا الله وأنت وما شاء الله وشئت .2 - ولا في الحب والتعظيم والإجلال .3 - ولا في الطاعة فتطيع المخلوق في أمره ونهيه كما تطيع الله بل أعظم كما عليه أكثر الظلمة والفجرة .4 - ولا في الخوف والرجاء ويجعله أهون الناظرين إليه ولا يستهين بحقه ويقول هو مبني على المسامحة ولا يجعله على الفضلة ويقدم حق المخلوق عليه . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

أنواع توقير الله في القلبهكذا كان الصالحون - خالد عبد الرحمن الحسينان
تم النشر اليوم 2024-04-18 | 1 - ومن وقاره أن لا تعدل به شيئا من خلقه لا في اللفظ بحيث تقول والله وحيا� ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] والغفلة تستحكم في القلب حين يفارق محبوبه جل وعلا.. فيتبع المرء هواه.. ويوالي الشيطان.. وينسى الله.. قال الله تعالى:{ ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان أمره فرطا} [الكهف: 28].. ولا ينكشف حجاب الغفلة عنه إلا بالانزعاج الناشئ عن انبعاث ثلاثة أنوار في القلب: (1) نور ملاحظة نعمة الله تعالى في السر والعلن.. حتى يغمر القلب محبته جل جلاله.. فإن القلوب فطرت على حب من أحسن اليها.. (2) نور مطالعة جناية النفس.. حتى يوقن بحقارتها.. وتسببها في هلاكه.. فيعرف نفسه بالازدراء والنقص.. ويعرف ربه بصفات الجمال والكمال.. فيذل نفسه لله.. ويحمل على نفسه عبادة الله.. لشكره وطلب رضاه. (3) نور الانتباه لمعرفة الزيادة والنقصان من الأيام.. فيدرك أن عمره رأس ماله.. فيشمر عن ساعد الجد حتى يتدارك ما فاته في بقية عمره.. فيظل ملاحظا لذلك كله.. فينزعج القلب.. ويورثه ذلك يقظة تصيح بقلبه الراقد الوسنان .. فيهب لطاعة الله.. سبحانه وتعالى.. فينكشف هذا الحجاب.. ويدخل نور الله قلب العبد .. فيستضيء. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | والغفلة تستحكم في القلب حين يفارق محبوبه جل وعلا.. فيتبع المرء هواه.. وي ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] وإستند إليها كأنها قوته وعاش بها كأنها روحه، فذلك هو الذي يشعر بحقيقة الحب ويفهم معناه السماوي. - مصطفى صادق الرافعي # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-18 | وإستند إليها كأنها قوته وعاش بها كأنها روحه، فذلك هو الذي يشعر بحقيقة � ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 2 مشاهدة

[ من حقوق الصلاة وآدابهاتعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزي ] حكى المصريون عن الشافعي، رضي الله عنه أنه قال: إذا كان لك على نصراني حق من أي وجه ما كان ثم قضاكه من ثمن خمر أو خنزير تعلمه لم يحل لك أن تأخذه سواء ذلك فيما قضاك أو وهب لك أو أطعمك كما لو كان لك على مسلم حق فأعطاك من مال غصبه أو ربا أو حرام لم يحل لك أخذه وإذا غاب عنك معناه من النصراني والمسلم فكل ما أعطاك وأطعمك أو وهب لك وأمكن أن يكون من حلال وحرام وسعك أن تأخذه على أنه حلال حتى تعلم أنه حرام ولا فرق بين ما أعطاك من ذلك تطوعا أو بحق لزمه . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

من حقوق الصلاة وآدابهاتعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزي
تم النشر اليوم 2024-04-18 | حكى المصريون عن الشافعي، رضي الله عنه أنه قال: إذا كان لك على نصراني حق ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 3 مشاهدة

[ فــــــرصة ] 45) الصلاة في أول وقتها 92 - " أحب الأعمال إلى الله الصلاة لوقتها , ثم بر الوالدين ثم الجهاد في سبيل الله ". [متفق عليه] 93 - " فإن ربكم يقول: من صلى الصلاة لوقتها , وحافظ عليها ولم يضيعها استخفافاً بحقها , فله عليَّ عهد أن أدخله الجنة ". [إرواء الغليل 387]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

