أوي - شبكة بحوث وتقارير ومعلومات ®

نتيجة البحث عن (أوي)

[ حكمــــــة ] عن قرة النحات قال : قلت لعابد من أهل الأردن ممن كان يأوي جبالها : أوصني قال : « اقتن فعل الخيرات ، وتوصل إلى الله بالحسنات ، فإني لم أر شيئا قط أرضى للسيد مما يحب ، فبادر محبته يسرع في محبتك » ، ثم بكى ، فقلت : زدني رحمك الله قال : « الصبر على محبة الله وإرادته رأس كل بر ، أو قال : كل خير » # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن قرة النحات قال : قلت لعابد من أهل الأردن ممن كان يأوي جبالها : أوصني ق ..
منذ 1 يوم و 2 ساعة 2 مشاهدة

[ أحلام ] 20 من التأويلات لحلم الثعبان .. تعرف عليها # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

أحلام
تم النشر اليوم 2024-04-19 | 20 من التأويلات لحلم الثعبان .. تعرف عليها 20 من أهم التفسيرات لحلم الثعب� ..
منذ 1 يوم و 6 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] كان نوح عليه السلام في بيت من شعر ألف سنة فقيل له يا رسول الله لو اتخذت بيتًا من طين تأوي إليه قال أنا ميت فلم يزل فيه حتى فارق الدنيا وقيل إنه قال بيت العنكبوت كثير على من يموت. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | كان نوح عليه السلام في بيت من شعر ألف سنة فقيل له يا رسول الله لو اتخذت � ..
منذ 3 يوم و 17 ساعة 2 مشاهدة

[ تعرٌف على ] مقاطعة أويمفسكي # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-19 | مقاطعة أويمفسكي الوضع الإداري والبلدي في إطار التقسيمات الإدارية، م ..
منذ 3 يوم و 18 ساعة 3 مشاهدة

[ مِنْ أَنْوَاعِ الْكُفْرِ وَالشِّرْكِالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] كل من قال لمسلم : يا كافر بلا تأويل لأنه سمى الإسلام كفرا ، أو يسخر باسم الله تعالى أو نبيه كأن يصغره أو بأمره أو نهيه أو وعده أو وعيده كأن يقول لو أمرني بكذا لم أفعله أو لو جعل القبلة هنا ما صليت إليها أو لو أعطاني الجنة ما دخلتها استخفافا أو عنادا أو لو آخذني بترك الصلاة مع ما بي من الشدة والمرض ظلمني . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

مِنْ أَنْوَاعِ الْكُفْرِ وَالشِّرْكِالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي
تم النشر اليوم 2024-04-19 | كل من قال لمسلم : يا كافر بلا تأويل لأنه سمى الإسلام كفرا ، أو يسخر باسم ..
منذ 4 يوم و 6 ساعة 2 مشاهدة

[ تعرٌف على ] أندريه أوينز # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أندريه أوينز إحصائيات المسيرة توضيح لعب مباريات لعبها بدأ مباريات ..
منذ 5 يوم و 6 ساعة 2 مشاهدة

[ آية ] { لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا } [البقرة:286] جمع الله في هذه الآية بين ترك الأمر وارتكاب النهي؛ لأن المراد بالنسيان هنا : الترك؛ فالنسيان أن يترك الفعل لتأويل فاسد، والمراد بالخطأ : أن يفعل الفعل لتأويل فاسد. فدعوا الله أن يعفو عنهم هذا وهذا. [ابن عادل الحنبلي] # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

آية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | { لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا } [البقرة:286] جمع الله ..
منذ 5 يوم و 21 ساعة 3 مشاهدة

[ وسطاء عقاريين السعودية ] أويس منير شفيق ناظر ... جدة ... منطقة مكة المكرمة # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

دليل خدمات السعودية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أرقام هواتف و عنوان أويس منير شفيق ناظر رخصة فال للوساطة والتسويق العن� ..
منذ 8 يوم و 3 ساعة 2 مشاهدة

[ تعرٌف على ] أبجدية أويغورية عربية # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أبجدية أويغورية عربية حواش .: الاستشهاد بدورية محكمة يطلب |دورية محكم ..
منذ 12 يوم و 6 ساعة 2 مشاهدة

[ تعرٌف على ] أبجدية أويغورية عربية # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أبجدية أويغورية عربية حروف عربي رومي سيريلي ئ‌ل‌ي‌ تركي أص‌د‌ ع� ..
منذ 12 يوم و 10 ساعة 2 مشاهدة

[ دليل دبي الامارات ] أويليبيا للطيران ووقود التموين ... دبي # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

دليل خدمات الامارات
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أرقام هواتف و عنوان أويليبيا للطيران ووقود التموين العنوان: دبي جميرا ..
منذ 12 يوم و 15 ساعة 2 مشاهدة

[ مقاهي السعودية ] Oia Café | أويا كافيه # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

دليل خدمات السعودية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أرقام هواتف و عنوان Oia Café | أويا كافيه Oia Café | أويا كافيه واحد من أفضل مق� ..
منذ 12 يوم و 21 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال حّسان بن عطّية: ما من قوم كانوا في مجلس لغوٍ فختموه بالاستغفار إلاّ كتب لهم مجلسهم ذلك استغفاراً كله. روي عن جماعةٍ من أهل العلم بتأويل القرآن، في قول الله عز وجل: "وسبح بحمد ربك حين تقوم"، منهم مجاهد وأبو الأحوص وعطاء ويحيى بن جعدة قالوا: حين تقوم من كل مجلس تقول فيه: سبحانك اللهم وبحمدك، أستغفرك وأتوب إليك، قالوا: ومن قالها غفر له ما كان منه في المجلس. قال عطاء: إن كنت أحسنت ازددت إحساناً، وإن كان غير ذلك كان كفارة. ومنهم من قال: تقول حين تقوم: سبحان الله وبحمده من كلّ مكانٍ ومن كلّ مجلس. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال حّسان بن عطّية: ما من قوم كانوا في مجلس لغوٍ فختموه بالاستغفار إلاّ ..
منذ 13 يوم و 6 ساعة 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] يبدو مسالما خريف العمر كما..عادته! فالحرب في الداخل.. بين الدم و الدم; بين الحس و الحس، بين الصمت و الصمت، بين الظن و الظن، بين الـ لا و التأويل، بين كان و لم يزل، بين باقٍ أم .. رحل! بين قصة على جبين القلب كِتبت! بين حقا؟ واقع الحال:قال هزلا، ربما، محتمل؟!. - إلهام المجيد # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | يبدو مسالما خريف العمر كما..عادته! فالحرب في الداخل.. بين الدم و الدم; بي ..
منذ 21 يوم 2 مشاهدة

[ تعرٌف على ] تقرير المفوضية السامية لحقوق الإنسان حول حقوق الإنسان في منطقة الأويغور في الصين # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-19 | تقرير المفوضية السامية لحقوق الإنسان حول حقوق الإنسان في منطقة الأويغ ..
منذ 21 يوم و 8 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] برّ الوالدين وصلة الرحم : عن أصبغ بن زيد قال: إنما منع أويسًا رحمه الله أن يقدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم بره بأمه. [الحلية (تهذيبه) 1 / 300]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | برّ الوالدين وصلة الرحم : عن أصبغ بن زيد قال: إنما منع أويسًا رحمه الله � ..
منذ 21 يوم و 9 ساعة 4 مشاهدة

[ تعرٌف على ] الإبادة الجماعية للأويغور # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-19 | الإبادة الجماعية للأويغور الآثار الثقافية الجوامع مسجد في تويق، ش� ..
منذ 21 يوم و 15 ساعة 4 مشاهدة

[ حديث شريفتيسير العلام للشيخ البسام ] عن أنس بن مالك رَضي الله عَنْهُ أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا دَخَلَ الْخَلاءَ قَاَلَ: "اللهُمَّ إني أعُوذُ بِك من الْخُبثِ والْخَبائثِ". ---------------- الخبث -بضم الخاء والباء- جمع (خبيث) " والخبائث " جمع خبيثة. استعاذ من ذُكران الشياطين وإناثهم. غريب الحديث: 1- "إذا دخل الخلاء" : يعنى إذا أراد الدخول كقوله تعالى : { فَإذَا قرأتَ القُرْآنَ فَاستَعِذ بَالله منَ الشيْطَان الرجِيم } . يعنى: فإذا أردت قراءة القرآن. وكما صرح البخاري في " الأدب المفرد " بهذا حيث روى عن أنس قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يدخل الخلاء قال: وذكر حديث الباب. 2- "الخلاء" : بالمد، المكان الخالي. وهنا، المكان المقصود والمعدّ لقضاء الحاجة فإن قصد فضاء كصحراء لقضاء حاجته فلا حاجة إلى تأويل الدخول بإرادة الدخول. 3- "الخبث والخبائث" : الخبث، ضبط بضم الخاء والباء كما ذكر المصنف ومعناه ذكور الشـياطين، وضبطه جماعة بإسكان الباء ومعناه على هذا يكون الشر، وهو معنى جامع حيث قد استعاذ من الـشر وأهله، وهم الخبائث، فينبغي للقائل مراعاة هذا المعنى العام. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حديث شريفتيسير العلام للشيخ البسام
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن أنس بن مالك رَضي الله عَنْهُ أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذ ..
منذ 21 يوم و 17 ساعة 3 مشاهدة

[ أحلام ] 17 من أهم التأويلات لتفسير لبس الحذاء في المنام # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

أحلام
تم النشر اليوم 2024-04-19 | 17 من أهم التأويلات لتفسير لبس الحذاء في المنام تفسير لبس الحذاء في كتا� ..
منذ 22 يوم و 5 ساعة 2 مشاهدة

[ تعرٌف على ] الإبادة الجماعية للأويغور # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-19 | الإبادة الجماعية للأويغور ملاحظات ^ يوليو 2019، توقيعات ضد ما تقوم به ا ..
منذ 22 يوم و 12 ساعة 3 مشاهدة

[ تعرٌف على ] ويلفريد أوين # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ويلفريد أوين موته قبر أوين في مقبرة أورس. في تموز 1918 عاد أوين للخدمة ..
منذ 22 يوم و 17 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال الحسن : « إن نبي الله سليمان بن داود عليه السلام أتي الخاتم ، فلما أراد أن يدخل الحمام وضع خاتمه ، ثم دخل ، فرآه الشيطان ، فانطلق فأخذ الخاتم ، فانطلق إلى نهر كثير الماء ، فرمى به . فخرج نبي الله من الحمام ؛ فلقد ذكروا أنه لم يعرف أربعين ليلة ، وإنه كان يأوي إلى امرأة مسكينة . فانطلق ذات يوم ، فبينا هو قائم على شط النهر ، إذ وجد سمكة ، فأتى بها المرأة لتصنعها له ، فشقتها ، فإذا هي بالحلقة في جوفها فأخذه ، فجعله في يده ، فعند ذلك سأل ربه : وهب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي إنك أنت الوهاب » # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال الحسن : « إن نبي الله سليمان بن داود عليه السلام أتي الخاتم ، فلما أ� ..
منذ 23 يوم و 1 ساعة 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] "نبئنا بتأويله إنا نراك من المحسنين"بصمة إحسان يوسف عليه السﻻم تمتد في أوصال السورة..لم يعرف نفسه بنبي...ولم يخطب خطبة رنانة..وإنما إحسانه كان مفتاح دعوته..! # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | "نبئنا بتأويله إنا نراك من المحسنين"بصمة إحسان يوسف عليه السﻻم تمتد في ..
منذ 23 يوم و 9 ساعة 6 مشاهدة

[ تعرٌف على ] أويجن جومرينجر # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أويجن جومرينجر أدبه يعتبر جومرينجر أبا الشعر التجسيدي. يتبع جومرينج� ..
منذ 23 يوم و 12 ساعة 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ رَبَّنَا وَٱبْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُوا۟ عَلَيْهِمْ ءَايَٰتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ ٱلْكِتَٰبَ وَٱلْحِكْمَةَ ﴾ [ سورة البقرة آية:﴿١٢٩﴾ ]والحكمة: المعرفة بالدين، والفقه في التأويل، والفهم الذي هو سجية ونور من الله تعالى. القرطبي: 2/403. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

