اليمين - شبكة بحوث وتقارير ومعلومات ®

شبكة بحوث وتقارير ومعلومات

تجربة هيدر2

اليوم: الخميس 25 ابريل 2024 , الساعة: 6:06 ص

اخر المشاهدات

مرحبا بكم في شبكة بحوث وتقارير ومعلومات

نتيجة البحث عن (اليمين)

[ باب تغليظ اليمين الكاذبة عمداتطريز رياض الصالحين ] عن ابن مسعود - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «من حلف على مال امرئ مسلم بغير حقه، لقي الله وهو عليه غضبان» . قال: ثم قرأ علينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مصداقه من كتاب الله - عز وجل -: {إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا} إلى آخر الآية [آل عمران (77) ] . متفق عليه. ---------------- فيه: وعيد شديد، وتهديد أكيد لمن حلف كاذبا عامدا. قال ابن بطال: إن الله خص العهد بالتقدمة على سائر الأيمان فدل على تأكيد الحلف به. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

تم النشر اليوم 2024-04-25 | عن ابن مسعود - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «من حلف ع ..
منذ 3 يوم و 7 ساعة 2 مشاهدة

[ مواضيع دينية متفرقة ] من هم أصحاب اليمين # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

مواضيع دينية متفرقة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | من هم أصحاب اليمين من هم أصحاب اليمين اختلف العلماء والمفسرون في تعيي ..
منذ 11 يوم و 17 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال تعالى : { كل نفس بما كسبت رهينة * إلا أصحاب اليمين * في جنات يتساءلون * عن المجرمين * ما سلككم في سقر } روى أبو الزعراء عن ابن مسعود أنه لا يترك في النار غير هؤلاء الأربعة قال : و ليس فيهم من خير . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | قال تعالى : { كل نفس بما كسبت رهينة * إلا أصحاب اليمين * في جنات يتساءلون * ..
منذ 12 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] "وترى الشمس إذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين...." تزاورت (مالت) الشمس الهائلة أكثر من مائة ألف مرة من أجلهم. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | "وترى الشمس إذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين...." تزاورت (مالت) الشمس ال ..
منذ 12 يوم و 3 ساعة 2 مشاهدة

[ فــــــرصة ] 107. بعد رمي الجمرة الوسطى يأخذ ذات الشمال ويجعلها عن يمينه : كما جاء في صحيح البخاري عن ابن عمر مرفوعاً وفيه " ثم يرمي الوسطى ، ثم يأخذ ذات الشمال " .فائدة : رمي الجمرة الاولى ليس فيه تحديد الاتجاه بعد الرمي ( أي لم يحدد هل يأخذ ذات اليمين أم ذات الشمال – لم يرد فيها شيء – ) # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

فــــــرصة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | 107. بعد رمي الجمرة الوسطى يأخذ ذات الشمال ويجعلها عن يمينه : كما جاء في ص ..
منذ 25 يوم و 20 ساعة 2 مشاهدة

[ من حلف على مال امرئ مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فمن تركها كان له الجنةسنن البيهقي الكبرى ج10/ص254 ] * أخبرنا أبو زكريا بن من حلف على مال امرئ مسلم لقي الله وهو عليه غضبان قال فمن تركها قال كان له الجنة أبي إسحاق وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب أخبرني سليمان بن بلال أن يحيى بن سعيد حدثه أن أبا الزبير أخبره عن عدي بن عدي عن أبيه قال :أتى رجلان يختصمان إلى النبي صلى الله عليه وسلم في أرض فقال أحدهما هي لي وقال الآخر هي لي حزتها وقبضتها فقال فيها اليمين للذي بيده الأرض فلما تفوه ليحلف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما إنه من حلف على مال امرئ مسلم لقي الله وهو عليه غضبان قال فمن تركها قال كان له الجنة. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

تم النشر اليوم 2024-04-25 | * أخبرنا أبو زكريا بن من حلف على مال امرئ مسلم لقي الله وهو عليه غضبان ق� ..
منذ 27 يوم و 6 ساعة 4 مشاهدة

[ حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] قال شيخ الإسلام العلائي في قواعده : إنه صنف جزءا جمع فيه ما نص صلى الله عليه وسلم فيه على أنه كبيرة وهو : الشرك ، والقتل ، والزنا وأفحشه بحليلة الجار ، والفرار من الزحف ، وأكل الربا ، وأكل مال اليتيم ، وقذف المحصنات ، والسحر ، والاستطالة في عرض المسلم بغير حق ، وشهادة الزور ، واليمين الغموس ، والنميمة ، والسرقة ، وشرب الخمر ، واستحلال بيت الله الحرام ، ونكث الصفقة ، وترك السنة والتعرب بعد الهجرة ، واليأس من روح الله ، والأمن من مكر الله ، ومنع ابن السبيل من فضل الماء ، وعدم التنزه من البول ، وعقوق الوالدين ، والتسبب إلى شتمهما ، والإضرار في الوصية ، فهذه الخمسة والعشرون هي مجموع ما جاء في الأحاديث منصوصا عليه أنه كبيرة # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي
تم النشر اليوم 2024-04-25 | قال شيخ الإسلام العلائي في قواعده : إنه صنف جزءا جمع فيه ما نص صلى الله � ..
منذ 27 يوم و 21 ساعة 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] السياسة ، كما يبدو لي ، لسنوات ، أو لفترة طويلة جدا ، معنيين بالقول اليمين أو اليسار بدلا من الصواب أو الخطأ. - ريتشارد آرمور # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-25 | السياسة ، كما يبدو لي ، لسنوات ، أو لفترة طويلة جدا ، معنيين بالقول الي� ..
منذ 28 يوم و 2 ساعة 2 مشاهدة

[ حديث شريفتيسير العلام للشيخ البسام ] عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عبَّاس رضيَ الله عَنْهُمَا قال: بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ فَقَامَ النَبيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلى مِنَ الليْل، فَقُمْتُ عن يَسَارهِ فَأخَذ برأسي فأقامني عَنْ يَمِينه. ---------------- المعنى الإجمالي : كان الصحابي الجليل حبر الأمة، وترجمان القرآن، ذا جِدّ واجتهاد في تحصيل العلم وتحقيقه، حتى بلغ به التحقيق أن بات عند خالته زوج النبي صلى الله عليه وسلم، ليطلِعَ -بنفسه- على تهجد النبي صلى الله عليه وسلم. فلما قام صلى الله عليه وسلم يصلى من الليل، قام ابن عباس ليصلي بصلاته، وصار عن يسار النبي صلى الله عليه وسلم مأموماً. ولأن اليمين هو الأشرف وهو موقف المأموم من الإمام إذا كان واحداً أخذ النبي صلى الله عليه وسلم برأسه، فأقامه عن يمينه. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حديث شريفتيسير العلام للشيخ البسام
تم النشر اليوم 2024-04-25 | عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عبَّاس رضيَ الله عَنْهُمَا قال: بِتُّ عِنْدَ خَا ..
منذ 28 يوم و 10 ساعة 3 مشاهدة

[ حديث شريفتيسير العلام للشيخ البسام ] عَنْ أبي جُحَيْفَةَ وَهْبِ بْنِ عَبْدِ الله السُوَائي قالَ: أتيتُ النَّبيَ صلى الله عليه وسلم وهوَ في قُبّةٍ لَه حَمرَاءَ مِنْ أدَم، قَالَ: فخَرَج بِلالٌ بوَضُوءٍ ، فَمِنْ نَاضِح وَنائِل فَخَرَجَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم وَعَلَيهِ حُلَّةٌ حَمْرَاءُ كَأنّي أنْظرُ إلَى بياضِ سَاقَيهِ، قَالَ: فَتوَضأ وَأذّنَ بِلال. قال: فَجَعَلْتُ أتَتَبَّع فَاهُ ههُنَا ههُنَا، يَقُولُ يَميناً وشِمَالاً. حَي عَلَى الصَّلاةِ، حَيَّ عَلَى الفَلاح. ثُمَّ رُكِزَتْ لَهُ عَنَزَة فَتَقَدَّم وَصَلّى الظهْرَ رَكعَتَينِ. ثُم لم يزَل يُصلي رَكْعَتَين حَتَّى رَجَعَ إلَى المَدِينَةِ. ---------------- 1- "في قبة من أدَم" : جمع أديم، والأدم، بضم الهمزة وفتحها الجلد المدبوغ، القبة هي الخيمة. 2- "وضوء" : يعني الماء. 3- "حلة" : لا تكون إلا من ثوبين، إزار ورداء أو غيرهما وتكون ثوبا له بطانة. 4- "فمن ناضح ونائل" : النضح، الرش، والمراد هنا الأخذ من الماء الذي توضأ به النبي صلى الله عليه وسلم للتبرك، والنائل:- الآخذ ممن أخذ من وضُوئِه عليه الصلاة والسلام. 5- "أتتبع فاه ههنا ههنا" : ظرفا مكان، والمراد يلتفت جهة اليمين وجهة الشمال ليبلغ من حوله. 6- "عَنَزَة" : رمح قصير، في طرفه حديدة دقيقة الرأس يقال لها: زُجّ و(العنزة) بفتح العين والنون والزاي ، آخره تاء مربوطة. المعنى الإجمالي: كان النبي صلى الله عليه وسلم نازلاً في الأبطح في أعلىٍ مكة، فخرج بلال بفضل وَضُوءِ النبي صلى الله عليه وسلم ، وجعَلَ الناس يتبركون به، وَأذَّن بلال. قال أبو جحيفة: فجعلت أتتبع فم بلال، وهو يلتفت يمناً وشمالا عند قوله "حي على الفلاح" ليسمع الناس حيث إن الصيغتين حث على المجيء إلى الصلاة. ثم ركزت له رمح قصيرة لتكون سترة له في صلاته، فصلى الظهر ركعتين. ثم لم يزل يصلى الرباعية ركعتين حتى رجع إلى المدينة، لكونه مسافراً. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حديث شريفتيسير العلام للشيخ البسام
تم النشر اليوم 2024-04-25 | عَنْ أبي جُحَيْفَةَ وَهْبِ بْنِ عَبْدِ الله السُوَائي قالَ: أتيتُ الن� ..
منذ 28 يوم و 16 ساعة 4 مشاهدة

[ الكبيرة الرابعة و الخامسة والسادسة والسبعون بعد المائتينالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] اليمين الغموس واليمين الكاذبة وإن لم تكن غموسا وكثرة الأيمان وإن كان صادقا . قال تعالى : { إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا أولئك لا خلاق لهم في الآخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم } نزلت كما يعلم مما يأتي في الأحاديث الصحيحة في رجلين اختصما إلى النبي صلى الله عليه وسلم في أرض فهم المدعى عليه أن يحلف فلما نزلت نكل وأقر للمدعي بحقه . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

تم النشر اليوم 2024-04-25 | اليمين الغموس واليمين الكاذبة وإن لم تكن غموسا وكثرة الأيمان وإن كان ص ..
منذ 29 يوم و 12 ساعة 4 مشاهدة

[ باب في الأمر بالمحافظة على السنة وآدابهاتطريز رياض الصالحين ] عن أبي مسلم، وقيل: أبي إياس سلمة بن عمرو بن الأكوع - رضي الله عنه - أن رجلا أكل عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بشماله، فقال: «كل بيمينك» قال: لا أستطيع. قال: «لا استطعت» . ما منعه إلا الكبر فما رفعها إلى فيه. رواه مسلم. ---------------- في هذا الحديث: مشروعية الأكل باليمين، وكراهة الأكل بالشمال مع عدم العذر. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

