اليوم: الخميس 28 مارس 2024 , الساعة: 8:57 ص
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عَنْ عَائِشَةَ رضي اللّه عَنْهَا قَالَتْ: " كَاَن رَسُولُ اللّه صلى ال ..
منذ 20 ساعة و 50 دقيقة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | هل الخروج النهائي يقدر يرجع مرة ثانية للعمل في المملكة؟ الخروج النهائ ..
منذ 1 يوم و 1 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | الخروج من السجون العقلية التي وضعنا فيها أنفسنا ليس بالأمر السهل ما دم ..
منذ 1 يوم و 2 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | الدرس المرير من هذا المصير الجديد الموجع الذي قُدِّرَ لك هو أنك لم تتغ ..
منذ 1 يوم و 17 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن عوف بن مالك - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ..
منذ 1 يوم و 18 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | كم مدة صلاحية تأشيرة الخروج النهائي وكم مدة البقاء بعدها طريقة الاست ..
منذ 2 يوم و 8 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ﴿ وَلَوْ أَنَّا كَتَبْنَا عَلَيْهِمْ أَنِ ٱقْتُلُوٓا۟ أَنفُسَكُمْ أ ..
منذ 2 يوم و 22 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | أخي المستعجل (دائما) في الخروج من المسجد .. أخبرني .. ما هو الشيء الأهم ال ..
منذ 3 يوم و 16 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال أحمد بن عصام: وسمعت خالي عبد العزيز بن يوسف يقول: أردت الخروج من الب ..
منذ 4 يوم 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال أبو عبد الله : أفلا ترى أن تارك الصلاة ليس من أهل ملة الإسلام الذين ..
منذ 4 يوم و 1 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | 14. إذا دخل يقدم رجله اليمنى وإذا خرج يقدم رجله اليسرى وذكر دعاء دخول وا ..
منذ 4 يوم و 7 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال بعض الحكماء : إياك ومفارقة الاعتدال، فإن المسرف مثل المقصر في الخر ..
منذ 4 يوم و 12 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | الفتاة التي تُمنع من الخروج وحرية التصرف ليست بالطبع فاسقة، لكنها ليس ..
منذ 4 يوم و 13 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | كم المدة المسموح بها بعد الخروج النهائي لمغادرة المملكة ما العمل في حا ..
منذ 4 يوم و 23 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | إن المرأه التي ُتمنع من حرية الدخول والخروج ليست فاسقة بالطبع ولكنها ل ..
منذ 5 يوم و 20 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | كلمات تهنئة في الخروج من المستشفى عبارات تهنئة في الخروج من المستشفى ..
منذ 5 يوم و 21 ساعة 5 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ما هي اجراءات الخروج النهائي للخادمة الفلبينية ما هي اجراءات الخروج ا ..
منذ 5 يوم و 23 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أنس - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «من خرج ف ..
منذ 6 يوم و 10 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | موتُه كان طريقته في الخروج، كانَ الهروب الشرعيّ الوحيد. - بول أوستر ..
منذ 6 يوم و 17 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أبي الشعثاء قال: كنا قعودا مع أبي هريرة - رضي الله عنه - في المسجد، فأ ..
منذ 7 يوم و 1 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | طريقة إلغاء تأشيرة الخروج النهائي في النظام الجديد شروط إلغاء الخروج ..
منذ 7 يوم و 5 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | 45. الإكثار من التلبية والتكبير عند الخروج من منى إلى عرفة : كما جاء في س ..
منذ 8 يوم و 2 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | لا تظن لحظة واحدة أن أصدقاءك سيتصلون بك تلفونياً كل مساء، كما يجب عليه ..
منذ 8 يوم و 3 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | الحياة عبارة عن حلقة دراسية سُجلّت فيها منذ الولادة ، و لا يمكنك الخرو ..
منذ 9 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | لقد أحطت نفسي بجدار لا أدعو أحد إلى داخله ولا أحاول الخروج منه، ربما يك ..
منذ 9 يوم و 6 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان ..
منذ 9 يوم و 11 ساعة 3 مشاهدة
السؤال هل أثناء تركي لمنزل زوجي وإقامتي عند أمي لا يجوز لي الخروج إلا بإذنه مع العلم ..
منذ 9 يوم و 11 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | أقول للطبيب: أشعر بالخوف، في الصحو والمنام .. ربما أطير لأنني خائفة، ول ..
منذ 9 يوم و 19 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | المرجانة الخامسة : اشتغلي بالحاضر عن الماضي والمستقبل : ما قيمة لطم الخ ..
منذ 9 يوم و 21 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | وإذا أراد الخروج من مكة إلى وطنه طافَ للوَدَاع، ثم أتى الملتَزَم فالتز ..
منذ 9 يوم و 21 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أنس - رضي الله عنه - قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا غزا، ق ..
منذ 10 يوم و 1 ساعة 4 مشاهدة
السؤال ابنة أخي زوجي تمشى مع ولد، وكنت أعرف الموضوع، وعرف عمها الموضوع أيضا، ولكن ا ..
منذ 10 يوم و 1 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | دخل اللصوص إلى بيت مالك بن دينار فلم يجدوا في البيت شيئا فأرادوا الخرو ..
منذ 10 يوم و 10 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أبي حميد أو أبي أسيد الأنصاري قال: قال رسول الله : (( إذا خرج [أحدكم من ..
منذ 10 يوم و 10 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | الحب والإيمان فقط يسمحان لنا بالخروج من انفسنا. - جان كوكتو ..
منذ 10 يوم و 12 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | 61. التبكير بالخروج من عرفة بعد غروب الشمس ( أي لا يتأخر بعد غروب الشمس ) : ..
منذ 10 يوم و 13 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | كم رسوم الخروج النهائي للتابعين 2023 وكيفية سدادها كيفية سداد رسوم الخر ..
منذ 10 يوم و 16 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «من كر ..
منذ 10 يوم و 18 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قصص ووقائع لبعض العلماء: عن أبي مسهر. قال: سأل المأمون مالك بن أنس رحمه ..
منذ 11 يوم و 7 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | حينما نفقد الأمن: إذا ذهب أمننا تعطلت المدارس ، وأغلقت الجامعات، ودمرت ..
منذ 11 يوم و 10 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | من قد ألقاه الهوى في جُب حُب الدنيا، سيارة القَدر تبعث كل ليلة واردا:(ه ..
منذ 11 يوم و 10 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن عمر بن عبد العزيز كتب إلى أخ له : يا أخي إنك قد قطعت عظيم السفر وبقي أ ..
منذ 11 يوم و 11 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال بعضَ العباد : علامةُ التَوبة الخروجُ من الجهل، والندَمُ على الذنب، ..
منذ 11 يوم و 11 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | أتح لذكائك الفطري، وثقافتك العامة أن يمدانك بعناصر تجديدية .. وزوايا ب ..
منذ 11 يوم و 17 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | يُستحبُّ أن يقول: أعوذ باللّه العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم ..
منذ 12 يوم و 1 ساعة 5 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | هل يمكن تمديد تأشيرة الخروج النهائي بعد انتهاءها؟ غرامة انتهاء تأشيرة ..
منذ 12 يوم و 5 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ﴿ يَرْفَعِ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مِنكُمْ وَٱلَّذِينَ أُوتُوا ..
منذ 12 يوم و 7 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عد ذلك كبيرة هو قياس ما قدمته بحثا أيضا في صوم المرأة بغير إذن زوجها ال ..
منذ 13 يوم و 22 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | النفس من شأنها الإباق و الخروج من رقِّ العبودية ، و تضييع حقوق الله عو ..
منذ 14 يوم و 3 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | الخروج من المسجد النبوي على القهقرى عند الوداع . ..
منذ 15 يوم و 14 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن الأوزاعي ، قال : « كان عندنا صياد يصطاد النينان يعني السمك ، فكان يخر ..
منذ 15 يوم و 17 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ملابس بعض النساء في الطريق العام توحي بأنهن لم يجدن وقتًا كافيًا لارتد ..
منذ 16 يوم و 8 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | 75. الخروج من مزدلفة بسكينة ووقار : كما جاء عند النسائي عن الفضل بن العبا ..
منذ 16 يوم و 12 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ﴿ كُلَّمَآ أَرَادُوٓا۟ أَن يَخْرُجُوا۟ مِنْهَآ أُعِيدُوا۟ فِيهَا ..
منذ 16 يوم و 19 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | في آداب الختم وما يتعلق به، قد تقدم أن الختم للقارىء وحدَه يُستحب أن يك ..
منذ 17 يوم و 6 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | 10 - وفي اليوم التالي لغزوة أحد: خرج المسلمون لغزوة حمراء الأسد . لقد كا ..
منذ 17 يوم و 12 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | {وإذ غدوت من أهلك تبوئ المؤمنين مقاعد للقتال} فيه: فضل البكور والمبادرة ..
منذ 17 يوم و 23 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | هل يجوز للمتمتع الخروج إلى جدة والطائف بعد العمرة وقبل الحج؟ما يوجد - إ ..
منذ 18 يوم و 16 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أبي بكر بن عياش رحمه الله قال: الدخولُ في العلم سهلٌ، لكن الخروج منه ..
منذ 18 يوم و 16 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | - قال تعالى : (إنما يستأذنك الذين لا يؤمنون بالله واليوم الآخر وارتابت ق ..
منذ 19 يوم و 8 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | الخروج بالدعوة من نطاق الإسلاميين الضيق إلى رحاب المسلمين الواسع ..هو ..
منذ 19 يوم و 10 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قيل لأبي عثمان النيسابوري : ما أرجى عمل عندك؟ قال: كنت في صُبُوَّتي يجت ..
منذ 20 يوم و 2 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قيل لأبي عثمان النيسابوري : ما أرجى عمل عندك؟ قال: كنت في صُبُوَّتي يجت ..
منذ 20 يوم و 9 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | “ذلك هو القرآن الوحي! إنه حجر كريم، بل إنه نجم عظيم وقع على الأرض! ولم ي ..
منذ 20 يوم و 20 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | الموازنة بين الخوف والرجاء : قال ابن القيم رحمه الله : القلب في سيره إلى ..
منذ 20 يوم و 23 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | اختفى الإمام أحمد عند إبراهيم بن هانئ أيام المحنة ثلاثة أيام ، ثم أصر ع ..
منذ 21 يوم و 18 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن سلمة بن الأكوع - رضي الله عنه - أن رجلا أكل عند رسول الله - صلى الله عل ..
منذ 22 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | العسجدة السادسة : بيتُكِ مملكةُ العزِّ والحبِّ : أيتها العزيزة الغالية ..
منذ 22 يوم و 12 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال أبو حاتم : الواجب على العاقل لزوم الإغضاء عما ينقل الوشاة، وصرف جمي ..
منذ 22 يوم و 16 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | البغي أي الخروج على الإمام ولو جائرا بلا تأويل أو مع تأويل يقطع ببطلان ..
منذ 25 يوم و 3 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | طريقة سداد رسوم الخروج النهائي للمرافقين والتابعين رابط دفع رسوم الخ ..
منذ 25 يوم و 4 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ﴿ ۖ فَٱلَّذِينَ هَاجَرُوا۟ وَأُخْرِجُوا۟ مِن دِيَٰرِهِمْ وَأُوذُوا۟ ..
منذ 25 يوم و 6 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ﴿ وَلَا عَلَى ٱلَّذِينَ إِذَا مَآ أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لَ ..
منذ 26 يوم و 20 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | الخروج في طلب العلم قال الله تعالى: {يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُو ..
منذ 27 يوم و 1 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ﴿ حُورٌ مَّقْصُورَٰتٌ فِى ٱلْخِيَامِ ﴾ [ سورة الرحمن آية:﴿٧٢﴾ ]الحور: ..
منذ 27 يوم و 1 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | لما طلب آدم الخلود في الجنة من جانب الشجرة عوقب بالخروج منها. ولما ..
منذ 27 يوم و 1 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | "علامة التوبة: الخروج من الجهل، والندم على الذنب، والتجافي عن الشهوة، ..
منذ 27 يوم و 1 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أبي هريرة أن رسول الله قال: (( إذا خرج [أحدكم من المسجد] فليُسلم على ال ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | أخي الحاج الكريم هناك بعض الأخطاء يقع فيها كثيرٌ من الحجاج إما جهلاً أ ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | 1- دخول مكة والمسجد:إذا أتى مكة جاز أن يدخلها والمسجد من جميع الجوانب وا ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | يا أيها المربون: إن علينا واجب التربية لأبنائنا بحيث نرعاهم الرعاية ال ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ﴿ أَلَا فِى ٱلْفِتْنَةِ سَقَطُوا۟ ۗ ﴾ [ سورة التوبة آية:﴿٤٩﴾ ]فإنه عل ..
منذ 1 شهر و 12 يوم 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن ابن عباس رضي الله عنهما: أنه سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: «لا ..
منذ 1 شهر و 12 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | و قد كان النبي صلى الله عليه و سلم يكرر الاستغفار في هذه الجلسة فيقول : " ..
منذ 1 شهر و 12 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | إن الخروج من شيء إلى شيء ، يجد الإنسان فيه دائماً معاناة ورهبة ، إنه له ..
منذ 1 شهر و 12 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | يُستحبّ أن يبتدىء في لبس الثوب والنعل والسراويل وشبهها باليمين منن كُ ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال أبو حاتم : الحلم على ضربين: أحدهما: ما يرد على الخلق من قضاء الله، من ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | كم مدة الخروج النهائي في النظام الجديد شروط الحصول على تأشيرة خروج نه ..
منذ 1 شهر و 15 يوم 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | 4 من أجمل أماكن الخروج للأطفال ما هي أهم أماكن خروج الأطفال في القاهرة؟ ..
منذ 1 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | صلاة ركعتين حين الخروج إلى الحج ، يقرأ في الأولى بعد الفاتحة و{ قل يا أي ..
منذ 1 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ﴿ إِنَّ ٱلَّذِينَ تَوَفَّىٰهُمُ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ ظَالِمِىٓ أَنفُسِه ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أبي الوليد عبادة بن الصامت - رضي الله عنه - قال: بايعنا رسول الله - صلى ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | حكي أن الاسكندر لما أراد الخروج إلى أقاصي الارض قال لأرسطاطاليس: اخرج ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | كيف تكون من الذاكرين؟ : المحافظة على الأذكار : ليس صعبًا أن تكون من المح ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أبي رقية تميم بن أوس الداري - رضي الله عنه -: أن النبي - صلى الله عليه و ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | لا يستمتع كبار السن بشيء قدر استمتاعهم بشراء أشياء جديدة ، لذا ، شجع وا ..
منذ 1 شهر و 19 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | يحكون أن شجرة ظلت صامدة أمام العواصف أربعمائة سنة ثم هجمت عليها الحشرا ..
منذ 1 شهر و 19 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | و تأمل عِلم كيف يدور القرآن كلّه من أوّله إلى آخره عليهما ، و كذلك الخل ..
منذ 1 شهر و 20 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | أتدرون ما يحملنا على التعلق بالحياة؟! أتعرفون ماذا يشدنا إليها ويخيفن ..
منذ 1 شهر و 21 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | إذا أخَّر طواف الإفاضة - وهو طواف الحج - فطافه عند خروجه من مكة، أجزأ عن ..
منذ 1 شهر و 21 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | اعلم أنه ينبغي لكل من حجّ أن يتوجه إلى زيارة رسول اللّه صلى اللّه عليه ..
منذ 1 شهر و 21 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | { فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَى } [طه:117] تأمل كيف جم ..
منذ 1 شهر و 21 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | اعلم أن الحمدَ مستحبٌّ في ابتداء كل أمر ذي بال كما سبق، ويُستحب بعد الف ..
منذ 1 شهر و 21 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال أبو عبد الله : قال بعض أهل العلم : جماع تفسير النصيحة هو عناية القلب ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | أولاً: هناك أمور لا بد من مراعاتها قبل الشروع بالحج:1- استئذان الزوج:(أ) ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | إذا حبست عن طاعة .. فكن على وجل من أن تكون ممن خذلهم الله .. وثبطهم عن الط ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | فقط تذكرت كلمات جدتي حينما أخذتني إلى مدفن جدي للمرة الأولى , وقفت أمام ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | فيامن قد ألقاه الهوى في جب حب الدنيا سيارة القدر تبعث كل ليلة وارد: ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن كعب بن مالك - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - خرج في غزوة ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | (القاهر) ورد في قوله تعالى: { وهو القاهر فوق عباده وهو الحكيم الخبير }(ال ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن صخر بن وداعة الغامدي الصحابي - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله ع ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال أبو عبد الله: وأما احتجاجهم بأن الله جعل اسم مؤمن اسم ثناء وتزكية، ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال تعالى: {إن المتقين في مقام أمين * في جنات وعيون * يلبسون من سندس وإست ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما، قال: سمعت رس ..
منذ 4 شهر و 9 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أبي إبراهيم عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنهما: أن رسول الله - صلى ال ..
منذ 4 شهر و 9 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | التنبه الدائم ، العمل ، الصراع ، الحرمان بشتى أنواعه ، هذه كلها شروط ضر ..
منذ 4 شهر و 9 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال الفضيل بن عياض الدخول في الدنيا هين ولكن الخروج منها شديد وقال آخر ..
منذ 4 شهر و 9 يوم 1 مشاهدة
السؤال أنا شاب عمري سنة، أعرف فتاة منذ الطفولة، وأعلم أنها بنت أصل، ومتدينة، وحيية ..
منذ 4 شهر و 9 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن عائشة رضي الله عنها، قالت: إن كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليد ..
منذ 4 شهر و 10 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال أبو حاتم : الواجب على العاقل إذا ورد عليه شيء بضد ما تهواه نفسه، أن ..
منذ 4 شهر و 10 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال يونس بن عبيد: (الورع الخروج من كل شبهة! ومحاسبة النفس في كل طرفة عين! ..
منذ 4 شهر و 10 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | تأمل قول يوسف عليه السلام: {وقد أحسن بي إذ أخرجني من السجن} [يوسف:100] فلم ..
منذ 4 شهر و 10 يوم 1 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | كيف أسجل الخروج من الإنستغرام تسجيل الخروج من الإنستغرام عبر الويب ي ..
منذ 4 شهر و 11 يوم 1 مشاهدة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أبلغ من العمر 16 سنة، وأهلي ما زالوا يمنعونني من الخروج م ..