آية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ﴿ رَبَّنَا وَٱبْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُوا۟ عَلَيْهِم ..
منذ 24 يوم و 4 ساعة 4 مشاهدة

[ تفسير حديث جبريل في الايمانتعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى ] قال أبو عبد الله : اختلف الناس في تفسير حديث جبريل عليه السلام هذا، فقال طائفة من أصحابنا: قول النبي صلى الله عليه وسلم: «الإيمان أن تؤمن بالله» وما ذكر معه كلام جامع مختصر له غور، وقد أوهمت المرجئة في تفسيره فتأولوه على غير تأويله، قلة معرفة منهم بلسان العرب، وغور كلام النبي صلى الله عليه وسلم، الذي قد أعطي جوامع الكلم وفواتحه، واختصر له الحديث اختصارا صلى الله عليه وسلم. أما قوله: «الإيمان أن تؤمن بالله» أن توحده وتصدق به بالقلب واللسان، وتخضع له ولأمره، بإعطاء العزم للأداء لما أمر، مجانبا للاستنكاب والاستكبار والمعاندة، فإذا فعلت ذلك لزمت محابه، واجتنبت مساخطه، وأما قوله: «وملائكته» فأن تؤمن بمن سمى الله لك منهم في كتابه، وتؤمن بأن لله ملائكة سواهم لا يعرف أساميهم وعددهم إلا الذي خلقهم. وأما قوله : «وكتبه» فأن تؤمن بما سمى الله من كتبه في كتابه، من التوراة، والإنجيل، والزبور خاصة، وتؤمن بأن لله سوى ذلك كتبا أنزلها على أنبيائه، لا يعرف أسماءها وعددها إلا الذي أنزلها، وتؤمن بالفرقان، وإيمانك به غير إيمانك بسائر الكتب، إيمانك بغيره من الكتب إقرارك به بالقلب واللسان، وإيمانك بالفرقان إقرارك به، واتباعك بما فيه. وأما قوله: «ورسله» فأن تؤمن بمن سمى الله في كتابه من رسله، وتؤمن بأن لله سواهم رسلا وأنبياء، لا يعلم أسماءهم إلا الذي أرسلهم، وتؤمن بمحمد صلى الله عليه وسلم، وإيمانك به غير إيمانك بسائر الرسل، إيمانك بسائر الرسل إقرارك بهم، وإيمانك بمحمد صلى الله عليه وسلم إقرارك به وتصديقك إياه، واتباعك ما جاء به، فإذا اتبعت ما جاء به أديت الفرائض، وأحللت الحلال، وحرمت الحرام، ووقفت عند الشبهات، وسارعت في الخيرات. وأما قوله: «واليوم الآخر» فأن تؤمن بالبعث بعد الموت ، والحساب والميزان، والثواب والعقاب، والجنة والنار، وبكل ما وصف الله به يوم القيامة. وأما قوله: «وتؤمن بالقدر كله خيره وشره» فأن تؤمن بأن ما أصابك لم يكن ليخطئك، وأن ما أخطأك لم يكن ليصيبك، ولا تقل: لولا كذا وكذا لكان كذا وكذا ، ولو كان كذا وكذا لم يكن كذا وكذا، قال: فهذا هو الإيمان بالله، وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، والقدر، واستدلوا على أن الإيمان هو ما ذكروه بالآيات التي تلوناها عند ذكر تسمية الله الصلاة وسائر الطاعات إيمانا وإسلاما ودينا، واستدلوا أيضا بما قص الله جل وعز من نبأ إبليس حين عصى ربه في سجدة أمر أن يسجدها لآدم فأباها، ثم قال: {أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين} [الأعراف: 12]، قال الله تبارك وتعالى: {وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى واستكبر وكان من الكافرين} [البقرة: 34] فهل جحد إبليس ربه وهو يقول: {رب بما أغويتني لأزينن لهم في الأرض ولأغوينهم أجمعين} [الحجر: 39]، ويقول: {رب فأنظرني إلى يوم يبعثون} [الحجر: 36] إيمانا منه بالبعث، وإيمانا بنفاذ قدرته في إنظاره إياه إلى يوم البعث . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال أبو عبد الله : اختلف الناس في تفسير حديث جبريل عليه السلام هذا، فقا� ..
منذ 24 يوم و 5 ساعة 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] في هذا العصر الخاص بنا من الصعب الجزم بالقول بأن كونك تحيا أفضل من كونك لم تولد من الأصل. - كنزابورو أوي # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | في هذا العصر الخاص بنا من الصعب الجزم بالقول بأن كونك تحيا أفضل من كونك ..
منذ 24 يوم و 6 ساعة 4 مشاهدة

[ تعرٌف على ] أبجدية أويغورية عربية # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أبجدية أويغورية عربية حواش .: الاستشهاد بدورية محكمة يطلب |دورية مح� ..
منذ 24 يوم و 11 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] لما رأى المتيقظون سطوة الدنيا بأهلها وخداع الأمل لأربابه، وتملك الشيطان وقيادة النفوس رأوا الدولة للنفس الأمارة لجئوا إلى حصن التضرع والالتجاء كما يأوي العبد المذعور إلى حرم سيده‏.‏ # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | لما رأى المتيقظون سطوة الدنيا بأهلها وخداع الأمل لأربابه، وتملك الشيط ..
منذ 24 يوم و 15 ساعة 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: «ومعلوم أننا إذا تكلمنا فيمن هو دون الصحابة، مثل: الملوك المختلفين على الملك والعلماء والمشايخ المختلفين في العلم والدين وجب أن يكون الكلام بعلم وعدل، لا بجهل وظلم، فإن العدل واجب لكل أحد وعلى كل أحد، في كل حال، والظلم محرم مطلقًا لا يباح قط بحال. قال – تعالى -: " وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلا تَعْدِلُوا " [المائدة: 8]. وهذه الآية نزلت بسبب بغضهم للكفار، وهو بغض مأمور به، فإذا كان البغض الذي أمر الله به قد نهى صاحبه أن يظلم من أبغضه، فكيف في بغض مسلم بتأويل أو شبهة أو بهوى نفس؟! فهو أحق أن لا يظلم، بل يعدل عليه» (منهاج السنة) . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: «ومعلوم أننا إذا تكلمنا فيمن هو دو ..
منذ 25 يوم و 14 ساعة 4 مشاهدة

[ ذكـــــر ] أجمعت الأمّةُ على تحريم النياحة، والدعاء بدعوى الجاهلية، والدعاء بالويل والثبور عند المصيبة‏.‏روينا في صحيحي البخاري ومسلم، عن عبد اللّه بن مسعود رضي اللّه عنه قال‏:‏ قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم‏:‏ ‏"‏لَيْسَ مِنّا مَنْ لَطَمَ الخُدُودَ، وَشَقَّ الجُيُوبَ، وَدَعا بِدَعْوَى الجاهِلِيَّةِ‏"‏ وفي رواية لمسلم ‏"‏أوْ دَعا أوْ شَقَّ‏"‏ بأو‏.‏وروينا في صحيحيهما، عن أبي موسى الأشعري رضي اللّه عنه؛أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم برىء من الصالقة والحالقة والشاقة‏.‏قلت‏:‏ الصالقة‏:‏ التي ترفع صوتها بالنياحة؛ والحالقة‏:‏ التي تحلق شعرها عند المصيبة؛ والشاقة‏:‏ التي تشقّ ثيابها عند المصيبة، وكل هذا حرام باتفاق العلماء، وكذلك يحرم نشر الشعر ولطم الخدود وخمش الوجه والدعاء بالويل‏.‏ ‏وروينا في صحيحيهما، عن أُمّ عطيةَ رضي اللّه عنها قالت‏:‏ أخذَ علينا رسولُ اللّه صلى اللّه عليه وسلم في البيعة أن لا ننوح‏.‏ ‏وروينا في صحيح مسلم، عن أبي هريرة رضي اللّه عنه قال ‏:‏ قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم‏:‏ ‏"‏اثْنَتانِ فِي النَّاسِ هُمَا بِهِمْ كُفْرٌ‏:‏ الطَّعْنُ في النَّسَبِ وَالنِّياحَةُ على المَيِّتِ‏"‏‏.‏‏ وروينا في سنن أبي داود، عن أبي سعيد الخدري رضي اللّه عنه قال‏:‏ لعن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم النائحة والمستمعة‏.‏واعلم أن النياحة‏:‏ رفع الصوت بالندب، والندب‏:‏ تعديد النادبة بصوتها محاسن الميت، وقيل‏:‏ هو البكاء عليه مع تعديد محاسنه‏.‏ قال أصحابنا‏:‏ ويحرم رفع الصوت بإفراط في البكاء‏.‏وأما البكاء على الميت من غير ندب ولا نياحة فليس بحرام‏.‏ ‏فقد روينا في صحيحي البخاري ومسلم، عن ابن عمر رضي اللّه عنهما؛أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم عاد سعد بن عبادة ومعه عبد الرحمن بن عوف وسعد بن أبي وقاص وعبد اللّه بن مسعود، فبكى رسولُ اللّه صلى اللّه عليه وسلم، فلما رأى القومُ بكاءَ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم بكَوْا، فقال‏:‏ ‏"‏ألا تَسْمَعُونَ إنَّ اللَّهَ لا يُعَذِّبُ بِدَمْعِ العَيْنِ ولا بِحُزْنِ القَلْبِ، وَلَكِنْ يُعَذّبُ بِهَذَا أَوْ يَرْحَمُ، وأشار إلى لسانه صلى اللّه عليه وسلم‏"‏‏.‏وروينا في صحيحيهما، عن أُسامة بن زيد رضي اللّه عنهما؛أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم رُفِعَ إليه ابنُ ابنته وهو في الموت، ففاضت عينا رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم، فقال له سعد‏:‏ ما هذا يا رسول اللّه‏؟‏‏!‏ قال‏:‏ ‏"‏هَذِهِ رَحْمَةٌ جَعَلَها اللَّهُ تَعالى في قُلوبِ عِبَادِهِ، وإنمَا يَرْحَمُ اللَّهُ تَعالى مِنْ عِبادِهِ الرُّحَماءَ‏"‏‏.‏قلت‏:‏ الرحماء‏:‏ رُوي بالنصب والرفع، فالنصبُ على أنه مفعول يرحم، والرفع على أنه خبر إنّ، وتكون ما بمعنى الذي‏.‏وروينا في صحيح البخاري، عن أنس رضي اللّه عنه؛أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم دخل على ابنه إبراهيم رضي اللّه عنه وهو يجود بنفسه، فجعلتْ عينا رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم تذرفان، فقال له عبد الرحمن بن عوف‏:‏ وأنت يا رسولَ اللّه‏؟‏‏!‏ فقال‏:‏ ‏"‏يا بْنَ عَوْفٍ‏!‏ إِنَها رَحْمَةٌ‏"‏ ثم أتبعها بأخرى فقال‏:‏ ‏"‏إنَّ العَيْنَ تَدْمَعُ، وَالقَلْبَ يَحْزَنُ، وَلاَ نَقُولُ إِلاَّ ما يُرْضِي رَبَّنا، وَإنَّا بِفِرَاقِكَ يا إِبْرَاهِيمُ لَمَحْزُونُونَ‏"‏ والأحاديث بنحو ما ذكرته كثيرة مشهورة‏.‏وأما الأحاديث الصحيحة‏:‏ أن الميت يعذب ببكاء أهله عليه، فليست على ظاهرها وإطلاقها، بل هي مؤوّلة واختلف العلماء في تأويلها على أقوال‏:‏ أظهرها ـ واللّه أعلم ـ أنها محمولة على أن يكون له سبب في البكاء إما بأن يكون أوصاهم به، أو غير ذلك، وقد جمعت كل ذلك أو معظمه في كتاب الجنائز من شرح المهذب، واللّه أعلم‏.‏ # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

ذكـــــر
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أجمعت الأمّةُ على تحريم النياحة، والدعاء بدعوى الجاهلية، والدعاء بال� ..
منذ 25 يوم و 15 ساعة 5 مشاهدة