تم النشر اليوم 2024-04-25 | عن أبي مسلم، وقيل: أبي إياس سلمة بن عمرو بن الأكوع - رضي الله عنه - أن رجل ..
منذ 1 شهر 3 مشاهدة

[ مؤسسات البحرين ] مؤسسة اليمين الممتازة للقومسيون والدلالة ... منامة # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

دليل خدمات البحرين
تم النشر اليوم 2024-04-25 | أرقام هواتف و عنوان مؤسسة اليمين الممتازة للقومسيون والدلالة العنوان: ..
منذ 1 شهر 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] أصحاب اليمين والسابقون أو الأبرار والمقربون .. درجتان : ممتازة وعادية .. فأى الدرجتين تفضل ؟! , ولذلك فإن الناس الأبرار يقول الله فيهم : " إن الأبرار يشربون من كأس كان مزاجها كافورا " ( الإنسان : 5 ) .. مزاجها أى ممزوجة .. أى إنهم سيشربون ماء كافورا .. " مزاجها كافورا " , أى : رائحتها كافور .. أما عباد الله المقربون فسيشربون كافورا خالصا , كافورا صافيا .. لأنهم صفّوا .. ومن صفّى صفى له , ومن كدر كدر عليه . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | أصحاب اليمين والسابقون أو الأبرار والمقربون .. درجتان : ممتازة وعادية .. ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 6 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] البينة على من ادعى ، واليمين على من أنكر. - عمر بن الخطاب # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-25 | البينة على من ادعى ، واليمين على من أنكر. - عمر بن الخطاب ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] المعاصي تنقسم إلى قسمين: قسم ذنوب جوارح ظاهرة، مثل القذف، والغيبة، والظلم، والاغتصاب، والقتل، والزنا، واللواط، والسرقة ونحو ذلك. والقسم الثاني: وهي ذنوب القلوب، وهن المهلكات القاصمات، ومنها: الشرك، والشك، والنفاق، والكفر، والاغترار بالله، والأمن من مكر الله، والقنوط من رحمة الله. ومنها احتقار الذنوب والتهاون بها والتسويف بالتوبة والإنابة والإصرار على المعاصي والرياء والتيه والكبر والعجب والخيانة والغدر والحسد والغل والحقد والبغض. وسوء الظن والجفاء والقطيعة والعقوق والقسوة والشح والحرص والشره على ما لا ينبغي الحرص والشره عليه. ومنها: الطغيان بالمال والقوة والجاه واحتقار النعم والاحتقار بمصائب الدين، ومنها الاستهانة بعلم الله ونظره وسمعه وإطلاعه. ومنها: قلة الحياء من الله عز وجل وتقدس وقلة الحياء ممن على اليمين وعلى الشمال من الملائكة عند فعلك ما يكرهه الله ونحو ذلك من الذنوب التي لا يسلم منها إلا من عصمه الله. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | المعاصي تنقسم إلى قسمين: قسم ذنوب جوارح ظاهرة، مثل القذف، والغيبة، وال ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 3 مشاهدة

سؤال و جواب | ما يلزم من اليمين بصيغة نذر اللجاج # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

دليل المشاهير
السؤال أحببت فتاة واتفقنا على الزواج، و لكن أبي رفض وحلفت بالله أمامه ألا أقابلها و� ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] فى البخاري { أكبر الكبائر الإشراك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وشهادة الزور } . و في مسند أحمد والترمذي وابن حبان والحاكم : { إن من أكبر الكبائر الشرك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس ، وما حلف حالف بالله يمين صبر فأدخل فيها جناح بعوضة إلا جعلت نكتة في قلبه إلى يوم القيامة } . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي
تم النشر اليوم 2024-04-25 | فى البخاري { أكبر الكبائر الإشراك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وشها ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] كم من المصائب وكم من الصابرين، فلست أنت وحدك المصاب بل مصابك أنت بالنسبة لغيرك قليل، كم من مريض على سريره من أعوام يتقلب ذات اليمين وذات الشمال يئن من الألم ويصيح من السقم . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | كم من المصائب وكم من الصابرين، فلست أنت وحدك المصاب بل مصابك أنت بالنس� ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة

[ تعرٌف على ] تاريخ حركات اليمين المتطرف في فرنسا # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-25 | تاريخ حركات اليمين المتطرف في فرنسا الجمهورية الفرنسية الثالثة (1871–191 ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 4 مشاهدة

سؤال و جواب | الأفضل في إخراج كفارة اليمين # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

دليل المشاهير
السؤال يا شيخ أقسمت وعلي كفاره إطعام عشرة مسكين أو صيام ثلاثة أيام صح السؤال يا شيخ � ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 3 مشاهدة

[ باطني وقناة هضمية ] ألم أسفل البطن من اليمين # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

باطني وقناة هضمية
تم النشر اليوم 2024-04-25 | ألم أسفل البطن من اليمين ألم أسفل البطن من اليمين يُعاني البعض من ألم ..
منذ 1 شهر و 6 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] اتفق العلماء على أنه لا ينعقد اليمين بغير الله ولو حلف بالكعبة أو الملائكة أو بالأنبياء عليه الصلاة والسلام لم تنعقد يمينه ولا يشرع له ذلك بل ينهى عنه إما نهي تحريم وإما نهي تنزيه فإن للعلماء في ذلك قولين والصحيح أنه نهي تحريم ففي الصحيح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال‏:‏ ‏"‏ من كان حالفاً فليحلف بالله أو ليصمت ‏"‏‏.‏ # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | اتفق العلماء على أنه لا ينعقد اليمين بغير الله ولو حلف بالكعبة أو المل� ..
منذ 1 شهر و 6 يوم 2 مشاهدة

[ فــــــرصة ] الذي يطوف بالصبي وقد ضم صدره إلى صدره، فيكون البيت عن يمين الصبي، ما حكم طوافه؟ وهل تكفي نية واحدة للحامل والمحمول؟نعم؛ إذا طاف بصبي طوافًا صحيحًا، بمعنى أن يكون البيت على جانبه الأيسر، وقد نوى عنه وعن محموله - أجزأه، أجزأه الطواف ولا يلزم أن يطوف به ثانية، لكن إذا حمله على الصفة المذكورة، بأن يكون البيت عن يمين الصبي المحمول، فإن الطواف لا يصح؛ يشترط لصحة الطواف أن يكون على الجهة اليسرى، على يسار الطائف.في قوله - تعالى -: {وَلَا تَحْلِقُوا رُؤُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ} [البقرة: 196]، قول السائل: أشكل علي الحلقُ في يوم العيد قبل ذبح الهدي، أرجو التوضيح؟هذا من أعمال الحج التي سئل عنها النبي - عليه الصلاة والسلام - وما سئل عن شيء منها إلا قال: ((افعل ولا حرج))، ولا شك أن الذبح أيضًا فيه إشكال، هل يذبح من حين ينصرف من مزدلفة، باعتبار أنه يجوز له أن يرمي، ويجوز له أن يطوف، ويجوز له أن يقدم الحلق عليهما؛ بناء على ما ثبت من قوله: ((افعل ولا حرج))؟ فإذا جاز له أن يرمي بمجرد وصوله إلى منى، يجوز له أن يطوف بمجرد انصرافه من مزدلفة، ويجوز له أن يقدم النحر عليهما، لا شك أن هذا فيه إشكال، والنحر الذي سببه التمتع أو القران عند أهل العلم حكمُه حكم الأضحية، وإن وجد مَن يقول: بأنه يجوز ذبحه قبل الصلاة، وقبل طلوع الفجر؛ بل قبل يوم النحر؛ بل قبل يوم عرفة من حين إحرامه بالحج؛ لأنه انعقد سببه، ما دام انعقد السبب فيجوز فعله ولو لم يأتِ وقت الوجوب، والقاعدة: أن العبادة إذا كان لها سبب وجوب، ووقت وجوب، فإنه لا يجوز فعلها قبل السبب اتفاقًا، ويجوز فعلها بعد الوقت - يعني بعد دخول الوقت - اتفاقًا، والخلاف فيما بينهما، نظير ذلك اليمين، اليمين تنعقد بالحلف، لكن متى تلزم الكفارة؟ تلزم إذا حنث، يقول: يجوز أن يكفر إذا حلف قبل أن يحنث، لا يجوز له أن يكفر اتفاقًا قبل أن يحلف، قبل أن يحلف - يعقد اليمين - ويجوز له اتفاقًا أن تكون الكفارة بعد الحنث، والخلاف فيما بينهما، بعد انعقاد اليمين وبعد الحنث، وجاء في الحديث: ((إلا كفرتُ عن يميني، ثم أتيتُ الذي هو خير))، وجاء أيضًا بلفظ مغاير، فيدل على أن فيه سعة، لكن الأحوط بالنسبة للذبح أن يقع بعد صلاة العيد، وأن يكون بعد ذبح الإمام إذا عرف، وإلا فبقدره، يعني بعد الصلاة كشأن الأضحية، هذا هو الأحوط، وقد قال به بعض العلماء، فهو أحوط، لكن إذا رمى، ثم نحر، ثم حلق، حلَّ، لكن إذا قدَّم الحلق، الحلق نسك، وهو من أعمال يوم النحر، يجوز تقديمه على النحر، "حلقت قبل أن أنحر؟"، قال: ((افعل ولا حرج))، "حلقت قبل أن أرميَ؟"، ((افعل ولا حرج))، "رميت قبل أن أنحر؟"، ((افعل ولا حرج)).فبناء على هذا الحديث الخاص، والعام: "ما سئل عن شيء قدم ولا أخر في هذا اليوم إلا قال: ((افعل ولا حرج))، يدل على جواز تقديم الحلق على الرمي والطواف والنحر.منهم من يتحرج؛ باعتبار أن حلق الشعر محظور من محظورات الحج، فيجعله آخر شيء، لا شك أن هذا أحوط، والترتيب على فعله - عليه الصلاة والسلام - يرمي الجمرة، ثم ينحر، ثم يحلق، ثم يفيض، هذا هو الترتيب، هذا الذي فعله النبي - عليه الصلاة والسلام - وهو أكمل. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

فــــــرصة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | الذي يطوف بالصبي وقد ضم صدره إلى صدره، فيكون البيت عن يمين الصبي، ما حك ..
منذ 1 شهر و 6 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال عبد الله بن عباس رضي الله عنه : يا صاحب الذنب لا تأمنن من سوء عاقبته ولما يتبع الذنب أعظم من الذنب إذا عملته فان قلة حيائك ممن على اليمين وعلى الشمال وأنت على الذنب أعظم من الذنب الذي عملته وضحكك وأنت لا تدري ما الله صانع بك أعظم من الذنب وفرحك بالذنب إذا ظفرت به أعظم من الذنب وحزنك على الذنب إذا فاتك أعظم من الذنب إذا ظفرت به وخوفك من الريح إذا حركت ستر بابك وأنت على الذنب ولا يضطرب فؤادك من نظر الله إليك أعظم من الذنب إذا عملته . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | قال عبد الله بن عباس رضي الله عنه : يا صاحب الذنب لا تأمنن من سوء عاقبته ..
منذ 1 شهر و 7 يوم 4 مشاهدة