فــــــرصة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | 45) الصلاة في أول وقتها 92 - " أحب الأعمال إلى الله الصلاة لوقتها , ثم بر ال� ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 3 مشاهدة

[ فــــــرصة ] عن أبي أمامة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «يا ابن آدم، إنك أن تبذل الفضل خير لك، وأن تمسكه شر لك، ولا تلام على كفاف، وابدأ بمن تعول» . رواه الترمذي، وقال: (حديث حسن صحيح) أي: بذلك الفضل خير لك في الدنيا والآخرة، وإمساكه شر لك لعدم أداء الحقوق، واشتغال القلب عن التوجه إلى الله، ولا تلام على إمساك ما يكفيك، ويسد حاجتك، وابدأ في الإنفاق بحق من تعول. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

فــــــرصة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | عن أبي أمامة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «يا ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن عمارة بن غزية قال : سمعت رجلا سأل ربيعة فقال : يا أبا عثمان ما رأس الزهادة ؟ قال : جمع الأشياء بحقها ووضعها في حقها . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | عن عمارة بن غزية قال : سمعت رجلا سأل ربيعة فقال : يا أبا عثمان ما رأس الز� ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 3 مشاهدة

[ الصورة السابعة ] عن خالد بن الوليد رضي الله عنه قال: ( غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر فأتت اليهود فشكوا أن الناس قد أسرعوا إلى حظائرهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا لا تحل أموال المعاهدين إلا بحقها ) رواه أبو داود بسند حسن . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

تم النشر اليوم 2024-04-18 | عن خالد بن الوليد رضي الله عنه قال: ( غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسل ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 2 مشاهدة

[ باب تحريم الكبر والإعجابتطريز رياض الصالحين ] عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «لا ينظر الله يوم القيامة إلى من جر إزاره بطرا» . متفق عليه. ---------------- البطر: الفرح مع قلة القيام بحق النعمة، وصرفها إلى غير وجهها، والبطر والخيلاء، والزهو، والكبر، والتبختر كلها بمعنى واحد، وهي حرام، وأما الطرب فهو خفة مع فرح. والحديث دليل على أن الإسبال حرام إذا كان على وجه الخيلاء والبطر، وإلا فيكره. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

باب تحريم الكبر والإعجابتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-18 | عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «لا ي ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] رأيت كثيراً من الخلق وعالماً من العلماء، لا ينتهون عن البحث عن أصول الأشياء التي أمر بعلم جلها من غير بحث عن حقائقها، كالروح مثلاً، فإن الله تعالى سترها بقوله: " قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي " فلم يقنعوا، وأخذوا يبحثون عن ماهيتها ولا يقعون بشيء، ولا يثبت لأحد منهم برهان على ما يدعيه، وكذلك العقل، فإنه موجود بلا شك، كما أن الروح موجودة بلا شك، كلاهما يعرف بآثاره لا بحقيقة ذاته. فإن قال قائل: فما السر في كتم هذه الأشياء ؟ قلت: لأن النفس ما تزال تترقى من حالة إلى حالة فلو اطلعت على هذه الأشياء لترقت إلى خالقها، فكان ستر ما دونه زيادة في تعظيمه؛ لأنه إذا كان بعض مخلوقاته لا يعلم كنهه، فهو أجل وأعلى. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | رأيت كثيراً من الخلق وعالماً من العلماء، لا ينتهون عن البحث عن أصول ال� ..
منذ 1 شهر و 12 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال رجل لسلمان الفارسى رضى الله عنه : أوصني! قال: «لا تكلَّم»! قال: ما يستطيع مَن عاش في الناس ألَّا يتكلَّم. قال: «فإن تكلَّمت، فتكلَّم بحقٍّ أو أسكت»! قال: زدني، قال: «لا تغضب»، قال: أمرتني ألَّا أغضب، وإنَّه ليغشاني ما لا أملك! قال: «فإن غضبت، فاملك لسانك ويدك».قال: زدني، قال: «لا تلابس الناس»- أي: لا تخالطهم خلطةً كثيرةً – قال: ما يستطيع من عاش في الناس ألَّا يلابسهم، قال: «فإن لابستهم، فاصدق الحديث، وأدِّ الأمانة» (الصمت؛ لابن أبي الدنيا) . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | قال رجل لسلمان الفارسى رضى الله عنه : أوصني! قال: «لا تكلَّم»! قال: ما يس� ..
منذ 1 شهر و 12 يوم 2 مشاهدة

