- [ تعرٌف على ] العقيدة النورية في اعتقاد الأئمة الأشعرية (كتاب)
- [ دليل رأس الخيمة الامارات ] لابيل روز ... راس الخيمة
- [ تعرٌف على ] الدوري الإيطالي الدرجة الثانية 1950–51
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] فيصل فايز مسعود العدواني ... جدة ... منطقة مكة المكرمة
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] راكان صغير عليوي العنزي ... الخرج ... منطقة الرياض
- [ صيدليات السعودية ] صيدلية امجاد المستقبل للادوية
- [ تعرٌف على ] كلية العلوم والتقنيات بفاس
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] سعود رامس سعد الاحمري ... خميس مشيط ... منطقة عسير
- [ مؤسسات البحرين ] مشويات خمس نجوم ... المحرق
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] نهى ابراهيم بن محمد العريفي ... عنيزه ... منطقة القصيم
- [ تعرٌف على ] رسوم متحركة عن الحيض
- [ متاجر السعودية ] تمورعبدالله الفاخرة ... البكيريه ... منطقة القصيم
- [ مؤسسات البحرين ] صالون الرجل المميز ... المنطقة الشمالية
- [ تعرٌف على ] المتحف الوطني للفن القديم
- [ متاجر السعودية ] ترنش كوت عباية ... الجبيل ... المنطقة الشرقية
- [ تعرٌف على ] حامل رأس الغول (كوكبة)
- [ تعرٌف على ] وزارة الداخلية (فلسطين)
- [ مؤسسات البحرين ] شركة بيت العتيق لاداره المقاهي والمطاعم. ذ.م.م ... منامة
- [ متاجر السعودية ] المصممة رغد ... الجبيل ... المنطقة الشرقية
- [ دليل أبوظبي الامارات ] كاستيل كلاسيك لتصليح السيارات ... أبوظبي
- [ تعرٌف على ] شفط بالتخلية
- [ تعرٌف على ] تنين البحر الأزرق
- [ تعرٌف على ] العلاقات السويدية الفرنسية
- [ تعرٌف على ] رأفت الهجان
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] حسين عمر حسين البسيسي ... الخمرة ... منطقة مكة المكرمة
- [ حديث شريفصحيح الاحاديث القدسية للشيخ مصطفى العدوى ] عن أبي هريرة ( عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((أول ما يحاسب به العبد صلاته فإن كان أكملها وإلا قال الله عز وجل: انظروا لعبدي من تطوع؛ فإن وجد له تطوع قال: أكملوا به الفريضة)).
- [ أطباق جانبية ] طريقة عمل بنت الصحن
- [ فائدتان من الصوفيةمواعظ الأمام الشافعي - صالح الشامي ] قال الشافعي رحمه الله : صحبت الصوفية عشر سنين, ما استفدت منهم الا هذين الحرفين:الوقت سيف. وأفضل العصمة أن لا تجد.
- [ متاجر السعودية ] اتش بيكري ... جدة ... منطقة مكة المكرمة
- [ مؤسسات البحرين ] شركه الخليج للالبسه الصناعيه المحدوده ... منامة
- [ مؤسسات البحرين ] المشط البرونزي للحلاقة الرجالية ... منامة
- [ عقارات الامارات ] مؤسسة عمير بن عبد الله الفلاسي العقارية
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] باسم صالح محسن الزياد ... سكاكا ... منطقة الجوف
- [ غسيل الملابس والحديد و الخدمات قطر ] مغسلة جسر المحبة للملابس
- [ معلومات إسلامية ] ما هي عدة الطلاق
- [ كيف أطور مهاراتي ] كيف أنمي عقلي الباطن
- [ الإعلان والنشر و الخدمات قطر ] مطابع البسفيك
- [ معلومات إسلامية ] من هو هامان
- [ تعرٌف على ] جلال الدين الصغير
- [ حديث شريفصحيح الاحاديث القدسية للشيخ مصطفى العدوى ] عن مالك بن صعصعة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم : ... فذكر حديث المعراج وفيه: (( ثم فرضت علي خمسون صلاة فأقبلت حتى جئت موسى، فقال: ما صنعت، قلت: فرضت علي خمسون صلاة، قال: أنا أعلم بالناس منك عالجت بني إسرائيل أشد المعالجة، وإن أمتك لا تطيق فارجع إلى ربك فسله، فرجعت فسألته فجعلها أربعين ثم مثله، ثم ثلاثين ثم مثله فجعل عشرين، ثم مثله فجعل عشرا، فأتيت موسى فقال: مثله فجعلها خمسا، فأتيت موسى فقال: ما صنعت؟ قلت: جعلها خمسا، فقال: مثله قلت سلمت بخير فنودي: إني قد أمضيت فريضتي وخففت عن عبادي وأجزي الحسنة عشرا )) .
