اليوم: الخميس 28 مارس 2024 , الساعة: 8:42 م
تم النشر اليوم 2024-03-28 | في وصفه تعالى للجنة بقوله: { لَا تَسْمَعُ فِيهَا لَاغِيَةً } دلالة على أ ..
منذ 4 ساعة و 18 دقيقة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ﴿ قَالَ فَٱهْبِطْ مِنْهَا فَمَا يَكُونُ لَكَ أَن تَتَكَبَّرَ فِيهَا ..
منذ 6 ساعة و 6 دقيقة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | الأبُ الأسوةُ وحليُته وآدابُه : الحذر من هجر بيته وطول غيبته لغير ضرور ..
منذ 6 ساعة و 15 دقيقة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | "طبتم فادخلوها خالدين "فالجنة لا يدخلها إلا طيب قد خلص من خبثهفيقال لأه ..
منذ 7 ساعة و 30 دقيقة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أنس بن مالك رَضي الله عَنْهُ أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذ ..
منذ 10 ساعة و 37 دقيقة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال أبو سفيان فحدثني رجل من أهلها قال: فمكثت كذلك أربعين سنة ثم ماتت. قا ..
منذ 11 ساعة و 4 دقيقة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | توهمت خيراً في الزمان وأهله .. وكان خيالاً لا يصح التوهم .. فما النور نوا ..
منذ 17 ساعة و 28 دقيقة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | سألت الشيخ عبد ربه التائه: متى يصلح حال البلد ؟ فأجاب : عندما يؤمن أهلها ..
منذ 1 يوم و 1 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ﴿ وَلَا تُطِعِ ٱلْكَٰفِرِينَ وَٱلْمُنَٰفِقِينَ وَدَعْ أَذَىٰهُمْ ﴾ ..
منذ 1 يوم و 8 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | رحم الله قريبا سمحا يعين أهله على صلته، فجعل ثواب الواصل وإثم المقصر ع ..
منذ 1 يوم و 14 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | توقير العلم وأهله :عن قتادة رحمه الله قال: يستحب أن لا تقرأ أحاديث رسول ..
منذ 1 يوم و 16 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال عمرو بن قيس الملائي : حديث أرقق به قلبي وأتبلغ به إلى ربي عز وجل أحب ..
منذ 1 يوم و 19 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال الله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تست ..
منذ 2 يوم 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ﴿ فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِّنَ ٱلْمُسْلِمِينَ ﴾ [ سورة ..
منذ 2 يوم 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال قتادة : رب جاريةً خير من غلام ، ورب غلام قد هلك أهله على يديه. كان يق ..
منذ 2 يوم و 3 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | في الصحيحين من حديث سهل بن سعد رضى الله عنه ان رسول الله قال لعلي رضى ال ..
منذ 2 يوم و 10 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ولّي عليُّ بن أبي طالب عمَّ المختار بن أبي عبيد عكبرا،وقال له بين يدي أ ..
منذ 2 يوم و 14 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | كان يزيد الرقاشي يبكي حتى يسقط ، ثم يفيق ، فيبكي حتى يسقط ، ثم يفيق ، في ..
منذ 2 يوم و 15 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | أخذ يلاحق الأرقام في الورقة أمامه .. بعد أن أراح الخد على راحة الكف وتنه ..
منذ 2 يوم و 17 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | الناس ثلاثة أصناف بتعاملهم مع الحق، فصنف يكرهونه لأنهم أهل الباطل، وص ..
منذ 2 يوم و 19 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال علي رضي الله تعالى عنه: قيمة كل امرئ ما يحسن. فأخذه الخليل فنظمه شعر ..
منذ 2 يوم و 20 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | الحسد من أمراض القلوب العظيمة ، وأمراض القلوب لا تداوى إلا بالعلم ، فا ..
منذ 2 يوم و 21 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أبي محمد عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما، قال: أخبر النبي - ص ..
منذ 2 يوم و 22 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | إبراهيم التيمي رحمه الله : كان يقيم الشهر والشهرين لا يأكل شيئاً، وخر ..
منذ 3 يوم و 6 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | [ 29 ] حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن بن ..
منذ 3 يوم و 7 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | «اللهم إني أسألك خير المولج وخير المخرج، بسم الله ولجنا، وبسم الله خرج ..
منذ 3 يوم و 7 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | لما رأى المتيقظون سطوة الدنيا بأهلها وخداع الأمل لأربابه، وتملك الشيط ..
منذ 3 يوم و 8 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | كان شريح إذا مات لأهله سنور أمر بها فألقيت في جوف داره ولم يكن لها مثقب ..
منذ 3 يوم و 9 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال الشافعي صاحب الهمة العالية : ما كذبت منذ علمت أن الكذب يضر أهله!.. لا ..
منذ 3 يوم و 10 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن واقد الصفار قال ( دعا عبد العزيز بن سلمان يوما بمقعد كان في مجلسه فدع ..
منذ 3 يوم و 14 ساعة 2 مشاهدة
السؤال عندما كنت شاباً في أول بلوغي تحرشت بقريبة لي، ثم تبت عن ذلك العمل القبيح الشن ..
منذ 3 يوم و 14 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | دعا عبد العزيز بن سلمان يوما لمقعد كان في مجلسه وأمن إخوانه، قال: فوالل ..
منذ 3 يوم و 20 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | إذا أراد الله بعبده الخير بعد الاستقامة رزقه حب العـلم والحرص على طلبه ..
منذ 3 يوم و 20 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | كان شعورا فيه الحزن على هذا البلد الذي كنا نراهُ خليقًا بالسَّعادة، وا ..
منذ 4 يوم و 1 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | كان عبد الرحمن بن يزيد بن معاوية رجلا لعبد الملك بن مروان فلما مات عبد ..
منذ 4 يوم و 1 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن زيد بن خالد الجهني - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ..
منذ 4 يوم و 1 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن مجاهد، قال: قال لي ابن عباس: " يا مجاهد، أحب في الله، وأبغض في الله، و ..
منذ 4 يوم و 1 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | يحذر النظر في الأشعار السخيفة وما فيها من ذكر العشق وأهله وما يوهمه أص ..
منذ 4 يوم و 1 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | من ظن به أنه إذا صدقه في الرغبة والرهبة ، وتضرع إليه ، وسأله ، واستعان ب ..
منذ 4 يوم و 3 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن روح بن قاسم : أن رجلا من أهله تنسك فقال لا آكل الخبيص أو الفالوذج لا ا ..
منذ 4 يوم و 4 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | حين أصيب أبوبكر الصديق رضي الله عنه بالحمىكان يقول في مرضه معبرا عن دن ..
منذ 4 يوم و 7 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | أجمعت الأمّةُ على تحريم النياحة، والدعاء بدعوى الجاهلية، والدعاء بال ..
منذ 4 يوم و 8 ساعة 5 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | إن الدين يسر : قال أبو العالية : كنا عبيدا مملوكين ، منا من يؤدي الضرائب ..
منذ 4 يوم و 12 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن بريدة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لا تقو ..
منذ 4 يوم و 13 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | شرح حديث خيركم خيركم لأهله شرح حديث خيركم لأهله قال رسول الله -صلى الل ..
منذ 4 يوم و 14 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أبي سعيد سعد بن مالك بن سنان الخدري - رضي الله عنه - أن نبي الله - صلى ا ..
منذ 4 يوم و 15 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن خزيمة أبى محمد العابد قال مر نبي من الأنبياء برجل قد نبذه أهله من ال ..
منذ 4 يوم و 17 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | [ 55 ] حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا شعبة قال أخبرني عدي بن ثابت قال سمعت ..
منذ 4 يوم و 21 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | روينا في كتاب الترمذي وسنن ابن ماجه، عن عائشة رضي اللّه عنها قالت: ر ..
منذ 5 يوم و 1 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ﴿ وَيَنقَلِبُ إِلَىٰٓ أَهْلِهِۦ مَسْرُورًا ﴾ [ سورة الإنشقاق آية:﴿٩ ..
منذ 5 يوم و 1 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ﴿ وَكَفَّ أَيْدِىَ ٱلنَّاسِ عَنكُمْ وَلِتَكُونَ ءَايَةً لِّلْمُؤْمِ ..
منذ 5 يوم و 2 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن عبد الله بن مسعود : « الذنوب أربعة : ذنبان مغفوران ، وذنبان لا يغفران ..
منذ 5 يوم و 3 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال مسمع انطلقت أنا وعبد العزيز بن سلمان إلى ناشرة بن سعيد الحنفي؛ وكا ..
منذ 5 يوم و 3 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن قيس بن بشر التغلبي، قال: أخبرني أبي - وكان جليسا لأبي الدرداء - قال: ك ..
منذ 5 يوم و 4 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال الإمام سفيان بن عيينة (رحمه الله) : لما بلغت خمس عشرة سنة، قال لي أبي ..
منذ 5 يوم و 6 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | :" اللهم اجعله فرطاً وذخراً لوالديه ،وشفيعاً مجاباً .اللهم ثقل به موازي ..
منذ 5 يوم و 7 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال عُبيد بن عُمير : " كان لرجل ثلاثة أخلاء بعضهم أخصُّ له من بعض ، فنزلت ..
منذ 5 يوم و 7 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | الخوف والخشية : قال سفيان: بلغنا أن أم الربيعِ بن خثيم رحمه الله كانت تن ..
منذ 5 يوم و 7 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | كان صفوان بن سليم يقول : في الموت راحة للمؤمن من شدائد الدنيا، وإن كان ف ..
منذ 5 يوم و 8 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | مرَّ وهب بمبتلى أعمى، مجذوم، مُقْعَد، عريان، به وضح وهو يقول: الحمد لل ..
منذ 5 يوم و 8 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | توقير العلم وأهله : قال الأستاذ ابن العميد رحمه الله: ما كنت أظنُّ أن في ..
منذ 6 يوم و 2 ساعة 6 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | روي أن إبليس استشفع بموسى - صلى الله على نبينا وعليه وسلم - إلى ربه أن يت ..
منذ 6 يوم و 5 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | حتى تكون أسعد الناس :شيخ الإسلام ابن تيمية يُسجن ويُمنع من أهله وأصحاب ..
منذ 6 يوم و 6 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | فالله قادرٌ على أن يمسَّ الأرض بجناحِ رحمتهِ، فيتيحَ لأهلها جميعاً ما ..
منذ 6 يوم و 10 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أبى حيان التيمى قال دخلوا على سويد بن مثعبة وكان من أفاضل أصحاب عبد ..
منذ 6 يوم و 12 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن الحسن قال : إن كان الرجل لتكون له الساعة يخلو فيها فيصلي ، فيوصي أهل ..
منذ 7 يوم و 12 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن وهب بن منبه قال: قال الحواريون: يا عيسى، من أولياء الله الذين لا خوف ..
منذ 7 يوم و 13 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | و حمده تعالى قد ملأ الدنيا و الآخرة ، و السموات و الأرض ، و ما بينهما و م ..
منذ 7 يوم و 15 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال ابن السماك، حين مات داود الطائي: يا أيها الناس إن أهل الدنيا تعجلوا ..
منذ 7 يوم و 15 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | جاء رجل يشتكي إلى رسول الله من أهله؛ إذ يحسن إليه، ويسيئون إليه، ويصله ..
منذ 7 يوم و 21 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ومن العجائب : يقرر الإيمان بالكرامات والكشف الصحيح، ويرده في كتبه وتحق ..
منذ 8 يوم و 1 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال الزركشي : الدياثة استحسان الرجل على أهله ، والقيادة استحسانه على أ ..
منذ 8 يوم و 3 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | الدنيا دار عبرة ما وقعت فيها حبرة إلا وردفتها عبرة أين من عاشرناه كثير ..
منذ 8 يوم و 3 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال الزركشي : الدياثة استحسان الرجل على أهله ، والقيادة استحسانه على أ ..
منذ 8 يوم و 4 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | توقير العلم وأهله : عن ابن أبي أوَيس قال: كان مالك بن أنس رحمه الله إذا أ ..
منذ 8 يوم و 12 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | 4- ابن عبد مناف : ويقال له المغيرة ويسمى أيضا قمر البطحاء لحسنه وجماله 5- ..
منذ 8 يوم و 15 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أبي هريرة رضي الله عنه أيضا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حرم ع ..
منذ 8 يوم و 15 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال الله تعالى: {وأمر أهلك بالصلاة} [طه (132) ] . ---------------- في هذه الآية: دلي ..
منذ 8 يوم و 17 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج ثلاث ..
منذ 8 يوم و 17 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | "اللهم رب السموات السبع وما أظللن ، ورب الأرضين السبع وما أقللن ،ورب ال ..
منذ 9 يوم 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ﴿ وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُم بِٱلْأُنثَىٰ ظَلَّ وَجْهُهُۥ مُسْوَدًّا ..
منذ 9 يوم و 2 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | كم من كلام أوجب ردة فقتلا, أو أوجب قذفا فجلدا, أو أوجب كفارات أو نزعت بس ..
منذ 9 يوم و 3 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | -عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((لتؤدن ا ..
منذ 9 يوم و 9 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | من العجيب في أمر الدنيا أن أهلها حين يلعبون ينقلون قوانين الجد إلى الل ..
منذ 9 يوم و 11 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال " كان ..
منذ 9 يوم و 14 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | 10 - ثم شهد - صلى الله عليه وسلم - حلف الفضول لنصرة المظلوم . وسبب تسميته ..
منذ 9 يوم و 15 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | التنبيه على نكتة خفيَّةٍ من نكت السَّماع و في السماع نكتة حقيقية أصلية ..
منذ 9 يوم و 15 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | كان هشام بن الحسن الدّستوائي لا يطفىء السراج بالليل، فقال له أهله : إنّ ..
منذ 9 يوم و 15 ساعة 5 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | إن المؤمن في الدنيا غريب لا يَجزع من ذلها ولا يُنافس أهلها في عزها. - ال ..
منذ 9 يوم و 16 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال محمد بن عبد الله: صليت مع رياح القيسي الظهر، فصليت إلى جانبه فجعلت ..
منذ 9 يوم و 16 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | مَن كانت وظيفته في الرياض، وأهله بين مكة والميقات، مِن أين يحرم إذا أر ..
منذ 9 يوم و 18 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | القاعدة الأخلاقية عندي لا تتلون: انقد بعلم بعيدًا عن الغمز واللمز فيمن ..
منذ 9 يوم و 21 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يبي ..
منذ 10 يوم و 2 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ﴿ ۖ فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَٰتٍ فَلَا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى ..
منذ 10 يوم و 3 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | هل لوقوف الحاج بعرفة داعيًا من دليل؟ الذين يقفون في عرفة ويَدْعون؛ يعن ..
منذ 10 يوم و 6 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أبي السليل: أن صلة بن أشيم حدثه قال: كنت أسير على دابة لي إذ جعت جوعا ..
منذ 10 يوم و 6 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أبي أمامة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «من لم يغ ..
منذ 10 يوم و 7 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | اعلم أن صلاح الدنيا معتبر من وجهين: أولهما ما ينتظم به أمور جملتها. وال ..
منذ 10 يوم و 8 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ما قيل في الموت ورهبته : قال الحسن رحمه الله: ما من يوم إلا وملك الموت - ع ..
منذ 10 يوم و 8 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | روينا في صحيحي البخاري ومسلم، عن عائشة رضي اللّه عنها؛أن رسول اللّه صل ..
منذ 10 يوم و 9 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | دع عنك شَرَهَ نفسِك، ولتكن ذخائرُك وكنوزُك التي تدخر وتكنز: البِرَّ وا ..
منذ 10 يوم و 9 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال أبو حاتم : إن العاقل يعلم أن ما لم يبق لغيره عليه غير باق، وأن ما سلب ..
منذ 10 يوم و 10 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | اعلم أن الدنيا لم تكن قط لجميع أهلها مسعدة، ولا عن كافة ذويها معرضة؛ لأ ..
منذ 10 يوم و 11 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن الأسود بن يزيد، قال: سألت عائشة رضي الله عنها ما كان النبي - صلى الله ..
منذ 10 يوم و 12 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن عبيد الله بن عبيد الله بن معمر قال : غزا المسلمون كابل وعليهم عبد الر ..
منذ 10 يوم و 13 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | صلة الرحم إحسان، ولذلك فهي لا تستلزم المكافأة، وإنَّما يؤدِّي حقَّها ..
منذ 10 يوم و 15 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | لما قدم سعد بن أي وقاص القادسية أميراً عليها من عند عمر بن الخطاب أتته ..
منذ 10 يوم و 15 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | الخامس : في اغتساله مع بعض نسائه من إناءٍ واحد ---------------- عن معاذة عن عا ..
منذ 10 يوم و 16 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن سفيان يقول: قال الربيع بن خثيم: أريدوا بهذا الخير الله تنالوه لا بغي ..
منذ 10 يوم و 16 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | لا آفة على العلوم وأهلها أضر من الدخلاء فيها ، وهم من غير أهلها ، فإنهم ..
منذ 10 يوم و 17 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن الأصمعي قال حدثنا العلاء بن اسلم عن رؤيه بن العجاج قال اتيت النسانة ..
منذ 10 يوم و 18 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال الله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تست ..
منذ 10 يوم و 19 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «ما ..
منذ 10 يوم و 20 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | من قام بواجبه نحو أمته وأهله وولده في إنكار المنكر، ثم لم ينجح، فقد أعذ ..
منذ 10 يوم و 21 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: أخذ الحسن بن علي رضي الله عنهما تمرة من ..
منذ 10 يوم و 21 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال : كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يبي ..
منذ 10 يوم و 22 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | روي أن الحسن البصري دخل على مريض يعوده فوجده في سكرات الموت، فنظر إلى ك ..
منذ 10 يوم و 22 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن الحسن قال : لا يكون الرجل زاهدا في الدنيا حتى لا يجزع من ذلها ولا ينا ..
منذ 11 يوم و 3 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | إن والتوكُّل على الله مقام جليل القدر، عظيم الأثر، أمر الله به في مواط ..
منذ 11 يوم و 3 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | المؤلف البارع ما ينبغي له وما يلزمه : عدم الانبهار بما يكتب أو الإعجاب ..
منذ 11 يوم و 4 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | ﴿ وَٱذْكُرْ فِى ٱلْكِتَٰبِ إِسْمَٰعِيلَ ۚ إِنَّهُۥ كَانَ صَادِقَ ٱلْ ..
منذ 11 يوم و 4 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عفوا!صلاحك وحده لا يكفي!(وما كان ربك ليُهلِك القرى بِظُلْمٍ وأهلها مصل ..
منذ 11 يوم و 4 ساعة 3 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | كان أشعب الطّمع كثير الإلمام بسالم بن عبد اللّه بن عمر ، فأتاه يوماً وه ..
منذ 11 يوم و 5 ساعة 4 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | .{جَنَّاتِ عَدْنٍ مُّفَتَّحَةً لَّهُمُ الْأَبْوَابُ} تأملها، تجد تحته ..
منذ 11 يوم و 7 ساعة 2 مشاهدة
تم النشر اليوم 2024-03-28 | لما قدم ابن المبارك طرسوس فرأى هيئة أهلها بكى فقيل له ما يبكيك يا أبا ع ..