[ أولا : في رحاب مفاتيح الخيرمفاتيح الخير - بدر عبدالحميد هميسه ] قال ابن القيم : " وقد جعل االله سبحانه لكل مطلوب مفتاحا يفتح بهفجعل مفتاح الصلاة الطهور كما قال مفتاح الصلاة الطهارة ومفتـاح الحج الإحرام ومفتاح البر الصدق ومفتاح الجنة التوحيد ومفتاح العلم حسن السؤال حسن الإصغاء ومفتاح النصر والظفر الصبر ومفتـاح المزيد الشكر ومفتاح الولاية المحبة والذكر ومفتاح الفلاح التقـوى ومفتاح التوفيق الرغبة والرهبة ومفتاح الإجابـة الـدعاء ومفتـاح الرغبة في الآخرة الزهد في الدنيا ومفتاح الإيمان التفكر فيما دعا االله عباده إلى التفكر فيه ومفتاح الدخول على االله إسلام القلب وسـلامته له والإخلاص له في الحب والبغض والفعل والتـرك ومفتـاح حيـاة القلب تدبر القرآن والتضرع بالأسحار وترك الذنوب ومفتاح حـصول الرحمة الإحسان في عبادة الخالق والسعي في نفع عبيـده ومفتـاح الرزق السعي مع الاستغفار والتقوى ومفتاح العز طاعة االله ورسوله ومفتاح الاستعداد للآخرة قصر الأمل ومفتاح كل خير الرغبة في االله والدار الآخرة ومفتاح كل شر حب الدنيا وطول الأمل وهذا باب عظيم من انفع أبواب العلم وهو معرفة مفـاتيح الخيـر والـشر لا يوفـق لمعرفته ومراعاته إلا من عظم حظه وتوفيقه فإن االله سبحانه وتعالى جعل لكل خير وشر مفتاحا وبابا يدخل منه إليه كمـا جعـل الـشرك والكبر والأعراض عما بعث االله به رسوله والغفلة عن ذكره والقيام بحقه مفتاحا للنار وكما جعل الخمر مفتاح كل أثم وجعل الغنى مفتاح الزنا وجعل إطلاق النظر في الصور مفتاح الطلب والعـشق وجعـل الكسل والراحة مفتاح الخيبة والحرمان وجعل المعاصي مفتاح الكفر وجعل الكذب مفتاح النفاق وجعل الـشح والحـرص مفتـاح البخـل وقطيعة الرحم وأخذ المال من غير حله وجعل الأعراض عما جاء به الرسول مفتاح كل بدعة وضلالة وهذه الأمور لا يصدق بها إلا كـل من له بصيرة صحيحة وعقل يعرف به ما في نفسه وما في الوجود من الخير والشر فينبغي للعبد أن يعتني كل الاعتناء بمعرفة المفاتيح وما جعلت المفاتيح له . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