[ آية ] ﴿ ۖ فَكَفَّٰرَتُهُۥٓ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَٰكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ ۖ ﴾ [ سورة المائدة آية:﴿٨٩﴾ ]هذه خصال ثلاث في كفارة اليمين؛ أيها فعل الحانث أجزأ عنه بالإجماع، وقد بدأ بالأسهل، فالأسهل؛ فالإطعام أسهل وأيسر من الكسوة، كما أن الكسوة أيسر من العتق، فترقى فيها من الأدنى إلى الأعلى، فإن لم يقدر المكلف على واحدة من هذه الخصال الثلاث كفر بصيام ثلاثة أيام؛ كما قال تعالى: (فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام). ابن كثير:2/86. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

آية
تم النشر اليوم 2024-04-25 | ﴿ ۖ فَكَفَّٰرَتُهُۥٓ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَٰكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَ� ..
منذ 1 شهر و 8 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] من جملة اليمين الغموس الحلف بغير الله عز وجل كالنبي والكعبة والملائكة والسماء والآباء والحياة والأمانة ، وهي من أشدها نهيا والروح والرأس وحياة السلطان ونعمة السلطان وتربة فلان . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي
تم النشر اليوم 2024-04-25 | من جملة اليمين الغموس الحلف بغير الله عز وجل كالنبي والكعبة والملائكة ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ كُلُّ نَفْسٍۭ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ ﴿٣٨﴾ إِلَّآ أَصْحَٰبَ ٱلْيَمِينِ ﴾ [ سورة المدثر آية:﴿٣٨﴾ ](إلا أصحاب اليمين) أي: الذين تقدم وصفهم؛ وهم الذين تحيَّزوا إلى الله؛ فائتمروا بأوامره، وانتهوا بنواهيه؛ فإنهم لا يرتهنون بأعمالهم، بل يرحمهم الله فيقبل حسناتهم، ويتجاوز عن سيئاتهم. البقاعي: 21/71. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

آية
تم النشر اليوم 2024-04-25 | ﴿ كُلُّ نَفْسٍۭ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ ﴿٣٨﴾ إِلَّآ أَصْحَٰبَ ٱلْ ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ وَلَا تَجْعَلُوا۟ ٱللَّهَ عُرْضَةً لِّأَيْمَٰنِكُمْ ﴾ [ سورة البقرة آية:﴿٢٢٤﴾ ]المعنى: لا تستكثروا من اليمين بالله؛ فإنه أهيب للقلوب؛ قال تعالى: (واحفظوا أيمانكم) [المائدة:89]، وذم من كثر اليمين فقال (ولا تطع كل حلاف مهين) [القلم: 10]. القرطبي: 4/13. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

آية
تم النشر اليوم 2024-04-25 | ﴿ وَلَا تَجْعَلُوا۟ ٱللَّهَ عُرْضَةً لِّأَيْمَٰنِكُمْ ﴾ [ سورة البقر ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] شؤم المعصية وما ينتج عنها :عن ابن عباس رضى الله عنه أنه قال : يا صاحب الذنب لا تأمننّ سوء عاقبته، وَلَما يتْبع الذنبَ أعظمُ من الذنب إذا عملْتَه، قلَّة حيائك ممن على اليمين وعلى الشمال وأنت على الذنب أعظمُ من الذنب الذي صنعته، وضحكك وأنت لا تدري ما الله صانعٌ بك أعظم من الذنب، وفرَحك بالذنب إذا عملته أعظم من الذنب، وحُزْنك على الذنب إذا فاتك أعظم من الذنب إذا ظفرت به، وخوفك من الريح إذا حركتْ ستْر بابِك وأنت على الذنب، ولا يضطرب فؤادك من نظر الله إليك أعظمُ من الذنب إذا عملتَه. [صفة الصفوة 1/372]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | شؤم المعصية وما ينتج عنها :عن ابن عباس رضى الله عنه أنه قال : يا صاحب الذ ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 2 مشاهدة

[ علامات النفاقهكذا كان الصالحون - خالد عبد الرحمن الحسينان ] منها : الكذب في القول ، وخيانة الأمانة ، وخلف الوعد ، والفجور عند اليمين ، والغدر في العهد .- ومنها : الاستهزاء بقيم الدين الإسلامي ومبادئه من الكتاب والسنة، والاستهزاء بالصالحين والأخيار .- ومنها : التكاسل عن الصلاة ، وما أعظم نفاق من ترك المسجد وهو بجواره وترك الصلاة فيه !.- ومنها : مراءاة الناس بالعمل، وطلب السمعة .- ومنها : قلة الذكر .- ومنها : حب ما يبغضه الله . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

تم النشر اليوم 2024-04-25 | منها : الكذب في القول ، وخيانة الأمانة ، وخلف الوعد ، والفجور عند اليمي� ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] احذر البغي فإنه عاجل العقوبة؛ بلغني عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : «إن أعجلَ الخير ثوابًا صلة الرحم، وإن أعجل الشر عقوبة اليمين الغموس تترك الديار بلاقع» . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | احذر البغي فإنه عاجل العقوبة؛ بلغني عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قا� ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قطف اللادينيون والمحررون ثمار الأعمال العظيمة في العالم الإسلامي التي قامت لتخرج الاستخراب العالمي من أرضها، وقدّمت تضحيات هائلة، فجاء هؤلاء الرهط فقطفوا الثمار، وتولوا مقاليد الأعمال، وكانوا في كثير من البلاد الإسلامية أسوأ على أهلها من الاستخراب وأشد خطراً وأثراً، ولئن سألت عن السبب في هذا، وكيف استطاع هؤلاء أن يفعلوا هذا الفعل العجيب لكان الجواب هو نقص الوعي، وقلة الثقافة، وضعف العلم الذي كان متفشياً في الناس عامة وفيمن جاهدوا وأخرجوا الاستخراب من أرضهم خاصة، وهذه الآفات هي من الأمراض المؤثرة التي كانت قد أصابت أكثر العاملين لتحرير أوطانهم وخدعهم بها أصحاب اليسار واليمين, واستطاعوا أن يقصوهم بعد ذلك ويستلموا مقاليد الأمور. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | قطف اللادينيون والمحررون ثمار الأعمال العظيمة في العالم الإسلامي الت� ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] بنظرة سريعة أمام أبواب المدارس يتبدى لك الفرح والحزن على وجوه الطلاب, منهم من يمشي ويتأمل في شهادته الدراسية ويقلبها ذات اليمين وذات الشمال تتباطأ خطواته وتظهر حسرته وندامته, والآخر يجري فرحًا مسرورًا ليريها مَنْ حوله .. تأمل من يهتف وهو أشد فرحًا منه في موقفٍ عظيمٍ: ﴿فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ﴾ [الحاقة: 19]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | بنظرة سريعة أمام أبواب المدارس يتبدى لك الفرح والحزن على وجوه الطلاب, � ..
منذ 1 شهر و 12 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] السبب الثامن : أطرد الفراغ بالعمل : الفارغون في الحياة هم أهل الأراجيف والشائعات لأن أذهانهم موزعة (( رضوا بأن يكونوا مع الخوالف )). إن أخطر حالات الذهن يوم يفرغ صاحبه من العمل فيبقى كالسيارة المسرعة في انحدار بلا سائق تجنح ذات اليمين وذات الشمال . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | السبب الثامن : أطرد الفراغ بالعمل : الفارغون في الحياة هم أهل الأراجيف � ..
منذ 1 شهر و 12 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال عطاء بن رباح: إن من كان قبلكم كانوا يعدون فضول الكلام ما عدا كتاب الله، أو أمر بمعروف أو نهي عن منكر، أو أن تنطق في معيشتك التي لا بد منها، أتنكرون أن عليكم حافظين كراما كاتبين، عن اليمين وعن الشمال قعيد، ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد، أما يستحي أحدكم لو نشرت صحيفته التي أملى صدر نهاره، وليس فيها شيء من أمر آخرته (السير). # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | قال عطاء بن رباح: إن من كان قبلكم كانوا يعدون فضول الكلام ما عدا كتاب ال ..
منذ 1 شهر و 16 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن خوات بن جبير قال : ( أصاب الناس قحط شديد على عهد عمر فخرج عمر بالناس فصلى بهم ركعتين وخالف بين طرفي ردائه فجعل اليمين على اليسار واليسار على اليمين فقال : ( اللهم إنا نستغفرك ونستسقيك ) فما برحوا حتى مطروا فبينا هم كذلك إذا أعراب قدموا فأتوا عمر فقالوا : ( يا أمير المؤمنين بينما نحن في بوادينا يوم كذا في ساعة كذا إذا أظلنا غمام فسمعنا منها صوتا : ( اتاك الغوث أبا حفص اتاك الغوث أبا حفص ) # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | عن خوات بن جبير قال : ( أصاب الناس قحط شديد على عهد عمر فخرج عمر بالناس ف� ..
منذ 1 شهر و 17 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] يا هذا إذا لم يتحقق قصد القلب لم يؤثر النطق باللفظ إن المكره على اليمين لا تنعقد يمينه إنما الأعمال بالنيات وقلبك كله مع الهوى إن في البدن مضغة إذا صلحت صلح البدن وإذا فسدت فسد البدن ألا وهي القلب أكثر الأمراض أمراض الهوى وأكثر القتلى بسيفه أرباب الهوى # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | يا هذا إذا لم يتحقق قصد القلب لم يؤثر النطق باللفظ إن المكره على اليمين ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 2 مشاهدة

[ باب تحريم العقوق وقطيعة الرحمتطريز رياض الصالحين ] عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «الكبائر: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، وقتل النفس، واليمين الغموس» . رواه البخاري. ---------------- «اليمين الغموس» : التي يحلفها كاذبا عامدا، سميت غموسا؛ لأنها تغمس الحالف في الإثم. الاقتصار على هذه الأربع لكونها أعظم الكبائر إثما، وأشدها جرما، ومن ذلك السبع الموبقات. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

تم النشر اليوم 2024-04-25 | عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن النبي - صلى الله عليه وسل� ..
منذ 1 شهر و 20 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال محمد بن سوقة رحمه الله : دخلنا على عطاء فقال لنا: إن من كان قبلكم كانوا يكرهون فضول الكلام، وكانوا يعدون فضول الكلام ما عدا ثلاثا: كتاب الله أن يتلوه، أو أمر بمعروف أو نهي عن منكر، وأن ينطق بحاجته التي لا بد له منها، أتنكرون أن عليكم لحافظين، كراما كاتبين، عن اليمين وعن الشمال قعيد، ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد؟ أما يستحي أحدكم لو نشرت عليه صحيفته في آخر نهاره وقد أملى فيها من أول نهاره ليس فيها حاجة من حاجات دنياه ولا آخرته " . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | قال محمد بن سوقة رحمه الله : دخلنا على عطاء فقال لنا: إن من كان قبلكم كان ..
منذ 1 شهر و 20 يوم 3 مشاهدة

[ باب المنثورات والملحتطريز رياض الصالحين ] عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة، ولا ينظر إليهم، ولا يزكيهم، ولهم عذاب أليم: رجل على فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل، ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف بالله لأخذها بكذا وكذا فصدقه وهو على غير ذلك، ورجل بايع إماما لا يبايعه إلا لدنيا فإن أعطاه منها وفى وإن لم يعطه منها لم يف» . متفق عليه. ---------------- قوله: «ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر» ، خص العصر لعظيم الإثم فيه، واليمين الفاجرة محرمة في كل وقت، وكان السلف يحلفون بعد العصر تغليظا لليمين، وقد قال الله تعالى: {تحبسونهما من بعد الصلاة} [المائدة 106] . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