- [ مقاولون السعودية ] مؤسسة القباع للمقاولات
- [ دليل أبوظبي الامارات ] المدرسة الثقافية الخاصة ... أبوظبي
- [ خذها قاعدة ] بداية الكارثة ليست عندما يتغلب الشر على الخير وإنما عندما يسكت الخير على ذلك. - علي إبراهيم الموسوي
- [ شركات مقاولات السعودية ] موسسه دروب الابتكار للمقاولات ... الرياض ... الرياض
- [ حكمــــــة ] عن الفضيل بن عياض قال: ليس من عبد أعطى شيئاً من الدنيا إلا كان نقصاناً له من الدرجات في الجنة، وإن كان على الله كريماً.
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] هذال سعود فارس الجنيبي ... الرياض ... منطقة الرياض
- [ خدمات عامة الامارات ] مجمع محاكم العين ... العين
- [ شركات مقاولات السعودية ] مؤسسة صندوق التشييد للمقاولات ... وادي الدواسر ... الرياض
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] ريما عيد سليم البلوي ... تبوك ... منطقة تبوك
- [ مؤسسات البحرين ] شركة الغانم عبر الخليج للاستشارات الادارية ذ.م.م ... منامة
- [ خدمات عامة الامارات ] جوزيفينا ذ مارسيلو ... دبي
- [ تعرٌف على ] الكأس الأفروآسيوية للأندية 1988
- [ تعرٌف على ] العلاقات الكويتية الكونغولية
- [ تعرٌف على ] العلاقات التشيكية اللوكسمبورغية
- [ قواعد اللغة العربية ] أقسام الكلام
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] جاسر بن عبدالله بن علي الشهري ... الرياض ... منطقة الرياض
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] جبر بن عبدالرحمن بن جبر ال جبر ... الاحساء ... المنطقة الشرقية
- [ تعرٌف على ] روجا دوف
- [ تعرٌف على ] مستر أولمبيا 2021
- [ باب آداب النوم والاضطجاعتطريز رياض الصالحين ] عن يعيش بن طخفة الغفاري رضي الله عنه قال: قال أبي: بينما أنا مضطجع في المسجد على بطني إذا رجل يحركني برجله، فقال: «إن هذه ضجعة يبغضها الله» . قال: فنظرت فإذا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. رواه أبو داود بإسناد صحيح. ---------------- في هذا الحديث: كراهية الاضطجاع على البطن.
- [ تعرٌف على ] أوديسة
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] لجين مسلم سلمي الحجيلي ... المدينه المنوره ... منطقة المدينة المنورة
- [ مؤسسات البحرين ] كوزيت للمعدات ومستلزمات اليه النقل البضائع والطرود ... المنطقة الشمالية
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] ساميه سلطان زيد الخثلان ... الرياض ... منطقة الرياض
- [ تعرٌف على ] سوميت (مسيسيبي)
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] فيصل عوض حمدان البلوي ... جدة ... منطقة مكة المكرمة
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] رمزى علي عمر باريان ... جدة ... منطقة مكة المكرمة
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] سلطان عايش احمد القريقري ... جدة ... منطقة مكة المكرمة
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] احمد عبدالله ابراهيم مجدلي ... البحره ... منطقة مكة المكرمة
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] خالد بن عبيد بن معيلي الحربي ... الخرج ... منطقة الرياض
- [ معارك وغزوات ] ما هي حروب الردة
- [ مدارس السعودية ] روضة احد المسارحة للاطفال
- [ تعرٌف على ] جبل اللوز
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] عبدالله مسلم سليمان الجهني ... بريده ... منطقة القصيم
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] منذر عبدالاله محمدصالح ساعاتي ... جدة ... منطقة مكة المكرمة
- [ وزارات وهيئات حكومية السعودية ] المؤسسة العامة للخطوط الحديدية
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] يوسف عمر رده القرشي ... الطائف ... منطقة مكة المكرمة