أولا : في رحاب مفاتيح الخيرمفاتيح الخير - بدر عبدالحميد هميسه
تم النشر اليوم 2024-04-18 | قال ابن القيم : " وقد جعل االله سبحانه لكل مطلوب مفتاحا يفتح بهفجعل مفتا ..
منذ 1 شهر و 12 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن ميمون بن مهران قال : جاء رجل إلى سلمان رضي الله عنه فقال : يا أبا عبد الله أوصني ؟ قال : لا تكلم ؟ ! ! قال : ما يستطيع من عاش في النار أن لا يتكلم قال : فإن تكلمت فتكلم بحق أو اسكت قال : زدني ؟ قال : لا تغضب قال : أمرتني ألا أغضب وأنه ليغشاني ما لا أملك ؟ قال : فإن غضبت فاملك لسانك ويدك قال : زدني ؟ قال : لا تلابس الناس قال : ما يستطيع من عاش في الناس أن لا يلابسهم قال : فإن لابستهم فاصدق الحديث وأد الأمانة . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | عن ميمون بن مهران قال : جاء رجل إلى سلمان رضي الله عنه فقال : يا أبا عبد ا ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال غسان: وحدثنا سعيد بن عامر عن يونس بن عبيد قال: إنك تكاد تعرف ورع الرجل في كلامه إذا تكلم. قال يونس لا تجد شيئا من البر واحدا يتبعه البر كله غير اللسان فإنك تجد الرجل يكثر الصيام ويفطر على الحرام، ويقوم الليل ويشهد بالزور، وذكر شيئا نحو هذا، ولكن لا تجده لا يتكلم إلا بحق فيخالف ذلك علمه أبدا. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | قال غسان: وحدثنا سعيد بن عامر عن يونس بن عبيد قال: إنك تكاد تعرف ورع الر� ..
منذ 1 شهر و 15 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] هذا علي بن أبي طالب أمير المؤمنين أبو الحسن رضي الله عنه كان سيد الشجعان، ورائد الفرسان حضر المعارك، وجالد بسيفه، وقتل الأقران، فكان ميمون النقيبة، مبارك السيرة، طيب السريرة، مع ما كان عليه من علم غزير وفهم ثاقب، وفصاحة مشرقة وشجاعة متناهية، وزهد عظيم وإقدام وتضحية وهمة ومضاء، وعزيمة وإباء، حتى استحق هذه المنزلة بجدارة، وتأهل للمجد بحق. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | هذا علي بن أبي طالب أمير المؤمنين أبو الحسن رضي الله عنه كان سيد الشجعا ..
منذ 1 شهر و 15 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] أخرج البخاري وغيره : { من أخذ أموال الناس يريد إتلافها أتلفه الله } . والطبراني : { من ادان دينا وهو أن ينوي أن يؤديه أداه الله عنه يوم القيامة , ومن استدان دينا وهو ينوي أن لا يؤديه فمات قال الله عز وجل له يوم القيامة : ظننت أني لا آخذ لعبد بحقه فيؤخذ من حسناته فيجعل في حسنات الآخر فإن لم تكن له حسنات أخذ من سيئات الآخر فيجعل عليه } . # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي
تم النشر اليوم 2024-04-18 | أخرج البخاري وغيره : { من أخذ أموال الناس يريد إتلافها أتلفه الله } . وال� ..
منذ 1 شهر و 15 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال ابن الجوزى:واعلم يا بني أن أوفى الذخائر غضُ الطرف عن محرَّمٍ، وإمساكُ اللسان عن فضول كلمة، ومراعاةُ حدٍّ، وإيثارُ اللهِ سبحانه وتعالى على هوى النفس، قد عرفتَ حديثَ الثلاثة الذين دخلوا إلى غارٍ فانطبقت عليهم صخرة، فقال أحدهم: اللهم إنه كان لي أبوان وأولاد فكنت أقف بالحليب على أبويّ فأسقيهما قبل أولادي، فإن كنتُ فعلتُ ذلك لأجلك فافرِج عنا ؛ فانفرج ثلث الصخرة، فقال الآخر: اللهم إني كنت استأجرتُ أجيرًا فتسخَّطَ أجرَه، فاتَّجَرتُ له به فجاء يومًا فقال: ألا تخاف الله ؟! فقلت: انطلق إلى تلك البقر ورعاتها فخذها، فإن كنتُ فعلتُ ذلك لأجلك فافرِج عنا ؛ فانفرج ثلث الصخرة، فقال الآخر: اللهم إني علِقتُ ببنت عمٍ لي، فلما دنوتُ منها قالت: اتق الله ولا تفُضَّ الخاتَمَ إلا بحقه، فقمت عنها، فإن كنت فعلت لأجلك فافرِج عنا ؛ فرُفعَت الصخرة وخرجوا ". ورؤي سفيان الثوري رحمه الله في المنام فقيل له: ما فعل الله تعالى بك ؟ قَالَ: ما كان إلا أن وُضِعتُ في اللحد فإذا أنا بين يدي رب العالمين، فأُمِرَ بي إلى الجنة، فدخلتُ فإذا أنا بقائلٍ يقول: سفيان ؟ قلت: سفيان، قَالَ: تذكرُ يومَ آثرتَ اللهَ تعالى على هواك ؟ قلت: نعم ! فأخذَتني صواني النِثارِ من الجنة. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | قال ابن الجوزى:واعلم يا بني أن أوفى الذخائر غضُ الطرف عن محرَّمٍ، وإمس� ..
منذ 1 شهر و 15 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال عمرو بن قيس الملائي : « أوحى الله عز وجل إلى نبي من الأنبياء : إن قومك استخفوا بحقي وانتهكوا معاصي ، فقل للمحسن منهم فلا يتكلم على إحسانه ، لا أقاص عبدا إلى الحساب ، فأقيم عليه عدلي ، إلا كان لي عليه الفضل ، إن شئت عذبته وإن شئت رحمته . وقل للمسيء فلا يلقي بيده ، فإنه لن يكثر علي ذنب أن أغفره إذا تاب منه صاحبه كما ينبغي ، إنه ليس مني من سحر أو سحر له ، أو تكهن أو تكهن له ، إنما هو أنا وخلقي ، فمن كان يؤمن بي فليدعني ، ومن كان يؤمن بغيري فليدع غيري ، إنما أنا وخلقي ، وخلقي كله لي » # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | قال عمرو بن قيس الملائي : « أوحى الله عز وجل إلى نبي من الأنبياء : إن قوم� ..
منذ 1 شهر و 16 يوم 2 مشاهدة

