تم النشر اليوم 2024/05/20 | عبد الله بن إبراهيم الغملاس

منهجه التأريخي

قال المؤرخ العراقي عماد عبد السلام رؤوف في كتابه (التاريخ والمؤرخون العراقيون في العهد العثماني) “كان أبوه قاضياً في بلدة الزبير قرب البصرة، وورث عنه مكتبة غنية كانت أساس ثقافته، وتلقى العلم على يدي أبيه أولاً، ثم تلقاه، بصفة منتظمة، في مدرسة الدويحس الدينية وكانت علاقات ابن الغملاس بأبناء أسرته وذوي قرباه طيبة للغاية، ويبدو أنها كانت كذلك مع أبناء محلته وبلدته عامة، فلم يذكر أحداً بسوء، وطريقته المحايدة في ذكر أخبار المتنازعين الذي حقل بها كتابه، تدل على أنه لم يكن متحزّباً لأي منهم ؛ ويظهر أن بيئة المؤلف الدينية، بوصفه ابن قاضي بلدته واهتماماته الثقافية والأدبية المتنوعة، واشتغاله إماماً في بعض مساجد البلدة”.

أسرته

اسمه عبد الله بن إبراهيم عبد اللطيف بن راشد بن عبد الله بن غملاس، من عشيرة آل راجح من بني تميم، كان أبوه إبراهيمُ قاضيَ بلدة الزبير، فورث عبدُ الله عن أبيه مكتبةً غنية، وكان عمُّهُ سليمان من وجهائها، وأُمّه اسمها هيلة بنت عبد الرحمن بو حمد، وله إخوة أشقاء، عبد العزيز وعبد الغني ولولوة، وإخوة من الأم، عبد اللطيف وعيسى ومحمد، تزوّج عبد الله بن غملاس من فاطمة الشبيب فكان له منها أحمد وحصة ونواة، وتزوج بعدها من سبيكة آل باحسين، وبعدها من هيا بنت رحمة، قال عماد عبد السلام رؤوف “وكانت علاقات ابن الغملاس بأبناء أسرته وذوي قرباه طيبة للغاية ويبدو أنها كانت كذلك مع أبناء محلّته وبلدته عامةً”.

موقفه الوطني

قال المؤرخ العراقي عماد عبد السلام رؤوف إن عبد الله “قد وَسَمت نظرته إلى أحداث عصره بسمة هادئة محايدة، فاكتفى من عصره بتسجيل ،مجرياته، دون أن يُقحم نفسه في صراعاته ومشاكله ومع ذلك، فإن مشاعره العامة سرعان ما تَبَدَّت وطنيةً صريحة يوم داهمت القوات البريطانية البصرة في بدء الحرب العالمية الأولى، وانحاز إلى جانب حركة المقاومة التى نظمها بعض زعماء البصرة آنذاك”.

كتبه

۱ – الأئمة والمساجد في الزبير.
٢ – الأحوال الشخصية والمعاملات.
٣ – أدعية وطلاسم.
٤ – أصول الأمثال.
5 – الإعلام في أعيان بلد الزبير بن العوام.
٦ – الإمداد في المدح والأضداد.
7 البيوتات.
8 تاريخ الزبير والبصرة ونواحيها المشهورة.
9 التاريخ العام لابن غملاس
١٠ – التاريخ المرتب في الشعر والأدب.
۱۱ – تبييض الصحائف في الحكايات والسوالف
۱۲ – تحفة الدودة في المدح وضده.
١٣ – التذكرة والعبرة في تاريخ الزبير والبصرة.
١٤ – تراجم الشعراء أصحاب النبط والزهيري.
١٥ – تراجم مختصر خلاصة الأثر.
١٦ – ترجمة حسين باشا ونوادره
۱۷ – جزء من صحيح البخاري.
۱۸ – الحكايات والقصص
۱۹ – دعاء ختم القرآن.
۲۰ – الدوائر التاريخية.
۲۱ – ديوان شعر.
۲۲ – ديوان العشق.
٢٣ – رسالة أهل اليمن في موضوع هدم القبور
٢٤ – رسالة صغيرة في سؤالات وألغاز الرهبان من الشام لأبي بكر الصديق.
٢٥ – رسالة في الأخلاق.
٢٦ – السابلة على السحب الوابلة على أضرحة الحنابلة – مختصر السحب الوابلة على أضرحة الحنابلة.
۲۷ – سلاطين بني عثمان.
۲۹ – طيب الأقوال.
٣٠ – الظرف والظرفاء.
۳۱ – عقد الدرر واللآلي.
٣٢ – عيون الأمثال.
۳۳ – فهرست کتاب الحيوان
٣٤ – الفواكه الجنية في حل المنظومة البرهانية.
٣٥ – كتاب الزوائد.
٣٦ – كتاب في النحو.
۳۷ – كتاب في مكارم الأخلاق.
۳۸ – كراس في التاريخ والشعر والأدب.
۳۹ – كشكول ابن الغملاس
٤٠ – المجالس الحسان في فضائل شهر رمضان.
٤١ – مجمع الدواوين.
٤٢ – مجموعة القصص والحكايات
٤٣ – مجموع فيه مختارات لابن الغملاس
٤٥ – مختصر تاريخ البصرة.
٤٦ – مختصر خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر.
٤٧ – مختصر سرح العيون في شرح رسالة ابن زيدون لابن نباتة.
٤٨ – مختصر سلك الدرر في أعيان القرن الثاني عشر.
٤٩ – مختصر الشرح الكبير في الفرائض لابن سلوم.
٥٠ – مراتب الأحاديث والأخبار والأمثال والآثار.
٥١ – المرتبط في شعر النبط.
٥٢ – المسائل الشرعية بضمنها الوقف.
٥٣ – الملتقط من بلوغ المراد بفتح الجواد بشرح منظومة ابن العماد.
٥٤ – منتخبات وفوائد من كتب المتصوفة.
٥٥ – منتخبات ابن الغملاس – الجزء الأول
٥٦ – منتخبات ابن الغملاس – الجزء الثاني.
٥٧ – منتخبات ابن الغملاس – الجزء الثالث.
٥٨ – منتخبات ابن الغملاس – الجزء الرابع.
٥٩ – منتخبات ابن الغملاس – الجزء الخامس
٦٠ – منتخب الزهر في اللغة وكفاية المتحف

شرح مبسط

عبد الله بن إبراهيم الغملاس الزبيري[1] (1265 – 1354هـ/ 1848 – 1935م) هو مؤرخ عراقي من أهل مدينة الزبير في جنوب العراق، تعلّمَ في مدرسة الدويحس، وصار إماماً لعدة مساجد بالزبير، ألّفَ كتباً كثيرة، واشتغلَ في نسخ الكتب، حُفظت بعض مخطوطاته في جامعة البصرة، من أشهر كتبه كتاب (تاريخ الزبير والبصرة مع إشارات إلى تاريخ الكويت والأحساء) وكتاب (الإعلام في أعيان بلد الزبير بن العوام).[2][3]