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] عماد بركه غميض الحربي ... الرياض ... منطقة الرياض
- [ وزارات وهيئات حكومية السعودية ] ثانوية الفاروق
- [ خذها قاعدة ] أن تتوقع من العالم أن يعاملك بعدل لأنك انسان طيب يشبه نوعا ما توقعك ألا يهاجمك الثور لأنك نباتي. - هنري لاندرو
- [ تعرٌف على ] الحرب الأمريكية الإسبانية
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] فاطمه عايض بن ظيف الله القرني ... خميس مشيط ... منطقة عسير
- [ تعرٌف على ] قائمة الامتيازات الإعلامية الأكثر ربحا
- [ اثاث منزلى السعودية ] مستودع - مفروشات محمد البهلول
- [ تعرٌف على ] جائحة فيروس كورونا في ألمانيا
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] حسام محمد مبارك الصليلي ... جدة ... منطقة مكة المكرمة
- [ محامين السعودية ] عبدالباسط عبدالله حبيب الله سعدالله ... الرياض
- [ تعرٌف على ] غالينوس (إمبراطور)
- [ تعرٌف على ] صالح الدوماني
- [ تعرٌف على ] رايباك
- [ تعرٌف على ] مشروع أفريبيديا
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] نايف نور سبهان المطيري ... الرياض ... منطقة الرياض
- [ صناعات منزلية ] 4 معلومات عن كيفية تربية النحل وإنتاج العسل
- [ حكمــــــة ] عن عاصم الرقاشي قال : انطلق عزوان وحممة إلى عامر بن عبد الله فوجداه مغلقا عليه بابه فسمعاه يبكي . فجلسا ببابه يبكيان لبكائه . ثم أذن لهما فرأى أثر البكاء على وجوههما فقال : ما أبكاكما ؟ قالا : سمعناك تبكي فبكينا لبكائك . قال : أخبركما ما أبكاني . « إني ذكرت الليلة التي صبيحتها يوم القيامة ، قلت : إنها لتمخض بأمر عظيم ».
- [ أدباء وشعراء ] مؤلفات جبران خليل جبران
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] بندر عبدالله أحمد العنزي ... الرياض ... منطقة الرياض
- [ ماذونين السعودية ] غازى بن محمد بن خلف الرقيب ... مكة المكرمة
- [ خذها قاعدة ] أسهل نشاط بشري هو التحديق في أخطاء الآخرين , إن الذي يفتش عن أخطائك لن يجد سواها. - مريد البرغوثي
- [ تعرٌف على ] علي حسن سلامة
- [ تعرٌف على ] العلاقات المجرية الناوروية
- شركة نقل اثاث بالرياض|ظواهر الخليج
- تفسير حلم رؤية القضيب أو العضو الذكري في المنام لابن سيرين
- سؤال وجواب | هل يجوز للرجل حلق شعر المؤخرة؟ وهل هناك طريقة محددة لذلك ؟
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- تفسير حلم رؤية الميت يشكو من ضرسه في المنام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
[ تعرٌف على ] العقيدة النورية في اعتقاد الأئمة الأشعرية (كتاب) # أخر تحديث اليوم 2024/05/16
تم النشر اليوم 2024/05/16 | العقيدة النورية في اعتقاد الأئمة الأشعرية (كتاب)
طبعات الكتاب
العقيدة النورية في اعتقاد الأئمة الأشعرية، تحقيق الشيخ الحبيب بن طاهر، دار اليمامة للطباعة والنشر والتوزيع، سنة النشر: 2008م.
شروحه
المواهب السربانية على العقيدة النورية: لأبي الحسن علي بن أحمد الخريشي الفاسي ثم المدني (ت 1143هـ)، منه نسخة خطية محفوظة في المكتبة الوطنية بتونس برقم (20161)، ومنه نسخة في الخزانة العامة بالرباط.
الخُلع البهية على العقيدة النورية: لأحمد بن أحمد الفيومي الغرقاوي المصري (ت 1101هـ)، منه نسخة خطية محفوظة في المكتبة الوطنية بتونس برقم (19959).
مبلغ الطالب إلى معرفة المطالب: شرح تلميذه علي بن محمد بن محمد التميمي المؤخر (كان حيا سنة 1118هـ)، له تسع نسخ خطية في المكتبة الوطنية بتونس. وهو شرح لطيف مناسب للمبتدئين.
الفوائد العصفورية على العقيدة النورية: لأحمد العصفوري التونسي (ت 1199هـ) أتمه في غرة رجب سنة (1169هـ).
شرح لعلي الزواوي الشريف: أشار إليه الغرقاوي في شرحه (الخُلع البهية على العقيدة النورية) حيث ذكر أن الشيخ النُّوري مؤلف العقيدة كتب إليه يخبره بذلك.