منذ 4 شهر و 11 يوم 1 مشاهدة
اخر المشاهدات
- مدرسه الابتدائية الرابعة بالقيصومة بحفر الباطن # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] العلاقات الأرجنتينية السويسرية # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- هاتف وعنوان مطعم النزهة - النعيريه, الجبيل # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [رقم هاتف] عيادة الطبيب دندشلي فادي صلاح .. لبنان # اخر تحديث اليوم 2024-02-11
- ولاية المدية المناطق السياحية في ولاية المدية # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- جاك فرانسوا مينو في مصر # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] سبرينغفيو (نبراسكا) # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] مدرسة ريئالي العبرية # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] عبد الرحمن الشاطري # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] قال شيخ الإسلام العلائي في قواعده : إنه صنف جزءا جمع فيه ما نص صلى الله عليه وسلم فيه على أنه كبيرة وهو : الشرك ، والقتل ، والزنا وأفحشه بحليلة الجار ، والفرار من الزحف ، وأكل الربا ، وأكل مال ال
- [ رقم هاتف ] ماكس فاشن max fashion # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] مجلس خبراء القيادة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] مجموعة دول الأنديز # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] أعراض وظيفية # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- دواعي استعمال كوكسيكام COXICAM مسكن ومضاد للإلتهاب # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ برمجة وتصميم المواقع ] أنواع لغات البرمجة عالية المستوى # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ رقم تلفون ] عود العنفر..الإمارات # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] زاهر بن عواض الألمعي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- هل هناك ضرر على الغشاء من جراء الفحص السريري له؟ # اخر تحديث اليوم 2024-03-21
- [ حكمــــــة ] عن ابن أبي نجيح ، قال : قال سليمان بن داود عليهما السلام : أوتينا ما أوتى الناس ، وما لم يؤتوا ، وعلمنا ما علم الناس ، وما لم يعلموا ، فلم نجد أفضل من خشية الله عز وجل في الغيب والشهادة ، والقصد في الفقر والغنى ، وكلمة الحق في الغضب والرضا
- [ رقم هاتف ] عيادة ة المنار للأسنان في الحجر البحرين وعنوان عيادة طبية في البحرين # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ هاتف وعنوان ] المحامي ياسر عبدالله عبدالرزاق عبدالله النقبي... معلومات تهمك # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [بحث] تفسير سورة الرعد - ملخصات وتقارير جاهزة للطباعة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ رقم تليفون و لوكيشن ] البنك التجاري الكويتي - الفحيحيل (مجمع أجيال) .. الأحمدي - الكويت # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ خذها قاعدة ] افضل الحرية مع الخطر على العبودية مع السلم. - جان جاك روسو # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] جيل بايدن # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- هاتف وارقام المصرية للاتصالات - سنترال العاشر من رمضان ميدان الاردنية العاشر من رمضان, الشرقية # اخر تحديث اليوم 2024-03-01
- [ رقم هاتف ] الدكتور ابراهيم محمد الكندري أخصائى جراحة عامة بالكويت # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- نشرة دواء نيتازود Nitazod مطهر معوي لعلاج الاسهال # اخر تحديث اليوم 2024-03-03
- [ رقم تلفون و لوكيشن ] شركة ديبو موتورز - المملكه العربية السعودية # اخر تحديث اليوم 2024-03-24
- [ رقم هاتف ] مطعم وكافتيريا رزان اكسبريس في مدينة عيسى البحرين وعنوان مطعم وكافتيريا وجبات خفيفة في البحرين # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- كيف تبني عقلية ناجحة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- مرحبا ما هو ال علاج لزيادة طول القضيب وعلاج سرعة القذف ولدي مشكلة وهي انه # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ صحة الطفل ] 2 طريقة للوقاية من التهاب اللوزتين # اخر تحديث اليوم 2024-02-13
- [ تعرٌف على ] ويتني يونغ # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- معنى اسم ليدا وصفات شخصيتها Lida # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [رقم هاتف] مؤسسة الاقراض الزراعي .. بالاردن الهاشمية # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] ذكرى علوش # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- رائحة كريهه بالفم وكحه وحراره مرتفعه وبلغم باللون صديد # اخر تحديث اليوم 2024-02-21
- مكي سنادة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- ارقام و هواتف مفروشات العامر وعنوانها بحى الخفجي, الجبيل, الشرقية, (sa) # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ مطاعم الامارات ] مطبخ ايتن الحضري ... دبي # اخر تحديث اليوم 2024-03-26
- مهجة الشيخ عن حياتها # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [بحث جاهز للطباعة] قائمة بعناوين مشاريع التخرج لتخصص الخدمة الاجتماعية - # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ خذها قاعدة ] لكي تصبح حكيما عليك ان تتقن فن معرفة الاشياء التي ينبغي عليك تجاهلها. - ويليام جيمس # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ بنوك وصرافة الامارات ] مصرف المصرف العربي للاستثمار والتجارة الخارجية ... الشارقة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ صيدليات السعودية ] صيدلية النهدي # اخر تحديث اليوم 2024-03-26
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] مفرح يحي جابر العبسي ... العيدابي ... منطقة جازان # اخر تحديث اليوم 2024-02-11
- [ رقم هاتف ] مخابز وحلويات قصقوص # اخر تحديث اليوم 2024-02-11
- [ تعرٌف على ] محلات البيع المؤقتة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] قائمة الكويكبات المفقودة # اخر تحديث اليوم 2024-03-27
- [ حكمــــــة ] ترك الناس مصعب بن الزبير حتى بقي في سبعة فقعد على وسادة شاذر فجعل يشد على الناس فيكشفهم وحده ثم يرجع فيقعد على الوسادة حتى فعل ذلك مرارا . # اخر تحديث اليوم 2024-03-27
- [ تعرٌف على ] أورام القلب الأولية # اخر تحديث اليوم 2024-03-27
- [ تعرٌف على ] قابلية القسمة # اخر تحديث اليوم 2024-03-27
- [ تعرٌف على ] مسامية التربة # اخر تحديث اليوم 2024-03-27
- [ تعرٌف على ] التغير المناخي والصناعة والمجتمع # اخر تحديث اليوم 2024-03-27
- [ دراسات وأبحاث ] بحث حول الثقافة والترفيه # اخر تحديث اليوم 2024-03-27
- [ تعرٌف على ] فاكافيلي (كاليفورنيا) # اخر تحديث اليوم 2024-03-27
- [ رقم تلفون ] مدرسة روضة راشد الابتدائية الاعدادية المستقله للبنات .. قطر # اخر تحديث اليوم 2024-03-24
- [ رقم تلفون ] مكتب الصراف للخدم العمالة المنزلية بالكويت # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ فائدةمن كتاب لا تحزن ] المحنة كالمرض ، لابد له من زمن حتى يزول ، ومن استعجل في زواله أوشك أن يتضاعف ويستفحل ، فكذلك المصيبة والمحنة لابد لها من وقت ، حتى تزول آثارها ، وواجب المبتلي : الصبر وانتظار الفرج ومداومة الدعاء . # اخر تحديث اليوم 2024-03-26
- [ تعرٌف على ] محمد حامد البيشي # اخر تحديث اليوم 2024-03-27
- [ حديث شريفتيسير العلام للشيخ البسام ] عَنْ أبي سَعِيدٍ الخُدرِي رَضيَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسولُ الله صلى الله عليه وسلم : \" إِذَا سَمِعْتُمُ المُؤَذنَ فَقُولُوا مِثْل مَا يَقُولُ \". ---------------- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا سمعتم ا
- [ خذها قاعدة ] اكتشفتُ أنّ الكتب جوازات سفر الفقراء والمضطهدين الذين تركلهم السّفارات وتطردهم المطارات. - أدهم شرقاوي # اخر تحديث اليوم 2024-03-27
- [ حكمــــــة ] الكيِّس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت، والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله الأماني . # اخر تحديث اليوم 2024-03-23
- [ تعرٌف على ] المنصور سيف الدين قلاوون # اخر تحديث اليوم 2024-03-27
- [ مؤسسات البحرين ] بوتيك العائلة السعيدة ... المنطقة الجنوبية # اخر تحديث اليوم 2024-03-26
- [ تعرٌف على ] فوركان انديتش # اخر تحديث اليوم 2024-03-27
- وظائف خالية لدى شركة محمد العلي السويلم للتجارة والمقاولات وها بالرياض ..وظائف السعودية # اخر تحديث اليوم 2024-02-18
- [ تعرٌف على ] مرض حيواني المنشأ # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] ماري بيكر إيدي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- سبب عدم خروج المذي عند الاستثارة الجنسية # اخر تحديث اليوم 2024-02-18
- [ رقم هاتف ] بقالة و سوبر ماركت - خذماء - دومة الجندل خدمة 24 ساعة # اخر تحديث اليوم 2024-02-27
- [ تعرٌف على ] متجر التجزئة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] منطقة مليحة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ خذها قاعدة ] رضا الناس غاية لا تدرك ورضا الله غاية لا تترك فاترك ما لا يدرك وادرك ما لا يترك. - ابن قيم الجوزية # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [رقم هاتف] الطبيب برادة عبد الإله .. المغرب # اخر تحديث اليوم 2024-03-06
- [ تعرٌف على ] محمية الأزرق المائية # اخر تحديث اليوم 2024-03-27
- [ تعرٌف على ] جوائز وترشيحات جوهي تشاولا # اخر تحديث اليوم 2024-03-16
- [ تعرٌف على ] أقليات مسلمة # اخر تحديث اليوم 2024-03-27
- [ أنهار وبحيرات ] بحث عن نهر النيل وأهميته وواجبنا نحوه # اخر تحديث اليوم 2024-03-27
- [ تعرٌف على ] دعارة # اخر تحديث اليوم 2024-03-27
- [ تعرٌف على ] القنب الهندي في موريتانيا # اخر تحديث اليوم 2024-03-27
- [ مؤسسات البحرين ] شركة انتصار للتكنولوجيا ذ.م.م ... المحرق # اخر تحديث اليوم 2024-03-27
- [ اثاث منزلى السعودية ] محل اغادير للمفروشات # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- تفسير رؤية براز الكلاب في المنام لابن سيرين # اخر تحديث اليوم 2024-02-10
- [ مؤسسات البحرين ] جمكران للخدمات العامة و تخليص المعاملات ... المنطقة الشمالية # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ رقم هاتف ] شركة السلطان للمواد الغذائية .. لبنان # اخر تحديث اليوم 2024-03-02
- [رقم هاتف] مكتب ربوع بلادي للحج والعمرة وه بحى سكاكا, الجوف, الشمالية , sa..السعودية # اخر تحديث اليوم 2024-03-04
- [ رقم تلفون ] محل خياط عام 2000 للخياطه والتطريز .. قطر # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- طريقة عمل كبسة الربيان الناشف بطريقتي المطوره # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- مستشفى التعاونيات للقلب بالكويت # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- ارقام وهواتف صيدلية خليل - 397 طريق الحرية مصطفى كامل بالاسكندرية # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- البهاق و طرق علاجه # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [رقم هاتف] مؤسسة محمد سراج جبران لقطع غيار السيارات وعنوانها بحى ,نجران, نجران, الجنوبية sa..السعودية # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- مدرسة ذويبة بالقصيم # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [رقم هاتف] عيادة الطبيب ضيا مصطفى علي .. لبنان # اخر تحديث اليوم 2024-03-03
- [ تعرٌف على ] الاتزان ونزول الرتبة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] العلاقات البرتغالية الميانمارية # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين بدسوق (جامعة الأزهر) تاريخ # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
الأكثر قراءة
- مريم الصايغ في سطور
- سؤال و جواب | ما هى أسباب نزول الدم الاحمر بعد البراز؟ وهل هناك أسباب مرضية؟ وما الحل ؟
- سؤال وجواب | هل يجوز للرجل حلق شعر المؤخرة؟ وهل هناك طريقة محددة لذلك ؟
- سؤال و جواب | حلق شعر المؤخرة بالكامل و الأرداف ماحكمه شرعاً
- هل للحبة السوداء"حبة البركة "فوائد ؟
- كيف أتخلص من الغازات الكريهة التى تخرج مني باستمرار؟
- هناك ألم عندى فى الجانب الأيسر للظهر فهل من الممكن أن يكون بسبب الكلى ؟
- هل هناك علاج للصداع الئى أانيه فى الجانب الأيسر من الدماغ مع العين اليسرى ؟
- تعرٌف على ... مريم فايق الصايغ | مشاهير
- تفسير حلم رؤية القضيب أو العضو الذكري في المنام لابن سيرين
- مبادرة لدعم ترشيح رجل السلام صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد لجائزة «نوبل للسلام»
- [ رقم تلفون ] مستر مندوب ... مع اللوكيشن المملكه العربية السعودية
- أرقام طوارئ الكهرباء بالمملكة العربية السعودية
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- ارقام وهواتف مستشفى الدمرداش عباسية,بالقاهرة
- طرق الاجهاض المنزلية و ماهى افضل ادوية للاجهاض السريع واسقاط الجنين فى الشهر الاول
- تفسير رؤية لبس البدلة في المنام لابن سيرين
- تفسير حلم رؤية النكاح والجماع في المنام لابن سيرين
- [رقم هاتف] مؤسسة قرض الحسن .. لبنان
- نزع شوك السمك في المنام
- عبارات ترحيب قصيرة 40 من أجمل عبارات ترحيب للأحباب والأصدقاء 2021
- رؤية طفل بعيون خضراء في المنام
- ارقام وهواتف عيادة د. فاروق قورة - 3 أ ش يوسف الجندى باب اللوق بالقاهرة
- الحصول على رخصة بسطة في سوق الجمعة بدولة الكويت
- معلومات هامة عن سلالة دجاج الجميزة
- ارقام وهواتف مستشفى الهلال الاحمر 34 ش رمسيس وسط البلد بالقاهرة
- جريمة قتل آمنة الخالدي تفاصيل الجريمة
- رسائل حب ساخنة للمتزوجين +18
- خليفة بخيت الفلاسي حياته
- تعرٌف على ... عائشة العتيبي | مشاهير
- هل توجيه الشطاف للمنطقة الحساسة يعد عادة سرية؟ وهل يؤثر على البكارة؟
- رقم هاتف مكتب النائب العام وكيفية تقديم بلاغ للنائب العام
- [ رقم تلفون و لوكيشن ] شركة متجر كل شششي - المملكه العربية السعودية
- تفسير رؤية شخص اسمه محمد في المنام لابن سيرين
- ارقام وهواتف مطعم الشبراوى 33 ش احمد عرابى المهندسين, بالجيزة
- أسعار الولادة في مستشفيات الإسكندرية
- ارقام وهواتف عيادة د. هشام عبد الغنى - 10 ش مراد الجيزة بالجيزة
- ارقام وهواتف عيادة د. ياسر المليجى - 139 ش التحرير الدقى بالجيزة
- ارقام وهواتف مستشفى النور المحمدى الخيرى التخصصى المطرية, بالقاهرة
- تفسير رؤية الحشرات في المنام لابن سيرين
- [رقم هاتف] مؤسسة مركز اصلاح وتأهيل بيرين .. بالاردن الهاشمية
- قسم رقم 8 (فلم) قصة الفلم
- تفسير حلم رؤية الميت يشكو من ضرسه في المنام
- هل أستطيع الاستحمام بعد فض غشاء البكارة ليلة الدخلة مباشرة؟
- أعشاب تفتح الرحم للإجهاض
- يخرج المني بلون بني قريب من لون الدم، فما نصيحتكم؟!
- قناة تمازيغت برامج القناة
- ارقام وهواتف مكتب صحة - السادس من اكتوبر ميدان الحصرى السادس من اكتوبر, بالجيزة
- سور القران لكل شهر من شهور الحمل
- تفسير رؤية براز الكلاب في المنام لابن سيرين
- زخرفة اسماء تصلح للفيس بوك
- مدرسة ب/ 141 حكومي للبنات بجدة
- إلغ (برمجية) التاريخ
- [ رقم هاتف ] جمعية قرض الحسن، .... لبنان
- أشيقر سكان وقبائل بلدة أشيقر
- تفسير حلم رؤية قلب الخروف في المنام
- تفسير حلم الكلب لابن سيرين
- [ رقم هاتف ] عيادة د. حازم ابو النصر - 20 ش عبد العزيز جاويش عابدين بالقاهرة
- انا بنت عندي 13 سنة لسة مجتليش الدورة الشهرية ......كنت ببات عند خالتي وكل ما
- هل تمرير الإصبع بشكل أفقي على فتحة المهبل يؤدي إلى فض غشاء البكارة؟
- [رقم هاتف] شركة الحراسة و التوظيف و التنظيف.. المغرب
- قبيلة الهزازي أقسام قبيلة الهزازي
- ذا إكس فاكتور آرابيا فكرة البرنامج
- السلام عليكم ، أنا مشكلتي بصراحة الجنس من الخلف مع زوجي الأن صار ويحب حيل
- فتحة المهبل لدي واسعة وليست كما تبدو في الصور.. فهل هو أمر طبيعي؟
- لالة لعروسة (برنامج) الفائزون
- أنا حامل في الشهر الرابع وينزل مني دم .. هل هذا طبيعي؟
- [ رقم هاتف ] عيادة د. عادل الريس .. وعنوانها
- هل إدخال إصبع الزوج في مهبل الزوجة له أضرار؟
- تفسير حلم اصلاح الطريق في المنام
- هل الشهوة الجنسية الكثيرة تؤثر على غشاء البكارة؟ أفيدوني
- تفسير حلم تنظيف البيت في المنام للعزباء والمتزوجة والحامل والمطلقة
- إيمان ظاظا حياتها ومشوارها المهني
- أهمية وضرورة إزالة الخيط الأسود من ظهر الجمبري
- اسماء فيس بنات مزخرفة | القاب بنات مزخرفه
- لهجة شمالية (سعودية) بعض كلمات ومفردات اللهجة
- تفسير رؤية المشاهير في المنام لابن سيرين
- هل شد الشفرات والمباعدة الشديدة للساقين يمكن أن تفض غشاء البكارة؟
- [بحث جاهز للطباعة] بحث عن حرب 6 اكتوبر 1973 بالصور pdf doc -
- فوائد عشبة الفلية و الكمية المناسبة يوميا
- تفسير رؤية المخدة في المنام لابن سيرين
- [رقم هاتف] شركة الرفق بالحيوان و الطبيعة.. المغرب
- كلمات - انت روحي - حمود السمه
- أعاني من لحمة زائدة في الدبر ، فلدي قطعة لحمية صغيرة في فتحة الشرج من الخارج
- ما الفرق بين الغشاء السليم وغير السليم؟
- تفسير حلم رؤية الإصابة بالرصاص في الكتف بالمنام
- [ رقم هاتف ] مركز المصطفى للاشعة
- أدخلت إصبعي في المهبل وأخرجته وعليه دم، هل فقدت بكارتي؟
- عمر فروخ
- هل الضغط بالفخذين على الفرج يؤذي غشاء البكارة?
- إدمان الزوج للمواقع الإباحية: المشكلة والأسباب والعلاج
- بسبب حكة قويط للمنطقة الحساسة ونزول الدم، أعيش وسواس فض الغشاء.
- ما تفسير رؤية كلمة كهيعص في المنام
- تظهر عندي حبوب في البظر والشفرتين بين حين وآخر.. هل لها مضاعفات، وما علاجها؟
- طريقة إرجاع حساب الفيس بوك المعطل
- الكرة الحديدية قواعد اللعبة
- تفسير رؤية مدرس الرياضيات في المنام لابن سيرين
- [بحث جاهز للطباعة] بحث عن اللغة العربية والكفايات اللغويه -
- تفسير حلم رؤية الكنز فى المنام لابن سيرين
- كيف أصل إلى النشوة مع زوجي أثناء الإيلاج وليس بيده بعد الجماع؟
مرحبا بكم في شبكة بحوث وتقارير ومعلومات
نتيجة البحث عن (الخروج)
[ حديث شريفتيسير العلام للشيخ البسام ] عَنْ عَائِشَةَ رضي اللّه عَنْهَا قَالَتْ: " كَاَن رَسُولُ اللّه صلى الله عليه وسلم يُعْجبُهُ التَيمُّن في تَنَعّلِهِ وَتَرَجُّلِهِ وَطُهُورِهِ وَفِي شَأنِهِ كُلهِ ". ---------------- غريب الحديث: 1- "يعجبه التيمن" : يفضل تقديم الأيمن على الأيسر. قال الصنعانى: كل فعل يحبه الله أو رسوله، فهو يدل على مشروعيته للشركة بين الإيجاب والندب. 2- "في تنعله" : لبس نعله. 3- "وترجله" : تسريح شعر رأسه ولحيته بالمشط. 4- "وطهوره" : بضم الطاء، التطهر. ويشمل الوضوء والغسل وإزالة النجاسة. 5- "وفى شأنه كله" : من الأشياء المستطابة كهذه الأمثلة المذكورة. قال الشيخ تقي الدين: "(وفي شأنه كله): عام مخصوص بمثل دخول الخلاء والخروج من المسجد ونحوهما مما يبدأ فيه باليسار". # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حديث شريفتيسير العلام للشيخ البسامتم النشر اليوم 2024-03-28 | عَنْ عَائِشَةَ رضي اللّه عَنْهَا قَالَتْ: " كَاَن رَسُولُ اللّه صلى ال ..
منذ 20 ساعة و 50 دقيقة 3 مشاهدة
[ خدمات السعودية ] هل الخروج النهائي يقدر يرجع مرة ثانية للعمل في المملكة؟ # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
دليل خدمات السعوديةتم النشر اليوم 2024-03-28 | هل الخروج النهائي يقدر يرجع مرة ثانية للعمل في المملكة؟ الخروج النهائ ..
منذ 1 يوم و 1 ساعة 4 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] الخروج من السجون العقلية التي وضعنا فيها أنفسنا ليس بالأمر السهل ما دمنا نحن السجين والسجان. - محمد بن مختار الشنقيطي ( باحث وكاتب موريتاني ) # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | الخروج من السجون العقلية التي وضعنا فيها أنفسنا ليس بالأمر السهل ما دم ..
منذ 1 يوم و 2 ساعة 4 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] الدرس المرير من هذا المصير الجديد الموجع الذي قُدِّرَ لك هو أنك لم تتغير إطلاقًا أو صحَحتَ أي شيء بتأملك الذي دام عامين. إنك حتى خسرت عزاء التفكير بأنك ربما ما زلت قادرًا على الخروج من هذا المستنقع من خلال التأمل. - تشيزاري بافيزي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | الدرس المرير من هذا المصير الجديد الموجع الذي قُدِّرَ لك هو أنك لم تتغ ..
منذ 1 يوم و 17 ساعة 4 مشاهدة
[ باب الوالي العادلتطريز رياض الصالحين ] عن عوف بن مالك - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، يقول: «خيار أئمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم، وتصلون عليهم ويصلون عليكم. وشرار أئمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم، وتلعنونهم ويلعنونكم!» ، قال: قلنا: يا رسول الله، أفلا ننابذهم؟ قال: «لا، ما أقاموا فيكم الصلاة. لا، ما أقاموا فيكم الصلاة» . رواه مسلم. ---------------- قوله: «تصلون عليهم» : تدعون لهم. في هذا الحديث: تعظيم الصلاة، وأنه لا يحوز الخروج على الإمام المقيم للصلاة، وفي حديث عبادة: «لا إلا أن تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان» ، وفي حديث أم سلمة: قالوا: يا رسول الله، ألا نقاتلهم؟ قال: «لا ما أقاموا فيكم الصلاة» . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
باب الوالي العادلتطريز رياض الصالحينتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن عوف بن مالك - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ..
منذ 1 يوم و 18 ساعة 2 مشاهدة
[ خدمات السعودية ] كم مدة صلاحية تأشيرة الخروج النهائي وكم مدة البقاء بعدها # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
دليل خدمات السعوديةتم النشر اليوم 2024-03-28 | كم مدة صلاحية تأشيرة الخروج النهائي وكم مدة البقاء بعدها طريقة الاست ..
منذ 2 يوم و 8 ساعة 2 مشاهدة
[ آية ] ﴿ وَلَوْ أَنَّا كَتَبْنَا عَلَيْهِمْ أَنِ ٱقْتُلُوٓا۟ أَنفُسَكُمْ أَوِ ٱخْرُجُوا۟ مِن دِيَٰرِكُم مَّا فَعَلُوهُ إِلَّا قَلِيلٌ مِّنْهُمْ ۖ ﴾ [ سورة النساء آية:﴿٦٦﴾ ]يخبر تعالى أنه لو كتب على عباده الأوامر الشاقة على النفوس من: قتل النفوس والخروج من الديار؛ لم يفعله إلا القليل منهم والنادر، فليحمدوا ربهم، وليشكروه على تيسير ما أمرهم به من الأوامر التي تسهل على كل أحد، ولا يشق فعلها، وفي هذا إشارة إلى أنه ينبغي أن يلحظ العبدُ ضد ما هو فيه من المكروهات لتخف عليه العبادات. السعدي: 185. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
آيةتم النشر اليوم 2024-03-28 | ﴿ وَلَوْ أَنَّا كَتَبْنَا عَلَيْهِمْ أَنِ ٱقْتُلُوٓا۟ أَنفُسَكُمْ أ ..
منذ 2 يوم و 22 ساعة 4 مشاهدة
[ حكمــــــة ] أخي المستعجل (دائما) في الخروج من المسجد .. أخبرني .. ما هو الشيء الأهم الذي ستجده خارج هذا المكان المليء بالهيبة، والمحاط بالسكينة؟ # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | أخي المستعجل (دائما) في الخروج من المسجد .. أخبرني .. ما هو الشيء الأهم ال ..
منذ 3 يوم و 16 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال أحمد بن عصام: وسمعت خالي عبد العزيز بن يوسف يقول: أردت الخروج من البصرة فبدأت بيحيى بن سعيد فودعته ثم ودعت عبد الرحمن بن مهدي، ثم ودعت زهيرا فقلت: هل من حاجة؟ فقال: نعم إلا أنها مهمة. قال: ففرحت. فقال: إتق الله، فوالله لأن يتقيه عبد أحب غلي من أن تتحول هذه السواري كلها ذهبا. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال أحمد بن عصام: وسمعت خالي عبد العزيز بن يوسف يقول: أردت الخروج من الب ..
منذ 4 يوم 3 مشاهدة
[ من حقوق الصلاة وآدابهاتعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزي ] قال أبو عبد الله : أفلا ترى أن تارك الصلاة ليس من أهل ملة الإسلام الذين يرجى لهم الخروج من النار ودخول الجنة بشفاعة الشافعين كما قال صلى الله عليه وسلم في حديث الشفاعة الذي رواه أبو هريرة وأبو سعيد جميعا رضي الله عنهما أنهم يخرجون من النار يعرفون بآثار السجود فقد بين لك أن المستحقين للخروج من النار بالشفاعة هم المصلونأو لا ترى أن الله تعالى ميز بين أهل الإيمان وأهل النفاق بالسجود فقال تعالى: {يوم يكشف عن ساق ويدعون إلى السجود فلا يستطيعون} [القلم: 42] وقد ذكرنا الأخبار المروية في تفسير الآية في صدر كتابنا، فقال الله تعالى: {وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون} [المرسلات: 48]، {وإذا قرئ عليهم القرآن لا يسجدون} [الانشقاق: 21]. أفلا تراه جعل علامة ما بين ملة الكفر والإسلام وبين أهل النفاق والإيمان في الدنيا والآخرة الصلاة. قال أبو عبد الله : ومع هذا كله فقد وجدنا عن النبي صلى الله عليه وسلم أخبارا مفسرة تبين أن تارك الزكاة والصيام ليس كافرا يستوجب الخلود في النار . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال أبو عبد الله : أفلا ترى أن تارك الصلاة ليس من أهل ملة الإسلام الذين ..
منذ 4 يوم و 1 ساعة 4 مشاهدة
[ فــــــرصة ] 14. إذا دخل يقدم رجله اليمنى وإذا خرج يقدم رجله اليسرى وذكر دعاء دخول والخروج من المسجد : عن أنس قال من السنة أن يقدم رجله اليمنى عند دخول المسجد ويقدم رجله اليسرى عند الخروج منه ، كما جاء في صحيح مسلم عن أبي حميد أو أبي أسيد قال " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل أحدكم المسجد وقال : اللهم افتح لي ابواب رحمتك " وإذا خرج قال: " اللهم إني اسألك من فضلك " . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
فــــــرصةتم النشر اليوم 2024-03-28 | 14. إذا دخل يقدم رجله اليمنى وإذا خرج يقدم رجله اليسرى وذكر دعاء دخول وا ..
منذ 4 يوم و 7 ساعة 3 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال بعض الحكماء : إياك ومفارقة الاعتدال، فإن المسرف مثل المقصر في الخروج عن الحد. وأما حال الغلو والاسراف فهي أن تختص النفس بقوى الطاعة وتقدم قوى الشفقة فيبعثها اختصاص الطاعة على إفراغ الجهد، ويفضي إفراغ الجهد إلى عجز الكلال، فيؤدي عجز الكلال إلى الترك والاهمال، فتصير الزيادة نقصانا، والربح خسرانا . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال بعض الحكماء : إياك ومفارقة الاعتدال، فإن المسرف مثل المقصر في الخر ..
منذ 4 يوم و 12 ساعة 3 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] الفتاة التي تُمنع من الخروج وحرية التصرف ليست بالطبع فاسقة، لكنها ليست فاضلة، إنّها اللاشيء لأنها لم تختَر شيئًا، إننا لسنا مسوؤلين عن أي عمل نمارسه بالإكراه، أي أننا لا نستطيع أن نطلق على أنفسنا أي حُكم أخلاقي حينما لا نملك حريّتنا في اختيار ما نفعل. - غادة السمان # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | الفتاة التي تُمنع من الخروج وحرية التصرف ليست بالطبع فاسقة، لكنها ليس ..