منذ 11 يوم و 8 ساعة 2 مشاهدة
اخر المشاهدات
- [ متاجر السعودية ] متجر من اجلك ... جدة ... منطقة مكة المكرمة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ شركات الازياء والموضة قطر ] قصر الازياء KASR AL AZIEAA ... الدوحة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] عصيان الحزب الديمقراطي الكردي في إيران # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ دليل أبوظبي الامارات ] شركة الامارات الوطنية للكيماويات ذ.م.م ... أبوظبي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ رقم تلفون و لوكيشن ] مجمع الدكتورة أمل زبيدي لطب وجراحة العيون المتخصص .. مكة - المملكه العربية السعودية # اخر تحديث اليوم 2024-02-28
- [ عقود البناء و المقاولات قطر ] زمرده للتجارة والمقاولات # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ شركات مقاولات السعودية ] مؤسسة مستقبل جديد للمقاولات العامة ... تثليث ... عسير # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ خذها قاعدة ] الأنثى الكامله تتعاطى الأدب كما تتعاطى خطيئة صغيره ؛ كشيء تجرّبه للحظة عابره ، متلفّتة من حولها إن كان هناك من يلاحظ ذلك ، حريصة على أن يكون هناك من يلاحظ ذلك. - فريدريك نيتشه # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [رقم هاتف] الطبيب شديفات فاطمة شديفات فاطمة .. بالاردن # اخر تحديث اليوم 2024-02-15
- [ تعرٌف على ] بكين # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ خذها قاعدة ] هذه الحياة لن تقف لتراعي حزنك إما أن تقف أنت وتكملها رغم إنكسارك أو أنك ستبقى طريح للأبد. - تشي جيفارا # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ خذها قاعدة ] عندما تخذلنا مشاعرنا وحواسنا فعلى عقولنا الاهتمام بالباقي لدفعنا الى الامام. - جاليليو جاليلي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] العتبة الفاطمية # اخر تحديث اليوم 2024-03-27
- [ شركات الازياء والموضة قطر ] ماكس للازياء Max ... الدوحة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ شركات الازياء والموضة قطر ] فيليب بلين الدوحة Philipp Plein Doha ... الدوحة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- تانيت (باخرة) المحتويات و الرفاهة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ حكمــــــة ] ذم الحسد : قال الفضيل بن عياض رحمه الله: الغبطة من الإيمان، والحسد من النفاق، والمؤمن يغبط ولا يحسد، والمنافق يحسد ولا يغبط. [الحلية (تهذيبه) 3 / 14]. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ دليل دبي الامارات ] المجلس الشعبي للمطابخ ذ م م ... دبي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ محلات أحذية الامارات ] Payless # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] حزب الوحدة الديمقراطي الكردي في سوريا (يكيتي) # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] كيمامان # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ متاجر السعودية ] مؤسسة امتياز الجنوبيه ... جدة ... منطقة مكة المكرمة # اخر تحديث اليوم 2024-03-27
- [ ثقافة ومعلومات ] من مخترع التلفزيون .. اعرف 3 معلومات عن اختراع أهم جهاز في القرن العشرين # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ خذها قاعدة ] خُذِ الجهةَ التي أَهديتني ، الجهةَ التي انكَسَرتْ ، وهاتِ أُنوثتي ، لم يَبْقَ لي إلاّ التَأمُّلُ في تجاعيد البُحَيْرَة .. خُذْ غدي عنِّي وهاتِ الأمس ، واتركنا معاً لا شيءَ ، بعدَكَ ، سوف يرحَلُ أَو يَعُودُ. - محمود درويش # اخر تحديث اليوم 2
- [ متاجر السعودية ] مجوهرات زمرد ... الدمام ... المنطقة الشرقية # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ مقاهي السعودية ] القطرة الذهبية كافيه قهوة مختصة | Golden Drop Cafe Specialty Coffee # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ مطاعم السعودية ] مطاعم ومطابخ قصر الرومانس # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ مؤسسات البحرين ] شركة كن على تواصل لتحصيل المدفوعات ذ.م.م ... منامة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ متاجر السعودية ] الودق للعود والبخور ... الرياض ... منطقة الرياض # اخر تحديث اليوم 2024-03-27
- أحداث حافلة فاس تفاصيل البطولة المغربية لموسم 72/73 في ظ±خر دورة # اخر تحديث اليوم 2024-02-23
- تلخيص فصول رواية أديب لطه حسين # اخر تحديث اليوم 2024-02-16
- ميحد حمد من أشهر اغانيه # اخر تحديث اليوم 2024-03-16
- انضغاطية التربة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] براءة اختراع كيميائية # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ الخدمات و تخليص المعاملات قطر ] هاي لوريال بيوتي صالون # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ أكلات خفيفة ] ما هو لسان العصفور # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] براق (ناقلة جنود) # اخر تحديث اليوم 2024-03-27
- [ دليل أبوظبي الامارات ] استوديو الخالدية ... أبوظبي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] احمد نفاع بن لافي الجابري ... المدينه المنوره ... منطقة المدينة المنورة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ حكمــــــة ] مجاهدة النفس : قال مالك بن دينار رحمه الله: يقولون الجهاد! أنا من نفسي في جهاد. [الحلية (تهذيبه) 1 / 420]. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ مؤسسات البحرين ] كفاح لتحصيل الديون ... المحرق # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] العلاقات التشيلية الرومانية # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] مكتب سامر بن سالم بن بكر العامودي للخدمات العقارية ... صامطه ... منطقة جازان # اخر تحديث اليوم 2024-03-27
- [ تعرٌف على ] ماكدونالدية # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ شركات الازياء والموضة قطر ] ماكس فاشن max fashion ... الدوحة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ خذها قاعدة ] لا يدرك النقاء عادة دوافع الإثم وشروره. - أحمد بهجت # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ شركات طبية السعودية ] مركز بندرجين للتحاليل الطبية ... المدينة المنورة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- يخرج المني بلون بني قريب من لون الدم، فما نصيحتكم؟! # اخر تحديث اليوم 2024-02-10
- [ دليل الفجيرة الامارات ] صالة المجلس التنفيذية ... الفجيرة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ متاجر السعودية ] روما ١ ... الرياض ... منطقة الرياض # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] قائمة أعمال غابرييل غارثيا ماركيث # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] اختراع # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- شفرة حلاقة مستقيمة تاريخها # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- مدرسه المنجاره بجيزان # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ باب حفظ السرتطريز رياض الصالحين ] عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «إن من أشر الناس عند الله منزلة يوم القيامة الرجل يفضي إلى المرأة وتفضي إليه، ثم ينشر سرها» . ---------------- الإفضاء: مباشرة البشرة، وه
- [ دليل أبوظبي الامارات ] تشاماس تشوراسكاريا & بار ... أبوظبي # اخر تحديث اليوم 2024-03-27
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] سلطان نافع عليثه العمري ... المدينه المنوره ... منطقة المدينة المنورة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- هاتف وعنوان وتفاصيل عن مكتب فهد مشخص المطيري للأستقدام بالمملكة العربية السعودية # اخر تحديث اليوم 2024-03-13
- [ توزيع و خدمات الصحف والمجلات قطر ] سفينة المعرفة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ شركات الازياء والموضة قطر ] بوينت زيرو Point Zero - Qatar ... الدوحة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ خذها قاعدة ] الأقوياء بكل أرض قد قضوا .. أن لا تراعى للضعيف حقوق. - جميل صدقي الزهاوي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ فيزياء ] ما هي قوانين نيوتن؟ 4 قوانين فيزيائية فسرت الحركة والجاذبية # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ الفاكهة والخضراوات ] ماهي فوائد قشر الموز # اخر تحديث اليوم 2024-03-01
- [ تعرٌف على ] جامع كردلان # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ دليل دبي الامارات ] بانجولف لتجارة النفط والبتروكيماويات (مورد وقود الديزل) ... دبي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ حكمــــــة ] حال السلف مع الفتن والمحن : قال عبد الرحمن بن عوف رضى الله عنه قال : بلينا بالضراء فصبرنا، وبلينا بالسراء فلم نصبر. [الحلية (تهذيبه) 1 / 98]. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ إنتاج و صناعة الحديد والصلب المجلفن قطر ] يونايتد ميتال فابريكشن # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] هنوف فهد نافل السبيعي ... جدة ... منطقة مكة المكرمة # اخر تحديث اليوم 2024-03-27
- [ تعرٌف على ] مذبحة سربرنيتسا # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ حكمــــــة ] ذم الركون إلى الدنيا والفرح بمتاعها : عن جعفر بن محمد رحمه الله قال: أوحى الله تعالى إلى الدنيا؛ أن أخدمي من خدمني، وأتعبي من خدمك. [الحلية (تهذيبه) 1 / 511]. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ رقم هاتف ] عيادة الدكتور محمود المطاوعه للنساء و الولادة والعنوان بالكويت # اخر تحديث اليوم 2024-02-27
- [ شركات مقاولات السعودية ] مؤسسة عثمان خيرالله حماد الزهراني للمقاولات ... الليث ... مكة المكرمة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] عبدالله محمد حسن البركاتي ... الليث ... منطقة مكة المكرمة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ بين الأولاد وآبائهم ] • الابن يتأثر بالأب أكثر، والبنت تتأثر بالأم أكثر، والأمهات الجاهلات طريقهن في التربية: الشتيمة والدعاء بالموت والهلاك، والآباء الجاهلون طريقهم في التربية: الضرب والاحتقار. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ شقق مفروشة السعودية ] روابى القصر الأخضر للأجنحة والغرف الفاخرة # اخر تحديث اليوم 2024-03-27
- [ وزارات وهيئات حكومية السعودية ] مدرسة التسهيل # اخر تحديث اليوم 2024-03-27
- [ الخدمات و تخليص المعاملات قطر ] توب تريدرز جروب # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ خذها قاعدة ] لا أعرف احتقارا لإنسانية الانسان أبشع من أن تجعل المرأة نفسها مصيدة. - أنيس منصور # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ مقاولات و مقاولون الديكور قطر ] الطائر الفضي لخدمات الطيران # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] ابراهيم باسم محمد الدليجان ... الخبر ... المنطقة الشرقية # اخر تحديث اليوم 2024-03-27
- [ متاجر السعودية ] مؤسسة نيلوفر المشهر لتنظيم الرحلات ... جدة ... منطقة مكة المكرمة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ آية ] ﴿ فَلِلَّهِ ٱلْحَمْدُ رَبِّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَرَبِّ ٱلْأَرْضِ رَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ ﴿٣٦﴾ وَلَهُ ٱلْكِبْرِيَآءُ فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ ﴾ [ سورة الجاثية آية:﴿٣٦﴾ ]والعبادة مبنية على ركنين: محبة الله، والذل له، وهما ناشئان عن العلم بمحامد الله
- [ تعرٌف على ] بلونة (إيطاليا) # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ وزارات وهيئات حكومية السعودية ] وزارة الدفاع والطيران # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ متاجر السعودية ] مهير ... الرياض ... منطقة الرياض # اخر تحديث اليوم 2024-03-27
- [ حكمــــــة ] أكثر قوم من ذم الدنيا عند رابعة القيسية، فقال: من أحب شيئاً أكثر من ذكره. قال سفيان الثوري: من أحب الدنيا وسرته، نزع خوف الآخرة من قلبه. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ مؤسسات البحرين ] مالتيا تحصيل المدفوعات ... منامة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ محلات أحذية الامارات ] متجر الريان للاحذية # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ متاجر السعودية ] مؤسسة مركز العناية بالعميل لقطع غيار السيارات ... جدة ... منطقة مكة المكرمة # اخر تحديث اليوم 2024-03-27
- [ رقم تليفون و لوكيشن ] مطعم ليالي القمر .. حولي - الكويت # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ مؤسسات البحرين ] مطعم مردانة ... منامة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ مطاعم السعودية ] باستا روما # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ مطاعم السعودية ] بيتزا روما # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] غيداء رشيد محمد الحربي ... بريده ... منطقة القصيم # اخر تحديث اليوم 2024-03-27
- [ محامين السعودية ] سلمان سعود بن مطيران العنزي ... الرياض # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] عدله عوض بن غالي البلادي ... جدة ... منطقة مكة المكرمة # اخر تحديث اليوم 2024-03-27
- [ دليل دبي الامارات ] شركة الكيماويات والراتنجات الصناعية ذ م م ... دبي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ مؤسسات البحرين ] بيورنس لأنشطة وكالات تحصيل المدفوعات ومكاتب الائتمان ... المنطقة الشمالية # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ مؤسسات البحرين ] بشرى النجار أنشطة وكالات تحصيل المدفوعات ومكاتب الائتمان ... المحرق # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
- [ تعرٌف على ] تجزئة (لغة) # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
الأكثر قراءة
- مريم الصايغ في سطور
- سؤال و جواب | ما هى أسباب نزول الدم الاحمر بعد البراز؟ وهل هناك أسباب مرضية؟ وما الحل ؟
- سؤال وجواب | هل يجوز للرجل حلق شعر المؤخرة؟ وهل هناك طريقة محددة لذلك ؟
- سؤال و جواب | حلق شعر المؤخرة بالكامل و الأرداف ماحكمه شرعاً
- هل للحبة السوداء"حبة البركة "فوائد ؟
- كيف أتخلص من الغازات الكريهة التى تخرج مني باستمرار؟
- هناك ألم عندى فى الجانب الأيسر للظهر فهل من الممكن أن يكون بسبب الكلى ؟
- هل هناك علاج للصداع الئى أانيه فى الجانب الأيسر من الدماغ مع العين اليسرى ؟
- تعرٌف على ... مريم فايق الصايغ | مشاهير
- تفسير حلم رؤية القضيب أو العضو الذكري في المنام لابن سيرين
- مبادرة لدعم ترشيح رجل السلام صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد لجائزة «نوبل للسلام»
- [ رقم تلفون ] مستر مندوب ... مع اللوكيشن المملكه العربية السعودية
- أرقام طوارئ الكهرباء بالمملكة العربية السعودية
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- ارقام وهواتف مستشفى الدمرداش عباسية,بالقاهرة
- طرق الاجهاض المنزلية و ماهى افضل ادوية للاجهاض السريع واسقاط الجنين فى الشهر الاول
- تفسير رؤية لبس البدلة في المنام لابن سيرين
- تفسير حلم رؤية النكاح والجماع في المنام لابن سيرين
- [رقم هاتف] مؤسسة قرض الحسن .. لبنان
- نزع شوك السمك في المنام
- عبارات ترحيب قصيرة 40 من أجمل عبارات ترحيب للأحباب والأصدقاء 2021
- رؤية طفل بعيون خضراء في المنام
- ارقام وهواتف عيادة د. فاروق قورة - 3 أ ش يوسف الجندى باب اللوق بالقاهرة
- الحصول على رخصة بسطة في سوق الجمعة بدولة الكويت
- معلومات هامة عن سلالة دجاج الجميزة
- ارقام وهواتف مستشفى الهلال الاحمر 34 ش رمسيس وسط البلد بالقاهرة
- جريمة قتل آمنة الخالدي تفاصيل الجريمة
- رسائل حب ساخنة للمتزوجين +18
- خليفة بخيت الفلاسي حياته
- تعرٌف على ... عائشة العتيبي | مشاهير
- هل توجيه الشطاف للمنطقة الحساسة يعد عادة سرية؟ وهل يؤثر على البكارة؟
- رقم هاتف مكتب النائب العام وكيفية تقديم بلاغ للنائب العام
- [ رقم تلفون و لوكيشن ] شركة متجر كل شششي - المملكه العربية السعودية
- تفسير رؤية شخص اسمه محمد في المنام لابن سيرين
- ارقام وهواتف مطعم الشبراوى 33 ش احمد عرابى المهندسين, بالجيزة
- أسعار الولادة في مستشفيات الإسكندرية
- ارقام وهواتف عيادة د. هشام عبد الغنى - 10 ش مراد الجيزة بالجيزة
- ارقام وهواتف عيادة د. ياسر المليجى - 139 ش التحرير الدقى بالجيزة
- ارقام وهواتف مستشفى النور المحمدى الخيرى التخصصى المطرية, بالقاهرة
- تفسير رؤية الحشرات في المنام لابن سيرين
- [رقم هاتف] مؤسسة مركز اصلاح وتأهيل بيرين .. بالاردن الهاشمية
- قسم رقم 8 (فلم) قصة الفلم
- تفسير حلم رؤية الميت يشكو من ضرسه في المنام
- هل أستطيع الاستحمام بعد فض غشاء البكارة ليلة الدخلة مباشرة؟
- أعشاب تفتح الرحم للإجهاض
- يخرج المني بلون بني قريب من لون الدم، فما نصيحتكم؟!
- قناة تمازيغت برامج القناة
- ارقام وهواتف مكتب صحة - السادس من اكتوبر ميدان الحصرى السادس من اكتوبر, بالجيزة
- سور القران لكل شهر من شهور الحمل
- تفسير رؤية براز الكلاب في المنام لابن سيرين
- زخرفة اسماء تصلح للفيس بوك
- مدرسة ب/ 141 حكومي للبنات بجدة
- إلغ (برمجية) التاريخ
- [ رقم هاتف ] جمعية قرض الحسن، .... لبنان
- أشيقر سكان وقبائل بلدة أشيقر
- تفسير حلم رؤية قلب الخروف في المنام
- تفسير حلم الكلب لابن سيرين
- [ رقم هاتف ] عيادة د. حازم ابو النصر - 20 ش عبد العزيز جاويش عابدين بالقاهرة
- انا بنت عندي 13 سنة لسة مجتليش الدورة الشهرية ......كنت ببات عند خالتي وكل ما
- هل تمرير الإصبع بشكل أفقي على فتحة المهبل يؤدي إلى فض غشاء البكارة؟
- [رقم هاتف] شركة الحراسة و التوظيف و التنظيف.. المغرب
- قبيلة الهزازي أقسام قبيلة الهزازي
- ذا إكس فاكتور آرابيا فكرة البرنامج
- السلام عليكم ، أنا مشكلتي بصراحة الجنس من الخلف مع زوجي الأن صار ويحب حيل
- فتحة المهبل لدي واسعة وليست كما تبدو في الصور.. فهل هو أمر طبيعي؟
- لالة لعروسة (برنامج) الفائزون
- أنا حامل في الشهر الرابع وينزل مني دم .. هل هذا طبيعي؟
- [ رقم هاتف ] عيادة د. عادل الريس .. وعنوانها
- هل إدخال إصبع الزوج في مهبل الزوجة له أضرار؟
- تفسير حلم اصلاح الطريق في المنام
- هل الشهوة الجنسية الكثيرة تؤثر على غشاء البكارة؟ أفيدوني
- تفسير حلم تنظيف البيت في المنام للعزباء والمتزوجة والحامل والمطلقة
- إيمان ظاظا حياتها ومشوارها المهني
- أهمية وضرورة إزالة الخيط الأسود من ظهر الجمبري
- اسماء فيس بنات مزخرفة | القاب بنات مزخرفه
- لهجة شمالية (سعودية) بعض كلمات ومفردات اللهجة
- تفسير رؤية المشاهير في المنام لابن سيرين
- هل شد الشفرات والمباعدة الشديدة للساقين يمكن أن تفض غشاء البكارة؟
- [بحث جاهز للطباعة] بحث عن حرب 6 اكتوبر 1973 بالصور pdf doc -
- فوائد عشبة الفلية و الكمية المناسبة يوميا
- تفسير رؤية المخدة في المنام لابن سيرين
- [رقم هاتف] شركة الرفق بالحيوان و الطبيعة.. المغرب
- كلمات - انت روحي - حمود السمه
- أعاني من لحمة زائدة في الدبر ، فلدي قطعة لحمية صغيرة في فتحة الشرج من الخارج
- ما الفرق بين الغشاء السليم وغير السليم؟
- تفسير حلم رؤية الإصابة بالرصاص في الكتف بالمنام
- [ رقم هاتف ] مركز المصطفى للاشعة
- أدخلت إصبعي في المهبل وأخرجته وعليه دم، هل فقدت بكارتي؟
- عمر فروخ
- هل الضغط بالفخذين على الفرج يؤذي غشاء البكارة?
- إدمان الزوج للمواقع الإباحية: المشكلة والأسباب والعلاج
- بسبب حكة قويط للمنطقة الحساسة ونزول الدم، أعيش وسواس فض الغشاء.
- ما تفسير رؤية كلمة كهيعص في المنام
- تظهر عندي حبوب في البظر والشفرتين بين حين وآخر.. هل لها مضاعفات، وما علاجها؟
- طريقة إرجاع حساب الفيس بوك المعطل
- الكرة الحديدية قواعد اللعبة
- تفسير رؤية مدرس الرياضيات في المنام لابن سيرين
- [بحث جاهز للطباعة] بحث عن اللغة العربية والكفايات اللغويه -
- تفسير حلم رؤية الكنز فى المنام لابن سيرين
- كيف أصل إلى النشوة مع زوجي أثناء الإيلاج وليس بيده بعد الجماع؟
مرحبا بكم في شبكة بحوث وتقارير ومعلومات
نتيجة البحث عن (أهله)
[ آية ] في وصفه تعالى للجنة بقوله: { لَا تَسْمَعُ فِيهَا لَاغِيَةً } دلالة على أن نقاء الجو الذي يعيش المرء فيه من العبارات الخادشة والقبيحة من أنواع النعيم، فينبغي على المسلم أن ينزه لسانه وسمعه عن اللغو ويربي نفسه وأهله على الطيب من القول. [د.عبدالرحمن الشهري] # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
آيةتم النشر اليوم 2024-03-28 | في وصفه تعالى للجنة بقوله: { لَا تَسْمَعُ فِيهَا لَاغِيَةً } دلالة على أ ..
منذ 4 ساعة و 18 دقيقة 2 مشاهدة
[ آية ] ﴿ قَالَ فَٱهْبِطْ مِنْهَا فَمَا يَكُونُ لَكَ أَن تَتَكَبَّرَ فِيهَا فَٱخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ ٱلصَّٰغِرِينَ ﴾ [ سورة الأعراف آية:﴿١٣﴾ ](فما يكون لك أن تتكبر فيها): لأن أهلها الملائكة المتواضعون، (فاخرج إنك من الصاغرين) أي: الأذلين، ودل هذا على أن من عصى مولاه فهو ذليل. القرطبي:9/169. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
آيةتم النشر اليوم 2024-03-28 | ﴿ قَالَ فَٱهْبِطْ مِنْهَا فَمَا يَكُونُ لَكَ أَن تَتَكَبَّرَ فِيهَا ..
منذ 6 ساعة و 6 دقيقة 4 مشاهدة
[ حكمــــــة ] الأبُ الأسوةُ وحليُته وآدابُه : الحذر من هجر بيته وطول غيبته لغير ضرورة، وتعاهد أهله بالجلوس والحديث والدرس والموعظة. حفظ أهله من وسائل الفتنة وأدوات الخراب واللهو وتطهير بيته من كل ما يشين. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | الأبُ الأسوةُ وحليُته وآدابُه : الحذر من هجر بيته وطول غيبته لغير ضرور ..
منذ 6 ساعة و 15 دقيقة 4 مشاهدة
[ حكمــــــة ] "طبتم فادخلوها خالدين "فالجنة لا يدخلها إلا طيب قد خلص من خبثهفيقال لأهلها طبتم أيطابتأقوالكموأفعالكمو أخلاقكموسرائركموظواهركم # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | "طبتم فادخلوها خالدين "فالجنة لا يدخلها إلا طيب قد خلص من خبثهفيقال لأه ..
منذ 7 ساعة و 30 دقيقة 2 مشاهدة
[ حديث شريفتيسير العلام للشيخ البسام ] عن أنس بن مالك رَضي الله عَنْهُ أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا دَخَلَ الْخَلاءَ قَاَلَ: "اللهُمَّ إني أعُوذُ بِك من الْخُبثِ والْخَبائثِ". ---------------- الخبث -بضم الخاء والباء- جمع (خبيث) " والخبائث " جمع خبيثة. استعاذ من ذُكران الشياطين وإناثهم. غريب الحديث: 1- "إذا دخل الخلاء" : يعنى إذا أراد الدخول كقوله تعالى : { فَإذَا قرأتَ القُرْآنَ فَاستَعِذ بَالله منَ الشيْطَان الرجِيم } . يعنى: فإذا أردت قراءة القرآن. وكما صرح البخاري في " الأدب المفرد " بهذا حيث روى عن أنس قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يدخل الخلاء قال: وذكر حديث الباب. 2- "الخلاء" : بالمد، المكان الخالي. وهنا، المكان المقصود والمعدّ لقضاء الحاجة فإن قصد فضاء كصحراء لقضاء حاجته فلا حاجة إلى تأويل الدخول بإرادة الدخول. 3- "الخبث والخبائث" : الخبث، ضبط بضم الخاء والباء كما ذكر المصنف ومعناه ذكور الشـياطين، وضبطه جماعة بإسكان الباء ومعناه على هذا يكون الشر، وهو معنى جامع حيث قد استعاذ من الـشر وأهله، وهم الخبائث، فينبغي للقائل مراعاة هذا المعنى العام. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حديث شريفتيسير العلام للشيخ البسامتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أنس بن مالك رَضي الله عَنْهُ أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذ ..
منذ 10 ساعة و 37 دقيقة 3 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال أبو سفيان فحدثني رجل من أهلها قال: فمكثت كذلك أربعين سنة ثم ماتت. قال عامر بن مليك رأيت منيفة بعد موتها في منامي فقلت: يا منيفة ما حال الناس هناك? فأقبلت علي وقالت: عن أي حالهم تسأل? الدار واحدة لأهل الطاعة يتعالون فيها بالأعمال، ولا تسأل عن حال أهل النار. قال: فبكيت والله من قولها لا تسأل عن حال أهل النار. ثم وليت فأتبعتني صوتا: يا عامر عليك بالجد والاجتهاد لعلك أن تجري في مساعي السابقين غدا. قال عامر: فمرضت والله من هذه الرؤيا شهرا. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال أبو سفيان فحدثني رجل من أهلها قال: فمكثت كذلك أربعين سنة ثم ماتت. قا ..