[ آية ] عجبا لمن أعرض عن ربه وولى القرآن ظهره وخالف هدي نبيه واستغنى بما في يده مما لا يملكه عن الله ونداء الحق يهمس في آذنه وواعظ الله يناديه في قلبه والزواجر ترنو له في كل أفق وما يرتدع وما يأوي إلى الله وتراه مستعليا متكبرا وكأن الله في حاجة إليه وليس هو في حاجة إلى الله! أفلم يقرأ يوما قول الله(يا أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله والله هو الغني الحميد إن يشأ يذهبكم ويأت بخلقٍ جديد وما ذلك على بعزيز) فمن الذي يحتاج إلى من؟! أنت تحتاج إلى ربك أم يحتاج ربك إليك, قال الله في الحديث القدسي(يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئا,ويا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيئا) لكن ربك لا يرضى لك الكفر والفجور والعصيان كما قال(ولا يرضى لعباده الكفر) فهل من عودة إليه؟(ففروا إلى الله). # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

آية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عجبا لمن أعرض عن ربه وولى القرآن ظهره وخالف هدي نبيه واستغنى بما في يده ..
منذ 25 يوم و 20 ساعة 4 مشاهدة

[ أحلام ] تفسير الموت في الحلم .. 9 من أهم التفسيرات والتأويلات في كتب التفسير القديمة # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

أحلام
تم النشر اليوم 2024-04-19 | تفسير الموت في الحلم .. 9 من أهم التفسيرات والتأويلات في كتب التفسير الق ..
منذ 25 يوم و 22 ساعة 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن أصبغ بن زيد قال:" كان أويس القرني إذا أمسى يقول: هذه ليلة الركوع، فيركع حتى يصبح، وكان يقول إذا أمسى: هذه ليلة السجود، فيسجد حتى يصبح. وكان إذا أمسى تصدق بما في بيته من الفضل من الطعام والثياب ثم يقول: اللهم من مات جوعا فلا تؤاخذني به، ومن مات عريانا فلا تؤاخذني به " # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن أصبغ بن زيد قال:" كان أويس القرني إذا أمسى يقول: هذه ليلة الركوع، فير� ..
منذ 26 يوم و 1 ساعة 3 مشاهدة

[ أحلام ] ما هو تفسير حلم قص الشعر .. تعرف على 12 تفسير وتأويل من كتب التفسير المختلفة # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

أحلام
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ما هو تفسير حلم قص الشعر .. تعرف على 12 تفسير وتأويل من كتب التفسير المخت� ..
منذ 26 يوم و 7 ساعة 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] لفواكهنا تأويلها الذهني .. التفاحة عضّ الشكل, بلا عقوبة على معرفة .. الاجّاصة نهد مثالي التكوين لا يزيد عن راحة اليد و لا ينقص .. العنب نداء السكّر: ان اعتصرني في فمك او في الجرار .. المشمش عودة الحنين الى اصله شاحبا .. البرتقالة فكرة تضيء في الليل و تؤكل في كلّ حين .. التين انفراج الشفتين باصبعين, لتلقّي المعنى الايروسيّ دفعة واحدة .. الكرز اختصار المسافة بين شهوة العينين و صبوة الشفتين .. السفرجل مشاكسة الانثى للذكر تترك غصّة في حلق الخائب .. المانجو لعاب يسيل على لذّة مرئية .. الفراولة حبيبات لون ليس احمر وليس غير احمر تحيل على فضيحة الشبه .. التوت سكرّي اللون او اسود . ذكرى قبلة اولى .. الرمّان اختباء الياقوت في التورية. - محمود درويش # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | لفواكهنا تأويلها الذهني .. التفاحة عضّ الشكل, بلا عقوبة على معرفة .. الا� ..
منذ 26 يوم و 9 ساعة 5 مشاهدة

[ مقاهي السعودية ] مقهى ليالي أويا # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

دليل خدمات السعودية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أرقام هواتف و عنوان مقهى ليالي أويا مقهى ليالي أويا واحد من أفضل مقاهي ..
منذ 26 يوم و 23 ساعة 4 مشاهدة

[ انواع الفسق والشرك والكفر تعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزي ] قال أبو عبد الله : وقالت طائفة ثالثة وهم الجمهور الأعظم من أهل السنة والجماعة وأصحاب الحديث: الإيمان الذي دعا الله العباد إليه، وافترضه عليهم هو الإسلام الذي جعله دينا وارتضاه لعباده ودعاهم إليه، وهو ضد الكفر الذي سخطه فقال: {ولا يرضى لعباده الكفر} [الزمر: 7] وقال: {ورضيت لكم الإسلام دينا} [المائدة: 3] وقال: {فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام} [الأنعام: 125] وقال: {أفمن شرح الله صدره للإسلام فهو على نور من ربه} [الزمر: 22] فمدح الله الإسلام بمثل ما مدح به الإيمان، وجعله اسم ثناء وتزكية، فأخبر أن من أسلم فهو على نور من ربه، وهدى، وأخبر أنه دينه الذي ارتضاه، فقد أحبه وامتدحه، ألا ترى أن أنبياء الله ورسله رغبوا فيه إليه، وسألوه إياه، فقال إبراهيم خليل الرحمن، وإسماعيل ذبيحه: {ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمة مسلمة لك} [البقرة: 128]. وقال يوسف: {توفني مسلما وألحقني بالصالحين} [يوسف: 101] وقال: {ووصى بها إبراهيم بنيه ويعقوب يا بني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون} [البقرة: 132] وقال: {وقل للذين أوتوا الكتاب والأميين أأسلمتم فإن أسلموا فقد اهتدوا} [آل عمران: 20] وقال في موضع آخر: {قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إلى إبراهيم} [البقرة: 136]. إلى قوله: {ونحن له مسلمون فإن آمنوا بمثل ما آمنتم به فقد اهتدوا} [البقرة: 137]. فحكم الله بأن من أسلم فقد اهتدى، ومن آمن فقد اهتدى فقد سوى بينهما قال أبو عبد الله: وقد ذكرنا تمام الحجة في أن الإسلام هو الإيمان وأنهما لا يفترقان، ولا يتباينان من الكتاب والأخبار الدالة على ذلك في موضع غير هذا، فتركنا إعادته في هذا الموضع كراهية التطويل والتكرير غير أنا سنذكر ههنا من الحجة في ذلك ما لم نذكره في غير هذا الموضع، ونبين خطأ تأويلهم، والحجج التي احتجوا بها من الكتاب والأخبار التي استدلوا بها على التفرقة بين الإسلام والإيمان قال الله عز وجل: {يمنون عليك أن أسلموا قل لا تمنوا علي إسلامكم بل الله يمن عليكم أن هداكم للإيمان إن كنتم صادقين} [الحجرات: 17] فدل ذلك على أن الإسلام هو الإيمان . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

انواع الفسق والشرك والكفر تعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزي
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال أبو عبد الله : وقالت طائفة ثالثة وهم الجمهور الأعظم من أهل السنة وا� ..
منذ 27 يوم و 8 ساعة 3 مشاهدة

[ أحلام ] 8 من أهم التأويل لتفسير حلم السيارة .. تعرف عليها # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

أحلام
تم النشر اليوم 2024-04-19 | 8 من أهم التأويل لتفسير حلم السيارة .. تعرف عليها تفسير وتأويل رؤية السي ..
منذ 28 يوم و 2 ساعة 4 مشاهدة

[ اثاث منزلى السعودية ] مؤسسة خالد أويسط الجريد التجارية # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

دليل خدمات السعودية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أرقام هواتف و عنوان مؤسسة خالد أويسط الجريد التجارية مؤسسة خالد أويسط ..
منذ 28 يوم و 9 ساعة 4 مشاهدة

[ تعرٌف على ] أويكو كارايل # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أويكو كارايل شرح مبسط أويْكو كارايَل (بالتركية: Öykü Karayel)‏ هي ممثلة � ..
منذ 28 يوم و 11 ساعة 4 مشاهدة

[ تعرٌف على ] ميدالية أويلر # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ميدالية أويلر التعريف بصاحب الميدالية ليونارد أويلر هو ليونارد أوي ..
منذ 28 يوم و 20 ساعة 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] المذابح التي تبدو الآن بعيدة عبر البحر في آسيا والتي تدور متنقلة من البوسنة والهرسك إلى بورما إلى طاجيكستان إلى سيريلانكا إلى الهند سوف تأتي قريباً إلى ديار الإسلام .. وإلى ديارنا نحن الذين يرون أنها تأوي رأس الأفعى بعد أن قطعوا الذنب سوف يأتون إلى الرأس لينتهوا من المشكلة برمتها. - مصطفى محمود # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | المذابح التي تبدو الآن بعيدة عبر البحر في آسيا والتي تدور متنقلة من ال� ..
منذ 29 يوم و 13 ساعة 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] التحسس ورهف المشاعر: إن الشخصية اللطيفة الحس، المستقيمة في تصوراتها وعواطفها لهي الشخصية المطلوبة الجيدة حقاً، أما إن طغت عليها عواطفها، وأصبحت في غاية التحسس والرقة فإن في ذلك فسادَها وذهاب قوتها وتميزها، ولا يعود يستطاع التبسط في الحديث مع من شأنه كذلك، إذ هو يحمل الكلام على محاملَ كثيرة، ويؤوّل تأويلات لا يتحملها الكلام بل لم تخطر على بال المتكلم أصلاً، ويصير ذلك الشخص متأثراً بالأحداث حوله إلى الغاية التي تنفر أقرب الناس إليه من حاله وصفته. وهذا كله مدخل كبير إلى عجز ذلك المتحسس عجزاً كبيراً، لا يستطيع الخلطة مع الناس على وجه مرضي، ولا الناس يرغبون في لقائه والمكث معه وهو كذلك، فينتهي به الأمر إلى العزلة والانقطاع. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | التحسس ورهف المشاعر: إن الشخصية اللطيفة الحس، المستقيمة في تصوراتها و� ..
منذ 29 يوم و 23 ساعة 3 مشاهدة

[ تعرٌف على ] أويانتا هومالا # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أويانتا هومالا مسيرته ولد في مدينة أياكوشو، والده المحامي اسحاق هوم� ..
منذ 1 شهر 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن حكيم بن جعفر قال: كان مسمع يحدثني بحالات كلاب بن جري فأسمع شيئا ما كنت أرى أن يكون في هذه الأمة مثله، من شدة الخوف وطرب الشوق، فقلت له: يا أبا سيار فكيف كان ليله؟ قال: شهدته ليلة في بعض السواحل وهو يصرخ من أول الليل إلى آخره. فلما كان بعد ذلك قلت له: رحمك الله لقد أويت لك من طول ما كنت فيه ليلتك. قال: فبكى ثم قال: يا أبا سيار فبمن أستغيث إذا؟ قال: فأبكاني والله. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن حكيم بن جعفر قال: كان مسمع يحدثني بحالات كلاب بن جري فأسمع شيئا ما كن ..
منذ 1 شهر 5 مشاهدة

[ فــــــرصة ] عن أبي عمارة البراء بن عازب رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «يا فلان، إذا أويت إلى فراشك، فقل: اللهم أسلمت نفسي إليك، ووجهت وجهي إليك، وفوضت أمري إليك، وألجأت ظهري إليك رغبة ورهبة إليك، لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك، آمنت بكتابك الذي أنزلت؛ ونبيك الذي أرسلت. فإن مت من ليلتك مت على الفطرة، وإن أصبحت أصبت خيرا» . متفق عليه. وفي رواية في الصحيحين، عن البراء، قال: قال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة، ثم اضطجع على شقك الأيمن، وقل ... وذكر نحوه ثم قال: واجعلهن آخر ما تقول» في هذا الحديث: فضل الاستسلام، والتفويض، والالتجاء إلى الله عز وجل . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

فــــــرصة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن أبي عمارة البراء بن عازب رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله - صلى الل� ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 3 مشاهدة