منذ 4 يوم و 13 ساعة 3 مشاهدة
[ خدمات السعودية ] كم المدة المسموح بها بعد الخروج النهائي لمغادرة المملكة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
دليل خدمات السعوديةتم النشر اليوم 2024-03-28 | كم المدة المسموح بها بعد الخروج النهائي لمغادرة المملكة ما العمل في حا ..
منذ 4 يوم و 23 ساعة 4 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] إن المرأه التي ُتمنع من حرية الدخول والخروج ليست فاسقة بالطبع ولكنها ليست فاضلة بالمعنى الاخلاقي الحقيقي انها ( اللاشيء) لانها لم تختر شيئاً … إن المسؤولية هي الشيء الوحيد الذي يعطي الاحكام الاخلاقية قيمتها الانسانية الحقيقة. - غادة السمان # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | إن المرأه التي ُتمنع من حرية الدخول والخروج ليست فاسقة بالطبع ولكنها ل ..
منذ 5 يوم و 20 ساعة 3 مشاهدة
[ عبارات تهاني ] كلمات تهنئة في الخروج من المستشفى # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
عبارات تهانيتم النشر اليوم 2024-03-28 | كلمات تهنئة في الخروج من المستشفى عبارات تهنئة في الخروج من المستشفى ..
منذ 5 يوم و 21 ساعة 5 مشاهدة
[ خدمات السعودية ] ما هي اجراءات الخروج النهائي للخادمة الفلبينية # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
دليل خدمات السعوديةتم النشر اليوم 2024-03-28 | ما هي اجراءات الخروج النهائي للخادمة الفلبينية ما هي اجراءات الخروج ا ..
منذ 5 يوم و 23 ساعة 4 مشاهدة
[ باب فضل العلمتطريز رياض الصالحين ] عن أنس - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «من خرج في طلب العلم كان في سبيل الله حتى يرجع» . رواه الترمذي، وقال: (حديث حسن) . ---------------- وجه مشابهة طلب العلم بالجهاد في سبيل الله، أنه إحياء للدين، وإذلال للشيطان وإتعاب للنفس، وكسر للهوى واللذة. قال البخاري: باب الخروج في طلب العلم، ورحل جابر بن عبد الله مسيرة شهر إلى عبد الله بن أنيس في حديث واحد. وذكر حديث ابن عباس في سفر موسى عليه السلام إلى الخضر. وفيه: ما كان عليه الصحابة من الحرص على تحصيل السنن النبوية. قيل لأحمد: رجل يطلب العلم، يلزم رجلا عنده علم كثير، أو يرحل؟ قال: يرحل يكتب عن علماء الأمصار، فيشام الناس ويتعلم منهم. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
باب فضل العلمتطريز رياض الصالحينتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أنس - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «من خرج ف ..
منذ 6 يوم و 10 ساعة 4 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] موتُه كان طريقته في الخروج، كانَ الهروب الشرعيّ الوحيد. - بول أوستر # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | موتُه كان طريقته في الخروج، كانَ الهروب الشرعيّ الوحيد. - بول أوستر ..
منذ 6 يوم و 17 ساعة 2 مشاهدة
[ باب كراهة الخروج من المسجد بعد الأذانتطريز رياض الصالحين ] عن أبي الشعثاء قال: كنا قعودا مع أبي هريرة - رضي الله عنه - في المسجد، فأذن المؤذن، فقام رجل من المسجد يمشي، فأتبعه أبو هريرة بصره حتى خرج من المسجد، فقال أبو هريرة: أما هذا فقد عصى أبا القاسم - صلى الله عليه وسلم -. رواه مسلم. ---------------- فيه: كراهة الخروج من المسجد بعد الأذان إلا لعذر، كمرض أو حاجة داعية للخروج كالحدث. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أبي الشعثاء قال: كنا قعودا مع أبي هريرة - رضي الله عنه - في المسجد، فأ ..
منذ 7 يوم و 1 ساعة 4 مشاهدة
[ خدمات السعودية ] طريقة إلغاء تأشيرة الخروج النهائي في النظام الجديد # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
دليل خدمات السعوديةتم النشر اليوم 2024-03-28 | طريقة إلغاء تأشيرة الخروج النهائي في النظام الجديد شروط إلغاء الخروج ..
منذ 7 يوم و 5 ساعة 4 مشاهدة
[ فــــــرصة ] 45. الإكثار من التلبية والتكبير عند الخروج من منى إلى عرفة : كما جاء في سنن النسائي عن ابن عمر قال " غدونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من منى إلى عرفة فمنا الملبي ومنا المكبر " ويدل أن الصحابة إنما أخذوا ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم .قال الحافظ ابن حجر : ذكر ماهو صريح بذلك عند أحمد وابن أبي شيبة والطحاوي عن عبدالله بن عمر قال " خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فما ترك التلبية حتى رمى جمرة العقبة إلا أن يخالطها بتكبير " فالأقرب أن يأتي بالذكرين جميعاً لكن يكثر من التلبية ويأتي بالتكبير . والله أعلم . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
فــــــرصةتم النشر اليوم 2024-03-28 | 45. الإكثار من التلبية والتكبير عند الخروج من منى إلى عرفة : كما جاء في س ..
منذ 8 يوم و 2 ساعة 3 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] لا تظن لحظة واحدة أن أصدقاءك سيتصلون بك تلفونياً كل مساء، كما يجب عليهم أن يفعلوا، لكي يعرفوا هل أن هذا المساء هو المساء الذي تقرر فيه أن تنتحر، أو هل أنت في حاجة إلى الرفقة، أو أنك لست في مزاج يتيح لك الخروج .. كلا، لا تقلق، فإنهم سيتصلون بك في المساء الذي لا تكون فيه وحدك، حين تكون الحياة جميلة .. أما بالنسبة للإنتحار، فإنهم سيدفعونك إليه على الأكثر، بسبب ما تدين به لنفسك، كما يعتقدون. - ألبير كامو # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | لا تظن لحظة واحدة أن أصدقاءك سيتصلون بك تلفونياً كل مساء، كما يجب عليه ..
منذ 8 يوم و 3 ساعة 2 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] الحياة عبارة عن حلقة دراسية سُجلّت فيها منذ الولادة ، و لا يمكنك الخروج منها حتى بالموت ، إذاً لم لا تستمتع بها ؟ ويجب أن تعرف أنك قد جئت إلى هذه الحلقة الدراسية بدون كتيب إرشادات.- مارك فيكتور هانسن # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | الحياة عبارة عن حلقة دراسية سُجلّت فيها منذ الولادة ، و لا يمكنك الخرو ..
منذ 9 يوم 2 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] لقد أحطت نفسي بجدار لا أدعو أحد إلى داخله ولا أحاول الخروج منه، ربما يكرهونني وربما يخشونني لكني مرتاح لأنهم لا يزعجونني. - فرانس كافكا # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | لقد أحطت نفسي بجدار لا أدعو أحد إلى داخله ولا أحاول الخروج منه، ربما يك ..
منذ 9 يوم و 6 ساعة 2 مشاهدة
[ فــــــرصةرواه البخاري ومسلم والنسائي ] عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول انطلق ثلاثة نفر ممن كان قبلكم حتى آواهم المبيت إلى غار فدخلوا فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا إنه لا ينجيكم من هذه الصخرة إلا أن تدعوا الله بصالح أعمالكم فقال رجل منهم اللهم كان لي أبوان شيخان كبيران وكنت لا أغبق قبلهما أهلا ولا مالا فنأى بي طلب شجر يوما فلم أرح عليهما حتى ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما نائمين فكرهت أن أغبق قبلهما أهلا أو مالا فلبثت والقدح على يدي أنتظر استيقاظهما حتى برق الفجر زاد بعض الرواة والصبية يتضاغون عند قدمي فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيئا لا يستطيعون الخروج منها قال النبي صلى الله عليه وسلم: قال الآخر اللهم كانت لي ابنة عم كانت أحب الناس إلي فأردتها عن نفسها فامتنعت مني حتى ألمت بها سنة من السنين فجاءتني فأعطيتها عشرين ومائة دينار على أن تخلي بيني وبين نفسها ففعلت حتى إذا قدرت عليها قالت لا يحل لك أن تفض الخاتم إلا بحقه فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي أحب الناس إلي وتركت الذهب الذي أعطيتها اللهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة غير أنهم لا يستطيعون الخروج منها قال النبي صلى الله عليه وسلم: وقال الثالث اللهم إني استأجرت أجراء وأعطيتهم أجرتهم غير رجل واحد ترك الذي له وذهب فثمرت أجره حتى كثرت منه الأموال فجاءني بعد حين فقال لي يا عبد الله أد إلي أجري فقلت كل ما ترى من أجرك من الابل والبقر والغنم والرقيق فقال يا عبد الله لا تستهزىء بي فقلت إني لا أستهزىء بك فأخذه كله فساقه فلم يترك منه شيئا اللهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة فخرجوا يمشون وفي رواية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر ممن كان قبلكم يمشون إذ أصابهم مطر فأووا إلى غار فانطبق عليهم فقال بعضهم لبعض إنه والله يا هؤلاء لا ينجيكم إلا الصدق فليدع كل رجل منكم بما يعلم أنه قد صدق فيه فقال أحدهم اللهم إن كنت تعلم أنه كان لي أجير عمل لي على فرق من أرز فذهب وتركه وإني عمدت إلى ذلك الفرق فزرعته فصار من أمره إلى أن اشتريت منه بقرا وإنه أتاني يطلب أجره فقلت له اعمد إلى تلك البقر فإنها من ذلك الفرق فساقها فإن كنت تعلم أني فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا فانساحت عنهم الصخرة فذكر الحديث قريبا من الأول # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان ..
منذ 9 يوم و 11 ساعة 3 مشاهدة
سؤال و جواب | هل للزوجة الخروج بغير إذن إذا كانت في بيت أبويها ولا ينفق عليها زوجها # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
دليل المشاهيرالسؤال هل أثناء تركي لمنزل زوجي وإقامتي عند أمي لا يجوز لي الخروج إلا بإذنه مع العلم ..
منذ 9 يوم و 11 ساعة 4 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] أقول للطبيب: أشعر بالخوف، في الصحو والمنام .. ربما أطير لأنني خائفة، ولكن عندما أطير أتخفف من خوفي .. لا أعود أنتبه لوجوده , وحين يغلب الخوف أجد نفسي غير قادرة على الوقوف أو المشي , أتمترس في السرير .. يبدو الذهاب إلى العمل أو الخروج من البيت مهمة مستحيلة , أتحاشى الخروج ما أمكن , أتحاشى الناس، وأشعر بالوحشة لأنني بعيدة عنهم في الوقت نفسه .. لحظة استيقاظي من النوم هي الأصعب , يستغرقني الاستعداد للخروج إلى العمل ساعتين، لا لأنني أتزيّن وأتجمل بل لأنني لا أكون قادرة على النزول إلى الشارع والذهاب إلى الوظيفة ولقاء من سألتقي بهم , وحين أذهب إلى العمل وأنهمك فيه، يتراجع الخوف كأنه كان وهماً، أو كأن حالتي في الصباح لم تكن سوى هواجس وخيالات .. أسميت شعوري خوفاً ولكنني لست متأكدة من دقة التوصيف، ربما هو شيء آخر، إعراض أو توجس أو شعور مختلط لا يشكل الخوف إلا عنصراً واحداً من عناصره .. لا أدري. - رضوى عاشور # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | أقول للطبيب: أشعر بالخوف، في الصحو والمنام .. ربما أطير لأنني خائفة، ول ..
منذ 9 يوم و 19 ساعة 3 مشاهدة
[ حكمــــــة ] المرجانة الخامسة : اشتغلي بالحاضر عن الماضي والمستقبل : ما قيمة لطم الخدود ، وشقِّ الجيوب على حظِّ فات أو غُرمٍ ناب ؟ ما قيمة أن ينجذب المرء بأفكاره ومشاعره إلى حدثٍ طواه الزمن ليزيد ألمه حرقةً وقلبه لذعاً ؟! لو أن أيدينا يمكنها أن تمتد إلى الماضي لتمسك حوادثه المدبرة ، فتغير منها ما تكره ، وتحورها على ما تحب ؛ لكانت العودة إلى الماضي واجبة ، ولهرعنا جميعاً إليه ، نمحو ما ندمنا على فعله ، ونضاعف ما قلّت أنصبتنا منه ، أما وذلك مستحيل ، فخير لنا أن نكرّس الجهود لما نستأنف من أيام وليالٍ ، ففيها وحدها العوض . وهذا ما نبّه إليه القرآن الكريم بعد ( أحد ) ؛ قال للباكين على القتلى ، النادمين على الخروج للميدان : " قُلْ لَوْ كُنْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلَى مَضَاجِعِهِمْ " . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | المرجانة الخامسة : اشتغلي بالحاضر عن الماضي والمستقبل : ما قيمة لطم الخ ..
منذ 9 يوم و 21 ساعة 3 مشاهدة
[ فصل ] وإذا أراد الخروج من مكة إلى وطنه طافَ للوَدَاع، ثم أتى الملتَزَم فالتزمه، ثم قال: "اللَّهُمَّ، البَيْتُ بَيْتُك، وَالعَبْدُ عَبْدُكَ وَابْنُ عَبدِكَ وابْنُ أمَتِكَ، حَمَلْتَنِي على ما سَخَّرْتَ لي مِنْ خَلْقِكَ، حتَّى سَيَّرْتَني فِي بِلادِكَ، وَبَلَّغْتَنِي بِنِعْمَتِكَ حتَّى أعَنْتَنِي على قَضَاءِ مَناسِكِكَ، فإنْ كُنْتَ رَضِيتَ عَنِّي فازْدَدْ عني رِضاً وَإِلاَّ فَمِنَ الآنَ قَبْلَ أنْ يَنأى عَنْ بَيْتِكَ دَارِي، هَذَا أوَانُ انْصِرَافي، إنْ أذِنْتَ لي غَيْرَ مُسْتَبْدِلٍ بِكَ وَلا بِبَيْتِكَ، وَلا رَاغِبٍ عَنْكَ وَلا عَنْ بَيْتِكَ، اللَّهُمَّ فأصْحِبْنِي العافِيَةَ في بَدَنِي وَالعِصْمَةَ في دِينِي، وأحْسِنْ مُنْقَلَبِي، وَارْزُقْنِي طاعَتَكَ ما أبْقَيْتَنِي، واجْمَعْ لي خَيْرَي الآخِرةِ والدُّنْيا، إنَّكَ على كُلّ شَيْءٍ قدِيرٌ" ويفتتحُ هذا الدعاءَ ويختمه بالثناء على اللّه سبحانه وتعالى، والصلاة على رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم كما تقدم في غيره من الدعوات. وإن كانت امرأة حائضاً استحبّ لها أن تقف على باب المسجد وتدعو بهذا الدعاء ثم تنصرف، واللّه أعلم. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تم النشر اليوم 2024-03-28 | وإذا أراد الخروج من مكة إلى وطنه طافَ للوَدَاع، ثم أتى الملتَزَم فالتز ..
منذ 9 يوم و 21 ساعة 3 مشاهدة
[ باب فضل الجهادتطريز رياض الصالحين ] عن أنس - رضي الله عنه - قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا غزا، قال: «اللهم أنت عضدي ونصيري، بك أحول، وبك أصول، وبك أقاتل» . رواه أبو داود والترمذي، وقال: (حديث حسن) . ---------------- في هذا الحديث: الخروج من حول العبد وقوته، والاعتماد على الله سبحانه وتعالى. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
باب فضل الجهادتطريز رياض الصالحينتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أنس - رضي الله عنه - قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا غزا، ق ..
منذ 10 يوم و 1 ساعة 4 مشاهدة
سؤال و جواب | تدخل شابا غريبا في البيت حال عدم وجود زوجها وتسمح له بالخروج مع ابنتها # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
دليل المشاهيرالسؤال ابنة أخي زوجي تمشى مع ولد، وكنت أعرف الموضوع، وعرف عمها الموضوع أيضا، ولكن ا ..
منذ 10 يوم و 1 ساعة 3 مشاهدة
[ حكمــــــة ] دخل اللصوص إلى بيت مالك بن دينار فلم يجدوا في البيت شيئا فأرادوا الخروج من داره فقال مالك: ما عليكم لو صليتم ركعتين. قال حزم القطيعي: دخلنا على مالك بن دينار في مرضه الذي مات فيه وهو يكيد بنفسه فرفع رأسه إلى السماء فقال: اللهم إنك تعلم أني لم أكن أحب البقاء في الدنيا لبطن ولا لفرج. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | دخل اللصوص إلى بيت مالك بن دينار فلم يجدوا في البيت شيئا فأرادوا الخرو ..
منذ 10 يوم و 10 ساعة 2 مشاهدة
[ الدعاء عند الخروج من المسجد [صحيح أبي داود 484] ] عن أبي حميد أو أبي أسيد الأنصاري قال: قال رسول الله : (( إذا خرج [أحدكم من المسجد]فليسلم على النبي وليقل: اللهم إني أسألك من فضلك )) # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أبي حميد أو أبي أسيد الأنصاري قال: قال رسول الله : (( إذا خرج [أحدكم من ..
منذ 10 يوم و 10 ساعة 2 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] الحب والإيمان فقط يسمحان لنا بالخروج من انفسنا. - جان كوكتو # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | الحب والإيمان فقط يسمحان لنا بالخروج من انفسنا. - جان كوكتو ..
منذ 10 يوم و 12 ساعة 4 مشاهدة
[ فــــــرصة ] 61. التبكير بالخروج من عرفة بعد غروب الشمس ( أي لا يتأخر بعد غروب الشمس ) : كما جاء في صحيح مسلم عن جابر مرفوعاً وفيه " ثم خرج من عرفة حين ماذهبت الصفرة قليلاً وغاب القرص ". # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
فــــــرصةتم النشر اليوم 2024-03-28 | 61. التبكير بالخروج من عرفة بعد غروب الشمس ( أي لا يتأخر بعد غروب الشمس ) : ..
منذ 10 يوم و 13 ساعة 3 مشاهدة
[ خدمات السعودية ] كم رسوم الخروج النهائي للتابعين 2023 وكيفية سدادها # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
دليل خدمات السعوديةتم النشر اليوم 2024-03-28 | كم رسوم الخروج النهائي للتابعين 2023 وكيفية سدادها كيفية سداد رسوم الخر ..
منذ 10 يوم و 16 ساعة 2 مشاهدة
[ باب وجوب طاعة ولاة الأمور في غير معصيةتطريز رياض الصالحين ] عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «من كره من أميره شيئا فليصبر، فإنه من خرج من السلطان شبرا مات ميتة جاهلية» . متفق عليه. ---------------- فيه: الحث على الصبر على جور الولاة، ولزوم طاعتهم وعدم الخروج عليهم. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
باب وجوب طاعة ولاة الأمور في غير معصيةتطريز رياض الصالحينتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «من كر ..
منذ 10 يوم و 18 ساعة 3 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قصص ووقائع لبعض العلماء: عن أبي مسهر. قال: سأل المأمون مالك بن أنس رحمه الله: هل لك دار؟ فقال: لا، فأعطاه ثلاثة آلاف دينار وقال: اشتر لك بها دارًا، قال: ثم أراد المأمون الشخوص وقال لمالك: تعال معنا فإني عزمت أن أحمل الناس على الموطأ كما حمل عثمان الناس على القرآن، فقال له: مالكَ إلى ذلك سبيل، وذلك أن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم افترقوا بعده في الأمصار، فحدثوا، فعند كل أهل مصر علم، ولا سبيل إلى الخروج معك، فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون) وقال: (المدينة تنفي خبثها كما ينفي الكير خبث الحديد) وهذه دنانيركم فإن شئتم فخذوه، وإن شئتم فدعوه. [الحلية (تهذيبه) 2 / 359]. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | قصص ووقائع لبعض العلماء: عن أبي مسهر. قال: سأل المأمون مالك بن أنس رحمه ..
منذ 11 يوم و 7 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] حينما نفقد الأمن: إذا ذهب أمننا تعطلت المدارس ، وأغلقت الجامعات، ودمرت المصانع، وكسدت السواق، وأقفلت المستشفيات، وصرنا خائفين لا نستطيع الخروج من بيوتنا، والصلاة في مصلياتنا، ولا ممارسة أعمالنا، ولا إقامة مشاريعنا، والليل مخيفاً، والظلام مرعباً، والفرقة حاصلة، والشتات وارداً. لماذا لا نوحد الخطاب في الدروس والمحاضرات، والندوات، والتلفزيون، والإذاعة ، والصحف ، والمنبر؟ لماذا لا نجعل كلمتنا واحدة، خطاباً راشداً واعياً وسطاً، حطاباً سهلاً ليناً وقوراً؟ قال سبحانه وتعالي: (وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحاً وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ) (فصلت:33) ، وقال عليه الصلاة والسلام : (( الكلمة الطيبة صدقة)). # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | حينما نفقد الأمن: إذا ذهب أمننا تعطلت المدارس ، وأغلقت الجامعات، ودمرت ..
منذ 11 يوم و 10 ساعة 2 مشاهدة
[ آية ] من قد ألقاه الهوى في جُب حُب الدنيا، سيارة القَدر تبعث كل ليلة واردا:(هَل مِن سائِل؟) فكن متيقظا للوارد إذا أدلى دلو التخليص، وقُم على قَدم{تتجافى جنوبهم}[السجدة:16]وامدد أنامل{يدعون ربهم}[السجدة:16] وألق ما في يمينك لتتعجل الخروج، ولا تتشبث بأرجاء بئر الهوى، فإنها رَمل تنهار عليك. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
آيةتم النشر اليوم 2024-03-28 | من قد ألقاه الهوى في جُب حُب الدنيا، سيارة القَدر تبعث كل ليلة واردا:(ه ..
منذ 11 يوم و 10 ساعة 3 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن عمر بن عبد العزيز كتب إلى أخ له : يا أخي إنك قد قطعت عظيم السفر وبقي أقله فاذكر يا أخي المصادر والموارد فقد أوحي إلى نبيك محمد صلى الله عليه و سلم في القرآن أنك من أهل الورود ولم يخبرك أنك من أهل الصدر والخروج وإياك أن تغرك الدنيا فإن الدنيا دار من لا دار له ومال من لا مال له أي أخي إن أجلك قد دنا فكن وصي نفسك ولا تجعل الرجال أوصياءك . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن عمر بن عبد العزيز كتب إلى أخ له : يا أخي إنك قد قطعت عظيم السفر وبقي أ ..
منذ 11 يوم و 11 ساعة 4 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال بعضَ العباد : علامةُ التَوبة الخروجُ من الجهل، والندَمُ على الذنب، والتَجافي عن الشهوة، واعتقادُ مَقْتِ نفسك المسؤَلة، وإخراجُ المَظلمة، وإصلاحُ الكَسْرة، وتركُ الكذب وقطعُ الغِيبة، والانتهاءُ عن خِدْن السوْء . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال بعضَ العباد : علامةُ التَوبة الخروجُ من الجهل، والندَمُ على الذنب، ..
منذ 11 يوم و 11 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] أتح لذكائك الفطري، وثقافتك العامة أن يمدانك بعناصر تجديدية .. وزوايا بكْر .. ثم هذّب تلك العناصر والزوايا بالقراءة لعلماء الحقل الذي تنوي الكتابة فيه .. البدء بالقراءة للمتخصصين (الجهابذة تحديدا) تصنع في داخل تفكيرك مضامير يصعب على قلمك الخروج عن مساراتها ! # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | أتح لذكائك الفطري، وثقافتك العامة أن يمدانك بعناصر تجديدية .. وزوايا ب ..