باب المنثورات والملحتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-25 | عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «ثل ..
منذ 1 شهر و 21 يوم 2 مشاهدة

[ ____________مختصر الفقه الاسلامى / محقق ] وقال الله تعالى: (وَأَصْحَابُ الْيَمِينِ مَا أَصْحَابُ الْيَمِينِ (27) فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ (28) وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ (29) وَظِلٍّ مَمْدُودٍ (30) وَمَاءٍ مَسْكُوبٍ (31) وَفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ (32) لَا مَقْطُوعَةٍ وَلَا مَمْنُوعَةٍ ) [الواقعة/27-33]. ---------------- وأصحاب اليمين, ما أعظم مكانتهم وجزاءهم!! هم في سِدْر لا شوك فيه, وموز متراكب بعضه على بعض, وظلٍّ دائم لا يزول, وماء جار لا ينقطع, وفاكهة كثيرة لا تنفَد ولا تنقطع عنهم, ولا يمنعهم منها مانع # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

____________مختصر الفقه الاسلامى / محقق
تم النشر اليوم 2024-04-25 | وقال الله تعالى: (وَأَصْحَابُ الْيَمِينِ مَا أَصْحَابُ الْيَمِينِ (27) � ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال محمد بن سوقة رحمه الله : قال لنا عطاء بن أبي رباح : " يا ابن أخي إن من كان قبلكم كانوا يكرهون فضول الكلام، وكانوا يعدون فضول الكلام ما عدا كتاب الله تعالى أن يقرأ، أو أمرا بمعروف أو نهيا عن منكر، أو تنطق في حاجتك في معيشتك التي لا بد لك منها أتنكرون {وإن عليكم لحافظين، كراما كاتبين} [الانفطار: 11] {عن اليمين وعن الشمال قعيد، ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد} [ق: 17] أما يستحي أحدكم لو نشرت عليه صحيفته التي أملاها صدر نهاره أكثر ما فيها ليس من أمر دينه ولا دنياه " . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | قال محمد بن سوقة رحمه الله : قال لنا عطاء بن أبي رباح : " يا ابن أخي إن من � ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 2 مشاهدة

[ باب استحباب تقديم اليمينتطريز رياض الصالحين ] قوله تعالى: {وأما من أوتي كتابه بشماله} [الحاقة (25) ] ---------------- قال ابن السائب: تلوى يده اليسرى خلف ظهره، ثم يعطى كتابه. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

باب استحباب تقديم اليمينتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-25 | قوله تعالى: {وأما من أوتي كتابه بشماله} [الحاقة (25) ] ---------------- قال ابن ال ..
منذ 1 شهر و 23 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عَن الأوزاعي عَن حسان بن عطية قَالَ بينما رجل يسير على دابته فعثر به الحمار فقال تعست فقال صاحب اليمين ما هي بحسنة فأكتبها وقال صاحب الشمال ما هي بسيئة فأوحي إلى صاحب الشمال أن ما ترك صاحب اليمين فاكتبه # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | عَن الأوزاعي عَن حسان بن عطية قَالَ بينما رجل يسير على دابته فعثر به ال ..
منذ 1 شهر و 23 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن ابن عباس أنه قال يا صاحب الذنب لا تأمنن سوء عاقبته ولما يتبع الذنب أعظم من الذنب إذا علمته قلة حيائك ممن على اليمين وعلى الشمال وأنت على الذنب أعظم من الذنب وضحكك وأنت لا تدري ما الله صانع بك أعظم من الذنب وفرحك بالذنب إذا ظفرت به أعظم من الذنب وحزنك على الذنب إذا فاتك أعظم من الذنب إذا ظفرت به وخوفك من الريح إذا حركت ستر بابك وأنت على الذنب ولا يضطرب فؤادك من نظر الله إليك أعظم من الذنب إذا عملته # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | عن ابن عباس أنه قال يا صاحب الذنب لا تأمنن سوء عاقبته ولما يتبع الذنب أ� ..
منذ 1 شهر و 23 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] الخوف والخشية : عن مسروق قال: قال رجل عند عبد الله بن مسعود رضى الله عنه : ما أحب أن أكون من أصحاب اليمين، أكونُ من المقربين أحبُّ إلي، فقال عبد الله: لكن ها هنا رجلٌ ودَّ أنه إذا مات لا يبعث، يعني: نفسه. [صفة الصفوة 1/185]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | الخوف والخشية : عن مسروق قال: قال رجل عند عبد الله بن مسعود رضى الله عنه ..
منذ 1 شهر و 24 يوم 2 مشاهدة

[ باب بيان ما أعد الله تعالى للمؤمنين في الجنةتطريز رياض الصالحين ] قال تعالى: {إن الأبرار لفي نعيم * على الأرائك ينظرون * تعرف في وجوههم نضرة النعيم * يسقون من رحيق مختوم * ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون * ومزاجه من تسنيم * عينا يشرب بها المقربون} [المطففين (22: 28) ] . ---------------- قال ابن كثير: ثم قال تعالى: {إن الأبرار لفي نعيم} ، أي: يوم القيامة هم في نعيم مقيم، وجنات فيها فضل عميم. {على الأرائك} ، وهي السرر تحت الحجال، ينظرون في ملكهم، وما أعطاهم الله من الخير، والفضل الذي لا ينقضي ولا يبيد. وقيل: معناه على الأرائك ينظرون إلى الله عز وجل، وهذا مقابل لما وصف به أوئك الفجار: {كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون} . فذكر عن هؤلاء أنهم يباحون النظر إلى الله عز وجل، وهم عى سررهم وفرشهم. كما تقدم في حديث ابن عمر: «إن أدنى أهل الجنة منزلة لمن ينظر في ملكه مسيرة ألفي سنة، يرى أقصاه كما يرى أدناه، وإن أعلاهم لمن ينظر إلى الله عز وجل في اليوم مرتين» . وقوله تعالى: {تعرف في وجوههم نضرة النعيم} ، أي: تعرف إذا نظرت إليهم في وجوههم نضرة النعيم، أي: صفة الرأفة، والحشمة، والسرور، والدعة، والرياسة، مما هم فيه من النعيم العظيم. وقوله تعالى: {يسقون من رحيق مختوم} ، أي: يسقون من خمر من الجنة، والرحيق: من أسماء الخمر. قاله ابن مسعود، وابن عباس، ومجاهد، والحسن وقتادة، وابن زيد. قال الإمام أحمد: حدثنا حسن، حثنا زهير، عن سعد أبي المجاهد الطائي، عن عطية بن سعيد العوفي، عن أبي سعيد الخدري، أراه قد رفعه إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال: «أيما مؤمن سقى مؤمنا شربة ماء على ظمأ سقاه الله تعالى يوم القيامة من الرحيق المختوم، وأيما مؤمن أطعم مؤمنا على جوع أطعمه الله من ثمار الجنة، وأيما مؤمن كسا مؤمنا ثوبا على عري كساه الله من خضر الجنة» . وقال ابن مسعود في قوله: {ختامه مسك} ، أي: خلطه مسك. وقال العوفي: عن ابن عباس: طيب الله لهم الخمر، فكان آخر شيء جعل فيها مسك، ختم بمسك. كذا قال قتادة والضحاك. وقال إبراهيم والحسن: {ختامه مسك} ، أي: عاقبته مسك. وقال ابن جرير: حدثنا ابن حميد، حدثنا يحيى بن واضح، حدثنا أبو حمزة، عن جابر، عن عبد الرحمن بن سابط، عن أبي الدرداء {ختامه مسك} ، قال: شراب أبيض مثل القصة يختمون به شرابهم، ولو أن رجلا من أهل الدنيا أدخل أصبعه فيه ثم أخرجها لم يبق ذو روح إلا وجد طيبها. وقال ابن أبي نجيح: عن مجاهد: {ختامه مسك} ، قال: طيبه مسك. وقوله تعالى: {وفي ذلك فليتنافس المتنافسون} ، أي: وفي مثل هذا الحال فليتفاخر المتفاخرون وليتباهى ويتكاثر ويسبق إلى مثله المستبقون، وليتباهى ويتكاثر ويستبق إلى مثله المستبقون كقوله تعالى: {لمثل هذا فليعمل العاملون} [الصافات (61) ] . وقوله تعالى: {ومزاجه من تسنيم} ، أي: ومزاج هذا الرحيق الموصوف، من تسنيم، أي: شراب يقال له: تسنيم، وهو: أشرف شراب أهل الجنة وأعلاه. قاله أبو صالح، والضحاك. ولهذا قال: {عينا يشرب بها المقربون} ، أي: يشربها المقربون صرفا، وتمزج لأصحاب اليمين مزجا. قاله ابن مسعود، وابن عباس، ومسروق، وقتادة وغيرهم. انتهى. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

باب بيان ما أعد الله تعالى للمؤمنين في الجنةتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-25 | قال تعالى: {إن الأبرار لفي نعيم * على الأرائك ينظرون * تعرف في وجوههم نضر ..
منذ 1 شهر و 24 يوم 2 مشاهدة

[ باب فضل الوضوءتطريز رياض الصالحين ] قال الله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم} إلى قوله تعالى: {ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج ولكن يريد ليطهركم وليتم نعمته عليكم لعلكم تشكرون} [المائدة (6) ] . ---------------- يأمر تعالى عباده المؤمنين إذا أرادوا القيام إلى الصلاة وهم محدثون أن يتوضؤوا، فيغسلوا وجوههم وأيديهم إلى المرافق، فيدخلوها في الغسل، ويمسحوا برؤوسهم، ويغسلوا أرجلهم، وإن كانوا جنبا أن يغتسلوا، وإن كان أحد منهم مريضا يخاف ضررا من استعمال الماء كفاه التيمم، أو كان مسافرا وخاف العطش جاز له التيمم. وقوله تعالى: {أو لامستم النساء} ، أي: جامعتموهن {فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا} ، أي: طاهرا، {فامسحوا بوجوهكم وأيديكم منه} [المائدة (6) ] . وعن عمار بن ياسر رضي الله عنهما قال: بعثني النبي - صلى الله عليه وسلم - في حاجة فأجنبت فلم أجد الماء، قتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة، ثم أتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - فذكرت ذلك له، فقال: «إنما يكفيك أن تقول بيديك هكذا» ثم ضرب بيديه الأرض ضربة واحدة، ثم مسح الشمال على اليمين، وظاهر كفيه ووجهه. متفق عليه. {ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج} ، أي: ضيق، {ولكن يريد ليطهركم} من الأحداث والذنوب: {وليتم نعمته عليكم لعلكم تشكرون} نعمته فيزيدها عليكم. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

باب فضل الوضوءتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-25 | قال الله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم ..
منذ 1 شهر و 25 يوم 2 مشاهدة

[ باب تغليظ اليمين الكاذبة عمداتطريز رياض الصالحين ] عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «الكبائر: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، وقتل النفس، واليمين الغموس» . رواه البخاري. ---------------- وفي رواية له: أن أعرابيا جاء إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله ما الكبائر؟ قال: «الإشراك بالله» قال: ثم ماذا؟ قال: «اليمين الغموس» قلت: وما اليمين الغموس؟ قال: «الذي يقتطع مال امرئ مسلم!» يعني بيمين هو فيها كاذب. سميت اليمين الكاذبة غموسا، لأنها تغمس الحالف في الإثم ثم تغمسه في النار. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

