منصة عربي
سؤال وجواب | مسائل في الزكاة
اقرأ ايضا
- هاتف و عنوان | مدونة أسلوب حياة- سؤال وجواب | زوجتي لا تحب عمل البيت ونظافته. هل أطلقها؟
- سؤال وجواب | إذا أجنب ولم يجد إلا ماء يكفي لبعض الطهارة
- سؤال وجواب | نصائح لفتاة تشعر بعدم الرضا بما قسمه الله تعالى.
- سؤال وجواب | آلام شديدة بأمعائي منذ الولادة. هل هذا عارض طبيعي للولادة القيصرية؟
- هاتف و عنوان | مؤسسة دينار
- خدمات السعودية | مطعم و بروست علوش
- سؤال وجواب | توجيهات وإرشادات لمن أصيب بالاكتئاب بسبب وجود تشوهات في هيكله العظمي
- سؤال وجواب | خطيبتي لا تطيعني في طريقة لبسها. كيف أنصحها؟
- سؤال وجواب | أشعر بخوف من شيء اسمه لا أستطيع!
- سؤال وجواب | تأخرت الدورة ولا يوجد حمل، هل أتناول حبوباً لتنزيلها؟
- سؤال وجواب | حكم فتح قناة يوتيوب خاصة بالألعاب الإلكترونية خالية من المحرمات
- هاتف و عنوان | NBK - National Bank of Kuwait ATM/CDM بنك الكويت الوطني ATM/CDM.
- هاتف و عنوان | شركة عوارض للتجارة والتجميل
- سؤال وجواب | هل يؤثر وجود التهاب في الدم على الحمل؟
أنا موظف التحقت بالعمل منذ الحادي والعشرين فبراير من سنة ألفين وخمسة.
ولم أستلم إلا أربعة أخماس من مجموع أجرة الشهور الماضية في الرابع من نوفمبر سنة ألفين وخمسة.
أريد أن أعرف متى يجب علي أن أخرج الزكاة.
هل بناء على تاريخ التحاقي بالعمل أم بناء على تاريخ تسلمي لأربعة الأخماس من الأجرة.
هذه النقود أقرض منها من يطلب مني ذلك وعلما أنني سأستلم بقية المبلغ من مجموع أجرتي أي الخمس المتبقي بعد مرور سنة على توظيفي وإصدار قرار تعييني رسميا.
هل إذا مر الحول ووجبت علي الزكاة هل تدخل النقود التي أقرضها في حساب النصاب وكذلك الخمس المتبقي من مجموع الأجرة.
هذه النقود التي بحوزتي أضعها في البنك دون أخذ الفائدة.
وسبب وضع النقود في البنك هو أن وزارة المالية أصدرت قانونا يقضي بتحويل أجرة كل موظف تجاوزت أجرته الألف وخمسمائة درهم إلى حسابه البنكي.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد بينا بالتفصيل حكم زكاة الراتب وكيفية أدائها، وذلك في الفتوى رقم: 3922أما عن زكاة الأموال التي أقرضتها وكذا الأموال التي ثبتت في ذمة جهة عملك من الراتب (الخمس كما ذكرت) فهي واجبة مادام هذا المال مرجو السداد، وقد بينا ذلك في الفتوى رقم: 860.أما عن إيداع الأموال في البنوك الربوية فإنه لا يجوز إلا للضرورة كالخوف على المال من السرقة أو الضياع ونحو ذلك، والضرورة تقدر بقدرها.
ولذا، فإنه لا يجوز لك أن تودع هذا المال في حساب التوفير الذي يجلب فوائد ربوية، وإنما تودعها في الحساب الجاري وفي حالة الحصول على فوائد ربوية في الماضي فالواجب على من أخذها التخلص منها بإنفاقها في مصالح المسلمين.وما دام الراتب يتحول إلى حسابك البنكي جبرا لك فلا إثم عليك، لكن يجب عليك أن تسحبه فور تحويله إلى حسابك أخذا بالقاعدة السابقة.
وراجع الفتوى رقم: 5773.ولمعرفة حكم الزكاة في المال المدخر لبناء بيت راجع الفتوى رقم:
19440.
والله أعلم..اقرأ ايضا
- سؤال وجواب | أعاني من تأخر الحمل ولا أعرف سبب ذلك، فهل ترشدوني إليه؟- سؤال وجواب | من أحكام الطلاق
- سؤال وجواب | هل يمكنني تناول الدوفاستون لتأخير موعد الدورة في رمضان؟
- هاتف و عنوان | شركة أبواب اليمامة
- سؤال وجواب | أعاني من ارتخاء في الصمام الثنائي المترالي، فما العلاج؟
- هاتف و عنوان | شركة البشرى للخرسانة والبلوك
- سؤال وجواب | حكم صلاة الجمعة لمن يقيمون في منصة نفطية في عرض البحر
- هاتف و عنوان | مكتب اياد بن زهير احمد السباعى للمحاماة والاستشارات القانونية
- سؤال وجواب | هل هناك طريقة شرعية تمكنني من معرفة مستقبلي بخصوص الزواج؟
- هاتف و عنوان | مؤسسة الهرماس التجارية
- هاتف و عنوان | مؤسسة عواد نخيلان العنزى للمقاولات
- سؤال وجواب | كيف توجهون امرأة تخاف من الطلاق والبعد عن أولادها؟
- هاتف و عنوان | مجمع مدارس الامجاد الاهلية
- خدمات السعودية | Al Yahya Bakeries & Sweets
- سؤال وجواب | مذاهب العلماء في صلاة من يخطئ في التشهد

لم يعلق احد حتى الآن .. كن اول من يعلق بالضغط هنا