منذ 11 يوم و 17 ساعة 4 مشاهدة
[ ذكـــــر ] يُستحبُّ أن يقول: أعوذ باللّه العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم، الحمد للّه، اللهمّ صلّ وسلم على محمد وعلى آل محمد؛ اللهمّ اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب رحمتك، ثم يقول: باسم اللّه، ويقدّم رجله اليمنى في الدخول، ويقدّم اليسرى في الخروج، ويقول جميع ما ذكرناه، إلا أنه يقول: أبواب فضلك، بدل رحمتك.1/69 روينا عن أبي حُميد أو أبي أُسيد رضي اللّه عنهما قال:قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: "إذَا دَخَلَ أحَدُكُمُ المَسْجِدَ فَلْيُسَلِّم على النَّبيّ صلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُم ليَقُلِ: اللَّهُمَّ افْتَحْ لي أبْوَابَ رَحْمَتِكَ، وَإذَا خَرَجَ فَلْيَقُلِ: اللَّهُمَّ إني أسألُكَ مِنْ فَضْلِكَ" رواه مسلم في صحيحه وأبو داود والنسائي وابن ماجه وغيرهم بأسانيد صحيحة، وليس في رواية مسلم "فليسلم على النبيّ صلى اللّه عليه وسلم" وهو في رواية الباقين. زاد ابن السني في روايته "وإذا خَرَجَ فَلْيُسَلِّمْ على النَّبِيّ وَلْيَقُل: اللَّهُمَّ أعِذْنِي مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجِيمِ" وروى هذه الزيادة ابن ماجه وابن خزيمة وأبو حاتم ابن حبان ـ بكسر الحاء ـ في صحيحيهما.2/70 وروينا عن عبد اللّه بن عمرو بن العاصعن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم أنه كان إذا دخل المسجد يقول: "أعُوذُ باللّه العَظِيم، وَبِوَجهِهِ الكَريم، وسُلْطانِهِ القَديم، من الشِّيْطانِ الرَّجِيم. قالَ: أقط؟ قلت: نعم. قال: فإذَا قَال ذلكَ قالَ الشَّيْطانُ: حُفِظَ مِنِّي سائِرَ اليَوْمِ" حديث حسن رواه أبو داود بإسناد جيد.3/71 وروينا في كتاب ابن السني، عن أنس رضي اللّه عنه قال:كان رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم إذا دخل المسجد قال: "بِاسْمِ اللَّهِ، اللَّهُمَّ صَلِّ على مُحَمَّدٍ، وَإذَا خَرَجَ قَالَ: بِاسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ صَلِّ على مُحَمَّدٍ". وروينا الصلاة على النبيّ صلى اللّه عليه وسلم عند دخول المسجد والخروج منه من رواية ابن عمر أيضاً.4/72 وروينا في كتاب ابن السني، عن عبد اللّه بن الحسن عن أمه عن جدته، قالت:كان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم إذا دخل المسجد حمد اللّه تعالى وسمَّى وقال: "اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي وافْتَحْ لِي أبْوابَ رَحْمَتِكَ". وَإذَا خَرَجَ قالَ مِثْلَ ذلكَ، وقالَ: "اللَّهُمَّ افْتَحْ لي أبْوَابَ فَضْلِكَ".5/73 وروينا فيه عن أبي أُمامة رضي اللّه عنهعن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم قال: "إن أحدَكُمْ إذَا أرَاد أن يَخْرُجَ مِنَ المَسْجِدِ تَدَاعَتْ جُنُودِ إِبلِيسَ، وَأجْلَبَتْ واجْتَمَعَتْ كما تَجْتَمعٌ النَّحْلُ على يَعْسُوبِها، فإذَا قامَ أحَدُكُمْ على بابِ المَسْجِدِ فَلْيَقُلِ: اللَّهُمَّ إني أعُوذُ بِكَ مِنْ إِبْليسَ وجُنُودِهِ، فإنَّهُ إذَا قَالَها لَمْ يَضُرَّهُ" اليعسوب: ذكر النحل، وقيل أميرها. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
ذكـــــرتم النشر اليوم 2024-03-28 | يُستحبُّ أن يقول: أعوذ باللّه العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم ..
منذ 12 يوم و 1 ساعة 5 مشاهدة
[ خدمات السعودية ] هل يمكن تمديد تأشيرة الخروج النهائي بعد انتهاءها؟ # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
دليل خدمات السعوديةتم النشر اليوم 2024-03-28 | هل يمكن تمديد تأشيرة الخروج النهائي بعد انتهاءها؟ غرامة انتهاء تأشيرة ..
منذ 12 يوم و 5 ساعة 2 مشاهدة
[ آية ] ﴿ يَرْفَعِ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مِنكُمْ وَٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْعِلْمَ دَرَجَٰتٍ ۚ ﴾ [ سورة المجادلة آية:﴿١١﴾ ]أي: لا تعتقدوا أنه إذا أفسح أحد منكم لأخيه إذا أقبل، أو إذا أمر بالخروج فخرج، أن يكون ذلك نقصاً في حقه، بل هو رفعة ورتبة عند الله تعالى. ابن كثير: 4/326. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
آيةتم النشر اليوم 2024-03-28 | ﴿ يَرْفَعِ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مِنكُمْ وَٱلَّذِينَ أُوتُوا ..
منذ 12 يوم و 7 ساعة 2 مشاهدة
[ الْكَبِيرَةُ الْخَمْسُونَ : قَتْلُ الْمُحْرِمِ بِحَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ صَيْدًا مَأْكُولًا وَحْشِيًّا وَإِنْ تَأَنَّسَ بَرِّيًّا أَوْ فِي أَحَدٍ مِنْ أُصُولِهِ مَا هُوَ بِهَذِهِ الصِّفَاتِ عَامِدًا عَالِمًا مُخْتَارًاالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] عد ذلك كبيرة هو قياس ما قدمته بحثا أيضا في صوم المرأة بغير إذن زوجها الحاضر , بل هذا أولى لطول زمنه واحتياجها في الخروج منه إلى سفر ونوع من الهتك . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عد ذلك كبيرة هو قياس ما قدمته بحثا أيضا في صوم المرأة بغير إذن زوجها ال ..
منذ 13 يوم و 22 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] النفس من شأنها الإباق و الخروج من رقِّ العبودية ، و تضييع حقوق الله عو و جل و حقوق العباد التي قبلها ، و القلب شريكها إن قوي سلطانها و أسيرها ، و هي شريكته و أسيرته إن قوي سلطانه. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | النفس من شأنها الإباق و الخروج من رقِّ العبودية ، و تضييع حقوق الله عو ..
منذ 14 يوم و 3 ساعة 2 مشاهدة
[ بدع الزيارة في المدينة المنورة ] الخروج من المسجد النبوي على القهقرى عند الوداع . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تم النشر اليوم 2024-03-28 | الخروج من المسجد النبوي على القهقرى عند الوداع . ..
منذ 15 يوم و 14 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن الأوزاعي ، قال : « كان عندنا صياد يصطاد النينان يعني السمك ، فكان يخرج في يوم الجمعة ، لا يمنعه مكان الجمعة من الخروج ، فخسف به وببغلته ، فخرج الناس ، وقد ذهبت بغلته في الأرض ، فلم يبق منها إلا ذنبها بها » # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن الأوزاعي ، قال : « كان عندنا صياد يصطاد النينان يعني السمك ، فكان يخر ..
منذ 15 يوم و 17 ساعة 2 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] ملابس بعض النساء في الطريق العام توحي بأنهن لم يجدن وقتًا كافيًا لارتداء ملابس الخروج. - محمد عفيفي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | ملابس بعض النساء في الطريق العام توحي بأنهن لم يجدن وقتًا كافيًا لارتد ..
منذ 16 يوم و 8 ساعة 2 مشاهدة
[ فــــــرصة ] 75. الخروج من مزدلفة بسكينة ووقار : كما جاء عند النسائي عن الفضل بن العباس قال : " قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للناس حين دفعوا عشية عرفه وغداة جمع : عليكم السكينة " . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
فــــــرصةتم النشر اليوم 2024-03-28 | 75. الخروج من مزدلفة بسكينة ووقار : كما جاء عند النسائي عن الفضل بن العبا ..
منذ 16 يوم و 12 ساعة 2 مشاهدة
[ آية ] ﴿ كُلَّمَآ أَرَادُوٓا۟ أَن يَخْرُجُوا۟ مِنْهَآ أُعِيدُوا۟ فِيهَا ﴾ [ سورة السجدة آية:﴿٢٠﴾ ]فكلما حدثتهم إرادتهم بالخروج لبلوغ العذاب منهم كل مبلغ، ردوا إليها، فذهب عنهم روح ذلك الفرج، واشتد عليهم الكرب. السعدي:656. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
آيةتم النشر اليوم 2024-03-28 | ﴿ كُلَّمَآ أَرَادُوٓا۟ أَن يَخْرُجُوا۟ مِنْهَآ أُعِيدُوا۟ فِيهَا ..
منذ 16 يوم و 19 ساعة 2 مشاهدة
[ فصل: في آداب الختم وما يتعلق به ] في آداب الختم وما يتعلق به، قد تقدم أن الختم للقارىء وحدَه يُستحب أن يكون في صلاة. وأما من يختم في غير صلاة، والجماعة الذين يختمون مجتمعين، فيُستحبّ أن يكون ختمُهم في أوّل الليل أو في أوّل النهار كما تقدم. ويُستحبّ صيام يوم الختم إلا أن يُصادف يوماً نهى الشرعُ عن صيامه. وقد صحّ عن طلحة بن مصرّف والمسيّب بن رافع وحبيب بن أبي ثابت التابعيّينَ الكوفيّينَ رحمهم اللّه أجمعين؛ أنهم كانوا يُصبحون صياماً اليوم الذي يختمون فيه. ويُستحبّ حضورُ مجلس الختم لمن يقرأ ولمن لا يُحسن القراءة.روينا في الصحيحين:أنَّ رسولَ اللَّه صلى اللّه عليه وسلم أمر الحُيَّضَ بالخروج يومَ العيد فيشهدْنَ الخيرَ ودعوةَ المسلمينوروينا في مسند الدارمي عن ابن عباس رضي اللّه عنهماأنه كان يجعل رجلاً يُراقب رجلاً يقرأ القرآن، فإذا أراد أن يختمَ أعلم ابنَ عباس رضي اللّه عنهما، فيشهد ذلك.وروى ابن أبي داود بإسنادين صحيحين، عن قَتادَة التابعيّ الجليل الإِمام صاحب أنس رضي اللّه عنه قال:كان أنسُ بن مالك رضي اللّه عنه إذا ختم القرآن جمع أهله ودعا. وروَى بأسانيد صحيحة عن الحكم بن عُتَيْبَةَ ـ بالتاء المثناة فوق والمثناة تحت ثم الباء الموحدة ـ التابعي الجليل الإِمام قال: أرسل إليّ مجاهد وعَبْدَةُ بن أبي لُبابة فقالا: إنّا أرسلا إليك لأنّا أردنا أن نختم القرآن، والدعاء يُستجاب عند ختم القرآن.وروى بإسناده الصحيح عن مُجاهد قال: كانوا يجتمعون عند ختم القرآن يقولون: تنزلُ الرحمةُ. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تم النشر اليوم 2024-03-28 | في آداب الختم وما يتعلق به، قد تقدم أن الختم للقارىء وحدَه يُستحب أن يك ..
منذ 17 يوم و 6 ساعة 2 مشاهدة
[ فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلام ] 10 - وفي اليوم التالي لغزوة أحد: خرج المسلمون لغزوة حمراء الأسد . لقد كانت معركة أحد في يوم السبت لخمسة عشر من شوال وكان خروج هذا الجيش في يوم الأحد لستة عشر منه ؛ فقد أذن مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الناس بالخروج في طلب العدو وأذن ألا يخرجن معنا أحد إلا من حضر يومنا بالأمس، فخرجوا لم يتخلف منهم أحد حتى بلغوا حمراء الأسد، وهي على بعد ثمانية أميال من المدينة في طريق مكة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلامتم النشر اليوم 2024-03-28 | 10 - وفي اليوم التالي لغزوة أحد: خرج المسلمون لغزوة حمراء الأسد . لقد كا ..
منذ 17 يوم و 12 ساعة 3 مشاهدة
[ آية ] {وإذ غدوت من أهلك تبوئ المؤمنين مقاعد للقتال} فيه: فضل البكور والمبادرة بالعمل من أول النهار، وفيه: العناية بتوديع الأهل عند الخروج لسفر، وفيه: إيثار حق الله على حق من سواه؛ فإن العبد يخرج من أحب الناس إليه، إلى شيء تكرهه النفوس؛ تقديما لما يحبه الله على ما تحبه نفوسهم. [د.محمد الخضيري]. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
آيةتم النشر اليوم 2024-03-28 | {وإذ غدوت من أهلك تبوئ المؤمنين مقاعد للقتال} فيه: فضل البكور والمبادرة ..
منذ 17 يوم و 23 ساعة 2 مشاهدة
[ فــــــرصة ] هل يجوز للمتمتع الخروج إلى جدة والطائف بعد العمرة وقبل الحج؟ما يوجد - إن شاء الله تعالى - ما يمنع من ذلك، لا سيما إذا دعت الحاجة إلى ذلك، وإلا فالأفضل أن يمكث في الحرم؛ لمضاعفة الأجر، واستغلال الوقت، بدلاً من أن ينهي أو يقضي على وقته بالأسفار والغدو والرواح، لكن إذا سافر سفرًا يحتاجه، فلا يوجد ما يمنع، ويبقى متمتعًا ما لم يرجع إلى أهله. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
فــــــرصةتم النشر اليوم 2024-03-28 | هل يجوز للمتمتع الخروج إلى جدة والطائف بعد العمرة وقبل الحج؟ما يوجد - إ ..
منذ 18 يوم و 16 ساعة 3 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن أبي بكر بن عياش رحمه الله قال: الدخولُ في العلم سهلٌ، لكن الخروج منه إلى الله شديدٌ. [السير (تهذيبه) 2 / 787]. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أبي بكر بن عياش رحمه الله قال: الدخولُ في العلم سهلٌ، لكن الخروج منه ..
منذ 18 يوم و 16 ساعة 3 مشاهدة
[ التعذر عن القيام بأعمال الخيرهكذا كان الصالحون - خالد عبد الرحمن الحسينان ] - قال تعالى : (إنما يستأذنك الذين لا يؤمنون بالله واليوم الآخر وارتابت قلوبهم فهم في ريبهم يترددون) .قال الطبري : وهذا إعلام من الله نبيه صلى الله عليه وسلم سيما المنافقين: أن من علاماتهم التي يعرفون بها تخلفهم عن الجهاد في سبيل الله، باستئذانهم رسول الله صلى الله عليه وسلم في تركهم الخروج معه إذا استنفروا بالمعاذير الكاذبة .يقول جل ثناؤه لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: يا محمد، لا تأذنن في التخلف عنك إذا خرجت لغزو عدوك، لمن استأذنك في التخلف من غير عذر، فإنه لا يستأذنك في ذلك إلا منافق لا يؤمن بالله واليوم الآخر . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تم النشر اليوم 2024-03-28 | - قال تعالى : (إنما يستأذنك الذين لا يؤمنون بالله واليوم الآخر وارتابت ق ..
منذ 19 يوم و 8 ساعة 4 مشاهدة
[ حكمــــــة ] الخروج بالدعوة من نطاق الإسلاميين الضيق إلى رحاب المسلمين الواسع ..هو واجب الوقت و يفرضه حقيقة النصح للأمة..! # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | الخروج بالدعوة من نطاق الإسلاميين الضيق إلى رحاب المسلمين الواسع ..هو ..
منذ 19 يوم و 10 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قيل لأبي عثمان النيسابوري : ما أرجى عمل عندك؟ قال: كنت في صُبُوَّتي يجتهد أهلي أن أتزوج فآبى، فجاءتني امرأة، فقالت: يا أبا عثمان! أسألك بالله أن تتزوجني، فأحضرت أباها – وكان فقيرًا – فزوجني منها، وفرح بذلك؛ فلمَّا دخلَتْ إليَّ رأيتها عوراء عرجاء مشوهة!! قال: وكانت لمحبتها تمنعني من الخروج، فأقعد حفظًا لقلبها، ولا أظهر لها من البغض شيئًا، وإني على جمر الغضى من بغضها، قال: فبقيت هكذا خمس عشرة سنة حتى ماتت، فما من عملي شيءٌ هو أرجى عندي من حفظي لقلبها. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | قيل لأبي عثمان النيسابوري : ما أرجى عمل عندك؟ قال: كنت في صُبُوَّتي يجت ..
منذ 20 يوم و 2 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قيل لأبي عثمان النيسابوري : ما أرجى عمل عندك؟ قال: كنت في صُبُوَّتي يجتهد أهلي أن أتزوج فآبى، فجاءتني امرأة، فقالت: يا أبا عثمان! أسألك بالله أن تتزوجني، فأحضرت أباها – وكان فقيرًا – فزوجني منها، وفرح بذلك؛ فلمَّا دخلَتْ إليَّ رأيتها عوراء عرجاء مشوهة!! قال: وكانت لمحبتها تمنعني من الخروج، فأقعد حفظًا لقلبها، ولا أظهر لها من البغض شيئًا، وإني على جمر الغضى من بغضها، قال: فبقيت هكذا خمس عشرة سنة حتى ماتت، فما من عملي شيءٌ هو أرجى عندي من حفظي لقلبها. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | قيل لأبي عثمان النيسابوري : ما أرجى عمل عندك؟ قال: كنت في صُبُوَّتي يجت ..
منذ 20 يوم و 9 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] “ذلك هو القرآن الوحي! إنه حجر كريم، بل إنه نجم عظيم وقع على الأرض! ولم يزل معدنه النفيس يشتعل بين يدي كل من فركه بقلبه، وكابده بروحه، تخلقاً وتحققاً! حتى يرتفع شعاعُه عاليا، عاليا في السماء، دالا على مصدره وأصله، هناك بموقعه الأعلى في مقام اللوح المحفوظ! ومشيراً مِنْ عَلُ ببرقه العظيم إلى باب الخروج..! فهنيئاً لمن تمسك بحبله، واتصل قلبُه بتياره، وتزود من رقراق أسراره، ثم مشى على الأرض في أمان أنواره!” # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | “ذلك هو القرآن الوحي! إنه حجر كريم، بل إنه نجم عظيم وقع على الأرض! ولم ي ..
منذ 20 يوم و 20 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] الموازنة بين الخوف والرجاء : قال ابن القيم رحمه الله : القلب في سيره إلى الله بمنزل الطائر، فالمحبة رأسه، والخوف والرجاء جناحاه، فمتى سلم الرأس والجناحان: فالطائر جيد الطيران، ومتى قطع الرأس مات الطائر، ومتى فُقد الجناحان فهو عرضة لكل صائد وكاسر. ولكن السلف استحبوا أن يقوى في الصحة جناح الخوف على جناح الرجاء، وعند الخروج من الدنيا يقوى جناح الرجاء على جناح الخوف. ا.هـ بتصرف. مدارج السالكين 2/145 . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | الموازنة بين الخوف والرجاء : قال ابن القيم رحمه الله : القلب في سيره إلى ..
منذ 20 يوم و 23 ساعة 2 مشاهدة
[ همة عالية في تطبيق السنةهكذا كان الصالحون - خالد عبد الرحمن الحسينان ] اختفى الإمام أحمد عند إبراهيم بن هانئ أيام المحنة ثلاثة أيام ، ثم أصر على الخروج إلى موضع آخر ليختبئ فيه، وقال: اختفى رسول الله صلى الله عليه وسلم في الغار ثلاثة أيام ، ثم تحوّل . وليس ينبغي أن نتبع رسول الله عليه الصلاة والسلام في الرخاء ، ونتركه في الشدة . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تم النشر اليوم 2024-03-28 | اختفى الإمام أحمد عند إبراهيم بن هانئ أيام المحنة ثلاثة أيام ، ثم أصر ع ..
منذ 21 يوم و 18 ساعة 2 مشاهدة
[ باب تحريم الكبر والإعجابتطريز رياض الصالحين ] عن سلمة بن الأكوع - رضي الله عنه - أن رجلا أكل عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بشماله، فقال: «كل بيمينك» قال: لا أستطيع! قال: «لا استطعت» ما منعه إلا الكبر. قال: فما رفعها إلى فيه. رواه مسلم. ---------------- في هذا الحديث: جواز الدعاء على من قصد الخروج عن أحكام الشريعة عمدا. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
باب تحريم الكبر والإعجابتطريز رياض الصالحينتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن سلمة بن الأكوع - رضي الله عنه - أن رجلا أكل عند رسول الله - صلى الله عل ..
منذ 22 يوم 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] العسجدة السادسة : بيتُكِ مملكةُ العزِّ والحبِّ : أيتها العزيزة الغالية : الزمي بيتك إلا من أمرٍِ مهم ، فإن بيتك سرُّ سعادتك : " وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ " ؛ ففي بيتك تجدين طعم السعادة ، وتحافظين على ناموس شرفكِ ووقاركِ وحشمتكِ ، فإن المرأة الهامشية هي التي تُكثر من الخروج إلى الأسواق من غير ضرورة ، فهمها متابعة الموضات ، ومراقبة الأزياء ، ودخول المحلات التجارية ، والسؤال عن كل جديد وغريب ، ليس لها همٌّ ديني ، ولا رسالةٌ دعوية ، ولا هِمَّةٌ في المعرفة والعلم والثقافة ، بل هي مسرفةٌ مبذِّرة ، همها المأكول والملبوس ، فحذارِ حذارِ من هجران البيت ؛ لأنه منزل السرور ، ومحل الأمن والراحة ، وكهف الأنس ، وكعبة السلامة من الناس ، فاجعلي من بيتك جامعةً للمحبة ، ومنطلقاً للعطاء الطيب المبارك . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | العسجدة السادسة : بيتُكِ مملكةُ العزِّ والحبِّ : أيتها العزيزة الغالية ..
منذ 22 يوم و 12 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال أبو حاتم : الواجب على العاقل لزوم الإغضاء عما ينقل الوشاة، وصرف جميعها إلى الإحسان، وترك الخروج إلى ما لا يليق بأهل العقل، مع ترك الإفكار فيما يزري بالعقل، وأنه من وشى بشيء إلى إنسان بعينه، يكون قصده إلى المخبر أكثر من قصده إلى المخبر عنه ، لمشافهته إياه بالشيء الذي يشق عليه علمه وسماعه. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال أبو حاتم : الواجب على العاقل لزوم الإغضاء عما ينقل الوشاة، وصرف جمي ..
منذ 22 يوم و 16 ساعة 2 مشاهدة
[ الكبيرة الثانية عشرة بعد المائتينالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] البغي أي الخروج على الإمام ولو جائرا بلا تأويل أو مع تأويل يقطع ببطلانه قال تعالى : { إنما السبيل على الذين يظلمون الناس ويبغون في الأرض بغير الحق أولئك لهم عذاب أليم } . وأخرج مسلم أنه صلى الله عليه وسلم قال : { إن الله أوحى إلي أن تواضعوا حتى لا يبغي أحد على أحد ولا يفخر أحد على أحد } . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تم النشر اليوم 2024-03-28 | البغي أي الخروج على الإمام ولو جائرا بلا تأويل أو مع تأويل يقطع ببطلان ..
منذ 25 يوم و 3 ساعة 2 مشاهدة
[ خدمات السعودية ] طريقة سداد رسوم الخروج النهائي للمرافقين والتابعين # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
دليل خدمات السعوديةتم النشر اليوم 2024-03-28 | طريقة سداد رسوم الخروج النهائي للمرافقين والتابعين رابط دفع رسوم الخ ..
