منصة عربي
سؤال وجواب | حكم العمل في الضرائب
اقرأ ايضا
- خدمات السعودية | Alfares Kitchen- سؤال وجواب | طفلتي عمرها سنة، وتبكي في الليل كثيراً بدون سبب، فماذا أفعل؟
- سؤال وجواب | هل لإجهاضاتي المتكررة علاقة بالقرابة؟
- خدمات السعودية | مطعم المذاق البخاري
- سؤال وجواب | آلام في المفصل الحرقفي
- سؤال وجواب | لدي ألم في الحلق والرأس والبطن، ما توجيهكم؟
- سؤال وجواب | طفلتي كثيرة الصراح ولا تنام إلا قليلاً
- خدمات السعودية | مطعم ومطبخ الكايف
- هاتف و عنوان | شمس الشموس للتسجيلات الإسلامية
- سؤال وجواب | لدينا طفلتان الكبيرة فيهما ملتصقة بي أكثر الوقت، ما الحل؟
- سؤال وجواب | ينتابني منذ سنوات ضيق وقلق وتفكير كثير.
- خدمات السعودية | مظبيكم
- هاتف و عنوان | مكتب تعليم جنوب بريدة
- هاتف و عنوان | ورشة تصليح هواتف 24 ساعه.
- سؤال وجواب | كيف أجعل طفلي يعتاد على غيابي أثناء العمل؟
حقيقه أنا كنت أعمل بمصلحة الضرائب ظانا أن العمل بها حلال لا شك فيه لمدة تسعة سنوات ثم أخبرني بعض الإخوة أن هذا العمل حرام فاستفتيت أحد طلاب العلم عندنا فأفادنى أن العمل فى الضرائب حرام إلا إذا عملت بنية التخفيف على الناس يجوز وتؤجر المهم عملت بعد هذه الفتوى قليلا ثم لم أطمئن فقررت ترك العمل وأرجو ألا يكون تركي رياء وأن يغفر الله لي ثم إني بعد ترك العمل يكون لي على الدولة مستحقات مالية مثل أموال كانت تستقطع باسم التأمين والتكافل الاجتماعى واستحقاقات أخرى هل يجوز لي أخذها والاستفاده منها؟ وما حكم ما كنت أتقاضاه قبل علمى بحرمة العمل؟ وهل يجوز لي أن أرجع لهذا العمل وأسعى للتخفيف على الناس ما استطعت علما بأني فى وظيفه مفتش ولي مساحة من السلطة تمكن أحيانا من ذلك ؟.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فإنه يجوز للدولة أن تفرض ضرائب على المواطنين لتوفر بما تجنيه من الضرائب الخدمات اللازمة كتعبيد الطرق وبناء المستشفيات والمدارس ، لكن بشرط أن تستنفد كل ما في بيت المال ( الخزينة العامة ) أما إذا جعلت ضرائب على المواطنين بدون مقابل ، أو جعلتها عليهم وفي بيت المال ما يكفي للقيام بالخدمات اللازمة والمصلحة العامة فإن ذلك محرم شرعاً ، وآخذها عرضة للعقاب الشديد ففي المسند من حديث عقبة بن عامر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا يدخل الجنة صاحب مكس.
يعني : العشار.
والمكوس : هي الضرائب ونحوها ممايؤخذ بغير حق شرعي ، كما أن جواز الأخذ للحاجة الضريبية مقيد كذلك بما إذا لم يكن هنالك تسيب أو سوء استخدام في المال العام ، والعمل في إدارات الضرائب ينبني حكمه على نوعية الجباية ، وعلى ذلك ففيه تفصيل : 1 ـ فإن كانت مصلحة الضرائب تراعي الشرع ولا ترهق الناس بالضرائب الباهظة ، وتنفق هذه الأموال في مصالح المسلمين.