تم النشر اليوم 2024-04-25 | عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما، عن النبي - صلى الله عليه وس� ..
منذ 1 شهر و 25 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن يعلى بن عبيد قال : دخلنا على محمد بن سوقة فقال : أحدثكم بحديث لعله ينفعكم فإنه قد نفعني قال لنا عطاء بن أبي رباح يا بني أخي إن من كان قبلكم كانوا يكرهون فضول الكلام وكانوا يعدون فضول الكلام ما عدا كتاب الله أن تقرأه أو تأمر بمعروف أو تنهى عن منكر أو تنطق بحاجتك في معيشتك التي لابد لك منها أتنكرون : ( وإن عليكم لحافظين * كراما كاتبين ) ( إذ يتلقى المتلقيان عن اليمين وعن الشمال قعيد * ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد ) أما يستحي أحدكم أنه لونشرت عليه صحيفة التي أملى صدر نهاره كان أكثر ما فيها ليس من أمر دينه ولا دنياه ! ! . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | عن يعلى بن عبيد قال : دخلنا على محمد بن سوقة فقال : أحدثكم بحديث لعله ينف ..
منذ 1 شهر و 28 يوم 2 مشاهدة

[ حرمة التألي على اللهمسلم البر والصلة والآداب (2621) ] عن جنْدب - رضي اللَّه عنه- مرفوعا : . قالَ رجل : واللَّهِ لا يَغفِر اللَّه لفلانٌ ، فقال اللَّه عزَّ وجلَّ : من ذا الَّذي يَتَأَلَّى علي أَنْ لا أَغفرَ لفلانٍ ؟ إِني قد غفرت له وأَحبطت عملكَ . ---------------- يتألى : يحلف ، والأَلية اليمين . قال النووي في " شرح مسلم " (16 / 174 ) : " وفيه دلالة لمذهب أهل السنَّة في غفران الذنوب بلا توبة إذا شاء اللَّه غفرانها ، واحتجت المعتزلة به في إِحباط الأعمال بالمعاصي الكبائر ، ومذهب أهل السنَّة أنها لا تحبط إلا بالكفرِ ، ويتأول حبوط عمل هذا على أنه أسقطت حسناته في مقابلة سيئاته ، وسمي إحباطا مجازا ، ويحتمل أنه جرىَ منه أمر آخر أوجب الكفر ، ويحتمل أن هذا كان في شرع من قبلنا وكان هذا حكمهم" # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

تم النشر اليوم 2024-04-25 | عن جنْدب - رضي اللَّه عنه- مرفوعا : . قالَ رجل : واللَّهِ لا يَغفِر اللَّه ..
منذ 1 شهر و 28 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] فاستعذ من ذنوبك يا مسكين قبل عرق الجبين وانتشار العرقين وقبل مد الشمال وقبض اليمين وتضعيف قوتك بالأنين ويكثر حواليك البكا والحنين وجرت دموعك لمفارقة الأهل والبنين ولا ينفعك ما جمعت من الأموال في الشهور والسنين ثم أنت في قبرك لعملك رهين إلى يوم عرضك على أسرع الحاسبين قد تغير جسمك في الجنادل والتراب بعد تنعمك بدقائق الشباب # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | فاستعذ من ذنوبك يا مسكين قبل عرق الجبين وانتشار العرقين وقبل مد الشمال ..
منذ 1 شهر و 28 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن أبي تميمة السلمي قال : سمعت الأحنف بن قيس يقول : قال الله عز و جل : { عن اليمين وعن الشمال قعيد } فصاحب اليمين يكتب الخير وهو أمير على صاحب الشمال فإن أصاب العبد خطيئة قال : أمسك فإن استغفر الله نهاه أن يكتبها وإن أبى إلا أن يصر كتبها . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | عن أبي تميمة السلمي قال : سمعت الأحنف بن قيس يقول : قال الله عز و جل : { عن ..
منذ 1 شهر و 29 يوم 2 مشاهدة

[ باب آداب السير والنزول والمبيتتطريز رياض الصالحين ] عن أبي قتادة - رضي الله عنه - قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا كان في سفر، فعرس بليل اضطجع على يمينه، وإذا عرس قبيل الصبح نصب ذراعه، ووضع رأسه على كفه. رواه مسلم. ---------------- قال العلماء: إنما نصب ذراعه لئلا يستغرق في النوم، فتفوت صلاة الصبح عن وقتها أو عن أول وقتها. قوله: «اضطجع على يمينه» ، النوم على اليمين أشرف جهة، ولئلا يستغرق في النوم لكون القلب يكون حينئذ معلقا فلا ينغمر في النوم. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

باب آداب السير والنزول والمبيتتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-25 | عن أبي قتادة - رضي الله عنه - قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا ..
منذ 2 شهر و 7 يوم 2 مشاهدة

حكم كفارة اليمين # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

محتويات1 الكفارة2 الحكم من تشريع الكفارة عن الذنوب3 أنواع اليمين4 حكم كفارة اليمين5 حكم الحلف ب ..
منذ 2 شهر و 8 يوم 3 مشاهدة

[ دليل دبي الامارات ] حضر موت للبهارات والقهوة اليمينة ... دبي # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

دليل خدمات الامارات
تم النشر اليوم 2024-04-25 | أرقام هواتف و عنوان حضر موت للبهارات والقهوة اليمينة العنوان: دبي اخرى ..
منذ 2 شهر و 9 يوم 3 مشاهدة

[ ____________مختصر الفقه الاسلامى / محقق ] وقال الله تعالى: (إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً (35) فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا (36) عُرُبًا أَتْرَابًا (37) لِأَصْحَابِ الْيَمِينِ (38) ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ (39) وَثُلَّةٌ مِنَ الْآَخِرِينَ ) [الواقعة/35-40] ---------------- إنا أنشأنا نساء أهل الجنة نشأة غير النشأة التي كانت في الدنيا, نشأة كاملة لا تقبل الفناء, فجعلناهن أبكارًا, متحببات إلى أزواجهن, في سنٍّ واحدة, خلقناهن لأصحاب اليمين. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

____________مختصر الفقه الاسلامى / محقق
تم النشر اليوم 2024-04-25 | وقال الله تعالى: (إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً (35) فَجَعَلْنَاهُ� ..
منذ 2 شهر و 9 يوم 3 مشاهدة

[ باب ندب من حلف على يمين فرأى غيرهاتطريز رياض الصالحين ] عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لأن يلج أحدكم في يمينه في أهله آثم له عند الله تعالى من أن يعطي كفارته التي فرض الله عليه» . متفق عليه. ---------------- قوله: «يلج» بفتح اللام وتشديد الجيم أي: يتمادى فيها، ولا يكفر، وقوله: «آثم» هو بالثاء المثلثة، أي: أكثر إثما. قال الحافظ: يلج بكسر اللام، ويجوز فتحها من اللجاج، وهو أن يتمادى في الأمر، ولو تبين له خطؤه. قال النووي: معنى الحديث: أن من حلف يمينا تتعلق بأهله بحيث يتضررون بعدم حنثه فيه، فينبغي أن يحنث، فيفعل ذلك الشيء، ويكفر عن يمينه، فإن قال: لا أحنث، بل أتورع عن ارتكاب الحنث خشية الإثم فهو مخطئ بهذا القول، بل استمراره على عدم الحنث وإقامة الضرر لأهله، أكثر إثما من الحنث. وقال البيضاوي: المراد أن الرجل إذا حلف على شيء يتعلق بأهله، وأصر عليه، كان أدخل في الوزر وأفضى إلى الإثم من الحنث؛ لأنه جعل الله عرضة ليمينه. قال الحافظ: وفي الحديث: أن الحنث في اليمين أفضل من التمادي، إذا كان في الحنث مصلحة، ويختلف بإختلاف حكم المحلوف عليه، فإن حلف على فعل الواجب، أو ترك حرام فيمينه طاعة، والتمادي واجب، والحنث معصية، وعكسه بالعكس. ويستنبط من معنى الحديث: أن ذكر الأهل خرج مخرج الغالب، وإلا فالحكم يتناول غير الأهل إذا وجدت العلة. والله أعلم. انتهى ملخصا. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

تم النشر اليوم 2024-04-25 | عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لأ ..
منذ 2 شهر و 10 يوم 2 مشاهدة

[ ذكـــــر ] يُستحبّ أن يبتدىء في لبس الثوب والنعل والسراويل وشبهها باليمين منن كُمّيهورجلي السراويل، ويخلع الأيسر ثم الأيمن، وكذلك الاكتحال، والسواك، وتقليم الأظفار، وقصّ الشارب، ونتف الإِبط، وحلق الرأس، والسلام من الصلاة، ودخول المسجد، والخروج من الخلاء، والوضوء، والغسل، والأكل، والشرب، والمصافحة، واستلام الحجر الأسود، وأخذ الحاجة من إنسان ودفعها إليه، وما أشبه هذا، فكله يفعله باليمين، وضدّه باليسار‏.‏1/39 روينا في صحيحي البخاري وأبي الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري، عن عائشة رضي اللّه عنها قالت‏:‏كان رسولُ اللَّه صلى اللّه عليه وسلم يُعجبه التيمّن في شأنه كله، في طهوره وترجُّلِه وتنعّلِه2/40 وروينا في سنن أبي داود وغيره بالإِسناد الصحيح، عن عائشة قالت‏:‏كانت يدُ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم اليمنى لطهوره وطعامه، وكانت اليسرى لخلائه وما كان من أذى‏.‏3/41 وروينا في سنن أبي داود وسنن البيهقي، عن حفصة رضي اللّه عنها‏:‏أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم كان يجعلُ يمينَه لطعامه وشرابه وثيابه، ويجعلُ يَسَارَه لما سوى ذلك‏.‏4/42 وروينا عن أبي هريرة رضي اللّه عنه،عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال‏:‏إذَا لَبِسْتُمْ وَإذَا تَوَضَّأْتُمْ فابْدَؤوا بِمَيَامِنِكُم‏"‏ حديث حسن رواه أبو داود والترمذي، وأبو عبد اللّه محمد بن زيد هو ابن ماجه، وأبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي، وفي الباب أحاديث كثيرة، واللّه أعلم‏.‏ # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

ذكـــــر
تم النشر اليوم 2024-04-25 | يُستحبّ أن يبتدىء في لبس الثوب والنعل والسراويل وشبهها باليمين منن كُ� ..
منذ 2 شهر و 10 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] قال أبو طالب المكي : الكبائر سبع عشرة : أربع في القلب : الشرك ، والإصرار على المعصية ، والقنوط ، والأمن من مكر الله . وأربع في اللسان : القذف ، وشهادة الزور ، والسحر - وهو كل كلام يغير الإنسان أو شيئا من أعضائه - ، واليمين الغموس - وهي التي تبطل بها حقا أو تثبت بها باطلا ، وثلاث في البطن : أكل مال اليتيم ظلما ، وأكل الربا ، وشرب كل مسكر ، واثنتان في الفرج : الزنا ، واللواط ، واثنتان في اليد : القتل والسرقة وواحدة في الرجل : الفرار من الزحف ، وواحدة في جميع الجسد : عقوق الوالدين # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي
تم النشر اليوم 2024-04-25 | قال أبو طالب المكي : الكبائر سبع عشرة : أربع في القلب : الشرك ، والإصرار � ..
منذ 2 شهر و 11 يوم 2 مشاهدة

