منصة عربي
سؤال وجواب | حكم قيام الموظف بأعمال ليس مكلفا بها لقاء أجرة
اقرأ ايضا
- سؤال وجواب | يجوز أخذ عائد مالي على القرض بهذا الشرط- خدمات السعودية | خياط الفرسان الرجالي
- سؤال وجواب | فقدت الشعور بالمسؤولية وأخفقت في الوصول إلى الزواج!
- هاتف و عنوان | نور الثقافية للترجمة المعتمدة
- سؤال وجواب | الحزن على وفاة الابنة في أشهرها الأولى نتيجة تشوه في القلب وكيفية تجاوز ذلك؟
- سؤال وجواب | ضوابط وحدود الخطبة في الإسلام
- هاتف و عنوان | معمل الوفاء
- سؤال وجواب | ضوابط صندوق الادخار المخصص لإقراض الموظفين
- سؤال وجواب | كيف أكون راضية بما قسمه الله لي؟
- هاتف و عنوان | مؤسسة عواد نخيلان العنزى للمقاولات
- سؤال وجواب | حكم الانتفاع والوضوء بماء مأخوذ من خزان الجار دون إذنه
- هاتف و عنوان | مؤسسة خالد بن شاكر التجارية
- سؤال وجواب | أبكي كثيراً لأن ابني الذي طالما انتظرته معاق. فانصحوني
- هاتف و عنوان | مجموعة مكاتب المحامي سعد عبود
- سؤال وجواب | اكتئاب وتوتر بعد أن علمت بعدم قدرتي على الحمل الطبيعي مجدداً.
أعمل في وظيفة حكومية، وتخصصي هو: باحث قانوني.
وهناك من هو متخصص بالكتابة، ولكن في الوقت الحالي لا يوجد من هو كاتب.
فعندما يأتي العميل، نطلب منه كتابة الإجراء بنفسه؛ لأن الإجراء إما أن يكتب بعلم الكاتب، أو صاحب الطلب.
وفي أغلب الأحيان يصعب على العميل الكتابة، فيطلب مني كتابته بمقابل..
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فما أذن لك فيه من ذلك من قبل الجهة المسؤولة في عملك، فلا حرج عليك فيه، وإلا فلا؛ لأن العامل أثناء دوامه الرسمي تعتبر منافعه مملوكة لجهة عمله.
فإذا أذنت له في صرف هذه المنافع لمصلحة نفسه أو غيره، فلا حرج عليه حينئذ.
والموظف يعتبر أجيرا خاصا؛ لاختصاص المستأجر بمنفعته في مدة الإجارة لا يشاركه فيها غيره.قال الزيلعي في تبيين الحقائق: سمي أجيراً خاصاً وأجير وحدٍ، لأنه يختص به الواحد وهو المستأجر، وليس له أن يعمل لغيره؛ لأن منافعه في المدة صارت مستحقة له، والأجر مقابل بها.
اهـ.وكذلك الشأن في هدايا العمال، لا بد من إذن جهة العمل في أخذ الموظف لها وانتفاعه بها، لكن لو كان هناك إذن عرفي للموظفين بأخذ مثل تلك الهدايا التي يأتي بها العملاء، فلا حرج عليكم في أخذها والانتفاع بها، فالإذن العرفي كالإذن النصي.
وممن ذكر هذه القاعدة شيخ الإسلام ابن تيمية في كتابه: القواعد النورانية، وتلميذه ابن القيم في كتابه: أعلام الموقعين.قال ابن تيمية: الإذن العرفي في الإباحة، أو التمليك، أو التصرف بطريق الوكالة كالإذن اللفظي، فكل واحد من الوكالة والإباحة ينعقد بما يدل عليها من قول وفعل.
اهـ.
والله أعلم..
اقرأ ايضا
- سؤال وجواب | آلام وانتفاخات على الحنجرة فما علاجها؟- سؤال وجواب | يحدد الربح في المضاربة بنسبة من رأس مال المضاربين
- سؤال وجواب | علاج انخفاض عدد الحيوانات المنوية
- سؤال وجواب | تأتيني خواطر بأني إذا لم أفعل شيئاً معيناً فسيصيبني شر!
- سؤال وجواب | فرصي قليلة في المتقدمين لخطبتي ولا أعلم السبب!
- سؤال وجواب | الحلوى المهداة التي يشك أنها صنعت من شيء حرام
- سؤال وجواب | النساء يفرحن بحملهن وأنا في حزن وبكاء شديد!
- سؤال وجواب | مسائل في سنن ونوافل الصلوات
- سؤال وجواب | نصائح لفتاة تشعر بعدم الرضا بما قسمه الله تعالى.
- سؤال وجواب | حبوب الوجه أثناء الحمل ما العلاج الآمن لها؟
- سؤال وجواب | تأخرت الدورة ولا يوجد حمل، هل أتناول حبوباً لتنزيلها؟
- هاتف و عنوان | زيد بن ثابت الإبتدائية
- هاتف و عنوان | البراك للأبواب الأتوماتيكية
- سؤال وجواب | المكافأة على الشفاعة بين الحل والحرمة
- سؤال وجواب | حاضت بعد أسبوع من الحيضة السابقة

لم يعلق احد حتى الآن .. كن اول من يعلق بالضغط هنا