[ باب تحريم مطل الغني بحق طلبه صاحبهتطريز رياض الصالحين ] عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «مطل الغني ظلم، وإذا أتبع أحدكم على مليء فليتبع» . متفق عليه. ---------------- معنى «أتبع» : أحيل. مليء: بالهمز وقد سهل، هو الغني. قال الحافظ: ومناسبة هذه الجملة للتي قبلها، أنه لما دل على أن مطل الغني ظلم، عقبه بأنه ينبغي قبول الحوالة على المليء، لما في قبولها من دفع الظلم الحاصل بالمطل، فإنه قد تكون مطالبة المحال عليه سهلة على المحتال دون المحيل، واستدل به على اعتبار رضى المحيل والمحتال دون المحال عليه. انتهى ملخصا. قال في (الاختيارات) : والحوالة على ماله في الديوان إذن في الاستيفاء فقط والمختار الرجوع ومطالبته. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

تم النشر اليوم 2024-04-18 | عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «مطل ..
منذ 1 شهر و 16 يوم 2 مشاهدة

[ باب المبادرة إلى الخيراتتطريز رياض الصالحين ] عن أنس - رضي الله عنه -: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أخذ سيفا يوم أحد، فقال: «من يأخذ مني هذا؟» فبسطوا أيديهم كل إنسان منهم يقول: أنا أنا. قال: «فمن يأخذه بحقه؟» فأحجم القوم فقال أبو دجانة - رضي الله عنه -: أنا آخذه بحقه، فأخذه ففلق به هام المشركين. رواه مسلم. ---------------- اسم أبي دجانة: سماك بن خرشة. قوله: «أحجم القوم» : أي توقفوا. و «فلق به» : أي شق. «هام المشركين» : أي رؤوسهم. في هذا الحديث: المبادرة إلى قتال المشركين بالجد إذا أمكن ذلك. وفي بعض السير عن الزبير قال: وجدت في نفسي حين سألت النبي - صلى الله عليه وسلم - السيف فمنعته، وأعطاه أبا دجانة، فقلت: والله لأنظرن ما يصنع فاتبعته، فأخذ عصابة حمراء فعصب بها رأسه، فقالت الأنصار: أخرج أبو دجانة عصابة الموت. فخرج وهو يقول: أنا الذي عاهدني خليلي ... ?? ... ونحن بالسفح لدى النخيل ... ??? ألا أقوم الدهر في الكيول ... ?? ... أضرب بسيف الله والرسول ... ?? فجعل لا يلقى أحدا إلا قتله. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