منذ 25 يوم و 4 ساعة 2 مشاهدة
[ آية ] ﴿ ۖ فَٱلَّذِينَ هَاجَرُوا۟ وَأُخْرِجُوا۟ مِن دِيَٰرِهِمْ وَأُوذُوا۟ فِى سَبِيلِى وَقَٰتَلُوا۟ وَقُتِلُوا۟ لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّـَٔاتِهِمْ وَلَأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّٰتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ ث ﴾ [ سورة آل عمران آية:﴿١٩٥﴾ ](فالذين هاجروا) أي: تركوا دار الشرك، وأتوا إلى دار الإيمان، وفارقوا الأحباب والخلان والإخوان والجيران. (وأخرجوا من ديارهم) أي: ضايقهم المشركون بالأذى حتى ألجأوهم إلى الخروج من بين أظهرهم؛ ولهذا قال: (وأوذوا في سبيلي) أي: إنما كان ذنبهم إلى الناس أنهم آمنوا بالله وحده؛ (وما نقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد) [البروج: 8]. وقوله: (وقاتلوا وقتلوا): وهذا أعلى المقامات؛ أن يقاتل في سبيل الله . ابن كثير: 1/418. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
آيةتم النشر اليوم 2024-03-28 | ﴿ ۖ فَٱلَّذِينَ هَاجَرُوا۟ وَأُخْرِجُوا۟ مِن دِيَٰرِهِمْ وَأُوذُوا۟ ..
منذ 25 يوم و 6 ساعة 2 مشاهدة
[ آية ] ﴿ وَلَا عَلَى ٱلَّذِينَ إِذَا مَآ أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لَآ أَجِدُ مَآ أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّوا۟ وَّأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ ٱلدَّمْعِ حَزَنًا أَلَّا يَجِدُوا۟ مَا يُنفِقُونَ ﴾ [ سورة التوبة آية:﴿٩٢﴾ ]وهم سبعة نفر سموا بالبكائين ... أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالوا: يا رسول الله، إن الله قد ندبنا إلى الخروج معك؛ فاحملنا ... فأجابهم النبي صلى الله عليه وسلم كما أخبر الله عنه في قوله تعالى: (قلت لا أجد ما أحملكم عليه) تولوا وهم يبكون. البغوي:2/315. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
آيةتم النشر اليوم 2024-03-28 | ﴿ وَلَا عَلَى ٱلَّذِينَ إِذَا مَآ أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لَ ..
منذ 26 يوم و 20 ساعة 2 مشاهدة
[ فــــــرصة ] الخروج في طلب العلم قال الله تعالى: {يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ} 5 - " ما خرج رجل من بيته يطلب علماً إلا سهل الله له طريقاً إلى الجنة ". [صحيح الجامع]. 6 - " من غدا إلى المسجد لا يريد إلا أن يتعلم خيراً أو يُعلمه , كان له كأجر حاجِّ , تاماًّ حجته ". ... [صحيح الترغيب والترهيب]. 7 - " من خرج في طلب العلم , فهو في سبيل الله حتى يرجع ". [صحيح الترمذي]. 8 - " من يُرد الله به خيراً يُفقِّهه في الدين ". [صحيح ابن ماجه]. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
فــــــرصةتم النشر اليوم 2024-03-28 | الخروج في طلب العلم قال الله تعالى: {يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُو ..
منذ 27 يوم و 1 ساعة 2 مشاهدة
[ آية ] ﴿ حُورٌ مَّقْصُورَٰتٌ فِى ٱلْخِيَامِ ﴾ [ سورة الرحمن آية:﴿٧٢﴾ ]الحور: جمع الحَوراء، والمقصورات: المحجوبات؛ لأن النساء يمدحن بملازمة البيوت، ويذممن بكثرة الخروج. ابن جزي:2/397. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
آيةتم النشر اليوم 2024-03-28 | ﴿ حُورٌ مَّقْصُورَٰتٌ فِى ٱلْخِيَامِ ﴾ [ سورة الرحمن آية:﴿٧٢﴾ ]الحور: ..
منذ 27 يوم و 1 ساعة 3 مشاهدة
[ حكمــــــة ] لما طلب آدم الخلود في الجنة من جانب الشجرة عوقب بالخروج منها. ولما طلب يوسف الخروج من السجن من جهة صاحب الرؤيا لبث فيه بضع سنين. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | لما طلب آدم الخلود في الجنة من جانب الشجرة عوقب بالخروج منها. ولما ..
منذ 27 يوم و 1 ساعة 3 مشاهدة
[ حكمــــــة ] "علامة التوبة: الخروج من الجهل، والندم على الذنب، والتجافي عن الشهوة، وترك الكذب والانتهاء عن سوء الخلق". # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | "علامة التوبة: الخروج من الجهل، والندم على الذنب، والتجافي عن الشهوة، ..
منذ 27 يوم و 1 ساعة 3 مشاهدة
[ الدعاء عند الخروج من المسجد [صحيح ابن ماجه 780] ] عن أبي هريرة أن رسول الله قال: (( إذا خرج [أحدكم من المسجد] فليُسلم على النبي وليقل اللهم اعصمني من الشيطان الرجيم )) # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أبي هريرة أن رسول الله قال: (( إذا خرج [أحدكم من المسجد] فليُسلم على ال ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 2 مشاهدة
[ الرسالة الرابعة عشر: أخطاء يقع فيها الحجيج ] أخي الحاج الكريم هناك بعض الأخطاء يقع فيها كثيرٌ من الحجاج إما جهلاً أو نسيانًا أو تهاونًا، وسأذكر لك بعضًا منها حتى تتجنبها ليسلم لك حجك بإذن الله تعالى.أولاً: الأخطاء التي يرتكبها بعض الناس في الإحرام:- ترك الإحرام من الميقات.- الاضطباع عند الإحرام وهو: أن يخرج كتفه الأيمن ويجعل طرف ردائه على كتفه الأيسر، والاضطباع يكون عند طواف القدوم فقط.- اعتقاد بعضهم أنه يجب أن يصلي ركعتين عند الإحرام.ثانيًا: الأخطاء ما بين الميقات إلى المسجد الحرام:- ترك التلبية والانشغال عنها بالكلام، وأخطر من ذلك قضاء الوقت بالمحرمات كسماع الأغاني.- التلبية بصوتٍ جماعي والسنة أن يلبي كل حاج بمفرده بدون أن يكون هناك من يقول التلبية ويتبعه الناس.ثالثاً: الأخطاء عند دخول المسجد الحرام:- اعتقاد وجوب الدخول من باب معين إلى الحرم، فتجد بعض الحجاج يتعب نفسه بالسؤال عن باب العمرة أو باب الفتح أو غيره، والأمر واسع - ولله الحمد - فلك أن تدخل من أي باب تيسر لك.- الابتداع بأدعية معينة عند دخول الحرم.وليس هناك دعاء خاص لدخول الحرم، وإنما ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعاء لدخول جميع المساجد ومنها الحرم مثل قوله: ((بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله، اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب رحمتك))؛ رواه أبو داود والترمذي وأصله عند مسلمرابعًا: الأخطاء في الطواف:النطق بالنية عند الطواف، فبعض الناس يقول: اللهم إني نويت أن أطوف بالبيت سبعة أشواط وهذا لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا صحابته الكرام.- عدم البدء بالطواف من عند الحجر الأسود.- المزاحمة الشديدة عند الحجر الأسود والركن اليماني.- الظن أن تقبيل الحجر شرطٌ لصحة الطواف.- تقبيل الركن اليماني بينما السنة استلامه أو الإشارة إليه.- الظن أن استلام الحجر والركن اليماني من أجل التبرك، بينما هو متابعة للنبي صلى الله عليه وسلم.- الرمل: وهو الإسراع بالمشي مع تقارب الخطا- في جميع الأشواط. والسنة: الرمل في الثلاثة الأشواط الأولى ويمشي ما بين الركن اليماني والحجر الأسود.- تخصيص كل شوط بدعاء معين. وتزداد هذه البدعة إذا حمل الطائف كتيبًا يقرأ منه وهو لا يعرف معنى ما يقول.- الدخول من باب الحجر في الطواف وهذا خطأٌ عظيم.- عدم الالتزام بجعل الكعبة عن يساره مثل من يمسك نساءه، ويحجر عليهم مع صاحبه، فيضطر إلى جعل الكعبة عن يمينه أو أمامه أو خلفه، وهذا قد لا يصح منه طوافه؛ لأن من شروط الطواف أن تكون الكعبة عن يساره.- استلام جميع أركان الكعبة.- رفع الصوت بالدعاء وهذا يذهب الخشوع، ويسقط هيبة البيت، ويشوش على الطائفين، والتشويش على الناس في عبادتهم أمرٌ منكر.- الظن أن ركعتي الطواف لابد أن تكون قريبًا من المقام فتجده يضيق على الناس وعلى الطائفين، ويحصل بذلك أذًى شديد.- تطويل ركعتي الطواف وهذا مخالفٌ للسنة؛ فإن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يخففهما، وهو بتطويله يؤذي الطائفين، ويحجز على الآخرين الذين هم أولى منه بالمكان.- تخصيص دعاء للمقام، وتزداد هذه البدعة إذا كان الدعاء جماعيًا.- التمسح بالمقام وهذا لم يرد فيه نص عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.خامسًا: الأخطاء في السعي:- النطق بالنية.- رفع اليدين على الصفا والإشارة بهما نحو الكعبة كما في الصلاة.- المشي مشيًا واحدًا بين الصفا والمروة وترك السعي الشديد بين العلمين، وهذا للرجال فقط، أما النساء فتمشي مشيًا واحدًا.وعكس ذلك بحيث يسعى سعيًا شديدًا في جميع السعي. فيحصل بذلك مفسدتان: الأولى: مخالفة السنة. والثانية: إتعاب نفسه ومزاحمة الآخرين والمشقة عليهم. ومن الناس من يفعل ذلك تعجلاً في إنهاء العبادة، وهذا شر ممن قبله؛ إذ أن هذا ينبئ عن التبرم من العبادة. وهذا خطأٌ عظيم فينبغي أن يؤدي العبادة بانشراح صدر وفرح وخشوع.- تلاوة آية: {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ} [البقرة: 158] عند كل صعود على الصفا والمروة. وإنما الذي ورد تلاوتها عند أول السعي حين الصعود على الصفا.- تخصيص كل شوط بدعاء معين.- الدعاء من كتاب فيقرأ كلامًا لا يعرف معناه.- البداءة بالسعي من المروة.- اعتبار الشوط الواحد من الصفا إلى الصفا، فيصبح السعي مضاعفًا.- السعي في غير نسك. لاعتقاد بعض الناس التنفل بالسعي وأنه مثل الطواف.سادسًا: الأخطاء في الحلق أو التقصير:- حلق بعض الرأس.- قص شعرات قليلة من رأسه ومن جهة واحدة، وهذا مخالف للآية: {مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ} [الفتح: 27]، بينما السنة تعميم جميع الرأس بالحلق أو التقصير.- الحلق أو التقصير بعد لبس ثيابه من العمرة، والواجب أن يفعل ذلك وهو بثياب الإحرام، فمن فعل ذلك جهلاً منه فلا حرج عليه لكن يلزمه أن يعود إلى إحرامه ويحلق ثم يحل.سابعًا: الأخطاء التي تقع في يوم التروية - اليوم الثامن من ذي الحجة:- اعتقاد وجوب الركعتين عند الإحرام، واعتقاد وجوب الإحرام بلباس جديد.- الاضطباع بعد الإحرام. والاضطباع لا يشرع إلا في طواف القدوم فقط.- اعتقاد أنه لا يصح الإحرام للحج بالثياب التي أحرم بها بالعمرة.- ترك الجهر بالتلبية عند الذهاب إلى منى.- الذهاب إلى عرفة مباشرةً.- البقاء في مكة وعدم الذهاب إلى منى.- الجمع بين الصلوات بمنى.- إتمام الصلاة بمنى بينما السنة قصرها.ثامنًا: الأخطاء التي تقع في الذهاب إلى عرفة والوقوف بها:- ترك الجهر بالتلبية حين الخروج إلى عرفة.- الوقوف خارج حدود عرفة.- الاتجاه إلى الجبل دون القبلة.- الظن بوجوب الوقوف خلف الجبل.- الاعتقاد أن للجبل قدسية خاصة فيصعدون إليه، ويصلون فيه ويعلقون على أشجاره.- الظن بوجوب صلاة الظهر يوم عرفة مع الإمام في مسجد نمرة، مع وجود المشقة.- الخروج من عرفة قبل غروب الشمس.- إضاعة الوقت بغير فائدة، ويزداد الأمر إثمًا إذا أضيع الوقت بالأمور المحرمة مثل: التصوير، وسماع المحرمات: كالأغاني والمعازف، والكلام البذيء، وإيذاء الناس.تاسعًا: الأخطاء التي تقع في الدفع إلى مزدلفة:- الإسراع الشديد.- النزول قبل الوصول إلى مزدلفة.- صلاة المغرب والعشاء في الطريق قبل الوصول إلى مزدلفة.- تأخير صلاة العشاء عن وقتها بحجة عدم الوصول إلى مزدلفة. حيث إن بعض الحجاج تتأخر بهم السيارات في الطريق فلا يصلون إلى مزدلفة إلا بعد منتصف الليل أو قرب الفجر فيؤخرون الصلاة حتى يصلوا إلى مزدلفة وهذا خطأٌ كبيرٌ.- صلاة الفجر قبل وقتها: فبعض الحجاج- هداهم الله - لا يرقبون وقت طلوع الفجر، فما أن يسمعوا أن أحدًا من الحجاج أذن إلا ويبادرون بالصلاة.- الخروج من مزدلفة ليلاً وعدم المبيت بها.- إحياء الليل بالصلاة أو الدعاء.- البقاء فيها حتى تطلع الشمس.- الظن بأن الحصى لا يصح إلا أن يكون من مزدلفة مع أنه لم يرد أن النبي صلى الله عليه وسلم التقط الحصى من مزدلفة.عاشرًا: في رمي الجمار:وقد بين الرسول صلى الله عليه وسلم الحكمة من رمي الجمار بقوله: ((إنما جعل الطواف بالبيت، والسعي بين الصفا والمروة، ورمي الجمار لإقامة ذكر الله لا لغيره))؛ أخرجه أحمد وأبو داود والترمذي، وقال: حسن صحيحفمن الأخطاء في الرمي:- غسل الحصى أو تطييبه.- الظن بأن هذه الجمرات شياطين، فيحدث من ذلك مفاسد منها:- أن هذا الظن خطأ، فإنما نرمي هذه الجمرات إقامةً لذكر الله وتحقيقًا للتعبد لله عز وجل.- يأتي الإنسان بغيظ وحنق وقوة فتجده يؤذي الناس فيتقدم كأنه جمل هائج.- أن الإنسان لا يستحضر أنه يتعبد الله تعالى بهذا الرمي؛ فهو يستبدل بالذكر المشروع الذكر غير المشروع بناءً على هذا الظن، فتجده يأخذ الأحجار الكبيرة والخشب والنعال.- الظن بأنه لابد أن تصيب الحصاة العمود.- التوكيل بالرمي مع القدرة عليه.- الظن بأنه لا يجوز الرمي إلا بحصى مزدلفة.والصحيح: أنه يجوز الرمي بكل حصاة من أي مكان.- الرمي من غير ترتيب أو منكسًا. فإن كان جاهلاً أُمر أن يعيد في وقته وإن كان قد خرج وقته فلا حرج عليه لجهله.- الرمي قبل وقت الرمي.- الرمي بأقل من سبع حصيات.- ترك الوقوف للدعاء بعد الجمرة الأولى والثانية.- الرمي زائدًا عن المشروع سواء بالعدد أو المرات.الحادي عشر: الأخطاء التي تقع في منى:- ترك المبيت بها من غير عذر.- عدم التأكد والبحث التام عن مقام له بها فيتعذر بعدم وجود المحل فيقيم في مكة أو العزيزية.- ا لخروج من منى قبل الزوال من اليوم الثاني عشر. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تم النشر اليوم 2024-03-28 | أخي الحاج الكريم هناك بعض الأخطاء يقع فيها كثيرٌ من الحجاج إما جهلاً أ ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 3 مشاهدة
[ الفصل الثامن في دخول مكة و المسجد الحرام وأحكام الطواف والسعي ] 1- دخول مكة والمسجد:إذا أتى مكة جاز أن يدخلها والمسجد من جميع الجوانب والأفضل أن يأتي من وجه الكعبة إقتداء بالنبي- صلَّى الله عليه وسلَّم - فقد دخل من الناحية العليا التي فيها باب المعلاة.ودخل مكة من الثنية العليا ثنية كداء - بالفتح والمد - المشرفة على المقبرة(الحجون).ودخل المسجد من باب بني شيبة (كان مقابلا لباب الكعبة محاذيا للمقام)ثم ذهب إلى الحجر الأسود. وفي "الصحيحَيْن" كان- صلَّى الله عليه وسلَّم -(يغتسل لدخول مكة و يبيت بذي طوى) (البخاري1573 ومسلم 1259)وهو عند آبار الزاهر فمن تيسر له المبيت بها والاغتسال ودخول مكة نهارًا وإلا فليس عليه شيء من ذلك..وروي أن النبي- صلَّى الله عليه وسلَّم - كان إذا رأى البيت رفع يديه وقال: ((اللهم زِدْ هذا البيت تشريفًا وتعظيمًا وتكريمًا ومهابة وبرًّا، وزِدْ من شرَّفَه وكرمه ممَّن حجَّه أو اعتمره تشريفًا وتعظيمًا))[16]، فمن رأى البيت فعل ذلك.2- الطواف:والنبي- صلَّى الله عليه وسلَّم - ابتدأ بالطواف؛ ففي "الصحيحَيْن": أن أول شيء بدأ به: توضأ ثم طاف. ولم يُصلِّ قبله؛ بل الطواف بالبيت هو تحية المسجد الحرام. يبتدئ من الحجر الأسود يستقبله استقبالا ويقبله إن أمكن ويقول (بسم الله والله أكبر)[17]. وإن شاء قال: "اللهم إيمانًا بك وتصديقًا بكتابك ووفاء بعهدك وإتباعًا لسنة نبيك محمد - صلَّى الله عليه وسلَّم"[18]، ولا يؤذى أحدًا بالمزاحمة عليه فان لم يمكن استلمه بيده وقبلها، وإلا أشار إليه ثم ينتقل للطواف ويجعل البيت عن يساره. وليس عليه أن يذهب إلى مابين الركنين ولا يمشى عرضًا، فيطوف سبعًا. ولا يخترق الحِجْر في طوافه لما كان أكثر الحجر من البيت والله أمر بالطواف به لا بالطواف فيه. ويجوز أن يطوف من وراء قبة زمزم وما وراءها من السقائف (المصابيح) المتصلة بحيطان المسجد.ولا يستلم من الأركان إلا الركنين اليمانيين دون الشاميين فان النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - إنما استلمها خاصة لأنهما على قواعد إبراهيم والآخران هما في داخل البيت.فالركن الأسود يستلم ويقبل، واليماني يستلم ولا يقبل والآخران لا يستلمان ولا يقبلان والاستلام هو مسحه باليد. وأما سائر جوانب البيت ومقام إبراهيم وسائر ما في الأرض من المساجد وحيطانها ومقابر الأنبياء والصالحين كحجرة نبينا - صلَّى الله عليه وسلَّم - ومغارة إبراهيم ومقام نبينا - صلَّى الله عليه وسلَّم - الذي كان يصلي فيه فلا تستلم ولا تقبل باتفاق الأئمة.والطواف بذلك من أعظم البدع المحرمة ومن اتخذه دينًا يستتاب فان تاب وإلا قتل.ولو وضع يده على الشاذروان الذي يُربَط فيه أستار الكعبة لم يضره في أصح قولي العلماء وليس الشاذروان من البيت بل جُعِلَ عمادًا للبيت.3- الرمل والاضطباع:ويستحب له في الطواف الأول – القدوم - أن يرمل من الحجَر إلى الحجَر في الأشواط الثلاثة ففي "الصحيحَيْن": أمر النبي- صلَّى الله عليه وسلَّم - أن يرملوا الأشواط الثلاثة.والرمل مثل الهرولة وهو مسارعة المشي مع تقارب الخُطا فإن لم يمكن الرمل للزحمة كان خروجه إلى حاشية المطاف والرمل أفضل من قربه إلى البيت بدون الرمل وأما إذا أمكن القرب من البيت مع إكمال السُنة فهو أولى.وكذلك يستحب أن (يضطبع)[19] في هذا الطواف.والاضطباع: هو أن يبدى ضبعه الأيمن فيضع وسط الرداء تحت إبطه الأيمن وطرفيه على عاتقه الأيسر وإن ترك الرمل والاضطباع فلا شيء عليه.4- دعاء الطواف والصلاة بعده وشرب زمزم:ويستحب له في الطواف أن يذكر الله تعالى ويدعوه بما شرع وإن قرأ القرآن سرًّا فلا بأس، وليس فيه ذكر محدود عن النبي- صلَّى الله عليه وسلَّم - بل يدعو فيه بسائر الأدعية الشرعية.وما يذكره كثير من الناس من دعاء معين تحت الميزاب ونحو ذلك فلا أصل له. وكان النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - يختم طوافه بين الركنين بقوله: {رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآَخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ} [البقرة: 201]، كما كان يختم سائر دعائه بذلك[20].والطواف بالبيت كالصلاة، إلا أن الله أباح فيه الكلام؛ فلا يتكلم فيه إلا بخير.ويؤمر الطائف أن يكون متطهِّرًا الطهارتين الصغرى والكبرى مستور العورة مجتنب النجاسة التي يجتنبها المصلى.فإذا قضى الطواف صلى ركعتين للطواف وإن صلاهما عند مقام إبراهيم فهو أحسن ويستحب أن يقرأ فيهما بسورتي الإخلاص والكافرون.ولو صلى المصلى في المسجد والناس يطوفون أمامه لم يكره سواء مرَّ أمامه رجل أو امرأة وهذا من خصائص البيت[21].ثم إذا صلاهما استحب له أن يستلم الحجر وأن يشرب من ماء زمزم ويتضلَّع منه، ويدعو عند شربه بما شاء من الأدعية الشرعية ولا يستحب الاغتسال منها.ومن حمل شيئًا من ماء زمزم جاز؛ فقد كان السلف يحملونه.5- الطهارة في الطواف:والمطاف طاهر لكن في وجوب الطهارة في الطواف نزاع، فلم ينقل عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه أمر بالطهارة للطواف ولا نهى المحدث أن يطوف. ولكنه طاف طاهرًا، ونهى الحائض عن الطواف، وقد قال النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((مفتاح الصلاة الطهور، وتحريمها التكبير، وتحليلها التسليم))[22].فالطهارة لصلاة تفتتح بالتكبير وتختتم بالتسليم وفيها ركوع وسجود، وصلاة الجنازة وسجدتي السهو، وأما الطواف وسجود التلاوة فليسا من هذا.وقد اختلفت الرواية عن أحمد في اشتراط الطهارة فيه ووجوبها، وهو أحد القولين في مذهب أبى حنيفة لكنها ليست بشرط.