منصة عربي
سؤال وجواب | حكم الاقتراض بالربا لعدم كفاية المال لمتطلبات المعيشة
اقرأ ايضا
- سؤال وجواب | أنا حساسة جدا وأتضايق من أي خلاف مع أي أحد حتى لو أخطأ علي- سؤال وجواب | ما العلاقة بين انقطاع الدورة الشهرية والعادة السرية؟
- هاتف و عنوان | معرض السندباد للأثاث.
- سؤال وجواب | حكم الأكل من طعام وليمة ، يُضرب عليها بآلات اللهو والمعازف .
- سؤال وجواب | هل تجب النصيحة إذا سئل عن المنتجات التي يوزعها وعيوبها؟
- سؤال وجواب | الصداقة بين الأجنبيين هل يقرها الإسلام
- سؤال وجواب | انتكست حالتي بعد إيقاف علاج البروزاك، فما العلاج المناسب؟
- سؤال وجواب | كيف تكون الوقاية من تسمم الحمل؟
- خدمات السعودية | Ela summit of Garments Center
- سؤال وجواب | أشكو من تهيج القولون العصبي وتنتابني نوبات قلق دون سبب!
- سؤال وجواب | نوبات من الصداع المتكرر تزداد عند التعرض للشمس، فما العلاج؟
- سؤال وجواب | يائسة ومحبطة وتتمنى الانتحار
- سؤال وجواب | تحس بالراحة والطمأنينة عند تمسكها بالدين ولكن أصدقاءها يبتعدون عنها فما الحل
- سؤال وجواب | لا أستطيع المذاكرة لأسبوعين في الشهر بسبب الدورة الشهرية، ما نصيحتكم؟
- سؤال وجواب | حديث : (خُلُق الإسلام الحياء)
في بلدنا قلت الأموال في المصارف، والمصارف لا تعطي الناس إلا قدرا معينا من المال، وأحيانا قد يحتاج الشخص إلى مال أكثر مما يعطيه المصرف، فيضطر للذهاب إلى شخص عنده مال خارج المصرف، فيشترط عليه كتابة شيكا بأزيد من القيمة التي أخذها منه، فهل يجوز ذلك؟.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله ، وعلى آله وصحبه، أما بعد:فإن هذه المعاملة هي الربا المحرم في الشرع تحريما قطعيا، والذي هو من كبائر الموبقات، وأما ما يتعلق بحال الضرورة: فالقاعدة الشرعية أن الضرورات تبيح المحظورات، ومن ذلك الاقتراض بالربا، فهو مرخص فيه عند الضرورة، فقد انعقد المؤتمر الثاني لمجمع البحوث الإسلامية، بالقاهرة في شهر المحرم سنة: 1385هـ ـ الموافق مايو 1965 م، والذي ضم ممثلين ومندوبين عن خمس وثلاثين دولة إسلامية في عهد العلامة حسن مأمون شيخ الأزهر، وقد قرر المؤتمر بالإجماع أن: الإقراض بالربا محرَّم لا تبيحه حاجة ولا ضرورة، والاقتراض بالربا محرم كذلك، ولا يرتفع إثمه إلا إذا دعت إليه الضرورة.
اهـ.لكن ينبغي معرفة حد الضرورة الشرعية التي تسوغ ارتكاب المحظور، وضوابطها، فالضرورة كما جاء في المنثور للزركشي: فالضرورة: بلوغه حدا إن لم يتناول الممنوع هلك أو قارب؛ كالمضطر للأكل واللبس بحيث لو بقي جائعا أو عريانا لمات أو تلف منه عضو، وهذا يبيح تناول المحرم، والحاجة: كالجائع الذي لو لم يجد ما يأكل لم يهلك غير أنه يكون في جهد ومشقة، وهذا لا يبيح المحرم.
اهـ.
وجاء في الموسوعة الفقهية الكويتية: يشترط للأخذ بمقتضى الضرورة ما يلي:أ ـ أن تكون الضرورة قائمة لا منتظرة.ب ـ ألا يكون لدفع الضرورة وسيلة أخرى إلا مخالفة الأوامر والنواهي الشرعية.ج ـ يجب على المضطر مراعاة قدر الضرورة، لأن ما أبيح للضرورة يقدر بقدرها، وتفريعا على هذا الأصل قرر جمهور الفقهاء أن المضطر لا يأكل من الميتة إلا قدر سد الرمق.د ـ يجب على المضطر أن يراعي عند دفع الضرورة مبدأ درء الأفسد فالأفسد، والأرذل فالأرذل، فمن أكره على قتل مسلم بحيث لو امتنع منه قتل يلزمه أن يدرأ مفسدة القتل بالصبر على القتل، لأن صبره على القتل أقل مفسدة من إقدامه عليه.
باختصار.فلا يسوغ للمسلم الإقدام على الاقتراض بالربا بحجة قلة المال في المصارف، إلا إذا بلغت حالته حد الضرورة التي تقدم بيانها.والله أعلم..
اقرأ ايضا
- سؤال وجواب | حديث : (خُلُق الإسلام الحياء)- هاتف و عنوان | تحويل الراجحى
- سؤال وجواب | حكم الطلاق في الحيض وطلاق الغضبان والطلاق بغير شهود
- سؤال وجواب | يخشى لو استغفر لعموم المسلمين أن يدخل فيهم من لا يحب أن يعفو عنهم !
- هاتف و عنوان | مركز النور للحوم
- سؤال وجواب | جدوى إزالة شعر الذراعين والأرجل بالليزر
- هاتف و عنوان | مجمع البطل التخصيصي (عيادة دكتور احمد بطل)
- هاتف و عنوان | مركز خدمة فيراري - الري - الكويت.
- سؤال وجواب | كيف يجمع المسلم بين العفو والمسامحة في حقه مع بقاء هيبته ومكانته في الناس؟
- هاتف و عنوان | باسم عبد القادر عبدالله رجب للأنظمة الصوتية
- سؤال وجواب | أشعر بالهبوط في آخر أيام الدورة وتكثر الإفرازات البنية، فهل هذا الأمر طبيعي؟
- سؤال وجواب | حكم تصميم لعبة على النت تعرف بالتاريخ الإسلامي والصحابة رضوان الله عليهم
- هاتف و عنوان | H&M.
- سؤال وجواب | سبب ظهور آثار للمسامات بعد إزالة شعر الساقين
- سؤال وجواب | هل دواء (ايفكسر اكس ار) سيخلصني من الوسواس القهري ونوبات الهلع؟

لم يعلق احد حتى الآن .. كن اول من يعلق بالضغط هنا