منذ 11 ساعة و 4 دقيقة 2 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] توهمت خيراً في الزمان وأهله .. وكان خيالاً لا يصح التوهم .. فما النور نواراً ولا الفجر جدولاً .. ولا الشمس ديناراً ولا البدر درهماً. - أبو العلاء المعري # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | توهمت خيراً في الزمان وأهله .. وكان خيالاً لا يصح التوهم .. فما النور نوا ..
منذ 17 ساعة و 28 دقيقة 2 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] سألت الشيخ عبد ربه التائه: متى يصلح حال البلد ؟ فأجاب : عندما يؤمن أهلها بأن عاقبة الجبن أوخم من عاقبة السلامة. - نجيب محفوظ # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | سألت الشيخ عبد ربه التائه: متى يصلح حال البلد ؟ فأجاب : عندما يؤمن أهلها ..
منذ 1 يوم و 1 ساعة 4 مشاهدة
[ آية ] ﴿ وَلَا تُطِعِ ٱلْكَٰفِرِينَ وَٱلْمُنَٰفِقِينَ وَدَعْ أَذَىٰهُمْ ﴾ [ سورة الأحزاب آية:﴿٤٨﴾ ]فإن ذلك جالب لهم، وداعٍ إلى قبول الإسلام، وإلى كفِّ كثير من أذيتهم له ولأهله. السعدي:668. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
آيةتم النشر اليوم 2024-03-28 | ﴿ وَلَا تُطِعِ ٱلْكَٰفِرِينَ وَٱلْمُنَٰفِقِينَ وَدَعْ أَذَىٰهُمْ ﴾ ..
منذ 1 يوم و 8 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] رحم الله قريبا سمحا يعين أهله على صلته، فجعل ثواب الواصل وإثم المقصر على الله وحده، ولم يمطر المقصرين ساعة مجيئهم بوابل من التقريع والتأنيب! # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | رحم الله قريبا سمحا يعين أهله على صلته، فجعل ثواب الواصل وإثم المقصر ع ..
منذ 1 يوم و 14 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] توقير العلم وأهله :عن قتادة رحمه الله قال: يستحب أن لا تقرأ أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا على طهارة. [الحلية (تهذيبه) 1 / 408]. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | توقير العلم وأهله :عن قتادة رحمه الله قال: يستحب أن لا تقرأ أحاديث رسول ..
منذ 1 يوم و 16 ساعة 4 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال عمرو بن قيس الملائي : حديث أرقق به قلبي وأتبلغ به إلى ربي عز وجل أحب إلي من خمسين قضية من قضايا شريح. وقال: إذا بلغك شيء من الخير فاعمل به ولو مرة تكن من أهله. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال عمرو بن قيس الملائي : حديث أرقق به قلبي وأتبلغ به إلى ربي عز وجل أحب ..
منذ 1 يوم و 19 ساعة 4 مشاهدة
[ باب الاستئذان وآدابهتطريز رياض الصالحين ] قال الله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها} [النور (27) ] . ---------------- الاستئذان: طلب الأذن في الدخول على من بالمنزل. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
باب الاستئذان وآدابهتطريز رياض الصالحينتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال الله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تست ..
منذ 2 يوم 4 مشاهدة
[ آية ] ﴿ فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِّنَ ٱلْمُسْلِمِينَ ﴾ [ سورة الذاريات آية:﴿٣٦﴾ ]عن قتادة، قوله: (فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين) قال: لو كان فيها أكثر من ذلك لأنجاهم الله؛ ليعلموا أن الإيمان عند الله محفوظ لا ضيعة على أهله. الطبري:22/430. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
آيةتم النشر اليوم 2024-03-28 | ﴿ فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِّنَ ٱلْمُسْلِمِينَ ﴾ [ سورة ..
منذ 2 يوم 4 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال قتادة : رب جاريةً خير من غلام ، ورب غلام قد هلك أهله على يديه. كان يقال : من تمام ما يجب للأبناء على الآباء ، تعليم الكتابة والسباحة. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال قتادة : رب جاريةً خير من غلام ، ورب غلام قد هلك أهله على يديه. كان يق ..
منذ 2 يوم و 3 ساعة 4 مشاهدة
[ حكمــــــة ] في الصحيحين من حديث سهل بن سعد رضى الله عنه ان رسول الله قال لعلي رضى الله عنه لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم وهذا يدل على فضل العلم والتعليم وشرف منزلة اهله بحيث إذا اهتدى رجل واحد بالعالم كان ذلك خيرا له من حمر النعم وهي خيارها واشرفها عند أهلها فما الظن بمن يهتدي به كل يوم طوائف من الناس . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | في الصحيحين من حديث سهل بن سعد رضى الله عنه ان رسول الله قال لعلي رضى ال ..
منذ 2 يوم و 10 ساعة 3 مشاهدة
[ حكمــــــة ] ولّي عليُّ بن أبي طالب عمَّ المختار بن أبي عبيد عكبرا،وقال له بين يدي أهلها: استوف منهم خراجهم، ولا تجدن عندك ضعيفاً ولا رخصة. ثم قال له: رح إليَّ، قال: فرحت إليه، فقال لي: قد قلت لك بين أيديهم ما قلت، وهم قومٌ خدعٌ،وأنا الآن آمرك بما إن قبلته وإلا أخذك الله به دوني، وإن بلغني خلاف ما أمرتك به عزلتك، لا تتبعنّ لهم رزقاً يأكلونه، ولا كسوة شتاء ولا صيف، ولا تضربن رجلا منهم سوطاً في طلب درهم،ولا تقمه في السجن في طلب درهم، فإنا لم نؤمر بذلك، ولا تستعر لهم دابّة يعملون عليها، فإن أمرنا أن نأخذ منهم العفو. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | ولّي عليُّ بن أبي طالب عمَّ المختار بن أبي عبيد عكبرا،وقال له بين يدي أ ..
منذ 2 يوم و 14 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] كان يزيد الرقاشي يبكي حتى يسقط ، ثم يفيق ، فيبكي حتى يسقط ، ثم يفيق ، فيبكي حتى يسقط ، فيحمل مغشيا عليه إلى أهله وكان يقول في كلامه : « إخوتاه ابكوا قبل يوم البكاء ونوحوا قبل يوم النياحة وتوبوا قبل انقطاع التوبة ، إنما سمي نوحا صلى الله عليه وسلم أنه كان نواحا ، فنوحوا معشر الكهول والشباب على أنفسكم » قال : وكان يتكلم والدموع جارية على لحيته وخديه. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | كان يزيد الرقاشي يبكي حتى يسقط ، ثم يفيق ، فيبكي حتى يسقط ، ثم يفيق ، في ..
منذ 2 يوم و 15 ساعة 2 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] أخذ يلاحق الأرقام في الورقة أمامه .. بعد أن أراح الخد على راحة الكف وتنهد .. أجار طعام وأقساط مدرسة.. راتب الشهر على ما يبدو لن يكفي هذه المرة..و قد مل من إعادة الحساب والكرة..ثم قدم إليه رجل حسن الهيئة..قدم له معاملة تبدو هامة وصعبة ودس في جانب اليد عملة نقدية كبيرة ستساعده في الأزمة.. فتذكر كلام زوجته : أسألك مهراً الحلال والاحترام والعفة .. فرد يده مجيباً عذراً ما تصبو إليه لست أهله. - محمود أغيورلي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | أخذ يلاحق الأرقام في الورقة أمامه .. بعد أن أراح الخد على راحة الكف وتنه ..
منذ 2 يوم و 17 ساعة 4 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] الناس ثلاثة أصناف بتعاملهم مع الحق، فصنف يكرهونه لأنهم أهل الباطل، وصنف يحبونه بشرط أن لا يتقاطع مع مصالحهم الشخصية وهؤلاء هم المنافقون، وصنف يحبون الحق لأنهم أهله الثابتون عليه ولا يعلو عليه شيء في نفوسهم وسلوكهم. - علي إبراهيم الموسوي # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | الناس ثلاثة أصناف بتعاملهم مع الحق، فصنف يكرهونه لأنهم أهل الباطل، وص ..
منذ 2 يوم و 19 ساعة 3 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال علي رضي الله تعالى عنه: قيمة كل امرئ ما يحسن. فأخذه الخليل فنظمه شعرا فقال: لا يكون العلي مثل الدني لا ولا ذو الذكاء مثل الغبي قيمة المرء قدر ما يحسن المرء قضاء من الامام علي وليس يجهل فضل العلم الا أهل الجهل؛ لأن فضل العلم إنما يعرف بالعلم. وهذا أبلغ في فضله؛ لأن فضله لا يعلم الا به. فلما عدم الجهال العلم الذي به يتوصلون إلى فضل العلم جهلوا فضله، واسترذلوا أهله، وتوهموا أن ما تميل إليه نفوسهم من الاموال المقتناة، والطرف المشتهاة، أولى أن يكون إقبالهم عليها، وأحرى أن يكون اشتغالهم بها. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال علي رضي الله تعالى عنه: قيمة كل امرئ ما يحسن. فأخذه الخليل فنظمه شعر ..
منذ 2 يوم و 20 ساعة 3 مشاهدة
[ حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] الحسد من أمراض القلوب العظيمة ، وأمراض القلوب لا تداوى إلا بالعلم ، فالعلم النافع لمرض الحسد أن تعرف أنه يضر دينا ودنيا ولا يضر المحسود لا دينا ولا دنيا ، إذ لا تزول نعمة بحسد قط ، وإلا لم يبق لله نعمة على أحد حتى الإيمان لأن الكفار يحبون زواله عن أهله ، بل المحسود منتفع بحسدك دينا لأنه مظلوم من جهتك سيما إن أبرزت حسدك إلى الخارج بالغيبة وهتك الستر وغيرهما من أنواع الإيذاء ، فهذه هدايا تهدي إليه حسناتك بسببها حتى تلقى الله يوم القيامة مفلسا محروما من النعم كما حرمت منها في الدنيا . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتميتم النشر اليوم 2024-03-28 | الحسد من أمراض القلوب العظيمة ، وأمراض القلوب لا تداوى إلا بالعلم ، فا ..
منذ 2 يوم و 21 ساعة 3 مشاهدة
[ باب الاقتصاد في الطاعةتطريز رياض الصالحين ] عن أبي محمد عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما، قال: أخبر النبي - صلى الله عليه وسلم - أني أقول: والله لأصومن النهار، ولأقومن الليل ما عشت. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «أنت الذي تقول ذلك؟» فقلت له: قد قلته بأبي أنت وأمي يا رسول الله. قال: «فإنك لا تستطيع ذلك فصم وأفطر، ونم وقم، وصم من الشهر ثلاثة أيام، فإن الحسنة بعشر أمثالها وذلك مثل صيام الدهر» قلت: فإني أطيق أفضل من ذلك، قال: «فصم يوما وأفطر يومين» قلت: فإني أطيق أفضل من ذلك، قال: «فصم يوما وأفطر يوما فذلك صيام داود - صلى الله عليه وسلم -، وهو أعدل الصيام» . ---------------- وفي رواية: «هو أفضل الصيام» فقلت: فإني أطيق أفضل من ذلك، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لا أفضل من ذلك» ، قال: ولأن أكون قبلت الثلاثة الأيام التي قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أحب إلي من أهلي ومالي. وفي رواية: «ألم أخبر أنك تصوم النهار وتقوم الليل؟» قلت: بلى، يا رسول الله، قال: «فلا تفعل: صم وأفطر، ونم وقم؛ فإن لجسدك عليك حقا، وإن لعينيك عليك حقا، وإن لزوجك عليك حقا، وإن لزورك عليك حقا، وإن بحسبك أن تصوم في كل شهر ثلاثة أيام، فإن لك بكل حسنة عشر أمثالها، فإن ذلك صيام الدهر» فشددت فشدد علي، قلت: يا رسول الله، إني أجد قوة، قال: «صم صيام نبي الله داود ولا تزد عليه» قلت: وما كان صيام داود؟ قال: «نصف الدهر» فكان عبد الله يقول بعدما كبر: يا ليتني قبلت رخصة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. وفي رواية: «ألم أخبر أنك تصوم الدهر، وتقرأ القرآن كل ليلة؟» فقلت: بلى، يا رسول الله، ولم أرد بذلك إلا الخير، قال: «فصم صوم نبي الله داود، فإنه كان أعبد الناس، واقرأ القرآن في كل شهر» قلت: يا نبي الله، إني أطيق أفضل من ذلك؟ قال: «فاقرأه في كل عشرين» قلت: يا نبي الله، إني أطيق أفضل من ذلك؟ قال: «فاقرأه في كل عشر» قلت: يا نبي الله، إني أطيق أفضل من ذلك؟ قال: «فاقرأه في كل سبع ولا تزد على ذلك» فشددت فشدد علي وقال لي النبي - صلى الله عليه وسلم -: «إنك لا تدري لعلك يطول بك عمر» قال: فصرت إلى الذي قال لي النبي - صلى الله عليه وسلم -. فلما كبرت وددت أني كنت قبلت رخصة نبي الله - صلى الله عليه وسلم -. وفي رواية: «وإن لولدك عليك حقا» . وفي رواية: «لا صام من صام الأبد» ثلاثا. وفي رواية: «أحب الصيام إلى الله تعالى صيام داود، وأحب الصلاة إلى الله تعالى صلاة داود: كان ينام نصف الليل، ويقوم ثلثه، وينام سدسه، وكان يصوم يوما ويفطر يوما، ولا يفر إذا لاقى» وفي رواية قال: «أنكحني أبي امرأة ذات حسب وكان يتعاهد كنته - - أي: امرأة ولده - فيسألها عن بعلها. فتقول له: نعم الرجل من رجل لم يطأ لنا فراشا، ولم يفتش لنا كنفا منذ أتيناه. فلما طال ذلك عليه ذكر ذلك للنبي - صلى الله عليه وسلم -، فقال: «القني به» فلقيته بعد ذلك، فقال: «كيف تصوم؟» قلت: كل يوم، قال: «وكيف تختم؟» قلت: كل ليلة، وذكر نحو ما سبق، وكان يقرأ على بعض أهله السبع الذي يقرؤه، يعرضه من النهار ليكون أخف عليه بالليل، وإذا أراد أن يتقوى أفطر أياما وأحصى وصام مثلهن كراهية أن يترك شيئا فارق عليه النبي - صلى الله عليه وسلم -. كل هذه الروايات صحيحة، معظمها في الصحيحين، وقليل منها في أحدهما. في هذا الحديث: دليل على أن أفضل الصيام صوم يوم وإفطار يوم وكراهة الزيادة على ذلك. قال الخطابي: محصل قصة عبد الله بن عمرو: أن الله تعالى لم يتعبد عبده بالصوم خاصة، بل تعبده بأنواع من العبادات، فلو استفرغ جهده لقصر في غيره، فالأولى الاقتصاد فيه ليتبقى بعض القوة لغيره. قال الحافظ: وفي قصة عبد الله بن عمرو من الفوائد: بيان رفق رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بأمته، وشفقته عليهم، وإرشاده إياهم إلى ما يصلحهم، وحثه إياهم على ما يطيقون الدوام عليه، ونهيهم عن التعمق في العبادة لما يخشى من إفضائه إلى الملل أو ترك البعض، وقد ذم الله تعالى قوما لا زموا العبادة ثم فرطوا فيها. وفيه: جواز الإخبار عن الأعمال الصالحة، والأوراد، ومحاسن الأعمال، ولا يخفى أن محل ذلك عند أمن الرياء. انتهى ملخصا. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
باب الاقتصاد في الطاعةتطريز رياض الصالحينتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أبي محمد عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما، قال: أخبر النبي - ص ..
منذ 2 يوم و 22 ساعة 3 مشاهدة
[ فائدة استتار المضطرين واحتجاب أولياء الله المتقين ] إبراهيم التيمي رحمه الله : كان يقيم الشهر والشهرين لا يأكل شيئاً، وخرج يمتار لأهله طعاماً فلم يقدر عليه، فمر بسهلة حمراء فأخذ منها ثم رجع إلى أهله ففتحها فإذا هي حنطة حمراء فكان إذا زرع منها تخرج السنبلة من أصلها إلى آخرها حبا متراكبا # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
فائدة استتار المضطرين واحتجاب أولياء الله المتقينتم النشر اليوم 2024-03-28 | إبراهيم التيمي رحمه الله : كان يقيم الشهر والشهرين لا يأكل شيئاً، وخر ..
منذ 3 يوم و 6 ساعة 2 مشاهدة
[ حديث شريف ] [ 29 ] حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن بن عباس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم أريت النار فإذا أكثر أهلها النساء يكفرن قيل أيكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الإحسان لو أحسنت إلى إحداهن الدهر ثم رأت منك شيئا قالت ما رأيت منك خيرا قط # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حديث شريفتم النشر اليوم 2024-03-28 | [ 29 ] حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن بن ..
منذ 3 يوم و 7 ساعة 2 مشاهدة
[ عند دخول المنزلحسن _رواه ابو داوود ] «اللهم إني أسألك خير المولج وخير المخرج، بسم الله ولجنا، وبسم الله خرجنا، بسم الله ولجنا، وبسم الله خرجنا، وعلى ربنا توكلنا». ثم يسلم على أهله # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تم النشر اليوم 2024-03-28 | «اللهم إني أسألك خير المولج وخير المخرج، بسم الله ولجنا، وبسم الله خرج ..
منذ 3 يوم و 7 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] لما رأى المتيقظون سطوة الدنيا بأهلها وخداع الأمل لأربابه، وتملك الشيطان وقيادة النفوس رأوا الدولة للنفس الأمارة لجئوا إلى حصن التضرع والالتجاء كما يأوي العبد المذعور إلى حرم سيده. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | لما رأى المتيقظون سطوة الدنيا بأهلها وخداع الأمل لأربابه، وتملك الشيط ..
منذ 3 يوم و 8 ساعة 4 مشاهدة
[ حكمــــــة ] كان شريح إذا مات لأهله سنور أمر بها فألقيت في جوف داره ولم يكن لها مثقب شارع إلا في جوف داره اتقاء لأذى المسلمين. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | كان شريح إذا مات لأهله سنور أمر بها فألقيت في جوف داره ولم يكن لها مثقب ..
منذ 3 يوم و 9 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال الشافعي صاحب الهمة العالية : ما كذبت منذ علمت أن الكذب يضر أهله!.. لا كذب في هزل ولا جد ، ولا ليل ولا نهار، ويقول وهو يحاسب نفسه : ما حلفت بالله صادقاً ولا كاذباً !..،وكان يعيش على كسرة الخبز وامتلأ بيته باللخاف والجريد والصحف حتى كاد هو وأمه يخرجان خارج البيت . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال الشافعي صاحب الهمة العالية : ما كذبت منذ علمت أن الكذب يضر أهله!.. لا ..
منذ 3 يوم و 10 ساعة 4 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن واقد الصفار قال ( دعا عبد العزيز بن سلمان يوما بمقعد كان في مجلسه فدعا عبد العزيز وأمن إخوانه ) قال : فو الله ما انصرف المقعد إلى أهله إلا ماشيا على رجليه ) # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن واقد الصفار قال ( دعا عبد العزيز بن سلمان يوما بمقعد كان في مجلسه فدع ..
منذ 3 يوم و 14 ساعة 2 مشاهدة
سؤال و جواب | هل يلزم المتحرش استحلال من تحرش بها واستحلال أهلها؟ # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
دليل المشاهيرالسؤال عندما كنت شاباً في أول بلوغي تحرشت بقريبة لي، ثم تبت عن ذلك العمل القبيح الشن ..
منذ 3 يوم و 14 ساعة 3 مشاهدة
[ حكمــــــة ] دعا عبد العزيز بن سلمان يوما لمقعد كان في مجلسه وأمن إخوانه، قال: فوالله ما انصرف المقعد إلى أهله إلا ماشيا على رجليه. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | دعا عبد العزيز بن سلمان يوما لمقعد كان في مجلسه وأمن إخوانه، قال: فوالل ..
منذ 3 يوم و 20 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة(1) [التوبة:122] ] إذا أراد الله بعبده الخير بعد الاستقامة رزقه حب العـلم والحرص على طلبه والسؤال عن أهله والأمناء عليه، ورزقه الله محبة العلـم والعـلماء فشحذ الهمة لكي يصل إلى مرضاة الله ويستجيب لنداء الله: {فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين} (1) # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تم النشر اليوم 2024-03-28 | إذا أراد الله بعبده الخير بعد الاستقامة رزقه حب العـلم والحرص على طلبه ..
منذ 3 يوم و 20 ساعة 4 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] كان شعورا فيه الحزن على هذا البلد الذي كنا نراهُ خليقًا بالسَّعادة، والذي أفنينا شبابنا وكهولتنا وجهودنا وقوانا لنرتقي به إلى بعض هذه السَّعادة التي كنا نراه أهلًا لها، ثمَّ ها نحن أولاء نرى الشَّقاء يصبُّ عليه صبًا، والبلاء يأخذهُ من جميع أقطارهِ، والآلام والنوائبَ تسعى إليه من كل وجه.. نرى البؤسَ البائس يغمر الكثرة الكثيرة من أهلهِ، فيلابسهم ملابسة متَّصلة لا تقلع عنهم في ليل ولا نهار، فهم جائعون عُراة جُهَّال، أشقياء بهذا كله، ويزيدهم شقاءاً أن كثيرًا منهم يعرفون هذا البؤس الذي هم فيه، ويعرفون أنَّ من حقهم أن ينعموا، ويريدون أن يخلصوا من بؤسهم، وأن يحققوا شيئاً من نعيم، لكنهم لا يبلغون ما يريدون، ولا يعرفون كيف يبلغون ما يريدون، ولا يجدون من يعينهم على بلوغِ ما يريدون. - طه حسين # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | كان شعورا فيه الحزن على هذا البلد الذي كنا نراهُ خليقًا بالسَّعادة، وا ..
منذ 4 يوم و 1 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] كان عبد الرحمن بن يزيد بن معاوية رجلا لعبد الملك بن مروان فلما مات عبد الملك وتصدع الناس عن قبره وقف عليه فقال له أنت عبد الملك الذي كنت تعدني فأرجوك وتوعدني فأخافك أصبحت وليس معك من ملكك غير ثوبيك وليس لك منه غير أربعة أذرع في عرض ذراعين ثم انكفأ إلى أهله فاجتهد في العبادة حتى صار كأنه شن بال فدخل عليه بعض أهله فعاتبه في نفسه وإضراره بها فقال لقائله أسألك عن شيء تصدقني عنه ما بلغه علمك قال نعم قال أخبرني عن حالك التي أنت عليها أترضاها للموت قال اللهم لا قال فاعتزمت على النقال منها إلى غيرها قال ما أشجعت رأيي في ذلك قال أفتأمن أن يأتيك الموت على حالك التي أنت عليها قال اللهم لا قال فبعد الدار التي أنت فيها معتمل قال اللهم ولا قال حال ما أقام عليها عاقل ثم انكفا إلى مصلاه . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | كان عبد الرحمن بن يزيد بن معاوية رجلا لعبد الملك بن مروان فلما مات عبد ..