وكما يجوز أن يصلي في نعليه فكذلك يجوز أن يطوف في نعليه، ومن طاف في جوارب ونحوه لئلا يطأ ذرق الحمام أو غطى يديه لئلا يمس امرأة ونحو ذلك فقد خالف السنة؛ فإن النبي- صلَّى الله عليه وسلَّم - وأصحابه والتابعين مازالوا يطوفون بالبيت ومازال الحمام بمكة، والاحتياط حسن، فإذا خالف السنة المعلومة كان خطأً.6- طواف أهل الأعذار:وإن لم يمكنه الطواف ماشيًا فطاف راكبًا أو محمولاً أجزأه بالاتفاق، وكذلك ما يعجز عنه من واجبات الطواف؛ مثل من كان به نجاسة لا يمكنه إزالتها؛ كالمستحاضة ومن به سلس البول؛ فإنه يطوف ولا شيء عليه باتفاق الأئمة. وكذلك لو لم يمكنه الطواف إلا عريانًا فطاف بالليل، كما لو لم يمكنه الصلاة إلا عريانًا.7- طواف الحائض:وقدا اتفق العلماء على أنهُ لا يجب للطواف ما يجب للصلاة من تحريم وتحليل وقراءة وغير ذلك, ولا يبطله ما يبطلها من الأكل والشرب والكلام وغير ذلك ولهذا كان مقتضى تعليل منْ مَنَعَ الحائض لحرمة المسجد أنهُ لا يرى الطهارة شرطًا بل مقتضى قوله انهُ يجوز لها ذلك عند الحاجة كما يجوز لها دخول المسجد عند الحاجة.وقد يُعلل بأنه يشبه الصلاة وقد يُعلل بأنها ممنوعة من المسجد كما تمنع منه في الاعتكاف.وقد أمر الله تعالى بقوله: {أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ} [البقرة: 125] بتطهيره لهذه العبادات؛ فمُنعت الحائض من دخوله. والعاكف فيه لا يشترط له الطهارة من الحدث الأصغر باتفاق المسلمين، ولو اضطرت العاكفة الحائض إلى لبثها فيه للحاجة جاز ذلك.وأما الركع السجود فهم المصلون، والطهارة شرطٌ للصلاة باتفاق المسلمين، والحائض لا تصلى لا قضاء ولا أداء.يبقى الطائف: هل يلحق بالعاكف أو بالمصلي، أو يكون قسمًا ثالثًا بينهما؟هذا محلُّ اجتهاد، وقوله: ((الطواف بالبيت صلاة)) لم يثبت عن النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - ولكن هو ثابتٌ عن ابن عباس، وقد روي مرفوعًا. ولا ريب أن المراد بذلك أنه يشبه الصلاة من بعض الوجوه، ليس المراد أنه نوعٌ من الصلاة التي يشترط لها الطهارة، وهكذا قوله: ((إذا صلى أحدكم في المسجد فلا يشبِّكن بين أصابعه؛ فإن أحدكم لا يزال في صلاة ما دام في المسجد))؛ المسند: 3: 54، ونحو ذلك.فالمرأة الحائض إذا لم يمكنها طواف الفرض إلا حائضًا بحيث لا يمكنها التأخر بمكة في أحد قولي العلماء الذين يوجبون الطهارة على الطائف، فإذا طافت الحائض أو الجنب أو المحدث أو حامل النجاسة مطلقًا أجزاه الطواف وعليه دم بَدَنَة مع الحيض والجنابة وشاة مع الحدث الأصغر؛ فقد نقل عن ابن عباس أنه قال: إذا طاف بالبيت وهو جنب عليه دم.فلا يجوز لحائض أن تطوف إلا طاهرة إذا أمكنها ذلك باتفاق العلماء ولو قدمت المرأة حائضا لم تطف بالبيت، لكن تقف بعرفة وتفعل المناسك كلها مع الحيض إلا الطواف فأنها تنتظر حتى تطهر إن أمكنها ذلك ثم تطوف وإن اضطرت إلى الطواف فطافت أجزأها ذلك على الصحيح من قولي العلماء[23].8 - السعي بين الصفا والمروة:ثم يخرج إلى السعي بين الصفا والمروة، ولو أخَّر ذلك إلى بعد طواف الإفاضة جاز؛ فإن الحج فيه ثلاثة أطواف:طواف عند الدخول: وهو طواف القدوم والدخول والورود.والثاني بعد عرفة: ويقال له طواف الإفاضة والزيارة، وهو طواف الفرض، لابد منه لقوله تعالى: {ثُمَّ ليَقضُوا تَفَثَهُم وَليُوفُواْ نُذُورَهُم وَليَطَّوَّفُواْ بِالبَيتِ العَتِيقِ} [الحج: 29].والطواف الثالث: هو لمن أراد الخروج من مكة وهو طواف الوداع.وإذا سعى عقيب واحد منها أجزأه، وكان النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - يرقى على الصفا والمروة - وهما في جانب جبلي مكة - فيكبر ويهلل ويدعو الله تعالى. وقد بُني فوقهما دكتان؛ فمن وصل إلى أسفل البناء أجزأه السعي، فيطوف بالصفا والمروة سبعًا يبتدئ بالصفا ويختم بالمروة.ويستحب أن يرمل ثلاثا في بطن الوادي من العَلَم إلى العَلَم وهما مَعْلَمان (أخضران) هناك وإن مشى على هيئته وجمع مابين الصفا والمروة أجزأه باتفاق العلماء ولاشيء عليه.ولا صلاة عقيب الطواف بالصفا والمروة بسنة رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم -.فإذا طاف بين الصفا والمروة حل من إحرامه كما أمر النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - أصحابه إلا من كان معه هدي فلا يحل حتى ينحره.والمفرِد والقارِن لا يحلان إلا يوم النحر ويستحب له أن يقصر من شعره ليدع الحِلاق للحج وكذلك أمرهم النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - وإذا أحل حلَّ له ما حَرُمَ عليه بالإحرام.---[16] - أخرجه الشافعي في مسنده 1/339، ومن طريقه خرجه البيهقي 5/73 عن ابن جُريج، وقال عنه ابن القيم: إنه مرسل [زاد الميعاد]5/224.[17] - قال في نيل الأوطار: سنده صحيح [5/47].[18] -أخرجه الشافعي في كتابه الأم عن ابن جريج 2/170، باب ما يقال عند استلام الركن.[19] -لحديث ابن عباس - رضي الله عنهما -: أن رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - اضطبع فاستلم وكبر، ثم رمل" الحديث؛ رواه أبو داود في المناسك، باب في الرمل، رقم (1889)، وحديث يعلى بن أمية رضي الله عنه: "أن النبي - صلى الله عليه وسلم - طاف مضطبعًا وعليه بُرْدٌ"؛ رواه الترمذي برقم (859)، وقال: "وهو حديث حسن صحيح".[20] - لحديث أنس رضي الله عنه: كان أكثر دعاء النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار))؛ متفقٌ عليه.[21] - لما رواه أبو داود عن كثير بن كثير عن جده: "أنه رأى رسول الله صلى الله يصلي مما يلي باب بني سهم، والناس يمرون بين يديه، وليس بينهما ستره"؛ كتاب المناسك، باب مكة (ح/2014).قال صاحب "عون المعبود": "الحديث أخرجه أبو يعلى الموصلي .. وترجم به عبدالرزاق في باب لا يقطع الصلاة في مكة شيء"، ثم قال: "وأخرجه من هذا الوجه أصحاب السنن، ورجاله موثوقون، إلا أنه معلولٌ، وقال المنذري: في إسناده مجهول". انتهى. انظر: عون المعبود في شرح سنن أبى داود [5/345][22] - رواه أحمد 1/123،129.والترمذي في الطهارة باب ما جاء أن مفتاح الصلاة الطهور رقم(3) وقال: هذا الحديث أصح شيء في هذا الباب وأحسن ورواه غيرهما.[23] - طواف الحائض: يذكر ابن القيم - رحمه الله - أن طواف الحائض من اختيارات شيخ الإسلام - رحمه الله - لكن في أقواله في مجموع الفتاوى (26/185 –188) ما يفهم منه رأي آخر لهذا الاختيار؛ حيث يقول: "ومعلوم أن المرأة إذا لم يمكنها فعل شيء من فرائض الصلاة أو الصيام أو غيرهما إلا مع الفجور - لم يكن لها أن تفعل ذلك؛ فإن الله لم يأمر عباده بأمر لا يمكن إلا مع الفجور". ويقول: "وإلزامها بالمقام بمكة مع عجزها عن ذلك وتضررها به .. لا تأتى به الشريعة؛ فإن مذهب عامة العلماء أن من أمكنه الحج ولم يمكنه الرجوع إلى أهله لم يجب عليه الحج"، ويقول: "وأما إذا أمكن العبد أن يفعل بعض الواجبات دون بعض؛ فإنه يؤمَر بما يقدر عليه، وما عجز عنه يبقى ساقطا". انتهى.قلتُ: ولعل هذا هو الاختيار الراجح في نظري؛ لقوله تعال: {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ} [التغابن: 16]، وقوله صلى الله عليه وسلم: ((إذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم))، فالحائض عليها أن تبقى حتى تطهر فتطوف، وهذا هديه صلى الله عليه وسلم، ولا يمكنها الطواف وهى حائض؛ لنهيه الحائض عن الطواف.وصفة الحيض لا تزول عنها بالاغتسال؛ فهي حائض ولو استنفرت واغتسلت، وقد أمرنا الله أن ننتهي عند نهيه صلى الله عليه وسلم؛ لقول الله تعالى: {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا} فالحائض غير قادرة على الطواف لقوله - صلَّى الله عليه وسلَّم - لعائشة رضي الله عنها: ((أفعلي ما يفعل الحاج، غير أن لا تطوفي البيت حتى تطهري)؛ متفقٌ عليه.والحائض ليس لها إلا الانتظار مع مَحْرَم لها كما بينه صلى الله عليه وسلم عندما حاضت أم المؤمنين صفيه بنت حييٍّ بقوله: ((لعلها تحبسنا)، أو: (أحابستنا هي؟)). فقيل: إنها قد أفاضت. قال: ((فلا إذًا))؛ رواه البخاري. ولو كان لها الطواف لبينه صلى الله عليه وسلم في حينه.أما عدم الاستطاعة: فقد بين حكمه الكتاب والسنة أنه عفوٌ، فلو عادت إلى أهلها لعدم استطاعتها الطواف طاهرةً وعدم قدرتها على البقاء؛ فهي أشبه بالمُحْصَر، فلعلها تقاس به لعدم تفريطها؛ فالمُحْصَر منع من دخول البيت بمنع الخلق له، والحائض مُنعت بحكم الله عليها.ويقول شيخ الإسلام - رحمه الله -: "ولهذا لم يُوجب القضاء على المُحْصَر في أظهر قولَي العلماء؛ لعدم التفريط، ومن أوجب القضاء على من فاته الحج فإنه يوجبه لأنه مفرط عنده". انتهى. وانظر: صحيح البخاري، كتاب المُحصَر، باب من قال ليس على المُحْصَر بدل.ولعل الله جعل فيما استحدث من عقاقير مؤثِّرة على دورة الحيض مخرجًا من ذلك الحرج والخلاف،،، والله اعلم. ولشيخ الإسلام حديثٌ أوسع في طواف الحائض. أنظر: مجموع الفتاوى [26/176-247]. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تم النشر اليوم 2024-03-28 | 1- دخول مكة والمسجد:إذا أتى مكة جاز أن يدخلها والمسجد من جميع الجوانب وا ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] يا أيها المربون: إن علينا واجب التربية لأبنائنا بحيث نرعاهم الرعاية الحقة؛ لقوله تعالي: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَاراً)(التحريم: الآية6)وقوله صلي الله عليه وسلم: (( كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته))، فالتربية والتعليم أصلان عظيمان في تنشئة الجيل، قال تعالي: ) وَلَكِنْ كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنْتُمْ تَدْرُسُونَ)(آل عمران: الآية79) وإنما يخشى علي أبنائنا من مسلكين خطرين: مسلك الانحراف والفجور والإعراض عن طاعة الله وتعطيل أوامره وارتكاب نواهيه، ومسلك الغلو والخروج علي جماعة المسلمين، ونبذ إجماعهم ، وشق صفهم، وتفريق كلمتهم، وإنما أرادنا سبحانه أن نكون إخوة متحابين صالحين، قال سبحانه: (وَلا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاحِهَا)(لأعراف: الآية56) وقال سبحانه: )وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ) (آل عمران:105) # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | يا أيها المربون: إن علينا واجب التربية لأبنائنا بحيث نرعاهم الرعاية ال ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 2 مشاهدة
[ آية ] ﴿ أَلَا فِى ٱلْفِتْنَةِ سَقَطُوا۟ ۗ ﴾ [ سورة التوبة آية:﴿٤٩﴾ ]فإنه على تقدير صدق هذا القائل في قصده، فإن في التخلف مفسدة كبرى، وفتنة عظمى محققة؛ وهي معصية الله، ومعصية رسوله، والتجرؤ على الإثم الكبير، والوزر العظيم، وأما الخروج فمفسدة قليلة بالنسبة للتخلف، وهي متوهمة، مع أن هذا القائل قصده التخلف لا غير. السعدي:339. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
آيةتم النشر اليوم 2024-03-28 | ﴿ أَلَا فِى ٱلْفِتْنَةِ سَقَطُوا۟ ۗ ﴾ [ سورة التوبة آية:﴿٤٩﴾ ]فإنه عل ..
منذ 1 شهر و 12 يوم 4 مشاهدة
[ باب تحريم سفر المرأة وحدهاتطريز رياض الصالحين ] عن ابن عباس رضي الله عنهما: أنه سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: «لا يخلون رجل بامرأة إلا ومعها ذو محرم، ولا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم» فقال له رجل: يا رسول الله، إن امرأتي خرجت حاجة، وإني اكتتبت في غزوة كذا وكذا؟ قال: «انطلق فحج مع امرأتك» . متفق عليه. ---------------- قال الموفق: والمحرم زوجها، أو من تحرم عليه على التأبيد بنسب، أو سبب مباح. قال الحافظ: واستدل بالحديث على عدم جواز السفر للمرأة بلا محرم، وهو إجماع في غير الحج والعمرة. والخروج من دار الشرك. ومنهم من جعل ذلك من شرائط الحج. قال أبو الطيب الطبري: الشرائط التي يجب بها الحج على الرجل يجب بها على المرأة، فإذا أرادت أن تؤديه فلا يجوز لها إلا مع محرم، أو زوج أو نسوة ثقات. انتهى. والله أعلم. قوله: «لا يخلون رجل بامرأة إلا ومعها ذو محرم» . وفي الحديث الآخر: «لا يخلون رجل بامرأة إلا والشيطان ثالثهما. وفي الصحيحين من حديث عقبة: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «إياكم والدخول على النساء» . فقال رجل: يا رسول الله، أفرأيت الحمو؟ قال: «الحمو: الموت» . قال النووي: المراد به أقارب الزوج غير آبائه وأبنائه، وهو أولى بالمنع من الأجنبي والفتنة به أمكن لتمكنه من الوصول إلى المرأة والخلو بها من غير نكير عليها بخلاف الأجنبي والله أعلم، انتهى ملخصا. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن ابن عباس رضي الله عنهما: أنه سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: «لا ..
منذ 1 شهر و 12 يوم 2 مشاهدة
[ فصل أسرار الصَّلاة للإمَام العلامَة ابن قيِّم الجَوزيَّة ] و قد كان النبي صلى الله عليه و سلم يكرر الاستغفار في هذه الجلسة فيقول : " رب اغفر لي ، رب اغفر لي ، رب اغفر لي " ، و يكثر من الرغبة فيها إلى ربه. فمثِّل أيها المصلي نفسك فيها بمنزلة غريم عليه حق ، و أنت كفيل به ، و الغريم مماطل مخادع ، و أنت مطلوب بالكفالة ، و الغريم مطلوب بالحق ، فأنت تستعدي عليه حتى تستخرج ما عليه من الحق ،؛ لتتخلص من المطالبة ، و القلب شريك النفس في الخير و الشر ، و الثواب و العقاب ، و الحمد و الذم . و النفس من شأنها الإباق و الخروج من رقِّ العبودية ، و تضييع حقوق الله عو و جل و حقوق العباد التي قبلها ، و القلب شريكها إن قوي سلطانها و أسيرها ، و هي شريكته و أسيرته إن قوي سلطانه. فشرع للعبد إذا رفع رأسه من السجود أن يجثو بين يدي الله تعالى مستعديا على نفسه ، معتذرا من ذنبه إلى ربه و مما كان منها ، راغباً إليه أن يرحمه و يغفر له و يرحمه و يهديه و يرزقه و يعافيه ، ز هذه الخمس كلمات ، قد جمعت جماع خير الدنيا و الآخرة فإن العبد محتاج بل مضطر إلى تحصيل مصالحه في الدنيا و في الآخرة ، و دفع المضار عنه في الدنيا و الآخرة ، و قد تضمّن هذا الدعاء ذلك كله. فإن الرزق يجلب له مصالح دنياه و أخراه و يجمع رزق بدنه و رزق قلبه و روحه ، و هو أفضل الرازقين. و العافية تدفع مضارّها. و الهداية تجلب له مصالح أخراه. و المغفرة تدفع عنه مضارّ الدنيا و الآخرة. و الرحمة تجمع ذلك كلّه. و الهداية تعمُّ تفاصيل أموره كلّها. و شرع له أن يعودَ ساجداً كما كان ، و لا يكتفي منه بسجدة واحدة في الركعة كما اكتفى منه بركوع واحد ؛ و ذلك لفضل السجود و شرفه و قرب العبد من ربِّه و موقعه من الله عز و جل ، حتى إنَّه أقرب ما يكون إلى ربه و هو ساجد ، و هو أشهر في العبودية و أعرق فيها من غيره من أركان الصلاة ؛ و لهذا جُعل خاتمة الركعة ، و ما قبله كالمقدمة بين يديه ، فمحلّه من الصلاة محل طواف الزيارة ، و كما أنه أقرب ما يكون العبد من ربه و هو ساجد ، فكذلك أقرب ما يكون منه في المناسك و هو طائف كما قال ابن عمر لمن خطب ابنته و هو في الطواف فلم يرد عليه فلما فرغ من الطواف قال : أتذكر أمراً من أمور الدنيا و نحن نتراءى لله سبحانه و تعالى في طوافنا. و لهذا و الله أعلم ، جُعل الركوع قبل السجود تدريجا و انتقالاً من الشيء إلى ما هو أعلى منه. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
فصل أسرار الصَّلاة للإمَام العلامَة ابن قيِّم الجَوزيَّةتم النشر اليوم 2024-03-28 | و قد كان النبي صلى الله عليه و سلم يكرر الاستغفار في هذه الجلسة فيقول : " ..
منذ 1 شهر و 12 يوم 2 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] إن الخروج من شيء إلى شيء ، يجد الإنسان فيه دائماً معاناة ورهبة ، إنه لهذا يهاب الموت ويهاب كذلك تغيير عقائده وأزيائه النفسية ، إننا لو كنا أمواتاً وعرض علينا أن نصبح أحياء لوجدنا في ذلك مشقة ورهبة ، ولكرهنا أن نصبح أحياء للسبب نفسه ، أي خوفاً من التغير والفراق ، فالموت نفسه وهو قمة المخاوف ، ليس فيه ما يخيف سوى ما في أنفسنا من استعداد للخوف ، فهو ليس مخيفاً في ذاته ، بل في تقديرنا النفسي له. - عبد الله القصيمي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | إن الخروج من شيء إلى شيء ، يجد الإنسان فيه دائماً معاناة ورهبة ، إنه له ..
منذ 1 شهر و 12 يوم 2 مشاهدة
[ ذكـــــر ] يُستحبّ أن يبتدىء في لبس الثوب والنعل والسراويل وشبهها باليمين منن كُمّيهورجلي السراويل، ويخلع الأيسر ثم الأيمن، وكذلك الاكتحال، والسواك، وتقليم الأظفار، وقصّ الشارب، ونتف الإِبط، وحلق الرأس، والسلام من الصلاة، ودخول المسجد، والخروج من الخلاء، والوضوء، والغسل، والأكل، والشرب، والمصافحة، واستلام الحجر الأسود، وأخذ الحاجة من إنسان ودفعها إليه، وما أشبه هذا، فكله يفعله باليمين، وضدّه باليسار.1/39 روينا في صحيحي البخاري وأبي الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري، عن عائشة رضي اللّه عنها قالت:كان رسولُ اللَّه صلى اللّه عليه وسلم يُعجبه التيمّن في شأنه كله، في طهوره وترجُّلِه وتنعّلِه2/40 وروينا في سنن أبي داود وغيره بالإِسناد الصحيح، عن عائشة قالت:كانت يدُ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم اليمنى لطهوره وطعامه، وكانت اليسرى لخلائه وما كان من أذى.3/41 وروينا في سنن أبي داود وسنن البيهقي، عن حفصة رضي اللّه عنها:أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم كان يجعلُ يمينَه لطعامه وشرابه وثيابه، ويجعلُ يَسَارَه لما سوى ذلك.4/42 وروينا عن أبي هريرة رضي اللّه عنه،عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال:إذَا لَبِسْتُمْ وَإذَا تَوَضَّأْتُمْ فابْدَؤوا بِمَيَامِنِكُم" حديث حسن رواه أبو داود والترمذي، وأبو عبد اللّه محمد بن زيد هو ابن ماجه، وأبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي، وفي الباب أحاديث كثيرة، واللّه أعلم. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
ذكـــــرتم النشر اليوم 2024-03-28 | يُستحبّ أن يبتدىء في لبس الثوب والنعل والسراويل وشبهها باليمين منن كُ ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال أبو حاتم : الحلم على ضربين: أحدهما: ما يرد على الخلق من قضاء الله، من المصائب التي امتحن الله بها عباده، فيصبر عليها ويحتسب ورودها، ويحلم عن الخروج إلى ما لا يليق به من الجهل. والآخر: ما يرد على النفس بضد ما تشتهيه فيتحمل ذلك، فإن من تعود الحلم ليس بمحتاج إلى التصبر، لاستواء العدم والوجود عنده. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال أبو حاتم : الحلم على ضربين: أحدهما: ما يرد على الخلق من قضاء الله، من ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة
[ خدمات السعودية ] كم مدة الخروج النهائي في النظام الجديد # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
دليل خدمات السعوديةتم النشر اليوم 2024-03-28 | كم مدة الخروج النهائي في النظام الجديد شروط الحصول على تأشيرة خروج نه ..
منذ 1 شهر و 15 يوم 3 مشاهدة
[ تربية الأطفال ] 4 من أجمل أماكن الخروج للأطفال # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تربية الأطفالتم النشر اليوم 2024-03-28 | 4 من أجمل أماكن الخروج للأطفال ما هي أهم أماكن خروج الأطفال في القاهرة؟ ..
منذ 1 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة
[ بدع ما قبل الإحرام ] صلاة ركعتين حين الخروج إلى الحج ، يقرأ في الأولى بعد الفاتحة و{ قل يا أيها الكافرون } ، وفي الثانية ( الإخلاص ) فإذا فرغ قال : (( اللهم بك انتشرت ، وإليك توجهت .... )) ويقرأ آية الكرسي ، وسورة الإخلاص ، ةالمعوذتين وغير ذلك مما جاء في بعض الكتب الفقهية . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
بدع ما قبل الإحرامتم النشر اليوم 2024-03-28 | صلاة ركعتين حين الخروج إلى الحج ، يقرأ في الأولى بعد الفاتحة و{ قل يا أي ..