[ باب النهي عن الحلف بمخلوق كالنبيتطريز رياض الصالحين ] عن بريدة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «من حلف بالأمانة فليس منا» . حديث صحيح، رواه أبو داود بإسناد صحيح. ---------------- قال الخطابي: سببه أن اليمين لا تنعقد إلا بالله تعالى، أو بصفاته، وليست منها الأمانة، وإنما هي أمر من أمره، وفرض من فروضه، فنهوا عنه لما يوهمه الحلف بها من مساواتها لأسماء الله وصفاته. وقال ابن رسلان: أراد بالأمانة الفرائض، أي: لا تحلفوا بالحج والصوم ونحوهما. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

باب النهي عن الحلف بمخلوق كالنبيتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-25 | عن بريدة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «من حلف ب ..
منذ 2 شهر و 11 يوم 3 مشاهدة

[ باب النهي عن إتيان الكهانتطريز رياض الصالحين/ضعفه الالبانى فى تحقيقه لرياض الصالحين ] عن قبيصة بن المخارق - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «العيافة، والطيرة، والطرق، من الجبت» . رواه أبو داود بإسناد حسن. ضعفه الالبانى فى تحقيقه لرياض الصالحين ---------------- وقال: «الطرق» هو الزجر: أي زجر الطير وهو أن يتيمن أو يتشاءم بطيرانه، فإن طار إلى جهة اليمين، تيمن، وإن طار إلى جهة اليسار، تشاءم. قال أبو داود: «والعيافة» : الخط. قال الجوهري في الصحاح: الجبت كلمة تقع على الصنم والكاهن والساحر ونحو ذلك. قوله: «من الجبت» . قال الشارح: أي: من الكفر، إن استحل ذلك أو من السحر والكهانة وقد حذر منها. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

تم النشر اليوم 2024-04-25 | عن قبيصة بن المخارق - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه و� ..
منذ 2 شهر و 14 يوم 1 مشاهدة

[ الفصل التاسع ما يفعله الحاج يوم التروية ويوم عرفة ] 1- يوم التروية:فإذا كان يوم التروية أحرم وأهل بالحج كما فعل عند الميقات. والسنة أن يحرم من الموضع الذي هو نازل فيه لقوله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((من كان منزله دون مكة فمهله من أهله حتى أهل مكة يهلون من مكة))؛ متفقُ عليه. والصحابة أحرموا من منزلهم بالبطحاء بأمره- صلَّى الله عليه وسلَّم.والسنة أن يبيت الحاج بمنى فيصلون بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ولا يخرجون منها حتى تطلع الشمس كما فعل النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم.2- يوم عرفة:يسير الحاج من منى إلى نمرة على طريق ضب[24] من يمين الطريق، ونمرة كانت قرية خارج عرفات من جهة اليمين ببطن الوادي في حدود عرفة ببطن عُرنة، وهناك مسجد نمرة فيقيمون بها إلى الزوال.ويخطب بهم الإمام ثم إذا قضى الخطبة أذَّن المؤذن وأقام لكل صلاة فيصلى الظهر والعصر جمعًا وقصرًا كما فعل النبي- صلَّى الله عليه وسلَّم - ويصلي خلفه جميع الحاج من أهل مكة وغيرهم، ثم بعد ذلك يذهب إلى عرفات، فهذه السنة.ولا يكاد الآن يذهب كثير من الحاج إلى نمرة ولا إلى مصلى النبي- صلَّى الله عليه وسلَّم - بل يدخلون عرفات قبل الزوال ومنهم من يدخلها ليلا ويبيتون بها قبل التعريف وهذا يجزئ معه الحج لكن فيه نقص عن السنة فعليه فعل ما يمكن من السنة مثل الجمع بين الصلاتين، والوقوف بعرفات ولا يخرجون منها حتى تغرب الشمس.ويجتهد في الذكر والدعاء هذه العشيَّة؛ فإنه: ((ما رؤى إبليس في يوم هو فيه أصغر ولا أحقر ولا أغيظ ولا أدحض من عشيِّة عرفة؛ لما يرى من تنزيل الرحمة وتجاوز الله سبحانه عن الذنوب العظام، إلا ما رؤى يوم بدر؛ فإنه رأى جبريل يزع الملائكة))؛ أي: يصفهم[25].ويصح وقوف الحائض وغيرها، ويجوز الوقوف ماشيًا وراكبًا، وأما الأفضل فيختلف باختلاف الناس فإن كان ركوبه لحاجة الناس أو كان يشق عليه ترك الركوب وقف راكبًا؛ فإن النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - وقف راكبًا.ولم يعيِّن النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - لعرفة دعاء ولا ذكرًا؛ بل يدعو الرجل بما شاء من الأدعية الشرعية، ويُكبر ويهلل ويذكر الله تعالى حتى تغرب الشمس.وقال النبي- صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((عرفة كلها موقف وارفعوا عن بطن عرنة ومزدلفة كلها موقف وارفعوا عن بطن محسِّر))، ((ومنى كلها منحر وفجاج مكة كلها طريق))[26].3- الاغتسال في الحج:والاغتسال لعرفة روى عن النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - [[27]] وروى عن ابن عمر وغيره. ولم ينقل عن النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - ولا عن أصحابه في الحج إلا ثلاثة أغسال: غسل للإحرام، وعند دخول مكة، ويوم عرفة. وما سوى ذلك كالغسل لرمي الجمار وللطواف وللمبيت بمزدلفة فلا أصل له عن النبي- صلَّى الله عليه وسلَّم - ولا أصحابه، بل هو بدعة إلا أن يكون هناك سبب يقتضي الاستحباب مثل أن يكون عليه رائحة يؤذى الناس فيغتسل لإزالتها.4- صعود الجبل:وأما صعود الجبل الذي هناك فليس من السنة ويسمى جبل الرحمة ويقال له: إلال على وزن هلال.وكذلك قبة كانت فوقه يقال لها قبة آدم لا يستحب دخولها ولا الصلاة فيها.وأما الطواف بها أو بالصخرة أو بحجرة النبي صلى الله عليه وسلم أو مكان غير البيت العتيق فهو من الكبائر وأعظم البدع المحرمة.--------[24] - وهو المعروف الآن بطريق القناطر، وافتراقه من مزدلفة، ويقع جنوب المشاعر، ويروى أن عطاء - رحمه الله – كان يسلكه ويقول: "هي طريق موسى بن عمران عليه السلام". انظر: (تاريخ مكة للأزرقي: 2/191).[25] - مالك في الموطأ مرسلاً، باب جامع الحج، والبغوي في شرح السنة: الدعاء يوم عرفة.[26] -صحيح مسلم في الحج، باب ما جاء أن عرفة كلها موقف، والموطأ في الحج، باب الوقوف بعرفة.[27] - روى الإمام أحمد عن الفاكه بن سعد رضي الله عنه: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يغتسل يوم الجمعة ويوم عرفه ويوم الفطر ويوم النحر..." الحديث؛ المسند 4/78 # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

تم النشر اليوم 2024-04-25 | 1- يوم التروية:فإذا كان يوم التروية أحرم وأهل بالحج كما فعل عند الميقات. ..
منذ 2 شهر و 14 يوم 1 مشاهدة

[ باب تحريم الغيبة والأمر بحفظ اللسانتطريز رياض الصالحين ] قال تعالى: {ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد} [ق: 18] . ---------------- أي: ما يتكلم من كلام إلا وله حافظ يكتبه. قال ابن عباس: ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد، قال: يكتب كلما يتكلم به من خير أو شر حتى إنه ليكتب قوله: أكلت. شربت. ذهبت. جئت. رأيت. حتى إذ كان يوم الخميس عرض قوله وعمله، فأقر منه ما كان فيه من خير أو شر، وألقي سائره، وذلك قوله تعالى: {يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب} [الرعد (39) ] . وقال الحسن البصري: وتلا هذه الآية: {عن اليمين وعن الشمال قعيد} [ق (17) ] ، يا ابن آدم، بسطت لك صحيفة، ووكل بك ملكان كريمان، أحدهما عن يمينك، والآخر عن شمالك. أما الذي عن يمينك فيحفظ حسناتك، وأما الذي عن يسارك فيحفظ سيآتك. فاعمل ما شئت، أقلل أو أكثر، حتى إذا مت طويت صحيفتك، وجعلت في عنقك معك في قبرك، حتى تخرج يوم القيامة. فعند ذلك يقول تعالى {وكل إنسان ألزمناه طآئره في عنقه ونخرج له يوم القيامة كتابا يلقاه منشورا * اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا} [الإسراء (13، 14) ] ، ثم يقول: عدل - والله - من جعلك حسيب نفسك. اعلم أنه ينبغي لكل مكلف أن يحفظ لسانه عن جميع الكلام إلا كلاما ظهرت فيه المصلحة، ومتى استوى الكلام وتركه في المصلحة، فالسنة الإمساك عنه، لأنه قد ينجر الكلام المباح إلى حرام أو مكروه، وذلك كثير في العادة، والسلامة لا يعدلها شيء. قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه» . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

باب تحريم الغيبة والأمر بحفظ اللسانتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-25 | قال تعالى: {ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد} [ق: 18] . ---------------- أي: ما يتك ..
منذ 2 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال أبو طالب المكي رحمه الله: "لقد حصرت الذنوب من أقوال الصحابة فوجدتها أربعة في القلب وهي: الإشراك بالله، والإصرار على المعصية، والقنوط من رحمة الله، والأمن من مكر الله .. وأربعة في اللسان وهي: شهادة الزور، وقذف المحصنات، واليمين الغموس، والسحر(السحر لا يقتصر على اللسان، بل تشترك الجوارح في عمله.) . وثلاثة في البطن وهي: شرب الخمر، وأكل مال اليتيم، وأكل الربا. واثنين في الفرج: الزنا واللواط، واثنين في اليدين: وهما القتل والسرقة. وواحدًا في الرجلين وهو: الفرار من الزحف وواحدًا يتعلق بجميع الجسد وهو عقوق الوالدين". # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | قال أبو طالب المكي رحمه الله: "لقد حصرت الذنوب من أقوال الصحابة فوجدتها ..
منذ 2 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة

[ باب استحباب تقديم اليمينتطريز رياض الصالحين ] عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمنى، وإذا نزع فليبدأ بالشمال. لتكن اليمنى أولهما تنعل، وآخرهما تنزع» . ---------------- فيه: استحباب البداءة باليمين في لبس النعل، وبالشمال في نزعها ويقاس على ذلك لبس الثوب، والسراويل ونحوها. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

باب استحباب تقديم اليمينتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-25 | عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «إذا ..
منذ 2 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة

عند النظر إلى أقصى اليمين أشعر بألم في رأسي..! # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

السلام عليكم. عندما أنظر بعيني إلى أقصى اليمين أو العكس أشعر بألم في رأسي مع أن النظر عندي ..
منذ 2 شهر و 17 يوم 1 مشاهدة

[ الفضائل التي تحت العدالةتهذيب الأخلاق وتطهير الأعراق - ابن مسكويه ] ترك اليمين بالله وبشيء من أسماءه وصفاته رأسا . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

الفضائل التي تحت العدالةتهذيب الأخلاق وتطهير الأعراق - ابن مسكويه
تم النشر اليوم 2024-04-25 | ترك اليمين بالله وبشيء من أسماءه وصفاته رأسا . ..
منذ 2 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة

[ باب استحباب تقديم اليمينتطريز رياض الصالحين ] عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يعجبه التيمن في شأنه كله: في طهوره، وترجله، وتنعله. ---------------- فيه: استحباب البداءة باليمين في كل ما كان من باب التكريم، واستحباب استعمال اليسرى في ما كان من باب الاستقذار. قال الشارح، ويكون إمساك السواك باليد اليمنى. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

باب استحباب تقديم اليمينتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-25 | عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يعجبه ا� ..
منذ 2 شهر و 19 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] إن من منافع الجبال انها ترد الرياح العاصفة وتكسر حدتها فلا تدعها تصدم ما تحتها ولهذا فالساكنون تحتها في امان من الرياح العظام المؤذية ومن منافعها ايضا انها ترد عنهم السيول إذا كانت في مجاريها فتصرفها عنهم ذات اليمين وذات الشمال ولولاها خربت السيول في مجاريها ما مرت به فتكون لهم بمنزلة السد والسكن . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | إن من منافع الجبال انها ترد الرياح العاصفة وتكسر حدتها فلا تدعها تصدم � ..
منذ 2 شهر و 20 يوم 1 مشاهدة

[ باب استحباب تقديم اليمينتطريز رياض الصالحين ] عن أنس - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أتى منى، فأتى الجمرة فرماها، ثم أتى منزله بمنى ونحر، ثم قال للحلاق: «خذ» وأشار إلى جانبه الأيمن، ثم الأيسر، ثم جعل يعطيه الناس. ---------------- فيه: البدء بيمين المحلوق. وفيه: فضيلة أبي طلحة، وهو زوج أم سليم، وهو الذي حفر قبر النبي - صلى الله عليه وسلم -. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

باب استحباب تقديم اليمينتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-25 | عن أنس - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أتى منى، فأتى ا� ..
منذ 2 شهر و 20 يوم 1 مشاهدة

[ آية ] { بَلْ قَالُوا أَضْغَاثُ أَحْلَامٍ بَلِ افْتَرَاهُ بَلْ هُوَ شَاعِرٌ } [الأنبياء:5]. هذه الجملة القصيرة تمثل لك مقدار ما أصابهم من الحيرة، وتريك صورة شاهد الزور إذا شعر بحرج موقفه: كيف يتقلب ذات اليمين وذات الشمال، وكيف تتفرق به السبل في تصحيح ما يحاوله من محال: { انْظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ الْأَمْثَالَ فَضَلُّوا فَلَا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلًا } [الإسراء:48]. [د. محمد دراز] # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

آية
تم النشر اليوم 2024-04-25 | { بَلْ قَالُوا أَضْغَاثُ أَحْلَامٍ بَلِ افْتَرَاهُ بَلْ هُوَ شَاعِرٌ } ..
منذ 2 شهر و 20 يوم 1 مشاهدة

[ باب كراهية الاستنجاء باليمينتطريز رياض الصالحين ] عن أبي قتادة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «إذا بال أحدكم، فلا يأخذن ذكره بيمينه، ولا يستنج بيمينه، ولا يتنفس في الإناء» . متفق عليه. وفي الباب أحاديث كثيرة صحيحة. ---------------- فيه: النهي عن إمساك الذكر باليمين عند البول. وعن إزالة الأذي باليمين. وفيه: النهي عن التنفس في الإناء، أي: داخله؛ لأن التنفس فيه مستقذر، وربما أفسد على غيره. وأما إذا أبان الإناء، وتنفس خارجه فهو السنة. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

تم النشر اليوم 2024-04-25 | عن أبي قتادة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «إذا بال ..
منذ 5 شهر و 7 يوم 1 مشاهدة

سؤال و جواب | كفارة الحنث في اليمين # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

دليل المشاهير
السؤال أخبرني أخي بقصة حدثت وقال لي لا تخبري بها أحدا، فحلفت أنني لن أخبر أحدا، وقلت ..
منذ 5 شهر و 7 يوم 1 مشاهدة

[ آية ] ﴿ وَلَا تَجْعَلُوا۟ ٱللَّهَ عُرْضَةً لِّأَيْمَٰنِكُمْ أَن تَبَرُّوا۟ وَتَتَّقُوا۟ وَتُصْلِحُوا۟ بَيْنَ ٱلنَّاسِ ۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴾ [ سورة البقرة آية:﴿٢٢٤﴾ ]نهاهم الله أن يجعلوا الحلف بالله مانعا لهم من فعل ما أمر به؛ لئلا يمتنعوا عن طاعته باليمين التي حلفوها. ابن تيمية: 1/517. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

آية
تم النشر اليوم 2024-04-25 | ﴿ وَلَا تَجْعَلُوا۟ ٱللَّهَ عُرْضَةً لِّأَيْمَٰنِكُمْ أَن تَبَرُّوا ..
منذ 5 شهر و 8 يوم 1 مشاهدة

سؤال و جواب | حكم قول الزوج: علي اليمين سأفعل كذا خلال فترة، ونسي # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

دليل المشاهير
السؤال كانت تحدث مشاكل أول ما تزوجت بسبب أني كنت أسكن قريبا من أهل امرأتي، وجاء أخي � ..
منذ 5 شهر و 8 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] ُذكِرَ أن أعرابيًا سمع قارئًا يقرأ: ﴿وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ * فَوَرَبِّ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ﴾ [الذاريات: 22، 23] فقال: يا سبحان الله من الذي أغضب الجليل حتى حلف! ألم يُصِّدقوه في قوله حتى ألجؤوه إلى اليمين؟ يا ويْحَ النَّاس! # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | ُذكِرَ أن أعرابيًا سمع قارئًا يقرأ: ﴿وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَم� ..
منذ 5 شهر و 8 يوم 1 مشاهدة

أشعر بحركة نبض أعلى الثدي الأيسر ناحية اليمين، ما علاجها؟ # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

السؤال : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أنا عمري 17 سنة، عندي مشكلة، وه ..
منذ 5 شهر و 8 يوم 1 مشاهدة

[ تعرٌف على ] اليمين القديم (الولايات المتحدة) # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-25 | اليمين القديم (الولايات المتحدة) الاختلافات الداخلية بينما اعتبرت ا� ..
منذ 5 شهر و 8 يوم 1 مشاهدة

[ دليل دبي الامارات ] مطاعم اليمينتس ... دبي # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

دليل خدمات الامارات
تم النشر اليوم 2024-04-25 | أرقام هواتف و عنوان مطاعم اليمينتس العنوان: البرشاء 1, البرشاء, دبيرقم ا ..
منذ 5 شهر و 8 يوم 1 مشاهدة

[ باب استحباب تقديم اليمينتطريز رياض الصالحين ] عن حفصة رضي الله عنها: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يجعل يمينه لطعامه وشرابه وثيابه، ويجعل يساره لما سوى ذلك. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

باب استحباب تقديم اليمينتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-25 | عن حفصة رضي الله عنها: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يجعل يمينه ..
منذ 5 شهر و 11 يوم 1 مشاهدة

[ آداب متنوعةتهذيب الأخلاق وتطهير الأعراق - ابن مسكويه ] يعود أن لا يكذب ولا يحلف البتة لا صادقا ولا كاذبا. فإن هذا قبيح بالرجال مع الحاجة إليه في بعض الأوقات فأما الصبي فلا حاجة به إلى اليمين. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

آداب متنوعةتهذيب الأخلاق وتطهير الأعراق - ابن مسكويه
تم النشر اليوم 2024-04-25 | يعود أن لا يكذب ولا يحلف البتة لا صادقا ولا كاذبا. فإن هذا قبيح بالرجال ..
منذ 5 شهر و 11 يوم 1 مشاهدة

[ تعرٌف على ] الإرهاب اليميني المتطرف في أستراليا # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-25 | الإرهاب اليميني المتطرف في أستراليا خلفية القرن العشرين وُجدت الج� ..
منذ 5 شهر و 12 يوم 1 مشاهدة

[ باب كراهية الاستنجاء باليمينتطريز رياض الصالحين ] عن عائشة رضي الله عنها قالت: كانت يد النبي - صلى الله عليه وسلم - اليمنى لطهوره وطعامه، وكانت يده اليسرى لخلائه، وما كان من أذى. رواه أبو داود. *** # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

تم النشر اليوم 2024-04-25 | عن عائشة رضي الله عنها قالت: كانت يد النبي - صلى الله عليه وسلم - اليمنى � ..
منذ 5 شهر و 12 يوم 1 مشاهدة

[ الْكَبِيرَةُ السَّابِعَةُ وَالثَّمَانُونَ الزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] أكل المال بالبيوعات الفاسدة وسائر وجوه الأكساب المحرمة ) قال الله تعالى : { يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل } واختلفوا في المراد به , فقيل الربا والقمار والغصب والسرقة والخيانة وشهادة الزور وأخذ المال باليمين الكاذبة . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

تم النشر اليوم 2024-04-25 | أكل المال بالبيوعات الفاسدة وسائر وجوه الأكساب المحرمة ) قال الله تعال ..
منذ 5 شهر و 12 يوم 1 مشاهدة

[ منوعات إسلامية ] 3 أمور فقهية حول كفارة اليمين .. تعرف على هذه الجوانب والمعلومات حول اليمين # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

منوعات إسلامية
تم النشر اليوم 2024-04-25 | 3 أمور فقهية حول كفارة اليمين .. تعرف على هذه الجوانب والمعلومات حول الي ..
منذ 5 شهر و 12 يوم 1 مشاهدة

[ فائدةمن كتاب لا تحزن ] تعز بأهل البلاء تلفت يمنة ويسرة ، فهل ترى إلا مبتلى ؟ وهل تشاهد إلا منكوبا في كل دار نائحة ، وعلى كل خد دمع ، وفي كل واد بنو سعد . كم من المصائب ، وكم من الصابرين ، فلست أنت وحدك المصاب ، بل مصابك أنت بالنسبة لغيرك قليل ، كم من مريض على سريره من أعوام ، يتقلب ذات اليمين وذات الشمال ، يئن من الألم ، ويصيح من السقم . كم من محبوس مرت به سنوات ما رأى الشمس بعينه ، وما عرف غير زنزانته . كم من رجل وامرأة فقدا فلذات أكبادهما في ميعة الشباب وريعان العمر . كم من مكروب ومدين ومصاب ومنكوب . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

فائدةمن كتاب لا تحزن
تم النشر اليوم 2024-04-25 | تعز بأهل البلاء تلفت يمنة ويسرة ، فهل ترى إلا مبتلى ؟ وهل تشاهد إلا من� ..
منذ 5 شهر و 13 يوم 1 مشاهدة

سؤال و جواب | حكم إعطاء كفارة اليمين إلى العمال وأصحاب المحلات # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

دليل المشاهير
السؤال أنا عندي كفارة يمين، هل يمكن إعطاء هذا الإطعام إلى العمالة وأصحاب المحلات، ف ..
منذ 5 شهر و 13 يوم 1 مشاهدة

[ باب التقوىتطريز رياض الصالحين ] عن أبي طريف عدي بن حاتم الطائي - رضي الله عنه -، قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «من حلف على يمين ثم رأى أتقى لله منها فليأت التقوى» . ---------------- يعني أن من حلف على فعل شيء أو تركه، فرأى غيره خيرا من التمادي على اليمين واتقى الله، فعله وكفر عن يمينه. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