[ تعرٌف على ] أويجن جومرينجر # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أويجن جومرينجر حياته ولد من أب ألماني وأم بوليفية. درس علم الاقتصاد ا ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن مسروق بن الأجدع عن عبد الله بن مسعود قال سألناه عن هؤلاء الآيات " ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون " فقال أما إنا قد سألنا عنها فقيل لنا ( إنه لما أصيب إخوانكم بأحد جعل الله تبارك وتعالى أرواحهم في أجواف طير خضر ترد أنهار الجنة فتأكل من وهادها وتأوي إلى قناديل من ذهب في ظل العرش فيقولون ربنا لا فوق ما أعطيتنا الجنة نأكل منها حيث شئنا ثم يطلع عليهم اطلاعة فيقول يا عبادي ما تشتهون فأزيدكم فيقولون ربنا لا فوق ما أعطيتنا الجنة نأكل منها حيث شئنا إلا أنا نحب أن ترد أرواحنا إلى أجسادنا ثم نرد إلى الدنيا فنقاتل حتى نقتل فيك مرة أخرى ) # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن مسروق بن الأجدع عن عبد الله بن مسعود قال سألناه عن هؤلاء الآيات " ولا ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 3 مشاهدة

[ الأحاديث الصحيحة التي وردت في ســـورة الكافرون رواه الترمذي وصححه الألباني / 2709 ] ] عن فروة بن نوفل رضي الله عنه أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله علمني شيئا أقوله إذا أويت إلى فراشي فقال : ( اقرأ قل يا أيها الكافرون فإنها براءة من الشرك ) قال شعبة أحيانا يقول مرة وأحياناً لا يقولها # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن فروة بن نوفل رضي الله عنه أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا ر ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 4 مشاهدة

[ آية ] ﴿ وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُۥنَ أَلْسِنَتَهُم بِٱلْكِتَٰبِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ ٱلْكِتَٰبِ وَمَا هُوَ مِنَ ٱلْكِتَٰبِ ﴾ [ سورة آل عمران آية:﴿٧٨﴾ ]والتحريف قد فسر بتحريف التنزيل، وبتحريف التأويل، فأما تحريف التأويل فكثير جدا، وقد ابتليت به طوائف من هذه الأمة، وأما تحريف التنزيل فقد وقع في كثير من الناس؛ يحرفون ألفاظ الرسول، ويروون الحديث بروايات منكرة. ابن تيمية: 2/86. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

آية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ﴿ وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُۥنَ أَلْسِنَتَهُم بِٱلْكِتَٰبِ ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 5 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] فليس غريبا إذن أنّ الإنسان عندما يموت، يلفّونه... كأنّه سوف يهرب .. يضعونه في كفن ملفوف .. وفي نعش مغلق ثم قي قبر مسدود، كأنّه ما يزال حيًّا فاختاروا له القفص الّذي يأوي إليه .. فالإنسان خرج من ظلمات بطن الأمّ، ظلمات بطن الأرض، في قفص ولد، وفي قفص يموت .. من قفص طوله نصف مترٍ إلى قفص طوله متر ونصف - كلّ هذا العذاب في الدّنيا من أجل متر واحد؟ - أنيس منصور # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | فليس غريبا إذن أنّ الإنسان عندما يموت، يلفّونه... كأنّه سوف يهرب .. يضعو� ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن أسير بن جابر أن أويسا القرني كان إذا حدث يقع حديثه في قلوبنا موقعا ما يقع حديث غيره. عن الشعبي قال: مر رجل من مراد على أويس القرني فقال: كيف أصبحت? قال: أصبحت أحمد الله عز وجل. قال: كيف الزمان عليك? قال: كيف الزمان على رجل إن أصبح ظن أنه لا يمسي، وإن أمسى ظن أنه لا يصبح? فمبشر بالجنة أو مبشر بالنار. يا أخا مراد إن الموت وذكره لم يترك لمؤمن فرحا، وإن علمه بحقوق الله لم يترك له فضة ولا ذهبا، وإن قيامه لله بالحق لم يترك له صديقا. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن أسير بن جابر أن أويسا القرني كان إذا حدث يقع حديثه في قلوبنا موقعا م� ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 2 مشاهدة

[ آية ] ﴿ فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَٰقَهُمْ لَعَنَّٰهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَٰسِيَةً ۖ يُحَرِّفُونَ ٱلْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِۦ ۙ وَنَسُوا۟ حَظًّا مِّمَّا ذُكِّرُوا۟ بِهِۦ ﴾ [ سورة المائدة آية:﴿١٣﴾ ]وقد جمعت الآية من الدلائل على قلة اكتراثهم بالدين ورقة اتباعهم ثلاثة أصول من ذلك؛ وهي: التعمد إلى نقض ما عاهدوا عليه من الامتثال، والغرور بسوء التأويل، والنسيان الناشئ عن قلة تعهد الدين، وقلة الاهتمام به. ابن عاشور:6/144. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

آية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ﴿ فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَٰقَهُمْ لَعَنَّٰهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَ� ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 4 مشاهدة

[ فصل ] ثبتَ في الصحيح أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم كان يطوِّل في الركعة الأولى من الصبح وغيرها ما لا يطوّل في الثانية، فذهب أكثر أصحابنا إلى تأويل هذا، وقال‏:‏ لا يطوّل الأولى على الثانية؛ وذهب المحققون منهم إلى استحباب تطويل الأولى لهذا الحديث الصحيح، واتفقوا على أن الثالثة والرابعة يكونان‏ أقصرُ من الأولى والثانية، والأصحّ أنه لا تستحبّ السورة فيهما، فإن قلنا باستحبابها فالأصحّ أن الثالثة كالرابعة، وقيل بتطويلها عليها‏.‏ # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

تم النشر اليوم 2024-04-19 | ثبتَ في الصحيح أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم كان يطوِّل في الركعة ا ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 2 مشاهدة

[ باب استحباب تحسين الصوت بالقرآنتطريز رياض الصالحين ] عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «ما أذن الله لشيء ما أذن لنبي حسن الصوت يتغنى بالقرآن يجهر به» . متفق عليه. ---------------- معنى «أذن الله» : أي استمع، وهو إشارة إلى الرضا والقبول. قال البخاري: باب من لم يتغن بالقرآن، وقوله تعالى: {أولم يكفهم أنا أنزلنا عليك الكتاب يتلى عليهم} [العنكبوت (51) ] ، وذكر الحديث بمعناه. التغني بالقرآن: تحسين الصوت بقراءته، وقيل: الاستغناء به، وقيل: التحزن به. وقيل: التشاغل به، وقيل: التلذذ به والاستحلاء له. وقيل: أن يجعله هجيراه كما يجعل المسافر والفارغ هجيراه الغناء كعادة العرب، فلما نزل القرآن أحب النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يكون هجيراهم القراءة مكان التغني والترنم. وفي رواية عند الطحاوي: «حسن الترنم بالقرآن» . وفي حديث عقبة بن عامر رفعه: «تعلموا القرآن وتغنوا به وأفشوه» . وقال عبيد بن عمير: كان داود عليه السلام يتغن حين يقرأ، ويبكي، ويبكي. قال الحافظ: والحاصل أنه يمكن الجمع بين أكثر التأويلات. وهو أنه يحسن به صوته جاهرا به، مترنما على طريق التحزن، مستغنيا به عن غيره من الأخبار، طالبا به غنى النفس، راجيا به غنى اليد، وقد نظمت ذلك في بيتين: ?? ... تغن بالقرآن حسن به الصوت ... حزينا جاهرا رنم واستغن عن كتب الألى طالبا ... غنى يد والنفس ثم الزم ولاشك أن النفوس تميل إلى سماع القراءة بالترنم أكثر من ميلها لمن لا يترنم؛ لأن للتطرب تأثيرا في رقة القلب، وإجراء الدمع. وكان بين السلف اختلاف في جواز القرآن بالألحان، أما تحسين الصوت وتقديم حسن الصوت على غيره فلا نزاع في ذلك. قال النووي: أجمع العماء على استحباب تحسين الصوت بالقرآن ما لم يخرج عن حد القراءة بالتمطيط، فإن خرج حتى زاد حرفا، أو أخفاه حرم. انتهى ملخصا. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يق� ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] تتوالى كل فصول العام على القلب الباكي .. لم يستر روحه عبر الأشواك سوى رؤياكِ , فعيناكِ الفردوسان: هما الفصل الخامس عيناكِ هما , آخر نهر يسقيه , آخر بيت يأويه , آخر زاد في التيه , آخر عراف يستفتيه , فأريحيه أريحيه على الحجر البارد ليرتاح قليلا فلقد سار طويلا. - أمل دنقل # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | تتوالى كل فصول العام على القلب الباكي .. لم يستر روحه عبر الأشواك سوى رؤ ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] إن كانت الفيزياء بوصفها علما ونظريات قد توحشت مع القنبلة الذرية ، وتوحشت الكيمياء مع تلوثات البيئة ، فإن الليبرالية قد تلوثت أيضا بإساءة تأويل معاني الحرية. - عبدالله الغذامي # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | إن كانت الفيزياء بوصفها علما ونظريات قد توحشت مع القنبلة الذرية ، وتوح ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن الحسن قال : « كانوا يكرهون أن يشرف الرجل بناءه على جاره فيسد عنه الروح ». قال مسعر بن كدام : لم يكن لموسى بن أبي عائشة بيت ليسكن فيه في داره ، إنما كان يأوي أصول الجدر ، فقيل له : لو اتخذت بيتا ؟ قال : « الأمر أقرب من ذاك ». # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن الحسن قال : « كانوا يكرهون أن يشرف الرجل بناءه على جاره فيسد عنه الرو ..
منذ 1 شهر و 1 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] ادعت أروى بنت أويس أن سعيد بن زيد أخذ شيئا من أرضها ، فخاصمته إلى مروان ، فقال سعيد : أنا كنت آخذ من أرضها شيئا بعد الذي سمعت من رسول الله ! سمعته يقول : " من أخذ شيئا من الارض طوقه إلى سبع أرضين " قال مروان : لا أسألك بيّنة بعد هذا ، فقال سعيد : اللهم إن كانت كاذبة ، فأعم بصرها ، و اقتلها في أرضها ، فما ماتت حتى عميت ، وبينا هي تمشي في أرضها ، إذ وقعت في حفرة فماتت . أخرجه مسلم ، وقال ابن أبي حازم - في حديثه - : سألت أروى سعيداً أن يدعو لها وقالت : قد ظلمتك ، فقال : لا أرد على الله شيئا أعطانيه الله . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ادعت أروى بنت أويس أن سعيد بن زيد أخذ شيئا من أرضها ، فخاصمته إلى مروان ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 4 مشاهدة

[ من أصبح ضريراً فصبر أدخله الله الجنةمسند الشهاب ج2/ص74 ] * أخبرنا أحمد بن محمد بن الحاج ثنا محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بالرملة ثنا عباس بن الفضل الأسفاطي ثنا إسماعيل بن أبي أويس عن أخيه عن سليمان بن سهل عن أبي صالح عن أبي هريرة قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تذهب حبيبتا عبد فيصبر ويحتسب إلا دخل الجنة. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