منذ 4 يوم و 1 ساعة 3 مشاهدة
[ باب فضل الجهادتطريز رياض الصالحين ] عن زيد بن خالد الجهني - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا، ومن خلف غازيا في أهله بخير فقد غزا» . متفق عليه. ---------------- فيه: أن من أعان مؤمنا على عمل فله مثل أجر العامل. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
باب فضل الجهادتطريز رياض الصالحينتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن زيد بن خالد الجهني - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ..
منذ 4 يوم و 1 ساعة 2 مشاهدة
[ أحاديث وفد عبدالقيس تعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى ] عن مجاهد، قال: قال لي ابن عباس: " يا مجاهد، أحب في الله، وأبغض في الله، ووال في الله، وعاد في الله، فإنما تنال ما عند الله بذلك، ولن يجد عبد حلاوة الإيمان وإن كثر صلاته وصيامه حتى يكون كذلك، وقد صارت مؤاخاة الناس اليوم أو عامتهم في الدنيا ، وذلك لا يجزئ عن أهله شيئا، ثم قرأ {الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين} [الزخرف: 67] وقرأ {لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله} [المجادلة: 22] " . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
أحاديث وفد عبدالقيس تعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزىتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن مجاهد، قال: قال لي ابن عباس: " يا مجاهد، أحب في الله، وأبغض في الله، و ..
منذ 4 يوم و 1 ساعة 4 مشاهدة
[ الملابستهذيب الأخلاق وتطهير الأعراق - ابن مسكويه ] يحذر النظر في الأشعار السخيفة وما فيها من ذكر العشق وأهله وما يوهمه أصحابها، إنه ضرب من الظرف ورقة الطبع. فإن هذا الباب مفسدة للأحداث جدا. ثم يمدح بكل ما يظهر منه من خلق جميل وفعل حسن ويكرم عليه. فإن خالف في بعض الأوقات ما ذكرته فالأولى أن لا يوبخ عليه ولا يكاشف بأنه أقدم عليه بل يتغافل عنه تغافل من لا يخطر بباله أنه قد تجاسر على مثله ولا هم به لا سيما أن ستره الصبي واجتهد في أن يخفى ما فعله عن الناس فإن عاد فليوبخ عليه سرا وليعظم عنده ما أتاه . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تم النشر اليوم 2024-03-28 | يحذر النظر في الأشعار السخيفة وما فيها من ذكر العشق وأهله وما يوهمه أص ..
منذ 4 يوم و 1 ساعة 2 مشاهدة
[ صور من سوء الظن باللههكذا كان الصالحون - خالد عبد الرحمن الحسينان ] من ظن به أنه إذا صدقه في الرغبة والرهبة ، وتضرع إليه ، وسأله ، واستعان به ، وتوكل عليه أنه يخيبه ولا يعطيه ما سأله ، فقد ظن به ظن السوء ، وظن به خلاف ما هو أهله . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
صور من سوء الظن باللههكذا كان الصالحون - خالد عبد الرحمن الحسينانتم النشر اليوم 2024-03-28 | من ظن به أنه إذا صدقه في الرغبة والرهبة ، وتضرع إليه ، وسأله ، واستعان ب ..
منذ 4 يوم و 3 ساعة 3 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن روح بن قاسم : أن رجلا من أهله تنسك فقال لا آكل الخبيص أو الفالوذج لا اقوم بشكره قال فلقيت الحسن فقلت له في ذلك فقال الحسن هذا انسان أحمق وهل يقوم بشكر الماء البارد # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن روح بن قاسم : أن رجلا من أهله تنسك فقال لا آكل الخبيص أو الفالوذج لا ا ..
منذ 4 يوم و 4 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] حين أصيب أبوبكر الصديق رضي الله عنه بالحمىكان يقول في مرضه معبرا عن دنو اﻷجل..كل امريء مصبح في أهلهوالموت أدنى من شراك نعلهفهل تتيقظ قلوبنا لتلك الحقيقة؟! # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | حين أصيب أبوبكر الصديق رضي الله عنه بالحمىكان يقول في مرضه معبرا عن دن ..
منذ 4 يوم و 7 ساعة 3 مشاهدة
[ ذكـــــر ] أجمعت الأمّةُ على تحريم النياحة، والدعاء بدعوى الجاهلية، والدعاء بالويل والثبور عند المصيبة.روينا في صحيحي البخاري ومسلم، عن عبد اللّه بن مسعود رضي اللّه عنه قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: "لَيْسَ مِنّا مَنْ لَطَمَ الخُدُودَ، وَشَقَّ الجُيُوبَ، وَدَعا بِدَعْوَى الجاهِلِيَّةِ" وفي رواية لمسلم "أوْ دَعا أوْ شَقَّ" بأو.وروينا في صحيحيهما، عن أبي موسى الأشعري رضي اللّه عنه؛أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم برىء من الصالقة والحالقة والشاقة.قلت: الصالقة: التي ترفع صوتها بالنياحة؛ والحالقة: التي تحلق شعرها عند المصيبة؛ والشاقة: التي تشقّ ثيابها عند المصيبة، وكل هذا حرام باتفاق العلماء، وكذلك يحرم نشر الشعر ولطم الخدود وخمش الوجه والدعاء بالويل. وروينا في صحيحيهما، عن أُمّ عطيةَ رضي اللّه عنها قالت: أخذَ علينا رسولُ اللّه صلى اللّه عليه وسلم في البيعة أن لا ننوح. وروينا في صحيح مسلم، عن أبي هريرة رضي اللّه عنه قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: "اثْنَتانِ فِي النَّاسِ هُمَا بِهِمْ كُفْرٌ: الطَّعْنُ في النَّسَبِ وَالنِّياحَةُ على المَيِّتِ". وروينا في سنن أبي داود، عن أبي سعيد الخدري رضي اللّه عنه قال: لعن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم النائحة والمستمعة.واعلم أن النياحة: رفع الصوت بالندب، والندب: تعديد النادبة بصوتها محاسن الميت، وقيل: هو البكاء عليه مع تعديد محاسنه. قال أصحابنا: ويحرم رفع الصوت بإفراط في البكاء.وأما البكاء على الميت من غير ندب ولا نياحة فليس بحرام. فقد روينا في صحيحي البخاري ومسلم، عن ابن عمر رضي اللّه عنهما؛أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم عاد سعد بن عبادة ومعه عبد الرحمن بن عوف وسعد بن أبي وقاص وعبد اللّه بن مسعود، فبكى رسولُ اللّه صلى اللّه عليه وسلم، فلما رأى القومُ بكاءَ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم بكَوْا، فقال: "ألا تَسْمَعُونَ إنَّ اللَّهَ لا يُعَذِّبُ بِدَمْعِ العَيْنِ ولا بِحُزْنِ القَلْبِ، وَلَكِنْ يُعَذّبُ بِهَذَا أَوْ يَرْحَمُ، وأشار إلى لسانه صلى اللّه عليه وسلم".وروينا في صحيحيهما، عن أُسامة بن زيد رضي اللّه عنهما؛أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم رُفِعَ إليه ابنُ ابنته وهو في الموت، ففاضت عينا رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم، فقال له سعد: ما هذا يا رسول اللّه؟! قال: "هَذِهِ رَحْمَةٌ جَعَلَها اللَّهُ تَعالى في قُلوبِ عِبَادِهِ، وإنمَا يَرْحَمُ اللَّهُ تَعالى مِنْ عِبادِهِ الرُّحَماءَ".قلت: الرحماء: رُوي بالنصب والرفع، فالنصبُ على أنه مفعول يرحم، والرفع على أنه خبر إنّ، وتكون ما بمعنى الذي.وروينا في صحيح البخاري، عن أنس رضي اللّه عنه؛أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم دخل على ابنه إبراهيم رضي اللّه عنه وهو يجود بنفسه، فجعلتْ عينا رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم تذرفان، فقال له عبد الرحمن بن عوف: وأنت يا رسولَ اللّه؟! فقال: "يا بْنَ عَوْفٍ! إِنَها رَحْمَةٌ" ثم أتبعها بأخرى فقال: "إنَّ العَيْنَ تَدْمَعُ، وَالقَلْبَ يَحْزَنُ، وَلاَ نَقُولُ إِلاَّ ما يُرْضِي رَبَّنا، وَإنَّا بِفِرَاقِكَ يا إِبْرَاهِيمُ لَمَحْزُونُونَ" والأحاديث بنحو ما ذكرته كثيرة مشهورة.وأما الأحاديث الصحيحة: أن الميت يعذب ببكاء أهله عليه، فليست على ظاهرها وإطلاقها، بل هي مؤوّلة واختلف العلماء في تأويلها على أقوال: أظهرها ـ واللّه أعلم ـ أنها محمولة على أن يكون له سبب في البكاء إما بأن يكون أوصاهم به، أو غير ذلك، وقد جمعت كل ذلك أو معظمه في كتاب الجنائز من شرح المهذب، واللّه أعلم. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
ذكـــــرتم النشر اليوم 2024-03-28 | أجمعت الأمّةُ على تحريم النياحة، والدعاء بدعوى الجاهلية، والدعاء بال ..
منذ 4 يوم و 8 ساعة 5 مشاهدة
[ حكمــــــة ] إن الدين يسر : قال أبو العالية : كنا عبيدا مملوكين ، منا من يؤدي الضرائب ومنا من يخدم أهله، فكنا نختم كل ليلة فشق علينا حتى شكا بعضنا إلى بعض ، فلقينا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فعلمونا أن نختم كل جمعة فصلينا ونمنا ولم يشق علينا . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | إن الدين يسر : قال أبو العالية : كنا عبيدا مملوكين ، منا من يؤدي الضرائب ..
منذ 4 يوم و 12 ساعة 2 مشاهدة
[ باب النهي عن مخاطبة الفاسقتطريز رياض الصالحين ] عن بريدة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لا تقولوا للمنافق سيد، فإنه إن يك سيدا فقد أسخطتم ربكم - عز وجل -» . رواه أبو داود بإسناد صحيح. ---------------- قال الشارح: الفاسق: من أصر على معصية صغيرة، أو أتى كبيرة. والمبتدع: الخارج عن اعتقاد الحق الذي جاء به الكتاب والسنة إلى ما يزينه الشيطان، ومحل النهي ما لم يخش ضررا على نفسه، أو أهله، أو ماله. انتهى ملخصا. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عن بريدة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لا تقو ..
منذ 4 يوم و 13 ساعة 4 مشاهدة
[ أحاديث ] شرح حديث خيركم خيركم لأهله # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
أحاديثتم النشر اليوم 2024-03-28 | شرح حديث خيركم خيركم لأهله شرح حديث خيركم لأهله قال رسول الله -صلى الل ..
منذ 4 يوم و 14 ساعة 4 مشاهدة
[ باب التوبةتطريز رياض الصالحين ] عن أبي سعيد سعد بن مالك بن سنان الخدري - رضي الله عنه - أن نبي الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا، فسأل عن أعلم أهل الأرض، فدل على راهب، فأتاه. فقال: إنه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة؟ فقال: لا، فقتله فكمل به مئة، ثم سأل عن أعلم أهل الأرض، فدل على رجل عالم. فقال: إنه قتل مئة نفس فهل له من توبة؟ فقال: نعم، ومن يحول بينه وبين التوبة؟ انطلق إلى أرض كذا وكذا فإن بها أناسا يعبدون الله تعالى فاعبد الله معهم، ولا ترجع إلى أرضك فإنها أرض سوء، فانطلق حتى إذا نصف الطريق أتاه الموت، فاختصمت فيه ملائكة الرحمة وملائكة العذاب. فقالت ملائكة الرحمة: جاء تائبا، مقبلا بقلبه إلى الله تعالى، وقالت ملائكة العذاب: إنه لم يعمل خيرا قط، فأتاهم ملك في صورة آدمي فجعلوه بينهم - أي حكما - فقال: قيسوا ما بين الأرضين فإلى أيتهما كان أدنى فهو له. فقاسوا فوجدوه أدنى إلى الأرض التي أراد، فقبضته ملائكة الرحمة» . متفق عليه. وفي رواية في الصحيح: «فكان إلى القرية الصالحة أقرب بشبر فجعل من أهلها» . وفي رواية في الصحيح: «فأوحى الله تعالى إلى هذه أن تباعدي،وإلى هذه أن تقربي، وقال: قيسوا ما بينهما، فوجدوه إلى هذه أقرب بشبر فغفر له» . وفي رواية: «فنأى بصدره نحوها» . ---------------- في هذا الحديث: فضل العلم على العبادة. وفيه: والهجرة من دار العصيان، ومقاطعة إخوان السوء، واستبدالهم بصحبة أهل الخير والصلاح. وفيه: دليل على أن القاضي إذا تعارضت الأقوال عنده، يحكم بالقرائن. وفيه: أن الذنوب وإن عظمت، فعفو الله أعظم منها. وأن من صدق في توبته، تاب الله عليه، ولو لم يعمل خيرا إذا عزم على فعله. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
باب التوبةتطريز رياض الصالحينتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أبي سعيد سعد بن مالك بن سنان الخدري - رضي الله عنه - أن نبي الله - صلى ا ..
منذ 4 يوم و 15 ساعة 4 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن خزيمة أبى محمد العابد قال مر نبي من الأنبياء برجل قد نبذه أهله من البلاء فقال يا رب عبدك هذا لو نقلته من حاله فأوحى الله اليه أن سله يحب أن أنقله فقال له يا هذا ما تحب أن ينقلك الله من حالك هذه إلى غيرها فقال الرجل أتخير على الله ذلك اليه . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن خزيمة أبى محمد العابد قال مر نبي من الأنبياء برجل قد نبذه أهله من ال ..
منذ 4 يوم و 17 ساعة 3 مشاهدة
[ حديث شريف ] [ 55 ] حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا شعبة قال أخبرني عدي بن ثابت قال سمعت عبد الله بن يزيد عن أبي مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا أنفق الرجل على أهله يحتسبها فهو له صدقة # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حديث شريفتم النشر اليوم 2024-03-28 | [ 55 ] حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا شعبة قال أخبرني عدي بن ثابت قال سمعت ..
منذ 4 يوم و 21 ساعة 2 مشاهدة
[ ذكـــــر ] روينا في كتاب الترمذي وسنن ابن ماجه، عن عائشة رضي اللّه عنها قالت: رأيتُ رسولَ اللّه صلى اللّه عليه وسلم وهو بالموت وعنده قدحٌ فيه ماء، وهو يُدْخِلُ يدَه في القدح ثم يمسحُ وجهَه بالماء، ثم يقولُ: "اللَّهُمَّ أعِنِّي على غَمَرَاتِ المَوْتِ وَسَكَرَاتِ المَوْتِ". ، و"غمرات الموت": شدائده. و"سكرات الموت": جمع سَكْرة، وهي شدّته التي تُفقد الوعي.)وروينا في صحيحي البخاري ومسلم، عن عائشة رضي اللّه عنها قالت: سمعتُ النبيَّ صلى اللّه عليه وسلم وهو مستندٌ إليّ يقول: "اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي وَارْحَمْنِي وألحِقْني بالرَّفِيقِ الأعْلَى".ويستحبّ أن يكثرَ من القرآن والأذكار، ويُكره له الجزع وسوء الخلق، والشتم، والمخاصمة، والمنازعة في غير الأمور الدينية، ويُستحبّ أن يكونَ شاكراً للّه تعالى بقلبه ولسانه، ويستحضر في ذهنه أن هذا آخرُ أوقاتِه من الدنيا فيجتهدُ على ختمها بخير، ويبادر إلى أداء الحقوق إلى أهلها، من ردّ المظالم والودائع والعواري، واستحلال أهله: من زوجته، ووالديه، وأولاده، وغلمانه، وجيرانه، وأصدقائه، وكل من كانت بينه وبينه معاملة أو مصاحبة، أو تعلّق في شيء. وينبغي أن يوصيَ بأمورِ أولادِه إن لم يكن لهم جدٌّ يَصلحُ للولاية، ويُوصي بما لا يتمكن من فعله في الحال: من قضاء بعض الديون ونحو ذلك. وأن يكون حسنَ الظنّ باللّه سبحانه وتعالى أنه يرحمَه، ويستحضر في ذهنه أنه حقير في مخلوقات اللّه تعالى، وأن اللّه تعالى غنّي عن عذابه وعن طاعته، وأنه عبدُه، ولا يطلبُ العفوَ والإِحسان والصفح والامتنان إلا منه. ويستحبّ أن يكون مُتعاهداً نفسه بقراءة آياتٍ من القرآن العزيز في الرجاء، ويقرؤُها بصوت رقيق، أو يقرؤُها له غيره وهو يستمع. وكذلك يستقرىءُ أحاديثَ الرجال وحكاياتِ الصالحين وآثارَهم عند الموت. وأن يكونَ خيرُه مُتزايداً، ويحافظ على الصلوات، واجتناب النجاسات، وغير ذلك من وظائف الدين، ويصبر على مشقة ذلك؛ وليحذرْ من التساهل في ذلك، فإن من أقبح القبائح أن يكونَ آخِرُ عهده من الدنيا التي هي مزرعة الآخرة التفريط فيما وجب عليه أو ندب إليه. وينبغي له أن لا يقبل قول من يخذله عن شيء مما ذكرناه، فإن هذا مما يُبتلى به، وفاعل ذلك هو الصديق الجاهل العدوّ الخفيّ فلا يقبل تخذيله، وليجتهد في ختم عمره بأكمل الأحوال. ويستحبّ أن يوصي أهله وأصحابه بالصبر عليه في مرضه، واحتمال ما يصدر منه، ويوصيهم أيضاً بالصبر على مصيبتهم به، ويجتهد في وصيتهم بترك البكاء عليه، ويقول لهم: صحَّ عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أنه قال: "المَيِّتُ يُعَذَّبُ بِبُكاءِ أهْلِهِ عَلَيْهِ " ودلائل ما ذكرته في هذا الباب معروفة مشهورة حذفتها اختصاراً فإنها تحتمل كراريس. وإذا حضره النزعُ فليكثرْ من قول: لا إِلهَ إِلاَّ اللّه. لتكون آخرَ كلامِه. فقد روينا في الحديث المشهور في سنن أبي داود وغيره، عن معاذ بن جبل رضي اللّه عنه قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: " مَنْ كَان آخِرَ كَلامِه لا إِلهَ إِلاَّ اللَّهُ دَخَلَ الجَنَّةَ" قال الحاكم أبو عبد اللّه في كتابه المستدرك على الصحيحين: هذا حديث صحيح الإِسناد.وروينا في صحيح مسلم وسنن أبي داود والترمذي والنسائي وغيرهما، عن أبي سعيد الخدري رضي اللّه عنه قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: "لَقِّنُوا مَوْتاكُمْ لا إِلهَ إِلاَّ اللّه" قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. ورويناه في صحيح مسلم أيضاً من رواية أبي هريرة رضي اللّه عنه، عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم.قال العلماء: فإن لم يقل هو "لا إِله إِلاَّ اللّه" لقَّنه مَنْ حضرَه، ويلقنه برفق مخافةَ أن يضجرَ فيردّها ، وإذا قالها مرّة لا يُعيدها عليه إلا أن يتكلم بكلام آخر. قال أصحابنا: ويستحبّ أن يكون الملقن غير وارثٍ متّهم، لئلا يُحْرِجَ الميتَ ويتَّهمه.واعلم أن جماعة من أصحابنا قالوا: نُلَقِّنُ ونقولُلا إِله إلاَّ اللّه محمد رسول اللّه، واقتصر الجمهور على قول لا إِله إِلاَّ اللّه، وقد بسطتُ ذلك بدلائله وبيان قائليه في كتاب الجنائز من شرح المهذّب.فائدة:قال القرطبي "صاحب كتاب المفهم شرح صحيح مسلم": في تشديد الموت على الأنبياء فائدتان: إحداهما: تكميل فضائلهم ورفع درجاتهم وليس ذلك نقصاً ولا عذاباً، بل هو كما جاء "إن أشد الناس بلاءً الأنبياء، ثم الأمثل فالأمثل". والثانية: أن يعرف الخلقُ مقدار ألم الموت، فقد يطلع الإِنسان على بعض الموتى ولا يرى عليه حركة ولا قلقاً ويرى سهولة خروج روحه، فيظن الأمر سهلاً ولا يعرفُ ما الميتُ فيه، فلما ذكرَ الأنبياءُ الصادقون شدّة الموت مع كرامتهم على اللّه سبحانه، قطعَ الخلقُ بشدة الموت الذي يقاسيه الميت مطلقاً؛ لإِخبار الصادق عنه ما خلا الشهيد قتيل الكفّار على ما ثبت في الحديث. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
ذكـــــرتم النشر اليوم 2024-03-28 | روينا في كتاب الترمذي وسنن ابن ماجه، عن عائشة رضي اللّه عنها قالت: ر ..
منذ 5 يوم و 1 ساعة 3 مشاهدة
[ آية ] ﴿ وَيَنقَلِبُ إِلَىٰٓ أَهْلِهِۦ مَسْرُورًا ﴾ [ سورة الإنشقاق آية:﴿٩﴾ ]فإنه كان في الدنيا في أهله مشفقاً من العرض على الله مغموماً مضروراً يحاسب نفسه بكرة وعشياً حساباً عسيراً مع ما هو فيه من نكد الأهل وضيق العيش وشرور المخالفين. البقاعي:21/341. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
آيةتم النشر اليوم 2024-03-28 | ﴿ وَيَنقَلِبُ إِلَىٰٓ أَهْلِهِۦ مَسْرُورًا ﴾ [ سورة الإنشقاق آية:﴿٩ ..
منذ 5 يوم و 1 ساعة 4 مشاهدة
[ آية ] ﴿ وَكَفَّ أَيْدِىَ ٱلنَّاسِ عَنكُمْ وَلِتَكُونَ ءَايَةً لِّلْمُؤْمِنِينَ ﴾ [ سورة الفتح آية:﴿٢٠﴾ ](وكف أيدي الناس عنكم): وذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم لما قصد خيبر، وحاصر أهلها، همت قبائل من بني أسد وغطفان أن يغيروا على عيال المسلمين وذراريهم بالمدينة، فكف الله أيديهم بإلقاء الرعب في قلوبهم. البغوي:4/175. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
آيةتم النشر اليوم 2024-03-28 | ﴿ وَكَفَّ أَيْدِىَ ٱلنَّاسِ عَنكُمْ وَلِتَكُونَ ءَايَةً لِّلْمُؤْمِ ..
