نسبه

هُو عَمار بن ياسر بن عامر بن مالك بن كنانة بن قيس بن الحصين بن الوذيم بن ثعلبة بن عوف بن حارثة بن عامر الأكبر بن يام بن عنس بن مذحج المذحجي العنسي.

وكان أبوه ياسر قد قدم من الغŒمن إلغŒ مكة هو وأخوان له هما الحارث ومالك في طلب أخ لهما رابع، إلا أن غŒاسر آثر البقاء فيها على الرجوع إلى اليمن، فرجع الحارث ومالك إلى اليمن ، وبقي ياسر، فحالف أحد ساداتها المبرزين؛ و هو أبو حذيفة بن المغيرة المخزومي القرشي، وتزوج أمته سمية بنت خياط سمية ، فولدت له عمارا.

صفته

كان عمار آدم طويلا مضطربا أشهل العينين، بعيد ما بين المنكبين. وكان لا يغير شيبه. وقيل كان أصلع في مقدم رأسه شعرات.

إسلامه

إسلام


كان من السابقين للإسلام حيث أسلم هو و صهيب بن سنان في دار الأرقم فكانا من أول سبعة أظهروا إسلامهم. أمه سمية بنت خياط أول شهيدة في الإسلام. هجرة نبوية هاجر إلى المدينة وشهد غزوة بدر بدرا و غزوات الرسول محمد المشاهد كلها . شهد مع علي بن أبي طالب معركة الجمل موقعة الجمل و معركة صفين وقتل معركة صفين يوم صفين وله إحدى وتسعون سنة وقيل أربع وتسعون عام 37 هـ .



يعتبر عمار من المسلمين الأوائل، الذين أسلموا ب دار الأرقم ، التي سميت «دار الإسلام». وقد سار عمار إلى تلك الدار بعد فترة وجيزة من سماعه بخبر محمد بن عبد الله النبي ونبوته، حيث أسلم، ورجع إلى بيته فأسلم من بعده أبوه ياسر بن عامر ياسر وأمه سمية بنت خياط سمية وأخوه عبد الله. أدى إسلام أسرة عمار إلى سخط حلفائها من بني مخزوم ، فثارت ثائرتهم ونقموا على الأسرة المسلمة، وكان من أثره أن عصفت بها عواصف المحن وهاجت عليها رزايا العذاب.



والظاهر أن قريش قريشا أرادت من تعذيب تلك الأسرة المؤمنة تخويف وردع المسلمين الأوائل وخاصة المستضعفين منهم، الذين لا يملكون عشائر في مكة . وقد كثرت الروايات حول فنون عذاب المخزومين لآل ياسر، التي صمدت وصبرت حتى جاء أبو جهل إلى سمية وطعنها في قلبها وهي تأبى إلاّ الإسلام، وقتلوا زوجها ياسراً فكانا أول شهيدين في الإسلام.



أمّا عمّار فقد بلغ به العذاب إلى درجة لا يدري ما يقول، ولا يعي ما يتكلّم، وروي أنّه قال محمد بن عبد الله للرسول لقد بلغ منّا العذاب كل مبلغ. فقال محمد بن عبد الله رسول الله صبراً أبا اليقظان، اللهم لا تعذّب أحداً من آل عمار بالنار. ويقال أن محمد بن عبد الله رسول الله كان يمر بهم فيدعو بقوله صبراً آل ياسر فإن موعدكم الجنةرجال الطوسي 1/127. وقد لوحظت آثار النار واضحة على ظهر عمّار حتى أواخر حياته.





وروي أن عمّار جاء بعد أن أفرجت عنه قريش إلى محمد بن عبد الله النبي فسأله ما وراءك؟. قال عمّار شرّ يا محمد بن عبد الله رسول الله ، ما تُركت حتى نلت منك وذكرت آلهتهم بخير. فقال كيف تجد قلبك؟ قال عمّار مطمئناً بالإيمان. قال محمد بن عبد الله النبي فإن عادوا فعد.