تم النشر اليوم 2024-04-19 | * أخبرنا أحمد بن محمد بن الحاج ثنا محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بالرمل ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] قال يعقوب القاري : رأيت في النوم رجلا آدم أي أسمر طوالا ، والناس يتبعونه ، فقلت من هذا ؟ فقالوا : أويس القرني ، فاتبعته فقلت : أوصني رحمك الله تعالى ، فكلح - أي عبس في وجهي - ، فقلت مسترشدا : فأرشدني أرشدك الله ، فأقبل علي وقال : ابتغ رحمة الله عند طاعته ، واحذر نقمته عند معصيته ولا تقطع رجاءك منه في خلال ذلك ، ثم ولى وتركني . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال يعقوب القاري : رأيت في النوم رجلا آدم أي أسمر طوالا ، والناس يتبعون� ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] وأما الخلق العظيم الذي وصف الله به محمدا صلى الله عليه وسلم فهو الدين الجامع لجميع ما أمر الله به مطلقا، هكذا قال مجاهد وغيره وهو تأويل القرآن، كما قالت عائشة رضي الله عنها: كان خلقه القرآن، * رواه مسلم [746] بنحوه في جملة حديث طويل*، وحقيقته المبادرة الى امتثال ما يحبه الله تعالى بطيب نفس وانشراح صدر. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | وأما الخلق العظيم الذي وصف الله به محمدا صلى الله عليه وسلم فهو الدين ا ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن أسير بن جابر قال: كان عمر بن الخطاب إذا أتت عليه أمداد أهل اليمن سألهم: هل فيكم أويس بن عامر؟ حتى أتى على أويس فقال: أنت أويس بن عامر? قال: نعم. قال: من مراد ثم قرن؟ قال: نعم. قال: كان بك برص فبرأت منه إلا موضع درهم؟ قال نعم قال: لك والدة? قال نعم. قال: سمعت رسول الله يقول" يأتي عليكم أويس بن عامر مع أمداد أهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرأ منه إلا موضع درهم، وله والدة هو بها بار لو أقسم على الله عز وجل لأبره، فإن استطعت أن يستغفر لك فافعل . فاستغفر لي. فاستغفر له. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن أسير بن جابر قال: كان عمر بن الخطاب إذا أتت عليه أمداد أهل اليمن سأله ..
منذ 1 شهر و 2 يوم 4 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] الكثير من المشاعر المؤلمة والمريرة تتراكم وتزدَحِم بداخلي ، حقاً مشاعر شديدة المرارة والألم. حيثُ أنك لا تستطيع تخيل كم هو مرير بالنسبة لي ، عندما لا يستطيع الناس فَهم ما أعنيه ، عندما يخطئون فى فهم ما أقوله ويفسرونه فى ضوء تأويلاتهم الخاطئة. - فيودور دوستويفسكي # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | الكثير من المشاعر المؤلمة والمريرة تتراكم وتزدَحِم بداخلي ، حقاً مشاع ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] الحذر من دعاء المظلوم : عن هشام بن عروة، عن أبيه أنَّ أروى بنت أويس ادَّعت أنَّ سعيد بن زيد رضى الله عنه أخذ شيئًا من أرضها، فخاصمته إلى مروان بن الحكم، فقال سعيد: أَنا كنت آخذ من أَرضها شيئًا بعد الذي سمعتُ من رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: وما سمعتَ من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال سمعته يقول: "من أخذ شيئًا من الأرض طُوِّقَه إلى سبع أرضين" قال مروان: لا أسألك بيِّنةً بعد هذا، فقال سعيد: اللهم إن كانت كاذبةً، فأعم بصرها، واقتلها في أرضها، قال: فما ماتت حتى عميت، وبينا هي تمشي في أرضها إذ وقعت في حفرة فماتت. [رواه مسلم: 3022]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | الحذر من دعاء المظلوم : عن هشام بن عروة، عن أبيه أنَّ أروى بنت أويس ادَّ ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] العقيدة الدينية مقدسة، لكن تأويلها وتفسيرها بشري وليس مقدسا ً .. الصراع المقبل سيكون صراع تفاسير بين التفسير التنويري والتفسير الظلامي السائد حالياً. - هاشم صالح # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | العقيدة الدينية مقدسة، لكن تأويلها وتفسيرها بشري وليس مقدسا ً .. الصرا� ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن رجل من مراد قال : « دخلنا على أويس القرني ، فقال : يا أخا مراد ، إن قيام المؤمن بحق الله لم يبق له طريقا ، والله إنا لنأمر بالمعروف وننهى عن المنكر ، فتتخذونا أعداء ، ويجدون على ذلك من الفساق أعوانا ، حتى رموني بالعظائم ، والله لا يمنعني ذلك من أن أقوم لله بحق » # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن رجل من مراد قال : « دخلنا على أويس القرني ، فقال : يا أخا مراد ، إن قيا� ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 4 مشاهدة

من فضلك انا في ثانوية عامة و بنام كتير أوي و طول اليوم مش مركز # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

من فضلك انا في ثانوية عامة و بنام كتير أوي و طول اليوم مش مركز في أي حاجة و اثناء الدروس بحس إني ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 3 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] إعلم أيّدنا الله وإياك أنّه لما غلبت الأهواء على النفوس وطلبت العلماء المراتب عند الملوك تركوا المحجة البيضاء وجنحوا إلى التأويلات التي تتماشى مع أغراض الملوك فيما لهم فيه من هدىً ليستندوا في ذلك إلى أمرٍ شرعي مع كون الفقيه ربّما لا يعتقد ذلك وقد رأينا جماعةً على هذا من قضاتهم وفقهائهم. - محي الدين بن عربي # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | إعلم أيّدنا الله وإياك أنّه لما غلبت الأهواء على النفوس وطلبت العلماء ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ فرق المرجئة وفساد مذهبهمتعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزي ] عن سعيد بن جبير، قال: بلغه أن الحسين، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يزني مؤمن، ولا يسرق مؤمن، ولا يشرب الخمر مؤمن» قال سعيد بن جبير : رحم الله الحسين سمع ، وليس هكذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، إنما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «لا يزنين مؤمن ولا يسرقن مؤمن، ولا يشربن الخمر مؤمن» قال أبو عبد الله : فغلت الخوارج ، والمعتزلة ، والرافضة في تأويل هذه الأخبار، وكفرت بها المرجئة شكا منهم في قول الرسول صلى الله عليه وسلم أو تكذيبا منهم لمن رواها من الأئمة الذين لا يجوز اتهامهم ولا الطعن عليهم، جهلا منهم بما يجب عليهم، وهكذا عامة أهل الأهواء والبدع إنما هم بين أمرين غلوا في دين الله وشدة ذهاب فيه حتى يمرقوا منه بمجاوزتهم الحدود التي حدها الله ورسوله أو إحفاء وجحودا به حتى يقصروا عن حدود الله التي حدها، ودين الله موضوع فوق التقصير، ودون الغلو، فهو أن يكون المؤمن المذنب خائفا لما وعد الله من العقاب على المعاصي راجيا لما وعد، يخاف أن تكون المعاصي التي ارتكبها قد أحبطت أعماله الحسنة فلا يتقبلها الله منه عقوبة له على ما ارتكب من معاصيه، ونرجو أن يتفضل الله عليه بطوله فيعفو له عما أتى به من سيئة، ويتقبل منه حسناته التي تقرب بها إليه فيدخله الجنة فلا يزال على ذلك حتى يلقى الله وهو بين رجاء وخوف . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

فرق المرجئة وفساد مذهبهمتعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزي
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن سعيد بن جبير، قال: بلغه أن الحسين، قال: قال رسول الله صلى الله عليه و� ..
منذ 1 شهر و 3 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن بكر بن خنيس ، قال : أوحى الله إلى نبي من أنبياء بني إسرائيل : أن إعمار قومك أربعمائة سنة فاستقلوها ، وقالوا : « والله لا تأوينا سقوف البيوت » ، فخرجوا إلى الصحراء ، فضربوا الخيام وتعبدوا حتى ماتوا ، فيقال إنهم لم يتناسلوا . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن بكر بن خنيس ، قال : أوحى الله إلى نبي من أنبياء بني إسرائيل : أن إعمار ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 2 مشاهدة

[ حديث شريف ] [ 76 ] حدثنا إسماعيل بن أبي أويس قال حدثني مالك عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس قال أقبلت راكبا على حمار أتان وأنا يومئذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بمنى إلى غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف وأرسلت الأتان ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حديث شريف
تم النشر اليوم 2024-04-19 | [ 76 ] حدثنا إسماعيل بن أبي أويس قال حدثني مالك عن بن شهاب عن عبيد الله بن ..
منذ 1 شهر و 4 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] وددتُ يومها لو قلتُ لكِ كلاماً لا يقبل التأويل كَ " أُحبكِ " لا لأن اللحظة مناسبة للبوح، ولا لأنكِ جميلةٌ حد التداعي، ولا لأنَّ صوتكِ يُبعثرني ككومةِ قشٍ، بل لأني احبُكِ فعلاً. - أدهم شرقاوي # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | وددتُ يومها لو قلتُ لكِ كلاماً لا يقبل التأويل كَ " أُحبكِ " لا لأن اللح� ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] وأدور في الطرقات أبحث عن جدار , لا شيء يأوينا فكيف الحب يحيا في الدمار؟ - فاروق جويدة # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | وأدور في الطرقات أبحث عن جدار , لا شيء يأوينا فكيف الحب يحيا في الدمار؟ ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] كان أويس القرني يقف على موضع الحدادين ، فينظر إليهم كيف ينفخون الكير ، ويسمع صوت النار ، فيصرخ ، ثم يسقط ، فيجتمع الناس عليه ، فيقولون : مجنون قال : وكان يأتي مزبلة بالكوفة قديمة ، فيصعد عليها ، فيجلس ، ثم يبكي ، حتى تأتيه الشمس ، فينزل ، فيتبعه الصبيان حتى يأتي المسجد فيدخل. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | كان أويس القرني يقف على موضع الحدادين ، فينظر إليهم كيف ينفخون الكير ، ..
منذ 1 شهر و 5 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] « مر أويس القرني على قصار في يوم شديد البرد وهو قائم إلى أصل فخذيه في الماء ، فقال أويس هكذا ، وبسط يده وحركها رحمة له من قيامه في الماء ، فقال له القصار : يا أويس ، ليت تلك الشجرة لم تخلق » # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | « مر أويس القرني على قصار في يوم شديد البرد وهو قائم إلى أصل فخذيه في ال ..
منذ 1 شهر و 6 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] ليس يخلو زمان شعب ذليل من عليم وشاعر وحكيم فرقتهم مذاهب القول لكن جميع الرأي مقصد في الصميم .. علموا الليث جفلة الظبي وامحوا قصص الأسد في الحديث القديم .. همهم غبطة الرقيق برق كل تأويلهم خداع عليم. - محمد إقبال # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ليس يخلو زمان شعب ذليل من عليم وشاعر وحكيم فرقتهم مذاهب القول لكن جميع ..
منذ 1 شهر و 6 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] زار هرم بن حيان أويسا، فقال له هرم: يا أويس واصلنا بالزيارة. فقال أويس: قد وصلتك بما هو انفع لك من الزيارة واللقاء: الدعاء بظهر الغيب، لأن الزيارة واللقاء قد يعرض فيهما التزين والرياء. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | زار هرم بن حيان أويسا، فقال له هرم: يا أويس واصلنا بالزيارة. فقال أويس: � ..
منذ 1 شهر و 6 يوم 2 مشاهدة

[ أحلام ] ما هو تفسير رؤية سقوط الأسنان في المنام .. 5 تفسيرات وتأويلات بين الخير والشر # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

أحلام
تم النشر اليوم 2024-04-19 | ما هو تفسير رؤية سقوط الأسنان في المنام .. 5 تفسيرات وتأويلات بين الخير � ..
منذ 1 شهر و 6 يوم 2 مشاهدة

[ تعرٌف على ] غرائب التفسير وعجائب التأويل # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-19 | غرائب التفسير وعجائب التأويل سبب تأليف الكتاب ضمنه الكرماني أقوالًا ..
منذ 1 شهر و 8 يوم 2 مشاهدة

[ أحلام ] 9 تأويلات لتفسير السفر في المنام # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

أحلام
تم النشر اليوم 2024-04-19 | 9 تأويلات لتفسير السفر في المنام ما هي أهم تأويلات السفر في المنام؟ هنا ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 2 مشاهدة

[ تعرٌف على ] أويمياكون # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أويمياكون المناخ يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار الس ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 2 مشاهدة

[ تعرٌف على ] غرائب التفسير وعجائب التأويل # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