منذ 5 يوم و 2 ساعة 3 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن عبد الله بن مسعود : « الذنوب أربعة : ذنبان مغفوران ، وذنبان لا يغفران ، رجل عمل ذنبا خطأ فالله يمن ولا يعذبه عليها ، وقد قال فيما أنزل : وليس عليكم جناح فيما أخطأتم به ورجل عمل ذنبا قد علم ما فيه فتاب إلى الله منه ، وندم على ما فعل ، وقد جزى الله أهل هذا الذنب أفضل الجزاء ، فقال في كتابه : والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله إلى آخر الآية ، وذنبان لا يغفرهما لأهلهما : رجل قد عمل ذنبا قد علم ما فيه ، فأصر عليه ولم يتب إلى الله منه ، ولن يتوب الله على عبد حتى يتوب ، ولن يغفر الله لمذنب حتى يستغفر ، ورجل زين له سوء عمله فرآه حسنا ، فإن هذه التي يهلك فيها عامة من يهلك من هذه الأمة ». # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن عبد الله بن مسعود : « الذنوب أربعة : ذنبان مغفوران ، وذنبان لا يغفران ..
منذ 5 يوم و 3 ساعة 4 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال مسمع انطلقت أنا وعبد العزيز بن سلمان إلى ناشرة بن سعيد الحنفي؛ وكان قد بكى حتى أظلمت عيناه، فاستأذنا عليه فأذن لنا فدخلنا فسلم عليه عبد العزيز، فقال له ناشرة: أبو محمد؟ قال: نعم. قال: ما جاء بك؟ قال: نبكي معك على ما تقدم من سالف الذنوب. قال: فشهق شهقة خر مغشيا عليه، وجلس عبد العزيز يبكي عند رأسه. قال: وتنادى أهله فجعلوا يبكون حوله وهو صريع بينهم. فلما رأيت البكاء قد كثر انسللت فخرجت. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال مسمع انطلقت أنا وعبد العزيز بن سلمان إلى ناشرة بن سعيد الحنفي؛ وكا ..
منذ 5 يوم و 3 ساعة 3 مشاهدة
[ باب صفة طول القميص والكم والإزارتطريز رياض الصالحين/ضعفه الالبانى فى تحقيقه لرياض الصالحين ] عن قيس بن بشر التغلبي، قال: أخبرني أبي - وكان جليسا لأبي الدرداء - قال: كان بدمشق رجل من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - يقال له سهل بن الحنظلية، وكان رجلا متوحدا قلما يجالس الناس، إنما هو صلاة، فإذا فرغ فإنما هو تسبيح وتكبير حتى يأتي أهله، فمر بنا ونحن عند أبي الدرداء، فقال له أبو الدرداء: كلمة تنفعنا ولا تضرك. قال: بعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سرية فقدمت، فجاء رجل منهم فجلس في المجلس الذي يجلس فيه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال لرجل إلى جنبه: لو رأيتنا حين التقينا نحن والعدو، فحمل فلان وطعن، فقال: خذها مني، وأنا الغلام الغفاري، كيف ترى في قوله؟ قال: ما أراه إلا قد بطل أجره. فسمع بذلك آخر، فقال: ما أرى بذلك بأسا، فتنازعا حتى سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: «سبحان الله؟ لا بأس أن يؤجر ويحمد» فرأيت أبا الدرداء سر بذلك، وجعل يرفع رأسه إليه، ويقول: أنت سمعت ذلك من رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟ فيقول: نعم، فما زال يعيد عليه حتى إني لأقول ليبركن على ركبتيه، قال: فمر بنا يوما آخر، فقال له أبو الدرداء: كلمة تنفعنا ولا تضرك، قال: قال لنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «المنفق على الخيل، كالباسط يده بالصدقة لا يقبضها» ، ثم مر بنا يوما آخر، فقال له أبو الدرداء: كلمة تنفعنا ولا تضرك، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «نعم الرجل خريم الأسدي! لولا طول جمته وإسبال إزاره!» فبلغ ذلك خريما فعجل، فأخذ شفرة فقطع بها جمته إلى أذنيه، ورفع إزاره إلى أنصاف ساقيه. ثم مر بنا يوما آخر فقال له أبو الدرداء: كلمة تنفعنا ولا تضرك، قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «إنكم قادمون على إخوانكم، فأصلحوا رحالكم، وأصلحوا لباسكم حتى تكونوا كأنكم شامة في الناس؛ فإن الله لا يحب الفحش ولا التفحش» . رواه أبو داود بإسناد حسن، إلا قيس بن بشر فاختلفوا في توثيقه وتضعيفه، وقد روى له مسلم.ضعفه الالبانى فى تحقيقه لرياض الصالحين ---------------- في هذا الحديث: أن إطالة الجمة والإسبال تدافع المدح وتمانع الرفعة الدينية لأن ذلك منهي عنه على سبيل الحرمة تارة، والكراهة أخرى. وفيه: جواز قول الإنسان في الحرب: أنا ابن فلان إذا كان شجاعا ليرهب عدوه، وأنه لا مانع من حصول الحمد والأجر. وفيه: طلب العلم والاستزادة منه. وأن المرء في مقام التعلم إلى اللحد. وفيه: طلب حسن الهيئة وجمال الزي والاحتراز من ألم المذمة، وطلب راحة الإخوان، واستجلاب قلوبهم ليأنس بهم فلا يستقذروه ولا يستثقلوه. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
باب صفة طول القميص والكم والإزارتطريز رياض الصالحين/ضعفه الالبانى فى تحقيقه لرياض الصالحينتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن قيس بن بشر التغلبي، قال: أخبرني أبي - وكان جليسا لأبي الدرداء - قال: ك ..
منذ 5 يوم و 4 ساعة 3 مشاهدة
[ وصية عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي لابنه سفيان ] قال الإمام سفيان بن عيينة (رحمه الله) : لما بلغت خمس عشرة سنة، قال لي أبي:يا بني! قد انقطعت عنك شرائع الصبا، فاختلط بالخير تكن من أهله، ولا تزايله فتبين منه. ولا يغرنك مَن مدحك بما تعلم أنت خلافه من نفسك؛ فإنه ما مِن أحد يقول في أحد من الخير ما لم يعلم منه إذا رضي، إلا قال فيه مِن الشر على قدر ما مدحه إذا سخط. واستأنس بالوحدة مِن جلساء السوء، تسلم من غِبِّ عواقبهم.ولا تنقل أحسن ظني بك إلى أسوإِ ظني بمن هو دونك.واعلم أنه لن يسعد بالعلماء إلا مَن أطاعهم، فأطعهم تسعد، واخدمهم تقتبس من علمهمقال سفيان بن عيينة :فجعلتُ وصية أبي هذه قِبلةً أميل إليها، ولا أميل عنها، ولا أعدل عنها . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تم النشر اليوم 2024-03-28 | قال الإمام سفيان بن عيينة (رحمه الله) : لما بلغت خمس عشرة سنة، قال لي أبي ..
منذ 5 يوم و 6 ساعة 4 مشاهدة
[ ذكـــــرالمغنى لابن قدامه ] :" اللهم اجعله فرطاً وذخراً لوالديه ،وشفيعاً مجاباً .اللهم ثقل به موازينها وأعظم به أجورهما ، وألحقهُ بصالح المؤمنين ، واجعلهُ في كفالة إبراهيم ، وقه برحمتك عذاب الجحيم ، وأبدله داراً خيراً من داره ، وأهلاً خيراً من أهله ، اللهم اغفر لاسلافنا ، وأفراطنا ، ومن سبقنا بالإيمان " # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تم النشر اليوم 2024-03-28 | :" اللهم اجعله فرطاً وذخراً لوالديه ،وشفيعاً مجاباً .اللهم ثقل به موازي ..
منذ 5 يوم و 7 ساعة 3 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال عُبيد بن عُمير : " كان لرجل ثلاثة أخلاء بعضهم أخصُّ له من بعض ، فنزلت به نازلة ، فلَقي أخصَّ الثلاثة به فقال : يا فلان إنه نزل بي كذا وكذا ، وإني أحبُّ أن تُعينني ، قال : ما أنا بالذي أفعل ، فانطلق إلى الذي يليه في الخاصة ، فقال : يا فلان ، إنه قد نزل بي كذا وكذ ا، وأنا أحبُّ أن تُعينني ، قال : فأنطلق معك حتى تبلغ المكان الذي تريد ، فإذا بلغت رجعت وتركتك ، قال : فانطلق إلى أبعد الثلاثة ، فقال : يا فلان ، قد نزل بي كذا وكذا فأنا أحبُّ أن تُعينني ، قال : أنا أذهب معك حيث ذهبت ، وأدخل معك حيث دخلت ، قال : فالأول : ماله، خلفه في أهله ولم يتبعه منه شيء ، والثاني : أهله وعشيرته ذهبوا معه إلى قبره ، ثم رجعوا وتركوه ، والثالث : هو عمله وهو معه حيثما ذهب ، ويدخل معه حيثما دخل " [حلية الأولياء] . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال عُبيد بن عُمير : " كان لرجل ثلاثة أخلاء بعضهم أخصُّ له من بعض ، فنزلت ..
منذ 5 يوم و 7 ساعة 3 مشاهدة
[ حكمــــــة ] الخوف والخشية : قال سفيان: بلغنا أن أم الربيعِ بن خثيم رحمه الله كانت تنادي، فتقول: يا بنيّ، يا ربيع، ألا تنام، فيقول: يا أماه من جنّ عليه الليل وهو يخاف البيات حُق له أن لا ينام. قال: فلما بلغ ورأت ما يلقى من البكاء والسهر نادته فقالت: يا بني لعلك قتلت قتيلاً؟ فقال: نعم يا والدة، قتلت قتيلاً، فقالت: ومن هذا القتيل يا بني نتحمل على أهله فيُعْفوك، والله لو علموا ما تلقَى من البكاء والسهر لقد رحموك، فيقول: يا والدتي هيَ نفسِي. [صفة الصفوة 3/43]. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | الخوف والخشية : قال سفيان: بلغنا أن أم الربيعِ بن خثيم رحمه الله كانت تن ..
منذ 5 يوم و 7 ساعة 4 مشاهدة
[ حكمــــــة ] كان صفوان بن سليم يقول : في الموت راحة للمؤمن من شدائد الدنيا، وإن كان في ذا غصص وكرب ، ثم ذرفت عيناه . وكان يجلس إلى القبر فلا يزال يبكي حتى يظن من رآه أنه بعض أهله # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | كان صفوان بن سليم يقول : في الموت راحة للمؤمن من شدائد الدنيا، وإن كان ف ..
منذ 5 يوم و 8 ساعة 4 مشاهدة
[ حكمــــــة ] مرَّ وهب بمبتلى أعمى، مجذوم، مُقْعَد، عريان، به وضح وهو يقول: الحمد لله على نِعَمه، فقال رجل كان مع وهب: أي شيء بقى عليك من النعمة تحمد الله عليها؟ فقال المبتلى: ارمِ ببصرك إلى أهل المدينة، فانظر إلى كثرة أهلها، أفلا أحمد الله أنه ليس فيها أحدٌ يعرِفُه غيري. (عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين) . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | مرَّ وهب بمبتلى أعمى، مجذوم، مُقْعَد، عريان، به وضح وهو يقول: الحمد لل ..
منذ 5 يوم و 8 ساعة 4 مشاهدة
[ حكمــــــة ] توقير العلم وأهله : قال الأستاذ ابن العميد رحمه الله: ما كنت أظنُّ أن في الدنيا حلاوةً ألذّ من الرئاسة والوزارة التي أنا فيها، حتى شاهدت مذاكرة أبي القاسم الطَّبراني وأبي بكر الجِعابي رحمهما الله بحضرتي، فكان الطَّبراني يغلب أبا بكر بكثرة حفظه، وكان أبو بكر يغلب بفطنته وذكائه حتى ارتفعت أصواتُهما، ولا يكاد أحدهما يغلب صاحبه، فقال الجعابي: عندي حديث ليس في الدنيا إلا عندي فقال: هات، فقال: حدثنا أبو خليفة الجُمَحي، حدثنا سُليمان بنُ أيوب وحَدَّث بحديث، فقال الطَّبراني: أناسليمان بن أيوب ومني سمعه أبو خليفة، فاسمع مني حتى يَعْلُو فيه إسنادُك، فخجل الجعابي، فوددت لو أن الوزارة لم تكن وكنتُ أنا الطبراني، وفرحت كفرحه، أو كما قال. [السير (تهذيبه) 3/1273]. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | توقير العلم وأهله : قال الأستاذ ابن العميد رحمه الله: ما كنت أظنُّ أن في ..
منذ 6 يوم و 2 ساعة 6 مشاهدة
[ حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] روي أن إبليس استشفع بموسى - صلى الله على نبينا وعليه وسلم - إلى ربه أن يتوب عليه فشفع ، فقال : يا موسى إن سجد لقبر آدم . فأعلمه ، فقال بعد أن أظهر الغضب : لم أسجد له حيا فكيف أسجد له ميتا ، لكن لك علي حق شفاعتك ، اذكرني عند ثلاث لا أهلكك فيهن : اذكرني حين تغضب فإني أجري منك مجرى الدم ، وحين تلقى الزحف فإني أذكر ابن آدم حينئذ ولده وزوجته وأهله حتى يولي ، وحين تجالس امرأة أجنبية فإني رسولها إليك ورسولك إليها . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتميتم النشر اليوم 2024-03-28 | روي أن إبليس استشفع بموسى - صلى الله على نبينا وعليه وسلم - إلى ربه أن يت ..
منذ 6 يوم و 5 ساعة 3 مشاهدة
[ حكمــــــة ] حتى تكون أسعد الناس :شيخ الإسلام ابن تيمية يُسجن ويُمنع من أهله وأصحابه وكتبه, فيرفع الله ذكره في العالمين. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | حتى تكون أسعد الناس :شيخ الإسلام ابن تيمية يُسجن ويُمنع من أهله وأصحاب ..
منذ 6 يوم و 6 ساعة 4 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] فالله قادرٌ على أن يمسَّ الأرض بجناحِ رحمتهِ، فيتيحَ لأهلها جميعاً مايتمنون من الترفِ والثراء والنعيم، والله قادرٌ على أن يمسَّ الأرض بجناحٍ من نقمته فيفرضَ على أهلها ما يكرهون من البؤس والشقاء والعذاب، وما دام الله لم يجعل الناسَ جميعاً سعداء، ولم يجعلهم جميعاً أشقياء، وإنما قسم حظوظهم بينهم على هذا النحو الذي نراه، فليسَ لنا ولا علينا إلا أن نريحَ أنفسنا، وأن يريح بعضنا بعضاً من اللوم والتنكير والتثريب، وأن يرضى كلٌ منا بما قُسم له من حظ، وأن يحقق السَّعيد إرادة الله في الأرض فينعمَ بالسعادة كأقصى ما يستطيع، وأن يحقق الشقي إرادةَ الله فيغرقَ في الشقاء إلى كتفيه أو إلى أذنيه، أو إلى شعر رأسه إن شاء. - طه حسين # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | فالله قادرٌ على أن يمسَّ الأرض بجناحِ رحمتهِ، فيتيحَ لأهلها جميعاً ما ..
منذ 6 يوم و 10 ساعة 4 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن أبى حيان التيمى قال دخلوا على سويد بن مثعبة وكان من أفاضل أصحاب عبد الله , وأهله يقول له نفسى فداءك إما نطعمك إما نسقيك قال فأجابها بصوت له ضعيف بلغت الحراقف وطالت الضجعة والله مايسرنى أن الله نقصنى منه قلامة ظفر . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أبى حيان التيمى قال دخلوا على سويد بن مثعبة وكان من أفاضل أصحاب عبد ..
منذ 6 يوم و 12 ساعة 4 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن الحسن قال : إن كان الرجل لتكون له الساعة يخلو فيها فيصلي ، فيوصي أهله فيقول : إن جاء أحد يطلبني فقولوا : هو في حاجة له . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن الحسن قال : إن كان الرجل لتكون له الساعة يخلو فيها فيصلي ، فيوصي أهل ..
منذ 7 يوم و 12 ساعة 4 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن وهب بن منبه قال: قال الحواريون: يا عيسى، من أولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون؟ فقال: الذين نظروا إلى باطن الدنيا حين نظر الناس إلى ظاهرها، والذين نظروا إلى آجل الدنيا حين نظر الناس إلى عاجلها فأماتوا ما خشوا أن يميتهم، وتركُوا ما علموا أن سيتركهم، فصار استكثارهم منها استقلالاً، وذكرهم إياها فواتًا، وفرحُهم بما أصابوا منها حُزنًا، فما عارضهم منها رفضوه، أو من رفعتها بغير الحق وضعوه. خلقت الدنيا عندهم فلم يجددوها، وخربت بينهم فلم يعمروها، وماتت في صدورهم فليسوا يُحْيُوها. يهدمُونها فيبنون بها آخرتهم، ويبيعونها فيشترون بها ما يبقى لهم، رفضوها وكانوا برفضها فرحين، وباعوها وكانوا ببيعها رابحين. نظروا إلى أهلها صرعى قد حلت بهم المثلات، فأحيوا ذكر الموت وأماتوا ذكر الحياة، يحبون الله ويحبون ذكره ويستضيئون بنوره. لهم خبر عجيب، و عندهم الخبر العجيب، بهم قام الكتاب وبه قاموا، وبهم نطق الكتاب، وبه نطقوا، وبهم عُلم الكتاب وبه علموا فليسوا يرون نائلاً مع ما نالوا ولا أمانًا دون ما يرجون ولا خوفًا دُونَ ما يحذرون # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن وهب بن منبه قال: قال الحواريون: يا عيسى، من أولياء الله الذين لا خوف ..
منذ 7 يوم و 13 ساعة 3 مشاهدة
[ فصل أسرار الصَّلاة للإمَام العلامَة ابن قيِّم الجَوزيَّة ] و حمده تعالى قد ملأ الدنيا و الآخرة ، و السموات و الأرض ، و ما بينهما و ما فيهما ، فالكون كلّه ناطق بحمده ، و الخلق و الأمر كلّه صادر عن حمده ، و قائم بحمده ، و وجوده و عدمه بحمده ، فحمدُه هو سبب وجود كل شيء موجود ، و هو غاية كل موجود ، و كلّ موجود شاهد بحمده ، فإرساله رسله بحمده ، و إنزاله كتبه بحمده ، و الجنة عُمِّرت بأهلها بحمده ، و النَّار عُمِّرت بأهلها بحمده ، كما أنَّها إنَّما وجدتا بحمده. و ما أُطيع إلا بحمده ، و ما عُصي إلا بحمده ، و لا تسقط ورقة إلا بحمده ، و لا يتحرك في الكون ذرَّة إلا بحمده ، فهو سبحانه و تعالى المحمود لذاته ، و إن لم يحمده العباد. كما أنه هو الواحد الأحد ، و إن لم يوحِّده العباد ، و هو الإله الحقُّ و إن لم يؤلِّهه ، سبحانه هو الذي حمِد نفسه على لسان الحامد كما قال النبي صلى الله عليه و سلم : " إن الله تعالى قال على لسان نبيه : سَمعَ اللهُ لمن حَمِدَه". فهو الحامدُ لنفسه في الحقيقة على لسان عبده ، فإنه هو الذي أجري الحمدَ على لسانه و قلبه ، و أجراؤه بحمده فله الحمد كله ، و له الملك كله ، و بيده الخير كله ، و إليه يرجع الأمر كله ، علانيته و سره . فهذه المعرفة نبذة يسيرة من معرفة عبودية الحمد ، و هي نقطة من بحر لُجِّي من عبوديته. و من عبوديته أيضا : أن يعلم أن حمده لربه نعمة مِنه عليه ، يستحق عليها الحمد ، فإذا حمده عليها استَّحق على حمده حمداً آخر ، و هلَّم جرا. فالعبد و لو استنفد أنفاسه كلّها في حمد ربه على نعمة من نعمه ، كان ما يجب عليه من الحمد عليها فوق ذلك ، و أضعاف أضعافه ، و لا يُحصي أحد البتّة ثناءً عليه بمحتمده ، و لو حمده بجميع المحامد فالعبد سائر إلى الله بكلِّ نعمة من ربِّه ، يحمده عليها ، فإذا حَمده على صرفها عنه ، حمده على إلهامه الحمدُ. قال الأوزاعي : " سمعت بعض قوَّال ينشد في حمامٍ لك الحمدُ إمّا على نعمةٍ و إمَّا على نقمة تُدفع". و من عبودية الحمد : شهود العبد لعجزه عن الحمد ، و أنَّ ما قام به منه ، فالرب سبحانه هو الذي ألهمه ذلك ، فهو محمود عليه ، إذ هو الذي أجراه على لسانه و قلبه ، و لولا الله ما اهتدى أحد. و من عبودية الحمد : تسليط الحمد على تفاصيل أحوال العبد كلها ظاهرها و باطنها على ما يحب العبد منها و ما يكره ، بل على تفاصيل أحوال الخلق كلّهم ، برِّهم و فاجرهم ، علويهم و سفليهم ، فهو سبحانه المحمود على ذلك كلّه في الحقيقة ، و إن غاب عن شهود العبد حكمة ذلك ، و ما يستحق الرب تبارك و تعالى من الحمد على ذلك و الحمد لله : هو إلهام من الله للعباد ، فمستقل و مستكثر على قدر معرفة العبد بربه. و قد قال النبي صلى الله عليه و سلم في حديث الشفاعة : " فأقع ساجداً فيلهمني الله محامد أحمده بها لم تخطر على بالي قط ". # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
فصل أسرار الصَّلاة للإمَام العلامَة ابن قيِّم الجَوزيَّةتم النشر اليوم 2024-03-28 | و حمده تعالى قد ملأ الدنيا و الآخرة ، و السموات و الأرض ، و ما بينهما و م ..
منذ 7 يوم و 15 ساعة 3 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال ابن السماك، حين مات داود الطائي: يا أيها الناس إن أهل الدنيا تعجلوا غموم القلب وهموم النفس وتعب الأبدان مع شدة الحساب، فالرغبة متعبة لأهلها في الدنيا والآخرة، والزهادة راحة لأهلها في الدنيا والآخرة، وإن داود الطائي نظر بقلبه إلى ما بين يديه فأغشى بصر قلبه بصر العيون فكأنه لم يبصر ما إليه تنظرون، وكأنكم لا تبصرون ما إليه ينظر. فإنكم منه تعجبون وهو منكم يتعجب # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال ابن السماك، حين مات داود الطائي: يا أيها الناس إن أهل الدنيا تعجلوا ..