ثم نزل قرآن مصور النحل 106 النحل 106 فقال له محمد بن عبد الله النبي محمد صلاة يا عمار إن عادوا فعد، فقد أنزل الله عز وجل عذرك وأمرك أن تعود إن عادوا.الكافي 2/219، وقرب الإسناد/12





منذ تلك اللحظة سار عمّار على طريق الجهاد والثبات مع محمد بن عبد الله رسول الله ، هجرة (إسلام) فهاجر الهجرتين وصلى القبلتين، وشهد غزوة بدر بدراً و غزوة أحد أحداً و بيعة الرضوان ثم شهد معركة اليمامة فأبلى فيها أيضاً، ويومئذ قطعت أذنهعمدة القاري 1/197، وشرح النهج 20/37 وشهد جميع غزوات الرسول محمد المشاهد مع محمد بن عبد الله رسول الله وأبلي بلاء حسناً وهو في كل الوقائع من المقدمين في الجيش، وقد ولاه عمر بن الخطاب حكم الكوفة .

وقوفه في صف علي بن أبي طالب

بعد وفاة محمد بن عبد الله رسول الله وقف عمار إلى جانب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ، ودافع عن حقّه في الخلافة ، وكان من المقربين منه، واشترك معه في معاركه ضد مخالفيه. حتى كانت واقعة صفين عندما تقابل جيش أمير المؤمنين علي بن أبي طالب علي مع جيش معاوية بن أبي سفيان ، حيث نزل عمار إلى الميدان لقتال القوم، وهو شيخ في الرابعة والتسعين من عمره وقد نقل ابن الأثير أن عمار خرج إلى الناس يومها وهو يقول (اللهم إنك تعلم أني لو أعلم أن رضاك في أن أقذف بنفسي في هذا البحر لفعلته، اللهم إنك تعلم لو أني أعلم أن رضاك في أن أضع ظبة سيفي في بطني ثم أنحني عليها حتى تخرج من ظهري لفعلت، وإني لا أعلم اليوم عملاً أرضى لك من جهاد هؤلاء الفاسقين، ولو أعلم اليوم ما هو أرضى منه لفعلته، والله لو ضربونا حتى بلغوا بنا سعفات هجر لعلمنا أنا على الحق وأنهم على الباطل). تاريخ الطبري .

وقد قاتل حتى قُتل، وقد كان لمقتله أثرٌ كبيرٌ أزال الشبهة عند كثير من الناس، وكان ذلك سبباً لرجوع جماعة إلى أمير المؤمنين والتحاقهم بهاسد الغبة في معرفة الصحابة لابن الاثير ج4 ص 135، ذلك أن الجميع يعلمون أن محمد بن عبد الله رسول الله قال ويح عمّار تقتله الفئة الباغية، يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى جهنم النار ، وذاك دأب الأشقياء الفجار مسند الإمام أحمد بن حنبل، حديث رقم 1411]، فضائل عمار بن ياسر رضي الله تعالى عنه و أرضاه، حمله علي بن أبي طالب] فوق صدره وصلى عليه والمسلمون معه, ثم دفنه في ثيابه.

أقوال الرسول فيه و فضائله

وقد وردت في فضل عمّار بن ياسر أحاديث كثيرة،الإسلام سؤال و جواب، سؤال رقم 226902 نبذة مختصرة عن فضائل عمار بن ياسر ، رضي الله عنهما] منها ما رواه ابن عبد البر في كتاب الاستيعاب أن عمار استأذن على محمد بن عبد الله رسول الله] صلاة فعرف صوته فقال مرحباً بالطيّب المطيب ائذنوا له.

• وعن محمد بن عبد الله النبي أيضاً، أنّه قال عمّار جلدة بين عيني.


• وعنه كم ذي طمرين، لا يؤبه له، لو أقسم على الله لأبره، منهم عمار بن ياسر.


• وقال لقد ملئ عمار إيماناً من قرنه إلى قدمه واختلط الإيمان بلحمه ودمه.


• وقال إن الجنة تشتاق إلى ثلاثة علي بن أبي طالب علي وعمار و سلمان الفارسي سلمان .


• وقال إنّك من أهل الجنة .


• وقال ابن سمية بنت خياط سمية لم يخيّر بين أمرين قط إلا اختار أرشدهما، فالزموا سمته.


• وقال لعمار ويح عمار تقتله الفئة الباغية، يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار .


• وقَالَ إنه لم يكن قبلي نبي إلا قد أعطي سبعة رفقاء نجباء وزراء، وإني أعطيت أربعة عشر حمزة، وجعفر، وعلي، وحسن، وحسين، وأبو بكر، وعمر، والمقداد، وعبد الله بن مسعود، وأبو ذر، وحذيفة، وسلمان، وعمار، وبلال . مسند الإمام أحمد بن حنبل رقم الحديث 1219 (حديث مرفوع) حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا فِطْرٌ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ نَافِعٍ النَّوَّاءِ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُلَيْلٍ، قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ قَبْلِي نَبِيٌّ إِلَّا قَدْ أُعْطِيَ سَبْعَةَ رُفَقَاءَ نُجَبَاءَ وُزَرَاءَ، وَإِنِّي أُعْطِيتُ أَرْبَعَةَ عَشَرَ حمزة بن عبد المطلب حَمْزَةُ ، وَ جعفر بن أبي طالب جَعْفَرٌ ، وَ علي بن أبي طالب عَلِيٌّ ، وَ الحسن بن علي حَسَنٌ ، وَ الحسين بن علي حُسَيْنٌ ، وَ أبو بكر الصديق أَبُو بَكْرٍ ، وَ عمر بن الخطاب عُمَرُ ، وَ المقداد بن الأسود الْمِقْدَادُ ، وَ عبد الله بن مسعود عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ ، وَ أبو ذر الغفاري أَبُو ذَرٍّ ، وَ حذيفة بن اليمان حُذَيْفَةُ ، وَ سلمان الفارسي سَلْمَانُ ، وَعَمَّارٌ، وَ بلال بن رباح بِلَالٌ .


• وقال «اقتدوا بالذَيْنِ من بعدِي من أصحابِي أبي بكرٍ وعُمَرَ ، واهتدوا بهدي عَمّارَ ، وتَمسّكوا بعهْد ابن مسعودٍصححه الألباني في السلسلة الصحيحة برقم (1233)»

وفاته

قتل معركة صفين يوم صفين وله إحدى وتسعون سنة وقيل أربع وتسعون عام 37 هـ . حمله علي بن أبي طالب فوق صدره وصلى عليه والمسلمون معه, ثم دفنه في ثيابه.



ويكي مصدر عمار بن ياسر


معلومات صحابي


الاسم عمار بن ياسر


صورة عمار بن ياسر.png


تعليق تخطيط اسم عمار بن ياسر ملحوق بدعاء الرضا عنه


الاسم_الكامل عمار بن ياسر بن عامر بن مالك


النسب


لقب


تاريخ_الميلاد 57 ق.هـ أو 54 ق.هـ


مكان_الميلاد مكة ، تهامة ، الجزيرة العربية


تاريخ_الوفاة عام 37 هـ


مكان_الوفاة معركة صفين قتل على يد ابي الغانيه الجهني -أحد قادة جيش معاوية بن ابي سفيان


مكان_الدفن


زوج(ة)


أولاد


أهل الأب ياسر بن عامر

الأم سمية بنت خياط

إخوته عبد الله بن ياسر عبد الله




مهنة


تاريخ_الإسلام 610 م سابع المسلمين


معارك بدر - أحد - الأحزاب - خيبر - فتح مكه - حنين


أهم_الإنجازات


قال_عنه < >إنّك من أهل الجنّة - انه جلدة ما بين عيني و أنفي - ابشر عمار تقتلك الفئة الباغيه




مكانته كان من أقرب و أخير اصحاب رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم تاريخ دمشق لابن عساكر الإمام علي بن أبي طالب (في رثاء عمار بن ياسر) رحم اللَّه عمارا يوم أسلم، ورحم اللَّه عمارا يوم قتل، ورحم اللَّه عمارا يوم يبعث حيا؛ لقد رأيت عمارا، وما يذكر من أصحاب رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أربعة إلا كان رابعا، ولا خمسة إلا كان خامسا







عمار بن ياسر العنسي المذحجي، هو صحابة صحابي من أصحاب النبي محمد ومن السابقون في الإسلام السابقين إلى الإسلام .