باب المبادرة إلى الخيراتتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-18 | عن أنس - رضي الله عنه -: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أخذ سيفا يوم أح ..
منذ 1 شهر و 16 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] {لَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ} علق البخاري على قوله : (لَّا يَمَسُّهُ)، فقال: "لا يجد طعمه ونفعه إلا من آمن بالقرآن ولا يحمله بحقه إلا الموقن المؤمن" قال ابن حجر: "والمعنى: لا يجد طعمه ونفعه إلا من آمن به، وأيقن بأنه من عند الله، فهو المطهر من الكفر، ولا يحمله بحقه إلا المطهر من الجهل والشك، لا الغافل عنه الذي لا يعمل". # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

آية
تم النشر اليوم 2024-04-18 | {لَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ} علق البخاري على قوله : (لَّا يَ ..
منذ 1 شهر و 16 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال لقمان الحكيم لابنه : يابنى اغلب غضبك بحلمك , ونزقك (طيشك) بوقارك , وهواك بتقواك , وشكك بيقينك , وباطلك بحقك , وشحك بمعروفك. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | قال لقمان الحكيم لابنه : يابنى اغلب غضبك بحلمك , ونزقك (طيشك) بوقارك , وه� ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] في الحي أربعة يطوفون بأهله كل يوم.. رجلٌ خائفٌ يَدُكُ بعصيه من يراه مخالفاً من القوم .. ورجلٌ شجاعٌ ينادي بحقوقه دون أن يهاب اللؤم أو اللوم.. ورجل مستغلٌ مستكبر يؤلب الطرفين كلما هموا إلى اتفاق بحقد وشؤم .. ورجلٌ يتوسل أن أيقظوا قلوبكم فالحَيُ قد بات ملعباً ستفنونه بصراعكم هذا ذات يوم. - محمود أغيورلي # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-18 | في الحي أربعة يطوفون بأهله كل يوم.. رجلٌ خائفٌ يَدُكُ بعصيه من يراه مخا� ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] ابتسم . تصدق . اعف. اعترف بخطئك. اصمت عن الشر . امدح بحق . أحسن الظن. أتقن . تواضع. قل الخير . بر بوالديك. تفاءل : مبروك أصبحت إنسانا حقيقيا .. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | ابتسم . تصدق . اعف. اعترف بخطئك. اصمت عن الشر . امدح بحق . أحسن الظن. أتقن . ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] أسأل :متى كانت اّخر مرة نظرت فيها الى السماء ؟! .. أقول – وللاسف الشديد - : لقد أصبحنا فى زمان يحول أهله الطاعات الى معاص .. فأصبح لا ينظر الى السماء الا " الحبيبة " , فيقولون : " أنا بت أعد النجوم " .. ويظلون ينظرون الى القمر .. معاص .. فأين المتأملون المتدبرون بحق , أين أصحاب العقول اللبيبة المتفكرة ؟!! # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-18 | أسأل :متى كانت اّخر مرة نظرت فيها الى السماء ؟! .. أقول – وللاسف الشديد - ..
منذ 1 شهر و 19 يوم 2 مشاهدة

[ باب تحريم مطل الغني بحق طلبه صاحبهتطريز رياض الصالحين ] قال الله تعالى: {إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها} ... [النساء (58) ] . ---------------- ذكر كثير من المفسرين: أن هذه الآية نزلت في شأن عثمان بن طلحة حين أخذ منه النبي - صلى الله عليه وسلم - مفتاح الكعبة يوم الفتح، وهي عامة في جميع الأمانة، والعبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب. # اخر تحديث اليوم 2024-04-18

تم النشر اليوم 2024-04-18 | قال الله تعالى: {إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها} ... [النساء (5 ..
منذ 1 شهر و 19 يوم 2 مشاهدة

انتقل للصفحة: الصفحة التالية

اعلانات العرب الآن

مرحبا بكم في شبكة بحوث وتقارير ومعلومات