منذ 1 شهر و 16 يوم 1 مشاهدة
[ آية ] ﴿ إِنَّ ٱلَّذِينَ تَوَفَّىٰهُمُ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ ظَالِمِىٓ أَنفُسِهِمْ قَالُوا۟ فِيمَ كُنتُمْ ۖ قَالُوا۟ كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِى ٱلْأَرْضِ ۚ قَالُوٓا۟ أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ ٱللَّهِ وَٰسِعَةً فَتُهَاجِرُوا۟ فِيهَا ۚ فَأُو۟لَٰٓئِكَ مَأْوَىٰهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَسَآءَتْ مَصِيرًا ﴾ [ سورة النساء آية:﴿٩٧﴾ ]نزلت في قوم من أهل مكة كانوا قد أسلموا حين كان الرسول ﷺ بمكة، فلما هاجر أقاموا مع قومهم بمكة، ففتنوهم فارتدوا، وخرجوا يوم بدر مع المشركين؛ فكثروا سواد المشركين، فقتلوا ببدر كافرين، فقال المسلمون: كان أصحابنا هؤلاء مسلمين، ولكنهم أكرهوا على الكفر والخروج، فنزلت هذه الآية فيهم. رواه البخاري عن ابن عباس. ابن عاشور: 5/174. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
آيةتم النشر اليوم 2024-03-28 | ﴿ إِنَّ ٱلَّذِينَ تَوَفَّىٰهُمُ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ ظَالِمِىٓ أَنفُسِه ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
[ باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكرتطريز رياض الصالحين ] عن أبي الوليد عبادة بن الصامت - رضي الله عنه - قال: بايعنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على السمع والطاعة في العسر واليسر، والمنشط والمكره، وعلى أثرة علينا، وعلى أن لا ننازع الأمر أهله إلا أن تروا كفرا بواحا عندكم من الله تعالى فيه برهان، وعلى أن نقول بالحق أينما كنا لا نخاف في الله لومة لائم. متفق عليه. ---------------- «المنشط والمكره» بفتح ميميهما: أي في السهل والصعب. و «الأثرة» : الاختصاص بالمشترك وقد سبق بيانها. «بواحا» بفتح الباء الموحدة بعدها واو ثم ألف ثم حاء مهملة: أي ظاهرا لا يحتمل تأويلا. في هذا الحديث: دليل عل وجوب السمع والطاعة لولاة الأمر وإن جاروا، وأنه لا يجوز الخروج عليهم ما لم يظهروا كفرا واضحا لا يحتمل التأويل. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكرتطريز رياض الصالحينتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أبي الوليد عبادة بن الصامت - رضي الله عنه - قال: بايعنا رسول الله - صلى ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
[ حكمــــــة ] حكي أن الاسكندر لما أراد الخروج إلى أقاصي الارض قال لأرسطاطاليس: اخرج معي. قال: قد نحل جسمي وضعفت عن الحركة فلا تزعجني. قال فما أصنع في عمالي خاصة ؟ قال انظر إلى من كان له عبيد فأحسن سياستهم فوله الجنود، ومن كانت له ضيعة فأحسن تدبيرها فوله الخراج. فنبه باعتبار الطباع على ما أغناه عن كلفة التجربة. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | حكي أن الاسكندر لما أراد الخروج إلى أقاصي الارض قال لأرسطاطاليس: اخرج ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
[ حكمــــــة ] كيف تكون من الذاكرين؟ : المحافظة على الأذكار : ليس صعبًا أن تكون من المحافظين على الأذكار، فما عليك إلاَّ أن تعزم على فعلها وتبدأ بتطبيقها في أمورك كلِّها. فإذا خرجت من منزلك قلت ذكر الخروج من من المنزل، وإذا ركبت سيارتك قلت ذِكر ركوب الدابة، وإذا دخلت الخلاء أو خرجت منه قلت ما جاء من الذِّكر في ذلك، وإذا أردتَ أن تتوضَّأ أو فرغت من الوضوء قلت ما جاء في ذلك من الذِّكر، وإذا لبست ثوبًا جديدًا قلت ما جاء من ذِكرٍ في ذلك , وهكذا في كلِّ أمورك تحرص على المحافظة على الأذكار، ولا تضيِّع الفرصة في ذلك؛ فإنك إذا فعلت ذلك كنت من الذاكرين لله تعالى. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | كيف تكون من الذاكرين؟ : المحافظة على الأذكار : ليس صعبًا أن تكون من المح ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
[ باب النصيحةتطريز رياض الصالحين ] عن أبي رقية تميم بن أوس الداري - رضي الله عنه -: أن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال: «الدين النصيحة» قلنا: لمن؟ قال: «لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم» . رواه مسلم. ---------------- هذا الحديث: عليه مدار الإسلام، والنصيحة عماد الدين وقوامه. فالنصيحة لله: الإيمان به، ونفي الشريك عنه، ووصفه بصفات الكمال، والقيام بطاعته، واجتناب معصيته، والحب فيه، والبعض فيه، وشكره على نعمه. والنصيحة لكتابه: الإيمان بأنه تنزيله، وتلاوته، والعمل به، وتفهم علومه، وأمثاله. والنصيحة لرسوله: تصديقه، وطاعته ونصر سنته. والنصيحة لأئمة المسلمين: معاونتهم على الحق، وطاعتهم، وتنبيههم، وتذكيرهم برفق، وترك الخروج عليهم، والدعاء لهم. والنصيحة لعامتهم: إرشادهم لمصالحهم في دينهم ودنياهم، وإعانتهم، وستر عوراتهم، وأمرهم بالمعروف، ونهيهم عن المنكر برفق. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أبي رقية تميم بن أوس الداري - رضي الله عنه -: أن النبي - صلى الله عليه و ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 1 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] لا يستمتع كبار السن بشيء قدر استمتاعهم بشراء أشياء جديدة ، لذا ، شجع والديك على الخروج للتسوق والاستمتاع بذلك بين الحين والآخر. - روبرت أشتون # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | لا يستمتع كبار السن بشيء قدر استمتاعهم بشراء أشياء جديدة ، لذا ، شجع وا ..
منذ 1 شهر و 19 يوم 1 مشاهدة
[ آية ] يحكون أن شجرة ظلت صامدة أمام العواصف أربعمائة سنة ثم هجمت عليها الحشرات فنخرتها..وهكذا حالنا قد نَثبت أمام المحن الكبيرة وتسقطنا الصغائر {فلما فصل طالوت بالجنود قال إن الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني…فشربوا منه إلا قليلا}[البقرة:249]فتأمل كيف تحملوا عناء الخروج وأسقطتهم شربة ماء # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
آيةتم النشر اليوم 2024-03-28 | يحكون أن شجرة ظلت صامدة أمام العواصف أربعمائة سنة ثم هجمت عليها الحشرا ..
منذ 1 شهر و 19 يوم 1 مشاهدة
[ فصل أسرار الصلاة للإمام العلامة ابن قيم الجوزية ] و تأمل عِلم كيف يدور القرآن كلّه من أوّله إلى آخره عليهما ، و كذلك الخلق ، و الأمر و الثواب و العقاب و الدنيا و الآخرة ، و كيف تضمّنتا لأجلِّ الغايات ، و أكمل الوسائل ، و كيف أتى بهما بضمير المخاطب الحاضر ، دون ضمير الغائب ، و هذا موضوع يستدعي كتاباً كبيراً ، و لولا الخروج عمَّا نحن بصدده لأوضحناه و بسطناه ، فمن أراد الوقوف عليه فقد ذكرناه في كتاب : "مراحل السائرين بين منازل إياك نعبد و إياك نستعين " و في كتاب " الرسالة المصرية ". # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تم النشر اليوم 2024-03-28 | و تأمل عِلم كيف يدور القرآن كلّه من أوّله إلى آخره عليهما ، و كذلك الخل ..
منذ 1 شهر و 20 يوم 1 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] أتدرون ما يحملنا على التعلق بالحياة؟! أتعرفون ماذا يشدنا إليها ويخيفنا من الخروج منها؟! إنه شيء واحد: هو صلتنا بمن حولنا, هو حبهم لنا, وحبنا لهم إننا نكره أن نغادرها لأننا نخشى ألم الفرقة ومرارتها! - يوسف السباعي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | أتدرون ما يحملنا على التعلق بالحياة؟! أتعرفون ماذا يشدنا إليها ويخيفن ..
منذ 1 شهر و 21 يوم 1 مشاهدة
[ إجزاء طواف الإفاضة عن طواف الوداع ] إذا أخَّر طواف الإفاضة - وهو طواف الحج - فطافه عند خروجه من مكة، أجزأ عن طواف الوداع، لكن ينوي طواف الحج؛ لأنه ركن، وطواف الوداع واجب، فيجزئ الأعلى عن الأدنى، لا العكس، وإنما أجزأ طواف الإفاضة عن الوداع؛ لأن المأمور به أن يكون آخر عهده بالبيت، وقد فعل، وهما عبادتان من جنس واحد، فأجزأت إحداهما عن الأخرى.وهذا واضح بالنسبة للمفرِد والقارن الذي سعى سعيَ الحج مع طواف القدوم؛ إذ ليس عليه بعد ذلك إلا الطواف، ويكون آخر عهده بالبيت.أما المتمتع الذي أخَّر طواف الإفاضة إلى وقت خروجه من مكة؛ فإن عليه السعي بعده، فلا يكون آخر عهده بالبيت، فهل يحتاج إلى وداع بعده؟الأظهر - والله أعلم - أنه لا يحتاج إلى وداع بعد السعي؛ لأن السعي تابع للطواف، فلا يضر الفصل بين الطواف وبين الخروج بالسعي، وقد بوب البخاري - رحمه الله - فقال (3/ 612): "باب المعتمر إذا طاف طواف العمرة ثم خرج، هل يجزئه من طواف الوداع؟"، ثم أورد حديث عائشة - رضي الله عنها - وفيه: ((اخرُج بأختك من الحرم، فَلْتُهِلَّ بعمرة، ثم افرُغا من طوافكما))، وظاهرُه أنها لم تؤمر بوداع، قال ابن بطال - رحمه الله - في "شرحه على البخاري" (4/ 445): "لا خلاف بين العلماء أن المعتمر إذا طاف، وخرج إلى بلده، أنه يجزئه من طواف الوداع، كما فعلت عائشة"، ونقله عنه الحافظ ابن حجر في "فتح الباري"، وأقرَّه.لكن يشكل على ذلك روايةٌ أخرى للبخاري (1560)، وفيها تقول عائشة - رضي الله عنها - بعد أن أمر الرسول - صلى الله عليه وسلم - أخاها أن يَخرُج بها لأداء العمرة: "فخرجنا حتى إذا فرغتُ، وفرغتُ من الطواف"، فهذا ظاهره أن الفراغ الأول من العمرة، والفراغ الثاني من طواف الوداع، ولعل هذا هو الذي جعل البخاري ساق الترجمة بلفظ الاستفهام، ولم يبتَّ في الحكم، والله أعلم. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تم النشر اليوم 2024-03-28 | إذا أخَّر طواف الإفاضة - وهو طواف الحج - فطافه عند خروجه من مكة، أجزأ عن ..
منذ 1 شهر و 21 يوم 1 مشاهدة
[ فصل: في زيارة قبر رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وأذكارها. ] اعلم أنه ينبغي لكل من حجّ أن يتوجه إلى زيارة رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم، سواء كان ذلك طريقه أو لم يكن، فإن زيارته صلى اللّه عليه وسلم من أهمّ القربات وأربح المساعي وأفضل الطلبات، فإذا توجَّه للزيارة أكثرَ من الصلاة عليه صلى اللّه عليه وسلم في طريقه، فإذا وقعَ بصرُه على أشجار المدينة وحَرمِها وما يَعرفُ بها زاد من الصلاة والتسليم عليه صلى اللّه عليه وسلم، وسألَ اللّه تعالى أن ينفعَه بزيارته صلى اللّه عليه وسلم، وأن يُسعدَه بها في الدارين، وليقلْ: اللَّهُمَّ افْتَحْ عَليَّ أبْوَابَ رَحْمَتِكَ وَارْزُقْنِي في زِيارَةِ قَبْرِ نَبِيِّكَ صلى اللّه عليه وسلم ما رزقْتَهُ أوْلِياءَكَ وأهْلَ طَاعَتِكَ واغْفِرْ لي وارْحمنِي يا خَيْرَ مَسْؤُول. وإذا أراد دخول المسجد استحبّ أن يقولَ ما يقوله عند دخول باقي المساجد، وقد قدّمناه في أول الكتاب، فإذا صلّى تحية المسجد أتى القبر الكريم فاستقبله واستدبر القبلة على نحو أربع أذرع من جدار القبر، وسلَّم مقتصداً لا يرفع صوته، فيقول: "السَّلامُ عَلَيْكَ يا رَسُولَ اللّه! السَّلامُ عَلَيْكَ يا خِيرَةَ اللّه مِنْ خَلْقِهِ! السَّلامُ عَلَيْكَ يَا حَبِيبَ اللَّهِ! السَّلامُ عَلَيْكَ يَا سَيِّدِ المُرْسَلِينَ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ! السَّلامُ عَلَيْكَ وَعلى آلِكَ وأصْحابِكَ وأهْلِ بَيْتِكَ وَعَلى النَّبيِّينَ وَسائِرِ الصَّالِحِينَ؛ أشْهَدُ أنَّكَ بَلَّغْتَ الرِّسالَةَ، وأدَّيْتَ الأمانَةَ، وَنَصَحْتَ الأُمَّةَ، فَجَزَاكَ اللَّهُ عَنَّا أفْضَلَ مَا جَزَى رَسُولاً عَنْ أُمَّتِهِ"وإن كان قد أوصاه أحدٌ بالسَّلام على رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال: السَّلام عليك يا رسولَ اللّه من فلان بن فلان! ثم يتأخرَ قدر ذراع إلى جهة يمينه فيُسلِّم على أبي بكر، ثم يتأخرُ ذراعاً آخرَ للسلام على عُمر رضي اللّه عنهما، ثم يرجعُ إلى موقفه الأوّل قُبالة وجهِ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فيتوسلُ به في حقّ نفسه، ويتشفعُ به إلى ربه سبحانه وتعالى، ويدعو لنفسه ولوالديه وأصحابه وأحبابه ومَن أحسنَ إليه وسائر المسلمين، وأن يَجتهدَ في إكثار الدعاء، ويغتنم هذا الموقف الشريف ويحمد اللّه تعالى ويُسبِّحه ويكبِّره ويُهلِّله ويُصلِّي على رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ويُكثر من كل ذلك، ثم يأتي الروضةَ بين القبر والمنبر، فيُكثر من الدعاء فيها.5/492 فقد روينا في صحيحي البخاري ومسلم، عن أبي هريرة رضي اللّه عنه، عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال: "ما بَيْنَ قبري وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِياضِ الجَنَّةِ".وإذا أراد الخروج من المدينة والسفرَ استحبّ أن يُودِّع المسجد بركعتين، ويدعو بما أحبّ، ثم يأتي القبر فيُسلّم كما سلَّم أوّلاً، ويُعيد الدعاء، ويُودّع النبيّ صلى اللّه عليه وسلم ويقول: "اللَّهُمَّ لا تَجْعَلْ هَذَا آخِرَ العَهْدِ بِحَرَمِ رَسُولِكَ، وَيَسِّرْ لي العَوْدَ إِلى الحَرَمَيْنِ سَبِيلاً سَهْلَةً بِمَنِّكَ وَفَضْلِكَ، وَارْزقْنِي العَفْوَ والعَافِيةَ في الدُّنْيا والآخِرَةِ، وَرُدَّنا سالِمِينَ غانِمِينَ إلى أوْطانِنا آمِنِينَفهذا آخرُ ما وفّقني اللّه بجمعه من أذكار الحجّ. وهي وإن كان فيها بعض الطول بالنسبة إلى هذا الكتاب فهي مختصرة بالنسبة إلى ما نحفظه فيه، واللّه الكريم نسأل أن يوفِّقنا لطاعته، وأن يجمعَ بيننا وبين إخواننا في دار كرامته.وقد أوضحت في كتاب المناسك ما يتعلَّق بهذه الأذكار من التتمّات والفروع الزائدات، واللّه أعلم بالصواب، وله الحمد والنعمة والتوفيق والعصمة.وعن العُتْبيّ قال: كنتُ جالساً عند قبر النبيّ صلى اللّه عليه وسلم فجاء أعرابيٌّ فقال: السلام عليك يا رسول اللّه! سمعتُ اللّه تعالى يقول: {وَلَوْ أنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أنْفُسَهُمْ جَاؤُوكَ فاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ واسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّاباً رَحِيماً} [النساء:64] وقد جئتُك مستغفراً من ذنبي، مستشفعاً بك إلى ربي، ثم أنشأ يقول:يا خيرَ مَنْ دُفنتْ بالقاع أعظُمُه * فطابَ من طيبهنَّ القَاعُ والأكمُنفسي الفداءُ لقبرٍ أنتَ ساكنُهُ * فيه العفافُ وفيه الجودُ والكرَمُقال: ثم انصرفَ، فحملتني عيناي فرأيت النبيَّ صلى اللّه عليه وسلم في النوم فقال لي: يا عُتْبيّ، الحقِ الأعرابيَّ فبشِّره بأن اللّه تعالى قد غفر له. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تم النشر اليوم 2024-03-28 | اعلم أنه ينبغي لكل من حجّ أن يتوجه إلى زيارة رسول اللّه صلى اللّه عليه ..
منذ 1 شهر و 21 يوم 1 مشاهدة
[ آية ] { فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَى } [طه:117] تأمل كيف جمع بينهما في الخروج من الجنة، وخص الذكر بالشقاء فقال: (تشقى) ولم يقل تشقيان؛ لأن الأصل أن الذكر هو الذي يشتغل بالكسب والمعاش، وأما المرأة فهي في خدرها. [ابن القيم] وفي هذه لفتة لمن يدعو إلى خروج المرأة من منزلها إلى ميادين العمل بإطلاق، وكأن ذلك هو الأصل! # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
آيةتم النشر اليوم 2024-03-28 | { فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَى } [طه:117] تأمل كيف جم ..
منذ 1 شهر و 21 يوم 1 مشاهدة
[ فصل: الحمدَ مستحبٌّ في بداية كل عمل ] اعلم أن الحمدَ مستحبٌّ في ابتداء كل أمر ذي بال كما سبق، ويُستحب بعد الفراغ من الطعام والشراب، والعطاس، وعند خطبة المرأة ـ وهو طلب زواجها ـ وكذا عند عقد النكاح، وبعد الخروج من الخلاء، وسيأتي بيان هذه المواضع في أبوابها بدلائلها وتفريع مسائلها إن شاء اللّه تعالى، وقد سبق بيان ما يُقال بعد الخروج من الخلاء في بابه، ويُستحبّ في ابتداء الكتب المصنفة كما سبق، وكذا في ابتداء دروس المدرّسين، وقراءة الطالبين، سواء قرأ حديثاً أو فقهاً أو غيرهما، وأحسنُ العبارات في ذلك: الحمد للّه رب العالمين. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
فصل: الحمدَ مستحبٌّ في بداية كل عملتم النشر اليوم 2024-03-28 | اعلم أن الحمدَ مستحبٌّ في ابتداء كل أمر ذي بال كما سبق، ويُستحب بعد الف ..