منذ 7 يوم و 15 ساعة 4 مشاهدة
[ حكمــــــة ] جاء رجل يشتكي إلى رسول الله من أهله؛ إذ يحسن إليه، ويسيئون إليه، ويصلهم ويقاطعونه، فبشَّره الرسول صلى الله عليه وسلم، وقال: «لئن كنت كما قلت فكأنما تسفهم المل، ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت على ذلك» رواه مسلم. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | جاء رجل يشتكي إلى رسول الله من أهله؛ إذ يحسن إليه، ويسيئون إليه، ويصله ..
منذ 7 يوم و 21 ساعة 4 مشاهدة
[ حكمــــــة ] ومن العجائب : يقرر الإيمان بالكرامات والكشف الصحيح، ويرده في كتبه وتحقيقاته، ولو بتكذيب الثقات الصالحين!نعوذ بالله من القسوة وأهلها! # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | ومن العجائب : يقرر الإيمان بالكرامات والكشف الصحيح، ويرده في كتبه وتحق ..
منذ 8 يوم و 1 ساعة 3 مشاهدة
[ حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] قال الزركشي : الدياثة استحسان الرجل على أهله ، والقيادة استحسانه على أجنبية . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتميتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال الزركشي : الدياثة استحسان الرجل على أهله ، والقيادة استحسانه على أ ..
منذ 8 يوم و 3 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] الدنيا دار عبرة ما وقعت فيها حبرة إلا وردفتها عبرة أين من عاشرناه كثيرًا وألفنا، أين من ملنا إليه بالوداد وانعطفنا، أين ما ذكرناه بالمحاسن ووصفنا ما نعرفهم لو عنهم كشفنا، ما ينطقون لو سألناهم وألحفنا. وسنصير كما صاروا فليتنا أنصفنا، كم أغمضنا من أحبابنا على كرههم جفنا، كم ذكرتنا مصارع من فنى من يفني، كم عزيز أحببنا دفناه وانصرفنا، كم مؤنس أضجعناه في اللحد وما وقفنا، كم كريم علينا إذا مررنا عليه انحرفنا. ما لنا نتحقق الحق فإذا أيقنا صدفنا، أما ضر أهله التسويف، وها نحن قد سوفنا، أما التراب مصيرنا فلماذا منه أنفنا، ألام تغرنا السلامة وكأن قد تلفنا. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | الدنيا دار عبرة ما وقعت فيها حبرة إلا وردفتها عبرة أين من عاشرناه كثير ..
منذ 8 يوم و 3 ساعة 4 مشاهدة
[ حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] قال الزركشي : الدياثة استحسان الرجل على أهله ، والقيادة استحسانه على أجنبية . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتميتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال الزركشي : الدياثة استحسان الرجل على أهله ، والقيادة استحسانه على أ ..
منذ 8 يوم و 4 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] توقير العلم وأهله : عن ابن أبي أوَيس قال: كان مالك بن أنس رحمه الله إذا أراد أن يحدِّث توضأ وجلس على صدر فراشه، وسرّح لحيته، وتمكن من الجلوس بوقار وهيبة، ثم حدّث. فقيل له في ذلك، فقال: أحبّ أن أعظّم حديثَ النبي صلى الله عليه وسلم ولا أحدّث به إلا على طهارة متمكنًا. وكان يكره أن يحدّث في الطريق وهو قائم أو مستعجِل. فقال: أحب أن يُفهَم ما أحدّث به عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. [صفة الصفوة 2 / 504]. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | توقير العلم وأهله : عن ابن أبي أوَيس قال: كان مالك بن أنس رحمه الله إذا أ ..
منذ 8 يوم و 12 ساعة 4 مشاهدة
[ فائدة ] 4- ابن عبد مناف : ويقال له المغيرة ويسمى أيضا قمر البطحاء لحسنه وجماله 5- ابن قصي : ولقب بذلك لأنه أبعد عن أهله ووطنه فترة مع أمه ويقال له (مجمع) لأنه جمع قبائل قريش بعد تفرقها 6- ابن كلاب : وسمي بذلك لأنه كان يكثر استخدام الكلاب في الصيد # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
فائدةتم النشر اليوم 2024-03-28 | 4- ابن عبد مناف : ويقال له المغيرة ويسمى أيضا قمر البطحاء لحسنه وجماله 5- ..
منذ 8 يوم و 15 ساعة 4 مشاهدة
[ فــــــرصةصحيح الترغيب للالبانى ] عن أبي هريرة رضي الله عنه أيضا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حرم على عينين أن تنالهما النار عين بكت من خشية الله وعين باتت تحرس الإسلام وأهله من الكفر # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
فــــــرصةصحيح الترغيب للالبانىتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أبي هريرة رضي الله عنه أيضا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حرم ع ..
منذ 8 يوم و 15 ساعة 2 مشاهدة
[ باب وجوب أمر أهله وأولاده المميزينتطريز رياض الصالحين ] قال الله تعالى: {وأمر أهلك بالصلاة} [طه (132) ] . ---------------- في هذه الآية: دليل على وجوب أمر الإنسان أهله بطاعة الله تعالى، خصوصا الصلاة. وكان عمر بن الخطاب إذا استيقظ من الليل أقام أهله للصلاة، وتلا هذه الآية: {وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها} . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
باب وجوب أمر أهله وأولاده المميزينتطريز رياض الصالحينتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال الله تعالى: {وأمر أهلك بالصلاة} [طه (132) ] . ---------------- في هذه الآية: دلي ..
منذ 8 يوم و 17 ساعة 3 مشاهدة
[ فــــــرصةصحيح الترغيب للالبانى ] عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج ثلاثة فيمن كان قبلكم يرتادون لأهلهم فأصابتهم السماء فلجؤوا إلى جبل فوقعت عليهم صخرة فقال بعضهم لبعض عفا الأثر ووقع الحجر ولا يعلم بمكانكم إلا الله فادعوا الله بأوثق أعمالكم فقال أحدهم اللهم إن كنت تعلم أنه كانت لي امرأة تعجبني فطلبتها فأبت علي فجعلت لها جعلا فلما قربت نفسها تركتها فإن كنت تعلم أني إنما فعلت ذلك رجاء رحمتك وخشية عذابك فافرج عنا فزال ثلث الحجر وقال الآخر اللهم إن كنت تعلم أنه كان لي والدان فكنت أحلب لهما في إنائهما فإذا أتيتهما وهما نائمان قمت حتى يستيقظا فإذا استيقظا شربا فإن كنت تعلم أني فعلت ذلك رجاء رحمتك وخشية عذابك فافرج عنا فزال ثلث الحجر وقال الثالث اللهم إن كنت تعلم أني استأجرت أجيرا يوما فعمل لي نصف النهار فأعطيته أجرا فسخطه ولم يأخذه فوفرتها عليه حتى صار من ذلك المال ثم جاء يطلب أجره فقلت خذ هذا كله ولو شئت لم أعطيه إلا أجره الأول فإن كنت تعلم أني فعلت ذلك رجاء رحمتك وخشية عذابك فافرج عنا فزال الحجر وخرجوا يتماشون # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
فــــــرصةصحيح الترغيب للالبانىتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج ثلاث ..
منذ 8 يوم و 17 ساعة 3 مشاهدة
[ ذكـــــرالحاكم ] "اللهم رب السموات السبع وما أظللن ، ورب الأرضين السبع وما أقللن ،ورب الشياطين وما أضللن ، ورب الرياح وما ذرين.أسألك خير هذه القرية وخير أهلها ، وخير ما فيها،وأعوذ بك من شرها،وشر أهلها ، وشر ما فيها" # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تم النشر اليوم 2024-03-28 | "اللهم رب السموات السبع وما أظللن ، ورب الأرضين السبع وما أقللن ،ورب ال ..
منذ 9 يوم 3 مشاهدة
[ آية ] ﴿ وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُم بِٱلْأُنثَىٰ ظَلَّ وَجْهُهُۥ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ ﴿٥٨﴾ يَتَوَٰرَىٰ مِنَ ٱلْقَوْمِ مِن سُوٓءِ مَا بُشِّرَ بِهِۦٓ ۚ أَيُمْسِكُهُۥ عَلَىٰ هُونٍ أَمْ يَدُسُّهُۥ فِى ٱلتُّرَابِ ۗ أَلَا سَآءَ مَا يَحْكُمُونَ ﴾ [ سورة النحل آية:﴿٥٨﴾ ]والآية ظاهرة في ذم مَن يحزن إذا بشر بالأنثى؛ حيث أخبرت أن ذلك فعل الكفرة, وقد أخرج ابن جرير وغيره عن قتادة أنه قال في قوله سبحانه: (وإذا بشر): هذا صنيع مشركي العرب؛ أخبركم الله تعالى بخبثه, فأما المؤمن فهو حقيق أن يرضى بما قسم الله تعالى له، وقضاء الله تعالى خير من قضاء المرء لنفسه, ولعمري ما ندري أيٌ خير؛ لرُبَّ جارية خيرٌ لأهلها من غلام, وإنما أخبركم الله عز وجل بصنيعهم لتجتنبوه، ولتنتهوا عنه. الألوسي:14/549. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
آيةتم النشر اليوم 2024-03-28 | ﴿ وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُم بِٱلْأُنثَىٰ ظَلَّ وَجْهُهُۥ مُسْوَدًّا ..
منذ 9 يوم و 2 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] كم من كلام أوجب ردة فقتلا, أو أوجب قذفا فجلدا, أو أوجب كفارات أو نزعت بسببه حقوق فردت مظالم إلى أهلها . أو إقرار أوجب بمفرده حكما , ولذا قالوا : (( إقرار المرء على نفسه أقوى البينات )) . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | كم من كلام أوجب ردة فقتلا, أو أوجب قذفا فجلدا, أو أوجب كفارات أو نزعت بس ..
منذ 9 يوم و 3 ساعة 4 مشاهدة
[ محمد صلى الله عليه وسلم أميناً ] -عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((لتؤدن الحقوق إلى أهلها يوم القيامة حتى يقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء)) رواه مسلم. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تم النشر اليوم 2024-03-28 | -عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((لتؤدن ا ..
منذ 9 يوم و 9 ساعة 3 مشاهدة
[ حكمــــــة ] من العجيب في أمر الدنيا أن أهلها حين يلعبون ينقلون قوانين الجد إلى اللعب .. ويتركون الجد بلا قوانين ! فنحن حين نشاهد مثلا مباراة في كرة القدم نجد الدقة عند كل متفرج في أن يتحكم في وقته تحكما لا يجعل الزمن يفلت منه ولا يجعل المكان أيضاً يفلت. وهو يذهب ربما قبل الميعاد بساعات حتى لا يضيع عليه المكان ، ويأتي الفريقان والحكم .. وفي اللحظة التي يطلق فيها الحكم صفارته يبدأ اللعب .. وحين يغفل الحكم عن لعبة من اللعب يصيح الجمهور!! إذن.. فلماذا نقلتم قانون الجد إلى اللعب وتركتم الجد بلا قانون ؟؟ لماذا لا يكون ذلك في جد الحياة ؟؟ بحيث إذا حكم أحدكم في أمر من الأمور فأخطأ تصايح عليه الجمهور كما في مباريات كرة القدم! وكذلك في احترام الوقت .. أراهم يحترمون الوقت كأنه مقدس .. فيقولون: الوقت الضائع ! شيء عجيب أن تنقلوا قوانين الجد إلى اللعب ثم تتركوا الجد بلا قوانين .. وبعد ذلك تريدون سلامة الحياة بينما بذرتها شر. لا سلامة للحياة إلا إذا سلمت مقدمات الحياة وسلمت بذرة الحياة .. لا تطلبوا ثمرة خير من الحياة وبذرتها بذرة شر أبداً. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | من العجيب في أمر الدنيا أن أهلها حين يلعبون ينقلون قوانين الجد إلى الل ..
منذ 9 يوم و 11 ساعة 3 مشاهدة
[ فــــــرصةصحيح الترغيب للالبانى ] عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال " كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا فسأل عن أعلم أهل الأرض فدل على راهب فأتاه فقال إنه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به مائة ثم سأل عن أعلم أهل الأرض فدل على رجل عالم فقال إنه قتل مائة نفس فهل له من توبة فقال نعم من يحول بينه وبين التوبة انطلق إلى أرض كذا وكذا فإن بها أناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع إلى أرضك فإنها أرض سوء فانطلق حتى إذا نصف الطريق فأتاه ملك الموت فاختصمت فيه ملائكة الرحمة وملائكة العذاب فقالت ملائكة الرحمة جاء تائبا مقبلا بقلبه إلى الله تعالى وقالت ملائكة العذاب إنه لم يعمل خيرا قط فأتاهم ملك في صورة آدمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الأرضين فإلى أيتهما كان أدنى فهو له فقاسوا فوجدوه أدنى إلى الأرض التي أراد فقبضته ملائكة الرحمة وفي رواية فكان إلى القرية الصالحة أقرب بشبر فجعل من أهلها وفي رواية فأوحى الله إلى هذه أن تباعدي وإلى هذه أن تقربي وقال قيسوا بينهما فوجدوه إلى هذه أقرب بشبر فغفر له # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
فــــــرصةصحيح الترغيب للالبانىتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال " كان ..
منذ 9 يوم و 14 ساعة 2 مشاهدة
[ فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلام ] 10 - ثم شهد - صلى الله عليه وسلم - حلف الفضول لنصرة المظلوم . وسبب تسميته بحلف الفضول أنة كان إحياء لحلف آخر سابق فى الجاهلية دعا إليه ثلاثة اسمهم مشتق من الفضل فسموا الحلف بالفضول ,, وسبب هذا الحلف أن قريشا رأت ما أصبح عليه حالها من ضعف وتفكك أدى إلى تطاول القبائل العربية عليها ومهاجمتها في ديارها في الأشهر الحرم , بعد أن كانت مرهوبة الجانب قوية السلطان ورأت أيضا ما جرته عليها حرب الفجار من قتل لرجالها وإفناء لثروتها, فقام الزبير بن عبد المطلب يدعو إلى حلف يجمع به شأن قريش ويوحد صفوفها فأجابته جميع بطون قريش وتحالفوا على ألا يجدوا بمكة مظلوما من أهلها أو من غيرهم من سائر الناس إلا قاموا معه حتى ترد عليه مظلمته . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلامتم النشر اليوم 2024-03-28 | 10 - ثم شهد - صلى الله عليه وسلم - حلف الفضول لنصرة المظلوم . وسبب تسميته ..
منذ 9 يوم و 15 ساعة 3 مشاهدة
[ فصل أسرار الصَّلاة للإمَام العلامَة ابن قيِّم الجَوزيَّة ] التنبيه على نكتة خفيَّةٍ من نكت السَّماع و في السماع نكتة حقيقية أصلية يعرفها أهلها ، و يجدونها بعد انقضائه و هي أنه قد علم الذائقون منهم أنه ما وجد صادق في السماع الشعري وجداً ، و تحرك به إلا وجد بعد انقضائه و مفارقة المجلس قبضاً على قلبه ، و نوع استيحاش ، و أحس ببعده و انقطاعاً و ظلمة ، و لا يتفطن لهذا الأمر إلا من في قلبه أدنى حياة و إلا : فما لجرح بميت إيلام ، و لو سئل عن سبب هذا لم يعرفه ؛ لأن قلبه مغمور في السماع و ذوقه الباطل ؛ فهو غافل عن استخراج آلامه التي طرقته فيه ، و عن أسباب فساد القلب منه ، و لو وزنه بالميزان العدل لعلِمَ من أين أتى ، فاسمع الآن السبب الذي لأجله نشأ منه هذا القبض ، و هذه الوحشة ، و البعد . لما كان السماع الشعري أعلى أحواله أن يكون ممتزجاً بحق و باطل ، و مركباً من شهوة و شبهة ، و أحسن أحوال صاحبه أن تأخذ الروح حظها المحمود منه ، ممتزجاً بحظ النفس ، و الشيطان و الهوى فهو غير صافٍ ، و لا خالص ، فامتزج نصيب الصادق فيه من الرحمن بنصيب الشيطان ، و اختلط حظ القلب بحظ النفس ، هذا أحسن أحواله ، فإنه مؤسس على حظ النفس و الشيطان و هو فيه بذاته و هو نصيبه من الرحمن فهو فيه بالعرض ، لوم يوضع عليه و لا أسس عليه فاختلط في وادي القلب الماء اليسير الصافي بالماء الكثير الكدر ، و غلب الخبيث في الطيب ، أو تجاورا و التقت الواردات الرحمانية ، و الواردات الشيطانية. و المستمع الصاد لغلبة صدقه ، و ظهور أحكام القلب فيه يخفى عليه ذلك الوقت أثر الكدر و لا يشعر به سيَّما مع سُكر الروح به ، و غيبتها عن سوى مطلوبه ، فلما أفاق من سكره ، و فارق لذة السماع و طيبه ، وجد اللوث و الكدر الذي هو حظ النفس ، و الشيطان ، و أثر جثوم الشيطان على قلبه فأثر فيه ذلك الأثر قبضاً ، و وحشة ، و أحس به بعداً و كلما كان أصدق و أتم طلباً كان وجوده لهذا أتم و أظهر فإن استعداده هو بحياة قلبه يوجب له الاحساس بهذا ، و لا يدري من أين أتى ، و هذا له في الشاهد نظائر و أشباه منها : إنَّ الرجل إذا اشتغل قلبه اشتغالاً تاماً بمشاهدة محبوب أو رؤية مخوف ، أو لذةٍ مَلَكت عليه حسّه و قلبه ، إذا أصابه في تلك الحالة ضربٌ ، أو لسعٌ أو سببٌ مؤلم ، فأنه لا يكاد يشعر به ، فإذا فارقته تلك الحالة وجد منه ألم حتى كأنه أصابه تلك الساعة ، فإنه كان في مانع يمنعه من الإحساس بالألم فلما زال المانع أحس بالألم. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
فصل أسرار الصَّلاة للإمَام العلامَة ابن قيِّم الجَوزيَّةتم النشر اليوم 2024-03-28 | التنبيه على نكتة خفيَّةٍ من نكت السَّماع و في السماع نكتة حقيقية أصلية ..
منذ 9 يوم و 15 ساعة 4 مشاهدة
[ حكمــــــة ] كان هشام بن الحسن الدّستوائي لا يطفىء السراج بالليل، فقال له أهله : إنّا لا نعرف الليل من النهار، فقال : إني إذا أطفأت السراج ذكرت ظلمة القبر فلم يأخذني النوم . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | كان هشام بن الحسن الدّستوائي لا يطفىء السراج بالليل، فقال له أهله : إنّ ..
منذ 9 يوم و 15 ساعة 5 مشاهدة
[ خذها قاعدة ] إن المؤمن في الدنيا غريب لا يَجزع من ذلها ولا يُنافس أهلها في عزها. - الحسن البصري # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمتم النشر اليوم 2024-03-28 | إن المؤمن في الدنيا غريب لا يَجزع من ذلها ولا يُنافس أهلها في عزها. - ال ..
منذ 9 يوم و 16 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال محمد بن عبد الله: صليت مع رياح القيسي الظهر، فصليت إلى جانبه فجعلت دموعه تقع على البواري مثل الوكف: طق طق. قال وكان رياح ربما أخذ حفنة من تراب ثم يضعها على البوري ويسجد عليها. وربما وجد رياح في بعض السكك، وقد غشي عليه فيحمل إلى أهله مغشيا عليه. كان لرياح القيسي غل من حديد قد اتخذه وكان إذا جنه الليل وضعه في عنقه وجعل يتضرع ويبكي حتى يصبح. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال محمد بن عبد الله: صليت مع رياح القيسي الظهر، فصليت إلى جانبه فجعلت ..
منذ 9 يوم و 16 ساعة 2 مشاهدة
[ فــــــرصة ] مَن كانت وظيفته في الرياض، وأهله بين مكة والميقات، مِن أين يحرم إذا أراد الحج والعمرة؟هو مسكنه الرياض، وأنشأ النسك - سواءً كان حجًّا أو عمرة - من الرياض، عليه أن يحرم من ميقات أهل نجد، الذي هو السيل.يقول: من المعلوم أن جمهور العلماء يقولون: بأن من ترك الحج تكاسلاً مع إقراره بوجوبه، أنه لا يخرج من الإسلام، فما أحسن الأجوبة عن قوله – تعالى -: {وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ} [آل عمران: 97]، والإجابة عن أثر عمر: "ما هم بمسلمين"، وحديث: ((مَن وجد زادًا وراحلة فلم يحج، فلْيَمت إن شاء يهوديًّا أو نصرانيًّا))؟الحج ركن من أركان الإسلام بالإجماع، وجاء فيه الوعيد الشديد في الآية: {وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ} [آل عمران: 97]، وجاء في الحديث، والكلام فيه كثير لأهل العلم؛ حتى أدخله ابن الجوزي في الموضوعات، ولا يصل إلى حد الوضع؛ بل بشواهده قد يقبل التحسين عند بعضهم.المقصود أن شأن الحج عظيم، شأنه عظيم، ومن أهل العلم، وهو رواية في مذهب الإمام أحمد، وقول لبعض أصحاب مالك، أنه يكفر بترك الحج كتارك بقية الأركان، فالأمر عظيم، هذه نصوص وعيد، ومعلوم عند أهل العلم أن نصوص الوعيد تمر كما جاءت؛ لأنها أبلغ بالزجر، لا سيما على قول الجمهور، الذين يرون أنه لا يكفر كسائر الأركان، ما عدا الشهادتين اللتين لا يدخل الإسلام إلا بهما، والصلاة، والمرجح أن تاركها كافر، والنصوص في هذا صحيحة صريحة. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
فــــــرصةتم النشر اليوم 2024-03-28 | مَن كانت وظيفته في الرياض، وأهله بين مكة والميقات، مِن أين يحرم إذا أر ..
منذ 9 يوم و 18 ساعة 3 مشاهدة
[ حكمــــــة ] القاعدة الأخلاقية عندي لا تتلون: انقد بعلم بعيدًا عن الغمز واللمز فيمن يزنك ومن تعظمه علمًا وفهمًا، والإنصاف من مشكاة الصفاء، والعتب على من أدخل الصغار في أمور الكبار، وجعل غاية وكده وبذله ترديد ألفاظ بلا فقه، وتفعيل ثقافة الأذن : قالوا وقالوا!والله العظيم والله العظيم والله العظيم: محنة العلم في دخول غير أهله فيه، وما قرف عبدٌ جرمًا أعظم من القول على الله بغير علم..والله المستعان. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | القاعدة الأخلاقية عندي لا تتلون: انقد بعلم بعيدًا عن الغمز واللمز فيمن ..