تم النشر اليوم 2024-04-25 | عن أبي طريف عدي بن حاتم الطائي - رضي الله عنه -، قال: سمعت رسول الله - صلى ..
منذ 5 شهر و 14 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] ذكر الدكتور محمد التكريتي في كتابه ( آفاق بلا حدود ) أن النظر أثناء الكلام إلى جهة الأعلى لليسار يعني أن الإنسان يعبر عن صور داخلية في الذاكرة ، وإن كان يتكلم وعيناه تزيغان لجهة اليمين لجهة اليمين للأعلى فهو ينشيء صوراً داخلية ويركبها ولم يسبق له أن رآها ، أمَّا إن كانت عيناه تتجهمان لجهة اليسار مباشرة فهو يستذكر كلاماً سبق وأن سمعه ، فإن كان نظره لجهة اليمين مباشرة فهو ينشيء كلاماً عن إحساس داخلي ومشاعر داخلية وإن نظر لجهة اليسار من الأسفل فهو يستمع إلى نفسه ويحدثها في داخله كمن يقرأ مع نفسه مثلاً . هذا في حالة الإنسان العادي ، أمَّا الإنسان الأعسر فهو عكس ما ذكرنا تماماً . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | ذكر الدكتور محمد التكريتي في كتابه ( آفاق بلا حدود ) أن النظر أثناء الكل ..
منذ 5 شهر و 15 يوم 1 مشاهدة

[ فائدةمن كتاب لا تحزن ] اطرد الفراغ بالعمل الفارغون في الحياة هم أهل الأراجيف والشائعات لأن أذهانهم موزعة { رضوا بأن يكونوا مع الخوالف } . إن أخطر حالات الذهن يوم يفرغ صاحبه من العمل ، فيبقى كالسيارة المسرعة في انحدار بلا سائق تجنح ذات اليمين وذات الشمال . يوم تجد في حياتك فراغا فتهيأ حينها للهم والغم والفزع ، لأن هذا الفراغ يسحب لك كل ملفات الماضي والحاضر والمستقبل من أدراج الحياة فيجعلك في أمر مريج ، ونصيحتي لك ولنفسي أن تقوم بأعمال مثمرة بدلا من هذا الاسترخاء القاتل لأنه وأد خفي ، وانتحار بكبسول مسكن . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

فائدةمن كتاب لا تحزن
تم النشر اليوم 2024-04-25 | اطرد الفراغ بالعمل الفارغون في الحياة هم أهل الأراجيف والشائعات لأن � ..
منذ 5 شهر و 15 يوم 1 مشاهدة

[ وسطاء عقاريين السعودية ] عبدالرحمن سعود عبدالرحمن اليميني ... الرياض ... منطقة الرياض # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

دليل خدمات السعودية
تم النشر اليوم 2024-04-25 | أرقام هواتف و عنوان عبدالرحمن سعود عبدالرحمن اليميني رخصة فال للوساطة ..
منذ 5 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة

[ تأجير السيارات و الخدمات قطر ] مجموعة طريق اليمين اوفرود # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

دليل خدمات قطر
تم النشر اليوم 2024-04-25 | أرقام هواتف و عنوان مجموعة طريق اليمين اوفرود العنوان: رقم الهاتف : 4933011 ..
منذ 5 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة

[ عقود البناء و المقاولات قطر ] شركة اليمينت تريدينغ اند كونتر اكتينغ # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

دليل خدمات قطر
تم النشر اليوم 2024-04-25 | أرقام هواتف و عنوان شركة اليمينت تريدينغ اند كونتر اكتينغ العنوان: رقم ..
منذ 5 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة

[ مؤسسات البحرين ] اليمينت بيوتي لاونج ... المنطقة الشمالية # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

دليل خدمات البحرين
تم النشر اليوم 2024-04-25 | أرقام هواتف و عنوان اليمينت بيوتي لاونج العنوان: المنطقة الشمالية رقم � ..
منذ 5 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة

[ مطاعم الامارات ] مطاعم اليمينتس ... دبي # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

دليل خدمات الامارات
تم النشر اليوم 2024-04-25 | أرقام هواتف و عنوان مطاعم اليمينتس العنوان: البرشاء 1, البرشاء, دبيرقم ا ..
منذ 5 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة

[ دليل الشارقة الامارات ] اليمين لصياغة الذهب ... الشارقة # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

دليل خدمات الامارات
تم النشر اليوم 2024-04-25 | أرقام هواتف و عنوان اليمين لصياغة الذهب العنوان: الشارقة المريجة شارع ..
منذ 5 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة

[ مطاعم الامارات ] اليمينتس # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

دليل خدمات الامارات
تم النشر اليوم 2024-04-25 | أرقام هواتف و عنوان اليمينتس اليمينتس واحد من أفضل مطاعم دبي والعنوان ..
منذ 5 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة

[ تسوق وملابس الامارات ] مجوهرات اليمين ... الشارقة # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

دليل خدمات الامارات
تم النشر اليوم 2024-04-25 | أرقام هواتف و عنوان مجوهرات اليمين العنوان: الشارقة اخرى شارع, اخرى, ا� ..
منذ 5 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة

[ جواهرجية الامارات ] مجوهرات اليمين # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

دليل خدمات الامارات
تم النشر اليوم 2024-04-25 | أرقام هواتف و عنوان مجوهرات اليمين مجوهرات اليمين واحد من أفضل جواهرج� ..
منذ 5 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة

[ دليل الشارقة الامارات ] مجوهرات اليمين ... الشارقة # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

[ تسوق وملابس الامارات ] اليمين لصياغة الذهب ... الشارقة # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

[ تعرٌف على ] اليمين البديل # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-25 | اليمين البديل التكتيك يستخدم اليمين البديل الدعابة والسخرية بكثرة، ..
منذ 5 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة

[ تعرٌف على ] اليمين الدستورية # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-25 | اليمين الدستورية بعض ما نصت عليه الدساتير في موضوع اليمين الدستورية ..
منذ 5 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة

[ تعرٌف على ] نقل عدوى اليمين # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-25 | نقل عدوى اليمين المؤلفون شيلدز أستاذ في إدارة الحكومة في كلية كليرمو ..
منذ 5 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة

[ تعرٌف على ] سياسة اليمين المتطرف في أستراليا # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-25 | سياسة اليمين المتطرف في أستراليا القرن العشرون كان الكاتب والشاعر و� ..
منذ 5 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة

[ تعرٌف على ] التاريخ اليميني # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-25 | التاريخ اليميني التفسير اليميني للتاريخ كان هدف باترفيلد من كتابة ك� ..
منذ 5 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] الرجل بلا صديق كاليمين بلا شمال. - الخليل بن أحمد الفراهيدي # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-25 | الرجل بلا صديق كاليمين بلا شمال. - الخليل بن أحمد الفراهيدي ..
منذ 5 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة

[ تعرٌف على ] اليمين الغموس # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-25 | اليمين الغموس الآيات والأحاديث الواردة فيها قال الله تعالى: إِنَّ ال ..
منذ 5 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة

[ فــــــرصة ] تقبيل الركن اليماني، أو التمسح به، أو مسحه باليدين جميعًا، أو الإشارة إليه عند الزحام، وكل ذلك خطأ؛ سوى استلامِه باليمين. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

فــــــرصة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | تقبيل الركن اليماني، أو التمسح به، أو مسحه باليدين جميعًا، أو الإشارة ..
منذ 5 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة

[ طب عام ] ما سبب ألم البطن جهة اليمين # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

طب عام
تم النشر اليوم 2024-04-25 | ما سبب ألم البطن جهة اليمين أسباب الألم في أعلى منطقة اليمين من البطن ..
منذ 5 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة

[ تعرٌف على ] الطيف السياسي اليساري-اليميني # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-25 | الطيف السياسي اليساري-اليميني أماكن التجمعات الأيديولوجية على الطيف ..
منذ 5 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة

[ أحكام الشريعة الإسلامية ] أهم 8 معلومات عن كفارة حلف اليمين # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

أحكام الشريعة الإسلامية
تم النشر اليوم 2024-04-25 | أهم 8 معلومات عن كفارة حلف اليمين شروط وجوب كفارة اليمين لا تجب الكفارة ..
منذ 5 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن أبي هريرة قال : إذا مرض العبد المسلم يقال لصاحب اليمين اكتب على عبدي صالح ما كان يعمل ويقال لصاحب الشمال اقض عن عبدي ما كان في وثاقي فقال رجل عند أبي هريرة يا ليتني لا أزال ضاجعا فقال أبو هريرة كره العبد الخطايا # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | عن أبي هريرة قال : إذا مرض العبد المسلم يقال لصاحب اليمين اكتب على عبدي ..
منذ 5 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] السياسة الكبرى هي كيفية اعداد شعب اعدادا جيدا للعبودية من اليمين او اليسار عن طريق الشاشة الصغيرة وهو يبتسم في سعادة وغفلة .. واذا كان من السهل حكم الشعب الجاهل فما اسهل ذلك عن طريق التلفزيون. - روجيه غارودي # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-25 | السياسة الكبرى هي كيفية اعداد شعب اعدادا جيدا للعبودية من اليمين او ال ..
منذ 5 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اليمين الكاذبة منفقة للسلعة، ممحقة للكسب " (متفق عليه) . # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-25 | قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اليمين الكاذبة منفقة للسلعة، ممحقة ..
منذ 5 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة

[ أحكام الشريعة الإسلامية ] أهم 8 معلومات عن كفارة حلف اليمين # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

أحكام الشريعة الإسلامية
تم النشر اليوم 2024-04-25 | أهم 8 معلومات عن كفارة حلف اليمين كيفية كفارة اليمين كفارة اليمين بينه� ..
منذ 5 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة

[ تعرٌف على ] اليمين الجديد (إسرائيل) # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-25 | اليمين الجديد (إسرائيل) استشهادات .: الوسيط |title= غير موجود أو فارغ (مسا ..
منذ 5 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة

[ باب تغليظ اليمين الكاذبة عمداتطريز رياض الصالحين ] عن أبي أمامة إياس بن ثعلبة الحارثي - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه، فقد أوجب الله له النار. وحرم عليه الجنة» فقال له رجل: وإن كان شيئا يسيرا يا رسول الله؟ قال: «وإن كان قضيبا من أراك» . رواه مسلم ---------------- فيه: وعيد شديد لمن أخذ حق غيره، ولو قليلا بيمين كاذبة. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

تم النشر اليوم 2024-04-25 | عن أبي أمامة إياس بن ثعلبة الحارثي - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الل ..
منذ 5 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة

[ تعرٌف على ] سياسة اليمين المتطرف في المملكة المتحدة # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-25 | سياسة اليمين المتطرف في المملكة المتحدة نبذة تاريخية من ثلاثينيات ح� ..
منذ 5 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة

[ باب التسمية في أوله والحمد في آخرهتطريز رياض الصالحين ] عن عمر بن أبي سلمة رضي الله عنهما قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «سم الله، وكل بيمينك، وكل مما يليك» . متفق عليه. ---------------- فيه: الأمر بالتسمية عند الأكل، والأكل باليمين، ومن الجانب الذي يليه. # اخر تحديث اليوم 2024-04-25

تم النشر اليوم 2024-04-25 | عن عمر بن أبي سلمة رضي الله عنهما قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم ..
منذ 5 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة

اعلانات العرب الآن