درة العقائد ونخب الفوائد: وهو نظم على العقيدة النورية عدد أبياته 84 بيت من بحر الرجز للشيخ أحمد بن حسين البهلول الطرابلسي وهو أديب وفقيه مالكي (ت 1113هـ/1701م).
موضوعه
يدور موضوع هذه العقيدة، فيما يجب على المكلف المسلم معرفته في علم العقيدة، وأوصلها صاحبها الصفاقسي إلى عشرين صفة، وهي: الوجود: وبرهان ثبوته له تعالى أن العالم وهو ما سوى الله تعالى حادث، لملازمته ما شوهد حدوثه، كالحركة والسكون، وأيضا فإنك تعلم بالضرورة أنك لم تكن ثم وجدت، وكل حادث لا بد له من محدث موجود، لاستحالة الانتقال من العدم إلى الوجود، بلا فاعل، فالعالم إذن لابد له من محدث موجود هو الله.
والقِدَم: أي الأولية لذاته وصفاته، وبرهان وجوبه له أنه لو انتفى عنه القدم ثبت له الحدوث فيفتقر إلى محدث، ويلزم التسلسل، فيؤدي إلى فراغ ما لانهاية له، أو الدور فيؤدي إلى تقدم الشيء على نفسه، وكلاهما مستحيل.
والبقاء: أي لا آخرية لذاته وصفاته.
والمخالفة للحوادث: أي نفي الجرمية والعرضية ولوازمهما، كالمقادير والحركة والسكون والجهات والقرب والبعد بالمسافة، وبرهان وجوبها له تعالى أنه لو ماثل الحوادث لكان حادثا، وقد مر برهان وجوب قدمه.
والقيام بالنفس: أي ذات موصوفة بالصفات العلية غنية عن الفاعل، وبرهان وجوبه له تعالى أنه لو لم يكن ذاتا لكان صفة، فيستحيل اتصافه بصفات المعاني والمعنوية، وقد قام البرهان على وجوب اتصافه تعالى بهما ولو احتاج للفاعل لكان حادثا وتقدم برهان نفي حدوثه، وثبوت قدمه.
والوحدانية في الذات والصفات والأفعال: أي ليست ذاته مركبة وإلا لكان جسما، ولا يقبل صغرا ولا كبرا، لأنهما من عوارض الأجرام، ولا ذات كذاته، ولاصفة كصفاته، ولا تأثير لكل ما سواه البتة، وبرهان وجوبها له تعالى أنه لو كان معه ثان لم توجد الحوادث للزوم عجزهما عند الاتفاق وأحرى عند الاختلاف.
والحياة: وهي لا تعلق لها.
والعلم: المنكشف له تعالى به كل واجب ومستحيل وجائز.
والإرادة: التي يخصص تعالى بها الممكن بما شاء.
والقدرة: التي يثبت تعالى بها أو يعدم ما أراد من الممكنات، وبرهان وجوب اتصافه تعالى بهذه الصفات أنه لو انتفى شيء منها لما توجد الحوادث.
والسمع والبصر: المنكشف له تعالى بهما جميع الموجودات.
والكلام: المنزه عن الحرف والصوت والتقديم والتأخير والسكوت لاستلزام جميع ذلك الحدوث.
سبب تأليفه
اختصر الصفاقسي عقيدة الإمام السنوسي وهذبها وأخرجها في كتاب لطيف، سماه “العقيدة النورية في اعتقاد الأئمة الأشعرية”، وقد ذكر السبب الذي جعله يسلك هذا المسلك في تقرير عقائد الأشاعرة، حتى تكون سهلة المأخذ والفهم على المبتدئين وطلاب العلم، وهو ما ورد في ترجمة تلميذه رمضان بن أبي عصيدة، أنه كان يحضر عقيدة الشيخ، فقال الشيخ في بعض الأيام: هذه العقيدة أقعد من صغرى الشيخ السنوسي، من حيث إني كلما ذكرت عقيدة أتبعتها بدليلها، وأما الصغرى، فإن الشيخ السنوسي ساق عقائدها مجردة، وبعد استيفائها أتبعها بالأدلة، على طريق اللف والنشر المرتب”.
شرح مبسط
لم تجد قاعدة البيانات نصّ صفحة كان يجب أن يوجد، الصفحة هي “العقيدة النورية في اعتقاد الأئمة الأشعرية (كتاب)” (رقم المراجعة: 62301894).