منذ 9 يوم و 21 ساعة 3 مشاهدة
[ باب فضل الجوع وخشونة العيشتطريز رياض الصالحين ] عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يبيت الليالي المتتابعة طاويا، وأهله لا يجدون عشاء، وكان أكثر خبزهم خبز الشعير. رواه الترمذي، وقال: (حديث حسن صحيح) . ---------------- فيه: صبره - صلى الله عليه وسلم - على الجوع. وفيه: فضيلة لأزواجه بصبرهن على ذلك. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
باب فضل الجوع وخشونة العيشتطريز رياض الصالحينتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يبي ..
منذ 10 يوم و 2 ساعة 2 مشاهدة
[ آية ] ﴿ ۖ فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَٰتٍ فَلَا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى ٱلْكُفَّارِ ۖ لَا هُنَّ حِلٌّ لَّهُمْ وَلَا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ ۖ وَءَاتُوهُم مَّآ أَنفَقُوا۟ ۚ ﴾ [ سورة الممتحنة آية:﴿١٠﴾ ]أمر الله تعالى إذا أمسكت المرأة المسلمة أن ترد على زوجها ما أنفق، وذلك من الوفاء بالعهد؛ لأنه لما منع من أهله بحرمة الإسلام أمر برد المال حتى لا يقع عليهم خسران من الوجهين: الزوجة والمال. القرطبي: 20/414. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
آيةتم النشر اليوم 2024-03-28 | ﴿ ۖ فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَٰتٍ فَلَا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى ..
منذ 10 يوم و 3 ساعة 4 مشاهدة
[ فــــــرصة ] هل لوقوف الحاج بعرفة داعيًا من دليل؟ الذين يقفون في عرفة ويَدْعون؛ يعني لفترة طويلة، هل لهذا من دليل؟الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:فإجابة على هذا السؤال: النبي - عليه الصلاة والسلام - جَمَعَ بين صلاتي الظهر والعصر جمْعَ تقديم في يوم عرفة؛ ليتوفر الوقت للذِّكر، والدعاء، والإلحاح على الله - جل وعلا - ووقف - عليه الصلاة والسلام – راكبًا؛ ولذا يرى جمع من أهل العلم أن الركوب أفضل، وأن يستقبل القبلة راكبًا، ويدعو الله - جل وعلا - ويخلص في دعائه، ويستحضر ما يدعو به، ويصدق اللجأ إلى الله - جل وعلا - فإن هذا الموقف عظيم، ينبغي أن يستشعر، تستشعر عظمة هذا الموقف وقرب الرب - جل وعلا.ومن المؤسف أن نجد كثيرًا من طلاب العلم يقضونه، إما بالنوم، أو بالأحاديث المباحة، وقد يتجاوز بعض الناس في ذلك، فيقع في شيء من المحرم، من الكلام وغيره، وقد يوجد من الحجاج في هذا الموقف العظيم مَن يرتكب بعض المحظورات؛ كإرسال النظر إلى النساء، إضافة إلى القيل والقال الذي لا ينفع؛ بل يضر، وبعضهم يسترسل فيأتي بما حرم الله عليه من غيبة ونميمة، ووقوع في أعراض الناس، ولا سيما أهل العلم، هذا موقف عظيم ينبغي أن يستشعره كلُّ حاج، فضلاً عن طالب علم.وبعض الناس يتشاغل بما لا ينفعه، همُّه أن ينتهي هذا اليوم ثم الذي يليه، ثم الذي يليه؛ ليعود إلى أهله ويزاول أعماله، كأن هذا النسك العظيم صار عبئًا على الناس، والمسألة مسألة أربعة أيام، كيف تستثقل هذه الأيام الأربعة، وقد كان المسلمون على مر العصور يقضون الأشهر، شهورًا متتابعة، شهرًا أو شهرين في الطريق قادمًا على الحج، ثم يجلس في مكة والمشاعر مدة طويلة، ليست بيوم أو يومين أو ثلاثة، يأتون قبل الحج بمدة طويلة؛ ليحتاطوا لحجهم، ثم بعد ذلك إذا قفلوا، أمضوا الوقت الطويل في الرجوع، والله - جل وعلا - يقول: {لَمْ تَكُونُوا بَالِغِيهِ إِلَّا بِشِقِّ الْأَنْفُسِ} [النحل: 7]، والآن قد يصوم الشخص في بلده يوم عرفة، وبين أهله، ويفطر معهم، ثم يحج ويرجع بعد ثلاثة أيام، هذا مِن تيسير الله - جل وعلا - وهذه نعمة يجب شكرها، فعلى الحاج أن يستحضر، وعلى أصحاب الحملات - وهذا شيء مشاهد بالنسبة للحملات - من بعد صلاة العصر مباشرة الذي هو وقت اللزوم، وقت تأكُّد واستحباب الدعاء، ووقت نهاية الوقت الذي ينبغي أن يحرص عليه أشد الحرص قبل فواته، أصحاب الحملات كثير منهم بعد صلاة العصر يتأهبون للانصراف، نعم لا ينصرفون إلا بعد الغروب، لكنهم يتأهبون للانصراف، وبعد الفتاوى التي سُمعت في الأعوام المتأخرة أنه يجوز الانصراف قبل غروب الشمس، انظر ماذا سيحدث، يمكن يمرون مرورًا بعد صلاة الظهر يجمعون ويصلون الظهر، ويمرون مرورًا، ووقوفهم مجزئ عند عامة أهل العلم، وإن أوجب عليهم جمعٌ من أهل العلم الدمَ إذا انصرفوا قبل الغروب، فإذا انتشرت هذه الفتاوى وشاعت، لن يكون للوقوف أيُّ أثر في نفس الحاج، فعلى أهل الحملات أن يرفقوا بمن معهم، وهم مؤتمنون على هذا، إنما دفعت لهم الأموال؛ ليتفرغ الحاج لحجه، ويؤدي حجه على الوجه المشروع، فعلى الحاج إذا جمع بين الصلاتين جمعَ تقديمٍ، وتوفر له من الوقت ما يكفي للذِّكر والدعاء، والتلاوة والتضرع، والانطراح والانكسار بين يدي الله - عز وجل - فهذا أمر لا بد منه، وهذا وقته، لكن مع الأسف أن الأعمال قيدتْ أربابَها وأصحابها، تجده طول العام في القيل والقال، فمثل هذا لا يوفَّق لاغتنام مثل هذه الأوقات.فعلينا أن نحرص على حفظ النفس، واللسان، وجميع الجوارح، نحرص أن نحفظها عما يغضب الله - جل وعلا - وأن تضيع علينا سدى؛ لنوفق لحفظها في مثل هذه الأوقات الفاضلة، ((تعرَّفْ إلى الله في الرخاء يعرفْك في الشدة)). # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
فــــــرصةتم النشر اليوم 2024-03-28 | هل لوقوف الحاج بعرفة داعيًا من دليل؟ الذين يقفون في عرفة ويَدْعون؛ يعن ..
منذ 10 يوم و 6 ساعة 3 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن أبي السليل: أن صلة بن أشيم حدثه قال: كنت أسير على دابة لي إذ جعت جوعا شديدا فلم أجد أحدا يبيعني طعاما وجعلت أتحرج أن أصيب من أحد من الطريق شيئا. فبينما أنا أسير حسبت أنه قال: أدعو ربي عز وجل وأستطعمه. إذ سمعت وجبة من خلفي فالتفت فإذا أنا بمنديل أبيض فنزلت عن دابتي فأخذت الثوب فإذا فيه دوخلة ملأى رطبا. قال: فأخذته وركبت دابتي فأكلت منه حتى شبعت وأدركني المساء فنزلت إلى راهب في دير له فحدثته الحديث. قال: فاستطعمني من الرطب فأطعمته رطبا: ثم إني مررت على ذلك الراهب فإذا نخلات حسان حمال فقال: إنهن لمن رطباتك التي أطعمتني. وجاء بالثوب إلى أهله فكانت امرأته تريه الناس. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أبي السليل: أن صلة بن أشيم حدثه قال: كنت أسير على دابة لي إذ جعت جوعا ..
منذ 10 يوم و 6 ساعة 3 مشاهدة
[ باب فضل الجهادتطريز رياض الصالحين ] عن أبي أمامة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «من لم يغز، أو يجهز غازيا، أو يخلف غازيا في أهله بخير، أصابه الله بقارعة قبل يوم القيامة» . رواه أبو داود بإسناد صحيح. ---------------- فيه: الوعيد لمن لم يجاهد بنفسه أو ماله. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
باب فضل الجهادتطريز رياض الصالحينتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أبي أمامة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «من لم يغ ..
منذ 10 يوم و 7 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] اعلم أن صلاح الدنيا معتبر من وجهين: أولهما ما ينتظم به أمور جملتها. والثاني: ما يصلح به حال كل واحد من أهلها. فهما شيئان لا صلاح لأحدهما الا بصاحبه؛ لأن من صلحت حاله مع فساد الدنيا واختلال أمورها لن يعدم أن يتعدى إليه فسادها، ويقدح فيه اختلالها؛ لأن منها ما يستمد، ولها يستعد. ومن فسدت حاله مع صلاح الدنيا وانتظام أمورها لم يجد لصلاحها لذة، ولا لاستقامتها أثرا؛ لأن الانسان دنيا نفسه، فليس يرى الصلاح الا إذا صلحت له ولا يجد الفساد الا إذا فسدت عليه؛ لأن نفسه أخص وحاله أمس. فصار نظره إلى ما يخصه مصروفا، وفكره على ما يمسه موقوفا. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | اعلم أن صلاح الدنيا معتبر من وجهين: أولهما ما ينتظم به أمور جملتها. وال ..
منذ 10 يوم و 8 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] ما قيل في الموت ورهبته : قال الحسن رحمه الله: ما من يوم إلا وملك الموت - عليه السلام - يتصفح في كل بيت ثلاث مرات، فمن وجده منهم قد استوفى رزقه، وانقضى أجله قبض روحه، فإذا قبض روحه أقبل أهله برنة وبكاء، فيأخذ ملك الموت بعضادَتي الباب فيقول: ما لي إليكم من ذنب، وإني لمأمور، والله ما أكلت له رزقًا ولا أفنيت له عمرًا، ولا انتقصت له أجلاً، وإن لي فيكم لعودة ثم عودة حتى لا أبقى منكم أحدا. [موسوعة ابن أبي الدنيا 5/461]. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | ما قيل في الموت ورهبته : قال الحسن رحمه الله: ما من يوم إلا وملك الموت - ع ..
منذ 10 يوم و 8 ساعة 4 مشاهدة
[ ذكـــــر ] روينا في صحيحي البخاري ومسلم، عن عائشة رضي اللّه عنها؛أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم كان إذا أوى إلى فراشه جمع كفّيه ثم نفث فيهما، فقرأ فيها: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أحَدٌ} و{قُلْ أعُوذُ بِرَبّ الفَلَقِ} و{قُلْ أعُوذُ بِرَبّ النَّاس} ثم يمسحُ بهما ما استطاع من جسده، يبدأ بهما على رأسه ووجهه وما أقبل من جسده، يفعلُ ذلك ثلاثَ مرات، قالت عائشة: فلما اشتكى كان يأمرني أن أفعل ذلك به. وفي رواية في الصحيح:أن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم كان ينفث على نفسه في المرض الذي توفي فيه بالمعوّذات، قالت عائشة: فلما ثَقُلَ كنتُ أنفثُ عليه بهنّ وأمسحُ بيد نفسه لبركتها، وفي رواية: كان إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوّذات وينفثُ. قيل للزهري أحد رواة هذا الحديث: كيف ينفث؟ فقال: كان ينفثُ على يديه ثم يمسحُ بهما وجهه.قلت: وفي الباب الأحاديث التي تقدمت في باب ما يُقرأ على المعتوه، وهو قراءة الفاتحة وغيرها. وروينا في صحيحي البخاري ومسلم وسنن أبي داود وغيرها، عن عائشة رضي اللّه عنها؛أن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم كان إذا اشتكى الإِنسان الشيء منه، أو كانت قرحة أو جرح قال النبيّ صلى اللّه عليه وسلم بإصبعه هكذا ـ ووضع سفيان بن عيينة الراوي سبّابته بالأرض ثم رفعها ـ وقال: "بِسْمِ اللَّهِ تُرْبَةُ أرْضِنا بِرِيقَةِ بَعْضِنا يُشْفَى بِهِ سَقِيمُنا بإذْنِ رَبِّنا". وفي رواية: "تُرْبَةُ أرْضِنا وَرِيقَةُ بَعْضِنا".قلت: قال العلماء: معنى بريقة بعضنا: أي ببُصاقه، والمراد بُصاق بني آدم. قال ابن فارس: الريق ريق الإِنسان وغيره، وقد يؤنث فيقال ريقة. وقال الجوهري في صحاحه: الريقة أخصّ من الريق.وروينا في صحيحيهما، عن عائشة رضي اللّه عنها؛أن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم كان يُعَوِّذُ بعضَ أهله يمسَحُ بيده اليمنى ويقول: "اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ أذْهِبِ البأسَ، اشْفِ أنْتَ الشَّافِي، لا شِفاءَ إِلاَّ شِفاؤُكَ شِفاءً لا يُغادِرُ سَقَماً" وفي رواية: كان يرقي، يقول: "امْسَحِ الباسَ رَبَّ النَّاسِ، بِيَدِكَ الشِّفاءُ، لا كاشِفَ لَهُ إِلاَّ أَنْتَ".وروينا في صحيح البخاري عن أنس رضي اللّه عنه أنه قال لثابت رحمه اللّه: ألا أرقيك برُقْيَة رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم؟ قال: بلى، قال: "اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ، مُذْهِبَ البأسِ، اشْفِ أنْتَ الشَّافِي، لا شافِيَ إِلاَّ أَنْتَ شِفاءً لا يُغادِرُ سَقَماً" قلت: معنى لا يغادر: أي لا يترك، والبأس: الشدّة والمرض.وروينا في صحيح مسلم رحمه اللّه، عن عثمان بن أبي العاصي رضي اللّه عنه أنه شكا إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وجعاً يجده في جسده، فقال له رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم "ضَعْ يَدَكَ على الَّذِي يألمُ مِنْ جَسَدِكَ، وَقُلْ: بِسْمِ اللَّهِ ثَلاثاً، وَقُلْ سَبْعَ مَرَّاتٍ أعُوذُ بِعِزَّةِ اللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرّ ما أجِدُ وأُحاذِرُ".وروينا في صحيح مسلم، عن سعد بن أبي وقاص رضي اللّه عنه قال: عادني النبيّ صلى اللّه عليه وسلم فقال: "اللَّهُمَّ اشْفِ سَعْداً، اللَّهُمَّ اشْفِ سَعْداً، اللَّهُمَّ اشْفِ سَعْداً".وروينا في سنن أبي داود والترمذي بالإِسناد الصحيح، عن ابن عباس رضي اللّه عنهماعن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم قال: "مَنْ عادَ مَرِيضاً لَمْ يَحْضُرْ أجَلُهُ فَقالَ عِنْدَهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ: أسألُ اللَّهَ العَظِيمَ رَبّ العَرْشِ العَظِيمِ أنْ يَشْفِيكَ، إلاَّ عافاهُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعالى مِن ذلِك المَرَضِ" قال الترمذي: حديث حسن. وقال الحاكم أبو عبد اللّه في كتابه المستدرك على الصحيحين: هذا حديث صحيح على شرط البخاري. قلت: يَشفيك بفتح أوله. وروينا في سنن أبي داود، عن عبد اللّه بن عمرو بن العاص رضي اللّه عنهما قال:قال النبيّ صلى اللّه عليه وسلم: "إذَا جاءَ الرَّجُلُ يَعُودُ مَرِيضاً فَلْيَقُلِ: اللَّهُمَّ اشْفِ عَبْدَكَ يَنْكأ لَكَ عَدُوّاً، أوْ يَمْشي لَكَ إلى صَلاةٍ" لم يضعفه أبو داود، قلت: يَنكأ بفتح أوله وهمز آخره، ومعناه: يؤلمه ويوجعه.وروينا في كتاب الترمذي: عن عليّ رضي اللّه عنه قال: كنتُ شاكياً فمرَّ بي رسولُ اللّه صلى اللّه عليه وسلم وأنا أقول: اللَّهمّ إن كان أجلي قد حضرَ فأرحني، وإنْ كانَ متأخراً فارفعني، وإن كان بلاءً فصبِّرني، فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: "كَيْفَ قُلْتَ؟" فأعاد عليه ما قاله، فضربه برجله وقال: "اللَّهُمَّ عافِهِ ـ أو اشْفِهِ ـ" شك شعبة ـ قال: فما اشتكيتُ وجعي بعدُ. قال الترمذي: حديث حسن صحيح. وروينا في كتابي الترمذي وابن ماجه، عن أبي سعيد الخدريّ وأبي هريرة رضي اللّه عنهما أنهما شهدا على رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أنه قال: "مَنْ قَالَ: لا إِلهَ إِلاَّ اللَّهُ وَاللَّهُ أكْبَرُ، صَدَّقَهُ رَبُّهُ، فَقالَ: لا إِلهَ إِلاَّ أنا وأنا أكْبَرُ؛ وَإذَا قالَ: لا إِلهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ قالَ: يَقُولُ: لا إِلهَ إِلاَّ أنا وَحْدِي لا شَرِيكَ لي؛ وَإذَا قالَ: لا إِلهَ إِلاَّ اللَّهُ لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ، قال: لا إلهَ إِلاَّ أنا لي المُلْكُ ولِي الحَمْدُ؛ وَ إِذَا قالَ: لا إِلهَ إِلاَّ اللَّهُ وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاَّ باللَّهِ، قالَ: لا إِلهَ إِلاَّ أنا وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاَّ بِي" وكان يقول "مَنْ قالَهَا في مَرَضِهِ ثُمَّ مَات لَمْ تَطْعَمْهُ النَّارُ" قال الترمذي: حديث حسن.وروينا في صحيح مسلم وكتب الترمذي والنسائي وابن ماجه بالأسانيد الصحيحة، عن أبي سعيد الخدريّ رضي اللّه عنه؛أن جبريل أتى النبيّ صلى اللّه عليه وسلم فقال: "يا مُحَمَّدُ! اشْتَكَيْتَ؟ قال: نَعَمْ، قال: بِسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ، مِنْ كُلّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ، مِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ أو عَيْنٍ حاسِدٍ، اللَّهُ يَشْفِيكَ، بِسْمِ اللَّهِ أرْقِيكَ" قال الترمذي: حديث حسن صحيح.وروينا في صحيح البخاري، عن ابن عباس رضي اللّه عنهما؛أن النبيّ دخل على أعرابيّ يعوده قال: وكان النبيّ إذا دخل على مَن يعُودُه قال: "لا بأسَ طَهُورٌ إنْ شاءَ اللَّهُ".(14)( البخاري وروينا في كتاب ابن السني، عن أنس رضي اللّه عنه؛أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم دخل على أعرابيّ يعودُه وهو محموم فقال: "كَفَّارَةٌ وَطَهُورٌ".وروينا في كتاب الترمذي وابن السني، عن أبي أُمامة رضي اللّه عنه قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: "تمَامُ عِيادَةِ المَرِيضِ أنْ يَضَعَ أحَدُكُمْ يَدَهُ على جَبْهَتِهِ أوْ على يَدِهِ فَيَسألَهُ كَيْفَ هُوَ" هذا لفظ الترمذي. وفي رواية ابن السني "مِنْ تَمَامِ العِيادَة أنْ تَضَعَ يَدَكَ على المَرِيضِ فَتَقُولَ: كَيْفَ أَصْبَحْتَ أوْ كَيْفَ أَمْسَيْتَ" قال الترمذي: ليس إسناده بذاك.وروينا في كتاب ابن السني، عن سلمان رضي اللّه عنه قال: عادني رسولُ اللّه صلى اللّه عليه وسلم وأنا مريض، فقال: "يا سَلْمانُ! شَفَى اللَّهُ سَقَمَكَ، وَغَفَرَ ذَنْبَكَ، وَعافاكَ فِي دِيْنِكَ وَجِسْمِكَ إلى مُدَّةِ أجَلِكَ".(ابن السني ، وإسناده ضعيف، فيه أبو خالد: عمرو بن خالد الواسطي، وهو ضعيف جدا. انظر الفتوحاتوروينا فيه، عن عثمان بن عفان رضي اللّه عنه قال: مرضت فكان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يعوّذني، فعّوذني يوماً، فقال: "بِسْمِ اللّه الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، أُعِيذُكَ باللّه الأَحَدِ الصَّمَدِ الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلمْ يُولَدْ ولَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أحَدٌ مِنْ شَرّ ما تَجِدُ. فلما استقلَّ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قائماً قال: يا عُثْمَانُ تَعَوَّذْ بِها فَمَا تَعَوَّذْتُمْ بِمِثْلِها". # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
ذكـــــرتم النشر اليوم 2024-03-28 | روينا في صحيحي البخاري ومسلم، عن عائشة رضي اللّه عنها؛أن رسول اللّه صل ..
منذ 10 يوم و 9 ساعة 3 مشاهدة
[ كتاب طاهر بن الحسين لابنه عبد الله ] دع عنك شَرَهَ نفسِك، ولتكن ذخائرُك وكنوزُك التي تدخر وتكنز: البِرَّ والتقوى، واستصلاحَ الرعية، وعمارة بلادهم، والتفقد لأمورهم، والحفظ لدمائهم، والإغاثة لملهوفهم.واعلم أن الأموال إذا اكتُنِزَتْ وادُّخِرَت في الخزائن لا تنمو، وإذا كانت في صلاح الرعية وإعطاء حقوقهم وكف الأذية عنهم؛ نمت وزكت، وصلحت بها العامة، وترتبت بها الولاية، وطاب بها الزمان، واعتُقِدَ فيها العز والمنفعة.فليكن كَنزُ خزائنك تفريقَ الأموال في عمارة الإسلام وأهله، ووفر منه على أولياء أمير المؤمنين قِبَلَك حقوقهم، وأوفِ من ذلك حصصهم، وتعهد ما يصلح أمورهم ومعاشهم، فإنك إذا فعلت ذلك قَرَّتِ النعمة لك، واستوجبت المزيد من الله (تعالى)، وكنت بذلك على جباية أموال رعيتك وخراجك أقدر، وكان الجميعُ لما شملهم من عدلك وإحسانك أَسْلَسَ لطاعتك.وطِبْ نفسًا بكل ما أردت، وأجهد نفسك فيما حمدتُ ، وليعظم حقك فيه، وإنما يبقى من المال ما أُنفق في سبيل الله وفي سبيل حقه.واعرف للشاكرين حقهم، وأثبهم عليه . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
كتاب طاهر بن الحسين لابنه عبد اللهتم النشر اليوم 2024-03-28 | دع عنك شَرَهَ نفسِك، ولتكن ذخائرُك وكنوزُك التي تدخر وتكنز: البِرَّ وا ..