القسم العام
تم النشر اليوم 2024-04-19 | غرائب التفسير وعجائب التأويل مقصد الكرماني بالغريب والعجيب الغريب ف ..
منذ 1 شهر و 9 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] أمام أول رسالة تبعثينها ولا تتلقين عليها جوابا توقفي نهائيا عن المراسلة. إن الانقطاع التام أخف على العاشق من رسائل يقابلها الصمت . فالصمت مساحة للتأويلات التي قد تذهب بك في كل الاتجاهات. و ستخطئين حتما في تفسير صمت الطرف الآخر فبعض الصمت عتاب او إهانة ... و آخر حب ... و ثالث حب مضاد ... لكن أياً كان فهو يفسد و يغير صورة الآخر في قلبك و طريقة احساسك به. كلما طال الصمت تشوه الحبيب و أصبح كائنا غريبا عنك . وناب عن صوته مرارة تقتل كل ما كان حلواً بينكما. و أياً كانت الرسالة التي كان يريد إيصالها لك فى البدء بصمته فلن تصلك إلا مشوهة - احلام مستغانمي # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أمام أول رسالة تبعثينها ولا تتلقين عليها جوابا توقفي نهائيا عن المراس� ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 2 مشاهدة

حالات الظنان وسوء التأويل والخوف من الآخرين وكيفية علاج ذلك # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

السؤال : أخي الدكتور محمد، أرجو أن تساعدني للخروج من الحالة التي أنا في� ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 2 مشاهدة

[ دعـــــاء ] كان محارب بن دثار قاضي أهل الكوفة يقول في مناجاته لله و يرفع بها صوته : أنا الصغير الذي ربيته فلك الحمد ....و أنا الضعيف الذي قويته فلك الحمد ....و أنا الفقير الذي أغنيته فلك الحمد ....و أنا الصعلوك الذي مولته فلك الحمد ....و أنا الأعزب الذي زوجته فلك الحمد ....و أنا الساغب ( الجائع ) الذي أشبعته فلك الحمد ...و أنا العاري الذي كسوته فلك الحمد ....و أنا المسافر الذي صحبته فلك الحمد .....و أنا الغائب الذي أويته فلك الحمد .....و أنا الراجل الذي حملته فلك الحمد ربنا و لك الحمد ربنا حمدا كثيرا على حمد . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

دعـــــاء
تم النشر اليوم 2024-04-19 | كان محارب بن دثار قاضي أهل الكوفة يقول في مناجاته لله و يرفع بها صوته : � ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال أبو يعقوب القارئ : رأيت في منامي رجلا آدم طوالا والناس يتبعونه قلت من هذا قالوا أويس القرني قال فاتبعته فقلت أوصني رحمك الله فكلح في وجهي قلت مسترشد فأرشدني أرشدك الله فأقبل علي فقال ابتغ رحمة ربك عند محبته واحذر نقمته عند معصيته ولا تقطع رجاءك منه في خلال ذلك ثم ولى وتركني . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال أبو يعقوب القارئ : رأيت في منامي رجلا آدم طوالا والناس يتبعونه قلت � ..
منذ 1 شهر و 10 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال أويس القرني : توسدوا الموت إذا نمتم و اجعلوه نصب أعينكم إذا قمتم، # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال أويس القرني : توسدوا الموت إذا نمتم و اجعلوه نصب أعينكم إذا قمتم، ..
منذ 1 شهر و 11 يوم 2 مشاهدة

[ ثانيا : في موكب مفاتيح الخيرمفاتيح الخير - بدر عبدالحميد هميسه ] يروى أيضاً عن عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه حينما فرغ من دفن سليمان بن عبدالملك الخليفة الذي كان قبله، وانتهى من الخطبة التي افتـتح بهـا حكمه بعد أن بايعه الناس، ينزل عن المنبر ويتجه إلى بيته، ويأوي إلى حجرته يبتغي أن يصيب ساعة من الراحة بعد هذا الجهد، وذلك العناء اللذين كان فيهما منذ وفاة الخليفة سليمان بن عبد الملك . وما يكاد يسلم جنبه إلى مضجعه حتى يقبل عليه ولده عبد الملك - وكان يومئذ يتجه نحو السابعة عشرة من عمره - ويقول له : ماذا تريد أن تصنع يا أمير المؤمنين؟ فقال: يا بني، أريد أن أغفو قليلا، فلم تبق في جسدي طاقة، فقال : أتغفو قبل أن ترد المظالم إلى أهلها يا أميـر المؤمنين ؟ فقال: أي بني، إني قد سهرت البارحة في عمك سليمان،وإني إذا حان الظهر صليت في الناس، ورددت المظالم إلى أهلها إن شاء الله، فقال : ومن لك يا أمير المؤمنين بان تعيش إلـى الظهـر ؟ فألهبت هذه الكلمة عزيمة عمر، وأطارت النوم من عينيـه وبعثـت القوة والعزم في جسده المتعب، وقال : ادن مني أي بني، فدنا منـه،فضمه إليه، وقبل ما بين عينيه، وقال: الحمدلله الذي أخـرج مـن صلبي، من يعينني على ديني، ثم قام، وأمر أن ينادي في الناس : ألا من كانت له مظلمة فليرفعها . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

ثانيا : في موكب مفاتيح الخيرمفاتيح الخير - بدر عبدالحميد هميسه
تم النشر اليوم 2024-04-19 | يروى أيضاً عن عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه حينما فرغ من دفن سليمان بن ..
منذ 1 شهر و 12 يوم 4 مشاهدة

[ حكمــــــة ] أدعية يدعو بها في الصباح وفي المساء وفي تقلباته في حياته، مملوءة بروح التوكل وتوجيه القلب إلى الله في كل حال ومنها : قال الرسول صلى الله عليه وسلم : «يا فلان، إذا أويت إلى فراشك فقل: اللهم أسلمت نفسي إليك، ووجهت وجهي إليك، وفوضت أمري إليك، وألجأت ظهري إليك، رغبة ورهبة إليك، لا ملجأ ولا منجى منك إلا إليك، آمنت بكتابك الذي أنزلت، ونبيك الذي أرسلت، فإنك إن مت من ليلتك مت على الفطرة، وإن أصبحت أصبت خيرًا» [متفق عليه]. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أدعية يدعو بها في الصباح وفي المساء وفي تقلباته في حياته، مملوءة بروح � ..
منذ 1 شهر و 12 يوم 2 مشاهدة

[ أحلام ] تفسير حلم رؤية الميت.. 5 تأويلات من كتب التفسير القديمة # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

أحلام
تم النشر اليوم 2024-04-19 | تفسير حلم رؤية الميت.. 5 تأويلات من كتب التفسير القديمة سوء حالة الميت ف ..
منذ 1 شهر و 12 يوم 2 مشاهدة

[ أحلام ] تفسير حلم رؤية الميت.. 5 تأويلات من كتب التفسير القديمة # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

أحلام
تم النشر اليوم 2024-04-19 | تفسير حلم رؤية الميت.. 5 تأويلات من كتب التفسير القديمة سوء حالة الميت ف ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة

[ مقاهي السعودية ] Oia Café | أويا كافيه # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

دليل خدمات السعودية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أرقام هواتف و عنوان Oia Café | أويا كافيه Oia Café | أويا كافيه واحد من أفضل مق� ..
منذ 1 شهر و 13 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن قيس بن بشر بن عمرو، عن أبيه قال: كسوت أويسا القرني ثوبين، من العري. عن مغيرة قال: إن كان أويس القرني ليتصدق بثيابه حتى يجلس عريانا لا يجد ما يروح فيه إلى الجمعة. عن أصبغ بن زيد قال: إنما منع أويسا أن يقدم على النبي بره بأمه. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن قيس بن بشر بن عمرو، عن أبيه قال: كسوت أويسا القرني ثوبين، من العري. ع� ..
منذ 1 شهر و 14 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال هرم بن حيان لأويس القرني: أوصني قال: توسد الموت إذا نمت، واجعله نصب عينيك، وإذا قمت فادع الله أن يصلح لك قلبك ونيتك، فلن تعالج شيئا أشد عليك منهما، بينا قلبك معك ونيتك إذا هو مدبر، وبينا هو مدبر إذا هو مقبل، ولا تنظر في صغر الخطيئة ولكن انظر إلى عظمة من عصيت. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال هرم بن حيان لأويس القرني: أوصني قال: توسد الموت إذا نمت، واجعله نصب ..
منذ 1 شهر و 14 يوم 2 مشاهدة

[ حديث شريفشرح كتاب التوحيد للهيميد ] وعن أبي موسى الأشعري قال : قال رسول الله : ( ثلاثة لا يدخلون الجنة : مدمن الخمر ، وقاطع الرحم ، ومصدقٌ بالسحر ) . رواه أحمد وابن حبان في صحيحه ---------------- ( ثلاثة لا يدخلون الجنة ) هذا من أحاديث الوعيد ، وقد كره بعض السلف تأويلها . أو يقال نفي الدخول هنا : أي لا يدخلون دخولاً لا يسبقه عذاب ، ولكنهم يدخلون الجنة دخولاً سبقه عذاب بقدر ذنوبهم ، ثم مرجعه إلى الجنة . ( مدمن الخمر ) أي المداوم على شربها ، وقد وردت أحاديث في ذم وتحريم الخمر : قال : ( مدمن الخمر إن مات لقي الله كعابد وثن ) . رواه أحمد ( قاطع الرحم ) بعض القرابة ، كما قال تعالى : ﴿ فهل عسـيتم إن توليتم أن تفسـدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم ﴾ . ( ومصدق بالسحر ) أي مطلقاً ، ومنه التنجيم . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حديث شريفشرح كتاب التوحيد للهيميد
تم النشر اليوم 2024-04-19 | وعن أبي موسى الأشعري قال : قال رسول الله : ( ثلاثة لا يدخلون الجنة : مدمن � ..
منذ 1 شهر و 14 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال أبو غندر الدمشقي : كان أويس إذا نظر إلى الرؤوس المشوية يذكر هذه الآية : { تلفح و جوههم النار و هم فيها كالحون } فيقع مغشيا عليه حتى يظن الناظرون إليه أنه مجنون خرجهما ابن أبي الدنيا و غيره وقال الأصمعي : حدثنا الصقر بن حبيب قال : مر ابن سيرين برواس قد أخرج رأسا فغشي عليه # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال أبو غندر الدمشقي : كان أويس إذا نظر إلى الرؤوس المشوية يذكر هذه الآ� ..
منذ 1 شهر و 15 يوم 2 مشاهدة

[ دعـــــاء ] (يا من يأوي كلُّ معتمد إليه، ويستغني به كل منقطع إليه. يا من جعل دني توحيدَه، وعبادتي تمجيدَه، وجعل أطيب ساعاتي منه خَلَواتي، وألذ أوقاتي منه مناجاتي... إلهي: قسا قلبي، وجهلت أمري، وبخلت بالماء عيني... سيدي: أبعد الإيمان تعذبني، ومن مُقَطّعات النيران تُلبسني، وإلى جهنم مع الأشقياء تحشرني، وإلى مالك خازنها تُسْلمني، وفيها يا ذا العفو والإحسان تدخلني، وعفَوك الذي كنت أرجو تحرمني...) # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

دعـــــاء
تم النشر اليوم 2024-04-19 | (يا من يأوي كلُّ معتمد إليه، ويستغني به كل منقطع إليه. يا من جعل دني توح� ..
منذ 1 شهر و 15 يوم 3 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن عبد العزيز بن سلمان العابد قال : انطلقت أنا وعبد الواحد بن زيد ، إلى مالك بن دينار ، فوجدناه قد قام من مجلسه ودخل منزله ، وأغلق عليه باب الحجرة . فجلسنا ننتظره ليخرج ، أو نسمع له حركة فنستأذن عليه . فجعل يترنم بشيء لا نفهمه . ثم بكى حتى جعلنا نأوي له من شدة بكائه . ثم جعل يشهق ويتنفس حتى غشي عليه . فقال لي عبد الواحد : « انطلق ، فهذا رجل مشغول بنفسه ». # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن عبد العزيز بن سلمان العابد قال : انطلقت أنا وعبد الواحد بن زيد ، إلى � ..
منذ 1 شهر و 16 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] عن عبد الله بن مبشر قال: دعا عتبة الغلام ربه أن يهب له ثلاث خصال في دار الدنيا: دعا الله أن يمن عليه بصوت حزين، ودمع غزير، وغذاء من غير تكلف. قال: فكان إذا قرأ بكى وأبكى ، وكانت دموعه جارية دهره، وكان يأوي إلى منزله فيصيب قوته لا يدري من أين يأتيه. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن عبد الله بن مبشر قال: دعا عتبة الغلام ربه أن يهب له ثلاث خصال في دار ا ..
منذ 1 شهر و 16 يوم 4 مشاهدة