منذ 1 شهر و 21 يوم 1 مشاهدة
[ جماع تفسير النصيحة تعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزي ] قال أبو عبد الله : قال بعض أهل العلم : جماع تفسير النصيحة هو عناية القلب للمنصوح له من كان، وهي على وجهين: أحدهما فرض، والآخر نافلة، فالنصيحة المفترضة لله هي شدة العناية من الناصح باتباع محبة الله في أداء ما افترض، ومجانبة ما حرم، وأما النصيحة التي هي نافلة فهي إيثار محبته على محبة نفسه، وذلك أن يعرض أمران أحدهما لنفسه والآخر لربه فيبدأ بما كان لربه، ويؤخر ما كان لنفسه فهذه جملة تفسير النصيحة له، الفرض منه، والنافلة وكذلك تفسير سنذكر بعضه ليفهم بالتفسير من لا يفهم الجملة فالفرض منها مجانبة نهيه، وإقامة فرضه بجميع جوارحه ما كان مطيعا له، فإن عجز عن القيام بفرضه لآفة حلت به من مرض أو حبس أو غير ذلك، عزم على أداء ما افترض عليه متى زالت عنه العلة المانعة له، قال الله عز وجل: {ليس على الضعفاء ولا على المرضى ولا على الذين لا يجدون ما ينفقون حرج إذا نصحوا لله ورسوله ما على المحسنين من سبيل} [التوبة: 91] فسماهم محسنين نصيحتهم لله بقلوبهم لما منعوا من الجهاد بأنفسهم، وقد يرفع الأعمال كلها عن العبد في بعض الحالات، ولا يرفع عنهم النصح لله لو كان من المرض بحال لا يمكنه عمل بشيء من جوارحه بلسان ولا غيره، غير أن عقله ثابت لم يسقط عنه النصح لله بقلبه وهو أن يندم على ذنوبه، وينوي إن يصح أن يقوم بما افترض الله عليه، ويتجنب ما نهاه عنه، وإلا كان غير ناصح لله بقلبه، وكذلك النصح لله ولرسوله فيما أوجبه على الناس على أمر ربه. ومن النصح الواجب لله أن لا يرضى بمعصية العاصي، ويحب طاعة من أطاع الله ورسوله، وأما النصيحة التي هي نافلة لا فرض: فبذل المحمود بإيثار الله على كل محبوب بالقلب، وسائر الجوارح حتى لا يكون في الناصح فضلا عن غيره لأن الناصح إذا اجتهد لمن ينصحه لم يؤثر نفسه عليه، وقام بكل ما كان في القيام به سروره، ومحبته فكذلك الناصح لربه، ومن تنفل لله بدون الاجتهاد فهو ناصح على قدر عمله غير محق للنصح بالكمال وأما النصيحة لكتاب الله فشدة حبه وتعظيم قدره إذ هو كلام الخالق، وشدة الرغبة في فهمه، ثم شدة العناية في تدبره ، والوقوف عند تلاوته لطلب معاني ما أحب مولاه أن يفهمه عنه ويقوم له به بعد ما يفهمه، وكذلك الناصح من القلب يتفهم وصية من ينصحه وإن ورد عليه كتاب منه عنى بفهمه ليقوم عليه بما كتب به فيه إليه، فكذلك الناصح لكتاب الله يعني يفهمه ليقوم لله بما أمر به كما يحب ويرضى، ثم ينشر ما فهم من العباد ويديم دراسته بالمحبة له، والتخلق بأخلاقه والتأدب بآدابه. وأما النصيحة للرسول صلى الله عليه وسلم في حياته فبذل المجهود في طاعته، ونصرته، ومعاونته، وبذل المال إذا أراده، والمسارعة إلى محبته، وأما بعد وفاته فالعناية بطلب سنته، والبحث عن أخلاقه وآدابه، وتعظيم أمره ولزوم القيام به، وشدة الغضب والإعراض عن من يدين بخلاف سنته، والغضب على من ضيعها لأثرة دنيا، وإن كان متدينا بها، وحب من كان منه بسبيل من قرابة أو صهر أو هجرة أو نصرة أو صحبة ساعة من ليل أو نهار على الإسلام والتشبه به في زيه ولباسه. وأما النصيحة لأئمة المسلمين فحب طاعتهم ورشدهم، وعدلهم، وحب اجتماع الأمة كلهم وكراهية افتراق الأمة عليهم، والتدين بطاعتهم في طاعة الله، والبغض لمن رأى الخروج عليهم وحب إعزازهم في طاعة الله. وأما النصيحة للمسلمين: فأن يحب لهم ما يحب لنفسه، ويكره لهم ما يكره لنفسه، ويشفق عليهم ويرحم صغيرهم، ويوقر كبيرهم، ويحزن لحزنهم، ويفرح لفرحهم، وإن ضره ذلك في دنياه كرخص أسعارهم، وإن كان في ذلك ربح ما يبيع من تجارته، وكذلك جميع ما يضرهم عامة ويحب صلاحهم، وألفتهم، ودوام النعم عليهم، ونصرهم على عدوهم، ودفع كل أذى ومكروه عنهم. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
جماع تفسير النصيحة تعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزيتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال أبو عبد الله : قال بعض أهل العلم : جماع تفسير النصيحة هو عناية القلب ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة
[ فــــــرصةصحيح الترغيب للالبانى ] عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول انطلق ثلاثة نفر ممن كان قبلكم حتى آواهم المبيت إلى غار فدخلوه فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا إنه لا ينجيكم من هذه الصخرة إلا أن تدعوا الله بصالح أعمالكم قال رجل منهم اللهم كان لي أبوان شيخان كبيران وكنت لا أغبق قبلهما أهلا ولا مالا فنأى بي طلب شجر يوما فلم أرح عليهما حتى ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما نائمين فكرهت أن أغبق قبلهما أهلا أو مالا فلبثت والقدح على يدي أنتظر استيقاظهما حتى فرق الفجر فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيئا لا يستطيعون الخروج وقال الآخر اللهم كانت لي ابنة عم وكانت أحب الناس إلي فأردتها # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
فــــــرصةصحيح الترغيب للالبانىتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة
[ الرسالة الأولى قبل الشروع بالحج ] أولاً: هناك أمور لا بد من مراعاتها قبل الشروع بالحج:1- استئذان الزوج:(أ) يستحب للزوجة أن تستأذن زوجها في حجة الفريضة، فإن أذن لها وإلا خرجت بغير إذنه. ولا يجوز للرجل أن يمنع زوجته من حج الفريضة إذا تمت شروطه وتيسر لها فعله؛ لأن الحج يجب على الفور ولا يجوز تأخيره مع القدرة.أما في الحج النفل (أو التطوع) فللزوج أن يمنع زوجته من ذلك ولا يجوز لها الحج تطوعاً إلا بإذنه.(ب) وليس للوالد أو الأم منع ابنتهما من حج الفرض، وليس للبنت طاعة والديها في ترك فرض الحج إذا تيسر لها وكان لها محرم.2- وجود محرم:من شروط وجوب الحج على المرأة وجود محرم لها؛ إذ يحرم على المرأة أن تسافر بدون محرم، يستوي في ذلك المرأة الشابة والعجوز، والجميلة والشوهاء، وسواء كانت ستسافر في طائرة أم في سيارة؛ لحديث ابن عباس إنه سمع الرسول صلى الله عليه وسلم يقول: ((ولا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم))؛ متفق عليه.تنبيه: المرأة المعتدة لوفاة زوجها لا تخرج للحج لأن الله نهى المعتدات عن الخروج من بيوتهن.3- التوبة النصوح:أيتها الأخت.. اعلمي أن الله لا يقبل الأعمال إلا من المتقين {إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ} [المائدة: 27] ولا تقوى لمن أصر على الذنوب والمعاصي فابدئي رحلتك مع الله بالتوبة النصوح وأقبلي عليه فإنه يفرح بتوبة عبده وأمته فرحا وصفه لنا الرسول صلى الله عليه وسلم فقال: ((لله أشد فرحاً بتوبة عبده حين يتوب إليه من أحدكم كان على راحلته بأرض فلاة "أي في صحراء قاحلة" فانفلتت "هربت" منه وعليها طعامه وشرابه فأيس منها فأتى شجرة فاضطج في ظلها"انتظاراً للموت هلكاً"فبينما هو كذلك فإذا هو بها قائمة عنده فأخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم أنت عبدي وأنا ربك، أخطأ من شدة الفرح))؛ متفق عليه.وأن من تمام توبتك أن تحرصي على اجتناب المحرمات القولية..والفعلية كالغيبة والنميمة والتبرج وسماع ما حرم الله عليك سماعه من الأغاني وغيرها...4- الإخلاص:فكما أنه سبحانه لا يقبل الأعمال إلا من المتقين، فهو سبحانه لا يقبلها إلا إذا كانت خالصة لوجهه الكريم، فمن جاءت إلى الحج سمعة ورياءً فقد أحبطت أجرها وباءت بإثمها، يقول الله يوم القيامة ((اذهبوا إلى الذين كنتم تراؤون)).5- الوصية:اكتبي وصيتك قبل أن تسافري إذا كان لك ما توصين به. قال بعض أهل العلم ((إذا كان على المرأة ديون أو ودائع أو حقوق واجبة وليس هناك ما يثبتها إلا الوصية فيجب كتابتها. أما الوصية من مالها فيستحب أن توصي بما لا يتجاوز الثلث.6- تعلم أحكام الحج:وهذا أمر مهم يغفل عنه الكثير من الناس عند أداء المناسك وهم يجهلون أحكامها مما يؤدي إلى ارتكاب المحظورات والوقوع في البدع والمخالفات.. وهذا التعلم لأحكام الحج واجب على من وجب عليه الحج بناءً على قاعدة (ما لا يتم الواجب إلا به واجب) والعلم يمكن أن يتم بالسؤال لأهل العلم أو القراءة في كتب مناسك الحج أو الاستماع لبعض الدروس والمحاضرات التي توضح الطريقة الصحيحة لأداء فريضة الحج.7- التطعيم:يجب على المسلمة أن تتوكل على الله في جميع أمورها صغيرها وكبيرها والله خير حافظاً وهو أرحم الراحمين، ومع هذا التوكل ينبغي أن تتخذي الأسباب التي جعلها الله سبباً في الوقاية من الأمراض والأوبئة ومن ذلك التطعيم ضد الحمى الشوكية وغيرها من الأوبئة التي ينصح الأطباء بأخذ التطعيمات ضدها.ثانيا: حاجات يفضل اصطحابها معك:هناك أشياء ننصحك باصطحابها معك في رحلة الحج نظرا لأهميتها ولحاجتك إليها ومنها:- مصحف: ليمكنك من قراءة وردك في المخيم أو في السيارة وخير ما يستغل فيه الوقت أثناء هذه الرحلة الإيمانية هو القراءة من كتاب الله عز وجل.. كل حرف لك فيه حسنة والحسنة بعشر أمثالها.- مسجل صغير مع بطاريات: ليمكنك من الاستماع إلى المحاضرات من خلاله في أوقات فراغك أو عند تنقلك بين المشاعر.- أشرطة للقرآن الكريم والمحاضرات الإسلامية المفيدة.- كتب مفيدة: ولا بد أن يكون معك كتاب عن مناسك الحج حتى تتمكني من الرجوع إليه عند الحاجة.- فوط صحية: اصطحبي ما تحتاجين إليه من الأدوية ولا سيما إذا كنت مصابة ببعض الأمراض المزمنة كالسكري والضغط والصداع النصفي. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تم النشر اليوم 2024-03-28 | أولاً: هناك أمور لا بد من مراعاتها قبل الشروع بالحج:1- استئذان الزوج:(أ) ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة
[ آية ] إذا حبست عن طاعة .. فكن على وجل من أن تكون ممن خذلهم الله .. وثبطهم عن الطاعة كما ثبط المنافقين عن الخروج للجهاد .. قال تعالى : { وَلَوْ أَرَادُوا الْخُرُوجَ لَأَعَدُّوا لَهُ عُدَّةً وَلَٰكِن كَرِهَ اللَّهُ انبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ وَقِيلَ اقْعُدُوا مَعَ الْقَاعِدِينَ } [د.مساعد الطيار] . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
آيةتم النشر اليوم 2024-03-28 | إذا حبست عن طاعة .. فكن على وجل من أن تكون ممن خذلهم الله .. وثبطهم عن الط ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] فقط تذكرت كلمات جدتي حينما أخذتني إلى مدفن جدي للمرة الأولى , وقفت أمام السور الفاصل بين المقابر والطريق الرئيسي , وقالت : سور واحد يفصلنا عنهم , بين عتمة أبدية حتى إشعار آخر وبين مزيج من العتمة والضوء , الأحياء لا يتفقون على الحياة , فقد تجد شخصاً يطلب من الله عمراً مديداً والآخر يتمنى الموت الآن , هناك فرق بينهم , لكن حينما تتساوى المقامات ويعانق الموت الجميع , تصبح الحياة أمنية لن تتحقق , صدقني لا أحد خلف هذا السور لا يتمنى العودة لها حتى الذي ينعم في قبره يتمنى الخروج من هذه العتمة لفعل مزيد من الخير حتى ينعم أكثر فأكثر. - محمد طارق # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | فقط تذكرت كلمات جدتي حينما أخذتني إلى مدفن جدي للمرة الأولى , وقفت أمام ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة
[ حكمــــــة ] فيامن قد ألقاه الهوى في جب حب الدنيا سيارة القدر تبعث كل ليلة وارد: (هَل مِن سائِل " فكن متيقظا للوارد إذا أدلى دلو التخليص وقم على قدم (تَتَجافَى) وامدد أنامل (يَدعونَ رَبَهُم) وألق ما في يمينك لتتعجل الخروج ولا تتشبث بأرجاء بئر الهوى فإنها رمل تنهار عليك فإذا تخلصت بعزائمب الإنابة فاحذر من الطريق المسبعة وسر في مصباح اليقين خلف دليل الهوى: فعند الصباح يحمد القوم السرى. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | فيامن قد ألقاه الهوى في جب حب الدنيا سيارة القدر تبعث كل ليلة وارد: ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة
[ باب استحباب الخروج يوم الخميستطريز رياض الصالحين ] عن كعب بن مالك - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - خرج في غزوة تبوك يوم الخميس، وكان يحب أن يخرج يوم الخميس. متفق عليه. ---------------- وفي رواية في لأبي داود: لقلما كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يخرج إلا في يوم الخميس. في الحديث: استحباب الخروج إلى السفر يوم الخميس، وأنه لا كراهة في ذلك. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن كعب بن مالك - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - خرج في غزوة ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة
[ فائدة ] (القاهر) ورد في قوله تعالى: { وهو القاهر فوق عباده وهو الحكيم الخبير }(الأنعام: 18) ومعناه: أنه الذي قهر عباده بما خلقهم عليه من المرض والموت والفقر والذل، فلا يستطيع أحد رد تدبيره والخروج من تقديره. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
فائدةتم النشر اليوم 2024-03-28 | (القاهر) ورد في قوله تعالى: { وهو القاهر فوق عباده وهو الحكيم الخبير }(ال ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة
[ باب استحباب الخروج يوم الخميستطريز رياض الصالحين ] عن صخر بن وداعة الغامدي الصحابي - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «اللهم بارك لأمتي في بكورها» وكان إذا بعث سرية أو جيشا بعثهم من أول النهار. وكان صخر تاجرا، وكان يبعث تجارته أول النهار، فأثرى وكثر ماله. رواه أبو داود والترمذي، وقال: (حديث حسن) . ---------------- في هذا الحديث: استحباب السفر أول النهار. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن صخر بن وداعة الغامدي الصحابي - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله ع ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة
[ حكمــــــةتعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزي ] قال أبو عبد الله: وأما احتجاجهم بأن الله جعل اسم مؤمن اسم ثناء وتزكية، وأوجب عليه الجنة ثم أوجب النار على الكبائر فدل بذلك على أن اسم الإيمان زائل عن كل من أتى كبيرة، فإنا نقول: إن اسم المؤمن قد يطلق على وجهين: اسم بالخروج من ملل الكفر والدخول في الإسلام وبه تجب الفرائض التي أوجبها الله على المؤمنين ويجري عليه الأحكام والحدود التي جعلها الله بين المؤمنين، واسم يلزم بكمال الإيمان وهو اسم ثناء وتزكية يجب به دخول الجنة والفوز من النار، فالمؤمنون الذين خاطبهم الله بالفرائض والحلال والحرام والأحكام والحدود الذين لزمهم الاسم بالدخول في الإسلام بالإقرار والتصديق والخروج من ملل الكفر، والمؤمنون الذين زكاهم وأثنى عليهم، ووعدهم الجنة هم الذين أكملوا إيمانهم باجتناب كل المعاصي واجتناب الكبائر دل على ذلك في آيات كثيرة نعت فيها المؤمنين ثم وعدهم الجنة على تلك النعوت، قال الله: {بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله أولئك سيرحمهم الله} [التوبة: 71]. ثم قال: {وعد الله المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها الأنهار} [التوبة: 72] يريد هؤلاء الذين نعتهم بهذه النعوت. وقال: {إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيمانا وعلى ربهم يتوكلون الذين يقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون أولئك هم المؤمنون حقا لهم درجات عند ربهم} [الأنفال: 3] فوصفهم بالأعمال الصالحة ثم أوجب لهم الجنة، وقال: {قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون} [المؤمنون: 1] إلى قوله: {أولئك هم الوارثون الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون} [المؤمنون: 10] فأوجب لهم الجنة بعدما وصفهم بالأعمال التي بها يكمل الإيمان، وقال: {ويبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات أن لهم أجرا حسنا ماكثين فيه أبدا} [الكهف: 2]. وقال: {ومن يأته مؤمنا قد عمل الصالحات فأولئك لهم الدرجات العلى} [طه: 75] . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزيتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال أبو عبد الله: وأما احتجاجهم بأن الله جعل اسم مؤمن اسم ثناء وتزكية، ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة
[ باب بيان ما أعد الله تعالى للمؤمنين في الجنةتطريز رياض الصالحين ] قال تعالى: {إن المتقين في مقام أمين * في جنات وعيون * يلبسون من سندس وإستبرق متقابلين * كذلك وزوجناهم بحور عين * يدعون فيها بكل فاكهة آمنين * لا يذوقون فيها الموت إلا الموتة الأولى ووقاهم عذاب الجحيم * فضلا من ربك ذلك هو الفوز العظيم} [الدخان (51: 57) ] . ---------------- قال ابن كثير: إن المتقين، أي: لله في الدنيا {في مقام أمين} ، أي: في الآخرة، وهو الجنة، قد آمنوا فيها من الموت، والخروج من كل هم وحزن، وجزع وتعب ونصب، ومن الشيطان وكيده، وسائر الآفات والمصائب {في جنات وعيون} ، وهذا في مقابلة ما الأشقياء فيه من شجرة الزقوم وشرب الحميم. وقوله تعالى: {يلبسون من سندس} وهو رفيع الحرير كالقمصان ونحوها {وإستبرق} وهو ما فيه بريق ولمعان، وذلك كالرياش وما يلبس على أعالي القماش {متقابلين} ، أي: على سرر لا يجلس أحد منهم وظهره إلى غيره. قوله تعالى: {كذلك وزوجناهم بحور عين} ، أي: هذا العطاء مع ما قد منحناهم من الزوجات الحور العين الحسان، اللاتي لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان، كأنهن الياقوت والمرجان. وذكر حديث أنس: «لو أن حوراء بزقت في بحر لجي لعذب ذلك الماء، لعذوبة ريقها» . وقوله عز وجل: {يدعون فيها بكل فاكهة آمنين} ، أي: مهما طلبوا من أنواع الثمار أحضر لهم، وهم آمنون من انقطاعه، وامتناعه، بل يحضر إليهم كلما أرادوا. وقوله: {لا يذوقون فيها الموت إلا الموتة الأولى} هذا استثناء يؤكد النفي، فإنه استثناء منقطع، ومعناه: أنهم لا يذوقون فيها الموت أبدا. كما ثبت في الصحيحين، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «يؤتى بالموت في صورة كبش أملح فيوقف بين الجنة والنار، ثم يذبح، ثم يقال: يا أهل الجنة، خلود فلا موت. ويا أهل النار خلود فلا موت» . وذكر أحاديث منها: ما رواه أبو داود عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «من اتقى الله دخل الجنة، ينعم فيها ولا ييأس، ويحيا فيها فلا يموت، لا تبلى ثيابه، ولا يفنى شبابه» . وحديث جابر رضي الله عنه قال: قيل: يا رسول الله، هل ينام أهل الجنة؟ فقال - صلى الله عليه وسلم -: «النوم أخو الموت، وأهل الجنة لا ينامون» . وقوله تعالى: {ووقاهم عذاب الجحيم} ، أي: مع هذا النعيم العظيم المقيم، وقد وقاهم وسلمهم ونجاهم وزحزحهم عن العذاب الأليم في دركات الجحيم، فحصل لهم المطلوب، ونجاهم من المرهوب ولهذا قال عز وجل: {فضلا من ربك ذلك هو الفوز العظيم} ، أي: إنما كان هذا بفضله عليهم، وإحسانه إليهم. كما ثبت في الصحيح، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، أنه قال: «اعملوا وسددوا، وقاربوا، واعلموا أن أحدا لن يدخله عمله الجنة» ، قالوا: ولا أنت يا رسول الله؟ قال - صلى الله عليه وسلم -: «ولا أنا إلا أن يتغمدني الله برحمة منه وفضل» # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
باب بيان ما أعد الله تعالى للمؤمنين في الجنةتطريز رياض الصالحينتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال تعالى: {إن المتقين في مقام أمين * في جنات وعيون * يلبسون من سندس وإست ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 1 مشاهدة
[ باب الإخلاص وإحضار النيةتطريز رياض الصالحين ] عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما، قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، يقول: «انطلق ثلاثة نفر ممن كان قبلكم حتى آواهم المبيت إلى غار فدخلوه، فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار، فقالوا: إنه لا ينجيكم من هذه الصخرة إلا أن تدعوا الله بصالح أعمالكم. قال رجل منهم: اللهم كان لي أبوان شيخان كبيران، وكنت لا أغبق قبلهما أهلا ولا مالا، فنأى بي طلب الشجر يوما فلم أرح عليهما حتى ناما، فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما نائمين، فكرهت أن أوقظهما وأن أغبق قبلهما أهلا أو مالا، فلبثت - والقدح على يدي - أنتظر استيقاظهما حتى برق الفجر والصبية يتضاغون عند قدمي، فاستيقظا فشربا غبوقهما. اللهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة، فانفرجت شيئا لا يستطيعون الخروج منه. قال الآخر: اللهم إنه كانت لي ابنة عم، كانت أحب الناس إلي - ... وفي رواية: كنت أحبها كأشد ما يحب الرجال النساء - فأردتها على نفسها فامتنعت مني حتى ألمت بها سنة من السنين فجاءتني فأعطيتها عشرين ومئة دينار على أن تخلي بيني وبين نفسها ففعلت، حتى إذا قدرت عليها - وفي رواية: فلما قعدت بين رجليها، قالت: اتق الله ولا تفض الخاتم إلا بحقه، فانصرفت عنها وهي أحب الناس إلي وتركت الذهب الذي أعطيتها. اللهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه، فانفرجت الصخرة، غير أنهم لا يستطيعون الخروج منها. وقال الثالث: اللهم استأجرت أجراء وأعطيتهم أجرهم غير رجل واحد ترك الذي له وذهب، فثمرت أجره حتى كثرت منه الأموال، فجاءني بعد حين، فقال: يا عبد الله، أد إلي أجري، فقلت: كل ما ترى من أجرك: من الإبل والبقر والغنم والرقيق، فقال: يا عبد الله، لا تستهزئ بي! فقلت: لا أستهزئ بك، فأخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيئا. اللهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه، فانفرجت الصخرة فخرجوا يمشون» ---------------- في هذا الحديث: فضل الإخلاص في العمل، وأنه ينجي صاحبه عند الكرب. وفيه: فضل بر الوالدين وخدمتهما، وإيثارهما على الولد والأهل، وتحمل المشقة لأجلهما. وفيه: العفة والانكفاف عن الحرام مع القدرة. وفيه: فضل حسن العهد وأداء الأمانة، والسماحة في المعاملة. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
باب الإخلاص وإحضار النيةتطريز رياض الصالحينتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما، قال: سمعت رس ..
منذ 4 شهر و 9 يوم 1 مشاهدة
[ باب الصبرتطريز رياض الصالحين ] عن أبي إبراهيم عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنهما: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في بعض أيامه التي لقي فيها العدو، انتظر حتى إذا مالت الشمس قام فيهم، فقال: «يا أيها الناس، لا تتمنوا لقاء العدو، واسألوا الله العافية، فإذا لقيتموهم فاصبروا، واعلموا أن الجنة تحت ظلال السيوف» . ثم قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «اللهم منزل الكتاب، ومجري السحاب، وهازم الأحزاب، اهزمهم وانصرنا عليهم» ---------------- في هذا الحديث: الدعاء حال الشدائد، والخروج من الحول والقوة، والنهي عن تمني لقاء العدو، والأمر بالصبر والثبات عند اللقاء. وفيه: الحض على الجهاد. وفيه: الجمع بين الأخذ بالأسباب، والتوكل على الله تعالى. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
باب الصبرتطريز رياض الصالحينتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أبي إبراهيم عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنهما: أن رسول الله - صلى ال ..
منذ 4 شهر و 9 يوم 1 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] التنبه الدائم ، العمل ، الصراع ، الحرمان بشتى أنواعه ، هذه كلها شروط ضرورية لا يجوز لأحد أن يتجرأ على الحلم بالخروج منها ولو للحظة واحدة ، علينا كي نعيش بشرف أن نتمزق ، أن نسخط على أنفسنا ، أن نقاتل ، أن ننخدع ، أن نبدأ ونهمل ، ثم نعيد ونبدأ من جديد, وأن نحرم أنفسنا دوما ، فالطمأنينة دناءة في الروح. - ليو تولستوي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | التنبه الدائم ، العمل ، الصراع ، الحرمان بشتى أنواعه ، هذه كلها شروط ضر ..
منذ 4 شهر و 9 يوم 1 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال الفضيل بن عياض الدخول في الدنيا هين ولكن الخروج منها شديد وقال آخر عجبًا لمن عرف أن الموت حق كيف يفرح وعجبًا لمن عرف النار وأنها حق كيف يضحك، وعجبًا لمن رأى تقلب الدنيا بأهلها كيف يطمئن إليها، وعجبًا لمن يعلم أن القدر حق كيف ينصب. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال الفضيل بن عياض الدخول في الدنيا هين ولكن الخروج منها شديد وقال آخر ..
منذ 4 شهر و 9 يوم 1 مشاهدة
سؤال و جواب | الزواج ممن تشترط عدم المنع من العمل وإكمال الدراسة والخروج من البيت بغير تضييق # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
دليل المشاهيرالسؤال أنا شاب عمري سنة، أعرف فتاة منذ الطفولة، وأعلم أنها بنت أصل، ومتدينة، وحيية ..
منذ 4 شهر و 9 يوم 1 مشاهدة
[ باب تعظيم حرمات المسلمين وبيان حقوقهمتطريز رياض الصالحين ] عن عائشة رضي الله عنها، قالت: إن كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليدع العمل، وهو يحب أن يعمل به؛ خشية أن يعمل به الناس فيفرض عليهم. متفق عليه. ---------------- في هذا الحديث: كمال شفقته - صلى الله عليه وسلم - على أمته، كما ترك الخروج في الليلة الرابعة من رمضان حتى طلع الفجر، وقال: «ما منعني إلا خشية أن تفرض عليكم فتعجزوا عنها» . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
باب تعظيم حرمات المسلمين وبيان حقوقهمتطريز رياض الصالحينتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن عائشة رضي الله عنها، قالت: إن كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليد ..
منذ 4 شهر و 10 يوم 1 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال أبو حاتم : الواجب على العاقل إذا ورد عليه شيء بضد ما تهواه نفسه، أن يذكر كثرة عصيانه ربه ، وتواتر حلم الله عنه، ثم يسكن غضبه، ولا يزري بفعله بالخروج إلى ما لا يليق بالعقلاء في أحوالهم، مع تأمل وفور الثواب في العقبى بالاحتمال ونفي الغضب. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال أبو حاتم : الواجب على العاقل إذا ورد عليه شيء بضد ما تهواه نفسه، أن ..
منذ 4 شهر و 10 يوم 1 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال يونس بن عبيد: (الورع الخروج من كل شبهة! ومحاسبة النفس في كل طرفة عين!). # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال يونس بن عبيد: (الورع الخروج من كل شبهة! ومحاسبة النفس في كل طرفة عين! ..
منذ 4 شهر و 10 يوم 1 مشاهدة
[ من فضائل القرآن ] تأمل قول يوسف عليه السلام: {وقد أحسن بي إذ أخرجني من السجن} [يوسف:100] فلم يذكر خروجه من الجب، مع أن النعمة فيه أعظم، لوجهين: أحدهما: لئلا يستحيي إخوته، والكريم يغضي عن اللوم، ولاسيما في وقت الصفاء. والثاني: لأن السجن كان باختياره، فكان الخروج منه أعظم، بخلاف الجب. [الزركشي] # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تم النشر اليوم 2024-03-28 | تأمل قول يوسف عليه السلام: {وقد أحسن بي إذ أخرجني من السجن} [يوسف:100] فلم ..
منذ 4 شهر و 10 يوم 1 مشاهدة
[ أسئلة تقنية ] كيف أسجل الخروج من الإنستغرام # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
أسئلة تقنيةتم النشر اليوم 2024-03-28 | كيف أسجل الخروج من الإنستغرام تسجيل الخروج من الإنستغرام عبر الويب ي ..
منذ 4 شهر و 11 يوم 1 مشاهدة
الجمع بين رغبة الشاب في الخروج من المنزل ورغبة أهله ببقائه فيه. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أبلغ من العمر 16 سنة، وأهلي ما زالوا يمنعونني من الخروج م ..
منذ 4 شهر و 11 يوم 1 مشاهدة
انتقل للصفحة: الصفحة التالية