منذ 10 يوم و 9 ساعة 3 مشاهدة
[ حكمــــــة ] قال أبو حاتم : إن العاقل يعلم أن ما لم يبق لغيره عليه غير باق، وأن ما سلب عن غيره لا يترك عليه، فالقصد إلى ما يعود بالنفع في الآخرة للعاقل من الدنيا، أحرى من السلوك في قصد الضن بها، والجمع لها من غير تقديم ما يقدم عليه في الآخرة من الأعمال الصالحة، وترك الاغترار بها، والاعتبار بتقلبها بأهلها. ولا شيء أعظم خطرا من الحياة، ولا غبن أعظم من إفنائها لغير حياة الأبد، ومن اشتهى أن يكون حرا فليجتنب الشهوات، وإن كانت لذيذة. ليعلم أن كل لذيذ فليس بنافع، ولكن كل نافع فهو لذيذ . وكل الشهوات مملولة إلا الأرباح فإنها لا تمل، وأعظم الأرباح الجنة، والاستغناء بالله عن الناس . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال أبو حاتم : إن العاقل يعلم أن ما لم يبق لغيره عليه غير باق، وأن ما سلب ..
منذ 10 يوم و 10 ساعة 3 مشاهدة
[ حكمــــــة ] اعلم أن الدنيا لم تكن قط لجميع أهلها مسعدة، ولا عن كافة ذويها معرضة؛ لأن إعراضها عن جميعهم عطب وإسعادها لكافتهم فساد لائتلافهم بالاختلاف والتباين، واتفاقهم بالمساعدة والتعاون. فإذا تساوى جميعهم لم يجد أحدهم إلى الاستعانة بغيره سبيلا، وبهم من الحاجة والعجز ما وصفنا، فيذهبوا ضيعة ويهلكوا عجزا. وإذا تباينوا واختلفوا صاروا مؤتلفين بالمعونة متواصلين بالحاجة؛ لأن ذا الحاجة وصول، والمحتاج إليه موصول. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | اعلم أن الدنيا لم تكن قط لجميع أهلها مسعدة، ولا عن كافة ذويها معرضة؛ لأ ..
منذ 10 يوم و 11 ساعة 3 مشاهدة
[ باب التواضع وخفض الجناح للمؤمنينتطريز رياض الصالحين ] عن الأسود بن يزيد، قال: سألت عائشة رضي الله عنها ما كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يصنع في بيته؟ قالت: كان يكون في مهنة أهله - يعني: خدمة أهله - فإذا حضرت الصلاة، خرج إلى الصلاة. رواه البخاري. ---------------- جاء ذلك مفسرا في بعض الروايات: كان في بيته في مهنة أهله يفلي ثوبه، ويحلب شاته، ويرقع ثوبه، ويخصف نعله، ويخدم نفسه، ويعلف ناضحه، ويعقل البعير، ويأكل مع الخادم ويحمل بضاعته إلى السوق. ففي ذلك مزيد فضله، وكمال تواضعه - صلى الله عليه وسلم -. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
باب التواضع وخفض الجناح للمؤمنينتطريز رياض الصالحينتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن الأسود بن يزيد، قال: سألت عائشة رضي الله عنها ما كان النبي - صلى الله ..
منذ 10 يوم و 12 ساعة 4 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن عبيد الله بن عبيد الله بن معمر قال : غزا المسلمون كابل وعليهم عبد الرحمن بن سمرة فانتهوا إلى ثلمة لا يقوم عليها إلا رجل واحد فقال انظروا من يقوم عليها فقالوا عمر بن عبيد الله بن معمر فدعوه فقالوا قم عليها فقام عليها ثم إنه أصابته رمية فسقط فحمل إلى أهله فقالوا من يقوم عليها فقالوا عباد بن الحصين فدعوه فقام عليها فما رأينا مثله قط ما زالوا يقاتلونه ويرمونه ويقاتلهم ويكبر حتى إذا كان في بعض الليل خمد صوته فلم نسمعه قلنا إنا لله قتل عباد فلما أصبحنا وجدناه قد شد عليهم واقتحم الثلمة عليهم فولوا وكانت الهزيمة وإذا قد صحل حلقه من الصياح وانقطع صوته قال وكان الحسن بن أبي الحسن شهدها فقال ما رأيت فارسا خيرا من ألف حتى رأيت عباد بن الحصين . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن عبيد الله بن عبيد الله بن معمر قال : غزا المسلمون كابل وعليهم عبد الر ..
منذ 10 يوم و 13 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] صلة الرحم إحسان، ولذلك فهي لا تستلزم المكافأة، وإنَّما يؤدِّي حقَّها المؤمن الصادق وينتظر من الله ثوابها وأجرها، فيصل وإن قاطعه أهله، وقد قال صلى الله عليه وسلم : «ليس الواصل بالمكافئ ، ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها» رواه البخاري. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | صلة الرحم إحسان، ولذلك فهي لا تستلزم المكافأة، وإنَّما يؤدِّي حقَّها ..
منذ 10 يوم و 15 ساعة 3 مشاهدة
[ حكمــــــة ] لما قدم سعد بن أي وقاص القادسية أميراً عليها من عند عمر بن الخطاب أتته حرقة بنت النعمان بن المنذر في خدمها ووصائفها، فلما وقفن بين يديه قال: أيكن حرقة بنت النعمان ؟ قالت: هأناذه، فما أردت بتكرارك الاستفهام، إن الدنيا دار زوال لا تدوم لأهلها على حال، تنتقل بهم انتقال الظلال، وتعقبهم حالاً بعد حال، إنا كنا ملوك هذا المصر قبلك، يجبي إلينا خراجة ويطيعنا أهله مدة من الدهر، فلما أدبر عنا الأمر صاح بنا صائح الأيام، فصدع شملنا، وشتت ملأنا، وكذلك الدهر يا سعد، فلا تغتر بحال الدنيا، فإنها زائلة عنك كما زالت إليك. ثم سألته حوائجها فقضاها، فدعت: لا أزال الله عنك نعمة أتمها عليك. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | لما قدم سعد بن أي وقاص القادسية أميراً عليها من عند عمر بن الخطاب أتته ..
منذ 10 يوم و 15 ساعة 3 مشاهدة
[ اغتسال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ] الخامس : في اغتساله مع بعض نسائه من إناءٍ واحد ---------------- عن معاذة عن عائشة رضي الله عنهما قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) من إناء واحد بيني وبينه فيبادرني حتى أقول دع لي دع لي قالت وهما جنبان .مسلم-كتاب الحيض-باب القدر المستحب لغسل الجنابة عن أم هانئ رضي الله عنها: أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) اغتسل هو وميمونة من إناء في قصعةٍ فيها أثر العجين) سنن النسائي- وعن عائشة رضي الله عنها قالت: كنت أغتسل أنا ورسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) من إناءٍ واحد تختلف أيدينا فيه من الجنابة) البخاري وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: (كان رسول الله ( صلى الله عليه وسلم )والمرأة من نسائه يغتسلان من إناءٍ واحد) رواه البخاري. وهذا من تواضعه عليه الصلاة والسلام، ومكارم أخلاقه، وحسن معاشرته لنسائه وتبعله لهن كيف لا وهو القائل: ((خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي)). # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تم النشر اليوم 2024-03-28 | الخامس : في اغتساله مع بعض نسائه من إناءٍ واحد ---------------- عن معاذة عن عا ..
منذ 10 يوم و 16 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن سفيان يقول: قال الربيع بن خثيم: أريدوا بهذا الخير الله تنالوه لا بغيره، وأكثروا ذكر هذا الموت الذي لم تذوقوا قبله مثله، فإن الغائب إذا طالت غيبته وجبت محبته، وانتظره أهله، وأوشك أن يقدم عليهم. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن سفيان يقول: قال الربيع بن خثيم: أريدوا بهذا الخير الله تنالوه لا بغي ..
منذ 10 يوم و 16 ساعة 4 مشاهدة
[ حكمة روائع الحكمة لابن حزم ] لا آفة على العلوم وأهلها أضر من الدخلاء فيها ، وهم من غير أهلها ، فإنهم يجهلون ، ويظنون أنهم يعلمون ، ويفسدون ، ويقدرون أنهم يصلحون. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمة روائع الحكمة لابن حزمتم النشر اليوم 2024-03-28 | لا آفة على العلوم وأهلها أضر من الدخلاء فيها ، وهم من غير أهلها ، فإنهم ..
منذ 10 يوم و 17 ساعة 2 مشاهدة
[ كرم المرء تقواه ومروءته خلقه وحسبه دينه المروءة - ابن المرزبان المحولي ] عن الأصمعي قال حدثنا العلاء بن اسلم عن رؤيه بن العجاج قال اتيت النسانة البكري فقال لي من أنت قلت انا ابي العجاج قال قصرت وعرفت لعلك كقوم عندي إن حدثتهم لم يعوا عني وإن سكت عنهم لم يسألوني ؟ قال : قلت أرجو أن لا أكون كذلك فقال فما أعداء المروءة قلت تخبرني قال بنو عم السوء إن رأوا حسنا كتموه وإن رأوا سيئا أذاعوه ثم قال ان للعلم آفة ونكدا وهجنة فآفته نسيانه ونكده الكذب فيه وهجنته نشره عند غير أهله . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
كرم المرء تقواه ومروءته خلقه وحسبه دينه المروءة - ابن المرزبان المحوليتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن الأصمعي قال حدثنا العلاء بن اسلم عن رؤيه بن العجاج قال اتيت النسانة ..
منذ 10 يوم و 18 ساعة 3 مشاهدة
[ باب فضل السلام والأمر بإفشائهتطريز رياض الصالحين ] قال الله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها} [النور (27) ] . ---------------- يأمر تعالى عباده المؤمنين أن لا يدخلوا بيوت غيرهم حتى يستأذنوا ويسلموا. وقال أبو موسى الأشعري وحذيفة: يستأذن على ذوات المحارم، ومثله، عن الحسن فإن كانوا في دار واحدة يتنحنح، ويتحرك أدنى حركة. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
باب فضل السلام والأمر بإفشائهتطريز رياض الصالحينتم النشر اليوم 2024-03-28 | قال الله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تست ..
منذ 10 يوم و 19 ساعة 2 مشاهدة
[ باب تأكيد وجوب الزكاة وبيان فضلها وما يتعلق بهاتطريز رياض الصالحين ] عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «ما من صاحب ذهب، ولا فضة، لا يؤدي منها حقها إلا إذا كان يوم القيامة صفحت له صفائح من نار، فأحمي عليها في نار جهنم، فيكوى بها جنبه، وجبينه، وظهره، كلما بردت أعيدت له في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة، حتى يقضى بين العباد فيرى سبيله، إما إلى الجنة، وإما إلى النار» قيل: يا رسول الله، فالإبل؟ قال: «ولا صاحب إبل لا يؤدي منها حقها، ومن حقها حلبها يوم وردها، إلا إذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر أوفر ما كانت، لا يفقد منها فصيلا واحدا، تطؤه بأخفافها، وتعضه بأفواهها، كلما مر عليه أولاها، رد عليه أخراها، في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة، حتى يقضى بين العباد، فيرى سبيله، إما إلى الجنة، وإما إلى النار» قيل: يا رسول الله، فالبقر والغنم؟ قال: «ولا صاحب بقر ولا غنم لا يؤدي منها حقها، إلا إذا كان يوم القيامة، بطح لها بقاع قرقر، لا يفقد منها شيئا، ليس فيها عقصاء، ولا جلحاء، ولا عضباء، تنطحه بقرونها، وتطؤه بأظلافها، كلما مر عليه أولاها، رد عليه أخراها، في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة حتى يقضى بين العباد، فيرى سبيله، إما إلى الجنة، وإما إلى النار» قيل: يا رسول الله فالخيل؟ قال: «الخيل ثلاثة: هي لرجل وزر، وهي لرجل ستر، وهي لرجل أجر. فأما التي هي له وزر فرجل ربطها رياء وفخرا ونواء على أهل الإسلام، فهي له وزر، وأما التي هي له ستر، فرجل ربطها في سبيل الله، ثم لم ينس حق الله في ظهورها، ولا رقابها، فهي له ستر، وأما التي هي له أجر، فرجل ربطها في سبيل الله لأهل الإسلام في مرج، أو روضة فما أكلت من ذلك المرج أو الروضة من شيء إلا كتب له عدد ما أكلت حسنات وكتب له عدد أرواثها وأبوالها حسنات، ولا تقطع طولها فاستنت شرفا أو شرفين إلا كتب الله له عدد آثارها، وأرواثها حسنات، ولا مر بها صاحبها على نهر، فشربت منه، ولا يريد أن يسقيها إلا كتب الله له عدد ما شربت حسنات» قيل: يا رسول الله فالحمر؟ قال: «ما أنزل علي في الحمر شيء إلا هذه الآية الفاذة الجامعة: {فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره} » . [الزلزلة (7، 8) متفق عليه، وهذا لفظ مسلم. ---------------- قوله: «حتى يرى سبيله إما إلى الجنة وإما إلى النار» ، أي: يعذب بماله الذي منع زكاته خمسين ألف سنة، فإن كان مسلما دخل الجنة بعد ذلك، وإن كان كافرا خلد في النار مع أهلها. قوله: «ومن حقها حلبها يوم وردها» ، أي: ورودها الماء ليسقي من ألبانها للمارة والواردين. ومن ذلك الأمر بالصرام نهارا ليحضره المحتاج وكراهته ليلا، وقد قال تعالى: {وآتوا حقه يوم حصاده} [الأنعام (141) ] . قال ابن عمر: كانوا يعطون شيئا سوى الزكاة. وقال مجاهد: إذا حضرك المساكين طرحت لهم منه. قوله: «الخيل ثلاثة» ، أي: لها أحكام ثلاثة فلا زكاة فيها ولا في الحمر إلا ما كان للتجارة، ففيه زكاة العروض. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
باب تأكيد وجوب الزكاة وبيان فضلها وما يتعلق بهاتطريز رياض الصالحينتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «ما ..
منذ 10 يوم و 20 ساعة 3 مشاهدة
[ أعذر إلى الله ] من قام بواجبه نحو أمته وأهله وولده في إنكار المنكر، ثم لم ينجح، فقد أعذر إلى الله. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تم النشر اليوم 2024-03-28 | من قام بواجبه نحو أمته وأهله وولده في إنكار المنكر، ثم لم ينجح، فقد أعذ ..
منذ 10 يوم و 21 ساعة 2 مشاهدة
[ باب وجوب أمر أهله وأولاده المميزينتطريز رياض الصالحين ] عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: أخذ الحسن بن علي رضي الله عنهما تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «كخ كخ إرم بها، أما علمت أنا لا نأكل الصدقة» !؟ . متفق عليه. ---------------- وفي رواية: «أنا لا تحل لنا الصدقة» . وقوله: «كخ كخ» يقال: بإسكان الخاء، ويقال: بكسرها مع التنوين وهي كلمة زجر للصبي عن المستقذرات، وكان الحسن - رضي الله عنه - صبيا. في هذا الحديث: دليل على منع الصبي عما يحرم على المكلف. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
باب وجوب أمر أهله وأولاده المميزينتطريز رياض الصالحينتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: أخذ الحسن بن علي رضي الله عنهما تمرة من ..
منذ 10 يوم و 21 ساعة 3 مشاهدة
[ فــــــرصة ] عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال : كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يبيت الليالي المتتابعة طاويا، وأهله لا يجدون عشاء، وكان أكثر خبزهم خبز الشعير (رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح) فيه: صبره - صلى الله عليه وسلم - على الجوع. وفيه: فضيلة لأزواجه بصبرهن على ذلك. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
فــــــرصةتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال : كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يبي ..
منذ 10 يوم و 22 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] روي أن الحسن البصري دخل على مريض يعوده فوجده في سكرات الموت، فنظر إلى كربه وشدة ما نزل به فرجع إلى أهله بغير اللون الذي خرج به من عندهم. فقالوا له الطعام فلم يأكل:وقال: فو الله لقد رأيت مصرعًا لا أزال أعمل له حتى اللقاء. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | روي أن الحسن البصري دخل على مريض يعوده فوجده في سكرات الموت، فنظر إلى ك ..
منذ 10 يوم و 22 ساعة 3 مشاهدة
[ حكمــــــة ] عن الحسن قال : لا يكون الرجل زاهدا في الدنيا حتى لا يجزع من ذلها ولا ينافس أهلها فيها . عن أبي سعيد مولى ابن عامر قال : قال داود عليه السلام : الدنيا غرارة ترفل بالمطمئن وتفجع الآمن . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | عن الحسن قال : لا يكون الرجل زاهدا في الدنيا حتى لا يجزع من ذلها ولا ينا ..
منذ 11 يوم و 3 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] إن والتوكُّل على الله مقام جليل القدر، عظيم الأثر، أمر الله به في مواطن كثيرة من كتابه فقال: " وَعَلَى اللهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ" [إبراهيم: 11] وقال: " وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ " [الفرقان: 58] وقال: " فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ " [هود: 123] وجعل التوكل سببا لمحبته فقال: " إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ" [آل عمران: 159] وشرطًا للإيمان فقال: " وَعَلَى اللهِ فَتَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ " [المائدة: 23] وشعارًا لأهله فقال: " إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ " [الأنفال: 2] وضمن لمن توكل عليه القيام بأمره وكفايته ما أهمه فقال: " وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللهِ فَهُوَ حَسْبُهُ" . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | إن والتوكُّل على الله مقام جليل القدر، عظيم الأثر، أمر الله به في مواط ..
منذ 11 يوم و 3 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] المؤلف البارع ما ينبغي له وما يلزمه : عدم الانبهار بما يكتب أو الإعجاب بما يؤلف فإنه فتنة. نسبة الأقوال لأهلها، والحذر من السرقة والاختلاس ومسخ المؤلفات الأخرى:﴿ وَمَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ﴾ . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | المؤلف البارع ما ينبغي له وما يلزمه : عدم الانبهار بما يكتب أو الإعجاب ..
منذ 11 يوم و 4 ساعة 2 مشاهدة
[ آية ] ﴿ وَٱذْكُرْ فِى ٱلْكِتَٰبِ إِسْمَٰعِيلَ ۚ إِنَّهُۥ كَانَ صَادِقَ ٱلْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولًا نَّبِيًّا ﴿٥٤﴾ وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُۥ بِٱلصَّلَوٰةِ وَٱلزَّكَوٰةِ ﴾ [ سورة مريم آية:﴿٥٤﴾ ]فكمَّل نفسه، وكمَّل غيره، وخصوصاً أخص الناس عنده، وهم أهله؛ لأنهم أحق بدعوته من غيرهم. السعدي:496. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
آيةتم النشر اليوم 2024-03-28 | ﴿ وَٱذْكُرْ فِى ٱلْكِتَٰبِ إِسْمَٰعِيلَ ۚ إِنَّهُۥ كَانَ صَادِقَ ٱلْ ..
منذ 11 يوم و 4 ساعة 2 مشاهدة
[ ] عفوا!صلاحك وحده لا يكفي!(وما كان ربك ليُهلِك القرى بِظُلْمٍ وأهلها مصلحون):إيجابيتك وإصلاح ما حولك هي وحدها ضمان نجاة مجتمعك من الهلاك. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
تم النشر اليوم 2024-03-28 | عفوا!صلاحك وحده لا يكفي!(وما كان ربك ليُهلِك القرى بِظُلْمٍ وأهلها مصل ..
منذ 11 يوم و 4 ساعة 3 مشاهدة
[ حكمــــــة ] كان أشعب الطّمع كثير الإلمام بسالم بن عبد اللّه بن عمر ، فأتاه يوماً وهو في حائط مع أهله ، فمنعه البواب من الدخول عليه من أجل عياله ، وقال : إنّهم يأكلون. فمال عن الباب ، وتسوّر عليهم الحائط ، فلمّا رآه سالم ، قال : سبحان اللّه يا أشعب! على عيالى وبناتي تتسوّر. فقال له "لقد علمت مالنا في بناتك من حقّ ، وإنك لتعلم ما نريد". فقال له : انزل يأتك من الطّعام ما تريد. # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | كان أشعب الطّمع كثير الإلمام بسالم بن عبد اللّه بن عمر ، فأتاه يوماً وه ..
منذ 11 يوم و 5 ساعة 4 مشاهدة
[ آية ] .{جَنَّاتِ عَدْنٍ مُّفَتَّحَةً لَّهُمُ الْأَبْوَابُ} تأملها، تجد تحتها معنى بديعا، فهم إذا دخلوا الجنة لم تغلق أبوابها بل تبقى مفتحة، بعكس أبواب النار فهي موصدة على أهلها. وفي تفتيح الأبواب إشارة إلى: 1) ذهابهم وإيابهم وتبوئهم من الجنة حيث شاءوا. 2) دخول الملائكة عليهم كل وقت بالتحف والألطاف. 3) أنها دار أمن، لا يحتاجون إلى غلق الأبواب كما في الدنيا. [ابن القيم] # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
آيةتم النشر اليوم 2024-03-28 | .{جَنَّاتِ عَدْنٍ مُّفَتَّحَةً لَّهُمُ الْأَبْوَابُ} تأملها، تجد تحته ..
منذ 11 يوم و 7 ساعة 2 مشاهدة
[ حكمــــــة ] لما قدم ابن المبارك طرسوس فرأى هيئة أهلها بكى فقيل له ما يبكيك يا أبا عبد الرحمن قال بكيت على فناء عمري وضيعته قال ونظر إلى الباب ذات يوم والناس يزدحمون عليه فقال حق لهم سرور الأبد من ورائه . # اخر تحديث اليوم 2024-03-28
حكمــــــةتم النشر اليوم 2024-03-28 | لما قدم ابن المبارك طرسوس فرأى هيئة أهلها بكى فقيل له ما يبكيك يا أبا ع ..
منذ 11 يوم و 8 ساعة 2 مشاهدة
انتقل للصفحة: الصفحة التالية