[ حديث شريفصحيح الاحاديث القدسية للشيخ مصطفى العدوى ] عن ابن عباس -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( سألت ربي مسألة وددت أني لم أسأله، قلت: يا رب كانت قبلي رسل منهم من سخرت لهم الرياح، ومنهم من كان يحي الموتى. قال: ألم أجدك يتيما فأويتك؟ ألم أجدك ضالا فهديتك؟ ألم أجدك عائلا فأغنيتك؟ ألم أشرح لك صدرك؟ ووضعت عنك وزرك؟ قال: قلت: بلى يا رب )) . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حديث شريفصحيح الاحاديث القدسية للشيخ مصطفى العدوى
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن ابن عباس -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( سألت � ..
منذ 1 شهر و 16 يوم 2 مشاهدة

[ الكبيرة الثانية عشرة بعد المائتينالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] البغي أي الخروج على الإمام ولو جائرا بلا تأويل أو مع تأويل يقطع ببطلانه قال تعالى : { إنما السبيل على الذين يظلمون الناس ويبغون في الأرض بغير الحق أولئك لهم عذاب أليم } . وأخرج مسلم أنه صلى الله عليه وسلم قال : { إن الله أوحى إلي أن تواضعوا حتى لا يبغي أحد على أحد ولا يفخر أحد على أحد } . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

تم النشر اليوم 2024-04-19 | البغي أي الخروج على الإمام ولو جائرا بلا تأويل أو مع تأويل يقطع ببطلان� ..
منذ 1 شهر و 16 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] لما التقى هرم بن حيان بأويس القرني، كان فيما أوصاه ووعظه به أن قال: يا هرم! توسد الموت إذا بت، واجعله أمامك إذا قمت، ولا تنظر إلى صغر ذنبك، ولكن انظر من عصيت، ومن عظم أمر الله فقد عظم الله. يا هرم! ادع الله أن يصلح لك قلبك ونيتك، فإنك لم تعالج شيئاً هو أشد عليك منهما، بينما قلبك مقبل إذ أدبر، فاغتنم إقباله قبل إداره. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | لما التقى هرم بن حيان بأويس القرني، كان فيما أوصاه ووعظه به أن قال: يا ه ..
منذ 1 شهر و 17 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قد نبتلع دموعنا بمرارتها ونبتلع معها آﻻمنا..ونظل نمضي في الحياةليس لشيء سوى أننا نأوي إلى الولي الحميد تبارك وتعالى # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قد نبتلع دموعنا بمرارتها ونبتلع معها آﻻمنا..ونظل نمضي في الحياةليس لش� ..
منذ 1 شهر و 17 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] هذه هذه!1/وِرْدُ الحياة: بالنظر في المصحف تلاوة وتفكرًا، يهديان القلب إلى كوثر الحب، فلا يأوي إلا إلى الملأ الأعلى!2/الأذكار الموظفة لا سيما أذكار الصباح والمساء؛ فهي حَبُّ السماء الذي لا تحليق لطير الفردوس إلا بالتقاطه!3/ركعتا الاستخارة؛ فإنهما شعار الفقراء، والدليلان الهاديان في درب العمر، الموصلان إلى فرحة المعية وسكينة الرضا وبركتها!4/ الضراعة؛ فإنها خزانة الخير التي لا تنفد في السراء والضراء أبدًا! # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | هذه هذه!1/وِرْدُ الحياة: بالنظر في المصحف تلاوة وتفكرًا، يهديان القلب إ ..
منذ 1 شهر و 17 يوم 2 مشاهدة

[ باب ما يقوله عند النومتطريز رياض الصالحين ] عن علي - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال له ولفاطمة رضي الله عنهما: «إذا أويتما إلى فراشكما - أو إذا أخذتما مضاجعكما - فكبرا ثلاثا وثلاثين، وسبحا ثلاثا وثلاثين، واحمدا ثلاثا وثلاثين» وفي رواية: التسبيح أربعا وثلاثين، وفي رواية: التكبير أربعا وثلاثين. متفق عليه. ---------------- قال بعض العلماء: بلغنا أنه من حافظ على هذه الكلمات لم يأخذه إعياء فيما يعانيه، من شغل ونحوه. قلت: ويشهد لهذا سبب هذا الحديث، وهو أن فاطمة سألت النبي - صلى الله عليه وسلم - خادما، فذكر لها هذا الذكر، وقال: «إنه خير لكما من خادم» . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

باب ما يقوله عند النومتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن علي - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال له ولفاطمة � ..
منذ 1 شهر و 17 يوم 2 مشاهدة

[ فائدةمن كتاب لا تحزن ] لا تحزن : لك دين تعتقده ، وبيت تسكنه ، وخبز تأكله ، وماء تشربه ، وثوب تلبسه ، وزوجة تأوي إليها ، فلماذا تحزن ؟! # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

فائدةمن كتاب لا تحزن
تم النشر اليوم 2024-04-19 | لا تحزن : لك دين تعتقده ، وبيت تسكنه ، وخبز تأكله ، وماء تشربه ، وثوب تل� ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 2 مشاهدة

[ أحلام ] 9 تأويلات لتفسير السفر في المنام # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

أحلام
تم النشر اليوم 2024-04-19 | 9 تأويلات لتفسير السفر في المنام تفسير السفر في المنام يظل السفر هو تغي ..
منذ 1 شهر و 18 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال الله تعالى: {فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا}. قال جميع أهل التأويل: معنى قوله {ولا يشرك بعبادة ربه أحدا} أي لا يرائي بعمله أحدا، فجعل الرياء شركا؛ لأنه جعل ما يقصد به وجه الله تعالى مقصودا به غير الله تعالى. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال الله تعالى: {فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعباد� ..
منذ 1 شهر و 19 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] حكى ابن عقيل عن نفسه قال : حججت فالتقطت عقد لؤلؤ في خيط أحمر ، فإذا شيخ أعمى ينشده ويبذل لملتقطه مئة دينار ، فرددته عليه فقال : خذ الدنانير ، فامتنعت ، وخرجت إلى الشام ، وزرت القدس ، وقصدت بغداد ، فأويت بحلب إلى مسجد وأنا بردان جائع ، فقدموني فصليت بهم فأطعموني ، وكان أول رمضان فقالوا : إمامنا توفي فصل بنا هذا الشهر ؟ ففعلت ، فقالوا : لإمامنا بنت فزوجت بها ، فأقمت معها سنة ، و أولدتها ولدا ذكرا ، فمرضت في نفاسها ، فتأملتها يوما فإذا في عنقها العقد بعينه بخيطه الأحمر ، فقلت لها : لهذا قصة ، وحكيت لها ، فبكت وقالت : أنت هو والله ! لقد كان أبي يبكي ويقول : اللهم ارزق بنتي مثل الذي رد العقد علي ، وقد استجاب الله منه ، ثم ماتت ، فأخذت العقد والميراث ، وعدت إلى بغداد . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | حكى ابن عقيل عن نفسه قال : حججت فالتقطت عقد لؤلؤ في خيط أحمر ، فإذا شيخ أ ..
منذ 1 شهر و 19 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] كان أويس مشغولا بالعبادة عن الرواية، غير أنه قد أرسل الحديث عن النبي. عن عبد الله بن سالم قال: غزونا آذربيجان زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ومعنا أويس القرني. فلما رجعنا مرض علينا فحملناه فلم يستمسك فمات، فنزلنا فإذا قبر محفور وماء مسكوب وكفن وحنوط. فغسلناه وكفناه وصلينا عليه. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | كان أويس مشغولا بالعبادة عن الرواية، غير أنه قد أرسل الحديث عن النبي. ع ..
منذ 1 شهر و 20 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] قال أبو غندر الدمشقي : كان أويس إذا نظر إلى الرؤوس المشوية يذكر هذه الآية : { تلفح و جوههم النار و هم فيها كالحون } فيقع مغشيا عليه حتى يظن الناظرون إليه أنه مجنون خرجهما ابن أبي الدنيا و غيره وقال الأصمعي : حدثنا الصقر بن حبيب قال : مر ابن سيرين برواس قد أخرج رأسا فغشي عليه # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال أبو غندر الدمشقي : كان أويس إذا نظر إلى الرؤوس المشوية يذكر هذه الآ� ..
منذ 1 شهر و 20 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] صحيح أن الأمة الواحدة تفترق لأسباب واضحة ملموسة، بسيطة وتافهة في آن ، أسباب تعود للمصلحة والشهوة والأنانية أكثر ما تعود في الأساس إلى فهم وتأويل كلام الله ، هذا ما لا يفتأ تردده المؤرخون وعلماء الإجتماع. - عبد الله العروي ( مؤرخ وروائي مغربي ) # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | صحيح أن الأمة الواحدة تفترق لأسباب واضحة ملموسة، بسيطة وتافهة في آن ، � ..
منذ 1 شهر و 22 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] نُقل عن سيد العباد بعد الصحابة أويس القرني أنه قال : " إن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لم يدعا للمؤمن صديقاً ، نأمرهم بالمعروف فيشتمون أعراضنا ، ويجدون في ذلك أعواناً من الفاسقين ، حتى - والله - لقد رموني بالعظائم ، وايم الله لا أدع أن أقوم فيهم بحقه " . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | نُقل عن سيد العباد بعد الصحابة أويس القرني أنه قال : " إن الأمر بالمعروف ..
منذ 1 شهر و 25 يوم 3 مشاهدة

غوركان أويغون مسيرته # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

مسيرته 1993 نجح في المعهد التركي للفنون الجميلة في جامعة اسطنبول وانتسب لمسرح بيرمان عام 1994 و ..
منذ 1 شهر و 25 يوم 3 مشاهدة

[ باب زيارة أهل الخير ومجالستهم وصحبتهم ومحبتهمتطريز رياض الصالحين ] عن أسير بن عمرو، ويقال: ابن جابر وهو - بضم الهمزة وفتح السين المهملة - قال: كان عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - إذا أتى عليه أمداد أهل اليمن سألهم: أفيكم أويس بن عامر؟ حتى أتى على أويس - رضي الله عنه - فقال له: أنت أويس بن عامر؟ قال: نعم، قال: من مراد ثم من قرن؟ قال: نعم. قال: فكان بك برص، فبرأت منه إلا موضع درهم؟ قال: نعم. قال: لك والدة؟ قال: نعم. قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «يأتي عليكم أويس بن عامر مع أمداد أهل اليمن من مراد، ثم من قرن كان به برص، فبرأ منه إلا موضع درهم، له والدة هو بها بر، لو أقسم على الله لأبره، فإن استطعت أن يستغفر لك فافعل» فاستغفر لي فاستغفر له، فقال له عمر: أين تريد؟ قال: الكوفة، قال: ألا أكتب لك إلى عاملها؟ قال: أكون في غبراء الناس أحب إلي، فلما كان من العام المقبل حج رجل من أشرافهم، فوافق عمر، فسأله عن أويس، فقال: تركته رث البيت قليل المتاع، قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «يأتي عليكم أويس بن عامر مع أمداد من أهل اليمن من مراد، ثم من قرن، كان به برص فبرأ منه إلا موضع درهم، له والدة هو بها بر لو أقسم على الله لأبره، فإن استطعت أن يستغفر لك، فافعل» فأتى أويسا، فقال: استغفر لي. قال: أنت أحدث عهدا بسفر صالح، فاستغفر لي. قال: استغفر لي. قال: أنت أحدث عهدا بسفر صالح، فاستغفر لي. قال: لقيت عمر؟ قال: نعم، فاستغفر له، ففطن له الناس، فانطلق على وجهه. رواه مسلم. ---------------- وفي رواية لمسلم أيضا عن أسير بن جابر - رضي الله عنه - أن أهل الكوفة وفدوا على عمر - رضي الله عنه - وفيهم رجل ممن كان يسخر بأويس، فقال عمر: هل ها هنا أحد من القرنيين؟ فجاء ذلك الرجل، فقال عمر: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد قال: «إن رجلا يأتيكم من اليمن يقال له: أويس، لا يدع باليمن غير أم له، قد كان به بياض فدعا الله تعالى، فأذهبه إلا موضع الدينار أو الدرهم، فمن لقيه منكم، فليستغفر لكم» . وفي رواية له: عن عمر - رضي الله عنه - قال: إني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «إن خير التابعين رجل يقال له: أويس، وله والدة وكان به بياض، فمروه، فليستغفر لكم» . قوله: «غبراء الناس» بفتح الغين المعجمة، وإسكان الباء وبالمد: وهم فقراؤهم وصعاليكهم ومن لا يعرف عينه من أخلاطهم «والأمداد» جمع مدد: وهم الأعوان والناصرون الذين كانوا يمدون المسلمين في الجهاد. في هذا الحديث: طلب الدعاء من الصالحين وإن كان الطالب أفضل. وفيه: معجزة للنبي - صلى الله عليه وسلم - لما فيه من الإخبار بالأمر قبل وقوعه. وذكر أويسا باسمه، وصفته، وعلامته، واجتماعه بعمر، وفيما فعل عمر رضي الله عنه تبليغ الشريعة ونشر السنة، والإقرار بالفضل لأهله، والثناء على من لا يخشى عليه عجب بذلك. قال القرطبي: كان أويس من أولياء الله المخلصين المختفين الذين لا يؤبه لهم، ولولا أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أخبر عنه، ووصفه ونعته بنعته، وعلامته، لما عرفه أحد وكان موجودا في حياة النبي - صلى الله عليه وسلم - وآمن به وصدقه ولم يلقه، ولا كاتبه، فلم يعد من الصحابة. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