مع خلو الخزينة العامة للدولة من الأموال ، فعندئذ يجوز للمرء العمل في إداراتها ، لكن يجب على العامل أن يلتزم العدل ، وأن يبتعد عن الظلم ، وليحذر من الرشاوى التي تعرض عليه ، ليخفف مقدار الضريبة أو ليتجاوز عنها ، وراتبه في هذه الحالة حلال لا شيء فيه ، وكذا المستحقات التي تقرر له من الجهات التي ذكرت في السؤال ، مع وجوب تخلصه من المبالغ التي تزيد عما دفعه لشركة التأمين أو غيرها ، وذلك لحرمة التأمين التجاري الشائع في عصرنا.
2 ـ وإن كانت الدولة تفرض الضرائب على المواطنين بدون مقابل أو كان العمل في مصلحة الضرائب يخضع لقوانين مخالفة للشرع ، فلا يجوز جباية هذه الضرائب ولا العمل فيها في هذه الحالة ، لقوله تعالى : وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ {المائدة: 2 } والراتب في هذه الحالة حرام يجب التخلص منه بإنفاقه في مصالح المسلمين ، وما تم إنفاقه من هذا المال في الماضي لقضاء حوائج الموظف أو من يعول فلا نرى عليه فيه جناحا ، وما تبقى منه إلى الآن يجب عليه التخلص منه بالصورة التي ذكرنها ، وكل ما كان يخصم من راتبك في هذه الحالة يدخل تحت الحكم السابق ، وهو وجوب التخلص منه ، سواء كان تأميناً أو غيره ، لأنه جزء من الراتب المحرم ، أما إذا كانت جهة العمل هي التي تدفع الأموال لشركات التأمين والضمان الاجتماعي هبة منها إليك ، فلا مانع حينئذ من أخذها مع وجوب التخلص مما زاد عليها عند صرف المستحقات.
ولا نرى مانعاً من العمل في هيئات الضرائب ولو كانت الضرائب محرمة إذا كان في ذلك تخفيف عن الناس ، وذلك عملاً بقاعدة " الضرر يزال " وما يتفرع عليها من قواعد تفيد بأن الضر يزال قد الطاقة ، وقاعدة " الميسور لا يسقط بالمعسور " وقد سئل شيخ الإسلام ابن تيمية عن رجل جندي ، وهو يريد أن لا يخدم ؟ فأجاب : " إذا كان للمسلمين به منفعة ، وهو قادر عليها لم ينبغ له أن يترك ذلك لغير مصلحة راجحة على المسلمين " اهـ وإذا أجزنا العمل بهذه الصورة فالمال المقبوض عوضاً له يكون حلالاً وكذا المستحقات التي تصرف له بعد انتهاء مدة عمله القانونية مع الالتزام بما ذكرناه آنفاً من القيود ، وراجع الفتوى رقم : 5811 ، والفتوى رقم:
18727.
والله أعلم ..
اقرأ ايضا
- سؤال وجواب | آلام في النصف الأيمن من الرأس أشبه بالشقيقة.- خدمات السعودية | مطعم الدمشقي
- سؤال وجواب | بعد التوقف عن الأدوية النفسية أصبت بسرعة القذف
- سؤال وجواب | طفلتي التوأم تبكي وتحرك رأسها كثيرا قبل النوم، فما المشكلة؟
- خدمات السعودية | بوفيه مبارك
- سؤال وجواب | ينتابني صداع وعدم تركيز في الصلاة.ما الحل لذلك؟
- هاتف و عنوان | شركة روتانا للمرئيات والصوتيات
- سؤال وجواب | أسباب آلام الأذن المصاحبة لصوت طقطقة في الفك حال التثاؤب وعلاجها
- خدمات السعودية | ALFREEJ ALAWAL | الفريج الأول
- سؤال وجواب | طفلي الرضيع يبكي دائماً وعصبي باستمرار، فما السبب؟
- خدمات السعودية | مطعم زاكي
- هاتف و عنوان | Noor Al Kuwait Computers شركة نور الكويت لاجهزة الكمبيوتر.
- خدمات السعودية | مطعم ديار الجنوب
- سؤال وجواب | طفلي كثير البكاء والترجي. فماالمشكلة وما العلاج؟
- سؤال وجواب | معاناتي مع رائحة فمي المزعجة، كيف أتخلص منها نهائياً؟

لم يعلق احد حتى الآن .. كن اول من يعلق بالضغط هنا