منصة عربي
سؤال وجواب | ليس لمن له الحضانة أن يمنع الآخر من رؤية المحضون وزيارته
اقرأ ايضا
- هاتف و عنوان | مكتب الضمان الإجتماعى- هاتف و عنوان | مطعم فطاير شاميات الشامية منقوشه سابقا.
- هاتف و عنوان | مكتب الضمان الإجتماعى
- هاتف و عنوان | مركز الضمان الإجتماعى بحوطة سدير
- سؤال وجواب | من قال لزوجته غاضبًا: "انزلي من السيارة أو تكونين طالقًا بالثلاث" فلم تنزل
- هاتف و عنوان | مطعم الريف المصري.
- هاتف و عنوان | الميمني للطوب الاحمر
- سؤال وجواب | خذلت والدها فلم تنجح في دراستها ووقعت في الزنا
- خدمات السعودية | بنشر الهواء النقي
- هاتف و عنوان | Al Babtain Electronics Co..
- سؤال وجواب | والدي السبعيني أصيب بحالة فقدان مؤقت للذاكرة بعد العلاج بالكيماوي
- سؤال وجواب | رضاع الأب والعمة من أم واحدة لا يحرم ابنة العم
- هاتف و عنوان | تصليح تلاجات غسالات نشافات عادی آٹومیٹک.
- هاتف و عنوان | سرداب العارضية للعطور.
- سؤال وجواب | هل ينتقل الزهايمر بتأثير الوراثة؟
تزوجت زوجة ثانية، وانفصلت عن الأولى دون طلاق, وهي تعيش وحدها في بيت منفصل، وتنفق عليه بمساعدة أهلها, واستولت على أولادنا الخمسة, ولا أراهم إلا في الطريق، والمطاعم ساعتين كل يوم جمعة؛ لأنها لا ترغب في دخولي إلى بيتها, وترفض إرسالهم إلى بيتي بحجة وجود زوجة الأب, وترفض لقاء الأولاد بأختهم من الزوجة الثانية, وهم لا يعرفون أختهم حتى الآن, وتكاد علاقتي تنقطع مع أولادي بسبب حصار الأم لهم, وسيطرتها على الأولاد بشكل كامل؛ مما أدخل الغم الشديد إلى نفسي, وهي تطلب الطلاق، وأنا لا أريد الطلاق، وأريد الحفاظ على وحدة العائلة, أو على الأقل حقي في أولادي، وحسب معلوماتي، فزوجتي ناشز، وأكبر الأولاد بنت عمرها 19 سنة، وأصغرهم ابن عمره 7 سنوات، فهل لي أن أطلبها إلى بيت الطاعة, أو المسكن الشرعي المناسب؟ وإذا بقي الحال هكذا، فما هي حقوقي على أولادي؟.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله ، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:فإن كان الحال كما ذكرت، فلا حقّ لزوجتك في هجر البيت، والواجب عليها أن ترجع إلى بيتك.وإذا أبت الرجوع ـ لغير عذر ـ فهي ناشز، ولك رفع الأمر للمحكمة الشرعية.أما بخصوص ما يعرف ببيت الطاعة، فراجع الفتوى رقم:
130222
.وأمّا حضانة الأولاد: فهي حق لك ولزوجك ما دامت الزوجية قائمة.وإذا افترقتما، فالأمّ أحق بحضانة الأولاد الصغار، وسواء كانت الحضانة للأمّ أ الأب، فليس لمن له الحضانة أن يمنع الآخر من رؤية المحضون وزيارته، لكن اختلف أهل العلم في السن الذي تنتهي عنده الحضانة، فذهب بعضهم إلى أنّ البنت بعد سنّ السابعة تكون عند أبيها، وأنّ الغلام يخيّر بين أبويه، وذهب بعضهم إلى أنّ الجميع يخيّرون بعد السابعة في الإقامة عند أبيهم أو أمّهم، وانظر التفصيل في الفتويين رقم:50820
ورقم:64894.
وإذا حصل تنازع في مسائل الحضانة وما يتعلق بها من رؤية المحضون ونحوه، فالمرجع فيه إلى المحكمة الشرعية للفصل فيه.والله أعلم..اقرأ ايضا
- هاتف و عنوان | مكتب الضمان الاجتماعي بالعاصمة المقدسة- سؤال وجواب | أعاني من دوار وفتور، فما السبب؟
- سؤال وجواب | لا بد من التثبت في واقعة الطلاق هذه
- هاتف و عنوان | مؤسسة مساعد سعيد شتيان العصلاني للمقاولات
- هاتف و عنوان | Daiso Japan - Maghteer Centre Farwaniya.
- هاتف و عنوان | قرطاسية الفخامة
- هاتف و عنوان | شركة مصنع الحوشانى وشريكه للبلاستيك
- هاتف و عنوان | مطعم كوردو - فرع الزهراء (مول 360، جيان) - الكويت.
- سؤال وجواب | حائرة في قبول خطيبي بسب السكن مع أمه، فانصحوني
- خدمات السعودية | بيوتي للهدايا
- هاتف و عنوان | شركة نوف
- هاتف و عنوان | محلات ابها
- هاتف و عنوان | IKEA Avenues.
- هاتف و عنوان | شركة وكيل الدولي للفحص التربة و اختبار المواد وخرسانة
- سؤال وجواب | كثرة التبول ما سببه؟ وهل له علاج؟

لم يعلق احد حتى الآن .. كن اول من يعلق بالضغط هنا