باب زيارة أهل الخير ومجالستهم وصحبتهم ومحبتهمتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن أسير بن عمرو، ويقال: ابن جابر وهو - بضم الهمزة وفتح السين المهملة - قا ..
منذ 2 شهر و 2 يوم 2 مشاهدة

[ خذها قاعدة ] التعاليم لا تُعلم حقيقة الأشياء وإنما تُساعدنا على اكتشافها، وهي حقيقةٌ متحركةٌ لا جامدة، يجب تأويلها باستمرار لكي تظلَّ حيَّةً باستمرار. - أدونيس # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكم
تم النشر اليوم 2024-04-19 | التعاليم لا تُعلم حقيقة الأشياء وإنما تُساعدنا على اكتشافها، وهي حقيق ..
منذ 2 شهر و 3 يوم 2 مشاهدة

[ الامر من الله ورسوله على وجوه : أمر على معنى الاستثناءتعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزي ] قال أبو عبد الله : ووجه آخر من الأمر مخرجه مخرج أمر التعبد وليس به، وذلك كقول نوح لقومه: {إن كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بآيات الله فعلى الله توكلت فأجمعوا أمركم وشركاءكم ثم لا يكن أمركم عليكم غمة، ثم اقضوا إلي ولا تنظرون} [يونس: 71] فهذا ظاهره أمر وهو في المعنى نهي، لأنهم لو فعلوا ما أمرهم به كانوا عاصين لله، وله، ولم يأمرهم بذلك ليطيعوه ولكن أخبرهم بهوانهم عليه، وصغر قدرتهم عنده، وأنهم لا يقدرون على ضره، ولا إيذائه إلا بأمر ربه، وذلك لقوة توكله على ربه، وفي ذلك دليل على تفاضل المؤمنين والصالحين من الأنبياء وغيرهم في التوكل ألا ترى إلى قول لوط لما أراده قومه وقصدوا له بالأذى: {لو أن لي بكم قوة أو آوي إلى ركن شديد} [هود: 80] قيل في التفسير: إلى جمع وعشيرة، روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «صلوات الله على أخي لوط إن كان ليأوي إلى ركن شديد» وقد كان معه جبريل والملائكة وهو لا يشعر ولو لم يكونوا معه لكان في كون الله معه كفاية وقد كان بالله واثقا عليه متوكلا ولكنها حالات يخص الله عباده العارفين بما يشاء من تأييده، ولقد كان باين قومه غضبا لله أن يعصى، ويخالف أمره توكلا على الله غير أن الذي حكى الله عن نوح وهود يدل على فضل توكلهما وقوتهما، وحكى عن نوح ما قد ذكرناه وعن هود أنه قال لقومه وهم يريدونه قد باينوه بالعداوة، فقال لهم: {إني أشهد الله واشهدوا أني بريء مما تشركون من دونه} [هود: 55] ثم أخبرهم بهوانهم عليه، كما فعله نوح فقال: {فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون} [هود: 55] أي أعجلوا علي، ثم أخبرهم بالذي حمله على هذا القول، وقواه (*) عليهم، وهون شأنهم عنده حتى سألهم أن يجتمعوا له، ولا ينظروه، وذلك موجود في كلام العرب، ومخاطباتهم إذا هان القوم على القوم قالوا لهم: اجتمعوا واجتهدوا ولا تخزوا ما تريدون، فأخبرهم ما الذي شجع قلبه، وهون عليه كيدهم، فقال على إثر قوله هذا: {إني توكلت على الله ربي وربكم} [هود: 56] ثم أخبر بالذي أورث قلبه التوكل وثبته عليه، فقال: {ما من دابة إلا هو آخذ بناصيتها} [هود: 56] فلم يخبر أنه شجع قلبه قوة بدنه، ولا ناصر من الخلق يرجو نصره، ولكن توكلا على ربه، وأن الذي بعثه على التوكل معرفته بربه، وأن النواصي كلها بيده، وأنه لا يكون شيء إلا بإرادته، ونحو ذلك قول موسى للسحرة: {ألقوا ما أنتم ملقون} [يونس: 80] أي العاقبة تكون لي، وعليكم تكون الدائرة ثقة منه بربه وتوكلا عليه . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

تم النشر اليوم 2024-04-19 | قال أبو عبد الله : ووجه آخر من الأمر مخرجه مخرج أمر التعبد وليس به، وذلك ..
منذ 2 شهر و 4 يوم 2 مشاهدة

[ حكمــــــة ] موقف السلف من الرخص والأخذ بها : قال ابن القيم رحمه الله : الرخصة نوعان: 1- الرخصة المستقرة المعلومة من الشرع نصا، كأكل الميتة والدم عند الضرورة، فليس في تعاطي هذه الرخصة ما يوهن رغبته، ولا ينقص طلبه وإرادته البتة. 2- رخص التأويلات واختلاف المذاهب، فهذه تتبعها حرام. ا.هـ بتصرف. مدارج السالكين 2/254 . # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | موقف السلف من الرخص والأخذ بها : قال ابن القيم رحمه الله : الرخصة نوعان: ..
منذ 2 شهر و 5 يوم 2 مشاهدة

[ وسطاء عقاريين السعودية ] أويس عادل عبدالعزيز الرشود ... الخبر ... المنطقة الشرقية # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

دليل خدمات السعودية
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أرقام هواتف و عنوان أويس عادل عبدالعزيز الرشود رخصة فال للوساطة والتسو ..
منذ 2 شهر و 8 يوم 1 مشاهدة

[ أحلام ] 17 من أهم التأويلات لتفسير لبس الحذاء في المنام # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

أحلام
تم النشر اليوم 2024-04-19 | 17 من أهم التأويلات لتفسير لبس الحذاء في المنام تفسير لبس الحذاء في كتا� ..
منذ 2 شهر و 8 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] "وابيضت عيناه من الحزن" عاش يعقوب عليه السلام حزنا طويلا لكن قصة حزنه صارت كهفا يأوي إليه المحزونون اجعل قصتك مع الحزن ملهمة لك وللآخرين. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | "وابيضت عيناه من الحزن" عاش يعقوب عليه السلام حزنا طويلا لكن قصة حزنه ص� ..
منذ 2 شهر و 9 يوم 1 مشاهدة

[ حكمــــــة ] أما لو أنك شهدتَ جمالَه، فنعمتَ برؤية فضله عليك في جميع أمرك، فنادى كل ما فيك مردِّدًا قوله سبحانه وبحمده" ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكى منكم من أحد أبدًا"..فرأيت جمال ستره عليك وأنت أنت، تعلم خبء نفسك، وأثقال الذنوب في حقيبة سفرك إليه، وهو يجمع عليك قلب من لا يعرفك، ويُنطِق بالمحبة من لم يرك، ويبسط كفَّ قصيٍّ بعيد بالدعاء لك!أما لو أنك شهدت جماله؛ إذ يُقيتك، ويغذوك، ويطعم قلبك وروحك وبدنك وباطنك وظاهرك، ويحشد من حولك صنوف َبره وإحسانه وكرمه، وأنت أنت! تعلم خَبْء نفسك، وأثقال الذنوب في حقيبة سفرك إليه! فلم يقطع عنك مع ديمومة الذنب فضله، وما حجب عنك مع قبيح الفعل منك إحسانه!أما لو أنك شهدت جماله فعاينت تودده إليك بالضائقة تنضج قلبك، وتحيي موات الضراعة في روحك، وتزيل الحجب التي بينك وبين انهمار غيث التوبة يغسلك كلك، وأنت تحصي بضبط مدهش، وذاكرة حادة كالبرق، كل مواطن السوء التي التحقت بها، ومنازل الغفلة التي أويت إليها، فتتنفس بالندم مستغفرًا تائبًا ذليلةً نفسك بالتوبة، فتتطاير عنك خلائق السوء وتتباعد عن خصال السوء وأفعال السوء، فيكرمك وأنت أنت، ويفرح بتوبتك، ويدنيك منه، ويؤويك إليه، ويجعلك أنت أنت، من أصفيائه الذين ينعم عليهم بمحبته" إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين"!أما لو أنك شاهدت جماله إذ..وإذ ..وإذ، حيث يفنى العمر ويفنى العالم ولا ينتهي جماله، ولا تُحصَى نعمه؛ لفرحت أنك عبده، وأنه ربك، ولنطقت قائلا:" قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَتَّخِذُ وَلِيًّا فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ يُطْعِمُ وَلَا يُطْعَمُ قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (14) قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ (15) مَنْ يُصْرَفْ عَنْهُ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمَهُ وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ (16) وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (17) الأنعام. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

حكمــــــة
تم النشر اليوم 2024-04-19 | أما لو أنك شهدتَ جمالَه، فنعمتَ برؤية فضله عليك في جميع أمرك، فنادى كل ..
منذ 2 شهر و 9 يوم 1 مشاهدة

[ باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكرتطريز رياض الصالحين ] عن أبي الوليد عبادة بن الصامت - رضي الله عنه - قال: بايعنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على السمع والطاعة في العسر واليسر، والمنشط والمكره، وعلى أثرة علينا، وعلى أن لا ننازع الأمر أهله إلا أن تروا كفرا بواحا عندكم من الله تعالى فيه برهان، وعلى أن نقول بالحق أينما كنا لا نخاف في الله لومة لائم. متفق عليه. ---------------- «المنشط والمكره» بفتح ميميهما: أي في السهل والصعب. و «الأثرة» : الاختصاص بالمشترك وقد سبق بيانها. «بواحا» بفتح الباء الموحدة بعدها واو ثم ألف ثم حاء مهملة: أي ظاهرا لا يحتمل تأويلا. في هذا الحديث: دليل عل وجوب السمع والطاعة لولاة الأمر وإن جاروا، وأنه لا يجوز الخروج عليهم ما لم يظهروا كفرا واضحا لا يحتمل التأويل. # اخر تحديث اليوم 2024-04-19

باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكرتطريز رياض الصالحين
تم النشر اليوم 2024-04-19 | عن أبي الوليد عبادة بن الصامت - رضي الله عنه - قال: بايعنا رسول الله - صلى ..
منذ 2 شهر و 10 يوم 1 مشاهدة

انتقل للصفحة: الصفحة التالية

اعلانات العرب الآن

مرحبا بكم في شبكة بحوث وتقارير ومعلومات